「殆知阁」网站图标殆知阁·中国古典文献

浏览传统典籍，探索中华文化宝库

御定子史精华

目录 > 子藏 > 类书

最后修改：Mon Nov 26 2018 23:45:24 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)

　　钦定四库全书
　　御制子史精华序
　　恭惟
　　皇考圣祖仁皇帝天纵聪明秉上圣之姿而垂意典籍勤于稽古
　　御极六十余年万几之暇披览卷帙不辍寒暑巡幸所至必以缃素自随逮于耄龄精研不倦延阁广内之藏搜讨无遗所谓好古敏求多学而一以贯之也欲以编辑成书嘉恵天下后世嗜学之士
　　特命开书局于武英殿召集词臣厯歳修纂每成数卷即上呈
　　御览
　　亲加指示前后所成充溢册府而子史精华之纂为最后朕纉绪之初尚未告竣敬承
　　先志俾就厥功综观大凡其部三十其目二百七十有九自天文地理帝徳王功礼乐兵刑之大人伦日用之常以及九边之殊域二氏之异教方术技艺之巧草木鸟兽之蕃门分类别条理具备而采掇子史芟芜撷秀甚有禆于学者盖士之向学通经为先而博及于子史固不能若穷经之専一惟揽其精华而识之勿忘俾考古者于兹寻其绪则无虑于简牍之繁绩文者于兹取其材则有助于翰墨之富用力甚简而成功已多是
　　圣祖皇帝垂教无穷之至意也剞劂既毕展阅全编敬为叙引昭示乆逺用缀于篇端
　　雍正五年四月初九日

　　雍正五年十二月初三日奉
　　防开列
　　御定子史精华监修校对总裁纂修监造诸臣职名武英殿监修
　　和　　　硕　　庄　　亲　　王【臣】允　禄多　　　罗　　果　　郡　　王【臣】允　礼
　　南书房校对
　　【臣】张廷玉
　　经　筵　讲　官　户　部　尚　书　加　一　级【臣】蒋廷锡经　筵　讲　官　刑　部　尚　书　加　一　级【臣】励廷仪经　筵　讲　官　户　部　左　侍　郎　加　一　级【臣】史贻直日　讲　官　起　居　注　詹　事　府　詹　事【臣】王图炳
　　【臣】魏廷珍
　　日讲官起居注提督湖北学政翰林院修撰加一级【臣】于　振署理日讲官起居注翰林院编修加一级【臣】励宗万日讲官起居注翰林院编修加一级【臣】戴　瀚
　　翰　　林　　院　　　编　　　修【臣】杨　炳
　　武英殿总裁
　　经　筵　讲　官　工　部　左　侍　郎　加　一　级【臣】吴士玉日讲官起居注詹事府詹事兼翰林院侍读学士加一级【臣】张廷璐翰　林　院　侍　讲　学　士　加　一　级【臣】张　照提督浙江学政翰林院侍讲加一级【臣】王兰生
　　原　　　　　　进　　　　　　士【臣】方　苞纂脩
　　经筵讲官内阁学士兼礼部侍郎降二级留任加一级【臣】吴　襄原任翰林院提督四译馆太常寺少卿【臣】沈宗敬原任右春坊右中允兼翰林院编修【臣】张　缙提督贵州学政左春坊左赞善兼翰林院检讨加一级【臣】徐　本日讲官起居注提督山西学政翰林院编修加一级【臣】沈锡辂翰　林　院　编　修　今　革　职　留　任【臣】俞鸿图翰　林　院　编　修　加　一　级【臣】张梦徴原　任　翰　林　院　　检　　讨【臣】舒大成翰　　林　　院　　　检　　　讨【臣】陈万防翰　　林　　院　　　检　　　讨【臣】李光墺提督广西学政江南道监察御史加一级【臣】卫昌绩浙　江　道　监　察　御　史　加　一级【臣】唐继祖山东盐运使司盐运使加二级【臣】梅廷对
　　广　东　广　州　府　　知　　府【臣】张　鋗工　　部　都　水　司　主　　事【臣】管式龙工　　部　屯　田　司　主　　事【臣】陈萱内　　阁　　中　　书　　舎　　人【臣】戴　临中　书　科　中　书　舎　人【臣】程　鹏
　　原　任　中　书　科　中　书　舎　人【臣】王祖慎原　任　中　书　科　中　书　舎　人【臣】邹元斗翰　　林　　院　　待　　　诏【臣】王时济翰　　林　　院　　待　　　诏【臣】顾阿瑛江　南　寳　应　县　知　县【臣】王宸儁
　　广　东　揭　阳　县　知　县【臣】陈芝
　　江　　　西　　临　　川　　县　知　　　县【臣】董永年贵　　　州　　贵　　筑　　县　知　　　县【臣】葛敬夫
　　候　　　　　选　　　　　州　　　　　　同【臣】赵仔敦
　　候　　　　　选　　　　　州　　　　　　同【臣】张家鉴
　　监　　　　　　　　　　　　　　　　　　生【臣】黄　豹监造
　　稽察内务府事务监察御史兼防军叅领佐领加二级【臣】三　保
　　监　　　　　　　　　　　　　　　　　　造【臣】雅尔岱
　　监　　　　　　　　　　　　　　　　　　造【臣】李之纲

　　钦定四库全书卷　　　　子部十一
　　御定子史精华目録　　　　　类书类
　　卷一　天部一
　　天
　　巻二　天部二
　　日　　　月
　　巻三　天部三
　　星　　　风
　　卷四　天部四
　　云　　　雨　　　露　　　霜
　　卷五　天部五
　　雪　　　霞　　　雾　　虹　　　汉雷　　　电
　　卷六　地部一
　　地　　　京都
　　卷七　地部二
　　郡邑　　形胜
　　卷八　地部三
　　山
　　卷九　地部四
　　五岳　　石
　　卷十　地部五
　　水
　　卷十一　地部六
　　四渎　　海
　　卷十二　地部七
　　潮　　　泉　　　氷
　　卷十三　帝王部一
　　帝德
　　卷十四　帝王部二
　　帝治
　　卷十五　帝王部三
　　圣学　　崇儒　　帝孝　　友爱　　知人
　　卷十六　帝王部四
　　求贤　　纳谏
　　卷十七　帝王部五
　　节俭　　仁爱　　勤政　　重农
　　卷十八　帝王部六
　　神武　　诏令　　御制　　御书
　　卷十九　帝王部七
　　符命　　帝诞　　竒表　　圣夀
　　卷二十　帝王部八
　　太平　　祥瑞
　　卷二十一　皇亲部一
　　太后　　皇后　　妃嫔　　太子
　　卷二十二　皇亲部二
　　王
　　卷二十三　皇亲部三
　　公主　　公族　　外戚
　　卷二十四　嵗时部一
　　春
　　卷二十五　嵗时部二
　　夏
　　卷二十六　嵗时部三
　　秋
　　卷二十七　嵗时部四
　　冬
　　卷二十八　礼仪部一
　　朝防
　　卷二十九　礼仪部二
　　飨燕
　　卷三十　礼仪部三
　　巡幸
　　卷三十一　礼仪部四
　　学校
　　卷三十二　礼仪部五
　　养老　　婚姻
　　卷三十三　礼仪部六
　　郊社
　　卷三十四　礼仪部七
　　封禅
　　卷三十五　礼仪部八
　　陵庙
　　卷三十六　礼仪部九
　　祭祀
　　卷三十七　设官部一
　　宰辅
　　卷三十八　设官部二
　　词臣　　史臣
　　卷三十九　设官部三
　　御史防　尚书省　省掖　　吏部　　户部礼部　　兵部　　刑部　　工部
　　卷四十　设官部四
　　卿寺　　法官　　郎署　　师儒　　京尹
　　卷四十一　设官部五
　　使臣　　节镇　　东宫官
　　卷四十二　设官部六
　　郡牧
　　卷四十三　设官部七
　　郡佐　　县令　　丞尉
　　卷四十四　设官部八
　　僚吏　　封爵　　俸禄　　内侍
　　卷四十五　政术部一
　　选举上
　　卷四十六　政术部二
　　选举下
　　卷四十七　政术部三
　　荐举　　征辟
　　卷四十八　政术部四
　　铨除
　　卷四十九　政术部五
　　考绩　　功勳
　　卷五十　政术部六
　　才能
　　卷五十一　政术部七
　　勤官　　贡献
　　卷五十二　政术部八
　　赋役　　户版
　　卷五十三　政术部九
　　征　　转运　　劝课
　　卷五十四　政术部十
　　监牧　　河渠
　　卷五十五　政术部十一
　　刑狱
　　卷五十六　政术部十二
　　善政
　　卷五十七　政术部十三
　　荒政　　恵泽
　　卷五十八　政术部十四
　　礼贤　　威严
　　卷五十九　政术部十五
　　恩遇上
　　卷六十　政术部十六
　　恩遇下
　　卷六十一　政术部十七
　　赏赐
　　卷六十二　政术部十八
　　仕宦上
　　卷六十三　政术部十九
　　仕宦下
　　卷六十四　政术部二十
　　致仕
　　卷六十五　文学部一
　　经学
　　卷六十六　文学部二
　　史学
　　卷六十七　文学部三
　　文辞上
　　卷六十八　文学部四
　　文辞下
　　卷六十九　文学部五
　　书法
　　卷七十　文学部六
　　书籍
　　卷七十一　文学部七
　　力学　　不学
　　卷七十二　武功部一
　　兵机
　　卷七十三　武功部二
　　将帅
　　卷七十四　武功部三
　　士卒　　行陈
　　卷七十五　武功部四
　　克防　　勇力
　　卷七十六　武功部五
　　攻守　　训练
　　卷七十七　边塞部一
　　归化
　　卷七十八　边塞部二
　　边防
　　卷七十九　边塞部三
　　外域上
　　卷八十　边塞部四
　　外域下
　　卷八十一　伦常部一
　　君臣
　　卷八十二　伦常部二
　　父子
　　卷八十三　伦常部三
　　夫妇
　　卷八十四　伦常部四
　　兄弟
　　卷八十五　伦常部五
　　朋友
　　卷八十六　伦常部六
　　宗族　　姻戚
　　卷八十七　品行部一
　　德行　　度量
　　卷八十八　品行部二
　　廉俭
　　卷八十九　品行部三
　　风节
　　卷九十　品行部四
　　隂德　　退让
　　卷九十一　品行部五
　　谨愼　　眀智
　　卷九十二　品行部六
　　识鉴
　　卷九十三　品行部七
　　高隐
　　卷九十四　品行部八
　　旷达　　勇毅
　　卷九十五　品行部九
　　任侠　　邪佞
　　卷九十六　品行部十
　　贪虐　　骄奢
　　卷九十七　人事部一
　　贵贱　　贫富
　　卷九十八　人事部二
　　门第
　　卷九十九　人事部三
　　风俗
　　卷一百　人事部四
　　名誉
　　卷一百一　人事部五
　　睂夀　　早慧
　　卷一百二　人事部六
　　交与　　施予　　闲适
　　卷一百三　人事部七
　　游览　　行旅
　　卷一百四　人事部八
　　干谒　　恩怨
　　卷一百五　乐部一
　　雅乐　　音律
　　卷一百六　乐部二
　　歌舞　　俗乐
　　卷一百七　释道部一
　　释上
　　卷一百八　释道部二
　　释下
　　卷一百九　释道部三
　　道上
　　卷一百十　释道部四
　　道下
　　卷一百十一　灵异部一
　　神上
　　卷一百十二　灵异部二
　　神下
　　卷一百十三　灵异部三
　　征应　　防
　　卷一百十四　灵异部四
　　梦
　　卷一百十五　灵异部五
　　怪异
　　卷一百十六　方术部一
　　五行　　医
　　卷一百十七　方术部二
　　卜筮　　占
　　卷一百十八　方术部三
　　星　　　相　　　堪舆
　　卷一百十九　方术部四
　　巫　　　竒术　　相器物
　　卷一百二十　巧艺部一
　　射御
　　卷一百二十一　巧艺部二
　　算　　　画
　　卷一百二十二　巧艺部三
　　博奕　　杂技
　　卷一百二十三　形色部一
　　形体
　　卷一百二十四　形色部二
　　容止　　姸丑　　性情
　　卷一百二十五　言语部一
　　名言　　寓言
　　卷一百二十六　言语部二
　　比喻
　　卷一百二十七　言语部三
　　品藻上
　　卷一百二十八　言语部四
　　品藻下
　　卷一百二十九　言语部五
　　常谈上
　　卷一百三十　言语部六
　　常谈下
　　卷一百三十一　言语部七
　　诙谐上
　　卷一百三十二　言语部八
　　诙谐下
　　卷一百三十三　妇女部一
　　贤眀　　节烈
　　卷一百三十四　妇女部二
　　才艺　　女工　　容貌　　糚餙　　蛊惑
　　卷一百三十五　动植部一
　　鸟
　　卷一百三十六　动植部二
　　兽上
　　卷一百三十七　动植部三
　　兽下
　　卷一百三十八　动植部四
　　鳞　　　介
　　卷一百三十九　动植部五
　　虫豸
　　卷一百四十　动植部六
　　百谷　　蔬菜　　果蓏
　　卷一百四十一　动植部七
　　草木上
　　卷一百四十二　动植部八
　　草木下
　　卷一百四十三　仪饰部一
　　仪仗
　　卷一百四十四　仪饰部二
　　符节　　印绶
　　卷一百四十五　服饰部一
　　冠巾　　佩
　　卷一百四十六　服饰部二
　　衣裳　　履舄
　　卷一百四十七　居处部一
　　宫苑　　署
　　卷一百四十八　居处部二
　　第宅　　驿舍
　　卷一百四十九　产业部一
　　田农　　蚕织
　　卷一百五十　产业部二
　　商贾　　百工　　渔樵　　畜牧
　　卷一百五十一　食馔部一
　　食饮
　　卷一百五十二　食馔部二
　　膳羞
　　卷一百五十三　珍寳部一
　　珠玉　　五金
　　卷一百五十四　珍寳部二
　　钱　　　杂宝
　　卷一百五十五　器物部一
　　法器　　乐器　　农器
　　卷一百五十六　器物部二
　　军器
　　卷一百五十七　器物部三
　　文具
　　卷一百五十八　器物部四
　　坐卧具　舟车
　　巻一百五十九　器物部五
　　杂器
　　卷一百六十　器物部六
　　布帛
　　【臣】等谨案
　　御定子史精华一百六十巻康熙末
　　圣祖仁皇帝勅修雍正五年
　　世宗宪皇帝御定颁行四库之中惟子史最为浩博亦最为芜杂盖纪编年以外凡稗官野纪皆得自托于史儒家以外凡异学方技皆得自命为子学者虽病其冗滥而资考证广学问者又错出其中不能竟废卷帙所以日繁也或寒门细族艰于购求或僻壤穷乡限于耳目则渉览有所不能徧或贪多务得不别瑕瑜或嗜异喜新偏矜荒诞则持择有所不能精于是删纂之学兴焉然摘録之本如庾仲容之子钞【案子钞世无本其文防见永乐大典中】马总之意林简畧不详钱端礼之诸史提要疎陋寡绪杨侃之两汉博闻林钺之汉隽偏举不全即洪迈之经子法语诸史精语吕祖谦之十七史详节亦未为善本明人所辑丛脞弥甚益自郐无讥焉
　　圣祖仁皇帝嘉防艺林
　　特命纂辑此编俾共知津逮分三十类子目二百八十九名言隽句采掇靡遗大书以标其精要分注以详其首尾原原本本条理秩然繁简得中翦裁有法守兹一帙可以富拟百城于子史両家诚所谓披沙而拣金集腋而为裘矣乾隆四十一年五月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀

　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷一
　　天部一
　　天
　　淯阳无计量【管子天丨丨丨丨丨地化生无法崖注淯古肓字天以阳气育生万物物生不可计量】若鼓有楟【管子夫天地一险一易丨丨之丨丨擿挡则击注楟当为响险易犹否泰夫天地否泰应德而至犹鼓之合响应击而鸣者也】万物槖【管子天地丨丨之丨也天地苴万物故曰万物之槖注苴裹万物在天地之中故为槖也】四时云下【管子天不动丨丨丨丨而万物化注云运动貌也】常象【管子天有丨丨地有常肜人有常礼一设而不更此谓三常】动化从新【管子天地不可留故丨丨故丨丨注天施地化日夜不息故能生成不已以天地变不可留停故动化其故以就其新然亦循故之四时周而复始无所易之也】虚满合离【管子夫运谋者天地之丨丨也丨丨也注言厯运之谋崇替相因若天地之有虚满合离乃理之不可已者也春夏为合秋冬为虚】精气有五【管子且夫天地丨丨丨丨不必为沮注谓五行之时也其时之气不能必则为沮败也】虚其无形【管子天之道丨丨丨丨虚则不屈无形则无所位无所位故徧流万物而不变注逆也】苞物众【管子丨丨丨者莫大于天地化物多者莫多于日月】或维之【管子天丨丨丨地或载之天莫之维则天以坠矣地莫之载则地以沈矣夫天不坠地不沈夫或维而载之也夫】以九制【管子天道丨丨丨地理以八制】
　　【人道以六制注九老阳之数以老阳制天所以君长之也】粤宛【管子天为丨丨草木养长五谷蕃实秀大注粤厚也宛顺也天为厚顺不逆时气也】因人【管子天丨丨圣人因天】主正【管子天丨丨地主平人主安静注平分四时天之正也】大圜【管子人能正静皮肤裕寛耳目聪明筋信而骨强乃能戴丨丨而履大方注大圜天也】万物母【老子无名天地之始有名丨丨之丨注有名谓天地】槖籥【老子天地之间其犹丨丨乎虚而不屈动而愈出】能长生【老子天长地乆天地所以能长且久者以其不自生故丨丨丨】法道【老子人法地地法天天丨丨道法自然】得一以清【老子天丨丨丨丨地得一以寕】不争善胜不言善应【老子天之道丨丨而丨丨丨丨而丨丨不召而自来】道犹张弓【老子天之丨其丨丨丨乎髙者抑之下者举之有余者损之不足者与之天之道损有余而补不足】利而不害【老子天之道丨丨丨丨圣人之道为而不争】日暴夜息风干露濡【文子天设日月列星辰张四时调阴阳丨以丨之丨以丨之丨以丨之雨丨以丨之】圆而无端【文子天丨丨丨丨故不得观其形】且冬且夏【文子阴阳不能常丨丨丨丨月不知昼日不知夜】元运无穷【子华子丨太初之中气也天帝得之丨乎丨丨】长赢随以揫敛沍阴随以敷荣【子华子朱明丨丨不能尽其所以为温也必丨之丨丨丨之气而为秋元武丨丨不能尽其所以为寒也必丨之丨丨丨之气而为春孰为此者天也】出三入一【子华子天之精气其大数常丨丨而丨丨一之谓专二之谓耦三之谓化专者才也耦者干也化者神也】徧覆包涵昭明显融【子华子丨丨丨丨天之所以为大也丨丨丨丨帝之所以为功也】捭阖【谷子丨丨者天地之道捭阖者以变动隂阳四时开闭以化万物纵横反出反覆反忤必由此矣】持枢【谷子丨丨谓春生夏长秋收冬藏天之正也】左舒【尸子天丨丨而起牵牛地右辟而起昴毕】如弹丸【愼子天地既判而生两仪轻清浮而为天重浊凝而为地天形丨丨丨半覆地上半隐地下其势斜倚故天行健】相因为氤相昷为氲【愼子天地之所以能长能久者以其阳中有隂下降极而生阳隂中有阳上升极而生隂二者交通合为太和丨丨而丨丨丨丨而丨丨以此施生化之功此变化之所以兆也】含精物生【列子清轻者上为天浊重者下为地故天地丨丨万丨化丨】职生覆【列子天地无全功圣人无全能万物无全用故天丨丨丨地职形载圣职教化物职所宜】密移【列子运转亡已天地丨丨畴觉之哉】积气【列子杞国有人忧天坠身无所寄废寝食者又有忧彼之所忧者因徃晓之曰天丨丨耳无处无气若屈伸呼吸终日在天中行止奈何忧坠乎】炼石补阙【列子天地亦物也物有不足故昔者女娲氏丨五色丨以丨其丨断鼇之足以立四极】窈然无际漠然无分【列子丨丨丨丨天道自防丨丨丨丨天道自运】清都紫微【列子周穆王执化人之袪腾而上者中天廼止暨及化人之宫王实以为丨丨丨丨钧天广乐帝之所居】苍苍正色【庄子天之丨丨其丨丨邪其远而无所至极邪其视下也亦若是则已矣】神而不可不为【庄子丨丨丨丨丨丨者天也】无为而尊【庄子丨丨丨丨者天道也】运而无积【庄子天道丨丨丨所丨故万物成】昼夜有经【庄子天徳而出寜日月照而四时行若丨丨之丨丨云行而雨施矣】六极五常【庄子天有丨丨丨丨】机缄不得已运转不能止【庄子天其运乎地其处乎日月其争于所乎孰主张是孰纲维是孰居无事推而行是意者其有丨丨而丨丨丨邪意者其丨丨而丨丨自丨邪】隆施【庄子云者为雨乎雨者为云乎孰丨丨是孰居无事淫乐而劝是注隆施居髙而施也】万物出乎无有【庄子天门者无有也丨丨丨丨丨丨】不赐嵗成【庄子四时殊气天丨丨故丨丨】成体成始【庄子天地者万物之父母也合则丨丨散则丨丨】大美不言【庄子天地有丨丨而丨丨四时有明法而不议万物有成理而不説】始卒若环【庄子丨丨丨丨莫得其伦是谓天均天均者天倪也】守度量而不可滥【鹖冠子彼天地之以无极者以丨丨丨丨丨丨丨】柄以临斗【鹖冠子日不逾辰月宿其当名服事星守弗去望晦朔终始相巡逾年累嵗用不缦缦此天之所丨丨丨丨者也】不离一【鹖冠子天之不违以丨丨丨】捐物任势【鹖冠子丨丨丨丨者天也捐物任势故莫能宰而不天】万物立【鹖冠子天者丨丨所以得丨也】燥而水生【鹖冠子天者神也地者形也地湿而火生焉天丨丨丨丨焉】然物无胜【鹖冠子所谓天者非是苍苍之气之谓天也言其丨丨而丨丨者也注可天下之物而莫之胜也】太清【鹖冠子唯圣人能正其音调其声故其徳上及丨丨下及泰寜中及万灵注太清天也泰寜地也】诚信明因一【鹖冠子天者诚其日徳也日诚出诚入南北有极故莫弗以为法则天者信其月刑也月信死信生终则有始故莫弗以为政天者明星其稽也列星不乱各以序行故小大莫弗以为章天者因时其则也四时当名代而不干故莫弗以为必然天者一法其同也前后左右古今自如故莫弗以为常天丨丨丨丨丨不为众父易一故莫能与争先】执大同之制调泰鸿之气【鹖冠子泰一者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨正神明之位者也注泰一天皇大帝也】神明所根【鹖冠子天也者丨丨之丨丨也醇化四时陶埏无形刻镂未萌离文将然者也】陶埏无形刻镂未萌【见上】明三定一【鹖冠子天丨丨以丨丨则万物莫不至矣三时生长一时煞形四时而定天地尽矣】受藻华【鹖冠子天丨丨丨以为神明之根者也注天受道之英华以生神明】九鸿【鹖冠子天有丨丨注九鸿九方】不见形脔【鹖冠子精微者天地之始也丨丨丨丨而天下归羙焉】循文以动【鹖冠子天丨丨丨丨地循理以作】气之总出【鹖冠子天者丨丨所丨丨也注虹霓霜露风雨积气之成乎天者也】行不径请【鹖冠子欲验九天之髙者丨丨丨丨注安可以问而至也】亲比相随【荀子山渊平天地比注天无实形地之上空虚者尽皆天也是天地长丨丨丨丨无天髙地下之殊也在髙山则天亦髙在深渊则天亦下故曰天地比】隆物示民【荀子皇天丨丨以丨下丨或厚或薄帝不齐均注隆犹备也】圜周复杂【吕氏春秋天道之圜也精气一上一下丨丨丨丨无所稽留】顺维生【吕氏春秋天曰顺丨丨丨地曰因因维寜】微以成【吕氏春秋天地有始天丨丨丨地塞以形天地合和生之大经注天阳也虚而能施故微以生万物】九野【吕氏春秋天有丨丨中央曰钧天其星角亢氐东方曰苍天其星房心尾东北曰变天其星箕斗牵牛北方曰元天其星婺女虚危营室西北曰幽天其星东壁奎娄西方曰颢天其星胃昴毕西南曰朱天其星觜巂参东井南方曰炎天其星舆桞七星东南曰阳天其星张翼轸】斟万物【吕氏春秋天丨丨丨圣人览焉】至长反短至短反长【吕氏春秋丨丨丨丨丨丨丨丨天之道也注夏至极长过至则短冬至极短过至则长】阊阖【淮南子排丨丨钥天门注阊阖始升天之门也】大区【淮南子乘云陵霄与造化者俱纵志舒节以驰丨丨注区宅大宅谓天也】大昭【淮南子天地未形冯冯翼翼洞洞灟灟故曰丨丨】虚霩【淮南子道始于丨丨虚霩生宇宙】清阳薄靡【淮南子丨丨者丨丨而为天重浊者凝滞而为地注薄靡者若尘埃飞扬之貌】清妙【淮南子丨丨之合专易重浊之凝竭难故天先成而地后定】圆者主明【淮南子天道曰圆地道曰方方者主幽丨丨丨丨明者吐气者也幽者含气者也吐气者施含气者化】吐气者施【见上】紫宫执斗【淮南子丨丨者太一之居也丨丨而左旋】报徳维【淮南子东北为丨丨之丨也注报复也隂气极于北方阳气发于东方自隂复阳故曰报徳之维四角为维也】背阳维【淮南子西南为丨丨之丨注西南已过阳将复隂故曰背阳之维】常羊维【淮南子东南为丨丨之丨注常羊不进不退之貌东南纯阳用事不盛不衰常如此故曰常羊之维】蹏通维【淮南子西北为丨丨之丨注西北纯隂阳气闭结阳气将萌蹏始通之故曰蹏通之维】帝张四维【淮南子丨丨丨丨运之以斗月徙一辰复反其所】物宗【淮南子天为绳绳之为度也直而不争修而不穷久而不远而不忘与天合徳与神合明所欲则得所恶则亡自古及今不可移匡厥徳孔密广大以容是故上帝以为丨丨】芒芠漠闵澒蒙鸿洞【淮南子古未有天地之时惟像无形窈窈防防丨丨丨丨丨丨丨丨莫知其门有二神混生经天营地】二神混生【见上注丨丨隂阳之神丨丨俱生也】节章光爱神明【淮南子夫天地之道至纮以大尚犹丨其丨丨丨其丨丨】矩表识【淮南子天地之大可以丨丨丨也注矩度表影也】无容无则【淮南子天道元黙丨丨丨丨大不可极深不可测尚与人化知不能得】得和之精【淮南子天地之气莫大于和和者隂阳调日夜分而生物春分而生秋分而成生之与成必丨丨丨丨】洞同【淮南子丨丨天地浑沌为朴未造而成物谓之太一】无予无夺【淮南子天地丨丨也故丨丨也日月无徳也故无怨也】呕生吹落【淮南子夫天地之施化也丨之而丨丨之而丨岂此契契哉】无为之为【子或问天曰吾于天欤见丨丨丨丨矣或问雕刻众形者匪天欤曰以其不雕刻也如物刻而雕之焉得力而给诸】为万物郭【子或问圣人之经不可使易知欤曰不可天俄而可度则其覆物也浅矣地俄而可测则其载物也薄矣大哉天地之丨丨丨丨五经之为众説郛】髙其目下其耳【子敢问大聪明曰乎惟天为聪惟天为明夫能丨丨丨而丨丨丨者匪天也夫】乐天【子天非独劳仲尼亦自劳也天病乎哉天丨丨圣乐圣】经南北纬西东【子丨则有丨有丨丨则有丨有丨注经纬相错以成天文也】郁化精【扬子天奥西北丨丨丨也】穹隆周下【子天丨丨而丨乎丨地旁薄而向乎上】浑而防【子天丨丨丨故其运不已地隤而静故其生不迟注防犹移也浑仑而运无穷也防同挥】侨躆【子天彊健而丨丨注侨躆犹动作也】含囊万物【抱朴子天地虽丨丨丨丨而万物非天地之所为也】干穹髙葢【抱朴子仪坤徳以厚载拟丨丨以丨丨】穹隆仰焘【抱朴子冲昧既辟降浊升清丨丨丨丨旁泊俯停乾坤定位上下以形】统元气【文中子天者丨丨丨焉非止荡荡苍苍之谓也】三纪大备【史记天官书天运三十嵗一小变百年中变五百载大变三大变一纪丨丨而丨丨】五官五佐【史记天官书紫宫房心权衡咸池虗危列宿部星此天之丨丨坐位也为经不移徙大小有差濶狭有常水大金木塡星此五星者天之丨丨为经纬见防有时所过行赢缩有度】天廷【史记天官书三能三衡者丨丨也客星出天廷有竒令】贵者太一【史记封禅书谬忌奏祠太一方曰天神丨丨丨丨太一佐曰五帝】帝所【史记赵世家赵简子疾五日不知人寤语大夫曰我之丨丨甚乐与百神游于钧天广乐九奏万舞不类三代之乐】含靁【史记司马相如传左元防而右丨丨兮前陆离而后潏湟注含靁天上造化神名也】寒门【史记司马相如传遗屯骑于元阙兮轶先驱于丨丨注寒门天北门】昊穹【史记司马相如传伊上古之初肇自丨丨兮生民】垂恩储祉【史记司马相如传上帝丨丨丨丨将防荐成】质闇【史记司马相如传天为丨丨珍符固不可辞注言天道质昧防符瑞见意不可辞让也】旷旷【史记日者传天地丨丨物之熈熈或安或危莫知居之】出五色辨白黑【史记龟防传天丨丨丨防丨丨丨地生五谷防知善恶】生百财【史记防传天地合气防丨丨丨】穆清【史记自序汉兴防来至明天子获符瑞建封禅改正朔易服色受命于丨丨】博临【汉书武帝纪诏曰上帝丨丨不异下房赐朕休】兼地【汉书律厯志天丨丨人则天】玉衡杓建【汉书律厯志丨丨丨丨天之纲也日月初躔星之纪也】六气五味【汉书律厯志天有丨丨降生丨丨】若日月光【汉书礼乐志孝奏天仪丨丨丨丨注言防孝道进承于天天神下降故有光】四方承宇【汉书礼乐志帝临中坛丨丨丨丨注言天神尊者来降中坛四方之神各承四宇也】泰元【汉书礼乐志惟丨丨尊媪神蕃厘注泰元天也媪神地也言天神至尊而地神多福也】玉台【汉书礼乐志游阊阖观丨丨注玉台上帝之所居】詄荡荡【汉书礼乐志天门开丨丨丨注詄读如迭荡荡天体坚清之状也】坚清【见上】寂漻知时【汉书礼乐志丨丨上天丨厥丨注言天虽寂漻高逺而知我飨荐之时也】九阂【汉书礼乐志专精厉意逝丨丨注阂亦陔也陔重也谓九天之上也阂音亥】象载昭庭【汉书礼乐志丨丨丨丨日亲防察注象谓县象也载事也县象秘事昭显于庭日来亲近甚明察也】腹齐【汉书郊祀志八神将自古而有之或曰太公防来作之齐所防为齐防天齐也注蘓林曰当天中央齐也师古曰谓其众神异如天之丨丨也】好隂【汉书郊祀志天丨丨祠之必于髙山之下】有五帝【汉书郊祀志高祖入关问故秦时上帝祠何帝也对曰四帝有白青黄赤帝之祠高祖曰吾闻天丨丨丨而四何也莫知其説于是高祖曰吾知之矣廼待我而具五也廼立黑帝祠】报徳星【汉书郊祀志望气王朔言候独见塡星出如食顷复入有司皆曰陛下建汉家封禅天其丨丨丨云注徳星即塡星也】増授泰元神防【汉书郊祀志天子幸泰山防十一月甲子朔旦冬至日祀上帝于明堂后每修封其赞飨曰天丨丨皇帝丨丨丨丨周而复始皇帝敬拜泰一】大律【汉书郊祀志正稽古立功立事可防永年丕天之丨丨注丕奉也律法也】上质不饰【汉书郊祀志神祗功徳至大虽修精防而备庶物犹不足防报功惟至诚为可致丨丨丨丨防章天徳】日月星辰所昭仰【汉书郊祀志天文丨丨丨丨丨丨丨也地理山川海泽所生殖也】坱圠无垠【汉书贾谊传大钧播物丨丨丨丨】隂阳为炭万物为铜【汉书贾谊传天地为鑪造化为工丨丨丨丨丨丨丨丨】阳居大夏隂居大冬【汉书董仲舒传天道之大者在隂阳阳为徳隂为刑刑主杀而徳主生是故丨常丨丨丨而防生肓养长为事丨常丨丨丨而积于空虚不用之处防此见天之任徳不任刑也】报降符应【汉书儿寛传癸亥宗祀日宣重光上元甲子肃雝永亨光辉充塞天文粲然见象日昭丨丨丨丨】贵信【汉书杜钦传天道丨丨地道贵贞不信不贞万物不生】表应【汉书东方朔传谦逊静慤天丨之丨应之防福】不为恶寒辍冬【汉书东方朔传天丨丨人之丨丨而丨其丨地不为人之恶险而辍其广】筦闚【汉书东方朔传语曰防丨丨天防蠡测海】紫宫极枢通位帝纪太微四门广开大道【汉书李寻传丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注紫宫天之北宫也极天之北极星也枢是其廻转者也太微天之南宫也四门太微之四门也】清则【汉书扬雄传正皇天之丨丨兮度后土之方贞】堪舆【汉书雄传属丨丨防壁垒兮梢防魖而抶獝狂注堪舆天地总名也】天阃【汉书扬雄传丨丨决兮地垠开八荒协兮万国谐】旭卉【汉书雄传上天之縡杳丨丨兮注杳髙逺也旭卉疾速也】玉衡正太阶平【汉书雄传丨丨丨而丨丨丨注玉衡天仪也】丽弥【汉书雄传天丨且丨地普而深注丽日月星辰之所着也弥广也】九闳【汉书雄传独不见夫翠蚪绛螭之将登虖天必耸身于苍梧之渊不阶浮云翼疾风虚举而上升则不能撠胶葛腾丨丨注胶葛上清之气也九闳九天之门】纮覆【汉书叙观天冈之丨丨兮实棐谌而相顺】浑元【汉书叙丨丨运物流不处兮注浑元天地之气也】荡荡正青【后汉书和熹邓皇后纪尝夣扪天丨丨丨丨若有钟乳状廼仰饮之防讯诸占梦言尧梦攀天而上汤梦及天而咶之斯皆圣王之前占吉不可言】梦咶【见上注咶音是】一昼一夜而运过周【后汉书律厯志天之动也丨丨丨丨丨丨丨丨星从天而西日违天而东日之所行与运周】约而不费【后汉书祭祀志论天道质成丨丨丨丨者也】合元垂耀【后汉书天文志天者北辰星丨丨丨丨建帝形运机授度张百精】八极之维【后汉书天文志注丨丨丨丨径二亿三万二千三百里南北则短减千里东西则广増千里自地至天半于八极则地之深亦如之】两仪儛道中【后汉书天文志注天有丨丨防丨丨丨其可覩枢星是也谓之北极在南者不着故圣人弗之名焉】禀气舒光【后汉书天文志注天致其动丨丨丨丨】幽奥【后汉书冯衍览天地之丨丨兮统万物之维纲】大宅【后汉书冯衍传游精神于丨丨兮抗元妙之常操注大宅谓天地】重人惜物【后汉书郅恽传天地丨其丨丨其丨故运机衡垂日月含元包一甄陶品类】含元包一【见上】防虚为徳【后汉书郎顗天地之道其犹鼓籥丨丨丨丨自近及逺者也】敏于影响【后汉书郎顗传天之应人丨丨丨丨】文象设教【后汉书襄楷传皇天不言防丨丨丨丨】五载成化【后汉书朱浮传曰五年再闰天道乃备夫防天地之灵犹丨丨防丨其丨况人道哉】犹慈父【后汉书郑兴传天于贤圣之君丨丨丨之于孝子也】尚刚【后汉书丁鸿传天不可防不刚不刚则三光不明注天道丨丨终日干干是其刚也】四表【后汉书班固传四渎五岳河泝洛图书之渊注天有丨丨防布精魄地有四渎防出图书】干则【后汉书班固传若夫上稽丨丨降承龙翼而炳诸典谟防冠徳卓踪者莫崇乎陶唐注惟天为大惟尧则之龙翼谓稷契等为尧之羽翼】浮清【后汉书班固太极之原两仪始分烟烟煴煴有沈而奥有丨而丨】九干【后汉书崔骃俯钩深于重渊仰探逺乎丨丨注九干谓天有九重也】厖澒【后汉书张衡逾丨丨于宕防兮贯倒景而高厉注天度蒙澒未分之象也】虹洞【后汉书马融天地丨丨固无端涯注虹洞相连也】务刚其气【后汉书黄琼天者丨丨丨丨君者务彊其政】五将三门【后汉书髙彪传天有太一丨丨丨丨注太一式凡举事皆欲发三门顺五将发三门者开门休门生门五将者天日文昌等】大顺成徳【魏志孙资传注天地以丨丨丨丨君子以善恕成仁】规量【魏志陈思王植注同天地之丨丨兮齐日月之晖光】物不答施【魏志刘廙丨丨丨丨于天地子不谢生于父母】运星精流神明【魏志管辂传注夫天虽有大象而不能言故丨丨丨于上丨丨丨于下验风云以表异役鸟兽以通灵】验风云以表异役鸟兽以通灵【见上】神明君父【魏志管辂传注天地至大为丨丨丨丨覆载万物生长抚肓】布治房心决政参伐【蜀志秦宓天帝丨丨丨丨丨丨丨丨】有头有耳有足【蜀志秦宓吴遣使张温来聘百官皆往饯焉众人皆集而宓未往亮累遣使促之温曰彼何人也亮曰益州学士也及至温问曰天丨丨乎宓曰有之温曰在何方也宓曰在西方诗曰乃眷西顾以此推之头在西方温曰天丨丨乎宓曰天处高而聼卑诗云鹤鸣九臯声闻于天若其无耳何以聼之温曰天丨丨乎宓曰有诗云天歩艰难之子不犹若其无足何以歩之】灵威棐谌【吴志吴主传注天高听下丨丨丨丨】穹圆【晋书简文帝纪论静河海于既泄补丨丨于已紊】言天者三家【晋书天文志古丨丨丨有丨丨一曰葢天二曰宣夜三曰浑天】南高北下【晋书天文志天形丨丨而丨丨日出髙故见日入下故不见】中髙外下【晋书天文志天地各丨丨丨丨】旁转如磨【晋书天文志天丨丨丨推丨而左行】磨疾蚁迟【晋书天文志天左行日月右行故日月实东行而天牵之以西没譬之于蚁行磨石之上磨左旋而蚁右去丨丨而丨丨故不得不随磨以左廻焉】了无质【晋书天文志天丨丨丨仰而瞻之髙逺无极眼瞀精絶故苍苍然也譬之旁望逺道之黄山而皆青俯察千仞之深谷而窈黑夫青非眞青而黑非有体也】覆奁【晋书天文志天形穹隆如鸡子幕其际周接四海之表浮于元气之上譬如丨丨以抑水而不没者气充其中故也】出入水中【晋书天文志黄帝书曰天在地外水在天外水浮天而载地者也又易曰时乘六龙夫阳爻称龙龙者居水之物以喻天天阳物也又丨丨丨丨与龙相似故以龙比也】上下规【晋书天文志绕北极径七十二度常见不隐谓之丨规绕南极七十二度常隐不见谓之丨丨】赤黄道【晋书天文志丨道带天之纮去两极各九十一度少彊丨丨日之所行也半在赤道外半在赤道内与赤道东交于角五少弱西交于奎十四少彊】隂阳陶烝万品一区【晋书张华传丨丨丨丨丨丨丨丨巨细舛错种繁类殊】剑精上彻【晋书张华传斗牛之间常有紫气华闻雷焕妙逹纬象乃要焕登楼仰观焕曰寳丨之丨丨丨于天耳】含罗万类旁薄羣生【晋书皇甫谧传天元而清地静而寜丨丨丨丨丨丨丨丨】四节环转【晋书挚虞传一仪泊焉其无央兮丨丨丨丨而靡穷】霄堮【晋书张协传旌拂丨丨轨出苍垠】清泠无霞【晋书张协天丨丨而丨丨野旷朗而无尘】八翼飞上【晋书陶侃传侃梦生丨丨丨而丨天见天门九重已登其八惟一门不得入】奓濶【晋书成公绥传何隂阳之难测伟二仪之丨丨】干轴【晋书袁宏传赫赫三雄并廻丨丨】刚简【晋书董京乾道丨丨坤体敦密】恢恢干德【晋书四夷传序夫丨丨丨丨万类之所资始荡荡坤仪九区之所均载】神光烛庭【晋书冯防载记尝夜见天门开丨丨赫然丨于丨内】列宿分方【宋书厯志天以丨丨丨丨而不在于四时】干式【宋书礼志惟皇配极惟帝祀天故能上稽丨丨照临黔首】质诚章徳【宋书礼志扫地而祭器用陶匏惟丨与丨以丨天丨】清穹【宋书乐志烟芗鬯报丨丨】干枢【宋书乐志地纽谧卜丨回】紫穹【宋书乐志膺华丹耀登瑞丨丨】干衡【宋书乐志抚丨丨鎭地机】犹殻裹黄【宋书天文志天地之体状如鸟卵天包地外丨丨之丨丨也周旋无端其形浑浑然故曰浑天也】穷于无穷【宋书天文志天高丨丨丨丨地深测于不测地有居静之体天有常安之形】常安形【见上】员神【宋书符瑞志丨丨降祥方只荐裕】假照三辰【宋书谢灵运传坤寄通于四渎干丨丨于丨丨】浑四游干五纬【宋书颜延之传丨丨丨而丨丨丨天道也】青昊【宋书乐志烟贽丨丨震飏紫】赋气自均【齐书崔祖思天地无心丨丨丨丨】荣光【齐书陆澄传时东海王摛史学博闻永明中天忽黄色照地众莫能解摛云是丨丨世祖大悦】判气【齐书张融传分浑始地丨丨初天】抗晖东曲【齐书张融天丨丨于丨丨日倒丽于西阿】皇干【梁书武帝纪丨丨降命难以谦拒】星囘日薄击雷鞭电【梁书元帝纪丨丨丨丨丨丨丨丨者之谓天】穹仪【梁书元帝纪凿河津于孟门百川复啓补丨丨以五石万物再生】浑葢为一【梁书崔灵恩传儒者论天互执浑葢二义论葢不合于浑论浑不合于葢灵恩立义以丨丨丨丨焉】元胎【陈书髙祖纪丨丨剖判太素氤氲】以运为徳【南史文惠太子传干健震动天丨丨丨丨故言帝出乎震】景测【魏书髙允箕子陈谟而洪范作宣尼述史而春秋着皆所以彰明列辟丨丨皇天者也】十二次【魏书张渊注天有丨丨丨日月之所经厯】恢恢寥寥【魏书张渊传丨丨太虚丨丨帝庭】三十六天【魏书释老志二仪之间有丨丨丨丨中有三十宫宫有一主】华阙干宫【隋书音乐志辟丨丨下丨丨乘精气御祥风】烟衢宸路【隋书音乐志神之灵庆隂隂丨丨洞丨丨深】七种殊説【隋书天文志葢及宣夜三説并驱平昕安穹四天腾沸岂容天体丨丨丨丨】人主象【旧唐书礼仪志天是丨丨之丨故况之曰帝】上灵【旧唐书礼仪志答眷丨丨聿追孝享】阳元【旧唐书礼仪志柱为隂数天实丨丨】干图【旧唐书礼仪志仰则丨丨上符景宿】圆清【旧唐书礼仪志按周易天数九地数十以九乘十数当九十故去基上面九十尺所以上法丨丨下仪方载】君位【旧唐书礼仪志昊天上帝丨丨五方时帝臣位】有赫圆宰【旧唐书音乐志丨丨丨丨深仁曲成】皇穹【旧唐书音乐志钦惟大帝载仰丨丨】混成冲防【旧唐书音乐志干仪丨丨丨丨天道下济髙明】九元着象七曜甄明【旧唐书音乐志攸哉广覆大矣曲成丨丨丨丨丨丨丨丨】至诚与邻【旧唐书音乐志天道无亲丨丨丨丨】苍霄【旧唐书音乐志调露初迎绮春节承云遽践丨丨驭】品类既一崇髙以均【旧唐书柳公绰传天布寒暑不私于人丨丨丨丨丨丨丨丨】五音司日【唐书厯志天有丨丨所以丨丨也】诚神监仁【唐书柳宗元传载阳于雅承天之嘏天之丨丨宜丨于丨神之曷依宜仁之归】常数【唐书孙思邈天有四时五行寒暑迭居和为雨怒为风凝为雪霜张为虹霓天丨丨也】智象圆【唐书孙思邈传丨者动天之丨故欲丨易曰见几而作不俟终日圆之谓也】霆砰电射【唐书吴武陵传丨丨丨丨天怒也不能终朝】运为四时【唐书许敬宗传天有五星丨而丨丨丨地有五岳流而为四渎】称以举事【五代史司天考自尧舜三代以来莫不丨天丨丨丨】纮带【五代史司天考赤道者天之丨丨也其势圜而平纪宿度之常数焉】北倚【宋史天文志沈括浑仪议曰旧説以谓天常倾西北极星不得居中臣谓以中国规观之天常丨丨可也谓极星偏西则不然】天中为北【宋史天文志黄帝素书立于午而面子立于子而面午至于自卯而望酉自酉而望卯皆曰北面立于卯而负酉立于酉而负卯至于自午而望南自子而望北则皆曰南面乃常以丨丨丨丨也常以天中为北则葢以极星常居天中也】黄道横络【宋史天文志葢天度之不齐古人特纪其大纲后世渐极于精密也若夫丨丨丨丨天体列宿躔度自随嵗差而增减】元气广大【宋史礼志按开寳通礼丨丨丨丨则称昊天据逺视之苍然则称苍天】苍昊为体【宋史礼志在天成象在地成形葢明辰象非天草木非地是则天以丨丨丨丨不入星辰之列】阳嘘而生【宋史乐志莫神乎天丨丨丨丨】黙定幽赞降祥福善【宋史乐志天何言哉至清而健丨丨丨丨丨丨丨丨】眞宇【宋史乐志巍巍丨丨奕奕殊庭】监观万防绕治九清【宋史乐志无体之体强名之名丨丨丨丨丨丨丨丨】髙穹【宋史乐志赫赫艺祖受命丨丨】青圆【宋史乐志云旗飞神光肃然当驾颷歘来乎丨丨】云恩雨泽【宋史乐志丨丨有截丨丨霈无涯君王愉乐龢气溢瑶巵】髙明清粹凝徳无累【宋史叚少连丨丨丨丨丨丨丨丨者天之道也】宣通则和【宋史尤袤天地之气丨丨丨丨壅遏则乖】冲冲漠漠【宋史夏侯嘉正又若太始未有仁义丨丨丨丨二气交错】范金走水不出戸而知【辽史厯象志观天之变而制器以之八尺之表六尺之筒百刻之漏日月星辰示诸掌上运行既察度分既审于是像天圜以显运行置地柜以验出入浑象是作天道之常寻尺之中可以俯窥陶唐之象是矣设三仪以明度分管一衡以正人极浑仪是作天文之变六合之表可以仰观有虞之玑是矣体莫固于金用莫利于水丨丨丨丨丨丨丨丨丨天道此圣人之所以为圣也】主流行【辽史世表天丨丨丨地主蓄泄二气无往而弗逹】不可体形【元史天文志丨丨丨丨莫天大也】干文朗【元史礼乐志肇此大禋丨丨丨丨】恢恢上圆【元史礼乐志丨丨丨丨无声无臭】大恩生【隂符经天之无恩而丨丨丨迅雷列风莫不蠢然】笠写【周髀算经丨以丨天注写犹象也言笠之体象天之形】中央髙【周髀算经凡日月运行四极之道极下者其地髙人所居六万里滂沲四隤而下天之丨丨亦丨四旁六万里】四极四和【周髀算经日运行处极北北方日中南方夜半日在极东东方日中西方夜半日在极南南方日中北方夜半日在极西西方日中东方夜半凡此四方者天地丨丨丨丨注四和者谓之极子午卯酉得东西南北之中天地之所合四时之所交风雨之所防隂阳之所和然则百物阜安草木蕃庶故曰四和】葢笠【周髀算经天象丨丨地法覆槃】尚右【逸周书天道丨丨日月西移】有九列【逸周书天丨丨丨别时隂阳】嘏命【逸周书用能承天丨丨】夏数得【逸周书丨丨丨天百王所同】有沧热【逸周书天地之间丨丨丨善用道者终不竭注沧寒】有严敎【竹书纪年黄帝五十年秋七月庚申天雾昼昏帝问天老力牧容成曰于公何如天老曰天丨丨丨以赐帝帝勿犯也游于洛水之上见大鱼杀五牲以醮之鱼游于海得图书焉】再旦【竹书纪年懿王元年春正月王即位天丨丨于郑】持盈【越絶书天贵丨丨持盈者言不失隂阳日月星辰之纲纪】三表【越絶书范子曰夫八谷贵贱之法必察天之丨丨即决矣越王曰请问三表范子曰水之势胜金隂气蓄积太盛水据金而死故金中有水如此者嵗大败八谷皆贵金之势胜木阳气蓄积太盛金据木而死故木中有火如此者嵗大羙八谷皆贱金木水火更相胜此天之三表者也】倡而见符【越絶书天丨丨丨丨地应而见瑞圣人上知天下知地中知人此之谓天平地平以此为天图】聼卑视察【贾谊新书天之处髙其丨丨其目芒其丨丨】髙位下施蔵形见光【董仲舒春秋繁露天丨其丨而丨其丨丨其丨而丨其丨序列星而近至精考隂阳而降霜露髙其位所以为尊也下其施所以为仁也蔵其形所以为神也见其光所以为明也序列星所以相承也近至精所以为刚也考隂阳所以成嵗也降霜露所以生杀也】序列星近至精考隂阳降霜露【见上】积精自刚【董仲舒春秋繁露天丨众丨以丨丨圣人积众贤以自强天序日月星辰以自光圣人序爵禄以自明】盛积壹阳【董仲舒春秋繁露天道务盛其精圣人务众其贤丨其丨而丨其丨众其贤而同其心】四选三长【董仲舒春秋繁露天地之理分一嵗之变以为四时四时亦天之丨丨已是故春者少阳之选也夏者太阳之选也秋者少隂之选也冬者太隂之选也四选之中各有孟仲季是选之中有选故一嵗之中有四时一时之中有丨丨天之节也】十端【董仲舒春秋繁露天有丨丨天为一端地为一端隂为一端阳为一端火为一端金为一端木为一端水为一端土为一端人为一端凡十端而毕天之数也】三而一成【董仲舒春秋繁露天之大经三起而成日三日而成规三旬而成月三月而成时三时而成功寒暑与和三而成物日月与星三而成光天地与人三而成徳由此观之丨丨丨丨天之大经也】广大无极【董仲舒春秋繁露天地者万物之本先祖之所出也丨丨丨丨其徳昭明厯年众多永永无疆】化生养成【董仲舒春秋繁露天覆育万物既丨而丨之有丨而丨之事功无己终而复始凡举归之以奉人察于天之意无穷极之仁也】爱利为意【董仲舒春秋繁露天常以丨丨丨丨以养为事春秋冬夏皆其用也】显经隐权前徳后刑【董仲舒春秋繁露天以隂为权以阳为经阳出而南隂出而北经用于盛权用于末以此见天之丨丨丨丨丨丨而丨丨也】少霜多露【董仲舒春秋繁露天之所以成物者丨丨而丨丨也】暖清【董仲舒春秋繁露人之好恶化天之丨丨人之喜怒化天之寒暑】喜怒气哀乐心【董仲舒春秋繁露天亦有丨丨之丨丨丨之丨春喜气也故生秋怒气也故杀夏乐气也故养冬哀气也故藏】出阳为暖出隂为清【董仲舒春秋繁露天地之道丨丨丨丨以生之丨丨丨丨以成之】亲阳疎隂【董仲舒春秋繁露阳之出也常县于前而任事隂之出也常县于后而守空处而见天之丨丨而丨丨任徳而不任刑也】百神之君【董仲舒春秋繁露天者丨丨丨丨也王者之所最尊也】万物之祖【董仲舒春秋繁露天者丨丨丨丨万物非天不生】三起而成四转而终【董仲舒春秋繁露天之大经丨丨丨丨丨丨丨丨】集地之灵降甘风雨【董仲舒春秋繁露郊祝曰皇皇上帝照临下土丨丨丨丨丨丨丨丨庶物羣生言而已矣】两和二中【董仲舒春秋繁露天有丨丨以成丨丨嵗立其中用之无穷是北方之中用合隂而物始动于下南方之中用合阳而养始美于上其动于下者不得东方之和不能生中春是也其养于上者不得西方之和不能成中秋是也】盛牡【董仲舒春秋繁露天气先丨丨而后施精故其精固地气盛牝而后化故其化良】荠成告甘芬成告苦【董仲舒春秋繁露天无所言而意以物物不与羣物同时而生死者必深察之是天所告人也故丨丨丨之丨丨丨丨之丨也】和徳平威【董仲舒春秋繁露天有丨有丨有丨有丨春者天之和也夏者天之徳也秋者天之平也冬者天之威也天之序必先和然后发徳必先平然后发威】不能两盈【桓寛盐铁论夫李梅实多者来年为之衰新谷熟者旧谷为之亏自天地丨丨丨丨而况于人事乎】三光照记【桓寛盐铁论天设丨丨以丨丨天子立公卿以明治】万嵗长安【焦氏易林天地髙明丨丨丨丨】黄帝所直【焦氏易林天门帝室丨丨丨丨藩屏周衞不可得入】尧舜所居【焦氏易林天之奥隅丨丨丨丨】为人镇【班固白虎通天之为言鎭也居髙理下丨丨丨也】一苍【吴越春秋大夫种进祝酒其辞曰皇天祐助我王受福良臣集谋我王之徳宗庙辅政神承翼君不忘臣臣尽其力上天丨丨不可掩塞】浩广【魏伯阳参同契天道甚丨丨】神在四宫【王充论衡天神之处天犹王者之居也王者居宫室之内则天亦有太微紫宫轩辕文昌之坐天丨丨丨丨之内】辄知辄应【王充论衡儒者曰天气也故其去人不逺人有是非隂为徳害天丨丨之又丨丨之】里度【王充论衡或言天之离天下六万余里数家计之三百六十五度一周天下有周度髙有里数如天审气气如云烟安得丨丨】若覆盆【王充论衡天平正与地无异然而日出上日入下者随天转运视天丨丨丨之状故视日上下然似若出入地中矣】葢葆葢茎【王充论衡或曰天若倚葢极星在上之北若丨之丨矣其下之南有若丨之丨者正何所乎】陶钧运弩矢流【王充论衡天行三百六十五度积凡七十三万里也其行甚疾无以为验当与丨丨之丨丨丨之丨相类似乎】鹤唳鸡鸣【王充论衡夜及半而丨丨晨将旦而丨丨此天气动物物应天气之验也】普施【王充论衡天者丨丨气万物之中】气出物生【王充论衡天之动行也施气也体动丨乃丨丨乃丨矣】老聃得以夀【王充论衡谓天自然无为者何气也恬澹无欲无为无事者也丨丨丨丨丨矣老禀之于天使天无此气老安所禀受】图书自成【王充论衡河出图洛出书天安得以笔墨而为图书乎天道自然故丨丨丨丨】晏旸【王充论衡天丨丨者星辰晓烂人性竒者掌文藻炳】多文【王充论衡上天丨丨而厚土多理瑞应符命莫非文者】持日月转【王充论衡日月行迟天行疾天丨丨丨丨故日月实东行而反西旋也】国基【王符潜夫论天者丨之丨也】羣生大仰【杨泉物理论天者旋也均也积阳纯刚其体廻旋丨丨之所丨丨】南阳北隂【杨泉物理论自极以丨天之丨自极以丨天之丨】昼分夜合【葛洪神仙天地丨丨而丨丨一嵗三百六十交而精气和合故能生产万物而不穷】以寳为信【葛洪西京杂记瑞者寳也信也天丨丨丨丨应人之徳】万象廻薄【王嘉拾遗记皇娥倚瑟而歌曰天清地旷浩茫茫丨丨丨丨化无方】贶以万吉【温大雅创业起居注太原获青石龟形文有丹书四字曰李治万世齐王遣使献之于是内外毕贺帝曰上天明命丨丨丨丨恭承休祉须安万方孤寜堪预此】四人境【叚成式酉阳杂俎三界外曰丨丨丨谓常融玉隆梵度覆奕四天也】三清【叚成式酉阳杂俎四人天外曰丨丨大赤禹余清防也】大罗【叚成式酉阳杂俎三清上曰丨丨又有九天波利等九名】六宫【叚成式酉阳杂俎洞天丨丨周一万里髙二千六百里洞天六宫是为六天神之宫】蔚蓝【陆游老学庵笔记杜子美梓州金华山诗云上有丨丨天垂光抱琼台】

　　御定子史精华巻一
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻二
　　天部二
　　日
　　掌赏【管子南方曰日其时曰夏其气曰阳日丨丨赏为暑注得赏则热热故为暑】星不能争光【文子日出丨不见丨丨与之丨丨】清静扬光【文子天覆以德地载以乐四时不失序风雨不为虐日月丨丨而丨丨五星不失其行此清静之所明也】火精【范子日者丨丨也火者外景主昼居昼而为明处照而有光】光盈尺【尸子日丨丨丨光满天下】照穷桑【尸子少昊金天氏邑于穷桑日五色下丨丨丨】五色【尸子日丨丨阳之精君德也五色照耀君乗土而王】天下眼目【愼子日月为丨丨丨丨人不知德山川为天下衣食人不能感】仲夏跃东井仲冬跃南斗【愼子日经千里昼夜所经谓之一度丨丨丨丨丨而去极近则昼长而夜短丨丨丨丨丨而去极逺则昼短而夜长】夸父追影【列子丨丨不量力欲丨日丨逐之于隅谷之际】车葢盘盂【列子孔子东游见两小儿辨鬭问其故一儿曰日初出大如丨丨及日中则如丨丨此不为逺者小而近者大乎一儿曰日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而逺者凉乎】沧沧凉凉【见上】负暄【列子宋国有田夫常衣緼黂仅以过冬暨春东作自曝于日不知天下之有广厦隩室绵纩狐狢顾谓其妻曰丨日之丨人莫知者以献吾君将有重赏】爝火息光【庄子日月出矣而丨丨不丨其于丨也不亦难乎】万物
　　比方【庄子日出东方而入于西极丨丨莫不丨丨有目有趾者待是而后成功】日车【庄子黄帝遇牧马童子请问为天下小童曰予少而自游于六合之内予适有瞀病有长者教予曰若乗丨之丨而游于襄城之野今予病少痊予又且复游于六合之外夫为天下亦若此而已予又奚事焉】方中方睨【庄子日丨丨丨丨注睨侧视也谓日方中而景已复昃谓景方昃而光己复没谓光方没而明己复升凡中昃之与升没若转枢循环自相与为前后始终无别】诚出诚入【鹖冠子日丨丨丨丨南北有极故莫弗以为法则】浮县【鹖冠子丨丨天地之明注四时之运转移日月势若浮县】兼烛【韩非子夫日丨丨天下一物不能当也】周行四极【吕氏春秋冬至日行逺道丨丨丨丨命曰元明】阳燧燃【淮南子丨丨见日则丨而为火注阳燧金也取金杯无縁者熟磨令热日中时以当日下以艾承之则燃得火】天使【淮南子日月者丨之丨也】冬至峻狼夏至牛首【淮南子日丨丨丨丨之山丨丨丨丨之山】小还大还髙舂下舂【淮南子日出于旸谷浴于咸池拂于扶桑是谓晨明登于扶桑爰始将行是谓朏明至于曲阿是谓旦明至于曾泉是谓蚤食至于桑野是谓晏食至于衡阳是谓隅中至于昆吾是谓正中至于鸟次是谓丨丨至于悲谷是谓餔时至于女纪是谓丨丨至于渊虞是谓丨丨至于连石是谓丨丨至于悲泉爰止其御爰息其马是谓县车至于虞渊是谓黄昏至于防谷是谓定昏】行九州七舍【淮南子日入于虞渊之汜曙于防谷之浦丨丨丨丨丨有五亿万七千三百九里注自旸谷至虞渊凡十六所谓九州七舍也】鲁阳援戈【淮南子丨丨公与韩搆难战酣日暮丨丨而防之日为之退三舍】葵乡【淮南子丨之丨日虽有明智弗能然也注然犹明也】踆乌【淮南子日中有丨丨而月中有蟾蜍注谓三足乌】淑清【淮南子日月丨丨而扬光五星循晷而不失其行】不应非气【淮南子日月丨丨丨其丨君子不容非其类注阳燧取火方诸取水气相应也非此不得】乌力胜【淮南子丨丨丨日而服于鵻礼能有修短也注乌在日中而见故曰胜日服犹畏也鵻礼蚕时晨鸣人舍者鸿鸟皆畏之】县熢未转【淮南子日之行也不见其移骐骥倍日而驰草木为之靡丨丨丨丨而日在其前注县熢边举熢转相受行道里最疾者也】羣目之用【扬子赫赫乎日出之光丨丨丨丨也浑浑乎圣人之道羣心之用也】丙明离章【扬子盛哉日乎丨丨丨丨五色淳光夜则测隂昼则测阳注丙炳也离散也言日炳然明朗光耀离散于天下】测隂测阳【见上】主正四方【子日正于天利以其辰作主注日之加午光照天下丨丨丨丨故云利也】动而东【子日丨丨丨天动而西】昱昼【子日以丨乎丨月以昱乎夜】萤烛幽【抱朴子震雷骇则鼛鼓堙朝日出则丨丨丨也】曲影觉【抱朴子明镜举则倾冠见矣羲和照则丨丨丨矣】挟虫鸟瑕【抱朴子日月丨丨丨之丨不妨丽天之景】不就曲照【抱朴子震雷不能细其音以协金石之和日月丨能私其耀以丨丨丨之惠】非莹磨力【抱朴子乾坤方圆非规矩之功三辰摛景丨丨丨之丨】升光启旦【抱朴子羲和丨丨以丨丨望舒曜景以灼夜】今日古日【抱朴子丨丨不及丨丨之热】归西起东【史记歴书日丨于丨丨明于丨】再中【史记封禅书新垣平言臣日丨丨居顷之日却复中于是始更防十七年为元年】出东沼入西陂【史记司马相如日丨丨丨丨于丨丨】君于天下【史记龟防日为德而丨丨丨丨】躔离【汉书律厯志议造汉歴廼定东西立晷仪下漏刻防追二十八宿相距于四方举终防定朔晦分至丨丨望注躔经也离歴也日月之所歴也】合天统【汉书律厯志太极运三辰五星于上而元气转三统五行于下其于人皇极统三德五事故三辰之合于三统也日丨于丨丨月合于地统斗合于人统】日萌色赤肇化而黄牙化而白孽成而黑生成而青【汉书律厯志天统之正始施于子半丨丨丨丨地统受之于丑初日丨丨丨丨至丑半日丨丨丨丨人统受之于寅初日丨丨丨丨至寅半日丨丨丨丨】华燿宣明【汉书礼乐志日丨丨防丨丨】光道【汉书天文志日有中道中道者黄道一曰丨丨光道北至东井去北极近南至牵牛去北极逺东至角西至娄去北极中夏至至于东井北近极故晷短立八尺之表而晷景长尺五寸八分冬至至于牵牛逺极故晷长立八尺之表而晷景长丈三尺一寸四分春秋分日至娄角去极中而晷中立八尺之表而晷景长七尺三寸六分此日去极逺近之差晷景长短之制也】晒光【汉书中山靖王胜白日丨丨幽隐皆照注晒音山豉反】重光【汉书儿寛癸亥宗祀日宣丨丨光辉充塞天文粲然注太平之世日抱重光谓日有重日也】光精【汉书李寻日月丨丨时雨气应注精谓光明也】万里同归【汉书李寻日者众阳之长煇光所烛丨丨丨丨】炎防阳专防壹【汉书李寻日将旦清风发羣隂伏君防临朝不牵于色日初出丨丨丨君登朝佞不行忠直进不蔽障日中煇光君德盛明大臣奉公日将入丨丨丨君就房有常节】烛六合燿八纮【汉书扬雄传日月之经不千里则不能丨丨丨丨丨丨注六合谓天地四方八纮八方之纲维也】天光之贵【汉书孝成许皇后日者众阳之宗丨丨丨丨】周辉【汉书叙传上天县象着明日月丨丨星辰垂精】与运周【后汉书律厯志天之动也一昼一夜而运过周星从天而西日违天而东日之所行丨丨丨】四时备成万物毕改【后汉书律厯志日周于天一寒一暑丨丨丨丨丨丨丨丨】阳精成乌【后汉书天文志注日者丨丨之宗积而丨丨象乌而有三趾阳之类其数竒】守实不亏【后汉书丁鸿日者阳精丨丨丨丨君之象也】宣精【后汉书班固三光丨丨五行布序】浴于甘泉【后汉书王符注东南海之外甘水之间有羲和之国有女子曰羲和方丨日丨丨丨】九阳代烛【后汉书仲长统沆瀣当餐丨丨丨丨注九阳日也】晞发朝阳【后汉书张衡旦余沐于清原兮丨余丨于丨丨】如月之初【后汉书黄琬祖父琼为魏郡守日食京师不见琼防状闻诏问所食多少琼未知所况琬年七嵗在傍曰何不言日食之余丨丨丨丨琼大惊即防其言应诏】用其精【后汉书荀爽在地为火在天为日在天者丨丨丨在地者用其形】手捧【魏志程昱传注昱少时尝梦上泰山两丨丨日昱私异之以语荀彧彧以白太祖太祖曰当终为吾腹心昱本名立太祖乃加其上日更名昱也】登天运景【魏志管辂注白日丨丨丨丨万里无物不照及其入地一炭之光不可得见】一炭光【见上】旸燥【魏志管辂过清河倪太守时天旱倪问辂雨期辂曰今夕当雨是日丨丨昼无形似咸谓不然】举目见【晋书明帝纪帝防而聪哲为元帝所宠异年数嵗长安使来因问帝曰日与长安孰逺对曰长安近不闻人从日边来元帝异之明日宴羣僚又问之对曰日近元帝失色曰何乃异间者之言乎对曰丨丨丨日不见长安】去地八万里【晋书天文志日丨丨恒丨丨丨】丽天平转【晋书天文志日丨丨而丨丨分冬夏之间日前行道为七衡六间】七衡六间【见上】绕辰极【晋书天文志日丨丨丨没西而还东不出入地中】冉冉转上【晋书天文志日出于东丨丨丨丨】当小星数十【晋书天文志今日径千里围周三千里中足以丨丨丨之丨丨也】以火炬喻【晋书天文志王生丨丨丨丨日吾亦将借子之矛以刺子之楯焉把火之去人转逺其光转微而日月自出至入不渐小也王生以火喻之谬矣】横破镜【晋书天文志日之入西方视之稍稍去初尚有半如丨丨丨之状须臾沦没矣若如王生之言日转北去有半者其北都没之顷宜先如竖破镜之状不应如横破镜矣】邪射阳城【晋书天文志凡日景于地千里而差一寸景尺有五寸者南戴日下万五千里也以此推之日当去其下地八万里矣日丨丨丨丨则天径之半也体圆如弹丸地处天之半而阳城为中则日春秋冬夏昏明昼夜去阳城皆等无盈缩矣故知从日邪射阳城为天径之半也】生养恩德【晋书天文志日为太阳之精主丨丨丨丨人君之象也】羲和占【晋书律历志丨丨丨日】焕曜【晋书挚虞传明景日以鉴形兮信丨丨而重光】天晷【晋书挚虞传悼曜灵之靡暇兮限丨丨之有度】炎离【晋书挚虞寻凯风而南暨兮谢太阳于丨丨】一冲一溢【晋书郭璞传一阖一开两仪之迹丨丨丨丨县象之节】正辔中黄【晋书成公绥望舒弥节于九道羲和丨丨于丨丨】裁径百里【晋书鲁胜传日月丨丨丨丨无千里星十里不百里】高隅隐【晋书赫连勃勃载记丨丨丨日崇墉际云】精象所寄【宋书歴志隂阳二气陶育羣品丨丨丨丨是为日月】八行【宋书歴志日有丨丨合成一道月有一道离为九行左交右疾倍半相违其一终之理日数宜同】暄光【宋书乐志柔风舞丨丨迟】丹耀【宋书乐志膺华丨丨登瑞紫穹】出东南隅【宋书乐志日丨丨丨丨照我秦氏楼】合璧【宋书符瑞志帝尧在位日月如丨丨五星如连珠】乘船过【宋书符瑞志伊挚将应汤命梦丨丨丨日月之旁】八维同映【宋书符瑞志朝景升躔丨丨丨丨】映石知旭【宋书谢灵运水激瀬而骏奔日丨丨而丨丨】倒景椒涂【宋书谢灵运风生浪于兰渚日丨丨于丨丨】拂浮霜【宋书袁淑传涸泽而渔焚林而狩若浚风之舞轻箨杲日之丨丨丨】火镜【齐书天文志赞阳精丨丨隂灵水存垂光满葢列景周浑】垂光满葢列景周浑【见上】乘龙西逐【齐书祥瑞志太祖年十七梦丨青丨丨行丨日】倒丽西阿【齐书张融天抗晖于东曲日丨丨于丨丨】盈秀【齐书张融山海藏隂云尘入岫天英徧华日色丨丨】高明表德【梁书武帝纪日月丽天丨丨所以丨丨山岳题地柔博所以成功】朱衣捧【陈书髙祖纪髙祖尝游义兴舘于许氏夜梦天开数丈有四人丨丨丨日而至令髙祖开口纳焉及觉腹中犹热】合魄呈晖【陈书髙祖纪阳光丨丨曜象丨丨】露带云【陈书髙祖纪朝景重轮丨三危之膏丨晨光合璧丨五色之卿丨】腰扇障【南史刘祥禇彦回入朝以丨丨丨日祥从侧过曰作如此举止羞面见人扇鄣何益彦回曰寒士不逊】九嵗制赋【南史顾野王传野王防好学丨丨能属文尝丨日丨朱异见而竒之】冠珥【魏书天象志正始元年十二月壬子日有丨丨内黄外青占曰天下喜】天下喜【见上】黄气成抱【魏书灵徴志太昌元年六月日初出有大丨丨丨丨】三趾晨仪【隋书音乐志丨丨丨丨重轮夕映】扶木朝暾【隋书音乐志丨丨上丨丨嵫山沉暮景】游晷驰辉【隋书音乐志寒来丨丨促暑至丨丨永】天阳【隋书天文志日为丨丨火为地阳地阳上升天阳下降今置火于地从傍与上诊其热逺近殊不同焉日中正在上覆葢人人当天阳之冲故热于始出时又新从太阴中来故复凉于其西在桑榆间也】从太隂中来【见上】无小大有伸厌【隋书天文志日丨丨丨而所存者丨丨丨厌而形小伸而体大盖其理也】逺寒近暑【隋书天文志日去赤道表里二十四度丨丨丨丨而中和二分之日去天顶三十六度日去地中四时同度而有寒暑者地气上腾天气下降故逺日下而寒近日下而暑】承福【隋书天文志日下有黄气三重若抱名曰丨丨人主有吉喜且得地】明岫【隋书虞世基青春晚候朝阳丨丨日月光华烟云吐秀】上道次道下道【隋书袁充传太平日行丨丨升平行丨丨霸世行丨丨】二八门【隋书庾季才二月日出卯入酉居天之正位谓之丨丨之丨】周歴四方【北史崔浩日月运转丨丨丨丨】长绳系景【北史萧大圜丨丨丨丨实所愿言】照临寜帖【北史突厥处罗朝于临朔宫帝曰今四海既清与一家无异朕皆欲存养使遂性灵譬如上天止有一个日丨丨莫不丨丨】澄氛霭【旧唐书明皇纪太阳朗耀丨丨丨于天衢高风顺时厉肃杀于秋序】闿阳【旧唐书音乐志丨丨晨披紫阙太一晓降黄庭】祥晖【旧唐书音乐志舜日启丨丨尧云巻征斾】蟠桃彩驾细柳光驰【旧唐书音乐志祀朝日乐章太阳朝序王宫有仪丨丨丨丨丨丨丨丨轩祥表合汉歴彰竒】轩祥表合汉歴彰竒【见上】曦轮【旧唐书音乐志永流洪庆式动丨丨】乌阳【旧唐书李密赞丨丨既升爝火不息】宿度如过逆旅【旧唐书傅仁均传太阳行于丨丨丨邮传之丨丨丨】大车载行【唐书郑光光孝明皇太后弟也会昌末梦御丨丨丨日月丨中衢光辉洪洞照六合寤而占之工曰君且暴贵】羊胛熟【唐书骨利干传骨利干处瀚海北其地北距海去京师最逺又北度海则昼长夜短日入烹丨丨丨东方已明葢近日出处也】两交【宋史天文志冬至之日日在黄道表去北极最逺为小寒昼短夜长夏至之日日在赤道表去北极最近为小暑昼长夜短春秋二分日在丨丨春和秋凉昼夜平分】见匿【宋史天文志五星之行有疾舒日月之交有丨丨】含王字【宋史天文志君臣有道则日丨丨丨】四彗【宋史天文志人君有德则日有丨丨光芒四出】抱气【宋史天文志凡黄气环在日左右为丨丨居日上为戴气为冠气居日下为承气为履气居日下左右为纽气为缨气抱气则辅臣忠余皆为喜为得地吉】黄芒黄辉【宋史天文志日有丨丨君福昌多丨丨故太平】甲乙主四海外【宋史天文志日食在丨丨日丨丨丨之丨不占】干精【宋史乐志日月星辰皆丨之丨】阳德母【宋史乐志丨丨之丨羲御寅賔得天久照首兹三辰】首三辰【见上】煜爚东门【宋史乐志朝日扬光下烛丨丨丨丨】覆盆必照【宋史陈洪进传峻极者山也在污壤而不辞无私者日也虽丨丨而丨丨】黄晕鲜明【金史天文志兴定五年四月丙子日正午有丨丨四匝其色丨丨】测景之所二十有七【元史天文志四海丨丨丨丨凡丨丨丨丨东极髙丽西至滇池南逾朱崖北尽铁勒】九居下枝一居上枝【山海经汤谷上有扶桑十日所浴在黒齿北居水中有大木丨日丨丨丨丨日丨丨丨】兆月【周髀算经日丨丨月光乃出故成明月注月禀日光而成形兆故云日兆月也】光华复旦【竹书纪年帝舜十四年和气普应庆云兴焉百工相和而歌庆云帝乃倡之曰庆云烂兮糺缦缦兮日月丨丨旦丨丨兮羣臣咸进顿首曰明明上天烂然星陈日月光华于一人】于一人【见上】继天地光明【董仲舒春秋繁露在天而象天者莫大日月丨丨丨之丨丨莫不照也】折箬蔽【焦氏易林丨丨丨日】雷车避藏【焦氏易林白日扬光丨丨丨丨】助天行化【班固白虎通日月丨丨丨丨照明下地】常满有节【班固白虎通日之为言实也丨丨丨丨】合五行精【魏伯阳参同契日丨丨丨丨月受六律纪】耀德【魏伯阳参同契日以丨丨】系珠车葢【王充论衡日之出近也其入逺不复见故谓之入运见于东方近故谓之出何以验之丨明月之丨于丨丨之橑转而旋之明月之珠旋邪人望不过十里天地合矣今视日入非入也亦逺也】出扶桑入细柳【王充论衡儒者论日旦丨丨丨暮丨丨丨扶桑东方地细柳西方野也】骐驎歩【王充论衡日昼行千里夜行千里骐驎昼日亦行千里然则日行舒疾与丨丨之丨相似类也】斗筐【王充论衡儒者谓日月之体皆至圆彼从下望见其形若丨丨之状】度光数质刺径千里【王充论衡数家丨日之丨丨日之丨丨丨丨丨】浴汤谷而光不灭登扶桑而枝不燋【王充论衡日火也汤谷水也十日浴于汤谷当灭败焉扶桑木也十日处其上宜燋枯焉今丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不枯与今日出同不验于五行故知十日非眞日也】治国舒长【王符潜夫论所谓丨丨之日丨以丨者非谒羲和而令安行也又非能増分度而益漏刻也乃君明察而百官治下循正而得其所则民安静而力有余故视日长也】羣物斯辨【徐干中论寳在元室有所求而不见白日照焉则丨丨丨丨矣】外照【刘劭人物志火日丨丨不能内见】出而作入而息【皇甫谧髙士传壤父曰吾日丨丨丨日丨丨丨凿井而饮耕田而食帝何德于我哉】疉璧【刘勰文心雕龙日月丨丨以垂丽天之象】豆花憎【贾思勰齐民要术丨丨丨见日见日则黄烂而根焦矣】贞满【温大雅唐创业起居注天地定位否泰迭其盛衰日月着明亏昃贬其丨丨】九芒【韩鄂嵗华纪丽注日彩丨丨】方旭【韩鄂嵗华纪丽注时当青阳日在丨丨】映九英梅【冯贽云仙杂记元稹为翰林承防朝退行钟廊时初日丨丨丨丨隙光射稹有气勃勃然百僚望之云岂肠胃文章映日可见乎】寒鸦带影【释惠洪冷斋夜话诗有句意俱含蓄者如玉容不及丨丨色犹丨昭阳日丨来是也】
　　月
　　掌罚【管子北方曰月其时曰冬其气曰寒月丨丨罚为寒注罚则杀物故为寒也】百星不如【文子丨丨之明丨丨一月之光】曀曀【晏子星之昭昭不若月之丨丨】司时【尸子使星司夜月丨丨犹使鸡司晨也】银丸【愼子月如丨丨受日之光】舒前速后近一逺三【愼子丨丨丨丨丨丨丨丨谓之】圜道【吕氏春秋月躔二十八宿轸与角属丨丨也】水气之精【淮南子积隂之寒气为水丨丨丨丨者为月】鱼脑减蠃硥瞧【淮南子月者隂之宗也是以月虚而丨丨丨月死而丨丨丨注宗本也膲肉不满言应隂气也】方诸为水【淮南子丨丨见月则津而丨丨注方诸隂燧大蛤也熟磨拭令热月盛时以向月下则水生以铜盘受之下水数滴】为刑【淮南子日为徳月丨丨】蛤蟹珠龟【淮南子丨丨丨丨与月盛衰】随灰运阙【淮南子画丨丨而月丨丨注以芦草灰随牖下月光中令圜画缺其一面则月运亦缺于上也】蠃蠬应【淮南子月盛衰于上则丨丨丨于下注月隂精也蠃蠬亦隂也】詹诸【淮南子月照天下蚀于丨丨注詹诸月中虾蟇】不可细书【淮南子明月之光可以逺望而丨丨以丨丨】载魄于西终魄于东【扬子月未望则丨丨丨丨既望则丨丨丨丨其遡于日乎】昱夜【子日以昱乎昼月以丨乎丨】今月古月【抱朴子丨丨不及丨丨之朗】曜景灼夜【抱朴子羲和升光以启旦望舒丨丨以丨丨】归东起西【史记厯书月丨于丨丨明于丨】毕聚【史记厯书太初元年嵗名焉逢摄提格月名丨丨日得甲子夜半朔旦冬至注谓月値毕及娵訾也毕月雄也聚月雌也】行中道【史记天官书月丨丨丨安寜和平注中道房室星之中间也房有四星若人之房二间有四表然故曰房中道房星之中间也】纎阿【史记司马相如传阳子骖乘丨丨为御注纎阿月御也】合地统【汉书律厯志大极运三辰五星于上而元气转三统五行于下其于人皇极统三德五事故三辰之合于三统也日合于天统月丨于丨丨斗合于人统】穆穆金波【汉书礼乐志月丨丨防丨丨日华燿防宣明】有九行【汉书天文志月丨丨丨者黒道二出黄道北赤道二出黄道南白道二出黄道西青道二出黄道东立春春分月东从青道立秋秋分西从白道立冬冬至北从黑道立夏夏至南从赤道然用之一决房中道青赤出阳道白黑出阴道】蟁蝱宵见【汉书中山靖王胜明月曜夜丨丨丨丨】百里为品千里立表万里连纪【汉书李寻传月者众阴之长销息见伏丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨妃后大臣诸侯之象也注品同也言百里内数度同也千里则当立表度其景万里则继其本所起纪其宿度也】望舒【汉书雄丨丨弥辔注望舒月御也】土地之精【后汉书礼仪志注月者丨丨丨丨也】姮娥托身【后汉书天文志注羿请不死之药于西王母姮娥窃之防奔月将徃枚筮之于有黄有黄筮之曰吉翩翩归妹独将西行逢天晦芒毋惊毋恐后其大昌丨丨遂丨丨于月是为蟾蠩】光生于日照魄生于日蔽【后汉书天文志注日譬犹火月譬犹水火则外光水则含景故月丨丨丨丨之所丨丨丨丨丨之所丨当日则光盈就日则光尽也】阴精之宗【后汉书天文志注月者丨丨丨丨积而成兽象阴之类其数耦】臣象【后汉书郑兴日君象而月丨丨】朔西陂【后汉书马融月丨丨丨注朔生也】出丹渊【魏志王粲注月丨丨丨中】三五清耀【魏志管辂注丨丨盈月丨丨烛夜可以逺望及其在昼明不如镜】常仪占【晋书律厯志丨丨丨月】进退牛前【晋书律厯志参校汉家太初三统四分歴术课望于两仪郭间而月行九嵗一终谓之九道九章百七十一嵗九道小终九九八十一章五百六十七分而九终丨丨丨丨四度五分】圆舒循晷【晋书后妃论方祗体安俪干仪而合德丨丨丨丨配羲曜以齐明】登楼清啸【晋书刘琨琨在晋阳乗月丨丨丨丨贼闻之皆凄然长叹】照察幽情【晋书郭璞传月者属坎羣阴之府所以丨丨丨丨以佐太阳精者也】防云防缀【晋书谢朗朗子重为会稽王道子骠骑长史尝因侍坐于时月夜明净道子叹以为佳重曰意谓乃不如丨丨丨丨道子因戏重曰卿居心不净乃复强欲滓秽太清耶】弥节九道【晋书成公绥传望舒丨丨于丨丨羲和正辔于中黄】焯羣星【晋书庾阐传焕乎若望舒曜景而丨丨丨矫乎若翔鸾拊翼而逸宇宙】牛渚诵诗【晋书袁宏传谢尚时鎭丨丨秋夜乗月与左右微服泛江会宏在舫中讽咏声既清会辞又藻拔遂驻听久之遣问焉答云是袁临汝郎丨丨即其咏史之作也尚倾率有胜志即迎升舟与之谭论申旦不寐】长咏申旦【晋书顾恺之恺之为散骑常侍与谢瞻连省夜于月下丨丨瞻每遥赞之恺之弥自力忘倦瞻将眠令人代己恺之不觉有异遂丨丨而止】栖檐【宋书乐志汉拂幌月丨丨】高楼流光【宋书乐志明月照丨丨丨丨正裴回】歴荚【宋书符瑞志尧在帝位有草夹阶而生月朔始生一荚月半而生十五荚十六日以后日落一荚及晦而尽月小则一荚焦而不落名曰蓂荚一曰丨丨】隐山成阴【宋书谢灵运月丨丨而丨丨木鸣柯以起风】投光柯间【宋书谢灵运日月丨丨于丨丨风露披清于防岫】筵于源潮【齐书张融丨秋月丨丨丨帐春霞于秀瀬】笼连池竹【梁书沈约传风骚屑于园树月丨丨于丨丨】众水咸见【陈书傅縡传明月在天丨丨丨丨】希逸赋【南史谢庄传庄字希逸孝武尝问颜延之曰谢丨丨月丨何如答曰美则美矣但庄始知隔千里兮共明月】对饮【南史谢譓传譓不妄交接门无杂賔有时独醉曰入吾室者但有清风丨吾丨者惟当明月】握巻升屋【南史江泌传泌少贫昼日斫屧为业夜读书随月光光斜则丨丨丨丨】朏月【魏书礼志诏曰近论朝日夕月皆欲以二分之日于东西郊行礼昔袐书监薛谓等尝论此事以为朝日以朔夕月以朏卿等意谓朔朏二分何者为是游明根对曰考案旧式推校众议宜从丨丨】满如规【北齐书魏收月丨丨丨后夜则】厯草随珠胎逐望【隋书音乐志澄辉烛地域流耀镜天仪丨丨丨丨长丨丨丨丨】药资王母【隋书音乐志成形表蟾兔窃丨丨丨丨】云中照外【隋书天文志月盛之时虽有重云蔽之而夕犹朗然是月光犹从丨丨而丨丨也】形圆质清【隋书天文志月者阴之精也其丨丨其丨丨日光照之则见其明日光所不照则谓之魄故月望之日日月相望人居其间尽覩其明故形圆也二之日日照其侧人观其傍故半明半魄也晦朔之日日照其表人在其里故不见也】二半魄【见上】交络黄道【北史张胄元传月道丨丨丨丨每行黄道内十三日有竒而出又行道外十三日有竒而入终而复始】纪时节【北史流求国俗无文字望月盈以丨丨丨草木荣枯以为年嵗】夜典凉秋阴明湛夕【旧唐书音乐志夕月乐章丨丨丨丨丨丨丨丨】月湿【旧唐书厯志迦叶孝威等天竺法丨丨如汗状是蚀之先】乗舟衣锦【旧唐书李白传尝月夜丨丨自采石达金陵白丨宫丨袍于舟中顾瞻啸傲傍若无人】正交中交【五代史司天考九道者月轨也其半在黄道内半在黄道外去极逺六度出黄道谓之丨丨入黄道谓之丨丨】黄光【宋史眞宗纪祥符元年冬十月辛亥享昊天上帝于圜台帝衮冕奠献庆云绕坛月有丨丨】如绳绕木【宋史天文志月行周于黄道丨丨之丨丨故月交而行日之阴则日为之】终嵗不晕【宋史天文志月丨丨丨丨天下偃兵】瑞气【宋史天文志月旁丨丨一珥五谷登两珥外兵胜四珥及生戴气君喜国安】遡日为光【宋史律厯志京房云月有形无光日照之乃光始知月本无光丨丨以丨丨本朝沈括用弹况月粉涂其半以象对日之光正侧视之始尽圆缺之形】用弹况【见上】轮高仙桂阶应祥蓂【宋史乐志夕月乐章至阴之精而复盈丨丨丨丨丨丨丨丨】玉钩氷盘【宋史乐志夕月乐章丨丨初弯丨丨乍圆扇掩秋后乌飞枝边】婵娟【宋史乐志精凝蟾蜍辉光丨丨】下瑠璃宫【宋史乐志周天而行如姊之崇可飞霞佩丨丨丨丨】姊事【宋史乐志穆穆太阴礼严丨丨】破云【宋史张愈岭月丨丨秋霖洒竹】作闚几【元史郭守敬传月虽有明察景则难丨丨丨】后天【周髀算经月丨丨十三度十九分度之七注月后天者月东行也】归功于日【班固白虎通月之为言阙也有满有阙也所以有阙何丨丨丨丨也八日成光二八十六日转而归功晦至朔旦受符复行故援神契曰月三日成魄也】受符复行【见上】期【魏伯阳参同契九四或跃进退道危艮主进止不得逾时二十三日典守丨丨】两合精【魏伯阳参同契上兑数八下艮亦八丨丨丨其丨乾坤体乃成】干体盛满【魏伯阳参同契十五丨丨成丨丨甲东方】智光【魏伯阳参同契月以丨丨】其寒凄怆【王充论衡项曼都好道学仙委家亡去三年而返家问其状曼都曰去时有仙人数人将我上天离月数里而止见月上下幽防居月之旁丨丨丨丨】涛随盛衰【王充论衡丨之起也丨月丨丨】晨鳬飞【王充论衡月一旦夜行二万六千里与丨丨丨相类似也】君子之光【葛洪西京杂记公孙乗为月赋曰月出皦兮丨丨丨丨】隐岩似钩蔽堞分镜【葛洪西京杂记公孙乗月赋曰丨员丨而丨丨丨修丨而丨丨既少进以增辉遂临庭而髙映】夜光【王嘉拾遗记炎帝神农筑圆丘以祀朝日饰瑶堦以揖丨丨】望舒荷【王嘉拾遗记太始十年有浮支国献望舒草其色红叶如荷月出则叶舒月没则叶巻植于宫中因穿池名曰丨丨丨池】呉牛喘【刘义庆世説满奋畏风在晋武帝坐北窻作琉璃屏实宻似疎奋有难色帝笑之奋答曰臣犹丨丨见月而丨】作曲室语【刘义庆世説许掾尝诣简文尔夜风恬月朗乃共丨丨丨中丨襟情之咏偏是许之所长辞寄清婉有逾平日简文虽契素此遇尤相咨嗟不觉造膝】纎纎玉钩娟娟蛾眉【韩鄂嵗华纪丽如钩注选云始见西南楼丨丨如丨丨末映东北墀丨丨似丨丨】度南端【韩鄂嵗华纪丽丨丨丨注邢子才诗风音响北牖月影度南端】出东岭【韩鄂嵗华纪丽丨丨丨注陶诗白日沦西河素月出东岭遥遥万里辉荡荡空中影】万里辉【见上】乌鹊南飞【韩鄂嵗华纪丽注魏武帝歌曰月明星稀丨丨丨丨】桂五百丈【叚成式酉阳杂俎旧言月中有桂有蟾蜍故异书言月丨髙丨丨丨下有一人常斫之树创随合人姓呉名刚西河人学仙有过谪令伐树】呉刚伐树【见上】阎扶影入【叚成式酉阳杂俎须弥山南面有丨丨树月过树丨丨月中】蟾桂地影空处水影【叚成式酉阳杂俎或言月中丨丨丨丨也丨丨丨丨也】七寳合成【叚成式酉阳杂俎太和中王秀才游嵩山迷归路忽丛中见一人眠熟呼之乃起坐问其所自其人笑曰君知月乃丨丨丨丨乎月势如丸其影日烁其凸处也常有八万二千戸修之予即一数因开襆有斤凿数事】下月子【叚成式酉阳杂俎长庆初山人杨隐之访唐居士土人谓百嵗人因留杨止宿及夜呼其女曰可将一丨丨丨丨来其女遂帖月于壁上如片纸耳唐即起祝之曰今夕有客可赐光明言讫一室朗若张烛】倚华山树【叚成式酉阳杂俎歴城房家园齐博陵君豹之山池参军尹孝逸还邺词人饯宿于此逸为诗曰风沦歴城水月丨丨丨丨时人以此两句比谢灵运池塘十字焉】虎交而晕【叚成式酉阳杂俎丨丨丨月丨】巫山夕【叚成式酉阳杂俎残月丨丨丨余霞洛浦农】清光可爱【王仁裕开天遗事苏颋与李乂对掌文诰八月十五夜于禁中直宿诸学士翫月备文酒之晏时长天无云月色如昼苏曰丨丨丨丨何用灯烛遂使撤去】随行屦【释惠洪冷斋夜话东呉僧惠诠诗句清婉尝书湖上一山寺壁曰落日寒蝉鸣独归林下寺柴扉夜未掩片月丨丨丨唯闻犬吠声又入青萝去】

　　御定子史精华巻二
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻三
　　天部三
　　星
　　半星辰序【管子嵗有春秋冬夏月有上下中旬日有朝暮夜有昏晨丨丨丨丨各有其司故曰天不一时注半星辰序言其星辰昼隠夜出常见半至于次序有司以为法也】掌发为风【管子东方曰星其时曰春其气曰风星者丨丨丨丨注主以风发生】掌和【管子日掌阳月掌隂星丨丨阳为徳隂为刑和为事】井中视邱上望【尸子自丨丨丨星所见不过数星自丨丨以丨则见始出也私心井中也公心邱上也】司夜【尸子使星丨丨月司时犹使鸡司晨也】体生于地精浮于天【慎子丨丨丨丨丨丨丨丨者谓之星】当名服事【鹖冠子彼天地之以无极者以守度量而不可滥日不逾辰月宿其丨丨丨丨星守弗去注当箕之名服箕之事当斗之名服斗之事其他放此】前张后极左角右钺【鹖冠子四气为政丨丨丨丨丨丨丨丨九文循理以省宫众小大毕举注张南方之星极北方之星角东方之星钺西方之星】柄运事立【鹖冠子斗柄东指天下皆春斗柄南指天下皆夏斗柄西指天下皆秋斗柄北指天下皆冬斗丨丨于上丨丨于下】与天俱逰【吕氏春秋极星丨丨丨丨而天枢不移】天之期【淮南子星辰者丨丨丨也注期防也】四守天阿【淮南子紫宫太微轩辕咸池丨丨丨丨注皆星名】四宫【淮南子紫宫者太一之居也轩辕者帝妃之舎也咸池者水鱼】
　　【之囿也天阿者羣神之阙也丨丨者所以为司赏罚】帝妃舎【见上】水鱼囿【见上】神有雌雄【淮南子北斗之丨丨丨丨十一月始建于子月从一辰雄左行雌右行】资粮万物【淮南子取焉而不损酌焉而不竭莫知其所由出是谓瑶光瑶光者丨丨丨丨者也注瑶光谓北斗杓第七星也居中而运歴指十二辰擿起隂阳以杀生万物也】徳隆晷星星隆晷徳【子或问星有甘石何如曰在徳不在星丨丨则丨丨丨丨则丨丨也注晷观也徳之隆盛星无不顺观星之隆盛亦观徳而已】华藻之力【子王阳贡禹遇仲尼乎曰眀星皓皓丨丨丨丨也欤】一北物虚一南物盈【子斗丨丨而万丨丨斗丨丨而万丨丨注斗指亥子寒气杀物斗行已午温气长物】振天而进【子斗丨丨丨丨日违天而退或振或违以立五纪注振动也斗之衡随天动左回故言进也】飘滭【抱朴子或倐烁而景逝或丨丨而星流】出如瓠【史记武帝纪元封元年秋有星茀于东井后十余日有星茀于三能望气王言独见其星丨丨丨食顷复入焉有司言曰陛下建汉家封禅天其报徳星云其来年祝祠泰一賛飨曰徳星昭衍厥维休祥夀星仍出渊耀光眀信星昭见皇帝敬拜泰祝之飨】昭衍【见上】渊耀光眀【见上】太一常居【史记天官书中宫天极星其一眀者丨丨丨丨也注泰一天帝之别名天神之最尊贵者也】紫宫【史记天官书环之卫十二星藩臣皆曰丨丨注元命包曰紫之言此也宫之言中也言天神运动隂阳开闭皆在此中也】端兑【史记天官书前列直斗口三星随北丨丨若见若不曰隂徳注汉书天文志端作耑兊作锐谓星形尖邪也】龙角殷南斗枕参首【史记天官书北斗七星杓丨丨丨衡丨丨丨魁丨丨丨用昏建者杓杓自华以西南夜半建者衡衡严中州河济之间平旦建者魁魁海岱以东北也】帝车中央【史记天官书斗为丨丨运于丨丨临制四郷分隂阳建四时均五行移节度定诸纪皆系于斗】三能色齐【史记天官书魁下六星两两相比者名曰丨丨三能丨丨君臣和注能音台】内矛外盾【史记天官书杓端有两星一丨为丨招揺一丨为丨天锋】鼎足句【史记天官书大角者天王帝廷其两旁各有三星丨丨丨之曰摄提注如鼎之句曲】三光之庭【史记天官书衡太微丨丨丨丨】西将东相【史记天官书匡卫十二星藩臣丨丨丨丨】蔚然【史记天官书五帝坐后聚一十五星丨丨曰郎位傍一大星位也】郎位将位【见上】黄龙体【史记天官书权轩辕丨丨丨注形如腾龙】北河南河【史记天官书曲星曰钺钺北丨丨南丨丨两河天阙间为关梁】隂阳国【史记天官书昴毕间为天街其隂丨国阳丨丨】左右肩股【史记天官书参为白虎三星直者是为衡石下有三星兑曰罚其外四星丨丨丨丨也】南极老人【史记天官书狼比地有大星曰丨丨丨丨老人见治安常防秋分时之注比地近地也】离宫阁道【史记天官书营室为清庙曰丨丨丨丨注元命包云营室十星挻陶精类始立纪纲包物为室】包物为室【见上】嵗星所在【史记天官书丨丨丨丨国不可伐可以罚人】苍苍有光【史记天官书嵗隂左行在寅嵗星右转居丑正月与斗牵牛晨出东方名曰监徳色丨丨丨丨】赤黄而沈【史记天官书嵗星星色丨丨丨丨所居野大穰】五星一舎【史记天官书填星所居丨丨皆从而聚于丨丨其下之国可重致天下注五星皆从填星其下之国倚重而致天下防填主木土故也】归邪【史记天官书如星非星如云非云命曰丨丨归邪出必有归国者】金之散气【史记天官书星者丨丨丨丨本曰火汉者亦金之散气其本曰水】天精而见【史记天官书丨丨丨丨景星景星者徳星也其状无常常出于有道之国注精眀也有赤方气与青方气相连赤方中有两黄星青方中一黄星凡三星合为景星】赤方青方【见上】留俞陨光【汉书礼乐志星丨丨塞丨丨照紫幄珠熉黄注俞荅也言众星留神荅我飨荐降其光燿四面充塞也熉黄貌言光照紫幄故其珠色熉然而黄也】显见彪列【汉书礼乐志景星丨丨信星丨丨象载昭庭日亲防察】中外官百一十八【汉书天文志凡天文在图籍昭昭可知者经星常宿丨丨丨凡丨丨丨丨名积七百八十三星】地事天位【汉书天文志箕星为风东北之星也东北丨丨丨丨也注东北阳日月五星起于牵牛故为天位坤在西南纽于阳为地统故为地事也】大如缶【汉书天文志阳四年閠月庚午飞星丨丨丨出西南入斗下占曰汉使匈奴】三十辐共一毂【汉书司马迁二十八宿环北辰丨丨丨丨丨丨运行无穷辅弼股肱之臣配焉注言众星共绕北辰诸辐咸归车毂若文武之臣尊辅天子也】泰阶六符【汉书东方朔传愿陈丨丨丨丨防观天变注黄帝泰阶六符经曰防阶者天之三阶也上阶为天子中阶为诸侯公卿大夫下阶为士庶人上阶上星为男主下星为女主中阶上星为诸侯三公下星为卿大夫下阶上星为元士下星为庶人三阶平则隂阳和风雨时社禝神祗咸获其宜天下大安是为太平】翼张舒布【汉书李寻丨丨丨丨烛临四海注翼二十八星十八度翼翅夹张故言也】处士比辅【汉书李寻少微丨丨为丨为丨故次帝廷女官在后注少微四星在太微西主处士儒学之官为太微辅佐也】上相上将颛面正朝【汉书李寻天官丨丨丨丨皆丨丨丨丨注朝太微宫垣也西垣为上将东垣为上相各専一面正天之朝事也】五行之精五帝司命【汉书李寻五星者丨丨丨丨丨丨丨丨应王者号令为之节度】垂精【汉书叙传日月周辉星辰丨丨】郎官上应【后汉书眀帝纪馆陶公主为子求郎不许而赐钱千万谓羣臣曰丨丨丨丨列宿出宰百里茍非其人则民受其殃是防难之】合见留逆【后汉书律歴志月有晦星有丨丨月有望星有丨丨其归一也歩术生焉】天田官【后汉书祭祀志髙帝令天下立灵星祠言祠后禝而谓之灵星者防后稷又配食星也旧说星谓天田星也一曰龙左角为丨丨丨主糓杞用壬辰位祠之注农祥晨见而祭也】三阶九列【后汉书天文志丨丨丨丨二十七大夫八十一元士斗衡太微摄提之属百二十官二十八宿各布列下应十二子天地设位星辰之象备矣】山岳精种【后汉书天文志注地有丨丨以宣其气丨丨为星】大角有席天市有坐【后汉书天文志注紫宫为皇极之居太微为五帝之廷眀堂之房丨丨丨丨丨丨丨丨苍龙连蜷于左白虎猛据于右朱雀奋翼于前灵龟圏首于后黄神轩辕于中六扰既畜而狼蚖鱼鳖防有不具在野象物在朝象官在人象事于是备矣】六扰既畜【见上】象物象官象事【见上】五列【后汉书天文志注众星列布其以神着有丨丨焉是为三十五名一居中央谓之北斗动变挺占实司王命四布于方为二十八宿日月运行歴示吉凶五纬经次用告祸福则天心于是见矣】常眀百二十四可名三百二十【后汉书天文志注中外之官丨丨者丨有丨丨丨丨丨者丨丨丨丨为星二千五百而海人之占未存焉防星之数盖万一千五百二十庶物蠢蠢咸得系命不然何以总而理诸】蠢蠢系命【见上】贵使【后汉书天文志流星为丨丨星大者使大星小者使小】魁方杓曲【后汉书舆服志后世圣人观于天视斗周旋丨丨丨丨防携龙角为帝车于是乃曲其辀乗牛驾马】重华留【后汉书郎顗月行中道移节应期徳厚受福丨丨丨之重华者谓嵗星在心也注嵗星一曰摄提一曰重华也】艳珠【后汉书仲长统传恒星丨丨朝霞润玉】四七炳耀【后汉书刘瑜诸侯之位上法丨丨垂文丨丨阕之盛衰者也注四七二十八宿也诸侯为天子守四方犹天之有二十八宿】肃肃阆阆【后汉书张衡出紫宫之丨丨兮集太微之丨丨注肃肃清也阆阆眀大也】青林【后汉书张衡建罔车之幕幕兮猎丨丨之芒芒注青林天苑也】低回剹流绸缪遹皇【后汉书张衡传倚招揺摄提防丨丨丨丨兮察二纪五纬之丨丨丨丨注低徊剹流回转之貌绸缪相次之貌遹皇行貌也】爲天喉舌【后汉书李固斗丨丨丨丨斟酌元气运平四时】斟酌元气运平四时【见上】益州二使【后汉书李郃和帝分遣使者微服单行各至州县观采风謡使者二人当到益部投郃舎时夏夕露坐郃因仰观问曰二君发京师时宁知朝廷遣二使耶二人黙然惊相视曰不闻也问何以知之郃指星示云有二使星向益州分野故知之耳】故人共卧【后汉书严光传引光入论道旧故因共偃卧光以足加帝腹上眀日太史奏客星犯御坐甚急帝笑曰朕丨丨严子陵丨丨耳】得嵗者兴【魏志文帝纪注丨丨星丨道始丨昔武王伐殷嵗在鹑火有周之分野也高祖入秦五星聚东井有汉之分野也】酒旗【魏志崔琰注天有丨丨之星地列酒泉之郡】天纲【蜀志先主顷者荧惑复追嵗星见在胃昴毕昴毕为丨丨经曰帝星处之众邪消亡】井络【蜀志秦宓注岷山之地上为东丨丨帝以防昌神以建福】南箕虚而不用【蜀志刘巴传注刘先主欲遣周不疑就巴学巴荅曰昔防荆北时渉师门记问之学不足记名内无杨朱守静之术外无墨翟务时之风犹天之丨丨丨丨丨丨】稠穊【晋书天文志星辰丨丨】布政教授农时【晋书天文志华盖杠旁六星曰六甲可以分隂阳而配节故在帝旁所以丨丨丨而丨丨丨也】七政枢机隂阳元本【晋书天文志北斗七星在太微北丨丨之丨丨丨丨之丨丨也故运乎天中而临制四方以建四时而均五行也】天之六府【晋书天文志文昌六星在北斗魁前丨丨丨丨也主集计天道】集计天道【见上】临水台【晋书天文志渐台丨丨之丨也主晷漏律吕之事】天之都闗【晋书天文志建星六星在南斗北亦曰天旗丨丨丨丨也】图书秘府【晋书天文志东壁二星主文章天下丨丨之丨丨也星眀王者兴道术行国多君子】羽林垣垒【晋书天文志垒壁阵十二星在羽林北丨丨之丨丨也主军卫为营壅也】地雁天雁【晋书天文志若小流星色青赤名曰丨丨其所坠者起兵流星有光青赤长二三丈名曰丨丨军中之精华也其国起兵将军当从星所之】车区占【晋书律厯志丨丨丨星气】离离舒光【晋书卫恒云委而上布星丨丨以丨丨】珠连雁翔【晋书成公绥垣屛络绎而丨丨三台差池而丨丨】华布鼎跱【晋书成公绥轩辕丨丨而曲列摄提丨丨而相望】二寸火珠【晋书桓灵宝传母马氏常夜坐于月下见流星坠铜盆水中忽如丨丨丨丨冏然眀净马氏得而呑之遂有娠生灵寳】五才之灵【宋书厯志羣生之性章为五才丨丨丨丨五星是也】河渚五老【宋书符瑞志尧洁斋修坛于河雒率舜等升首山遵丨丨有丨丨逰焉盖五星之精也相谓曰河图将来告帝以期知我者重瞳黄姚五老因飞为流星上入】连珠【宋书符瑞志帝尧在位日月如合璧五星如丨丨】五纬聚房【宋书符瑞志文王梦日月着其身孟春六旬丨丨丨丨】聚东井【宋书符瑞志髙帝为沛公入秦五星丨于丨丨嵗星先至而四星从之】重晖清汉【齐书髙帝纪秬草腾芳于郊园景星丨丨于丨丨】机象缅【魏书张渊丨丨丨丨至理幽元岂伊管智所能究畅】皦皦冋冋【魏书张渊三台丨丨以防列皇座丨丨以垂辉注皦皦冋冋皆星光眀之貌】前阶后闱【魏书张渊虎贲执锐于丨丨常陈屯聚于丨丨注贲一星在下台南故言前阶常陈七星在皇座北皆宿卫天帝前后备非常】天帝驭官【魏书张渊仰见造父爰及王良注王良五星在奎北王良者为赵简子御精托于星为丨丨之丨丨】傅说乗尾奚仲托精【魏书张渊丨丨登天而丨丨丨丨丨丨于津阳注傅说一星在尾后傅说殷相精上为星乗尾在龙驷之间奚仲四星在天津北近河傍太古时造车舆者精上为星】朗列河湄【魏书张渊织女丨丨于丨丨牵牛焕然而舒光】两河侠井【魏书张渊传丨丨丨丨而相望注两河南河北河六星侠东井东西遥相对】灼灼羣位【魏书张渊丨丨丨丨落落幽纪设官分职罔不悉置注灼灼落落皆星光眀希疎之貌羣位谓天设三公九卿之官王后嫔御之位】三吏【魏书张渊庭延丨丨注三吏三公星在太微宫中】磥落电烛【魏书张渊天市建肆于房心帝座丨丨而丨丨】丽珠佩珍【魏书张渊扶匡照耀丨丨丨丨注丽珠五星在湏女北丽桂衣珠佩珍后夫人之盛饰其星主皇后之服也】人星优游【魏书张渊传人星丽元以闲逸注石氏经曰丨丨丨丨人乃安宁】醇醪旌【魏书张渊酒旗建丨丨之丨注酒旗天设置酒官为饮燕之事故建牙旗为檦】玉井天渊【魏书张渊乃有咸池鸿沼丨丨丨丨建树百果竹林在焉注建树百果星在胃南竹林二十五里在园西南】建树百果【见上】江河炳着【魏书张渊丨丨丨丨于上穹素气霏霏其带天注江天江四星在尾北】龙鱼暎连【魏书张渊丨丨摛光以丨丨注鱼一星在尾后河中尾为龙宿故言龙鱼此星在河中暎水有光曜也】丝竹娱欢【魏书张渊南门鼓吹器府之官奏彼丨丨为帝丨丨注南门鼔吹二星在库楼南翼西南器府三十二星在轸南器府典掌丝竹之事以娱乐天帝也】绵络儵煜【魏书张渊熊罴丨丨于天际虎豹丨丨而晖烂】雨落云征【魏书张渊雷电霹雳丨丨丨丨注征行也雷电六星在营室南霹雳五星在土公西南云雨四星在霹雳南】天船横汉【魏书张渊丨丨丨丨以普济注天船九星在大陵北】五侯议疑【魏书张渊执法刺举于南端丨丨丨丨于水衡注五侯五星在东北东井为水衡辨疑狱五侯议而评之也】粲若春荣【魏书张渊丨丨三丨之丨注言星辰布曜若春日之荣华也】作则华京【魏书张渊覩夫天官之罗布故丨丨于丨丨注言天官罗布于上王者法效于下论语曰惟天为大惟尧则之也】不可麤理寻难以荧燎观【魏书张渊象外之妙丨丨丨丨丨重元之内丨丨丨丨丨】严陵客气【魏书张渊丨丨来防而丨丨着于乾象】继书靡锋【魏书张渊美景星之丨丨大唐尧之徳盛嘉黄星之丨丨眀虞舜之不兢注景星大如半月生于晦助月光眀尧时有此星见舜将受禅先有星见员而无锋芒】大如半月【见上】助月光眀【见上】吕尚宵梦【魏书张渊畴丨丨之丨丨善登辅而翼圣注太公未遇文王时钓鱼于磻溪梦北斗辅星神告以伐纣之事】管仲察微【魏书张渊钦丨丨之丨丨见虚危而知命注管仲与鲍叔牙商贾于南阳见三星聚虚危之分知齐将有霸主遂共戮力来投齐地】不识北斗【北齐书和士开传父安恭敏善事人稍迁中书舎人魏孝靖尝夜中与朝贤讲集命安看斗柄所指安荅曰臣丨丨丨丨髙祖闻之以为淳直】五纬同汉帝之聚【隋书髙祖纪八风比夏后之作丨丨丨丨丨丨丨】周穹圎之度【隋书天文志天之七曜二十八星丨于丨丨丨丨以丽十二位】五精从嵗【隋书天文志汉髙祖驱驾英雄垦除灾丨丨丨丨七重晕毕】爲天扛毂爲天橑辐【隋书天文志北极丨丨丨丨二十八宿丨丨丨丨】进贤【隋书天文志平道西一星曰丨丨主卿相举逸才】阳为金钱隂为珠玉【陏书天文志市中六星临箕曰市楼市府也主市价律度其丨丨丨丨其丨丨丨丨】八谷【隋书天文志天璜北八星曰丨丨主嵗】农丈人【隋书天文志丨丨丨一星在南斗西南老农主稼穑也】三天两地之道【隋书天文志三星经天二星不经天丨丨丨丨丨丨也】布政宫【隋书宇文恺在天成象房心为丨丨之丨在地成形丙午居正阳之位】驿马星流【北史张深眀元时有容城令徐路善占坐系冀州狱别驾崔隆宗就禁慰问之路曰昨夜丨丨丨丨计赦湏应至隆宗遣人出城焉俄而赦至】九宫贵神【旧唐书礼仪志丨丨丨丨坛东面曰招揺正东曰轩辕东北曰太隂正南曰天一中央曰天符正北曰太一西南曰摄提正西曰咸池西北曰青龙四孟月祭礼次昊天上帝】天地子男日月侯伯【旧唐书礼仪志舒元舆奏九宫贵神于丨丨犹丨丨也于丨丨犹丨丨也】掌八气九精【旧唐书礼仪志天一丨丨丨丨丨之政令以佐天极徴眀而有常则隂阳序大运兴】掌十六神法度【旧唐书礼仪志太一丨丨有丨丨之丨丨以辅人极征眀而得中则神人和而王道升平】统八卦运五行【旧唐书礼仪志九宫之神丨丨丨丨丨丨土飞于中数转于极虽敬事迎厘不闻经见而范围亭育有助昌时】斡权化于混茫赋品彚于隂隲【旧唐书礼仪志星之运行必系于物贵而居者则必统八气总万神丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】编珠流彩【旧唐书音乐志叠壁凝影皇坛路丨丨丨丨帝郊前】近日疾逺日迟【五代史司天考星之行也丨丨而丨丨丨而丨去日极逺势尽而留】五星聚奎【宋史太祖纪干徳五年三月丨丨丨丨】光禄厨【宋史天文志天厨六星在扶筐北主盛馔今丨丨丨也】五车三柱【宋史天文志丨丨五星丨丨九星在毕宿北五帝坐也又五帝之车舎也主五谷丰耗一车主蕡麻一车主麦一车主豆一车主黍一车主稻米】五行冲和之气【宋史天文志景星徳星也其名各异曰周伯曰誉曰格泽曰归邪而上有葢曰天保皆丨丨丨丨丨丨所生也】芒角鍳物【宋史天文志景徳三年四月戊寅周伯星见出氐南骑官酉一度状如半月有丨丨煌煌然可以丨丨歴库楼东】离丙【宋史乐志倬彼星象于昭于天维南有极丨丨之丨既眀且大应圣乗干】既眀且大应圣乗干【见上】昭然瑞文【宋史乐志现彼南极丨丨丨丨腾光西位荐夀中宸】腾光西位荐夀中宸【见上】黄眀润大【宋史臧丙传丙旧名愚尝梦其父召丙偶立于庭向空指曰老人星见矣丙仰视之丨丨丨丨既寤私喜曰吉祥也以夀星出丙入丁乃改名焉】出丙入丁【见上】三家官星【辽史厯象志古者官星万余名遭秦焚防圗籍世秘不汉收散亡得甘徳石申巫咸三家圗经经纬合千余官仅存什一后世保章守无出丨丨丨丨之外者】展管望【元史郭守敬天枢附极而动昔人尝丨丨丨之未得其的作极仪】文昌眀【元史张起岩至元乙酉三月乙亥太史奏丨丨星丨文运将兴】部星三百卫星三千【董仲舒春秋繁露星莫大于太辰北斗常星丨丨丨丨丨丨丨丨】指星木【郭宪洞记帝常见彗星东方折丨丨之丨以授帝帝以木指彗星星寻则没也】公卿万民【桓寛盐鐡论常星犹丨丨也众星犹丨丨也】五神所舎【焦氏易林天宫列宿丨丨丨丨】逐云吹火【焦氏易林魁行揺尾丨丨丨丨】可以夜作【班固白虎通景星者大星也月或不见景星常见丨丨丨丨有益于人民也】百官布精【王充论衡天有丨丨有众星天施气而众星丨丨】四兽【王充论衡天有苍龙白虎朱鸟元武之象地亦有龙虎鸟龟之物四星之精降生丨丨】爲日月舎【王充论衡二十八宿丨丨丨丨犹地有邮亭为长吏廨矣】各异光色【王充论衡星有五五行之精丨丨丨丨】凤卵【王充论衡数等星之质百里体大光盛故能垂耀人望见之若丨丨之状】万物之精【王充论衡星丨丨丨丨与日月同】以文为瑞【王充论衡髙祖将入咸阳五星聚东井星有五色天或者憎秦灭文章欲汉兴之故先受命丨丨丨丨也】五三周应龙虎晋祥【荀恱申鉴或问丨丨之位丨丨也丨丨之防丨丨也注五三五星三辰周师初发嵗在鹑火日在析木月在天驷辰在斗柄星在天鼋是也晋献公问于卜偃曰攻虢何月也曰童謡曰丙之晨龙尾伏辰均服振振取虢之旂鹑之贲贲天筞焞焞火中成军虢公其奔火中而旦其九月十月之交乎】降庭【王嘉拾遗记夫子未生时有麟吐玉书于阙里人家二龙绕室五星丨丨】温润【罗泌路史星宿丨丨而鬼神受职】五百里贤人聚【刘峻世说注陈仲弓从诸子侄造荀父子于时徳星聚太史奏丨丨丨丨丨丨】
　　风
　　洒乎天下满【管子视则不见听则不闻丨丨丨丨丨不见其塞集于顔色知于肌肤责其往来莫知其时薄乎其方也韕乎其圜也韕韕乎莫得其门注谓风】薄乎其方韕乎其圆【见上注谓遇方则为方遇圎则为圎也韕复貌】无乡【管子风漂物者也风之所漂不避贵贱美恶雨濡物者也雨之所堕不避小大强弱风雨至公而无私所行无常郷人虽遇漂濡而莫之怨也故曰风雨丨丨而怨怒不及也】大元中精【子华子风涵丨丨之丨丨故能动化百物而行乎天上】解愠阜财【尸子帝舜弹五弦之琴以歌南风其诗曰南风之薰兮可以丨吾民之丨兮南风之时兮可以丨吾民之丨兮】山气暮合【慎子丨丨丨丨而为风水气朝降而为雾】叩商叩角【列子师文当春而丨丨以召南吕凉风忽至草木成实及秋而丨丨以激夹钟温风徐廻草木发荣】扶揺【荘子鹏之徙于南溟也水击三千里丨丨而上者九万里注夫翼大则难举故扶揺而后能上九万里】积厚【荘子风之丨也不丨则其负大翼也无力故九万里则风斯在下矣】羊角【荘子海有鸟焉其名为鹏背若泰山翼若垂天之云扶揺丨丨而上者九万里】泠然善【庄子列子御风而行丨丨丨也】地籁天籁【荘子南郭子綦曰女闻人籁而未闻丨丨女闻地籁而未闻丨丨夫】大块噫气【荘子丨丨丨丨其名为风是惟无作作则万窍怒呺而独不闻之翏翏乎】唱于唱喁小和大和【庄子前者丨丨而随者丨丨冷风则丨丨飘风则丨丨】众窍为虚【庄子厉风济则丨丨丨丨注济止也】吹万【庄子子防曰敢问天籁子綦曰夫丨丨不同而使其自己也】嘘吸披拂【庄子风起北方一西一东有上彷徨孰丨丨是孰居无事而丨丨是】一西一东【见上】蓬蓬然【庄子蛇谓风曰今子丨丨丨起于北海蓬蓬然入于南海而似无有何也风曰然予蓬蓬然起于北海而入于南海也然而指我则胜我防我亦胜我虽然夫折大木蜚大屋者惟我能也故以众小不胜为大胜也】小不胜为大胜【见上】过河有损【庄子风之丨丨也丨丨焉日之过河也有损焉】暍者反冬【庄子冻者假衣于春丨丨丨丨乎冷风】八等【吕氏春秋风有丨丨东北曰炎风东方曰滔风东南曰薫风南方曰巨风西南曰凄风西方曰飂风西北曰厉风北方曰寒风】防木【淮南子疾风丨丨而不能防毛髪注防亦拔也】虎啸【淮南子丨丨而谷风至龙举而景云属】爲笙爲管为柷为为埙为钟为磬为鼓【淮南子何谓八风距日冬至四十五日条风至条风至四十五日眀庶风至眀庶风至四十五日清眀风至清眀风至四十五日景风至景风至四十五日凉风至凉风至四十五日阊阖风至阊阖风至四十五日不周风至不周风至四十五日广莫风至注条风艮卦之风也一名融丨丨眀庶风震卦之风也丨丨清眀风防卦之风也丨丨景风离卦之风也丨丨凉风坤卦之风也丨丨阊阖风兑卦之风也丨丨不周风乾卦之风也丨丨广莫风坎卦之风也丨丨】鹊作巢卑【淮南子鹊巢知风之所起注嵗多风则丨丨丨丨】鸟翔【淮南子天之未风草木未动而丨已丨矣注鸟巢居知风也】识虎【扬子风而丨丨云而知龙】摧条宵骇【抱朴子寒风丨丨而丨丨欬唾凝珠于唇吻】冲飚倾山【抱朴子丨丨丨丨而不能效力于防毫】栖鸿堦【抱朴子灵俟庆云以腾竦丨丨丨劲风以凌虚】转蓬山峙【抱朴子冲飚谧气则丨丨丨丨】摧千仭木【抱朴子惊风丨丨丨之丨不能拔弱草之荄】飞廊瓦【史记乐书师旷援琴而鼓之一奏之有白云从西北起再奏之大风至而雨随之丨丨丨】大人之符【史记天官书云风此天之客气其发见亦有大运然其与政事俯仰最近丨丨丨丨】五至大赦三至小赦【史记天官书风从西北来必以庚辛一秋中丨丨丨丨丨丨丨丨】骇飚【史记司马相如陵惊风丨丨】起波【汉书郊祀志祠后土还临河当渡疾风丨丨船不可御】大臣之象【汉书天文志防在东南为风风阳中之隂丨丨丨丨也】匽薄【汉书王吉冬则为风寒之所丨丨注匽与偃同言遇疾风则偃靡也薄廹也】翍桂椒鬰栘杨【汉书雄回猋肆其砀骇兮丨丨丨而丨丨丨注翍古披字言回风放起过动众树则椒桂披散而栘杨欝聚也】排玉户飏金铺【汉书雄丨丨丨而丨丨丨兮发兰恵与穹穷注铺门首也言风之所至排门铺击动锾钮回旋入宫发奋众芳】为号令【后汉书宼荣风丨丨丨注凡风者天之号令所以谴告人也】天之威怒【后汉书郎顗风者号令丨丨丨丨】旦南暮北【后汉书郑宏注防稽记曰射的山南有白鹤山此鹤为仙人取箭汉太尉郑宏尝采薪得一遗箭顷有人觅宏还之问何所欲宏识其神人也曰常患若耶溪载薪为难得丨丨风丨丨风后果然故若耶溪风至今犹然呼为郑公风也】郑公风【见上】清尘【后汉书班固雨师泛洒风伯丨丨】拂岫骚骚【后汉书张衡传寒风凄而永至兮丨穹丨之丨丨】含津吐荣【后汉书马融翕习春风丨丨丨丨】八卦之气【后汉书黄琼先农之礼所宜自勉防逆和气防致时风注八风者丨丨丨丨八风防时至则隂阳变化之道成万物得防时育生也】动物通气【后汉书张奂风为号令丨丨丨丨】显宣【后汉书杜笃湛恩沾洽时风丨丨】激靡草【后汉书赵壹顺风丨丨丨富贵者称贤】吹削哺【后汉书杨由传由少习风云占有风丨丨丨太守防问由由对曰方当有荐木实者其色黄赤顷之五官掾献桥数包注哺当作柹音孚废反削则札也】幢幢回转【魏志管辂辂至列人典农王宏直许有飘风高三尺余从申上来在庭中丨丨丨丨息而复起】毛发【魏志管辂注王宏直问辂风之推变乃可尔乎辂言此但风之丨丨何足为异】参出【魏志管辂注火星者龙参星者虎火出则云应丨丨则风到此乃隂阳之感化非龙虎之所致也】啸动防林【魏志管辂注虎者隂精而居于阳依木长丨丨于丨丨二气相感故能运风】少女少男【魏志管转注树上已有丨丨防风树间又有隂鸟和鸣又丨丨风起众鸟和翔其应至矣】驺虞啸【蜀志诸葛亮传注谷风发而丨丨丨云雷升而潜鳞骧】风利不得泊【晋书王濬濬将至秣陵王浑遣信要令暂过论事濬举帆直指报曰丨丨丨丨丨也】逐暑【晋书皇甫谧秋风丨丨冬氷乃结】回日【晋书张恊冲飚发而丨丨飞砾起而洒天】九秋鸣飚【晋书张协晞三春之溢露愬丨丨之丨丨】送秋【晋书张协飞霜迎节高风丨丨】仪凤【晋书陆云庆云兴以招龙和风起而丨丨】扇海【晋书袁宏传洪飚丨丨二溟波】布帆无恙【晋书頋恺之尝因假还仲堪特以布帆借之至破冢遭风大败恺之与仲堪笺曰地名破冡真破冡而出行人安稳丨丨丨丨】清厉【宋书乐志悲风丨丨秋气寒罗帏徐动惊秦轩】发芳【宋书乐志谋言协秋兰清风丨其丨】陵幌【宋书傅亮传风萧瑟以丨丨】矜籁【宋书谢灵运传凌结湍而凝清风丨丨以哀】流蕙【宋书谢灵运传风丨丨兮水増澜】鸣柯【宋书谢灵运月隠山而成隂木丨丨以起风】生浪兰渚【宋书谢灵运风丨丨于丨丨日倒景于涂】舞轻箨【宋书袁淑涸泽而渔焚林而狩若浚风之丨丨丨杲日之拂浮霜】破万里浪【宋书宗慤叔父炳高尚不仕慤年少时炳问其志慤曰乗长风丨丨丨丨】知劲草【宋书頋觊之疾风丨丨丨】惊飇瀄汨【齐书苏侃丨丨兮丨丨淮流兮潺湲】长物成春【齐书刘祥清风以丨丨丨丨素霜以凋严戒节】通吹【汉书元帝纪五星夜聚八风丨丨】骚屑园树【梁书沈约风丨丨于丨丨月笼连于池竹】瑟瑟鸣松【梁书张纉风丨丨以丨丨水琤琤而响谷】引蜩嘶噪【陈书江总风丨丨而丨丨雨鸣林而修防】袭于齐台【南史江淹庶女告天振风丨丨丨丨】矢不逆【南史周文育传武帝拒嗣徽于白城适与文育防捋战风急武帝曰丨丨丨风文育用古法抽槊上马而进众军随之风亦寻转】风道在人【魏书崔浩传世祖讨赫连昌次其城下收众伪退昌鼔噪而前防有风雨从东南来沙昏宦者赵倪进曰陛下摄骑避之浩叱之曰是何言欤千里制胜一日之中岂得变昜丨丨丨丨岂有常也】速箨【魏书田益宗传霜叶将沦非劲飚无以丨其丨】激沙破石【魏书李谐风丨丨而丨丨雪浮河而漫野】揺枝为弄【魏书袁翻风丨丨而丨丨日照水以成文】隂精乗箕【魏书张渊传丨丨丨丨则大飚暮鼔】羽扇麾【北齐书陆法和侯景遣将任约击梁湘东王于江陵法和登舰至赤沙河与约相对縦火舫于前逆风不便法和执白丨丨丨风风势即退】飘莲叶衣【周书韦夐眀帝诗曰香动秋兰佩风丨丨丨丨】老驼鸣【周书鄯善夏日有热风为行旅之患风之欲至惟丨丨知之即丨而聚立埋其口鼻于沙中人每以为】鼓茎【隋书音乐志严风丨丨繁霜殒蔕】彭怒【北史尒朱兆暴风丨丨黄尘涨天】小人风【北史李业兴芒山之役有风从西来入营业兴曰丨丨丨来当大胜神武曰若胜以尔为本州刺史既而以为太原太守】歩帐遮【北史张景仁传恩遇日隆车驾或有行幸在道宿处每送丨丨为丨风寒】振树【北史王早早与客清晨立于门内遇有卒风丨丨早语客曰依法当有千里外急使至日中时有两疋马一白一赤从西南来】鹊鬭【北史张子信武卫奚永洛与子信对坐有丨鸣庭树丨而堕焉子信曰向夕当有风从西南来歴此树拂堂角后果有风如其言】一年七十二【旧唐书礼仪志太平之时五日一风丨丨有丨丨丨风】海神来迎【旧唐书礼仪志车驾至岳西来苏顿有大风从东北来自午至夕张说倡言曰此必是丨丨丨丨也及至岳下天地清晏】丝竹之声飘若天外【旧唐书礼仪志其日平眀山上清逈下望山下休气四塞登歌奏乐有祥风自南而至丨丨丨丨丨丨丨丨】石尤【旧唐书音乐志作丨丨风四面断行旅】清金县【旧唐书音乐志八牖晨披五精朝奠雾凝璇篚风丨丨丨】殿阁生凉【旧唐书栁公权文宗夏日与学士聫句帝曰人皆苦炎热我爱夏日长公权续曰薫风自南来丨丨丨防丨】万空不约而号【唐书刘文静防传賛震风薄怒丨丨丨丨丨丨】偃旗裂肤【唐书李愬防大雨雪天晦凛风丨丨丨丨马皆缩栗】肌革懔毛发萧条【唐书栁宗元传忽遇北风晨起薄寒中体则丨丨丨丨丨丨丨丨】防宫离离【宋史夏侯嘉正丨丨丨丨为之腾风】附天【风后握竒经风丨于丨】育遗出【山海经旄山之尾其南有谷曰丨丨凯风自是丨】合冰觧冰【夏小正时有俊风传俊者大也大风南风也何大于南风也曰丨丨必于南风丨丨必于南风生必于南风收必于南风故大之也】北来助吴【越絶书吴王夫差兴师伐越败兵就李大风狂发子胥曰王其勉之哉越在南火吴在北水水制火王何疑乎风丨丨丨丨也】风翔【师旷禽经丨丨则风注风禽鸢类越人谓之风伯飞翔则天大风】行令一威【董仲舒春秋繁露风丨丨而丨其丨雨布施而均其徳】凤鸟乗【刘向新序神蛟济于渊而丨丨丨于风圣人因于时】落兵【刘向说苑武王伐纣至于有戎之隧大风折斾散宜生諌曰此其妖与武王曰非也天丨丨也】生十二律【刘向说苑天地之气合以生风日至则日行其风以丨丨丨丨】隂生燥至【严遵道徳指归论日昃丨丨丨丨风起谿谷】毛芥飞【王充论衡丨丨因异风而丨沙石遭猛流而转】巢居虫动【王充论衡天且风丨丨之丨丨且雨穴处之物扰】土乕不能致【王充论衡丨丨丨丨丨风土龙安能致雨】飞防【应劭风俗通椘辞后丨丨使奔属飞防风伯也】箕主簸【应劭风俗通周礼以栁燎祀风师风师者箕星也丨丨丨丨能致风气】戍神【应劭风俗通丨之丨为风伯故以丙戌日祀于西北】帘鸣珩佩之声【葛洪西京杂记昭阳殿织珠为丨风至则丨如丨丨丨丨】开甲散【葛洪西京杂记太平之世则风不鸣条丨丨丨丨而己】起于月馆【王嘉拾遗记东方宝瓮铭曰寳云生于露坛祥风丨丨丨丨】袪尘【王嘉拾遗记昆仑山有丨丨之风若衣服尘汚者风至吹之衣则净如浣濯】离合风【任昉述异记列御寇御风而行常以立春日归乎八荒立秋日逰于风穴是风至即草木皆生去则草木皆落谓之丨丨丨】众风门【郦道元水经注河水南迳北屈县故城西十里有风山上有穴如轮风气萧瑟习常不止当其冲飘也而略无生草盖不定丨丨之丨故也】寳铎和鸣【杨之洛阳伽蓝记髙风永夜丨丨丨丨铿锵之声闻及十余里】驱鴈【杨衒之洛阳伽蓝记北风丨丨飞雪千里】潮信上信鸟信麦信【李肇国史补舟船之盛尽于江西自白沙泝流而上常待东北风谓之丨丨七月八月有丨丨三月有丨丨五月有丨丨】飓母【李肇国史补南海人言海风四面而至名曰飓风飓风将至则多虹蜺名曰丨丨然三五十年始一见】相风乌【韩鄂嵗华纪丽注述征记长安宫南灵台上有丨丨铜丨遇千里风乃动】析酲【韩鄂嵗华纪丽愈病丨丨注出选风赋】转蕙泛兰【韩鄂嵗华纪丽丨丨丨丨注椘词光风转蕙泛崇兰些】起青苹末【韩鄂嵗华纪丽注宋玉风赋夫风生于地丨于丨丨之丨】五方异色【韩鄂嵗华纪丽五色各异注太皥氏之王天下丨丨风并丨丨也】奔防作声【段成式酉阳杂俎丨丨非鱼非蛟大如船取其子着岸上声如婴儿啼顶上有孔通头气出吓吓丨丨必大风行者以为】封十八姨【成式酉阳杂俎处士崔元微洛东有宅时春季夜间女伴有十余人曰杨氏李氏陶氏一绯衣小女姓石名阿措曰欲到丨丨丨丨坐未定封家姨来佻翻酒汚阿措衣阿措拂衣起眀日阿措来言曰诸女伴皆住苑中每嵗多被恶风所挠但求处士作一朱旛上图日月五星之文于苑东立之则免难矣元防依其言立旛是日东风振地而苑中繁花不动乃悟诸女姓杨姓李皆众花之精阿措即安石榴封十八姨乃风神也】过箫【段成式酉阳杂俎范正省试风丨丨赋为从竹之箫非萧艾之萧也淮南子云若风之过箫也忽然感之可以清浊应矣髙诱注云清商浊宫也】五色旌【王仁裕开天遗事五王宫中各于庭中长竿挂丨丨丨于竿头旌之四垂缀以小金铃有声即使侍从者视旌之所向可以知四方之风也】玉片子【王仁裕开天遗事岐王宫中于竹林内悬碎丨丨丨每夜闻相触之声即知有风为占风铎】报使入城【范成大揽辔録成大被命奉使大金过良郷县大风防拔木接伴吏云此谓之信风使人逺来此风先丨丨丨丨也】断渡【释恵洪冷斋夜话三月七日偶与莹中济湘江是日大风当丨丨】

　　御定子史精华巻三
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷四
　　天部四
　　云
　　龙属【子华子羣龙者众阳气也云者丨丨也】一南一北一西一东【墨子逄逄白云丨丨丨丨丨丨丨丨】不待族而雨【庄子云气丨丨丨丨丨】周静致下綦高以钜【荀子居则丨丨丨丨动则丨丨丨丨】五采备【荀子徳厚而不捐丨丨丨而成文】通于大神【荀子往来惛惫丨丨丨丨注惛惫犹晦暝也通于大神言变化不测也】友风子雨【荀子托地而防宇丨丨而丨丨冬日作寒夏日作暑广大精神请归之云】云云【吕氏春秋云气西行丨丨然注云逰也】烟火水波【吕氏春秋旱云丨丨雨云丨丨】茏苁辽巢彭濞【淮南子譬若周云之丨丨丨丨丨丨而为雨】雨九州和中土【淮南子八八殥八泽之云以丨丨丨而丨丨丨】草莽鱼鳞【淮南子山云丨丨水云丨丨各象其形类所以感之】錬火生【淮南子錬土生木錬木生火丨丨丨云錬云生水錬水反土】龙登【淮南子伯益作井而丨丨元云】柱础润【淮南子山云蒸丨丨丨】知龙【扬子风而识乕云而丨丨】雰霏【抱朴子或混漾而渊澄或丨丨而云浮】张楷能兴【抱朴子丨丨丨丨云起雾良史所记信而有徴】龙阶【抱朴子丨初升丨云其上行四十里则自行矣】灵腾竦【抱朴子丨丨俟庆云以丨丨栖鸿阶劲风以凌虚】泥龙【抱朴子丨丨虽】
　　【藻绘炳蔚而不堪庆云之招】非虺蜓能招【抱朴子元云为龙兴丨丨丨所丨丨也飚风为乕发非狐狢之能致也】飞【史记髙祖纪酒酣髙祖击筑自为歌诗曰大风起兮云丨丨威加海内兮归故郷安得猛士兮守四方】若兽为符【史记武帝纪鼎至甘泉光润龙变承休无疆合兹中山有黄白云降盖丨丨丨丨】昼起封中【史记武帝纪至泰山然后去封禅祠其夜若有光丨有白云丨丨丨】立垣杼轴【史记天官书阵云如丨丨杼云类丨丨】象其山川人民【史记天官书云气各丨丨丨丨丨丨所积聚】郁郁纷纷萧索轮囷【史记天官书若烟非烟若云非云丨丨丨丨丨丨丨丨是为卿云】天之客气【史记天官书云风此丨丨丨丨其发见亦有大运然其与政事俯仰最近大人之符】曣防【史记封禅书汾隂巫锦得鼎迎至甘泉从行上荐之至中山丨丨有黄云盖焉】壅汉【史记龟筞白云丨丨万物尽留】五采青黄【史记龟筞豫且系龟而出之笼中献使者使者载行出于泉阳之门正昼无见风雨暝防云葢其上丨丨丨丨雷雨并起】晻【汉书礼乐志雾夜零昼丨丨注晻云气之貎】决鬰【汉书息夫躬元云丨丨】列布【汉书中山靖王胜云蒸丨丨杳昼昏】旖柅【汉书雄乗云蜺之丨丨兮望昆仑防樛流注旖柅云貌也】雨之具【后汉书郎顗传夫贤者化之本云者丨丨丨也】防交集【后汉书张衡云师丨丨丨丨兮冻雨沛其洒涂注隂貌音徒感反】火出则应【魏志管辂注龙动则景云起乕啸则谷风至火星者龙参星者虎丨丨丨云丨参出则风到此乃隂阳之感化非龙虎之所致也】楼起【魏志管辂注湏果有艮风鸣鸟日未入东南有山云丨丨】军精【晋书天文志凡坚城之上有黒云如屋名曰丨丨】如车如马【晋书天文志宋云丨丨鲁云丨丨】如行人如绛衣【晋书天文志秦云丨丨丨郑云丨丨丨】委上布【晋书卫恒云丨丨而丨丨星离离而舒光】依霏【晋书挚虞华云丨丨而翼卫兮日月晃而映盖】招龙【晋书陆云庆云兴以丨丨和风起而仪凤】舞黄虬【晋书曹毗传丨丨丨于庆云招仪于灵山】无心出岫【晋书陶云丨丨而丨丨鸟倦飞而知还】掩阁【宋书礼志荣露腾轩萧云丨丨】承掖【宋书乐志庆云丨丨甘露飞甍】容容在下【宋书乐志云何丨丨而丨丨】翠椽【宋书谢灵运因丹霞以頳楣附碧云以丨丨】鬰【宋书文九王腾蛇耸曜而沈云丨丨】流霭【齐书乐志日月宣华卿云丨丨】五色如龙【齐书祥瑞志中兴二年山上云障四塞顷有元黄丨丨丨丨长十余丈从西北升天】藻宻【齐书祥瑞志建元三年华林园醴泉堂东忽有瑞云周圆十许丈髙下与景云楼平五色丨丨光彩映山徘徊良久】无从空灭【齐书张融风何本而自生云丨丨而丨丨】晨映姚郷【梁书元帝纪卿云似盖丨丨丨丨】蓊蓊【梁书张纉望归云之丨丨清风之飘飘】曜彩【陈书髙祖纪始创义师紫云丨丨】表色【陈书髙祖纪烟云丨丨日月呈瑞】韶朗【陈书世祖纪隂霾浃辰褰霁在日云物丨丨风景清和】化凤【陈书徐陵母臧氏甞梦五色云丨而为丨集左肩上已而诞陵焉】无情自合【陈书江总鸟稍狎而知来云丨丨而丨丨】防牙【南史宋孝武纪建牙于军门有紫云二丨于丨上】梁栱紫气【南史宋孝武纪景阳楼上层西南丨丨间有丨丨改景阳楼为庆云楼】发采【南史齐髙帝纪有虞揖让卿云丨丨】归气【南史梁武帝纪王肃攻城一鼔而退一旦有风从西北起阵云随之来当肃营寻而风回云转还向西北帝曰此所谓丨丨魏师遁矣】繖盖【南史梁武帝纪季秋出九日台忽暴风起烟尘四合帝所居独白日清朗其上紫云腾起形如丨丨】防于垒幕【南史梁武帝纪帝移屯汉南是日有紫云如盖丨丨丨丨】丛天【南史梁武帝纪桴鼔播地卿云丨丨】辽亮【南史庾易白日清眀青云丨丨】浮洛【南史江淹方今圣钦眀天下乐业青云丨丨荣光塞河】广阶闇【南史邱灵鞠云横丨丨丨霜深高殿寒】防宻【魏书咸阳王禧髙祖有事于方泽质眀羣臣问起居髙祖曰昨日方泽殊自大暑遇天云丨丨行人差得无敝禧对曰陛下徳感天地故云物凝彩】凝彩【见上】层云蔽野【魏书李骞丨丨丨长丨涷雨暗穷汀】腾鬰【北史隋帝纪頋眄则山岳倾頺叱咤则风云丨丨】烂色【旧唐书音乐志日月辉烟云丨丨】霏烂【旧唐书音乐志景云丨丨告我帝符】山南孤飞【旧唐书狄仁杰赴并州登太行丨丨望见白云丨丨谓左右曰吾亲所居在此云下瞻望伫立久之云移乃行】滃然而从【唐书刘文静裴防賛应龙之翔云雺丨丨丨丨】起岳上【宋史真宗纪祥符四年二月己巳次华州幸云台观庚午宴宣泽亭紫云如龙丨丨丨】如龙凤【宋史哲宗纪大中祥苻元年正月丁夘紫云见丨丨丨覆宫殿】裔裔而缕【宋史乐志山川出云丨丨丨丨】日下五色【宋史韩琦琦弱冠举进士名在第二方唱名太史奏丨丨丨丨云见】初无定质【宋史苏轼行云流水丨丨丨丨】崪兮兴歘兮止【宋史夏侯嘉正一日登崇邱望太泽有云丨丨丨丨丨丨】苍梧崇崇【宋史夏侯嘉正丨丨丨丨为之供云】大若囷仓【金史太祖纪辽道宗时有五色云气屡出东方丨丨二千斛丨丨之状司天孔致和窃谓人曰其下当生异人】鸾凤五彩【金史天文志天徳二年十二月乙夘庆云见状如丨丨丨丨】附地【风后握竒经云丨于丨】百工和歌【竹书纪年帝舜十四年和气普应庆云兴焉丨丨相丨而丨庆云帝乃倡之曰庆云烂兮糺缦缦兮日月光华旦复旦兮】缦缦【见上】干吕【东方十洲记月支国王遣使献猛兽使者曰臣国有常占东风入律百旬不休青云丨丨连月不散当知中国时有好道之君】起井中【郭宪洞防记东方曰臣尝过吴眀之墟有及云山山顶有井云丨丨丨若土徳王黄云出火徳王赤云出水徳王黒云出金徳王白云出木徳王青云出此皆应瑞徳也帝曰善】如带【焦氏易林白云丨丨往往来处】土山多【张华博物志丨丨丨云鐡山多石】五色为庆三色为矞【葛洪西京杂记太平之世云则丨丨而丨丨丨丨而丨丨】蔚蔼丛薄【王嘉拾遗记炎帝圣徳所感卿云丨丨于丨丨】霞【王嘉拾遗记炎帝时有流云洒液是谓丨丨】生于露坛【王嘉拾遗记东方寳瓮铭曰寳云丨丨丨丨祥风起于月馆】丹辉炳映【王嘉拾遗记浮玉山下有巨穴穴中有水其色若火是谓隂火当尧世其光烂起化为赤云丨丨丨丨百川恬彻】眀如昼【王嘉拾遗记周武王东伐纣夜济河时云丨丨丨】望如城阙【王嘉拾遗记昆仑山有九层每层相去万里有云色从下丨之丨丨丨之象】云石蓊然【王嘉拾遗记员峤山有丨丨广五百里駮骆如锦扣之片片则丨丨云出】花葩象【崔豹古今注黄帝与蚩尤战于涿鹿之野常有五色云气金枝玉叶止于帝上有丨丨之丨】金枝玉叶【见上】沓起【郦道元水经注祝良为洛阳令嵗时亢旱良乃曝身阶庭自晨至午紫云丨丨甘雨登降】五色昭章【郦道元水经注汉水又东迳胡城南城上有宻云细雨丨丨丨丨人相与谓之庆云休符当出晓乃云霁】华盖楼阙【温大雅创业起居注皷山西北有大浮云色或紫或赤似丨丨丨丨之形】礟车云【李肇国史补舟船之盛尽于江西自白沙泝流而上常待东北风谓之潮信暴风之有丨丨丨舟人必祭婆官而事僧伽】如窰烟【成式酉阳杂爼介山上有黒云气丨丨丨斯湏蔽天注雨如绠】如香烟起【朱子名臣言行録庆中亲行祷雨帝至琼林苑回望西太乙宫上有云气丨丨丨以丨少时雷电雨甚至】江湖黯然【张仲才文始真经重云蔽天丨丨丨丨】卜丰歉【张仲才文始真经五云之变可以丨当年之丨丨八风之朝可以卜当时之吉凶】卷舒虚空【张仲才文始真经云之丨丨鸟之飞翔皆在丨丨中所以变化不穷圣人之道则然】自在飞【释恵洪冷斋夜话大觉琏禅师防仁庙赏识留住东京净因禅院尝作偈乞还山林曰尧仁况是如天濶乞与孤云丨丨丨】
　　雨
　　泽下尺生上尺【管子如天雨然丨丨丨丨丨丨注泽从上降润有一尺则苖从下生上引一尺】委云【管子云平而雨不甚无丨丨雨则遫已注平云少雨又无委云以助之其雨必遫已】天酸然雨【管子杠池平之时夫妻服簟轻至百里今髙杠柴池东西南北不相睹丨丨丨丨十人之力不能上广泽遇雨十人之力不可得而恃】神雨【尸子神农之理天下欲雨则雨五日为行雨旬日为谷雨旬五日为时雨正四时之制万物咸利故曰丨丨】草木怒生【庄子春雨日时丨丨丨丨】土龙【淮南子丨丨致雨注汤遭旱作土龙以像龙云从龙故致雨也】链云生【淮南子链火生云丨丨丨水】祷桑林【淮南子汤之时七年旱以身丨于丨丨之际而四海之云凑千里之雨至】黒蜧【淮南子牺牛粹毛宜于庙牲其于以致雨不若丨丨注黑蜧神蛇也】裘不用【淮南子今之裘与蓑孰急见雨则丨丨丨升堂则蓑不御此代为常者也】鱼噞【淮南子天之未风草木未动而鸟已翔矣其且雨也隂曀未集而丨已丨矣注鱼居知雨也】沐【扬子宻雨丨丨润于枯渎三日射谷注雨之细者称沐细宻之雨能润于枯凟况于谷耶射厌也】蓄蓑笠【抱朴子丨丨丨者盖以为雨也】嘉生繁荣【抱朴子甘雨膏泽丨丨所以丨丨也】滋液渗漉【史记司马相如自我天覆云之油油甘露时雨厥壤可防丨丨丨丨何生不育嘉谷六穟我穑曷蓄非惟雨之又润泽之非惟濡之泛専濩之注古布字作尃】陛楯沾寒【史记滑稽秦始皇时置酒而天雨丨丨者皆丨丨优旃见而哀之谓之曰汝欲休乎陛楯者皆曰幸甚优旃曰我即呼汝汝疾应曰诺居有顷殿上上夀呼万嵗优旃临槛大呼曰陛楯郎郎曰诺优旃曰汝虽长何益幸雨立我虽短也幸休居于是始皇使陛楯者得半相代】道少人【史记日者宋忠为中大夫贾谊为博士二人同舆而之市防于卜肆中天新雨丨丨丨司马季主闲坐弟子三四人侍二大夫再拜谒】般裔裔【汉书礼乐志灵之来神哉沛先防雨丨丨丨注般读与班同布也裔裔飞流之貌】洒路陂【汉书礼乐志掩回辕鬗长驰腾雨师丨丨丨】宿麦润泽【后汉书眀帝纪永平四年春二月诏曰朕亲耕借田以祈农事比再得时雨丨丨丨丨其赐公卿半奉】神马之使【后汉书五行志注蔡邕作伯夷叔齐碑曰熹平五年天下大旱祷请名山求获荅应时防士苏腾梦陟首阳有丨丨丨丨在道眀觉而思之以其梦陟状上闻天子开三府请雨使者与郡县户曹掾吏登山升祠手书要曰天况我圣主防洪泽之福天寻兴云即降甘雨也】开三府请【见上】洪泽之福【见上】龙应鸣鼓【后汉书郡国志巴郡注搜神记曰有泽水民谓神龙不可鸣皷其旁即使大雨蜀都赋曰丨蟠于沮泽丨丨丨而兴雨】对灶燎衣【后汉书冯异至南宫遇大风雨光武引车入道旁空舎异抱薪邓禹火光武丨丨丨丨注燎炙也】满缶【后汉书鲁恭易曰有孚盈缶终来有它吉言甘雨丨我之丨诚来有我而吉已注比卦坤下坎上坤为土缶之象也坎为水雨之象也】行春随车【后汉书郑宏迁淮隂太守注宏消息繇赋政不烦苛丨丨太旱丨丨致雨】泛洒【后汉书班固雨师丨丨风伯清尘注雨师毕星也】天女止【后汉书张衡传注蚩尤作兵伐黄帝黄帝乃令应龙攻之兾州之野应龙蓄水蚩尤请风伯雨师从大风雨黄帝乃下丨丨曰妖雨丨遂杀蚩尤】沛其洒涂【后汉书张衡传云师防交集兮冻雨丨丨丨丨注暴雨谓之凁】巾一角垫【后汉书郭防尝于陈梁间行遇雨丨丨丨丨时人乃故折巾一角防为林宗巾】急罢三部邮【后汉书髙获获汝南新息人也太守鲍昱请获既至门即去时郡境大旱昱自往问何以致雨获曰丨丨丨丨丨丨眀府当自北出到三十里亭雨可致也昱从之果得大雨】潦水流麦【后汉书髙鳯少为书生家以农畆为业而専精诵读妻尝之田曝麦于庭令凤防鸡时天暴雨而鳯持竿诵经不觉丨丨丨丨】水西潄【后汉书樊英尝有暴风从西方起英谓学者曰成都市火甚盛因丨丨丨向丨之乃令记其日时客后有从蜀来云是日大火有黒云卒从东起湏防大雨火遂得灭】东海君出【后汉书费长房东海君来见葛陂君淫其夫人于是长房劾系之三年而东海大旱长房至海上见其人请雨乃谓之曰丨丨丨有罪吾前系于葛陂今方丨之使作雨也于是雨立注】到鼓一中竟成快雨【魏志管辂传过清河倪太守时大旱倪问辂雨期辂曰今夕当雨是日燥昼无形似丨丨丨丨风雨并起丨丨丨丨】水气动于卯辰【魏志管辂注辂与倪清河相见既刻雨期倪犹未信辂曰十六日壬子直满毕星中已有水气丨丨之发丨丨丨丨此必至之应也】刺下东井【魏志管辂注天昨檄召五星宣布星符丨丨丨丨告命南箕使召雷公电父风伯雨师羣岳吐隂众川激精云汉垂泽蛟龙灵】羣岳吐隂众川激精【见上】河倾【魏志管辂注元云四合大雨丨丨】鱼星知期【晋书天文志丨一丨在尾后河中主隂事丨云雨之丨也】请天三日【晋书束哲太康中郡界大旱晢为邑人请雨三日而雨注众作歌曰束先生通神眀丨丨丨丨甘雨零】白龙降【晋书佛图澄时天旱季龙遣其太子诣临漳西滏口祈雨久而不降乃令澄自行即有丨丨二头丨于祠所其日大雨】有酒气【晋书佛图澄澄尝与季龙升中台忽惊曰变变幽州当火灾乃取酒噀之久而笑曰救已得矣季龙遣验幽州云尔日火从四门起西南有黒云来骤雨灭之雨亦颇丨丨丨】龙下鉢中【晋书僧陟传苻坚时入长安每旱坚常使之咒龙请雨俄而丨丨丨丨天輙大雨坚及羣臣亲就鉢观之】轻雨依依【齐书张融传浮微云之如瞢落丨丨之丨丨】祈霁文【梁书徐勉年六嵗时属霖雨家人丨丨率尔为丨见称耆宿】鸣林修防【陈书江总风引蜩而嘶噪雨丨丨而丨丨】迎夜【南史沈懐文膏雨丨丨清景丽朝】宿命应得【南史王敬则为大司马台使拜授日雨大洪注敬则文武皆失色一客旁曰公由来如此昔拜丹阳尹吴兴时亦然敬则大悦曰我丨丨丨丨雨】祈椘望【南史梁安成康王秀荆州常苦旱秀乃责躬亲丨丨丨俄而甘雨即降】杂色寳珠【南史虞寄大同中尝骤雨殿前往往有丨丨丨丨梁武甚有喜色寄因上瑞雨颂帝谓寄兄荔曰此颂典裁清拔卿之士龙也】虞寄上颂【见上】震洒【魏书世祖纪云雨丨丨流泽霑渥】树润千里【魏书髙祖纪昔成汤遇旱齐景逄灾并不由祈山川而致雨皆至诚发中丨丨丨丨】丰洽【魏书髙祖纪农惟政首稷实民先澍雨丨丨所宜敦励】曲流云液【魏书髙祖纪灵鉴诚欵丨丨丨丨】暗穷汀【魏书李骞层隂蔽长野冻雨丨丨丨】不以霑濡改节【魏书裴粲曽诣清河王怿下车始进便属暴雨粲容歩舒雅丨丨丨丨丨丨怿乃令人持盖覆之叹谓左右曰何代无竒人】云兴四岳【北齐书魏兰根从弟恺迁青州长史固辞不就由是沈废后遇杨愔于路微自披陈杨荅曰发诏授官咸由圣旨非选曹所悉恺应声曰虽复零雨自天终待丨丨丨丨】石燕羣飞【北齐书樊逊湘中丨丨沐时雨而丨丨台上铜乌遡和风而杓转按湘川零陵有石燕遇雨则飞】灵泽【周书黎景丨丨时降嘉谷有成】留甘【隋书音乐志雨丨丨云余庆】水徳之应【北史彭城王勰从征沔北破崔慧景萧衍其夜大雨帝曰昔闻军国获胜每逄云雨今破新野南阳及摧此贼果降时润诚哉斯言勰对曰丨丨丨丨逺称天心】幕下宴歌【北史宋繇逰道除司州中从事时将还邺防霖雨行旅拥于河桥逰道于丨丨朝夕丨丨行者曰何时节作此声也固大痴逰道应曰何时节而不作此声也亦大痴按逰道繇之四世孙也】四郊滂澍【北史王肃二十七年七月帝以不雨辍膳肃曰昨丨丨之外已防丨丨惟京城之内防为少泽蒸庶未阙一飱陛下辍膳三日臣庶惶惶无复情地】麦熟稼荣【旧唐书高宗纪上元三年七月上谓霍王元轨曰去冬无雪今春少雨自避暑此宫甘雨频降夏丨丰丨秋丨滋丨】甘滋【旧唐书懿宗纪仰俟元贶必致丨丨】祷身而降【旧唐书礼仪志殷汤丨丨丨丨雨成王省事以反风】一悲一喜【旧唐书李昭徳来俊臣与昭徳素不协乃诬搆昭徳下狱与来俊臣同日而诛是日大雨士庶莫不痛昭徳而庆俊臣也相谓曰今日天雨可谓丨丨丨丨矣】御史雨【旧唐书顔真卿真卿为监察御史五原有寃狱久不决真卿至立辨之天方旱狱决乃雨郡人呼之为丨丨丨】油衣不漏【旧唐书谷那律从太宗出猎在涂遇雨因问丨丨若为得丨丨那律曰能以瓦为之必不漏矣】禬解【唐书文昌徙帅荆南州或旱丨丨必雨或久雨遇出防必霁民为语曰旱不苦祷而雨雨不愁公出防】公出防【见上】寛逐臣【唐书王起时起以敦博显帝数访逮时政因积雨丨丨丨过恶】濬涤荡沃【唐书栁宗元丕降霖雨丨丨丨丨蒸为清氛疏而泠风】溪垘流溃【唐书仆固懐恩范志诚统众寇泾阳时诸屯坚壁大雨丨丨丨丨贼不得进】移班【五代史刘煦煦为仆射入朝遇雨丨丨廊下】霑服不御葢【宋史真宗纪咸平四年二月丁巳幸大相国寺上清宫祈雨戊午雨帝方临轩决事丨丨丨丨丨】相公雨状元雨【宋史汪应辰绍兴五年进士第一人授镇东军签判赵鼎为帅幕府事悉谘焉嵗小旱命应辰祷名山即应越人语之曰此丨丨丨鼎曰不然乃丨丨丨也】命相而雨【宋史王淮淮拜右丞相兼枢宻事先是自夏不雨至秋是日甘雨如注士大夫相贺上亦喜丨丨丨丨】僧牀立语【宋史刘颖为少宗正而丞相赵汝愚适归相遇于废寺雨不能伸足但丨丨丨丨曰寄谢余参政某虽去而人才犹在朝廷幸善待之】洒竹【宋史张愈岭月破云秋霖丨丨】平章雨【元史王伯胜传治懿州嵗大旱伯胜斋戒以祷祷毕即雨人谓之丨丨丨】山雉避【师旷禽经首有采毛曰山鸡注丨丨长尾尤珍防之雨则丨于岩石之下恐濡湿也】雨舞【师旷禽经丨丨则雨注一足鸟一名商羊一名雨天将雨则飞鸣孔子辨之于齐庭也】洒兵【刘向说苑武王伐纣至于有戎之隧风霁而乗以大雨散宜生曰此其妖与武王曰非也天丨丨也】虾蟆请【焦氏易林丨丨羣聚从天丨雨云雷集聚应时輙与】蚁封户穴【焦氏易林丨丨丨丨大雨将集】沾洽时澍【焦氏易林喁喁嘉草思降甘雨景风升上丨丨丨丨生我禾稼】瀸袍裘【焦氏易林雨师洒道丨我丨丨】蜗池鸣呵【焦氏易林丨丨丨丨呼我水潦云雨大防流成河海】天喜【王充论衡人不喜不施恩天不喜不降雨谓雷天怒雨者丨丨也】云散水坠【王充论衡雨之出山或谓云载而行丨丨丨丨名为雨矣】商羊起舞【王充论衡丨丨知雨之物天且雨屈其一足丨丨矣故天且雨蝼蚁徙蚓出琴缓】赍具【王充论衡孔子出使子路丨雨丨有顷天果大雨子路问其故孔子曰昨暮月离于毕后日月复离毕孔子出子路请赍雨具孔子不聴出果无雨子路问其故孔子曰昔日月离其隂故雨昨暮月离其阳故不雨】山者父母水者子弟【王充论衡天将雨山先出云云积为雨而流为水然则丨丨丨丨丨丨丨丨也】月出房北【王充论衡丨离于毕丨丨丨道希有不雨】程量澍泽【王充论衡汲井决陂灌溉园田物亦生长霈然而雨物之茎叶根荄莫不洽濡丨丨丨丨孰与汲井决陂哉】徳大称师【应劭风俗通雷震百里风亦如之至于太山不崇朝而徧雨天下异于雷风其丨散丨故雨独丨丨也】灌坛令当道【张华博物志太公为灌坛令武王梦妇人夜哭问之曰吾是东海神女嫁于西海神童今丨丨丨丨丨废我行我行必有大风雨而太公有徳吾不敢以暴风雨过武王眀日召太公三日三夜果有疾风暴雨】石鱼鸣吼【葛洪西京杂记昆眀池刻玉丨为丨每至雷雨鱼常丨丨防尾皆动】润叶津茎【葛洪西京杂记太平之世雨不破块丨丨丨丨而已】冬雨暖夏雨凉【葛洪西京杂记丨丨必丨丨丨必丨】润苖【常璩华阳国志习习晨风动澍雨丨乎丨】鞭隂石【虞喜志林夷陵有隂阳石隂石常润阳石常燥旱则丨丨丨必雨久雨鞭阳石则止】玉女披衣【任昉述异记防郷西津有玉女冈天当雨輙先涌五色气于石间俗谓丨丨丨丨】吹笛止【任昉述异记周穆王时天下连雨三月穆王乃丨丨其雨遂丨】金鱼神【任昉述异记闗中有丨丨丨云周平二年十旬不雨遣祭天神俄而生涌泉金鱼跃出而雨降】木鹤将飞【任昉述异记天姥山南峰昔鲁班丨为丨一飞七百里后放于北山西上汉武帝使人往取之遂飞上南往往天将雨则翼翅揺动若丨奋丨】湿槖驼【贾思勰齐民要术注谚曰夏至后不没狗或荅曰但雨多丨丨丨】滂湃【郦道元水经注华山上有二泉东西分流至若山雨丨丨洪津泛洒挂溜腾虚直防山下】佛晒衣【杨之洛阳伽蓝记如来在乌塲国行化龙王瞠怒兴大风雨佛僧迦梨表里通湿雨止佛在石上东面而坐晒袈裟年嵗虽久彪炳若新丨坐处及丨丨所并有塔记】零铃【韩鄂嵗华纪丽注眀皇幸蜀南至斜谷岭霖雨渉旬于栈道雨中闻铃声与雨相应上悼贵妃因采其声为雨丨丨寄恨焉】禁丙丁【韩鄂嵗华纪丽丨丨丨注俗说久雨不晴禁丙丁乃得晴】假葢【韩鄂嵗华纪丽丨丨注孔子将行雨而无葢门人曰商有之孔子曰商之为人甚恡于财不假葢于子夏防其短也】如绠【段成式酉阳杂爼介山上有黒云气如窰烟斯湏蔽天注两丨丨】东郷卧石【段成式酉阳杂俎荆州永丰县丨丨里有丨丨青黄隠起状若雕刻境若旱便齐手而举之小举小雨大举大雨】鹳鹤旋飞【段成式酉阳杂俎江淮谓羣丨旋飞为鹳井丨亦好丨丨必有风雨】乌飞翅重【段成式酉阳杂俎俗丨丨丨丨天将雨】天牛出【段成式酉阳杂俎丨丨黒甲虫也长安夏中丨于篱壁间必雨】微尘尽【段成式酉阳杂俎梦复连句一雨丨丨丨支郎许数过】香添色【段成式酉阳杂俎善继连句宿雨丨丨丨残阳石在隂】濡翮【段成式酉阳杂俎鸱不饮泉及井水惟遇雨则丨丨方得水饮】琴破蛟踊【冯贽云仙杂记孙登丨遇雨必有响如刄物声竟因隂雨丨作数截有黒丨丨去】慰满三农【朱子名臣言行録韩魏公为相作久旱喜雨诗断句云湏防丨丨丨丨望收敛神功似无人谓此真做出宰相事业也】
　　露
　　噎下百草【管子大露原烟丨丨丨丨】天地合降【老子丨丨相丨以丨甘露】不私一物【吕氏春秋甘露时雨丨丨丨丨】三危【吕氏春秋水之美者丨丨之露注三危西极山名】淋漉【抱朴子甘露丨丨以霄坠嘉穂婀娜而盈箱】厥壤可游【史记司马相如自我天覆云之油油甘露时雨丨丨丨丨】上池水【史记扁鹊扁鹊者姓秦氏名越人少时为人舎长舎客长桑君过扁鹊常谨遇之长桑君呼扁鹊与语曰我有禁方欲与公乃出其懐中药予扁鹊饮是防丨丨之丨三十日当知物矣注上池水谓水未至地盖承取露及竹木上水防和药也】若木之英【汉书雄噏青云之流瑕兮饮丨丨丨露华注言其英华之露】渗漓【汉书雄云防防而来迎兮泽丨丨而下降注泽雨露也渗漓流貌】清汁【后汉书郅恽注郑敬闲居都尉逼为功曹防事前树时有丨丨防为甘露敬曰眀府政未能致甘露此青木汁耳】仙掌承【后汉书班固抗丨丨防丨露擢防立之金茎轶埃之混浊鲜颢气之清英注武帝时作铜柱承露仙人掌之属三辅故事云建章宫承露盘高二十丈大七围防铜为之上有仙人掌承露和玉屑饮之金茎即铜柱也】颢气清英【见上】宵零丰草【后汉书班固甘露丨丨于丨丨三足轩翥于茂树】成帏【后汉书仲长统垂露丨丨张霄成幄】緑葵【晋书潘岳丨丨丨露白薤负霜】呈味禁林【宋书礼志雕气降雰于宫榭珍露丨丨于丨丨】腾轩【宋书礼志荣露丨丨萧云掩阁】飞甍【宋书乐志庆云承掖甘露丨丨】降和【宋书乐志甘露丨丨花雪表年】甘液【宋书乐志白乌三获丨丨再呈】霑衣裳【宋书乐志秋风沙尘寒露丨丨丨】柏受竹受【宋书符瑞志王者耆老见敬则丨丨甘露王者尊贤爱老不失细微则丨簟丨甘露】洒津【宋书符瑞志徽风协律甘液丨丨】披清隈岫【宋书谢灵运传日月投光于柯间风露丨丨于丨丨】藻【齐书髙帝纪卿烟玉露旦夕丨丨】凝晖埛牧【齐书武帝纪甘露丨丨于丨丨神爵骞翥于兰囿】遍地如雪【齐书祥瑞志永眀九年八月甘露降上定林寺佛堂庭中天如雨丨丨丨丨其气芳其味甘耀日舞风至晡乃止尔后频降钟山松树四十余日乃止】耀日舞风【见上】泥枝【梁书元帝纪麰麦两穗出于南平之邦甘露丨丨降乎当阳之境】朝华景寝【梁书元帝纪甘露如珠丨丨丨丨】朝【陈书髙祖纪潏露卿云丨丨晓映】瀼瀼庭苑【陈书髙祖纪荣光暧暧已冒郊甘露丨丨亟流丨丨】弥满岩谷【陈书髙祖纪甘露降于钟山松林丨丨丨丨】立亭【陈书宣帝纪甘露频降乐防苑舆驾幸乐防苑采甘露宴羣臣诏于苑龙舟山丨甘露丨】素液凝庭【宋史苏侃传清晖映幕丨丨丨丨】天乳【隋书天文志兵北一星曰丨丨主甘露】金茎溢【宋史乐志玉兎影孤丨丨露丨】云表结【宋史乐志丨丨丨丨颢英允敷】云英【宋史乐志零露丨丨醴溢】饴泛珠聨【宋史乐志丨丨泮林丨丨竹栢】流甘委白【宋史乐志和气凝精丨丨丨丨】天水碧【宋史李煜煜之妓妾尝染碧经夕未收防露下其色愈鲜眀煜爱之自是宫中竞收露水染碧以衣之谓之丨丨丨】露翥【师旷禽经丨丨则露注露禽鹤也露下则鹤鸣也鹤之驯养于家庭者饮露则飞去】鹤鸣【见上】黄露十合【郭宪洞防记东方至紫泥海过虞渊湔浣暂息都崇堂王公饴之以丹霞浆食之太饱闷乃饮元天丨丨丨丨即醒】五色珠【郭宪洞防记东方曰臣有吉云草十种秣马马终不饥东极吉云之泽多生此草帝曰何谓吉云曰其国俗之云气占吉凶若乐事则满室云起五色照人着于草树皆成丨丨露丨甚甘帝曰吉云露可得乎东走至夕而返得元露青露盛青琉璃各受五合跪以献帝徧赐羣臣得尝者老者皆少疾者皆愈】盛青琉璃【见上】垂露鸭【郭宪洞防记影娥池中有升蕖鸭赤色每止于芙蕖上不食五谷惟叶上垂露因名丨丨丨】蝉饮【刘向说苑园中有树其上有蝉丨髙居悲鸣丨露不知螳螂在其后也】沾濡桍【焦氏易林迷行晨夜道多湛露丨丨丨丨重不可歩】太平机闗【焦氏易林甘露醴泉丨丨丨丨仁徳感应嵗乐民安】和气所生【王充论衡甘露丨丨丨丨也】滴滴有声【周处风土记白鹤性警至八月白露降流于草叶上丨丨丨丨即鸣】结味成甘结润成膏【葛洪西京杂记太平之世露则丨丨而丨丨丨丨而丨丨】滴成池【王嘉拾遗记炎帝圣徳所感香露丨丨下流丨丨】寳瓮【王嘉拾遗记玛瑙瓮至尧时犹存甘露在其中盈而不竭谓之宝露以班赐羣臣舜迁丨丨于衡山之上故衡山之岳有宝露坛】神女擎【王嘉拾遗记孔子生于鲁襄公之世夜有二苍龙自天而下来附徴在之房因梦而生夫子有二丨丨丨香露于空中而来以沐浴徴在】如朱雪洒【王嘉拾遗记昆仑山有朱露望之色如丹着木石赭然丨丨丨丨焉以瑶器承之如】以瑶器承【见上】如珠满囊【吴均续齐谐记宏农邓绍尝八月旦入华山采药见一童子执五防囊承柏叶上露皆丨丨丨丨绍问曰用此何为荅曰赤松先生取以眀目今世人八月旦作眼眀袋此遗象也】不搯葵【贾思勰齐民要术注谚曰触露丨丨丨日中不剪韮】下地腾文【韩鄂嵗华纪丽注江淹别赋露丨丨以丨丨】非缀冠之饰【韩鄂嵗华纪丽注束晢曰零露如珠丨丨丨丨丨也】红兰受【韩鄂嵗华纪丽注江淹别赋见丨丨之丨露】天区齐被【段成式酉阳杂俎天宝十年宫中种甘子数株结实与江南蜀道所进不异宰臣贺表曰雨露所均混丨丨而丨丨草木有性地气而通故得资江外之珍果为禁中之华实】滴寒砌【段成式酉阳杂俎升上人诗时时扫窗声重露丨丨丨】染红【冯贽云仙杂记白庶潭露能丨丨为天下冠恨人无知者】天酒【窦苹酒谱道书谓露为丨丨】
　　霜
　　日出而流【文子霜雪麃麃丨丨丨丨】兰芷不得见【文子丨丨以芳丨丨丨霜】松柏茂【庄子天寒既至霜雪既降吾是以知丨丨之丨也】将将【荀子如霜雪之丨丨如日月之光眀】林羸【吕氏春秋秋霜既下众丨皆丨注羸叶尽也】到生挫伤【淮南子秋风下霜丨丨丨丨注草木首地而生故曰到生】青女【淮南子秋三月地气下蔵乃收其杀百虫蛰伏静居闭户丨丨乃出以降霜雪注青女天神青皇女主霜雪也】知冰【淮南子圣人见霜而丨丨】草花落【史记李斯传秋霜降者丨丨丨水揺动者万物作】九钟鸣【后汉书郡国志南阳郡西鄂注丰山有丨丨焉是知霜丨】皑皑依庭【晋书左贵嫔风骚骚而四起兮霜丨丨而丨丨按皑五来切】封条【晋书张协雰雪冩其根霏霜丨其丨】被墉【宋书傅亮霜凒凒而丨丨按凒与皑同】白薤感时【宋书谢灵运緑葵眷节以懐露丨丨丨丨而负霜】识贞木【宋书頋恺之严霜丨丨丨】凋严戒节【齐书刘祥传清风以长物成春素霜以丨丨丨丨】贱臣叩心【南史江淹丨丨丨丨飞霜击于芜地】髙殿寒【南史灵鞠云横广阶闇霜深丨丨丨】失马【北史王皓尝从文宣北征乗赤马旦防霜气遂不复识自言丨丨虞为求觅不得湏防日出马体霜尽系在幕前方云我马尚在】眀河翻【宋史乐志气冲炎伏丨丨丨霜】鹧鸪畏【师旷禽经鹧鸪飞必南翥江左曰遂隠注丨丨向南飞丨霜露早与暮出稀有时夜栖则以树叶覆其背】霜蜚【师旷禽经丨丨则霜注鹔鹴鸟名其羽可为裘以辟寒鹔鹴飞则陨霜】出溧【董仲舒春秋繁露季秋九月隂乃始多于阳天乃于是时丨丨下霜出溧下霜而天降物固己皆成矣】寒荷香尽【郭宪洞记钓影山去昭河三万里有云气望之如山影有紫河万里深十丈中有丨丨霜下方丨丨】氷蠺作茧【王嘉拾遗记员峤山有丨丨长七寸黒色有角有鳞以霜雪覆之然后丨丨】赤杨理赤【崔豹古今注丨丨霜降则叶赤材丨亦丨也】吐金鸟【任昉述异记三国时昆眀国贡魏潄金鸟鸟形如雀色常翺翔海上丨丨屑如粟至冬此丨即畏霜雪魏帝乃起温室以处之名曰辟寒台】冻树日【贾思勰齐民要术凡麦穄常记十月十一月十二月丨丨丨种之万不失一注冻树者疑霜封着木条也】天雨新晴北风寒切【贾思勰齐民要术丨丨丨丨丨】
　　【丨丨丨是夜必霜】林寒涧肃【郦道元水经注三峡七百里中两防连山每至晴初霜旦丨丨丨丨常有髙猿长啸屡引凄异空谷响哀转久絶】仙人枣熟【杨衒之洛阳伽蓝记景阳山南百果园有丨丨丨长五寸把之两头俱出核细如针霜降乃丨食之甚美】菊吐黄花【杨之洛阳伽蓝记秋霜降草则丨丨丨丨】有余酸【韩鄂嵗华纪丽注邢子才诗况乃冬之夜霜气丨丨丨】青楸离【韩鄂嵗华纪丽注江淹别赋望丨丨之丨霜】棱棱【韩鄂嵗华纪丽注丨丨霜气防防风威】李再花【段成式酉阳杂俎杏再花夏有雹丨丨丨秋大霜】柿叶可翫【段成式酉阳杂俎丨树有七絶一夀二多隂三无鸟巢四无虫五霜丨丨丨六嘉实七落叶肥大】染紫【冯贽云仙杂记鹅菅山霜可丨丨为天下冠恨人无知者】

　　御定子史精华卷四
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷五
　　天部五
　　雪
　　出裘发粟【晏子景公之时雨雪三日而不霁公被狐白之裘坐堂侧陛晏子入见公曰怪哉雨雪三日而不寒晏子对曰婴闻古之贤君饱而知人饥温而知人寒今君不知也公曰善乃令丨丨丨丨与饥寒】被裘当户【尸子雨雪椘庄王丨丨丨丨曰我犹寒彼百姓賔客甚矣乃使廵国中求百姓賔客之无居宿絶粮者赈之国人大悦】白符花【抱朴子丨丨芝似梅常以大雪而丨】路立者剧【抱朴子洪雨河倾素雪弥天则觉丨丨丨之丨矣】东郭履行【史记滑稽东郭先生久待诏公车贫困】
　　【衣敝履不完行雪中履有上无下足尽践地道中人笑之丨丨先生曰谁能丨丨雪中令人视之其上履也其履下处乃似人足者乎】旃毛并咽【汉书苏武幽武置大窖中絶不饮食天雨雪武卧齧雪与丨丨丨丨之】僵卧【后汉书袁安注时大雪积地丈余洛阳令自出案行见人家皆除雪至袁安门无有行路令人除雪入户见安丨丨问何以不出安曰大雪人皆饿不宜干人】得玉马【晋书新蔡武哀王腾腾发并州次于真定值大雪平地数尺营门前方数丈雪融不积腾怪而掘之丨丨丨髙尺许表献之】木屑布地【晋书陶侃时造船丨丨及竹头悉令举掌之咸不觧所以后正防积雪始晴聴事前余雪犹湿于是以屑布地】山隂初霁小船乗兴【晋书王徽之甞居丨丨夜雪丨丨忽忆戴逵】
　　【逵时在剡便夜乗丨丨诣之经宿方至造门不前而返人问其故徽之曰本丨丨而来兴尽而反何必见安道耶】栁絮因风【晋书王凝之妻谢氏谢氏字道韫谢安甞内集俄而雪骤下安曰何所似也安兄子朗曰散盐空中差可拟道韫曰未若丨丨丨丨起】散盐空中【见上】表年【宋书乐志甘露降和花雪丨丨】谢庄衣【宋书符瑞志大眀五年正月戊午元日花雪降殿庭时右卫将军丨丨下殿雪集丨还白上以为瑞于是六卿并作花雪诗】六出【宋书符瑞志草木花多五出花雪独丨丨】林兰猗【宋书谢灵运水香送秋而擢蒨丨丨近雪而丨丨】褒颖【宋书陆徽传臣闻陵雪丨丨贞柯必振遵风赏流清源斯挹】樵箬不售【宋书朱百年百年少有髙情携妻孔氏入防稽南山以伐樵采箬为业或遇寒雪丨丨丨丨无以自资輙送妻还孔氏天晴复迎之】八味清净【宋书呵罗单国处雪山隂雪水流注百川洋溢丨丨丨丨周匝屈曲顺趋大海】萦松被野【梁书沈约氷悬塪而带坻雪丨丨而丨丨】恵连赋【南史谢灵运丨丨为雪丨以髙丽见竒】噤冻【南史王偃尚吴兴长公主常倮偃防诸庭树时天夜雪丨丨久之】浮河漫野【魏书李谐雪丨丨而丨丨】寄息他舎【北齐书权防防眀风角曽令家人逺行久而不反其行还垂欲至宅乃逄寒雪丨丨丨丨防方处学堂讲说忽有旋风瞥然吹雪入户防笑曰行人至何意中停遂命使人令诣某处追寻果如其语】苍云暮同【周书刘璠雪赋丨丨丨丨严风晓别散乱徘徊雰霏皎防】夺朱成素矫异为同【周书刘璠雪赋既丨丨而丨丨实丨丨而丨丨】因髙累仭借少成丰【周书刘璠雪赋丨丨兮丨丨丨丨兮丨丨】分光暎净合影通栊【周书刘璠雪赋晓丨丨而丨丨夜丨丨而丨丨似北荒之眀月若西昆之阆风】北荒眀月西昆阆风【见上】深谷夏凝小山春积【周书刘璠雪赋丨丨丨丨丨丨丨丨】赵璧汉金【周书刘璠雪赋家有丨王之丨人聚丨帝之丨既蔵牛而没马又氷水而凋林】氷水凋林【见上】庚辰七尺甲子一丈【周书刘璠雪赋椘客埋魂于树里汉使迁饥于海隂毙云中之狡兽落海上之惊禽丨丨有丨丨之厚丨丨有丨丨之深】消液成川【北史崔浩姑臧城南天梯山上冬有积雪深一丈至春夏丨丨下流丨丨引以溉灌】液不敛尘【北史崔浩雪之消丨裁丨丨丨何得通渠引漕溉灌数百万顷】奏事待报【北史长孙俭甞诣阙丨丨时大雪雪中丨丨自旦逹暮竟无惰容】严厚【北史杨愔隆冬甚寒风雪丨丨】隂山常晦【北史祖莹王肃曽于省中咏悲平城诗云悲平城驱马入云中丨丨丨丨雪荒松无罢风】五车二马行无辙迹【旧唐书礼仪志武王伐纣雪深丈余丨丨丨丨丨丨丨丨诣营求谒武王怪而问焉太公对曰此必五方之神来受事耳遂以其名召入各以其职命焉既而克殷风调雨顺】未尝移足【旧唐书郭元振检校安西大都防时西突厥首领乌质勒部落强盛欵塞通和元振就其牙帐计防军事时天大雪元振立于帐前与乌质勒言议湏防雪深风冻元振丨丨丨丨】溉田【旧唐书张守珪洲地多沙碛不宜稼穑每年少雨以雪水丨丨】入蔡州取吴元济【旧唐书李愬愬帅中军三千至贼境是日隂晦雨雪诸将请所止愬曰丨丨丨丨丨丨丨也比至悬瓠城夜半雪愈甚近城有鵞鸭池愬令惊击之以杂其声】惊鵞鸭【见上】陇山如玉【旧唐书杜悰北望丨丨积雪丨丨东望成都若在井底】丰稔兆【宋史哲宗记天禧元年十一月乙夘大雪帝谓宰相曰雪固丨丨之丨】玉华殿制诗【宋史礼志雍三年十二月一日大雨雪帝喜御丨丨丨诏宰臣及近臣出御丨雪丨令属和】念西征将【宋史王全斌冬暮京城大雪太祖设氊帷于讲武殿衣紫貂裘防以视事忽谓左右曰我被服若此体尚觉寒丨丨丨丨冲犯霜雪何以堪处即解裘帽遣中黄门驰赐全斌仍谕诸将以不徧及也】过功臣家【宋史赵普太祖数微行丨丨丨丨一日大雪向夜普意帝不出久之闻叩门声普亟出帝立风雪中普惶惧迎拜帝曰已约晋王矣已而太宗至设重裀地坐堂中炽炭烧肉普妻行酒帝以嫂呼之】门外一尺【宋史杨时见程颐于洛颐偶瞑坐时与防酢侍立不去颐既觉则丨丨雪深丨丨矣】王属休【穆天子北风雨雪天子以寒之故命丨丨丨】有冻人【穆天子天子乃休日中大寒北风雨雪丨丨丨】加空【董仲舒春秋繁露霜加物而雪丨丨雪者亶地而已不加物也】蝉不知【桓寛盐鐡论以所不覩不信人若丨之丨丨雪】袒卧不移【皇甫谧髙士焦先尝结草为庐于河之湄后野火烧其庐先因露寝遭冬雪大至先丨丨丨丨人以为死就视如故】牛马踡蹜如猬【葛洪西京杂记元封二年大寒雪深五尺丨丨皆丨丨丨丨】不封条【葛洪西京杂记太平之世雪丨丨丨凌殄毒而已】嵰州甜雪【王嘉拾遗记西王母进洞渊红丨丨丨丨】郊邑飘瞥林岫浩然【刘义庆世说道壹道人好整饰音辞从都下还东山经吴中已而防雪下未甚寒诸道人问在道所经壹公曰风霜固所不论乃先集其惨淡丨丨正自丨丨丨丨便已丨丨】资清以化乗气以霏【刘义庆世说羊孚作雪賛云丨丨丨丨丨丨丨丨遇象能鲜即防成辉】遇象能鲜即防成辉【见上】五版并入【刘义庆世说桓灵寳初并西夏领荆江二州二府一国于时始雪五处俱贺丨丨丨丨灵寳在听事上版至即荅版后皆粲然成章不相糅杂】被鹤【刘义庆世说孟昶未逹时家在京口尝见王恭乗髙舆丨丨丨裘于时防雪昶于篱间窥之叹曰此真神仙中人】四望皎然【刘义庆世说王子猷居山隂夜大雪眠觉开室命酌酒丨丨丨丨因起傍徨咏左思招隠诗】装束单急【刘义庆世説桓大司马乗雪欲猎先过王刘诸人许真长见其丨丨丨丨问老贼欲持此何作桓曰我若不为此卿辈亦那得坐谈】停隂冈【刘峻世说注左思诗曰白雪丨丨丨丹葩耀阳林】矜肃虑深【刘勰文心雕龙霰雪无垠丨丨之丨丨】瀌瀌【刘勰文心雕龙杲杲为出日之容丨丨拟雨雪之状】融而为果【任昉述异记嵰州去玉山三千里地寒多雪着木石之上皆丨丨甘可以丨丨】五谷精【贾思勰齐民要术雪汁者丨丨之丨也使稼耐旱常以冬蔵雪汁器盛埋于地中】鸿雪【郦道元水经注王子乔墓有哭声王伯怪之祭而察焉时天丨丨下无人径有大鸟迹在祭祀处左右咸以为神】望若玉【杨衒之洛阳伽蓝记鉢和国地土甚寒国之南界有大雪山朝融夕结丨丨丨丨】白光【杨衒之洛阳伽蓝记波斯国冬则积雪雪有丨丨照曜人眼令人闭目茫然无见祭祀龙王然后平复】旗亭贳酒【薛用弱集异记开元中王昌龄高适王之涣齐名一日天寒微雪三人共诣丨丨丨丨小饮忽有梨园伶官十数人登楼防防三人因避席隈映拥炉火以观焉】花雪靧面【韩鄂嵗华纪丽桃丨和丨以丨丨注北齐卢士深妻有才学春日以桃花和雪与儿靧面云取红花取白雪与児洗面作光悦取白雪取红花与児洗面作妍华取雪白取花红与儿洗面作华容】作梁山歌【韩鄂嵗华纪丽曽子歌注琴操曰曽子耕梁山雨雪思父母乃丨丨丨之丨】盈尺袤丈【韩鄂嵗华纪丽丨丨丨丨注谢恵连雪赋云盈尺则呈瑞于丰年袤丈则表沴于隂徳】万顷同缟千巗俱白【韩鄂嵗华纪丽注谢恵连雪赋眄隰则丨丨丨丨瞻山则丨丨丨丨】兔园賔友【韩鄂嵗华纪丽词人末至注谢恵连雪赋梁王不悦逰于丨丨乃置旨酒命丨丨召邹生延枚叟相如末至居客之右俄而微霰零宻雪下】倐忽龙沙【韩鄂嵗华纪丽注飘飘千里雪丨丨度丨丨】幽兰俪曲【韩鄂嵗华纪丽注谢恵连雪赋曹风以麻衣比色椘謡以丨丨丨丨】三事振裾【段成式酉阳杂俎韦斌立朝容止尊严旧制羣臣立于殿庭既而遇雨雪亦不移歩于廊下忽一旦宻雪骤降自丨丨以下莫不丨其簮丨或更其立位独斌意色益恭】麪堆金井玉满天山【冯贽云仙杂记羣公对雪尚隆之曰丨丨丨丨谁调汤饼吴永素曰丨丨丨丨难刻佩环坐间服其韵精】龙门留赏【朱子名臣言行録谢希深欧阳永叔官洛阳时同逰嵩山归暮抵丨丨香山雪作留守钱文僖公遣吏劳之曰山行良劳少丨龙门丨雪府事简无遽归也】盐虎重玉龙寒【朱子名臣言行録韩魏公作喜雪诗云危石盖深丨丨丨老枝擎出丨丨丨人谓公身虽在外自任以天下之重如此】投火成金【陆防南唐书耿先生传耿少为女道士自称比先生始因宋齐进尝遇雪拥炉索金盆贮雪令宫人握雪成锭丨丨中徐举出之皆丨白丨】腊中三白【范成大桂海虞衡志南中多无雪霜独桂林嵗嵗得雪或丨丨丨丨然终不及北州之多】度送桂林【范成大桂海虞衡志灵川兴安之间两山蹲踞中容一马雪至闗輙止大盛则丨丨至丨丨城下不复南矣】江色沉碧【范成大鸾録十二月三十日发富阳雪满千山丨丨丨丨正月一日至钓台登絶顶扫雪平石上诸山缟然冻云不开境过清矣】
　　霞
　　张霄成幄【后漠书仲长统垂露成帏丨丨丨丨注霄摩天赤气也】润玉【后汉书仲长统恒星艳珠朝霞丨丨】頳楣【宋书谢灵运因丹霞以丨丨附碧云以翠椽】雉翥【齐书张融丨丨成霞鸿飞起雪】帐于秀瀬【齐书张融筵秋月于源潮丨春霞丨丨丨】晖霞【南史苏侃恬源靓雾垄首丨丨】駮霞绛氛【魏书袁翻岸上兮氤氲丨丨兮丨丨】缛防【隋书文学序丨丨鬰于云霞逸响振于金石】蓊鬰崇兰【郭宪洞记汉武帝未诞时景帝梦一赤彘从云中直下入崇兰阁觉而见赤气如烟雾来蔽户牖望上有丹霞丨丨而起乃改丨丨阁为猗兰殿】翼【郦道元水经注腾云冠峰髙霞丨丨】冠峰【郦道元水经注长霄冒巓层霞丨丨】逰曳【郦道元水经注狼山诸岭重峰叠秀青翠相临时有丹霞白云丨丨其上】九光【郦道元水经注霞文丨丨】助红【叚成式酉阳杂爼重叠碎晴空余霞更丨丨】洛浦晨【叚成式酉阳杂爼残月巫山夕余霞丨丨丨】一缕轻【子俞子萤雪丛説杜诗丹霞丨丨丨渔父词茧缕一钩轻皆曲尽形容之妙也】
　　雾
　　阳阳【管子宜臧而不臧雾气丨丨】水气朝降【慎子山气暮合而为风丨丨丨丨而为雾】可细书【淮南子甚雾之朝丨以丨丨而不可以逺望】张楷能起【抱朴子丨丨丨兴云丨雾良史所记信而有徴】五里雾【后汉书张楷传楷性好道术能作丨丨丨】摩地【宋书符瑞志孔子作春秋制孝经既成向北辰而拜告偹于天天乃洪鬰起白雾丨丨赤虹自上下化为黄玉上有刻文孔子跪受而读之】防雾【宋书符瑞志元嘉二十七年四月戊午天气清眀有丨丨映覆郡邑】砖灶生泉【宋书王彭彭家贫无以营葬乡里乃各出夫力助作砖砖湏水而天旱彭天自诉如此积日一旦大雾雾歇丨丨忽丨丨水】林端庵霭【梁书张充弱雾轻烟乍丨丨而丨丨】靓雾【南史苏侃青闗望断白日西斜恬泉丨丨垄首晖霞】凝璇篚【旧唐书音乐志八牖晨披五精朝奠雾丨丨丨风清金县】十二里【元史董抟霄徽州有道士能作丨丨丨雾抟霄以兵击之已而妖雾开豁】庚申三日【竹书纪年黄帝五十年秋七月丨丨天雾丨丨三夜昼昏帝问天老力牧容成曰于公何如天老曰天有严教以赐帝帝勿犯也逰于洛水之上见大鱼杀五牲以醮之鱼逰于海得图书焉】螣蛇游【桓寛盐鐡论贤者得位犹龙得水丨丨丨雾也】丽集【焦氏易林众雾丨丨共夺日光】雨徴【王充论衡云雾丨之丨也】蚩尤作【崔豹古今注黄帝与蚩尤战于涿鹿之野丨丨丨大雾兵士皆迷于是作指南车以示四方遂擒蚩尤】金雾【王嘉拾遗记蓬莱山东有鬱夷国时有丨丨诸仙说此上常浮转低昂有如山上架楼室常向眀以开户牖及雾防歇户皆向北】豹隠南山【李济翁资暇録豹性防云雨霜雾伏而不出虑汚其身列女云南山有文豹雾雨七日不下食者欲以泽其毛衣而成文章小谢诗云虽无元丨姿终丨丨丨雾】
　　虹
　　二炁【文子天丨丨即成虹】析翳【尸子虹霓为丨丨】天忌【淮南子虹霓者丨之丨也】贯日【史记邹阳昔者荆轲慕燕丹之义白虹丨丨太子畏之】回帯棼楣【后汉书班固轶云雨于大半虹霓丨丨于丨丨注棼栋也楣谓之梁】偃蹇昊苍【晋书成公绥虹蜺丨丨于丨丨】带天【宋书乐志丹霞蔽日采虹丨丨】化为黄玉【宋书符瑞志孔子作春秋制孝经既成向北辰而拜告备于天天乃洪鬰起白雾摩地赤虹自上下丨丨丨丨长三尺上有列文孔子跪受而读之】雌霓连蜷【南史王筠传沈约制郊居赋搆思积时犹未都毕示筠草筠读至丨丨丨丨约抚掌欣忭曰仆常恐人呼为霓注上霓五的反下霓五兮反】渇蜺【焦氏易林井渚有悔丨丨为怪】黄虹【焦氏易林丨丨之野贤君所在】饮水雨日【谭子化书丨丨丨丨所以化虹霓也】饮釜吐金【任昉述异记晋时晋陵薛愿家有虹丨其丨中水湏防而竭愿因以酒祝而益之虹复饮尽丨丨满釡而去家遂至大富】龙玉投水【苏鹗杜阳杂编西域有进美玉者二一圎一方伊祁元解熟视之曰此一丨丨也一虎玉也上问曰何谓龙玉虎玉耶元觧曰圎者龙也生于水中为龙所寳若丨之丨必虹蜺出焉】
　　汉
　　水精【后汉书天文志注丨丨为汉】无崕【后汉书班固左牵牛而右织女似云汉之丨丨】汉津【晋书天文志天汉起东方经尾箕之间谓之丨丨】委蛇带天【晋书成公绥河汉丨丨而丨丨】指隅【宋书礼志素秋二七天汉丨丨】拂幌【宋书乐志汉丨丨月栖檐】华汉浮天【宋书乐志渟波澄宿丨丨丨丨】河眀【齐书苏侃星严海静月澈丨丨】织女朗列【魏书张渊传丨丨丨丨于河湄牵牛焕然而舒光】素气霏霏【魏书张渊江河炳着于上穹丨丨丨丨其带天注天江星炳然着见于上素气者天河白气霏霏然带着于天也】曲如轮直如防【隋书天文志子云难盖天八事其四曰以葢圗视天河起斗而东入狼弧间丨丨丨今视天河丨丨丨何也】一隂生而【唐书天文志五月丨丨丨丨云汉丨丨于天稷之下及井钺间得坤维之气隂始达于地上而云汉上升始交于列宿七纬之气通矣】案户【夏小正汉丨丨传案户也者直户也言正南北也】乗槎【张华博物志天河与海通近世有人居海渚者年年八月有浮槎去来不失期人有竒志立飞阁于槎上多赍粮丨丨而去奄至一处有城郭状屋舎甚严遥望宫中多织妇见一丈夫牵牛渚次饮之此人问此是何处荅曰君还至蜀郡访严君平则知之后至蜀问君平曰某年月日有客星犯牵牛宿计年月正是此人到天河时也】
　　雷
　　万物啓【文子雷之动也丨丨丨雨之润也万物觧】破竹折木【慎子夫雷电之起也丨丨丨丨震惊天下而不能使聋者卒有闻】破山【庄子疾雷丨丨风振海而不能惊】丰隆【淮南子季春三月丨丨乃出以将其雨注丰隆雷也】庶女呌天【淮南子丨丨丨丨雷电下击景公台陨注庶贱之女齐之寡妇无子不嫁事姑谨敬姑无男有女女利母财杀母以诬寡妇寡妇寃结呌天天为作雷电下击景公之台】鼓钟写【淮南子雷震之声可以丨丨丨也】破石【淮南子疾雷丨丨隂阳相薄】鼛鼓堙【抱朴子震雷骇则丨丨丨朝日出则萤烛幽】輷磕【抱朴子殷雷丨丨于龙潜之月凝霜肃杀乎朱明之莭】不能细音协金石【抱朴子震雷丨丨丨其丨以丨丨丨之和日月不能私其耀以就曲照之恵】壧处倾听【汉书礼乐志霆声发荣丨丨丨丨注壧穴也谓蛰虫惊聴也】孕毓根荄【汉书五行志雷复归入地则丨丨丨丨保藏蛰虫避盛隂之害】养长华实【汉书五行志雷出地则丨丨丨丨发隠伏宣盛阳之徳】人君之象【汉书五行志雷入能除出能兴利丨丨丨丨也】托于云【汉书五行志雷当丨丨丨犹君托于臣隂阳之合也】鬰律严突【汉书雄雷丨丨而丨丨兮电倐忽于墙藩注鬰律雷声也】奋作【汉书叙上天下泽春雷丨丨】震耀【汉书叙雷电皆至天威丨丨】威霆【后汉书章帝纪仁风翔于海表丨丨行乎区】为石室避【后汉书郡国志南阳郡湖阳邑注荆州记曰樊重母畏雷丨丨丨丨之悉以文石为阶今存】大壮始【后汉书郎顗孔子曰雷之始发丨丨丨今月九日至十四日大壮用事消息之卦也于此六日之中雷当发声发声则嵗气和王道兴也】开发芽【后汉书郎顗雷者所防丨丨丨丨辟隂除万物湏雷而解资雨而润】圜冡泣【后汉书周磐传蔡顺亦防至孝称太守韩崇召为东阁祭酒母平生畏雷自亡后每有雷震顺輙丨丨丨曰顺在此崇闻之每雷輙为差车马到墓所】砊【后汉书张衡凌惊雷之丨丨兮弄狂电之淫裔注砊雷声砊音康音苦盖反】天常【后汉书马融传彼固未识夫雷霆之为丨丨金革之作昏眀也】嘘吸雨灵【魏志管辂注殷殷雷声丨丨丨丨】失匕箸【蜀志先主曹公从容谓先主曰今天下英雄惟使君与操耳先主方食丨丨丨注于时正当雷震备因谓操曰圣人云迅雷风烈必变良有以也一震之威乃何至于此也】二月出八月入【晋书五行志刘向说雷以丨丨丨丨丨丨】天地长子【齐书五行志雷于丨丨为丨丨以其首长万物与之出入故雷出万物出雷入万物入】不发聋耳【齐书刘祥破山之雷丨丨丨夫之丨朗夜之辉不开蒙叟之目】与霹雳鬭【北齐书薛孤延传髙祖尝阅马于北牧道逢暴雨大雷霆地前有浮图一所髙祖令延视之延驰马按矟直前未至三十歩雷火烧面延喝杀绕浮图走火遂防延还眉鬓及马骔尾俱燋髙祖叹曰薛孤延乃能丨丨丨丨】阳声【唐书五行志雷者丨丨】不及塞耳【唐书李靖震霆丨丨丨丨】霆砰【唐书吴武陵丨丨电射天怒也不能终朝】雉震呴【夏小正正月啓蛰丨丨丨震也者鸣也呴也者鼓其翼也正月必雷雷不必闻惟雉为必闻之】金气土气【董仲舒春秋繁露霹雳者丨丨也其音商也雷者丨丨也其音宫也】雷君出装【焦氏易林丨丨丨丨隠隠西行】天取龙【王充论衡盛夏之时雷电击折破树木发壊室屋俗谓丨丨丨谓龙蔵于树木之中匿于屋室之间也雷电击折树木发壊屋室则龙见于外龙见雷取以升天】水火激薄【王充论衡盛夏太阳用事云雨干之太阳火也云雨水也丨丨丨丨则鸣而为雷】若人呴吁【王充论衡隆隆之声天怒之音丨丨之丨丨矣】一气一声【王充论衡夫雷之发动丨丨丨丨也】百里不共【王充论衡千里不同风丨丨丨丨雷】引鼓推椎【王充论衡图雷之状累累如连鼓之音又图一人若力士之容谓之雷公使之左手丨连丨右手丨丨若击之状】太阳激气【王充论衡雷者丨丨之丨丨也正月阳动故始雷五月阳盛故雷迅秋冬阳衰故雷潜】枫人暗长【嵇南方草木状丨丨五岭之间多枫木嵗久则生瘤瘿一夕遇暴雷骤雨其树赘丨丨三五尺谓之枫人越巫取之作术有通神之验】雷杼【常璩华阳国志梓潼县有善板祠民嵗上丨丨十枚嵗尽不复见云雷取去】破柱【刘义庆世说夏侯太初尝倚柱作书时大雨霹雳丨所倚丨衣服焦然神色无变】霹雳防【任昉述异记玉门西南有一国国中有山石防千枚名为丨丨丨从春雷而防减至秋防尽雷收复生年年如此注防子林切】石鼔音【任昉述异记八方之荒有丨丨其径千里撞之其丨即成雷也天之申威于此】东洲恶【段成式酉阳杂俎弗婆提洲不作雷声不起雷光丨丨丨也】歌呗音海潮音【段成式酉阳杂俎雷声兜率天作丨丨丨阎浮提作丨丨丨】鲙化蝴蝶【段成式酉阳杂俎南孝亷者善斫鲙因防客衒技先起鱼架之忽暴风雨雷震一声丨悉丨为丨丨飞去南惧誓不复作】霹雳车【段成式酉阳杂俎介休县百姓夜止晋祠宇下夜半有人叩门云介休王暂借丨丨丨某日至介休收麦遂见数人共持一物如幢杠上环缀旗旛授与骑者曰可防领骑者即数其幡凡十八叶每叶有光如电起百姓遍报邻村及午注雨如绠风吼雷震凡损麦千余顷】运斤造车【段成式酉阳杂俎栁公权尝见亲故説元和末止建州山寺中夜半觉门外喧閙因潜于窗櫺中观之见数人丨丨丨雷丨如图畵者久之一气忽斗暗其人两目遂昏焉】牛战鸟坠【段成式酉阳杂俎寳歴中邑客十余人逃暑防饮忽暴风雨有物坠如玃两目睒睒众人惊伏牀下倐忽上阶歴视众人俄失所在及雨定相頋耳悉泥矣邑人言向来雷震丨丨丨丨邑客但觉殷殷而已】象牙生理【段成式酉阳杂俎丨六牙丨丨丨必因雷声】雷穴鱼流【段成式酉阳杂俎兴州有一丨丨水常半穴每雷声水塞穴流丨随丨而出百姓每雷声绕树布网获鱼无限】雷斧雷墨【李肇国史补雷州春夏多雷雷公秋冬则伏地中人取而食之亦有收得丨丨丨丨者以为禁药】鸣东隅【韩鄂嵗华纪丽注陶潜诗仲春遘时雨始雷丨丨丨】雷耕【房千里投荒杂録雷人隂云雾之夕呼为丨丨晓视田中必有开垦之迹乃为嘉祥】谢仙火【范致眀岳阳风土记老子祠有二神像所谓青龙白虎也祥符八年二月既望雷震白虎西北楹上有倒书丨丨丨三字问零陵何仙姑乃曰谢仙火雷部火神也形质如玉好以铁茟书字】
　　电
　　磨轧有光【慎子阳与隂夹持则丨丨丨丨而为电】列缺【史记司马相如贯丨丨之倒景兮渉丰隆之滂沛注列缺天闪也】倐忽墙籓【汉书雄传雷鬱律而岩突兮电丨丨于丨丨注倐忽电光也】燿燿【汉书礼乐志雷震震电丨丨】淫裔【后汉书张衡凌惊雷之砊兮弄狂电之丨丨注淫裔电貌狂疾也】吐咀杳【魏志管辂注奕奕朱电丨丨丨丨】煜爚【晋书挚虞要华电之丨丨兮佩玉衡之琳琅】绕斗枢【竹书纪年黄帝轩辕氏母曰附寳见大电丨北丨丨星光照郊野感而孕二十五月而生帝于夀邱】大若火之耀【王充论衡当雷之时电光时见丨丨丨丨丨】宣示光耀【葛洪西京杂记太平之世电不目丨丨丨丨而已】旗幡十八叶【段成式酉阳杂俎介休县百姓夜止晋祠宇下夜半有人叩门云介休王暂借霹雳车某日至介休收麦遂见数人共持一物如幢杠上环缀丨丨授与骑者曰可防领骑者即数其幡凡丨丨丨毎叶有光如电起百姓遍报邻村及午注雨如绠风吼雷震凡损麦千余顷】

　　御定子史精华卷五
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷六
　　地部一
　　地
　　可以正政【管子地丨丨丨丨也地不平均和调则政不可正也注地平可以正政不平均和调则地利或防于息故不可不正也】平均和调【见上】无法崖【管子地化生丨丨丨注地以隂气化万物物之生化无有崖畔】土满【管子地大而不为名曰丨丨注谓土广而功狭也】常形【管子天有常象地有丨丨人有常礼】诸生根菀【管子地者万物之本原丨丨之丨丨也注菀囿城也】以八制【管子天道以九制地理丨丨丨人道以六制注八少隂之数以少隂制地欲以生息也】大常察【管子黄帝得六相而天地治神眀至丨丨丨乎地利故使为廪者注廪给也谓开廪以给人也】竞环【管子昼炙阳夕下露地丨丨注环炙实貎方秋之时昼则暴炙夕则下寒露而润之隂阳更生故地气交竞而炙实】主平【管子天主正地丨丨人主安静注均生万物地之平也】大方【管子人能正静皮肤裕寛耳目聪眀筋信而骨强乃能戴大圜而履丨丨注大圜天也大方地也】凑汐【管子当秋三月山川百泉踊降雨下山水出海路距雨露属天地丨丨】芬焉若糠以肥【管子纑土之次曰五壏五壏之状丨丨丨丨丨丨注谓其地色黄而虚】华焉如芬以脤【管子壏土之次曰五剽五剽之状丨丨丨丨丨丨注谓其地色青紫若脤然也】粟焉如屑尘厉【管子剽土之次曰五沙五沙之状丨丨丨】
　　【丨丨丨注言其地粟碎故若屑尘之厉厉踊起也】累然如仆累【管子沙土之次曰五塥五塥之状丨丨丨丨丨注仆附也言其地附着而重累也】出水受水【管子桓公曰地数可得闻乎管子对曰地之东西二万八千里南北二万六千里其丨丨者八千里丨丨者八千里】得一以宁【老子天得一以清地丨丨丨丨注地得一故能安静不动揺】定宁【文子地承天故丨丨地定宁万物形地广厚万物聚定宁无不载广厚无不容】水泉入聚【文子地势深厚丨丨丨丨地道方广故能久长】方而无涯【文子地丨丨丨丨故莫窥其门】右辟而起昴毕【尸子天右舒而起牵牛地丨丨丨丨丨丨】昆崘乗髙而东驱嵩山据中而南骛【慎子丨丨丨地之丨丨丨丨丨丨丨地之丨丨丨丨】职形载【列子天职生覆地丨丨丨圣职教化物职所宜】积块【列子其人曰奈地壊何晓者曰地丨丨耳充塞四虚亡处亡块若躇歩跐蹈终日在地上行止奈何忧其壊注跐音此】四荒【列子汤问曰四海之外奚有革曰犹齐州也汤曰汝奚以实之革曰朕东行至营人民犹是也问营之东复犹营也西行至人民犹是也问之西复犹也朕以是知四海丨丨四极之不异是也注觚竹北户西王母日下谓之四荒】断鼇立极【列子天地亦物也物有不足故昔者女娲氏练五色石以补其阙丨丨之足以丨四极】八统【列子渤海之东有大壑焉其下无底名曰归墟丨丨九野之水天汉之流莫不注之注八统八极】大块【庄子丨丨载我以形劳我以生】圹埌【庄子逰无何有之乡以处丨丨之野】稊米太仓【庄子计中国之在海内不似丨丨之在丨丨乎】无所畛域【庄子泛泛乎其若四方之无穷其丨丨丨丨】锥指【庄子是直用管闚天用丨丨地也不亦小乎】无爲以宁【荘子天无为以之清地丨丨丨之丨】邀食【庄子我与之邀乐于天吾与之丨丨于地注随所遇于天地耳邀遇也】湿而火生【鹖冠子天者神也地者形也地丨丨丨丨焉天燥而水生焉注至阳赫赫赫赫出乎地】之土【鹖冠子所谓地者非是丨丨丨丨之谓地也言其均物而不可乱者也注形埓也音博】均物而不可乱【见上注平天下之物而莫之乱也】泰宁【鹖冠子唯圣人能正其音调其声故其徳上及太清下及丨丨中及万灵注泰宁地也】始于朔【鹖冠子天始于元地丨丨丨四时始于厯注元以气言之以方言之】承天之演备载以宁【鹖冠子地者丨丨丨丨丨丨丨丨者也】受时【鹖冠子地丨丨以为万物原者也注地者受天之时以产万物】循理以作【鹖冠子无规圆者天之文也无矩方者地之理也天循文以动地丨丨丨丨者也】瓯【荀子流丸止于丨丨注瓯皆瓯器也谓地之坳坎如瓯者或曰瓯窳下之地】坳坎【见上】大矩【吕氏春秋良人请问十二纪文信侯曰尝得学黄帝之所以诲颛顼矣爰有大圜在上丨丨在下汝能法之为民父母注圜天也矩方地也】固维宁【吕氏春秋天曰顺顺维生地曰固丨丨丨人曰信信维聼】塞以形【吕氏春秋天微以成地丨丨丨注地隂也实而能受故塞以成形兆也】无影无响【吕氏春秋白民之南建木之下日中丨丨呼而丨丨盖天地之中也】墝埆【淮南子昔舜耕于歴山期年而田者争处丨丨以封壤肥饶相让注墝音撬埆音殻】九野【淮南子上通九天下贯丨丨注九天八方中央也九野亦如之】江浔海裔【淮南子逰于丨丨丨丨驰要褭建翠葢】蝯岸【淮南子登千仭之谿临丨丨之丨不足以滑其和注蝯临其岸而目也】天钧【淮南子处元而不闇休于丨丨而不防注防败也天钧北极之地积寒之野休之輙败惟体道者为能不败也防音为】方者主幽【淮南子天道曰圎地道曰方丨丨丨丨圆者主眀眀者吐气者也是故火曰外景幽者气者也是故水曰内景吐气者施气者化】含气者化【见上】农土【淮南子东南神州曰丨丨注农神之所经纬】沃土【淮南子正南次州曰丨丨注沃盛也稼穑盛张】滔土【淮南子西南我州曰丨丨注滔大也五谷成大】并土【淮南子正西弇州曰丨丨注并犹成也百谷成熟】中土【淮南子正中冀州曰丨丨注冀大也四方之主故曰中土】肥土【淮南子西北台州曰丨丨】成土【淮南子正北济州曰丨丨】隠土【淮南子东北薄州曰丨丨注薄犹平也隂气所隠蔵】申土【淮南子正东阳州曰丨丨注申复也隂气尽于北阳复气起】章亥歩【淮南子禹乃使大丨歩自东极至于西极二亿三万三千五百里七十五歩使竖丨丨自北极至于南极二亿三万三千五百里七十五歩】八殥【淮南子九州之外乃有丨丨亦方千里自东北方曰大泽曰无通东方曰大渚曰少海东南方曰昃区曰元泽南方曰大梦曰浩泽西南方曰渚资曰丹泽西方曰九区曰泉泽西北方曰大夏曰海泽北方曰大曰寒泽凡八殥八泽之云是雨九州注殥音寅犹逺也】八纮【淮南子八殥之外而有丨丨亦方千里自东北方曰和邱曰荒土东方曰棘林曰桑野东南方曰大穷曰众女南方曰都广曰反户西南方曰焦侥曰炎土西方曰金曰沃野西北方曰一目曰沙所北方曰积氷曰委羽凡八纮之气是出寒暑以合八正必以风雨】八门【淮南子八纮之外乃有八极自东北方曰方土之山曰苍门东方曰东极之山曰开眀之门东南方曰波母之山曰阳门南方曰南极之山曰暑门西南方曰编驹之山曰白门西方曰西极之山曰阊阖之门西北方曰不周之山曰幽都之门北方曰北极之山曰寒门凡八极之云是雨天下丨丨之风是节寒暑八纮八殥八泽之云以雨九州而和中土】东西纬南北经【淮南子凡地形丨丨为丨丨丨为丨】爲凖【淮南子天为绳地丨丨】方州【淮南子背丨丨抱圎天注方州地也】爱其平【淮南子天爱其精地丨丨丨人爱其情天之精日月星辰雷电风雨也地之平水火金木土也人之情思虑聪眀喜怒也】物其树【淮南子欲知天道察其数欲知地道丨丨丨注五土之宜各有所宜种】冈防沈墨窅防鸿蒙【淮南子若士曰我南逰乎丨丨之野北息乎丨丨之郷西穷丨丨之党东开丨丨之先此其下无地而上无天聼焉无闻视焉无瞩此其外犹有汰沃之汜其余一举而千万里注防音浪】彭魄【子昆仑旁薄幽注昆浑也仑沦也天之象也旁薄犹丨丨也地之形也幽隠也言天浑沦而包于地地彭魄而在其中天之昼夜过周一度日或隠或见见照四方隠亦称幽言日在地下幽隠不见也】方则啬【子圜则杌棿丨丨丨丨注圜谓天方谓地易曰坤为啬主收蔵】九地【子丨丨一为沙泥二为泽池三为沚崖四为下田五为中田六为上田七为下山八为中山九为上山】黄纯【子深合丨丨广羣生注坤为土其色黄故言黄纯也】柂绪【子天甸其道地丨其丨注柂谓施大之也言天挺立其道于上地则施大其业于下隂阳错杂以生万物也】隠魄荣【子地奥黄泉丨丨丨也注魄者万物之精体而未变者也十一月时阳气在黄泉之中奥蔵其体然后荣华也】隤而静【扬子地丨丨丨故其生不迟注隤犹安也】丰壤【抱朴子珍黍穋之收而不觉秀之者丨丨也】浊黄【抱朴子清元剖而上浮丨丨判而下流】不能隆其东南【抱朴子天不能平其西北地丨丨丨丨丨丨】有仁无眀【抱朴子三光垂象者干也厚载无穷者坤也干有眀而兼仁坤丨丨而丨丨】二垂【战国筞今大国之地半天下有丨丨自从生民以来万乗之地未尝有也】右壤【战国防且王攻椘之日则恶出兵王将借路于仇讐之韩魏乎兵出之日而王忧其不返也是王以兵资于仇讐之韩魏王若不借路于仇讐之韩魏必攻随阳丨丨此皆广川大水山林谿谷不食之地王虽有之不为得地】养材【史记五帝纪帝颛顼高阳丨丨防顺地载时防象天】陆梁地【史记秦始皇纪发诸尝逋亡人赘壻贾人略取丨丨丨为桂林象郡注岭南之人多取山陆其性强梁故曰陆梁】丑地善地【史记项羽纪项羽为天下宰不平今尽王故王于丨丨而王其羣臣诸将丨丨】如钩状【史记武帝纪汾隂巫锦为民祠魏脽后土营傍见地丨丨丨掊视得鼎】三光之精气在地【史记天官书天则有日月地则有隂阳天有五星地有五行天则有列宿地则有州域丨丨者隂阳丨丨丨本丨丨而圣人统理之】首在陇蜀尾没勃碣【史记天官书中国山川东北流其维丨丨丨丨丨丨于丨丨是以秦晋好用兵注秦晋西南维之北为隂】积髙【史记封禅书自古以雍州丨丨神眀之隩故立畤郊上帝诸神祠皆聚云】贵阳【史记封禅书地丨丨祭之必于泽中圆丘云】臯陆【史记封禅书间者河溢丨丨隄繇不息注臯水旁地也广平曰陆】茭牧【史记河渠书五千顷故尽河壖弃地民丨丨其中耳注壖音而縁反谓縁河邉地】膏壤【史记齐世家賛太史公曰吾适齐自泰山属之琅琊北被于海丨丨二千里】天下膏腴【史记梁孝王世家梁最亲有功又为大国居丨丨丨丨地】八十一分居其一【史记孟子驺衍以为儒者所谓中国者于天下乃丨丨丨丨丨丨丨分耳中国名曰赤县神州赤县神州内自有九州禹之序九州是也不得为州数中国外如赤县神州者九乃所谓九州也于是有禆海环之人民禽兽莫能相通者如一区中者乃谓一州如此者九乃有大瀛海环其外天地之际焉】赤县神州【见上】九州之外九州【见上】裨海瀛海环其外【见上】地胍【史记防恬恬曰起临洮属之辽东城壍万余里此其中不能无絶丨丨哉此乃恬之罪也】丹青赭垩【史记司马相如其土则丨丨丨丨雌黄白坿】肃慎为邻汤谷为界【史记司马相如且齐东有巨海南有琅琊观乎成山射乎之罘浮渤澥防孟诸邪与丨丨丨丨右防丨丨丨丨秋田乎青邱傍偟乎海外呑若云梦者八九其于胸中曽不蔕芥】呑云梦者八九【见上按文选吕延济注青邱国在海东言齐之秋田至彼傍偟然防于海外观其境土之大丨如丨丨泽丨丨丨于齐国之胸中亦不为刺鲠也】亭臯千里【史记司马相如丨丨丨丨靡不被筑注言为亭于臯隰皆筑地令平】北纮【史记司马相如道尽涂殚回车而还招揺乎襄羊降集乎丨丨注纮维也北方之纮曰委羽】平臯广衍【史记司马相如汨淢噏习防永逝兮注丨丨之丨丨】泻卤【史记货殖传太公望封于营邱地丨丨人民寡注泻音昔泻卤咸地也】瓯窭污邪【史记滑稽传淳于髠曰今者臣从东方来见道傍有禳田者操一豚蹄酒一盂祝曰丨丨满篝丨丨满车注瓯窭髙地狭小之区污邪下地田也】硗陿【汉书景帝纪郡国或丨丨无所农桑畜注硗谓硗埆薄也陿谓褊隘也古系字】荐草莽【汉书景帝纪或地硗广丨丨丨水泉利而不得徙注草稠曰荐】脽壤【汉书武帝纪诏曰廵祭后土防祈丰年冀州丨丨廼显文鼎获祭于庙注得鼎祠旁祠在脽上故云脽壌按脽音谁】中数乗【汉书律厯志地防丨丨丨者隂道理内在中餽之象也】中餽之象【见上注餽与馈同】四极【汉书礼乐志大矣孝熈丨丨爰轃注熙福也四极四方极逺之处也轃与臻同】制数以五【汉书礼乐志清和六合丨丨丨丨注此后土之歌也土数五】富媪【汉书礼乐志后土丨丨昭眀三光注媪老母称也坤为母故称媪海内安定富媪之功耳】媪神蕃厘【汉书礼乐志惟防元尊丨丨丨丨注蕃多也厘福也言天神至尊而地神多福也】西垠【汉书礼乐志朝陇首览丨丨注谓朝于陇首而覧西北也垠崖也】沈斥【汉书刑法志除山川丨丨注沈谓居深水之下也斥咸卤之地】淳卤【汉书食货志山林薮泽原陵丨丨之地各防肥硗多少为差注淳尽也舄卤之田不生五谷也】气盛复华【汉书五行志地丨丨则秋冬丨丨】陆海【汉书地理志秦地有鄠杜竹林南山檀柘称丨丨为九州膏腴注言其地髙陆而饶物产如海之无所不出】少隂多阳【汉书晁错杨粤之地丨丨丨丨其人疏理其性能暑】广虚【汉书鼂错古之徙逺方防实丨丨也注所防充实寛广空虚之地】善养禾【汉书贾山地之美者丨丨丨君之仁者善养士】北垠【汉书司马相如廹区中之隘陕兮舒节出乎丨丨】深昧【汉书严助越非有城郭邑里也处谿谷之间篁竹之中习于水鬬便于用舟地丨丨而多水险注昧暗也言多草木】不辍广【汉书东方地丨为人之恶险而丨其丨】柔静【汉书李寻地道丨丨隂之常义也】爲土爲母【汉书杜邺坤防法地丨丨丨丨防安静为徳】方贞【汉书雄正皇天之清则兮度后土之丨丨】坛曼【汉书雄平原唐其丨丨兮列新雉于林薄注唐道也言平原之道坛曼然广大又列树辛夷于林薄之间也】颂只之堂【汉书雄靡薜荔而为席兮折琼枝以为芳噏青云之流瑕兮饮若木之露英集乎礼神之囿登乎丨丨丨丨注颂歌也登防祭也地神曰祗】平盈【汉书雄传既发轫于丨丨兮谁谓路逺而不能从注平盈之地无髙下也】侔訾【汉书雄遂作颂曰丽哉神圣处于元宫富既与地虖丨丨贵正与天虖比崇】八镇【汉书雄萃傱允溶淋漓廓落戏丨丨而开关注四方四隅为八镇不言九者一镇在中天子居之故也戏读曰麾】八区【汉书雄天下之士雷动云合鱼鳞杂袭咸营于丨丨注八区八方也】蔵热【汉书雄观雷观火为盈为实天收其声地丨其丨】视度【汉书雄观象于天丨丨于地察法于人】普而深【汉书扬雄传天丽且弥地丨丨丨】衍沃原隰【汉书货殖传于是辨其土地川泽邱陵丨丨丨丨之宜注衍谓地平延者也沃水之所灌沃也广平曰原下湿曰隰】防山之下沃壄【汉书货殖秦破赵迁卓氏之蜀卓氏曰吾闻丨丨丨丨丨丨下有踆鸱至死不饥乃求逺迁致之临卭大熹】髙下九则【汉书叙坤作墬执丨丨丨丨自昔黄唐经略万国爕定东西疆理南北注九则九州土田上中下九等也墬古地字】爕定东西疆理南北【见上】壤坟【后汉书眀帝纪河汴分流复其旧迹陶邱之北渐就丨丨注无块曰壌坟起也】有五色【后汉书祭祀志注地丨丨丨太社象之总五为一则成六六为地数】防隂淳【后汉书天文志注天防阳廻地丨丨丨是故天致其动禀气舒光地致其静承施眀】承施眀【见上】灵静作合【后汉书天文志注地防丨丨丨丨承天清化】山岳宣气【后汉书天文志注地有丨丨防丨其丨】十二分【后汉书郡国志注天有十二次日月之所躔也地有丨丨丨王侯之所国也】地络【后汉书隗嚣分列郡国断截丨丨】如掌【后汉书岑彭田戎惧大兵方至欲降而辛臣諌戎曰今四方豪杰各据郡国洛阳地丨丨耳不如按甲以观其变】五土刑徳【后汉书冯衍循四时之代谢兮分丨丨之丨丨注五土一曰山林二曰川渎三曰邱陵四曰坟衍五曰原隰山为积徳川为积刑】沈奥【后汉书班固大极之原两仪始分烟烟煴煴有丨而丨有浮而清注奥浊也易干凿度曰清轻者为天浊沈者为地】浊沈【见上】芒芒禹迹【后汉书胡广传注丨丨丨丨画为九州按此周太史辛甲虞箴】九州八柱【后汉书张衡注天有九部八纪地有丨丨丨丨】中区【后汉书蔡邕传纳元筞于圣徳宣太平于丨丨】昆山象夫卑泽象妻【后汉书荀爽察法于地则丨丨丨丨丨丨丨丨注昆犹髙也易艮下兑上为咸艮为山夫象也兑为泽妻象也咸感也山泽通气夫妇之相感也】厥土之膏畆价一金【后汉书杜笃丨丨丨丨丨丨丨丨田田相如鐇镢株林注酆镐之间号为土膏其价一金一金一斤金也】五谷之渊【后汉书杜笃略荒裔之地不如保殖丨丨丨丨】九变【后汉书髙彪天有大乙五将三门地有丨丨邱陵山川注孙子九变篇曰用兵有散地有轻地有争地有交地有衢地有重地有汜地有围地有死地】三千国界【后汉书西域论注维摩经曰舎利佛住不思议菩萨断取丨丨大千丨丨如陶家轮着右掌中掷过恒河沙国界之外其中众生不觉不知】底下【魏志武帝纪注令曰于谯东五十里筑精舎求丨丨之地欲以泥水自蔽絶賔客往来之望】画外【魏志王朗注车驾既还诏三公曰今将休息栖备髙山沈权九渊割除摈弃投之丨丨】髙髙下下【魏志辛毗传帝欲平北芒令于其上作台观则见孟津毗諌曰天地之性丨丨丨丨今而反之既非其理加以损费人功民不堪役】不毛【蜀志诸葛亮传五月渡泸深入丨丨】碁【晋书天文志天员如张葢地方如丨丨】测于不测【晋书天文志天髙穷于无穷地深丨丨丨丨】居静体【晋书天文志天确乎在上有常安之形地块焉在下有丨丨之丨】阳城为中【晋书天文志日斜射阳城则天径之半也体圆如弹丸地处天之半而丨丨丨丨则日春秋冬夏昏眀昼夜去阳城皆等无盈缩矣】七表【晋书地理志天有七星地有丨丨天有四维地有四凟】天下母【晋书乐志地郊飨神歌祗之出薆若有灵无逺丨丨丨】制图之体有六【晋书裴秀传作禹贡地域图十八萹奏之其序曰丨丨丨丨丨丨焉一曰分率所以辨广轮之度也二曰凖望所以正彼此之体也三曰道里所以定所由之数也四曰髙下五曰方邪六曰迂直此三者各因地而制宜所以校夷险之异也】含通吐灵【晋书皇甫谧天以悬象致眀地以丨丨丨丨】静而宁【晋书皇甫谧传天元而清地丨丨丨】土之外区【晋书张载劔阁铭曰矧兹狭隘丨丨丨丨一人荷防万夫趦趄】龙形【晋书张轨轨大城姑臧其城南北七里东西三里地有丨丨故名卧龙城】耀文【晋书应贞天垂其象地丨其丨】静以卑【晋书成公绥天动以尊地丨丨丨】污腴之墟【晋书王沈东野丈人观时以居隠耕丨丨丨丨】敦宻【晋书董京传乾道刚简坤体丨丨】主百姓【晋书冯跋载记地隂也丨丨丨】上壤胜形【晋书赫连勃勃载记土包丨丨地跨丨丨】泰幽【宋书乐志祗之体无形象丨丨丨洞忽荒】九壤【宋书乐志溢丨丨格天庭】赤龙河图【宋书符瑞志丨丨丨丨者地之符也王者徳至渊泉则河出龙图】寄通四渎【宋书谢灵运坤丨丨于丨丨干假照于三辰】方仪【齐书乐志俪徳丨丨徽载以昭】分浑【齐书张融丨丨始地判气初天】柔博【梁书武帝纪山岳题地丨丨所以成功】岳立川流吐雾蒸云【梁书元帝纪星廻日薄击雷鞭电者之谓天丨丨丨丨丨丨丨丨者之谓地】坤灵【梁书髙祖郗皇后应祥月徳比载丨丨】率壤【魏书宣武帝纪泽均丨丨荣泛庶】蒸泞【魏书中山王英彼土丨丨无宜久淹】刬内【魏书尒朱荣尒朱容北秀容人也其先羽徤从驾平晋阳定中山论功以秀容川三百里封之太祖以南秀容川原沃衍欲令居之羽徤曰北秀容既在丨丨差近京师岂以沃塉更迁逺地】沃塉【见上】岳峻川渟【魏书常景传俯测厚地丨丨丨丨】四维【魏书张渊观象赋曰縦目逺览傍及丨丨北鉴机衡南都太微注四维四方之维】后祗【周书闵帝纪上协苍灵之庆下昭丨丨之锡】橘柚冬青杨榆晚叶【周书王褒传江南焕热丨丨丨丨渭北沍寒丨丨丨丨土风气各集所安】下基【隋书音乐志象干上搆仪巛丨丨按巛古文坤字】柔功隂徳【隋书音乐志方邱歌辞丨丨畅丨丨昭陈典盛元郊】昆邱主神【隋书音乐志方邱歌辞厚载垂徳丨丨丨丨】蕴神劔【隋书王贞山蔵美玉光照廊庑之间地丨丨丨气浮星汉之表】察蹄迹【隋书潘徽文字之来尚矣初则羲皇出震观象纬以法天次则史颉佐轩丨丨丨而取地】緜亘遐濶【旧唐书宣宗纪河湟土疆丨丨丨丨】烛龙外野穴鼠穷郊【旧唐书昭宗纪丨丨丨丨悉在梯杭丨丨丨丨咸归正】方舆【旧唐书音乐志渺渺丨丨苍苍圆葢】开元统纽合大承规【旧唐书音乐志至矣神徳皇哉地祗丨丨丨丨丨丨丨丨】隂祗叶賛【旧唐书音乐志丨丨丨丨厚载方贞】徳柔【旧唐书音乐志坤厚载物丨丨垂祉九域咸雍四溟为纪】九域咸雍四溟为纪【见上】列镇五岳环流四瀛【旧唐书音乐志神凝博厚道叶髙眀丨丨丨丨丨丨丨丨于何不载万寳斯成】黄祗【旧唐书音乐志祭地祗乐章肃我成命于昭丨丨】包日域牢笼月竁【旧唐书音乐志大矣坤仪至哉神县丨丨丨丨丨丨丨丨】黄舆赤寰【旧唐书音乐志丨丨厚载丨丨归徳】东萦南带【旧唐书地理志秦并天下裂地为四十九郡其地西临洮而北沙漠丨丨丨丨皆际海濵】万国碁布【旧唐书贾躭地以博厚载物丨丨丨丨】柔祗【旧唐书李训等论西被东渐皆陶于景化丨丨苍昊必降于祯祥】始于二终于十中于六【唐书厯志天数始于一地数丨丨丨合二始以位刚柔天数终于九地数丨丨丨合二终以纪闰余天数中于五地数丨丨丨合二中以通律】六律司辰【唐书厯志天有五音所以司日也地有丨丨所以丨丨也】亏十从天【唐书厯志地于终极之际丨丨而丨丨所以逺疑阳之战也】两戒【唐书天文志一行以为天下山河之象存乎丨丨北戒自三危积石负终南地络之隂东及太华逾河并雷首底柱王屋太行北抵常山之右乃东循塞垣至貊朝鲜是谓北纪南戒自岷山嶓冢负地络之阳东及太华连商山熊耳外方桐栢自上洛南逾江汉擕武当荆山至于衡阳乃东循岭徼逹东瓯闽中是谓南纪】北纪南纪【见上】黄花轮【唐书杜伏威伏威攻安宜屠之隋遣虎牙郎将来整战于丨丨丨伏威大败】白草顿【唐书杜鸿渐太子按军平凉鸿渐与崔漪至丨丨丨迎谒】横流溃之【唐书栁公绰谓天髙矣氛防晦之谓地厚矣丨丨丨丨】陂艿【唐书裴延龄延龄妄言长安咸阳间得丨丨数百顷以为内廐牧地水甘草荐与苑廐等按艿音仍旧草不芟新草复生曰艿】卬燥【唐书安金蔵神龙初母丧南阙口营石坟昼夜不息地本丨丨泉忽涌流庐之侧】腴衍【唐书吐蕃三州七闗地丨丨者聼民垦蓺】冈阜隆起【五代史谢彦章彦章与贺瓌行视郊外瓌指一地语彦章曰此地丨丨丨丨其中坦然营栅之地也】八百里【五代史钱镠世家镠乃引兵趋丨丨丨八百里地名也告道傍媪曰后有问者告曰临安兵屯八百里矣黄巢众至闻媪语不知其地名皆曰向十余卒不可敌况八百里乎】隂翕而成【宋史乐志谓地盖厚丨丨丨丨】配紫旻【宋史乐志洪惟坤元道着品物上丨丨丨厚载其徳】坱圠无垠磅礴罔测【宋史乐志祀地祗乐章丨丨丨丨丨丨丨丨山盈川冲自生自殖】山盈川冲【见上】沉潜柔止【宋史乐志至哉坤元资生伊始博厚称徳丨丨丨丨】九壥【宋史乐志帝奠丨丨孰匪我疆翳我东土山川相望】坤轴【宋史乐志奄浸丨丨滋殖其】八裔【宋史乐志丨丨皆水此一防同】弹丸黒子【宋史赵普帝与普计下太原普曰太原当西北二面太原既下则我独当之不如姑俟削平诸国则丨丨丨丨之地将安逃乎】坚腴【金史西夏賛土丨丨水清洌】阳谿昧谷【元史礼乐志帝力所拓神武莫当丨丨丨丨咸服要荒】流沙西域饯日东邉【元史礼乐志丨丨丨丨丨丨丨丨百国畏服英声赫然】垓埏【元史礼乐志神功耆定泽被丨丨】冬夏播琴【山海经西南黒水之间有都广之野百谷自生丨丨丨丨注播琴犹播殖方俗言耳】滂沲四隤【周髀算经极下者其地髙人所居六万里丨丨丨丨而下】覆槃【周髀算经天象盖笠地法丨丨注见乃谓之象形乃谓之法在上故凖葢在下故拟槃象法义同葢槃形等互文异器以别尊卑仰象俯法名号殊矣】尚左【逸周书道丨丨水道中流】定倾【越絶书地贵丨丨定倾者言地之长生邱陵平均无不得宜】长生【见上】苞殖万根【陆贾新语地封五岳画四渎规洿泽通水泉树物养类丨丨丨丨暴形养精以立羣生】近河湿近山燥【陆贾新语丨丨之地丨丨丨之土丨以类相及也】兼爱【董仲舒春秋繁露天覆无外地载丨丨】出云为雨起气为风【董仲舒春秋繁露地丨丨丨丨丨丨丨丨风雨者地之为地不敢有其功名必上之于天命若从天气者故曰天风天雨也莫曰地风地雨也】名一归天【董仲舒春秋繁露勤劳在地丨丨丨于丨非至有义其孰能行此故下事上如地事天也可谓大忠矣】盛牝【董仲舒春秋繁露天气先盛牡而后施精故其精固地气丨丨而后化故其化良】八海圜外【桓寛盐鐡论中国者天下八十分之一名曰赤县神州而分为九川谷阻絶陵陆不通乃为一州有丨丨丨其丨此所谓八极而天下际焉】莽洋之野【刘向说苑子贡曰齐椘合战于丨丨丨丨赐着缟衣白冠陈説白刄之间解两国之患】臯沃【焦氏易林水凿使石防白衣素表朱戏逰丨丨】智女【焦氏易林干作圣男坤为丨丨】三形【班固白虎通天有三光日月星地有丨丨髙下平人有三尊君父师】谦卑【班固白虎通地道丨丨天之所生地敬养之以敬为地教也】以敬为教【见上】右周【班固白虎通天道左旋地道丨丨所以左旋右周者犹君臣隂阳相对之义】蟪蛄之窟【班固武帝内传上元夫人谓帝曰阿母迂天尊之重下降于丨丨丨丨】白沙轻土【崔寔四民月令三月杏花盛可菑丨丨丨丨之田】八聪【吴越春秋子胥乃使造筑大城周廻四十七里陆门八以象天八风水门八以法地丨丨】多理【王充论衡上天多文而后土丨丨】四柱【张华博物志地下有丨丨四柱广十万里】三千六百轴【张华博物志地有丨丨丨丨丨犬牙相举】四逰【张华博物志考灵曜曰地有丨丨冬至地上北而西三万里夏至地下南而东三万里春秋二分其中矣】常动不止【张华博物志地丨丨丨丨譬如人在舟而坐舟行而人不觉】石为骨川为胍【张华博物志地以名山为辅佐丨丨之丨丨丨之丨草木为之毛土为之肉】十形【杨泉物理论夫土地皆有形名而人莫察焉有龙体有麟凤貌有弓弩势有斗升象有张舒形有塞闭容有隠真之安有累卵之危有膏腴之利有塉埆之害此丨丨者气势之始终隂阳之所极也】镇以五岳积以八陵【杨泉物理论地者丨之丨丨丨丨之丨丨丨】张闭【杨泉物理论炎气鬱蒸地之丨也秋风荡生地之丨也】隂体下着【杨泉物理论地者底也底之言着也丨丨丨丨也】八鸿【王嘉拾遗记东方寳瓮铭曰望三壶如盈尺视丨丨如萦带八鸿者八方之名鸿大也】四轴【王嘉拾遗记浣膓之国其国人常行于水上逍遥于絶岳之岭度天下广狭绕八柱为一息经丨丨而暂寝】垫下【郦道元水经注土地丨丨湍溪是注】四险【杨之洛阳伽蓝记丨丨之地六逹之庄】若水影【刘餗隋唐嘉话神龙中洛城东地丨丨丨纎微必照就视则无所见长史李承喜上表称贺】凿得寳玉【王仁裕开天遗事开元元年内中因雨过地润微裂至夜有光宿卫者记其处所晓乃奏之上令丨其地丨丨丨一片上有古篆天下太平字百僚称贺】方道主成【宋祁笔记天用其圆地用其方圆道主于生丨丨丨于丨】负载山岳【司马光潜虚地为柔矣丨丨丨丨】剖豆分【叶廷珪海録碎事八纮九野丨丨丨丨】越角吴根【叶廷珪海録碎事杜牧诗溪山侵丨丨封壤尽丨丨】东南挠柱【叶廷珪海録碎事郭璞南郊赋振西北之絶维隆丨丨之丨丨】丹徼火陬【叶廷珪海録碎事铜柱盛丨丨朱崖镇丨丨】五尺道【叶廷珪海録碎事圗经秦惠王破滇池始通丨丨丨】黄白息壤【僧賛宁笋谱竹盛髙平之地丨丨丨丨即是所宜也】
　　京都
　　大山广川【管子凡立国都非于丨丨之下必于丨丨之上髙毋近旱而水用足下毋近水而沟防省】水用足沟防省【见上】因天材就地利【管子凡立国都丨丨丨丨丨丨故城郭不必中规矩道路不必中凖防】规方千里【国语昔我先王之有天下也丨丨丨丨以为甸服】天室【史记周本纪南望三涂北望岳鄙頋詹有河粤詹雒伊母逺丨丨】居九鼎【史记周本纪成王在丰使召公复营洛邑如武王之意周公复卜申视卒营筑丨丨丨焉曰此天下之中四方入贡道里均】入贡道均【见上】上防【史记项羽纪古之帝者地方千里必居丨丨注居水之上流也防或作流】一面东制【史记留侯世家留侯曰闗中左殽函右陇蜀沃野千里南有巴蜀之饶北有胡苑之利阻三面而守独防丨丨丨丨诸侯诸侯安定河渭漕挽天下西给京师诸侯有变顺流而下足防委输此所谓金城千里天府之国也于是高帝即日驾西都闗中】天府之国【见上】三河若鼎足【史记货殖昔唐人都河东殷人都河内周人都河南夫丨丨在天下之中丨丨丨王者所更居也】土中【汉书地理志昔周公营雒邑防为在于丨丨诸侯蕃屏四方故立京师】东西长南北短【汉书地理志初雒邑与宗周通封畿丨丨丨而丨丨丨短长相覆为千里至襄王防河内赐晋文公又为诸侯所侵故其分坠小】郡国首【汉书贾捐之京兆丨丨丨尚书百官本】二辅【汉书赵广汉左冯翊右扶风皆治长安中犯法者从迹喜过京兆界广汉叹曰乱吾治者常丨丨也诚令广汉得兼治之直差易耳】浩穰【汉书张敞传京兆典京师长安中丨丨于三辅尤为剧注浩大也穰盛也言人众之多也穰音人掌反】毂下【汉书薛宣传谷永上疏曰窃见少府宣前为御史中丞执宪丨丨不吐刚茹柔举错时当注言在天子辇毂之下】一镇在中【汉书雄萃傱允溶淋离廓落戏八镇而开闗注四方四隅为八镇不言九者丨丨丨丨天子居之故也戏读曰麾】帝城多近臣【后汉书刘隆时诸郡各遣吏奏事帝见陈留吏牍上有书视之云颍川宏农可问河南南阳不可问帝诘吏由趣吏不服时显宗在幄后言曰吏受郡敕当欲以垦田相方耳帝曰即如此何故言河南南阳不可问对曰河南丨丨丨丨丨南阳帝郷多近亲田宅逾制不可为凖】周防龙兴秦防虎视【后汉书班固汉之西都在于雍州实曰长安左据函谷二崤之阻表防泰华终南之山右界褒斜陇首之险带防洪河泾渭之川是故横被六合三成帝畿丨丨丨丨丨丨丨丨】三成帝畿【见上】金城万雉【后汉书班固建丨丨其丨丨呀周池而成渊披三条之广路立十二之通门】三条广路十二通门【见上】九市开货别隧分【后汉书班固传内则街衢洞逹闾阎且千丨丨丨丨丨丨丨丨人不得頋车不得旋阗城溢郭傍流百防】观万国【后汉书班固与乎州郡之豪杰五都之货殖三选七迁充奉陵邑盖防疆干弱枝隆上都而丨丨丨注观指示也】逴荦诸夏【后汉书班固封畿之内厥土千里丨丨丨丨兼其所有】隄封五万【后汉书班固丨丨丨丨疆埸绮分注天子畿方千里隄封五万井隄谓积土为封限也】万方辐凑【后汉书班固且夫辟界西戎险阻四塞修其防御孰与处乎土中平夷洞达丨丨丨丨】天邑【后汉书马融传是防大汉之初基也宅兹丨丨总风雨之防交隂阳之和】风雨防隂阳和【见上】观阸图险【后汉书杜笃皇帝以建武十八年二月甲辰升舆洛邑廵于西岳推天时顺斗极排阊阖入函谷丨丨于崤黾丨丨于陇蜀其三月丁酉行至长安经营宫室】帝皇育业覇王衍功【后汉书杜笃夫廱州本丨丨所防丨丨丨丨所防丨丨战士角难之也】肇有十二是为瞻腴【后汉书杜笃丨丨丨丨丨丨丨丨用霸则兼并先据则功殊进攻则百克退守则有余斯固帝王之渊囿而守国之利器也注肇十有二州谓雍梁荆徐青兖冀幽也雍州田第一故曰瞻腴】帝王渊囿【见上】以秦中为国本恃河内为王基【魏志文帝纪注诏曰颍川先帝所由起兵征伐也昔汉祖丨丨丨丨丨丨光武丨丨丨丨丨丨今朕复于此登坛受禅天以此郡翼成大魏】帝所王都【晋书地理志春秋元命苞云昴毕散为冀州分为赵国其地有险有易丨丨丨丨乱则冀安弱则冀强荒则冀丰】王圻【晋书成公绥丨丨九服列国一同】髙隅隠日崇墉际云【晋书赫连勃勃载记营起都城开建京邑背名山而面洪流左河津而右重塞丨丨丨丨丨丨丨丨石郭天池周緜千里】土苞上壤地跨胜形【晋书赫连勃勃载记封畿之制王者常经丨丨丨丨丨丨丨丨】集万国轸【宋书武帝纪俾旧阙之阳复丨丨丨之丨】萦原抱隰【齐书竟陵王子良京尹虽居都邑而境壤兼广袤周轮防将千里丨丨丨丨其处甚多】六合枢机【梁书元帝纪臯门有伉甘泉四敞土圭测景仙人承露斯盖九州之赤县丨丨之丨丨岂得不清驾而赴名都具玉銮而逰正寝】一姬卜于洛涘【魏书宣武帝纪髙祖徙县中区光宅天邑总雨露之所均丨丨丨丨丨丨】嵩基【魏书宣武帝纪云驾甫迁丨丨始搆】天固【魏书宣武帝纪京师丨丨与昔不同】根旧【魏书眀帝纪北京丨丨帝业所基】殷迁八城周卜三地【魏书孝静帝纪诏曰安安能迁自古之眀典所居靡定往昔之成规是以丨丨丨丨丨丨丨丨事由于变通理出于不得已故也】神郷【魏书河间公齐志为洛阳令不避强御与御史中尉李彪争路俱入见面陈得失志言丨丨县主普天之下谁不编户岂有俯同众官避中尉髙祖曰洛阳我之丰沛自应分路扬镳自今以后可分路而行按志河间公齐之孙】冬南夏北【魏书常山王遵初髙祖迁洛而在位旧贵皆难于移徙时欲和合众情遂许冬则居南夏便居北世宗颇惑左右之言外人遂有还北之问至乃牓卖田宅不安其居晖乃请间言事世宗曰先皇迁都之日本期丨丨丨丨朕欲聿遵成诏故有外人之论按晖常山王遵之曽孙】帝宅王里【魏书任城王澄髙祖谓澄曰崤函丨丨河洛丨丨因兹大举光宅中原】九鼎旧所七百攸基【魏书李韶洛阳丨丨丨丨丨丨丨丨地则土中实均朝贡】测影之地【魏书李谐萧衍求通和好朝廷以谐兼散骑常侍为聘使主谐至石头范胥当接胥问曰今犹尚暖北间当小寒于此谐荅曰地居隂阳之正寒暑适时不知多少胥曰所访邺下岂是丨丨丨丨谐荅曰皆是皇居帝里相去不逺可得统而言之】皇居帝里【见上】紫县【魏书裴仲规陛下竆神尽圣应天顺民弃彼元壤来宅丨丨】日下【魏书萧衍传驱丨丨之俊雄收一世之英锐】烟霏雾集【北齐书文苑序齐自霸图云啓广延髦儁开四门以纳之举八纮以掩之邺京之下丨丨丨丨】辇路千门王城九轨【隋书音乐志丨丨丨丨丨丨丨丨式道移司方廻指】帝室天居【隋书李穆丨丨丨丨未议经剏非所谓发眀大造光賛维新】神基【隋书薛道衡帝系灵长丨丨崇俊类邠岐之累徳异丰沛之勃起】端门凤峙王气龙【旧唐书王徽传丨丨丨丨镇福地而独存丨丨丨丨鬱祥烟而不散】东西宅【唐书韦宏机帝尝言两都我丨丨丨然因隋宫室日仆不完朕将更作奈财用何】三京四辅【宋史乐志令大晟府议颁新乐使雅正之声被于四海先降丨丨丨丨次帅府】若坐堂隍俯视庭宇【金史梁襄燕都地处雄要北倚山险南压区夏丨丨丨丨丨丨丨丨本地所生人马勇劲辽止以得燕故能控制南北坐致宋币燕盖京都之选首也】北倚山险南压区夏【见上】京都选首【见上】望主【周髀算经荣方曰周髀者何陈子曰古时天子治周此数望之从周故曰周髀注周都河南为四方之中故以为丨丨也】天下大凑【逸周书乃作大邑成周于土中城方千七百二十丈郛方七百里南系于洛水北因于郏山以为丨丨之丨丨注凑防也】福祜盘结【焦氏易林营城洛邑周公所作世建三十年歴八百丨丨丨丨坚固不落】招文徳【焦氏易林宫城洛邑以丨丨丨】象日月【蔡邕独断京师天子之畿内千里丨丨丨日月躔次千里】引渭以象天汉横桥以法牵牛【三辅黄图筑咸阳宫丨丨水灌都丨丨丨丨丨丨南渡丨丨丨丨】六市道西三市道东【三辅黄图长安市有九各方二百六十六歩丨丨在丨丨丨丨在丨丨凡四里为一市】旗亭重立俯察百隧【三辅黄图市楼皆重屋又曰旗亭楼在杜门大道南张衡西京赋云廓开九市通阛带阓丨丨丨丨丨丨丨丨】八街九陌【三辅黄图有香室街夕隂街上冠前街三辅旧事云长安城中丨丨丨丨】室居栉比【三辅黄图长安闾里一百六十丨丨丨丨门巷修直】天下市朝【常璩华阳国志京师丨丨之丨丨也】有河汉象【乐史太平寰宇记洛阳宫北据邙山南直伊阙之口洛水贯都丨丨丨之丨】金马门铜駞陌【乐史太平寰宇记洛阳记云汉铸铜駞二枚在宫南四防道头夹路相对俗语曰丨丨丨外聚羣贤丨丨丨上集少年言人物之盛也】夹道榆栁【乐史太平寰宇记洛阳十二门城内皆三道公卿从中道凡人左右出入不得相逢丨丨种丨丨以防行人】清阈贵里【乐史太平寰宇记宣平长安南门也潘岳西征赋云践宣平之丨丨是此故庾子山云望宣平之丨丨言贵戚之里也】防里端直甍宇齐平【乐史太平寰宇记张衡西京赋云观其城郭之制则旁开三门防涂夷庭方轨十二街衢相经丨丨丨丨丨丨丨丨】钟山龙蟠石城虎踞【乐史太平寰宇记蜀诸葛亮使于吴谓大帝曰丨丨丨丨丨丨丨丨真帝王所都也】天様逺【赵徳麟侯鲭録郑犹咏王子安应试新亭诗云一簮华发一牀书尽日新亭适意无莫道长安丨丨丨长安自不厌江湖】西笑【赵徳麟侯鲭録闗东鄙语曰人闻长安乐出门向丨丨】九重城【王辟之渑水燕谈録杨徽之诗春归万年树月满丨丨丨】天下珍妙【姚寛西溪丛语秦嘉妻徐淑荅书曰君适乐土优防京邑观王都之壮丽察丨丨之丨丨得无目玩意移往而不能出耶】日畿【叶廷珪海录碎事天子之畿方千里象日月径围故曰丨丨又曰日围】十二衢【叶廷珪海録碎事鲍眀逺诗京城丨丨丨】五都【王应麟地理通释寳应元年诏曰丨丨之其来自久宜以京兆为上都河南为东都鳯翔为西都江陵为南都大原为北都】

　　御定子史精华巻六
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻七
　　地部二
　　郡邑
　　不可平以准【管子万家之都丨丨丨丨丨注万家居必塞也按准与凖同】三百闾【晏子临淄丨丨丨张袂成隂挥汗成雨比肩继踵而在】分天下为三十六郡【史记秦始皇纪始皇曰天下共苦战鬬不休防有侯王赖宗庙天下初定又复立国是树兵也而求其寜息岂不难哉丨丨丨防丨丨丨丨丨】犬牙相临【史记汉兴防来诸侯年表汉郡八九十形错诸侯闲丨丨丨丨秉其阸塞地利彊本干弱枝叶之势也】二十八舍主十二州【史记天官书丨丨丨丨丨丨丨丨斗秉兼之所从来乆矣】神眀之隩【史记封禅书自古防雍州积髙丨丨丨丨故立畤郊上帝诸神祠皆聚云】壮哉县【史记陈丞相世家髙帝南过曲逆上其城望见其屋室甚大曰丨丨丨吾行天下独见洛阳与是耳】卑湿贫国【史记五宗世家长沙定王发防孝景前二年为长沙王防其母微无宠故王丨丨丨丨】股肱郡【史记季布季布为河东守人有言其贤者孝文召欲防为御史大夫复有言其勇使酒难近至留邸一月见罢季布因进曰陛下防一人之誉而召臣一人之毁而去臣臣恐天下有识闻之有防闚陛下也上黙惭良乆曰河东吾丨丨丨故特召君耳】形束壤制【史记主父偃今外郡之地或防千里列城数十丨丨丨丨注言其土地形势足以束制其民也】丰故梁徙【汉书髙帝纪魏人周】
　　【市略地丰沛使人谓雍齿曰丨丨丨丨也注魏恵王畏秦徙都大梁至孙假为秦所灭转东徙于丰故曰丰故梁徙也】内外郡【汉书宣帝纪本始元年诏内郡国举文学髙第各一人注中国为丨郡縁邉有障塞者为丨丨成帝时内郡举方正北邉二十二郡举勇猛士】益州金马碧鸡【汉书郊祀志或言丨丨有丨丨丨丨之神可醮祭而致于是遣谏大夫王襃使持节而求之注金形似马碧形似鸡】分絶十二州【汉书地理志尧洪水□山襄陵天下丨丨为丨丨丨使禹治之】分星【汉书地理志保章氏掌天文防星土辨九州之地所封封域皆有丨丨防视吉凶】十三部【汉书地理志至武帝开地斥境南置交阯北置朔方之州兼徐梁幽并夏周之制改雍曰凉改梁曰益凡丨丨丨置刺史】推表山川【汉书地理志先王之迹既逺地名又数改易是防采获旧闻考迹诗书丨丨丨丨防缀禹贡周官春秋下及战国秦汉焉】北屈南屈【汉书地理志丨丨注应劭曰有南故称北臣瓒曰汲郡古文翟章救郑至于丨丨】一曲当阳【汉书地理志阳曲注应劭曰河千里丨丨丨其丨故曰阳曲也师古曰隋文帝自防姓杨故恶阳曲之乃改此县为阳直】阳直【见上】兽牢【汉书地理志成臯注故虎牢穆天子云七萃之士生捕兽即献天子天子畜之东虢号曰丨丨】陈仓二童子【汉书地理志雉注太康地志云即丨丨人所逐丨丨丨名寳鸡者防止陈仓为石雌止此县故名雉县】寳鸡【见上】庐子国【汉书地理志庐江郡注故丨丨丨】掘沟齐鲁间【汉书地理志注吴子会诸侯于黄池丨丨于丨丨之丨今陈外黄有黄沟是也】太公筑营之邱【汉书地理志临淄注臣瓒曰临淄即营邱也晏子曰先君丨丨丨丨丨丨今齐之城中有邱即营邱也师古曰筑营之邱言于营邱地筑城邑】莱子国【汉书地理志东莱郡注故丨丨丨】有日夜出【汉书地理志不夜注齐地记云古丨丨丨丨见于东莱故莱子立此城防不夜为名】采金处【汉书地里志豫章郡鄱阳注武阳乡右十余里有黄金采采者谓丨取丨之丨】椓船【汉书地理志牂柯郡注椘顷襄王时遣荘蹻伐夜郎军至且兰丨丨于岸而歩战既灭夜郎防且兰有防船牂柯处乃改其名为牂柯】金泉如酒【汉书地理志酒泉郡注其水若酒故曰酒泉也旧俗云城下有丨丨泉味丨丨】州随水髙下【汉书地理志灵州注水中可居者曰州此地在河之丨丨丨丨丨未尝沦没故号灵州】水可防【汉书地理志上郡髙奴注有洧丨丨丨防古然火字】北户向日【汉书地理志日南郡注言其在日之南所谓开丨丨防丨丨者】言其域分条其风俗【汉书地理志汉承百王之末国土变改人民迁徙成帝时刘向略丨丨丨丨丞相张禹使属颍川朱赣丨丨丨丨犹未宣究】九州膏腴【汉书地理志秦地有鄠杜竹林南山檀柘号称陆海为丨丨丨丨注腹之下肥曰腴】六郡良家【汉书地理志汉兴丨丨丨丨子选给羽林期门注六郡谓陇西天水安定北地上郡西河】文翁倡教相如为师【汉书地理志景武□文翁为蜀守教民读书法令未能笃信道徳反防好文刺讥贵慕权埶及司马相如游宦京师诸侯防文辞显于世乡党慕循其迹后有王襃严遵防之徒文章冠天下繇丨丨丨其丨丨丨丨之丨故孔子曰有教无类】一都之会【汉书地理志宛西通武闗东受江淮丨丨丨丨也】有分土亡分民【汉书地理志古丨丨丨丨丨丨注有分土者谓立封疆也无分民者谓通往来不常厥居也】中具五民【汉书地理志临甾海岱之闲一都会也其丨丨丨丨云注游子乐其俗不复归故有五方之民也】洙泗之间龂龂如【汉书地理志濒洙泗之水其民涉度防者扶老而代其任俗既益薄长老不自安与防少相让故曰鲁道衰丨丨丨丨丨丨丨也注龂龂分辨之意也】关中沃野【汉书沟洫志郑国曰始臣为闲然渠成亦秦之利也秦防为然卒使就渠渠成而用溉四万余顷收皆亩一钟于是丨丨为丨丨】水絶壤断【汉书沟洫志天下常偹匈奴而不忧百越者以其丨丨丨丨也】置朔方之便十策【汉书公孙时东置苍海北筑朔方之郡数谏防为罢中国防奉无用之地愿罢之于是上廼使朱买臣等难丨丨丨丨丨发丨丨不得一】洲居【汉书贾捐之元封元年立儋耳珠厓郡皆在南方海中丨丨广袤可千里注居海中之洲也】南海八郡【汉书贾捐之孝武皇帝制丨丨防为丨丨】愿弃珠厓【汉书贾捐之臣愚以为非冠帯之国禹贡所及春秋所治皆可且无防为丨遂丨丨丨専用恤关东为忧】廓地斥境【汉书夏侯胜宣帝诏曰孝武皇帝躬仁义厉威武丨丨丨丨立郡县百蛮率服欵塞自至】为数郡凑【汉书薛宣频阳县北当上郡西河丨丨丨丨】离为十二合为六七【汉书防往者周罔解结羣鹿争逸丨丨丨丨丨丨丨丨四分五剖并为战国注十二谓鲁衞齐椘宋郑燕秦韩赵魏中山也六七者齐赵韩魏燕椘六国及秦为七也】四分五剖【见上】介长沙土【汉书南粤王赵佗文帝赐佗书曰朕欲定地犬牙相入者以问吏吏曰髙皇帝所防丨丨丨丨也朕不得擅变焉注介隔也】南粤九郡【汉书南粤王赵佗丨丨已平遂防其地为儋耳珠厓南海苍梧鬱林合浦交阯九真日南丨丨】西规大河列郡祁连【汉书叙饮马翰海封狼居山丨丨丨丨丨丨丨丨注置郡至祁连山】分州域物土疆【汉书叙丨丨丨丨丨丨注地理及沟洫志也】名都对郭【后汉书班固若乃观其四郊浮游近县则南望杜覇北眺五陵丨丨丨丨邑居相承】都都相望邑邑相属【后汉书班固传于斯之时丨丨丨丨丨丨丨丨国借十世之基家承百年之业】燕南垂赵北际【后汉书公孙瓒瓒破禽刘虞尽有幽州之地猛志益盛前此有童謡曰丨丨丨丨丨丨中央不合大如砺惟有此中可避世瓒自防为易地当之遂徙镇焉注易县属涿郡】中央如砺【见上】一郡领方【后汉书杜笃肇置四郡据守敦煌并域属国丨丨丨丨注四郡谓酒泉武威张掖敦煌也并西域以属国都尉主之防敦煌一郡部领西方也】覇王之邦【魏志文帝纪注令曰谯丨丨丨丨真人本出其复谯租税二年】彼州此郡【魏志刘馥馥子靖黄初中从黄门侍郎迁庐江太守诏曰卿父昔为丨丨今卿复据丨丨可谓克负荷者也】楚汉战处【魏志王粲注阮籍尝登广武观丨丨丨丨乃叹曰时无英才使防子成名乎】剧中平【魏志王观为涿郡太守明帝即位下诏书使郡县条为丨丨丨者主者欲言郡为中平观教曰此郡数有冦害云何不为剧邪主者曰若郡为外剧恐于明府有任子观曰夫君者所以为民也今郡在外剧则于役条当有降差岂可为太守之私而负一郡之民乎遂言为外剧】国之蕃表【吴志陆抗西陵建平丨丨丨丨】创并部名起幽营号【晋书地理志虞舜登庸表提类而分区宇判山河而考疆域冀北丨丨丨之丨燕齐丨丨丨之丨】文増厥九景加其四【晋书地理志汉祖龙兴置郡国二十有三丨丨丨丨丨丨丨丨注九广平城阳淄川济南胶西胶东河闲庐江衡山也四济北济隂山阳北海也】星离豆剖分鼎立【晋书地理志平王东迁丨丨丨丨当涂驭防丨丨丨丨】谷之上头【晋书地理志上谷郡秦置郡在丨丨丨丨故因名焉】不以卫水为号不以恒山为称【晋书地理志营室流为并州分为卫国州丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而云并者盖以其在两谷之间也】两谷之闲【见上】四山之地【晋书地理志雍州以其丨丨丨丨故以雍名焉亦谓西北之位阳所不及隂阳气雍阏也】金刚之气【晋书地理志梁者言西方丨丨丨丨强梁故因名焉】土居少阳【晋书地理志青州按禹贡为海岱之地周礼正东曰青州葢取丨丨丨丨其色为青】云子国【晋书地理志江夏郡云杜注故丨丨丨】斗絶一方【晋书陶璜交土荒裔丨丨丨丨】荒小并合【晋书范今丨丨郡县皆宜丨丨不满五千户不得为郡不满千户不得为县】监郡莅县【晋书范传府以统州州以丨丨郡以丨丨】三品县【晋书王彪之简文有命用秣陵令曲安逺补句容令彪之执不从曰秣陵令丨丨丨耳殿下昔用安逺谈者纷然句容近畿三品佳邑岂可处卜术之人无才用者邪】南藩【晋书刘江州国之丨丨要害之地】重复上流为习坎防【晋书殷仲堪自皇居南迁守在岷卭衿帯之形事异曩昔是以季势初平割此三郡配益州将欲丨丨丨丨丨丨丨之丨按三郡巴西梓潼宕渠也】八十一域【晋书成公绥于是丨丨丨丨区分方别风乖俗异险断阻絶万国罗布九州竝列】城邑髙眀土风淳厐【宋书文帝纪丨丨丨丨丨丨丨丨苞縂形胜实惟名都】一郡分为四五一县割成两三【宋书律志序魏晋以来迁徙百计丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨或昨属荆豫今司兖朝为零桂之士夕为庐九之民】零桂之士庐九之民【见上】千回百改巧歴不算【宋书州郡志或一郡一县割成四五四五之中亟有离合丨丨丨丨丨丨丨丨寻校推求未易精悉】实土【宋书州郡志广平太守江左侨立治襄阳今为丨丨】华大【宋书庾登之豫章与临川接境郡又丨丨】华州优地【宋书江夏王义恭窃谓诸王贵重不应居邉至于丨丨丨丨时可暂出】殷旷【宋书刘湛八州丨丨専断事重畴谘委仗不可不得其人】井笇万集【宋书袁淑今邱千乗丨丨丨丨肩摩倍于长安缔袂百于临淄】望邦【齐书州郡志东平既是丨丨衣冠所系】仙人黄鹄【齐书州郡志夏口城据黄鹄矶世丨丨子安乗丨丨过此上也邉江峻险楼橹髙危瞰临沔汉应接司部宋孝武置州于此以分荆椘之势】邉江峻险楼橹髙危【见上】分荆楚之势【见上】鄢郢北门【齐书州郡志郗恢为雍州于时旧民甚少新戸稍多宋元嘉中割荆州五郡属遂为大镇疆蛮帯沔阻以重山北接宛洛平涂直至跨对樊沔为丨丨丨丨】国之关辅【齐书王敬则三呉内地丨丨丨丨】湘区奥宻【齐书竟陵王子良丨丨丨丨蛮冦炽强】大好山水【梁书徐摛朱异白髙祖曰摛年老又爱泉石意在一郡以自怡养髙祖谓摛欲之乃召摛曰新安丨丨丨丨任昉等并经为之卿为我卧治此郡】山隂三万戸【南史顾觊之传为山阴令丨丨剧邑丨丨丨前后官长昼夜不得休觊之御繁以约县用无事】文川武乡廉泉让水【南史胡谐之范柏年见宋明帝帝言次及广州贪泉因问柏年卿州复有此水不答曰梁州惟有丨丨丨丨丨丨丨丨又问卿宅在何处曰臣所居亷让之间】阻帯江山【魏书淳于诞朝议以梁州安康郡丨丨丨丨要害之所分置东梁州】南北二中【魏书孙绍传今二虢京门了无严防丨丨丨丨复阙固守】百室便立州名三户空张郡目【北齐书文宣帝纪丨丨之邑丨丨丨丨丨丨之民丨丨丨丨】山上挂丝【北齐书张亮薛琡甞梦亮于丨丨丨丨以告亮且占之曰山上丝幽字也君其为幽州乎数月亮出为幽州刺史】倚相能读九邱裴秀创为六体【旧唐书贾躭楚左史丨丨丨丨丨丨晋司空丨丨丨丨丨丨九邱乃成赋之古经六体则为图之新意】缩四极于纎缟分百郡于作缋【旧唐书贾躭躭好地理学又譔成图广三丈从三丈三尺率以一寸折成百里丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨古郡国题以墨今州县题以朱今古殊文执习简易】古郡国题以墨今州县题以朱【见上】跨水聨堞【唐书崔神基弟神庆拜并州长史初州隔汾为东西二城神庆丨丨丨丨合而一之省防御兵嵗数千】寛乡【唐书王晙晙上言突厥欵塞徒处河曲乆必为患请至农隙并迁置淮右河南丨丨给之程粮不二十年渐服诸华料以充兵则皆劲卒】防奥【唐书宋务光务光建言通邑大都不以封今命侯之家専择丨丨滑州七县而分封者五王赋少于侯租入家倍于输国请以封戸均余州】六雄十望十【唐书韦处厚元和后两河用兵禆将立功得补东宫王府官朱紫淆并授受不纲处厚乃置丨丨丨丨丨丨等州悉补别驾由是流品澄别】东道之雄【宋史地理志营邱丨丨丨丨号称富衍】冰天桂海【宋史乐志皇地只乐章丨丨丨丨咸资化成】蟠幽宅阻面湖背海【宋史王阮试礼部对策曰临安丨丨丨丨丨丨丨丨膏腴沃野足以休养生聚其地利于休息】跕鸢之隅【宋史交趾传矧兹丨丨丨丨克修设羽之贡】鹤野鸡山【辽史地理志丨丨县本汉居就县地渤海为丨丨县昔丁令威家此去家千年化鹤来归集于华表柱以咮画表云有鸟有鸟丁令威去家千年今来归城郭虽是人民非何不学仙累累】五龙城【辽史地理志飞狐县后周大象二年置广昌县于丨丨丨即此】八树成林【山海经桂林八树在畨禺东注丨丨而丨丨言其大也】卦値坤辰値未【常璩华阳国志蜀地其丨丨丨故多斑防文章其丨丨丨故尚滋味】乾坤灵囿【常璩华阳国志蜀之为邦固丨丨之丨丨先王之所经纬也】式象县辰【常璩华阳国志先王经略万国剖分厥甸巴梁丨丨丨丨】白橘青柑【任昉述异记勾漏县有丨丨丨丨缥杏】君左邑右【郦道元水经注郡之言君也改公侯之封而言君者至尊也郡守専权君臣之礼弥崇今郡字丨在其丨丨在其丨君为元首邑以载民故取名于君谓之郡】帯山侧塞【郦道元水经注西河旧处山林汉末扰攘百姓失所魏兴更开疆宇分割太原四县以为邦邑其郡丨丨丨丨矣】诸侯四通【郦道元水经注范蠡既雪会稽之耻乃变姓名寓之于陶为朱公以陶天下之中丨丨丨丨货物之所交易也治产致千金富好行徳子孙修业遂致巨万】豫章以树氏都酸枣以棘名邦【郦道元水经注昔天子建国名都或以姓名或以山林故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】田渔之赡可懐【郦道元水经注余六世祖乐浪府君自琢之先贤乡爰宅其隂西帯巨川东翼兹水枝流津通纒络墟圃匪直丨丨丨丨丨丨信为逰神之胜处也】马走一地【郦道元水经注昔秦人筑城于武周塞内将成而倾数矣有丨丨丨丨周旋反覆父老异之因依以筑城城乃不倾遂名马邑】山泽深固多懐神智【郦道元水经注芒砀县之间丨丨丨丨丨丨丨丨】琵琶界【郦道元水经注琵琶谷梁益二州分境于此故谓之丨丨丨也】蛟龙蟠编【郦道元水经注龙渊县建安二十三年立州之始丨丨丨丨于水南北二津故改龙渊以龙编为名也】青有古名齐得旧号【段成式酉阳杂爼魏仆射收临代登舜山徘徊顾眺谓主簿崔曰吾所经多矣天下名州不能过此惟未审东阳何如崔曰丨丨丨丨丨丨丨丨二处山川形势相似】锦绣襄邑【乐史太平寰宇记汉置防邑有服官故魏都赋云丨丨丨丨】二亳【乐史太平寰宇记梁国有丨丨南亳在谷熟北亳在防】埋金以镇【乐史太平寰宇记升州属椘初置金陵邑金陵图经云昔椘威王见此有王气因丨丨丨丨之故曰金陵】如镜中游【乐史太平寰宇记王羲之云毎行山阴道上丨丨丨丨】柂以漕渠轴以昆冈【乐史太平寰宇记广陵按郡国志云州城置在陵上一名阜冈一名昆仑冈故鲍照芜城赋云丨丨丨丨丨丨丨丨】含帯蛮蜑【乐史太平寰宇记荆州之境丨丨丨丨土地辽落称为殷旷江左大镇莫过荆非时望名贤不居此郡】有衣冠气【乐史太平寰宇记南海县灵洲山平原弥望层野极目景纯云南海之间丨丨丨之丨者斯其地也】仙人五羊【乐史太平寰宇记续南越志云旧説有五丨丨骑丨色丨至至今呼五羊城】淮南第一州【赵徳麟侯鲭録州山光寺一小室中有题二絶于壁上者曰马蹄轻蹙栁花浮醉入丨丨丨丨丨】分野上配天象【王应麟地理通释国之丨丨丨丨丨丨始于周季世纪所云葢以星官之书自黄帝始也】主郡【王应麟地理通释郡者县之主故谓之主郡】二十三路【王应麟地理通释熈寜八年删定九域圗更名九域志总丨丨丨丨注京东东京东西京西南京西北河北东河北西陜西永兴秦凤河东淮南东淮南西两浙江南东江南西荆湖南荆湖北成都梓利防福建广南东广南西】唐六典叙十道【王应麟地理通释山川万古不易州县随时变迁后之志地理者附山川于注失其纲领惟丨丨丨丨丨丨得禹贡遗意】
　　形胜
　　轘辕之险【管子凡兵主者必先审知地图丨丨丨丨注谓路形若辕而又轘曲缑氏东南有轘辕道是也】表海负嵎【子华子齐之为国也丨丨而丨丨轮广隈澳其涂之所出四通而八达逰士之所凑也】剡然据松柏之塞【荀子其在赵者丨丨有苓而丨丨丨丨丨注剡然侵削之貌苓地名松柏之塞谓赵树松柏与秦为界今秦据有之】九塞【吕氏春秋何谓丨丨大汾防阸荆阮方城殽井陉疵处句注居庸】山髙寻云谿肆无景【淮南子椘人地南卷沅湘北绕颍泗西包巴蜀东裹剡淮颍汝以为洫江汉以为池垣之以邓林緜之以方城丨丨丨丨丨丨丨丨注肆极也极谿之深不见景也】龙蛇蟠却【淮南子硖路津关大山名塞丨丨丨丨笠居羊肠道发笱门一人守隘而千人弗敢过也此谓地势】石盘岳峙【抱朴子丨丨丨丨式遏觊觎】前莘后河左洛右济【国语若丨丨丨丨丨丨丨丨主芣騩而食溱洧修典刑以守之惟是可以少固】一经两海要絶天下【战国策王一善椘而关内二万乗之主注地于秦齐之右壌可拱而取也是王之地丨丨丨丨丨丨丨丨也】天下之枢【战国策今韩魏中国之处而丨丨丨丨也】栈道千里【战国策丨丨丨丨通于蜀汉】四塞之国【战国防齐南有泰山东有琅琊西有清河北有渤海此所谓丨丨丨丨也】负海【战国策齐西有强赵南有韩魏丨丨之国也】被山帯河【战国防秦地半天下兵敌四国丨丨丨丨以为固】斩华为城因河为津【史记秦始皇纪赞丨丨丨丨丨丨丨丨据亿丈之城临不测之谿以为固】金城千里【史记秦始皇纪赞天下防定秦王之心自以为关中之固丨丨丨丨子孙帝王万世之业也】秦得百二【史记髙祖纪秦形胜之国帯山河之险县隔千里持防百万丨丨丨丨焉地势便利其防下兵于诸侯譬犹居髙屋之上建瓴水也注秦地险固二万人足当诸侯百万人也瓴盛水瓶也居髙屋之上而幡瓴水言其向下之势易也】髙屋建瓴【见上】齐得十二【史记髙祖纪齐东有琅邪即墨之饶南有太山之固西有浊河之限北有渤海之利地方二千里持防百万县隔千里之外丨丨丨丨焉此东西秦也非亲子弟莫可使王齐矣注十二得十中之二二十万人当百万】东西秦【见上】阸塞地利【史记汉兴以来诸侯年表汉郡八九十形错诸侯间犬牙相临秉其丨丨丨丨强本干弱枝叶之势也】彊干弱枝【见上】四战之国【史记燕世家王召昌国君乐闲问之对曰赵丨丨丨丨其民习兵不可伐】秦为大鸟【史记椘世家丨丨丨丨负海内而处东靣而立左臂据赵之西南右臂傅椘鄢郢膺击韩魏垂头中国处既形便势有地利奋翼鼓方三千里则秦未可得独招而夜射也】天下冲阸【史记三王世家雒阳有武库敖仓丨丨丨丨汉国之大都也】岭阸【史记商君传魏居丨丨之西都安邑与秦界河而独擅山东之利利则西侵秦病则东收地注安邑之东山岭险阸之地即今蒲州之中条防东连汾晋之崄嶝是也阸阻也】南蔽【史记蘓秦秦之所害于天下者莫如赵然而秦不敢伐赵者何也畏韩魏之议其后也然则韩魏赵之丨丨也】鄳阸【史记蘓秦传残均陵塞丨丨注鄳音盲鄳县之阸塞均一作灼】天下脊【史记张仪秦地半天下兵敌四国被险帯河四塞以为固虎贲之士百余万车千乗骑万匹积粟如邱山法令既明士卒安难乐死主眀防严将智防武虽无出甲席卷常山之险必折丨丨之丨注常山于天下在北有若人之背脊也】据冲【史记朱建陈留者天下之丨丨也兵之会地也】兵之防地【见上】搤天下肮【史记刘敬夫与人鬭不搤其肮拊其背未能全其胜也今陛下入关而都按秦之故地此亦丨丨丨之丨而拊其背也】绾毂其口【史记货殖传巴蜀亦沃野四塞栈道千里无所不通惟襃斜丨丨丨丨注言襃斜道狭绾其道口有若车毂之凑故云绾毂也】鴈门阻险【汉书武帝纪发卒万人治丨丨丨丨】天下精兵处【汉书韩信陈豨为代相监邉辞信信曰公之所居丨丨丨丨丨也】沃野千里【汉书张良夫关中左殽函右陇蜀丨丨丨丨南有巴蜀之饶北有胡苑之利阻三靣而固守独以一面东制诸侯】阻三面【见上】殽黾阸陿【汉书周亚夫赵涉遮説亚夫曰吴王素富懐辑死士乆矣此知将军且行必置间人于丨丨丨丨之间】示形制之势【汉书郦食其汉王欲捐成皋防东屯巩雒以拒椘食其曰愿足下急复进兵收取荥阳据敖庾之粟塞成皋之险杜太行之道距飞狐之口守白马之津以丨诸侯丨丨丨丨则天下知所归矣注以地形而制服】崄塞【汉书蒯通鋭气挫于丨丨粮食尽于内蔵】要塞【汉书严助越地深昧而多水险中国之人不知其埶阻而入其地虽百不当其一得其地不可郡县也攻之不可暴取也以地图察其山川丨丨相去不过寸数而间独数百千里阻险林丛弗能尽着】东南一尉西北一【汉书雄今大汉左东海右渠捜前畨禺后陶涂丨丨丨丨丨丨丨丨注会稽东郡都尉也敦煌玉门闗也】绕霤之固【汉书王莽丨丨丨丨南当荆椘注言四靣塞阸其道屈曲谿谷之水回绕而霤也其处即今商州界七盘十二绕是也】七盘十二绕【见上】俱据机轴【后汉书冯异李轶报异书曰今轶守洛阳将军镇孟津丨丨丨丨千载一会注机弩牙也轴车轴也皆在物之要】聚米【后汉书马援援于帝前丨丨为山谷指画形埶开示众军所从道径往来分析曲折昭然可晓帝曰虏在吾目中矣】九州上腴天下奥区【后汉书班固汉之西都在于雍州实曰长安左据函谷二殽之阻表以泰华终南之山右界襃斜陇首之险帯以洪河泾渭之川华实之毛则丨丨之丨丨焉防御之阻则丨丨之丨丨焉是故横被六合三成帝畿周以龙兴秦以虎视】三成帝畿【见上注三成谓周秦汉并都之也】商洛縁其隈鄠杜濵其足【后汉书班固其阳则崇山隐天幽林穹谷陆海珍藏蓝田美玉丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】关河根本【后汉书荀彧曹操欲遂取徐州还定吕布彧谏曰昔髙祖保关中光武据河内皆深根固本以制天下故虽有困败而终济大业将军本以兖州首事故平定山东此实天下之要地而将军之丨丨也若不先定之丨丨将何寄乎】关函守峣【后汉书杜笃既有蓄积阸塞四临西被陇蜀南通汉中北据谷口东阻嵚岩丨丨丨丨山东道穷置列汧陇廱偃西戎拒守襃斜岭南不通杜口絶津朔方无从】河内三十三所【后汉书西元初元年春遣兵屯丨丨通谷冲要丨丨丨丨皆作坞壁设鸣鼓】五百里石穴【魏志刘放孙资注昔武皇帝征南郑取张鲁阳平之役危而后济又自往拔出夏侯渊军数言南郑直为天狱中斜谷道丨丨丨丨丨耳言其深险喜出渊军之辞也】蜀之股臂【蜀志黄权曹公破张鲁鲁走入巴中权进曰若失汉中则三巴不振此为割丨丨丨丨也】合此二长共为唇齿【蜀志邓芝传蜀有重险之固吴有三江之阻丨丨丨丨丨丨丨丨进可兼并天下退可鼎足而立】国之西势【吴志甘寜寜陈计曰南荆之地山陵形便江川流通诚是丨丨丨丨也】关限【吴志陆逊逊上疏曰夷陵要害国之丨丨虽为易得亦复易失】楚九州渚吴九州都【晋书五行志孙皓遣使者祭石印山下妖祠使者因以丹书岩曰丨丨丨丨丨丨丨丨】蜀门【晋书张载剑阁铭曰惟丨之丨作固作镇是曰剑阁壁立千仭】一人荷防万夫趦趄【晋书张载剑阁铭曰矧兹狭隘土之外区丨丨丨丨丨丨丨丨形胜之地非亲勿居】陆无长毂之径【晋书陆机夫蜀郊境之接重山积险丨丨丨丨丨丨川阸流迅水有惊波之艰】险涩【晋书周馥河朔萧条崤函丨丨】玉关悬险金城负固【晋书张轨论长河外区流沙作纪丨丨丨丨丨丨丨丨】四聚山河喉衿之势【晋书石勒载记邺有三台之固西接平阳丨丨丨丨有丨丨丨丨】衿帯江山表里华甸【宋书文帝纪京口肇自古着符近代丨丨丨丨丨丨丨丨经涂四达利尽淮海城邑髙眀土风淳台苞縂形胜实惟名都】判祖【宋书谢灵运传河北悉是旧户差无杂人连岭丨丨三关作隘若游骑长驱则沙汉风靡若严兵守塞则冀方山固】三关作隘【见上】深遐【宋书袁淑传天险岩旷地限丨丨】峻垒绵疆【齐书徐孝嗣沈文季论金城布险丨丨丨丨】三州喉舌【齐书刘绘绘苦求外出为南康相郡事之暇专意讲说上左右陈洪请假南还问绘在郡何似既而闲之曰南康是丨丨丨丨应湏治干岂可以年少讲学处之邪征还为安陆王防军司马】龙山南指牛渚北临【陈书宣帝纪博望关畿天限严峻丨丨丨丨丨丨丨丨】天岨【南史沈约潼关丨丨所谓形胜之地】汉之左辅魏之右翼【魏书安定王休子爕传冯翊古城魏两民之交许洛水陆之际先丨丨丨丨皇丨丨丨丨形胜名都实惟西蕃奥府】西蕃奥府【见上】四履之地世号东秦【魏书郦范齐丨丨丨丨丨丨丨丨】建邺肩髀成都喉嗌【魏书裴叔业等论夀春形胜南郑要险乃丨丨之丨丨丨丨之丨丨】三蜀三齐【隋书于宣敏丨丨丨丨古称天险分王戚属今正其时】三鵶险要【北史韦阆阆族弟珍试守鲁阳郡孝文复南伐路经珍郡加中垒将军正太守珍从至清水帝曰朕顷戎车再驾卿恒翼务中军今日之举亦欲引卿同行但丨丨丨丨非卿无以守也因敇还】连接监牧控帯朔陲【旧唐书贾躭洮湟旧丨丨丨丨甘凉右地丨丨丨丨】雌韩防魏【唐书天文志七国之初天下地形丨丨而丨丨】岩要地【唐书张献甫贞元四年代韩游瓌领邠寜节度使断山浚堑选丨丨丨筑堡】重山复江【唐书萧颖士椘越丨丨丨丨自古中原扰则盗先起宜时遣使以扞镇江淮】西陲巨屏【宋史刘综灵州民淳土沃为丨丨丨丨所宜固守以为扞蔽】呉蜀脊【宋史刘甲知江陵府湖北安抚使甲谓荆州为丨丨丨髙保融分江流潴之以为北海太祖常令决去之葢保江陵之要害也即因遗址浚筑亘四十里】中原肩背【金史完顔伯嘉丨丨之有河东如人之有丨丨古人云不得河东不雄】辅车之势襟喉之要【金史苖道润河北于河南有丨丨丨丨蒲解于陜西有丨丨丨丨】魏国之寳【刘向説苑魏武侯浮西河而下中流顾谓吴起曰美防乎河山之固也此丨丨丨丨也吴起对曰在徳不在险】天固【刘向説苑辛栎曰周公择地而封曲阜太公择地而封营邱爵土等其地不若营邱之羙营邱又有丨丨】铜廓鐡关【焦氏易林金城丨丨以丨为丨】阨狭之口【严遵道徳指归论偕不测之固要丨丨丨丨】独守国【张华博物志蜀汉之土与秦同域南跨卭笮北阻襃斜西即隈碍隔以剑阁穷险极峻丨丨之丨也】雷风所起【张华博物志周在中区西阻崤谷东望荆山南靣少室北有太岳三河之分丨丨丨丨四险之国也】长蛇帯塞险陆相承【张华博物志燕却背沙漠进临易水西至君都东至于辽丨丨丨丨丨丨丨丨也】岩崄周固【郦道元水经注函谷关岸天髙空谷幽深涧道之峡车不方轨号曰天崄故西京赋曰丨丨丨丨衿帯易守】濵帯河崄【郦道元水经注防路逶迤入函道六里旧城北临大河南对髙山檀道济王镇恶或据山为营或平城结垒为大小七营丨丨丨丨】四险六达【杨衒之洛阳伽蓝记前临少室却负太行制岩东邑峭峘西疆丨丨之地丨丨之荘】帝宅户牖【乐史太平寰宇记潼关本名冲关河水自龙门冲激至华山东故以名也信神明之奥区丨丨之丨丨有百二之固】独战当千【乐史太平寰宇记独战山言山险髙峻一人丨丨可以丨丨】东洛藩垣【乐史太平寰宇记泽州全有太行之险固实为丨丨之丨丨】连山絶险飞阁通衢【乐史太平寰宇记昭化县小剑城去大剑城三十里丨丨丨丨丨丨丨丨故谓之剑阁也】九限之固五径之险【王应麟地理通释武灵王逾丨丨丨丨絶丨丨丨丨至榆中辟地千里】黄金子午【王应麟地理通释黄金县有子午谷其谷水陆艰险语曰山水艰阻丨丨丨丨】淮甸国唇江南国齿【王应麟地理通释自古未有欲守长安而不保淮甸者丨丨者丨之丨丨丨者丨之丨】墉基天造【王应麟地理通释郢州子城三面丨丨皆丨丨正西絶壁下临汉江石城之名本此】东南根本【王应麟地理通释孙氏之保江左邾城虽小犹屯三万人自古立国丨丨以两淮为丨丨】

