宋史 卷一百六十六
◎职官六
殿前司
殿前司都指挥使、副都指挥使、都虞候各一人。掌殿前诸班直及歩骑诸指挥之名籍,凡统制、训练、番衞、戍守、迁补、赏罚,皆总其政令。而有都点检、副都点检之名,在都指挥之上,后不复置,入则侍衞殿陛,出则扈从乘舆,大礼则提点编排,整肃禁衞卤簿仪仗,掌宿衞之事,都指挥使以节度使为之。而副都指挥使、都虞候以刺史以上充。资序浅则主管本司公事,马歩军亦如之。备则通治,阙则互摄。凡军事皆行以法,而治其狱讼。若情不中法,则禀奏听旨。
骑军有殿前指挥使、内殿直、散员、散指挥、散都头、散祗候、金枪班、东西班、散直、钧容直及捧日以下诸军指挥,歩军有御龙直、骨朶子直、弓箭直、弩直及天武以下诸军指挥。诸班有都都虞候指挥使、都军使、都知、副都知、押班。御龙诸直,有四直都虞候,本直各有虞候、指挥使、副指挥使、都头、副都头、十将、将虞候。骑军、歩军,有捧日、天武左右四厢都指挥使,捧日、天武左右厢各有都指挥使。毎军有都指挥使、都虞候,毎指挥有指挥使、副指挥使,毎都有军使、副兵马使、十将、将虞候、承局、押官,各以其职隶于殿前司。
渡江后,都指挥间虚不除,则以主管殿前司一员任其事。其属有干办公事、主管禁衞二员,淮备差遣、淮备差使、点检医药饭食各一员,书写机宜文字一员。本司掌诸班直禁旅扈衞之事,捧日、天武四厢隶焉。训齐其众,振饬其艺,通轮内宿,并宿衞亲兵并听节制。其下有统制、统领、将佐等分任其事。凡诸军班直功赏、转补,行门拍试、换官,阅实排连以诏于上;诸殿侍差使年满出职,祗应参班,核其名籍;以时教阅,则谨鞍马、军器、衣甲之出入;军兵有狱讼,则以法鞫治。初,渡江草创,三衙之制未备,稍稍招集,塡置三帅。资浅才,各有主管某司公事之称。又别置御营司,擢王渊为都统制。其后外州驻扎,又有御前诸军都统制之名。又并入神武军,以旧统制、统领改充殿前司统制、统领官。
乾道中,臣僚言:「三衙军制名称不正,以旧制论之,军职大者凡八等,除都指挥使或不常置外,曰殿前副都指挥使、马军副都指挥使、歩军副都指挥使。次各有都虞候,次有捧日、天武四厢都指挥使。龙、神衞四厢都指挥使。秩秩有序,若登第然。降此而下,则分营、分厢各置副都指挥使。边境有事,命将讨捕,则旋立总管、钤辖、都监之名,使各将其所部以出,事已复初。今以宿衞虎士而与在外诸军同其名,以统制、统领为之长,又使遥带外路总管、钤辖,皆非旧典。所当法祖宗之旧,正三衙之名,改诸军为诸厢,改统制以下为都虞候、指挥使,要使宿衞之职,预有差等,士卒之心,明有所系,异时拜将,必无一军皆惊之举。」时不果行。淳熙以后,四厢之职多虚,而殿司职、司有权管干,有时暂照管之号,愈非乾道以前之比矣。
侍衞亲军
侍衞亲军马军
侍衞亲军马军都指挥使、副都指挥使、都虞候各一人,掌马军诸指挥之名籍,凡统制、训练、番衞、戌守、迁补、赏罚,皆总其政今;侍衞扈从,及大礼宿衞,所掌如殿前司官。所领马军,自龙衞而下有左右四厢都指挥使,龙衞左右厢各有都指挥使。毎军有都指挥使、都虞候,毎指挥有指挥使、副指挥使,毎都有军使、副兵马使、十将、将虞候、承勾、押官,各以其职隶于马军司。
中兴后。置主管侍衞马军司一员。其属有干办公事、淮备差遣、点检医药饭食各一员。掌出戌建康,差主管机宜文字一员,掌马军之政令。凡出入扈衞、守宿以奉上,开收阅习、转补以励下,如殿前司。凡名籍核其在亡,过则以法绳之,有巡防敕应,则纠率差拨龙衞四厢隶焉。
侍衞亲军歩军
侍衞亲军歩军都指挥使、副都指挥使、都虞候各一人。掌歩军诸指挥之名籍,凡统制、训练、番衞、戌守、迁补、赏罚,皆总其政令;侍衞扈从,及大礼宿衞,如殿前司。所领歩军、自神衞而下有左右四厢都指挥使,左右厢各有都指挥使。毎军有都指挥使、都虞候,毎指挥有指挥使、副指挥使、毎都有都头、副都头、十将、将、虞候、承勾、押官,各以其职隶于歩军司。
