四庫全書總目提要
(臣)等謹案，干禄字書一卷，唐顔元孫撰。元孫杲卿之父，真卿之諸父也，官至滁、沂、濠三州剌史，贈秘書監。大歴九年，真卿官湖州時，嘗書是編勒石。開成四年，楊漢公復摹刻於蜀中。𫝆湖夲已泐缺，蜀夲僅存。宋寳祐丁巳，衡陽陳蘭孫始以湖本鋟木。 國朝，揚州馬曰璐得宋槧𮋒雕，即此夲也。然證以蜀本，率多謬誤。如卷首序文，夲元孫作，所謂伯祖故秘書監乃師古也。蘭孫以元孫亦贈秘書監，遂誤以為真卿稱元孫，而以序中「元孫」二字攺為「真卿」以就之。曰璐亦承其訛，殊為失考。其他缺誤亦處處有之。𫝆以蜀本互校，補缺文八十五字，改訛體十六字，刪衍文二，始稍𮟃顔氏之𦾔。是書為
表書判而作，故曰「干禄」，其例以四聲𨽻字，又以二百六部排比字之後先，毎字分俗、通、正三體，頗為詳核。其中如「虫蟲、啚圖、啇商、凍涷」，截然兩字，而以為「上俗；下正」。又如「㒵，古貌字」，而云「貌正；㒵通」。「氐」之作「互」、「韭」之作「韮」、「芻」之作「𦮊、𦱪」、「直」是俗字而以為通用。雖𣅜不免千𭞐之失，然其書酌古凖𫝆，實可行用，非詭稱復古，非篆非𨽻，以竒怪釣名者比。元孫序曰：「自攺篆行𨽻，漸失夲真，若總據《説文》，便下筆多礙，當去泰去甚，使輕重合宜。」其言夲諸顔氏家訓，可謂通方之論，非一隅之見矣。
乾隆四十六年十二月恭校上
——總纂官(臣)紀昀(臣)陸錫熊(臣)孫士毅
——總校官(臣)陸費墀
《干禄字書》序
四庫全書本 1·1·1｜陳蘭孫刻本 1·1·1｜石碑拓印本 1·1·1｜唐石刻本 1·1·1｜夷門廣牘本 1·1·1｜說郛本 1·1·1｜沙門道空本 1·1·1（頁·行·字）
干禄字書
——朝議大夫・滁、沂、
三州剌史・上柱國贈祕書監——顔元孫𢰅
——苐十三姪男・金紫光禄大夫行湖州剌史・上柱國魯郡開國公——真卿書
史籀之興，備存往制，筆削所誤，抑有前聞，豈唯豕上加三，葢亦馬中闕五。迨斯以降，舛謬實繁，積習生常，為弊滋甚。元孫①伯祖故秘書監，貞觀中，刋正經籍，因録字體𢿙紙，以示讎校楷書，當代共傳，号為《顔氏字様》。懷鉛②是賴，汗簡攸資，時訛頓遷，嵗久還𠮓。後有《羣書新定字様》，是學士杜延業續修。雖稍增加，然無條貫，或應出而靡載，或詭衆而難依。且字書源𣴑起於上古，自攺篆行𨽻，漸失本真。若摠據《說文》，便下筆多礙，當去泰去甚，使輕重合宜。不揆庸虛，久思編緝，頃因閑暇，方契宿心，遂叅校是非，較量同異。其有義理全僻，冈弗畢該，㸃畫小虧，亦無所隱。勒成一卷，名曰《干禄字書》。以平、上、去、入四聲為次(毎轉韻處朱㸃其上)，具言俗、通、正三體(大較則有三體，非謂每字摠然)。偏旁同者，不復廣出(謂「忩、殳、氐、回、臼、召」之𩔖是也)，字有相亂，因而附焉(謂「彤、