　　御定子史精华卷七
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻八
　　地部三
　　山
　　祈羊【管子山髙而不倾则丨丨至矣注山不倾兴雨之祥故烹羊以祭】不童而用赡【管子山丨丨丨丨丨泽不弊而养足注山无草木曰童】见荣【管子上有丹砂者下有黄金上有慈石者下有铜金上有陵石者下有铅锡赤铜上有赭者下有鐡此山之丨丨者也】木脩【文子川广者鱼大山髙者丨丨】累凷不止【文子丨丨丨丨邱山从成】基扶【文子木大者根瞿山髙者丨丨】石为身草木为髪【晏子灵山固以丨丨丨以丨丨丨丨】孱顔岖峿之区【子华子豫章楩柟之可以大斲者必在夫大山穹谷丨丨丨丨丨丨】殴骥【墨子子墨子怒耕柱子耕柱子曰我毋愈于人乎子墨子曰我将上大行驾骥与羊我将谁殴耕柱子曰将丨丨也子墨子曰何故殴骥也耕柱子曰骥足以责】土气融结【慎子丨之所附其丨丨丨则峙而为山】气暮合而为风【慎子山丨丨丨丨丨丨水气朝降而为雾】两水夹行【慎子丨丨丨丨其中必有山】五山【列子渤海之东有丨丨焉一曰岱舆二曰员峤三曰方壶四曰瀛洲五曰蓬莱其上台观皆金玉禽兽皆纯缟珠玕之树皆丛生华实皆有滋味所居之人皆仙圣之种】珠玕丛生【见上】巨鼇戴【列子五山之根无所连着常随潮波上下往还不得暂峙焉仙圣毒之诉之于帝帝命禺彊使丨丨十五举首而丨之迭为三畨六万嵗一交】
　　【焉】运于海尾【列子太形王屋二山方七百里髙万仭北山愚公面山而居惩山北之塞出入之迂也遂率子孙叩石垦壤箕畚丨丨渤丨之丨操蛇之神闻之惧其不已也告之于帝帝感其诚命夸蛾氏二子负二山一厝朔东一厝雍南注形当作行】夸蛾负【见上】神人居【荘子藐姑射之山有丨丨丨焉肌肤若氷雪淖约若处子音义淖昌略反】畏隹【庄子山林之丨丨音义畏于鬼反隹醉癸反畏隹山阜貌】疾雷破【庄子丨丨丨山风振海而不能惊】堪坏袭【庄子丨丨得之以丨昆仑音义堪坏神名人面兽形】藏金【荘子丨丨于山】南行至郢不见防山【荘子夫丨丨者丨于丨北靣而丨丨丨丨是何也则去之逺也注防山在乎北极而南行以观之故郢虽见而愈逺】蚊负【庄子且夫知不知是非之竟而犹欲观于庄子之言是犹使丨丨山商蚷驰河也必不胜任矣】积卑为髙【荘子邱山丨丨而丨丨】木石同坛【庄子比于大泽百材皆度观乎大山丨丨丨丨】名山三百【荘子丨丨丨丨支川三千】出口【庄子山丨丨音义呼于一山一山皆应一山之声入于耳形与声竝行是山犹有口也】龙头【吴子武侯问三军进止起对曰无当天灶无当龙头天灶者大谷之口丨丨者大山之端】风雨兴【荀子积土成山丨丨丨焉】块阜【淮南子丨丨之山无丈之材注块阜小山】増城九重【淮南子禹乃以息土填洪水以为名山掘昆仑墟以下地中有丨丨丨丨其高万一千里百一十四歩二尺六寸上有木禾其脩五寻注掘犹平也地或作池増重也有五城十二楼】木禾五寻【见上】五城十二楼【见上】积徳【淮南子山为丨丨注山仁万物生焉故为积徳】虎豹乐【淮南子髙山险阻深林丛薄丨丨之所丨也人入之而畏】秃山【淮南子石上不生五谷丨丨不逰麋鹿】出嘄阳【淮南子山丨丨丨水生罔象人怪之闻见鲜而识物浅也注嘄阳山精也嘄音交】云蒸础润【淮南子山丨丨柱丨丨】峡崥【子崔嵬不倾赖被丨丨注峡崥山足也】南海浮石【抱朴子重类应沈而丨丨有丨丨之山】草木秀【抱朴子天地虽囊万物而万物非天地之所为也譬犹丨丨之因山林以丨丨而山林非有事焉】和璧生【抱朴子荆山者丨丨之所由丨也】一面四百四十门【抱朴子昆仑山上丨丨輙有丨丨丨丨丨五河皆出山隅弱水绕之惟仙人乃得越】阆风凌霄【抱朴子嶷若丨丨之丨丨而诸下不得以轻重料焉】众石之积【抱朴子元圃极天葢由丨丨丨丨】不借髙于坵垤【抱朴子阆风元圃丨丨丨丨丨丨】灵鸧振翅【抱朴子丨丨丨丨元圃之峰以违罩罗之患】韬琳琅【抱朴子峻山不极天则不能丨丨丨播云雨】悬车束马【国语丨丨丨丨逾太行与辟耳之谿拘夏】银溢【史记封禅书殷得金徳丨自山丨】纲纪天下【史记孔子世家仲尼曰山川之神足以丨丨丨丨其守为神】玉石采来【史记大宛汉使穷河源河源出于寘其山多丨丨丨丨天子按古圗书名河所出山曰昆仑云注汉使采取持将来至汉】百卉殖【汉书礼乐志大山崔丨丨丨注言大山以崔嵬之故能生养百卉】矗矗【汉书司马相如崇山丨丨巃嵸崔巍】甗锜【汉书司马相如岩阤丨丨嶊崣崛﨑注阤岸际音豸甗锜隆屈窊折貌甗音鱼晚反锜音嶬】九折阪【汉书王尊王阳为益州刺史行部至卭郲丨丨丨叹曰奉先人遗体奈何数乗此险注郲山名也音来】駊騀【汉书雄崇邱陵之丨丨兮深沟嵚岩而为谷注駊騀音叵我髙大状也】阺隤【汉书防留侯画策陈平出竒功若泰山向若丨丨注阺音氏巴蜀人名山旁堆欲堕落曰阺】不茬蘖【汉书货殖既顺时而取物然犹山丨丨丨泽不伐夭注茬古槎字也槎邪斫木也蘖髠斩之也此夭谓草木之方长未成者也槎音土牙反蘖音五葛反】千章萩【汉书货殖山居丨丨之丨注大材曰章萩即楸树字也】县度【汉书罽賔国凡中国所防为通厚蛮夷惬快其求者为壤比而为寇也今丨丨之阸非罽賔所能越也】骑歩相持绳索相引【汉书罽賔国歴大头痛小头痛之山赤土身热之阪又有三池盘石阪道陿者尺六七寸长者径三十里临峥嵘不测之深行者丨丨丨丨丨丨丨丨二千余里乃到县度】山犬吠【后汉书郡国志牟平惤侯国注南有蹲犬山似犬蹲有神刘宠出西都经此山丨丨丨之宠曰山神谓我人也】九谿相似【后汉书郡国志营道南有九疑山注其山丨丨皆丨丨故曰九疑】仙人庐【后汉书郡国志寻阳南有九江注庐山记曰山在寻阳南有俗先生者出周之际隠遁潜居其下受道于仙人而其岭时谓所止为丨丨之丨而命焉其山大岭凡七重圎基周廻垂三五百里其南岭临宫亭湖下有神庙七岭会同莫升之者东南有香炉山其上氛氲若香烟】七岭会同【见上】氛氲香烟【见上】一夕自来【后汉书郡国志山隂注句践筑城已成怪山自至怪山者琅邪海中山也丨丨丨丨故名怪山】九石如莲【后汉书郡国志太末注龙邱山有丨丨特秀林表色丹白逺望尽丨丨花龙邱长隠居于此因以为名】地门天齐【后汉书刘盆子注武关山为丨丨上为丨丨星】双峦竞举状同熊耳【后汉书刘盆子注洛水之北有熊耳山丨丨丨丨丨丨丨丨在宜阳西也】鸡头道【后汉书隗嚣王孟塞丨丨丨注鸡头山道也一名崆峒山在今原州西】佩刀刺【后汉书耿恭昔贰师将军拔丨丨丨山飞泉涌出】封神邱建隆嵑【后汉书窦宪宪登燕然山刻石勒功纪汉威徳令班固作铭曰铄王师兮征荒裔勦凶虐兮海外夐其邈兮亘地界丨丨丨兮丨丨丨注神邱即燕然山也方者谓之碑圎者谓之碣嵑碣也】穹岫【后汉书张衡寒风凄而永至兮拂丨丨之骚骚】锵锵【后汉书马融金山石林殷起乎其中峩峩硙硙丨丨丨丨隆穹槃回嵎峗错崔注竝髙峻貌按同崔】嵝领嵩峦【后汉书马融廋疏丨丨犯歴丨丨注廋疏犹捜索也嵝山巅也山大而高曰嵩山小而高鋭曰峦】山头鹤驻【后汉书王乔注王子乔周灵王太子晋也好吹笙作凤鸣游伊洛间道士浮邱公接上嵩山二十余年后来告桓良曰告我家七月七日待我缑氏丨丨果乗白丨丨山巅望之不得到举手谢时人而去】石鹿夹道【后汉书厐公注鹿门山旧名蘓岭山建武中防阳侯习郁立神祠于山刻二丨丨丨神丨口俗因谓之鹿门庙遂以庙名山也】峭危百倍歧道【后汉书莋都夷朱辅上疏曰诗云彼徂者歧有夷之行曰岐道虽僻而人不逺今白狼王唐菆等慕化归义路经卭来大山零髙坂丨丨峻险丨丨丨丨繈负老防若归慈母】岐峻【后汉书莋都夷髙山丨丨縁崖磻石】在沧洛间【后汉书白马氐仇池方百顷四面斗絶注仇池山丨丨丨二谷之丨常为水所冲激故下石而上土形似覆壶】形似覆壶【见上】自然楼橹【后汉书白马氐注仇池百顷周囘九千四十歩天形四方壁立千仭丨丨丨丨却敌分置调均竦起数丈有逾人功仇池凡二十一道可攀縁而上上则冈阜低昂泉流交灌】二十一道【见上】冈阜低昂泉流交灌【见上】绳行沙度【后汉书西域论梯山栈谷丨丨丨丨之道】江出其腹【蜀志秦宓蜀有汶阜之山丨丨丨丨帝以会昌神以建福故能沃野千里】帝会昌神建福【见上】精为井络【蜀志秦宓传注左思蜀都赋曰逺则岷山之丨上丨丨丨】剑岫【晋书简文孝武帝纪论西逾丨丨而跨灵山北振长河而临淸洛】青非真色【晋书天文志天髙逺无极眼瞀精絶故苍苍然也譬之旁望逺道之黄山而皆青俯察千仭之深谷而窈黒夫丨丨丨丨而黒非有体也】令闻令望必与此山俱传【晋书羊祜传祜乐山水毎风景必造岘山置酒言咏尝慨然叹息顾谓邹湛等曰自有宇宙便有此山由来贤达胜士登此逺望如我与卿者多矣皆湮灭无闻使人悲伤湛曰公徳冠四海道嗣前哲丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨至若湛軰乃当如公言耳】自有宇宙便有此山【见上】焉知此后不为陵谷【晋书杜预预好为后世名常言高防为谷深谷为陵刻石为二碑纪其勲绩一沈万山之下一立岘山之上曰丨丨丨丨丨丨丨丨乎】蘓门长啸【晋书阮籍甞于丨丨山遇孙登与商畧终古及栖神道气之术登皆不应籍因丨丨而退至半岭闻有声若鸾鳯之音响乎岩谷乃登之啸也】石髓如饴【晋书嵇康遇王烈共入山烈尝得丨丨丨丨即自服半余半与康皆凝而为石】挹玉膏【晋书挚虞丨丨丨于莱嵎兮掇紫英于瀛濵】积石峩峩【晋书张载岩岩梁山丨丨丨丨逺属荆衡近缀岷嶓南通卭僰北达褒斜狭过彭碣髙喻嵩华注僰音匐】狭过彭碣髙逾嵩华【见上】嶰谷防嶆【晋书张协溟海浑濩涌其后丨丨丨丨张其前寻竹竦茎防其壑百籁羣鸣笼其山按文选李善注防嶆深空之貌防音聊】百籁羣鸣【见上】琼巘层陵金防崥嵽【晋书张协既乃丨丨丨丨丨丨丨丨右当风谷左临云谿按崥嵽山貌】翠阜【晋书张协登丨丨临丹谷华草锦繁飞采星烛阳叶春青隂条秋緑】华草锦繁飞采星烛【见上】黄岑青峦【晋书张协张修罠布飞罗凌丨丨挂丨丨】积秀【晋书陆机陆云制髙词回映如朗月之悬光叠意回舒若重岩之丨丨】牛眠【晋书周光陶侃微时家中忽失牛而不知所在遇一老父谓曰前冈见一丨丨山污中其地若葬位极人臣矣】致有爽气【晋书王徽之为车骑桓冲骑兵叅军冲尝谓徽之曰卿在府日乆比当相料理徽之初不酬答直髙视以手版拄頬云西山朝来丨丨丨丨耳】洞庭西门【晋书许迈迈谓余杭悬霤山近延陵之茅山是丨丨丨丨潜通五岳陈安世茅季伟常所游处于是立精舍于悬霤而往来茅岭之洞室放絶世务以寻仙馆】潜通五岳【见上】陈安世茅季伟所常游处【见上】金堂玉室【晋书许迈遗羲之书云自山隂南至临安多有丨丨丨丨仙人芝草左元放之徒汉末诸得道者皆在焉】昆仑之体【晋书张骏酒泉南山即丨丨丨丨也周穆王见西王母乐而忘归即谓此山此山有石室玉堂珠玑镂饰焕若神宫】石室玉堂【见上】磊落罗峙【晋书成公绥传川渎浩汗而分流山岳丨丨而丨丨】千岩竞秀【晋书顾恺之还至荆州人问以会稽山川之状恺之云丨丨丨丨万壑争流草木蒙龙若云兴霞蔚】国镇【宋书孝武帝纪霍山是曰南岳实惟丨丨韫灵呈瑞肇光宋道】韫灵呈瑞【见上】磪防砟硌【宋书乐志游君山甚为真丨丨丨丨尔自为神】云容容而在下【宋书乐志表独立山之上丨何丨丨丨丨丨】羊肠诘屈【宋书乐志北上太行山艰防何巍巍丨丨坂丨丨车轮为之推】林冥防【宋书乐志巫山高三峡峻青壁千寻深谷万仭崇岩冠灵丨丨丨】百川发源【宋书天文志凡五行相生于金是故丨丨丨丨皆自山出】常有钟声十二【宋书符瑞志庐江霍山丨丨丨丨丨丨帝将征关洛霍山倾有六钟出制度精竒上有古文书一百六十字】象车【宋书符瑞志丨丨者山之精也王者徳泽流洽四境则出】盘曲【宋书谢灵运传石参差山丨丨】四水之里【宋书谢灵运传其居也左江右湖往渚还汀靣山背阜东徂西倾注往渚还汀谓四靣有水靣山背阜亦谓东西有山是丨丨丨丨也】二韭四眀五奥三菁【宋书谢灵运逺东则天台桐柏方石太平丨丨丨丨丨丨丨丨注天台桐柏七县余地南帯海二韭四明五奥皆相连接韭以菜为名四明方石四靣自然开也五奥者昙济道人蔡氏郗氏谢氏陈氏各有一奥竝是竒地三菁太平之北诸山竝见圗纬神仙所居】以菜为名【见上】方石四靣自然开【见上】各有一奥竝是竒地【见上】竝见圗纬神仙所居【见上】枕水通阡【宋书谢灵运田连冈而盈畴岭丨丨而丨丨】贠峦【宋书谢灵运传还回往匝枉渚丨丨】松石间意【宋书萧思话常太祖登钟山北岭中道有盘石清泉上使于石上弹琴因赐以银钟酒谓曰相赏有丨丨丨丨】集雪懐镜昭春自华【齐书张融岭丨丨以丨丨岩丨丨而丨丨】囘峰蹴月【齐书张融树遏日以飞柯岭丨丨以丨丨】珠岫防岑【齐书张融琼池玉壑丨丨丨丨按防与瑰同】题地【梁书武帝纪山岳丨丨柔博所以成功】乔枝拂日坠石堆星【梁书沈约惟钟岩之隐鬱表皇都而作峻葢望秩之所宗含风云而吐润其为状也巍峩崇崒丨丨丨丨嶤嶷岧丨丨丨丨千丈万仭三袭九成亘绕州邑欵跨郊坰素烟晚帯白雾晨萦】亘绕州邑欵跨郊坰【见上】素烟晚帯白雾晨萦【见上】一岩异色百岭俱青【梁书沈约近循则丨丨丨丨逺望则丨丨丨丨】罩日【梁书张充惊岩丨丨壮海逢天】桂兰丛杂【梁书张充丨丨绮靡丨丨于山幽松柏森隂相缭于涧曲】异羽逢迎【梁书张充竒禽丨丨或岩际而丨丨】頳文翠嶂【梁书张纉标素岭乎青壁葺丨丨于丨丨】参差辨旦【梁书张纉水澄以闇夕山丨丨而丨丨】曽岨【梁书谢防卿漾桂棹于清池席落英于丨丨】天阙【梁书何世传晋室欲立阙王丞相指牛头山云此丨丨也】第八洞宫【梁书陶景永明十年上表辞禄许之于是止于句容之句曲山恒曰此山下是丨丨丨丨名金坛华阳之天周围一百五十里昔汉有咸阳三茅君得道来掌此山故谓之茅山】金坛华阳之天【见上】三茅君掌此山【见上】金飞如萤【梁书林邑国其国有金山石皆赤色其中生金丨夜则出丨状丨丨火】着屐上下【南史谢灵运常丨木丨丨山则去其前齿丨山去其后齿】卧游【南史宗少文少文好山水爱逺防西陟荆巫南登衡岳有疾还江陵叹曰名山恐难徧覩惟澄懐观道丨以丨之凡所游履皆圗之于室谓之抚琴动操欲令众山皆响】游履皆圗于室【见上】抚琴动操众山皆响【见上】柽柏五采【南史徐伯珍宅南九里有髙山班固谓之九岩山后汉龙邱苌隐处也山多龙须丨丨望之丨丨世呼为妇人岩】妇人岩【见上】教授成市【南史沈麟士隐居余不吴差山讲经教授从学士数十百人各营屋宇依止其侧时为之语曰差山中有贤士开门丨丨居丨丨】果石三封【魏书太武帝纪诏于壶闗东北大王山丨丨为丨丨】积雪消液下流成川【魏书崔浩自温圉河以西至于姑臧城南天梯山上冬有丨丨深一丈余至春夏丨丨丨丨丨丨引以溉灌】挺和【魏书宗钦嵬峩恒岭混瀁沧溟山丨其丨水燿其精】龙道【魏书崔挺除光州刺史治西北有斧山峯岭髙峻挺于顶上欲营观宇故老曰此岭秋夏之际常有暴雨迅风岩石尽落相云是丨丨恐此观不可乆立挺曰人神相去何逺之有虬龙倐忽岂惟一路乎遂营之果无风雨之异】银峯【魏书鉢和国有大雪山望若丨丨】一曲双岑【北齐书顔之推譬欲秦而更椘假南路于东寻乗龙门之丨丨厯砥柱之丨丨】枉人【周书庾信始则地名全莭终则山称丨丨按郦道元水经注沅水又东歴小湾谓之枉渚渚东里许便得枉人山】桃区一岭尽是琉璃【隋书礼仪志宫城之内及在山谷石变为玉不可胜数丨丨丨丨丨丨丨丨】黄银神山碧玉瑞巘【隋书礼仪志丨丨出于丨丨丨丨生于丨丨】仁静【北史郭祚山以丨丨水以智流】帝福夀玉版【旧唐书明皇纪太白山人李浑言太白山金星洞有丨丨丨丨丨石记求得之乃封太白山为神应公金星洞为嘉公】松树清泉【旧唐书潘师正居于嵩山之逍遥谷髙宗幸东都召见问师正山中有何所湏对曰所须丨丨丨丨山中不乏】仕宦防径【唐书卢藏用藏用与兄征明偕隠终南少室二山始隐山中时有意当世晚乃狥权利素莭尽矣司马承祯尝召至阙下将还山藏用指终南曰此中大有嘉处承祯徐曰以仆视之丨丨之丨丨耳藏用惭】白鹿山【唐书杜鸿渐鸿渐父鹏举与卢藏用隠丨丨丨】郎君谷【唐书王龟龟性髙简博知书无贵胄气侍父至河中庐中条山朔望一归省州人号丨丨丨】九日山【唐书秦系系客泉州南安有丨丨丨系结庐其上其后东度秣陵南安人思之号其山为髙士峰云】髙士峰【见上】九紫府【唐书薛頥頥固丐为道士帝为筑观丨丨山林曰丨丨】精气为星【唐书严善思山川丨丨上丨列丨】覆锦【五代史钱镠世家镠游衣锦城宴故老山林皆丨以丨】黄云白草【五代史附録论登天岭东西连亘有路北下四顾防然丨丨丨丨不可穷极契丹曰此辞乡岭也】辞乡岭【见上】马虎头【宋史度宗纪张珏表请城丨丨丨丨两山或先筑其一以据险要】尧山虞山【宋史礼志淳熈四年静江守臣张拭奏初领州有唐帝祠其山曰丨丨有虞帝祠其山曰丨丨请着之祀典】梯路【宋史王漙刺商州以俸钱募人开大秦山岩丨丨行旅感其恵】筑云巢【宋史沈辽徙池州既至池得九华秋浦间其林泉喜曰使我自择不过尔耳即丨室于齐山之上名曰丨丨好事者多往游】武夷九曲【宋史辛弃疾弃疾常同朱熹游丨丨山赋丨丨櫂歌】掩抱六重【辽史地理志毉巫闾山水竒秀山形丨丨丨丨】十三山【辽史地理志应歴元年穆宗世宗于显陵西山仍禁樵采有丨丨丨有沙河】龙门石壁【辽史地理志龙门县有丨丨山丨丨对峙髙数百尺望之若门徼外诸河及沙漠潦水皆于此趣海】势衍气清【金史礼志瑞圣公即玛达格山也章宗生于此世宗爱此山丨丨丨丨故命章宗名之】下绵干分上植枢辉【金史礼志玛达格山册文丨丨丨丨丨丨丨丨盘析木之津达中原之气】阳多玉隂多金【山海经尧光之山其丨丨丨其丨丨丨】凯风自出【山海经旄山之尾其南有谷曰育遗丨丨丨是丨】玉荣【山海经黄帝乃取峚山之丨丨而投之钟山之阳注谓玉华也以为玉种】其光熊熊其气魂魂【山海经槐江之山南望昆仑丨丨丨丨丨丨丨丨注皆光气炎盛相焜燿之貌】帝之平圃【山海经槐江之山实惟丨丨丨丨神英招司之注即元圃也招音韶】鹰鹯所宅【山海经槐江之山北望诸毗槐鬼离仑居之丨丨之丨丨也】三青鸟居【山海经三危之山丨丨丨丨之是山也广圎百里注三青鸟主为西王母取食者别自栖息于此山也】宻都【山海经青要之山实惟帝之丨丨注天帝曲宻之邑】河之九都【山海经和山其上无草木而多瑶碧实惟丨丨丨丨注九木所潜故曰九都】觞百神【山海经鼓钟之山帝台之所以丨丨丨也其上多砺其下多砥】上多砺下多砥【见上】九门八隅【山海经昆仑之靣有丨丨门有开明兽守之百神之所在在丨丨之岩】帝之下都【山海经海内昆仑之墟在西北丨丨丨丨】天子鄣【山海经庐江出三天子都入江彭泽西一曰丨丨丨】眀星【山海经大荒中有山名曰丨丨日月所出】十巫升降【山海经大荒之中有灵山巫咸巫即巫朌巫彭巫姑巫真巫礼巫扺巫谢巫罗丨丨从此丨丨百药爰在】日月山【山海经大荒之中有山名曰丨丨丨天枢也】天枢【见上】黄帝宫【穆天子天子升于毘仑之邱有观丨丨之丨注黄帝廵游四海登毘仑山起宫室于其上】四彻中绳【穆天子羣玉田山阿平无险丨丨丨丨先王之所谓策府注言邉无险阻皆平直】策府【见上注言往古帝王以为藏书丨之丨所谓藏之名山者也】树槐【穆天子天子遂驱升于弇山乃纪丌迹于弇山之石而丨之丨眉曰西王母之山注丌音其】好石之器【穆天子传爰有采石之山凡丨丨丨丨于是出】髙且神【越絶书乌伤县常山古人所采药也丨丨丨】破而出锡【越絶书薛烛曰当造剑之时赤堇之山丨丨丨丨】集【师旷禽经以山言自南而北注丨音鴈中春寒尽鴈始北向燕代尚寒犹丨于山陆岸谷之间故字从斥】得地体【董仲舒春秋繁露其丨丨丨者莫如山阜】圆海绕【东方朔十洲记蓬邱蓬莱山是也对东海之东北岸周廻五千里外别有丨丨丨山圎海水正黒而谓之海也无风而洪波百丈不可得往来惟飞仙能到其处耳】干辰之辉【东方朔十洲记昆仑山三角其一角正北丨丨丨丨名曰阆风巅】金台五所玉楼十二【东方朔十洲记昆仑山积金为天墉城靣方千里城上安丨丨丨丨丨丨丨丨所】上通璿玑【东方朔十洲记昆仑山真官仙灵之所宗丨丨丨丨天人济济不可具记此乃天地之根纽万度之纲柄也】周圎如削【东方朔神异经昆仑之山有桐柱焉其髙入天所谓天柱也围三千里丨丨丨丨】大夏金墙【东方朔神异经西北裔外有丨丨山有宫以丨为丨】鹰鹫増巢【刘向説苑丨丨以山为卑而丨丨其上】麟凤室堂【焦氏易林南山髙冈丨丨丨丨】翳日【焦氏易林墙髙蔽目昆仑丨丨】九登十陟【焦氏易林丨丨丨丨马跌不前管子佐之乃能上山】鹿下【焦氏易林丨丨西山欲保其羣】阯大少泉【焦氏易林髙原峻山丨丨丨丨】舍灵仙馆真人【班固武帝内传贵昆陵以丨丨丨尊蓬邱以丨丨丨】发金简书【吴越春秋禹登宛委山丨丨丨之丨案金简玉字得通水之理】地林【吴越春秋越王曰寡人闻昆仑之山乃丨之丨】采铜【王充论衡黄帝丨首山丨铸鼎于荆山下】雨一国【王充论衡大山雨天下小山丨丨丨】五色云水【张华博物志昆仑山出丨丨丨气五色流丨八十城布绕之】八十城布绕【见上】有沙生金有谷生玉【张华博物志山丨丨者丨丨丨丨者丨丨】天中都南【潘岳关中记终南山一名中南言在丨丨居丨之丨】落猿栖龙【葛洪西京杂记梁孝王作曜华之宫筑园园中有百灵山山有丨丨岩丨丨岫】得玉歴【干寳捜神记虞舜耕于歴山丨丨丨于河际之岩舜知天命在已体道不倦】地首【干寳捜神记昆仑之丨丨也是惟帝之下都其外絶以弱水之深环以炎火之山】催放双甘【干寳搜神记南康郡南东望山有三人入山见山顶有果树甘子正熟三人共食致饱乃懐二枚欲出示人闻空中语云丨丨丨丨乃聼汝去】三壶【王嘉拾遗记丨丨则海中三山也一曰方壶则方丈也二曰蓬壶则蓬莱也三曰瀛壶则瀛洲也形如壶器此三山上广中狭下方皆如工制犹华山之似削成】凿龙关【王嘉拾遗记禹丨丨丨之山亦谓之龙门】出日月上【王嘉拾遗记昆仑山有昆陵之地其高丨丨丨之丨】玉梁驾流【王嘉拾遗记岱舆山北有丨丨千丈丨元丨之上紫苔覆漫味甘而柔滑】四时金石丝竹之声【王嘉拾遗记洞庭山浮于水上其下有金堂数百间玉女居之丨丨闻丨丨丨丨丨丨彻于山顶】银山素雾【罗含湘中记曲江县有丨丨山常多丨丨】五丁移【常璩华阳国志蜀有丨丨力士能丨山举万钧】天彭阙【常璩华阳国志秦孝文王以李氷为蜀守氷能知天文地理谓汶山为天彭门乃至湔及县见两山对如阙因号丨丨丨】如马鞍【雷次宗豫章古今记马鞍山在豫章西山遥看丨丨丨也】药王山【雷次宗豫章古今记丨丨丨在新呉西北五十里晋呉猛骑虎入山处】防巍【刘义庆世说王武子孙子荆各言其地土人物之美孙云其山丨丨以嵯峨其水防渫而扬波其人磊砢而英多】应接不暇【刘义庆世説王子敬云从山隂道上行山川自相映发使人丨丨丨丨若秋冬之际尤难为懐】秋冬之际尤难为怀【见上】就深公买【刘义庆世説支道林因人丨丨丨丨印山深公答曰未闻巢由买山而隠】铜之母【刘峻世説注铜者山之子山者丨丨丨】鸑鷟鸣【沈约竹书纪年注文王梦日月着其身丨丨丨于岐山】焕绮【刘勰文心雕龙日月叠璧以垂丽天之象山川丨丨以铺地理之形】金鸡玉犬【任昉述异记济阳山麻姑登仙处俗説山上千年丨丨鸣丨丨吠】弹筝声【任昉述异记安定西陇道其谷中有丨丨之丨行人过闻之谓之弹筝谷】神女捣衣【任昉述异记捣衣山一名灵山在琅琊郡山南絶险岩有方石昔有丨丨于此丨丨其石明莹谓之玉女练碪】俞儿【任昉述异记齐桓公北征孤竹见人长尺具衣冠左袪而走于马前管仲曰此山之神也名曰丨丨覇王之君兴则见也】辨药处【任昉述异记咸阳山中有神农丨丨丨一名神农原】九山相似【任昉述异记九疑山隔湘江跨苍梧野连营道县界丨丨丨丨行皆望之有疑因名九疑山】三十六洞天【任昉述异记人闲丨丨丨丨丨知名者十耳余二十六天出九微志不行于世也】白芝紫泉【任昉述异记林屋洞为左神幽虚之天即天后真君之便阙中有丨丨丨丨乃神仙之饮饵】左神幽虚之天【见上】天后真君便阙【见上】玉泉交流【任昉述异记荆州清溪秀壁诸山山洞往往有乳窟窟中多丨丨丨丨】三级【郦道元水经注昆仑之山丨丨下曰樊桐一名板松二曰元圃一名阆风上曰増城一名天庭是谓大帝之居】雕鹫窟【郦道元水经注耆阇崛山有一石窟阿难坐禅处天魔波旬化作雕鹫恐阿难佛以神力隔石舒手摩阿难肩怖即得止鸟迹手孔悉存故曰丨丨丨也】望似鹫鸟【郦道元水经注耆阇崛山山是靑石头似鹫鸟阿育王使人凿石假安两翼两脚凿治其身今见存逺丨丨丨丨形故曰灵鹫山也】昆仑支辅【郦道元水经注昆仑山东南接积石圃西北接北户之室东北临大戸之井西南至承渊之谷此四角大山实丨丨之丨丨也】壁岸无阶【郦道元水经注河北有层山山甚灵秀层岩峭举丨丨丨丨县岩之中多石室焉室中若有积卷矣而世士罕有津逮者因谓之积书岩岩堂之内毎时见神人往还矣盖鸿衣羽裳之士练精饵食之夫耳】室有积卷【见上】岩堂之内时见神人往还【见上】五峦俱峙【郦道元水经注凤林山名也丨丨丨丨耆谚云昔有凤鸟飞游五峰故山有斯目矣】画石【郦道元水经注去北城五百里山石之上自然有文尽若战马之状粲然成著类似圗焉故亦谓之丨丨山也】童阜【郦道元水经注自台西出南上山山无树木唯丨丨耳】岩层岫衍【郦道元水经注吕梁之山丨丨丨丨涧曲崖深】岩际镌迹【郦道元水经注梁山北有龙门山大禹所凿通孟津河口广八十歩丨丨丨丨遗功尚存岸上并有庙祠】层宻三成【郦道元水经注三累山其山丨丨丨丨故俗以三累名山按尔雅山三成为昆邱斯山岂亦昆邱乎】独秀孤峙【郦道元水经注关之直北隔河有层阜巍然丨丨丨丨河阳世谓之风陵戴延之之所谓风堆者也】风陵【见上】圣人窟【郦道元水经注北出虞山东南迳傅岩歴傅说隐室前俗名之为丨丨丨】叠秀干霄【郦道元水经注羣山丨丨重岭丨丨】峰次青松岩悬頳石【郦道元水经注孟门东南有平山水出于其上潜于其下其水南流歴鼓钟上峡悬洪五丈飞流注壑夹岸深髙壁立直上经崖秀举百有余丈丨丨丨丨丨丨丨丨于中歴落有翠柏生焉丹靑绮分望若圗绣矣】丹青绮分望若圗绣【见上】欹叠若城【郦道元水经注石城山复涧重岭丨丨丨丨】青坛承祀髙碑颂灵【郦道元水经注刘桢黎阳山赋曰南防黄河左覆金城丨丨丨丨丨丨丨丨】翠柏防峰清泉灌顶【郦道元水经注方岭云廻竒峰霞举标秀出罩络羣山之表丨丨丨丨丨丨丨丨郭景纯云世所谓鸯浆也发于上而潜于下矣】縻锁之迹【郦道元水经注盐道山路出北巘势多悬絶于东则连木乃陟百梯方降岩侧丨丨丨丨仍今存焉故亦曰百梯山也】百梯【见上】南峰北岭东岩西谷【郦道元水经注丨丨丨丨多结禅栖之土丨丨丨丨又是刹灵之圗竹柏之懐与心神妙逺仁智之性共山水効深更为胜处也】腾云冠峰髙霞翼岭【郦道元水经注丨丨丨丨丨丨丨丨岫壑冲深含烟罩雾】秀鄣分霄层崕刺天【郦道元水经注丨丨丨丨丨丨丨丨积石之峻壁立直上】霞峰隠日【郦道元水经注滱水南山上起御坐于松园建只洹于东圃东北二面岫鄣髙深丨丨丨丨】委折五廻【郦道元水经注广昌岭高四十余里二十里中丨丨丨丨方得达其上岭故岭有五廻之名】小黉大黉【郦道元水经注涞水又北迳丨丨东又东迳丨丨南葢霍原隐教授处也徐广云原隠居广阳山教授数千人虽千古世悬犹表二黉之称】十二崿【郦道元水经注美沟水歴丨丨丨崿流相承泉响不断】大翮小翮【郦道元水经注丨丨丨丨山髙峦截云层陵断雾郡人王次仲变苍颉旧文为今隶书始皇以简便于事召之三征而辄不至始皇怒令槛车送之次仲于道化为大鸟出在车外飜飞而去落二翮于斯山故其峰峦有大翮小翮之名矣】髙峦截云层陵断雾【见上】长霄冒巅层霞冠峰【郦道元水经注鹈鹕山有二峯峻极于天髙崕云峰亢石无阶猿徒防其防巧鼯族穷其轻工及其丨丨丨丨丨丨丨丨方乃就辨优劣耳故有大小鹈鹕之名矣】大小鹈鹕【见上】洛有四阙【郦道元水经注伊水又北入伊阙昔大禹疏以通水两山相对望之若阙陆机云丨丨丨丨斯其一焉东岩西岭竝镌石开轩髙甍架峰】镌石开轩【见上】龙门畅化伊阙达聪【郦道元水经注傅毅赋曰因丨丨以丨丨开丨丨以丨丨】羊肠蟠道三十六廻【郦道元水经注瞿堆南絶壁峭峙孤崄云髙丨丨丨丨丨丨丨丨开山圗谓之仇夷所谓积石嵯峿嵚岑隐阿者也】积石嵯峿嵚岑隐阿【见上】岭纡曦轩峰驻月驾【郦道元水经注秦冈山山髙入云逺望増状若丨丨丨丨丨丨丨丨矣】墨山頳壁二岫殊观【郦道元水经注黄水北有丨丨山石悉黒缋彩奋发黝焉若墨故谓之墨山今河南新安县有石墨山斯其类也丹水南有丹崖山山悉丨丨霞举若红云秀天丨丨更为丨丨矣】缋彩若墨红云秀天【见上】林藿绵蒙【郦道元水经注自莱芜谷夹路连山丨丨丨丨崖壁相望或倾岑阻径或廻岩絶谷清风鸣条山壑俱响淩髙降深兼惴栗之惧】转轮县阁【郦道元水经注鹿皮公者少为府小史才巧举手成器岑山上有神象人不能到小史白府君请木工三十人作丨丨造丨丨意思横生数十日梯道成上其岭作祠屋留止其傍】挿汉【郦道元水经注鲁阳关左右连山丨丨秀木干云是以张景阳诗云朝登鲁阳关峡路峭且深】峡路峭深【见上】淮南道室【郦道元水经注八公山有隐室石井即崔琰所谓余下夀春登北岭丨丨之丨丨八公石井在焉】恒有落势【郦道元水经注源出青山故以青谿为名裯水旁生淩空交合危楼倾岳丨丨丨丨风泉传响于青林之下岩猨流声于白云之上游者常若目不周翫情不给赏是以林徒栖托云客宅心】风泉响岩猨流声【见上】目不周翫情不给赏【见上】林徒栖托云客宅心【见上】抗峰岷峨偕岭衡疑【郦道元水经注大巫山非惟三峡所无乃当丨丨丨丨丨丨丨丨其翼附羣山竝概靑云更就霄汉辨其优劣耳】江如萦帯舟如凫雁【郦道元水经注江南防有山孤秀袁崧为郡尝登之瞩望故其记云今自山南上至其岭四靣望诸山畧尽其势俯临大丨丨丨丨焉视丨丨丨丨矣】虎牙【郦道元水经注荆门在南上合下开丨丨在北石壁色红间有白文类牙形此二山椘之西塞也】黄鹄山【郦道元水经注船官浦东即丨丨丨林涧甚美】頺岩临水悬萝钩渚【郦道元水经注緑萝山丨丨丨丨丨丨丨丨渔咏幽谷浮响若钟】挺崿盘阯【郦道元水经注滇石山广圎三十里丨丨大江之北丨丨长川之际】赭嵓迭起冠以青林【郦道元水经注尧山盘纡数百里有丨丨丨丨丨丨丨丨与云霞乱采】峩岭千蕤【郦道元水经注武阳龙尾山竝仙者羽化之处上有仙人及龙马迹于其处得遗咏其畧曰登武阳观乐薮丨丨丨丨洋湖口命蜚螭驾白驹临天水心踟蹰葢胜赏神鄊秀情超防矣】胜赏神乡秀情超防【见上】鸾冈鹄岭【郦道元水经注散原山有丨丨洪崖先生乗鸾所憇泊也冈西有丨丨云王子乔控鹤所迳过也】小萧【郦道元水经注散原山有二崖号曰丨丨言萧史所游萃处也】三石梁【郦道元水经注庐山上有丨丨丨长数十丈广不盈尺杳然无底吴猛将弟子登山过此梁见一翁坐桂树下以玉杯承甘露浆与猛又至一处见数人为猛设玉膏】峰若剑杪【郦道元水经注博山山上有石特起十丈上丨丨丨丨】天目【郦道元水经注吴兴郡于潜县北丨丨山山极髙峻崕岭竦叠山上皆是数百年树谓之翔凤林】翔凤林【见上】年占射的【郦道元水经注射的之西有石室名之为射堂丨登否常丨丨丨以为贵贱之凖的明则米贱的闇则米贵故谚云射的白斛米百射的圎斛米千】五芝【叚成式酉阳杂爼句曲山丨丨求之者投金环二双于石间勿顾念必得矣】二桃二年【叚成式酉阳杂爼长白山古肃然山也岘南有钟鸣释霄自广固至此岘聼钟声稍前忽见一寺遂求中食一沙弥摘一桃与霄湏臾又与一桃语霄曰至此已淹留可去矣霄出廻顾失寺至广固见弟子言失和尚已二年霄始知丨丨兆丨丨矣】七榻七箱【叚成式酉阳杂爼积崖山髙三百由旬有丨丨丨丨】鹿迷峰旋【叚成式酉阳杂爼不见顶山十三处丨丨丨丨】锁断飞来【叚成式酉阳杂爼齐郡接歴山上有古鐡锁大如人臂绕其峯再浃相本海中山山神好移故海神锁之挽丨丨丨丨于此矣】上葱下银上薤下金【叚成式酉阳杂爼山丨有丨丨有丨山丨有丨丨有丨】鹫头鸡足【叚成式酉阳杂爼丨丨作岭丨丨名山】十二重【范摅云溪友议李端诗巫山丨丨丨皆在碧岩中】买山钱【范摅云溪友议庐符载山人遣三尺童子赍数幅文书乞丨丨丨百万公遂与之按公谓于司空頔也】翠屏丹嶂【郑棨信记上幸蜀回车驾次剑门门左右岩壁峭絶因驻跸题诗曰剑阁横空峻銮舆出狩回丨丨千仭合丨丨五丁开灌木萦旗转仙云拂马来乗时方在徳嗟尔勒铭才】九华半臂【冯贽云仙杂记关文衍画九华山圗于白绫半臂号丨丨丨丨自云令吾此身常在云泉之内】此身常在云泉内【见上】稚川仙府【张读宣室志浮屠氏契虚遇桻子谓契虗曰吾师安所诣乎契虚曰吾愿逰稚川桻子惊曰丨丨丨丨也吾师安得而至乎契虗曰甞遇至人劝我游稚川耳栙子曰师能偕我而去乎契虚曰诚得游稚川死不足悔于是栙子与契虗俱至蓝田上治具其夕即登玉山注栙音奉即荷竹槖而贩者】玑玉交映【张读宣室志栙子引契虚蹑石径而去至山下见巨絙系一竹槖自山顶缒下栙子命契虚瞑目坐槖中仅半日已在山顶见有城邑宫阙丨丨丨丨于云霞之外栙子指语此稚川也】不拘之乡【乐史太平寰宇记桐涧水北流经九山昔宻有卜成身游九山之上放心丨丨丨丨谓此山也】峰四面【乐史太平寰宇记析城山丨丨丨其形如城有南门焉】垂簪【乐史太平寰宇记清虚洞有丨丨丨】二华争髙【乐史太平寰宇记雷首山与丨丨丨丨峰峦巉崒】鹿蹄【乐史太平寰宇记丨丨山山中石上有自然鹿迹非人功所为】兰岩双鹄【乐史太平寰宇记丨丨山峭拔千丈常有丨丨不絶往来云昔有夫妇隠此山数百年化为此鹄忽一旦一鹄为人所害其一鹄嵗常哀鸣至今响动岩谷莫知年嵗】缆船岩石【乐史太平寰宇记浮山尧时大水此山浮于水上时有人丨丨于丨丨间今犹有断铁锁存焉】玉环廻旋【乐史太平寰宇记玉环山又名女山状如丨丨形势丨丨】与天灵冲【乐史太平寰宇记相山碑铭曰巍巍相山盘纡穹崇上应房心丨丨丨丨兴云布雨稼穑以丰】如塔【乐史太平寰宇记溉源山山形丨丨旧名塔山】曲如几【乐史太平寰宇记小几山山形丨丨丨】三峰丛角【乐史太平寰宇记丛角山有丨丨岌如丨丨】云雨长白【乐史太平寰宇记章邱县长白山丨丨丨丨西南有太湖山竝有石室而有漆船俗谓之尧时物】漆船【见上】神鸡晨鸣【乐史太平寰宇记卫国县西有鸡山人云昔有丨丨丨丨于此有人之获一石洁白如玉因以为名】文人登【乐史太平寰宇记文登山秦始皇东廵召集丨丨丨此山论功颂徳因名】草生垂屈【乐史太平寰宇记系马山秦始皇游此山揽草系马至今山中丨春丨竝皆丨丨若人系结之状】七子八峰【乐史太平寰宇记丨丨山山有丨丨大峯居中七山在侧俗谓之七子山若大峰之子也】嵖岈【乐史太平寰宇记嵖岈山其山形势丨丨因名】海中飞至【乐史太平寰宇记东海县苍梧山古老相元在丨丨后丨丨此】红壁丹崕【乐史太平寰宇记朱紫山有丨丨丨丨自相辉映逺而望之若朱紫因名】天下强者【乐史太平寰宇记丨丨之丨丨东海之沃焦焉沃焦山名也在海东靣方三万里海水灌之而即消故水东南流而不盈也】头入渭水尾达樊川【乐史太平寰宇记龙首山长六十里丨丨丨丨丨丨丨丨秦时有黒龙从南山出饮渭水其行道因成土山】半日村【乐史太平寰宇记丨丨丨此村山髙蔽亏阳影常照其一半】去天三百【乐史太平寰宇记太白山在武功县南去长安三百里不知髙防许俗云武功太白丨丨丨丨山下军行不得鸣鼓角鸣则疾风暴雨立至】横云如瀑布【乐史太平寰宇记太白山上恒积雪无草木半山有丨丨丨丨丨则防雨人常以为候验之如离毕焉故语曰南山瀑布非朝即暮】凤凰堆【乐史太平寰宇记岐山上多白金周之兴也鸑鷟鸣于山上时人亦谓此山为丨丨丨】振履堆【乐史太平寰宇记丨丨丨故老云夸父逐日振履于此阜上】青白如駮马【乐史太平寰宇记贺兰山上多有白草遥望丨丨丨丨丨北人呼駮马为贺兰鲜卑之类多依山谷为氏族今贺兰姓者皆因此山名】青崕防黛【乐史太平寰宇记绛县绛山丨丨若丨丨素湍如委练极为竒观】五峦巍然【乐史太平寰宇记五台山丨丨丨丨故谓之五台】亘十二州界【乐史太平寰宇记述征记曰太行山首始于河内北至幽州凡百岭岩丨丨丨丨之丨】三足峻峙【乐史太平寰宇记武安县三门山山有丨丨丨丨如门】蚕崖【乐史太平寰宇记交州县雪山在县西南百里外有丨丨路险人罕得到】龙盘虎踞【乐史太平寰宇记盐亭县负戴山自剑门南来过剑州其山丨丨丨丨起伏四百余里至此却蹲】金粟散出【乐史太平寰宇记金山在涪县东每夏淹雨有倾处即丨丨丨丨】鷰子屏风【乐史太平寰宇记江安县三峡者即明月峡巫山峡广泽峡其有瞿唐灔滪丨丨丨丨之类皆不预三峡之数】盘纡似龙【乐史太平寰宇记丹徒县京岘山梁典云武帝望京岘山丨丨丨丨掘其石为龙目二湖也】三鸟翔集【乐史太平寰宇记江寕县凤台山宋元嘉十六年有丨丨丨丨状如孔雀文采五色音声谐和众鸟羣集仍置凤凰里起台于山号为凤凰山】髙不抗云深无藏景【乐史太平寰宇记顾野王为虎邱山序云丨丨丨丨丨丨丨丨卑非培塿浅异棘林路若絶而复通石将防而更缀抑巨丽之名山信大吴之胜壌也】路絶复通石断更缀【见上】采香【乐史太平寰宇记香山吴地记云吴王遣美人丨丨于此山以为名故有采香径】洞庭宝室【乐史太平寰宇记呉国西有巨区泽中有色山山有丨丨丨丨入地下潜行通琅琊东武】石凤飞【乐史太平寰宇记凤凰山晋太康二年于此掘得丨丨凰从穴而丨因而名之】金鵞集【乐史太平寰宇记义兴县计山西一峰名金鵞峰昔有丨丨飞丨此峯因以名】观涛【乐史太平寰宇记富阳县石头山山有丨丨所】嵌空如室【乐史太平寰宇记昌化县室山丨丨丨丨】兰茝畹【乐史太平寰宇记长兴县南屿山昔西施种香之所上有丨丨丨】闻箫笛声【乐史太平寰宇记坛宴山即谢灵运游宴之处今往往丨有丨丨之丨也】射堂【乐史太平寰宇记防稽县石船山下有县岩名为丨丨传云仙人常射于此使白取箭又有白山在射的山西也】白鹤取箭【见上】大白小白【乐史太平寰宇记剡县西六十里有丨丨山连岩崔嵬吐云含景又有丨丨山相连即赵广信链九华丹登仙之所也】链九华丹【见上】天姥歌謡【乐史太平寰宇记呉録云剡县有天姥山云登者闻丨丨丨丨之响】兰芎山【乐史太平寰宇记会稽録云昔葛元隐于丨丨丨后于此仙去所隠几化为鹿此山今有素鹿三脚此鹿若鸣官吏必有殿黜】素鹿三脚【见上】鹤挂【乐史太平寰宇记临海县白鹤山郡国志云汉末有徐公于此山成道控鹤腾空而去又有丨丨岭犹有翶翔之势】红莲始开【乐史太平寰宇记临海记云州东北七十里海中有芙蓉山智者禅师云出海口望芙蓉山竦若丨丨之丨丨】八重如一【乐史太平寰宇记临海记云天台山超然秀出山有丨丨视之丨丨凡髙一万八千丈周廻二百里】双岭青霄【乐史太平寰宇记天台山前有石桥路迳不盈尺长数十丈下临絶涧济者梯岩壁援萝葛之茎度得平路见天台山蔚然绮秀列丨丨于丨丨上有琼楼玉阙天堂碧林醴泉仙物毕具也】牵三青羊【乐史太平寰宇记余姚人虞洪入山采茗遇一道士丨丨丨丨引洪至瀑布山下曰吾丹邱子也闻子善具饮常思见山中有大茗可以相给】连障巘崿【乐史太平寰宇记永嘉县西射堂在州西南二里谢灵运晚出西射堂诗云步出西城门遥望城西岑丨丨叠丨丨青翠杳深沉】靑翠深沉【见上】七十二福地【乐史太平寰宇记丽水县括苍山洞道书为丨丨丨丨丨之一】地仙宅【乐史太平寰宇记武夷山髙五百丈岩石悉红紫二色顾野王谓之丨丨之丨】云屛【乐史太平寰宇记歙县深度与睦州分界从新安江上崇山峻流爽秀尤异欲到州界峰峦掩映状若丨丨实百城之襟帯】主簿山【乐史太平寰宇记飞布山旧名丨丨丨天宝六年勅改飞布新安记云昔因寇乱有歙县主簿率百姓保据此山因名主簿山】妻壻山【乐史太平寰宇记婺源县善山在县南又有恶山隔溪对耸髙下廻环一里风俗以善山为善王恶山为恶妇人因谓之丨丨丨】九芙蓉【乐史太平寰宇记青阳县九华山旧名九子山李白以有九峰如莲花削成改为九华山因有诗云天河挂緑水秀出丨丨丨】松门山【乐史太平寰宇记丨丨丨北临大江谢灵运入彭蠡湖口诗云攀崖照石镜牵叶入松门】自然石城【乐史太平寰宇记安逺县归美山四靣险峻丨丨有丨丨髙数十丈】金室【乐史太平寰宇记安逺县归美山有石室石色如黄金号为丨丨】九岭峤【乐史太平寰宇记南野县有大庾山丨丨丨以通广州岭路峻阻螺转而上】螺转【见上】象衔莲藕【乐史太平寰宇记临川县有花姑姓黄氏修行八十余顔色如处子尝于井山遇一狂丨为毒箭所中花姑防去之后甞丨丨丨来置花姑所】紫芝田【乐史太平寰宇记庐山有丨丨丨四十亩尝有二仙童采芝】神人白鹿【乐史太平寰宇记武昌县神人山歴代帝纪云呉建衡二年有丨丨乗丨丨从此山出】鱼岳孤峙【乐史太平寰宇记蒲圻县下流有丨丨小山丨丨于中洲】大铜【乐史太平寰宇记江都县丨丨山在县西七十二里汉书称吴王濞即山铸钱此其处也】地轴【乐史太平寰宇记昆仑山横为丨丨】试丹处【乐史太平寰宇记巢县四鼎山魏伯阳以白犬丨丨丨】埋金【乐史太平寰宇记夀春县八公山昔淮南王与八公登山丨丨于此】云覆如笠【乐史太平寰宇记襃城县牛头山髙百仭丨丨丨丨即雨故彼人一号为戴笠山】音声鸟【乐史太平寰宇记岳池县岳安山上有丨丨丨】层氷积雪【乐史太平寰宇记白石山逺望之状若丨丨丨丨耀奕云日】列仙之陬【乐史太平寰宇记比阳县大胡山即天封山张衡南都赋天封大胡丨丨丨丨是也】重山朝揖【乐史太平寰宇记武当山中央有一峰名曰参岭望之秀絶出于云表清朗之日然后见峰轻霄葢其上白云帯其前旦必西行夕而东返谓之朝山葢以丨丨丨丨之主也】嶷然半天【乐史太平寰宇记房陵县建鼓山袁崧记云登勾将山见马鬛建鼓丨丨丨丨】鴈塞【乐史太平寰宇记房陵县景山一名鴈浮山鴈南翔北归偏经其上土人由兹改名为丨丨山】画扇峰【乐史太平寰宇记江陵县丨丨丨荆州记云修竹亭西一峯迥然西映落月逺而望之全如画扇】修竹亭西一峰迥然【见上】紫葢【乐史太平寰宇记当阳县丨丨山顶上方而四垂若繖葢之状石皆绀色故以紫为称】麝香【乐史太平寰宇记秭归县丨丨山多麝】为鸿鹭栖【乐史太平寰宇记鸿鹭山穆天子云天子循黒水至于璧玉之山谓此也今丨丨丨所丨得名】璇房瑶室七十二所【乐史太平寰宇记罗浮山本名蓬莱山一峰在海中与罗山合因名之山有丨丨丨丨丨丨丨丨】斧柯烂【乐史太平寰宇记髙要县烂柯山郡国志云昔有道士王质负斧入山采桐为琴遇赤松与安期先生碁而丨丨丨处】崄尖之峰【乐史太平寰宇记増城县东有罗浮山丨丨丨丨四百四十有三】玳瑁山【乐史太平寰宇记博罗县有丨丨丨山下有池池出玳瑁因以名之】联岩亘地累嶂分天【乐史太平寰宇记南越志云河源县北有龙穴山丨丨丨丨丨丨丨丨甞有五色龙乗云出入此穴】夜闻射声【乐史太平寰宇记交州记云射堋山丨静恒丨丨丨】振衣【宋祁笔记左太冲诗丨丨千仭冈濯足万里流】行人乞灵【宋敏求春明退朝録大小孤山以孤独为字有庙江壖乃为妇人状陈公简夫留诗曰山称狐独字庙塐女郎形过客虽知误丨丨但丨丨时称佳句】彭郎小姑【欧阳修归田録江南有大小孤山在江水中嶷然独立而世俗转孤为姑江侧有一石矶谓之澎浪矶遂转为彭郎矶云丨丨者丨丨壻也】阙塞【欧阳修归田録西京龙门山夹伊水上自端门望之如双阙故谓之丨丨】无増无亏【司马光潜虚岳镇之巍丨丨丨丨】云还【司马光潜虗丨丨于山水泮于川】日晃如银积雪如玉【张舜民画墁録自岷州趋宕州防水而行至临江塞临江之上一处当大山中西望雪山丨丨丨丨其高无际出众山上居人曰此雪山佛居也有狮子人常见之东北望陇山丨丨丨丨也】雪山佛居【见上】江湖作镇风浪蟠根【吴处厚靑箱杂记丞相刘公沆小孤山诗擎天有八柱一柱此焉存石耸千寻势波留四靣防丨丨中丨丨丨丨里丨丨平地安然者饶他五岳尊览者皆知公有宰相器矣】玉鉴光中金鳌背上【吴处厚青箱杂记蘓公绅题润州金山寺一联云僧依丨丨丨丨住人踏丨丨丨丨行】宝葢岩【吴处厚青箱杂记太傅张公甞至宝葢岩寺留题曰毎到云泉中便拟防归迹况兹丨丨丨天造清凉宅】髙下相吞【呉处厚青箱杂记内臣裴愈有子曰湘喜为小词有咏并门浪淘沙词云鴈塞説并门郡枕西汾山形丨丨逺丨丨】手扪星辰【赵徳麟侯鲭録黄梅县峰顶寺李白题诗云夜宿峰顶寺举丨丨丨丨不敢髙声语恐惊天上人】大小玲珑【范成大骖鸾録霅川有两玲珑山石林为丨玲珑又有丨丨丨在长兴县界路口一邱在空中洞穴十数皆旁相通贯故名玲珑】翠浪起伏【范成大呉船録自丈人观西登山五里至上淸宫宫在最髙峰之巅岷山数百峰悉在阑槛之下如丨丨丨丨势皆东倾】出圣灯【范成大呉船録至上清宫夜有灯丨此山以千百数谓之丨丨圣灯所至多有説者不能决或云古人所藏丹药之光或草木之灵者亦有光或有谓神龙山鬼所作】玉笋瑶篸【范成大桂海虞衡志桂之千峯皆旁无延縁悉自平地崛然特立丨丨丨丨森列无际】植立一鱼【范成大桂海虞衡志立鱼峰在西山后防伟髙峻如丨丨丨丨】七峰如北斗【范成大桂海虞衡志栖霞洞在七星山七星山者丨丨位置丨丨丨】压洪泉撑碧落【姚寛西溪丛语建康凤凰台有小碑在亭上云五言三十韵诗一首题凤台山亭子陈献司空嵯峨丨丨丨岝峉丨丨丨宜哉秦始皇不驱亦不凿】不驱不凿【见上】横成岭侧成峰【姚寛西溪丛语南山宣律师感通録云庐山七岭共会于东合而成峰因知东坡丨看丨丨丨丨丨之句有自来矣】三石笋【姚寛西溪丛语予尝上防稽东山自秦望山之岭竝黄茅无树木其山侧有丨丨丨中有水一复自小迳别至一山俗名鵞鼻山】鵞鼻【见上】尖似剑铓【陆游老学庵笔记栁子厚诗云海上丨山丨丨丨秋来处处割愁肠东坡用之云割愁还有劔铓山】罨画【陆游老学庵笔记绍兴中有贵人好为俳谐体诗云緑树帯云山丨丨斜阳入地竹销金】有无中【陆游老学庵笔记水流天地外山色丨丨丨王维诗也权徳舆晚渡子江诗云逺岫有无中片帆烟水上已是用维语欧阳公长短句云平山阑槛依晴空山色有无中诗人至是葢三用矣】蔽緑萝【陆游老学庵笔记欧阳公谪夷陵时诗云江上孤丨丨丨县楼终日对嵯峨葢夷陵县治下陵峡江名緑萝溪孤峰者即甘泉寺山】五峤【叶廷珪海録碎事张九龄荔支赋云山丨丨兮白云】铜阙【叶廷珪海録碎事陆龟防诗巉巉见丨丨注太湖中穹窿山有铜阙】曽曲【叶廷珪海録碎亊陆士衡诗西山何其峻丨丨鬱崔巍注曽重也】擎【叶廷珪海録碎事林逋诗已被逺峯丨丨丨更禁初月吐娟姢按音悚】碧丛丛【叶廷珪海録碎事巫山髙歌云丨丨丨髙挿天】文章岭【叶廷珪海録碎事九域图贵州有丨丨丨以山石文丽故名之】屏风九叠【叶廷珪海録碎事李白庐山謡庐山秀出南斗旁丨丨丨丨云锦张又李白诗吾非济代人且隠屏风叠】去天一握【叶廷珪海録碎事兴元之南有路通巴州三日而达于山顶其絶髙处谓之孤云两角谚云孤云两角丨丨丨丨】瑶台十二【叶廷珪海録碎事昆仑山有丨丨丨丨各广千歩皆五色玉】九上下【叶廷珪海録碎事丨丨丨山在施州坡险重叠凡九上下乃过】谢家靑山【叶廷珪海録碎事舆地志丨丨丨丨在芜湖谢元晖筑室于山南因呼谢家靑山】左帯牛头右据龙尾【叶廷珪海録碎事南越志罗浮山丨丨丨丨岭丨丨丨丨山】玉绮岑【叶廷珪海録碎事逍遥丨丨丨】三十二莲峰【叶廷珪海録碎事李白诗黄山四千仭丨丨丨丨丨】欲界仙都【叶廷珪海録碎事陶景云山林竒处乃丨丨之丨丨】岫幌云关【叶廷珪海録碎事北山移文宜扄丨丨掩丨丨】二别双崤【叶廷珪海録碎事丨丨阻汉岷丨丨望河澳大别小别二山也】客山主山【范致明岳阳风土记州地丨丨髙丨丨隐伏不甚利土人而侨居多兴】湘君所游【范致明岳阳风土记郭景纯谓巴陵是丨丨丨丨处故曰君山】若呉船【范致明岳阳风土记君山东对艑山两山相去数十里迥峙相望孤影丨浮湘人以丨丨为艑山形类之故以名山】排闼靑来【释恵洪冷斋夜话荆公曰一水防田将緑绕两山丨丨送丨丨】

　　御定子史精华卷八
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷九
　　地部四
　　五岳
　　非一石积【子华子太山之髙丨丨丨之丨也】器车【子华子周公作成周定鼎于郏鄏修和周郊于是吾之宗君荐其所以为祥者其族有三曰井里之璞也曰大山之丨丨也曰唐叔异亩之禾也】南骛【慎子嵩山据地之中而丨丨】为霖雨操【列子伯牙游于泰山之隂卒逢暴雨止于岩下援琴而鼓之丨丨丨之丨钟子期辄穷其趣伯牙乃舍琴而叹曰善哉子之聼夫志想象犹吾心也】秋毫大大山小【庄子天下莫大于秋毫之末而大山为小注夫以形相对则大山大于秋毫也若各据其性分物冥其极则形大未为有余形小不为不足音义大山音泰】肩吾处【庄子丨丨得之以丨大山音义肩吾山神大同泰】华山冠【庄子以此白心古之道术有在于是者宋钘尹文闻其风而説之作为丨丨之丨以自表注华山上下均平音义作冠象之表已心均平也】上下均平【见上】钩梯上【韩非子秦昭王令工施丨丨而丨华山以松柏之心为博箭长八尺棊长八寸而勒之曰昭王常与天神博于此矣】与天神博【见上】税马【吕氏春秋武王胜殷丨丨于华山税牛于桃林注税释也音脱】千里不见埵堁【淮南子泰山之容巍巍然髙去之丨丨丨丨丨丨逺之故也】宗山【子五岳丨丨注五岳宗有太山】众山峛崺【扬子升东岳而知丨丨之丨丨也况介邱乎注峛崺作逦迤卑】
　　【眇也】藏夜光【抱朴子丨丨丨于嵩岫不受他山之攻】持节云中【抱朴子李少君之将去也武帝梦与之共登嵩山半道有使者乗龙丨丨从丨丨下云上帝请少君帝觉以语左右曰如我之梦少君将舍我去矣】中有地仙【抱朴子按仙经可以精思合作药者有华山泰山霍山恒山嵩山少室山长山太白山终南山女几山地肺山王屋山抱犊山安邱山濳山青城山峨睂山绥山灵台罗浮山阳驾山黄金山鼈祖山大小天台山四望山盖竹山括苍山皆是正神在其山中其丨或丨丨丨之人上皆生芝艸】不俟翔埃【抱朴子华霍之极大沧海之滉瀁其髙丨丨丨丨之来其深不仰行潦之注撮壌土不足以减其峻挹勺水不足以削其广】撮土不足减其峻【见上】鸿鶤登【抱朴子虎豹入广厦而懐悲丨丨丨嵩峦而含感】根地【抱朴子宏略逺罩则蔼若宻云之髙结居贞成务则确若嵩岱之丨丨】铨衡所不能测【抱朴子貌愚而志逺靣垢而行洁确乎若嵩岱丨丨丨丨丨丨也浩乎若沧海斗斛所不能校也】非一篑积【抱朴子华衮灿烂非只色之功嵩岱之峻丨丨丨之丨】峙静作镇【抱朴子五岳六柱以丨丨丨丨】不能削峻【抱朴子五岳丨丨丨其丨以副陟者之欲】黄帝常游【史记武帝纪华山首山太室泰山东莱此五山丨丨之所丨丨与神会】若厉【史记髙祖功臣侯年表封爵之誓曰使河如帯泰山丨丨国以永寜爰及苗裔注厉砥石也】气黒【史记天官书渤碣海岱之间丨皆丨】藏宝符【史记赵世家简子乃告诸子曰吾丨丨丨于常山上先得者赏诸子驰之常山上求无所得毋恤还曰已得符矣简子曰奏之毋防曰从常山上临代代可取也简子于是知毋防果贤注恒山在上曲阳县西北】介邱【史记司马相如葢周跃鱼陨杭休之以燎微夫斯之为符也以登丨丨不亦恧乎注介大邱山也言周以白鱼为瑞登泰山封禅不亦惭乎】阳鲁隂齐【史记货殖泰山之丨则丨其丨则丨】获駮麃【汉书武帝纪行幸缑氏诏曰朕用事华山至于中岳丨丨丨见夏后启母石翌日亲登嵩髙御史乗属在庙旁吏卒咸闻呼万嵗者三登礼罔不答其令祠官加増太室祠禁无伐其艸木以山下户三百为之奉邑名曰崇髙】启母石【见上】呼万嵗三【见上注万嵗山神称之也嵩髙县有上中下万嵗里】奉邑崇髙【见上】万嵗里【见上】嵗五祠【汉书郊祀志唯泰山与河丨丨丨江水四余皆一祷而三祠云】冠石立【汉书刘向传孝昭帝时丨丨丨于泰山注冠山下有石自立三石为足一石在上故曰冠石】为橹【汉书司马相如鼓严簿纵猎者江河为阹泰山丨丨注橹大盾以为翳也因江河以遮禽登泰山而望获言田猎之广逺耳】岱宗之岳【汉书眭传泰山者丨丨丨丨王者易姓告代之处】望八荒【汉书雄陟西岳以丨丨丨迹殷周之虚然以思唐虞之风注西岳华山之上髙峻故言以望八荒殷都河内周在岐丰尧都平阳舜都蒲坂皆可相见故云迹殷周之虚思唐虞之风也虗读曰墟】迹殷周虚思唐虞风【见上】峣崝【汉书雄乗翠龙而超河兮陟西岳之丨丨注西岳即华山也峣崝谓嶕峣而崝嵘也峣音尧崝音士耕反】请雨【后汉书灵帝纪复崇髙山名为嵩髙山注使中郎将堂谿典丨丨因上言改之名为嵩髙山】辰星主【后汉书天文志丨丨丨恒山冀州幽州并州】配林【后汉书祭祀志齐将有事泰山先有事丨丨盖诸侯之礼也注配林小山林麓配泰山者也】五车石【后汉书祭祀志注封禅仪记曰马第伯自云某等七十人先之山虞观祭山坛入其幕府观冶石石二枚其一武帝时石也时用五车不能上也因置山下为屋号丨丨丨】石壁窅窱如无道径【后汉书祭祀志注封禅仪记曰至中观去平地二十里仰望天关如从谷底仰观抗峰其为髙也如视浮云其峻也丨丨丨丨丨丨丨丨】谿谷碌碌不见丈尺【后汉书祭祀志注封禅仪记曰行到天关自以已至也问道中人言尚十余里仰视岩石松树鬱鬱苍苍若在云中俛视丨丨丨丨丨可丨丨丨】天门窔辽【后汉书祭祀志注封禅仪记曰至天门之下仰视丨丨丨丨如从穴中视天直上七里赖其羊肠逶迤名曰环道往往有絙索可得而登也两从者扶挟前人相牵后人见前人履底前人见后人顶如画重累人矣】羊肠逶迤名曰环道【见上】絙索可登【见上】画重累人【见上】铜物如钟【后汉书祭祀志注封禅仪记曰到天门郭使者得丨丨铜物形状丨丨又方枘有孔莫能识疑封禅具也】木甲【后汉书祭祀志注封禅仪记曰天门东二十里余得丨丨木甲者武帝时神也】置棃枣钱【后汉书祭祀志注武帝封禅至泰山下未及上百官为先上跪拜丨丨丨丨于道以求福】日观秦观呉观周观【后汉书祭祀志注东山名曰丨丨日观者鸡一鸣时见日始欲出长三丈所丨丨者望见长安丨丨者望见会稽丨丨者望见齐西北有石室坛以南有玉盘中有玉龟山南脇神泉饮之极清美利人】石室【见上】玉盘玉龟【见上】神泉清美【见上】云成宫阙【后汉书祭祀志注车驾十九日之山虞山上丨气丨丨丨百官并见之】人在气中【后汉书祭祀志注封禅仪曰称万嵗音动山谷有气属天遥望不见山巅山巅丨丨丨丨不知也】嵗星主【后汉书天文志注丨丨丨泰山徐州青州兖州】小泰山【后汉书郡国志朱虚侯国故属琅邪注朱虗县东南有浯城郑志曰有丨丨丨公玉帯曰岐伯令黄帝封泰山即此山也】岣嵝玉牒【后汉书郡国志衡山在东南注山别名丨丨湘中记曰衡山有丨丨禹按其文治水遥望衡山如阵云防湘千里九向九背乃不复见】如阵云【见上】防湘千里【见上】九向九背【见上】公超市【后汉书张楷隐居农山中学者随之所居成市后华隂山南遂有丨丨丨性好道术能作五里雾】五里雾【见上】浮邱接上【后汉书王乔传注王子乔周灵王太子晋也好吹笙作凤鸣游伊洛间道士丨丨公丨丨嵩山二十余年后告桓良曰告我家七月七日待我缑氏山头果乗白鹤驻山巅望之不得到举手谢时人而去】乗白鹿从玉女【后汉书方术注鲁女生初饵胡麻及术絶谷八十余年日能行三百里后采药嵩髙山见一女人曰我三天太上侍官也以五岳真形与之并告其施行女生道成一旦与知友故人别云入华山去后五十年先相识者逢女生华山庙前丨丨丨丨丨丨三十人并令谢其乡里亲故人也】五岳真形【见上】石英【魏志髙堂隆凿太山之丨丨采谷城之文石起景阳山于芳林之园建昭阳殿于太极之北】交州无南岳【吴志虞翻会稽太守王朗命为功曹孙策征防稽朗拒战败绩亡走浮海翻追随营防到侯官注翻始欲送朗到广陵朗惑王方平讯言疾来邀我南岳相求故遂南行既至侯官又欲投交州翻谏朗曰此妄书耳丨丨丨丨丨安所投乎乃止】气如黒牛【晋书天文志恒山丨丨丨丨青尾】飞狐口【晋书地理志上曲阳注恒山在县西北有坂号丨丨丨】并州镇【晋书地理志正北曰丨丨其丨曰恒山】峻极泰淸【晋书左贵嫔峩峩华岳丨丨丨丨】竹简一枚【晋书束晳有人于嵩髙山下得丨丨丨丨上两行科斗书以相示莫有知者司空张华以问晳晳曰此汉明帝显节陵中策文也捡验果然】水南石囷【晋书刘驎之尝采药至衡山深入忘反见有一涧水丨丨有二丨丨一囷闭一囷开水深广不得过欲还失道遇伐弓人问径仅得还家或説囷中皆仙灵方药诸杂物驎之欲更寻索终不复知处也】树下璧珪【晋书慕容儁载记常山大丨自防根丨得丨七十丨七十三光色精竒有异常玉防以为岳神之命】十倍畚直【晋书王猛载记猛少贫贱以鬻畚为业尝货畚于洛阳有一人贵买其畚而云无直自言家去此无逺可随取直猛利其贵而从之行忽至深山见一父老须发皓然有一人引猛进拜之父老曰王公何縁拜也乃丨丨偿丨丨遣人送之猛既出顾视乃嵩髙山也】神人共游【宋书乐志愿登太华山丨丨丨逺丨】楚望【宋书五行志三江五湖衡霍会稽皆呉丨之丨】神鱼十数【宋书符瑞志汉章帝元和三年正月车驾北廵以太牢具祠北岳有丨丨跃出丨丨】左沭右沂【宋书何承天太山以南南至下邳丨丨丨丨田良野沃按沭音术周礼其浸沂沭】石开玺在【齐书祥瑞志嵩髙山升眀三年四月荥阳人尹午于山东南隅见天雨石坠地丨丨有丨丨其中方三寸】玉璧三十二【齐书祥瑞志晋末嵩髙山出丨丨丨丨丨宋氏以为受命之祥】配天【梁书武帝纪嵩髙惟岳丨丨所以流称】顶中【魏书宣武灵皇后幸嵩髙山夫人九嫔公主已下从者数百人升于丨丨】苞育名艸【魏书裴衍欲辞朝命请隐嵩髙乃上表曰伏见嵩岑极天丨丨丨丨修生救疾多游此岫】修生此岫【见上】养疴练石【魏书裴衍诏曰知欲丨丨中岳丨丨嵩岭栖素云根饵芝清壑腾迹之操深用嘉焉】栖素云根饵芝清壑【见上】闲居佛寺【魏书冯亮亮雅爱山水世祖令视嵩髙形胜之处造丨丨丨丨林泉既竒营制又美曲尽山居之妙】虚中称万嵗【魏书礼志文成皇帝遣有司诣华岳修庙立碑数十人在山上闻丨丨若音声声中丨丨丨云】攀藤得上借艸而宿【周书达奚武髙祖勅武祠华岳岳庙旧在山下武谓僚属曰乆絶甘雨天子劳心必湏登峰展诚寻其灵奥武年逾六十唯将数人丨丨援枝然后丨丨于是稽首祈请陈百姓恳诚即于岳上丨丨丨丨梦见一白衣人来执手武遂惊觉至旦云雾四起防雨霑洽】白衣执手【见上】玉人数寸【北史崔廓传子颐从驾次河阳镇蓝田令王昙于蓝田山得一丨丨长三四寸奏之诏问羣臣颐答曰臣见魏大司农卢元明撰嵩髙山庙记云有神人以玉为形像长丨丨或出或隐出则令世延长伏惟陛下应天顺人定鼎嵩雒岳神自见臣敢称庆】岳神自见【见上】禁断刍牧【旧唐书礼仪志则天改嵩山为神岳授太师使持节神岳大都督天中王丨丨丨丨】隐士宅【旧唐书田游岩传帝将营奉天宫于嵩山游岩旧宅先居宫侧特令不毁仍亲书题额悬其门曰丨丨田游岩丨】逍遥谷【旧唐书潘师正师正居于嵩山之丨丨丨积二十余年但服松叶饮水而已髙宗幸东都召见与语甚尊敬之】仙游门寻真门【旧唐书潘师正初置奉天宫帝令所司于逍遥谷口特开一门号曰丨丨丨又于苑北靣置丨丨丨皆为师正立名焉】十二诸侯受命府【唐书天文志凡司人之星与羣臣之録皆主虚危故岱宗为丨丨丨丨丨丨丨】金藏镵名【唐书安金藏有诬皇嗣异谋者武后诏来俊臣问状丨丨大呼曰公不信我言请剖心以明皇嗣不反也引佩刀自剚腹中肠出被地而仆武后大惊舆至禁中命医之阅夕而蘓景云时眀皇属其事于史官诏丨其丨于泰华二山碑以为荣】生金富国【唐书李适之传李林甫隂贼谓适之曰华山丨丨采之可以丨丨适之信其言他日从容为帝道之帝喜以问林甫对曰臣知之旧矣顾华山陛下本命王气之舍不可以穿治帝以林甫为爱已而薄适之不亲】王气之舍【见上】官营艸堂【唐书卢鸿鸿庐嵩山开元初备礼征不至五年至东都谒见不拜复下制许还山赐隐居服丨丨丨丨防礼殊渥】太平顶【宋史礼志泰山上下命中官覆校日景复于坛侧击板相应自丨丨丨天门黄岘岭岱岳观各竪长竿掲笼灯下照以相叅】黄岘岭【见上】回马岭【宋史礼志以丨丨丨至天门路峻絶人给横板二长三尺许系防两端施于背膺选从卒推引而上】作镇炎夏【宋史乐志南岳乐章丨丨丨丨畜兹灵光】奠方作镇【宋史乐志瞻言太华丨丨丨丨典册是膺等威以峻】作镇中央【宋史乐志岩岩神岳丨丨丨丨肃奉徽册尊名孔彰】岩岩天齐【宋史乐志东岳乐章丨丨丨丨自古在昔肤寸之云四方其泽】南譌秩事【宋史乐志神曰司天居南之衡丨丨丨丨望礼有常】屹削厥方风云斯所【宋史乐志西岳乐章丨丨丨丨丨丨丨丨隂邑有宫侐侐俣俣】貂裘陂二石鴈【宋史杨廷璋传洪裕少时甞渔于丨丨丨忽有驰骑至者以丨丨丨授洪裕一翼掩左一翼掩右曰我北岳使者也言讫忽不见是年生淑妃明年生廷璋家遂昌盛】上谷在西【金史范拱轩辕居丨丨丨恒山之丨】蒲坂在北【金史范拱舜居丨丨丨华山之丨】削成四方【山海经太华之山丨丨而丨丨其髙五千仭其广十里】五千仭【见上】四成【山海经槐江之山东望恒山丨丨注成重也】真圗【郭宪洞冥记李充冯翊人也自言三百嵗荷艸畚负五岳丨丨而至帝礼待之亦号负圗先生也】负圗先生【见上】溜穿石【刘向説苑泰山之丨丨丨水非石之鑚也而渐靡使之然】鬱确其髙梁甫廻连【孔丛哀公使以币如卫迎夫子而卒不能赏故夫子作邱陵之歌曰喟然廻虑题彼泰山丨丨丨丨丨丨丨丨注赏用也】神眀之保【焦氏易林三涂五岳阳城太室丨丨丨丨独无兵革】龙马乗上【焦氏易林黄帝出逰驾丨乗丨丨丨泰山南过齐鲁邦国咸喜】峻直且神【焦氏易林嵩髙岱宗丨丨丨丨】华首【焦氏易林丨丨山头仙道所逰利以居止长无咎忧】蹑颠观云【焦氏易林丨华丨丨浮丨】天神贵客【焦氏易林崔巍北岳丨丨丨丨】万物得获【班固白虎通西山为华山者华之为言获也言丨丨成熟可丨丨也】伏藏有常【班固白虎通北方为恒山恒者常也万物丨丨于北方丨丨也】苍水使者【呉越春秋禹伤父功不成乃东廵登衡岳血白马以祭不幸所求禹乃登山仰天而啸因梦见赤绣衣男子自称丨丨丨丨顾谓禹曰欲得我山神书者斋于黄帝岩岳之下】阊门白马【王充论衡顔渊与孔子俱上鲁泰山孔子东南望呉丨丨外有系丨丨引顔渊指以示之曰若见呉阊门乎顔渊曰见之孔子曰门外何有曰有如系练之状孔子抚其目而正之因与俱下】系练【见上】封可见者七十有二【王充论衡百王太平升封太山太山之上丨丨丨丨丨丨丨丨】驾龙上升【三辅黄圗华山记及三辅旧事云昔有大元真人茅盈曽祖父蒙于华山乗云驾龙白日升天先是邑人謡曰神仙得者茅初成丨丨丨丨入太清】金箧玉策【应劭风俗通俗説岱宗上有丨丨丨丨能知人年夀修短武帝探策得十八因读曰八十其后果用耆长】大合鬼神【应劭风俗通昔黄帝丨丨丨丨于太山之上作为清角】隂阳交代【应劭风俗通东方泰山尊曰岱宗岱者长也万物之始丨丨丨丨云触石而出肤寸而合不崇朝而徧雨天下其唯泰山乎故为五岳之长】云雨天下【见上】五岳长【见上】埆功考徳【应邵风俗通岳者丨丨丨丨黜陟幽明也】灵气所宅【袁宏后汉纪东方者万物之所始山岳者丨丨之丨丨】天孙【张华博物志泰山一曰丨丨言为天帝孙也】岳神圣【张华博物志五丨之丨丨四渎之精仁】颍水箕山【皇甫谧髙士许由遯耕于中岳丨丨之阳丨丨之下终身无经天下色】老翁神枕【葛洪神仙传泰山老父者莫知姓字汉武帝东廵狩见丨丨鉏于道旁头上白光髙数尺靣有童子色帝问有何道术对曰臣遇有道者教臣絶谷但服术饮水并作丨丨枕中有三十二物其三十二物中有二十四物以当二十四气八毒以应八风臣行之转老为少日行三百里臣今一百八十嵗矣帝受其方赐玉帛】博戏石上【葛洪神仙卫叔卿子名度世父委家入太华山度世之华山求寻未到其岭于絶岩之下望见其父与数人丨丨于丨丨紫云鬱鬱于其上】醴泉如井【干宝捜神记泰山之东有丨丨其形丨丨本体是石也欲取饮者皆洗心志跪而挹之则泉出如飞】一山手擘【干宝捜神记二华之山本丨丨也当河河水过之而曲行河神巨灵以丨丨开其上以足蹈离其下中分为两以利河流张衡西京赋所称巨灵赑屃髙掌逺蹠以流河曲是也】巨灵赑屃髙掌逺蹠【见上】迁宝瓮【王嘉拾遗记码碯瓮至尧时犹存甘露在其中盈而不竭谓之宝露舜丨丨丨于衡山之上故衡山之岳有宝露坛舜于坛下起月馆以望夕月汉东方朔作宝瓮铭曰宝云生于露坛祥风起于月馆】露坛月馆【见上】珠尘圆洁【王嘉拾遗记凭霄雀常游丹海之际时来苍梧之野衔靑砂硃积成垄阜名曰珠邱其珠轻细风吹如尘起名曰丨丨今苍梧之外山人采药时有得青石丨丨如珠故仙人方廻游南岳七言讃曰珠尘圎洁轻且眀有道服者得长生】珠邱【见上】巨桃【王嘉拾遗记汉明帝时恒山献丨丨核巨桃霜下结花隆暑方熟仙人所食帝使植于霜林园】连理文石【王嘉拾遗记太山下有丨丨丨丨髙十二丈状如柏树其文彪发似人雕镂自下及上皆合而中开广六尺望若真树也】舜庙弦歌【罗含湘中记衡山九疑皆有丨丨太守至官常遣户曹致祀则如闻丨丨之声】宿当轸翼度应机衡【罗含湘中记丨丨丨丨丨丨丨丨故曰衡山山有锦石斐然成文有悬泉滴沥嵓间声泠泠如弦有白鹤廻翔其上如舞】山有锦石斐然成文【见上】悬泉滴沥泠泠如弦【见上】桂生山阿【刘义庆世説客有问陈季方足下家君太邱有何功徳而荷天下重名季方曰吾家君譬如丨树丨泰丨之丨上有万仭之髙下有不测之深上为甘露所霑下为渊泉所润当斯之时桂树焉知泰山之髙渊泉之深不知有功徳与无也】彩囊承露【吴均续齐谐记农邓绍尝八月旦入华山采药见一童子执五丨丨丨柏叶上丨皆如珠满囊绍问曰用此何为答曰赤松先生取以明目】朱履留【任昉述异记公主山在华山中汉末王莽秉政南阳公主避乱奔入此峰学道后得升仙至今岭上有一双丨丨云公主既于山中得道驸马王咸追之不及故丨二履以示之潘安仁有公主峯记】公主峰【见上】埋神劔【陶景刀剑録孝武帝昌明以大元元年于华山顶丨一剑铭曰丨丨隶书】铸剑镇山【陶景刀剑録道武帝珪以登国元年于嵩阿丨一丨铭曰丨丨书】神鼎传芳【虞荔鼎铭武帝登泰山铸一鼎髙四尺铜银为之其形如瓮有三足其文曰登于泰山万夀无疆四海寜谧丨丨丨丨】神鼎天酒【虞荔鼎録宣帝甘露元年于华山仙掌铸一鼎髙五尺受四斗拟承甘露刻其文曰万国伏贻长乆铸丨丨承丨丨】出井望空如在室窥窗【郦道元水经注华岳天井井裁容人穴空迂廻倾曲而上可髙六丈余山上又有微涓细水流入井中亦不甚沾人上者皆所由渉更无别路欲丨丨丨丨视明丨丨丨丨丨斗上斗下降此坂二里许又复东上百丈崖升降皆须扳绳挽葛而行矣】百丈崖【见上】扳绳挽葛【见上】搦岭【郦道元水经注夹岭广裁三尺余两箱崖数万仭窥不见底祀祠有感则云与之平也然后敢度犹湏骑岭抽身渐以就进故世谓斯岭为丨丨矣】山层云秀懐灵抱异【郦道元水经注华山丨丨丨丨故能丨丨丨丨耳山上有二泉东西分流至若山雨滂湃洪津泛洒挂溜腾虚直防山下】洪津泛洒【见上】三庙柏夹两阶【郦道元水经注太山有下中上丨丨墙阙严整庙中丨树丨丨丨大二十余围盖汉武所植也赤睂尝斫一树见血而止今斧创犹存门阁三重楼榭四所三层坛一所髙丈余广八丈】门阁三重楼榭四所【见上】神车木偶【郦道元水经注库中有汉时故乐器及丨丨丨丨皆靡宻巧丽又有张余上金马一匹髙二尺余形制甚精】金马二尺【见上】亢父在右【郦道元水经注梁父县有梁父山开山圗曰太山在左丨丨丨丨】丹水涌左澧泉流右【郦道元水经注衡山丨丨丨其丨丨丨丨其丨】闻讽诵音【郦道元水经注芙蓉峯之东有仙人石室学者经过往往丨丨丨之丨矣】帆随湘转望衡九面【郦道元水经注衡山东南二靣临映湘川自长沙至此江湘七百里中有九背故渔者歌曰丨丨丨丨丨丨丨丨山上有飞泉下注下映靑林直注山下望之若幅练在山矣】幅练在山【见上】二室【郦道元水经注山大而髙曰嵩合而言之为嵩髙分而名之为丨丨西南为少室东北为太室】自然经书自然饮食【郦道元水经注嵩髙山记曰山下岩中有一石室云有丨丨丨丨丨丨丨丨】玉女台【郦道元水经注又云山有丨丨丨言汉武帝见因以名台】迎辇花【顔师古大业拾遗记洛阳进合蔕丨丨丨云得之嵩山坞中人不知名采者异而贡之会帝驾适至因以迎辇名之】柱天直上【李肇国史补眀皇令张燕公撰华岳碑首四句云巉巉太华丨丨丨丨青崕白谷仰见仙掌】青崕白谷仰见仙掌【见上】百计取下【李肇国史补韩愈好竒与客登华山絶峯度不可返乃作遗书发狂痛哭华隂令丨丨丨之乃丨】枕一襆眠【叚成式酉阳杂爼郑仁本表弟甞与一王秀才游嵩山遂迷归路将暮不知所之忽觉丛中鼾睡声披榛窥之见一人布衣甚洁白丨丨丨物方丨熟即呼之曰君知向官道否其人笑曰君知月乃七宝合成乎常有八万二千户修之予即一数因开襆有斤凿数事玉屑饭两裹授与二人曰分食此虽不足长生可一生无疾耳言已不见】思维树【叚成式酉阳杂爼嵩山记称嵩髙寺中有丨丨丨即贝多也】越兕侵虎【叚成式酉阳杂爼衡岳西原近朱陵洞其处絶险人到者率迷路长庆中有头陀悟空常裹粮持锡夜入山林丨丨丨丨初无所惧至朱陵原游览累日】无棘【叚成式酉阳杂爼卫公言衡山旧丨丨弥境草木无有伤者】碧花珉瑰【叚成式酉阳杂爼洛中鬻花木者言嵩山深处有丨丨丨丨】石柟三色【叚成式酉阳杂爼衡山丨丨花有紫碧白丨丨花大如牡丹】菡萏秋【范摅云溪友议杨虞卿过华山诗曰河势昆仑逺山形丨丨丨此句实为佳对】半瓮状【郑棨开天信记华岳云台观中方之上有山崛起丨丨之丨名曰瓮肚峰上赏望嘉其髙迥】落鴈峰【冯贽云仙杂记李白登华山丨丨丨曰此山最髙呼吸之气想通天帝座矣恨不携谢眺惊人诗来搔首问青天耳】呼吸帝座【见上】擕谢眺诗【见上】履石而动转盘而下【袁郊甘泽謡嬾残者衡岳寺执役僧也一月刺史祭岳修道甚严忽中夜风雷而一峯頺下其缘山磴道为大石所拦乃以十牛縻绊以挽之又以数百人鼓噪以推之物力竭而石愈固嬾残乃丨丨丨丨忽丨丨丨丨声若震雷山石既开寺僧皆罗拜】响石【郑常洽闻记南岳岣嵝峯有丨丨呼唤则应如人共语而不可解也】北岳五名【乐史太平寰宇记丨丨有丨丨一曰兰台府二曰列女宫三曰华阳台四曰紫微宫五曰太乙宫或云大茂山】不如东海劳【乐史太平寰宇记大劳山小劳山呉王夫差登之得灵宝度人经齐记云太山自言髙丨丨丨丨丨】神房阿阁【乐史太平寰宇记太山中有丨丨丨丨三十六天之一也】三十六天之一【见上】隂晋寜秦【乐史太平寰宇记华山分秦晋之境鄙晋之西则曰丨丨邉秦之东则曰丨丨按隂同防】基广峰峻【乐史太平寰宇记华岳有三峯直上数千仭丨丨而丨丨疉秀迄于岭表有如削成今博山香炉形实象之】博山炉形【见上】表神掌于岩首【乐史太平寰宇记华山曹植述征赋云丨丨丨丨丨丨】神钲迢递【乐史太平寰宇记华山北有石鼓左太冲西京赋云丨丨丨丨于髙冈】女华山【乐史太平寰宇记丨丨丨髙峰秀出每有大风雷多从华岳至此故老传云华岳女君在此山上】国人拜马【乐史太平寰宇记半马涧按卢元眀嵩山记云人或云百马涧亦曰拜马涧故老王子晋得仙而马还丨丨思之不见乃丨其丨于此也】桐柏连冈【乐史太平寰宇记汉志衡山澧水所出即丨丨之丨丨也】接碣石【乐史太平寰宇记禹贡太行恒山至于碣石注云二山连延丨丨丨】天街【乐史太平寰宇记春秋元命苞昴毕间为丨丨散为冀州分为赵国立为常山】神艸十九种【乐史太平寰宇记恒山按山记云髙三千九百丈上有太元之泉丨丨丨丨丨道者服之成仙】不游嵩华【吴处厚青箱杂记刘温叟父名岳终身不聼乐丨丨丨丨】云台观【邵伯温闻见前录华山隐士陈乗白骡从恶少年数百欲入汴州中途闻艺祖登极大笑坠骡曰天下于是定矣遂入华山为道士葺唐丨丨丨居之】藓书成文【叶梦得避暑録话欧阳文忠公为西京留守推官时尝与尹师鲁诸人游嵩山见丨丨丨丨有若神清之洞四字者他人莫见】神清之洞【见上】分一半居【王辟之渑水燕谈录张忠定公咏布衣时希夷先生竒之曰愿丨华山丨丨丨可乎先生曰非公可及别赠以毫楮公曰是将婴我以世务也】三峰乞与【王辟之渑水燕谈録陈太平兴国初召赴阙太宗赐御诗云曽向前朝号白云后来消息杳无闻如今若肎随征召縂把丨丨丨丨君】题字【朱子名臣言行录司马温公居洛甞同范景仁登嵩顶不喜肩舆山中亦乗马路险策杖以行故嵩山丨丨云登山有道徐行则不困措足于平稳之地则不跌慎之哉】车箱入谷箭筈通天【姚寛西溪丛语老杜望岳诗云丨丨丨丨无归路丨丨丨丨有一门述征记云柏谷谷名也汉武帝微行所至谷中无廻车地岐山本以有两岐故呼为岐路之岐今俗犹呼为箭筈岭】少姨庙【姚寛西溪丛语韦蘓州诗云钓台水绿荷已生丨丨丨寒花始徧杨炯撰少姨庙碑汉地理志云嵩髙少室庙其神为妇人像者故老相传云启母涂山氏之妹也】同州看【陆游老学庵笔记华州以华山得名城中乃不见华山而同州见之故华人每曰世间多少不平事却被丨丨丨华山张芸叟守同尝用此语作絶句后二句云我到左冯今一月何曽得见好孱顔盖同州亦登髙乃见之耳】无僧寺【陆游老学庵笔记天下名山惟华山茅山靑城山丨丨丨】森秀【叶廷珪海录碎事李贺诗太华五千仭劈地抽丨丨旁去无寸寻一上戞牛斗】戞牛斗【见上】
　　石
　　落落【老子不欲琭琭如玉丨丨如石注琭琭喻少落落喻多】皴栗【子华子五源之谿其石丨丨烂如赭霞】烂如赭霞【见上】转于万仭之谿【鬼谷子善损兑者譬若决水于千仭之隄丨圎石丨丨丨丨丨】不可夺坚【吕氏春秋石可破也而丨丨丨丨冄可磨也而不可夺赤】五色补天【淮南子女娲氏链丨丨石以丨苍丨】秦女【抱朴子枝离为栁丨丨为石】紫文金简【抱朴子呉王伐石以治宫室而于合石之中得丨丨丨丨之书】谷城山下【史记留侯世家张良甞步游下邳圯上有一老父衣褐至良所直堕其履圯下良取履履之父曰孺子可教矣出一编书曰读此则为王者师后十年兴十三年孺子见我济北丨丨丨丨黄石即我矣后十三年从髙祖过济北果见谷城山下黄石取而葆祠之注史记珍宝字皆作葆】葆祠【见上】磷磷烂烂采色澔旰【史记司马相如蜀石黄碝水玉磊砢丨丨丨丨丨丨丨丨丛积乎其中注碝石黄色也】射之没矢【汉书李广广出猎见艸中石防为虎而丨丨中石丨丨视之石也他日射之终不能入矣】五车不能上【后汉书祭祀志注封禅仪记曰马第伯自云某等七十人先之山虞观祭山坛入其幕府观冶石石二枚其一武帝时石也时用丨丨丨丨丨也因置山下为屋号五车石】龙邱特秀【后汉书郡国志太末注丨丨山有九石丨丨林表色丹白逺望尽如莲花龙邱长隠居于此因以为名】如秆斗【魏志许褚汝南葛陂贼万余人攻褚壁褚兵矢尽乃令壁中男女聚治石丨丨丨者置四隅飞石掷之所値皆摧碎】大秦九色【魏志乌丸等注丨丨国山出丨丨次玉石一曰青二曰赤三曰黄四曰白五曰黒六曰绿七曰紫八曰红九曰绀今伊吾山中有九色石即其类】索玉【蜀志秦宓甫欲凿石丨丨剖蚌求珠今乃隋和炳然有如皎日复何疑哉】不受曲鍼【吴志虞翻注翻少好学年十二客有其兄者不过翻翻追与书曰仆闻虎魄不取腐芥磁石丨丨丨丨过而不存不亦宜乎】缇袭【晋书挚虞燕石丨丨以华国兮和璞遥弃于南荆】采于恒岳【晋书赫连勃勃载记捜文梓于邓林丨绣石丨丨丨】照防映红【宋书谢灵运竹缘浦以被緑石丨丨而丨丨】傍林挿岩【宋书谢灵运石丨丨而丨丨泉协涧而下谷】清亷乃见【齐书卢愿海邉有越王石常隐云雾相云丨丨太守丨得丨愿往观视清彻无隠蔽】堆星【梁书沈约峣嶷岧嵉坠石丨丨】竒礓石【南史到溉溉第居近淮水斋前山池有丨丨丨长一丈六尺帝戏与赌之并礼记一部溉并输焉石即迎至华林园宴殿前移石之日都下倾城纵观所谓到公石也】到公石【见上】滛预如幞【南史庾子舆巴东有滛预石髙出二十许丈及秋至则才如见焉次有瞿塘大滩行旅忌之部伍至此石犹不见子舆抚心长叫其夜五更水忽退减安流南下及度水复旧行人为之语曰丨丨丨丨本不通瞿塘水退为庾公】砭针【南史王僧孺侍郎金元起欲注素问访以砭石僧孺答曰古人当以石为针必不用鐡説文有此砭字许慎云以石刺病也东山经髙氏之山多针石郭璞云可以为丨丨春秋美疢不如恶石服子慎注云石砭石也季世无复佳石故以鐡代之尔】金露生【南史扶南扶南有山出金丨丨丨石上无央限也】育子启夏【魏书阳固石丨丨而丨丨兮鳦遗卵而孕殷】浮磬之精【周书髙琳琳母常祓禊泗濵遇见一石光彩朗润遂持以归是夜梦见一人衣冠有若仙者谓其母曰夫人向所将来之石是丨丨丨丨若能宝持必生令子】文如竹叶【隋书礼仪志梁太庙北门内道西有石丨丨丨丨小屋覆之宋元嘉中修庙所得陆澄以为孝武时郊禖之石】宝圗【旧唐书礼仪志则天垂拱五年雍州永安人唐同泰伪造瑞石于洛水献之其文曰圣母临人永昌帝业于是号其石为丨丨】天竺石【旧唐书白居易罢杭州刺史得丨丨丨一华亭鹤二以归】据以艸制【唐书薛收子元超转中书舍人文馆学士省中有盘石道衡为侍郎时常丨丨丨丨元超每见輙然流涕按道衡元超祖也】赤心【唐书李昭徳有人获洛水白石而赤文者献阙下曰此石丨丨故以献昭徳叱曰洛水余石岂尽能反耶】防中玉表【唐书贾耽杜佑令狐椘赞耽佑楚皆淳儒大衣髙冠雍容庙堂道古今处成务可也以大节责之盖丨丨而丨丨欤】郁林舟重【唐书陆龟防陆氏在姑蘓其门有巨石逺祖绩尝事吴为丨丨太守罢归无装丨轻不可越海取石为丨人称其亷号郁林石】松化【唐书拔野古有川曰康干河断丨投之三年輙丨为石色苍致然节理犹在世谓康干石】康干石【见上】平泉醒酒【五代史张全义传全义监军甞得李徳裕丨丨丨丨石】篆籀文【五代史王仁裕仁裕为人儁秀以文辞知名其少也尝梦剖其肠胃以西江水涤之顾见江中沙石皆为丨丨之丨】为流桮所【宋史职官志仁宗即位修天章阁内以桃花文石丨丨丨之丨】足当吾拜【宋史米芾芾所为谲异时有可笑者无为州治有巨石状竒丑芾见大喜曰此丨以丨丨丨具衣冠拜之呼之为兄】呼为兄【见上】博石【山海经漆吴之山无艸木多丨丨注可以为博碁石】帝台之棊【山海经休与之山有石焉名曰丨丨丨丨五色而文】玉柜金泥【郭宪洞冥记元鼎五年郅支国贡马肝石百斤常以水银养之内丨丨中丨丨封其上】山溜穿【刘向説苑泰丨之丨丨石水非石之鑚也而渐靡使之然】涧中多【焦氏易林山险难登丨丨丨石】苍龙触【焦氏易林丨丨单独与石相丨】为虎为兕【王充论衡椘熊渠子出见寝石以丨伏丨将去射之矢没其卫或曰养由基见寝石以丨丨也射之矢饮羽】饮羽【见上】玉隐【王充论衡丨丨石间珠匿鱼腹】金之根甲【张华博物志石者丨丨丨丨石流精以生水水生木木含火】流精生水【见上】气之核【杨泉物理论土精为石石丨丨丨也气之生石犹人筋络之生爪牙也】煮粮【葛洪神仙白石先生常丨白石为丨因就白石山居时人故号曰白石先生】白石先生【见上】初平叱羊【葛洪神仙传黄初平牧羊至金华山四十余年其兄初起行山寻索不得后见一道士曰金华山中有一牧羊儿姓黄字初平初起即去求弟遂得相见问初平羊何在初平与初起俱往观之丨丨乃丨曰丨起于是白石皆变为羊数万头】青泥如髓【葛洪神仙王烈独之太行山中见山破石裂数百丈两畔皆是青石石中有一穴口径濶尺许中有丨丨流出丨丨烈取泥试丸之湏防成石携少许归与叔夜击之如铜声】击之如铜声【见上】熟如芋【葛洪神仙焦先尝食白石以分与人丨煮丨丨】吐授充宗【葛洪西京杂记五鹿充宗受学于成子成子少时甞有人过之授以文石大如燕卵成子吞之遂大明悟为天下通儒成子后病丨出此石以丨丨丨充宗又为硕学也】山鹊化【干宝捜神记常山张颢为梁州牧天新雨后有鸟如丨丨飞翔入市忽然堕地人争取之丨为圎石颢椎破之得一金印文曰忠孝侯印】萍藻之轻【王嘉拾遗记帝颛顼有浮金之钟沉明之磬以羽毛拂之则声振百里石浮于水上如丨丨丨丨取以为磬不加靡琢】如粟一粒辉映一堂【王嘉拾遗记夜燃石以继日光此石出燃山其土石皆自光澈扣之则碎状丨丨丨丨丨丨丨丨昔炎帝始变生食用此火也】白螭肠【王嘉拾遗记昆仑山有螭潭多龙螭皆白色此潭左侧有五色石皆云是丨丨丨化成此石】片片照人【王嘉拾遗记方丈山西有照石去石十里视人物之影如镜焉碎石丨丨皆能丨丨而质方一丈则重一两昭王舂此石为泥泥通霞之台】泥通霞台【见上】蓊然云出【王嘉拾遗记员峤山东有云石广五百里駮骆如锦扣之片片则丨丨丨丨】如樗蒲【罗含湘中记湘水至清虽深五六丈见底了了然其石子丨丨丨大五色鲜明】隂阳石【虞喜志林夷陵有丨丨丨隂石常润阳石常燥旱则鞭隂石必雨乆雨鞭阳石则止】砺齿【刘义庆世説孙子荆年少时欲隐语王武子当枕石潄流误曰漱石枕流王曰流可枕石可漱乎孙曰所以枕流欲洗其耳所以漱石欲丨其丨】知丰俭【吴均续齐谐记呉兴故邺县东三十里有梅溪山山有盘石圆如车葢恒转如磨声若风雨土人号为石磨转快则年丰转遅则嵗俭欲丨年之丨丨验之无失】海神鞭【任昉述异记秦始皇作石桥于丨上欲过海观日出处有神人驱石去不速丨人丨之皆流血今石桥其色犹赤】练碪【任昉述异记衣山在琅琊郡岩有方石昔有神女于此衣其石明莹谓之玉女丨丨丨】神钲【任昉述异记洞庭山东有石楼楼下两石扣之清越所谓丨丨】仙人镜【任昉述异记日林国有石镜方数百里光明莹澈可鉴五藏六府亦名丨丨丨国中人若有疾辄照其形遂知病起何藏府即采神药饵之无不愈】兄弟石【任昉述异记儋耳郡明山有二石如人形云昔有兄弟二人向海捕鱼因化为石因号丨丨丨】画迹故在【郦道元水经注小姑石山山头有石室石室南向佛昔坐其中天帝释以四十二事问佛一一以指画石丨丨丨丨】佛浣衣【郦道元水经注佛袈裟王城西北十里有河步罗龙渊丨到上丨丨处浣石尚存】亭亭杰竖竞势争髙【郦道元水经注河北有层山山之上立石数百丈丨丨丨丨丨丨丨丨】杵臼迹【郦道元水经注三累山石室相距东厢石上犹丨丨之丨】鹿蹄【郦道元水经注鹿蹄山石上有丨丨自然成者非人功可刋】八风谷【郦道元水经注太和殿之东阶下有一碑太和中立是洛阳丨丨丨之石】雕不増文磨不加莹【郦道元水经注石出荆山元岩之下外炳五色之章内秉坚贞之志丨之丨丨丨丨之丨丨丨禀气贞正禀性自然】缋彩【郦道元水经注黄水北有墨山山石悉黒丨丨奋发黝焉若墨】虎滩釜濑【郦道元水经注夷水又东迳丨丨岸石有虎像故因以名滩也夷水又东迳丨丨其石大者如釜小者如刁斗】理若云母【郦道元水经注湘乡县石鱼山下多元石山髙八十余丈广十里石色黒而丨丨丨丨开发一重辄有鱼形鳞鳍首尾宛若刻画长数寸鱼形备足烧之作鱼膏腥因以名之】鳞鳍备足【见上】羣飞如燕【郦道元水经注石燕山有石绀而状燕因以名山其石或大或小若母子焉及其雷风相薄则石燕丨丨颉颃丨真丨矣】金鸡【郦道元水经注丨丨石其石孤竦临水耆老云时见金鸡出于石上故石取名焉】悬崕延曜【郦道元水经注庐山山东有一圎石丨丨明净照见人形晨光初曜则丨丨入石豪细必察】望之如帆【郦道元水经注石防山山东北有孤石髙二十余丈广八尺丨丨丨丨因以为名】留年【杨之洛阳伽蓝记孤松既能却老半石亦可丨丨】如来履迹【杨之洛阳伽蓝记王城北十八里有丨丨丨石之丨起塔笼之】飞仙憩【叚成式酉阳杂爼荆州利水间有二石若阙名曰韶石晋永和中有丨丨衣冠如雪各丨一石旬日而去】腻光若滴【叚成式酉阳杂爼歴城县光政寺有磬石形如半月丨丨丨丨扣之声及百里北齐时移于都内使人击之其声杳絶却令归本寺扣之声如故士人语曰磬神圣恋光政】恋光政【见上】了了镜中【段成式酉阳杂爼济南郡有方山山南有明镜崖石方三丈魑魅行伏丨丨然在丨丨南燕时镜上遂使漆焉俗言山神恶其照物故漆之】占雨【王仁裕开天遗事丨丨石学士苏颋有一锦纹花石镂为笔架甞置于砚席间每天欲雨即津出如汗逡廵而雨颋以此尝为雨固无差矣】鱼化【黄休复茅亭客话青城县渔者钓归倾其鱼于竹器中有一丨丨为石长四寸许鳞鬛灿然若活其竖子将石鱼于椀水中或揺鬛振鳞渔者惊异取出置土甖中因是邻里求观者众在水则活离水则为石率以为常】韩陵片石【乐史太平寰宇记安阳县韩陵山东魏丞相髙欢破尒朱兆兄弟于此山下仍立碑即温子升之词陈尚书徐陵甞北使邺读韩陵碑爱其才丽手自录之归陈士人问陵北朝人物何如曰唯丨丨丨丨耳】五色锦章【乐史太平寰宇记尧山县宣务山山西三里出文石丨丨丨丨山上有尧祠】浣纱【乐史太平寰宇记诸暨县纻罗山山下有水是西施丨丨之所今浣纱石犹存】玉版金藤【乐史太平寰宇记永嘉县石篑山上有方石形状如篑云昔黄帝缄丨丨丨丨篆册之秘】鬭叶分枝状如双蔓【乐史太平寰宇记邵武县乌君山山顶有二石一髙十丈一髙八丈形皆苍黒丨丨丨丨丨丨丨丨谓之双石】南音函胡北音清越【乐史太平寰宇记石钟山记云次于南隅忽遇双石欹枕潭际影沦波中询诸水濵乃曰石钟也有铜鐡之异焉扣而聆之丨丨丨丨丨丨丨丨】蛾眉碛【乐史太平寰宇记南浦县丨丨丨在州对江岸碛形如眉多细石斓斑可以防戏】落星【钱希白南部新书秘省内丨丨石薛稷鹤贺知章艸书郎余令画凤相号为四絶】棊列星布【张淏艮岳记其他轩榭庭径各有巨石丨丨丨丨并与赐名第其甲乙其略曰朝日升龙望云坐龙矫首玉龙万夀老松栖霞扪参衔日吐月排云冲斗雷门月窟蹲螭坐狮堆青凝碧金鼇玉龟叠翠独秀栖烟軃云风门雷穴玉秀玉窦鋭云巢凤雕琢浑成登封日观蓬瀛湏弥老人夀星卿云瑞霭溜玉喷玉蕴玉琢玉积玉叠玉丛秀而在于渚者曰翔鳞立于涘者曰舞仙独踞洲中者曰玉麒麟冠于夀山者曰南屏小而附于池上者曰伏犀怒猊仪凤乌龙立于沃泉者曰留云宿雾】曽见汉唐池舘【赵徳麟侯鲭録鲁直父名庶字亚夫最能诗有怪石二絶云山鬼水怪着薜荔天禄辟邪眠碧苔钩帘坐对心语口丨丨丨丨丨丨来】如马虺隤【范成大骖鸾录堂前小池石丨丨丨丨其中】排衙【范成大骖鸾录入桂林界平野豁开两傍各数里石峰森峭罗列左右如丨丨】避而不践【朱子名臣言行录徐积字仲车以罗城君讳石平生不用石器遇石则丨丨丨丨】青苔淡薄【姚寛西溪丛语宋齐邱诗峨峨江令石丨丨何丨丨】小焰【姚寛西溪丛语三佛齐国南海水中有山五色耸峙其石有丨丨毎舶过其下水流如涌人或以刀斫击之有石迸入船中者烧之有硫黄气】旌阳试剑【范致明岳阳风土记香炉山有许丨丨丨丨石】宝母【祥异记魏生尝得一美石后有人见之云此丨丨毎月望设坛海邉石上可以集珠宝】石子一升【祥异记阳雍伯甞设义浆以给行旅一日有人饮讫懐中取丨丨丨丨与之曰种之可生美玉并得好妇】
　　御定子史精华卷九
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷十
　　地部五
　　水
　　沈玉【管子渊深而不涸则丨丨极矣注极至也】蛟龙神立【管子丨丨得水而丨可丨也虎豹得幽而威可载也】潘渚【管子导水潦利陂沟决丨丨溃泥滞通鬱闭慎津梁此谓遗之以利注潘溢也渚潘溢者疏决之令通潘音飜】滥车【管子凡兵主者必先审知地图轘辕之险丨丨之水注其水深渺能泛车】波而上揺而下【管子水丨丨丨尽其丨丨复丨其势固然者也注言水波涌而上既尽其势还复揺动归下而止此自然之势也】不而养足【管子山不童而用赡泽丨丨丨丨丨】具材【管子水者地之血气如筋脉之通流者也故曰水丨丨也注言水材羙具备】道之室王者之器【管子人皆赴髙已独赴下卑也卑也者丨丨丨丨丨丨丨也而水以为都居注道以卑为室王以卑为器也都聚也水聚居于下卑也】都居【见上】万物之凖诸生之淡【管子水者丨丨丨丨也丨丨丨丨也注万物取平焉故曰凖也能济诸生以中故曰淡也】集于天地【管子水者丨丨丨丨而藏于万物产于金石集于诸生故曰水神注雨从天降而亦有河汉故水集于天地】产于金石【见上注防金于水山石之穴或有溜泉焉】龟生龙生【管子丨丨于水发之于火于是为万物先为祸福正丨丨于水被五色而防故神】集于玉而九徳出【管子水丨丨丨丨丨丨丨焉】
　　诸生宗室【管子水者万物之本原也丨丨之丨丨也】泔最而稽滞而杂【管子秦之水丨丨丨丨丨丨丨丨注最絶也稽停留也谓秦水絶甘而味停留又泥沈滞与水相杂也】惨澁【管子齐晋之水枯旱而运滞而杂注齐晋谓齐之西而晋之东枯旱谓其水丨丨而无光也】浩浩乎【管子管仲曰公使我求寗戚寗戚应我曰丨丨丨吾不识婢子曰诗有之浩浩者水育育者鱼未有室家而安召我居寗子其欲室乎】五水【管子水之出于山而流入于海者命曰经水水别于他水入于大水及海者命曰枝水山之沟一有水一母水者命曰谷水水之出于他水沟流于大水及海者命曰川水出地而不流者命曰渊水此丨丨者因其利而往之可也因而扼之可也】石【管子水之性以髙走下则疾至于丨丨注谓能漂浮于石】杜曲毁【管子水之性地下则平行地髙即控丨丨则丨丨注杜犹冲也触也言水行至曲则冲而冲有所毁伤】金起右洿【管子夫玉起于牛氏邉山丨丨于汝汉之丨丨】善利万物【老子上善若水水丨丨丨丨而不争处众人之所恶故几于道注水在天为雾露在地为泉源也】攻坚强【老子天下柔弱莫过于水而丨丨丨者莫之能胜注水能懐山襄陵磨铁消铜莫能胜水而成功也】大苞羣生【文子水为道也丨丨丨丨而无私好泽及蚑蛲而不求报富赡天下而不既徳施百姓而不费行不可得而穷极防不可得而把握是谓至徳夫水所以能成其至徳者以其绰约润滑也故曰天下之至柔驰骋天下之至坚】绰约润滑【见上】鱼噞【文子水浊者丨丨】涵太一之中精【子华子水丨丨丨丨丨丨故能润泽百物而行乎地中】润泽百物行乎地中【见上】砰訇淙射洄洑浟溶醎淡芳奥【子华子水之源夲甚洁而无衰秽其所以湛之者乆则不能以无易也是故方圆曲折湛于所遇而形易矣青黄赤白湛于所受而色易矣丨丨丨丨湛于所□而响易矣丨丨丨丨湛于其所以容而态易矣丨丨丨丨湛于其所以染而味易矣凡此五易者非水性也故君子慎其所以湛之】五易【见上】阅水成川【子华子川丨丨以丨丨世阅人而为世】浊则无掉尾之鱼【邓析子夫水丨丨丨丨丨丨丨政苛则无逸乐之士】舟浮【邓析子夫丨丨于水车转于陆此自然之道也】见容【墨子镜于水丨面之丨镜于人则知吉与凶】兵形象【孙子丨丨丨水水之形避髙而趋下兵之形避实而击虚水因地而制流兵因敌而制胜故兵无常势水无常形】因地制流【见上】四徳【尸子水有丨丨沐浴羣生通流万物仁也清激浊荡去滓秽义也柔而难犯弱而难胜勇也道江疏河盈流谦智也】沐浴羣生通流万物【见上】两山并驱【慎子丨丨丨丨其中必有水】性味不同【慎子师旷易牙品天下之水丨丨丨丨盖古水官之遗法不独为口腹也】九渊【列子鲵旋之潘为渊止水之潘为渊流水之潘为渊滥水之潘为渊沃水之潘为渊氿水之潘为渊雍水之潘为渊汧水之潘为渊肥水之潘为渊是为丨丨焉注潘音盘洄流也氿音轨雍音拥】神瀵【列子禹之治水土也迷而失涂谬之一国当国之中有山山顶有口状若员环名曰滋穴有水涌出名曰丨丨臭过兰椒味过醪醴注山顶之泉曰瀵】臭过兰椒味过醪醴【见上】芥为之舟【荘子覆杯水于坳堂之上则丨丨丨丨置杯焉则胶水浅而舟大也】大浸【荘子丨丨稽天而不溺】人鉴【荘子仲尼曰丨莫丨于流水而鉴于止水惟止能止众止】能止众止【见上】藏山【荘子藏舟于壑丨丨于泽谓之固矣然而夜半有力者负之而走昧者不知也】鲵桓之审【荘子丨丨丨丨为渊音义鲵桓二鱼名审处也】藏珠【荘子丨丨于渊】明烛须眉【荘子水静则丨丨丨丨】不杂则清莫动则平【荘子水之性丨丨丨丨丨丨丨丨鬱闭而不流亦不能清天徳之象也】渚崖之间不辨牛马【荘子秋水时至百川灌河泾流之大两涘丨丨丨丨丨丨丨丨】豪梁鱼乐【荘子荘子与恵子游于丨丨之上荘子曰鯈鱼出逰从容是丨丨也恵子曰子非鱼安知鱼之乐荘子曰子非我安知我不知鱼之乐】得则为防【荘子种有几丨水丨丨丨音义防读音继万物虽有兆朕得水土气乃相继而生也】善防者防【荘子仲尼曰丨丨丨数能丨水也注习以成性遂若自然】有防象【荘子水丨丨丨音义防象状如小儿赤黒色赤爪大耳长臂一云水神名】县水三十仞流沬四十里【荘子孔子观于吕梁丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨鼋鼍鱼鳖之所不能防也见一丈夫防之孔子从而问焉曰蹈水有道乎曰吾始乎故长乎性成乎命与齐俱入与汨偕出注磨翁而旋入者齐也回伏而涌出者汨也】齐入汨出【见上】无为而才自然【荘子夫水之于汋也丨丨丨丨丨丨矣】守土审【荘子水之丨丨也丨影之守人也审注无意则止于分所以为审】斗升活我【荘子周頋视车辙中有鲋鱼焉周问之对曰我东海之波臣也君岂有丨丨之水而丨丨哉】发泄太清【荘子水流乎无形丨丨乎丨丨】支川三千【荘子名山三百丨丨丨丨】流分神生【鹖冠子丨丨而丨丨注流分谓水也天一生水其于物为精精聚而后神从之】澹波【鹖冠子切譬于渊其深不测淩淩乎泳丨丨而不竭】生金【韩非子荆南之地丽水之中丨丨】盂方盂圜【韩非子孔子曰为人君者犹盂也民犹水也丨丨水方丨丨水圜】膢腊相遗【韩非子山居而谷汲者丨丨而丨丨以水注谷水难得故节以水相遗也】买庸决窦【韩非子泽居苦水者丨丨而丨丨注泽者苦水故买人功使决窦也】鯈防胠沙而思【荀子丨丨者浮阳之鱼也丨于丨丨丨水则无逮矣注鯈防鱼名浮阳谓此鱼好浮于水上就阳也今字书无防字当为鲅盖鯈鱼一名鯈鲅胠与祛同子方言袪去也去扵沙谓失水去在沙上也】深则回【荀子水丨丨丨注回流旋也水深不湍峻则多旋流也】徧与诸生【荀子孔子观于东流之水子贡问曰君子之所以见大水必观焉者是何孔子曰夫水大丨丨丨丨而无为也似徳其流也埤下裾拘必循其理似义其洸洸乎不淈尽似道若有决行之其应佚若声响其赴百仞之谷不惧似勇主量必平似法盈不求概似正淖约防达似察以出以入以就鲜絜似善化其万折也必东似志注徧与诸生谓水能徧生万物不有其功似上徳不徳】万折必东【见上】土抇【吕氏春秋水之性清丨者丨之故不得清注抇读曰骨浊也】出山走海【吕氏春秋水丨于丨而丨于丨水非山而欲海也髙下使之然也】九薮【吕氏春秋何谓丨丨吴之具区楚之云梦秦之阳华晋之大陆梁之圃田宋之孟诸齐之海隅赵之钜鹿燕之大昭】六川【吕氏春秋何谓丨丨河水赤水辽水黒水江水淮水】名川六百陆注三千【吕氏春秋四海之内水道八千里受水者亦八千里通谷六丨丨丨丨丨丨丨丨小水万数注陆无水水盛内乃注之也】别淄渑味【吕氏春秋孔子曰淄渑之合者易牙尝而知之注淄渑齐之两水名易牙能丨丨丨之丨也】脩极无穷逺沦无涯【淮南子天下之物莫柔弱扵水然而大不可极深不可测丨丨于丨丨丨丨于丨丨息耗减益通扵不訾】息耗减益通于不訾【见上】利贯金石【淮南子水淖溺流遁错谬相纷而不可靡散丨丨丨丨强济天下动溶无形之域而翺翔忽区之上邅回川谷之间而滔腾大荒之野】无私无公无左无右【淮南子水有余不足与天地取与授万物而无所前后是故丨所丨而丨所丨靡滥振荡与天地鸿洞丨所丨而丨所丨蟠委错紾与万物始终是谓至徳】与天地鸿洞与万物始终【见上】牛蹄涔【淮南子丨丨之丨无尺之鲤注涔潦水水涝之年大道上之积水】内景【淮南子天道曰圆地道曰方方者主幽圆者主明明者吐气者也是故火曰外景幽者含气者也是故水曰丨丨】息土填【淮南子禹乃以丨丨丨洪水以为名山注息土不耗减掘之益多故以填洪水】积刑【淮南子川为丨丨注川水智智制断故为积刑也】圆折有珠方折有玉【淮南子水丨丨者丨丨丨丨者丨丨注圆折者阳也珠隂中之阳方折者隂也玉阳中之隂】龙渊玉英【淮南子清水有黄金丨丨有丨丨注龙渊龙之渊英精光也】音小音大人轻人重【淮南子清水丨丨浊水丨丨湍水丨丨迟水丨丨】宜玉宜砥宜碧宜丹宜金宜【淮南子白水丨丨黒水丨丨青水丨丨赤水丨丨黄水丨丨清水丨丨】轻利宜禾重安宜竹【淮南子雒水丨丨而丨丨汉水丨丨而丨丨】芦灰止【淮南子女娲积丨丨以丨淫水注平地出水为淫水】獭穴知【淮南子丨丨丨水之髙下】生相食鱼【淮南子水积则丨丨丨之丨土积则生自穴之兽】鼋鼍便【淮南子川谷通原积水重泉丨丨之所丨也】溢壶榼【淮南子今夫霤水足以丨丨丨而江河不能实漏巵】生蠬蜄【淮南子水丨丨丨山生金玉人弗怪也】谷行【淮南子夫地势水东流人必事焉然后水潦得丨丨注水势虽东流犹必籍人通之】穷谷青苔【淮南子水之性淖以清丨丨之污生以丨丨不治其性也注青苔水垢也】辑航可过【杨子崇崇髙山下有川波其人有丨丨丨与丨其注其辞也崇髙之山而有川波明其难也川波之险湏辑航以济之】君子用舩【杨子进于渊丨丨丨丨】息渊【杨子水丨丨注水之性以渊息长】包贞【杨子水丨丨注一者水也包万物于黄泉待四时以正之故水丨丨也】满而后进【杨子或问进曰水或曰为其不舍昼夜欤曰有是哉丨丨丨丨者其水乎】弄红蘤【抱朴子掇芳华于兰陵之囿丨丨丨于积珠之池】沉羽【抱朴子轻物当浮而防牱有丨丨之流】方诸求【抱朴子今数见人以丨丨丨水于夕月阳燧引火于朝日】防坚则无漉弃【抱朴子丨丨丨水丨丨丨之费脂多则火无寝曜之患】寸销泛迹【抱朴子夫丨丨丨丨滥水之中则谓天下无四海之广也】窈【抱朴子渊源不丨丨而求汤流万里者未之有也】甘谷【抱朴子南阳郦县山中有丨丨水所以甘者谷上左右皆生甘菊菊花堕其中水味为变谷中居民皆不穿井悉食甘谷水无不老夀得此菊力也】得菊力【见上】宕人居【抱朴子俗儒云圣人所不能则余人皆不能则丨丨水丨梁母火化未闻周孔能为斯事也】起于汀滢【抱朴子不测之渊丨丨丨丨】不盈无底之器【抱朴子江河之流丨能丨丨丨丨丨】鸿毛不浮飞鸟不过【抱朴子昆仑山弱水绕之丨丨丨丨丨丨丨丨惟僊人乃得越之】升合不足以救焚山【抱朴子金虽克木而锥鑚不可以伐邓林水虽胜火而丨丨丨丨丨丨丨丨】牛迹浅崄【枹朴子避丨丨之丨丨而堕百仞之不测】滔瀁【抱朴子大川丨丨则虬螭羣防】虬螭羣防【见上】潘噎【抱朴子潢洿纳行潦而丨丨渤澥吞百川而不盈】寸鲋游【抱朴子蟭螟屯蚊眉之中而笑弥天之大鹏丨丨丨牛迹之水不贵横海之巨鳞】溃于蚁穴【抱朴子百寻之室焚于分寸之飚千丈之陂丨丨一丨之丨】鳞羣竞赴【抱朴子元渊浩汗则丨丨丨丨】万仞虚已【枹朴子丨丨丨丨则行潦交赴】柔全【抱朴子金以刚折水以丨丨】阳侯之波【战国防塞漏舟而轻丨丨丨丨则舟覆矣】三川【史记秦本纪初置丨丨郡注有河洛伊故曰三川】刻石为鲸【史记秦始皇纪注始皇都长安引渭水为池筑为蓬瀛丨丨丨丨长二百丈】天马下【史记乐书尝得神马渥洼水中次以为太一之歌歌曲曰太一贡兮丨丨丨霑赤汗兮沫流赭】灌城【史记赵世家三国攻晋阳嵗余引汾水丨其丨城不浸者三版】分流汨【史记屈原浩浩沅湘兮丨丨丨兮】寻常污渎【史记贾生彼丨丨之丨丨兮岂能容吞舟之鱼】激则旱【史记贾生水丨丨丨兮矢激则逺注旱与悍同音言水流本以无碍为通利今遇有物触之则激怒更劲疾也】决壅囊【史记淮隂侯韩信乃夜令人为万余囊满盛沙壅水上流引军半渡击龙且佯不胜还走龙且喜曰固知信怯也遂追信渡水信使人丨丨丨水大至龙且军大半不得渡】楚有七泽【史记司马相如传臣闻丨丨丨丨尝见其一未覩其余也臣之所见盖特其小小者耳名曰云梦云梦者方九百里】外发芙蓉菱华内隐钜石白沙【史记司马相如其西则有涌泉清池激水推移丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】丹水紫渊【史记司马相如独不闻天子之上林乎左苍梧右西极丨丨更其南丨丨径其北终始霸浐出入泾渭酆鄗潦潏纡余委蛇经营乎其内荡荡兮八川分流相背而异态】八川异态【见上】触穹石激堆埼【史记司马相如汨乎浑流顺阿而下赴隘陜之口丨丨丨丨丨丨注穹石伏石貌堆沙堆埼曲岸头音祈】临坁注壑【史记司马相如丨丨丨丨瀺灂霣坠注坁音迟坻水中沙防起出水者也】瀺灂【见上注水之小声也】驰波跳沫【史记司马相如丨丨丨丨汨防漂疾】灏溔潢漾【史记司马相如然后丨丨丨丨安翔徐佪翯乎滈滈东注太湖衍溢陂池注翯音皛滈音昊】珠子玓瓅【史记司马相如明月丨丨丨丨江靡注靡崖也】振谿通谷【史记司马相如丨丨丨丨蹇产沟渎】冯切和【汉书礼乐志丨丨丨丨疏写平注冯冯夷河伯也觜属也言冯夷命灵蠵使切厉谐和水神令之疏导川潦写散平均无灾害也蠵音携】写散平均【见上】逢陂忌泽【汉书地理志开封注逄池在东北汲郡古文梁恵王发逢忌之薮防赐民今浚仪有丨丨丨丨是也】閤门河【汉书地理志浩亹注孟康曰浩亹音合门师古曰浩音诰浩水名也亹者水流峡山岸深若门也诗大雅曰鳬鹥在亹亦其义也今俗呼此水为丨丨丨盖疾言之浩为閤耳】冬夏无増减【汉书地理志天水郡注郡前湖水丨丨丨丨丨因以名焉】可防【汉书地理志上郡髙奴注有洧水丨丨防古燃火字】水维【汉书沟洫志齧桑浮兮淮泗满久不反兮丨丨缓注齧桒邑名水维水之纲维也】泾水一石其泥数斗【汉书沟洫志赵中大夫白公奏穿渠引泾水溉田四千五百余顷因名曰白渠民歌之曰田于何所池阳谷口郑国在前白渠起后举臿为云决渠为雨丨丨丨丨丨丨丨丨且溉且粪长我禾黍衣食京师亿万之口言此两渠饶也注水渟淤泥可以当粪】允溶淫鬻【汉书司马相如传陂池貏豸丨丨丨丨注允溶淫鬻水流溪谷之间也】洒沈澹灾【汉书司马相如传夏后氏戚之乃堙洪原决江疏河丨丨丨丨东归之于海而天下永寜注洒分也沈深也澹安也言分散其深水防安定其灾也】渐洳径【汉书东方朔涂者丨丨丨也注渐洳浸湿也】至清无鱼【汉书东方朔水丨丨则丨丨】元武婺女【汉书李寻传五行防水为本其星丨丨丨丨天地所纪终始所生注婺女湏女也北方天地之统隂阳之终始也】凖平【汉书李寻传水为丨丨王道公正修明则百川理落脉通】百川理落脉通【见上注落谓经络也】记【汉书雄传因江潭而丨丨兮钦吊楚之湘累注淮往也记书记也谓吊文也言因江水之邉而投书记以吊往也】涛濑【汉书杨雄传终回复于旧都兮何必湘渊与丨丨注濑急流也】濎濴【汉书雄传梁弱水之丨丨兮蹑不周之逶蛇注昆仑之东有弱水度之若濎濴耳濎濴小水之貌濎音吐定反】苍梧之渊【汉书雄传独不见夫翠蚪绛螭之将登虖天必耸身于丨丨丨丨】千石鱼波【汉书货殖传水居丨丨丨丨注波读曰陂言有大陂养鱼一嵗收千石鱼也】瞢中【汉书叙传令尹子文初生弃于丨丨而虎乳之注瞢云瞢泽也与梦同】潄马【后汉书郡国志注班叔皮防居赋曰丨余丨乎洹泉嗟西伯于牖城】冬夏异沼【后汉书郡国志注魏都赋北临漳滏则丨丨丨丨注云邺西北滏水热故名滏口】芳菊甘馨【后汉书郡国志郦侯国注县北八里有菊水其源旁悉丨丨水极丨丨中有三十家不复穿井即饮此水上夀百二十中夀百余汉司空王畅太傅袁隗为南阳令县月送三十余石饮食澡浴悉用之】月送三十余石【见上】鹊尾渚【后汉书郡国志舒有桐乡注古桐国左传昭五年吴败楚鹊岸杜预曰县有丨丨丨】三万六千顷【后汉书郡国志震泽后名具区泽注湖周丨丨丨丨丨】金沙【后汉书郡国志博南南界出金注兰沧水有丨丨洗取融为金】分离四下【后汉书郡国志有大坂名陇坻注陇山东西百八十里登山岭东望秦川极目泯然山东人行役升此而顾瞻者莫不悲思故歌曰陇头流水丨丨丨丨念我行役飘然旷野登髙逺望涕零双堕】九十九流【后汉书郡国志交阯郡封谿注有秦潜江出呕山分为丨丨丨丨三百余里共会于一口】飞鸢跕跕【后汉书马援传援谓官属曰当吾在浪泊西里间下潦上雾毒气重蒸仰视丨丨丨丨堕水中注跕跕堕貌也跕音都牒反】陂汪汪下田良【后汉书樊传注湖水支分东北为樊氏陂亦谓之凡亭陂樊氏既灭庾氏取其陂故谚曰丨丨丨丨丨丨樊氏失业庾氏昌】溃渭洞河【后汉书班固传东郊则有通沟大漕丨丨丨丨泛舟山东控引淮湖与海通波】升防鳞【后汉书班固传櫌缁文皓质于郊丨黄晖丨丨于沼】泛滥易挹【后汉书黄宪传宪字叔度郭林宗曰奉髙之器譬之丨丨虽清而丨丨叔度汪汪若千顷陂澄之不清淆之不浊不可量也注奉髙袁闳字也侧出泛泉正出滥泉泛音轨滥音槛】汪汪千顷陂【见上】澄之不清淆之不浊【见上】沅沄涌涛【后汉书张衡传扬芒熛而绛天兮水丨丨而丨丨注沅沄水流貌也】湍渚【后汉书张衡传乱弱水之潺湲兮逗华隂之丨丨注华隂华山之北也临河故云湍渚】洛浦宓妃【后汉书张衡传载太华之玉女兮召丨丨之丨丨注宓妃洛水神也】渐泽成川【后汉书杜笃传畎渎润淤水泉灌溉丨丨丨丨粳稻陶遂】鱼龙立见【后汉书徐登传登善为巫术又赵炳东阳人能为越方二人遇于乌伤溪水之上各试所能登乃禁溪水水为不流炳复次禁枯树树即生荑注异苑云赵侯防盆盛水吹气作禁丨丨丨丨】防剑击石【后汉书夜郎传今夜郎县有竹王三郎神注王尝从人止大石上命作羮从者白无水王丨丨丨丨出水今竹王水是也】竹王水【见上】缣囊运【魏志武帝纪注时公军渡渭营不得立地又多沙不可筑垒娄子伯説公曰今天寒可起沙为城以水灌之可一夜而成公从之乃多作丨丨以丨水夜渡兵作城比明城立】涓流无洪波之势【魏志王脩传注枳棘之林无梁柱之质丨丨之水丨丨丨丨丨】蚌蛤浮翔【魏志陈思王植传丨丨丨丨于淮泗防鼬讙哗于林木】刻痕【魏志邓哀王冲传孙权致巨象太祖欲知其斤重访之羣下咸莫能出其理冲曰置象大船之上而丨其水丨所至称物以载之则校可知矣太祖大悦即施行焉】载舟覆舟【魏志王基传古人以水喻民曰水所以丨丨亦所以丨丨故在民上者不可以不戒惧】翻车灌【魏志杜防传注扶风马钧天下之名巧也居京都城内有坡可为囿患无水以灌之乃作丨丨令儿童转之而丨水自覆更入更出其巧百倍于常】阿利何怯【吴志吴主传注权于武昌新装大船试泛之钓台泝时风大盛谷利拔刀向柂工曰不取樊口者斩工即转柁入樊口风遂猛乃还权曰丨丨畏水丨丨也】寳鼎出【吴志吴主传注丨丨丨临平湖】甖缶澄【吴志孙静传太守王朗拒防于固陵防数度水战不能克乃诈令军中曰顷连雨水浊兵饮之多腹痛令促具丨丨数百口丨水至昏暮四维然火诳朗便分军夜投查渎道袭髙迁屯】覆奁不没【晋书天文志天周接四海之表浮于元气之上譬如丨丨以抑水而丨丨者气充其中故也】浮天载地【晋书天文志天在地外水在天外水丨丨而丨丨者也】月精生【晋书天文志方诸可以取水于月而无取月于水之道此则丨丨之丨水矣】天汉天江【晋书天文志天津九星横河中一曰丨丨一曰丨丨主四渎津梁所以度神通四方也】璧流【晋书礼志疏丨丨而延冠带唘儒门而引诸生】澡身【晋书嵇康传丨丨沧浪曷云能补】澄华【晋书阮籍嵇康等传论松萝低举用以优贤岩水丨丨兹焉赐隐】停洿【晋书束晳传汲郡之吴泽良田数千顷泞水丨丨人不垦植】羽觞随波【晋书束晳传昔周公成洛邑因流水以泛酒故逸诗云丨丨丨丨】见影【晋书陆云传云有笑疾尝着缞绖上船于水中顾丨其丨因大笑落水人救获免】濯一鳞【晋书夏侯湛传力抉太山将不举一羽扬波万里将不丨丨丨】挂赭鲤【晋书潘岳传陆摘紫房水丨丨丨】浮三翼【晋书张协传尔乃丨丨丨戯中沚】紫潭【晋书张协传挂归翮于赤霄之表出华鳞于丨丨之里】搏蛟【晋书周处传长桥下蛟为患处因投水丨丨蛟或沉或浮行数十里而处与之俱经三日三夜杀蛟而反】四带【晋书周馥传淮之地名川丨丨有重险之固】清流激湍映带左右【晋书王羲之传永和九年嵗在癸丑暮春之初会于防稽山隂之兰亭修禊事也此地有崇山峻岭茂林脩竹又有丨丨丨丨丨丨丨丨引以为流觞曲水列坐其次】四面菰葑【晋书毛璩传海陵县界地名青蒲丨丨湖泽皆是丨丨】岩石之溜【晋书嵇含传池非丨丨丨丨宅非茅茨之宇】濯秀【晋书赵至传植根芳苑丨丨清流】天【晋书夏统传含水丨丨云两响集】湖开太平【晋书陈训传孙皓时钱塘丨丨或言天下当丨丨】勅龙取【晋书佛图澄传襄国城堑水源暴竭勒问澄何以致水澄曰今当丨丨丨水乃与弟子数人至故泉源上咒愿数百言三日水然防流有一小龙长五六寸许随水而来有顷水大至隍堑皆满】振壑【晋书殷仲文传洪波丨丨川无恬鳞】朝宗天池【宋书乐志沔彼流水丨丨丨丨】渟波澄宿【宋书乐志丨丨丨丨华汉浮天】湔湔其波【宋书乐志石上流水丨丨丨丨发源幽岫永归长河】出书【宋书符瑞志王者徳至渊泉则雒丨丨丨】纤鳞呈形【宋书符瑞志源流清洁丨丨丨丨】外水内水【宋书朱龄石传今以大众自丨丨取成都疑兵出丨丨此制敌之竒也】激濑骏奔【宋书谢灵运传水丨丨而丨丨日映石而知旭审兼照之无偏怨归流之难濯羙轻魵之涵泳观翔鸥之落啄】轻魵涵泳翔鸥落啄【见上】往渚还汀【宋书谢灵运传其居也左湖右江丨丨丨丨面山背阜东阻西倾抱含吸吐欵跨纡萦注往渚还汀谓四面有水】抱含吸吐【见上注丨丨丨丨谓中央复有川】深毖【宋书谢灵运传写长源于逺江派丨丨于近渎】回沈萦浥【宋书谢灵运传山縦横以布濩水丨丨而丨丨】菰洲【宋书谢灵运传濬潭涧而窈窕除丨丨之纡余】兰渚【宋书谢灵运风生浪于丨丨日倒景于椒涂】鲈鮆入浦鳡出泉【宋书谢灵运传丨丨乗时以丨丨丨丨延濑以丨丨注鳡音感音迅】枉渚【宋书谢灵运传还回往匝丨丨员峦】镜澜【宋书谢灵运传罗曽崖于戸里列丨丨于窗前】转渚散芳【宋书谢灵运传渊丨丨而丨丨岸靡沙而映竹】八味清浄【宋书呵罗单国传处雪山隂雪水流注百川洋溢丨丨丨丨周匝屈曲顺趋大海】澜文波色【齐书张融传丨丨复动丨丨还惊】琼池玉壑【齐书张融传丨丨丨丨珠岫防岑注防与瑰同】红荷轻浪碧叶澄湖【梁书沈约传动丨丨于丨丨覆丨丨于丨丨】万流大壑【梁书张纉传铲千寻之峭岸潨丨丨之丨丨】澄闇夕【梁书张纉传水丨丨以丨丨山参差以辨旦】千流共归万岭分状【梁书张纉传丨丨丨丨丨丨丨丨倒景悬髙浮天防壮清江洗涤平湖夷畅翻光转彩出没揺漾】翻光转彩【见上】青湓赤岸【梁书张纉传丨丨丨丨控汐引潮】荡云沃日吐霞含光【梁书张纉传南奠衡霍北距沮漳包括沅澧汲引潇湘滮滮长迈漫漫回翔丨丨丨丨丨丨丨丨】琤琤响谷【梁书张纉传风瑟瑟以鸣松水丨丨而丨丨】巨波滉瀁【陈书陆瑜传对羣山之参差望丨丨之丨丨】泛流月曵光烟【陈书江总传望岛屿之邅回面江源之重防丨丨丨之夜回丨丨丨之晓匝】限一衣带【南史陈后主纪隋文帝曰我为百姓父母岂可丨丨丨丨水不拯之乎】生洲【南史张兴世传兴世居临沔水自防阳以下至于江二千里先无洲屿兴世初生当其门前水中一旦忽丨丨年年渐大及兴世为方伯而洲上遂十余顷】金沟清泚铜池揺飏【南史羊定子传丨丨丨丨丨丨丨丨既佳光景当得剧棊】江河长不过三日【南史栁庆逺传为魏兴太守郡遭暴水人欲移于杞城庆逺曰吾闻丨丨丨丨丨丨丨命筑土而已俄而水退百姓服之】便是醴泉【南史陆慧晓传慧晓与张融并宅其间有池池上有二株杨栁何防叹曰此池丨丨丨丨此木便是交譲】命驾酌饮【南史陆慧晓传刘璡至吴谓人曰吾闻张融与慧晓并宅其间有水此必有异味故丨丨往丨而丨之曰饮此水则鄙吝之萌尽矣】退为庾公【南史庾子舆传巴东有淫预石髙出二十许丈及秋至则才如见焉次有瞿塘大滩行旅忌之部伍至此石犹不见子舆抚心长叫其夜五更水忽退减安流南下及度水复旧行人为之语曰淫预如幞夲不通瞿塘水丨丨丨丨】饶荷防富芰莲【南史徐勉传渎中并丨丨丨湖里殊丨丨丨】通运船【南史郭原平传大旱渎不复通船县令愍其穷老下渎水与之原平曰普天大旱百姓俱困岂可减溉田之水以丨丨丨之丨乃徒歩从他道往钱塘货卖】丽瞩【南史隐逸传论松山桂渚非止素玩碧涧清潭翻成丨丨】回流激沙【魏书李谐传山隐势于复石水丨丨于丨丨】碧沙青岸【魏书袁飜传俯镜兮白水水流兮漫漫下对兮丨丨上覩兮丨丨】日照成文【魏书袁飜传风揺枝而为弄丨丨水以丨丨】涓浍【魏书孙恵蔚传恵蔚与李彪以儒学柏知及彪位至尚书恵蔚仍太庙令髙祖曽从容言曰道固既登龙门而孙蔚犹沈丨丨朕常以为负矣】方塘水白钓渚池圆【周书庾信传丨丨丨丨丨丨丨丨侍戎韬于武帐聼雅曲于文弦】智流【北史郭祚传山以仁静水以丨丨】呈秘象表昌图【旧唐书音乐志汜水初丨丨丨温洛荐丨丨丨】舜海尧河【旧唐书音乐志龙池乐章此时丨丨潜龙跃此地丨丨带马廵】梅洲【旧唐书音乐志龙池乐章歌台舞榭宜正月栁岸丨丨胜往年莫言波上春云少只为从龙直上天】波上春云【见上】清漪碧浪【旧唐书音乐志龙池乐章代邸东南龙跃泉丨丨丨丨逺浮天】芙蓉夏水杨栁春湾【旧唐书音乐志龙池乐章日日丨丨生丨丨年年丨丨变丨丨】浴日涵春【旧唐书音乐志龙池乐章丨丨丨丨写曙天】涛泷【旧唐书韩愈传过海口下恶水丨丨壮猛难计程期】恶溪好溪【唐书地理志处州丽水注有丨丨多水怪宣宗时刺史叚成式有善政水怪潜去民谓之丨丨】车轮滩【唐书地理志歙州新安郡敛注有吕公滩本丨丨丨湍悍善覆舟刺史吕季重以俸募工凿之遂成安流】吕公滩【见上】回渊九折【唐书安乐公主传主自凿定昆池延袤数里司农卿赵履温为缮治累石肖华山隥彴横斜丨丨丨丨以石瀵水】复深【唐书崔知温传迁兰州刺史党项三万入冦会将军权善才率兵至大破其众善才欲遂穷追取之知温曰古善战弗逆奔且溪谷丨丨草木荒延万分一有变不可悔】酾浸旧道鄣泄有宜【唐书李渤传桂有漓水出海阳山世言秦命史禄伐粤凿为漕马援讨征侧复治以通餽后为江水溃毁渠遂廞浅毎转饷役数十户济一艘渤丨丨丨丨丨丨丨丨舟楫利焉】青蛇迹【唐书杨朝晟传师次方渠水乏有丨丨降险下走视其丨水从而流朝晟使筑防环之遂为渟渊士饮仰足图其事以闻诏置祠命泉曰应圣】镜湖剡川一曲【唐书贺知章传知章天寳初请为道士还乡里诏许之求周宫湖数顷为放生池有诏赐丨丨丨丨丨丨】止水一石【唐书孔若思传擢明经厯库部郎中尝曰仕宦至郎中足矣座右置丨丨丨丨明自足意】水官不失职能辨味与色【唐书许敬宗传古者五行皆有官丨丨丨丨丨则丨丨丨丨丨潜而出合而更分皆能识之】蛟龙窟【五代史雷满传满尝凿深池于府中客有过者召宴池上指其水曰丨丨水怪皆丨于此盖水府也】甘棠港【五代史闽世家王审知招来海中商贾海上黄﨑波涛为阻一夕风雨雷电震击开以为港闽人以为审知徳政所致号为丨丨丨】机轮挽河【宋史太祖纪歩至晋王邸命作丨丨丨金水丨注邸中为池】派引脉分【宋史河渠志甸服时有水旱不至艰歉者有恵民金水五丈汴水等四渠丨丨丨丨咸会天邑舳舻相接赡给公私所以无匮乏】葑茭蔓延【宋史河渠志临安守臣言西湖冒佃寝多丨丨丨丨西南一带已成平陆而濒湖之民毎以葑草围裹种植荷花骎骎不已恐数十年后西湖遂废】湖水寸渠水尺【宋史河渠志丹阳练湖幅员四十里纳长山诸水漕渠资之故古语云丨丨丨丨丨丨在唐之禁甚严】利物曰功【宋史乐志维水善下丨丨丨丨】播液发灵【宋史乐志水星之精丨丨丨丨】二十四浦导之江一十二浦纳之海【宋史食货志太湖者数州之巨浸而独泄以松江之一川宜其势有所不逮是以昔人于常熟之北开丨丨丨丨疏而丨丨丨又于昆山之东开丨丨丨丨分而丨丨丨三十六浦后为潮汐沙积而开江之卒亦废于是民田有淹没之患】喻政【宋史赵师民传尝讲诗如彼泉流曰水之初出喻王政之发帝曰水何以丨丨对曰水者顺行而润下利万物故以喻政】婉而固健而彰【宋史夏侯嘉正传水之性非圆非方非柔非刚非直非曲非元非黄划象为坎夲乎羲皇外丨丨丨内丨丨丨降以姤始升以复张其静处隂其动随阳六府之甲万化之纲】呀口万谷【宋史夏侯嘉正传洞庭赋有山而心有洞而腹有玉而体有珠而目穹鼻孤岛丨丨丨丨】洁浄精防【宋史乐志惟水之功丨丨丨丨洗爵奠斚于徳有辉】介碧鸡金马之间【元史张立道传授大理等处廵行劝农使其地有昆明池丨丨丨丨丨丨丨环五百余里夏潦暴至必冐城郭】其清洛洛【山海经爰有滛水丨丨丨丨注滛音遥】帝台浆【山海经髙前之山其上有水焉甚寒而清丨丨之丨也】十日所浴【山海经汤谷上有扶桑丨丨丨丨】舜浴【山海经不庭之山有渊四方四隅皆达南旁名曰从渊丨之所丨也注言舜尝在此中澡浴也】聚鱼多物【越絶书作湖周百八十顷丨丨丨丨】船车楫马【越絶书句践曰越性脆而愚水行而山处以丨为丨以丨为丨往若飘风去则难从】荇如钱文藻如缯网【郭宪洞防记旦露池西有灵池方四百歩有连钱荇丨丨丨丨浮根菱根出水上叶沈波下倒枝丨者枝横倒水中长九尺余如结网有野鸭秋鳬及鸥鹭来翔水上入此草中皆不得出丨丨丨也亦名水网藻】鸥鹭来翔【见上】甜溪如蜜【郭宪洞防记甜水去虞渊八十里有丨丨水味丨丨】影娥池【郭宪洞防记帝于望鹄台西起俯月台台下穿池广千尺登台以眺月影入池中使宫人乗舟弄月影因名丨丨丨】神蛟济【刘向新序丨丨丨于渊而鳯鸟乗于风圣人因于时】非石之鑚【刘向説苑泰山之溜穿石水丨丨丨丨也而渐靡使之然】新波【刘向説苑鄂君子晳泛舟于丨丨之中也乘青翰之舟越人拥楫而歌】玉石留止【刘向説苑水浮万物丨丨丨丨】使石洁白【焦氏易林水潜凿丨丨丨丨】鳬雁为宅【焦氏易林丨丨哑哑以水丨丨】鱼室【焦氏易林水渎丨丨来灌吾邑】鸿川【严遵道徳指归论丨丨并流万物浮下】涟滴【严遵道徳指归论丨丨之流久久而成江海】贯金触石鑚崖溃山【严遵道徳指归论水之所以丨丨丨丨丨丨丨丨驰骋邱阜以赴随江海无有还者形防性合事物自然也】沈渍【吴越春秋帝尧之时遭洪水滔滔天下丨丨】青泉赤渊【吴越春秋丨丨丨丨分入洞穴】却流【王充论衡孔子当泗水之葬泗水为之丨丨此言孔子之徳能使水却不湍其墓也】大川相间小川相属【王充论衡丨丨丨丨丨丨丨丨东流归海故海大也】智原【刘邵人物志通征也者丨之丨也注水流疏逹为智之原原不通微不能成智】八流【张华博物志丨丨亦出名山渭出鸟防汉出嶓冡洛出熊耳泾出少室汝出燕泉泗出陪尾沔出月台沃出太山】骆驼知脉【张华博物志齐桓公自炖煌西渉流沙往外国沙石千余里中无水时则有沃流处人莫能知皆乗骆驼丨丨丨水丨遇其处輙停不肯行以足踏地人于其踏处掘之輙得水】清冷【皇甫谧髙士传尧之譲许由也由以告巢父巢父曰汝何不隐汝形藏汝光若非吾友也击其膺而下之由怅然不自得乃过丨丨之水洗其耳拭其目】神池灵沼【潘岳闗中记昆明池曰丨丨丨丨尧治水讫停船此池盖尧已有池汉代因而深广之】鳬雁成羣【葛洪西京杂记太液池邉皆是雕胡紫萚緑节之类其间丨雏丨子布满充积池邉多平沙沙上鹈鹕鹧鸪防防鸿鶂动輙丨丨】鹤洲鳬渚【葛洪西京杂记梁孝王作曜华之宫筑兎园中有雁池池间有丨丨丨丨】戈船楼船照灼涯涘【葛洪西京杂记昆明池中有丨丨丨丨各数百艘楼船上建楼橹戈船上建戈矛四角悉垂旛旄旍葆麾盖丨丨丨丨】取龙子【干寳搜神记琴髙为宋康王舍人后辞入涿水中丨丨丨与诸弟子期之曰明日皆洁斋于水旁设祠屋果乗赤鲤鱼出来坐祠中】百川恬澈【王嘉拾遗记西海之西有浮玉山山下有巨穴穴中有水其色若火当尧世其光烂起化为赤云丹辉炳映丨丨丨丨】赤陂红波【王嘉拾遗记昆仑山九河分流南有丨丨丨丨千劫一竭千劫水乃更生也】千劫一竭千劫更生【见上】方湖【王嘉拾遗记员峤山一名环邱上有丨丨周廻千里】员渊【王嘉拾遗记岱舆山有丨丨千里常沸腾以金石投之则烂如土矣】膏晖鲜芳【常璩华阳国志江州县下有清水穴巴人以此水为粉则丨丨丨丨贡粉京师因名粉水故世谓江州堕林粉也】清浊鲋【常璩华阳国志沔阳县有度水水有二源一曰清检二曰浊检有鱼穴丨水出丨丨水出丨常以二月八月取】石犀【常璩华阳国志李冰为蜀守作丨丨五头以厌水精穿石犀溪于江南命曰犀牛里】郫繁膏腴绵洛浸沃【常璩华阳国志蜀川人称丨丨曰丨丨丨丨为丨丨】沈书【雷次宗豫章古今记石头津在郡江之西岸一名丨丨浦殷羡字洪乔为豫章太守临去因附书百封羡将至石头啓之内有嘱托事掷于水中曰有事者沈无事者浮故名焉】沈醸【崔豹古今注汉郑宏为灵文乡啬夫宿一埭埭名丨丨于埭逄故旧友人四顾荒郊酤酒无处乃以钱投水中依口而饮饮尽皆得大醉因更为沈醸川】防渫波【刘义庆世説王武子孙子荆各言其土地人物之羙孙云其山防巍以嶬峨其水丨丨而丨丨其人磊砢而英多】濠濮间想【刘义庆世説简文入华林园顾谓左右曰会心处不必在逺翳然林水便自有丨丨丨丨也觉鸟兽禽鱼自来亲人】渊注渟着【刘义庆世説谢中郎经曲阿后湖问左右此是何水答曰曲阿湖谢曰故当丨丨丨丨纳而不流】人情开涤日月清朗【刘义庆世説王司州至吴兴印渚中看叹曰非惟使丨丨丨丨亦觉丨丨丨丨】蛟鱼踊跃【沈约竹书纪年注蟠龙奋迅于其藏丨丨丨丨于其渊】黄鱼双踊【沈约竹书纪年注汤东至于洛观帝尧之坛沈璧退立丨丨丨丨黒乌随之止于坛化为黒玉】停以鉴【刘勰文心雕龙水丨丨丨火静而朗】溪上源香【任昉述异记吴故宫有香水溪俗云西施浴处人呼为脂粉塘吴王宫人濯妆于此丨丨丨至今馨丨】蒹葭洲【任昉述异记梁孝王筑平台台至今存有丨丨丨鳬藻洲梳洗潭】龙凤川【任昉述异记当阳南有丨川丨丨云汉武帝时八龙五凤常见于此】丹鱼浮出【任昉述异记龙巢山下有丹水水中有丨丨欲捕其鱼伺鱼之丨丨水有赤光如火网取割其血涂足可渉水如履平地】元气腠液【郦道元水经注水五行始焉万物之所由生丨丨之丨丨也】涧澜双引【郦道元水经注丨丨丨丨洪湍濬发】瀵魁【郦道元水经注河水又南瀵水入焉平地开源溃泉上涌大几如轮深则不测俗呼之为丨丨】不为细梗踬湍无以防物屯流【郦道元水经注鸿河巨渎故应丨丨丨丨丨丨长津硕浪宜丨丨丨丨丨丨】陂淀【郦道元水经注大河故渎东迳着城北东为丨丨渊潭相接世谓之秽野薄】梧桐涧【郦道元水经注索水又曲而西流与丨丨丨水合】环涛毂转【郦道元水经注阳河川又东南流迳午璧亭东而南入山防波潄石漰涧八丈丨丨丨丨】苹藻冬芹竟川含绿【郦道元水经注丹水又东南厯西岩下岩下有大泉涌发洪源巨轮渊深不测丨丨丨丨丨丨丨丨虽严辰肃月燕麦暄萋】黄雀沟【郦道元水经注淇水至内黄泽右入荡水亦谓之丨丨丨是水秋夏则泛春冬则耗】白鸡水【郦道元水经注湼氏县丨丨丨出县之西山】名蟹佳虾嵗充膳府【郦道元水经注博广池池多丨丨丨丨丨贡王朝以丨丨丨】深溪埒谷【郦道元水经注髙峯隐天丨丨丨丨】渊无潜甲【郦道元水经注岫嶂髙深霞峯隐日水望澄明丨丨丨丨行李所经鲜不徘徊防返矣】素波白激【郦道元水经注龙门上合下开开处髙六丈飞水厯其间南出乗崖倾澜泄注七丈有余渀荡之音竒为壮猛触石成井水深不测丨丨丨丨涛防四陆】纒络墟圃【郦道元水经注西带巨川东翼兹水枝流津通丨丨丨丨】晨鳬夕雁黛甲素鳞【郦道元水经注东湖西浦渊潭相接水至清深丨丨丨丨泛滥其上丨丨丨丨潜跃其下俯仰池潭意深鱼鸟所寡惟良木耳】九十曲【郦道元水经注羙沟水出朝歌西北大岭下更出迳骆駞谷于中逶迤丨丨丨故俗有羙沟之目矣厯十二防防流相承泉响不断】防流相承【见上】髙梁无上源清泉无下尾【郦道元水经注俗谚云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨盖以髙梁防涓浅薄裁足津通凭籍涓流方成川甽清泉至潞所在分流更为防津散漫难寻故也】佳饶鱼蕈【郦道元水经注禅渚丨丨丨丨】孝水濯缨【郦道元水经注俞随之水世谓之孝水潘岳西征赋曰澡丨丨以丨丨嘉羙名之在兹】九谷八溪【郦道元水经注濯龙芳林丨丨丨丨芙蓉覆水秋兰被崖】九花殿基【郦道元水经注天渊池中有魏文帝丨丨丛丨丨悉是洛中故碑累之】飞睾【郦道元水经注引水丨丨倾澜瀑布或枉渚声溜潺潺不断按睾与泽同】声溜【见上】龙鱼川【郦道元水经注汧水出五色鱼俗以为灵而莫敢摽捕因谓是水为龙鱼水自下亦通谓之丨丨丨】二十八浦【郦道元水经注东溪县汉武帝置以奉太室山俗谓之崧阳城及春夏雨泛水自山顶而迭相灌澍防流相承为丨丨丨丨也】三春九夏红荷覆水【郦道元水经注肥水又西迳东台东侧有一湖丨丨丨丨丨丨丨丨】回清倒影【郦道元水经注春冬之时则素湍緑潭丨丨丨丨】汤谷涛蒙汜涌波【郦道元水经注左思蜀都赋漏江洑流溃其阿汨若丨丨之丨丨沛若丨丨之丨丨】激素飞清【郦道元水经注狼山北溪水所经皆石山畧无土岸浅处多五色石冬夏丨丨丨丨傍多茂木空岫静夜聼之恒有清响】枝渎【郦道元水经注澧水又东南注于流水曰澧口盖其丨丨耳离骚曰沅有芷兮澧有兰】有芷有兰【见上】三十三渡【郦道元水经注沅水自湖头枝分跨丨丨丨丨迳交阯龙编县东北入于海】湾状半月【郦道元水经注沅水又东厯临沅县西为明月池白璧湾丨丨丨丨清潭镜澈上则风籁空下则泉响不断行者莫不拥檝嬉游徘徊爱玩】风籁空传泉响不断【见上】洞庭五渚【郦道元水经注湘水左则沅水注之谓之横房口东对微湖世或谓之糜湖口也又北迳金浦戍北滞金浦水湖溠也湘水左则澧水注之世谓之武陵江凡此四水同注洞庭北会大江名之五渚战国防曰秦与荆战大破之取丨丨丨丨也】日月出没【郦道元水经注洞庭湖水广圆五百余里丨丨若丨丨于其中】十溢十竭【郦道元水经注洭水又东南流而又与斟水合水导源近出东岩下穴口若井一日之中丨丨丨丨信若潮流而注洭水】一暖一冷【郦道元水经注湘陂村有圆水广圆可二百歩丨邉丨丨邉丨冷处极清緑浅则见石深则无底暖处水白且浊元素既殊凉暖亦异其犹江乗之半汤泉也】分风劈流【郦道元水经注庐山南岭即彭蠡泽西天子障也山下有神庙号曰宫亭庙故彭湖亦有宫亭之称焉山庙甚神能丨丨丨丨住舟遣使行旅之人过必敬祀而后得去故曹毗咏云分风为贰劈流为两】四十七濑【郦道元水经注始新县故城南为东西长谿谿有丨丨丨丨濬流惊急奔波聒天】奔波聒天【见上】赑响【郦道元水经注浦阳江石桥两傍悉髙山山有石壁二十许丈谿中相攻丨丨外发未至桥数里便闻其声】倾涧懐烟泉谿引雾【郦道元水经注山与嵊山接二山虽曰异县而峯岭相连其间丨丨丨丨丨丨丨丨吹畦风馨触岫延赏是以王元琳谓之神明镜】江阅渔商川交樵隐【郦道元水经注髙山带江重防被水丨丨丨丨丨丨丨丨故桂棹兰栧望景争途】谷水注之不竭阳渠泄之不盈【杨之洛阳伽蓝记流觞池扶桑海皆有石窦流于地下西通谷水东连阳渠若旱魃为害丨丨丨丨丨丨离毕傍润丨丨丨丨丨丨】黄甲紫鳞出没蘩藻【杨之洛阳伽蓝记景明寺有三池萑蒲菱藕水物生焉或丨丨丨丨丨丨于丨丨或青鳬白雁浮沈于緑水】纳谷吐伊贯周淹亳【杨之洛阳伽蓝记浩浩大川泱泱清洛道源熊耳控流巨壑丨丨丨丨丨丨丨丨近达河宗逺朝海若】环堂【杨之洛阳伽蓝记斜风入牖曲沼丨丨】葭芙被岸菱荷覆水【杨之洛阳伽蓝记光寳寺园中有一海号咸池丨丨丨丨丨丨丨丨青松翠竹罗生其旁】小龙蜿蜒【李徳裕栁氏旧闻天寳中兴庆池上丨丨常出逰宫垣南沟水中丨丨之状靡不瞻观】水帘【张又新煎茶水记庐山康王谷丨丨水苐一】红緑间明罟罾踈布【叚成式酉阳杂爼厯城北二里有莲子湖周环二十里湖中多莲花丨丨丨丨乍疑濯锦又渔船掩映丨丨丨丨逺望之者若蛛网浮杯也】一洗荆棘【冯贽云仙杂记渊明常闻田水声倚杖久聼叹曰秫稻已秀翠色染人时剖胸襟丨丨丨丨此水过吾师丈人矣】正北斗【冯贽云仙杂记孙愿夜行横塘见池外数歩有小坎丨丨丨丨有虾蟇数十来共饮啜】鱼藻洞【冯贽云仙杂记鱼朝恩有洞四壁夹安琉璃板中贮江水及苹藻诸色虾丨丨丨】沙泥金色【蘓鹗杜阳杂编沧浪洲有良金池可方数十里水石丨丨皆如丨丨其中有四足鱼】碧堪染【刘焘树萱録张确尝游霅上于白苹溪见二碧衣女子携手吟咏云丨水色丨丨白莲香正浓】长天一色【王保定摭言王勃着滕王阁叙时年十四都督阎公令人伺其下茟至落霞与孤鹜齐飞秋水共丨丨丨丨公矍然曰此真天才】舒锦【黄休复茅亭客话慈母池亦云滋茂池池水澄明莫测深浅毎晴明水面有五色彩如丨丨焉】凌波新曲【乐史杨太真外传明皇在东都昼梦一女拜于牀前曰妾是凌波池中龙女陛下洞晓钧天之音乞赐一曲上于梦中为凌波曲及觉尽记之与文武臣僚于丨丨宫临池奏丨丨池中波涛尽起】端直如笔【乐史太平寰宇记笔沟与康沟相合丨丨丨丨】东西承云【乐史太平寰宇记承云水出承云山二源双导世谓之丨丨丨丨】青水鱼青【乐史太平寰宇记荥阳有丨丨中有丨皆丨也】屈曲垂瓠【乐史太平寰宇记汝水丨丨形若丨丨】种红蓝【乐史太平寰宇记红蓝河隋帝宫人丨丨丨于此以名焉】五汶【乐史太平寰宇记泰山郡水皆名曰汶今县凡有丨丨有北汶瀛汶牟汶柴汶浯汶皆源别而流同】曲似广陵【乐史太平寰宇记曲江池汉武帝所造其水丨折有丨丨丨之江故名之】黒龙饮【乐史太平寰宇记黒龙津即秦时丨丨丨渭之处】金色【乐史太平寰宇记雨金堡有一泊毎有天雨水流入似丨丨】暖气蒙然【乐史太平寰宇记蒙水秋冬常有丨丨丨丨故名】鱼浦饶【乐史太平寰宇记屯留有鱼子陂多丨丨之丨】盎浆【乐史太平寰宇记虞乡县坛道山山下有水潜出停而不流俗谓之丨丨】素湍委练【乐史太平寰宇记綘县綘水出綘山东谷悬流奔壑一十许丈青崖若防黛丨丨如丨丨极为竒观】波淩【乐史太平寰宇记丨丨池在开邉县其池长五十里濶七里一十丈古老相传号曰波淩池风雷一动波浪凌山谓此也】金牛常见【乐史太平寰宇记明圣湖吴地记云湖中有丨丨丨丨光耀故以表明圣之名】清霅弥弥【乐史太平寰宇记乌程县霅溪凡四水合为一溪徐陵孝义寺碑云丨丨丨丨深穷地根按字书云霅者四水激射之义也】深穷地根【见上】采白苹【乐史太平寰宇记乌程县白苹洲洲上有鲁公顔真卿芳亭内有梁太守栁恽诗云汀洲丨丨丨日晚江南春】荻塘【乐史太平寰宇记乌程县丨丨晋太守殷康所开傍溉田千顷乌城沈恒居荻塘家贫好学烧荻自照】夹溪箭箬【乐史太平寰宇记长兴县箬溪顾野王舆地志云丨丨悉生丨丨南岸曰上箬北岸曰下箬二箬皆村名村人取下箬水酿酒醇羙胜于云阳】花濑【乐史太平寰宇记长兴县紫花涧两旁芳芜之中出紫苑长薄之下生珠藤至三月紫花满涧一名丨丨】白鹭湍【乐史太平寰宇记长兴县小白濑一名丨丨丨】渚有兰亭【乐史太平寰宇记舆地志云山隂郭西有兰渚丨丨丨丨王羲之所谓曲水之胜境】投醪所【乐史太平寰宇记会稽县簟醪河勾践丨丨之丨也】洗砚【乐史太平寰宇记王右军丨丨池并旧宅在葺山下去县二里余】縠文【乐史太平寰宇记常山县五亩桥声溪縠江舆地志云其水波濑交错状似罗丨之丨因以为名】五十九濑【乐史太平寰宇记舆地志云恶溪道间九十里而有丨丨丨丨两岸连云髙岩壁立】鹤源【乐史太平寰宇记分寜县丨丨水冬夏不絶田畴赖之尝有羣鹤饮集故呼为丨丨】吉字巴字【乐史太平寰宇记吉水故老云此水源出有波文成丨丨亦如巴峡之水屈曲成丨丨也】一龙衔盆【乐史太平寰宇记盆浦水按郡国志云有人于此处洗铜盆忽失盆遂投水取之即见丨丨丨丨夺之而出故曰盆水】月照归船【乐史太平寰宇记彭蠡湖在县东南与都昌县分界湖心有大孤山顾况诗云大孤山尽小孤出丨丨洞庭丨客丨】杨叶舟【乐史太平寰宇记彭泽县丨丨丨洲上多杨林又云洲腹稍濶两头尖长状如杨叶】撼山【乐史太平寰宇记都昌县石钟山白波丨丨其声若钟】翠泽平皛【乐史太平寰宇记髙沙湖丨丨丨丨水陆弥旷芰荷殷生鳞羽滋阜按皛胡了切】防碧【乐史太平寰宇记当阳县防水出紫盖山下丨丨甘馨异于常派】紫泥【乐史太平寰宇记武都紫水有泥其色赤紫而粘贡之用封玺书故诏诰有丨丨之羙】五色香水【乐史太平寰宇记吴録云端州有端溪石山有丨丨丨丨】歌管鞞鼓之音【乐史太平寰宇记河源县夫庐山有湖冬夏盈毎至甲戌日常闻丨丨丨丨丨丨】邪渚正渚【乐史太平寰宇记始兴县修仁水北有三枫亭又有五渡水齐时范云为始兴守至修仁水酌水而饮之因赋诗曰三枫何习习五渡宜悠悠且饮修仁水不挹邪渚流又有丨丨丨丨二水源出始兴郡】緑珠江【乐史绿珠传緑珠白州人也今白州有一派水自双角山出合容州江呼为丨丨丨亦犹归州有昭君滩昭君村昭君塲吴有西施谷脂粉塘盖取羙人出处为名】一沤【宋祁笔记佛家以太虚为体其法如丨丨生一沤灭还入于海】鱼畏龙顔【欧阳修归田録真宗朝嵗嵗赏花钓鱼羣臣应制尝一嵗临池久之而御钓不食时丁晋公谓应制诗曰莺惊凤辇穿花去丨丨丨丨上钓迟真宗称赏羣臣皆自以为不及也】大柔【司马光潜虚丨丨如水利物无已】頽崖【司马光潜虚水为柔矣丨丨穿石】花间涌出【李廌洛阳名园记董氏园西一堂竹环之中有石芙蓉水自其丨丨丨丨】清浅则鸣湍瀑则奔驶【李廌洛阳名园记水北胡氏二园相距十许歩在邙山之麓瀍水经其旁因崖穿二土室开轩窗其前以临水上水丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨皆可喜也】罾歩【吴处厚青箱杂记岭南谓水津为歩言歩之所及故有丨丨即渔者施罾处有船歩即人渡船处】鹦鹉洲鸬鷀堰【朱彧可谈吴处厚知汉阳军毎谓丨丨丨沔鄂佳处欲赋诗未就一日视事纲吏来告覆舟吴问所在吏曰在丨丨丨吴拊案连唱大竒徐曰吾一年为鹦鹉洲寻一对不得天俾汝也】雷雨南山【邵伯温闻见前録吕文穆公诗云怪得池塘春水满夜来丨丨起丨丨】涌濡飞溜【陈翥桐谱迅雷疾风之所飘击丨丨丨丨之所涤荡】燕尾分【魏泰东轩笔録夏郑公竦诗山势蜂腰断溪流丨丨丨】十顷秋【赵徳麟侯鲭録欧阳公自维扬移守汝隂作西湖诗云緑芰红莲画舸浮使君寜复忆扬州都将二十四桥月换得西湖丨丨丨】玻璃风【赵徳麟侯鲭録东坡自颍移维作诗曰二十四桥亦何有换此十顷丨丨丨】緑鸭东坡【赵徳麟侯鲭録颍昌西湖辰江亭成宋莒公作诗云丨丨丨丨已可怜更因云窦注新泉】不减旧波【赵徳麟侯鲭録贺知章诗云惟有门前鉴湖水春风丨丨丨时丨】緑逶迤【赵徳麟侯鲭録参寥杭州城外题小诗云城隈野水丨丨丨】小而已波【赵徳麟侯鲭録元防之古决絶词云水得风兮丨丨丨丨笋在苞兮髙不见莭】漾霞影【赵徳麟侯鲭録元防之梦逰春诗云池光丨丨丨晓日初明煦】拍堤【赵徳麟侯鲭録欧阳永叔词云堤上游人逐画船丨丨春水四垂天】浮花【王辟之渑水燕谈録杨徽之嘉阳川诗丨丨水入瞿塘峡带雨云归越嶲州】蒸湘如兄弟奔会【范成大骖鸾録衡州冈陇将尽忽一峯特起如大矶浸江中蒸水自邵阳来绕其左潇湘自桂林零陵来绕其右而皆会于合江亭之前大略如春秋覇主号令诸侯勤王丨丨丨丨丨同丨来丨禀命载书乃同轨以朝宗盖其形胜如此】清流如箭【范成大骖鸾録遵湘水崖壁行石磴上丨丨丨丨境清而丽】平如席【范成大吴船録至瞿塘口水丨丨丨】巨艑掀舞【范成大吴船録至东奔滩髙浪大涡丨丨丨丨不当一槁叶】青萝带【范成大桂海虞衡志韩退之诗云水作丨丨丨山如碧玉篸】緑萝溪【陆游老学庵笔记欧阳公谪夷陵时诗云江上孤峯蔽緑萝县楼终日对嵯峨盖夷陵县治下临峡江名丨丨丨自此上泝即上牢闗皆山水清絶处】风谷云溪【叶廷珪海録碎事七命右当丨丨左临丨丨】圆波【叶廷珪海録碎事潘安仁诗归雁映兰洔防鱼动丨丨】波浪肥【叶廷珪海録碎事韩渥诗江中雨水丨丨丨】虎眼转【叶廷珪海録碎亊李白诗龙门蹙波丨丨丨】麴尘波【叶廷珪海録碎事白乐天诗晴沙金屑色春水丨丨丨】龙鳞涧【叶廷珪海録碎事潘安仁诗滥泉丨丨丨】销夏湾【叶廷珪海录碎事图经丨丨丨在洞庭湖中湖岸极清盖吴王逰观之地也】九龙盘【叶廷珪海録碎事汉江回下里派作丨丨丨】落天镜【叶廷珪海録碎亊李白诗明湖丨丨丨香阁凌银阙】神朝君山【范致明岳阳风土记荆江出巴蜀自髙注下浊流汹涌夏秋暴涨则逆泛洞庭潇湘清流顿皆混浊岳人谓之翻流水南至青草湖或三五日乃还俗云水丨丨丨丨】赤沙湖【范致明岳阳风土记丨丨丨在县南夏秋水涨与洞庭洪通杜甫道林岳诗所谓殿角挿入丨丨丨也】缁素质变【沈懐逺南越志广州石门之水俗云经大庾则清秽之气分饮石门则丨丨之丨丨即吴隐之酌饮之所也】观沼未足【张仲才文始真经观道者如观水以丨丨为丨丨则之河之江之海曰水至也殊不知我之津液涎泪皆水】可析可合【张仲才文始真经水丨丨丨丨精无人也火因膏因薪神无我也】蕴为五精【张仲才文始真经水潜故丨丨丨丨火飞故达为五臭】一波万顷【释恵洪冷斋夜话华亭船子和尚偈曰千尺丝纶直下垂丨丨才动丨丨随】

　　御定子史精华卷十
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷十一
　　地部六
　　四渎
　　善下【老子江海所以能为百谷王者以丨丨之故能为百谷王】水为国鱼鳖为民【晏子河伯以丨丨丨以丨丨丨丨】鼋衔左骖【晏子古冶子曰吾尝从君济于河丨丨丨丨以入砥柱之流当是时也冶少不能游潜行逆流百歩顺流九里得鼋而杀之左骖尾右挈鼋头鹤跃而出】源如瓮口【子华子江之丨出于汶山其大丨丨丨】如箭脱筈【子华子河之下龙门也疾丨丨之丨丨按筈音括箭本受处】冯夷游【荘子丨丨得之以丨大川音义大川河也】合水为大【荘子江河丨丨而丨丨】润九里【荘子河丨丨丨泽及三族】源可滥觞【荀子江出于岷山其始出也其丨丨以丨丨及其至江之津也不放舟不避风则不可渉也注放读为方方并也编木为附】黄龙负舟【吕氏春秋禹南省方济于江丨丨丨丨舟中之人五色无主禹仰视天而叹曰吾受命于天奈何忧于龙焉龙俛首低尾而逝】帝之神泉【淮南子河水赤水弱水洋水凡四水者丨丨丨丨以和百药以润万物】通和宜麦【淮南子济水丨丨而丨丨河水中浊而宜菽】中浊宜菽【见上】肥仁宜稻【淮南子江水丨丨而丨丨】九折【淮南子河丨丨注于海而流不絶者昆仑之输也】昆仑之输【见上】浸园【淮南子临江之乡居人汲水以丨其丨江水弗憎也】沙石濊【淮南子河】
　　【水欲清丨丨丨之人性欲平嗜欲害之】两蛟夹船【淮南子荆有佽非得寳剑于干队还反度江至于中流阳侯之波丨丨丨绕其丨佽非谓枻船者曰尝有如此而得活者乎对曰未尝见也于是佽非瞑目勃然攘臂拔剑赴江刺蛟船中人尽活】不能实漏巵【淮南子今夫霤水足以溢壶榼而江河丨丨丨丨丨】不见太山【淮南子清之为明杯水见眸子浊之为闇河水丨丨丨丨】以篙测【淮南子丨丨丨江篙终而以水为测惑矣注篙擿船以篙渡江篙没因以江水为尽故曰惑也】攓裳越【淮南子江水之始出于岷山也可丨丨而丨也及至乎下洞庭骛石城经丹徒起波涛舟杭一日不能济也】灌山【淮南子以火熯井以淮丨丨此用已而背自然】道九岐【淮南子禹剔河而丨丨丨凿江而通九路注九岐河水播岐为九以入海】通九路【见上】长川【子四渎丨丨注四渎长先大川】寸胶不能治浊【抱朴子丨丨丨丨丨黄河之丨尺水不能却萧邱之热】撮壤不能填【抱朴子丨丨丨丨丨决河升水不能殄原火】徳水【史记秦始皇纪始皇推终始五徳之传防为周得火徳秦代周徳从所不胜方今水徳之始皆上黒数以六为纪更名河曰丨丨】如带【史记髙祖功臣侯年表封爵之誓曰使河丨丨泰山若厉国以永寜爰及苖裔注带衣带也厉砥石也】衍溢【史记河渠书河菑丨丨害中国也尤甚按汉书沟洫志衍作羡】湍悍【史记河渠书禹以为河所从来者髙水丨丨难以行平地数为败乃厮二渠以引其河】厮二渠【见上】下淇园竹【史记河渠书天子自临决河沈白马玉璧于河令羣臣从官自将军以下皆负薪寘决河是时东郡烧草以故薪柴少而丨丨丨之丨以为楗按楗音其偃反】鱼沸鬱【史记河渠书天子既临河决悼功之不成乃作歌曰吾山平兮钜野溢丨丨丨兮柏冬日注柏犹廹也钜野满溢则众鱼沸鬱而滋长也廹冬日乃止】搴茭沈玉【史记河渠书河汤汤兮激潺湲北渡迃兮浚流难丨长丨兮丨羙丨河伯许兮薪不属】瓠子筑宫【史记河渠书于是卒塞丨丨丨丨其上名曰宣房宫】杖剑渡【史记陈丞相世家平丨丨丨河船人疑其亾将要中当有金玉寳器目之欲杀平平恐乃觧衣躶而佐刺船船人乃止】五色【史记司马相如传徧览八纮而观四荒兮朅渡九江而越五河注丨丨之河紫碧绛青黄也】润千里【汉书武帝纪建元元年诏曰河海丨丨丨其令祠官修山川之祠为嵗事】泰河【汉书礼乐志金光横丨丨注泰河大河也】五祠【汉书郊祀志惟泰山与河嵗丨丨江水四余皆一祷而三祠云】河公【汉书沟洫志皇谓丨丨兮何不仁泛滥不止兮愁吾人注河公河伯也】西北髙东南下【汉书沟洫志齐人延年上书言河出昆仑经中国注勃海是其地势丨丨丨而丨丨丨也可案图书观地形令水工准髙下开大河上领东注之海如此闗东常无水灾】大河上领【见上】桃华水盛【汉书沟洫志水势各异不博议利害而任一人如使不及今冬成来春丨丨丨丨必羡溢有填淤反壤之害注桃方华时既有雨水川谷氷泮众流猥集波澜盛长故谓之桃华水耳】反壤【见上】浚利【汉书沟洫志丞相史孙禁以为今河溢之害数倍于前决平原时今可决平原金隄间开通大河令入故笃马河至海五百余里水道丨丨】中国经渎【汉书沟洫志谷永以为河丨丨之丨丨圣王兴则出图书】昼减夜増【汉书沟洫志李寻觧光亦言隂气盛则水为之长故一日之间丨丨丨丨江河满溢】索故迹【汉书沟洫志议者常欲求丨九河丨丨而穿之】再西三东【汉书沟洫志河从河内北至黎阳为石隄激使东抵东郡平刚又为石隄使西北抵黎阳观下又为石隄使东北抵东郡津北又为石隄使西北抵魏郡昭阳又为石隄激使东北百余里间河丨丨丨丨廹阨如此不能安息】一石水六斗泥【汉书沟洫志河水重浊号为丨丨丨而丨丨丨】九河之地为海所渐【汉书沟洫志往者天尝连雨东北风海水溢西南出浸数百里丨丨丨丨已丨丨丨丨矣】四渎宗【汉书沟洫志赞中国川原以百数莫着于丨丨而河为丨】滔陆【汉书万石君传间者河水丨丨泛溢十余郡隄防勤劳弗能陻塞注滔漫也髙平曰陆】为阹【汉书司马相如传鼓严簿纵猎者江河丨丨泰山为橹注阹猎者圜陈遮禽兽也因江河以遮禽登泰山而望获言田猎之广逺耳】穷原【汉书张骞传賛禹本纪言河出昆仑自张骞使大夏之后丨河丨覩所谓毘仑者乎】瓠子金隄【汉书王尊传河水盛溢泛浸丨丨丨丨尊躬率吏民投沉白马祀水神河伯尊亲执圭璧使巫策祝请以身填金隄】投沈白马【见上】皇波【汉书雄传防周楚之丰烈兮超既离虖丨丨注超速也离厯也皇大也言其先祖所居经河及江也河江四渎之水故云大波也】阳侯素波【汉书雄传陵丨丨之丨丨兮岂吾累之独见许注阳侯古之诸侯也有罪自投江其神为大波】两原【汉书西域传河有丨丨一出葱岭山一出于阗于阗在南山下其河北流与葸岭河合东注蒲昌海去玉门阳闗三百余里广袤三百里其水亭居冬夏不増减皆以为潜行地下南出于积石为中国河云】冬夏不増减【见上】中国河【见上】水隂【汉书孝成许皇后传河者丨丨四渎之长】八支【汉书叙传自兹歫汉北亾丨丨注本有九河今塞余有一也按歫与距通】文陻枣野武作瓠歌【汉书叙丨丨丨丨丨丨丨丨成有平年后遂滂沱注文帝塞河于酸枣河决瓠子武帝作歌】平年【见上】左隄彊则右隄伤【后汉书明帝纪永平十三年夏四月乙酉诏曰汴渠决败兖豫之人多被水患廼曰县官不先人急好兴它役又或以为河流入汴幽兾利故曰丨丨丨丨丨丨丨左右俱彊则下方伤宜任水势所之使人随髙而处】诸侯位【后汉书襄楷传河者丨丨丨也注四渎视诸侯】图书渊【后汉书班固传四渎五岳带河泝洛丨丨之丨注地有四渎以出图书】冯夷清津【后汉书张衡传号丨丨俾丨丨兮櫂龙舟以济予注清静也津济渡处静之使无波涛也】非一凷所防【后汉书蔡邕传夫九河盈溢丨丨丨丨丨】一苇可航【魏志文帝纪注帝于马上为诗曰谁云江水广丨丨丨以丨】隔南北【吴志吴主传注魏文帝至广陵临江观兵有渡江之志帝见波涛汹涌叹曰嗟乎固天所以丨丨丨也遂归】开辟俱生【吴志歩隲传注隲表言曰北降人王潜等説北相部伍图以东向多作布囊欲以盛沙塞江以大向荆州后有吕范诸葛恪为説隲所言云毎读歩隲表輙失笑此江与丨丨丨丨寜有可以沙囊塞理也】沙囊塞【见上】十舰举帆往船如箭【吴志周瑜传注至战日黄盖先取轻利舰十舫载燥荻枯柴积其中灌以鱼膏赤幔覆之时东南风急因以丨丨最着前中江丨丨盖举火白诸校使众兵齐声大呌曰降焉操军人皆出营立观火烈风猛丨丨丨丨飞埃絶烂烧尽北船】受禄字【晋书地理志大禹观于浊河而丨丨丨寰瀛之内可得而言也】巨灵导流【晋书左贵嫔传丨丨丨丨河渎是经】北军飞渡【晋书杜预传预遣竒兵八百泛舟夜渡以袭乐乡吴都督孙歆与伍延书曰丨来诸丨乃丨丨江也】流柹【晋书王濬传濬造船于蜀其木柹蔽江而下吴建平太守吴彦取丨丨以呈孙皓曰晋必有攻吴之计】鐡鏁横截【晋书王濬传吴人于江险碛要害之处并以丨丨丨丨之】著论【晋书傅只传黄初大水之后河济泛溢邓艾常丨济河丨开石门而通之】投胶【晋书夏侯湛传丨盈寸之丨而欲使江海易色】中流击楫【晋书祖逖传逖渡江丨丨丨丨而誓曰祖逖不能清中原而复济者有如大江】筮水【晋书王导传初导渡淮使郭璞筮之卦成璞曰吉无不利淮水絶王氏灭其后子孙繁衍竟如璞言賛贻刀表祥丨丨流庆】犀照【晋书温峤传峤至牛渚矶水深不可测世云其下多怪物峤遂燬丨角丨之湏臾见水族覆火竒形异状或乗马车着赤衣者峤其夜梦人谓已曰与君幽明道别何意相照也】通渉五州【晋书贺循传江道万里丨丨丨丨朝贡商旅之所往来也】济舟覆舟【晋书袁宏传夫江湖所以丨丨亦所以丨丨】开寳【宋书礼志天岱发灵宗河丨丨】五老游【宋书符瑞志尧率舜等升首山遵河渚有丨丨丨焉盖五星之精也】荣光出【宋书符瑞志帝尧在位丨丨丨河休气四塞】异源同清【宋书临川武烈王道规传长河巨济丨丨丨丨澄波万壑洁澜千里】浑浑长源【宋书陶潜传丨丨丨丨蔚蔚洪河羣川载导众条载罗】王尊尚欲身塞【南史始兴忠武王憺传为都督荆州刺史州大水江溢堤壊憺亲率将吏冐雨筑之而雨甚水壮或请避焉憺曰丨丨丨丨丨丨河堤我独何心以免】万仞寜可卒渡【魏书华山王鸷传尔朱兆为乱帝欲率诸军亲讨鸷与兆隂通乃劝帝曰黄河丨丨丨丨丨丨】大田引用【魏书刁雍传育民丰国事湏丨丨此土乏雨正以丨河为丨】桐柏穷源【魏书韦珍传珍自悬瓠西入三百余里至丨丨山丨淮丨宣恩泽莫不降附】树枝水【魏书于阗国传城东二十里有大水北流号丨丨丨即黄河也一名计式水】运石以填【北齐书陆法和传蜀贼将至法和请守巫峡待之乃总诸军而往亲丨丨丨丨江三日水遂不流】持马尾渡【北齐书崔瞻传仲文兴和中为丞相掾沙苑之败仲文丨丨丨以丨河渡中乍没乍出髙祖望见之曰崔掾也遣船赴接既济劳之】浸润区域【隋书文帝纪江河淮海丨丨丨丨】如镜【隋书音乐志文昌气似珠太史河丨丨】孕寳【隋书许善心传山只吐秘河灵丨丨】啓圣【北史王劭传窃以灵贶休祥理无虚发河清丨丨实属大隋】桃花已后逺水安流【旧唐书刘晏传河汴有初不修则毁淀故每年正月发近县丁男塞长茭决沮淤清明丨丨丨丨丨丨自然丨丨阳侯宓妃不复太息】三山如【旧唐书吐蕃传刘元鼎往来渡黄河上流在洪济桥西南二千余里其南三百余里有丨丨山形丨丨河源在其间按音傲煿器】淩天腾波【唐书桞宗元传却惊棹以横江兮泝丨丨之丨丨】独而尊【唐书许敬宗传帝曰天下洪流巨谷不载祀兴济甚细而在四渎何哉对曰渎之言独也不因余水独能赴海者也济潜流屡絶状虽防细丨丨丨也】星宿海【宋史河渠志序至元二十七年世祖皇帝命学士蒲察笃实西穷河源今西蕃朶甘思南鄙曰丨丨丨者其源也四山之间有泉近百滙而为海登髙望之若星宿布列故名】南风激还故道【宋史河渠志大中祥符三年十月判河中府陈尧叟言白浮图村河水决溢为丨丨丨丨丨丨】滥兖泛齐【宋史河渠志汉武舍大伾之故道发顿邱之暴冲丨丨丨丨流患中土】物为水势之名【宋史河渠志黄河随时涨落故举丨丨丨丨丨丨丨自立春之后东风觧冻水初至凡一寸则夏秋当至一尺颇为信騐谓之信水二月三月桃华始开冰泮雨积川流猥集谓之桃花水春末芜菁花开谓之菜华水四月末垄麦结秀谓之麦黄水五月实延蔓谓之蔓水朔野之地深山穷谷固隂沍寒冰坚晚泮逮乎盛夏消释方尽而沃荡山石水带矾腥并流于河故六月中旬后谓之矾山水七月菽豆方秀谓之豆花水八月菼薍华谓之荻苗水九月以重阳纪莭谓之登髙水十月水落安流复其故道谓之复槽水十一月十二月断冰杂流乗寒复结谓之淩水非时暴涨谓之客水】春初一寸夏秋一尺【见上】信水【见上】蔓水【见上】豆华水【见上】荻苗水【见上】登髙水【见上】客水【见上】上展下展【宋史河渠志黄河水侵岸逆涨谓之丨丨顺涨谓之丨丨】明滩【宋史河渠志或水乍落直流之中忽屈曰横射谓之径水猛骤移其将澄处望之明白谓之拽白亦谓之丨丨】荐浪水【宋史河渠志湍怒畧停势稍汨起行舟值之多溺谓之丨丨丨】注成巨泺【宋史河渠志方河之开也水流虽通然湍激猛暴遇山稍隘往往泛溢近砦民夫多被漂溺因亦及通利军其后遂丨丨丨丨云】委注蓬莱【宋史乐志我祀伊何于彼长淮导源桐栢丨丨丨丨扞齐防楚宣威示懐】扞齐防楚【见上】丝绳度【宋史樊知古传渔钓采石江上数月乗小舟载丨丨维南岸疾抵北岸以丨江之广狭开寳三年诣阙上书言江南可取状】发葱岭趋于阗【元史地理志河源古无所见汉使张骞持节到西域度玉门见二水交流丨丨丨丨丨丨滙盐泽伏流千里至积石而再出】伏流千里【见上】闷磨黎山【元史地理志唐薛元鼎使吐蕃访河源得之于丨丨丨丨】百散涣灿若列星【元史地理志按河源在吐蕃朶甘斯西鄙有泉丨余丨沮洳丨丨弗可逼视方可七八千里履髙山下瞰丨丨丨丨以故名鄂端诺尔鄂端译言星宿也】八九股【元史地理志又三四日水南来名呼兰又水东南来名伊拉齐合流入齐必勒其流浸大始名黄河然水犹清人可渉又一二日岐为丨丨丨名伊逊鄂啰木译言九渡通广五七里可度马自八九股水至昆仑行二十日】细黄河【元史地理志昆仑以西人简少多处山其东山益髙行五六日有水西南来名纳琳哈喇译言丨丨丨也】彼地二折【元史地理志河自发源至汉地南北涧溪细流傍贯莫知纪极山皆草石至积石方林木畅茂世言河九折丨丨有丨丨盖竒尔穆苏及奎腾必齐勒也】九口三流【元史多尔济传授中兴路新民总管至官録其子弟之壮者垦田塞黄河丨丨开其丨丨】大皁江【元史河渠志俗称丨丨丨江之正源也】地限【元史博果宻传风雨自天而至人则栋宇以待之江河为丨之丨人则舟楫以通之天地有所不能者人则为之此人所以与天地参也】插苇【元史张禧传江水暴溢宋遣范文虎以战舰千余艘来援禧率轻舟夜衔枚入其阵中丨丨以识水之深浅】浑浑泡泡【山海经不周之山东望泑泽河水所潜也其源丨丨丨丨注衮咆二音水喷涌之声也】九都【山海经和山其上无草木而多瑶碧实惟河之丨丨注九水所潜故曰九都】冰夷恒都【山海经从极之渊深三百仞杂丨丨丨丨焉一曰忠极之渊注冰夷河伯也】在期思北【山海经汝水入淮极西北一曰淮丨丨丨丨注期思县属弋阳】河伯都居【穆天子传天子西征骛行至于阳纡之山丨丨无夷之所丨丨是惟河宗氏注无夷冯夷也】长百谷【刘向説苑江河丨丨丨者以其卑下也】委蛇故逺【刘向説苑河以丨丨丨能丨山以陵迟故能髙】溃从蚁穴【刘向説苑江河大丨丨丨丨】临津不济【孔丛赵简子使聘夫子夫子将至焉及河闻鸣犊与窦犨之见杀也廻舆而旋遂为操曰黄河洋洋攸攸之鱼丨丨丨丨还辕悤鄹】天之奥府【焦氏易林江河淮海丨丨丨丨众利所聚可以饶有乐我君子】凫游【焦氏易林丨丨江海没行千里】天都市【焦氏易林江河淮海丨之丨丨商人受福国家富有】沱汜【焦氏易林江水丨丨思附君子】褰衣渉【焦氏易林丨丨丨河水深请罢】云雨流成【焦氏易林丨丨大会丨丨河海】狐濡其尾【焦氏易林渡河逾水丨丨丨丨】西出玉门【焦氏易林泉起昆仑丨丨丨丨】珍物可贡【应劭风俗通江者贡也丨丨丨丨献也】播为九流【应劭风俗通河者丨丨丨丨出龙图也】均其务【应劭风俗通淮者均丨丨丨也】齐其量度【应劭风俗通济者齐丨丨丨丨也】出胎簮【桑钦水经淮水丨南阳平氏县丨丨山】渎之精仁【张华博物志五岳之神圣四丨丨丨丨】上应天汉【张华博物志河者水之伯丨丨丨丨】蛟龙九子喷沫流波【葛洪西京杂记瓠子河决有丨丨从丨丨自决中逆上入河丨丨丨丨数十里】羽扇画流【干寳搜神记吴猛回豫章江水大急人不得渡猛乃以手中白丨丨丨江水横丨遂成陆路徐行而过】二华当河巨灵手擘【干寳捜神记丨丨之山夲一山也丨丨河水过之而曲行河神丨丨以丨丨开其上以足蹈离其下中分为两以利河流张衡西京赋所称巨灵赑屃髙掌逺蹠以流河曲是也】千年一清【王嘉拾遗记丹邱千年一烧黄河丨丨丨丨至圣之君以为大瑞】梦洗【沈约竹书纪年注禹丨自丨于河取水饮之】白面鱼身【沈约竹书纪年注禹观于河有长人丨丨丨丨出曰吾河精也呼禹曰文命治水言讫授禹河图言治水之事乃退入于渊】水底歌【任昉述异记汉武宴于未央宫见梁上一老翁长八九寸偻歩至前仰视屋俯视帝脚忽不见帝问东方朔朔曰其名为藻兼水木之精也仰头看屋后视陛下足者愿陛下宫室足于此帝乃息役后幸瓠子河闻丨丨有丨丨之声梁上翁及数年少淩波而出曰臣前归诉蒙陛下息斤斧故相庆乐耳遂奏乐献洞穴珠一枚】荷精分布懐隂引度【郦道元水经注春秋説题辞曰河之为言荷也丨丨丨丨丨丨丨丨也】下处通流【郦道元水经注释名曰河下也随地丨丨而丨丨也】水之气【郦道元水经注考异邮曰河者丨丨丨四渎之精也所以流化】九流分游北朝沧渊【郦道元水经注徐干齐都赋曰川渎则洪河洋洋发源昆仑丨丨丨丨丨丨丨丨惊波沛厉望沬奔】惊波沛厉望沫奔【见上】百里小曲千里一曲一直【郦道元水经注河色黄者众川之流盖浊之也丨丨一丨丨丨丨丨丨丨丨矣】冰合狐行【郦道元水经注盟津河寒则冰厚数丈丨始丨车马不敢过要湏丨丨云此物善听冰下无水乃过人见狐行方渡】出阳纡注冯逸【郦道元水经注河水丨于丨丨凌门之山而丨于丨丨之山】龙图所在【郦道元水经注伏羲受龙马图于河后尧坛于河受龙图作握河记逮虞舜夏商咸亦受焉李尤盟津铭洋洋河水朝宗于海径自中州丨丨丨丨】潜昆仑之峻极出积石之嵯峨【郦道元水经注成公子安大河赋曰览百川之壮莫尚羙于黄河丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】素气云浮【郦道元水经注孟门即龙门之上口也实谓黄河之巨阨其中水流交冲丨丨丨丨往来遥观者常若雾露沾人窥深悸魂其水尚浑洪赑怒鼓若山腾濬波頺叠迄于下口方知慎子下龙门流浮竹非驷马之追也】浑洪赑怒鼓若山腾【见上】濬波頺叠【见上】神鱼舞水【郦道元水经注汉宣帝幸万嵗宫东济大河而丨丨丨丨矣】采挹河流醖成芳酎【郦道元水经注河东郡民有姓刘名堕者宿擅工酿丨丨丨丨丨丨丨丨别调氛氲不与佗同兰薫麝越自成馨逸】潼激关山【郦道元水经注河在关内南流丨丨丨丨因谓之潼关】翼岸夹山【郦道元水经注河水丨丨丨丨巍峯岐举】激石云洄澴波怒溢【郦道元水经注自砥柱以下五户以上其间一百二十里河水竦石桀出势连防陆盖亦禹凿以通河疑此阏流也其山虽辟尚梗湍流丨丨丨丨丨丨丨丨合有一十九滩水流迅急势同三峡】一十九滩势同三峡【见上】出天苞【郦道元水经注河以道坤丨丨丨洛以流川吐地符王者沈礼焉】王者沈礼【见上】济河而南【郦道元水经注释名曰济济也源出河北丨丨丨丨也】与河水鬬【郦道元水经注济自大伾入河丨丨丨丨南泆为荥泽】得清之目【郦道元水经注济北东阿东北四十里有故清亭即春秋所谓清者也是济水通丨丨丨丨焉亦水色清深用兼厥称矣】韦绕州【郦道元水经注释名曰淮韦也丨丨丨丨北界东至于海也】醴水同源【郦道元水经注淮水与丨丨丨丨俱导西流为醴东流为淮】东西莲湖【郦道元水经注淮水又左迆流结两湖谓之丨丨丨丨矣】潘溪引注【郦道元水经注淮水厯潘城南置潘溪戍戍东侧丨丨吐川纳淮更相丨丨】奔流二山【郦道元水经注平阿县有当涂山淮出于荆山之左当涂之右丨丨丨丨之间而涛北注】独出其所【郦道元水经注释名曰渎独也各丨丨丨丨而入海】发羊膊厯天彭【郦道元水经注大江泉源始丨丨丨岭下縁崖散漫小大百数殆未滥觞矣东南下百余里至白马岭而丨丨丨阙亦谓之为天谷也】为四渎首【郦道元水经注书曰岷山导江泉流深逺丨丨丨之丨】小水所共【郦道元水经注释名曰江共也丨丨流入其中丨公丨也】玉垒作标【郦道元水经注江水又东别为沱郭景纯所谓丨丨丨东别之丨者也】与神鬬【郦道元水经注秦昭王使李冰为蜀守江神嵗取童女二人为妇冰以其女丨丨为婚径至神祠劝神酒冰忽不见良久有两牛丨于江岸傍有间冰还谓官属曰吾鬬疲极当相助也南向腰中正白者我绶也主簿刺杀北面者江神遂死】石犀五头【郦道元水经注李冰昔作丨丨丨丨以厌水精穿石犀渠于南江命之曰犀牛里】濯锦【郦道元水经注锦工织锦则丨之江流而丨至鲜明濯以佗江则锦色弱矣遂命之为锦里也】朝发白帝暮到江陵【郦道元水经注夏水防陵防泝阻絶王命急宣有时丨丨丨丨丨丨丨丨其间千二百里虽乗奔御风不以疾也】下水五日上水百日【郦道元水经注江水有东流头滩其水并浚激奔暴袁崧曰自蜀至此五千余里丨丨丨丨丨丨丨丨也】朝暮黄牛【郦道元水经注黄牛滩南岸重岭叠起最外髙崖间有色如人负刀牵牛人黑牛黄成就分明此岩既髙加江湍纡廻虽途径信宿犹望见此物故行者謡曰丨发黄牛丨宿丨丨】虎牙嵥竪荆门阙竦【郦道元水经注郭景纯江赋曰丨丨丨丨以屹崒丨丨丨丨而盘薄按文选李善注阙竦如阙之竦也】圆渊九廻【郦道元水经注郭景纯江赋曰丨丨丨丨以悬腾湓流雷呴而电激按文选张铣注峡间江水深急激岸石而成圎流故云圆渊也九廻者言深而至九泉或悬浪而下或腾波而上】越王铜船【郦道元水经注安定县北带长江江中有丨丨所铸丨丨潮水退时人有见之者】轻檝渡【顔师古大业拾遗记帝毎倚帘视绛仙因吟持檝篇赐之曰旧曲歌桃叶新妆艳落梅将身旁丨丨知是丨江来】古鏁青猴【李肇国史补楚州有渔人忽于淮中钓得丨铁丨挽之不絶以告官刺史李阳大集人力引之鏁穷有丨猕丨跃出水复没而逝后有騐山海经云水兽好为害禹鏁于军山之下其名曰无支竒】如马如牛如襆【李肇国史补峡路峻急四月五月为尤险时故曰滟滪大丨丨瞿塘不可下滟滪大丨丨瞿塘不可留滟滪大丨丨瞿塘不可触】乗潮发櫂【李肇国史补子钱塘二江则丨两丨丨丨】南零第一【张又新煎茶水记子江丨丨水丨丨无锡恵山寺石水第二蘓州虎邱寺石水第三丹阳县观音寺水第四州大明寺水第五吴松江水第六淮水最下第七】矢发龙潜【郑棨开天信记上封太山进次荥阳旃然河上见黒龙命弧矢射之丨丨丨丨自尔旃然伏流按旃然即济水也溢而为荥遂名旃然左传楚师济于旃然是也】龙巢飜【冯贽云仙杂记夷陵江或浮大木蔽塞水面土人谓之丨丨丨】东源西源【乐史太平寰宇记济水平地而出有二源其丨丨周廻七百歩深不测丨丨周六百八十五歩深一丈皆缭之以周墙】萦纡京邑【乐史太平寰宇记淮水发源于华山在丹阳湖姑熟之界西北流经建康秣陵二县之间丨丨丨丨之内至于石头入江绵亘三百许里】铁沈堰所【乐史太平寰宇记天监十四年四月堰将合淮水漂疾輙复决溃众患之或谓江淮之间多有蛟龙能乗风雨决壊崖岸其性恶铁因是引东西二冶丨器数千万斤丨于丨丨】二城翼带【乐史太平寰宇记下蔡故城水经云淮水东岸又有一城即下蔡新城也丨丨对据丨丨淮濆是也故曰下蔡有二处】凿三门【张舜民画墁録禹贡曰砥柱析城至王屋峡府三门是也絶河流若岩墙然丨为丨丨河经其中】入汉清【吴处厚青箱杂记僧恵崇送人牧荣州云山色临巴逈江流丨丨丨】两贯于三城【方勺泊宅编河阳三城其中城曰中潬黄河丨丨丨丨丨丨之间秋水泛溢时南北二城皆有濡足之患惟中潬屹然如故相传此潬随水髙下若所谓地肺浮玉者注潬音诞】朱书禹字【费枢钓矶立谈渡江河者丨丨丨丨佩之免风涛保安吉】风云百变【周煇清波杂志尝见黄冈所刻东坡墨迹一帖云新居在大江上丨丨丨丨足娱老人】雪浪天际【姚寛西溪丛语王琪君玉金陵饮酒诗云蜀江丨丨来丨丨一泉舂寳钗碎】水僲【姚寛西溪丛语冯夷农华隂潼乡隄守里人服石得丨丨为河伯】百丈清【姚寛西溪丛语杜甫越王楼诗云楼下长江丨丨丨山头落日半轮明】富英竒【叶廷珪海録碎事岱山饶灵异淮水丨丨丨】
　　海
　　东致比目之鱼西致比翼之鸟【管子古之封禅丨海丨丨丨丨丨丨海丨丨丨丨丨然后物有不召而自至者十有五焉注各有一目不比不行其名曰鲽各有一翼不比不飞其名曰鹣】百谷王【老子江海所以能为丨丨丨者以善下之故能为百谷王】与山争水【慎子海丨丨丨丨海必得之】从沤鸟游【列子海上之人有好沤鸟者毎旦之海上丨丨丨丨其父曰吾闻沤鸟皆从汝游汝取来吾玩之明日之海上沤鸟舞而不下也注沤音鸥】无底谷【列子渤海之东不知几亿万里有大壑焉实惟丨丨之丨其下无厎名曰归墟八纮九野之水天汉之流莫不注之而无増无减焉】归墟【见上】北冥南冥【荘子丨丨有鱼其名为鲲鲲之大不知其几千里也化而为鸟其名为鹏鹏之背不知其几千里也怒而飞其翼若垂天之云是鸟也海运则将徙于丨丨南防者天池也】天池【见上】大壑【荘子谆芒将东之丨丨遇苑风于东海之滨苑风曰子将奚之曰将之大壑曰奚为焉曰夫大壑之为物也注焉而不满酌焉而不竭吾将游焉音义大壑东海也】注不满酌不竭【见上】不见水端【荘子河伯欣然自喜以天下之美为尽在已顺流而东行至于北海东面而视丨丨丨丨于是焉河伯始旋其面目盳羊向若而叹音义盳音旁又音望盳羊犹望洋仰视貌若海神】井鼃不可语【荘子丨丨丨丨以丨于海者拘于虚也】万川归尾闾泄【荘子天下之水莫大于海丨丨丨之不知何时止而不盈丨丨丨之不知何时已而不虚音义尾闾海东川名】似礨空之在大泽【荘子计四海之在天地之间也不丨丨丨丨丨丨丨乎音义礨音垒空音孔垒孔小封也】十年九潦弗加益八年七旱不加损【荘子于是逡廵而却告之海曰夫千里之逺不足以举其大千仞之髙不足以极其深禹之时丨丨丨丨而水丨为丨丨汤之时丨丨丨丨而崖丨为丨丨夫不为顷久推移不以多少进退者此亦东海之大乐也】不辞东流【荘子海丨丨丨丨大之至也】波臣【荘子周昨来有中道而呼者周顾视车辙中有鲋鱼焉周问之曰鲋鱼来子何为者耶对曰我东海之丨丨也君岂有升斗之水而活我哉】白波若山【荘子任公子投竿东海旦旦而钓已而大鱼食之牵巨钩防没而下骛而奋鬐丨丨丨丨海水震荡按防音限】鳐飞【吕氏春秋雚水之鱼名曰丨其状若鲤而有翼尝从西海夜丨游于东海注雚水在西极】溟涬【淮南子龙门未开吕梁未发江淮通流四海丨丨注溟涬无崖岸也】不受胔芥【淮南子海水虽大丨丨丨丨注胔音慈】百川学【子丨丨丨海而至于海邱陵学山而不至于山是故恶夫画也】江河恶沱【子浮沧海而知丨丨之丨丨也况枯泽乎注恶沱犹浅末也】楼航之力【子浩浩之海济丨丨丨丨也】与井防论【抱朴子长生之事世所希闻望使必信是令蚊蝱负山丨丨丨丨海也】不仰行潦【抱朴子沧海之滉瀁其深丨丨丨丨之注】勺水不足削其广【抱朴子沧海之滉瀁挹丨丨丨丨以丨丨丨】不及累仞之井【抱朴子江海之外弥沦二仪升为云雨降成百川而朝夕之用丨丨丨丨丨丨】羣流之赴【抱朴子南溟浩瀁实湏丨丨丨丨】斗斛所不能校【抱朴子貌愚而志逺面垢而行洁浩乎若沧海丨丨丨丨丨丨也】鲲横【抱朴子沉丨丨于天池云鹏戾乎元象】有三神山【史记秦始皇纪徐市等上书言海中丨丨丨丨名曰蓬莱方丈瀛洲仙人居之请得斋戒与童男女求之】秦东门【史记秦始皇纪立石东海上胊界中以为丨丨丨】蜃气楼台【史记天官书海旁丨丨象丨丨】鱼盐海【史记蘓秦传齐必致丨丨之丨楚必致橘柚之园】荡荡水所归【汉书礼乐志大海丨丨丨丨丨髙贤愉愉民所懐】僊海【汉书地理志临羌注西北至塞外有西王母石室丨丨盐池】蠡测【汉书东方朔传防筦窥天防丨丨海注蠡瓠瓢也音来奚反】东濒【汉书雄传洒沉蔷于豁渎兮播九河于丨丨注洒分也蔷古灾字沉灾洪水也东濒东海之濒也禹分治洪水之灾通之四渎布散九河于东海之濒也】蓬莱中央【后汉书班固传滥瀛洲与方壶丨丨起乎丨丨注海中有神山一曰岱舆二曰员峤三曰方壶四曰瀛洲五曰蓬莱也】神光之祐【魏志管寜传注寜将家属乗海即受徴海中遇暴风船皆没唯寜乗船自若时夜风晦冥船人莫知所泊望见火光輙趣之得岛岛无居人又无火烬行人咸以为丨丨丨丨也】洪流滉瀁【吴志薛综传加又丨丨丨丨有成山之难海行无常风波难免倐忽之间人船异势】秋咸【吴志陆传州治临海海流丨丨又蓄水民得甘食】东萦西带【晋书地理志始皇置四十郡其地则西临洮而北沙漠丨丨丨丨皆临大海】水何淡淡【晋书乐志东临碣石以观沧海丨丨丨丨山岛竦峙树木丛生百草丰茂秋风萧瑟洪波涌起日月之行若出其中星汉灿烂若出其襄】日月若出其中星汉若出其里【见上】罩珠玑【晋书食货志登良山而采符玉泛瀛海而丨丨丨】浑濩【晋书张协传其居也峥嵘幽蔼萧瑟虚元溟海丨丨涌其后嶰谷峫嶆张其前按文选吕向注浑濩水涌声】窊隆【晋书索靖传骐骥暴怒逼其辔海水丨丨其波】恬波【晋书刘论一州清宴丨丨于沸海之中】沆漭四周【晋书成公绥传沧海丨丨而丨丨悬圃隆崇而特起】沧澜【晋书曹毗子州浮丨丨而龙蟠吴季忽万乗以解印】大湾【晋书扶南国传扶南去林邑三千余里在海丨丨中】水无淩【晋书慕容皝载记皝将乗海讨慕容仁羣下咸谏以海道危阻宜从陆路皝曰旧海丨丨丨自仁反以来冻合者三矣昔光武因滹沱之冰以济大业天其或者欲吾乗此而尅之乎】冻合者三【见上】鲲运其躯【晋书秃髪利鹿孤载记丨非溟海无以丨丨丨凤非修梧无以晞其翼】四瀛【宋书明帝纪徳洞丨丨化绵九服】望鸟知岸【宋书朱修之传修之泛海至东莱过猛风柁折垂以长索船乃复正海师丨见飞丨丨其近丨】东西无里南北如天【齐书张融传海赋丨丨丨丨丨丨丨丨反复悬乌表里莬色】穷区没渚万里藏岸【齐书张融海赋尔其海之状也之相也则丨丨丨丨丨丨丨丨控会河济朝总江汉回混浩溃颠倒发涛浮天振逺灌日飞髙】浮天振逺灌日飞髙【见上】西冲虞渊东振汤谷【齐书张融传海赋丨丨丨丨之曲丨丨丨丨之阿】湍转则日月似惊浪动而星河如覆【齐书张融传海赋丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】珠起玉流镜飞明【齐书张融传海赋淃涟涴濑辗转纵横丨丨丨丨丨丨丨丨】瑶光交彩玉防通华【齐书张融传海赋山横蹴浪风倒摧波磊若惊山竭岭以竦石鬱若飞烟奔云以振霞连丨丨而丨丨接丨丨以丨丨】伏鳞渍防升魵洗文【齐书张融传海赋蟕瑁蛑绮贝绣螺元珠互防緑紫相华游风秋濑泳景登春丨丨丨丨丨丨丨丨】浪起千状波惊万容【齐书张融传海赋丨相礴而丨丨丨丨独涌乎丨丨丨】鮷渚鯋浔【齐书张融传海赋凉空澄逺増汉无隂照天容于丨丨镜河色于丨丨】骏气摆雷雄光倒电【齐书张融传海赋荡洲礉岸而千里若奔冲崖沃岛其万国如战振丨丨以丨丨飞丨丨以丨丨】沙里分星【齐书张融传海赋増云不气流风敛声澜文复动波色还惊明月何逺丨丨丨丨】不道盐【齐书张融传作海赋以示顾凯之凯之曰卿此赋实超元虚但恨丨丨丨耳融即求茟注之曰漉沙构白熬波出素积雪中春飞霜暑路】漉沙构白熬波出素【见上】鹿浑【魏书奚眷传世祖征蠕蠕以眷为尚书督偏将出别道诏防丨丨海】咸潮【北齐书杜弼传徙弼临海镇敇行海州事于州东带海而起长堰外遏丨丨内引淡水】鸡龙岛【北史赤土国传大业三年常骏王君政等请使赤土帝大悦自南海郡乗舟经丨丨丨至于赤土之界其王遣婆罗门鸠摩罗以舶三百艘来迎王遣其子请与骏等礼见令婆罗门以香花奏蠡鼔而送之既入海见緑鱼羣飞水上】緑鱼羣飞【见上】委输环外【旧唐书贾耽传海以丨丨丨丨百蛮绣错】四维廓氛千里安流【唐书王义方传贬吉安丞道南海舟师持酒脯请福义方酌水誓曰有如忠获戾孝见尤丨丨丨丨丨丨丨丨神之听之无作神羞是时盛夏涛雾蒸涌既祭天云开露人壮其诚】导纳江汉节宣南北【宋史乐志东海乐章澒洞鸿蒙天与无极丨丨丨丨丨丨丨丨】荡荡大受【宋史乐志南海乐章逶迤百川谁与朝宗丨丨丨丨于焉防同】奄浸坤轴【宋史乐志西海乐章丨丨丨丨滋殖其濊】沄沄天虚【宋史乐志北海乐章八裔皆水此一会同丨丨丨丨洞荡洪蒙至哉维坎不有斯功】四溟【宋史乐志丨丨广矣八纮是纪我宅东南廻复万里】引天潢【宋史乐志西海乐章蒲昌之泽丨丨丨丨羲娥出入浩渺防茫】羲娥出入【见上】吞受百渎【宋史乐志北海乐章丨丨丨丨限制北陲】风樯迅疾琛舶来还【宋史乐志南海乐章南溟浮天旁通百蛮丨丨丨丨丨丨丨丨】浪拱星辰【宋史魏丕传丕好歌诗南唐主李煜妻卒遣丕充吊祭使且使观其意趣煜邀丕登升元阁赋诗丕有朝宗海丨丨丨丨之句以风动之】溟涛【宋史交趾传九州混一五岭廓清靡限丨丨乐输琛贡】天开道【元史宪宗纪八赤蛮逃于海岛帝闻亟进师至其地大风刮海水去其浅可渡帝喜曰此丨丨丨与我也遂进擒八赤蛮】落漈【元史瑠求传瑠求在南海之东彭湖诸岛相对西南北岸皆水至彭湖渐低近瑠求则谓之丨丨漈者水趋下而不廻也】大人市【山海经丨丨之丨在海中注今登州海市也】精卫堙【山海经发鸠之山有鸟名曰丨丨常衔西山之木石以丨于东海】禺禺京【山海经黄帝生丨丨禺生丨丨禺京处北海禺墟处东海是惟海神】融天【山海经大荒之中有山名曰丨丨海水南入焉】三为桑田【葛洪神仙传麻姑云接侍以来已见东海丨丨丨丨向到蓬莱又水浅于往日防时畧半耳岂将复为陵陆乎王逺叹曰圣人皆言海中行复扬尘也】蓬莱水浅【见上】尘【见上】鲛人居【干寳捜神记南海之外有丨丨水丨如鱼不废织绩其眼泣则能出珠】乗桴轻漾【王嘉拾遗记帝子与皇娥泛于海上皇娥倚瑟而歌曰丨丨丨丨着日旁当其何所至穷桑心知和乐悦未央】沧湄【王嘉拾遗记白帝子答歌清歌流畅乐难极丨丨海浦来栖息】登月馆望【王嘉拾遗记舜迁宝瓮于衡山故衡山有寳露坛坛下起月馆丨丨丨以丨四海三山皆如聚米萦带者矣】巨查浮绕【王嘉拾遗记帝尧在位有丨丨浮于西海查上有光夜明昼灭海人望其光乍大乍小若星月之出入矣查常丨丨四海十二年一周天周而复始名曰贯月查亦谓挂星查羽人栖息其上】贯月挂星【见上】渤潏髙隐【王嘉拾遗记北海之外有潼海之水丨丨丨丨于日中有巨鱼大蛟莫测其形也】巨鱼大蛟【见上】丹海【王嘉拾遗记凭霄雀常游丨丨之际时来苍梧之野】螺舟沈行【王嘉拾遗记始皇好神仙之事有宛渠之民乗丨丨而至舟行似螺丨丨海厎而水不漫入一名沦波舟】乗霞舟【王嘉拾遗记方丈山有龙骨燕昭王二年海人丨丨丨以雕壶盛数斗膏以献昭王】鲸鱼鼓浪【崔豹古今注丨丨者海鱼也常以五月六月就岸邉生子至七八月导从其子还大海中丨丨成雷喷沫成雨】未覩三山有凌云意【刘义庆世説荀中郎在京口登北固望海云虽丨丨丨丨便自使人丨丨丨丨若秦汉之君必当褰裳濡足】织绡处【任昉述异记南海有龙绡宫泉先丨丨之丨绡有白如霜者】瑚宫【任昉述异记瑚树碧色生海底一株十枝枝间无叶大者髙五六尺至小者尺余蛟人云海上有丨丨丨】养八骏处【任昉述异记东海岛龙川穆天子丨丨丨丨也岛中有草名龙刍马食之一日千里】作石桥【任昉述异记秦始皇丨丨丨于海上欲过海观日出处有神人驱石去不速神人鞭之皆流血今石桥其色犹赤】海神捧珠【任昉述异记秦始皇帝至东海丨丨丨丨献于帝前今海畔有秦皇受珠台】牢兰【郦道元水经注阿耨达山西北有大水北流注丨丨海者也】白滑如乳【张説梁四公记乳海其水丨丨丨丨】画船一叶【栁宗元龙城録台州一道士王逺知善易长寿中台州有人过海阻风飘荡船不知所止忽见丨丨丨丨自天末来惊视之乃逺知也台人拜而呼之逺知曰君渉险何至于此此洋海之东十万里也台人问归计逺知曰借子迅风正西一夕可到登州台人既辞去舟回如飞羽但觉风毣毣而过明日至登州方知逺知仙去】借迅风【见上】飞楼壮丽【李肇国史补海上居人时见丨丨如缔构之状甚丨丨者天官书所説气也】飓风【李肇国史补南海人言海风四面而至名曰丨丨飓风将至则多虹蜺名曰飓母然三五十年始一见】珠海【刘恂岭表录异记亷州海水之中有洲岛岛上有大池谓之丨丨每年刺史修贡自监珠户入池采珠以充贡赋】影飜【叚成式酉阳杂俎谘议朱景元见鲍容説陈司徒在州时东市塔影忽倒老人言海丨丨则如此】石栏干【叚成式酉阳杂爼丨丨丨生大海底髙尺余有根茎上有孔如物防渔人网罥取之初出水正红色见风渐渐青色】岛屿诸国星河一天【王保定摭言李洞送人归日本诗云丨丨分丨丨丨丨共丨丨】青衣导【孙光宪北梦言张建章曽往渤海遇风涛忽有青衣泛一叶舟而至谓建章曰奉大仙命请大夫建章乃至一大岛见楼台中有女仙处之谓建章曰子君子人也忽患风涛之苦吾令此丨丨丨之及还风涛寂然】不鸿波【孙氏瑞应图王者徳及于水而王道通移则海丨丨丨丨】东南不盈【乐史太平寰宇记天下之强者东海之沃焦焉沃焦山名也在海东面方三万里海水灌之而即消故水丨丨流而丨丨也】张石帆【乐史太平寰宇记会稽记云东海圣姑从海中乗船丨丨丨至】铜船济【乐史太平寰宇记南流县铜船郡国志云马援造丨丨丨海既归沉于渚】海神移徙【宋敏求春明退朝録欧阳少师为河北都转运使冬月按部至沧景间于野亭夜半闻车旂兵马之声几达旦不絶问彼处人云此丨丨丨丨五七年间一有之】脩海【方勺泊宅编经制司差一武经郎路升措置水利乃欲筑长堤以捍潮势其论尤迂诞杭帅翁彦国笑曰平生且不曽见人丨丨】寳陀山【魏泰东轩笔録丁晋公至朱崖作诗曰且作白衣菩萨观海邉孤絶丨丨丨】水众多处【赵徳麟侯鲭録洋者山东谓众多为洋今谓海之中心为洋亦丨之丨丨丨】灵芝宫【赵徳麟侯鲭録王平甫熙寜癸丑嵗直宿崇文院梦有邀之至海上见海水中宫殿甚盛其中作乐笙箫鼓吹之妓甚众题其名曰丨丨丨】钓鼇客【赵徳麟侯鲭録李白开元中谒宰相封一板上题曰海上丨丨丨李白相问曰先生临沧海钓巨鳌以何物为钩丝白曰以风浪逸其情乾坤维其志以虹霓为丝明月为钩】灵旂红纛【赵徳麟侯鲭录天池虽虚廓湛海为最大丨丨揺丨丨赤蛇喷滂湃家近玉皇楼彤光照无界】赤蛇滂湃【见上】云帆转粳稻来【姚寛西溪丛语杜甫后出塞云渔阳豪侠地击鼓吹笙竽丨丨丨辽海丨丨丨东吴】凌蓬莱【姚寛西溪丛语杜甫昔逰萹云幽燕盛用武供给亦劳哉吴门转粟帛泛海丨丨丨】山五色【姚寛西溪丛语三佛齐国南海水中有丨丨丨耸峙其石有小焰毎舶过其下水流如涌】尖山剑铓【陆防老学庵笔记栁子厚诗云海上丨丨似丨丨秋来处处割愁肠东坡用之云割愁还有剑铓山】横地理【叶廷珪海録碎事谢灵运诗列宿炳天文员海横地理】东溟臣【叶廷珪海录碎事李白诗莫持西江水空许丨丨丨】运大鲲大鲸【张仲才文始真经吾道如海能运小鰕小鱼能丨丨丨丨丨合众水而受之不为有余散众水而分之不为不足】变化亿万蛟鱼【张仲才文始真经譬如大海丨丨丨丨丨丨水一而已】

　　御定子史精华卷十一
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷十二
　　地部七
　　潮
　　月行疾而应大月行迟而应小【愼子月爲隂精潮之所附朔望之际月近于日故丨丨丨丨潮丨丨朔望之后月远于日故丨丨丨丨潮丨丨】五山之根随波上下【列子海中有五山焉一曰岱舆二曰员峤三曰方壶四曰瀛洲五曰蓬莱丨丨丨丨无所连着常丨潮丨丨丨徃还不得暂峙焉帝使巨鳌十五举首而戴之】鸟沸波【淮南子丨有丨丨者河伯爲之不潮畏其诚也注大鹏翺翔水上扇鱼令出沸波攫而食之故河伯深藏于渊】南北潮【史记货殖传郢之后徙寿春亦一都防也而合肥受丨丨丨注合肥县庐州治也言江淮之潮南北俱至庐州也】涛水之波【汉书扬雄传涣若天星之罗浩如丨丨丨丨】大浦控引【宋书符瑞志文帝元嘉二十五年五月广陵太守范邈上言所领兴县前有丨丨丨丨潮流水常淤浊自比以来源流洁清纤鳞呈形古老相传以爲休瑞】于歳春秋在月朔望【宋书谢灵运传及风兴涛作水势奔壮丨丨丨丨丨丨丨丨汤汤惊波滔滔骇浪电激雷奔飞流洒漾凌絶壁而起岑横中流而连薄始迅转而腾天终倒底而见壑此楚贰心醉于吴客河灵懐慙于海若】飞流洒漾【见上】腾天见壑【见上】楚贰心醉【见上注枚乘云楚太子有疾吴客问之举秋涛之美得以瘳病】筵秋月【齐书张融传丨丨丨于源潮帐春霞于秀瀬】
　　控汐引潮【梁书张缵传青湓赤岸丨丨丨丨】迎舰【周书庾信传海潮丨丨江萍送王】筑十斗门以御【唐书地理志福州长乐郡长乐注太和七年丨立丨丨丨丨丨潮旱则潴水雨则泄水遂成良田】彊弩射【宋史河渠志淛江东大海日受两潮钱武肃王始筑捍海塘潮水昼夜冲激版筑不就因命丨丨数百以丨潮头又致祷胥山祠既而潮避钱塘东击西陵遂造竹噐积巨石植以大木堤岸既固民居乃奠】祷胥山祠【见上】东击西陵【见上】胥涛【宋史河渠志淛江东接海门丨丨澎湃稍越故道则冲齧堤岸荡析民居】信鸥来【师旷禽经鸥信鸟也注鸥水鸟如鸧鹒而小随潮而翔迎浪蔽日曰丨丨鸥之别类羣鸣喈喈优优随大小潮丨也】前潮水后重水【吴越春秋文种葬一年伍子胥从海上穿山胁而持种去与之俱浮于海故丨丨丨潘侯者伍子胥也丨丨丨者大夫种也】漾驰【王充论衡其发海中之时丨丨而已入三江之中始小浅狭水激沸起故腾爲涛】曲江涛【王充论衡广陵丨丨有丨文人赋之】随月盛衰【王充论衡涛之起也丨丨丨丨】鸡潮【沈约防中记移风县有鸡鸣其声清如吹角每潮至则鸣故呼爲丨丨】石鸡应【任昉述异记伺潮鸡潮水上则鸣孙绰望海赋曰丨丨清响而丨潮是也】铜船见【郦道元水经注安定县北帯长江江中有越王所铸丨丨潮水退时人有丨之者】峨峨二丈【郦道元水经注浙江涛水昼夜再来来应时刻常以月晦及望尤大至二月八月最髙丨丨丨丨有余吴越春秋以爲子胥文种之神也】谁所节度【顔氏家训潮汐去还丨丨丨丨】防潮【郑熊番禺杂记早潮下晚潮上两水相合曰丨丨】蛎山半没【乐史太平寰宇记丨丨在海中潮上丨丨潮落方见故其上多蛎】雷吼霆怒【乐史太平寰宇记钱塘县定山突出浙江数百丈按郡国志云涛至此辄抑声过此便丨丨丨丨】潮折而曲【乐史太平寰宇记钱塘江口浙山正居江中丨水投山下丨丨丨一云江有反涛水势折归故云浙江】反涛【见上】迎潮歌【乐史太平寰宇记富阳县潮戸地近海其民朔望丨丨而丨】轻绡写图【吴处厚青箱杂记潘防遨逰浙江咏潮著名以丨丨丨其形容谓之潘防咏潮丨】不入市【朱子名臣言行録运河失湖水之利取给于江潮潮浊多淤河行阛阗中三年一淘爲市井大患公始至浚二河以茅山一河受江潮以盐桥一河受湖水复造堰闸以爲潮水蓄泄之限然后潮丨丨丨按公谓苏轼也】天河激涌地机翕张【姚寛西溪丛语观古今诸家海潮之説多矣或谓丨丨丨丨亦云丨丨丨丨】日激水而生月周天而应【姚寛西溪丛语卢肇以丨丨丨丨潮丨封演云丨丨丨丨潮丨】随天进退【姚寛西溪丛语大率元气嘘翕天随气而涨敛溟渤徃来潮丨丨而丨丨】盈于朔望消于朏魄虚于上下息于晦朒【姚寛西溪丛语潮随日而应月依阴而附阳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故潮有小大焉】亘如山岳奋如雷霆【姚寛西溪丛语四海潮平皆有渐惟浙江涛至则丨丨丨丨丨丨丨丨水岸横飞雪崖傍射澎腾奔激吁可畏也】水岸横飞雪崖傍射【见上】海门势逼【姚寛西溪丛语浙江夹岸有山南曰龛北曰赭二山相对谓之丨丨岸狭丨丨涌而爲涛】蛤蜊一晕【姚寛西溪丛语海上人云丨丨文蛤皆一潮生丨丨】白鹭涛【叶廷珪海録碎事王禹玉诗海国寒飞丨丨丨】雪山来【叶廷珪海録碎事湖清霜镜晓涛白丨丨丨】弄涛【王应麟地理通释浙江涛毎日昼夜再上常以月十日二十五日最小月三日十八日极大小则水渐涨不过数尺大则涛涌髙至数丈毎年八月十八日数百里士女共观舟人渔子泝涛触浪谓之丨丨】天地至信【王应麟地理通释潮汐徃来应期不爽爲丨丨之丨丨浮屠书以爲神龙之变化】神龙变化【见上】十万军声【释惠洪冷斋夜话意逺则所寓得其妙如一千里色中秋月丨丨丨丨半夜潮一览便尽】
　　泉
　　闳流【管子山陵岑岩渊泉丨丨】逾翼不尽【管子泉丨丨而丨丨薄承瀷而不满注瀷凑漏之流也泉逾而前瀷随而后欲其流不尽至溪谷小既停薄随至而泄虽承瀷而常不满之流也】黄白【管子其民工巧其泉丨丨】鹓鶵饮【庄子丨丨发于南海而飞于北海非梧桐不止非练实不食非醴泉不丨】防于醽醁【抱朴子藜藿嘉于八珍寒泉丨丨丨丨】天之腹齐【史记封禅书八神一曰天主祠天齐天齐渊水居临菑南郊山下者注临菑城南有天齐泉五泉并出有异于常言如丨丨丨丨也】涌清室【史记司马相如传醴泉丨于丨丨通川过乎中庭】荣泉【汉书礼乐志食甘露饮丨丨注荣泉言泉有光华】汨防生川【汉书雄传涌醴丨丨丨丨注涌醴醴泉涌出汨汨然也】氿滥【汉书叙传欲从旄敦而度髙乎泰山懐丨丨而测深乎重渊亦未至也注侧出曰氿泉正出曰滥泉氿音轨】大如筥【后汉书郡国志酒泉郡延寿注县南有山石出泉水丨丨丨丨其水有肥如煮肉洎羕羕永永如不凝膏然之极明不可食县人谓之石漆】羕羕永永如不凝膏【见上】石漆【见上】毖涌自浪【后汉书郡国志赵国易阳注魏都赋曰温泉丨丨而丨丨注曰温泉在易阳世以治疾洗百病】新谷三收【后汉书郡国志郴有客岭山注荆州记曰城南六里县西北有温泉其下流有数十亩田常十二月下种明年三月丨丨便登一年丨丨】刺山【后汉书耿防传昔贰师将军拔佩刀丨丨飞泉涌出】沥液【后汉书张衡传潄飞泉之丨丨兮咀石菌之流英】侧出【后汉书马融传神泉丨丨丹水湼池】味如江水【后汉书姜诗传诗事母至孝妻奉顺尤笃母好饮江水嗜鱼脍舍侧忽有涌泉丨丨丨丨每旦辄出双鲤鱼常以供膳】有盐气【后汉书南蛮传注副夷县西有温泉古老相传此泉原出盐于今水丨丨丨】浑防【晋书潘尼传泰则翔乎寥廓之宇否则沦乎丨丨之泉】一防千金【晋书吴隐之传爲广州刺史未至州二十里地名石门有水曰贪泉饮者懐无厌之欲隠之至泉所酌而饮之因赋诗曰古人云此水丨丨懐丨丨试使夷齐饮终当不易心及在州清操愈厉】夷齐饮【见上】德洞地【宋书律志序道至天而甘露下丨丨丨而醴泉出】光泽蔚蔚【宋书乐志醴泉之水丨丨何丨丨】浩溔【宋书谢灵运传引修隄之逶迤吐泉流之丨丨按溔与□同音杳】膏液清长【宋书谢灵运传抱终古之泉源美丨丨之丨丨】首毖终肥【宋书谢灵运传氿滥异形丨丨丨丨注氿滥肥毖皆是泉名事见于诗云此万泉所凑各有形势】协涧下谷【宋书谢灵运传石傍林而揷岩泉丨丨而丨丨】讯丹阳【宋书谢灵运传访钟乳于洞穴丨丨丨于红泉注此皆住年之药即近山之所出】神瑞【齐书乐志永明六年赤城山云雾开朗见石桥瀑布从来所罕覩也山道士朱僧标以闻上遣主书董仲民案视以爲丨丨】闻金石声【齐书祥瑞志延陵令戴景度称所领季子庙旧有涌井二所庙祝列云旧井北忽丨丨丨丨即掘深三尺得沸泉其东忽有声铮铮又掘得泉沸涌若浪】时降夜光【齐书刘祥传百仞之台不挺陵霜之木盈尺之泉丨丨丨丨之寳】涌于疏勒【陈书徐陵传一志冥通飞泉丨丨丨丨】流寳盌【陈书徐陵传泉丨丨丨遥忆湓城号香鑪依然庐岳】菊散英【南史苏侃传兰含风而写艳丨笼泉而丨丨】九十九泉【魏书明元帝纪帝登釜山临殷繁水而南观于丨丨丨丨】百丈飞【周书韦夐传岭松千仞直岩泉丨丨丨】孝鱼【周书陆通传性至孝其母吴人好食鱼北土鱼少后宅侧忽有泉出而有鱼遂得以供膳时人以爲孝感所致因谓其泉爲丨丨泉】玉浆【北史豆卢勣传拜渭州刺史甚有惠政鸟防山絶壁千寻由来乏水勣马足所践忽飞泉涌出人爲之謡曰我有丹阳山出丨丨因号其泉曰玉浆泉】凤泉汤【唐书明皇纪开元三年十月甲子如丨丨丨】泻缶【唐书地理志鄯州鄯城注经鹘莽峡十余里两山相崟上有小桥三瀑水注如丨丨其下如烟雾】下如烟雾【见上】气如烟云可以熟米【唐书地理志鄯州鄯城注又经柳谷莽布支庄有温汤涌髙二丈丨丨丨丨丨丨丨丨】廉夫不饮【唐书明皇贞顺武皇后传恶木垂荫志士不息盗泉飞溢丨丨丨丨】良沃【唐书陈子昻传甘州四十余屯水泉丨丨不待天时嵗取二十万斛】疏岩剔薮【唐书房琯传广温泉爲华清宫环宫所置百司区署以琯资机算诏总经度骊山丨丨丨丨爲天子游观】给香粉兰泽【唐书李适传天子飨防防豫唯宰相及学士得从上骊山赐浴汤池丨丨丨丨丨】水说七种【唐书陆龟传张又新爲丨丨丨丨其二惠山泉三虎邱井六松江】置邮六十八所【唐书回鹘传铁勒十一部归命诏碛南鸊鹈泉之阳丨过丨丨丨丨丨具羣马湩肉待使客】百【宋史河渠志序星宿海四山之间有泉近丨丨滙而爲海登髙望之若星宿布列故名】金沙【元史世祖纪赐湖州长兴县丨丨泉名爲瑞应泉金沙泉不常出唐时用此水造紫笋茶进贡有司具牲币祭之始得水事讫辄涸宋末屡加浚治泉迄不出至是中书省遣官致祭一夕水溢可漑田千亩故赐今名】造紫笋【见上】恩及于水【董仲舒春秋繁露丨丨丨丨则醴泉出】瀛洲玉醴【东方朔十洲记丨丨出泉如酒味甘名之爲丨丨泉饮之数升辄醉令人长生】掘地索【焦氏易林钻木取火丨丨丨泉】正出悬出【王充论衡槛泉丨丨正出涌出也沃泉丨丨悬出下出也】出如飞【于寳捜神记泰山之东有醴泉其形如井本体是石也欲取饮者皆洗心志跪而挹之则泉丨丨丨多少足用】操缾自涌【王嘉拾遗记曹曾事亲尽礼时亢旱井池皆竭母思甘清之水曾跪而丨丨则甘泉丨丨清美于常】泠泠如【罗含湘中记衡山有悬泉滴沥嵓间声丨丨丨丨有白鹤廻翔其上如舞】飞流界道【刘义庆世説孙兴公作天台赋成以示范荣期范每至佳句辄云应是我軰语刘峻注赤城霞起而建标瀑布丨丨而丨丨此赋之佳处】韵若球鐄【刘勰文心雕龙泉石激丨和丨丨丨】歌泉涌【任昉述异记宣城葢山有舒姑泉俗传有舒氏女与父析薪女坐泉处忽牵挽不动父遽告家及再至其地惟见清泉湛然其母曰女好音乐乃作丨丨丨乃丨流】金石不沉瓦铁爲舫【任昉述异记澄永泉在沧州九视山山下出泉濶百余歩亦名流永渠虽泛丨丨终丨丨故州人欲度此泉以丨丨丨船丨】青羊祈山【郦道元水经注大河在金城北门东流有梁泉注之出县之南山按梁晖汉梁冀后将移居枹罕出顿此山爲羣羌围廹无水晖以所执榆鞭竪地以丨丨丨丨神泉涌出榆木成林】挂溜腾空【郦道元水经注华山有二泉东西分流至若山雨滂湃洪津泛洒丨丨丨丨直泻山下】还牛处【郦道元水经注侧颍水有犊泉是巢父丨丨丨也石上犊迹存焉】传响青林【郦道元水经注风泉丨丨于丨丨之下岩猨流声于白云之上】炎凉代序灼焉无改【郦道元水经注桥山下有温泉泉上有祭堂雕檐华宇被于浦上石池吐泉汤汤其下丨丨丨丨是水丨丨丨丨】悬泻【郦道元水经注石城山山顶泉流瀑布丨丨】漰湍【郦道元水经注湿水又南入山瀑布飞梁县河注壑丨丨十许丈谓之落马洪抑亦孟门之流也】澎赑之音惊川聒谷【郦道元水经注长津激浪瀑布而下丨丨丨丨丨丨丨丨】幅练在山【郦道元水经注衡山上有飞泉下注山下望之若丨丨丨丨矣】曵练霄中【郦道元水经注庐山之北有石门水水出岭端有双石髙竦其状若门因有石门之目焉水导双石之中县流飞瀑近三百许歩下散漫十数歩上望之连天若丨飞丨于丨丨矣】白云带山【郦道元水经注庐山有二泉常县注若丨丨丨丨】三泄【郦道元水经注泄谿广数丈中道有两髙山夹谿造云壁立凡有丨丨泄县三十余丈广十丈中二泄不可得至登山逺望乃得见之下泄县百余丈水势髙急声震水外上泄县二百余丈望若云垂此是瀑布土人号爲泄也】旋如盘龙【叚成式酉阳杂爼元街县有泉泉眼中水文丨丨丨丨或试挠破之寻手成龙状】鸱不饮【叚成式酉阳杂爼丨丨丨泉及井水惟遇雨濡翮方得水饮】一曲一杯【冯贽云仙杂记强村有水方寸许人欲取之唱浪淘沙丨丨即得丨丨味大甘冷村人因名曰乐音泉】乐音【见上】秘密【冯防云仙杂记甘塘社有一水方丈莹洁春夏不竭旱则祷之应时雨下乡民縁可救旱号丨丨泉】一眼如镜一眼如乳【郑还古博异志阴隠客穿井二年而无水穿凿不辍忽傍通一石穴工人乃入穴探之千岩万壑莫非灵景毎岩中有清泉丨丨色丨丨白泉丨丨白丨丨】水之精【孙氏瑞应图醴泉者丨丨丨也味甘如醴泉流所及草木皆茂饮之令人寿也】华清供奉【王仁裕开天遗事丨丨宫中除丨丨两汤外别更有长汤十六所嫔御之类浴焉】长汤十六所【见上】钑镂小舟戏玩其间【王仁裕开天遗事奉御汤中以文瑶密石中央有玉莲汤泉涌以成池又缝锦绣爲鳬鴈于水中帝与贵妃施丨丨丨丨丨丨于丨丨宫中退水出于金沟其中珠缨寳络流出街衢贫民日有所得焉】锦绣鳬鴈【见上】珠缨宝络流出街衢【见上】沥滴【乐史太平寰宇记丨丨泉出密县深溪之侧悬水散注故世以沥滴称】巨鼎汤汤【乐史太平寰宇记祝龙泉泉势沸涌状丨丨丨丨世谓之京水也】可淬刀剑【乐史太平寰宇记西平县有龙泉水丨以丨丨丨】缉笼葢【乐史太平寰宇记淄川县笼水古名孝水舆地志曰齐有孝妇顔文姜事姑孝养远道取水不以寒暑易心感得灵泉生于室内文姜常以丨丨丨之姑怪其须水即得值姜不在私入姜室去笼观之水即喷涌壊其居宅】河眼【乐史太平寰宇记镐泉其水或涌或止深不可测括地图云是丨丨亦谓之镐池】雄吼声【乐史太平寰宇记五龙泉平石缝中涌出有丨丨之丨其水甘美可济一方】三轮【乐史太平寰宇记云龙泉出鴈门县西平地其大丨丨泉源涌沸腾波奋发以巨石投之水辄喷出】琼浆【乐史太平寰宇记盐亭县负戴山有飞龙泉水色清冷其味甘美时以爲丨丨水】冷暖同出【乐史太平寰宇记分寜县黄龙山下丨丨二泉丨丨相去数尺】石磴泻【乐史太平寰宇记南城县麻姑山西北有麻源谢灵运诗云铜陵映碧涧丨丨丨红泉即此处也】树下涌【乐史太平寰宇记德化县五松桥在山之涧北昔惠远法师与殷仲堪席涧谈易于此而丨丨泉丨号曰聪明泉】白壁赤柱【乐史太平寰宇记内乡县西有泉泉中见丨丨丨丨相传曰龙泉】龙马生驹【乐史太平寰宇记大潭县丨丨泉每春夜放牝马饮此泉水自然懐孕丨丨初无毛不能起以氊裹之经数月肉生毛】半汤【乐史太平寰宇记巢县汤泉在县东北其泉涌出四时常热复有一泉半冷半热号曰丨丨】十八眼【乐史太平寰宇记京山县温汤在县东十五里其汤有丨丨丨】鸡翘洪【乐史太平寰宇记林虑县黄花谷北崖上髙十七里悬水东南注壑直泻岩下状若鸡翘故谓之丨丨丨葢天台赤城之流也】挂鹤【乐史太平寰宇记临海记云郡西有白鹤山山上有池泉水悬溜远望如倒挂白鹤因名丨丨泉】赤城千仞【乐史太平寰宇记孔灵符会稽记云丨丨山悬溜丨丨谓之瀑布】天台别岫【乐史太平寰宇记瀑布山亦丨丨之丨丨也西南瀑布悬溜千丈飞泻远望如布】千丈飞泻【见上】洒散云虹清泠丝竹【乐史太平寰宇记白龙县大溪南岸有西山名爲城门水流从门中出髙百余丈如瀑布日映风动则丨丨生丨丨水激铿响丨丨若丨丨】日照晴虹风吹细雨【乐史太平寰宇记缙云山有瀑布丨丨如丨丨丨丨如丨丨】声合雷风【乐史太平寰宇记余干县兴业水一名安仁港港中有横石悬水千仞湍走浪激丨丨丨丨其舟檝所历少有程凖】飞流木末【乐史太平寰宇记临川县灵谷山荀伯子临川记悬岩半岫有瀑丨丨分于丨丨映日望之如掣练】白练飞【乐史太平寰宇记庐山瀑布挂流三百许丈远望如匹布徐凝诗云今古长如丨丨丨一条界破青山色】飞泉引镜悬波委渌【乐史太平寰宇记罗浮山泉源之府九百八十有三丨丨丨丨丨丨丨丨穷幽极响百籁虚鸣】百籁虚名【见上】北岩流注【钱希白南部新书王官谷泉石之美冠于一山丨丨有瀑泉丨丨谷中溉田数十顷】应潮【彭乘墨客挥犀福州雪有丨丨泉进退浅深与潮候无差当中有数沙眼每潮上则涓涓而出潮退复竭故老相以爲海眼】海眼【见上】蟹泉【彭乘墨客挥犀蒲阳壶公山有丨丨其源常竭州县遇旱暵卽遣吏斋沐置净器于前以茅接之泉乃徐徐引出有一蟹大如钱色红可爱缘茅入器中戏泳俄顷乃去若遇蟹出雨必霑足】皓明月【彭乘墨客挥犀张端公伯玉过姑熟周流泉石间后见一水清激询地人曰此水名明月泉公有诗曰至今千丈松犹伴数岩雪不见纤尘飞寒泉丨丨丨】四五【彭乘墨客挥犀汤院有泉凡丨丨丨其一当中独冷如冰余鼎沸引入浴堂冷暖正得其中】冷暖得中【见上】租地得【吴处厚青箱杂记僧惠崇诗云移家临丑石丨丨丨灵泉】月入瓶【吴处厚青箱杂记僧惠崇诗云坐石云生防添泉丨丨丨】玉瓶泉【吴处厚青箱杂记僧惠崇诗云鹤惊金刹露龙蛰丨丨丨】味如九酝【窦苹酒谱尧登山山涌一泉丨丨丨丨色如玉浆】云窦注【赵徳麟侯鲭録颍昌西湖辰江亭成宋莒公作诗云鸭緑东陂已可怜更因丨丨丨新泉】禅庭龙口【赵徳麟侯鲭録东坡游庐山汤泉阅留题百余篇爱遵老一偈云丨丨谁作石龙头丨丨汤泉沸不休直待众生尘垢尽我方清冷混常流】泛暖香【赵徳麟侯鲭録李商隠诗云骊岫飞泉丨丨丨九龙呵防玉莲房】九龙呵防【见上】声若环佩【王辟之渑水燕谈録欧文忠公守滁州有琅邪幽谷山川奇丽鸣泉飞瀑丨丨丨丨公临听忘归旣去十年太常博士沈遵闻而徃游其山水秀絶以琴写其声爲醉翁吟】琴写其声【见上】日光玲珑珍禽上下【王辟之渑水燕谈録范文正公鎭青洋溪中有醴泉涌出公搆一亭泉上青人目之曰范公泉环泉古木密尘迹不到幽人逋客徃徃赋诗鸣琴烹茶其上丨丨丨丨丨丨丨丨眞物外之游非人间世也】宝钗碎【姚寛西溪丛语王琪君玉金陵饮酒诗云蜀江雪浪来天际一泉舂丨丨丨葢谓水碓舂金钗糯也金钗乃糯米之名】半月【姚寛西溪丛语李绅题天衣寺诗殿涌全身塔池开丨丨泉此泉隠于岩下虽月圆池中只见其半最爲佳处绍兴初法聪凿开岩上易名爲满月泉甚可惜也】东丁到今【陆游老学庵笔记汉嘉城西北山麓有一石洞泉出其间时闻洞中泉滴声良久一滴清如金石黄鲁直题诗云古人题作东丁水自古丨丨直丨丨我爲改名方响洞要知山水有清音】潄鸣玉【叶廷珪海録碎事陆士衡诗山溜何泠泠飞泉丨丨丨】水递【叶廷珪海録碎事芝田录李德裕好饮常州惠山泉自常至京置丨丨】微液【叶廷珪海録碎事楚辞吸飞泉之丨丨】调水符【叶廷珪海录碎事东坡爱玉女洞泉日致两瓶恐爲使者所绐因破竹爲契使寺僧藏其一爲信谓之丨丨丨】濎濙百尺【叶廷珪海録碎事李德裕诗丨丨寒泉深丨丨】神人所暖【叶廷珪海録碎事凡水源有石硫黄其泉则温或云丨丨丨丨主疗人疾】玉女汤【叶廷珪海録碎事李白安州应城丨丨丨诗地底烁朱火沙傍歊素烟】烁朱火歊素烟【见上】兰芳满桃花然【叶廷珪海録碎事李白玉女汤诗气浮丨丨丨色涨丨丨丨】玉虹悬【叶廷珪海録碎事李白诗山瀑无声丨丨丨】银河落【叶廷珪海録碎事李白庐山瀑布诗飞流直下三千尺疑是丨丨丨九天】三时洒落【王应麟地理通释青城仙经云此是第五洞天上有流泉县澍一日丨丨丨丨谓之潮泉】
　　冰
　　冬日不滥【管子丨丨之丨丨非爱冰也爲不适于身便于体也注滥谓泛冰于水以求寒所谓滥浆】阴水厥阳氷厚五寸【晏子景公伐鲁得东门无泽公问焉鲁之年谷何如对曰丨丨丨丨丨丨丨丨不知以告晏子晏子对曰君子也问年谷而对以冰礼也阴水厥阳冰厚五寸者寒温节也】夕饮【庄子今吾朝受命而丨丨冰我其内热与】夏虫不可语【庄子丨丨丨丨以丨于冰者笃于时也】夏造【庄子或者若鲁遽者邪其弟子曰我得夫子之道矣吾能冬防鼎而丨丨冰矣鲁遽曰是直以阳召阳以阴召阴非吾所谓道也】寒于水【荀子青出之于蓝而青于蓝冰水爲之而丨丨丨】致蝇【吕氏春秋以貍致防以冰丨丨虽工不能】知天下寒【吕氏春秋见瓶水之冰而丨丨丨之丨】北方不释【淮南子丨丨有丨丨之冰注北方寒故冰有不泮释者】得炭复性【淮南子天下莫相憎于胶漆而莫相爱于冰炭注冰丨丨则解水丨其丨炭得冰则保其炭故曰相爱】鹅惨【扬子丨丨丨于冰注鹅水鸟过冰则困故惨也】居深过暑【抱朴子隠雪以违暖经夏藏冰以丨丨丨丨】騕褭不能履【抱朴子丨丨能奋兰筋以絶景而丨丨丨冰以乘深】类水精【抱朴子碔砆之乱瑾瑜鹪螟之似凤凰凝冰之丨丨丨烟薫之疑云气故令不谬者也】密而可离【抱朴子金玉刚而可柔坚冰丨丨丨丨】不凋欵冬【抱朴子凝冰惨栗而丨能丨丨丨之华】觌于未霜【抱朴子料微景于形外丨坚冰丨丨丨】淖溺【汉书郊祀志坚冰丨丨注方士诈以药石若防冰丸投之冰上冰卽消液因假爲神仙道使然也】陷冰丸【见上】六尺【汉书鼂错传积阴之处木皮三寸冰厚丨丨】一半【汉书李陵传令军士人持二升糒丨丨冰注如淳曰半读曰片或曰五升曰半师古曰半读曰判判大片也时冬寒有冰持之以备渴也】滹沱合【后汉书光武帝纪光武晨夜兼行犯霜雪天时寒面皆破裂至丨丨河无船适遇冰丨得过注时冰滑马僵廼各以囊盛沙布冰上度焉】马僵【见上】硙硙【后汉书张衡传行积冰之丨丨兮清泉沍而不流注硙音牛哀反】清泉沍【见上注沍闭也】椎以通船【魏志武帝纪初讨谭时民亡椎冰注川渠冰冻使民丨冰丨丨丨民惮役而亡】脱衣将剖【魏志吕防传注王祥性至孝盛寒之月后毋思食生鱼祥丨丨丨丨冰求之冰解有鱼跃出因奉以供】河朔浮漂【晋书乐志乡土不同丨丨隆寒流澌丨丨舟船行难】沍寒谷涸阴乡【晋书王沈传东野丈人观时以居隐耕污腴之墟有冰氏之子者出自丨丨之丨过而问途丈人曰子奚自曰自丨丨之丨奚适曰欲适煌煌之堂】上爲阳下爲阴【晋书索紞传令狐策梦立冰上与冰下人语紞曰冰丨丨丨冰丨丨丨阴阳事也士如归妻迨冰未泮婚姻事也君在冰上与冰下人语爲阳语阴媒介事也君当爲人作媒冰泮而婚成】凌室【宋书礼志孝武帝大明六年五月诏立丨丨藏冰】室一鉴【宋书礼志夏祠用鉴盛冰丨丨丨以御温气蝇蚋】悬埳带坻【梁书沈约传冰丨丨而丨丨雪萦松而被野】苇絙约澌【魏书昭成帝纪三十年冬十月帝征衞辰时河冰未成帝乃以丨丨丨丨俄然冰合犹未能坚乃散苇于上冰草相结如浮桥焉众军利渉】柳城固【魏书司马楚之传蠕蠕遣奸觇入楚之军截驴耳而去楚之曰贼将至矣郎使军人伐丨爲丨水灌之令冻城立而贼至冰峻城丨不可攻逼】鸟借存弃【魏书阳固传丨丨冰而丨丨兮虎乳孩以字文】洞积【魏书萧衍传飞雪千里层冰丨丨】消液【北齐书赵郡王叡传诏监筑长城宋钦道以叡冒犯暑热遂遣举冰倍道追送叡对之叹息云三军皆饮温水吾以何义独进寒冰遂至丨丨竟不一尝】似岸【周书庾信传雪暗如沙冰横丨丨】一昔合【唐书王方翼传初方翼次葛水暴涨师不可度沈祭以祷师渉而济又七月次叶河无舟而冰丨丨丨时以爲祥】文如画【宋史五行志中书门下省检正官张宗元出抚淮西军寓建康槃冰有丨丨丨佳卉茂木华叶相敷日易以水变态竒出春暄乃止】蹙凌水【宋史河渠志黄河十一月十二月断冰杂流乘寒复结谓之丨丨丨】伏日赐【宋史礼志三丨丨五日一丨冰】黒凌【宋史髙继宣传羗兵入防麟府继宣帅兵营陵井抵天门关是夕大雨及河师半济丨丨暴合舟不得进乃具牲酒爲文以祷已而凌解师济】戞戞声【元史汤霖传事母至孝母尝病热不肯饮药曰惟得冰我疾乃可愈尔时天气甚燠霖求冰不得累日号哭于池上忽闻池中丨丨有丨拭泪视之乃冰澌也亟取以奉母其疾果愈】鱼负【夏小正丨陟丨冰传陟升也负冰者解蛰也】磎防在下【东方朔神异经北方层冰万里厚百丈有丨丨丨冰丨土中焉】备沐濯【郭宪洞防记起神明台帝坐良久设甜水之冰以丨丨丨】冻北陆【焦氏易林冰丨丨丨寒不得贼】冬抱【吴越春秋越王念复吴雠非一旦也苦身劳心夜以接日目卧则攻之以蓼足寒则渍之以水丨常丨冰夏还握火】一尺置庖【王充论衡夫熯一炬火防一镬水终日不能热也倚丨丨冰丨丨厨中终夜不能寒也何则微小之感不能动大巨也】寻汾叩凌【干寳搜神记王延性至孝继母丨氏尝盛冬思生鱼勑延求而不获杖之流血延丨丨丨丨而哭忽有一鱼长五尺跃出冰上延取以进母】
　　御定子史精华卷十二
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷十三
　　帝王部一
　　帝徳
　　何私何亲【管子如地如天丨丨丨丨如日如月唯君之节注天地日月取其耀临言人君亲下当如天地日月之无私也】抱蜀不言【管子丨丨丨丨而庙堂既修注抱持也蜀祠器也君人者但抱祠器以身率道虽复静然不言庙堂之政既以修理矣】飞蓬不賔燕雀不顾【管子丨丨之问丨在所丨丨丨之集道行丨丨注蓬飞因风动揺不定喻二三之声问明主所不賔敬燕雀翔集事之常细也故行道之人忽而不顾谓小亊非大人所宜知】衡库【管子丨丨者天子之礼也注衡者所以平轻重库者所以藏寳物不令外知者也言王者用心常当凖平天下既知轻重审用于心无令长耳目者所得此则天子之礼然也】立中生正【管子圣人精徳丨丨以丨丨明正以治国故正者所以止过而逮不及也注徳精而不过其正自生也】修官之上道【管子为人君者丨丨丨丨丨而不言其中为人臣者比官中之事而不言其外注君在众官之上但修此官上之道而已至于官中之事则有司存非所言也】得一为天下正【老子天得一以清地得一以宁神得一以灵谷得一以盈万物得一以生侯王丨丨以丨丨丨丨注言天得一故能垂象清明地得一故能安静不动揺神得一故变化无形谷得一故能盈满而不絶万物皆须道以生成也侯王得一故能为天下平正】不窥牖见天道【老子不出戸知天下】
　　【丨丨丨丨丨丨注天道与人道同天人相通精气相贯人君清净天气自正】司契【老子圣人执左契而不责于人有徳丨丨注古者圣人无文书法律刻契爲符以爲信也有德之君司察契信而已】民之师下之仪【文子人主者丨丨丨也上者丨丨丨也】法江海【文子古之善爲君者丨丨丨江海无爲以成其大窊下以成其广故能长久爲天下谿谷】体太一【文子帝者丨丨丨王者法隂阳覇者则四时君者用六律】与天同炁【文子道之言曰芒芒昧昧因天之威丨丨丨丨同炁者帝同义者王同功者覇】垂衣襞幅防如神眀【子华子尧居于衢室之宫丨丨而丨丨丨丨丨丨之居辑五瑞以见羣后带幅舄而入觐者如众星之拱北尧则若固有之也】歩趋中茎韶之节【子华子舜游于岩廊之上被袗衣而鼔五弦之琴出则有鸾和动则有佩环丨丨丨于丨丨丨丨舜亦若固有之也】戒慎铭【邓析子汤有司直之人武有丨丨之丨】无鞭朴罚无叱咤声【邓析子圣人寂然丨丨丨之丨莫然丨丨丨之丨而家给人足天下太平视昭昭知防防推未运覩未然故神而不可见幽而不可见此之谓也】挈天地袭气母【荘子狶韦氏得之以丨丨丨伏戏得之以丨丨丨音义狶韦氏古帝王名挈要也得天地要也袭入也气母元气之母也】六通四辟【荘子明于天通于圣丨丨丨丨于帝王之德者其自爲也昧然无不静者矣注任其自爲故虽六通四辟而无伤于静也音义六通谓六气隂阳风雨晦明也四辟谓四方开也】无爲爲常【庄子夫帝王之德以天地爲宗以道德爲主以丨丨丨丨无爲也则用天下而有余】知落天地辩雕万物能穷海内【庄子古之王天下者丨虽丨丨丨不自虑也丨虽丨丨丨不自说也丨虽丨丨丨不自爲也】天徳出宁【庄子昔者舜问于尧曰天王之用心何如尧曰吾不敖无告不废穷民嘉孺子而哀妇人此吾所以用心已舜曰羙则美矣而未大也尧曰然则何如舜曰丨丨而丨丨日月照而四时行若昼夜之有经云行而雨施矣注与天合德则虽出而静】主不虚王【鹖冠子九皇之制丨丨丨丨臣不虚贵阶级注王徳备矣】上及太清下及泰宁中及万灵【鹖冠子其徳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨膏露降白丹发醴泉出朱草生众祥具注太清天也泰寕地也】守始治纪【韩非子道者万物之始是非之纪也是以明君丨丨以知万物之源丨丨以知善败之端】栎然扶持心国【荀子行一不义杀一无罪而得天下仁者不爲也丨丨丨丨丨丨且若是其固也注栎然落石貌其所持心持国不行不义不杀无罪落然如石之固也】仪正景正【荀子君者仪也丨丨而丨丨君者槃也槃圎而水圆君者盂也盂方而水方】槃圆盂方【见上】衡听显幽重明【荀子丨丨丨丨丨丨退奸进良之术注衡平也谓不偏听也显幽谓使幽人明显不拥蔽也重明谓既明又使明也】粹而王【荀子丨丨丨驳而覇注粹谓全用儒道】善日【荀子丨丨者王善时者覇注善谓爱惜不忍弃也】敬日【荀子王者丨丨覇者敬时注敬谓不敢慢也故曰吉人爲善惟日不足】动如天帝【荀子居如大神丨丨丨丨】大满八极【荀子明参日月丨丨丨丨夫是之谓大人】网四十国【吕氏春秋汤见祝网者置四面其祝曰从天坠者从地出者从四方来者皆离吾网汤曰嘻尽之矣非桀其孰为此也汤收其三面置其一面更教祝曰欲左者左欲右者右欲髙者髙欲下者下吾取其犯命者汉南之国闻之曰汤之德及禽兽矣四十国归之人置四面未必得鸟汤去其三面置其一面以丨其丨丨丨非徒网鸟也】融乎若月昭乎若日【吕氏春秋圣王之徳丨丨丨丨之始出极烛六合而无所穷屈丨丨丨丨之光变化万物而无所不行】神合太乙【吕氏春秋圣王之徳丨丨乎丨丨生无所屈而意不可障精通乎神深防元妙而莫见其形】四海江河不能亢太华会稽不能障【吕氏春秋爲天下及国莫如以德莫如行义以德以义则丨丨之大丨丨之水丨丨丨矣丨丨之髙丨丨之险丨丨丨矣】累爱袭恩【淮南子积惠重厚丨丨丨丨以声华呕苻妪掩万民百姓使知之防防然人乐其性者仁也】吟德懐和【淮南子伏羲氏其道昧昧芒芒然丨丨丨丨被施颇烈注昧昧纯厚也芒芒广大貌吟咏其徳含懐其和气未大宣布也被徳泽颇烈施于民】剖判大宗窍领天地【淮南子乃至神农黄帝丨丨丨丨丨丨丨丨袭九窍重九□提挈隂阳嫥捖刚柔枝解叶贯万物百族使各有经纪条贯于此万民睢睢盱盱然莫不竦身而载听视注窍通领理袭因窽法音整形也言因九天九地之形法以通理嫥捖音专桓和调族类也】袭九窽重九【见上】戴圆履方抱表懐防【淮南子王者法隂阳法隂阳者德与天地参明与日月并精与神总丨丨丨丨丨丨丨丨内能治身外能得人发号施令天下莫不从风注圎天方地表正防直也】冕而前旈黈纩塞耳【淮南子古之王者丨丨丨丨所以蔽明也丨丨丨丨所以掩聪天子外屛所以自障故所理者逺则所在者迩所治者大则所守者小】四海云凑千里雨至【淮南子汤之时七年旱以身祷于桑林之际而丨丨之丨丨丨丨之丨丨】纪纲八极经纬六合【淮南子帝者体太一秉太一者牢笼天地弹压山川含吐隂阳伸曵四时丨丨丨丨丨丨丨丨覆露照导普汜无私螺飞蠕动莫不仰徳而生】普汜无私【见上】鸾凰纷如【子次五丨丨丨丨厥徳晖如注五爲天位故称鸾凰纷如有文章也晖如文德之貌也有文有德故称晖如也】晖如【见上】德光皓【子测曰鸾凰纷如丨丨丨也注言其徳皓皓然盛也】中成独督【子次五丨丨丨丨大测曰中成独督能处中也注五爲天位处中履和故曰中成尊无与比故谓之独董督四方故大也】灵囊大包【子次五丨丨丨丨其徳珍黄测曰灵囊大包不敢自盛也注五处尊位包有四方如有囊之所裹括也家性柔顺故可珍爱也】珍黄【见上】正而不佗【子适尧舜文王者为正道非尧舜文王者为佗道君子丨丨丨丨】继天测灵【子圣人聪明渊懿丨丨丨丨冠乎羣伦】皇兮将兮【子尧舜之道丨丨夏殷周之道丨丨而以延其光兮或曰何谓也曰尧舜以其让夏以其功殷周以其伐注皇美将大延光延其美大之光】延美大光【见上】天瑞地应【抱朴子王者徳及天则有丨丨徳及地则有丨丨】徇齐敦敏【史记五帝纪黄帝者少典之子生而神灵弱而能言幼而丨丨长而丨丨成而聪明注墨子曰年逾十五则聪明心虑无不徇通矣徇疾齐速也言圣徳幼而疾速也】旁罗日月星辰水波土石金玉【史记五帝纪丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨劳勤心力耳目节用水火材物有土徳之瑞故号黄帝注旁非一方罗广布也言帝徳旁罗日月星辰水波及至土石金玉谓日月光海水不波山不藏珍皆帝徳也】静渊有谋防通知事【史记五帝纪帝颛顼髙阳者黄帝之孙而昌意之子也丨丨以丨丨丨丨而丨丨养材以任地载时以象天依神以剬义治气以教化洁诚以祭祀注剬古制字】郁郁嶷嶷【史记五帝纪帝喾髙辛者其色丨丨其徳丨丨注郁郁犹穆穆也嶷嶷徳髙也】动也时服也士【史记五帝纪帝喾髙辛者其丨丨丨其丨丨丨注举动应天时衣服服士服言其公且亷也】仁如天知如神【史记五帝纪帝尧者放勲其丨丨丨其丨丨丨就之如日望之如云富而不骄贵而不舒】饬下二女【史记五帝纪尧妻之二女观其徳于二女舜丨丨丨丨于嬀汭如妇礼尧善之注饬音敕下音胡亚反舜能整齐二女以义理下二女之心于妫汭使行妇道于虞氏也】让畔让居【史记五帝纪舜耕歴山歴山之人皆丨丨渔雷泽雷泽上人皆丨丨陶河濵河濵器皆不苦窳】声爲律身爲度【史记夏本纪禹爲人敏给克勤其徳不违其仁可亲其言可信丨丨丨丨丨丨称以出亹亹穆穆为纲爲纪注称上声身爲律度则权衡亦出于其身故云称以出也】亹亹穆穆【见上】圣智慈理【史记周本纪西伯曰文王注雒书灵听云苍帝姫昌日角鸟鼻髙长八尺二寸丨丨丨丨也】意豁如【史记周本纪髙祖爲人仁而爱人喜施丨丨丨也】发御府金钱【史记文帝纪羣臣如张武等受赂遗金钱觉上乃丨丨丨丨丨赐之以愧其心弗下吏专务以德化民】星如半月【史记天官书天精而见景星景星者德星也其状无常出于有道之国注精明也景丨状丨丨丨生于晦朔助月爲明见则人君有德明圣之庆也】表里文武【史记三王世家陛下躬亲仁义体行圣德丨丨丨丨显慈孝之行广贤能之路】髙世之行三【史记袁盎传盎曰陛下有丨丨丨丨者丨陛下居代时太后尝病三年陛下不交睫不解衣汤药非陛下口所尝弗进夫曽参以布衣犹难之今陛下亲以王者修之过曾参孝逺矣夫诸吕用事大臣专制然陛下从代乗六乗驰不测之渊虽贲育之勇不及陛下陛下至代邸西向让天子位者再南向譲天子位者三夫许由一譲而陛下五以天下让过许由四矣】天然之圣【史记平津侯传陛下丨丨丨丨寛仁之资而诚以天下爲务则汤武之名不难侔而成康之俗可复兴也】防涌原泉【史记司马相如传大汉之徳丨丨丨丨沕潏漫衍旁魄四塞云尃雾散上畅九垓下泝八埏注尃音布】云尃雾散【见上】畅九垓泝八埏【见上】协气横流【史记司马相如传懐生之类霑濡浸润丨丨丨丨武节飘逝迩陜游原回濶泳沫】游原泳沫【见上注迩近原本也迥逺濶广也恩徳比之于水近者丨其丨逺者丨其丨】灵圉賔于闲舘【史记司马相如传获周余珍收龟于岐招翠黄乗龙于沼神接丨丨丨丨丨丨注言至徳与神明通接故灵圉为宾旅于闲舘矣灵圉仙人名也】锡符【史记司马相如传修徳以丨丨奉符以行事不爲进越故圣王弗替而修礼地祗谒欵天神勒功中岳以彰至尊舒盛徳发荣号受厚福以浸黎民也】宛宛龙升【史记司马相如传丨丨黄丨兴徳而丨采色燿熿炳煇湟正阳显见觉寤黎烝于傅载之云受命所乗注宛宛屈伸也】寛大长者【汉书髙帝纪沛公素丨丨丨丨】监门戍卒见之如旧【汉书髙帝纪初髙祖不修文学而性明达好谋能听自丨丨丨丨丨丨丨丨】葢如天容如地【汉书髙后传诏曰凡有天下治万民者丨之丨丨丨之丨丨上有驩心以使百姓百姓欣然事其上驩欣交通而天下治】右贤左戚先民后已【汉书文帝纪诏曰昔先王逺施不求其报望祀不祈其福丨丨丨丨丨丨丨丨至明之极也】上参尧舜下配三王【汉书文帝纪诏曰今朕获奉宗庙夙兴以求夜昧以思何行而可以章先帝之洪业休徳丨丨丨丨丨丨丨丨】本仁祖义【汉书武帝纪诏曰夫丨丨丨丨襃徳录贤劝善刑暴五帝三王所繇昌也】仁不异逺义不辞难【汉书武帝纪诏曰丨丨丨丨丨丨丨丨今水潦移于江南廹隆冬至朕惧其饥寒不活方下巴蜀之粟致之江陵遣博士中等分循行谕告所抵无令重困注逺近如一是爲仁也不惮艰难是爲义也】雄材大略【汉书武帝纪赞如武帝之丨丨丨丨不改文景之防俭以济斯民虽诗书所称何有加焉】髙贤愉【汉书礼乐志丨丨丨乐民人注言王者有愉愉之徳故使众人皆安乐】世曼寿【汉书礼乐志徳施大丨丨丨注曼延也】复风之报【汉书刘向传髙宗有百年之福成王有丨丨丨丨神明之应应若景向注复反也事并见尚书髙宗肜日及金縢篇】覆露万民【汉书鼂错传陛下配天象地丨丨丨丨除苛觧娆寛大爱人注覆防也露膏泽也娆烦扰也音如绍反】除苛解娆【见上】履众美懐圣明【汉书终军传丨丨丨而不足丨丨丨而不专建三宫之文质章厥职之所宜封禅之君无闻焉注三宫明堂辟雍灵台也于三宫班政教有文质者也】不徧窥望不单顷耳【汉书王襃传圣王丨丨丨丨而视已明丨丨丨丨而听已聪思从祥风翺徳与和气游太平之责塞优游之望得注单尽极也顷读曰倾】恩从祥风翺德与和气游【见上】乘千里马独先安之【汉书贾捐之传时有献千里马者诏曰鸾旗在前属车在后吉行日五十里师行三十里朕丨丨丨之丨丨丨丨丨于是还马与道里费】烛临【汉书翼奉传陛下明圣深懐要道丨丨万方布徳流惠靡有阙遗】荡荡亡防【汉书雄传矣天地而独立兮廓丨丨其丨丨注荡荡大貌】与地侔訾与天比崇【汉书雄传丽哉神圣处于元宫富既丨丨虖丨丨贵正丨丨虖丨丨注訾与赀同】历寥濶渉登闳【汉书雄传丨五帝之丨丨丨三皇之丨丨建道徳以为师友仁义与为朋注登闳髙逺也】洪鬯【汉书雄传醇丨丨之徳丰茂世之规加劳三王勗勤五帝不亦至乎注鬯与畅同】加劳朂勤【见上】统壹圣眞【汉书叙传武功既抗亦迪斯文宪章六学丨丨丨丨】惴惴矜矜【后汉书光武帝纪注黄帝居人上丨丨若临深渊舜居人上丨丨如履薄氷禹居人上栗栗如不满日敬胜怠则吉义胜欲则昌日慎一日夀终无殃】敬胜义胜【见上】思乐息肩【后汉书光武帝纪初帝在兵间久厌武事且知天下疲秏丨丨丨丨自陇蜀平后非儆急未尝复言军旅按秏与耗同】沈几先物深略纬文【后汉书光武帝纪赞光武诞命灵贶自甄丨丨丨丨丨丨丨丨注沈深之防先见于事也】危心恭德【后汉书明帝纪赞显宗丕承业业兢兢丨丨丨丨政察奸胜注危心言常危惧奸胜犹胜奸佞】下身遵道【后汉书明帝纪赞永懐废典丨丨丨丨注下身谓进爵授绥之类】光照六幽【后汉书章帝纪诏曰朕闻明君之徳啓迪鸿化缉康乂丨丨丨丨注六幽谓六合幽隠之处也】渊体【后汉书章帝纪赞肃宗济济天性恺悌于穆后徳谅惟丨丨注尚书曰齐圣广渊也】在孺而勤【后汉书安帝纪皇太后曰咨长安侯祜孝章帝世嫡皇孙谦防慈顺丨丨丨丨宜奉郊庙承统大业】正屏【后汉书齐武王縯传章和元年诏曰朕闻人君丨丨有所不聴注白虎通曰所以设屏何以自障也示不极臣下之敬也天子徳大故外屏诸侯徳小故内屏】回容【后汉书马武传帝虽制御功臣而每能丨丨宥其小失注回曲也曲法以容也】兼天地姿【后汉书樊准传孝明皇帝丨丨丨之丨用日月之明庶政万机无不简心】包元履德【后汉书梁统传陛下丨丨丨丨权时拨乱】绍天阐绎【后汉书班固传厥有氏号丨丨丨丨者莫不开元于太昊皇初之首上哉夐乎其书犹可得而修也注氏号谓太昊号庖牺氏炎帝号神农氏黄帝号轩辕氏之类绍继也谓王者继天而作阐开也绎陈也】冠德卓踪【后汉书班固传若夫上稽干则降承龙翼而炳诸典谟以丨丨丨丨者莫崇乎陶唐】帝者上仪【后汉书班固传洋洋乎若徳丨丨之丨丨诰誓所不及已注仪法也谓如此美德可谓五帝之上法】防巩劳谦【后汉书班固传盛哉皇家帝世徳臣列辟功君百王荣镜宇宙尊无与抗乃始丨丨丨丨兢兢业业贬成抑定不敢论制作注防巩固也言帝固爲劳谦也礼记曰王者功成作乐理定制礼今不敢论制礼作乐之事言谦之甚也】斟酌道德之渊源肴覈仁义之林薮【后汉书班固传是时圣上固已垂精游神包举艺文屡访羣儒谕咨故老与之乎丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以望元符之臻马注圣上谓章帝也谕告咨谟也道徳仁义人所当行故防酒食爲喻马渊源林薮喻深邃也元大也符瑞也诗曰肴核维旅覈亦核也谓果实之属】兼览博照【后汉书胡广传君防丨丨丨丨爲德臣防献可替否爲忠】纯法八世【后汉书崔寔传不能丨丨丨丨故宜参以霸政注八世谓三王五帝也】贰造化参神施【后汉书马融传永逍遥乎宇内与二仪乎无疆丨丨丨于后土丨丨丨于昊干超特逹而无俦焕巍巍而无原】马驾鼓车剑赐骑士【后汉书循吏传序建武十三年异国有献名马者日行千里又进寳剑价兼百金诏防丨丨丨丨丨丨丨丨损上林池籞之官废骋望弋猎之事】皇材帝器【魏志文帝纪注由卷匹夫不载圣籍固非丨丨丨丨所当称慕】宾礼黄耉【魏志文帝纪注诏曰夫先王制几杖之赐所以丨丨丨丨襃崇元老也】秉道眞【魏志文帝纪注爰暨三皇寔丨丨丨降逮五帝继以懿纯】懿纯【见上】嶷在幼妍【魏志文帝纪注祥维圣质丨丨丨丨】听察无向瞻覩未形【魏志文帝纪注丨丨丨丨丨丨丨丨其刚如金其贞如琼如氷之洁如砥之平爵公无私戮违无轻心镜万几揽照下情】如金如琼如氷如砥【见上】尊肃礼容【魏志文帝纪注乗殷之辂行夏之辰金根黄屋翠葆龙鳞绋冕崇丽衡紞惟新丨丨丨丨瞩之若神】物师神主【魏志文帝纪注将永太和絶迹三五宜作丨丨长爲丨丨】察正象【魏志少帝纪爲人君者所与游必择正人所观览必丨丨丨放郑声而弗听逺佞人而勿近】声暨四逺【魏志刘子传注陛下徳合天地丨丨丨丨】与神符【魏志髙堂隆传古先哲王畏上天之明命循隂阳之逆顺矜矜业业惟恐有违然后治道用兴徳丨丨丨未有不延期流祚者也】延期流祚【见上】玉质金声【晋书元帝纪皇帝嗣建旧物克甄诞授钦明服膺聪哲丨丨幼彰丨丨夙振】动得天度止得地意【晋书天文志天子丨丨丨丨丨丨丨丨从容中道则太防五帝坐明以光】月行依度【晋书天文志月爲太隂之精列之朝廷诸侯大臣之类故君明则丨丨丨丨】归美三俊【晋书郑冲传昔汉祖以知人善任克平宇宙推述勲劳丨丨丨丨】参干两离【晋书挚虞传邈矣圣皇丨丨丨丨】散大极泉福无方外【宋书孝武帝纪诏曰八风循通卿云丛聚尽天罄瑞率宇竭欢思丨丨丨之丨以丨丨丨之丨可大赦天下】礼乐形影【宋书乐志惟圣王徳巍巍光四海丨丨犹丨丨文武爲表里】泽霑地境化充天防【宋书乐志丨丨丨丨丨丨丨丨圣明临朝元凯作辅】网纵麟麑罩出鳯雏【宋书乐志絶丨丨丨丨弛丨丨丨丨收功在羽校威灵振区陛下长懽乐永世合天符】道照鸿轩【宋书符瑞志于显盛宋叡庆遐传圣皇在上丨丨丨丨】冕旒华堂垂心八表【宋书裴松之传陛下神叡元通道契旷代丨丨丨丨丨丨丨丨】茂实胥庭鸿名勋发【宋书谢荘传比盛乎天地争明乎日月丨丨冠于丨丨丨丨迈于丨丨】荣镜防宙【齐书髙帝纪圣哲渊明丨丨丨丨】同度宇宙合量山渊【齐书髙帝纪赞于皇太祖有命自天丨丨丨丨丨丨丨丨】芳尘渊塞【齐书髙帝纪赞文艺在躬丨丨丨丨用下以才镇民以徳】雄睟尊黙【齐书髙帝纪赞端已丨丨君临丨丨苞括四海大造家国】耀中天【齐书乐志功烛上宙徳丨丨丨风移九域礼饰八埏】道茂前声【齐书乐志膺歴缔运丨丨丨丨】义满天渊礼昭地轴【齐书乐志握机肇运光啓禹服丨丨丨丨丨丨丨丨】稽则黄轩【齐书乐志陶甄百王丨丨丨丨】超人作圣【齐书陈显逹传太祖髙皇帝叡哲自天丨丨丨丨】睿周万品【齐书刘善明传陛下凝晖自天照湛神极丨丨丨丨道洽无垠】偶化两仪均明二耀【齐书王融传陛下穷神尽圣总极居中丨丨丨丨丨丨丨丨】驾日登皇【齐书孔稚珪传陛下张天造厯丨丨丨丨】牢笼嬀夏驱驰轩顼【梁书沈约传既丨丨于丨丨又丨丨乎丨丨德无逺而不被眀无防而不烛】广运自中员照无外【梁书张率传洎我大梁光有区夏丨丨丨丨丨丨丨丨】冠嵩华【陈书髙祖纪既景焕于圗书方葳于史牒髙勲逾于象纬积徳丨于丨丨】仁霑葭苇信及豚鱼【陈书髙祖纪祖述尧舜宪章文武丨丨丨丨丨丨丨丨】删刑【魏书髙祖纪诏曰朕颁禄丨丨虑不周允】防润千里【魏书髙祖纪成汤遇旱齐景逄灾并不由祈山川而致雨皆至诚发中丨丨丨丨】文思先天下武经世【魏书肃宗纪髙祖以丨丨丨丨世宗以丨丨丨丨】忘短弃瑕【魏书陆叡传髙祖谓李冲于烈曰朕于卿等常丨丨丨丨务相含养】叡喆之鉴【魏书卢昶传伏愿陛下垂丨丨丨丨】无川无金无山无玉【魏书李安世传皇上德通神明山不爱寳故丨丨丨丨丨丨丨丨】润伏九区【魏书张彝传显祖以温明之徳丨丨丨丨】冲明【魏书孙绍传表曰陛下应灵践祚丨丨照物】洞防畅古【魏书礼志孝文皇帝元思丨丨神心丨丨礼括商周乐宣韶濩】心如清水形如白玉【周书苏绰传爲人君者必丨丨丨丨丨丨丨丨】铸镕苍昊【隋书音乐志猗与至徳光被黔首丨丨丨丨甄陶区有】方轩迈扈比舜陵嬀【隋书音乐志道周经纬功格元祗丨丨丨丨丨丨丨丨】象干仪巛【隋书音乐志丨丨上搆丨丨下基】恩风长扇【隋书音乐志饮和饱徳丨丨丨丨】就望体尊登咸昌防【隋书许善心括地复夏截海翦商丨丨丨其丨丨丨丨其丨緜区浃宇遐至迩安】天清其气地乐其静【北史李彪传陛下体明叡之眞应保合之量恢大明以烛物履静恭以和邦丨丨丨丨丨丨丨丨可谓重明叠圣元首康哉】举成汤六事念宋景一言【旧唐书文宗纪诏曰兢惧惕厉若蹈泉谷是用丨丨丨之丨丨丨丨丨之丨丨】迈九皇【旧唐书礼仪志徳丨丨丨功开万防】千年接旦【旧唐书礼仪志髙宗天皇大帝祖宗之大业廓文武之宏规三圣重光丨丨丨丨神功叡徳罄圗牒而难称盛烈鸿猷超古今而莫拟岂徒锱铢尧舜糠粃殷周而已哉】鳬鹥颂声【旧唐书音乐志授羲膺箓复禹继明草木仁化丨丨丨丨】道冠农黄【旧唐书音乐志功格上下丨丨丨丨】腾华照防【旧唐书音乐志孝敬中发和容外彰丨丨丨丨如升太阳】睿文【旧唐书音乐志诞敷懿徳昭神武载集丰功表丨丨】测妙通防【旧唐书音乐志丨丨爲神丨丨曰圣】舜风尧曦【旧唐书音乐志丨丨攸偃丨丨先就睿感通寰孝思浃宙】十尧九舜【旧唐书张廷珪传陛下高运璿衡光膺寳箓日月所烛之地书轨未通之乡无不霑濡渥恩被服淳化丨丨丨丨未足称也】朗日増辉【旧唐书裴璘传皇帝发精金之刃断可疑之网使浮云尽彻丨丨丨丨】三皇不足六五帝不足十【旧唐书谢偃传献惟皇诫徳赋曰战战栗栗日慎一日守约守俭去奢去逸唯贤是授唯人是恤则丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】汉髙大度【旧唐书张蕴古传大寳箴曰安彼反侧如春阳秋露巍巍荡荡惟丨丨丨丨】如衡如石如水如镜【旧唐书张蕴古传大寳箴曰丨丨丨丨不定物以数物之悬者轻重自具丨丨丨丨不示物以情物之鍳者妍媸自生】纵心湛然之域游神至道之精【旧唐书张蕴古传大寳箴曰虽冕旒蔽目而视于未形虽黈纩塞耳而听于无声丨丨乎丨丨丨丨丨丨于丨丨丨丨扣之者应洪纎而効响酌之者随深浅而皆盈】洪纎効响深浅皆盈【见上】逺軰尧舜【唐书魏徴传徴上防曰陛下居常论议丨丨丨丨】保三鉴【唐书魏征帝曰以铜爲鉴可正衣冠以古爲鉴可知兴替以人爲鉴可知得失朕尝丨此丨丨内防已过】连屏便坐【唐书李绛传诏綘与崔羣钱徽韦景白居易等捜次君臣成败五十种爲丨丨张丨丨帝毎阅视顾左右曰而等宜作意勿爲如此事】洞开诸门【宋史太祖纪汴京新宫成御正殿坐令丨丨丨丨谓左右曰此如我心少有邪曲人皆见之】推赤心于人腹【宋史太祖纪南汉刘鋹归朝从幸讲武池帝酌巵酒赐鋹鋹疑有毒捧杯泣曰臣罪在不赦陛下既待臣以不死愿爲大梁布衣未敢饮此酒帝笑而谓之曰朕丨丨丨丨丨丨中寕肯尔耶即取酒自饮】叹法网密【宋史太祖纪晚好读书尝读二典丨曰尧舜之罪四凶止从投窜何近代丨丨之丨乎】慈俭爲寳【宋史太祖纪赞帝以丨丨丨丨服澣濯之衣毁竒巧之器】雨霑服不御葢【宋史眞宗纪幸大相国寺上清宫祈雨戊午丨帝方临轩决事丨丨丨丨丨】密祷禁廷【宋史仁宗纪赞恭俭仁恕出于天性遇水旱或丨丨丨丨或跪立殿下】培壅宋基【宋史仁宗纪赞恻怛之心忠厚之政有以丨丨丨三百余年之丨】眞吾带【宋史英宗纪宗室有假金而以铜帯归主吏以告帝曰丨丨丨也受之】大暑未尝用扇【宋史神宗纪帝天性好学请问至日晏忘食英宗尝遣内侍止之帝正衣冠拱手虽丨丨丨丨丨丨】五车三柱均明有常【宋史天文志五车五星三柱九星在毕宿北天子得灵台之礼则丨丨丨丨丨丨丨丨】丰年爲瑞贤臣爲寳【宋史五行志皇祐三年无爲军献芝草凡三百五十本上曰朕以丨丨丨上丨丨丨丨丨至于草木鱼虫之异马足尚哉】尧聪舜孝【宋史乐志于皇烈考道化圣神丨丨丨丨文恬武忻】山巍日焕【宋史乐志基隆郏鄏徳茂陶唐丨丨丨丨地久天长】念西征将【宋史王全斌传全斌之入蜀也适属冬暮京城大雪太祖设氊帷于讲武殿衣紫貂裘防以视事忽谓左右曰我被服若此体尚觉寒丨丨丨丨冲犯霜雪何以堪处即觧裘帽遣中黄门驰赐全斌仍谕诸将以不徧及也】轩鉴【宋史髙丽传陛下髙悬丨丨大选鲁儒】山不谢乎纎埃海不辞于支派【宋史髙丽传大朝化覃无外度豁包荒丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】敬防顺分【逸周书明王是以丨丨而丨丨】顺明三极【逸周书周公拜手稽首曰在我文考丨丨丨丨躬是四察循用五行戒视七顺顺道九纪三极一维天九星二维地九州三维人四左注九星四方及五星也四左防附御侮奔走先后是也】四察【逸周书丨丨一目察维极二耳察维声三口察维言四心察维念】七顺【逸周书丨丨一顺天得时二顺地得助三顺民得和四顺利财足五顺徳助明六顺仁无失七顺道有功】九纪【逸周书丨丨一辰以纪日二宿以纪旬三日以纪徳四月以纪刑五春以纪生六夏以纪长七秋以纪杀八冬以纪藏九嵗以纪终】高居逺望深视审听【六韬夫王者之道如龙首丨丨而丨丨丨丨而丨丨示其形隠其情若天之髙不可极也若渊之深不可测也】耳听八极目覩四方【陆贾新语圣人王世贤者建功行合天地德配隂阳丨丨丨丨丨丨丨丨】仁义爲巢贤圣爲杖【陆贾新语圣人居髙处上则以丨丨丨丨乗危履倾则以丨丨丨丨故高而不坠危而不仆者尧以仁义爲巣舜以禹稷契为杖故高而益安动而益固】内深藏外博观【董仲舒春秋繁露人主者法天之行是故丨丨丨所以爲神丨丨丨所以爲明也】三画连中【董仲舒春秋繁露古之造文者丨丨而丨其丨谓之王三画者天地与人也而连其中者通其道也取天地与人之中以为贯而参通之非王者孰能当是】召逺疾于驰传重驿【桓寛盐铁论诗云惠此中国以绥四方故自彼氐羌莫敢不来王非畏其威畏其徳也故义之服无义疾于原马良弓徳之丨丨丨丨丨丨丨丨】修圣绪【桓寛盐铁论明王丨丨丨宣徳化】大道容众大德容下【刘向説苑人君之事无为而能容下夫事寡易从法省易因故民不以政获罪也丨丨丨丨丨丨丨丨圣人寡为而天下理矣】持鼎祝【刘向説苑汤之时大旱七年使人丨三足丨丨山川教之祝曰政不节耶使人疾耶苞苴行耶防夫昌耶宫室营耶女谒盛耶何不雨之极也葢言未已而天大雨】上洞天下漏泉【刘向説苑周德始产于后稷长于公刘大于成王成于文武显于周公徳泽丨丨丨丨丨丨无所不通上天报应鼎为周出故名曰周鼎】五帝以天下爲官三王以天下爲家【刘向説苑天下官则让贤是也天下家则世继是也故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】得鳯像五【刘向説苑黄帝即位未见鳯凰维思影像乃问天老曰鳯仪何如天老曰夫鳯翼挟义衷抱忠足履正尾系武小声合金大音合鼔延颈奋翼五色备举光兴八风气降时雨此谓鳯像故丨丨之丨一者鳯过之得二者鳯下之得三者则春秋下之得四者则四时下之得丨者则终身居之黄帝曰于戏盛哉于是乃备黄冕帯黄绅斋于中宫鳯乃蔽日而降终身不去】潼溶方外翺翔至逺【严遵道德指归论上徳之君遗形藏志与道相得溟涬蒙洪天下莫知丨丨丨丨丨丨丨丨隂阳为使神为谋身与道变上下无穷】心如规矩志如尺衡【严遵道德指归论上义之君丨丨丨丨丨丨丨丨平静如水正直如绳】三光爲佐四时爲辅【严遵道德指归论神明为经太和爲纪清浊为家万物爲子丨丨丨丨丨丨丨丨静为物根动爲化首物类托之无有患咎徳与天齐久而不殆自古及今圣智之道变化终始自天而王皆由此矣】物根化首【见上】天地泰寕【马融忠经丨丨丨丨君之徳也】龙犹蝘蜓【王充论衡禹南济于江有黄龙负舟舟中之人五色无主禹乃嘻笑而称曰我受命于天视丨丨丨丨也龙去而亡】政消桑谷【王充论衡誉髙宗之德丨丨丨丨】风霁波罢【王充论衡传书言武王伐纣度孟津阳侯之波逆流而击疾风晦防人马不见于是武王左撡黄钺右执白旄瞠目而麾之曰余在天下谁敢害吾意者于是丨丨丨丨】丰雍【王充论衡建初三年零陵泉陵女子傅寕宅土中忽生芝草五本长者尺四五寸短者七八寸茎叶紫色葢紫芝也太守沈酆遣门下掾奉献皇帝悦怿以芝告示天下吏民懽喜咸知汉徳丨丨瑞应出也】日光海外【王充论衡夜举灯烛光曜所及可得度也日照天下逺近广狭难得量也浮于淮济皆知曲折入东海者不晓南北故夫广大从横难数极深掲厉难测汉徳酆广丨丨丨丨也知者知之不知者不知汉盛也】溢炽【王充论衡国徳丨丨莫有宣褒使圣国大汉有庸庸之名咎在俗儒不实论也】文人聚【王充论衡国君圣而丨丨丨人心惠而目多采】事天审谛【蔡邕独断皇帝至尊之称皇者煌也盛德煌煌无所不照帝者谛也能行天道丨丨丨丨故称皇帝】元泊【应劭风俗通三皇垂拱无爲设言而民不爲道徳丨丨有似皇天故称曰皇】浓厚若神【应劭风俗通神农神者信也农者浓也始作耒耜教民耕种美其衣食徳丨丨丨丨故为神农也】屈已伸天下之乐【荀悦申鍳圣王丨丨以丨丨丨丨丨】喜如春阳怒如秋霜【荀悦申鍳人主丨丨丨丨丨丨丨丨威如雷霆之震惠若雨露之降沛然孰能御也】聪明平淡总达众材【刘劭人物志主徳者丨丨丨丨丨丨丨丨而不以事自任者也】书沉滹沱【柳宗元龙城録太祖文皇帝平王世充于图籍有交闗语言搆怨连结文书数百事太宗命取文丨背裹一物命中使丨丨丨中更不复省此与光武焚交谤数千章者何异】祥开日华【王保定摭言李程赋曰徳动天鍳丨丨丨丨】庆云浮辉【罗隠两同书人主者天下之表也行书国策言记史官有一善若丨丨之丨丨天下之所欣贺】眞人游池【孙氏瑞应图丨丨者黄帝时丨于丨王者有茂徳则金人乘船游于王后也】金人乘船【见上】海不鸿波【孙氏瑞应图王者徳及于水而王道通移则丨丨丨丨】福草【孙氏瑞应图王者有徳则丨丨生】圣度【朱彧可谈元丰六年冬祀先公导驾既进辇辇中忘设衾褥遽取未至上觉之乃指顾问他事少选褥至遂升辇以故官吏无罪丨丨如此】汪汪轨度恂恂德心【叶廷珪海录碎事帝德门袁彦伯序丨丨丨丨丨丨丨丨】三时雨万岁雷【叶廷珪海录碎事吴子华应制诗恩洽丨丨丨懽腾丨丨丨】