中兴后,置主管侍衞歩军司一员。其属有干办公事二员。淮备差遣、点检医药饭食各一员,掌歩军之政令。凡出入扈衞、守宿以奉上,开收阅习、转补以励下,如殿前司。凡名籍校其在亡,过则以法绳之,有巡防敕应,则纠率差拨神衞四厢隶焉。
环衞官
左右金吾衞上将军 大将军 将军 中郎将 郎将
左右衞上将军 大将军 将军 中郎将 郎将
左右骁衞上将军 大将军 将军
左右武衞上将军 大将军 将军
左右屯衞上将军 大将军 将军
左右领军衞上将军 大将军 将军
左右监门衞上将军 大将军 将军
左右千牛衞上将军 大将军 将军 中郎将 郎将
诸衞上将军、大将军、将军,并为环衞官,无定员,皆命宗室为之,亦为武臣之赠典。大将军以下,又为武官责降散官。政和中,改武臣官制,而环衞如故,盖虽有四十八阶,别无所领故也。
皇城司
皇城司干当官七人,以武功大夫以上及内侍都知、押班充。掌宫城出入之禁令,凡周庐宿衞之事、宫门启闭之节皆隶焉。毎门给铜符二、铁牌一,左符留门,右符请钥,铁牌则请钥者自随,以时参验而启闭之。总亲从、亲事官名籍,辨其宿衞之地,以均其番直。人物伪冒不应法,则讥察以闻。凡臣僚朝觐,上下马有定所,自宰相、亲王以下,所带人从有定数,掲榜以止其喧哄。
三衞官
三衞郎一员,秩比太中大夫。中郎为之贰,文武各一员,秩比朝议大夫。博士二员,主簿一员。亲衞府郎十员,中郎十员;勋衞府郎十员,中郎十员;翊衞府郎二十员,中郎二十员;文武各四十员。三衞郎治其府之事。率其属日直于殿陛,长在左,立起居郎之前;贰分左右,文东武西,立都承旨之后,仗退,治事于府。博士掌孝道,校试三衞所习文武之艺。亲衞立于殿上两旁,勋衞立于朶殿,翊衞立于两阶衞士之前。三衞郎依给、舍,中郎依少卿,余依寺丞。亲衞官以后妃嫔御之家有服亲,及翰林学士并管军正任观察使以上子孙;勋衞官以勋臣之世、贤德之后有服亲,太中大夫以上及正任团练使、遥郡观察使以上;翊衞官以卿监、正任刺史、遥郡团练使以上,并以为等。其将校、十将、节级等应合行事件,比第四指挥及见行条贯。六年三月,应臣僚辄带售雇人入宫门,罪赏并依宗室法,将带过数止坐本官,若兼领外局,所定人从非随本官辄入者,依阑入法。十一月,诏嘉王楷差提举皇城司整肃随驾禁衞所。
中兴初,为行营禁衞所,差主管官,掌出入皇城宫殿门等敕号,察其假冒,车驾行幸则纠察导从。
客省 引进司
客省使、副使各二人。掌国信使见辞宴赐及四方进奉、四夷朝觐贡献之仪,受其币而宾礼之,掌其饔饩钦食,还则颁诏书,授以赐予。宰臣以下节物,则视其品秩以为等。若文臣中散大夫、武臣横行刺史以上还阙朝觐,掌赐酒馔。使阙,则引进、四方馆、合门使副互权。
引进司使、副各二人。掌臣僚、蕃国进奉礼物之事,班四方馆上。使阙,则客省、四方馆互兼。
四方馆
四方馆使二人。掌进章表,凡文武官朝见辞谢、国忌赐香,及诸道元日、冬至、朔旦庆贺起居章表,皆受而进之。郊祀大朝会,则定外国使命及致仕、未升朝官父老陪位之版,进士、道释亦如之。掌凡护葬、赙赠、朝拜之事。客省、四方馆,建炎初并归东上合门,皆知合总之。
东西上阁门
东上合门、西上合门使各三人,副使各二人,宣赞舍人十人,旧名通事合人,政和中改。祗候十有二人。掌朝会宴幸、供奉赞相礼仪之事,使、副承旨禀命,舍人传宣赞谒,祗候分佐舍人。凡文武官自宰臣、宗室自亲王、外国自契丹使以下朝见谢辞皆掌之,视其品秩以为引班、叙班之次,赞其拜舞之节而纠其违失。若庆礼奉表,则东上合门掌之;慰礼进名,则西上合门掌之。月进班簿,歳终一易,分东西班掲贴以进。自客省而下,因事建官,皆有定员。遂立积考序迁之法,听其领职居外,增置看班祗候六人,由看班迁至使皆五年,使以上七年,遇阙乃迁,无阙则加遥郡。