、宄、究、禕、褘」之𩔖是也)。所謂俗者，例皆淺近，唯籍帳文案，劵契藥方，非涉雅言，用亦無爽，儻能攺革，善不可加。所謂通者，相承久違，可以施表奏牋啟，尺牘判狀，固免詆訶(若須作文，言及選曺銓試，𠔥擇正體用之尤佳)。所謂正者，並有慿據，可以施著述文章，對策𥓓碣，將為𠃔當(進士考試，理宜必遵正體，明經對䇿，䝿合經注本文，𥓓書多作八分，任别詢𦾔則)。有此區别，其故何哉？夫筮仕觀光，惟人所急，循名責實，有國恒規。既考文辭，兼詳翰墨，昇沈是繫，安可忽諸？用捨之間，尤須折衷，目以干禄，義在兹乎！綆短汲深，誠未達於涯涘，岐多路惑，庶有歸於適從。如曰不然，請俟來哲。
①「元孫」陳蘭孫本訛改作「真𡖖」，四庫本沿之；餘本均作「元孫」，據改。詳見〈提要〉。
②「懷鉛」四庫本原作「懷沿」，其餘各本均作「懷鉛」。「懷鉛」為是，據改。
《干禄字書》跋
陳蘭孫刻本 100·4·1｜石碑拓印本 65·2·1｜唐石刻本 19·3·1｜夷門廣牘本 32·5·1｜說郛本 21·6·1｜沙門道空本 44·5·1（頁·行·字）
有唐大曆九秊歲次甲寅，正月庚子朔七日景午，真𠨞於湖州剌史宅東廳院書之。
《干禄字書》楊漢公跋
夷門廣牘本 33·1·1（頁·行·字）
太師魯公，忠孝全德，儀形古𫝆，存道殁身，煥乎國史。文學之外，尤工隷書，盡鍾繇之精能，極𨓜少之楷則。頃因左宦，曾牧兹郡，才大事簡，居多餘閑。錄干祿字
，
于貞石，仍許傳本，示諸後生。一二工人，用爲衣食業，晝夜不息，刓𡙇遂多。親姪顒，頃牧天台，懼將磨滅，欲以文字，移於他石，資用
之，不能克終。漢公謬憩棠隂，𫉬觀墨妙，得以餘俸，成顒之意。自看摹勒，不差纎
，庶使筆蹤，傳於
。
——時開成四年六月廿九日
——剌史楊漢公記
《干禄字書》勾詠跋
石碑拓印本 66·1·1｜唐石刻本 19·6·1｜夷門廣牘本 35·1·1（頁·行·字）
栁公權對穆宗用筆法曰：「心正則筆正。」是言也，雖公權時以筆諫，然論書法理，固如是。余觀顔魯公筆蹟，乃知公權之言不妄。魯公忠正人也，功名事業列于國史，其全德偉行，英風義烈，貫映千古。文學之外，尤工隷書，大小二體，筆力遒勁，如服介冑，如冠獬𢊁。凛凛乎，若誚盧杞而咤希烈，有不可犯之勢，盖其心畫所寓，誠可畏而仰之往由。左宦臨牧呉興，暇
書干禄字樣，鐫刻于石，傳示後生。然石刻在剌史宅東廳院，傳之惟艱，故𠀍罕得𠵊本，而蜀士大夫所見惟板刻，尤鮮得其真。
府尹 龍閣 宇文公比剌湖州，得魯公所書與楊漢公所摹，二本特爲精詳。 公深喜魯公書，於干禄字樣尤致意焉。非獨愛其字樣，而且愛其書法之工。非止愛其書法，而又愛其心術之正。惟愛之篤故，惜其久而淪廢，於是俾以楊、蜀二本㕘挍，若顔書之刓缺者，以二本補焉，不可推究者，闕之。命通顔書之士，摹勒刊石于泮，使學者矜式，且欲所傳之廣噫！魯公所書，寔大曆九秊。自大曆至開成，僅踰甲子，石已刓缺。姪顒欲移他石不果，後剌史楊漢公摹勒成顒志，時開成四禩也。自開成歷五季迄 皇朝，距𫝆凡五甲子，漢公傳本亦寖磨滅，魯公真蹟所存，纔十四五𤕨。矧 公去郡，𫝆復幾載，其石存亡不可知。幸而存焉，無好古博雅君子寶而護之，且有風雨摧剥之虞，則彼筆蹤或未可保。𫝆 公再傳玆石，雖謂摹刻失真，然梗槩猶在，學者意解神悟，尚𢉙幾得髣髴，於斯抑自 公始也。
——紹興壬戍八月旣望
——梓學教授成都勾詠記
——(左遂王㓜文、同宗王材刻)