　　御定子史精华卷十三
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷十四
　　帝王部二
　　帝治
　　恭祖旧【管子敬宗庙丨丨丨注谓恭承先祖之旧法】三经饬【管子凡将立事正彼天植风雨无违远近髙下各得其嗣丨丨既丨君乃有国注谓顺天道以种植必令得其正君道不亏则风雨无违髙下犹多少也谓君之赋税因其远近之别以多少之差轻重合宜故可嗣之以常行嗣续也三经谓天植风雨髙下也是三者既以饬整故君可以有国也】明名广誉【管子古之圣王所以取丨丨丨丨厚功大业显于天下不忘于后世非得人者未之尝闻】三器【管子凡先王治国之器三攻而毁之者六明王能胜其攻故不益于三者而自有国正天下丨丨者何也曰号令也斧钺也禄赏也六攻者何也曰亲也贵也货也色也巧佞也玩好也】天下利器微密营垒【管子夫权者神圣之所资也独明者丨丨之丨丨也独断者丨丨之丨丨也此三者圣人之所则也】象天则地化人易代【管子霸王之形丨丨丨丨丨丨丨丨创制天下注谓象天眀则地义美教化移风俗】五官牧民五横揆官【管子有道之君上有丨丨以丨其丨则众不敢逾轨而行矣下有丨丨以丨其丨则有司不敢离法而使矣注横谓紏察之官得入人罪者也五官各有其横曰五横】摩故道新道【管子能丨丨丨丨丨定国家然后化时乎注摩谓新其事故道谓先王之典刑新道谓度时而制法言能摩故道以成新道定国安家然后可】
　　【以化时也】知满虚【管子夫阴阳进退满虚亡时其防合可以视嵗惟圣人不爲嵗能丨丨丨夺余满补不足以通政事以赡民常注圣人善识满虚之所在故夺有余者补于不足】其枢在水【管子是以圣人之化世也其觧在水故水一则人心正水清则民心易一则欲不汚民心易则行无邪是以圣人之治于世也不人告也不戸説也丨丨丨丨注枢主运转者也言欲转化于人但则水之理故曰其枢在水也】大扬恵言【管子睹戊子土行御天子出令命左右司徒内御不诛不贞农事爲敬丨丨丨丨注言大举仁之事也】埴在埏金在罏【管子尧之治天下也犹丨之丨丨唯陶之所以爲犹丨之丨丨恣冶之所以铸】牧领【管子法度者主之所以制天下而禁奸邪也所以丨丨海内而奉宗庙也】陶天下爲一家【管子黄帝问于伯髙曰吾欲丨丨丨而以丨丨丨爲之有道乎】如登春台【老子众人熙熙如享太牢丨丨丨丨】大制不割【老子圣人用之则爲官长故丨丨丨丨注圣人用之则以大道制御天下无所伤割】执大象【老子丨丨丨天下徃注象道也圣人守大道则天下万物移心归徃之也】安平太【老子往而不害丨丨丨注万物归徃而不伤害则国安家宁而致太平矣】闷闷醇醇【老子其致丨丨其民丨丨注其政教寛大闷闷昧昧似若不明也醇醇富贵相亲睦也】神与化游【文子古者三皇得道之綂立于中央丨丨丨丨以抚四方是故能天运地墆轮转而无废水流而不止与物终始风兴云蒸雷声雨降并应无穷】风兴云蒸雷声雨降【见上】润草木浸金石【文子古者三皇和阴阳节四时调五行丨乎丨丨丨乎丨丨禽兽硕大毫毛润泽鸟卵不败兽胎不防】执冲含和【文子大人与天地合徳与日月合明与神合灵与四时合信懐天心抱地气丨丨丨丨不下堂而行四海】枕石寝绳【文子虙牺氏之王天下也丨丨丨丨杀秋约冬负方州抱员天阴阳所拥沉滞不通者窍理之逆气戾物伤民厚积者絶止之】视瞑瞑行蹎蹎【文子虙牺氏之王天下也其民童蒙不知西东丨丨丨丨丨丨侗然自得莫知其所由】三王不同服而王【晏子景公问晏子曰吾欲服圣王之服居圣王之室如此则诸侯其至乎晏子对曰法其节俭则可法其服居其室无益也丨丨丨丨丨丨丨非以服制诸侯也】一民同俗【晏子古者百里而异习千里而殊俗故明王脩道丨丨丨丨上爱民爲法下相亲爲义是以天下不相遗此明王敎民之理也】百神受职【子华子黄帝之治天下也丨丨出而丨丨于明堂之庭】百福之宗【子华子黄帝之治天下也其精防之感荡上浮而下沉故爲丨丨丨丨爲百福之所宗则是百神受职于庭也】本衍末度【子华子昔者先王之制法也有丨丨焉有丨丨焉因而弗作守而弗爲去羡去慕与四时分其叙与寒暑一其度不言而民以之化不令而民以之服是以能因则大矣能守则固矣】歌雍咏勺六服承德【子华子周公之佐成王也肴膳不彻于前钟鼓不觧于悬而丨丨丨丨丨丨丨丨】职职植植【子华子黄帝尧舜之世其民朴以有立丨丨丨丨而弗鄙弗夭是以难老】冬日之阳夏日之阴【邓析子爲君当若丨丨丨丨丨丨丨丨万物自归莫之使也恬卧而功自成优游而政自治】御奔无辔履氷负重【邓析子明君之御民若丨丨而丨丨丨丨而丨丨亲而疎之疎而亲之故畏俭则福生】弥纶天地笼络万品【尹文子仁义礼乐名法刑赏凡此八者五帝三王治世之术也过此而徃虽丨丨丨丨丨丨丨丨治道之外非羣生所餐挹圣人错而不言也】羣坐餐挹【见上】准上比下【慎子圣人虽不忧人之危百姓丨丨而丨于丨必取已安焉则圣人无事也注德在圣人准其法而洽比于下则风俗醇和四境无虞而百姓自安其生矣】士位可世工事可常【慎子古者工不兼事士不兼官工不兼事则事省省则易胜士不兼官则职寡寡则易守故丨丨丨丨丨丨丨丨】由慧由法由礼【慎子明君动事分理丨丨定鼎分财丨丨行德制中丨丨】民得四生【慎子圣王在上位天下无军兵之事故诸侯不私相攻百姓不私相闘也则民得尽一生矣圣王在上则君积于德化而民积于用力故妇人为其所衣丈夫为其所食则民无冻饿民得二生矣圣王在上则君积于仁吏积于爱民积于顺则刑罚废而无夭遏之诛民得三生矣圣王在上则使人有时而用乏有节则民无厉疾丨丨丨丨矣】若华胥国【列子黄帝昼寝而梦游于华胥氏之国其国无帅长其民无嗜欲不知亲已不知疎物故无爱憎不知背逆不知向顺故无利害云雾不硋其视雷霆不乱其听羙恶不滑其心山谷不踬其歩神行而已黄帝既寤曰今知至道不可以情求矣又二十有九年天下大治防丨丨丨氏之丨按硋同碍】康衢谣【列子尧乃防服逰于丨丨间儿童丨曰立我蒸民莫匪尔极不识不知顺帝之则尧喜问曰谁教尔爲此言儿童曰我闻之大夫问大夫大夫曰古诗也】有莫举名【庄子阳子居蹵然曰敢问明王之治老聃曰明王之治功葢天下而似不自己化贷万物而民弗恃丨丨丨丨使物自喜注虽有葢天下之功而不举以为己名故物皆自以为得而喜】官隂阳【庄子黄帝曰吾欲丨丨丨以遂羣生】手挠顾指【庄子丨丨丨丨四方之民莫不俱至此之谓圣治注言其指麾顾盻而民各至其性也任其自爲故】运而无积【庄子天道丨丨丨所丨故万物成帝道运而无所积故天下归圣道运而无所积故海内服音义积谓滞积不通】中参成位【鹖冠子丨丨丨丨四气爲政前张后极左角右钺九文循理以省官众小大毕举故其威上际下校其泽四被而不鬲注言参天地而成位乎其中也】四气爲政【见上注政法四时】上际下校【见上】泽四被【见上注东渐西被朔南暨焉沛然莫之能御也】节壐相信【鹖冠子不创不作与天地合徳丨丨丨丨如月应曰此圣人之所以宜世也注常辅万物之自然而不敢为也天不创而万物化地不作而万物育】列地而守分民而部【鹖冠子丨丨丨丨之丨丨丨丨之注此圣人法天之节故地各有守民各有部】建立四维【鹖冠子明主之治世也与天与地丨丨丨丨以辅国政】外帝内神【鹖冠子帝制神化景星光润注众祥偹至则丨丨丨丨之道具矣】地宁天澄【鹖冠子官治者师隂阳应将然丨丨丨丨众羙归焉】泰上成鸠之道【鹖冠子丨丨丨丨丨丨一族用之万八千嵗注天地初立天皇一曰天灵其治万八千嵗然则成鸠葢天皇之别号也】周泊徧照【鹖冠子成鸠之制与神明体正神明者下究而上际丨丨而丨丨反与天地总故能爲天下计注周泊无外也徧照无里也】天曲日术【鹖冠子成鸠氏之道未有离丨丨丨丨者天曲者明而易循也日术者要而易行也注天曲若五家为伍五乡为县之类日术若家里用提甸长用旬之类】万年一范【鹖冠子主无异意民心不徙与天合则丨丨丨丨则近者亲其善逺者慕其德而无已注范如范形之范】素皇内帝【鹖冠子威立而不犯流逺而不废此丨丨丨丨之法成鸠之所枋以超等世世不可夺者也注帝者天号王者人称皇者天人之总美大之名谓之素皇内帝则又其至者也】践承翼位【鹖冠子神圣丨丨丨之丨以与神皇合徳注承翼之位葢天位也前后曰承左右曰翼也神皇葢昊天也】结六连【鹖冠子上圣者与天地接丨丨丨而不觧者也注六连六合也老子曰善结者无绳约而不可觧】内持维外纽纲【鹖冠子是故有道南面执政以卫神明左右前后静侍中央开原流洋精防往来倾倾绳绳丨丨以丨丨丨以丨注洋若今海之有洋也倾倾侧貌绳绳正貌】暧乎时雨畏乎雷霆【韩非子明君之行赏也丨丨如丨丨百姓利其泽其行罚也丨丨如丨丨神圣不能觧也】二柄【韩非子明王之所道制其臣者丨丨而已矣二柄者刑德也何谓刑德曰杀戮之谓刑庆赏之谓德】要在中央【韩非子事在四方丨丨丨丨圣人执要四方来效注四方谓臣民中央谓主君】鼓五歌南风【韩非子舜丨丨丨丨丨丨之诗而天下治】拊本引纲【韩非子揺木者一一摄其叶则劳而不徧左右丨其丨而叶徧揺矣临渊而揺木鸟惊而髙鱼恐而下善张网者丨其丨若一一摄万目而后得则是劳而难引其纲而鱼已囊矣故吏者民之本纲者也故圣人治吏不治民注拊击动也治吏犹引纲理人犹张目】端拜而议【荀子天地始者今日是也百王之道后王是也君子审后王之道而论于百王之前若丨丨丨丨注后王当今之王言后王之道与百王不殊行尧舜则亦是尧舜端元端言君子审后王所宜施行之道而以百王之前比之若服元端拜揖而议言其从容不劳也】职之衡听之绳【荀子公平者丨丨丨也中和者丨丨丨也注听听政也衡所以知轻重绳所以辨曲直言君子用公平中和之道故能百事无过中和谓寛猛得中也】善羣【荀子能以使天下谓之君君者丨丨也羣道当则万物皆得其宜注善能使人为羣也】大化至一【荀子所存者神所为者化而顺暴悍勇力之属为之化而愿旁辟曲私之属爲之化而公矜紏收缭之属爲之化而调夫是之谓丨丨丨丨注矜谓夸汰紏谓好发擿人过者也收谓掠羙者也缭谓缭绕言委曲也四者皆鄙陋之人】全天功【荀子圣人清其天君正其天官备其天养顺其天政养其天情以丨其丨丨如是则知其所爲知其所不爲矣则天地官而万物役矣】天地官【见上】畴四海【荀子至贤丨丨丨汤武是也注畴四海谓以四海为畴域或曰畴与筹同计度也】主执圜【吕氏春秋天道圜地道方圣王法之所以立上下丨丨丨臣处方方圜不易其国乃昌】铭金石着盘盂【吕氏春秋禹忧其黔首顔色黎黒以求贤人欲尽地利故功绩丨乎丨丨丨于丨丨】理三苖朝羽民徙裸国纳肃愼【淮南子夫能丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨未发号施令而移风易俗者其唯心行者乎注南方羽国之民徙化也纳受其朝也】放准循绳【淮南子圣人一度循轨不变其宜不易其常丨丨丨丨曲因其当注一齐轨法也】錬石补天断鼇立极【淮南子女娲丨五色丨以丨苍丨丨丨足以丨四丨】用六律【淮南子君者丨丨丨六律者生之与杀也赏之与罚也予之与夺也非此无道也故谨于权衡准绳审乎轻重足以治其境内矣】灌输者大斟酌者众【淮南子人主深居隠处以避燥湿闺门重袭以避奸贼内不知闾里之情外不知山泽之形帷幕之外目不能见十里之前耳不能闻百歩之外天下之物无不通者其丨丨之丨丨而丨丨之丨丨也是故不出户而知天下不窥牖而知天道】不戾八风不获五度【淮南子古得道者静而法天地动而顺日月喜怒而合四时呌呼而比雷霆音气丨丨丨丨诎伸丨丨丨丨下至介鳞上及毛羽条修叶贯万物百族由本至末莫不有序注获误五度五行也】条修叶贯【见上】用参五【淮南子昔者五帝三王之莅政施敎必丨丨丨何谓参五澄列金木水火土之性以立父子之亲而成家别清浊五音六律相生之数以立君臣之义而成国察四时季孟之序以立长幼之礼而成官此之谓参制君臣之义父子之亲夫妇之辨长幼之序朋友之际此之谓五】养化【淮南子治身太上养神其次养形治国太上丨丨其次正法】车軨马【子日正于天何谓也曰君子乘位爲车爲马丨丨丨丨可以周天下故利其爲主也注谓五也五爲君故称日正于天也午爲中亦为马日在午故乘马也亦为车车副也軨辖系也尾结也言君子正位乎中系辖结尾以正天下万机之事故利为主按音戒】系辖结尾【见上】用天下检【子天下有三检众人用家检贤人用国检圣人丨丨丨丨注安利徧天下】天常笔舌【扬子圣人之治天下也碍诸以礼乐吾见诸子之小礼乐也不见圣人之小礼乐也孰有书不由笔言不由舌吾见丨丨爲帝王之丨丨也注碍止也止以为准天常五常】天民阜【扬子或问无爲曰奚爲哉在昔虞夏袭尧之爵行尧之道法度彰礼乐着垂拱而视丨丨之丨也无为矣】甄陶在和【子丨丨天下者其丨丨乎刚则甈柔则坯注甈破瓦又破甖也坯土疎慢不黏也治天下亦犹是也按甈音艺】兼才尚权右计左数【扬子有汉剏业山南发迹三秦追项山东故天下擅汉天也丨丨丨丨丨丨丨丨动谨于时人也天不人不因人不天不成】麟仪仪鳯师师【子芒芒圣徳远人咸慕上也武义璜璜兵征四方次也丨之丨丨丨之丨丨其至矣乎注仪仪师师皆和整尚德之貌】投金捐玉【抱朴子至治之世皆丨丨于山丨丨于谷】九阳洪炉【抱朴子七曜遵度旧邦维新振天恵以广扫鼓丨丨之丨丨运大钧乎皇极开元模以轨物陶治庶类匠成翘秀】运大钧开元模【见上】仪决水钧絶【抱朴子君人者丨丨丨以进善丨丨丨以黜恶昭徳塞违庸亲昵贤使规尽其圆矩竭其方绳肆其直斤效其斲】象浑穹式坤厚【抱朴子是以贤君丨丨丨以遐寿丨丨丨以广载】嶷若阆风凌霄【抱朴子是以贤君丨丨丨丨之丨丨而诸下不得以轻重料焉窈若元渊之万仞则近不能以少多量焉】蔼若密云确若嵩岱【抱朴子君之源流不穷而百僚之才力毕陈矣宏略逺罩则丨丨丨丨之髙结居贞成务则丨丨丨丨之根地】虎眄警密麟跱接疏【抱朴子丨丨以丨丨丨丨以丨丨路无击壤之叟则羞闻和音之作民有不粒之匮则愧临方丈之膳】张仁让闱杜华竞津【抱朴子丨丨丨之丨丨丨丨之丨按此为君道也】含懽革面【抱朴子正朔所不加冕绅所不暨氊裘皮服山栖河窜莫不丨丨丨丨感和重译】联天理物【抱朴子缵枢纽于太防廻紫葢于鹑首丨丨丨丨光宅东夏恵风被于区外元泽洽于宇内】贡楛盈庭【抱朴子重译接武丨丨丨丨荡荡巍巍格于上下】尝卉选粒【抱朴子是以有圣人之作受命自天或结罟以畋渔或瞻辰而钻燧或丨丨以丨丨或构宇以仰蔽备物致用去害兴利】茂正其德而厚其性【国语先王之于民也丨丨丨丨丨丨丨丨阜其财求而利其器用明利害之乡以文修之使务利而避害懐德而畏威故能保世以滋大】设象以爲民纪【国语昔我先王昭王穆王世法文武逺绩以成名合群比校民之有道者丨丨丨丨丨丨式权以相应比缀以度竱本肇末劝之以赏赐紏之以刑罚班序颠毛以为民纪统】治五气【史记五帝纪炎帝欲侵陵诸侯诸侯咸归轩辕轩辕修徳振兵丨丨丨艺五种抚万民度四方注春甲乙木气夏丙丁火气之属是五气也】合符釡山【史记五帝纪黄帝东至于海豋九山西至于空桐豋鸡头南至于江豋熊湘北逐荤粥丨丨丨丨注丸一作凡合诸侯符契圭瑞而朝之于釡山犹禹防诸侯于涂山然也】节用水火材物【史记五帝纪黄帝劳勤心力耳目丨丨丨丨丨丨注节时节也水陂障决泄也火山野禁放也材木也物事也言黄帝教民江湖陂泽山林原隰皆收采禁捕以时用之有节令得其利也】养材任地载时象天【史记五帝纪帝颛顼髙阳静渊以有谋疏通而知事丨丨以丨丨丨丨以丨丨】左准绳右规矩【史记夏本纪禹丨丨丨丨丨丨注左所运用堪为人之准绳右所举动必应规矩也】素王九主之事【史记殷本纪伊尹处士汤使人聘迎之五反然后肻往从汤言丨丨及丨丨丨丨注素王太素上皇其道质素故称素王九主者三皇五帝及夏禹也或曰九主谓九皇也】诸侯决平【史记周本纪西伯阴行善丨丨皆来丨丨】约法三章【史记髙祖纪沛公还军霸上召诸县父老豪杰曰父老苦秦苛法久矣诽谤者族偶语者弃市吾与诸侯约先入闗者王之吾当王闗中与父老丨丨丨丨耳杀人者死伤人及盗抵罪余悉除去秦法诸吏人皆安堵如故】道若循环【史记髙祖纪赞夏之政忠忠之敝小人以野故殷人承之以敬敬之敝小人以故周人承之以文文之敝小人以僿故救僿莫若以忠三王之丨丨丨丨终而复始】得天统【史记髙祖纪赞周秦之间可谓文敝矣秦政不改反酷刑法岂不缪乎故汉兴承敝易变使人不倦丨丨丨矣】四海获福【史记文帝纪孝文皇帝徳厚侔天地利泽施丨丨靡不丨丨焉】闳博【史记礼书化隆者丨丨治浅者褊狭】四时充美【史记李斯传地无四方民无异国丨丨丨丨神降福此五帝三王之所以无敌也】附离竝事【史记刘敬传周之盛时天下和洽四裔乡风慕义懐徳丨丨而丨丨天子注谓使离者相附也】与天下爲始【史记司马相如传于是乃觧酒罢猎而命有司曰地可以垦辟悉爲农郊以赡萌隤墙填使山泽之民得至焉发仓廪以赈贫穷补不足恤鳏寡存孤独出德号省刑罚改制度易服色更正朔丨丨丨丨丨】功羡五帝【史记司马相如传刑错而不用徳隆乎三王丨丨于丨丨】湛恩汪濊【史记司马相如传汉兴七十有八载徳茂存乎六世威武纷纭丨丨丨丨羣生防濡洋溢乎方外于是乃命使西征随流而攘风之所被罔不披靡注攘却也】兼容幷包参天贰地【史记司马相如传贤君之践位也必将崇论闳议创业垂统爲万世规故驰骛乎丨丨丨丨而勤思乎丨丨丨丨是以六合之内八方之外浸浔衍溢懐生之物有不浸润于泽者贤君耻之】浸浔衍溢【见上注浸浔犹渐浸也】徳洋恩普【史记司马相如传葢闻中国有至仁焉丨丨而丨丨物靡不得其所】鳞集仰流【史记司马相如传四面风徳二方之君丨丨丨丨愿得受号者以亿计注二方谓西卭僰南防牱夜郎也】上咸五下豋三【史记司马相如传方将増泰山之封加梁父之事鸣和鸾扬乐颂丨丨丨丨丨丨注咸同于五帝登三王之上】蜚英声腾茂实【史记司马相如传俾万世得激清流扬防波丨丨丨丨丨丨前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此注谓用此封禅也】四圣遵序【史记太史公自序维昔黄帝法天则地丨丨丨丨各成法度注四圣颛顼帝喾尧舜】匡饬【汉书髙后纪诏曰髙皇帝丨丨天下诸有功者皆受分地为列侯万民大安莫不受休徳】绍休圣绪【汉书武帝纪诏曰深诏执事兴亷举孝庶防成风丨丨丨丨注言绍先圣之休绪也】据旧鉴新【汉书武帝纪诏曰朕嘉唐虞而乐殷周丨丨以丨丨其赦天下与民更始注追观旧迹以知新政而爲鍳戒】受计甘泉【汉书武帝纪祠后土东临勃海望祠蓬莱春还丨丨于丨丨注师古曰受郡国所上计簿也若今之诸州计帐】有三代风【汉书武帝纪赞孝武兴太学修郊祀改正朔定歴数协音律作诗乐建封防礼百神绍周后号令文章焕焉可述后嗣得遵洪业而丨丨丨之丨如武帝之防材大略不改文景之防俭以济斯民虽诗书所称何有加焉】雄材大略【见上】枢机周密品式备具【汉书宣帝纪上始亲政事令群臣得奏封事以知下情五日一听事丨丨丨丨丨丨丨丨上下相安莫有茍且之意】综核名实【汉书宣帝纪赞孝宣之治信赏必罚丨丨丨丨政事文学法理之士咸精其能】用周政【汉书元帝纪孝元皇帝宣帝太子也宣帝所用多文法吏以刑名绳下尝侍燕从容言陛下持刑太深宜用儒生宣帝作色曰汉家自有制度本以覇王道杂之奈何纯任徳教丨丨丨乎且俗儒不逹时宜好是古非今使人于名实不知所守何足委任注姬周之政】基事元命【汉书哀帝纪诏曰夫丨丨之丨丨必与天下自新其大赦天下注基始也元大也始爲大事之命谓改制度也】明德乡治本约【汉书礼乐志靁震震电燿燿丨丨丨丨丨丨注言王者之威取象雷电明示德义之方而治政本之约】云施称民【汉书礼乐志承帝明徳师象山则丨丨丨丨永受厥福注言称物平施其泽如云也称音尺孕反】声疾靁震化驰如神【汉书伍被传陛下临制天下壹齐海内汜爱蒸庶布徳施恵口虽未言丨丨丨丨令虽未出丨丨丨丨心有所懐威动千里下之应上犹景向也注向读曰响】坚如金石信如四时【汉书贾谊传若夫庆赏以劝善刑罚以惩恶先王执此之政丨丨丨丨行此之令丨丨丨丨据此之公无私如天地耳】灵光施四海【汉书鼂错传德泽满天下丨丨丨丨丨此所谓配天地治国大体之功也】润泽丰美【汉书董仲舒传天地之间被丨丨而大丨丨四海之内闻盛德而皆徕臣诸福之物可致之祥莫不毕至】岩郎垂拱【汉书董仲舒传虞舜之时游于丨丨之上丨丨无爲而天下太平】统楫羣元【汉书儿寛传陛下躬发圣徳丨丨丨丨注统察楫聚也元厯数之元也楫当作辑】建中和极【汉书儿寛传唯天子丨丨丨之丨兼总条贯金声而玉振之以顺承天庆垂万世之基】兼总条贯金声玉振【见上】九州爲家八薮爲囿【汉书严助传陛下以四海爲境丨丨丨丨丨丨丨丨江海爲池生民之属皆爲臣妾】际天接地【汉书严助传三代至盛丨丨丨丨人迹所及咸尽賔服】三宫文质【汉书终军传履众美而不足懐圣明而不专建丨丨之丨丨章厥职之所宜封禅之君无闻焉注三宫明堂辟雍灵台也于三宫班政教有文质者也】道德爲丽仁义爲准【汉书东方传孝文皇帝贵爲天子富有四海身衣弋绨足履革舄以韦带剑莞蒲为席兵木无刃衣緼无文集上书囊以爲殿帷以丨丨丨丨以丨丨丨丨注丽美也准平法也】四海爲带【汉书东方传圣帝流德天下震慑诸侯賔服连丨丨之外防丨丨安于覆盂动犹运之掌】安于覆盂动犹运掌【见上】六合同风九州共贯【汉书王吉传春秋所以大一统者丨丨丨丨丨丨丨丨也】遭时爲法因事制宜【汉书韦元成传诏曰朕闻明王之御世也丨丨丨丨丨丨丨丨往者天下初定逺方未賔因尝所亲防立宗庙盖建威销萌一民之至权也注销遏逆乱使不得萌生】建威销萌一民至权【见上】游意太平【汉书张敞陛下丨丨于丨丨劳精于政事亹亹不舍昼夜群臣有司宜各竭力致身】天阃决地垠开【汉书防传丨丨丨兮丨丨丨八荒协兮万国谐注言徳泽普洽无极限也】顺斗极运天闗横钜海票昆仑【汉书雄传上帝眷顾髙祖髙祖奉命丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨提剑而叱之所麾城搟邑下将降旗一日之战不可殚记注票犹揺动也音匹昭反搟音车幰之幰举手拟之也】随风乘流【汉书杨雄傅逮至圣文丨丨丨丨】圣风云靡【汉书杨雄传今朝廷纯仁遵道显义幷包书林丨丨丨丨英华沉浮洋溢八区普天所覆莫不沾濡】延光将来比荣往号【汉书扬防傅方将俟元符以禅梁甫之基増防山之髙丨丨于丨丨丨丨乎丨丨】游心太古【汉书朱邑传明主丨丨丨丨广延茂士此诚忠臣竭思之时也】廓帝纮恢皇纲【汉书叙传方今大汉洒扫群秽夷险芟荒丨丨丨丨丨丨基隆于羲农规广于黄唐】基隆羲农规广黄唐【见上】函之如海养之如春【汉书叙传其君天下也炎之如日威之如神丨丨丨丨丨丨丨丨】禀卬太和枝附叶着【汉书叙传六合之内莫不同原共流沐浴元德丨丨丨丨丨丨丨丨注卬读曰仰着音直略反】夤用刑名【汉书叙传中宗明明丨丨丨丨注夤敬也】燮定东西疆理南北【汉书叙传自昔黄唐经略万国丨丨丨丨丨丨丨丨】防柔道行【后汉书光武帝纪幸章陵修园庙祠旧宅观田庐置酒作乐赏赐时宗室诸母因酣恱相与语曰文叔少时谨信与人不欵曲惟直柔耳今廼能如此帝闻之大笑曰吾理天下亦欲丨丨丨丨之】断狱居前代十二【后汉书明帝纪论明帝善刑理法令分明日宴坐朝幽枉必达内外无幸曲之私在上无矜大之色丨丨得情号丨丨丨丨丨注十断其二言少刑也】审黄石存包桑【后汉书陈俊臧宫传论光武丨丨丨丨丨丨】塞宴【后汉书郅夀传丨丨之化注郑康成注尚书考灵曜云道徳纯备谓之塞寛容覆载谓之宴】放唐之文【后汉书曹襃传尚书璇玑钤曰述尧理世平制礼乐丨丨丨丨】题期立象【后汉书曹襃传顺尧考徳丨丨丨丨注尧廵省于河洛得龟龙之圗书舜受禅后习尧礼得之演以爲考河命题五徳之期立将起之象凡三篇在中候也】功横当天计逆顺人【后汉书班固传当此之时丨有丨而丨丨丨有丨而丨丨注髙祖入闗秦王子婴降而五星聚于东井此功有横而当天也前书陆贾曰汤武逆取而以顺受之及髙祖入关秦人争献牛酒此爲计有逆而顺人也】事勤三五【后汉书班固传系唐统接汉绪茂育群生恢复疆宇勲兼乎在昔丨丨乎丨丨注三五三皇五帝也】勲兼在昔【见上】重熙累洽【后汉书班固传至于永平之际丨丨而丨丨盛三雍之上仪修衮龙之法服注熙光也洽浃也】光藻朗而不渝【后汉书班固传诞略有常审言行于篇籍丨丨丨丨丨丨尔注诞大也言殷周二代政化之迹大略有常也篇籍谓诗书也朗明也渝变也言光彩文藻朗明而不变耳其余殊异不能及于汉也】运混元浸豪芒【后汉书班固传故夫显定三才昭登之续匪尧不兴铺闻遗防在下之训匪汉不厥道至乎经纬乾坤出入三光外丨丨丨内丨丨丨性类循理品物元亨其已久矣】功君百王【后汉书班固传盛哉皇家帝世徳臣列辟丨丨丨丨荣镜宇宙尊无与抗】迁正黜色【后汉书班固传至今丨丨丨丨賔监之事焕宇内注迁正改正朔也黜色易服色也宾谓殷周二王之后爲汉之宾监视也视殷周之事以爲监戒】朴防皇质雕以唐文【后汉书崔骃传今圣上之育斯人也丨丨丨丨丨丨丨丨六合怡怡比屋爲仁壹天下之众异齐品类之万殊参差同量坏冶一陶注坏土器之未烧者坏音普才反】坏冶一陶【见上】体尧蹈舜【后汉书崔寔传且济时拯世之术岂必丨丨丨丨然后乃理哉期于补防决壊枝柱邪倾随形裁割要措斯世于安寕之域而已注防音直苋反礼记曰衣裳防裂纫箴请补缀柱音陟主反】补防决壊枝柱邪倾【见上】羲皇洪宁唐虞至时【后汉书蔡邕传昔自太极君臣始基有丨丨之丨丨丨丨之丨丨注洪大也】隆隠天髙拆絙地基【后汉书蔡邕传今大汉绍陶唐之洪烈荡四海之残灾丨丨丨之丨丨丨丨之丨皇道维融帝猷显防汦汦庶类含甘吮滋注絙古邓反与亘同汦汦齐貌】皇道维融帝猷显防【见上】专事经学其风世笃【后汉书儒林传论自光武中年以后干戈稍戢丨丨丨丨自是丨丨丨丨焉其服儒衣称先生游庠序聚横塾者葢布之于邦域矣若廼经生所处不逺万里之路精庐暂建赢粮动有千百其耆名髙义开门受徒者编牒不下万人皆专相传祖莫或讹杂】部尉东南【后汉书杜笃传丨丨丨丨兼有黄支连缓耳雕题摧天督牵象犀椎蜯蛤碎璢璃甲玳瑁觜觽】连缓耳雕题【见上】时风显宣【后汉书杜笃传今国家躬修道徳吐惠含仁湛恩沾洽丨丨丨丨徒垂意于待平守寔务在爱育元元茍有便于王政者圣主纳焉】正行定纪【魏志文帝纪注龙飞啓祚合契上元丨丨丨丨改号革年】弛罔濶禁【魏志明帝纪注今者海内清定万里一统三垂无邉尘之警中夏无狗犬之虞以是丨丨丨丨与世无疑】黄唐角功【魏志蒋济传陛下潜神黙思公听竝观若事有未尽于理而物有未周于用将改曲易调逺与丨丨丨丨近昭武文之迹岂近习而已哉】用不世臣立不世功【魏志陈思王植传书曰有不世之君必能丨丨丨之丨用不世之臣必能丨丨丨之丨殷周二王是已若夫龌龊近歩遵常安故安足爲陛下言哉】延期过厯【魏志髙堂隆传皇天无亲惟德是辅民咏德政则丨丨丨丨】俯宪坤典仰式干文【蜀志郤正传自我大汉应天顺民政治之隆皓若阳春丨丨丨丨丨丨丨丨】敷演皇极【吴志胡综传陛下齐徳乾坤同眀日月神武之姿受之自然丨丨丨丨流化万里】任地依神顺天行义【晋书地理志髙阳丨丨丨丨帝喾丨丨丨丨】表提类判山河【晋书地理志虞舜登庸厥功弥劭丨丨丨而分区宇丨丨丨而考疆域】刻玉铸金【晋书律歴志神道广大妙本于隂阳形器精防义先于律吕圣人观四时之变丨丨纪其盈虚察五行之声丨丨均其清浊】分八节纪三纲【晋书律歴志炎帝丨丨丨以始农功轩辕丨丨丨而阐书契】皇罗抗天晖举【晋书乐志景皇承运纂隆洪绪丨丨重丨丨丨再丨】因天而资五纬因地而兴五才【晋书食货志世祖武皇帝丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨世属升平物流仓府宫闱増饰服翫相辉】省事省官省吏【晋书荀朂传汉文垂拱防致刑措此丨丨也光武并合吏员县官国邑裁置十一此丨丨也魏太和中遣王人四出减天下吏员正始中亦幷合郡县此丨丨也】朝养触邪庭有指佞【晋书束晳传上下相安率礼从道丨丨丨丨之兽丨丨丨丨之草】规矩乾坤【晋书阮种传哲王承天之序光宅宇宙咸用丨丨丨丨恵康品类休风流衍弥于千载】竒踪逸轨睿心令图【晋书陆机传我大皇帝以丨丨袭丨丨丨丨因丨丨从政咨于故实播宪稽乎遗风】讲八代礼搜三皇乐【晋书陆机传于是丨丨丨之丨丨丨丨之丨告类上帝拱揖群后】醲化懿纲【晋书陆机传虽丨丨丨丨未齿乎上代抑其体国经邦之具亦足以为政矣】如云如川【晋书潘尼传释奠颂曰学犹莳苖化若偃草博我以文我以道万邦蝉蜕矧乃俊造丝匪元黄水罔方圆引之斯流染之斯鲜若金受范若埴在甄上好丨丨下效丨丨】箕风毕云【晋书张协传葢有晋之融皇风也金华启徴大人有作继明代照配天光宅其基徳也隆于姬公之处岐其垂仁也富乎有殷之在亳南丨之丨不能畅其化离丨之丨无以丰其泽】导气以乐宣德以诗【晋书张协传皇道昭焕帝载缉熙丨丨丨丨丨丨丨丨教清乎云官之世政穆乎鸟纪之时】教清云官政穆鸟纪【见上】觧羲皇绳错陶唐象【晋书张协传六合时雍巍巍荡荡元髫巷歌黄髪击壤丨丨丨之丨丨丨丨之丨按文选张铣注言晋之和平法令寛理亦犹伏羲觧去结绳之政也陶唐尧也尧为象刑象法也言晋德杂于文法也】举实爲秋摛藻为春【晋书张恊传皇风载韪时圣道醇丨丨丨丨丨丨丨丨下有可封之民上有大哉之君】裘焚都街【晋书江綂世祖武皇帝有上雉头丨者即诏有司丨之丨丨】皇人阔纲帝者约法【晋书纪瞻传唐虞密丨丨之丨丨夏殷繁丨丨之丨丨】道以才畅化随理全【晋书曹毗传今三明互照二气载宣元教夕凝朗风晨鲜丨丨丨丨丨丨丨丨】虞音齐响【晋书曹毗故五典克明于百揆丨丨丨丨于五安期觧褐于秀林渔父摆钓于长川】离晖大观【晋书李充大庭唱基羲农宏賛六位时成丨丨丨丨泽洽雨需化流风散】泽洽雨需化流风散【见上】陶钧庶品混一殊风【宋书文帝纪永初受命宪章逺将丨丨丨丨丨丨丨丨有诏典司大启庠序】罚有常科爵无滥品【宋书文帝纪赞纲维备举条禁明密丨丨丨丨丨丨丨丨】参正乐职崇殖礼圃【宋书孝武帝纪诏曰自灵命初基圣图重逺丨丨丨丨感神明之应丨丨丨丨奋至德之光】纂综沦芜捜腾委逸【宋书礼志圣上班朝治典饰令祥仪丨丨丨丨丨丨丨丨】亘地称皇罄天作主【宋书乐志丨丨丨丨丨丨丨丨月竁来賔日际奉土】月竁来賔日际奉土【见上】敷以纯风濯以清波【宋书乐志丨丨丨丨丨丨丨丨连理映阜鸣鳯栖柯】皇阶藻曜风猷日升【宋书临川王道规传陛下惠哲光宣经纬明逺丨丨丨丨丨丨丨丨】润色胜策藻被歌颂【宋书临川王道规传道之所感者深则庆之所流者逺是以丰功韪命丨丨丨丨盛徳形容丨丨丨】鸿鬯【宋书王防传今虽王道丨丨或有激朗于天表必欲探援潜寳倾海求珠】驭三光总
　　万防【宋书谢庄传天子丨丨丨丨丨丨】圣务彪被【宋书余齐民传方今丨丨丨丨移革华夏】披金绳开玉匣【齐书髙帝纪自轩黄以降坟素所纪略可言者莫崇乎尧舜丨丨丨而握天镜丨丨丨而总地维】超商卷夏【齐书乐志皇齐启运从瑶玑灵鳯啣书集紫薇和乐既洽神所依丨丨丨丨耀英晖】苞池江海笼苑嵩岱【齐书刘善明传陛下髙啸闲轩鲸鲵自翦垂拱云帟九服载宴靡一战之劳无半辰之棘丨丨丨丨丨丨丨丨】仰纬彤云俯临紫极【齐书萧頴胄传昔我太祖髙皇帝徳范生民功格天地丨丨丨丨丨丨丨丨】涂懽里忭【梁书武帝纪援彼已溺觧此倒悬丨丨丨丨自近及逺】轮裳禀朔【梁书武帝纪浃海防以驰风罄丨丨而丨丨】王猷如玉【梁书沈约传辟终古而遐念信丨丨其丨丨】浸仁沐义昭景饮醴【梁书江淹传方今圣歴钦明天下乐业莫不丨丨丨丨丨丨丨丨】化穆三雍人从五典【梁书徐勉传丨丨丨丨丨丨丨丨秩宗之教勃焉以兴】淳耀【梁书裴子野传皇家丨丨多士盈庭】浮琛委贽越险效珍【梁书张率传日入之所丨丨丨丨风被之域丨丨丨丨】勲逾象纬【陈书髙祖纪既景焕于图书方葳蕤于史牒髙丨丨于丨丨积徳冠于嵩华】礼爲桢干律等衔策【陈书髙祖纪丨丨丨丨丨丨丨丨四维皆举八柄有常】跨厉嵩溟【陈书髙祖纪英猷逺量丨丨丨丨包一车书括囊寰宇】揖拜尧图经纶禹迹【陈书宣帝纪髙祖武皇帝丨丨丨丨丨丨丨丨配天之业光辰象而利贞格地之功侔川岳而长逺】召民秀问治状【魏书髙祖纪诏曰往年县丨丨丨二人丨以守宰丨丨善恶具闻将加赏罚】四象齐茂【魏书髙祖纪惟我太祖丕丕之业与丨丨丨丨】受耳目赐【魏书髙祖纪赞钦明稽古协御天人帝王制作朝野轨度斟酌用舍焕乎其有文章海内生民咸丨丨丨之丨】惠液【魏书肃宗纪诏曰朕叨承干歴抚驭宇宙调风布政思广丨丨】干构【魏书广陵王羽传髙祖谓尚书等曰朕仰纂丨丨君临万宇】龙文虎武【魏书卫操传桓帝功烈桓桓丨丨丨丨】羲农齐烈【魏书崔浩传太祖用漠北醇朴之人南入中地变风易俗化洽四海自与丨丨丨丨】总宙【魏书源子恭传窃惟皇魏居震统极丨丨驭宇革制土中垂式无外】茂矩英规【魏书源子恭传髙祖始基世宗恢构功成作乐治定制礼乃访遗文修废典建明堂立学校兴一代之丨丨标千载之丨丨】文德经纶良才光赞【魏书李防传至治之隆非丨丨无以丨丨王道太平之美非丨丨无以丨丨皇化】经阐素风【魏书髙允传允表曰仰惟先朝毎欲宪章昔典丨丨丨丨】养黄髪育青衿【魏书李崇传丨丨丨以询格言丨丨丨而敷典式用能享国久长风徽万祀】二汉典法【魏书辛雄传髙祖孝文皇帝选三代之异礼采丨丨之丨丨】春风鼓俗【魏书辛雄传陛下道迈前王功超往代敷丨丨而丨丨旌至徳以调民】模唐轨虞【魏书羊深传大魏乗干统物钦若奉时丨丨丨丨率由前训】造物开符【魏书释老志仰惟髙祖定鼎嵩瀍卜世悠逺虑括终始制洽天人丨丨丨丨垂之万叶】持衡拥璇【北齐书文宣帝纪重华握歴丨丨丨丨】石鷰羣飞铜乌杓转【北齐书樊逊传陛下受天明命屈己济民山効灵海神率职湘中丨丨沐时雨而丨丨台上丨丨溯和风而丨丨】职贡与云雨俱通宪章共光华竝亘【周书宣帝纪丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨圆首方足咸登仁夀】虞舜大功二十姬发合位三五【隋书髙祖纪化通冠威震幽遐丨丨之丨丨丨丨未足相比丨丨之丨丨丨丨岂可足论】经朝庇野【隋书音乐志自中徂外丨丨丨丨政反沦风威还缺雅旁作穆穆格于上下】定五云官齐八风令【隋书音乐志丕哉驭帝箓鬰矣当天命方丨丨丨丨先丨丨丨丨】续地补天【隋书音乐志九域载安兆庶斯赖丨丨之厚丨丨之大声隆有截化覃无外】金科照玉条明【隋书音乐志道谧丨丨丨时乂丨丨丨】纳民夀域驱俗福林【隋书薛道衡传偃伯戢戈正礼裁乐丨丨丨丨丨丨丨丨至政也】纪扈司凤【隋书许善心传出震乗离之君丨丨丨丨之后】旁凝射汾【隋书许善心传天保大定于铄我君武义乃武文教惟文横塞宇宙丨丨丨丨轩物重造姚风再薰】轩物重造姚风再薰【见上】权正兼运【北史魏明元帝纪论帝孝心叡略丨丨丨丨纂业固基内和外抚】理诉殿申讼车【北史魏宣武帝纪诏立丨丨丨丨丨丨以尽寃穷之理】皇风一鼓【北史郑羲传丨丨丨丨兮九地匝戴日依天清六合】逺轨轩唐【北史李彪传彪曰五帝之臣臣不若君故君亲揽其事三王君臣智等故共理机务主上亲揽葢丨丨丨丨】结辙象胥骈罗典属【旧唐书明皇纪论烽燧不惊华戎同轨象郡炎州之玩鸡林鳀海之珍莫不丨丨于丨丨丨丨于丨丨】保宁华夏【旧唐书文宗纪诏曰导迎休应渐致辑熙期克荷于宗祧思丨丨于丨丨】凿干构象辟土开基【旧唐书礼仪志髙祖神尧皇帝丨丨丨丨丨丨丨丨】绍统披元循机阐极【旧唐书礼仪志太宗文武圣皇帝丨丨丨丨丨丨丨丨】饮泽【旧唐书音乐志奄有区夏祚啓隆唐百蛮丨丨万国来王】化光玉镜讼息金科【旧唐书音乐志丨丨丨丨丨丨丨丨方兴礼乐永戢干戈】上纽天维下安地轴【旧唐书音乐志丨丨丨丨丨丨丨丨徴师涿野万国咸服】承天抚箓纂圣登皇【旧唐书音乐志丨丨丨丨丨丨丨丨遐清万防仰协三光】道光执契化笼提象【旧唐书音乐志俗荷财成物资含养丨丨丨丨丨丨丨丨】大苞天域【旧唐书音乐志皇帝孝德子孙千亿丨丨丨丨长亘不极】崇极天之峻【旧唐书魏徴传人君当神器之重居域中之大将丨丨丨丨丨永保无疆之休】鸣琴垂拱【旧唐书魏徴传丨丨丨丨不言而化】掲三辰烛天下【旧唐书虞世南等传论文皇帝丨丨丨而丨丨丨羣贤雾集人知所奉】长世字人【旧唐书令狐德棻传诏曰朕握图驭宇丨丨丨丨】连胥絶轨轩顼良规【旧唐书于志寜传陛下纂圣升祚继明御极追丨丨之丨丨蹈丨丨之丨丨】心醉神足【旧唐书朱敬则传明王之理天下也流恺悌之甘泽浸旷荡之膏腴正理革其滛邪淳风柔其骨髓使天下之人丨丨而丨丨】润泽生人【旧唐书贾耽传肃宗扫平氛祲丨丨丨丨】共柯殊工同枰独胜【旧唐书李训郑注等传论王者之政以徳覇者之政以权古先后王率由兹道而遂能息人靖乱垂统作则者如梓人丨丨而丨丨良奕丨丨而丨丨葢任得其术则事无后艰】绵区饮化匝宇归仁【旧唐书郑畋传我国家应五运以承干蹑三王之垂綂丨丨丨丨丨丨丨丨十八帝之鸿猷铭于神鼎三百年之睿泽播在人謡】铭于神鼎播在人谣【见上】扇以淳风【旧唐书张蕴古传大寳箴曰我皇抚运丨丨丨丨】舆葢二仪【旧唐书鐡勒传诏曰弥纶八极丨丨丨丨振絶代之英声毕天下之能事】永徽之政有贞观风【唐书长孙无忌传初无忌与遂良悉心奉国以天下安危自任故丨丨丨丨丨丨丨丨帝亦賔礼老臣拱已以听纲纪弛张此两人维持之也】去萋斐之角牙顿奸险之芒刃【唐书朱敬则传下寛大之令流旷荡之泽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】三足记【唐书卢景亮传景亮善属文根于忠仁有经国志尝谓人君足食足兵而又得士天下可为也乃兴轩顼以来至唐剟治道之要著书上下篇号丨丨丨剟音掇刋也】运臂率指屈伸把握【唐书栁宗元传尧置州牧四岳持而纲之立有德有功有能者参而维之丨丨丨丨丨丨丨丨莫不统率】蒸为清氛疏为泠风【唐书栁宗元传大圣乃起丕降霖雨濬涤荡沃丨丨丨丨丨丨丨丨人乃漻然休然相晞以生相持以成相弥以宁】赋彻而藏刑轻以清【唐书栁宗元传懿其休风是喣是吹父子熙熙相宁以嬉丨丨丨丨厚我糗粻丨丨丨丨我完靡伤】治具毕张【唐书韩愈传方今圣贤相逄丨丨丨丨防去凶邪登崇畯良占小善者率以录名一艺者无不庸爬罗剔抉刮垢磨光葢有幸而获选孰云多而不扬】闗机阖开【唐书韩愈传陛下即位以来躬亲听断旋干转坤丨丨丨丨雷厉风飞日月清照天戈所麾无不从顺宜定乐章以告神明东廵防山奏功皇天具着显庸明示得意使永永年服我成烈】永永年服成烈【见上】刬袚荒荼【唐书循吏传序唐兴承隋乱离丨丨丨丨始择用州刺县令】协气嘉生薰爲太平【唐书循吏传序丨丨丨丨丨丨丨丨垂祀三百与汉相埒】鉏纇夷荒【唐书儒学传序髙祖始受命丨丨丨丨】鼓笥踵堂訚訚秩秩【唐书儒学传序诸生员至三千二百自元武屯营飞骑皆给博士受经能通一经者聴入贡限四方秀艾挟策负素坌集京师文治煟然勃兴于是新罗髙昌百济吐蕃髙丽等并遣子弟入学丨丨丨丨者凡八千余人纡侈袂曳方履丨丨丨丨虽三代之盛所未闻也按煟音位】文治煟然勃兴【见上】狱空【宋史眞宗纪开封府奏丨丨诏嘉之】元祐之政庶防仁宗【宋史哲宗纪赞哲宗以冲幼践祚宣仁同政登俊良辟言路天下人心翕然向治而丨丨丨丨丨丨丨丨】大屏记注【宗史孝宗纪辅臣晚对选德殿御坐后有丨丨丨丨诸道监司郡守姓名因命都堂视此书之】文垂日虹【宋史乐志绍天承业继世立功帷幄屡胜车书始同武扫氛雾丨丨丨丨】权舆光大【宋史乐志肃肃懿祖肇基鸿源丨丨丨丨燕翼贻孙】濬发神功恢张圣理【宋史乐志赫赫英皇总提邦纪丨丨丨丨丨丨丨丨】文恬武嬉【宋史乐志帝抚熙运晏粲协期礼明乐备丨丨丨丨】山河国寳日月人文【宋史乐志荡荡无私世巍巍至圣君丨丨分丨丨丨丨耀丨丨】八审【宋史张昭传昭疏曰臣念保邦之道有丨丨焉夫委任审于材器听受审于忠邪出令审于烦苛兴师审于德力赏罚审于喜怒毁誉审于爱憎议论审于贤愚嬖宠审于奸佞推是八审以决万机庶可以臻至治】六纲【宋史窦俨传世宗方切于治道俨上疏曰歴代致理丨丨爲首一曰明礼二曰崇乐三曰熙政四曰正刑五曰劝农六曰经武】孝治天下奖及人亲【宋史贾黄中传太宗召见其母王氏命坐谓曰教子如是眞孟母矣作诗赐之颁赐甚厚谓侍臣曰朕尝念其母有贤德七十余年未觉老因目参知政事蘓易简曰易简之母亦如之自古贤母不可多得易简前谢曰陛下以丨丨丨丨丨丨丨丨臣寔何人膺兹荣遇】左契斯执六辔遂和【宋史陈彭年传大寳箴曰六合至广万彚尤多风俗靡一嗜欲相摩如驭朽索若防决河丨丨丨丨丨丨丨丨】人文阐燿【宋史梁颢传唐氏之御天下也列圣间出丨丨丨丨】可否万防【宋史唐介传帝自至和后临朝渊黙介言君臣如天地以交泰为理愿时延羣下发德音丨丨丨丨以幸天下】小尧舜【金史世宗纪赞世宗躬节俭崇孝弟信赏罚重农桑愼守令之选严亷察之责孶孶为治夜以继日可谓得爲君之道矣当此之时羣臣守职上下相安家给人足仓廪有余刑部嵗断死罪或十七人或二十人号称丨丨丨此其效騐也】善人爲寳【元史仁宗纪帝谕左右曰囘囘以寳玉鬻于官朕思此物何足为寳惟丨丨乃可丨丨善人用则百姓安兹国家所宜寳也】奉法明幽【逸周书古者明王丨丨以丨丨】九等得宜八政得则【逸周书古之圣王乐体其政士有丨丨皆丨其丨曰材多人有丨丨皆丨其丨曰礼服士乐其生而务其宜是故奏鼓以章乐奏舞以观礼奏歌以观和礼乐既和其上乃不危】图画乾坤【陆贾新语于是先圣乃仰观天文俯察地理丨丨丨丨以定人道民始开悟知有父子之亲君臣之义夫妇之别长幼之序】乗天威合天气承天功象天容【陆贾新语圣人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而不与为功岂不难哉】振长策【贾谊新书丨丨丨而御宇内履至尊而制六合】天清澈地富煴【贾谊新书逮至德渥泽洽调和大畅则丨丨丨丨丨丨物时熟民心不挟诈贼气脉淳化烁乎大仁之化也】铄乎大仁之化【见上】爲四选【董仲舒春秋繁露先王因人之气而分其变以丨丨丨是故三公之位圣人之选也三卿之位君子之选也三大夫之位善人之选也三士之位正直之选也分人之变以爲四选选立三臣如天之分嵗之变以爲四时时有三节也】风令雨施【董仲舒春秋繁露圣人在上位天覆地载丨丨丨丨雨施者布德均也风令者言令直也】行义爲阻道德爲塞【桓寛盐鐡论诚以丨丨丨丨丨丨丨丨贤人为兵圣人为守则莫能入如此则中国无狗吠之警而邉境无鹿骇狼顾之忧矣】背隂向阳前德后刑【桓寛盐鐡论天贱冬而贵春申阳屈隂故王者南面而听天下丨丨丨丨丨丨而丨丨也】旷若大路【桓寛盐铁论王者立法丨丨丨丨】檼栝辅檠【桓寛盐铁论圣人审于是非察于治乱故设明法陈严刑坊非矫邪若丨丨丨丨之正弧剌也按檼揉曲者也栝正方者也辅檠辅正弓弩者也弧剌弓之不正者也剌音辣】画衣冠非阿刻肌肤非故【桓寛盐鐡论夫少目之网不可以得鱼三章之法不可以爲治故令不得不加法不得不多唐虞丨丨丨丨丨汤武丨丨丨丨丨时世不同轻重之务异也】有绂冕有斧钺【刘向説苑昔明王丨丨丨以尊贤丨丨丨以诛恶故其赏至重而刑至深而天下变孔子贤顔渊无以赏之贱孺悲无以罚之故天下不从是故道非权不立非势不行是道尊然后行】独化陶钧之上【刘向新序圣王制世御俗丨丨于丨丨丨丨能不牵乎卑乱之言不惑乎众多之口】鳯麟翔舞【刘向新序尧舜之诚感于万国动于天地故荒外从风丨丨丨丨下及防物咸得其所】谕教【刘向说苑当尧之时有苖氏不服禹欲伐之舜曰丨丨犹未竭也防谕教焉而有苖氏请服】让爲闲田【刘向説苑虞人与芮人质其成于文王入文王之境则见其人民之让爲士大夫入其国则见其士大夫让为公卿二国者未见文王之身而丨其所争以丨丨丨而反】咮咮喁喁【严遵道徳指归论上德之君兼包大营泽及万国知不足以伦其化言不足以道其俗天下丨丨丨丨皆蒙其化而被其和】平静如水正直如绳【严遵道德指归论上义之君心如规矩志如尺衡丨丨丨丨丨丨丨丨好举大功以建鸿号】跂行喙息乐其生蜎飞蝡动得其所【严遵道德指归论上仁之君举措得时天下懽喜丨丨丨丨皆丨丨丨丨丨丨丨尽丨丨丨】皇猷丕丕【马融忠经王者兢兢戒慎日増其明禄贤官能式敷大化惠泽长久黎民咸懐故得丨丨丨丨行于四方扬于后代】凿井耕田【王充论衡论语曰大哉尧之为君也荡荡乎民无能名焉传曰有年五十击壤于路者观者曰大哉尧德乎击壤者曰吾日出而作日入而息丨丨而饮丨丨而食尧何等力此言荡荡无能名之效也】何等力【见上】家可皆官【王充论衡尧舜之民可比屋而封言其丨有君子之行丨丨丨也】若烹小鲜【王充论衡夫百姓鱼兽之类也上德治之丨丨丨丨与天地同操也】蒙化贞慤【应劭风俗通颛者专也顼者信也言其承易文之以质使天下丨丨皆贵丨丨也】醇美喾然【应劭风俗通喾者考也成也言其考明法度丨丨丨丨若酒之芬香也】隆兴焕炳【应劭风俗通尧者髙也饶也言其丨丨丨丨最髙明也】道以三兴德以五成【应劭风俗通三统者天地人之始道之大纲也五行者品物之宗也丨丨丨丨丨丨丨丨故三皇五帝三王五伯至道不逺三五复反譬若循连镮顺鼎耳穷则反本终则复始也】三才序五事备【荀悦申鉴若乃二端不愆五德不离六节不悖则丨丨允丨丨丨交丨百工惟厘庶绩咸熈注二端者教与法也五德者仁义礼智信也六节者好恶喜怒哀乐也】有四时【荀悦申鉴天子丨丨丨朝以听政昼以访问夕以修令夜以安身】大冶之炉踊水之机【荀悦申鉴问善治民治其性也或曰冶金而流去火则刚激水而升舍之则降恶乎治曰不去其火则常流激而不止则常升故丨丨丨丨可使无刚丨丨丨丨可使无降善立教者若兹则终身治矣】不空市【荀悦申鉴太上丨丨丨其次不偷窃其次不掠夺上以功惠绥民下以财力奉上是以上下相与空市】规天为图矩地取法【王嘉拾遗记庖牺时未有书契丨丨丨丨丨丨丨丨视五星之文分晷景之度使神以致羣祠审地势以定川岳始嫁娶以修人道】含养蠢化【王嘉拾遗记庖牺以木德称王故曰春皇其明叡照于八区是谓太昊昊者明也位居东方以丨丨丨丨叶于木徳其音附角号曰木星】凝薰万姓陶化八纮【李翺卓异记髙宗有事于防山玉牒文曰今谨告成东岳归功上元大寳克隆鸿基永固丨丨丨丨丨丨丨丨】养兵为百代利【卲博闻见后录太祖既定天下尝令赵普等陈当今已施行可利及后世者普等歴言大功数十太祖俾更言其上者普等歴毕思虑无以言因以为请太祖曰吾家家事惟丨丨丨丨丨之丨葢凶年嵗有叛民而无叛兵不幸乐嵗变生有叛兵而无叛民普等曰此圣略非下臣所及】奏牍不闻【王辟之渑水燕谈录咸平三年大理寺上言曰本寺案牍未决者常防百事近日逾月并无公案汉文决刑四百唐太宗决罪三百史臣书之以为刑措今以四海之广而丨丨丨丨动輙逾月足以知民识礼义而不犯于有司也请载之史笔】光万叶【叶廷珪海录碎事韩显宗上书曰愚谓代京宜建畿置尹一如故事崇本重旧以丨丨丨】帝迹皇流【叶廷珪海录碎事顔延年诗丨丨悬衡丨丨共贯】三条【叶廷珪海录碎事钱俶进寳犀帯太祖曰朕有丨丨丨与此不同俶请宣示太祖笑曰汴河一条惠民河一条五丈河一条俶大愧服】八九遥迹【叶廷珪海录碎事王元长诗序迈三五而不追践丨丨之丨丨注七十二君爲八九】

　　御定子史精华卷十四
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷十五
　　帝王部三
　　圣学
　　学于君畴【荀子尧丨丨丨丨舜学于务成昭禹学于西王国】北面问【吕氏春秋尧不以帝见善绻丨丨而丨焉尧天子也善绻布衣也何故礼之若此其甚也尧论其徳行达智而弗若故北面而问焉此之谓至公非至公其孰能礼贤】登崆峒之具茨适东岱入金谷【抱朴子昔黄帝生而能言役使百灵可谓天授自然之体者也犹丨丨丨而问广成丨丨丨而事大隗丨丨丨而奉中黄丨丨丨而谘滑子】修容礼园翺翔书圃【史记司马相如传于是厯吉日以齐戒袭朝衣乘法驾建华旗鸣玉鸾游乎六艺之囿鹜乎仁义之途览观春秋之林丨丨乎丨丨丨丨于丨丨述易道放怪兽登明堂坐清庙恣羣臣奏得失四海之内靡不受获】卓然罢黜百家【汉书武帝纪赞孝武初立丨丨丨丨丨丨表章六经】受诗澓中翁【汉书宣帝纪孝宣皇帝武帝曾孙戻太子孙也曾孙因依倚广汉兄弟及祖母家史氏丨丨于东海丨丨丨髙材好学注澓音馥东海人姓澓字中翁也】入说金华殿中【汉书叙传时上方乡学郑寛中张禹朝夕丨丨尚书论语于丨丨丨丨】左右蓺文斟酌律礼【后汉书章帝纪賛于穆后德谅惟渊体丨丨丨丨丨丨丨丨】投戈讲蓺息马论道【后汉书樊凖传光武皇帝受命中兴东西诛战不遑启处然犹丨丨丨丨丨丨丨丨】垂
　　情古典游意经蓺【后汉书樊凖传孝明皇帝兼天地之姿用日月之明丨丨丨丨丨丨丨丨】升堂下説【后汉书桓荣传永平二年三雍初成拜荣为五更每大射养老礼毕帝輙引荣及弟子丨丨执经自爲丨丨注下説谓下语而讲説之也】补缀漏逸【后汉书儒林传序光武中兴爱好经术未及下车而先访儒雅采求阙文丨丨丨丨】桥门观听【后汉书儒林传序明帝尊养三老五更飨射礼毕帝正坐自讲诸儒执经问难于前冠帯缙绅之人圜丨丨而丨丨者盖亿万讣】览阅书林【后汉书儒林传序孝和亦数幸东观丨丨丨丨】推论书传【魏志王肃传注黄初中薛夏为秘书丞帝每与夏丨丨丨丨未尝不终日也】受学绿图问道栢招【晋书景帝纪黄轩五代之主莫不有所禀则颛顼丨丨于丨丨高辛丨丨于丨丨】驰骋六艺【晋书江逌传陛下圣质天纵凝旷清虚登览不以台观游豫不以苑沼偃息毕于仁义丨丨极于丨丨观巍巍之隆览二代之文仰味羲农俯寻周孔】仰味羲农俯寻周孔【见上】雅爱流略敦悦邱坟【晋书儒林传序明皇聪睿丨丨丨丨简文元嘿丨丨丨丨】燃烛侧光常至戊夜【梁书武帝纪虽万机多务犹卷不辍手丨丨丨丨丨丨丨丨】奉表质疑【梁书武帝纪王侯朝臣皆丨丨丨丨高祖皆为觧释】得天真【陈书周正传陛下一日万几匪劳神于瞬息凝心妙本常自丨于丨丨】析防秋毫涣氷幽谷【陈书周正传自制防降谈裁成易道丨至丨于丨丨丨曾丨于丨丨】七行俱下【南史宋孝武帝纪少机頴神明爽发读书丨丨丨丨才藻甚美】置读书左右【南史梁元帝纪性爱书籍既患目多不自执卷丨丨丨丨丨番次上直昼夜为常略无休已虽睡卷犹不释五人各伺一更恒致逹晓】神笔赐刋【魏书彭城王勰传髙祖令崔光读暮春羣臣应诏诗至勰诗髙祖乃为之改一字勰对曰臣露此拙赖蒙丨丨丨丨得有令誉髙祖曰虽琢一字犹是玉之本体勰曰陛下赐刋一字足以价等连城】一字连城【见上】殚三坟防尽九邱极【魏书崔僧渊传主上之为人也仁则无逺不及博则无典不究丨丨丨之丨丨丨丨之丨至于文章错综焕然蔚炳犹夫子之墙矣】耳听法音目翫坟典【魏书韩显宗传陛下丨丨丨丨丨丨丨丨口对百辟心虞万机】军中读书【魏书裴延儁传汉光神叡丨丨丨丨魏武英规马上翫籍】坐舆据鞍不忘讲道【魏书儒林传序高祖钦明稽古笃好坟典丨丨丨丨丨丨丨丨】降情文苑斟酌百家【北齐书樊逊传汾晋之地王迹维始眷言蓐幸且劳经略犹复丨丨丨丨丨丨丨丨想执玉于瑶池念求珠于赤水】可补王者神智【北史李先传再迁博士定州大中正帝问先何者最善可以益人神智先曰唯有经书三皇五帝政化之典丨以丨丨丨丨丨】苞吞心府循环目围【旧唐书太宗贤妃徐氏陛下穷奥秘于麟阁尽深赜于儒林千王治乱之踪百代安危之迹故亦丨丨丨丨之中丨丨丨丨之内】日昃翫临灯披【旧唐书魏徴传太宗赋尚书曰丨丨丨百篇丨丨丨五典】乙夜忘疲【旧唐书李百药传陛下及日昃命才学之士赐以清闲高谈典籍杂以文咏间以元言丨丨丨丨中宵不寐】一览成诵【宋史眞宗纪幼英睿比就学受经丨丨丨丨】请问忘食【宋史神宗纪帝天性好学丨丨至日晏丨丨英宗尝遣内侍止之】日诵千余言【宋史髙宗纪资性朗悟博学强记读书丨丨丨丨丨】中庸序读不释手【宋史理宗纪工部侍郎朱在进对奏人主学问之要上曰先卿丨丨丨言之甚详朕丨之丨丨丨恨不与同时】殿柱金书六字【宋史理宗纪郑清之等进奏选德丨丨有丨丨丨丨曰母不敬思无邪上曰此座右铭也】毎观五臣论著启沃良多【宋史理宗纪诏曰朕惟孔子之道自孟轲后不得其传至我朝周惇颐张载程颢程颐深探圣域千载絶学始有指归中兴以来朱熹精思明辨使大学论孟中庸之书本末洞彻孔子之道益以大明于世朕丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其令学官列诸从祀】制道统十三赞【宋史理宗纪幸太学谒孔子遂御崇化堂命祭酒曹觱讲礼记大学篇丨丨丨丨丨丨就赐国子监宣示诸生】六艺笙簧【宋史陈彭年传大寳箴曰丨丨为乐宁后丨丨】无逸孝经列置左右【宋史杨安国传尝请书无逸篇于迩英阁之后屏帝曰朕不欲背圣人之言命蔡襄书丨丨王洙书丨丨四章丨丨丨丨】治天下一书足【元史仁宗纪有进大学衍义者命詹事王约等节而译之帝曰丨丨丨丨丨丨矣】十一圣人师【刘向新序黄帝学乎大眞颛顼学乎绿图帝喾学乎赤松子尧学乎尹夀舜学乎务成跗禹学乎西王国汤学乎威子伯文王学乎铰时子斯武王学乎郭叔周公学乎太公仲尼学乎老聃此丨丨丨丨未遭此丨则功业不着乎天下名号不传乎千世】疑义诘难【张舜民画墁录太祖朝进讲为难毎遇丨丨必面加丨丨往反久之】问一该十【张舜民画墁录神庙博渉多识丨丨丨丨毎发疑难逈出众人意表故讲官每以进讲爲难】横经并坐【释文莹玉壶清话眞宗喜谈经一日命冯元谈易谓元曰朕不欲烦近侍久立欲于便斋亭阁选纯孝之士三人便裘丨丨丨丨暇则荐茗果削去进説之仪过疲则罢元荐查道李虚己李行简三人眞宗立召之日俾陪侍喜曰朕得朋矣】朕得朋【见上】
　　崇儒
　　建首善【史记儒林传序教化之行也丨丨丨自京师始由内及外】崇化厉贤【史记儒林传序陛下昭至德开大明配天地本人伦劝学修礼丨丨丨丨以风四方太平之原也】太平之原【见上】束帛加璧安车驷马【史记申公传兰陵王臧赵绾请天子欲立明堂以朝诸侯不能就其事乃言师申公于是天子使使丨丨丨丨丨丨丨丨迎申公】文辞粲如【史记太史公自序自孔子卒京师莫崇庠序惟建元元狩之间丨丨丨丨也】贡薛韦匡迭为宰相【汉书元帝纪赞元帝少而好儒及即位徴用儒生委之以政丨丨丨丨丨丨丨丨注贡禹薛广德韦贤匡衡迭互而为丞相也】从问尚书一篇【汉书儿寛传张汤为御史大夫防寛为掾举侍御史见上语经学上説之丨丨丨丨丨丨】亲御讲堂【后汉书明帝纪幸孔子宅祀仲尼及七十二弟子丨丨丨丨命皇太子诸王説经】扶进防学尊广道蓺【后汉书章帝纪诏曰葢三代导人教学为本汉承暴秦襃显儒术建立五经为置博士其后学者精进虽曰承师亦别名家孝宣皇帝以为去圣久逺学不厌博故遂立大小夏侯尚书后又立京氏易至建武中复置顔氏严氏春秋大小戴礼博士此皆所以丨丨丨丨丨丨丨丨也】选髙才生受学【后汉书章帝纪诏曰五经剖判去圣弥逺章句遗辞乖疑难正恐先师防言将遂废絶非所以重稽古求道真也其令羣儒丨丨丨丨丨丨左氏谷梁春秋古文尚书毛诗防扶防学广异义焉】亲自执业【后汉书桓荣传三十年拜为太常尝幸太常府令荣坐东南设几杖防百官骠骑将军东平王苍以下及荣门生数百人天子丨丨丨丨毎言輙曰太师在是既罢悉以大官供具赐太常家其恩礼若此】大官供具赐太常家【见上】下车拥经【后汉书桓荣传荣毎疾病帝輙遣使者存问及笃帝幸其家问起居入街丨丨丨丨而前抚荣垂涕赐以牀茵帷帐刀剑衣被良久乃去】庭列辎驾堂修礼容【后汉书桓荣传赞五更待问应若鸣钟丨丨丨丨丨丨丨丨穆穆帝则拥经以从】备弟子仪【后汉书张酺传光和二年东廵狩幸东郡引酺及门生并郡县掾史并防庭中帝先丨丨丨之丨使酺讲尚书一篇然后修君臣之礼赏赐殊特莫不沾洽】薛君【魏志王肃传黄初中薛夏为秘书丞帝每与夏推论书传未尝不终日也每呼之不名而谓之丨丨夏居甚贫帝又顾其衣薄觧所御服袍赐之】觧御服袍【见上】树槐阴疏璧流【晋书乐志炎汉中兴明皇帝即位表圭景而陈清庙丨丨丨而丨丨丨】开五馆【南史儒林传序天监四年乃诏丨丨丨建立国学总以五经教授置五经博士各一人】调礼学以旌儁造【魏书世祖纪诏曰髙祖德格两仪明并日月播文教以懐逺人丨丨丨丨丨丨丨徙县中区光宅天邑】风流万宇【魏书世宗纪古之哲王莫不崇建胶序开训国胄使道畅羣邦丨丨丨丨】开阙里清孔堂【魏书崔光传陛下孝敬日休自天纵睿诚宜逺丨丨丨丨彼丨丨】建碑褒德【北史魏孝文帝纪命兖州为孔子起园柏修饰坟陇更丨丨铭丨圣丨】菜邑【旧唐书中宗纪制以邹鲁之邑百户为太师隆道公宣尼丨丨用供荐享】图形立赞【旧唐书礼仪志开元八年国子司业李元瓘奏称七十子请准旧都监堂丨丨于壁兼为丨丨庶敦劝儒风光崇圣烈】敦劝儒风光崇圣烈【见上】惇师老德【唐书儒学传序贞观六年诏罢周公祠更以孔子为先圣顔氏为先师尽召天下丨丨丨丨以为学官数临幸观释菜命祭酒博士讲论经义赐以束帛生能通一经者得署吏】作相须读书人【宋史太祖纪干德改元先谕宰相曰年号须择前代所未有者三年蜀平蜀宫人入内镜背有志干德四年铸者召窦仪等诘之仪对曰此必蜀物蜀主尝有此号乃大喜曰丨丨丨丨丨丨由是大重儒者】南宫北宅受经学书【宋史眞宗纪诏丨丨丨丨大将军以下各勤讲肄诸子十嵗以上并丨丨丨丨勿令废惰】听奏文资【宋史仁宗纪诏武臣子孙习文蓺者丨丨丨丨】朝服见教授【宋史英宗纪好读书不为燕嬉防慢服御俭素如儒者每以丨丨丨丨丨曰师也敢弗为礼】升濓洛九儒【宋史理宗纪赞自帝继统丨丨丨丨丨表章朱熹四书丕变士习后世有以理学复古帝王之治者考论匡直辅翼之功实自帝始焉】宪古师今【宋史乐志右文兴化丨丨丨丨】多士舒翘【宋史乐志文教普旁昭兴太学丨丨丨丨】学田教养【元史世祖纪江南诸路丨丨昔皆官诏复给本学以便丨丨】入室生【王嘉拾遗记薛夏弱冠才辨过人魏文帝与之讲论终日不息帝曰今子所説非圣人之言不谈子游子夏之俦不能过也若仲尼在魏复为入室焉帝手制书与夏题云丨丨丨】崇政説书【张舜民画墁录太祖少亲戎事性乐蓺文即位未几召山人郭无为于崇政殿説书至今讲官衔谓之丨丨殿丨丨云】
　　帝孝
　　鼎大可觞【杨子次五丨丨丨丨注五为天子故称大鼎古者天子世孝天瑞之鼎诸侯世孝天子铸鼎以锡之】五日一朝【史记高祖纪髙祖丨丨丨丨太公如家人父子礼】过曾参逺【史记袁盎传盎曰陛下居代时太后尝病三年陛下不交睫不觧衣汤药非陛下口所尝弗进夫曽参以布衣犹难之今陛下亲以王者修之丨丨丨孝丨矣】休德昭清【汉书礼乐志大孝备矣丨丨丨丨】奏天仪【汉书礼乐志孝丨丨丨若日月光注言防孝道进承于天天神下降故有光】视镜奁物【后汉书光烈隂皇后纪显宗十七年正月梦先帝太后如平生欢既寤悲不能寐明旦上陵帝从席前伏御牀丨太后丨丨中丨感动悲涕令易脂泽装具左右皆泣莫能仰视焉注奁镜匣也】尊履蒸蒸【后汉书丁鸿传注陛下丨丨丨丨奉承业祀五帝于明堂配防光武二祖四宗咸有告祀】躬奉天经【后汉书班固传三事岳牧之僚佥尔而进曰陛下仰监唐典中述祖则俯蹈宗轨丨丨丨丨惇睦辩章之化洽注天经谓孝也】奉承贯行【后汉书东平王苍传孝明皇帝大孝无违丨丨丨丨注贯行谓一皆遵奉也谷永曰一以贯行固执无违也】假紒帛巾可时奉瞻【后汉书东平王苍传帝阅隂太后旧时器服怆然动容特赐苍及琅邪王京书曰山陵浸逺孤心凄怆惟王孝友之徳亦岂不然今送光烈皇后丨丨丨丨各一及衣一箧丨丨丨丨防慰凯风寒泉之思注妇人首服谓之假紒】羡思慈亲【魏志文昭甄皇后传初营宗庙掘地得玉玺方一寸九分其文曰天子丨丨丨丨明帝为之改容以太牢告庙】织女星明【晋书天文志织女三星在天纪东端天女也王者至孝神祗咸喜则丨丨丨俱丨天下和平】洞三光【齐书乐志皇德逺大孝昌贯九幽丨丨丨】松草变色【梁书武帝纪拜扫山陵涕泪所洒丨丨丨丨】南宫来去不乘舆辇【北齐书孝昭帝纪帝性至孝太后居南宫殿去丨丨五百余歩鸡鸣而去辰时方还丨丨徒行丨丨丨丨】钩钤明【隋书天文志王者孝则丨丨丨】浃宙【旧唐书音乐志舜风攸偃尧曦先就睿感通寰孝思丨丨】过宫梗欷【唐书高祖太穆皇后窦氏传太宗即位丨庆善丨览观丨丨顾侍臣曰朕生于此今母后永违育我之德不可报因号恸左右皆流涕】宁受百防【唐书代宗睿眞皇后沈氏传实生徳宗天寳乱失后所在德宗即位以睦王述为奉迎使乔琳副之分行天下帝谓左右吾丨丨丨丨冀一得真于是自谓太后者数矣及索騐左皆辞穷】供御华衍【唐书宪宗懿安皇后郭氏传是生穆宗元和元年进册贵妃穆宗嗣位上尊号皇太后移御兴庆宫凡朔望三朝帝率百官诣宫门为夀朝夕丨丨务丨丨侈大称后意】手冩佛书【宋史哲宗纪神宗服药丨丨丨丨为帝祈福所书字极端谨】冒雨掖辇【宋史孝宗纪太上皇帝驾之德夀宫帝服袍履歩出祥曦殿门丨丨丨丨以行及宫门弗止】鸿厘大来【宋史乐志寕皇太后册寳乐章皇帝降席流云四开尧趋舜歩下蹑天阶恭授寳册翠旄裴囬明明纯孝丨丨丨丨】龙衮翼翼玉书煌煌【宋史乐志哲宗上太皇太后册寳乐章皇帝仁孝总临万方襃显其亲日严以庄丨丨丨丨丨丨丨丨】雕舆彩仗祗诣慈宫【宋史乐志丨丨丨丨丨丨丨丨寳册前奉龙挟云从】鸣玉慈庭【宋史乐志缛仪既登寳册既膺喜洽祥流云蒸川增天子万年丨丨丨丨】玉趾尧门【宋史乐志皇举丨丨从于丨丨】先后策掖【宋史慈圣光献曹后传神宗立尊为太皇太后帝致极诚孝所以承迎娱悦无所不尽从行登翫每丨丨丨丨】帷帐亲视时果先献【宋史哲宗孟后传帝事太后极孝虽丨丨皆丨丨或得丨丨必丨丨太后然后敢尝按帝谓高宗也】不违顔色【元史仁宗纪事皇太后终身丨丨丨丨】婴儿慕【刘向新序舜年五十犹丨丨丨可谓至孝矣】作新丰移故人【葛洪西京杂记太上皇徙长安居深宫凄怆不乐髙祖窃因左右问其故以平生所好皆屠贩少年酤酒卖饼鬬鸡蹴踘以此为欢今皆无此故以不乐高祖乃丨丨丨丨诸丨丨实之太上皇乃悦】见苍乌【顾野王玉符瑞图文王时丨丨丨王者孝悌则至】防极过于曾闵【刘义庆世说魏明帝为外祖母筑舘于甄氏既成自行视谓左右曰舘当以何为名侍中缪袭曰陛下圣思齐于哲王丨丨丨丨丨丨此馆之兴情钟舅氏宜以渭阳为名】情钟舅氏【见上】延嘉生【孙氏瑞应图王孝道行则丨丨丨】
　　友爱【睦亲附】
　　九宗之好【杨子次五鼎血之莸丨丨丨丨乃后有孚注孚信也莸臭草也五为天子故有鼎爼血食之祭九宗羣防燕好肃敬不违于道然后相誓以忠信也】敬友二虢【国语丨丨丨丨注善兄弟为友二虢文王弟虢仲虢叔也】就赐几杖【史记文帝纪吴王诈病不朝丨丨丨丨】恩敬【汉书惠帝纪赞孝惠内修亲亲外礼宰相优宠齐悼赵隠丨丨笃矣】厚诸侯礼【汉书中山王胜传上乃丨丨丨之丨省有司所奏诸侯事加亲亲之恩焉】伏轼而吟【后汉书东平王苍传显宗十一年苍朝京师月余还国帝临送归宫凄然懐思乃遣使手诏国中傅曰辞别之后独坐不乐因就车归丨丨丨丨瞻望永懐实劳我心诵及采菽以増叹息注采菽诗小雅之章也】诵及采菽以増叹息【见上】侯印十九【后汉书东平王苍传显宗遣使手诏国中傅曰日者问东平王处家何等最乐王曰为善最乐其言甚大副是要腹矣今送列丨丨丨丨枚诸王子年五嵗以上能趋拜者皆令之】赐装钱【后汉书东平王苍传肃宗六年冬苍上疏求朝明年正月上许之特丨丨丨千五百万其余诸王各千万帝廼亲自循行邸第豫设帷牀其钱帛器物无不充备】循行邸第豫设帷牀【见上】署鸿胪奏不忍下笔【后汉书东平王苍传三月大鸿胪奏遣诸王归国帝特留苍至八月饮酎毕有司复奏遣苍乃许之手诏赐苍曰念王久劳思得还休欲丨大丨丨丨丨丨丨丨顾授小黄门中心恋恋恻然不能言】驿马千里传问起居【后汉书东平王苍传苍还国疾病帝驰遣名医小黄门侍疾冠葢不絶于道又置丨丨丨丨丨丨丨丨】共室同舆【后汉书清河王庆传太子特亲爱庆入则丨丨出则丨丨及太子即位是为和帝待庆尤渥诸王莫得为比】悠悠之懐【魏志明帝纪诏曰朕惟不见诸王十有二载丨丨丨丨能不兴思其令诸王及宗室公侯各将适子一人朝】九亲熙熙【魏志杨阜传吴蜀已定尔乃上安下乐丨丨丨丨】阼阶迎拜【晋书安平王孚传及元防诏孚乗舆车上殿帝于丨丨丨丨既坐帝亲奉觞上夀如家人礼帝毎拜孚跪而止之】庆命旁流【梁书萧景传赞髙祖光有天下丨丨丨丨枝戚属防咸被任遇】枝戚属防咸被任遇【见上】同辇夜归【南史齐豫章王嶷传永明未车驾数游幸唯嶷陪从上尝出新林苑丨丨丨丨至宫门嶷下辇辞出上曰今夜行无使爲尉司所呵也嶷对曰京辇之内皆属臣州愿陛下不垂过虑上大笑】桐山置酒【南史齐武陵王宣昭传豫章王于邸起土山列种桐竹号为丨丨武帝幸之丨丨为乐顾临川王映王邸亦有嘉名否映曰臣好栖静因以为称】如意表心【魏书广陵王羽传髙祖南讨车驾既发羽与太尉丕留守髙祖友爱诸弟将别不忍早分诏羽从至鴈门乃令羽归望其称效故赐丨丨以丨丨】道德相亲【魏书彭城王勰传勰以宠受频烦乃面陈曰非独曹植逺羡于臣是亦陛下践魏文而不顾髙祖大笑执勰手曰二曹才名相忌吾与汝以丨丨丨丨缘此而言无惭前烈】提擕道趣【魏书彭城王勰传高祖诏世宗曰汝第六叔父勰吾少与绸缪丨丨丨丨】宗宴【北史任城王云传时诏延四庙之子下逮元孙之胄申丨丨于皇信堂不以爵秩为列悉序昭穆为次用家人之礼】联华棣蕚【旧唐书肃宗纪上皇在蜀下诰曰同气天伦丨丨丨丨居尝共被食必分甘】幸十六宅【旧唐书文宗纪庆成节赐羣臣宴于曲江上丨丨丨丨与诸王宴乐】同保长龄【旧唐书譲皇帝宪传明皇与宪及岐王范等书曰顷因余暇妙选仙经得此神方古老云服之必騐今分此药愿与兄弟等丨丨丨丨永无限极】天至【旧唐书惠文太子范传上谓左右曰我兄弟友爱丨丨必无异意】棠棣重满鸰原再飞【旧唐书惠宣太子业传业尝疾病上亲为祈祷及愈明皇赋诗曰昔见漳濵卧言将人事违今逄诞庆日犹谓学仙归丨丨花丨丨丨丨鸟丨丨其恩意如此】对食琼筵【旧唐书宪穆诸宗子传论文宗好古睦亲至敦友悌或降舆朱邸丨丨丨丨怡怡申肺腑之情穆穆尽棣华之义】申肺腑情【见上】大衾长枕【唐书让皇帝宪传初帝五子列第东都积善坊号五王子宅及赐第上都庆隆坊亦号五王宅明皇为太子尝制丨丨丨丨将与诸王共之睿宗知喜甚】花蕚相辉之楼【唐书让皇帝宪传先天后尽以隆庆旧邸为兴庆宫而赐宪及薛王第于胜业坊申岐二王居安兴坊环立宫侧天子于宫西南置楼其西署曰丨丨丨丨丨丨南曰勤政务本之楼帝时时登之】同榻坐【唐书让皇帝宪传帝闻诸王作乐必亟召升楼与丨丨丨诸王日朝侧门既归即具乐纵饮为乐所至輙中使劳赐相踵世谓天子友悌古无有者】劳赐相踵【见上】鹡鸰千数翔栖浃日【唐书让皇帝宪传帝于敦睦葢天性然时有丨丨丨丨集麟德殿廷树丨丨丨丨左清道率府长史魏光乘作颂以为天子友悌之祥帝喜亦为作颂】天生羽翼【唐书让皇帝宪传宪尤谨畏未尝干政而与人交帝益信重尝以书赐宪等曰魏文帝诗西山一何高高高殊无极上有两仙童不饮亦不食赐我一丸药光耀有五色服之四五日身体生羽翼朕每言服药而求羽翼寕如兄弟丨丨之丨丨乎】赐目数百纸【唐书让皇帝宪传帝亲待愈益厚毎生日必幸其第为夀往往留宿居常无日不赐遗尚食总监及四方所献酒酪异馔皆分饷之宪常请嵗尽录丨丨付史官必丨丨丨】初生欢【唐书惠宣太子业传尝被疾帝自祝禬既瘉幸其第置酒赋诗为丨丨丨】一昔容髪为变【唐书惠宣太子业传业有疾帝忧之丨丨丨丨丨丨因假寝梦获方寤而业少间邠王守礼等请以事付史官】亲为灼艾【宋史太祖纪太宗尝病亟帝往视之丨丨丨丨太宗觉痛帝亦取艾自炙】辍牧人守京畿【钱希白南部新书开元御札云朕之兄弟唯有五人比为方伯嵗一朝见虽载崇藩屏而有暌谈笑是以丨丨丨而各丨丨丨毎聴政之后延入宫中申友于之志咏棠棣之诗邕邕怡怡展天伦之爱也】申友于志咏棠棣诗【见上】
　　知人
　　黄儿蕃【扬子次五丨丨以中丨君子以之洗于愆注五为天子有辅相之臣故言黄儿谓年老有黄髪倪齿之徴也以自蕃辅承之以正故君子洗愆也】规尽圆矩竭方绳肆直斤效斲【抱朴子君人者仪决水以进善钧絶以黜恶昭德塞违庸亲昵贤使丨丨其丨丨丨其丨丨丨其丨丨丨其丨】三者人杰【史记髙祖纪髙祖曰夫运筹策帷帐之中决胜于千里之外吾不如子房镇国家抚百姓给餽饟不絶粮道吾不如萧何连百万之军战必胜攻必取吾不如韩信此丨丨皆丨丨也吾能用之此吾所以取天下也】安刘必勃【史记高祖纪上曰陈平智有余然难以独任周勃厚重少文然丨丨氏者丨丨也可令为太尉】咸精其能【汉书宣帝纪赞孝宣之治信赏必罚综覈名实政事文学法理之士丨丨丨丨至于技巧工匠器械自元成间鲜能及之亦足以知吏称其职民安其业也】爪牙信布腹心良平【汉书叙传股肱萧曹社稷是经丨丨丨丨丨丨丨丨】登显时德【后汉书和帝纪赞孝和沈烈率繇前则王赫自中赐命彊慝抑末祥符丨丨丨丨注谓用邓彪等委政也】简易若是【后汉书马援传隗嚣使援奉书洛阳援至引见于宣德殿援曰臣与公孙述同县少相善臣前至蜀述陛防而进臣臣今逺来陛下何知非刺客奸人而丨丨丨丨帝笑曰卿非刺客顾説客耳注援初到敕令中黄门引入时上在宣徳殿南庑下但帻坐故云简易也】羣龙为用【后汉书郎顗传昔唐尧在上丨丨丨丨文武创徳周召作辅】用十六相【后汉书傅爕传虞舜升朝先除四凶然后丨丨丨丨注左传曰昔高阳氏有才子八人苍舒隤獃梼戭大临尨降庭坚仲容叔逹谓之八恺高卒氏有才子八人伯奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季貍谓之八元】以稷契为筋力【后汉书黄琼传圣人升高据上则以德义为首渉危蹈倾则防贤者为力唐尧以德化为冠冕丨丨丨丨丨丨高而益崇动而愈据】方牧妙举【魏志文帝纪注丨丨丨丨钦于恤民虎将荷节镇彼四隣】料简功能【魏志明帝纪注帝即位之后褒礼大臣丨丨丨丨真伪不得相贸】赏竒纳异【宋书桂阳王休范传太祖文皇帝钦明冠古资干承厯秉钺西服鸣銮东京捜贤选能丨丨丨丨】为五帝先为三王祖【旧唐书长孙无忌传昔黄帝得力牧而丨丨丨丨夏禹得咎繇而丨丨丨丨齐桓得管仲而为五伯长】旌贲英贤【旧唐书于志寕传开元立极布政辨方莫不丨丨丨丨驱除不肖】贤长城【唐书李勣传帝尝曰炀帝不择人守邉劳中国筑长城今我用勣守并突厥不敢南丨丨丨逺矣】兴仆植僵【唐书房杜传赞太宗以上圣之才取孤隋攘羣盗天下已平用元龄如晦辅政兴大乱之余纪纲雕弛而能丨丨丨丨使号令典刑粲然防不完】自举一人【唐书岑文本传除秘书郎兼直中书省文本文致华赡时顔师古为侍郎自武德以来诏诰或大事皆所草定及得文本号善职而敏速过之师古以谴罢温彦博为请帝曰师古练时事长于文诰人少逮者幸得复用帝曰朕丨丨丨丨公母忧乃授文本侍郎专典机要】大雅枢近小人闲左【唐书萧至忠传陛下爱惜爵赏官无虚授进丨丨以丨丨退丨丨于丨丨】知卿杜门【唐书赵宗儒传罢为太子右庶子屏居慎静奉朝请而已迁吏部侍郎召见劳曰丨丨丨丨六年故有此拜】左右经纶参翊缔构【唐书李晟传它日与马燧见延英帝嘉其勲下诏曰昔我烈祖乗乾坤荡涤扫隋季荒茀体元御极作人父母则有熊罴之士不二心之臣丨丨丨丨丨丨丨丨昭文德恢武功威不若康不乂用端命于上帝付畀四方王业既成乃图厥容列于凌烟阁懋昭绩效表式仪形】岁寒勿渝用此为况【唐书张建封传赐宴曲江特诏与宰相同榻食其还镇帝赋诗以饯帝又使左右以所持鞭赐之曰卿节谊丨丨丨丨故丨丨丨丨建封又赋诗以自警励】人清可用【唐书冯伉传醴泉令宰相髙选德宗曰前使泽潞不受币者其丨丨丨丨也遂以授伉】前英后杰【唐书藩镇传序运遭孝武丨丨丨丨夕思朝议】得一张齐贤【宋史张齐贤传太祖幸西都齐贤以布衣献策马前及还语太宗曰我幸西都惟丨丨丨丨丨尔我不欲爵之以官异时可使辅汝为相也】大事不糊涂【宋史吕端传太宗欲相端或曰端为人糊涂太宗曰端小事糊涂丨丨丨丨丨决意相之防曲宴后苑太宗作钓鱼诗有云欲饵金钩深未逹磻溪湏问钓鱼人意以属端】问钓鱼人【见上】杖圣者帝杖贤者王【陆贾新语丨丨丨丨丨丨丨丨杖仁者覇杖义者强】使九子成九功【刘向説苑当尧之时舜为司徒契为司马禹为司空后稷为田畴防为乐正倕为工师伯夷为秩宗臯陶为大理益掌敺禽尧为君而九子为臣其何故也尧知九职之事丨丨丨者各受其事皆胜其任以丨丨丨尧遂成厥功以王天下】大匠用木【孔丛子思曰夫圣人之官人犹丨丨之丨丨也取其所长弃其所短故杞梓连抱而有数尺之朽良工不弃何也知其所妨者细也卒成不訾之器】披云见日开雾观天【徐干中论文王畋于渭水道遇姜太公皤然皓首方秉竿而钓文王召而与之言则帝王之佐也乃载之归以为太师文王之识也灼然若丨丨而丨丨霍然若丨丨而丨丨斯岂假之于众人哉】十二材得其任【刘卲人物志葢人流之业十有二焉有清节家有法家有术家有国体有器能有臧否有伎俩有智意有文章有儒学有口辨有雄杰凡此十二材皆人臣之任也主德不预焉主德者聪明平淡縂逹众材而不以事自任者也是故主道立则丨丨丨各丨丨丨也】英分多【刘卲人物志若一人之身兼有英雄则能长世高祖项羽是也英分少则智者去之故项羽气力葢世而不能听采竒异有一范増不用是以陈平之徒皆亾归高祖丨丨丨故羣雄服之英才归之两得其用】坐知千里【叶廷珪海录碎事任彦升奏光武命将丨丨丨丨】二八升【叶廷珪海录碎事袁彦伯序丨丨丨而唐尧盛谓十六相】学臣角立隽轨高驾【释文莹玉壶清话太宗尝谴赵普曰卿苦不读书今丨丨丨丨丨丨丨丨卿得无愧乎普由是】

　　御定子史精华卷十五
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷十六
　　帝王部四
　　求贤
　　博选为本【鹖冠子君也者端神明者也神明者以人为本者也人者以贤圣为本者也贤圣者以丨丨丨丨者也注舜发于畎亩傅説举于版筑胶鬲举于鱼盐管夷吾举于士孙叔敖举于海百里奚举于市然则选士之路岂可不博哉】五至【鹖冠子博选者以丨丨为本者也故北面而事之则伯已者至先趋而后息先问而后黙则什已者至人趋已趋则若已者至慿几据杖指麾而使则厮役者至乐嗟苦咄则徒之人至矣】与师处与友处【鹖冠子帝者丨丨丨王者丨丨丨】羣防羣力【子汉屈丨丨羣防屈丨丨注言汉能屈已以用羣臣之策羣臣能屈己以悦羣士之力】匠成翘秀【抱朴子运大钧乎皇极开元模以轨物陶冶庶类丨丨丨丨】抱翼奋翔项领骋迹【抱朴子集国子修文徳发金声振玉音令丨丨之凤丨丨于清虚丨丨之骏丨丨于千里使夫含章抑鬱穷览洽闻者显其身行其道俾圣世廸唐虞之高轨驰升平之广涂】剔毛揽翮【抱朴子是以贤君丨腹背无益之丨丨六丨凌虚之用】渊蟠仰赴山栖俯集【抱朴子丨丨者丨丨丨丨者丨丨炳蔚内弼虓阚外御按此谓君道也】西面逡廵【抱朴子是以贤君丨丨丨丨以延师友之才尊事老叟以敦孝悌之行】扬滞羽飞翘车【抱朴子明主旅束帛于穷巷丨丨丨于瘁林丨丨丨于河梁辟四门而不倦】
　　依二占【史记五帝纪黄帝举风后力牧常先大鸿防治民注帝王世纪云黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去又梦人执千钧之弩驱羊万羣帝寤而叹曰风为号令执政者也垢去土后在也天下岂有姓风名后者哉夫千钧之弩异力者也敺羊数万羣能牧民为善者也天下岂有姓力名牧者哉于是丨丨丨而求之得风后于海隅登以为相得力牧于大泽进以为将】乐乐胥【史记司马相如传于是厯吉日防斋戒袭朝衣乘法驾建华旗鸣玉鸾游乎六艺之囿骛乎仁义之涂覧观春秋之林悲伐檀丨丨丨修容乎礼园翶翔乎书圃注毛诗云君子乐胥受天之祜言王者乐得贤材之人使在位故天与之福禄也】身劝为之驾【汉书髙帝纪诏曰贤士大夫有肯从我游者吾能尊显之布告天下使明知朕意其有意称明徳者必丨丨丨丨丨遣诣相国府署行义年注有贤者郡守身自往劝勉令至京师驾车遣之】署行义年【见上】士有特招【汉书武帝纪诏曰朕嘉贤者乐知其人广宣厥道丨丨丨丨使者之任也详问隠处亡位及寃失职者举奏注设士有竒才异行当特招者任在使者分别之】待非常人【汉书武帝纪诏曰盖有非常之功必丨丨丨之丨故马或奔踶而致千里士或有负俗之累而立功名夫泛驾之马跅弛之士亦在御之而已其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使絶国者】畴咨海内【汉书武帝纪赞孝武丨丨丨丨举其俊茂与之立功】驾一封轺传【汉书平帝纪征天下通知逸经古记天文厯算钟律小学史篇方术本草及以五经论语孝经尔雅教授者在所为丨丨丨丨丨遣诣京师注诸当乘传者皆持尺五寸木传信封以御史大夫印章其乘传参封之轺传两马再封之一马一封也】求聘四皓【汉书外戚恩泽侯表高帝拨乱诛暴庶事革创日不暇给然犹修祀六国丨丨丨丨】近献其眀逺通厥聪【汉书鼂错传昔者大禹勤求贤士施及方外丨者丨丨丨丨者丨丨丨比善戮力防翼天子是防大禹能亡失徳夏以长防】并建豪英【汉书鼂错传高皇帝亲除大害去乱从丨丨丨丨以为官师为谏争辅天子之阙而翼戴汉宗也注从音子容反乱从谓祸乱之踪迹也】呕喻受【汉书王褒传贤人君子亦圣主之所以易海内也是以丨丨丨之开寛裕之路以延天下英俊也注呕喻和悦貎】开寛裕路【见上】聚精会神【汉书王褒传若尧舜禹汤文武之君获稷契臯陶伊尹吕望眀眀在朝穆穆列布丨丨丨丨相得益章虽伯牙操递钟逄门子弯乌号犹未足以喻其意也】鸿毛顺风巨鱼大壑【汉书王褒传圣主必待贤臣而功业俊士亦俟眀主以显其徳上下俱欲驩然交欣千载一合论説无疑翼乎如丨丨遇丨丨沛乎如丨丨纵丨丨其得意若此则胡禁不止曷令不行】搜逑索耦【汉书扬雄传惟夫所以储精垂思感动天地逆厘三神者廼丨丨丨丨臯伊之徒冠伦魁注言选择贤臣可匹偶于古贤臯繇伊尹之类冠等伦而魁杰】酌允铄肴乐胥【汉书扬雄传丨丨丨丨丨丨听庙中之雍雍受神人之福祜歌投颂吹合雅其勤若此故眞人之所劳也注允信也铄美也言酌信义以当酒帅礼乐以为肴也按文选吕向注言乐得贤人相与理也】广延茂士【汉书朱邑传眀主游心太古丨丨丨丨此诚忠臣竭思之时也】梦发傅岩兆动渭滨【汉书叙传殷説丨丨于丨丨周望丨丨于丨丨】遣诣公车【后汉书光武帝纪诏曰公卿司州牧举贤良方正各一人丨丨丨丨朕将覧试焉注公车门名公车所在因以名焉】思迟直士侧席异闻【后汉书章帝纪诏曰朕丨丨丨丨丨丨丨丨其先至者各以发愤吐懑略闻子大夫之志矣注迟犹希望也音持二反】庸功是存【后汉书二十八将赞帝绩思乂丨丨丨丨注庸勲也言将兴帝绩则念勲功之臣也】办装钱【后汉书刘平钟离意上书曰臣窃见琅邪王望楚国刘旷东莱王扶皆年七十执性恬淡所居之处邑里化之修身行义应在朝次书奏有诏征平等特赐丨丨丨至皆拜议郎】在舆为下御座为起【后汉书陈忠传三公称曰冡宰王者待以殊敬丨丨丨丨丨丨丨丨入则参对而议政事出则监察而董是非】聘畎亩之羣雅宗重渊之潜龙【后汉书马融察淫侈之华誉顾介特之实功丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注华誉虗誉介特谓孤介特立也畎亩谓隐于陇亩之中也羣雅谓大雅小雅之人也潜龙谓贤人隐也】目矖鼎俎耳听康衢【后汉书马融乃储精山薮厯思河泽丨丨丨丨丨丨丨丨营傅説于胥靡求伊尹于庖厨索胶鬲于鱼盐听寗戚于大车注矖视也音所解反鼎俎谓伊尹负鼎以干汤也】设坛席【后汉书黄琼鲁阳樊君被征初至朝廷丨丨丨犹待神眀注樊君樊英也】尚书奉引延问失得【后汉书左雄周举黄琼传论顺帝备玉帛以聘樊英天子降寝殿设坛席丨丨丨丨丨丨丨丨急登贤之举虚降己之礼于是处士鄙生拂巾衽褐以企旌车之招矣】旌车招【见上】伊宗皇士【后汉书傅毅传武丁兴商丨丨丨丨爰作股肱万邦是纪注伊惟宗尊也诗曰思皇多士皇美也言武丁所以能兴殷者惟尊皇美之士谓说】不出闾巷【魏志武帝纪下令曰自古受命及中兴之君曷甞不得贤人君子与之共治天下者乎及其得贤也曽丨丨丨丨岂幸相遇哉上之人不求之耳】答曹人刺【魏志文帝纪有鹈鹕鸟集灵芝池诏曰此时人所谓污泽也曹诗刺防公逺君子而近小人今岂有贤智之士处于下位乎否则斯鸟何为而至其博举天下儁徳茂才独行君子以丨丨丨之丨】思良股肱【魏志文帝纪注丨丨丨丨嘉昔伊吕拔才岩穴取士蓬戸唯徳是萦弗拘祢祖】弗拘祢祖【见上】设天网以该顿八纮以掩【魏志陈思王植传注吾王于是丨丨丨丨丨之丨丨丨丨丨之今尽集兹国矣】三顾草庐【蜀志诸葛亮传亮上疏曰先帝不以臣卑鄙猥自枉屈丨丨臣于丨丨之中谘臣以当世之事由是感激遂许先帝以驱驰】设虚坐【呉志虞翻传注权与魏和遣于禁还归北翻谏权不聼翻谓禁曰卿勿谓呉无人吾谋适不用耳禁虽为翻所恶然犹盛叹翻魏文帝尝为翻丨丨丨】普笃恩【吴志张温传天生眀徳神启圣心招髦秀于四方置俊乂于宫朝多士既受丨丨之丨张温又最隆之施】蒲轮载征【晋书防帝纪诏曰昔丨丨丨丨异人并出东平开府竒士向臻济济之盛朕有钦焉】兰芷升庭【晋书乐志明君御四海听鉴尽物情顾望有谴罚竭忠身必荣丨丨出荒野万里丨紫丨】牵羊叶梦垂钓申道【晋书职官志成乎栋宇非一枝之势处乎经纶称万夫之敌或丨丨以丨于丨或丨丨以丨其丨或空桑以献其术或操版以启其心卧龙飞鸿方金拟璧秦奚郑产楚材晋用斯亦曩时之良具其又昭彰者焉】空桑献术操版启心【见上】挹仰耆训【晋书郑冲传诏曰朕昧于政道庶事未康丨丨丨丨导扬厥】披榛采兰【晋书皇甫谧传陛下丨丨丨丨幷收蒿艾是以臯陶振褐不仁者逺】俊乂龙跃清徳凤翔【晋书华谭传圣人之临天下也劳谦日昃务在择才宣明岩穴垂光隐滞丨丨丨丨帝道以光丨丨丨丨王化克举】虚高馆【晋书华谭传今圣朝徳音发于帏幄清风翔乎无外髦俊闻声而向赴殊才望险而云集丨丨丨以俟贤设重爵以待士】罄丹府爱【晋书陆机呉桓王基之以武太祖成之以徳其求贤如弗及防人如稚子接士尽盛徳之容亲仁丨丨丨之丨】辟宇启籥【晋书陆云传方今太清丨丨四门丨丨元纲括地天网广罗庆云兴以招龙和风起而仪凤诚穴耀颖之秋河津托乘之日也】岩穴耀頴河津托乘【见上】林无被褐山无韦带【晋书张协义怀靡内化感无外丨丨丨丨丨丨丨丨】身下白屋【晋书纪瞻传先王丨丨丨丨捜扬仄陋使山无扶蘓之才野无伐檀之咏】山无扶苏野无伐檀【见上】收春华采秋实【晋书应詹传四门开辟英彦鳬藻丨丨丨于京辇丨丨丨于岩薮】有冲天举无垂竿逸【晋书桓豁传眀扬仄陋登庸贤隽使版筑丨丨丨之丨渭濵丨丨丨之丨】思佐发梦【晋书虞预传高宗文王丨丨丨丨拔岩徒以为相载钓老而师之】拔岩徒载钓老【见上】旌舆整驾【晋书虞喜传何充上疏曰方今圣徳钦明思恢遐烈丨丨丨丨俟贤而动伏见前贤良虞喜高枕柴门怡然自足宜使蒲轮纡衡以旌殊操】仄席幽贞【晋书隐逸序体天作制之后讼息刑清之时尚乃丨丨丨丨以康神化征聘之礼贲于岩穴玉帛之贽委于窐衡按窐音规】玉帛委于窐衡【见上】九臯辞野【宋书武帝纪官方任能网罗幽滞丨丨丨丨髦士盈朝】旌贤寳臣【宋书礼志诏曰太祖文皇帝匡饬坟序引无题之外丨丨丨丨尽盛徳之范】非熊非罴天遗汝师【宋书符瑞志文王将畋史徧卜之曰将大获丨丨丨丨丨丨丨丨以佐昌臣太祖史畴为禹卜畋得臯陶其兆如此王至于磻溪之水吕尚钓于涯王下趋拜曰望公七年今乃见光景于斯】幽谷空同显著扬歴【宋书江夏王义恭传陛下顺简夤化文眀在躬玉衡既正泰阶载一而犹发虑英髦垂情仄陋丨丨丨丨丨丨丨丨是以潜虬耸鳞伫利见之期翔凤弭翼应来仪之感】潜虬耸鳞翔凤弭翼【见上】辟大人路开大道门【宋书彭城王义康传陛下躬执大象首出万物丨丨丨之丨丨丨丨之丨搜殊逸于岩穴招竒英于侧陋穷谷无白驹之唱乔岳无遗寳之嗟岂特罗飞翮于垂天网沈鳞于溟海】罗飞翮网沈鳞【见上】伫梦岩滨垂精管库【齐书顾欢诏曰朕夙旦惟夤思治道丨丨丨丨丨丨丨丨旰食萦怀其勤至矣】耳目屠钓【梁书武帝纪诏曰重华在上五品聿修文命肇基四载斯履故能物色幽微丨丨丨丨】物色邱园衣裾里巷【陈书高祖纪丨丨丨丨丨丨丨丨朝多君子野无遗贤】蒲币旌弓【陈书世祖纪诏曰伫咨贤良发于梦想而傅岩虚往穷谷尚淹丨丨空陈丨丨不至】申旄轩举【魏书世宗纪诏曰分遣大使省方廵检随其愆负与风向相符者即加紏黜以明雷霆之威以丨丨丨之丨】广笺帛【魏书肃宗纪诏曰其有怀道邱园昧迹版筑山栖谷饮舒卷从时者宜丨丨丨缉和鼎餁】缉和鼎餁【见上】采兹声实不限素身【魏书肃宗纪诏曰朕求贤致治心焉若渇宜博访公卿丨丨丨丨可令第一品以下五品以上各荐其所知丨丨丨丨居职必使精辨器艺具注所能然后依牒简擢随才收叙】旌飬人噐【魏书任城王澄传陛下进贤防能重官人之举标赏忠清丨丨丨之丨】剖蜯求珍搜岩采干【魏书叚承根传于皇我后重明袭焕文以息烦武以静乱丨丨丨丨丨丨丨丨野无投纶朝盈逸翰】丰贤【魏书崔鸿传时收多士之誉国号丨丨之美】烟霏雾集【北齐书文苑传序有齐自覇图云启广延髦俊开四门以纳之举八纮以掩之邺京之下丨丨丨丨】岁精仕汉风伯朝周【北齐书樊逊传天下宅心幽明知感丨丨丨丨丨丨丨丨】焚林访阮牓道求孙【周书苏亮栁蚪等传论太祖除寜乱创业开基昃食求贤共康庶政旣丨丨而丨丨亦丨丨以丨丨可谓野无遗才朝多君子】卞寳复润随照更眀【周书沈重高祖致书曰知卿学冠儒宗行标士则丨丨丨丨于荆隂丨丨丨丨于汉浦爰致束帛之聘命翘车之招所望凤举鸿翻俄而萃止】凤举鸿翻【见上】山东六儒【隋书高祖纪开皇五年夏诏征丨丨马荣伯等丨丨】侧席【旧唐书徳宗纪论丨丨思求于多士】跃鳞天池擅价春山【旧唐书虞世南禇亮等传论文皇帝掲三辰而烛天下羣贤雾集人知所奉方得丨丨丨丨丨丨丨丨为一代之至寳则所托之势异也】提厉人物【旧唐书禇遂良传陛下两仪之道扇三五之风丨丨丨丨皆思効命】翘翘之望【旧唐书薛登传疏曰比来举荐多不以才假誉驰声互相推奬非所以报国求贤副陛下丨丨丨丨者也】门罗吐凤人擅握蛇【旧唐书文苑序文皇帝解戎衣而开学校饰贲帛而礼儒生丨丨丨丨之才丨丨丨丨之价靡不发言为论下笔成文】四辈敦趣【唐书马周至长安舍中郎将常何家贞观五年诏百官言得失何武人不渉学周为条二十余事皆当世所切太宗怪问何何曰此非臣所能家客马周教臣言之客忠孝人也帝即召之间未至遣使者丨丨丨丨及谒见与语帝大悦】好用隐民【唐书杜淹随开皇中与其友韦福嗣谋曰上丨丨丨丨苏威以隠者召得美官乃共入太白山为不仕者文帝恶之谪戍江表】疑狱剧事多与参裁【唐书韦思谦改侍御史高宗贤之每召与语虽甚倦徙倚轩槛犹数刻罢丨丨丨丨丨丨丨丨】书参闻赐金紫【唐书薛珏传徳宗命使者分诸道察官吏升黜焉而李承状珏之简赵赞言其亷卢翰称其肃丨丨丨于是拜中散大夫丨丨丨】读此常三复【唐书令狐绹传入翰林为学士它夜召与论人间疾苦帝出金镜书曰太宗所着也卿为我举其要绹擿语曰至治未尝任不肖至乱未尝任贤任贤享天下之福任不肖罹天下之祸帝曰善朕丨丨丨丨丨乃已】精金古噐比况君子【唐书牛僧孺传为山南东道节度使赐彜樽龙勺诏曰丨丨丨丨以丨丨丨丨卿宜少留】录姓名于屛风【唐书循吏传序太宗尝曰朕思天下事丙夜不安枕永惟治人之本莫重刺史故丨丨丨丨丨丨卧兴对之得才否状辄疏之下方以拟废置】鹤书搜龙陛防【宋史乐志神化妙无方巍巍迈百王丨丨丨隐逸丨丨丨贤良】一榜京官【宋史张齐贤太祖幸西都齐贤以布衣献防及还语太宗曰我幸西都唯得一张齐贤异时可使辅汝为相也太宗擢进士欲置齐贤高第有司偶失抡选上不悦丨丨尽与丨丨】大为栋梁小为榱桷【宋史张宏传太宗谓宏曰朕自御极以来亲择羣材丨者丨丨丨丨者丨丨丨卿与吕防正皆中朕选】葑菲罔舍杞梓乃充【宋史陈彭年传大寳箴曰才固难备道亦少同丨丨丨丨丨丨丨丨不扶自直惟蓬在麻非拣莫见惟金在沙】金在沙【见上】左右无结袜【宋史王禹偁传周文王丨丨丨可丨丨者言皆贤也】极天下选【宋史范纯仁传陛下初亲政四方拭目以观舜举臯陶汤举伊尹不仁者远纵未能如古人亦须丨丨丨之丨】如获拱璧【宋史李稙高宗驻师钜野闻东南一布衣统众而至士气十倍首加劳问稙占对详敏高宗大悦亲赐之食日得一士丨丨丨丨】详延茂异【宋史种放传诏谕之曰朕临御寰区忧勤旰昃丨丨丨丨物色隐沦思访话言用熙庶绩】得眞儒【元史仁宗纪帝谓侍臣曰朕所愿者安百姓以图至治然匪用儒士何以致此设科取士庶几丨丨丨之用而治道可兴也】访求遗逸【元史仁宗纪敕各省平章为首者及汉人省臣一员专意丨丨丨丨茍得其人先以名闻而后致之】傅主徳开臣途【桓寛盐铁论夫丨丨丨丨丨丨在于选贤而噐使之】崇举九贤【刘向新序昔者唐虞丨丨丨丨布之于位而海内大康要荒来宾麟凤在郊】不出幨帏而知天下【刘向新序天子居闉阙之中帷帐之内广厦之下旃茵之上丨丨丨丨丨丨丨丨者以有贤左右也故独视不如与众视之眀也独听不如与众听之聪也】设四佐【刘向説苑明君在上慎于择士务于求贤丨丨丨以自辅有英俊以治官是以主无遗忧下无邪慝】左禹右臯【刘向説苑昔者虞舜丨丨丨丨陶不下堂而天下治此使能之效也】百福之宗神明之主【刘向説苑昔者尧舜以听观天下务来贤人夫举贤者丨丨丨丨也而丨丨丨丨也】瑞由嘉士祜依吉人【王充论衡龙潜蔵之物也阳见于外皇帝圣明招拔岩穴也丨出必丨丨丨丨至必丨丨丨也】恤十难【荀悦申鉴惟丨丨丨以任贤能一曰不知二曰不进三曰不任四曰不终五曰以小怨弃大徳六曰以小过黜大功七曰以小失掩大美八曰以奸讦伤忠直九曰以邪説乱正度十曰以防嫉废贤能是谓十难十难不除则贤臣不用】征鹤鸣士【袁宏后汉纪灵帝纪逺斥佞巧之臣速丨丨丨之丨内亲张仲外任山甫】作五明扇【崔豹古今注五明扇舜所作也旣受尧禅广开视听求贤人以自辅故丨丨丨丨焉】忆垂竿佐【武平一景龙文馆纪沈佺期诗皇情尚丨丨丨丨天瑞先呈捧剑人】
　　纳谏
　　待须【管子虚心平意以丨丨注虚其心平其意以待臣之谏説须亦待也】勿望而距勿望而许【管子听之术曰丨丨丨丨丨丨丨丨许之则失守距之则闭塞】明台议【管子黄帝立丨丨之丨者上观于贤也】衢室问【管子尧有丨丨之丨者下听于人也】告善旌【管子舜有丨丨之丨而主不蔽也】立谏鼔【管子禹丨丨丨于朝而备讯唉注讯问也唉惊问也】司直【邓析子汤有丨丨之人武有戒愼之铭】总街之廷【愼子汤有丨丨丨丨观民非也】思吐哺【抱朴子是以贤君纳防则丨汉祖之丨丨】献诗献典献书【史记周本纪天子听政使公卿至于列士丨丨瞽丨丨史丨丨师箴瞍赋蒙诵百工諌庶人传语近臣尽规亲戚补察瞽史教诲耆艾修之而后王斟酌焉是以事行而不悖】师箴瞍赋蒙诵【见上注师乐太师也上箴戒文无眸子曰瞍赋公卿列士所献诗也有眸子而无见曰蒙讽诵箴谏之语也】尽规补察【见上注言亲戚补王过失及察是非也】心善家令言【史记高祖纪太公家令説太公曰今高祖虽子人主也太公虽父人臣也奈何令人主拜人臣后高祖朝太公拥篲迎门却行高祖大惊下扶太公太公曰帝人主也奈何以我乱天下法于是高祖乃尊太公为太上皇丨丨丨丨丨赐金五百斤注善其发悟已心因得尊崇父号也】假借用之【史记文帝纪羣臣如袁盎等称説虽切常丨丨丨丨】趣刻印趣销印【史记留侯世家汉王与郦食其谋挠楚权复立六国后汉王曰善丨丨丨张良从外来谒汉王方食具以告子房良请借前箸为筹之其不可八汉王辍食吐哺骂曰竖儒几败而公事令丨丨丨】辄乙其处【史记滑稽传东方朔初入长安至公车上书凡用三千奏牍公车令两人共持举其书仅然能胜之人主从上方读之止丨丨丨丨读之二月乃尽诏拜以为郎】闻谏惧然【汉书惠帝纪赞孝惠丨叔孙通之丨则丨丨纳曹相国之对而心説可谓寛仁之主注惧读曰瞿瞿然失守貎音居具反】槛折勿易【汉书朱云传云上书求见曰臣愿赐尚方斩马剑断佞臣一人以厉其余上问谁也对曰安昌侯张禹上大怒曰小臣居下讪上廷辱师傅御史将云下云攀殿槛丨丨及后当治槛上曰丨丨因而辑之以旌直臣】从桥【汉书薛广徳传上酎祭宗庙出便门欲御楼船广徳免冠顿首曰宜丨丨诏曰大夫冠广徳曰陛下不听臣臣自刎以血污车轮上不説光禄大夫张猛进曰臣闻主圣臣直乘船危就桥安圣主不乘危御史大夫言可听上曰晓人不当如是邪乃从桥】拔足挥洗【汉书叙传丨丨丨丨揖郦生之説】寤戍卒言【汉书叙丨丨丨之丨断怀土之情注洛阳近沛高祖来都关中故云断怀土之情也】高四皓名【汉书叙传丨丨丨之丨割肌肤之爱】傅纳【汉书叙传中宗明明夤用刑名时举丨丨听断维精注夤敬也傅读曰敷敷陈也谓有陈言者则纳而用之】优繇亮直【汉书序孝元翼翼高明柔克宾礼故老丨丨丨丨注故老谓贡禹薛广徳也优繇谓寛容也亮直谓朱云也繇读与由同】广纳謇謇【后汉书鲁丕传上疏曰陛下既丨丨丨丨以开四聪无令刍荛以言得罪】谔谔以昌【后汉书郅夀传虽唐虞之隆三代之盛犹谓丨丨丨丨不以诽谤为罪】下不讳诏立敢谏旗【后汉书郅夀传圣王辟四门开四聪延直言之路丨丨丨之丨丨丨丨之丨听歌谣于路争臣七人以自鉴照】乐闻駮议【后汉书朱晖帝以张林等言为然得晖重议因发怒切责诸尚书晖等皆自系狱三日诏敕出之曰国家丨丨丨丨黄髪无愆诏书过耳何故自系】为陈将军除一年赋【后汉书陈龟拜为度辽将军龟临行上疏帝觉悟乃下诏丨丨丨丨丨并凉丨丨租丨以赐吏民】谤木【后汉书杨震传尧舜之世諌鼔丨丨立之于朝】纳高谋容謇辞【后汉书左雄周举黄琼传论向使庙堂丨其丨丨疆塲宣其智力帏幄丨其丨丨举厝禀其成式则武宣之轨岂其逺而】恳恳之求【魏志武帝纪注夫治世御众建立辅弼诫在面从诗称听用我谋庶无大悔斯实君臣丨丨丨丨也】一月至数十百封【魏志明帝纪注帝含垢蔵疾容受直言听受吏民士庶上书丨丨之中丨丨丨丨丨虽文辞鄙陋犹覧省究竟】忠至辞笃爱重言深【魏志王朗传朗上疏帝报曰夫丨丨者丨丨丨丨者丨丨君既劳思虑又手笔将顺三复徳音欣然无量】三复徳音【见上】公听并观【魏志蒋济传陛下潜神黙思丨丨丨丨若事有未尽于理而物有未周于用将改曲易调逺与黄唐角功近昭武文之迹】改曲易调【见上】求非索谏【魏志杨阜传明主在上羣下尽辞尧舜圣徳丨丨丨丨大禹勤功务卑宫室成汤遭旱归咎责己】览思苦言【魏志杨阜传诏报曰闻得密表切至之辞欵诚笃实丨丨丨丨吾甚嘉之】乐闻其阙【魏志高堂隆传圣王丨丨丨丨故有箴规之道忠臣愿竭其节故有匪躬之义也】辍食称善【吴志顾谭传注谭初践官府上疏陈事权丨丨丨丨】引觞覆【晋书元帝纪帝初鎭江东颇以酒废事王导深以为言帝命酌丨丨丨之于此遂絶】白兽樽【晋书礼志正旦元会设丨丨丨于殿庭樽葢上施白兽若有能献直言者则发此樽饮酒乃杜举之遗式也】览天下情【晋书刘毅传陛下践阼开天地之徳不讳之诏纳忠直之言以丨丨丨之丨】悟履足谋【晋书王豹传高祖纳娄敬之防丨张良丨丨之丨】采言厮舆观谣仄逺【宋书谢庄传陛下夕爽选政昃旦调风丨丨丨丨丨丨丨丨】投肺石函【梁书武帝纪诏曰大政侵小豪门陵贱四民已穷九重莫达若欲自申竝可丨丨丨丨】缄书绅带【陈书世祖纪诏曰每有一言入听片善可求何尝不襃奬抽丨丨丨丨】置鼔公车施石象魏【陈书宣帝纪诏曰丨丨丨丨罕论得失丨丨丨丨莫陈可否】有不讳音无自蔽响【魏书高祖纪诏曰朕纂承皇极照临万方思阐遐风光被兆庶使朝丨丨丨之丨野丨丨丨之丨畴咨帝载询及刍荛】旌鼔【魏书高祖纪诏曰昔之哲王莫不博采下情勤求箴諌建设丨丨询纳刍荛】辟旒纩【魏书南安王英传陛下暂丨丨丨少垂听覧】朕味卿言若此盐酒【魏书崔浩传浩进讲书传太宗太悦语至中夜赐浩御缥醪酒十觚水精戎盐一两曰丨丨丨丨丨丨丨丨故与卿同其防也】访童问师【魏书李彪传昔之哲王思纳谠言以康黎庶是以丨丨丨丨不避渊泽询谋咨善不弃刍荛】凝旒延纳【旧唐书徳宗纪论丨丨丨丨于谠言】翘心紫禁侧席朱楹【旧唐书萧瑀传手诏曰朕丨丨丨丨思觌引裾丨丨丨丨兾旌折槛】尧鼓舜木【旧唐书褚亮传丨丨纳谏丨丨求箴茂克昌之风致升平之道】高以下升和由甘受【旧唐书杜希全传徳宗君臣箴曰丨丨丨丨丨丨丨丨闻诸辛毗牵裾魏后则有禽息竭忠碎首勉思献替以平可否】金镜高悬【旧唐书杜希全传殷有盘铭周有欹器或诫以辞或警以事披图演义发于尔志与丨丨而丨丨将座右而同置】转规【旧唐书裴潾传皇帝陛下合日月照临之明禀乾元利贞之徳崇正若指南受谏如丨丨】用比韦【旧唐书李徳裕传献丹扆箴六首帝手诏曰三复规谏累夕称嗟置之座隅丨丨丨丨之益铭诸心腑何啻药石之功】连呼太平【旧唐书阳城传裴延龄李齐运韦渠牟相次进用陆贽等咸遭枉黜城伏閤上疏与拾遗王仲舒共论延龄奸侫贽等无罪于是金吾将军张万福闻谏官伏閤谏趋往至延英门大言贺曰朝廷有直臣天下必太平矣已而丨丨丨丨太平万福武人自此名重天下】盛天子【唐书宪宗懿安皇后郭氏传武宗问后起居从容请曰如何可为丨丨丨后曰谏臣章疏宜审览度可用用之有不可以询宰相毋拒直言勿纳偏言以忠良为腹心此盛天子也】二百余奏当帝心【唐书魏征太宗或引至卧内访天下事征亦自以不世遇乃展尽底蕴无所隐凡丨丨丨丨无不剀切丨丨丨者由是拜尚书右丞兼諌议大夫】但见妩媚【唐书魏征征曰昔舜戒羣臣尔无面从退有后言若面从可方别陈论此乃后言非稷契所以事尧舜也帝大笑曰人言征举动疏慢我丨丨其丨丨耳】卿为良匠【唐书魏征传征多病辞职帝曰公独不见金在鑛何足贵耶善冶鍜而为器人乃寳之朕方自比于金以丨丨丨丨而加砺焉卿虽疾未及衰庸得便尔】赐公主园【唐书魏征传征曰陛下贞观之初人使諌论元律师死孙伏伽谏以为法不当死陛下丨以兰陵丨丨丨直百万或曰赏太厚答曰朕即位未有谏者所以赏之此导人使谏也】以所上疏列为屏幛【唐书魏征传疏奏帝曰朕今闻过矣愿改之以终善道方丨丨丨丨丨丨丨丨庶朝夕见之兼录付史官使万世知君臣之义】霁威【唐书魏征传征状貌不逾中人有志胆每犯顔进谏虽逄帝甚怒神色不徙而天子亦为丨丨议者谓贲育不能过】收采刍言【唐书王珪传陛下开圣聪丨丨丨丨臣愿竭狂瞽佐万分一】礼纳【唐书禇亮传高祖猎亲格虎亮恳愊致谏帝丨丨其言】可谓谊臣【唐书孙伏伽帝语裴寂曰虚心尽下冀闻嘉言若李纲孙伏伽丨丨丨丨矣俛首噤黙岂朕所望哉】药石相报【唐书高季辅传数上书言得失辞诚切至帝赐钟乳一剂曰而进药石之言朕以丨丨丨丨】赐衣一称【唐书张行成尝侍宴帝语山东及闗中人意有同异行成曰天子四海为家不容以东西为限是示人以隘矣帝称善丨名马一钱十万丨丨丨自是有大政事令与议焉】举酒相乐【唐书杜正伦传进累中书侍郎与韦挺虞世南姚思亷论事称防帝为设宴具召四人者谓曰我闻神龙可扰以驯然颔有逆鳞人君亦有之卿属遂犯我鳞禆阙失朕其虑危亡哉思卿至意故丨丨以丨丨也各赐帛有差】诵鹿鸣蟋蟀篇【唐书山恽传帝昵宴近臣及修文学士诏徧为伎山恽奏无所习惟知诵诗乃丨丨丨丨丨二丨未毕中书令李峤以其近规讽止之帝嘉其直下诏褒咨赐服一称】湔剔抉摩多见听可【唐书白居易传居易被遇宪宗时事无不言丨丨丨丨丨丨丨丨】吾虽瘠天下肥【唐书韩休帝尝猎苑中或大张乐稍过差必视左右曰韩休知否已而疏辄至尝引鉴黙不乐左右曰自韩休入朝陛下无一日欢何自戚戚不逐去之帝曰丨丨丨丨丨丨矣且萧嵩每启事必顺防我退而思天下不安寝韩休敷陈治道多讦直我退而思天下寝必安吾用休社稷计耳】社稷计【见上】单言暂谋有所寤合【唐书李泌传论肃宗披榛莾立朝廷丨丨丨丨丨丨丨丨皆付以政】赐酥酒【唐书李绛帝入谓左右曰绛言骨骾眞宰相也遣使者丨丨丨丨】论罢蚶菜【唐书孔戣传歴大理卿国子祭酒帝谓裴度曰尝丨丨丨丨者谁欤今安在为朕求之度以戣对即拜岭南节度使】太医箴置座隅【唐书栁公绰为吏部郎中宪宗喜武功公绰奏丨丨丨以讽天子高其才遣使谓曰卿言气行无间隙不在大爱朕深者当丨之丨丨】改容笔谏【唐书栁公权传帝问公权用笔法对曰心正则笔正笔正乃可法矣帝丨丨悟其以丨丨也】三人足【唐书牛丛传任补阙数言事防宰相请广谏员宣宗曰谏臣惟能举职为可奚用众耶今张符赵璘牛丛使朕闻所未闻丨丨丨矣】置章奏簿【宋史仁宗纪丨台谏丨丨丨】忠言膏梁【宋史陈彭年传大寳箴曰丨丨致益岂譲丨丨】别开延英【宋史田况传唐肃宗除正衙奏事丨丨丨丨以询访宰相葢旁无侍卫献可替否曲尽讨论】谏林置于坐右【宋史赵槩退居十五年尝集古今谏争事为丨丨百二十巻上之神宗赐诏曰卿有志爱君虽退处山林未尝一日忘也当丨丨丨丨时用省阅】雪中赐对【宋史傅尧俞迁右司諌同知諌院英宗眷遇尧俞尝丨丨丨丨尧俞自东庑升英宗倾身东向以待每奏事退多目送之】刻名杖头【宋史江公望传内苑稍畜珍禽竒兽公望力言非初政所宜它日入对帝曰已纵遣之矣唯一白鹇畜之久终不肯去帝以拄杖逐鹇鹇不去乃丨公望姓丨于丨丨以识其谏】碎衣以旌直臣【宋史陈禾传除给事中时童贯用事首抗疏劾贯奏未终上拂衣起禾引上衣请毕其説衣裾落上曰正言碎朕衣矣禾言陛下不惜丨丨臣岂惜碎首以报陛下内侍请上易衣上却之日留丨丨丨丨】清白上通【刘向说苑成王封伯禽为鲁公召而告之曰尔知为人上之道乎谏者勿振以威毋格其言博采其辞乃择可观丨丨丨丨巧佞下塞谏者得进忠信乃畜】味言【刘向説苑药尝乎卑然后至乎贵教也药言献于贵然后闻于卑道也故使人味食然后食者其得味也多使人丨丨然后闻言者其得言也少】土负水平木负绳正【刘向説苑丨丨丨者丨丨丨丨者丨君受谏者圣】合菽粟满仓廪合疏缕成帏幕【刘向説苑朝居严则下无言下无言则上无闻矣且丨丨丨之微以丨丨丨丨丨丨之纬以丨丨丨太山之高非一石也累卑然后高也夫治天下者非用一士之言也固有受而不用恶有距而不入者哉】王道光【马融忠经忠臣之事君也莫先于諌下能言之上能听之则丨丨丨矣】圣日广【王符潜夫论人君通必兼听则丨丨丨矣】止辇听【应劭风俗通文帝礼言事者不伤其意羣臣无小大至即便从容言上丨丨丨之其言可者称善不可者喜笑而已】广山薮之大【袁宏后汉纪安帝纪人君丨丨丨丨丨纳切直之言】表木【崔豹古今注尧设诽谤之木今之华表木也以横木交柱头状若花也形似桔橰大路交衢悉施焉或谓之丨丨以表王者纳諌也秦乃除之汉始复修焉今西京谓之交午也】书粘殿壁【刘餗隋唐嘉话太宗每见人上书有所禆益者必令丨丨于寝丨之丨坐卧观覧焉】赐采三百【刘肃大唐新语张元素为给事中贞观初修洛阳宫以偹廵幸上书极谏太宗丨丨丨丨疋魏征叹曰张公论事遂有廻天之力可谓仁人之言其利溥哉】温顔圣度【彭乘墨客挥犀包拯自御史直谏院危言正议倾动朝野仁庙常丨丨优纳大丨之丨慈厚若此】加一品服【魏泰东轩笔录张尧佐侄女册为修媛尧佐遂骤迁擢一日中除宣徽节度景灵羣牧四使是时御史唐介上疏引天寳杨国忠为戒不报又与谏官包拯呉奎等七人论列殿上卒夺尧佐宣徽景灵两使特丨介丨丨丨以旌敢言】宋公语【洪迈容斋续笔杜诗折槛行云千载可似朱云人至今折槛空嶙峋娄公不语丨丨丨尚忆先皇容直臣】

　　御定子史精华巻十六
　　钦定四库全书卷
　　御定子史精华卷十七
　　帝王部五
　　节俭
　　去甚去奢去泰【老子是以圣人丨丨丨丨丨丨注甚谓贪淫声色奢谓服饰饮食泰谓宫室台榭去此三者处中和行无为则天下自化】在天下怵怵【老子圣人丨丨丨丨丨注常恐怖富贵不敢骄奢】紩衣挛领【晏子古者尝有丨丨丨丨而王天下者其羲好生而恶杀节上而羡下不朝其服而共归其义】服侻不驵【晏子景公为巨冠长衣以听朝疾视矜立日晏不罢晏子进曰圣人之丨中丨而丨丨可以导众其动作侻顺而不逆可以奉生是以下皆法其服而民争学其容今君之服驵华不可以导众民疾视矜立不可以奉生日晏矣君不若脱服就燕按侻音脱驵作朗切臧上声秦晋呼大为驵驵犹麤也】法其服学其容【见上】无偪山林川泽【晏子右者先君之干福也政必合乎民行必顺乎神节宫室不敢大斩伐以丨丨丨丨节饮食无多畋渔以无偪丨丨】怵戒涂髹【子华子尧不以土阶为陋而有虞氏丨丨于丨丨其尚俭之谓欤】土簋土铏【韩非子昔者尧有天下饭于丨丨饮于丨丨】粝粢食藜藿羮【韩非子尧之王天下也茅茨不翦采椽不斲丨丨之丨丨丨之丨冬日麑裘夏日葛衣虽监门之服养不亏于此矣】蒿柱【吕氏春秋明堂茅茨丨丨土阶三等以见节俭】茅茨不翦采椽不断【淮南子尧之有天下也身服节俭之行丨丨丨丨丨丨丨丨大】
　　【路不画越席不缘大羮不和粢食不毇注毇音毁细也】麤裘大帛【抱朴子遵放勲之丨丨准衞文之丨丨追有夏之卑宫识露台之不果】有唐鹿裘【枹朴子丨丨以丨丨臻太平齐桓以捐紫止奢竞】捐金捐璧【抱朴子唐尧之为君也丨丨于山虞舜之禅也丨丨于谷蔬食菲服方之监门】疏仪狄絶防酒【战国防昔者帝女令仪狄作酒而美进之禹禹饮而甘之遂丨丨丨丨丨丨】黄收纯衣【史记五帝纪帝尧者富而不骄贵而不舒丨丨丨丨彤车乘白马注收冕名其色黄故曰黄收象古质素也纯读曰缁】百金中民十家之产【史记文帝纪尝欲作露台召匠计之直百金上曰丨丨丨丨丨丨丨丨吾奉先帝宫室常恐羞之何以台为】衣弋绨【汉书文帝纪赞身丨丨丨所幸愼夫人衣不曵地帷帐无文绣以示敦朴为天下先】敦朴为天下先【见上】雕文刻镂伤农事锦绣纂组害女红【汉书景帝纪诏曰丨丨丨丨丨丨丨者也丨丨丨丨丨丨丨者也农事伤则饥之本也女红害则寒之原也】齐三服官无作输【汉书哀帝纪诏曰丨丨丨丨诸官织绮绣难成害女红之物皆止丨丨丨注谓未成者不作已成者不输耳】以韦带剑【汉书东方朔传孝文皇帝贵为天子富有四海身衣弋绨足履革舄丨丨丨丨莞蒲为席兵木无刃衣缊无文集上书囊以为殿帷以道徳为丽以仁义为准注但空用韦不加饰】推甲乙帐【汉书东方朔传陛下诚能用臣朔之计丨丨丨之丨燔之于四通之衢却走马示不复用则尧舜之隆宜可与比治矣注西域传赞云兴造甲乙之帐络以随珠和璧天子袭翠被玉几而处其中也】革鞜【汉书雄传逮至圣文随风乘流躬服节俭绨衣不敝丨丨不穿大夏不居木噐无文于是后宫贱瑇瑁而疎珠玑却翡翠之饰除雕瑑之巧恶丽靡而不近斥芬芳而不御是以玉衡正而太阶平也注鞜革履音踏】贱瑇瑁疎珠玑却翡翠除雕瑑【见上注瑑刻镂也音篆】宫不新馆【汉书叙传太宗穆穆允恭元黙化民以躬率下以徳农不供贡罪不收孥丨丨丨丨陵不崇墓】割禁囿损御服【汉书叙传孝元翼翼高明柔克宾礼故老优繇亮直外丨丨丨内丨丨丨】不以滋味为徳【后汉书和帝纪注上丨丨丨丨丨丨下不以贡膳为功】示大素【后汉书班固传乃申旧章下明诏命有司班宪度昭节俭丨丨丨去后宫之丽饰损乘舆之服御注大素者质之始也】服絺衣【后汉书王充王符仲长统传论及至戴黄屋丨丨丨豊薄不齐而致化则一注天子车以黄缯为葢裹故曰黄屋韩子曰尧之王天下也冬日鹿裘夏日葛衣】色无重防【后汉书循吏传序光武身衣大练丨丨丨丨耳不听郑衞之音手不持珠玉之玩】断赋衣薄私谷【魏志杜畿传陛下感帑蔵之充实而军事未息至乃丨四时之丨丨丨御府之丨丨】牛纼青麻【晋书武帝纪帝恭俭寡欲有司尝奏御丨青丝丨断诏以丨丨代之】絶缣纶贡【晋书武帝纪制武皇丨丨丨之丨去雕琢之饰制奢俗以变俭约止浇风而反淳朴】布帐綀帷【晋书元帝纪有司奏太极殿广室施绛帐帝曰汉文集上书皁囊为帷遂令冬施青布夏施青綀帷帐史臣论丨丨丨丨详刑简化抑前轨光启中兴】市钗不许【晋书元帝纪将拜贵人有司请丨雀丨帝以烦费丨丨】紩衣御防【宋书孝武帝纪诏曰昔丨丨丨丨贬甘示节土簋临天饬俭昭度】贬甘饬俭【见上】勤素成风【宋书范泰传陛下劳谦终日无倦庶务以身率物丨丨丨丨】五醆盘【宋书江夏王义恭传高祖为性俭约诸子食不过丨丨丨】绌华屏欲【宋史良吏传序高祖丨丨丨丨以俭抑身】衣不文绣色无红采【齐书皇后传论太祖创命宫禁贬约毁宋明之紫极革前代之逾奢丨丨丨丨丨丨丨丨永巷贫空有同素室】永巷素室【见上】体唐成俭踵虞为朴【齐书崔祖思传陛下丨丨丨丨丨丨丨丨寝殿则素木卑搆饍器则陶瓢充御】素木卑搆【见上】陶瓢充御【见上】膳无鲜腴【梁书武帝纪丨丨丨丨惟豆羮粝食而已】一冠三载一被二年【梁书武帝纪身衣布衣木緜皁帐丨丨丨丨丨丨丨丨常克俭于身】瓦器蚌盘【陈书髙祖纪加以俭素自率常饍不过数品私飨曲宴皆丨丨丨丨肴核庶羞裁令充足而已】损撤【陈书宣帝纪诏曰丨丨之制前自朕躬】藜杖韦带【陈书宣帝纪汤禹为君丨丨丨丨】辇防不改【南史宋文帝纪帝性存俭约不好奢侈车府令尝以丨丨故请改易之又辇席旧以乌皮缘故欲代以紫皮上以竹防未至于壊紫色贵并丨听丨按防同篷】黄纱帐紫皮履【南史齐高帝纪内殿施丨丨丨宫人着丨丨丨】圆案三盏【南史循吏序梁武身服浣濯之衣御府无文锦之饰太官常膳唯以菜蔬丨丨所陈不过丨丨葢以俭先海内也】鞍勒铁木【魏书高祖纪帝性俭素尝服澣濯之衣丨丨丨丨而已】妫徳禹功【魏书任城王澄食土簋而丨丨昭寝卑室而丨丨盛】开福之源【魏书李彪夫尚俭者丨丨丨丨好奢者起贫之兆故夏禹卑宫室而恶衣服殷汤寝黄屋而乘辂舆此示俭于后王也】纸绢帐扆铜铁辔勒【魏书邢峦传先王深观古今去诸奢侈至乃以丨丨为丨丨丨丨为丨丨训朝廷以节俭】萧何之对非雅言【北史魏太武帝纪羣臣白帝更峻京邑城隍又陈萧何壮丽之説帝曰古人有言在徳不在险屈匃蒸土筑城而朕防之岂在城也今天下未平方须人力土功之事朕所未为丨丨丨丨丨丨丨也】罢轻纤服【旧唐书李徳裕传昔汉文帝衣弋绨之衣元帝丨丨丨之丨仁徳慈俭至今称之】诏还騄耳【旧唐书李徳裕传其罢献箴曰汉文罢献丨丨丨丨銮辂徐驱焉用千里】翟裘既焚筒布则毁【旧唐书李徳裕传厥后令王亦能防己丨丨丨丨丨丨丨丨道徳为丽慈仁为美】一口颂歌【唐书张元素传元素上疏曰陛下向平东都曾观广殿皆撤毁之天下翕然丨丨丨丨岂有初恶侈靡而后好雕丽哉】苇帘【宋史太祖纪宫中丨丨缘用青布】用绘絁【宋史仁宗纪赞燕私常服澣濯帷帟衾裯多丨丨丨】焚翠羽【宋史高宗纪诏丨交趾所贡丨丨于通衢仍禁宫人服用销金翠羽】此服三年【金史世宗纪上御广仁殿皇太子亲王皆侍膳上从容训之曰大凡资用当务节省因举所御服曰丨丨已丨丨未尝更换尚尔完好汝等宜识之】服御质素【元史仁宗纪平居丨丨丨丨澹然无欲】集书囊为殿帷【应劭风俗通文帝即位为天子躬自节俭丨上丨丨以丨前丨丨】不持珠玉【荀悦申鉴光武手丨丨丨丨】衣三澣【钱希白南部新书肃皇尝举衣袖示韩择木曰朕此丨已丨丨矣】俭徳垂世【邵伯温闻见前录本朝自祖宗以丨丨丨丨故艺祖之训曰当思在甲马营时可也其所用帏帘有青布缘者】当思甲马营时【见上】
　　仁爱
　　圣人孩之【老子百姓皆注其耳目丨丨皆丨丨注注用也百姓皆用其耳目为圣人视听也圣人爱念百姓如孩婴赤子长养之而不责望其报】防暍人【淮南子武王丨丨丨于樾下左拥而右扇之而天下怀其徳】左拥右扇【见上】不费人【史记高祖纪秦人大喜争持牛羊酒食献飨军士沛公又譲不受曰仓粟多非乏丨丨丨丨人又益喜惟恐沛公不为秦王】画衣冠异章服【史记文帝纪诏曰葢闻有虞氏之时丨丨丨丨丨丨以为僇而民不犯何则至治也今法有肉刑三而奸不止其咎安在】冠葢相望结辙于道【汉书文帝纪诏曰朕夙兴夜寐勤劳天下忧苦万民为之恻怛不安故遣使者丨丨丨丨丨丨丨丨以谕朕志于单于今单于结兄弟之义以全天下元元之民和亲以定始于今年注使车往还故辙如结也】县乡即赐毋赘聚【汉书武帝纪皇帝使谒者赐县三老孝者帛人五疋乡三老弟者力田帛人三疋年九十以上及鳏寡孤独帛人二疋絮三斤八十以上米人三石有寃失职使者以闻丨丨丨丨丨丨丨注即就也各遣就其所居而赐之勿防聚也】下巴蜀粟致之江陵【汉书武帝纪诏曰今水潦移于江南廹隆冬至朕惧其饥寒不活方丨丨丨之丨丨丨丨丨遣博士中等分循行谕告所抵无令重困】合尸鸠诗【汉书鲍宣传天下乃皇天之天下也陛下上为皇天子下为黎庶父母为天牧养元元视之当如一丨丨丨之丨注诗云尸鸠在桑其子七兮淑人君子其仪一兮言尸鸠之鸟养其子平均如一善人君子布徳施惠亦当然也】动不为身【汉书扬雄传葢闻圣主之养民也仁沾而恩洽丨丨丨丨注言忧百姓也】车引避騑辍解【后汉书章帝纪敕侍御史司空曰方春所过无得有所伐杀丨可以丨丨引避之丨马可丨丨辍解之注夹辕者为服马服马外为騑马】除惨狱科【后汉书章帝纪论魏文帝称明帝察察章帝长者章帝素知人厌明帝苛切事从寛厚感陈宠之义丨丨丨之丨注宠时为尚书以吏政严切乃上书除惨酷之科五十余条】胎养令【后汉书章帝纪论章帝深元元之爱着丨丨之丨注元和二年令诸怀者赐谷人三斛】太官勿受献【后汉书和帝纪诏曰逺国珍羞本以荐奉宗庙苟有伤害岂爱民之本其敕丨丨丨复丨丨】崇晏晏【后汉书陈宠传陛下即位数诏羣僚丨丨丨丨而有司执事未悉奉承典刑用法犹尚深刻注晏晏温和也】反支日受章奏【后汉书王符传明帝时公车以丨丨丨不丨丨丨帝闻而怪曰民废农桑逺来诣阙而复拘于禁忌岂为政之意乎于是遂蠲其制注凡反支日用月朔为正戌亥朔一日反支申酉朔二日反支午未朔三日反攴辰巳朔四日反支寅卯朔五日反支子丑朔六日反支见隂阳书也】家佩惠君戸慈父【魏志文帝纪注徳侪先王功侔太古丨丨丨丨丨丨丨丨】阔歩高谈【魏志文帝纪注帝尝嘉汉文帝之为君着太宗论曰孝文三章之教恺悌之化欲使曩时累息之民得丨丨丨丨无危惧之心】翔鹪征仁【宋书符瑞志沈演之表曰臣闻鸣凤表垂衣之化丨丨丨解网之丨】费由府实【宋书良吏传序太祖命将动师经畧司兖丨丨丨丨役不及民】满堂之悲有矜圣思【齐书孔稚珪传陛下绍兴光开帝业下车之痛每恻上仁丨丨丨丨丨丨丨丨爰发徳音删正刑律】伐树留绢【魏书髙祖纪廵幸淮南如在内地军事须丨民丨者必丨丨以酬其直】眷百龄【魏书肃宗纪诏曰民之疾苦勿遑纪恤夙宵矜慨鉴寐深怀丨彼丨丨悼兹六极】生生得性【北齐书文宣帝纪文襄承构世业逾广国命已康丨丨丨丨】家环海子烝黎【隋书音乐志受兹华玉爰锡元圭奄丨丨丨实丨丨丨】鸾凤驯鸣螭龙盘蜿【隋书许善心传不刳胎剖卵则丨丨丨丨不漉浸焚原则丨丨丨丨是知陛下止杀故飞走宅心皇慈好生而浮潜育徳】飞走宅心浮潜育徳【见上】不得鞭背【旧唐书太宗纪制决罪人丨丨丨丨以明堂孔穴针灸之所】食防藜藿乐撤簨簴【旧唐书李百药传去嵗荒俭圣情矜愍勤加惠恤竟无一人流离道路犹且丨丨丨丨丨丨丨丨言必凄动貌成癯瘠】言必凄动貎成癯瘠【见上】购隋人【唐书太宗纪以金帛丨丨丨没于突厥者以还其家】申挺狱讼【唐书虞世南传山东及江淮大水帝忧之以问世南对曰山东淫雨江淮大水恐有寃狱枉系宜省录累囚庶几或当天意帝然之于是遣使赈饥民丨丨丨丨多所原赦】罢采珠塲【宋史太宗纪丨岭南丨丨丨】给装钱【宋史眞宗纪诏岭南戍兵代还日人丨丨丨五百】碎通天犀【宋史仁宗纪丨丨丨丨和药以疗民】思膳烧羊【宋史仁宗纪赞宫中夜饥丨丨丨丨戒勿宣索恐膳夫自此戕贼物命以备不时之需】蛋丁自便【宋史高宗纪罢亷州贡珠纵丨丨丨丨】字民训【宋史理宗纪帝制丨丨丨赐改秩亲民官】宋谍遣还【元史世祖纪中统四年九月壬午河南大名两路宣慰司所获丨丨王立张逹刁俊等十八人遇赦释免给衣服丨丨】禁践田麦【元史董文炳传敕文炳进兵所过丨士马无敢履丨丨丨曰在仓者吾既食之在野者汝又践之新邑之民何以续命】裂帛书令【元史姚枢传从世祖征大理夜宴枢陈宋太祖遣曹彬取南唐不杀一人明日世祖据鞍呼曰汝昨夕言曹彬不杀者我能为之枢马上贺曰圣人之心仁明如此生民之幸有国之福也师及大理城饬枢丨丨为旂丨止杀之丨分号街陌由是民得相完保】十重者王【逸周书有十年之积者王有五年之积者霸生十杀一者物十重生一杀十者物顿空丨丨丨丨】铸币以赠【桓寛盐铁论禹以歴山之金汤以严山之铜丨丨丨丨其民而天下称仁】非足行而人办【桓寛盐铁论王者中立而听乎天下徳施方外絶国殊俗臻于阙庭凤凰在列树麒麟在郊薮羣生庶物莫不被泽丨丨丨丨丨丨之也推其仁恩而皇之诚也】下车泣【刘向説苑禹出见罪人丨丨问而丨之左右曰罪人不顺道君王何为痛之至于此也禹曰尧舜之人皆以尧舜之心为心今寡人为君也百姓各自以其心为心是以痛之也】五覆奏【刘餗隋唐嘉话贞观中有河内人妄为妖言大理丞张蕴古以其素狂病不当坐太宗以有情令斩之寻悔已无所及自后每决刑皆令丨丨丨】葳防生【孙氏瑞应图丨丨者王者爱人命则丨】不忍贵盐【彭乘墨客挥犀王君贶为三司使乞更河北盐法条约颇精密仁庙批曰朕丨丨河北军民顿食丨丨三司即时寝罢后刻诏于北京望宸阁】童牛不服童马不驰【叶廷珪海录碎事周书文王语太子发曰吾厚徳而广惠不为骄侈不为泰靡丨丨丨丨丨丨丨丨万物不失其性】惠浸萌生【叶廷珪海录碎事顔延年诗丨丨丨丨信及翔泳萌生万物也】延钧曲【叶廷珪海录碎事王禹玉诗夜久更传仙鹤语为丨丨丨与民娯是夕传宣缓奏露台乐】
　　勤政
　　沐霪雨栉扶风【淮南子禹丨浴丨丨丨丨丨决江疏河凿龙门辟伊阙修彭蠡之防乘四载随山栞木平治水土定千八百国注扶风疾风栞音刋】尧瘦癯舜霉黑【淮南子神农憔悴丨丨丨丨丨丨禹胼胝由此观之则圣人之忧劳百姓甚矣】披山通道【史记五帝纪轩辕为天子代神农氏是为黄帝天下有不顺者黄帝从而征之平者去之丨丨丨丨未尝寜居】夙兴以求夜寐以思【汉书武帝纪诏曰今朕获奉宗庙丨丨丨丨丨丨丨丨猗与伟与何行而可以章先帝之洪业休徳】不明求衣【汉书邹阳传始孝文皇帝据关入立寒心销志丨丨丨丨】乐此不疲【后汉书光武帝纪帝每旦视朝日昃乃罢数引公卿郎将讲论经理夜分廼寐皇太子见帝勤劳不怠承闲谏曰陛下有禹汤之明而失黄老养性之福愿頥爱精神优游自宁帝曰我自丨丨丨为丨也】劬劳日昃【后汉书章帝纪有司奏言孝明皇帝圣徳淳茂丨丨丨丨身御浣衣食无兼珍】延谋【后汉书牟融显宗方勤万几公卿数朝防每辄丨丨政事判折狱讼】万机简心【后汉书樊准孝明皇帝兼天地之姿用日月之明庶政丨丨无不丨丨】朝夕尘埃昼暮庶政【后汉书黄琼陛下遵稽古之鸿业体防肃以应天顺时奉元怀柔百神丨丨触丨丨于道路丨丨聆丨丨以恤人虽诗咏成汤之不怠遑书美文王之不暇食诚不能加】广求民瘼观纳风谣【后汉书循吏传序光武数引公卿郎将列于禁坐丨丨丨丨丨丨丨丨故能内外匪懈百姓寛息】听讼观【魏志明帝纪改平望观曰丨丨丨帝尝言狱者天下之性命也每断大狱尝幸观临听之】夕爽选政昃旦调风【宋书谢庄传陛下膺庆集图缔防开县丨丨丨丨丨丨丨丨】把烛看事执笔触寒【梁书武帝纪每至冬月四更竟即敕丨丨丨丨丨丨丨丨手为皴裂】求衣夜枕【梁书沈约传躬靡暇于朝食常丨丨于丨丨既牢笼于妫夏又驱驰乎轩顼】投籖阶石【陈书世祖纪每鸡人伺漏传更籖于殿中乃敕送者必丨丨于丨丨之上令鎗然有声云吾虽眠亦令惊觉也】亲纳滞枉【魏书肃宗纪诏曰察讼理寃实惟政首躬亲听覧民信所由身今月望当蹔出城闿丨丨丨丨】驭朽悬旌【旧唐书代宗纪制曰朕所以丨丨丨丨坐而待曙劳怀罪已之念延想安人之策】昼漏率下五六刻【旧唐书宪宗纪论宪宗嗣位之初读列圣实录顾谓丞相曰当先圣之代犹湏宰执臣僚同心辅助岂朕今日独能为理哉自是延英议政丨丨丨丨丨丨丨方退】僃尽肝膈【旧唐书李百药陛下罢朝之后引进名臣讨论是非丨丨丨丨唯及政事更无异辞】对廷燎【旧唐书刘太眞传贞元四年九月赐宴曲江亭帝为诗曰早衣丨丨丨躬化勤意诚】置仗马二【唐书顔眞卿传昔太宗勤劳庶政其司门式曰无门籍者有急奏令监司与仗家引对不得关碍防拥蔽也丨立丨丨丨须乘者听此其平治天下也】丙夜不安枕【唐书循吏传序太宗尝曰朕思天下事丨丨丨丨丨永惟治人之本莫重刺史故录姓名于屏风卧兴对之得才否状辄疏之下方以拟废置】写无逸篇于屏【宋史仁宗纪置迩英延义二□丨尚书丨丨丨丨丨】长春视事崇政临决【宋史谢泌传太宗孜孜为治每御丨丨殿丨丨罢复即丨丨殿丨丨日旰未进御膳】索烛以记【金史宣宗纪上谓皇太子曰吾尝夜思天下事必丨丨丨丨明而即行汝亦当然】清微其身听观天下【刘向説苑昔者尧舜丨丨丨丨以丨丨丨丨务来贤人】若腊若腒【王充论衡圣人忧世深思事勤愁扰精神感动形体故称尧丨丨舜丨丨】铲革讹弊【郑棨开天传信记开元初上励精理道丨丨丨丨不六七年天下大治】甲夜观事乙夜观书【叶廷珪海录碎事唐太宗曰若不丨丨丨丨丨丨丨丨何以为人君也】只日御视【释文莹玉壶清话唐高宗寰宇宁静长孙无忌请隔日视事自后防日不坐丨丨丨丨五日一开廷英】
　　重农
　　积不涸仓蔵不竭府【管子丨于丨丨之丨者务五谷也丨于丨丨之丨者养桑麻育六畜也】金粟争贵【管子丨与丨丨丨注所寳惟谷故金与粟争贵】百人农一人居【商子丨丨丨丨丨丨者王十人农一人居者强】金粟两生【商子国好生粟于境内则丨丨丨丨仓府两实】土【国语古者太史顺时丨丨阳瘅愤盈土气震发农祥晨正日月底于天庙土乃脉发先时九日大史告稷曰自今至于初吉阳气俱烝土膏其动弗震弗渝胍其满眚谷乃不殖】王耕一墢【国语丨丨丨丨班三之庶人终于千亩】大狥【国语乃命其旅曰狥农师一之农正再之后稷三之司空四之司徒五之太保六之大师七之大史八之宗伯九之王则丨丨耨耯亦如之】艺五种【史记五帝纪轩辕乃修徳振兵治五气丨丨丨注五种黍稷菽麦稻也】立灵星祠【史记封禅书高祖制诏御史其令郡国县丨丨丨丨注龙星左角曰天田则农祥也晨见而祭】祈为百姓育谷【史记封禅书天子曰闻者河溢嵗数不登故廵祭后土丨丨丨丨丨丨今嵗农庑未报鼎曷为出哉】赡萌【史记司马相如传于是乃解酒罢猎而命有司曰地可以垦辟悉为农郊以丨丨丨隤墙塡使山泽之民得至焉】耕弄田【汉书昭帝纪始元元年春上丨于钩盾丨丨注钩盾宦者近署】劭农【汉书成帝纪诏曰洪范八政以食为首斯诚家给刑措之本也先帝丨丨薄其租税宠其彊力令与孝弟同科注劭劝勉也】宠其彊力【见上注谓优宠力田之人】孝弟同科【见上注谓每同荐举及赐也】性勤稼穑【后汉书光武帝纪光武丨丨于丨丨而兄伯升好侠养士常非笑光武事田业】去末归本【后汉书章帝纪诏曰深惟先帝忧人之本诏书曰不伤财不害人诚欲元元丨丨丨丨而今贵戚近亲奢纵无度有司废典莫肯举察今自三公并宜明纠非法宣振威风】飨醴载耒【后汉书黄琼传先王制典籍田有日司徒咸戒司空除坛先时五日有协风之应王即斋宫丨丨丨丨诚重之也】金天命鳸【晋书食货志昔在丨丨勤于民事丨春丨以耕稼诏夏鳸以耕锄秋鳸所以收敛冬鳸于焉葢蔵】储驾廛左【晋书潘岳传籍田赋曰俨丨丨于丨丨兮俟万乘之躬履】抚御耦【晋书潘岳籍田赋曰我皇乃降灵坛丨丨丨游染屦洪縻在手三推而舍庶人终亩贵贱以班或五或九按文选张铣注二耜为耦】游染屦洪縻在手【见上按文选李周翰注言天子游歩于壤屦染于土以执洪縻也縻牛辔也】图匮于丰防俭于逸【晋书潘岳传今圣上昧旦丕显夕惕若栗丨丨丨丨丨丨丨丨钦哉钦哉惟谷之恤】高选农官【晋书慕容皝载记圣王宰国而水旱不为灾者何也丨丨丨丨务尽劝课】从时脉土【宋书礼志诏曰古者丨丨丨丨以训农功躬耕帝籍敬供粢盛仰瞻前主思遵令典】贱寳崇谷疏爵待农【陈书高祖纪丨丨丨丨丨丨丨丨室富京坻民知荣辱】赡榆望杏【隋书音乐志粒食兴敎播厥有先尊神致絜报本惟防丨丨束耒丨丨开田方凭戬福伫咏丰年】种麦苑中【唐书太子瑛传帝丨丨丨丨诸王侍登帝曰是将荐宗庙故亲之亦欲君等知稼穑之难因分赐侍臣曰春秋书无麦禾古所甚重比诏使者阅田亩所对不以实故朕自莳以观其成云】玉津观稻【宋史太祖纪开寳八年四月戊辰幸丨丨园丨种丨】踏犁式【宋史眞宗纪取淮楚间丨丨丨颁之河朔】织妇茶帛【宋史仁宗纪幸御荘观刈麦闻民舍机杼声赐丨丨丨丨】西川麦秀图【宋史五行志皇祐三年彭山县上瑞麦图凡一茎五穗者数本帝曰朕尝禁四方献瑞今得丨丨丨丨丨可谓眞瑞矣其赐田夫束帛以劝之】国崇美谷【宋史乐志丨丨丨丨民资力穑】三时务本一拨躬耕【宋史乐志丨丨丨丨丨丨丨丨人祗胥悦祉福是膺】日练吉亥【宋史乐志青阳开动土膏脉起丨丨丨丨为农祈祉】进一官留再任【宋史食货志嘉祐中唐守赵尚寛言土旷可辟民希可招劝课劳来流民自归引水溉田几数万顷嵗满当去英宗嘉其勤且倚以兴辑特丨丨丨赐钱二十万复丨丨丨】刻木为耕夫织妇蚕女【宋史陶谷传世宗留心稼穑命工丨丨丨丨丨丨丨丨丨之状置于禁中思广劝课之道谷为赞辞以进】

　　御定子史精华卷十七
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷十八
　　帝王部六
　　神武
　　小征大匡【管子圣人丨丨而丨丨不失天时不空地利注小征谓诛暴国大匡谓正天下】情伐事伐【管子凡有天下者以丨丨者帝以丨丨者王以政伐者霸注深知敌之内情而伐者帝见其于事有失而伐者王见其政有失而伐者霸】庙算千里【邓析子丨丨丨丨帷幄之竒百战百胜黄帝之师】百胜【见上】惮惊【愼子明主之征也诛其君改其政率其民而不夺其财也故曰战者丨丨之也注惮惊儆戒之也】黄帝百战【鹖冠子丨丨丨丨注与炎帝战于版泉之野三与蚩尤战于涿鹿之野七十二此其大畧也】主胜【尉缭子富治者民不发轫甲不出暴而威制天下故曰兵胜于朝廷不暴甲而胜者丨丨也陈而胜者将胜也】国军不出阃组甲不出槖【尉缭子人君有必胜之道故能兼并广大丨丨丨丨于丨丨丨丨丨于丨而威服天下矣】福成【韩非子譬之若剑防愚人以行忿则祸生圣人以诛暴则丨丨】威眇天下【荀子王者仁眇天下义眇天下丨丨丨丨仁眇天下故天下莫不亲也义眇天下故天下莫不贵也威眇天下故天下莫敢敌也注眇尽也尽天下皆怀其仁感其义畏其威】一日而白【荀子名声之部发于天地之间也岂不如日月雷霆然矣哉故曰以国齐义丨丨丨丨汤武是也注部当为剖谓开发也齐当为济以一国皆取济于义一朝而名声明白也】兵不试【荀子王者】
　　【之丨丨丨注一举而定不必试也】战于丹水【吕氏春秋尧丨丨丨丨之浦以服南蛮】庙战【淮南子丨丨者帝神化者王所谓庙战者法天道也神化者法四时也】武义璜璜【子芒芒圣徳逺人咸慕上也丨丨丨丨兵征四方次也】天授兵符【史记五帝纪轩辕习用干戈以征不享诸侯咸来賔从而蚩尤最为暴莫能伐注龙鱼河图云黄帝摄政有蚩尤兄弟八十一人并兽身人语铜铁额食沙造五兵仗刀防大弩威震天下黄帝以仁义不能禁止蚩尤乃仰天而叹丨遣元女下丨黄帝丨丨伏蚩尢】阪泉三战【史记五帝纪轩辕乃修徳振兵教熊罴貔貅防虎以与炎帝战于丨丨之野丨丨然后得其志】随流而攘【史记司马相如传汉兴七十有八载徳茂存乎六世威武纷纭湛恩汪濊羣生防濡洋溢乎方外于是乃命使西征丨丨丨丨风之所被罔不披靡注攘却也】义征不憓【史记司马相如传陛下仁育羣生丨丨丨丨诸夏乐贡百蛮执贽注憓音惠顺也】被坚执鋭【汉书髙帝纪诏曰朕亲丨丨丨丨自帅士卒犯危难平暴乱立诸侯偃兵息民天下大安此皆太公之教训也】射蛟江中【汉书武帝纪元封五年冬行南廵狩至于盛唐望祀虞舜于九嶷登灊天柱山自寻阳浮江亲丨丨丨丨获之】总帅雄俊【汉书髙惠高后文功臣表初以沛公丨丨丨丨三年然后西灭秦立汉王之号】将将【汉书韩信信曰陛下不能将兵而善丨丨此乃信之为陛下擒也且陛下所谓天授非人力也】霜露沬风雨【汉书淮南王长传高帝丨丨丨丨丨丨赴矢石野战次城以为子孙成万世之业注沬洗面也胡内反字从午未之未】斥地且倍【汉书燕王旦孝武皇帝徳配天地明并日月威武洋溢逺方执寳而朝增郡数十丨丨丨丨注斥开也】麾城搟邑下将降旗【汉书雄传高祖提劔而叱之所丨丨丨丨丨丨丨丨一日之战不可殚记注搟音幰举手拟之也】西厌月东征日域【汉书雄传振师五筰习马长杨廼萃然登南山瞰乌弋丨丨丨丨丨丨丨丨注音窟月月所生也】犂庭扫闾【汉书匈奴传往时尝屠大宛之城蹈乌桓之垒探姑缯之壁籍荡姐之塲艾朝鲜之旃防两越之旗近不过旬月之役逺不离二时之劳固已丨其丨丨其丨郡县而置之云彻席卷后无余菑注姐音紫艾读曰刈】神旌天讨【后汉书光武帝纪赞三河未澄四关重扰丨丨廼顾递行丨丨注析羽为旌称神者犹言神兵神算也】威霆区【后汉书章帝纪诏曰朕闻明君之徳启廸鸿化缉熙康乂光照六幽讫惟人面靡不率俾仁风翔于海表丨丨行乎丨丨注区即方】通译四万【后汉书和帝纪论偏师出塞则漠北地空都防西指则丨丨丨丨注班超定西域五十余国皆降服西至海濒四万里皆重译贡献】积兵甲与熊耳齐【后汉书刘盆子传赤眉忽遇大军惊震不知所为樊崇乃将盆子肉袒降丨丨丨宜阳城西丨丨丨山丨帝令县厨赐食】庙胜【后汉书耿弇传论淮隂廷论项王审料成势则知高祖之丨丨矣注庙胜谓谋兵于庙而胜敌】振天声【后汉书窦宪传安固后嗣恢拓境宇丨大汉之丨丨注天声雷霆之声】摧九虎军【后汉书冯衍传皇帝以圣徳灵威龙兴凤举率宛叶之众将散乱之兵破百万之阵丨丨丨之丨注王莽拜将军九人皆以虎为号】东西诛战【后汉书樊准传光武皇帝受命中兴丨丨丨丨不遑启处】不阶尺土【后汉书班固传丨丨丨丨一人之柄同符乎高祖】折遐冲【后汉书马融传葢安不忘危治不忘乱道在乎兹斯固帝王之所以曜神武而丨丨丨者也】创基泮氷之上立足枳棘之林【后汉书黄琼传光武以圣武天挺继统兴业丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨擢贤于众愚之中画功于无形之世注泮冰喻危防枳棘喻艰难】画功无形之世【见上注形兆也言未有天下之兆画或作书】奋慧光【后汉书杜笃传大汉开基高祖有勲斩白蛇屯黒云聚五星于东井提干将而呵暴秦蹈沧海跨昆仑丨丨丨扫项军】并域属国一郡领方【后汉书杜笃传拓地万里威震八荒肇置四郡据守敦煌丨丨丨丨丨丨丨丨立隅北建防西注并西域以属国都尉主之以敦煌一郡部领西方也】立候隅北建防西羌【见上注雄解嘲日西北一孟康注云敦煌玉门关也置防羌校尉以主西羌】水劔强越【后汉书杜笃传南覊钩町丨丨丨丨注水劔谓戈船将军等下水诛南越也钩町音劬挺】摧天督牵象犀【后汉书杜笃传部尉东南兼有黄支连缓耳鎻雕题丨丨丨丨丨丨椎蜯蛤碎瑠璃甲瑇瑁戕觜觹注天督即天竺国】搴旗四麾【后汉书杜笃传于时皇帝赫然申威荷天人之符兼不世之姿受命于皇上获助于灵祗立号高邑丨丨丨丨首防之臣运筹出竒虓怒之旅如虎如螭师之攸向无不靡披葢夫燔鱼剸蛇莫之方斯】腾太白发狼弧【后汉书杜笃传命丨丨丨亲丨丨丨廓平帝宇济蒸人于涂炭成兆庶之亹亹遂兴复乎大汉注腾驰也太白天之将军狼弧并星名也】威风先逰【魏志武帝纪王师首路丨丨丨丨百城八郡交臂屈膝】衣甲冠胄沐雨栉风【魏志文帝纪注武王亲丨丨而丨丨丨丨而丨丨为民请命则活万国为世拨乱则致升平】朱旂所勦九壤被震【魏志文帝纪注丨丨丨丨丨丨丨丨畴克不若孰敢不臣】牙兽屈膝言鸟告欢【魏志王朗传注太祖以孙权称臣遣贡谘朗朗答曰丨丨丨丨丨丨丨丨明珠南金逺珍必至情见乎辞效着乎功】天子之军重于华岱【魏志王朗传初建安末孙权始遣使称藩而与刘备交兵诏议当兴师与呉并取蜀不朗议曰丨丨丨丨丨丨丨丨诚宜坐曜天威不动若山】雄图议表【晋书武帝纪制武皇聿修武用思启封疆决神算于深衷断丨丨于丨丨】龙韬掌握天斾江靡【晋书明帝纪论明皇负图运丨丨于丨丨起丨丨于丨丨燎其余烬有若秋原】西旌玉垒北斾金墉【晋书穆帝纪赞委裘称化大孝为宗遵彼圣善成兹允防丨丨丨丨丨丨丨丨迁殷旧僰莫不来从】神钲一震【晋书乐志威而不猛约而能通丨丨丨丨九域来同】辔师之野触山之务【晋书刑法志郊原布肃轩皇有丨丨丨丨雷电威高辛有丨丨丨丨】舆徒不疲干旄无亏【晋书挚虞传邈矣圣皇参干两离陶化以正取乱以竒耀武六旬丨丨丨丨饮至数实丨丨丨丨】熊泉之役【晋书苻坚载纪高辛有丨丨丨丨唐尧有丹水之师】二溟卷波【宋书武帝纪顺声一唱丨丨丨丨英风振路宸居清翳】多垒云彻【宋书武帝纪旗旝首涂则八表响震偏师先路则丨丨丨丨】申威龙漠【宋书武帝纪拓土三千丨丨丨丨】龙骧凤矫咫尺八纮【宋书武帝纪丨丨丨丨丨丨丨丨括囊四海折冲无外】厘整天衢【宋书乐志于赫高祖徳协灵符应运拨乱丨丨丨丨】不劳杖斧【宋书临川王道规传圣上精照日月事洞天情丨丨丨丨之臣号令不严而自肃】澄氛宁枢【宋书王景文传诏曰朕丨丨丨丨实资多士】凤举四维龙骞八表【齐书高帝纪丨丨丨丨丨丨丨丨威灵所振异域同文】声雷防宙势压河岳【齐书孔稚珪传陛下张天造厯驾日登皇丨丨丨丨丨丨丨丨】苞七徳【梁书武帝纪攸纵自天体兹齐圣文洽九功武丨丨丨】气贯版泉势逾洹水【梁书武帝纪丨丨丨丨丨丨丨丨追犇逐北奄有通津】南超万里西拓五千【梁书武帝纪论征赋所及之乡文轨旁通之地丨丨丨丨丨丨丨丨】躬提幡鼔【南史宋武帝纪大军次大雷贼方江而下帝丨丨丨丨命众军齐力击之】扫清逋残宁济万防【魏书世祖纪诏曰朕旰食忘寝期在丨丨丨丨丨丨丨丨】逸志凌霄【魏书张衮传太祖礼遇优原衮每告人曰主上天姿杰迈丨丨丨丨必能囊括六合】开境扬旌【魏书张伦传世宗运筹帷幄丨丨丨丨衣裳所及舟车万里】天子之声笼罩无外【魏书张伦传丨丨丨丨必丨丨于丨丨】江淮以北无立草【魏书崔浩传世祖欲讨赫连定浩曰赫连定残根易摧尅定之后东出潼关席卷而前则威震南极丨丨丨丨丨丨丨矣圣防独发非愚近所及】龛靖神县【魏书张彛传大魏应厯拨乱登皇翦彼鲸鲵丨丨丨丨】风师猛气天罼层网【魏书李谐传王畧恢而庙胜车徒发而雷响扇丨丨之丨丨张丨丨之丨丨裁一鼔而冰销俄氛祲之廓荡】苑五岳池四海【北齐书文襄帝纪方欲丨丨丨而丨丨丨扫氛秽以拯黎元】标金南海勒石东山【北齐书樊逊传振旅而还止戈为武丨丨丨丨丨丨丨丨纪天地之竒功被风声于千载】三战一戎【周书晋荡公防诏曰神若轩皇尚云丨丨圣如姬武且曰丨丨弧矢之威干戈之用帝王大器谁能去兵】长虵外翦【周书齐炀王宪陛下思顺天心用恢武畧方使丨丨丨丨宇宙大同军民内向车书混一】野无横阵地靡严城【周书齐炀王宪传皇上嗣膺下武式隆景业兴稽山之防总盟津之师雷骇唐郊则丨丨丨丨云腾晋水则丨丨丨丨】东戡南剪【周书贺兰祥传我皇神武应期一匡天下丨丨丨丨无思不服】凿空万里辟地千都【周书贺兰祥传王师西伐成都不守桴鼔南临江陵底定丨丨丨丨丨丨丨丨荒服畏威膜拜厥角】神龙引船【隋书高祖传诏曰近日秋始谋欲吊人益部楼船尽令东骛便有丨丨数十腾跃江流丨伐罪之师向金陵之路丨住则龙止船行则龙去四日之内三军皆覩】风云听命【隋书音乐志雄图属天造宏略遇羣飞丨丨犹丨丨龙跃遂乘机】流沙西静盘木东臣【隋书音乐志戎衣此一定万里更无尘烟云同五色日月并重轮丨丨既丨丨丨丨又丨丨】轩徳尧勲【隋书音乐志阪泉丨丨丹浦丨丨】顺金气【隋书五行志洪范五行传曰金者西方万物既成杀气之始也古之王者兴师动众建立旗鼔以诛残贼禁暴虐安天下杀伐必应义以丨丨丨】圣防风行神谟电发【隋书枊昻传丨丨丨丨丨丨丨丨端坐廊庙荡涤万方俯顺幽明君临四海】不烦二十八将无假五十二征【隋书薛道衡传高祖龙跃凤翔濡足授手命百下百胜之将动九天九地之师平共工而殄蚩尤翦猰窳而戮凿齿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨曾未逾时妖逆咸殄】周干夏戚【隋书虞世基传讲武赋曰北怨劳乎殷履南伐盛于唐勲彼丨丨与丨丨粤可得而前闲】授令紫房【隋书虞世基传讲武赋曰御太一之玉堂丨军丨于丨丨蕴龙韬之妙笇誓虎旅于戎塲彀神弩而持满彏天弧而并张曵虹旗之正正振防鼔之镗镗八阵肃而成列六军俨以相望按彏音霍弓急张也】发矢出三十余丈【北史魏文成帝纪灵邱南有山高四百余丈诏羣臣仰射山峯无能逾者帝弯弧丨丨丨丨丨丨丨过山南二百二十歩遂刋石勒铭】志存刷荡【旧唐书髙祖纪诏曰朕受命君临丨丨丨丨申寃旌善无忘寤寐】睿算【旧唐书高祖纪爰从义旗平定京邑重以薛举武周世充建徳皆上禀丨丨幸而尅定三数年间混一区宇】善用五兵【旧唐书太宗纪轩辕丨丨丨丨即能北逐獯鬻周宣驱驰方召亦能制胜太原】驻跸山刻石【旧唐书太宗纪车驾渡辽上亲率铁骑与李世勣会围辽东城因烈风发火弩斯须城上屋及楼皆尽麾战士令登乃防之高丽别将高延夀高惠眞率兵来援李世勣率兵奋击延夀等以其众降因名所幸山为丨丨丨丨丨纪功焉】齐斧一麾【旧唐书明皇纪制曰太上皇圣断宏通英谋独运命朕率岐王薛王等躬事诛锄丨丨丨丨凶渠尽殪太阳朗耀澄氛霭于天衢高风顺时厉肃杀于秋序】杖钺收钤【旧唐书礼仪志高祖太武皇帝丨丨唐郊丨丨雍野纳祥符于苍水受灵命于丕山飞沈泳沬动植游源】协降火应屯云【旧唐书礼仪志太宗文皇帝盟津光誓丨丨丨而登坛丰谷断蛇丨丨丨而鞠旅】罄天张宇尽地开封【旧唐书礼仪志赫赫高祖明明太宗丨丨丨丨丨丨丨丨】缩地补天【旧唐书音乐志高祖丨丨丨丨重张区宇】黄钺朱旗【旧唐书音乐志丨丨诛羣盗丨丨扫多罪戢兵天下安约法人心改】旱望春雨云披大风【旧唐书音乐志黄旗举义三灵防同丨丨丨丨丨丨丨丨】劔光作电旗影成虹【旧唐书音乐志丨丨挥丨丨丨丨列丨丨雾廓三边静波澄四海同睿图今已甚相共舞皇风】箭穿七札弓贯六钧【旧唐书房乔传陛下丨丨丨丨丨丨丨丨】荡涤苍昊【旧唐书汉世南等传赞猗与文皇丨丨丨丨】谋而泉黙断乃霆声【旧唐书张仲武传皇赫斯怒羽檄徴兵丨丨丨丨丨丨丨丨沈机变化动合神明】英姿四照神艺百发【旧唐书突厥传突厥既慴威灵又沐声教稽颡称臣奔命遣使因复诏许侍游召入禁仗仰丨丨之丨丨覩丨丨之丨丨恩意俱极诚无得逾焉】上变星昴下掩蹛林【旧唐书铁勒传铁勒诸姓廻纥月禄俟利发等总百余万戸散处北溟逺遣使人委身内属请同编列并为州郡收其瀚海尽入提封丨丨丨丨归于东井之躔丨丨丨丨祛入南山之囿混元已降殊未前闻无疆之业永贻来裔】眞英主【唐书太宗纪薛仁杲出降师还高祖遣李密驰传劳之于州密见太宗不敢仰视退而叹曰丨丨丨也】畅南海【唐书河间王孝防传时岭表未平乃分遣使者绥辑安慰其欵附者四十有九州朝廷号令丨丨丨矣】桑防不徙而大功立【唐书尉迟敬徳传赞敬徳之来太宗以赤心付之丨丨丨丨丨丨丨丨】取孤隋【唐书房杜传赞太宗以上圣之才丨丨丨攘羣盗】风纚露沐【唐书儒学传序太宗身櫜鞬丨丨丨丨】挽弓一石五斗【宋史高宗纪资性朗悟读书日诵千余言丨丨至丨丨丨丨】六师雨施孤垒冰消【宋史乐志丨丨方丨丨丨丨自丨丨】一戎仗钺九土输金【宋史乐志丨丨聊丨丨丨丨尽丨丨大定功成后薰风入舜琴】金钺戡剪【宋史乐志丨丨申丨丨朱干示发宜哉七徳颂千载播洋洋】圣襟英断【宋史赵安仁传并门一方厯代难取丨丨丨丨一举成功】天朝密画【宋史定安国传受丨丨之丨丨率胜兵而助讨】射碑【金史太祖纪太祖尝宴赫舍哩部呼尔罕家散歩门外南望高阜使众射之皆不能至太祖一发过之度河至逾三百二十歩天徳三年立丨丨以识焉】算无遗策兵无留行【金史太祖纪赞太祖数年之间丨丨丨丨丨丨丨丨底定大业传之子孙呜呼雄哉】一发贯双鹿【金史章宗纪猎于和济格尔丨丨丨丨丨是日获二百二十二】亲射五虎【金史始祖以下诸子朂传熙宗猎于海岛三日之间丨丨丨丨获之朂献东狩射虎赋】际天开宇亘海为家【元史礼乐志天扶昌运混一中华爰有眞人奋起龙沙丨丨丨丨丨丨丨丨】股肱羽翼以成威神【六韬王者帅师必有丨丨丨丨丨丨丨丨】柔武【逸周书不动金鼔善战不鬪故曰丨丨四方无拂奄有天下】高城若地【逸周书王赫奋烈八方咸发丨丨丨丨商庶若化注言士卒应王之奋烈视高城若平地若化恐怖也】前歌后舞【王充论衡武王渡孟津时士众喜乐丨丨丨丨】提三尺劒【王充论衡高祖从亭长丨丨丨丨取天下光武由白水奋威武海内无尺土所因一位所乗直奉天命】战义战徳【贾谊新书彊国战智王者丨丨帝者丨丨故汤祝网而汉隂降舜舞干羽而三苖服】雄断英謩【温大雅创业起居注炀帝之幸江都也所在路絶信使行人无能自达惟有使自江都至于太原依程而至众咸异焉初使以夜至帝闻而惊起谓秦王曰此使之行可谓神也天其以此使促吾当见机而作丨丨丨丨从此遂定】峻极比于嵩华清澜运于溟渤【温大雅创业起居注爰初发迹肇自鸿阶丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨体兹将圣道被如仁在物不失其宜含灵咸安其所】秦王破阵乐曲【刘餗隋唐嘉话太宗之平刘武周河东士庶歌舞于道军人相与为丨丨丨丨丨之丨后编乐府云】破无端儿【段成式酉阳杂爼高祖少神勇隋末尝以十二人丨草贼号丨丨丨数万】尽一房箭【叚成式酉阳杂爼高祖龙门战丨丨丨丨中八十人】矢用四羽大笴【叚成式酉阳杂爼太宗虬须尝戯张弓挂丨好丨丨丨丨丨长常箭一肤射洞门阖】旃然伏流【郑啓开天传信纪上封泰山进次荥阳旃然河上见黒龙命弧矢射之矢发龙潜自尔丨丨丨丨于今百余年矣】天册弧矢【李绰尚书故实丨丨府丨丨尺度葢倍于常者太宗北逐刘黒闼为突厥所窘遂亲发箭射退贼骑突厥中得此箭传观皆叹服神异后余弓一张箭五只蔵在武库厯代郊丘重礼必陈于仪衞之前以耀武徳】搆尽乾坤开穷日月【呉处厚青箱杂记太祖启运犹有河东未殄太宗再驾乃始克之海内自此一綂故因御试进士乃以六合为家为赋题时进士王世则遽进赋曰丨丨丨丨作我之龙楼凤阁丨丨丨丨为君之玉戸金关帝覧之大悦遂擢为第一人】版图浙右金鼔河东【王辟之渑水燕谈录艺祖收河东凯旋范果叩马进诗曰千里丨丨来丨丨一声丨丨下丨丨上爱叹不已】
　　诏令
　　言室满室言堂满堂【管子丨丨丨丨丨丨丨丨是谓圣王注言堂室事而令满取其露见不隠也】闻于雷鼔【管子不言之言丨丨丨丨注至道之君言则人无不闻故同于雷鼔】倚威立命【鹖冠子若上圣皇天者先圣之所丨丨丨有丨也注尧舜二代诰命未尝不称天者葢以倚威立命而已】竒令【史记天官书三能三衡者天廷也客星出天廷有丨丨注客星出三台三衡之廷必有竒异教令也】明天人分际【史记儒林传序谨案诏书律令下者丨丨丨丨丨通古今之义文章尔雅训辞深厚恩施甚羙小吏浅闻不能究宣无以明布谕下】文章尔雅训辞深厚【见上】号令温雅【汉书元帝纪赞寛尽下出于防俭丨丨丨丨有古之风烈】扶杖往听【汉书贾山传山东吏布诏令民虽老羸癃疾丨丨而丨丨之思见徳化之成也】民欣然若更生【汉书王吉传陛下躬圣质总万方帝王图籍日陈于前惟思世务将兴太平诏书每下丨丨丨丨丨丨】分部宣布【汉书黄覇传时上垂意于治数下恩泽诏书吏不奉宣太守霸为选择良吏丨丨丨丨诏令令民咸知上意】下书有四【后汉书光武帝纪注汉制度曰帝之丨丨丨丨一曰防书二曰制书三曰诏书四曰诫敕】尺一【后汉书光武帝纪注防书者编简也其制长二尺短者半之篆书起年月日称皇帝以命诸侯王三公以罪免亦赐防而以书用丨丨木两行惟此为异也】炳若丹青【后汉书公孙述传帝乃与述书陈言祸福以明丹青之信注王者之言丨丨丨丨】敷鸿藻【后汉书班固传至于永平之际重熙而累洽盛三雍之上仪修衮龙之法服丨丨丨信景铄世庙正予乐人神之和允洽君臣之序既肃注鸿大也藻文藻也谓明帝礼毕登灵台之后布诏于天下曰建明堂立辟雍起灵台恢大道被之八极此谓布鸿藻也】政令犹汗【后汉书胡广传丨丨丨丨往而不返诏文一下形之四方注易曰涣汗其大号刘向日汗出而不反者也】雅温丽【后汉书周荣古者帝王有所号令言必丨丨辞必丨丨垂于后世列于典经故仲尼嘉唐虞之文章从周室之郁郁】一札十行【后汉书循吏传序光武以手迹赐方国者皆丨丨丨丨细书成文注札牒也】手笔版书【魏志吕布传注初天子在河东有丨丨丨丨召布来迎】切诏【魏志董昭传昭上疏陈末流之弊帝于是发丨丨斥免诸葛诞邓飏等】驿书【晋书摰虞传乙已赦书普増位一等以酬四海欣戴之心丨丨颁下被于逺近莫不鸟腾鱼跃喜徳泽】鸟腾鱼跃【见上】发于帷幄【晋书华谭传今圣朝徳音丨丨丨丨清风翔乎无外】木凤口【晋书石季龙载记戏马观上安诏书五色纸在丨丨之丨鹿卢廻转状若飞翔焉】六条【宋书百官志刺史班行丨丨诏书歳终则乗传诣京师奏事】皇诰【魏书高祖纪大飨羣臣于太华殿班赐丨丨】口勅【魏书彭城王勰屡有丨丨仍执冲逊】道映尧先事光舜右【魏书卢昶传举贤黜佞之臣丨丨于丨丨进思纳諌之言丨丨于丨丨】天防【魏书十志启臣等肃奉明诏刋着魏籍编纪次传备闻丨丨】王言昭贲恩若有神【北齐书樊逊传丨丨丨丨丨丨丨丨占对失图伏深悚惧】天制天勅【周书宣帝纪改制诏为丨丨诏敕为丨丨】高防峻笔有若天临【隋书杨素传表曰汉皇大度天下争归妖宼廓清岂臣之力曲蒙使臣弟约赍诏书问劳丨丨丨丨丨丨丨丨洪恩大泽便同海运悲欣慙惧五情振越】经凤阁鸾台【旧唐书刘祎之传祎之曰不丨丨丨丨丨何名为敕】凤纸【旧唐书崔传覩纶言于丨丨若面丹墀认御札于龙衣如亲翠葢】掞丽【唐书上官昭容传名婉儿年十四武后召见有所制作若素搆自通天以来内掌诏命丨丨可观】家蔵数函【唐书李彦方传靖五代孙彦方太和中为凤翔司录叅军丨故丨高祖太宗赐靖诏书丨丨上之皆太宗手墨】雰翳澄駮【唐书张东之传侍御史崔浑奏陛下当正唐家位号称天下心奈何尚告武氏庙请毁之帝嘉纳是日诏书下丨丨丨丨咸以为天人之应】文册大号【唐书李峤传召为凤阁舍人丨丨丨丨令多主为之】塡委【唐书苏颋传明皇平内难书诏丨丨独颋在太极后阁口所占授功状百绪轻重无所差书史白曰丐公徐之不然手腕脱矣】寳书【唐书卢从愿传迁豫州刺史政严简奏课为天下第一丨丨劳问】鱼书【唐书杨绾传旧制刺史被代若别追皆降丨丨乃得去】墨诏【唐书李吉甫传军国大事以寳书易丨丨】武人悍卒无不感动【唐书陆贽传尝为帝言今盗徧天下宜痛自咎悔以感人心昔成汤罪已以兴楚昭王出奔以一言善复国陛下诚不吝改过以言谢天下使臣持笔无所忌庶叛者革心帝从之故奉天所下制书虽丨丨丨丨丨丨丨丨流涕】王言不蔵私家【唐书髙郢传郢恭愼不与人交尝掌制诰家无留稾或劝盍如前人传制集者答曰丨丨丨可丨丨丨】勅尾【唐书李藩传再迁给事中制有不便就丨丨批却之吏惊请聨他纸藩曰聨纸是牒岂曰敕耶】内批【宋史神宗纪诏诸传宣丨丨面谕事无法守并从中书枢密覆奏】两省书读【宋史孝宗纪诏自今诏令未经丨丨丨丨者毋辄行给舍駮正毋连衔同奏】巽令风行【宋史乐志佑我皇家丨丨丨丨】内制【宋史赵普传先是宰相兼敕皆用丨丨普相止用敕非旧典也】亲纡宸翰密谕圣谋【宋史赵普传普表谢曰陛下特鉴衷诚丨丨丨丨丨丨丨丨】细札【宋史王举元传神宗以丨丨谘攻守防举元请省官减戍益备去兵勿营亭障】内出手札【宋史吕端传一日丨丨丨丨戒谕自今中书事必经吕端详酌乃得闻奏】十五御札【宋史岳云传霖子珂以淮西丨丨丨丨辨验彚次凡出师应援之先后皆可考】凤綍【宋史高丽传淳化元年三月遣柴成务往使其国俗信隂阳之事颇多拘忌每朝廷使至必择良月吉辰方具礼受诏成务在馆逾月乃遣书于治曰傥丨丨无滞克彰拱极之诚则龙节有辉免贻辱命之责】宸防【宋史高丽传陛下悯其怀土之心慰以倚门之望别垂丨丨令归故乡】发言折中下笔当理【温大雅创业起居注帝或口陈事绪手疏意谓丨丨丨丨丨丨丨丨非奉进止所司莫能裁答】
　　御制
　　琳琅笔端【抱朴子人主文则丨丨堕于丨丨武则钩铬摧于指掌】令儿和习【史记高祖纪高祖已击布还归过沛留置酒沛宫悉召故人父老子弟纵酒发沛中皃得百二十人教之歌酒酣高祖击筑自为歌诗曰大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方丨丨皆丨丨之】三侯之章【史记乐书高祖过沛诗丨丨丨丨令小儿歌之注过沛诗即大风歌也侯语辞也沛诗有三兮故云三侯也】歌南风【史记乐书昔者舜作五弦之琴以丨丨丨注南风育养民之诗也其辞曰南风之薫兮可以觧吾民之愠兮】盘盂诫【后汉书朱穆传注黄帝作巾机之法孔甲有丨丨之丨】衣铭镜铭【后汉书朱穆传注太公隂谋曰武王丨之丨曰桑蚕苦女工难得新捐故后必寒丨丨曰以镜自照者见形容以人自照者见吉凶】著述为务【魏志文帝纪初帝好文学以丨丨丨丨自所勒成垂百篇】纸写一通【魏志文帝纪注帝以所着典论及诗赋饷孙权又以丨丨丨丨与张昭】下笔成章【魏志文帝纪评文帝天资文藻丨丨丨丨博闻彊识才艺兼该】歌庆云【宋书符瑞志舜在位和气普应庆云兴焉若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮囷百工相和而丨丨丨帝乃倡之曰庆云烂兮糺缦缦兮日月光华旦复旦兮】正先儒迷开古圣防【梁书武帝纪造制防孝经义周易讲防及六十四卦二系文言序卦等义乐社义毛诗答问春秋答问尚书大义中庸讲疏孔子正言老子讲防凡二百余卷并丨丨丨之丨丨丨丨之丨】千诗百赋【梁书武帝纪天情睿敏下笔成章丨丨丨丨直防便就皆文质彬彬超迈古今】该洽古义【魏书太宗纪帝礼爱儒生好覧史传以刘向新序説苑于经典正义多有所阙乃撰新集三十篇采诸经史丨丨丨丨兼资文武焉】温泉歌【魏书世祖纪行幸广寗临温泉作丨丨之歌】马上口授【魏书高祖纪帝才藻富赡好为文章诗赋铭颂任兴而作有大文笔丨丨丨丨及其成也不改一字】错综蔚炳犹夫子墙【魏书崔僧渊传主上殚三坟之防尽九邱之极至于文章丨丨焕然丨丨丨丨丨之丨矣】缀文一集【魏书崔挺传髙祖谓挺曰别卿以来倐焉二载吾所丨丨已成丨丨今当给卿副本时可观之】给卿副本【见上】雅词云委【周书王褒庾信传论世宗丨丨丨丨】勒石序事【旧唐书太宗纪铁勒诸部落俟斤颉利发等遣使来贡方物因请置吏咸请至尊为可汗于是北荒悉平为五言诗丨丨以丨其丨】制乐章【旧唐书高宗纪上丨丨丨有上元二仪三才四时五行六律七政八风九宫十洲得一庆云之曲诏有司诸大祠享即奏之】玉灵芝诗【旧唐书肃宗纪延英殿御座梁上生玉芝一茎三花上制丨丨丨丨】舞马赋诗【旧唐书徳宗纪宴羣臣于麟徳殿设九部乐内出丨丨上丨丨一章羣臣属和】天才秀茂文思雕华【旧唐书徳宗纪论丨丨丨丨丨丨丨丨洒翰金銮无愧淮南之作属辞铅椠何慙陇坻之书文雅中兴夐高前代】洒翰金銮【见上】书于六扇屏风【旧唐书宪宗纪御制前代君臣事迹十四篇丨丨丨丨丨丨出书屏以示宰臣】暮春喜雨【旧唐书文宗纪幸龙首池观内人赛雨因赋丨丨丨丨诗】辞穷班马【旧唐书房乔陛下留情坟典属意篇什笔迈钟张丨丨丨丨文锋既振则管磬自谐轻翰暂飞则花蘤竞发】管磬自谐【见上】酒酣赋一事【旧唐书魏征太宗在洛阳宫幸积翠池宴羣臣丨丨各丨丨丨太宗赋尚书征赋西汉】时有构属【旧唐书邓世隆传太宗于聼覧之暇留情文史叙事言怀丨丨丨丨】长河韬映【旧唐书刘洎陛下综寳思于天文则丨丨丨丨摛玉字于仙札则流霞成彩固以锱铢万代冠冕百王屈宋不足以升堂钟张何阶于入室】屈宋不足升堂【见上】白雪歌词【旧唐书吕才传高宗作丨丨丨丨十六首付太常编于乐府】文思俊防【旧唐书刘太眞传徳宗丨丨丨丨每有御制即命朝臣毕和】重阳示怀【旧唐书刘太眞传贞元四年九月赐宴曲江亭帝为诗序曰咨尔羣僚顷朕不暇乐而能节职思其忧咸若时则庶乎理矣因丨丨之防聊丨所丨】夏日联句【旧唐书栁公权文帝丨丨与学士丨丨帝曰人皆若炎热我爱夏日长公权续曰薰风自南来殿阁生防凉】赋横汾【旧唐书文苑传序天子丨丨丨之诗臣下继柏梁之奏】赋诗劳行【唐书萧嵩传开元十四年以兵部尚书领朔方节度使既赴军有诏供张饯定鼎门外明皇丨丨丨丨】天格赡丽意悟冲迈【唐书邓世隆传太宗以武功定天下晚始向学多属文赋诗丨丨丨丨丨丨丨丨十三年世隆上防请加集录帝谦不诗】威凤赋【唐书长孙无忌传帝又思所与共艰难頼无忌以免作丨丨丨以赐且况其功】使视草【唐书张说传帝好文辞有所为必丨丨丨】黄菊歌【唐书韦绶传九月九日帝为丨丨丨顾左右曰安可不示韦绶即遣使持往绶遽奉和附使进】文人赓和【唐书刘太眞传贞元四年九月诏羣臣宴曲江自为诗敇宰相择丨丨丨丨李泌等请羣臣皆和帝自第之以太眞李纾等为上鲍防于邵等次之张蒙等为下与择者四十一人惟泌李晟马燧三宰相无所差次】平河歌【宋史太宗纪滑州河决既塞帝作丨丨丨赐近臣】翰墨游心【宋史眞宗纪召近臣于龙图阁观御制文词帝曰朕聼览之暇以丨丨自娱虽不足垂范亦平生丨丨于此宰臣丁谓请镂板宣布庚申内出御制七百二十二巻付宰臣】黄钟五曲肄于太常【宋史仁宗纪以自制丨丨五音丨丨并丨丨丨丨】躬演睿思【宋史陈彭年传眞宗谓之曰儒术污隆其应甚大国家崇替何莫由斯又君之难由乎聼受臣之不易在乎忠直君臣之心至公相遇孰谓难哉彭年曰陛下圣言精诣伏愿丨丨丨丨着之篇翰眞宗为制崇儒术为君难为臣不易二论示之彭年复请示辅臣刻石国子监焉】刻石国子监【见上】睿藻【武平一景龙文馆记武平一应制云欣逄丨丨光韶律更促霞觞畏景催】金镜【康骈剧谈录令狐相国于禁林寓直召至便殿引于御榻之前案上有书两卷指谓相国曰卿曾读丨丨否对曰文皇帝所着之书有理国理身之要披阅讽诵不离于口先臣父每言金镜垂裕可为万古格言自非聪明文思无以探其壶奥】观书篇咏【呉处厚青箱杂记眞宗聼政之暇惟务丨丨每观毕一书即有丨丨使近臣赓和】蔵天章阁【呉处厚青箱杂记本朝眞宗御集御书并丨于丨丨丨】陋汉才【赵徳麟侯鲭录元丰中裕陵以元夕御楼宰臣亲王观灯有御制令从臣和进王禹玉诗云镐京春酒沾周燕汾水秋风丨丨丨】臂韝织诗【王辟之渑水燕谈录鲁人李廷臣顷官琼管一日过市有獠子持锦丨丨鬻于市者丨成丨取而视之仁庙景祐五年赐进士诗也云恩袍草色动仙籍桂香浮仁祖文章掞丽足以流播荒服如此】掞丽【见上】雄健【陈善扪虱新话帝王文章自有一般富贵气象国朝江南遣徐来朝诵后主风月诗云云太祖皇帝但笑曰此寒士语耳吾微时夜自华隂道逄月出有句云未离海底千山暗才到中天万国明闻不觉骇然惊服太祖虽无意为文然出语丨丨如此】睿才【叶廷珪海录碎事已知圣泽深无限更喜年芳入丨丨】欹器铭【释文莹玉壶清话苏易简得欹器太宗取进之于便坐亲试之上叹曰眞圣人切诫之器徐笑谓公曰若平时饮酒得此器节之安有沈湎之过耶葢公尝嗜饮过中故托此规之易简泣谢慙佩上亲撰丨丨丨及草书诫酒以赐焉】焚香日诵【释文莹玉壶清话至道元年灯夕太宗御楼时李文正昉以司空致仕于家上亟以安舆召至从容语及平日藩邸唱和之事公遽离席厯歴口诵御诗几七十余篇一句不讹上谓曰何记之精耶公奏曰臣自得谢无事每晨起巾栉坐于道室丨丨诵诗每一诗丨丨一遍】
　　御书
　　善史书【汉书元帝纪赞元帝多材艺丨丨丨注周宣王太史史籀所作大篆】笔迈钟张【旧唐书房乔传陛下丨丨丨丨辞穷班马文锋既振则管磬自谐轻翰蹔飞则花蘤竞发】花蘤竞发【见上】作飞白【旧唐书刘洎传太宗工王羲之书尤善飞白尝宴三品已上于元武门帝操笔丨丨丨字赐羣臣或乗酒争取于帝手洎登御座引手得之皆奏曰洎登御牀请付法帝笑而言日昔闻媫妤辞辇今见常侍登牀】玉字仙札流霞成彩【旧唐书刘洎传陛下综寳思于天文则长河韬映摛丨丨于丨丨则丨丨丨丨固以锱铢万代冠冕百王】爱书可示【唐书许圉师传高宗自书诏赐辽东诸将谓许敬宗曰圉师丨丨丨丨之】手墨【唐书李彦方传靖五代孙彦方太和中为凤翔司录军家故蔵高祖太宗赐靖诏书数函上之皆太宗丨丨文宗爱之不废手】见意于辞【唐书戴至徳传高宗尝为飞白书赐侍臣赐至徳曰泛洪源俟舟楫郝处俊曰飞九霄假六翮李敬元曰资启沃罄丹诚崔知悌曰竭忠节赞皇猷皆丨丨丨丨云】书玉堂署【宋史太宗纪帝飞白丨丨丨之丨四字以赐翰林承防蘓易简】墨迹赐天下名山【宋史眞宗纪以太宗丨丨丨丨丨丨丨】端谨【宋史哲宗纪神宗服药手写佛书为帝祈福所书字极丨丨】以涂金纹罗书四字【宋史越文惠王元杰子宗望尝献所为文赐国子监书及丨丨丨丨丨御丨好学乐善丨丨赐之即所居建御书阁帝为题其榜字】纨扇古诗【宋史王昭逺传太宗尝草书丨丨作丨丨赐诸将意多比讽】诸家字体洞臻精妙【宋史王着传太宗聼政之暇尝以观书及笔法为意丨丨丨丨丨丨丨丨尝令中使王仁睿持御札示着着曰未尽善也太宗临学益勤久之复以示着着曰功已至矣】临学益勤【见上】草迹韶媚【温大雅创业起居注帝特善书工而且疾眞不拘常体而丨丨丨丨可爱尝一日注授千许人官更案遇得好纸走笔若飞食顷而讫得官人等不敢取告符乞寳神笔之迹遂各分所授官名而去】走笔若飞【见上】神笔之迹【见上】彩笺八分【刘肃大唐新语明皇朝张説为丽正殿学士尝献诗明皇深佳赏之自于丨丨上丨丨书説赞曰徳重和鼎功逾济川词林秀发翰苑光鲜】六防竒絶【欧阳修归田录仁宗万几之暇无所玩好惟亲翰墨而飞白尤为神妙飞白以防画象形物而防最难工至和中有书待诏李唐卿撰飞白三百防以进自谓穷尽物象上亦颇佳之乃特为清净二字以赐之其丨丨尤为丨丨又出三百防外】云章烂然【洪迈容斋三笔欧阳公作仁宗御书飞白记云予将赴亳假道于汝隂因得阅书于子履之室而丨丨丨丨晖映日月为之正冠肃容再拜而后最仰视葢仁宗皇帝之御飞白也曰此寳文阁之所蔵也胡为乎子之室乎曰曩者天子燕从臣于羣玉而赐以飞白予幸得预赐焉】寳文所蔵【见上】羣玉预赐【见上】照星躔【洪迈容斋四笔司马公诗曰帝容瞻日角宸翰丨丨丨】对紫微花【陈善扪虱新话东坡尝有赐御书诗曰小臣愿丨丨丨丨试草尺书招赞普按苏轼诗题云九月十五日迩英讲论语终篇赐执政讲读史官燕于东宫又遣中使就赐御书诗各一首臣轼得紫防花絶句】写孝经刻阁【释文莹玉壶清话兴国中太宗建秘阁选三馆书以寘焉命叅政李至专掌上以飞白阁额赐之及赐草书千字文至请勒石上曰千字文理无足取夫孝为百行之本卿果欲立石朕不惜为卿丨丨丨本丨于丨以敦化也】

　　御定子史精华巻十八
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷十九
　　帝王部七
　　符命
　　刻璧为书【慎子尧率羣臣丨丨丨丨东沈洛水言天命舜之意】赠昭华玉【淮南子四岳举舜而荐之尧尧乃妻以二女任以百官属以九子丨以丨丨之丨而天下焉】天胙为神明主【子昔在有熊高阳高辛唐虞三代咸有显懿故丨丨之丨丨丨丨且着在天庭是生民之愿也厥飨国久长】鳞衔甲负【抱朴子扰龙驯凤河图洛书或丨丨丨丨或黄鱼波涌或丹禽翔授或回风三集】赤爵丹书【史记周本纪季歴娶太任生昌有圣瑞注尚书帝命验云季秋之月甲子丨丨衔丨丨入于鄷止于昌戸此葢圣瑞】白鱼入舟【史记周本纪武王渡河中流丨丨跃丨王丨中武王俯取以祭既渡有火自上复于下至于王屋流为乌其色赤其声魄云是时诸侯不期而会盟津者八百诸侯】气为龙虎【史记项羽纪范増説项羽曰沛公今入关财物无所取妇女无所幸此其志不在小吾令人望其丨皆丨丨丨成五采此天子气也急击勿失】防劒击蛇【史记高祖纪高祖被酒夜径泽中前有大蛇当径乃前丨丨丨斩丨蛇遂分为两径开行数里醉因卧后人来至蛇所有一老妪夜哭人问何哭妪曰人杀吾子吾子白帝子也化为蛇当道今为赤帝子斩之故哭】芒砀云气【史记高祖纪高祖隐于丨丨山泽岩石之间吕后与人俱求尝得之高祖怪问之吕后曰季所居上常有丨丨故从往常得季】诸珍怪
　　【史记高祖纪父老乃率子弟共杀沛令开城门迎刘季诸父老皆曰平生所闻刘季丨丨丨当贵且卜筮之莫如刘季最吉乃立季为沛公】大横庚庚【史记文帝纪丞相陈平太尉周勃等使人迎代王代王犹与未定卜之龟卦兆得大横占曰丨丨丨丨余为天王夏启以光注庚横貌也横行无思不服庚更也言去诸侯而即帝位也】黄龙地螾【史记封禅书或曰黄帝得土徳丨丨丨丨见注帝土位故地见其神蚓大五六围长十余丈】青龙止郊【史记封禅书夏得木徳丨丨丨于丨草木畅茂】银自山溢【史记封禅书殷得金徳丨丨丨丨】赤乌之符【史记封禅书周得火徳有丨丨丨】五星东井【史记张耳陈余汉王之入关丨丨聚丨丨东井者秦分也先至必覇】跃鱼陨杭【史记司马相如传周丨丨丨丨休之以燎防夫斯之为符也以登介邱不亦恧乎注杭舟也武王渡河白鱼入王舟俯取以燎陨坠之于舟中也】受命穆清【史记太史公自序汉兴以来至明天子获符瑞封禅改正朔易服色丨丨于丨丨泽流罔极海外殊俗重译欵塞请来献见者不可胜道】旗帜皆赤【汉书高帝纪高祖乃立为沛公祠黄帝祭蚩尤于沛庭而衅鼔丨丨丨丨由所杀蛇白帝子所杀者赤帝子故也】断蛇着符【汉书高帝纪赞汉承尧运徳祚已盛丨丨丨丨旗帜尚赤协于火徳自然之应得天统矣】天授非人力【汉书文帝纪宋昌曰太尉以一节入北军一呼士皆袒左为刘氏畔诸吕卒以灭之此乃丨丨丨丨丨也】卧居数有光燿【汉书宣帝纪孝宣皇帝武帝曾孙戾太子孙也曾孙丨丨丨丨丨丨每买饼所从买家辄大雠亦以是自怪注雠读曰售】饼家大雠【见上】五止黄徳【汉书礼乐志靁电尞获白麟爰丨丨显丨丨注止足也时白麟足有五蹄】冠石立仆栁起【汉书刘向传孝昭帝时丨丨丨于泰山丨丨丨于上林而孝宣帝即位】感物折劵覩形进女【汉书叙传王武丨丨而丨丨吕公丨丨而丨丨秦王东游以厌其气吕后望云而知所处】望云知处【见上】神母告符【汉书叙传皇矣汉祖纂尧之绪实天生徳聪明神武爰兹发迹断蛇奋旅丨丨丨丨朱旗廼举】呼沱冰合【后汉书光武帝纪光武趣驾南行晨夜兼行防犯霜雪天时寒面皆破裂至丨丨河无船适遇丨丨得过未毕数车而防进至下博城西遑惑不知所之有白衣老父在道旁指曰努力信都郡为长安守此去八十里光武即驰赴之信都太守任光开门出迎】白衣老父【见上注老父葢神人也今下博县西犹有祠堂】赤伏符【后汉书光武帝纪光武先在长安时同舍主彊华自关中奉丨丨丨曰刘秀发兵捕不道四夷云集龙闘野四七之际火为主羣臣因复奏曰受命之符人应为大万里合信不议同情周之白鱼曷足比焉】四七之际【见上】卯金修徳【后汉书光武帝纪谶记曰刘秀发兵捕不道丨丨丨丨为天子注春秋演孔图曰卯金刀名为赤帝后次代周】赤九会昌【后汉书光武帝纪追尊孝宣皇帝曰中宗始祠昭帝元帝于太庙注汉官仪曰光武帝虽十二于父子之次于成帝为兄弟于哀帝为诸父于平常为祖父皆不可为之后上至元帝于光武为父故上继元帝而为九代故河图云丨丨丨丨谓光武也】白水眞人【后汉书光武帝纪论王莾篡位忌恶刘氏以钱文有金刀故改为货泉或以货泉字文为丨丨丨丨】灵贶自甄【后汉书光武帝纪赞光武诞命丨丨丨丨注诞大也书曰诞膺天命甄明也】邸第神光【后汉书安帝纪帝自在丨丨数有丨丨照室又有赤蛇盘于牀第之间注第牀箦也按第音子】赤蛇盘牀【见上】天命发于精神【后汉书冯异传光武曰我昨夜梦乘赤龙上天觉悟心中动悸异因下席再拜贺曰此丨丨丨丨丨丨异遂与诸将定议上尊号】姓号见于图书【后汉书窦融传今皇帝丨丨丨丨丨丨注谓河图赤伏符曰刘秀发兵捕不道】十世以光十一以兴【后汉书曹褒传河图称赤九会昌丨丨丨丨丨丨丨丨注九谓光武十谓明帝十一谓章帝也】干符坤珍皇图帝文【后汉书班固传于是圣皇乃握丨丨阐丨丨披丨丨稽丨丨赫尔发愤应若兴云霆发昆阳凭怒雷震注干符坤珍谓天地符瑞也皇图帝文谓图纬之文也】正予乐【后汉书班固传永平之际重熙而累洽世庙丨丨丨注正予乐谓依谶文改大乐谓大予乐也】彤云砀山佳气白水【后汉书班固传高光二圣宸居其域时至气动乃龙见渊跃注时至气动谓高祖聚丨丨于丨丨光武发丨丨于丨丨】孔佐【后汉书班固传葢以膺当天之正统受克譲之归运蓄炎上之烈精蕴丨丨之陈云尔注孔佐谓孔邱制作春秋及纬书以佐汉也】防馆金縢【后汉书班固传启丨丨之丨丨御东序之秘寳注防肃之馆谓庙中也金縢以金缄匮蔵符瑞之书于其中也】天哲圣孚【后汉书班固传夫图书亮章丨丨也孔猷先命丨丨也体行徳本正性也逄吉丁辰景命也】燔鱼剸蛇【后汉书杜笃传于时圣帝赫然申威荷天人之符兼不世之姿受命于皇上获助于灵祗立号高邑搴旗四麾防之臣运筹出竒虓怒之旅如虎如螭师之攸向无不靡披葢夫丨丨丨丨莫之方斯注太子发升舟中流白鱼入于王舟王跪取出以燎羣公咸曰休哉剸割也音之兖反谓高祖斩蛇也】字成木叶【魏志文帝纪注周武未战而赤乌衔书汉祖未兆而神母告符孝宣仄防丨丨丨丨光武布衣名以勒谶是天之所命以着圣哲非有言语之声芬芳之臭可得而知也】名以勒谶【见上】非有言语芬芳【见上】当涂高【魏志文帝纪李云上事曰许昌气见于丨丨丨当涂高者当昌于许当涂高者魏也象魏者两观阙是也当涂而高大者魏魏当代汉】在山禾女连【魏志文帝纪注易运期又曰丨丨丨丨丨丨王天下】黄家兴【魏志文帝纪注太微中黄帝坐常明而赤帝坐常不见以为丨丨丨而赤家衰】白虎効仁【魏志文帝纪注麒麟皆臻丨丨丨丨斯皆帝王受命之符也】得歳星【魏志文帝纪注夫丨丨丨者道始兴昔武王代殷嵗在鹑火有周之分野也高祖入秦五星聚东井有汉之分野也今兹歳星在大梁有魏之分野也而天之瑞应并集来臻四方归附襁负而至兆民欣戴咸乐嘉庆】虎豹鹿兔素其色雉鸠燕雀白其羽【魏志文帝纪注陛下布政未朞人神并和皇天则降甘露而臻四灵后土则挺芝草而吐醴泉丨丨丨丨皆丨丨丨丨丨丨丨亦丨丨丨连理之木同心之五采之鱼珍祥瑞物杂防于其间者无不毕偹】同心瓜五采鱼【见上】干精承祚坤灵吐曜【魏志明帝纪注文皇帝齐圣广渊仁声旁流丨丨丨丨丨丨丨丨稽极玉衡允膺厯数】童童车葢【蜀志先主传舍东南角篱上有桑树生高五丈余遥望见丨丨如丨丨往来者皆怪此树非凡或谓当出贵人先主少时于树下戯言吾必当乘此羽葆葢车】的卢一踊三丈【蜀志先主传注备屯樊城刘表不甚信用蒯越蔡瑁欲因会取备备觉之伪如厠潜遁出所乗马名的卢骑的卢走渡襄阳城西檀溪水中溺不得出备急曰的卢今日厄矣可努力丨丨乃丨丨丨丨遂得过】有气如旗【蜀志先主传二十二年中数丨丨丨丨从西竟东中天而行图书曰必有天子出其方】紫葢黄旗【呉志呉主传注陈化为郎中令使魏魏文帝问曰呉魏峙立谁将平一海内者乎化对曰易称帝出乎震加闻先哲知命旧説丨丨丨丨运在东南】五马一龙【晋书元帝纪太安之际童谣云丨丨浮渡江丨马化为丨永嘉中帝与西阳汝南南顿彭城五王获济而帝竟登大位焉】浊河緑字【晋书地理志昔大禹观于丨丨而受丨丨寰瀛之内可得而言也】五铎启号栈钟告成【晋书郭璞传元帝初鎭建业王导令璞筮之璞曰东北羣县有武名者当出铎以着受命之符其后晋陵武进县人于田中得铜铎五枚及帝为晋王又使璞筮之璞曰会稽当出钟以告成功应在人家井泥中得之及帝即位会稽剡县人果于井中得一钟璞曰王者之作必有灵符观丨丨丨丨于晋陵丨丨丨丨于会稽瑞不失类出皆以方岂不伟哉若夫铎发其响钟征其象器以数臻事以实应天人之际不可不察帝甚重之】龙宫凤厯彤云元石【晋书桓灵寳论夫帝王者功高宇内道济含灵丨丨丨丨表其祥丨丨丨丨呈其瑞然后光临大室克享鸿名允徯后之心副乐推之望】防煇【宋书文帝纪征祥杂沓符瑞丨丨】攀天【宋书符瑞志尧身长十尺有圣徳封于唐梦丨丨而上】河渚五老【宋书符瑞志尧洁斋修坛塲于河雒率舜等升首山遵丨丨有丨丨逰焉葢五星之精也相谓曰河图将来告帝以期知我者重瞳黄姚因飞为流星上入昴二月辛丑昧明礼偹至于日昃荣光出河休气四塞白云起回风摇乃有龙马衔甲赤文緑色临坛而上吐甲图而去甲似龟背广九尺其图以白玉为检赤玉为泥以黄金约以青绳检文曰闿色授帝舜言虞夏殷周秦汉当授天命帝乃写其言蔵于东序】龙马衔甲【见上】白玉为检赤玉为泥【见上】黄鱼双踊【宋书符瑞志汤东至于洛观帝尧之坛沈璧退立丨丨丨丨黑鸟随鱼止于坛化为黑玉】黑鸟化玉【见上】钓得玉璜【宋书符瑞志吕尚丨丨丨丨其文要曰姬受命昌来提撰尔雒钤报在齐】赤人授书【宋书符瑞志吕尚出逰见丨丨自雒出丨尚丨曰命曰吕佐昌者子】寳文出刘季握【宋书符瑞志孔子作春秋制孝经既成斋戒向北辰而拜告偹于天天乃洪郁起白雾摩地赤虹自上下化为黄玉长三尺上有刻文孔子跪受而读之曰丨丨丨丨丨丨卯金刀在轸北字禾子天下服】目中二龙【宋书符瑞志宋武帝自少至长丨丨常见丨丨在前始尚小及贵转大】嵩皇神【宋书符瑞志冀州有沙门法称语其弟子普严曰丨丨丨告我云江东有刘将军是汉家苖裔当受天命吾以三十二璧鎭金一饼与将军为信三十二璧者刘氏卜世之数也普严同学法义以十三年七月于嵩高庙石坛下得玉璧三十二枚黄金一饼】三十二璧【见上】白龙夹舫【宋书刘穆之传尝梦与高祖俱泛海忽値大风惊惧俯视船下见有二丨丨丨丨】君图帝寳【宋书临川王道规传自我皇宋之承天命也仰符应龙之精俯协河龟之灵丨丨丨丨粲烂瑰英固业光曩代事华前徳矣】龙廕五云【宋书王昙首傅景平中有丨见西方半天腾上丨丨采丨太史奏曰西方有天子气太祖入奉大统】晷纬凝象【齐书高帝纪丨丨丨丨川岳表灵诞惟天下罔不和会】萧为二士【齐书祥瑞志谶又曰丨丨丨丨天下大乐二士主字也】乗龙逐日【齐书祥瑞志太祖年十七梦丨青丨西行丨丨日将薄山乃止觉而恐惧家人问占者云至贵之象也】齐刈之【齐书崔祖思祖思启太祖曰谶书云金刀利刃丨丨丨今宜称齐实应天命】九五追逐【齐书荀伯玉传伯玉梦上广陵城南楼上有二青衣小儿语伯玉云草中萧丨丨相丨丨伯玉视城下人头上皆有草】紫气如繖【梁书武帝纪时所住斋常有五色回转状若盘龙其上丨丨腾起形丨丨葢】异光五色【梁书隂子春传尝入高祖卧内见有丨丨成丨丨因握高祖手曰公后必大贵非人臣也】朱衣捧日【陈书高祖纪尝逰义兴馆于许氏夜梦天开数丈有四人丨丨丨丨而至令高祖开口纳焉及觉腹中犹热】云飞紫葢【陈书高祖纪丨丨丨丨水跃黄龙东伐西征掩映川陆】黄星之气【陈书高祖纪祥图逺至非惟赤伏之符灵命昭然何止丨丨丨丨】箫鼔声【陈书到仲举传文帝居乡里尝诣仲举时天隂雨仲举独坐斋内闻城外有丨丨之丨俄而文帝至仲举异之乃深自结托文帝又尝因饮夜宿仲举帐中忽有神光五采照于室内】五色龙章【南史宋武帝纪尝逰京口竹林寺独卧讲堂前上有丨丨丨丨众僧见之惊以白帝帝独喜曰上人无妄言】青衣药【南史家武帝纪伐荻新洲见大蛇长数丈射之伤明日复至洲里闻有杵臼声往觇之见童子数人皆丨丨丨丨问其故答曰我王为刘寄奴所射合散傅之帝曰王神何不杀之答曰刘寄奴王者不可杀帝叱之皆散】辎軿自天而下【魏书圣武帝纪圣武皇帝讳诘汾尝田于山泽歘见丨丨丨丨丨丨既至见羙妇人帝异而问之对曰我天女也受命相偶旦请还曰明年周时复会此处及期帝至先所田处天女以所生男授帝曰此君之子也子孙当世为帝王子即世祖也故时人谚曰诘汾皇帝无妇家力微皇帝无舅家】无妇家无舅家【见上】龙蛇征云彩应【魏书太祖纪诏曰世俗谓汉高起于布衣而有天下夫刘承尧綂旷世继徳有丨丨之丨致丨丨之丨革命之主大运所钟不可以非望求也】旱疫平【魏书世祖纪太延元年有鄙妇人持方寸玉印诣潞县侯孙家玉色鲜白光照内映印有三字为龙鸟之形文曰丨丨丨葢神灵之报应也】桦木成林【魏书礼志眞君中诣石室告祭天地斩桦木立之以置牲体而还后所立丨丨生长丨丨咸谓魏国感灵祗之应也】履星行【北齐书神武帝纪神武尝梦丨众丨而丨觉而内喜】见天门开【北齐书文宣帝纪帝从世宗行过辽阳山独丨丨丨丨余人无见者】六王三川【北齐书阳休之传高祖幸汾阳之天池于池邉得一石上有隠起其文曰丨丨丨丨高祖于帐中问之此文字何义对曰六者是大王之字王者当有天下此乃大王符瑞受命之征河洛伊为三川亦云泾渭洛为三川河洛伊洛阳也泾渭洛今雍州也大王若乘天命终应统有关右】收寳鸡瑞握凤皇书【北齐书樊逊太祖丨丨丨之丨丨丨丨之丨】圣人来启【隋书髙祖纪除定州总管先是定州城西门久闭不行齐文宣帝时或请开之以便行路帝不许曰当有丨丨丨丨之及高祖至而开焉莫不惊异】烟云改色笙簧变音【隋书高祖纪丨丨丨丨丨丨丨丨狱讼咸归讴歌尽至】蛟鱼出穴【隋书高祖纪近者钟石变音丨丨丨丨布新之贶焕焉在下】山图石瑞【隋书礼仪志石鱼彰合符之征玉龟显永昌之庆丨丨丨丨前后继出】山响山声【隋书礼仪志多丨丨三称国兴连云丨丨万年临国】五纬入房【隋书天文志丨丨丨丨啓姬王之肇迹】五精从嵗【隋书天文志汉高祖驱驾英雄垦除灾害丨丨丨丨七重晕毕】昌光如龙【隋书天文志庆云亦曰景云此喜气也太平之应一曰丨丨赤丨丨状圣人起则见】赤光照室紫气腾天【隋书薛道衡传粤若高祖文皇帝诞圣降灵则丨丨丨丨韬神晦迹则丨丨丨丨龙顔日角之竒玉理珠衡之异着在图箓彰乎仪表】孔图献赤荀文表白【隋书许善心传丨丨丨丨丨丨丨丨节节竒音行行瑞迹化玉黼扆衔环陛防上天之命明神所格】节节竒音行行瑞迹【见上】梦笔防额【北史齐文宣帝纪帝自居晋阳寝室每夜有光如昼既为王丨人以丨丨已丨旦日以语宾客王昙晳昙晳拜贺曰王上加防为主当进也】圆首方足莫不乐推【北史隋文帝纪至徳合于造化神用洽于天壤八极九野万方四裔丨丨丨丨丨丨丨丨】前后一十九事【旧唐书明皇纪景龙二年兼潞州别驾州境有黄龙白日升天尝出田有紫云在其上丨丨符瑞凡丨丨丨丨】蓍立【旧唐书明皇纪景龙四年中宗将祀南郊来朝京师将行使术士韩礼筮之蓍一茎孑然独立礼惊曰丨丨竒瑞非常也不可言】云如楼阁【旧唐书肃宗纪上自奉天而北夕次永夀有白丨起西北长数丈丨丨丨之状议者以为天子之气】防晕【旧唐书懿宗纪大中末京城小儿叠布渍水纽之向日谓之丨丨帝果以郓王即大位】吞鷰生商扰龙肇汉【旧唐书音乐志皇灵滋庆濬源长委迈丨丨之丨丨轶丨丨之丨丨】翠泉寳命【旧唐书音乐志享龙池乐章既叶丨丨光丨丨还符白水出眞人】叶阐珠嚢基开玉镜【旧唐书音乐志五运改卜千龄启圣彤云晓聚黄星夜映丨丨丨丨丨丨丨丨】银黄玉紫【旧唐书舆服志皇王受命天地兴符仰观则璧合珠连俯察则丨丨丨丨尽南宫之粉壁不足写其形状罄东观之铅黄无以纪其名实】歌桃李【唐书韦氏传高祖时天下丨丨丨太宗时歌秦王破阵】秦王破阵【见上】环鼎三【唐书明皇元献皇后杨氏传帝在东宫后以景云初入宫为良媛时太平公主忌帝而宫中左右纎悉必闻媛方娠帝不自安密与侍读张説曰用事者不吾多子奈何命説挟剂以入帝于曲室自煮之梦若有介而戈者丨丨丨而三煮尽覆以告説说曰天命也乃止生男是为肃宗】堂堂曲【唐书李嗣眞传隋乐府有丨丨丨明唐再受命】金石谐婉【唐书李嗣眞传雍州人裴知古亦善乐律长安中为太乐令神龙元年正月享太庙乐作知古密语万年令元行冲曰丨丨丨丨将有大庆在唐室子孙乎是月中宗复位】名在图录【唐书窦抗传抗与高祖少相狎谓高祖曰李氏丨丨丨丨天所启也高祖曰公无妄言】韦囊木【宋史太祖纪世宗在道阅四方文书得丨丨中有丨三尺余题云防检作天子异之时张永徳为防检世宗还京师拜太祖检校太傅殿前都防检以代永徳】青樛木【宋史太祖纪干徳五年正月丁未合州汉初县上丨丨丨中有文曰大连宋】元石白文【宋史太宗纪舒州上丨丨有丨丨曰丙子年出赵号二十一帝】神人捧之登天【宋史神宗纪嘉祐八年侍英宗入居庆寜宫尝梦丨丨丨丨丨丨】身隐隐如龙鳞【宋史理宗纪防尝昼寝人忽见丨丨丨丨丨丨】五来子【宋史五行志建隆中京师士庶及乐工少年竞唱歌曰丨丨丨自建隆开寳凡平荆湖川广江南五国皆来朝】緑文黄素【宋史乐志寳命自天鸿禧祚昭晰丨丨氤氲丨丨】五色云若二千斛囷仓【金史太祖纪辽道宗时有丨丨丨气屡出东方大丨丨丨丨丨丨之状司天孔致和窃谓人曰其下当生异人建非常之事天以象告也咸雍四年戊申七月一日太祖生】水及马腹【金史太祖纪上亲征黄龙府次混同江无舟上使一人导前乘赭白马径渉曰视吾鞭所指而行诸军随之丨丨丨丨后使舟人测其渡处深不得其底熙宗天眷二年以黄龙府为济州军曰利渉葢以太祖渉济故也】体如乔松马如冈阜【金史五行志军寜江驻高阜撤改仰见太祖丨丨丨丨所乘丨丨丨丨之大太祖亦视撤改人马异常撤改因白所见太祖喜曰此吉兆也即举酒酧之曰异日成功当识此地】眉长于发【竹书纪年帝舜有虞氏注耕于厯山梦丨丨丨丨遂登庸】植梓阙间【竹书纪年周武王注文王之妃曰大姒梦商庭生棘太子发丨丨树于丨丨化为松柏棫柞以告文王文王币率羣臣与发并拜告梦】云起井中【郭宪洞冥记帝问东方朔曰汉火徳以何精瑞为祥应朔对曰臣尝过呉明之墟是长安东过扶桑七万里有及云山山顶有井丨丨丨丨若土徳王黄云出火徳王赤云出水徳王黑云出金徳王白云出木徳王青云出此皆应瑞徳也帝曰善】旧庐光若火赤【王充论衡光武与李父等俱起到柴界中遇贼兵惶惑走济阳丨丨比到见丨丨丨正丨在旧庐道南光耀曈曈上属天】鱼乌【王充论衡文王得赤雀武王得白鱼赤乌儒者论之以为雀则文王受命丨丨则武王受命文武受命于天天用雀与鱼乌命授之也】上天封拜之命【王充论衡或曰王者生禀天命及其将王天复命之犹公卿以下诏书封拜乃敢即位赤雀鱼乌丨丨丨丨丨丨也】白狼衔钩【王充论衡汤起丨丨丨丨】日为再中【应劭风俗通文帝立为代王及后征到后期不得立丨丨丨丨】五三周应【荀悦申鍳或问丨丨之位丨丨也注五三五星三辰元命苞曰殷纣之时五星聚于房房者苍神之精周据而兴】状似金防【王嘉拾遗记晋武帝为抚军时府内后堂砌下忽生草三株茎黄叶緑若总金抽翠丨丨丨丨姚馥妙觧隂阳之术云此草以应金徳之瑞】龙鳞成字【顾野王玉符瑞图虞舜时黄丨从洛水出诣舜丨甲丨丨舜即位与三公临观黄龙五采负图出舜前】冰桥凝【杨之洛阳伽蓝记昔光武受命丨丨丨于滹水昭烈中起的卢踊于泥沟皆理合于天神祗所将故能功济宇宙大庇生民】紫气如虹上冲北斗【温大雅创业起居注嵗在丁亥正月丙子夜晋阳宫西北有光夜明自地属天若大烧火飞焰炎赫正当城西龙山上直指西南极望竟天俄而山上当童子寺左右有丨丨丨丨横絶火中丨丨丨丨大业初帝为楼烦郡守时有望气者云西北干门有天子气连太原甚盛】白雀止树【温大雅创业起居注西河遂定师归帝即定入关之策癸巳平旦有僧俗姓李氏获白雀而献之至日未时又有丨丨来丨帝牙前丨上左右复捕获焉明旦有紫云见于天当帝所坐处移时不去既而欲散变为五色皆若龙兽之状】风云见从【温大雅创业起居注帝宿于绛郡西北之鼔山此山去绛十余里绛城不下是日晓鼔山西北有大浮云色或紫或赤似华葢楼阙之形须臾有暴风吹来向营而临帝所居帐上帝指绛城而谓傍侍曰丨丨如此丨丨彼何不逹之甚自卯及巳遂取之】天贶万吉【温大雅创业起居注太原获青石龟形文有丹书四字曰李治万世齐王遣使献之内外毕贺帝曰上丨明丨贶以丨丨恭承休祉须安万方宜以少牢祀石龟而爵送龟人用彰休庆】玉疏石纪笔舌纷纶【温大雅创业起居注五运逓兴百王更王春兰秋菊无絶终古丨丨丨丨丨丨丨丨垂綂有光焕乎宝箓】寝斋蜗迹【叚成式酉阳杂俎睿宗为冀王时丨丨壁上丨丨成天字上惧遽扫之经数日如初及即位雕玉铸黄金为蜗形分置于释道像前】玉像忽言【叚成式酉阳杂俎睿宗初生含源殿则天乃于殿内造佛氏有玉像焉及长闲观其侧丨丨丨丨尔后当为天子】太平木【黄休复茅亭客话丨丨丨伪蜀广政末成都人破一木中有紫纹书太平两字一有识者觧云不应此时须至破了方见太平尔果自圣朝吊伐之后频须旷荡之恩后仍太平兴国之号即知识者之言谅有证矣】金符帝箓【叶廷珪海录碎事尚书璇玑钤曰汤受丨丨丨丨】司禄益富司命益年【叶廷珪海录碎事天命夏禹于元宫有大神人面鸟身降而福之丨丨丨丨而国家实丨丨丨丨而民不夭】
　　帝诞
　　电绕斗枢【史记五帝纪黄帝者少典之子注母曰附寳之祁野见大丨丨北丨丨星感而怀孕二十四月而生黄帝于夀邱】流星贯昴【史记夏本纪夏禹名曰文命注父鲧妻修己见丨丨丨丨梦接意感而生禹名文命字密】蛟龙其上【史记高祖纪刘媪尝息大泽之陂梦与神遇是时雷电晦暝太公往视则见丨丨于丨丨已而有身】赤光照室【后汉书光武帝纪论皇考南顿君以建平元年十二月甲子夜生光武于县舎有丨丨丨丨中是嵗县界有嘉禾生一茎九穗因名光武曰秀】嘉禾九穗【见上】云如车葢【魏志武帝纪注帝生时有丨气青色而圜丨丨丨当其上终日望气者以为至贵之证】举于椒兰之奥房【魏志王朗朗上疏曰昔周文十五而有武王陛下春秋高于姬文育武之时矣而子发未丨丨丨丨丨丨丨藩王未蕃于掖庭之众室】两龙枕膝日月入怀【晋书孝武文李太后后数梦丨丨丨丨丨丨丨丨遂生孝武帝】玉鸡衔珠【宋书符瑞志汉高帝母昭灵后游于洛池有丨丨丨赤丨刻曰玉英吞此者王后取而吞之遂有身而生季】河龙启圣郊电基皇【宋书后妃传丨丨丨丨理浃民神丨丨丨丨庆烁天地】龙据屋【齐书武帝纪小讳龙儿生于建康青溪宅其夜陈孝后刘昭后同梦丨丨丨上故字上焉】昌蒲生花【梁书太祖献皇后传后尝于室内忽见庭前丨丨丨丨光彩照灼非世中所有后惊视谓侍者曰汝见不对曰不见后曰尝闻见者当富贵因遽取吞之是月产髙祖将产之夜后见庭内若有衣冠陪列焉】天地氛氲和气充塞【魏书高祖纪皇兴元年八月戊申生于平城紫宫神光照于室内丨丨丨丨丨丨丨丨】日化为龙【魏书世宗纪母曰高夫人初梦为日所逐避于牀下丨丨丨丨绕已数匝寤而惊悸既而有娠】献镜及承露囊【旧唐书明皇纪上以降诞日宴百僚于花萼楼下百寮表请以每年八月五日为千秋节王公以下丨丨丨丨丨丨天下诸州咸令宴乐休暇三日】庆昌期【旧唐书文宗纪宰相路随等奏臣伏见开元十七年张说源乾曜请以诞日为千秋节内外宴乐以丨丨丨颇为得礼上深然之因请十月十日为庆成节上诞日也】进金镜录【旧唐书张九龄传时天长节百寮上寿多献珍异唯九龄丨丨丨丨五卷言前古兴废之道上赏异之】采诗讽谕【唐书崔日用传帝诞日日用丨丨大小雅二十篇及司马相如封禅书献之借以丨丨且劝告成事有诏赐衣一副物五十叚以示无言不酬之义】大论麟徳殿【唐书徐岱传帝以诞日嵗歳诏佛老者丨丨丨丨丨并召岱及赵需许孟容韦渠牟讲説始三家若矛楯然卒而同归于善帝大悦赉予有差】异香经宿【宋史太祖纪太祖宣祖仲子也母杜氏后唐天成二年生于洛阳夹马营赤光绕室丨丨丨丨不散体有金色三日不变】体有金色【见上】进御衣【宋史太祖纪干徳三年二月癸夘南唐呉越丨长春节丨丨金银器锦绮以千讣】黄龙游光中【宋史英宗纪母仙游县君任氏明道元年正月三日生于宣平坊第初娠梦两龙与日并堕以衣衣之及帝生赤光满室或见丨丨丨丨丨】紫衣金防【宋史理宗纪父希瓐追封荣王母全氏以开禧元年正月癸亥生于邑中虹桥里第前一日荣王梦一丨丨丨丨人来谒比寤夜漏未尽十刻室中五采烂然赤光属天如日正中既诞三日家人闻户外车马声亟出无所覩】日轮裾承【宋史李贤妃传妃尝梦丨丨逼已以丨丨之光耀遍体惊而寤遂生眞宗】卜钗【宋史李宸妃传眞宗以为司寝既有娠从帝临砌台玉钗坠妃恶之帝心丨丨完当为男子左右取以进钗果不毁帝甚喜已而生仁宗】嘉节长春【宋史孟昶传初昶在蜀每嵗除命学士为词题桃符置寝门左右末年自命笔题云新年纳余庆丨丨号丨丨以其年正月十一日降太祖命吕余庆知成都府而长春乃圣节名也】猗兰殿【班固武帝内传景帝使王夫人移居崇芳阁乃改崇芳阁为丨丨丨旬余景帝梦神女捧日以授王夫人夫人吞之十四月而生武帝】姙二十月【王充论衡黄帝丨丨丨丨而生生而神灵】凤皇庐【王充论衡光武帝建平元年十二月甲子生于济阳宫后殿第二内中皇考为济阳令时夜无火室内自眀元帝之初有凤皇下济阳宫故今济阳宫有丨丨丨】禀精于天【王充论衡儒者称圣人之生不因人气更丨丨丨丨禹母吞薏苡而生禹故夏姓曰姒卨母吞燕卵而生卨故殷姓曰子后稷母履大人迹而生后稷故周姓曰姬】吞薏苡【见上】凤皇集城嘉禾滋屋【王充论衡光武且生丨丨丨于丨丨丨丨于丨】大人迹【王符潜夫论丨丨丨出雷泽华胥履之生伏羲】星流华渚【王符潜夫论大丨如虹下丨丨丨女节梦接生白帝挚】摇光如月【王符潜夫论丨丨丨丨正日感女枢幽防之宫生赤帝颛顼】白气贯月【王符潜夫论扶都见丨丨丨丨意感生黑帝子履身号汤世号殷】陪天欢【武平一景龙文舘记高宗诞辰与侍臣赋诗宴乐上曰可识朕意不湏惜醉李峤等奏曰既丨丨丨不敢不醉】影如五麟七凤【叶廷珪海录碎事光武生有赤光照室丨丨丨丨丨丨】
　　竒表
　　兑上丰下【晏子汤质晳而长顔以髯丨丨丨丨倨身而声】参牟子【荀子尧舜丨丨丨注牟与眸同参牟子谓有二瞳之相参也】八彩重明【淮南子尧眉丨丨九窍通洞而公正无私一言而万民齐舜二瞳子是谓丨丨作事成法出言成章】参漏【淮南子禹耳丨丨是谓大通兴利除害疏河决江注参三也漏穴也】四乳【淮南子文王丨丨是谓大仁天下所归百姓所亲】虎眉鸟鼻【史记周本纪西伯曰文王注帝王世纪云文王龙顔丨丨身长十尺雒书灵聼云苍帝姬昌日角丨丨】隆准【史记高祖纪高祖为人丨丨而龙顔美湏髯左股有七十二黑子注凖音拙隆高也凖颊权凖也顔頟颡也河图云帝刘季日角戴胜斗胸龟背龙腰长七尺八寸合诚图云赤帝体为朱鸟其表龙顔多黑子】七十二黑子【见上】斗胸龙腰【见上】体为朱鸟【见上】无如季相【史记高祖纪吕公者好相人见高祖状貌因重敬之曰臣少好相人相人多矣丨丨丨丨愿季自爱】尊严若神【汉书成帝纪赞临朝渊嘿丨丨丨丨可谓穆穆天子之容者矣】庭中骨起【后汉书光武帝纪光武隆准日角注日角谓丨丨丨丨状如日】项赤似尧【后汉书明帝纪注帝丰下兑上丨丨色有丨于丨】婉娈龙姿【后汉书二十八将传赞丨丨丨丨俪景同飜注婉娈犹亲爱也龙姿谓光武也俪齐也偶也言诸将齐景翻飞而举大功也】天姿秀出【魏志明帝纪明帝丨丨丨丨立髪垂地】白毫【晋书元帝纪及长丨丨生于日角之左目有精曜顾眄炜如也】顾眄炜如【见上】龙行虎歩【宋书武帝纪高祖丨丨丨丨视瞻不凡】龙颡钟声【齐书高帝纪太祖以元嘉四年丁卯嵗生姿表英异丨丨丨丨鳞文遍体】龙文【齐书祥瑞志太祖体有丨鳞斑駮成丨始谓是黑厯治之甚至而文愈明】日月相【齐书江祏传高祖胛上有赤痣常秘不传祏劝帝出以示人晋夀太守王范罢任还上袒示之曰人皆谓此是丨丨丨卿幸无泄言】有文曰武帝【梁书武帝纪生而有竒异两骻骈骨顶上隆起丨丨在右手丨丨丨】轩状尧姿【梁书武帝纪天表秀特丨丨丨丨君临之符谅非一揆】玉胜珠衡【梁书元帝纪握图执钺将在御天丨丨丨丨先彰元后神祗所命非惟太室之祥图画斯归何止尧门之瑞】海口河目【陈书高祖纪丨丨丨丨贤圣之表既彰握旄执钺君人之状斯伟】体重【魏书太祖纪保者以帝丨丨倍于常儿窃独竒怪】龙顔挺特【魏书李先传太祖问先日卿识朕否先日陛下丨丨丨丨臣安敢不识】齿白如玉【北齐书神武帝纪神武目有精光长头高颧丨丨丨丨少有人杰表】人杰表【见上】角出鳞起【隋书高祖纪皇妣甞抱高祖忽见头上丨丨徧体丨丨皇妣大骇坠高祖于地尼自外入见曰已惊我儿致令晩得天下】玉柱入顶【隋书高祖纪高祖为人龙顔额上有丨丨丨丨目光外射】神仪晬容【隋书音乐志丨丨天蔼丨丨离曜】宸仪【隋书音乐志大君穆穆丨丨动晬日煦天廻万灵胥萃】皇度天仪【隋书音乐志深哉丨丨粹矣丨丨】眼如曙星【隋书来和传开皇末和上表曰陛下龙潜之时臣言公丨丨丨丨无所不照当王有天下】乳垂至席【北史魏昭成帝纪卧则丨丨丨丨】仪范伟丽【旧唐书明皇纪丨丨丨丨有非常之表】三乳【唐书高祖纪高祖体有丨丨性寛仁】龙凤之姿天日之表【唐书太宗纪太宗方四歳有书生见太宗曰丨丨丨丨丨丨丨丨其年几冠必能济世安民】龙廷【唐书唐俭传隂説秦王建大计高祖尝召访之俭曰公日角丨丨姓协图谶系天下望久矣】文成天字【宋史眞宗纪生于开封府第赤光照室左足指有丨丨丨丨】藻仪【宋史乐志桂宫躭躭丨丨穆穆天回衮彩风韶璜玉】玉色下照【宋史乐志方坛屹立陛级而登丨丨丨丨临观耦耕】尧趋舜歩【宋史乐志皇帝降席流云四开丨丨丨丨下蹑天阶】胸间七子如北斗【金史世宗纪体貎竒伟美须髯长过其腹丨丨有丨丨丨丨丨形】龙唇【王嘉拾遗记庖牺长头修目齿丨丨】手文如龙【王嘉拾遗记颛顼生丨有丨丨丨亦有玉图之象】玉图【见上】天人之相【邵伯温闻见前录太祖微时游渭川潘原县过泾州长武鎭寺僧守严者异其骨相使画工图于寺壁青巾褐裘丨丨丨丨也】面色金光【邵伯温闻见前录仁宗二十许嵗时祀南郊囘坐金辇中日初出丨丨与丨丨相射眞天人也】眞气惊戸【洪迈容斋随笔杜子美送重表侄王评事诗云秦王时在坐丨丨丨丨牖按秦王唐太宗也】帝容【洪迈容斋四笔司马公诗曰丨丨瞻日角宸翰照星躔】
　　圣寿【福禄附】
　　夀以政年【管子人君丨丨丨丨百姓不夭厉注君所以夀考由为政以顺年之四时令也】山川纳禄【晏子古者先君之千福也政必合乎民行必顺乎神是以神民俱顺而丨丨丨丨】穷天之产罄地之毛【子华子天子者大官也有天下者大器也临万品御万民丨丨丨丨丨丨丨丨无有不共无有不备此则古今常尊之埶也】华封请祝【庄子尧观乎华丨丨人曰嘻圣人丨丨圣人使圣人夀尧曰辞使圣人富尧曰辞使圣人多男子尧曰辞】美意延年【荀子得众动天丨丨丨丨注美意乐意也无忧患则延年也】南极老人【史记天官书狼比地有大星丨丨丨丨老人见治安常以秋分时之于南郊注老人一星在南一曰南极为人主占夀命延长之应常以秋分之曙见于景春分之夕见于丁】增受泰元神防【史记武帝纪每修封禅其赞飨曰天丨丨皇帝丨丨丨丨周而复始皇帝敬拜泰一注泰元者古昔上皇创厯之号】滂洋【汉书礼乐志福丨丨迈延长注滂洋饶广也】雍神休【汉书雄传惟汉十世丨丨丨尊明号同符三皇录功五帝注言见祐防以休美之祥总三皇五帝之号而称皇帝也雍读曰拥】锡羡【汉书雄传防丨丨拓迹开统注与也羡饶也言神明饶与福祥广迹而开綂也】发祥隤祉【汉书雄传因兹以勒崇垂鸿丨丨丨丨钦若神明者盛哉铄乎越不可载已注勒崇名而垂鸿业隤降也】祉祚流衍【后汉书冯异传安帝诏曰昔我光武受命中兴恢圣绪横被四表昭格上下光曜万世丨丨丨丨垂于罔极】四海图籍万国贡珍【后汉书班固传天子受丨丨之丨丨膺丨丨之丨丨内抚诸夏外接百蛮】等年东皇【魏志陈思王植传注永贵尊而无极兮丨丨夀于丨丨】繁祉圣躬【魏志高堂隆传丨丨丨丨安存社稷】百叶洪晖【魏志高堂隆传本枝丨丨永垂丨丨】祥锡【宋书礼志天降丨丨夀固皇根谷动神音山传称响】茂而嵩【宋书乐志我皇夀而隆我皇丨丨丨】玉厯日月金鼎乾坤【魏书尒朱荣传皇魏道契神元徳光灵范源先二象化穆五才丨丨与丨丨惟休丨丨共丨丨俱永】灵祉蝉联【隋书音乐志炎农肇圣丨丨丨丨】国图日镜家厯天长【隋书音乐志灵之相矣有无疆丨丨丨丨丨丨丨丨】山岳之夀亿万之龄覆载之永【旧唐书裴潾传天地神祗必报陛下以丨丨丨丨宗庙圣灵必福陛下以丨丨丨丨四海苍生咸祈陛下以丨丨丨丨】延洪纳祉【旧唐书代宗纪赞扫除沴气敷衍德音丨丨丨丨帝虑何深】鸿祯【旧唐书音乐志聿遵殷享式降丨丨】祚齐天壤【旧唐书音乐志大赉下周车禁暴开殷网幽明同协赞鼎丨丨丨丨】鸿休汪濊【旧唐书音乐志元覆攸广丨丨丨丨】祚流万叶【旧唐书音乐志祀事孔明丨丨丨丨】其升如日【旧唐书音乐志永永福流丨丨丨丨】祥源福绪【旧唐书音乐志丨丨应节啓丨丨逐年新】在养人【唐书张镐传天子之福要丨丨丨以一函防美风化】山岳嶙峋【宋史乐志永御皇极以绥兆民称觞献夀丨丨丨丨】洪算【宋史乐志舜韶更奏尧酒浮觞皇情载怿丨丨无疆】南山之巩【宋史乐志丨丨丨丨皇夀无疆】比仙椿【宋史乐志圣寿丨丨丨】天齐【宋史乐志君王愉乐龢气溢瑶巵寿丨丨长拥神基】福嘏日溶【宋史乐志相于祀事丨丨丨丨】山崇川增【宋史乐志伊神去来雾散云蒸从遗休祥丨丨丨丨】庆基无穷【宋史乐志骏气有开丨丨丨丨】绵瑞产嘏【宋史乐志丨丨无疆丨丨孔奢皇则受之巩我帝家】吉主【刘向新序主明臣贤左右多忠主有失皆敢分争正谏如此者国日安主日尊天下日富此之谓丨丨也】芝草寿征【王充论衡孔子曰知者乐仁者夀皇帝圣人故丨丨丨丨】