旧制有东、西上合门,多以处外戚勋贵。建炎初元,并省为一,其引进司、四方馆并归合门,客省循旧法,非横行不许知合门。
带御器械
宋初,选三班以上武干亲信者佩櫜鞬、御劒,或以内臣为之,止名:御带」。
入内内侍省 内侍省
宋初,有内中髙品班院,
入内内侍省与内侍省号为前后省,而入内省尤为亲近。通侍禁中、役县亵近者,隶入内内侍省。拱侍殿中、备洒扫之职、役使杂品者,隶内侍省。入内内侍省有都都知,都知,副都知,押班,内东头供奉官,内西头供奉官,内侍殿头,内侍髙品,内侍髙班,内侍黄门。内侍省有左班都知、副都知,右班都知、副都知,押班,内东头供奉官,内西头供奉官,内侍殿头,内侍髙品,内侍髙班,内侍黄门。自供奉官至黄门以二百八十人为定员。凡内侍初补曰小黄门,经恩迁补则为内侍黄门。后省官阙,则以前省官补。押班次迁副都知,次迁都都知,遂为内臣之极品。
熙宁中,入内内侍省内侍省都知、押班遂省,各以转入先后相压,永为定式。其官称,则有内客省使、延福宫使、宣政使、宣庆使、昭宣使。元丰议改官制,张诚一欲易都知、押班之名,置殿中监以易内侍省。既而宰执进呈,神宗曰:「祖宗为此名有深意,岂可轻议?」
其属有:御药院,勾当官四人,以入内内侍充,掌按验方书,修合药剂,以待进御及供奉禁中之用。内东门司勾,当官四人,以入内内侍充,掌宫禁人物出入,周知其名数而讥察之。合同凭由司,监官二人,掌禁中宣索之物,给其要验,凡特旨赐予,皆具名数凭由,付有司淮给。管勾往来国信所,管勾官二人,以都知、押班充,掌契丹使介交聘之事。后苑勾当官,无定员,以内侍充,掌苑囿、池沼、台殿种艺杂饰,以备游幸。造作所,掌造作禁中及皇属婚娶之名物。龙图、无章、宝文阁,勾当四人,以入内内侍充,掌藏祖宗文章、图籍及符瑞宝玩之物,而安像设以崇奉之。军头引见司,勾当官五人,以内侍省都知、押班及合门宣赞舍人以上充,掌供奉便殿禁衞诸军入见之事,及马,歩两直军员之名。翰林院,勾当官一员,以内侍押班、都知充,总天文、书艺、图画、医官四局,凡执伎以事上者皆在焉。
中兴以来,深惩内侍用事之弊,严前后省使臣与兵将官往来之禁,著内侍官不许出谒及接见宾客之令。
开封府
开封府牧、尹不常置,权知府一人,以待制以上充。掌尹正畿甸之事,以教法导民而劝课之。中都之狱讼皆受而听焉,小事则专决,大事则禀奏。若承旨已断者,刑部、御史台无辄纠察。屛除寇盗,有奸伏则戒所隶官捕治。凡戸口、赋役、道释之占京邑者,颁其禁令,会其帐籍。大礼,桥道顿递则为之使,仗内奉引则差官摄牧。
其属有判官、推官四人,日视推鞫,分事以治。而佐其长,领南司者一人,督察使院,非刑狱讼诉则主行之。司录参军一人,折戸婚之讼,而通书六曹之案牒。功曹、仓曹、戸曹、兵曹、法曹、士曹参军各一人,视其官曹分职莅事。左右军巡使、判官各二人,分掌京城争斗及推鞫之事。左右厢公事干当官四人,掌检覆推问,凡斗讼事轻者听论决。领县十有八,镇二十有四,令佐、训练、征榷、监临、巡警之官,知府事者率统隶焉。分案六,置吏六百。
开封典司毂下,自建隆以来,为要剧之任。至熙宁间,增给吏录,禁其受赇,省衙前役以宽民力,厘折狱讼归于厢官,而治事视前日损去十四。
临安府
临安府,旧为杭州,领浙西兵马铃辖,
本府掌畿甸之事,籍其戸口,均其赋役,颁其禁令。城外内分南北左右厢,各置厢官,以听民之讼诉。[3]分使臣十员,以缉捕在城盗贼。立五酒务,置监官以裕财。分六都监界分,差兵一百四十八铺以巡防烟火。置两总辖,承受御前朝旨文字。凡御宝、御批、实封有所取索,则供进;凡省,台、寺、监、监司符牒及管下诸县及仓塲等申到公事,则受而理之;凡大礼及国信,随事应办,祠祭共其礼料,会聚陈其幄帟,人使往来,辨其舟楫,皆先期饬于有司。