　　御定子史精华卷十九
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷二十
　　帝王部八
　　太平
　　一意同欲【晏子贤者处上而不华不肖者处下而不怨四海之内社稷之中粒食之民丨丨丨丨】徐徐于于【子华子太古之时澹泊恬愉鹿聚而麕居其知丨丨其乐丨丨】上下剪剪【子华子治古之时朝无幸位事无失业其四野之外耒耜从其宜沟畎以其便其民愿而从法疏而不失丨丨丨丨惟其君之听】行塡塡视颠颠【荘子至徳之世其丨丨丨其丨丨丨当是时也山无蹊隧泽无舟梁万物羣生连属其乡音义塡塡质重貌颠颠专一也】含哺鼓腹【荘子夫赫胥氏之时民居不知所为行不知所之丨丨而熙丨丨而逰音义赫胥炎帝也】甘食羙服乐俗安居【荘子独不知至徳之世乎昔者容城氏大庭氏伯皇氏中央氏栗陆氏骊畜氏轩辕氏赫胥氏尊卢氏祝融氏伏戏氏神农氏当是时也民结绳而用之丨其丨丨其丨丨其丨丨其丨邻国相望鸡狗之音相闻民至老死而不相往来若此之时则至治也】齐民情正【韩非子大勇愿巨盗贞则天下公平而丨丨之丨丨矣】定三革偃五兵【荀子武王之诛纣也反而丨丨丨丨丨丨注定息化也皆不用之义三革犀兕牛也五兵矛防钺楯弓矢】安于磐石夀于旗翼【荀子为名者否为利者否为忿者否则国丨丨丨丨丨丨丨丨注否不攻也旗读为箕箕翼二十八宿名言夀比于星也】大凝【荀子凝士以礼凝民】
　　【以政礼修而士服政平而民安士服民安夫是之谓丨丨】交被天和食于地徳【淮南子当此之时万民丨丨丨丨丨丨丨丨不以曲故是非相尤茫茫沈沈是谓大治注茫茫沈沈盛貌】茫茫沈沈【见上】破鼓折枹觧剑带笏【淮南子昔武王伐纣破之牧野发钜桥之粟散鹿台之钱丨丨丨丨弛弓絶弦去舍露宿以示平易丨丨丨丨以示无仇于此天下歌謡而乐之】海不溶波【淮南子精神感于内形气动于天则景星见黄龙下祥凤至醴泉出嘉谷生河不满溢丨丨丨丨】家老甘卧巷无聚人【淮南子人主有伐国之志邑犬羣嘷雄鸡夜鸣今日觧怨偃兵丨丨丨丨丨丨丨丨非法之应也精气之动也】泰和【子或问丨丨曰其在唐虞成周乎观书及诗温温乎其和可知也注泰平和乐之道】粲晏【杨子君人者务在殷民阜财眀道信义致帝者之用成天地之化使粒食之民丨也丨也注粲然明盛晏然安和】剖判之防【抱朴子方今圣皇御运仁及养生恵风遐迈威肃方泽沾九裔仪坤徳以厚载凝干穹以髙葢此乃千载所希値丨丨丨一丨】七曜遵度【抱朴子丨丨丨丨旧邦惟新振天恵以广扫鼔九阳之洪炉运大钧乎皇极开元模以轨物】砥属【史记五帝纪帝颛顼髙阳北至于幽陵南至于交阯西至于流沙东至于蟠木动静之物小大之神日月所照莫不丨丨注砥平也四逺皆平而来服属】鸣鸡吠狗烟火万里【史记厯书百姓无内外之繇得息肩于田畆天下殷富粟至十余钱丨丨丨丨丨丨丨丨可谓和乐者乎】游敖嬉戏如小儿状【史记律书文帝时防天下新去汤火人民乐业因其欲然能不扰乱故百姓遂安自年六七十翁亦未甞至市井丨丨丨丨丨丨丨丨孔子所称有徳君子者邪】茂气至【史记厯书尧立羲和之官眀时正度则阴阳调风雨节丨丨丨】闾阎粱肉【史记平准书守丨丨者食丨丨为吏者长子孙居官者以为姓号故人人自爱而重犯法】吏长子孙官为姓号【见上】万物殷富政由一家【史记陆贾皇帝为天下兴利除害继五帝三皇之业统理中国中国之人以亿计地方万里居天下之膏腴丨丨丨丨丨丨丨丨自天地剖判未始有也】铄其兵【史记叔孙通夫天下合为一家毁郡县城丨丨丨示天下不复用】交臂受事诎膝请和【史记司马相如陛下即位存抚天下辑安中国然后兴师出兵单于怖骇丨丨丨丨丨丨丨丨康居西城重译请朝稽首来享】延颈举踵【史记司马相如传南夷之君西僰之长常效贡职不敢怠堕丨丨丨丨喁喁然皆争归义欲为臣妾道里辽逺山川阻深不能自致】中外提福【史记司马相如传创道徳之涂垂仁义之统将博恩广施逺抚长驾使疏逖不闭阻深闾昧得耀乎光明以偃甲兵于此而息诛伐于彼遐迩一体丨丨丨丨不亦康乎注提作禔音支安也】甘露时雨厥壤可游【史记司马相如传自我天覆云之油油丨丨丨丨丨丨丨丨滋液渗漉何生不育嘉谷六穗我稼曷蓄】滋液渗漉何生不育【见上注渗漉水下流之貌】安于覆盂【史记滑稽圣帝在上徳流天下诸侯賔服连四海之外以为席丨丨丨丨天下均平合为一家】周云成康汉言文景【汉书景帝纪赞汉兴扫除烦苛与民休息至于孝文加之以防俭孝景遵业五六十载之间至于移风易俗黎民醇厚丨丨丨丨丨丨丨丨羙矣】跻仁夀域【汉书礼乐志驱一世之民丨之丨丨之丨】荡侯休徳【汉书礼乐志皇皇鸿眀丨丨丨丨嘉承天和伊乐厥福注侯维也天下荡平惟帝之休徳】风流笃厚禁网疏濶【汉书刑法志孝文即位吏安其官民乐其业丨丨丨丨丨丨丨丨】三登【汉书刑法志余三年食进业曰登再登曰平余六年食丨丨曰泰平注进上农工诸事业名曰登】泰山四维【汉书严助陛下垂徳恵以覆露之使元元之民安生乐业则泽被万世之子孙施之无穷天下之安犹丨丨而丨丨之也】玉衡正太阶平【汉书雄逮至圣文躬服节俭绨衣不敝革鞜不穿大夏不居木器无文于是后宫贱瑇瑁而疏珠玑恶丽靡而不近斥芬芳而不御是以丨丨丨而丨丨丨也注鞜革履音踏】澹然【汉书雄使海内丨丨永亡邉城之灾金革之患注澹安也】止戈之武【后汉书光武帝纪退功臣而进文吏戢弓矢而散马牛斯亦丨丨丨丨焉】儒馆献歌戎亭虚【后汉书章帝纪赞思服帝道此长懋丨丨丨丨丨丨丨丨气调时豫宪平人富注献歌谓崔骃逰太学时上四廵等颂】气调时豫宪平人富【见上】塞下无晏开之警【后汉书耿国丨丨丨丨丨丨丨万世有安宁之策注晏晩也有警急则开门晩也】卧鼔邉亭灭烽幽障【后汉书祭彤论祭彤临守偏海政移犷俗至乃丨丨丨丨丨丨丨丨者将三十年古所谓必世而后仁岂不然哉】游童欢謡从臣嘉颂【后汉书班固礼上下而接山川究休祐之所用采丨丨之丨丨第丨丨之丨丨注尧游于康衢闻儿童謡曰立我烝人莫匪尔极不识不知顺帝之则前书曰宣帝颇好神仙王褒张子侨防并待诏所幸宫馆辄为歌颂第其髙下以差赐帛焉】士食旧徳农服先畴【后汉书班固于斯之时都都相望邑邑相属国籍十世之基家承百年之业丨丨丨丨之名氏丨丨丨丨之畎畆商修族氏之所鬻工用髙曾之规矩】下舞上歌蹈徳咏仁【后汉书班固是以四海之内学校如林庠序盈门献酬交错爼豆莘莘丨丨丨丨丨丨丨丨】威械藏爼豆布【后汉书崔骃羣生得理庶绩其凝丨丨丨而丨丨丨六典陈而九刑厝注械谓器械甲兵之属】并质共剂【后汉书张衡今也皇泽宣洽海内混同万方亿丑丨丨丨丨若修成之不暇尚何功之可立注质剂犹今分支契也并共犹言交通也周礼曰凡卖买者质剂焉大市以质小市以剂郑注云两书一扎同而别之长曰质短曰剂剂咅子随反】徳耀中夏威畅四荒【后汉书马融眀丨丨乎丨丨丨灵丨乎丨丨】纳珍羽受白环【后汉书马融栖凤皇于髙梧宿麒麟于西园丨僬侥之丨丨丨王母之丨丨注尧时僬侥氏来贡没羽西王母慕舜之徳来献白环】含甘吮滋【后汉书蔡邕皇道惟融帝猷显平汦汦庶类丨丨丨丨注汦汦齐貌】三垂无警【魏志眀帝纪注今者海内清定万里一统丨丨丨邉尘之丨中夏无狗吠之虞以是弛防濶禁与世无疑】临平湖开【晋书武帝纪吴丨丨丨自汉末壅塞至是自丨父老相传云此湖开天下平】南翚表贶东风入律【晋书地理志丨丨丨丨丨丨丨丨光乎上徳奚逺弗臻】昊嵗牺年【晋书刑法志传曰齐之以礼有耻且格刑之不可犯不若礼之不可逾则丨丨比于丨丨宜有降矣】江衢如砥【晋书羊祜传论垂大信于南服倾吴人于汉渚丨丨丨丨襁褓同归】輶轩骋冲輣息【晋书陆机传丨丨丨于南荒丨丨丨于朔野】万国元静【晋书夏侯湛传今天子以茂徳临天下以八方六合为四境海内无虞丨丨丨丨一介之士曾讽急就习甲子者皆奋笔扬文议制论道出草苖起林薮御青琐入金墉者无日不有】丹防投锋青徼释警【晋书张协传王猷四塞函夏谧静丨丨丨丨丨丨丨丨却马于粪车之辕铭徳于昆吾之鼎】耕父推畔渔竖让陆【晋书张协羣萌反素时文载郁丨丨丨丨丨丨丨丨樵夫耻危冠之饰舆台笑短后之服】耻危冠笑短后【见上】苑戏九尾囿栖三足【晋书张协昆蚑感恵无思不服丨丨丨丨之禽丨丨丨丨之鸟鸣凤在林伙于黄帝之园有龙游川盈于孔甲之沼】凤伙园龙游沼【见上】杞梓竞敷兰荑争翘【晋书郭璞龙徳时乘羣才云骇霭若邓林之防逸翰烂若溟海之纳奔涛不烦咨嗟之访不假蒲帛之招丨丨丨丨丨丨丨丨】风澄于浴波清于川【晋书曹毗今三眀在照二气载宣元教夕凝朗风晨鲜化无不融道无不延丨丨丨丨丨丨丨丨】四表无尘【宋书文帝纪丨丨丨丨时和嵗丰】璇玑得序【宋书孝武帝纪诏曰皇家造宋日月重光丨丨丨丨五星顺命】羽族卉仪怀音革状【宋书礼志殊生诡气奉俗还乡丨丨丨丨丨丨丨丨】尘静畿中波恬海外【宋书乐志方今丨丨丨丨丨丨丨丨雅颂得所实在兹辰】干宇晏地区谧【宋书乐志中星兆六宗秩丨丨丨丨丨丨】瑶光得正【宋书符瑞志沈演之嘉禾颂玉衡从体丨丨丨丨巨室垂采景云立庆】河溓海夷山华岳曜【宋书符瑞志恩覃隠显赏延荒徼丨丨丨丨丨丨丨丨】朱轮疉辙华冕重肩【宋书临川王道规闾闬有盈歌吹无絶丨丨丨丨丨丨丨丨岂徒世无穷人民获休息】澄波万壑洁澜千里【宋书临川王道规嵗宫干维月躔苍陆长河巨济异源同清丨丨丨丨丨丨丨丨斯成旷世伟观昭啓皇眀者也】式铭皇风【宋书裴松之率土仰咏重译感悦莫不讴吟踊跃丨丨丨丨】謌謡舞蹈触处成羣【宋书良吏序凡百戸之乡有市之邑丨丨丨丨丨丨丨丨葢宋世之极盛也】外表无尘内朝多豫【齐书武帝纪论丨丨丨丨丨丨丨丨机事平理职贡有恒】四闗罢崄三河静尘【齐书陈显达世祖武皇帝昭略通逺克纂洪嗣丨丨丨丨丨丨丨丨】九服清怡三灵和晏【齐书王融方今丨丨丨丨丨丨丨丨本有附枝轮无异辙】文舘盈绅戎亭息警【梁书武帝纪丨丨丨丨丨丨丨丨浃海防以驰风罄轮裳而禀朔】殷牖斯空夏台虚设【陈书髙祖纪鼔之以雷霆润之以风雨仁霑葭苇信及豚鱼丨丨丨丨丨丨丨丨民惟大畜野有同人】民惟大畜野有同人【见上】行旅路宿【陈书蔡景厯邉亭卧皷丨丨丨丨巷不拾遗市无异价】寝仁沐义照景饮醴【南史江淹方今圣厯钦眀天下乐业青云浮洛荣光塞河西洎临洮狄道北距飞狐阳原莫不丨丨丨丨丨丨丨丨按景景星醴醴泉】白环西献楛矢东来【南史陈伯之当今皇帝盛眀天下安乐丨丨丨丨丨丨丨丨】士女昌逸【南史循吏序永眀继运垂心政术十许年中百姓无犬吠之惊都邑之盛丨丨丨丨歌声舞节袨服华妆桃花渌水之问秋月春风之下无往非适】歌声舞节袨服华妆【见上】凯清南夏【魏书孝文帝纪诏曰实頼羣英丨丨丨丨】呼韩同渭桥之礼【魏书阳平王子颐传诏徴赴京朂以战伐之事对曰当仰仗庙算使丨丨丨丨丨丨丨帝曰壮哉王言朕所望也】草不横伐【魏书任城王澄太平之世丨丨丨丨行苇之感事验隆周】巷歌邑颂朝熙门穆【魏书崔僧渊传三光起重辉之照庶物蒙再化之始丨丨丨丨丨丨丨丨济济之盛非可备陈矣】修礼华区讽风洛浦【魏书陆叡圣懐无内念之虞兆庶休斤板之役丨丨丨丨丨丨丨丨】郁郁之音流闻四海【魏书髙允允表曰宜如圣防崇建学校以厉风俗使先王之道光演于眀时丨丨丨丨丨丨于丨丨】风无殊音俗无异径【魏书宗钦我皇龙兴重离疉映丨丨丨丨丨丨丨丨】晨晖疉旦【魏书髙闾重光丽天丨丨丨丨】积储九稔【魏书韩麒麟古先哲王经国立治丨丨丨丨谓之太平】丰靖【魏书郭祚诏营眀堂国学祚奏曰今云罗西举戎旂东指不可于师旅之际兴版筑之功宜待丨丨之年因子来之力可不时而就从之】白首牺年青衿唐日【魏书崔光丨丨之耋欣遇丨丨丨丨之童庆属丨丨】沐借炎风餐佩唐徳【魏书裴衍幸乘昌运得奉盛化丨丨丨丨丨丨丨丨】纳福禄林【魏书萧衍元功潜运至徳旁通日月之照不私雨露之施均洽运诸仁寿之域丨于丨丨之丨】舟车遵溯川陆光华【魏书箫衍皇上秉歴受图天临日镜丨丨丨丨丨丨丨丨】乳兽含牙仓鹰垂翅【北齐书樊逊天下自治大道公行丨丨丨丨丨丨丨丨】栈壑梯山【隋书音乐志寛以恵下徳以为政丨丨忘阻丨丨匪夐】月轨梯岫日域浮川【隋书音乐志英猷烂层景广泽同深泉丨丨咸丨丨丨丨尽丨丨】璧日晒光十洲澄镜【隋书虞绰丨丨丨丨卿云舒采六合开朗丨丨丨丨】攫金有耻伏莽知非【旧唐书髙祖纪论洎讴謡允属揖譲受终刑名大刬于烦苛爵位不逾于迈轴繇是丨丨丨丨丨丨丨丨】百谷有年五材无眚【旧唐书礼仪志丨丨丨丨丨丨丨丨刑法不用礼义兴行和气氤氲淳风澹泊】海岳休眀【旧唐书音乐志圣徳期昌运雍熈万防清乾坤资化育丨丨共丨丨】徳水清【旧唐书音乐志四海皇风被千年丨丨丨戎衣更不着今日告功成】晏俗淳风【旧唐书音乐志璇图寳歴欣宁谧丨丨丨丨乐太平】舜日啓晖尧云卷斾【旧唐书音乐志丨丨丨祥丨丨丨丨征丨风猷被有截声教覃无外】丹青寰宇宫徴山川【旧唐书音乐志郊坛齐帝礼乐祠天丨丨丨丨丨丨丨丨】沈烽静柝【旧唐书音乐志偃武修文九□泰丨丨丨丨八荒宁】气调四序风和万籁【旧唐书音乐志至哉枢纽宅中图大丨丨丨丨丨丨丨丨祚我明徳时雍道泰】乾坤交泰日月光华【旧唐书王志愔传我皇睿哲登图髙视岩廊之上宰衡眀允就列辑穆庙堂之下丨丨丨丨丨丨丨丨庶绩其凝众工咸理聚以正也】髙防欢声【旧唐书刘太真徳宗赐宴曲江亭帝为诗曰时此万枢暇适与佳节并曲池洁寒流芳菊舒金英乾坤爽气澄台殿秋光清朝野庆年丰丨丨多丨丨】行旅不赍粮【唐书魏徴天下大治东薄海南逾岭户阖不闭丨丨丨丨丨取给于道帝谓羣臣曰此徴劝我行仁义既效矣惜不令封徳彝见之】行仁义既效【见上】一疋绢易粟十余斛【唐书马周五六年来频岁丰稔丨丨丨丨丨丨丨丨】贞符【唐书桞宗元为尚书郎时尝着丨丨言唐家累积厚久宜享无极之义】灏灏和宁【唐书栁宗元人乃并受休嘉去隋氏克归于唐踯躅讴歌丨丨丨丨帝庸威栗惟人之为敬奠厥赋积蔵于下是谓丰国】丰国【见上】去叹愁就妥安【唐书循吏传序太宗诏内外官五品以上举任县令者于是官得其人民丨丨丨丨丨丨】观酺赐饮【宋史真宗纪御五凤栖丨丨召父老五百人丨丨楼下】日多黄晖【宋史天文志丨有黄芒君福昌丨丨丨王政太平】叶气流春【宋史乐志清歌振晓丨丨丨丨永锡祚嗣以渥蒸民】干亨坤庆【宋书乐志丨丨丨丨育函生路寝明堂致洁诚】九州禹防万国尧天【宋史乐志宸扆威容盛声眀礼乐宣丨丨臻丨丨丨丨戴丨丨】均禧九垓【宋史乐志同风三代丨丨丨丨欢心允洽时咏康哉】覆盂瀚海洗甲天河【宋史乐志共愿乾坤隤阯邉鄙投戈丨丨连丨丨丨丨挽丨丨欣欣喜色长遇六龙过】十象图【宋史杨偕传上太平可致丨丨丨】大臣有耆艾福【宋史富弼文彦博论国家当隆盛之时其丨丨必丨丨丨之丨推其有余足芘当世】邮驿无夜行之吏乡闾无夜召之征【陆贾新语君子之为治也块然若无事寂然若无声官府若无吏亭落若无民闾里不讼于巷老幼不愁于庭近者无所议逺者无所聴丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨犬不夜吠乌不夜鸣老者息于堂丁壮者耕耘于田在朝者忠于君在家者孝于亲】执禽而朝【桓寛盐铁论诚信着乎天下醇徳流乎四海则近者歌讴而乐之逺者丨丨丨丨之】道路雁行【桓寛盐铁论上下交让丨丨丨丨方此之时贱货而贵徳重义而轻利赏之不窃何寳之守也】边无鹿骇狼顾【桓寛盐铁论诚以行义为阻道徳为塞贤人为兵圣人为守则莫能入如此则中国无狗吠之警而丨境丨丨丨丨丨之忧矣】重三译【刘向说苑成王时越裳氏重译而朝曰道路悠逺山川阻深恐一使之不通故丨丨丨而来朝也周公曰徳泽不加则君子不飨其质政令不施则君子不臣其人译曰吾受命于吾国之黄髪乆矣天之无烈风滛雨意中国有圣人耶有则盍朝之】干戈韬阁【焦氏易林家给人足颂声并作丨丨丨丨】龙游凤舞【焦氏易林丨丨丨丨嵗乐民喜】献白雉贡鬯草【王充论衡周时天下太平越裳丨丨丨倭人丨丨丨】舒长【王符潜夫论治国之日丨以丨故其民闲暇而力有余】皇民敦【荀悦申鉴或曰三皇民至敦也其治至清也天性乎曰丨丨丨秦民时也山民朴市民玩处也】风不鸣条雨不破块【葛洪西京杂记董仲舒曰太平之世则丨丨丨丨开甲散萌而已丨丨丨丨润叶津茎而已雷不惊人号令啓发而已电不目宣示光耀而已雾不塞望浸滛被洎而已雪不封条凌殄毒害而已】云则五色三色露则成甘成膏【葛洪西京杂记太平之世丨丨丨丨而为庆丨丨而成矞丨丨结珠而丨丨结润而丨丨此圣人在上则阴阳和风雨调也】鳷鹊羣翔【王嘉拾遗记章帝永宁元年条支国来贡异瑞有鸟名鳷鹊形髙七尺觧人语其国太平则丨丨丨丨昔汉武时有献驯鹊若有喜乐事则鼔翼翔鸣】蒿为宫柱【沈约袖中记周徳泽和洽丨茂大以丨丨丨名曰蒿宫】循洛咏诗【刘肃大唐新语髙宗承贞观之后天下无事上官仪独为宰相甞凌晨入朝丨丨水堤歩月徐辔丨丨曰脉脉大川流駈马歴长洲鹊飞山月曙蝉噪野云秋音韵凄响羣公望之如神仙焉】镜清砥平【赵璘因话録晋公贞元中作铸剑防为农器赋其首云皇帝之嗣位三十载寰海丨丨方隅丨丨驱域中尽归力穑示天下不复用兵】五日一风十日一雨【吴处厚青箱杂记范文正公为水车赋云方今圣人在上丨丨丨丨丨丨丨丨则斯车也吾其不取意谓水车唯施于旱嵗嵗不旱则无所施】棚车鼓笛【邵伯温闻见前録夲朝惟眞宗咸平景徳间为盛时兵革不用家给人足以洛中言之民以车载酒食声乐游于通衢谓之丨丨丨丨仁宗天圣明道初尚如此】天下定疉【魏泰东轩笔録陈抟一日乘驴游华阴市人相语曰赵防检作官家抟惊喜大笑人问其故又笑曰丨丨这廽丨丨也太祖仕周为殿前都防检抟甞见天日之表知太平自此始耳】午夜笙歌春风灯火【洪迈容斋四笔大观初年京师以元夕张灯时再复湟鄯徽宗赋诗云丨丨丨丨连海峤丨丨丨丨过湟中】文轸桂海声教氷天【叶廷珪海録碎事袁淑诗丨丨薄丨丨丨丨烛丨丨桂海南极氷天北极也】朱英紫脱【叶廷珪海録碎事王元长诗序紫脱华朱英秀注礼斗威仪曰人君乘土而王其政太平而逺方之神献其丨丨丨丨】
　　祥瑞
　　蛟龙宿沼【文子积道徳者天与之地助之鬼神辅之凤凰翔其庭麒麟游其郊丨丨丨其丨】日月淑清【子华子上古之世天不爱其寳是以丨丨丨丨而光五星循晷而不失其次】井里之璞【子华子子华子召子元而训之曰昔吾之宗君为周日正周公作成周定鼎于郏鄏修和周郊于是吾之宗君荐其所以为祥者其族有三曰丨丨丨丨也曰太山之器车也曰唐叔异畆之禾也】太山器车【见上】异畆之禾【见上】凤在列树【荀子古之王者其政好生而恶杀焉是以丨丨丨丨麟在郊野乌鹊之巢可俯而窥也】青龙进驾飞黄伏皁【淮南子昔者黄帝治天下而力牧太山稽辅之风雨时节五谷登熟凤凰翔于庭麒麟游于郊丨丨丨丨丨丨丨丨】席萝图【淮南子援絶瑞丨丨丨黄云洛前白螭后奔蛇注皆瑞应也】黄云洛【见上注丨丨丨车也】竹实满朱草生【淮南子当此之时元元至砀而运照凤麟至蓍龟兆甘露下丨丨丨流黄出而丨丨丨注砀音荡大也盛徳之君恩仁广大徧照四海也】澄醴【抱朴子玉烛表升平之徴丨丨彰徳洽之符】梧禽激响麟虞觌灵【抱朴子太阶既平七政遵度丨丨丨丨于朝阳丨丨丨丨而来出龟龙吐藻于河湄景老摛耀于天路】太阶平【见上】景老摛耀【见上】冠日含采【抱朴子景星摛光以佐望舒之耀丨丨丨丨以表羲和之晷】灵禽嗈喈【抱朴子丨丨丨丨于阿阁】鸑鷟鸣岐【国语周之兴也丨丨丨于丨山注鸑鷟鸾凤之别名也】获一角兽【史记武帝纪郊雍丨丨丨丨若麃然有司曰陛下肃祗郊祀上帝报享锡一角兽葢麟云】徳星【史记天官书天精而见景星景星者丨丨也其状无常出于有道之国注精明也景星状如半月生于晦朔助月为明见则人君有徳眀圣之庆也】卿云【史记天官书若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮囷是谓丨丨卿云见喜气也】信星昭见【史记封禅书冬郊雍五帝还拜祝祠太一賛飨曰徳星昭衍厥维休祥夀星仍出渊耀光眀丨丨丨丨皇帝敬拜太祝之享】芝九茎【史记封禅书乃下诏甘泉房中生丨丨丨赦天下注王者敬事耆老不失旧故则芝草生】一茎六穗双觡共防【史记司马相如传然后囿驺虞之珍羣徼麋鹿之怪兽防丨丨丨丨于庖牺丨丨丨丨之兽注防择也觡角也底夲也武帝获白麟两角共一夲因以为牲也】获周余珍【史记司马相如丨丨丨丨注余珍得周鼎也】竒物谲诡【史记司马相如丨丨丨丨俶傥穷变钦哉符瑞臻兹犹以为薄不敢道封禅】般般之兽濯濯之麟【史记司马相如传丨丨丨丨乐我君囿白质黒章其仪可嘉睦睦君子之能葢闻其声今观其来厥涂靡踪天瑞之徴兹亦于舜虞氏以兴丨丨丨丨游彼灵畤孟冬十月君徂郊祀驰我君舆帝以享祉三代之前葢未甞有注般般文采貌谓驺虞也音旻旻和睦敬有似君子武帝祠五畤获白麟故言游灵畤】蓍茎长丈【史记龟防天下和平王道得而丨丨丨丨其丛生满百茎】麟凤在郊薮河洛出图书【汉书武帝纪诏曰周之成康刑措不用徳及鸟兽教通四海星辰不孛日月不蚀丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨何施而臻此与】脽壤文鼎【汉书武帝纪诏曰朕廵祭后土以祈丰年冀州丨丨廼显丨丨获祭于庙注得鼎祠旁祠在脽上故云脽壤壤谓土也文鼎言其有刻镂之文】呼万嵗者三【汉书武帝纪诏曰朕用事华山至于中岳亲登嵩髙御史乘属在庙旁吏卒咸闻丨丨丨丨丨】光应【汉书武帝纪诏曰朕用事介山祭后土皆有丨丨】陇首白麟【汉书武帝纪太始二年诏曰有司议曰往者朕郊见上帝西登丨丨获丨丨以馈宗庙渥洼水出天马泰山见黄金宜改故名今更黄金为麟趾褭蹏以协瑞焉】渥洼天马【见上】麟趾褭号【见上注获白麟有马瑞故改铸黄金如丨丨丨丨以协嘉祉】东海赤鴈【汉书武帝纪太始三年行幸东海获丨丨作朱鴈之歌】羣鹤留止【汉书武帝纪诏曰朕郊见上帝廵扵北邉见丨丨丨丨以不罗防靡所获献】黄鹄下太液池【汉书昭帝纪始元元年春二月丨丨丨建章宫丨丨丨中注时汉用土徳服色尚黄鹄色皆白而今更黄以为土徳之瑞故纪之也】神爵五采【汉书宣帝纪元康四年丨丨丨丨以万数集长乐未央北宫髙寝甘泉泰畤殿中及上林苑】金芝产铜池中【汉书宣帝纪元康四年丨丨九茎丨于函徳殿丨丨丨】神鱼舞河【汉书宣帝纪元康四年东济大河天气清静丨丨丨丨】鸾凤万举【汉书宣帝纪诏曰乃者修兴泰一五帝后土之祠祈为百姓防祉福丨丨丨丨蜚覧翺翔集止于旁注万举犹言举以万数也】醴泉滂流【汉书宣帝纪丨丨丨丨枯槁荣茂神光并见咸受祯祥】芝成灵华【汉书礼乐志蔓蔓日茂丨丨丨丨】象载【汉书礼乐志丨丨瑜白集西食甘露饮荣泉注象载象舆也山出象舆瑞应车也瑜羙貌也言此瑞车瑜然色白而出西方也】瑞车瑜然【见上】荣泉【见上注驾舆者之所饮食也丨丨言泉有光华】黄白云降若兽为符【汉书郊祀志有丨丨丨丨葢丨丨丨丨注言甘泉之云若兽形以为符瑞也】嘉况【汉书石奋乃者封泰山皇天丨丨神物并见】诸福之物【汉书堇仲舒天地之间被润泽而大丰羙四海之内闻盛徳而皆徕臣丨丨丨丨可致之祥莫不毕至】竒木【汉书终军上幸雍祠五畤获白麟一角而五蹄时又得丨丨其枝旁出輙复合于木上】海效巨鱼【汉书夏侯胜上天报况符瑞并应寳鼎出白麟获丨丨丨丨神人并见山称万嵗功徳茂盛不能尽宣】白虎威胜【汉书翟方进昔我髙宗崇徳建武克绥西域以受丨丨丨丨之瑞太皇太后临政有龟龙麟凤之应五徳嘉符相因而备注元帝诛灭郅支单于懐辑西域时有献白虎者所以威逺胜猛也】五徳嘉符【见上】元符【汉书雄方将俟丨丨以禅梁甫之基增太山之髙延光于将来比荣乎往号注元善也符瑞也】野谷旅生野蚕成茧【后汉书光武帝纪初王莽末黄金一斤易粟一斛至是丨丨丨丨麻尗尤盛丨丨丨丨被于山阜人収其利焉注旅寄也不因播种而生故曰旅今字书作橹音吕古字通按尗与菽同】五凤皇见【后汉书光武帝纪建武十七年有丨丨丨丨于颍川之郏县注凤髙八尺五彩羣鸟并从行列葢地数顷停一十七日】祥符显庆太史撰集【后汉书光武帝纪中元元年有赤草生于水崖郡国频上甘露羣臣奏言地祗灵应而朱草萌生丨丨丨丨宜令丨丨丨丨以来世注朱草日生一叶至十五日以后日落一叶周而复始】郁郁葱葱【后汉书光武帝纪论后望气者蘓伯阿为王莽使至南阳遥望见舂陵郭唶曰气佳哉丨丨丨丨然注唶叹也音子夜反】合图书者数百千所【后汉书章帝纪论郡所上符瑞丨于丨丨丨丨丨丨丨】岳修贡川效珍【后汉书班固寳鼎诗丨丨丨兮丨丨丨吐金景兮歒浮云注歊气出貌音火骄反】白雉素乌【后汉书班固白雉诗啓灵篇兮披瑞圗获丨丨兮效丨丨】缁文皓质黄辉采鳞【后汉书班固凤凰来仪集羽族于观魏肉角驯毛宗于外囿扰丨丨丨丨于郊升丨丨丨丨于沼注肉角谓麟也缁文皓质谓驺虞也黄辉采鳞谓黄龙也】朝夕坰牧日月邦畿【后汉书班固若乃嘉谷灵草竒兽神禽应图合牒穷祥极瑞者丨丨丨丨丨丨丨丨卓荦乎方州羡溢乎要荒】素雉朱乌【后汉书班固昔姬有丨丨丨丨元秬黄之事耳君臣动色左右相趋济济翼翼峨峨如也】数荚阶除系风扇暑【魏志文帝纪注徳侪先皇功侔太古河龙洛龟凌波游下丨丨丨丨丨丨丨丨皓兽素禽飞走郊野神钟寳鼎形自旧土灵芝冒沼朱华防渚】神钟【见上】灵芝冒沼朱华荫渚【见上】承福【晋书天文志日下有黄氯三重若抱名曰丨丨人主有吉喜且得地】白雀翔庭【晋书乐志丨丨呈祥素羽眀鲜丨丨舞翼以应仁干】凤鸣朝阳龙翔景云【晋书应贞天垂其象地曜其文嘉禾重颖蓂荚载芬丨丨丨丨丨丨丨丨】舞黄虬【晋书曹毗方将丨丨丨于庆云招仪凤于灵山流玉醴乎华闼秀芝草于庭前】雕气降雰珍露呈味【宋书礼志丨丨丨丨于宫榭丨丨丨丨于禁林嘉禾积瑞于殿甍连理合榦于园籞】天岱发灵宗河开寳【宋书礼志邉帛絶书爟光弛烛丨丨丨丨丨丨丨丨】衮甲霜味【宋书礼志丨丨丨丨翾舞川肆】雪趾青毳元文朱防【宋书礼志丨丨丨丨丨丨丨丨日月郊甸择木弄音】谷动神音山传称响【宋书礼志天降祥夀固皇根丨丨丨丨丨丨丨丨】连理映阜【宋书乐志丨丨丨丨鸣凤栖柯同归放勲义葢山河】鸣鸠丹黄【宋书乐志交交丨丨或丨或丨乐我君恵振羽来翔】鹿毳霜鲜【宋书乐志帝圗凝逺瑞羙昭宣济流月镜丨丨丨丨】观毓花蘂楼凝景云【宋书乐志江波澈映石柏开文丨丨丨丨丨丨丨丨】白乌三获甘液再呈【宋书乐志丨丨丨丨丨丨丨丨嘉穟表沃连理协成】合璧连珠【宋书符瑞志尧在帝位七十年日月如丨丨五星如丨丨】荣光出河【宋书符瑞志丨丨丨丨休气四塞】歴荚数朝倚扇清庖【宋书符瑞志昔在放勲丨丨丨丨降及重华丨丨丨丨】祯图瑞典【宋书符瑞志焕炳丨丨昭晰丨丨】鸳出丹穴鹦起西厢【宋书符瑞志丨丨丨丨丨丨丨丨白鹿逾海素鸟越江】文驺俪迹【宋书符瑞志白雀集苞丹凤栖郊丨丨丨丨嘉颖擢苗】丹甑【宋书符瑞志丨丨五谷丰熟则出】青邱狐丹穴鸟【宋书临川王道规嘉祥累仍福应尤盛丨丨之丨丨丨之丨栖阿阁游禁园】月晷呈祥干维效气【宋书谢荘丨丨丨丨丨丨丨丨赋景河房承灵天驷】秬草腾芳【齐书髙帝纪丨丨丨丨于郊园景星垂晖于清汉】卿烟玉露嘉穟芝英【齐书髙帝纪丨丨丨丨旦夕藻丨丨丨丨晷刻呈茂】五光【齐书髙帝纪丨丨来仪于轩庭九穗含芳于郊牧】非云如醴【齐书萧颖胄传丨丨丨丨之祥白质黒章之瑞】闲田生稻【梁书元帝纪野蚕自绩何谢沤丝丨丨丨丨宁殊雨粟】青云浮雒【梁书江淹方今圣歴钦眀天下乐业丨丨丨丨荣光塞河】河龙瑞唐天马祯汉【梁书张率见丨丨之丨丨曯丨丨之丨丨】栖阁游庭抱仁含信【陈书髙祖纪阳光合魄曜象呈晖丨丨丨丨丨丨丨丨】双橘连理【南史宋孝武帝纪芳香琴堂有丨丨丨丨改芳香琴堂为连理堂】华雪【南史宋孝武帝纪大明五年春正月戊午朔丨丨降散为六出上悦以为瑞】嘉合蔕【魏书世祖纪丨丨丨丨生于中山野木连理植于魏郡】气晼【魏书髙祖纪天贶具臻地瑞并应风和丨丨天人交协】嘉谷秀町素文表石【魏书髙闾祯并应福禄来格丨丨丨丨丨丨丨丨】三吴鲮鲤【魏书髙祐兖州东郡吏获一异兽献之京师时人咸无识者诏以问祐祐曰此是丨丨所出厥名丨丨余域悉无今我获之吴楚之地其有归国者乎】龙麟云凤【魏书张彞修造益民之竒丨丨丨丨之瑞卑宫爱物之仁释网改祝之泽】黄光洞照【魏书灵徴志太平真君二年七月天有丨丨丨丨佥谓荣光也】黄气成抱【魏书灵徴志太昌元年日初出有大丨丨丨丨】日月珠连风雨玉烛【周书眀帝纪诏曰夫天不爱寳地称表瑞莫不威凤巢阁圗龙曜沼岂直丨丨丨丨丨丨丨丨】触石揺林游园鸣阁【隋书髙祖纪祥风嘉气丨丨丨丨瑞兽异禽丨丨丨丨】桃区一岭尽是琉璃【隋书礼仪志宫城之内及在山谷石变为玉不可胜数丨丨丨丨丨丨丨丨黄银出于神山碧玉生于瑞巘】黄银神山碧玉瑞巘【见上】野鹅神鹿【隋书礼仪志丨丨降天仍住池沼丨丨入苑频赐引导】景星出翼非云入吕【隋书音乐志四奥宅心九畴还叙丨丨丨丨丨丨丨丨】露甘泉白云郁河清【隋书音乐志丹书入告元玉来呈丨丨丨丨丨丨丨丨】文昌似珠太史如镜【隋书音乐志丕哉驭帝箓郁矣当天命方定五云官先齐八风令丨丨气丨丨丨丨河丨丨】紫微动凤凰驯【隋书音乐志百灵咸仰徳千年一圣人书成丨丨丨律定丨丨丨】荣河献箓温洛呈图【隋书天文志丨丨丨丨丨丨丨丨六文摛范三光宛备】狎素游赪团膏潄醴【隋书许善心传川岳展异幽眀效灵丨丨丨丨丨丨丨丨】足足怀仁般般扰义【隋书许善心丨丨丨丨丨丨丨丨祥祐之来若此升隆之化若彼】祥圗瑞史【隋书许善心丨丨丨丨赫赫眀眀】山祗吐秘河灵运寳【隋书许善心焕发王防昭彰帝道御地七神飞天五老丨丨丨丨丨丨丨丨】寳贶【北史隋越王侗加以丨丨毕集灵瑞咸臻制礼作乐移风易俗】凉州瑞石【旧唐书太宗纪贞观十七年十一月以丨丨获丨丨曲赦凉州并録京城及诸州系囚多所原宥】彩云浮空白鹤前引【旧唐书肃宗纪上初发平凉有丨丨丨丨丨丨丨丨出军之后有黄龙自上所憇屋腾空而去】麟来鹿环【旧唐书宪宗纪东川观察使潘孟阳奏龙州武安县嘉禾生有麟食之丨之丨羣丨丨之光彩不可正视使画工图之以献】洊臻狎委【旧唐书礼仪志陛下承天理物至道事神羙瑞嘉祥丨丨丨丨】五灵百寳【旧唐书礼乐志丨丨丨丨日来月集】黒章扰囿赤字浮河【旧唐书音乐志丨丨丨丨丨丨丨丨功宣载籍徳被咏歌】仁兽游梁【旧唐书音乐志武陈七徳刑设三章祥禽巢阁丨丨丨丨】连理麦【宋史神宗纪安州临江军产芝及丨丨丨】日含王字【宋史天文志至徳之萌日月如连璧君有道则丨丨丨丨】五星聚奎【宋史天文志干徳五年三月丨丨如连珠丨于丨娄之次】孔林得芝【宋史五行志大中祥符元年遣王钦若祭文宣王庙于丨丨丨丨五株色黄紫如云色及人带冠冕之状】条支雀来頴川雉至【宋史律厯志宋道之隆兴得金天之正气试以瑞应言之则丹徒贡白鹿姑蘓进白龟丨丨之丨丨丨丨之丨丨皆金符之至验也】金符至验【见上】含誉润泽【宋史律厯志朝祀于太清宫有星曰丨丨其色黄而丨丨】垂露腾文【宋史乐志元穹眷懐寳符申锡丨丨丨丨粲然灵迹】凤仪金奏龙负寳圗【宋史乐志螭阶聊载笔纪瑞轶黄虞丹丨丨丨丨黄丨丨丨丨】寳瑞丰融【宋史乐志王制钜丽丨丨丨丨】云蒸川増【宋史乐志缛仪既登寳册既膺喜洽祥流丨丨丨丨】黄鹦鹉【宋史王着亳州献紫芝郓城获白兎陇州贡丨丨丨着献颂因以规諌太宗下诏褒之】进獬豸【金史熙宗纪太原路丨丨丨并瑞麦】蚕成锦叚【金史章宗纪平晋县民利通家丨自丨丨丨长七尺一寸五分濶四尺九寸诏赐绢十匹】角端见【元史太祖纪十九年帝至东印度国丨丨丨班师】寳鼎天予【刘向説苑孝武皇帝时汾阴得寳鼎羣臣贺得周鼎侍中吾邱夀王曰天昭有徳丨丨自至此丨所以丨汉乃汉鼎非周鼎也上曰善羣臣皆称万嵗】凤栖帝梧【刘向説苑黄帝斋于中宫凤乃蔽日而降黄帝降自东阶西面啓首曰皇天降兹敢不承命于是丨乃遂集东囿食帝竹实丨丨丨树终身不去】三苖一秀【刘向説苑成王时有丨丨贯桑而生同为丨丨大几盈车民得而上之成王成王问周公此何也周公曰三苖同秀为一意天下其和而为一乎】蓂荚夹阶【王充论衡古者丨丨丨丨而生朔日一荚生至十五日而十五荚于十六日日一荚落至月晦荚尽来月朔一荚复生】屈轶生庭【王充论衡太平之时丨丨丨于丨之末若草之状主指佞人】神光灵耀【王充论衡孝宣皇帝祭后土天地之时丨丨丨丨可谓繁盛累积矣】八龙并出【王充论衡今上嗣位嘉徳布流前世龙见不双芝生无二甘露一降而今丨丨丨丨十一芝累生甘露流五县徳恵盛炽故瑞繁伙也】十一芝生【见上】繁伙【见上】酒罇盟盘【王充论衡永平十一年庐江皖侯国有湖皖民小男陈爵陈挺相与钓于湖涯爵见湖涯有丨丨色正黄没水中爵渉水取之滑重不能举挺往助之罇顿衍更为丨丨动行入深渊中复不见挺爵留顾见如钱等正黄数百千枚即共掇摝归示其家父君贤惊曰此黄金也自言于太守太守遣吏收取奉献具言得金状诏书曰视于金价畀贤等金直汉瑞非一金出竒怪故独纪之】玉棓见【王充论衡金玉神寳皆起盛徳为圣王瑞金玉之世故有金玉之应文帝之时丨丨丨金之与玉瑞之最也】松乔粮【王充论衡芝草延年仙者所食往世生出不过一二今并前后凡十一本多获夀考之徴生育丨丨之丨也】仁瑞见【王充论衡东方曰仁龙东方之兽也皇帝圣人故丨丨丨】黒丹【张华博物志和气相感则山出象车泽出神马陵出丨丨江出大贝海出眀珠仁主夀昌民延夀命天下太平】山眀海静【王嘉拾遗记且闻圣人生皆有祥瑞昔者人皇蛇身九首肇自开辟于时日月重轮丨丨丨丨】丹蕖如葢香露成池【王嘉拾遗记神农圣徳所感神芝发其异色灵苗擢其嘉颖陆地丨丨骈生丨丨丨丨滴沥下流丨丨】霞浆【王嘉拾遗记神农圣徳所感时有流云洒液是谓丨丨服之得道后天而老】丹雀衔禾【王嘉拾遗记神农时有丨丨丨九穗丨其坠地者帝乃拾之以植于田】码碯瓮【王嘉拾遗记黄帝时丨丨丨至尧时犹存甘露在其中盈而不竭谓之寳露以班赐羣臣舜迁寳瓮于衡山之上故衡山有寳露台】寳露【见上】玉版金璧【王嘉拾遗记帝尧在位圣徳光洽河洛之濵得丨丨方尺圗天地之形又获丨丨之瑞文字炳列记天地造化之始】泽谷白泉【顾野王玉符瑞圗王者得礼制则丨丨之丨丨出饮之使人长夀】一日十瑞【任昉述异记尧为仁君丨丨丨丨宫中刍化为禾凤凰止于庭神龙见于宫沼歴草生阶宫禽五色鸟化白神木生莲箑蒲生厨景星耀于天甘露降于地是谓十瑞】天雨稻【任昉述异记大禹时丨丨丨古诗云安得天雨稻饲我天下民】定国寳一十二【叚成式酉阳杂俎代宗即位日庆云见黄气抱日楚州献丨丨丨丨丨丨一曰元黄形如笏长八寸有孔辟人间兵疫二曰玉鸡毛白玉也王者以孝理天下则见三曰谷璧白玉也如粟粒无雕镌之迹王者得之五谷丰熟四曰西王母白环二枚所在处外国归服五曰阙名六曰如意寳珠大如鸡卵七曰红靺鞨大如巨栗八曰琅玕珠二枚九曰玉玦形如玉环四分缺一十曰玉印大如半手理如鹿形入印中十一曰皇后采桑钩细如箸屈其末十二曰雷公石斧形无孔诸寳寘之日中皆白气连天】苍乌至【孙氏瑞应圗文王时见丨丨王孝悌则丨一本曰贤君修行孝慈被于万姓不好杀生则来】白鸠来【孙氏瑞应圗丨丨成汤时丨王者养耆老尊道徳不失旧则至一本成王时来至】白马朱鬛【孙氏瑞应圗王者贵人而贱货则丨丨丨丨又云车马有节则见】平露如葢【孙氏瑞应圗丨丨者丨丨生于庭似四方之政王者不私人以官则四方之政平若东方政不平则西低北方政不平则南低西方政不平则东低南方政不平则北低】瑞物十三种【邵氏闻见后録仁皇帝幸天章阁召两府以下观丨丨丨丨丨一瑞石文曰赵二十一帝二瑞石文曰真君王万嵗三瑞木曰大运宋隠起成文四七星珠五金山重二十余斤六丹砂山重十余斤七马金蹄八软石九白石乳花十瑞木左右异色十一瑞竹一节有二并生其中十二龙卵有紫斑而小十三凤卵色白而大】银瓮【叶廷珪海録辟事瑞应圗云王者宴不及醉刑罚中则丨丨出焉】珊瑚钩【叶廷珪海録碎事瑞应圗云王者恭信则丨丨丨见】梢云【叶廷珪海録碎事江赋丨丨冠其防注孙氏瑞应图曰梢云瑞云也人君徳至则出若树木梢梢然也】頳茎素毳并柯共穂【叶廷珪海録碎事顔延年诗序丨丨丨丨丨丨丨丨之瑞史不絶书栈山航海逾沙轶漠之贡府无虚月】

　　御定子史精华卷二十
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷二十一
　　皇亲部一
　　太后
　　取吞堕卵【史记殷本纪殷契母曰简狄有戎氏之女为帝喾次妃三人行浴见元鸟堕其卵简狄取吞之因孕生契】践巨人迹【史记周夲纪周后稷名弃其母有邰氏女曰姜原姜原为帝喾元妃姜原出野见巨人迹心忻然说欲践之践之而身动如孕者居期而生子】胎教【史记周夲纪太姜生少子季歴季歴娶太任皆贤妇人注太任之性端壹诚荘惟徳之行及其有身目不视恶色耳不聴滛声口不出傲言能防丨丨子而生文王此皆有贤行也】好黄帝老子言【史记外戚世家窦太后丨丨丨丨丨丨帝及太子诸窦不得不读黄帝老子尊其术】梦日入怀【史记外戚世家王羙人丨丨丨其丨防告太子太子曰此贵徴也孝景帝即位王夫人生男注即武帝也按王羙人即王太后也】为帝壹餐【汉书梁孝王武传分梁为五国尽立孝王男五人为王女五人皆令食汤沐邑奏之太后太后廼说丨丨丨丨】报师傅恩【汉书夏侯胜胜年九十卒官太后赐钱二百万为胜素服五日防丨丨丨之丨儒者防为荣】尧母门【汉书孝武钩弋赵偼伃元始三年生昭帝号钩弋子任身十四月廼生上曰闻昔尧十四月而生今钩弋亦然廼命其所生门曰丨丨丨昭帝即位追尊钩弋偼伃为皇太后】幸茧馆【汉书孝元皇后太后四时车驾廵狩四郊存见孤寡贞妇春丨丨丨率皇后列侯夫人桑遵覇水而祓除夏逰篽宿鄠】
　　【杜之间秋歴东馆望昆眀集黄山宫冬飨饮飞羽校猎上兰登长平馆临泾水而览焉太后所至属县輙施恩恵嵗防为常注上林苑有茧观葢蚕茧之所也】游篽宿【见上注篽宿苑在长安城南今之御宿川是也】歴东馆望昆眀【见上】飨饮飞羽校猎上兰【见上注飞羽殿在未央宫中上兰观名也】为天下母【汉书孝元皇后赞孝元后歴汉四世丨丨丨丨】考盘于代【汉书叙窦后违意丨丨丨丨注考成也盘乐也言宝姬初欲适赵而向代违其夲意卒防成乐也】含饴弄孙【后汉书眀徳马皇后纪肃宗即位尊后曰皇太后欲封爵诸舅太后不聴曰夫至孝之行安亲为上今谷价数倍不安坐卧而欲先营外封违慈母之拳拳乎若阴阳调和邉境清静然后行子之志吾但当丨丨丨丨不能复闗政矣】蚕于濯龙中【后汉书眀徳马皇后纪太后廼置织室丨丨丨丨丨数往观视防为娱乐】着长乐宫注圣徳颂【后汉书和熹邓皇后纪刘毅上书安帝曰皇太后览总大麓经营天物功徳巍巍宜令史官丨丨丨丨丨丨丨丨防敷宣景燿勒勲金石县之日月】比迹任姒【后汉书和熹邓皇后纪皇太后膺大圣之姿体乾坤之徳齐踪虞妃丨丨丨丨孝悌慈仁允恭节约注虞妃即舜妻娥皇女英也任文王母姒武王母也】交路帐裳紫罽軿车【后汉书舆服志太皇太后皇太后法驾皆御金根加丨丨丨丨非法驾则乘丨丨丨丨注字林曰軿车有衣蔽无后辕者谓之辎也释名軿屏也四屏蔽妇人乘牛车也有邸曰辎无邸曰軿】圣善之徳为汉文母【后汉书邓隲和熹皇后丨丨丨丨丨丨丨丨注文母文王之母太任也言太后有圣智之善比于文母也】住车呼问【魏志武宣卞皇后传注太后每随军征行见髙年白首輙丨丨丨丨赐与绢帛对之涕泣曰恨父母不及我时也】菜食粟饭【魏志武宣卞皇后注帝为太后弟秉起第第成太后幸第请诸家外亲设下厨无异膳太后左右丨丨丨丨无鱼肉其俭如此】仁于三母【晋书王坦之皇太后丨淑之体过丨丨丨】义眀八逺【宋书文帝路淑媛伏惟皇太后懿圣自天母仪允着丨丨丨丨道变九围】风光宸掖训流国闱【宋书文帝沈偼伃有司奏曰大妃徳履端华徽景眀峻丨丨丨丨丨丨丨丨臣等逺模汉世近仪晋典谨上尊号为皇太后】见菖蒲花【南史梁文献张皇后后方孕忽丨庭前丨丨丨光采非常惊报侍者皆云不见后曰常闻见菖蒲花者当富贵因取吞之是月生武帝将产之夕后见庭内若有衣冠陪列焉】作劝戒歌【魏书文成文眀皇后冯氏传太后以髙祖富于春秋乃丨丨丨丨三百余章又作皇诰十八篇】案裁径尺【魏书文成文眀皇后冯氏太后性俭素不好华饰躬御缦绘而已宰人上膳丨丨丨丨羞膳滋味减于故事十分之八】日照之徴【魏书孝文昭皇后髙氏传后幼曽梦在堂内立而日光自窓中照之灼灼而热后东西避之光犹斜照不已如是数夕后怪之以白其父飏飏问闵宗宗曰昔有梦月入懐犹生天子况丨丨丨丨此诞育人君之象也遂生世宗】羙符文姒【魏书孝文昭皇后髙氏诏曰文昭皇太后徳协坤仪丨丨丨丨】为天地母生天地主【魏书宣武灵皇后胡氏母皇甫氏产后之日赤光四照有赵胡者善卜相云有大贵之表方丨丨丨丨丨丨丨丨】圣畧恵训【魏书穆亮文眀太皇太后丨丨超古丨丨深至】胎炎孕黄【旧唐书音乐志后歌有蟜丨丨丨丨】大虹毓庆霁月披祥【旧唐书宪宗懿安皇后郭氏贞元十一年生穆宗皇帝元和元年八月册为贵妃穆宗嗣位册为皇太后册曰伏惟贵妃丨丨丨丨丨丨丨丨导灵于昭囬揖殊仁于气母】五居太母之尊【旧唐书宪宗懿安皇后郭氏皇太后歴位七朝丨丨丨丨丨丨人君行子孙之礼福夀隆贵四十余年虽汉之马邓无以加焉】福夀隆贵四十余年【见上】三宫太后【唐书穆宗贞献皇后萧氏初太和中懿安太后居兴庆宫寳歴太后居义安殿后居大内号丨丨丨丨】以谦全国体【宋史仁宗纪帝白太后欲元日先上太后夀乃受朝太后不可王曽奏曰陛下以孝奉母仪太后丨丨丨丨丨请如太后令】六龙舆【宋史礼志绍圣元年诏奉太皇太后防皇太妃特与立宫殿名坐丨丨丨张繖出入由宣徳正门】放勲为子【宋史乐志尧母之圣丨丨丨丨】长乐居尊【宋史乐志丨丨丨丨盛容有炜文王事亲万国归羙】符天嫓昊【宋史乐志绍兴十一年发皇太后册寳乐章景祚有开丨丨丨丨诞育圣神是崇位号】寳镂精璆册镌华玉【宋史乐志加上夀圣皇太后尊号乐章徳厚重闱冲澹粹穆何以名之惟慈惟福丨丨丨丨丨丨丨丨物盛礼崇丕昭羣目】大安辇【宋史仪卫志皇太后所乘舆名曰丨丨丨】别制入香京挺【宋史真宗章献刘皇后传旧赐大臣茶有龙凤饰太后曰此岂人臣可得命有司丨丨丨丨丨丨以赐之】赐食必易扣器【宋史真宗章献刘皇后太后丨族人御丨丨丨以丨丨曰尚方器勿使入吾家也按扣音口以金饰器口】絁繻练裙【宋史真宗章献刘皇后太后常服丨丨丨丨侍者见仁宗左右簪珥珍丽欲效之太后戒曰彼皇帝嫔御饰也汝安得学】慈爱天至【宋史仁宗慈圣光献曹皇后神宗立尊为太皇太后帝致极诚孝后亦丨丨丨丨或退朝稍晚必自至屏衣曯间亲持膳饮以食帝】损外氏恩【宋史英宗宣仁圣烈髙皇后哲宗嗣位尊为太皇太后侄公绘公纪当转观察使力遏之帝请至再仅迁一秩终后之世不敢改又以官冗当汰诏丨丨丨丨四之一以为宫掖先】女中尧舜【宋史英宗宣仁圣烈髙皇后传临政九年朝廷清眀华夏绥定人以为丨丨丨丨】亲御戎车【辽史景宗皇后萧氏统和元年上尊号曰承天皇太后眀达治道习知军政澶渊之役丨丨丨丨指麾三军赏罚信眀将士用命圣宗称辽盛主后教训为多】纯淡清懿【金史显宗皇后徒单氏章宗尊为皇太后好诗书喜老荘学丨丨丨丨造次必于礼】琁宫【王嘉拾遗记少昊以金徳王母曰皇娥处丨丨而夜织】齐日得天顺干配地【周必大玉堂杂记淳二年礼部太常寺申来太上皇帝当庆七十将加上尊号予遂草宣布诏其颂太上皇帝云以徳行仁夲性诚之固有修文偃武合经纬之自然太上皇后云月丨丨以丨丨而能久照坤丨丨而丨丨是以广生上再三称奨】工飞白【陆游老学庵笔记慈圣曹太后丨丨丨葢习观昭陵落笔也】曹门髙【陆游老学庵笔记天圣眀道间京师盛歌一曲曰丨丨丨未几慈圣太后受册中宫人以为验矣】昆山出玉丽水生金【释文莹湘山野録晏元献公撰章懿太后神道碑破题云五岳峥嵘丨丨丨丨四溟浩渺丨丨丨丨葢言诞育圣躬实系懿后】
　　皇后
　　娶于西陵【史记五帝纪黄帝丨丨丨丨之女是为嫘祖嫘祖为黄帝正妃注西陵国名也嫘力追反】天下贵人【史记髙祖纪吕后与两子居田中耨有一老父过请饮吕后因餔之老父相吕后曰夫人丨丨丨丨令相两子见孝恵曰夫人所以贵者乃此男也相鲁元亦皆贵】轩辕龙体【史记天官书权丨丨轩辕黄丨丨注轩辕十二星后宫所居石氏星赞防轩辕龙体主后妃也】求故剑【汉书孝宣许皇后父广汉昌邑人宣帝养于掖庭号皇曽孙与广汉同寺居时掖庭令张贺养视皇曽孙甚厚时许广汉有女平君年十四五贺廼置酒请之为言曽孙体近下人廼闗内侯可妻也广汉许诺遂与曽孙一嵗生元帝数月曽孙立为帝平君为偼伃是时公卿议更立皇后上廼诏丨微时丨丨大臣知指白立许偼伃为皇后】奉案上食【汉书孝宣霍皇后初许后起微贱登至尊日浅从官车服甚节俭五日一朝皇太后于长乐宫亲丨丨丨丨防妇道共养】善史书【汉书孝成许皇后后聪慧丨丨丨】女虞母周【汉书孝成班偼伃羙皇英之丨丨兮荣任姒之丨丨】月精见表【汉书叙元后娠母丨丨丨丨】同体天王【后汉书皇后纪序后正位宫闱丨丨丨丨夫人坐论妇礼九嫔掌教四徳世妇主丧祭賔客女御序于王之燕寝颁官分务各有典司女史彤管记功书过居有保阿之训动有环佩之响进贤才防辅佐君子衷窈窕而不滛其色所以能述宣阴化修成内则闺房肃雍险谒不行也】述宣阴化修成内则【见上】脱簪珥【后汉书皇后纪序宣王晏起姜氏请愆注列女曰周宣姜后齐侯之女也宣王常夜卧晏起姜后廼丨丨丨待罪于永巷使傅母通言于王曰妾不才至使君王失礼而晏起敢请罪王曰寡人之过夫人何辜遂勤政事成中兴之名焉】立长秋宫【后汉书眀徳马皇后纪永平三年春有司奏丨丨丨丨帝未有所言皇太后曰马贵人徳冠后宫即其人也遂立为皇后注长秋皇后所居宫也长者久也秋者万物成孰之初也故防名焉请立皇后不敢指言故防宫称之】方口羙髪【后汉书眀徳马皇后纪身长七尺二寸丨丨丨丨】好读春秋楚辞【后汉书眀徳马皇后纪能诵易丨丨丨丨丨丨尤善周官董仲舒书】大练裙【后汉书眀徳马皇后常衣丨丨丨不加縁朔望诸姫主朝请望见后袍衣疏麤反防为绮谷就视廼笑后辞曰此缯特宜染色故用之耳六宫莫不叹息】志不好乐【后汉书眀徳马皇后纪帝幸濯龙中并召诸才人下邳王已下皆在侧请呼皇后帝笑曰是家丨丨丨丨虽来无欢是防逰娱之事希甞从焉】下意难问【后汉书和熹邓皇后纪六嵗能史书十二通诗论语诸兄毎读经輙丨丨丨丨志在典籍不问居家之事母常非之曰汝不习女工防供衣服廼更务学寜当举博士邪后重违母言昼修妇业暮诵经典家人号曰诸生父训异之事无大小輙与详议】家人号曰诸生【见上】梦扪天【后汉书和熹邓皇后纪后甞丨丨丨荡荡正青若有钟乳状廼仰饮之防讯诸占梦言尧梦攀天而上汤梦及天而咶之斯皆圣王之前占吉不可言又相者见后惊曰此成汤之法也家人窃喜而不敢宣注咶音是】成汤之法【见上注续汉书曰相者待诏相工蘓文曰此丨丨丨骨丨】嵗时但供纸墨【后汉书和熹邓皇后纪是时方国贡献竞求珍丽之物自后即位悉令禁絶丨丨丨丨丨丨而已】省珍费【后汉书和熹邓皇后纪旧大官汤官经用嵗且二万万太后勑止杀丨丨丨自是裁数千万】防列女图置左右【后汉书顺烈梁皇后纪后生有光景之祥少善女工好史书九嵗能诵论语治韩诗大义畧举常丨丨丨丨画丨于丨丨防自监戒注刘向撰列女八篇图画其象】光景之祥【见上】日角偃月【后汉书顺烈梁皇后纪永建三年与姑俱选入掖庭时年十三相工茅通见后惊再拜贺曰此所谓丨丨丨丨相之极贵臣所未甞见也】配天祚正坤极【后汉书顺烈梁皇后纪阳嘉元年春有司奏立长秋宫防乘氏侯商先帝外戚春秋之义娶先大国梁小贵人宜丨丨丨丨位丨丨帝从之廼于夀安殿立贵人为皇后】黄金二万【后汉书懿献梁皇后纪悉依孝恵皇帝纳后故事聘丨丨丨丨斤纳采鴈璧乘马束帛一如旧典建和元年六月始入掖庭八月立为皇后】祁祁皇孋言观贞淑【后汉书皇后纪赞丨丨丨丨丨丨丨丨媚兹良哲承哉天禄班政兰闺宣礼椒屋注祁祁众多也孋亦俪也观示也言诸后皆示其贞淑配皇为俪按字书无孋字相音丽萧该音离】班政兰闺宣礼椒屋【见上注班固西都赋曰后宫则掖庭椒房后妃之室兰林蕙草披香发越兰林殿名故言兰闺椒屋即椒房也】伣天异表【后汉书胡广顺帝欲立皇后而贵人有宠者四人莫知所建议欲探筹防神定选广与尚书郭防史敞上疏谏曰夫岐嶷形于自然丨丨必有丨丨宜参良家简求有徳徳同防年年均防貌稽之典经断之圣虑】徳同防年年均防貌【见上】白亭黄气【魏志武宣卞皇后注后以汉延熹三年十二月己巳生齐郡丨丨有丨丨满室移日父敬侯怪之以问卜者王旦旦曰此吉祥也】名珰一具【魏志武宣卞皇后注后性约俭不尚华丽太祖甞得丨丨数具命后自选丨丨后取其中者太祖问其故对曰取其上者为贪取其下者为伪故取其中者】玉衣覆【魏志文昭甄皇后注以汉光和五年十二月丁酉生毎寝寐家中髣髴见如有人持丨丨丨其上者常共怪之】数用诸兄笔砚【魏志文昭甄皇后注年九嵗喜书视字輙识丨丨丨丨丨丨兄谓后言汝当习女工用书为学当作女博士邪后答言闻古者贤女未有不学前世成败以为已诫不知书何由见之】望幄座悲喜【魏志文昭甄皇后注十六年太祖征闗中武宣皇后从留孟津帝居守邺时武宣皇后体小不安后不得定省忧怖昼夜泣涕十七年大军还邺后朝武宣皇后丨丨丨丨丨感动左右武宣皇后亦泣谓之曰新妇谓吾前病如昔时困邪吾时小小耳十余日即差不当视我顔色乎嗟叹曰此真孝妇也】女中王【魏志文徳郭皇后后少而父永竒之曰此乃吾丨丨丨也遂以女王为字】西陵配黄英娥降妫【魏志文徳郭皇后丨丨丨丨丨丨丨丨并以贤眀流芳上世】统六宫【魏志文徳郭皇后圣哲慎立元妃必取先代世族之家择其令淑以丨丨丨防奉宗庙阴教聿修】女君盛位【魏志文徳郭皇后注后上表谢曰妾无皇英厘降之节又非姜任思齐之伦诚不足以假充丨丨之丨丨处中馈之重任】周家四教【晋书懐愍二帝纪论丨丨后妃躬行丨丨尊敬师傅服澣濯之衣修烦辱之事化天下防成妇道】着十二笄歩揺【晋书礼志皇后丨丨丨丨丨丨】大雅三妃【晋书乐志皇英垂帝典丨丨咏丨丨执徳宣隆教正位理厥机】作配皇极齐体紫宸【晋书后妃序丨丨丨丨丨丨丨丨象玉牀之连后星喻金波之合羲璧】五翟之规【晋书后妃序夏商以上六宫之制其详靡得而闻焉姫刘以降丨丨丨丨其事可畧而言矣】比大坤维【晋书后妃序天子之与后如日之与月故能母仪天防助宣王化徳均载物丨丨丨丨】修四徳六义【晋书后妃传序娉纳有方防闲有礼肃尊仪而丨丨丨体柔范而丨丨丨】一善侔于十乱【晋书后妃序宣皇创基功而道屈穆后丨丨勣丨丨丨丨】食不参味【晋书文眀王皇后后虽处尊位不忘素业躬执纺绩器服无文御浣濯之衣丨丨丨丨】佐喾兴妫【晋书武元杨皇后姜嫄丨丨二妃丨丨】英媛【晋书左贵嫔芬元杨皇后诔曰笃生丨丨休有烈光含灵握文异于庶姜】含灵握文【见上】躬执桑曲【晋书左贵嫔芬元杨皇后诔曰亦既青阳鸣鸠告时丨丨丨丨率导媵姫修成蚕蔟分茧理丝女工是察祭服是治】含聪履喆【晋书左贵嫔芬穆穆我后应期挺生丨丨丨丨岐嶷夙成如兰之茂如玉之莹】兰茂玉莹【见上】超任邈姒【晋书左贵嫔芬传纳悼后芬于座受诏作颂曰越在幼冲休有令名飞声八极翕习紫庭丨丨丨丨比徳皇英】坤神抃舞【晋书左贵嫔芬传悼后颂曰丨丨丨丨天人载恱兴顺降祥表精日月】光夏殷【晋书康献禇皇后昔涂山丨丨简狄丨丨实由宣哲以隆休祚】四业僃【晋书孝武定王皇后桓冲等奏曰伏闻晋陵太守王蕴女天性柔顺丨丨允丨且盛徳之胄羙善先积可以配徳乾元防承宗庙徽音六宫母仪天下】徽音六宫【见上】俪干仪配羲曜【晋书后妃论方祗体安丨丨丨而合徳圆舒循晷丨丨丨以齐眀】二妃光舜三母翼周【晋书后妃传论丨丨丨丨丨丨丨丨】礼极中闱义殊月室【晋书列女序虞兴妫汭夏盛涂山有娀有防广隆殷之业太任大姒衍昌姫之化马邓恭俭汉朝推徳宣昭懿淑魏代芬斯皆丨丨丨丨丨丨丨丨者矣】蕙问川流芳猷渊塞【宋书文帝袁皇后俾我王风始基嫔徳丨丨丨丨丨丨丨丨】星轩润饰【宋书文帝袁皇后壸政穆宣房乐昭理坤则顺成丨丨丨丨】川室椒闱【宋书孝武文穆王皇后诏曰朕卜祥大昕测辰拂羽爰诏六宫亲蚕丨丨皇太后降銮从御伫跸观礼緑籧既具元紞方修庶仪发丨丨化动中县】緑籧元紞【见上】天闺【宋书后妃论宋氏借晋世令典娉纳有章伣天作俪必四岳之后正位丨丨礼亢尊极】粹训宸中仪形宙外【齐书乐志昭皇后乐歌丨丨丨丨丨丨丨丨容蹈凝华金羽蔼】吞玉胜【齐书髙昭刘皇后祖元之父夀之并员外郎后母桓氏梦丨丨丨生后时有紫光满室以告夀之夀之曰恨非是男桓曰虽女亦足兴家矣】应祥月徳【梁书髙祖徳皇后皇后丨丨丨丨比载坤灵】作俪天则【陈书皇后论若夫丨丨丨丨爕赞王化则宣太后有其懿焉】羽葢防【南史齐髙昭刘皇后后寝卧见有丨丨丨其上家人试察之常见其上掩蔼如似云气】手铸金人【魏书皇后序魏故事将立皇后必令丨丨丨丨以成者为吉不成则不得立也】兰殿正位椒庭齐体【周书皇后序升丨丨而丨丨践丨丨而丨丨】俪君【周书宣帝杨皇后诏曰帝降二女后徳所以丨丨天列四星妃象于焉垂耀爰命四后内正六宫】昭被图篆【周书静帝司马皇后册曰在昔皇王膺干御歴内政为助丨丨丨丨】克励婉心【周书静帝司马皇后册曰惟尔门积庆灵家韬休烈徽音令范无背一时是用命尔作俪皇极尔其丨丨丨丨肃膺盛典追皇英之逸轨庶任姒之芳尘祎翟有光粢盛无怠】逸轨芳尘【见上】手缝戎服【北史齐武眀皇后娄氏慈爱诸子不异己出躬自纺绩人赐一袍一袴丨丨丨丨以帅左右】兰掖【旧唐书礼仪志皇后表曰谬处椒闱叨居丨丨】娥台姒幄【旧唐书音乐志则天皇后大享昊天乐章太阴凝至化贞耀蕴轩仪徳迈丨丨敞仁髙丨丨披扪天遂啓极梦日乃升曦】比徳皇英【旧唐书音乐志仪坤庙乐章徽音永逺丨丨丨丨】化行南国道盛西陵【旧唐书音乐志伣天作对前旈是凝丨丨丨丨丨丨丨丨】月灵【旧唐书音乐志仪坤庙乐章丨丨降徳坤元授光娥英比秀妊姒均芳瑶台荐祉金屋延祥】俪圣【旧唐书音乐志坤元乐章于穆先后丨丨称崇母临万防道被六宫昌时协庆理内成功】撰女则【旧唐书太宗文徳皇后长孙氏甞丨古妇人善事勒成十巻名曰丨丨自为之序】瑞云成彩瑶星降神【旧唐书代宗真懿皇后独孤氏丨丨丨丨丨丨丨丨聪眀睿智婉丽贞仁】帷薄严奥【唐书后妃序盛徳之君丨丨丨丨里谒不忤于朝外言不内诸阃闗睢之风行彤史之化修故淑范懿行更为内】彤史化修【见上】髪与身等【唐书髙祖太穆皇后窦氏后生丨垂过颈三嵗丨丨丨读女诫烈女等一过輙不忘】雀屏二矢【唐书髙祖太穆皇后窦氏父毅在周为上柱国尚武帝姊襄阳长公主常谓主曰此女有竒相且识不凡何可妄与人因画二孔丨丨间请昬者使射丨丨阴约中目则许之髙祖最后射中各一目遂归于帝】喜图【唐书太宗文徳皇后长孙氏后丨丨丨视古善恶以自鉴矜尚礼法】矜尚礼法【见上】仁顺【唐书顺宗荘宪皇后王氏后性丨丨宫中化其徳莫不柔雍深抑外家无豪丝假贷训厉内职有古后妃风】宫中柔雍【见上】训厉内职【见上】逭暑【唐书张说久视中后丨丨三阳宫】黝纁谷圭【宋史礼志皇帝纳后学士院上六礼辞语纳成制曰以丨丨丨丨六马以章典礼今使某官以礼纳成】椒涂兰驭【宋史乐志丨丨丨丨河润山容副笄在首祎衣被躬】骖翟崇容袆鞠陈衣【宋史乐志丨丨丨丨丨丨丨丨戾止兰殿夙兴椒闱】闻事能记夲末【宋史真宗章献刘皇后传后性警悟晓书史丨朝廷丨丨丨其丨丨】禁苑种谷【宋史仁宗慈圣光献曹皇后性慈俭重稼穑常于丨丨丨丨亲蚕】花下白羊【宋史髙宗宪圣慈烈吴皇后父近甞梦至一亭扁曰侍康傍值芍药独放一花妍丽可爱丨丨丨丨一近寤而异之后以乙未嵗生方产时红光彻戸外年十四髙宗为康王被选入宫人谓侍康之徴】黒凤集【宋史光宗慈懿李皇后后安阳人庆逺军节度使赠太尉道之中女初后生有丨丨丨道营前石上道心异之遂字后曰凤娘】鹊巢灯山【宋史理宗谢皇后理宗即位议择中宫太后命选谢氏诸女后独在室兄弟欲纳入宫诸父榉伯不可防元夕县有丨来丨丨丨众以为后妃之祥榉伯不能止乃供送后就道】赞龙飞诒燕翼【元史太祖光献皇后功施社稷垂慈训于景襄庆衍宫闱流徽音于荘圣协丨丨丨之运永丨丨丨之谋】庆毓仙源【元史成宗贞慈静懿皇后丨丨丨丨徳昭彤史】勲着承天祥占梦日【元史睿宗显懿皇后逮事光献妇职勤修丨聿丨于丨丨丨两丨于丨丨】月辉【元史显宗宣懿皇后顺坤道以成干炯丨丨以遡日】贵夫夀子【焦氏易林有莘季女为夏王后丨丨丨丨尊于四海】桑蚕宫【荀悦申鉴帝耕借田后丨丨丨】天玺【葛洪西京杂记元后在家甞有白鷰衔白石大如指坠后绩筐中后取之石自割为二其中有文曰母天地后乃合之遂复还合乃寳録焉后为皇后常并置玺筒中谓为丨丨也】朝服立庭【刘肃大唐新语太宗甞罢朝自言杀却此田舍汉文徳皇后问谁触忤陛下太宗曰魏徴毎庭辱我使我常不得自由皇后退丨丨丨于丨太宗惊曰何为若是对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣眀故魏徴得尽直言妾备后宫焉敢不贺于是太宗意乃释】副笄大练【马令南唐书嗣主光穆皇后钟氏防州刺史太章之女后少长富贵不事玩好丨丨丨丨淡如也】开前寝模【周煇清波杂志宰臣吕大防等言昨奉圣防宣谕皇帝纳后有期已令入内侍省检举施行者伏以涂山啓夏渭涘兴周于胥度土之辰亲迎造舟之地若稽盛典适契亨期将丨丨丨之丨宜谨曲台之议】中壸之尊【周煇清波杂志陛下天锡仁孝日新光眀躬亲万几虽禀东朝之训表帅九御尚虚丨丨丨丨】辞内膳【陆游老学庵笔记旧制皇帝曰御膳中宫曰内膳自夀成皇后初立恳丨丨丨诏权罢今中宫因之】淑肩沙麓徳驾河洲【叶廷珪海録碎事丨丨丨丨丨丨丨丨皆皇后事】壸政穆宣【叶廷珪海録碎事后妃门顔延年文丨丨丨丨房乐韶理】
　　嫔妃
　　广本支路【抱朴子王者妃妾之数圣人之所制也乃所防佐六宫理阴阳祗承大祭丨丨丨之丨】内官不过九御【国语丨丨丨丨丨丨注九御九嫔也】洁奉粢盛【国语日入监九御使丨丨禘郊之丨丨而后即安】象四星【史记五帝纪嫘祖为黄帝正妃注按黄帝立四妃丨后妃丨丨】置籍代伍【史记外戚世家吕太后时出宫人防赐诸王各五人窦姬家在清河欲如赵近家宦者误丨其丨丨丨中至代代王独幸窦姬及代王立为帝立窦姬为皇后】衣故衣独身来前【史记外戚世家武帝时尹夫人与邢夫人同时并幸有诏不得相见尹夫人自请武帝愿望见邢夫人帝许之即令他夫人饰从御者数十人为邢夫人来前尹夫人前见之曰此非邢夫人身也帝曰何以言之对曰视其身貌形状不足以当人主矣于是帝乃诏使邢夫人丨丨丨丨丨丨丨尹夫人望见之曰此真是也】郤坐【史记袁盎传上幸上林皇后慎夫人从其在禁中常同席坐及坐郎署长布席袁盎引丨慎夫人丨慎夫人怒不肯坐】衣不曵地【汉书文帝纪赞所幸慎夫人丨丨丨丨】乡举【汉书杜钦传礼壹娶九女所防极阳数广嗣重祖也必丨丨求窈窕不问华色所防助徳理内也娣侄虽缺不复补所以养夀塞争也注天子一娶九女夏殷之制也乡举者博问乡里而举之也】广嗣重祖【见上】助徳理内【见上】先贵毋相忘【汉书髙祖薄姬始姬少时与管夫人赵子儿相爱约曰丨丨丨丨丨已而管夫人赵子儿先幸汉王汉王四年坐河南成臯灵台此两羙人侍相与笑薄姬初时约汉王问其故两人俱以实告】拳夫人【汉书孝武钩弋赵媫伃武帝廵狩过河间望气者言此有竒女天子亟使使召之既至女两手皆拳上自扳之手即时伸由是得幸号曰丨丨丨】居増成舍【汉书孝成班偼伃为偼伃丨丨丨丨再就馆有男注后宫有八区増成第三也】就馆【见上注外舍产子也谓阳禄与柘观】柘观【见上】辞同辇【汉书孝成班偼伃成帝逰于后庭甞欲与偼伃同辇载偼伃丨曰观古圗画贤圣之君皆有名臣在侧三代末主廼有嬖女今欲丨丨得毋近似之乎上善其言而止太后闻之喜曰古有樊姬今有班偼伃】古有樊姬今有班偼伃【见上注楚王好田樊姬为不食禽兽之肉】依则古礼【汉书孝成班媫伃传偼伃诵诗及窈窕徳象女师之篇毎进见上疏丨丨丨丨】下陈后庭【汉书孝成班偼伃偼伃求共养太后长信宫作赋自悼其辞曰登薄躯于宫阙兮充丨丨于丨丨注陈列也】陈女图顾女史【汉书孝成班偼伃丨丨丨防镜监兮丨丨丨而问诗】长信末流【汉书孝成班偼伃奉共养于东宫兮号托丨丨之丨丨注末流谓恩顾之末也】俯丹墀思履綦【汉书孝成班偼伃丨视兮丨丨丨君兮丨丨注丹墀赤地也履綦下饰也言视殿上之地则想君履綦之迹也綦音其】酧地祝延【汉书孝元傅昭仪为人有材畧善事人下至宫人左右饮酒丨丨皆丨丨之注祝延祝之使长年也】当熊立【汉书孝元冯昭仪上幸虎圈闘兽后宫皆坐熊佚出圏攀槛欲上殿左右皆惊走冯偼伃直前丨丨而丨上问人情惊惧何故前当熊偼伃对曰猛兽得人而止妾恐熊至御坐故防身当之元帝嗟叹防此倍敬重焉】坐论妇礼【后汉书皇后纪序后正位宫闱同体天王夫人丨丨丨丨九嫔掌敎四徳世妇主丧祭宾客女御序于王之燕寝颁官分务各有典司注夫人之于后犹三公之于王坐而论妇礼也】掌教四徳【见上注九嫔比九卿周礼曰九嫔掌妇学之法防教九御也四徳谓妇徳妇言妇容妇功也】颁官分务【见上】掖庭三千増级十四【后汉书皇后纪序自武元之后至乃丨丨丨丨丨丨丨丨注偼伃一娙娥二容华三充衣四已上武帝置昭仪五元帝置羙人六良人七七子八八子九长使十少使十一五官十二顺常十三舞涓共和娱灵保林良娣使夜者十四此六官品秩同为一等也】簮珥光采袿裳鲜眀【后汉书和熹邓皇后纪每有防防诸姬贵人竞自修整丨丨丨丨丨丨丨丨而后独着素装服无饰】居掖庭【后汉书班固注偼伃以下皆丨丨丨】舍号椒风【后汉书班固注董贤女弟为昭仪居丨丨曰丨丨】更盛迭贵【后汉书班固后宫之号十有四位窈窕繁华丨丨丨丨处乎斯列者葢防百数】身执馈馔【后汉书清河王庆母宋贵人长于人事供奉长乐宫丨丨丨丨太后怜之】娶十二【后汉书荀爽众礼之中婚礼为首故天子丨丨丨天之数也诸侯防下各有等差事之降也】天之数【见上】八坊才人【魏志眀帝纪注起太极诸殿筑总章观又于列殿之北立丨丨诸丨丨以次序处其中贵人夫人以上转南附焉其秩石拟百官之数】秩石拟百官之数【见上】女尚书【魏志眀帝纪注帝选女子知书可付信者六人以为丨丨丨使典省外奏事处当画可】处当画可【见上】女御宫【晋书天文志北四星曰丨丨丨八十一御妻之象也】九子星【晋书天文志尾九星后宫之妃后之府尾亦为丨丨丨色欲均眀大小相承则后宫有叙多子孙箕四星亦后宫妃后之府】进退方雅【晋书胡贵嫔芳帝毎有顾问不饰言辞率尔而答丨丨丨丨】竹叶挿戸盐汁引车【晋书胡贵嫔芳帝平吴之后掖庭殆将万人帝甞乘羊车恣其所之宫人乃取丨丨丨丨以丨丨洒地而丨帝丨】将种【晋书胡贵嫔芳帝甞与之摴蒱争矢遂伤上指帝怒曰此固丨丨也】庶姬仰燿【宋书文帝路淑媛伏惟淑媛柔眀内昭徽仪外范含灵初廸则丨丨丨丨引训蕃阃则家邦被徳】含和日晷表淑星枢【宋书眀帝陈贵妃伏惟贵妃丨丨丨丨丨丨丨丨徽音峻古柔光照世声华帝掖轨秀天嫔】声华帝掖轨秀天嫔【见上】椒庭绮观【宋书后妃论自元嘉以降内职稍繁丨丨丨丨千门万戸】紫烟满室【梁书髙祖丁贵嫔贵嫔讳令光生于樊城有神光之异丨丨丨丨故以光为名】日中思戒月满懐箴【梁书髙祖丁贵嫔狄缀采珩佩动雅音丨丨丨丨丨丨丨丨】甄昌轶啓孕鲁陶燕【梁书髙祖丁贵嫔祥流徳化庆表亲贤丨丨丨丨丨丨丨丨】汉滨澼絖【南史梁武丁贵嫔武帝镇樊城甞登楼以望见丨丨五采如龙下有女子丨丨则贵嫔也帝赠以金环纳之】教帝妹书【魏书李彪子志彪有女幼而聪令彪毎竒之教之书学读诵经传甞窃谓所亲曰此当兴我家世宗闻其名召为媫妤以礼迎引在宫常丨丨丨丨诵授经史】掖庭师宗【魏书李彪子志彪竒志及媫妤特加器爱公私坐集必自称咏后媫妤果入丨丨后宫咸丨丨之】学士先生【旧唐书女学士尚宫宋氏父庭芬有词藻生五女始教以经艺既而课为诗赋长曰若华次曰若昭若伦若宪若荀贞元四年李抱真表荐以闻徳宗俱召入宫试以诗赋兼问经史大义深加赏叹徳宗嘉其节概不羣不以宫妾遇之呼为丨丨丨丨】辞致赡蔚【唐书太宗贤妃徐恵八嵗自晓属文太宗召为才人手未甞废卷而丨丨丨丨又无淹思帝益礼顾】拟汉班氏【唐书太宗贤妃徐恵女弟为髙宗媫妤亦有文藻世以丨丨丨丨】畀大称【唐书上官昭容母郑方姙梦巨人丨丨丨曰持此称量天下婉儿生逾月母戏曰称量者岂尔邪輙哑然应后内秉机政符其梦云】言动绳矩【唐书徳宗贤妃韦氏性淑敏丨丨皆有丨丨后宫莫不师其行】淑俭不华【宋史真宗沈贵妃妃为人丨丨丨丨】祥淑【焦氏易林姬姜丨丨二人偶食论仁议福以安王室】论仁议福【见上】象十二月【蔡邕独断天子一取十二女丨丨丨丨三夫人九嫔】象簟【葛洪西京杂记武帝以丨牙为丨赐李夫人】八梦八子【王嘉拾遗记帝喾之妃邹屠氏之女也妃常梦吞日则生一子凡经丨丨则生丨丨】鍼神【王嘉拾遗记魏文帝所爱羙人姓薛名灵芸帝改名曰夜来妙于鍼工虽处于深帷之内不用灯烛之光裁制立成非夜来缝制帝则不服宫中号为丨丨也】机絶针絶丝絶【王嘉拾遗记吴主赵夫人丞相达之妹能于指间以防丝织云霞龙蛇之锦大则盈尺小则方寸宫中谓之丨丨孙权思得善画者使图山川地势军阵之像夫人刺绣作列国方帛之上写以五岳河海城邑行阵之形进于吴主时人谓之丨丨权居昭阳宫倦暑乃搴紫绡之帷夫人曰此不足贵也夫人乃扸髪以神胶续之织为罗縠裁为幔内外视之飘飘如烟气轻动而房内自凉舒之则广纵一丈卷之可内枕中时人谓之丨丨】洋川米【郦道元水经注洋川者汉戚夫人之所生处也夫人思慕本乡追求丨丨丨髙帝为驿致长安】赐桃花粉【赵彦卫云麓漫抄燕脂以红蓝汁凝而为之以丨宫人涂之号为丨丨丨】
　　太子
　　元储【抱朴子帝之丨丨必入太学承师问道齿于国子】前星【史记天官书东宫苍龙房心心为眀堂大星天王前后星子属注心之大星天王也丨丨太子后星庶子】天下本【史记叔孙通太子丨丨丨】甲观画堂【汉书成帝纪孝成皇帝元帝太子也母曰王皇后元帝在太子宫生丨丨丨丨注甲观观名太子宫有甲观甲者甲乙丙丁之次也画堂但画饰耳】寛博谨慎【汉书成帝纪帝为太子壮好经书丨丨丨丨初居桂宫】絶驰道【汉书成帝纪上甞急召太子出龙楼门不敢絶驰道西至直城门得絶乃度还入作室门上迟之问其故防状对上大説乃着令令太子得丨丨丨云注驰道天子所行道也若今之中道絶横度也】承天序【汉书成帝纪诏曰定陶王欣慈仁孝顺可防丨丨丨继祭祀其立欣为皇太子】立禖祠【汉书枚乘武帝春秋二十九廼得皇子羣臣喜故臯与东方朔作皇太子生赋及立皇子禖祝注礼月令祀于髙禖髙禖求子之神也武帝晩得太子喜而丨此丨丨而令臯作祭祀之文也按臯乘子】博望苑【汉书武五子太子据元狩元年立为皇太子及冠就宫上为立丨丨丨使通宾客注取其广博观望也】国储副君【汉书疏广太子丨丨丨丨师友必于天下英俊】副主【汉书史丹赞史丹之辅道丨丨掩恶扬羙会善意虽宿儒达士无防加焉】空顶帻【后汉书刘盆子盆子依侠卿侠卿为制绛单衣半头赤帻注半头帻即丨丨丨也东宫故事曰太子有空顶帻一枚即半头帻之制也】汤沐十县【后汉书班彪旧制太子食丨丨丨丨设周卫交防五日一朝因坐东厢省视膳食其非朝日使仆中允旦旦请问而已眀不媟黩广其敬也】燔翳捐褶【魏志崔琰传太祖征并州留琰傅文帝于邺世子仍出田猎琰书谏曰唯世子丨丨丨丨以塞众望不令老臣获罪于天世子报曰昨奉嘉命恵示雅数翳已壊矣褶亦去焉后有此比蒙复诲诸】南皮逰【魏志王粲注太子与质书曰毎念昔日丨丨之丨诚不可忘既妙思六经逍遥百氏弹棊间设终以博奕髙谈娱心哀筝顺耳驰骛北塲旅食南馆浮甘于清泉沉朱李于寒水按质吴质】北塲南馆【见上】东宫多士【吴志吴主五子孙登权长子也黄龙元年权称尊号立为皇太子以恪为左辅休右弼谭为辅正表为翼正都尉是为四友而谢景范慎刁元羊衜等皆为賔客于是丨丨号为丨丨按恪诸葛恪休张休谭顾谭表陈表】求故丸【吴志吴主五子传孙登为皇太子甞乘马出有弹丸过左右求之有一人操弹佩丸咸以为是辞对不服从者欲捶之登不听使丨丨丨比之非类乃见释】不闻人从日邉来【晋书眀帝纪幼而聪哲为元帝所宠异年数嵗甞坐置膝前属长安使来因问帝曰汝谓日与长安孰逺对曰长安近丨丨丨丨丨丨丨元帝异之眀日宴羣寮又问之对曰日近元帝失色曰何乃异问者之言乎对曰举目见日不见长安由是益竒之】举目见日不见长安【见上】东朝济济【晋书眀帝纪为皇太子性至孝钦贤爱客雅好文辞当时名臣自王导庾亮温峤桓彞等咸见亲待甞论圣人真假之意导等不能屈于时丨丨丨丨逺近属心焉】上次辰极下纳侯王【晋书舆服志晋东宫礼秩崇异丨丨丨丨丨丨丨丨而安帝为皇太子乘石山安车制如金路】国之元【晋书左贵嫔芬传堂堂太子惟丨丨丨】守器春坊【晋书太子遹论继眀宸极丨丨丨丨】金声玉润【晋书潘尼上释奠颂曰笃生上嗣继期挺秀圣敬日跻濬哲闳茂留精儒术敦阅古训遵道让齿降心下问铺以丨丨光以丨丨如日之升如干之运】体神合机【晋书潘尼释奠颂曰恂恂孔圣百王攸希亹亹顔生好学无违曰皇储后丨丨丨丨】承干作副【宋书礼志皇太子丨丨丨丨礼絶羣后】副贰宸极【梁书髙祖丁贵嫔皇太子丨丨丨丨率土咸执吏礼】留永福省【梁书昭明太子天监元年立为皇太子时年幼依旧居于内拜东宫官属文武皆入直永福省五年始出居东宫太子性仁孝自出宫恒思恋不乐髙祖知之毎五日一朝多便丨丨丨丨或五日三日乃还宫】金蝉翠緌【梁书昭眀太子髙祖临轩冠太子于太极殿旧制太子着逺逰冠丨丨丨丨缨至是加金博山】加金博山【见上】读书数行并下【梁书昭明太子太子丨丨丨丨丨丨过目皆忆毎逰宴祖道赋诗至十数韵或命作剧韵赋之皆属思便成无所防易】过目皆忆【见上】改常馔为小食【梁书昭眀太子普通中大军北讨京师谷贵太子因命菲衣减膳丨丨丨丨丨丨】仪天比峻俪景腾光【梁书昭眀太子式载眀两实惟少阳既称上嗣且曰元良丨丨丨丨丨丨丨丨奉祀延福守器传芳】餍饫膏腴含咀肴核【梁书昭眀太子爰初敬业离经断句奠爵崇师卑躬待傅宁资导习匪劳审谕博约是司时敏斯务辩究空微思深几赜驰神圗纬研精爻画沈吟典礼优游方册丨丨丨丨丨丨丨丨】括囊流畧【梁书昭眀太子丨丨丨丨包举艺文遍该缃素殚极邱坟幐帙充积儒墨区分瞻河阐训望鲁芬】瞻河阐训望鲁芬【见上】笔不停纸【梁书昭眀太子吟咏性灵岂惟薄伎属词婉约縁情绮靡字无防窜丨丨丨丨壮思泉流清章云委】望苑招贤华池爱客【梁书昭眀太子丨丨丨丨丨丨丨丨托乘同舟连舆接席摛文掞藻飞觞泛醳恩隆置醴赏逾赐璧】起乐贤堂【梁书刘孝绰昭眀太子好士爱文孝绰与陈郡殷芸吴郡陆倕琅琊王筠彭城到洽等同见賔礼太子丨丨丨丨乃使画工先图孝绰焉】诲道观书【梁书刘孝绰孝绰启谢东宫曰殿下丨丨丨丨俯同好学前载枉直备该神覧】神览【见上】东储【南史齐文恵太子髙帝好左氏春秋太子承防讽诵以为口实及正位丨丨善立名尚觧声律工射】泛舟后池【南史梁昭眀太子性爱山水于元圃穿筑更立亭馆与朝士名素者逰其中甞丨丨丨丨番禺侯轨盛称此中宜奏女乐太子不答咏左思招隠诗云何必丝与竹山水有清音轨慙而止】咏左思诗【见上】六柄在手【魏书崔浩东宫入总万机出统戎政监国抚军丨丨丨丨】披文采友叩典问津【魏书宗钦上东宫侍臣箴曰爰在子桓灵数攸臻仪形徐阮左右刘陈丨丨丨丨丨丨丨丨用能重离袭曜魏鼎维新】东晖【魏书李冲传世宗为太子髙祖醼于清徽堂冲曰丨丨承储苍生咸幸】东序养徳震方主器【周书萧圆肃圆肃少傅箴曰易称眀两礼云上嗣丨丨丨丨丨丨丨丨】瑜玉画轮【隋书音乐志驰道羙汉寝门称周保傅斯导贤才与逰丨丨发响丨丨停辀皇基方峻匕鬯恒休】气秀春陆神华少阳【隋书元徳太子体元袭圣仪耀重光丨丨丨丨丨丨丨丨居周轶诵处汉韬荘】轶诵韬庄【见上】性道觽日几深绮嵗【隋书元徳太子传有纵生知诞膺维睿丨丨丨丨丨丨丨丨降迹大成俯情多艺】泛景凤澜飞华螭玉【隋书元徳太子帷扆清秘亲贤允属丨丨丨丨丨丨丨丨挥翰泉涌敷言藻缛式是便烦思谋啓沃】南山聘隠【隋书元徳太子优防养徳恭己承仪丨丨丨丨东序遵师】咀嚼六经逍遥百氏【隋书史祥传祥答书曰伏承监国多暇养徳怡神丨丨丨丨丨丨丨丨追西园之爱客眷南皮之出游畴昔之恩无忘造次】瑶山玉彩【旧唐书髙宗纪太子撰丨丨丨丨成书凡五百卷】承光紫微【旧唐书音乐志金相载穆玉裕重晖养徳清禁丨丨丨丨干宫色震象増威】鹤驾【旧唐书音乐志龙楼正啓丨丨斯举】震长【旧唐书音乐志嵗肇春宗干开丨丨】副徳【旧唐书刘洎俯推睿范训及储君授以良书娱之嘉客间以书札继以篇章则日闻所未闻日见所未见丨丨逾光羣生之福】储徽【旧唐书刘洎丨丨克茂帝图斯广】三至必退五日乃来【旧唐书褚遂良周氏问安丨丨丨丨汉储视膳丨丨丨丨前贤作法规模逺】继徳髙芬【旧唐书李义府义府除太子舍人献承华箴曰肇兴夏啓降及姬文咸资丨丨永树丨丨】叡问风驰【旧唐书李义府承华箴曰饬躬是蹈丨丨丨丨】耀掌之珍【旧唐书孝敬皇帝制曰皇太子生知诞质惟几毓性直城趋驾肃敬着于三朝中寝问安仁孝闻于四海顾惟丨丨丨丨特切钟心之念】重曜晖洊雷响【旧唐书韦思谦太子仁孝之徳眀叡之姿岳峙泉渟金贞玉裕百寮仰丨丨之丨万姓闻丨丨之丨】蕴才游艺【旧唐书荘恪太子永储祉发祥是生元良覃訏之初岐嶷用彰丨丨丨丨玉裕金相】招集园绮寤寐应刘【旧唐书徐齐昔姬诵与伯禽同业晋储以师旷为友匪惟专赖师资固亦详观近习皇太子自可丨丨丨丨丨丨丨丨阶闼小臣必采于端士驱驰所任并归于正人】储极【唐书奉天皇帝琮肃宗诏曰靖徳太子琮亲则朕兄朕昔践丨丨顾诚非次君父有命不敢违永言恳让不克如素】有寻矩【唐书懐懿太子传少雅裕丨丨丨】墨敇玉契【唐书崔神基弟神庆转太子右庶子时突厥使者入见皇太子应朝有司移文东宫召太子神庆諌曰古者召太子用玉契此诚重慎防萌之意今太子与陛下异宫非朝朔望而别唤者请降丨丨丨丨诏可】辨南阳牍符东海贵【唐书崔羣穆宗立以吏部侍郎召之劳曰我为太子卿力也羣曰此先帝意臣何力焉且陛下向为淮西节度使臣起制草其言有能丨丨丨之丨允丨丨丨之丨先帝然之则付久矣】元良箴【宋史真宗纪作丨丨丨赐皇太子】庆防押班【宋史真宗纪依汉唐故事五日一受朝遇丨丨皇太子丨丨】木火合宿【宋史光宗纪乾道六年七月太史奏丨丨丨丨主册太子】画令【宋史礼志按唐制凡东宫处分论事之书太子并丨丨】玉简金书翔鸾戏鸿【宋史乐志乾道元年册皇太子乐章乐备既奏和声冲融丨丨丨丨丨丨丨丨下拜登受旋于青宫仪辰作贰垂休无穷】雕珉篆金【宋史乐志乾道七年册皇太子乐章丨丨瑳瑳丨丨煌煌对于庭是承是将星垂其辉日重其光观瞻以怿国有元良】珉简【宋史舆服志皇太子册用丨丨六十枚】银牓碧镂【东方朔神异经东方有宫青石为墙髙三仞左右阙髙百尺画以五色门有丨丨以青石丨丨题曰天地长男之宫】思贤苑【葛洪西京杂记文帝为太子立丨丨丨以招賔客苑中有堂隍六所客馆皆广庑髙轩屏风帏褥甚丽】旄幢【张敞东宫旧事皇太子初拜有丨丨一】黄麾【张敞东宫旧事皇太子卤簿有丨丨】三厢六佾【张敞东宫旧事皇太子大小防庭设丨丨乐舞丨丨】鸭灯【张敞东宫旧事皇太子纳妃有金涂连盘丨丨】玉头剑【张敞东宫旧事皇太子仪饰有丨丨丨】彩花簏【张敞东宫旧事皇太子初拜有漆马齿书簏金装丨丨丨】给漆笔【张敞东宫旧事皇太子初拜丨丨丨四十枚铜博山笔床一副】朝日初晖良寳耀璞【常璩华阳国志文立拜济阴太守武帝立太子选立为中庶子立上疏曰伏惟皇太子春秋羙茂盛徳日新始建幼志诞陟大繇犹丨丨丨丨丨丨丨丨】重光重轮重辉重润【崔豹古今注日重光月重轮羣臣为汉眀帝作也眀帝为太子乐人作歌诗四章以赞太子之徳其一曰日丨丨其二曰月丨丨其三曰星丨丨其四曰海丨丨】西池【刘义庆世説晋眀帝为太子一夕中作池比晓便成今太子丨丨是也】福当爱惜【李徳裕次栁氏旧闻肃宗为太子常侍膳尚食置熟爼有羊臂臑上顾使太子割肃宗既割余汚漫在手以饼洁之上熟视不怿肃宗徐举余饼啖之上甚悦谓太子曰丨丨如此丨丨按臑音尼教切肘下曰臑】弄笔成勑字【叚成式酉阳杂爼髙宗初扶床将戏丨丨左右试置纸于前乃乱画满纸角邉画处丨草书丨丨】上清珠【叚成式酉阳杂爼肃宗为儿时常为眀皇所器谓武恵妃曰此儿甚有异相他日亦吾家一有福天子因命取上清玉珠以绛纱裹之系于颈是賔国所贡光眀洁白可照一室视之则仙人玉女云鹤绛节之形揺动于其中及即位寳库中往往有神光帝曰岂非丨丨丨耶遂令出之贮以翠玉函置于卧内】黄龙据槛【郑文寳江表志元宗为太子日常问安寝门防烈祖酣寝未觧梦便殿有丨丨丨阑丨蜿蜒可惧烈祖既寤命左右观之即太子也】迎曙亭【邵伯温闻见前録仁宗召英宗为皇子入谢帝与后适御后苑丨丨丨帝谓后曰岂偶然哉注曙英宗讳】金昭玉粹【叶廷珪海録碎事顔延年诗若彼东朝丨丨丨丨东朝太子朝也】亢宿宫【释文莹玉壶清话李至甞作亢宫赋序略曰予庚寅嵗冬夕忽梦逰一道宫一寳床岿然于中一金龙蟠踞于床之上旁有緑衣道士谓予曰此丨丨之丨也宜速拜之汝将事此龙予将拜龙輙先拜云至道初太宗立眞宗为皇太子命公与李沆并为賔客太宗戒眞宗曰二臣皆宿儒重徳不可轻待眞宗恭禀皇训见必先拜符亢宫之兆也】储诗【释文莹玉壶清话郭中仪贽眞宗在藩为皇子侍读眞宗每以纯厚长者遇之在储宫作丨丨赠之】説书八席【释文莹湘山野録眞宗居藩邸升储宫命侍讲邢昺丨尚丨凡丨丨诗礼论语孝经皆数四既即位咸平辛丑至天禧辛酉二十一年之间虽车辂廵封遍举旷世濶典其间讲席嵗未甞辍】

　　御定子史精华卷二十一
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷二十二
　　皇亲部二
　　王
　　维城穆属【抱朴子内建丨丨之丨丨使亲疎相持尾为身干枝虽茂而无伤夲之忧流虽盛而无背原之势石盘岳峙式遏觊觎】磐石宗【史记文帝纪髙帝封王子弟地犬牙相制此所谓丨丨之丨也】被服造次必于儒者【史记五宗世家河间王好儒学丨丨丨丨丨丨丨丨】受青社【史记三王世家皇帝使御史大夫汤庙立子闳为齐王曰于戏小子闳丨兹丨丨朕承祖考维稽古建尔国家封于东土世为汉藩辅于戏念哉恭朕之诏】赐几杖【史记淮南厉王元朔三年上丨淮南王丨丨不朝】刘氏祭酒【史记淮南厉王传吴王赐号为丨丨丨丨注礼饮酒必祭示有先也故称祭酒尊也】宗藩【史记太史公自序汉封弟交为楚王爰都彭城防疆淮泗为汉丨丨】贤知温良【汉书髙帝纪诏曰王相国通侯吏二千石择可为代王者燕王绾相国何等皆曰子恒丨丨丨丨请立防为代王】亲慈同生【汉书武帝纪诏曰梁王城阳王丨丨丨丨愿防邑分弟其许之诸侯王请与子弟邑者朕将亲览使有列位焉于是藩国始分而子弟毕侯矣】宗室仪表【汉书哀帝纪河间王良为丨丨丨丨】金玺盭绶【汉书百官公卿表诸侯王髙帝初置丨丨丨丨注盭草名似艾可染緑因防为绶名也按盭与綟同】为秋请【汉书呉王濞王使人丨丨丨注春曰朝秋曰请如古诸侯朝聘也】受诗浮邱
　　伯【汉书楚元王交传好书多材艺少时甞与鲁穆生白生申公俱丨丨于丨丨丨】元王诗【汉书楚元王交传元王好诗诸子皆读诗申公始为诗号鲁诗元王亦次之诗号曰丨丨丨注次谓缀集之】设醴【汉书楚元王交元王敬礼申公等穆生不耆酒元王毎置酒常为穆生丨丨注醴甘酒也少麴多米一宿而熟不齐之】好书鼓琴【汉书淮南王安为人丨丨丨丨不喜弋猎狗马驰骋亦欲防行隂徳拊循百姓流名誉招致賔客方术之士数千人作为内书二十一篇外书甚众又有中篇八卷言神仙黄白之术亦二十余万言】入同辇出同车【汉书梁孝王武传防太后故丨则侍帝丨丨丨则丨丨逰猎上林中】攘袂正议【汉书邹阳公孙玃见梁王曰臣窃料之能厯西山径长乐扺未央丨丨而丨丨者独大王耳】东山之府海陆之仓长洲之苑朝夕之池【汉书枚乘乘曰吴有诸侯之位而实富于天子有隐匿之名而居过于中国夫汉并二十四郡十七诸侯方输错出运行数千里不絶于道其珍怪不如丨丨丨丨转粟西乡陆行不絶水行满河不如丨丨丨丨修治上林杂防离宫积聚玩好圏守禽兽不如丨丨丨丨游曲台临上路不如丨丨丨丨注隐匿谓僻在东南言汉此时有二十四郡十七诸侯方轨而输杂出贡赋入于天子犹不如吴之富也海陵县名有吴太仓长洲在吴东曲台长安台临道上吴防海水朝夕为池也】昆弟饮【汉书窦婴传帝弟梁孝王母窦太后爱之孝王朝因燕丨丨丨注序家人昆弟之亲不为君臣礼也】实事求是【汉书河间献王徳传修学好古丨丨丨丨注务得事实毎求真是也】善书好写【汉书河间献王徳传从民得丨丨必为丨丨与之留其真加金帛赐防招之四方道术之人不逺千里或有先祖旧书多奉防奏献王者故得书多与汉朝等】得书与汉朝等【见上】对三雍【汉书河间献王徳武帝时献王来朝献雅乐丨丨丨宫及诏防所问三十余事其对推道术而言得事之中文约指明】文约指眀【见上】孔壁古文【汉书鲁恭王余恭王好治宫室壊丨子旧宅防广其宫闻钟磬琴瑟之声遂不敢复壊于其丨中得丨丨经】将军印天子旗【汉书江都易王非传年十五有材气上书自请击吴景帝赐非丨丨丨防军功赐丨丨丨】不足囬旋【汉书长沙定王发传注景帝后二年诸王来朝有诏更前称夀歌舞定王但张褏小举手左右笑其拙上怪问之对曰臣国小地狭丨丨丨丨帝乃防武陵零陵桂阳益焉】闻乐对【汉书中山靖王胜建元三年代王登长沙王发中山王胜济川王眀来朝天子置酒胜丨丨声而泣问其故胜丨曰今臣心结日久毎闻幼之声不知涕泣之横集也注音妙幼妙精微也】大雅不羣【汉书景十三王传赞夫惟丨丨卓尔丨丨河间献王近之矣】方色土【汉书武五子传注王者防五色土为太社封四方诸侯各防其丨丨丨与之苴以白茅归防立社】净壹【汉书韦贤兢兢元王恭俭丨丨恵此黎民纳彼辅弼】睦亲【汉书韦贤传嗟嗟我王汉之丨丨注睦密也言服属近】帝子行【汉书孔光传定陶王好学多材于丨丨丨注行音胡浪反】侧席同辇【汉书孝元皇后传傅昭仪生定陶共王王多材艺上甚爱之坐则丨丨行则丨丨注侧席谓附近御坐】支叶硕茂【汉书叙侯王之祉祚及宗子公族蕃滋丨丨丨丨】鲁恭馆室【汉书叙传景十三王承文之庆丨丨丨丨沙都訬轻】宗英【汉书叙传礼乐是修为汉丨丨按谓河间献王也】属所上见名【后汉书光武帝纪诏曰惟宗室列侯为王莽所废先灵无所依归朕甚愍之其并复故国若侯身已殁丨丨丨其子孙丨丨尚书封拜注属所谓侯子孙所属之郡县也録其见名上于尚书封拜之】寛博有谋【后汉书明帝纪诏曰髙宻侯禹元功之首东平王苍丨丨丨丨并可防受六尺之托临大节而不挠】交络帷裳【后汉书刘盆子盆子乘轩车大马赤屏泥绛襜络注襜帷也车上施帷防屏蔽者交络之防为饰续汉志曰王公列侯安车加丨丨丨丨也】驾三马【后汉书刘盆子传盆子乘王车丨丨丨注续汉志曰王车朱班轮青葢左右騑驾三马】乘驿问【后汉书北海靖王兴传试守缑氏令为人有眀畧善聴讼甚得名称迁农太守亦有善政显宗器重兴毎有异政輙丨丨丨焉】入侍讽诵出则执辔【后汉书北海靖王兴兴子敬王睦少好学博通书光武爱之数被延纳显宗之在东宫尤见幸待丨丨丨丨丨丨丨丨】能屈伸【后汉书北海靖王兴传兴子敬王睦性谦恭好士千里交结自名儒宿徳莫不造门永平中法宪颇峻睦乃谢絶賔客放心音乐嵗终遣中大夫奉璧朝贺召而谓之曰朝廷设问寡人大夫将何辞防对使者曰大王忠孝慈仁敬贤乐士臣虽蝼蚁敢不防实睦曰吁子危我哉此乃孤幼时进趣之行也大夫其对防孤袭爵防来志意衰惰声色是娱犬马是好使者受命而行其丨丨丨若此】草书尺牍【后汉书北海靖王兴兴子敬王睦善史书当世防为楷则及寝病帝驿马令作丨丨丨丨十首注説文云牍书版也葢长一尺因取名焉】义戈乘风【后汉书齐武王縯赞齐武沈雄丨丨丨丨注防义举兵乘风云之防也】开东阁【后汉书班固东平王苍防至戚为骠骑将军辅政丨丨丨延英雄】白黒简心【后汉书班固固始弱冠奏记说苍曰将军博贯庶事服膺六艺丨丨丨丨求善无厌按苍东平王苍也】优防大封【后汉书东海王彊传帝防彊去就有礼故丨丨丨丨兼食鲁郡合二十九县赐虎贲旄头宫殿设钟簴之县】设钟簴县【见上】起灵光殿【后汉书东海王彊传鲁恭王好宫室丨丨丨丨甚壮丽是时犹存故诏彊都鲁注恭王名余景帝之子】上钱缣【后汉书东海王彊顷王肃性谦俭循恭王法度永初中防西羌未平丨丨二千万元初中复上丨万匹防助国费按肃彊之孙】沛王通论【后汉书沛王辅辅矜严有法度好经书善说京氏易孝经论语及圗谶作五经论时号之曰丨丨丨丨】助伊蒲塞桑门之盛馔【后汉书楚王英英遣郎中令奉黄缣白纨三十匹防赎愆诏报曰楚王诵黄老之微言尚浮屠之仁祠洁齐三月与神为誓何嫌何疑当有悔吝其还赎防丨丨丨丨丨丨丨丨丨注伊蒲塞即优婆塞也中华翻为近住言受戒行堪近僧住也桑门即沙门】雅有智思【后汉书东平王苍传苍少好经书丨丨丨丨显宗甚爱重之】为善最乐【后汉书东平王苍帝手诏曰日者问东平王处家何等最乐王言丨丨丨丨其言甚大副是要腹矣】言副要腹【见上按苍为人羙须防要带十围】上中兴颂【后汉书东平王苍帝防所作光武夲纪示苍苍因丨光武受命丨丨丨帝甚善之防其文典雅特令校书郎贾逵为之训诂】辞中委相【后汉书东平王苍传赞东平好善丨丨丨丨】十发十中【后汉书陈敬王羡传宠善弩射丨丨丨丨中皆同处中平中黄巾贼起郡县皆弃城走宠有彊弩数千张出军都亭国人数闻王善射不敢反叛故陈独得完注华峤书曰宠射其秘法防天覆地载参连为奇又三微三小三微为经三小为纬经纬相将万胜之方然要在机牙按宠羡之曽孙】夜分严装【后汉书清河王庆传庆小心恭孝自防废黜尤畏事慎法每朝谒陵庙常丨丨丨丨衣冠待眀约敕官属不得与诸王车骑竞驱】八子侯伯【魏志武帝纪注周公丨丨并为丨丨白牡骍刚郊祀天地典防备物拟则王室】何能作博士【魏志任城王彰彰谓左右曰丈夫一为卫霍将十万骑驰沙漠立功建号耳丨丨丨丨丨邪】黄须儿大竒【魏志任城王彰代郡乌丸反以彰为北中郎将行骁骑将军大破之斩首获生以千数北方悉平时太祖在长安召彰诣行在所彰到如太子言归功诸将太祖喜持彰须曰丨丨丨竟丨丨也】过中牟不敢不速【魏志任城王彰时以鄢陵塉薄使治中牟及帝受禅因封为中牟王是后大驾幸许昌北州诸侯上下皆畏彰之刚严每丨丨丨丨丨丨丨】藩屛大宗【魏志任城王彰传诏曰先王之道庸勲亲亲并建母弟开国承家故能丨丨丨丨御侮厌难】言出为论下笔成章【魏志陈王植善属文太祖尝视其文谓植曰汝倩人邪植跪曰丨丨丨丨丨丨丨丨顾当面试奈何倩人】登台为赋【魏志陈王植时邺铜爵台新成太祖悉将诸子丨丨使各为赋植援笔立成可观太祖甚异之】不自雕励【魏志陈王植植任性而行丨丨丨丨】含王超陈【魏志陈王植注杨修字徳祖临菑侯植数与修书修答曰伏惟君侯少长贵盛体旦发之质有圣善之教兼览记留思文章今乃丨丨丨丨度越数子非夫体通性逹受之自然其谁能至于此乎又尝亲见执事握牍持笔有所造作若成诵在心借书于手曽不斯须少留思虑】成诵在心借书于手【见上】注心皇极结情紫闼【魏志陈王植上疏求存问亲戚因致其意曰今臣以一切之制永无朝觐之望至于丨丨丨丨丨丨丨丨神明知之矣】将领气【魏志任城王彰评任城试艺壮猛有丨丨之丨】文才富【魏志陈王植评陈思丨丨丨丨足以自通后叶】大船称象【魏志邓王冲生五六岁有若成人之智时孙权曽致巨象太祖欲知其斤重访之羣下咸莫能出其理冲曰置象丨丨之上而刻其水防所至称物以载之则校可知矣太祖大悦即施行焉】五六岁有成人之智【见上】刀穿单衣【魏志邓王冲时军国多事用刑严重太祖马鞍在库而为鼠所齧库吏惧议欲面防首罪冲谓曰待三日中然后自归冲于是以丨丨丨丨如鼠齧者谬为失意貌有愁色太祖问之冲对曰世俗以为鼠齧衣者其主者不吉今单衣见齧是以忧戚太祖曰此妄言耳俄而库吏以齧鞍闻太祖笑曰儿衣在侧尚齧况鞍县柱乎一无所问】耽味道真【魏志中山王衮黄龙见邺西漳水衮上书赞颂诏曰昔唐叔归禾东平献颂斯皆骨肉赞美以彰懿亲王研精坟典丨丨丨丨文雅焕炳朕甚嘉之】天人【魏志王粲颍川邯郸淳注临菑侯植求淳太祖遣诣植植得淳甚喜与淳评説混元造化之端品物区别之意然后论羲皇以来贤圣名臣烈士优劣之差次颂古今文章赋诔及当官政事宜所先后又论用武行兵倚伏之势淳归对其所知叹植之材谓之丨丨】綦跱【魏志髙堂隆传可选诸王使君国典兵徃徃丨丨镇抚皇畿翼亮帝室】宗师【晋书武帝纪诏曰宗室戚属国之枝叶欲令奉率徳义为天下式今以衞将军扶风王亮为丨丨所当施行皆谘之于宗师也】眤属【晋书愍帝纪以琅琊王睿为左丞相南阳王为右丞相诏二王曰左右丞相茂徳齐圣国之丨丨当恃二公扫除鲸鲵】雅素佳士【晋书谯王承以承监湘州诸军事行逹武昌见王敦敦谓承曰大王丨丨丨丨恐非将帅才也承曰恐未见知耳鈆刀岂不能一割乎】乘苇茭车【晋书谯王承承之镇时湘土荒残承躬自俭约丨丨丨丨而倾心抚绥甚有能名】清徽至范【晋书安平王孚论安平风度宏邈器宇髙雅位班上列享年眉寿丨丨丨丨为晋宗英】风监清逺【晋书髙宻王防传论髙密丨丨丨丨简素寡欲孝以承亲忠以奉上】单衣补幰【晋书梁王彤彤尝大会指丨丨丨丨以为清王铨答曰朝野望公举荐贤才使不仁者逺而位居公辅以衣补幰无足称也】宻亲【晋书齐王攸传司马嵇喜曰大王地即丨丨任惟元辅】恢弼大藩【晋书齐王攸诏以为大司马都督青州诸军事攸不悦主簿丁颐曰殿下诞徳钦明丨丨丨丨穆然东轸莫不得所何必绛阙乃帝载】借书刋谬【晋书齐王攸传攸就人丨丨必手丨其丨然后反之】以两献亲二南化【晋书齐王攸论齐王丨丨丨之丨丨丨丨之丨道光雅俗望重台衡】自家刑国【晋书齐王攸传赞彼美齐献卓尔不羣丨丨丨丨纬武经文】仪合饰衮礼僃彜章【晋书八王传论有晋郁兴载崇藩翰分茅锡瑞道光恒典丨丨丨丨丨丨丨丨】出征入抚【晋书东海王越传赞元超作辅丨丨丨丨按元超东海王字】万戸封【晋书琅邪王焕封显义亭侯刁协奏昔魏临淄侯以邢颙为家丞刘桢为庶子今侯幼弱宜选明徳帝曰临淄丨丨丨又植少有羙才能同游田苏者今晚生蒙弱何论于此】东第山池【晋书防稽王道子道子开丨丨筑丨穿丨列树竹木帝尝幸其宅谓道子曰府内有山因得游瞩甚善也然修餙太过非示天下以俭】东録西録【晋书会稽王道子世子元显录尚书事道子政无大小一委元显时谓道子为丨丨元显为丨丨】第三流【晋书刘惔桓温尝问惔防稽王谈更进邪惔曰极进然故丨丨丨耳温曰第一复谁惔曰故在我軰其髙自标置如此】思风遒举【晋书文苑传序独彼陈王丨丨丨丨备乎典奥悬诸日月】三旂七【宋书礼志晋令王公之太子摄命治国者安车驾丨丨丨丨】着刺史服【宋书蔡廓时疑扬州刺史庐陵王义真朝堂班次傅亮与廓书曰州自应丨丨丨丨耳然谓坐起班次应在朝堂诸官上不应依官次坐下足下试更寻之】藩戚【宋书庐陵王义真传大宋开基造次根条未繁宜广树丨丨敦睦以道使兄弟之美比煇鲁衞】质朗心聪【宋书庐陵王义真凡人在苦皆能自厉况王丨丨丨丨易加训范】道心内昭徽风遐被【宋书庐陵王义真诏曰庐陵王含章履正英哲自然丨丨丨丨丨丨丨丨】食不过五醆盘【宋书江夏王义恭髙祖为性俭约诸子丨丨丨丨丨丨而义恭爱宠异常求须果食日中无笇得未尝噉】厝懐平当【宋书江夏王义恭传义恭出镇太祖与书诫之曰汝以弱冠便亲方任宜开布诚心丨丨丨丨亲礼国士友接佳流】枝眤【宋书江夏王义恭传义恭上表曰臣等地居丨丨位参台辅】宗重【宋书江夏王义恭传诏曰太宰江忧王义恭地居丨丨受遗阿衡】一闻必记暂遇不忘【宋书彭城王义康传府门每旦常有数百乘车虽复位卑人微皆被引接又聪识过人丨丨丨丨常所丨丨终身丨丨稠人广席每标所忆以示聪明人物亦以此推服之】东府取甘【宋书彭城王义康上尝冬月噉甘叹其形味并劣义康在坐曰今年甘殊有佳者遣人还丨丨丨丨大供御者三寸】皇枝宠树【宋书庐江王袆传诏曰太尉庐江王借庆丨丨蚤升丨丨】仪从如素士【齐书明帝纪明皇帝始安贞王道生子也太祖践阼封西昌侯王子侯旧乘纒帷车髙宗独乘下帷丨丨丨丨丨】体自储晖【齐书礼志南郡王丨丨丨丨实惟国裔】市桥小洲【齐书州郡志泰始中成都丨丨忽生丨丨始康人邵硕有术数见之曰洲生近市当有贵王临境永明二年而始兴王镇为刺史州土瓌富西方之一都焉】我家任城【齐书长沙王晃传每逺州献骏马上辄令晃于华林中调试之髙帝常曰此丨丨丨丨也】鄱桂【齐书桂阳王铄传时鄱阳王锵好文章铄好名理时人称为丨丨】东阿重出【齐书随郡王子隆传娶尚书王俭女为妃上以子隆能属文谓俭曰我家东阿也俭曰丨丨丨丨实为皇家蕃屏】大旂少帛盘石凝脂【梁书太祖五王传论自昔王者创业广植亲亲割裂州国封建子弟是以丨丨丨丨崇于鲁衞丨丨丨丨树斯梁楚】年识未意尚麤可【梁书永阳嗣王伯游天监元年诏曰兄子伯游虽丨丨丨丨丨丨丨丨浙东奥区宜须抚涖】降情白屋【梁书刘孝绰时世祖出为荆州至镇与孝绰书孝绰答曰殿下丨丨丨丨存问相寻食椹懐音矧伊人矣】聫华霄汉【陈书衡阳王昌等传论献愍二王丨丨丨丨】玉暎觽辰兰分绮嵗【陈书始兴王伯茂旧制诸王受封未加戎号者不置佐史于是尚书八座奏曰皇子始兴王伯茂体自尊极神姿明颖丨丨丨丨丨丨丨丨清晖美誉日茂月升道鬱平河声超衮植皇情追感圣性天深以本宗阙绪纂承藩嗣虽珪社是膺而戎章未袭岂所以光崇睿哲宠树皇枝臣等参议宜加宁逺将军置佐史诏曰可】珪社戎章【见上】式固灵根【陈书鄱阳王伯山传本枝惟允宗周之业以盘石既建皇汉之基斯逺故能协宣五运规范百王丨丨丨丨克隆卜世】岐姿丱日【陈书鄱阳王伯山传皇子伯山发睿徳于龆年表丨丨于丨丨光昭丹掖晖映青闱】西第之长【陈书鄱阳王伯山传后主谓羣臣曰鄱阳王至性可嘉又是丨丨丨丨豫章已兼司空其亦须迁大尉】一代令藩【陈书世祖九王论鄱阳王伯山有风采徳器亦丨丨丨丨矣】亚迹陆机【南史宋南平王铄传少好学有文才未弱冠拟古三十余首时人以为丨丨丨丨】国职髙他国一阶【南史宋建平王宏传宏少而闲素笃好文籍文帝宠爱殊常为立第于鸡笼山尽山水之美建平丨丨丨丨丨丨丨】髙选佐史【南史张岱新安王子鸾以盛宠为南徐州割吴郡属焉丨丨丨丨孝武召岱问曰卿美效夙着兼资宦已多今欲用卿为子鸾别驾无谓小屈终当大申也】飘飘有凌云气【南史齐衡阳王钧传呉郡张融清抗絶俗虽王公贵人视之慠如也唯雅重钧谓从兄绪曰衡阳王丨丨丨丨丨丨其风情素韵弥足可懐融与之游不知老之将至】风情素韵弥足可懐【见上】蝇头细书【南史齐衡阳王钧钧常手自细书写五经部为一卷置于巾箱中以备遗忘侍读贺玠问曰殿下家自有坟索何须丨丨丨丨别藏巾箱中答曰巾箱中有五经于检阅既易且一经手写则永不忘诸王闻而争效为巾箱五经巾箱五经自此始也】巾箱五经【见上】形入紫闼意在青云【南史齐衡阳王钧会稽孔珪家起园列植桐柳多构山泉殆穷真趣钧徃游之珪曰殿下处朱门游紫闼讵得与山人交邪答曰身处朱门而情游江海丨丨丨丨而丨丨丨丨珪大美之】身处朱门情游江海【见上】作小眠斋【南史齐豫章王嶷传嶷启曰北第旧邸本自甚华臣徃岁丨丨丨丨皆补接为辨无乖格制要是柽栢之华一时新净东府又有此斋亦为华屋而臣顿有二处住止下情窃所未安】临川为善【南史齐豫章王嶷传武帝常问临川王映居家何事乐映曰政使刘瓛讲礼顾恻讲易朱广之讲荘老臣与二三诸彦兄弟友生时复击赞以此为乐上大赏之他日谓嶷曰丨丨丨丨遂至于斯】左右书左右射【南史齐临川王映映善骑射解声律工丨丨丨丨丨丨】萧四繖【南史齐长沙王晃晃高帝第四子也初沈攸之事起晃多从武容赫奕都街时人为之语曰焕焕丨丨丨】矟刺枯蘖【南史齐长沙王晃传武帝尝幸钟山晃从驾以马丨丨道边丨丨上令左右数人引之银纒皆卷聚而矟不出乃令晃复驰马防之应手便去】画掌学字破荻为局【南史齐武陵王宣昭传髙帝虽为方伯而居处甚贫诸子学书无纸笔宣昭常以指画空中及丨丨丨丨遂工篆法少时又无棊局乃丨丨为片纵横以丨棋丨指防行势遂至名品】学灵运体【南史齐武陵王宣昭与诸王共作短句诗丨谢丨丨丨以呈髙帝帝报曰见汝二十字诸儿作中为优者】土山桐竹【南史齐武陵王宣昭豫章王于邸起丨丨列种丨丨号为桐山武帝幸之置酒为乐顾临川王映王邸亦有嘉名否映曰臣好栖静因以为称】好栖静【见上】崧菜防鱼【南史齐武陵王宣昭尚书令王俭诣宣昭宣昭防俭设食盘中丨丨丨丨而已俭重其率真为饱食尽欢而去按防同腌音于业切以盐渍鱼】器服清素有髙士风【南史齐始兴王鉴传鉴年十四好学善属文不重华饰丨丨丨丨丨丨丨丨】登张仪楼【南史齐始兴王鉴与记室参军蔡仲熊丨丨丨丨商畧先言往行及蜀土人物鉴言辞和辨仲熊应对无滞当时以为盛事】青杨巷第【南史齐始兴王鉴上为南康王子琳起丨丨丨丨新成车驾与后宫幸第乐饮】倚栏为书画尘学字【南史齐江夏王锋锋髙帝第十二子也年四岁性方整好学书乃丨井丨丨丨书满则洗去之已复更书如此者累月又晨兴不肯拂窻尘而先丨丨上丨为书丨】性方整【见上】骐驎赏凤尾【南史齐江夏王锋五岁髙帝使学凤尾诺一学即工髙帝大悦以玉骐驎赐之曰丨丨丨丨丨矣】琴亦桞令流亚【南史齐江夏王锋好琴书盖亦天性尝觐武帝赐以寳装琴仍于御前鼓之大见赏帝谓鄱阳王锵曰阇黎丨丨是丨丨之丨丨其既事事有意吾欲试以临人】善变素丝【南史齐江夏王锋善与人交行事王文和别驾江祏等皆相友善后文和被徴为益州置酒告别文和流泪曰下官少来未尝作诗今日违恋不觉文生于情王俭闻之曰江夏可谓丨丨丨丨也】阇黎第一法身第二【南史齐江夏王锋工书为当时蕃王所推南郡王昭业亦称王谓武帝曰臣书固应胜江夏王武帝答丨丨丨丨丨丨丨丨法身昭业小名阇黎锋小名也】射甘蔗【南史齐宜都王铿传铿善射常以堋的太阔曰终日丨侯何难之有乃取丨丨插地百歩射之十发十中】善立胜事【南史齐竟陵王子良子良丨丨丨丨夏月客至为设饮及甘果着之文敎士子文章及朝贵辞翰皆发敎撰录】为四部要畧【南史齐竟陵王子良传移居鸡笼山西邸集学士抄五经百家依皇览例丨丨丨丨丨千卷】莲华竟斋不萎【南史齐晋安王子懋年七岁时母阮淑媛尝病请僧行道有献丨丨供佛者众僧以铜甖盛水渍其茎欲华不萎子懋流涕礼佛曰若使阿姨因此和胜愿诸佛令华丨丨丨丨七日斋毕华更鲜红视甖中稍有根须当世称为孝感】以二安方四豪【南史梁安成王秀时诸王并下士建安安成二王尤好人物世丨丨丨重士丨之丨丨】立游客省【南史梁南平王伟传齐世青溪宫改为芳林苑天监初赐伟为第丨丨丨丨寒暑得宜冬有笼炉夏设饮扇每与宾客游其中命从事中郎萧子范为之记梁蕃邸之盛无过焉】中山好酒赵王好吏【南史梁鄱阳王恢传尝问宾僚曰丨丨丨丨丨丨丨丨二者孰愈众未有对者顾谓萧琛曰汉时王侯蕃屛而已祖事亲人自有其职中山听乐可得任悦彭祖代吏近于侵官】作琵琶赋【南史梁鄱阳王恢世子范尝得旧琵琶题云齐竟陵世子范嗟人往物存揽笔为咏以示湘东王王吟咏其辞丨丨丨丨和之】与客连【南史梁始兴王憺憺性好谦降意接士常丨宾丨丨丨坐时论称之】梁之间平【南史梁宗室论安成南平鄱阳始兴俱以名迹着美葢亦有丨丨丨丨也】名迹着美【见上】中两麞【南史梁庐陵王续传少英果膂力绝人驰射应发命中武帝叹曰此我之任城也尝驰射于帝前续丨丨丨冠于诸人帝大悦】少英果【见上】花坠茵席【南史范缜竟陵王子良精信释教而缜盛称无佛子良问曰君不信因果何得富贵贫贱缜答曰人生如树丨同发随风而堕自有拂帘幌丨于丨丨之上自有关篱墙落于粪溷之中坠茵席者殿下是也落粪溷者下官是也贵贱虽复殊途因果竟在何处】开西邸【南史王僧孺传竟陵王子良丨丨丨招文学僧孺与太学生虞熙邱国宾萧文琰邱令楷江洪刘孝孙并以善辞藻游焉】刻烛为诗【南史王僧孺竟陵王子良尝夜集学士丨丨丨丨四韵者则刻一寸以此为率】老武官【魏书华山王鸷传鸷字孔雀曽与侍中髙岳之集咸阳王坦恃力使酒陵侮一坐众皆下之坦谓鸷曰孔雀丨丨丨何因得王鸷即答曰斩反人元僖首是以得之】卫王弓桓王矟【魏书卫王仪传进封衞王仪膂力过人弓力将十石陈留公防矟大称异时人称丨丨丨丨丨丨】缀铃刃下【魏书陈留王防防武力絶伦每以常矟细短大作之犹患其轻复丨丨于丨丨】诸侯箴【魏书东平王翰太傅髙允以翰年少作丨丨丨以遗之翰览之大悦】楚琳琅【魏书临淮王谭曽孙彧少与从兄安丰王延明中山王熙并以宗室博古文学齐名卢道将谓崔休曰安丰少于造次中山皁白太多未若济南风流沉雅时人为之语曰三王丨丨丨未若济南备圎方按彧父昌追封济南彧遂绍絶】备圎方【见上】魏之子产【魏书任城王云长子澄传髙祖诏澄曰昔郑子产铸刑书而叔向非之此二人得失竟谁对曰随时济世子产为得而叔向讥议示不忘古可以论道未可语权髙祖曰任城当欲为丨丨丨丨也】徃以武著称今以文见美【魏书任城王云长子澄萧赜使庾荜来朝荜见澄音韵遒雅风仪秀逸谓张彝曰丨魏任城丨丨丨丨丨魏任城乃丨丨丨丨也】鬰为宗杰【魏书任城王赞文宣贞固俊逺丨丨丨丨既社稷是任其梁栋之望也】连蕚宸晖【魏书咸阳王禧诏曰文王为世子卑躬求道禧等虽丨丨丨丨得不尊师尚傅也廷尉李冲可咸阳王师】宸极之弟枢端之任【魏书广陵王羽传髙祖谓羽曰汝是丨丨丨丨而居丨丨丨丨】年为广陵兄明为广陵弟【魏书广陵王羽传髙祖幸羽第与诸弟言曰朕昨亲受人讼始知广陵之明了咸阳王禧对曰臣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】中令之举非私【魏书彭城王勰转中书令髙祖令黄门侍郎崔光读暮春羣臣应诏诗至勰诗髙祖乃为之改一字曰昔祁奚举子天下谓之至公今见勰诗始知丨丨丨丨丨丨也】十歩就诗【魏书彭城王勰传幸代都次于上党之铜鞮山路旁有大松树十数根时髙祖进繖遂行而赋诗令人示勰曰吾作诗虽不七歩亦不言逺汝可作之比至吾所令就之也时勰去帝丨余丨遂且行且作未至帝所而丨丨】孝均周弟感侔姬旦【魏书彭城王勰传诏曰第六弟勰丨丨丨丨丨丨丨丨遗食舍寐动止必亲敦医劝膳诚力俱竭致兹休康实頼同气】白云俱洁松竹为心【魏书彭城王勰传髙祖诏世宗曰汝第六叔父勰清规懋赏与丨丨丨丨厌荣舍绂以丨丨丨丨】景思内昭英风外发【魏书彭城王勰传王肃等奏彭城王勰丨丨丨丨丨丨丨丨协廓干规埽氛汉沔】衡葢飘飖【魏书彭城王勰传诏曰王亲董元戎逺抚淮外冐兹炎蒸丨丨丨丨经畧逾时必有亏损淹违诣觌夙夜系情】风神外伟黄中内润【魏书清和王怿传幼而敏惠美姿貎髙祖爱之彭城王勰甚器异之并曰此儿丨丨丨丨丨丨丨丨若天假之年比二南矣】比二南【见上】覆棋不失一道【北齐书河南王孝瑜传孝瑜读书敏速十行俱下丨丨丨丨丨丨】水堂龙舟【北齐书河南王孝瑜传初文襄于邺东起山池游观时俗之孝瑜遂于第作丨丨丨丨植幡矟于舟上数集诸弟宴射为乐武帝幸其第见而悦之】壁画苍鹰【北齐书广陵王孝珩孝珩有伎艺尝于厅事丨自丨一丨丨见者皆以为真又作朝士图亦当时之妙絶】作朝士圗【见上】雕章间发【周书王襃等传论滕赵二王丨丨丨丨】钮金开国【隋书观王雄改封观王上表让曰昔刘贾封王岂僃三阶之任曹洪上将寕超五等之爵况臣衮章逾于帝子京尹亚于皇枝锡土作藩丨丨丨丨于臣何以自处在物谓其乖分】降灵霄极禀秀天机【隋书潘徽传秦王殿下丨丨丨丨丨丨丨丨质润珪璋文兼黼黻楚诗早习颇属懐于言志沛易先通毎留神于索隐】竹沼桂岩【隋书潘徽传嵗次鹑火月躔夷则骖驾务隙灵光意静前临丨丨却倚丨丨泉石莹仁智之心烟霞发文彩之致賔僚雾集敎义风靡】赐入八议【北史魏宗室武衞将军谓传子丕孝文时封东阳王以执心不二诏丨丕丨丨丨示子孙】王自道清【北史太武五王传孝友少有时誉袭爵淮阳王魏静帝宴齐文襄于华林园孝友因醉自誉又云陛下许赐臣能帝笑曰朕尝闻丨丨丨丨文襄曰临淮王雅防舍罪于是君臣俱笑而不罪按孝友临淮王谭曽孙】平台东苑慕义如林【北史崔廓传昔汉氏西京梁王建国丨丨丨丨丨丨丨丨】禀润天潢承辉日观【北史崔廓传伏惟令王殿下丨丨丨丨丨丨丨丨雅道迈于东平文艺髙于北海】道迈东平文髙北海【见上】宗枝【旧唐书滕王元婴地在丨丨寄深磐石】十王宅【旧唐书凉王璿传先天之后皇子防则居内东封年以渐成长乃于安国寺东附苑城同为大宅分院居为丨丨丨令中官押之于夹城中起居毎日家令进膳又引词学工书之人入教谓之侍读】银潢毓庆璿蕚分辉【旧唐书彭王仅传诏曰彭王仅等丨丨丨丨丨丨丨丨忠孝禀于天成文武称其僃用今三秦之地万国来庭诚宜列皇子以建封崇懿藩而制胜】懿藩【见上】毓庆璿源分华若木【旧唐书恭懿太子佋传诏曰兴王佋丨丨丨丨丨丨丨丨天资纯孝神假聪明河间聚书初闻乐善之防延陵聼乐早得知音之妙】骊源孕彩日干腾芳【旧唐书恭懿太子佋传本枝建国磐石疏疆克开龙实曰贤王丨丨丨丨丨丨丨丨深仁广孝蕴艺含章】对日流辩占凤擅羙【旧唐书恭懿太子佋传蹈礼知方承尊叶防丨丨丨丨丨丨丨丨鲁卫后尘问平絶轨】五经在口六律谐心【旧唐书恭懿太子佋传濬哲外朗温文内深阅书成诵观乐表音丨丨丨丨丨丨丨丨才优艺洽絶古超今】才优艺洽【见上】均茅社宠盛槐庭仪【旧唐书睦王述传大臣请封亲王分领戎帅诏曰述等丨丨丨之丨丨丨丨之丨授钺登车嗣兹朝典】孕灵天宇擢秀本枝【旧唐书懐懿太子凑传制曰齐王凑丨丨丨丨丨丨丨丨将固磐石遂分茅社学探蚁术之精智有象舟之妙】学探蚁术智有象舟【见上】圗破铣状【唐书河间王孝恭传萧铣据江陵孝恭数进防图铣帝嘉纳防李靖使江南孝恭倚其谋遂图江陵俄进荆湘道总管统水陆十二军发夷陵破铣二镇縦战舰放江中铣濒江镇戍见艣舠蔽江下疑不进铣内外阻絶遂降帝悦迁荆州大总管诏丨丨丨丨以进】以古文字参定同异【唐书韩王元嘉少好学藏书至万卷皆丨丨丨丨丨丨丨丨】筈不虚彀【唐书霍王元轨传多材艺尝从猎遇羣豕帝使射之丨丨丨丨豕为尽】闭閤读书【唐书霍王元轨传歴绛徐定三州刺史所至丨丨丨丨以吏事委长史司马】江滕蒋虢【唐书江安王元祥传四为州刺史所至营财产无厌时滕蒋虢三王皆贪暴得其府官者恶之不愿行故时语曰宁向儋崖振白不事丨丨丨丨】给麻二车【唐书滕王元婴帝尝赐诸王防五百以元婴及蒋王贪黩但下书曰滕叔蒋弟不须赐丨丨丨丨助为钱缗】纪越【唐书纪王慎少好学善星步与越王齐名当世号丨丨】五王宅【唐书譲皇帝宪传初帝五子列第东都积善坊号五王子宅及赐第上都庆隆坊亦号丨丨丨】西土树神【唐书惠庄太子初生武后以母贱欲不齿以示浮屠万囘囘诡曰此丨丨丨丨宜兄弟后喜乃畜之垂拱三年始王恒与卫赵二王同封】标宇轩秀【唐书徳王裕传王春秋盛丨丨丨丨】出阁【唐书王勃传勃兄勮长寿中为凤阁舍人寿春等五王丨丨有司具仪忘载册文羣臣已在乃悟其阙宰相失色勮召五吏执笔分占其辞粲然皆毕】佩玉鱼【宋史舆服志岐王颢嘉王頵言防赐方团玉帯不敢服用神宗不许命工别琢玉帯以赐之颢等固辞不聼请加佩金鱼以别嫌诏以玉鱼赐之亲王丨丨丨自此始】建楼贮书【宋史越王元杰传元杰頴悟好学善属词工草飞白丨丨丨丨二万巻】二十八太保【宋史周王元俨传少竒頴太宗特爱之不欲早出宫期以年二十始就封故宫中称为丨丨丨丨丨盖元俨于兄弟中行第八也】手书谢牍【宋史周玉元俨仁宗亲政益加尊宠凡有请报可必丨丨丨丨】起书楼于西宫【辽史宗室义宗义宗名倍太祖长子忽汗降太祖改其国曰东丹以倍为人皇王主之太宗立以东平为南京徙倍居之倍归国命王继逺撰建南京碑丨丨丨丨丨丨作乐田园诗】阆苑集【辽史宗室平王隆先平王为人聪眀博学能诗有丨丨丨行于世】十鹿射获其九【辽史宗室濬传濬道宗长子六歳封梁王眀年从上猎矢连发三中上顾左右曰朕祖宗以来骑射絶人是儿虽幼不坠其风后遇丨丨丨丨丨丨帝喜设宴】剪桐为珪【刘向説苑成王与唐叔虞燕居丨梧丨叶以丨丨而授唐叔虞曰余以此封汝唐叔虞喜以告周公周公以请曰天子封虞耶成王曰余一与虞戏也周公对曰天子无戏言于是遂封唐叔虞于晋】鸿寳秘书【应劭风俗通淮南王安招致賔客方术之士数千人作丨丨苑丨枕中之丨】八公诣门【葛洪神仙传淮南王刘安者汉髙帝之孙也折莭下士笃好儒学方术之士不逺千里卑辞重币请致之于是乃有丨丨丨丨皆须眉皓白门吏白王王使阍人自以意难问之八公皆变为童子角髻青丝色如桃花门吏大惊王闻之足不履跣而迎登思仙之台张锦帐象牀烧百和之香进金玉之几执弟子之礼】登思仙台进金玉几【见上】鸡鸣天上犬吠云中【葛洪神仙传淮南王安登山大祭埋金地中即白日升天八公与安所踏山上石皆防成迹时人传八公安临去时余药器置在庭中鸡犬防啄之尽得升天故丨丨丨丨丨丨丨丨也】鱼藻宫【葛洪西京杂记赵王如意年幼未能亲外傅戚姬使旧赵王内傅赵媪傅之号其室曰养德宫后改为丨丨丨】落猿岩栖龙岫【葛洪西京杂记梁孝王好营宫室苑囿之乐作曜华之宫筑园园中有百灵山山有肤寸石丨丨丨丨丨丨又有雁池池间有鹤洲鳬渚】鹤洲鳬渚【见上】格熊【葛洪西京杂记广陵王胥有勇力常于别囿学丨丨后遂能空手搏之莫不絶脰】游忘忧馆【葛洪西京杂记梁孝王丨于丨丨之丨集诸游士各使为赋枚乗为柳赋路乔如为鹤赋公孙诡为文鹿赋邹阳为酒赋公孙乘为月赋羊胜为屏赋韩安国作几赋不成邹阳代作】罇盈缥玉爵献金浆【葛洪西京杂记枚乘柳赋曰君王渊穆其度御羣英而翫之小臣瞽瞆与此陈词于是丨丨丨丨之酒丨丨丨丨之醪庻羞千族盈满六庖隽乂英髦列襟聨袍】安广坐列雕屏【葛洪西京杂记邹阳酒赋曰哲王临国绰矣多暇召皤皤之臣聚肃肃之宾丨丨丨丨丨丨绡绮为席犀璩为镇】藩后【葛洪西京杂记羊胜屏赋曰饰以文锦映以流黄画以古烈颙颙昻昻丨丨宜之寿考无疆】日华客馆【葛洪西京杂记河间王德筑丨丨宫置丨丨二十余区以待学士自奉养不逾賔客】至阃遗舄【葛洪西京杂记梁孝王子买从朝年幼窦太后欲强冠婚之上谓王曰儿堪冠矣王顿首谢曰臣闻礼二十而冠冠而字字以表德自非显才高行安可强冠之哉帝曰儿堪冠矣余日帝又曰儿堪室矣王顿首曰臣闻礼三十壮有室儿年防悼未有人父之端安可强室之哉帝曰儿堪室矣余日买朝丨丨而丨其丨帝曰儿真防矣白太后未可冠婚之】超屏风【葛洪西京杂记江都王劲防能丨七尺丨丨】得文木【葛洪西京杂记鲁恭王丨丨丨一枚伐以为器意甚玩之中山王为赋防王大悦顾盻而笑】虎尾绕臂【王嘉拾遗记任城王彰武帝之子也善左右射学击剑百歩中髭髪时乐浪献虎文如锦斑以鉄为槛彰曵丨丨以丨丨虎弭耳无声莫不服其神勇】白象顿鼻【王嘉拾遗记任城王彰武帝之子也时南越献丨丨子在帝前彰手丨其丨象伏不动】油防前驱【崔豹古今注棨防殳之遗象也诗所谓伯也执殳为王前驱殳前驱之器也以木为之后世以赤油韬之亦谓之丨丨亦谓之棨防公王以下通用之以丨丨】国之近属【刘义庆世説梁王赵王丨丨丨丨贵重当时裴令公嵗请二国租钱数百万以恤中表之贫者或讥之曰何以乞物行恵裴曰损有余补不足天之道也注宣帝张夫人生梁孝王肜桓夫人生赵王伦裴楷字叔则累迁中书令】七步诗成【刘义庆世説文帝常令东阿王丨丨中作丨不丨者行大法应声便为诗曰萁在釡下燃豆在釡中泣本自同根生相煎何太急帝深有惭色】轩轩如朝霞举【刘义庆世説海西时诸公每朝朝堂犹暗唯防稽王来丨丨丨丨丨丨】筑平台【任昉述异记梁孝王丨丨丨台至今存有蒹葭洲鳬藻洲梳洗潭】西园多士平台盛賔【郦道元水经注梁孝王大治宫室为复道自宫连属于平台三十余里梁王与邹枚司马相如之徒极游于其上故齐随郡王山居序所谓丨丨丨丨丨丨丨丨邹马之客咸在伐木之歌屡陈是用追芳昔娱神游千古故亦一时之盛事】竹圃【郦道元水经注睢水又东南流厯于丨丨世人言梁王竹圃也】汉之宣平古之曽闵【刘肃大唐新语太宗尝问侍臣曰朕子弟孰贤魏徴对曰臣愚不能尽知唯霍王元轨数与臣言未尝不自失太宗曰卿以为前代谁比徴曰经学文雅亦丨丨丨丨至如孝行丨丨丨丨也由是宠遇弥厚令聘徴女为妃】挥汗鞔鼓【叚成式酉阳杂爼明皇常伺察诸王寕王常夏中丨丨丨丨所读书乃龟兹乐谱也上知之喜曰天子兄弟当极醉乐耳按鞔音蛮冐鼓也】读龟兹乐谱【见上】蛱蝶圗【叚成式酉阳续杂爼滕王图一日紫极宫防秀才刘鲁封云尝见滕王丨丨丨有名江夏斑大海眼小海眼村里来菜花子】自称醸王【冯贽云仙杂记汝阳王璡取云梦石甃泛春渠以蓄酒作金银鱼浮沈其中为酌酒具丨丨丨丨兼麴部尚书】铜鹤樽【冯贽云仙杂记韩王元嘉有一丨丨丨背上注酒则一足倚满则正不满则倾侧】鹊尾杓【冯贽云仙杂记陈思王有丨丨丨柄长而直置之酒樽凡王欲劝饮者呼之则尾指其人】造千靣琴【李绰尚书故实蜀王尝丨丨丨丨散在人间蜀王即隋文之子杨秀也】风流蕴借【王仁裕开天遗事天寳初寕王日侍好声乐丨丨丨丨诸王弗如也至春时于后园中纫红丝为绳密缀金铃繋于花梢之上每有乌鹊翔集则令园吏掣铃索以惊之盖惜花之故也诸宫皆效之】惜花【见上】宴席烛奴【王仁裕开天遗事申王每夜宫中与诸王贵戚聚宴以龙檀木雕成烛防童子衣以緑衣袍系之束带使执画烛列立于丨丨之侧目为丨丨】灯婢【王仁裕开天遗事寜王宫中毎夜于帐前罗列木雕矮婢饰以彩绘各执华灯自昏逹旦故目之为丨丨】含嚼沉麝【王仁裕开天遗事寕王每与賔客议论先丨丨丨丨方启口发谈香气喷于席上】通波阁芙蓉堂【余知古渚宫故事湘东王造湘东苑穿池构山有丨丨丨跨水为之南有丨丨丨东有禊饮堂堂后有隐士亭北有临风亭明月楼顔之推诗云屡陪明月宴】颀然有成人风【邵伯温闻见前录仁宗友爱二弟不聼出于外至元祐初宣仁太后始命筑宅于天波门外既就馆有防二王诸子各进官一等舍人苏轼行制辞曰今王诸子性于忠爱渐于礼义自胜衣以上丨丨皆丨丨丨之丨朕甚嘉之其各进一官尚勉之哉】星飞岳立【赵徳麟侯鲭录天圣中贺五王出阁启云芝函晓列丨丨降天上之书棣蕚晨辉丨丨受日中之字皆隐五字王字也】受日中字【见上】独冠宗盟【洪迈容斋三笔嗣濮王加恩制曰春秋享祀丨丨周家之丨丨老成典型蔚为刘氏之祭酒】蓄书七万卷【洪迈容斋四笔濮安懿王之子宗绰丨丨丨丨丨始与英宗偕学于邸每得异书必转以相付】十亲宅【释文莹湘山野录石守道介于首善堂出题曰诸生请皇帝幸国学赋中有一赋云今国家始建丨丨之丨盖是年造十王宫也】

　　御定子史精华巻二十二
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷二十三
　　皇亲部
　　公主
　　天女【史记天官书织女天女孙也注织女一名丨丨天子女也】共养省中【汉书昭帝纪帝姊鄂邑公主益汤沐邑为长公主丨丨丨丨注共读曰供音居用反养音弋亮反】甲舎门【汉书胡建葢主使人上书告建侵辱长公主射丨丨丨注甲舎即甲第谓公主之宅】为子求郎【后汉书明帝纪帝遵奉建武制度后宫之家不得封侯与政馆陶公主丨丨丨丨不许而赐钱千万谓羣臣曰郎官上应列宿出宰百里茍非其人则民受其殃是防难之】赤罽軿车【后汉书舆服志长公主丨丨丨丨】沁水园田【后汉书窦宪建初二年女弟立为皇后宪恃宫掖声势遂防贱直请夺丨丨公主丨丨主逼畏不敢计】助蚕【晋书舆服志公主丨丨乘油画安车】爵非食采之君【魏书常景传公主之丨既丨丨丨丨丨家令之官又无纯臣之式】脂粉硙两轮【旧唐书郭子仪暧子仪第六子尚代宗第四女升平公主大歴十三年有诏毁除白渠水支流碾硙以妨民溉田升平有丨丨丨丨丨郭子仪私硙两轮所司未敢毁彻公主见代宗诉之帝谓公主曰我行此诏葢为苍生尔岂不识我意耶可为众率先公主即日命毁】动循矩法【唐书太宗二十一女传襄城公主下嫁萧铣性孝睦丨丨丨丨帝敕诸公主视为师式】韶悟【唐书代宗十八女华阳公主丨丨过人帝爱之视帝所喜必善遇所恶曲全之】
　　乘金根车【唐书代宗十八女赵国荘懿公主下嫁魏博节度使田绪徳宗幸望春亭临饯厌翟敝不可乘以金根代之公主出降丨丨丨丨自主始】铁簪书壁【唐书顺宗十一女汉阳公主下嫁郭鏦永贞元年与诸公主皆进封戚近争为奢诩事主独以俭常用丨丨丨丨记田租所入】闻妇【唐书宣宗十一女广徳公主下嫁于琮主治家有礼法凡内外冠婚丧祭主皆身答劳疏戚咸得其心为世丨丨】天姬【唐书诸公主赞妇人内夫家虽丨丨之贵史官犹外而不详】九翚四凤【宋史礼志公主笄礼冠笄冠朶丨丨丨丨冠各置于盘以帕首饰随之陈于服椸之南】飞楼阁道宻迩宫苑【宋史周汉国公主以杨太后侄孙镇尚主帝欲时时见之乃为主起第嘉防门丨丨丨丨丨丨丨丨】儒生主壻【宋史王师约传师约少习进士业英宗欲求丨丨为丨丨命宰相谕旨令师约持所为文至第明日献赋一编遂赐对选为驸马都尉尚徐国公主】陶唐之典帝乙之训【荀恱申鉴厘降二女丨丨丨丨归妹元吉丨丨丨丨】公主山【任昉述异记丨丨丨在华山中汉末王莽秉政南阳公主避乱奔入此峯学道后得升仙至今岭上有一双朱履云公主既于山中得道驸马王咸追之不及故畱二履以示之潘安仁有公主峯记】畱二履【见上】定昆池【武平一景龙文舘记神龙中安乐公主西庄在延平门外二十里引流凿沼延袤十数里时丨丨丨】娘子兵【刘餗隋唐嘉话平阳公主闻髙祖起义太原乃于鄠司竹园招集亡命以迎军时谓之丨丨丨】郁轮袍【薛用弱集异记王维为岐王所眷重方将应举岐王出锦绣衣服遣维衣之令赍琵琶同至公主之第公主顾之谓岐王曰斯何人哉答曰知音者也即令独奏新曲公主自询曰此曲何名维起曰丨丨丨公主大竒之岐王曰此生非止音律至于词学无出其右维即出献懐中诗卷公主览读惊骇曰何不遣其应举岐王曰此生不得首荐义不就试公主召试官至第遣宫婢教维遂作解头】天母调粉日兄赐花【范摅云溪友议陆畅登兰省遇云阳公主下降刘都尉百僚举为傧相诏作催妆五言诗一首得花字云阳公主贵出嫁五侯家丨丨看丨丨丨丨怜丨丨催铺百子帐待障七香车借问妆成未东方欲晓霞】金麦银米【苏鹗杜阳杂编咸通九年同昌公主出降宅于广化里赐钱五百万贯仍罄内库寳货以实其宅又赐丨丨丨丨共数斛】连珠帐却寒帘【苏鹗杜阳杂编同昌公主堂中设丨丨之丨丨丨之丨犀簟牙席龙罽凤褥又有鹧鸪枕翡翠匣神丝绣被】犀簟牙席龙罽凤褥【见上】鹧鸪枕翡翠匣【见上】神丝绣被【见上】澄水帛【苏鹗杜阳杂编同昌公主一日大防韦氏之族于广化里玉馔俱列暑气将甚公主命取丨丨丨以水蘸之挂于南轩良久满座皆思挟纩澄水帛长八九尺似布而细明薄可鉴云其中有龙涎故能消暑毒也】珠明如昼【苏鹗杜阳杂编韦氏诸家好为叶子戏夜则公主以红琉璃盘盛夜光丨令僧祁捧立堂中而光丨丨丨焉】宅家子【李济翁资暇录公郡县主宫禁呼为丨丨丨葢以至尊以天下为宅四海为家不敢斥呼故曰宅家亦犹陛下之义至公主已下则加子字亦犹帝子也】帝姫【徐度却扫编帝者之女谓之公主政和间始采周之王姬之称而改公主曰丨丨郡主曰宗姬县主曰族姬】例降昭穆一等【王辟之渑水燕谈录英宗治平中徐国惠和公主下降王师约异时尚主之家丨丨丨丨丨丨以为防帝疾之曰此废人伦之序不可以为法思有以厚风俗亟命正之】行盥馈礼【王辟之渑水燕谈録神宗践祚乃诏公主出降皆行见舅姑礼是时师约父克臣为开封府判官前一日中使促就第受主见丨丨丨丨成遂大设乐天下荣之三宫嫔御还者莫不嗟叹近姻贵戚相与震动以为天姬之贵尚执行妇道葢自惠和始耳】满月杯【叶廷珪海录碎事沈佺期安乐公主满月侍宴诗除夜子星廻天孙丨丨丨】梅花妆【叶廷珪海录碎事宋武帝女夀阳公主人日卧于含章檐下梅花落公主额上成五出之花拂之不去自后有丨丨丨】汤邑外舘以尚天姻【释文莹湘山野录太宗第七女申国大长公主平生不茹荤端拱初幸延圣寺抱对佛愿舍为尼真宗即位遂乞削发上曰朕之诸妹皆厚赐丨丨筑丨丨丨丨丨丨酬先帝之爱也汝独愿出家可乎申国曰此先帝之愿也】
　　公族
　　二十五宗【子华子昔者轩辕丨丨丨丨故黄祚衍于天下于今未亡也宗周之王也姬姓之封者凡七十】黄祚衍【见上】宗周之封七十【见上】展亲【国语古者分同姓以珍玉丨丨也注展重也】文昭武穆【国语康叔丨之丨也唐叔丨之丨也】得姓十四人【史记五帝纪黄帝二十五子其丨丨者丨丨丨注按国语胥臣云皇帝之子二十五宗其得姓者十四人为十二姓姬酉祁己滕葴任荀僖姞嬛依是也唯青阳与夷鼓同己姓又云青阳与苍林为姬姓是则十四人为十二姓其文甚明唯姬姓再称青阳葢国语文误当为元嚣耳】十二姓【见上】十六族【史记五帝纪髙阳氏有才子八人世得其利谓之八恺髙辛氏有才子八人世谓之八元此丨丨丨者世济其美】八元八恺【见上】世济其美【见上】若肺腑【史记惠景间侯者年表孝恵讫孝景间五十载追修髙祖时遗功臣及从代来吴楚之劳诸侯子弟丨丨丨注肺音柿腑音附柿木札也附木皮也以喻人主疏末之亲如木札出于木树皮附于树也】天施之属【史记三王世家陛下奉承天统明开圣绪昭六亲之序明丨丨丨丨】军法行酒【史记齐悼惠王世家朱虚侯入侍髙后燕饮髙后令为酒吏章自请曰臣将种也请得防丨丨丨丨髙后曰可】耕田歌【史记齐悼惠王世家酒酣章进饮歌舞已而曰请为太后言丨丨丨髙后笑曰顾而父知田耳若生而为王子安知田乎章曰臣知之太后曰试为我言田章曰深耕概种立苖欲疏非其种者锄而去之吕后黙然】支庶毕侯【汉书王子侯表孝武防诸侯王畺土过制轻重不相准于是制诏御史诸侯王或欲推私恩分子弟邑者令各条上朕且临定其名自是丨丨丨丨矣】论议冠诸宗室【汉书楚元王交辟疆武帝时防宗室子随二千石丨丨丨丨丨丨清静少欲常防书自娱按辟疆元王孙】防书自娱【见上】持老子知足之计【汉书楚元王交徳少脩黄老术有智畧数言事召见甘泉宫武帝谓之千里驹常丨丨丨丨丨丨丨按徳元王曽孙】国之枝叶【汉书刘向向每召见数言公族者丨丨丨丨枝叶落则本根无所庇廕】三世成名【汉书叙子政博学丨丨丨丨注谓刘徳刘向刘歆俱有名闻】泗水三侯【后汉书泗水王歙歙子终与光武少相亲爱更始败歙终东奔洛阳建武二年立歙为泗水王终为淄川王十年歙薨封小子燀为堂谿侯奉歙后终薨封长子柱为邔侯防奉终祀又封终子凤曲阳侯赞丨丨丨丨或恩或功注燀音充善反邔音其纪反】丰沛枝【后汉书刘瑜传上书陈事曰臣瑜自念东国鄙陋得防丨丨丨丨被防复除不给卒伍】名宗子【后汉书刘虞记刘虞守道慕名防忠厚自牧美哉乎季汉之丨丨丨也】宗室颜渊【吴志孙桓传注桓器懐聪朗博学强记能论议应对权常称为丨丨丨丨】星如绮文【晋书天文志宗人四丨在宗正东主录亲疏享祀族人有序则丨丨丨而明正】血脉之臣【晋书天文志宗星二在候星东宗室之象帝辅丨丨丨丨也】本枝庵蔼【晋书左贵嫔芬济济南阳为屏为藩丨丨丨丨四海防焉】皇属【晋书谯王承甘卓与承书劝使固守承答书曰吾以闇短托宗丨丨仰豫宻命作镇南夏亲奉中诏成规在心】同虞虢尊受鲁衞祉【晋书宗室论秦始之初竝建宗室以为藩翰诸父丨丨丨之丨兄弟丨丨丨之丨】戚藩之【晋书司马彪论绍统丨丨丨丨研机载籍按彪字绍统】玉林皆实【晋书慕容超载记天族多竒丨丨丨丨】善用短楯【宋书长沙王道怜子义融有质干丨于丨丨丨】吾家丰城【宋书临川王道规道规无子以长沙景王第二子义庆为嗣义庆幼为髙祖所知常曰此丨丨丨丨也年十三袭封南郡公】宗室令美【宋书临川王道规义庆在京尹九年出为荆州刺史荆州居上流之重地广兵彊资实兵甲居朝廷之半故髙祖使诸子居之义庆以丨丨丨丨故特有此授】子弟竝如迦叶【梁书长沙嗣王业弟藻频涖数镇民吏称之髙祖毎叹曰丨丨丨丨丨丨吾复何忧迦叶藻小名也】牀有膝防【梁书长沙嗣王业弟藻性恬静独处一室丨丨丨丨宗室衣冠莫不楷则】衣冠楷则【见上】布衣蒲席不食鲜禽【梁书长沙嗣王业弟藻常以爵禄太过每思屏退门庭闲寂賔客罕通恒丨丨丨丨丨丨丨丨非在公庭不聼音乐髙祖每以此称之】宗老【梁书萧琛髙祖在西邸早与琛狎毎朝防接以旧恩呼为丨丨】宗中佳器【梁书萧子显诏曰吴兴太守子显神韵峻举丨丨丨丨】枝戚【陈书始兴王伯茂诏曰日者皇基肇建封树丨丨】卿文弟武【南史萧頴冑颖胄好文义弟頴基好武勇武帝登烽火楼诏羣臣赋诗頴冑诗合防上谓頴胄曰丨丨丨丨宗室便不乏才】和髙松赋【南史齐豫章王嶷子子恪年十二丨从兄司徒竟陵王子良丨丨丨卫军王俭见而竒之】萧监州符如火【南史梁吴平侯景诏景以为安右将军监州置佐使即宅为府在州明断符教严整有田舎老姥诉得符还至县县吏未即发姥语曰丨丨丨丨丨丨汝手何敢留之】口防【南史梁始兴王憺子暎暎年十二为国子生天监十七年诏诸生丨丨宗室可否帝知暎聪解特令问防又口对竝见竒谓祭酒袁昂曰吾家千里驹也】被服必于儒者【南史梁宗室通明美才仗气言多激尝乗折角牛谷木履丨丨丨丨丨丨名盛海内为宗室推重】王孙公子不镂自雕【魏书河间公孙志志为洛阳令与御史李彪争路俱入见面陈得失髙祖曰洛阳我之丰沛自应分路镳自今以后可分路而行及出与彪折尺量道各取其半髙祖谓邢峦曰此皃竟可所谓丨丨丨丨丨丨丨丨峦曰露枝霜条故多劲节非鸾则凤其在夲枝也】露枝霜条【见上】射鸱都将【魏书卫王仪子干太宗出逰于白登之东北干以骑从有双鸱飞鸣于上太宗命左右射之莫能中干自请射之以二箭下双鸱太宗嘉之军中于是曰丨丨丨丨】金旌能【魏书昭成子孙库汗从北廵有起乘舆前命库汗射之应而毙世祖恱赐一丨丨以丨其丨】几案才【魏书阳平王熙孙庆智庆智美容貌有丨丨丨】黑头三公【魏书临淮王谭曽孙彧少有才学时誉甚美侍中崔先见彧退而谓人曰丨丨丨丨当此人也】风神运吐比荀文若【魏书临淮王谭曾孙彧彧本名亮字仕明诏曰仕明丨丨丨丨当自以丨丨丨丨可名彧以取定体相伦之美】衣冠之下雅有容则【魏书临淮王谭曾孙彧彧美风韵善进止丨丨丨丨丨丨丨丨】准的人物【魏书临淮王谭孙孚髙聪崔光等见孚咸曰此子当丨丨丨丨】黑面仆射【魏书阳平王新成子钦位中书监尚书右仆射仪同三司钦色尤黑故时人号为丨丨丨丨】皇宗畧畧【魏书阳平王新成子钦钦字思若少好学早有令誉时人语曰丨丨丨丨夀安思若】散生斋【魏书京兆王子推子太兴初太兴遇患请诸沙门行道所有资财一时布施乞求病愈名曰丨丨丨】一日三羊三日一犊【魏书济隂王小新成孙晖业传晖业唯事饮啗丨丨丨丨丨丨丨丨】风神吐发德音闲婉【魏书任城王云长子澄文明太后曰此儿丨丨丨丨丨丨丨丨当为宗室领袖】宗室领袖【见上】黄童不得无双【魏书任城王云孙顺师事乐安陈丰初书王羲之小学篇数千言昼夜诵之旬有五日一皆通彻丰竒之白澄曰丰十五从师迄于白首耳目所经未见此比江夏丨丨丨丨丨丨也澄笑曰蓝田生玉何容不尔】蓝田生玉【见上】寄想琴书托情纸翰【魏书任城王云孙顺顺为蝇赋曰余以仲秋休沐端坐衡门丨丨丨丨丨丨丨丨】有汲黯风【魏书任城王赞顺骞谔俶傥丨丨丨之丨】匠成【魏书咸阳王禧文明太后令曰皇子皇孙可于闲静之所别置学舘选忠信博闻之士为之师傅以丨丨之】一经为立身之本【北齐书齐王宪子贵少聪敏始读孝经便谓人曰读此丨丨足丨丨丨丨丨】皇条【隋书音乐志丨丨俊茂帝系灵长】乘歩挽【北史魏宗室武卫将军谓子丕封东阳王寻迁太尉録尚书事时淮南王佗淮阳王尉元河东王茍頽竝以旧老见礼每有大事引入禁中丨丨丨杖于朝进退相随丕佗元三人皆容貌壮伟腰带十围大耳秀眉须鬓斑白百僚观瞻莫不祗耸】大耳秀眉【见上】箭孔银童【北史魏宗室常山王遵传顺字敬叔善射初孝武在洛于华林园戯射以银酒巵容二升许悬于百歩外命射中者即以赐之顺发矢即中帝大恱并赏金帛顺仍于丨丨处铸一丨丨足蹈金莲手持刬炙遂勒背上序其射工】雄耿【北史魏宗室辽西公意烈除广平太守时和跋为邺行台意烈性丨丨自以帝属耻居跋下】分支若水疏派天潢【北史魏宗室论魏氏始自幽都肇基帝业上谷公等丨丨丨丨丨丨丨丨】咤咏虚室【北史任城王云顺字子和下帷读书笃志爱古好饮酒解鼓琴每长吟永叹丨丨丨丨按咤丑亚切】自备三仗【北史任城王云嵩字道岳孝文南伐齐将陈显逹率众拒战嵩丨丨丨丨免胄直前勇冠三军将士从之显逹奔溃帝大恱曰任城康王大有福徳文武顿出其门按嵩任城王云之子】文武顿出其门【见上】好学好文【北史萧大圜文帝尝问五经要事数十条大圜词约指明帝叹美之因曰昔河间丨丨尔既有之临淄丨丨尔亦兼之然有东平为善弥髙前载】李将军山水【旧唐书长平王叔良思训历益州长史左羽林大将军转右武卫大将军思训尤善丹青迄今绘事者推丨丨丨丨丨按思训叔良之孙】宗枝羽仪【旧唐书让皇帝宪制曰同安郡王珣禀气淳和执心忠顺邦国垣翰丨丨丨丨按珣宪之子】百孙院【旧唐书凉王璿传诸孙成长又于十宅外置丨丨丨】宗室翘楚【旧唐书李暠等论暠孝友清慎居官有称齐物贞廉整肃复节制权谋国贞清白守法皆神通之曽元丨丨之丨丨按暠齐物国贞皆淮安王神通之元孙】帝宗千里驹【唐书宗室孝节曾孙暠始为枝江丞荆州长史张柬之曰丨丨丨丨丨吾得其人】宣劳揖赞进止闲华【唐书宗室齐物从父若水为左金吾大将军兼通事舎人容貌瓌伟在朝三十年多识旧仪每丨丨丨丨丨丨丨丨有可观者】奬目后进【唐书襄邑王神符五世孙从晦姿质伟岸所至以风力闻少与崔龟从李景让裴休善丨丨丨丨名知人杨收方布衣进谒从晦一见如雅识即待以公辅后果宰相】宗室标的【唐书宗室赞景元子孙当草昧之初乘运而奋方髙祖攘除四方所以宣力皆显显为世英豪至河间之功江夏之畧可谓丨丨丨丨者也】家无畱储【唐书嗣吴王只子瓛累至宗正卿检校刑部尚书歴官清白居室不能庇风雨收恤甥侄慈爱过人丨丨丨丨】创欹器【唐书嗣曹王臯臯甞自丨意为丨丨以髤木上出五下鋭圜为盂形所容二豆少则水弱多则彊中则水器力均虽动摇乃不覆云】飡和染教【唐书禇遂良于时皇子虽幼皆外任都督刺史遂良諌曰昔东汉明章诸帝友爱子弟虽各有国幼者率畱京师训饬以礼讫其世诸王数十百丨丨丨丨皆为善良此前世已騐惟陛下省察】六箴【宋史英宗纪时吴王宫教吴充进宗室丨丨仁宗付宗正帝书之屏风以自戒】仙源积庆图【宋史孝宗纪叶颙等上三祖下丨丨丨丨丨】圣系彪鸿【宗史乐志丨丨丨丨景命溥将】亲贤宅置讲书【宋史职官志旧制丨丨丨丨丨丨绍兴十二年改为府教授掌教亲贤宅南班宗子】朕之阳冰【宋史魏王廷美克继善楷书尤工篆宗正荐之仁宗亲临试及令临蔡邕古文法写论语诗书帝曰李阳冰唐室之秀今克继丨丨丨丨也按克继廷美曽孙】五秀才【宋史魏王廷美徳文少好学凡经史百家手自抄撮工为辞章眞宗以其刻励如诸生甞因进见戏呼之曰丨丨丨宫中由是悉称之德文本廷美第八子其兄三人早卒故徳文于次为第五也】棣萼防【宋史燕王德昭世清爱诸弟作丨丨丨于邸中按世清德昭曾孙】西外南外【宋史燕王徳昭建元二年分丨丨宗子于泰州命令懬知西外宗正事寻擢集英殿修撰知丨丨宗正事案令懬燕王之元孙】赋祼玉诗【宋史汉王元佐大清楼侍宴预坐悉丨丨丨丨宗立诗先成仁宗称善屡赐飞帛书旌其文雅按宗立元佐孙】置自讼斋【宋史宗室不不以文行训勉族属荐其秀杰者奏新学宫增广弟子员仿太学校定法丨丨丨丨使有过者读书其中】一言贤于数十万兵【辽史耶律和卓和卓智而有文晓畅戎政镇范阳时尝领数骑径诣雄州北门与郡将立马陈两国利害及周师侵邉本末辞气慷慨左右壮之自是邉境数年无事识者以谓合住丨丨丨丨丨丨丨丨按和卓太祖弟宻拉之孙】书载数车【金史始祖以下诸子朂朂穆宗第五子好学问国人呼为秀才宗翰宗望定汴州太宗使朂就军中徃劳之宗翰等问其所欲曰惟好丨耳丨丨丨而还】献射虎赋【金史始祖以下诸子朂宗猎于海岛三日之间亲射五虎朂丨东狩丨丨丨上悦赐以佩刀玉良马】天孙帝子与日月处【焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨光荣于世福禄繁祉】才子四人【王符潜夫论少曎有丨丨丨丨曰重曰该曰修曰熙实能金木及水故重为勾芒该为蓐收修及熙为元恪防厥业世不失职】卯金之子【三辅黄图刘向校书天禄阁夜有老人着黄衣植青藜杖叩阁而进见向暗中独坐诵书老父乃吹杖端烟然因以见向授五行洪范之文云我是太乙之精天帝闻丨丨丨丨有博学者下而观焉】八翌八英【王嘉拾遗记帝喾之妃邹屠氏之女也妃常梦吞日则生一子凡经八梦则生八子世谓为八神亦谓丨丨翌明也亦谓丨丨亦谓八力言其神力英明翌成万象亿兆流其神睿焉】骏马成羣【王嘉拾遗记曹洪武帝从弟家盈产业丨丨丨丨武帝讨董卓夜行失马洪以其所乘马让帝其马号曰白鹄此马走时惟觉耳中风声足似不践地时人谓乘风而行亦一代神骏也谚曰凭空虚跃曹家白鹄】九天分派【何防春渚纪闻虽自丨丨丨丨不与万李同林歩处雷惊电绕空余翰墨窥寻此赵徳麟跋防所藏李太白醉草后其实自谓也】敦宗院【朱彧可谈崇寕初分置丨丨丨于三京以居踈冗选宗子之贤者涖治】南班【洪迈容斋随茟丨丨宗室自来只以本官奉朝请自隆兴后始宫观使及提举】无参选法【洪迈容斋三茟祖宗时宗室丨丨丨丨以天支之贵其问不为无人而膏梁之习出为民害者不少罢百十人之私恩为亿万人之公利诚为至当】天支【见上】
　　外戚
　　退让君子【史记外戚世家窦皇后兄窦长君弟曰窦广国字少君为丨丨丨丨不敢防尊贵骄人】君子长者【史记齐悼惠王世家代王母家薄氏丨丨丨丨】戚里【史记万石君髙祖召其姊为美人防奋为中涓徙其家长安中丨丨防姊为美人故也注于上有姻戚者皆居之故名里为戚里】学槃盂诸书【史记田蚡田蚡者孝景后同母弟也及孝景晚节蚡益贵幸为太中大夫蚡辩有口丨丨丨丨丨王太后贤之注孔甲槃盂二十六篇杂家书兼儒墨名法】肺腑【史记田蚡上初即位富于春秋蚡防丨丨为京师相注言田蚡为帝之腹心亲戚也】宗家【史记周阳由其父赵兼防淮南王舅父侯周阳故因姓周阳氏由防丨丨任为郎注与国家有外戚姻属比于宗室故曰宗家】屏居蓝田【汉书窦婴婴字王孙孝文皇后从兄子也封魏其侯四年立栗太子防婴为傅七年谢病丨丨丨丨南山下注屏隠也】跪起如子姓【汉书田蚡田蚡孝景王皇后同母弟也生长陵窦婴已为大将军方盛蚡为诸曹郎未贵徃来侍酒婴所丨丨丨丨丨】推毂【汉书田蚡蚡防舅封为武安侯会丞相绾病免防婴为丞相蚡为太尉婴蚡俱好儒术丨丨赵绾为御史大夫王臧为郎中令注推毂谓升荐之若转车毂之为也按婴窦婴也】大官私官竝供其第【汉书张延夀放防公主子开敏得幸放取皇后弟平恩侯许嘉女上为放供张赐甲第充防乘舆服饰号为天子取妇皇后嫁女丨丨丨丨丨丨丨丨两宫使者冠葢不絶注私官皇后之官也按放延寿之孙】一门九侯二十朱轮【汉书李寻帝舅曲阳侯王根为大司马骠骑将军厚遇防廼说根曰将军丨丨丨丨丨丨丨丨汉兴防来臣子贵盛未尝至此】不为三公不备九卿【汉书冯野王为大鸿胪数年御史大夫李延寿病卒在位多举野王上曰吾用野王为三公后世必谓我私后宫亲属防野王为比廼避嫌不用防昭仪兄故也野王廼叹曰人皆防女宠贵我兄弟独防贱野王虽丨丨丨丨甚见器重有名当世成帝立有司奏野王三舅丨宜丨丨丨防秩出为上郡太守】秉义醇壹【汉书史丹元帝即位为驸马都尉侍中上防丹旧臣皇考外属亲信之成帝初即位下诏曰夫褒有徳赏元功古今通义也左将军丹徃时导朕防中正丨丨丨丨旧徳茂焉其封丹为武阳侯】貌若傥荡不备【汉书史丹丹为人足知恺悌爱人丨丨丨丨丨丨然心甚谨宻故尤得信于上注傥荡疎诞无检也】内辅之臣【汉书傅喜传喜字稚游哀帝祖母定陶傅太后从父弟太后始与政事喜数谏之由是太后不欲令喜辅政防光禄大夫养病大司空何武尚书令唐林上书言喜行义修絜忠诚爱国丨丨丨丨也今防寝病一旦遣归众庻失望皆曰傅氏贤子防论议不合于定陶太后故退百寮莫不恨之】傅氏贤子【见上】重侯累将穷贵极富【汉书王商史丹傅喜赞自宣元成哀外戚兴者许史三王丁傅之家皆丨丨丨丨丨丨丨丨见其位矣未见其人也阳平之王多有材能好事慕名其势尢盛旷贵最久注阳平谓王凤之家也】阳平旷贵【见上注言居非其位是为旷官故云旷贵】外属旧恩【汉书黄霸乐陵侯史髙防丨丨丨丨侍中贵重霸荐髙可太尉天子使尚书召问霸将相之官朕之任焉侍中乐陵侯髙帷幄近臣朕之所自亲君何越职而举之】帷幄近臣【见上】黄牛妪【汉书史皇孙王夫人宣帝即尊位追尊母王夫人諡曰悼后地节三年求得外祖母王媪媪男无故无故弟武皆随使者诣阙时乘黄牛车故百姓谓之丨丨丨】歴二卿【汉书孝元皇后王章荐中山孝王舅琅邪太守冯野王先帝时丨丨丨忠信质直知谋有余野王防王舅出防贤复入明圣主乐进贤也】防舅出防贤入【见上】王许子弟为羣【汉书叙班况成帝之初女为偼伃生三子伯斿穉伯少受诗于师丹大将军王凤荐伯宜劝学召见宴昵殿拜为中常侍时上方乡学郑寛中张禹朝夕入説尚书论语于金华殿中诏伯受焉既通大义又讲异同于许商迁奉车都尉数年金华之业絶出与丨丨丨丨丨丨在于绮襦纨绔之间非其好也】绮襦纨绔【见上】与两师竝侍中【汉书叙上引商丹入为光禄大夫伯迁水衡都尉丨丨丨丨丨丨皆秩中二千石有大政俱使谕指于公卿注两师许商师丹桉伯班况子】进读羣书【汉书叙班斿博学有俊材与刘向校秘书每奏事斿防选受诏丨丨丨丨上器其能赐防秘书之副时书不布自东平思王防叔父求太史公诸子书大将军白不许注此言东平王求书不得而斿获赐秘书明见宠异按斿班况子】赐秘书副【见上】后宫贤家【汉书叙班穉迁广平相平帝即位太后朝莽秉政方欲文致太平使使者分行风俗采颂声而穉无所上琅琊太守公孙闳言灾害于公府大司空甄丰讽吏民劾闳空造不祥穉絶嘉应嫉害圣政皆不道太后曰不宣徳美宜与言灾害者异罚且丨丨丨丨我所哀也按穉班况子】许班之贵【汉书叙建始河平之际丨丨丨丨倾动前朝】好节慕声【汉书叙传魏其翩翩丨丨丨丨】四姓小侯【后汉书明帝纪为丨丨丨丨开立学校置五经师注为外戚樊氏郭氏隂氏马氏诸子弟立学号四姓小侯防非列侯故曰小侯礼记曰庻方小侯亦其义也】车如流水马如游龙【后汉书明徳马皇后纪太后诏曰前过濯龙门上见外家问起居者丨丨丨丨丨丨丨丨】外舎【后汉书和熹邓皇后纪后有疾特令后母兄弟入亲医药不限防日数后言于帝曰宫禁至重而使丨丨久在内省诚不愿也注外舎外家】温衣美饭乘坚驱良【后汉书和熹邓皇后纪今末世贵戚食禄之家丨丨丨丨丨丨丨丨而面墙术学不识臧否注坚谓好车良谓善马】东西京十有余族【后汉书邓隲论汉世外戚自丨丨丨丨丨丨丨注髙帝吕后昭帝上官后宣帝霍后成帝赵后平帝王后章帝窦后和帝邓后安帝阎后桓帝窦后顺帝梁后灵帝何后等家】帏幄恩【后汉书窦宪论衞青霍去病连年防事匈奴国耗大半矣而后世犹其良将岂非防身名自终邪窦宪一举而空朔庭而后世莫称者章末衅防降其实也夫二三子得之不过房幄之间非复搜仄陋选举而登也当青病奴仆之时窦将军念咎之日乃庸力之不暇思鸣之无晨何意裂膏腴享崇号乎注二三子谓卫霍及宪也皆縁椒房丨丨之丨耳】収进时辈【后汉书窦章顺帝初章女选入掖庭与梁皇后竝为贵人章谦虚下士丨丨丨丨甚得名誉】伯孙帝壻【后汉书马援援甞有疾梁松来候之独拜牀下援不答松去后诸子问曰梁丨丨丨丨贵重朝廷公卿已下莫不惮之大人奈何独不为礼援曰我乃松父友也虽贵何得失其序乎】云台不及【后汉书马援永平初援女立为皇后显宗图画建武中名臣列将于丨丨防椒房故独丨丨援东平王苍观圗言于帝曰何故不画伏波将军像帝笑而不言】一门国封【后汉书马防诏曰舅氏丨丨俱就丨丨四时陵庙无助祭先后者朕甚悼之】畱仁寿闼【后汉书马严明徳皇后立皇后敕使移居洛阳显宗召见严进对闲雅意甚异之有诏丨丨丨丨与校书郎杜抚班固等杂定建武注记】进对闲雅【见上】冯卫二族【后汉书中屠刚平帝时王莽専政朝多猜忌遂隔絶帝外家丨丨丨丨不得交官注冯谓冯昭仪平帝祖母也衞谓衞姬平帝母也】薄史之亲【后汉书梁竦贵人姊南阳樊调妻嫕上书自讼曰妾闻太宗即位薄氏蒙荣宣帝继统史族复兴妾门虽有丨丨丨丨独无外戚余防诚自悼伤】申吕【魏志文帝纪注昔在丨丨实匡有周茍以天下为心惟徳是仗则亲疏之授至公一也何至后族而必斥逺之】九亲赐拜【魏志杜畿注孟康字公休黄初中以于郭后有外属并受丨丨丨丨遂转为散骑侍郎是时散骑皆以髙才英儒充其选而康独缘妃嫱杂在其间故于时皆共轻之】少民大民【晋书天文志女主南小星女御也左一星丨丨后宗也右一星丨丨太后宗也】杜姥宅【晋书成防杜皇后后母裴氏为广徳县君裴氏名穆长水校尉绰孙太傅主簿遐女太尉王夷甫外孙中表之美髙于当世遐随东海王越遇害唯穆渡江遂享荣庆立第南掖门外世所谓丨丨丨云】中表之美髙于当世【见上】佳对旧门【晋书简文宣郑太后后有二妹未有所适帝谓刘隗曰郑氏二妹卿可为求丨丨使不失旧隗举其从子佣娶第三者以小者适汉中李氏皆得丨丨】廕望【晋书孝武定王皇后后父蕴初帝将纳后访于公卿于时蕴子防以弱冠见谢安安深敬重之谓人曰若帝纳后有父者唯丨丨如王蕴乃可既而访蕴女容徳淑令乃举以应选】诸生之胄婚对防素【晋书卫瓘武帝敇瓘第四子宣尚繁昌公主瓘自以丨丨丨丨丨丨丨丨抗疏固辞不许】主壻【晋书王济尚常山公主起家拜中书郎累迁侍中仕进虽速论者不以丨丨之故咸谓才能致之】金沟【晋书王济性豪侈丽服玉食时洛京地甚贵济买地为马埒编钱满之时人谓之丨丨】丽服玉食【见上】婚族【晋书庾亮前后二汉咸以抑后党安进丨丨危向使西京七族东京六姓皆非姻族各以平进纵不悉全决不尽败】西京七族东京六姓【见上】根援扶疏【晋书庾亮庻姓在世无党于朝无援于时植根之本轻也薄也至于外戚凭托天地连势四时丨丨丨丨重矣大矣】连耀椒掖同气兰闺【晋书庾亮论外戚之家丨丨丨丨舅氏之族丨丨丨丨】靡与契稷同驱不预燕齐等列【晋书庾亮论涂山在夏丨丨丨丨丨丨姒氏居周丨丨丨丨丨丨圣人虑逺殊有防哉】莫近禁脔【晋书谢混孝武帝为晋陵公主求壻谓王珣曰主壻但如刘眞长王子敬便足对曰谢混虽不及真长不减子敬帝曰如此便足未几袁崧欲以女妻之珣曰卿丨丨丨丨初元帝始镇建业公私窘罄每得一防以为珍膳顶上一脔尤美辄以荐帝羣下未尝敢食于时呼为禁脔故珣因以为戯混竟尚主】才地髙华【晋书王防防定皇后之兄也自负丨丨丨丨恒有宰辅之望谢安常曰王防人地可以为将来伯舅】华池丰屋【晋书嵇含帝壻王逺丨丨丨丨广延贤彦图庄生垂纶之象记先逹辞聘之事画真人于刻桷之室载退士于进趣之堂】画眞人载退士【见上】连耀三光【晋书嵇含王生沈沦名利身尚帝女丨丨丨丨有出无处池非岩石之溜宅非茅茨之宇驰屈产于皇衢画兹象其焉取】靡卿父子广国弟兄【晋书外戚传序樊丨丨之丨丨窦丨丨之丨丨隂兴之守约戒奢史丹之掩恶善斯竝后族之所美者也】守约戒奢【见上】领防十年【晋书羊琇琇景献皇后之从父弟也少与武帝通门甚相亲狎每接筵同席尝谓帝曰若富贵见用任丨丨各丨丨帝戏而许之】屑炭作兽【晋书羊琇琇性豪侈费用无限而丨丨和丨丨形以温酒洛下豪贵咸竞效之】神仙人【晋书杜乂乂成防皇后父也性纯和美姿容有盛名于江左王羲之见而目之曰肤若凝脂眼如防漆此丨丨丨也桓亦曰卫玠神清杜乂形清】杜乂形清【见上】第五之名何减骠骑【晋书何准准穆章皇后父也兄充为骠骑将军劝其令仕凖曰丨丨丨丨丨丨丨丨凖兄弟中第五故有此言】散带衡门【晋书何凖充居宰辅之重权倾一时而凖丨丨丨丨不及人事唯诵佛经修营塔庙而已】入室宾【晋书王蒙蒙哀靖皇后父也简文帝为防稽王尝与孙绰商畧诸风流人绰言曰刘惔清蔚简令王蒙温润恬和及简文帝辅政益贵幸之与刘惔为丨丨之丨】国姻【晋书王蕴授徐州刺史固让谢安谓蕴曰卿居后父之重不应妄自菲薄以亏时遇可暂临此任以舒丨丨之重】托属丹掖承辉紫宸【晋书外戚传赞丨丨丨丨丨丨丨丨地既权宠任惟执钧】姻娅皇极【晋书桓灵寳疏曰先臣蒙国殊遇丨丨丨丨常欲以身报徳投袂乘机】门泰宗荣【宋书孝武文穆王皇后江斆当尚世祖女上乃使人为斆作表让婚曰自惟门庆属降公主虽丨丨丨丨于臣非幸】美胄名才【宋书孝武文穆王皇后自晋氏以来配尚王姬者累经丨丨亟有丨丨】饩赉不过肴浆【宋书后妃论爱止帷房权无外授戚属丨丨岁时丨丨丨丨】恩戚家子【宋书萧惠开家虽贵戚而居服简素意趣与人多不同外祖刘成戒之曰汝丨丨丨丨当应将迎时俗缉外内之欢】美兼何孟【南史徐湛之传湛之幼孤为武帝所爱永初三年诏以公主一门嫡长且湛之致节之封枝江县侯湛之贵戚豪强产业甚厚文帝每嫌其侈縦时安成公何朂无忌之子临汝公孟灵休昶之子也竝名奢豪与湛之以肴膳器服车马相尚都下爲之语曰安成食临汝饰湛之丨丨丨丨按湛之父逵之尚武帝长女防稽宣公主】三媾帝姻【南史檀珪王僧防为吏部尚书珪与僧防书曰仆一门虽谢文通乃黍武逹羣从姑叔丨丨丨丨姻媾位宦亦不后物】歴十二州【南史萧思话思话宋孝懿皇后弟子也外戚令望早见任待丨丨丨丨杖节监督者九焉】嫔王尚主【南史王骞性凝简慕乐广为人未尝言人之短诸女子侄皆丨丨丨丨朔望来归辎軿填咽非所欲也】辎軿填咽【见上】风流不坠正在江郎【南史江斆斆少有美誉尚孝武女临汝公主拜驸马都尉为丹阳丞时袁粲为尹见斆叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨】外氏英华【南史张缵缵出继从伯籍武帝舅也年十一尚武帝第四女富阳公主武帝诏曰缵丨丨丨丨朝中领袖司空已后名冠范阳可尚书仆射】一爵髙人【南史檀超超解褐州西曹萧惠开为别驾超便抗礼惠开自以地位居前稍相陵辱超张目谓曰我与卿俱是国家微贱时外戚耳何足以丨丨丨丨萧太后惠开之祖姑长沙景王妃超祖姑也】国甥【魏书奚斤世典马牧父箪有宠于昭成皇帝时国有良马曰騧骝一夜忽失求之不得后知南部大人刘库仁所盗箪闻而驰徃取焉库仁以丨丨恃宠慙而逆击箪箪捽其髪落伤其一乳】禁中内宅【旧唐书张垍垍以主壻明皇特深恩宠许于丨丨置丨丨】俪崇银牓摅美金章【旧唐书郭子仪诏曰驸马都尉暧夙禀义方居忠履孝丨丨丨丨丨丨丨丨按暧子仪苐六子尚代宗女升平公主】薫香荀令傅粉何郎【旧唐书李虞仲父端工诗大歴中与韩翃钱起卢纶等号大歴十才子时郭尚父少子暧尚代宗女升平公主暧因拜官防十子端献警句云丨丨丨丨偏怜小丨丨丨丨不觧愁主即以百缣赏之钱起曰李校书诚有才此篇宿搆也愿赋一韵正之请以起姓为韵端即襞牋而献曰方塘似镜草芊芊初月如钩未上新开金埒教调马旧赐铜山许铸钱暧曰此愈工也】金埒调马铜山铸钱【见山】握槊赌佩刀【唐书髙祖十九女丹阳公主下嫁薛万彻万彻惷甚公主羞不与同席者数月太宗闻笑焉为置酒悉召它壻与万彻从容语丨丨丨所丨丨阳不胜遂觧赐之主喜命同载以归】三后族【唐书窦威武徳元年授内史令帝尝引入卧内谓曰昔周有柱国吾与公家是也今我为天子而公为内史令事固有不等邪威惧顿首谢曰臣家在汉再为外戚至元魏有三皇后今陛下龙兴臣复以姻戚进夙夜惧不克任帝笑曰公以丨丨丨夸我邪闗东人与崔卢婚者犹自矜大公世为帝戚不亦贵乎】宫中称舅【唐书窦抗焬帝遣抗出灵武逴防长城闻髙祖已定京师喜曰此吾家壻豁逹有大度眞拨乱主也因归长安为左武侯大将军帝聼朝或引升御坐既退入卧内从容谈笑极平生欢以兄呼之丨丨丨为丨按逴音绰行貌】支胄扶疏【唐书髙俭窦威赞髙窦虽縁外戚姻家然自以才猷结天子厠迹名臣垂荣无穷时有遇合故见诸事业古来贤豪不遭兴运埋光铲采与草木俱腐者可胜咤哉窦宗自魏迄唐丨丨丨丨数百年所冯厚矣】兼文武两器【唐书长孙无忌传无忌以外戚位三公谦议者谓天子私后家帝曰朕任官必以才不者虽亲若襄王神符不妄授若才虽讐如魏徴不弃也夫缘后兄爱昵厚以子女玉帛岂不得以其丨丨丨丨丨朕故相之】逍遥公【唐书韦嗣立嗣立与韦后属疏帝特诏附属籍顾待甚渥营别第骊山鹦鹉谷帝临幸命从官赋诗制序冠篇赐贶优备因封嗣立丨丨丨】阶三等家数侯【唐书武平一平一请抑母党上言陛下天性孝爱戚属外家恩洽泽濡臣一宗丨丨丨丨丨丨朱轮华毂过许史梁邓逺甚愿思抑损之宜长逺之防推逺时权以全亲亲帝慰勉不许】江左悉取名士【唐书李吉甫传吉甫奏自古尚主必慎择其人丨丨丨丨丨丨独近世不然】平地公府【唐书张果帝欲以玉真公主降果未言也果忽谓秘书少监王迥质太常少卿萧华曰谚谓娶妇得公主丨丨生丨丨可畏也二人怪语不伦俄有使至诏曰玉真公主降先生果笑固不奉诏】大车载日月行【唐书郑光光孝明皇太后弟也防昌末梦御丨丨丨丨丨丨中衢光辉洪洞照六合寤而占之工曰君且暴贵】繋亲【宋史礼志公主下降初被选尚者即拜驸马都尉赐玉帯袭衣银鞍勒马采罗百匹谓之丨丨】二石雁【宋史杨廷璋父洪裕少时尝渔于貂裘陂忽有驰骑至者以丨丨丨授洪裕一翼掩左一翼掩右曰吾北岳使者也言讫忽不见是年生淑妃明年生廷璋家遂昌盛按廷璋姊为周祖淑妃】帝壻中独贤【宋史吴元扆元扆尚太宗第四女蔡国公主真宗深所嘉叹于丨丨丨丨称其丨】双节堂【宋史曹诱进安徳军节度使与兄评同日拜立丨丨丨于家戚里荣之按诱曹皇后侄也】筑万巻堂【元史竒尔济苏传笃于儒术丨丨丨丨于私第日与诸儒讨论经史性理隂阳术数靡不该贯　　尚呼图克坦黙色公主继尚阿裕尔实哩公主】束髪好道【葛洪神仙隂长生者汉皇后之亲属闻马鸣生得度世之道乃寻求之鸣生以太清神丹经授之长生乃合丹服半剂不尽即升天着诗三篇以示将来其三章曰惟余丨丨少丨丨徳弃家随师东西南北】郭氏之室不雨而雷【王嘉拾遗记郭况光武皇后之弟也累金数亿家僮四百余人以黄金为器工冶之声震于都鄙时人谓丨丨丨丨丨丨丨丨言其铸鍜之声盛也】称量珠玉【王嘉拾遗记郭况庭中起髙阁长庑置衡石于其上以丨丨丨丨也】藏金窟【王嘉拾遗记郭况阁下有丨丨丨列武士以卫之错杂寳以饰台榭悬明珠于四垂画视之如星夜望之如月里语曰洛阳多钱郭氏室夜月昼星富无匹】夜月昼星【见上】一时之智【王嘉拾遗记郭况小心畏慎虽居富势闭门优游未曽干世事为丨丨丨丨也】裁锦万里【杨衍之洛阳伽蓝记太傅李延实者庄帝舅也永安年中除青州刺史临去辞曰陛下渭阳兴念宠及老臣使夜行罪人丨丨丨丨谨奉明敕不敢失坠】粉面仙郎【范摅云溪友议陆畅登兰省遇云阳公主下降刘都尉百僚举为傧相诗顷刻而成其诗曰丨丨丨丨选圣朝偶逄秦女学吹箫须敎翡翠闻王母不奈乌鸢噪鹊桥】琼厨金穴【冯贽云仙杂记光武皇后弟郭况家东京谓为丨丨丨丨】外家是帝【王保定摭言刘得仁贵主之子昆弟皆歴贵仕而得仁苦于诗出入举三十年竟无所成尝自述曰丨丨虽丨丨当路且无亲】门户清素【玉泉子文宗命中使宣两军中尉及诸司使内官等不许着纱縠绫罗巾其后驸马韦处仁冠布夹罗巾以进上曰本慕卿丨丨丨丨故俯从选尚如此巾服从他诸戚为之卿不须为也】元功隂徳【王辟之渑水燕谈录曹冀王彬前后帅师征讨诸国凡降四国主功名显著为诸将之首少子玘追封王爵实生光宪太后辅佐仁宗母仪天下非丨丨丨丨享报深厚何以及此虽汉之马郭殆无以过】汉之马郭【见上】龙衣拂地【释文莹玉壶清话杜审琦昭徳皇太后之兄视太祖太宗皆甥也一日陈内宴于福寜宫宪后临之祖宗以渭阳之重终宴侍焉及为寿之际二帝皆捧觞列拜乐人史金着致辞曰前殿展君臣之礼虎节朝天后宫伸骨肉之情丨丨丨丨祖宗特爱之】

　　御定子史精华卷二十三
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷二十四
　　歳时部一
　　春
　　校官【管子孟春之朝君自听朝论爵赏丨丨终五日】布宪【管子正月之朔百吏在朝君乃出令丨丨于国五乡之师五属大夫皆受宪于太史】农耕雪释【管子正月令农始作服于公田丨丨及丨丨耕始焉芸卒焉】十二地气发【管子丨丨丨丨丨戒春事】八举时节【管子丨丨丨丨君服青色用八数饮于青后之井以羽兽之火防注木成数八木气举君则顺时节布政】饮青后井【见上】兵尚矛【管子旗物尚青丨丨丨注象春物之芒鋭】采生【管子春丨丨秋采蓏】原农事【管子先王之游也春出丨丨丨之不本者谓之游秋出补人之不足者谓之夕注原察也】乡长复事【管子正月之朝丨丨丨丨公亲问焉曰于子之乡有居处为义好学聪明质仁慈孝于父母长弟闻于乡里者有则以告注复白也】喜赢发出【管子东方曰星其时曰春其气曰风风生木与骨其德丨丨而丨丨节时其事号令修除神位谨祷弊梗宗正阳治隄防耕芸树艺正津梁修沟渎甃屋行水解怨赦罪通四方然则柔风廿雨乃至百姓乃寿百虫乃蕃此谓星德星者掌发为风注言春德喜悦长赢为发生之节】宗正阳【见上】星德【见上注星以和为德也】甲乙五政【管子春三月以丨丨之日发丨丨一政曰论防孤舍有罪二政曰赋爵列授禄位三政曰冻解修沟渎复亡人四政曰端险阻修封疆正千伯五政曰毋杀麑】
　　【夭毋搴华絶芋五政茍时春雨乃来】毋搴华绝芋【见上注搴拔也芋之属其根经冬不死不絶之也】德始【管子圣王治天下丨丨于春长于夏刑始于秋流于冬】木行御【管子日至睹甲子丨丨丨天子出令命左右士师内御总别列爵论贤不肖士吏赋秘赐赏于四境之内发故粟以田数出国衡顺山林禁民斩水所以爱草木也】卵菱【管子氷解而冻释草木区萌赎蛰虫丨丨注赎犹去也卵鳬菱芡也皆早春而生也】放春【管子桓公丨丨三月观于野注春物放发故曰放春】萩室熯造【管子当春三月丨丨丨丨注熯谓以火干也三月之专阳气盛发易生温疫楸木鬰臭以辟毒气故烧之于新造之室以禳祓也】杼井【管子当春三月钻燧易火丨丨易水所以去兹毒也注春时之井当复杼之以易其水去时滋长之毒】鱼牲糵酒【管子举春祭塞久祷以丨为丨以丨为丨相召所以属亲戚也】息百长【管子毋杀畜生毋拊卵毋伐木毋夭英毋拊竿所以丨丨丨也注拊谓击剥之也英谓草木之初生也竿笋之初生也】建时功施生谷【管子发五正赦薄罪出拘民解仇讐所以丨丨丨丨丨丨也注谓及时立农功施力为生糓凡此皆春令】水紏列【管子春三月天地干燥丨丨丨之时也山川涸落天气下地气上万物交通故事已新事未起】山川涸落【见上】荑生【管子春三月草木丨丨可食】倳耜【管子春有以丨丨夏有以决芸此租税所以九月而具也】祭星【管子以冬日至始数九十二日谓之春至天子东出其国九十二里而坛号曰丨丨】黍秫始【管子正月之朝谷始也日至百日丨丨之丨也】鸟兽孕宁【尸子春为忠东方为春春动也是故丨丨丨丨草木华生万物感遂忠之至也】献鸠【列子邯郸之民以正月之旦丨丨于简子简子大悦厚赏之客问其故简子曰正旦放生示有恩也】冻者假衣【庄子夫丨丨丨丨于春暍者反冬乎冷风】铫鎒始脩【庄子春雨日时草木怒生丨丨于是乎丨丨】风信华盛【吕氏春秋春之徳风丨不丨其丨不丨华不盛则果实不生】鼓歌天和【淮南子二月之夕乃収其藏而闭其寒女夷丨丨以司丨丨注女夷主春夏长养之神也】万物螾【淮南子斗指寅则丨丨丨注螾音引动生貎】种始荚【淮南子斗指卯则茂茂然律受夹钟夹钟者丨丨丨也】陈去新来【淮南子斗指辰辰则振之也律受姑洗姑洗者丨丨而丨丨也】萁燧火【淮南子孟春之月服八风水防丨丨丨】鼓琴瑟【淮南子孟春之月东宫御女青色衣青采丨丨丨注春王东方故处东宫琴瑟木也春木王故鼓之】包裹风俗【淮南子距日冬至四十六日天含和而未降地怀气而未阴阳储与呼吸浸潭丨丨丨丨斟酌万殊旁薄众宜以相呕咐醖醸而成育羣生】斟酌万殊旁薄众宜【见上】呕咐醖酿【见上】蟇鸣燕将【淮南子先王之政四海之云至而修封疆虾丨丨丨丨而逹路除道注立春之后四海出云】四海出云【见上】丰隆将雨【淮南子季春三月丨丨乃出以丨其丨注丰隆雷也】刑徳合门【淮南子八月二月阴阳气均日夜分平故曰丨丨丨丨】雷行【淮南子惊蛰加十五日指卯中绳故曰春分则丨丨】燕鴈代飞【淮南子丨丨丨丨注燕春分而来鴈春分而去北诣漠中也燕秋分而北鴈秋分而南诣彭蠡也故曰代飞】物登明堂【掦子阳交于阴阴交于阳丨丨丨丨矞矞皇皇注雨水之气太蔟用事阴阳交泰万物登明】圜煦【掦子阳气和震丨丨释物咸税其枯而解其甲注圜阳气形势也煦暖也】舒叠【掦子阳始出奥丨丨得以和淖物咸喜乐注奥暖也叠积也言阳气息上万物暖暖积滞舒生和淖百卉莫不喜乐】羣雍【掦子阳气蠢辟于东帝由丨丨物差其容注立春节帝出于东阳气用事羣生雍容在于地中差次而出】郁蔼条秀【抱朴子接煞气则雕瘁于凝霜値阳和则丨丨而丨丨】山开月【抱朴子人不可轻入山当以三月此是丨丨丨】条风【史记律书丨丨居东北主出万物条之言条治万物而出之故曰条风】百草奋兴秭鴂先【史记律书昔自在古厯建正作于孟春于时氷泮发蛰丨丨丨丨丨丨丨丨注秭音姊鴂音规子鴂鸟也】天门开【史记天官书苍帝行德丨丨为之丨】歳始【史记天官书凡候歳美恶谨候丨丨】四始【史记天官书丨丨者候之日注谓正月旦岁之始时之始日之始月之始故云四始】决八风【史记天官书正月旦丨丨丨风从南方来大旱西南小旱西方有兵西北戎菽为小雨趣兵北方为中岁东北为上岁东方大水东南民有疾疫岁恶注戎菽胡豆也为成也】有雨有云有风有日【史记天官书正月旦旦至食为麦食至日昳为稷昳至餔为黍餔至下餔为菽下餔至日入为麻欲终日丨丨丨丨丨丨丨丨注正月旦欲其终一日有风有日则一岁之中无灾害也】听人民声【史记天官书正月旦光明丨都邑丨丨之丨宫则岁善吉商则有兵徴旱羽水角岁恶】数雨【史记天官书从正月旦比丨丨率日食一升至七升而极过之不占注月一日雨民有一升之食二日雨民有二升之食如此至七日数疎举反】四时卒始【史记天官书立春日丨丨之丨丨也注谓立春日是去年四时之终卒今年之始也】春尝果【史记叔孙通传孝惠帝曾春出游离宫叔孙生曰古者有丨丨丨方今樱桃孰可献愿陛下出因取樱桃献宗庙上廼许之诸果献由此兴】棣通【汉书律厯志正月干之九三万物丨丨族出于寅人奉而承之仁防养之义防行之令事物各得其理寅木也为仁其声商也为义故太簇为人统注棣谓通意也棣音替】根荄防遂【汉书礼乐志青阳开动丨丨丨丨膏润并爱跂行毕逮】羣生啿啿【汉书礼乐志丨丨丨丨惟春之祺注啿啿丰厚之貎啿徒览切醰上声】乘震执规【汉书魏相传东方之神太昊丨丨丨丨司春】少阳用事【汉书丙吉吉逄人逐牛牛喘吐舌吉止驻使骑吏问逐牛行几里矣掾史谓丞相失问吉曰方春丨丨丨丨未可大热恐牛近行用暑故喘此时气失节恐有所伤害也三公典调和阴阳职所当忧是以问之】遣使循行【汉书谷永传立春丨丨者丨丨风俗宣布圣德存恤孤寡问民所苦劳二千石敕劝耕桑毋夺农时】三朝【汉书孔光传岁之朝曰丨丨注岁之朝月之朝日之朝】得正【后汉书明帝纪诏曰春者岁之始也始丨其丨则三时有成】燠沐【后汉书明帝纪冬无宿雪春不丨丨注沐润泽也言无暄润之气也】无雇舎宿【后汉书章帝纪建初元年春正月诏三州郡国方春东作恐人稍受廪徃来烦剧或妨耕农其各实覈尤贫者计所贷并与之流人欲归本者郡县其实廪令足还到聼过止官亭丨丨丨丨】騑马辍解【后汉书章帝纪勑侍御史司空曰方春所过无得有所伐杀车可以引避引避之丨丨可丨丨辍解之】育防敬始【后汉书质帝纪诏曰方春东作丨丨丨丨】徳阳殿临轩【后汉书礼仪志注正月旦天子幸丨丨丨丨丨公卿将大夫百官各陪朝贺】土牛耕人【后汉书礼仪志立春之日施丨丨丨丨于门外以示兆民】敬始慎防【后汉书礼仪志立春之日下寛大书曰制诏三公方春东作丨丨丨丨】为大絜【后汉书礼仪志上巳官民皆絜于东流水上曰洗濯祓除去宿垢疾丨丨丨】秉火祈福【后汉书礼仪志注杜笃祓禊赋巫咸之徒丨丨丨丨】用事伊雒【后汉书礼仪志注杜笃祓禊赋王侯公主暨于富商丨丨丨丨帷幔元黄】助天生【后汉书祭祀志注距冬至日四十六日则天子迎春于东堂距邦八里堂高八尺堂阶三等青税八乘旗旄尚青田车载矛号曰丨丨丨唱之以角舞之以羽翟此迎春之乐也】鸾名春路【后汉书舆服志注车必有鸾而春独鸾路者丨鳯类而色青故以丨丨丨也】寛大诏【后汉书侯霸传毎春下丨丨之丨奉四时之令皆霸所建也注月令春布德行庆施惠下人故曰寛大】百卉含英【后汉书冯衍传开岁发春兮丨丨丨丨】温气应节【后汉书郎顗立春前后丨丨丨丨者诏令寛也】崇温柔遵行令【后汉书郎顗方春东作布德之元阳气开发养道万物王者因天视听奉顺时气宜务丨丨丨丨其丨丨】开发徳号【后汉书郎顗孔子作春秋书正月者敬岁之始也王者则天之象因时之序宜丨丨丨丨爵贤命士】班春【后汉书崔骃王莽时以崔篆为建新大尹到官称疾不视事门下掾倪敞谏篆乃强起丨丨注班布春令】百卉含蘤【后汉书张衡天地絪緼丨丨丨丨按蘤韦委切】防同汉京【后汉书班固传春王三朝丨丨丨丨是日也天子受四海之图籍膺万国之贡内抚诸夏外接百蛮乃盛礼乐供帐置乎云龙之庭】供帐云龙之庭【见上】因酒为雨【后汉书栾巴注巴为尚书正朔大会巴饮酒西南噀之诏问巴巴曰臣本县成都市失火臣故丨丨丨丨以灭火诏即以驿书问成都成都答言正旦大失火有雨从东北来火乃息雨皆酒臭】重坐五十余席【后汉书戴凭正旦朝贺百僚毕会帝令羣臣能説经者更相难诘义有不通辄夺其席防益通者凭遂丨丨丨丨丨丨故京师为之语曰解经不穷戴侍中】麦含含【后汉书梁鸿惟季春兮华阜丨丨丨兮方秀】采珠【后汉书哀牢夷注凡丨丨常三月用五牲祈祷】弓燥手柔草浅兽肥【魏志文帝纪注典论帝自叙曰岁之暮春勾芒司节和风扇物丨丨丨丨丨丨丨丨与族兄子丹猎于邺西终日】观朝吏防【蜀志法正祖父眞有清节高名注初眞年未弱冠父在南郡歩往候父父畱之待正旦使丨丨丨丨会者数百人眞于窓中窥其与父语毕问眞孰贤眞曰曹掾胡广有公卿之量其后广果歴九卿三公之位世以服眞之知人】宣风展义【晋书五帝纪诏曰郡国守相三载一廵行属县必以春此古者所以述职丨丨丨丨也】青幡帻【晋书礼志立春之日皆丨丨丨迎春于东郊】咸宁注【晋书礼志汉仪有正会礼魏武帝都邺正会文昌殿用汉仪晋氏受命武帝更定元会仪丨丨丨是也】晨贺昼防【晋书礼志武帝元防仪夜漏未尽七刻谓之丨丨昼漏上三刻更出百官奉夀酒谓之丨丨】白兽樽【晋书礼志正旦元防设丨丨丨于殿庭樽葢上施白兽若有能献直言者则发此樽饮酒乃杜举之遗失也】禊堂【晋书礼志汉仪季春上巳禊于东流水上自魏以后但用三日不以上巳也晋怀帝亦会天泉池赋诗陆机云天泉池南石沟引御沟水池西积石为丨丨】驾象入庭【晋书舆服志象车汉卤簿最在前武帝太康中平吴后南越献驯象诏作大车驾之以载黄门鼔吹数十人使越人骑之元正大会丨丨丨丨】问计吏【晋书王浑传帝尝访元防丨郡国丨丨方俗之宜浑奏曰可令中书授以纸笔尽意陈闻以明圣指垂心四逺】隂谢阳施【晋书潘岳背冬涉春丨丨丨丨】朝贤禊洛【晋书王戎丨丨尝上巳丨丨张华善説史汉裴頠论前言往行衮衮可听王戎谈子房季札之间超然元着】羽觞随波【晋书束晳传武帝尝问三日曲水之义晳曰昔周公成洛邑因流水以泛酒故逸诗云丨丨丨丨乂秦昭王以三日置酒河曲见金人奉水心之剑曰令君制有西夏乃霸诸侯因此立为曲水二汉相縁皆为盛集】水心剑【见上】观禊【晋书王导传三月上巳帝亲丨丨乘肩具威仪敦导及诸名胜皆骑从吴人纪瞻顾荣皆江南之望窃觇之见其如此咸惊惧乃相率拜于道左】兰亭脩禊【晋书王羲之永和九年岁在癸丑暮春之初会于会稽山阴之丨丨丨丨事也羣贤毕至少长咸集此地有崇山峻岭茂林修竹又有清流激湍映带左右引以为流觞曲水列坐其次】流觞曲水【见上】船中曝药【晋书夏统统诣洛市药防三月上巳洛中王公已下并至浮桥士女骈阗车服烛路统时在丨丨丨所市丨太尉贾充怪而问之答曰会稽夏仲御也充问卿居海濵颇能随水戏乎答曰可统乃操柂正橹折旋中流初作鰡鰞跃后作鯆防引飞鹢首掇兽尾奋长梢而直逝者三焉充又谓曰卿颇能作卿土地间曲乎统曰孝女曹娥其父堕江娥投水而死国人哀其孝义为歌河女之章伍子胥见戮投海国人痛其忠烈为作小海唱今欲歌之佥曰善统于是以足叩船引声喉啭清激慷慨大风应至含水天云雨响集叱咤讙呼雷电昼防集气长啸沙尘烟起王公已下皆恐止之乃巳】水戏【见上】河女章小海唱【见上】椒花颂【晋书刘臻妻陈氏传陈氏聪辨能属文尝正旦献丨丨丨】孟嘉在坐【晋书孟嘉传禇裒正旦朝庾亮亮大防州府人士裒问亮闻江州有丨丨其人何在亮曰丨丨卿但自觅裒歴观指嘉谓亮曰此君小异将无是乎亮欣然而笑】并州旧风【晋书石勒载记雹起西河介山平地三尺徐光曰去年禁寒食介推帝乡之神或者以为未冝替也勒下书曰寒食既丨丨之丨丨朕生其俗不能异也尚书其促检旧典定议以闻】旗幕峩峩【宋书礼志案何祯许都赋曰元正大飨坛彼西南丨丨丨丨檐宇深】青帷两阶【宋书礼志王沈正防赋曰华幄映于飞云朱幕张于前庭絙丨丨于丨丨象紫极之峥嵘】两百华镫【宋书礼志魏司空王朗奏事曰故事正月朔贺殿下设丨丨丨丨对于二阶之间端门设庭燎火炬端门外设五尺三尺镫月照星明虽夜犹昼也】禊祠【宋书礼志后汉有郭虞者有三女上辰产二女上巳产一女二日之中而三女并亡俗以为大忌至此月此日不敢止家皆于东流水上为祈禳自洁濯谓之丨丨】舋浴【宋书礼志周礼女巫掌歳时祓除丨丨如今三月上巳如水上之类也舋浴谓以香薰草药沐浴也】鲔鱼时至【宋书礼志月令暮春天子始乘舟蔡邕章句日阳气和暖丨丨丨丨将取以荐寝庙故因是乘舟禊于名川也】舎利戏【宋书乐志后汉正月旦天子临德阳殿受朝贺丨丨从西方来丨于殿前激水化成比目鱼跳跃水作雾翳日毕又化成黄龙长八九丈出水游戏】桐始防【宋书乐志鴈将向丨丨丨柔风舞暄光迟】柔风舞暄光迟【见上】风花香【宋书乐志阳春白日丨丨丨趋歩明玉舞瑶珰】花雪诗【宋书符瑞志大明五年正月戊午元日花雪降殿庭时右卫将军谢庄下殿雪集衣还白上以为瑞于是公卿并作丨丨丨】引颖松上擢枝兰逵【宋书谢灵运顾晚草之薄弱仰青春之葳防丨蔓丨于丨丨丨纤丨于丨丨】散叶荑柯芳蘤饰萌【宋书谢灵运传孟陬发节雷隠蛰惊丨丨丨丨丨丨丨丨】春藿吐苕【宋书谢灵运寒葱摽倩以凌阴丨丨丨丨以近阳】百戏具【齐书礼志晋元帝诏罢三日弄具今相承为丨丨之丨雕弄技巧增损无常】祈祉祈年【齐书礼志论案禊与曲水其义参差旧言阳气布畅万物讫出姑洗絜之也已者祉也言丨介丨也一説三月三日清明之节将修事于水侧祷祀以丨丰丨】参夕驷晨【齐书乐志丨映丨丨昭丨灵乘震司青春】景阳阳【齐书乐志丨丨丨风习习】王生诗序【齐书王融传上幸芳林园禊宴朝臣使融为曲水诗序文藻富丽当世称之后日宋弁于瑶池堂谓融曰昔观相如封禅以知汉武之德今览丨丨丨丨用见齐王之盛】春司御气【梁书武帝纪丨丨丨丨防恭报祀】夭桃敷水落杏飞花【梁书元帝纪三农务业尚看丨丨丨丨四人有令犹及丨丨丨丨】杂花生树羣莺乱飞【梁书陈伯之传暮春三月江南草长丨丨丨丨丨丨丨丨】献舞马【梁书张率四年三月禊饮华光殿其日河南国丨丨丨诏率赋之】镐饮洛防【梁书张率时惟上巳美景在斯遵丨丨之故实陈丨丨之旧仪】小舆升殿【梁书谢朏传元防诏朏乘丨丨丨丨】播厥之始【南史衡阳王义季阳和扇气丨丨丨丨一日不作人失其时】池塘春草【南史谢恵连族兄灵运云毎有篇章对惠连辄得佳语尝于永嘉西堂思诗竟日不就忽梦见惠连即得丨丨生丨丨大以为工】早韭【南史周颙文惠太子问颙菜食何味最胜颙曰春初丨丨秋末晚菘】初莺【南史萧子显风动春朝月明秋夜早鴈丨丨花开落叶有来斯应毎不能已也】桃花渌水【南史循吏序都邑之盛士女昌逸歌声舞节袨服华妆丨丨丨丨之间秋月春风之下无往非适】上夀银铛【南史萧颖胄明帝毎存俭约欲铸坏太官元日丨丨丨酒丨尚书令王晏等咸称盛德颖胄曰朝廷盛礼莫过三元此一器既是旧物不足为侈】气晼【魏书髙祖纪天贶具臻地瑞并应风和丨丨天人交协】浴沂五六禊洛八九【魏书李骞传乃席垅而踞石遂啸俦而命偶同丨丨之丨丨似丨丨之丨丨或促膝以持肩或援笙而鼓缶】赌射【魏书杨播时车驾耀威汚水上已设宴高祖与中军彭城王勰丨丨左卫元遥在勰朋内而播居帝曹遥射侯正中筹限已满高祖曰左卫筹足右卫不得不解播对曰仰恃圣恩庶几必争于是弯弓而发其箭正中高祖笑曰养由基之妙何复过是】七日为人【魏书自序帝宴百僚问何故名人曰皆莫能知收对曰晋议郎董勋答问称俗云正月一日为鸡二日为狗三日为猪四日为羊五日为牛六日为马丨丨丨丨】云龙门应诏【北齐书崔瞻瞻使邺魏孝静帝以人日登丨丨丨其父防侍宴又敕瞻近御座亦有丨丨诗问邢劭等曰此诗何如其父咸云防博雅丽瞻气调清新并诗人之冠宴罢共嗟赏曰今日之防并为崔瞻父子】防为崔瞻父子【见上】打竹簇【北齐书尒朱文畅魏旧俗以正月十五日夜为丨丨丨之戏有能中者即时赏帛】用百戏【周书明帝纪武成二年春正月癸丑朔大会羣臣于紫极殿始丨丨丨】班五条诏【隋书礼仪志后齐正日丨丨丨丨书于诸州郡国一曰政在正身在爱人去残贼择良吏正决狱平徭赋二曰劝率田桑无或烦扰三曰六极之人务加寛养四曰长吏浮华奉客以求小誉宜谨察之五曰人事意气干乱奉公外内溷淆纲纪不设所宜紏劾】陈土宜【隋书礼仪志正防日侍中黄门宣诏劳诸郡上计劳讫付纸遣丨丨丨字有脱误者呼起席后立书迹滥劣者饮墨水一升文理孟浪无可取者夺容刀及席】祭先蚕【隋书礼仪志季春上巳皇后丨丨丨于坛上用一献礼】马射【隋书礼仪志后齐三月三日皇帝常服乘舆诣射所升堂即坐登歌进酒行爵皇帝入便殿更衣以出骅骝令进御丨有司进弓矢帝丨讫还御坐射悬侯又毕羣官乃射】秦纳夏【隋书音乐志五等诸侯正日献玉帛丨丨丨】开元含和【隋书音乐志帝居在震龙德司春丨丨布泽丨丨尚仁】苍灵【隋书音乐志甲在日鸟中星礼东后奠丨丨】岩处载惊膏田已冐【隋书音乐志阳光煦物温风先导丨丨丨丨丨丨丨丨】瞻榆束耒望杏开田【隋书音乐志丨丨丨丨丨丨丨丨方慿戬福伫咏丰年】烟云吐秀【隋书虞世基青春晚候朝阳明岫日月光华丨丨丨丨】角抵戏【隋书桞彧都邑百姓毎至正月十五日作丨丨之丨递相夸竞】髙棚跨路广幕陵云【隋书桞彧窃见京邑爰及外州毎以正月望夜丨丨丨丨丨丨丨丨袨服靓糚车马塡噎肴醑肆陈丝竹防防】登髙【北史元胄徴为右卫大将军亲顾益隆尝正月十五日帝与近臣丨丨时胄下直驰诏召之及见谓曰公与外人登高未若就朕也赐宴极欢】连袂踏歌【旧唐书睿宗纪先天二年正月上元日夜上皇御安福门观灯出内人丨丨丨丨】御勤政楼【旧唐书明皇纪开元二十八年春正月以望日丨丨丨丨防羣臣连夜烧灯会大雪而罢】昆明踏青【旧唐书代宗纪大厯二年二月壬午幸丨丨池丨丨】进农书上春服【旧唐书徳宗纪正月乙卯诏自今宜以二月一日为中和节以代正月晦日备三令节数宰臣李泌请中和节日令百官丨丨丨王公戚里丨丨丨村社作中和酒祭勾芒以祈年谷从之】防宴曲江【旧唐书徳宗纪贞元六年二月戊辰朔百僚丨丨于丨丨亭上赋中和节羣臣赐宴七韵】观仗归营【旧唐书徳宗纪贞元九年春正月庚辰朔朝贺毕上赋退朝丨丨丨丨诗】拜墓【旧唐书宪宗纪元和元年三月戊辰诏常参官寒食丨丨在畿内听假日往还他州府奏取进止】奏仙韶乐【旧唐书穆宗萧皇后开成中正月望夜帝于咸泰殿陈灯烛丨丨丨丨三宫太后俱集奉觞上夀如家人礼】杨柳藏乌【旧唐书音乐志暂出白门前丨丨可丨丨】鹤云旦起【旧唐书音乐志丨丨丨丨鸟星昏集】律候新风【旧唐书音乐志丨丨丨丨阳开初蛰】逺水安流【旧唐书刘晏清明桃花已后丨丨自然丨丨阳侯宓妃不复太息】葵燕麦动揺春风【旧唐书刘禹锡作游元都观诗序曰贬朗州司马居十年召还京师有道士手植红桃满观遂有诗以志一时之事旋又出牧十有四年重游兹观荡然无复一树唯丨丨丨丨丨丨于丨丨】边上给衣【旧唐书桞公权从幸未央宫驻辇谓公权曰我有一喜事丨丨衣赐久不及时今年二月丨春丨讫卿可贺我以诗宫人迫其口进公权应声曰去岁虽无战今年未得归皇恩何以报春日得春衣】曲江改日【旧唐书归融传时两公主出降府司供帐事殷又俯近上巳丨丨赐宴奏请丨丨上曰去年重阳取九月十九日未失重阳之意今改取十三日可也】履新之庆【旧唐书乐志上公北面跪贺称臣某言元正首祚景福维新伏惟陛下与天同休宣制曰丨丨丨丨与公等同之】屯官循行【唐书食货志诏屯官叙功以岁丰凶为上下鎭戍地可耕者人给十亩以供粮方春丨丨丨丨讁作不时者】细桞圏【唐书李适天子飨防游豫唯宰相及学士得从春幸梨园并渭水祓除则赐丨丨丨辟疠】二月而袍【唐书李程传德宗季秋出畋有寒色顾左右曰九月犹衫丨丨丨丨不为顺时朕欲改月谓何左右称善程独曰明皇着月令十月始裘不可改帝矍然止】裁庆【唐书李泌传泌请二月朔为中和节因赐大臣戚里尺谓之丨丨民间以青囊盛百谷果种相问遗号为献生子】献生子【见上】桃华水【宋史河渠志二月三月桃花始开氷泮雨积川流猥集波澜盛长谓之丨丨丨】菜华水【宋史河渠志春末芜菁华开谓之丨丨丨】山楼影灯【宋史礼志三元观灯自唐以后常于正月望夜开坊市门然灯宋因之上元前后各一日城中张灯大内正门结防为丨丨丨丨起路台敎坊陈百戏】黼饰太平增光乐国【宋史礼志三元观灯本起于方外之説自唐以后常于正月望夜开坊市门然灯宋因之政和五年十二月廿九日诏景龙门预为元夕之具实欲观民风察时态丨丨丨丨丨丨丨丨非徒以游豫为事特赐公师宰执以下宴】神餤粥【宋史礼志立春赐春盘寒食丨丨丨丨】赐幡胜【宋史礼志立春奉内朝者皆丨丨丨】金明竞渡【宋史礼志淳化三年三月幸丨丨池命为丨丨之戏掷银瓯于波间令人泅波取之因御船奏敎坊乐岸上都人纵观者万计帝顾视高年皓首者就赐白金器皿】歌五瑞田【宋史乐志淳化三年元日朝贺毕再御朝元殿羣臣上寿复用宫县二舞灯丨丨丨丨自此遂为定制】观灯乾元楼【宋史李昉传至道元年正月望上丨丨丨丨丨召昉赐坐于侧酌御罇酒饮之自取果饵以赐】结防山【宋史李允则上元旧不然灯允则丨丨丨聚优乐使夜纵游】刻绘为帜【辽史礼志立春妇人丨青丨丨丨像龙衔之或为蟾蜍书帜曰宜春】分朋走马【辽史礼志三月三日为上巳国俗刻木为兔丨丨丨丨射之先中者胜负朋下马列跪进酒胜朋马上饮之】祭耒【夏小正初岁丨丨始用畅也畅也者终岁之用祭也言是月之始用之也】桞稊【夏小正丨丨稊也者发孚也】鸡桴粥【夏小正丨丨丨粥也者相粥之时也或曰桴妪伏也粥养也】摄桑【夏小正丨丨传桑摄而记之急桑也】委杨【夏小正丨丨杨则花而后记之】鸣【夏小正丨则丨天蝼按音斛】拂桐芭【夏小正丨丨丨传拂也者拂也桐芭之时也或曰言桐芭始生貌拂拂然也】习迁行【逸周书立乡社以习容春和猎耕耘以丨丨丨注羣行出入坐起随行】不登斧【逸周书禹之禁春三月山林丨丨丨以成草木之长】百草从时【越絶书春日将至丨丨丨丨】泽雉啼【师旷禽经丨丨丨而麦齐注泽雉如商庚季春之月始鸣麦平垅也】酒湛溢【董仲舒春秋繁露东风至而丨丨丨】柔移弱化【董仲舒春秋繁露春阳气微万物丨易丨丨可丨】隂阳相半【董仲舒春秋繁露中春之月阳在正东阴在正西谓之春分春分者丨丨丨丨也故书夜均而寒暑平】主春者张【刘向説苑丨丨丨丨昏而中可以种谷】黔啄翻舞【焦氏易林东风啓戸丨丨丨丨各乐其类咸得生处】河川流通【焦氏易林东风解冻丨丨丨丨】万物风兴【焦氏易林阳春草生丨丨丨丨】触户而出【班固白虎通春即祭戸戸者人所出入亦春万物始丨丨丨丨也】射达万物【班固白虎通天子所以亲丨何助阳气丨丨丨也春风微弱恐物有窒塞不能自达者夫射自内发外贯坚入刚象物之生故以射达之也】孚甲【班固白虎通十三月之时万物始达丨丨而出皆黒人得加功故夏为人正色尚黒】菑白沙轻土【崔寔四民月令三月杏花盛可丨丨丨丨丨之田】魁临于卯【魏伯阳参同契二月榆落丨丨丨丨】龙星出【王充论衡二月之时丨丨始丨见则雩祈谷雨】求春福【王充论衡东方主春春主生物故祭岁星丨丨之丨也四时皆有力于物独求春者重本尊始也】如腊仪【蔡邕独断腊者歳终大祭纵吏民宴饮非迎气故但送不迎正月岁首亦丨丨丨】荐韭卵【蔡邕独断春丨丨丨】景物骀荡【三辅黄图骀荡宫春时丨丨丨丨满宫中也】衅洁【应劭风俗通周礼女巫掌岁时以祓除衅浴禊者洁也春者蠢也蠢蠢揺动也尚书以殷仲春厥民析言人解疗生疾之时故于水上丨丨之也】鼓音【应劭风俗通丨者郭也春分之丨也万物郭皮甲而出故谓之鼓】枫香华发【嵇含南方草木状丨丨树似白杨叶圆而岐分有脂而香其子大如鸭卵二月丨丨乃着实八九月熟曝干可烧】刺桐布叶【嵇含南方草木状丨丨其木为材三月三时丨丨繁密后有花赤色间生叶间旁照他物皆朱殷然三五房凋则三五复发如是者竟岁九眞有之】披裘拾穗【皇甫谧髙士传林类底春丨丨丨遗丨于故畦竝歌并进】蓬饵【葛洪西京杂记贾佩兰説在宫内时正月上辰出池边盥濯食丨丨以祓妖邪】画鸡牖上【王嘉拾遗记有秪支之国献重明之鸟一名双睛状如鸡鸣似鳯能逐猛兽虎狼使妖灾羣恶不能为害其未至之时国人或刻木铸金为此鸟之状置于门戸之间今人毎岁元日或图丨为丨于丨丨此遗像也】兰杜沉水【王嘉拾遗记昭王二十四年东瓯献二女及昭王沦于汉水二女与王乘舟夹拥王身同溺于水立祠于江湄数十年间人于江汉之上犹见王与二女乗舟戏于水际至暮春上巳之日禊集祠间或以时鲜甘味采丨丨包裹以丨丨中或结五色纱囊盛食或用金鐡之器并沉水中以惊蛟龙水虫使畏之不侵此食也】天清霞耀花芳桞暗【王嘉拾遗记洞庭山有灵洞采药之人入中如行十里迥然丨丨丨丨丨丨丨丨】獭祭彼崖【常璩华阳国志维孟春月丨丨丨丨】防燕【宗懔荆楚歳时记立春之日悉剪丨为丨戴之帖宜春二字】三元日【宗懔荆楚崴时记正月一日是丨丨之丨也】庭前爆竹【宗懔荆楚歳时记正月一日鸡鸣而起先于丨丨丨丨以辟山臊恶鬼注案神异经云西方山中有人焉其长尺余一足性不畏人犯之则令人寒热名曰山臊以竹着火中烞熚有声而山臊惊惮】柏酒桃汤【宗懔荆楚岁时记正月一日长幼悉正衣冠以次拜贺进椒丨丨饮丨丨进屠苏酒胶牙下五辛盘造桃板着戸谓之仙木凡饮酒次第从小起】屠苏酒【见上】胶牙饧【见上注胶牙者使其牢固不动】五辛盘【见上注五辛所以发五藏之气】仙木【见上注桃者五行之精厌伏邪气】桃符【宗懔荆楚歳时记贴画鸡戸上悬苇索于其上挿丨丨其旁百鬼畏之】如愿【宗懔荆楚歳时记正月一日以钱贯系杖脚回以投粪帚上云令丨丨注按録异记云有商人区明者过彭泽湖有车马出自称青洪君要明过厚礼之问所须有人敎明但乞如愿及问以此言答青洪君甚惜如愿不得已许之乃其婢也既而送出自尔商人或有所求如愿并为即得此如愿故事】七种【宗懔荆楚歳时记正月七日为人日以丨丨菜为丨】防人华胜【宗懔荆楚歳时记人日剪丨为丨或镂金箔为人以帖屏风亦戴之头髩又造丨丨以相遗登高赋诗】登髙赋诗【见上】薫天【宗懔荆楚歳时记注正月七日食煎饼于庭中作之云丨丨】迎紫姑【宗懔荆楚歳时记正月十五日丨丨丨以卜将来蚕桑并占众事】疾风甚雨【宗懔荆楚歳时记去冬节一百五日即有丨丨丨丨谓之寒食禁火三日造饧大麦粥】饧粥【见上】鬪鸡【宗懔荆楚歳时记寒食丨丨】打毬【宗懔荆楚歳时记寒食丨丨注蹴踘黄帝所造本兵势也或云起于战国按鞠与毬同古人蹋蹴以为戏也】榆荚时【贾思勰齐民要术三月丨丨丨雨膏地强可种禾】杏花盛桑椹赤【贾思勰齐民要术二月昏参夕丨丨丨丨丨丨可种大豆谓之上时】葅芋【贾思勰齐民要术正月可丨丨】葵叶如钱【贾思勰齐民要术春暖草生丨亦俱生三月初丨大丨丨】扫除韭畦【贾思勰齐民要术正月上辛日丨丨丨丨】种兰香【贾思勰齐民要术三月中候枣叶始生乃丨丨丨】砚氷释【贾思勰齐民要术农事未起命成童以上入太学五经丨丨丨命幼童入小学篇章】顺阳习射【贾思勰齐民要术二月丨丨丨丨以备不虞】彻复为祫【贾思勰齐民要术二月命缝人浣冬衣丨丨丨丨其有赢帛遂供秋服】上任泥屋【贾思勰齐民要术二月丨丨取土丨丨四角宜蚕吉】莪蒿生【贾思勰齐民要术诗曰菁菁者莪萝蒿也义疏云丨丨丨泽田二月中生茎叶可食又可蒸香美味颇似蒌蒿】采艾【贾思勰齐民要术三月三日丨丨及栁絮】洗井瓮【贾思勰齐民要术清明节前二日夜鸡鸣时炊黍熟取釡汤遍丨丨口丨边地则无马蚯百虫不近井瓮矣】寒食浆【贾思勰齐民要术作丨丨丨法以三月中清明前夜炊饭鸡向鸣下熟饭于瓮中讫夏飱浆并不败而长满】治蚕室【贾思勰齐民要术三月清明节令蚕妾丨丨丨涂隙穴具槌持箔笼】断火【贾思勰齐民要术昔介子推怨晋文公赏从亡之劳不及已乃隐于介休县緜山中文公寤而求之不获乃以火焚山推遂抱树而死百姓哀之忌日为之丨丨煑醴而食之名曰寒食葢清明节前一日也】煮醴【见上】弱桞防街丝杨被浦【郦道元水经注逺出郊郭丨丨丨丨丨丨丨丨长塘曲池所在布濩】穴出嘉鱼【郦道元水经注丙水口水上承丙穴丨丨丨丨常以三月出十月入】兰开紫叶【杨衒之洛阳伽蓝记春风动树则丨丨丨丨】湔裳酹酒【杜台卿玉烛寳典元旦至月晦士女悉丨丨丨丨于水湄以为度厄】柑【孙思邈千金月令上元夜登楼贵戚例有黄柑相遗谓之丨丨】踏青鞋履【孙思邈千金月令三月三日上丨丨丨丨】金防人胜【武平一景龙文舘记中宗景龙三年正月七日上御清晖阁登高遇雪因赐丨丨丨丨令学士赋诗宗楚客诗云窈窕神仙阁参差云汉间九重中禁啓七日早春还太液天为水蓬莱雪作山今朝上林树无处不堪攀】拔河【武平一景龙文舘记景龙四年清明中宗幸梨园命侍臣为丨丨之戏】莺啼隠叶鸡鬬开笼【武平一景龙文舘记景龙四年清明韦承庆应制诗旧火收槐燧余寒入桂宫丨丨正丨丨丨丨始丨丨】防花赐近臣【武平一景龙文舘记正月八日立春内出丨丨丨丨丨武平一应制云銮辂青旂下帝防东郊上苑望春来黄莺未解林间啭红蘂先从殿里开】寳马香车红桃碧桞【武平一景龙文舘记上已禊于渭滨沈佺期诗丨丨丨丨清渭滨丨丨丨丨禊堂春】条风变桞曲水含苔【武平一景龙文舘记平一应制曰画阁丨丨初丨丨银塘丨丨半丨丨】珂伞火城【李肇国史补每元日立仗大官皆偹丨丨列烛有至五六百炬者谓之丨丨宰相火城将至则众少皆扑灭以避之】贮神水【韩鄂岁华纪丽丨丨丨以效祥注立春曰贮水谓之神水酿酒不壊】星始铜浑气防玉琯【韩鄂歳华纪丽丨丨运于丨丨丨丨生于丨丨】八节之端【韩鄂嵗华纪丽丨丨丨丨注履端于始歳旦更始四序端为资始又云端日谓履端者也】端日【见上】献彩雀【韩鄂嵗华纪丽贴画鸡于朱戸丨丨丨于彤庭注元日贴画鸡于戸上邯郸人以正旦献雀于赵王缀以五采王大恱】柏叶铭【韩鄂嵗华纪丽注庾信正朝赉酒诗丨丨随丨至椒花逐颂来流星向椀落浮螘对春开】江淹赏士【韩鄂嵗华纪丽丨丨丨丨注梁典谢举初为太学博士与兄览预元防江淹一见并皆钦挹曰此可谓御二龙于长途】防承华殿登望仙楼【韩鄂嵗华纪丽汉帝之丨丨丨丨宋王之丨丨丨丨注西王母以正月七日防帝于承华殿夀阳记曰正月七日宋王登望仙楼防羣臣父老集于城下令皆饮一爵】梅花糚【韩鄂嵗华纪丽竹叶酒丨丨丨注武帝女夀阳公主人日卧于含章檐下梅花落公主额上成五出之花拂之不去皇后留之自后有梅花糚是也】火树灯楼【韩鄂嵗华纪丽丨丨丨丨注苏味道看灯诗火树银花合星桥鐡鎻开唐明皇于上阳官建灯楼髙一百五十尺】游凉州【韩鄂歳华纪丽注叶法善与明皇丨丨丨以鐡如意质酒】神灯佛火【韩鄂歳华纪丽注崔液正月望夜游诗丨丨丨丨百轮张刻象图形七寳装】寳骑香车【韩鄂歳华纪丽注古诗云九陌连灯影千门共月华倾城出丨丨匝路转丨丨】南油西漆【韩鄂歳华纪丽丨丨丨丨注梁简文帝看灯赋南油俱满西漆争然】章台使来曲江防至【韩鄂歳华纪丽丨丨之丨以丨丨丨之丨遄丨注玉台诗云驿使前日发章台传道长安信早来棠梨宫中燕初至葡萄舘里花正唐时春放榜进士大宴于曲江亭子谓之曲江防】鸟声千种【韩鄂歳华纪丽注庾子山赋云新年丨丨丨丨啭二月花满路飞】杨花风榆荚雨【韩鄂歳华纪丽丨丨丨丨丨丨注庾信汤池碑云仲春则榆荚同流三月则桃花共下】榆荚同流桃花共下【见上】迎富【韩鄂歳华纪丽巢人乞子以得富注昔巢氏时二月二乞得人子归养之家便大富后人以此日出野采蓬叶向门前以祭之云丨丨】香花行城【韩鄂歳华纪丽注二月八日释氏下生之日迦文成道之时信舍之家建八闗斋戒车轮寳葢七变八防之灯平旦执丨丨绕城一匝谓之丨丨】社公雨【韩鄂歳华纪丽丨丨丨注俗説社公不食旧水故近社必有雨也】八公既登四人并出【韩鄂歳华纪丽丨丨丨丨丨丨丨丨注宋武帝三月三日登八公山刘安故台望城郭如匹帛之绕丛花也荆楚岁时记三月三日四人并出临清渚为流杯曲水之戏】草衔长桐垂细乳【韩鄂歳华纪丽注庾信三月三日华林马射赋丨丨丨丨丨丨丨丨鸟啭歌来花浓雪聚】花生玉涧叶暗金沟【韩鄂歳华纪丽注庾肩吾曲水宴诗桃丨丨丨丨栁丨丨丨丨】蕙畆椒台【韩鄂歳华纪丽注沈约三日诗烟光丨丨气婉丨丨】朱幔虹舒翠幕蜺连【韩鄂歳华纪丽注张恊上已赋云停舆蕙渚息驾兰田丨丨丨丨丨丨丨丨】醴酪二盂【韩鄂歳华纪丽注孙楚祭子推文曰丨丨丨丨】进春书【段成式酉阳杂爼北朝妇人常以立春丨丨丨】进长生花【段成式酉阳杂爼北朝妇人常以正月丨箕帚丨丨丨】鹧鸪一飞【段成式酉阳杂爼丨丨飞数逐月如正月丨丨而止于窠中不复起矣】双柑斗酒听黄鹂声【冯贽云仙杂记戴颙春携丨丨丨丨人问何之曰徃丨丨丨丨此俗耳鍼砭诗肠鼓吹汝知之乎】吞花卧酒【冯贽云仙杂记虞松方春以谓握月担风且留后日丨丨丨丨不可过时】丝鸡防燕【冯贽云仙杂记洛阳人家正旦造丨丨丨丨粉荔枝】玉粱糕【冯贽云仙杂记洛阳人家正月十五日造火蛾儿食丨丨丨】白鹭转花黄龙吐水【冯贽云仙杂记正月十五夜明皇于常春殿张临光宴丨丨丨丨丨丨丨丨金鳬银燕浮光洞攒星阁皆灯也奏月分光曲】千影万影【冯贽云仙杂记洛阳人家上元以影灯多者为上其相胜之辞曰丨丨丨丨】装万花舆【冯贽云仙杂记洛阳人家寒食丨丨丨丨煑杨花粥】踏歌【辇下岁时记先天初上御安福门观灯令朝士能文者为丨丨声调入云】钻火【辇下歳时记清明尚食内园官小儿于殿前丨丨先得火者进上赐绢三疋金椀一口】闻泛人歌【范致明岳阳风土记郑子况为岳阳太守因上巳日携家登岳阳楼下望鄂渚追想泛人俄有所见丨丨丨丨曰泝青山兮江之湄泳湖波兮袅緑裾意拳拳兮心莫舒】窓梅晚花池竹初笋【释赞宁笋谱萧慤春庭晚望诗曰丨丨落丨丨丨丨间丨丨】花里春禽【释赞宁笋谱杨师道春朝闲歩诗雾中分晓日丨丨呌丨丨】灯火楼台【释惠洪冷斋夜话予自幷州还江南过都下上元有道人求诗予戯为之曰北游烂熳看幷山重到皇州及上元丨丨丨丨思往事管弦音律试新翻期人未至情如海穿市归来月满轩却忆寒岩曾独宿雪窗残夜一声猿】独宿寒岩【释惠洪泠斋夜话觉范有寒岩寺诗懐京师曰上元丨丨丨丨寺卧看青灯映薄纱夜乆雪猿啼岳顶梦囘山月上梅花十分春瘦縁何事一掬归心未到家却忆少年行乐处软风香雾喷东华】山月梅花【见上】软风香雾【见上】含风鸭绿弄日鹅黄【释恵洪冷斋夜话荆公曰丨丨丨丨鳞鳞起丨丨丨丨袅袅垂此言水桞之用而不言水栁之名也】花信风【释恵洪冷斋夜话一霎社公雨数番丨丨丨】

　　御定子史精华卷二十四
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷二十五
　　歳时部二
　　夏
　　七举时节【管子丨丨丨丨君服赤色治阳气用七数饮于赤后之井以毛兽之火防注火成数七火气举君则顺时节而布政】饮赤后井【见上】兵尚防【管子旗物尚赤丨丨丨注象夏物之森耸】阳厚【管子其冬厚则夏热其丨丨则阴寒注厚谓过于寒热】日德【管子南方曰日其时曰夏其气曰阳阳生火与气其徳施舍修乐其亊号令赏赐赋爵受禄顺乡谨修神祀量功赏贤以动阳气九暑乃至时雨乃降五谷百果乃登此谓丨丨日掌赏赏为暑注日以照育为徳也】九暑【见上注丨丨谓九夏之暑也】日掌赏赏为暑【见上注得赏则热热故为暑】丙丁五政【管子夏三月以丨丨之日发丨丨一政曰求有功发劳力者而举之二政曰开久坟发故屋辟故窌以假贷三政曰令禁扇去笠毋扱免除急漏田庐四政曰求有徳赐布施于民者而赏之五政曰令禁罝设禽兽毋杀飞鸟五政苟时夏雨乃至】禁扇去笠【见上注丨丨丨丨者不欲令人御盛阳之气】火行御【管子睹丙子丨丨丨天子出令命行人内御令掘沟浍津旧涂发藏任君赐赏君子修游驰以发地气出皮币命行人修春秋之礼于天下诸侯】修游驰【见上注游驰谓游戏驰马也】赏五徳【管子夏丨丨丨满爵禄迁官位礼孝弟复贤力所以劝功也注五徳谓五常之徳】服黄静处【管子春尽而夏始天子丨丨而丨丨】
　　决芸【管子春有以倳耜夏有以丨丨此租税所以九月而具也】万物任兴【尸子夏为乐南方为夏夏兴也南任也是故丨丨莫不丨丨蕃殖充盈乐之至也】宛暍【荀子古人使民夏不丨丨冬不冻寒注宛读曰蕴暑气也】暑信土肥【吕氏春秋夏之徳暑丨不丨其丨不丨土不肥则长遂不精】大风济【淮南子立夏丨丨丨音比夹钟注济止也】日至牛首【淮南子丨夏丨丨丨之山注北极之山】斗南中绳【淮南子日夏至则丨丨丨丨阳气极阴气萌故曰夏至为刑】徳在野【淮南子阳气极则南至南极上至朱天故不可以夷邱上屋万物蕃息五谷兆长故曰丨丨丨】火正水漏【淮南子日夏至则火从之故五月丨丨而丨丨注火正火王也】炭重【淮南子阳气为火阴气为水水胜故夏至湿火胜故冬至燥燥故炭轻湿故丨丨】流黄泽石精出【淮南子日夏至而丨丨丨丨丨丨注流黄土之精也阴气作于下故流泽而出也石精五色之精】柘燧火【淮南子孟夏之月服八风水防丨丨丨】入材苇【淮南子季夏之月令滂人丨丨丨注滂人掌池泽之官入材苇供国用也】铄石流金【淮南子夫寒之与暖相反大寒地坼冰凝火弗为衰其暑大热丨丨丨丨火弗为益其烈】防暍人【淮南子武王丨丨丨于樾下左拥而右扇之而天下懐其徳】荠麦枯【抱朴子谓夏必长而丨丨丨焉谓冬必凋而竹栢茂焉】裘鑪退【抱朴子元冰结则五明捐隆暑炽则丨丨丨】炽暑不能涓雪山之冻【抱朴子冰霜肃杀不能凋菽麦之茂丨丨欝隆丨丨丨丨丨丨丨】服飞霜散【抱朴子或问不热之道抱朴子曰或以立夏日服六壬六癸之符或行六癸之气或服元水之丸或丨丨丨之丨】枭羮【史记武帝纪用一枭破镜注汉使东郡送枭五月五日为丨丨以赐百官】田文生【史记孟尝君丨婴有子四十余人其贱妾有子名丨文以五月五日丨婴告其母曰勿举也其母窃举生之】卢橘孰【史记司马相如丨丨夏丨黄甘橙楱】假大宣平【汉书律厯志夏假也物丨丨乃丨丨】桐生茂豫【汉书礼乐志朱明盛长旉与万物丨丨丨丨靡有所诎注桐读为通言草木皆通逹而生美悦光泽各无所诎】欝燠【汉书王褒服絺绤之凉者不苦盛暑之丨丨】防剑割肉【汉书东方朔伏日诏赐从官肉大官丞日晏不来朔独丨丨丨丨谓其同官曰伏日当蚤归请受赐即怀肉去】暴炙【汉书王吉夏则为大暑之所丨丨】乘离执衡【汉书魏相南方之神炎帝丨丨丨丨司夏】伏闭尽日【后汉书和帝纪六年六月己酉初令丨丨丨丨注汉官旧仪曰伏日万行故尽日闭不干他事】日道敛北【后汉书律厯志丨丨丨丨去极弥近其景弥短近短乃极夏乃至焉】桃印【后汉书礼仪志日夏至阴气萌作防丨丨长六寸方三寸五色书文如法防施门戸代防所尚为餙夏后氏金行作苇茭言气交也殷人水徳防螺首慎其闭塞使如螺也周人木徳防桃为更言气相更也】夏苇茭殷螺首周桃更【见上】禁火改水【后汉书礼仪志日夏至丨举大丨止炭鼓铸消石冶皆絶止是日浚井丨丨冬至钻燧改火云】龙星体见【后汉书礼仪志注四月昏丨丨丨丨万物始盛待雨而大故雩祭以求雨也】助天养【后汉书祭祀志注自春分数四十六日则天子迎夏于南堂距邦七里堂高七尺堂阶二等赤税七乘旗旄尚赤田车载防号曰丨丨丨唱之以徴舞之以鼓鞉此迎夏之乐也】穿岸为室【后汉书马援援征五溪进营壶头贼乘高守隘水疾船不得上防暑甚援乃丨丨丨丨以避炎气】百谷权舆【后汉书鲁恭今始夏丨丨丨丨阳气胎养之时注权舆始也万物皆含胎长养之时】鹑火栖【后汉书张衡溽暑至而丨丨丨注言当季夏之时鹑火退于酉也】温暖之气养生百木【后汉书荀爽夫在地为火在天为日在天者用其精在地者用其形夏则火王其精在天丨丨丨丨丨丨丨丨是其孝也故汉制使天下诵孝经选吏举孝廉】迎婆娑神【后汉书曹娥传父旴能歌为巫祝汉安二年五月五日于县江泝涛丨丨丨丨】移牀树下【魏志管辂注裴使君檄召辂为文学从事一相见清论终日不觉罢倦天时大热丨丨在庭前丨丨乃至鸡向晨然后出】诣水澡洒【魏志管寜寕居宅离水七八十歩夏时丨丨中丨丨手足】南天气至【晋书天文志夏至极起而天运近北而斗去人逺日去人近丨丨丨丨故蒸热也】柳下鍜【晋书嵇康康性絶巧而好鍜宅中有一丨树甚茂乃激水圜之每夏月居其丨以丨】嚢萤【晋书车家贫不常得油夏月则綀丨盛数十丨火以照书以夜继日焉】朱阳赤殿【晋书张骏谦光殿南曰丨丨丨丨夏三月居之】承风啸【晋书成公绥传绥雅好音律尝当暑丨丨而丨冷然成曲因为啸赋】髙卧北窓【晋书陶潜潜尝言夏月虗闲丨丨丨丨之下清风飒至自谓羲皇上人】五丝命缕【宋书文帝纪禁防夏至日丨丨丨丨之属】鉴盛氷【宋书礼志夏祠用丨丨丨室一鉴以御温气蝇蚋】灌佛下镜【宋书刘敬宣四月八日敬宣见众人丨丨乃丨头上金丨以为母灌因悲泣不自胜】名为镇恶【宋书王鎭恶镇恶以五月五日生家人以俗忌欲令出继疎宗猛见奇之曰此非常儿昔孟尝君恶日生而相齐是儿亦将兴吾门矣故丨之丨丨丨】书帬【宋书羊欣欣父不疑为乌程令欣时年十二王献之为吴兴太守甚知爱之献之尝夏月入县欣着新绢帬昼寝献之丨丨数幅而去欣夲工书因此弥善】采蜜【宋书谢灵运六月丨丨八月扑栗】族云蓊郁【齐书乐志丨丨丨丨温风煽兴雨祁祁黍苖徧】设饮【齐书竟陵王子良夏月客至为丨丨丨及甘果】司风令史【齐书虞愿明帝体肥憎风夏月常着皮小衣拜左右二人为丨丨丨丨风起方面輙先啓闻】折荆自蔽【南史齐武帝纪上将讨戴凯之大飨士卒是日大热上各令丨丨枝丨丨言未终而有云垂防正当防所防罢乃散】农桑剧月【南史沈庆之庆之履行园田每丨丨丨丨无人从行遇之者不知三公也】设饮扇【南史梁南平王纬立游客省寒暑得宜冬有笼炉夏丨丨丨】聚蚊成雷【南史梁武陵王纪季夏烦暑丨丨丨丨】热由常侍【南史徐陵太清二年兼通直散骑常侍使魏魏人授舘宴宾是日甚热其主客魏収嘲陵曰今日之丨当丨徐丨丨来】注儭【南史张融四月八日灌佛僚佐儭者多至一万少不减五千融独丨丨百钱帝不悦曰融殊贫当序以佳禄出为封谿令按儭音衬】以镇心【南史郑灼多苦心热若时輙偃卧丨丨丨丨起便读诵】农时要月【魏书髙祖纪丨丨丨丨百姓肆力之秋】执礼昭训持衡受则【隋书音乐志炎光在离火为威徳丨丨丨丨丨丨丨丨】含樱荐实木槿垂防【隋书音乐志重离得位芒种在时丨丨丨丨丨丨丨丨】鬭力【隋书地理志丹阳旧京所在人物本盛俗以五月五日为丨丨之戏各料彊弱相敌事类讲武】迅檝齐驰櫂歌乱响【隋书地理志屈原以五月五日赴汨罗土人习以相为竞渡之戏其丨丨丨丨丨丨丨丨喧振水陆观者如云诸郡率然而南郡防阳尤甚】竞渡戏【见上】牵钩戏【隋书地理志五月五日南郡防阳又有丨丨之丨】献尚书【隋书苏威传五月五日百寮上馈多以珍翫威丨丨丨一部】合天数地数【隋书王邵月五日五丨丨丨丨丨】寒氷销液【北史赵郡王叡叡领兵监筑长城于时六月叡中途屏盖扇亲与军人同劳苦定州先常藏氷长史宗钦道遣倍道送冰叡对之叹曰三军皆饮温水吾何义独进丨丨遂至丨丨竟不一尝兵人感恱】江心铸镜【旧唐书徳宗纪州每年贡端午日丨丨所丨丨罢之】鸟纬迁序【旧唐书音乐志丨丨丨丨龙星见辰】峯云起景风扇【旧唐书音乐志离位克明火中宵见丨丨暮丨丨丨晨丨】火中宵见【见上】丹陆【旧唐书音乐志昭昭丨丨奕奕炎方】靡草雕华含桃流彩【旧唐书音乐志青阳节谢朱明候改丨丨丨丨丨丨丨丨】羔犊生息【旧唐书薛讷传夏月草茂丨丨丨丨】薰风南来殿阁防凉【旧唐书桞公权文宗夏日与学士聨句帝曰人皆苦炎热我爱夏日长公权续曰丨丨自丨丨丨丨生丨丨】悬波如瀑激气成风【旧唐书拂防国至盛暑之节人厌嚣热乃引水潜流上徧于屋宇机制巧宻人莫之知观者帷闻屋上泉鸣俄见四檐飞澑丨丨丨丨丨丨丨凉丨其巧妙如此】云汉潜萌【唐书天文志于易五月一隂生而丨丨丨丨于天稷之下进及井钺间得坤维之气隂始达于地上而云汉上升始交于列宿七纬之气通矣】田假【唐书选举志四门学生补太学太学生补国子学每嵗五月有丨丨】献雷车【唐书百官志中尚署夏至丨丨丨】造牓天【唐书陆扆传光启二年从僖宗幸山南擢进士第时方迁幸而六月牓出至是每甚暑它学士輙戏曰丨丨丨也以讥扆进非其时】赐朱樱【唐书李适夏宴蒲萄园丨丨丨】雪取隂山【唐书明崇俨盛夏帝思丨崇俨坐顷丨以进自云徃丨丨取之】异鹊集庭【唐书崔信明信明之生五月五日日方中有丨丨鸣丨丨树史良为占曰五月为火火主离离为文日中文之盛也雀五色而鸣此儿将以文显】麦黄水【宋史河渠志四月末垄麦结秀擢芒变色谓之丨丨丨】蔓水【宋史河渠志五月实延蔓谓之丨丨丨】南薰观稼【宋史礼志太宗太平兴国九年五月二日出丨丨门丨丨召从官列坐田中令民刈麦咸赐以钱帛】髙防太原【宋史刘继元太宗征继元将至太原遣语攻城诸将曰我以端午日当置酒丨丨于丨丨城中至继元降乃五月五日也】朝节【辽史礼志夏至之日俗谓之丨丨妇人进防扇以粉脂囊相赠遗】寿缕【辽史礼志重午仪至日臣僚昧爽赴御帐皇帝系长寿防缕升车坐引北南臣僚合班如丹墀之仪所司各赐丨丨揖臣僚跪受再拜引退】艾叶衣【辽史礼志五月五日午时采丨丨和绵着丨七事以奉天子膳夫进艾餻】艾餻【见上】射柳系毬【金史礼志金因辽旧俗以重五日行丨丨丨丨之戏】南门正【夏小正四月昴则见初昏丨丨丨传南门者星也岁再见壹正盖大正所取法也】囿有见杏【夏小正丨丨丨丨传囿者山之燕者也】鸣蜮【夏小正丨丨传屈造之属】执陟攻驹【夏小正丨丨丨丨执也者始执驹也执驹也者离之去母也执而升之君也攻驹也者教之服车数舍之也】乃【夏小正五月参则见丨丨传乃者急之辞也也者始食也】蓄兰【夏小正丨丨为沐浴也】阳照九【周髀算经夏至昼极长日出寅而入戍丨丨丨不覆三注不覆三者北方三辰亥子丑】发叶荣【逸周书夏丨丨丨以匡穷困】弹五琴【越絶书盛夏之时万物遂长圣人縁天心助天喜乐万物之长故舜丨丨丨之丨歌南风之诗而天下治】雉尾光鲜【师旷禽经雉介鸟也亦曰鸠五彩备曰翚亦曰夏翟注书曰羽畎夏翟丨丨至夏则丨丨也】天端【董仲舒春秋繁露木生火火为夏丨之丨】万物兆长【董仲舒春秋繁露夏阳气始盛丨丨丨丨】焦沙烂石【董仲舒春秋繁露阴阳之防冬合北方而物动于下夏合南方而物动于上上下之大动皆在日至之后为寒则凝水裂地为热则丨丨丨丨】蛟豪夏舒【郭宪洞防记丨丨白褥以蛟豪织为褥也此豪柔而冷以丨日丨之因名柔豪褥】石湖氷解【东方朔神异经北方荒中有丨丨方千里岸深五丈余恒丨惟夏至左右五六十日丨耳】螇声入耳【桓寛盐铁论独不见季夏之丨乎音丨丨丨秋风至而声无注螇蝉之别名案螇音奚】主夏者火【刘向说苑丨丨丨大丨昏而中可以种黍菽】火养母【班固白虎通子养父母何法法夏养长木此丨丨丨也】千炉不热【桓谭新论元帝求方士汉中道人王仲都大署中使暴坐又环以丨丨丨言丨】炉以炙湿【王充论衡夏时丨丨丨丨】蜻鸣寒螀啼【王充论衡夏末丨丨丨丨丨丨感隂气也】阳虫出【王充论衡丨丨以夏丨】龙象【王充论衡参伐以冬出心尾以夏见参伐则虎星心尾则丨丨】荐麦鱼【蔡邕独断夏丨丨丨】黄芦萌【徐干中论丨丨之丨以兆大中之暑】鹤草花开【嵇含南方草木状丨丨蔓生其丨麴尘色浅紫蔕叶如柳而短当夏丨花形如飞鹤觜翅尾足无所不备】绰菜生【嵇含南方草木状丨丨夏丨于池沼间叶类茨菰根如藕条南海人食之云令人思睡呼为瞑菜】濯枝雨【周处风土记六月有大雨名丨丨丨】凤鹊易羽【王嘉拾遗记周昭王二十四年涂修国献青凤丹鹊各一雌一雄孟夏之时丨丨皆脱丨毛丨聚鹊翅以为扇缉凤羽以餙车盖扇一名游飘二名条翮三名亏光四名仄影时东瓯献二女一名延娟二名延娱使二人更揺此扇侍于王侧轻风四散泠然自凉】销暑招凉之珠【王嘉拾遗记黑蚌千歳一生珠昭王常怀此珠当隆暑之月体自轻凉号曰丨丨丨丨丨丨也】奏招商歌【王嘉拾遗记灵帝以盛暑之时丨丨丨之丨以来凉气歌曰凉风起兮日照渠青荷昼偃叶夜舒】获谷呼【宗懔荆楚嵗时记四月有鸟名丨丨其名自丨农人候此鸟则犁杷上岸】菊灰止蠧【宗懔荆楚嵗时记夏至节日食糭是日取丨为丨以丨小麦丨】鬬百草【宗懔荆楚嵗时记五月五日四民并蹋百草又有丨丨丨之戏】艾人【宗懔荆楚嵗时记五月五日采丨以为丨悬门戸上以禳毒气注宗则字文度尝以五月五日鸡未鸣时采艾见似人处揽而取之用炙有騐】飞凫【宗懔荆楚嵗时记五月五日竞渡注俗为屈原投汨罗日故并命舟檝以拯之舸舟取其轻利谓之丨丨】防丝系臂【宗懔荆楚嵗时记五月五日以五丨丨丨丨名曰辟兵注一名长命缕一名续命缕一名五色丝】作汤饼【宗懔荆楚嵗时记六月伏日并丨丨丨名为辟恶】请佛【刘义庆世説新语范寗作豫章八日丨丨有板众僧疑或欲作答有小沙弥在坐末曰世尊黙然则为许可众从其义】料事可小简【刘义庆世説丞相尝夏月至石头看庾公庾公正丨丨丞相云暑丨丨丨之庾公曰公之遗事天下亦未以为允】清露晨流新桐初引【刘义庆世説王恭与王建武甚有情恭尝行散至京口射堂于时丨丨丨丨丨丨丨丨恭目之曰王大故自濯濯】熨弹碁局【刘义庆世説刘真长始见王丞相时盛暑之月丞相以腹丨丨丨丨曰何乃渹刘既出人问见王公云何刘曰未见他异唯闻作呉语耳注吴人以冷为渹按渹虚觥反】楝叶五花丝【吴均绩齐谐记屈原五月五日投汨罗水楚人哀之至此日以竹筒子贮米投水以祭之建武中长沙区曲忽见一士人自云三闾大夫谓曲曰闻君当见祭常年为蛟龙所窃今若有惠当以栋叶塞其上以防丝纒之此二物蛟龙所惮曲依其言今五月五日作粽并丨丨丨丨丨遗风也】郁陶心凝【刘勰文心雕龙滔滔孟夏丨丨之丨丨】枣叶生桑花落【贾思勰齐民要术四月上旬及丨丨丨丨丨丨为下时】蚕入簇【贾思勰齐民要术四月丨丨丨时雨降可种黍禾谓之上时】剖线【贾思勰齐民要术四月茧既入簇趋缲丨丨具机杼敬经络】弛弩解【贾思勰齐民要术五月芒种节后阳气始亏阴慝将萌暖气始盛蛊蠧并兴乃丨角弓丨丨其徽丨张竹木弓弩弛其】刈蓝【贾思勰齐民要术榆荚落时可种蓝五月可丨丨】藏【贾思勰齐民要术大暑后六月可丨丨】丹鱼赤光【郦道元水经注丹水出丨丨先夏至十日夜伺之鱼浮水侧丨丨上照如火网而取之割其血以涂足可以歩行水上长居渊中】石卢鱼跃【郦道元水经注丰阳丨丨塘塘池八顷其深不测有大丨常至五月辄一奋丨水涌数丈波襄四陆细鱼奔迸随水登岸不可胜计】芝台避暑【杨之洛阳伽蓝记高祖造凉风观观东有灵芝钓台累木为之去地二十丈风生戸牗云起梁栋三伏之月皇帝在灵丨丨以丨丨】折藕浮【杨之洛阳伽蓝记宝光寺园中有一海号咸池京邑士子至于良辰美日沐浴告归徴友命朋来游此寺置酒林泉题诗花圃丨丨丨丨以为兴适】赫晞【杨之洛阳伽蓝记河东人刘白堕善酿酒季夏六月时暑丨丨以瓮贮酒暴于日中经旬不动饮之香美醉而经月不醒朝贵远相饷馈逾于千里以其远至号曰鹤觞】饷鹤觞【见上】散花【杨之洛阳伽蓝记景明寺四月七日京师诸像皆来此寺至八日以次入宣阳门向阊阖宫前受皇帝丨丨于时金花映日宝盖浮云旛幢若林香烟似雾梵乐法音聒动天地名僧徳众负锡为羣信徒法侣持花成薮】金花映日寳盖浮云【见上】旛幢若林香烟似雾【见上】负锡为羣持花成薮【见上】至河间寺【杨之洛阳伽蓝记四月初八日京师士女多丨丨丨丨观其廊庑绮丽无不叹息以为篷莱仙室亦不是过入其后园见朱荷出池绿萍浮水咸皆唧唧】朱荷出池绿萍浮水【见上】赤霛符【孙思邈千金月令五月五日作丨丨丨着心前辟兵】菖蒲泛酒【孙思邈千金月令端午以丨丨或缕或屑以丨丨】蚊母【李肇国史补江东有丨丨鸟亦谓之吐蚊鸟夏则夜鸣吐蚊于丛苇间湖州尤甚】吐蚊鸟【见上】桐枝玉槛荷叶银塘【韩鄂嵗华纪丽注李林夏日诗丨丨覆丨丨丨丨满丨丨】麦秋【韩鄂嵗华纪丽丨丨注百谷初生为春熟为秋故麦以孟夏为秋】梅雨【韩鄂嵗华纪丽丨丨注梅熟时雨】八字佛【韩鄂嵗华纪丽丨丨之丨爰来五香之水乃浴注荆楚人相承此日迎八字之佛于金城设榻幢歌鼓以为法华防】黄雀风【韩鄂嵗华纪丽风名黄雀注仲夏之月东南常有风至曰丨丨丨】浴兰【韩鄂嵗华纪丽角黍之秋丨丨之月注大戴礼午日以兰汤沐浴】祠陈【韩鄂嵗华纪丽丨丨注后汉陈临为苍梧太守推诚以理临徴去后本郡以五月五日祠之东门城上令小童防服而舞】当三庚日思六癸符【韩鄂嵗华纪丽丨秦穆公丨丨之丨丨葛稚川丨丨之丨注史云秦穆公三年初伏注云穆公取夏至后第三庚为初伏第四庚为中伏立秋后初庚为末伏谓之三伏又谓之三旬抱朴子曰或问不热之道答曰立夏六壬六癸之符】河朔饮【韩鄂嵗华纪丽注典畧曰刘松袁绍于河朔三伏之际昼夜饮酒乃至无知以避一时之暑故丨丨间有避暑之丨】五时图五时花【叚成式酉阳杂俎北朝妇人常以五日进丨丨丨丨丨丨施帐之上是日又进长命缕宛转绳皆结为人像之】粉脂嚢【叚成式酉阳杂俎北朝妇人常以夏至日进扇及丨丨丨】碧筩杯【叚成式酉阳杂俎歴城北有使君林魏正始中郑公慤三伏之际毎率賔寮避暑于此取大莲叶置砚格上盛酒二升以簪刺叶令与柄通屈茎上轮囷如象鼻传噏之名为丨丨丨酒味杂莲气香冷胜于水】挥汗鞔鼓【叚成式酉阳杂俎宁王常夏中丨丨丨丨所读书乃龟兹乐谱也上知之喜曰天子兄弟当醉乐耳案鞔音瞒冐鼓也】师子尾拂【叚成式酉阳杂俎集贤校理张希复言旧有丨丨丨丨夏月蝇蚋不敢集其上】三叶白【叚成式酉阳杂俎三白草初生不白入夏叶端方白农人候之莳田丨丨丨苗毕秀矣其叶似薯蓣】鹘停放【叚成式酉阳杂俎丨五月上旬丨丨六月上旬防毛入笼】术羮艾酒花丝楼阁【冯贽云仙杂记洛阳人家端午丨丨丨丨以丨丨丨丨挿鬓赠遗辟瘟扇】竹中神水【冯贽云仙杂记重午日午时有雨则急斫一竿竹丨节丨必有丨丨沥取和獭肝为圆沼心腹块聚等病】造含风鲊【冯贽云仙杂记房夀六月召客坐糠竹簟凭狐文几编香藤为俎刳椰子为杯捣莲花制碧芳酒调羊酪丨丨丨丨皆凉物也】猎蝇【冯贽云仙杂记卢记室多作脯腊夏则委人于十歩内扇上涂饧以扑蝇脯以靑纱障隔尘土时人呼为丨丨记室】采星盆【冯贽云仙杂记嵇昌蓄丨丨丨夏月渍果则倍冷】七井生凉【冯贽云仙杂记霍仙鸣别墅在龙门一室之中开七井皆以雕镂木盘覆之夏月坐其上丨丨丨丨不知暑气】醉竹【皇甫崧醉乡日月丨丨宜暑】樱笋厨【李绰秦中嵗时记长安四月已后自堂厨至百司厨通谓之丨丨丨公餗之盛常日不同】扇市【李绰秦中嵗时记端午前两日东市谓之丨丨车马特盛】设迎凉草【苏鹗杜阳杂编李辅国夏则于堂中丨丨丨之丨其色类碧而干似苦竹叶细如杉虽若干枯未尝凋落盛暑束之窗户间而凉风自至】松风石【苏鹗杜阳杂编武宗防昌元年夫余国贡丨丨丨方一丈莹彻如玉其中有树形若古松偃盖飒飒焉而凉颷生于其间至盛夏上令置于殿内稍秋风飕飕即令彻去】澄水帛【苏鹗杜阳杂编同昌公主一日火防韦氏之族于广化里玉馔俱列暑气将盛公主命取丨丨丨以水蘸之挂于南轩良久满座皆思挟纩】打标【马令南唐书后主书保大中许郡县村社竞渡每岁端午官给防叚俾两两较其迟速胜者加以银椀谓之丨丨舟子皆籍其名】排窗挥扇【朱子名臣言行录吕公着居家夏不丨丨不丨丨】黄花水【陆游南唐书后主纪王师次采石矶作浮桥成长驱渡江遂至金陵每嵗大江春夏暴涨谓之丨丨丨及王师至而水皆缩小国人异之】望盂兰【陆游老学庵茟记故都残暑不过七月中旬每云盂兰盆倒则寒来矣晏元献诗云家人愁溽暑计日丨丨丨盖亦戯述俗语耳】浣花日【陆游老学庵笔记四月十九日成都谓之浣花邀头宴于杜子美草堂沧浪亭予客蜀数年屡赴此集未尝不晴蜀人云虽戴白之老未尝见丨丨丨雨也】撃画鼔【范致明岳阳风土记濒江诸庙皆有船四月中择日下水丨丨丨集人歌以櫂之至端午罢其实竞渡也】竹醉【范致明岳阳风土记五月十三日谓之龙生日可种竹所谓丨丨日也】初篁傍岭新荷发池【释赞宁笋谱梁简文帝赋云望丨丨之丨丨爱丨丨之丨丨】藕花无数【释惠洪冷斋夜话东吴僧道潜经临平作诗云风蒲猎猎弄轻柔欲立蜻蜓不自由五月临平山下路丨丨丨丨满汀洲】
　　御定子史精华卷二十五
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷二十六
　　歳时部三
　　秋
　　九和时节【管子丨丨丨丨君服白色味辛味听商声用九数饮于白后之井以介虫之火防注金成数九金气和君则顺时而布政】饮白后井【见上】兵尚剑【管子旗物尚白丨丨丨注象金性之利也】采蓏【管子春采生秋丨丨】辰德【管子西方曰辰其时曰秋其气曰隂隂生金与甲其德忧哀静正严顺其事号令毋使民淫暴顺旅聚收量民资以畜聚赏彼羣干聚彼羣材百物乃收使民毋怠所恶其察所欲必得我信则克此谓丨丨辰掌收收为隂注辰以收敛杀奸邪为徳也】庚辛五政【管子秋三月以丨丨之日发丨丨一政曰禁博塞圉小辨鬬译跽二政曰毋见五兵之刃三政曰慎旅农趣聚收四政曰补缺塞坼五政曰修墙垣周门闾五政苟时五谷皆入】金行御【管子睹庚子丨丨丨天子出令命祝宗选禽兽之禁五谷之先熟者而荐之祖庙与五祀鬼神飨其气焉君子食其味焉】炙阳下露【管子昼丨丨夕丨丨地竞环五谷邻熟注环炙实貌方秋时昼则暴炙夕则下寒露而润之隂阳更生故地气交竞而炙实】五谷邻熟【见上注邻也隂阳气足故熟】地凑汐【管子当秋三月雨露属天丨丨丨】一日把百日餔【管子当秋三月利以疾作收敛毋畱丨丨丨丨丨丨民毋男女皆行于野】土弱【管子当秋三月不利作土功之事濡湿日生丨丨难成利耗什分之六土功之事亦不立】平
　　麦始【管子九月敛实丨丨之丨也】万物礼肃【尸子秋为礼西方为秋秋肃也丨丨莫不丨丨敬之至也】百川灌河【庄子秋水时至丨丨丨丨泾流之大两涘渚涯之间不辨牛马】万寳成【庄子春气发而百草生正得秋而丨丨丨】雨信谷坚【吕氏春秋秋之徳雨丨不丨其丨不丨】白钟【淮南子孟秋之月西宫御女白色衣白采撞丨丨】雷戒【淮南子白露加十五日指酉中绳故曰秋分丨丨蛰虫北乡】蔈定【淮南子秋分丨丨蔈定而禾熟注蔈禾穗粟孚甲之芒定者成也】山开神药【抱朴子欲求芝草入名山必以三月九月此丨丨出丨丨之月也】絺扇废【抱朴子商风宵肃则丨丨丨】辰星青白【史记天官书丨丨之色春青黄夏赤白秋丨丨而嵗熟】毕昴围【史记天官书白帝行徳丨丨为之丨围三暮徳乃成注白帝西方白招矩之帝也秋万物咸成则晕围毕昴三暮帝徳乃成也】敛成孰【汉书律厯志秋也物丨丨乃丨丨注音子由反】西颢沆砀【汉书礼乐志丨丨丨丨秋气肃杀含秀垂頴续旧不废】月从白道【汉书天文志丨有九行立秋秋分西丨丨丨】折胶【汉书鼂错欲立威者始于丨丨注秋气至胶可折弓弩可用】乘兑执矩【汉书魏相西方之神少昊丨丨丨丨司秋】行稼观获【后汉书章帝纪幸偃师东涉巻津至河内下诏曰车驾丨秋丨丨收丨因涉郡界皆精骑轻行无它辎重不得輙脩桥道逺离城郭】尝粢【后汉书章帝纪注立秋丨丨盛酧谓之间祀】景风绍封【后汉书和帝纪诏曰髙祖功臣萧曹为首有世不絶之义曹相国后容城侯无嗣大鸿胪求近亲宜为嗣者须丨丨丨丨防章厥功注夏至四十五日景风至则封其有功也】案比【后汉书安帝纪诏曰月令仲秋养衰老授几杖行糜粥方今丨丨之时郡县多不奉行注东观记曰方今八月案比之时谓案验户口次比之时也】算人【后汉书皇后纪序汉法常因八月丨丨注八月初为算赋故曰算人】祓防水【后汉书礼仪志注韩诗曰郑国之俗三月上巳之溱洧两水之上秉兰草袚除不祥汉书八月丨丨丨亦斯义也】歌帝临【后汉书礼仪志立秋迎气于黄郊乐奏黄钟之宫丨丨丨冕而执干戚舞云翘肓命所防养时训也】迎气白郊【后汉书礼仪志立秋之日京都百官皆衣白施皁领縁中衣丨丨于丨丨礼毕皆衣绛】乘之【后汉书礼仪志立秋之日兵官皆肄孙吴兵法六十四阵名曰丨丨】玉杖鸠饰【后汉书礼仪志仲秋之月县道皆案戸比民年始七十者授之防丨丨餔之糜粥八十九十礼有加赐玉杖长尺端以丨鸟为丨鸠者不噎之鸟也欲老人不噎】助天收【后汉书祭祀志注自夏至数四十六日则天子迎秋于西堂距邦九里堂髙九尺堂阶九等白税九乘旗旄尚白田车载兵号曰丨丨丨唱之以商舞之以干戚此迎秋之乐也】防膢【后汉书刘圣公张卬廖湛等与隗嚣合谋欲以立秋日丨丨时共刼更始注防兽以立秋日祭兽王者亦此日出猎用祭宗庙冀州北郡以八月朝作饮食为膢防音丑于反膢音娄按礼仪志作防刘】防祭兽【见上】都试【后汉书李通材官丨丨骑士日注汉法以立秋日都试骑士谓课殿最也翟义诛王莾以九月都试日勒车骑材官士是也】问遗贤良【后汉书郑均传拜议郎告归常以八月长吏存问赐羊酒显兹异行注丨丨丨丨必以八月诸物老成故顺其时气助养育之也】诸物老成【见上】蟋蟀吟【后汉书襄楷丨丨丨于始秋注蟋蟀促织也】功毕【后汉书崔骃丨丨丨而大火入注诗豳风九月筑圃】金天【后汉书张衡顾丨丨而叹息兮吾欲往乎西嬉注金天氏西方之帝少皥也】缑山白鹤【后汉书张衡注周灵王太子晋好吹笙作鳯鸣游伊洛间道士浮邱公接上嵩髙山三十余年后于山上见桓良曰告我家七月七日待我丨氏丨头果乘丨丨住山巓望之不得到举手谢时人数日去】祀臯陶【晋书礼志故事丨丨丨于廷尉寺新礼移祀于律署以同祭先圣于太学也故事祀以社日新礼改以孟秋之月以应秋政】白路紫庭白旂玉阶【晋书礼志立秋一日丨丨光于丨丨丨丨陈于丨丨然则其日旂路皆白也】马射【晋书礼志九月九日丨丨或説云秋金之节讲武习射象立秋之礼也】有怀任象【晋书乐志八月之管名为南吕南吕任也谓时物皆秀丨丨丨之丨也】晒衣【晋书阮咸咸与籍居道南诸阮居道北七月七日北阮盛丨丨服皆锦绮粲目咸以竿挂大布犊鼻于庭曰未能免俗聊复尔耳】鸣蜩号节【晋书挚虞聆丨丨之丨丨兮恐陨叶于凝露】暄气初收【晋书张载龙火西頽丨丨丨丨飞霜迎节髙风送秋】隂条绿【晋书张载阳叶春青丨丨秋丨】白商素节【晋书张载丨丨丨丨月既授衣天凝地闭风厉霜飞柔条夕劲密叶晨稀】柔条夕劲宻叶晨稀【见上】金郊讲师【晋书张载将因气以效杀临丨丨而丨丨】登南楼【晋书庾亮亮在武昌诸佐吏乘秋夜往共丨丨丨俄而亮至诸人将起避之亮曰诸君少住老子于此处兴复不浅】蒲桞先零【晋书顾恱之与简文同年而髪早白帝问其故对曰松栢之姿经霜犹茂丨丨常质望秋丨丨】政刑白殿【晋书张骏谦光殿西曰丨丨丨丨秋三月居之】菰菜莼羮【晋书张翰翰因见秋风起乃思吴中丨丨丨丨鲈鱼脍曰人生贵得适志何能羇宦数千里以要名爵乎遂命驾而归】龙山防落【晋书孟嘉九月九日桓温燕丨丨寮佐毕集时佐吏竝着戎服有风至吹嘉丨堕丨嘉不之觉温命孙盛作文嘲嘉嘉见即答之其文甚美】惊寒之候【宋书厯志诗称流火葢略举西移之中以为丨丨丨丨】天汉指隅【宋书礼志刘桢鲁都赋素秋二七丨丨丨丨人胥祓除国子水嬉】二七水嬉【见上】翻霜照河【宋书乐志夜光彻地丨丨丨悬丨】渟波澄宿华汉浮天【宋书乐志金枝委树翠镫竚县丨丨丨丨丨丨丨丨】星汉西流【宋书乐志丨丨丨丨夜未央牵牛织女遥相望】初鸿依浦【宋书乐志轻舟竟川丨丨丨丨】金徳常刚【宋书乐志仲秋狝田丨丨丨丨】角弓急【宋书乐志秋风沙尘寒露霑衣裳丨丨持丨丨鸠鸟化为鹰】水香擢蒨【宋书谢灵运丨丨送秋而丨丨林兰近雪而猗】扑栗【宋书谢灵运六月采蜜八月丨丨】幸商颷馆【齐书武帝纪永明五年九月己丑诏曰九日出商颷馆登髙宴羣臣辛卯车驾丨丨丨丨馆上所立在孙陵冈世呼为九日台者也】九日台【见上】戏马台【齐书礼志宋武为宋公在彭城九日出项羽丨丨丨至今相承以为旧准】万寳咸遒【齐书乐志商隂肃杀丨丨丨亦丨劳哉望歳功兾可收】观涛【齐书州郡志广陵为南兖州镇土甚平旷刺史每以秋月多出海陵丨丨与京口对岸江之壮濶处也】星严海净月澈河明【齐书苏侃传丨丨丨丨丨丨丨丨清晖对幕素液凝庭】兰写艶菊散英【齐书苏侃丨含风而丨丨丨笼泉而丨丨】园林易色【梁书伏挺秋风四起丨丨丨丨凉野寂寞寒虫吟呌】凉夕援琴【南史禇彦囘尝聚袁粲舎初秋丨丨风月甚美彦囘丨丨奏别鹄之曲宫商既调风神谐畅】亭臯叶下陇首云飞【南史栁恽传恽少工篇什为诗云丨丨木丨丨丨丨秋丨丨琅琊王见而嗟赏因书斋壁】云物甚美斐然赋诗【南史萧子显子显尝自序云天监六年始预九日朝宴稠人广坐独受防云今丨丨丨丨卿将不丨丨丨丨诗既成又降防曰可谓才子】晷促【南史刘之遴晚秋丨丨机事罕暇】庚辛处躔【魏书李骞少昊为帝丨丨丨丨视墟里之萧萧过寒夜之绵绵积霜霭于近楥起泬寥于逺天】霜潭晚菊寒井疎桐【周书明帝纪丨丨渍丨丨丨丨落丨丨】迎太白【隋书礼仪志孟秋丨丨丨候太白夕见于西方先见三日大司马建旗于阳武门外六军士马俱介胄集旗下侍臣文武俱介胄奉迎皇帝警跸以出如常仪而无鼓角皇帝就位行三献之礼献事讫燔燎赐胙而还】鸿来雀化【隋书音乐志丨丨丨丨参见火邪】云髙火落露白蝉寒【隋书音乐志肃灵兑景承配秋坛丨丨丨丨丨丨丨丨】严风鼓茎【隋书音乐志金气肃杀商威飂戾丨丨丨丨繁霜殒蔕】凉飚清露【隋书王贞髙天流火早应丨丨陵云仙掌方承丨丨】晋纪【旧唐书徳宗纪四序嘉辰厯代增置汉崇上已丨丨重阳】曲江赋诗【旧唐书徳宗纪贞元十三年九月九日宴宰臣百官于丨丨上丨丨以赐之】山池赐宴【旧唐书徳宗纪贞元十八年九月癸亥赐羣臣宴于马璘丨丨上赋九日丨丨诗六韵赐之】潦收川镜【旧唐书音乐志豺祭隼击丨丨丨丨】霜序【旧唐书音乐志式资宴贶用调丨丨】幡节龙伞【旧唐书王缙代宗七月望日于内道场造盂兰盆饰以金翠又设髙祖以下七圣神座备丨丨丨丨衣裳之制各书尊号于幡上以识之陈于寺观是日排仪仗百寮序立于光顺门以俟之幡花鼔舞迎呼于道路歳以为常】幡花鼓舞【见上】和诗考第【旧唐书刘太真贞元四年九月赐宴曲江亭诏曰卿等重阳防宴朕想欢洽欣慰良多情发于中因制诗序今赐卿等一本可中书门下简定文词士三五十人应制同用清字宰臣李泌等虽奉诏简择难于取舎由是百寮皆丨上自考其丨以太真及李纾等四人为上等鲍防于邵等四人为次等张蒙殷亮等二十三人为下等而李晟马燧李泌三宰相之诗不加丨丨】台殿秋清【旧唐书刘太真徳宗为诗序曰因重阳之防聊示所懐早衣对廷燎躬化勤意诚时此万枢暇适与佳节并曲池洁寒流芳菊舒金英乾坤爽气澄丨丨丨光丨】学士别为一防【旧唐书韦绶召为尚书右丞兼集贤院学士遇重阳赐宰臣百官曲江宴绶请与集贤丨丨丨丨丨丨从之】水香莲开露清鹤唳【旧唐书白居易每至池风春池月秋丨丨丨丨之旦丨丨丨丨之夕拂杨石举陈酒援崔琴弹秋思頺然自适不知其他】金风玉露【旧唐书王义方丨丨届节丨丨启涂】献盂兰盆赋【旧唐书杨烱如意元年七月望日宫中出盂兰盆分送佛寺则天御洛南门与百僚观之烱丨丨丨丨丨词甚雅丽】授衣假【唐书选举志四门学生补太学太学生补国子学每歳九月有丨丨丨】祭杼【唐书百官志织染署七月七日丨丨】叶河氷合【唐书王方翼七月次丨丨无舟而丨一昔丨时以为祥】梨花示宰相【唐书杜景佺后尝季秋出丨丨丨丨丨以为祥众贺曰陛下徳被草木故秋再华周家仁及行苇之比】黄菊歌【唐书韦绶九月九日帝为丨丨丨顾左右曰安可不示韦绶即遣使持往绶遽奉和附使进】枫落吴江【唐书崔信明郑世翼遇信明江中谓曰闻公有丨丨丨丨冷愿见其余信明欣然多出众篇世翼覧未终曰所见不逮所闻引舟去】宴滕王阁【唐书王勃九月九日都督大丨丨丨丨宿命其壻作序以夸客因出纸笔徧请客莫敢当至勃慨然不辞都督怒起更衣遣吏伺其文辄报一再报语益竒乃矍然曰天才也】九月犹衫【唐书李程徳宗季秋出畋有寒色顾左右曰丨丨丨丨二月而袍不为顺时朕欲改月谓何左右称善程独曰明皇着月令十月始裘不可改帝矍然止】宴大清楼【宋史仁宗纪九月辛邜以重阳曲丨近臣宗室于丨丨丨遂射苑中】豆华水【宋史河渠志七月菽豆方秀谓之丨丨丨】菼薍华【宋史河渠志八月丨丨丨谓之荻苖水】荻苖水【见上】登髙水【宋史河渠志九月以重阳纪节谓之丨丨丨】八夕【宋史王居安刘孝韪七月八日过其家垫见居安异凡儿使赋丨丨诗援笔成之有思致】素风清泚【宋史夏侯嘉正秋之爲神丨丨丨丨肃肃翛翛羣籁四起】迎节送节【辽史礼志七月十三日夜天子于宫西三十里饮宴至暮乃归行宫谓之丨丨十五日中元大宴十六日昧爽复往西方随行诸军大噪三谓之丨丨】射虎【辽史礼志九月重九日天子率羣臣部族丨丨少者为负罚之】茱茰酒【辽史礼志重九日研丨丨丨洒门戸以襘】放鴈【元史郝经传汴中民射鴈金明池得系帛书诗云霜落风髙恣所如归期囘首是春初上林天子援弓缴穷海累臣有帛书后题曰至元五年九月一日丨丨获者勿杀国信大使郝经书于真州忠勇军营新馆其忠诚如此】莠雚苇【夏小正七月丨丨丨未莠则不爲雚苇莠然后爲雚苇故先言莠】湟潦生苹【夏小正丨丨丨丨湟下处也有湟然后有潦有潦而后有苹草也】剥瓜【夏小正八月丨丨畜瓜之时也】粟零【夏小正丨丨零也者降也零而后取之故不言剥也】内火【夏小正九月丨丨火也者大火大火也者心也】射鹿【穆天子仲秋丁巳天子丨丨于林中乃饮于孟氏爰舞白鹤二八】蠧书羽陵【穆天子仲秋甲戌天子东游次于雀梁丨丨于丨丨注谓暴书中蠧鱼】蜻蛚鸣衣裘成【桓寛鐡论月令凉风至杀气劲丨丨丨丨丨丨】主秋者虚【刘向说苑丨丨丨丨昏而中可以钟麦】卖楸叶【崔寔四民月令京师立秋满街丨丨丨妇女儿童皆翦成花様带之形制不一】天罡据酉【魏伯阳参同契八月麦生丨丨丨丨】穿鍼开襟楼【葛洪西京杂记汉防女常以七月七日丨七孔丨于丨丨丨】临百子池作于阗乐【葛洪西京杂记戚夫人侍儿贾佩兰说在宫内七月七日丨丨丨丨丨丨丨丨乐毕以五色缕相羁谓爲相连爱】五色缕相连爱【见上】食蓬饵【葛洪西京杂记戚夫人侍儿贾佩兰説在宫内时九月九日佩茱萸丨丨丨饮菊花酒令人长寿】菊花酒令人长寿【见上】用九醖【葛洪西京杂记汉制宗庙八月饮酎丨丨丨】云开曙月低河【王嘉拾遗记汉昭帝以文梓为船随风轻漾毕景忘归使宫人歌曰秋素景兮泛洪波挥纎手兮折芰荷凉风凄凄棹歌丨光丨丨丨丨丨万岁为乐岂云多】泛蘅兰云鹢之舟【王嘉拾遗记汉宣帝元凤二年于淋池之南起桂台以望远气帝常以季秋之月丨丨丨丨丨丨丨穷晷系夜钓于台下以香金为钩防丝爲纶丹鲤爲饵钩得白蛟长三丈若大蛇无鳞甲命太官爲鲊肉紫骨青味甚香美】钩白蛟【见上】牛女聚防【宗懔荆楚歳时记七月七日为牵丨织丨丨丨之夜】乞巧【宗懔荆楚歳时记七月七日是夕人家妇女结防缕穿七孔鍼陈果于庭中以丨丨】盂兰盆【宗懔荆楚歳时记七月十五日僧尼道俗悉营盆供诸佛注按丨丨丨经云目连见其母亡即鉢盛饭往饷其母食未入口化成火炭目连驰还白佛佛言汝母罪重至七月十五日当为七代父母厄难中者具百味五果以着盆中供养十方大徳佛勅众僧皆为施主祝愿七代父母行禅定意然后受食目连白佛未来世佛弟子行孝顺者亦应奉盂兰盆供养佛言大善故后人因此广爲华饰】天灸【宗懔荆楚歳时记八月十四日民并以朱水防儿头额名为丨丨以厌疾】眼明囊【宗懔荆楚歳时记八月十四日以锦防为丨丨丨递相饷遗】籍野饮宴【宗懔荆楚歳时记九月九日四民并丨丨丨丨】吟蛩鸣【崔豹古今注蟋蟀一名丨丨秋初生得寒则丨济南呼为嬾妇】绀幡羣飞【崔豹古今注绀蝶一名蜻蜓似蜻蛉而色元绀辽东人呼为丨丨亦曰童幡好以七月丨丨天海邉】晒书【刘义庆世说郝隆七月七日出日中仰卧人问其故答曰我丨丨】织女渡河【吴均续齐谐记桂阳成武丁有仙道忽谓其弟曰七月七日丨丨当丨丨吾已被召与尔别矣弟问曰织女何事渡河去当何还答曰织女暂诣牵牛吾复三年当还明日失武丁至今云织女嫁牵牛】栢叶露【吴均续齐谐记农邓绍尝八月旦入华山采药见一童子执五防囊承丨丨上丨皆如珠满囊绍问用此何为答曰赤松先生取以眀目言终便失所在今世人八月旦作眼明袋此遗象也】茱萸囊【吴均续齐谐记汝南桓景随费长房逰学累年长房谓曰九月九日汝家中当有灾宜急去令家人各作绛囊盛茱萸以系臂登髙饮菊花酒此祸可除景如言齐家登山夕还见鸡犬牛羊一时暴死长房闻之曰此可代也今世人九日登髙饮酒妇人帯丨丨丨盖始于此】隂沉志逺【刘勰文心雕龙天髙气清丨丨之丨丨】丹乌羞【刘勰文心雕龙阴律凝而丨丨丨】游风穴【任昉述异记列御寇郑人御风而行常以立春日归乎八荒立秋日丨于丨丨是风至即草木皆生去则草木皆落谓之离合风】搯秋菜【贾思勰齐民要术丨丨丨必留五六叶凡搯必待露解八月半翦去枿生肥嫩比至收时髙与人膝等茎叶皆美科虽不髙菜实倍多】藏韭菁【贾思勰齐民要术七月丨丨丨】练缣染防【贾思勰齐民要术八月凉风戒寒趣丨丨帛丨丨色】擘丝治絮【贾思勰齐民要术八月丨丨丨丨制新浣故及韦履贱好预买以备冬寒】凉燥【贾思勰齐民要术八月丨丨可上弓弩】龙沙升髙【郦道元水经注赣水又北迳丨丨西沙甚洁白髙峻而陁有龙形连亘五里中旧俗九月九日丨丨处也】捍虎【郦道元水经注虎圏东魏太平眞君五年城之以牢虎也季秋之月上亲御圏勅虎士效力于其下事同奔戎生制猛兽即诗所谓袒裼暴虎献于公所也故魏有丨丨图】九辰【杨之洛阳伽蓝记华林园中有大海即汉天渊池世宗在海内作蓬莱山山上有仙人馆上有钓台殿并作虹蜺阁至于三月禊日季秋丨丨皇帝驾龙舟鹢首逰于其上】登髙眺逺【孙思邈千金月令重阳之日必以肴酒丨丨丨丨为时防之游赏以畅秋志】游广寒【桞宗元龙城录开元六年上皇与申天师道士鸿都客八月望日同在云上丨月中过一大门在玉光中飞浮宫殿往来无定顷见一大宫府榜曰丨丨清虚之府天师引上皇跃身烟雾中见素娥十余人皆皓衣乘白鸾往来舞笑于桂树之下又聼乐音嘈杂上皇素解音律熟览而意已传顷天师亟欲归三人下若旋风次夜上皇因制霓裳羽衣舞曲】制霓裳羽衣舞曲【见上】兰秀菊芳【韩鄂嵗华纪丽注汉武帝秋风辞云秋风起兮白云飞草木黄落兮鴈南归丨有丨兮丨有丨懐佳人兮不能忘】洞庭波木叶下【韩鄂歳华纪丽注楚辞嫋嫋兮秋风丨丨丨兮丨丨丨】金祗【韩鄂歳华纪丽注谢朓七夕赋云丨丨司炬火曜方流】征雁南霄【韩鄂歳华纪丽注陶潜秋诗哀蝉无留响丨丨鸣丨丨】理瑟缝裙【韩鄂歳华纪丽沈约见咏于缝裙注秋夜诗曀曀萤入雾离离鴈出云巴童暗丨丨汉女夜丨丨】仙车七襄【韩鄂歳华纪丽注何逊七夕诗丨丨驻丨丨凤驾出天潢】开夜扉【韩鄂歳华纪丽注庾肩吾七夕诗玉匣卷悬衣针楼丨丨丨嫦娥随月落织女逐星归】龙驾凤管【韩鄂歳华纪丽注谢朓诗回丨丨之容裔乱丨丨之凄锵】雾裾云裳【韩鄂歳华纪丽注苏彦咏织女诗织女思北征牵牛叹南阳时来嘉庆集整驾巾玉箱琼佩垂藻蕤丨丨结丨丨】道门寳葢【韩鄂歳华纪丽丨丨丨丨献在中元注道经云中元日作元都大献于玉京山以诸奇异妙好幡幢宝盖供养之具精膳饮食献诸众圣道士于其日讲论老子经十方大圣髙咏灵篇】元都大献【见上】髙咏灵篇【见上】解夏【韩鄂歳华纪丽众僧丨丨注四月八日结夏至七月十五日解长养之节在外恐伤草木虫类故九十日安居】九旻暮月【韩鄂歳华纪丽注傅亮九月九日登凌嚣馆赋重九之佳晨丨丨之丨丨】菊一束【韩鄂歳华纪丽注魏文帝与钟繇书曰九月九日草木徧枯而丨芬然独秀今奉丨丨丨】登舜山【叚成式酉阳杂爼魏仆射收临代七月七日丨丨丨徘徊顾眺谓主簿崔曰吾所经多矣至于山川沃壤襟形胜天下名州不能过此遂命笔为诗于时新故之际司存缺然求笔不得乃以伍伯杖画堂北壁为诗曰述职无风政复路阻山河还思麾盖日留谢此山阿】烟归碧海鴈度青天【叚成式酉阳杂爼李白祠亭上宴别杜考功诗曰我觉秋兴逸谁言秋兴悲山将落日去水共晴空宜丨丨丨丨夕丨丨丨丨时相失各万里茫然空尔思】甘子实【叚成式酉阳杂爼天宝十年上谓宰臣曰近日于宫内种丨丨数株今秋结丨一百五十颗与江南蜀道所进不异宰臣贺表曰雨露所均混天区而齐被草木有性慿地气而潜通故得资江外之珍果为禁中之华实】寒卧龙秋菰满陂【叚成式酉阳杂爼隐侯行园诗云丨丨方丨丨丨丨正丨丨紫茄纷烂熳緑芋郁参差】取鹰【叚成式酉阳杂爼丨丨七月二十日为上时内地者多塞外者殊少八月上旬为次时下旬为下时塞外鹰毕至矣】桂花皎洁【叚成式酉阳杂爼张曲江诗丨丨秋丨丨】金背虾蟇【叚成式酉阳杂爼长庆中有人翫八月十五夜月光属于林中如疋布其人寻视之见一丨丨丨丨疑是月中者】行像透索【叚成式酉阳杂爼婆罗遮八月十五日丨丨及丨丨为戏】鹊飞月曙蝉噪风秋【韦绚刘賔客嘉话录上官侍郎凌晨入朝巡洛水隄步月徐辔咏云丨丨山丨丨丨丨野丨丨】押餻字【韦绚刘賔客嘉话録为诗用僻字须有来处重阳欲丨一丨丨寻思六经竟未见有餻字不敢为之】醉水【皇甫崧醉郷日月丨丨宜秋】菊花酒【窦苹酒谱汉人采菊花幷茎叶酿之以黍米至来年九月九日熟而就饮谓之丨丨丨】老圃秋容【朱子名臣言行录韩魏公重阳有诗云不羞丨丨丨丨淡且看寒花晚节香公居常谓保初节易保晚节难故晚节事事尤着力所立特全】玉斚澄醪金盘绣餻【陆游南唐书元宗子从善后主常制却登髙文曰丨丨丨丨丨丨丨丨茱房气烈菊蕊香豪】秋光待褒【陆游南唐书元宗子从善后主却登髙文曰左右进而言曰惟芳时之月令可借野以登髙矧上林之伺幸而丨丨之丨丨乎】登临节【陆游南唐书元宗子从善后主却登髙文曰年年不负丨丨丨嵗嵗何曾舍逸遨小作花枝金剪菊长裁罗被翠为袍】竹小春【释赞寕笱谱大抵丨八月俗谓之丨丨热欲去寒欲来气至而凉故曰小春】满城风雨【释惠洪泠斋夜话黄州潘大临工诗多佳句谢无逸以书问有新作否潘答书曰昨日闲卧闻搅林风雨声起题其壁曰丨丨丨丨近重阳忽催租人至遂败意止此一句奉寄】

　　御定子史精华卷二十六
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷二十七
　　嵗时部四
　　冬
　　六行时节【管子丨丨丨丨君服黑色味咸味用六数饮于黒后之井以鳞兽之火防注水成数六水气行君则顺时节而布政】饮黒后井【见上】兵尚脇盾【管子旗物尚黒丨丨丨丨注象时物之闭盾或署之于脇故曰脇盾】月徳【管子北方曰月其时曰冬其气曰寒寒生水与血其德淳越温怒周宻其事号令修禁徙民令静止地乃不泄断刑致罚无赦有罪以符阴气大寒乃至甲兵乃强五谷乃熟国家乃昌四方乃备此谓丨丨月掌罚罚为寒注月以闭藏罚罪为德也】淳越【见上注冬时花叶凋落惟根干存焉故以丨质为德丨散也】壬癸五政【管子冬三月以丨丨之日发丨丨一政曰论孤独恤长老二政曰善顺阴修神祀赋爵禄授备位三政曰效防计母发山川之藏四政曰捕奸遁得盗贼者有赏五政曰禁迁徙止流民圉分异五政苟时冬事不适所求必得所恶必伏】水行御【管子睹壬子丨丨丨天子出令命左右使人内御御其气足则发而止注使人御理冬政其闭藏之气足则发令休止也】不滥【管子冬日之丨丨非爱冰也为不适于身便于体也注滥谓泛冰于水以求寒所谓滥浆】收五藏最万物【管子冬丨丨丨丨丨丨所以内作民也注五藏五谷之藏最聚也】土刚【管子当冬三月不利作土功之事利耗什分之七丨丨不立昼日益短而夜日益长利以作室不利以作堂】王者谨【管子其冬】
　　【厚则夏热其阳厚则阴寒是故丨丨丨于日至】冰月【晏子景公为履黄金之綦饰以银连以珠良玉之絇其长尺丨丨服之以聼朝晏子朝公迎之履重仅能举足】畅月【吕氏春秋仲冬之月命之曰丨丨注阴气在上民人空闲无所事作故命之曰畅月】寒信地刚【吕氏春秋冬之德寒丨不丨其丨不丨地不刚则冻闭不开】草諯大月【吕氏春秋丨丨丨丨注大月孟冬月也】元明【吕氏春秋冬至日行逺道周行四极命曰丨丨】日至峻狼【淮南子丨冬丨丨丨之山注南极之山】斗北中绳【淮南子日冬至则丨丨丨丨阴气极阳气萌故曰冬至为德注德始生也】蛰虫首穴【淮南子阴气极则北至北极下至黄泉故不可以凿地穿井万物闭藏丨丨丨丨故曰德在室】德在室【见上】水正阴胜【淮南子日冬至则水从之故十一月丨丨而丨丨注水正水王也】炭轻【淮南子阳气为火阴气为水水胜故夏至湿火胜故冬至燥燥故丨丨湿故炭重】井水盛盆水溢【淮南子日冬至丨丨丨丨丨丨】人气钟首【淮南子阳生于子故十一月日冬至鹊始加巢丨丨丨丨】万物仰生【淮南子冬日至则阳乗阴是以丨丨丨而丨】钟已黄【淮南子斗指子子者兹也律受黄钟黄钟者丨丨丨也】旅旅而去【淮南子斗指丑丑者纽也律受大吕大吕者丨丨丨丨也】松燧火【淮南子孟冬之月服八风水防丨丨丨】击磬石【淮南子孟冬之月北宫御女黒色衣黒采丨丨丨】炀灶【淮南子贫人冬则羊裘解札短褐不掩形而丨丨口注解札裘败解也】阳萌黄宫【扬子丨气潜丨于丨丨信无不在乎中注冬至之节万物萌芽于黄宫之中】周神反始【扬子阳气丨丨而丨乎丨物继其彚注冬至之后阳气之所始也周复也易曰七日来复是也】扶物钻坚【扬子阳气丨丨而丨乎丨铪然有穿注大寒气也言是时隂气坚乎上阳气扶万物下而鑚之则铪然而穿】黄纯【扬子深合丨丨广含羣生注黄纯谓十月也纯坤用事坤为土其色黄故言黄纯也】竹柏茂【抱朴子谓夏必长而荠麦枯焉谓冬必凋而丨丨丨焉】欬唾凝珠【抱朴子严寒之夜索雪堕于上元冰结于下寒风摧条而宵骇丨丨丨丨于唇吻】蒿麦生【抱朴子一条之枯不损繁林之蓊蔼丨丨冬丨无解毕发之肃杀】五明捐【抱朴子元冰结则丨丨丨隆暑炽则裘鑪退按五明扇也】行五火炁【抱朴子或问不寒之道抱朴子曰或以立冬之日服六丙六丁之符或闭口丨丨丨之丨千二百遍则十二月中不寒也】嘉平【史记秦始皇纪三十一年十二月更名腊曰丨丨注茅盈内纪曰始皇三十一年九月庚子盈曽祖父防乃于华山之中乗云驾龙白日升天先是其邑谣歌曰神仙得者茅初成驾龙上升入太清时下元洲戏赤城继世而往在我盈帝若学之腊嘉平始皇闻谣歌欣然有寻仙之志因改腊曰嘉平】秦嵗首【史记髙祖纪汉元年十月注防髙祖十月至霸上故因丨防十月为丨丨】一阳上舒【史记律书日冬至则一阴下藏丨丨丨丨】产气始萌【史记天官书冬至日丨丨丨丨】县土炭【史记天官书冬至极短丨丨丨炭动鹿角解兰根出泉水跃】兰根出泉水跃【见上】天关动【史记天官书黒帝行德丨丨为之丨注黑帝北方协光纪之帝也冬万物闭藏为之动为之开闭也】文史足用【汉书东方朔传朔初来上书曰臣年十三学书三冬丨丨丨丨注贫子冬日乃得学书言文史之事足可用也】皲瘃【汉书赵充国传将军士寒手足丨丨注皲坼裂也瘃寒创也皲音军瘃音竹足反】乘坎执权【汉书魏相传北方之神颛顼丨丨丨丨司冬】休吏【汉书薛宣传日至丨丨注冬夏至之日不省官事故休吏】凌兢【汉书雄传登椽栾而羾天门兮驰阊阖而入丨丨注凌兢寒凉战栗之处也】隆烈【汉书雄传元冬季月天地丨丨】顺阳助生【后汉书章帝纪月令冬至之后有丨丨丨丨之文】万物始牙【后汉书章帝纪注十二月丨丨丨丨而色白白者隂气故殷为地正色尚白】缇室葭灰【后汉书律厯志气之法为室三重户闭涂衅必周宻布丨缦丨中防木为案每律各一内卑外高从其方位加律其上防丨革丨抑其内端案厯而之气至者灰去其为气所动者其灰散人及风所动者其灰聚殿中用玉律十二惟二至乃候灵台用竹律六十】极逺景长【后汉书律厯志日道发南去丨弥丨其丨弥丨逺长乃极冬乃至焉】迎气黒郊【后汉书礼仪志立冬之日京都百官皆衣皁丨丨于丨丨礼毕皆衣绛】安身静体【后汉书礼仪志冬至前后君子丨丨丨丨百官絶事不聼政择吉辰而后省事】八能言事【后汉书礼仪志冬至使八能之士八人合五音律先唱五音并作二十五阕皆音防竽讫丨丨士各书板丨丨文曰今月若干日甲乙日冬至黄钟之音调君道得孝道褒商臣角民徴事羽物各一板夏至礼亦如之】火家以戍【后汉书礼仪志注帝王各防其行之盛而祖防其终而腊火生于寅盛于午终于戍故丨丨防午祖丨丨腊】十二兽儛【后汉书礼仪志先腊一日大傩选中黄门子弟为侲子作方相与丨丨丨丨三过持炬火送疫出端门设桃梗郁儡苇茭毕苇防桃杖防赐公卿将军特侯诸侯云】苇防桃杖【见上】画虎于门【后汉书礼仪志注度朔山有神荼郁儡主阅领众鬼之恶害人者执防苇索而用食虎于是黄帝法而象之敺除毕丨丨丨丨当食鬼也】助天诛【后汉书祭祀志注自秋分数四十六日则天子迎冬于北堂距邦六里堂髙六尺堂阶六等黒税六乘旗旄尚黒田车载甲鐡鍪号曰丨丨丨唱之防羽舞之防干戈此迎冬之乐也】合冻涸冻【后汉书祭祀志注十月祀岱宗名曰丨丨十二月丨丨】黄羊祀灶【后汉书隂识宣帝时隂子方者至孝有仁恩腊日晨炊而灶神形见子方再拜受庆家有丨丨因防祀之自是已后暴至巨富至识三世而遂繁昌故后常防腊日丨丨而荐黄羊焉】腊防【后汉书郑康成传注康成年十一二随母还家正丨丨同列十数人皆美服盛饰语言闲通康成独漠然如不及母私督数之乃曰此非我志不在所愿也】闲月【后汉书刘般传今濵江湖郡率少蚕桑民资渔采防助口实且以冬春丨丨不妨农事】兰射干芸荔之应【后汉书陈宠传夫冬至之节阳气始萌故十一月有丨丨丨丨丨丨丨时令曰诸生荡安形体天防为正周以为春注易通卦騐曰十一月广莫风至则兰射干生月令仲冬日短至隂阳争诸生荡芸始生荔挺出射音夜即今之乌扇也芸香草荔马薤】天以为正周以为春【见上】水宿藏【后汉书崔骃传阴事终而丨丨丨注立冬之后水星伏藏不见也】鼋鼍蛰【后汉书张衡传寒冰沍而丨丨丨】林衡戒田【后汉书马融传至于阳月百草毕落丨丨丨丨焚莱柞木注十月为阳】使还温食【后汉书周举传迁并州刺史太原一郡旧俗防介子推焚骸有龙忌之禁举既到州乃作吊书防置子推之庙言盛冬去火残损民命非贤者之意防宣示愚民丨丨丨丨】瘦羊博士【后汉书甄宇传注建武中每腊诏书赐博士一羊羊有大小肥瘦时博士祭酒议欲杀羊分肉又欲投钩宇复耻之因先自取其最瘦者由是不复有争讼后召防问丨丨丨丨所在京师因防号之】嵗之余【魏志王朗传董遇歴注经传颇传于世注从学者云苦渴无日遇言当以三余或问三余之意遇言冬者丨丨丨夜者日之余隂雨者时之余也】北天气至【晋书天文志冬至极低而天运近南故日去人逺而斗去人近丨丨丨丨故冰寒也】亚嵗【晋书礼志魏晋则冬至日受方国及百寮称贺因小会其仪丨于献丨之旦】奉寿升朝【晋书乐志冬至初嵗小防歌庻允羣后丨丨丨丨我有寿礼式晏百寮】耨镈停置农收积场【晋书乐志孟冬十月北风徘徊天气肃清繁霜霏霏丨丨丨丨丨丨丨丨逆旅整设以通贾商】懰栗【晋书左贵嫔传风骚骚而四起兮霜皑皑而依庭日掩暧而无光兮气丨丨以冽清】冰解鲤跃【晋书王祥传祥继母尝欲生鱼时天寒冰冻祥解衣将剖冰求之丨忽自丨双丨丨出持之而归】韭蓱韲【晋书石崇每冬得丨丨丨王恺宻货崇帐下问其所以答云韭蓱韲是捣韭根杂以麦苖耳】杪嵗【晋书桓彝传论交霜雪于丨丨晦风雨于将晨】元武黒殿【晋书张骏传谦光殿北曰丨丨丨丨冬三月居之】寻汾叩凌【晋书王延传延继母卜氏尝盛冬思生鱼敕延求而不获延丨丨丨丨而哭忽有一鱼长五尺踊出水上延取以进母卜氏食之积日不尽于是心悟抚延如已生】节日取柴【晋书范乔传乔邑人腊夕盗斫其树人有告者乔阳不闻邑人媿而归之乔往喻曰卿丨丨丨丨欲与父母相欢娱耳何以愧为】举觞赐子【晋书周顗母李氏传李氏字络秀尝冬至置酒丨丨丨三丨曰吾夲渡江托足无所不谓尔等竝贵列吾目前吾复何忧】冰壮【宋书礼志季冬之月丨丨之时凌室长率山虞及舆取冰于深山穷谷涸阴沍寒之处以纳于凌阴】河朔流澌【宋书乐志鄊土不同丨丨隆寒丨丨浮漂舟船行难】霜钟鸣【齐书乐志丨丨丨冥陵起星回天月穷纪】使人不衣自暖【齐书谢超宗传升明二年诣东府门自通其日风寒惨厉太祖谓四座曰此客至丨丨丨丨丨丨矣】把烛看事【梁书武帝纪勤于政务孜孜无怠每至冬月四更竟即敕丨丨丨丨执笔触寒手为皴裂】元英告中【陈书后主纪丨丨丨丨履长在御】笼炉【南史梁南平王伟传立游客省寒暑得宜冬有丨丨夏设饮扇】邪呼逐除【南史曹景宗传腊月于宅中使人作丨丨丨丨】小歳贺【魏书高祖纪太和十五年冬十有一月丙戌初罢丨丨丨】桂树荣【周书王褒传木皮春厚丨丨冬丨】司智莅坎【隋书音乐志丨丨丨丨驾铁衣元祁寒坼地晷度廻天】瓶冻知寒【北史崔浩传夫见丨水丨丨天下之丨尝肉一脔识镬中之味】野罄人闲【北史王肃传元冬务隙丨丨丨丨】天地交际之始【旧唐书礼仪志一阳交生为丨丨丨丨丨丨故易曰复其见天地之心乎即冬至卦象也】日丽苍璧烟开紫营【旧唐书音乐志冬至祀圜丘乐章丨丨丨丨丨丨丨丨】律周玉琯星廻金度【旧唐书音乐志丨丨丨丨丨丨丨丨次极阳乌纪穷阴】劲序【旧唐书音乐志缇籥丨丨元英晚候】姬蜡开仪豳歌入奏【旧唐书音乐志丨丨丨丨丨丨丨丨蕙馥雕爼兰芬玉酎】祭司寒【唐书礼乐志孟冬丨丨丨】献口脂【唐书百官志中尚署腊日丨丨丨】伏猎侍郎【唐书严挺之传李林甫与九龄同辅政户部侍郎萧炅林甫所引不知书尝与挺之言称烝尝伏腊乃为伏猎挺之白九龄省中而有丨丨丨丨乎乃出炅岐州刺史】赐浴汤池【唐书李适传天子飨防游豫惟宰相及学士得从冬幸新丰歴白鹿观上骊山丨丨丨丨给香粉兰泽】辟寒丸【宋史眞宗纪祥符元年冬十月甲寅次太平驿赐从官丨丨丨花茸袍】香药金花【宋史礼志元祐二年十一月冬至诏赐御筵于吕公着私第遣中使赐上尊酒丨丨果实缕丨丨等以御饮器劝酒】葭飞璇籥【宋史乐志丨丨丨丨孕初阳云絶清台荐景祥】题桃符【宋史五行志每歳除日命翰林为词丨丨丨正旦置寝门左右】蹙凌水【宋史河渠志十一月十二月断冰杂流乘寒复结谓之丨丨丨】黑乌浴【夏小正十月丨丨丨传乌浴也者飞乍高乍下也】鸣弋【夏小正十有二月丨丨弋也者禽也先言鸣而后言弋者何也鸣而后知其弋也】虞人入梁【夏小正丨丨丨丨传虞人官也】阳照三【周髀算经冬至昼极短日出辰而入申丨丨丨不覆九注阳日也覆徧也照三者南三辰巳午未】日月权舆【逸周书惟一月既南至昏昴毕见日短极基践长微阳动于黄泉阴惨于万物是月斗柄建子始昏北指阳气亏草木萌荡日月俱起于牵牛之初右回而行月周天起一次而与日合宿日行月一次周天歴舍于十有二辰终则复始是谓丨丨丨丨】鳱集江干【师旷禽经丨以水言自北而南注鳱音雁随阳鸟也冬适南方丨于丨丨之上故字从干】凝水裂地【董仲舒春秋繁露阴阳之防冬合北方而物动于下夏合南方而物动于上上下之大动皆在日至之后为寒则丨丨丨丨为热则焦沙烂石】荠美【董仲舒春秋繁露丨以冬丨冬水气也荠甘味也乘于水气而美者甘胜寒也】卫保散腊【桓寛盐铁论贫者鸡豕五芳丨丨丨丨倾葢社塲】主冬者昴【刘向说苑丨丨丨丨昏而中可以斩伐田猎】常冰不温【焦氏易林固阴沍寒丨丨丨丨】万物空枯【焦氏易林丨丨丨丨藏于北陆】大阴在庭【焦氏易林秋季冬孟寒露霜降丨丨丨丨庻物不生】歳尾【焦氏易林丨丨民安国乐无咎】率天下静【班固白虎通冬至所以休兵不举事闭闗商旅不行何此日阳气微弱王者承天理物故丨丨丨丨不复行役】万物皆赤【班固白虎通十一月之时阳气始养根株黄泉之下丨丨丨丨赤者盛阳之气也故周为天正色尚赤也】诩张得芽【班固白虎通殷冔而祭谓之诩者十二月之时施气受化丨丨而后丨丨故谓之诩】荐黍糕【崔寔四民月令冬至之日丨丨丨先荐元冥以及祖祢其进酒肴及谒贺君师耆老如正旦日】扇以翣火【王充论衡冬时丨丨丨丨】凝冰坼土【王充论衡北方至寒丨丨丨丨】虎星【王充论衡参伐以冬出心尾以夏见参伐则丨丨心尾则龙象】荐稻雁【蔡邕独断冬丨丨丨】麋鹿解角【蔡邕独断冬至阳气始起丨丨丨丨故寝兵鼓身欲寜志欲静不聼事送迎五日】寝兵鼔【见上】君道长【蔡邕独断冬至阳气起丨丨丨故贺】买水【应劭风俗通山居谷汲者膢腊而丨丨楚俗常以十二月祭饮食也】新故交接【应劭风俗通腊者猎也田猎取兽以祭祀先祖也或曰腊者接也丨丨丨丨故大祭以报功也】同巷夜绩【荀悦汉纪冬则民既入妇人丨丨丨丨女功一月得四十五功必相从者所以省费烛火同巧拙而合习俗也】月得四十五功【见上】守嵗【周处风土记蜀之风俗晚嵗相与餽问谓之餽嵗酒食相邀为别嵗至除夕逹旦不眠谓之丨丨】绨几玉砚【葛洪西京杂记汉制天子玉几冬则加绨锦其上谓之丨丨以象牙为火笼笼上皆散华文后宫则五色绫文以酒为书滴取其不冰以丨为丨亦取其不冰公侯皆以竹木为几冬则以细罽为槖以凭之不得加绨锦】素莲茂【王嘉拾遗记周穆王东廵大骑之谷西王母来共玉帐髙防进昆流丨丨素莲者一房百子凌冬而丨】黍臛【宗懔荆楚歳时记十月朔日丨丨俗谓之秦歳首注今北人此日设麻羮豆饭当为其始熟尝新耳祢衡别传云十月朝黄祖在艨艟上防设黍臛是也】腊鼓鸣【宗懔荆楚嵗时记十二月八日为腊日谚语丨丨丨春草生村人竝击细腰鼓作金刚力士以逐疫】藏彄【宗懔荆楚嵗时记嵗前为丨丨之戏注按周处风土记曰醇以告蜡竭恭敬于明祀乃有藏彄腊日之后叟妪各随其侪为藏彄分二曹以校胜负】迎新年【宗懔荆楚嵗时记嵗暮家家具肴防诣宿歳之位以丨丨丨相聚酣饮】祝嵗【刘峻世说注秦汉以来腊之明日为丨丨】橘蒜韲【贾思勰齐民要术冬日丨丨丨】杨桃熟【贾思勰齐民要术丨丨似橄榄其味甜五月十月丨谚曰杨桃无蹙一嵗三熟】采旁勃【贾思勰齐民要术神仙服食经曰七禽方十一月丨丨丨旁勃白蒿也白公食之寿八百年】炙【贾思勰齐民要术及腊日祀丨丨注一作烧饮治刺入肉中】持椒内井【贾思勰齐民要术腊夜令丨丨卧房床旁无与人言丨丨中除病】严辰肃月【郦道元水经注丹水东南歴西岩下岩下有大泉涌发渊深不测苹藻冬芹竟川含绿虽丨丨丨丨燕麦暄萋】嘉鱼入穴【郦道元水经注丙穴中丨丨常以春末游渚冬初丨丨】霜旦【郦道元水经注每至晴初丨丨林寒涧肃】北风驱雁【杨衒之洛阳伽蓝记丨丨丨丨飞雪千里】严云起山【韩鄂嵗华纪丽注鲍照冬日诗云丨丨丨乱丨白日欲还次】干风更肃【韩鄂嵗华纪丽羽律才移丨丨丨丨注十月干风至】菊谢篱金冰生池玉【韩鄂嵗华纪丽丨丨丨丨丨丨丨丨】履长之贺【韩鄂嵗华纪丽注冬至律中黄钟其管最长故有丨丨丨丨】菁茅集圭黻连【韩鄂嵗华纪丽注牛冬至乾元殿受贺诗作贡丨丨丨来朝丨丨丨】持丹笔【韩鄂嵗华纪丽注后汉盛吉为廷尉每冬至夜定罪决断妻执烛吉丨丨丨夫妻相向垂泣决事】进履韈【叚成式酉阳杂俎北朝妇人常以冬至日丨丨丨及鞾】山茶开【叚成式酉阳杂俎丨丨花叶似茶树高者丈余花大盈寸色如绯十二月丨】河冰一合便胜车马【叚成式酉阳杂俎崔劼问明少遐曰今嵗竒寒江淮之间不乃冰冻少遐曰在此虽有薄冰亦不废行不似丨丨丨丨丨丨丨丨】鹧鸪十二起【叚成式酉阳杂俎丨丨飞数逐月如十二月丨丨丨最难采南人设网取之】水底苹【叚成式酉阳杂俎太原晋祠冬有丨丨丨食之甚美】楷木布阴【叚成式酉阳杂俎蜀丨丨蜀中有木类柞众木荣时枯枿隆冬方萌芽丨丨蜀人呼为楷木】暖香【冯贽云仙杂记寳云溪有僧舍盛冬若客至则撚薪火丨丨一炷满室如春】水盆灯【冯贽云仙杂记洛阳人家除夜铜刀刻门埋小儿砚防丨丨丨】祭诗【冯贽云仙杂记丨丨贾岛常以嵗除取一年所得诗祭以酒脯曰劳吾精神以是补之】碬磨斋【冯贽云仙杂记都下寺院每嵗除用碬磨是日作丨丨丨】商陆火【冯贽云仙杂记裴度除夜迨晓不寐炉中丨丨丨凡数添也】脂花餤【冯贽云仙杂记洛阳人家腊日造丨丨丨】天垂余庆地接长春【黄休复茆亭客话先是蜀至每嵗除日诸宫门各给桃符一对俾题元亨利贞四字时伪太子善书札选本宫防勲府桃符亲自题曰丨丨丨丨丨丨丨丨八字以为词翰之美也】晚絮【宋祁笔记摄生不可不知冬许丨丨春许徐褫】上距下嘴【陆游老学庵笔记淮南谚曰鸡寒上树鸭寒下水騐之皆不然有一媪曰鸡寒丨丨鸭寒丨丨耳上距谓缩一足下嘴谓藏其咮于翼间】冬除【陆游老学庵笔记陈师锡家享仪谓冬至前一日为冬住与嵗除夜为对葢闽音也予读太平广记有卢顼传云是夕冬至除夜乃知唐人冬至前一日亦谓之除夜诗唐风日月其除除音直虑反则所谓冬住者丨丨也葢传其语而失其字耳】
　　御定子史精华卷二十七
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷二十八
　　礼仪部一
　　朝会
　　春朝冬夕【管子孟丨之丨君自听朝论爵赏校官终五日季丨之丨君自听朝论罚罪刑杀亦终五日】彤弓石璧【管子管子西见天子曰敝邑之君欲率诸侯而朝先王之庙观于周室请以令使天下诸侯朝先王之庙观于周室者不得不以丨丨丨丨不以彤弓石璧者不得入庙】五年四王一相朝【国语夫礼所以正民也是故先王制诸侯使丨丨丨丨丨丨丨也终则讲于会以正班爵之义帅长幼之序训上下之则制财用之节其间无由怠荒注周礼中国凡五服内者五嵗而朝礼记曰诸侯之于天子也比年一小聘三年一大聘五年一朝谓此也】亢为疏庙【史记天官书丨丨丨丨注亢四星疏外也庙或为朝听政之所也】致羣神【史记孔子世家禹丨丨丨于会稽山注羣神谓立山川之君为羣神之主故谓之神也】汉法四见【史记梁孝王世家诸侯王朝见天子丨丨凡当丨丨耳始到入小见到正月朔旦奉皮荐璧玉贺正月法见后三日为王置酒赐金钱财物后二日复入小见辞去凡留长安不过二十日】法见【见上】绵蕞【史记叔孙通叔孙通説上曰臣愿征鲁诸生与臣弟子共起朝仪颇采古礼与秦仪杂就之上曰可试为之于是叔孙通使征鲁诸生三十余人及上左右为学者与其弟子百余人为丨丨野外习之月余叔孙通曰上可试观上既观使行礼曰吾能为此廼令羣臣习肄注置设绵索为习肄】
　　【处蕞谓以茅翦树地为纂位春秋传曰置茅蕝也】张旗志【史记叔孙通传汉七年长乐宫成诸侯羣臣皆朝十月仪先平明谒者治礼引以次入殿门廷中陈车骑歩卒卫宫设兵丨丨丨传言趋殿下郎中侠陛陛数百人功臣列侯诸将军军吏以次陈西方东乡文官丞相以下陈东方西乡大行设九賔胪句注汉以十月为正故行朝嵗之礼志一作帜】设九賔胪句传【见上注胪音读如闾上传语告下为胪下传语告上为句大行掌賔客之礼今谓之鸿胪也九賔则周礼九仪也谓公侯伯子男孤卿大夫士也汉依此以为胪传依次传令上也】朝嵗【见上】执职传警【史记叔孙通传于是皇帝辇出房百官丨丨丨丨引诸侯王以下至吏六百石防次奉贺莫不振恐肃敬至礼毕复置法酒诸侍坐殿上皆伏抑首以尊卑次起上寿觞九行谒者言罢酒御史执法举不如仪者辄引去竟朝置酒无敢諠哗失礼者注职音帜汉仪云帝辇动则左右侍帷幄者称警是也】置法酒【见上注作酒令法也常会湏天子中起更衣然后入置酒矣】觞九行【见上】御史举不如仪【见上】奉国珍【汉书宣帝纪甘露二年十二月呼韩邪单于欵五原塞愿丨丨丨朝三年诏曰单于称北藩臣朝正月其以客礼待之位在诸侯王上】皮币荐璧【汉书食货志王侯宗室朝觐聘享必以丨丨丨丨然后得行】赐容车地【汉书邹阳传梁孝王上书愿丨丨丨之丨径至长乐宫自使梁国士众筑作甬道朝太后】远方执宝【汉书燕王旦传孝武皇帝徳配天地明并日月威武洋溢丨丨丨丨而朝】乘小车【汉书车千秋传千秋年老上优之朝见得丨丨丨入宫殿故因号曰车丞相】户牖法坐【汉书梅福传愿一登文石之陛渉赤墀之涂当丨丨之丨丨尽平生之愚虑】求诸子及太史公书【汉书东平王宇传宇来朝上疏丨丨丨丨丨丨丨丨上以问大将军王鳯对曰东平王来朝不思制节谨度而求诸书非朝聘之义也遂不与】三朝之礼【后汉书明帝纪光武皇帝建丨丨丨丨注三朝之礼谓中元元年初起明堂辟雍灵台也】备章朝物【后汉书明帝纪赞丨丨丨丨注朝物谓朝仪文物也】充庭车【后汉书安帝纪永初四年春正月元旦防彻乐不陈丨丨丨注每大朝防必陈乘舆法物车辇于庭故曰充庭车也】钟鸣受贺【后汉书礼仪志每月朔嵗首为大朝受贺其仪夜漏未尽七刻丨丨丨丨及贽公侯璧中二千石二千石羔千石六百石鴈四百石防下雉二千石防上上殿称万嵗举觞御座前司空奉羮大司农奉饭奏食举乐百官受赐宴飨大作乐】司空奉羮司农奉饭【见上】奏食举乐【见上】公纳荐【后汉书礼仪志注蔡质汉仪曰正月旦天子幸德阳殿临轩公卿将大夫百官各陪朝贺宗室诸刘杂防万人防上立西面位定丨丨丨太官赐食酒西入东出既定上寿计吏中庭北靣立太官上食赐羣臣酒食贡事御史四人执法殿下虎贲羽林弧弓撮矢陛防左右戎头偪胫陪前向后左右中郎将住东西羽林虎贲将住东北五官将住中央悉坐就赐作九賔彻乐】弧弓撮矢戎头偪胫【见上】舍利西方来【后汉书礼仪志注蔡质汉仪曰正月旦天子临轩丨丨从丨丨丨戏于庭极乃毕入殿前激水化为比目鱼跳跃嗽水作雾障日毕化成黄龙长八丈出水游戏于庭炫燿日光钟磬并作乐毕作鱼龙曼延小黄门吹三通谒者引公卿羣臣防次拜微行出罢卑官在前尊官在后】鱼龙曼延【见上】卑官前尊官后【见上】仪适【后汉书窦融传车驾西征隗嚣融率五郡太守与大军会高平第一融先遣从事问会见丨丨是时军旅代兴诸将与三公交错道中或背使者交私语帝闻融先问礼仪甚善之防宣告百僚注犹言仪注也】四时见会【后汉书马防传永和七年邓太后诏诸马子孙还京师随丨丨丨丨如故事】迎期先到【后汉书樊宏传每当朝防辄丨丨丨丨俯伏待事时至廼起帝闻之常敕驺骑临朝廼告勿令豫到】云母屛风【后汉书郑传代邓彪为太尉时举将第五伦为司空班次在下每正朔朝见曲躬而自卑帝问知其故遂听置丨丨丨丨分隔其间由此以为故事】敷奏经书【后汉书桓荣传拜为议郎每朝防辄令荣于公卿前丨丨丨丨帝称善曰得生几晚】赐竒果【后汉书桓荣传入防庭中诏丨丨丨受者皆懐之荣独举手捧之以拜帝笑指之曰此眞儒生也防是愈见敬厚】春王三朝会同汉京【后汉书班固传丨丨丨丨丨丨丨丨是日也天子受四海之图籍膺万国之贡珍内抚诸夏外接百蛮乃盛礼乐供帐置乎云龙之庭陈百僚而赞羣后究皇仪而展帝容注三朝元日也谓歳之朝月之朝日之朝】受图籍膺贡珍【见上】究皇仪展帝容【见上】咫尺天仪【后汉书东平王苍传上疏曰陛下至德广施慈爱骨肉既赐奉朝请丨丨丨丨而亲屈至尊降礼下臣每赐防见辄兴席改容中宫亲拜事过典故臣惶怖战栗诚不自安】少府给璧【后汉书朱晖传束平王苍辟之甚礼敬焉正月朔旦苍当入贺故事丨丨丨丨是时阴就为府卿贵骄吏傲不奉法苍坐朝堂漏且尽而求璧不可得晖望见少府主簿持璧即往绐之曰我数闻璧而未尝见试请观之主簿以授晖晖顾召令史奉之主簿遽以白就就曰朱掾义士勿复求更防他璧朝苍既罢召晖谓曰属者掾自视孰与蔺相如帝闻壮之】说经夺席【后汉书戴凭传正旦朝贺百僚毕防帝令羣臣能丨丨者更相难诘义有不通辄丨其丨以益通者凭遂重坐五十余席故京师为之语曰解经不穷戴侍中】双鳬飞来【后汉书王乔传显宗世为叶令乔有神术每月朔望尝自县诣台朝帝怪其来数而不见车骑宻令太史伺望之言其临至辄有丨丨从东南丨丨于是鳬至举罗张之但得一只舄焉乃诏上方诊视则四年中所赐尚书官属履也注诊视也音眞吝反】叶门鼓鸣【后汉书王乔传每当朝时丨丨下丨不击自丨闻于京师】交防义颈【魏志武帝纪注旧制三公领兵入见皆丨丨丨丨而前初公将讨张绣入觐天子时始复此制】谒帝承明【魏志文帝纪注是时帝居北宫以建始殿朝羣臣门曰承明陈思王植诗曰丨丨丨丨庐是也至明帝时始于汉南宫崇徳殿处起太极昭阳诸殿】却会【晋书礼志汉建安中将正会太史上言正旦当日蚀朝士疑防否共谘荀彧时刘邵在坐曰圣人垂制不为变异豫废朝礼者或灾消异伏或推术谬误也彧从之遂朝防如旧日亦不蚀邵由此显名武帝咸宁三年四年并以正旦合朔却元会改魏故事也康帝建元元年太史上元日合朔复疑应丨丨与否庾冰辅政从众议遂以却会永和中殷浩辅政又欲从刘邵议不却会王彪之据咸宁建元故事于是又从彪之议】正会礼【晋书礼志汉仪有丨丨丨】咸宁注【晋书礼志晋氏受命武帝更定元会仪丨丨丨是也】元会赋【晋书礼志傅休奕丨丨丨曰考夏后之遗训综殷周之典艺采秦汉之旧仪定元正之嘉会此则兼采众代可知矣】四厢乐作【晋书礼志咸宁注谒者跪奏藩王臣某等奉觞再拜上千万寿丨丨丨丨百官再拜已饮又再拜谒者引王等还夲位】晨贺昼会【晋书礼志夜漏未尽七刻谓之丨丨昼漏上三刻更出百官奉寿酒谓之丨丨别置女乐三十人于黄帐外奏房中之歌】黄帐外房中歌【见上】建旗【晋书礼志挚虞以为觐礼诸侯觐天子各建其旗旗章所以殊爵命示等威诗称君子至止言观其旗宜定新礼丨丨如旧礼诏可其议】奉寿升朝【晋书乐志冬至小会歌庻允羣后丨丨丨丨我有寿礼式宴百僚】问方俗之宜【晋书王浑传帝尝访浑元会丨郡国计吏丨丨丨丨浑奏曰旧三朝元会前计吏诣轩下侍中读诏计吏跪受臣以诏文相承已久无他新声非陛下留心方国之意也可令中书指宣明诏问方土异同贤才秀异风俗好尚农桑夲务刑狱得无寃滥守长得无侵虐其勤心政化兴利除害者授以纸笔尽意陈闻以明圣指垂心四远不复因循常辞且察其答对文义以观计吏人才之寔帝然之】集万国轸【宋书髙祖纪诏曰俾旧阙之阳复丨丨丨之丨东京父老重覩司之车】临西堂【宋书孝武帝纪孝建三年始制朔望丨丨丨接羣下受奏事】百华镫【宋书礼志魏司空王朗奏事曰故事正月朔贺殿下设两丨丨丨对于二阶之间端门设庭燎火炬端门外设五尺三尺灯月照星明虽夜犹昼矣】白虎樽【宋书礼志正旦元会设丨丨丨于殿庭樽葢上施白虎若有能献直言者则发此樽饮酒】庆冬使【宋书礼志永初元年诏曰丨丨丨今可悉停唯元正大庆不得废耳】龙路充庭鸾旗拂霓【宋书礼志旧有充庭之制临轩大会陈乘舆车辇旌鼓于殿庭张衡东京赋云丨丨丨丨丨丨丨丨】执经以代手板【宋书礼志中以葛为之令国子太学生冠之服单衣以为朝服丨一巻丨丨丨丨丨】朝庆鳞萃【宋书乐志晋四厢乐歌三正元辰丨丨丨丨华夏奉职贡八荒觐殊类黻冕充广庭鸣玉盈朝位】胪赞【宋书乐志晋四厢乐歌九賔在庭丨丨既通升瑞奠贽乃侯乃公】五旗四县【宋书乐志建丨丨罗钟虡列丨丨奏韶武铿金石旌羽纵八佾巴渝舞咏雅颂和律吕于胥乐乐圣主右雅乐正旦大防行礼诗】九位玉声【宋书乐志元正肇始典章晖明万方毕来贺华裔充皇庭多士盈丨丨俯仰观丨丨】盛服待晨【宋书乐志将将蕃后翼翼羣僚丨丨丨丨明发来朝飨以八珍乐以九韶仰祗天顔厥猷孔昭】鸣玉华殿【宋书乐志五玉既献三帛是尔公尔侯丨丨丨丨】说徽芳【宋书乐志开元辰毕来王奉贡职朝后皇鸣珩佩观典章乐王度丨丨丨】氊殿青幨【齐书礼志魏文修洛阳宫室权都许昌宫殿狭小元日于城南立丨丨丨丨以为门设乐飨会后还洛阳依汉旧事】银酒铛【齐书萧颖胄上慕俭约欲铸壊大官元日上寿丨丨丨颍胄曰朝廷盛礼莫过三元此一器既是旧物不足为侈】朝廷盛礼莫过三元【见上】璯弁星离玉帛云聚【齐书王融传百神肃警万国具僚丨丨丨丨丨丨丨丨】兄弟导驺分趋两陛【梁书张绾传绾徙御史中丞大同四年元日旧制仆射中丞坐位东西相当时绾兄纉为仆射及百司就列丨丨丨丨丨丨丨丨前代未有也时人荣之】献颂【南史齐武帝纪永明二年扶南国遣使朝贡并丨丨章云】小舆升殿【南史谢朏三年元会诏朏乘丨丨丨丨】简阅衣裳料数冠帻【南史王琨传谦恭谨慎老而不渝朝防必早起丨丨丨丨丨丨丨丨如此数四】参承【南史王纶之传武帝幸琅琊城纶之与光禄大夫全景文等二十一人坐不丨丨为有司奏免】百僚延首【南史褚彦回传彦回美仪貎善容止俯仰进退咸有风则每朝防丨丨逺国使莫不丨丨目送之】贺雅【南史贺琛武帝与语尝移晷刻省中语曰上殿不下有丨丨琛容止闲雅故时人呼之】小嵗贺【魏书孝文帝纪太和十五年十有一月初罢丨丨丨按小嵗谓冬至】非有封爵者不得预【周书赵肃传大统十三年除廷尉少卿明年元日当行朝礼丨丨丨丨丨丨丨丨焉肃时未有茅土左仆射长孙俭白太祖请之太祖乃召肃谓曰嵗初行礼岂得使卿不预然何为不早言也于是令肃自选封名肃曰河清乃太平之应窃所愿也于是封河清县子邑三百户】微习礼容皆知顺轨【隋书礼仪志汉高祖未遑朝制叔孙通请起朝仪而许焉犹曰度吾能行者为之丨丨丨丨丨丨丨丨】中严外办【隋书礼仪志梁元防之礼太阶东置白兽樽羣臣及诸蕃客并集各从其班而拜侍中奏丨丨王公卿尹各执珪璧入拜侍中乃奏丨丨】奉珪借【隋书礼仪志梁元会之礼皇帝服衮冕乗舆以出侍中扶左常侍扶右黄门侍郎一人执曲直华葢从至阶降舆纳舄升坐有司御前施丨丨丨王公以下至阼阶脱舄劔升殿席南奉贽珪璧毕下殿纳舃佩剑诣夲位主客郎徙珪璧于东厢帝兴入】赋黄甘【隋书礼仪志皇帝升御座王公上寿礼毕食食毕乐伎奏太官进御酒主书丨丨丨逮二品已上】读五条诏【隋书礼仪志侍中丨丨丨丨计吏每应诺讫令陈便宜者聼诣白兽樽以次还坐宴乐罢皇帝乘舆以入】东壁南兰【隋书礼仪志旧元日御座东向酒壶在丨丨下御座既南向乃诏壶于丨丨下】寅雅【隋书音乐志王公出入奏丨丨取尚书周官寅亮天地也】鹤葢龙马风乘云车【隋书音乐志皇夏辞协同内外混一戎华丨丨丨丨丨丨丨丨】懐黄绾白鹓鹭成行【隋书音乐志食举乐辞彤庭烂景丹陛流光丨丨丨丨丨丨丨丨】饰馆华林拂席相待【北史王肃传肃除豫州刺史扬州大中正寻徴入朝帝手诏曰不见君子中心如醉一日三嵗我劳如何丨丨丨丨丨丨丨丨卿欲以何日发汝坟也】雁臣【北史斛律金金綂所部诣云州魏除为第二领人酋长秋朝京师春还部落号曰丨丨】因天地交会之序为父子相见之仪【旧唐书德宗纪贞元七年诏仲夏之时万物敷畅阳德方茂阴事始成昔者观天法象丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨沿习成风古今不易王者制事在于因人酌其情而用中顺其俗以为礼咸觌之义既行于父子之间资事之情岂隔于君臣之际申恩卿士自我为初起今年五月朔御正殿召见文武百官外官因朝奏咸聼就列仍编礼式以为常典】申恩卿士自我为初【见上】延英对【旧唐书宪宗纪武元衡奏正衙待制官夲置此官以备问比来正衙多不奏事自今后请以尚书省六品以上职事官东宫师傅賔詹王傅等每坐日令两人待退朝诏于丨丨丨丨从之】鬭班于香案前【旧唐书武宗纪防昌二年中书奏元日御含元殿百官就列惟宰相及两省官皆未开扇前立于栏槛之内及扇开便侍立于御前三朝大庆万邦称贺惟宰相侍臣同介胄武夫竟不拜至尊而退酌于礼意事未得中臣等请御殿日昧爽宰相两省官丨丨丨丨丨丨俟扇开通事赞两省官再拜拜讫升殿侍立从之】奏太和【旧唐书音乐志皇帝临轩丨丨丨王公出入奏舒和皇帝受朝奏政和皇帝食举及饮酒奏休和】奏昭和【旧唐书音乐志元日冬至皇帝礼防登歌丨丨丨】立仗马【旧唐书职官志注旧仪尚乘以廐马八匹分为左右厢立于正殿侧宫门外仗下即散若大陈设即马在乐悬之北进马二人戎服执鞭侍立于马之左随马进退天宝八载李林甫用事罢丨丨丨亦省进马官十二载杨国忠当政复立仗马及进马官】繖二翰一【旧唐书职官志奉御掌舆辇凡大朝会则丨丨丨丨陈之于庭注孔雀扇一百五十有六分居左右旧翟尾扇开元年初改为绣孔扇】第一奏【旧唐书张文瓘从父弟文收善音律太宗十四年景云见河水清文收采朱雁天马之义制景云河清乐名曰燕乐奏之管弦为乐之首今元防丨丨丨者是也】有李勉始知朝廷尊【旧唐书李勉传至德初从至灵武拜监察御史属朝廷右武勲臣恃宠多不礼大将管崇嗣于行在朝堂背阙而坐言笑自若勉劾之拘于有司肃宗特原之叹曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨也】大夫班【旧唐书张建封传十三年冬入觐京师德宗礼遇加等特以双日开延英召对又令朝参入丨丨丨以示殊宠建封赋朝天行一章上献】赋朝天行【见上】展遐恋【旧唐书张建封传贞元已后藩帅入朝未有获御制诗以送者建封将还镇特赐诗曰牧守寄所重才贤生为时宣风自淮甸授钺膺藩维入觐丨丨丨临轩慰来思】宵衣箴【旧唐书李德裕传丨丨丨曰先王听政昧爽以俟鸡鸣既盈日出而视】昧爽以俟【见上】只日视【唐书文宗纪论唐制天子以丨丨丨朝】设御幄【唐书礼乐志皇帝元正冬至受羣臣朝贺防前一日尚舍丨丨丨于太极殿】解剑席【唐书礼乐志有司设羣官客使等次于东西朝堂展县置桉陈车舆又设丨丨丨于县西北横街之南】朝集使【唐书礼乐志设诸州丨丨丨位都督刺史三品以上位于文武官三品之东西四品以下分方位于文武官当品之下诸州使人又于朝集使之下诸亲于四品五品之南】黄麾仗【唐书礼乐志其日将士塡诸街勒所部列丨丨大丨屯门及陈于殿庭羣官就次侍中版奏请中严】祥瑞桉【唐书礼乐志初羣官将朝中书侍郎以诸州镇表别为一桉俟于右延明门外给事中以丨丨丨俟于左延明门外】凝冕大昕缨佩而朝【唐书元结传天子重城深宫燕和而居丨丨丨丨丨丨丨丨太官具味视时而献太常备乐和声以荐】廵对【唐书薛珏诏延英坐日计百司长官二员言阙失谓之丨丨】写王防图【唐书南蛮传中书侍郎顔师古上言昔周武王时逺国入朝太史次为王会篇今蛮夷入朝如元深冠服不同可丨为丨丨丨诏可】常参【五代史李琪传唐故事天子日御殿见羣臣曰丨丨】言事出行【五代史李琪传琪建言入閤有待制次对官论事而内殿起居一见而退欲有言者无由自陈明宗乃诏起居日有丨丨者许丨丨自陈又诏百官以次转对】转对【见上】十二堂以听十二朔【宋史礼志政和五年诏曰朕益世室之度兼四阿重屋之制度以九尺之筵上圜象天下方法地四户以合四序八窻以应八节五室以象五行丨丨丨丨丨丨丨丨九阶四阿每室四户夹以八窻享帝严父听朔布政于一堂之上于古皆合其制大备】帘卷扇开鞭鸣乐止【宋史礼志皇帝出西閤乘辇协律郎俛伏跪举麾兴工鼔柷奏干安之乐殿上扇合礼直官太常博士引礼仪使导皇帝出降辇即坐丨丨丨丨丨丨丨丨炉烟升符宝郎奉宝陈于御坐左右】五辂陈庭【宋史礼志大朝会丨丨先丨于丨大乐令展宫架之乐于横街南鼓吹令分置十二案于宫架外协律郎二人一位殿上西阶之前楹一位宫架西北俱东向陈舆辇御马于龙墀繖扇于沙墀贡物于宫架南余则列大庆门外】御马龙墀【见上】寿尊【宋史礼志大朝会尚食奉御设丨丨于殿东楹少南设玷于尊南加爵一有司设上下羣臣酒尊殿下东西厢】朔参望参【宋史礼志在京朝官以上朔望一朝紫宸为丨丨丨丨】待漏院【宋史礼志朝防常参官并早赴丨丨丨开内门齐入】四参仪再坐仪【宋史礼志朝防政和新仪有垂拱殿丨丨丨崇政殿丨丨丨】鸡唱【宋史礼志皇帝升位扇却仪鸾使焚香次文武官等拜次司天丨丨次閤门勘契】祝月【宋史礼志舍人引宰臣至仪石北俛伏跪致辞丨丨讫其辞云文武百僚宰臣全衘臣某姓名等言孟春之吉伏惟皇帝陛下膺受时祉与天无穷臣等无任欢呼抃蹈之至归位五拜】合班仪【宋史礼志太祖建隆三年三月有司上丨丨丨凡杂坐者以此为准】引对【宋史礼志熙宁初閤门言旧制中书省枢密院奏事退再引三班假日则两班或再御后殿丨丨多及午刻遇开经筵即至申末恐久劳圣躬请遇经筵日自二府奏事外止引一班或有急奏及言事官请对即取防俟罢经筵日仍旧】十二神纛【辽史国语解丨丨丨丨凡大朝防列诸御前】高墩【辽史国语解排班图有丨丨矮墩方墩之列自大丞相至阿札割只皆墩官也】碧襴官【金史仪卫志殿庭内仗左行自北西向排列黄麾幡一首执者三人丨丨丨】长寿幢【金史仪卫志殿庭内仗第一行牙门旗八第二行监门校尉十二第三行丨丨丨一押旗大将军一居中】司晨报时【元史礼乐志元正受朝仪两宫升御榻鸣鞭三劈正斧退立于露阶东丨丨丨丨鸡鸣毕尚引引殿前班皆公服分左右入日精月华门就起居位相向立】巻班【元史曹元用传大朝防为纠仪官申丨丨之令俾以序退无争门而出之扰】观珤器【穆天子传天子大朝于黄之山乃披图视典用丨天子之丨丨曰天子之珤玉果璿珠烛银黄金之膏】韠冕厉戒【刘向説苑丨丨丨丨立于庙堂之上有司执事无不敬者】两观思阙【三辅黄图阙观也周置丨丨以表宫门其上可居登之可以逺观故谓之观人臣将朝至此则丨其所丨】正仪【荀悦申鉴天子南靣听天下向明而治葢取诸离天之道也月正听朝国家之大事也宜丨其丨以明旧典】潄酒【葛洪神仙传栾巴征为尚书郎正旦大防赐百官酒巴不饮而西南向噀之有司奏巴不敬诏问巴巴曰臣适见成都市上火故丨丨救之诏发驿书问成都已奏言正旦食后失火有大雨从东北来火乃止雨着人皆作酒气】丰宫【沈约竹书纪年注康王元年春正月王即位命宰召康公总百官诸侯朝于丨丨】廵堤歩月【刘餗隋唐嘉话高宗承贞观之后天下无事上官侍郎仪独持国政尝凌晨入朝丨洛水丨丨丨徐辔咏诗云脉脉广川流驱马历长洲鹊飞山月晓蝉噪野风秋音韵清亮羣公望之犹神仙焉】徐辔咏诗【见上】蛾眉班【苏特衣冠盛事国制两省供奉官东西对立谓之丨丨丨】两省对立【见上】立马望仙门【李肇国史补旧百官早朝必丨丨于丨丨建福丨外宰相于光宅车坊以避风雨元和初始制待漏院】醁潋滟【韩鄂嵗华纪丽丨丨丨丨于寿杯注晋咸康四年十二月丙子正旦防百寮增赐醁酒人二升】称寿彤庭【韩鄂嵗华纪丽丨万丨于丨丨资百福于皇室注谓元防也】亚嵗【韩鄂嵗华纪丽时称丨丨注宋志云魏晋则冬至日受万国朝贺因小防其仪亚于嵗朝】献玉【叚成式酉阳杂俎梁正旦乘舆警跸侍从升东阶南面幄内坐坐定梁诸臣从西门入二人在前导引次二人并行次一人擎牙箱班剑箱别二十人具省服从者百余人至宣城王前数歩北面有重席为位再拜便次出引王公登丨丨梁主不为兴】礼酌一时【赵璘因话录大中七年冬诏来年正月一日御含元殿受朝贺璘时为左补阙请权御宣政殿疏曰闗辅之内方轸圣慈伏见去嵗之初权御宣政从宜之制出自宸事简礼全人心为便伏乞且推此例停御含元待至丰年却依旧典所冀觞称万寿不愆元防之期丨丨丨丨益表圣明之美】朝簿防【赵璘因话录吏察主院中入朝人次第名籍谓之丨丨丨】洞案【宋祁笔记予昔领门下省防天子排正仗吏供丨丨者设于前殿两螭首间案上设燎香炉修注官夹案立予诘吏何名洞吏辞不知予思之通朱漆为案故名洞耳】修注官夹案立【见上】凉衫【沈括梦溪笔谈京师士人朝服乘马以黪衣防之谓之丨丨亦古之遗法也礼仪朝服加景是也但不知古人制度章色如何耳】鸣仗【张舜民画墁录唐宫城两横街今西京内事也大明宫太极殿与宣政正衙相重宣政后是第一横街直紫宸后延英后第二横街才是后殿毎朔望宣政排仗而入谓之入门今东京内城一重横街文德殿正衙与大庆殿排行殿后即是横街仗入而无所属故未即丨丨皇祐中考求入门故事谓之入门仪】入门仪【见上】锦城钟【子俞子萤雪丛说诗僧上秦师垣寿曰祝公愿作天上月嵗嵗年年常皎洁丨丨初动五更丨引领众星朝北阙秦公大悦】骑马听鸡【魏泰东轩笔录常秩居颍州仁宗时近臣荐其文行召不赴欧阳文忠公为翰林学士尤礼重之常因早朝作诗寄秩曰笑杀汝阴常处士十年丨丨丨朝丨】鸳瓦晓日鸾旗春风【赵德麟侯鲭录李后主词云铜壶漏滴初尽高阁鸡鸣半空催起五门金锁犹垂三殿珠栊阶前御柳摇绿仗下宫花散红丨丨数行丨丨丨丨百尺丨丨侍臣蹈舞重拜圣寿南山永同】春旗簇仗御队穿花【赵德麟侯鲭录沈存中括元丰中入翰林为学士有开元乐词云殿后丨丨丨丨楼前丨丨丨丨一片红云閙处外人遥认官家】防衣风动【赵德麟侯鲭录东坡先生尝爱梅圣俞和宋次道紫宸早朝诗云陆生声誉在云间来预簪裾谒帝顔冠有容防与契文章全胜马兼班沉沉玉宇龙纒栋霭霭金铺兽啮环却出早朝殿前过丨丨丨丨自相攀】大起居【姚寛西溪丛语每丨丨丨宰执侍班于垂拱隔门外东廊庐中三帅庭下声喏卷帘及半起身答之祖宗之制也】朝珂【叶廷珪海录碎事李义山诗聼鼓事丨丨】驺唱【叶廷珪海录碎事故事令仆中丞丨丨而入宫门至于马道郭祚以为非敬言于帝纳之下诏御在太极驺唱至止车门御在朝堂至司马门驺唱不入宫门自此始也】火城【叶廷珪海録碎事唐百官早朝列烛有五六百炬谓之丨丨宰相至则扑灭】瞻笏【陆游老学庵笔记绍兴中朝参止磬折遂拜今閤门习仪先以笏叩额拜拜皆然谓之丨丨】那行【陆游老学庵笔记百官入殿门閤门辄促之曰丨丨予去国二十七年复还朝仪寖有不同惟此声尚存注那去声若云糯】玉勒争门牙牌当殿【陆游老学庵笔记欧阳公早朝诗云丨丨丨丨随仗入丨丨丨丨报班齐】前殿虎节【释文莹玉壶清话杜审琦昭徳皇太后之兄也任建宁州时节请觐审琦视太祖太宗甥也一日陈内宴于福宁宫昭德太后临之祖宗以渭阳之重终宴侍焉及为寿二帝皆捧觞列拜乐人史着粗能属文致词于帘陛之外其略曰丨丨展君臣之礼丨丨朝天后宫伸骨肉之情龙衣拂地】

　　御定子史精华巻二十八
　　钦定四库全书卷
　　御定子史精华卷二十九
　　礼仪部二
　　飨燕
　　掘井而柴【管子桓公谓管仲曰请致仲父公与管仲父而将饮之丨新丨丨丨焉十日斋戒召管仲管仲至公执爵夫人执尊觞三行管仲趋出注柴以葢新井示其洁敬也】立沃【管子秋黍熟天子祀于太祖其盛以黍黍者谷之美者也祖者国之重者也大功者太祖小功者小祖无功者无祖无功者皆称其位而丨丨有功者观于外注太祖国也五庙小祖家也三庙二庙庻人祭其先有田祭无田荐田以赏有功也沃饮之也以功得与于祖燕为沃即饮酬之义也记曰君举止于士故无功者立侍而外观有功之沃】祖燕【见上】羽爵甘醪【抱朴子人主从容玉房之内逍遥云阁之端丨丨腐于丨丨乐人疲于防舞犹可以垂拱而任贤高枕以责成】雒阳南宫【史记高祖纪高祖置酒丨丨丨丨】未央玉巵【史记高祖纪九年高祖大朝诸侯羣臣置酒丨丨前殿高祖奉丨丨起为太上皇寿】沛宫击筑【史记高祖纪高祖过沛留置酒丨丨悉召故人父老子弟纵酒发沛中儿得百二十人教之歌酒酣高祖丨丨自为歌诗令儿皆和习之】张饮【史记高祖纪高祖欲去沛父兄固请留高祖曰吾人众多父兄不能给乃去沛中空县皆之邑西献高祖复留止丨丨三日注张帷帐音张亮反】饮省中【史记梁孝王世家诸侯王朝见天子汉法凡当四见耳始到入小见到正月朔旦奉皮荐璧玉贺正月法见后三日为王置酒赐金钱财物后】
　　【二日复入小见辞去凡留长安不过二十日小见者燕见于禁门内丨于丨丨非士人所得入也】解酒【史记司马相如传上林赋酒中乐酣天子芒然而思曰朕以览聼余闲无事弃日顺天道以杀伐时休息于此恐后世靡丽遂往而不反非所以为继嗣创业垂綂也于是乃丨丨罢猎】陛楯沾寒【史记滑稽传优旃秦侏儒也善为笑言时置酒而天雨丨丨者皆丨丨优旃谓之曰汝欲休乎陛楯者皆曰幸甚优旃曰我即呼汝汝疾应曰诺居有顷殿上上寿呼万嵗优旃临槛大呼曰陛楯郎郎曰诺优旃曰汝虽长何益幸雨立我虽短幸休居于是使陛楯者得半相代】作风起诗【汉书礼乐志初高祖既定天下过沛与故人父老相乐醉酒欢哀丨丨丨之丨令沛中僮儿百二十人习而歌之】觞客【汉书天文志张嗉为厨主丨丨】设醴【汉书楚元王交传元王敬礼申公等穆生不嗜酒元王毎置酒常为穆生丨丨注醴甘酒也】辞礼闲雅【汉书疏广传广兄子受为太子家令好礼恭谨敏而有辞宣帝幸太子宫受迎谒应对及置酒宴奉觞上寿丨丨丨丨上甚驩悦】趣卖共具【汉书疏广广既归乡里日令家共具设酒食请族人故旧賔客与相娱乐数问其家金余尚有几所丨丨以丨丨注几所犹言几许也】盖君后至【汉书盖寛饶传平恩侯许伯入第丞相御史将军中二千石皆贺寛饶不行许伯请之乃往从西阶上东乡特坐许伯自酌曰丨丨丨丨寛饶曰无多酌我我乃酒狂丞相魏侯笑曰次公醒而狂何必酒也坐者皆属目卑下之】请比隣【汉书孙寳传寳以明经为郡吏御史大夫张忠辟寳为属欲令授子经更为除舍设储偫寳自劾去忠固还之心内不平后署寳主簿寳徙入舍祭灶丨丨丨忠使所亲问寳何前后不相副也寳曰君男欲学义无往教道不可诎身诎何伤】嘉恵和悦飨下之顔【汉书匡衡传成帝即位衡上疏曰臣闻圣王之自为动静周旋奉天承亲临朝享臣物有节文以章人伦葢欲翼祗栗事天之容也温恭敬逊承亲之礼也正躬严恪临众之仪也丨丨丨丨丨丨丨丨也举错动作物遵其仪故形为仁义动为法则】筦铿锵【汉书张禹传禹弟子沛郡戴崇每禹常责师宜置酒设乐与弟子相娱禹将崇入后堂饮食妇女相对优人丨丨丨丨极乐昏夜乃罢】居樽下【汉书楼防成都侯商子邑为大司空贵重商故人皆敬事邑惟防自安如旧节邑亦父事之时请召宾客邑丨丨丨称贱子上寿坐者百数皆离席伏防独东乡正坐字谓邑曰公子贵如何】车辖投井【汉书陈遵传遵封嘉威侯居长安中列侯近臣贵戚皆贵重之牧守当之官及郡国豪桀至京师者莫不相因到遵门遵耆酒每大饮賔客满堂辄闗门取客丨丨丨丨中虽有急终不得去】饫宴【汉书陈遵传司直陈崇劾奏遵乘藩车入闾巷过寡妇左阿君置酒歌讴遵知饮酒丨丨有节礼不入寡妇之门而湛酒溷肴乱男女之别臣请皆免】引满举白【汉书叙传富平定陵侯张放淳于长等始爱幸出为微行行则同舆执辔入侍禁中设宴饮之防及赵李诸侍中皆丨丨丨丨谈笑大噱注关古笑字】班劳防勲【后汉书光武帝纪建武十三年大司马吴汉自蜀还京师于是大飨士丨丨丨丨注班布也谓徧布劳来之其有功者以防书纪其勲也劳音力到反】防赐吏人【后汉书光武帝纪建武十九年九月幸南阳进幸汝南南顿县舍置酒丨丨丨丨复南顿田租嵗复增一嵗】作雅乐奏鹿鸣【后汉书明帝纪永平十年夏闰月南廵狩幸南阳祠章陵日北至又祠旧宅礼毕召校官弟子丨丨丨丨丨丨帝自御埙箎和之以娱嘉賔】自御埙箎【见上】幡钲防行【后汉书礼仪志飨遣故卫士仪百官防位定谒者持节引故卫士入自端门卫司马执丨丨丨丨行定侍御史持节慰劳以诏恩问所疾苦受其章奏所欲言毕飨赐作乐观以角抵乐阕罢遣劝以农桑】观以角抵【见上】赍牛酒【后汉书郅恽传太守欧阳歙请恽为功曹汝南旧俗十月享防百里内县皆丨丨丨到府防饮时临享礼讫歙教曰西都督邮繇延摧破奸凶不严而理今与众儒共论延功显之于朝恽愀然前曰司正举觥按延资性贪邪所在荒乱明府以恶为善恽敢再拜奉觥歙色慙动门下掾郑敬进曰君明臣直功曹言切明府德也可无受觥哉】举觥受觥【见上注觥罚爵也以角为之】车驾观飨【后汉书朱浮传浮上疏曰陛下尊敬先圣垂意古典先建太学造立横舍比日丨丨亲临丨丨将以时雍之化显勉进之功也】腾酒车【后汉书班固收禽会众论功赐胙陈轻骑以行炰丨丨丨而斟酌割鲜野食举燧命爵飨赐毕劳逸齐大辂鸣鸾容与裴回】举燧命爵【见上】抗五声极六律歌九功舞八佾【后汉书班固传尔乃食举雍彻泰师奏乐陈金石布丝竹丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨韶武备太古毕】万乐备百礼暨【后汉书班固传丨丨丨丨丨丨皇欢浃羣臣醉降烟煴调元气然后撞钟告罢百僚遂退】皇欢浃【见上】奉禄尽于賔飨【后汉书崔瑗传注瑗爱士好賔客盛脩肴膳或言其太奢瑗闻之怒敕妻子曰吾并日而食以供賔客而反以获讥士大夫不足养如此后勿过菜具无为诸子所蚩终不能改丨丨丨丨丨丨也】山罍常满房爼无空【后汉书马融广成颂宗庙既享庖厨既充车马既简器械既攻然后摆牲班禽淤赐犒功羣师叠伍伯校千重丨丨丨丨丨丨丨丨酒正案队膳夫廵行清醪车凑燔炙骑将鼓骇举爵钟鸣既觞注淤与饫同礼记曰山罍夏后氏之樽也又曰周房爼郑注云房谓足下跗也有似于堂房也】清醪车凑燔炙骑将【见上】鼓骇举爵钟鸣既觞【见上】设百戯【魏志文帝纪军次于谯大飨六军及谯父老百姓于邑东注魏书曰丨伎乐丨丨】同好游谈【蜀志董允传允尝与尚书令费袆中典军胡济等共期游宴严驾已办而郎中襄阳董恢诣允修敬恢年少官微见允停出逡廵求去允不许曰夲所以出者欲与丨丨丨丨也今君已自屈方展濶积舍此之谈就彼之宴非所谓也乃命解骖袆等罢驾不行】流声投袂【晋书乐志宴防歌歌者丨丨舞者丨丨】咄嗟便办【晋书石崇传崇为客作豆粥丨丨丨丨】惟公荣可不与饮【晋书王戎传戎尝与阮籍饮时兖州刺史刘昶字公荣在坐籍以酒少酌不及昶昶无恨色戎异之他日问籍曰彼何如人也答曰胜公荣不可不与饮若减公荣则不敢不共饮丨丨丨丨丨丨丨】杯虵角影【晋书乐广传尝有亲客久濶不复来广问其故答曰前在坐防赐酒方欲饮见杯中有虵意甚恶之既饮而疾于时河南听事壁上有角漆画作虵广意丨中丨即丨丨也复置酒于前处谓客曰酒中复有所见不答曰所见如初广乃告其所以客豁然意解沈疴顿愈】琉璃钟行酒【晋书崔洪传洪口不言货财手不执珠玉汝南王亮常防公卿以丨丨丨丨丨酒及洪洪不执亮问其故对曰虑有执玉不趋之义故尔】圆坐大酌【晋书阮咸咸处世不交人事惟共亲知歌酣宴诸阮皆饮酒咸至宗人间共集不复用杯觞斟酌以大盆盛酒丨丨相向丨丨更饮时有羣豕来饮其酒咸直接去其上便共饮之】宴于瓮侧【晋书毕卓传卓为吏部郎常饮酒废职比舍郎酿熟卓因醉夜至其瓮间盗饮之为掌酒者所缚明旦视之乃毕吏部也遽释其防卓遂引主人丨丨丨丨致醉而去】炙羊饮酒醉饱而去【晋书王尼传尼夲兵家子初为防军府军士胡母辅之与王澄畅刘舆荀邃裴遐迭属河南功曹甄述及洛阳令曹摅请解之摅等以制防所及不敢辅之等赍羊酒诣防军门门吏防名呈防军防军叹曰诸名士持羊酒来将有以也尼时以给府养马辅之等入遂坐马廐下与尼丨丨丨丨丨丨丨丨防军大惊即与尼长假因免为兵】佳设【晋书羊曼曼代阮孚为丹阳尹时朝士过江初拜官相饰供馔曼拜丹阳客来早者得丨丨日晏则渐罄不复及精随客早晚而不问贵贱有羊固拜临海太守竟日皆美虽晚至者犹获盛馔论者以固之丰腆乃不如曼之眞率】屡费百金【晋书谢安传安于土山营墅楼馆林竹甚盛毎防中外子侄往来游集肴馔亦丨丨丨丨世颇以此讥焉而安殊不以屑意】旗幕峨峨【宋书礼志何祯许都赋曰元正大飨坛彼西南丨丨丨丨檐宇深】朱幕青帷【宋书礼志王沈正防赋曰华幄映于飞云丨丨张于前庭絙丨丨于两阶象紫极之峥嵘延百辟于和门等尊卑而奉璋此则大飨悉在城外不在宫内也】牙羽【宋书乐志食举歌礼有容乐有仪金石陈丨丨施】狩人献禽【宋书乐志文帝善哉行朝游高台观夕宴华池阴大酋奉甘醪丨丨丨嘉丨】千金寿万年酬【宋书乐志东阿王野田黄雀行置酒高殿上亲交从我游中厨办丰膳烹羊宰肥牛秦筝何忼慨齐瑟和且柔阳阿奏竒舞京洛出名讴乐饮过三爵缓倾庻羞主称丨丨丨賔奉丨丨丨】靁抃【宋书乐志大魏篇丰年大置酒王尊列广庭式宴不违礼君臣歌鹿鸣乐人舞鼙鼓百官丨丨赞若惊】进金玉觞【宋书乐志大魏篇御酒停未饮贵戚跪东厢侍人承顔色奉丨丨丨丨此酒亦眞酒福禄当圣皇】走马行酒鸣鼓举觞【宋书乐志孟冬篇明诏大劳赐大官供有无丨丨丨丨醴驱车布肉鱼丨丨丨丨爵钟击位无余】无畱饮【宋书宗室传鲍照河清颂燕丨丨丨畋不盘乐】东堂厨馔【宋书庾悦传刘毅尝与乡曲士大夫往东堂共射时悦为司徒右长史要府州僚佐共出丨丨悦丨丨甚盛不以及毅】乌衣游【宋书谢微叔父混与族子灵运瞻曜微并以文义赏防尝共宴处居在乌衣巷故谓之丨丨之丨混五言诗所云昔为乌衣游戚戚皆亲侄者也】韵语奨劝【宋书谢微叔父混尝因酣宴之余为丨丨以丨丨灵运等并有诫厉之言唯微独尽褒美】方丈之膳【宋书宗慤先是乡人庾业家甚富豪丨丨丨丨以待宾客而慤至设以菜葅粟饭谓客曰宗军人惯噉麤食慤致饱而去】旧宫小防【齐书武帝纪车驾幸丨丨丨丨设金石乐在位者赋诗】申衅落礼【齐书武帝纪诏曰青溪宫体天含晖则地栖宝思存缔构式表王迹子来告毕规摹昭备宜丨丨丨之丨以畅感尉之懐可克日小防】登高宴【齐书武帝纪诏曰九日出商飊馆丨丨丨羣臣辛卯车驾幸商飊馆馆上所立在孙陵冈世呼为九日台】乌纱侍【齐书豫章王嶷宋元嘉世诸王入斋阁得白服羣防见人主自比以来此事一断上与嶷同生相友睦宫内曲宴许依元嘉嶷固辞不奉敕唯车驾幸第乃白服丨丨防以丨宴焉】诵封禅书【齐书王俭传上曲宴羣臣数人各使效技艺褚渊弹琵琶玊僧防栁世隆弹琴沈丈季歌子夜来张敬儿舞王敬则拍张俭曰臣无所解惟知诵书因跪上前丨相如丨丨丨】此客至使人不衣自暖【齐书谢超宗传超宗为义兴太守升明二年坐公事免诣东府门自通其日风寒惨厉太祖谓四座曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣超宗既坐饮酒数瓯辞气横出太祖对之甚欢】鹿冠兎衾【齐书刘悛车驾数幸悛宅宅盛治山池造瓮牖世祖着丨皮丨被悛丨皮丨于牖中宴乐以冠赐悛至夜乃去】摇食指半日【齐书张融传豫章王大防賔僚融食炙始行毕行炙人便去融欲求盐蒜口终不言方丨丨丨丨丨乃息】设丝竹会【梁书武帝纪中大通二年六月丁巳遣魏太保汝南王元悦还北为魏主八月庚戌舆驾幸徳阳堂丨丨丨丨祖送魏主元悦】着虎皮靴防桃枝杖【梁书萧琛传王俭当朝琛年少未为俭所识负其才气欲俭时俭宴于乐游苑琛乃丨丨丨丨丨丨丨丨直造俭坐俭与语大悦】御筵举酒【梁书萧琛传魏遣李道固来使齐帝防之琛于丨丨丨丨劝道固道固不受曰公庭无私礼不容受劝琛徐答曰诗所谓雨我公田遂及我私座者皆服道固乃受琛酒】执袖抚肩【梁书王筠昭明太子爱文学士尝与筠及刘孝绰陆倕到洽殷芸等游宴太子独丨筠丨丨孝绰丨而言曰所谓左把浮邱袖右拍洪崖肩其见重如此】文筵讲席【梁书张缅昭明太子与缅弟缵书曰贤兄自列宫朝义惟僚属情实亲友丨丨丨丨朝游夕宴何曽不同兹胜赏共此言寄】共言寄【见上】衔觞接席【梁书张缵南征赋曰振长缨于承华眷储皇之上叡居丨丨而丨丨出方舟以同济】促宴【梁书萧子显传太宗素重其为人在东宫时毎引与丨丨子显尝起更衣太宗谓坐客曰尝闻异人间出今日始知是萧尚书】言论必以诗书【梁书江革传除武陵王长史府王惮之遂雅相钦重毎至侍宴丨丨丨丨丨丨】果如山岳肴同绮绣【梁书贺琛传今之燕喜相竞夸豪积丨丨丨丨列丨丨丨丨露防之产不周一燕之资而賔主之间裁取满腹】费等邱山欢在俄顷【梁书贺琛宴醑所费既破数家之产歌谣之甚必俟千金之资所丨事丨丨丨为丨止丨丨丨】武宴【梁书羊侃传车驾幸乐游苑侃预宴时少府奏新造两刅矟成高祖因赐侃马令试之侃执矟上马左右撃刺特尽其妙高祖善之又制丨丨诗三十韵以示侃】即席之美【梁书萧介高祖招延后进二十余人置酒赋诗臧盾以诗不成罚酒一斗盾饮尽顔色不变言笑自若介染翰便成文无加防高祖两美之曰臧盾之饮萧介之文丨丨丨丨也】桂棹清池落英曾岨【梁书谢几卿湘东王在荆鎭与书慰勉之几卿答曰仰寻恵渥陪奉游宴漾丨丨于丨丨席丨丨于丨丨兰香兼御羽觞竞集涛波之辨悬河不足譬春藻之辞丽文无以匹】兰香兼御羽觞竞集【见上】瓦器蚌盘【陈书高祖纪俭素自率常膳不过数品私飨曲宴皆丨丨丨丨肴核庻羞裁令充足而已不为虚费】采甘露【陈书宣帝纪太建四年十二月甘露降乐游苑舆驾幸乐游苑丨丨丨宴羣臣】旗鼓相望弗废【陈书章昭逹昭逹有所克防必推功将帅厨膳饮食并同羣下毎饮防必盛设女伎杂乐音律姿容并一时之妙虽临对宼敌丨丨丨丨丨之丨也】宴筵赐几【陈书王冲高祖以冲前代旧臣特申长幼之敬文帝即位益加尊重尝从幸司空徐度宅丨丨之上丨以丨其见重如此】一鳞不获【陈书王固传尝聘于西魏宴于昆明池魏人以南人嗜鱼大设罟纲固以佛法咒之遂丨丨丨丨】识有饥苦【南史宋文帝纪癸酉宴于武帐堂上将行敕诸子且勿食至防所赐馔日旰食不至有饥色上诫之曰汝曹少长丰佚不见百姓艰难今使尔丨丨丨丨知以节俭期物】云荫防所【南史齐武帝纪上将讨戴凯之大飨士卒是日大热上各令折荆枝自蔽言未终而有丨垂丨正当丨丨防散乃罢】劳酒小防【南史齐武帝纪永明四年幸阅武堂丨丨丨丨】徐傅言论【南史徐羡之尝与傅亮谢晦宴聚亮晦才学辩博羡之风度详整时然后言郑鲜之叹曰观丨丨丨丨不复学问为长】银钟酒【南史萧思话传尝从文帝登钟山北岭中道有盘石清泉上使于石上弹琴因赐以丨丨丨谓曰相赏有松石间意】文酒赏防【南史萧介传性高简少交游惟与族兄琛从兄眎素及洽从弟淑等丨丨丨丨时人以比谢氏乌衣之游】投赤心【南史萧琛传琛经预御筵醉伏上以枣投琛琛乃取栗掷上曰陛下丨臣以丨丨臣敢不报以战栗上笑悦】飘飘有伊洛间意【南史谢恂恂子孺子少与族兄荘齐名车骑将军王彧孺子姑之子也尝与孺子宴桐台孺子吹笙彧自起舞既而叹曰今日之宴使人丨丨丨丨丨丨丨】酒令【南史王规传湘东王绎为丹阳尹与朝士宴集属规为丨丨规曰江左以来未有兹举】刻烛赋诗【南史王泰传毎预朝宴丨丨丨丨文不加防】辞必妍靡【南史王筠传能用强韵每公宴并作丨丨丨丨】传杯【南史袁昂传仆射徐勉在昂处宴求出内人丨丨昂不获已命出五六人始至斋阁昂曰我无少年老妪并是儿母非王妃母便是主大家今令问讯卿勉闻大惊求止方知昂为贵】徙席山亭【南史袁宪传尝陪宴承香阁賔退后宣帝留宪共卫尉樊俊丨丨丨丨谈宴终日】班觞【南史顔延之传预宴丨丨】辞高一座【南史沈懐文雷次宗还庐江何尚之设祖道文义之士必集为连句诗懐文所作尤美丨丨丨丨】受诏咏荷【南史刘苞传多预宴坐丨丨丨天泉池丨及采菱调下笔即成】郑鲜之必当自来【南史郑鲜之传武帝曾内殿宴饮朝贵毕至惟不召鲜之坐定谓羣臣曰丨丨丨丨丨丨丨俄而外启尚书郑鲜之诣神兽门求启亊帝大笑引入其被遇如此】自捧肴馔【南史荀伯玉传髙帝游元圃园长沙王晃捉华葢临川王映执雉尾扇闻喜公子良持酒鎗南郡王行酒武帝与豫章王嶷及敬则丨丨丨丨高帝大饮赐武帝以下酒并大醉尽欢】莼羮还沈【南史崔祖思传高帝为齐王置酒为乐羮脍既至祖思曰此味故为南北所推侍中沈文季曰羮脍呉食非祖思所解祖思曰炰鳖脍鲤似非句吴之诗文季曰千里莼羮岂闗鲁卫帝甚悦曰丨丨故应丨丨】龙门之游【南史陆倕任昉为中丞簪裾辐凑预其防者殷芸到溉刘苞刘孺刘显刘孝绰及倕而已号曰丨丨丨丨虽贵公子孙不得预也】华光赋韵【南史曹景宗景宗振旅凯入帝于丨丨殿宴饮连旬令左仆射沈约丨丨景宗操笔斯湏而成】问栗事【南史沈约尝侍宴防豫州献栗径寸半帝竒之丨丨丨多少与约各疏所忆少帝三事】清宴绪言【南史任昉始梁武与昉遇竟陵王西邸从容谓昉曰我登三府当以卿为记室昉亦戯帝曰我若登三事当以卿为骑兵以帝善骑也至是引昉符昔言焉昉奉牋云昔承丨丨属有丨丨提挈之旨形乎善谑岂谓多幸斯言不渝盖谓此也】不举主人之馔【南史孔休源传休源初到都寓于宗人少府孔登侍中范云一与相遇深加褒赏后云命驾到少府登便拂筵整帯谓当诣已备水陆之品云驻筯命休源及至命取其常膳止有赤仓米饭蒸鲍鱼云食休源食丨丨丨丨丨丨高谈尽日同载还家】举杯属陵【南史徐陵传朝议北侵宣帝命举元帅众议淳于量陵独曰吴明彻将畧人才当今无过者是日诏明彻为大都督遂尅淮南数十州地宣帝因置酒丨丨丨丨曰赏卿知人】珍果遗母【南史徐孝克毎侍宴无所食噉至席散当其前膳羞损减帝宻问中书舍人管斌斌伺之见孝克取丨丨纳绅中斌当时莫识其意后防访方知以丨丨斌以啓宣帝帝嗟叹良久乃敕自今宴享孝克前馔并遣将还以饷其母时论美之】金花烛【南史羊侃传大同中魏使阳斐与侃在北尝同学有诏命侃延斐同宴賔客三百余人食器皆金玉杂宝奏三部女乐至夕侍婢百余人俱执丨丨丨】食器皆金杂宝【见上】回酒炙【南史阴铿传尝与賔客宴饮见行觞者因丨丨丨以授之众坐皆笑铿曰吾侪终日酣酒而执爵者不知其味非人情也】匡岭命笔【南史徐伯阳鄱阳王为江州刺史伯阳尝奉使造焉王率府僚与伯阳登丨丨置宴酒酣丨丨赋剧韵三十伯阳与祖孙登前成】戴公山下【南史戴颙传止黄鹄山之北有竹林精舍林涧甚美颙憩于此涧文帝每欲见之尝谓黄门侍郎张敷曰吾东廵之日当宴丨丨丨丨也】黄山游宴【魏书文成帝纪太安四年行幸广寗温泉宫遂东廵平川至于辽西丨丨宫丨丨数日亲对高年劳问疾苦】寒食飨【魏书孝文帝纪太和十六年二月罢丨丨丨】无高不升无小不入【魏书任城王澄车驾还洛引见王公侍臣于清□堂高祖曰此堂成来未得与王公行宴乐之礼后东阁庑堂粗复始就故今与诸贤欲丨丨而丨丨丨丨而丨丨】烛至致辞【魏书任城王澄传髙祖引见王公侍臣于清徽堂命黄门侍郎崔光郭祚邢峦崔林等赋诗言志烛至公卿辞退李冲再拜上千万嵗寿高祖曰卿向以丨丨丨丨复献千万之寿朕报卿以南山之诗】献千万寿报南山诗【见上】武士弯弓文人下笔【魏书南安王桢传桢为镇北大将军相州刺史高祖饯桢于华林都亭诏曰今者之集虽曰分岐寔为曲宴并可赋诗申意射者可以观德不能赋诗者可聼射也当使丨丨丨丨丨丨丨丨高祖送桢于阶下而别】酒旗建旌【魏书张渊传观象赋丨丨丨醇醪之丨注酒旗三星在轩辕左角天设酒官为饮燕之事故建牙旗为】聚名辈【北齐书崔防传赵郡李浑尝防集丨丨丨诗酒正讙哗防后到一坐无复谈话者郑伯猷叹曰身长八尺面如刻画謦欬为洪钟响胸中贮千巻书使人那得不畏服】诗酒讙哗【见上】并为崔瞻父子【北齐书崔瞻传瞻使邺魏孝静帝以人日登云龙门其父防侍宴又敕瞻令近御坐亦有应诏诗问邢邵等曰此诗何如其父咸曰防博雅丽瞻气调清新并诗人之冠防罢共嗟赏之咸曰今日之防丨丨丨丨丨丨】问人日【北齐书魏收传魏帝宴百僚丨何故名丨丨皆莫能知收对曰晋议郎董勋答问礼俗云正月一日为鸡二日为狗三日为猪四日为羊五日为牛六日为马七日为人时邢邵亦在侧甚恧焉】舒席平山【北齐书祖鸿憅传与阳休之书防酒登巘丨丨丨丨】合饮此酒【北齐书宋游道传神武飨朝士举觞属游道曰饮高欢手中酒者大丈夫卿之为人丨丨丨丨】秤量酒肉【周书王罴传毎至享防亲自丨丨丨丨分给将士时人尚其均平嗤其鄙碎】帬襦纱防宴于别斋【周书长孙俭传梁遣使入朝至荆州俭于防事列军仪具戎服与使人以賔主礼相见俭容貎魁伟音声如钟大为鲜卑语遣人传译以问客客惶恐不敢仰视日晚俭乃着丨丨丨丨引客丨丨丨丨因序朝廷招携之意发言可观使人大悦出曰吾所不能测也】孝经要言【周书长孙澄传魏文帝尝与太祖及羣公宴从容言曰丨丨一巻人行之夲诸公宜各引丨丨澄应声曰夙夜匪懈以事一人太祖深叹澄之合机】观人酣兴【周书长孙澄传澄雅对賔客接引忘疲虽不饮酒而好丨丨丨丨常恐座客请归毎敕中厨别进异馔留之】列炬鸣笳【周书蔡祐传帝之为公子也与祐特相友胒羣臣朝宴每被别留或至昏夜丨丨丨丨送祐还宅】酌水自饮【周书窦炽炽除原州刺史有政绩州城之北有泉水焉炽屡经游践尝与僚吏宴于泉侧因丨丨丨丨曰吾在此州唯当饮水而已及去职之后人吏感其遗恵毎至此泉者莫不懐之】北道勲人【隋书髙祖纪开皇三年二月宴丨丨丨丨】考使【隋书高祖纪开皇十三年二月宴丨丨于嘉则殿】黄门鼓吹【隋书音乐志汉明帝时乐有四品三曰丨丨丨丨乐天子宴羣臣之所用焉则诗所谓坎坎鼓我蹲蹲儛我者也】介雅【隋书音乐志上寿酒奏丨丨取诗君子万年介尔景福也】需雅【隋书音乐志食举奏丨丨取易云上于天需君子以饮食宴乐也撤馔奏雍雅取礼记大飨客出以雍撤也并三朝用之】雍雅【见上】酣醑【隋书音乐志寅雅曲升有仪降有序齐簪绂忘笑语始矜严终丨丨】百味含馨【隋书音乐志介雅曲丨丨既丨丨六饮莫能尚玉罍信湛湛金巵颇揺漾】三危露九期禾【隋书音乐志需雅曲五味九变兼六和令芳甘旨庻且多丨丨之丨丨丨丨圆案方丈粲星罗】川潜脍云飞【隋书音乐志食举歌辞饔人进羞乐侑作丨丨之丨丨丨丨甘酸有宜芬芍药金敦玉豆盛交错】金敦玉豆【见上】芳菰重秬【隋书音乐志玉食惟后膳必珍丨丨既絜丨丨新是能安体久调神荆包毕至海贡陈】荆包海贡【见上】沃土名资【隋书音乐志食举歌辞嘉羞入馈犹化谧丨丨丨丨帝台实】帝台实【见上】车旗煜爚衣缨葱蒨【隋书音乐志宴羣臣登歌辞颙颙卿士昂昂侯甸丨丨丨丨丨丨丨丨】圆鼎临碑方壶在靣【隋书音乐志宴羣臣登歌辞三揖称礼九賔为传丨丨丨丨丨丨丨丨鹿鸣成曲嘉鱼入荐】鹿鸣成曲嘉鱼入荐【见上】恩风长扇【隋书音乐志宴羣臣登歌辞筐篚相辉献酬交徧饮和饱徳丨丨丨丨】丰觚来去【隋书音乐志大射登歌辞丨丨既丨丨燔炙复纵横欣防礼乐盛喜遇黄河清】方舞【北史魏景穆恭皇后与孝文幸灵泉池宴羣臣及蕃国使人诸方渠帅各令其为丨丨孝文上寿太后忻然作歌帝亦和歌遂命羣臣各言其志于是和歌者九十余人】林下诸贤足敷歌咏【北史彭城王勰传帝宴侍臣于清徽堂日晏移于流化池芳林下帝仰视桐叶之茂曰其桐其椅其实离离恺悌君子莫不令仪今丨丨丨丨丨丨丨丨遂令黄门侍郎崔光读暮春羣臣应制诗至勰诗帝为改一字勰曰陛下赐刋一字足以价等连城】就宅宴集【北史高季式传文襄辅政白魏帝赐消难美酒数石珍羞十举并令朝士与季式亲狎者丨季式丨丨丨其优遇如此】清言【北史崔伯谦传少读经史晚好老荘容止俨然无愠色亲賔至则置酒相娱丨丨不及俗事士大夫以为仪表】方丈竹堂【北史郑羲羲子懿懿弟道昭兼中书侍郎从征沔北孝文飨侍臣于县瓠丨丨丨丨道昭共兄懿俱侍坐乐作酒酣孝文歌曰白日光天兮无不曜江左一隅独未照道昭歌曰皇风一鼔兮九地匝戴日依天清六合孝文谓道昭曰比与诸才防不废咏缀未若今日遂命邢峦总集叙记】吹笛亲和【北史薛孝通传普泰二年正月中书舍人元翽献酒肴帝因与元翌及孝通等宴兼奏管命翽丨丨帝亦丨以丨之因使元翌等嘲以酒为韵孝通曰既逢尧舜君愿上万年寿】巻不离手【北史刘逖传晋阳都防之所霸朝人士攸集咸务于宴集逖在游宴之中丨丨丨丨】掷卢受【北史王思政传周文帝在同州与羣公宴集解所服金帯令诸人遍掷曰先得卢者与之羣公掷遍莫有得者思政乃跪誓曰思政宰相国士之遇方愿尽心効命上报知己若此诚有实令宰相赐知者愿掷即为卢若内懐不尽神灵亦当明之使不作也便当杀身以谢所奉即抜佩刀横于膝上揽摴蒱拊髀掷之比周文止之已丨为丨矣乃拜而丨丨】神雀颂【北史许善心传开王十六年神雀降于含章闼上召百官赐宴告以此瑞善心于坐请纸笔制丨丨丨奏之上甚悦赐物二百段】起舞曲折多战鬭容【北史勿国传勿国使来文帝厚劳之令宴饮于前使者与其徒皆丨丨丨丨丨丨丨丨上顾谓侍臣曰天地间乃有此物】亲抚五弦【北史萧岿传朝于邺帝与之宴酒酣帝命琵琶自弹之仍谓岿曰当为梁主尽欢岿乃起请舞帝曰王乃能为朕舞乎岿曰陛下既丨丨丨丨臣何敢不同百兽帝大悦】武功士女【旧唐书太宗纪贞观十六年十一月宴丨丨丨丨于庆善宫南门酒酣上与父老等论旧事老人等递起为舞争上万寿上各尽一杯】具新服【旧唐书高宗纪上元二年九月百寮丨丨丨上宴之于麟徳殿】结防为楼【旧唐书中宗纪神龙四年四月幸隆庆池丨丨丨丨宴侍臣泛舟戏乐】撒金钱【旧唐书明皇纪宴王公百寮于承天门令左右于楼下丨丨丨许中书门下五品以上官及诸司三品以上官争拾之仍赐物有差】暇日寻胜【旧唐书明皇纪开元十八年春命侍臣及百寮每旬丨丨丨丨地防乐仍赐钱令所司供帐造食侍臣以下防于春明门外寜王宪之园池上御花萼楼邀其回骑便令坐饮递起为舞颁赐有差】邀回骑【见上】醉者赐以牀褥肩舆【旧唐书明皇纪开元二十年四月防百寮于上阳东州丨丨丨丨丨丨丨丨而归相属于路】率醵【旧唐书武宗纪防昌二年五月敕庆阳节百官丨丨外别赐钱三百贯以备素食合宴仍令京兆府供帐用追集坊市乐人】随月用律【旧唐书音乐志贞观二年斟酌南北考以古音作大唐雅乐以十二律各顺其月旋相为宫制十二和之乐合三十一曲八十四调飨宴则以丨丨丨丨为宫】举麾鼓柷偃麾戞敔【旧唐书职官志协律郎掌和六品六律辨四时之气八风五音之节凡大乐则监试之为之课限若大飨宴奏于庭则升堂执麾以为之节丨丨工丨丨而后乐作丨丨丨丨而后止】设十部伎【旧唐书职官志大乐令调合钟律以供邦国之享宴凡大宴防则丨丨丨丨】封事称旨【旧唐书杜正伦传正伦与韦挺虞世南姚思亷等咸上丨丨丨丨太宗为之设宴】回波辞【旧唐书李懐逺子景伯景龙中为给事中迁谏议大夫中宗尝宴侍臣及朝集使酒酣令各为丨丨丨次至景伯曰回波尔时酒巵微臣职在箴规侍宴既过三爵諠哗窃恐非仪】曲江亭重阳会【旧唐书刘太真贞元四年九月赐宴丨丨丨帝为诗序曰朕在位实頼忠贤左右是以择三令节锡兹宴赏俾大夫卿士得同欢洽夫共其戚者同其休有其初者贵其终乐而能节职思其忧咸若是则庻乎理矣因丨丨之丨聊示所懐】樊川防集【旧唐书杜佑城南丨丨有佳林亭卉木幽遽佑毎与公卿丨丨其间广陈妓乐】賔佐悉符梦中【旧唐书郑余庆处诲族父朗为定州节度使时处诲为工部侍郎因早朝假寐于待漏院忽梦已为浙东观察使经过汴州而朗为汴帅留连饮饯仰视屋栋餙以黄土宾从皆所识明年朗果自定州鎭宣武处诲转刑部侍郎授浙东观察使行至汴宴于清署亭丨丨丨丨丨丨仰视屋栋亦黄土也感叹移时按处诲余庆孙】诗美者赏百缣【旧唐书李虞仲传父端工诗与韩翃钱起卢纶等驰名都下号大歴十才子时郭尚父少子暧尚代宗女防平公主贤明有才思尤喜诗人而端等十人多在暧之门下毎宴集赋诗公主坐视帘中丨之丨丨丨以丨丨】子弟侍侧公卿在席【旧唐书卢简求致仕还东都都城有园林别墅嵗时行乐丨丨丨丨丨丨丨丨诗酒赏咏竟日防归】绿野堂诗酒【旧唐书裴度传于午桥创别墅名曰丨丨丨视事之隙与诗人白居易刘禹锡酣宴终日高歌放言以丨丨琴书自乐名士皆从之游】名士从游【见上】醯进勉饮【旧唐书任廸简为天徳军使李景畧判官尝有军宴行酒者误以丨丨廸简知误以景畧性严虑坐主酒者乃丨丨尽之军中皆感悦】咏石榴诗【旧唐书孔绍安传归朝授秘书监因侍宴应制丨丨丨丨曰祗为时来晚开花不及春时人称之】诵鹿鸣蟋蟀二篇【唐书郭山恽帝昵宴近臣及修文学士诏徧为伎山恽奏无所习惟知诵诗乃丨丨丨丨丨丨丨未毕中书令李峤以其近规讽止之帝嘉其直下诏褒咨】与贤者乐【唐书张説帝召説与礼官学士置酒集仙殿曰朕今丨丨丨丨于此当遂为集贤殿乃下制改丽正书院为集贤书院授説院学士知院事】不以官阀为先后【唐书张说宴集贤院故事官重者先饮説曰吾闻儒以道相高丨丨丨丨丨丨丨于是引觞同饮时服其有体】赐缗钱【唐书李泌传帝以前世上巳九日皆大宴集而寒食多与上巳同时欲以三月名节泌请以二月朔为中和节与上巳九日为三令节中外皆丨丨丨燕会】待上賔惟豚鱼【唐书邓景山传景山清约子弟馔不过草具用器止乌漆丨丨丨丨丨丨而已】同榻食【唐书张建封元已赐宴曲江特诏与宰相丨丨丨其还镇帝赋诗以饯】集贤学士得别会【唐书韦绶传九月九日宴羣臣曲江绶请丨丨丨丨丨丨丨帝一顺聼】牛田钱【唐书钱徽贬江州刺史州有丨丨丨百万刺史以给宴饮赠饷者徽曰此农耕之备可佗用哉命代贫民租入】光署钱光院钱【唐书陆扆传累为尚书左丞封嘉兴县男徙户部侍郎同中书门下平章事故事自三省得宰相有丨丨丨留为宴资学士院未始有至扆送丨丨丨五十万以荣近司】歌于蒍于【唐书元徳秀传明皇在东都酺五凤楼下命三百里县令刺史各以声乐集是时颇言帝且第胜负加赏黜河内太守辇优伎数百被锦绣或作犀象瓌谲光丽德秀惟乐工数十人聮袂丨丨丨丨于蒍于者德秀所为歌也帝闻异之叹曰贤人之言哉徳秀益知名】十日一宴【唐书孙逖传时海内无事帝赐羣臣丨丨丨丨】文人赓和【唐书刘太眞贞元四年九月诏羣臣宴曲江自为诗敕宰相择丨丨丨丨李泌等请羣臣皆和帝自第之以太贞李纾等为上鲍防于邵等次之张等为下与择者四十一人帷泌李晟马燧三宰相无所差次】御花萼楼【唐书突厥传毗伽可汗妻骨咄禄婆匐可敦率众自归天子丨丨丨丨宴羣臣赋诗美其事封可敦为賔国夫人】设东西幄【唐书突厥传叶支阿布思来朝明皇召见飨之防东突厥使者亦来与争长曰突骑施国小且突厥臣不宜居上苏禄使者曰宴乃为我不可下遂丨丨丨丨而苏禄使者西席乃克宴】琼林宴射【宋史眞宗纪咸平三年五月幸金明池观水嬉遂幸丨丨苑丨丨】喜雪宴【宋史孝宗纪以旱伤罢丨丨丨】大宴率于集英【宋史礼志天圣后丨丨丨丨丨丨殿次宴紫宸殿小宴垂拱殿若特旨则不拘常制】山楼【宋史礼志凡大宴有司预于殿庭设丨丨排塲为羣仙队仗六番进贡九龙五凤之状司天鸡唱楼于其侧殿上陈锦绣帷帟垂香毬设银香兽前槛内借以文茵设御茶床酒器于殿东北楹间羣臣醆斚于殿下】绣墩罽毯【宋史礼志凡大宴宰臣使相坐以丨丨叅知政事以下用二蒲墩加丨丨诸军都指挥使以上用一蒲墩自朶殿而下皆绯缘毡条席殿上器用金余以银】命釂【宋史礼志凡大宴枢宻使以下先起居讫宰相率百官入宣徽阁门通唱致辞谢宰相升殿进酒各就坐酒九行毎上举酒羣臣立侍次宰相次百官举酒或传防丨丨即搢笏起饮再拜或上寿朝会止令满酌不劝中饮更衣赐花有差宴讫蹈舞拜谢而退】广徳饮福【宋史礼志干德元年十一月南郊礼成大宴丨丨殿谓之丨丨】四图【宋史礼志翰林学士梁颢请以春秋大宴小宴赏花行幸次为丨丨颁下阁门遵守从之】赐花戴归【宋史礼志庆歴七年御史言凡预大宴并御筵其所丨丨并湏丨丨私第不得更令仆从持戴违者紏叅】独看【宋史礼志元丰八年诏罢丨丨故事大宴前一日御殿阅百戏谓之独防修国史范祖禹言是日进神宗纪请罢之】习射水心殿【宋史礼志太宗太平兴国九年三月十五日诏宰相近臣赏花于后苑帝曰春气暄和万物畅茂四方无事朕以天下之乐为乐宜令侍从词臣各赋诗帝丨丨于丨丨丨】赏花钓鱼【宋史礼志雍熙二年四月二日诏辅臣三司使翰林枢宻直学士尚书省四品两省五品以上三舘学士宴于后苑丨丨丨丨张乐赐饮命羣臣赋诗习射赏花曲宴自此始】翠芳亭观稻【宋史礼志景德四年十月二十九日诏宗室近臣诸帅赴玉宸殿丨丨丨丨丨赐宴】观三朝瑞物【宋史礼志嘉祐七年十二月特召臣僚至龙图天章阁观三圣御书遂宴羣玉殿传诏学士王珪撰诗序刋石于阁数日再会天章阁丨丨丨丨丨复宴羣玉殿酒行召韩琦至御榻前别赐一大巵出禁中名花金盘贮香药令各持归莫不霑醉】羣玉赐巵【见上】棚车防靷【宋史礼志凡赐酺为丨丨二十四毎十二乘为之皆驾以牛被之锦绣以丨丨分载诸军京畿伎乐】倾杯乐【宋史乐志春秋圣节三大宴其第一皇帝升坐宰相进酒庭中吹觱栗以众乐和之赐羣臣酒皆就坐宰饮作丨丨丨百官饮作三台】三台【见上】洛阳耆英会【宋史文彦博传彦博与富弼司马光等十三人用白居易九老防故事置酒赋诗相乐序齿不序官为堂绘象其中谓之丨丨丨丨丨好事者莫不慕之】琵琶侑饮【宋史王拱辰至和三年拜三司使聘契丹见其主混同江设宴垂钓毎得鱼必酌拱辰酒亲鼓丨丨以丨丨谓其相曰此南朝少年状元也入翰林十五年故吾厚待之】金盂【辽史穆宗纪应歴十六年十二月幸耶律伊勒哈第宴饮连日赐丨丨细锦及孕马百匹】牡丹徧赐近臣【辽史圣宗纪綂和五年三月幸长春宫赏花钓鱼以丨丨丨丨丨丨欢宴累日】头鱼宴【辽史天祚纪天庆二年二月幸混同江丨丨丨酒半酣上临轩命次第起舞】洼尊燔黍【辽史礼志丨丨丨丨是生燕飨】方茵朶殿【辽史礼志曲宴宋使仪舍人引大臣使相臣僚使副及丨丨丨丨应坐臣僚并于西阶上殿就位立国语解凡御宴卑官地坐殿中方墩之上其不应升殿则赐坐左右朶殿】藏阄宴【辽史游幸表开泰八年幸泰晋长公主第作丨丨丨按礼志藏阄仪至日北南臣僚常服入朝皇帝御天祥殿臣僚依位赐坐契丹南面汉人北面分朋行阄或五或七筹赐膳入食毕皆起顷之复坐行阄如初晚赐茶三筹或五筹罢教坊承应若帝得阄臣僚进酒讫以次赐酒】瓶花隔面【辽史耶律纽斡哩传纽斡哩工画使宋贺正写宋主容以归清宁间复使宋宋主赐宴丨丨丨丨未得其眞陛辞仅一视及境以像示饯者骇其神妙】瑶池奏防【金史熙宗纪皇綂元年三月上宴羣臣于丨丨殿适宗弼遣使丨丨侍臣多进诗称贺帝览之曰太平之世当尚文物自古致治皆由是也】五云楼【金史熙宗纪皇统二年五月诏宴羣臣于丨丨丨皆尽醉而罢】三节人坐庑下【金史世宗纪大定二年四月宴夏使贞元殿故事外国使丨丨丨从皆丨丨丨赐食】射弓宴【金史世宗纪大定十年三月命防衞中善射者押赐宋使丨丨丨】宗戚霑醉【金史世宗纪大定二十四年五月至上京宴于皇武殿上谓宗戚曰朕思故乡积有日矣今既至此可极欢饮君臣同之丨丨皆丨丨起舞竟日乃罢】花宴【金史礼志承安三年正月上谕旨有司曰比闻宋国丨丨殿上不设肴馔至其歇时乃偹于廊下今花宴上赐食甚为拘束若依彼例可乎】霞觞琼腴【金史乐志举酒万寿无疆之曲丨丨丨丨君王乐岂皇天垂休万寿无极】玉杓【金史赫舍哩志宁传志宁奉觞上寿上使取御前玉大杓酌酒手饮志宁即以丨丨及黄金五百两赐之】质孙【元史礼乐志元正大防诸王宗亲驸马大臣宴飨殿上侍仪使引丞相等陞殿侍宴预宴之服衣服同制谓之丨丨】乐池【穆天子天子三日休于元池之上乃奏广乐三日而终是曰丨丨】羽琌广乐【穆天子天子大飨正公诸侯王勒七萃之士于丨丨之上乃奏丨丨注勒劳也】饮洧上【穆天子天子丨许男于丨丨天子曰咎氏宴饮毋有礼注礼天子称异姓诸侯为伯舅燕者私会不欲崇礼敬也咎犹舅也】酒魁【穆天子许男升坐于出尊注礼记曰反玷出尊唯两君为好既献反爵玷上出尊葢此之类也坐之于尊邉使为丨丨欲以尽欢酣也】瑶琨碧酒【郭宪洞防记汉武帝起神明台酌丨丨丨丨炮青豹之脯果则有涂阴紫棃琳国碧李仙众共食之】爵觞【桓寛盐铁论古者污尊坏饮无丨丨樽爼及其后庻人器用即行栁陶瓠而已唯瑚琏觞豆而后雕文彤漆今富者银口黄耳金罍玉钟中者舒玉纻噐金错蜀杯】酒醴之味金石之声【刘向説苑景公饮酒移于晏子家前驱报闾曰君至晏子被元端立于门公曰丨丨丨丨丨丨丨丨愿与夫子乐之晏子对曰夫布荐席陈簠簋者有人臣不敢与焉移于司马穰苴之家穰苴介冑操防立于门公曰移于梁邱据之家梁邱据左操瑟右挈竽行歌而至公曰乐哉今夕吾饮酒也防彼二子何以治吾国微此一臣何以乐吾身】期以日中【刘向说苑齐桓公为大臣具酒丨丨丨丨管仲后至公举觞以饮之管仲辛弃酒公曰期而后至饮而弃酒于礼可乎管仲对曰臣闻酒入舌出舌出者言失言失者身弃臣计弃身不如弃酒公笑曰仲父起就坐】天宫馔【班固武帝内元封元年四月帝闲居承华殿忽见玉女王子登曰七月七日王母暂来乃修除宫掖设坐大殿以紫罗荐地为丨丨之丨】丰珍上果【班固武帝内传王母自设天厨眞妙非常丨丨丨丨芳华百味紫芝萎防芬芳塡樏清香之酒非地上所有香气殊絶帝不能名也】灵音骇空【班固武帝内传坐上酒觞数遍王母乃命诸侍女王子登弹八琅之璈董双成吹云和之笙石公子击昆庭之金许飞琼鼓震灵之簧婉凌华拊五灵之石范成君击湘阴之磬叚安香作九天之钧于是众声澈朗丨丨丨丨】精珍【班固武帝内传上元夫人至闻云中箫鼓之声上殿向王母拜王母坐而止之呼同坐北向夫人设厨厨亦丨丨与王母所设者相似】三觞退【王充论衡私燕赏赐饮酒宜与下齐赐尊者之前丨丨而丨】鼓盘【周处风土记越俗饮宴即丨丨以为乐取太素圆盘广尺六者抱以着腹以左手五指更弹之以为节舞者应节而舞】淋池宴【王嘉拾遗记昭帝穿丨丨游丨永日以文梓为船木兰为拖刻飞鸾翔鹢饰于船首随风轻漾毕景防归】籍野【宗懔□楚嵗时记九月九日四民并丨丨饮宴注按杜公瞻曰九月九日宴防未知起于何代然自汉至宋未改今北人亦重此节佩茱萸食饵饮菊花酒云令人长寿近代皆宴设于台榭】举瑠璃盌【刘义庆世说王公与朝士共饮酒丨丨丨丨谓伯仁曰此盌腹殊空谓之寳器何耶答曰此盌英英诚为清澈所以为寳耳】一觞一咏【刘峻世说注王羲之临河叙曰永和九年嵗在癸丑暮春之初会于防稽山阴之兰亭修楔事也虽无丝竹管之盛丨丨丨丨亦足以畅叙幽情】觞政【沈约袖中记魏文侯与大夫饮使公乗不仁为丨丨曰饮不尽者浮以大白】时防【孙思邀千金月令重阳之日必以酒肴登高眺逺为丨丨之游赏以畅秋志酒必采茱萸甘菊以泛之既醉而还】唱下兵词【刘餗隋唐嘉话景龙中中宗游兴庆池侍宴者递起歌舞并丨丨丨丨方便以求官爵】曲江会【韩鄂嵗华纪丽章台之使以来丨丨之丨遄至注唐时春放榜进士既防列名于慈恩寺谓之题名大宴于曲江谓之曲江防】竹叶觞【韩鄂嵗华纪丽人日饮丨丨之一丨妆梅花之满面】羽觞随波【韩鄂嵗华纪丽周公卜邑于洛丨丨丨丨注续齐谐记云昔周公卜洛邑因流水以泛酒故逸诗云羽觞随波流】碧筒杯【叚成式酉阳杂爼歴城北有使君林魏正始中郑公慤三伏之际毎率宾僚避暑于此取大莲叶置砚格上盛酒二升以簪刺叶令与柄通屈茎上轮囷如象鼻传噏之名为丨丨丨歴下学之言酒味杂莲气香冷胜于水】揖酒【赵璘因话录院长毎上堂了各报诸御史皆立于南廊以俟院长立定院长方出相揖入门至食凡数揖大抵揖者古之肃拜也台中无不揖其酒无起谢之礼但云丨丨而已】临光宴【冯贽云仙杂记正月十五夜元宗于常春殿张丨丨丨白鹭转花黄龙吐水金鳬银燕浮光洞攒星阁皆灯也奏月分光曲又撒闽江锦荔枝千万颗令宫人争拾多者赏以红圈帔绿晕衫】争春宴【冯贽云仙杂记扬州太守园中有杏花数十畷毎至烂开张大宴一株令一倡倚其旁立馆曰丨丨开元中丨罢夜闲人或曰花有叹声】过厅羊【冯贽云仙杂记熊翻毎防客至酒半瑎前旋杀羊令众客自割随所好者防线系之记号毕烝之各自认取以刚竹刀切食一时盛行号丨丨丨】凌虚宴【冯贽云仙杂记齐文宣丨丨丨取香菌以供品味】烛围【冯贽云仙杂记韦渉家宴使毎婢执一烛四靣行立人呼为丨丨】典斟【冯贽云仙杂记陈无咎宴一客用一婢丨丨必十二而后使满以尽诚敬之道】探花【李绰秦中嵗时记进士杏园初宴谓之丨丨宴差少俊二人为探花使遍游名园若他人折花二使皆彼罚】烧尾【封演闻见记士子初登荣进及铨除朋僚慰贺必盛置酒馔音乐以展欢宴谓之丨丨说者以虎变为人惟尾不变湏为烧除乃得成人】三百人离席行觞【殷芸小说袁绍一见郑康成叹曰乃天下长者及去绍饯之城东必欲康成醉会者丨丨丨皆使丨丨丨丨自旦及暮计康成可饮三百余杯而温克之容终日无怠】常宴小科头主大宴大科头主【王定保摭言进士榜出谢后便往期集院其日状元与同年相见请一人为录事其余主宴主酒主乐探花主茶之类咸以其日辟之主乐二人一主饮妓放榜后大科头两人第一部也小科头一人第二部也丨丨即丨丨丨丨之丨丨丨丨丨丨之】樱桃【王定保摭言燕名有九一曰大相识主司有具庆者二曰次相识主司有偏侍者三曰小相识主司有兄弟者四曰闻喜勅下宴五曰丨丨六曰月灯七曰牡丹八曰防佛牙九曰开宴最大即离筵也】月灯【见上】诸生翼坐【王定保摭言宝歴中杨相嗣复具庆下继放两榜时先仆射自东洛入觐嗣复率生徒迎于潼关既回大宴新昌里第丨丨丨丨元白俱在赋诗唯杨汝士诗后成最佳元白叹服汝士醉归曰我今日压倒元白其警句云文章旧价留鸾掖桃李新阴在鲤庭】花丛锦幄【康骈剧谈录朔方节度使李进贤起自戎旅雅好賔客中朝宿徳接纳甚至属牡丹盛开备陈饮馔楹柱皆饰锦绣器用悉是黄金堦有丨数丨覆以丨丨客之左右皆有双鬟所湏无不毕至芳酒绮防穷极水陆豪贵之属筵席臻此者甚稀】各赋一事【刘肃大唐新语太宗在雒阳宴羣臣于积翠池酒酣丨丨丨丨太宗赋尚书魏征赋西汉】中人翼起【钱惟演家王故事先臣开宝九年二月入朝一日太祖召宴后苑时惟太宗及秦王侍坐酒酣诏先臣与太宗叙兄弟之礼命丨丨丨丨之先臣叩头辞让继之以泣方得免】御厨赐食【欧阳修归田录国朝之制大宴枢宻使副不坐侍立殿上既而退就丨丨丨丨】万烛当楼【赵德麟侯鲭录元丰中裕陵以元夕御楼宰臣亲王观灯有御制令从臣和进王禹玉诗云雪消华月满仙台丨丨丨丨宝扇开双凤云中扶辇下六鼇海上驾山来镐京春酒沾周燕汾水秋风陋汉才一曲升平人共乐君王又进紫霞杯】紫霞杯【见上】琼林【赵德麟侯鲭录崇宁中特奏名状元徐遹丨丨宴罢作诗曰白髪青衫老得官琼林顿觉酒肠寛平康夜过无人问留得宫花醒后防】玳筵银烛【赵徳麟侯鲭录刘原父晚守长安眷官妓蔡娇召还作诗别曰丨丨丨丨彻宵明白玉佳人唱渭城更尽一杯湏起舞关河秋月不胜情】案上灿然【叶梦得避暑录话晏元宪公虽早富贵而奉养极约惟喜宾客未尝一日不燕饮而盘馔皆不预办客至旋营之顷有蘓丞相子容尝在公幕府见毎有嘉客必留但人设一空案既命酒果实蔬菇渐至亦必以歌乐相佐谈笑杂出数行之后丨丨已丨丨矣稍阑即罢遣歌乐曰汝曹呈艺已徧吾当逞艺乃具笔札相与赋诗率以为常前辈风流未之有比】逞艺【见上】邂逅用享非时用燕【叶梦得避暑录话司马文正公在洛下与诸故老游集相约酒行果实食品不得过五谓之眞率防尝见于诗子瞻在黄州与邻里往还子瞻既絶俸而往还者亦多贫复杀而为三自言有三养曰安分以养福寛胃以养气省费以养财今予山居馔具不时得吾又不能多饮乃兼取二者而参行之戏以语客曰古者待宾客之礼有燕有享而享其杀也施之各有宜今丨丨而集者丨子瞻以当丨丨丨而特会者丨温公以当丨遇所当用必先举以告客虽无不笑然亦莫吾夺也】花巾丝履【周煇清波杂志初寮进曲宴诗序云臣比圣恩召赴禁殿曲宴其日垂拱奏事退俟于睿谟外次丨丨丨丨进自东序】艮岳松竹琳宫云烟【周煇清波杂志曲宴诗序日既中仄甫毕初筵有防许登景龙楼由穆清帘外阁道以升东望丨丨丨丨苍然南视丨丨丨丨绚烂】万炬层出如星挂空【周煇清波杂志曲宴诗序复诏观于穆清遂侍宴于平成丨丨丨丨弥望不极丨丨丨丨而光彩动揺于海云涛波之上】南珍海错手自分赐【周煇清波杂志曲宴诗序陛下既于黼坐亲取宝器酌酒临劝命宫婢奏细乐于前玉食嘉果丨丨丨丨丨丨丨丨载色载笑雍容无间羣臣饮徳莫不沾醉】文字饮【陈善扪虱新话韩退之嘲京师富儿不解丨丨丨唯能醉红裙】集英九盏【陆游老学庵笔记丨丨殿宴金国人使丨丨第一肉咸防第二爆肉双下角子第三莲花油油饼骨头第四白肉吴饼第五羣仙防太平毕罗第六假圆鱼第七奈花索粉第八假沙鱼第九飰咸防旋鲊姜防食枣锢子膸饼白吴饼饼】浣花日【陆游老学庵笔记四月十九日成都谓之浣花遨头宴于杜子美草堂沧浪亭倾城皆出锦绣夹道自开嵗宴游至是而止故最盛于他时予客蜀数年屡赴此集未尝不晴蜀人云虽戴白之老未尝见丨丨丨雨也】百花醇【叶廷珪海录碎事王禹玉玉津园赐宴诗曲成双凤舞酒入丨丨丨】钧曲【叶廷珪海录碎事王禹玉诗夜久更传仙鹤语为延丨丨与民娱是夕传宣缓奏露台乐】宸豫【叶廷珪海录碎事沈佺期应制诗楚筵光圣邸丨丨览宏规】仙人六膳【叶廷珪海录碎事沈佺期高山石淙应制诗丨丨丨丨调神鼎玉女三浆捧帝壶】宸赏【叶廷珪海录碎事武三思应制诗月斜丨丨洽清吹入重关】上席【叶廷珪海录碎事姚崇应制诗尧樽临丨丨舜乐下前溪】竹町兰筵【叶廷珪海录碎事宗楚客诗丨丨罗千卫丨丨降两宫】内料【叶廷珪海录碎事丨丨太官之食】尧觞禹膳【叶廷珪海录碎事李相侍宴诗乐举丨丨满歌防丨丨加】云上【叶廷珪海录碎事陆坚千秋节应制风移覃土宇丨丨浃羣臣言赐宴也使云上于天需事】蓬池鲙【叶廷珪海录碎事李德裕诗荷静丨丨丨水寒郢水醪注学士初上赐食皆是蓬莱池中鲙夏至后颁氷及烧香酒常和氷而饮禁中有郢酒坊】中樽【叶廷珪海录碎事庾信谢赐酒诗始闻上命定是赐丨丨】龙衣拂地【释丈莹玉壶清话杜宙琦昭德皇太后之兄也任建宁州时节请觐一日陈内宴于福寜宫昭德太后临之祖宗以渭阳之重终宴侍焉及为寿二帝皆捧觞列拜乐人史着粗能属文致词于帘陛之外其畧曰前殿展君臣之礼虎节朝天后宫伸骨月之情丨丨丨丨祖宗特爱之】

　　御定子史精华巻二十九
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻三十
　　礼仪部三
　　廵幸
　　脩防驰发地气【管子君子丨丨丨以丨丨丨出皮币命行人春秋之礼于天下诸侯注防驰谓防戯驰马也】史告【愼子古者天子将廵狩必先告于祖祢命丨丨羣庙及社稷圻内名山大川告者七日而遍亲告用牲史告用币】空同问道【庄子黄帝立为天子十九年令行天下闻广成子在于丨丨之上故往见之曰我闻吾子逹于至道敢丨至丨之精】周流五岳【淮南子尧廵狩行教勤劳天下丨丨丨丨】行教【见上】兵卫少征求寡【文中子叔恬曰舜一嵗而廵五岳国不费而民不劳何也子曰无他道也丨丨丨而丨丨丨也】举功行赏【史记孝文帝纪三年幸太原见故羣臣皆赐之丨丨丨丨诸民里赐牛酒】祠八神【史记孝武帝纪上东廵海上行礼丨丨丨】与神防【史记封禅书天下名山八而五在中国中国华山首山太室太山东莱此五山黄帝之所常防丨丨丨】摄袵枹机【史记鲁仲连传天子廵狩诸侯辟舎纳筦籥丨丨丨丨视膳于堂下天子已食乃退而聼朝注枹本作抱机音纪】诏中郎将参乗【史记卫绾传景帝幸上林丨丨丨丨丨丨】建华旗鸣玉鸾【史记司马相如上林赋于是歴吉日以齐戒袭朝衣乗法驾丨丨丨丨丨丨防乎六艺之囿骛乎仁义之途】驾应龙象舆骖赤螭青蚪【史记司马相如大人赋丨丨丨丨丨之蠖畧逶丽】
　　【兮丨丨丨丨丨之蟉蜿蜒】五帝先导【史记司马相如大人赋互折窈窕以右转兮横厉飞泉以正东悉征灵圉而选之兮部乗众神于瑶光使丨丨丨丨兮反太一而从陵阳注仙人陵阳子眀也】祝融跸御【史记司马相如大人赋左元冥而右含靁兮前陆离而后潏湟厮征北侨而役羡门兮属岐伯使尚方丨丨警而丨丨兮清雰气而后行注祝融南方炎帝之佐也兽身人靣乗两龙应火正也火正祝融警跸清氛气也】清氛气【见上】徧览八纮【史记司马相如大人赋丨丨丨丨而观四荒兮朅渡九江而越五河经营炎天而浮弱水兮杭絶浮渚而渉流沙】悉从外国客【史记大宛上方数廵狩海上乃丨丨丨丨丨大都多人则过之散财帛以赏赐厚具以饶给之以览示汉富厚焉】射蛟江中【汉书武帝纪元封五年冬行南廵狩至于盛唐望祀虞舜于九嶷登灊天柱山自寻阳浮江亲丨丨丨丨获之舳舻千里薄枞阳而出作盛唐枞阳之歌】舳舻千里【见上注舳船后持柂处也舻船前头刺櫂处也言其船多前后相衔千里不絶也】枞阳歌【见上】辑物防气【汉书武帝纪诏曰朕廵荆丨江淮丨丨大海丨以合防山上天见象増修封禅其赦天下】作朱雁歌【汉书武帝纪太始三年行幸东海获赤雁丨丨丨之丨】神鱼舞河【汉书宣帝纪神爵元年三月行幸河东诏曰朕东济大河天气清静丨丨丨丨幸万嵗宫神爵翔集朕之不徳惧不能任其以五年为神爵元年赐天下勤事吏爵二级民一级女子百户牛酒鳏寡孤独髙年帛】徼循【汉书东方朔上廹于太后未敢远出丞相御史知指乃使右辅都尉丨丨长杨以东右内史发小民共待防所注徼遮绕也循行视也戒备非常也】驷苍螭六素蚪【汉书扬防传甘泉赋乗舆乃登夫鳯皇兮翳华芝丨丨丨兮丨丨丨蠖畧蕤绥漓虖防纚注四六驾数也言或四或六也】登椽栾【汉书扬防传甘泉赋陵高衍之嵱嵷兮超纡谲之清澄丨丨丨而羾天门兮驰阊阖而入凌兢注椽栾甘泉南山也】风扶辖【汉书防甘泉赋丨傱傱而丨丨兮鸾鳯纷其御蕤注御犹乗也蕤车之垂餙缨蕤也】鸾鳯御蕤【见上】乗翠龙【汉书雄河东赋丨丨丨而超河兮陟西岳之峣崝云霏霏而来迎兮泽渗漓而下降注翠龙穆天子所乗马也】歴天之旂捎星之旃【汉书雄传羽猎赋天子廼以阳始出乎元宫撞鸿钟建九旒六白虎载灵舆蚩尤并毂防公先驱立丨丨丨丨曳丨丨丨丨】行在所【后汉书光武帝纪悉令罢兵诣丨丨丨注蔡邕独防曰天子以四海为家故谓所居为行在所】有恩幸【后汉书光武帝纪幸懐注懐县名天子所行必丨丨丨故称幸】置酒旧宅【后汉书光武帝纪建武三年冬十月幸舂陵祠园庙因丨丨丨丨大防故人父老注光武旧宅在今随州阳县东南宅南二里有白水焉】枣观田庐【后汉书光武帝纪建武十七年冬十月幸章陵脩园庙祠旧宅丨丨丨置酒作乐赏赐】东过洛汭叹禹之绩【后汉书明帝纪永平十三年行幸荥阳廵行河梁诏曰河汴分流复其旧迹陶邱防北渐就壤坟故荐嘉玉絜牲以礼河神丨丨丨丨丨丨丨丨注水北曰汭洛汭洛水入河处也河洛皆禹所加功故叹之】行秋稼【后汉书章帝纪建初七年诏曰车驾丨丨丨观收获因渉郡界皆精骑轻行无他辎重所过欲令贫弱有利无违诏书遂览淇园】精骑轻行【见上】览淇园【见上】岐山铜器【后汉书章帝纪幸长安进幸槐里丨丨得丨丨形似酒樽献之又获白鹿】无设储跱【后汉书章帝纪元和元年八月南廵狩诏所经道上郡县丨得丨丨丨注储积也跱具也言不预有蓄备】考同遐迩【后汉书章帝纪元和三年正月北廵狩二月告常山魏郡清河钜鹿平原东平郡太守相曰朕惟廵狩之制以宣声教丨丨丨丨解释结寃也今四国无政不用其良驾言出游欲亲知其剧易前祠园陵遂望祀华霍东柴岱宗为人祈福今将礼常山遂徂北土歴魏郡经平原升践隄防询访耆老】亲知剧易【见上】升践隄防询访耆老【见上】儒馆献歌【后汉书章帝纪赞丨丨丨丨戎亭虚注献歌谓崔骃防太学时上四廵等颂】寤寐叹息想望旧京【后汉书和帝纪永元三年十月行幸长安诏曰北狄破灭名王仍降西域诸国纳质内附岂非祖宗廸哲重光之鸿烈欤丨丨丨丨丨丨丨丨其赐行所过二千石长吏以下及三老官属钱帛各有差】览书林【后汉书和帝纪永元十三年帝幸东观丨丨丨阅篇籍】防隂邓故人【后汉书光烈隂皇后纪显宗即位尊后为皇太后永平三年冬帝从太后幸章陵置酒旧宅丨丨丨丨丨诸家子弟并受赏赐】作黄门武乐【后汉书祭遵从车驾上陇及帝东归过汧幸遵营劳飨士卒丨丨丨丨丨良夜乃罢注武乐执干戚以舞也良犹深也】登属玉馆歴长杨榭【后汉书班固传天子乃丨丨丨之丨丨丨丨之丨覧山川之体势观三军之杀获原野萧条目极四裔禽相镇厌兽相枕籍】风举云揺【后汉书班固两都赋遂丨丨丨丨浮游普覧前乗秦岭后越九东薄河华西陟岐雍宫馆所歴百有余区行所朝夕储不改供】游童欢谣从臣嘉颂【后汉书班固传两都赋礼上下而接山川究休祐之所用采丨丨之丨丨第丨丨之丨丨注列子曰尧游康衢闻儿童谣曰立我烝民莫匪尔极不识不知顺帝之则前书曰宣帝好神仙王褒张子侨等并待诏所幸宫馆輙为歌颂第其髙下以差赐帛焉】动大路遵皇衢【后汉书班固两都赋乃丨丨丨丨丨丨省方廵狩穷览万国之有无考声教之所被散皇明以烛幽注大路玉路也皇衢驰道也】礼官正仪【后汉书班固传两都赋顺时节而搜狩简车徒以讲武则必临之以王制考之以风雅歴驺虞覧驷铁嘉车攻来吉日丨丨丨丨乗舆乃出】天官景从祲威盛容【后汉书班固传两都赋于是发鲸鱼铿华钟登玉辂乗时龙鳯盖飒洒和鸾玲珑丨丨丨丨丨丨丨丨注百官小吏曰天官祲亦盛也】山灵防野属御方神【后汉书班固传两都赋丨丨丨丨丨丨丨丨雨师泛洒风伯清尘千乗靁起万骑纷纭元戎竞野戈鋋彗云羽旄埽电旌旗拂天注山灵山神也属连也音烛方四方也】戈鋋彗云【见上】观览城第【后汉书东平王苍传帝每廵狩苍甞留镇侍卫皇太后四年春车驾近出丨丨丨丨注第宅也有甲乙之次故曰第】吏人讽诵甘棠之徳【后汉书东平王苍传闻当校猎河内苍上书曰臣知车驾今出事从约省所过丨丨丨丨丨丨丨丨惟陛下因行田野循视稼穑消摇仿佯弭节而旋】弭节而旋【见上注前书音义曰弭节犹案节也言不尽意驰驱也】严宿卫【后汉书朱晖传帝幸长安欲丨丨丨故臣晖为卫士令】南礼大江【后汉书张禹传和帝南廵祠园庙禹以太尉兼卫尉留守闻车驾当进幸江陵以为不宜冒险逺驿马上諌诏报曰祠谒既讫当丨丨丨丨防得君奏临汉回舆而旋】观宿麦【后汉书马融传广成颂今年五月以来雨露时防祥应将至方渉冬节农事闲隙宜幸广成览原隰丨丨丨劝收藏因讲武校猎使寮庶百姓复覩羽旄之美闻钟鼔之音欢欣喜乐鼔舞疆畔以迎和气招致休庆】六骕騻【后汉书马融传广成颂乗舆乃以吉月之阳登于疏镂之金路丨丨丨之元龙建雄虹之旌夏掲鸣鸢之脩橦曳长庚之飞髾载日月之太常羽毛纷其髟鼬金防而扡玉瓖注续汉志曰天子五路驾六马骕騻马名马高八尺曰龙】建雄虹之旌夏掲鸣鸢之脩橦【见上注虹防出色鲜盛者为雄左云舞师题以旌夏注云旌夏大旌也掲举也礼记曰前有尘埃则载鸣鸢鸢防也鸣则风动故畵之于旌旗以埃尘也橦者旗之竿也】曳长庚之飞髾【见上注长庚即太白星髾音所交反即旌旗所垂之羽毛也】金防扡玉瓖【见上注金防者马冠也高广各四寸在马前防音子公反瓖马带以玉饰之音襄】方余皇连舼舟【后汉书马融传广成颂乃命壶涿驱水蛊逐罔螭灭短狐簎鲸鲵然后丨丨丨丨丨丨张云帆施蜺帱靡飔风陵迅流发櫂歌纵水讴注方并也余皇吴之船名舼小舟也音渠恭反】云帆蜺帱【见上注帱帐也音直由反】上东廵颂【后汉书马融传车驾东廵岱宗融丨丨丨丨帝竒其文召拜为郎中】崇礼先师増辉圣徳【后汉书孔僖传元和二年春帝东廵狩还过鲁幸阙里以太牢祠孔子及七十二弟子作六代之乐大防孔氏男子二十以上者六十三人命儒者讲论僖因自陈谢帝曰今日之防寕于卿宗有光荣乎对曰臣闻明王圣主莫不尊师贵道今陛下亲屈万乗辱临敝里此乃丨丨丨丨丨丨丨丨至于光荣非所敢承帝大笑曰非圣者子孙焉有斯言乎遂拜僖郎中】观阸崤黾圗险陇蜀【后汉书杜笃论都赋皇帝升舆洛邑廵于西岳推天时顺斗极排阊阖入函谷丨丨于丨丨丨丨于丨丨三月丁酉行至长安即诏京兆乃命扶风齐肃致敬告觐园陵凄然有懐祖之思喟乎防思诸夏之隆遂天旋云游造舟于渭北泾流注图规度也舟度也音胡郎反】告觐园陵【见上】天旋云游【见上】北泾流【见上】千乗方毂万骑骈罗【后汉书杜笃传论都赋丨丨丨丨丨丨丨丨衍陈于岐梁东横乎大河瘗后土礼邠郊其嵗四月反于洛都明年有诏复函谷闗作大驾宫】大驾宫【见上注丨丨丨即天子行幸也】小出【蜀志谯周传世祖在洛阳甞欲丨丨车驾已御铫期諌曰天下未寕臣诚不愿陛下细行数出即时还车】细行【见上】昆峯振辔【晋书地理志序黄帝则东海南江登空蹑岱至于丨丨丨丨风山访道】存问高年【晋书礼志魏明帝凡三东廵狩所过丨丨丨丨恤疾苦或赐谷帛有古廵幸之风焉】休声【晋书礼志武帝防始四年诏曰古之王者以嵗时廵狩方岳其次则二伯述职不然则行人顺省故虽幽遐侧微心无壅隔下情上通上指逺谕至于鳏寡罔不得所用垂风遗烈丨丨犹存】前驱鱼丽属车鳞萃【晋书潘岳传岳作籍田赋曰丨丨丨丨丨丨丨丨阊阖洞启参途方驷常伯陪乗太仆执辔挈壶掌升降之节宫正设门闾之跸天子乃御玉辇防华盖冲牙铮鎗绡纨綷防】设门闾跸【见上】风泽遐被【宋书高祖纪诏曰古之王者廵狩省方躬览民物搜幽隐拯灾防患用能丨丨丨丨逺至迩安】羽仪络绎【宋书高祖纪上性简易常着连齿木履好出神虎门逍遥时徐羡之住西州甞幸羡之便歩出西掖门丨丨丨丨追随已出西明门矣】九臯有闻【宋书文帝纪诏曰哲王宰世广逹四聪犹廵岳省方采风观政所以情伪必审幽遐罔滞王泽无拥丨丨丨丨者也】廵三湘奠衡岳次九河检云岱【宋书孝武帝纪诏曰方丨丨丨而丨丨丨丨丨丨而丨丨丨今恢览功成省风畿表观民六合搜校长洲敬举王公之觞广纳士民之夀八风循通卿云丛聚尽天罄瑞率宇竭欢思散大极之泉以福无方之外可大赦天下行幸所至无出今嵗租布】省风【见上】举王公觞纳士民夀【见上】散大极之泉福无方之外【见上】周王骥迹汉帝鸾轸【宋书孝武帝纪诏曰昔丨丨丨丨实穷四溟丨丨丨丨夙徧五岳皆所以上对幽灵下理民土朕聿含五光奄一天下当防时省方观察风俗外详考旧典以副侧席之懐】采言聆风【宋书孝武帝纪诏曰赏庆刑威奄国彝轨黜幽升明辟寓恒宪故丨丨丨丨式观侈质贬爵加地于是乎在今类帝宜社亲廵江甸因觐岳守躬求民瘼思明试之典以申考绩之义行幸所经莅民之职功宣于聼即加甄赏】觐岳守【见上】屯吹【宋书乐志苦寒行悠悠发洛都茾我征东行征行弥二旬丨丨陇陂城】二龙负舟【宋书符瑞志禹南廵狩济江中流有丨黄丨丨丨舟人皆惧禹笑曰吾受命于天屈力以养人奚忧龙哉龙于是曳尾而逝】泽兽出【宋书符瑞志黄帝时廵狩至于东滨丨丨丨能言逹知万物之精以戒于民为时除害贤君明徳幽逺则来】天行枢运焱举烟外【宋书袁淑淑上议曰然后丨丨丨丨丨丨丨丨青盖西廵翠华东幸】八灵案卫三祗觧途【齐书乐志祠明堂歌辞神仪驻景华汉高虚丨丨丨丨丨丨丨丨】转翠【齐书乐志休成乐歌昭事上祀飨荐具陈回銮丨丨拂景翔宸】龙牺【齐书乐志雩祭歌辞停丨丨徧观此】闻钟早起【齐书武穆裴皇后传上数游幸诸苑囿载宫人从后车宫内深隐不闻端门鼔漏声置钟于景阳楼上宫人丨丨声丨丨装饰至今此钟惟应五鼔及三鼔也】清除【齐书豫章王嶷传上每幸第丨丨不复屏人】情貌孜孜【梁书武帝纪大同十年三月诏曰朕自违桑梓五十余载乃眷东顾靡日不思今国务小闲始获展敬园陵故郷老少接踵逺至丨丨丨丨若归于父宜有以慰其此心并可锡位一阶】白雀集华葢【南史宋孝武帝纪大明七年十月车驾廵南豫州十一月祀梁山大阂水师于中江有丨丨二丨丨丨】赋还旧乡诗【南史梁武帝纪幸兰陵诏赐兰陵老少位一阶并加颁赉因丨丨丨丨丨己酉幸京口城北固楼庚戌幸回宾亭宴帝郷故老】宴帝乡故老【见上】鸡鸣埭【南史齐武穆裴皇后传车驾数幸琅邪城宫人常从早发至湖北埭鸡始鸣故呼为丨丨丨】所经山川莫不顾问【南史王劢传梁武帝谒园陵道出朱方劢随例迎勅令从辇侧丨丨丨丨丨丨丨丨劢随事应对咸有故实】观九十九泉【魏书道武帝纪天赐三年八月西登武要北原丨丨丨丨丨造石亭遂之石漠九月幸漠南盐池至漠中观天盐池度漠北之吐盐池】观渔延水【魏书道武帝纪天赐五年正月行幸犲山宫遂如参合陂丨丨于丨丨至甯川】石坛荐飨【魏书明元帝纪永兴五年六月西幸五原校猎于骨罗山获兽十万七月还幸薄山帝登观太祖游幸刻石颂徳之处乃于其傍起丨丨而丨丨焉赐从者大酺于山下】射白熊【魏书明元帝纪神瑞二年六月幸去畿陂观渔次于濡源筑立蚌防丨丨丨于頺牛山获之】祚山射虎【魏书明元帝纪防常六年七月西廵猎于丨丨亲丨丨获之遂至于河】厮贱霑给【魏书明元帝纪防常八年夏闰月幸高都还至晋阳班赐从官王公以下逮于丨丨无不丨丨】筑马射防【魏书太武帝纪始光三年六月幸云中旧宫谒陵庙西至五原田于隂山东至和兠山七月丨丨丨丨于长川帝亲登台观走马王公诸国君长驰射中者赐金锦缯絮各有差】温泉歌【魏书太武帝纪神防三年正月行幸广甯临温泉作丨丨之丨】观连理树【魏书太武帝纪太平真君六年正月行幸定州引见长老存问之二月遂西幸上党丨丨丨丨于元氏】累石纪行【魏书文成帝纪太安四年十月北廵至隂山辛夘车驾次于车轮山丨丨丨丨】庆国颂【魏书程骏传谨竭老钝之思上丨丨丨十六章并序廵狩甘雨之徳焉】南道主人【魏书裴仲规传咸阳王禧为司州牧辟为主簿仍表行建兴郡事车驾自代还洛次于郡境仲规备供帐朝于路侧车驾逹河梁见咸阳王谓曰昨得汝主簿为丨丨丨丨六军豊赡元弟之寄殊副所望】灵驾电飘【魏书张渊传观象赋观阁道之穹隆想丨丨之丨丨注阁道六星在王良东北天帝之所乗蹑灵驾之所由从电飘疾也】览山川险要【北齐书文宣帝纪北廵至逹速岭丨丨丨丨丨将起长城】过白水入新丰【周书明帝纪二年九月幸同州过故宅赋诗曰玉烛调秋气金舆歴旧宫还如丨丨丨更似丨丨丨霜潭渍晚菊寒井落踈桐举杯延故老令闻歌大风】霜潭晚菊寒井踈桐【见上】祭两轵【隋书礼仪志隋制行幸驾至太仆丨丨丨及轨前乃饮授爵遂轹軷上】警百灵绥万福【隋书虞绰传大鸟铭曰旌门外设欵跨重阜帐殿周施降望大壑息清跸下轻舆丨丨丨丨丨丨践素沙歩碧沚同轩皇之防野迈汉宗于河上】招揺东指天驷西驱【隋书王胄传帝自东都还京师为五言诗诏冑和之其词曰大君苞二代皇居盛两都丨丨正丨丨丨丨乃丨丨展軨齐玉式道耀金吾】置行台【北史魏道武帝纪天兴元年正月帝至邺廵登台榭徧览宫城将有定都之志乃丨丨丨遂还中山所过存问百姓】凿恒岭【北史魏道武帝纪天兴元年正月幸邺车驾将北还发卒万人通直道自望都铁闗丨丨丨至代五百余里】班禽【北史魏明元帝纪防常五年正月自薛林东还至屋窦城飨劳将士大酺二日丨丨兽以赐之】观石经【北史魏明元帝纪防常八年四月幸洛阳丨丨丨】勒石漠南【北史魏太武帝纪神防四年十月行幸漠南因而大狩丨丨丨丨以记功德】仰射山峯【北史魏文成帝纪和平二年二月幸信都灵邱南有山高四百余丈乃诏羣臣丨丨丨丨无能逾者帝弯发矢出三十余丈过山南二百二十歩遂刋石勒铭】不湏去草【北史魏孝文帝纪南北征廵有司奏请脩道帝曰粗脩桥梁通舆马便止丨丨丨丨刬令平也】伐树畱绢【北史魏孝文帝纪廵幸淮南如在内地军事须丨人丨者必丨丨以□其直苖稼无所伤残】畱香草【北史长孙晟传大业三年帝幸榆林欲出塞外陈兵耀武经突厥中指于涿郡恐染干惊惧先遣晟往喻防染干聼之因召所部数十酋长咸萃晟见牙中草秽欲令染干亲自除之示诸部落乃指帐前草曰此根大香染干遽取嗅之曰殊不香也曰国家法天子行幸所在诸侯躬亲洒扫芸除御路以表至敬之心今牙中芜秽谓是丨丨丨耳染干悟遂防所佩刀亲自芟草】驻跸山【旧唐书太宗纪贞观十九年六月高丽别将高延夀等以其众降因名所幸山为丨丨丨刻石纪功焉】马上口摘【旧唐书中宗纪景龙四年正月上游樱桃园引中书门下五品已上诸司长官学士等入芳林园尝樱桃便令丨丨丨丨置酒为乐】彩云浮空白鹤前引【旧唐书肃宗纪上初发平凉有丨丨丨丨丨丨丨丨】旌门文物【旧唐书职官志殿中侍御史郊祀廵幸则于卤簿中紏察非违具服从于丨丨视丨丨有所亏阙则紏之凡两京城内则分知左右廵各察其所廵之内有不法之事】风伯清尘雨师洒道【旧唐书狄仁杰传高宗将幸汾阳宫以仁杰为知顿使并州长史李冲元以道出妬女祠俗云盛服过者必致风雷之炎乃发数万人别开御道仁杰曰天子之行千乗万骑丨丨丨丨丨丨丨丨何妬女之害耶遽令罢之】厅事题赞【旧唐书卢怀愼传子奂早脩整歴任皆以清白闻开元中为陜州刺史明皇幸京师次陜城顿审其能政于丨丨丨丨而去】知顿之最【旧唐书裴耀卿十三年为济州刺史车驾东廵州当大路道里绵长而户口寡弱耀卿躬自条理科配得所大驾所歴凡十余州耀卿称为丨丨丨丨】近臣掌计【旧唐书萧遘传僖宗出幸以供馈不给须丨丨丨丨改兵部侍郎判度支】朝元阁赋诗【旧唐书席豫传明皇幸温泉登丨丨丨丨丨羣臣属和帝以豫诗为工手制褒美曰览卿所进实诗人之首出作者之冠冕也】观底柱【唐书太宗纪贞观十二年二月如河北县丨丨丨】告至圜坛【唐书礼乐志天子廵狩既至刺史令皆先奉见将作筑丨丨丨丨于岳下四出陛】山车防船【宋史礼志真宗东封所过州府上御子城门楼设丨丨丨丨载乐从臣侍坐本州父老进奉使蕃客悉预】防殿【宋史礼志真宗兖州驻跸所在改赐门名兖州曰回銮覃庆郓州曰升中延福濮州曰告成延庆澶州以行宫廹隘当衢结丨为丨名曰延禧】号诗【宋史礼志凡廵省翰林进丨丨丨付枢宻院每夕摘字令卫士相应为识】赐装钱【宋史礼志廵幸之制将进发近臣诸军丨丨丨出京留司马歩诸军夹道左至新城门外奉辞留守辞于门内百官父老辞于苑前召留守等赐饮苑中州县长吏留司官待于境】时服钱履【宋史礼志廵狩所过赐巡警兵守津梁行邮治道卒丨丨丨丨父老绫袍茶帛涂中赐卫士缗钱】龙眉宫【辽史太祖纪七年八月幸丨丨丨国语解太祖取天梯蒙国别鲁三山之势于苇淀射金龊箭以识之名龙眉宫神册三年筑都城于其地临潢府是也龊测角切箭名】燕子城【辽史景宗纪保寕五年七月驻跸丨丨丨】观鱼濬渊【辽史圣宗纪统和元年十二月东幸丨丨于丨丨是夕然万鱼灯于防溪】然万鱼灯【见上】五花楼【辽史圣宗纪统和七年正月幸易州御丨丨丨抚御士庶】进贤车【辽史仪卫志安车一名丨丨丨临幸用之金饰重舆曲壁八銮在衡紫油纁朱裹幰朱丝络网驾赤骝朱鞶缨】雌雄箭【辽史仪卫志木箭内箭为雄外箭为雌皇帝行幸则用之还宫勘箭官执丨箭东上閤门使执丨丨如勘契之仪国语解车驾逺归閤门使持雄箭勘箭官持雌箭比较相合而后入宫】一麾万里【辽史仪卫志王通氏言舜嵗徧四岳民不告劳营卫省征求寡耳太祖匹马丨丨斥地丨丨经营四方未甞寕居所至乐从用此道也】驰驱五京【辽史仪卫志太宗兼制中国秦皇汉武之仪文日至后嗣因之旄头豹尾丨丨丨丨之间】常在四楼之间【辽史国诏解辽有四楼在上京者曰西楼木叶山曰南楼龙化州曰东楼唐州曰北楼嵗时游猎丨丨丨丨丨丨】洗眼秋光【金史乐志天眷三年驾幸燕京导引曲五年一狩仙仗到人间问稼穑艰难苍生丨丨丨丨里今日见天顔】天子夀南山【金史乐志天眷三年驾幸燕京导引曲金戈玉斧临香火驰道六龙闲歌謡到处皆相似丨丨丨丨丨】钩陈万旅【金史乐志贞元元年驾幸中都导引曲銮舆顺动嘉气满神京辇路宿尘清丨丨丨丨随天仗缥缈转霓旌都人望幸倾尧日鳌抃溢欢声临观八极辰居正寰宇庆升平】新都春色【金史乐志贞元元年驾幸中都采茨曲丨丨丨丨满华葢定全燕时运千龄协星辰五纬连六龙承晓日丹鳯倚中天王气盘仙海皇居亿万年】五云仙仗【金史乐志正隆六年驾幸南京导引曲神宫壮丽宫殿压蓬莱向晓九门开圣明天子初廵幸遥驾六龙来丨丨影里排丨丨清跸絶尘埃都人齐唱升平曲更进万年杯】尧台舜台【山海经海内北经帝丨丨帝喾台帝丹朱台帝丨丨各二台台四方在昆仑东注此葢天子廵狩所经过慕圣人恩徳輙共为筑立台观以标显其遗迹也】铭迹县圃【穆天子传天子五日观于舂山之上乃为丨丨于丨丨之上以诏后世】弇山树槐【穆天子天子遂抠升于弇山乃纪一行迹于丨丨之石而丨之丨眉曰西王母之山注弇山日入处也】里西土之数【穆天子传天子大朝于宗周之庙乃丨丨丨丨丨注里谓计其道里也纪年曰穆王西征还里天下亿有九万里】乗鸟舟【穆天子天子丨丨丨龙卒浮于大沼注沼池龙下有舟字舟皆以龙鸟为形制今吴之青雀舫此其遗制】舞九韶【竹书纪年帝启十年帝廵狩丨丨丨于大穆之野】黄鱼防涌【竹书纪年汤东至于洛观帝尧之坛沈璧退立丨丨丨丨黒鸟随之止于坛化为黒玉】五岳禹书【东方朔十洲记禹经诸丨丨使工刻石识其里数高下其字科斗书今丈尺里数皆丨时丨也】顺阳义【孔丛天子廵狩觐方岳之诸侯有功徳者则发爵赐服以丨丨丨无功者则削黜贬退以顺隂义】采诗谣【孔丛天子巡狩命史丨民丨丨以观其风命市纳贾察民之所好恶以知其志】辰次降娄【焦氏易林丨丨丨丨王嘉廵狩广佑施惠万国咸喜子孙荣品长安不殆】黄龙负船【王充论衡禹渡于江丨丨丨丨】亲识顔色【蔡邕独断廵狩还公卿以下陈洛阳都亭前街上乗舆到公卿下拜天子下车公卿丨丨丨丨然后还宫】臣民侥幸【蔡邕独断幸者宜幸也世俗谓幸为侥幸车驾所至丨丨被其徳泽以丨丨故曰幸也】甘泉卤簿【三辅黄图天子出车驾次第谓之卤簿有大驾有法驾有小驾大驾则公卿奉引大将军参乘太仆御属车八十一乗作三行尚书御史乗之备千乗万骑出长安祠天于甘泉有其仪注名曰丨丨丨丨】静室【三辅黄图旧典行幸所至必遣丨丨令先按行清浄殿中以虞非常】埆工考徳【应劭风俗通廵者循也狩者守也道徳太平恐远不同化幽隐有不得所者故自亲行之也所以五载一出者葢五嵗闰天道大备岳者丨丨丨丨黜陟幽明也】负书荷剑【王嘉拾遗记黄帝使风后丨丨常伯丨丨旦游洹流夕归隂浦行万里而一息】万里一息【见上】傍气乗风【王嘉拾遗记穆王即位三十二年廵行天下驭黄金碧玉之车丨丨丨丨起朝阳之岳自明及晦穷防县之表】瑶华载书【王嘉拾遗记穆王廵行天下有书史十人记其所行之地又副以丨丨之轮十乗随王之后以丨其丨也】春宵宫【王嘉拾遗记三十六年王东廵大骑之谷指丨丨丨集诸方士仙术之要而螭鹄龙蛇之类竒种凴空而出】清宫收钥【李蘩邺侯外传肃宗南幸扶风毎顿必令泌领元帅兵先发丨行丨丨管丨奏报然后肃宗至】题诗剑阁【郑棨开天信记上幸蜀囘车驾次剑门因驻跸丨丨曰丨丨横空峻銮舆出狩囘翠屏千仞合丹嶂五丁开灌木萦旗转仙云拂马来乗时方在徳嗟尔勒铭才】灌木萦旗仙云拂马【见上】紫气如葢【苏鹗杜阳杂编代宗幸陜常有丨丨丨车丨以迎马首】瑞鞭【苏鹗杜阳杂编贞元三年中常侍自蜀使囘进丨丨一其文节高有麟鳯龙之形体质微而鳞甲毛羽无不备具其色照烂有类虎珀上西幸有二马一号神智骢一号如意骝皆耳中有毛引之可长一尺而进退缓急皆如上意故谓之功臣一日花木方春上欲幸诸苑内廐控马侍者进瑞鞭上指二骏语近臣曰昔朕西幸有二骏谓之二絶今获此鞭可谓三絶矣遂命酒饮之左右引翼而去】玉堂盛事【沈括梦溪笔谈学士院玉堂东承防阁子窻格上有火燃处太宗甞夜幸玉堂苏易简为学士已寝遽起无烛具衣冠宫嫔自窻格引烛入照之至今不欲更易以为丨丨一丨丨】卫仗禁围【沈括梦溪笔谈车驾行幸前驱谓之队则古之清道也其次丨丨卫仗者视防入宫门法则古之外仗也其中谓之丨丨】得宰相【邵伯温闻见前录张文定公齐贤少为举子贫甚太祖幸西都文定公献十策于马前召至行宫赐卫士廊飡文定就大盘中以手取食帝用柱斧击其首问所言十事文定且食且对畧无惧色赐束帛遣之帝归谓太宗曰吾幸西都为汝丨一张齐贤丨丨也】乗七寳辇【陆游老学庵笔记徽宗南幸还京服赭红羽衣丨丨丨丨葢吴敏定仪注云】帝狩王游【叶廷珪海录碎事顔延年诗虞风载丨丨夏谚颂丨丨】宸驾【叶廷珪海录碎事顔延年诗春方动丨丨东方也】跸峤路【叶廷珪海录碎事顔延年诗山祗丨丨丨水若警沧流】天仪【叶廷珪海录碎事顔延年诗神御出瑶轸丨丨降舟画舟也】崇文驻歩【叶廷珪海录碎事丨丨时丨丨东观还停辇】塡街跸【王应麟汉制攷郑司农云国有事王当出则宫正主禁絶行者若今时卫士丨丨丨也】

　　御定子史精华巻三十
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻三十一
　　礼仪部四
　　学校
　　杏坛【庄子孔子游乎缁帷之林坐乎丨丨之上弟子读书孔子歌鼔琴】明十教【荀子立大学设庠序修六礼丨丨丨所以导之也注十教即十义也父慈子孝兄良弟悌夫义妇聴长恵幼顺君仁臣忠也十或为七按礼记王制作七教】匠成【淮南子入学庠序以修人伦此皆人之所有于性而圣人之所丨丨也】翘秀【抱朴子七曜遵度旧邦惟新振天恵以广扫鼔九阳之洪炉运大钧乎皇极开元模以轨物陶冶庶类匠成丨丨荡汰积埃革邪反正兴辟雍之庠序集国子修文徳】荡汰积埃【见上】诸生防时习礼【史记孔子世家赞余读孔氏书想见其为人适鲁观仲尼庙堂车服礼器丨丨丨丨丨丨其家余低回畱之不能去云】建首善【史记儒林传序太常议曰教化之行也丨丨丨自京师始由内及外】崇化厉贤【史记儒林传序太常议曰今陛下昭至徳本人伦劝学修礼丨丨丨丨以风四方太平之原也】四海渊原【汉书成帝纪诏曰古之立太学将以传先王之业流化于天下也儒林之官丨丨丨丨宜皆明于古今温故知新通达国体故谓之博士否则学者无述焉】皮弁执俎豆【汉书韩延夀传迁淮阳太守徙頴川令文学校官诸生丨丨丨丨丨】陈钟鼓管盛升降揖让【汉书韩延夀徙为东郡太守修治学宫春秋乡射丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】详延天下方
　　闻之士【汉书儒林序公孙为学官请白丞相御史言制曰葢闻导民防礼风之防乐今丨丨丨丨丨丨丨丨咸登诸朝其令礼官劝学讲议洽闻举遗兴礼以为天下先太常议予博士弟子崇乡里之化以励贤材焉】兴礼以为天下先【见上】设贠千人【汉书儒林序昭帝时举贤良文学増博士弟子员满百人宣帝末增倍之元帝好儒能通一经者皆复数年以用度不足更为丨丨丨丨郡国置五经百石卒史】买蜀物遗博士【汉书文翁景帝末为蜀郡守好教化见蜀地辟陋欲诱进之乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人亲自饬厉遣诣京师受业博士或学律令减省少府用度丨刀布丨丨赍计吏以丨丨丨数嵗蜀生皆成就还归文翁以为右职用次察举修起学官于成都市中招下县子弟以为学官弟子为除更繇髙者以补郡县吏次为孝弟力田】学官僮子便坐受事【汉书文翁常选丨丨丨丨使在丨丨丨丨毎出行县益从学官诸生明经饬行者与俱使教令出入闺閤县邑吏民见而荣之数年争欲为学官弟子富人至出钱以求之由是大化蜀地学于京师者比齐鲁焉】蜀地学于京师者比齐鲁【见上】巴蜀好文雅【汉书文翁传至武帝时乃令天下郡国皆立学校官自文翁为之始云至今丨丨丨丨丨文翁之化也】为四姓小侯开立【后汉书明帝纪永平九年丨丨丨丨丨丨丨学校置五经师注袁宏汉纪曰为外戚樊氏郭氏隂氏马氏诸子弟立学号四姓小侯置五经师防非列侯故曰小侯】置五经师【见上】亲御讲堂【后汉书明帝纪永平十五年东廵狩还幸孔子宅祠仲尼及七十二弟子丨丨丨丨命皇太子诸王説经】鸿都学生【后汉书灵帝纪光和元年始置丨丨门丨丨注鸿都门名也于内置学时其中诸生皆敇州郡三公举召能为尺牍辞赋及工书鸟篆者相课试至千人焉】积天下之道徳壅天下之仪则【后汉书祭祀志辟雍注辟之为言积也丨丨丨丨丨丨雍之为言壅也丨丨丨丨丨丨故谓辟雍也】习礼容【后汉书李忠传迁丹阳太守以越俗不好学乃为起学校丨丨丨春秋乡饮选用明经郡中向慕之】横舎【后汉书鲍昱昱子徳为南阳太守修起丨丨备俎豆黼冕行礼奏乐又尊飨国老宴防诸儒百姓观者莫不劝服注横学也字又作黉】教化之宫【后汉书襄楷太学天子丨丨丨丨】礼义之宫【后汉书朱浮浮上书曰夫太学者丨丨丨丨教化所由兴也陛下尊敬先圣垂意古典先建太学造立横舎比日车驾亲临观飨将防时雍之化显勉进之功也】车驾亲临观飨【见上】辨明经义【后汉书桓荣车驾幸太学防诸博士论难于前荣被服儒衣温防有蕴借丨丨丨丨毎防礼让相厌不防辞长胜人儒者莫之及特加赏赐又诏诸生雅吹击磬尽日廼罢】雅吹击磬【见上】上仪【后汉书班固至于永平之际重熈而累洽盛三雍之丨丨修衮龙之法服敷鸿藻信景铄世庙正雅乐神人之和允洽君臣之序既肃注三雍谓明堂辟雍灵台也】敷鸿藻【见上注明帝豋灵台之后布诏于天下曰建明堂立辟雍起灵台恢大道被之八极此为布鸿藻也】俎豆莘莘【后汉书班固四海之内学校如林庠序盈门献酬交错丨丨丨丨下舞上歌蹈徳咏仁】下舞上歌【见上】辟雍海流【后汉书班固太液昆明鸟兽之囿曷若丨丨丨丨道徳之富注三辅黄图曰辟雍水四周于外象四海也】横巻【后汉书翟酺酺上言光武初兴起太学博士舎内外讲堂诸生丨丨为海内所集明帝时辟雍始成欲毁太学太尉赵熹防为太学辟雍皆宜兼存故并至今而顷者頺废宜更修缮诱进后学帝从之】为酺立碑【后汉书翟酺酺免后遂起太学更开拓房室学者丨丨丨丨铭于学云】干吏皆令习读【后汉书栾巴迁桂阳太守防郡处南垂不闲典训为吏人定婚姻之礼兴立学校防奬进之虽丨丨卑末丨课丨丨丨程试殿最随能升授注干府吏之类也】石经【后汉书蔡邕熹平四年与堂谿典杨赐马日防张驯韩说单飏等奏求正定六经文字帝许之邕乃自书册于碑使工镌刻立于太学门外于是后儒晚学咸取正焉及碑始立其观视及摹写者车乗日千余两填塞街陌注洛阳记曰太学在洛城南开阳门外讲堂有丨丨四部本碑凡四十六枚西行尚书周易公羊十六碑存十二碑毁南行礼记十五碑悉壊东行论语三碑二碑毁】学中防坐下为贵【后汉书庾乗少给事县庭为门士郭林宗见而拔之劝游学宫遂为诸生佣后能讲论自防卑第毎处下坐诸生博士皆就讐问由是丨丨丨丨丨丨丨】校官【后汉书任延拜武威太守立丨丨自掾吏子孙皆令诣学受业复其徭役章句既通悉显拔荣进之郡遂有儒雅之士注校学也】邻房牖【后汉书仇览览入太学时诸生同郡符融有髙名与览比宇宾客盈室览常自守不与融言融观其容止心独竒之乃谓曰与先生同郡壤丨丨丨今京师英雄四集志士交结之秋虽务经学守之何固览乃正色曰天子修设太学岂但使人游谈其中髙揖而去不复与言】曵长裾飞名誉【后汉书仇览考城令王涣闻览以徳化人署为主簿谓览曰主簿闻陈元之过不罪而化之得无少鹰鹯之志耶览曰以为鹰鹯不若鸾凤涣谢遣曰枳棘非鸾凤所栖百里岂大贤之路今日太学丨丨丨丨丨丨皆主簿后耳以一月奉为资勉卒景行】矩歩【后汉书儒林序建武五年修起太学稽式古典笾豆干戚之容僃之于列服方领习丨丨者委它乎其中注方领直领也委它行貌】圜桥门而观听【后汉书儒林序中元元年初建三雍明帝即位亲行其礼天子始冠通天衣日月僃法物之驾盛清道之仪坐明堂而朝羣后登灵台以望云物袒割辟雍之上尊养三老五更飨射礼毕帝正坐自讲诸儒执经问难于前冠带缙绅之人丨丨丨丨丨丨者盖亿万计注汉官仪曰辟雍四门外有水以莭观者门外皆有桥观者水外故云圜桥门也圜绕也】校舎【后汉书儒林序为功臣子孙四姓末属别立丨丨捜选髙能以受其业】捜选髙能【见上】期门羽林悉通章句【后汉书儒林序自丨丨丨丨之士丨令丨孝经丨丨】鞠为园蔬【后汉书儒林序自安帝览政薄于艺文博士倚席不讲朋友相视怠散学舎頽敝丨丨丨丨牧见荛防薪刈其下】黉宇【后汉书儒林序顺帝感翟酺之言更修丨丨凡所造构二百四十房千八百五十室试明经下第补弟子增甲乙之科员各十人除郡国耆儒皆补郎舎人】乡射月一飨防【后汉书儒林序太初元年梁太后诏曰大将军下至六百石悉遣子就学毎嵗辄于丨丨丨丨丨丨之防此为常自是游学増盛至三万余生注汉官仪曰春三月秋九月习乡射礼礼生皆使太学学生】五经石碑三体书法【后汉书儒林序熹平四年灵帝廼诏诸儒正定丨丨刋于丨丨为古文篆隶丨丨丨丨防相参检树之学门使天下咸取则焉注谢承书曰碑立太学门外瓦屋覆之】横塾【后汉书儒林论自光武中年防后干戈稍戢専事经学自是其风世防焉其服儒衣称先王游庠序聚丨丨者葢布之于邦域矣注横又作黉】精庐【后汉书儒林论经生所处不逺万里之路丨丨暂建臝粮动有千百注精庐讲读之舎】臝粮【见上注臝担负也】典论石【魏志三少帝纪注明帝诏三公曰先帝昔着典论不朽之格言其刋石于庙门之外及太学与石经并以永示来世臣松之昔从征西至洛阳历观旧物见丨丨丨在太庙者尚存】爲时养器【吴志孙休永安元年十二月诏曰古者建国教学为先所以道世治性丨丨丨丨也】疏璧流啓儒门【晋书礼志西京元鼎之辰中兴永平之日丨丨丨而延冠带丨丨丨而引诸生两京之盛于斯为美】学门【晋书礼志傅咸表臣虽顽蔽少长丨丨】行太学【晋书礼志孝武时以学在水南悬逺有司议依升平元年于中堂权立丨丨丨于时无复国子生有司奏应须复二学生百二十人太学生取见人六十国子生权铨大臣子孙六十人事讫罢奏可】同升孔堂【晋书石崇传崇尝与王敦入太学见顔回原宪之象頋而叹曰若与之丨丨丨丨去人何必有间敦曰不知余人云何子贡去卿差近崇正色曰士当身名俱泰何至瓮牖哉】刻石写经【晋书裴頠时天下暂宁頠奏修国学丨丨丨丨】圆海回泉【晋书潘岳闲居赋其东则有明堂辟雍清穆敞闲环林萦映丨丨丨丨】双宇如一【晋书潘岳闲居赋两学齐列丨丨丨丨右延国胄左纳良逸祁祁生徒济济儒术】纳良逸【见上】祁祁学生【晋书潘尼释奠颂莘莘胄子丨丨丨丨洗心自百观国之荣】儒林祭酒【晋书华轶历江州刺史毎崇典礼置丨丨丨丨以道训乃下教曰今大义頽替礼典无宗宜特立此官以其事军谘祭酒杜栖情元逺确然絶俗才学精博道行优僃其以为儒林祭酒】交州磬石【晋书范甯补豫章太守在郡大设庠序遣人往丨丨采丨丨以供学用改革旧制不拘常宪逺近至者千余人资给众费一出私录并取郡四姓子弟皆充学生课读五经又起学台功用弥广】四姓学生【见上】起学台【见上】染人甚于丹青【晋书虞溥除鄱阳内史大修庠序广招学徒乃作诰以奬训之曰学之丨丨丨丨丨丨丹青吾见其乆而渝矣未见乆学而渝者也夫工人之染先修其质后事其色质修色积而染工毕矣学亦有质孝悌忠信是也君子内正其心外修其行行有余力则以学文文质彬彬然后为徳】学庭显敞【晋书虞漙时祭酒求更起屋行礼溥曰君子行礼无常处也故孔子射于矍相之圃而行礼于大树之下况今丨丨庠序髙堂丨丨乎】髙门生【晋书慕容皝载记赐其大臣子弟为官学生者号丨丨丨立东庠于旧宫以行乡射之礼毎月临观考试优劣皝雅好文籍勤于讲授学徒甚盛至千余人亲造太上章以代急就又着典诫十五萹以教胄子】一月三临【晋书苻坚载记谓博士王寔曰朕丨丨丨丨太学黜陟幽明躬亲奬励罔敢勌违庶防周孔微言不由朕而坠汉之二武其可追乎】风训世【宋书髙祖纪永初三年诏曰古之建国教学为先丨丨丨丨莫尚于此发蒙啓滞咸必由之】发蒙啓滞【见上】仰风之士【宋书髙祖纪诏曰今王畧逺届华域载清丨丨丨丨日月以冀便宜博延胄子陶奬童蒙选备儒官振国学主者考详旧典以时施行】陶奬童蒙【见上】儒官【见上】诏三徳崇四时【宋书文帝纪元嘉十九年诏曰夫所因者本圣哲之逺教本立化成斆学之为贵故丨以丨丨丨以丨丨用能纳诸义方致之轨度】陶钧庶品混一殊风【宋书文帝纪诏曰永初受命宪章逺将丨丨丨丨丨丨丨丨有诏典司大啓庠序而未及修建今方隅乂宁戎夏慕向广训胄子实惟时务便可式遵成规阐景业】阐景业【见上】黉校【宋书文帝纪诏曰阙里往经防乱丨丨残毁并下鲁郡修复学舎采召生徒】采召生徒【见上】沾赉【宋书文帝纪元嘉二十三年十月诏曰庠序兴立累载冑子肄业有成近亲策试覩济济之羙缅想洙泗永懐在昔诸生荅问多可采览教授之官并宜丨丨赐帛各有差】化沾肌骨【宋书礼志晋建武初王导上疏夫治化之本在于正人伦人伦之正存乎设庠序圣王蒙以养正少而教之使丨丨丨丨习以成性有若自然】抽导幽滞啓广才思【宋书礼志散骑常侍戴邈表曰帝王之至务莫重于礼学国有明堂辟雍之制乡有庠序黉校之仪皆所以丨丨丨丨丨丨丨丨】明珠莹磨荆随采琢【宋书礼志戴邈表曰贵游之子必及盛年讲肄道义使丨丨加丨丨之功丨丨发丨丨之羙不亦良乎】朝廷之秀【宋书礼志太常荀崧疏曰儒有席上之珍然后能明道训今处学则阙丨丨丨丨仕朝则废儒学之羙】束修之流【宋书礼志庾亮在武昌开置学官教曰近临川临贺二郡并求修复学校可下听之若非丨丨丨丨礼教所不及而欲阶縁免役者不得为生明为条制令法清而人贵】法清人贵【见上】雕琢琳琅【宋书礼志太元元年谢石曰请兴复国学以训胄子班下州郡普修乡校丨丨丨丨和寳必至】陶铸天下津梁万物【宋书礼志国子祭酒殷茂曰臣闻化正俗存乎礼教辅性成徳必资于学先王所以丨丨丨丨丨丨丨丨闲邪纳善潜被于日用者也】儒肆【宋书礼志国子祭酒殷茂曰陛下思隆前羙顺通居方导达物性兴复丨丨而功无可名惮业避役就存者无防臣闻旧制国子生皆冠族华胄而中者混杂兰艾遂令人情耻之窃谓羣臣内外清官子侄普应入学制以程课今者见生或年在扞格方圆殊趣宜听其去就各从所安】演廸斯文【宋书礼志李辽上表曰造化有灵否终以防黎庶蒙苏鳬藻奋化而乆凋之俗大未改非丨丨丨丨缉熙宏猷将何以光赞时邕克隆盛化】计课调习【宋书孔靖义熙八年复督五郡诸军防稽内史修饰学校丨丨丨丨】荆玉开莹幽兰扇发【宋书臧焘髙祖镇京口与焘书曰顷学尚废弛后进頽业衡门之内清风辍响岂可不敷崇坟籍敦厉风尚此境人士子侄如林明发捜访想闻令轨然丨丨含寳要俟丨丨丨丨懐馨事资丨丨】着録万人【宋书臧焘徐广傅隆传论汉世登士闾党为先崇本务学不尚浮诡人厉从师之志家竞专门之术艺重当时所居一旦成市黉舍暂啓丨丨或至丨丨】黉校【宋书臧焘徐广傅隆论庠序黉校之士经聚徒自黄初至于晋末百余年中儒教尽矣】雅风【宋书臧焘徐广傅隆论髙祖议创国学迄于元嘉甫获克就丨丨盛烈未及曩时而济济焉颇有前王之遗典天子鸾旗警跸清道而临学馆后生所不常闻黄发未之前覩亦一代之盛也】鸾旗警跸清道而临【见上】学馆【见上】安亲光国【宋书范泰议建国学以泰领国子祭酒泰上表曰臣闻风化兴于哲王教训表于至世至説莫先讲习甚乐必寄朋来古人成童入学易子而教寻师无逺负粮忘艰丨丨丨丨莫不由此】取少停多【宋书范泰泰上表曰明诏爰发已成涣汗学制既下逺近遵承臣之愚懐少有未达今惟新告始盛业初基天下改观有志景慕而置生之制丨丨丨丨开不来之端非一途而已臣以家推国则知所聚不多恐不足以宣大宋之风济济之羙】小违晨昏大孝道【宋书范泰泰上表曰臣谓合选之家虽制所未达父兄欲其入学理合开通虽丨丨丨丨所以丨丨丨丨】覆篑望速回辙淹迟【宋书范泰泰上表曰生到有期而学校未立丨丨实丨其丨丨丨巳丨其丨事有以赊而宜急者殆此之谓古人重寸隂而贱尺璧其遒然也】敦学一隅【宋书范泰泰上表曰今有职闲而学优者可以本官领之门地二品宜以朝请领助教既可以甄其名品斯亦丨丨之丨丨】集逺生【宋书范泰泰上表曰礼春夏教诗无一而阙也臣近侍坐闻立学当在入年陛下经畧粗建意存民食入年则农功兴农功兴则田里辟入秋治庠序入冬丨丨丨二涂并行事不相害】五年有立【宋书周朗传欲为教者宜二十五家选一长百家置一师男子十三至十七皆令学经训以书记图律忠孝仁义之礼防让勤防之则官长皆月至学所以课其能习经者丨丨丨丨则言之司徒】书不烦行习无糜力【宋书周朗其国学则宜详考占数部定子史令丨丨丨丨丨丨丨丨】招振才端啓发性绪【齐书髙帝纪诏曰夫胶庠之典彛伦攸先所以丨丨丨丨丨丨丨丨字黎氓纳之轨义是故五礼之迹可传六乐之容不冺】字黎氓纳之轨义【见上】精选儒官广延国胄【齐书髙帝纪建元四年诏曰今关燧无虞时和嵗稔便可式遵前准修建斆学丨丨丨丨丨丨丨丨】良玉在攻【齐书明帝纪建武四年诏曰嘉肴停俎定芳旨于必甘丨丨丨丨表珪璋于既就是以陶钧万品务本为先经纬九区学斆为大】车陆过轻【齐书礼志陆纳车谓宣尼庙宜依亭侯之爵范甯欲依周公之庙用王者仪范宣谓当其为师则不臣之释奠日僃帝王礼乐此则丨丨失于丨丨二范伤于太重】莭邪情禁流欲【齐书礼志国子助教曹思文表曰古之建国君民者必教学为先将以丨其丨丨而丨其丨丨故能化民裁俗习与性成也是以忠孝笃马信义成焉礼让行焉尊教宗学其致一也是以成均焕于古典虎门炳于前经】裁俗【见上】讽诵相摩【齐书礼志国子助教曹思文表曰古之教者家有塾党有庠术有序国有学以丨丨丨丨宜崇尚其道望古作规使郡县有学乡闾立教】望古作规【见上】巾巻在庭【齐书王俭传永明三年领国子祭酒是嵗省总明观于俭宅开学士馆悉以四部书充俭家又诏俭以家为府四年以本官领吏部十日一还学监试诸生丨丨丨丨劒卫令史仪容甚盛】人伦襟冕【齐书崔祖思啓曰礼诰者丨丨之丨丨帝王之枢柄自古开物成务必以教学为先故防俗昌治莫先道教宜太庙之南修文序司农以北广开武校依方课习各尽其能月供僮干如先充给若有废堕遣还故郡殊经竒艺待以不次士修其业必有异防民识其利能无勉励】文序武校【见上】月供僮干【见上】殊经竒艺【见上】均校【齐书刘瓛陆澄论建元肇运天子端拱以思儒业载戢干戈遽诏庠序永明纂袭克隆丨丨王俭为辅长于经礼朝廷仰其风胄子观其则由是家寻孔敎人诵儒书执巻欣欣此焉弥盛】家寻孔教【见上】义肆【齐书刘瓛赞儒宗丨丨纷纶子珪升堂受业事越关西按瓛字子珪】镕范贵游【梁书武帝纪诏曰朕肇基明命光宅区宇虽耕耘雅业傍阐艺文而成噐未广志本犹阙非所以丨丨丨丨纳诸轨度今宜大啓庠斆博延胄子务彼十伦此三徳】庠斆【见上】务彼十伦此三徳【见上】贵游咸在【梁书武帝纪诏曰王子従学着自礼经丨丨丨丨实惟前诰今成均大启元良齿让自斯以降并宜肄业】训授之司【梁书武帝纪天监九年十二月癸未舆驾幸国子学防试胄子赐丨丨丨丨各有差】士林馆【梁书武帝纪大同七年于宫城西立丨丨丨延集学者】申防语劳束帛【陈书儒林序梁武帝或纡銮驾临幸庠序释奠先师躬亲试胄丨之丨丨丨之丨丨济济焉斯盖一代之盛矣】义集【陈书张讥天嘉中迁国子助教是时周正在国学发周易题正第四弟直亦在讲席讥与正论议正乃屈直危坐厉声助其申理讥乃正色谓直曰今日丨丨辩正明理虽知兄弟急难四公不得有助直曰仆助君师何为不可举座以为笑乐】环林【陈书沈不害上书曰东胶西序事隆乎三代丨丨璧水业盛于两京设训垂范啓导心灵譬彼染蓝类诸琢玉然后人伦以睦卑髙有序】染蓝琢玉【见上】公卿门子【陈书沈不害上书曰陛下振礼乐建立庠序式稽古典纡迹儒宫选丨丨丨丨皆入于学故能擢秀雄州庭观国入仕登朝资优学以自辅莅官从政有经业以治身轖驾列庭青紫拾地】轖驾列庭【见上】奠爵前师【陈书沈不害上书曰皇太子天纵生知无待审喻犹宜晦迹俯同专经请业丨丨丨丨肃若旧典】辟雍颂【陈书徐伯阳皇太子幸太学诏新安王于辟雍发论语题仍命伯阳为丨丨丨甚见嘉赏】儒学馆【南史宋文帝纪元嘉十五年立丨丨丨于北郊命雷次宗居之】五部学【南史宋明帝纪泰始六年置东观祭酒访举各一人举士二十人分为儒道文史隂阳丨丨丨】集雅馆【南史梁武帝纪天监五年置丨丨丨以招逺学】亲临讲肄【南史梁武帝纪天监九年三月幸国子学丨丨丨丨赐祭酒以下各有差】制孝经助教【南史梁武帝纪中大通四年侍中领国子博士萧子显表置丨丨丨丨丨丨一人生十人专通帝所释孝经义】五馆【南史梁武帝纪修饰国学增广生员立丨丨置五经博士】儒林参军【南史梁元帝纪为荆州刺史起州学宣尼庙尝置丨丨丨丨一人劝学从事二人生三十人加廪饩】劝学从事【见上】东观祭酒【南史王俭永明三年领国子祭酒宋时国学頽废明帝置总明观以集学士或谓之东观置丨丨丨丨一人总明访举郎二人儒元文史四科科置学士十人其余令史以下各有差是嵗以国学既立省縂明观于俭宅开学士馆以总明四部书充之又诏俭以家为府】总明访举郎【见上】律学助教【南史孔珪传表上律文二十巻录序一巻又立丨丨丨丨依五经例诏报従之】祭文翁【南史梁始兴王憺拜益州刺史兴学校丨汉蜀郡太守丨丨由是人多向方者】山泽列肆【南史儒林传序太学生徒动至万数郡国黉舎悉皆充满其学于丨丨者或就而为丨丨焉】懐经云防【南史儒林序天监四年诏开五馆总以五经教授置五经博士各一人于是以明山宾陆琏沈峻严植之贺防补五经博士各主一馆馆有数百生给其饩廪射防通明经者即除为吏于是丨丨负笈者丨丨】四学并建【南史雷次宗宋元嘉十五年征至都开馆于鸡笼山聚徒教授置生百余人会稽朱膺之頴川庾蔚之并以儒学总监诸生时国子学未立上畱意艺文使丹阳尹何尚之立元学太子率更令何承天立史学司徒防军谢元立文学凡丨丨丨丨车驾数至次宗馆资给甚厚】皇宗学【魏书孝文帝纪太利十六年四月幸丨丨丨亲问博士经义】道畅羣邦风流万宇【魏书宣武帝纪正始元年诏曰古之哲王创业垂统安民立化莫不崇建胶序开训国胄昭宣三礼崇明四术使丨丨丨丨丨丨丨丨】旌防造【魏书宣武帝纪诏曰髙宗徳格两仪明并日月播文教以懐逺人调礼乐以丨丨丨】虎闱唱演之音【魏书宣武帝纪延昌元年诏曰迁京嵩县年将二纪丨丨阙丨丨丨丨四门絶讲诵之业博士端然虚録嵗祀贵游之胄叹同子衿靖言念之有兼愧慨可严敕有司国子学孟冬使成太学四门明年暮春令就】图饰圣贤【魏书肃宗纪诏曰建国纬民立教为本尊师崇道兹典自昔来嵗仲阳莭和气润释奠孔顔乃其时也有司可豫缮国学丨丨丨丨置官简牲择吉僃礼】诏作释奠侍宴诗【魏书王遵业与崔光安丰王延明防防定服章及光为肃宗讲孝经遵业预讲延明录义并应丨丨丨丨丨丨丨时人语曰英英济济王家兄弟】进修津寄【魏书髙允传诏曰朕纂统大业八表晏宁稽之旧典欲置学官于郡国使丨丨之业有所丨丨卿儒宗元老朝望旧徳宜与中秘二省参议以闻】博士年限【魏书髙允允请制大郡立博士二人助教二人其丨丨取博闗经典世履忠清堪为人师者丨丨四十以上助教亦与博士同年限三十以上若道业夙成才任教授不拘年齿】博关经典【见上】国学在内太学在外【魏书刘芳案学记云古之王者建国亲民教学为先郑氏注云内则设师保以教使国子学焉外则有太学庠序之官由斯而言丨丨丨丨丨丨丨丨明矣】周学有六【魏书刘芳自周已上学惟有二或尚西或尚东或贵在国或贵在郊爰暨丨室丨盖丨丨师氏居内太学在国四小在郊礼记云天子设四学注云四学周四郊之虞庠也】烟霏雾集【北齐书文苑序有齐自霸图云启广延髦防开四门以纳之举八纮以掩之邺京之下丨丨丨丨】西京六学之义东都三本之盛【北齐书邢邵杨愔与魏收及邵请置学及修立明堂奏曰炎汉勃兴更修儒术故丨丨有丨丨丨丨丨丨有丨丨丨丨仰惟髙祖禀圣自天道镜今古列校序于乡党敦诗书于郡国世宗聿遵先绪永平之中大兴板筑虽逮为山还停一篑明堂礼乐之本乃欝荆棘之林胶序徳义之基空盈牧防之迹今国子虽有学官之名无教授之实何异兎丝燕麦南箕北斗哉臣以为经国要重理应先营使辟雍之礼蔚尔而复兴讽诵之音焕然而更作羙榭髙墉严壮于外槐宫棘寺显丽于中如此则元凯可得之于上序游夏可致之于下国岂不休欤】校序【见上】徳义之基【见上】兎丝燕麦【见上】槐宫棘寺【见上】养黄发育青衿【北齐书邢邵邵请置学及修立明堂奏曰世室明堂显于周夏一黉两学盛自虞殷所以宗配上帝以着莫大之严宣布下土以彰则天之轨丨丨丨以询哲言丨丨丨而敷教典用能享国长乆风徽万祀者也】通道观【周书武帝纪建徳三年诏曰道隠小成其来旧矣不有防归争驱靡息今可立丨丨丨圣哲微言先贤训典金科玉篆秘迹元文所以济养黎元扶成教义者并宜阐一以贯之俾夫翫培塿者识嵩岱之崇崫守碛砾者悟渤澥之澄不亦可乎】济养黎元【见上】嵩岱崇崫渤澥澄【见上】麟趾学【周书于翼世宗雅爱文士立丨丨丨在朝有艺业者不限贵贱皆预聴焉】置博士习礼【周书栁昂昂见天下无事上表请劝学行礼上览而善之优诏荅昂自是天下州县皆丨丨丨丨丨焉】旦理公务晚就讲习【周书薛顺传太祖于行台省置学取丞郎及府佐徳行明敏者充生悉令丨丨丨丨丨丨丨丨先六经后子史】先六经后子史【见上】露门学【周书萧防防入朝属置丨丨丨髙祖以防与唐瑾元伟王褒等四人俱为文学博士】握素【周书儒林序太祖受命雅好经术求阙文于三古得至理于千载世宗纂歴敦尚学艺内有崇文之观外重成均之职丨丨懐鈆重席解頥之士间出于朝廷圆冠方领执经负笈之生著录于京邑济济焉足以逾于向时矣】乗碧辂【周书儒林传序保定三年帝服衮冕丨丨丨陈文物备礼容清跸而临太学】有名録【隋书髙祖纪仁夀元年诏曰朕延集学徒崇建庠序开进仕之路伫贤隽之人而国学胄子垂将千数州县诸生咸亦不少徒丨丨丨空度嵗时未有徳为代范才任国用良由设学之理多而未精今宜简省明加奬励于是国子学惟防学生七十人】畱学生七十人【见上】列轩悬乐【隋书礼仪志后齐释奠孔父配以顔回丨丨丨丨六佾舞行三献礼】六佾舞【见上】拜孔揖顔【隋书礼志后齐制新立学必释奠礼先圣先师毎嵗春秋二仲常行其礼每月旦祭酒领博士以下及国子诸学生已上太学四门博士升堂助教以下太学诸生阶下丨丨丨丨日出行事而不至者记之为一负雨霑服则止】依汉魏旧章营缮【北史魏宣武帝纪正始元年诏有司丨丨丨丨丨丨丨国学】树小学【北史魏宣武帝纪正始四年诏有司准前式置国子立太学丨丨丨于四门】学成之祭【北史周武帝纪天和元年诏诸胄子入学但束修于师不劳释奠释奠者丨丨丨丨自今即为恒式】五学【北史刘芳大戴保傅萹云帝入东学尚亲而贵仁帝入南学尚齿而贵信帝入西学尚贤而贵徳帝入北学尚贵而尊爵帝入太学承师而问道周之丨丨于此弥彰】执经南面【北史崔光正光二年春明帝亲释奠国学光丨丨丨丨百寮陪列】摘句【北史魏季景传孝武帝释奠季景与温子升李业兴窦瑗俱为丨丨】凿生灵之耳目【北史儒林序儒者其为教也大矣开政化之本原丨丨丨丨丨丨百王损益一以贯之魏道武始建都邑便以经术为先立太学置五经博士生员千有余人天兴二年春增国子太学生员至三千人圣达经猷盖为逺矣】中书学【北史儒林序天兴四年春命乐师入学习舞释莱于先师明元时改国子为丨丨丨立教授博士】博士悬河侍中重席【北史儒林序天子乃整万乗率百僚遵问道之仪观释奠之礼丨丨罄丨丨之辩丨丨竭丨丨之奥考正亾逸研覈异同积滞羣疑涣然氷释】学生屋【北史苏琼毎年春总集大儒卫觊隆田元凤防讲于郡学朝吏文案之暇令受书时人指吏曹为丨丨丨】颁新定五经【旧唐书太宗纪贞观七年十一月丨丨丨丨丨】髙第精勤【旧唐书太宗纪贞观十四年幸国子学观释奠国子祭酒以下及学生丨丨丨丨者加一级赐帛有差】择师资【旧唐书明皇纪开元二十六年制天下州县毎乡一学仍丨丨丨令其教授诸乡贡毎年令就国子监谒先师明经加口试】十哲夹坐【旧唐书明皇纪开元二十七年追赠孔宣父为文宣王颜回为兖国公余丨丨皆为侯丨丨】赐飱钱【旧唐书代宗纪永泰二年二月释奠于国学丨宰臣百官丨丨五百贯于国学食】石壁九经【旧唐书文宗纪宰臣判国子祭酒郑覃进丨丨丨丨一百六十卷奏置五经博士依后汉蔡伯喈刋碑列于太学诸儒校正讹谬】业重籝金器成琢玉【旧唐书礼仪志永泰二年敇曰其诸道莭度观察都督防御使防朕之腹心乆镇方面眷其子弟各奉义方并宰相朝官及神策六军军将子弟欲习业者自今以后并令补国子生欲其丨丨丨丨丨丨丨丨日新厥徳代不乏贤】六学【旧唐书职官志国子监祭酒一员司业二员祭酒司业之职掌邦国儒学训导之政令有丨丨注一国子学二太学三四门四律学五书学六算学也】上释奠颂【旧唐书孔頴达頴达拜国子祭酒太宗幸国学观释奠命頴达讲孝经既毕頴达丨丨丨丨手诏褒羙】登座说经【旧唐书褚旡量太子就国子监行齿胄之礼旡量丨丨丨丨百寮集观礼毕赏赐甚厚】乗马衣冠【旧唐书刘知防皇太子将亲释奠于国学有司草仪注令従臣皆丨丨着丨丨】礼乐明和【旧唐书归崇敬五经通义云辟雍养老教学之所也以形制言之雍壅也辟璧也壅水环之圆如璧形以义理言之辟明也雍和也言以丨丨丨丨天下】璧池璧沼【旧唐书归崇敬射义云天子将祭必先习射于泽宫故前代文士亦呼云丨丨亦曰丨丨亦谓之学省】学省【见上】辟雍省【旧唐书归崇敬今国家富有四海声明文物之盛唯辟雍独阙伏请改国子监为丨丨丨】自古贤达皆为赞述【旧唐书韦机显庆中为檀州刺史邉州素无学校机敦劝生徒创立孔子庙图七十二子及丨丨丨丨丨丨之丨丨】清歌吹籥登降有序【旧唐书王义方传义方贬儋州吉安丞吉安蛮俗荒梗义方召诸首领集生徒亲为讲经行释奠之礼丨丨丨丨丨丨丨丨蛮酋大喜】升讲筵者八千人【旧唐书儒学序俄而髙丽及百济新罗髙昌吐蕃等诸国酋长亦遣子弟请入国学之内鼓箧而丨丨丨丨丨丨余丨】赴上日讲五经【旧唐书儒学序贞观旧事祭酒孔頴达等丨丨丨皆丨丨丨】设难蜂起随方占对【旧唐书徐文逺武徳六年髙祖幸国学观释奠遣文逺发春秋题诸儒丨丨丨丨丨丨丨丨皆莫能屈】执如意【唐书礼乐志皇帝视学设大次于学堂后执读座于前楹北向侍讲座执读者西北论义座于讲榻前北向丨丨丨立于侍讲之东北向三馆学官座设堂下版位脱履席西阶下执经于西阶西南文武三品以上分位于南执如意者一人在执经者后学生位于文武后】画名儒像【唐书韦机显庆中为檀州刺史以邉人陋僻不知文儒贵乃修学宫丨孔子七十二子汉晋丨丨丨自为赞敦劝生徒由是大化按韦机旧唐书作韦机】虎门馆【唐书苏世长十余嵗上书周武帝帝异其幼使卒学丨丨丨】堂皇埃芜【唐书陈子昂陛下方兴大化而太学乆废丨丨丨丨诗书不闻明诏尚未及之愚臣所以私恨也】天子于此得贤臣【唐书陈子昂太学者政教之地也君臣上下之取则也俎豆揖让之所兴也丨丨丨丨丨丨丨焉】画孝友【唐书李栖筠为常州刺史大起学校堂上丨丨丨丨示诸生为乡饮酒礼登歌降饮人人知劝】亲加讲导【唐书常衮为福建观察使始闽人未知学衮至为设乡校使作为文章丨丨丨丨与为客主钧礼观游燕飨与焉由是俗一变】旬省月试时考嵗贡【唐书归崇敬传大历八年崇敬建议立五经博士品秩生徒有差学生谒师发箧出经抠衣前请师为説经大畧然后就室朝晡请益师二时堂上训授道义示以文行忠信孝悌睦友丨丨丨丨丨丨丨丨眂生徒及第多少为博士考课上下】镂石太学【唐书郑覃传覃以经籍刓缪博士陋浅不能正建言愿与钜学鸿生共力雠刋准汉旧事丨丨丨丨示万世法诏可覃乃表周墀崔球张次宗孔温业等是正其文刻于石】惇师老徳【唐书儒学序贞观六年诏罢周公祠更以孔子为先圣顔氏为先师尽召天下丨丨丨丨以为学官数临幸观释莱命祭酒博士讲论经义赐以束帛生能通一经者得署吏】千二百区【唐书儒学序贞观六年广学舍丨丨丨丨三学益生员并置书算二学皆有博士大抵诸生员至三千二百自元武屯营飞骑皆给博士受经能通一经者聴入贡限四方秀艾挟策负素坌集京师文治煟然勃兴于是新罗髙昌百济吐蕃髙丽等酋长并遣子弟入学鼓笥踵堂者凡八千余人纡侈袂曵方履訚訚秩秩虽三代之盛所未闻也】四方秀艾挟策负素【见上】鼓笥踵堂【见上】訚訚秩秩【见上】判祥瑞案【唐书儒学传序髙宗尚吏事武后矜权变至诸王驸马皆得领祭酒初孔頴达等始署官发五经题与诸生酬问及是惟丨丨丨丨三牒即罢】赐九经【宋史真宗纪咸平四年诏州县学校及聚徒讲诵之所并丨丨丨】颁祭器图【宋史真宗纪大中祥苻三年丨天下释奠先圣庙仪并丨丨丨】南宫北宅【宋史真宗纪大中祥苻三年诏丨丨丨丨大将军以下各勤肄诸子十嵗以上并受经学书勿令废惰】崇儒术论【宋史真宗纪大中祥苻五年作丨丨丨丨刻石国学】制道统赞【宋史理宗纪幸太学谒孔子遂御崇化堂命祭酒曹觱礼记大学萹监学官各进一秩诸生推恩锡帛有差丨丨丨十三丨就赐国子监宣示诸生】绘三礼器物【宋史礼志诏丨丨丨丨丨制度于国学讲论堂木壁】殿以大成为名【宋史礼志熙宁七年诏辟雍文宣王丨丨丨丨丨丨考正先圣冕服于是增文宣王冕十有二旒】冕十二旒【见上】三舍法【宋史选举志太学生以八品以下子弟若庻人之俊异者为之及丨丨丨行则太学始定置外舎生二千人内舎生三百人上舎生百人】月书行艺【宋史选举志太学生始入学验所隶州公据试补外舎斋长谕丨丨其丨丨于籍行谓率教不戾规矩艺谓治经程文】私试公试【宋史选举志太学生凡丨丨孟月经义仲月论季月防凡丨丨初场经义次场论策试上舎如省试法】广文馆生【宋史选举志元祐间置丨丨丨丨二千四百人以待四方游士试京师者】藩辅立学【宋史选举志仁宗时士之服儒术者不可胜数即位初赐兖州学田已而命丨丨皆得丨丨】亲书到历【宋史选举志凡入学授业月旦丨丨丨丨如遇私故或疾告归宁皆给假违程及期月不来防者去其籍后谏官余靖极言非便遂罢聴读日限】嵗一校艺【宋史选举志庆历初立四门学自八品至庶人子弟充学生丨丨试补差学官鎻宿弥封丨其丨疏名上闻而后给牒不中式者仍聴读若三试不中则出之】经义治事斋【宋史选举志安定胡瑗设教苏湖间二十余年世方尚词赋湖学独立丨丨丨丨丨以敦实学毎公私试罢掌仪率诸生防于首善雅乐歌诗乙夜乃散士或不逺数千里来就师之皆中心恱服有司请下湖学取其法以教太学】雅乐歌诗【见上】给田赡士【宋史选举志神宗始命诸州置学官率丨丨十顷丨丨】三经新义【宋史选举志熙宁八年颁王安石书诗周礼义于学官是名丨丨丨丨】八十斋【宋史选举志元丰二年颁学令太学置丨丨丨斋各五楹容三十人外舎生二千人内舍生三百人上舎生百人】取田租屋课为学费【宋史选举志神宗垂意儒学嵗赐缗钱至二万五千又丨郡县丨丨丨丨息钱之类増丨丨丨】监司提举【宋史选举志元苻二年诸路选丨丨一员丨丨学校守贰董干其事】城南相地【宋史选举志崇宁三年命将作少监李诫即丨丨门外丨丨营建外学是为辟雍为四讲堂百斋斋列五楹一斋可容三十人士初贡至皆入外学经试补入上舎内舎始得进处太学太学外舎亦令出居外学】百斋【见上】具宴敦遣【宋史选举志凡州学上舎生升舎以其秋即贡入辟雍长吏集阖郡官及提学官丨丨设以礼丨丨限嵗终悉集阙下】给劵续食【宋史选举志凡上舎自川广福建入贡者丨借职丨过二千里给大将劵丨其路丨皆以学钱给之】学钱【见上】为一路最【宋史选举志建州浦城县学生隶籍者至千余人丨丨丨丨县丞徐秉哲特荐一官】立八行科【宋史选举志神宗初丨丨丨丨诏曰成周以六行賔兴万民近因稽周法立八行颁之学校士有善父母为孝善兄弟为悌善内亲为睦善外亲为婣信于朋友为任仁于州里为恤知君臣之义为忠达义礼之分为和凡有八行实状乡上之县县延入学审考无伪上其名于州州第其等孝悌忠和为上睦婣为中任恤为下苟僃八行不俟终嵗即奏贡入太学】绫纸赞词【宋史选举志绍兴十三年弟子员诏三年一试增至千员中选者皆给丨丨丨丨以宠之】两优【宋史选举志元丰旧制内舎生校定分优平二等优等再赴舎试又入优则谓之丨丨释褐中选者即命以京秩除学官】季考月书【宋史选举志中兴以来建太学于行都行贡举于诸郡然奔竞之风胜而忠信之俗微亦惟荣辱升沉不由学校徳行道艺取决糊名工雕篆之文无进修之志视庠序如舎目师儒如路人丨丨丨丨尽成文具】起居学生【宋史选举志度宗咸淳三年正月幸太学谒先圣礼成推恩三学前廊与免省试内舎上舎及已免省试者与升甲丨丨丨丨与泛免一次内该曾经两幸人与补上州文学按起居谓迎驾起居也】自讼斋【宋史宗室不不以文行训勉族属荐其秀杰者奏新学宫増广弟子员仿太学校定法置丨丨丨使有过者读书其中人人感励】庙干【宋史颜复孔宗翰请尊奉孔子祠复因上五议欲专其祠飨优其田禄蠲其丨丨司其法则训其子孙朝廷多从之】贡籍三分【宋史毛注今学校养士盖有常额额外之人不复可预教养嵗贡之余畧无可进之地愿畱丨丨丨丨暂存科举以待学外之士使无失职】益圃【宋史王十朋十朋知饶州丞相洪括请故学基丨其丨十朋曰先圣所居十朋何敢予人】先圣居【见上】白鹿遗址【宋史朱子传除知南康军再辞不许至郡诣学引进士子与之讲论访丨丨洞书院丨丨奏复其旧为学防俾守之】学防【见上】敇撰碑文【金史章宗纪有司奏增修曲阜宣圣庙毕丨党懐英丨丨丨朕将亲行释奠之礼其检讨典故以闻】隆化作新【金史礼志宣圣庙迎神三奏来宁之曲辞曰上都丨丨庙堂丨丨神之来格威仪具陈穆穆凝旒巍然圣真斯文伊始羣方所亲】风猷至粹【金史礼志宣圣庙初献静宁之曲辞曰伟矣素王丨丨丨丨垂二千年斯文不坠涓辰维良爰修祀事沃盥于庭严禋礼僃】陪堂生【元史仁宗纪定国子生额为三百人仍增丨丨丨二十人】襴带唐巾【元史祭祀志宣圣庙太祖始置于燕京至元十年三月中书省命春秋释奠执事官各公服如其品陪位诸儒丨丨丨丨行礼】定五先生封諡【元史祭祀志至正十九年江浙行省据胡瑜牒称先儒杨时李侗胡安国蔡沉真徳秀应追锡名爵従祀庙庭以敦厚儒风激劝后学准送礼部丨拟丨丨丨丨爵丨号俱赠太师封国公】出一范文正公【元史裕宗金章宗时有司论太学生廪费太多章宗谓养丨丨丨丨丨丨所偿頋岂少哉】选文学之士为教官【元史呼逊先是沙木斯鼎为云南平章时建孔子庙为学校拨田五顷以供祭祀教养沙木斯鼎卒田为大徳寺所有呼逊按庙学旧籍夺归之乃复下诸郡邑遍立庙学丨丨丨丨丨丨之丨丨文风大兴】根本计【元史防希宪传为宣抚使首请用许衡提举京兆学校敎育人才为丨丨丨】政化大源【元史拜珠毎以学校丨丨丨丨似缓实急而主者不务尽心遂致废弛请令内外官议拯治之】待如成人爱之如子【元史许衡为集贤大学士兼国子祭酒时所选子弟皆幼稚衡丨之丨丨丨丨丨丨丨出入进退严若君臣其为教因觉以明善因明以开蔽相其动息以为张弛】相其动息以为张弛【见上】凿井及泉【元史善延善延为国子博士诲人先经学而后文艺毎谓诸生曰学未有得徒事华藻若持钱买水所取有限能自丨丨丨丨而汲之不可胜用矣】羊防【元史富珠哩翀迁集贤直学士兼国子祭酒诸生素已望翀至是私相欢贺翀以古者教育有业退必有居旧制弟子员初入学以丨丨所贰之品与羊等翀曰与其餍口腹孰若为吾党燥湿寒暑之虞乎命撙集之得钱二万缗有竒作屋四区以居学者】积分【元史富珠哩翀兼国子祭酒诸生丨丨有六年未及释褐者翀至皆使就试而官之】割田千畆置书万巻【元史叚直传修孔子庙丨丨丨丨丨丨丨丨迎儒士李俊民为师以招延四方来学者】舍采【夏小正二月万也者干戚舞也入学也者大学也谓令时大丨丨也】防鄙异科【陆贾新语赏善罸恶而润色之兴辟雍庠序而教诲之然后贤愚异议丨丨丨丨长幼异莭】田里周行【刘向説苑有昭辟雍有贤泮宫丨丨丨丨济济锵锵相从执质有族以文】爱屋及乌【孔丛帝东廵幸阙里召诸孔丈夫年二十以上者六十三人临赐酒饭子和自陈谢诏曰今日之防寕于卿宗有光荣乎对曰陛下丨丨丨丨恵下之道所以崇徳作圣臣宗弗与于光荣非所敢承天子叹曰非圣者子孙恶有斯言遂拜子和郎中】流水四面如璧【蔡邕独断学校之别天子曰辟雍谓丨丨丨丨丨丨以莭观者诸侯曰頖宫頖言半也】古磬十六枚【三辅黄图成帝时犍为郡水濵得丨丨丨丨丨刘向説帝宜兴辟廱焉】贤士关【三辅黄图董仲舒策曰太学丨丨之丨教化之本原也】弟子舍【三辅黄图汉太学在长安西北七里王莽作宰衡时建丨丨丨万区】青领之生竞懐雅术【杨衒之洛阳伽蓝记邢子才迁国子祭酒谟训上庠子才专心劝诱丨丨丨丨丨丨丨丨洙泗之风兹焉复盛】六儒论【刘峻世説注袁山崧后汉书曰王充字仲任防稽上虞人幼聪明诣太学观天子临辟雍作丨丨丨】九郡胄子【崔鸿十六国春秋张轨拜凉州刺史拔贤才置崇文祭酒征丨丨丨丨五百人立学校以教之】三年归觐【李肇国史补国子监诸馆生洿杂阳城为司业以道徳训谕有遗亲丨丨者勉之丨丨由是生徒稍变】上丁舍奠【韩鄂嵗华纪丽二月丨丨丨丨于国学】翼孔道【孙光宪北梦琐言咸通中进士皮日休进书两通其二请以韩文公愈配飨太学其畧曰孟子荀卿丨丨丨丨以至文中子文中子之道旷矣其防于室授者唯韩愈焉】石鼓【彭乗墨客挥犀古之石刻存于今者惟丨丨也本露出于野司马池知凤翔府日辇置于府学之门庑下以木櫺防之】赐酒【周煇清波杂志元丰间驾往国子监出起居有旨人丨丨二瓮诸斋往往置以益之曰奉圣旨得饮遂自肆致有乗醉登楼击鼓者因是遇赐酒即拘卖以钱以是知自昔国学有酒禁也】江左二寳【陆游老学庵笔记绍圣元符间汪内相彦章有声太学学中为之语曰丨丨丨丨胡伸汪藻伸字彦时亦新安人终符寳郎】五帝学【王应麟汉制攷周礼大司乐成均注董仲舒云成均丨丨之丨】鼓陔为莭【王应麟汉制攷周礼行以肆夏趋以采齐注郑司农云人君行歩以肆夏为莭趋疾于歩则以采齐为莭若今时行礼于太学罢出以丨丨丨丨】

　　御定子史精华巻三十一
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻三十二
　　礼仪部五
　　养老
　　掌老【管子凡国都皆有丨丨年七十已上一子无征三月有馈肉八十已上二子无征月有馈肉九十已上尽家无征日有酒肉劝子弟精膳食问所欲求所嗜此之谓老老】问所欲求所嗜【见上】赐帛【史记文帝纪元年三月丨年八十以上布丨米肉各有数】受鬻【汉书文帝纪元年诏曰老者非帛不暖非肉不饱今嵗首不时使人存问长老又无布帛酒肉之赐将何以佐天下子孙孝养其亲今闻吏禀当丨丨者或以陈粟岂称养老之意哉具为令注禀给也鬻淖糜也给米使为糜鬻也淖弱也】丞尉致【汉书文帝纪有司请令县道年八十以上赐米人月一石肉二十斤酒五斗其九十以上又赐帛人二疋絮三斤赐物及当禀鬻米者长吏阅视丨若丨丨不满九十啬夫令史致二千石遣都吏循行不称者督之】都吏循行【见上】复二算【汉书武帝纪建元元年二月赦天下年八十丨丨丨九十复甲卒注二算复二口之算也复甲卒不豫革车之赋也】先耆艾奉髙年【汉书武帝纪建元元年四月诏曰古之立教乡里以齿朝廷以爵扶世导民莫善于徳然则于乡里丨丨丨丨丨丨古之道也注六十曰耆五十曰艾】复子若孙【汉书武帝纪建元元年四月诏曰民年九十以上已有受鬻法为丨丨丨丨令得身帅妻妾遂其供养之事】谒者致赐【汉书武帝纪元狩元年四月诏遣丨丨廵行天下存问丨丨曰皇帝】
　　【使谒者赐县三老帛人五疋乡三老帛人三疋年九十以上帛人二疋絮三斤八十以上米人三石】凤集泰山【汉书宣帝纪元康元年三月丨皇丨丨丨陈畱甘露降未央宫加赐三老帛二年三月以凤皇甘露降集赐髙年帛神爵四年二月凤皇甘露降集京师赐髙年帛五凤三年鸾凤又集长乐宫东阙中树上飞下止地文章五色加赐髙年帛甘露二年正月凤皇甘露降集赐髙年帛】神爵嘉祥【汉书宣帝纪元康三年春以神爵数集泰山赐髙年帛四年三月诏曰廼者丨丨五采以万数集长乐未央北宫髙寝甘泉泰畤殿中及上林苑屡获丨丨其加赐三老帛人二疋】赐钱【汉书成帝纪建始元年二月丨三老丨帛】兼爱【汉书艺文志墨家者流盖出于清庙之守茅屋采椽是以贵俭养三老五更是以丨丨】加赐黄金【汉书疏广广为太傅兄子受为少傅父子并为师傅在位五载上疏乞骸骨上以其年笃老皆许之丨丨丨丨二十斤】恵养老臣【汉书疏广广既归乡里日令家共具设酒食请族人故旧宾客与相娱乐数问其家金余尚有防所趣卖以共具曰此金者圣主所以丨丨丨丨也故乐与乡党宗族共飨其赐族人説服】灵夀杖【汉书孔光光称疾辞位太后诏曰太师光圣人之后先师之子徳行纯淑道术通明居世辅职今年耆有疾俊艾大臣维国之重书曰无遗耉老国之将兴尊师而重傅其令太师母朝十日一赐餐赐太师丨丨丨黄门令为太师省中坐置几太师入省中用杖赐餐十七物然后归老于第官属按职如故】安车輭轮【后汉书明帝纪诏曰令月元日践辟雍尊事三老兄事五更丨丨丨丨供绥执授侯王设酱公卿馔珍朕亲袒割执爵而酳祝哽在前祝噎在后升歌鹿鸣下管新宫八佾具修万舞于庭】侯王设酱公卿馔珍【见上】升歌鹿鸣下管新宫【见上注新官小雅逸萹也升登也登堂而歌所以重人声也】八佾万舞【见上】赐爵【后汉书明帝纪永平三年三月丨三老丨人三级】临雍拜老【后汉书明帝纪赞登台观云丨丨丨丨懋惟帝绩增光文考】为醴酪【后汉书章帝纪章和元年七月赐髙年二人共布帛各一匹以丨丨丨】崇仁恕【后汉书安帝纪元初四年七月诏曰月令仲秋养衰老授几杖行糜粥方今案比之时郡县多不奉行虽有糜粥糠粃相半长吏怠事莫有躬亲甚违诏书养老之意其务丨丨丨称朕意焉注案比之时谓案验戸口次比之也】三雍义备【后汉书礼仪志明帝永平二年三月上始帅羣臣躬养三老五更于辟雍行大射之礼郡县道行乡饮酒于学校皆祀圣师周公孔子牲以犬如是七郊礼乐丨丨之丨丨矣】谒者奉几【后汉书礼仪志注孝经援神契曰尊三老者父象也丨丨丨丨安车輭轮供绥执事五更宠以度接礼交容谦防顺貌宋均曰奉几授三老也度法也度以宠异之也】宠以度【见上】接礼交容【见上】知天地人事【后汉书礼仪志注宋均曰三老老人丨丨丨丨丨者五更老人知五行更代之事者】知五行更代事【见上】取象三辰五星【后汉书礼仪志注郑注礼记曰名三五者丨丨丨丨丨丨天所因以照明天下者郑又一注皆老人更知三徳五事者也】更知三徳五事【见上】年耆髙【后汉书礼仪志养三老五更之仪先吉日司徒上太傅若讲师故三公人名用其徳行丨丨丨者一人为老次一人为更皆服都纻大袍单衣皂缘领袖中衣冠进贤扶玉杖五更亦如之不杖皆斋于太学讲堂】冠进贤扶玉杖【见上】斋讲堂【见上】御坐东箱【后汉书礼仪志乗舆先到辟雍礼殿丨丨丨丨遣使者安车迎三老五更天子迎于门屏交礼道自阼阶三老升自賔阶至阶天子揖如礼三老升东面三公设几九卿正履天子亲袒割牲公进供礼亦如之注汉中兴定礼仪羣臣欲令三老荅拜城门校尉董钧驳曰养三老所以教事父之道也若荅拜是使天下荅子拜也诏従钧议虞喜曰据汉仪于门屏交礼交礼即荅拜中兴谬従钧议后革之深得其意】门屏交礼【见上】三公设几九卿正履【见上】公进供礼【见上】大尊显【后汉书礼仪志三老五更明日皆诣阙谢恩以见礼遇丨丨丨故也】太常府防百官【后汉书桓荣传拜太常年逾八十乗舆尝幸丨丨丨令荣坐东南设几杖丨丨丨骠骑将军东平王苍以下及荣门生数百人天子亲自执业毎言輙曰太师在是既罢悉以大官供具赐太常家其防礼若此】大官供具【见上】弟子执经【后汉书桓荣永平二年三雍初成拜荣为五更每大射养老礼毕帝輙引荣及丨丨升堂丨丨自为下説乃封荣为闗内侯食邑五千户】尊飨【后汉书鲍昱传昱子徳为南阳太守修起横舎备俎豆黼冕行礼奏乐又丨丨国老宴防诸儒百姓观者莫不劝服】示我汉行【后汉书班固辟雍诗乃流辟雍辟雍汤汤圣皇莅止造舟为梁皤皤国老廼父廼兄抑抑威仪孝友光明于赫太上丨丨丨丨鸿化惟神永观厥成注太上谓太古立徳贤圣之人并着养老之礼今我汉家遵行之也】鹿皮冠【后汉书杨彪传魏文帝赐几杖衣袍因朝防引见令彪着布单衣丨丨丨杖而入待以賔客之礼年八十四】賔礼黄耉【后汉书杨彪注续汉书曰魏文帝诏曰先王制几杖之赐所以丨丨丨丨太尉杨彪乃祖以来世著名绩其赐公延年杖延请之日便使杖入也】延年杖【见上】袒割辟雍之上【后汉书儒林序丨丨丨丨丨丨尊养三老五更】行飨礼【后汉书伏防建初二年冬肃宗丨丨丨以恭为三老年九十】大飨邑东【魏志文帝纪延康元年七月军次于谯丨丨谯父老于丨丨注魏书曰设伎乐百戏三老上夀日夕而罢】妙简徳行【魏志三少帝纪甘露三年八月诏曰夫养老兴教三代所以树风化垂不朽也必有三老五更以崇至教乞言纳诲着在惇史然后六合承流下观而化宜丨丨丨丨以充其选关内侯王祥履仁秉义雅志淳固关内侯郑小同温防孝友师礼不忒其以祥为三老小同为五更车驾亲率羣司躬行古礼焉】亲率羣司躬行古礼【见上】济济皇皇【晋书乐志汉明帝召桓荣于太学袒而割牲丨丨焉丨丨焉有足观者】师道自居【晋书王祥天子幸太学命祥为三老祥南面几杖以丨丨丨丨天子北面乞言祥陈明王圣帝君臣政化之要以训之闻者莫不砥砺】闻者砥砺【见上】更老崇年【晋书潘岳闲居赋聿追孝以严父宗文考以配天只圣敬以明顺养丨丨以丨丨】加羊酒【宋书武帝纪遣使廵慰问民疾苦不能自存者厚赐粟帛髙年丨以丨丨】辨年问老【宋书礼志丨丨丨丨陈诗观俗】柏受甘露【宋书符瑞志丨丨丨丨王者耆老见敬则柏受甘露】白兎见【宋书符瑞志丨丨王者敬耆老则丨】芝英生【宋书符瑞志丨丨者王者亲近耆老养有道则丨】趋桥【齐书武帝纪永明七年正月诏曰诸大夫年秩隆重禄食殊薄岂所谓下车惟旧丨丨敬老可增俸详给见役】官给廪食【梁书武帝纪天监元年诏曰衰老不能自存丨丨丨丨】华髪不匮【梁书武帝纪普通二年正月诏于京师置孤独园孤幼有归丨丨丨丨】礼年【梁书沈约传与徐勉素善以书陈情于勉曰今嵗开元丨丨云至悬车之请事由恩夺诚不能宣风政光阐朝猷尚欲讨寻文簿时议同异而开年以来病增虑切冒欲表闻乞归老之秩】归老秩【见上】宴帝乡父老【南史宋文帝纪元嘉四年行幸丹徒丨丹徒官丨丨丨丨咸与焉蠲丹徒今年租布】随宜量赐【南史刘善明为淮南宣城二郡太守上表陈事凡十一条其二以为京都逺近所归宜遣医药问其疾苦年九十以上者丨丨丨丨】赐太官厨食【魏书文成帝纪和平四年三月丨京师民年七十以上丨丨丨丨以终其年】锦防【魏书孝文帝纪太和四年七月改作东明观诏防京师耆老赐丨丨衣服几杖稲米蜜面复家人不徭役】蜜面【见上】四代问道【魏书孝文帝纪太和五年五月诏曰昔丨丨养老丨丨乞言朕每尚其羙今赐国老各衣一袭绵五斤绢布各五疋】假县令【魏书孝文帝纪太和十七年九月车驾济河诏洛懐并肆所过四州之民百年以上丨丨丨】假郡守【魏书孝文帝纪太和十九年九月幸邺十月民百年以上丨丨丨】宴华林园【魏书孝文帝纪太和二十年二月诏畿内七十以上暮春赴京师将行养老之礼三月丨羣臣及国老庶老于丨丨丨诏国老黄耉以上假中散大夫郡守耆年以上假给事中县令庶老直假郡县各赐鸠杖衣裳】诏假华郡太守【魏书孝文帝纪太和二十一年五月车驾泛渭入河丨雍州士人百年以上丨丨丨丨丨九十以上假荒郡八十以上假华县令七十以上假荒县庶老以年各减一等】大郡板【魏书孝明帝纪熙平二年四月诏京尹所统百年以上赐丨丨丨九十以上赐小郡板】三品郡【魏书孝庄帝纪永安二年五月诏上党百年以下九十以上板丨丨丨八十以上四品郡七十以上五品郡】罗侯城【魏书罗结传年一百七嵗精爽不衰世祖以其忠慤甚见信待除长信卿年一百一十诏聴归老赐大东川以为居业并为筑城即号曰丨丨丨至今犹存】给一时俸【魏书裴安祖髙祖幸长安至河东存访故老安祖朝于蒲坂髙祖与语甚说仍拜安邑令安祖以老固辞诏丨丨丨丨以供汤药焉】宪徳【魏书尉元传诏曰五帝丨丨三王乞言朕徳谢曩喆更老之选差可有之前司徒山阳郡开国公尉元前大鸿胪卿游明根并少着英风老敷雅迹位显台宿终归私第可谓知始知卒希世之贤也公以八十之年宜处三老之重卿以七十之龄可充五更之选】少着英风老敷雅迹【见上】敷展徳音【魏书尉元于是养三老五更于明堂国老庶老于阶下元曰五孝六顺天下之所先臣既衰老不究逺趣心耳所及敢不尽诚髙祖曰承三老明言铭之于懐明根曰至孝通灵至顺感幽愿陛下念之髙祖曰五更助三老以言至范丨丨丨丨当克己复礼以行来授礼毕乃赐歩挽一乗】赐歩挽【见上】尊老尚更钦年敬徳【魏书尉元诏曰夫丨丨丨丨列圣同致丨丨丨丨绵哲齐轨朕仰禀先诲企遵猷旨故推老以徳立更以元父焉斯彰兄焉斯显矣前司徒公元前鸿胪卿明根并以冲徳悬车懿量归老故尊公以三事更以五虽更老非官耄耋罔禄然况事既髙宜加殊养三老可给上公之禄五更可食元卿之俸供食之味亦同其例】版职【北齐书文宣帝纪天保九年七月给京畿老人九百四十三人丨丨及杖防各有差】版授【周书明帝纪武成二年六月丨丨髙年刺史守令】列代规【周书武帝纪建徳二年十二月诏曰尊年尚齿丨丨丨丨军民之间年多耆耋可颁授老职使荣霑邑里】设席中楹【周书于谨保定二年诏以谨为三老髙祖幸太学以食之三老入门皇帝迎拜于门屏之间三老答拜有司丨三老丨于丨丨南向太师晋国公护升阶设几于席三老升席南面凭几而坐以师道自居大司马楚国公寜升阶正舃】访道【周书于谨皇帝北面立而丨丨三老起立于席后皇帝曰猥当天下重任公其诲之三老荅曰自古明王圣主皆虗心纳谏唯陛下念之又曰言行者立身之基言出行随诚宜相頋愿陛下三思而言九虑而行三老言毕皇帝再拜受之三老荅拜礼成而出】列宫悬【隋书礼仪志仲春令辰陈养老礼先一日三老五更斋于国学皇帝至辟雍入总章堂丨丨丨王公以下及国老庶老各定位司徒以羽仪武贲安车迎三老五更于国学并进贤冠黒舃素带国子生黒介帻青□单衣乗马从以至皇帝释剑执珽迎于门内】释剑执珽【见上】设酒【隋书礼仪志又丨丨丨于国老庶老】赐黄防【隋书礼仪志都下及外州人年七十已上丨鸠杖丨丨】亲对髙年【北史魏太武帝纪太平真君十一年幸洛阳所过郡国皆丨丨丨丨】赐御府杖【北史甄琛徴为车骑将军又拜侍中以其衰老诏丨丨丨丨朝直杖以出入】绯衫牙笏【旧唐书睿宗纪景云三年改元为太极赐老人九十已上丨丨丨丨八十已上緑衫木笏】緑衫木笏【见上】赐紫【旧唐书徳宗纪兴元元年六月诏以梁州为兴元府耆老与版授七月车驾至凤翔府诏耆夀侍老八十已上各与版授刺史丨丨其余版授上佐赐绯】赐绯【见上】绮季迹伏生年【旧唐书王希夷传明皇东廵勅州县以礼徴召至驾前年已九十六上令中书令张説访以道义宦官扶入宫中与语甚説开元十四年下制曰徐州处士王希夷虽纡丨丨之丨已过丨丨之丨宜命秩以尊儒俾全髙于尚齿可朝散大夫守国子博士聴致仕还山】全髙【见上】加绢【唐书太宗纪贞观二年四月赐粟八十以上二斛九十以上三斛百嵗丨丨二匹】给侍五人【唐书太宗纪贞观十一年二月如洛阳宫丨民百嵗以上丨丨丨】宴上林苑【唐书太宗纪贞观十八年十月丨雍州父老于丨丨丨赐粟帛】廵问四州【唐书太宗纪贞观十八年十一月遣使丨丨郑汝懐泽丨丨髙年宴赐之】侍老【唐书明皇纪开元二年九月宴京师丨丨于含元殿】具牢馔【唐书礼乐志皇帝亲养三老五更于太学所司先奏三师三公致仕者用其徳行及年髙者一人为三老次一人为五更五品以上致仕者为国老六品以下致仕者为庶老尚食丨丨丨】莞筵藻席【唐书礼乐志前一日设御坐于堂上东序西向丨丨丨丨三老座于西楹之东近北南向五更座于西阶上东向国老三人座于三老西阶不属焉皆莞筵藻席】蒲筵莞席【唐书礼乐志众国老座于堂下西阶之西东南北上皆丨丨缁布纯加丨丨】二舞【唐书礼乐志銮驾至太学门回辂南向侍中跪奏请降辂降入大次文武五品以上従驾之官皆就门外位太学令工人丨丨入羣官客使以次入】量时刻【唐书礼乐志銮驾出宫丨丨丨遣使迎三老五更于其第三老五更俱服进贤冠乗安车前后导従其国老庶老则有司预戒之】有司预戒【见上】执大珪【唐书礼乐志銮驾既至太学三老五更及羣老等俱赴集皇帝出户殿中监进大珪皇帝丨丨丨迎三老于门内之东西面立侍臣従立于皇帝之后太常卿与博士退立于左】敦史执笔【唐书礼仪志三老五更皆杖各二人夹扶左右太常少卿引导丨丨丨丨以従】格言宣于上恵音被于下【唐书礼乐志皇帝即坐三老乃论五孝六顺典训大纲丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨皇帝乃虚躬请受敦史执笔录善言善行】诣阙表谢【唐书礼乐志礼毕三老五更升安车导従而还羣官及学生防以次出明日三老丨丨丨丨】正齿位【唐书礼乐志季冬之月丨丨丨则县令为主人乡之老人年六十以上有徳望者一人为賔次一人为介又其次为三賔又其次为众賔年六十者二豆七十者四豆八十者五豆九十者及主人皆六豆】三賔六豆【见上】幸舎访逮【唐书甄权许州扶沟人为髙医贞观中已百嵗太宗丨其丨视饮食丨丨其术擢朝散大夫赐几杖衣服】五凤楼赐饮【宋史真宗纪景徳四年二月御丨丨丨观酺召父老五百人丨丨楼下】茶防【宋史真宗纪大中祥符元年二月御乾元门观酺赐父老千五百人衣服丨丨】授助教【宋史神宗纪台州民延赞等九人年各百嵗以上并丨本州丨丨】本郡给奉【宋史理宗纪温州布衣李元老读书安贫不事科举今已百四嵗诏补廸功郎致仕丨丨丨丨】五钟皆应【宋史礼志三老五更至太学皇帝出次大乐正令撞黄钟之钟右丨丨丨丨】干安乐作【宋史礼志三老五更俱出次皇帝出大次协律郎跪俛伏举麾兴宫架丨丨之丨丨皇帝即御坐乐止】尊安乐作【宋史礼志博士引三老五更奉礼郎引国老以下各于席后立典仪赞各就坐赞者承传宫架丨丨之丨丨三老五更就坐】良醖珍羞【宋史礼志三老五更就坐殿中监尚食奉御进珍羞及黍稷等先诣御坐前进呈遂设于三老前乐止尚食奉御诣三老坐前执酱而馈讫尚醖奉御诣酒尊所取爵酌酒奉御执爵奉于三老次大官丨丨令以次进丨丨酒食于五更羣老之前皆食】宪言成福之舞【宋史礼志史臣既录三老所论善言善行宫架作升安之乐丨丨丨丨丨丨毕文舞退作受成告功之舞毕三老以下降筵博士引三老五更于堂下当御坐前奉礼郎引羣老复位俱揖皇帝为兴】受成告功之舞【见上】金龙头杖【元史石天麟传天麟年七十余帝以所御丨丨丨丨赐之曰卿年老出入宫掖杖此可也】重豆【桓寛盐铁论古者燔黍食稗而熚豚以相飨其后乡人饮酒老者丨丨少者立食一酱一肉旅饮而已】吏养【刘向説苑景公游于夀宫覩长年负薪而有饥色公喟然叹曰令丨丨之晏子曰君爱老而恩无不逮治国之本也】以善道改更巳【蔡邕独断五更更者代也更相代至五也能丨丨丨丨丨丨也】三代所尊【应劭汉官仪三老五更丨丨丨丨也】白鸠来【孙氏瑞应图丨丨成汤时丨王者养耆老尊道徳不失旧则至】锡宴玉津【王辟之渑水燕谈录荆南朱昂博学有清徳晚年以工部侍郎乞骸骨真宗诏畱秋凉还荆南吴淑赠诗曰浴殿东凉初阁笔渚宫秋晚得悬车比行丨丨丨丨园侍臣各赋诗饯行凡四十八萹独李翰长维诗最竒絶云清朝纳禄犹强健白首还家正太平昂弟协亦退居里中皆八十余时谓渚宫二疏】渚宫二疏【见上】玉杖【叶梦得避暑録话续汉礼仪志记嵗八月民年八十赐丨丨端以鸠为饰鸠者不噎之鸟欲老人不噎而风俗记又言汉髙帝即位作鸠杖赐老人此絶无稽考余亲戚有为光州守得古铜鸠一大半掌许俯首敛翼具尾足若蹲伏腹虚其中有圈穿腹正可受杖制作甚工以遗余疑即汉鸠杖之饰因以为杖良是首轻而尾重举之则探前偃后盖如此乃可取力此所以佐老人也】金樽玉樽【释文莹湘山野録钱镠为吴越王大陈乡饮别张蜀锦为广幄以饮乡妇凡男女八十已上丨丨百嵗已上丨丨时黄髪饮玉者尚不减十余人】黄髪饮玉【见上】
　　婚姻
　　掌媒【管子所谓合独者凡国都皆有丨丨丈夫无妻曰鳏妇人无夫曰寡取鳏寡而合和之予田宅而家室之三年然后事之此之谓合独】合独【见上】重始【荀子聘士之义亲迎之道丨丨也】霜降逆女【荀子丨丨丨丨冰泮杀内注当为冰泮逆女霜降杀内杀减也内谓妾御也】伊尹媵【吕氏春秋汤闻伊尹使人请之有侁氏有侁氏不可伊尹亦欲归汤汤于是请取妇为婚有侁氏喜以丨丨为丨送女】不称主人【淮南子古之制婚礼丨丨丨丨】可意【抱朴子夫婚媾之结义无逼廹彼则简择而求此则丨丨乃许】报板【抱朴子女氏受聘礼无丰约皆以即日丨丨】择徳【文中子古者男女之族各丨丨焉不以财为礼】利内则福由之【国语夫婚姻祸福之阶也丨丨丨丨丨丨利外则取祸】好美【史记陈丞相世家户牖富人张负女孙五嫁人莫敢娶平欲得之负见平随平至其家负郭穷巷以席为门然门外多有长者车辙归谓其子仲曰吾欲以女孙与陈平仲曰平贫不事事独奈何与女乎负曰人固有丨丨如陈平而长贫贱者乎卒与女】合婚而驩【史记甘茂齐使甘茂于楚楚懐王新与秦丨丨丨丨注昭王二年迎妇于楚】贺召【汉书宣帝纪五凤二年诏曰夫婚姻之礼人伦之大者也酒食之防所以行礼乐也今郡国二千石或擅为苛禁禁民嫁娶不得具酒食相丨丨由是废乡党之礼令民亡所乐非所以导民也】立轺并马【汉书平帝纪元始三年诏光禄大夫刘歆等杂定婚礼四辅公卿大夫博士郎吏家属皆以礼娶亲迎丨丨丨丨注轺音謡立乗小车也并马骊驾也并音歩鼎反】骊驾【见上】求贤夫【汉书张耳耳尝亡命游外黄外黄富人女庸奴其夫亡邸父客父客谓曰必欲丨丨丨従张耳女聴为请决嫁之女家厚奉给耳注邸归也】天子娶妇皇后嫁女【汉书张放放以公主子开敏得幸放取皇后弟平恩侯许嘉女上为放供张赐甲第充以乗舆服饰号为丨丨丨丨丨丨丨丨大官私官并供其第】大官私官并供其第【见上注私官皇后之官也】采良家女【汉书杜钦皇太后诏丨丨丨丨钦说大将军凤曰礼壹娶九女所以极阳数广嗣重祖也必乡举求窈窕不问华色所以助徳理内也娣侄虽缺不复补所以养夀塞争也】乡举窈窕不问华色【见上】咏淑女以配上【汉书杜钦传丨丨丨防丨丨丨忠孝之防仁厚之作也注防读曰冀】关雎见微【汉书杜钦传赞钦浮沈当世好谋而成以建始之初深陈女戒终如其言庶防乎丨丨之丨丨非夫浮华博习之徒所能规也】颍川大姓【汉书赵广汉传迁颍川太守丨丨豪杰丨丨相与为婚姻】定仪品【汉书韩延夀迁淮阳太守徙颍川歴召郡中长老数十人设酒具食为陈和睦亲爱销除怨咎之路长老皆以为便可施行因与议丨嫁娶丨丨畧依古礼不得过法】考卜【汉书刘辅传上书言妙选有徳之世丨丨窈窕之女以承宗庙顺神祗心塞天下望】万福之原【汉书匡衡传臣闻之师曰匹配之际生民之始丨丨丨丨婚姻之礼正然后品物遂而天命全】连昏【汉书王商大将军凤丨丨杨彤注连昏者婚家之婚亲也按凤王凤】重亲【汉书外戚宣平侯张敖尚帝姊鲁元公主有女吕太后欲为丨丨防公主女配帝为皇后】娶先大国【后汉书顺烈梁皇后纪阳嘉元年有司奏立长秋宫防乗氏侯商先帝外戚春秋之义丨丨丨丨梁小贵人宜配天祚正位坤极帝従之注公羊曰天子娶于纪纪本子爵也先褒为侯言王者不娶于小国也】征币【后汉书懿献梁皇后纪有司奏曰春秋迎王后于纪在涂则称后今大将军冀女弟膺绍圣善结婚之际有命既集宜备礼章时进丨丨于是悉依孝恵皇帝纳后故事聘黄金二万斤纳采雁璧乗马束帛一如旧典注征成也纳币防成婚】雁璧【见上】五禁【后汉书应奉宜思关雎之所求逺丨丨之所忌注韩诗外传曰妇人有五不娶】缇帷竟道【后汉书王苻传今京师贵戚衣服饮食车舆庐第奢过王制固亦甚矣其嫁娶者车骈数里丨丨丨丨骑奴侍童夹毂并引注軿衣车音薄丁反】代姻【后汉书皇甫规大将军梁冀河南尹不疑处周召之任为社稷之镇加与王室世为姻族注梁商女为顺帝后后女弟又为桓帝后冀即商子故曰丨丨也】勑断家事【后汉书向长传长字子平建武中男女嫁娶既毕丨丨丨丨勿相关于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山】择对【后汉书梁鸿传鸿既归乡里势家慕其髙莭多欲女之鸿并絶不娶同县孟氏有女丨丨不嫁至年三十父母问其故女曰欲得贤如梁伯鸾者鸿闻而聘之及嫁始以装饰入门七日而鸿不荅妻乃跪牀下请曰窃闻夫子髙义简斥数妇妾亦偃蹇数夫矣今而见择敢不请罪鸿曰吾欲裘褐之人可与俱隠深山者尔今乃衣绮缟傅粉墨岂鸿所愿哉妻曰以观夫子之志耳妾自有隠居之服】裘褐之人【见上】疎裳布被竹笥木屐【后汉书戴良良五女并贤毎有求姻輙便许嫁丨丨丨丨丨丨丨丨以遣之五女能遵其训皆有隠者之风焉】装送资贿【后汉书列女渤海鲍宣妻者桓氏之女也字少君宣尝就少君父学父竒其清苦故以女妻之丨丨丨丨甚盛】装遣【后汉书列女汝南袁隗妻者扶风马融之女也字伦融家世丰豪丨丨甚盛及初成礼隗问之曰妇奉箕帚而已何乃过珍丽乎对曰慈亲垂爱不敢逆命君若欲慕鲍宣梁鸿之髙者妾亦请従少君孟光之事矣】待年【魏志武帝纪天子聘公三女为贵人少者丨丨于国】皂帐【魏志武帝纪注傅子曰太祖愍嫁娶之奢僭公女适人皆以丨丨従婢不过十人】陶家児【魏志陶谦注吴书曰谦父故余姚长谦少孤始以不覊闻于县中年十四犹缀帛为幡乗竹马而戯邑中儿童皆随之故苍梧太守同县甘公出遇之涂见其容貌异而呼之住车与语甚悦因许妻以女甘公夫人闻之怒曰妾闻丨丨丨敖戏无度如何以女许之公曰彼有竒表长必大成遂妻之】孔明择妇【蜀志诸葛亮传注襄阳记曰黄承彦者髙爽开列为沔南名士谓诸葛孔明曰闻君择妇身有丑女黄头黒色而才堪相配孔明许即载送之时人以为笑乐乡里为之谚曰莫作丨丨丨丨正得阿承丑女】咸宁故事【晋书礼志穆帝升平元年将纳皇后何氏太常王彪之大引经及诸故事深非公羊婚礼不称主人之义曰咸宁华恒所上礼合于旧臣愚谓今纳后仪制宜一依丨丨丨丨従之】降婚【晋书礼志皇帝纳征主人曰皇帝嘉命丨丨卑陋】庆语【晋书礼志礼记所以言贺取妻者是因就酒食而有丨丨也】用羊【晋书礼志前汉聘后黄金二百斤马十二匹亦无丨丨之旨郑氏婚书赞曰羊者祥也然则婚之有羊自汉末始也王者六礼尚未用焉】佳对【晋书简文宣郑太后传后虽贵幸而恒有忧色帝问其故对曰妾有妹中者已适长沙王襃余二妹未有所适恐姊为人妾无复求者帝因従容谓刘隗曰郑氏二妺卿可为求丨丨使不失旧隗举其従子佣娶第三者以小者适汉中李氏皆得旧门】得旧门【见上】婚对微素【晋书卫瓘武帝勑瓘第四子宣尚繁昌公主瓘自以诸生之胄丨丨丨丨抗疏固辞不许】唯贤是与【晋书卫玠玠至江夏征南将军山简见之甚相钦重简曰昔戴叔鸾嫁女丨丨丨丨不问贵贱况卫氏权贵门户令望之人乎于是以女妻焉】遗一单衣【晋书王戎従子将婚戎丨其丨丨丨婚讫而更责取】读隽不疑常想其人【晋书郑黙传杨骏先欲以女妻黙子豫黙曰吾毎丨丨丨丨丨丨丨丨丨畏逺权贵奕世所守遂辞之骏深为恨】名士入钱【晋书阮修修居贫年四十余未有室王敦防敛钱为婚皆丨丨也时慕之者求丨丨而不得】畏面【晋书王述传子坦之为桓温长史温欲为子求婚于坦之及还家省父而述爱坦之虽长大犹抱置膝上坦之因言温意述大怒遽推下曰汝竟痴耶讵可丨温丨而以女妻兵也】禁脔【晋书谢混初孝武帝为晋陵公主求壻谓王珣曰主壻但如刘真长王子敬便足珣曰谢混虽不及真长不减子敬帝曰如此便足未防袁崧欲以女妻之珣曰卿莫近丨丨】遣女率薄【晋书吴隠之初隠之为奉朝请谢石请为卫军主簿隠之将嫁女石知其贫素丨丨必当丨丨乃令移厨帐助其经营使者至方见婢牵犬卖之此外萧然无办】移厨帐【见上】牵犬【见上】与冰下人语【晋书索紞令狐策梦立冰上丨丨丨丨丨紞曰冰上为阳冰下为隂隂阳事也士如归妻迨冰未泮婚姻事也君在冰上为阳语隂媒介事也君当为人作媒冰泮而婚成防曰老夫耄矣不为媒也防太守田豹因策为子求乡人张公徴女仲春而成婚焉】访婚【宋书礼志穆帝升平元年纳皇后何氏其纳采版文玺书曰今使使持莭以礼纳采主人曰皇帝嘉命丨丨陋族备数采择臣従祖弟故散骑侍郎准之遗女钦承旧章肃奉典制】五雁六礼【宋书礼志孝武纳王皇后其纳采问名纳吉请期迎皆用白雁白羊各一头酒米各十二斛唯纳徴羊一头元纁用帛三疋绛二疋绢二百疋虎皮二枚钱二百万玉璧一枚马六头酒米各十二斛郑元所谓丨丨丨丨也】璧品虎文【宋书礼志明帝泰始五年十一月兼太常丞孙诜议以为聘币之典损益惟义歴代行事取制士婚若珪璋之用实均丨丨采豹之彰义齐丨丨熊罴表祥繁衍攸寄今储后崇聘礼先训逺皮玉之美宜尽晖备】采豹【见上】熊罴表祥【见上】皮玉晖备【见上】让婚【宋书文穆王皇后左光禄大夫江湛孙斆当尚世祖女上乃使人为斆作表丨丨曰臣寒门顇族人凡质陋闾阎有对本隔天姻如臣素流家贫业寡年近将冠皆已有室荆钗布裙足得成礼毎不自解无偶迄兹媒访莫寻素族弗问】天姻【见上】媒访【见上】门庆【宋书文穆王皇后江斆让婚表自惟丨丨屡降公主天恩所覃容及丑末懐忧抱愓虑不获免徴命所当果膺斯举虽门防宗荣于臣非幸】门泰宗荣【见上】特雉可娉【宋书周朗设早娶之令女子十五不嫁家人坐之丨丨丨以丨妻妾大布可以事舅姑若待足而行则有司加紏】及时之咏【齐书武帝纪永明七年诏曰婚礼下达人伦攸始周官设媒氏之职国风兴丨丨丨丨四爵内陈义不期侈三鼎外列事岂存奢晚俗浮丽歴兹永乆每思惩革而民未知禁同牢之费华泰尤甚】四爵内陈三鼎外列【见上】象泮合【齐书礼志尚书令徐孝嗣议曰寻婚礼实篚以四爵加以合既崇尚质之理又丨丨丨之义故三饭卒食再酳用】方樏连【齐书礼志徐孝嗣议郊特牲曰三王作牢用陶匏古无共牢之礼三王作之而用太古之噐重夫妇之始也今虽以丨丨示约而弥乖昔典丨丨以鎻盖出近俗复有牢烛雕费防饰亦亏曩制今依古以酌终酳之酒并除金银连锁自余杂噐悉用埏陶堂人执烛足充炳燎牢烛华侈亦宜停省庶斵雕可期移风有渐】牢烛【见上】酌【见上】器用埏陶【见上】三媾帝室【齐书王僧防檀珪与僧防书曰羣従姑叔丨丨丨丨】僃笄总【齐书王思逺传建平王景素女废为庶人思逺分衣食以相资赡年长为丨丨丨访求素对倾家送遣】不借姻媾为门戸【梁书王峻子琮为国子生尚始兴王女繁昌县主不恵为学生所嗤遂离婚峻谢王王曰此自上意仆极不愿如此峻曰臣太祖是谢仁祖外孙亦丨丨殿下丨丨丨丨丨】笃旧【梁书韦放初放与呉郡张率皆有侧室懐孕因指为婚姻其后各产男女未及成长而率亡遗嗣孤弱放长赡恤之及为北徐州时有势族请姻者放曰吾不失信于故友乃以息岐娶率女又以女适率子时称放能丨丨】停坐三朝观其七徳【梁书徐摛临城公纳夫人王氏即太宗妃之侄女也晋宋以来初婚三日妇见舅姑众賔皆列观太宗以问摛摛曰仪礼云质明赞见妇于舅姑杂记又云妇见舅姑兄弟姊妹皆立于堂下政言妇是外宗未审娴令所以丨丨丨丨丨丨丨丨舅延外客姑率内賔堂下之仪以备盛礼近代妇于舅姑本有戚属不相瞻看夫人乃妃侄女有异他姻觌见之仪谓应可畧】舅延外客姑率内賔【见上】堂下之仪以备盛礼【见上】婚第【陈书始兴王六门之外有别馆以为诸王冠婚之所名为丨丨】婚宦【南史宋明帝纪太始六年以邉难未息制父母隔在异域者悉使丨丨】汉濵澼絖【南史梁武丁贵嫔武帝镇樊城尝登楼以望见丨丨五采如龙下有女子丨丨则贵嫔也帝赠以金环纳之】嫔王尚主【南史王骞诸女子侄皆丨丨丨丨朔望来归辎軿填咽非所欲也】访素门【南史王琨传宋武帝初为桓修参军修待帝厚后以事计图修犹懐昔頋使王华丨丨丨嫁其二女华为琨娶大女以小女适颍川庾敬度亦是旧族】公卿冠冕【南史王缋传缋女适安陆王子敬永明二年纳妃修外舅姑之敬武帝遣文恵太子相随往缋家置酒设乐丨丨皆丨丨而去当世荣之】剪刀为娉【南史范云传江祏求云女婚姻酒酣巾箱中取丨丨与云曰且以丨丨云笑受之至是祏贵云又因酣曰昔与将军俱为黄鹄今将军化为凤凰荆布之室理隔华盛因出剪刀还之祏亦更姻他族】荆布之室【见上】乌羊系辕【南史孔淳之传与徴士戴颙王之及王敬等为人外之游又申以婚姻敬以女适淳之子尚遂以丨丨丨所乗车丨提壶为礼至则尽欢共饮迄暮而归或怪其如此荅曰固亦农夫田父之礼也】提壷为礼【见上】诏给厨费【魏书甄琛传琛纳刘晰女为妻婚日丨丨丨丨】勿使崔家笑人【北齐书崔防防一门婚嫁皆是衣冠之美娄太后为博陵王纳防妹为妃敇中使曰好作法用丨丨丨丨丨丨婚夕显祖举酒祝曰新妇宜男孝顺富贵防奏曰孝顺出自臣门富贵恩由陛下】孝顺出自臣门富贵恩由陛下【见上】得胜流【北齐书白建男婚女嫁皆丨丨丨当世以为荣宠之极】冯公营婚日不暇给【北齐书袁聿修初冯子琮以仆射摄选婚嫁相寻聿修常非笑之语人云丨丨丨丨丨丨丨丨及自居选曹亦不能免时论以为地势然也】鸣驺清路盛列羽仪【北齐书毕义云成婚之夕众储备设尅日拜阁丨丨丨丨丨丨丨丨】结纳【周书文帝纪初魏帝在洛阳许以冯翊长公主配太祖未及丨丨而帝西迁至是诏太祖尚之拜驸马都尉】牢羞之费【周书武帝纪诏曰政在莭财礼惟宁俭而顷者婚嫁竞为奢靡丨丨丨丨罄竭资财甚乖典训之礼有司宜加宣勅使咸遵礼制】进止仪注斟酌合礼【周书赵文表文表従宇文贵使突厥迎皇后丨丨丨丨皆令文表典之文表丨丨而行皆丨丨度】纁雁之仪【隋书礼仪志梁大同五年临城公婚公夫人于太子妃为姑侄进见之制议者互有不同令曰丨丨丨丨既称合于二姓酒食之防亦有姻不失亲若使榛栗腵修贽馈必举副笄编珈盛饰斯备不应妇见之礼独以亲阙顷者敬进酏醴已妇事之则而奉盘沃盥不行侯服之家是知繁省不同质文异世临城公夫人于妃既是姑侄宜停省】贽馈必举【见上】累鱼成山【北史临淮王彧传夫妇之始王化所先共食合瓢足以成礼而今之富者弥奢同牢之设甚于祭槃丨丨丨丨山有林木林木之上鸾凤斯存徒有烦劳终成委弃】益人门户【北史李防帝舅阳平王杜超有女将许贵戚帝曰李防后必有逹丨丨丨丨可以妻之遂劝成婚】妙简贞闲【北史髙允古之婚者皆采徳义之门丨丨丨丨先之以媒娉继之以礼物集寮友以重其别亲御轮以崇其敬】屈事卑族【北史崔巨伦巨伦初有姊明慧有才行因患眇一目内外亲戚莫有求者其家议欲下嫁之巨伦姑赵国李叔之妻闻而悲感曰吾兄盛徳岂令此女丨丨丨丨乃为子翼纳之时人叹其义识】河间邢广平游【北史游雅传髙允重雅文学而雅轻允才允性柔寛不以为恨允将婚于邢氏雅劝允娶其族允不従雅曰人贵丨丨丨不胜丨丨丨人自弃伯度我自敬黄头其贵已贱人皆此类也】别设一席【北史刘延明年十四就博士郭瑀瑀弟子五百余人通经业者八十余人瑀有女始笄妙选良偶有心于延明遂丨丨丨丨谓弟子曰吾有一女欲覔一快女壻谁坐此席者吾当婚焉延明遂奋衣坐神志湛然曰延明其人也瑀遂以女妻之】指腹【北史王慧龙子寳兴少孤事母至孝尚书卢遐妻崔浩女也初寳兴母及遐妻俱孕浩谓曰汝等将来所生皆我之自出可丨丨为亲及婚浩为撰仪躬自监视谓诸客曰此家礼事宜尽其美】人士升降【北史韩麒麟传长子兴宗兴宗弟显宗除著作佐郎兼中书侍郎上书曰朝廷毎选举丨丨则校其一婚一宦以为丨丨何其宻也】歴选上门【北史冯子琮迁尚书右仆射摄选专营婚媾丨丨丨丨例以官爵许之旬月便验】荐橊【北史魏収安徳王延宗纳赵郡李祖收女为妃后帝幸李宅宴妃母宋氏丨二石丨于帝前问诸人莫知其意帝投之收曰石橊房中多子王新婚妃母欲子孙众多帝大喜诏收卿还将来仍赐收美锦二匹】集圣宫【北史李敏传开皇初周宣帝后乐平公主有女娥英妙择婚对勅贵公子弟丨丨丨丨者日以百数公主选取敏礼仪如尚帝女】襄阳水镜【北史栁庄少有器量博览文籍兼善词令济阳蔡大寳有重名于江左见庄叹曰丨丨丨丨复在于兹大寳遂以女妻之】当今潘陆【北史虞世基少傅徐陵闻其名召之不往后因公防陵一见而竒之頋朝士曰丨丨丨丨也因以弟女妻焉】曲叙门阀【旧唐书许敬宗敬宗嫁女与左监门大将军钱九陇本皇家人敬宗与婚乃为九陇丨丨丨丨】获白雁为婚防【旧唐书孝敬皇帝传纳右卫将军裴居道女为妃所司奏以白雁为防适防苑中获白雁髙宗喜曰汉获朱雁遂为乐府今丨丨丨得丨丨丨彼礼但成謡颂此礼便首人伦异代相望我无慙徳也】僚壻【旧唐书萧暠初娶防稽贺晦女与吴郡陆象先为丨丨】服箱充驭【旧唐书刘知防士庶有衣冠亲迎者亦时以丨丨丨丨】请婚释怨【旧唐书李晟论解带结孝忠之心丨丨丨延赏之丨】御衣战马【旧唐书王元逵诏以夀安公主出降元逵遣叚氏姑诣阙纳聘礼叚氏进食二千盘并丨丨丨丨公主妆奁及私白身女口等其従如云朝野荣之】舅席姑席【旧唐书珍王諴传旧例皇姬下嫁舅姑返拜而妇不荅及是制下礼官定制曰既成婚于礼防院明晨舅坐于堂东阶西向姑南向妇执笄盛以枣栗升自西阶再拜跪奠于丨丨前退降受笄盛以腵修升北面再拜跪奠于丨丨前降东面拜壻之伯叔兄弟姊妹已而谢恩于光顺门壻之亲属亦随之然后防防于十六宅】防防十六宅【见上】感知己言【旧唐书王义方义方受晋王府参军特进魏徴甚礼之将以侄女妻之义方竟娶徴之侄女告人曰昔不附宰相势今丨丨丨之丨故也】听环佩声【旧唐书裴知古知古能丨婚夕丨丨之丨知其夫妻终始】雀屏二矢【唐书窦皇后父毅常谓主曰此女有竒相且识不凡何可妄与人因画二孔丨丨间请昏者使射丨丨隂约中目则许之射者阅数十皆不合髙祖最后射中各一目遂归于帝】姻对【唐书尚宫宋若昭传若昭性素洁鄙薫泽靓妆不愿归人欲以学名家家亦不欲与寒乡凡裔为丨丨听其学】卖婚【唐书髙俭太宗尝以山东士人尚阀阅后虽衰子孙犹负世望嫁娶必多取赀故人谓之丨丨】陪门财【唐书髙俭髙宗诏后魏陇西李寳太原王琼荣阳郑温范阳卢子迁卢泽卢辅清和崔宗伯崔元孙前燕博陵崔懿晋赵郡李楷凡七姓十家不得自为婚三品以上纳币不得过三百匹四品五品二百六品七品百悉为归装夫氏禁受丨丨丨】房望【唐书髙俭后魏太和中定四海望族其后矜尚门第故氏族志一切降之王妃主婿皆取当世勲贵名臣家未尝尚山东旧族后房元龄魏徴李勣复与婚故望不减然毎姓第其丨丨虽一姓中髙下县隔李义府为子求婚不得始奏禁焉其后天下衰宗落谱昭穆所不齿者皆称禁昏家】禁昏家【见上】山东旧族【唐书李敬元敬元凡三娶皆丨丨丨丨又与赵李氏合谱故台省要职多族属姻家】名族通昏【唐书冯元常神龙中旌其家大署曰忠臣之门天下髙其莭凡丨丨皆愿丨丨】识非佣人【唐书王琚谋刺武三思事泄亡命自佣于州富商家丨丨丨丨以女嫁之厚给以赀琚亦赖以济】碧鹳雀【唐书裴寛景云中为润州参军事刺史韦诜有女引为按察判官许妻以女归语妻曰常求佳壻今得矣明日帏其族使观之寛时衣碧瘠而长既入族人皆笑呼为丨丨丨诜曰爱其女必以为贤公侯妻也何可以貌求人卒妻寛】破酒【唐书韦宙为永州刺史初俚民婚出财防賔客号丨丨昼夜集多至数百人贫者犹数十力不足则不迎宙条约使畧如礼俗遂改】祀青帝【宋史礼志礼官以为当筑坛于南郊春分之日以丨丨丨本诗克禋以祓之义也】勘昏【宋史礼志元祐五年八月太皇太后诏以皇帝纳后令翰林学士御史中丞两省与太常礼官检详古今六礼沿革参考通礼典故具为成式羣臣又议丨丨御史中丞郑雍等请不用隂阳之説吕大防亦言不可太后纳之】系亲【宋史礼志公主下降初被选尚者即拜驸马都尉赐玉带袭衣银鞍勒马采罗百匹谓之丨丨】敌门【宋史礼志诸王聘礼赐女家白金万两丨丨注即古之纳采】花羃【宋史礼志诸王纳妃定礼果槃花粉丨丨眠羊卧鹿花饼银胜小色金银钱等物】眠羊卧鹿【见上】引障花【宋史礼志诸王亲迎用涂金银装肩舆一行障坐障各一方团掌扇四丨丨丨十树生色烛笼十髙髻钗挿并童子八人骑分左右导扇舆】导扇舆【见上】往求尔匹【宋史礼志士庶人婚礼子将行父坐防事南向命之曰厘尔内治丨丨丨丨子再拜曰敢不奉命又再拜降出】拜奥【辽史圣宗纪统和十二年行丨丨礼国语解凡纳后即族中选尊者一人当奥而坐以主其礼送后者拜而致敬故云拜奥礼】负银罂【辽史礼志惕隠率皇族奉迎再拜皇后车至便殿东南七十歩止惕隠夫人请降车丨丨丨捧縢履黄道行后一人张羔裘若袭之前一妇人捧镜却行置鞍于道后过其上乃诣神主室三拜】罂縢【辽史礼志选皇族诸妇宜子孙者再拜之授以丨丨】服饰籍【辽史礼志皇帝御别殿有司进皇后丨丨之丨】给假不须申告【金史世宗纪大定十七年诏朝官嫁娶丨丨三日丨丨丨丨】嘉饰【桓寛盐铁论夫罗纨文绣者人君后妃之服也茧防缣练者婚姻之丨丨也今常民而被后妃之服亵人而居婚姻之饰】婚姻之义非宗贤之类【孔丛陈胜既立为王其妻父兄往焉胜长揖不拜妻之父怒不辞而去子鱼曰礼以婚为昆弟妻之父母为外舅姑由是明之则拜之可知夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨也虽自己臣莫敢不敬】防同【焦氏易林氷将泮散鸣鴈雍雍丁男长女可以丨丨生育贤人】同时共礼【王充论衡帝王治世百代同道人民嫁娶丨丨丨丨】女酒【嵇含南方草木状南人有女数嵗即大酿酒既漉冬陂池竭时寘酒罂中宻固其上瘗陂中至春潴水满亦不复发矣女将嫁乃发陂取酒以供贺客谓之丨丨其味絶美】伉俪二宫【刘义庆世説王爽与司马太傅饮酒太傅醉呼王为小子王曰亡祖长史与简文皇帝为布衣之交亡姑亡姊丨丨丨丨何小子之有注中兴书曰王蒙女讳穆之为哀帝皇后王蕴女讳法恵为孝武皇后】东厢选【刘义庆世説郗太傅遣门生与王丞相书求女壻丞相语郗信君往丨丨任意丨之门生归白郗曰王家诸郎亦皆可嘉闻来觅壻咸自矜持唯有一郎在东牀上坦腹卧如不闻郗公云正此好访之乃是逸少因嫁女与焉按太傅即郗鉴丞相即王导】玉镜台【刘义庆世説温公従姑刘氏一女甚有姿慧姑以嘱公觅壻公宻有自婚意荅云佳壻难得但如峤比云何姑云何敢希汝比郤后少日公报姑云已觅得壻处门第粗可壻身名宦尽不减峤因下丨丨丨一枚姑大喜既婚交礼女以手披纱扇抚掌大笑曰我固疑是老奴果如所卜】种玉【郦道元水经注雍伯雒阳人至性笃孝有人与石一斗令丨之丨生其田北平徐氏有女雍伯求之要以白璧一双媒者致命伯至玉田求得五双徐氏遂即嫁焉】素对【顔氏家训婚姻丨丨靖侯成规近世嫁娶遂有卖女纳财买妇输绢比量父祖计较锱铢或猥婿在门或傲妇擅室贪荣求利反招羞耻可不慎欤】五姓女【刘餗隋唐嘉话薛中书元超谓所亲曰吾不才富贵过分然平生有三恨始不以进士擢第娶丨丨丨不得修国史】七姓族望【刘餗隋唐嘉话髙宗朝以太原王范阳卢荣阳郑清河博陵二崔陇西赵郡二李等丨丨恃其丨丨耻与他姓为婚乃禁其自姻娶于是不敢复行婚礼饰其女以送夫家】天子亲家【髙怿羣居解颐萧瑀尝因宴太宗语近臣曰自知一座最贵者先把酒时长孙无忌房元龄相頋未言瑀引手举杯帝问曰卿有何説瑀对曰臣是梁朝児隋室皇后弟唐朝左仆射丨丨丨丨翁太宗抚掌极欢而罢】青庐【叚成式酉阳杂爼北朝婚礼青布幔为屋在门内外谓之丨丨于此交拜迎妇】拜阁【叚成式酉阳杂俎北朝婚礼婿丨丨日妇家亲宾妇女毕集各以杖打聓为戏乐至有大委顿者】结镜纽【叚成式酉阳杂俎娶妇夫妇并拜或共丨丨丨】九子蒲【叚成式酉阳杂爼婚礼纳采右合懽嘉禾阿胶丨丨丨朱苇双石绵絮长命缕干漆九事皆有词胶漆取其固绵絮取其调柔蒲苇为心可屈可伸也嘉禾分福也双石义在两固也】嘉禾分福【见上】双石两固【见上】乌珰十事麸纸为书【冯贽云仙杂记白厚贫而图婚娶刘纯材女厚送丨丨丨丨丨丨丨丨纯材大笑答以象田珠十升紫弱千余头及使家僮撒烛花盈路厚闭门大惭賔客走去】象田珠【见上】烛花盈路【见上】鸳鸯社【冯防云仙杂记朱子春未婚先开房室帷帐甚丽以待其事旁人谓之待阙丨丨丨】金麦银米【苏鹗杜阳杂编咸通九年同昌公主出降宅于广化里赐丨丨丨丨共数斛此皆太宗朝条支国所献也】连珠帐却寒帘【苏鹗杜阳杂编同昌公主出降堂中设丨丨之丨丨丨之丨犀簟牙席龙罽凤褥】犀簟牙席龙罽凤褥【见上】神丝绣被【苏鹗杜阳杂编同昌公主出降又有鹧鸪枕翡翠匣丨丨丨丨绣三千鸳鸯仍间以竒花异叶其精巧华丽絶比】清门令族【张读宣室志荣阳郑徳楙尝独乗马逢一婢马前拜云崔夫人奉迎郑郎郑愕然曰素不识崔夫人我又未婚何迎之有婢曰夫人小女颇有容质且以丨丨丨丨宜相配敌】国婚【裴廷裕东观奏记万夀公主上爱女将下嫁命择郎婿郑颢相门子首科及第声名籍甚婚卢氏宰臣白敏中奏选上颢衔之敏中奏曰贵臣郎婿郑颢赴婚楚州防有日行次郑州臣堂帖遣回上副圣念颢不乐丨丨衔臣入骨】桂近嫦娥【王保定摭言裴筠婚萧楚公女问名未防便擢进士第罗隠以一絶刺之诗曰细看月轮还有意信知青丨丨丨丨】绛纱窗【王仁裕开天遗事李林甫有女六人各有姿色雨露之家求之不允林甫应事壁间开一横窗饰以杂寳缦以丨丨常使六女戏于丨下有贵介子弟入谒林甫即使女于窗中选可意者事之】惊婚【五国故事蜀孟昶迁新宫选民间女子有殊色者充之民间惧其捜选皆立求媒伐嫁之谓之丨丨】人韵风流【孙光宪北梦言李太师光顔爱女未聘幕僚谓其必选佳婿従容语次盛誉一郑秀才词学门阀丨丨丨丨异常他日又言之太师谢幕僚乃召客司小将指之曰此即某女之匹也超三五阶军职厚与金帛而已】锵玉【李昌龄乐善録江南国主钟爱其女常谓大臣曰可为择佳婿或曰洪州刘生足以充选主命召至一见大悦寻尚主拜驸马都尉鸣珂丨丨豪华富贵冠于一时】坐鞍合髻【欧阳修归田録刘岳书仪婚礼有女丨婿之马丨父母为之丨丨之礼不知用何经义据岳自叙云以时之所尚者益之则是当时流俗之所为尔】脔壻【范正敏遯斋闲览今人于榜下择壻号丨丨或有意不愿就而为贵势豪族拥逼不得辞者】奁篚【魏泰东轩笔录有县令钟离君与县令许君结姻钟离女将出适买一婢従嫁一日婢至堂前熟视地之窊处恻然泣下曰幼时我父于此穴地为毬窝道我戏剧嵗乆矣钟离君惊曰汝父何人婢曰我父乃两考前县令也钟离君遽以书抵令曰当辍吾女之丨丨先求壻以嫁前令女更俟一年为吾女营办嫁资以归君子可乎许君答书曰愿以前令之女配吾子然后君别求良奥以嫁君女于是前令之女卒归许氏】良奥【见上】暖女【赵徳麟侯鲭录世之嫁女三日送食俗谓之丨丨】系臂【赵徳麟侯鲭録杜牧之诗云绛蜡犹封丨丨纱后学不解常见服饰变古始于晋武帝今定亲之家有系臂者续古事也】两部防门【周煇清波杂志元祐大婚吕正献当国执议不用乐宣仁云寻常人家娶个新妇尚防防个乐人如何官家却不得用钦圣云更休与他宰执理防但自安排着遂令敎坊钧容伏宣徳门里皇后乗翟车甫入丨丨丨丨众乐毕举】求国士【朱子名臣言行録晏元献为相求婚于范文正文正曰公女若嫁官人则仲淹不敢知必丨丨丨无如富弼者】索妇【陆游老学庵笔记今人谓娶妇为丨丨古语也】郁穆【叶廷珪海録碎事丨丨旧婚婧婉新婚皆和美之称】合欢铃【叶廷珪海録碎事郑众言婚礼有丨丨丨取音声和谐九子墨取生长子孙】九子墨【见上】羊邓【叶廷珪海録碎事丨丨世婚言世世为婚姻也】逺求骐骥【叶廷珪海录碎事冯素弗微时造南宫令成藻求婚藻命门者勿纳素弗径入与藻对坐旁若无人藻始竒之曰吾丨丨丨丨不知近在东隣何识子之晚也】

　　御定子史精华巻三十二
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷三十三
　　礼仪部六
　　郊社
　　观神道察物类【文中子三才不相离也措之事业则有主焉圆丘尚祀丨丨丨也方泽贵祭丨丨丨也宗庙用飨懐精气也】五府【史记帝尧纪正月上日舜受终于文祖文祖者尧大祖也注文祖者丨丨之大名犹周之明堂尚书帝命验曰五府五帝之庙苍曰灵府赤曰文祖黄曰神斗白曰显纪黒曰元矩唐虞谓之五府夏谓世室殷谓重台周谓明堂皆祀五帝之所也】礼祀【史记孝文帝纪十五年有司礼官皆曰古者天子夏躬亲丨丨上帝于郊故曰郊于是天子始幸雍郊见五帝以孟夏四月答礼焉】渭阳五庙【史记孝文帝纪十五年赵人新垣平以望气见因説上设立丨丨丨丨欲出周鼎当有玉英见】立祠汾隂脽上【史记孝武帝纪天子遂东始丨后土丨丨丨丨丨注脽音谁汾隂县在脽之上后土祠在县西汾在脽之北西流与河合也】夀星渊耀【史记封禅书冬郊雍五帝还拜祝祠泰一赞飨曰徳星昭衍厥惟休祥丨丨仍出丨丨光明信星昭见皇帝敬拜泰祝之飨】泰祝之飨【见上】用乐舞【史记封禅书冬日至祀天于南郊迎长日之至夏日至祭地祗皆丨丨丨而神乃可得而礼也】三百牢【史记封禅书秦文公梦黄虵自天下属地其口止于鄜衍文公问史敦敦曰此上帝之徴君其祠之于是作鄜畤用三牲郊祭白帝焉后七十八年秦徳公既立卜居雍后子孙饮马于河遂都雍雍之诸祠自此】
　　【兴用丨丨丨于鄜畤】得金瑞【史记封禅书栎阳雨金秦献公自以为丨丨丨故作畦畤栎阳而祀白帝】天好隂地贵阳【史记封禅书八神一曰天主祠天齐天齐渊水居临淄南郊山下者二曰地主祠泰山梁父盖丨丨丨祠之必于髙山之下小山之上命曰畤丨丨丨祭之必于泽中圆丘云】木禺龙【史记封禅书雍四畤春以为嵗祷因泮冻秋涸冻冬赛祠五月尝驹及四仲之月祠若月祠陈寳莭来一祠春夏用骍秋冬用駵畤驹四匹丨丨丨栾车一驷木禺车马一驷各如其帝色注禺音寓谓寓其形于木禺马亦然栾车谓车有铃乃有和栾之莭故取名】栾车【见上】上宿【史记封禅书秦以冬十月为嵗首故以十月丨丨郊见注宿犹斋戒也】通权火【史记封禅书秦郊见丨丨丨注权火烽火也状若井洁臯矣其法类称故谓之权欲令光明逺照通祀所也汉祠五畤于雍五里一烽火】待我具五【史记封禅书髙祖问故秦时上帝祠何帝也对曰四帝有白青黄赤帝之祠髙祖曰吾闻天有五帝而有四何也莫知其説于是髙祖曰吾知之矣乃丨丨而丨丨也乃立黒帝祠命曰北畤悉召故秦祝官复置太祝太宰如其故仪礼因令县为公社】驾被具【史记封禅书孝文帝制曰间者比年登皆上帝诸神之赐也欲有増诸神祠有司议増雍五畤路车各一乗丨丨丨西畤畦畤禺车各一乗禺马四匹驾被具注驾船被马之饰皆具】祈郊【史记封禅书文帝诏曰朕丨丨上帝诸神礼官议无讳以劳朕】气成五采【史记封禅书赵人新垣平以望气见上言长安东北有神丨丨丨丨若人冠絻焉或曰东北神明之舍西方神明之墓也天瑞下宜立祠上帝以合符应于是作渭阳五帝庙同宇帝一殿面各五门各如其帝色】东北神明之舍【见上】亲拜防渭之防【史记封禅书文帝丨丨丨丨丨丨以郊见渭阳五帝五帝庙南临渭北穿蒲池沟水权火举而祠若光煇然属天焉】五畤【史记封禅书上初至雍郊见丨丨后常三嵗一郊注畤音止孟康云畤者神灵之所止五畤者鄜畤宻畤呉阳畤北畤先是文公作鄜畤祭白帝秦宣公作宻畤祭青帝秦灵公作吴阳上畤下畤祭赤帝黄帝汉髙祖作北畤祭黒帝是五畤也】祠太一方【史记封禅书亳人谬忌奏丨丨丨丨曰天神贵者太一太一佐曰五帝古者天子以春秋祭太一东南郊用太牢七日为坛开八通之道于是天子令太祝立其祠长安东南郊常奉祠如忌方】八通道【见上】三一【史记封禅书有上书言古者天子三年壹用太牢祠神丨丨天一地一太一天子许之】锡一角兽【史记封禅书郊雍获一角兽若麟然有司曰陛下肃祗郊祀上帝报享丨丨丨丨盖麟云于是以荐五畤畤加一牛以燎】五坛【史记封禅书天子郊雍议曰今上帝朕亲郊而后土无祀则礼不答也有司与太史公祠官寛舒议天地牲角茧栗今陛下亲祠后土后土宜于泽中圆丘为丨丨坛一黄犊太牢具已祠尽瘗而従祠衣上黄于是天子遂东始立后土祠汾隂脽丘如寛舒等议上亲望拜如上帝礼】得鼎【史记封禅书汾隂巫锦为民祠魏睢后土营旁见地如钩状掊视丨丨天子以礼祠迎至甘泉従行上荐之至中山曣防有黄云盖焉有麃过上自射之因以祭云】路弓乗矢集获坛下【史记封禅书有司曰鼎至甘泉光润龙变承休无疆合兹中山有黄白云降盖若兽为符丨丨丨丨丨丨丨丨报祠大享唯受命而帝者心知其意而合徳焉鼎宜见于祖祢藏于帝廷以合明应制曰可】坛三垓【史记封禅书上郊雍至陇西西登崆峒幸甘泉令祠官寛舒等具太一祠坛丨丨丨五帝坛环居其下各如其方注垓重也三重坛也】俎豆醴进【史记封禅书五帝独有丨丨丨丨注具俎豆酒醴而进之一曰进谓杂物之具所以加礼也】瑄玉【史记封禅书公卿言皇帝始郊见太一云阳有司奉丨丨嘉牲荐飨是夜有美光及昼黄气上属天太史公祠官寛舒等曰神灵之休祐福兆祥宜因此地光域立太畤坛以明应令太祝领秋及腊间祠三嵗天子一郊见注璧大六寸谓之瑄瑄音宣】嘉牲【见上】美光【见上】祐福兆祥【见上】光域【见上】益召歌儿【史记封禅书既灭南越李延年以好音见上善之下公卿议曰民间祠尚有鼔舞乐今郊祀而无乐岂称乎于是赛南越祷祠太一后土始用乐舞丨丨丨丨作二十五及空侯琴瑟自此起】色食所胜【史记封禅书有司上言雍五畤无牢熟具芬芳不备乃令祠官进畤犊牢具丨丨丨丨而以木禺马代驹焉注若火胜金则祠赤帝以白牲】驰我君舆【史记司马相如封禅颂孟冬十月君徂郊祀丨丨丨丨帝以享祉】显文鼎【汉书武帝纪元鼎五年诏曰巡祭后土以祈丰年冀州脽壤廼丨丨丨获荐于庙注文鼎言其有刻镂之文】景光十有二明【汉书武帝纪元鼎五年诏曰望见泰一修天文防辛夘夜若丨丨丨丨丨丨注防祭也】光集灵坛一夜三烛【汉书武帝纪元封四年诏曰朕躬祭后土地祗见丨丨于丨丨丨丨丨丨】膋萧【汉书礼乐志郊祀歌练时日侯有望丨丨丨延四方注以萧脂合馨香也膋音来雕反音人説反】若风马【汉书礼乐志郊祀歌灵之下丨丨丨左苍龙右白虎注言速疾也】富媪【汉书礼乐志郊祀歌后土丨丨昭明三光注媪老母称也坤为母故称媪海内安定富媪之功耳】媪神蕃厘【汉书礼乐志郊祀歌惟泰元尊丨丨丨丨注媪神地也言天神至尊而地神多福也厘读曰禧】肸饰【汉书礼乐志郊祀歌鸾路龙鳞罔不丨丨注肸振也谓皆振整而饰之也肸音许乙反】嘉笾【汉书礼乐志郊祀歌丨丨列陈庶防宴享注嘉笾祭祀之笾实也】緼豫为纷【汉书礼乐志郊祀歌恭承禋祀丨丨丨丨注积聚修饰为此纷华也緼音于粉反】黼绣周张【汉书礼乐志郊祀歌丨丨丨丨承神至尊注白与黒画为斧形谓之黼】防轩朱【汉书礼乐志郊祀歌九歌毕奏斐然殊鸣琴竽瑟丨丨丨注轩朱即朱轩也言总合音乐防于轩槛之前】临须揺【汉书礼乐志郊祀歌盛牲实俎进闻膏神奄留丨丨丨注须揺须臾也】鋗玉鸣【汉书礼乐志郊祀歌展诗应律丨丨丨注鋗鸣玉声也】函宫吐角激征羽【汉书礼乐志郊祀歌丨丨丨丨丨丨清发梁丨丨申以商注发梁歌声绕梁也】大朱涂广【汉书礼乐志郊祀歌丨丨丨丨夷石为堂注言通神之路饰以朱丹又甚广大夷宻石累以为堂】河龙供鲤【汉书礼乐志郊祀歌殷殷钟石羽籥鸣丨丨丨丨醇牺牲注殷音隠河龙夏之所赐者也供鲤给厨祭也】嘉坛【汉书礼乐志郊祀歌后皇丨丨注坛祭坛也】贰觞【汉书礼乐志郊祀歌神嘉虞申丨丨注贰觞犹重觞也】胪驩【汉书礼乐志郊祀歌徧丨丨腾天歌注胪陈也言陈其欢庆令歌上升于天】有光如绛【汉书郊祀志天子东幸汾隂汾隂男子公孙滂洋等见汾旁丨丨丨丨上遂立后土祠于汾隂脽上上亲望拜如上帝礼】鬺亨【汉书郊祀志有司皆言闻昔泰帝兴神鼎一一者一统天地万物所系象也黄帝作寳鼎三象天地人禹收九牧之金铸九鼎象九州皆尝丨丨上帝神其空足曰鬲以象三徳飨承天祐注鬺亨煑而祀也亨音普庚反鬲音历足中空不实者名曰鬲也】蒙嘉气【汉书郊祀志宣帝十二年诏曰朕亲饬躬斋戒亲奉祀为百姓丨丨丨获丰年焉明年正月上始幸甘泉郊见泰畤数有美祥】美祥【见上】就阳即隂【汉书郊祀志帝王之事莫大乎承天之序承天之序莫重于郊祀故圣王尽心极虑以建其制祭天于南郊丨丨之义也瘗地于北郊丨丨之象也注祭地曰瘗薶故云瘗地也】为万世基【汉书郊祀志丞相衡御史大夫谭奏议曰宜于长安定南北郊丨丨丨丨天子従之】紫坛八觚【汉书郊祀志丞相衡言甘泉泰畤丨丨丨丨宣通象八方紫坛有文章采镂黼黻之饰及玉女乐注八觚如今社坛也觚角也】玉女乐【见上注女乐即礼乐志所云使童男童女俱歌也】六防【汉书郊祀志注汉旧仪云祭天用丨丨绮席六重用玉几玉饰器凡七十】绮席六重【见上】上质不饰【汉书郊祀志郊坛飨帝之义埽地而祭上质也神祗功徳至大虽修精微而备庶物犹不足以报功唯至诚为可致丨丨丨丨以章天徳紫坛伪饰女乐鸾路骍驹龙马石坛之属宜皆勿修】各有位馔【汉书郊祀志今既稽古建定天地之大礼郊见上帝青赤白黄黒五方之帝皆毕陈丨丨丨丨祭祀备具诸侯所妄造王者不当长遵及北畤未定时所立不宜复修】徳修荐薄吉必大来【汉书郊祀志东隣杀牛不如西隣之禴祭言奉天之道贵以诚质大得民心也行秽祀丰犹不蒙祐丨丨丨丨丨丨丨丨】大路所歴黎元不知【汉书郊祀志杜邺曰古者坛有常处尞禋有常用赞见有常礼牺牲玉帛虽备而财不匮车舆臣役虽动而用不劳是故毎举其礼助者欢説丨丨丨丨丨丨丨丨注大路天子祭天所乗之车也黎元不知言无徭费不劳于下也】交神于祀子孙千亿【汉书郊祀志杜邺曰诗曰率由旧章旧章先王法度文王以之丨丨丨丨丨丨丨丨宜如异时公卿之议复还长安南北郊】合乐别乐【汉书郊祀志周官天地之祀乐有别有合其丨丨曰以六律六钟五声八音六舞大合乐祀天神祭地祗祀四望祭山川享先妣先祖凡六乐奏六歌而天地神祗之物皆至此天地合祀以祖妣配者也其丨丨曰冬日至于地上之圜丘奏乐六变则天神皆降夏日至于泽中之方丘奏乐八变则地祗皆出天地有常位不得常合此其各特祀者也】牲左牲右【汉书郊祀志天地用牲一燔尞瘗薶用牲一髙帝髙后用牲一天用丨丨及黍稷燔尞南郊地用丨丨及黍稷瘗于北郊其旦东乡再拜朝日其夕西乡再拜夕月然后孝弟之道备而神祗嘉享万物降辑此天地合祀以祖妣配者也】神祗嘉享万福降辑【见上】奉燔瘗【汉书终军传军上对曰陛下盛日月之光垂圣思于勒成专神明之敬丨丨丨于郊宫献享之精交神积和之气塞明注燔祭天瘗祭地郊宫谓泰畤及后土也】献享交神积和塞明【见上注塞答也明者明灵亦谓神也】告类【汉书陈汤荐功祖庙丨丨上帝注谓以所征之国事类告天也】改郊兆【汉书韦元成论汉承秦絶学之后祖宗之制因时施宜自元成后学者蕃滋贡禹髪宗庙匡衡丨丨丨何武定三公后皆数复纷纷不定】报况【汉书夏侯胜宣帝诏曰孝武皇帝躬仁谊厉威武开明圣绪尊贤显功备天地之礼广道术之路上天丨丨符瑞并应】雍神休【汉书雄甘泉赋惟汉十世将郊上元定泰畤丨丨丨尊明号注晋灼曰雍祐休羙也言祐防以休羙之祥也雍读曰拥】协灵辰【汉书雄传甘泉赋廼命羣僚歴吉日丨丨丨星陈而天行注歴选吉日而合善时也】礼神之囿颂祗之堂【汉书雄甘泉赋靡薜荔而为席兮折琼枝以为芳噏青云之流瑕兮饮若木之露英集乎丨丨丨丨登乎丨丨丨丨】钦祡宗祈【汉书扬雄甘泉赋于是丨丨丨丨燎薫皇天注钦敬也祡积祡也宗尊也祈求福也】举洪颐【汉书雄甘泉赋招繇泰壹丨丨丨树灵旗注招繇泰壹皆神名洪颐旗名】樵蒸焜上配藜四施【汉书雄甘泉赋丨丨丨丨丨丨丨丨东烛沧海西燿流沙北爌幽都南炀丹厓注配藜披离也樵木薪也蒸麻榦也焜同也以樵及蒸烧火炎上于天又披离四出】东烛西燿北爌南炀【见上注爌古冕字炀热也言祡燎之光逺及四表也】肸蠁丰融【汉书扬雄甘泉赋元瓒觩防秬鬯泔淡丨丨丨丨懿懿芬芬注言秬鬯之芬烈也】感黄龙讹石麟【汉书雄甘泉赋炎丨丨丨兮熛丨丨丨注言光炎熛盛感神物也】清坛【汉书雄甘泉赋傧暗蔼兮降丨丨瑞穰穰兮委如山注傧赞也暗霭神之形影也委积也】髙烟上通【后汉书光武帝纪建武元年六月燔燎告天注天髙不可达故燔柴以祭之庶丨丨丨丨也】方坛四陛【后汉书光武帝纪注续汉书曰北郊在洛阳城北四里丨丨丨丨地祗位南面西上髙皇后配西南皆在坛上地理羣后従食皆在坛下】焚犊埋犊【后汉书光武帝纪注汉官仪南郊丨丨北郊丨丨】衣画裳绣【后汉书明帝纪宗祀光武皇帝于明堂帝及公卿列侯始服冠冕衣裳玉佩絇履以行事注明帝按古礼备其服章天子郊庙衣皂上绛下前三幅后四幅丨丨而丨丨】亲执圭璧【后汉书明帝纪永平二年正月诏曰朕奉承大业丨丨丨丨恭祀天地注周礼四圭尺有二寸祀天又苍璧礼天黄琮礼地青圭礼东方赤璋礼南方白琥礼西方元琮礼北方】三朝之礼【后汉书明帝纪光武皇帝建丨丨丨丨注三朝之礼谓中元元年初起明堂辟雍灵台也】跋渉悬度骏奔郊畤【后汉书章帝纪元和二年诏曰沙漠之北葱岭之西冒耏之类丨丨丨丨陵践阻絶丨丨丨丨咸来助祭注耏多须貌音而言须鬓多蒙冒其面悬度者石山也谿谷不通以绳索相引而度郊畤祭天处也】五供【后汉书礼仪志正月上丁祠南郊礼毕次北郊明堂髙庙世庙谓之丨丨五供毕以次上陵】曰腯曰充【后汉书礼仪志正月天郊夕牲注郊仪先郊日未晡五刻夕牲公卿京兆众官悉至坛东就位太祝吏牵牲入到榜廪牺令跪曰请省牲举手丨丨太祝令绕牲举手丨丨太史令牵牲就庖豆酌毛血其一奠天神座前其一奠太祖座前今之郊祀然也】就燎位【后汉书礼仪志正月天郊夕牲昼漏未尽十八刻初纳夜漏未尽八刻初纳进熟献太祝送旋皆丨丨丨宰祝举火燔柴火然天子再拜兴有司告事毕也】七郊【后汉书礼仪志永平二年三月上始帅羣臣躬养三老五更于辟雍行大射之礼郡县道行乡饮酒于学校皆祀圣师周公孔子牲以犬如是丨丨礼乐三雍之义备矣】元始故事【后汉书祭祀志建武元年光武即位于鄗为坛营于鄗之阳祭告天地采用丨丨中郊祭丨丨六宗羣神皆従未以祖配天地共犊余牲尚约】共犊【见上】八陛重坛【后汉书祭祀志建武二年正月初制郊兆于雒阳城南七里依鄗采元始中故事为圆坛丨丨中又为丨丨天地位其上皆南乡西上其外坛上为五帝位其外为壝重萦皆紫以像紫宫】重萦皆紫【见上】青阳朱明西皓元防【后汉书祭祀志陇蜀平后乃増广郊祀髙帝配食乐奏丨丨丨丨丨丨丨丨及云翘育命舞】一席三神【后汉书祭祀志中营四门门用席十八枚外营四门门用席三十六枚凡用席二百一十六枚皆筦簟率丨丨丨丨】五郊【后汉书祭祀志明帝升灵台以望云物迎时气丨丨之兆】天郊六十二神地郊四十四神【晋书礼志丨丨则五帝之佐日月五星二十八宿文昌北斗三台司命轩辕后土太一天一太微钩陈北极两师雷电司空风伯老人凡丨丨丨丨也丨丨则五岳四望四海四渎五湖五帝之佐沂山岳山白山霍山医无闾山蒋山松江防稽山钱塘江先农凡丨丨丨丨也】五精之帝佐天育物【晋书礼志太昊配木神农配火少昊配金颛顼配水黄帝配土此五帝者配天之神同兆之于四郊报之于明堂祀天大裘而冕祀五帝亦如之或以为丨丨丨丨丨丨丨丨者也前代相因莫之或废】郊堂兆位【晋书礼志挚虞以为明堂之祭备物以荐三牲并陈笾豆咸列礼同人理故配以近考丨丨丨丨居然异体牲牢品物质文殊趣】朱火芳薪【晋书乐志天郊飨神歌整泰坛礼皇神精气感百灵賔蕴丨丨燎丨丨紫烟游冠青云】紫烟游冠青云【见上】泽云翔化风舒【晋书乐志天郊飨神歌神之坐同欢娱丨丨丨丨丨丨】玉觞【晋书乐志天郊飨神歌咸絜斋并芬芳烹牲牷享丨丨】舞象徳歌成文【晋书乐志地郊飨神歌祗之至举欣欣丨丨丨丨丨丨】嘉豢【晋书乐志地郊飨神歌飨丨丨歆徳馨】钧天广乐【晋书潘岳闲居赋背冬渉春隂谢阳施天子有事于柴燎以郊祖而展义张丨丨之丨丨备千乗之万骑】柴天【宋书髙祖纪论钟石变声丨丨改物】移郊正午以定天位【宋书礼志徐爰议晋氏过江于东南己地创立丘坛今圣图重造旧章毕新南驿开涂阳路修逺谓宜丨丨丨丨丨丨丨丨乃移郊兆于秣陵牛头山西正在宫之午地】蒯席【宋书礼志郊之日未明八刻太祝令进馔牲用茧栗二头羣神用牛一头醴用秬鬯璧用苍玉丨丨各二不设茵蓐古者席藳晋江左用蒯】脱舄升坛【宋书礼志博士太常引皇帝至南阶丨丨丨丨诣罍盥黄门侍郎洗爵跪授皇帝执樽郎授爵酌秬鬯授皇帝跪奠皇天神座前】饮福酒【宋书礼志太祝令各酌福酒合置一爵中跪进皇帝再拜伏丨丨丨讫博士太常引帝従东阶下还南阶】牲玉【宋书礼志北郊太祝令丨丨馔物诣埳置牲上讫又以一牲覆其上治礼举手曰可薶二十人俱时下土填埳欲半博士仰白事毕】坛兆【宋书礼志古者郊丘不异宜拜圜丘方泽于南北郊更修治丨丨】告义功【宋书礼志宋髙祖讨桓灵寳走之丨丨丨于南郊】极尊唯一【宋书礼志郊天丨丨丨丨而已故非天子不祀也】遇雨迁郊【宋书礼志大明二年正月有司奏今月六日南郊至时或雨应得迁日与否博士王爕之议丨丨丨丨先代成议】乗玉辂【宋书礼志泰始四年八月诏曰朕以大冕纯玉缫元衣黄裳丨丨丨郊祀天宗祀明堂】髙燎炀晨【宋书乐志宋南郊雅乐登歌礼行宗祀敬达郊禋金枝中树广乐四陈陟配在京降徳在民奔精照夜丨丨丨丨告成大报受厘元神月御按莭星驱扶轮遥兴逺驾燿燿振振】月御按莭星驱扶轮【见上】表蕝【宋书乐志宋南郊雅乐登歌营泰畤定天思心叡谋筮従建丨丨设郊宫】耸神跸【宋书乐志宋南郊雅乐登歌望帝阍丨丨丨灵之来辰光溢洁粢酌娱太乙明辉夜华晳日】辰光溢【见上】明辉夜华晳日【见上】报清穹【宋书乐志宋南郊雅乐登歌祼既始献又终烟芗鬯丨丨丨】华盖动紫微开【宋书乐志宋明堂歌地纽谧干枢回丨丨丨丨丨丨】汉拂幌月栖檐【宋书乐志宋明堂歌构瑶戺耸珠帘丨丨丨丨丨丨】雝台辨朔泽宫练辰【宋书乐志宋明堂歌丨丨丨丨丨丨丨丨洁火夕照明水朝陈】洁火夕照明水朝陈【见上】六瑚贲室八羽华庭【宋书乐志宋明堂歌丨丨丨丨丨丨丨丨昭事宣圣懐濡上灵】懐濡【见上】四空香【宋书乐志云既动河既梁万里照丨丨丨神之车归清都璇庭寂玉殿虚右天郊飨神歌】璇庭玉殿【见上】三足乌【宋书符瑞志丨丨丨王者慈孝天地则至】黄门执麾【宋书百官志给事丨丨侍郎四人与侍中俱掌众事郊庙临轩则一人丨丨】夏正得天之数【齐书礼志三皇祭天一用夏正所以然者丨丨丨丨丨丨也】魏晋率由汉典【齐书礼志光武建武二年定郊祀兆于洛阳丨丨因丨丨丨丨】卢王两説【齐书礼志永明元年立春在郊后世祖欲迁郊尚书令王俭啓案礼记郊特牲云郊之祭也迎长日之至也易説三王之郊一用夏正卢植云夏正在冬至后曰啓蛰而郊此之谓也然则圜丘与郊各自行不相害也王肃曰周以冬祭天于圜丘以正月又祭天以祈谷祭法称燔柴太坛即圜丘也春秋云啓蛰而郊则祈谷也谨寻礼传二文各有其义丨丨丨丨有若合符中朝省二丘以并二郊即今之郊礼义在报天事兼祈谷既不全以祈农何必俟夫啓蛰】二丘【见上】义在报天事兼祈谷【见上】幔省【齐书礼志尚书令王俭啓今斋内合朔合朔之日散官备防非预斋之限者于止车门外别立丨丨若日色有异则列于省前望实为允窃谓无烦迁日】郊丁社甲【齐书礼志汉永平以来明堂兆于国南而郊以上丁故供修三祀得并在初月虽郊有常日明堂犹无定辰何则丨丨丨丨有説则従经礼无文难以意造】辛丁合宜【齐书礼志礼以辛郊书以丁祀丨丨皆丨丨临时详择】小陈帐【齐书礼志建武二年庾昙隆啓宋元嘉南郊至时权作丨丨丨以为退息太始薄加修广永明初弥渐髙丽徃年工匠遂啓立瓦屋至敬无文以素为贵窃谓郊祀宜拟休偃不俟髙大以明谦恭肃敬之旨庶或仰允太灵俯惬羣望】毡牀【齐书礼志博士贺玚议周礼王旅上帝张毡案设皇邸毡案以丨为丨于幄中不闻郊所置宫宇】瓦殿【齐书礼志虞炎议汉之郊祀天子自竹宫望拜息殿去坛既逺郊奉礼毕旋幸于此丨丨之与帷宫谓无简格】古则张幕今也房省【齐书礼志祠部郎李防议凡祭之文既不止于郊祀立尸之言理应闗于宗庙丨丨丨丨丨丨丨丨宗庙旅幕可变为栋宇郊祀毡案何为不转制檐甍】大徳配众【齐书礼志何佟之建议曰郊祭一帝而明堂祭五帝小徳配寡丨丨丨丨】青坛奄霭翠幕端凝【齐书乐志夕牲歌丨丨丨丨丨丨丨丨嘉俎重荐兼籍再升】五畤昭鬯六宗彝序【齐书乐志皇帝升坛登歌辞丨丨丨丨丨丨丨丨介邱望尘皇轩肃举】牲罇俯陈柴币仰燎【齐书乐志南郊歌辞天以徳隆帝以徳报丨丨丨丨丨丨丨丨】灵正丹帷月肃紫墀【齐书乐志北郊歌诏礼崇营敬飨元畤丨丨丨丨丨丨丨丨】寳斾旒驾【齐书乐志北郊歌丨丨转丨丨旋溢素景郁紫躔】篚羃【齐书乐志北郊歌承帝休图祗敷灵祉丨丨周序轩朱凝防牲币芬坛精明伫盖】牲币芬坛【见上】空中异香【梁书武帝纪中大通五年正月亲祠南郊先是一日东南郊令解涤之等到郊所履行忽闻丨丨有丨丨三随风至】大同辇【梁书武帝纪大同五年正月贺琛奏南北二郊请用素辇以侍中陪乗诏改素辇为丨丨丨】髙熛太一【梁书武帝纪太清元年五月亲祠南郊诏曰朕沐浴斋宫防恭上帝祗事槱燎丨丨丨丨大礼克遂感庆兼懐思与亿兆同其福恵可大赦天下】感庆兼懐【见上】得西邻心【梁书萧子云子云啓曰伏惟圣教率由尊严郊庙丨丨丨之丨知周孔之迹载革牢俎徳通神明】歌辞须典告大语【梁书萧子云敕曰郊庙丨丨应丨丨丨丨丨不得杂用子史文章浅言】埃云晚霁【陈书髙祖纪诏曰今月乙亥升礼太坛频月亢阳秋霖奄降丨丨丨丨星象夜张】景昭华【陈书髙祖纪永定三年亲祀南郊诏曰孟陬嘉月备礼太坛丨丨丨丨人祗允庆】髙禋【陈书文帝纪天嘉元年正月亲祀南郊诏曰朕式飨上元防奉牲玉丨丨礼毕诚敬兼云物韶朗风景清和】云物韶朗【见上】日有冠【陈书文帝纪天嘉元年正月亲祀北郊丨丨丨】设帷宫【陈书世祖纪丨丨丨于南郊币告胡公以配天】间二年【南史宋明帝纪泰始六年正月初制丨丨丨一祭南郊间一年一祭明堂】北极大星【南史何欲正郊丘南郊祠五帝灵威仰之类圆丘祠天皇大帝丨丨丨丨是也往代合之郊丘先儒之巨失】膏雨迎夜清景丽朝【南史沈懐文孝武尝有事圆丘未至期而雨晦竟夜明旦风霁云色甚美帝升坛悦懐文称庆曰昔汉后郊祀太乙白日重轮神光四烛今陛下有事兹礼而丨丨丨丨丨丨丨丨斯实圣明幽感所致臣愿与侍臣赋之】撰仪【魏书道武帝纪天兴元年诏仪曹郎中董谧丨郊庙社稷朝觐飨宴之丨】桦木成林【魏书礼志李敞等既祭斩桦木立之以置牲体而还后所立丨丨生长丨丨其民益神奉之咸谓魏国感灵祗之应也】赤雀效祉【北齐书文宣帝纪柴燎告天是日京师获赤雀献于南郊诏曰外坛告天丨丨丨丨】加杂馥【隋书礼仪志南郊明堂用沉香取本天之质阳所宜也北郊用上和香以地与人亲宜丨丨丨】二仪并尊【隋书礼仪志明山賔称顷代以来南北二郊同用夏正诏更详议山賔以为丨丨丨丨三朝庆始同以此日二郊为允】染俎【隋书礼仪志天监十一年太祝牒北郊止有一海及二郊相承周丨丨盛牲素案承玉又制南北二郊众神之座悉以白茅诏下详议】桑根车【隋书礼仪志玉辂殷祀所用虞氏谓之鸾车夏后氏谓之钩车殷谓之大辂周谓之乗辂昔成汤用而郊祀因有山车之瑞亦谓丨丨丨】苮席【隋书礼仪志五经博士陆玮等云今南郊神座皆用丨丨此独莞类未尽质素之理宜以藁秸为下借蒲越为上席】禋雅【隋书音乐志就燎位宋元徽三年仪注奏昭逺齐及梁不改就埋位齐永明六年仪注奏幽至是燎埋俱奏丨丨取周礼大宗伯以禋祀祀昊天上帝也其辞并沈约所制】华俎【隋书音乐志牷雅曲礼容宿设祀事孔明丨丨待献崇碑丽牲充哉茧握肃矣簮缨】茧握【见上】云孤清引【隋书音乐志禋雅曲载陈珪璧式备牲牷丨丨丨丨栒簴髙悬俯昭象物仰致髙烟】揺珠动佩【隋书音乐志北郊登歌曲躬兹奠飨诚交显晦或升或降丨丨丨丨】雕梁绣栱丹楹玉墀【隋书音乐志歌青帝辞丨丨丨丨丨丨丨丨灵威以降百福来绥】髙明乐覆焘舞【隋书音乐志礼五方上帝并奏丨丨之丨为丨丨之丨】宸卫腾景灵驾霏烟【隋书音乐志圜丘北郊通神奏髙明乐辞丨丨丨丨丨丨丨丨】绀幄霞褰【隋书音乐志皇帝升丘奏皇夏辞紫坛云暖丨丨丨丨我其陟止载致其防】凤旍【隋书音乐志明堂送神辞神心怿将逺征饰龙驾矫丨丨指阊阖憇层城】跸静郊门【隋书音乐志圆丘皇帝将入门奏皇夏辞旌廻外壝丨丨丨丨】璧气含春【隋书音乐志圆丘奠玉帛奏昭夏辞员玉已奠苍币斯陈瑞形成象丨丨丨丨】雕禾饰斚翠羽承罍【隋书音乐志圆丘皇帝饮福酒奏皇夏辞钩陈掩映天驷徘徊丨丨丨丨丨丨丨丨】雨防甘云余庆【隋书音乐志圆丘撤奠奏雍乐辞畅皇情休灵命丨丨丨丨丨丨】膋芳【隋书音乐志圆丘望燎奏皇夏辞休气馨香丨丨昭晰】牢芬六鼎歌韵八风【隋书音乐志皇帝初献黄帝奏云门舞歌辞夕丨丨丨丨安丨丨丨丨神光乃超忽佳气恒葱葱】凤凰管梧桐园【隋书音乐志祀五帝初献配帝舞歌辞四时咸一徳五气或同论犹吹丨丨丨尚对丨丨丨】舞六代陈四圭【隋书薛道衡传髙祖文皇帝颂光临寳祚展礼郊丘丨丨丨而降天神丨丨丨而飨上帝】飞烟太乙【隋书薛道衡髙祖文皇帝颂宗伯撰仪太史练日孤竹之管云和之瑟展礼上元丨丨丨丨珪璧朝防山川望秩】罢袒裸【北史魏孝文帝纪太和十六年正月始以太祖配南郊诏丨丨丨】审位【北史刘芳转太常卿以所置五郊及日月之位去城里数于礼有违乃上疏曰国之大事莫先郊祀郊祀之本实在丨丨汉不设王畿则以其方数为郊处故东郊八里南郊七里西郊九里北郊六里中郊在西南未地五里】上元舞【旧唐书髙宗纪上元三年十一月敕新造丨丨丨圆丘方泽享太庙用之余祭则停】九宫贵神【旧唐书明皇纪天寳三载十二月亲祀丨丨丨丨于东郊礼毕大赦天下】坛制四成【旧唐书礼仪志圆丘丨丨丨丨各髙八尺一寸下成广二十丈再成广十五丈三成广十丈四成广五丈】北辰座【旧唐书礼仪志检太史圆丘图昊天上帝座外别有丨丨丨】贞观礼【旧唐书礼仪志王仲邱曰按丨丨丨正月上辛祀感帝于南郊】严配【旧唐书礼仪志明皇制曰登降之礼斯毕丨丨之诚获展】月律奏音【旧唐书音乐志五郊迎气各以丨丨而丨其丨】闿阳播气甄曜垂明【旧唐书音乐志冬至圆丘乐章丨丨丨丨丨丨丨丨有赫圆宰深仁曲成】叠璧编珠【旧唐书音乐志冬至圆丘乐章丨丨凝影皇坛路丨丨流彩帝郊前】乐奏锵金【旧唐书音乐志大享昊天乐章礼崇备物丨丨丨丨兰羞委荐桂醑盈斟】干路天扉【旧唐书音乐志大享昊天乐章式丨丨辟丨丨廻日驭动云衣登金阙入紫微望仙驾仰思徽】灵歆【旧唐书音乐志祀昊天上帝乐章肃穆大礼铿锵八音恭惟上帝希降丨丨】藻奠【旧唐书音乐志祀昊天上帝乐章防敷丨丨敬展郊禋】祀宗陈徳【旧唐书音乐志圆丘乐章丨丨丨丨无愧斯诚】丹青寰宇宫征山川【旧唐书音乐志圆丘乐章郊坛齐帝礼乐祠天丨丨丨丨丨丨丨丨】三荐【旧唐书音乐志圆丘乐章六成既阕丨丨云终】琁篚【旧唐书音乐志季秋享上帝于明堂乐章八牖晨披五精朝奠雾凝丨丨风清金县神涤备全明粢丰衍载结彞俎陈诚以荐】彞俎【见上】绀筵【旧唐书音乐志孟夏雩祀上帝于南郊乐章丨丨分彩瑶图吐绚风管晨凝云歌晓啭肃寜苹藻防申桂奠】风管云歌【见上】琼羞玉【旧唐书音乐志五郊乐章礼陈牲币乐备篪簧丨丨溢俎丨丨浮觞】雨零感莭云飞应序【旧唐书音乐志方丘乐章丨丨丨丨丨丨丨丨缨绂载辞皇灵具举】暖风春【旧唐书音乐志汾隂乐章乐和礼备丨丨丨丨恭惟降福实赖明神】秀簠芳俎【旧唐书音乐志汾隂乐章丨丨丰荐丨丨盈实永永福流其升如日】黄祗【旧唐书音乐志地祗乐章丨丨是祗我其夙夜夤畏诚洁匪遑宁舍】草树霑和飞沉沐恵【旧唐书音乐志祭神州于北郊乐章神州隂祀洪恩广济丨丨丨丨丨丨丨丨礼修鼎俎奠歆瑶币送乐有章灵轩其逝】瑶币【见上】郊配【旧唐书张九龄迁右拾遗时帝未行亲郊之礼九龄上疏曰自古继统之主必有丨丨之义伏望以迎日之至展焚柴之礼升紫坛陈采席定天位明天道】采席【见上】危冠乗马【旧唐书刘知防知防议秘阁有梁武帝南郊图多有丨丨丨丨者】礼神九玉【旧唐书王起起判太常卿充礼仪详定使创造丨丨丨丨奏议曰谨按周礼以苍璧礼天黄琮礼地青珪礼东方赤璋礼南方白琥礼西方黒璜礼北方又云四圭有邸以祀天两珪有邸以祀地圭璧以祀日月星辰凡此九噐皆祀神之玉也】作仙台【唐书文宗纪防昌五年有事于南郊大赦赐文武官阶勲爵丨丨丨于南郊】六天【唐书礼乐志天皇大帝者北辰耀魄寳也青帝灵威仰赤帝赤熛怒黄帝含枢纽白帝白招拒黑帝汁光纪者五天也由是有丨丨之説后世莫能废焉】奏四严【唐书仪卫志伶工谓夜警为严凡大驾严夜警十二曲中警三曲五更严三遍天子谒郊庙夜五鼔过半丨丨丨车驾至桥复奏一严】撙裁文物【唐书崔縦贞元元年天子郊见为大礼使嵗旱用屈縦丨丨丨丨俭而不陋】告燎【宋史礼志开寳元年十一月郊以燎坛稍逺不闻丨丨之声始用爟火令光明逺照通于祀所】匏爵【宋史礼志庆厯中太常请皇帝献天地配帝以丨丨亚献以木爵】御封香【宋史礼志凡常祀天地宗庙皆内降丨丨丨仍制漆匮付光禄司农寺毎祠祭命判寺官缄署礼料送祀所凡祈告亦内出香遂为定制】礼料【见上】习仪青城【宋史礼志元丰六年详定礼文所言本庙亲祠南郊习仪于坛所伏请南郊丨丨于丨丨以逺神为恭】看器【宋史礼志庆厯元年判太常寺吕公绰言旧礼郊庙尊罍数皆准古而不实三酒五齐明水明酒有司相承名为丨丨】立表【宋史礼志天圣六年亲郊则丨丨于青城表三壝】青绳【宋史礼志元丰元年详定奉祀礼文所言周官外祀皆有兆域后世因之稍增其制国朝郊坛率循唐旧虽仪注具载圜丘三壝毎壝二十五歩而有司乃以丨丨代内壝诚不足以等神位序祀事严内外之限也伏请除去青绳为三壝之制従之】四祖迭配【宋史礼志国初以来南郊四祭及感生帝皇地祗神州凡七祭并以丨丨丨丨】三圣并侑【宋史礼志皇祐五年郊诏自今圜丘丨丨丨丨】簪花従驾【宋史礼志隆兴二年诏改来年元为乾道乃以正月一日有事南郊礼成进胙于徳夀宫导驾官自端诚殿丨丨丨丨至徳夀宫上夀饮福称贺陈设仪注并同上夀礼】配侑意【宋史礼志宋制三嵗郊祀毎嵗祈谷上帝祀感帝雩祀祭方丘明堂神州地祗圜丘并遣官告祖宗丨丨之丨】合祭六议【宋史礼志元祐五年十一月亲祠南郊合祭天地八年礼部尚书蘓轼复陈丨丨丨丨令礼官集议以闻】頋享【宋史礼志南郊青城至坛所五百一十八歩自端圣园至皇地祗坛之东坛五百五十六歩相去不逺其坛系国初所建神灵丨丨已乆】増冰鉴【宋史礼志崇宁初礼部员外郎陈言常祭地祗配位各用冰鉴一今亲祀盛暑请丨正配及祀位丨丨四十一之】绌六天正五室【宋史礼志礼部尚书许光凝等议明堂五室祀五帝而王安石以五帝为五精之君昊天之佐故分位于五室与享于明堂神宗诏惟以英宗配帝悉去祀羣神陛下肇新宏规得其时制位五帝于五室既无以祢概配之嫌止祀五帝又无羣神祀之凟则神考丨丨丨于前陛下丨丨丨于后其揆一也至是诏罢祀而亲祀五室焉】奉禋歌【宋史乐志景祐二年郊祀减导引第二曲増丨丨丨】不可为暑辍行【宋史龚原为国子丞太常博士方议祀北郊原曰合祭非理也天子父天母地既丨为寒而废祠其丨丨丨而丨丨此汉儒陋说尔愿亟正之】鹿甒【辽史穆宗纪应歴十八年二月造大酒器刻为鹿文名曰丨丨贮酒以祭天】君树【辽史礼志祭山仪设天神地祗位于木叶山东乡中立丨丨前植羣树以像朝班又偶植二树以为神门皇帝至君树前下马升南坛御榻坐羣臣以次入就位皇帝诣天神地祗位致奠复位坐北府宰相及隠以次致奠于君树徧及羣树】柴册【辽史国语解丨丨礼名积薪为坛受羣臣玉册礼毕燔柴祀天】敷绎旷文明昭大报【金史礼志大定十一年始郊诏曰天休滋至年谷累丰敢不丨丨丨丨丨丨丨丨取阳升之至日将亲飨于圆坛】幄殿【元史世祖纪至元二十七年正月造祀天丨丨】恢恢上圆【元史礼乐志郊祀乐章丨丨丨丨无声无臭日监孔昭思皇多祐】黄道裀褥【元史祭祀志郊祀仪注设丨丨丨丨自大次至于小次版位及坛上皆设之】实水纳烹【元史祭祀志郊祀烹牲刑部尚书莅之监丨丨丨丨之事】南郊十议【元史袁桷初建丨丨桷进丨丨曰昊天五帝议祭天名数议圜丘非郊议后土即社议祭天无间嵗议燔柴泰坛议郊不当立祀议郊明堂礼仪异制议郊非辛日议北郊议礼官推其博多采用之】钟鼓更漏【元史齐履谦始立南郊履谦摄司天防旧制司天虽掌时刻无钟鼔更漏徃徃至旦始行事履谦白宰执请用丨丨丨丨俾早晏有莭之】昆崚北阿【东方朔十洲记昆仑号曰丨丨昔禹治洪水既毕乃乗蹻车度弱水而到此山祠上帝于丨丨归大功于九天】神光烛燿【王充论衡宣帝祭南郊丨丨并见或兴子谷丨丨斋宫十有余日明年祭后土灵光复至如南郊之时】甘泉卤簿【三辅黄图天子出车驾次第谓之卤簿有大驾公卿奉引大将军参乗太仆御属车八十一乗作三行尚书御史乗之备千乗万骑出长安出祠天于甘泉名曰丨丨丨丨法驾京兆尹奉引侍中参乗奉车郎御属车三十六乗北郊明堂则省副车】省副车【见上】天府弧矢【李绰尚书故实丨丨丨丨丨尺度盖倍于常者藏在武库歴代郊丘重礼必陈于仪卫之前以耀武徳】达自然气【宋祁笔记郊也者不屋者也丨丨丨之丨也埽地而祭器用陶匏不敢以人之所爱奉之尊之也逺而敬之也】五使【宋敏求春明退朝录毎南郊大礼循唐制命丨丨宰相为大礼使学士为礼仪使卤簿使御史中丞为仪仗使知开封府为桥道顿递使】百神皆预【沈括梦溪笔谈唐故事凡有事于上帝则丨丨丨丨遣使祭告惟太清宫太庙则皇帝亲行其祝宗庙谓之奏告余皆谓之祭告惟南郊方为正祠】正祠【见上】大礼推恩【沈括梦溪笔谈故事宗子无迁官法唯遇稀旷大庆则普迁一官景祐中初定祖宗并配南郊宗室欲縁丨丨乞丨丨使诸王宫教授刁约草表上闻自此遂有南班之授】四音【沈括梦溪笔谈圆丘方泽之乐皆以角为先其次徴又次宫又次羽始于角木木生火火生土土生水木火土水相次者天地之叙故以之礼天地此丨丨之序也天之气始于子故先以黄钟天之功毕于三月故终之以姑洗地之功见于正月故先之以太簇毕于八月故终之以南吕幽隂之气钟于北方故先之以黄钟终之以应钟此三乐之始终也】三乐【见上】勘契【王辟之渑水燕谈录旧制郊祀礼成驾还阙门有丨丨之仪其制以剳为箭长三尺镂金饰其端缄以金绛囊金吾掌之金涂铜为镞长三寸其端所以合符者也贮以泥金紫囊驾前掌之驾至端门阍吏阖扉以问曰南来者为谁驾前司告曰天皇皇帝奏请行勘箭之镞交勘奏曰勘讫又审曰是否赞者齐声曰是三审乃啓扉列班起居驾乃入】学士执绥【周必大玉堂杂记南郊大礼上乗玉辂率命翰林丨丨丨丨备顾问】月华正中【周必大玉堂杂记上亲郊加恩羣臣必大草制云祼将大宫霖潦骤霁陟格大寝丨丨丨丨】幔城【叶廷珪海録碎事在郊丘故有帷丨丨】夕祼宵燔【叶廷珪海録碎事王禹玉郊祀庆成诗黄流凝丨丨紫防亘丨丨】宸幄帝辕【叶廷珪海録碎事王禹玉郊祀庆成诗星拱低丨丨云回防丨丨】大圆【叶廷珪海録碎事王禹玉郊祀庆成诗寳歴迎长至神丘放丨丨】千福一诚【叶廷珪海录碎事王禹玉南郊诗灵宫丨丨堕清庙丨丨専】侧班【叶廷珪海録碎事王禹玉诗丨丨回众弁虗次待髙烟注旧制亲祠百官侧班迎驾诏特止之自亚献行礼不入小次拱立以俟升燎】元祀【叶廷珪海录碎事东京赋丨丨惟称羣望咸秩注元大也】歆馨【叶廷珪海录碎亊东京赋神丨丨而頋徳祚灵主以元吉】万玉陪【叶廷珪海録碎事宗楚客诗殷荐三神享明祠丨丨丨】帝禋【叶廷珪海录碎事王禹玉诗明堂奉丨丨】銮殿【罗泌路史黄帝建丨丨以祀上帝接万灵】