领县九,分士、戸、仪、兵、刑、工六案。内戸案分上、中、下案,外有免役案、常平案、上下开拆司、财赋司、大礼局、国信司、排办司、修造司,各治其事。置吏:点检文字、都孔目官、副孔目官、节度孔目官、观察孔目官各一名,磨勘司主押官、正开拆官、副开拆官各一人,下名开拆官二名,押司官八人,前后行守分二十一人,贴司三十人。
河南应天府
河南应天府牧、尹、少尹、司录、戸曹、法曹、士曹,尹以下掌同开封府,尹阙则置知府事一人,[4]通判一人,[5]判官、推官各一人,[6]使院牙职、左右军巡悉同开封,而主、典以下差减其数。戸曹通掌府院戸籍、考课、税赋,法曹专掌谳议,士曹或荫叙起家,不常置。[7]助教有特恩而受者,不厘务。
次府
次府牧、尹、少尹、司录、戸曹、法曹、士曹、司理、文学、助教,牧、尹以下所掌并同开封,[8]尹阙则知府事一人,[9]通判一人,[10]使院牙职事并同前。
节度使
节度使,宋初无所掌,其事务悉归本州知州、通判兼总之,亦无定员。恩数与执政同。初除,锁院降麻,其礼尤异,以待宗室近属、外戚、国壻年劳久次者。若外任,除殿帅始授此官,亦止于一员;或有功勋显著,任帅守于外,及前宰执拜者,尤不轻授。又遵唐制,以节度使兼中书令、或侍中、或中书门下平章事,皆谓之使相,以待勋贤故老及宰相久次罢政者;随其旧职或检校官加节度使出判大藩,通谓之使相。元丰以新制,始改为开府仪同三司。旧制,敕出中书门下,故事之大者使相系衔。至是,皆南省奉行,而开府不预。
八年,镇江军节度使、检校太傅韩绛为开府仪同三司、判大名府。
中兴,诸州升改节镇凡十有二。是时,诸将勋名有兼两镇、三镇者,实为希阔之典。[12]其后相承,宰执从官及后妃之族拜者不一。然自建炎至嘉泰,宰相特拜者六人,吕颐浩、张浚、虞允文皆以勋,史浩以旧,赵雄、葛邲以恩。执政一人,[13]从官二人而已。[14]惟绍兴中曹勋、韩公裔,乾道中曾觌,嘉泰中姜特立、谯令雍,皆以攀附恩泽,亦累官至焉,非常制也。
承宣使
承宣使,无定员,旧名节度观察留后。
观察使
观察使,无定员。初沿唐制置诸州观察使。凡诸衞将军及使遥领者,资品并止本官叙,政和中,诏承宣、观察使仍不带持节等。
防御使 团练使 诸州刺史
防御使、团练使、诸州刺史,无定员。
category:宋史
- 亲从官旧有四指挥,元额共二千二百七十人, ↩
- (太宗、真宗尝任府尹,自到道后,知府者必带「权」字,蔡京乃以潜邸之号处臣下,建置曹官以上凡十六员,比旧增要官十一员,) ↩
- (厢官许奏辟京朝官亲民资序人充,后以臣僚言,罢城内两厢官,惟城外置焉。) ↩
- (以郎中以上充,二品以上曰判府。次府及节度州淮此。) ↩
- (以朝官充。) ↩
- (或以京朝官签书。) ↩
- (诸州府同。至道初,罢司理院,州置司士,取官吏强慢者为,给簿、尉奉。) ↩
- (
大中祥符八年 ,以楚王为兴元牧,其后又为京兆、江陵牧,自余无为者。) ↩ - (以朝官及刺史以上或诸司使充。) ↩
- (以京朝官充。干德初,诸州置通判,统治军、州之政,事得专达,与长吏均礼。大藩或置两员。戸少事简有不置者,正刺史以上州知州,虽小处亦特置。) ↩
- (亲王、皇子二十六人,宗室十一人,前执政二人,大将四人,外戚十人,宦者恩泽计七人。) ↩
- (宋朝元臣拜两镇节度使者才三人:韩琦、文彦博、中兴后吕颐浩是也。三公卒辞之。而诸大将若韩、张、吕、岳、杨刘之流,率至两镇节度使,其后加至三镇者三人:韩世忠镇南、武安、宁国,张俊静江、宁武、静海,刘锜护国、宁武、保静。) ↩
- (叶右丞梦得。) ↩
- (张端明澄、杨敷学倓。) ↩