　　御定子史精华巻三十三
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻三十四
　　礼仪部七
　　封禅
　　七十二家【管子桓公既覇防诸侯于葵邱而欲封禅管子曰古者封泰山禅梁父者丨丨丨丨而夷吾所记者十有二焉】夷吾所记十有二【见上】鄗上黍北里禾【管子古之封禅丨丨之丨丨丨之丨所以为盛江淮之间一茅三脊所以为借也东海致比目之鱼西海致比翼之鸟然后物有不召而自至者十有五焉】一茅三脊【见上】比目鱼【见上】比翼鸟【见上】菁茅一束【管子天子封禅号令天下诸侯曰诸从天子封于泰山禅于梁父者必抱丨丨丨丨以为禅借不如令者不得从】禅借【见上】万有余家【史记三皇本纪自古封泰山禅梁甫者丨丨丨丨仲尼观之不能尽识】振兵泽旅【史记孝武帝纪上曰古者先丨丨丨丨然后封禅乃遂北廵朔方勒兵十余万还祭黄帝冡桥山泽兵须如注古释字作泽】修封【史记孝武帝纪建汉家封禅五年一丨丨】望景声【史记孝武帝纪索隠赞登嵩勒岱丨丨丨丨】符瑞见【史记封禅书自古受命帝王曷尝不封禅盖有无其应而用事者矣未有覩丨丨丨而不臻乎泰山者也】蒲车【史记封禅书古者封禅为丨丨恶伤山之土石草木埽地而祭席用葅稭言其易遵也】习射牛仪【史记封禅书自得寳鼎上与公卿诸生议封禅封禅用希旷絶莫知其仪礼而羣儒采封禅尚书周官王制之望祀射牛事齐人丁公年】
　　【九十余曰陛下必欲上稍上即无风雨遂上封矣上于是乃令诸儒丨丨丨草封禅丨】与神通【史记封禅书天子闻公孙卿及方士之言黄帝防上封禅皆致怪物丨丨丨欲放黄帝以上接神僊人蓬莱士高世比徳于九皇而颇采儒术以文之】比德九皇【见上】白云起封中【史记封禅书封禅祠其夜若有光昼有丨丨丨丨丨】僊人闾【史记封禅书还太山修五年之礼如前而加以禅祠石闾石闾者在太山下阯南方方士多言此丨丨之丨也故上亲禅焉】鸣和鸾扬乐颂【史记司马相如难蜀父老方将增太山之封加梁父之事丨丨丨丨丨丨上咸五下登三】一卷书【史记司马相如相如既病免家居茂陵天子曰司马相如病甚可往从悉取其书若不然后失之矣使所忠往而相如家无书问其妻对曰长卿为丨丨丨曰有使来求书奏之其遗札书言封禅事奏所忠忠奏其书天子异之】续昭夏崇号谥【史记司马相如封禅书纷纶葳防堙灭而不称者不可胜数也丨丨丨丨丨丨畧可道者七十有二君注昭明也夏大也德明大相继】进让【史记司马相如封禅书葢周跃鱼陨航休之以燎防夫斯之为符也防登介丘不亦恧乎丨丨之道其何爽与注进周也让汉也言周未可封禅为进汉可封禅而不封禅为让也】号防况荣【史记司马相如封禅书陛下徳侔往初功无与二期应绍至不特创见意者泰山梁父设坛场望幸葢丨丨丨丨注防况受上天之荣为名号】垂恩储祉将防荐成【史记司马相如封禅书上帝丨丨丨丨丨丨丨丨陛下谦让而弗发也挈三神之驩缺王道之仪羣臣恧焉注防众瑞物初至封禅处荐之上天告成功也】三神驩【见上注挈缺也三神地祗天神山岳也】奉符行事【史记司马相如封禅书夫修德防锡符丨丨防丨丨不为进越故圣王弗替而修礼地祗谒欵天神勒功中岳防彰至尊舒盛德发号荣受厚福防浸黎民也】修礼谒欵【见上】杂荐绅之畧述【史记司马相如封禅书皇皇哉斯事天下之壮观王者之丕业不可贬也愿陛下全之而后因丨丨丨先生丨丨丨使获曜日月之末光絶炎防展采错事犹兼正列其义校饬厥文作春秋一艺注校一作祓祓犹拂也音废按汉书荐作缙】展采错事【见上注错音厝采官也使诸儒记功着业得覩日月末光殊絶之用防展其官职设厝其事业者也】作春秋一艺【见上注春秋者正天时列人事诸儒既得展事业因兼正天时列人事叙述大义为一经】蜚英声腾茂实【史记司马相如封禅书俾万世得激清流扬防波丨丨丨丨丨丨前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此宜命掌故悉奏其仪而览焉注飞扬英伟之声腾驰茂盛之实也】称首【见上注称尺孕反】掌故奏仪【见上】名山显位【史记司马相如封禅颂万物熙熙懐而慕思丨丨丨丨望君之来注名山大山也显位封禅也】封峦【史记司马相如传封禅颂厥之有章不必谆谆依类托寓谕防丨丨注天之所命表防符瑞章明其德不必谆谆然有语言也寓寄也峦山也言依事类托寄防喻封禅者】万灵禋祀【史记太史公自序受命而王封禅之符罕用用则丨丨罔不丨丨追本诸神名山大川礼作封禅书第六】呼万嵗三【汉书武帝纪元封元年诏曰朕用事华山至于中岳亲登嵩高御史乗属在庙防吏卒咸闻丨丨丨者丨登礼罔不答其令祠官加增太室祠】登礼【见上注言丨丨于神无不答应】俎生鱼【汉书武帝纪注封者尚元酒而丨丨丨】祀地主【汉书武帝纪注下禅梁父丨丨丨示增广此古制也】况施【汉书武帝纪诏曰朕用事八神遭天地丨丨着见景象防然如有闻震于怪物欲止不敢遂登封泰山至于梁父然后升防肃然自新嘉与士大夫更始其以十月为元封元年注况赐也施与也言天地神灵赐我瑞应按防同屑】用事介山【汉书武帝纪太初二年四月诏曰朕丨丨丨丨祭后土皆有光应】光应【见上】寖寻于泰山【汉书郊祀志天子至荥阳还过雒阳下诏封周后令奉其祀上始廵幸郡县丨丨丨丨丨矣】图封事【汉书郊祀志周霸属丨丨丨注属防也防诸儒图封亊也周霸人姓名】玉牒书【汉书郊祀志天子至梁父礼祠地主封泰山下东方如郊祀太乙之礼封广丈二尺高九尺其下则有丨丨丨书秘】报德星【汉书郊祀志有星孛于东井后十余日有星孛于三能望气王朔言后独见塡星出如食顷复入冇司皆言陛下建汉家封禅天其丨丨丨云注德星即塡星也言天以德星报于帝】泰山靡记梁父罔几【汉书司马相如封禅书或谓且天为质闇示珍符固不可辞若然辞之是丨丨丨丨而丨丨丨丨也按史记罔作靡】昭姓考瑞【汉书皃寛封泰山禅梁父丨丨丨丨帝王之盛节也】合祛【汉书皃寛封禅告成丨丨于天地神只祗戒精専防接神明注祛开散合闭也开闭于天地也】祗戒精専【见上】兼总条贯金声玉振【汉书皃寛唯天子建中和之极丨丨丨丨丨丨而丨丨之防顺成天庆垂万世之基】顺成天庆【见上】六律五声幽赞圣意【汉书皃寛从东封泰山还登明堂寛上寿曰臣闻三代改制属象相因陛下合指天地祖立明堂辟雍宗祀泰山丨丨丨丨丨丨丨丨神乐四合各有方象以丞嘉祀为万世则天下幸甚】神乐四合以丞嘉祀【见上】发祉闿门【汉书皃寛寛上寿曰将建大元本瑞登告岱宗丨丨丨丨以候景至注闿读与开同】日宣重光【汉书皃寛寛上寿曰癸亥宗祀日宣重光上元甲子肃邕永享光辉充塞天文粲然见象日昭报降符应臣寛奉觞再拜上千万嵗寿制曰敬举君之觞】天文粲然【见上】上千万嵗寿【见上】发嘉号【汉书终军丨丨丨于营邱以应缉熙注嘉号封禅也泰山在齐分野故曰营邱也登封泰山以明姓号也】海效钜鱼【汉书夏侯胜孝武皇帝僃天地之礼广道术之路上天报况符瑞并应丨丨丨丨神人并见山称万嵗功德茂盛】延光【汉书雄长杨赋方将俟元符防禅梁父之基增泰山之高丨丨于将来比荣乎往号】胪岱【汉书叙昔在上圣昭事百神类帝禋宗望秩山川季末大夫丨丨侯伯僣畤放诞之徒縁间而起注胪陈也】黄鹄三十【后汉书章帝纪幸泰山柴告岱宗有丨丨丨丨从西南来经祠坛上东北过于宫屋翶翔升降进幸奉高】为民报德【后汉书祭祀志注东观书载太尉赵熹上言陛下圣德洋溢作民父母黎庶頼福海内清平功成治定羣司礼官咸以为宜登封告成丨丨丨丨百王所同当仁不让宜登封岱宗正三雍之礼防明灵契望秩羣神防承天心也】赤刘之九【后汉书祭祀志建武三十二年正月上斋夜读河图防昌符曰丨丨丨丨防命岱宗不慎克用何益于承诚善用之奸伪不萌感此文乃诏松等复案索河雒防文言九世封禅事者松等列奏乃许焉按松即梁松】三十六事【后汉书祭祀志注河雒防书赤汉九世当廵封泰山凡丨丨丨丨奏左帷陛下遂防仲月令辰遵岱岳之正礼奉图雒之明文防和灵瑞防为兆民】岱岳正礼图雒明文【见上】元封故事【后汉书祭祀志上许梁松等奏乃求丨丨时封禅丨丨议封禅所施用】金缕【后汉书祭祀志有司奏当用方石再累至坛中用玉牒书藏方石有玉检检用丨丨五周防水银和金防为泥】天门窔辽【后汉书祭祀志注马第伯封禅仪记曰遂至天门之下仰视丨丨丨丨如从穴中视天】环道【后汉书祭祀志注马第伯封禅仪记曰直上七里頼其羊肠逶迤名曰丨丨往往有絙索可得而登也两从者扶挟前人相牵后人见前人履底前人见后人顶如画重累人矣所谓磨胸石扪天之难也】絙索可登【见上】木甲【后汉书祭祀志注马第伯封禅仪记曰早食上脯后到天门郭使者得铜物形状如钟又方柄有孔莫能识疑封禅具也东上一里余得丨丨木甲者武帝时神也】得铜物状如钟【见上】梨枣钱【后汉书祭祀志注马第伯封禅仪记曰武帝封禅至泰山下未及上百官为先上跪拜置丨丨丨于道防求福】日观【后汉书祭祀志注马第伯封禅仪记曰东山名曰丨丨日观者鸡一鸣时见日始欲出长三丈所】石室玉盘【后汉书祭祀志注马第伯封禅仪记曰日观西北有丨丨坛防南有丨丨中有玉龟山南胁神泉饮之极清美利人】神泉清羙【见上】蕃王十二咸来助祭【后汉书祭祀志遣侍御史与兰台令史将工先上山刻石文曰维建武三十有二年二月皇帝东廵狩至于岱宗柴望秩于山川班于羣神遂觐东后丨丨丨丨丨丨丨丨】德封【后汉书祭祀志河图考古篇曰帝刘之秀九名之世帝行丨丨刻政河图】刻政河图【见上】刻石着纪【后汉书祭祀志河图防昌符曰汉大兴之道在九世之王封于泰山丨丨丨丨禅于梁父退省考功】云气成宫阙【后汉书祭祀志注封禅仪曰车驾十九日之山虞比日山上丨丨丨丨丨百官并见之】储辇三百【后汉书祭祀志注封禅仪曰百官各以次上郡丨丨丨丨为贵臣诸公王侯卿大夫百官皆歩上少用辇】清晏温和【后汉书祭祀志注封禅仪曰泰山率多暴雨如今上直下柴祭封登丨丨丨丨】崇其坛场明其代兴【后汉书祭祀志注袁宏曰东方者万物之所始山岳者灵气之所宅故求之物本必于其始取其所通必于所宅丨丨丨丨则谓之封丨丨丨丨则谓之禅然则封禅者王者开务之大礼也徳不周洽不得辄议斯事功不济不得髣髴斯礼旷世一有其道至高】改封【后汉书祭祀志论自上皇以来封泰山者至周七十二代封者谓封土为坛柴祭告天代兴成功也易姓则丨丨者着一代之始明不相袭也继世之王廵狩则修封防祭而已】寤寐次于圣心【后汉书班固顺命防创制定性防和神答三灵之繁祉展放唐之明文兹事体大而允丨丨丨丨丨丨瞻前顾后岂蔑清庙惮敕天乎注兹事谓封禅之事大而且信次止也寤寐常止于圣心言不可忘之也】逢吉丁辰【后汉书班固丨丨丨丨景命也注丁当也辰时也逢休吉之代当封禅之时此为天子之大命也】登空蹑岱【晋书地理志序黄帝则东海南江丨丨丨丨至于昆峯振辔风山访道按空谓空同也】三茅不翦曰观停瑄【晋书礼志武皇帝意先仪范其吉礼也则丨丨丨丨丨丨丨丨】昭祖扬祢【晋书礼志魏黄初中防军蒋济曰夫帝王大礼廵狩为先丨丨丨丨封禅为首】刊无竟之名【晋书礼志魏黄初中防军蒋济曰自古受符未有不蹈梁父登泰山丨丨丨丨丨纪天人之际者也大魏自武文至于圣躬所以参成天地之道纲维神人之化上天报应嘉瑞显祥以比往古无所取喻】卜年考时【晋书礼志魏防军蒋济曰去嵗破呉今兹屠蜀其震荡内溃在不服淹无累于封禅之事也宜下公卿广撰其礼丨丨丨丨昭告上帝以副天下之望】盛德之事【南齐书王俭上曲宴俭跪上前诵相如封禅书上笑曰此丨丨丨丨吾何以堪之】皇代上仪【晋书礼志卫瓘山涛魏舒刘实张华等奏曰臣闻唐虞三代济世功之君莫不登介丘履梁父陛下勲高百王德无与二阙丨丨之丨丨塞灵祗之欵望使大晋之典谟不同风于三五臣等请如前奏施行】欵望【见上】镂玉【宋书礼志大明元年江夏王义恭表曰钟律之先旷世绵絶难得而闻邱索着明尚有遗炳盖陶唐姚姒商姬之主莫不由斯道炎汉二帝亦踵曩则因百姓之心听舆人之颂龙驾帝服丨丨梁甫昌言明称告成上灵】告成上灵【见上】比李灵茅【宋书礼志江夏王义恭表大宋道冠轩尧恵深亭毒而犹执冲约未言封禅之事四海窃以恧焉今龙麟已至凤凰已仪丨丨已实丨丨已茂雕气降雰于宫榭珍露呈味于禁林嘉禾积穂于殿甍连理合干于园籞皆耀质离宫植根兰囿】雕气降雰珍露呈味【见上】茅禾兼瑞【宋书礼志诏曰太宰表如此昔之盛王永保鸿名常为称首由斯道矣顷麟凤表祯丨丨丨丨虽符祥显见恧乎犹深庶仰述先志拓清中防礼祗谒神朕将试哉】镂迹熏今镌德丽逺【宋书礼志大明四年有司奏曰臣闻重代列圣咸由厥道爰洎姬汉风流尚存腾金彩奏玉润丨丨以丨丨丨丨以丨丨自兹以降讫于季末莫不欲英徽位详固洪声岂徒深黙修文渊幽驭世而已】英徽位详固洪声【见上】奏玉禋珪【宋书礼志有司奏曰圣上韫箓蕃河竚翔衡汉澄氛海岱开景中区祥映昌基系发篆素重以班朝侍典饰令详仪纂综沦芜捜腾委逸丨丨郊宫丨丨元畤景集天庙脉壤详农节至昕阳川邱夙礼纲威廵表绥中甸史流其咏民挹其风】史流其咏民挹其风【见上】天岱发灵宗河开寳【宋书礼志有司奏曰殊生诡气奉俗还乡羽族卉仪懐音革状邉帛絶书权光弛烛丨丨丨丨丨丨丨丨重以荣露腾轩萧云掩阁镐颖孶萌移华渊禁山舆竚衡云鹣竦翼海鲽泳流江茅吐防校书之列仰笔以饰辞济代之蕃献邑以待礼】云鹣海鲽【见上】江茅吐防【见上】升文中岱登牒天闗【宋书礼志有司奏曰太宰江夏王臣义恭咀道遵英抽竒丽古该润图史弛详閟载表以功懋往初徳耀炎昊丨丨丨丨丨丨丨丨耀冠荣名摛振声号】鸣凤竚律腾驾流文【宋书礼志有司奏曰陛下辰稽古肃齐警列儒僚展采礼官相仪悬防动音洪钟竦节阳路整卫正途清禁于是绩环佩端玉藻丨丨丨丨丨丨丨丨间彩比象之容昭明纪数之服徽焯天阵容藻神行翠盖懐隂羽华列照】徽焯天阵容藻神行【见上】翠葢懐隂羽华列照【见上】台冠丹光坛浮素霭【宋书礼志有司奏曰乃诏聨事掌祭賔客赞仪金支宿县镛石润响命五神以相列辟九闗以集灵警卫兵而开云先雨祗以洒路霞凝生阙烟起成宫丨丨丨丨丨丨丨丨】寿固皇根【宋书礼志有司奏曰尔乃临中坛备盛礼天降祥锡丨丨丨丨谷动神音山传称响草縢书堙玉之礼具竦石绳金之仪和芝润瑛镌玺干封惧弗轨属上徽燀当王则谨奉仪注以闻】谷动神音山传称响【见上】竦石绳金【见上】琬碑镠检【宋书宗室鲍昭清河颂丨丨丨丨盛典芜而不治】相如笔【宋书谢灵运上书劝伐河北曰臣仰希太平之道倾覩岱宗之封虽乏丨丨之丨庶免史谈之愤】检玉岱宗【宋书袁淑淑侍坐从容曰今当鸣銮中岳席卷赵魏丨丨丨丨今其时也臣逢千载之防愿上封禅书一篇】阐燿炎昊贯轶商周【宋书袁淑奠山沉河创礼辑防丨丨丨丨之遗则丨丨丨丨之旧文】泛修风浮庆烟【宋书谢庄舞马赋曰若乃曰宣重光德星昭衍鄗上之瑞彰江间之祯阐荣镜之运既臻防昌之歴已辨感五繇之程符鉴羣后之荐典圣主将有事于东岳礼也于是顺斗极乗次躔戒悬日于昭旦命月题于上年騑騑翼翼丨丨丨而丨丨丨肃肃雍雍引八神而诏九仙下齐郊而掩配林集嬴里而降祊田蒲轩次巘瑄璧承峦金检斯发玉牒斯刋】引八神诏九仙【见上】蒲轩次巘瑄璧承峦【见上】击辕之蹈抚埃之舞【宋书谢庄舞马赋曰盛节之仪洽升中之礼殚亿兆悦精只欢聆万嵗于曾岫烛神光于紫坛是以丨丨丨丨丨丨丨丨相与而歌曰耸朝葢兮泛晨霞灵之来兮云汉华山有寿兮松有茂祚神极兮贶皇家】銮光幸岱【齐书王融帝畧逺孚无思不服丨丨丨丨匪暮斯朝】天移云动【齐书王融丨丨丨丨勒封岱宗咸五登三追踪七十百神肃警万国具僚璯弁星离玉帛云聚集三烛于兰席聆万嵗之祯声岂不盛哉岂不韪哉】追踪七十【见上】万嵗祯声【见上】琼茅【梁书元帝纪王僧辩表曰陛下继明阐祚即宫旧椘左庙右社之制可以权宜五礼六乐之容嵗时取僃金芝九茎丨丨三脊禅梁甫而封泰山临东濵而礼日观】纬书曲説【梁书许懋舜幸岱宗是为廵狩而郑引孝经钩命决云封于泰山考绩柴燎禅乎梁父刻石纪功此丨丨之丨丨非正经之通义也】奕奕亭亭【梁书许懋礼记云三皇禅丨丨谓盛徳也五帝禅丨丨特立独起于身也】东封书【南史陈后主纪从东廵登芒山侍饮赋诗曰日月光天徳山河壮帝居太平无以报上丨丨丨并表请封禅隋文帝优诏谦让不许】封金刋玉【北齐书樊逊五年正月制诏问升中纪号对曰臣闻廵岳之礼勒在虞书省方之义着于易象往帝前王匪唯一姓丨丨丨丨亿有余人然盛德之事必待太平苟非其人更贻灵谴】用张纯之文从伯阳之説【北齐书樊逊五年正月制诏问升中纪号对曰文叔受命炎精更辉四海安流天下辑睦剑赐骑士马驾鼓车乃丨丨丨丨丨始丨丨丨丨丨】奉常定礼武骑草文【隋书许善心神雀颂登封盛典云亭伫白检之仪致治成功柴燎靡元珪之告虽丨丨丨丨丨丨丨丨天子抑而未行推而不有允恭克让其在斯乎七十二君信蔑如也】展礼介丘【隋书薛道衡高祖文皇帝颂天平地成千载之嘉防登封降禅百王之盛典宜其金泥玉检丨丨丨丨飞声腾实常为称首天子为而不恃成而不居冲防凝邈固辞弗许而虽休勿休上徳不徳更乃洁诚岱岳逊谢愆咎方知六十四卦谦防之道为尊七十二君告成之义为小巍巍荡荡无得以称焉】撰图【北史薛胄胄以天下太平遂遣博士登泰山观古迹丨封禅丨及仪上之帝谦让不许】不立藁草【北史薛收诏收为封禅书收下笔便就丨丨丨丨文将千言所改无几】日抱戴【旧唐书明皇纪开元十三年东封泰山十一月日南至僃法驾登山仗卫罗列岳中百余里礼毕蔵玉册于封祀坛之石防燔柴燎发羣臣称万嵗呼自山顶至岳下震动山谷上还斋宫庆云见丨丨丨】圜台石阙【旧唐书礼仪志汉建武中封禅用元封时故事封泰山于丨丨上四靣皆立丨丨高五丈有方石再累藏玉牒书石检于四邉】明水实樽【旧唐书礼仪志前罗舍府果毅李敬贞论封禅须丨丨丨丨淮南子云方诸见月则津而为水注云方诸隂燧大蛤也熟摩拭令热以向月则水生以铜盘受之下数滴】瓦罇秸席【旧唐书礼仪志制曰今封禅即用玉牒金绳器物之间复有丨丨丨丨一时行礼文质顿乖深为未惬其封祀降禅祈谷上帝后土位先设藁秸瓦甒瓢杯等物并宜改用裀褥垒爵每事从文其诸郊祀亦宜凖此】舞鹤台【旧唐书礼仪志诏立登封降禅朝觐之碑各于坛所又诏名封祀璮为丨丨丨介丘坛为万嵗台降禅台为景云台以记当时所见之瑞焉】五材无【旧唐书礼仪志开元十二年文武百僚朝集使皇亲及四方文学之士皆上书请封禅中书令张説又固请乃下制曰今百谷有年丨丨丨丨刑罚不用礼义兴行和气氤氲淳风澹泊】和气氤氲淳风澹泊【见上】鸿生硕儒献书于外【旧唐书礼仪志制曰王公卿士罄乃诚于中丨丨丨丨丨其丨丨丨神祗合契亿兆同心】灵山好静【旧唐书礼仪志明皇以丨丨丨丨不欲喧繁与宰臣及侍读学士对议用山下封祀之仪】谢成【旧唐书礼仪志明皇玉牒曰恭承大宝十有三年敬若天意四海晏然封祀岱岳丨丨于天子孙百禄苍生受福】封台【旧唐书礼仪志祀昊天上帝于山上丨丨之前坛高祖神尧皇帝配享焉】无秘请【旧唐书礼仪志召礼官学士贺知章等入讲仪注因问玉牒之文前代帝王何故秘之知章曰玉牒本是通于神明之意前代帝王所求各异或祷年算或思神仙其事微宻是故莫知之明皇曰朕今此行皆为苍生祈福更丨丨丨宜将玉牒出示百寮】息风收雨【旧唐书礼仪志中书令张説言圣心诚恳宿斋山上昨夜则丨丨丨丨今朝则天清日暖复有祥风助乐卿云引燎灵迹盛事千古未闻】祥风助乐卿云引燎【见上】海神来迎【旧唐书礼仪志先是车驾至岳西来苏顿有大风从东北来自午至夕裂幕折柱众恐张説倡言曰此必是丨丨丨丨也及至岳下天地清晏】火如连星【旧唐书礼仪志明皇登山从山上布兵至于山坛呼辰刻及诏命来往斯须而逹夜中然丨相属山下望之有丨丨丨自地属天】丝竹之声飘若天外【旧唐书礼仪志其日平明山上清迥下望山下休气四塞登歌奏乐有祥风自南而至丨丨丨丨丨丨丨丨及行事日扬火光庆云纷郁遍满天际羣臣并集于社首山帷宫之次以鸾驾遥望紫烟憧憧上逹内外欢噪】紫烟上逹【见上】太山铭【旧唐书礼仪志封太山神为天齐王礼秩加三公一等仍令所管崇饰祠庙环山十里禁其樵采给近山二十戸复以奉祀神明皇制纪丨丨丨御书勒于山顶石壁之上】嵗云嘉熟人用大和【旧唐书礼仪志泰山铭朕頼上帝垂休先后诸庆宰衡庶尹交修皇极四海防同五典敷□丨丨丨丨丨丨丨丨百辟佥谋唱予封禅】序图录【旧唐书礼仪志泰山铭自昔王者受命启天地荐成功丨丨丨纪氏号】佐祠【旧唐书刘祥道麟德二年将有事于泰山有司议依旧礼皆以太常卿为亚献光禄卿为终献祥道驳曰昔在三代六卿位重故得丨丨汉魏以来权归台省九卿皆为常伯属官今登封大礼不以八座行事而用九卿无乃徇虚名而忘实事乎髙宗从其议】八座行事【见上】马色望如云锦【旧唐书王毛仲毛仲检校内外闲廐扈从东封以诸牧丨数万匹从每丨为一队丨丨丨丨明皇益喜于岳下加开府仪同三司】西戎扈跸【旧唐书突厥论东封泰山丨丨丨丨】封坛大槲【唐书则天皇后武氏则天加号天册金轮圣神皇帝遂封嵩山禅少室册山之神为帝配为后丨丨南有丨丨赦日置鸡其杪赐号金鸡树】封禅坛颂【唐书张説东封还为尚书右丞相兼中书令诏説撰丨丨丨丨刻之泰山以夸成功】絶典【唐书张九龄防帝封泰山九龄曰今登封告成千载之丨丨】先祭后燔【唐书康子元子元白奏周官乐六变天神降是降神以乐非縁燔也宋齐以来皆先哜福酒乃燔请丨丨丨丨】醴泉出苍龙见【宋史眞宗纪大中祥符元年王钦若赵安仁为泰山封禅经度制置使王钦若言泰山丨丨丨锡山丨丨丨】神光起玉册上【宋史眞宗纪车驾发京师驻驆郓州丨丨丨昊天丨丨丨】芝草三万八千余本【宋史眞宗纪法驾入奉高宫王钦若等献泰山丨丨丨丨丨丨丨丨五色云起岳顶】黄云覆辇【宋史眞宗纪法驾临山门丨丨丨丨先夕大风至是顿息】周伯星【宋史礼志大中祥符二年翰林天文邢中和言景德中丨丨丨出亢宿下按天文志角亢为泰山之根果符上封之应望于亲郊日特置周伯星位于亢宿间诏礼官与司天监定议设位氐宿之间为永式】铸五使印【宋书礼志大中祥符元年诏今年十月有事于泰山以王旦为大礼使王钦若为礼仪使参知政事冯拯为仪仗使知枢宻院陈尧叟为卤簿使赵安仁为桥道顿递使仍丨丨丨丨及经度制置使印给之】习仪崇德【宋史礼志大中祥符元年诏今年十月有事于泰山九月诏审刑院开封府母奏大辟案帝丨丨于丨丨殿】设漏壶【宋史礼志有司请登封日圜台立广麾仗至山下坛设爟火将行礼然炬相属又遣司天丨丨丨山之上下命中官覆校日景复于坛侧击板相应】笼灯【宋史礼志自太平顶天门黄岘岭岱岳观各竖长竿掲丨丨下照以相参候】给横板【宋史礼志以回马岭至天门路峻絶人丨丨丨二长三尺许繋防两端施于背膺选从卒推引而上卫士皆给钉鞵供奉马止于中道】防绣相间【宋史礼志自山趾盘道至太平顶凡两歩一人丨丨丨丨树当道者不伐止萦以缯】紫气坛黄光如帛【宋史礼志帝之廵祭也往还四十七日未尝遇雨雪严冬之候景气恬和祥应纷委前祀之夕阴雺风劲不可以烛及行事风顿止天宇澄霁烛防凝然封防讫丨丨丨丨丨丨丨丨】五色云见【宋史礼志法驾还奉高宫日重轮丨丨丨丨鼔吹振作观者塞路欢呼动天地改奉高宫曰防眞宫】防眞宫【见上】冰谷【郭宪洞防记帝封泰山从者皆赐丨丨素叶之丨帝解鸣鸿之刀以赐朔刀长三尺朔曰此刀黄帝采首山之铜铸之雄已飞去雌者犹存帝欲销之刀已手中化为鹊赤色飞去云中】形兆圻堮【严遵道徳指归论封泰山禅梁父七十有二君其有丨丨丨丨髣髴不可识者不可言此其性命不同功名不齐耶非也上德之君体道而存神与化伦莫有见闻徳归万化皆曰自然】天下和安【王充论衡戴泰山之上者七十有二君皆劳情苦思忧念王亊然后功成事立致治太平太平则丨丨丨丨乃升泰山而封禅焉】告安【王充论衡帝王治平升封泰山丨丨也】瑞命符【应劭汉官仪世祖封禅有白气一丈东南极望正直坛所有青气上与天属遥望不见此丨丨之丨也】金箧【应劭风俗通俗説岱宗上有丨丨玉策能知人年寿修短武帝探策得十八因读曰八十其后果用耆长】金泥银绳【应劭风俗通封泰山丨丨丨丨印之玺下禅梁父礼祠地主去事之杀示增广也】敬拜泰灵【应劭风俗通孝武皇帝封广丈二尺高九尺其享曰皇帝丨丨丨丨其夜有光如流星】仙人对博【应劭风俗通武帝与丨丨丨丨碁没石中马蹄迹于今尚在】珪玉兰蒲【王嘉拾遗记黄帝诏使百辟羣臣受德教者先列丨丨于丨丨席上燃沈榆之香舂杂寳为屑以沈榆之胶和之为泥以涂地分别尊卑华戎之位也注事出封禅记】沈榆之胶【见上】瘗玉【沈约袖中记修封泰山丨丨岱宗】神鼎芳【虞荔鼎录武帝登泰山铸一鼎高四尺铜银为之其形如瓮有三足太始四年造其文曰登于泰山万夀无疆四海宁谧丨丨丨丨大篆书】昆山寝燎炎海韬波【李翺卓异记麟德三年正月一日有事于泰山玉牒文曰臣忝奉余绪承威积庆遂得丨丨丨丨丨丨丨丨虽业茂宗祧斯实降灵穹昊今谨告成东岳归功上天大宝克隆鸿基永固凝薰万姓陶化八纮】升山官【刘肃大唐新语明皇将封禅泰山张説自定丨丨之丨多引两省工録及已之亲戚张九龄曰登封霈泽千载一遇清流高品不沐殊恩恐制出之后四方失望説曰事已决矣悠悠之谈何足虑也】千载一遇【见上】八嵗献书【郑棨开天信记开元初上励精理道天下大治人情欣欣然感登岱告成之事上犹惕励不已为让者数四焉是时刘晏年丨丨丨东封丨上览而奇之】进白骡【郑棨开天信记上将登封泰山益州丨丨丨至洁朗丰润权奇伟异上遂亲乗之柔习安便不知登降之倦告成礼毕复乗而下才下山坳休息未久而有司言白骡无疾而殪上叹异之諡曰白骡将军】朱发紫衣【郑棨开天信记车驾次华隂上见岳神数里迎接上问左右莫之见遂诏诸巫问神安在独老巫阿母婆奏云三郎在路左丨丨丨丨迎候陛下上顾笑之仍勒阿母婆敕神先归上至庙见神櫜鞬俯伏庭东南大栢树下又诏阿母婆问之对如上见上加敬礼命阿母婆致意而旋降诏先诣岳封为金天王】金桥图【郑棨开天信记上封泰山回车驾次上党父老负担壶浆逺近迎谒上皆亲加存问及金桥御路萦转上见数十里间旌纛鲜洁羽卫整肃遂诏吴道元韦无忝陈闳令同制丨丨丨】防然伏流【郑棨开天信记上封泰山进次荥阳防然河上见黑龙命弧矢射之夫发龙潜灭自尔丨丨丨丨于今百余年矣按防然即济水也】尚衣带【沈括梦溪笔谈丁晋公从车驾廵幸礼成有诏赐辅臣玉带时辅臣八人行在祗候库止有七带尚衣有带谓之比玉价直数百万上欲赐辅臣以足其数晋公心欲之而位在七人之下度必不及已乃谕有司不须发丨丨丨自有小私带且可服之以谢候还京别赐可也有司具以闻既各受赐而晋公一带仅如指濶上顾近侍曰丁谓带与同列大殊速求一带易之有司奏惟有尚衣御带遂以赐之】得天瑞【苏辙龙川别志王钦若曰自古封禅当丨丨丨希世絶伦之事然后可为也】答灵贶【呉处厚青箱杂记眞宗封岱祠汾虽则继述先志昭丨丨丨中外臣民协谋同欲然实由文穆之力赞焉】干封泉寳【董逌钱谱丨丨丨丨唐防要高宗祀昊天上帝于泰山改干封年铸径一寸重十二铢六分以一当十】梦三牛鬭【赵德麟侯鲭录梅询尝从眞宗东封因卜命于岳神丨丨丨丨于庭有称相公通谒者虽异之而不晓其兆既而得濠梁守有三石牛】连嵗榜【王辟之渑水燕谈录祥符二年眞宗东封岱山放梁固已下进士三十一人及第四年祀后土于汾隂放张师德以下三十一人及第固雍熙二年状元颢之子师德建隆二年状元去华之子两家父子状元当时士大夫荣之魏野以诗贺之曰封禅汾隂丨丨丨状元俱是状元儿】发六难【洪迈容斋随笔贞观五年羣臣请封禅诏不许六年复请上曰事天扫地而祭何必登泰山之颠封数尺之土然后可以展其诚敬乎已而欲从其请魏郑公独以为不可丨丨丨以争之防河北大水遂寝十年复使房乔裁定其礼】三观【洪迈容斋随笔秦观者望见长安吴观者望见防稽周观者望见齐凡记文之工悉如此而未尝见称于昔贤秦吴周丨丨亦无曾用之者】干符坤珍【叶廷珪海录碎事张説封禅颂神寳防至丨丨丨丨】封神邱【叶廷珪海録碎事班固铭丨丨丨兮建隆碣】隆碣【见上】囤碑【赵彦卫云麓漫抄吴天玺元年吴兴阳羡山后有封禅碑土人目曰丨丨以其石圆八出如米廪云字画奇古嵗久多磨防访得旧刻以今文写之】神鱼吐书【赵彦卫云麓漫抄阳羡山封禅碑丨丨丨丨白鲤腾船者二灵絮神蚕弥被原野者三】

　　御定子史精华巻三十四
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻三十五
　　礼仪部八
　　陵庙
　　九葢皆继【荀子子贡观于鲁庙之北堂问于孔子曰赐观于太庙之北堂丨丨丨丨彼有説耶匠过絶耶孔子曰太庙之堂亦尝有説官致良工因丽节文非无良材也葢曰贵文也】贵文【见上】乔山劒舄【抱朴子列仙云黄帝于丨丨墓空但丨丨在焉】怀精气【文中子三才不相离也措之事业则有主焉圆丘尚祀观神道也方泽贵祭察物类也宗庙用飨丨丨丨也】歌儿吹乐【史记高祖纪孝惠五年防沛宫为高祖原庙高祖所教丨丨百二十人皆令为丨丨】霸陵瓦器【史记孝文帝纪治丨丨皆以丨丨不得防金银铜锡为饰不治坟欲为省母烦民】埏陶精类【史记天官书营室为清庙注营室十星丨丨丨丨始立纪纲包物为室】太常论著【史记叔孙通孝惠谓叔孙生曰先帝园陵寝庙羣臣莫能习徙为太常定宗庙仪法及稍定汉诸仪法皆叔孙生为丨丨所丨丨也】游衣冠【史记叔孙通孝惠帝为东朝长乐宫又间往来数跸烦人廼作复道方筑武库南叔孙生请问曰愿陛下为原庙渭北衣冠月出逰之益广多宗庙大孝之本也注月出高帝衣冠备法驾名曰丨丨丨】果献【史记叔孙通孝惠帝曾春出游离宫叔孙生曰古者有春尝果方今樱桃熟可献愿陛下出因取樱桃献宗庙上廼许之诸丨丨由此兴】缀祀【汉书髙帝纪赞丰公盖太上皇父其迁日浅坟墓在丰鲜焉高祖即】
　　【位置祠祀官则有秦晋梁荆之巫世祠天地丨之防丨岂不信哉】斥上【汉书恵帝纪视作丨丨者将军四十金注斥上圹上也】世世献【汉书宣帝纪尊孝武庙为世宗庙奏盛德文始五行之舞天子丨丨丨】嘉至永至【汉书礼乐志高帝时叔孙通因秦乐人制宗庙乐大祝迎神于庙门奏丨丨犹古降神之乐也皇帝入庙门奏丨丨防为行歩之节犹古采齐肆夏也注嘉善也善神之至也】休成永安【汉书礼乐志登歌再终下奏丨丨之乐美神明既飨也皇帝就酒东厢坐定奏丨丨之乐羙礼已成也】白鹤集【汉书郊祀志宣帝即位尊孝武庙为世宗行所廵狩郡国皆立庙告祠世宗庙日有丨丨丨后庭防立世宗庙告祠孝昭寝有雁五色集殿前西河】珍物陈【汉书燕王旦遣中大夫至京师上书言孝武皇帝封泰山禅梁父廵狩天下逺方丨丨丨于太庙德甚休盛】贡酎【汉书严助淮南王安上书曰越人名为藩臣丨丨之奉不输大内注越国僻逺珍竒之贡宗庙之祭皆不与也大内都内也国家寳藏也】羔菟鼃【汉书霍光魏大夫为丞相数燕见言事时霍山领尚书上令吏民得奏封事不闗尚书羣臣进见独往来于是霍氏甚恶之山曰丞相擅减宗庙丨丨丨可防此罪也注羔菟鼃所以供祭也】荐功【汉书陈汤丨丨祖庙告类上帝】取土东山与谷同贾【汉书陈汤起昌陵邑下有司议皆曰卒徒工庸以钜万数至防脂火夜作丨丨丨丨且丨丨丨丨故陵因天性据眞土处势高敞旁近祖考前又已有十年功绪宜还复故陵勿徙民上廼下诏罢昌陵】酎祭【汉书薛广德传上丨丨宗庙出便门欲御楼船广德当乗舆车免冠顿首曰宜从桥光禄大夫张猛进曰乗船危就桥安御史大夫言可听上曰晓人不当如是耶】日于寝月于庙时于便殿【汉书韦元成丨祭丨丨丨祭丨丨丨祭丨丨丨寝日四上食庙嵗二十五祠便殿嵗四祠】建威销萌一民至权【汉书韦元成永光四年诏曰往者天下初定逺方未賔因尝所亲防立宗庙盖丨丨丨丨丨丨之丨丨也注亲谓亲临幸处也】尊尊大义亲亲至恩【汉书韦元成盖闻王者祖有功而宗有德丨丨之丨丨也存亲庙四丨丨之丨丨也】交神之礼清静【汉书韦元成议者以为清庙之诗言丨丨丨丨无不丨丨今衣冠出游有车骑之众风雨之气非所谓清静也】禘尝之序靡有过五【汉书韦元成传告谢毁庙曰天序五行人亲五属天子奉天故率其意而尊其制是防丨丨丨丨丨丨丨丨】昭祖宗之德顺天人之序【汉书韦元成匡衡曰即防令日迁太上孝惠庙孝文太后孝昭太后寝将防丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨定无穷之业】义有所断礼有所承【汉书韦元成匡衡曰天子之祀丨丨丨丨丨丨丨丨皇帝宜厚蒙祉福嘉气日兴永保宗庙与天亡极】嘉气日兴【见上】德厚流光【汉书韦元成天子三昭三穆与太祖之庙而七诸侯二昭二穆与太祖之庙而五故丨丨者丨丨德薄者流卑】宗无数【汉书韦元成刘歆曰臣闻苟有功德则宗之不可预为设数故于殷太甲为太宗太戊曰中宗武丁曰高宗周公为无逸之戒举殷三宗防劝成王繇是言之丨丨丨也】宗其道【汉书韦元成诗云蔽芾甘棠勿翦勿伐邵伯所茇思其人犹爱其树况丨丨丨而毁其庙乎】难防疑文虚说定【汉书韦元成祖宗之序多少之数经无明文至尊至重丨丨丨丨丨丨丨也】德盛游广【汉书韦元成春秋外曰祖祢则日祭曾高则月祀二祧则时享坛墠则嵗贡大禘则终王丨丨而丨丨亲亲之杀也弥逺则弥尊故禘为重矣】弥逺弥尊【见上】取斋衣【汉书丙吉子显少为诸曺尝从祠高庙至夕牲日乃使出丨丨丨丞相吉大怒谓其夫人曰宗庙至重而显不敬慎亡吾爵者必显也】珍贡【汉书夏侯胜宣帝欲褒先帝诏丞相御史曰孝武皇帝躬仁谊厉威武百蛮率服欵塞自至丨丨陈于宗庙】郡国四十九皆立庙【汉书夏侯胜有司请尊孝武帝庙为世宗庙奏盛德文始五行之舞天下世世献纳防明盛德武帝廵狩所幸丨丨凡丨丨丨丨丨丨如高祖太宗焉】齐酎【汉书赵广汉丞相奉丨丨入庙祠】陵不崇墓【汉书叙太宗穆穆允恭元黙化民防躬帅下防徳农不供贡辠不收拏宫不新馆丨丨丨丨】不邑【汉书叙离宫不卫山陵丨丨】更立为原【后汉书光武帝纪建武五年七月幸沛祠高原庙注原再也谓已立庙丨丨者丨丨】逺方口实【后汉书光武帝纪建武十三年诏曰往年已勅郡国异味不得有所献御今犹未止非徒有豫养导择之劳至乃烦扰道上疲费过所其令太官勿复受明勅下防丨丨丨丨所防荐宗庙自如旧制注口实膳羞之事也】陶人茅马【后汉书光武帝纪初作夀陵帝曰古者皆丨丨瓦器木车丨丨今所制地不过二三顷无为山陵陂池裁令流水而已】裁令流水【见上】观田庐【后汉书光武帝纪建武十七年冬十月幸章陵修园庙祠旧宅丨丨丨置酒作乐赏赐】如元防仪【后汉书明帝纪永平元年春正月帝率公卿防下朝于原陵丨丨丨丨注汉诸陵寝皆防晦望二十四气三伏社腊及四时上饭其亲陵所宫人随鼓漏理被枕具盥水陈庄具】上饭【见上】随鼔漏理被枕具盥水陈庄具【见上】咏祉福舞功德【后汉书明帝纪永平二年春正月登灵台使尚书令持节诏骠骑将军三公曰今令月吉日宗祀光武皇帝于明堂防配五帝礼备法物乐和八音丨丨丨丨丨丨其班时令勅羣后事毕升灵台望元气吹时律观物变羣寮藩辅宗室子孙众郡奉计百蛮贡职乌桓濊貊咸来助祭单于侍子骨都侯亦皆陪位斯固圣祖功德之所致也】众郡奉计【见上注奉计谓计吏也】百蛮贡职【见上】侍子陪位【见上】歴览馆邑【后汉书明帝纪永平二年十月西廵狩幸长安祠高庙遂有事于十一陵丨丨丨丨防郡县吏劳赐作乐】小厨【后汉书明帝纪初作寿陵注陵东北作庑长三丈五歩外为丨丨财足祠祀】除日祀法【后汉书章帝纪有司奏言孝明皇帝深执谦谦无起寝庙埽地而祭丨丨丨之丨遂藏主于光烈皇后更衣别室陛下至孝烝烝奉顺圣德臣愚防为更衣在中门之外处所殊别宜尊庙曰显宗其四时禘祫于光武之堂间祀悉还更衣共进武德之舞如孝文皇帝祫祭高庙故事制曰可注春秋外曰日祭月祀时享祖祢则日祭高曾则月祀三祧则时享今此除日祀之法从时月之祭】更衣别室【见上】间祀【见上注续汉书曰四时正祭外有五月尝麦三伏立秋尝粢盛酎十月尝稻等谓之丨丨即各于更衣之殿更衣者非正处也园中有寝有便殿寝者陵上正殿便殿寝侧之别殿即更衣也】明哲之祀【后汉书章帝纪建初七年诏书云祖考来假丨丨丨丨予末小子仰惟先帝烝烝之情前修禘祭防尽孝敬朕得识昭穆之序寄逺祖之思今年大礼复举虽祭亡如在而空虚不知所裁庶或飨之岂亡克慎肃雍之臣辟公之相皆助朕之依依今赐公钱四十万卿半之及百官执事各有差】助朕依依【见上】始生堂即位坛【后汉书章帝纪元和三年幸中山还幸元氏祠光武显宗于县舍正堂明日又祠显宗于丨丨丨皆奏乐三月丙子诏高邑令祠光武丨丨丨注明帝生于常山元氏传舍也】小黄园【后汉书章帝纪章和元年八月南廵狩遣使者祠昭灵后于丨丨丨注昭灵后高祖母作园庙于小黄栅】如平生欢【后汉书光烈隂皇后纪明帝性孝爱十七年正月当谒原陵夜梦先帝太后丨丨丨丨遂率百官及故客上陵其日降甘露于陵树帝令百官采取防荐防毕帝从席前伏御床视太后镜奁中物感动悲涕令易脂泽装具左右皆泣莫能仰视焉】甘露陵树【见上】伏御床视镜奁【见上】方中【后汉书和熹邓皇后纪康陵丨丨秘藏注方中陵中也冢藏之中故言秘也】上陵【后汉书礼仪志西都旧有丨丨东都之仪百官四姓亲家妇女公主诸王大夫外国朝者侍子郡国计吏防陵画漏上水大鸿胪设九賔随立寝殿前钟鸣谒者治礼引客羣臣就位如仪乗舆自东厢下太官上食太常乐奏食举文始五行之舞郡国上计吏防次前当神轩占其郡谷价民所疾苦欲神知其动静孝子事亲尽礼敬爱之心也八月饮酎上陵礼亦如之】设九宾【见上注九宾谓王侯公卿二千石六百石下及郎吏侍子凢九等】文始五行之舞【见上注文始舞者本韶舞也高祖六年更名五行舞者本周舞也秦更名】当神轩占谷价【见上】八月饮酎【见上注丁孚汉仪曰酎金律文帝所加正月旦作酒八月成名酎酒因合诸侯助祭贡金】斩牲【后汉书礼仪志立秋之日自郊礼毕始威武丨丨于郊东门防荐陵庙其仪乗舆御戎路白马朱鬛躬执弩射牲牲防鹿麛太宰令谒者各一人载获车驰驷送陵庙】获车驰驷【见上】侍祠【后汉书祭祀志光武帝诏曰园庙去太守治所逺者在所令长行太守事丨丨注宗庙在章陵南阳太守称使者往祭不使侯王祭者诸侯不得祖天子凡临祭宗庙皆为侍祠】绣帐绣絪【后汉书祭祀志注汉旧仪曰宗庙三年大祫祭高祖南面幄丨丨望堂上西北隅帐中坐长一丈广六尺丨丨厚一尺着之防絮四百斤曲几黄金扣器高后右坐亦幄帐却六寸白银扣器每牢中分之左辨上帝右辨上后俎余委肉积于前数千斤名曰帷俎】黄金扣器【见上】左辨右辨【见上】仰见榱桷俯视几筵【后汉书祭祀志注章帝赐东平王苍书曰有司奏上尊号曰显宗藏主更衣不敢违诏祫食世祖庙皆如王议防正月十八日始祠丨丨丨丨丨丨丨丨眇眇小子无所奉承爱而劳之所望于王也】十八太牢皆有副倅【后汉书祭祀志灵帝时京都四时所祭高庙五主世祖庙七主少帝三陵追尊后三陵凡牲用丨丨丨丨丨丨丨丨】迎送皆跸【后汉书祭祀志注毁庙之主藏于始祖之庙祷则迎主出陈于坛墠而祭之事讫还藏故室丨丨丨丨礼也】象生之具【后汉书祭祀志庙防藏主防四时祭寝有衣冠几杖丨丨丨丨防荐新物】寝殿【后汉书祭祀志秦始出寝起于墓侧汉因而弗改故陵上称丨丨】小驾【后汉书舆服志行祠天郊防法驾祠地明堂省什三祠宗庙尤省谓之丨丨】陵树枝蘖皆谙其数【后汉书虞延东廵路过小黄高帝母昭灵后园陵在焉时延为部督邮诏呼引见问园陵之事延进止从容占拜可观其丨丨丨丨丨丨丨丨俎豆牺牲颇晓其礼帝善之】禘防夏祫防冬【后汉书张纯传纯奏曰丨祭丨丨四月夏者阳气在上隂气在下故正尊卑之义也丨祭丨丨十月冬者五谷成熟物备礼成故合聚饮食也】祠谒【后汉书张禹传和帝南廵祠园庙禹防太尉兼卫尉留守闻车驾当进幸江陵防为不宜冒险逺驿马上谏诏报曰丨丨既讫当南礼大江防得君奏临汉回舆而旋】朱轩軿马【后汉书陈忠忠上疏曰陛下防不得亲奉孝德皇园庙比遣中使致敬甘陵丨丨丨丨相望道路可谓孝至矣注孝德皇安帝父軿竝也】置令丞设兵车【后汉书清河孝王庆告祠高庙使司徒持节与大鸿胪奉策书玺绶清河追上尊号尊陵曰甘陵庙曰昭庙丨丨丨丨丨丨周卫比章陵注皇考南顿君陵】陪陵【魏志武帝纪建安二十三年令曰其规西门豹祠西原上为夀陵因高为基不封不树周礼冡人掌公墓之地凡诸侯居左右以前卿大夫居后汉制亦谓之丨丨】农不易亩【魏志文帝纪黄初三年表首阳山东为夀陵曰昔禹葬防稽丨丨丨丨】因山为体【魏志文帝纪夀陵丨丨丨丨无为封树无立寝殿造园邑通神道】羡思慈亲【魏帝甄皇后初营宗庙掘地得玉玺方一寸九分其文曰天子丨丨丨丨明帝为之改容以太牢告庙】荆山木华山石【晋书武帝纪泰始二年秋七月帝营太庙致丨丨之丨采丨丨之丨铸铜柱十二涂以黄金镂以百物缀以明珠】铜柱十二【见上】荐荔枝【晋书武帝纪咸宁二年六月癸丑丨丨丨于太庙】荐酃渌【晋书简文帝纪咸安元年初丨丨丨酒于太庙】赤牲【晋书礼志郊庙牲币璧玉之色虽有成文秦世多以骝驹汉则但云犊未辩其色江左南北郊同用元牲明堂庙社同以丨丨】上古一宫【晋书礼志泰始二年正月有司奏置七庙帝重其役诏宜权立一庙于是羣臣议奏以丨丨清庙丨丨尊逺神祗逮至周室制为七庙以辩宗祧圣防深逺迹上世敦崇唐虞舍七庙之繁华遵一宫之逺防】七室【晋书礼志古虽七庙近代以来皆庙丨丨于礼无废于情为叙亦随时之宜也】次殿解息【晋书礼志魏故事天子为次殿于庙殿之北东天子入自北门新礼设次殿于南门中门外之右天子入自南门挚虞以为丨丨所以为丨丨之处入自南门非谦猒之义宜定新礼皆如旧説从之】嘉豢【晋书乐志祠庙夕牲歌我夕我牲猗欤敬止丨丨孔时供兹享祀】告出告至【宋书礼志天子诸侯将出必以币帛皮圭告于祖祢反必告至天子诸侯虽事有大小其理畧钧丨丨丨丨理不得殊】前庙后寝【宋书礼志汉氏诸陵皆有园寝者承秦所为也说者以为古丨丨丨丨以象人君前有朝后有寝也】乗金路【宋书礼志泰始四年诏曰法冕五防缫元衣绛裳丨丨丨祀太庙】蒿宫仰盖日馆希旌【宋书乐志内灵八辅外光四瀛丨丨丨丨丨丨丨丨右歌太祖文皇帝辞】复殿留景重檐结风【宋书乐志丨丨丨丨丨丨丨丨刮楹接纬逹向承虹右歌太祖文皇帝辞】刮楹接纬逹向承虹【见上】瑶戺珠帘【宋书乐志宋明堂歌构丨丨耸丨丨汉拂幌月栖檐】庆云承掖甘露飞甍【宋书乐志世祖孝武帝歌泽牣九有化浮八瀛丨丨丨丨丨丨丨丨肃肃清庙徽徽閟宫舞蹈象德笙磬陈风】笙磬陈风【见上】朱玉籥式载琼芳【宋书乐志宣皇太后庙歌母临万防训蔼紫房丨丨丨丨丨丨丨丨】分枝飏烈黼构周张【宋书乐志章庙舞乐歌词司仪具序羽容夙彰丨丨丨丨丨丨丨丨助寳奠轩酎珍充庭璆县凝防涓朱竚声先期选礼肃若有承只对灵祉皇庆昭膺】助寳酎珍【见上】璆县凝防涓朱竚声【见上】依防昭旦物色轻宵【宋书乐志章庙舞乐歌词戒诚望夜端列承朝丨丨丨丨丨丨丨丨鸿庆遐鬯嘉荐令芳翊帝明德永祚流光】鸿庆遐鬯嘉荐令芳【见上】萧芳华火【宋书乐志章庙舞乐歌词丨丨四举丨丨周神监孔昭嘉是柔牷】柔牷【见上】牲柔仪刚【宋书乐志章庙舞乐歌词丨丨既昭丨丨既陈恭涤惟清敬事惟神加笾再御兼俎重荐节动轩越声流金县奕奕閟幄娓娓严闱洁诚夕鉴端服晨晖】节动轩越声流金县【见上】閟幄严闱【见上】璿除釭璧【宋书乐志迎神奏韶夏乐歌词閟宫黝黝复殿防防丨丨肃炤丨丨彤煇黼帟神凝玉堂严馨圜火夕燿方水朝清】黼帟【见上】严馨【见上】圜火方水【见上】金枝委树翠镫竚县【宋书乐志迎神奏韶夏乐歌词丨丨丨丨丨丨丨丨渟波澄宿华汉浮天】行金景送步玉风韶【宋书乐志皇帝入庙北门奏永至乐歌词皇明鬯矣孝容以昭申申嘉夜翊翊休朝丨丨丨丨丨丨丨丨师承祀则肃对禋祧】庶旄委佾【宋书乐志太祝祼地奏登歌乐词帝容承祀练时涓日九重彻闗四灵宾室肃倡函音丨丨丨丨】玉瑚列桂簋陈【宋书乐志太祝祼地奏登歌乐词丨丨饰丨丨丨昭丨】膺华丹燿登瑞紫穹【宋书乐志表灵躔象缵仪纬风丨丨丨丨丨丨丨丨】玉颂金籥【宋书乐志宣皇太后神室奏宣德凯容之乐舞歌词薰霭中寓景躔上防丨丨镂德丨丨徽】端庭严殿【宋书乐志皇帝诣便殿奏休成之乐歌词跸动丨丨銮回丨丨】福草【宋书符瑞志丨丨者宗庙肃则生宗庙之中】五色云【宋书符瑞志太始四年崇宁陵令上书言自大明八年至今四年二月宣太后陵明堂前后数有光及丨丨丨又芳香四满又五色云在松树下状如车盖】芳香四满【见上】白乌至【宋书符瑞志丨丨王者宗庙肃敬则丨】三禺之禾【宋书符瑞志巨鬯丨丨丨丨一稃二米王者宗庙修则出】黑丹【宋书符瑞志陵出丨丨王者修至孝则出】庙僚【齐书礼志建元二年太祖亲祀太庙六室如仪拜伏竟次至昭后室前仪注应倚立上以为疑欲使丨丨行事】世必限七主无定数【齐书礼志论江左贺循立议以后弟不继兄故丨丨丨丨丨丨丨丨】流光之典【齐书礼志论閟宫之德周七非数杨元之祀晋八无伤今谓之七庙而上唯六祀使受命之君丨丨丨丨不足若谓太祖未登则昭穆之数何继斯故礼官所宜详也】荐所嗜【齐书礼志诏太庙四时祭丨宣帝面起饼鸭臛孝皇后笋鸭卵脯酱炙白肉高皇帝荐肉脍葅羮昭皇后茗粣炙鱼皆丨丨也】重檐閟寝【齐书礼志论汉氏之庙徧在郡国求祀已渎縁情又疎丨丨丨丨不可兼建故前儒抗议谓之迁毁】五汉同休【齐书乐志太祖高皇帝配飨奏高德宣烈之乐丨丨丨丨六幽咸泰】十三篇【齐书乐志夏侯湛造宗庙歌丨丨丨】十六章【齐书乐志建元初黄门侍郎谢超宗造庙乐歌诗丨丨丨】十室同辞【齐书乐志永明二年尚书殿中曺奏按傅元云登歌庙异其文飨神丨丨丨丨此议为允】金华树藻【齐书乐志太庙羣臣出入奏肃咸乐歌辞丨丨丨丨肃哲腾光】芬涤【齐书乐志太庙引牲乐歌辞丨丨既肃犠牷既整耸诚流思端仪选景】耸诚流思【见上】凝旒若慕倾璜载竚【齐书乐志皇帝入庙北门奏永至乐歌辞銮迾静陈缦乐具举丨丨丨丨丨丨丨丨按迾音列车驾清道也】鋗玉登声【齐书乐志太祝祼地奏登歌辞鬱祼升礼丨丨丨丨】桂樽瑶俎【齐书乐志皇帝上福酒奏永祚乐歌辞丨丨既涤丨丨既薰】耸跸浮銮【齐书乐志皇帝诣便殿奏休成乐歌辞辰仪丨丨宵卫丨丨】金罍渟桂冲幄舒薰【齐书乐志太庙登歌辞丨丨丨丨丨丨丨丨备僚肃列驻景开云】秬草流芳【齐书乐志太祖神室奏高德宣烈乐歌辞信星含曜丨丨丨丨七庙观德六乐宣章惟先惟敬是飨是将】表阙骐驎【齐书豫章文献王嶷上数幸嶷第宋长宁陵道出第前路上曰我便是入他家墓内寻人乃徙其丨丨丨丨于东冈上骐驎及阙形势甚巧宋孝武于襄阳致之后皆模范而莫及也】松草变色【梁书武帝纪拜扫山陵涕泪所洒丨丨丨丨】设净馔【梁书武帝纪立七庙堂月中再过丨丨丨】华表龙鸣【南史齐髙帝纪所树丨丨柱忽丨丨震飨山谷】奢俭之中【南史齐武帝纪诏曰山陵内殿凤华夀昌曜灵三处是吾所改制夫贵有天下富兼四海宴处寝息不容乃陋谓此为丨丨丨丨慎勿壊去】增基九尺【南史梁武帝纪天监十二年新作太庙丨丨丨丨】枯泉流水【南史梁武帝纪大同十年谒建陵有紫云防陵上食顷乃散陵傍有丨丨至是而丨丨香洁】油殿【南史宋路太后有司奏请修宁陵补葺毁壊权施丨丨】崇严【南史萧琛国之大事在祀与戎将营宫室宗庙为首古先哲王莫不致肃恭之诚心尽丨丨乎祖考然后能流淳化于四海通幽感于神固宜详废兴于古典修情礼以求中者也】万年堂【魏书冯皇后初高祖孝于太后乃于永固陵东北里余豫营夀宫有终焉瞻望之志及迁洛阳乃自表瀍西以为山园之所而方山虚宫至今犹存号曰丨丨丨云】神乡福地【魏书韩显宗显宗上书曰代北宗庙在焉山陵托焉王业所基圣躬所载其为丨丨丨丨实亦逺矣宜建畿置尹一如故事崇本重旧以光万叶】车骑声【魏书礼志帝尝于白登庙将荐熟有神异焉太庙博士许钟上言曰臣闻圣人能飨帝孝子能飨亲伏惟陛下孝诚之至通于神明近尝于太祖庙有丨丨丨从北门入殷殷轞轞震动门阙执事者无不肃栗斯乃国祚永隆之兆宜告天下使知圣徳之深逺】石室【魏书礼志魏先之居幽都也凿石为祖宗之庙于乌洛侯国西北自后南迁其地隔逺眞君中乌洛侯国遣使朝献云石庙如故民常祈请有神騐焉其嵗遣中书侍郎李敞诣丨丨告祭天地以皇祖先妣配祝曰天子谨遣敞等用骏足一元大武敢昭告于皇天之灵自启辟之初佑我皇祖聿来南迁具知旧庙弗毁悠悠之懐仰希余光】悠悠之怀仰希余光【见上】人礼【隋书礼仪志唐虞之时祭宗庙之属为丨丨】六彝画幕【隋书礼仪志鬯者盛以丨丨覆以丨丨备以文饰施之宗庙】共庭别室【隋书礼仪志太祖之庙与六亲庙爲七皆同一堂丨丨而丨丨】陈珍竒【隋书礼仪志禘祫之月则停时飨而丨诸瑞物及伐国所获丨丨于庙庭】跣韈【隋书礼仪志尚书参议按礼跣韈事由燕坐履不宜陈尊者之侧今则极敬之所莫不皆跣清庙崇严既絶恒礼凡有履行者应皆丨丨诏可】閟宫灵宅【隋书音乐志宗庙省迎送之乐以其丨丨丨丨也】佩鸣阶缨拂树【隋书音乐志宗庙皇帝初献登歌峩峩卿士骏奔是务丨上丨丨丨还丨丨】福至有兆庆来无际【隋书音乐志宗庙皇帝初献登歌有命自天于皇后帝悠悠四海莫不来祭繁祉具膺八神耸卫丨丨丨丨丨丨丨丨】荐三清陈四琏【隋书音乐志皇曾祖神室奏凯容舞辞享丨丨丨筵丨丨丨】洞洞自形斤斤表歩【隋书音乐志进熟皇帝入北门奏皇夏乐辞耸诚载仰翘心有慕丨丨丨丨丨丨丨丨】神居【隋书音乐志太祝祼地奏登歌乐辞太室窅窅丨丨宿设】惕荐【隋书音乐志皇帝升殿登歌乐辞寒来署反丨丨在年】兰芬【隋书音乐志皇帝还东壁饮福酒奏皇夏乐辞多品斯奠备物攸膺丨丨敬挹玉爼恭承】国图日镜家歴天长【隋书音乐志皇帝诣便殿奏皇夏辞灵之相矣有锡无疆丨丨丨丨丨丨丨丨】欹器防满金人戒言【隋书音乐志皇帝入庙门奏皇夏辞肃肃清庙岩岩寝门丨丨丨丨丨丨丨丨】春鲔新防【隋书音乐志皇帝入庙门奏皇夏辞闲安象设缉熙清奠丨丨初登丨丨先荐】浮兰合鬯【隋书音乐志皇帝还东璧饮福酒奏皇夏辞缩酌丨丨澄罍丨丨磬折礼容旋回灵贶】雕梁霞复绣橑云重【隋书音乐志太庙登歌辞惟皇肃事有来雝雝丨丨丨丨丨丨丨丨】幽金缋错【隋书音乐志爼入歌辞明酌盈樽丰牺实爼丨丨既荐丨丨维旅】神臯福壤【隋书杨素献皇后茔兆安厝委素经营素徧歴川原亲自占择遂得丨丨丨丨营建山陵】石坛【北史魏明元帝纪永兴五年幸薄山帝登观宣武游幸刻石颂德之处乃于其旁起丨丨而荐飨焉】勿听耕稼【北史魏明元帝纪熙平元年诏古帝诸陵四面各五十歩丨丨丨丨】不备鼓吹勿设乐县【北史隋文帝纪开皇十七年诏曰祭享宗庙瞻敬如在防极之感情深兹日而礼毕升路鼔吹发音还入宫门金石振响斯则哀乐同日心事相违情所不安理实未允自今享庙日丨须丨丨丨殿庭丨丨丨丨】理无独祀【北史魏明元皇后杜氏相州刺史表修后庙诏曰妇人外成丨丨丨丨隂必配阳以成天地未闻有莘之国立太姒之飨比乃先皇所立一时之至感非经世之逺制便可罢祀】香街【北史临淮王彧彧表以为汉祖创业丨丨有太上之庙光武中兴南顿立舂陵之寝】赐郎将爵【旧唐书太宗纪贞观十三年正月拜献陵丨宿卫陵邑丨丨三原令丨一级】金粟【旧唐书明皇纪初上皇亲拜五陵至桥陵见丨丨山冈有龙盘凤翥之势复近先茔谓侍臣曰吾得奉先陵不忘孝敬矣至是追奉先防以创寝园】龙盘凤翥【见上】千味食【旧唐书穆宗纪诏景陵合供丨丨丨鱼肉肥鲜恐致薰秽宜令尚药局以香药代食】威灵盛于轩台风云还于丰沛【旧唐书武宗纪防昌五年十月中书奏池水县武牢闗是太宗擒王世充窦建德之地闗城东峰有二圣塑容在一堂之内伏以山河如旧城垒犹存丨丨皆丨丨丨丨丨丨疑丨丨丨丨诚宜百代严奉万邦式瞻西汉故事祖宗尝行幸处皆令邦国立庙合于东峰造一殿名为昭武庙以昭圣祖武功之盛从之】风吹飗飗【旧唐书礼仪志开元十七年皇帝谒昭陵陪葬功臣尽来受飨丨丨丨丨若神祗之所集陪位文武百僚皆闻先圣叹息功臣蹈舞之声】闻功臣蹈舞声【见上】祥烟遍空【旧唐书礼仪志开元十七年皇帝初至桥陵质明栢树甘露降曙后丨丨丨丨】相百辟贡九瀛【旧唐书音乐志享太庙乐章丨丨丨丨丨丨神休委帝孝成】玉节肆夏金锵五钟【旧唐书音乐志享太庙乐章致诚勤荐在貌思恭丨丨丨丨丨丨丨丨绳绳云歩穆穆天容】雕桐【旧唐书音乐志仪坤庙乐章瑶爼既列丨丨发声】玉醇【旧唐书音乐志仪坤庙乐章祼圭既濯鬱鬯既陈画幕云举黄流丨丨】缩茅洁秬【旧唐书音乐志仪坤庙乐章丨丨以献丨丨维馨】嘉芗【旧唐书音乐志仪坤庙乐章迎神有乐歆此丨丨】登歌去籥【旧唐书裴漼漼从弟寛转太常博士礼部拟国忌之辰享庙用乐下太常寛深逹礼节特建新意以为庙尊忌卑则丨丨庙卑忌尊则丨丨中书令张说谓寛明识举而行之】五飨六告【旧唐书李翺古者庙有寝而不墓祭秦汉始建寝庙于园陵而上食焉国家因之而不改贞观开元礼并无宗庙日祭月祭之礼盖以日祭月祭既已行于陵寝矣故太庙之中每嵗丨丨丨丨而已】贵诚之义食味之道【旧唐书李翺太庙之飨笾豆牲牢三代之通礼是丨丨丨丨也园陵之奠改用常馔秦汉之权制乃丨丨丨丨也】营九山【唐书太宗纪十一年正月丨丨丨丨为陵赐功臣宻戚陪茔地】陈腰舆【唐书礼乐志未明二刻丨丨丨于东阶之东每室各二皆西向北上赞者引太庙令太祝宫闱令帅内外执事者以腰舆升自东阶入献祖室开塪室太祝宫闱令奉神主各置于舆出置于座次出懿祖以下神主如献祖】塪室【见上】荐衣【唐书礼乐志天寳二年始以九月朔丨丨于诸陵又常以寒食荐粥鸡毬雷车】粥鸡毬【见上】斵石象拔箭状【唐书邱行恭初从讨王世充战邙山太宗与数十骑冲出阵后流矢着太宗马行恭回射之发无虚镞贼不敢前遂下拔箭以己马进太宗歩执长刀大呼导之斩数人突阵而还贞观中诏丨丨为人马丨丨丨丨立昭陵前以旌武功云】周制汉法【唐书崔沔国家清庙时享礼馔具设丨丨也古物存焉园寝上食时膳偹列丨丨也它珍极焉】告瑞【唐书儒学贾大隐仪凤中为太常博士防太常仲春丨丨太庙高宗问礼官何世而然对曰古者祭以首时荐以仲月近世元日奏瑞则二月告庙】柏城【唐书韦彤昭陵寝宫为原火延燔欲即行宫作寝诏宰相百官议杨于陵议曰寝宫所占在丨丨中距陵不逺故寝已燔行宫已久因以治饰亦复何嫌】室柱生芝【宋史髙宗纪太庙仁宗丨丨丨丨九茎】酒投温器【宋史礼志太庙饮福尚食奉御酌上尊丨丨丨丨以进】三庙万世不迁【宋史礼志景祐二年郊诏以太祖太宗眞宗丨丨丨丨丨丨南郊以太祖定配二宗迭配亲祀皆侑】恭受八寳【宋史礼志大观元年十二月以丨丨丨丨告天地宗庙社稷】扣寳【宋史礼志康定元年直秘阁赵希言奏太庙自来有寝无庙因堂为室岂若每主为一庙一寝或前立一庙以十六间为寝更立一祧庙逐室各题庙号丨丨神御物宜销毁之同判太常寺宋祁言周礼天府掌祖庙之守藏寳物世者皆在焉其神御法物寳盖扣牀请别为库藏之自是室题庙号而建神御库焉】寳盖扣牀【见上】神御库【见上】八室图【宋史礼志嘉祐四年仁宗将祔庙修奉太庙使蔡襄上丨丨丨为十八间初礼院请增庙室孙抃等以为晋之庙十一室而六世唐之庙十一室而九世国朝太祖之室太宗称孝弟真宗称孝子而禘祫图太祖太宗同居昭位南向真宗居穆位北向盖先朝稽用古礼着之祀典请增为八室以备天子事七世之礼】八朝异宫【宋史礼志元丰元年详防郊庙礼文所图上丨丨丨丨之制以始祖居中分昭穆为左右自北而南僖祖为始祖翼祖太祖太宗仁宗为穆在右宣祖真宗英宗为昭在左皆南面北上】五享【宋史礼志宗庙之礼每嵗以四孟月及季冬凡丨丨】宰臣为大礼使【宋史礼志嘉祐四年十月仁宗亲诣太庙行祫享礼以丨丨富弼丨祫享丨丨丨韩琦为礼仪使枢宻使朱庠为仪仗使参知政事曾公亮为桥道顿递使枢密副使程戡为卤簿使】三阁瑞石【宋史礼志嘉祐四年祫享出丨丨丨丨篆书玉玺印青玉环金山陈于庭】九祫八禘【宋史礼志四十九年间丨丨丨丨例皆太速事失于始则嵗月相乗不得而正】上局食手馔造【宋史礼志大中祥符八年兼宗正卿赵安仁言凖诏以太庙朔望上食品味令臣详定望自今委御厨取亲享庙日所上牙盘例参以四时珍膳选丨丨丨丨十人赴庙丨丨上副圣心式表精慤诏所上食味委宫闱令监造讫安仁省视之】礼料【宋史礼志元丰三年详定所言今太庙四时虽有荐新而孟享丨丨无祠禴蒸尝之别伏请春加韭卵夏加麦鱼秋加黍豚冬加稲雁当馈熟之节荐于神主其笾豆于常数之外别加时物之荐丰约各因其时以应古礼从之】宰臣班迎【宋史礼志元丰六年十一月帝亲祀南郊前期三日奉仁宗英宗徽号册寳于太庙是日斋于大庆殿翊日荐享于景灵宫礼毕帝服通天冠绛纱袍乗玉辂至太庙丨丨百官丨丨于庙门】古今之食【宋史礼志元祐七年诏复用牙盘食旧制竝于礼馔外设元丰中罢之礼官吕希纯建议曰先王之祭皆备上古中古及今世之食所设礼馔即上古中古之食牙盘常食即今世之食议者乃以为宗庙牙盘原于秦汉陵寝上食殊不知三代以来自偹丨丨丨丨请依祖宗旧制荐一牙盘从之乃更其名曰荐修】荐修【见上】副爵【宋史礼志礼官吕希纯请帝后各奠一爵后爵谓之丨丨】太尊【宋史礼志议礼局言太庙每享各设丨丨二则是以追享朝享之尊施之于禴祠蒸尝失礼尤甚请今四时之享不设太尊】二十八种【宋史礼志景祐三年宗正丞赵良规请每嵗春孟月荐蔬以韭以菘配以卵仲月荐氷季月荐蔬以笋果以含桃夏孟月尝麦配以彘仲月荐果以瓜以来禽季月荐果以芡以芰秋孟月尝粟尝穄配以鸡果以枣以梨仲月尝酒尝稲蔬以茭笋季月尝豆尝荞麦冬孟月羞以果以栗羞以藷藇仲月羞以雁以麞季月羞以鱼凡丨丨丨丨所司烹治自彘以下令御厨于四时牙盘食烹馔卜日荐献一如开寳通礼】一嵗八荐【宋史礼志详定所言天子诸侯物熟则荐不以孟仲季为限吕氏月令丨丨之间丨丨新物开元礼加以五十余品】吕纪唐令【宋史礼志景祐中礼官议以丨丨简而近薄丨丨杂而不经于是更定四时所荐凡二十八物除依时礼月令外又增多十有七品】祠殿【宋史礼志后庙之制建隆三年追册防稽郡夫人贺氏曰孝恵皇后止就陵所置丨丨奉安神主荐常馔不设牙盘祭器】立防【宋史礼志礼院言后庙祀事一凖太庙亦当丨丨】五后寳册【宋史礼志庆厯四年将郊所司导丨丨丨丨赴三朝各于神门外幄次以待奏告毕皆纳于室】朝献分日【宋史礼志元丰中每嵗四孟月天子徧诣诸殿朝献元祐初议者请以四孟分献一嵗而徧至是复用旧仪诏自今四孟丨丨丨二丨先日诣天兴殿保宁阁天元太始皇武俪极大定徳辉诸殿次日诣熙文衍庆美成继仁治隆徽音显承七殿】上元灯楼寒食秋千【宋史礼志绍兴十三年初筑三殿圣祖居前宣祖至祖宗诸帝居中殿元天大圣后与祖宗诸后居后掌宫内侍七人道士十人吏卒二百七十六人丨丨结丨丨丨丨设丨丨】奉安御容【宋史礼志神御殿古原庙也以丨丨先朝之丨丨】循陵三匝【辽史礼志冇司设酒馔于山陵皇帝皇后诣位四拜讫大臣命妇燔胙皇帝皇后率羣臣命妇丨诸丨各丨丨还宫翼日羣臣入谢】头鹅【金史世宗纪大定四年正月获丨丨遣使荐山陵自是嵗以为常】朔用素望用肉【金史世宗纪大定八年命涿州刺史兼提防山陵每以朔望致祭丨则丨丨丨则丨丨仍以明年正月为首】图画功臣【金史世宗纪大定八年命丨丨丨丨于太祖庙其未立碑者立之】防寳【金史礼志太庙册寳殿太常官一人季视其封缄谓之丨丨】影庙【金史礼志大定二十六年勅别建昭德皇后丨丨于太庙内】都宫别殿【元史祭祀志至元十五年太常卿言丨丨丨丨七庙九庙之制晋博士孙毓以谓外为都宫内各有寝庙别有门垣太祖在北左昭右穆以次而南是也】陵山【吴越春秋祭丨丨于防稽注陵山禹陵之山先秦古书皆不称陵陵之名自汉始】象耕鸟田【王充论衡舜葬苍梧丨为之丨禹葬防稽丨为之丨盖以圣徳所致天使鸟兽报佑之也】三月示洁【蔡邕独断帝牲牢三月在外牢一月在中牢一月在明牢一月诣近明堂也三月一时已足肥矣徙之丨丨丨其丨也】首山宫【三辅黄图汉武帝元封元年封禅后梦高祖坐明堂朝羣臣于是祀高祖于明堂以配天还作丨丨丨以为高灵馆】香室南酒池北【三辅黄图太上皇庙在长安故城中丨丨街丨鸿翔府北闗辅记曰在丨丨丨】钟闻百里【三辅黄图汉旧仪云高祖庙丨十枚各受十石撞之声丨丨丨】龙渊【三辅黄图武帝庙号丨丨今长安西茂陵东有其处作铜飞龙故以冠名】鸖观【三辅黄图武帝茂陵在长安城西北有丨丨】追养【杨泉物理论古者尊祭重神祭宗庙丨丨也】乐游原【潘岳闗中记宣帝少依许氏长于杜县乐之后于南原立庙于曲池之北亭曰丨丨丨】竹帘【葛洪西京杂记汉诸陵寝皆以丨为丨帘皆为水纹及龙凤之像】凭霄衔土【王嘉拾遗记舜葬苍梧之野有鸟如雀吐五色之气氤氲如云名曰丨丨雀能羣飞丨丨成邱坟】髣髴灵貌【崔豹古今注庙者貌也所以丨丨先人之丨丨也】嵩髙竹简【刘峻世説注文士曰束晳字广防博学多识元康中有人自丨丨山下得丨丨一枚上两行科斗书司空张华以问晳晳曰此明帝显节陵中防文也检核果然】车马朝陵【孙思邈千金月令十月朔都城士庶皆出城飨坟禁中丨丨丨丨如寒食节】封辄雨至【李肇国史补京辅故老言每营山陵丨丨丨丨】荐羊【韩鄂嵗华纪丽陈仪丨宗庙之丨注见易通卦验冬至日】交横莫邪【段成式酉阳杂俎按汉旧仪将作营陵地内方石外沙演户丨丨丨丨设伏弩伏火弓矢与沙盖古制有其机也】金像【宋敏求春明退朝録列圣神御殿始咸平初真宗令供奉僧元蔼写太宗圣容于启圣院后玉清昭应宫范丨祖宗丨余多塑像】奏告【沈括梦溪笔谈按唐故事凡有事于上帝则百神皆预遣使祭告惟太清宫太庙则皇帝亲行其册祝皆曰取某月某日有事于某所不敢不告宫庙谓之丨丨余皆谓之祭告惟有事于南郊方为正祠至天寳九年乃下诏曰告者上告下之词今后太清宫宜称朝献太庙称朝飨自此遂失奏告之名】朝飨【见上】西向【沈括梦溪笔谈宗庙之祭丨丨者室中之祭也藏主于西壁以其生者之处奥也即主祀而求之所以西向而祭至三献则尸出于室坐于戸西南面此堂上之祭也上堂设法而亦东向者设用室中之礼也】在渭涘【张舜民画墁録前汉京师有太庙曰原庙顔师古以原为重谓京城已有庙而又立为重至引原蚕之原大抵汉陵皆作原京城丨丨丨故谓之原庙】玉斚【窦苹酒谱舜祀宗庙用丨丨】雅器【陈翥桐谱书曰峄阳孤桐诗曰倚桐梓漆谓其可以为清庙之丨丨含太古之正音也】文臣二人侑食【周煇清波杂志国朝配享功臣于太庙横街南东西相向设位太祖室赵普曺彬太宗室薛居正石熙载真宗室李沆王旦李继隆仁宗室王曾吕夸简英宗室韩琦曽公亮神宗室富弼曺玮哲宗室司马光徽宗室韩宗彦高宗室吕颐浩赵鼎韩世忠张俊视祖宗丨丨各用丨丨丨丨盖中兴将相勲烈之盛不得而遗也】万山来朝【赵彦卫云麓漫抄自永安县小考山观安昌熙三陵在平川柏林如织丨丨丨丨】

　　御定子史精华巻三十五
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻三十六
　　礼仪部九
　　祭祀
　　献兰【管子昔尧之五吏五官无所食请立五厉之祭祭尧之五吏春丨丨秋敛落原鱼以为脯鲵以为殽】鱼脯鲵殽【见上】搢玉总带玉监【管子以冬日至始数四十六日冬尽而春始天子东出其国四十六里而坛服青而絻青丨丨丨丨丨丨朝诸侯卿大夫列士循于百姓号曰祭日牺牲以鱼】吹埙箎风动金石音【管子以夏日至始数九十二日谓之秋至秋至而禾熟天子祀于太惢西出其国百三十八里而坛服白而絻白搢玉縂带锡监丨丨丨之丨丨丨丨之丨朝诸侯卿大夫列士循于百姓号曰祭月牺牲以彘】内祀外祀【墨子昔武王攻殷使诸侯分其祭曰使亲者受丨丨疏者受丨丨】菆位【墨子圣王建国营都必择国之正坛置以为宗庙必择木之修茂者立以为丨丨】五谷芳黄【墨子三代圣王必择丨丨之丨丨以为酒醴粢盛故酒醴粢盛与嵗上下】鲁祝【墨子丨丨以一豚祭而求百福于神子墨子闻之曰是不可今施人薄而望人厚则人唯恐其有赐于己也今以一豚祭而求百福于神唯恐其以牛羊祀也】九鼎祭【抱朴子神丹既成不但长生又可以作黄金金成取百斤先设大祭祭自有别法一巻不与丨丨丨同也】接三才奥【文中子陈叔逹问祭子曰何独祭也亦有祀焉有祭焉有享焉三者不同古先圣人所以丨丨丨之丨也逹兹三者之説则无不至矣】朝日夕
　　月【国语于是乎有丨丨丨丨以教民事君】收攟纳要【国语土发而祉助时也丨丨而烝丨丨也】禘郊宗祖报【国语故有虞氏禘黄帝而祖颛顼郊尧而宗舜夏后氏禘黄帝而祖颛顼郊鲧而宗禹商人禘舜而祖契郊而宗汤周人禘喾而郊稷祖文王而宗武王幕能帅颛顼者也有虞氏报焉杼能帅禹者也夏后氏报焉上甲防能帅契者也商人报焉髙圉太王能帅稷者也周人报焉凡丨丨丨丨丨此五者国之典祀也】牛享羊馈【国语国君有丨丨大夫有丨丨】祀加于举【国语丨丨丨丨天子举以大牢祀以防】一纯二精【国语是以先王之祀也以丨丨丨丨三牲四时五色六律七事八种九祭十日十二辰以致之百姓千品万官亿丑兆民经入畡数以奉之明德以昭之龢声以听之以告徧至则无不受休毛以示物血以告杀接诚拔取以献具为齐敬也】时类嵗祀【国语是以古者先王日祭月享丨丨丨丨诸侯舍日卿大夫舍月士庶人舍时天子徧祀羣神品物】小大之神【史记帝颛顼纪治气以教化洁诚以祭祀动静之物丨丨丨丨日月所照莫不砥属注大谓五岳四渎小谓邱陵坟衍】怒特祠【史记秦本纪伐南山大梓丰大特注秦文公时雍南山有大梓树文公伐之辄有大风雨树生合不断时有一人闻语树神曰秦若使人被发以朱丝绕树伐汝汝得不困耶树神无言明日语文公如其言伐树断中有一青牛出走入丰水中其后牛出丰水中使骑击之不胜有骑堕地复上发解牛畏之入不出故置髦头汉魏晋因之武都郡立丨丨丨是大梓牛神也】三百牢【史记秦本纪德公元年初居雍城大郑宫以牺丨丨丨祠鄜畤卜居雍】秘祝【史记孝文帝纪上曰今丨丨之官移过于下朕甚不取注秘祝之官移过于下国家讳之故曰秘】祝厘【史记孝文帝纪十四年春上曰昔先王逺施不求其报望祀不祈其福左贤右戚先民后已至明之极也今吾闻祠官丨丨皆归福朕躬不为百姓朕甚愧之其令祠官致敬母有所祈】尝酎【史记孝文帝纪髙庙酎注正月旦作酒八月成名曰酎酎之言纯也至武帝时因八月丨丨防诸侯庙中出金助祭所谓酎金也】神君【史记孝武帝纪上求丨丨舍之上林中蹏氏观神君者长陵女子见神于先后宛若宛若祠之其室民多往祠平原君往祠其后子孙以尊显及武帝即位则厚礼置祠之内中闻其言不见其人云注邹诞生音先后并去声即今妯娌也孟康以兄弟妻相谓也韦昭云先姒后娣宛音寃】神明之隩【史记封禅书自古以雍州积髙丨丨丨丨故立畤郊上帝诸神祠皆聚云】陈寳【史记封禅书文公获若石云于陈仓北阪城祠之其神或嵗不至或嵗数来来也常以夜光辉若流星从东南来集于祠城则若防鸡其声殷云野鸡夜雊以一牢祠命曰丨丨】泮涸祷赛【史记封禅书自殽以东名山五大川祠二曰太室恒山泰山防稽湘山水曰济曰淮春以脯酒为嵗祠因泮冻秋涸冻冬赛祷祀自华以西名山七名川四曰华山薄山岳山岐山吴岳鸿冡渎山水曰河祠临晋沔祠汉中湫渊祠朝那江水祠蜀亦春秋丨丨丨丨如东方名山川】作伏祠【史记封禅书秦丨丨丨注周时无伏秦始作之伏者金气伏藏之名四时代谢皆以相生而春木代水水生木也夏火代木木生火也冬水代金金生水也至秋则以金代火金畏于火故凡至庚日必伏庚者金也】上畤下畤【史记封禅书秦灵公作吴阳丨丨祭黄帝作丨丨祭炎帝】岳渎皆在东方【史记封禅书昔三代之君皆在河洛之间故嵩髙为中岳而四岳各如其方四渎咸在山东至秦称帝都咸阳则五丨四丨丨并丨丨丨】枌榆社【史记封禅书髙祖初起祷丰丨丨丨注枌白榆也或曰枌榆乡名髙祖里社】灵星祠【史记封禅书髙祖制诏御史令郡国县立丨丨丨】飨德报功【史记封禅书文帝制曰古者丨其丨必丨其丨欲有增诸神祠】出周鼎【史记封禅书新垣平言曰周鼎亡在泗水中今河溢通泗臣望东北汾隂直有金寳气意周鼎其出乎兆见不迎则不至于是上使使治庙汾隂南临河欲祠丨丨丨】祠灶【史记封禅书李少君以丨丨谷道郤老方见上】天神贵者太一【史记封禅书亳人谬忌奏祠太一方曰丨丨丨丨丨丨太一佐曰五帝古者天子以春秋祭太一东南郊用太牢七日为坛开八通之道于是天子令太祝立其祠长安东南郊常奉祠如忌方】八通道【见上】解祠【史记封禅书有上书言古者天子常以春丨丨注谓祠祭以解殃求福也】画云气车【史记封禅书齐人少翁以神方见上乃拜少翁为文成将军文成言曰上即欲与神通宫室被服非象神神物不至乃作丨丨丨丨及各以胜日驾车避恶注画以胜日者谓画青车以甲乙画赤车以丙丁画元车以壬癸画白车以庚辛画黄车以戊己将有水事则乗黄车故云驾车避恶也】画以胜日【见上】时昼言【史记封禅书夀宫神君最贵者太一其佐曰大禁司命之属皆从之非可得见闻其言言与人音等时去时来来则风肃然居室帷中丨丨丨然常以夜天子祓然后入】置夀宫【史记封禅书丨丨丨北宫张羽旗设供具以礼神君】醊食【史记封禅书上幸甘泉令祠官寛舒等具太一祠坛祠坛放薄忌太一坛坛三垓五帝坛环居其下各如其方黄帝西南除八通道太一所用如雍一畤物而加醴枣脯之属杀一狸牛以为爼豆牢具而五帝独冇俎豆醴进其下四方地为丨丨注醊音竹芮反谓联续而祭之汉志作腏古字通醊祭酹也】益召歌儿【史记封禅书公卿议曰民间祠尚有鼔舞乐今郊祀而无乐岂称乎于是赛南越祷祠太一后土始用乐舞丨丨丨丨作二十五及空侯琴瑟自此起】闻若有言万嵗【史记封禅书东幸缑氏礼登中岳太室从官在山下丨丨丨丨丨丨云问上上不言问下下不言于是以三百户封太室奉祠命曰崇髙邑】鸡卜【史记封禅书越人勇之言昔东瓯王敬夀百六十嵗乃令越巫立越祝祠安台无坛亦祠天神上帝百而以丨丨上信之越祠鸡卜始用注正义曰鸡卜法用鸡一狗一生祝愿讫即杀鸡狗煮熟又祭独取鸡两眼骨上自有孔裂似人物形则吉不足则凶今岭南犹行此法也】置脯枣【史记封禅书公孙卿曰仙人可见而上往常遽以故不见今陛下可为观如缑城丨丨丨神人宜可致也】通天茎台【史记封禅书公孙卿曰仙人好楼居于是上令长安则作蜚防桂观甘泉则作益延夀观使卿持节设具而侯神人乃作丨丨丨丨置祠具其下将招来僊神人之属】廵祭【史记封禅书天子既封禅丨丨山川】别舒一座【史记赵世家程婴自杀赵武为之祭邑春秋祠之世世勿絶注今河东赵氏祠先人犹丨丨丨丨祭二士】竹二节【史记赵世家襄子奔保晋阳原过从后至于王泽见三人自带以上可见自带以下不可见与原过丨丨丨莫通曰为我以是遗赵母防原过既至以告襄子襄子斋三日亲自剖竹有朱书曰赵母防余霍泰山山阳侯天使也三月丙戌余将使女反灭知氏女亦立我百邑余将赐女林胡之地襄子再拜受三神之令三国反灭知氏共分其地于是襄子祠三神于百邑使原过主霍泰山祠祀】立百邑【见上】鱼菽【史记田敬仲完世家阳生至齐匿田乞家请诸大夫曰常之母有丨丨之祭幸而来防饮】清泉自石门出【史记孔子世家生而首上圩顶注干寳三日记云徴在生孔子空桑之地今名空窦在鲁南山之空窦中无水当祭时洒扫以告輙有丨丨丨丨丨丨足以周用祭讫泉枯今俗名女陵山】糓城黄石【史记留侯世家子房始所见下邳圯上老父与太公书者后十三年从髙帝过济北果见丨丨山下丨丨取而葆祠之注史记珍寳字皆作葆】葆祠【见上】里中社【史记陈平丨丨丨平为宰分肉食甚均父老曰善陈孺子之为宰平曰嗟乎使平得宰天下亦如是肉矣】受厘宣室【史记贾谊贾生征见孝文帝方丨丨坐丨丨上因感神事而问神之本贾生因具道所以然之状至夜半文帝前席既罢曰吾乆不见贾生自以为过之今不及也】栾公社【史记栾布为燕相燕齐之间皆为栾布立社号曰丨丨丨】石相祠【史记万石君少子庆为齐相举齐国皆慕其家行不言而齐国大治为立丨丨丨】以百金祠【史记田叔景帝以为鲁相数年叔卒鲁丨丨丨丨少子仁不受曰不以百金伤先人名】一茎六穗双觡共抵【史记司马相如封禅书囿驺虞之珍羣徼麋鹿之怪兽防丨丨丨丨于庖牺丨丨丨丨之兽注谓嘉禾之米于庖厨以供祭祀武帝获白麟两角共一本因以为牲也】穰田【史记滑稽淳于髠曰今者臣从东方来见道旁有丨丨者操一豚蹄酒一盂而祝曰瓯窭满淯污邪满车五谷蕃熟穰穰满家臣见其所持者狭而所愿者奢】天文防【汉书武帝纪诏曰望见泰一修丨丨丨辛夘夜若景光十有二明注朝日夕月即天文防之谓也】交门歌【汉书武帝纪幸不其祠神人于交门宫若有乡坐拜者作丨丨之丨注神人蓬莱仙人之属如有神之景象向祠坐而拜也】祠坐【见上】神来宴娭【汉书礼乐志安世房中歌七始华始肃倡和声丨丨丨丨庶防是聼注娭戏也言庶防神来晏戏聼此乐娭音许其反】嘉荐【汉书礼乐志安世房中歌丨丨芳矣告灵飨矣】昭孝事祖【汉书郊祀志祀者所以丨丨丨丨通神明也】豺獭有祭【汉书郊祀志下至禽兽丨丨丨丨注礼记月令季秋之月豺祭兽孟春之月獭祭鱼祭者谓杀之而布列以祭其先也】神降嘉生【汉书郊祀志圣王有神民之官各司其序不相乱也民神异业敬而不凟故丨丨之丨丨注嘉生谓众瑞】黄蛇下属【汉书郊祀志秦文公梦丨丨自天丨丨地其口止于鄜衍文公问史敦敦曰此上帝之徴君其祠之于是作鄜祠用三牲】天齐【汉书郊祀志齐所以为齐以丨丨也其祀絶莫知起时注谓其众神异如天之腹齐也】四时主【汉书郊祀志八神八曰丨丨丨祠琅琊琅琊在齐东北盖嵗之所始】尝禾【汉书郊祀志四大冡鸿岐吴岳皆有丨丨】节来【汉书郊祀志陈寳丨丨祠注陈宝神应节来也】尝醪【汉书郊祀志其河加有丨丨】无诸加【汉书郊祀志灞水澧涝泾渭长水皆不在大山川数以近咸阳尽得比山川祠而丨丨丨注加谓车及駵驹之属】木寓龙【汉书郊祀志陈寳节来一祠春夏用骍秋冬用駵畤车四匹丨丨丨一驷木寓车马一驷注寓寄也寄生龙形于木也】里社自裁【汉书郊祀志髙祖十年春有司请令县常以春二月及腊祠稷以羊彘民丨丨各丨丨以祠制曰可注随其祠具之丰俭也】画法【汉书郊祀志置夀宫北宫张羽旗设供具以礼神君神君所言上使受书其名曰丨丨注策画之法也】道天神【汉书郊祀志上忧河决而黄金不就廼拜栾大为五利将军又刻玉印曰天道将军使使衣羽衣夜立白茅上五利将军亦衣羽衣立白茅上受印以示不臣也而佩天道者且为天子丨丨丨也注道读曰导】兵祷【汉书郊祀志为伐南越告祷泰一以牡荆画幡日月北斗登龙以象泰一三星为泰一鏠旗命曰灵旗为丨丨则太史奉以指所伐国】祷万里沙【汉书郊祀志嵗旱天子廼丨丨丨丨过祠泰山还至瓠子自临塞决河留二日湛祠而去】湛祠【见上注湛读曰沈谓沈祭具于水中也】无牢孰具【汉书郊祀志有司言雍五畤丨丨丨丨芳芬不偹廼令祠官进畤犊牢具色食所胜而以木寓马代驹云及诸名山川用驹者悉以木寓马代】迎年【汉书郊祀志方士有言黄帝时为五城十二楼以神人于执期名曰丨丨上许作之如方名曰明年】明年【见上注言明其得延年也】祈为天下丰年【汉书郊祀志制帝诏夫江海百川之大者也其令祠官以礼为嵗事以四时祠江海雒水丨丨丨丨丨丨焉自是五岳四渎皆有常礼】金马碧鸡【汉书郊祀志或言益州有丨丨丨丨之神可醮祭而致于是遣谏大夫王褒使持节而求之注金形似马碧形似鸡】家人不絶种祠【汉书郊祀志初罢甘泉泰畤作南郊日大风壊甘泉竹宫折防畤中树木十围以上百余天子异之以问刘向对曰丨丨尚丨欲丨丨丨况于国之神寳旧畤且甘泉汾隂及雍五畤始立皆有神祗感应武宣之世奉此三神礼敬敕备神光尤着祖宗所立神祗旧位诚未易动注家人谓庶人之家也种祠继嗣所祠也】奉三神【见上】敇备【见上注敕整也】音声砰隐【汉书郊祀志陈寳祀自秦文公至今七百余嵗矣汉兴世世常来光色赤黄长四五丈直祠而息丨丨丨丨野鸡皆雊髙祖时五来文帝二十六来武帝七十五来宣帝二十五来初元元年以来亦二十来此阳气旧祠也】七十五来【见上】善顺祀【汉书郊祀志春秋大复古丨丨丨】六子尊气【汉书郊祀志日月靁风山泽易卦丨丨之丨丨所谓六宗也星辰水火淯渎皆六宗之属】五部兆【汉书郊祀志易曰方以类聚物以羣分分羣神以类相从为丨丨丨】巫儿【汉书地理志齐国中民家长女不得嫁名曰丨丨为家主祠嫁者不利其家民至今以为俗】湛羙玉【汉书沟洫志上既临河决悼功之不成廼作歌曰搴长茭兮丨丨丨河公许兮薪不属注湛读曰沈湛羙玉者以祭河也】河公许【见上注沉玉礼神见许福佑但以薪不属逮故无功也】精神所乡征兆必报【汉书皃寛陛下躬发圣徳统摄羣元宗祀天地荐礼百神丨丨丨丨丨丨丨丨天地并应符瑞昭明】作禖祝【汉书武五子上年二十九廼得太子甚喜为立禖使东方朔枚臯丨丨丨注禖求子之神也祝禖之祝辞】沉白马【汉书王尊迁东郡太守河水盛溢泛浸瓠子金隄尊躬率吏民投丨丨丨祀水神河伯】献享之精交神积和之气塞明【汉书终军对曰陛下盛日月之光垂圣思于勒成専神明之敬奉燔瘗于郊宫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注塞答也明者明灵亦谓神也】巴郡文翁九江召父【汉书召信臣元始四年诏书祀百辟卿士有益于民者丨丨以丨丨丨丨以丨丨应诏书嵗时郡二千石率官属行礼奉祠信臣冡而南阳亦为立祠】福飨【汉书叙帝王之祚必有圣明显懿之德丰功厚利积累之业然后精诚通于神明流泽加于生民故能为神所丨丨天下所归往】社于齐【汉书叙万石温温防寤圣君宜尔子孙夭夭伸伸庆丨丨丨不言动民】戌亥地【后汉书光武帝纪即皇帝位禋于六宗注续汉志安帝即位初改六宗为天地四方之宗祠于洛阳之北丨丨之丨】玉佩絇屦【后汉书明帝纪宗祀光武皇帝于明堂帝及公卿列侯始服冠冕衣裳丨丨丨丨以行事】牲牢兼于一奠【后汉书明帝纪永平十二年诏曰今百姓竞为奢靡生者无担石之储而财力尽于坟土伏腊无糟糠而丨丨丨丨丨丨縻破积世之业以供终朝之费岂祖考之意哉】嘉玉絜牲【后汉书明帝纪永平十三年夏四月汴渠成诏曰顷年以来雨水不时汴流东侵日月益甚水门故处皆在河中今既筑堤理渠絶水立门河汴分流复其旧迹陶邱之北渐就壤坟故荐丨丨丨丨以礼河神东过洛汭叹禹之绩注礼记凡祭玉曰嘉玉仪礼曰絜牲刚鬛】设绵蕞为营【后汉书顺帝纪诏曰冬鲜宿雪春无澍雨分祷祈请靡神不禜注禜丨丨丨丨丨以祈水旱禜音咏】房祀【后汉书桓帝纪坏郡国诸丨丨注房谓祠堂也时惟宻县存故太傅卓茂庙洛阳防令王涣祠】设华盖【后汉书桓帝纪论帝好音乐善琴笙餙芳林而考濯龙之宫丨丨丨以祀浮图老子】割羊【后汉书礼仪志礼威仪每月朔旦太史上其月歴有司侍郎尚书见读其令奉行其政朔前后各二日皆牵羊酒至社下以祭日日有变丨丨以祠社用救日】副倅行礼【后汉书礼仪志凡斋天地七日宗庙山川五日小祠三日斋日内有污染解斋丨丨丨丨】殿东拜日【后汉书礼仪志魏文帝诏曰汉时不拜日于东郊而旦夕常于丨下丨面丨丨烦防似家人之事非事天交神之道也于是朝日东门之外将祭必先夕牲其仪如郊】如士制【后汉书礼仪志注应劭曰汉家郡县享射祭祀皆假士礼而行之乐悬笙磬俎皆丨丨丨】午祖戌腊【后汉书礼仪志季冬之月劳农夫享腊注髙堂隆曰帝王以其行之盛而祖以其终而腊火生于寅盛于午终于戌故火家以丨丨以丨丨秦静曰古礼出行有祖祭嵗终有蜡腊无正月必祖之祀汉氏以午祖以戌腊午南方故以祖冬者嵗之终物毕成故以戌腊】为灵台十二门作诗【后汉书祭祀志章帝祠髙庙世祖各一特牛又丨丨丨丨丨丨丨丨各以其月祀而奏之】文罽为坛【后汉书祭祀志桓帝亲祠老子于濯龙丨丨丨丨餙淳金扣器设华盖之坐用郊天乐也】春求秋报【后汉书祭祀志注白虎通曰稷五谷之长故立稷而祭之也嵗再祭之何丨丨丨丨也】壬辰位【后汉书祭祀志髙帝令天下立灵星祠言祠后稷而谓之灵星者以后稷又配食星也旧説星谓天田星也一曰龙左角为天田官主谷祀用丨丨丨祠之壬为水辰为龙就其类也】益户【后汉书城阳王祉传注续汉书曰侯等助祭明堂以例丨丨二百】五义【后汉书马援圣王之祀臣有丨丨注礼记曰夫圣王之制祀也德施于人则祀之以死勤事则祀之以劳定国则祀之能御大灾则祀之能捍大患则祀之】寄缣以祠【后汉书王丹丹子有同门生丧亲家在中山白丹欲往奔慰结侣将行丹怒而挞之令丨丨丨丨焉或问其故丹曰交道之难未易言也世称管鲍次则王贡陈张凶其终萧朱隙其末故知全之者鲜矣时人服其言】相君【后汉书隂兴隂氏世奉管仲之祀谓为丨丨按隂识其先出自管仲】灶神见【后汉书隂兴宣帝时隂子方者至孝有仁恩腊日晨炊而丨丨形丨子方再拜受庆家有黄羊因以祀之自是已后暴至巨富田有七百余顷舆马仆比于邦君后常以腊日祀灶而荐黄羊】荐黄羊【见上】厘国祭【后汉书张纯赞富平之绪承家载世伯仁先归丨我丨丨注厘理也言纯厘理禘祫之祭也按纯字伯仁】祠具【后汉书桓严尤修志介姑为司空杨赐夫人初鸾卒赐遣吏奉祀因县发取丨丨严拒不受后每至京师未尝舍宿杨氏其贞忮若此按鸾严之父】燔瘗县沈【后汉书班固丨丨丨丨肃祗羣神之礼备注祭天曰燔柴祭地曰瘗埋祭山曰庋县祭川曰浮沈】汉家祖腊【后汉书陈宠传曾祖父咸成哀间以律令为尚书王恭召咸以为掌宼大夫谢病不肯应时三子皆在位廼悉令解官父子相与归乡里闭门不出入犹用丨丨丨丨人问其故咸曰我先人岂知王氏腊乎】斗酒只鸡过相沃酹【后汉书桥公祖曺操经过公祖墓致祭奠自为文曰操以防年逮升堂室承从容约誓之言徂没之后路有经由不以丨丨丨丨丨丨丨丨车过三歩腹痛勿怨虽临时戏笑之言非至戚之笃好何肯为此辞哉】设鸡酒【后汉书徐穉穉尝为太尉黄琼所辟不就及琼归穉廼负粮徒歩到江夏赴之丨丨丨薄祭而去不告姓名】禜祷【后汉书臧洪坐列巫史丨丨羣神注巫女巫史祝史禜谓营攅用币以禳风雨霜雪水旱于日月星辰山川也】四节设上宾位【后汉书李爕传初固知不免祸乃遣三子归乡里门生王成将爕入徐州界令变姓名为酒家佣而成卖卜于市隂相往来梁冀既诛大赦天下并求固后嗣爕遂还乡里后王成卒爕以礼之感伤旧恩每丨丨为丨丨丨之丨而祠焉按固爕之父】軷坛【后汉书吴祐祐举孝防将行郡中为祖道注祖道之礼封土为丨丨也周礼大驭掌王玉路以祀及犯軷注云犯軷者封土象山于路侧以刍棘柏为神主祭之以车轹軷而去喻无险难】薄醊【后汉书卢植建安中曺操过涿郡告守令曰故北中郎将卢植士之楷模国之桢干也春秋之义贤者之后宜有殊礼亟遣丞掾除其坟墓存其子孙并致丨丨以张厥德注醊祭酹也】酹觞【后汉书公孙瓒传太守刘君坐事槛车征瓒身执徒养御车到洛阳太守当徙日南瓒具豚酒于北芒上祭辞先人丨丨祝曰昔为人子今为人臣当诣日南便当长辞慷慨悲泣观者叹息既行于道得赦还郡】设盘桉【后汉书王涣永元十五年为洛阳令京师称叹以为涣有神算元兴元年病卒百姓市道莫不咨嗟男女老壮皆相与赋敛致奠醊以千数涣防西归道经农民庶皆丨丨丨于路其政化懐物如此民思其德为立祠安阳亭西每食輙歌而荐之】歌而荐【见上】作六代乐【后汉书孔僖元和二年春帝东廵狩还过鲁幸阙里以太牢祠孔子及七十二弟子丨丨丨之丨注黄帝曰云门尧曰咸池舜曰大韶禹曰大夏汤曰大濩周曰大武】巷祭野祀【蜀志诸葛亮注襄阳记曰习隆等表曰亮德范遐迩勲盖季世兴王室之不壊实斯人是頼而蒸尝止于私门庙像阙而莫立使百姓丨丨戎彝丨丨非所以存德念功迹追在昔者也】山鱼登俎泽豕暌经【晋书礼志西京元鼎之辰中兴永平之日疏璧流而延冠带启儒门而引诸生两京之盛于斯为羙及丨丨丨丨丨丨丨丨礼乐恒委浮华相尚而郊禋之制纲纪或存】敦旧好【晋书卫玠咸和中改茔于江寜丞相王导教曰卫洗马明当改此君风流名士海内所瞻可修薄祭以丨丨丨按玠拜太子洗马】请解斋【晋书刘毅毅夙夜在公坐而待旦为朝野之所式瞻尝散斋而疾其妻省之毅便奏加妻罪而丨丨丨】扫坛为殿设幕为宫【晋书潘尼释奠颂舆驾次于太学太傅在前少傅在后恂恂乎保训之道宫臣毕从三率备卫济济乎肃翼赞之敬乃丨丨丨丨丨丨丨丨夫子位于西序顔回侍于北牖】设樽篚陈罍洗【晋书潘尼释奠颂丨丨丨于两楹之间丨丨丨于阼阶之左几筵既布钟悬既列我后乃躬俯拜之勤资在三之义谦光之羙弥劭阙里之教克崇】三牢【晋书潘尼释奠颂崇圣重师卜日告奠陈其丨丨引其四县既戒既式乃盥乃荐】用鉴盛冰【宋书礼志大明六年二庙夏祠丨丨丨丨室一鉴以御温气蝇蚋三御殿及大官膳羞并以鉴供冰】设醢酒【宋书礼志大明七年有司奏銮舆廵搜江左武校猎获肉先荐太庙章太后庙并丨丨丨公卿行事】舛于兼儒乱于羣学【宋书礼志经籍残伪训异门谅言之者罔一故求之者尠究是以六宗之辨丨丨丨丨迭毁之论丨丨丨丨】差秩珪璋【宋书礼志大明七年诏祭霍山殿中郎邱景先议修祀川岳道光列代丨丨丨丨义昭聫册今皇风缅畅辉祀通岳愚谓宜使以太常持节牲以太牢之具羞用酒脯时谷礼以赤璋纁币又鬯人之职凡山川四方用脤则盛酒当以蠡桮】辉祀【见上】赤璋纁币【见上】蠡桮【见上】九州庙【宋书礼志明帝立丨丨丨于鸡笼山大聚羣神】金路【宋书礼志孝武大明三年使尚书左丞荀万秋造五路礼图丨丨以祀】骍茧【宋书乐志丨丨在豢载溢载丰】练时涓曰【宋书乐志帝容承祀丨丨丨丨】罢祼辍县【宋书乐志皇帝诣便殿奏休成之乐歌词祝词丨丨序容丨丨】釂祀【宋书乐志不胜丨丨诚】四时珍新【宋书羊元保元保自少至老谨于祭奠丨丨丨丨未得祠荐者口不妄尝】手自料简【宋书何尚之尚之父叔度奉姨有若所生姨亡朔望必设祭奠食并珍新躬自临视若朔望应有公事则先遣送祭皆丨丨丨丨】钦飨兼申【齐书明帝纪永泰元年诏曰仲尼时祭旧品秩比诸侯顷歳以来祀典陵替俎豆寂寥牲奠莫举岂所以克昭盛烈永隆风教者哉可式循旧典详复祭秩使牢饩备礼丨丨丨丨】先殷后郊【齐书礼志建元元年有司奏郊殷之礼右仆射议经记所论禘祫与时祭其言详矣初不以丨丨丨丨为嫌】五供【齐书礼志蔡邕独断曰祠南郊祀毕次北郊又次明堂髙庙世祖庙谓之丨丨】同辰【齐书礼志建元元年有司奏郊殷之礼明堂应与郊同年而祭否右仆射王俭议明堂有配之时南郊亦旅上帝此则不疑于共日今何故致嫌于丨丨】柴山【齐书礼志尚书陆澄议元和二年廵狩岱宗柴祭翌日祠五帝于明堂丨丨祠地尚不共日郊堂宜异于例益明】舞童八列歌云汉诗【齐书礼志晋永和中中丞启雩制在国之南为坛祈上帝百辟丨丨丨丨六十四人丨丨丨丨皆以孟夏得雨报太牢】两配双祀【齐书礼志隆昌元年有司奏参议明堂咸以世祖配国子助教谢昙济议案祭法禘郊祖宗并列严祀郑康成注义亦据兼飨宜祖宗丨丨文武丨丨】有单有合【齐书礼志何佟之议曰明堂之祀丨丨丨丨故郑云四时迎气于郊祭一帝还于明堂因祭一帝则以文王配明一賔不容两主也】鲜槁各双【齐书礼志太常丞何諲之议今祭有生鱼一头干鱼五头记云槁鱼曰商祭鲜曰脡祭郑注商量脡直也寻商防裁截脡义在全今生顿删约槁皆全用谓宜鲜槁各二头国子助教桑恵度议鲜鱼宜约干鱼五头者以其既加人功可法于五味以象酒之五齐也今欲丨丨丨丨义无所法諲之议不行】设板【齐书礼志祠部郎何佟之议功臣配飨累行宋世检其遗事题列坐位具书赠官爵谥及名文不称主便是丨丨也】防觐【齐书礼志永泰元年有司议应庙见否尚书左丞萧琛议窃闻祗见厥祖义着商书朝于武宫事光晋册岂有正位居尊继业承天而不丨丨祖宗格于太室】前防后敬【齐书礼志永泰元年有司议应庙见否尚书左丞萧琛议窃闻议者云先在储宫已经致敬故无别谒之礼窃以为不然储后在宫亦従郊祀若谓丨丨可兼丨丨开元之始则无假复有配天之祭矣】祀大从本祀小从尚【齐书礼志祠部郎何佟之议周礼以天地为大祀四望为次祀山川为小祀周人尚赤自四望以上牲色各依其方者以其丨丨宜丨丨也山川以下牲色不见者以其丨丨丨所丨也】采周春分之礼损汉夕拜之仪【齐书礼志歩兵校尉何佟之议礼记天子冕而执镇圭率诸侯朝日于东郊然旦夕常于殿下东向拜日其礼太烦今丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨宜以春分于正殿之庭拜日】善得与夺之衷【齐书礼志何佟之议朝日东向夕月西向各本其位之所在犹如天子东西逰幸朝堂之官及拜官者犹北向朝拜寜得以背实为疑佟之谓魏世所行丨丨丨丨丨丨】颂羙旒藻【齐书礼志何佟之议皇齐以春分朝于殿庭之西东向而拜日秋分夕于殿庭之东西向而拜月此即所谓必放日月以端其位之义也使四方观化者莫不欣欣而丨丨丨丨之餙盖本天之至质也】荐王衷答神祜【齐书乐志有牲在涤有洁在俎以丨丨丨以丨丨丨】神娱【齐书乐志送神奏昭夏之乐荐飨洽礼乐该丨丨展辰斾回】牲芬【齐书乐志皇帝升坛登歌县动声仪荐洁丨丨】芬枝黼构【齐书乐志肃咸乐歌辞司仪具序羽容夙章丨丨烈丨丨周张助宝奠轩酎珍充庭璆县凝防琄朱竚声】助寳酎珍【见上】璆县凝防【见上】萧芳四举华火周【齐书乐志引牲乐歌丨丨丨丨丨丨丨丨神鉴孔昭嘉足三牷】六瑚八羽【齐书乐志明堂登歌辞丨丨贲室丨丨华庭昭事先圣懐濡上灵】懐濡【见上】候龙景【齐书乐志雩祭歌辞清明畅礼乐新丨丨丨选贞辰】贞辰【见上】孝感烟霜【齐书乐志羣臣出入奏肃咸乐歌辞絜诚底孝丨丨丨丨夤仪餙序肃礼绵张】夤仪餙序【见上】天歌云舞【齐书乐志迎神奏昭夏乐歌载虚玉鬯载受金枝丨丨折飨丨丨罄仪】琼斝绣簋【齐书乐志飨神歌辞丨丨既餙丨丨以陈】献扇簟【齐书竞陵王子良夏禹庙盛有祷祠子良曰禹泣辜表仁菲食旌约服玩果粽足以表诚使嵗丨丨丨而已】节朔蔬菲【梁书孔休源遗令丨丨荐丨丨而已】奠瑶席【梁书张缵南征赋曰谒黄陵而展敬丨丨丨乎川湄具兰香以膏沐懐椒糈而要之】兰香椒糈【见上按糈精米所以享神也】琼茅沃酹【梁书张缵南征赋曰修定祀于北郭对林野而幽蔼庶无吐于馨香祀丨丨而丨丨】芳蘩洁潦【陈书后主纪诏曰宣尼诞膺上哲体资至圣可详之礼典改筑旧庙蕙房桂楝咸使维新丨丨丨丨以时飨奠】托异代交【陈书萧允鄱阳王出镇防稽允为长史带防稽郡丞行经延陵季子庙设苹藻之荐丨丨丨之丨为诗以叙意】设净馔【南史梁武帝纪月中再丨丨丨每至展拜哀动左右】生平所嗜【南史齐宣陈皇后永明九年诏太庙四时祭宣皇帝荐起面饼鸭臛孝皇后荐笋鸭卵脯醤炙白肉高皇帝荐肉脍葅昭皇后荐茗粣炙鱼并丨丨丨丨也】炒胡麻【南史齐刘皇后传后尝归宁遇家奉祠尔日隂晦失晓举家狼狈共营祭食后助丨丨丨始复内薪未及索火火便自然】解灶【南史萧琛琛性通脱常自丨丨事毕余馂必陶然致醉】乡土所产【南史张冲传冲假节监青冀二州行刺史亊冲父遗命祭我以丨丨丨丨无用牲物冲在镇四时还吴国取果菜每至蒸尝輙流涕荐焉】素馔【南史顾宪之朔望祥忌权安小牀可暂施几席唯下丨丨勿用牲牢蒸尝之祠贵贱罔替备物难办多致踈怠祠先自有旧典不可有阙】庙神交饮【南史萧藻传藻为吴兴郡守性倜傥与椘王丨丨丨丨至一斛每酹祀尽欢神影亦有酒色所祷必从】神影酒色【见上】灌园以供【南史臧荣绪荣绪防孤躬自丨丨丨丨祭祀】未祖辰腊【魏书道武帝纪天兴元年尚书崔元伯等奏从土德服色当黄数用五丨丨丨丨犠牲用白】丰防【魏书卫操垂名金石载羙晋书平北哀悼祭以丨丨】简德而行【魏书髙允诏允兼太常至兖州祭孔子庙谓允曰此丨丨丨丨勿有辞也】义同如在【北齐书文宣纪诏北郊禘祫时祀皆仰市取少牢不得剖割有司监视必令丰偹务尽诚敬丨丨丨丨】祷白兆山澍雨霑洽【周书于翼传翼出为安州縂管时属大旱涢水絶流旧俗每逢亢阳丨丨丨丨祈雨髙祖先禁郡祀山庙已除翼遣主簿祭之即日丨丨丨丨嵗遂有年】释奠苍颉【周书冀儁儁善书以书所兴起自苍颉若同常俗未为合礼遂启太祖丨丨丨丨及先圣先师】弥纶天地经纬隂阳【隋书礼仪志祭天为天礼祭地为地礼祭宗庙为人礼故书云典朕三礼所以丨丨丨丨丨丨丨丨辨幽而洞防深通百神而节万事】通百神节万事【见上】箕毕下【隋书礼仪志太常丞王僧崇称风伯雨师即箕毕星矣而今南郊祀箕毕二星复祭风师雨师恐繁祀典帝曰箕毕自是二十八宿之名风师雨师自是丨丨星丨丨两祭非嫌】赤陛西白陛南【隋书礼仪志社位丨丨之丨未地稷位丨丨之丨庚地】四种果四种葅四种米【隋书礼仪志朱异请自今明堂肴膳准二郊若水土之品蔬果之属犹宜以荐止用梨枣橘栗丨丨之丨姜蒲葵韮丨丨之丨粳稻黍梁丨丨之丨】次酃终醁【隋书礼仪志朱异以为旧仪明堂祀五帝先酌郁鬯灌地求神及初献清酒丨丨丨丨】六饭【隋书礼仪志陈制明堂牲以太牢粢盛丨丨饼羮果蔬备荐焉】饼羮【见上】盥洗各用一匜【隋书礼仪志天监十二年诏曰祭祀用洗匜中水盥仍又涤爵爵以礼神宜穷精絜而一器之内杂用洗手外可详议于是御及三公应丨及丨爵丨丨丨丨】荐时蔬【隋书礼仪志诏曰今虽无复牲腥犹有脯修之类即之幽明义为未尽可更详定悉丨丨丨】菱芡芹葅【隋书礼仪志后周之制皇后亚献讫又荐加豆之笾其实丨丨丨丨兎醢】就秋风之劲【隋书礼仪志祀风师雨师之法皆随其类而祭之兆风师于西方者丨丨丨丨丨而不从箕星之位】画凤【隋书礼仪志天监七年周舍议诏防以王者衮服宜丨丨皇以示差降按礼有虞氏皇而祭深衣而养老皇则是画凤皇羽也画凤之防事实灼然制可】竹叶冠【隋书礼仪志天监九年司马筠等参议尚书宜依太常及博士诸斋官例着皁衣绛襈中单丨丨丨若不亲奉则不须入庙帝从之】荆包海物【隋书音乐志需雅曲道我六穂罗八珍洪鼎自爨匪劳薪丨丨丨丨必来陈滑甘瀡味和神以斯至德被无垠】瓮簝【隋书音乐志荐毛血奏昭夏辞弓矢斯发丨丨将事圆神致祀率由先志按簝音聊周礼凡祭祀共其牛牲之互与其盆簝以待事注盆以成血簝以受肉】三清四琏【隋书音乐志皇曾祖神室奏凯容舞辞肇迹帝基义标鸿篆恭惟载德琼源方阐享荐丨丨筵陈丨丨增我堂构式敷帝典】平琮镇瑞方鼎升庖【隋书音乐志降神奏昭夏报功隂泽展礼元郊丨丨丨丨丨丨丨丨调歌丝竹缩酒江茅】云饰山罍兰浮泛齐【隋书音乐志降神奏昭夏川泽茂祉邱陵容卫丨丨丨丨丨丨丨丨日至之礼歆兹大祭】三和实俎百味浮兰【隋书音乐志皇帝献配帝奏舞位司南陆享配离坛丨丨丨丨丨丨丨丨】匏器洁水泉香【隋书音乐志皇帝初献配帝奏舞地始坼虹始藏沐蕙气浴兰汤丨丨丨丨丨丨陟配彼福无疆】雕禾饰斝翠羽承樽【隋书音乐志俎入皇帝升阶奏皇夏年祥辨日上协龟言奉酎承列来庭骏奔丨丨丨丨丨丨丨丨】篚羃清膋鬯馥【隋书音乐志迎神奏昭夏辞丨丨丨丨丨丨皇情防具僚肃笙颂合鼓鼗防出桂旗屯孔盖敬如在肃有承神胥乐庆福膺】桂旗孔盖【见上】雩禖风雨【北史齐文宣帝纪天保八年诏丘郊褅祫时祭皆市取少牢不得刲割丨丨丨丨司人司禄灵星杂祀果饼酒脯惟当务尽诚敬义同如在】登展诚【北史逹奚武在同州时旱武帝敕武祀华岳岳庙旧在山下常所祈祷武谓僚属曰吾备位三公不可同于众人在常祀所必须丨丨丨丨寻其圣奥岳既高峻人迹罕通武年逾六十稽首祈请晚不得还即于岳上借草而宿梦一白衣来执手曰快辛苦甚相嘉尚至旦澍雨逺近霑洽】寻圣奥【见上】宣尼采邑【旧唐书中宗纪制以邹鲁之邑百为丨丨丨丨用供荐享】夀星坛【旧唐书明皇纪开元二十四年初置丨丨丨祭老人星及角亢等七宿乂宋史礼志景徳二年诏定夀星祀八月命有司享于南郊用祀灵星小祠礼以秋分祭之】集灵台【旧唐书明皇纪天寳元年新成长生殿名曰丨丨丨以祀天神】升公位【旧唐书明皇纪天寳六载五岳既已封王四渎宜丨丨丨封河渎为灵源公济渎为清源公江凟为广源公淮凟为长源公】神州【旧唐书礼仪志有益于人则祀之丨丨者国之所托余八州则义不相及近代通祭九州今除八州等八座唯祭皇地祗及神州以正祀典】栈饲【旧唐书礼仪志旧仪光禄欲为祭馔将阳燧望日取火谓之明火太牢皆丨丨于牺署以至充腯临祭视其充瘦谓之省牲按音亶】牺署【见上】兰罇【旧唐书音乐志享明堂乐章冀延神鉴俯丨丨式表防襟陈簋俎】防襟【见上】虹开玉照凤引金声【旧唐书音乐志大享拜洛乐章升歌荐序垂币翘诚丨丨丨丨丨丨丨丨】春坛【旧唐书王璵开元末璵抗疏引古今祀典请置丨丨祀青帝于国东郊明皇甚然之】陈膳执酹【旧唐书李勉勉礼贤下士以名士李廵张参为判官卒于幕三嵗之内每遇宴饮必设虚位于筵次丨丨丨丨辞色凄恻论者羙之】犯风波往【旧唐书孔戣先是凖诏祷南海神多令从事代祠戣每受诏自丨丨丨而丨】五享【旧唐书李翺开元礼太庙每嵗礿祠蒸尝腊凡丨丨】古食古器时馔时器【旧唐书崔沔至于祭器随物所宜故羮丨丨也盛于防防丨丨也和羮丨丨也盛于丨丨故毛血盛于盘元酒盛于罇未有荐时馔而追用古器者由古质而今文便于事也】燎坛【唐书礼乐志又设奉礼郎赞者位于丨丨东北西向皆北上】犊鸣用副【唐书礼乐志凡牲在涤大祀九旬中祀三旬小祀一旬必有副焉省牲而丨丨则免之而丨丨】牲乐【唐书礼乐志开元十九年始置太公尚父庙以防侯张良配中春中秋上戊祭之丨丨之制如文宣】禬解【唐书段文昌大和四年检校左仆射徙帅荆南州或旱丨丨必雨或久雨遇出游必霁民为语曰旱不苦祷而雨雨不愁公出逰】四维廓氛千里安流【唐书王义方义方贬吉安丞道南海舟师持酒脯请福义方酌水誓曰有如忠获戾孝见尤丨丨丨丨丨丨丨丨神之聼之无作神羞是时盛夏涛雾蒸涌既祭天云开露人壮其诚】天云开露【见上】防俎【唐书韦縚显庆中许敬宗建言笾豆以多为贵宗庙乃逾于天请大祀十二中祀十小祀八大祀中祀簠簋丨丨皆一小祀无防诏可】一升爵五升散【唐书韦縚兵部侍郎张均职方郎中韦述议曰宗庙法享不可变古从俗有司所承丨丨丨丨丨丨礼凡宗庙贵者以爵贱者以散此贵小贱大以示节俭请如故】竹枝辞【唐书刘禹锡禹锡斥朗州司马州接夜郎风俗陋甚家喜巫每祠歌竹枝鼓吹徘徊其声伧儜禹锡谓屈原居沅湘间作九歌使椘人以迎送神乃倚其声作丨丨丨十余篇武陵彛俚悉歌之】置三献官【唐书刘禹锡武徳初诏国学立周公孔子庙四时祭贞观中诏修孔子庙兖州后许敬宗等奏天下州县丨丨丨丨其佗如立社】媪龙祠【唐书李绅始绅南歴封康间湍瀬险涩惟乗涨流乃济康州有丨丨丨旧能致云雨绅以书祷俄而大涨】书祷【见上】溢礼賸味【唐书韦彤王者稽古弗敢以孝思之极而丨丨弗敢以肴品之多而丨丨愿罢天寳所增奉园寝以珍奉宗庙以礼两得所宜】泉涌有光【宋史真宗纪次寳鼎县奉祗宫登后圃延庆亭潘丨丨丨丨如烛祀后土地祗夜月重轮还奉祗宫紫气四塞】月重轮【见上】紫气四塞【见上】实柴【宋史礼志元符元年左司员外郎曾旼言先儒以为丨丨所祀者无玉槱燎所祀者无币】槱燎【见上】日月圭【宋史礼志庆歴三年礼官余靖定朝日丨圭夕月丨丨皆五寸】石主如钟【宋史礼志社以丨为丨形丨丨长五尺方二尺剡其上培其半】齐防望祭【宋史礼志元丰三年详定所言社稷之祭有瘗玉而无礼玉开元礼奠太社太稷并以两圭有邸请下有司造两圭有邸二以为礼神之器仍诏于坛侧建丨丨三楹以备丨丨】岳神劎履【宋史礼志太祖平湖南命给事中李昉祭南岳继令有司制诸丨丨衣冠丨丨遣使易之】奉神述【宋史礼志真宗封禅毕加上东岳曰天齐仁圣帝南岳曰司天昭圣帝西岳曰金天顺圣帝北岳曰安天元圣帝中岳曰中天崇圣帝命翰林官详定仪注及冕服制度崇饰神像之礼其玉册制如宗庙諡册帝自作丨丨丨备纪崇奉意】十七星【宋史礼志皇祐四年以灵台郎王大明言汴口祭河兼祠箕斗奎与东井天津天江咸池积水天渊天潢水位水府四渎九坎天船王良罗堰等丨丨丨在天河内者】函香【宋史礼志或启建道塲于诸寺观或遣内臣分诣州郡如河中之后上庙太宁宫亳之太清明道宫兖之防真景灵宫太极观凤翔之太平宫舒州之灵仙观江州之太平观泗州之延祥观皆丨丨奉祀驿往祷之】行棊飞位【宋史礼志唐术士苏嘉庆始置九宫神坛一成髙三尺四陛下依位次置九坛东南曰招揺正东曰轩辕东北曰太隂正南曰天一中央曰天符北曰太乙西南曰摄提正西曰咸池西北曰青龙五数为中戴九履一左三右七二四为上六八为下符于遁甲此则九宫定位歳祭以四孟随嵗改位丨丨谓之丨丨自乾元以后止依本位祭之遂不飞易】坛兆从其气类祭辰从其星位【宋史礼志有司言熙寜祀仪兆日东郊兆月西郊是以气类为之位至于兆风师于国城东北兆雨师于国城西北司中司命于国城西北亥地则是各从其星位而不以气类也请稽旧礼兆风师于西郊祠以立春俊丑日兆雨师于北郊祠以立夏后申日兆司中司命司禄于南郊祠以立冬后亥曰其丨丨则丨丨丨丨其丨丨则丨丨丨丨仍依熙宁仪以雷师从雨师之位以司民从司中司命司禄之位】藏冰署【宋史礼志司寒之祭常以四月命官率太祝用牲币及黒牡秬黍祭元之神乃开冰以荐太庙建隆二年置丨丨丨而修其祀焉】冰井务【宋史礼志天圣新令春分开冰祭司寒于丨丨丨卜日荐冰于太庙季冬藏冰设祭亦如之】酺神【宋史礼志祀典仲春祀马祖仲夏享先牧仲秋祭马祉仲冬祭马歩又有丨丨之祀汉有蝝螟之酺神又有人之歩神歴代书史悉无祭酺仪式欲准祭马歩仪坛在国城西北差官就马坛致祭称为酺神】营缵【宋史礼志祭酺丨丨仪式先择便方除地设营纉为位营纉谓立表施绳以代坛其致齐行礼器物并如小祠】瑄牲【宋史礼志祀后土地祗册文擳沐祗事用致其恭彛夏骏奔丨丨以荐】寳册仙衣【宋史礼志天禧九年十二月奉丨丨丨丨安于文徳殿乃斋于天安殿后室二日帝服衮冕诣天兴殿奉上圣祖天尊大帝册寳仙衣荐献乃改服诣保宁阁焚香还宫羣臣入贺于崇徳殿】大角鼎星【宋史礼志用方士魏汉津之説偹百物之象铸鼎九于中太一宫南为殿奉安之各周以垣上施埤堄墁如方色外筑垣环之曰九成宫中央曰帝鼐复于帝鼐之宫立丨丨丨丨祠崇宁四年八月奉安九鼎】七十二将【宋史礼志武成王庙释奠日以张良配享殿上管仲孙武乐毅诸葛亮李勣并西向田穰苴范蠡韩信李靖郭子仪并东向东庑白起孙膑亷颇李牧曺参周勃李广霍去病邓禹冯异吴汉马援皇甫嵩邓艾张飞吕防陆抗杜预陶侃慕容恪宇文宪韦孝寛杨素贺若弼李孝恭蘓定方王孝杰王晙李光弼并西向西庑吴起田单赵奢王翦彭越周亚夫卫青赵充国宼恂贾复耿弇段颖张辽闗羽周瑜陆逊羊祜王濬谢元王猛王镇恶斛律光王僧辩于谨吴明彻韩擒虎史万嵗尉迟敬德裴行俭张仁亶郭元振李晟并东向凡丨丨丨丨云】茭萌蒲白【宋史礼志知宗正丞赵彦若言礼院以仲秋丨丨不经易以丨丨今仲秋蒲无白改从春献】黍翁郁妇【宋史乐志绍兴祀五方帝歌丨以为丨丨以为丨以侑元功以酌大斗】乐调凤律酒浥牺尊【宋史乐志绍兴祀五方帝歌丨丨丨丨丨丨丨丨至灵斯御盛德弥敦】练日得辛【宋史乐志祀感生帝歌皇矣文献开国有先德配感生对越在天丨丨丨丨来止灵坛神其锡羡瑞应猗兰】鋗玉熉珠【宋史乐志绍兴亲享明堂歌耳聼丨丨目瞻丨丨乐备周奏仪参汉图神人并况天地同符亦既见帝王心则愉】君树【辽史礼志祭山仪设天地神祗位于木叶山东乡中立丨丨前植羣树以像朝班又偶值二树以为神门】循陵三匝【辽史礼志孟冬朔拜陵仪皇帝皇后率羣臣命妇丨诸丨各丨丨还宫】独树【辽史礼志将出师必先告庙刑青牛白马以祭天地其祭常依丨丨无独树卽所舍而行之】祭东【辽史国语解国俗凡祭皆东向故曰丨丨】云骈风驭【金史乐志迎神曲神之格思丨丨丨丨】香旙【元史世祖纪九年敕燕王遣使持丨丨祀岳渎后土五台兴国寺】西域汤饼【元史祭祀志宗庙荐新増用影堂品物羊羔炙鱼馒头子丨丨丨丨圜米粥砂糖饭羮每月用以配荐】豆四行【元史郊祀志丨丨丨以左为上第一行芹菹在前笋菹葵菹次之第二行菁菹在前韭菹食次之第三行鱼醢在前兎醢豚拍次之第四行鹿臡在前醯醢糁食次之】画郊祀宗庙图【元史孟攀鳞帝将亲祀诏命攀鳞防太常议定礼仪攀鳞夜丨丨丨及丨丨丨以进帝皆亲览焉】白菅为席【山海经西次四经自隂山以下至于崦嵫之山凡十九山三千六百八十里其祠祀礼皆用一白鸡祈糈以稲米丨丨丨丨】曾祝【穆天子天子大服冕袆帗带搢曶夹佩奉璧南面立于寒下丨丨佐之官人陈牲全五具】官人陈牲【见上】授河宗璧【穆天子天子丨丨丨丨河宗伯天受璧西向沉璧于河再拜稽首】善牺【越絶书夏启献牺于益启者禹之子禹荐益启立嵗善牺牲以祠之经曰夏启丨丨于益此之谓也】出门之祭【桓寛盐鐡论古者无丨丨丨丨今富者祈名岳望山川椎牛击鼓戏倡舞像中者南居当路水上云台屠羊杀狗鼔瑟吹笙贫者鸡豕五芳卫保散腊倾盖社塲】戏倡舞像【见上】水上云台【见上】五芳【见上】燕人给牲赵人给盛【刘向説苑成侯卿曰忌举黔涿子为州而丨丨丨丨丨丨丨丨】黍糕【崔寔四民月令冬至之日荐丨丨先荐元以及祖祢】畅草【王充论衡周之时天下太平人来献丨丨畅草可以炽酿芬香畅逹者将祭灌畅降神】白犊享【王充论衡宋人有好善行者三世不解家无故黒牛生丨丨以问孔子孔子曰此吉祥也以丨神一年其父无故而肓牛又生白犊其父又使其子问孔子孔子曰吉祥也以享神一年其子无故而盲其后椘攻宋围其城此独以父子俱盲之故得母乗城军罢围解父子俱视此修善积行神报之效也】进防嘉【王充论衡共馨香奉丨丨丨区区惓惓冀见答享】玉帛效心钟鼓騐意【王充论衡礼之心悃愊乐之意欢忻悃愊以丨丨丨丨懽忻以丨丨丨丨雩祭请祈人君精诚也精诚在内无以效外故雩祀尽已惶惧闗纳精心于雩祀之前】解土【王充论衡世间缮治宅舍功成作毕解谢土神名曰丨丨】修先【王充论衡凡祭祀之义有二一曰报功二曰丨丨报功以勉力修先以崇恩力勉恩崇功立化通圣王之务也】三重酿【三辅黄图八月尝酎防诸侯庙中出金助祭谓之酎金酎正月旦作酒八月成丨丨丨醇酒也味厚故以荐宗庙】敬实而不求华【应劭风俗通泰山不享季氏之旅而易羙西邻之禴祭盖重祀而不贵牲丨丨丨丨丨丨也】封土【应劭风俗通孝经説社者土地之主王地广博不可徧敬故丨丨以为社而祀之】东方牲【应劭风俗通鸡者丨丨之丨也嵗终更始辨秩东作万物触户而出故以鸡祀祭也】丹鸡祀日【应劭风俗通鲁郊祀常以丨丨丨丨以其朝声赤羽】福脯【应劭风俗通岱宗庙在博县西北三十里山虞长守之十月日合冻腊月日涸冻正月日解冻皆太守自侍祠法七十万五千三牲燔柴上丨丨三十胊县次送京师】视如有将【贾谊新书视有四则祭祀之视丨丨丨丨】文言以序【贾谊新书言有四术丨丨丨丨祭祀之言也】昆明石鱼【葛洪西京杂记丨丨池刻玉丨为丨每至雷雨鱼尝鸣吼鬐尾皆动汉世祭之以祈雨往往有騐】饰瑶阶揖夜光【王嘉拾遗记炎帝筑圆丘以祀朝日丨丨丨以丨丨丨】取虬龙育圜室【王嘉拾遗记冀州二万里有孝养国其人年三百嵗善养禽兽入海丨丨丨丨于丨丨以充祭祀】豆糜【宗懔荆椘嵗时记正月十五日作丨丨加油膏其上以祀门户先以杨枝挿门随杨枝所指仍以酒脯饮食及豆粥插箸而祭之】插箸【见上】賔河【沈约竹书纪年注帝芒即位以元珪丨于丨】祭陌【郦道元水经注漳水之北迳丨丨西战国之世俗巫为河伯娶妇祭于此陌魏文侯时西门豹为邺令时三老廷掾赋敛百姓钱百万巫觋行里中有好女者呪当为河伯妇豹往防之令巫妪入报河伯投于河中又令三弟子及三老入白并投于河豹复使廷掾豪长趣之皆叩头乞不为河伯娶妇淫祀虽断地留祭陌之称焉】膏粥【杜台卿玉烛寳典正月十五日作丨丨以祀门户】赛白帝【刘餗隋唐嘉话源乾曜张説以八月初五今上生之日请为千秋节百姓祭皆就此日名为丨丨丨】中和酒【李蘩邺侯外徳宗以二月一日为中和节泌奏令有司上农书献穜稑之积王公戚里上春服士庶往来相问村落作丨丨丨祭勾芒神以祈年糓】陈香筵【冯翊桂苑丛谈郑代肃宗时为润州刺史兄女年十六名采娘七夕夜丨丨丨祈于织女是夕梦云舆雨盖蔽空驻车命采娘曰吾织女祈何福曰愿乞巧耳乃遗一金针长寸余缀于纸上置裙带中令三日勿语当竒巧】粘女财【韩鄂嵗华纪丽注续齐谐记云吴县张成夜见一女立宅东南角谓成曰此地是君蚕室我即地神明日正月半宜作白粥泛膏于上以祭我必当令君蚕桑百倍俄失所在如其言年年大得蚕今人作糕粥谓之丨丨丨是也】酪盂【韩鄂嵗华纪丽遗麦粥祭丨丨注孙椘祭子推文曰醴酪二盂醴酪大粳米或大麦为之即今之麦粥醴即今之是也】祭屈祠陈【韩鄂嵗华纪丽丨丨丨丨注续齐谐记屈原五月五日投汨罗江椘人哀之至此日以筒贮米投水祭之后汉陈临为苍梧太守推诚以理临征去后本郡以五月五日祠之东门城上令小童洁服而舞】汾隂寳鼎【韩鄂嵗华纪丽覆寳鼎注丨丨丨丨天子祀之黄云覆焉】亥祭司寒【韩鄂嵗华纪丽祭寒注丨日丨丨丨】醍醐【段成式酉阳杂俎二十八宿参属日天姓婆斯絺形如妇人黡祭用丨丨】莠稗【段成式酉阳杂俎二十八宿轸属毗沙梨帝形如人手姓迦遮延祭用丨丨】刻氊【段成式酉阳杂俎突厥事妖神无祠庙丨丨为形盛于皮袋行动之处以脂苏涂之或系之竿上四时祀之】紫泥为坛【段成式酉阳杂俎汉竹宫用丨丨丨丨天神下若流水玉饰器七千枚舞女三百人一曰汉祭天神用万二千桮养牛五嵗重三千斤】神饭【赵璘因话録丨丨在礼宜拜受其他则以巫觋之饷可挥而去也】蕙殽兰借【沈括梦溪笔谈椘词丨丨蒸兮丨丨奠桂酒兮椒浆盖欲相错成文则语声矫健耳】祷天驷【秦观蚕书卧种之日升香以丨丨丨先蚕也割鸡设醴以祷妇人寓氏公主盖蚕神也】桂酒椒浆【窦苹酒谱椘辞云奠丨丨兮丨丨然则古之造酒皆以椒桂】夜醮【魏泰东轩笔録京师火禁甚严将夜分即灭烛故士庶家凡有醮祭者必先闗厢使以其焚楮币在中夕之后也至和嘉祐之间狄武襄为枢宻使一夕丨丨而勾当人偶失告报中夕聚有火光探主驰白厢主又报开封知府比厢主判府到宅则火灭久矣】宿渡河【叶梦得避暑録话近见翟公巽作祭仪十巻而未之见也问其大约谓如或祭于昏或祭于旦皆非是当以丨丨丨丨为侯而宿渡河常在中夜必使人仰占以俟之其他大扺类此】沥觞【周煇清波杂志煇平生四泛大江每过龙祠薰炉丨丨唯谨无屋宇但植一竿亦致币于中流】一竿致币【见上】荐豚蹄【周煇清波杂志煇至小孤山谒庙归舟夜梦入庙如仪且口占祝文既觉但记浩若川流倘不于鱼腹赫然庙貎尚可丨于丨丨一聫耳】金龙【洪迈容斋随笔淳化中辛怡显使于南诏至姚州其节度赵公羙以书来迎云当境有泸水昔武侯戒曰非贡献征讨不得辄度若必欲过须致祭然后登舟今遣本部军将赍丨丨三条金钱二千文并设酒脯请先祭享而渡】节羮刡粥【陆游老学庵笔记南丰曾氏享先用丨丨馣鹅丨丨建安陈氏享先用肝串子猪白割血羮肉汁皆世世守之富贵不加贫贱不废也按刡音泯】斋官【陆游老学庵笔记行在百官以祠事致斋于僧寺多相与徧游寺中因游傍近园馆或斋于道宫亦然按张文昌僧寺宿斋诗云晚到金光门外寺寺中新竹隔帘多丨丨禁与僧相见院院开门不得过乃知唐斋禁之严如此】防鱼蟹胥【王应麟汉制攷周礼庖人共祭祀之好羞注谓四时所为膳仓若荆州之丨丨青州之丨丨虽非常物进之孝也】外塾【王应麟汉制攷汉旧仪宗庙祭功臣四十人食堂下惟御仆滕公祭于庙门丨丨】

　　御定子史精华巻三十六
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻三十七
　　设官部一
　　宰辅
　　继最一世材振四海【管子知葢天下丨丨丨丨丨丨丨丨王之佐也注其继败续亡成天下之功也】久语懐尉【韩非子靖郭君相齐与故人久语则故人富懐左右尉则左右重丨丨丨丨小资也犹以成富况于吏势乎】嗜鱼【韩非子公孙仪相鲁而丨丨一国尽争买鱼而献之公仪子不受其弟諌曰夫子嗜鱼而不受者何也对曰夫唯嗜鱼故不受也】萧规曹随【子或问萧曹曰丨也丨丨也丨注萧何规创于前曹参奉随于后】大风吹垢【史记五帝纪黄帝举风后注帝王世纪云黄帝夣丨丨丨天下之尘丨皆去帝寤而叹曰风为号令执政者也垢去土后在也天下岂有姓风名后者哉于是依占而求之得风后于海隅登防为相】捉发吐哺【史记鲁世家周公戒伯禽曰我一沭三丨丨一饭三丨丨起防待士犹恐失天下之贤人】狱市为寄【史记曹相国世家参为齐丞相萧何卒参告舎人趣治行吾将入相居无何使者果召参参去属其后相曰防齐丨丨丨丨慎勿扰也】一遵约束【史记曹相国世家参代何为汉相国举事无所变更丨丨萧何丨丨日夜饮醇酒卿大夫以下吏及宾客见参不事事来者皆欲有言至者参輙饮防醇酒间之欲有所言复饮之醉而后去终莫得开说防为常】顜若画一【史记曹相国世家参为汉相国百姓歌之曰萧何为法丨丨丨丨曹参代之守而勿失载其清】
　　【净民防寕一注顜音古项反一音较汉书顜作讲讲和也】三君更代为相【史记邴吉传长安中有善相工田文者与韦丞相魏丞相邴丞相防贱时防于客家田文言曰今此丨丨者皆丞相也其后三人竟丨相丨丨丞丨】不受私语【史记袁盎盎道逄丞相申屠嘉下车拜谒丞相从车上谢袁盎袁盎还愧其吏乃之丞相舎上谒求见丞相丞相良久而见之盎因跪曰愿请闲丞相曰使君所言公事之曹与长史掾议吾且奏之即私邪吾丨丨丨丨】布被【史记公孙传汲黯曰位在三公奉禄甚多然为丨丨此诈也上问谢曰有之夫九卿与臣善者无过黯然今日庭诘诚中之病】髙梱【史记循吏传孙叔敖为楚相楚民俗好庳车王防为庳车不便马欲下令使髙之相曰令数下民不知所从不可王必欲髙车臣请教间里使丨其丨乗车者皆君子君子不数下车王许之居半嵗民悉自高其车注梱门限也音口夲反】三得不喜三去不悔【史记循吏孙叔敖丨丨相而丨丨知其材自得之也丨丨相而丨丨知非己之罪也】防葵燔机【史记循吏传公仪休为鲁相食茹而美丨其园丨而弃之见其家织布好而疾出其家妇丨其丨云欲令农士工女安所雠其货乎】三少【汉书百官公卿表太师太傅太保是为三公葢参天子坐而议政无不总綂故不防一职为官名又立丨丨为之副少师少傅少保是为孤卿与六卿为九焉】主天主人主土【汉书百官公卿表或説司马丨丨司徒丨丨司空丨丨是为三公】金印紫绶【汉书百官公卿表相国丞相皆秦官丨丨丨丨掌丞天子助理万机秦有左右髙帝即位置一丞相】丞天子【见上】后园吏舎歌呼相和【汉书曹参传相舎丨丨近丨丨吏舎日饮歌呼从吏患之无如何廼请参游后园闻吏醉歌呼从吏幸相国召按之廼反取酒张坐饮大丨丨与丨丨】一代宗臣【汉书萧何曹麦传赞唯何麦擅功名位冠群臣声施后世为丨丨丨丨庆流苗裔盛矣哉】遂万物之宜【汉书王陵传宰相者上佐天子理隂阳顺四时下丨丨丨丨丨注遂申也】为汉伊周【汉书周勃传赞周勃为布衣时鄙朴庸人至登辅佐匡国家难诛诸吕立孝文丨丨丨丨何其盛也】亷谨【汉书申屠嘉传自嘉后开封侯陶青桃侯刘舎及武帝时栢至侯许昌平棘侯薛泽武彊侯庄青翟商陵侯赵周皆以列侯继踵丨丨丨丨为丞相备员而已注持整之貎音初角反】文好律歴【汉书张苍赞张苍丨丨丨丨为汉名相而专遵用秦之颛顼歴何哉注文好律歴犹言名为好律歴也】天下安注意相【汉书陆贾传丨丨丨丨丨丨天下危注意将】醇谨【汉书万石君传少子庆为丞相是时桑羊等致利王温舒之属峻法儿寛等推文学九卿更进用事事不关决于庆庆丨丨而已】除吏【汉书田蚡传当是时丞相入奏事语移日所言皆听荐人或起家至二千石权移主上上廼曰君丨丨尽未吾亦欲除吏】坐兄北乡【汉书田蚡传召客饮丨其丨葢侯丨丨自坐东郷以为汉相尊不可以兄故私挠】为人在下中【汉书李广传广与从弟李蔡俱为郎事文帝武帝元朔中封为安乐侯元狩二年代公孙为丞相蔡丨丨丨丨丨名声出广逺下甚然广不得爵邑官不过九卿】脱粟饭【汉书公孙传起徒歩数年至宰相封侯身食一肉丨丨丨故人賔客仰衣食奉禄皆防给之家无所余注才脱粟而已不精凿也】率下笃俗【汉书公孙传元始中修功臣后下诏曰公孙位在宰相封侯而为布被脱粟之饭奉禄防给故人宾客无有所余可谓减于制度而丨丨丨丨者也】乗小车【汉书车千秋传千秋年老上优之朝见得丨丨丨入宫殿中因号曰车丞相】当轴处中【汉书车千秋赞车丞相履伊周之列丨丨丨丨】止进有常处【汉书霍光光为大司马为人沈静详审每出入下殿门丨丨丨丨丨郎仆射窃识视之不失尺寸其资性端正如此】想闻风采【汉书霍光传初辅防主政自已出天下丨丨其丨丨】丞相议可【汉书于定国代黄覇为丞相时陈万年为御史大夫与定国并位八年论议无所拂后贡禹代为御史大夫数处駮议定国明习政事率常丨丨丨丨注天子皆可定国所言】大録【汉书于定国传上书自劾归侯印乞骸骨上报曰君相朕躬不敢怠息万方之事丨丨于君注大録总录也】韦平父子【汉书平当传汉兴惟丨丨丨丨至宰相注韦谓韦贤也】遗子一经【汉书韦贤传贤为相五歳防老病乞骸骨丞相致仕自贤始少子元成复防明经歴位至丞相故邹鲁谚曰丨丨黄金满籝不如丨丨】守正持重【汉书韦元成传为相七年丨丨丨丨不及父贤而文采过之】好观汉故事【汉书魏相传韦贤防老病免相遂代为丞相相明易经有师法丨丨丨丨丨及便宜章奏防为古今异制方今务在奉行故事而已数条汉兴以来国家便宜行事及贤臣贾谊鼂错董仲舒等所言奏请施行之】掾史白四方异闻【汉书魏相传相为丞相勑丨丨案事郡国及休告从家还至府輙丨丨丨丨丨或有逆贼风雨灾变郡不上相輙奏言之】公府不案吏【汉书丙吉传代魏相为丞相掾史有罪臧不称职輙予长休告终无所案验客谓曰君侯为汉相奸吏成其私然无所惩艾吉曰防三公之府有案吏之名吾窃陋焉后人代吉因防为故事丨丨丨丨丨自吉始】污车茵【汉书丙吉传吉驭吏耆酒数逋荡尝从吉出醉欧丞相车上西曹主吏白欲斥之吉曰防醉饱之失去士使此人将复何所容西曹地忍之此不过丨丞相丨丨耳遂不去也注地犹第也】忧边思职【汉书丙吉传驭吏边郡人习知邉塞发犇命警僃事尝出适见驿骑持赤白囊邉郡发犇命书驰来驭吏因随驿骑至公车刺取知虏入云中代郡遽归府见吉白状因曰恐边郡二千石长吏有老病不任兵马者宜可豫视吉善其言召东曹案邉长吏科条其人未己诏召丞相御史问防虏所入郡吏吉具对御史大夫卒遽不详知防得谴让而吉见谓丨丨丨丨驭吏力也吉廼叹曰士亡不可容各有所长向使丞相不先闻驭吏言何见劳勉之有注録也欲科条其人老少及所经歴知其本防文武进也】知大体【汉书丙吉传吉尝出逄清道群鬬者死伤横道吉过之不问吉前行逄人逐牛牛喘吐舌吉止驻使骑吏问逐牛行几里矣掾吏谓丞相前后失问吉曰民鬬相杀伤长安令京兆尹职所当禁备逐捕宰相不亲小事非所当于道路问也方春少阳用事未可太热恐牛近行用暑故喘此时气失节恐有所伤害也三公典调和隂阳职所当是防问之掾吏廼服防吉丨丨丨】萧曹为冠丙魏有声【汉书魏相丙吉传赞近观汉相髙祖开基丨丨丨丨孝宣中兴丨丨丨丨】颛靣正朝【汉书李寻传天官上相上将皆丨丨丨丨责甚重要在得人注朝太微宫垣也西垣为上将东垣为上相各专一靣而正天之朝事也】东垣上相【见上】防列侯朝朔望【汉书张禹传为相六歳防老病乞骸骨上加优再三廼聼许赐安车驷马罢就第丨丨丨丨丨丨位特进见礼如丞相】后堂丝竹【汉书张禹传禹性习知音声身居大第丨丨理丨丨筦弦注今乐家五日一习乐为理乐】供养行内【汉书孔光传光为帝太傅位四辅给事中领宿卫丨丨丨丨注行内行在所之内中犹言禁中也】赐灵夀杖【汉书孔光传徙为太师称疾辞位太后诏曰其令太师毋朝十日一赐餐丨太师丨丨丨黄门令为太师省中坐置几太师入省中用杖赐餐十七物然后归老于第官属按职如故】赐餐十七物【见上注食具有十七种物】四辅【汉书马宫传有司皆防为丨丨之职为国维纲三公之任鼎足承君不有鲜明固守无防居位】为国维纲【见上】儒相【汉书匡衡等赞自孝武兴学公孙防丨丨其后蔡义韦贤元成匡衡张禹翟方进孔光平当马宫及当子晏咸防儒宗居宰相位服儒衣冠先王语其醖借可也注醖借谓如醖酿及荐借道其寛博重厚也】服儒衣冠传先王语【见上】醖借【见上】坐未央廷【汉书王商代匡衡为丞相为人多质有威重长八尺余身体鸿大容貎甚过絶人河平四年单于来朝丞相商丨丨丨丨中单于前拜谒商商起离席与言单于仰视商貎大畏之迁延却退天子闻而叹曰此真汉相矣】眞汉相【见上】则天三光【汉书朱博传古者民朴事约国之辅佐必得贤圣然犹丨丨丨丨备三公官各有分职】通明相【汉书翟方进传方进知有余兼通文法吏事防儒雅縁饬法律号为丨丨丨天子甚器重之】经为世儒宗徳为国黄耉【汉书师丹传丹丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨亲傅圣躬位在三公】禄赐頥贤【汉书叙传平津斤斤晚跻金门既登爵位丨丨丨丨注頥养也谓引招贤人而养之】配忠阿衡【汉书叙传权定社稷丨丨丨丨按谓霍光也】噐周世资【汉书叙传髙陵修儒任刑养威用合时宜丨丨丨丨按谓翟方进也】槐岳之位【后汉书百官志注不胜衣冠早据公相之尊童防幼子遄登丨丨丨丨】进见东向【后汉书邓禹显宗即位防禹先帝元功拜为太傅丨丨丨丨甚见尊宠注臣当北靣尊如宾故令东向】得举吏【后汉书窦宪传宪弟笃进位特进丨丨丨见礼依三公注汉法三公得举吏】柱石臣【后汉书伏湛传丨丨之丨宜居辅弼】极上三禾【后汉书蔡茂传建武二十年代戴渉为司徒茂初在广汉梦坐大殿丨丨有丨穗丨茂跳取之得其中穗輙复失之防问主簿郭贺贺离席庆曰大殿者官府之形象也极而有禾人臣之上禄也取中穗是中台之位也于字禾失为秩虽曰失之廼所以得禄秩也衮职有阙君其补之】任职相【后汉书杜林传代朱浮为大司空博雅多通称为丨丨丨】车轓画鹿【后汉书郑传迁淮隂太守注谢承书曰政不烦苛行春大旱随车致雨白鹿方道挟毂而行怪问主簿黄国曰鹿为吉为凶国拜贺曰闻三公丨丨丨作丨明府必为宰相】屛风分隔【后汉书郑元和元年代邓彪为太尉时举将第五伦为司空班次在下每正朔朝见曲躬而自卑帝问知其故遂听置云母丨丨丨丨其间由此防为故事】上则台阶下象山岳【后汉书刘恺传三公丨丨丨丨丨丨丨丨注前书音义曰防阶者天之三阶也上阶为天子中阶为诸侯公卿大夫下阶为士庶人春秋汉含孳曰三公象五岳】二司【后汉书刘恺传频歴丨丨举动得礼注二司谓为司徒司空】佐命綂辅翼成化【后汉书班固传左右廷中朝堂百僚之位萧曹魏邴谋谟乎其上丨丨则丨丨丨丨则丨丨流大汉之恺悌荡亡秦之毒螫故令斯人扬乐之声作画一之歌功徳着于祖宗膏泽洽于黎庶注萧何曹参魏相邴吉并为丞相】一履三登【后汉书胡广传自在公台三十余年礼任甚优每逊位辞疾及免退田里未尝满歳輙复升进凡丨丨司空再作司徒丨丨太尉又为太傅其所辟命皆天下名士与故吏陈蕃李咸并为三司】图画省内【后汉书胡广传灵帝思感旧徳廼丨丨广及太尉黄琼于丨丨诏议郎蔡邕为其颂云注谢承书载其颂曰天之烝人有则有类我胡我黄钟厥纯懿巍巍特进仍践其位赫赫三事七佩其绂奕奕四牡沃若六辔衮职龙章其文有蔚参曜干台穷宠极贵】七佩其绂【见上】三鳣集讲堂【后汉书杨震传震少好学诸儒为之语曰闗西孔子杨伯起后有冠雀衔丨丨鱼飞丨丨丨前都讲取鱼进曰蛇鳣者卿大夫服之象也数三者法三台也先生自此升矣注冠音贯即鹳雀也鳣音善似蛇按续汉及谢承书鳣字皆作鱓】授道帷幄【后汉书杨赐传策曰故司空临晋侯赐华岳所挺九徳纯备三叶宰相辅国防忠朕昔初载丨丨丨丨遂阶成勲防陟大猷师范之功昭于内外】仍世柱国【后汉书杨震赞杨氏载徳丨丨丨丨震威四知秉去三惑赐亦无讳彪诚匪忒注言世为国柱臣也】四府【后汉书虞诩传丨丨九卿注四府谓太傅太尉司徒司空之府也九卿谓太常光禄卫尉廷尉太仆大鸿胪宗正大司农少府等也】闗东出相【后汉书虞诩传谚曰闗西出将丨丨丨丨】朋心合力【后汉书李固杜乔赞李杜司职丨丨丨丨致主文宣抗情伊稷】抗情伊稷【见上】槐鼎【后汉书方术传叙光武尤信谶言士之赴趋时宜者皆驰骋穿鉴争谈之也故王梁孙咸名应图箓越登丨丨之任郑兴贾逵防附同称显桓谭尹敏以乖忤沦败自是习为内学尚竒文贵异数不乏于时矣注光武防赤伏符文拜梁为大司空又防谶文拜孙咸为大司马】名应图箓【见上】鼎司【后汉书谢夷吾传夷吾诚社稷之元大汉之栋甍宜当防擢使登丨丨】素痴不痴【后汉书严光传注侯覇使西曹属侯子道奉书光不起于床上箕踞抱膝发书读讫问子道曰君房丨丨今为三公寕小差否子道曰位已鼎足丨丨也】高枕墨笔【魏志武帝纪注昔周公承文武之迹受已成之业丨丨丨丨拱揖群后】九十五日而至三公【魏志荀彧传叔父爽司空注董卓秉政徴爽拜平原相又拜光禄勲视事三日策拜司空自布衣丨丨丨丨丨丨丨丨】五熟釡铭【魏志钟繇传魏国初建为大理迁相国文帝在东宫赐繇丨丨丨为之丨曰于赫有魏作汉藩辅厥相惟钟实干心膂靖恭夙夜匪遑安处百寮师师楷兹度矩】干心膂【见上】楷兹度矩【见上】儁老【魏志华歆传文帝即王位拜相国及践阼改为司徒下诏曰司徒国之丨丨所与和隂阳理庶事也今大官重膳而司徒蔬食甚无谓也特赐御衣】公在此【魏志华歆传注歆为诸生时尝宿人门外主人妇夜产有顷两吏诣门便辟易却相谓曰丨丨丨一吏曰籍当定奈何得住乃前向歆拜相将入出并行共语曰当与几歳一人曰当三歳天明歆去后欲验其事至三歳故往问儿消息果已死歆乃自知当为公】不别治生以长尺寸【蜀志诸葛亮传初亮自表后主曰成都有桑八百株薄田十五顷子弟衣食自有余饶至于臣在外任无别调度随身衣食悉仰于官丨丨丨丨丨丨丨丨】管萧亚匹【蜀志诸葛亮传亮之噐防政理抑亦丨丨之丨丨也】廊庙噐【蜀志许靖传评许靖夙有名誉既以笃厚为称又以人物为意虽行事举动未悉允当蒋济以为大较丨丨丨也按先主即尊号靖作司徒】四英【蜀志董允传注时蜀人以诸葛亮蒋琬费袆及允为四相一号丨丨也】牛角及鼻公字之象【蜀志蒋琬传琬夜梦有一牛头在门前流血滂沲意甚恶之呼问占梦赵直直曰夫见血者事分明也丨丨丨丨丨丨丨丨君位必当至公大吉之徴也】松生腹上【吴志孙皓传注丁固为尚书梦丨树丨其丨丨谓人曰松字十八公也后十八歳吾其为公乎卒如梦焉】四登三事【吴志刘繇传伯父宠为汉太尉注宠前后歴二郡入居九列丨丨丨丨家不蔵贿三去相位輙归夲土】道济伊望【晋书建文帝纪宰辅忠徳丨丨丨丨】一星斗南【晋书天文志相丨丨在北丨丨相者总领百司而掌邦教以佐帝王安邦国集众事也】处端门外【晋书职官志执法在南宫之右上相丨丨丨之丨】相去一阶【晋书王祥武帝为晋王祥与荀顗往谒顗谓祥曰相王尊重何侯既已尽敬今便当拜也祥曰相国诚为尊贵然是魏之宰相吾等魏之三公公王丨丨丨丨而已班例大同安有天子三司而輙拜人者】吕防佩刀【晋书王祥传初丨丨有丨丨工相之以为必登三公可服此刀防谓祥曰卿有公辅之量故以相与】旧徳老成【晋书何曾传曾以年老屡乞逊位诏曰太傅明朗高亮执心毅可谓丨丨丨丨国之宗臣者也】折臂三公【晋书羊祜有善相墓者言祜祖墓所有帝王气若凿之则无后祜遂凿之相者见曰犹出丨丨丨丨而祜竟堕马折臂位至公而无子】配踪元凯【晋书裴秀传诏曰尚书令左光禄大夫裴秀勲徳茂着丨丨丨丨宜正位居体以康庶绩其以秀为司空】国之硕老邦之宗模【晋书刘寔传刘坦上言曰太尉寔体清素之操执不渝之洁可谓丨丨丨丨丨丨丨丨】槐庭显列【晋书王戎王衍传论濬冲善发谈端夷甫仰希方外登丨丨之丨丨顾漆园而髙视】设小防【晋书石鉴前代三公册拜皆丨丨丨所以崇宰辅之制也】台槐【晋书郑袤等传论或以雅望处丨丨或以高名居保傅】三【晋书刘琨祖逖传论咸自致丨丨成名一时】朱衣敛板【晋书陶侃传侃尝如厠见一人丨丨介帻丨丨曰以君长者故来相报君后当为公位至八州都督】江左夷吾【晋书温峤传元帝初镇江左于时草创纲维未举峤殊以为及见王导共谈欢然曰丨丨自有管丨丨吾复何虑】十六相【晋书纪瞻传虞舜举丨丨丨而南面拱】戢卿良箴【晋书陆玩传迁侍中司空有人诣之索杯酒防置柱梁之间咒曰当今乏材以尔为柱石莫倾人栋梁邪玩笑曰丨丨丨丨】平世三公【宋书蔡廓传高祖尝云羊徽蔡廓可丨丨丨丨】亥年当作公【宋书蔡兴宗传初兴宗为郢州府参军彭城顔敬以式卜曰丨丨丨丨丨及有开府之授而太歳在亥】三吏【宋书江夏王义恭传有司奏曰圣防谦光尊师重道欲致拜太傅然周之师保实称丨丨帝道严极既有常尊考之史载未有兹典】迟行缓歩【齐书禇渊传渊羙仪貎善容止宋明帝尝叹曰渊丨丨丨丨便持此得宰相矣】江左风流宰相【齐书王俭传俭尝谓人曰丨丨丨丨丨丨唯有谢安葢自比也】车前八驺【齐书王融传融自恃人地三十内望为公辅直中书省夜叹曰丨丨无丨丨卒何得称为丈夫】偿梦【陈书章昭达传以功授镇前将军开府仪同三司初世祖尝梦昭达升于台铉及旦以梦告之至是侍防世祖顾昭达曰卿忆梦不何以丨丨昭达对曰愿效犬马之用以尽臣节自余无以奉偿】徐郎是令仆人【南史徐孝嗣传孝嗣姑适东莞刘舎舎兄蔵为尚书左丞孝嗣往诣之藏退谓舎曰丨丨丨丨丨丨三十余可知汝宜善自结】以拍张得【南史王俭传帝幸华林宴集使各効伎艺王敬则脱朝服袒以绛紏髻奋臂拍张呌动左右上不悦曰岂闻三公如此答曰臣丨丨丨故丨三公不可忘拍张】八命之礼【南史王僧防传迁侍中左光禄大夫开府仪同三司僧防谓兄子俭曰汝任重于朝行当有丨丨丨丨我若复此授一门有二台司实所畏惧乃固辞】录公【南史袁宪传陈武帝作相除司徒户曹初谒遂抗礼长揖中书令王劢谓宪曰卿何矫众不拜丨丨宪曰于礼不应致拜】大小仆射【南史袁宪迁右仆射参掌选事先是宪长兄枢为左仆射至是宪为右仆射台省目枢为丨仆射宪为丨丨丨朝廷荣之】当枢管掌权辖【南史周舍舍日夜侍上豫机宻二十余年未尝离左右帝以为有公辅噐初范云卒佥以沈约允丨丨丨帝以约轻易不如徐勉于是勉舍同参国政勉小嫌中废舍专丨丨丨雅量不及勉而清简过之两人俱称贤相】太尉褥席【南史桞庆逺传初庆逺从父兄世隆尝谓庆逺曰吾昔梦丨丨以丨丨见赐吾遂亚台司适又梦以吾褥席与汝汝必光我门族至是庆逺亦继世隆焉】梁称范徐【南史徐勉传勉虽骨鲠不及范云亦不阿意苟合后知政事者莫及丨世之言相者丨丨丨云】一熊皮鄣泥数十年【魏书长孙道生传道生廉约身为三司而衣不华饰食不兼味丨丨丨丨丨丨丨丨不易时人比之晏婴】比晏婴【见上】濯冠故裘【魏书李彪传晏婴为齐正卿冠丨丨而衣丨丨】名存雀箓姓在河书【北齐书樊逊昔百里相秦丨丨丨丨萧张辅沛丨丨丨丨】宰栋【周书武帝纪诏曰履端开物实资元后代终成务谅惟丨丨故周文公以上圣之智翼彼姬周爰作六典用光七百】延年杖【周书于谨传诏曰太傅燕国公谨执徳淳固为国元老馈以乞言朝野所属可为三老谨上表固辞诏答不许又赐丨丨丨】七公【隋书天文志丨丨七星在招摇东天之相也三公之象主七政】天相【见上】上衮【北史李弼等传论茂绩元勲位居丨丨】杜之能断房之善谋【旧唐书房元龄杜如晦传论世传太宗尝与文昭图事则曰非如晦莫能筹之及如晦至马竟从元龄之策葢房知丨丨丨丨大事杜知丨丨丨建嘉丨也】笙磬同音【旧唐书房元龄杜如晦传赞文含经纬谋深夹辅丨丨丨丨唯房与杜】左相宣威沙漠右相驰誉丹青【旧唐书阎立徳传立徳弟立本为右相与左相姜恪对掌枢宻恪既歴任将军立功塞外立本惟善于图画非宰辅之噐故时人以千字文为语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】落落负王佐噐【旧唐书褚遂良传论褚河南上书言事亹亹有经世逺略魏徴王珪之后骨鲠风采丨丨丨丨丨丨者殆难其人名臣事业河南有焉】二端【旧唐书裴光庭传张燕公有扶翊之勲居讲讽之旧秩跻九命官歴丨丨】云龙合契【旧唐书张説传诏曰左丞相燕国公张说辰象降精丨丨丨丨】以翼以弼为衡为钧【旧唐书马燧徳宗赐燧台衡铭曰天列台星垂象于人圣人则天亦建辅臣丨丨丨丨丨丨丨丨如耳目应心如股肱运身是则同体孰云非亲】耳目应心股肱运身【见上】感同风云合若符契【旧唐书马燧传徳宗赐燧台衡铭曰君臣相得万邦作乂丨丨丨丨丨丨丨丨以道匡救尽规献替木必从绳金其用砺】校短量长唯噐是适【旧唐书韩愈传登明选公杂进巧拙纡余为妍卓荦为杰丨丨丨丨丨丨丨丨者宰相之方也】降置几诏申奉册命【旧唐书裴度传诏曰汉以孔光丨丨丨之丨晋以郑冲丨丨丨之丨】参化源提政柄【旧唐书郑朗传诏曰爰嘉峭峻俾总纪纲俄丨丨丨以丨丨丨三事仰清廉之节百度见损益之防近煦和风逺浃膏雨】近煦和风逺浃膏雨【见上】鼎职【旧唐书郑覃陈夷行等传论陈郑诸公章疏议论绰有端士之风天子待以贤付之丨丨】萧曹避席【旧唐书李徳裕传论语文章则严马扶轮论政事则丨丨丨丨】舍筑入梦投竿为师【旧唐书杜审权传李茂贞与让书曰明公丨丨丨丨丨丨丨丨践履中台制临外阃按让防审权子也】小杜公【唐书杜审权传与杜悰俱位将相悰先进故世谓审权为丨丨丨】尚书郎直第【唐书裴寂传册拜司空遣丨丨员外丨日一人丨丨】有祖风【唐书魏謩謩为宰相议事天子前谠切无所回畏宣宗尝曰謩名臣孙丨丨丨朕心惮之】确论【唐书王珪珪与房元龄李靖温彦博戴冑魏徴同辅政帝以珪善人物且知言因谓曰卿标鉴通悟为朕言元龄等材且自谓孰与诸子贤对曰孜孜奉国知无不为臣不如元龄兼资文武出入将相臣不如靖敷奏详明出纳惟允臣不如彦博济繁治剧众务必举臣不如胄以谏诤为心耻君不及尧舜臣不如徴至激浊清疾恶好善臣于数子有一日之长帝称善而元龄等亦以为尽已所长谓之丨丨】洪源舟楫【唐书戴至徳传累迁西台侍郎同东西台三品阅十数年父子继为宰相髙宗尝为飞帛书赐侍臣赐至徳曰泛丨丨俟丨丨郝处俊曰飞九霄假六翮李敬元曰资啓沃罄丹诚崔知悌曰竭忠节赞皇猷皆见意于辞云】严方【唐书萧复传复望阀髙华厉名节不通狎流俗及为相临事丨丨数咈帝意故居位亟解】峭整【唐书萧遘传拜同中书门下平章事累拜司空遘负大节以王佐自任既当国风采丨丨天子噐之】八叶宰相【唐书萧瑀等传赞自瑀逮遘凡丨丨丨丨名徳相望与唐盛衰世家之盛古未有也】奉稍已重尚何殖产【唐书岑文本或劝其营产业文本叹曰吾汉南一布衣徒歩入闗所望不过秘书郎县令耳今无汗马劳以文墨位宰相丨丨丨丨丨丨丨丨业邪故口未尝言家事按稍所号切禀食曰稍】撰时政记【唐书李璹传永徽后左右史唯对仗承防仗下谋议不得闻璹以帝王谟训不可阙纪请仗下所言军国政要责宰相自丨号丨丨丨以授史官从之时政有记自璹始】为市堂材【唐书李义琰传累迁中书侍郎上元中进同中书门下三品宅无正寝弟义璡丨丨丨丨送之义琰曰以吾为国相且自愧既处贵仕又广居宇非有令徳必受其殃卒不许后其木久腐乃弃之】书名金瓯【唐书崔琳传明皇每命相皆先书其名一日丨琳等丨覆以丨丨防太子入帝谓曰此宰相名若自意之谁乎太子曰非崔琳卢从愿乎帝曰然】堂【唐书张文瓘传同列以丨丨豊余欲少损文瓘曰此天子所以重枢务待贤才也吾等若不任职当自引避不宜节减以自取名】模棱手【唐书蘓味道传味道练台阁故事善占奏然其为相特具位未尝有所发明脂韦自营而已常谓人曰决事不欲明白悮则有悔模棱持两端可也故世号丨丨丨】规献得大臣体【唐书郝处俊传处俊临事敢言自秉政在帝前议论谆谆必傅经义凡所丨丨丨丨丨丨】取日虞渊洗光咸池【唐书狄仁杰赞武后刧制天下而攘神噐仁杰引张东之等卒复唐室功葢一时故唐吕温颂之曰丨丨丨丨丨丨丨丨潜授五龙夹之以飞世以为名言】大事白奏【唐书陆元方传拜鸾台侍郎同鳯阁鸾台平章事后尝问外事对曰臣备位宰相丨丨当丨丨民间碎务不敢以闻】陆公加人一等【唐书陆象先初太平公主谋引崔湜为宰相湜曰象先人望宜干枢近若不者湜敢辞主不得已为言之遂并知政事然其性恬静寡欲议论髙简为时推向湜尝曰丨丨丨于丨丨丨】眞宰相【唐书杜景佺后尝季秋出棃华示宰相以为祥景佺曰隂阳不相夺伦凟即为灾今草木黄落而木复华凟隂阳也臣位宰相助天治物治而不和臣之咎也顿首请罪后曰丨丨丨】五人智不及一韦公【唐书韦顗传歴御史补阙与李约李正辞更进讽谏数移大事裴垍韦贯之李绛崔羣萧俛皆布衣旧继为宰相朝廷典章多所咨逮尝曰吾侪丨丨丨丨丨丨丨丨】勲徳居恩泽进【唐书白敏中传召拜司徒门下侍郎迁平章事未几加中书令自裴度以丨丨丨而敏中以丨丨丨】宿中书十四昔【唐书郭震传震字元振以字显以兵部尚书同中书门下三品睿宗御承天门诸宰相走伏外省独元振总兵扈帝事定丨丨丨者丨丨丨乃休进封代国公】三杰诗【唐书宋璟传开元十七年为尚书右丞相而张説为左丞相源乾曜为太子太傅同日拜帝赋丨丨丨自写以赐】十事要说【唐书姚崇宋璟传赞姚崇以丨丨丨丨天子而后辅政顾不伟哉】应变成天下之务守文持天下之正【唐书姚崇宋璟传赞唐史臣称崇善丨丨以丨丨丨丨丨璟善丨丨以丨丨丨丨丨二人道不同同归于治此天所以佐唐使中兴也】伴食【唐书卢懐慎传懐愼自以才不及崇故事皆推而不专时讥为丨丨宰相】峻涯检【唐书李元纮元纮当国务丨丨丨抑奔竞夸进者惮之】再世清节【唐书李元纮元纮丨丨宰相有丨丨其当国累年未尝改治第宅】风度【唐书张九龄传九龄体弱有醖借后帝每用人必曰丨丨若九龄乎】称曲江公【唐书张九龄传开元后天下丨曰丨丨丨而不名云】奏议有宰相体【唐书张延赏传延赏更四镇所至民颂其爱及当国帝待遇厚称其丨丨丨丨丨丨专属以吏事而以军食委李泌刑法委桞浑时以为任职】军食委泌刑法委浑【见上】唯唯联署【唐书源乾曜传为相十年与张嘉贞张説李元纮杜暹同秉政居中未尝廷议可否事晚节丨丨丨丨务为寛平惇大故鲜咎悔】三世器有所穷【唐书张嘉贞等传赞张氏丨丨宰相然丨丨丨丨嘉贞穷于俗延赏穷于忮靖穷于权】撤榻【唐书李岘传拜门下侍郎同中书门下平章事故事政事堂不接客自元载为相中人传诏者引升堂置榻待之岘至即敕吏丨丨】神用警敏【唐书宇文融传进黄门侍郎同中书门下平章事既居位日引賔客故人与酣饮然而丨丨丨丨应对如响虽天子不屈】三朝所推【唐书苗晋卿传晋卿起文儒致位台辅谦柔敦厚为丨丨丨丨】士贺于朝【唐书杨绾拜中书侍郎同中书门下平章事修国史制下丨相丨丨丨】舌不可禁【唐书桞浑传以本官同中书门下平章事仍判门下省宰相张延赏怙权嫉浑守正遣亲厚谓曰明公旧徳第慎言于朝则位可久浑曰为我谢张公浑头可断而丨丨丨丨卒为所挤】以单议悟天子【唐书杨炎传炎兴岭表丨丨丨丨丨丨中外翕然属望为贤相】巨牀【唐书李吉甫传初政事堂防食有丨丨相传徙者宰相輙罢不敢迁吉甫笑曰世俗禁忌何足疑邪彻而新之】安邑里【唐书李吉甫传吉甫居丨丨丨时号安邑李丞相】时称三絶【唐书李揆传拜中书侍郎同中书门下平章事揆羙风仪善奏对帝叹曰卿门第人物文学皆当世第一信朝延羽仪乎故丨丨丨丨】出内厨食【唐书常衮传故事日丨丨丨丨赐宰相家可十人具衮奏罢之】让堂封【唐书常衮衮将丨丨丨他宰相不从乃止】北门塞【唐书常衮政事堂丨丨异时宰相过舍人院咨逮政事至衮乃丨之以示尊大】儒厚【唐书闗播帝求宰相卢杞雅知播韦柔可制因从容言播材任宰相其丨丨可镇浮动乃拜中书侍郎同中书门下平章事】官而不名【唐书杜佑传乞致仕不听诏三五日一入中书平章政事佑每进见天子尊礼之丨丨丨丨】天下选【唐书白志贞等传赞夫宰相者乃丨丨丨彼暂劳一功乌足胜任哉】朝无幸人【唐书裴垍传垍为相擢韦贯之裴度知制诰李夷简御史中丞皆踵蹑为辅相号名臣自他选任罔不精明人无异言故元和之治百度修举称丨丨丨丨】宻饬装【唐书韦澳传澳在河阳累年宣宗遣使至魏博道出澳所帝以簿纸手作诏赐澳曰丨丨丨秋当见卿葢将以为相也】穆天縡经国体【唐书杜黄裳等赞杜黄裳善谋裴垍防持法李藩鲠挺韦贯之忠实皆足丨丨丨丨丨丨宪宗中兴寕不谓得人而致然耶】天下无债帅【唐书髙瑀自大歴后择帅悉出宦人中尉所输货至钜万贫者假贷富人既得所欲则椎斲膏血倍以酬息十常六七及瑀有命士相告曰韦裴作相丨丨丨丨丨按韦裴韦处厚裴度也】四朝全徳【唐书裴度传度威誉徳业比郭汾阳而用不用常为天下重轻事丨丨以丨丨始终】唐兴太尉七人【唐书李徳裕传防功拜太尉进封赵国公徳裕固让言丨丨丨丨惟丨丨尚父子仪乃不敢拜近王智兴李载义皆超拜保傅葢重惜此宫裴度为司徒十年亦不迁臣愿守旧秩足矣帝曰吾恨无官酬公毋固辞】无官酬公【见上】遽书警奏从容裁决【唐书李徳裕传元和后数用兵宰相不休沐或继火乃得罢徳裕在位虽丨丨丨丨皆丨丨丨丨率午漏下还第休沐】天下事皆先平章【唐书李珏传杜悰领度支有劳帝欲拜户部尚书以问宰相陈夷行答曰恩权予夺愿陛下自防珏曰祖宗倚宰相丨丨丨丨丨丨丨故官曰平章事君臣相须所以致太平也苟用一吏处一事皆决于上将焉用彼相哉】以言相以言免【唐书周墀传进同中书门下平章事议河湟事墀对不合防罢为剑南东川节度使驸马都尉郑颢言于帝曰世谓墀丨丨丨丨亦丨丨丨丨帝悟加拜检校尚书右仆射】驺哄【唐书郑畋故时宰相丨丨联数坊呵止行人畋敕导者止百歩】当秉【唐书高叡传子仲舒为相王府文学宋璟蘓颋丨丨多咨访焉】须读书人【宋史太祖纪干徳改元先谕宰相曰年号须择前代所未有者三年蜀平蜀宫人入内帝见其镜背有志干徳四年铸者召窦仪等诘之仪对曰此必蜀物蜀主尝有此号乃大喜曰作相丨丨丨丨】轮日当笔【宋史高宗纪命参知政事丨丨丨丨】未时归第【宋史赵普传旧制宰相以丨丨丨丨是嵗大热特许普夏中至午时归私第】补缀旧纸【宋史赵普传普以天下事为己任宋初在相位者多龌龊循黙普刚毅果防未有其比尝奏荐某人为某官太祖不用普明日复奏其人亦不用明日普又以其人奏太祖怒碎裂奏牍掷地普顔色不变跪而拾之以归他日丨丨丨丨复奏如初太祖乃悟卒用其人】大事不糊涂【宋史吕端传太宗欲相端或曰端为人糊涂太宗曰端小事糊涂丨丨丨丨丨决意相之】防事前仅容旋马【宋史李沆治第封邱门内丨丨丨丨丨丨丨或言其太隘沆笑曰居第当子孙此为宰相防事诚隘为太祝奉礼防事已寛矣】赤文成紫微字【宋史王钦若传钦若尝言少时过圃田夜起视天中丨丨丨丨丨丨】瘿相【宋史王钦若钦若状貎短小项有附疣时人目为丨丨】鱼头参政【宋史鲁宗道传拜参知政事贵戚用事者皆惮之目为丨丨丨丨因其姓且言骨鲠如鱼头也】先忧后乐【宋史范仲淹论仲淹初在制中遗宰相书极论天下事他日为政尽行其言攷其当朝虽不久然丨丨丨丨之志海内固已信其有毅之噐足任斯责】首参【宋史龚茂良传上命茂良以丨丨行相事】公清之相【宋史李宗勉传拜左丞相兼枢宻使守法度抑侥幸不私亲党召用老成尤乐闻谠言赵汝腾尝以宗勉为丨丨丨丨】四海表仪神化丹青【桓寛盐铁论天设三光以照记天子立公卿以明治故曰公卿者丨丨之丨丨丨丨之丨丨也】琴以象政【刘向新序昔者邹忌以鼓琴见齐宣王宣王善之邹忌曰夫丨所丨丨丨也遂为王言琴之象政状及霸王之事宣王大悦与语三日遂拜以为相】参五事【刘向説苑伊尹曰三公者所以丨丨丨也九卿者所以参三公也大夫者所以参九卿也列士者所以参大夫也故参而有参是谓事宗事宗不失外内若一】举人主师【刘向説苑李克过翟黄翟黄问曰吾闻君问相于先生未知果孰为相李克曰季成子为相翟黄不説曰触何遽不为相乎西河之守触所任也计事内史触所任也王欲攻中山吾进乐羊无使治之臣吾进先生无使傅其子吾进屈侯附触何负于季成子李克曰不如季成子季成子食采千钟什九居外一居中是以东得卜子夏田子方叚干木彼其所丨丨丨之丨也子之所举人臣之才也】五举尽贤【刘向説苑田子方渡西河造翟黄翟黄曰昔者西河无守臣进呉起而西河之外寕邺无令臣进西门豹而魏无赵患酸枣无令臣进北门可而魏无齐忧魏欲攻中山臣进乐羊而中山防魏无使治之臣臣进李克而魏国大治子方曰子勉之矣魏国之相不去子而之他矣吾闻身贤者贤也能进贤者亦贤也子之丨丨者丨丨子勉之矣】四近【孔丛孔子曰王者前有疑后有丞左有辅右有弼谓之丨丨言前后左右近臣当畏敬之不可以非其人也周文王胥附奔辏先后御侮谓之四隣以免乎牗里之害】鳯左麟右【焦氏昜林丨凰在丨麒丨在丨仁圣相遇伊吕集聚】柏桂栋梁【焦氏昜林丨丨丨丨相辅为强入敷五教王室寕康】下白屋【王充论衡周公执贽丨丨丨之士谓之也夫三公鼎足之臣王者之桢干也白屋之士闾巷之微贱者也三公倾鼎足之尊执贽白屋之士非其实也】鼎足臣【见上】三材僃【刘邵人物志徳行髙妙容止可法是谓清节之家建法立制彊国富人是谓法家思通道化策谋竒妙是谓术家兼有三材丨丨皆丨其徳足以厉风俗其法足以正天下其术足以谋庙胜是谓国体伊尹吕望是也】开东阁营客馆【葛洪西京杂记平津侯自以布衣为宰相乃丨丨丨丨丨丨以招天下之士其一曰钦贤馆以待大贤次曰翘才馆以待大才次曰接士馆以待国士其有徳任毗赞佐理隂阳者处钦贤之馆其有才堪九列将军二千石者居翘才之馆其有一介之善一方之艺居接士之馆而躬身菲薄所得俸禄以奉待之】鹊印【干寳搜神记常山张颢为梁州牧天新雨后有鸟如山丨飞翔入市忽然坠地人争取之化为圆石颢椎破之得一金丨文曰忠孝侯印颢以上闻蔵之秘府颢后官至太尉】乘云绕日而行【王嘉拾遗记傅説赁为赭衣者舂于深巗以自给梦丨丨丨丨丨丨筮得利建侯之卦歳余汤以玉帛聘为阿衡也】蛇鹤之祥【王嘉拾遗记张承之母孙氏懐承之时乗轻舟游于江浦之际忽有白蛇长三尺腾入舟中母祝曰若为吉祥勿毒噬我萦而将还置之房内一宿不复见蛇隣中相谓曰昨见张家有一白鹤耸翮入云以告承母母使筮之筮者曰此吉祥也蛇鹤延年之物从室入云自下升高之象也当使子孙位超臣极擅名江表及承生位至丞相辅呉将军年逾九十丨丨丨丨也】蜀有相【常璩华阳国志巴西郡先汉以来冯车骑范镇南皆植斯郷故曰巴有将丨丨丨也】阿龙超【刘义庆世説王丞相拜司空桓廷尉作两髻葛帬策杖路邉窥之叹曰人言丨丨丨阿龙故自超不觉至台门注阿龙丞相小字】四玉环【呉均续齐谐记农杨寳年九歳至华隂山见一黄雀为鸱枭所搏逐树下寳懐之以归置巾箱中啖以黄花逮十余日毛羽成飞翔朝去暮来宿巾箱中如此积年乃去寳三更读书有黄衣童子曰我王母使者君之仁爱见救以丨丨丨与之曰令君子孙洁白登三公如此环矣】铸鼎【虞荔鼎録孔光拜丞相丨一丨文曰丞相博山侯大篆书】二龙衔符【桞宗元龙城録上皇初登极梦丨丨丨丨自红雾中来上大姚崇宋璟四字挂之两大树上宛延而去梦廻上召申王圆兆王进曰两木相也二人名为天遣龙致于树即姚崇宋璟当为辅相兆矣上叹异之】二亲存【李翺卓异记代国郭元振谨按李邕撰行状云自我有唐受命宰相未有丨丨丨者唯元振而已】中书三拜【李翺卓异记燕国张説按丨丨故事云説丨丨此命终始无坫自古未有】居位三十二年【李翺卓异记梁国公房元龄唐师至渭北即仗策诣于军门秦王一见引为谋主一屈丨相丨丨丨丨丨而终自古未有】起家二年秉国钧【李翺卓异记独孤及撰张镐神道碑云一命左拾遗二命右补阙三命侍御史四命諌议大夫五命中书侍郎平章事丨丨丨丨丨丨丨自古未有】大开耳目【刘肃大唐新语杜如晦贞观初为右仆射元龄为左仆射太宗谓之曰公为仆射当须丨丨丨丨求访贤哲此乃宰相之益比闻听受词诉日不暇给安为朕求贤哉】二人相须【刘肃大唐新语元龄如晦丨丨丨丨以防大事迄今言良相者称房杜焉】正大厦【刘肃大唐新语明皇在成都思九龄之先觉诏曰丨丨丨者柱石之力昌帝业者辅相之臣】政事食【刘肃大唐新语明皇谓宰臣曰从工部侍郎有得中书侍郎者否对曰任贤用防非臣等所及上曰蘓颋可除中书侍郎仍令移入政事院便供丨丨丨明日加知制诰有政事食自颋始焉】全树借汝【刘肃大唐新语李义府侨居于蜀袁天纲见而竒之曰此郎君贵极人臣因托其子曰此子七品相愿公提挈之安抚使李大亮侍中刘洎等连荐之召见试令咏乌立成其诗曰日里飏朝彩琴中伴夜啼上林许多树不借一枝栖太宗深赏之曰我将丨丨丨丨岂唯一枝其后位如天纲之言】有崖谷【李肇国史补徳宗在东宫雅知杨崖州尝令打李楷洛碑钉壁以玩及即位徴拜炎丨丨丨言论持正对见必为之加敬歳余颇倦卢杞揣知而隂中之】尚用尚文尚学尚断【李肇国史补宰相自张曲江之后称房太尉李梁公为重徳徳宗朝则崔太傅丨丨杨崖州丨丨张鳯翔丨丨韩晋公丨丨乃一时之风采】沙堤【李肇国史补凡拜相礼絶班行府县载沙塡路自私第至子城东街号曰丨丨】火城【李肇国史补每元日冬至立仗大官皆备珂伞列烛有至五六百炬者谓之丨丨宰相火城将至则皆扑灭以避之】堂老【李肇国史补宰相相呼为元老或曰丨丨两省相呼为阁老】三枝槐【叚成式酉阳杂爼丨丨丨相国李石河中永乐有宅庭槐一本抽三枝直过堂前屋脊一枝不及相国同堂兄弟三人曰石曰程皆登第宰执唯福一人厯七镇使相而已】南北郑相【赵璘因话録司徒郑贞公与其宗叔太子太傅絪俱住招国太傅第在南出自南祖司徒第在北出自北祖时人谓之丨郑相丨丨丨司徒堂兄文宪公前后相徳宗亦谓之大郑相小郑相焉】音声树【赵璘因话録都堂南门东道有古槐垂隂至广相传夜深闻丝竹之音省中即有入相者俗谓之丨丨丨】开阁【赵璘因话録古者三公丨丨郡守比古之侯伯亦有阁所以世之书题有阁下之称】三朝主印【范摅云溪友议襄阳牛相公赴举之秋尝投贽于刘补阙禹锡对客展卷飞笔涂窜其文刘转汝州陇西镇汉南枉道驻旌旄信宿酒酣直笔以诗谕之刘公承诗意奉和曰昔年曾忝汉朝臣晚歳空余老病身初见相如成赋日后为丞相扫门人追思往事咨嗟久幸喜清光笑语频犹有当时旧冠剑待公三日拂埃尘牛公吟和诗前意稍觧曰三日之事何敢当焉于是移宴竞夕方整前驱也注宰相丨丨后丨丨可以升降百司也】紫殿洪钧【范摅云溪友议李太尉相公再贬朱崖作诗曰十年丨丨掌丨丨出入三朝一品身文帝宠深陪雉尾武皇恩重宴龙津】一品身【见上】陪雉尾宴龙津【见上】麟阁贵【范摅云溪友议元丞相载妻王氏韫秀元郎入相寄诸妹诗曰相国已堕丨丨丨家风第一右丞诗】大碑金字【韦绚刘賔客嘉话録杜鹏举父尝有所之见一丨丨云是宰相碑已作者丨塡其丨未作者刋名于上杜问曰有杜家儿否曰有任自看之记得姓下是鸟偏旁曵脚而忘其字乃名鹏举而谓之曰汝不为相即世世名鸟旁而曵脚也鹏举生鸿渐而名字亦前定矣】对小延英【李绰尚书故实今延英殿灵芝殿也谓之小延英苖韩公居相位以足疾歩骤防蹇上每以此待之宰相丨丨丨丨自此始也】择拜官日【裴庭裕东观奏记河东节度使刘瑑在内署曰上深器异大中十一年上手诏追之既至拜戸部侍郎判度支十二月十七日次对上以御案歴日付瑑令于下旬择一吉日瑑不喻防上曰但丨一丨丨丨即得瑑跪奏二十五日甚佳上曰此日命卿为相秘无知者髙湜自集贤校理为蒋系鳯翔从事二十四日辞瑑于宣平里私第湜曰窃度旬日必副具赡之望瑑笑曰来日具瞻何旬日也湜惊不敢发诘旦果爰立矣】来日具瞻【见上】不离乡井【王保定摭言剧燕蒲坂人也工为雅正诗王重荣镇河中燕投赠王曰秪向国门安四海丨丨丨丨拜三公】代天材业【康骈剧谈录令狐相国自郡守至于台铉首尾才经二载尝自郊坛廻赵嘏上诗云鹗在卿云氷在壶丨丨丨丨奉訏谟荣同伊陟传朱戸秀比王商入画图昨夜星辰廻剑履前年风月满江湖不知机务时多暇犹许诗家属和无】荣传朱戸秀入画图【见上】宰相笏【康骈剧谈録开成中有龙复本者无目善听声揣骨凡有象简竹笏以手捻之必知官禄年寿时永乐萧相居谏署授以所持竹笏复本执萧相笏良久置于案上曰丨丨丨】百斛巨器【康骈剧谈録处士丁重善于相人于都尉方判盐铁频有宰弼之耗时路相国与之不叶一旦重在新昌私第值于公至路曰处士箔细看此人终作宰相否既去问之重曰入相必矣于侍郎如丨丨丨丨所贮尚空其半安使不受益于禄位哉苟逾月不居廊庙某无复敢至门下其后浃旬果登台铉】赐筯表【王仁裕开天遗事宋璟为宰相朝野人心归羙焉时春御宴帝以所用金筯令内臣赐璟虽受所赐莫知其由未敢陈谢帝曰所赐之物非赐汝金葢丨卿之丨丨卿之丨也璟遂下殿拜谢】记事珠【王仁裕开天遗事开元中张説为宰相有人惠説一珠绀色有光名曰丨丨丨或有阙忘之事则以手持弄此珠便觉心神开悟事无巨细涣然明晓一无所忘説秘而至寳也】镜影相字【王仁裕开天遗事宋璟未第时因以日中览镜丨丨忽成丨丨遂修相业后如其志】画眞神事【王仁裕开天遗事姚崇为宰相忧国如家爱民如子四方之民皆丨崇之丨丨丨焉求之有福】精神顿生【王仁裕开天遗事明皇早朝百辟趋班帝见张九龄风威秀整异于众僚谓左右曰朕每见九龄使我丨丨丨丨】赵公三十六年郭令二十四考【孙光宪北梦言温庭筠与李商隠齐名时号曰温李李谓曰近得一聫句云逺比丨丨丨丨丨丨宰辅未得偶句温曰何不云近同丨丨丨丨丨丨中书】药栏不葺【李昌龄乐善録李丞相沆厌荣利世务罕以撄心所居陋甚不以屑意堂前丨丨壊亦丨问其夫人戒守者乃丨以试沆沆终不以言夫人曰药栏壊亦不问何也沆笑曰安可以此动吾一念哉】未冠貂蝉【宋敏求春明退朝録丁晋公冯魏公位三公侍中而丨尝丨丨丨杜祁公相甫百日当庆厯四年郊祠貂冠公衮又升辂奉册改谥诸后】主政事笔【钱希白南部新书至徳二年宰相丨丨丨丨丨每人知十日至贞元十年又分每人轮一日执笔】请开延英【钱希白南部新书中书有公事敷奏即宰臣入牓子奏丨丨丨丨】大郎罢相小郎拜相【钱希白南部新书韦承庆罢相嗣立入拜鸾台侍郎平章事时人语曰丨丨丨丨丨丨丨丨】缙绅公言中外人望【欧阳修归田録至和初陈恭公罢相而并用文富二公余时为学士奏事垂拱殿上问新除彦博等外议如何余以朝士相贺为对上曰自古人君用人或以梦卜苟不知人当从人望梦卜岂足凭耶故余作文公批答云永惟商周之所记至以梦卜而求贤孰若用丨丨之丨丨从丨丨之丨丨者具述上语也】补衮曲尽于巧心和羮难调于众口【欧阳修归田録丁晋公之南迁也行过潭州自作斋僧疏云丨仲山之丨虽丨丨丨丨丨丨傅説之丨实丨丨丨丨丨】方团毬路【欧阳修归田録太宗尝曰玉不离石犀不离角可贵者惟金也乃创为金銙之制以赐羣臣丨丨丨丨以赐两府御僊花以赐学士以上】厨中赐食堦下谢衣【欧阳修归田録国朝之制大宴枢宻使副不坐侍立殿上既而退就御厨赐食每春秋赐衣门谢则与内诸司使副班于埀拱殿外廷中而中书则别班谢于门上故朝中为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨】文事中书武事枢宻【欧阳修归田録枢宻使唐制以内臣为之故常与内诸司使副为伍自后唐庄宗用郭崇韬与宰相分秉朝政丨丨出丨丨丨丨出丨丨自此之后其权渐盛至今朝遂号为两府事权进用禄赐礼遇与宰相均】对秉钧轴【蘓辙龙川别志祥符末王沂公知制诰一日至中书见王文正公公问君识吕夷简否沂公曰不识也文正曰此人异日与舎人丨丨丨丨沂公曰公何以知之曰以其奏请得之如不税农器等数事】相印黄扉【呉处厚青箱杂记吕文穆罢相尹洛作诗曰昔作儒生谒贡闱今提丨丨出丨丨】中书十四秋【吴处厚青箱杂记王文正公旦相眞宗二十年海内无事天书洊降祥瑞防臻而大驾封岱祠汾皆为仪卫使扈跸处士魏野献诗曰太平宰相年年出君在丨丨丨丨丨西祀东封俱已毕可防来伴赤松游】田园贫图史富【呉处厚青箱杂记夏文庄公谪守黄州时厐颍公为郡掾文庄异礼优待而厐常有疾文庄亲临之曰异日管为贫宰相亦有年夀疾非其所忧故厐公晚年退老作诗述其事曰丨丨丨宰相丨丨丨书生为是故也】安陆台光【吴处厚青箱杂记夏文庄守安州宋莒公兄弟尚皆布衣文庄亦异待命作落花诗文庄曰咏落花而不言落大宋君当状元及第又风骨秀重异日作宰相小宋君亦须登严近后皆如其言故文庄在河阳莒公登庸以别纸贺曰所喜者昔年丨丨已识丨丨】枢幄【吴处厚青箱杂记枢宻孙公固小官时曾谒夏文庄文庄许他日当践丨丨今亦验焉】擎天一柱【吴处厚青箱杂记丞相刘公沆皇祐初出领预章有小孤山诗曰丨丨有八柱丨丨此焉存石耸千寻势波留四面痕江湖中作镇风浪里蟠根平地安然者饶他五岳尊览者皆知公有宰相器矣未几参大政遂正鼎席】正鼎席【见上】金在镕赋【吴处厚青箱杂记范文正公作丨丨丨丨云傥令区别姸愿为轩鉴若使削平祸乱请就干将则公负将相噐业文武全才亦见于此赋矣】不缩不盈匪雕匪斲【吴处厚青箱杂记王沂公有物浑成赋云丨丨丨丨赋象寕穷于广狭丨丨丨丨流形罔滞于盈虚则宰相陶钧运用之意已见于此赋矣】遇五有庆【朱彧可谈何执中第五防时从人筮穷逹其人云公不第五何曰然其人拊掌大笑连称竒絶因云公凡丨丨即丨喜丨何以熙寕五年郷荐余中榜第五人及第五十五歳随龙崇寕五年作宰相每迁官或生子非五年即五月或五日其验如此】花瑞【范正敏遯斋闲览仁宗朝韩魏公出镇维夏芍药盛开忽得黄缘棱者四朶土人呼为金腰云数十年间或有一二朶不常见也魏公开宴召三人者同赏时王禹玉作监郡王荆公为幕官陈秀公受卫尉寺丞为过客其后四人皆相继登台辅葢丨丨也】手植三槐【邵伯温闻见前录王晋公祐丨丨丨丨于庭曰吾子孙必有为三公者已而果然天下谓之三槐王氏】举笏相贺【邵博闻见后録仁皇帝问王懿敏素曰大僚中孰可命以相事者懿敏曰惟宦官宫妾不知姓名者可充其选帝曰惟富弼耳懿敏下拜曰陛下得人矣既告大庭相富公士大夫皆丨丨丨丨帝喜曰吾之举贤于梦卜矣】鹤相【魏防东轩笔録丁晋公为玉清昭应宫使每遇醮祭即奏有仙鹤盘舞于殿庑之上及记真宗东封事亦言宿奉高宫之夕有仙鹤飞于宫上及升中展事而仙鹤迎舞前导者塞望不知其数又天书每降必奏有仙鹤前导又以其令威之裔而好言仙鹤故但呼为丨丨犹李逄吉呼牛僧孺为丑座也】黄纸尽处押一字【魏防东轩笔录钱僖公惟演自枢宻使为使相而恨不得为真宰居常叹曰使我得于丨丨丨丨丨丨个丨足矣】双引重金【魏防东轩笔録旧制学士以上并有一朱衣吏引马所服帯用黄金而无鱼至入两府则朱衣二人引马谓之丨丨金帯悬鱼谓之丨丨矣世传馆阁望为学士者赋诗云眼里何时赤腰间甚日黄及为学士又作诗曰眼赤何时两腰黄几日重谓双引重金也】两府青葢【魏防东轩笔録梅金华询久为侍从急于进用晚年多病石参政中立戏之曰公欲安乎唯服一清凉散即差也葢丨丨在京许张丨丨耳】荐二台官【魏防东轩笔录孙参政抃为御史中丞荐唐介吴中复为御史后二人皆以风力称于天下孙晚年执政尝叹曰吾何功以辅政唯丨丨丨丨为无愧耳】取笔书窗【魏防东轩笔录王荆公自参知政事拜同中书门下平章事百官奔贺荆公独与余坐西庑之小阁忽颦蹙久之丨丨丨丨曰霜筠雪竹钟山寺投老归欤寄此生放笔揖余而入】鱼袋坠墀【魏防东轩笔录石参政中立事太宗为馆职至真宗末年犹为学士一夕梦朝太宗靣谕以将有进用之意石谢讫将下殿不觉锵然有声顾视乃丨丨丨于丨上及觉大异之不数日有参预之命谢曰方拜起亦觉有声顾视则鱼袋坠地矣】大戊子为小戊子【魏防东轩笔録程文惠公与厐颍公同生于戊子程已贵而厐尚为小官尝戏厐曰君乃小戊子耳后颍公大拜文惠书贺曰今日丨丨丨却丨丨丨丨矣颍公笑之】园林胜事钟鼓清时【赵徳麟侯鲭录晏元献公作相因雪设客如欧阳文忠公軰在坐时西方用兵欧公有诗云可怜铁甲冷彻骨四十余万屯邉兵次日蔡襄遂言其事晏坐此罢相公曰唐裴度作相亦曾邀文士饮如退之但作诗云丨丨穷丨丨丨丨乐丨丨几曾如此合閙】宗相【赵徳麟侯鲭録大中二年李卫公谪广州歴宣宗懿宗而朝无丨丨】称避贤【叶梦得避暑録话李适之以太子少保罢政事命下与亲戚故人欢饮赋诗曰避贤罢相乐圣且衔杯为问门前客今朝几个来则子羙诗所谓衔杯乐圣丨丨丨者是也】霜鬂论兵【叶梦得避暑録话裴晋公诗云有意効承平无功答圣明灰心缘忍事丨丨为丨丨道直身还在恩深命转轻盐梅非拟议葵藿是平生】盐梅葵藿【见上】奏覆经堂章疏进状【王辟之渑水燕谈録田锡以谠直事太宗知无不言深得诤臣之体一日诣中书谒赵忠献公曰公以元勲当轴宜自谦抑今百司丨丨必先丨丨岂尊君之义也谏台丨丨令阁门丨丨尤失风宪之体赵竦然谢之遽从其言】黑相【王辟之渑水燕谈录王武恭公徳用寛厚善抚士其貎魁伟而靣色正黒虽匹夫下卒闾巷小儿皆知其名职称之曰丨丨】儿童诵走卒知【王辟之渑水燕谈録司马文正公以髙才全徳大得中外之望故公之退十有余年而天下之人日冀其复用故子瞻为公独乐园诗先生独何事四海望陶冶丨丨丨君实丨丨丨司马葢纪实也】一防一卨【王辟之渑水燕谈録庆歴二年仁宗用范文正公参知政事韩魏公富郑公为枢宻副使天下人心莫不欢快徂徕石守道作圣徳诗曰惟仲淹弼丨丨丨丨】聚防见客【王辟之渑水燕谈録王元之常言宰相于政事堂枢宻于都堂同时见客不许本防私接议者以为是疑大臣以私也遂寝或以元之所乞为当但难其率宰相于政事堂共见耳其后二府乞以朝退时丨丨丨丨以杜请谒从之卒如元之之言】食料羊【周煇青波杂志淳化宰相张公齐贤布衣时常春游嵩岳醉卧巨石上梦人驱羣羊于前曰此张相公丨丨丨也既贵每食数斤犹未厌饫健啖世无比者此与唐赞皇李徳裕梦人谓平生合享万羊之兆符合】三入辅【洪迈容斋随笔姚元崇自武后时已为宰相及开元丨丨丨矣】押角【洪迈容斋随笔唐两省官上事宰臣送上四相共坐一榻各居一隅谓之丨丨】书牓客位【洪迈容斋随笔司马温公作相日亲丨丨藁掲于丨丨曰访及诸君若覩朝政阙遗庶民疾苦欲进忠言者请以奏牍闻于朝廷若但以私书宠谕终无所益若光身有过失欲赐规正即以通封书简分付吏人传入至于整防官职差遣理雪罪名凡干身计若在私第垂访不请语及】大耐官职【洪迈容斋随笔向文简拜右仆射真宗谓学士李昌武曰朕自即位以来未尝除仆射敏中应甚喜昌武退朝往之门防悄然明日再对上笑曰向敏中丨丨丨丨】英宰【洪迈容斋随笔曹参王导谢安石房杜赵韩王李文靖此六七君子葢非扬已取名了然使戸晓者真名世丨丨也】三度受册【洪迈容斋随笔太和四年以裴度守司徒平章重事度上表辞册命其言云臣此官已丨丨丨丨有腼面目从之】四入头【洪迈容斋续笔国朝除用执政多从三司使翰林学士知开封府御史中丞进拜俗呼为丨丨丨】一相三参【洪迈容斋三笔太祖登极四年赵普独相越三月始创参知政事之名而以命薛居正吕余庆后益以刘熙古是为丨丨丨丨】系表七人【洪迈容斋三笔杨政除太尉汤岐公草制曰逺览汉京传杨氏者四世近稽唐室书丨丨者丨丨谓杨震子秉秉子赐赐子彪四世为太尉李徳裕辞太尉云国朝重惜此官二百年间才七人其用事精确如此】黄阁妙年【洪迈容斋三笔蒋子礼拜右相王诇贺啓曰早登丨丨独见明公之丨丨今得旧儒何忧左辖之虚位皆用杜诗扈圣登黄阁明公独妙年左辖频虚位今年得旧儒】得旧儒【见上】慰瞻仪望【洪迈容斋三笔叶子昻参知政事为林安宅所击罢去已而叶召拜左揆予草制曰有欲为王留者孰明去就之忠无以我公归兮大丨丨丨之丨本意用公归之句指邦人而言也故云瞻仪】夹袋册子【朱子名臣言行録吕文穆公丨丨中有丨丨每四方人替罢谒见必问其有何人才客去随即疏之悉分门类朝廷求贤取之囊中故公为相文武百官各称职者以此】嘉赏未尝喜抑挫未尝惧【朱子名臣言行録赵普在中书吕端为参政赵普谓人曰吾观吕公奏事得丨丨丨丨丨遇丨丨丨丨丨真台辅之噐也】为王公迟却十年【朱子名臣言行録真宗欲命王钦若作相王文正公旦曰祖宗朝未尝有南方人当国虽古称立贤无方然须贤士乃可上遂止后公罢钦若乃相出语人曰丨丨丨丨丨我丨丨作相】野水孤舟【朱子名臣言行録冦莱公知归州巴东县尝赋诗有丨丨无人渡丨丨尽日横之句时以为若得用必济大川】拂须【朱子名臣言行録冦莱公好士乐善不倦丁谓种放之徒皆出其门公为相谓参政尝防食都堂羮染公须谓起拂之公正色曰身为执政而亲为宰相丨丨耶谓慙不胜】无宅起楼台相公【朱子名臣言行録冦莱公处士魏野赠诗曰有官居鼎鼐无宅起楼台及北使至赐宴两府预坐北使歴视坐中问译者曰谁是丨丨丨丨丨丨丨丁谓令译者谓曰朝廷初即位南方湏大臣镇抚冦公暂留南夏非久即还】六丈一笔【朱子名臣言行録范文正公为参政与韩富二枢并命鋭意天下之事患诸路监司不才更用杜杞张昷之軰公取班簿视不才监司每见一人姓名一笔勾之以次更昜富公素以丈事公谓公曰丨丨则是丨丨焉知一家哭矣公曰一家哭何如一路哭耶遂悉罢之】政令问集贤典故问东防文学问西防【朱子名臣言行録韩魏公为相日曾公为亚相赵康靖欧公为参政凡事该丨丨则曰丨丨丨该丨丨则曰丨丨丨该丨丨则曰丨丨丨至大事则自决之人以为得相体】寒花晚节【朱子名臣言行録韩魏公为相作久旱喜雨诗防句云湏臾慰满三农望收敛神功絶似无人谓此真做出宰相事业也在北门重阳有诗云不羞老圃秋容淡且看丨丨丨丨香公居常谓保节昜保晚节难故晚节事事尤着力所立特全】老凤【朱子名臣言行録曾鲁公公亮自嘉祐秉政至熙寕中尚在中书年虽髙而精力不衰故台諌无非之者唯李复圭以为不可作诗曰丨丨池邉蹲不去饥乌台上噤无声公亦去】尔贾我耕我后子先【朱子名臣言行録蘓内翰轼作司马温公神道碑铭曰二圣忘已惟公是式公亦无我惟民是度民曰乐哉既相司马丨丨扵途丨丨扵野士曰时哉既用君实丨丨丨丨时不可失】缘鹄饰玉【姚寛西溪丛语楚辞天问云丨丨丨丨后帝是飨王逸云后帝谓殷汤也言伊尹始仕因缘烹鹄鸟之羮修玉鼎以事扵汤汤贤之遂以为相】便坐接客【陆游老学庵笔记吕正献作相及平章军国事时于丨丨丨丨初惟一揖即端坐自若虽从官亦以次起白及退复起一揖未尝离席葢祖宗时相府之尊严如此】声雌歩碎【陆防老学庵笔记韩魏公丨丨文潞公丨丨相者以为二公若无此二事皆非人臣之相】太师青【陆防老学庵笔记蔡太师作相时衣青道衣谓之丨丨丨】退思巗【叶廷珪海録碎事鲁宗道执政营一小室画山水退朝独坐谓之丨丨丨虽妻子不得入】削寒温【叶廷珪海録碎事李徳裕在相位不以顔色假人南迁或作诗嘲之肉视巨僚亡匕箸气吞同列丨丨丨】宰廷【叶廷珪海録碎事宜进躐扵贤序以延登扵丨丨】兼二八【叶廷珪海録碎事魏都赋相丨丨丨将猛四七】补山龙【叶廷珪海録碎事王建诗旱歳天教作霖雨明时帝用丨丨丨】防事鸱尾【叶廷珪海録碎事陈旧制三公黄阁丨丨置丨丨】提一笔絶百寮【赵彦卫云麓漫抄行执陶钧坐登台辅终丨丨丨以丨丨丨】门生批诏【释文莹玉壶清话李瀚及第于和凝相牓下后与座主同任学士防凝作相瀚为承防适当批诏次日扵玉堂辄开和相旧閤悉取图书器玩留一诗扵榻云座主登庸归凤阁丨丨丨丨立鼇头玉堂旧阁多珍玩可作西斋润笔不】钓鱼诗【释文莹玉壶清话首台吕文穆蒙正告老甚切上宴后苑作丨丨丨独赐吕正惠公端防章云欲饵金钩深未到磻溪湏问钓鱼人意以首宰待公】别为缓陛【释文莹玉壶清话吕正惠公端冠台席真宗每见公未尝名呼公体貎魁梧庭陛颇峻命梓工丨丨丨丨】登庸衣鉢【释文莹玉壶清话范鲁公质举进士和凝相主文因以登第凝旧在第十三人谓公曰君之辞业合在甲选暂屈为第十三人传老夫衣鉢可乎鲁公后作相亦相继时门生献诗有从此庙堂添故事丨丨丨丨亦相传之句】紫垣甚近黄阁非遥【释文莹玉壶清话梁丞相适顷为详议官审刑议事防旧在中书之旁朋僚亲昵者往往时过笑语公以政堂逼近因命笔题防之东告来者曰丨丨丨丨丨丨丨丨僚友见过幸低声笑语适谨啓后紫垣黄阁不十年登之语兆之应也】烛然数寸【释文莹玉壶清话王沔字楚望端拱参大政敏扵裁防旧例丞相待漏扵庐然巨丨尺尽始晓将入朝尚有留桉遣决未尽沔当漏舎止丨丨丨事都讫犹徘徊笑语方晓】两府慎宻之地【释文莹湘山野録中书枢宻院丨丨丨丨丨丨】早梅句【释文莹湘山野録王沂公曾布衣时以所业贽吕文穆公正卷有丨丨丨云雪中未问和羮事且向百花头上开文穆曰此生次第已安排作状元宰相矣后皆尽然】咏苍苔【释文莹湘山野録丁晋公自防漕召还知制诰谢两府啓云谨当揣摩往行轨躅前修效慎宻扵孔光不言温树体风流扵谢傅惟丨丨丨】圃田神祠【释文莹湘山野録冀公王钦若自懐州赴举与武覃偕行途次丨丨忽失公所在覃遂止扵民家散仆寻之俄见仆至曰自此数里有一丨丨见公所乗马弛缰宇下某径至萧屏有门吏约云令公适与王相欢饮不可入也覃亟与仆同往见公已来将半酣矣覃却到民家指公防处乃裴晋公庙覃心异之登第后为翰林学士使两川回轺至褒城驿将吏忽见导从自外至中有一人云唐宰相裴令公入谒公忻然接之因宻谓公大用之期及公登庸圃田神祠出俸修饰为文纪之】镇静百度【释文莹湘山野録吕申公累乞致仕仁宗曰卿果退何人可代申公遂引陈文惠尧佐曰陛下欲图任老成丨丨丨丨周知天下之良苦无如陈某者仁宗深然之遂大拜后文惠公极懐荐引之徳因撰燕词一阕擕觞相馆使人歌之曰二社良辰千秋庭院翩翩又见新来燕凤凰巢穏许为隣潇湘烟暝来何晚乱入红楼低飞緑岸画梁时拂歌尘散为谁归去为谁来主人恩重珠帘卷申公聼歌醉笑曰自恨卷帘人已老文惠应曰莫愁调鼎事无功】燕词一阕【见上】卷帘人【见上】无口匏【释文莹湘山野録李相沆尝被同年马亮责之曰外议以兄为丨丨丨公笑曰吾居政府中外所陈利害一切报罢聊以此补国耳今国家防制纤悉宻若凝脂茍或徇所陈一一行之则所伤实多】
　　御定子史精华卷三十七
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷三十八
　　设官部二
　　词臣
　　校中秘书【汉书成帝纪光禄大夫刘向丨丨丨丨】待诏金马门【汉书公孙传太常奏第居下策奏天子擢对为第一召入见容貎甚丽拜为博士丨丨丨丨丨】承明庐【汉书严传拜为防稽太守赐书曰君厌丨丨之丨劳侍从之事懐故土出为郡吏注承明庐在石渠阁外】论议通明【汉书平当传防明经为博士公卿荐当丨丨丨丨给事中每有灾异当輙傅经术言得失】玉堂之署【汉书李寻传臣寻位卑术浅过随众贤待诏食大官衣御府久污丨丨丨丨注玉堂殿在未央宫】老氏蔵室道家蓬莱【后汉书窦章传是时学者称东观为丨丨丨丨丨丨丨丨山康遂荐章入东观为校书郎按康太仆邓康也】得生防晚【后汉书桓荣传拜为议郎赐钱十万入使授太子每朝防輙令荣于公卿前敷奏经书帝称善曰丨丨丨丨防欧阳博士缺因拜荣为博士】著作庭【后汉书班固传又有承明金马丨丨之丨大雅宏逹于兹为羣元元本本周见洽闻啓发篇章校理秘文】瘦羊博士【后汉书甄宇传徴拜博士注东观记曰建武中每腊诏书赐博士一羊羊有大小肥瘦时博士祭酒议欲杀羊分肉又欲投钩宇耻之宇因先自取其最瘦者由是不复有争讼后召防问丨丨丨丨所在京师因防号之】耽意羙书善论【蜀志郤正传为秘书令性澹于荣利而尤丨丨文章自司马王】
　　【班傅张蔡之俦遗文篇赋及当世丨丨丨丨益部有者则钻凿推求略皆寓目】东壁图书【晋书天文志丨丨二星主文章天下丨丨之秘府也星明王者兴道术行国多君子】撰名臣传【晋书职官志著作郎始到职必丨丨丨丨一人】职闲廪重【晋书阎缵邹湛以缵才堪佐着荐于秘书监华峤峤曰此丨丨丨丨贵势多争之不暇求其才遂不防用】撰帝纪十志【晋书束晳传转佐著作郎丨晋书丨丨丨丨】清裁贵令【晋书王洽传洽字敬和导诸子中最知名弱冠歴中书郎寻加中书令穆帝诏曰敬和丨丨丨丨昔为中书郎吾时尚小数呼见意甚亲之今所以用为令既机任湏才且欲时时相见共讲文章待以友臣之义】珥笔朝末【晋书郭璞传为著作佐郎上防曰今圣朝方辟四门以亮采访舆诵于羣心况臣丨丨丨丨而可不竭诚尽规哉】赋三都【晋书左思传思欲丨丨丨自以所见不博求为秘书郎】染史笔【晋书曹毗传既登东观丨丨丨又据太学理儒功】谢景仁三十方作著作郎【宋书谢景仁传年三十方为著作郎桓灵寳见景仁甚知之谓四坐曰司马父子云何不败遂令丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】高枕家巷【宋书王防传与从弟僧绰书曰诸舎阖门皆蒙时私此既未易陈道故常因含声不言至兄弟尤为叨窃临海濒烦二郡谦亦越进清阶吾丨丨丨丨遂至中书郎】有限有竞【宋书王敬传子恢之被召为秘书郎敬为求奉朝请与恢之书曰秘书丨丨故丨丨朝请无限故无竞吾欲使汝处于不竞之地】凤池相处【齐书刘瓛传上欲用瓛为中书郎使吏部尚书何戢喻防戢谓瓛曰上意欲以丨丨丨丨恨君资轻可且就前除少日当除国子博士便即后授】第一官【梁书刘孝绰传除秘书丞髙祖谓周舍曰丨丨丨当用第一人故以孝绰居此职】整秘阁书遗阙【南史谢灵运传徴为秘书监使丨丨丨丨丨丨】不倩拜而倩作表【南史殷淳传臻防有名行袁昂先拜秘书丞求臻为到省表臻答曰何丨见丨丨丨见丨丨丨遂不为作按臻淳孙也】定名誉【南史张率传武帝引见于玉衡殿谓曰秘书丞天下清官东南望胄未有为之者今以相处为卿丨丨丨】凤将九子【南史何承天传除著作佐郎撰国史承天年已老而诸佐郎并名家年少荀伯子嘲之常呼为妳母承天曰卿当云丨凰丨丨丨妳母何言邪按妳音乃】为归沐诗【南史刘孝绰传梁天监初起家著作佐郎丨丨丨丨赠任昉昉报曰彼羙洛阳子投我懐秋作讵慰耋嗟人徒生老夫托直史兼褒贬辖司专疾恶九折多羙疹匪报庶良药其为名流所重如此】懐秋作【见上】事【南史陆澄传王俭在尚书省出巾箱几案杂服餙令学士丨丨事多者与之人人各得一两物澄后来更出诸人所不知事复各数条并旧物夺将去】甲族起家之选【南史张缵传秘书郎四员宋齐以来为丨丨丨丨丨丨】第目定【南史任昉传寻转秘书监自齐永元以来秘阁四部篇卷纷杂昉手自讐校由是丨丨丨焉】料检西省法书【南史殷均传歴秘书丞在职啓校定秘阁四部书更为目録又受诏丨丨丨丨丨丨古迹列为名品】内殿果菜【南史姚察传入隋诏受秘书丞别敕成陈梁二史又敕于朱华阁长参文帝知察蔬菲别日独召入丨丨赐丨丨指谓朝臣曰闻姚察学行当今无比我平陈唯得此一人】赐御粥【魏书崔浩传转著作郎恭勤不怠或终日不归太祖知之輙命丨以丨丨】中秘二省【魏书伊馛世祖欲拜馛为尚书馛辞曰尚书务殷非臣年少愚近所宜荷任世祖问其欲馛曰丨丨丨丨多诸文士若恩矜不已请参其次遂拜为中防军将军秘书监按馛音钹】司文东观【魏书李彪传彪上表曰臣彪昔于凡品特以才拔等望青华丨丨丨丨】齐镳骥騄比翼鹓鸿【隋书刘传丨丨丨丨丨丨丨丨整缃素于凤池记言动于麟阁参谒宰辅造请羣公厚礼殊恩增荣改价】佳舎人【北史裴让之传让之字士礼歴文襄大将军主簿兼中书舎人文襄尝入朝让之导引容仪酝借文襄目之曰士礼丨丨丨也】北门学士【旧唐书职官志翰林院注干封中刘裕之刘祎之兄弟周思茂元万顷范履冰皆以文词召入待诏常于北门进止时号丨丨丨丨】视草【旧唐书职官志翰林院注明皇即位张説陆坚张九龄徐安贞张垍等召入禁中谓之翰林待诏王者尊极一日万机四方进奏中外表防批答或诏从中出宸翰所挥亦资其检讨谓之丨丨故尝简当代四人以备顾问】兰台麟台【旧唐书职官志秘书省注龙翔改为丨丨光宅改为丨丨神龙复为秘书省】五絶【旧唐书虞世南转秘书监太宗尝谓世南有丨丨一曰徳行二曰忠直三曰博学四曰文辞五曰书翰】三番更直【旧唐书褚亮传太宗留意儒学乃于宫城西起文学馆以待四方文士于是以属大行台司勲郎中杜如晦记室考功郎中房元龄及于志寕军谘祭酒蘓世长天策府记室薛收文学褚亮姚思防太学博士陆徳明孔颍逹主簿李元道天策仓曹李守素记室参军虞世南参军事蔡允恭顔相时著作佐郎摄记室许敬宗薛元敬太学助教葢文逹军谘典籖苏朂并以本官兼文学馆学士寻遣圗其状貎题其名字爵里乃命亮为之像赞号十八学士写真图蔵之书府以彰礼贤之重也诸学士并给珍膳兮为丨丨丨丨宿于阁下每军国务静参谒归休即便引见讨论坟籍商略前载预入馆者时所倾慕谓之登瀛洲】登瀛洲【见上】十八文星【旧唐书虞世南等传赞猗与文皇荡涤苍昊丨丨丨丨连辉炳耀虞褚之笔动若有神安平之什老而弥新】虞褚笔【见上】图形学馆染翰书山【旧唐书许敬宗李义府传赞贞观文士髙阳河间丨丨丨丨丨丨丨丨按敬宗封髙阳县男义府封河间郡公】思如涌泉【旧唐书蘓子颋神龙中加修文馆学士俄拜中书舍人寻而颋父同中书门下三品父子同掌枢宻机事填委文诰皆出颋手中书令李峤叹曰舎人丨丨丨丨峤所不及也】苏李【旧唐书蘓李乂为紫防侍郎与颋对掌文诰他日上谓颋曰前朝有李峤蘓味道谓之丨丨今有卿及李乂亦不让也】蓬山芸阁【旧唐书刘知防传当今朝号得人国称多士丨丨之下良直差肩丨丨之中英竒接武】西垣东观一代粲然【旧唐书刘知防徐坚元行冲吴竞韦述论刘徐等五人学际天人才兼文史丨丨丨丨丨丨丨丨葢诸公之用心也】诏制之羙称常杨【旧唐书杨炎转礼部郎中知制诰迁中书舎人与常衮并掌纶诰衮长于除书炎喜为徳音自开元以来言丨丨丨丨者时丨丨丨焉】手笔敏速【旧唐书杜元頴召入翰林充学士丨丨丨丨宪宗称之】浴堂召见继烛见跋【旧唐书桞公权改中书舎人充翰林书诏学士毎丨丨丨丨丨丨丨丨语犹未尽不欲取烛宫人以蜡泪揉纸继之】赐宫锦【旧唐书封敖防昌初以员外郎知制诰召入翰林为学士拜中书舎人敖搆思敏速语近而理胜不务竒涩武宗深重之尝草赐阵伤邉将诏警句云伤居尔体痛在朕躬帝覧而善之丨之丨丨】三清之上【旧唐书郑畋自陈曰陛下过采聼超授恩荣擢于百里之中在丨丨丨丨才超翰苑遽改郎曹】丹青帝文金玉王度【旧唐书郑畋迁户部侍郎以本官充承防畋因自陈曰沥恳事君披肝翊圣以贞方为介胄用忠信作藩篱丨丨丨丨丨丨丨丨臣亦不敢让承防之职】咏石榴【旧唐书孔绍安授秘书监绍安因侍宴应诏丨丨丨诗曰祗为时来晚开花不及春时人称之】写四部书【旧唐书崔行功传太宗命秘书监魏徴丨丨丨羣丨将进内贮库别置雠校二十人书手一百人】苏贾【旧唐书贾曾拜中书舎人与蘓晋同掌制诰皆以词学见知时人称为丨丨】王言之最【旧唐书孙逖传为中书舎人逖掌诰八年制敕所出为时流叹服议者以为自开元以来苏颋徐澣蘓晋贾曾韩休许景先及逖为丨丨丨丨】象四时八节十二时【唐书百官志文馆学士注神龙元年改文馆曰昭文馆二年曰修文馆景龙二年置大学士四人以丨丨丨学士八人以象丨丨直学士十二人以象丨丨丨】括访异书【唐书张公谨传孙悱仕明皇时为集贤院判官诏以其家所着魏书説林入院缀修所阙累擢知图书丨丨丨丨使】顾问至夕【唐书叚文昌宰相李吉甫才之擢登封尉集贤校理再迁左补宪宗数欲亲用颇为韦贯之竒诋偃蹇不得进贯之罢引为翰林学士迁中书舎人遂为承防穆宗即位屡召入思政殿丨丨率丨丨乃出】三少【唐书李嗣真贺兰敏之修撰东台表嗣真直文馆与学士刘献臣徐昭皆少有名号丨丨】不漏禁近语【唐书杜审权清重寡言性长厚居翰林最乆终丨丨丨丨丨】处事值机无所遗算【唐书杜让传召为翰林学士方闗东兵兴调发绥徕书诏丛浩让思精敏凡号令行下丨丨丨丨丨丨丨丨帝倚重之】分口占授【唐书岑文本擢中书舍人时顔师古为侍郎自武徳以来诏诰或大事皆所草定及得文本号善职而敏速过之或防令丛遽敕吏六七人泚笔待丨丨丨丨成无遗意】写列女【唐书虞世南改秘书监常命丨丨丨丨于屏风于时无本世南暗防之无一字谬】古事问仲舒今事问琳【唐书崔琳琳明政事开元中与髙仲舒同为中书舎人侍中宋璟亲礼之每所访逮尝曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨尚何疑】兄弟自相代【唐书韦嗣立与承庆异母承庆觧凤阁舎人武后召嗣立谓曰尔父尝称二子忠且孝堪事朕比兄弟称职如尔父言今使卿丨丨丨丨丨即拜凤阁舎人】刘孟髙郭【唐书刘祎之祎之少与孟利贞髙智周郭正一俱以文辞称号丨丨丨丨并直昭文馆】文章耐久【唐书武平一景龙二年兼修文馆直学士崔日用自言明左氏春秋诸侯官族他日学士大集日用折平一曰君丨丨固丨丨若言经则败绩矣平一乃请所疑日用曰鲁三桓郑七穆奈何答曰庆父叔牙季友桓三子也郑穆公十一子子然及二子子孔三族亡子羽不为卿故称七穆子罕子驷子良子国子防子卬子豊也一坐惊服】两朝盛典出卿父子手【唐书贾至拜起居舎人知制诰帝位至当譔册既进槀帝曰昔先天诰命乃父为之辞今兹命册又尔为之丨丨丨丨丨丨家丨丨丨可谓继羙矣】给政事食【唐书蘓颋诏以颋为中书侍郎加知制诰丨丨丨丨给食自颋始】得中和气【唐书许景先与齐澣王邱韩休张九龄更知制诰以雅厚称张説曰许舍人之文虽乏峻激流然词防豊羙丨丨丨之丨】解事舎人【唐书齐澣为中书舎人论駮及诰诏皆援凖古谊朝廷大政必咨之时号丨丨丨丨】八塼学士【唐书李程传学士入署常视日影为程性孏日过八塼乃至时号丨丨丨丨按孏即懒字】奏东封记【唐书韦述传张説领集贤院荐述为直学士迁起居舎人从封防山丨丨丨丨】长参宻议【唐书沈师改中书舎人翰林缺承防次当传师穆宗欲面命辞曰学士院丨丨天子丨丨次为宰相臣自知必不】亲择良笏【唐书李绛繇司勲郎中进中书舎人翌曰赐金紫丨丨丨丨与之且曰异时膺顾托南靣当如此】承写不给【唐书陆贽为翰林学士从狩奉天机务填总书诏日数百贽若不经思逮成皆周尽事情衍绎孰复人人可晓旁吏丨丨丨丨他学士笔阁不得下而贽沛然有余】以軰行呼【唐书陆贽始贽入翰林年尚少以材幸天子尝丨丨丨丨而不名在奉天朝夕进见虽外有宰相主大议而贽常居中参裁可否时号内相】内相【见上】为诰有古风【唐书王仲舒穆宗立每言仲舒之文可思最宜丨丨丨丨丨召为中书舍人】稡撷经史【唐书郑澣文宗立入翰林为侍讲学士帝使丨丨丨丨爲要録爱其博而精按稡与萃通】金莲华炬【唐书令狐绹为翰林承防夜对禁中烛尽帝以乗舆丨丨丨丨送还院吏望见以为天子来及绹至皆惊】蜀缬袍【唐书韦绶为翰林学士宻政多所参逮帝尝幸其院韦妃从防绶方寝时大寒以妃丨丨丨覆而去】徳进贤【唐书韦表防进知制诰后与处厚议增选学士复荐路隋处厚以诸父事表防因曰隋位崇入且居翁右奈何答曰丨丨丨丨初不计私也】赉奬华【唐书李徳裕徳裕元和宰相吉甫子也穆宗即位擢翰林学士帝为太子时已闻吉甫名由是顾徳裕厚凡号令大典册皆更其手数召见丨丨丨丨】钦瞩【唐书周墀帝御紫宸与宰相语事已防召左右史咨质所宜墀最为天子丨丨俄知制诰入翰林为学士】压角坐【唐书裴坦令狐绹当国荐为职方郎中知制诰而裴休持不可不夺故事舎人初诣省视事四丞相送之施一榻堂上丨丨而丨坦见休重愧谢休勃然曰此令狐丞相之举休何力顾左右索肩舆亟出】颇牧在吾禁署【唐书毕諴入翰林为学士党项扰河西宣宗尝召访邉事諴援质古今条破羗状甚悉帝悦曰吾将择帅者孰谓丨丨丨丨丨丨】内廷文书【唐书陆扆累进翰林学士中书舍人帝常作赋诏学士皆和独扆最先就帝覧之叹曰贞元时陆贽吴通元兄弟善丨丨丨丨后无继者今朕得之】五吏分占【唐书王勃勃兄勮长夀中为凤阁舎人夀春等五王出阁有司具仪忘载册文羣臣已在乃悟其宰相失色勮召丨丨执笔丨丨其辞粲然皆毕人人嗟服】给翔麟马【唐书李适凡天子飨防防豫唯宰相及学士得从从行丨丨丨丨品官黄衣各一帝有所感即赋诗学士皆属和】舞回波【唐书沈佺期拜起居郎兼修文馆直学士既侍宴帝诏学士等丨丨丨佺期为弄辞悦帝】赐食调羮【唐书李白贺知章见其文叹曰子谪仙人也言于明皇召见金銮殿论当世事奏颂一篇帝丨丨亲为丨丨有诏供奉翰林】有典诰风【唐书崔元翰窦参秉政引知制诰其训辞温厚丨丨丨丨】藻警【唐书许敬宗传驻跸山破贼命草诏马前帝爱其丨丨由是专掌诰令】系鞵【宋史职官志学士见执政议事则丨丨葢与侍从异礼也】书摛文榜【宋史职官志政和五年御丨丨丨堂丨赐学士院】庚伏早归【宋史职官志秘书监歳于仲夏曝书则给酒食费遇丨丨则前期遣中使谕防聼以丨丨】深严地【宋史窦仪翰林学士王着以酒失贬官太祖谓宰相曰丨丨之丨当得宿儒处之】翰长【宋史张洎洎传渉经史多知典故每上有著述必上表援引经以将顺其意上因赐诗褒羙有丨丨老儒臣之句】变例多出亿手【宋史杨亿召为翰林学士又同修国史凡丨丨丨丨丨丨】注释御集【宋史杨亿复为翰林学士受诏丨丨丨丨】献桃花诗【武平一龙文馆纪髙宗四年春上宴于桃花园羣臣毕从学士李峤等各丨丨丨丨上令宫女歌之辞既清婉歌仍妙絶敇太常简二十篇入乐府号曰桃花行】行秘书【刘餗隋唐嘉话太宗尝出行有司请载副书以从上曰不湏虞世南在此丨丨丨也】斲窗舎人【张鷟朝野佥载阳滔为中书舎人时促命制敕令史持库钥他适无旧本检寻乃斲窗取得之时人号为丨丨丨丨】掌纶诰继世【李翺卓异记张嘉贞延赏靖次宗从嘉贞至靖丨丨丨丨丨人以为冠古絶今次宗又拜焉前古未有士林称之】十九杯【刘肃大唐新语张説拜集贤学士于院防防防举酒説推让不肯先饮谓诸学士曰学士之礼以道义相髙不以官班为前后説闻髙宗朝修史学士有十八九人时长孙太尉以元舅之尊不肯先饮其守九品官者亦不许在后乃取丨丨丨一时举饮长安中説修三教珠英当时学士亦髙卑悬隔至于行立前后不以品秩为限也遂命数杯一时同饮时议深赏之】蕴班词兼游夏学【刘肃大唐新语贺知章迁礼部侍郎兼集贤学士一日并谢二恩源乾曜问张説曰学士与侍郎何者为羙説对曰礼部侍郎自皇朝已来为衣冠之华选自非望实具羙无以居之虽然终是具员之英又非往贤所慕学士者懐先王之道为缙绅轨仪丨丨丨之丨丨丨丨之文丨始可处之无愧二羙之中此为最矣】二羙之中为最【见上】赐百缣【蘓特衣冠盛事徳宗幸金銮殿问学士郑余庆曰近日有衣作否余庆对曰无之乃丨丨丨令作零服】对御起草【李肇翰林志徳宗每幸学士院顾问锡赉无所不至御馔珍肴辍而赐之又尝召对于浴堂移院金銮殿丨丨丨丨诗赋唱和或旬日不出】荣滞相半【李肇翰林志翰林学士贞元末其任益重时人谓之内相而上多疑忌动必拘防有守官十三考而不迁故当时言内职者多丨丨丨丨】小三昧大三昧【李肇翰林志凡交直内朝之退不过辰巳入者先之出者后之直者或内务不至外喧已寂可以穷理性养浩然之气故前軰楞伽经一本函在屋壁每下直出门相谑谓之丨丨丨出银台乗马谓之丨丨丨如释氏之去纒而自在也】凌玉清遡紫霄【李肇翰林志时以居翰苑皆谓丨丨丨丨丨丨岂止于登瀛洲哉亦曰登玉署玉堂焉】腊日口脂【叚成式酉阳杂爼丨丨赐北门学士丨丨腊脂盛以碧镂牙筩】大小柳舍人【赵璘因话録桞尚书公权与族孙璟开成中同在翰林时称丨柳舎人丨丨丨丨】郑防三絶【韦绚刘賔客嘉话録郑广文自写所制诗并画同为一卷封进元宗御笔书其尾曰丨丨丨丨按防为广文馆博士】肠胃文章映日可见【冯贽云仙杂记元稹为翰林承防朝退行钟廊时日映九英梅隙光射稹有气勃勃然百寮望之岂丨丨丨丨丨丨丨丨乎】赐防风粥【冯贽云仙杂记白居易在翰林丨丨丨丨一瓯剔取防风得五合余食之口香七日】三辰酒万车【冯贽云仙杂记明皇置麹清潭砌以银甎泥以石粉贮丨丨丨一丨丨以赐当制学士等】煎麒麟草【冯贽云仙杂记元和时馆阁汤饮待学士者丨丨丨丨】鹤鸣鸡树【冯贽云仙杂记凤阁侍郎杜景俭文章知识并髙逺时号丨丨丨丨】谈柄【蘓鹗杜阳杂编文宗皇帝常延学士于内廷讨论经义较量文章而李训讲周昜防义颇叶于上意时方盛夏遂命取水玉腰帯及避暑犀如意以赐训上曰如意足以与卿为丨丨也】撰处分语【裴庭裕东观奏记上每孜孜求理焦劳不倦一日宻召学士韦澳尽屏左右谓澳曰朕每便殿与节度观察使刺史语要知所委州郡风俗物产卿宜宻采访撰次一文书进来澳奉宣防即以十道四藩志更博采访丨成一策题曰丨丨丨自写面进虽子弟不得闻也】自写面进子弟不得闻【见上】蜀牋一絶【王保定摭言桞公权武宗朝在内廷上常怒一宫嫔谓公权曰朕怪此人然得学士一篇当释然矣御前有丨丨数十幅因命授之公权略不停思而成丨丨上大悦赐锦防二十匹令宫人拜谢之】下水船【王保定摭言裴庭裕干寕中在内廷文书敏防号为丨丨丨】银饼馅【王保定摭言韦澳孙宏大中时同在翰林上在太液池中宣二学士寻宣赐丨丨丨食之甚羙二公因兹苦河鱼者数夕上窃知笑曰卿不禁事朕日进十数未尝有损银饼馅皆乳酪膏腴所制也】内署【康骈剧谈録宣宗皇帝仄席竚贤每如不及令狐相国自吴兴郡守授司勲郎中未居丨丨与学士对便以为有宰辅之才】歩辇召【王仁裕开天遗事明皇在便殿甚思姚元崇论时务七月十五日苦雨不止泥泞盈尺上令侍御者擡丨丨丨学士来时元崇为翰林学士中外荣之】七寳座【王仁裕开天遗事明皇于勤政楼以丨丨装成山丨髙七尺召诸学士讲议经防及时务胜者得升焉惟张九龄论辨风生升此座余人不可阶也时论羙之】移院金銮坡上【蘓昜简续翰林志翰林制置任用非王者之私职唐氏之制驾在大内则于明福门内置院驾在兴庆宫则于金明门内置院徳宗时丨丨于丨丨丨丨】居位东第一阁【蘓易简续翰林志旧制学士无得以承防为名者宪宗即大位始命郑絪为承防学士位在诸学士上丨丨在丨丨丨丨】双日夜直只日下直【蘓昜简续翰林志揆相李公独直禁林奏防令每丨丨丨丨丨丨丨丨可以永为通式也】神仙之职【蘓昜简续翰林志上林春融千花万卉妍丽冠絶上必曲宴宰相勲旧召两制词臣俯龙池埀金钩举觞赋诗终日而罢上尝谓宰执曰词臣实丨丨丨丨也】禁中墨妙【蘓昜简续翰林志上聼政之暇搜访钟王之迹以资阅翫乃召书学之有格者置于便殿躬自省阅仍授以笔法既覩其有成令入院充待诏自是书诏四出寰海之内咸议丨丨之丨丨也】人物之儒墨之荣【蘓昜简续翰林志玉堂之上惟上事受吏人贺礼始得正坐余虽承防亦湏坐于东厢其副翰坐西厢余依双只对坐居是职者丨丨丨丨亦已极矣丨丨丨丨亦已至矣茍节用以安贫杜门以省事探真如之防养浩然之气来者瞻望其出处时君假其顔色逍遥卒嵗非神仙而何】洞案【宋祁笔记予昔领门下省防天子排正仗吏供丨丨者设于前殿两螭首间案上设燎香炉修注官夹案立子诘吏何名洞吏辞不知予思之通朱漆为案故名洞耳唐人郑谷尝用之】防在西清【宋敏求春明退朝録治平三年予为知制诰夏六月梦丞相遣朱衣吏召命草某人为防清殿学士制既寤不记其姓名及其文词也明年五月甲辰丞相遣朱衣吏召当制舎人吕缙叔草制除邵不疑为寳文阁学士后数日得承防张公所作诏云廼规层宇丨丨丨丨怳然记去歳之梦与诏文离合其名若符契焉】秘书省五絶【钱希白南部新书丨丨丨内落星石薛稷画鹤贺知章草书郎令余画凤相号四絶元和中韩公武为秘书郎挟弹中鹤一眼时人乃谓之丨丨】诗仙凤沼【彭乘墨客挥犀熙寕中髙丽遣使求入贡且求王平甫学士京师题咏有防令权知开封府尤厚之内翰抄録以赐时厚之自诣平甫求新着平甫以诗戏厚之曰谁使丨丨来丨丨欲贾客过鸡林】真古儒【彭乘墨客挥犀赵侍读师民学问淳徳天下所共称也仁庙时讲书后殿説乾卦四徳至贞字不以他音代呼直言其字近侍皆掩口公徐曰临文不讳讲罢帝目送之顾左右曰此丨丨丨也其眷重如此】三学士【彭乘墨客挥犀赵叔平罢参政致政居睢阳欧阳永叔罢参政致政居汝隂叔平一日乘女舆来访永叔时吕晦叔以金华学士知州啓宴以召二公于是欧公自为口号曰欲知盛集继荀陈谓有当筵主与賔金马玉堂丨丨丨清风明月两闲人】丁紫宸【欧阳修归田録丁文简公度罢参知政事为紫宸殿学士即文明殿学士也近世学士皆以殿名为官称如端明资政是也丁既受命遂称曰丨丨丨】五凤齐飞【欧阳修归田録太宗时宋白贾黄中李至吕正蘓昜简五人同时拜翰林学士承防扈赠之以诗云丨丨丨丨入翰林其后吕正为宰相贾黄中李至蘓昜简皆至参知政事宋白官至尚书老于承防皆为名臣】御仙花【欧阳修归田録太宗尝曰玉不离石犀不离角可贵者惟金也乃创为金銙之制以赐羣臣方团毬路以赐两府丨丨丨以赐学士以上】得学士体【欧阳修归田録仁宗初立今上为皇子令中书召学士草诏学士王珪当直诏至中书谕之王曰此大事也必湏面奉圣防于是求对明日靣禀得防乃草诏羣公皆以王为真丨丨丨丨也】盛肥丁瘦【欧阳修归田録盛文肃公豊肌大腹而眉目清秀丁晋公踈瘦如削竝以文辞知名梅学士询性喜焚香窦元宾为馆职而不喜修餙经时未尝沐浴故时人为之语曰丨丨丨丨梅香窦臭也】三馆六库【吴处厚青箱杂记梁祖都汴庶事草创正明初始于今右长庆门东北创小屋数十间为丨丨湫隘尤甚大平兴国中车驾临幸顾左右曰若以卑陋何以待天下贤俊即日诏有司规度左舁龙门东北东府地为三馆寻下诏赐名崇文院以东廊为昭文馆书库南廊为集贤院书库西廊以经史子集四部为史馆库凡丨丨书籍正副本八万卷斯亦盛矣】命中使索新词【吴处厚青箱杂记景徳中夏公初授馆职时方早秋上夕宴后庭酒酣遽丨丨丨诣公丨丨丨公问上在甚处中使曰在拱宸殿按舞公即抒思立进喜迁莺词】三神鹤驾【吴处厚青箱杂记王禹偁老精四六有同时与之在翰林而大拜者王以啓贺之曰丨丨山上曾陪丨丨之防六学士中独有渔翁之叹】踏金鼇背【吴处厚青箱杂记本朝翰林蘓公绅尝题润州金山寺一聫云僧依玉鉴光中住人丨丨丨丨上行时公方举大科识者以人踏金鼇背上行乃荣入玉堂之兆已而果然公位止于内相】假龙小龙大龙老龙【方匀泊宅编旧制直龙圗阁谓之丨丨龙图阁待制谓之丨丨龙图直学士谓之丨丨龙圗阁学士谓之丨丨然此职例呼龙圗】封还词头【邵博闻见后録唐制唯给事中得封还制书康定间中防刘从徳妻王氏还前削遂国夫人富郑公为知制诰丨丨丨丨知制诰今中书舎人也中书舍人缴词头自富公始】眼赤腰黄【魏防东轩笔録旧制学士以上并有一朱衣吏引马所服用黄金而无鱼至入两府则朱衣二人引马谓之双引金悬鱼谓之重金矣世传馆阁望为学士者赋诗云眼里何时赤腰间甚日黄及为学士又作诗曰丨丨何时两丨丨防日重谓双引重金也】社祭摄事【魏防东轩笔録京师春秋丨丨多差两制丨丨王仆射珪为内外制十五年祭社者屡矣熙寕四年复以翰林承防摄太尉因作诗曰鸡声初动晓骖催又向灵坛饮福杯自笑怡顔不辞醉明年强健更湏来是冬遂参知政事】灵坛饮福【见上】第一防舍人【魏防东轩笔録旧制学士有闗则丨丨丨丨丨为之】鼇上头【魏防东轩笔録宋景文公守益州以翰林学士承防召作诗曰粉署重来忆旧逰蟠桃开尽海山秋寕知不是神仙骨上到丨丨更丨丨】坐有邹枚【徐度却扫编杨文公亿初入馆时年甚少以啓事谢先逹有曰朝无绛灌不妨贾谊之少年丨丨丨丨未害相如之末至一时称之】元豊新渥【徐度却扫编旧制执政以上始服毬文佩鱼侍从之臣止服遇仙世谓之横金元豊官制始诏六曹尚书翰林学士竝服遇仙佩鱼故东坡谢翰林学士表曰寳带重金佩丨丨之丨丨葢谓是也】秣马【徐度却扫编李才元大临仕仁宗朝为馆职家贫甚僮仆不具一日自丨丨会例赐御书使者及门适见之嗟叹而去归以白上上大惊异他日以语宰相遂命知广安军刘原甫为赋诗羙其事云待诏先生穷巷居箪瓢屡空方晏如自操井臼秣羸马却整衣冠迎赐书】画墙【赵徳麟侯鲭録王钦臣仁宗时大臣荐文艺召试学士院试罢诗云翠木隂隂白玉堂老来方此试文章官檐日永挥毫罢闲拂尘埃看丨丨】蟠桃三窃【赵徳麟侯鲭录刘子仪侍郎三入翰林颇不怿诗云丨丨丨丨成何味上尽鼇头迹转孤移疾不出】真学士【赵徳麟侯鲭録山谷建中靖国间例复官职有诗十首一曰阳城论事盖当世陆贽草诏倾诸公翰林若要丨丨丨唤取儋州秃髠翁为东坡也】主廊直舎【叶梦得避暑録话旧学士院在枢宻院之后其后为丨丨学士仅有丨丨分于门之两旁每鎻院受诏乃与中使坐主廊】春江晚景屏【叶梦得避暑録话余为学士时始请辟两直舍各分其一间与北门通为三以照壁限其中屏间命待诏鲍询画花竹于上与玉堂郭熙丨丨丨丨丨相配当时以为羙谈】龙阁龙学【叶梦得避暑録话龙图阁学士旧谓之老龙但称丨丨宣和以前直学士直阁同为称未之有别也末年陈亨伯为发运使以捕方贼功进直学士侫之者恶其下同直阁遂称丨丨于是例以为称】风月三千首【叶梦得避暑録话王荆公初未识欧文忠公至和初为羣牧判官文忠还朝始见知遂有翰林丨丨丨丨丨吏部文章二百年之句】试五题【叶梦得避暑録话唐翰林学士初但为文辞不专诏命自校书郎以上皆得为之班次各视其官亦无定员故学士入皆丨丨丨麻诏敇诗赋而舎人不试葢舎人乃其本职且多自学士迁也】清切之职【叶梦得避暑録话太宗敦奬儒术初除张参政洎钱枢宻若水为翰林学士喜以为得人谕辅臣云学士丨丨丨丨朕恨不得为之】御烛前导【王辟之渑水燕谈録晁文元公廻在翰林以文章徳行为仁宗所优异天僖初因草诏得对命坐赐茶既退已昏夕眞宗顾左右取烛与学士中使就丨前取丨执以丨丨之】内侍戴花【王辟之渑水燕谈録晁文元公廻在翰林尝侍宴赐禁中名花故事惟亲王宰臣即中使为插花余皆自戴上忽顾公令丨丨为丨丨观者荣之】却继迁五十匹【王辟之渑水燕谈録王元之尝草李继迁制继迁送马五十匹润笔公却之后守永阳闽人郑褒有文行徒歩谒公及还公买一马遗之或谤其亏价者太宗曰彼丨丨丨丨丨丨顾肯亏一匹马价邪】有道学士【王辟之渑水燕谈録陈贯自塩铁副使除直昭文馆知相州先是三司副使例得待制而贯独得直馆或唁贯者贯曰与其居天章作不才待制何如在昭文为丨丨丨丨唁者愧服】白头老监【王辟之渑水燕谈録庆厯中张宗晦以秘书监致仕居洛阳一日谒留守其子庚言唐贺监知章以道士服归防稽明皇赐以鉴湖今洛中嵩山虽非朝廷所赐大人可衣羽服优防其间何必事请谒宗晦曰吾作丨丨丨丨枕书而眠何必学贺老作道士服邪时以为名言】十聨诗在御屏【王辟之渑水燕谈録杨侍读徽之以诗闻太宗知其名索其所着以百篇献上卒章曰少年牢落今何幸叨遇君王问姓名太宗和赐且语近臣曰徽之文雅可尚操履端正拜礼部侍郎选十聫写于御屏梁周翰之诗曰谁似金华杨学士丨丨丨丨丨丨风】琼林侍宴金口褒【王辟之渑水燕谈録王元之在翰林太宗恩遇极厚尝侍宴琼林独召至御榻顾问帝语宰相曰王某文章独歩当代异日垂名不朽元之有诗云丨丨丨游丨丨丨独丨丨】花砖故歩【周辉清波杂志王元枢初以中书舎人权直学士院除试工部侍郎托一故人草谢表内一聨云百工之事兰省遽冐于真除一札之书丨丨复遵于丨丨】供帖子【周辉清波杂志杨诚斋廷秀诗玉堂着句转春风诸老从前亦寓忠谁为君王丨丨丨丁寕绮语不须工】布衣入翰林【洪迈容斋随笔李太白以丨丨丨丨丨】从朝兴庆陪宴栢梁【洪迈容斋随笔白乐天寄钱翰林诗叙翰苑之亲近云晓丨丨丨丨春丨丨丨丨分庭皆命妇对院即储皇赐禊东城下颁酺曲水傍樽罍分圣酒妓乐借仙娼】赐禊颁酺【见上】樽罍圣酒【见上】四上銮坡三陪凤阁【洪迈容斋随笔绍兴二十九年予仲兄始入西省至隆兴二年伯兄继之乾道三年予又继之相距首尾九歳予作谢表云父子相承丨丨丨丨之直弟兄在望丨丨丨丨之游】六学士【洪迈容斋续笔白乐天分司东都有诗上李留守相公云白首故情在青云徃事空同时丨丨丨五相一渔翁此诗葢与李绛者五相裴垍王涯杜元頴崔羣及绛也】三山风引八月槎还【洪迈容斋三笔何抡除秘书少监未防以口语出守邛谢表曰云外丨丨丨丨舟而莫近海濵丨丨丨犯斗以空丨】延阁中天【洪迈容斋四笔范镇有异才除直秘阁司马公作诗贺之曰丨丨屹丨丨积书云汉连神宗重其选国士比为仙玉槛钩陈上丹梯北斗邉帝容瞻日角宸翰照星躔】玉槛钩陈丹梯北斗【见上】贴职【洪迈容斋四笔馆职自熙寕以来颇用赏劳元豊官制行不置昭文集贤以史馆入著作局而直秘阁只为丨丨】曝书宴【洪迈容斋四笔国朝儒馆至崇寕政宣不复贵重然除此职者必诣馆下拜阁乃具盛筵邀见在三馆者宴集秋日丨丨丨皆得预】莲烛操文【周必大玉堂杂记淳熙丙申八月庚辰徳夀宫遣大珰张去为至都堂防立翟贵妃为今上皇后乙酉快行家来宣鎻院是日侍讲刑部侍郎程防之已宿直呼马而出予至内前适与之遇鞭云留诗案上矣二鼓后进草毕吏呈防之诗云抖擞身章却冐尘褭蹄顾影也逡廵銮坡寓宿非其地丨丨丨丨自有真】两制【周必大玉堂杂记北门掌内制西掖掌外制是谓丨丨】询学士防试秘书官【周必大玉堂杂记乾道六年九月予以秘书少监寓直翰苑发防试王仲衡希吕尝赋诗寄程同年云当年给札踏金銮重到依然九月寒学士防丨丨丨丨秘书官丨丨丨丨自怜緑鬓非前度尚喜青衫总一般寄语浙东程阁老莫矜红斾笑儒酸】緑鬓青衫【见上自注时予服緑】昼永风防【周必大玉堂杂记淳熙己亥夏侍讲兵部尚书王仲衡入直示两句云玉堂丨丨暑丨丨飞花落小池徙倚幽栏慿问讯夏莺飞出万年枝小池倒影弄余辉照耀虗檐极出竒木杪不鸣风力软闯萍飜藻有鱼嬉予次韵云东省南宫切太防防龙行集凤凰池更哦殿阁薰风句坐觉防凉生桂枝紫禁同依日月辉苍烟独愧羽毛竒水如明镜虽堪俯笑汝星星谁肯嬉予尝发防试仲衡至是同为八座俱在经筵唱酬颇多】同为八座【见上】赐流香酒【周必大玉堂杂记淳乙未初伏必大以待制侍讲丨丨丨丨四斗时果七楪冰一檐视庶官直院为稍増以短表谢】旧金雕【周必大玉堂杂记十月旦赐锦袄子学士院观察使簇四金雕尚书执政八搭晕锦予自翰林迁八座值从驾恭谢景灵宫兵部尚书王仲衡未逹朝仪第用市锦予告之故计无所出予辍所服与之而驰取丨丨丨者自用閤门吏魁赵轸与其徒顾予谇语予悟其意呼而告以虽班尚书犹兼翰林学士故可舍髙从卑轸等愧谢而退】举笔不忘规谏【朱子名臣言行録欧阳文忠公在翰林仁宗一日乗闲见御阁春帖子读而爱之问左右曰欧阳修之辞也乃悉取宫中诸帖阅之见其篇篇有意叹曰丨丨丨丨丨丨真侍从之臣也】如汉制诰【朱子名臣言行録神宗即位首擢司马温公为翰林学士公力辞不许上靣谕公古之君子或学而不文或文而不学惟董仲舒雄兼之卿有文学何辞为公曰臣不为四六上曰丨两丨丨丨可也】文章独歩【朱子名臣言行録王禹偁知制诰太宗尝称之曰禹偁丨丨当今天下丨丨真宗即位召为翰林学士】雄文直道秋霜夏日【朱子名臣言行録蘓东坡赞王禹偁画像曰汉汲黯萧望之李固张昭唐魏郑公狄仁杰皆以身狥义招之不来麾之不去正色而立于朝翰林王公元之以丨丨丨丨独立当世足以追配此六君子者方是时朝廷清明无大奸慝然公犹不容于中耿然如丨丨丨丨不可狎玩】第一讲师【朱子名臣言行录范祖禹字淳夫官至内翰东坡尝曰淳夫讲説为今丨丨言简而当无一冗字长语义理明白而成文粲然得丨丨三昧也】蓬莱道山【陆游老学庵笔记秘书新省成徽庙临幸孙叔诣参政作贺表云丨丨丨丨一新羣玉之搆勾陈羽卫共仰六飞之临同时无及者】金銮南望【陆游老学庵笔记郑畋作学士时丨丨坡上丨丨诗云玉晨钟韵上空虚画防祥烟拥帝居极目向南无限地緑烟深处认中书】蓬池鲙郢水醪【叶廷珪海録碎事李徳裕诗荷静丨丨丨冰寒丨丨丨注学士初上赐食皆是蓬莱池中鲙夏至后颁冰及烧香酒尝和冰而饮禁中有郢酒坊】翰林伯【叶廷珪海録碎事王屋山人魏万酬翰林谪仙子诗雪上天台山春逄丨丨丨】荔枝来卢橘赐【叶廷珪海録辟事李徳裕诗丨丨丨自逺丨丨丨仍新时为学士】银花牓【叶廷珪海録碎事李徳裕诗丨丨悬院丨谓学士院也】银杏叶【叶廷珪海録碎事李徳裕诗借骑丨丨丨学士初入院例借飞龙马】引铃绦【叶廷珪海録辟事李徳裕诗神撼丨丨丨学士院有急命即铃索自揺】一佛出世【叶廷珪海録碎事谈苑文宗尤重内外制之任尝谓近臣曰词臣之选古今尤重朕闻朝廷除一舎人六亲相贺谚以为丨丨丨丨岂容易哉】四戸【叶廷珪海録碎事齐永平初中书舍人四员各住一省时谓之丨丨权倾天下】铅粉笔【叶廷珪海録碎事魏曹褒为秘书郎丨丨之丨刋正鲁籍】文墨职【叶廷珪海録碎事刘桢诗谬圣主私托身丨丨丨】七入书府【叶廷珪海録碎事唐徐坚多识典故前后修撰国史凡丨丨丨丨】馆主【叶廷珪海录碎事贞观初禇亮检校修文馆务学士号为丨丨馆中有四部书】清秘之目【叶廷珪海录碎事陈彭年在翰林兼数职皆文翰丨丨丨丨人谓其官衔为一条冰】一条冰【见上】青春直【叶廷珪海録碎事李徳裕述内署事诗屡换丨丨丨闲随上苑遨】夹香案【赵彦卫云麓漫抄唐制起居郎起居舎人在紫宸内阁则丨丨丨立殿下直第二螭首和墨濡笔皆即坳处时号螭头所谓螭首者葢殿陛间压堦石上镌凿之餙】直第二螭首【见上】亘霄路隔人烟【赵彦卫云麓漫抄桞公权啓上翰林桞学士丨丨丨于髙阁丨丨丨于紫垣啸傲霞髙从容日近闲挥彩笔时弄紫泥】啸傲霞髙从容日近【见上】彩笔紫泥【见上】刻名仙馆【赵彦卫云麓漫抄桞公权啓云侍郎颉颃重霄腾凌廻汉丨丨丨丨絶迹人寰润餙洪猷承迎中防金茎瑞露云表先尝玉辇灵桃窗间暗识】瑞露先尝灵桃暗识【见上】叩阁观书【释文莹玉壶清话兴国中太宗建秘阁选三馆书以寘焉命参政李至专掌一日李昉宋琪徐三学士丨新丨求书一观至性畏慎曰扃钥诚某所掌奈诸君非所职窥不便三人谓至曰主上文明吾軰以丨丨得罪不犹愈他咎乎因强拉秘钥啓窥上知之亟走就阁赐饮仍令尽出图籍古画赐昉等纵观】批诏鼇头【释文莹玉壶清话李瀚及第于和凝相牓下后与座主同任学士防凝作相瀚为承防适当批诏次日于玉堂輙开和相旧阁悉取圗书噐玩留一诗于榻云座主登庸归凤阁门生丨丨立丨丨玉堂旧阁多珍玩可作西斋润笔不】西斋润笔【见上】宫花满髩【释文莹玉壶清话杨大年二十一歳为光禄丞赐及第太祖极称爱三月后苑曲宴未贴职不得预公以诗贻馆中诸君曰闻戴丨丨丨丨红上林丝管侍重瞳蓬莱咫尺无因到始信仙凡迥不同】重镠之丽上笏之华【释文莹玉壶清话王状元君贶天圣庚午甲科及第元豊戊午埀五十年方有重金之赐谢表云奉以埀腰既表丨丨丨丨寳之在体更增丨丨丨丨】西掖紫薇【释文莹湘山野録咸平中翰林李昌武宗谔初知制诰至丨丨追故事独无丨丨自别野移植闻今庭中者院老吏相传犹是昌武手植】门生同局【释惠洪冷斋夜话欧公王禹玉俱在翰苑禹玉欧公丨丨也而丨丨近世盛事其诗略曰当今叨入武成宫曾有挥亳气吐虹梦寐闲思十年事笑谈今此一樽同】
　　史官
　　守蔵室【史记老子传老子者姓李氏名耳字伯阳谥曰周丨丨丨之史也】防石室金匮之书【史记太史公自序迁为太史令丨史记丨丨丨丨丨丨】世典周史【汉书司马迁传司马氏丨丨丨丨】拾遗补蓻成一家言【汉书司马迁传为太史公书序略防丨丨丨丨丨丨丨丨注蓻六蓻也古艺字】采经摭传【汉书司马迁传赞司马迁据左氏国语采世本战国防述楚汉春秋接其后事讫于大汉其言秦汉详矣至于丨丨丨丨分散数家之事甚多防略或有抵梧亦其渉猎者广博贯穿经传驰骋古今上下数千载间斯防勤矣】有良史材【汉书司马迁传赞刘向雄皆称迁丨丨丨之丨服其善序事理辨而不华质而不俚】柱下史【晋书天文志极东一星曰丨丨丨主记过左右史此之象也】著作东观【晋书职官志著作郎周左史之任也汉东京圗籍在东观故使名儒丨丨丨丨有其名尚未有官魏明帝太和中诏置著作郎于此始有其官】清官【晋书何遵传遵子嵩博观坟籍尤善史汉少歴丨丨领著作郎】千斛米【晋书陈夀传除著作撰魏吴蜀三国志时人称其善叙事张华谓夀曰当以晋书相付耳丁仪丁廙有盛名于魏夀谓其子曰可覔丨丨丨见与当为尊公作佳传丁不与之竞不为立传】撮敎世要【晋书司马彪传先王立史官以书时事载善以为沮劝丨丨丨之丨也】茵蔼缇油作程遐世【晋书陈夀等传论古之王者咸建史臣其言防而显其义皎而明可以丨丨丨丨丨丨丨丨者也】鸿笔西京直词东观【晋书陈夀等传论邱明既没班马迭兴奋丨丨于丨丨骋丨丨于丨丨自斯以降分朋竞爽可以继明先典者陈夀得之乎江汉英灵信有之矣】班左并驰董南齐辔【宋书律志序每含毫握简杼轴忘飡终亦不足与丨丨丨丨丨丨丨丨庶为后之君子削藁而已焉】专为一家书【宋书徐爰传元嘉中使著作郎何承天草创国史世祖初又使山谦之蘓寳生踵成之六年又以爰领著作郎使终其业爰虽因前作而丨丨丨丨之丨】迁董之任【陈书杜之伟传之伟求解著作曰沈炯徐陵虞荔孔奂或清文赡笔或彊识稽古丨丨丨丨允属羣才臣无容再妨贤路】龙徳史周【魏书李骞传荷峻极之层构导积石之洪流有马形而谟舜亦丨丨而丨丨】接膝对筵【魏书髙允初允所引刘模者长乐信都人也允领秘书典著作选为校书郎允修撰国记与俱缉着常令模持管籥每日同入史阁丨丨丨丨属述时事】口吐琼音手挥霄翰【魏书宗钦传钦与髙允诗曰经纬曰文著述曰史斟酌九流错综幽防帝用畴谘明发虚拟广辟四门披延髦士尔应其求翰飞东观丨丨丨丨丨丨丨丨弹毫珠零落纸锦粲坟无疑剖典无滞泮】弹毫珠零落纸锦粲【见上】充麟阁选【魏书李彪传彪表曰皇魏之奄有中华也歳越百龄年几十纪史官叙録未充其盛太和十一年召名儒之士丨丨丨之丨于时防臣众短采臣片志令臣出纳授臣丞职髙祖时诏曰平尔雅志正尔笔端书而不法后世何观臣奉以周旋不敢失坠】平雅志正笔端【见上】白衣修史【魏书李彪传在秘书省同王隠故事丨丨丨丨】停其外役展其内思【魏书李彪传崔光表曰伏见李彪夙懐羙意创刋魏典老而弥厉史才日新若克复旧职专功不殆必昭明春秋阐成皇绪愚谓宜申以常伯正绾著作丨丨丨丨丨丨丨丨研积歳月纪册必就鸿声巨迹蔚乎有章盛轨懋咏铄焉无泯矣】区分书体【魏书李彪传彪在秘书歳余史业竟未及就然丨丨丨丨皆彪之功】南董之位政骏之司【隋书百官志自史官废絶久矣汉氏颇循其旧班马因之魏晋以来其道逾替丨丨丨丨以禄贵游丨丨丨丨罕因才授】申直笔【北史程骏传文成践阼为著作郎皇兴中除高密太守尚书李敷奏骏实史才方丨丨丨请留之书奏从之】作佳传【北史魏收传初收在神武时为太常少卿修国史得阳休之助因谢休之曰无以谢徳当为卿丨丨丨】受金求米【北史桞蚪传班固致丨丨之名陈夀有丨丨之论著汉魏者非一氏造晋史者致数家后代纷纭莫知凖的】赍笔砚【旧唐书文宗纪敇左右省起居丨丨丨及纸于螭头下记言记事】论奏僃书【旧唐书文宗纪自开成初复故事每入阁左右史执笔立于螭头之下君臣丨丨得以丨丨】人为荀袁家称政骏【旧唐书刘知防传今史司取士有倍东京丨自以丨丨丨丨自丨为丨丨每欲记一事载一言皆阁笔相视含毫不断故首白可期而汗青无日】首白可期汗青无日【见上】赤墀秉笔【旧唐书郑覃传起居郎阙李固言奏曰周敬复崔球张次宗等三人皆堪此任覃曰崔球游宗闵之门且丨丨下丨丨为千古法不可朋党如裴中孺李让夷臣不敢有纎芥异论乃止】彤管记言【旧唐书李徳裕传宵衣箴曰丨丨丨丨克念前志】权重宰相【唐书朱敬则传迁正諌大夫兼修国史乃请高史官选以求名才侍中韦安石尝阅其藁史叹曰董狐何以加世人不知史官丨丨丨丨宰相但制生人史官兼制生死古之圣君贤臣所以畏惧者也】军中论譔【唐书张説传授检校并州长史兼天兵军大使修国史敇赍藁即丨丨丨丨】史草自随【唐书吴兢传贬荆州司马以丨丨丨丨】今董狐【唐书吴兢传兢叙事简核号良史世谓丨丨丨云】良笔【唐书蒋偕传三世踵修国史世称丨丨咸云蒋氏日厯天下多蔵焉】藁史即官下成之【唐书沈传师传改中书舎人以本官兼史职俄出为湖南观察使方传师与修宪宗实録未成监修杜元頴因建言张説令孤峘在外官论次国书今丨丨残课请付传师丨丨丨丨丨】成门戸【唐书许敬宗传除著作郎兼修国史喜谓所亲曰仕宦不为著作无以丨丨丨】掌三皇五帝之书定九流七略之奏【宋史礼志绍兴二十七年幸秘书省手诏曰葢闻周建外史丨丨丨丨丨丨丨汉选诸儒丨丨丨丨丨丨丨文徳之盛后世推焉】道山堂【宋史职官志绍兴九年诏秘书省官讐校国朝会要逐官添给茶汤钱乾道四年诏尚书右仆射陈俊卿兼提举编修国朝防要每遇提举官开院过局就本省丨丨丨聚呈文字】名香文羙【王充论衡兰台之史班固贾逵杨终傅毅之徒丨丨丨丨】篇家鸿笔【王充论衡古之帝王建鸿徳者须鸿笔之臣褒颂纪载鸿徳乃彰万世乃闻说书者钦明文思以下谁所言也曰丨丨也篇家谁也孔子也然则孔子丨丨之人也】国之云雨【王充论衡龙无云雨不参天鸿笔之人丨丨丨丨也载国徳于传书之上宣昭名于万世之后厥髙非徒参天也】载国徳宣昭名【见上】动为春秋言为尚书【荀悦申鉴朝有二史左史记言右史记动丨丨丨丨丨丨丨丨】文章材【刘劭人物志丨丨之丨国史之任也注宪章纪述埀之后代】王貎如鹤黄吟似猿【宋敏求春明退朝録天圣中修国史王安简谢阳夏李邯郸黄唐卿为编修官安简神情冲淡唐卿刻意篇什谢李尝戏为句曰丨丨闲丨丨丨丨苦丨丨】史臣车【叶廷珪海録碎事王禹玉和史院开局诗传闻访遗事应走丨丨丨注司马迁少尝乘传求四方诸侯遗事】直第二螭首【叶廷珪海録碎事左右史分立殿下丨丨丨丨丨和墨濡笔皆即坳处】珥笔华轩【叶廷珪海録碎事陆士衡诗优游省闼丨丨丨丨】三夀客【叶廷珪海録碎事王禹玉和吴相公史院局诗簮缨丨丨丨笔削两朝书】匿身楹槛之外【释文莹玉壶清话崔遵度与物无竞口未尝言是非掌右史十年每立殿墀丨丨丨丨丨丨以避顾盻】

　　御定子史精华卷三十八
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷三十九
　　设官部
　　御史台
　　覆稽趋留【淮南子赵政昼决狱而夜理书御史冠盖接于郡县丨丨丨丨】无以易尧【史记周昌髙祖持御史大夫印弄之曰谁可以为御史大夫者熟视赵尧曰丨丨丨丨遂拜赵尧为御史大夫】兰台【汉书百官公卿表御史大夫秦官位上卿银印青绶掌副丞相有两丞秩千石一曰中丞在殿中丨丨掌图籍秘书】银印青绶【见上】绣衣直指【汉书百官公卿表御史中丞更名御史长史侍御史有丨丨丨丨出讨奸猾治大狱武帝所制不常置】主柱下方书【汉书张苍秦时为御史丨丨丨丨丨注方板也谓事在板上者也柱下居殿柱之下若今侍立御史矣】从问尚书【汉书儿寛举侍御史见上语经学上説之丨丨丨丨一萹】居父官府【汉书杜延年徴入为御史大夫延年丨丨丨丨不敢当旧位坐卧皆易其处】持斧【汉书王防武帝末军旅数发郡国盗贼羣起绣衣御史暴胜之使丨丨逐捕盗贼】贾区【汉书胡建时监军御史为奸穿北军垒垣以为丨丨注坐卖曰贾为卖物之区也】宰相之副九卿之右【汉书朱云元帝时贡禹为御史大夫而华隂守丞嘉上封事言御史之官丨丨丨丨丨丨丨丨不可不选平陵朱云兼资文武忠正有智略可使以六百石秩试守御史大夫以尽其能】有伯夷史鱼风【汉书朱云御史大夫禹絜白亷正经术通明丨丨丨丨】
　　【丨之丨按禹贡禹】数处駮议【汉书于定国代黄覇为丞相时陈万年为御史大夫与定国并位八年论议无所拂后贡禹代为御史大夫丨丨丨丨定国明习政事率常丞相议可注言与定国不同】宜从桥【汉书薛广徳代贡禹为长信少府御史大夫上酎祭宗庙出便门欲御楼船广徳当乗舆车免冠顿首曰丨丨丨】白去副封【汉书魏相迁御史大夫故事诸上书者皆为二封署其一曰副领尚书者先发副封所言不善屏去不奏相复因许伯丨丨丨丨以防雍蔽宣帝善之诏相给事中皆从其议】贬退称进白黒分眀【汉书薛宣为中丞执法殿中外总部刺史数言政事便宜举奏部刺史郡国二千石所丨丨丨丨丨丨丨丨繇是知名注称举也白黒犹言清浊也】执宪毂下【汉书薛宣谷永上疏曰御史大夫内承本朝之风化外佐丞相统理天下非庸材所能堪窃见少府宣材茂行絜逹于从政前为御史中丞丨丨丨丨不吐刚茹柔举错时当唯陛下留神考察上然之遂以为御史大夫】朝夕乌【汉书朱博御史府中列柏树常有野乌数千栖宿其上晨去暮来号曰丨丨丨】柱后【后汉书舆服志法冠一曰丨丨髙五寸以纚为展筩鐡柱卷执法者服之侍御史廷尉正监平也或谓之獬豸冠獬豸神羊能别曲直椘王常获之故以为冠】獬豸冠【见上注异物志曰东北荒中有兽名獬豸一角性忠见人鬬则触不直者闻人论则咋不正者椘执法者所服也今冠两角非豸也】避骢马【后汉书桓典拜侍御史是时宦官秉权典执政无所回避常乗骢马京师畏惮为之语曰行行且止丨丨丨御史】宫正【魏志鲍勋黄初四年尚书令陈羣仆射司马宣王并举勋为丨丨宫正即御史中丞也百竂严惮罔不肃然】右执法【晋书天文志南蕃中二星间曰端门西曰丨丨丨御史大夫之象也】南鹞北鹰【晋书崔洪洪博陵安平人也武帝世为御史治书朝廷惮之寻为尚书左丞时人为之语曰丛生荆刺来自博陵在丨为丨在丨为丨】捧白简整簪带【晋书傅休奕泰始四年以为御史中丞毎有奏劾或值日暮丨丨丨丨丨丨竦踊不寐坐而待旦于是贵防慑伏防阁生风】台阁生风【见上】鲍葛何加【晋书傅休奕论及乎位居三独弹击是司遂能使防阁生风贵戚敛手虽前代丨丨丨以丨之】绕行宫垣白壁【宋书百官志御史中丞毎月二十五日丨丨丨丨丨丨史臣按汉志执金吾毎月三绕行宫城疑是省金吾以此事并中丞】唯解弹事【宋书王淮之除御史中丞为僚友所惮淮之四世居此职尝作五言范泰嘲之曰卿丨丨丨丨耳】蓬首缓带风貌清严【宋书孔觊先是庾徽之为御史中丞性豪丽服玩甚华觊代之衣冠器用莫不麤率兰防令史并三吴富人咸有轻之之意觊丨丨丨丨丨丨丨丨皆重迹屏气莫敢欺犯】驺辐禁呵【齐书百官志晋江左中丞司隷分督百僚傅咸所云行马内外是也今中丞则职无不察専道而行丨丨丨丨加以声色】乌衣诸郎坐处【齐书王僧防入为侍中迁御史中丞领骁骑将军甲族向来多不居宪台王氏以分枝居乌衣者位宦微减僧防为此官乃曰此是丨丨丨丨丨丨我亦可试为耳】图形防省【梁书张缅迁御史中丞权防无所顾望号为劲直髙祖乃遣画工丨其丨于丨丨以励当官】进读奏版【陈书徐陵除御史中丞时安成王顼为司空以帝弟之尊势倾朝野直兵鲍叔叡假王威权抑塞词讼大臣莫敢言者陵乃为奏弹导从南防官属引奏案而入世祖见陵服章严肃为敛容正坐陵丨丨丨丨时安成王殿上侍立仰视世祖流汗失色】南奔【南史谢防梁天监中自尚书三公郎为书侍御史旧郎官转为此职者世谓之丨丨防卿颇失志多陈疾防事略不复理】兰台聚【南史到溉任昉为御史中丞后进皆宗之时有彭城刘孝绰刘苞刘孺吴郡陆倕张率陈郡殷芸沛国刘显及溉洽车轨日至号曰丨丨丨】龙门游【南史陆倕任昉为中丞簪裾辐凑预其防者殷芸到溉刘苞刘孺刘显刘孝绰及倕而已号曰丨丨之丨虽贵公子孙不得预也】权换廨宇【南史陆缮除御史中丞以父任所终固辞后复拜御史中丞固辞不许乃丨丨丨丨徙以居之】南司【南史江淹少帝初兼御史中丞明帝作相谓淹曰君昔在尚书中非公事不妄行在官寛猛能折今为丨丨足以振肃百僚也淹于是弹中书令谢朏司徒左长史王缋防军长史庾逺又奏收刘悛隂智伯及诸郡二千石并大县官长多被劾内外肃然明帝谓曰自宋以来不复有严明中丞君今日可谓近世独歩】严明中丞【见上】正色直绳【南史孔休源传迁御史中丞丨丨丨丨无所囘避百寮惮之】给三驺【南史何思澄自廷尉正迁治书侍御史宋齐以来此职甚轻天监初始重其选车前依尚书二丞丨丨丨执盛印青囊旧事纠弹官印绶在前故也】印绶在前【见上】避承华车盖驻论道劔鼓【魏书河间公孙志志为洛阳令与御史中尉李彪争路俱入见彪言御史中尉丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨安有洛阳县令与臣抗衡】赤牛中尉【魏书京兆王子推孙仲景性严峭荘帝时兼御史中尉京师肃然毎向防恒驾赤牛时人号丨丨丨丨】风闻是司【魏书任城王云长子澄御史之体丨丨丨丨】金珰蝉冕【魏书李彪绸缪恩眷防直宪防左加丨丨右珥丨丨】驺唱之仪【魏书李彪初登宪防始居司直首复丨丨丨丨肇正直绳之体当时识者佥以为难而彪秉志信行不避豪势】三公惮其风鲠【魏书髙道悦转治书侍御史加諌议大夫诏曰道悦资性忠防禀操贞亮居法树平肃之规处谏着必犯之莭丨丨丨丨丨丨朕实嘉其一至謇谔之诚何愧黯鲍也】嘉其一至【见上】何愧黯鲍【见上】赤棒【北史髙恭之恭之字道穆以字行除御史中尉帝姊夀阳公主行犯清路执丨丨卒呵之不止道穆令卒棒破其车公主诉帝帝曰髙中尉清直人彼所行者公事岂可私恨责之也】清直人【见上】千歩清道【北史齐琅琊王俨魏氏旧制中丞出丨丨丨丨与皇太子分路行王公皆遥住车去牛顿轭于地以待中丞过其或迟违则赤棒棒之】住车顿轭【见上】大司宪【旧唐书职官志御史防大夫一员注龙朔改为丨丨丨】宪台长【旧唐书职官志中丞注中丞为丨丨丨】西推东推【旧唐书职官志侍御史掌糺举百竂推鞫狱讼注侍御史年深者一人判防事知公廨杂事次一人知丨丨一人知丨丨】动揺山岳【旧唐书韦思谦擢授监察御史尝谓人曰御史出都若不丨丨丨丨震慴州县诚旷职耳】雕鹗鹰鹯岂众禽之偶【旧唐书韦思谦永复初歴御史大夫思谦在宪司毎见王公未尝行拜礼或劝之荅曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨奈何设拜以狎之且耳目之官固当独立也】耳目之官独立【见上】位亚中台【旧唐书尹思贞传制曰国之副相丨丨丨丨自匪邦直孰司天宪思贞刚不防缺清而畏知简言易从荘色难犯鹰隼是击豺狼自逺宜承弄印之荣式允登车之志可御史大夫】弄印之荣登车之志【见上】皁雕【旧唐书王志愔传累除左防御史执法刚正百僚畏惮时人呼为丨丨言其顾瞻人吏如雕鹗之视鷰雀也】人中屈轶【旧唐书袁髙薛存诚赞灵草指佞諌臣匡失惟袁与薛丨丨丨丨】笼街喝道【旧唐书温造元和长庆中中丞行李不过半坊今乃逺至两坊谓之丨丨丨丨】七品清要【旧唐书李素立传髙祖令所司授以丨丨丨丨官所司拟雍州户参军髙祖曰此官要而不清又拟秘书郎髙祖曰此官清而不要遂擢授侍御史髙祖曰此官清而复要】白兎御史【旧唐书王义长夀中拜左防侍御史义常于乡里傍舍求主恡之义乃状言园中有白兎县官命人捕逐斯湏园苖尽矣内史李昭徳曰昔闻苍鹰狱吏今见丨丨丨丨】理匦使【唐书百官志垂拱二年有鱼保宗者上书请置匦以受四方之书乃铸铜匦四涂以方色列于朝堂青匦曰延恩丹匦曰招谏白匦曰申寃黒匦曰通元以御史中丞侍御史一人为丨丨丨天寳九载明皇以匦声近改理匦使为献纳使】朱衣纁裳白纱中单【唐书百官志侍御史六人弹劾则大夫中丞押奏大事法冠丨丨丨丨丨丨丨丨小事常服】四推【唐书百官志侍御史六人次一人知西推赃赎二司受事号副端次一人知东推理匦等有不纠举者罚之以殿中侍御史第一人同知东推莅太仓出纳第二人同知西推莅左藏出纳号丨丨御史】只日台院防日殿院【唐书百官志侍御史六人丨丨丨丨受事丨丨丨丨受事】戴黒豸【唐书百官志殿中侍御史九人元日冬至朝防则乗马具服丨丨丨升殿】正衙抨劾【唐书温造召授侍御史知弹奏夏州莭度李祐拜大金吾违诏进马造丨丨丨丨祐曰吾夜入蔡州擒吴元济未尝心动今日胆落于温御史】胆落【见上】以圗购宅【唐书马周传初帝遇周厚周颇自负为御史时遣人丨丨丨丨众以其兴书生素无赀皆窃笑他日白有佳宅直二百万周遽以闻诏有司给直由是人乃悟】左右无为卿地【唐书韦挺贞观初拜御史大夫太宗谓挺曰卿之任大夫独朕意丨丨丨丨丨丨者挺曰臣非勲非旧而在藩邸故僚上愿后臣以劝立功者不聼】鳯鸣朝阳【唐书韩瑗内外以言为讳将二十年帝造奉天宫御史李善感始上疏极言时人喜之谓为丨丨丨丨】加七阶【唐书李义琛贞观中文成公主贡金遇盗于岐州主名不立太宗召羣御史至目义琛曰是人神情爽拔可使推捕义琛徃数日获贼帝喜为丨丨丨】接武蘷龙簉羽鹓鹭【唐书上官仪时以雍州司士参军韦绚为殿中侍御史或疑非迁上官仪曰此野人语耳御史供奉赤墀下丨丨丨丨丨丨丨丨岂雍州判佐比乎时以为清言】处大体不急细事【唐书崔纵授御史大夫丨丨丨丨丨丨丨狱诉付成僚属而已】督察奸讹【唐书李峤请率十州置一御史以期嵗为之限容其身到属县过闾里丨丨丨丨】相百相十【唐书李峤御史出入天禁励已自修比他吏丨丨也按劾回庸纠擿隐欺比他吏丨丨也】按劾回庸【见上】台无长官【唐书萧至忠神龙初为御史中丞始至忠为御史而李承嘉为大夫尝譲诸御史曰弹事有不咨大夫可乎至忠曰故事丨丨丨丨御史天子耳目也其所请奏当専逹若大夫许而后论即劾大夫者又谁白哉承嘉慙】抨按【唐书许景先宋璟苏颋择殿中侍御史乆不补以授景先时议愈惬丨丨不避近强】知朝廷尊【唐书李勉擢监察御史时武臣崛兴无法度大将管崇嗣背阙坐笑语哗纵勉劾不恭帝叹曰吾有勉乃丨丨丨之丨】多与宰相驳异【唐书窦参入为御史中丞举劾无所回忌徳宗数召见语天下事或决大议帝器之然丨丨丨丨丨丨】企聴风采【唐书李元素元和初召为御史大夫大夫自贞元后难其人不补而元素以夙望召拜中外丨丨丨丨】未绳輙肃【唐书孔纬擢御史中丞纬方雅疾恶若雠中外闻风丨丨丨丨】呈身御史【唐书韦澳方静寡欲十年不肯调御史中丞髙元裕与其兄温善欲荐用之讽澳谒已温归以告澳不荅温曰元裕端士若轻之邪澳曰然恐无丨丨丨丨】辱台【唐书李景譲进御史大夫三月宣宗择宰相尽书羣臣当选者以名内器中祷宪宗神御前射取之而景譲名不得世谓除大夫百日有他官相者谓之丨丨景譲愧艴不能平】击搏才【唐书李珏为殿中侍御史宰相韦处厚曰清庙之器岂丨丨丨乎除礼部员外郎】兄弟同台【唐书杨收传兄假自浙西判官擢监察御史而收亦自西川迁丨丨丨丨世荣其友】弹奏格【宋史孝宗纪班御史防丨丨丨】铁面【宋史赵抃为殿中侍御史弹劾不避权幸声称凛然京师目为丨丨御史】鐡肝【宋史钱顗为殿中侍御史二年而贬苏轼遗以诗有乌府先生丨作丨之句世因目为鐡肝御史】夙兴露告【宋史朱倬除右正言累迁中丞尝言人主任以耳目非报怨任气之地必上合天心毎上疏輙丨丨丨丨若上帝鉴临】四百奏【宋史沈与求与求歴御史三院知无不言前后防丨丨丨其言切直自敌已已下有不能堪者上时有所训敕毎曰汝不识沈中丞耶】横榻【宋史张焘监察御史施廷臣力赞和议擢为侍御史焘上疏曰御史府朝廷纪纲之地而陛下耳目之司前日勾龙如渊以附防而得中丞今廷臣又以此而跻丨丨一防之中长贰皆然既同乡曲又同心腹岂不紊纪纲而蔽陛下之耳目乎】鹰鹯放逐鹓鹭游陪【刘肃大唐新语刘懐一有才藻自瀛州司法拜右防殿中时右防监察邓茂迁左防殿中懐一赠之诗曰惟昔参多士无防仰异才丨丨同丨丨丨丨忝丨丨入任光三命迁荣歴二防隔墙钦素躅对问限清埃紫署春光早兰闱曙色催谁怜夕阳至空想邓林隈】歴二台【见上】庭竹咏【刘肃大唐新语吕太一拜监察御史里行自负才华而不即真因咏院中竹叶以寄意焉其诗曰濯濯当轩竹青青重嵗寒心贞徒见赏箨小未成竿同列张沈和之曰闻君丨丨丨幽意嵗寒多叹息为冠小良工将奈何】立五花砖【李肇国史补御史故事大朝防则监察押班常参则殿中知班入阁则侍御史监奏盖含元殿逺用八品宣政其次用七品紫宸最近用六品殿中得丨丨丨丨緑衣用紫案褥之类号为七贵】七贵【见上】事长如事端【李肇国史补监察院长与同院礼隔语曰丨丨丨丨丨】给公劵【李肇国史补寳应二年大夫严武奏在外新除御史食宿私舍非宜自此乃丨丨丨】拗项桥【赵璘因话录尚书省东南隅道衢有小桥相承目为丨丨丨言侍御史及殿中诸郎乆次者至此必拗项而望南宫也】三院【赵璘因话录御史防丨丨一曰防院二曰殿院三曰察院】杂端散端【赵璘因话录侍御史众呼为端公知杂事谓之丨丨非知杂者乃俗号丨丨】两廵使【赵璘因话录殿中侍御史最新入知右廵以次知左廵号丨丨丨所主繁剧】柱里柱外【赵璘因话录毎出入行歩侍御史在丨丨殿察两院在丨丨有时殿中入柱里则共咍之曰着去也】台揖卧揖马揖【赵璘因话录揖者古之肃拜也徃徃自防拜他官执事亦误作丨丨人皆笑之毎赴朝序行至待漏院偃息则有丨丨上门有丨丨】松防【赵璘因话录察院南院防昌初监察御史郑路所葺谓之丨丨南有古松也】茶缾防【赵璘因话录兵察常主院中茶茶必市蜀之佳者贮于陶器以防暑湿御史躬亲缄啓故谓之丨丨丨】朝簿防【赵璘因话录吏察主院中入朝人次第名籍谓之丨丨丨】南台【赵璘因话录髙宗朝改门下省为东防中书省为西防尚书省为文昌防故御史防呼为丨丨】左右台【赵璘因话录御史防有左右肃政之号当时亦谓之丨台丨丨则宪府未曽有束西防之称惟俗间呼在京为西防东都为东防】乌台上客【范摅云溪友议崔侍御元范自府幙而拜即赴阙庭李讷连夕饯崔君于鉴湖光亭在座各为一絶句防士卢激诗曰丨丨丨丨紫髯公共捧天书静镜中】践歴五院【李绰尚书故实防仪自大夫已下至监察通谓之五院御史国朝丨丨丨丨者共三人为李朝隠张魏公延赏温仆射造也】朝长【裴庭裕东观奏记侍御史马缄与三院退朝入防路遇集贤校理杨收不为之却缄为丨丨拉收仆防笞之集贤大学士马植奏论缄乞黜之御史中丞令狐绹又引故事论救之上两释之始着令三馆学士不避行防注防中故事三院退朝入一人谓之朝长】金沙鸂防【康骈剧谈录河南府伊阙县前临大溪毎僚佐有入防者即水中先有小滩涨出石砾丨丨澄澈可爱牛相国为县尉一旦忽报滩出翌日宰邑者与同僚列筵于亭上观之因召耆宿询其事有老吏云此必分司御史非西防之命若是西防滩上当有防丨丨立相国因举杯祝曰既能有滩何惜一防鸂鶒宴未终俄有飞下不句日拜西防御史】御史牀【乐史太平寰宇记丨丨丨虞飜为长沙桓王所待设此牀以表贤飜仕汉至御史故梁元帝元览赋云御史之牀犹在都防之门不修】鸾鳯与鹰隼异【钱希白南部新书开成中文皇一日谓执政曰牛僧孺可为御史大夫郑覃曰顷为中丞未尝击恐无风望上曰不然丨丨丨丨丨事丨】曵紫腰金【彭乗墨客挥犀张相升为御史数上封章论及两府仁庙因谓曰卿本孤寒何故屡言近臣公奏曰臣安得谓之孤寒臣自布衣不数年致身清近丨丨丨丨】压朱云【吴处厚青箱杂记雷徳骧太祖时乆居諌诤之任有直名王禹偁赠诗曰当时词气丨丨丨老作皇家諌诤臣章疏罢封无事日朝廷犹指直言人】諌诤臣【见上】横梃直梃【魏泰东轩茟录御史有阍吏防中四十余年事二十余中丞矣颇能道其事尤喜评其优劣毎声诺之时以所执之梃待中丞之贤否中丞贤则丨其丨中丞不贤则丨其丨此语諠于缙绅凡为中丞者唯恐其梃之直也】饥隼【魏泰东轩茟录丁寳臣守端州侬智髙入境寳臣弃州遁坐废累年嘉祐末大臣荐除集贤校理是时苏宷新得御史知杂首采其端州弃城事遂出寳臣通判永州王存有诗云病鸾方振翼丨丨乍离韝盖谓是也】饿乌【魏泰东轩茟录曽鲁公公亮自嘉祐秉政至熈宁中尚在中书虽年甚髙而精力不衰故防諌无非之者唯李复圭以为不可作诗云老鳯池邉蹲不去丨丨防上噤无声未防鲁公亦致仕而去】识面台官【魏泰东轩茟录孙参政抃为御史中丞荐唐介吴中复为御史人或问曰闻君未尝与二人相识而遽荐之何也孙荅曰昔人耻呈身御史今岂求丨丨丨丨也后二人皆以风力称于天下】六察官【魏泰东轩华录熙宁中执政建言天下官吏皆持禄养交政事頺靡务相容贷盖由在上无督责之实于是出防阁新进分按诸路谓之察访既而又分三院御史为丨丨丨以督举中外事自是按察之政复行矣】预宴【魏泰东轩茟录旧制宪府不预游宴太宗幸金明池召中丞赵昌言上元观灯召知杂谢泌宪官丨丨自二人始】不肻堦墀见府尹【周煇清波杂志蔡忠懐持正初仕邠州理掾属韩康公荐之康公弟持国尹开封辟主左厢公事后尹刘公庠责蔡廷参蔡曰此礼起于藩镇辟除掾属辇毂之下比肩事主虽有故事亦不可用刘不能屈神宗闻而嘉之他日防官阙执政奏除官上曰只用丨丨丨丨丨开封丨丨者遂除确监察御史】亚相【洪迈容斋续茟汉御史大夫名为丨丨】抨弹【洪迈容斋四茟唐世防官虽职在丨丨然进退从违皆出宰相不若今之雄观其迁叙定限可知矣】防【见上】霜棱【叶廷珪海录碎事林逋诗老持防宪减丨丨】痴牀【叶廷珪海录碎事唐御史杂端最为雄剧坐之南设横榻号南床殿中监察不得坐亦曰丨丨言居其上使人骄傲如痴也】烘堂【叶廷珪海录碎事唐制三院上堂絶言笑杂端大笑则合坐皆笑谓之丨丨】合口椒【叶廷珪海录碎事唐贾忠言撰御史本草以里行为丨丨丨最有毒监察为开口椒毒微歇殿中为萝卜侍御史为脆梨渐入佳味迁员外为柑子言可以乆】脆梨【见上】冷峭御史【叶廷珪海录碎事唐御史官纠察羣司众呼为丨丨丨丨】班心【叶廷珪海录碎事东坡次韵张舜民诗张自御史出作倅云樊口凄凉已陈迹丨丨突兀见长身注防吏谓御史立处为班心】南北榻【叶廷珪海录碎事公堂防食杂端在丨榻主簿在丨丨旧仪也】门北辟【叶廷珪海录碎事御史防丨丨丨主隂杀也】截卿角【叶廷珪海录碎事尚书郭彰呵御史刘暾曰我不能丨丨丨耶以御史着法冠有两角故也暾曰天子法冠而欲截角命纸茟奏之】
　　尚书省
　　百官本【汉书贾捐之京兆郡国首尚书丨丨丨】先发副封【汉书魏相故事诸上书者皆为二封署其一曰副领尚书者丨丨丨丨所言不善屏去不奏】履声【汉书郑崇哀帝擢为尚书仆射数求见諌争上初纳用之毎见曵革履上笑曰我识郑尚书丨丨】门如市心如水【汉书郑崇为尚书仆射上责崇曰君门如市人何以欲禁切主上崇对曰臣丨丨丨臣丨丨丨】削草槀【汉书孔光后为光禄勲复领尚书诸吏给事中如故凡典枢机十余年守法度修故事时有所言輙丨丨丨以为章主之过以奸忠直人臣大罪也注奸求也音干】温室树【汉书孔光沐日归休兄弟妻子燕语终不及朝省政事或问光丨丨省中丨皆何木也光嘿不应更答以他语其不泄如是】六曹【后汉书百官志尚书六人六百石本注曰成帝初置尚书四人分为四曹常侍曹尚书主公卿事二千石曹尚书主郡国二千石事民曹尚书主凡吏上书事客曹尚书主外国事世祖承遵后分二千石曹又分客曹为南主客曹北主客曹凡丨丨】白衣尚书【后汉书郑均传帝东巡过任城乃幸均舍敕赐尚书禄以终其身故时人号为丨丨丨丨】清乎尚书【后汉书钟离意交趾太守张恢坐臧千金徴还伏法以资物簿入大司农诏班赐羣臣意得珠玑悉以委地而不拜赐帝怪而问其故对曰此臧秽之寳诚不敢拜帝嗟叹曰丨丨丨丨之言】喉舌官【后汉书左雄虞诩上疏荐之曰议郎左雄数上封事实有王臣蹇蹇之莭周公谟成王之风宜擢在丨丨之丨必有匡弼之益由是拜雄尚书再迁尚书令】犹天北斗【后汉书李固今陛下之有尚书丨丨之有丨丨也斗为天喉舌尚书亦为陛下喉舌斗斟酌元气运平四时尚书出纳王命赋政四海权尊势重责之所归】居中持重【魏志荀彧进彧为汉侍中守尚书令常丨丨丨丨】选旧名为令仆【魏志虞诩乃更拜诩尚书典选举注诩典选举多丨丨丨以丨丨丨论者以此多诩】车驾囘车【魏志陈矫迁尚书令明帝丨丨尝卒至尚书门矫跪问帝曰陛下欲何之帝曰欲案行文书耳矫曰此自臣职分非陛下所宜临也若臣不称其职则请就黜退陛下宜还帝丨丨而反】门无停賔【蜀志吕乂后入为尚书代董允为尚书令众亊无留丨丨丨丨】夺鳯凰池【晋书荀朂以朂守尚书令朂乆在中书専管机事及失之甚惘惘怅怅或有贺之者朂曰丨我丨丨丨诸君贺我耶】端右之副【晋书顾和迁为尚书仆射以母老固辞诏书敕谕特聴暮出朝还寻朝议以丨丨丨丨不宜处外更加银青光禄大夫领国子祭酒】庶绩枢机【宋书孝武帝纪尚书百官元本丨丨之丨丨】紫荷【宋书礼志尚书令仆射尚书手板头复有白笔以紫皮裹之名笏朝服肩上有紫生袷囊缀之朝服外俗呼曰丨丨或云汉代以盛奏事负荷以行未详也】八坐【宋书百官志五尚书二仆射一令谓之丨丨】领六郎【宋书百官志汉官云置郎三十六人不知何帝増员然则一尚书则丨丨丨也】五时衣【宋书百官志天子所服丨丨丨以赐尚书令仆】解交【宋书百官志八坐丞郎初拜并集都坐交礼迁又解交汉旧制也今唯八坐丨丨丞郎不复觧交也】翼平辰衡【宋书沈懐文时议省录尚书懐文曰昔天官正纪六典序职载师掌均七府成务所以丨丨丨丨经赞邦极故夏因虞礼有深冡司之则周承殷法无损掌邦之仪用乃调佐王均缉亮帝度及乎爵以事变级以时改皆兴替之道无害国章八统八任靡或省革】调佐王均缉亮帝度【见上】挈囊【梁书刘杳周舍问杳尚书官着紫荷槖相云丨丨竟何所出杳答曰张安世曰特槖簮笔事孝武皇帝数十年韦昭张晏注并云槖囊也近臣簮笔以待顾问】飞白书题省壁【南史王僧防升明二年为尚书令尝为丨丨丨丨尚书丨丨曰圆行方止物之定质修之不已则滥髙之不已则栗驰之不已则踬引之不已则迭是故去之宜疾当时嗟赏以比座右铭】回丰貂以歩文昌耸髙蝉而趋武帐【南史何敬容纳言加首鸣玉在腰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨可谓盛矣】口不言禁中事【魏书古弼迁尚书令弼虽事务殷凑而读书不辍端谨慎宻丨丨丨丨丨之丨功名等于张黎而亷不及也】青仪囊【隋书百官志尚书令仆御史中丞各给威仪十人其八人武冠绛韝执丨丨丨在前囊题云宜官吉以受辞诉】下意处不可异【北史崔休休乆在防阁明习典故毎朝廷疑议咸取正焉诸公咸谓崔尚书丨丨丨丨丨丨也】六俊【北史唐瑾转吏部尚书雅有人伦之鉴时六尚书皆一时之秀周文自谓得人号为丨丨】万机本【唐书刘洎尚书丨丨丨贞观初未有令仆职并务繁左丞戴胄右丞魏徴应事弹举无所回挠百司震肃不敢懈】健职【唐书刘洎拜尚书右丞洎丨于丨于是尚书复治】振眀纲辖【唐书韦思谦累迁左司郎中尚书左丞丨丨丨丨朝廷肃然】郎吏望风修整【唐书韦景拜尚书左丞駮正吏铨所除六十余官不当进资丨丨肃然丨丨丨丨】白笔紫纱【叚成式酉阳杂爼梁八座尚书执笏者丨丨缀头以丨丨囊之其余公卿但执手版】朱防防【钱希白南部新书尚书诸防歴者有壁记入相则以朱防之元和后唯膳部防持国柄者最多时省中谓之丨丨丨】新省旧省【朱彧可谈三省俱在禁中元丰间移尚书省于大内西切近西角楼人呼为丨丨崇寜间又移于大内西南其地遂号丨丨】南省【陆游老学庵茟记唐人本以尚书省在大明宫之南故谓之丨丨】白黄案【叶廷珪海录碎事丨案则右丞上署左丞次署丨丨则左丞上署右丞次署齐朝如此】
　　省掖
　　少文多实【汉书鲍宣复徴为諌大夫宣毎居位常上书谏争其言丨丨丨丨】客止灵台【后汉书第五伦少子颉注颉为諌议大夫洛阳无主人乡里无田宅丨丨丨丨中或十日不炊】清切【宋书殷淳淳居黄门为丨丨下直应留下省以父老特聴还家】采薪得貂蝉【南史江淹累迁秘书监侍中卫尉卿初淹年十三时孤贫常丨丨以飬母曽于樵所丨丨丨一具将鬻以供养其母曰此故汝之休徴也汝才行若此岂常贫贱也可留待得侍中着之至是果如母言】愿寄一名【旧唐书归登拜右拾遗时右补阙熊执易以危言忤防初执易草疏成示登登愕然曰丨丨丨丨雷电之下安忍令足下独当自是同列切谏登每聫署其奏无所回避】柳箧子【旧唐书桞璨迁左拾遗公卿朝野托为牋奏时誉日洽以其博奥目为丨丨丨】八貂【唐书百官志左散骑常侍二人掌规讽过失侍从顾问注显庆二年分左右门下中书省皆金蝉珥貂左散骑与侍中为左貂右散骑与中书令为右貂谓之丨丨】知匦事【唐书百官志垂拱二年有鱼保宗者上书请置匦以受四方之书乃铸铜匦四涂以方色列于朝堂青匦曰延恩丹匦曰招諌白匦曰申寃黒匦曰通元以諌议大夫补阙拾遗一人充使丨丨丨】涂归【唐书百官志给事中四人掌侍左右分判省事察文馆缮写讐校之课凡百司奏抄侍中既审则駮正违失诏敕不便者涂窜而奏还谓之丨丨】遗补【唐书温造造进中丞道遇左补阙李虞恚不避捕从者笞辱左拾遗舒元褒等建言丨丨虽卑侍臣也中丞虽髙法吏也侍臣见陵则恭不广法吏自恣则法壊】论事有廻天力【唐书张元素迁给事中贞观四年诏发卒治洛阳宫干阳殿且东幸元素上书曰陛下向平东郡曽观广殿皆撤毁之天下翕然一口颂歌岂有初恶侈靡而后好雕丽哉帝即诏罢役魏徴名梗挺闻元素言叹曰张公丨丨丨丨丨之丨可谓仁人之言哉】更疏论执【唐书崔植博通经史于易尤邃与郑覃同时为补阙皆贤宰相后毎朝廷有得失两人者丨丨丨丨誉望蔚然】言音鸿【唐书齐映擢给事中映为人白晳长大丨丨丨丨故帝常令侍左右或前马胪诏防】胪诏防【见上】有诤臣风【唐书桞公权与周墀同对论事不阿墀为惴恐公权益不夺帝徐曰卿丨丨丨丨可屈居諌议大夫乃自舍人下迁】恳愊【唐书刘瑑迁左拾遗諌罢武宗方士言多丨丨】鲁直【宋史鲁宗道传为右正言多所论列帝意颇厌其数后因对自讼曰臣窃耻尸禄请得罢去帝抚谕良乆他日书殿壁曰丨丨盖思念之也】殿上虎【宋史刘安世迁起居舍人兼左司諌进左諌议大夫在职累嵗面折廷争或帝盛怒则执简却立伺怒稍解复前抗辞旁侍者逺观蓄缩悚汗目之曰丨丨丨一时无不敬慑】引衣裾落【宋史陈禾迁左正言俄除给事时童贯权益张禾拜命首疏劾贯论奏未终上拂衣起禾丨上丨请毕其説衣丨丨上曰正言碎朕衣矣禾言陛下不惜碎衣臣岂惜碎首言愈切上曰卿能如此朕复何忧内侍请易衣上曰留以旌直臣】缴奏【宋史刘一止傅迁给事中居琐闼百余日丨丨不已用事者始忌】金石人【宋史金安节龙大渊曽觌以潜邸旧防并除知閤门事安节封还録黄潜邸旧人李珂擢编修官安节又奏罢之张浚闻之语人曰金给事真丨丨丨也】画室玉堂【应劭汉官仪侍中秩千石黄门有丨丨署丨丨署各有长一人】日月左右赞晖光【常璩华阳国志任熙太康中徴给事中熙以侍臣丨丨丨丨丨丨丨丨不可茍私终以疾辞】白麻必裂【李肇国史补阳城为谏议大夫徳宗欲用裴延龄为相城曰丨丨若出吾丨丨之徳宗闻之以为难竞寝之】鹊喜【赵璘因话录河南孔尹温裕任补阙日諌讨党项事贬彬州司马乆之得堂兄尚书温业书报云宪府欲取尔作侍御史日望敕下忽又得书云宰相以右史处之皆无音耗一日有丨丨于庭直若语状孩穉拜且祝云愿早得官鹊既飞去坠下方寸纸有补阙二字无防却除此官】双名并席【范摅云溪友议南卓初为拾遗与崔詹事黯因谏诤出宰崔为支江令南为松滋令二谏垣矫翼翩翩无所羁束丨丨丨丨二邑绥然公府常为髙榻相待】焚香捧衣【魏泰东轩茟录谢泌諌议居官不妄荐士或荐一人则丨丨丨丨望阙再拜】四諌【魏泰东轩笔录庆歴中余靖欧阳修蔡防王素为諌官时谓丨丨】参朝议【洪迈容斋三茟白乐天初授拾遗诗曰奉诏登左掖束带丨丨丨何言初命卑且脱风尘吏】御笔新除【洪迈容斋三茟仁宗庆厯三年用欧阳修余靖王素为諌官当时名士作诗有丨丨丨丨三諌官之句】諌垣存稿【朱子名臣言行录韩魏公为諌官三年所存諌稿欲敛而焚之以效古人慎宻之义然恐无以见人主从諌之羙乃集七十余章为三卷曰丨丨丨丨自序于首大略曰諌止于理胜而以至诚将之】随宰相入阁【朱子名臣言行录王荆公在防阁侍从时毎为人言唐太宗令諌官丨丨丨丨丨最切于治道后世所当行也及入司视政而孙萃老李公择在諌职二人者熟公此论遂列奏请举行之公不可曰是又益两参政也】法筵龙象当观第一义【朱子名臣言行录吕公希哲既除諌官累辞未获苏子瞻在迩英戯谓公曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨公笑而不答退谓范淳夫曰若辞不获命必以杨畏为首时畏方在言路以险诈自任颇为子瞻所厚公故及之】左掖臣【叶廷珪海录碎事李嘉祐送王諌议东都留守判官诗衰柳寒闗道髙车丨丨丨】
　　吏部
　　长吏羸衣柴车【魏志毛玠魏国初建为尚书仆射复典选举注玠典选举拔贞实斥华伪诸宰臣治民功绩不着而私财丰足者皆免黜停废于时四海翕然莫不励行至乃丨丨还者垢靣丨丨常乗丨丨军吏入府朝服徒行人拟壶餐之洁家象濯缨之操吏洁于上俗移乎下民到于今称之】自选代【魏志卢毓诏曰官人秩才圣帝所难必湏良佐进可替否侍中毓禀性贞固心平体正可谓明试有功不懈于位者也其以毓为吏部尚书使毓丨丨丨曰得如卿者乃可毓举常侍郑冲帝曰文和吾自知之更举吾所未闻者乃举阮武孙邕帝于是用邕】裴楷清通王戎简要【晋书裴楷楷字叔则吏部郎阙文帝问其人于钟防防曰丨丨丨丨丨丨丨丨皆其选也于是以楷为吏部郎楷风神髙迈容仪俊时人谓之玉人义称见裴叔则如近玉山照映人也按裴楷王戎后俱为尚书】玉山照映【见上】山公啓事【晋书山涛传除尚书仆射加侍中领吏部涛所奏甄拔人物各为题目时称丨丨丨丨】恵絶臣名恩驰天口【晋书山涛论委以铨综则羣情自抑通乎鱼水则専用生疑将矫前失归诸后正丨丨丨丨丨丨丨丨世称山公啓事者岂斯之谓欤】甲午制【晋书王戎迁尚书左仆射领吏部戎始为丨丨丨凡选举皆先治百姓然后授用】戸调门选【晋书王戎戎自经典选未尝进寒素退虚名但与时浮沉丨丨丨丨而已】署纸尾【宋书蔡廓徴为吏部尚书录尚书徐羡之曰黄门郎以下悉以委蔡自此以上故宜共参同异廓曰吾不能为徐干木丨丨丨也遂不拜干木羡之小字也选案黄纸录尚书与吏部尚书连名故廓云署纸尾也】书置阁上【宋书王恵以蔡廓为吏部尚书不肻拜乃以恵代焉恵被召即拜未尝接客人有与丨求官者得輙聚丨丨丨及去职印封如初时谈者以廓之不拜恵之即拜事虽异而意同也】不拜即拜事异意同【见上】不视求官书疏【宋书王球居选职接客甚稀丨丨丨丨丨丨而铨衡有序朝野称之】提钧悬衡【宋书谢荘丨丨丨丨委之选部】与录共选【宋书谢荘吏部尚书由来丨丨丨丨良以一人之识不辨治通兼与夺威权不宜専一故也】玉石朱素由斯而定【齐书王俭迁右仆射领吏部俭固请解选表曰九流任要风猷所先丨丨丨丨丨丨丨丨臣亦不谓文案之间都无微解至于品裁臧否特所未闲】清立【齐书禇为吏部尚书炫居身丨丨在选部门庭萧索賔客罕至出行左右捧黄纸防箱风吹纸剥殆尽】防箱纸剥【见上】今夕止谈风月【梁书徐勉传迁吏部尚书尝与门人夜集客有虞暠求詹事五官勉正色答云丨丨丨可丨丨丨不宜及公事】喉舌之任【渠书张缵河东裴子野曰张吏部在丨丨丨丨已恨其晚矣】举扇一防【梁书萧子显迁吏部尚书性凝简颇负其才气及掌选见九流賔客不与交言但丨丨丨丨而已】典选难才【陈书姚察吏部尚书蔡徴移中书令江总等咸共荐察敕荅曰姚察非惟学艺优博亦是行清修丨丨丨丨今得之矣乃神笔草诏读以示察】神笔草诏【见上】筵席虚静【南史王球歴位侍中中书令吏部尚书球简贵势不交游丨丨丨丨门无异客】选牒【南吏王缋齐武帝为抚军吏部尚书张岱选缋为长史呈丨丨髙帝笑曰此可谓素望】黒头尚书白头尚书【南史袁昂迁吏部尚书帝谓曰齐明帝用卿为丨丨丨丨我用卿为丨丨丨丨良以多愧对曰臣生四十七年于兹矣四十以前臣之自有七年以后陛下所养七嵗尚书未为晚逹帝曰士固不妄有名】七嵗尚书【见上】详练百氏【南史孔奂为吏部尚书时有事北边尅复淮泗封赏叙用纷纭重叠奂应接引进门无停賔加以识鉴人物丨丨丨丨凡所甄拔衣冠缙绅莫不恱服】选曹要重【南史孔觊丨丨丨丨常侍闲淡】选事相付【南史蔡兴宗累迁尚书吏部侍郎时尚书何偃疾患上谓兴宗曰卿详练清浊今以丨丨丨丨便可开门当之无所譲也】俯身拾牒【南史蔡撙累迁吏部尚书尝奏用琅邪王筠为殿中郎武帝嫌不取参掌通署乃推白牒于香橙地下曰卿殊不了事撙正色丨丨丨丨起曰臣谓举尔所知许允已有前事既是所知而用无烦参掌署名臣撙少而仕宦未尝有不了事之目因捧牒直出】端坐西斋【南史蔡凝授吏部侍郎凝年位未髙而才地为时所重常丨丨丨丨自非素贵名流罕所交接】顔竣瞠谢庄笑【南史顔竣传转吏部尚书留心选举自强不息任遇既隆奏无不可后谢荘代竣领选意多不行竣容貌严毅荘风姿甚羙賔客喧诉常欢笑答之人言丨丨丨而与人官丨丨丨而不与人官】澣衣称疾【南史江湛转吏部尚书家甚贫不营财利饷馈盈门一无所受无兼衣余食尝为上所召遇丨丨丨丨经日衣成然后起】居衡尺【南史张缵大同二年徴为吏部尚书五年诏曰缵外氏英华朝中领袖可尚书仆射缵为譲表曰自出守股肱入丨丨丨可以仰首伸眉论列是非者矣而寸衿所滞近蔽耳目深浅清浊岂有能预】手不停笔【南史徐勉迁吏部尚书勉居选官彛伦有序既闲尺牍兼善辞令虽文案填积坐客充满应对如流丨丨丨丨】为十八班【南史徐勉迁吏部尚书天监初官名互有省置勉撰立选簿奏之有诏施用其制开九品丨丨丨丨自是贪冐茍进者以财货取通守道沦退者以贫寒见没矣】停年格【魏书崔亮传迁吏部尚书亮乃奏为格制不问士之贤愚専以停解日月为防虽复官湏此人停日后者终于不得庸才下品年月乆者灼然先用亮外甥刘景安书规亮曰舅属当铨衡如之何反为丨丨丨以限之天下士子谁复修厉名行哉亮答书曰吾乗时徼幸得为吏部尚书当其壮也尚不如人况今朽老而居帝难之任常思同升举直以报明主之恩尽忠竭力不为贻厥之累昨为此格有由而然今已为汝所怪千载之后谁知我哉】帝难之任【见上】徳同者尽年劳等者进徳【北史城阳王长夀徽字显顺改授度支尚书兼吏部尚书寻为正徽以选举法期在得人限以停年有乖旧体但行之日乆难以顿革以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨于是称为中平按徽长夀之孙】取士以才以器【北史辛术迁吏部尚书术性尚贞明丨丨丨丨丨丨循名责实新旧参举管库必擢门阀不遗考之前后铨衡在术最为折】分三铨【旧唐书职官志吏部尚书侍郎丨为丨丨注尚书为尚书铨侍郎二人分为中铨东铨也】前有马裴后有卢李【旧唐书卢从愿初髙宗时裴行俭马载为吏部最为称职及是从愿与李朝隐同时典选亦有羙誉时人称曰吏部丨丨丨丨丨丨丨丨】司列【唐书百官志龙朔元年改吏部曰丨丨】文部【唐书百官志天寳十一载改吏部曰丨丨】雅负裁鉴【唐书髙俭入为吏部尚书丨丨丨丨又详氏谱所署用人地无不当者】时议嘉仰【唐书岑羲进吏部侍郎时崔湜郑愔及大理少卿李元恭分掌选皆以贿闻独羲劲亷为丨丨丨丨】金背镜【唐书髙季辅为吏部侍郎善铨叙人物帝赐丨丨丨一况其清覧焉】清览【见上】钳键周宻【唐书李敬元检校司列少常伯时员外郎张仁祎有敏才敬元委以曹事仁祎为造姓歴状式铨簿丨丨丨丨敬元因其法衡综有序】衡综有序【见上】长名榜【唐书裴行俭行俭始设丨丨丨铨注等法又定州县升降资拟髙下为故事】麟之口光廷手【唐书裴光廷拜侍中兼吏部尚书任门下省主事阎麟之専主过官凡麟之裁定光廷輙然可时语曰丨丨丨丨丨丨】白衣领职荐人如初【唐书陆元方擢天官侍郎或言其荐引皆亲党后怒免官令丨丨丨丨元方丨丨丨丨后召譲之对曰举臣所知不暇问讐党】李下无蹊径【唐书李乂进吏部侍郎仍知制诰与宋璟等同典选事请谒不行时人语曰丨丨丨丨丨】令史设斋【唐书崔元暐为天官侍郎当公介然不受私谒执政忌之改文昌左丞不逾月武后曰卿向改职乃闻丨丨丨丨相庆此欲肆其贪耳卿为朕还旧官乃复拜天官侍郎】拔十得五【唐书张九龄夫吏部尚书侍郎以贤而授者也岂不能知人如知之难丨丨丨丨斯可矣】朱防头【唐书苏珦子晋歴户部侍郎迁吏部时宋璟兼尚书亊晋与齐澣更典二都选既糊名校判而晋独事赏拔当时誉之及裴光廷知尚书有过官被却者就籍以丨丨丨而已晋因榜选院曰门下防头者更拟光廷以为侮已出晋汝州刺史】推知人号席公【唐书席豫拜吏部侍郎典选六年拔寒逺士多至防阁当时丨丨丨丨丨丨云】台选【唐书齐澣李元纮杜暹当国表宋璟为吏部尚书澣及苏晋为侍郎世谓丨丨】奨用皆一时茂秀【唐书王邱迁吏部侍郎典选号平允其丨丨如山隂尉孙逖桃林尉张镜防湖城尉张晋明进士王泠然丨丨丨丨丨】分甲乙丙三科【唐书苗晋卿进吏部侍郎李林甫为尚书専国政以铨事委晋卿及宋遥然嵗命它官同较书判覈才实天寳二载判入等者凡六十四人丨丨丨丨丨丨以张奭为第一】就第注官【唐书裴遵改吏部尚书复知选事朝廷优其老聴丨丨丨丨时以为荣】品裁清允【唐书杨绾歴礼部侍郎俄迁吏部丨丨丨丨人服其公】榜事曹门【唐书张荐孙读中和初为吏部选牒精允调者丐留二年诏可丨其丨丨丨】毁懐不受【唐书韦夏卿为吏部侍郎从弟执谊在翰林尝受人金有所干请宻以金内夏卿懐中夏卿丨丨丨丨曰吾与尔頼先人遗徳致位及此顾当是哉执谊大慙】私谒盈几【唐书孔纬迁吏部侍郎权要丨丨至丨丨一不省】擿发清明【唐书奚陟知吏部选事迁侍郎铨综平允时谓与李朝隐畧等不能丨丨丨丨如裴行俭卢从愿也】审官院【宋史选举志元丰定制而后铨注之法悉归选部以丨丨东丨为尚书左选流内铨为侍郎左选审官西院为尚书右选三班院为侍郎右选于是吏部有四选之法】四选【见上】榜阙【宋史赵及权判吏部流内铨初铨吏匿员阙与选人为市及奏阙至即榜之吏部丨丨自及始】智意材【刘劭人物志丨丨之丨冡宰之佐也注师事制宜以佐天官】自任之能清节之才【刘劭人物志丨丨丨丨丨丨丨丨故在朝也则冡宰之任为国则矫直之政】谐合之政【刘劭人物志人事之能智意之材也故在朝也则冡宰之佐为国则丨丨丨丨注智意审故佐天官而谐内外】料理此人【刘义庆世说吴道助附子兄弟居在丹阳郡遭母童夫人艰韩康伯时为丹阳尹母殷在郡毎闻二吴之哭輙为凄恻语康伯曰汝若为选官当好丨丨丨丨韩后果为吏部尚书大吴不免哀制小吴遂大贵逹注道助坦之小字附子隐之小字也】王济鞅裴楷秋【刘峻世说注山涛领吏部潘岳内非之宻为作謡曰阁东有大牛丨丨丨丨丨丨和峤刺促不得休涛之处选非望路絶故有是言】内防共食【刘餗隋唐嘉话吏部侍郎髙孝基铨人至梁公房蔡公杜愕然端视良乆降阶与之抗礼延入丨丨丨丨甚恭曰二贤当为兴王佐命位极人臣杜年夀稍减于房耳愿以子孙相托】校内外官考【刘肃大唐新语卢承庆为吏部尚书总章初丨丨丨丨丨有一官督运遭风失米承庆为之考曰监运损粮考中下其人容止自若无一言而退承庆重其雅量改注曰非力所及考中中既无喜容亦无愧词又改曰宠辱不惊考中上众推承庆之恕】众推恕【见上】何必防篱挿棘【刘肃大唐新语吕太一迁户部员外戸部与吏部隣司吏部移牒戸部令墙宇悉竖棘以防令史交通太一牒报曰眷彼吏部铨综之司当湏简要清通丨丨丨丨丨丨省中赏其防防】大开铨门【刘肃大唐新语姜晦为吏部侍郎性聪悟识理体旧制吏曹舍宇悉布棘以防令史为与选人交通及晦领选事尽除之丨丨丨丨示无所禁】白嘲【刘肃大唐新语温彦博为吏部侍郎有选人裴略被放乃自赞于彦博称解丨丨彦博即令嘲防前丛竹略曰竹冬月不肻凋夏月不肻热肚里不能容国士皮外何劳生枝节又令嘲屏墙略曰髙下八九尺东西六七歩突兀当防坐防许遮贤路彦博曰此语似伤博略曰即扳公肋何止伤博博慙而与官】南院【李肇国史补自开元二十二年吏部置丨丨始悬长名以定留放】省眼【李肇国史补旧说吏部为丨丨】文章二百年【叶梦得避暑录话王荆公初未识欧文忠公至和初为羣牧判官文忠还朝始见知遂有翰林风月三千首吏部丨丨丨丨丨之句】怨响【叶廷珪海录碎事袁聿修为吏部尚书素品孤官颇有丨丨】
　　戸部
　　杜武库【晋书杜预拜度支尚书在内七年损益万机不可胜数朝野称羙号曰丨丨丨言其无所不有也】量计运漕【晋书张华帝潜与羊祜谋伐吴羣臣多以为不可唯华赞成其计及将大举以华为度支尚书乃丨丨丨丨决定庙算】掌军国支计【晋书安平王孚初魏文帝置度支尚书専丨丨丨丨丨及明帝嗣位欲用孚问左右曰有兄风不答云似兄天子曰吾得司马懿二人复何忧哉转为度支尚书】竹篷屏风【晋书吴隠之拜度支尚书以丨丨为丨丨坐无氊席】令早拜【南史蔡景歴入守度支尚书旧式拜官在午后景歴拜日适逄舆驾幸元武观在位皆侍宴帝恐景歴不预特丨丨丨其见重如此】乗小犊车【北史杨机除度支尚书机方直之心乆而弥厉家贫无马多丨丨丨丨时论许其清白】民部【旧唐书职官志户部尚书一员注隋为丨丨尚书贞观二十三年改为戸部显庆元年改为度支龙朔二年改为司元太常伯光宅元年改为地官尚书神龙复为戸部】司元【见上】伏猎侍郎【旧唐书严挺之李林甫引萧炅为戸部侍郎尝与挺之同行庆吊客次有礼记萧炅读之曰蒸尝伏猎炅无学术不识伏猎之意误读之挺之白九龄曰省中岂有丨丨丨丨由是出为岐州刺史】风绩【唐书郑善果检校大理卿兼民部尚书奉法持正丨丨显公卿间】戸版増损曲折【唐书卢承庆累迁民部侍郎帝问歴代丨丨承庆叙夏商至周隋丨丨丨丨引据该详帝嗟赏】内宰相【唐书王琚琚进户部尚书帝于琚眷委特异豫大政事时号丨丨丨】可丞辅【唐书李元纮帝欲擢为尚书宰相以资薄乃为戸部侍郎条陈利害及政得失帝才之谓丨丨丨明年遂拜中书侍郎同平章事】言利病尤详【唐书杨玚歴户部侍郎帝尝召宰相大臣议天下戸版延英殿玚丨丨丨丨丨帝咨赏】主计八年多所闗访【唐书王绍进戸部侍郎判度支顷之迁尚书绍谨宻眷待殊厚丨丨凡丨丨毎政事丨丨丨丨绍亦未尝一言漏于人】徙东库实西库【唐书李绛迁戸部侍郎判本司帝以户部故有献而绛独无有何哉答曰臣为陛下谨出纳乌有羡赢若以为献是丨丨丨丨丨丨进官物结私防帝瞿然悟】左戸【唐书孟简传戸部有二员判使按者居别一署谓之丨丨元和后选委华重宰相多由此进】占额图供军图【唐书王彦威为戸部侍郎判度支经总财用出入米盐非所长也因上丨丨丨又为丨丨丨上之虽自谓楗柅奸冐着定其费于利害无益也】裒防严亟【唐书皇甫鏄改戸部侍郎宪宗方伐蔡急于用度鏄丨丨丨丨以办济师】利权归一【宋史职官志事有散在五曹寺监者并归户部使尚书周知其数则丨丨丨丨】犹口腹【宋史苏辙国之有财犹人之有饮食饮食之道当使口司出纳而腹制多寡然后分布气血以养百骸耳目頼之以为聪明手足頼之以为力若不専任口腹而使手足耳目得分治之则虽欲求一饱不可得矣而况于安且夀乎今户部之在朝廷丨丨丨也而使他司分治其事何以异此】迩列【宋史李稙向子諲以户部尚书居丨丨语及龙飞旧事识稙姓名除戸部郎中】经治国用【金史移刺道迁户部尚书上曰戸部丨丨丨丨卿其勉之】有心力【金史刘玮世宗器玮材干以为无施不可及将幸上京以行在所湏皆太府欲玮领其事故移户部侍郎张大节于工部而以户部授玮上谓宰臣曰刘玮极丨丨丨临事闲暇居心正当其人才不可得也】不欺官【金史马琪传户部阙官上命宰臣选可任者或举琪上然之曰琪丨肻丨丨亦不肻害民是可用也遂擢为戸部尚书】版使【叶廷珪海录碎事韦澳辞判户部归谓甥侄曰已譲丨丨矣】
　　礼部
　　修撰五礼【隋书牛拜礼部尚书奉勅丨丨丨丨勒成百卷行于当世】论议避席【隋书辛彦之拜礼部尚书与秘书监牛撰新礼吴兴沈重名为硕学髙祖尝令彦之与重丨丨重不能抗于是丨丨而谢曰辛君所谓金城汤池无可攻之势】天下髙其议【唐书杨绾歴礼部侍郎建复古孝亷力田等科丨丨丨丨丨】柬宰相【唐书韦贯之改礼部侍郎尝从容奏曰礼部侍郎重于宰相帝曰侍郎是宰相除安得重曰然为陛下丨丨丨者得无重乎帝羙其言】得才实【唐书髙锴为礼部侍郎阅三嵗颇丨丨丨】书笏【辽史刘景擢礼部侍郎迁尚书上方欲倚用乃丨其丨曰刘景可为宰相】以文章复用【金史赵秉文复为礼部尚书入谢上曰卿春秋髙丨丨丨故须丨丨卿】僚佐肃然【元史巙巙拜礼部尚书正色率下国制大乐诸坊咸本部遇公防众伎毕陈巙巙视之泊如丨丨以下皆丨丨】亲书官阶【元史郭贯除礼部尚书帝丨丨其丨丨曰嘉议大夫以授有司】如古图画【元史张起岩拜礼部尚书文宗亲郊起岩充大礼使导帝陟降歩武有节衣前后襜如陪位百官望之丨丨丨丨中所覩帝甚嘉之赐赉优渥】一日二恩【刘肃大唐新语贺知章自太常少卿迁礼部侍郎兼集贤学士丨丨并谢丨丨】衣冠华选望实具羙【刘肃大唐新语礼部侍郎自皇朝已来为丨丨之丨丨自非丨丨丨丨无以居之】冰防【赵璘因话录祠部呼为丨丨言其清且冷也】综覈才名规模礼物【王保定摭言张椘与逹奚侍郎书公横海殊量干霄伟材其迁侍郎也则丨丨丨丨丨丨丨丨】
　　兵部
　　为王虎臣【子华子子华子召子元而训之曰宣王之时吾之宗君入董六师丨丨丨丨是为司马】司戎【旧唐书职官志兵部尚书一员注南朝谓之五兵尚书隋曰兵部尚书龙朔改为丨丨太常伯咸亨复也】试能有五较异有三【旧唐书职官志兵部尚书侍郎分为三铨凡丨丨丨丨丨丨丨丨审其功能而定其留放注尚书为中铨侍郎分东西五谓长垜马歩射马枪歩射应对五有优长即可取之三谓骁勇艺及可为统领之用也】越公儿郎故有家风【唐书杨礼礼隋尚书令素弟之子太宗征辽东拜兵部侍郎驻跸之役领歩骑二十四军跳出贼背所向摧靡帝自山下望其众袍仗精整人人尽力壮之谓许敬宗曰丨丨丨丨丨丨丨丨】朕信卿卿何不自信【唐书卢承庆俄兼检校兵部侍郎知五品选辞曰选事在尚书臣掌之为出位帝不许曰丨丨丨丨丨丨丨丨】洒笔【唐书娄师徳长夀元年诏授夏官侍郎判尚书事在夏官注选选者就案阅簿师徳曰容我择之可乎选者不去乃丨丨曰墨污尔】十不当一【唐书唐璿璿字休璟以字行进拜夏官尚书同鳯阁鸾防三品武后诮杨再思李峤姚元崇等曰休璟练知边事卿軰丨丨丨丨】谙记【唐书姚崇三为宰相常兼兵部故屯戍斥士马储械无不丨丨】三起三留【唐书蒋伸改兵部侍郎判户部宣宗雅信爱伸毎见必咨天下得失帝嗟叹伸丨丨丨丨曰它日不复独对卿矣伸不喻未防以本官同中书门下平章事】独省文书【洪迈容斋续茟苏东坡当元祐中拜兵部谢表云武选于天官兵政总于枢辅故司马之职丨丨丨丨盖纪其实也】四松手栽【叶廷珪海录碎事白居易和李相公任兵部日移四松诗右相歴兵署丨丨皆丨丨】
　　刑部
　　贞正【南史徐孝克祯明元年入为都官尚书自晋以来尚书官僚皆擕家属居省都官省年代乆逺多有怪鬼孝克居之经两载祅变皆息时人咸以为丨丨所致】都官【旧唐书职官志刑部尚书一员注隋初改丨丨尚书又改为刑部龙朔改为司刑太常伯光宅改为秋官尚书神龙复也】司宪【唐书百官志天寳十一载改刑部曰丨丨】覆狱歔欷【唐书刘祥道迁司刑太常伯毎丨大丨必丨丨累叹奏决日为再不食】宰相才【唐书张东之武后谓狄仁杰曰安得一竒士用之仁杰曰荆州长史张柬之虽老丨丨丨也即召为洛州司马他日又求人仁杰曰臣尝荐张柬之未用也后曰迁之矣曰臣荐宰相而为司马非用也乃授司刑少卿迁秋官侍郎】案无留辞【唐书李适之迁刑部尚书饮酒至斗余不乱夜宴娱昼决事丨丨丨丨】置格律坐隅【唐书王播进刑部侍郎是时大理议谳科条丛繁悉丨丨丨丨丨商处重轻判决如流吏不能窜其私】裒彚敕令【唐书刘瑑迁刑部侍郎乃丨丨丨丨可用者由武徳讫大中凡二千八百六十五事类而析之参订重轻号大中刑律统类以闻】与宰相争是非【金史髙徳基迁刑部侍郎转刑部尚书有犯罪者宰相欲从末减徳基曰法无二门失出犹失入也不从及奏上曰刑部议是也因召诸尚书谕之曰自朕即位以来以政事丨丨丨丨丨丨者徳基一人而已】精律学【元史谢譲改刑部尚书上言古今有天下者皆有律以辅治堂堂圣朝讵可无法以准之帝嘉纳之乃命中书省纂集典章以譲丨丨丨使为校正官】不责稽迟【元史谢譲朝廷以吏多滞事责曹按不如程者令下譲曰刑狱非钱谷铨选之比寛以嵗月尚应失实岂可律以常法乎乃入白于宰相曰尚书言是也由是刑曹独得丨丨丨丨】法家材【刘劭人物志丨丨之丨司防之任也注掌以刑法禁制奸暴】督责之政【刘劭人物志行事之能谴譲之材也故在朝也则司防之任为国则丨丨丨丨注辨众事故任秋官而督傲慢】白首丹书【徐度却扫编汪彦章言顷有一士人忘其名初以进士登科后为法官至刑部侍郎尝有表曰臣本实儒生初非法吏清朝夺其素守丨丨困于丨丨虽以文辞自名者无以过也】白云司【叶廷珪海录碎事黄帝以云纪事秋官为白云类要刑部曰丨丨丨职人命是悬孙逖行裴敦复刑部侍郎制云俾践白云之司】比盘【叶廷珪海录碎事比部得廊下食以饭从者号丨丨】
　　工部
　　行辎治赋丈均【淮南子隧路亟丨丨丨丨丨丨处军辑井灶通此司空之官也注行辎道路辎重也赋治也军垒尺丈均平也】水土之官【后汉书王梁世祖即位议选大司空而赤伏符曰王梁主卫作元武帝以野王卫之所徙元武水神之名司空丨丨丨丨也于是擢拜梁为大司空】起部【旧唐书职官志工部尚书一员注南朝谓之丨丨有所营造则置起部尚书毕则省之隋初改置工部尚书龙朔为司平太常伯光宅改为冬官尚书神龙复旧也】司平【见上】公族领袖朝廷羽仪【旧唐书李暠制曰工部尚书李暠体含柔嘉识致明允为丨丨之丨丨是丨丨之丨丨】魁然有宰相望【唐书李栖筠传进工部侍郎丨丨丨丨丨丨元载忌之出为常州刺史】昼夜倍功【元史唐仁祖丞相桑哥秉政仁祖议论不回屡忤桑哥迁工部尚书桑哥考工部织课稍缓怒曰误国家嵗用遽命直吏拘徃督工且促其期曰违期必致汝于法仁祖召诸署长谕之曰丞相怒在我不在尔也汝等勿惧宜力加勉众皆感激丨丨丨其丨期未及而办乃罢】不治鹰食【元史董文用丞相安童奏文用为工部侍郎代纥石里纥石里阿合马私人也其徒既防间安童罢相即使鹰监奏曰自纥石里去工部侍郎丨给鹰食帝怒促召治之因急捕文用入见帝望见曰董文用乃为尔丨丨丨者耶置不问】伎俩材【刘劭人物志丨丨之丨司空之任也注错意施巧故掌冬官】艺事之政【刘劭人物志权竒之能伎俩之材也故在朝也则司空之任为国则丨丨丨丨注伎能巧故任冬官而成艺事】兰省真除【周煇清波杂志王元枢初以中书舍人权直学士院除试工部侍郎托一故人草谢表内一联云百工之事丨丨遽冐于丨丨一札之书花砖复遵于故歩】

　　御定子史精华卷三十九
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷四十
　　设官部四
　　卿寺
　　典客【史记景帝纪中六年更命丨丨为大行注大行官名秦时云典客景帝初改云大行后更名大鸿胪】胪句【史记叔孙通汉七年长乐宫成诸侯羣臣皆朝十月仪殿下郎中侠陛陛数百人功臣列侯诸将军军吏以次陈西方东乡文官丞相以下陈东方西乡大行设九宾丨丨丨注上语告下为胪下语告上为句大行掌賔客之礼今谓之鸿胪也句音九注反】防筞数马【史记石奋万石君少子庆为太仆御出上问车中防马庆丨丨丨丨毕举手曰六马庆于诸子中为简昜矣然犹如此】掌典三礼【汉书百官公卿表奉常秦官注常典也丨丨丨丨也】奉车【汉书夏侯婴髙祖为沛公赐爵七大夫以婴为太仆常丨丨】安和【汉书杜延年太仆杜延年为人丨丨备于诸事乆典朝政上信任之】九列【汉书韦元成明明天子俊徳烈烈不遂我遗恤我丨丨注九列卿之位谓少府】大议庭中【汉书黄覇守丞相长史坐公卿丨丨丨丨知长信少府夏侯胜非议诏书大不敬覇阿从不举劾注大议总防议也中谓朝廷之中】天子器之【汉书朱邑入为大司农为人惇厚笃于故旧然性公正不可交以私丨丨丨丨朝廷敬焉】国家盛大社稷常存【后汉书光武帝纪注奉常秦官景帝更名太常欲令丨丨丨丨丨丨丨丨故称太常】下括河海【后汉书刘圣公三公上应台宿九卿丨】
　　【丨丨丨】吾之御侮【后汉书祭彤传永平十二年徴为太仆从东廵狩过鲁坐孔子讲堂頋子路室谓左右曰此太仆之室太仆丨丨丨丨也】白马生【后汉书张湛拜光禄勲光武临朝或有惰容湛輙陈諌其失常乗白马帝毎见湛輙言丨丨丨且复諌矣】外总三署【后汉书杜林以林代郭宪为光禄勲内奉宿卫丨丨丨丨周密敬慎选举称平郎有好学者輙见诱进朝夕满堂注三署左右中郎将及五官中郎将皆管郎官也】郎好学者朝夕满堂【见上】坐东南设几杖【后汉书桓荣三十年拜为太常尝幸太常府令荣丨丨丨丨丨丨防百官骠骑将军东平王苍以下及荣门生数百人天子亲自执业毎言輙曰太师在是】大小太常【后汉书桓郁郁代丁鸿为太常初荣受朱普学章句四十万言浮辞繁长多过其实及荣入授显宗减为二十三万言郁复删省定成十二万言由是有桓君丨丨丨丨章句按荣郁之父也】行有佩玉之节动有庠序之仪【后汉书左雄九卿位亚三事班在大臣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】太常斋【后汉书周泽为太常尽敬宗庙尝卧病斋宫其妻哀泽老病闚问所苦泽大怒以妻干犯斋禁收送诏狱谢罪时人为之语曰生世不谐作丨丨妻一嵗三百六十日三百五十九日丨注汉官仪此下云一日不斋醉如泥】輙为议主【魏志崔琰注孔融字文举建安元年徴为将作大匠迁少府毎朝防访对丨丨丨丨诸卿大夫寄名而已】挝吏声【魏志常林文帝践阼迁少府注林性既清白当官又严少府寺与鸿胪对门时崔林为鸿胪崔牲濶达不与林同数数闻林丨丨丨不以为可】大小鸿胪治行相如【魏志裴潜注韩宣为大鸿胪始南阳韩暨以宿徳在宣前为大鸿胪暨为人贤及宣在后亦称职故鸿胪中为之语曰丨鸿胪丨丨丨前后丨丨曷丨丨】中朝服其贤雅【蜀志谯周注文立字广休稍迁卫尉丨丨丨丨丨丨为时名卿】门施五马【晋书王览转光禄大夫丨丨丨丨】差有禄【晋书阮修王敦为鸿胪卿谓修曰卿尝无食鸿胪丞丨丨丨能作不修曰亦复可尔耳遂为之】被朱佩紫耀金带白【晋书夏侯湛羣公百辟卿士常伯丨丨丨丨丨丨丨丨坐而论道者又充路盈寝黄幄玉阶饱其尺牍矣】望雅軄重【晋书王彪之六卿之任太常丨丨而丨丨】竹篷为屏【晋书吴隐之寻拜度支尚书太常以丨丨丨丨风坐无氊席】华虫七章【齐书舆服志平冕各以组为缨王公八旒衣山龙九章卿七旒衣丨丨丨丨并助祭所服皆画皂绛缯为之】预华林讲【南史贺玚梁天监初为太常丞有司举修賔礼召见説礼义武帝异之诏朝朔望丨丨丨丨】馁于栢谷【魏书常景景清俭自守友人刁整毎谓曰卿清徳自居不事家业虽俭约可尚将何以自济也吾恐挚太常方丨丨丨丨耳】清卿【北史袁聿修初聿修为尚书郎十年未尝受升酒之遗尚书邢邵与聿修旧欵常呼聿修为清郎太宁初聿修以太常少卿出使廵省经兖州时邢邵为刺史别后送白防为信聿修不受邢邵报书云弟昔为清郎今日复作丨丨矣】中防辅助【旧唐书代宗纪九卿之軄亦丨丨之丨丨小大之政多所闗决】賔部【旧唐书职官志鸿胪寺注周曰大行人秦曰典客武帝曰大鸿胪梁置十二卿鸿胪为冬卿去大字署为寺后周曰丨丨龙朔改为同文寺光宅曰司賔寺神龙复也】同文寺【见上】侯卿杖尹卿茟【旧唐书尹思贞转晋州刺史寻复入为司府少卿时卿侯知一亦厉威严吏人为之语曰不畏丨丨丨惟畏丨丨丨其为人所伏若此】取牋一番【唐书髙智周蒋涣永泰初歴鸿胪卿日本使尝遗金帛不纳唯丨丨丨丨为书以贻其副云】长庆名卿【唐书韦景景以直道进议论持正有守当日风教所倚頼为丨丨丨丨】尚书里行【唐书崔日用日用从父兄日知授太常卿自以处朝廷乆毎入谒必与尚书齿时谓丨丨丨丨】班公是行若登仙【唐书倪若水为汴州刺史时天下乆平人皆重内任班景倩自州采访使入为大理少卿过州若水饯于郊頋左右曰丨丨丨丨丨丨丨吾恨不得为驺仆】阅四部乐【唐书崔邠为太常卿故事太常始视事大丨丨丨丨都人纵观邠自第去防亲导母舆公卿见者皆避道都人荣之】亲导母舆【见上】题笏画象【唐书王起加皇太子侍读俄兼太常卿礼仪使帝丨诗太子丨以赐诏丨丨便殿号当世仲尼其宠遇如此】部诸工立县间【唐书冯防迁太常少卿文宗尝诏开元霓裳羽衣舞参以云韶肄于廷定丨丨丨丨丨丨端凝若植帝异之问学士李珏珏以定对帝喜曰岂非能古章句者邪亲诵定送客西江诗召升殿赐禁中瑞锦诏悉取所着以上】能古章句【见上】赐瑞锦【见上】据经条答【唐书郑肃肃力于学有根柢擢太常少卿博士有疑议徃咨必丨丨丨丨】九寺三监【宋史孔承防丨丨丨丨国之羽仪制度声名徃徃而在】坐朶殿【宋史陈尧佐父省华权知开封府转光禄卿旧制卿监丨丨丨太宗以省华权涖京府别设其位升于两省五品之南】参三公【刘向说苑伊尹曰三公者所以参五事也九卿者所以丨丨丨也】陈序賔客【沈约防中记释名曰鸿胪者本故典客掌賔礼武帝时更为鸿胪鸿大也胪陈序也欲大以礼丨丨于丨丨也】望省楼【刘餗隋唐嘉话崔潞府日知歴职中外恨不居八座及为太常于都寺防事后起一楼正与尚书省相望人谓之崔公丨丨丨】设九部乐【裴庭裕东观奏记太常卿封敖于私第上事御史台弹奏左迁国子祭酒故事太常卿上日廷丨丨丨丨尽一时之盛敖拜太常卿欲便于亲阅遂就私第视事法司举奏遂薄责焉】寒林屏风【宋敏求春明退朝录太常寺旧在兴国坊今三班院是也景祐初燕侍郎肃判寺防事画丨丨丨丨时称絶茟其后为判寺好事者窃取之】礼乐卿【叶廷珪海录碎事杜牧送崔少常出镇夏州诗帝命诗书将坛登丨丨丨】布被瓦器【叶廷珪海录碎事耆旧传赵典为太常虽身处上卿而丨丨丨丨】
　　法官
　　皋陶喑【文子丨丨丨而为大理天下无虐刑何贵乎言者也】白云【史记五帝本纪黄帝官名皆以云命为云师注黄帝受命有云瑞故以云纪事也春官为青云夏官为缙云秋官为丨丨冬官为黒云中官为黄云】左执法【史记天官书衡太防三光之廷匡卫十二星藩臣注太微宫垣十星在翼轸地天子之宫庭五帝之坐十二诸侯之府也其外藩九卿也南藩中二星间于端门次东第一星为丨丨丨廷尉之象】天下之平【史记张释之廷尉丨丨丨丨也一倾而天下用法皆为轻重民安所措其手足】结韈【史记张释之王生者善为黄老言处士也尝召居廷中三公九卿尽防立王生老人曰吾韈解頋谓张廷尉为我丨丨释之跪而结之人或谓王生曰独奈何廷辱张廷尉使跪结韈王生曰张廷尉方今天下名臣我故辱廷尉使跪结韤欲以重之】天下名臣【见上】傅古义【史记张汤张汤为廷尉是时上方鄊文学汤决大狱欲丨丨丨乃请博士弟子治尚书春秋补廷尉史亭疑法奏谳疑事必豫先为上分别其原上所是受而着谳决法廷尉絜令主之明奏事即谴汤应谢鄊上意所便必引正监掾史贤者曰固为臣议如上责臣臣弗用愚抵于此罪常释闻即奏事上善之曰臣非知为此奏乃正监掾史某为之】亭疑法【见上注亭平也均也使之平疑事也】絜令【见上注按谓律令也古以板书之言上所是着之为正狱以廷尉法令决平之主之明也】上徳通理【汉书文三王诏廷尉选丨丨丨丨之吏更审考清问着不然之效定失误之法】惊马罚金【汉书张释之上行出中渭桥有一人从桥下走乗舆马惊于是使骑捕之属廷尉释之奏当此人犯跸当罚金上怒曰此人亲丨吾丨而廷尉廼当之丨丨释之曰法者天子所与天下公共也今法如是更重之是法不信于民也】署门【汉书郑当时下邽翟公为廷尉賔客填门及废门外可设雀罗后复为廷尉客欲徃翟公大丨其丨曰一死一生乃知交情一贫一富乃知交态一贵一贱交情乃见】舞知御人【汉书张汤迁太中大夫与赵禹共定诸律令务在深文拘守职之吏已而禹至少府汤为廷尉两人交讙兄事禹禹志在奉公孤立而汤丨丨以丨丨】善司【汉书杜周周为廷尉其治大抵放张汤而丨丨丨注观望天子意】决平【汉书杜周客有谓周曰君为天下丨丨不循三尺法専以人主意指为狱狱者固如是乎注以三尺竹简书法律也】循三尺法【见上】天下无寃民【汉书于防国超为廷尉其决疑平法务在哀鳏寡罪疑従轻加审慎之心朝廷称之曰张释之为廷尉丨丨丨丨丨于防国为廷尉民自以不寃】髙大闾门【汉书于定国始定国父于公其闾门壊父老方共治之于公谓曰少丨丨丨丨令容驷马髙盖车我治狱多隂徳未尝有所寃子孙必有兴者至定国为丞相永为御史大夫封侯世云】哀鳏哲狱【汉书于定国传赞于定国父子丨丨丨丨为任职臣注师古曰哀鳏哀恤鳏寡也哲狱知狱情也】执宪详平【汉书丙吉廷尉于定国丨丨丨丨天下自以不寃】柱后恵文【汉书张敞敞弟武拜为梁相是时梁王骄贵民多豪彊号为难治敞问武欲何以治梁武敬惮兄谦不肯言敞使吏送至闗戒吏自问武武应曰驭黠马者利其衔筞梁国大都吏民凋弊且当以丨丨丨丨弹治之耳秦时狱法吏冠柱后恵文武意欲以刑法治梁】谳平天下狱【汉书朱博迁廷尉职典决疑当丨丨丨丨丨博恐为官属所诬视事召见正监典法掾史谓曰廷尉本起于武吏不通法律然廷尉治郡防狱以来且二十年亦独耳剽日乆三尺律令人事出其中掾史试与正监共撰前世决事吏议难知者数十事持以问廷尉得为诸君覆意之正监以为博茍彊意未必能然即共条白焉博皆召掾史并坐而问为平处其轻重十中八九】耳剽日乆【见上注剽劫也犹言行聴也剽音频妙反】覆意十中八九【见上注但用意覆之不近法律事故也覆音方目反】廷中称平【汉书黄覇为河南太守丞宣帝闻覇持法平召以为廷尉正数决疑狱丨丨丨丨注此廷中谓廷尉之中】国宪以平【汉书叙传释之典刑丨丨丨丨】律谢皋苏【后汉书张纯曹褒论乐非防防而新音代起丨丨丨丨而制令亟易注皋陶虞士官苏忿生周武王之司冦也】小杜律【后汉书郭躬躬父习丨丨丨太守冦恂以为决曹掾防狱至三十年用法平诸为所决者退无怨情郡内比之东海于公注前书杜周武帝时为廷尉御史大夫防狱深刻少子延年亦明法律为御史大夫对父故言小】家世掌法【后汉书郭躬迁躬廷尉正坐法免后三迁元和三年拜为廷尉躬丨丨丨丨务在寛平及典理官决狱防刑多依矜恕乃条诸重文可从轻者四十一事奏之事皆施行着于令】三世为法名家【后汉书郭镇顺帝时廷尉河南吴雄季髙以明法律防狱平起自孤宦致位司徒雄子防孙防丨丨廷尉丨丨丨丨注名为明法之家】内平【晋书天文志爟北四星曰丨丨平罪之官】在南宫右【晋书軄官志执法丨丨丨之丨上相处端门之外】小大以情【晋书卫瓘转廷尉卿瓘明法理毎至聴讼丨丨丨丨】寃滥多廻【晋书何攀除廷尉平时廷尉卿诸葛冲以攀蜀士轻之及共防疑狱冲始叹服赞何攀平允丨丨丨丨】廷尉之才不为三公【晋书袁甫人各有能有不能是以圣王使人必先以器茍非周材何能悉长黄覇驰名于州郡而息誉于京邑丨丨丨丨丨丨丨丨自昔然也】清裕【晋书续咸石勒以为理曹参军持法平详当时称其丨丨比之于公】平决攸归【宋书孝武帝纪廷尉逺迩疑谳丨丨丨丨】张于二氏陈郭两族【齐书崔祖思实宜清置廷尉茂简三官寺丞狱主弥重其选汉来治律有家子孙并世其业故丨丨丨丨絜誉文宣之世丨丨丨丨流称武明之朝决狱无寃庆昌枝裔槐衮相袭蝉紫辉】槐衮相袭蝉紫辉【见上】释之同姓【南史张永累迁廷尉上谓曰卿既与丨丨丨丨欲使天下复无寃人】皂衣【南史梁昭眀太子年十二内省见狱官将谳事问左右曰是丨丨何为者曰廷尉官属】曲茟【魏书防肇肇之为廷尉也世宗尝私勅肇有所降恕肇执而不従曰陛下自能恕之岂足令臣丨丨也】寺中二絶【北齐书宋世轨世轨好法律稍迁廷尉卿时大理正苏珍之亦以平干知名寺中为之语曰决防嫌疑苏珎之视表见里宋世轨时人以为丨丨丨丨】防欺寺【北齐书宋世轨南防囚到廷尉世轨多雪之仍移摄御史将问其滥状中尉毕义云不送移徃复不止世轨遂上书极言义云酷擅显祖引见二人亲勅世轨曰我知丨丨丨乆卿能执理与之抗衡但守此心勿虑不富贵】执方【隋书百官志廷尉有正监平二人元防廷尉三官与建康三官皆法冠朝服以监东西中华门手执方木长三尺方一寸谓之丨丨】撼大木【隋书赵绰迁大理少卿上禁行恶钱有二人在市以恶钱易好者武执以闻上令悉斩之绰进谏曰此人坐当杖杀之非法上曰丨丨丨不动者当退对曰臣望感天心何论动木】秋卿【旧唐书职官志大理寺注古谓掌刑为士又曰理汉景帝加大字取天官贵人之牢曰大理之义后汉后改为廷尉梁改名丨丨北齐隋为大理加寺字龙朔改为祥刑寺光宅为司刑神龙复改】祥刑寺【见上】獬豸之精【旧唐书徐有功赞聴讼惟明持法惟平二者或爽人何以生猗欤徐公丨丨丨丨世皆纷浊不改吾清】五日一虑【唐书百官志大理寺卿一人少卿二人掌折狱详刑凡罪抵流死皆上刑部覆于中书门下系者丨丨丨丨】参处法意至析秋豪【唐书戴胄大理少卿缺太宗曰大理人命所系胄清直其人哉即日命胄胄丨丨丨丨丨丨丨丨随类指摘言若泉涌帝益重之】唐卿不寃【唐书唐临累迁大理卿髙宗尝录囚余司防者輙纷诉不承独临所讯无一言帝问故荅曰丨丨防囚丨丨所以絶意帝叹曰为狱者固当若是乃自述其考曰形如死灰心若鐡石云】雷霆之震能合仁恕【唐书徐有功或称有功仁恕过汉于张起居舍人卢若虚曰徐公当丨丨丨丨而丨丨丨丨虽千载未见其比】遇徐杜生【唐书杜景佺入为司刑丞与徐有功来俊臣侯思止専治诏狱时称丨丨丨者丨】典讼臬【宋史韩晋卿入为大理少卿晋卿自仁宗朝已丨丨丨元豊置大理狱多内庭所付晋卿持平考核无所上下神宗称其才】觟触【王充论衡丨丨者一角之羊也性知有罪皋陶治狱其罪疑者令羊丨之有罪则触无罪则不触斯盖天生一角圣兽助狱为验故皋陶敬羊起坐事之此则神竒瑞应之类也】木囚【任昉述异记后汉季子长为政欲知囚情以梧桐木为之像囚形穿地为坎卧丨丨于其中祝之罪正者不动寃者木囚动出时以为精诚所应子长时为大理卿】张卿所罚【刘餗隋唐嘉话张賔客文瓘之为大理获罪者皆曰丨丨丨丨不为枉也】无如戴胄【刘肃大唐新语戴胄有干局明法令仕隋门下省录事太宗以为秦府掾常谓侍臣曰大理之职人命所悬当湏妙选正人用心存法丨过丨丨丨者乃以为大理少卿】异判两闻【刘肃大唐新语李日知为司刑丞常免一死囚少卿胡元礼丨丨杀之与日知徃复至于再三元礼怒遣府吏谓曰元礼不离刑曹此囚无活法日知报曰日知不离刑曹此囚无死法竟以丨丨日知果直】参酌院【李肇国史补长庆初上以刑法为重毎有司防大狱又令中书舍人一员参酌而出之百司呼为丨丨丨】口案【王仁裕开天遗事张九龄累歴刑狱之司毎有公事赴本司行勘胥吏軰未敢讯劾先取则于九龄囚于前靣分曲直口撰案卷囚无轻重咸乐其罪时人谓之张公丨丨】中上考【李亢独异志唐狄仁杰为大理寺丞申丨丨丨考功驳下问有何劳绩寺复执申曰嵗凡防狱一万二千考功特升上下考】朝官染院【王辟之渑水燕谈録太宗慎刑罸淳化二年始置审刑院以覆大理奏案以近臣一人知院事设详议六人择京朝晓律常任法寺官者为之毎奏一人从知院上殿例得赐绯故士大夫以审刑为丨丨丨丨】廷尉三官【叶廷珪海録碎事魏晋谓正监平为丨丨丨丨】
　　郎署
　　一十五星蔚然【史记天官书其内五星为帝坐后聚丨丨丨丨丨丨曰郎位注郎位在太微中帝坐东北】署长【史记冯唐传唐以孝着为中郎丨丨事文帝文帝辇过问唐曰父老何自为郎家安在唐具以实对】乆宦减仲之产【汉书张释之与兄仲同居以赀为骑郎事文帝十年不得调亡所知名释之曰丨丨丨丨丨丨不遂欲免归注遂犹逹】上林牧羊【汉书卜式上以式终长者乃召拜式为中郎赐爵左庶长田十顷初式不愿为郎上曰吾有羊在丨丨中欲令子牧之式既为郎布衣草蹻而丨丨嵗余羊肥息上过其羊所善之式曰非独羊也治民亦犹是以时起居恶者輙去毋令败羣上竒其言】三箧能识【汉书张安世以父任为郎用善书给事尚书精力于职休沐未尝出上行幸河东尝亡书丨丨诏问莫丨知惟安世丨之具作其事后购求得书以相校无所遗失】功髙不调【汉书张安世有郎丨丨丨丨自言安世应曰君之功髙眀主所知人臣执事何长短而自言乎絶不许已而郎果迁】山郎【汉书杨恽故事令郎出钱市财用给文书乃得出名曰丨丨移病尽一日輙偿十沐或至嵗余不得沐其豪富郎日出游戏或行钱得善部注山财用之所出故取名焉】玺不可得【汉书霍光殿中尝有怪一夜羣臣相惊光召尚符玺郎郎不肯授光光欲夺之郎按劒曰臣头可得丨丨丨丨也光甚谊之明日诏増此郎秩二等】宿卫臣【汉书赵广汉守京兆尹富人苏囘为郎二人刼之有顷广汉将吏到家自立庭下使长安丞龚奢叩堂户暁贼曰京兆尹赵君谢两卿无得杀质此丨丨丨也释质束手得善相遇】应列宿【后汉书明帝纪帝遵奉建武制度后宫之家不得封侯与政馆陶公主为子求郎不许而赐钱千万谓羣臣曰郎官上丨丨丨出宰百里有非其人则民受其殃是以难之】三署郎【后汉书和帝纪引丨丨丨召见禁中注汉官仪三署谓五官署左右署也各置中郎将以司之】佳乎吏也【后汉书冯勤除为郎中给事尚书在事精勤遂见亲识毎引进帝輙顾谓左右曰丨丨丨丨】俯伏省閤【后汉书冯豹拜尚书郎忠勤不懈毎奏事未报常丨丨丨丨或从昏至明肃宗闻而嘉之使黄门特被覆豹令勿惊】以杖撞【后汉书钟离意传帝常以事怒郎药崧丨丨丨之崧走入床下帝怒甚疾言曰郎出郎出崧曰天子穆穆诸侯皇皇未闻人君自起撞郎帝赦之】常独直台上【后汉书钟离意药崧者河内人天性朴忠家贫为郎丨丨丨丨丨无被枕杫食糟糠帝毎夜入防輙见崧问其故甚嘉之自此诏太官赐尚书以下朝夕餐给帷被皁袍及侍史二人注杫音思渍反谓爼几也】帷被皁袍【见上】供青缣白绫被【后汉书钟离意注蔡质汉官仪曰尚书郎入直防中官丨新丨丨丨丨丨或锦被昼夜更宿帷帐画通中枕卧防蓐冬夏随时改易太官供食五日一羙食下天子一等】太官羙食【见上】占对可观【后汉书徐防传永平中举孝亷除为郎防体貌矜严丨丨丨丨显宗异之特补尚书郎】太微积星【后汉书杨秉先王建国顺天制官丨丨丨丨名为郎位】仕之通阶【后汉书虞诩台郎显职丨丨丨丨】依乌【晋书天文志郎位十五星在帝坐东北一曰丨丨郎府也周官之元士汉官之光禄中散諌议议郎三署郎中是其职也】善宣吐【晋书裴楷迁尚书郎贾充改定律令以楷为定科郎事毕诏楷于御前执读平议当否楷丨丨丨左右属目聴者忘倦】襆被出【晋书卫舒入为尚书郎时欲沙汰郎官非其才者罢之舒曰吾即其人也丨丨而丨同僚素无清论者咸有愧色】在事清眀【晋书山涛迁尚书吏部郎文帝与涛书曰足下丨丨丨丨雅操迈时念多所乏今致钱二千万谷二百斛】识防【晋书李重重与李毅同为吏部郎时王戎为尚书重以清尚见称毅淹通有智识虽二人操异然俱处要职戎以丨丨待之各得其所史臣论李重锐志铨衡留心隐逸濬冲期之识防岂虚也哉】毕吏部【晋书毕卓太兴末为吏部郎常饮酒废职比舍郎醸熟卓因醉夜至其瓮间盗饮之为掌酒者所明旦视之乃丨丨丨也遽释其防卓遂引主人宴于瓮侧致醉而去】佳吏部【晋书桓彛庾亮毎属彛覔一丨丨丨及至都谓亮曰为卿得一吏部矣亮问所在彛曰人所应有而不必有人所应无而不必无徐寕真海岱清士因为叙之即迁吏部郎】海岱清士【见上】蜀有二郎【晋书杜轸累迁尚书郎奏议驳论多见施用时涪人李骧亦为尚书郎与轸齐名毎有论议朝廷莫能逾之号丨丨丨丨】连状白【晋书王蕴迁尚书吏部郎性平和不抑寒素毎一官缺求者十軰蕴无所是非时简文帝辅政蕴輙丨丨丨之曰某人有地某人有才务存进逹各随其方故不得者无怨焉】奏事眀光【宋书百官志尚书郎丨丨丨丨殿殿以胡粉涂壁画古贤烈士以丹朱色地谓之丹墀】含鸡舌香【宋书百官志尚书郎口丨丨丨丨以其奏事答对欲使气息芬芳也】赤管笔隃麋墨【宋书百官志天子所服五时衣以赐尚书令仆而丞郎月赐丨丨大丨一防丨丨丨一丸】髙流官序不为台郎【宋书江智渊元嘉末除尚书库部郎时丨丨丨丨丨丨丨丨智渊门孤援寡独有此选】虎爪板【宋书王微吏部尚书江湛举微为吏部郎微与湛书曰诚不能顾影负心纯盗虚声所以绵络累纸本不营尚书丨丨丨也】食有二十七种【齐书庾杲之除尚书驾部郎清贫自业食惟有韭葅韭生韭杂菜或戱之曰谁谓庾郎贫丨鲑常丨丨丨丨丨言三九也】不复能谘都令史【齐书陆慧暁迁吏部郎吏曹都令史歴政以来谘执选事慧暁任已独行未尝与语帝遣左右单景儁以事诮问慧暁谓景儁曰六十之年丨丨丨丨丨丨丨为吏部郎也】比踪昔人【梁书王筠除尚书殿中郎王氏过江以来未有居郎署者或劝逡巡不就筠曰陆平原东南之秀王文度独歩江东吾得丨丨丨丨何所多恨乃欣然就职】鹓行之首【梁书张缅殿中郎缺髙祖谓徐勉曰此曹旧用文学且居丨丨丨丨宜详择其人勉举缅充选】居小选【梁书禇翔徴为吏部郎翔丨丨丨公清不为请嘱易意号为平允】髙华通贵【南史萧琛郎有杖起自后汉尔时郎官位卑亲主文案与令史不异故郎三十五人令史二十人是以古人多耻为此职自魏晋以来郎官稍重今方参用丨丨吏部又近于丨丨不应官髙昔品而罚遵曩科】选局【南史王琨为吏部郎吏曹丨丨贵要多所属请琨自公卿下至士大夫例为用两门生江夏王义恭尝属琨用二人后复属琨答不许】用两门生【见上】隣省遗饼【南史王恱之少厉清操亮直有风检为吏部郎丨丨有防同者丨恱之丨一瓯辞不受曰此费诚小然少来不愿当之】倾朝相送【南史何尚之尚之字彦徳父叔度恭谨有行业尚之迁吏部郎告休定省倾朝送别于冶渚及至郡叔度谓曰闻汝来此丨丨丨丨可有防客答曰殆数百人叔度笑曰此是送吏部郎耳非関何彦徳也】庭植嘉树【南史顾宪之迁给事黄门兼尚书吏部郎宋时其祖觊之尝为吏部于丨列丨丨丨谓人曰吾为宪之植耳至是宪之果为此职】孔独诵【南史孔休源武帝尝问徐勉求一有学艺解朝仪者为尚书仪曹郎勉曰孔休源详练故事自晋宋起居注诵畧上口即日除尚书仪曹郎时多所改作毎逮访前事休源即以所诵记随机决防吏部郎任昉尝谓之为丨丨丨】一台二絶【南史伏曼容为尚书外兵郎尝与袁粲罢朝相防言元理时论以为丨丨丨丨】鳬鸭【魏书官氏志初帝欲法古纯质毎于制定官号多不依周汉旧名皆拟逺古云鸟之义诸曹走使谓之丨丨取飞之迅疾】妙选人地【北史齐文防帝纪沙汰尚书郎丨丨丨丨以充之】京师灼灼【北史崔儦歴尚书郎与顿邱李若俱见称重时人语曰丨丨丨丨崔儦李若】能赋诗【北史裴譲之传累迁屯田主客郎中省中语曰丨丨丨裴譲之】清郎【北史袁聿修初聿修为尚书郎十年未尝受升酒之遗尚书邢邵与聿修旧欵毎省中语戱常呼聿修为丨丨】白鹿贺表【北史桞庆除尚书都官郎中并领记室时北雍州献丨丨羣臣欲丨尚书苏绰谓庆曰近代已来文章华靡相公柄人轨物君职典文房宜制此丨以革前庆操笔立成辞兼文质绰曰枳橘犹自可移况才子也】南曹【旧唐书职官志吏部员外郎一人掌判丨丨毎嵗选人有解状簿书资歴考课必由之以覈其实】止水座右【旧唐书孔绍安绍安孙若思累迁库部郎中若思常谓人曰仕至郎中足矣至是持一石丨丨置于丨丨以示有止足之意】清辨【唐书刘崇望崔安潜为吏部尚书崇望以员外郎主南曹选事丨丨】对唱无谬【唐书崔仁师迁度支郎中尝口陈移用费数千名太宗怪之诏黄门侍郎杜正伦持簿使仁师丨丨丨一丨帝竒之】三列宿【唐书韦凑凑祖叔谐贞观中为库部郎中与弟吏部郎中叔谦兄主爵郎中季武同省时号丨丨丨】莳桞郎省【唐书韦虚心初维为郎丨丨于庭及虚心兄弟居丨丨对之輙敛容自叔谦后至郎中者数人世号郎官家按维虚心之父】郎官家【见上】后出词人之冠【唐书张九龄改司勲员外郎时张说为宰相亲重之与通谱系常曰丨丨丨丨丨丨也】簿详致【唐书韩滉迁吏部员外郎性强直明吏事莅南曹五年丨丨丨丨】廷无稽牒【唐书张嘉贞累迁兵部员外郎时功状盈几郎吏不能决嘉贞为详处不阅旬丨丨丨丨】选人诉索好官【唐书苖晋卿累进吏部郎中知选事丨丨丨丨丨丨厉言倨色纷于前晋卿与相对终日无愠顔】吏事第一【唐书裴遵庆擢吏部员外郎判南曹天寳时选者嵗万计遵庆性强敏视簿牒详而不苛世称丨丨丨丨】寒逺无留才【唐书崔郾迁吏部员外郎下不敢欺毎拟吏亲挟格褒黜必当丨丨丨丨丨】柅杜干请【唐书牛徽擢吏部员外郎干符中选滥吏多奸徽治以刚明丨丨丨丨法度复振】仓驾二曹【唐书毕諴累官驾部员外郎仓部郎中故事要家势人以丨丨丨丨为辱諴沛然如处羙官无异言】考簿用墨【唐书王徽进考功员外郎故事丨丨以朱注上下为殿防嵗乆易漫吏輙窜易为奸徽始丨丨遂絶妄欺】应得才望【唐书李林甫源乾曜执政乾曜子絜为林甫求司门郎中乾曜素薄之曰郎官丨丨丨丨哥奴岂郎中材邪哥奴林甫小字也】审官东院【宋史选举志文选曰丨丨丨丨曰流内铨】白帕裹印【宋史髙防传梦一吏以丨丨丨丨自门入授防防寤而思曰白主刑吾当为主刑官乎俄起为刑部员外郎吏赍印至一如梦中所覩】置令式庭中【宋史刘珙迁吏部员外郎丨丨丨丨丨使选集者得自繙阅与吏辨吏无得藏其巧】懐香握兰【应劭汉官仪尚书郎丨丨丨丨趋走丹墀】尚方赐履【应劭风俗通尚书郎王乔迁为叶令毎月朔常诣防朝帝宻令太史望言其临至时常有防鳬从南飞来因伏伺见鳬举罗但得一防舄耳使丨丨识视四年中所丨尚书官属丨也】趋翔廊阁【常璩华阳国志杜轸为尚书郎毎升降丨丨丨丨之下威容可观中朝伟之】用第二人【刘义庆世説王中郎年少时江虨为仆射领选欲拟之为尚书郎有语王者王曰自过江来尚书郎正丨丨丨丨何得拟我江闻而止注王彪之别曰彪之从伯导谓彪之曰选曹举汝为尚书郎中可作诸王佐邪此知郎官寒素之品也按王中郎坦之也】寒素之品【见上】改仓曹为人物志【刘肃大唐新语秦府仓曹李守素尤谙氏族时人号为肉谱虞世南语人曰昔任彦升善谭经籍称为五经笥今宜丨丨丨丨丨丨丨】二十八宿笑人【刘肃大唐新语尹伊尝为坊州司户尚药局牒省索杜若省符下坊州供送伊判之曰坊州本无杜若天下共知省符忽有此科应由谢朓诗误华省曹郎如此判岂不畏丨丨丨丨向下丨丨由是知名】土山头【刘肃大唐新语晋宋以还尚书始置员外郎分判曹事国朝弥重其选旧例郎中不歴员外郎拜者谓之丨丨丨果毅言其不歴清资便拜髙品有似长征兵士便得边逺果毅也景隆中赵谦光自彭州司马入为大理正迁户部郎中贺遂渉时为员外戏咏之曰员外由来羙郎中望不优谁言粉署里翻作土山头谦光酬之曰锦帐随情设金罏任意薫惟愁员外署不应列星文】锦帐金炉【见上】员外不应列星【见上】曹长【李肇国史补尚书丞郎郎中相呼为丨丨】二防【李肇国史补郎官故事吏部郎中丨丨先小铨次格式员外郎二防先南曹次废置】四覆【李肇国史补郎官故事刑部分丨丨户部分两赋其制尚矣】两赋【见上】比盘【李肇国史补旧説吏部为省眼礼部为南省舍人考功度支为振行比部得廊下食以饭从者号丨丨】都公【李肇国史补旧说二十四曹呼左右司为丨丨】判入判出【李肇国史补故事度支案郎中丨丨员外丨丨侍郎总统押案而已】四军紫【李肇国史补贞元末有郎官四人自行军司马赐紫而登郎署省中谑为丨丨丨】元山典记【冯贽云仙杂记陈茂为尚书郎毎书信印记曰丨丨丨丨又曰元山印朱矾浇麝酒闲则匣以镇犀飬以透云香印书逹数十里香不防印刻胭脂木为之】印刻胭脂木【见上】同舍同防【王保定摭言张椘与逹奚待郎书仆转郎署先在祠曹公自台端俯临礼部昔称丨丨今则丨丨退朝毎得陪行就食寻常接坐攀由鸿鹄倚是蒹葭咫尺余光环末职官连两载事等一家】瑞锦窠【宋敏求春明退朝录按唐礼部郎中掌省中文翰谓之南宫舍人百日内湏知制诰王元之与宋给事诗云湏知百日掌丝纶又谓员外郎为丨丨丨】百日掌丝纶【见上】省墙东【钱希白南部新书先天中王上客为御史自以才望清华当入省台望前行忽除膳部员外郎防有惋怅吏部郎中张敬忠咏云有意嫌兵部専心望考功谁知脚蹭蹬却落丨丨丨盖膳部在省最东北隅也】后行中行前行【钱希白南部新书省中语曰丨丨祠屯不博丨丨都门中行刑部不博丨丨驾库】雌甲辰【魏泰东轩茟录唐卢氏逸史载裴晋公度与郎中庾威同生于甲辰裴尝戯威曰郎中乃丨丨丨也】锦帐郎【洪迈容斋续茟白乐天在江州答元郎中杨员外喜乌见寄曰南宫鸳鹭地何忽乌来止故人丨丨丨闻乌笑相视疑乌报消息望我归乡里】二妙【叶廷珪海録碎事韦虚心善剖判宋之问工诗时言户部有丨丨】前行为要后行为闲【叶廷珪海录碎事唐制郎官丨丨丨丨丨丨丨丨】华省贵【叶廷珪海录碎事李白赠史郎中诗多惭丨丨丨不以逐臣疎】转曹【叶廷珪海录碎事郑谷诗郎署丨丨虽乆次】
　　师儒
　　经师【汉书平帝纪郡国曰学县道邑侯国曰校校学置丨丨一人乡曰庠聚曰序序庠置孝经师一人】掌通古今【汉书百官公卿表博士秦官丨丨丨丨秩比六百石】五业并授【魏志杜畿注乐详黄初中徴拜博士于时太学初立有博士十余人学多褊狭又不熟悉略不亲教备员而已惟详丨丨丨丨其或难解质而不解详无愠色以杖画地牵譬引类至忘寝食】以杖画地牵譬引类【见上】儒林胄子之教【晋书曹志传咸寕初诏曰鄄城公曹志防行履素逹学通识宜在丨丨以丨丨丨丨丨其以志为散骑常侍国子博士】陶奬童蒙【宋书武帝纪诏曰今王略逺届华域载清仰风之士日月以冀便宜傅延胄子丨丨丨丨选备儒官振国学】辞林义府国老民宗【陈书周正尚书右仆射领国子祭酒豫州大中正正识宇凝深艺业通备丨丨丨丨丨丨丨丨道映庠门望髙礼阁】道映庠门望髙礼阁【见上】祭酒朱服【南史何以国子祭酒与太子中庶子王莹并为侍中时单作祭酒疑所服陆澄博古多该亦不能据遂以元服临试尔后详议乃用朱服丨丨丨丨自此始也】经史笥【南史许懋兼国子博士仆射江祏甚推重之号为丨丨丨】取果纳带【南史徐孝克为国子祭酒孝克毎侍宴无所食噉至席散当其前膳羞损减帝密记以问中书舍人管斌斌自是伺之见孝克丨珍丨丨绅丨中斌当时莫识其意后寻访方知其以遗母斌以启宣帝嗟叹良乆乃敕自今宴享孝克前馔并遣将还以饷其母时论羙之】白玉投泥【魏书穆弼髙祖欲以弼为国子助教弼辞曰先臣以来防恩累世比校之流实用慙屈髙祖曰朕欲敦厉胄子故屈卿光之丨丨丨丨岂能相汚】父子轩轺【魏书崔浩太宗初拜博士祭酒常授太宗经书毎至郊祠丨丨并乗丨丨时人荣之】进修津寄【魏书髙允诏曰朕纂统大业八表晏寕稽之旧典欲置学宫于郡国使丨丨之业有所丨丨】博闗经典世履忠清【魏书髙允博士取丨丨丨丨丨丨丨丨堪为人师者年限四十以上助教年限三十以上若道业夙成才任教授不拘年齿】经学精洽【魏书刘芳诏以芳丨丨丨丨超迁国子祭酒】训胄虎门【魏书李谐萧衍求通和好以谐为聘使主谐至石头萧衍遣其主客郎范胥当接诣问胥曰主客在郎官防时胥答曰我本丨丨丨丨适复今任谐言国子博士不应左转为郎】罄悬河之辩竭重席之奥【隋书儒林序天子乃整万乗率百僚遵问道之仪观释奠之礼博士丨丨丨丨丨侍中丨丨丨丨丨考正亡逸研覈异同积滞羣疑涣然冰释】宗匠【隋书包恺大业中为国子助教于时汉书学者以萧包二人为丨丨按萧该开皇初拜国子博士】儒宗学府【北史卢诞周文帝以诞丨丨丨丨为当世所推乃拜国子祭酒】祭酒闲务【北史韩麒麟子熙天平初除国子祭酒子熙俭素安贫迁邺之始百司并给兵刀时以丨丨丨丨止给二人或有令其陈请者子熙曰朝廷自不与祭酒兵何闗韩子熙事论者髙之按子熙麒麟孙】六学【旧唐书职官志祭酒司业之职掌邦国儒学训导之政令有丨丨注一国子学二太学三四门四律学五书学六算学也】口不絶吟手不停披【旧唐书韩愈为国子博士愈自以才髙累被摈黜作进学解以自喻曰先生丨丨丨丨于六艺之文丨丨丨丨于百家之编】乗马从徒安坐而食【旧唐书韩愈进学解曰月费俸钱嵗靡廪粟子不知耕妇不知织丨丨丨丨丨丨丨丨】诵鹿鸣蟋蟀二萹【唐书山恽累迁国子司业帝昵宴近臣及修文学士诏徧为伎而山恽奏无所习惟知诵诗乃丨丨丨丨丨丨丨未毕中书令李峤以其近规讽止之帝嘉其直下诏褒咨】评处【唐书韦叔夏累迁成均司业诏五礼仪物司礼博士有所修革湏叔夏钦明等丨丨然后以闻】修讲舍【唐书阳峤迁国子司业峤资谨饬好学喜诱劝后生丨丨丨人以为善职】士议归【唐书杨绾元载秉政忌绾望髙拜绾国子祭酒外示尊重而实以散地处之载日贪冐天下丨丨益丨绾】生徒斤斤【唐书阳城迁国子司业简孝秀徳行升堂上沈酗不率教者皆罢躬讲经籍丨丨丨丨皆有法度】惇师老徳【唐书儒学序贞观六年尽召天下丨丨丨丨以为学官数临幸观释菜命祭酒博士讲论经义赐以东帛生能通一经者得署吏】一举輙蔽【唐书陆徳明补太学博士髙祖已释奠召博士徐文逺浮屠慧乗道士刘进喜各讲经徳明随方立义徧析其要帝大喜曰三人者诚辩然徳明丨丨丨丨可谓贤矣赐帛五十匹】三世司业【唐书孔頴逹除国子司业嵗余以太子右庶子兼司业乆之拜祭酒侍讲东宫頴逹子志终司业志子恵元力学寡言又为司业累擢太子谕徳丨丨丨丨时人羙之】譬暁密微【唐书盖文逹子文懿为国子助教既升席公卿更相质问文懿丨丨丨丨逺近宗仰】九经库【唐书谷那律迁国子博士淹识羣书褚遂良尝称为丨丨丨】建端树义【唐书褚无量拜国子司业太子释奠国学令讲经丨丨丨丨博敏而辩】腰轝入殿【唐书褚无量兼国子祭酒以耆老随仗聴徐行又为设丨丨许乗丨丨中】立经义治事斋【宋史选举忘安定胡瑗设教苏湖间二十余年世方尚词赋湖学独丨丨丨丨丨丨以敦实学】雅乐歌诗乙夜乃散【宋史选举志胡瑗为国子监直讲数年进天章阁侍讲犹兼学正毎公私试罢掌仪率诸生防于首善丨丨丨丨丨丨丨丨】空学出祖【宋史郑穆太学生乞为师除祭酒请老公卿大夫各为诗赠其行丨丨丨丨汴东门外都人观者如堵叹未尝见】升斋积分【元史齐履谦以履谦为国子司业立丨丨丨丨等法毎季考其学行以次递升既升上斋又必逾再嵗始与私试孟月仲月试经疑经义季月试古赋诏诰章表防防古色目试眀经防问辞理俱优者一分辞平理优者为半分嵗终积至八分者充髙等以四十人为额然后集贤礼部定其艺业及格者六人以充嵗贡】六馆知让【元史刘迁翰林为学士承防兼国子祭酒国学故事伴读生以次出补吏莫不争先出时有生亲老且贫同舍生有名在前者因博士以告曰我齿颇少请让之先曰让徳之恭也从其让别为书荐其人朝廷反先用之自是丨丨之士皆丨丨之为羙徳也】谟训上庠【杨之洛阳伽蓝记邢子才选国子祭酒丨丨丨丨罚惰赏勤専心劝诱青领之生竞懐雅术洙泗之风兹焉复盛】青领之生竞懐雅术【见上】不逾畴昔一尉【刘肃大唐新语阳峤为祭酒谓人曰我虽三品非不荣贵意常丨丨丨丨丨丨也时议重之】手写九经【李肇国史补张参为国子司业年老常丨丨丨丨以为读书不如写书】乞酒钱【王保定摭言杜工部交郑广文尝以诗赠防曰才名三十年坐客寒无氊頼淂苏司业时时丨丨丨】蝴蝶上阶【洪迈容斋四茟朱载上舒州桐城人为黄州教授有诗云官闲无一事丨丨飞丨丨东坡公见之称赏再三】儒重之官【叶廷珪海录碎事凡祭酒司业皆丨丨丨丨非其人不居】音读详润【朱子名臣言行录孙宣公奭为国子监直讲太宗幸监诏公讲尚书说命三萹公年少位下然丨丨丨丨帝称善因叹曰天以良弼赉商朕独不得耶因以切厉辅臣赐公绯章服】
　　京尹
　　前有赵张后有三王【汉书王吉传子骏成帝欲大用之出为京兆尹试以政事先是京兆有赵广汉张敞王尊王章至骏皆有能名故京师称曰丨丨丨丨丨丨丨丨】拨烦吏【汉书龚胜胜徙光禄大夫守右扶风数月上知胜非丨丨丨廼复还胜光禄大夫】尉荐殷勤【汉书赵广汉复用守京兆尹满嵗为真广汉为二千石以和顔接士其丨丨待遇吏丨丨甚备事推功善归之于下发于至诚吏见者皆输写心腹无所隐匿咸愿为用僵仆无所避】课为三辅【汉书尹翁归入守右扶风满嵗为真京师畏其威严扶风大治盗贼丨常丨丨丨丨】枹鼓稀鸣【汉书张敞守京兆尹长安市偷盗尤多敞求问长安父老偷盗酋长数人召见责问因贳其罪把其宿负令致诸偷以自赎偷长曰今一旦召诣府恐诸偷惊骇愿壹切受署敞皆以为吏遣归休置酒小偷悉来贺且饮醉偷长以赭污其衣裾吏坐里闾阅出者污赭辄收之穷治所犯尽行法罚由是丨丨丨丨市无偷盗】经术辅政【汉书张敞其治京兆略循赵广汉之迹然敞本治春秋以丨丨自丨其丨颇杂儒雅徃徃表贤显善不醇用诛罚以此能自全】引古今处便宜【汉书张敞传敞为京兆朝廷毎有大议丨丨丨丨丨丨天子数从之然无威仪时罢朝防过走马章防街使御吏驱自以便靣拊马又为妇画眉长安中张京兆眉怃注便靣扇之类不欲见人以此自障靣则得其便故曰便靣怃音诩北方人谓媚好为诩】眉怃【见上】五日京兆【汉书张敞与光禄勲杨恽厚善恽坐诛公卿奏恽党友不宜处位等比皆免敞奏独寝不下敞使贼捕掾絮舜有所案验舜以敞当免不肯为敞竟事私归其家人或谏舜舜曰吾为是公尽力多矣今丨丨丨丨耳安能复案事】试之三辅【汉书萧望之宣帝察望之经明持重论议有余材任宰相欲详试其政事复以为左冯翊望之从少府出为左迁恐有不合意即移病上闻之使谕意曰所用皆更治民以考功君前为平原太守日浅故复丨丨丨丨非有所闻也注所闻谓闻其短失】作翊【汉书叙广汉尹京克聪克明延夀丨丨既和且平】文雅自赞【汉书叙敞亦平平丨丨丨丨注平读曰便辩也赞助也】邉延二君【后汉书延防徙京兆尹其政用寛仁忧恤民黎擢用长者与参政事郡中欢爱三辅咨嗟焉先是陈留邉鳯为京兆尹亦有能名郡人为之语曰前有赵张三王后有丨丨丨丨注前书赵广汉张敞王尊王章王骏俱为京兆尹】常食干饭茹菜【后汉书羊陟拜陟河南尹计月受奉丨丨丨丨丨丨禁制豪右京师惮之】一簪勿问【魏志司马芝入为河南尹抑强扶弱门下循行尝疑门干盗簪干辞不符曹执为狱芝教曰凡物有相似而难分者循行何忍重惜丨丨轻伤同类乎其寝丨丨】蚕麦苫备封符指期【魏志刘馥馥子靖为河南尹应璩书与靖曰入作纳言出临京任富民之术日引月长藩落髙峻絶穿窬之心五种别出逺水火之灾农器必具无失时之阙丨丨有丨丨之用无雨湿之虞丨丨丨丨无流连之吏虽昔赵张三王之治未足以方也】岳笔广防【晋书乐广累迁侍中河南尹广善清言而不长于笔将让尹请潘岳为表岳曰当得君意广乃作二百句语述已之志岳因取次比便成名笔时人咸云若广不假丨之丨岳不取丨之丨无以成斯羙也】辇毂喉舌【晋书温峤丹阳尹缺峤说王敦曰京尹丨丨丨丨宜得文武兼能公宜自选其才】殊胜东山【晋书王羲之刘惔为丹阳令许询尝就惔宿牀帷新丽饮食豊甘询曰若此保全丨丨丨丨惔曰卿若知吉凶由人吾安得保此羲之在坐曰令巢许遇稷契当无此言】以栗掷柱【宋书刘秀之大明元年徴为右卫将军明年迁丹阳尹先是秀之从叔穆之为丹阳与子弟于防事上饮宴防事柱有一穿穆之谓子弟及秀之曰汝等试丨丨遥丨此丨若能入穿后必得此郡穆之诸子并不能中唯秀之独入焉】刘尹时树【齐书刘瓛晋丹阳尹琰六世孙也少防学博通五经丹阳尹袁粲于后堂夜集瓛在座粲指庭中桞树谓瓛曰人谓此是丨丨丨丨毎想髙风今复见卿清徳可谓不衰矣】毎想髙风今见清徳【见上】竹所啸咏【南史袁粲领丹阳尹郡南一家颇有竹石粲率尔歩徃亦不通主人直造丨丨丨丨自得主人出语笑欵然俄而车骑羽仪并至门方知是袁尹】歩屧白杨郊野间【南史袁粲领丹阳尹尝丨丨丨丨丨丨丨道遇一士大夫便呼与酣饮明日此人谓被知顾到门求进粲曰昨饮酒无偶聊相要耳竟不与相见】西河之风不坠【南史何尚之为丹阳尹立学聚生徒王球常云尚之丨丨丨丨丨丨】壍中儿呼【南史齐新吴侯景先传升明中沈攸之于荆州举兵武帝时镇江州盆城景先夜乗城忽闻丨丨有小丨丨萧丹阳未测何人声声不絶试问谁空中应云贼寻当平何事严防语讫不复言明旦以白帝帝曰攸之自无所至焉知汝后不作丹阳尹及永明三年诏以景先为丹阳尹谓曰此授欲验徃年盆城壍空中言耳】威福乡里【北史韦孝寛孝寛子总位京兆尹帝常戯总曰卿师尹帝乡故当不以富贵丨丨丨丨邪总乃正色对曰陛下擢臣非分窃谓已鉴愚诚今奉严防便似未照丹赤请解印绶以避贤能帝笑曰前言戯之耳】师尹帝乡【见上】徳比岱云心如晋水【旧唐书裴漼漼从祖弟寛除太原尹赐紫金鱼袋明皇赋诗而饯之曰丨丨丨丨布丨丨丨丨清】五世为河南【唐书裴谞进兵部侍郎至河南尹东都副留守凡丨丨丨丨丨谞视事未尝敢当正处以寛厚和易为治】视事未尝当正处【见上】四为京兆【唐书魏少防少防丨丨丨丨虽无赫赫名然善任人縁饰规检有足称者】前尹赫赫后尹熙熙【唐书李叔明传迁京兆尹长安歌曰丨丨丨丨具瞻允若丨丨丨丨具瞻允斯】叩鞍一视尽中其弊【唐书吴凑贞元十四年京兆尹韩臯罢即召凑代臯初府中易凑贵戚子不便簿领毎有疑狱时其将出则遮凑取决幸仓卒得容欺凑丨丨丨丨凡指摘丨丨丨丨众畏服不意凑精裁遣如此】精裁遣【见上】不为灼灼名【唐书顾少连改京兆尹政尚寛简丨丨丨丨丨】辇毂先弹压【唐书桞仲郢复出河南尹以寛恵为政或言不类京兆时答曰丨丨之下丨丨丨郡邑之治本恵养乌可类乎】头上尹【唐书刘栖椘改京兆尹峻诛罸不避权豪先是诸恶少窜名北军凌籍衣冠有罪则逃军中无敢捕栖椘一切穷治宿奸老蠧为敛迹一日军士乗醉有所凌突诸少年从旁噪曰痴男子不记丨丨丨邪】笑比河清【宋史包拯权知开封府贵戚宦官为之敛手闻者皆惮之人以包拯丨丨黄丨丨童稚妇女亦知其名呼曰包待制京师为之语曰闗莭不到有阎罗包老】阎罗包老【见上】电扫庭讼响荅诗筒【宋史钱勰以龙圗阁待制知开封府宗室贵戚为之敛手积为众所憾出知越州复知开封临事益精苏轼乗其据案时遗之诗勰操茟立就以报轼曰丨丨丨丨丨丨丨丨人所未见也】董正京畿率先百郡【郦道元水经注光武都洛阳以为尹尹正也所以丨丨丨丨丨丨丨丨也】天下取则之地【赵璘因话录桞元公初拜京兆尹将赴府上有神防军小将乗马不避公于街中杖杀之及因对敭宪宗正色诘公専杀之状公曰京兆尹丨丨丨丨丨丨臣初受陛下奨擢军中偏禆跃马冲过此乃轻陛下典法不独侮臣臣杖无礼之人不打神防将军】竒日府偶日院【裴庭裕东观奏记故事京兆尹在私第但丨丨入丨丨丨入递丨崔郢为京兆尹囚徒逸狱而走上始命造京兆尹廨宅京兆尹不得离府】国舅荘租期以五日【裴庭裕东观奏记韦澳为京兆尹豪右敛手丨丨郑光不纳丨丨澳絷其主者丨丨丨丨不足必抵法太后为言之上延英问澳澳具奏本末上曰今日纳租足放否曰尚在限内来日即不得矣澳既出半庭上连召之曰国舅荘租今日纳足放主者否澳曰必放上入告太后曰韦澳不可犯且与送钱纳却顷刻而放】辽使书名【王辟之渑水燕谈録韩魏公元勲旧徳熈寕留守北都辽使毎过境必先戒其下曰韩丞相在此无得过有呼索丨丨与京尹书故事纸尾止押字是时悉丨丨其为辽人尊畏如此】府无留人【王辟之渑水燕谈録翰林沈公遘为京尹敏于政事号称严眀平时治开封者晨时视事至暮不能已甚者或废饮食公旦昼决事日中丨丨丨丨从容谈燕日有余力】

　　御定子史精华卷四十
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷四十一
　　设官部五
　　使臣
　　古之肤使【扬子张骞苏武之奉使也执节没身不屈王命虽丨丨丨丨其犹劣诸注虽古之美使所不及矣】拜章【国语四牡君之所以章使臣之勤也敢不丨丨】绣衣持节【史记杨仆传盗贼滋起天子乃使光禄大夫范昆诸辅都尉及故九卿张徳等衣丨丨丨丨虎符发兵防兴击】四道竝出【史记大宛传天子令骞因蜀犍为发间使丨丨丨丨出駹出冉出徙出卭僰皆各行一二千里注徙因斯蜀郡有徙县僰蒲北反按骞张骞】杖斧【汉书武帝纪防山琅邪羣盗徐勃等阻山攻城道路不通遣直指使者暴胜之等衣绣衣丨丨分部逐捕注杖斧持斧也谓建持之以为威也】假钲鼓【汉书平帝纪使谒者大司马掾四十四人持节行边兵遣执金吾陈茂丨防丨丨注假钲鼓者欲重其威也钲者铙也似铃柄中上下通】橐中装【汉书陆贾传贾有口辨常使诸侯时尉佗平南越因王之髙祖使贾赐佗印为南越王佗赐贾丨丨丨直千金它送亦千金】持节发粟【汉书汲黯传河内失火烧千余家上使黯往视之还报曰家人失火屋比延烧不足忧臣过河内河内贫人伤水旱万余家或父子相食臣谨防便宜丨丨丨河内仓丨以振贫民请归节伏矫制辠上贤而释之】齧雪【汉书苏武传武帝遣武防中郎将使持节送匈奴使留在汉者单于欲降之乃幽武置大窖中絶不饮食天雨雪武卧丨丨与旃毛并咽之匈奴廼徙武北海】
　　【上无人处使牧羝羝乳廼得归武既至海上仗汉节牧羊卧起操持节旄尽落注羝牡羊也】海上牧羝【见上】节旄尽落【见上】鴈足帛书【汉书苏武传匈奴与汉和亲汉求武等匈奴诡言武死后汉使复至匈奴常惠请其守者与俱得夜见汉使具自陈道教使者谓单于言天子射上林中得丨丨有系丨丨言武等在某泽中使者大喜如惠语防让单于单于视左右而惊谢汉使曰武等实在防始元六年至京师拜为典属国】驰四乘传【汉书司马相如传拜相如为中郎将建节往使副使者王然于壶充国吕越人丨丨丨之丨因巴蜀吏币物防赂西南夷至蜀太守防下郊迎县令负弩矢先驱蜀人防为宠】致赐谕指【汉书张骞传拜为中郎将多持节副使道可便遣之旁国骞既至乌孙丨丨丨丨注防天子意指晓告之】凿空【汉书张骞传骞还拜为大行嵗余骞卒后嵗余其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来于是西北国始通于汉矣然骞丨丨诸后使往者皆称博望侯防为质于外国外国由是信之注凿开也空通也始开通西域道也质信也】赍操【汉书张骞传天子好宛马使者相望于道一辈大者数百少者百余人所丨丨大放博望侯时注操持也所赍持谓节及币也放依也】穷河源【汉书张骞传汉使丨丨丨其山多玉石采来天子案古图书名河所出山曰昆仑云】谕意风指【汉书严助传上嘉淮南之意美将卒之功廼令严助丨丨丨丨于南越】弃繻生【汉书终军传初军从济南当诣博士歩入闗闗吏予军繻军问防此何为曰为复传还当防合符军曰大丈夫西游终不复传还弃繻而去军为谒者使行郡国建节东出闗关吏识之曰此使者廼前丨丨丨也】请缨【汉书终军传遣军使南越説其王欲令入朝比内诸侯军自丨愿受长丨必羁南越王而致之阙下】美俗使者【汉书何竝传迁竝陇西太守徙颖川太守代陵阳严诩诩至拜为丨丨丨丨注宣美风化使者】收功大夏【汉书叙传博望杖节丨丨丨丨】埋轮都亭【后汉书张纲汉安元年选遣八使徇行风俗余人受命之部而纲独丨其车丨于洛阳丨丨曰豺狼当路安问狐狸遂奏大将军冀河南尹不疑无君之心十五事】徇行风俗【见上】八俊【后汉书张纲传注诏遣八使巡行风俗同时俱拜天下号曰丨丨】髙车出关【后汉书郭丹传丹从师长安买符入函谷闗慨然叹曰丹不乘使者车终不出闗更始二年三公举丹贤能徴为谏议大夫持节使归南阳安集受降丹自去家十有二年果乘丨丨丨丨如其忘焉】二使星【后汉书李郃传和帝分遣使者皆微服单行各至州县观采风谣使者二人当到益部投郃舎时夏夕露坐郃因仰观问曰二君发京师时宁知朝廷遣二使邪二人黙然惊相视曰不闻也问何防知之郃指星示云有丨丨丨向益州分野故知之耳】设介副【魏志明帝纪注宣命遣使则丨丨丨临敌交刃则参御右】丁厷掞张隂化不尽【蜀志邓芝传芝见亮曰今主上初在位宜遣大使重申吴好亮乃遣芝修好于权权与亮书曰丨丨丨丨丨丨丨丨和合二国惟有邓芝注掞音夷念反或作艶盖谓丁厷之言多浮艳也】见敬亚于邓芝【蜀志邓芝传将命使吴权嘉其抗直甚爱待之丨丨丨丨丨丨】大珠一斛【蜀志宗预传预复东聘吴孙权捉预手涕泣而别遗预丨丨丨丨】奉命光国【吴志吴主传陈化为郎中令使魏魏文帝心竒其辞使毕当还礼送甚厚权以化丨丨丨丨拜犍为太守】有出境才【吴志孙皓传注张俨拜大鸿胪使于晋皓谓俨曰今南北通好以君丨丨丨之丨故相屈行】临轩金石【晋书礼志天王将遣使臣皆有乐故谓丨丨遣使宜有丨丨之乐】着传诏服【晋书何无忌传无忌伪丨丨丨丨称敕使】凤举之使【宋书临川王道规传无辱丨丨丨丨灵□不召而自彰】使卿复知寒暑【陈书徐陵传太清二年兼通直防骑常侍使魏魏人授馆宴宾是日甚热其主客魏收嘲陵曰今日之热当由徐常侍来陵即答曰昔王肃至此为魏始制礼仪今我来聘丨丨丨丨丨丨】风气韶亮【南史陆琰传琰兼通直防骑常侍聘齐为使主丨丨丨丨占对闲敏齐士大夫甚倾心焉】必抽朝彦【魏书髙阳王雍传蕃使之人丨丨丨丨或歴险千余或履危万里先朝赏格酬以爵品今朝改式止及阶劳折以代考有乖使望非所以奬励皇华而敦重四牡者也】止及阶劳【见上】资郦生辨骋终军辞【魏书张伦传选众而举使乎称职丨丨丨之丨丨丨丨之丨凭轼下齐长缨系越】精简行人【魏书李顺传沮渠防逊以河西内附世祖欲丨丨丨丨崔浩曰宜令清徳重臣奉诏褒慰尚书李顺即其人也】十有二返【魏书李顺传凡使凉州丨丨丨丨太祖称其能】赋阮诗【魏书李彪传加员外防骑常侍使于萧赜将还赜亲谓曰卿前使还日丨丨丨云但愿长间暇后嵗复来逰果如今日卿此还也复有来理否彪答曰使臣请重赋阮诗曰宴衍清都中一去永矣哉赜惘然曰观卿此言似成长阔朕当以殊礼相送】六度衔命【魏书李彪传彪前后丨丨丨丨南人竒其謇谔】四使之门【北齐书李浑传子湛字处元渉猎于文史有家风为太子舎人兼常侍聘陈浑与弟绘伟俱为聘梁使主湛又为使副是以赵郡人士目为丨丨丨丨】口颊【北史李谐传天平末魏欲与梁和好朝议将以崔防为使主防曰文采与识防不推李谐丨丨丨丨谐乃大胜于是以谐聘焉】张旜出境【北史韩褒传论或纡组登朝获当时之誉或丨丨丨丨有专对之才】给角符【唐书百官志门下省侍中二人发驿遣使则丨丨丨】云彻风恬【唐书裴行俭传帝诏行俭册送波斯王且为安抚大食使径莫贺延碛风砾昼冥导者迷将士饥乏行俭止营致祭俄而丨丨丨丨行数百歩水草丰美后来者莫识其处众皆惊以方汉贰师将军】海风讫息【唐书陆元方传累转监察御史武后时使岭外方渉丨风涛惊壮舟人惧元方曰吾受命不私神岂害我趣使济而丨丨丨】御史雨【唐书顔真卿传迁监察御史使河陇时五原有寃狱久不决天且旱真卿辨狱而雨郡人呼丨丨丨】三使絶域【唐书张荐传荐占对详辨丨丨丨丨】人清可用【唐书冯伉传醴泉令宰相髙选徳宗曰前使泽潞不受币者其丨丨丨丨也遂以授伉】私觌官【唐书韦丹传故事使外国赐州县十官卖以取赀号丨丨丨】平三国憾【唐书朱子奢传初髙丽百济同伐新罗连年兵不解新罗告急帝假子奢员外防骑侍郎持节谕旨丨丨丨之丨二国上书谢罪赠遗甚厚】阊阖流星【宋史天文志紫微垣两蕃正南开如门曰丨丨有丨丨自门出四野者当有中使衔命视其所往分野论之不依门出入者外蕃国使也】天节八星【宋史天文志丨丨丨丨在毕附耳南主使臣持节宣威四方明大则使忠】穷海帛书【元史郝经传以经充国信使使宋拘宋十六年经还之岁汴中民射雁金明池得系帛书诗云霜落风髙恣所如归期囬首是春初上林天子援弓缴丨丨累臣有丨丨后题曰至元五年九月一日放雁获者勿杀国信使郝经书于真州忠勇军营新馆其忠诚如此】引象【元史梁曽传再使安南安南世子陈日燇令其国相陶子竒等从曾诣阙上万寿颂全册表章方物还京师诏陈其方物象鹦鹉于庭而命曽丨所献丨曽以袖引之象随曽转如素驯者复命引他象亦然帝曰汝亦惧否对曰虽惧君命不敢违帝称善】进橘【刘向説苑景公使晏子使于楚楚王丨丨置削晏子不剖而并食之楚王曰橘当去剖晏子对曰臣闻之赐人主前者桃不削橘柚不剖今万乘无教臣不敢剖然臣非不知也】观风【马融忠经惟臣以天子之命出于四方以丨丨听不可以不聪视不可以不明】辨给材【刘劭人物志丨丨之丨行人之任也注掌之应答送迎道路】致鸡马【常璩华阳国志蜻蛉县有盐官濮水同出山有碧鸡金马光影倐忽民多见之有山神汉宣帝遣谏议大夫蜀郡王褒祭之欲丨丨丨】发言挑战【叚成式酉阳杂爼梁宴魏使李骞崔劼乐作梁舎人贺季曰音声感人深也劼曰延陵昔聘上国实有观风之美季曰卿丨此丨乃欲丨丨骞曰请执鞭弭与君周旋季曰未敢三舎】乘狨【朱彧可谈先公使北时已作两制丨丨座副使武臣乘紫丝座故事使虽非两制亦乘狨张繖金带金鱼重将命也】篆书银牌【洪迈容斋三笔太平兴国三年诏自今乘驿者皆给银牌端拱二年复诏先是驰驿使臣给丨丨丨丨自今宜罢之复给枢密院牒】恬然读书若在斋阁【朱子名臣言行録吕正惠公端使髙丽遇风涛樯折舟人大恐公丨丨丨丨丨丨丨丨】天使亦好官员【朱子名臣言行录范延贵为殿直押兵过金陵张忠定公咏为守因问曰天使沿路来还曽见好官员否延贵曰昨过袁州萍郷县邑宰张希顔者虽不识之知其好官员也自入县境驿传桥道皆完葺田莱垦辟野无惰农及至县则尘肆无赌博市易不敢喧争夜宿邸中闻更鼓分明以是知其必善政也公大笑曰希顔固善矣丨丨丨丨丨丨也即日同荐于朝】輶车朱轩【叶廷珪海録碎事顔延年诗序箴阙纪言校文讲议之官采遗于内丨丨丨丨懐荒振逺之使论徳于外】丁年【叶廷珪海録碎事李陵书丨丨奉使皓首而归】赤车【叶廷珪海録碎事李白诗何当丨丨使再往召相如】
　　节镇
　　诸节【史记周本纪武王乃告司马司徒司空丨丨齐栗信哉注诸受符节有司也】都典一方【魏志夏侯太初传徙许允为镇北将军假节督河北诸军事注大将军与允书曰镇北虽少事而丨丨丨丨念足下震华鼔建朱节厯本州此所谓着绣昼行也】震华鼓建朱节【见上】四征有官厨财籍【魏志赵俨以俨监雍凉诸军事假节转征蜀将军又迁征西将军都督雍凉注旧故丨丨丨丨丨丨丨迁转之际无不因縁而俨义手上车发到霸上忘持其常所服药雍州闻之乃追送杂药材数箱俨笑曰人言语殊不易我偶问所服药耳何用是为邪遂不取】方任【魏志满宠传注王淩表宠年过耽酒不可乆居丨丨帝将召宠给事中郭谋曰宠为汝南太守豫州刺史二十余年有勲方岳及镇淮南吴人惮之若不如所表将为所闚可令还朝问以方事以察之】轻裘缓带【晋书羊祜传以祜为都督荆州诸军事假节散骑常侍衞将军如故祜在军常丨丨丨丨身不披甲铃阁之下侍衞者不过十数人】智名勇功【晋书杜预传拜镇南大将军都督荆州诸军事预乃开杨口起夏水逹巴陵千余里内泻长江之险外通零桂之漕南土歌之曰后世无叛由杜翁孰识丨丨与丨丨】醉髙阳池【晋书山简传出为征南将军都督荆襄交广四州诸军事假节镇襄阳诸习氏荆土豪族有佳园池简毎出逰嬉多之池上置酒輙丨名之曰丨丨丨时有童儿歌曰山公出何许往至髙阳池日夕倒载归酩酊无所知时时能骑马倒着白接防】着白接防【见上】齐中酒听事酒【晋书刘传以为镇南将军都督荆州诸军事下教曰酒室中云丨丨丨丨丨丨猥酒同用麴来而优劣三品投醪当与三军同其薄厚自今不得分别】一纸书贤于十部从事【晋书刘传进拜侍中镇南大将军永兴三年诏进号车骑将军开府及余官如故毎有兴废手书守相丁宁款密所以人皆感悦争赴之咸曰得刘公丨丨丨丨丨丨丨丨丨】武昌西门栁【晋书陶侃传侃在军四十一载尝课诸营种栁都尉夏拖盗官栁植之于已门侃后见驻车问曰此是丨丨丨丨前丨何因盗来此种拖惶怖谢罪】仰希齐政俯寄宣风【晋书刘陶侃传论古者明王之建国也下料疆宇立为九州辅相元功咨于四岳所以丨丨丨丨丨丨丨丨】威腾阃外礼缛区中【晋书刘陶侃传论备连率之仪丨丨丨丨总颁条之务丨丨丨丨】超居外相宏总上流【晋书陶侃传论士行望非世族俗异诸华丨丨丨丨丨丨丨丨布泽懐边则严城静柝释位匡主则沦鼎再寜元规以戚里之崇挹其膺而下拜茂以保衡之贵服其言而动色】严城静柝【见上】戚里下拜保衡动色【见上】藩伯【晋书郄恢传孝武帝深器之以为有丨丨之望擢恢为梁秦雍司荆并等州诸军事建威将军假节镇襄阳】出抚藩条【晋书应詹传论应詹行业聿脩文史足用入居列位则嘉谋屡陈丨丨丨丨则惠政斯洽】疆理西藩【晋书髙嵩传谢万为豫州都督疲于亲宾相送方卧在室嵩径造之谓曰卿今丨丨丨丨何以为政万粗陈其意嵩便为叙刑政之要数百言万遂起坐呼嵩小字曰阿酃故有才具邪】南楼谈咏【晋书庾亮传亮在武昌诸佐吏殷浩之徒乘秋夜往共登丨丨俄而不觉亮至诸人将起避之亮徐曰诸君少住老子于此处兴复不浅便据牀与浩等丨丨竟坐其坦率行已多此类也】方伯未有如羡之少【晋书荀羡传除北中郎将徐州刺史监徐兖二州扬州之晋陵诸军事假节殷浩以羡在事有能名故居以重任时年二十八中兴丨丨丨丨丨丨丨丨者】送故之格【晋书范寗传方镇去官皆割精兵器仗以为送故米布之属不可称计监司相容初无弹紏其中或有清白亦复不见甄异送兵多者至于千余家少者数十戸既力入私门复资官廪布兵役既竭枉服良人牵引无端以相充补若是功勲之臣则已享裂土之祚岂应封外复置吏兵乎谓丨丨丨丨宜为节制以三年为断】杨州解舎正为次道【晋书何充传充字次道少与王善早厯显官尝诣导导以尘尾指牀呼充共坐曰此是君坐也导缮丨丨丨丨顾而言曰丨丨丨丨耳建元初为骠骑将军都督徐州州之晋陵诸军事假节领徐州刺史镇京口】藩任之重【晋书谢安传安弟万为西中郎将总丨丨丨丨安虽处衡门其名犹出万之右自然有公辅之望】三桓据三州【晋书谢安传安惧桓氏失职桓石防复有沔阳之功虑其骁猛在形胜之地终或难制乃以桓石民为荆州改桓伊于中流石防为豫州既以丨丨丨丨丨彼此无怨各得其任】出祖西池【晋书谢安传安出镇广陵帝丨丨于丨丨献觞赋诗焉】擢时望为藩屏【晋书王恭传帝将丨丨丨以丨丨丨乃以恭为都督兖青冀幽并徐州晋陵诸军事平北将军假节镇京口】为荆楚珍【晋书殷仲堪传授都督荆益寜三州军事荆州刺史假节镇江陵将之任诏曰卿去有日使人酸然常谓永为廊庙之寳而忽丨丨丨之丨良以慨恨】水中有岸【晋书殷仲堪传先是仲堪门前之沟忽起为岸其夕有人通仲堪自称徐伯元仲堪因问门前之岸是何祥乎对曰丨丨丨丨其名为洲君将为州至是果临荆州】贪泉酌饮【晋书吴隠之传为龙骧将军广州刺史假节领平越中郎将未至州二十里地名石门有水曰丨丨饮者懐无厌之欲隠之至泉所丨而丨之因赋诗曰古人云此水一歃懐千金试使夷齐饮终当不易心及在州清操逾厉常食不过菜及干鱼而已】建旟剖竹【晋书良吏传论鲁芝等丨丨丨丨布政宣条咸见知明主流誉当年】牛渚秋月微服泛江【晋书袁宏传谢尚时镇丨丨丨夜乘丨率尔与左右丨丨丨丨】连榻坐客【晋书羊琇传杜预拜镇南将军朝士毕贺皆连榻而坐琇与裴楷后至曰杜元凯乃复以丨丨而丨丨邪遂不坐而去】私童樵采【晋书褚裒传除江州刺史在官清约虽居方伯恒使丨丨丨丨】连牧【宋书临川王道规传道规以长沙景王第二子义庆为嗣义庆在京尹九年出为使持节都督荆雍益寜梁南北秦七州诸军平西将军荆州刺史义庆上表曰诏书畴咨羣司延及丨丨旌贤仄陋拔善幽遐】年听遣五吏饷家【宋书临川王道规传义庆出为荆州刺史留心抚物州统内官长亲老不随在官舍者丨丨丨丨丨丨丨先是王为江州亦有此制】得方伯体【宋书吉翰传在益州着美绩甚丨丨丨之丨论者称之】去官之日不异始至【宋书王镇之传出为使持节都督交广二州诸军事建威将军平越中郎将广州刺史在镇不受俸禄萧然无所营丨丨丨丨丨丨丨丨】侧防【周书独孤信传除陇右十州大都督秦州刺史尝因猎日暮驰马入城其防微侧诘旦而吏民有戴防者咸慕信而丨丨焉其为士庶所重如此】清徳楼【北史长孙俭传授都督三荆等十二州诸军事荆州刺史东南道行台仆射俭清正率下兼懐仁恕吏人表请为俭搆丨丨丨树碑刻颂朝议许之】一碓一井【北史髙祐传出为西兖州刺史镇滑台令一家之中自立丨丨五家之外共造丨丨以给行客不听妇人寄舂取水】清使【北史崔挺传拜光州刺史及车驾幸兖州召挺赴行在所问以临边之畧帝谓侍臣曰拥旄者皆如此何忧哉及防骑常侍张彞巡行风俗谓曰彜受使巡方采察谣讼入境观政实愧丨丨之名】长安主人【北史薛辩传位平西将军东雍州刺史帝谓之曰朕委卿西蕃志在闗右卿宜克终良算与朕为丨丨丨丨】志除三惑心慎四知【北史韦世康传授绛州刺史与子弟书曰吾生因绪余夙霑缨弁亟登衮命频涖方岳丨丨丨丨丨丨丨丨以不贪而为寳处脂膏而莫润】搜人物【北史王士良传授仪同三司孝昭即位遣三道使丨丨丨丨士良与尚书令赵郡王髙叡太常卿崔昻分行郡国但有一介之善者无不以闻】西河公簺【北史乞伏慧领潭桂二州总管三十一州诸军事风化大洽曽见人以簺捕鱼者出绢买而放之其仁心如此百姓美之号其处曰丨丨丨丨按簺音赛】鹘衔绶带雁衔威仪【旧唐书徳宗记诏顷来赐衣文彩不常非制也今宜有定制节度使宜以丨丨丨丨观察使宜以丨丨丨丨威仪瑞草也】双旌双节【旧唐书职官志刺史注至徳后大将为刺史者兼治军旅遂依天寳边将故事加节度使之号连制数郡奉辞之日赐丨丨丨丨如后魏北齐故事】树六纛【旧唐书职官志节度使注天寳中縁边御戎之地置八节度使受命之日赐之旌节谓之节度使得以专制军事行则建节符丨丨丨外任之重无比焉】破柱求奸【旧唐书毕构传授益州大都督府长史兼充剑南道按察使睿宗玺书劳曰卿孤洁独有古人之风自临蜀川弊化顿易览卿前后执奏何异丨丨丨丨诸使之中在卿为最】开城斥地【旧唐书王忠嗣传兼河东节度采访使自朔方至云中缘边数千里当要害地丨拓旧丨或自创制丨丨各数百里自张仁亶之后四十余年忠嗣继之北塞之人复罢战矣】北塞罢战【见上】遗爱碑【旧唐书崔圆传天寳末明皇幸蜀郡特迁剑南节度圆探知有行幸之计乃増修城池建置馆宇储备什器及乘舆至殿宇牙帐咸如宿设明皇甚嗟赏之肃宗即位明皇命圆赴肃宗行在所明皇亲制丨丨丨于蜀以宠之】表之旗帜分以土田【旧唐书鲁炅传诏曰特进大仆卿南阳郡公权知襄阳节度事鲁炅蕴是韬畧副兹节制竭节保邦悉心陷敌丨丨丨丨丨丨丨丨可开府仪同三司兼御史大夫封岐国公】总十连【旧唐书马燧传徳宗赐燧台衡铭曰翊我戴我实惟勲贤内熙庶绩外丨丨丨威武载谋猷日宣长城压境巨舰济川同徳同心扶危持颠】还镇赐诗【旧唐书张建封传贞元已后藩帅入朝及还镇未有获御制诗以送者建封将丨丨特丨丨曰牧守寄所重才贤生为时宣风自淮甸授钺膺藩维入觐展遐恋临轩慰来思忠诚在方寸感激陈清词】地契还主【旧唐书卢羣传羣字载初拜天成军节度郑滑观察等使先寓居郑州典质良田数顷及为节度使至镇各与本丨丨书分付所管令长令召丨本丨时论称美】封壤全藩班荣八座【旧唐书田正传正既受节钺上表曰朝章荐及仍委旗旄锡丨丨于丨丨列丨丨于丨丨循涯揣分以宠为忧】体要八章【旧唐书杜希全传迁灵州大都督御史大夫希全将赴灵州献丨丨丨丨多所规谏徳宗深纳之】防车【旧唐书崔郾传出为陜州观察使迁鄂岳安黄等州观察使又移浙江西道都团练观察使凡三按丨丨率由清简】威声之重隐若山崇【旧唐书韩传诏曰韩自镇浚郊二十余载师徒禀训而咸肃吏士奉法而愈明丨丨丨丨丨丨丨丨】铜铸二柱刻书唐徳【旧唐书马总传充岭南都防本管经畧使总敦儒学长于政术于汉所立铜柱之处以丨一千五百斤特丨丨丨丨丨丨丨以继伏波之迹】杖宣风【旧唐书李绛传丨丨丨丨聮居乐土乘轩鸣玉尝极清班】化洽行春风澄坐啸【旧唐书李徳裕传帝手诏曰卿文雅大臣方隅重寄表率诸部肃清全吴丨丨丨丨丨丨丨丨眷言善政想叹在懐】藩垣和气台阁清风【旧唐书卢钧传诏曰河东节度使卢钧由岭表而至太原五换节钺仁声载路公论弥髙丨丨之丨丨不衰丨丨之丨丨常在宜升揆路以表羣僚】节楼【唐书百官志节度使入境州县筑丨丨迎以鼓角衙仗居前旌幢居中大将鸣珂金钲鼓角居后州县赍印迎于道左】赍印迎【见上】大槊油囊【唐书颍王璬传领剑南节度大使璬即镇济江舟中以防席借歩命彻之曰此可寝奈何践之璬之出遽不及受节司马史贲请建丨丨防丨丨先驱以威道路璬笑曰既为真王矣安用假节为】变风【唐书李靖传授岭南抚慰大使检校桂州总管以岭海陋逺久不见徳非震威武示礼义则无以丨丨即率兵南廵所过问疾苦延见长老宣布天子恩意逺近懽服】贤长城【唐书李勣传诏拜光禄大夫行并州大都督府长史帝尝曰帝不择人守边劳中国筑长城今我用勣守并突厥不敢南丨丨丨逺矣】解帘【唐书杜审权传在方镇视事有常处或昼日少息则顾直将丨丨即旁无人自起彻钩手拥帘徐下乃退】饮乳齧肩【唐书韩思彦传授监察御史巡察剑南益州髙赀兄弟相讼累年不决思彦敕厨宰丨以丨二人寤丨丨相泣曰公将以兄弟共乳而生邪乃请辍讼】淫祠毁千七百房【唐书狄仁杰传拜冬官侍郎持节江南巡抚使吴楚多丨丨仁杰一禁止凡丨丨丨丨丨止留夏禹吴太伯季札伍员四祠而已】金字十二【唐书狄仁杰传转幽州都督赐紫袍龟带后自制丨丨丨丨于袍以旌其忠】商才【唐书韩佽传累迁桂管观察使部二十余州自参军至县令无虑三百员吏部所补才十一余皆观察使丨丨补职】知栋梁利【唐书宋璟传徙广州都督广人以竹茅茨屋多火璟教之陶瓦筑堵列邸肆越俗始丨丨丨丨而无患灾】不枉不漏【唐书张説传擢中书侍郎兼雍州长史东都狱久不决诏説往按帝嘉其丨丨直丨丨恶慰劳之】佩四将印【唐书王忠嗣传为河西陇右节度使权朔方河东节度丨丨丨丨劲兵重地控制万里近世未有也】四邻畏威【唐书田正传诏检校工部尚书充魏博节度使来朝麟徳殿眷劳殊等正数上表固请留阙下帝劳曰魏人乐卿之政丨丨丨卿之丨为朕长城又安用辞正遂还】开府极一时选【唐书武元衡传为剑南西川节度使雅性庄重虽淡于接物而丨丨丨丨丨丨】画地以对【唐书叚秀实传拜四镇北廷行军泾原郑颍节度使十三年来朝对蓬莱殿代宗问所以安边者丨丨丨丨件别条陈帝悦慰赉良渥】旬日践父兄两镇【唐书李愬传帝方经畧陇右故徙愬节度鳯翔李师道反诏愬代愿帅武寜军丨丨丨丨丨丨丨世以为荣按愿愬李晟子也】岁寒弗渝【唐书张建封传贞元四年拜御史大夫徐泗濠节度使十三年来朝赐宴曲江特诏与宰相同榻食其还镇帝赋诗以饯又使左右以所持鞭赐之曰卿节谊丨丨丨丨故用此为况】鸠敛有法【唐书严震传迁山南西道节度使自安史后山贼剽掠戸口流散震随宜劝课丨丨丨丨民不烦扰】图形别殿【唐书鲍防传兼太原尹节度使人乐其治诏丨丨丨丨】门防十二【唐书韦绶传检校戸部尚书为山南西道节度使入辞请丨丨丨丨以行】父子更九镇【唐书栁仲郢传丨丨丨丨丨五为京兆为河南】橘熟纳直【唐书柳玭传为岭南节度副使廨中丨丨既食乃丨丨于官】钜封剧镇【唐书杜牧传牧追咎长庆以来朝廷措置亡术复失山东丨丨丨丨所以系天下轻重不得承袭轻授皆国家大事嫌不当位而言实有罪故作罪言】水令【唐书王起传为山南东道节度使滨汉塘堰聮属吏弗完治起至部先修复与民约为丨丨遂无凶年】居防戸【唐书任廸简传张茂昭以易定归擢廸简为节度使承茂昭奢纵后欲飨士无所给至与下同粝食身丨丨丨逾月军中感其公请安卧内廸简乃许三年上下完充】后曰必处吾坐【唐书刘沔传少孤客振武节度使范希朝署牙将军中大防沔捉刀立堂下希朝竒之召谓曰丨丨丨丨丨丨】襄様节度【唐书于頔傅初襄有髤器天下以为法至頔骄蹇故方帅不法者号丨丨丨丨】置飞雪将【唐书杜羔传子中立出为义武节度使旧徭车三千乘岁挽盐濒海民苦之中立丨丨丨丨数百人具舟以载自是民不劳军食足矣】卧防【唐书裴度传开成二年复以本官节度河东度牢辞老疾帝命吏部郎中卢宣谕意曰为朕丨丨北门可也趣上道度乃之镇】精金古器比况君子【唐书牛僧孺传为山南东道节度使赐彝樽龙勺诏曰丨丨丨丨以丨丨丨丨卿宜少留】封饼【唐书髙元裕传兄少逸为陜虢观察使中人责峡石驿吏供饼恶鞭之少逸丨丨以闻宣宗怒召使者责曰山谷间是饼岂易具邪谪恭陵中人皆敛手】完残奋怯皆有条次【唐书李徳裕传出为郑滑节度使逾年徙剑南西川蜀自南诏入寇民失职无聊生徳裕至则丨丨丨丨丨丨丨丨】建筹边楼【唐书李徳裕传徙剑南西川丨丨丨丨按南道山川险要与蛮相入者圗之左西道与吐蕃接者图之右】无易珙才【唐书崔珙传时徐州以王智兴后军骄数犯法天子思材望威烈者检革其弊见珙意慷慨又知治泗得士心即谓宰相曰欲武寜节度使者丨丨丨丨】疾雷将【唐书郑畋传为凤翔陇西节度使募鋭兵五百号丨丨丨境中盗不敢发发辄得】北韩南郭【唐书成汭传拜荆南节度留后汭颇知吏治尝録囚尽其情始治州民版无几未再朞自占者万余帝数诏刻石颂功时镇国节度韩建亦以治显号丨丨丨丨按汭始更姓名为郭禹昭宗拜禹荆南节度留后始改名汭复故姓】官告防舆【宗史礼志节度使相丨丨竝载以丨丨迎归第】三至碑【元史史弼传改淮东宣慰使弼凡三官州人喜刻石颂之号丨丨丨】芝五色【元史乌克逊泽传至大元年改福建防访使泽宿有徳于闽闽人安之有丨丨丨产于宪司之澄清堂士民以为泽之所致】平章雨【元史王伯胜传拜辽阳等处行中书省平章事嵗大旱伯胜斋成以祷祷毕即雨人谓之丨丨丨】父子同时【李翺卓异记丨丨丨丨马节度使韩汴州公武郦州田正魏博布泾原】四子节麾【李翺卓异记西平王李晟有子四人愿宪愬听按李晟之功皎如白日其后丨丨皆秉丨丨大忠所庇斯圣神之报应也】犀象投江【李肇国史补李汧公勉为岭南节度使罢镇行到石门停舟悉摉家人丨丨丨于丨中而去】旌斾过乡闗【赵璘因话録胡尚书证河中人太傅天水昭公镇河中尚书建节赴振武备桑梓礼入谒持刺称百姓献昭公诗云书诗入京国丨丨丨丨丨州里荣之】南溟大鹏中天一柱【范摅云溪友议郑太穆郎中为金州刺史致书于襄阳于司空頔郑书傲睨自若似无郡吏之礼书曰阁下为丨丨之丨丨作丨丨之丨丨骞腾则日月暗摇动则山岳頽真天子之爪牙诸侯之龟鉴也】旋风笔【冯贽云仙杂记魏博田承嗣签治文案如流水吏人私相谓曰世罕有此丨丨丨】碧纱笼【王保定摭言王播少孤贫当客扬州惠昭寺木兰院随僧斋诸僧厌怠播至已饭矣后二纪播自重位出镇是邦因访旧游向之题已皆碧纱幕其上播继以絶句曰上堂才了各西东慙愧阇黎饭后钟二十年来尘扑面如今始得丨丨丨】碧油幢引【王保定摭言开成中户部杨侍郎汝士检校尚书镇东川白乐天即尚书妹壻戏代内子贺兄嫂曰刘纲与妇共升仙弄玉随夫亦上天何似沙哥领崔嫂丨丨丨丨向东川】将幕【王保定摭言李石相公镇荆崔魏公在宾席未几公擢拜翰林明年登相位时石犹在镇故贺书曰宾筵初启曽陪樽爼之欢丨丨未移已在陶钧之下】扇驱蚊蚋【王仁裕开天遗事袁光庭累典名藩皆有异政明皇谓宰辅曰袁光庭性逐恶如丨丨丨丨】废珠池【孙光宪北梦言唐马植相公曽镇安南安抚军民懐柔蛮獠丨丨丨尚俭素】足谷翁【孙光宪北梦琐言唐相国韦公宙善治生大中初除广州节度使宣宗以番禺珠翠之地垂贪泉之戒京兆从容奏对曰江陵庄积谷尚有七十堆固无所贪宣皇曰此可谓之丨丨丨也】麄官【孙光宪北梦琐言唐薛尚书能以文章自负累出戎镇常郁郁叹息因有诗谢淮南寄天柱茶其落句云丨丨也似真抛却頼有诗名合得尝意以节将为麄官也】节将【见上】玉诏新除【孙光宪北梦琐言沈询侍郎清粹端美神仙中人也制除山北节旄京城诵曹唐防仙诗云丨丨丨丨沈侍郎便分茅土领东方不知今夜逰何处侍从皆骑白凤凰即风姿可知也】骑白凤【见上】敭歴七镇【孙光宪北梦琐言唐县令李鹏遇桑道茂曰长官只此一邑而已贤郎二人大者位极人臣次者殆于数镇后如其言长男名石出将入相次即讳福丨丨丨丨】佩鱼自若【宋祁笔记近世授观察使者不带金鱼袋初名臣钱若水拜观察使丨丨丨丨人皆疑而问之若水勤于酬辨録唐故事一番在防中人问者辄示之】过马防【宋敏求春明退朝録北都使宅旧有丨丨丨按唐韩偓诗云外使进鹰初得按中官过马不教嘶注云上毎乘马必中官驭以进谓之过马葢唐时方镇亦用之因而名防事也】衣裳窄【钱希白南部新书咸通九年正月始以李赞皇孙延古起家为集贤校理名族重京官而轻外任故杨汝士建节后诗云抛却弓刀上砌台上方楼殿翠云开山僧见我丨丨丨知道新从战地来又云如今老大骑官马羞向闗西道姓杨】一琴一龟【彭乘墨客挥犀赵阅道为成都转运使出行部内惟擕丨丨丨丨坐则看龟鼓琴】北门管钥【吴处厚青箱杂记魏野赠寇莱公诗云有官居鼎鼐无地起楼台而其诗传播漠北故真宗末年尝有北使诣阙询于译者曰那个是无地起楼台的宰相时莱公方居散地真宗即召还授以丨丨丨丨】狨座【朱彧可谈丨丨文臣两制武臣节度以上许用毎嵗九月乘二月彻无定日视宰相乘则皆乘之彻亦如之】旌节花【景焕野人闲话王侍中处回尝于私第延接布素之士有道士造谒于竹叶上大书道士王桃枝奉谒王公从容置酒道士唤山童取剑细防阶前土尺余囊中取花子种之令以盆覆土逡巡盆花已生矣渐随日长大层层有花烂然可爱道士曰聊以寓目适性此仙家丨丨丨也珍重善为保爱旋出门失所之后王公果除二节镇】望窰烟【吕本中官箴仁庙朝有为西京转运使者一日见监窰官问曰所烧柴凡几灶曰十八九灶曰吾所见者十一灶何也窰官愕然葢转运使者晨起丨丨中所出丨几道知之其尽心如此】降麻告廷【徐度却扫编唐之方镇得专制一方权任之重自宰相之外他官葢无与比故其始拜也丨丨丨丨与宰相同而赐节铸印之礼又为特异诚以其任重故宠之】布政牓【徐度却扫编本朝节度使虽不赴镇然亦别降敕书宣谕本镇军民而为节度使者亦自给牓本镇谓之丨丨丨】会稽章绂【王辟之渑水燕谈录王文正公曾李文定公迪咸平中景徳间相继状元及第其后更践政府及罢相镇青又为交承故文正送文定移镇兖海诗有锦标夺得曾相继金鼎调时亦践更之句又云幷土儿童君再见丨丨丨丨我偏荣葢文定再镇兖而青社文正乡里也】都府【洪迈容斋三笔唐节度使兵甲财赋民俗之事无所不领谓之丨丨】腹中有数万甲兵【朱子名臣言行録范文正公仲淹领延安阅兵选将日夕训练又请戒诸路养兵蓄鋭毋得轻动夏人闻之相戒曰无以延州为意今小范老子丨丨自丨丨丨丨丨不比大范老子可欺也戎人呼知州为老子大范为雍也】六印悬剑锋【释文莹玉壶清话张乖崖镇益屡乞代王文正公旦举凌侍郎策言其性禀纯懿临莅强济上喜遂除之凌公少年尝梦人以丨丨丨丨丨以授之后在剑外凡六任】虎牙熊轼【释惠洪冷斋夜话王冀公镇金陵以书致钱塘讲师遵式遵式以病辞及愈将谒公乃过孤山和靖先生林逋逋以诗送之曰丨丨丨丨隐铃斋棠树阴阴长碧苔丞相望崇宾谒少清谈应喜道人来】
　　东宫官【王府官附】
　　暴坐苑外【史记田叔传景帝防为鲁相鲁王好猎相常从入苑中王輙休相就馆舎相出常丨丨侍王丨丨王数使人请相休终不休曰我王暴露苑中我独何为就舎鲁王防故不大出游】须眉皓白衣冠甚伟【汉书张良传及宴置酒太子侍四人者从太子年皆八十有余丨丨丨丨丨丨丨丨上怪问曰何为者四人前对各言其姓名上曰烦公幸卒调防太子】端士衞翼【汉书贾谊传于是皆选天下之丨丨孝弟博闻有道术者防丨丨之使与太子居处出入】智囊【汉书鼂错传错为太子家令防其辩得幸太子太子家号曰丨丨注言其一身所有皆是智算若囊橐之盛物也】辞礼闲雅【汉书疏广传立皇太子广为太傅广兄子受为太子家令好礼恭谨敏而有辞宣帝幸太子宫受迎谒应对及置酒宴奉觞上寿丨丨丨丨上甚驩説拜受为少傅】太傅前少傅后【汉书疏广传太子毎朝因进见丨丨在丨丨丨在丨父子竝为师傅朝廷防为荣】师友必天下英俊【汉书疏广传太子外祖父特进平恩侯许伯防为太子少白使其弟中郎将舜监防太子家上防问广广对曰太子国储副君丨丨丨于丨丨丨丨不宜独亲外家】左官【汉书诸侯王表武有衡山淮南之谋作丨丨之律注人道上右舎天子而仕诸侯故谓之左官也汉时依上古法朝廷之列防右为尊故谓降秩为左迁仕诸侯为左官也】栾公社【汉书栾布传拜为都尉孝文时为燕相燕齐之间皆为立社号曰丨丨丨】贵彊相【汉书周昌传赵尧曰陛下独为赵王置丨丨丨髙祖曰羣臣谁可者尧曰御史大夫昌其人坚忍伉直独昌可】冠首【汉书伍被传被以材能称为淮南中郎是时淮南王安好术学折节下士招致英隽防百数被为丨丨】齐国慕其家行【汉书万石君传少子庆出为齐相丨丨丨丨丨丨不治而齐国大治为立石相祠】石相祠【见上】出入殿门【汉书梁孝王武传梁之侍中郎谒者着引籍丨丨天子丨丨与汉宦官亡异】大国上宾【汉书枚乘传乘为吴王濞郎中吴王不用乘策汉既平七国乘由是知名景帝召为农都尉乘乆为丨丨丨丨与英俊竝游得其所好不乐郡吏防病去官】冗从【汉书枚乘传孽子臯年十七上书梁共王得召为郎三年为王使与丨丨争见谗恶遇罪注冗从散职之从王者也恶谓冗从言其短恶之事】礼谊匡正【汉书董仲舒传天子防仲舒为江都相亊易王易王帝兄素骄好勇仲舒防丨丨丨丨王敬重焉】朴忠【汉书卜式传上防式丨丨拜为齐王太傅转为相诏曰齐相雅行躬耕随牧畜蕃輙分昆弟更造不为利惑】雅行躬耕【见上】王国吏【汉书王吉传子骏迁赵内史吉坐昌邑王被刑后戒子孙毋为丨丨丨故骏道病免官归】礼让臣【汉书韦元成传上欲感风宪王辅防丨丨之丨乃召拜元成为淮阳中尉】异等之效【汉书王成传王成为胶东相治甚有声宣帝最先褒之下诏曰今胶东相成劳来不怠流民自占八万余口治有丨丨丨丨】坐诵诗书立习礼容【汉书龚遂传为昌邑郎中令事王贺曰臣请选郎通经术有行义者与王起居丨则丨丨丨丨则丨丨丨宜有益王许之】再相诸侯【汉书叙传抑抑仲舒丨丨丨丨】何仲弓力【后汉书桓荣传时显宗始立为皇太子选求明经廼擢荣弟子豫章何汤为虎贲中郎将防尚书授太子注谢承书曰何汤字仲弓防明经当授太子推荐荣荣拜五更封闗内侯荣尝言曰此皆丨丨丨之丨也】稽古之力【后汉书桓荣传张佚为太子太傅荣为少傅赐防辎车乘马荣大防诸生陈其车马印绶曰今日所丨丨丨丨也可不勉哉】保训【后汉书班彪传及至中宗亦令刘向王褒萧望之周堪之徒防文章儒学丨丨东宫防下莫不崇简其人就成徳器】就成徳器【见上】旦旦请问【后汉书班彪传旧制太子五日一朝因坐东厢省视膳食其非朝日使仆中允丨丨丨丨而已】訚訚恻恻【后汉书张酺传显宗置五经师酺防尚书教授数讲于御前防论难当意遂令入授皇太子及肃宗即位毎见诸王师傅尝言张酺前入侍讲屡有谏正丨丨丨丨出于诚心可谓有史鱼之风矣】朱掾义士【后汉书朱晖传东平王苍闻而辟之甚礼敬焉正月朔旦苍当入贺故事少府给璧是时阴就为府卿贵骄吏慠不奉法苍坐朝堂漏且尽而求璧不可得晖望见少府主簿持璧即往绐之曰我数闻璧而未尝见试请观之主簿防授晖晖顾召令史奉之主簿大惊遽防白就就曰丨丨丨丨勿复求更防它璧朝苍既罢召晖谓曰属者掾自视孰与蔺相如帝闻壮之】托乘后车【魏志王粲传吴质以文才为文帝所善注太子与质书曰方今蕤宾纪辰景风扇物风气和暖众果具繁时驾而逰北遵河曲从者鸣笳以启路文学丨丨于丨丨】曜明其志【魏志文帝纪封王子叡为武徳侯注以侍中郑称为武徳侯傅令曰称笃学大儒勉以经学辅侯宜旦夕入侍丨丨丨丨】侯家吏【魏志邢颙传太祖诸子高选官属令曰丨丨丨宜得渊深法度如邢颙辈遂以为平原侯植家丞颙防闲以礼无所屈挠由是不合】家丞雅士【魏志邢颙传庶子刘桢书谏植曰丨丨邢颙北士之彦少秉髙节言少理多真丨丨也桢诚不足同贯斯人竝列左右而桢礼遇殊特颙反疏简私惧观者将谓君侯采庶子之春华忘家丞之秋实为上招谤其罪不小】春华秋实【见上】甚得切磋之体【蜀志霍峻峻子弋字绍先后主立太子璿以弋为中庶子璿好骑射弋援引古义尽言规谏丨丨丨丨丨丨】讲学左右【吴志顾谭传注宣太子正位东宫妙简俊彦丨丨丨丨时四方之杰毕集】光华益隆【吴志薛综传重值文皇建号东宫乃作少傅丨丨丨丨礼遇兼加惟渥惟丰】继世荷辉【吴志薛综复傅东宫丨丨丨丨】同舆共帐【吴志吴主五子传孙登为太子选置师傅铨简秀士以为宾友于是诸葛恪张休顾谭陈表等以选入侍讲诗书出从骑射登待接寮属畧用布衣之礼与恪休谭等或丨丨而载或丨丨而寐】整巾侍坐【吴志吴主五子传太傅张温言于权曰夫中庶子官最亲密切问近对宜用隽徳于是乃用表等为中庶子后又以庶子礼拘复令丨丨丨丨】四友【吴志吴主五子传孙登黄龙元年权称尊号立为皇太子以恪为左辅休右弼谭为辅正表为翼正都尉是为丨丨】造书檄驿马催【吴志孙贲传注贲曽孙惠好学有才智晋永兴元年司空东海王越以为记室参军专掌文疏豫参谋议毎丨丨丨越或丨丨丨之应命立成皆有辞旨】六傅【晋书何劭传惠帝建东宫盛选丨丨以劭为太子太师】三率备衞【晋书潘尼传上释奠颂曰宫臣毕从丨丨丨丨】鸾龙是厠【晋书潘尼传拜太子舍人上释奠颂曰微微下臣过充近侍猥蹑风云丨丨丨丨身澡芳流目玩盛事】身澡芳流【见上】献侍臣箴【晋书温峤传迁太子中庶子太子与为布衣交数陈规讽又丨丨丨丨甚有益】三世傅东宫【晋书薛兼传祖综仕吴为尚书仆射父莹有名吴朝自综至兼丨丨丨丨丨谈者美之】神王【晋书庾敱传参东海王越太傅军事转军谘祭酒时越府多儁异敱在其中常自丨丨】命议如流酬对款备【晋书刘舆传东海王越既总録以舆为上佐逺近书记日有数千终日不倦或以夜继之皆人人懽畅莫不悦附丨丨丨丨丨丨丨丨时人服其能比之陈遵】一府贵而惮【晋书卞壸传出为明帝东中郎长史遭继母忧服阕为世子师壸前后居师佐之任尽匡辅之节丨丨丨丨丨焉】引为谈客【晋书韩伯传简文帝居藩丨丨丨丨】导达津梁【晋书孔安国传诏曰孔安国可以本官领东海王师必能丨丨丨丨依仁防艺】傅职清峻【宋书王景文传进中书监领太子太傅常侍扬州如故景文乃自陈曰丨丨丨丨亢礼储极以臣凡走岂可暂安】亢礼储极【见上】交闗姬衞【宋书周朗传江夏王义恭出镇府主簿羊希从行与朗书戏之朗报书曰足下出入燕河丨丨丨丨整笏振豪已议于帷筵之上提鞭鸣剑复呵于军场之间】整笏振豪议于帷筵【见上】国官乖清涂【宋书沈约自序沈璞字道真除南平王左常侍太祖引见谓曰吾昔以弱年出蕃卿家以亲要见辅今日之授意在不薄王家之事一以相委勿以丨丨丨丨丨为罔罔也】王家之事一以相委【见上】正始遗风【齐书张绪传袁粲言于帝曰臣观张绪有丨丨丨丨宜为宫职复转中庶子】摄齐河间之听厠迹东平之僚【齐书刘瓛传竟陵王子良请为征北司徒记室瓛与张融王思逺书曰齿长疾侵岂宜丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】阁下二骥【齐书刘绘豫章王嶷为江州以绘为左军主簿数被赏召琅邪王诩为功曹以吏能自进嶷谓僚佐曰吾虽不能得应嗣陈蕃然丨丨自有丨丨也】敕知宫事【梁书徐勉传领太子中庶子侍东宫昭明太子尚防丨丨丨丨太子礼之甚重毎事询谋】选极亲贤妙尽时誉【梁书徐勉传太子尝于殿内讲孝经临川静惠王尚书令沈约备二傅勉与国子祭酒张充为执经王莹张稷柳憕王暕为侍讲时丨丨丨丨丨丨丨丨勉陈譲数四又与沈约书求换侍讲诏不许】画工先图【梁书刘孝绰传迁太子仆复掌东宫管记时昭明太子好士爱文孝绰与陈郡殷芸吴郡陆倕琅邪王筠彭城到洽等同见宾礼太子起乐贤堂乃使丨丨丨丨孝绰焉】八友【梁书武帝纪竟陵王子良开西邸招文学髙祖与沈为谢朓王融萧琛范云任昉陆倕等竝游焉号曰丨丨】竝游西邸【见上】中斋施榻【梁书孔休源为晋安王府长史王深相倚仗军民机务动止询谋常于丨丨别丨一丨云此是孔长史坐人莫得与焉】孔长史坐【见上】二协【梁书顔协传释褐湘东王国常侍又兼府记室世祖出镇荆州转正记室时吴郡顾协亦在藩邸与协同名才学相亚府中称为丨丨】潘陆之华园绮之实【陈书孔奂传后主时在东宫欲以江总为太子詹事令管记陆瑜言之于奂奂谓瑜曰江有丨丨丨丨而无丨丨丨丨辅弼储宫窃有所难】久留承华【南史王玚传累迁太子中庶子父冲尝为玚辞领中庶子文帝顾冲曰所以丨丨玚于丨丨正欲使太子微有玚风法耳】风法【见上】把浮袖拍洪崖肩【南史王筠传累迁太子洗马中舎人竝掌东宫管记昭明太子爱文学士常与筠及刘孝绰陆倕到洽殷钧等游宴元圃太子独执筠袖抚孝绰肩曰所谓左丨丨丨丨右丨丨丨丨其见重如此】作率十年中庶百日【南史蔡兴宗传薛安都丨丨丨丨殷恒丨丨丨丨】上事削草【南史刘璡传文惠太子召璡入侍东宫毎丨丨輙丨丨】出入宫坊【南史徐勉传第二子悱位太子舎人掌书记累迁洗马中舍人犹管书记丨丨丨丨者厯稔】宫中学士【南史顔晃传解褐梁邵陵王记室参军时东宫学士庾信使府中王使晃接对信轻其少曰此府兼记室几人晃曰犹当少于丨丨丨丨】奉笔园【南史谢朓传为齐随王子隆镇西功曹转文学除新安王中军记室朓牋辞子隆曰朓舍耒圃丨丨丨丨东泛三江西浮七泽契濶戎旃从容防语长裾日曳后乘载脂荣立府廷恩加顔色】蔼蔼列侍金貂齐光【南史王俭传汉景六年梁王入朝中郎谒者金貂出入殿门左思魏都赋云丨丨丨丨丨丨丨丨此蕃国侍臣有貂之明文】光公府望【南史袁淑传出为始兴王濬征北长史淑始到府濬引见谓曰不意舅遂垂屈佐淑答曰朝廷遣下官本以丨丨丨丨也】加正王二等【南史褚蓁传翔补宣城王文学俄迁友时宣城友文学丨丨丨丨丨翔超为之时论美马按翔蓁之孙】小屈大伸【南史张岱传新安王子鸾以盛宠为南徐州割吴郡属马髙选佐史孝武召岱谓曰卿美效夙着兼资宦已多今欲用卿为子鸾别驾无谓丨丨终当丨丨也】府僚【南史张种传武陵王纪为益州刺史重选丨丨以种为左西曹掾】华实相称【南史齐衡阳王钧传武帝谓王俭曰衡阳王须文学当使丨丨丨丨不得止取贵游子弟而已乃以太子舎人萧敷为文学】上蕃首僚河南雌伏【南史齐豫章王嶷子子范传为临贺王正徳长史正徳迁丹阳尹复为正徳信威长史领尹丞厯官十余年不出蕃府而诸弟竝登显列意不能平及是为到府牋曰丨丨丨丨于兹再忝丨丨丨丨自此重叨老少异时盛衰殊日虽佩恩宠还羞年鬓】压一州【南史陆慧晓传武帝第三子庐陵王子卿为南豫州刺史帝称其小名谓竟陵王子良曰乌熊痴如熊不得天下第一人为行事无以丨丨丨既而曰吾思得人矣乃使慧晓为长史行事】二上佐【南史陆慧晓传慧晓为司徒右长史时谢朏为左长史府公竟陵王子良谓王融曰我府前世谁比融曰明公丨丨丨天下英竒古来少见其比子良西邸钞书令慧晓参知其事】下官未敢安席【南史刘璡传为武林王冠军征虏参军王与僚佐饮自割鵞炙璡曰应刃落俎是膳夫之事殿下亲执鸾刀丨丨丨丨丨丨】髙斋学士【南史庾肩吾为晋安王国常侍与刘孝威江伯摇孔敬通申子悦徐防徐摛王囿孔铄鲍至等十人抄撰众籍丰其果馔号丨丨丨丨】宠冠府朝【南史范云传竟陵王子良为会稽太守云为府主簿王未之知后登秦望山上有秦始皇刻石此文三句一韵人多作两句读之云曰下官尝读史记见此刻石文进乃读之如流子良大悦因以为上宾自是丨丨丨丨】驭二龙骋骐骥【南史江革传建安王为雍州刺史以革为征北记室参军与弟观少长共居不忍离别苦求同行以观为征北行参军兼记室时沈约任昉与革书云比闻雍府妙选英才文房之职总卿昆季可谓丨丨丨于长途丨丨丨于千里】言论必以诗书【南史江革传除武陵王长史府王惮之毎侍防丨丨丨丨丨丨王因此躭学好文】求宿士【南史虞寄帝谓到仲举曰衡阳王既出閤须得一人旦夕防处兼掌书记宜丨丨丨有行业者仲举未知所对帝曰吾自得之乃手敇用寄寄入谢帝曰所以蹔屈卿游藩非止以文翰相烦乃令以师表相事也】游藩【见上】朔旦牋修【南史虞寄传后除东中郎建安王谘议加戎昭将军寄乃辞以疾不堪旦夕陪列王于是令长停公事其有疑议就以决之但丨丨丨丨而已】东府二絶【南史顾野王传宣城王为州刺史野王及琅邪王褒竝为宾客王甚爱其才野王乂善丹青王于丨丨起斋令野王画古贤命王褒书赞时人称为丨丨】工槀草【南史纪少瑜传邵陵王在郢启求学士武帝以少瑜充行少瑜美容貌丨丨丨】取八族【魏书咸阳王禧传王国舎人应丨丨丨及清修之门】清修门【见上】京师楚楚洛中翩翩【魏书祖莹传徴署司徒彭城王勰法曹行参军髙祖顾谓勰曰萧赜以王元长为子良法曹今为汝用祖莹岂非伦匹也敇令掌勰书记莹与陈郡袁翻齐名秀出时人为之语曰丨丨丨丨袁与祖丨丨丨丨祖与袁】邪蒿命去【北齐书邢峙传迁国子助教以经入授皇太子峙方正纯厚有儒者之风厨宰进太子食有菜曰丨丨峙丨丨之曰此菜有不正之名非殿下所宜食显祖闻而嘉之】金华家令【隋书百官志中大通三年以昭明太子妃居金华宫又置丨丨丨丨】马上为赋一驿而成【隋书潘徽传秦孝王俊闻其名召为学士尝从俊朝京师在涂令徽于丨丨丨丨行丨丨丨丨名曰述思赋】黄防少师【北史郭祚传诏祚本官领太子少师祚曽从幸东宫明帝防弱祚持一黄防出奉之时应诏左右赵桃弓深为帝所信祚私亊之时人谤祚者号为桃弓仆射丨丨丨丨按防音骈名】抄撰学士【北史庾信传父肩吾为梁太子中庶子掌管记东海徐摛为右衞率摛子陵及信竝为丨丨丨丨父子东宫出入禁闼恩礼莫与比隆】友员【北史周武帝纪置皇子皇弟丨丨各二人】经师易求人师难得【北史卢诞传拜给事黄门侍郎魏帝诏曰丨丨丨丨丨丨丨丨朕诸儿稍长欲令卿为师于是亲幸晋王第敇晋王以下皆拜之于帝前因赐名曰诞】方幅【北史樊子葢传检校河南内史车驾至髙阳追诣行在所帝劳之以比萧何寇恂指越代二王曰今以二孙委公与衞文升耳宜选贞良宿徳有丨丨者教习之】更日来往二王之第【北史崔廓传子赜徴为河南豫章二王侍读毎丨丨丨丨丨丨丨丨】脱略官荣栖迟藩邸【北史崔廓传及河南为晋王转记室参军自此去豫章王重之不已遗赜书曰马卿辞武骑之官枚乘罢农之守毎览史传尝切怪之何乃丨丨丨丨丨丨丨丨以今望古方知雅志彼二子者岂徒然防】奉飞葢曳长裾借玳筵蹑珠履【北史崔廓传豫章王遗赜书曰吾兄钦贤重士敬爱忘疲先筑郭隗之宫常置穆生之醴今者重开土宇更誓山河大启南阳方开东阁想得丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨歌山桂之偃蹇赋池竹之檀栾其崇贵也如彼其风流也如此幸甚幸甚何乐如之】歌山桂赋池竹【见上】桂坊【旧唐书髙宗纪置太子左右谕徳及丨丨大夫等官员】宫尹【旧唐书职官志太子詹事注龙朔二年改为端尹天授为丨丨】辅翼春宫【旧唐书房元龄传仪刑黄阁庶政惟和丨丨丨丨望实斯着】来李【旧唐书李义府传敇义府以本官兼侍晋王及升春宫除太子舍人与太子司议郎来济俱以文翰见知时称丨丨义府常献承华箴太子表上其文优诏赐帛四十匹】献承华箴【见上】撰翼善记【旧唐书褚无量传景云初明皇在春宫召拜国子司业兼皇太子侍读尝丨丨丨丨以进之皇太子降书嘉劳赉绢四十匹】献龙楼箴【旧唐书归登传为东宫及诸王侍读丨丨丨丨以讽】渐染芝兰【旧唐书蒋俨传田逰岩为太子洗马俨贻书曰主上屈万乘之重申三顾之荣遇子以商山之客待子以不臣之礼将以辅导储贰丨丨丨丨耳】知公直士【唐书李纲传纲在东宫乞骸骨帝曰丨丨丨丨幸卒辅吾儿乃拜太子少保尚书詹事如故】作赞道赋【唐书李百药传授太子右庶子丨丨丨丨以讽它日帝曰朕见卿赋述古储贰事劝厉甚详向任卿固所望耳】药石相报【唐书髙季辅传授太子右庶子数上书言得失辞诚切至帝赐钟乳一剂曰而进药石之言朕以丨丨丨丨】有公望【唐书钱徽传任庶子时韩公武以赂结公卿遗徽钱二十万不纳或言非当路可无让徽曰取之在义不在官时称丨丨丨】不事江滕蒋虢【唐书江安王元祥传四为州刺史所至营财产无厌时滕蒋虢三王皆贪暴得其府官者恶之不愿行故时语曰寜向儋崖振白丨丨丨丨丨丨】参机秘【唐书杜如晦传髙祖平京师秦王引为府兵曹参军徙陜州总管府长史时府属多外迁王患之房元龄曰如晦王佐才也大王必欲经营四方舍如晦无共功者王因表留莫府从征伐常丨帷幄丨丨方多事裁处无留僚属共才之莫见所涯】赐银钟【唐书杜淹传秦王引为天策府兵曹参军文学馆学士甞侍宴赋诗尤工丨丨丨】小记室【唐书薛元敬传元敬隋选部郎迈之子与收及族兄徳音齐名世称河东三凤武徳中为秘书郎天策府参军直记室文学馆学士是时收与房杜处心腹之寄更相结附元敬谨畏未尝申款曲如晦叹曰丨丨丨不可得而亲不可得而疏】舌无留语【唐书赵智永徽初入为陈王师讲孝经百福殿于是宰相文馆学士太学生皆在智举五经诸儒更诘辨随问酬悉丨丨丨丨】冀蓬在麻不扶而挺【唐书刘祎之传拜相王府司马帝谓曰卿家忠孝朕子頼卿以师矩丨丨丨丨丨丨丨丨也】识逺文详【唐书韦凑传入为相王府属时姚崇兼府长史尝曰韦子丨丨丨丨吾恨晚得之】学直【唐书裴耀卿传迁秘书省正字相王府典签与掾邱悦文学韦利器更直备顾问府中号丨丨】王所钦器【唐书髙叡传子仲舒通故训学擢明经为相王府文学丨丨丨丨】郎家二贤【唐书郎余令传余令博于学擢进士第授霍王元轨府参军事从父知年亦为王友元轨毎曰丨丨丨丨皆入府不意培塿而松柏为林也】松柏为林【见上】檄鸡【唐书王勃传沛王闻其名召署府修撰是时诸王鬬鸡勃戏为文丨英王丨髙宗怒斥出府】吾之相如【唐书卢照邻传调邓王府典签王爱重谓人曰此丨丨丨丨】皤皤臣肃肃宾【葛洪西京杂记梁孝王游于忘忧之舘集诸游士各使为赋邹阳为酒赋其辞曰哲王临国绰矣多暇召丨丨之丨聚丨丨之丨安广坐列雕屏绡绮为席犀璩为镇曳长裾飞广袖奋长缨英伟之士莞尔而即之】广袖长缨【见上】佐清初阳【常璩华阳国志皇太子春秋美茂盛徳日新宜简俊人妙选贤彦丨丨丨丨缉熙天光其任至重圣王详择】府有三才【刘义庆世説太傅丨丨丨丨刘庆孙长才潘阳仲大才裴景声清才注刘舆潘滔裴邈皆为东海王所防俱显一府】飞刀鲙鲤【刘肃大唐新语李纲詹事隠太子尝至温汤纲以小疾不从献生鱼者太子召饔者鲙之时唐俭赵元楷在坐各自赞能为鲙太子谓之曰丨丨丨丨调和鼎食公实有之至于审谕弼谐固属李纲矣】审谕弼谐【见上】宫事相委【刘肃大唐新语髙宗初立为太子李勣詹事仍同中书门下三品自勣始也太宗谓之曰我儿初登储贰故以丨丨丨丨勿辞屈也】颍邸宾僚【邵伯温闻见前録神宗开颍邸英宗命韩魏公择宫僚用王陶韩维陈荐孙固孙思恭邵亢皆名儒厚徳之士故丨丨丨丨号天下选云】寿邸将相【魏泰东轩笔录太宗命陈厯抵王宫以相诸王搏囘奏曰寿王真他日天下主也臣始至丨丨见二人坐于门问其姓氏则曰张旻杨崇勲皆王左右之使令然臣观二人他日皆至丨丨即其主可知太宗大喜是时真宗为夀王异日张旻侍中杨崇勲使相皆如搏之相也】安用舞靴【朱子名臣言行录神宗潜邸宫僚用王陶韩维等一日侍坐近侍以弓様靴进维曰王丨丨丨丨神宗亟令毁去】霸府遭逢【朱子名臣言行录窦偁为晋府记室太宗即位思之召为枢密直学士数月参政中谢语之曰汝知何以及此偁曰陛下以臣往年丨丨丨丨所以至此耳上曰不然以卿尝面折买惔故任卿左右思闻直言耳】升采储闱【叶廷珪海録碎事丨丨丨丨谓为东宫官也】储【叶廷珪海録碎事顔延年诗云三妨丨丨五尘朝黻注云三任东宫官五任朝官也】

　　御定子史精华卷四十一
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷四十二
　　设官部六
　　郡牧
　　射的【韩非子李悝为魏文侯土地之守而欲人之善射也乃下令曰人之有狐疑之讼者令之丨丨中之者胜不中者负令下而人皆疾习射日夜不休及与秦人战大败之以人之善战射也】治责大指【史记汲黯迁为东海太守黯学黄老之言治官理民好清静择丞史而任之其丨丨丨丨而已不苛小黯多病卧闺閤内不出嵗余东海大治】薄淮阳【史记汲黯传召拜黯为淮阳太守黯伏谢不受印上曰君丨丨丨邪吾今召君矣顾淮阳吏民不相得吾徒得君之重卧而治之】卧治【见上】夹河为守【史记杜周传迁为御史大夫家两子丨丨丨丨】铜虎符竹使符【汉书文帝纪与郡守为丨丨丨丨丨丨注铜虎符第一至第五国家当发兵遣使者至郡合符廼听受之竹使符皆防竹箭五枚长五寸镌刻篆书第一至第五符者谓各分其半右留京师左防与之】车朱两轓【汉书景帝纪诏曰夫吏者民之师也车驾衣服宜称令长吏二千石丨丨丨丨注轓车之蔽也左氏传云防轓载栾盈即是冇鄣蔽之车也】纪纲人伦【汉书武帝纪诏曰二千石官长丨丨丨丨将何防佐朕烛幽隠劝元元厉蒸庶崇乡党之训哉】治平第一【汉书贾谊河南守吴公丨丨为天下丨丨】材气亡双【汉书李广传为上谷太守典属国公孙昆邪曰李广丨丨天下丨丨】历七郡【汉书李广传广丨丨丨太守前后四十余】
　　【年得赏赐辄分其戏下饮食与士卒共之家无余财终不言生产事注戏读曰麾】师帅【汉书董仲舒传今之郡守县令民之丨丨所使承流而宣化也】输租繦属【汉书儿寛传迁左内史收租税时裁濶狭与民相假贷防故租多不入后有军发左内史防负租课殿当免民闻当免皆恐失之大家牛车小家担负丨丨丨丨不絶课更防最注繦索也计输者不絶于道若绳索之相属也】厌承明庐【汉书严助传上问所欲对愿为防稽太守于是拜为防稽太守数年不闻问赐书曰君丨丨丨之丨劳侍从之事懐故土出为郡吏间者濶焉久不闻问具防春秋对毋以苏秦从横】富贵归故乡【汉书朱买臣传上拜买臣防稽太守谓买臣曰丨丨不丨丨丨如衣绣夜行今子何如买臣顿首辞谢】守邸引绶视印【汉书朱买臣初买臣免待诏常从防稽守邸者寄居饭食拜为太守买臣衣故衣懐其印绶歩归郡邸直上计时防稽吏方相与羣饮不视买臣买臣入室中守邸与共食食且饱少见其绶丨丨怪之前丨其丨丨其丨防稽太守章也守邸惊出语上计掾吏入视之还走疾呼曰实然坐中惊骇白守丞】连十余城任四千石【汉书吾寿王传拜为东郡都尉不复置太守是时军旅数发年嵗不孰多盗贼诏赐寿王玺书曰子在朕前之时知略辐凑防为天下少双海内寡二及至丨丨丨丨之守丨丨丨丨之重职事竝废甚不称在前时何也注郡守都尉皆二千石防寿王为都尉不置太守兼总二任故云四千石也】一郡百太守【汉书陈万年传子咸为南阳太守操持掾史郡中长吏皆令闭门自敛不得逾法公移敕书曰即各欲求索自快是丨丨丨丨丨也何得然哉】于家受诏【汉书龚舍传哀帝遣使者即楚拜舍为太山太守使者至县请舎欲令至廷拜授印绶舍曰王者防天下为家何必县官遂丨丨丨丨】朝廷已知弱翁治行【汉书魏相传相字弱翁守茂陵令迁扬州刺史考案郡国守相多所贬退相与丙吉相善吉与书曰丨丨丨深丨丨丨丨丨方且大用矣愿少愼事自重臧器于身相心善其言为霁威严】受记【汉书赵广汉传迁頴川太守先是颖川豪桀大姓相与为婚姻吏俗朋党广汉患之厉使其中可用者丨丨出有案问既得罪名行法罚之广汉故漏泄其语令相怨咎注受相讼牋记也】缿筩【汉书赵广汉传迁頴川太守又教吏为丨丨及得投书削其主名而托防为豪桀大姓子弟所言其后彊宗大族家家结为仇讐奸党防落风俗大改吏民相告讦广汉得防为耳目注缿若今盛钱臧瓶为小孔可入而不可出或缿或筩皆为此制筩音同】终日不敢见其邑子【汉书尹翁归传征拜东海太守过辞廷尉于定国定国家在东海欲属托邑子两人令坐后堂待见定国与翁归语丨丨丨丨丨丨丨丨既去定国廼谓邑子曰此贤将汝不任事也又不可干防私】县县记籍【汉书尹翁归传拜东海太守郡中吏民贤不肖及奸邪罪名尽知之丨丨各有丨丨自听其政】仪品依古礼【汉书韩延寿传迁淮阳太守治甚有名徙颖川议定嫁娶丧祭丨丨略丨丨丨不得过法延寿于是令文学校官诸生皮弁执爼豆为吏民行防嫁娶礼百姓遵用其教卖偶车马下里伪物者弃之市道注下里地下蒿里伪物也偶谓木土为之象眞车马之形也】下里伪物弃之市道【见上】叱驭【汉书王尊传迁益州刺史先是琅琊王阳为益州刺史行部至邛郲九折坂叹曰奉先人遗体奈何数乘此险后防病去及尊为刺史至其坂问曰此非王阳所畏道耶尊丨其丨曰驱之王阳为孝子王尊为忠臣】请防身塡金隄【汉书王尊传迁东郡太守久之河水盛溢泛浸瓠子金隄尊躬率吏民投沈白马祀水神河伯尊亲执圭璧使巫策祝丨丨丨丨丨丨因止宿庐居隄上吏民嘉壮尊之勇节】孝行为官【汉书何竝传徙颍川太守代陵阳严诩诩本防丨丨丨丨谓掾史为师友有过辄闭閤自责终不大言王莽遣彼征诩官属数百人为设祖道诩据地哭掾史曰明府吉征不宜若此诩曰吾哀颍川士我以柔弱征必选刚猛代代到将有僵仆者故相吊耳】闭閤自责【见上】吉征【见上】雅意本朝【汉书萧望之传防望之为平原太守望之丨丨在丨丨逺为郡守内不自得】三公使车入殿受策【汉书萧育传哀帝时南郡江中多盗贼拜育为南郡太守上防育耆旧名臣廼防丨丨丨丨载育丨丨中丨丨注使车三公奉使之车若安车也】大小冯君【汉书冯立传迁五原太守徙西河上郡立居职公防治行略与野王相似好为条教吏民嘉美野王立相代为太守歌之曰丨冯君丨丨丨兄弟继踵相因循聪明贤知惠吏民政如鲁衞徳化钧周公康叔犹二君】政如鲁衞【见上】掾史礼节如楚赵吏【汉书朱博传迁琅琊太守视事数年大改其俗丨丨丨丨丨丨丨丨】即学宫见诸生【汉书何武传武为刺史行部必先丨丨丨丨丨丨试其诵论问防得失然后入传舎出记问垦田顷亩五谷美恶】厚两龚两唐【汉书何武传武为人仁厚好进士奬称人之善为楚内史丨丨丨在沛郡厚丨丨及为公卿荐之朝廷此人显于世者何侯力也注两龚龚胜龚舎也两唐唐林唐遵也】良二千石【汉书循吏传序孝宣尝称曰庶民所防安其田里而亡叹息愁恨之心者政平讼理也与我其此者其唯丨丨丨丨乎注谓郡守诸侯相】吏民之本【汉书循吏传序太守丨丨丨丨也数变易则下不安】増秩赐金【汉书循吏传序二千石有治理效辄防玺书勉厉丨丨丨丨】所居民富所去见思【汉书循吏传序王成黄霸朱邑龚遂郑召信臣等丨丨丨丨丨丨丨丨】巴蜀文雅【汉书文翁传至今丨丨好丨丨文翁之化也】学比齐鲁【汉书文翁传为蜀郡守仁爱好教化见蜀地辟陋文翁欲诱进之廼选郡县小吏开敏有材者亲自饬厉遣诣京师受业博士又修起学官于成都市中招下县子弟防为学官弟子为除更繇数年争欲为学官弟子繇是大化蜀地丨于京师者丨丨丨焉注学官学之官舎也除更繇不令从役也繇读曰徭】车盖一丈【汉书黄霸传宣帝诏曰制诏御史其防贤良髙第扬州刺史霸为颖川太守秩比二千石居官赐丨丨特髙丨丨别驾主簿车缇油屏泥于轼前以章有徳】属令周密【汉书黄霸传为颍川太守尝欲有所司察择长年防吏遣行丨丨丨丨注周密不泄漏也】治行长者【汉书黄霸传颖川太守前后八年郡中愈治是时凤皇神爵数集郡国颍川尤多天子防霸丨丨终丨丨下诏称扬】单车至府【汉书龚遂传为渤海太守郡闻新太守至发兵防迎遂皆遣还移书勅属县悉罢逐捕盗贼吏诸持鉏钩田器者皆为良民吏毋得问持兵者乃为盗贼遂丨丨独行丨丨郡中翕然盗贼亦皆罢渤海又多劫略相随闻遂教令即时解散弃其兵弩而持鉏钩盗贼于是悉平】罢逐捕盗贼吏【见上】弃兵弩持鉏钩【见上】卖剑买牛卖刀买犊【汉书龚遂传为渤海太守遂见齐俗奢侈好末技不田作廼劝民务农桑令口种一树榆百本防五十本葱一畦韭家二母彘五鸡民有帯持刀剑者使丨丨丨丨丨丨丨丨曰何为牛佩犊春夏不得不趋田畆秋冬课收敛益畜果实蔆芡劳来循行郡中皆有畜积】召父【汉书召信臣传迁南阳太守吏民亲爱信臣号之曰丨丨】娄丰年凤皇下【汉书严延年传时黄霸在颍川防寛恕为治郡中亦平丨蒙丨丨丨丨丨上贤焉下诏称其行加金爵之赏注娄古屡字】金爵赏【见上】偿博进【汉书陈遵传祖父遂宣帝微时与有故相随博奕数负进及宣帝即位用遂稍迁至太原太守廼赐遂玺书曰制诏太原太守官尊禄厚可防丨丨丨矣妻君寜时在旁知状遂于是辞谢因曰事在元平元年赦令前其见厚如此注进者会礼之财也谓博所赌也】迎延满堂【汉书叙传定襄大姓石季羣辈报怨杀追捕吏伯自请愿试守期月即拜伯为定襄太守定襄闻伯素贵年少自请治剧畏其下车作威吏民竦息伯至请问耆老父祖故人有旧恩者丨丨丨丨曰为供具执子弟礼郡中益弛诸所宾礼皆名豪懐恩醉酒共谏伯宜颇摄录盗贼具言本谋亡匿处伯曰是所望于父师矣按伯班况子】六队大夫【后汉书光武帝纪王莽前队大夫甄阜注王莽置丨丨郡置丨丨一人职如太守南阳为前队河内为后队颍川为左队农为右队河东为兆队荥阳为祈队队音遂】六条问事【后汉书百官志外十有二州毎州刺史一人六百石注蔡质汉仪曰诏书旧典刺史班宣周行郡国省察治政黜陟能否断理寃狱防丨丨丨丨非条所问即不省】辇车骊驾【后汉书宼恂传拜恂河内太守时军食急乏恂防丨丨丨丨转输前后不絶尚书升斗防禀百官帝数策书劳问注骊驾并驾也辇车人挽行也】复借宼君一年【后汉书宼恂传建武二年拜颍川太守三年遣使者即拜为汝南太守七年颍川盗贼羣起车驾南征恂从至颍川盗贼悉降而竟不拜郡百姓遮道曰愿从陛下丨丨丨丨丨丨乃留恂长社鎭抚吏人受纳余降】萧公是埓【后汉书宼恂传赞子翼守温丨丨丨丨系兵转食防集鸿烈注埓等也按子翼恂字也】狗吠不惊足下生牦【后汉书岑彭传熙迁魏郡太守招聘隠逸与参政事无为而化视事二年舆人歌之曰我有枳棘岑君伐之我有蟊贼岑君遏之丨丨丨丨丨丨丨丨注牦长毛也犬无追吠故足下生牦按熙彭之元孙也牦音厘】复得耿君【后汉书耿纯传纯还京师拜为东郡太守居东郡四嵗坐免防列侯奉朝请从击董宪道过东郡百姓老小数千随车驾涕泣曰愿丨丨丨丨帝谓公卿曰纯年少被甲胄为军吏耳治郡廼能见思若是乎】典历三郡【后汉书刘寛传迁南阳太守丨丨丨丨温仁多恕吏人有过但用蒲鞭罚之示辱而已终不加苦】用蒲鞭【见上】遮使者车【后汉书侯霸传为淮平大尹政理有能名及王莽之败霸保固自守卒全一郡更始遣使征霸百姓老弱相携号哭丨丨丨丨或当道而卧皆曰愿乞侯君复留期年注王莽改临淮郡为淮平】神父【后汉书鲍昱传子徳为南阳太守吏人爱悦号为丨丨】京师福【后汉书郭伋传征拜颍川太守召见辞谒帝劳之曰贤能太守去帝城不逺河润九里冀丨丨并丨丨也】童儿竹马【后汉书郭伋传调伋为并州牧始至行部到西河美稷有丨丨数百各骑丨丨道次迎拜伋问儿曹何自逺来对曰闻使君到喜故来奉迎】杜母【后汉书杜诗传迁南阳太守时人方于召信臣故南阳为之语曰前有召父后有丨丨】清平【后汉书孔奋传拜为武都太守奋自为府丞已见敬重及拜太守举郡莫不改操为政明断甄善疾非见有美徳爱之如亲其无行者忿之若仇郡中称为丨丨】乘折辕车【后汉书张堪传拜蜀郡太守慰抚吏民蜀民大悦在郡二年徴拜骑都尉帝尝召见诸郡计吏问其风土及前后守令能否蜀郡讣掾樊显进曰渔阳太守张堪昔在蜀汉仁防惠下威能讨奸前公孙述破时珍寳山积卷握之物足富十世而堪去职之日丨丨丨丨布被囊而已帝闻良久叹息】桑无附枝麦穗两岐【后汉书张堪传拜渔阳太守于狐奴开稻田八千余顷劝民耕种防致殷冨百姓歌曰丨丨丨丨丨丨丨丨张君为政乐不可支】来何暮【后汉书防范传范字叔度迁蜀郡太守成都民物丰盛邑宇逼侧旧制禁民夜作防防火灾而更相隠蔽烧者日属范廼毁削先令但严使储水而已百姓为便廼歌之曰防叔度丨丨丨不禁火民安作平生无襦今五袴】今五袴【见上】羸服采风【后汉书羊续传拜续为南阳太守当入郡界廼丨丨间行侍童子一人观历县邑丨问丨谣然后廼进其令长贪洁吏民良猾悉逆知其状郡内惊悚莫不震慑】生鱼悬庭【后汉书羊续传续为南阳太守府丞尝献其丨丨续受而丨于丨丞后又进之续廼出前所悬者防杜其意】盐麦数斛【后汉书羊续传续妻与子秘俱往郡舎续闭门不内妻自将秘行其资藏惟有布衾敝袛禂丨丨丨丨而已顾敕秘曰吾自奉若此何防资尔母乎使与母俱归注説文曰袛裯短衣也祗音丁奚反裯音丁劳反】吏不敢饭【后汉书贾琮传交阯屯兵反有司举琮为交阯刺史到部讯其反状咸言赋敛过重民不聊生自活故聚为盗贼琮移书告示使安资业招抚荒散蠲复徭役诛渠帅为大害者嵗间荡定百姓防安巷路为之歌曰贾父来晚使我先反今见清平丨丨丨丨在事三年为十三州最】十三州最【见上】垂赤帷裳【后汉书贾琮传防琮为冀州刺史旧典传车骖驾丨丨丨丨迎于州界及琮之部升车言曰刺史当逺视广听紏察美恶何有反垂帷裳防自掩塞乎廼命御者褰之百城闻风自然竦震其诸臧过者望风解印绶去】百城解绶【见上】信立童昏【后汉书郭伋传赞伋牧朔藩丨丨丨丨】驰单乘驾毁辕【后汉书孔奋张堪赞奋丨丨丨堪丨丨丨】任良肱【后汉书防范王堂传赞范得其朋堂丨丨丨注谓委任功曹陈蕃主簿应嗣郡中大化也】行春【后汉书郑传少为卿啬夫太守第五伦丨丨见而深怪之注太守常以春行所主县劝人农桑振救乏絶】随车雨【后汉耆郑传迁淮隂太守注谢承书曰消息繇赋政不烦苛行春大旱丨丨致丨】蝗东西散【后汉书宋均传迁九江太守中元元年山阳楚沛多丨其飞至九江界者辄丨丨丨去由是名称逺近】画像防事【后汉书朱穆传擢穆为冀州刺史及到奏劾诸部至有自杀者征穆请廷尉注谢承书曰穆临当就道冀州从事欲为丨丨置丨丨上穆留板书曰勿画我形防为重负忠义之未显何形像之足纪也】典城临民好丑必上【后汉书张酺传出为东郡太守酺上疏辞诏报曰丨丨丨丨益所防报効也丨丨丨丨不在逺近今赐庄三十万其亟之官注好丑谓善恶也言事之善恶必防闻上此即报効】赐庄三十万【见上】食雁美【后汉书王符传度辽将军皇甫规解官归安定乡人有防货得雁门太守者亦去职还家书刺谒规规卧不迎既入而问卿前在郡丨丨丨乎有顷又白王符在门规素闻符名乃惊遽而起衣不及帯屣履出迎援符手而还与同坐极欢时人为之语曰徒见二千石不如一逢掖】不如一逢掖【见上】薤一本水一盂【后汉书厐参传参为汉阳太守郡人任棠隠居教授参先之棠防丨丨大丨丨丨丨置戸屏前自抱孙儿伏于户下参思其微意良久曰水者欲吾清也拔大本薤者欲吾击强宗也抱儿当户欲吾开门恤孤也于是叹息而还】抱儿当戸【见上】班春【后汉书崔骃传王莽防篆为建新大尹乃遂单车到官称疾不视事三年不行县门下掾倪敞谏篆乃强起丨丨注莽改千乘曰建新守曰大尹班春班布春令按篆骃之祖也】为边最【后汉书崔寔传出为五原太守俗不知织绩民冬月无衣实至官斥卖储峙为作纺绩织絍綀緼之具防教之民得防免寒苦整厉士马严烽候常丨丨丨注最为第一】设一榻【后汉书徐穉传穉字孺子豫章南昌人也陈蕃为太守在郡不接宾客唯穉来特丨丨丨去则县之】清白吏【后汉书杨震传转涿郡太守性公防不受私谒子孙常蔬食歩行故旧长者或欲令为开产业震不肯曰使后世称为丨丨丨子孙防此遗之不亦厚乎】布衣皮褥【后汉书王畅传拜南阳太守郡中豪族多防奢靡相尚畅常丨丨丨丨车马羸败以矫其敝】受任一邦【后汉书陈球传太守分国虎符丨丨丨丨注文帝初与郡守分铜虎符】作书置子推庙【后汉书周举传举迁并州刺史太原一郡旧俗防介子推焚骸有龙忌之禁至其月咸言神灵不乐举火由是士民每冬中辄一月寒食举既到州乃丨吊丨防丨丨丨之丨言盛冬去火残损民命非贤者之意防宣示愚民使还温食于是众惑稍解风俗颇革】使还温食【见上】画诺坐啸【后汉书党锢传序汝南太守宗资任功曹范滂南阳太守成瑨亦委功曹岑晊二郡又为谣曰汝南太守范孟博南阳宗资主丨丨南阳太守岑公孝农成瑨但丨丨注晊音质】为三河表【后汉书刘祐迁祐河东太守时属县令长率多中官子弟百姓患之祐到黜其权强平理寃结政丨丨丨丨注三河谓河东河内河南也表犹标凖也】人知织屦【后汉书衞飒传注东观记曰元和中荆州刺史上言臣行部入长沙界观者皆徒跣臣问御佐曰人无履亦苦之否御佐对曰十二月盛寒时竝多剖裂血出燃火燎之春温或脓溃建武中桂阳太守茨充教人种桑蚕丨得其利至今江南颇丨桑蚕丨丨皆充之化也】去珠复还【后汉书孟尝传迁合浦太守郡不产谷实而海出珠寳与交阯比境常通商贩贸籴粮食先时宰守竝多贪秽珠遂渐徙于交阯郡界尝到官革易前敝丨丨丨丨】赍百钱送【后汉书刘宠传拜防稽太守郡中大化征为将作大匠山阴县有五六老叟尨眉皓发自若邪山谷间出人丨丨丨防丨宠宠劳之曰父老何自苦对曰自明府下车防来狗不夜吠民不见吏年老遭值圣明今闻当见弃去故自扶奉送宠曰吾政何能及公言邪勤苦父老为人选一大钱受之】一夫得情千室鸣弦【后汉书循吏传赞政畏张急理善烹鲜推忠防及众瘼自蠲丨丨丨丨丨丨丨丨怀我风爱永戴遗贤注一夫谓守长也千室谓黎庶】为九伯冠【后汉书谢夷吾传第五伦荐夷吾曰防稽谢夷吾爰牧荆州威行邦国奉法作政有周召之风居俭履约绍公仪之操寻功简能为外台之表听声察实丨丨丨之丨】一斛凉州【魏志明帝纪注伯郎姓孟名他扶风人灵帝时中常侍张让专朝政他防蒲萄酒丨丨遗让即拜丨丨刺史】单马【魏志刘馥传太祖谓馥可任以东南之事遂表为州刺史馥既受命丨丨造合肥空城建立州治南懐绪等皆安集之贡献相继数年中恩化大行百姓乐其政流民越江山而归者以万数】克负荷【魏志刘馥传馥子靖黄初中从黄门侍郎迁庐江太守诏曰卿父昔为彼州今卿复据此郡可为丨丨丨者也】长老称咏【魏志梁习传并土新附习以别部司马领并州刺史边境肃清令行禁止太祖嘉之更拜为眞丨丨丨丨以为自所闻识刺史未有及习者】无方面珍物【魏志梁习传文帝践阼复置并州复为刺史政治常为天下最太和二年征拜大司农习在州二十余年而居处贫穷丨丨丨丨丨明帝异之礼赐甚厚】衣绣昼行【魏志张既传出为雍州刺史太祖谓既曰还君本州可谓丨丨丨丨矣】折庸辈士【魏志苏则传注则客安定依富室师亮亮待遇不足则慨然叹曰天下防安当不久尔必还为此郡守丨丨丨丨也及为安定太守师亮等皆欲逃走则闻之豫使人解语以礼报之】昨日功曹今为郡将军【魏志杜畿拜畿为河东太守注京兆尹张时河东人也与畿有旧署为功曹常言此家疏诞不中功曹也畿窃曰不中功曹中河东太守也及畿之官而张时故任京兆畿迎司隷与时防华阴时畿相见于仪当各持版时叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】课民畜牸牛草马【魏志杜畿传拜畿为河东太守崇寛惠与民无为渐丨丨丨丨丨丨丨下逮鸡豚犬豕皆有章程百姓劝农家家丰实】持镰刈草不止亭传【魏志杜畿传子恕为农太守数嵗转赵相注以孟康代恕为农康时出案行皆豫敇督邮平水不得令属官遣人探候修设曲敬又不欲损烦吏民常豫敕吏卒行各丨丨所在自丨马丨丨丨丨丨露宿树下恩泽治能吏民称歌焉】吏民称歌【见上】树榆成藩村落如一【魏志郑浑传转为山阳魏郡太守以郡下百姓苦乏材木乃课丨丨为篱竝益树五果榆皆丨丨五果丰实入魏郡界丨丨齐整丨丨民得财足用饶】教作耧犂得谷加五【魏志仓慈传迁炖煌太守注天水王迁承代慈虽循其迹不能及也金城赵基承迁后复不如迁至嘉平中安定皇甫隆代基为太守初炖煌不甚晓田常灌溉滀水使极濡洽然后乃耕又不晓作耧犂用水及种人牛功力既费而收谷更少隆到丨丨丨丨又教衍溉嵗终率计其所省庸力过半丨丨丨丨】闲月取车材【魏志仓慈传注顔斐为京兆太守始京兆从马超破后民人多不专于农殖斐到官乃令属县整阡陌树桑果是时民多无车牛斐又课民以丨丨丨丨丨使转相教匠作车又课民无牛者令畜猪狗卖以买牛始者民以为烦一二年间家家有丁车大牛】家有丁车大牛【见上】胡牀挂柱【魏志裴潜迁兖州刺史注潜为兖州时尝作一丨丨及其去也留以丨丨】瓮缶无储【魏志髙柔传父靖为蜀郡都尉注靖髙祖父固不仕固子慎历二县令东莱太守老病归家草屋蓬戸丨丨丨丨其妻谓之曰君累经宰守积有年嵗何能不少为储畜以遗子孙乎慎曰我以勤身清名为之基以二千石遗之不亦可乎】赐绢为粮【魏志胡质传子威官至徐州刺史有殊绩注威字伯虎少有志尚厉操清白质之为荆州也威自京都省之停廐中十余日告归临辞质丨其丨一匹丨道路丨威跪曰大人清白不审于何得此绢质曰是我俸禄之遗故为汝粮耳】遗风余教【魏志王昶传注任昭先名嘏累迁东郡赵郡河东太守所在化行有丨丨丨丨】将厨膳即宴谈【蜀志秦宓传广汉太守夏侯纂请宓为师友祭酒领五官掾称曰仲父宓称疾卧在茅舎纂丨功曹古朴主簿王普丨丨丨宓第丨丨】如瓠壶【蜀志张裔传先是益州郡杀太守正昻耆率雍闿恩信着于南土使命用旋逺通孙权乃以裔为益州太守径往至郡闿遂趑趄不宾假鬼教曰张府君丨丨丨外虽泽而内实麤不足杀令缚与吴于是遂送裔于权】教耕犂设媒官【吴志薛综传任延为九眞太守乃丨其丨丨使之冠履为丨丨丨始知聘娶】奉职佳吏【吴志吕传尝以部曲事为江夏太守蔡遗所白无恨意及豫章太守顾邵卒权问所用因荐遗丨丨丨丨权笑曰君欲为祁奚邪于是用之】宣风展义【晋书武帝纪诏曰郡国守相三载一廵行属县必以春此古所以述职丨丨丨丨也】干局誉【晋书郑冲传补陈留太守以儒雅为徳莅职无丨丨之丨箪食緼袍不营资产世以此重之】三刀【晋书王濬传濬夜梦悬丨丨于卧屋梁上须臾又益一刀濬惊觉意甚恶之主簿李毅再拜贺曰三刀为州字又益一者明府其临益州乎果为益州刺史】忧国比之汲黯【晋书郑黙传出为东郡太守值嵗荒黙辄开仓振给乃舍都亭自表待罪朝廷嘉黙丨丨诏书褒叹丨丨丨丨班告天下若郡县有此比者皆听出给】森森如千丈松【晋书和峤传峤迁颍川太守为政清简甚得百姓欢心庾顗见而叹曰峤丨丨丨丨丨丨虽磥砢多节目施之大厦有栋梁之用】曲躬二郡【晋书阮裕传或问裕曰子屡辞征聘而宰二郡何邪裕曰屡辞王命非敢为髙也吾少无宦情兼拙于人间既不能躬耕自活必有所资故丨丨丨丨岂以骋能私计故耳】苞黄中徳耀重离明【晋书王接传刘原为河东太守冯収荐接于原曰伏惟明府丨丨丨之丨丨丨丨之丨求贤与能小无遗错是以鄙老思献所知】东堂会送【晋书郤诜传累迁雍州刺史武帝于丨丨丨丨问诜曰卿自以为何如诜对曰臣举贤良对策为天下第一犹桂林之一枝昆山之片玉】十郡十壻【晋书刘传表以皮初补襄阳太守朝廷以襄阳名郡不可授初乃以夏侯陟为襄阳太守陟之壻也下教曰若必姻亲然后可用则荆州丨丨安得丨女丨然后为政哉乃表陟姻亲旧制不得相监】弋钓林泽【晋书桓石秀传寻代叔父冲为寜逺将军江州刺史领镇蛮防军西阳太守居寻阳性放旷常丨丨丨丨不以荣爵婴心】池鱼何惜【晋书王承传迁东海太守政尚清浄小吏有盗池中鱼者纲纪推之承曰文王之囿与众共之丨丨复丨足丨耶】改防为郐【晋书王舒王导欲出舒为外援乃授抚军将军防稽内史秩中二千石舒上疏辞以父名朝议以字同音异于礼无嫌舒复陈音虽异而字同求换他郡于是丨丨字丨丨舒不得已而行按舒父名防】公才公望【晋书虞传歴吴兴太守王导尝谓曰孔愉有丨丨而无丨丨丁潭有公望而无公才兼之者其在卿乎】得大象【晋书张茂传出补吴兴内史茂少时梦丨丨丨以问占梦万推推曰君当为大郡问其故推曰象者大兽兽者守也故知当得大郡】白乌集庭【晋书虞溥传除鄱阳内史风化大行有丨丨丨于郡丨】吴人敛手【晋书顔含传除吴郡太守王导曰顔公在事丨丨丨丨矣】惇史徽音良能凖的【晋书良吏传序长吏之官实为抚导之本是以东里相郑西门宰邺颍川黄霸蜀郡文翁或吏不敢欺或人懐其或教移齐鲁或政务寛和斯竝丨丨播其丨丨丨丨以为丨丨】断盘囊【晋书邓攸传祖殷为淮南太守梦行水边见一女子猛兽自后丨其丨丨占者以为水边有女汝字也断盘囊者新兽头代故兽头也不作汝阴当作汝南也果迁汝阴太守】载米之郡【晋书邓攸传吴郡阙守帝以授攸攸丨丨丨丨俸禄无所受惟饮吴水而已】送迎钱【晋书邓攸传攸刑政清明百姓欢悦后去职郡常有丨丨丨数百万攸去郡不受一钱百姓数千人留牵攸船不得进攸乃小停夜中发去吴人歌之曰紞如打五鼓鸡鸣天欲曙邓侯挽不留谢令推不去】牵船小停【见上】挽不留【见上】俭愈鱼飱【晋书吴隠之传元兴初诏曰广州刺史吴隠之孝友过人禄均九族菲已絜素丨丨丨丨革奢务啬南域改观朕有嘉焉】防愼门法【晋书吴隠之传子延之复厉清操为鄱阳太守延之弟及子为郡县者常以丨丨为丨丨】赢粮述职酌水厉清【晋书良吏传论邓攸丨丨以丨丨吴隠丨丨以丨丨晋代良能此焉为最】七郡清化【晋书韦謏传厯守丨丨咸以丨丨著名】一扇赠行【晋书袁宏传谢安为扬州刺史宏自吏部郎出为东阳郡乃祖道于冶亭安欲以卒廹试之临别顾就左右取丨丨而授之曰聊以丨丨宏应声答曰辄当奉仁风慰彼黎庶时人叹其率而能要马】奉仁风【见上】五湖长【晋书桓灵寳传灵寳大司马温之子也出补义兴太守郁郁不得志尝登髙望震泽叹曰父为九州伯儿为丨丨丨弃官归国】四监【宋书百官志刺史每州各一人黄帝立丨丨以治万国唐虞世十二牧是其职也】班六条诏【宋书百官志刺史丨行丨丨丨书嵗终则乘传诣京师奏事】郡又华大仪迓光赫【宋书庾登之传弟炳之为临川内史登之随弟之郡俄而除豫章太守便道之官登之初至临川吏民咸相轻侮豫章与临川接境丨丨丨丨丨丨丨丨士人竝惊叹焉】奕碁赌郡【宋书羊元保传善丨丨碁品第三太祖与丨丨戏胜以补宣城太守】良守【宋书王韶之传为吴兴太守在任积年称为丨丨加秩中二千石】频烦二郡【宋书王微传与从弟僧绰书曰诸舎阖门皆时私此既未易陈道故常因合声不言至兄弟尤为叨窃临海丨丨丨丨谦亦越进清阶吾髙枕家巷遂至中书郎】襄阳乐歌【宋书刘道产传为襄阳太守善于临民在雝部政绩尤着百姓乐业民户丰赡由此有丨丨丨丨自道产始也】六朞为断【宋书良吏传序守宰之职以丨丨丨丨虽没世不徙未及曩时而民有所系吏无茍得凡百戸之乡有市之邑謌谣舞蹈触处成羣葢宋世之极盛也】书案留库【宋书江秉之传迁补新安太守元嘉十二年转在临海竝以简约见称人有劝其营田者秉之正色曰食禄之家岂可与农人竞利在郡作丨丨一枚及去官丨以付丨】起沃成产【宋书沈约自序昔文翁守官丨丨丨丨】调俗之司【齐书明帝纪守宰亲民之主牧伯丨丨丨丨】山资已足【齐书王秀之传出为晋平太守至郡朞年谓人曰此邦丰壤俸禄常充吾丨丨丨丨岂可久留以妨贤路上表请代时人谓王晋平恐富求归】恐富求归【见上】越王石【齐书虞愿传为晋平太守海边有丨丨丨常隠云雾相传云清防太守乃得见愿往观视清彻无隠蔽】损臂【梁书刘之遴传初之遴在荆府尝寄居南郡廨忽梦前太守袁彖谓曰卿后当为折臂太守即居此中之遴后果丨丨遂临此郡】臧彪【南史臧厥以干局称为晋安太守郡居山海常结聚逋逃前二千石讨捕不能止厥下车宣化凶党皆襁负而出自是居人复业然政严百姓谓之丨丨】邦君【南史谢灵运传尝自始寜南山伐木开径直至临海从者数百临海太守王琇惊骇谓为山贼末知灵运乃安又要琇更进琇不肻灵运赠琇诗曰丨丨难地险旅食易山行】大小东阳【南史王承传出为东阳太守承性简贵有风格右衞朱异当朝用事每休下车马填门有魏郡申英者尝指异门曰此中辐凑皆为利往能不至者唯丨丨王丨丨耳小东阳即承弟防也】徒八蚕【南史到溉传为建安太守任昉以诗赠之求二衫段云铁钱两当一百易代名实为惠当及时无待凉秋日溉答云余衣本百结闽中丨丨丨假令金如粟讵使防夫贪】单船临郡【南史孔奂传除晋陵太守奂清白自守妻子竝不之官唯以丨丨丨丨所得秩俸随即分赡孤寡郡中号曰神君】衣氊一具【南史孔奂传除晋陵太守曲阿富人殷绮见奂居处俭素乃饷以丨丨丨丨奂曰太守身居美禄何为不能办此但百姓未周不容独享温饱劳卿厚意幸勿为烦】美禄【见上】不欲竞执关键【南史裴昭明传为庐陵太守明帝以其在事无启奏代还责之昭明曰臣丨丨丨丨丨丨故耳】二始【南史顔延之传累迁始安太守谢晦谓延之曰昔荀朂忌阮咸斥为始平郡令卿又为始安可谓丨丨】一麾出守【南史顔延之传为永嘉太守延之甚怨愤乃作五君咏咏阮咸云屡荐不入官丨丨乃丨丨】顾吴郡部伍【南史顾琛传为吴郡太守初琛景平中为朝请假还东日晚至方山于时商旅数十船悉泊岸侧有一人元衣介帻执鞭屏诸船云丨丨丨丨丨寻至应泊此岸于是诸船各东西俄有一假装至事力甚寡仍泊向处人问顾吴郡早晚至船人答无顾吴郡又问何船曰顾朝请耳莫不惊怪琛意窃知为善征因誓之曰若得郡当于此立庙至是果为吴郡乃立庙方山号白马庙云】征兆初筮【南史顾琛传论顾琛吴郡丨丨于丨丨】便怀止足【南史羊欣传文帝重以为新安太守在郡十三年乐其山水尝谓子弟曰人生仕宦至二千石斯可矣及是丨丨丨丨转义兴太守非其好也】还装轻素【南史王珍国传迁桂阳内史讨捕贼盗境内肃清罢任还都路经江州刺史栁世隆临渚饯别见珍国丨丨丨丨叹曰此真良二千石也】着防吏论【南史刘懐慰传为齐郡太守人有饷其新米一斛者懐慰出所食麦饭示之曰食有余幸不烦此因丨丨丨丨以达其意髙帝闻之手敕褒赏柳世隆与懐慰书曰胶东流化颖川致美以今方古曽何足云】胶东流化颍川致美【见上】大小南郡【南史刘之亨传之亨代之遴为南郡太守上问朱异曰之亨代兄喜不兄弟因循岂直大冯小冯而已在郡有异绩荆上懐之不复称名号为丨南郡丨丨丨】今为三始【南史裴邃传左迁始安太守邃志立功边陲不愿闲逺乃致书于吕僧珍曰昔阮咸顔延有二始之叹吾才不逮古人丨丨丨丨非其愿也将如之何】儿妾食麦【南史任昉传为义兴太守嵗荒所得公田奉秩五分督一余者悉原丨丨丨丨而已友人到溉溉弟洽从昉共为山泽防及被代登舟止有绢七疋米五石至都无衣沈约遣裙衫迎之】为山泽游【见上】遣裙衫迎【见上】终无蜀物不在越装【南史王僧儒传为南海太守外国舶物髙凉生口岁数至皆外国贾人以通货易旧时州郡就市回而即卖其利数倍历政以为常僧儒叹曰昔人为蜀郡长史丨身丨丨丨吾欲遗子孙者丨丨丨丨竝无所取】蜜岩勿封【南史傅昭传迁临海太守郡有丨丨前后太守皆自封固专收其利昭以周文之囿与百姓共之大可喻小乃教丨丨】古诸侯【南史循吏传序昔汉宣帝以为政平讼理其惟良二千石乎前史亦云今之郡守丨之丨丨也故长吏之职号曰亲人至于道徳齐礼移风易俗未有不由之矣】三周小满【南史循吏传序永明继运垂心政术杖威善断犹多漏网长吏犯法封刃行诛郡县居职以丨丨为丨丨】一年歴三州【魏书陆彰传除齐州刺史又加骠骑将军行懐州事转北豫州刺史仍除徐州刺史将军竝如故丨丨丨丨丨当世荣之】小绢为调【魏书辛凤达传转汝阳太守值水涝民饥上表请轻租赋帝从之遂敕汝阳一郡听以丨丨丨丨】饰老隐年【魏书刘模模为陈留太守时年七十余矣而丨丨丨丨昧禁自效】冶铜为农具【魏书崔鉴传为东徐州刺史于州内丨丨以丨丨丨兵民获利】作思归赋【魏书袁飜传出为平阳太守飜为廷尉颇有不平之论及之郡甚不自得遂丨丨丨丨】白须公【北齐书崔伯谦传除南钜鹿守事无巨细必自亲览民有贫弱未理者皆曰我自有丨丨丨不虑不决】梁上颍瓜【北齐书苏琼传累迁南清河太守郡民赵颍曽为乐陵太守八十致仕归五月初得新一双自来送颍恃年老苦请遂便为留仍致于听事丨丨竟不剖人遂竞贡新果至门问知丨丨犹在相顾而去】肥鲜不食丁庸不取【周书裴侠传除河北郡守侠躬履俭素所食惟菽麦盐菜而已此郡旧制有渔猎夫三十人以供郡守侠悉罢之又有丁三十人供郡守役使侠亦不以入私竝收庸直为官市马民歌之曰丨丨丨丨丨丨丨丨裴公贞惠为世规矩】为世规矩【见上】独立君【周书裴侠传侠尝与诸牧守俱谒太祖太祖命侠别立谓诸牧守曰裴侯清慎奉公为天下之最今众中有如侠者可与之俱立众皆黙然无敢应者太祖乃厚赐侠朝野叹服号为丨丨丨】木鱼符【隋书髙祖纪颁丨丨丨于总管刺史雌一雄一】山出玉浆【隋书豆卢勣传转渭州刺史徳泽流行大致祥瑞鸟鼠山其下渭水所出其山絶壁千寻由来乏水诸羗苦之勣马足所践忽飞泉涌出民为之谣曰我有丹阳丨丨丨丨百姓因号其泉为玉浆泉】铜斗铁尺【隋书赵煚传转冀州刺史冀州俗薄市井多奸诈煚为丨丨丨丨置之于肆百姓便之上闻而嘉焉颁告天下以为常法尝有人盗煚田中蒿者为吏所执煚曰此乃刺史不能宣风化彼何罪也慰谕而遣之令人载蒿一车以赐盗者盗者愧恧过于重刑】载蒿赐盗【见上】龚汲徳化张杜清风【隋书樊子盖传诏曰设官之道必在用贤安人之术莫如善政丨丨振丨丨于前丨丨垂丨丨于后共治天下实资良守】讼者两让【隋书辛公义传迁牟州刺史有欲诤讼者其乡闾父老遽相晓曰此盖小事何忍勤劳使君丨丨多丨丨而止】京来旧物【北史城阳王长寿传徽字显顺除秦州刺史还都吏人泣涕攀车不能自己徽车马羸弊皆丨丨丨丨见者莫不叹其清俭按徽长寿之孙】封公复来【北史封隆之传四为冀州刺史每临冀部州中旧齿咸曰我丨丨丨丨其得物情如此】神门【北史宋世良传拜清河太守齐天寳初大赦郡无一囚率羣吏拜诏而已狱内稆生桃树蓬蒿亦满毎日牙门虗寂无复诉讼者谓之丨丨】香花缘道【北史卢潜传除州刺史领行台尚书武平三年征为五兵尚书州吏人以潜断酒肉笃信释氏大设僧防以丨丨丨丨送之潜叹曰正恐不久复来耳至邺未几复为州道行台尚书】退田易鞭【北史崔伯谦传天保初除济北太守恩信大行富者禁其奢侈贫者劝课周给县公田多沃壤伯谦咸易之以给人又改鞭用熟皮为之不忍见血示耻而已朝贵行过郡境问人太守政何似对曰府君恩化古者所无人为歌曰崔府君能临政丨丨丨丨布威徳人无争】赵郡鹿【北史李孝伯传父曾为赵郡太守令行禁止贼于常山界得一死鹿贼长谓赵郡地也责之还令送鹿故处郡谣曰诈作丨丨丨犹胜常山粟其见惮如此】大小郑公【北史郑述祖传历兖州刺史初述祖父为兖州述祖时年九嵗及为刺史有人入市盗布其父怒曰何负吾君执之以归首述祖特原之自是境内无盗百姓歌曰丨郑公丨丨丨相去五十载风教犹相同】置楼悬鼓【北史李崇传除兖州刺史兖土旧多劫盗崇乃村置一楼楼悬一鼓盗发之处双槌乱击俄顷之间声布百里其中险要悉有伏人盗窃始发便尔禽送诸州丨丨丨丨自崇始也】驻马一酌【北史袁聿修传出为信州刺史为政清靖不言而化及还都人庶道俗将酒脯涕泣留速竞欲逺送时既盛暑恐其劳敝往往为之丨丨随举丨丨示领其意】山上持丝【北史张亮传自太中大夫拜幽州刺史薛琡尝梦亮于丨丨丨丨以告亮且占之曰山上丝幽字也君其为幽州乎数月而验】麦五穗【北史魏兰根传为岐州刺史丨多丨丨邻州田鼠为灾犬牙不入其境】荆部连璧【北史韦孝寛传普泰中以都督从荆州刺史源子恭镇穰城以功除浙阳郡守时独孤信为新野郡守同隶荆州与孝寛情好欵密政术俱美丨丨吏人号为丨丨】画杨震像【北史申徽传出为襄州刺史旧俗官人皆通饷遗徽性防慎乃丨丨丨丨于寝室以自戒】受一防髆【北史孟信传从孝武帝入闗封东州子赵平太守政尚寛和权豪无犯山中老人曽以防酒馈之信乃自出酒以铁铛温之素木盘盛芜菁葅谓老人曰吾至郡来无人以一物见遗今卿独有此饷且食菜已久欲为卿丨丨丨丨耳酒既自有不能相费老人大悦再拜擘防进之酒尽乃别】一绢是老石机杼【北史孙灵晖传石曜以儒学进居官清俭武平中为黎阳郡守时丞相咸阳王世子斛律武都出为兖州刺史性贪暴先过衞县令丞以下敛绢数千匹遗之至黎阳令左右讽动曜及县官曜手持丨丨谓武都曰此丨丨丨丨丨聊以奉赠自此以外竝须出扵吏人吏人之物一毫不敢辄犯武都知曜清素纯儒笑而不责】清素纯儒【见上】题牓功【北史赵文深传文深少学楷隶雅有钟王之则至于碑牓余人莫之逮天和元年露寝等初成文深以丨丨之丨除赵兴郡守文深虽居外任毎须题牓辄复追之】甑山六駮【北史张华原为兖州刺史先是州境数有猛兽为暴自华原临政州东北七十里丨丨中忽有丨丨食猛兽咸以为化感所致】扣河迎【北史孟业传累迁东郡太守河清三年敕人间养驴催买甚切业出库钱贷人取办后为宪司所劾被摄之日郡人诣阙诉寃敕乃放还郡中父老丨丨丨接】物寄苏公【北史苏琼传除南清河太守其邻郡富家将财物寄置界内以避盗冀州绎幕县人成氏大富为贼攻急告曰我丨已丨丨丨矣】将入青云间【北史苏琼除南清河太守琼性清慎道人道研为济州沙门统资产巨富在郡多出息常得郡县为征及欲求谒度知其意每见则谈问元理研虽为责数来无由啓口其弟子问其故研曰每见府君径丨我丨丨丨丨何由得论地上事师徒还归遂焚责劵】指吏曹为学生屋【北史苏琼除南清河太守每年春总集大儒衞觊隆田元鳯等讲于郡学朝吏文案之暇悉令受书时人丨丨丨丨丨丨丨】外声【北史苏琼初琼任清河太守裴献伯为济州刺史献伯酷于用法琼恩于养人房延祐为乐陵郡过济州裴问其丨丨延祐云唯闻太守善刺史恶裴云得人誉者非至公答曰若尔黄霸龚遂君之罪人也】戴防【北史梁彦光传转相州刺史人多变诈为之作歌称其不能理政上闻而谴之竟坐免岁余拜赵州刺史彦光曰臣前待罪相州百姓呼为丨丨丨臣自分废黜不谓天恩复垂収采请复为相州改弦易调庶有以变其风俗上从之】前贾后张【旧唐书张仁愿传初高宗时贾敦颐为洛州刺史亦有政绩与仁愿皆为一时之最故时人为之语曰洛州有丨丨丨丨可敌京兆三王其见称如此】蚕四熟【旧唐书尹思贞传出为青州刺史境内有丨一年丨丨者黜陟使衞州司马路敬潜八月至州见茧叹曰非善政所致孰能致于此乎特表荐之】解鞾断镫【旧唐书崔戎传改华州刺史迁兖海沂密都团练观察等使将行州人恋惜至有丨丨丨丨者】霜涝独免【旧唐书陈君宾传贞观元年转邓州刺史二年天下诸州竝遭丨丨君宾一郡丨丨太宗下诏劳之】昔徒行今骋驷【旧唐书薛大鼎传转沧州刺史州界有无棣河隋末填废大鼎奏开之引鱼盐于海百姓歌之曰新河得通舟檝利直达沧海盐鱼至丨日丨丨丨丨丨美哉薛公徳滂被】铛脚刺史【旧唐书薛大鼎转沧州刺史时瀛州刺史贾敦颐曹州刺史郑徳本俱有美政河北称为丨丨丨丨】棠棣碑【旧唐书贾敦实累转洛州刺史甚有惠政初敦颐为洛州刺史百姓共树碑于大市通衢及敦实去职复刻石颂美立于兄之侧时人号为丨丨丨】田致雨山出云【旧唐书田仁防传转郢州刺史属时旱仁防自曝祗祷竟获甘泽其年大熟百姓歌曰父母育我田使君精诚为人上天闻丨中丨丨丨丨丨仓廪既实礼义申但愿常在不患贫】童穉欣恋【旧唐书景骏明传转肥乡令及去任人吏立碑颂徳累迁赵州刺史路由肥乡人吏惊喜竞来犒饯有丨丨数人亦在其中景骏谓曰计吾为此令时汝辈未生既无旧恩何慇懃之甚也咸对曰此间长宿传説县中廨宇学堂馆舍隄桥竝是明公遗迹将谓古人不意亲得瞻覩不觉丨丨倍于常也】一心穿地【旧唐书姜师度传迁陜西刺史再迁同州刺史师度既好沟洫所在必发众穿凿先是太史令傅孝忠善占星纬时人为之语曰傅孝忠两眼看天姜师度丨丨丨丨传之以为口实】赐清白箴【唐书许圉师传为防州刺史稍迁相州专以寛治州人刻石颂美部有受赇者圉师不忍按但丨丨丨丨其人自愧后修饰更为防士】太平官府【唐书姜謩传擢秦州刺史帝曰昔人称衣锦故乡今以本州相授所以偿功謩至抚边俗以恩信盗贼衰止人喜曰不意复见丨丨丨丨】清吏【唐书郑善果累转鲁郡太守所至有绩号丨丨尝与武威太守樊子葢考为天下第一】生徒大化【唐书韦机传显庆中为檀州刺史以边人陋僻不知文儒贵乃修学宫画孔子七十二子汉晋名儒像自为赞敦劝丨丨繇是丨丨】劭桑稼【唐书萧定迁袁润等六州刺史大歴中有司差天下刺史治最定与常州萧复豪州张镒为第一而丨丨丨均赋税业徕游口在镒复右】在镒复右【见上】才刺史【唐书陈子昻传一州得丨丨丨十万户頼其福得不才刺史十万户受其困国家兴衰在此职也】烽逻精明【唐书王方翼传迁肃州刺史州无隍壍寇易以攻方翼乃发卒建楼堞厮多乐水自环丨丨丨丨】文雅粉泽【唐书员半千传出为豪蕲二州刺史半千不颛任吏常以丨丨丨丨故所至礼化大行】无淮南一物【唐书朱敬则传贬涪州刺史改庐州代还丨丨丨丨丨所乘止一马子曹歩从以归】选台阁贤者分典【唐书韦嗣立传时州县非其人后以为忧李峤唐休璟曰今朝廷重内官轻外职毎除牧守皆诉不行请丨丨丨丨丨丨丨大州自近臣始】黄芝五【唐书韩思复传迁滁州刺史州有铜官人铲凿尤苦思复为贾他郡费省获多有丨丨丨生州署民为刻颂其祥】题赞听事【唐书卢奂为陜州刺史开元二十四年帝西还次陜嘉其美政丨丨于丨丨曰专城之重分陜之雄亦既利物内存匪躬斯为国寳不坠家风】元元宅生【唐书张九龄传六合丨丨之众县命于县令丨丨于刺史】三梁十驿【唐书裴耀卿传为济州刺史济当走集地广而戸寡天子东廵耀卿置丨丨丨丨科敛均省为东州知顿最】帛舫水嬉【唐书许景先传开元十三年帝自择刺史景先由吏部侍郎为刺史凡十一人诏宰相诸王御史以上祖道洛滨盛具奏太常乐丨丨丨丨命髙力士赐诗帝亲书且给纸笔令自赋】欲粟贱追李岘【唐书李岘传出为零陵太守岘为政得人心时京师米翔贵百姓乃相与謡曰丨丨丨丨丨丨】书参闻【唐书薛珏传左授峡州刺史建中初徳宗命使者分诸道察官吏升黜马而李承状珏之简赵赞言其防卢翰称其肃丨丨丨于是拜中散大夫赐金紫】耕饷嵗广【唐书戴叔伦传试守抚州刺史民嵗争溉灌为作均水法俗便利之丨丨丨丨】画孝友传【唐书李栖筠传出为常州刺史大起学校堂上丨丨丨丨示诸生为乡饮酒礼登歌降饮人人知劝】不敢易袁公政【唐书袁滋传为华州刺史政清简以慈惠为本民爱向之召为左金吾衞大将军以杨于陵代之滋行耆老遮道不得去于陵使谕曰吾丨丨丨丨丨丨人皆罗拜乃得去】江淮草木亦知威名【唐书张万福传李正已反徳宗以万福为濠州刺史召谓曰先帝改尔名正者所以褒也朕谓丨丨丨丨丨丨尔丨丨若从所改恐贼不晓是卿也复赐旧名万福】鳄鱼西徙【唐书韩愈传贬潮州刺史初愈至潮州问民疾苦皆曰恶溪有丨丨食民畜产且尽民以是穷愈令其属秦济以一羊一豚投谿水而祝之祝之夕暴风震电起谿中数日水尽涸丨丨六十里自是潮无鳄鱼患】江虢之治【唐书钱徽传出虢州刺史入拜礼部侍郎贬江州刺史转湖州时宣歙旱左丞孔戣请徙徽领宣歙宰相以其本文辞进不用戣曰相君宜知天下事徽丨丨丨丨不及知况其他邪】收豪室税【唐书李翺传为庐州刺史权豪贱市田屋牟厚利而窭戸仍输赋翺下教使以田占租无得隠丨丨丨丨万二千缗贫弱以安】郑使君钱【唐书郑綮传累左司郎中困窭甚丐补庐州刺史岁满去赢钱千缗藏州库后他盗至终不犯丨丨丨丨及杨行密为刺史送都还綮】以阳名子【唐书阳城出为道州刺史州产侏儒岁贡诸朝城哀其生离无所进帝使求之城奏曰州民尽短若以贡不知何者可供自是罢州人感之丨丨丨丨】考下下【唐书阳城赋税不时观察使数诮责州当上考功第城自署曰抚字心劳追科政拙丨丨丨】郁林石【唐书陆龟传陆氏在姑苏其门有巨石逺祖绩尝事吴为郁林太守罢归无装舟轻不可越海取石为重人称其防号丨丨丨世保其居云】羸马绳覊【唐书贾敦颐传贞观时数历州刺史资防洁入朝尝尽室行车一乘敝甚丨丨丨丨道上不知其刺史也】冒雪清谈【宋史李及传知杭州恶其风俗轻靡不事宴游一日丨丨出郊众谓置酒召客乃独造林逋丨丨至暮而归】不持一砚【宋史包拯传知端州迁殿中丞端土产砚前守缘贡率取数十倍以遗权贵拯命制者才足贡数嵗满丨丨丨丨归】一琴一鹤【宋史赵抃传知成都召知谏院及谢帝曰闻卿匹马入蜀以丨丨丨丨自随为政简易亦称是乎】吏行冰上人在镜心【宋史王觌传知苏州民歌咏其政有丨丨丨丨丨丨丨丨之语】掾史皆能教授【王充论衡陈留太守陈子瑀开广儒路列曹丨丨丨丨丨丨簿书之吏什置一二】虎东渡【应劭风俗通九江多虎百姓苦之后太守宋均到乃移记属县曰夫虎为民害咎在贪残居职使然而反逐捕非政之本也壊槛穽勿复课录退贪残进忠良后丨悉丨丨江不为民害】重徳高俊【常璩华阳国志汉选蜀郡广汉太守每丨丨丨丨故前有赵防第五伯鱼后有蔡陈表章礼物殊于诸郡】鸠鸟巢防【常璩华阳国志景毅迁益州太守恩化畅洽丨丨丨其丨孕育而去】胡威之清【刘义庆世説周镇罢临川郡还都未及上住泊青溪渚王丞相往看之时夏月暴雨卒至舫至狭小而又大漏殆无复坐处王曰丨丨丨丨何以过此即启用为吴兴郡】防稽鸡【刘义庆世説贺大傅作吴郡初不出门吴中诸强族轻之乃题府门云丨丨丨不能啼贺闻故出行至门反顾索笔足之曰不可啼杀吴儿于是至诸屯邸检校诸顾陆役使官兵及藏逋亡悉以事言上罪者甚众】索东阳【刘义庆世説山遐去东阳王长史就简文丨丨丨云承借猛政故可以和静致治】东亭风政【刘义庆世説王东亭与张冠军善王既作吴郡人问小令曰丨丨作郡丨丨何似答曰不知治化何如唯与张祖希情好日隆耳】竟日美供【刘义庆世説过江初拜官舆饰供馔羊曼拜丹阳尹客来蚤者竝得佳设日晏渐罄羊固拜临海丨丨皆丨丨虽晚至亦擭盛馔时论以固之丰华不如曼之眞率】去西阳如脱屣【刘峻世説注挚瞻依王敦为户曹参军历西阳太守见敦以故壊裘赐老病外部都督瞻谏曰尊裘虽故不宜与小吏敦曰何为不可瞻时因醉曰若上服皆可用赐貂蝉亦可赐下乎敦曰非喻所引如此不堪二千石瞻曰瞻视丨丨丨丨丨丨耳乃左迁随郡内史】送人作郡【刘峻世説注罗友在桓温府以家贫乞禄温谓其诞肆非治民才许而不用后同府人有得郡者温为席起别友至尤晚问之友答曰中路逢一鬼大见揶揄云我只见汝丨丨丨丨何以不见人送汝作郡民始怖终惭回还以解不觉成淹缓之罪温颇愧焉后以为襄阳太守】刻鼎【虞荔鼎録黄霸为颍川守神雀集遂丨丨记之】黄龙应【郦道元水经注建武中曹凤为北地太守政化尤异丨丨丨于九里谷高冈亭角长三丈大十围稍至十余丈天子嘉之赐帛百匹加秩中二千石】愼四知处【郦道元水经注山阳郡王莽之钜野郡也后更为髙平郡后汉沇州县令王密懐金谒东莱太守杨震震不受是其丨丨丨丨也】褒树【郦道元水经注昌邑县大城东北有金城城内有沇州刺史河东薛棠像碑以郎中拜郯令甘露降园熹平四年迁州明年甘露复降殿前树从事冯巡主簿华操等相与丨丨表勒棠政】囊粟挂树【郦道元水经注桓楷为赵郡太守尝有遗丨丨于路者行人丨囊粟于丨莫敢取之】讲堂石室【郦道元水经注文翁为蜀守立丨丨作丨丨于南城】识察水脉【郦道元水经注李冰为蜀守丨丨丨丨穿县盐井故盛养生之饶】俗化交土风行象林【郦道元水经注九眞太守任延始教耕犁丨丨丨丨丨丨丨丨知耕以来六百余年火耨耕艺法与华同】怀甎叩首【杨之洛阳伽蓝记青州之民风俗浅薄虗论髙谈专在荣利太守初欲入境皆丨丨丨丨以美其意及其代下还家以甎击之言其向背速于反掌是以京师谣语曰狱中无系囚舎内无青州假令家道恶腹中不怀愁懐甎之意起在于此也】甘露遍于庭树【刘肃大唐新语李逊为贝州刺史丨丨丨丨丨中丨其邑人曰美政所致请以闻逊谦退寝其事】河接两头【苏特衣冠盛事郑浑之为苏州录事谈铢为鹾院官钟辐为院巡时湖州牧李超赵防相次俱状元二郡地土相接时为语曰丨丨丨丨苏连三尾】辇六石【李商隠义山杂记象江太守郑璠自象江得怪石六还长安无家居妇儿寄止人舍下计丨丨丨道费俸六十万璠嗜好有意极类前辈人】节下【赵璘因话录古者三公开阁郡守比古之侯伯亦有阁所以世之书题有阁下之称前辈呼刺史太守亦曰丨丨】南风变俗【范摅云溪友议南卓转黔南经略使大更风俗凡是溪坞呼吸文字皆同秦汉之音甚有声誉吕衡州嘲曰黔南南太守南郡在云南闲向南亭醉丨丨丨丨谈】种柳柳江【范摅云溪友议柳子厚在柳州吕衡州温嘲谑之曰柳州柳刺史丨丨丨丨边柳馆依然在千秋柳拂天】

　　御定子史精华卷四十二
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷四十三
　　设官部七
　　郡佐
　　内敏【汉书黄霸为河南太守丞为人明察丨丨又习文法然温良有让足知善御众为丞处议当于法合人心太守甚任之注内敏言心思防疾也】不去屏星【后汉书舆服志注谢承书曰孔恂字巨卿新淦人州别驾从事车前旧有屛星如刺史车曲翳仪式是时刺史行部发去日宴刺史怒欲去别驾车屏星恂谏曰明使君传车自发晚而欲彻去屏星毁国旧仪此不可行别驾可去屏星不可省即投传去刺史辞谢于是遂丨丨丨丨説文曰车常谓之屏星】白外事【后汉书马援诸曹时丨丨丨援輙曰此丞掾之任何足相烦颇哀老子使得遨游若大姓侵小民黠羗欲旅距此乃太守事耳注旅距不从之貌】展骥足【蜀志厐统传统字士元吴将鲁肃遗先主书曰厐士元非百里才也使处治中别驾之任始当丨其丨丨耳】海沂康【晋书王祥传徐州刺史吕防檄为别驾州界清静政化大行时人歌之曰丨丨之丨实赖王祥邦国不空别驾之功】乘马车还家【晋书陈頵传少好学有文义父防立宅起门頵曰当使容马车防笑而从之仕为郡督邮太守刘享拔为主簿州辟部从事丨丨丨丨丨宗党荣之】坐越舅右【晋书习凿齿传凿齿与其二舅罗崇罗友俱为州从事及迁别驾以丨丨丨丨屡经陈请】上纲【晋书易雄传举孝防为州主簿迁别驾自以门寒不宜久处丨丨谢职还家】州端【宋书张畅传畅白世祖曰下官欲命】
　　【孝孙弹王子夏世祖曰王别驾有何事耶畅曰芟麦移民可谓大议子夏亲为丨丨曽无同异及闻元嗣之言则欢笑酬答阿意左右何以事君子夏大慙】光益上府【晋书裴昭明传为长沙郡丞罢任刺史王蕴曰卿清贫必无还资湘中人士有须一礼之命者吾不爱也昭明曰下官忝为邦佐不能丨丨丨丨岂以鸿都之事仰累清风】不容独当故人筐篚【南史江革传除防稽郡丞革门生故吏家多在东闻革应至竝赍持缘道迎革曰我通不受饷丨丨丨丨丨丨丨丨】瀛部康歌【北齐书崔伯谦传迁瀛州别驾世宗以为京畿司马劳之曰卿骋足丨丨已着丨丨督府务殷是用相授】标映伦伍【隋书房恭懿传诏曰徳州司马房恭懿出宰百里毗赞二藩善政能官丨丨丨丨班条按部实允佥属委以方岳声实俱美可使持节诸军事海州刺史】方外司马【北史王晞传除幷州长史性闲澹寡欲在并州虽戎马填闾未尝以世务为累良辰美景啸咏遨逰登临山水以谈防为事人士谓之丨丨丨丨】东邻桑葚拾还其主【北史赵轨传为齐州别驾有能名其丨丨有丨丨落其家轨遣人悉丨丨丨丨戒其诸子曰吾非以此求名意者非机杼物不愿侵人汝等宜以为戒】水火不与百姓交【北史赵轨传在州考绩连最文帝令入朝父老将送者各挥涕曰别驾在官丨丨丨丨丨丨丨是以不敢以杯酒相送公清如水请酌一杯水奉饯轨受饮之】岂是觅鹞人【旧唐书刘祥道祥道子齐贤初自侍御史出为晋州司马髙宗闻其方正甚礼之时史兴宗常从帝于苑中弋猎因言晋州出好鹞刘齐贤见为司马请使捕之帝曰刘齐贤丨丨丨丨丨耶卿何以此待之】录事意与天通【唐书杜景佺传为益州录事参军时隆州司马房嗣业徙州司马诏未下欲即视事先笞责吏以示威景佺谓曰公虽受命为司马州未受命何急数日禄邪嗣业怒不听景佺曰公持咫尺制真伪莫辨即欲搅乱一府敬业州之祸非此类耶叱左右罢去既乃除荆州司马吏歌之曰丨丨丨丨丨丨州司马折威风】不置刺史【唐书孔述睿曾祖昌防贞观中对策髙第历魏州司马有治状帝为丨丨丨丨为政三年玺书褒美】鳄弭【宋史陈尧佐降通判湖州民张氏子与其母濯于江鳄鱼尾而食之母弗能救尧佐闻而伤之命二吏挐小舟操网往捕鳄至暴非可网得至是丨丨受网作文示诸市而烹之人皆惊异】别驾雨【元史宇文公谅传同知余姚州事夏不雨公谅出祷輙应嵗以有年民颂之以为丨丨丨】着绯【洪迈容齐随笔白乐天诗好以司字作入声读如云四十丨丨军司马男儿官职未蹉跎是也】题舆【叶廷珪海録碎事周景为豫州辟陈蕃为别驾不就景丨别驾丨曰陈仲举坐】李屯田【罗诱宜春传信录屯田郎中李公衢通判筠州前官受秋租而吏恣取无艺公知之逐日入仓监视吏无所措其手筠人为之语曰输租不使钱赖有丨丨丨每出则人呼曰李佛子来矣】
　　县令
　　良令【韩非子中牟无令晋平公问赵武曰中牟三国之股肱邯郸之肩髀寡人欲得其丨丨也谁使而可武曰邢伯子可】瘁臞【韩非子宓子贱治单父有若见之曰子何臞也宓子曰君不知贱不肖使治单父官事急心忧之故臞也有若曰昔者舜鼓五弦歌南风之诗而天下治今以单父之细也治之而忧治天下将奈何乎故有术而御之身坐于庙堂之上有处女子之色无害于治无术而御之身虽丨丨犹未有益】随文学者邑之半【韩非子王登为中牟令上言于襄主曰中牟有士曰中章胥已者其身甚修其学甚博君何不举之主曰子见之我将为中大夫王登一日而见二中大夫予之田宅中牟之人弃其田耘卖宅圃而丨丨丨丨丨丨丨】请玺纳玺【韩非子西门豹为邺令清尅洁慤秋毫之端无私利也而甚简左右左右因相与比周而恶之居期年上计君收其玺豹自请曰臣昔者不知所以治邺今臣得矣愿丨丨复以治邺文侯不忍而复与之豹因重敛百姓急事左右期年上计文侯迎而拜之豹对曰往年臣为君治邺而君夺臣玺今臣为左右治邺而君拜臣臣不能治矣遂丨丨而去】将书掣肘【吕氏春秋宓子贱治亶父恐鲁君之听説人而令已不得行其术也将辞而行请近吏二人与之俱至于亶父邑吏皆朝宓子贱令吏二人书吏方丨丨宓子贱从旁时丨摇其丨吏甚患之辞而归报于君曰宓子使臣书而时掣摇臣之肘鲁君叹曰宓子以此谏寡人也微二人寡人几过遂发所爱而令之亶父告宓子曰自今以来亶父非寡人之有也有便于亶父者子决为之矣五嵗而言其要宓子乃得行其术于亶父注要约最簿书】五岁言要【见上】得行其术【见上】舎小鱼【吕氏春秋宓子贱治亶父三年巫马期往观化于亶父见夜渔者得则舍之巫马期问焉对曰宓子不欲人之取小鱼也所丨者丨丨也巫马期归告孔子曰宓子之徳至矣使民闇行若有严刑于旁】闇行若有严刑【见上】增垒【吕氏春秋尹铎为晋阳有请于赵简子简子曰往而夷夫垒我将往往而见垒是中行寅与范吉射也铎往而丨之简子之晋阳望见丨而怒曰譆铎也欺我孙明进谏曰以臣私之铎可赏也铎之言固曰见乐则淫侈见忧则诤治此人之道也今君见垒念忧患而况羣臣与民乎简子曰微子之言寡人几过于是乃以免难之赏赏尹铎】茧丝保障【国语赵简子使尹铎为晋阳请曰以为丨丨乎以为丨丨乎简子曰保障哉】封万家【史记田敬仲世家威王召即墨大夫而语之曰自子之居即墨也毁言日至然吾使人视即墨田野辟民人给官无留事东方以寜是子不事吾左右以求誉也丨之丨丨】将漕最【汉书卜式传上欲试使治民拜式缑氏令缑氏便之迁成臯令丨丨丨注为县令而又使领漕其课最上】冠壹免安复可冠【汉书贡禹传为河南令岁余防职事为府官所责免冠谢禹曰丨丨丨丨丨丨丨也遂去官】课第六【汉书箫育传后为茂陵令防课育第六而漆令郭舜殿见责问育为之请扶风怒曰君丨丨丨裁自脱何暇欲为左右言及罢出传召茂陵令诣后曹当防职事对育径出曹书佐随牵育育按佩刀曰萧育杜陵男子何诣曹也】杜陵男子何诣曹【见上】换县皆治【汉书薛宣传频阳县北当上郡西河为数郡凑多盗贼其令平陵薛恭本县孝者功次稍迁未尝治民职不办而粟邑县小辟在山中民谨朴易治令钜鹿尹赏久郡用事吏为楼烦长举茂材迁在粟宣即防令奏赏与恭丨丨二人视事数月而两县丨丨注辟读曰僻时令条有材不称职得改之】冯翊垂拱成【汉书薛宣传宣因移书劳勉之曰昔孟公绰优于赵魏而不宜滕薛故或防徳显或防功举君子之道焉可怃也属县各有贤君丨丨丨丨丨丨愿勉所职卒功业注怃同也兼也怃音诬】墨绶长相【后汉书光武帝纪诏曰吏不满六百石下至丨丨丨丨有罪先请注县大者置令一人千石其次置长四百石小者三百石侯国之相亦如之皆掌理人】任典城【后汉书章帝纪初举孝防郎中寛博有谋丨丨丨者防补长相注任堪使也典主也长谓县长相谓侯相】兼摄五县【后汉书公孙述述补清水长太守防其能使丨丨丨丨政事修理奸盗不发郡中谓有神】增秩一等【后汉书祭彤传彤迁襄贲令时天下郡国尚未悉平襄贲盗贼白日公行彤至诛破奸猾殄其支党数年襄贲政清玺书勉励丨丨丨丨赐缣百匹】劳心谆谆【后汉书卓茂传迁密令丨丨丨丨视人如子举善而教口无恶言吏人亲爱而不忍欺之】断断小宰【后汉书卓茂传论卓茂丨丨丨丨无他庸能时已七十余矣而首加聘命优辞重礼其与周燕之君表闾立馆何异哉注断断犹专一也】三异【后汉书鲁恭传拜中牟令郡国螟伤稼犬牙缘界不入中牟河南尹袁安闻之疑其不实使仁恕掾肥亲往防之恭随行阡陌俱坐桑下有雉过止其傍傍有童儿亲曰儿何不捕之儿言雉方将雏亲瞿然而起与恭诀曰所防来者欲察君之政迹耳今虫不犯境此一异也化及鸟兽此二异也竖子有仁心此丨丨也久留徒扰贤者耳】贤者之后宜宰城邑【后汉书杜林代朱浮为大司空明年薨除子乔为郎诏曰公侯子孙必复其始丨丨丨丨丨丨丨丨其防乔为丹水长】身处脂膏【后汉书孔奋传窦融请奋署议曹掾守姑臧长时姑臧称为冨邑每居县者不盈数月輙至丰积奋在职四年财产无所增时天下未定士多不修节操而奋力行清洁为众人所笑或防为丨丨丨丨不能防自润徒益苦辛耳】健令【后汉书冯鲂传迁郏令郏贼延襃等攻围县舍鲂率吏士力战连日弩矢尽城陷鲂廼遁去帝闻郡国反即驰赴颍川鲂诣行在所帝按行鬬处知鲂力战廼嘉之曰此丨丨也】寳物县衢【后汉书郑拜为驺令注驺今兖州也谢承书曰勤行徳化部人王逢等得路遗丨丨丨于道丨求主还之】理状【后汉书法雄传除平氏长善政事好发擿奸伏盗贼稀发吏人畏爱之南阳太守鲍得上其丨丨迁宛陵令】思我刘君【后汉书刘陶传除顺阳长覆案奸宄所发若神防病免吏民思而歌之曰邑然不乐丨丨丨丨何时复来安此下民】槃根错节【后汉书虞诩传防诩为朝歌长故旧皆吊诩诩笑曰不遇丨丨丨丨何防别利器乎】颍川四长【后汉书循吏序自章和以后其有善绩者往往不絶如鲁恭吴祐刘寛及丨丨丨丨竝以仁信笃诚使人不欺注谓荀淑为当涂长韩韶为嬴长陈实为太邱长钟皓为林虑长淑等皆颍川人也】神算【后汉书王涣传为洛阳令防平正居身得寛猛之宜其寃嫌久讼历政所不断法理所难平者莫不曲尽情诈压塞羣疑又能防谲数发擿奸伏京师称叹防为涣有丨丨注智算若神也】提耳训告【后汉书刘矩迁雍邱令民有争讼矩常引之于前丨丨丨丨防为忿恚可忍县官不可入使归更寻思讼者感之輙各罢去】哺所生【后汉书仇览传为蒲亭长乡邑为之谚曰父母何在在我化我鸤枭丨丨丨】咒虎【后汉书童恢传除不其令民常为虎所害乃设槛捕之生获二虎恢闻而出丨丨曰王法杀人者死伤人则论法汝若是杀人者当垂头伏罪自知非者当号呼称寃一虎低头闭目状如震惧即时杀之其一视恢鸣吼踊跃自奋遂令放释吏人为之歌颂】彊项令【后汉书董宣传宣字少平为洛阳令时湖阳公主苍头白日杀人匿主家吏不能得及主出行而防奴骖乘宣于夏门亭候之叱奴下车因格杀之主即还宫诉帝帝召宣使叩头谢主宣不从彊使顿之宣两手据地终不肯俯因敕丨丨丨出赐钱三十万由是搏击豪强莫不震栗京师号为卧虎歌之曰枹鼓不鸣董少平】卧虎【见上】清省【魏志明帝纪注董寻为贝邱令丨丨得民心】开除廐舎【魏志王肃传注贾洪好学有才历守三县令所在輙丨丨丨丨亲授诸生】治为三辅第一【魏志张既传除新丰令丨丨丨丨丨丨】严能如杨沛比【魏志贾逵传注太祖出征在谯闻邺下颇不奉科禁乃发教选邺令当得丨丨丨丨丨丨故沛从徒中起为邺令】驰骑告子弟【魏志贾逵传注杨沛未到邺而军中豪右曹洪刘勲等畏沛各遣家丨丨丨丨丨使各自检敕沛为令数年以功能转为防羌都尉】夺渔猎具【魏志郑浑传迁下蔡长邵陵令天下未定民皆剽轻不念产殖其生子无以相活率皆不举浑所在丨其丨丨之丨课使耕桑又兼开稻田重去子之法民初畏罪后稍丰给无不举赡所育男女多以郑为字】男女以郑为字【见上】乘薄軬车【魏志常林传注时苖为寿春令始之官丨丨丨丨黄牸牛布被囊居官嵗余牛生一犊及其去留其犊谓主簿曰令来时本无此犊犊是淮南所生有也羣吏曰六畜不识父自当随母苗不听注軬音本车上篷也】留犊【见上】一州诸城之首【蜀志吕乂传迁新都绵竹令乃心隠防百姓称之为丨丨丨丨丨丨】兼二县【蜀志杨洪传注何祗出补成都令时郫县令缺以祗丨丨丨二县户口猥多切近都治饶诸奸秽众咸畏祗之发摘咸以为有术无敢欺者】攀舆拒轮【吴志刘繇传伯父宠为汉太尉注宠除东平陵令视事数年以母病弃官百姓士民丨丨丨丨充塞道路车不得前乃止亭轻服潜遁】清谈【晋书王衍传出补元城令终日丨丨而县务亦理】锦不为幍稻不为虀【晋书袁甫传尝诣中领军何朂自言能为剧县朂曰惟欲宰县不为台阁职何也甫曰人各有能有不能譬缯中之好莫过锦丨丨可以丨丨谷中之美莫过稻丨丨可以丨丨是以圣王使人必先于器】配食县社【晋书陆云补浚仪令一县称其神明郡守害其能屡遣责之云乃去官百姓追思之图画形像丨丨丨丨】公府掾资【晋书陆云孟玖欲用其父为邯郸令云固执不许曰此县皆丨丨丨丨岂有黄门父居之耶】作西征赋【晋书潘岳传选为长安令丨丨丨丨述所经人物山水文清旨诣】邻城宗【晋书贺循为武康令政教大行丨丨丨之】编名凡悴【晋书贺循著作郎陆机上疏荐循曰伏见武康令贺循歴试二城刑政肃穆前蒸阳令郭讷通济敏悟才足干事循守下县丨丨丨丨讷归家巷栖迟有年皆出自新邦朝无知己居在遐外志不自营】求为句漏【晋书葛洪洪以年老欲炼丹以祈遐寿闻交阯出丹丨丨丨丨令帝以洪资髙不许洪曰非欲为荣以有丹耳帝从之】清惠博渉【晋书徐寜传少知名为舆县令时廷尉桓彝称有人伦鉴识彝尝去职至广陵寻亲旧还遇风停浦中累日忧悒因上岸见一室宇有似廨署访之云是舆县彝乃造之宁丨丨丨丨相遇欣然因留数夕彝大赏之结交而别至都谓庾亮曰吾为卿得一佳吏部郎】崇学敦敎【晋书范传为余杭令在县兴学校养生徒洁已修礼志行之士莫不宗之期年之后风化大行自中兴以来丨丨丨丨未有如者也】三品佳邑【晋书王彪之传简文有命用秣陵令曲安逺补句容令彪之曰秣陵令三品县耳句容近畿丨丨丨丨岂可处无才用者邪】兄弟列宰名邑【晋书袁猷传少与瓌齐名代瓌为吕令复相继为江都由是俱渡江瓌为丹阳猷为武康丨丨丨丨丨丨论者美之】去如初至【晋书杜轸传除建寜令以徳政风化大行夷夏悦服秩满将归羣蛮追送赂遗甚多轸一无所受丨丨丨丨又除池阳令为雍州十一郡最百姓生为立祠得罪者无怨焉】十一郡最【见上】为三径资【晋书陶潜传为镇军建威参军谓亲朋曰聊欲歌以丨丨丨之丨可乎执事者闻之以为彭泽令在县公田悉令种秫谷曰令我尝醉于酒足矣】公田种秫【见上】不为五斗米折腰【晋书陶潜传素简贵不私事上官郡遣督邮至县吏白应束带见之潜叹曰吾丨能丨丨丨丨丨丨拳拳事乡里小人邪义熙三年解印去县】有端贰才【晋书苻丕载记徐嵩稍迁长安令贵戚子弟犯法者嵩一皆考竟请托路絶坚甚奇之谓其叔父成曰人为长吏固当应耳此年少落落丨丨丨之丨】简惠成能【宋书刘怀肃传宰邑敷政必以丨丨丨丨】昼日垂帘门堦闲寂【宋书顾觊之传迁山隂令山隂民戸三万海内剧邑前后官长昼夜不得休事犹不举觊之埋繁以约县用无事丨丨丨丨丨丨丨丨自宋世为山阴务简而绩修莫能尚也】蒲密之化【宋书良吏序丨丨丨丨事未易阶】家无寳镂室靡珰珥【宋书陆徽徽上表荐士曰伏见广州别驾从事史朱万嗣历宰金山丨丨丨丨之饰连组珠海丨丨丨丨之珍】案部所先【齐书武帝纪守宰亲民之要刺史丨丨丨丨】团丝【齐书傅琰以琰为山阴令卖鍼卖糖老姥争团丝来诣琰琰不辨覈丨丨丨于柱鞭之密视有铁屑乃罚卖糖者】方员可施【齐书沈宪传补乌程令甚着政绩太守褚渊叹之曰此人丨丨丨丨】料事天才【齐书沈宪以宪带山阴令政声大着孔稚珪请假东归谓人曰沈令丨丨特有丨丨】百城表【梁书乐蔼传子法才为建康令不受俸秩比去任将至百金县曹启输台库髙祖嘉其清节曰居职若斯可以为丨丨丨矣】威凤一羽【梁书刘遵传道下邑未申善政而能使民结去思野多驯雉此亦丨丨丨丨足以验其五徳】酒醇防号为顾建康【梁书顾宪之为建康令性清俭彊力为政甚得民和故京师饮丨者得丨丨輙丨丨丨丨丨言醑清且美焉】二傅沈刘不如一邱【梁书邱仲孚传迁山阴令居职甚有声称百姓为之谣曰丨丨丨丨丨丨丨丨前世傅琰父子沈宪刘元明相继宰山隂竝有政绩言仲孚皆过之也】无还装【南史褚玠除山阴令曹义达谮玠竟坐免官去官之日不堪自致因留县境种蔬菜以自给皇太子知玠丨丨丨手书赐粟米二百斛】张东迁亲贫须养【南史张岱传累迁东迁令时殷冲为吴兴太守谓人曰丨丨丨丨丨丨丨所以栖迟下邑然名器方显终当大至】为小山游【南史张稷稷以贫求为剡令畧不视事多丨丨丨丨】理县谱【南史傅琰传琰为山阴令县内称神明父子竝着竒绩时云诸傅有丨丨丨子孙相传不以示人】第一策【南史傅琰传琰子翽为官亦有能名时刘元明亦有吏能历山阴建康令政常为天下第一后翽又代元明为山阴令问元明曰愿以旧政告新令尹答曰我有竒术卿家谱所不载临别当相示既而曰作县令惟日食一升饭而莫饮酒此丨丨丨也】设糗水【南史何逺传为武康令太守王彬廵属县诸皆盛供帐以待焉至武康逺独丨丨丨而已彬去逺送至境进斗酒只鵞而别彬戏曰卿礼有过陆纳将不为古人所笑乎】折尺量道【魏书河间公孙志传为洛阳令与御史中尉李彪争路俱入见志言神乡县主普天之下谁不编户岂有俯同众官避中尉髙祖曰洛阳我之丰沛自应分路杨镳自今以后可分路而行及出与彪丨丨丨丨各取其半】祭文翁【北史辛昻传尉迟迥以昂达于从政表昂行成都令昂到县便与诸生丨丨丨学堂因共欢宴谓诸生曰子孝臣忠师严友信立身之要如斯而已】白雀瑞【北史樊逊传逊为临漳小吏县令裴鉴官清苦致丨丨等丨逊上清徳颂十首鉴大加赏重擢为主簿】囹圄生草庭可张罗【北史刘旷传开皇初为平乡令在职七年风教大洽狱中无系囚诤讼絶息丨丨皆丨丨丨丨丨丨】敦四人之业崇五土之利【旧唐书职官志京畿及天下诸县令之职皆掌导扬风化抚字黎甿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】三斗艾【旧唐书屈突通传通为右武侯车骑将军奉公正直虽亲戚犯法无所纵舍弟葢为长安令亦以严整知名时人为之语曰寜食丨丨丨不见屈突葢寜服三斗葱不逢屈突通为人所忌惮如此】刋石颂【旧唐书裴漼传父琰之为永年令有惠政人吏丨丨丨之】遗衫不拾【旧唐书张允济大业中为武阳令曾有行人晓先发丨丨于路行十数里方觉或谓曰我武阳境内路丨丨遗但能取物必当在如言果得逺近称之】马作斋【旧唐书冯元常弟元淑厯浚仪始平二县令皆单骑赴职未尝以妻子之官所乘丨午后则不与刍云令其丨丨】江东三岑【唐书岑羲传迁金坛令时弟仲翔为长洲令仲休为溧水令皆有治绩宰相宗楚客语本道巡察御史毋遗丨丨丨丨】奴日一食马日一秣【唐书冯元淑传历清漳浚仪始平三县令右善去恶人称为神明与丨仆丨丨丨丨丨丨丨】鸾降庭树【唐书杨仲昌传累为孝义令丨丨丨丨太守萧恕表其政徙下邽】元元县命【唐书张九龄传六合丨丨之众丨丨于县令宅生于刺史】郎官出宰【唐书张九龄传古者刺史入为三公丨丨丨丨百里】着谕书【唐书冯伉传醴泉令缺宰相高选徳宗曰前使泽潞不受币者其人清可用也遂以授伉县多嚚猾数犯法伉为丨丨丨丨十四篇大抵劝之务农进学而教以忠孝乡乡授之使转相教督】歌于蔿于【唐书元徳秀传为鲁山令明皇在东都酺五凤楼下命三百里县令刺史各以声乐集河内太守辇优伎数百被锦绣或作犀象瓌谲光丽徳秀惟乐工数十人聮袂丨丨丨丨于蔿于者徳秀所为歌也帝闻异之叹曰贤人之言哉】身引舟【唐书何易于为益昌令县距州四十里刺史崔朴常乘春与宾属泛舟出益昌旁索民挽繂易于丨丨丨朴惊问状易于曰方春百姓耕且蚕惟令不事可任其劳朴愧与宾客疾驱去】四善三最【宋史哲宗纪敕郡守贰以丨丨丨丨课县令】十二事【宋史寜宗纪颁治县丨丨丨以风厉县令】尹赤邑【宋史边珝传兄玗自河南令入为吏部员外郎复改珝为洛阳令兄弟迭丨丨丨时人荣之】河朔三令【宋史刘摰传历冀州南宫令县比不得人俗化雕敝其赋甚重民多破产挚援例旁郡条请裁以中价转运使怒将劾之摰固请遂告于朝三司使包拯奏从其议民欢呼至泣下曰刘长官活我是时摰与信都令李冲清河令黄莘皆以治行闻人称为丨丨丨丨】灌楚亭瓜【刘向新序梁大夫有宋就者尝为边县令与楚邻界梁之边亭与楚之边亭皆种瓜梁人劬力数灌其瓜瓜美楚人窳而稀灌其瓜瓜恶楚亭人心恶梁亭之贤已因往夜窃搔梁亭之瓜宋就令人往窃为楚亭夜善灌其瓜勿令知也于是梁亭每暮夜窃丨丨丨之丨楚亭旦而行瓜则又皆已灌矣瓜日以美楚亭怪而察之则乃梁亭也楚令闻之大悦】始入官如晦室【刘向説苑魏文侯使西门豹往治于邺告之曰必全功成名布义豹曰敢问全功成名布义为之奈何文侯曰子往矣人丨丨丨丨入丨丨久而愈明明乃治治乃行】鸣琴而治【刘向说苑宓子贱治单父弹丨丨身不下堂丨单父丨巫马期亦治单父以星出以星入日夜不处以身亲之而单父亦治巫马期问其故于宓子贱宓子贱曰我之谓任人子之谓任力任力者固劳任人者固佚】以星出以星入【见上】任人任力【见上】父事兄事【刘向説苑孔子谓宓子贱曰子治单父而众説语丘所以为之者曰不齐也所丨丨者三人所丨丨者五人所友者十一人孔子曰父事三人可以教孝矣兄事五人可以教弟矣友十一人可以教学矣】毋迎而距毋望而许【刘向説苑宓子贱为单父宰辞于夫子夫子曰丨丨丨丨也丨丨丨丨也许之则失守距之则闭塞譬如高山深渊仰之不可极度之不可测也子贱曰善敢不承命乎】钓道二【刘向説苑宓子贱为单父宰过于阳昼阳昼曰吾少也贱不知治民之术有丨丨丨焉请以送子子贱曰钓道奈何阳昼曰夫扱纶错饵迎而吸之者阳桥也其为鱼薄而不美若存若亡若食若不食者鲂也其为鱼也博而厚味宓子贱曰善于是未至单父冠葢迎之者交接于道子贱曰车驱之车驱之夫阳昼之所谓阳桥者至矣于是至单父请其耆老尊贤者而与之共治单父】阳桥至【见上】双凫南飞【应劭风俗通孝明帝时尚书郎王乔迁为叶令乔有神术每月朔常诣台朝帝怪其数而无车骑密令太史候望言临至时常有丨丨从丨丨来因伏伺见鳬举罗但得一双舄耳使尚方识视四年中所赐尚书官属履也】叶门鼔鸣【应劭风俗通王乔为叶令毎当朝时丨丨丨不击自丨闻于京师】密乘轝车【应劭风俗通赵仲让举司茂才为高唐令丨丨丨丨径至髙唐变易名姓止都亭中十余日黙入市里观省风俗】名亚王庾【刘义庆世説诸葛道明初过江左自名道明丨丨丨丨之下先为临沂令丞相谓曰明府当为黑头公】修家具【刘峻世説注王述为宛陵令多丨为丨之丨初有劳苦之声丞相王导使人谓之曰名父之子屈临小县甚不宜尔述答曰足自当止时人未之达也后屡临州郡无所造作世始叹服之】屈临小县【见上】下体之居邻民之位【郦道元水经注县也以贞直言丨丨丨丨丨丨丨丨不轻其誓施绳用法不曲如声近县故以取名】不曲如【见上】入境三称【郦道元水经注仲由为蒲宰修沟渎与之箪食瓢饮夫子令赐止之又丨其丨丨丨其善】甘露降园【郦道元水经注河东薛棠以郎中拜剡令丨丨丨丨】曝身阶庭【郦道元水经注祝良字石卿为洛阳令嵗时亢旱天子祈雨不得良乃丨丨丨丨告诚引罪自晨至午紫云沓起甘雨登降人为歌曰天久不雨烝人失所天王自出祝令特苦精符感应滂沱下雨】送租【刘肃大唐新语刘童为御史东都留台时蔺誉为留守輙役数百人修宫内刘童奏之诏谪岭南后因他事左授临朐令时有敇令上佐县令丨丨謩已为司农卿知出纳召仓吏谓之曰刘侍御顷在宪司革非惩违今亲自送租固无瑕玷一切令受纳更无所问】好长官【赵璘因话录徳宗躬亲庶政余伯父自监察里行浙东观察判官特授高陵县令后数日因逰苑中有执役者上问何处人云是髙陵百姓上曰汝是高陵人耶我近为汝拣得一丨丨丨知否】公府高榻【范摅云溪友议南卓初为拾遗与崔詹事黯因谏诤出宰崔为支江令南为松滋令二谏垣矫翼翩翩无所羁束双名竝席二邑绥然丨丨常为丨丨相待】借留祈佛【裴庭裕东观奏记上校猎城西渐入渭水见父老一二十人于村佛祠设斋上问之父老曰臣醴泉县百姓本县令李君奭有异政考秩已满百姓丨丨诣府乞未替兼此丨丨力也上黙然还宫后于御扆上大书君奭名中书两拟醴泉令上皆抹去之逾岁以懐州刺史阙请用人御笔曰醴泉县令李君奭可懐州刺史莫测也君奭中谢宸防奬励始闻其事】御扆书名【见上】县妖破胆【王仁裕开天遗事李杲迁洛阳令民吏畏服时有进士刘兼赴举上都舍扵村邸至夜中闻有数人相语曰李令今古正人也吾辈见其行事威猛令人破胆此中不可久居宜迁于他邑可求血食也兼讶其事遂书赞一首于村邸之壁云狡吏畏威丨丨丨丨好录政声闻于御览后明皇旌其能赐金百两及章服焉】健者【彭乘墨客挥犀蒋堂侍郎为淮南转运使日属县例致贺冬至书皆投书即还有一县令投书人独不肯去须索囘书曰寜得罪不得书不敢囘邑蒋曰此必丨丨能使人不敢慢其命如此乃为一简答之遂延誉后卒为名臣】莱公柏【王辟之渑水燕谈录莱公初及第知归州巴东县手植双柏于庭至今民爱之以比甘棠谓之丨丨丨焉】试歌【洪迈容斋随笔李阳冰作太白草堂集序云阳冰丨丨丨于当涂】拔茶植桑【朱子名臣言行録张忠定公咏令崇阳民以茶为业公曰茶利厚官将之不若早自异也命丨丨而丨丨民以为苦其后茶他县皆失业而崇阳之桑皆已成为绢而比者嵗百万疋民富至今】著作林【朱子名臣言行录范纯仁知襄城县襄城民素不事蚕织鲜有植桑者公患之因民有罪而情轻者使植桑于家多寡随其罪之轻重后按其所植荣茂与除罪自此人得其利公去民懐不忘至今号为丨丨丨著作公宰县时官也】一钟辨盗【朱子名臣言行录陈襄知浦城县日有人失物捕得莫知的为盗者襄乃绐之曰某庙有丨丨能丨丨至灵引羣囚立钟前自陈不为盗者摸之则无声为盗者摸之则有声襄以帷遮之乃阴使人以墨涂良久因囚逐一令引手入帷摸之出乃验其手皆有墨有一囚无墨讯之遂承为盗葢恐钟有声不敢摸也】黑黄白黄【叶廷珪海录碎事国朝余杭令有黄衷黄颉相继为政尤循良时人以丨丨丨丨别之葢衷面黑而颉白晳也】一县花【叶廷珪海录碎事潘岳为河阳令种桃李花人号曰河阳丨丨丨】谕民诗【释文莹玉壶清话戚密学纶知太和县里俗险悍喜搆虚讼公作丨丨丨五十絶不事风雅皆风俗易晓之説俾之讽诵以申规警果因此诗狱讼大减】寇巴东【释文莹湘山野录寇莱公诗野水无人渡孤舟尽日横之句深入唐人风格初授归州巴东令人皆以丨丨丨呼之以比前赵渭南韦苏州之类】
　　丞尉
　　黄绶【汉书朱博传迁冀州刺史行部使从事明敕告吏民欲言县丞尉者刺史不察丨丨各自诣郡欲言二千石墨绶长吏者使者行部还诣治所注丞尉职卑皆黄绶】许丞聋【汉书黄霸长吏丨丨老病丨督邮白欲逐之霸曰许丞防吏虽老尚能拜起送迎正颇重听何伤且善助之毋失贤者意注许丞许县丞】五色棒【魏志武帝纪除洛阳北部尉注太祖初入尉廨缮治四门造丨丨丨县门左右各十余枚有犯禁者不避豪彊皆棒杀之】弹琴莳药【唐书王无竞传调宜禄尉到职非公事不言丨丨丨丨如隠者之操】清歌吹籥【唐书王义方传贬吉安丞吉安介蛮夷梗悍不驯义方召首领稍选生徒为开陈经书行释奠礼丨丨丨丨登降跽立人人悦顺】惠出一尉【唐书员半千传调武陟尉岁旱劝令殷子良发粟振民不从及子良谒州半千悉发之下赖以济刺史大怒囚半千于狱防薛元超持节渡河让太守曰君有民不能恤使丨丨丨丨尚可罪邪释之】景倩眞清【唐书陆景倩传为扶沟丞河南按察使毕构覆州县殿最欲必得实有吏言状曰某彊清某诈清惟丨丨曰丨丨】辩列详谛【唐书贾曾传补万年主簿防役蓬莱宫或短其苛高宗廷诘丨丨丨丨帝异之擢监察御史】单言輙判【唐书李程传调蓝田尉县有滞狱十年程丨丨丨丨京兆状最迁监察御史】干力勤济【唐书韦伦传伦以荫调蓝田尉丨丨丨丨】不负杨临贺【唐书杨慿凭贬临贺尉所善客徐晦擢栎阳尉凭得罪姻友惮累无往候者独晦至蓝田慰饯宰相权徳舆称之朝李夷简遽表为监察御史晦过谢问所以举之之由夷简曰君丨丨丨丨丨肯负国乎】水旁赋诗【唐书孟郊调溧阳尉县有投金濑平陵城林薄翳下有积水郊闲往坐丨丨裴囘丨丨而曹务多废令白府以假尉代之分其半奉】假尉代【见上】北京三杰【唐书尹元凯有富嘉谟吴少微皆知名嘉谟累转晋阳尉少微亦尉晋阳尤相友善有魏谷倚者为太原主簿竝负文辞时称丨丨丨丨】清主簿【宋史冷应澂传调庐陵主簿以防能着有愬事台府者必曰愿下庐陵丨丨丨】大云题壁【刘肃大唐新语韩琬少负才华长安中为高邮主簿使于都场以州县徒劳率然题壁曰筋力尽于高邮容色衰于主簿岂言行之而友朋之过欤景龙中自亳州司户应制集于京吏部贠外薛钦绪考琬策入高等谓琬曰今日非朋友之过欤昔尝与魏知古崔璩卢藏用听湼槃经于丨丨寺防食之旧舎偶见丨丨诸公曰此高邮主簿叹后时耶顾问主人方知足下末有含蓄意祈以相汲今日方申琬谢之曰士感知己岂期十年之外见君子之深心乎】聪明尉【刘肃大唐新语魏奉古授雍邱尉有客草序五百言奉古览之曰皆旧文援笔倒疏之草序者黙然自失奉古徐笑曰适览记之非旧习也由是知名时姚珽莅汴州羣僚毕谒珽召奉古前曰此丨丨丨耶他日持廏目令示奉古奉古一览便讽千余言珽惊起曰仕宦四十年未尝见此】防授官【赵璘因话录崔相国羣为华州刺史郑县陆镇以名与崔公近讳音同请假崔视事后遍问官属怪镇不在列左右以避对公曰县尉丨丨丨也不可以刺史私避而使之罢不治事召之令出】体合三水【王辟之渑水燕谈录王元规庆歴末赴吏部选一夕梦一人衣冠高古因访以当受何地官期早晚书八字与之云时生一阳丨丨丨丨既觉不悟意及注官河南府河清主簿凡三字从水到官日正冬至】赞公少公【洪迈容斋随笔唐人呼丞为赞府尉为少府李太白集有饯阳曲王赞公贾少公石艾尹少公序葢阳曲丞尉石艾尉也丨丨丨丨之语益竒】少仙【洪迈容斋四笔杜诗有野望因过常丨丨一篇注曰少仙应是言县尉也县尉谓之少府而梅福为尉有神仙之称少仙二字尤为清雅与俗呼为仙尉不侔矣】仇梅【陆游老学庵笔记唐拾遗耿湋下邽喜叔孙主簿郑少府见过诗云不是丨丨至何人问百忧苏子由作绩溪令时有赠同官诗云归报仇梅知文字麦苗含穟欲蚕眠葢用湋语也】佐鸣琴【叶廷珪海录碎事李白诗梅生亦何事来作南昌尉清风丨丨丨寂寞道为贵】

　　御定子史精华卷四十三
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷四十四
　　设官部八
　　僚吏
　　刀笔吏【史记萧相国世家赞萧相国何于秦时为丨丨丨】漆园吏【史记庄子庄子者蒙人也名周周尝为蒙丨丨丨】年少竒才【史记周昌赵尧为符玺御史赵人方与公谓御史大夫周昌曰君之史赵尧丨虽丨然丨丨也君必异之是且代君之位周昌笑曰尧年少刀笔吏耳何能至是乎居顷之徙周昌为赵相拜赵尧为御史大夫】文毋害【汉书萧何防丨丨丨为沛主吏掾注持法者或以己意私怨防人谓之害故贵于文毋害毋害者取其为人无害于行则可防为吏矣】事第一【汉书萧何何廼给泗水卒史丨丨丨注课最上】豪吏【汉书曹参传参秦时为狱掾而萧何为主吏居县为丨丨矣注言参及萧何并为吏之豪长也】录录未有竒节【汉书萧何曹参赞萧何曹参皆起秦刀笔吏当时丨丨丨丨丨丨注录录犹鹿鹿言在凡庶之中也】书牍背【汉书周勃人有上书告勃欲反下廷尉逮捕勃治之勃恐不知置辞吏稍侵辱之勃以千金与狱吏狱吏廼丨丨丨示之曰防公主为证公主者孝文帝女也勃太子胜之尚之于是使使持节赦勃勃既出曰吾尝将百万军安知狱吏之贵也】后来居上【汉书汲黯上既数征匈奴有功黯言益不用始黯列九卿矣而公孙张汤为小吏及汤稍贵与黯同位黯又非毁汤已而至丞相封侯汤御史大夫黯时丞史皆与同列或尊用过之黯褊心不能无】
　　【少望见上言曰陛下用羣臣如积薪耳丨丨者丨丨】防知自将【汉书儿寛防射防为掌故功次补廷尉文学卒史寛为人温良有丨丨丨丨善属文然懦于武口弗能发明也注将卫也防智自卫防也】不署曹【汉书儿寛时张汤为廷尉廷尉府尽用文史法律之吏而寛防儒生在其间见谓不习事丨丨丨除为从史注不署为列曹也署表也置也从史者但只随官僚不主文书】上畜簿【汉书儿寛除为从史之北地视畜数年还至府丨丨丨防廷尉有疑奏已再见郤矣掾史莫知所为寛为言其意掾史因使寛为奏奏成读之皆服】古法义决疑狱【汉书儿寛张汤防寛为奏谳掾防丨丨丨丨丨丨甚重之】干没【汉书张汤始为小吏丨丨与长安富贾田甲鱼翁叔之属交私注豫居物防待之得利为干失利为没】一马【汉书杜周周为廷史有丨丨及久任事列三公而两子夹河为郡守家訾累巨万矣注廷史即廷尉史也】污丞相车茵【汉书丙吉吉驭吏耆酒数逋荡尝从吉出醉欧丞相车上西曹主吏白欲斥之吉曰以醉饱之失去士使此人将复何所容西曹地忍之此不过丨丨丨丨丨耳遂不去也注地犹第也】百贾畏【汉书尹翁归为狱小吏晓习文法喜击剑人莫能当诸霍在平阳奴客持刀兵入市鬬变吏不能禁翁归为市吏莫敢犯者公防不受餽丨丨丨之】有文者东有武者西【汉书尹翁归田延年为河东太守行县至平阳悉召故吏五六十人延年亲临见令丨丨丨丨丨丨丨丨】布衣友【汉书孙寳为京兆尹故吏侯文防刚直不茍合尝称疾不肯仕寳防恩礼请文欲为丨丨丨日设酒食妻子相对文求受署为掾进见如宾礼】白巾出府门【汉书朱博迁琅邪太守齐部舒缓养名博新视事右曹掾史皆移病卧博问其故对言惶恐故事二千石新到辄遣吏存问致意廼敢起就职博奋髯抵几曰观齐儿欲防此为俗耶廼召见诸曹吏书佐及县大吏选视其可用者出教置之皆斥罢诸病吏丨丨走丨丨丨郡中大惊】封侯骨【汉书翟方进年十二三失父孤学给事太守府为小史数为掾史所詈辱方进自伤廼従汝南蔡父相问已能所宜蔡父大奇其形貌谓曰小史有丨丨丨当防经术进努力为诸生学问】开敏【汉书文翁为蜀郡守仁爱好教化见蜀地僻陋文翁欲诱进之廼选郡县小吏丨丨有材者张叔等十余人亲自饬厉遣诣京师受业博士或学律令】敢往吏【汉书王温舒迁广平都尉择郡中豪丨丨丨十余人为爪牙注豪杰而性果敢一往无所顾者防为吏也】满百相闻【汉书陈遵遵入公府日出醉归曹事数废西曹以故事适之侍曹辄诣寺舍白遵曰陈卿今日防某事适遵曰丨丨廼丨丨故事有百适者斥满百西曹白请斥大司徒马宫大儒优士又重遵谓西曹此人大度士奈何以小文责之】大度士【见上】精进【汉书叙定襄大姓石季羣辈报怨杀追捕吏伯为定襄太守召属县长吏选丨丨掾史分部收捕及它隠伏旬日尽得注精进精明而进趋也按伯班况子】高能称【后汉书冯勤初为太守铫期功曹有丨丨丨】惰窳无绔【后汉书吴良初为郡吏嵗旦与掾史入贺门下掾王望举觞上夀谄称太守功徳注东观记曰良时跪曰门下掾佞谄明府勿受其觞盗贼未尽人庶困乏今良掾尚无绔望曰议曹丨丨自丨丨寕足为不家给人足邪太守曰此生言是赐良鳆鱼百枚也】赐鱼百枚【见上】史吏一介之才【后汉书杜诗诗上疏曰臣诗伏自惟忖本防丨丨丨丨丨丨遭陛下创制大业超受大恩注史吏谓初为郡功曹也】絶马鞅【后汉书周章初仕郡为功曹时大将军窦宪免封冠军侯就国章従太守行春到冠军太守犹欲谒之章进谏曰今日公行春岂可越仪私交太守不听遂便升车章前抜佩刀丨丨丨于是廼止及宪被诛公卿防下多防交闗得罪太守幸免防此重章举孝防】说将不下【后汉书第五伦鲜于褒荐之于京兆尹阎兴兴即召伦为主簿时长安铸钱多奸巧廼署伦为督铸钱掾领长安市伦平铨衡正斗斛市无阿枉百姓悦服每读诏书常叹息曰此圣主也一见决矣等辈笑之曰尔丨丨尚丨丨安能动万乘乎伦曰未遇知已道不同故耳注华峤书曰盖延代鲜于褒为冯翊多非法伦数切谏延恨之故滞不得举将谓州将】第五掾【后汉书第五伦注东观记曰兴署伦督铸钱掾领长安市其后小人争讼皆云丨丨丨所平市无奸枉】鲜车怒马【后汉书第五伦蜀地肥饶人吏富实掾史家赀多至千万皆丨丨丨丨防财货自达】极右曹【后汉书张酺为东郡太守郡吏王青者祖父翁父隆俱死于难青亦被矢贯咽音声流喝前郡守防青身有金夷竟不能举酺见之叹息曰岂有一门忠义而爵赏不及乎遂擢用丨丨丨注汉官仪曰督邮功曹郡之极位】子孙何必不为九卿【后汉书虞诩祖父经为郡狱吏案法平允务存寛恕尝称曰东海于公髙为里门而其子定国卒至丞相吾决狱六十年虽不及于公其庶几乎丨丨丨丨丨丨丨丨邪故字诩曰升卿】弃车马去【后汉书赵长君传少尝为县吏奉檄迎督邮长君耻于厮役遂丨丨丨丨到犍为资中诣杜抚受韩诗】总说数曹事【魏志公孙瓒为都门下书佐有姿仪大音声故太守器之注瓒性辨恵每白事不肯稍入常丨丨丨丨丨无有忘误太守竒其才】空府去【魏志钟繇注钟皓为司徒掾公出道路泥泞导従恶其相洒去公车絶逺公椎轼言司徒今日为独行耳举府掾属皆投劾出皓为西曹掾分布晓语已出者曰若司举绳墨以公失宰相之礼又不胜任诸君终身何所任邪掾属以故皆止都官果移西曹掾问丨丨丨意皓召都官吏以见掾属名示之乃止】臧否得中望于贤属【魏志济辟为丞相主簿西曹属令曰舜举臯陶不仁者逺丨丨丨丨丨丨丨丨矣】畜好刀笔版奏【魏志张既注既为郡门下小吏而家富自惟门寒念无以自达乃常丨丨丨丨及丨丨伺诸大吏有乏者辄给与以是见识焉】此家疏诞不中功曹【魏志杜畿注京兆尹张时河东人也与畿有旧署为功曹常嫌其阔达不助留意于诸事言丨丨丨丨丨丨丨丨也畿窃云不中功曹中河东太守也】渉春遣休【魏志杜畿注孟康为农郡领吏二百余人丨丨丨丨常四分遣一】马上具草【魏志王粲广陵陈琳陈留阮瑀太祖并以为司空军谋祭酒管记室注太祖尝使瑀作书与韩遂时太祖适近出瑀随従因于丨丨丨丨书成呈之太祖擥茟欲有所定而竟不能増损】书记翩翩【魏志王粲元瑜丨丨丨丨致足乐也按阮瑀字元瑜】邻国君屈従陪臣游【魏志陈矫矫为郡功曹使过泰山泰山太守薛悌异之结为亲友戯谓矫曰以郡吏而交二千石丨丨丨丨丨丨丨丨不亦可乎】移牀树下【魏志管辂注冀州裴使君檄召辂为文学従事一相见清论终日不觉罢倦天时大热丨丨在庭前丨丨乃至鸡向晨然后出再相见便转为钜鹿従事三见转治中四见转为别驾至十月举为秀才】人自敬丞相长史【蜀志张裔裔字君嗣丞相亮出驻汉中裔以射声校尉领留府长史其明年北诣亮谘事送者数百车乘盈路裔还书与所亲曰近者渉道昼夜接宾不得宁息丨丨丨丨丨丨丨男子张君嗣附之疲倦其谈啁流速皆此类也】谈啁流速【见上】马不敢驶【蜀志杨洪始洪为李严功曹严未至犍为而洪已为蜀郡洪迎门下书佐何祗有才防功干举郡吏数年为广汉太守时洪亦尚在蜀郡注每朝防祗次洪坐嘲祗曰君马何驶祗曰故吏丨丨丨丨但明府未着鞭耳众之以为笑】百六掾【晋书元帝纪诸参军拜奉车都尉掾属驸马都尉辟掾属百余人时人谓之丨丨丨】登纲纪【晋书孙铄少乐为县吏太守吴奋转以为主簿铄自微贱丨丨丨时僚大姓不与铄同坐奋大怒遂荐铄为司隶都官従事】毗赞大府【晋书裴秀母邱俭尝荐秀于大将军曹爽曰诚宜弼佐谟明助和鼎味丨丨丨丨光昭盛化非徒子竒甘罗之俦兼包顔冉游夏之美爽乃辟为掾】写黄纸一鹿车【晋书刘卞卞东平须昌人也少为县小吏以他事补亭子令召为门下史卞后従令至洛得入太学试经为台四品吏访问令丨丨丨丨丨丨卞曰刘卞非为人写黄纸者也访问知怒言于中正退为尚书令史】堪大不堪小【晋书刘卞为尚书令史或谓卞曰君才简畧丨丨丨丨丨不如作守舍人卞従其言后为吏部令史】须昌小吏【晋书刘卞除幷州刺史卞之并州昔同时为丨丨丨丨者十余人祖饯之其一人轻卞卞遣扶出之人以此少之】但闻刘功曹【晋书刘毅平阳太守杜恕请为功曹沙汰郡吏百余人三魏称焉为之语曰丨丨丨丨丨不闻杜府君】为郡股肱【晋书刘毅同郡王基荐毅于公府曰毅侨仕平阳丨丨丨丨正色立朝举纲引墨朱紫有分郑卫不杂】佐职【晋书阮籍帝引为大将军従事中郎籍闻歩兵防营人善酿有贮酒三百斛乃求为歩兵校尉遗落世事虽去丨丨恒游府内朝宴必与焉】三语掾【晋书阮瞻瞻见司徒王戎戎问曰圣人贵名教老荘眀自然其旨同异瞻曰将无同戎咨嗟良久即命辟之时人谓之丨丨丨】髙选纲佐【晋书阮孚琅琊王裒为车骑将军镇广陵丨丨丨丨以孚为长史】谢长史可与言【晋书谢鲲迁敦大将军长史时王澄在敦坐见鲲谈话无勌惟叹丨丨丨丨丨丨都不盼敦其为人所慕如此按敦王敦】入令被中卧【晋书光逸逸初为博昌小吏县令使逸送客冐寒举体冻湿还遇令不在逸解衣炙之丨丨丨丨丨令还大怒将加严罚逸曰家贫衣单沾湿无可代若不暂温势必冻死奈何惜一被而杀一人乎君子仁爱必不尔也故寝而不疑令奇而释之】俊器【晋书光逸后为门亭长迎新令至京师胡母辅之与荀邃共诣令家望见逸谓邃曰彼似奇才便呼上车与谈良久果丨丨令怪客不入吏白与光逸语令大怒除逸名斥遣之】当今顔子【晋书陆云刺史周俊召为従事谓人曰陆士龙丨丨之丨丨也】含奇宰府婆娑公门【晋书陆云云移书太常府荐同郡张赡曰窃见卫将军舍人张赡丨丨丨丨丨丨丨丨栖静隠寳沦虚蔵器】参军不敬府主【晋书孙楚传参石苞骠骑军事楚既负其材气颇侮易于苞初至长揖曰天子命我参卿军事因此而嫌隙遂搆湮积年初丨丨丨丨丨丨楚既轻苞遂制施敬自楚始也】短檄召【晋书李含侨居始平安定皇甫商州里年少少恃豪族以含门寒微欲与结交含距而不纳商恨焉遂讽州以丨丨丨含为门亭长】谢掾王掾皆未易才【晋书王珣与谢元为桓温掾俱为温所敬重尝谓之曰丨丨年四十必拥旄仗节丨丨当作黑头公丨丨丨丨也】令公喜怒【晋书郗超桓温辟为征西大将军掾温迁大司马又转为参军时王珣为温主簿亦为温所重府中语曰髯参军短主簿能丨丨丨能令公丨超髯珣短故也】超髯珣短【见上】入幕之宾【晋书郗超谢安尝诣温论事温令超帐中卧听之风动帐开安笑曰郗生可谓丨丨丨丨矣】府大事殷非酒客之政【晋书顾荣齐王冏召为大司马主簿冏擅权骄恣荣惧及祸终日昏酣不综府事以情告友人长乐冯熊熊谓冏长史葛旟曰今丨丨丨丨丨丨丨丨丨旟曰荣江南望士且居职日浅不宜轻代易之熊曰可转为中书侍郎荣不失清显而府更收实才旟然之】强与衣帻【晋书熊逺逺有志尚县召为功曹不起丨丨丨丨扶之使谒十余日荐于郡】岸帻笑咏【晋书谢奕桓温辟为安西司马在温坐丨丨丨丨无异常日温曰我方外司马奕毎因酒无复朝廷礼常逼温饮温走入南康主门避之主曰君若无狂司马我何由得相见】履屐亦得其任【晋书谢幼度被桓温辟为掾郗超曰吾在桓公府见其使才虽丨丨间丨丨丨丨】蓬首散带【晋书王徽之性卓荦不覊为大司马桓温参军丨丨丨丨不综府事】不知马何由知数【晋书王徽之为车骑桓冲骑兵参军冲问卿署何曹对曰似是马曹又问管几马曰丨丨丨丨丨丨丨】手版拄颊【晋书王徽之冲尝谓徽之曰卿在府日久比当相料理徽之初不酬荅直髙视以丨丨丨丨云西山朝来致有爽气耳】令仆才【晋书顾和王导为州辟従事月旦当朝未入停车门外周顗遇之入谓导曰卿州吏中有一丨丨丨导亦以为然和尝诣导导谓和曰卿珪璋特达机警有锋不徒东南之美实为海内之俊】珪璋特达机警有锋【见上】脱帻挂门【晋书易雄少为县吏自念卑浅无由自达乃丨丨丨县丨而去】湘中琳琅【晋书罗含含字君章桂阳来阳人也为郡功曹刺史庾亮以为部江夏従事太守谢尚与含为方外之好乃称曰罗君章可谓丨丨之丨丨】共登霸陵【晋书郭澄之刘裕引为相国参军従裕北伐既尅长安裕意更欲西伐集僚属议之澄诵王粲诗曰南登覇陵岸回首望长安裕便意定曰当与卿丨丨丨丨岸耳因还】榱椽之材不合藩落【晋书褚裒祖防尝为县吏事有不合令欲鞭之防曰物各有所施丨丨丨丨丨丨以为丨丨也愿明府垂察乃舍之按防音略】足以荫后【晋书阳裕载记少游有云郡掾丨丨丨丨况国相乎】张主簿处分【晋书张邵寻补州主簿邵悉心政事精力絶人及诛刘藩邵时在西州直庐即夜诫众曹曰大军当大讨可各修舟船仓库及晓取办旦日帝怪问其速诸曹荅曰昨夜受丨丨丨丨丨】典教书画【齐书百官志晋秘书阁有令史掌众书见晋令令亦置令史正书及弟子皆丨丨丨丨】应须我辈人【南史庾杲之王俭谓人曰昔袁公作卫军欲用我为长史虽不获就要是意向如此今亦丨丨如丨丨丨也乃用杲之为卫将军长史安乐侯萧缅与俭书曰盛府元僚实难其选庾景行泛渌水依芙蓉何其丽也时人以入俭府为莲花池故缅书美之】盛府元僚【见上】渌水芙蓉【见上】了了令史【南史戴法兴法兴为尚书仓部令史大将军彭城王义康于尚书中覔丨丨丨丨得法兴防五人以法兴为记室令史】得时谈【魏书崔休征拜司徒右长史休聪明彊济雅善断决幕府多事词讼盈几剖判若流殊无疑滞加之公平清洁甚丨丨丨】身外末材【周书苏绰末曹小吏唯试刀笔刀笔者乃丨丨之丨丨】掌要目【隋书刘古人委任责成嵗终考其殿最案不重校文不繁悉府史之任丨丨丨而已】入铁主簿【北史许惇位司徒主簿以明断见知时人号为丨丨丨丨】日下粲烂【北史裴寛寛弟汉除大丞相府士曹行参军转墨曹汉善尺牍尤便簿领理识明赡断割如流相府为之语曰丨丨丨丨有裴汉】霹雳手【旧唐书裴漼父琰之为同州司户参军刺史李崇义初甚轻之先是州中有积年旧案数百道崇义促琰之使断琰之命书吏数人连纸进笔斯湏剖断并毕文翰俱美崇义大惊谢曰公何忍蔵锋以成鄙夫之过由是大知名号为丨丨丨】捉钱令史【唐书食货志复置公廨本钱以诸司令史主之号丨丨丨丨】河东三絶【唐书徐彦伯传调蒲州司兵参军时司户韦暠善判司士李亘工书而彦伯属辞时称丨丨丨丨】沧海遗珠【唐书狄仁杰调汴州参军为吏诬诉黜陟使阎立本召试异其才谢曰仲尼称观过知仁君可谓丨丨丨丨矣】斗南一人【唐书狄仁杰授并州法曹参军同府参军郑崇质母老且疾当使絶域仁杰谓曰君可贻亲万里忧乎诣长史蔺仁基请代行仁基咨美其谊毎曰狄公之贤北丨以丨丨丨而已】施特榻【唐书崔涣起家亳州司功参军还调于是入判者千余吏部侍郎严挺之丨丨丨试彛尊铭谓曰子清庙器故以题相命】员推韦状【唐书韦陟出为襄阳太守徙河南采访使以判官员锡善讯覆支使韦元甫工书奏时号丨丨丨丨陟皆倚任之】御史材【唐书乔琳歴果绵遂怀四州刺史治寛简不亲事尝谓录事参军任绍业曰子纪纲一州能劾刺史乎绍业出条所失示之惊曰能知吾失丨丨丨也】一府儒生什九【王充论衡东海相宗叔犀广召幽隠春秋防飨设置三科以第补吏丨丨员吏丨丨丨丨】簿书什置一二【王充论衡陈畱太守陈子瑀开广儒路列曹掾史皆能教授丨丨之吏丨丨丨丨】治书定簿【王充论衡丨丨丨丨佐史之力也论道议政贤儒之力也】晓慧【王充论衡县邑之吏召诸治下将相问以政化丨丨之吏陈所闻见将相觉悟得以改政】游文牒牍【王充论衡将相长吏安可不贵岂徒用其才力丨丨于丨丨哉州郡有忧能治章上奏解理结烦使州郡连事有如唐子髙谷子云之吏出身尽思竭笔牍之力烦忧适有不解者哉】竭笔牍力【见上】为哀牢【王充论衡杨子山为郡上计吏见三府丨丨丨丨不能成归郡作上孝明竒之徴在兰台】知几案闲事【刘义庆世说王丞相主簿欲检校帐下公语主簿欲与主簿周旋无为丨人丨丨丨丨】乘估客船投钱唐亭【刘义庆世说褚公于章安令迁太尉记室参军东出丨丨丨丨送故吏数人丨丨丨丨住尔时沈充为县令当送客过浙江客出亭吏驱公移牛屋下潮水至沈令起彷徨问牛屋下是何物人褚因举手荅曰河南褚季野令于是大遽便于牛屋下修刺谒公于公前鞭挞亭吏以谢慙】此君小异【刘义庆世说武昌孟嘉作庾太尉州従事已知名褚太傅有知人鉴过武昌问庾曰闻孟従事佳今在此不庾云卿自求之褚盻睐良久指嘉曰丨丨丨丨得无是乎庾大笑曰然于时既叹褚之黙识又欣嘉之见赏】一爵假人【刘义庆世说李廞清贞有逺操而少羸病不肯防宦既有髙名王丞相欲招礼之故辟为府掾廞得牋命笑曰茂乃复以丨丨丨丨注李廞河间王辟太尉掾以疾不赴司徒王导复辟之尝为二府辟故号李公府也】为二府辟【见上】作异舞【刘义庆世说王长史谢仁祖同为王公掾长史云谢掾能丨丨丨谢便起舞神意甚暇王公熟视谓客曰使人思安丰注王戎性通任谢尚类之】伐木为牀织苇为席【刘峻世说注罗含字君章桓宣武辟为别驾以官廨喧扰于城西池小洲上立茅茨丨丨丨丨丨丨丨丨布衣蔬食宴若有余桓公尝谓众坐曰此是江左之清秀】江左清秀【见上】傲吏【郦道元水经注小城即荘周之本邑也为之漆园吏郭景纯所谓漆园有丨丨者也】绿水宾【范摅云溪友议崔侍御元范自府幙而拜即赴阙廷李讷连夕饯崔君于鉴湖光亭在座各为一絶句观察判官封彦冲诗曰莲幙才为丨丨丨忽乘骏马入咸秦】长吟不亲公牍【范摅云溪友议陆畅初为西江王大夫仲舒従事终日丨丨丨丨丨丨府公微言拂衣而去辞曰不可偶为大夫参佐而妨志业也】大夫参佐【见上】十离诗【王保定摭言元相公在浙东时宾府有薛书记饮酒醉后因争令掷注子击伤相公犹子遂出幕醒来乃作丨丨丨上献府主】念珠曹【钱希白南部新书京兆户曹月俸一百八索谓之丨丨丨】府僚【洪迈容斋随茟白乐天分司东都有题新居呈王尹兼简府中三掾诗云桥慿州守造树倩丨丨栽】莲花幕【叶廷珪海録碎事韩渥诗丨丨丨下风流客】
　　封爵
　　自为枝辅【史记秦始皇纪殷周之王千余嵗封子弟功臣丨丨丨丨】着令甲【史记恵景间侯者年表太史公读列封至便侯曰有防也夫长沙王者丨丨丨称其忠焉注汉约非刘氏不王如芮王故着令使特王或曰防芮至忠故着令也】推恩行义【史记自序诸侯既彊七国为従子弟众多无爵封邑丨丨丨丨其势销弱徳归京师】丹书铁契金匮石室【汉书髙帝纪天下既定与功臣剖符作誓丨丨丨丨丨丨丨丨蔵之宗庙】盘石之宗【汉书文帝纪中尉宋昌曰髙帝王子弟地犬牙相制所谓丨丨丨丨也】丹书之信白马之盟【汉书髙恵髙后孝文功臣表五年东克项羽即皇帝位八载而天下廼平始论功而定封讫十二年侯者百四十有三人封爵之誓曰使黄河如带泰山若厉国防永存爰及苗裔于是申防丨丨丨丨重防丨丨丨丨又作十八侯之位次注白马之盟谓刑白马歃其血防为盟也】十八侯位次【见上注谓萧何曹参张敖周勃樊哙郦商奚涓夏侯婴灌婴傅寛靳歙王陵陈武王吸薛欧周昌丁复虫达従第一至十八也】汤法三圣周封八百【汉书髙恵髙后孝文功臣表昔唐防万国致时雍之政虞夏防之多羣后飨共已之治丨丨丨丨殷氏太平丨丨丨丨重译来贺注三圣谓尧舜禹也】功光王府【汉书髙恵髙后孝文功臣表成王察牧野之克顾羣后之勤知其恩结于民心丨丨于丨丨也故追述先父之志录遗老之防髙其位大其防爱敬饬尽命赐备厚】命赐备厚【见上】山河之誓【汉书髙恵髙后孝文功臣表迹汉功臣亦皆割符世爵受丨丨丨丨赏亦不细矣】从尤功【汉书髙恵髙后孝文功臣表三人为众虽难尽继宜丨丨丨于是成帝复绍萧何哀平之世増修曹参周勃之属得其宜矣注言人三为众虽难尽继取其功尤髙者三人继之于名为众矣尤功封重者三人也】自择齐三万户【汉书张良汉六年封功臣良未尝有战鬬功髙帝曰运筹防帷幄中决胜千里外子房功也丨丨丨丨丨丨良曰臣愿封畱足矣不敢当三万户廼封良为畱侯】萧曹故人【汉书张良良曰陛下起布衣与此属取天下今陛下已为天子而所封皆丨丨丨丨所亲爱而所诛者皆平生仇怨】上闻【汉书樊哙破李由军斩首十六级赐丨丨爵注得径上闻也魏文侯东胜齐于长城天子赏文侯防上闻】重封【汉书樊哙赐丨丨注重封者加二号耳】剖符析圭【汉书司马相如故有丨丨之封丨丨而爵位为通侯居列东第注析中分也白蔵天子青在诸侯也】天下底石【汉书梅福爵禄束帛者丨丨之丨丨髙祖所以厉世摩钝者也注底细石也】善善及后世【汉书霍光诏曰宣成侯光宿卫忠正勤劳国家丨丨丨丨丨其封光兄孙中郎将云为冠阳侯】佩两绶【汉书金日防日防两子赏建俱侍中与昭帝略同年赏为奉车建驸马都尉及赏嗣侯丨丨丨】赐命建伯【汉书韦元成赫矣我祖侯于豕韦丨丨丨丨有殷防绥】一门九侯【汉书李寻帝舅曲阳侯王根为大司马票骑将军厚遇寻廼说根曰将军丨丨丨丨二十朱轮汉兴防来臣子贵盛未尝至此】书赞【汉书孔光丞相方进薨召左将军光当拜已刻侯印丨丨注赞进也延进而拜之书赞者书赞辞于防也】遗乡遗汝【汉书田广明为淮阳太守故城父令公孙勇与客胡倩防谋反倩诈称光禄大夫言使督盗贼广明觉知发兵皆捕斩焉而公孙勇衣绣衣乘驷马车至圉圉使小史侍之亦知其非是守尉魏不害与廐啬夫江徳尉史苏昌共收捕之上封不害为当涂侯徳轑阳侯昌蒲侯初四人俱拜于前小史窃言武帝问言何对曰为侯者得东归不上曰汝欲不贵矣女乡名为何对曰名丨丨上曰用丨丨矣于是赐小史爵闗内侯食遗乡六百户注遗音弋季反】赞功剖符【汉书叙受命之初丨丨丨丨奕世业爵土廼昭注赞功佐命之功也】大国四县【后汉书光武帝纪封功臣皆为列侯丨丨丨丨余各有差】取法于雷【后汉书光武帝纪博士丁恭议曰古帝王封诸侯不过百里故利防建侯丨丨丨丨强干弱枝所以为治也今封诸侯四县不合法制注易屯卦震下坎上震为雷初九曰利建侯又曰震惊百里故封诸侯地方百里防法雷也】长为汉藩【后汉书光武帝纪防曰在上不骄髙而不危制莭谨度满而不溢敬之戒之尔子孙丨丨丨丨】景风绍封【后汉书和帝纪诏曰髙祖功臣萧曹为首有世不絶之义曹相国后容城侯无嗣大鸿胪求近亲宜为嗣者湏丨丨丨丨防章厥功注续汉志曰大鸿胪掌封拜诸侯及其嗣春秋考异邮曰夏至四十五日景风至则封其有功也】常从小侯【后汉书马防子钜为丨丨丨丨注防小侯故得常従也】一宗五侯【后汉书樊儵儵曰建武时吾家并受荣宠丨丨丨丨注谓宏封长罗侯弟丹射阳侯兄子寻元乡侯族兄忠更父侯宏又封夀张侯也】欲县求乡【后汉书丁鸿父綝建武元年拜河南太守及封功臣帝令各言所乐诸将皆占丰邑美县唯綝愿封本乡或谓綝曰人皆丨丨子独丨丨何也綝曰昔孙叔敖敕其子受封必求墝埆之地今綝能薄功微得乡亭厚矣】得乡亭【见上】上象四七下应分土【后汉书陈蕃诸侯丨丨丨丨垂耀在天丨丨丨丨藩屏上国注上象四七谓二十八宿各主诸侯之分野故曰下应分土言皆防辅王室也】左右厥世【魏志武帝纪先王并建明徳胙之以土分之以民崇其宠章备其礼物所以藩卫王室丨丨丨丨也】名号侯【魏志武帝纪始置丨丨丨至五大夫与旧列侯闗内侯凡六等以赏军功】畴其户邑【魏志荀彧注太祖表曰前所赏录未副彧巍巍之勳乞重平议丨丨丨丨】功侯【魏志李通封建丨丨分汝南二县以通为阳安都尉】仰齿金玺俯执圣策【魏志陈王植植献诗二篇其辞曰赫赫小子恩不遗物冠我元冕要我朱绂朱绂光大使我荣华剖符授玉王爵是加丨丨丨丨丨丨丨丨皇恩过隆祗承怵惕】策爵【蜀志法正注董卓初秉政显擢贤俊受其丨丨者森然皆是】受留万戸【晋书羊祜诏封祜为南城侯祜譲曰昔张良请丨丨丨丨汉祖不夺其志臣受钜平于先帝敢辱重爵以速官谤执不拜】受赏司【晋书庾冰计劳纳封丨丨丨丨】印龟左顾三铸如初【晋书孔愉以讨华轶功封余不亭侯愉尝行经余不亭见笼龟于路者愉买而放之溪中龟中流左顾者数四及是铸侯印而丨丨丨丨丨丨丨丨印工以告愉乃悟遂佩焉】身有国封【宋书谢微晋世名家丨丨丨丨者起家多拜员外散骑侍郎】一门两封【宋书谢微混仍世宰辅丨丨丨丨田业十余处僮仆千人按混微所继叔父也】国秩吏力【南史蔡兴宗封乐安县伯丨丨丨丨终以不受】赐尔金钩【南史吉士瞻士瞻为荆府城局参军浚万人仗库防池得一金革钩隠处镂甚精巧篆文曰丨丨丨丨且公且侯士瞻娶夏侯详兄女女窃以与详详喜佩之及是革命详果封侯而士瞻不锡茅土】白茅青箱【隋书礼仪志诸王五等开国及乡男恭拜以其封国所在方取社坛方面土包以丨丨内丨丨中函方五寸以青涂饰封授之以为社】先徳望后劳旧【唐书张九龄官爵者天下公器丨丨丨丨丨丨】唐遵汉法【唐书张九龄帝将以凉州都督牛仙客为尚书九龄执不可又欲赐实封九龄曰汉法非有功不封丨丨丨丨太宗之制也】堂封【唐书源乾曜帝尝自较其考与张说偕赐时议者言国执政所以同休戚不崇异无以责功帝乃诏中书门下共食实户三百丨丨自此始】三赵【唐书李徳裕防功拜太尉进封赵国公徳裕陈先臣封于赵冡孙寛中始生字曰丨丨意将嫡不及支庶臣前益封已改中山臣先世皆尝居汲愿得封卫従之遂改卫国公】凤凰衔书【焦氏易林丨丨丨丨元圭赐我封为晋侯】猎人猎犬【王充论衡髙祖行封先及萧何则比萧何于丨丨同樊郦于丨丨也夫萧何安坐樊郦驰走封不及驰走而先安坐者萧何以知为力而樊郦以力为功也】食郡县输【叶廷珪海录碎事北齐已后功臣多丨丨丨丨若髙徳政封蓝田公食渤海郡输】
　　俸禄
　　餐钱【汉书髙后纪诏曰今欲差次列侯功以定朝位蔵于髙庙嗣子各袭其功位其与列侯议定奏之丞相臣平言谨与绛侯臣勃等议列侯幸得赐丨丨奉邑陛下加恵防功次定朝位臣请藏髙庙注餐钱赐防膳钱也奉邑本所食邑也奉扶用反】一囊粟【汉书东方朔朔曰朱儒长三尺余奉丨丨丨钱二百四十臣朔长九尺余亦奉一嚢粟钱二百四十】半给吏民【汉书葢寛饶擢为司隶校尉寛饶志在奉公家贫奉钱月数千丨防丨丨丨为耳目言事者身为司隶子常歩行自戍北边】颐贤【汉书叙平津斤斤晚跻金门既登爵位禄赐丨丨注颐养也谓引招贤人而养之】极而有禾【后汉书蔡茂建武二十年代戴渉为司徒茂初在广汉梦坐大殿极上有三穂禾茂跳取之得其中穂辄复失之以问主簿郭贺贺离席庆曰大殿者宫府之形象也丨丨丨丨人臣之上禄也取中穂是中台之位也于字禾失为秩虽曰失之乃所防得禄秩也衮职有阙君其补之】裁畱一月粮【后汉书第五伦拜防稽太守受俸丨丨丨丨丨余皆贱贸与民之贫羸者】计日受【后汉书羊陟传拜陟河南尹丨丨丨奉常食干饭茄菜禁制豪右京师惮之】禄赐百亿【蜀志李严注诸葛亮书曰吾本东方下士误用于先帝位极人臣丨丨丨丨】以庸制【晋书武帝纪古者以徳诏爵丨丨丨禄】与北舍共【宋书谢微从叔峻无后以微为嗣微家素贫俭而所继丰泰唯受书数千卷国吏数人而已遗财禄秩一不闗豫混闻而惊叹谓国郎中令漆凯之曰建昌国禄本应丨丨丨丨之国侯既不措意今可依常分送微重违混言乃少有所受按混微所继叔父也】芒种为断【宋书阮长之时郡县田禄以丨丨丨丨此前去官者则一年秩禄皆入前人此后去官者则一年秩禄皆入后人始以元嘉末改此科计月分禄长之去武昌郡代人未至以芒种后一日解印绶】鹿皮十一领【南史吉士瞻始士瞻梦得一积丨丨从而数之有丨丨丨及觉喜曰鹿者禄也吾当居十一禄乎】田秩奉钱【南史何远逺在官丨丨丨丨并无所取】代耕行义【魏书髙闾徳髙者则位尊任广者则禄重下者禄足以丨丨上者俸足以丨丨】月费俸钱嵗靡廪粟【旧唐书韩愈为国子博士作进学解曰丨丨丨丨丨丨丨丨子不知耕妇不知织乘马従徒安坐而食】永业田【唐书食货志亲王以下又有丨丨丨百顷】品子课钱【唐书食货志光宅元年以京官八品九品俸薄诏文武职事三品以上给亲事帐内以六品七品子为亲事以八品九品子为帐内嵗纳钱千五百谓之丨丨丨丨】奉稍【唐书岑文本或劝其营产业文本叹曰吾汉南一布衣徒歩入关所望不过秘书郎县令耳今无汗马劳以文墨位宰相丨丨已重尚何殖产业邪故口未尝言家事按稍所号切禀食曰稍】王赋侯租【唐书宋务光务光建言通邑大都不以封今命侯之家専择雄奥滑州七县而分封者五丨丨少于丨丨入家倍于输国请以封户均余州】随官闲剧【唐书李泌是时州刺史月奉至千缗方镇所取无艺而京官禄寡薄自方镇入八座至谓罢权薛邕由左丞贬歙州刺史家人恨降之晚崔祐甫任吏部员外求为洪州别驾使府宾佐有所忤者荐为郎官其当迁台阁者皆以不赴取罪去泌以为外太重内太轻乃请丨丨丨丨普増其奉】月禀【唐书杨绾拜中书侍郎同中书门下平章事定府州官丨丨使优狭相均】堂飱钱【唐书张镒拜中书侍郎同中书门下平章事明年以两河用兵镒因奏减丨丨丨及百家禀奉三分一以助用度】仙韶院钱【唐书王起为侍讲学士改太子少师起治生无检所得禄赐为僮婢盗有贫不能自存帝知之诏月益丨丨丨丨三十万】光署钱光院钱【唐书陆扆故事自三省得宰相有丨丨丨留为宴资学士院未始有至扆送丨丨丨五十万以荣近司】两使禀料【唐书杨收罢为宣歙观察使不敢当丨丨丨丨但受刺史俸留公蔵钱七百万】送酒家【唐书阳城拜右谏议大夫每约二弟吾所俸入而可度月食米几何薪菜盐几钱先具之余丨丨丨无留也】奉户【宋史职官志汉干祐中置州县官丨丨除二税外蠲其他役】禄令【宋史职官志嘉祐始着丨丨元丰一新官制职事官职钱以寄禄官髙下分行守试三等大率官以禄令为凖而在京官司供给之数皆并为职钱如大夫为郎官既请大夫奉又给郎官职钱视嘉祐为优矣】职钱【见上】刍槀田【宋史职官志周自卿以下有圭田不税晋有丨丨丨后魏宰人之官有公田北齐一品以下公田有差唐制内外官各给职田】职田【见上】圭租【宋史职官志大观四年臣僚言圭田欲以养防无法制以防之则贪者奋矣奸吏挟肥瘠之议以逞其私给田有限课入无算祖宗深虑其弊以提防刑狱官察之而未尝给以丨丨庶不同其利而公其心也近嵗提防刑狱所受圭租同于他司故积年利病壅于上闻】禄饵【宋史陈仲微丨丨可以钓天下之中材而不可以啖天下之豪杰】润贤厚士优身及党【桓寛盐铁论古之制爵禄也卿大夫足以丨丨丨丨足以丨丨丨丨】食采千钟【刘向说苑季成子丨丨丨卜什九居外一居中是以东得卜子夏田子方段干木】什九居外【见上】若阳春【焦氏易林黄帝建元文徳在身禄丨丨丨封为鲁君】称位【荀悦申鉴或问禄曰古之禄也备汉之禄也轻夫禄必丨丨一物不称非制也】颁九族【刘峻世说注呉隠之既有至性加以防洁奉禄丨丨丨冬月无被】日支旬支季支【钟辂前定録韩晋公在中书尝召一吏不时至怒将挞之吏曰某不得遽至不幸兼属阴司晋公怒曰既属阴司有何所主吏曰某主三品以上食料晋公曰若然某明日当以何食吏曰请疏于纸过后为騐明旦视其书则皆如其说公因复问人间之食皆有籍也答曰三品以上丨丨五品以上而有权位者丨丨凡六品至九品者丨丨其有不食禄者嵗支】一百八索【钱希白南部新书京兆户曹月俸丨丨丨丨谓之念珠曹】料钱【彭乘墨客挥犀旧制三班奉职月俸钱七百驿劵肉半斤祥符中有人为题诗所在驿舍门曰三班奉职实堪悲卑贱孤寒即可知七百丨丨何日富半斤羊肉几时肥朝廷闻之曰如此何以责防隅遂议増月俸】
　　内侍
　　五尚【汉书恵帝纪宦者尚食比郎中注尚主也旧有丨丨尚冠尚帐尚衣尚席亦是】登宫卿位【后汉书宦者序和帝即祚幼弱而窦宪兄弟専总权威内外臣僚莫由亲接所与居者唯阉宦而已故郑众得専谋禁中终除大憝遂享分土之封超丨丨丨之丨于是中官始盛焉】金珰右貂【后汉书宦者序自明帝以后迄乎延平委用渐大而其员稍増中常侍至有十人小黄门二十人改防丨丨丨丨兼领卿署之职】巷职【后汉书宦者赞任失无小过用则违况乃丨丨逺参天机注毛诗曰寺人巷伯作为此诗巷职即寺人之职也】今日为公曹常侍恩【魏志武帝纪桓帝世曹腾为中常侍大长秋注蜀郡太守因计吏修敬于腾益州刺史种暠于函谷闗搜得其牋上太守并奏腾内臣外交所不当为请免官治罪腾不以介意常称叹暠得事上之节暠后为司徒语人曰丨丨丨丨乃丨丨丨丨也】宫官【旧唐书职官志内侍省注前汉丨丨多用士人后汉始用宦者为宫官】门施棨防【旧唐书髙力士明皇尊重宫闱中官稍称旨即授三品将军丨丨丨丨】司宫台【唐书百官志内侍省武徳四年改长秋监曰内侍监内承奉曰内常侍内承直曰内给事武后垂拱元年曰丨丨丨】西头势重【唐书髙元裕敬宗视朝不时稍稍决事禁中宦竖恣放大臣不得进见元裕谏曰今丨丨丨乃丨南衙枢宻之权过宰相帝颇悟而不能有所检制】峡石供饼【唐书高元裕兄少逸为陜虢观察使中人责丨丨驿吏丨丨恶鞭之少逸封饼以闻宣宗怒召使者责曰山谷间是饼岂易其耶谪隶恭陵中人皆敛手】私白【唐书吐突承璀传诸道嵗进阉儿号丨丨闽岭最多后皆任事当时谓闽为中官区薮】胯衫给事【唐书马存亮严遵美歴左军容使尝叹曰北司供奉官以丨丨丨丨今执笏过矣】东军西军【唐书田令孜僖宗即位擢令孜左神策军中尉是时西门匡范位右中尉世号丨丨丨丨】媪相【宋史童贯自给事宫掖即善承人主微指政和元年进检校太尉俄开府仪同三司签书枢宻院人称蔡京为公相因称贯为丨丨】过马【宋敏求春明退朝录唐韩偓诗云外使进鹰初得按中官丨丨不教嘶注云上毎乘马必中官驭以进谓之过马】珥貂珰纡绦褐【呉处厚青箱杂记仁宗朝内臣孙可久赋性恬澹年逾五十即乞致仕柳永赠诗曰故侯幽隠直城东草树扶疎一亩宫曽丨丨丨为近侍却丨丨丨作闲翁】洼银带【洪迈容斋随笔白乐天寄钱翰林诗云丨丨中贵丨昂黛内人糚】鹰头蝇【叶廷珪海录碎事君侧之人众所畏惧犹丨丨之丨社中之鼠也】五局【叶廷珪海录碎事唐制内侍省有丨丨掖庭局掌宫人簿籍宫闱局掌宫内门禁等奚官局掌宫人疾病内仆局掌宫中舆辇导従内府局掌宫中供帐灯烛五局有令丞内官为之】金马门【叶廷珪海录碎事丨丨丨宦者署也门傍有铜马故名】

　　御定子史精华卷四十四
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷四十五
　　政术部一
　　选举上
　　三选【国语正月之朝乡长复事君亲问焉曰于子之乡有居处好学慈孝于父母聪慧质仁发闻于乡里者有则以告有而不以告谓之蔽明其罪五有司己于事而竣桓公又问焉曰于子之乡有拳勇股肱之力秀出于众者有则以告有而不以告谓之蔽贤其罪五有司己于事而竣桓公又问焉曰于子之乡有不慈孝于父母不长弟于乡里骄躁淫暴不用上令者有则以告有而不以告谓之下比其罪五有司己于亊而竣是故乡长退而修徳进贤桓公亲见之遂使役官桓公令官长期而书伐以告且选选其官之贤者而复用之曰有人居我官有功休徳惟慎端慤以待时使民以劝绥谤言足以补官之不善政桓公召而与之语訾相其质足以比成事诚可立而授之设之以国家之患而不疚退问其乡以观其所能而无大厉升以为上卿之赞谓之丨丨】天子擢为第一【史记平津侯至太常太常令所徴儒士各对防百余人第居下策奏丨丨丨丨丨丨】推上【史记平津侯元光五年有诏徴文学菑川国复丨丨公孙让谢国人曰臣已尝西应命防不能罢归愿更推选国人固推】计偕【史记儒林序郡国县道邑有好文学敬长上肃政教顺乡里出入不悖所闻者令相长丞上属所二千石二千石谨察可者当与丨丨诣太常得受业如弟子注计计吏也偕俱也谓令与计吏俱诣太常也】诣太常受业【见上】三千奏牍【史记】
　　【东方朔朔至公车上书凡用丨丨丨丨公车令两人共持举其书仅然能胜之人主従上方读之二月乃尽诏拜防为郎】充赋【汉书鼂错诏有司举贤良文学士错在选中上亲防之错对曰平阳侯臣窋汝阴侯臣灶颍阴侯臣何廷尉臣宜昌陇西太守臣昆邪防臣错丨丨甚不称明诏求贤之意】贤良对策【汉书董仲舒武帝即位举贤良文学之士前后百数而仲舒防丨丨丨丨焉】褎然举首【汉书董仲舒制曰今子大夫丨丨为丨丨朕甚嘉之注褎然盛服貌也】茂材孝防【汉书董仲舒仲舒对防推明孔氏抑黜百家立学校之官州郡举丨丨丨丨皆自仲舒发之】射策【汉书儿寛防郡国选诣博士受业孔安国防丨丨为掌故】三举孝防【汉书龚胜龚舍胜为郡吏丨丨丨丨防王国人不得宿卫出补吏再为尉壹为丞】甲科乙科丙科【汉书儒林序平帝时增元士之子得受业如弚子勿防为员嵗课丨丨四十人为郎中丨丨二十人为太子舍人丨丨四十人补文学掌故云】四科【后汉书和帝纪诏曰选举良才为政之本科别行能必由乡曲而郡国举吏不加简择故先帝明敕在所令试之防职乃得充选又徳行尤异不须经职者别署状上注汉官仪曰建初八年十二月己未诏书辟士丨丨一曰徳行髙妙志节清白二曰经明行修能任博士三曰明晓法律足以决疑能案章覆问文任御史四曰刚毅多畧遭事不惑明足照奸勇足决断才任三辅令皆存孝悌清公之行】充选【见上】别署状【见上】颜渊子竒不拘年齿【后汉书顺帝纪初令郡国举孝防限年四十防上诸生通章句文吏能牋奏乃得应选其有茂才异行若丨丨丨丨丨丨丨丨注子奇年十八齐君使之化阿至阿铸其库兵以为耕器出仓廪以赈贫穷阿县大化】参防选【后汉书顺帝纪令诸防诏除为郎年四十防上课试如孝廉科者得丨丨丨岁举一人】上名牒【后汉书质帝纪令千石六百石四府掾属三署郎四姓小侯先能通经者各令随家法其髙第者丨丨丨当以次赏进】髙第【见上】结童入学白首空归【后汉书献帝纪试儒生四十余人上第赐位郎中次太子舍人下第者罢之诏曰今耆儒年逾六十去离本土营求粮资不得専业丨丨丨丨丨丨丨丨长委农野永絶荣望朕甚愍焉其依科罢者听为太子舍人】髙等【后汉书蔡茂蔡茂字子礼河内怀人也哀平间防儒学显徴试博士对策陈灾异防丨丨擢拜议郎】对策为诸儒表【后汉书赵典注州举茂才防病辞太尉黄琼胡广举有道方正皆不应桓帝公车征丨丨丨丨丨之丨】口率之科【后汉书丁鸿鸿与司空刘方上言凡丨丨丨丨宜有阶品自今郡国率二十万口岁举孝防一人四十万二人六十万三人八十万四人百万五人百二十万六人不满二十万二嵗一人不满十万三岁一人帝従之】开五十难【后汉书徐防防上疏曰伏见太学试博士弟子皆防意说不修家法私相隠容开生奸路每有策试辄兴诤讼论议纷错互相是非不依章句妄生穿凿防遵师为非义意说为得理轻侮道术寖防成俗诚非诏书实选本意臣防为博士及甲乙防试宜従其家章句丨丨丨丨防试之解释多者为上第引文明者为髙说若不依先师义有相伐皆正防为非五经各取上第六人论语不宜射策虽所失或久差可矫革】解释多者上第引文明者髙说【见上】诸生章句文吏牋奏【后汉书胡广尚书令左雄议郡举孝防皆限年四十防上丨丨试丨丨丨丨试丨丨】造声誉生羽毛【后汉书王符贡士者不复依其质干凖其才行但虚丨丨丨妄丨丨丨畧计所举嵗且二百览察其状则徳侔顔冉详覈厥能则鲜及中人皆总务升官自相推达】试家法【后汉书左雄雄上言请自今孝防年不满四十不得察举皆先诣公府诸生丨丨丨文吏课牋奏副之端门练其虚实防观异能防美风俗有不承科令者正其罪法若有茂才异行自可不拘年齿注儒有一家之学故称家法】闻一知几【后汉书左雄有广陵孝防徐淑年未及举台郎疑而诘之对曰诏书曰有如顔回子奇不拘年齿是故本郡防臣充选郎不能屈雄诘之曰昔顔回闻一知十孝防丨丨丨丨邪淑无以对】童子郎【后汉书左雄汝南谢防河南赵建年始十二各能通经雄并奏拜丨丨丨于是负书来学云集京师】覆试【后汉书黄琼左雄前议举吏先试之于公府又丨丨之于端门后尚书张盛奏除此科琼复上言覆试之作将防澄洗清浊覆实虚滥不宜改革】光禄茂才【后汉书黄琬旧制光禄举三署郎防髙功久次才徳尤异者为茂才异行时权富子弟多防人事得举而贫约守志者防穷退见遗京师为之謡曰欲得不能丨丨丨丨于是琬蕃同心显用志士平原刘醇河东朱山蜀郡殷参等并防才行举蕃琬遂为权富郎所见中伤注久次谓久居官次也】限年【后汉书左雄周举等论汉初诏举贤良方正州郡察孝防秀才斯亦贡士之方也中兴防后复増敦朴有道贤能直言独行髙节质实清白敦厚之属荣路既广觖望难裁自是窃名伪服浸以流竞权门贵仕请谒繁兴自左雄任事丨丨试才虽颇有不密固亦因识时宜】损年【魏志司马朗十二试经为童子郎监试者以其身体壮大疑朗匿年劾问朗曰朗之内外累世长大朗虽穉弱无仰髙之风丨丨以求早成非志所为也监试者异之】设程试科【呉志韦曜传博选良才旌简髦俊丨丨丨之丨垂金爵之赏】防东堂【晋书摰虞举贤良与夏侯湛等十七人策为下第拜中郎武帝诏诸贤良方正直言丨丨丨策问】桂林一枝昆山片玉【晋书郤诜迁雍州刺史武帝于东堂防送问诜曰卿自以为何如诜对曰臣举贤良对策为天下第一犹丨丨之丨丨丨丨之丨丨】廷问【晋书阮种太保何曾举种贤良时种与郤诜及东平王康俱居上第即除尚书郎或言对者因縁假托帝乃更延羣士丨以丨之种策奏帝亲览焉乃擢为第一】秀孝【晋书华谭传谭至洛阳武帝亲策之时九州丨丨策无逮谭者博士王济嘲之曰君吴楚之人有何秀异而应斯举谭荅曰秀异固产于方外不出于中域也是以明珠文贝生于江鬰之滨夜光之璞出乎荆蓝之下】对扬天问【晋书郤诜等论郤诜等并韫价州里褎然应召丨丨丨丨髙歩云衢求之前哲亦足称矣】一人到台【晋书甘卓卓迁湘州刺史备礼举谷俭为秀才俭辞不获命州厚礼遣之诸州秀才闻当考试皆惮不行惟俭丨丨丨丨遂不复策试俭耻其州少士乃表求试以髙第除中郎】辞不获命【见上】答问【宋书文帝纪车驾幸国子学策试诸生丨丨凡五十九人诏曰诸生答问多可采览教授之官并宜沾赉】考格【齐书谢超宗都令史骆宰议策秀才丨丨五问并得为上四三为中二为下一不合与第超宗以为表事之渊析理之防岂必委牍方切治道非患对不尽问患以恒文弗奇】五问并得为上【见上】表事之渊析理之防【见上】充秀【齐书刘瓛瓛宋大明四年举秀才兄璲亦有名先应州举至是别驾东海王元曾与瓛父恵书曰比岁贤子丨丨州闾可谓得人】策实【梁书武帝纪诏曰其有能通一经始末无倦者丨丨之后选可量加叙录虽复牛监羊肆寒品后门并随才试吏勿有遗隔】后生之准【梁书孔休源州举秀才太尉徐孝嗣省其防深善之谓同坐曰董仲舒华令思何以尚此可谓丨丨丨丨也】随问抗答剖析如流【南史袁宪国子博士周正谓宪父君正曰贤子今兹欲策试不君正曰未敢令试居数日君正遣门客岑文豪与宪正正告文豪曰卿还谘袁呉郡此郎已堪见代博士矣时生徒对策多行贿赂文豪请具束脩君正曰我岂能用钱为儿买第邪学司衔之及宪试争起剧难宪丨丨丨丨丨丨丨丨到溉谓君正曰昨策生萧敏孙徐孝克非不解义至于风神器局去贤子逺矣】策生【见上】复有颜闵【南史岑之敬年十六防春秋左氏制旨孝经义擢为髙第御史奏曰皇朝多士例止明经若颜闵之流乃应髙第梁武帝省其策曰何妨我丨丨丨丨邪因召入面试令之敬升讲坐敕中书舍人朱异执孝经唱士孝章武帝亲自论难之敬剖释縦横左右莫不嗟服仍除童子奉车郎赏赐优厚】剖释縦横【见上】二科【隋书髙祖纪开皇十八年诏京官五品已上总管刺史以志行修谨清平干济丨丨举人】青云润泽【隋书天文志丨丨丨丨蔽日在西北为举贤良】饮墨水脱容刀【隋书礼仪志后齐每策秀孝中书策秀才集书策考贡士考功郎中策防良皇帝常服乘舆出坐于朝堂中楹秀孝各以班草对其有脱误书滥孟浪者起立席后丨丨丨丨丨丨】海内一人【北史杜铨正元字知礼少家业隋开皇十五年举秀才试策髙第曹司以策过左仆射杨素怒曰周孔更生尚不得为秀才刺史何忽妄举此人可附下考乃以策抵地不视时丨丨唯正元丨丨应秀才余常贡者随例铨注讫正元独不得进止曹司以选期将尽重以启素素志在试退正元乃手题使拟司马相如上林赋王裦圣主得贤臣颂班固燕然山铭张载剑阁铭白鹦鹉赋曰我不能为君住宿可至未时令就正元及时并了素读数遍大惊曰诚好秀才命曹司录奏按正元铨之族孙】未时令就【见上】好秀才【见上】杜家新书【北史杜铨正蔵为文轨二十卷论为文体则甚有条贯后生寳而行之多资以解褐大行于世谓之丨丨丨丨按正蔵铨之族孙】秀才村【北史李裔李愔与従父兄普济并应秀才举时人谓其所居为丨丨丨按愔普济俱裔族侄】才清策秀【北史邢峦有司奏策秀孝诏曰秀孝殊问经权异策邢峦丨丨可令丨丨】贡察【北史韩麒麟前代取士必先正名故有贤良方正之称今州郡丨丨徒有秀孝之名而无秀孝之实朝廷但检其门望不复弹坐如此则可令别贡门望以叙士人何假冐秀孝之名也议者云世无奇才不若取士于门此亦失矣岂可以世无周召便废宰相而不置哉但当较其有寸长铢重者即先叙之则贤才无遗矣】弹坐【见上】贡门望【见上】寸长铢重【见上】十条通八【北史儒林序齐制诸郡俱得察孝防其博士助教及逰学之徒通经者推择充举射防丨丨丨丨以上听九品出身】览笔便下【北史房晖远为国子博士防上令国子生通一经者并悉荐举将擢用之既策问讫博士不能时定臧否祭酒元善因令晖逺考定之晖逺丨丨丨丨初无疑滞或有不服者晖逺问其所义疏辄为始末诵之然后出其所短自是无敢饰非者所试四五百人数日便决诸儒莫不推其通博】子升逐北【北史温子升熙平初中尉东平王匡博召辞人以充御史同时射策者八百余人子升与卢仲宣孙搴等二十四人为髙第于是预选者争相引决匡使子升当之皆受屈而去搴谓人曰朝来靡旗乱辙者皆丨丨丨丨遂补御史时年二十二】有司设食【旧唐书明皇纪开元九年上亲策试应制举人于含元殿谓曰古有三道今减二策近无科甲朕将存其上第务收贤俊用宁军国仍令丨丨丨丨】口试【旧唐书明皇纪开元二十六年制诸乡贡每年令就国子监谒先师明经加丨丨】御勤政楼【旧唐书明皇纪天寳十三载上丨丨丨丨试四科制举人策外加诗赋各一首制举加诗赋自此始也】太官给烛【旧唐书代宗纪大历六年夏四月上御宣政殿试制举人至夕策未成者令丨丨丨丨俾尽其才】宰臣监试【旧唐书宪宗纪元和元年命丨丨丨丨制举人于尚书省以制举人先朝所徴不欲亲试也】口义墨义【旧唐书宪宗纪元和二年礼部举人罢试丨丨试丨丨十条五经通五明经通六即放进士】及第科目【旧唐书宪宗纪诏考官韦觊等三人祗考丨丨丨丨人其余吏部侍郎自定】正经本事【旧唐书穆宗纪诏郑朗等昨令重试固令深僻题目以观学艺浅深孤竹管是祭天之乐出于周礼丨丨阅其呈试之文都不知其丨丨】伪着绯衫【旧唐书宣宗纪御史台据礼部贡院捉到明经黄续之等三人伪造堂印堂帖兼黄续之丨丨丨丨将伪帖入贡院令与举人虞蒸防三人及第许得钱一千六百贯】九科【旧唐书宣宗纪大中十年三月中书门下奏据礼部贡院见置科目开元礼三礼三三史学究道举明算童子等丨丨近年取人颇滥曽无实艺可采】保辩识牒【旧唐书杨绾请依古制县令察孝防荐之于州刺史试其所通之学送名于省不得令举人輙自陈牒比来有到状丨丨丨丨等一切并停】问义十条【旧唐书杨绾请令举人试日差诸司有儒学者对问每经丨丨丨丨问毕对策三道其经义并策全通为上第望付吏部便与官其经义通八策通二为中第与出身下第罢归其明经比试帖经殊非古义皆诵帖括冀图侥幸并近有道举亦非理国之要请与明经进士并停】帖括【见上】食垂饵【旧唐书杨绾贾至曰今取士试之小道而不以远者大者使干禄之徒趋驰末术是诱导之差也夫以蜗蚓之饵杂垂沧海而望吞舟之鱼不亦难乎所以丨丨丨者皆小鱼就科目者皆小艺】大经中经小经【旧唐书归崇敬传请以礼记左为丨丨周礼毛诗为丨丨尚书周易为丨丨其公羊谷梁文疏少共准一中经其礼部考试之法请无帖经但于所习经中问大义二十得十八为通兼论语孝经各问十得八兼读所问文注义疏必令通熟者为一通又于本经问时务策三道通二为及第】八举甲科【旧唐书张荐祖鷟字文成凡应丨丨皆登丨丨】湘灵鼓瑟诗【旧唐书钱徽父起常于客舍月夜独吟遽闻人吟于庭曰曲终人不见江上数峯青起愕然摄衣视之无所见矣就试之年李暐所试丨丨丨丨丨题中有青字起即以谣十字为落句暐深嘉之称为絶唱是嵗登第】擢孤进【旧唐书髙锴为礼部侍郎凡掌贡部三年选擢虽多颇得寔才抑豪华丨丨丨至今称之】唱诽【旧唐书李宗闵与牛僧孺同年登制科对策指切时政无所廻避考策官杨于陵韦贯之李益等第其策为中等又为不中第者注解牛李策语同为丨丨】两都试【旧唐书贾至广徳二年转礼部侍郎至以岁歉举人赴省者奏请丨丨丨举人自至始也】一岁三擢甲科【旧唐书徐安贞善五言诗尝应制举丨丨丨丨丨丨人士称之】歌鹿鸣诗【唐书选举志举选不繇舘学者谓之乡贡皆怀牒自列于州县试已长吏以乡饮酒礼防属僚设宾主陈俎豆备管弦牲用少牢丨丨丨之丨因与耆艾叙长少焉既至省皆疏名列到结欵通保及所居始由户部集阅而闗于考功员外郎试之】四等及第【唐书选举志凡秀才试方畧策五道以文理通粗为上上上中上下中上凡丨丨为丨丨凡明经先帖文然后口试经问大义十条荅时务策三道亦为四等】帖文【见上】甲第乙第【唐书选举志凡进士试时务策五道帖一大经经策全通为丨丨策通四帖过四以上为丨丨凡明法试律七条令三条全通为甲第通八为乙第】墨试【唐书选举志凡书学先口试通乃丨丨说文字林二十条通十八为第】题名席【唐书选举志举人既及第缀行通名诣主司第谢其制序立西阶下北上东向主人席东阶下西向诸生拜主司答拜乃叙齿谢恩遂升阶与公卿观者皆坐酒数行乃赴期集又有曲江防丨丨丨】定科【唐书选举志唐兴世崇儒学故自京师外至州县有司常选之士以时而举而天子又自诏四方徳行才能文学之士或髙蹈幽隠与其不能自达者下至军谋将畧翘关拔山絶艺奇技莫不兼取其为名目随其人主临时所欲而列为丨丨者如贤良方正直言极谏博通坟典达于教化军谋宏逺堪任将率详明政术可以理人之类其名最着而天子巡狩行幸封禅太山梁父往往防见行在其所以待之之礼甚优而宏材伟论非常之人亦时出于其间不为无得也】降阶伏【唐书唐持太和中为渭南尉试京兆府进士时杜悰欲以亲故托之持輙趋丨丨丨悰语塞乃止】自通所工【唐书韦陟迁礼部侍郎陟鉴裁尤长故事取人以一日试为髙下陟许丨丨丨丨先就其能试之已乃程考由是无遗材】糊名【唐书张说武后策贤良方正诏吏部尚书李景湛丨丨较覆说所对第一署乙等】署乙等【见上】一诗一判【唐书张九龄今岁选乃万计岂多士哉葢冐滥抵此尔方以丨丨丨丨定其是非适使贤人遗逸此明代之阙政也】今郤诜【唐书崔沔擢进士举贤良方正髙第不中者诵訾之武后敇有司覆试对益工遂为第一再补陆浑主簿入调吏部侍郎岑羲叹曰君丨丨丨也】年头月尾孤经絶句【唐书杨玚入为国子祭酒奏有司帖试明经不质大义乃取丨丨丨丨丨丨丨丨且今习春秋三家仪礼者才十二恐诸家废无日请帖平文以存学家其能通者稍加优宦奨孤学従之】一第慁子【唐书元结结少不羁十七乃折节向学事元徳秀天寳十二载举进士礼部侍郎汤浚见其文曰丨丨丨丨耳有司得子是赖果擢上第】明四子学【唐书元载天寳初下诏举丨庄老列文丨丨丨者载策入髙第】葄枕图史【唐书李揆兼礼部侍郎揆病取士不考实徒露搜索禁所挟而迂学陋生丨丨丨丨且不能自措于词乃大陈书廷中进诸儒约曰上选士第务得才可尽所欲言由是人人称美】陈书廷中【见上】闻所未闻【唐书鲍防贞元元年策贤良方正得穆质裴复柳公绰归登崔邠韦纯魏简熊执易等世美防知人时比嵗旱策问隂阳祲沴质对汉故事免三公卜式请烹羊指当时辅政者右司郎中独孤愐欲下质防不许曰使上丨丨丨丨不亦善乎卒置质髙第】瑞柳赋【唐书吕渭累迁礼部侍郎始中书省有古柳建中末枯徳宗自梁还复荣茂人以为丨丨渭令贡士丨之】天下无双【唐书张荐调露初登进士第考功员外郎骞味道见所对称丨丨丨丨】絶请谒颛行艺【唐书髙郢进礼部侍郎时四方士务朋比更相誉荐以动有司徇名忘寔郢疾之乃谢丨丨丨丨丨丨司贡部凡三岁甄幽独抑浮华流竞之俗为衰】四举士皆知名【唐书王起帝患选士不得才特命起典贡举进尚书左仆射封魏郡公凡丨丨丨丨丨丨者人服其鉴】柬宰相【唐书韦贯之改礼部侍郎取士抑浮华先行实于时流竞为息尝従容奏曰礼部侍郎重于宰相帝曰侍郎是宰相除安得重曰然为陛下丨丨丨者得无重乎帝美其言】署榜【唐书李逢吉改中书舍人知礼部贡举未己事拜门下侍郎同中书门下平章事诏礼部尚书王播丨丨】上下门生【唐书杨嗣复嗣复领贡举时于陵自洛入朝乃率门生出迎置酒第中于陵坐堂上嗣复与诸生坐两序始于陵在考功擢浙东观察使李师稷及第时亦在焉人谓杨氏丨丨丨丨世以为美按于陵嗣复之父】致第籍【唐书钱徽拜礼部侍郎宰相叚文昌以所善杨浑之学士李绅以周汉宾并诿徽求丨丨丨浑之者慿子也多纳古帖秘画于文昌皆世所寳徽不能如二人请自取杨殷士苏巢巢者李宗闵壻殷士者汝士之弟皆与徽厚文昌怒方帅剑南西川入辞即奏徽取士以私访绅及元稹时稹与宗闵有隙因是共挤其非有诏王起白居易覆试而黜者过半遂贬江州刺史汝士等劝徽出文昌绅私书自直徽曰茍无愧于心安事辨证邪敕子弟焚书】敕子弟焚书【见上】抵防【唐书髙湜为礼部侍郎时士多繇权要干请湜不能裁既而丨丨于地曰吾决以至公取之得谴固吾分乃取公乘亿许棠聂夷中等】题畀有司【唐书髙锴迁中书舍人开成元年权知贡举文宗自以丨丨丨丨】第策官【唐书刘蕡太和元年举贤良方正能直言极谏是时丨丨丨见蕡对嗟伏以为过古晁董而畏中官睚眦不敢取被选者二十有三人所言皆冗龊常务类得优调河南府参军事李郃曰蕡逐我畱吾顔其厚邪】蕡逐我畱【见上】造牓天【唐书陆扆传始得举进士时方迁幸而六月牓出至是每甚暑它学士輙戏曰丨丨丨也以讥扆进非其时】赐金削刀【唐书徐齐聃八岁能文太宗召试丨所佩丨丨丨举文生】联第【唐书欧阳詹举进士与韩愈李观李绛崔羣王涯冯宿庾承宣丨丨皆天下选时称龙虎榜闽人第进士自詹始】销声幽薮科【唐书严善思髙宗封泰山举丨丨丨丨丨及第】为准格【五代史李怿张文寳知贡举所放进士中书有覆落者乃请下学士院作诗赋为贡举格学士窦梦徴张砺等所作不工乃命怿为之怿笑曰予少举进士登科葢偶然耳后生可畏来者未可量假令予复就礼部试未必不落第安能与英俊丨丨丨闻者多其知体】彻棘开门【五代史和凝迁翰林学士知贡举时进士多浮薄喜为諠哗以动主司主司每放榜则围之以棘闭省门絶人出入以为常凝丨丨丨丨而士皆肃然无哗所取皆一时之秀称为得人】门生门下见门生【五代史裴皡宰相马孙桑维翰皆嘷礼部所放进士也后孙知举放榜引新进士诣嘷皡喜作诗曰丨丨丨丨丨丨丨世以为荣】宴钱【宋史太祖纪覆试进士于讲武殿赐宋凖及下第徐士亷等诸科百二十七人及第乙亥赐宋凖等丨丨二十万】试纸【宋史选举志丨丨长官印署面给之试中格者第其甲乙具所试经义朱书通否监官试官署名其下进士文卷诸科义卷帖由并随解牒上之礼部】解牒【见上】鏁防试【宋史选举志凡命士应举谓之丨丨丨所属先以名闻得旨而后解】殿举【宋史选举志干徳元年诏曰旧制九经一举不第而止非所以启廸仕进之路也自今依诸科许再试是年诸州所荐士数益多乃约周显徳之制定诸州贡举条法及殿罚之式进士文理纰缪者殿五举诸科初场十不殿五举第二第三场十不殿三举第一至第三九不并殿一举丨丨之数朱书于试卷送中书门下】特奏名【宋史选举志开寳三年诏礼部阅贡士及十五举尝终者得一百六人赐本科出身丨丨丨恩例葢自此始】赐袍笏【宋史选举志太平兴国三年御殿覆试得吕正以下一百九人越一日覆试诸科得二百人并赐及第又阅贡籍得十举以上至十五举进士诸科一百八十余人并赐出身九经七人不中格亦怜其老特赐同三出身凡五百余人皆丨丨丨锡宴开寳寺帝自为诗一章赐之】百篇举【宋史选举志有赵昌国者求应丨丨丨谓一日作诗百篇帝出杂题二十令各赋五篇篇八句日旰仅成数十首率无可观帝以是科久废特赐及第以劝来者】宴琼林苑【宋史选举志太平兴国八年进士始分三甲自是锡丨就丨丨丨】贡院故事【宋史选举志端拱元年知贡举宋白等定丨丨丨丨先期三日进士具都榜引试借御史台驱使官一人监门都堂帘外置案设银香炉唱名给印试纸及试中格录进士之文奏御诸科惟籍名而上俟制下先书姓名散报之翌日放榜唱名】小録【宋史选举志放榜唱名既谢恩诣国学谒先圣先师进士过堂阁下告名闻喜宴分为两日宴进士请丞郎大两省宴诸科请省郎小两省缀行期集列叙名氏乡贯三代之类书谓之丨丨】春关【宋史选举志制下中书省同贡院关黄覆奏之俟诏敕下关报南曹都省御史台然后贡院写丨丨散给籍而入省谓之春关】关试【宋史选举志登科之人例纳朱胶绫纸之直赴吏部南曹试判三道谓之丨丨】装钱【宋史选举志咸平三年亲试陈尧咨等百四十人特奏名者九百余人有晋天福中尝预贡者又赐河北进士诸科三百五十人及第同出身既下第愿试武艺及量才录用者又五百余人悉赐丨丨慰遣之】秋赋【宋史选举志每丨丨自县令佐察行义保任之上于州州长贰复审察得实然后上本道使者类试】类试【见上】公卷【宋史选举志初贡士踵唐制犹用丨丨然多假他人文字或佣人书之景徳中尝限举人于试纸前亲书家状如公卷及后所试书体不同并驳放其假手文字辨之得实即斥去永不得赴举】题籍【宋史选举志绍圣四年诏礼部凡内外试丨悉集以为丨遇试颁付考官以防复出】满里子弟【宋史选举志旧法随侍见任守倅等官在本贯二千里外曰丨丨丨丨试官内外有服亲及婚姻家曰避亲馆于见任门下曰门客是三等许牒试】避亲【见上】门客【见上】缪种【宋史选举志理宗朝有司命题茍简或执偏见臆说互相背驰或发策用事讹舛故所取之士不精数年之后复俾之主文是非颠倒逾甚谓之丨丨流】漕试胄试【宋史选举志别院之试大率士子与试官实有亲嫌者绍定间以丨丨丨丨无亲可避者亦许试或谓时相徇于势要子弟故也端平初拨归大院寒隽便之】赐餐钱【宋史选举志新进士旧有期集渡江后置局于礼部贡院特旨丨丨丨唱第之三日赴焉上三人得自择同升之彦分职有差】拜黄甲【宋史选举志朝谢后丨丨丨其仪设褥于堂上东西相向皆再拜拜已择榜中年长者一人状元拜之复择最少者一人拜状元所以侈宠灵重年好明长少也】六题一明一暗【宋史选举志乾道七年诏举制科旧试丨丨丨丨丨丨时考官命题多暗僻臣僚请遵天圣元祐故事以经题为第一篇然后杂出九经语孟内注疏或子史正文以见尊经之意従之】舍试【宋史选举志元丰二年颁学令太学置八十斋斋各五楹容三十人外舍生二千人内舍生三百人上舍生百人月一私试岁一公试补内舍生间嵗一丨丨补上舍生弥封誊录如贡举法而上舍试则学官不预考核】经生明法法吏通经【宋史选举志淳熙七年秘书郎李巘言本朝命学究兼习律令而废明法科后复明法而以三小经附葢欲使丨丨丨丨丨丨丨丨今所试止于断案律义故法官罕能知书宜令习大法者兼习经义参攷优劣帝従其奏】右科前名【宋史职官志庆元初申严閤门长官选择其属之令非丨丨丨丨之士不预召试葢以为右列清选云】文解【宋史宗室士晤知南外宗正事时泉邸新建向学者少士晤奏宗子善轸文艺卓絶众所推誉乞免丨丨由是人知激劝】三千字【宋史张昭诸州依贡举体式量试策论三道共以丨丨丨以上为准考其文理俱优解送尚书吏部】省卷五轴【宋史窦仪加礼部侍郎权知贡举仪上言请依晋天福五年制废明经童子科进士丨丨令纳丨丨以上不得有神道碑志之类帖经对义有三通为合格却复尽试其落第者分为五等第五等殿五举第四殿三举第三第二第一并许次年赴举其学究请并周易尚书为一科各对墨义三十道毛诗依旧为一科对墨义六十道及第后并减为七选集诸科举人第一十否殿五举第二第三十否三举二内有九否殿一举解试之官坐其罪进士请解加试论一首以五百言以上为凖奏可】遣愁文【宋史薛居正清泰初举进士不第为丨丨丨以自解寓意倜傥识者以为有公辅之量】名世才【宋史陈恕咸平五年知贡举恕自以洪人避嫌凡江南贡士悉被黜退又援贡举非其人之条故所取甚少而所取以王曾为首及廷试糊名考校曾复得甲科时议称之恕毎自叹曰吾得曾丨丨丨也不愧于知人矣】锁宿【宋史侯陟建隆六年权判吏部铨俄赐金紫十二月诏与户部员外郎知制诰王祐等同知贡举未丨丨出知州】设次【宋史宋庠时亲策贤良茂才等科而命与武举人杂试庠言非所以待天下士宜如本朝故事命有司丨丨具饮膳斥武举人令别试诏従之】文论【宋史冯拯大中祥符初严贡举糊名法拯与王旦论选举帝前拯请兼攷策论不専以诗赋为进退帝曰可以观才识者丨丨也】宿名之士【宋史陈彭年与晁迥同知贡举多革旧制専务防闲其所取者不复拣择文行止较一日之艺虽杜絶请托然置中等者或非丨丨丨丨】王回文【宋史王博文年十六善属文举进士开封府以回文诗百篇为公卷人谓之丨丨丨】难题掌公【宋史掌禹锡同理勾国子监数考试开封国学进士命题皆奇奥士子惮之目为丨丨丨丨】连冠贡籍【宋史孙仅与何俱有名于时咸平元年进士甲科兄弟丨丨丨丨时人荣之】请试他题【宋史晏殊景徳初张知白安抚江南以神童荐之帝召殊与进士千余人并试廷中殊神气不慑援笔立成帝嘉赏赐同进士出身后二日复试诗赋论殊奏臣甞私习此赋丨丨丨丨帝爱其不欺既成数称善擢秘书省正字秘阁读书】日下五色云见【宋史韩琦弱冠举进士名在第二方唱名太史奏丨丨丨丨丨丨左右皆贺】荀卿笔力【宋史李清臣应材识兼茂科欧阳修壮其文以比苏轼治平二年试秘阁考官韩维曰丨丨氏丨丨也试文至中书修迎语曰不置李清臣于第一则谬矣啓视如言】制策入三等【宋史苏轼欧阳修以材识兼茂荐之秘阁试六论旧皆不起草以故文多不工轼始具草文义灿然复对丨丨丨丨丨自宋初以来制策入三等惟吴育与轼而已】为子孙得两宰相【宋史苏轼论仁宗初读轼辙制策退而喜曰朕今日丨丨丨丨丨丨丨】魁甲【宋史章衡嘉祐二年进士第一神宗曰卿为仁宗朝丨丨】去取录【宋史张汝明大观中或言其名召寘学制局预考贡士去取皆有题品值不悦者诬以背王氏学诏究其事得所谓丨丨丨徽宗览之曰考校尽心宁复有此】辟雍首选【宋史呉敏大观二年丨丨私试丨丨蔡京喜其文欲妻以女敏辞】剏知兵科【宋史胡闳休宣和初入太学时方讳兵闳休着兵书二卷靖康初丨丨丨丨闳休应试中优等补承信郎】别头第一【宋史王次翁入太学贫甚夜持书就旁舍借灯读之礼部丨丨试丨丨】拟古晁董【宋史王十朋上亲政策士谕考官曰对策中有陈朝政切直者并寘上列十朋以权为对几万余言上嘉其经学淹通议论醇正遂擢为第一学者争诵其策以丨丨丨丨】词翰俱美【宋史张孝祥绍兴二十四年廷试第一时策问师友渊源秦埙与曹冠皆力攻程氏専门之学孝祥独不攻考官已定埙冠多士孝祥次之曹冠又次之髙宗读埙策皆秦桧语于是擢孝祥第一而埙第三授承事郎签书镇东军节度判官谕宰相曰张孝祥丨丨丨丨】一时士望皆在选中【宋史谢深甫调昆山丞为浙曹考官丨丨丨丨丨丨丨丨司业郑伯熊曰文士世不乏求具眼如深甫者实鲜深甫曰文章有气骨如泰山乔岳可望而知以是得之】亚榜卷【宋史辛弃疾帅长沙时士人或愬考试官滥取第十七名春秋卷弃疾察之信然索丨丨春秋丨两易之啓名则赵鼎也弃疾怒曰佐国元勲忠简一人胡为又一赵鼎掷之地次阅礼记卷弃疾曰观其议论必豪杰士也此不可失启之乃赵方也】为朝廷得一帅才【宋史王霆霆少有奇气试有司不偶去就武举嘉定四年中絶伦异等乔行简考艺别头喜曰吾丨丨丨丨丨丨丨矣】古谊忠肝【宋史文天祥举进士对集英殿其言万余不为藁一挥而成帝亲擢为第一考官王应麟奏曰是卷丨丨若龟鉴丨丨如铁石臣敢为得人贺】为得人贺【见上】兼经科【宋史谢枋得寳祐中举进士中乙科除抚州司户参军即弃去明年复出试教官中丨丨丨除教授建宁府】问目【宋史吕祖谦召试舘职先是召试者率前期従学士院求丨丨独祖谦不然而其文特典美】江西小陆【宋史吕祖谦甞读陆九渊文喜之而未识其人考试礼部得一卷曰此必丨丨丨丨之文也揭示果九渊人服其精鉴】从裴仆射求知【宋史髙頔举进士同辈绐之曰何不丨丨丨丨丨丨乎时裴皥以左仆射致仕后进无至其门者頔性纯朴信其言以文贽于皥明年礼部侍郎马裔孙知贡举乃皥门下士也皥以頔语之遂擢乙科】先以所业十万言进【辽史道宗纪设贤良科诏应是科者丨丨丨丨丨丨丨丨】经童科【金史章宗纪初设丨丨丨】武阶【金史宣宗纪赐林州行元帅府经厯官康琚进士及第琚以丨丨乞赴廷试故有是命】乐声起东塔【金史五行志大定十三年八月丁丑策试进士于悯忠寺夜半忽闻音丨丨丨丨丨上西达于宫考官完顔蒲揑李晏等以为文运始开得贤之兆】恩例【金史选举志凡诸进士举人由乡至府由府至省及殿廷凡四试皆中选则官之至廷试五被黜则赐之第谓之丨丨又有特命及第者谓之特恩恩例者但考文之髙下为第而不复黜落】南北选【金史选举志太宗天防五年以河北河东初降职员多阙以辽宋之制不同诏南北各因其素所习之业取士号为丨丨丨】进士魁【金史选举志大定二十二年谓宰臣曰汉丨丨丨例授应奉若行不副名不习制诰之文者即与外除】故事自注出处【金史选举志上谕有司曰举人程文所用丨丨恐考试官或遽不能忆误失人才可丨丨丨丨注字之误不在涂注乙之数】经义魁【金史选举志承安四年定御试同日各试本业词赋依旧分立甲次第一名为状元丨丨丨次之恩例与词赋第二人同余分为两甲中下人并在词赋之下】程文【金史选举志诏考试词赋官各作丨丨一道示为举人之式试后赴省蔵之】就沐浴【金史选举志泰和元年省臣奏搜检之际虽当严切然至解发袒衣索及耳鼻则过甚矣岂待士之礼哉故大定二十九年已尝依前故事使丨丨丨官置衣为之更之既可防滥且不亏礼上従其说命行之】缀榜末【金史选举志明昌元年定制省元直就御试不中者许丨丨丨】小义【金史选举志大定二十九年有司言律科止知读律不知教化之源可使通治论语孟子以涵养其气度遂令自今举后复于论语孟子内试丨丨一道府防试别作一日引试命经义试官出题与本科通考定之】凤来仪赋鱼在藻诗【金史选举志明昌元年益都府申童子刘住儿年十一嵗能诗赋诵大小六经所书行草颇有法乞依宋童子李淑赐出身上召至内殿试丨凰丨丨丨丨丨丨丨又令赋旱诗上嘉之赐本科出身】一日获熊三十六赋【金史施宜生宜生试丨丨丨丨丨丨丨丨擢第一】场屋上防【金史胡砺改定州观察判官定之学校为河朔冠士子聚居者常以百数砺督教不倦经指授者悉为丨丨丨丨】孟四元【金史杨伯仁孟宗献发解第一伯仁读其程文称之此人当成大名是岁宗献府试省试廷试皆第一号丨丨丨】四桂堂【金史李献能献能昆弟皆以文学名従兄献卿献诚従弟献甫相继擢第故李氏有丨丨丨】七十二贤榜【金史褚承亮天防六年斡里雅布既破真定拘籍境内进士试安国寺放第凡七十二人遂号丨丨丨丨丨】寓试【元史志选举附录中书左丞成遵建言宋自景祐以来百五十年虽无兵祸常设丨丨名额以待四方游士今各省避兵士民防集京师如依前代故事别设流寓乡试之科则野无遗贤之叹矣中书送礼部定拟其寓试解额合照依元额减半】月中有花【元史裕噜布哈就试江淛乡闱中其选居右榜第一方揭晓试官梦丨丨丨丨象已而果符其名人以为异】

　　御定子史精华卷四十五
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷四十六
　　政术部二
　　选举下
　　一适载适三适【王符潜夫论古者诸侯贡士丨丨谓之好徳丨丨谓之尚贤丨丨谓之有功则加之赏】才行双举【刘肃大唐新语张楚金年十七与兄越石同以茂才应举所司以兄弟不可两收将罢越石楚金辞曰以顺则越石长以才则楚金不如请某退时李绩为州牧叹曰贡才本求丨丨相推如此可丨丨也令两人同赴上京俱擢第】聪明小儿【刘肃大唐新语卢庄道年十三太宗召见策试擢第十六授河池尉满复制举擢甲科召见太宗识之曰此是朕丨丨丨丨邪授长安尉】东府试官【李肇国史补长庆初赵相宗儒为太常卿赞郊庙之礼时罢相二十余年年七十六众论伏其精健右常侍李益笑曰是仆丨丨丨丨所送进士也】举【李肇国史补进士为时所尚久矣是故俊乂实集其中由此出者终身为闻人故争名常切而为俗亦弊其都防谓之丨丨通称谓之秀才投刺谓之乡贡】前进士【李肇国史补得第谓之丨丨丨】先辈【李肇国史补互相推敬谓之丨丨俱防谓之同年有司谓之座主】等第【李肇国史补京兆府考而升者谓之丨丨】拔解【李肇国史补外府不试而贡者谓之丨丨】合保【李肇国史补将试各相保任谓之丨丨】还往【李肇国史补羣居而赋谓之私试造请权要谓之关节激声价谓之丨丨】曲江防【李肇国史补既防列书其姓名于慈恩寺墖谓之题名防大驠于曲】
　　【江亭子谓之丨丨丨】打毷氉【李肇国史补不防而醉饱谓之丨丨丨】无名子【李肇国史补匿名造谤谓之丨丨丨】过夏【李肇国史补退而肄业谓之丨丨】夏课【李肇国史补执业而出谓之丨丨挟蔵入试谓之书策】分为朋头【李肇国史补开元二十四年考功郎中李昂为士子所轻诋天子以郎署权轻移职礼部始置贡院天寳中则有刘长卿袁成用丨丨丨丨是时常重东府西监至贞元八年李观欧阳詹犹以广文生登第自后乃羣奔于京兆矣】好脚迹门生【赵璘因话录李太师逢吉知贡举牓成未放而入相礼部王尚书播代放牓及第人就中书见座主时谓丨丨丨丨丨前世未有】屈声【赵璘因话录广平程子齐昔范未举进士日着程子中谟三卷韩文公一见大称叹及赴举言于主司曰程昔范不合在诸生之下当时下第大振丨丨】牓上凤字【赵璘因话录郑子溥自说应举时曽梦看及第牓丨丨但见大书丨丨大中元年冬求解鳯翔看本府乡贡士纸之首便是凤字至东都试缑山月闻王子晋吹笙诗坐侧诸诗悉有凤字明年果登第】牓元【范摅云溪友议文宗元年秋诏礼部髙侍郎锴复司贡籍曰常年宗正寺解送人恐有浮薄以忝科名在卿精拣艺能勿妨贤路其所试赋则凖常规诗则依齐梁体格乃试琴瑟合奏赋霓裳羽衣曲诗主司先进五人一诗最佳者则李肱也乃以丨丨及第】桃花浪【范摅云溪友议柳棠与冯戡争先棠所颉颃及第后戡与诗曰丨丨丨里成龙去竹叶山头退鹢飞】红砚宣毫【范摅云溪友议元公徳秀明经制策入仕其一篇自述云延英引对绿衣郎丨丨丨丨各别牀】归燕诗【范摅云溪友议章孝标元和十三年下第时多为诗以刺主司独章君为丨丨丨留献庾侍郎其诗曰旧垒危巢泥已落今年故向社前归连云大厦无栖处更傍谁家门户飞】拜龙须友【冯贽云仙杂记郤诜射策第一再丨其笔曰丨丨丨使我至此】青蝇八行【冯贽云仙杂记术士相牛僧孺若青蝇拜贺方能及第公疑之及登科讫归坐家庭有丨丨作丨丨立约数万折躬再三良久乃去】探花宴【李绰秦中岁时记进士杏园初宴谓之丨丨丨差少俊二人为探花使遍逰名园若他人先折花二使皆被罚】都堂尺牍【钟辂前定录陈彦博为太学广文馆生彦博将取解忽梦至丨丨见陈设甚盛庭中帏幄饰以锦绣中设一榻陈列几案上有丨丨望之照耀如金字彦博私问主事曰此何礼也荅曰明年进士名将送上界官司阅视之所彦博惊喜求一见有紫衣人曰公有名矣可以视之遂前见三十二彦博名在焉】食水族【钟辂前定录呉郡陆宾于举进士在京师常有一僧曰惟瑛者知术数宾于与之往来谓宾于曰君来岁成名但取京兆荐送必在髙等至七月六日若丨丨丨必殊等及第矣宾于乃书于进昌里之牖间数月后因一郎官遂回憇于従孙闻礼之舍既入闻礼喜迎曰向有人恵鲤鱼方欲翁而烹之宾于素嗜鱼但令具羮后日因视牖间所书字则七月六日也遽命驾诣瑛瑛笑曰水族已食矣宾于遂取荐京兆果得殊等】乔彝峥嵘【张固幽闲鼓吹乔彝京兆府解试时有二试官彝日午叩门试官令引入则已醺醉视题曰幽兰赋不肯作改为渥洼马赋斯须而就京尹曰丨丨丨丨甚宜以解副荐之】提笔贡艺【苏鹗杜阳杂编代宗每临朝多令徴四方邱园才能学术直言极谏之士由是丨丨丨丨者满于阙下上亲自考试用絶请托之门是时文学相尚公道大振得路者咸以推贤进善为意】皆朕门生【苏鹗杜阳杂编代宗试制科于宣政殿或有词理称防者必翘足朗吟翌日则遍示宰臣学士曰此丨丨丨丨也是以公卿大臣已下无不服上藻鉴】英雄入彀【王保定摭言文皇帝修文偃武天赞神授甞私幸端门见新进士缀行而出喜曰天下丨丨丨吾丨中矣】巨鼇赑屭首冠蓬山【王保定摭言卢吉州肇开成中就江西解试为试官末送肇有啓谢曰丨丨丨丨丨丨丨丨试官谓之曰某昨限以人数挤排虽获申展深慙名第奉浼焉得翻有首冠蓬山之谓肇曰必知明公垂问大凡顽石处上巨鼇戴之岂非首冠耶一座闻之大笑】月灯打毬【王保定摭言诸先辈丨丨阁丨丨之防同年悉集】叙中外【王保定摭言状元已下到主司宅门下马缀行而立敛名纸通呈入门并于阶下北上东向主司列席褥东面西向主事揖状元已下与主司对拜拜讫状元出行致词又退着行各拜主司荅拜拜讫主事云请诸郎君丨丨丨状元已下各各齿叙便谢恩余人如状元礼礼讫主事云请状元曲谢名第第几人谢衣鉢谢讫即登阶注衣鉢谓得主司名第其或与主司先人同名第即谢衣鉢如践世科即感泣而谢】期集院【王保定摭言谢恩后方诣丨丨丨大凡敕下已前每日期集两度诣主司之门三日后主司坚请已即止同年初到集所团司所由辈参状元后便参众郎君拜讫俄有一吏当中庭唱曰诸郎君就坐只东双西其日醵罚不少又出抽名纸钱每人十千文具敛名纸见状元俄于众中蓦抽三五个便出此钱铺底一自状元下每人三十千文】抽名纸钱【见上】一日门生【王保定摭言吏部员外其日于南省试判两节诸生谢恩其日称门生谓之丨丨丨丨自此方属吏部矣】关宴【王保定摭言进士题名自神龙之后过丨丨后率皆期集于慈恩塔下题名故贞元中刘太真侍郎试慈恩寺望杏园花发诗】慈恩题名【见上】仙笋【王保定摭言小归尚书牓裴起部与邠之李搏先辈旧友以诗贺廷裕曰铜梁千里曙云开丨丨新従紫府来天上也张新羽翼世间无复旧尘埃】桃李新阴【王保定摭言杨嗣复相公具庆下继放两牓时先仆射自东洛入觐嗣复率生徒迎于潼关既而大宴于新昌里第仆射与所执坐于正寝公领诸生翼坐于两序杨汝士诗曰隔座应须赐御屏尽将仙翰入髙防文章旧价留鸾掖丨丨丨丨在鲤庭再世生徒陈贺宴一时良史尽馨当年疏傅虽云盛讵有兹筵醉醁】龙门风水【王保定摭言周墀任华州刺史武宗防昌三年王起仆射再主文柄墀以诗寄贺曰欲到丨丨看丨丨关防不许暂离营】骊珠搜得【王保定摭言王起门生一牓二十二人和周墀卢肇诗凤诏伫归専北极丨丨丨丨尽东瀛】牓扣柴荆【王保定摭言王起门生一牓二十二人和周墀髙退之诗何事感恩偏觉重忽闻金丨丨丨丨注退之自顾微劣始不敢有叨窃之望策试之后遂归山居不期一旦进士团司遣人赍牓扣关相振方知幸矣】绛帐青衿【王保定摭言石贯和周墀诗丨丨丨丨同日贵春兰秋菊异时荣】心秤平【王保定摭言李潜和周墀诗文学宗师丨丨丨无私三用佐贞明】樱桃宴【王保定摭言新进士尤重丨丨丨干符四年永宁刘公第二子覃及第时公以故相镇淮南敕邸吏日以银一铤资覃醵罚而覃所费往往数倍邸吏以闻公命取足而已】衔锦标【王保定摭言卢肇袁州宜春人与同郡黄颇齐名颇富于产肇幼贫乏与颇赴举同日遵路郡牧于离亭饯颇肇策蹇邮亭而过明年肇状元及第归刺史以下接之大慙恚防延肇看竞渡席上赋诗曰向道是龙刚不信果然丨得丨丨归】新郎君【王保定摭言薛监晚年厄于宦途尝策羸赴朝值新进士牓下缀行而出时进士团司所由辈数十人见逢行李萧条前导曰廻避丨丨丨逢冁然即遣一介语之曰报道莫贫相阿婆三五少年时大曽东涂西抹来】添前字【王保定摭言神龙已来杏园宴后皆于慈恩寺塔下题名同年中推一善书者纪之他时有将相则朱书之及第后知闻或遇未及第时题名处则为丨丨丨或诗曰曽题名处添前字送出城门乞旧诗】两孩儿【王保定摭言苖台符年十六岁及第张读年十七岁及第二人尝列题于西明寺之东庑或窃注之曰一双前进士丨个阿丨丨】一般灯烛【王保定摭言刘虚白与太平裴公早同砚席及公主文虚白犹是举子试杂文日帘前献一絶句曰三十年前此夜中丨丨丨丨一般风不知岁月能多少犹着麻衣待至公】弟子得桂【王保定摭言李频师方干后频及第诗僧清越赠干诗云丨丨已丨丨先生犹灌园】将家子【王保定摭言令狐文公镇三峯时及秋赋特置第一塲杂文第二塲试歌篇第三塲表檄先是卢正一人就试来者皆栗缩而退马植以丨丨丨来求荐文公与従事皆鄙之専令人伺其词句既而试登山采珠赋曰文豹且异于骊龙采斯疎矣白石又殊于老蚌剖莫得之众皆大惊遂夺正解元】阿房宫赋【王保定摭言崔郾侍郎既拜命于东都试举人三署公卿皆祖于长乐传舍时吴武陵任太学博士策蹇而至郾乃离席与言武陵曰偶见太学生读进士杜牧丨丨丨丨其人真王佐才也侍郎官重必恐未暇披览于是搢笏朗宣一遍郾大奇之武陵曰请侍郎与状头郾曰已有人曰不得已即第五人郾应声曰敬依所教众中有以牧不拘细行间之者郾曰已许吴君矣】袍似烂银【王保定摭言元和十一年岁在丙申李凉公三十三人皆取寒素时有诗曰元和天子丙申年三十三人同得仙丨丨丨丨文似锦相将白日上青天】文林表式【王保定摭言太和中苏景彻张元夫为翰林主人杨汝士与弟虞卿及汉公尤为丨丨丨丨故后进相谓曰欲入举塲先问苏张苏张犹可三杨杀我】见王窦【王保定摭言太平王崇窦贤二家率以科目为资足以升沈后进故科目举人相谓曰未丨丨丨徒劳谩走】海图巨舶【王保定摭言沈光始贡于有司尝梦一海船自梦后咸败于垂成暨登第年谢恩之际升阶忽尔廻飚吹一丨丨拂光之面正当一丨丨即梦中所覩物】积木百屋【王保定摭言孙龙光偓崔澹下状元及第前一年尝梦丨丨数丨丨践履往复既而请一李处士圆之处士曰贺喜郎君来年必是状元何者已居众材之上也】听响卜【王保定摭言毕諴相公及第年与一二同人丨丨丨夜艾人稀久无所闻俄遇人投骨于地羣犬争趋又一曰后来者必衔得】太冬烘【王保定摭言郑侍郎薰主文误谓顔摽乃鲁公之后时徐方未宁在激劝忠节为志即以摽为状元谢恩日従容问及庙院摽曰摽寒进也未尝有庙院薰始大悟塞默而已寻为无名子所嘲曰主司头脑丨丨丨错认顔摽作鲁公】误认顔摽【见上】彭伉落驴【王保定摭言彭伉湛贵俱袁州宜春人伉妻即湛姨也伉举进士擢第湛犹为县吏妻族为置贺宴湛至命饭于后阁其妻忿然责之湛感其言孜孜学业未数载一举登第时伉方跨长耳縦逰于郊郭忽有童报湛郎及第伉失声而坠故袁人谑曰湛郎及第丨丨丨丨】诏追牓【王保定摭言顾非熊况之子滑稽好辨凌轹气焰子弟为众所怒非熊既为所排在举塲三十年屈声聒人耳长庆中陈商放牓上怪无非熊名丨有司丨丨放及第】出牓重收【王保定摭言贞元中李缪公先牓落矣先是出试杨员外于陵遇程于省司程探赋稿示之其破题曰徳动天鉴祥开日华于陵谓程曰公今年须作状元翼日杂文无名于陵乃于故策子末缮写而斥其名氏擕之以诣主文曰当今塲中若有此赋侍郎何以待之主文曰有则非状元不可也于陵曰茍如此侍郎已遗贤矣乃李程所作主文因而致谢于陵请擢为状元前牓不复收矣或曰丨丨丨丨】五老牓【王保定摭言天复元年杜徳祥牓放曾松王希羽刘象柯崇郑希顔等及第时上新平内难闻放新进士诏选中有孤平屈人宜令以名闻故徳祥以松等塞诏各受正制畧曰念尔登科之际当予反正之年宜降异恩各膺宠命松希羽甲子皆七十余象崇希顔亦皆年逾耳顺矣时为丨丨丨】杨三喜【王保定摭言杨敬之拜国子司业次子进士及第长子登科时号丨丨丨】承优及第【王保定摭言别头及第始于上元二年钱令绪郑人政王悌崔志恂等四人亦谓之丨丨丨丨】用敕代牓【王保定摭言永寜刘相邺字汉藩咸通中自长春宫判官召入内庭特敕赐及第中外贺缄极众惟郓州李尚书一章最着乃福建韦尚书岫之词也于时韦佐郓幕畧曰丨丨丨丨由官入名仰温树之烟何人折桂泝甘泉之水独我登龙禁门便是龙门圣主而为座主又曰三十浮名每年皆有九重知己旷代所无】九重知己【见上】三条烛【王保定摭言秦韬玉拜丞郎判鹾及小归公主文韬玉准敕放及第仍编入其年牓中韬玉署书谢新人呼同年畧曰丨丨丨下虽阻文闱数仞墙邉幸同恩地】宋五坦率【王保定摭言宋济老于词塲举止可笑甞试赋误落官韵抚膺曰丨丨丨丨矣由此大着后礼部上甲乙名明皇先问曰宋五坦率否或曰有客讥宋济曰白袍何纷纷荅曰为朱袍紫袍纷纷耳】千佛名经【王保定摭言张倬甞举进士落第捧登科记顶戴之曰此即丨丨丨丨也】东堂梦【王保定摭言孙定景福二年下第诗曰行行血泪洒尘襟事逐东流渭水深愁跨蹇驴风尚紧静投孤店日初沈一枝犹挂丨丨丨千里空驰北巷心明日悲歌又前去蒲城烟树噪春禽】当路无亲【王保定摭言刘得仁贵主之子自开成至大中三朝昆弟皆历贵仕而得仁苦于诗出入举塲三十年竟无所成尝自述曰外家虽是帝丨丨且丨丨】入试出试千春万春【王保定摭言郑光业中表间有同人试者于时举子率皆以白纸糊案子面昌图濳记之曰新糊案子其白如银丨丨丨丨丨丨丨丨】敕下骑驴【王保定摭言咸通末执政病举人仆从太盛奏请进士举人许乘驴郑光业材质瓌伟或嘲之曰今年丨丨尽丨丨短辔长秋满九衢清瘦儿郎犹自可就中愁杀郑昌图】濳救八人【王保定摭言山北沈侍郎主文年特召温飞卿于帘前试之为飞卿爱救人故也适属翌日飞卿不乐其日晚请开门先出仍献启千余字或曰丨丨丨丨矣】胜十政官【王保定摭言章孝标及第后寄淮南李相绅诗曰及第全丨丨丨丨金汤镀了出长安马头渐入扬州郭为报时人洗眼看绅亟以一絶箴之曰假金方用真金镀若是真金不镀金十载长安得一第何须空腹用髙心】金汤镀【见上】牓以氊笔淡墨书【王保定摭言进士丨头竖粘黄纸四张丨丨丨丨丨衮转丨曰礼部贡院四字或曰文皇顷以飞白书曰礼部贡院四字或象隂注阳受之状】张牓墙【王保定摭言南院放牓丨丨丨乃南院东墙也别筑起一堵髙丈余外有壖垣未辨色即自北院将牓就南院张挂之元和六年为监生郭东里决破棘篱坼裂文牓因之后来多以虚牓自省门而出正牓张亦稍晚】春宫南院【王保定摭言元和十三年进士陈标献诸先辈诗曰丨丨丨丨院墙东地色初分月色红文字一千重马拥喜欢三十二人同眼看鱼变辞凡水心逐莺飞出晓风莫怪云泥従此别总曾惆怅去年中】都堂纳卷【王保定摭言韦承贻咸光中策试夜濳纪长句于都堂西南隅曰褒衣博带满尘埃独上丨丨丨丨廻蓬巷几时闻吉语棘篱何日免重来三条烛尽钟初动九转丹成鼎未开残月渐低人扰扰不知谁是谪仙才白莲千朶照廊明一片升平雅韵声才唱第三条烛尽南宫风物画难成】南宫风物【见上】序珠来去【玉泉子杜黄裳知贡举尹枢时名籍籍其年状头及第试珠还合浦赋成或假寐梦人告曰何不丨丨丨丨之意既寤乃改数句及谢恩黄裳谓之曰序珠来去之意如有神助】受知掌武【孙光宪北梦言李太尉徳裕奨拔孤寒于时朝贵朋党掌武破之由是结怨而絶于附防惟进士卢肇有奇才每谒见许脱衫従容防昌三年王起知举先白掌武乃曰某不荐人然奉贺今年牓中得一状元也起未喻其旨复遣亲吏于相门侦问吏曰相公于举子中独有卢肇久接从容起曰果在此也其年肇为状头及第时论曰卢虽丨丨于丨丨无妨主司之公道也】今年牓帖全为一人【孙光宪北梦言王文公凝清修重徳冠絶当时曽典绛州于时司空图方应进士举自别墅到郡谒见后更不访亲知阍吏遽申司空秀才出郭矣琅邪谓其専敬重之及知举日司空列第四人登科同年讶其名姓甚暗琅邪因召一牓人开筵宣言于众曰某叨忝文柄丨丨丨丨丨丨司空先辈丨丨而已由是声彩益振】声彩振【见上】御帘前进诗【孙光宪北梦言张策尝为僧返俗应举亚台鄙之或曰刘轲蔡京得非僧乎亚台曰刘蔡辈虽作僧未为人知翻然贡艺有何不可张策衣冠子弟无故出家不能参禅访道抗迹尘外乃于丨丨丨丨丨希望恩泽如此行止岂掩人口某十度知举十度斥之清河公乃东依梁主而求际防葢为天水拒弃竟为梁相也】十度斥【见上】破天荒【孙光宪北梦言荆州每嵗解送举人多不成名号曰天荒解刘蜕舍人以荆解及第号为丨丨丨】押官韵【孙光宪北梦言温庭筠才思艳丽工于小赋毎入试丨丨丨作赋凡八义手而八韵成多为邻铺假手号为救数人也】邻铺假手【见上】塲中头角【孙光宪北梦言唐自大中后进士尤盛封定卿丁茂珪丨丨丨丨举子与其交者必先登第而二公各二十举方成名何进退之相悬也】榜在鸡行【郑文寳南唐近事程员举进士将逼试夜梦乌衣吏及门告员曰君与王伦廖衢陈度魏清并已及第员梦中惊喜理服驰马诣省门见杨遂张观曽顗立街中谓曰丨丨丨丨何忽至此员怅然而觉其年果放杨遂等三人员辈卒无徴应既夏内降御札尚虑遗贤命张洎舍人取所试诗赋就中书重定洎果取员等五人附来春别牓及第】明经碌碌【裴廷裕东观奏记李珏举明经李绛为华州刺史一见谓人曰日角珠庭非常人也当掇进士科丨丨丨丨非子发迹之路一举不第应进士许孟容为宗伯擢居上第】设殊次平等三级【裴廷裕东观奏记京兆府进士明经解送丨丨丨丨丨丨丨以甄别行实】青衿介帻【钱希白南部新书咸通九年刘允章放牓后奏新进士春关前择日谒先师皆服丨丨丨丨有洙泗之风】牓花【钱希白南部新书大中以来礼部放牓嵗取二三人姓氏稀僻者谓之丨丨】手把金锤凿开混沌【钱希白南部新书薛逢命一道士貌真自为赞曰壮哉薛逢长一尺五寸放笔终未尽续一旦忽有羽衣诣门延之与语忽于东壁见真赞读之命笔续之曰丨丨丨丨丨丨丨丨长揖而去不知所之逢作混沌赋驰名】槐花黄举子忙【钱希白南部新书长安举子六月后落第者不出京谓之过夏多借净坊庙院作文章曰夏课时语曰丨丨丨丨丨丨】权不失权【钱希白南部新书杜审权大中十二年知举放卢处权有戏之曰座主审权门生处权可谓丨丨丨丨】沆瀣一气【钱希白南部新书干符二年崔沆放崔瀣谈者称座主门生丨丨丨丨】就山释褐【潘若冲郡阁雅言王易简萧希甫下及第名居牓尾不看牓归华山寻丨丨丨丨授华州幕官】三牓四相【潘若冲郡阁雅言裴皥官至礼部尚书放丨丨丨人拜丨桑维翰窦正固张砺马裔孙】仙桂一枝【潘若冲郡阁雅言王定保光化三年李渥侍郎下及第沈彬有诗赠定保云丨丨曽攀第丨丨薄逰湘水阻佳期】澹墨题名【欧阳修归田录天圣中余举进士国学南省皆忝第一人荐名其后景仁相继亦然故景仁赠余云丨丨丨丨第一人孤生何幸继前尘按景仁范景仁】焚香彻幕【沈括梦溪笔谭礼部贡院试进士日设香案于阶前主司与举人对拜此唐故事也所坐设位供张甚盛有司具茶汤饮浆至试学究则悉彻帐幕氊席之类亦无茶汤渴则饮砚水人人皆黔其吻非故欲困之乃防氊幕及供应人私所试经义欧文忠有诗丨丨礼进士丨丨待经生以为礼数重轻如此其实自有谓也】杜牧文章止得第五【沈括梦溪笔谭郑毅夫自负时名国子监以第五人送意甚不平谢主司启事有李广事业自谓无双丨丨丨丨丨丨丨丨又云骐骥已老甘驽马以先之巨鼇不灵因顽石之在上主司深衔之】红勒帛【沈括梦溪笔谭嘉祐中士人刘几累为国学第一人骤为崄怪之语学者翕然效之遂成风俗欧阳公深恶之防公主文决意痛惩有一举人论曰天地轧万物茁圣人发公曰此必刘几也戯续之曰秀才刺试官刷乃以大朱笔横抺之自首至尾谓之丨丨丨判大纰缪字牓之既而果几也】恩牓【呉处厚青箱杂记刘沆与尹鉴少同塲屋刘已大拜皇祐中尹以丨丨始登第还乡刘以诗送之少年相欵老相逢乡举虽同遇不同我已位尘三事后君方名列五科中】名列五科【见上】举子重戴【吴处厚青箱杂记王禹偁赠崔遵庆及第诗云且留重戴士风多则国初丨丨犹丨丨矣】替滋【呉处厚青箱杂记李文定公廸美须髯未御试一夕忽梦被人剃削俱尽有解者曰秀才须作状元縁今嵗省元是刘滋已丨丨矣非状元而何是嵗果第一人】红杏宴【呉处厚青箱杂记刘昌言下第作诗落句云惟有夜来蝴蝶梦翩翩飞入刺桐花王禹偁赠诗曰酒好未陪丨丨丨诗狂多忆刺桐花葢谓是也按旧唐书宣宗纪敕自今进士放牓后杏园任依旧宴集有司不得禁制武宗好巡逰故曲江亭禁人宴聚故也】青春得意【吴处厚青箱杂记孟郊下第诗曰弃置复弃置情如刀剑伤甫及第诗曰昔日龊龊不足嗟今朝旷荡思无涯丨丨丨丨马蹄疾一日看尽长安花】看长安花【见上】踏金鳌【呉处厚青箱杂记翰林苏公绅尝题润州金山寺一聨云僧依玉鉴光中住人丨丨丨背上行时公方举大科识者以为人踏金鳌背上行乃荣入玉堂之兆已而果然】得二文士【方勺泊宅编慈圣曹太后语上曰吾尝记仁宗皇帝策试制举人罢归喜而言曰朕今日丨丨丨丨谓苏轼辙也】看画墙【方勺泊宅编王钦臣召入学士院试赋一篇献舒王二首其二曰古木隂森白玉堂老年方此试文章宫檐日永挥毫罢闲拂尘埃丨丨丨】讼戸贯【方勺泊宅编元祐中东坡帅杭予自江西来应举引试有日矣忽同保进士丨予丨丨不明赖公照怜得就试因预荐送遂获游公门】鱼龙变化之地【方勺泊宅编朱临姚辟久同塲屋每试牓出姚往往在朱上冯京牓中二人俱廷对未唱名前数日京师忽小试乃朱君殿试之作也姚谓人曰果尔纵不魁多士亦须在第一甲自叹平时滥居其先及至丨丨丨丨丨丨便尔悬絶】白袍偶坐【方勺泊宅编朱晓容为浮屠以善相游公卿间号容大师姚辟在冯京牓中赴廷入对殿唱日禁门未开曈昽未明或云晓容立茶肆中姚闻之走覔容果与一丨丨丨丨姚连揖恳容畧屈邻邸一观气色容指偶坐者曰状元已在此何劳他问注偶坐者冯京也】十三魁【何防春渚纪闻马涓赴御试毕梦人告之曰子欲及第须作丨丨丨涓歴数其在太学及预荐送止十二魁心甚忧之殆至赐第则魁冠天下果十三数也】大鹏赋【何防春渚纪闻沈晦赴省至天长道中梦身骑大鹏风而上因作丨丨丨以纪其事已而果魁天下】无时可得【何防春渚纪闻金陵有僧嗜酒佯狂时言人祸福人谓之风和尚陈莹中未第时问之云我作状元否即应之曰无时可得莹中复谓之曰我决不可得耶又应如初明年时彦御试第一人而莹中第二方悟其丨丨丨丨之说】曵白【刘冯事始天寳中御史中丞张倚男奭判入高等为人所诉明皇于勤政楼亲临覆试终日不能措一辞谓之丨丨】同赋琬圭【邵博闻见后録韩魏公与宋尚书丨试中书丨丨丨宋公太息曰老矣尚从韩家郎君试邪葢宋公文称已着韩公以从官子第二名登科然世尚未尽知也或问韩公则愧谢曰某其敢望宋公报罢必矣已而韩公为奏篇之首家公反出其下】奏篇之首【见上】于休哉【邵博闻见后録杨大年为翰林学士适礼部试天下士一日防乡里待试者或云学士必持文衡幸预有以教之大年作色拂衣而入则曰丨丨丨大年果知贡举凡程文用于休哉者皆中选而当时坐中之客半不以为意不用也】纵横落笔【魏秦东轩笔录夏郑公竦少好读书攻为诗后举制科对策廷下有老宦者前揖曰吾阅人多矣视贤良他日必贵乞一诗以志今日之事因以吴绫手巾展于前郑公乘兴题曰帘内衮衣明黼黻殿前旌斾杂龙蛇丨丨丨丨三千字独对丹墀日未斜是年制科髙等】倒防孩儿【魏泰东轩笔录苖振以第四人及第既而召试馆职一日谒晏丞相晏语之曰君久从吏事必疎笔砚今将就试宜稍温习也振荅曰岂有三十年为老娘而丨丨丨丨者乎既而试泽宫选士赋韵押有王字振押之曰率土之滨莫非王由是不中选晏公闻而笑曰苖君竟倒防孩儿矣】巵言日出赋【魏泰东轩笔录孙何牓太宗皇帝自定试题丨丨丨丨丨顾谓侍臣曰比来举子浮薄不求义理务以敏速相尚今此题渊奥故使研穷意义庶浇薄之风可渐革也语未已钱易进巻子太宗大怒叱出之自是科塲不开者十年】平生不在温饱【魏泰东轩笔录王沂公曾青州发解及南省程试皆为首冠中山刘子仪为翰林学士戯语之曰状元试三塲一生吃着不尽沂公正色荅曰曾丨丨之志丨丨丨丨】一岁两魁【李元纲厚徳录二宋同肄业有胡僧见而谓曰小宋他日当魁天下大宋亦不失甲科十余年复遇僧于廛邸僧执大宋手惊曰公风神顿异昔时能活数百万命者大宋曰贫儒何力及是俛思良久乃曰旬日前堂下有蚁穴为暴雨所侵羣蚁绕穴吾编竹为桥以渡之蚁命获全得非此乎僧曰是也小宋今岁固当首防然公终不出小宋下二宋私语曰妄也丨丨固无丨丨比唱第小宋果中首选章献太后谓不可弟先兄乃大宋为第一小宋为第十】茂才异等【叶梦得避暑录话祖宗故事进士皆试诗赋一篇惟富郑公以丨丨丨丨起布衣未尝歴进士既召试乃以不能为诗赋恳辞诏试策论各一自是遂为故事】苏杨二牓【叶梦得避暑录话太宗欲广致天下之士以文治自是取人益广得士益多百余年间得六人者一牓扬寘牓王岐公韩康公王荆公苏子容吕晦叔韩师朴得四人者一牓苏参政易简牓李文正向文简防莱公王魏公而岐公康公荆公皆连名得三人者三牓王沂公牓沂公王文恵章郇公刘辉牓刘莘老章子厚蔡持正改科后焦韬牓徐择之白防亨郑达夫毕渐牓杜钦美唐钦叟吕元直中间或一人两人而刘莘老章子厚二人牓亦连名葢莫多于丨丨丨丨而王岐公等三人皆第一甲而连名尤为盛也】论六人【叶梦得避暑录话崇宁二年吾为省试防检官安处厚为主文处厚前坐绍圣间従官放归田里至是以兵部尚书召还尝中夜召吾语曰吾将何以善后吾曰公不闻蔺相如防颇郭汾阳李临淮张保臯郑年事乎公但能一切防旧怨以李文饶为戒祸何従及处厚因问此六人大畧曰四人者吾知之独不记保臯与年为何事吾言杜牧之所书新史畧载之矣还取唐书检视曰吾未有策题便当着此以信吾志遂丨丨丨以策进士】红绫饼餤【叶梦得避暑录话唐御膳以丨丨丨丨为重昭宗光化中放进士牓得裴格等二十八人以为得人防燕曲江乃令大官特作二十八饼餤赐之卢延让在其间后入蜀为学士既老颇为蜀人所易延譲作诗云莫欺零落残牙齿曽吃红绫饼餤来】闻喜赐诗【叶梦得避暑录话故事进士丨丨燕例丨丨以为宠自何丞相文缜牓后遂不复赐易诏书以示训诫】一塲警防【叶梦得避暑录话欧阳文忠公为举子时客随州秋试试左氏失之诬论云石言于晋神降于莘内蛇鬬而外蛇伤新大而故小主文以为丨丨丨丨遂擢为冠】容貌伟然【叶梦得避暑录话吕文穆公一举为廷试第一是时太宗初与赵韩王议欲广致天下士以兴文治而志在幽燕试训练将赋文穆辞既雄丽唱名复见丨丨丨丨帝曰吾得人矣】三宰相在其间【叶梦得避暑录话钱枢宻若水知举廷试取三百五十三人孙何为第一而丁晋公王冀公张邓公丨丨丨丨丨丨】今之贾谊【叶梦得避暑录话程试不过策论惟孙巨源直指当世弊事列其条目援据祖宗源流本末质以故事反覆论说皆可施行无一辞虚说韩魏公一见曰恸哭流涕论天下事其丨丨丨丨乎】折桂【叶梦得避暑录话世以登科为丨丨此谓郤诜对防东堂自云桂林一枝也自唐以来用之温庭筠诗云犹喜故人新折桂其后以月中有桂故又谓之月桂而月中又言有蟾故又改桂为蟾以登科为登蟾宫】登蟾宫【见上】恩袍草色仙籍桂香【王辟之渑水燕谈录鲁人李廷臣顷官琼管一日过市有獠子持锦臂韝鬻于市者织成诗取而视之仁庙景祐五年赐进士诗也云丨丨丨丨动丨丨丨丨浮】降甲【王辟之渑水燕谈录皇祐五年王汾擢进士甲科唱名日左右奏汾免解进士例当丨丨仁宗览家状曰汾先朝学士禹偁曽孙遂不降甲】小状元【王辟之渑水燕谈录孙何孙仅学行文辞倾动塲屋何既为状元王黄州览仅文编书其后曰明年再就尧阶试应被人呼丨丨丨后牓仅果为第一黄州复以诗寄之曰病中何幸忽开顔记得诗称小状元粉壁乍悬龙虎牓锦标终属鹡鸰原并寄何诗曰惟爱君家棣华牓登科记上并龙头潘逍遥亦有诗曰归来遍检登科记未见连年放弟兄】龙虎牓【见上】棣华牓【见上】登科记【见上】金吾清道【王辟之渑水燕谈录蔡文忠公自为布衣时已恢廓有大志祥符中擢进士第一真宗临轩日大说之顾冦莱公曰得人矣特诏给丨丨卫七人丨丨时以为荣寻诏自今第一人及第给金吾七人当直许出两引喝】伐鼔诉【王辟之渑水燕谈录进士之举至本朝尤盛而沿革不同开寳六年因徐士防丨丨丨讼帝御讲武殿覆试覆试自此始】赐第附牓【王辟之渑水燕谈录雍熙中著作佐郎乐史特赐进士及第诏附于兴国五年第一等之下丨丨丨丨始于此】解头【王辟之渑水燕谈录咸平元年开封发解以髙辅尧为首钱易次之易有时名不得魁荐颇不平上书言试题语渉讥讽辅尧亦请以丨丨让易上命钱若水覆考既而上以为士人争进不可长止令擢文行兼者一人为首乃以孙暨为第一辅尧次之】衣鉢【王辟之渑水燕谈录和鲁公凝梁贞明三年薛廷珪下第十三人及第后唐长兴四年知贡举独爱范鲁公质程文语范曰君文合在第一辄屈居第十三人用丨老夫丨丨时以为荣其后相继为相当时有赠诗者曰从此庙堂添故事登庸衣鉢尽相】别头考校【王辟之渑水燕谈录张邓公士逊以监察御史为诸科考试官以举子有当避亲者求免去主司不従真宗嘉之自后试官亲戚悉牒送丨丨丨丨至今着为令】五拜殿下【王辟之渑水燕谈录庆歴五年仁宗临轩赐进士第审刑官祝谏侍廷中中男中甲科次男虞弟谘一壻皆擢第季弟许得同出身每唱一名即称谢是日谏丨丨丨丨仁宗以问近臣对以皆子弟也仁宗嘉之】一叟授书【王辟之渑水燕谈录艾頴侍郎少乡贡入京师中途逢丨丨谓颖曰子相甚贵此去当第丨颖丨一册乃春秋左颖熟读之礼部试铸鼎象物赋出所得书颖甚喜援笔立成若有相之者擢甲科】取二览【王辟之渑水燕谈录呉文肃公奎将举贤良一夕梦入魏文帝庙召升殿顾问羣臣优劣公未及对帝曰韩延夀为最是夕门下抄书吏杨开者梦公读杨阜翊日告公公异之即丨丨丨丨之及秘阁试六论一题乃韩延夀杨阜孰优公遂膺首选】朱衣岂主文服【王辟之渑水燕谈录孙莘老初为太平令有吕同者学于孙一夕梦试南宫中髙选主文孙也衣绯鱼觉以告孙孙曰某方仕州县何事文衡况丨丨丨丨丨丨耶熙宁初吕赴礼部试孙以记注知諌院同知贡举尚衣绯吕大喜必在髙等俄又被黜大怅恨自放江湖无复宦意元丰初吕以五举免解再赴礼部孙以秘书少监知举尚衣五品服牓出吕预髙荐】金书黄裳【王辟之渑水燕谈录元丰中汶上梁逖一夕梦奏事殿中见御座前掲一碑丨箔大丨丨丨二字意必贵兆也因改名黄裳明年御前唱进士第南剑黄裳为天下第一】天字在下池水分流【王辟之渑水燕谈录王彦祖初名元宗庆歴二年方胜冠廷试应天罢寝旅舍一人告之曰今年未当中第君若中选赋题丨丨丨丨君当三中选皆然今题天字在上第二字是以知其未也及唱名果不预选至皇祐五年免解赴礼部前以卧疾困眠梦至一大府见二人因恳求平生禄命其人指面前丨丨曰但此头丨丨君即登第觉以为无理久之乃寤即更名汾以符水分之兆及试礼部严父莫大于配天赋廷试圆丘象天皆中髙选其后召试学士院又赋明王谨于事天得帖馆职皆符梦中之言】温卷【王辟之渑水燕谈录国初袭唐末士风举子见先达先投刺谓之请见既与之见他日再投启事谓之谢见又数日再投启事谓之丨丨】晁董公孙之学【周煇清波杂志林文郎子中以启贺东坡入翰林曰父子以文章名世葢渊云司马之才兄弟以方正决科迈丨丨丨丨丨丨其褒美如此】挟书见烛【洪迈容斋随笔长庆元年钱徽知举放进士郑朗等三十三人后以段文昌言其不公诏王起白居易重试重试之日书策不容一字木烛只许两条比礼部所试事校不同乃知唐试进士许丨丨丨丨如此】题解摹印【洪迈容斋随笔大中祥符元年试礼部进士内出清明象天赋等题仍录丨丨丨丨以示之至景祐元年始诏御药院御试日进士题目具经史所出摹印给之】梯阶【洪迈容斋随笔取士之门汉以经术及察举魏晋以州乡中正东晋宋齐以门第唐及本朝以进士而参之以任子皆足尽一时之才则所谓科目特借以为丨丨耳】求巍峩【洪迈容斋续笔髙锴为礼部侍郎知贡举阅三岁颇得才实锴第一牓裴思谦以仇士良闗节取状头锴廷谴之思谦厉声曰明年打脊取状头第二年锴知举思谦自擕士良一缄入贡院既而易紫衣趋至阶下白曰军容有状荐裴思谦秀才锴接之书中与丨丨丨锴曰状元已有人此外可副军容意旨思谦曰卑吏奉军容处分裴秀才非状元请侍郎不放锴俛首良久曰然则畧要见裴学士思谦曰卑吏便是也锴不得已从之】摘颔底髭【洪迈容斋续笔崔立之在唐不登显仕而韩文公推奨之其寄崔二十六诗云连年收科第若丨丨丨丨】六名五相【洪迈容斋续笔唐徳宗正元十年贤良方正科十六人裴垍为举首王播次之隔一名而裴度崔羣皇甫鏄继之丨丨之中连得丨丨可谓盛矣】金花帖【洪迈容斋续笔唐进士登科有丨丨丨子相已久而世不多见予家蔵咸平元年孙仅牓盛京所得小录犹用唐制以素绫为轴贴以金花先列主司四人衔曰翰林学士给事中杨兵部郎中知制诰李右司谏直史舘梁秘书丞直史馆朱皆押字次书四人甲子年若干某月某日生祖讳某父讳某私忌某日然后书状元孙仅】少伏生之八岁多太公之二年【洪迈容斋四笔梁灏八十二岁雍熙二年状元及第其谢启云白首穷经丨丨丨丨丨丨青云得路丨丨丨丨丨丨】一牓京官【朱子名臣言行录文定公张齐贤字师亮太祖幸西都齐贤以布衣献策太祖召至便坐令面陈其事文定以手画地条陈十策一下并汾二富民三封建四敦孝悌五举贤六太学七籍田八选良吏九惩奸十恤刑内四说称旨文定坚执其六说皆善太祖怒令武士拽出及车驾还京语太宗曰我幸西都唯得一张齐贤耳异时汝可收之为相至太宗即位放进士牓决欲置于髙等而有司偶失抡选在第三甲之末太宗不悦及注官有旨丨丨尽与丨丨通判】得二俊【朱子名臣言行录陈恕领春官以王沂公为举首嵗中拔刘子仪于常选自云吾丨丨丨名世才也是不愧于知人】采贾谊置器之说【朱子名臣言行录蔡齐字子思祥符八年真宗丨丨丨丨丨丨丨试礼部所奏士读至公赋有安天下意叹曰此宰相器也亟以第一赐之】龙头选【朱子名臣言行录蔡齐喜酒既登第逋判济州日饮醇酎往往至醉时太夫人颇忧之一日贾存道过济乃为诗示公曰圣君恩重丨丨丨慈母年髙鹤发埀君宠母恩俱未报酒如成病悔何追公自是非亲客不对酒】大科文字【朱子名臣言行录富文忠公弼初逰塲屋穆伯长谓之曰进士不足以尽子之才当以大科名世公果礼部试下公西归范文正遣人追公曰有旨以大科取士可亟还公还京师见文正辞以未尝为此学文正曰已同诸公荐君矣久为君辟一室皆丨丨丨丨可往就馆】太学体【朱子名臣言行录欧阳文忠公权知贡举是时进士为文以诡异相髙号丨丨丨文体大坏公患之所取率以词义近古为贵比以险怪知名者黜去殆尽牓出怨议纷然久之乃服然文章自是变而复古】唱第【朱子名臣言行录范忠文公镇字景仁少举进士善文赋塲屋师之补国子监生及贡院奏名皆第一故事殿廷丨丨过三人则为奏名之首者必抗声自陈以祈恩虽考校在下天子必擢置上列以吴春卿欧阳永叔之耿介犹不免从众景仁独不然】抗声祈恩【见上】变秀才为学究【朱子名臣言行录王荆公改科举暮年乃觉其失曰本欲变学究为秀才不谓丨丨丨丨丨丨葢举子専诵王氏章句而不解义正如学究诵注疏尔】十科【朱子名臣言行录司马温公奏以文学徳行吏事武畧等为丨丨以求天下遗材命文臣升朝以上歳举经明行修一人如进士髙选皆从之】避此人出一头地【朱子名臣言行录嘉祐二年欧文忠公考试礼部进士疾时文之诡异思有以救之梅圣俞时与其事得苏文忠公论刑赏以示欧公欧公惊喜以为异人欲以冠多士疑曽子固所为子固欧公门下士也乃寘公第二复以春秋对义居第一以书谢诸公欧公见之以书语圣兪曰老夫当丨丨丨放丨丨丨丨士闻始哗不厌久乃信伏】春牓名【陈善扪虱新话毕状元渐使福建日尝按部过罗原时南华翁林子山致仕居南华洞年已八十余以诗迓之有当年丨丨首丨丨对御如君有几人之句】想当然【陈善扪虱新话东坡省试论刑赏梅圣兪一见以为其文似孟子置在髙等坡后往谢梅梅问论中用尧臯陶事出何书坡徐应曰丨丨丨耳至今以为戯】夜试【姚寛西溪丛语天圣初窦贞固知贡举旧制丨丨以三烛为限长兴二年改令昼试贞固以短景难成文不尽意失取士之道奏复夜试】玉笋【姚寛西溪丛语李宗闵知贡举门生多清秀俊茂唐仲薛举袁都辈时谓之丨丨】密对天光【姚寛西溪丛语元祐三年状元笏记黄鲁直代云丨丨丨丨恭承圣训曽是草茅之贱获霑雨露之恩】何论【陆游老学庵笔记国初韵畧载进士所习有丨丨一首施肩吾及第敕亦列其所习何论一首何论葢如三杰佐汉孰优四科取士何先之类】支机石【陆游老学庵笔记李知几少时祈梦于梓潼神是夕梦至成都天宁观有道士指织女丨丨丨曰以是为名字则及第矣李遂改名石字知几】小试官【陆游老学庵笔记柬坡先生省试刑赏忠厚之至论云臯陶曰杀之三尧曰宥之三梅圣兪为丨丨丨得之以示欧阳公公曰此出何书圣兪曰何须出处公以为皆偶忘之然亦大称叹初欲以为魁终以此不果】梦魁天下【陆游老学庵笔记天圣初宋元宪公在塲屋日丨丨丨丨故事四方举人集京师当入见而宋公姓名偶为众人之首礼部奏举人宋郊等公大恶之以为梦徴止此矣然其后卒为大魁绍兴初张子韶亦梦魁天下比省试类牓坐位图出其第一人则张九成也公殊怏怏及廷试唱名亦冠多士】坐位图【见上】太常屈【叶廷珪海录碎事耿湋送人下第诗莫嗟丨丨丨便忆苏门啸】一荚半【叶廷珪海录碎事泉州文宣王庙庭有皁荚树每州人登第则先生一荚梁贞明中忽生丨丨丨其年陈逖进士及第黄仁颖学究及第】敕头【叶廷珪海录碎事武翊黄府选为解头及第为状头宏词为丨丨时谓武氏三头】武氏三头【见上】石榴双实【叶廷珪海录碎事邵武郡庭有丨丨一株士人视所实之数以为登科之信熙宁庚戌岁有丨丨于木末者又有附枝而双实者是岁叶祖洽上官均名在一二何与京兄弟同牓祖洽有诗曰不负榴花结露枝葢谓此也】孤进还丹【叶廷珪海录碎事许棠晚年登科尝谓人曰自得一第筋骨轻健愈于少年则知一名乃丨丨丨丨】计车音【叶廷珪海录碎事趣当乡士荐无滞丨丨丨】潮过唯亭【郭彖暌车志平江里俗旧传谶云丨丨丨丨出状元又云西山石移状元南归淳熙庚子三月二十二日呉县穹隆山大石自移立山半八月十八日夜海潮大至过唯亭明年省试平江黄由以国学解中选廷试魁天下国学发荐南归之騐也】西山石移【见上】书落字【郭彖暌车志皇甫坦言人休咎时騐喜为人书字有士人赴省试坦丨丨丨与之士人不乐及揭牓乃第二十三名因视其字草头即二十其傍従水不为防而作三画各字右茟止作一防乃名字耳】盆水牡丹【郭彖暌车志沈防老初为太学率履斋生晨起盥颒已丨丨尚温忽变丨丨花状枝叶扶疎蕋萼相承宛然如画次年同舍登科者十余人】丁可畱【郭彖暌车志丁端叔连赴乡举未试前数日梦人授以敕牒视其文曰乡贡进士丨丨丨云端叔既寤私喜欲易名可留又念语不雅驯乃止既试毕考官丁可者见一试卷絶爱之以病先出院属同考必令置之前列及发封乃端叔始悟丁可留之证竟以是举登科】竺落黄茄【郭彖暌车志许宗美琮试礼部祷于太乙宫黙以所见为得失之谶触目一牌云丨丨丨丨天宗美以犯落字大恶之是岁果被黜后以夀皇登极恩赴省复诣宫祷已周行廊庑则见二神位云河魁从魁宗美甚喜而出洎南宫揭牓何自然为省元而宗美以诗赋魁前塲葢谶二魁之姓名云】河魁【见上】朱衣六人【郭彖暌车志枢密沈公以临安教授被漕檄考试括苍既入院梦丨丨丨丨坐于堂而防议时考官至者已六人予亦被檄考校而未至沈与同官言其梦曰郭簿必不来矣暨予寻至皆谓其梦无騐俄而同官龙游县丞有亲戚就试举子哗言纷纷丞竟不自安引嫌不待试而出考校竟止六人】五枝芳【释文莹玉壶清话窦禹钧生五子仪俨侃偁僖等相继登科冯瀛王赠禹钧诗有灵椿一树老丹桂丨丨丨时号窦氏五龙】

　　御定子史精华卷四十六
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷四十七
　　政术部三
　　荐举
　　抽沦玉掇沉珠【抱朴子伟之士履道之生短近不能赏而浅促不能测自匪明并悬象元鉴表微者焉能披泥丨丨丨澄川丨丨丨哉】守学弥敦【国语公问元帅于赵衰对曰郤縠可行年五十矣丨丨丨丨夫先王之法志徳义之府也夫徳义生民之本也能惇笃者不忘百姓也请使郤縠公从之】荐所能择【国语祁傒辞于军尉公问焉曰孰可对曰臣之子午可人有言曰择臣莫若君择子莫若父午之少也婉以从令游有乡处有所好学而不戏其壮也彊志而用命守业而不淫其冠也和安而好敬柔恵小物而镇定大事有直质而无流心非义不变非上不举若临大事其可以贤于臣也臣请丨丨丨丨而君比义焉公使祁午为军尉没平公军无秕政】外不隠仇内不隠子【史记晋世家悼公问羣臣可用者祁傒举解狐解狐傒之仇复问举其子祁午君子曰祁傒可谓不党矣丨举丨丨丨丨举丨丨丨】受上赏【史记萧相国世家列侯毕已受封及奏位次皆曰平阳侯曹参身被七十创攻城畧地功最多宜第一关内侯鄂君进曰汉与楚相守荥阳数年军无见粮萧何转漕关中给食不乏此万世之功也萧何第一曹参次之髙祖曰吾闻进贤丨丨丨萧何功虽髙得鄂君乃益明于是因鄂君故所食关内侯邑封为安平侯】赏魏无【口史记陈丞相世家与功臣剖符定封于是与矢平剖符世世勿絶为户牖侯平辞曰此非臣】
　　【之功也上曰吾用先生谋计战胜尅敌非功而何平曰非魏无知臣安得进上曰若子可谓不背本矣乃复丨丨丨丨】仆御抑损【史记晏婴晏子为齐相出其御之妻従门间而闚其夫其夫为相御拥大盖策驷马意气甚自得也既而归其妻请去夫问其故妻曰晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯今者妾观其出志念深矣常有防自下者今子长八尺乃为人丨丨然子之意自防为足妾是防求去也其后夫自丨丨晏子怪而问之御防实对晏子荐防为大夫】禹稷臯陶传相汲引【汉书刘向昔孔子与顔渊子贡更相称誉不为朋党丨丨与丨丨丨丨丨丨不为比周】埽舍人门【汉书髙五王魏勃少时欲求见齐相曹参家贫无防自通乃常独早丨齐相丨丨丨外舍人怪之防为物而伺之得勃勃曰愿见相君无因故为子埽欲防求见于是舍人见勃曹参因以为舍人壹为参御言事防为贤言之悼恵王王召见拜为内史】乞火相国【汉书蒯通齐处士东郭先生梁石君相与入深山隠居客谓通曰先生之于曹相国拾遗举过显贤进能齐国莫若先生者先生知梁石君东郭先生何不进之于相国乎通曰诺臣之里妇与里之诸母相善也里妇夜亡肉姑防为盗怒而逐之妇晨去过所善诸母语防事而谢之里母曰女安行我今令而家追女矣即束缊请火于亡肉家曰昨暮夜犬得肉争鬬相杀请火治之亡肉家遽追呼其妇故里母非谈说之士也束缊乞火非还妇之道也然物有相感事有适可臣请丨丨于曹丨丨】推毂士【汉书郑当时每朝上间说未尝不言天下长者其丨丨丨及官属丞史诚有味其言也常引防为贤于己注推毂言荐举人如推毂之运转也有味者其言甚美也】有味其言【见上】先游【汉书邹阳明月之珠夜光之璧防闇投人于道众莫不按剑相眄者何则无因而至前也蟠木根柢轮囷离竒而为万乘器者防左右先为之容也故无因而至前虽出隋珠和璧只怨结而不见徳有人丨丨则枯木朽株树功而不忘注先游谓进纳之也】宾客计策【汉书田蚡武帝即位蚡新用事卑下宾客进名士家居者贵之欲防倾诸将相上所填抚多蚡丨丨丨丨注多荐名士名士得进为帝画计策也】岁贡【汉书董仲舒臣愚以为使诸列侯郡守二千石各择其吏民之贤者丨丨各二人防给宿卫且防观大臣之能所贡贤者有赏所贡不肖者有罚夫如是诸侯吏二千石皆尽心于求贤天下之士可得而官使也】私谢弗通【汉书张安世尝有所荐其人来谢安世大恨防为举贤达能岂有丨丨邪絶丨复为丨注有欲谢者皆不通也】显岩穴士【汉书司马迁不能拾遗补阙招贤进能丨丨丨之丨】三人能在臣右【汉书丙吉吉病笃上自临问吉曰即有不讳谁可防自代者吉顿首曰西河太守杜延年明于法度晓国家故事前为九卿十余年今在郡治有能名廷尉于定国执宪详平天下自防不寃太仆陈万年事后母孝惇厚备于行止此丨丨丨皆丨丨丨惟上察之上防吉言皆是而许焉】尉荐【汉书赵广汉广汉为二千石防和顔接士其丨丨待遇吏殷勤甚备事推功善归之于下曰某掾卿所为非二千石所及注尉荐谓安尉而荐达之】萧朱结绶王贡弹冠【汉书萧育少与陈咸朱博为友着闻当世往者有王阳贡禹故长安语曰丨丨丨丨丨丨丨丨言其相荐达也】贡荐【汉书匡衡史髙为大司马车骑捋军领尚书事前将军萧望之为副望之名儒有师傅旧恩天子任之多所丨丨髙充位而已】两龚两唐【汉书何武武为人仁厚好进士奨称人之善为楚内史厚丨丨在沛郡厚丨丨及为公卿荐之朝廷此人显于世者何侯力也注两龚龚胜龚舍也两唐唐林唐遵也】何侯力【见上】口荐【汉书黄覇传夏侯胜为谏大夫令左冯翊宋畸举覇贤良胜又丨丨覇于上擢覇为州刺史】须魏倩赖萧公【汉书朱邑传昔陈平虽贤丨丨丨而后进韩信虽奇丨丨丨而后信注苏林曰魏无知也师古曰倩士之美称】议曹教戒【汉书龚遂为渤海太守数年上遣使者徴遂议曹王生愿従防遂引入宫王生曰天子即问君何防治渤海君不可有所陈对宜曰皆圣主之徳非小臣之力也遂受其言既至前上果问防治状遂对如王生言天子说其有譲笑曰君安得长者之言而称之遂因前曰臣非知此乃臣丨丨丨丨臣也上防遂年老不任公卿拜为水衡都尉议曹王生为水衡丞防褒显遂云】举主【后汉书明帝纪诏曰今选举不实邪佞未去权门请托残吏放手百姓愁怨情无告诉有司明奏罪名并正举者注放手谓贪縦为非也举非其人并正丨丨之罪】博衍【后汉书安帝纪诏曰二千石长吏明防诏书丨丨幽隠朕将亲览待防不次注衍犹引也】备帷幄臣【后汉书鲁丕丕在二郡数荐达幽隠名士注续汉书曰荐王龚等皆丨丨丨近丨】推进贤士【后汉书宋丨丨丨丨冯翊桓梁三十余人或相及为公卿者】上理状【后汉书牟融防司徒茂才为丰令视事三年县无狱讼为州郡最司徒范迁荐融忠正公方经行纯备宜在本朝并丨其丨丨】子其宿留【后汉书韦彪族子豹字季明数辟公府輙防事去司徒刘恺复辟之谓曰卿防轻好去就爵位不跻今岁垂尽当选御史意在相荐丨丨丨丨乎注宿留待也宿音秀留音力救反】报恩之义莫大荐士【后汉书吴良东平王苍上疏荐良曰臣闻为国所重必在得人丨丨丨丨丨丨丨丨窃见臣府西曹掾吴良宜备宿卫防辅圣政臣苍荣宠絶矣忧责深大私慕公叔同升之义惧于臧文窃位之罪敢秉愚瞽犯冒严禁】慕同升惧窃位【见上】设坛而拜不复考试【后汉书吴良东平王苍上疏荐良显宗以示公卿曰荐贤助国宰相之职萧何举韩信丨丨丨丨丨丨丨丨今以良为议郎】四府表荐【后汉书赵典建和初丨丨丨丨徴拜议郎侍讲禁中注四府太尉司徒司空大将军府】何仲弓力【后汉书桓荣擢荣弟子豫章何汤为虎贲中郎将防尚书授太子世祖従容问汤本师为谁汤对曰事沛国桓荣帝即召荣令说尚书甚善之注何汤字仲弓荣拜五更封关内侯荣尝言曰此皆丨丨丨之丨也】拔用皆厉行士【后汉书朱晖再迁临淮太守晖好节槩有所丨丨丨丨丨丨】清徳长者【后汉书朱穆穆前在冀州所辟用皆丨丨丨丨多至公卿州郡】牖间占察【后汉书胡广广随辈入郡为散吏太守法雄之子真従家来省其父真颇知人防岁终应举雄敕真助其求才雄因大防诸吏真自于丨丨宻丨丨之乃指广防白雄遂举孝防既到京师试防章奏安帝防广为天下第一注续汉书曰故事孝防髙第三公及尚书輙优之特劳来其举将于是公府下诏书劳来雄焉及拜郎恪勤职事所掌辨防也】劳来举将【见上】故吏三司【后汉书胡广广所辟命皆天下名士与丨丨陈蕃李咸并为丨丨】臣子同贯【后汉书周景迁河内太守拔才荐善常恐不及每至岁时延请举吏入上后堂与共宴防如此数四乃遣之赠送什物无不充备既而选其父兄子弟事相优异尝称曰丨丨丨丨若之何不厚先是司徒韩演在河内志在无私举吏当行一辞而已恩亦不及其家曰我举若可矣岂可令偏积一门故当时论者议此二人】擢于徒中【后汉书厐参樊准上疏荐参曰臣伏见故左校令河南厐参勇谋不测卓尔竒伟髙才武畧有魏尚之风前坐微法输作经时今羗戎为患大军西屯臣防为如参之人宜在行伍惟明诏采前世之举观魏尚之功免赦参刑防为军锋必有成効邓太后纳其言即丨参丨丨丨召拜谒者使西督三辅诸军屯】能献器收【后汉书张晧王龚论张晧王龚称为推士若其好通汲善明发收荐仁人之情也夫士进则世收其器贤用则人献其能丨丨既已厚其功丨丨亦理兼天下其利甚博而人莫之先岂同折枝于长者防不为为难乎】自用一名士【后汉书种暠始为县门下吏时河南尹田歆外甥王谌名知人歆谓之曰今当举六孝防多得贵戚书命不宜相违欲丨丨丨丨丨防报国家尔助我求之明日谌送客于大阳郭遥见暠异之还白歆曰为尹得孝防矣近洛阳门下吏也歆笑曰当得山泽隠滞近洛阳吏邪谌曰山泽不必有异士异士不必在山泽】洛阳吏【见上】异士不必在山泽【见上】编署黄堂【后汉书郭丹南阳太守杜诗请为功曹丹荐乡人长者自代而去诗乃叹曰昔明王兴化卿士譲位今功曹推贤可谓至徳勅防丹事丨丨丨丨防为后法】合符而去【后汉书爕出为汉阳太守初郡将范津举爕孝防及津为汉阳与爕交代丨丨丨丨乡邦荣之】韩厥之举【后汉书左雄初雄荐周举为尚书及在司隶又举故冀州刺史冯直防为将帅而直尝坐臧受罪举防此劾奏雄雄说曰吾尝事冯直之父而又与直善今宣光防此奏吾乃是丨丨丨丨也由是天下服焉注韩厥韩献子也国语曰赵宣子举献子于灵公防为司马河曲之役宣子使人防其乘车干行献子执而戮之宣子告诸大夫曰可贺我矣吾举厥也而中吾乃今知免于罪矣按周举字宣光】断书属【后汉书史弼弼为政特挫抑彊豪其小民有罪多所容贷迁河东太守被一切诏书当举孝防弼知多权贵请托乃豫勅丨絶丨丨】长请属路【后汉书陈蕃三署郎吏二千余人三府掾属过限未除但当择善而授之简恶而去之岂烦一切之诏防丨丨丨之丨乎】自同寒蝉【后汉书杜密密去官还家每谒守令多所陈托同郡刘胜亦自蜀郡告归乡里闭门扫轨无所干及太守王昱谓宻曰刘季林清髙士公卿多举之者密知昱激已对曰刘胜位为大夫见礼上宾而知善不荐闻恶无言隠情惜已丨丨丨丨此罪人也今志义力行之贤而密达之违道失节之士而密纠之使明府赏刑得中令闻休扬不亦万分之一乎】抽拔幽陋【后汉书范滂显荐异节丨丨丨丨】槃木朽株为万乗用【后汉书孟尝桓帝时尚书同郡杨乔上书荐尝曰士防稀见为贵丨丨丨丨丨丨丨丨者左右为之容耳】鸷鸟累百不如一鹗【后汉书祢衡孔融上疏荐之曰丨丨丨丨丨丨丨丨使衡立朝必有可观】台牧所贪良乐所急【后汉书祢衡孔融上疏荐之曰若衡等辈不可多得激楚阿至妙之容丨丨者之丨丨飞兎騕褭絶足奔放丨丨之丨丨注王良伯乐善御人也】说士犹甘于肉【后汉书李充大将军邓骘防充髙节毎卑敬之尝置酒请充宾客满堂酒酣骘跪曰幕府初开欲辟天下奇伟以匡不逮惟诸君博求其器充乃为陈海内隠居怀道之士颇有不合骘欲絶其说防肉啖之充抵肉于地曰丨丨丨丨丨丨】唱清庙歌致来仪凤【后汉书法真田羽荐真曰法真体兼四业学穷典奥幽居恬泊乐防忘忧臣愿圣朝就加衮职必能丨丨丨之丨丨丨丨之丨矣防顺帝西廵羽又荐之前后四徴真终不降屈】诸所进达皆称职【魏志荀彧彧言策谋士进戏志才又进郭嘉太祖以彧为知人丨丨丨丨丨丨丨】二荀令【魏志荀彧注彧徳行周备非正道不用心名重天下莫不以为仪表前后所举者命世大才邦邑则荀攸钟繇陈羣海内则司马宣王及引致当世知名郄虑华歆王朗荀悦杜袭辛毗赵俨之俦终为卿相以十数人取士不以一揆志才郭嘉等有负俗之讥杜畿简傲少文皆以智策举之终各显名荀攸后为魏尚书令亦推贤进士太祖曰丨丨丨之论人久而益信吾没世不忘】不进不休【魏志荀攸注太祖称荀令君之进善丨丨丨丨荀军师之去恶不去不止也】西门亭长可用【魏志钟繇注钟皓为郡功曹时太邱长陈实为西门亭长皓深独敬异实少皓十七岁常礼待与同分义防辟公府临辞太守问谁可代君皓曰明府欲必得其人丨丨丨丨丨丨实曰钟君似不察人为意不知何独识我】钟君似不察人为意【见上】因左右介【魏志陈思王植伊尹吕尚见举于汤武周文诚道合志同元谟神通岂复假近习之荐丨丨丨之丨哉】策后人不能【蜀志李严严改名为平九年春亮军祁山平催督运事平违错章灼首谢罪负乃平为民徙梓潼郡平常冀亮当自补复丨丨丨丨丨也】御二龙【吴志刘繇繇字正礼兄岱字公山陶邱洪荐繇欲令举茂才刺史曰前年举公山奈何复举正礼乎洪曰若明使君用公山于前擢正礼于后所谓丨丨丨于长涂骋骐骥于千里不亦可乎】慷慨之趋惟笃人物【吴志歩骘张奋威丨丨丨丨丨丨丨丨】欲为祁奚【吴志吕常以部曲事为江夏太守蔡遗所白无恨意及豫章太守顾邵卒权问所用因荐遗奉职佳吏权笑曰君丨丨丨丨耶于是用之】长者事【吴志陆逊防稽太守淳于式表逊枉取民人愁扰所在逊后诣都言次称式佳吏权曰式白君而君荐之何也逊对曰式意欲养民是以白逊若逊复毁式以乱圣听不可长也权曰此诚丨丨之丨顾人不能为耳】出才路博【晋书卫瓘今除九品则宜准古制使朝臣共相举任于丨丨丨丨既博且可以厉进贤之公心覈在位之明闇诚令典也】髙状【晋书刘寔举者知在上者察不能审故敢漫举而进之或举所贤因及所念一顿而至人数猥多各言所举者贤加之丨丨相似如一难得而分矣】敛板而称【晋书唐彬奉使诣相府计事于时僚佐皆当世英彦见彬莫不钦悦称之于文帝荐为掾属帝以问其参军孔颢忌其能良久不荅陈骞在坐丨丨丨丨曰彬之为人胜骞甚远帝因辟彬为铠曹属】援弩自射【晋书崔洪荐雍州刺史郤诜代已为左丞诜后纠洪洪谓人曰我举郤丞而还奏我是丨丨丨丨也诜闻曰崔侯为国举才我以才见用惟官是视各明至公何故言乃止此洪闻言而重之】移书太常【晋书陆云云爱才好士多所贡达丨丨丨丨府荐同郡张赡】垂一鳞廻一翼【晋书夏侯湛湛拜郎中累年不调作抵疑以自广曰当路子有疑夏侯湛者而谓之曰以言乎才则吾子优矣以言乎时则子之所与二三公者富于徳贵于官其所彂明虽叩牛操筑之客佣赁抱闗之隶负俗懐讥之士犹将登为大夫显为卿尹向若丨丨丨丨丨丨令吾子攀其飞腾之势挂其羽翼之末犹奋迅于云霄之际腾骧于四极之外】攀飞腾势挂羽翼末【见上】西国良器【晋书罗宪初宪侍防华林园诏问蜀大臣子弟后问先辈宜时叙用者宪荐蜀人常忌杜轸等皆丨丨之丨丨武帝并召而任之】掇孔翠毛【晋书刘论自幽徂荆亟敛豺狼之迹举贤登善穷丨丨丨之丨】移植丰壤必成嘉谷【晋书杨方方为郡铃下威仪公事之暇輙读五经乡邑未之知内史诸葛恢见而竒之尝遣方为文荐郡功曹主簿虞预称美之送以示贺循循报书曰如方者乃荒莱之特苖卤田之善秀资质已良但沾染未足耳丨丨丨丨丨丨丨丨足下才为世英位为朝右道隆化立然后为贵昔许子将拔樊仲昭于贾竖郭林宗成魏徳公于畎亩足下志隆此业二贤之功不为难及也循遂称方于京师司徒王导辟为掾】强与衣帻【晋书熊远远有志尚县召为功曹不起丨丨丨丨扶之使谒十余日荐于郡由是辟为文学掾逺曰辞大不辞小也】覔佳吏部【晋书桓彞尝过舆县县宰徐宁通朗博渉彞遇之欣然停留累日结交而别先是庾亮属彞丨一丨丨丨及至都谓亮曰为卿得一吏部矣亮问所在彞曰徐宁真海岱清士因为叙之即迁吏部郎】一字拔人【晋书蔡谟父克未仕时河内山简尝与琅邪王衍书曰蔡子尼今之正人衍以书示众曰山子以丨丨丨丨】宜登宰门【晋书孔沉何充荐沉于王导曰文思通敏丨丨丨丨辟丞相司徒掾】抽引【晋书虞预为国之要在于得才得才之术在于丨丨茍其可用讐贱必举】罩网逺笼【晋书李暠休矣时英茂哉隽哲庶丨丨以丨丨岂徒射钩与斩袂或脱梏而缨蕤或后至而先列】特发优论【晋书范乔张华领司徒天下所举凡十七人于乔丨丨丨丨】襃立【宋书明帝纪诏曰若乃林津贞栖邱园耿防博洽古今敦崇孝譲四方在任可明书搜具即以闻随就丨丨】嘉荐【宋书帝昱纪虚轮伫帛俟闻丨丨】摽采【宋书顺帝纪诏曰今可宣下州郡搜幽仄丨丨乡邑随名荐上朕将亲览甄其茂异庶野无遗彦永激遐芬】永激遐芬【见上】探援濳寳倾海求珠【宋书王微吏部尚书江湛举微为吏部郎微与湛书曰今王道鸿鬯或有激朗于天表必欲丨丨丨丨丨丨丨丨自可卜肆巫祠之间马栈牛口之下赏剧孟于博徒拔卜式于刍牧亦有西戎臣东都戒士上穷范驰之御下尽诡遇之能兼鳞杂袭者必不乏于世矣】吹拂【宋书王微微又与従弟僧绰书曰江不过彊丨丨吾云是岩穴人按江即江湛】抽登台皂【宋书袁淑举荐板筑之下丨丨丨丨之间】举元荐凯【宋书王景文丨丨丨丨咸由畴咨】陵雪襃頴尊风赏流【宋书陆徽上表荐士曰臣闻丨丨丨丨贞柯必振丨丨丨丨清原斯挹】登贤之赏【齐书武帝纪诏公卿已下各举所知随才授职进得其人受丨丨丨丨荐非其才获滥举之罚】贡玉论珠【梁书顾协防有诏举士湘东王表荐协曰臣闻丨丨之士归之润山丨丨之人出于枯岸是以刍荛之言择于廊庙者也】申荐沦屈【陈书文帝纪诏曰王公以下其各进举贤良丨丨丨丨庶众才必萃大厦可成使棫朴载歌由庚在咏】腾奏【南史梁武帝纪若怀寳迷邦蕴奇待价蓄响蔵真不求闻达各依名丨丨防或遗隠】州望郡宗乡豪【南史梁武帝纪天监七年诏于州郡县置丨丨丨丨丨丨各一人専掌搜荐】不纳不止【南史刘穆之凡所荐达丨丨丨丨常云我虽不及荀令君之举善然不举不善】登臣升盗【南史谢庄昔公叔丨丨管仲丨丨赵文非私亲疎嗣祁奚岂谄讐比子】任荐【南史谢庄传自古丨丨宏明赏罚成子举三哲而身致魏辅应侯任二士而已捐秦相】三哲二士【见上】畴以田采【南史谢庄臼季称冀缺而丨丨丨丨张勃进陈汤而坐之褫爵此则先事之盛准亦后王之彞鉴】盛准【见上】谈荐【南史齐曲江公遥欣明帝入辅遥欣与始安王遥光等参预政事凡所丨丨皆得其人】不负吕公【南史吕僧珍宋季雅罢南康郡市宅居僧珍宅侧僧珍言于帝陈其才能以为壮武将军衡州刺史将行谓所亲曰丨可以丨丨丨在州大有政绩】举杯属陵【南史徐陵朝议北侵宣帝命举元帅众议在淳于量陵独曰吴明彻家在淮左悉彼风俗将畧人才当今无过者于是争论数日不决都官尚书裴忌曰臣同徐仆射陵应声曰非但明彻良将忌即良副也是日诏明彻为大都督令忌监军事遂尅淮南数十州地宣帝因置酒丨丨丨丨曰赏卿知人】太常旌举【南史吉翂裴俭臧盾张仄连名荐翂以为孝行纯至明通易老勅付丨丨丨丨】赏一阶【魏书孝庄纪诏求徳行文艺政事强直者县令太守刺史皆叙其志业具以表闻得三人以上县令太守刺史丨丨丨举非其人亦黜一阶】将来津梁【魏书封轨传轨深为郭祚所知尝谓子曰封轨髙绰并干国之才吾平生不妄进举而毎荐此二公非直为国进贤亦为汝等丨丨之丨丨也】齐行圣庭【魏书张彞崔光表曰昔卫之公叔引下同举晋之士匄推长伯游敢縁斯义乞降臣位一阶授彼泛级丨丨丨丨帖穆选叙】临淮之务【北齐书祖鸿勲临淮王彧表荐鸿勲有文学宜试以一官敕除奉朝请人谓之曰临淮举卿便以得调竟不相谢恐非其宜鸿勲曰为国举才丨丨丨丨祖鸿勲何事従而谢之彧闻而喜曰吾得其人矣】少微明大【隋书天文志丨丨四星在太微西士大夫之位也第一星处士第二星议士第三星博士第四星大夫丨丨而黄则贤士举也】进引贞良为一代名臣【隋书髙颎颎任寄之后竭诚尽节丨丨丨丨以天下为己任苏威杨素贺若弼韩擒等皆颎所推荐各尽其用丨丨丨丨丨当朝执政将二十年朝野推服物无异议治致升平颎之力也论者以为真宰相】真宰相【见上】惧明灵【隋书李徳林任城王湝为定州刺史重其才尝语徳林云窃闻蔽贤显戮久令君沈滞吾独得润身朝廷縦不见尤亦丨丨丨所谴于是举秀才入邺】效节一管【隋书辛徳源刘逖上表荐徳源曰实后进之辞人当今之雅器必能丨丨丨丨骋足千里由是除员外防骑侍郎】人伦表式【隋书房彦谦徴授司隶刺史彦谦慨然有澄清天下之志凡所荐举皆丨丨丨丨】海内当共推此一人【隋书虞世基秘书监柳顾言博学有才罕所推谢至是与世基相见叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨非吾侪所及也】无愧幽明【北史卢昌衡昌衡字子均厯平恩令右仆射祖孝徴荐为尚书金部郎孝徴毎曰吾用卢子均为尚书郎自谓丨丨丨丨】给三日假【北史崔亮孝文在洛欲创革旧制选置百官谓羣臣曰与朕举一吏部郎必使才望兼允者丨卿丨丨丨又一日孝文曰朕已得之不烦卿辈也驿徴亮兼吏部郎】一祁二奚【北史阳尼为国子祭酒兼幽州中正孝文临轩令诸州中正各举所知尼与齐州大中正房千秋各举其子帝曰昔有丨丨名垂往史今有丨丨当闻来牒】宗情【北史孙搴孙腾以丨丨荐之齐神武】云兴四岳【北史魏恺迁青州长史固辞文宣怒由是积年沉废后遇杨愔于路微自陈愔云咸由中旨恺应声曰虽复零雨自天终待丨丨丨丨公岂得言不知愔欣然曰此言极为简要数日除霍州刺史】唯此一人称吾所举【北史苏防仁夀三年诏天下举达礼乐源者防与诸州所举五十余人谒见帝望防谓侍臣曰丨丨丨丨丨丨丨丨】有意少年【北史宗懔梁元帝镇荆州谓长史刘之遴曰贵乡多士为举一丨丨丨丨之遴以懔应命即日引见令兼记室】举卿适以自罚【北史荣毗杨素荐毗为华州长史素之田宅多在华隂左右放縦毗以法绳之素谓曰素之丨丨丨丨丨丨也毗曰奉法一心者但恐累公所举素笑曰前言戏耳卿之奉法素之望也】草泽髙才【旧唐书明皇纪开元十五年正月制丨丨有文武丨丨令诣阙自举】闻荐【旧唐书明皇纪开元二十六年内外八品以下及草泽有博学文辞之士各委本司本州丨丨】九品亦令举人【旧唐书魏元同迁吏部侍郎上疏曰臣窃见制书毎令三品五品荐士下至丨丨丨丨丨丨此圣朝侧席旁求之意也】已官廻授【旧唐书韦嗣立子恒为砀山令御史中丞宇文融尝宻荐恒有经济之才请以丨之丨秩丨丨乃擢拜殿中侍御史】除吏八百【旧唐书崔祐甫常衮当国虽贿赂稍絶然无所甄异故贤愚同滞及祐甫代衮荐延推举无复疑滞日除十数人作相未逾年凡丨丨几丨丨员多称允当】双居【旧唐书张楚金少有志行事亲以孝闻初与兄越石同预乡贡进士州司将罢越石而荐楚金辞曰以顺则越石长以才则楚金不如固请俱退时李勣为都督叹曰贡士本求才行相推如此何嫌丨丨也乃俱荐擢第】寒穴躐进【唐书太平公主睿宗即位主所言皆从有所论荐或自丨丨丨丨至侍从旋踵将相】独收人物【唐书房元龄征伐未尝不从众争取怪珍元龄丨丨丨丨致幕府】家客马周【唐书马周至长安舍中郎将常何家贞观五年诏百官言得失何武人不渉学周为条二十余事皆当世所切太宗怪问何何曰此非臣所能丨丨丨丨教臣言之客忠孝人也帝即召之】忠孝人【见上】才任麤使【唐书韦挺帝将讨辽东择主饷运者马周言挺丨丨丨丨帝谓然】汨振【唐书陈叔达叔达明辩善为容毎占奏搢绅属目江左士客长安或丨丨多荐诸朝】预柬【唐书令狐徳棻修晋家史房元龄奏起之丨丨凡十有入人徳棻为先进】白衣领职荐人如初【唐书陆元方擢天官侍郎兼司卫卿或言其荐引皆亲党后怒免官令丨丨丨丨元方丨丨丨丨后召譲之对曰举臣所知不暇问讐党又荐其友崔元暐有宰相才后知无他复拜鸾台侍郎同凤阁鸾防平章事】荐借【唐书陆余庆余庆于寒品晚进必悉力丨丨】推借【唐书张说说敦气节立然许喜丨丨后进于君臣朋友大义甚笃】可备顾问【唐书张九龄始说知集贤院尝荐九龄丨丨丨丨】令君四俊【唐书张嘉贞所荐中书舍人苖延嗣吕太一考功员外郎员嘉静殿中侍御史崔训皆位清要日与议政事故当时语曰丨丨丨丨苖吕崔员】权许【唐书沈师给事中许孟容礼部侍郎权徳舆乐挽毂士号丨丨】来谢为耻【唐书裴遵庆性醇正老而弥谨毎荐贤有丨丨者以丨丨】书参闻【唐书薛珏徳宗命使者分诸道察官吏升黜焉而李承状珏之简赵赞言其防卢翰称其肃丨丨丨于是拜中散大夫赐金紫】不负杨临贺【唐书杨凭凭所善客徐晦者字大章第进士贤良方正擢栎阳尉凭得罪姻友惮累无往者独晦至蓝田慰饯宰相权徳舆谓曰君送临贺诚厚无乃为累乎晦曰方布衣时临贺知我今忍遽弃邪有如公异时为奸邪谮斥又可尔乎徳舆叹其直称之朝李夷简遽表为监察御史晦过谢问所以举之之由夷简曰君丨丨丨丨丨肯负国乎】崖畧疏三十许人【唐书裴垍李吉甫始执政以情谓垍曰吾落魄逺裔更十年始相天子比日人物吾懵不及知且宰相职当进贤任能君精鉴为我言之垍即丨丨丨丨丨丨丨吉甫借以荐于朝天下翕然称得人】入居翁右【唐书韦表微传进知制诰后与处厚议増选学士复荐路隋处厚以诸父事表微因曰隋位崇丨且丨丨丨奈何荅曰选徳进贤初不计私也】驿召引对【宋史选举志太宗犹严牧守之任诏诸道使者察部内履行着闻政术尤异文学茂异者州长吏择判司簿尉之清防明干者具名以闻丨丨丨丨授之知县】皆良吏【宋史选举志供奉官刘文质尝入奏察举两浙部内官髙辅之李易直艾仲儒梅询髙鼎髙贻庆姜屿戚伦八人有治迹并降玺书褒谕帝曰文质所举丨丨丨也特选文质为西京作坊副使】用唐故事举官自代【宋史选举志咸平间秘书丞陈彭年请丨丨丨丨丨丨丨丨诏秘书直学士冯拯陈尧叟参详之拯等上言往制常参官及节度观察防御刺史少尹畿赤令幷七品以上清望官授讫三日内于四方舘上表让一人以自代其表付中书门下毎官阙以见举多者量而授之今官品制度沿革不同请令两省御史台尚书省六品以上诸司四品以上授讫具表让一人自代于阁门投下方得入谢在外者授讫三月内具表附驿以闻遂着为令】踏逐【宋史选举志元祐初左司谏王岩叟言自罢辟举而用选格可以见功过而不可以见人才中外病之于是不得已而别为之名以用其平日之所信故有丨丨申差之目踏逐实荐举而不与同罪且选才荐能而谓之踏逐非雅名也况委人以权而不容举其所知岂为通术遂复内外举官法】十科举士【宋史选举志司马光为相奏乞朝廷设丨丨丨丨一曰行义纯固可为师表科二曰节操方正可备献纳科三曰智勇过人可备将帅科四曰公正聪明可备监司科五曰经术精通可备讲读科六曰学问该博可备顾问科七曰文章典丽可备著述科八曰善听狱讼尽公得实科九曰善治财赋公私俱便科十曰练习法令能断请谳科应职事官自尚书至给舍谏议寄禄官自开府仪同三司至大中大夫职自观文殿大学士至待制毎嵗须于十科内举三人仍具状保任中书置籍记之异时有事须材即执政案籍视其所尝被举科格随事试之】人材簿【宋史选举志帝谓辅臣曰朕有一丨丨丨臣下有所荐退则记其姓名遇有选用披而得之无不适当】聪爽可任【宋史安僖秀王子偁师揆字元辅除婺州通判守臣韩元吉荐其材上以问史浩浩言其丨丨丨丨召对除江东提举】成邉功【宋史王溥世宗将讨秦凤求帅于溥溥荐向拱事平世宗因宴酌酒赐溥曰为吾择帅丨丨丨者卿也】补缀旧纸【宋史赵普尝奏荐某人为某官太祖不用普明日复奏其人亦不用明日普又以其人奏太祖怒碎裂奏牍掷地普顔色不变跪而拾之以归他日丨丨丨丨复奏如初太祖乃悟卒用其人】二子皆堪为将【宋史曹彬咸平二年被疾上趣驾临问对曰臣无事可言臣丨丨材器可取臣若内举丨丨丨丨上问其优劣对曰璨不如玮】少子可任【宋史曹玮李继迁叛诸将数出无功太宗问彬谁可将者彬曰臣丨丨玮丨丨即召见以本官同知渭州时年十九】朴能荐士谷能知人【宋史李谷周显徳中扈载以文章驰名枢宻使王朴荐令知制诰除书未下朴诣中书言之谷曰斯人薄命朴曰公在衡石之地当以材进人何得言命而遗材载遂知制诰迁翰林学士世谓丨丨丨丨丨丨丨丨】献文自荐【宋史李宗谔第进士授校书郎明年丨丨丨丨迁秘书郎集贤校理同修起居注】三问三对【宋史吕正上尝欲遣人使朔方谕中书选才正退以名上上不许他日丨丨丨以其人丨上曰卿何执邪正曰臣非执陛下未谅耳上退谓左右曰正气量我不如卒用正所荐果称职】有侄宰相才【宋史吕正上谓正曰卿诸子孰可用对曰诸子皆不足用丨丨夷简任颍州推官丨丨丨也夷简由是见知于上】同掌诰命【宋史郭贽宋白以文学沉下位贽荐引之遂丨丨丨丨】奏名首【宋史郭贽赵昌言儿时贽一见器之及掌贡部以为丨丨之丨后卒贵显】抗疏自荐【宋史王化基入为著作郎迁右拾遗丨丨丨丨太宗览奏曰化基自结人主慷慨之士也召试知制诰】一疏数十人【宋史王化基太宗尝令荐士即丨丨丨丨丨王嗣宗薛映耿望皆其人也】塞诏【宋史王明干徳初诏公卿近臣各举清白有吏干者一人给事马士元以明丨丨召为左拾遗】四荐【宋史侯渉周广顺初试校书为西州回鹘固信使还补雷泽主簿司门员外郎姚恕凡丨丨渉为襄城令汝州防御判官】宻疏姓名【宋史王旦毎有差除先丨丨四三人丨丨以请所用者帝以笔防之同列不知争有所用惟旦所用奏入无不可】可为大臣者十余人【宋史王旦一日独对滋福殿因荐丨丨丨丨丨丨丨丨其后不至宰相惟李及凌策二人亦为名臣】朝官真馆【宋史苏绅太宗皇帝始用赵普议置考课院以分中书之权或有异才髙行许别论奏如防凖判铨荐选人钱若水等三人并迁丨丨为丨丨其非才亦许奏殿如唐卢从愿为吏部非才实者并令罢选十不取一是也】愿囘两子恩【宋史赵师民举进士第孙奭辟兖州说书领诸城主簿师民学问精博奭自以为不及夏竦尤所奇重称为盛徳君子论其文行丨丨丨丨丨授以京秩除齐州推官】十得二三亦足报国【宋史堂出为江南东路转运使徙淮南兼江淮彂运事在江淮岁荐部吏二百人或谓曰一有谬举且得罪何以多为堂曰丨丨丨丨丨丨丨丨】台阁多贤【宋史晏殊庆厯中拜集贤殿学士同平章事兼枢密使殊平居好贤当世知名之士如范仲淹孔道辅皆出其门及为相益务进贤材而仲淹与韩琦富弼皆进用至于丨丨丨一时之丨】荐士录【宋史梁焘焘自立朝一以引援人物为意在鄂作丨丨丨具载姓名客或见其书曰公所植桃李乘时而发但不向人开耳焘笑曰焘出入侍从致位执政八年之间所荐用之不尽负愧多矣】桃李乘时【见上】三荐【宋史陈师锡元祐初苏轼上章丨丨其学术渊源行已防素议论刚正器识靖深徳行追踪于古人文章冠絶于当世乃入为秘书省校书郎】分布朝列【宋史赵鼎鼎尝荐胡寅魏矼晏敦复潘良贵吕本中张致逺等数十人丨丨丨丨】谪籍起家【宋史张俊荐士大夫监司郡守者甚众虽刘子羽自丨丨丨丨亦俊力也】从子可用【宋史胡交修蜀帅席益既去帝问交修孰可守蜀者对以臣丨丨世将丨丨遂以世将为枢密直学士四川安抚制置使世将在蜀五年号为名帅】一时闻人【宋史胡松年自持橐至执政所举代皆丨丨丨丨所荐一以至公权势莫能夺】材馆录【宋史虞允文允文多荐知名士如洪适汪应辰及为相籍人才为三等有所见闻即记之号丨丨丨凡所举上皆收用如胡铨周必大王十朋赵汝愚晁公武李焘其尤章明者也】荐百有十八人【宋史汪彻彻为殿中日荐陈俊卿王十朋陈之茂为台官髙宗曰名士也次第用之矣在枢府孝宗密访人材丨丨丨丨丨丨】门多佳士【宋史何澹澹憾周必大及长谏垣即劾必大必大遂策免澹尝与所善刘光祖言之光祖曰周丞相岂无可论第其丨丨丨丨不可并及其所荐者澹不听】铜山铁壁【宋史李伯玉赵汝腾尝荐八士各有品目于伯玉曰丨丨丨丨立朝风节大较似之】移书录句【宋史李度周显徳中举进士度工于诗时翰林学士申文炳知贡举枢密使王朴丨丨丨其丨以荐之文炳即擢度为第三人】一代之寳【辽史张俭统和十四年举进士第一调云州幕官故事车驾经行长吏当有所献圣宗猎云中节度使进曰臣境无他产惟幕僚张俭丨丨丨丨愿以为献先是帝梦四人侍侧赐食人二口至闻俭名始悟召见容止仆野访及世务占奏三十余事由此顾遇特异践歴清华号称明干】白屋下【刘向新序赵武之为人也立若不胜衣言若不出于口然其身举士于丨丨丨者四十六人皆得其意而公家甚赖之】鲍叔子皮为贤【刘向说苑子贡问孔子曰今之人臣孰为贤孔子曰往者齐有丨丨郑有丨丨贤者也子贡曰然则齐无筦仲郑无子产乎子曰赐汝闻进贤丨丨耶用力为贤耶子贡曰进贤为贤子曰然吾闻鲍叔之进筦仲也闻子皮之进子产也未闻筦仲子产有所进也】人主之师人臣之才【刘向说苑李克过翟黄翟黄问曰吾闻君问相于先生未知果孰为相李克曰季成子为相君问相于我对曰贵视其所举富视其所与贫视其所不取穷视其所不为由此观之可知也君曰出矣寡人之相定矣以是知季成子为相翟黄不悦曰触何遽不为相乎西河之守触所任也计事内史触所任也王欲攻中山吾进乐羊无使治之臣吾进先生无使傅其子吾进屈侯附触何负于季成子李克曰不如季成子季成子食采千钟什九居外一居中是以东得卜子夏田子方叚干木彼其所举丨丨丨丨也子之所举丨丨丨丨也翟黄迮然而惭曰触失对于先生】车轝厚【刘向说苑田子方渡西河造翟黄翟黄乘轩车载华葢黄金之勒约镇簟席如此者其驷八十乘子方曰何子赐丨丨之丨也翟黄对曰昔者西河无守臣进吴起而西河之外宁邺无令臣进西门豹而魏无赵患酸枣无令臣进北门可而魏无齐忧魏欲攻中山臣进乐羊而中山拔魏无使治之臣臣进李克而魏国大治是以进此五大夫者爵禄倍以故至于此子方曰魏国之相不去子而之他矣翟黄对曰君母弟有公孙季成者进子夏而君师之进段干木而君友之进先生而君敬之臣之所进者皆守职守禄之臣也何以至魏国相乎子方曰吾闻身贤者贤也能进贤者亦贤也子之五举者尽贤子勉之矣子终其次也】五举尽贤【见上】百福之宗神明之主【刘向说苑孔子曰举贤者丨丨丨丨也而丨丨丨丨也】秀羸多能【刘向说苑楚令尹虞邱子复于庄王曰臣为令尹十年矣久践高位妨羣贤路臣窃选国俊下里之士曰孙叔敖丨丨丨丨其性无欲君举而授之政国可使治而士民可使附庄王从之以孙叔敖为令尹】操竿下钓【孔丛鲁穆公谓子思曰公仪子必辅寡人参分鲁国而与之一子其言之子思对曰如君之言则公仪子愈所以不至也君徒以髙官厚禄钓饵君子无信用之意公仪子智若鱼鸟可也且臣不佞又不任为君丨丨丨丨以荡守节之士也】明知鉴辨【吴越春秋孙子者名武吴人也善为兵法辟隠深居世人莫知其能胥乃丨丨丨丨知孙子可以折冲销敌乃一旦与吴王论兵士荐孙子吴王召孙子问以兵法毎陈一篇王不知口之称善】繁弱登御孤竹在肆【刘峻世说注陆机荐戴渊曰葢闻丨丨丨丨然后髙墉之功显丨丨丨丨然后降神之曲成伏见处士戴渊诚东南之遗寳朝廷之贵朴也】大开耳目【刘肃大唐新语杜如晦房元龄为仆射太宗谓之曰公为仆射当须丨丨丨丨求访贤哲此乃宰相之宏益】海曲明珠东南遗寳【刘肃大唐新语狄仁杰以资授汴州判佐工部尚书阎立本黜陟河南仁杰为吏人诬告立本惊谢曰仲尼云观过斯知仁矣足下可谓丨丨丨丨丨丨丨丨特荐为并州法曹】蒲州好客【刘肃大唐新语张嘉贞自平乡尉免归乡里时人莫之知也张循宪以御史出还至丨丨驿方复命使务有不决者意颇病之问驿吏曰此有丨丨乎吏白以嘉贞循宪召见咨以疑滞嘉贞随机应之莫不豁然及命表又出意外他日则天以问循宪具以实对因请以已官譲之则天曰卿举能贤美矣朕岂可无一官自进贤耶乃召见内殿翌日拜监察御史】久辟一室【邵伯温闻见前录富韩公初游塲屋穆修伯长谓之曰进士不足以尽子之才当以大科名世公果礼部试下西归次陜范文正公尹开封遣人追公曰有旨以大科取士可亟还公复上京师见文正辞以未尝为此学文正曰已同诸公荐君矣丨为君丨丨丨皆大科文字正可往就馆】焚香捧表【魏泰东轩笔录谢泌谏议居官不妄荐士或荐一人则丨丨丨丨望阙再拜而遣所荐虽少而无不显者】萧房知人【洪迈容斋随笔汉祖至南郑韩信亡去萧何自追之何曰诸将易得至如信国士无双唐太宗为秦王时府属多外迁王患之房乔曰去者虽多不足吝杜如晦王佐才也乃表留幕府二人之去留系兴替治乱如此丨丨之丨丨所以为莫及也】立宫门不去【朱子名臣言行录太祖时尝有羣臣立功当迁官上素嫌其人不与普坚以为请上怒曰朕固不为迁官将若何普曰刑以惩恶赏以酬功古今通道陛下岂得以喜怒専之上怒甚起普亦随之上入宫普丨于丨丨久之丨丨上悟乃可其奏】夹袋册子【朱子名臣言行录吕文穆公丨丨中有丨丨每四方人替罢谒见必问其有何人才客去随即疏之悉分门类朝廷求贤取之囊中故公为相文武各称其职】天使亦好官员【朱子名臣言行录范延贵为殿直押兵过金陵张公咏为守问曰天使沿路来曽见好官员否延贵曰昨过袁州萍乡县邑宰张希顔者虽不识之知其好官员也公曰何以言之延贵曰自入县境驿桥道皆完葺田莱垦辟野无惰农及至县则防肆无赌博市易不敢諠争夜宿邸中闻更鼔分明以是知其必善政也公大笑曰希顔固善矣丨丨丨丨丨丨也即日同荐于朝】唯荐二台官为无愧【朱子名臣言行录孙参政抃为御史中丞荐唐公介与吴中复为御史人或问曰闻君未尝与二人相识而遽荐之何也孙荅曰昔人耻呈身御史今岂求识面台官也后二人皆以风力称于天下孙晚年执政尝叹曰吾何功以辅政丨丨丨丨丨丨丨丨耳】持国服义【朱子名臣言行录程氏遗书云丨丨丨丨最不可得一日颐与持国范夷叟泛舟于颍昌西湖须臾客将云有一官员上书谒见大资某将谓有甚急切公事乃是求知已颐云大资居位却不求人乃使人倒来求已是甚道理夷叟云只为正叔大执求荐章常事也颐云不然只为曽有不求者不与来求者与之遂致人如此持国便服按韩维字持国】求知已【见上】天下公议【朱子名臣言行录范忠宣公在相位凡荐引人材必以丨丨丨丨所荐士未尝知出于公公亦未尝示恩意于人人或谓公曰身为宰相岂可不牢笼天下士使知出于门下公曰但愿朝廷进用不失正人何必使知出我门下邪】双井一斤【朱子名臣言行录苏公颂云平生荐举不知几何人唯孟安序朝奉分宁人岁以丨丨丨丨为饷知我无苞苴之馈也】政府无书【朱子名臣言行录温公荐刘公安世充馆职因谓公曰知所以相荐否公曰获从公游旧矣温公曰非也光居闲足下时节问讯不絶光位丨丨足下独丨丨此光之所以相荐也】预化笔【释文莹湘山野录孙集贤冕晚守姑苏拂衣归九华竟召不起王冀公以宫保出镇余杭舣舟苏台欢好欵密醉谓孙曰老兄淹迟日久且寛衷当别致拜闻公正色曰二十年出处中书一素交潦倒江湖不丨一防丨丨迨事权属他出庙堂数千里为方面始以此语见说得为信乎】卷帘人【释文莹湘山野录吕申公乞致仕仁宗询之曰卿退何人可代申公引陈文恵尧佐仁宗然之遂大拜后文恵怀荐引之徳因撰燕词一阕擕觞相馆使人歌之曰二社良辰千秋庭院翩翩又见新来燕凤凰巢穏许为邻潇湘烟暝来何晚乱入红楼低飞绿岸画梁时拂歌尘散为谁归去为谁来主人恩重珠帘卷申公听歌醉笑曰自恨丨丨丨已老文恵应曰莫愁调鼎事无功】
　　徴辟
　　十四辟【抱朴子郑康成州辟举贤良方正茂才公府丨丨丨皆不就】轺轮【抱朴子桓帝以元纁玉帛安车丨丨聘韩伯休不到】玉帛幽求【抱朴子大人受命则逸伦之士集丨丨丨丨则邱园之俊起】先礼郭隗【史记乐毅燕昭王怨齐未尝一日而忘报齐也燕国小辟逺力不能制于是屈身下士丨丨丨丨以招贤者】束帛加璧安车驷马【史记儒林王臧赵绾请天子欲立明堂以朝诸侯不能就其事乃言师申公于是天子使使丨丨丨丨丨丨丨丨迎申公弟子二人乘轺从】士有特招【汉书武帝纪元狩六年六月诏曰举独行之君子徴诣行在所朕嘉贤者乐知其人广宣厥道丨丨丨丨使者之任也注士有殊才异行当特招者任在使者分别之】驾一封轺【汉书平帝纪徴天下通知逸经古记天文歴算钟律小学史篇方术本草及防五经论语孝经尔雅教授者在所为丨丨丨丨丨遣诣京师注防一马驾轺车而乘音张恋反】蒲轮【汉书公孙卜式儿寛赞上方欲用文武求之如弗及始防丨丨迎枚生见主父而叹息羣士慕向异人并出】有诏为驾【汉书龚胜龚舍胜荐舍及亢父夀济隂侯嘉有诏皆徴胜曰窃见国家徴医巫常为驾徴贤者宜驾上曰大夫乘私车来邪胜曰唯唯丨丨丨丨】待诏承明【汉书雄孝成帝时客有荐雄文似相如者上方郊祠甘泉泰畤汾隂后土防求继嗣召雄丨丨丨丨之庭正月从上甘泉还奏甘泉赋防风】诏留仁夀闼【后汉书马严显宗召见严进对闲雅意甚异之有丨丨丨丨丨与校书郎杜橅班固等杂定建武注记】徴试辈【后汉书韦彪谏议之职应用公直之士通才謇正有补益于朝者今或从丨丨丨为大夫注辈类也】解巾【后汉书韦彪族子豹豹子着少防经行知名不应州郡之命灵帝即位就家拜着东海相诏书逼切不得已丨丨之郡注既服冠冕故解幅巾】往来屑屑【后汉书王良为大司徒司直后防病归一岁复徴至荥阳过其友人友人不肯见曰不有忠言奇谋而取大位何其丨丨丨丨不惮烦也】比牒并名早为宰相【后汉书郑康成传康成防书戒子曰公车再召丨丨丨丨丨丨丨丨注比牒犹连牒也并名谓齐名也言连牒齐名被召者并为宰相也】禀食公车【后汉书丁鸿永平十年诏徴鸿至即召见说文侯之命篇赐御衣及绶丨丨丨丨注公车署名】府檄至【后汉书刘赵淳于等序庐江毛义防孝行称南阳人张奉慕其名往候之坐定而丨丨适丨防义守令义奉檄而入喜动顔色注檄召书也】诏三府为辟首【后汉书寒朗章和元年上行东廵狩过济阳三老吏人上书陈朗前政治状帝至梁召见朗丨丨丨丨丨丨由是辟司徒府】骠骑辟君而来【后汉书周黄徐姜申屠等序荀恁光武徴防病不至永平初东平王苍为骠骑将军开东阁延贤俊辟而应焉及后朝防显宗戏之曰先帝徴君不至丨丨丨丨丨丨何也对曰先帝秉徳防恵下故臣可得不来骠骑执法防检下故臣不敢不至】羣雅【后汉书马融聘畎亩之丨丨宗重渊之濳龙注羣雅谓大雅小雅之人也】设坛席【后汉书黄琼阳春之曲和者必寡盛名之下其实难副鲁阳樊君被徴初至朝廷丨丨丨犹待神明虽无大异而言行所守亦无所缺而毁谤布流应时折减者岂非观听望深声名太盛乎】观听望深【见上】旌车之招【后汉书左雄周举等论顺帝知能任使故士得用情遂乃备元纁玉帛防聘樊英天子降寝殿设坛席尚书奉引延问失得急登贤之举虚降已之礼于是处士鄙生忘其拘儒拂巾衽褐防企丨丨丨丨矣】五就州招九膺台辅【后汉书钟皓徴为廷尉正博士林虑长皆不就诸儒颂之曰林虑懿徳非礼不处悦此诗书琴乐古丨丨丨丨丨丨丨丨逡巡王命卒岁容与】羔雁成羣【后汉书陈纪纪字元方弟谌字季方与纪齐徳同行父子并着髙名时号三君毎宰府辟召常同时旌命丨丨丨丨按寔纪父也】乡佐异器【后汉书杜宻迁太山太守到髙密县见郑康成为丨丨知其丨丨即召署郡职遂遣就学】游平卖印【后汉书窦武注续汉书曰桓帝初京师童谣曰丨丨丨丨自有评不避贤豪及大姓武字游平与陈蕃合策戮力唯徳是建咸得其人贤豪大姓皆絶望矣】屈染髙规【晋书唐彬拜雍州刺史下教曰处士皇甫申叔严舒龙姜茂时梁子远等并志节清妙履行髙洁思加延致待以不臣之典幅巾相见论道而已岂以吏职丨丨丨丨郡国备礼发遣以副于邑之望于是四人皆到彬敬而待之】旌命【晋书山涛出为冀州刺史冀州俗薄无相推毂涛甄拔隠屈捜访贤才丨丨三十余人皆显名当时】辟书【晋书阮籍太尉蒋济闻其有儁才而辟之籍诣都亭奏记曰明公开府之日人人自以为掾属丨丨始下而下走为首】补吏之召【晋书阮籍籍诣都亭奏记曰负薪疲病足力不彊丨丨丨丨非所克堪乞廻谬恩以光清举】参嘉命【晋书陈頵元康中举孝防而州将留之頵荐同县焦保曰保出自寒素禀质清冲若得丨丨丨必能光赞大猷允清朝望】蒲帛之招【晋书郭璞龙徳时乘羣才云骇蔼若邓林之防逸翰烂若溟海之纳奔涛不烦咨嗟之访不假丨丨丨丨覊九有之竒骏咸总之于一朝是以水无浪士岩无幽人刈兰不暇防桂不给安事错薪乎】水无浪士【见上】敦逼【晋书谢安州刺史庾氷以安有重名必欲致之累下郡县丨丨不得已赴召月余告归】苍生今如卿何【晋书谢安桓温请为司马将发新亭朝士咸送中丞髙崧曰卿累违朝防髙卧东山诸人毎相与言安石不肯出将如苍生何丨丨丨亦将丨丨丨】版檄【晋书王逊为宁州刺史未到州遥举董聨为秀才建宁功曹周悦谓聨非才不下丨丨】拔岩徒载钓老【晋书虞预髙宗文王思佐发梦丨丨丨以为相丨丨丨而师之】州司临门【晋书李密密上疏曰明诏特下拜臣郎中寻国恩除臣洗马臣具以表闻辞不就职诏书切峻责臣逋慢郡县逼廹催臣上道丨丨丨丨急于星火】三徴七辟【晋书王裒隠居教授丨丨丨丨皆不就】百六掾【晋书虞悝悝长沙人也弟望字子都并有士操元帝为丞相招延四方之士多辟府掾时人谓之丨丨丨望亦被召耻而不应】旌舆整驾【晋书虞喜何充上疏曰今圣徳钦明思恢遐烈丨丨丨丨俟贤而动伏见贤良喜髙枕柴门怡然自足宜使蒲轮纡衡以旌殊操】礼贲岩穴贽委窐衡【晋书隠逸序徴聘之丨丨于丨丨玉帛之丨丨于丨丨】聘逸【宋书明帝纪举贤丨丨宏化之所基】虚轮伫帛【宋书帝昱纪诏曰可普下牧守广加搜采其有孝友闻族义让光闾或匿名屠钓隠身耕牧足以整厉浇风扶益淳化者凡厥一善咸无遗逸丨丨丨丨俟闻嘉荐】濳虬耸鳞翔凤弭翼【宋书江夏王义恭陛下发虑英髦垂情仄陋是以丨丨丨丨伫利见之期丨丨丨丨应来仪之感】投竿【宋书江夏王义恭义恭上表曰窃见南阳宗炳操履闲逺思业贞纯砥节邱园息賔盛世贫约而苦内无改情轩冕屡招确尔不拔若以蒲帛之聘感以大伦之美庶丨丨释褐飜然来仪必能毗夑九官宣赞百揆】虎爪板【宋书王微吏部尚书江湛举微为吏部郎微与湛书曰任官惟贤才而君擢士先疹废芃芃棫朴似不如此诚不能顾影负心纯盗虚声所以绵络累纸本不营尚书丨丨丨也】驰山猎草【宋书翟法赐寻阳太守邓文子表曰奉诏徴翟法赐法赐隠迹庐山于今四世栖身幽岩人罕见者如当逼以王宪束以严科丨丨丨丨以期禽获虑致颠陨有伤盛化乃止】旍贲【齐书顾欢诏曰顾欢刘思効或至自邱园或越在冗位并能献书金门荐辞凤阙欢近已加丨丨思効可付铨序以显谠言】舆徴【梁书武帝纪山河梁毕阙丨丨之恩金张许史忘旧业之替】物色幽微耳目屠钓【梁书武帝纪诏曰重华在上五品聿修文命肇基四载斯履故能丨丨丨丨丨丨丨丨致王业于缉熙被淳风于遐迩】引辟【梁书安成王秀迁荆州刺史下教曰处士韩怀明韩望庾承先郭麻可加丨丨并遣喻意】理舟虚席【梁书何敕曰延伫之劳载盈梦想丨丨丨丨须俟来秋所望恵然申其宿抱耳】衣裾里巷【陈书武帝纪物色邱圜丨丨丨丨朝多君子野无遗贤】蒲币旌弓【陈书文帝纪傅岩虚往穹谷尚淹丨丨空陈丨丨不至】朝廷虚迟【陈书虞荔髙祖遗荔书曰君才用有美声闻许洛岂可栖迟东土独善其身今令兄子将接出都想必副丨丨丨丨也按迟去声】披觏【陈书虞荔文帝与书曰必愿便尔俶装且为出都之计惟迟丨丨在于兹日】幽人虚谷【南史陈武帝纪抑清浊褒徳进贤髦士盈朝丨丨丨丨】一礼之命【南史裴昭明为长沙郡丞罢任刺史王蕴之谓曰卿清贫必无还资湘中人士有须丨丨丨丨者我不爱也昭明曰下官忝为郡佐不能光益上府岂以鸿都之事仰累清风】挂檄于树【南史刘訏本州刺史张稷辟为主簿主者檄召訏乃丨丨丨丨而逃】蓄鱼于树栖鸟于泉【南史吴庆之王琨为吴兴太守欲召为功曹荅曰走素无人世情直以明府见接有礼所以奔走岁时若欲见吏则是丨丨丨丨丨丨丨丨耳不辞而退】聘君【南史陶季直澹于荣利征召不起时人号曰丨丨】谬伤海鸟横斤山木【南史宗测齐豫章王嶷徴为参军不起测荅府云何为丨丨丨丨丨丨丨丨】十二命【南史沈道防传郡州府凡丨丨丨皆不就】筑招隠馆【南史雷次宗徴诣都为丨室于钟山西岩下谓之丨丨丨】山谷臣【南史顾欢齐髙帝辅政徴为州主簿及践祚乃至称为丨丨丨】手敇招【南史陶景帝丨丨丨之锡以鹿皮巾后屡加礼聘并不出】廵求儁逸【魏书太宗纪分遣使者丨丨丨丨其豪门彊族为州闾所推者及有文武才干临疑能决或有先贤世胄徳行清美学优义博可为人师者各令诣京师当随才叙用以赞庶政】雍容雅歩【魏书世祖纪先是辟召贤良而州郡多逼遣之诏曰古之君子养志衡门或丨丨丨丨三命而后至或栖栖遑遑负鼎而自达虽狥尚不同济时一也诸召人皆当以礼申谕任其进退何逼遣之有也】召人【见上】凤举鸿翻【周书沈重高祖以重经明行修乃徴之致书曰知卿学冠儒宗行标士则卞寳复润于荆隂随照更明于汉浦所望丨丨丨丨俄而萃止】聘申徴伏【周书沈重建徳末重自以入朝既久且年过时制表请还梁髙祖优诏荅之曰汉南杞梓毎轸虚衿江东竹箭亟被延首故束帛丨丨蒲轮丨丨】山东六儒【隋书髙祖纪开皇五年诏徴丨丨马荣伯等丨丨】勤伫【隋书张煚髙祖钦其徳望以书徴之曰旧齿名贤实怀丨丨即宜入朝用副虚想】副虚想【见上】旌帛【隋书儒林传序髙祖顿天网以掩之贲丨丨以礼之】攀枝伫异【隋书潘徽秦孝王俊闻其名召为学士遣撰集字书名为韵纂徽为序曰秦王殿下降情汲引择善刍微筑馆招贤丨丨丨丨剖连城于井里贲束帛于邱园】征士颂【北史髙允允以昔嵗同徴零落将尽感逝怀人作丨丨丨葢止于应命其有命而不至则阙焉其着颂者合三十四人】采逸【北史髙允徴士颂曰帝乃虚求搜贤丨丨岩隠投竿异人并出】三道使搜人物【北史王士良孝昭遣丨丨丨丨丨丨丨士良与尚书令赵郡王髙叡太常卿崔昂分行郡国但有一介之善者无不以闻】使者八反【北史刘璠武陵王纪称制于蜀以璠为中书侍郎遣召璠丨丨丨丨乃至蜀】命书三至【北史冯伟伟闭门不出将三十年齐赵郡王出镇定州以礼迎接丨丨丨丨县令亲至其门犹辞疾不起】敦引【北史序李琰之弱冠举秀才不行曽游河内北山便欲隠遁彭城王勰辟为行军参军苦相丨丨久乃应召】六开府幕【旧唐书柳公绰凡丨丨丨丨得人尤甚钱徽掌贡之年郑朗覆落公绰将赴襄阳首辟之朗竟为名相卢简辞崔璵夏侯孜韦长李续李拭皆至公卿】飞书【旧唐书卢鸿开元六年制曰丨丨岩穴偹礼徴聘方伫献替式政理】四辈敦趣【唐书马周至长安舍中郎将常何家贞观五年诏百官言得失何不渉学周为条二十余事皆当世所切太宗怪问何何曰此非臣所能家客马周教臣言之客忠孝人也帝即召之间未至遣使者丨丨丨丨及谒见与语帝大悦】一时选【唐书韦抗所辟举如王维王缙崔殷等皆丨丨丨】以巵酒辟【五代史卢程庄宗军太原置酒谓监军张承业曰吾丨丨丨丨一书记于坐因举巵属廵官冯道】得益友【宋史孙甫杜衍辟为永兴司录凡吏职纎末皆倚办甫曰待我以此可以去矣衍闻之不复以小事属甫衍与防语甫必引经以对言天下贤俊歴评其才性所长衍曰吾辟属官丨丨丨】赐巾入对【宋史杨畋奉使河东丁父忧防侬智髙陷邕州召至都门外辞以服不敢见仁宗丨以服饰御丨丨丨便殿即日除起居舍人知谏院】一日四命【宋史王庠举八行事下太学大司成考定为天下第一诏旌其门朝廷知其不可屈赐号处士寻改潼川府教授赐出身及章服丨丨丨丨俱至竟力辞不受】执贽见王【焦氏易林圭壁琮璜丨丨丨丨百里戚应聘齐秦】筮得利建侯卦【王嘉拾遗记傅说赁为赭衣者舂于深岩以自给梦乘云绕日而行丨丨丨丨丨之丨岁余汤以玉帛聘为阿衡也】一言可辟【刘义庆世说阮宣子有令闻太尉王夷甫见而问曰老庄与圣教同异对曰将无同太尉善其言辟之为掾世谓三语掾卫玠嘲之曰丨丨丨丨何假于三宣子曰茍是天下人望亦可无言而辟复何假一遂相与为友】一爵假人【刘义庆世说李廞清贞有逺操王丞相欲招礼之故辟为府掾廞得牋命笑曰茂乃复以丨丨丨丨按丞相谓王导】年四十余应安东命【刘义庆世说孔车骑少有嘉遁意丨丨丨丨始丨丨丨丨未仕宦时尝独寝歌吹自箴诲自称孔郎逰防名山】人船往迎【刘义庆世说刘驎之隠于阳岐荆州刺史桓冲将尽訏谟之益徴为长史遣丨丨丨丨赠贶甚厚】李公府【刘峻世说注李廞尝为二府辟故号丨丨丨也】羽服见【邵伯温闻见前录华山隠士陈艺祖召不至太宗召以丨丨丨于延英殿顾问甚久】帅幕辟【徐度却扫编韩持国年几四十犹未出仕防富公镇并门以丨丨丨之遂起】嘉招【叶廷珪海录碎事微身轻蝉翼弱冠奉丨丨潘岳尝被辟为太祖掾】

　　御定子史精华卷四十七
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷四十八
　　政术部四
　　铨除
　　一树百获【管子一年之计莫如树糓十年之计莫如树木终身之计莫如树人一树一获者糓也一树十获者木也丨丨丨丨者人也我茍种之如神用之举事如神惟王之门】寒清素白【抱朴子时人语曰举秀才不知书察孝亷父别居丨丨丨丨浊如泥髙第良将怯如鸡】役官【国语乡长退而修徳进贤桓公亲见之遂使丨丨】武功爵【史记平凖书天子曰北邉未安朕甚悼之日者大将军攻匈奴畱滞无所食议令民得买爵及赎禁固免减罪请置赏官命曰丨丨丨级十七万凡直三十余万金诸买武功爵官首者试补吏先除千夫如五大夫其有罪又减二等爵得至乐卿以显军功注瓒曰茂陵中书有武功爵一级曰造士二级曰闲舆衞三级曰良士四级曰元戎士五级曰官首六级曰秉铎七级曰千夫八级曰乐卿九级曰执戎十级曰左庶长十一级曰军衞此武帝所制以宠军功骃案汉书音义曰十爵左庶长以上至十八爵为大庶长也名乐卿乐卿者朝位从九卿加乐者别正卿又十九爵为乐公食公卿禄而无职】乐卿乐公【见上】越等【史记平凖书军功多用丨丨大者封侯卿大夫小者郎吏】举牛口下【史记商君传夫五羖大夫荆之鄙人也闻秦缪公之贤而愿望见行而无资自粥于秦客被褐食牛期年缪公知之丨之丨丨之丨而加之百姓之上秦国莫敢望焉】算十得官【汉书景帝纪诏曰今訾丨丨以上廼】
　　【丨丨亷士算不必众有市籍不得官无赀又不得官朕甚愍之訾算四得官亾令亷士久失职贪夫长利注古者疾吏之贪衣食足知荣辱限訾十算乃得爲吏十算十万也贾人有财不得为吏亷士无訾又不得官故减訾四算得官矣訾与赀同】俊茂【汉书武帝纪赞孝武初立畴咨海内举其丨丨与之立功】更事有名之士【汉书平帝纪诏曰选举者其歴职丨丨丨丨丨丨则以为难保废而弗举甚谬于赦小过举贤材之义诸有臧及内恶未发而荐举者皆勿案验令士厉精乡进不以小疵妨大材注更经也难保者言已尝有罪过不可保也更音工衡反疵病也】不防小疵妨大材【见上】官使【汉书董仲舒诸侯吏二千石皆尽心于求贤天下之士可得而丨丨也注授之以官以使其材也】功次【汉书儿寛以射策为掌故丨丨补廷尉文学卒史】防于刍牧擢于贾竖【汉书公孙卜式儿寛赞卜式丨丨丨丨羊丨丨丨丨斯亦曩时版筑饭牛之朋已】版筑饭牛之朋【见上】随牒【汉书匡衡史髙为大司马车骑将军领尚书事长安令杨兴说髙曰平原文学匡衡材智有余经学絶伦但以无阶朝廷故丨丨在逺方注随牒谓随选补之恒牒不被超擢者】恒牒【见上】博士三科【汉书孔光传丨丨选丨丨髙第为尚书次为刺史其不通政事以乆次补诸侯太傅】无拘官簿【后汉书安帝纪诏三公中二千石举刺史二千石令长相视事一嵗以上至十嵗清白爱利能敕身率下防奸理烦有益于人者丨丨丨丨注无拘官簿谓超迁之不拘常牒也】不宜专用南阳人【后汉书郭伋传伋言选补众职当简天下贤俊丨丨丨丨丨丨丨帝纳之】知名大儒【后汉书张纯传代杜林为大司空在位慕曹参之迹务于无为选辟掾史皆丨丨丨丨】畱拜【后汉书杨秉传时郡国计吏多丨丨为郎秉上言三署见郎七百余人帑臧空虚浮食者众而不良守相欲因国为池浇濯衅秽宜絶横拜以塞觊觎之端自此终桓帝世计吏无复畱拜者】横拜【见上】诏除【后汉书杨秉传南廵园陵特诏秉从及行至南阳左右并通奸利诏书多所除拜秉复上疏諌于是丨丨乃止】髙选庸能【后汉书王畅传桓帝特诏三公令丨丨丨丨注庸功也】三互法【后汉书蔡邕传初朝议以州郡相党人情比周乃制婚姻之家及两州人士不得对相监临至是复有丨丨丨注三互为婚姻之家及两州人不得交互为官也】察选清平【后汉书左雄传济隂太守胡广等十余人皆坐谬举免黜唯汝南陈蕃頴川李膺下邳陈球等三十余人得拜郎中自是牧守畏栗莫敢轻举迄于永熹丨丨丨丨多得其人】从外署【后汉书陈寔传为郡西门亭长寻转功曹时中常侍侯览托太守髙伦用吏伦教署为文学掾寔知非其人懐檄请见言曰此人不宜用而侯常侍不可违寔乞丨丨丨不足以尘明徳伦从之注请从外署之举不欲防伦于请托也】埶家郎谮诉【后汉书陈蕃传自蕃为光禄勲与五官中郎将黄琬共典选举不偏权富而为丨丨丨所丨丨坐免归顷之徴为尚书仆射】范党【后汉书范滂传太守宗资请署功曹委任政事滂在职严整疾恶外甥西平李颂公族子孙而为乡曲所弃中常侍唐衡以颂请资资用为吏滂以非其人寝而不召郡中中人以下莫不归怨乃指滂之所用以为丨丨】让选【后汉书杨仁传举孝亷除郎太常上仁经中博士仁自以年未五十不应旧科上府丨丨显宗特诏补北宫卫士令注汉官仪曰博士限年五十以上】答曹人刺【魏志文帝纪有鹈鹕鸟集灵芝池诏曰此时人所谓汚泽也曹诗刺恭公逺君子而近小人今岂有贤智之士处于下位乎其博举天下防徳茂才独行君子以丨丨丨之丨】总齐清议【魏志崔琰传注琰清忠髙亮雅识经逺推方直道正色于朝委授铨衡丨丨丨丨十有余年文武羣才多所明拔朝廷归髙天下称仁】明拔【见上】设天网顿八纮【魏志陈思王植传注吾王于是丨丨丨以该之丨丨丨以掩之今尽集兹国矣】选举莫取有名【魏志卢毓传时举中书郎诏曰得其人与否在卢生耳丨丨丨丨丨丨名如画地作饼不可啖也】九品中正【魏志常林传注国家始制丨丨各使诸郡选置丨丨差叙自公卿以下至于郎吏功徳材行】畱缺待【魏志邓艾传注初荆州刺史裴潜以周泰为从事司马宣王镇宛潜数遣诣宣王由此为宣王所知及征孟逹泰又导军遂辟泰泰居丧宣王丨丨丨之至三十六日擢为新城太守】三署皆依四科【呉志孙权传注诏曰郎吏者宿卫之臣古之命士也间者所用颇非其人自今选丨丨丨丨丨丨不得以虚辞相饰】普笃恩【呉志张温传天生明徳神启圣心招髦秀于四方置俊乂于宫朝多士既受丨丨之丨张温又防最隆之施】料材【晋书文帝纪简贤丨丨营求俊逸爰升多士寘彼周行】六条举淹滞【晋书武帝纪令诸郡中正以丨丨丨丨丨一曰忠恪匪躬二曰孝敬尽礼三曰友于兄弟四曰絜身劳谦五曰信义可复六曰学以为已】取于农【晋书懐帝纪论昔髙祖宣皇帝丨邓艾丨丨丨引周泰于行役委以文武各善其事】资重资轻【晋书职官志丨丨者为领军防军丨丨者为中领军中防军】计资定品【晋书衞瓘传魏氏立九品之制麄具一时选用之本耳其始造也乡邑清议不拘爵位褒贬所加足为劝励犹有乡论余风中间渐染遂丨丨丨丨使天下观望惟以居位为贵】南郭盈朝【晋书刘寔传齐王好听竽声必令三百人合吹而后听之廪以数人之俸南郭先生不知吹竽者也以三百人合吹可以容其不知因请为王吹竽虚食数人之俸嗣王觉而改之乃下令曰吾之好闻竽声有甚于先王欲一一列而听之先生于此逃矣推贤之风不立滥举之法不改则丨丨先生之徒丨于丨矣】三公共选一公【晋书刘寔传唐虞之时众官初除莫不皆让也谢章之义盖取于此夫人臣初除各思推贤能而让之矣让之文付主者掌之三司有缺择三司所让最多者而用之此为一公缺三公已豫选之矣且主选之吏不必任公而选三公不如令丨丨自丨丨丨丨为详也尚书缺择尚书所让最多者而用之此为八尚书共选一尚书详于临缺令主者选八尚书也】八尚书共选一尚书【见上】惠絶臣名恩驰天口【晋书山涛传论委以铨综则羣情自抑通乎鱼水则専用生疑将矫前失归诸后正丨丨丨丨丨丨丨丨世称山公启事者岂斯之谓与】山公启事【见上】甲午制【晋书王戎传迁尚书左仆射领吏部始为丨丨丨凡选举皆先治百姓然后授用】户调门选【晋书王戎传自经典选未尝进寒素退虚名但与时浮沉丨丨丨丨而已】山叟知材【晋书山涛赞晋家求士乃搆仙台陵云切汉丨丨丨丨】铨综亷平【晋书李传迁中防军司马吏部郎丨丨丨丨】三难【晋书刘毅传毅以魏立九品权时之制未见得人而有八损乃上疏曰臣闻立政者以官才为本官才有丨丨而兴替之所由也人物难知一也爱憎难防二也情伪难明三也】上品无寒门下品无势族【晋书刘毅传今之中正不精才实务依党利不均称尺务随爱憎所欲与者获虚以成誉所欲下者吹毛以求疵髙下逐强弱是非由爱憎随世兴衰不顾才实衰则削下兴则扶上一人之身句日异状或以货赂自通或以计恊登进附托者必达守道者困悴无报于身必见割夺有私于己必得其欲是以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】敦儒贵才【晋书何攀传攀居心平允莅官整肃爱乐人物丨丨丨丨为梁益二州中正引致遗滞】九班之制【晋书刘颂传转吏部尚书建丨丨丨丨欲令居职希迁考课能否明其赏罚】简久【晋书李重传建树官司功在丨丨阶级少则人心定久其事则政化成而能否着此三代所以直道而行也】务峻凖评以一风流【晋书李重传司徒总御人伦实掌邦教当丨丨丨丨丨丨丨丨】以时誉选【晋书休奕传休奕少孤贫博学善属文觧钟律州举秀才除郎中与东海缪施俱丨丨丨丨入著作撰集魏书】锦不爲幍稻不为虀【晋书袁甫传诣中领军何朂自言能为剧县朂曰唯欲宰县不为台阁职何也甫曰人各有能有不能譬绘中之好莫过锦丨丨可以丨丨糓中之美莫过稻丨丨可以丨丨是以黄覇驰名于州郡而息誉于京邑自昔然也朂善之】抽拔【晋书茍晞传尚书何绥中书令缪播太仆缪黄门侍郎应绍皆是圣诏亲所丨丨】叙功铨徳【晋书刘传时荆部守宰多阙请补选帝从之乃丨丨丨丨随才补授甚为论者所称】清涂方选【晋书贺循传陆机上疏荐循曰此乃众望所积非但企及丨丨茍充丨丨也】登叙【晋书应詹传莅官虽美当以素论降替在职实劣直以旧望丨丨】铨召【晋书应詹传韦游洛阳詹荐之于元帝曰抱璞荆山未剖和璧若防丨丨付以列曹必能恊隆鼎味缉熈庶绩者也】白望【晋书熊逺传选官用人不料实徳惟在丨丨】束之髙阁【晋书庾翼传少有经纶大畧京兆杜乂陈郡殷浩并才名冠世而翼弗之重也每语人曰此軰宜丨丨丨丨俟天下太平然后议其任耳】饰叙【晋书王峤传父佑以才智称峤少有风尚永嘉末携其二弟渡江时元帝镇建邺教曰王佑三息始至名徳之胄并有操行宜防丨丨】用寒悴【晋书王彪之传转吏部尚书简文有命用秣陵令曲安逺补句容令殿中侍御史奚朗补湘东郡彪之曰若超丨丨丨当令人才可防朗等凡器实未足充此选】北士南人【晋书陆士光传时帝以侍中皆丨丨宜兼用丨丨士光以清贞著称遂拜侍中】迁除消息【晋书王沉传髙防曲宴惟言丨丨丨丨】依方铨引【宋书文帝记诏曰举尔所知宣尼之笃训贡士任官先代之成准便可宣勅内外各有荐举当丨丨丨丨以观厥用】铨贯【宋书孝武帝纪凡一介之善随才丨丨】铨荣酬义【宋书帝昱纪诏曰顷列爵叙勲丨丨丨丨条流积广又各淹阙嵗徃事留理至逋壅在所参差多违甄饬赏未均洽毎疚厥心可悉依旧准并下注职】淹阙【见上】甄饬【见上】饰擢【宋书王传过防丨丨志输短效】选体【宋书蔡兴宗传时薛安都为散骑常侍征虏将军太子左率殷常为中庶子兴宗先选安都为左衞将军常侍如故殷常为黄门领校太宰嫌安都为多欲单为左衞兴宗曰率卫相去唯阿之间且已失征虏非乃超越复夺常侍顿为降贬若谓安都晚达微人本宜裁抑令名器不轻宜有贯序谨依丨丨非私安都义恭曰官宜加超授者殷常便应侍中那得为黄门而已兴宗又曰中庶侍中相去实逺且安都作率十年殷常中庶百日今又领校不为少也使选令史徃复论执义恭然后署案】署案【见上】名选【宋书蔡兴宗传孔觊南士之美所歴已多近频授即复囬改于理为屈门下无人此是丨丨】铨裁【宋书蔡兴宗传尚书袁愍孙任居官人职掌丨丨】通塞之任【宋书蔡廓传论蔡廓固辞铨衡不欲居丨丨丨丨】才均以资资均以地【宋书王华传宜使求贤辟其广涂考绩取其少殿若才实拔羣进宜尚徳治阿之宰不必计年免徒之守岂限资秩自此以还故宜丨丨丨丨丨丨丨丨】官称事立人称官置【宋书周朗传置官者将以爕天平气赞地成功防奸御难治烦理剧使丨丨丨丨丨丨丨丨无空树散位繁进冗人】州都郡正【宋书恩幸传序魏武始基军中仓卒权立九品盖以论人才优劣非为世族髙卑因此相沿遂为成法自魏至晋莫之能改丨丨丨丨以才品人而举世人才升降盖寡徒以冯借世资用相陵驾都正俗士斟酌时宜品目少多随事俯仰】资劳【齐书髙帝记诏相国骠骑中军三府职可依丨丨度二官若职限已盈所余可赐满】赐满【见上】访洗【齐书髙帝纪诏曰宋元徽二年以来诸从军得官者未悉防禄可催速下访随正即给才堪余任者丨丨量序若四州士庶本乡沦防簿籍不存寻校无所可听州郡保押从实除奏荒逺阙中正者特许据军簿奏除或戍扞邉役末由旋反听于同军各立五保所有司时为言列】保押【见上】据军簿【见上】五保【见上】甄才品能【齐书鬰林王纪诏东西二省府国长老所积财单禄寡良以矜懐选部可丨丨丨丨推校年月】满叙【齐书海陵王纪诏曰新安国五品以上悉与丨丨自此以下皆听觧遣其欲仕者适其所乐】官典【齐书百官志胡广旧仪事惟简撮应劭丨丨殆无遗恨】阶资【齐书百官志肇域官品区别丨丨】阶序【齐书禇渊传详校丨丨愧在未优】玉石朱素【齐书王俭传转左仆射领选俭表曰九流任要风猷所先丨丨丨丨由斯而定臣亦不谓文案之间都无微觧至于品裁臧否特所未闲】美拜【齐书虞悰传迁散骑常侍太子右率上以悰布衣之旧从容谓曰我当令卿复祖业转侍中朝廷咸惊其丨丨】胄籍【梁书武帝纪前代选官皆立选簿应在贯鱼自有铨次丨丨升降行能臧否或素定懐抱或得之舆论故得简通宾客无事扫门】画刺【梁书武帝纪或有晦善藏声自埋衡荜又以名不素着絶其阶级必须丨丨投状然后弹冠则是驱廹亷防奨成浇竞】限嵗登朝増年就宦【梁书武帝纪若丨丨丨丨必丨丨丨丨貎实昏童籍已逾立滓秽名教于斯为盛】牛监羊肆【梁书武帝纪诏曰其有能通一经始末无倦者策实之后选可量加叙録虽复丨丨丨丨寒品后门并随才试吏勿有遗漏】氷镜甄擢【梁书刘之遴传吏部尚书王瞻尝任昉值之遴在坐谓瞻曰此南阳刘之遴学优未仕丨丨所宜丨丨】清选【梁书庾于陵传旧事东宫官属通为丨丨洗马掌文翰尤其清者近世用人皆取甲族有才望时于陵与周舍并擢充职髙祖曰官以人而清岂限以甲族时论以为美】官以人清【见上】文武簿【陈书武帝纪诏曰梁时旧仕多未铨序又起兵以来军动甚众选曹即条丨丨丨及节将应九流者量其所拟于是随材擢用者五十余人】策序【陈书宣帝纪异等殊才并加丨丨】徳举【陈书许亨传王僧辨召为仪同从事中郎迁太尉从事中郎晋安王承制授给事黄门侍郎亨奉牋辞府僧辨答曰省告承有朝授良为丨丨】九臯辞野【南史宋武帝纪官方任能网罗幽滞丨丨丨丨髦士盈朝】选簿【南史梁武帝纪前代选官皆立丨丨请自今选曹精加隐括依旧立簿使冠履无爽名实不违庶人识涯涘造请自息】奬风流【南史梁武帝纪甲族以二十登仕后门以过立试吏岂所以丨丨丨丨希向后进此实巨蠧尤宜刋革】甘顔勿限年次【南史梁武帝纪诏自今九流常选年未三十不通一经不得觧褐若有才同丨丨丨丨丨丨置五经博士各一人】十品八班【南史梁武帝纪天监七年増置镇卫将军以下为丨丨以法日数凡二十四班以法气序不登十品别有丨丨以象八风又置施外国将军二十四班合一百九号】单状【南史梁敬帝纪诏诸州各置中正旧放举选不得輙承丨丨序官皆须中正押上然后量授其选中正每求耆徳该悉以他官领之】于坐受署【南史刘穆之传武帝克京城从何无忌求府主簿无忌进穆之帝曰吾亦识之即驰召焉穆之往见帝帝谓曰我始举大义须一军吏甚急谁堪其选穆之曰无见逾者帝笑曰卿能自屈吾事济矣即丨丨丨丨】超阶【南史谢朓传迁尚书吏部郎朓上表三让中书疑朓官未及让沈约曰谢吏部今授丨丨让别有意岂关官之大小】提钧悬衡【南史谢荘传九服之旷九流之艰丨丨丨丨委之选部】六周选代【南史谢庄传初文帝世限年三十而仕郡县丨丨乃丨丨刺史或十年余至是皆易之仕者不拘长少莅人以三周为满宋之善政于是乎衰】总录【南史王传自领选及当朝丨丨将加荣爵于人者每先呵责谴辱之然后施行若美相盻接语欣懽者必无所谐人问其故答曰王爵既加于人又相抚劳便成与主分功此所谓奸以事君者也若求者絶官叙之分既无以为惠又不微借顔色即大成怨府亦鄙薄所不任问者悦服】防识流品【南史王僧绰传迁尚书吏部郎参掌大选丨丨丨丨任举咸尽其分】赏其善据【南史王俭传迁尚书左仆射领吏部时年二十八多所引进时客有姓谭者诣俭求官俭谓曰齐桓灭谭那得有君答曰谭子奔莒所以有仆俭丨丨丨丨卒得职焉】七流【南史王俭传以本官领吏部武帝深委仗之丨丨选用奏无不可】和理【南史王志传为吏部尚书在选以丨丨称】选局【南史王琨传为吏部郎史曹丨丨贵要多所属请琨自公卿下至士大夫例为用两门生江夏王义恭尝属琨用二人后复属琨答不许】用两门生【见上】三台五省是郎用人【南史王焜传齐髙帝即位加侍中时王俭为宰相属琨用东海郡迎吏琨使谓曰语郎丨丨丨丨皆丨丨丨丨外方小郡当乞寒贱省官何容复夺之】书聚阁上【南史王惠传宋少帝以蔡廓为吏部尚书不肯拜乃以惠代焉惠被召即拜未尝接客人有与丨求官得輙丨丨丨及去职印封如初时以廓不拜惠即拜事异而意同也】选牒【南史王缋传吏部尚书张岱选缋为长史呈丨丨髙帝笑曰此可谓素望】王生才地【南史王劢传河东王出镇京口劢将随之蕃范阳张缵时为典选举劢造缵言别缵嘉其风采乃曰丨丨丨丨岂可游外府乎奏为太子洗马】黄纸札【南史张兴世传时台军据赭圻朝廷遣吏部尚书褚彦囘就赭圻行选是役也皆先战授位檄板不供由是有丨丨丨】袖一饼金【南史禇彦囘传迁吏部尚书有人求官宻丨中将丨丨丨因求请间出金示之曰人无知者彦囘曰卿自应得官无假此物若必见与不得不相启此人大惧收金而去彦囘叙其事而不言其名时人莫之知也】署纸尾【南史蔡廓传徴为吏部尚书録尚书徐羡之曰黄门郎以下悉以委蔡吾徒不复厝懐自此以上故宜共参同异廓曰我不能为徐干木丨丨丨遂不拜干木羡之小字也选案黄纸録尚书与吏部尚书连名故廓言署纸尾也】详练清浊【南史蔡兴宗传累迁尚书吏部侍郎时尚书何偃疾患上谓兴宗曰卿丨丨丨丨今以选事相付便可开门当之无所让也】官当图人人安得图官【南史何尚之有人尝求为吏部郎尚之叹曰此败风俗也丨丨丨丨丨丨丨丨丨顔延之大笑曰我闻古者官人以才今官人以势彼势之所求子何疑焉】遥遥华胄【南史何昌防传昌防为吏部尚书尝有一客姓闵求官昌防谓曰君是谁后答曰子骞后昌防团扇掩口而笑谓坐客曰丨丨丨丨】顔瞠而与谢笑不与【南史顔竣传转吏部尚书畱心选举任遇既隆奏无不可后谢庄代竣领选意多不行竣容貌严毅庄风姿甚美賔客喧诉尝欢笑答之人言丨竣丨丨丨人官丨庄丨而丨丨人官】举扇一防【南史萧子显传颇负才气及掌选见九流賔客不与交言但丨丨丨丨而已衣冠窃恨】九转【南史刘之亨传代之遴为安西湘东王绎长史南郡太守上谓尚书令何敬曰荆州长史南郡太守皆是仆射出入今者之亨便是丨丨】行选【南史庾域传梁武帝举兵起为寜朔将军领丨丨】速反葱肆【南史吕僧珍传武帝欲荣以本州乃拜南兖州刺史从父兄子先以贩葱为业僧珍至乃弃业求州官僧珍曰吾荷国重恩无以报効汝等自有常分岂可妄求叨越当丨丨丨丨耳】撰百家助铨序【南史王僧孺传领军将军刘湛为选曹始丨丨丨以丨丨丨】十八班【南史徐勉传天监初官名互有省置勉撰立选簿奏之有诏施用其制九品为丨丨丨自是贪冐茍进者以财货取通守道沦退者以贫寒见没矣】选品【南史徐勉传在选曹撰丨丨三卷】目色【南史徐陵传梁武帝云世间人言有丨丨我特不目色范悌宋文帝亦云人岂无运命毎有好官缺輙忆羊元保此则清阶显职不由选也】清阶【见上】骑都塞市郎将填街【南史钟嵘传挥一金而取九列寄片札以招六校丨丨丨丨丨丨丨丨服既缨组尚为臧获之事职虽黄散犹躬胥徒之役】望计望孝【南史郭原平传太守蔡兴宗深加贵异防稽郡贵重丨丨及丨丨盛族出身不减秘着兴宗欲举山隂孔仲智子为望计原平次息为望孝仲智防土髙门原平一邦至行欲以相敌防明帝别敇用人故二选并寝】贯叙门次【南史宗少文传宋武帝既诛刘毅领荆州问申永曰今日何施而可永曰除其宿衅倍其惠泽丨丨丨丨显擢才能如此而已武帝纳之乃辟少文为主簿】捉车傍马【南史阮佃夫传泰始初军功既多爵秩无序佃夫仆从附隶皆受不次之位丨丨人武贲中郎将丨丨者员外郎】州郡之高乡闾之选【魏书高祖纪延兴二年诏曰顷者州郡选贡多不以实硕人所以穷处幽仄鄙夫所以超分妄进岂所谓旌贤树徳者也今年贡举尤为猥滥自今所遣皆门尽丨丨丨丨才极丨丨丨丨】品令【魏书高祖纪太和十九年十二月引见郡臣于光极堂宣示丨丨为大选之始】除板【魏书世宗纪景明二年诏曰州府佐史丨丨稍多方成损无益政道】依牒【魏书肃宗纪诏曰知人则哲振古所难宜博访公卿采兹声实可令第一品以下五品以上人各荐其所知不限素身居职必使精辩器艺具注所能然后丨丨简擢随才收叙】破品受阶破阶请帛【魏书孝荘纪诏以曰叙军勲不过征虏自今以后宜依前式以上余阶积而为品其从舆驾北来之徒不在此例悉不听丨丨丨丨丨丨丨丨】阶劳【魏书髙阳王雍传蕃使之人必抽朝彦或歴险千余或履危万里先朝赏格酬以爵品今朝改式止及丨丨折以代考有乖使望非所以奬励皇华而敦崇四牡者也】三选【魏书李骞参四科其未获入丨丨而谁许】板宦【魏书邢峦传诏加峦使持节都督征梁汉诸军事假镇西将军得以便宜从事诏曰峦至彼须有丨丨以懐初附髙下品第可依征义阳都督之格也】三清【魏书卒雄传转吏部郎中上疏曰郡县选举由来共轻贵逰儁才莫肯居此宜改其以正官方请上等郡县为第一清中等为第二清下等为第丨丨选补之法妙尽才望如不可并后地先才不得拘以停年竟无铨革三载黜陟有称者补在京名官如前代故事不歴郡县不得为内职】后地先才【见上】泛前泛后【魏书张普惠传仰寻世宗诏书百官普进一级中有朝臣刺史登时褒授则内外贵贱莫不同泽自后限以泛前更为年断六年三年之考以意折之丨丨丨丨之嵗隔而絶之遂使如纶之防顿于一朝泛前六年上第者全不得泛三年上第者防半阶而已泛前泛后合考者隔絶而不得无考者无折而全泛前泛后有考无考并全泛与否乖违勤旧弥屈】二泛【魏书张普惠传请逺遵正始元防近凖圣明丨丨内外百官悉同一阶不以泛前折考不以散任増年则同云共澍四海均洽】辩宗党【北史魏道武纪天赐元年十一月幸西宫大选臣寮令各丨丨丨保举才行诸部子孙失业赐爵者二千余人】年赀调县【北史魏明元纪神瑞二年诏以刺史守宰率多逋惰令丨丨丨丨违者谪出家财以充不听徴发于人】科制【北史魏太武纪太平真君四年诏曰诸功臣勤劳日乆皆当以爵归第随时朝请飨宴朕前论道陈谟而已不宜复烦以剧职更举贤俊以备百官明为丨丨以称朕心】前政选吏【北史魏献文纪诏曰先朝以州牧亲人宜置良佐故敕有司班九条之制使丨丨丨丨以待后人然牧司举非其人于典度今制刺史守宰到官之日仰自举人望忠信以为选官不论前政共相平置若简任失所以防上论】平置【见上】募吏【北史魏宣武纪正始元年冬诏断羣臣白衣丨丨】任保【北史魏孝明纪神元年诏以杂役戸或冐入清流所在职人皆令五人相保无人丨丨者夺官还役】输赏格【北史魏孝明纪孝昌三年诏开丨丨丨输粟入瀛定岐雍四州者官斗二百斛赏一阶入二华州者五百石赏一阶不限多少粟毕授官】铨简旧臣【北史魏景穆十二王传任城王澄除吏部尚书及车驾自代北廵畱澄丨丨丨丨初魏自公侯以下动有万数冗散无事澄品为三等量其优劣尽其能否之用咸无怨者案澄任城王云之子】考簿除书【北史魏景穆十二王传东平王匡奏请取景明元年以来内外丨丨吏部丨丨中兵勲案并诸殿最欲以案校窃阶盗官之人】徳同尽年劳等进徳【北史魏景穆十二王徽授度支尚书兼吏部尚书寻为正以选举法期在得人限以停年有乖旧体但行之日乆难以顿革以丨丨者丨丨丨丨者丨丨于时称为中平案徽城阳王长夀之孙】行鴈贯鱼【北史薛琡先是吏部尚书崔亮奏立停年格不简人才専问劳旧琡乃上书曰选曹惟取年劳不简贤否使义均丨丨次若丨丨勘簿呼名一吏足矣数人而用何为铨衡】数人而用【见上】七等【北史刘昶传孝文临光极堂大选曰我今八族以上士人品第有九九品之外小人之官复有丨丨若茍有其人可起家为三公正恐贤才难得不可止为一人混我典制故令班镜九流使千载之后我得髣像唐虞卿等依稀元凯】起家三公【见上】官以求成身以请立【北史萧寳寅传寳寅上表曰在京之官积年十考无不饰垢掩疵妄加丹素丨丨丨丨丨丨丨丨上下相防莫斯为甚又守令考课悉以六载为约限满代还复经六年而叙是则嵗周十二始得一阶于东南两省文武闲职公府散佐无事冗官或数旬方应一直或朔望止于暂朝及其考日更得四年为限是则一纪之中便登三级彼以实劳剧任而迁贵之路至难此以散位虚名而升陟之方甚易何内外相县厚薄若此】嵗周十二始得一阶【见上】一纪三级【见上】注色【北史卢恺传拜礼部尚书摄吏部尚书事宪司奏恺曰吏部预选者甚多恺不即授官皆丨丨而遣】黄素朱印【北史卢同传迁尚书左丞表言窃见吏部勲簿多皆改换校中兵奏案并复乖舛请遣一都令史与令仆省事各一人总集吏部中兵二局勲簿对句奏案若名级相应者即于黄素楷书大字具件阶级数令本曹尚书以朱印印之明造两通一闗吏部一留兵局与奏案对掌进则防揩洗之伪退则无改易之理从前勲书上省唯别姓名不载本属今请征职白身具列本州郡县三长之所其实官正职者亦列官名曹别録厯皆仰本军印记其上然后印缝各上所司统将都督并皆印记然后列上行台行台闗太尉太尉检练精实乃始关刺省重防括然后奏申奏出之日丨丨丨丨关付吏部】偸阶【北史卢同传顷来非但丨丨冐名政换勲簿而已或一阶再取或易名受级良由吏部防塞失方何者吏部加级之后簿不注记易生侥幸自今叙阶之后名簿具注加补日月尚书印记然后付曹郎中别作抄目迁代相付此制一行差止奸防】别作抄目【见上】朽劳【北史髙祐传选举不采职政之优劣专简年劳之多少斯非尽才之谓宜弃彼丨丨唯才自举】讲义两行【北史崔暹传子达拏年十三令儒者权防教其觧周易两字乃集朝贵名流命达拏髙坐开讲同郡眭仲让阳屈服之暹用仲让为司徒中郎邺下为之语曰丨丨丨丨得中郎】抽擢人物【北史薛道衡传除吏部侍郎后坐丨丨丨丨有言其党苏威任人有意故除名】征官【北史杨大眼传太和中将南伐尚书李冲典选丨丨】豪望【北史韩麒麟麒麟以新附之人未阶台宦士人沈抑乃表请守宰有阙宜推用丨丨増置吏员广延贤哲】一婚一宦【北史韩麒麟传朝廷每选举人士则校其丨丨丨丨以为升降何其密也】为膏粱儿地【北史韩麒麟传帝曽诏诸官曰近代以来髙卑出身恒有常分朕意所为可复以为不可宜校量之李冲曰未审上古以来置官列位为欲丨丨丨丨丨为欲益政賛时帝曰俱欲为人冲曰若欲为人今日何为専崇门品傅岩吕望岂可以门见举帝曰如此济世者希旷代有一两耳李彪曰陛下若专以地望未审鲁之三卿孰若四科】専崇门品【见上】三卿孰若四科【见上】河表门才【北史李彪传臣闻明王皆礼贤引滞故汉髙过赵求乐毅之胄晋武廓定旌呉蜀之彦臣谓宜于丨丨七州人中擢其丨丨引令赴阙依中州官比随能序之】选典【北史甄琛传北海王详奏曰赵修侵公害私琛不陈奏方更往来中外影响致其谈誉令布衣之父超登正四之官七品之弟越陟三阶之防亏先皇之丨丨尘圣明之官人】贫士市【北史杨愔传典选二十余年奬擢人伦以为己任然取士多以言貎时致谤言以为愔之用人似丨丨丨丨取其大者愔闻不以为意】漫汉果自不虚【北史杨愔传有选人鲁漫汉自言猥贱独不见识愔曰卿前在元子思坊骑秃尾草驴经见我不下以方麹障面我何不识卿漫汉惊服又调之曰名以定体丨丨丨丨丨丨】铨镜九流【北史郭祚传迁散骑常侍仍领黄门是时孝文锐意典礼兼丨丨丨丨祚与黄门宋弁参谋帷幄随其才用各有委寄祚承禀注疏特成勤剧】徘徊下笔【北史郭祚传除长兼吏部尚书寻正吏部祚持身洁清重惜官位至于铨授假令得人必丨丨久之然后丨丨下笔即云此人便以贵矣由是事颇稽滞毎招怨讟然所拔用皆量才称职时又以此归之】清品【北史张彛传第二子仲瑀上封事求铨别选格排抑武人不使预在丨丨】停年格【北史崔亮传灵太后令武官得依资入选官员既少应选者多亮乃奏为格制不问士之贤愚専以停觧日月为断虽复官须此人停日后者终于不得庸才下品年月乆者灼然先用沈滞者皆称其能亮外甥司空谘议刘景安书规亮曰取士之途不溥沙汰之理未精舅属当铨衡宜改张易调如何反为丨丨丨以限之天下士子谁复修厉名行哉亮答曰刘毅云一吏部两郎中而欲防镜人物何异以管窥天而求其博哉吾近面执不宜使武人入选请赐其爵厚其禄既不见从是以权立此格限以停年耳】断年【北史崔亮传论崔亮既明达从事动有名迹于丨丨之选失之逾逺】喜谏议得君【北史张普惠传普恵精于三礼兼善春秋百家之说任城王澄重其学业转谏议大夫澄谓普惠曰不喜君得谏议唯丨丨丨丨丨】关补【北史尒朱荣传吏部尚书李神防议正纲纪而荣乃大相嫌责曾丨丨定州曲阳县令神防以阶县不奏别更拟人荣大怒遣其所补者往夺其任】阶县【见上】求好替【北史陈元康传司马子如高季式与孙搴剧饮神武命丨丨丨子如举魏收他日神武谓季式曰卿饮杀我孙主簿魏收作文书都不称我意】搜贵游子弟【北史元文遥传齐因魏宰县多用厮滥至于士流耻居百里文遥以县令为字人之切遂请革选于是密令丨丨丨丨丨丨发敕用之士人为县自此始也】士人为县【见上】门资【北史苏绰传州郡大夫但取丨丨多不择贤良末曹小吏唯试刀笔并不问志行夫门资者乃先世之爵禄无妨子孙之愚瞽刀笔者乃身外之末材不废性行之浇伪若门资之中而得贤良是则策骐骥而取千里也若刀笔之中而得志行是则金相玉质内外俱美实为人寳也】抑黜勲人【北史高肇传肇既当衡轴好改旧制减削封秩丨丨丨丨】访第【北史樊逊传天保八年减东西二省官更定选员不过三百参者二三千人杨愔言于众曰后生清俊莫过卢思道文章成就莫过樊孝谦几案断割莫过崔成之遂以思道长兼员外郎二人并员外将军孝谦辞曰门族寒陋丨丨必不成乞补员外司马督愔曰才髙不依常例特奏用之】才髙不依常例【见上】不可无茹生【北史樊逊传茹瞻字孝博东安人南州举秀才清朗刚直杨愔将用之曰今日之选丨丨丨丨丨】两铨【旧唐书中宗纪景龙二年冬西京吏部置两侍郎铨试东都又置丨丨】十铨【旧唐书明皇纪开元十三年冬分吏部为丨丨敕礼部尚书苏颋刑部尚书韦抗工部尚书卢从愿等分掌选事】两都举选【旧唐书代宗纪广徳二年尚书左丞杨绾知东京选礼部侍郎贾至知东都举丨丨分丨丨自至始也】一班一级【旧唐书武宗纪李徳曰朝廷显官须是公卿子弟何者自小便习举业自熟朝廷间事台阁仪范班行准则不教而自成寒士纵有出人之才登第之后始得丨丨丨丨固不能熟习也】粟错【旧唐书僖宗纪广明元年制吏部选人丨丨及除驳放者除身名渝滥欠考外并以比逺残阙收注入仕之门兵部最滥自今后武官不得转入文官选政所冀轮辕各适秩序区分】轮辕各适【见上】四考爲限【旧唐书职官志凡入仕之后迁代则以丨丨丨丨四考中中进年劳一阶叙每一考中上进一阶一考上下进二阶】泛阶【旧唐书职官志自武徳至干封未有丨丨之恩应入三品者皆以恩旧特拜入五品者多依选叙计阶至朝散大夫以上奏取进止】吏部三铨【旧唐书职官志丨丨尚书侍郎分为丨丨注尚书为尚书铨侍郎二人分为中铨东铨也】中铨东铨【见上】四才三实【旧唐书职官志凡择人以丨丨校功以丨丨较之优劣而定其留放所以正权衡明与夺抑贪冐进贤能然后据其官资量其注拟注四才谓身言书判三实谓徳行才用劳効徳均以才才均以劳劳必考其实而进退之】畱放【见上】隔品授【旧唐书职官志其有歴职清要考第颇深者得丨丨丨之不然即否】团甲进甲【旧唐书职官志吏部注拟必先具官阶丨丨送门下以闻注注官阶高拟卑曰行阶卑拟高曰守三铨注拟讫皆当铨团甲过左右仆射若中铨东铨则过尚书讫乃上门下省给事中读黄门侍郎省侍中审然后丨丨以闻听防授而施行焉又兵部官阶注拟团甲进甲皆如吏部之制】当番上下【旧唐书职官志凡散官四品已下九品以上并于吏部丨丨丨丨注其应当畨四十五日若都省须人送符诸司须人者并兵部吏部散官上经两畨已上听简入选不第者依畨名不过五六也】小铨【旧唐书职官志吏部郎中一人掌丨丨亦分为九品通谓之行署以其在九流之外故谓之流外铨亦谓之小选其校试铨注与流内铨畧同注小铨旧委郎中専知开元二十五年勅铨试讫留放皆尚书侍郎定之】行署【见上】流外铨流内铨【见上】前八司【旧唐书职官志其吏部兵部礼部考功都省御史台中书门下谓之丨丨丨其余则曰后行】三考【旧唐书职官志凡择流外取工书计兼颇晓时务每经丨丨转送量其才能而进之不则从旧任】帖试【旧唐书职官志吏部员外郎不掌判曹务凡预太庙斋郎丨丨如贡举之例】六科求人【旧唐书职官志凡举试之制每嵗仲冬率与计偕其科有六一曰秀才二曰明经三曰进士四曰明法五曰书六曰算凡此丨丨丨丨之本必取精防理实而升为第其有博综兼学须加甄奬不得限以常科】兵部三铨【旧唐书职官志丨丨尚书侍郎分为丨丨注尚书为中铨侍郎分东西】雅谐姓氏【旧唐书髙士亷传为吏部尚书奬鍳人伦丨丨丨丨凡所署用莫不人地俱允】赤牒授官【旧唐书刘祥道传父林甫贞观初迁吏部侍郎时天下初定州府及诏使多有丨丨丨丨至是停省尽来赴集将万余人林甫随才铨擢咸得其宜】四等奏闻【旧唐书刘祥道知吏部选事上防曰杂色应入流人望令曹司试判讫简为丨丨丨丨第一等付吏部第二等付兵部次付主簿次付司勲冀入流不滥官无冗杂且令胥徒之軰渐知劝免】勲格【旧唐书李义府传初贞观中太宗命吏部尚书髙士亷等修氏族志勒成百卷升降去取时称允当颁下诸州藏为永式义府耻其家代无名乃奏改此书専委孔志约杨仁卿史元道吕才重修志约等遂立格云皇朝得五品官者皆升士流于是兵卒以军功致五品者尽入书限更名为姓氏録由是缙绅士大夫多耻被甄叙皆号此书为丨丨】裴李【旧唐书裴行俭传咸亨初为吏部侍郎与李敬元为贰同时典选十余年甚有能名时人称为丨丨】麟之口光庭手【旧唐书裴光庭传为吏部有门下主事阎麟之为光庭腹心専知吏部选官每麟之裁定光庭随而下笔时人语曰丨丨丨丨丨丨】铨藻【旧唐书裴光庭传论正平丨丨吏能文学政事颇有深识按光庭封正平男】冬初大集【旧唐书唐临传兄皎贞观中累转吏部侍郎先是选集无限随到补职时渐太平选人稍众皎始请以丨丨一时丨丨终季春而毕至今行之按职官志选授之制每嵗集于孟冬去王城五百里之内以上旬千里之内以中旬千里之外以下旬】雾积云屯【旧唐书魏元同传官有常员人无定限选集之始丨丨丨丨擢叙于终十不收一淄渑杂混玉石难分】一时精选【旧唐书严挺之传张九龄入相用挺之为尚书左丞知吏部选陆景融知兵部选皆为丨丨丨丨】二八腾芳【旧唐书马燧传徳宗赐燧台衡铭曰帝者之盛时唯陶唐乃间畴咨仄陋明泊乎有虞丨丨丨丨】江南典选【旧唐书刘滋传兴元元年改吏部侍郎往洪州知选事时天下蝗旱糓价翔贵选人不能赴调乃命滋丨丨丨丨以便江岭之人时称举职】青钱学士【旧唐书张荐传祖鷟四参选判防为铨府之最员外郎员半千谓人曰张子之文如丨丨万简选中未闻退时时流重之目为青钱丨丨】小冶鼓金【旧唐书刘廼传廼常以文部选才未为尽善遂致书于知铨舍人宋昱曰夫判者以狭词短韵语有定规为体亦犹以一丨丨而丨众丨虽欲为鼎为镛不可得也】配官【旧唐书崔郸传文宗勤于政道每苦选曹讹延英谓宰臣曰吏部殊不选人安得摭实无滥可厘革否李石对曰令録可以商量他官且宜循旧上曰循旧如丨丨耳贤不肖安能甄别】甲歴【旧唐书杨于陵传为吏部侍郎以丨丨年深朽断吏縁为奸奏换大歴七年至贞元二十年甲库歴令本司郎官监换】配色【唐书选举志五品以上子孙送兵部凖防丨丨】身言书判【唐书选举志凡择人之法有四一曰丨体貌丰伟二曰丨言辞辩正三曰丨楷法遒美四曰丨文理优长四事皆可取】十二选【唐书选举志凡捉钱品子无违负满二百日本属以簿附朝集使上于考功兵部满十嵗量文武授散官其视品国官府佐应停者依品子纳课十嵗而试凡一嵗为一选自一选至丨丨丨视官品高下以定其数因其功过而増损之】四时注拟【唐书选举志贞观二年侍郎刘林甫言隋制以十一月为选始至春乃毕今选者众请丨丨丨丨十九年马周以四时选为劳乃复以十一月选至三月毕】铨歴【唐书选举志李敬元为少常伯委事于员外郎张仁袆仁袆又造姓厯改状様丨丨等程式而铨总之法宻矣】三无坐处【唐书选举志中宗时韦后及太平安乐公主等用事于侧门降墨勑斜封授官号斜封官凡数千员内外盈滥无聴事以居当时谓之丨丨丨丨言宰相御史及员外郎也】圣书【唐书选举志开元十八年侍中裴光庭兼吏部尚书始作循资格而贤愚一概必与格合乃得铨授限年蹑级不得逾越于是乆淹不收者皆便之谓之丨丨】三注三唱【唐书选举志故事必三铨丨丨丨丨而后拟官季春始毕乃过门下省杨国忠以右相兼吏部尚书一日防左相及诸司长官于都堂注唱以夸神速由是门下过官三铨注官之制皆废侍郎主试判而已】门下过官【见上】四太【唐书选举志徳宗时沈既济曰近世爵禄失之者久其失非他丨丨而已入仕之门太多世胄之家太优禄利之资太厚督责之令太薄臣以为当轻其禄利重其督责】三科【唐书选举志夫古今选用之法九流常叙有丨丨而已曰徳也才也劳也而今选曹皆不及焉】小选【唐书选举志凡流外兵部礼部举人郎官得自主之谓之丨丨又百官志凡流外九品取其书计时务其校试铨注与流内畧同谓之小选】东选【唐书选举志太宗时以嵗旱谷贵东人选者集于洛州谓之丨丨】南选【唐书选举志高宗上元二年以岭南五管黔中都督府得即任土人而官或非其才乃遣郎官御史为选补使谓之丨丨其后江南淮南福建大抵因嵗水旱皆遣选补使即选其人】输资钱【唐书百官志自四品皆番上于吏部不上者嵗丨丨丨三品以上六百六品以下一千水旱虫霜减半资有文艺乐京上者每州七人六十不乐简选者罢输勲官亦如之以征镇功得防军以上者纳资减三之一】剧选【唐书荘恪太子永传帝以王防宜得贤辅于是丨丨戸部侍郎庾敬休兼王傅太常卿郑肃兼长史户部郎中李践方兼司马】周棘扈藩【唐书姜晦传为吏部侍郎主选曹史尝请托为奸前领选者丨丨丨丨检窒内外犹不禁至晦悉除之示无防限然处事精明私相属诿罪輙得皆以为神】分明课最【唐书侯君集传君集典选丨丨丨丨有誉于时】铨汰【唐书李逈秀逈秀领选丨丨文武号称职】自举一人【唐书岑文本传顔师古为侍郎以遣罢温彦博为请帝曰师古练时事长于文诰人少逮者幸得复用帝曰朕丨丨丨丨公母忧乃授文本侍郎専典机要】时议嘉仰【唐书岑羲传进吏部侍郎时崔湜郑愔及大理少卿李元恭分掌选皆以贿闻独羲劲亷为丨丨丨丨】四考进阶八考听选【唐书刘祥道传显庆中选吏部黄门侍郎知选事既世职乃厘补敝阙上疏曰今任官率四考罢官知秩满则懐去就民知迁徙则茍且以去就之官临茍且之民欲移风振俗乌可得乎请丨丨丨丨丨丨丨丨以息迎新送故之】衡综有序【唐书李敬元传张仁袆有敏才敬元委以曹事仁袆为造姓歴状式铨簿钳键周宻敬元因其法丨丨丨丨自永徽后选员寖多惟敬元居职有能称性彊记虽官万员遇诸道未尝忘姓氏有来诉者口谕书判参舛及殿累本末无少缪天下服其明】长名榜【唐书裴行俭传迁吏部侍郎始设丨丨丨铨注等法】洒笔【唐书娄师德传在夏官注选选者就案阅簿师徳曰容我择之可乎选者不去乃丨丨曰墨污尔】刀笔量才簿书察行【唐书魏元同传上疏言选举法曰丨丨丨丨丨丨丨丨法与世其来久矣又尸厥任者间非其选至为人择官为身择利下笔系亲疏措情观势要悠悠风尘此焉奔竞使百行折之一面九能断之数言不亦难乎】百行折之一面九能断之数言【见上】商才【唐书韩佽传迁桂管观察使部二十余州自参军至县令无虑三百员吏部所补才十一余皆观察使丨丨补职】特榻【唐书崔涣传起家亳州司功参军还调于是入判者千余吏部侍郎严挺之施丨丨试彛尊铭谓曰子清庙器故以题相命】清庙器【见上】抑才虞谤【唐书崔涣传涣为江淮宣谕选补使收采遗逸不以亲故自嫌常曰丨丨丨丨吾不忍为】遗劔中流契舟以记【唐书张九龄传始造簿书备遗忘耳今反求精于案牍而忽于人才是所谓丨丨丨丨丨丨丨丨者也】防十得五【唐书张九龄传夫吏部尚书侍郎以贤而授者也岂不能知人如知之难丨丨丨丨斯可矣今胶以格条据资配职为官择人初无此意故时人有平配之诮官曹无得贤之实】米物为耗【唐书张九龄传今嵗选乃万计京师丨丨丨丨岂多士哉盖冐滥抵此尔方以一诗一判定其是非适使贤人遗逸】朱防头【唐书苏珦传子晋歴户部侍郎迁吏部独事赏拔当时誉之及裴光庭知尚书有过官被却者就籍以丨丨丨而已晋因榜选院曰门下防头者更拟光庭以为侮已出晋汝州刺史】推知人号席公【唐书席豫传拜吏部侍郎明皇曰卿前日考功职详事允故有今授豫典选六年拔寒逺士多至台阁当时丨丨丨丨丨丨云】台选【唐书齐澣传李元纮杜暹当国表宋璟为吏部尚书澣及苏晋为侍郎世谓丨丨】茂秀【唐书王邱传迁吏部侍郎典选其奬用如山隂尉孙逖桃林尉张镜微湖城尉张晋明进士王泠然皆一时丨丨】不乐者固与之【唐书杨峤传长安中左右御史中丞桓彦范袁恕已争取为御史杨再思素与峤善知其意不乐弹抨事为语彦范彦范曰为官择人岂待情乐乎唯丨丨丨丨丨丨以伸难进抑躁求也遂为右台侍御史】杷推椀脱【唐书刘知防传羣臣无功遭遇輙迁至都下有车载斗量丨丨丨丨之谚】甲乙丙三科【唐书苗晋卿传李林甫为尚书以铨事委晋卿及宋遥然嵗命它官同较书判覈才实天寳二载判入等者凡六十四人分丨丨丨丨丨以张奭为第一】除吏谐允【唐书崔祐甫传常衮当国无所甄异贤愚同滞及祐甫则荐举惟其人不自疑畏推至公以行未逾年丨丨防八百员莫不丨丨帝尝谓曰人言卿拟官多亲旧何邪对曰陛下令臣进拟庶官夫进拟者必悉其才行如不与闻知何由得其实帝以为然】审官六议【唐书赵憬传憬精治道陈前世损益当时之变献丨丨丨丨一议相臣二议庶官三议京司阙官四议考课五议遗滞六议藩府官属】擿发清明【唐书奚陟传知吏部选事迁侍郎铨综平允时谓与李朝隠略等不能丨丨丨丨如裴行俭卢从愿也】柅杜干请【唐书牛徽传擢吏部员外郎干符中选滥吏多奸嵗调四千员徽治以刚明丨丨丨丨法度复振】汰去粃滓菁华乃出【唐书杨嗣复传进门下侍郎建言使府官属多宜省帝曰无反滞才乎对曰才者自异丨丨丨丨者丨丨丨丨】察言一幅观行一揖【唐书刘廼传今文部始抡材终授位是知人官人两任其责昔禹稷臯陶之圣犹曰载采有九徳考绩以九载今有司委一二小宰丨丨于丨丨之判丨丨于丨丨之内何其易哉】尺寸之材后于防杙颊舌之感下于蛙黾【唐书刘乃传虽有周公尼父图书易象之训以判责之曽不及徐庾虽有至徳以喋喋取之曽不若啬夫故干霄蔽日巨树也求丨丨丨丨必丨丨丨丨龙吟虎啸希声也尚丨丨丨丨必丨丨丨丨】长人不可轻授亟易【唐书循吏传叙开元中诏三省侍郎缺择尝任刺史者郎官缺择尝任县令者至宰相名臣莫不孜孜言丨丨丨丨丨丨丨丨是以授受之间虽不能皆善而所得十五】句直平配【唐书萧徳言传子子儒歴天官侍郎以选事委令史句直日偃卧不下笔时人语曰丨丨丨丨既而补授失序为口实】方司格【唐书栁冲传初汉有邓氏官谱应劭有氏族一篇王符潜夫论亦有姓氏一篇宋何承天有姓苑二篇谱学大抵具此魏太和时诏诸郡中正各列本土姓族次第为举选格名曰丨丨丨】海内名士【唐书孙逖传改考功员外郎取顔真卿李华萧頴士赵骥等皆丨丨有丨丨】掲版南院【唐书杨国忠传国忠以宰相领选始建罢长名于铨日即定留放故事嵗丨丨丨丨为选式选者自通一辞不如式輙不得调故有十年不官者国忠创押例无贤不肖用选深者先补官牒文谬缺得再通众议翕然美之】右选左选【宋史寜宗纪嘉定十六年诏丨丨试注官如丨丨之制】旅可闵【宋史度宗纪以文武官在选困于部吏隆寒丨丨丨丨诏吏部长贰郎官日趣铨注小有未备特与放行违者有刑自是隆寒盛暑申严戒饬】入馆三路【宋史选举志治平三年命宰执举馆职各五人先是英宗谓中书曰水潦为灾言事者云咎在不能进贤何也欧阳修曰近年进贤路狭往时丨丨有丨丨进士高科一路也大臣荐举一路也因差遣例除一路也今高科荐举路塞惟有因差遣例除者半是年劳老病之人此臣所谓路狭也帝纳之故有是命】七阶选人【宋史选举志凡选人阶官为七等其一曰三京府判官畱守判官节度观察判官其二曰节度掌书记观察支使防御团练判官其三曰军事判官京府畱守节度观察推官其四曰防御团练推官军监判官其五曰县令录事参军其六曰试衔县令知録事其七曰三京军廵判官司理戸曹司戸法曹司法参军主簿县尉丨丨丨丨须三任六考用奏荐及功赏廼得升改】黄衣选人【宋史选举志凡吏部丨丨丨丨始许改为白衣选人】引对【宋史选举志太宗选用庶僚皆得丨丨观其敷纳可采者超擢之】唐铨【宋史选举志神宗欲更制度建议之臣以为丨丨与今选殊异杂用其例则有畱碍烦紊之始刋削旧条务从简便因废南曹而并归之于铨】堂选【宋史选举志祖宗以来中书有丨丨百司郡县有奏举虽小大殊科然皆不隶于有司暨元丰罢奏举阙属之铨曹而堂选亦不领于中书】行守试【宋史选举志除授职事官并以寄禄官品高下为法凡髙一品以上者为行下一品者为守二品以下者为试品同者不用丨丨丨】堂除部注【宋史选举志绍兴二年吕颐浩言近世丨丨多侵丨丨士人失职宜仿祖宗故事外自监司郡守及旧格堂除通判内自察官省郎以上馆职书局编修官余阙并寺监丞法寺官六院等武臣自凖备将领正副将以上其部将廵尉指使以下并归部注从之】例部【宋史选举志淳熈元年参知政事龚荗良言昔之患在于用例破法今之患在于因例立法谚称吏部为丨丨盖用例破法其害少因例立法其害大法常靳例常寛今法令繁多官曹冗滥盖繇此也】须入【宋史选举志先是初改官人必作令谓之丨丨至是复命除殿试上三名南省元外并作邑后又命大理评事已改官未歴县人并令亲民一次着为令】指射【宋史选举志初铨格稍限以法凡州县幕职毎一任近即一任逺川峡广南及沿边不许挈家者为逺余悉为近既分川峡为四路广南东西为二路褔建一路后増荆湖南一路始立八路定差之制许中州及土著在选者随意就差名曰丨丨行之不废】寄禄格【宋史职官志元丰丨丨丨以阶易官杂取唐及国朝旧制自开府仪同三司至将仕郎定为二十四阶崇寕初又换选人七阶大观初又増宣奉正奉中奉奉直等阶政和末又改从政修职廸功而寄禄之格始备自府至廸功凡三十七阶】解样【宋史王易简歴吏部侍郎左丞判吏部铨尝上言选门格敇条件具存藩府官僚习熟者少凡给文觧未晓规程以致选人诣都亲求丨丨徃来防渉重可伤闵传写少差旋复验放乞自今变南曹详令觧様兼録长定格取觧条下诸州板置州院门毎取觧时准条式遵行从之】选抡【宋史王化基传陛下自登寳位七经丨丨得人多矣】刑寺再问【宋史陈安石传进吏部侍郎选人将改京官须次久临当引对率困于丨丨审问或阻以微文则一跌不复安石则罢丨丨以絶曩遂为后法】牓阙【宋史赵及传权判吏部流内铨初铨吏匿员阙与选人为市及奏阙至即牓之吏部丨丨自及始】百官图【宋史范仲淹时吕夷简执政进用者多出其门仲淹上丨丨丨指其次第曰如此为序迁如此为不次如此则公如此则私况进退近臣凡超格者不宜全委之宰相】入流之路【宋史吕大临夫为国之要不过得人以治其事如为治必欲得人唯恐人才之不足而何患于多如治事皆任其责唯恐士之不至不忧其竞进也今取人而用不问其可任何事任人以事不问其才之所堪故丨丨丨丨不胜其多】四选法【宋史苏颂召判尚书吏部兼详定官制唐制吏部主文选兵部主武选神宗谓三代两汉本无文武之别议者不知所处颂言唐制吏部有三铨之法分品秩而掌选事今欲文武一归吏部则宜分左右曹掌之毎选更以品秩分治于是吏部始有丨丨丨】库架阁【宋史何执中传迁吏部尚书兼侍读四选案籍吏多藏于家以舞文取贿执中请置丨丨丨命官莅之是后六曹皆仿其法】请御笔【宋史呉敏传为秘书省校书郎蔡京荐之充馆职中书侍郎刘正夫以敏未尝过省不可京乃丨丨丨特召上殿除右司郎官御笔自此始】峻擢【宋史韩世忠传部将董旼陈桷觧元呼延通等皆丨丨有差】置令式庭中【宋史刘珙传迁吏部员外郎丨丨丨丨丨使选集者得自繙阅与吏辨吏无得藏其巧】世选【辽史圣宗纪诏庶孽虽已为良不得与丨丨】铨头【金史选举志凡铨注必取求仕官觧由撮所陈行绩资歴之要为丨丨以定其能否】亷陞边陞【金史选举志以亷察而陞者为丨丨授东北沿边州郡而陞者为丨丨】四重两重【金史选举志女直进士大定十三年皆除教授二十二年上甲第二第三人初除上簿中甲则除中簿下甲则除下簿大定二十五年上甲甲首迁丨丨余各迁丨丨第二第三甲授随路教授】横迁【金史选举志凡迁三品官资及致仕并丨丨三品者则具行止以闻四品则六十月告迁杂班则否】告迁【见上】换授官格【金史石琚传琚自员外郎至尚书未尝去吏部且十年典选乆凡宋齐丨丨丨丨南北通注铨法能缕指而次第之当时号为详明】检巻【金史髙衎迁吏部尚书毎季选人至吏部托以检阅旧籍谓之丨丨有滞留至后季犹不得去者衎三为吏部知其嵗余铨事修理选人便之】防注【金史高汝砺传章宗诏宰执举奏中外可为刺史者上亲阅阙丨丨取两员同举者升用之】发以栉理食以匕取【元史许衡传上疏曰中书之务不胜其烦然其大要在用人立法二者而已矣近而譬之丨之在首不以手理而丨丨丨丨之在器不以手取而丨丨丨手虽不能而用栉与匕是即手之为也用人何以异此】题目【刘义庆世说山司徒前后选殆周遍百官举无失才凡所丨丨皆如其言】选草【刘义庆世说王大为吏部郎尝作丨丨临当奏王僧弥来聊出示之僧弥得便以已意改易所选者近半王大甚以为佳更写即奏按王大王忱也僧弥王珉小字】常调【刘餗隋唐嘉话徐大理有功朝廷倚赖至今犹懐之其子预选有司皆曰徐公之子岂可拘以丨丨者乎】嘲竹【高怿羣居觧颐唐初有裴畧者宿衞考满兵部试判为错一事落第此人即向温彦处披诉彦时与杜如晦坐不理其诉此人即云少小以来自许明辨兼能嘲戯彦始囘意共语时防前有竹彦即令丨丨此人应声嘲曰竹风吹青肃肃凌寒叶不凋经冬子不熟虚心未能待国士皮上何劳生节目彦如晦大叹喜即令送吏部与官】选门开【钱希白南部新书吏部有四抝初冬纳文书之始却谓之选门闭四月秋省事毕乃谓之丨丨丨选人各在令史门前谓之某家百姓南塲判后状却黏判前】侍郎属选人【钱希白南部新书吏部放长名榜旧语曰长名以前选人属侍郎长名以后丨丨丨丨丨】阶级条【张舜民画墁录丨丨丨太祖制也至今枢司以匣藏之】需次【周煇清波杂志选人改秩当员多阙少时丨丨动六七年】循资【周煇清波杂志胡宗英该磨勘引见日仁宗惊其年少举官逾三倍阅其家状父宿见任翰林学士乃叹曰寒畯安得不沉滞遂降防止与丨丨】日者推歩【周煇清波杂志政宣间除擢侍从以上皆先命丨丨丨丨其五行休咎然后出命】入等【洪迈容斋随笔唐铨选择人之法凡试判登科谓之丨丨甚拙者谓之蓝缕选未满而试文三篇谓之宏辞试判三条谓之拔萃中者即授官既以书为艺故唐人无不工楷法以判为贵故无不习熟】蓝缕【见上】宏辞拔萃【见上】帘试【洪迈容斋四笔吏部长贰丨丨之制非不善也而文具儿戱】成六韵【洪迈容斋四笔寳中太子賔客边光范掌选太庙斋郎李宗纳赴吏部铨光范见其年少意未能属辞语之曰茍援笔丨丨丨虽不试书判可入等矣宗纳曰非惟学诗亦尝留心词赋即试诗赋二首数刻而就甚嘉赏之】诵月蚀诗【陈善扪虱新话蔡相当国日有二人求堂除适有美阙二人竞欲得之且皆有荐拔蔡莫适所与即谓曰能丨卢仝丨丨丨乎内一耆年者应声朗念如注瓶水音吐鸿畅一坐尽倾蔡喜遂与美除】美除【见上】

　　御定子史精华卷四十八
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷四十九
　　政术部五
　　考绩
　　上计【淮南子觧扁为东封丨丨而入三倍有司请赏之文侯曰吾土地非益广也人民非益众也入何以三倍对曰以冬伐木而积之于春浮之河而鬻之文侯曰民春以力耕暑以强耘秋以收敛冬间无事以伐林而积之负挽而浮之河是用民不得休息也民以敝矣虽有三倍之入将焉用之此有功而可罪也】讁寡功【国语正月之朝五属大夫复事桓公择是寡功者而丨之曰制地分民如一何故独丨丨教不善则政不治一再则宥三则不赦】事第一【史记萧相国世家秦御史监郡者与从事常辨之何乃给泗水卒史丨丨丨秦御史欲入言徴何何固请得毋行注谓课最居第一】第郎从官【汉书元帝纪永光元年诏丞相御史举质朴敦厚逊让有行者光禄嵗防此科丨丨丨丨】课更防最【汉书儿寛传迁左内史收租税时裁濶狭与民相假贷防故租多不入后有军发左内史防负租课殿当免民闻当免皆恐失之大家牛车小家担负输租繦属不絶丨丨丨丨上由此愈竒寛】考功课吏法【汉书京房传房奏丨丨丨丨丨上令公卿朝臣与房防议温室皆防房言烦碎令上下相司不可许上意乡之】自第吏【汉书京房传元帝防房为魏郡太守秩八百石居得防考功法治郡房自请愿无属刺史得除用他郡人丨丨丨千石以下嵗竟乘传奏事天子许焉】髙第【汉书尹翁归传拜东海太守东海大治防丨丨入守右扶风】三
　　辅最【汉书尹翁归传守右扶风满嵗为真京师畏其威严扶风大治盗贼课常为丨丨丨】欲为左右言【汉书萧育传后为茂陵令防课育第六而漆令郭舜殿见责问育为之请扶风怒曰君课第六裁自脱何暇丨丨丨丨丨注左右者言与同列在其左右若今言旁人也】三最【汉书冯野王传丨丨予告令也病满三月赐告诏恩也令告则得诏恩则不得失轻重之差注在官连有三最则得予告也】察亷【汉书黄霸后丨丨为河内太守丞】连最【汉书叙传班况举孝亷为郎积功劳至上河农都尉大司农奏课丨丨入为左曹越骑校尉】州课第一【后汉书鲁丕传迁新野令视事期年丨丨丨丨】岁书【晋书武帝纪诏曰古者丨丨郡吏之能否三年而诛赏之诸令使前后但简遣疎劣而无有劝进非黜陟之谓也其条勤能有称尤异者嵗以为常吾将议其功劳】不制算课【晋书杜预传受诏为黜陟之课其畧曰汉之刺史嵗终奏事丨丨丨丨而清浊粗举魏氏考课即京房之遗意其文可谓至密然由于累细以违其体故歴代不能通也岂若申唐尧之旧去密就简则简而易从也】委任逹官【晋书杜预传今科举优劣莫若丨丨丨丨各考所统在官一年以后每嵗言优者一人为上第劣者一人为下第因计偕以名闻如此六载主者总集采案其六嵗处优举者超用之六嵗处劣举者奏免之其优多劣少者叙用之劣多优少者左迁之】通荐例【晋书杜预传己丑诏书以考课难成聼丨丨丨荐例之理即亦取于风声六年顿荐黜陟无渐又非古者三考之意也】积优成陟累劣取黜【晋书杜预传今每嵗一考则丨丨以丨丨丨丨以丨丨以士君子之心相处未有官故六年六黜清能六进否劣者也】进位班【晋书诸葛恢传太兴初以政绩第一诏曰防稽内史诸葛恢莅官三年政清人和为诸郡首宜丨其丨丨以劝风教】劳满【宋书武帝纪文武丨丨未防荣转者便随班序报】能殿【宋书文帝纪考覈勤惰行其诛赏观察丨丨严加黜陟】辟防恒宪【宋书孝武帝纪诏曰庆赏刑威奄国彛轨黜幽升明丨丨丨丨今类帝宜社亲廵江甸因觐岳守躬求民瘼思明试之典以申考绩之义行幸所经莅民之职功宣于聼即加甄赏若废务乱民随諐议罚主者详察以闻】甄赏【见上】阶簿【宋书百官志汉制嵗遣上计掾史各一人条上郡内众事谓之丨丨至今行之】少殿【宋书王华传求贤辟其广涂考绩取其丨丨】褒贲【宋书徐豁太祖诏曰始兴太守豁政事修理惠泽沾被近岭南荒弊郡境尤甚拯防有方济厥饥馑虽古之良守蔑以尚焉宜防丨丨以旌清绩可赐绢二百匹谷千斛】念勤简能【齐书武帝纪诏曰今区宇宁晏庶绩咸丨丨丨丨宜加优奨郡县丞尉可还田秩】治根【齐书武帝纪诏曰宋徳将季风轨陵迟列宰庶邦弥失其序迁谢遄速公私凋弊防运初基草昧惟始思述先范永隆丨丨莅民之职一以小满为限其有声绩克举厚加甄异理务无庸随时代黜】代黜【见上】六期为断【南史循吏传序宋文帝入纂大业守宰之职以丨丨丨丨虽没世不徙未及曩时而人有所系吏无茍得】三周小满【南史循吏传序永明继运垂心政术郡县居职以丨丨为丨丨】賖缓【魏书髙祖纪诏曰三载考绩自古通经三考黜陟以彰能否今若待三考然后黜陟可黜者不足为迟可进者大成丨丨是以朕今三载一考考即黜陟欲令愚滞无妨于贤者才能不壅于下位各令当曹考其优劣为三等六品以下尚书重问五品以上朕将亲与公卿论其善恶上上者迁之下下者黜之中中者守其本任】尚书重问【见上】风响相符【魏书世宗纪诏曰紏察之狱未畅于下贤愚靡分皁白均贯非所以革民耳目使善恶励心今分遣大使省方巡检随其愆负与丨丨丨丨者即加紏黜以明雷霆之威以申旄轩之举】内外考簿【魏书任城王澄御史中尉东平王匡奏请取景明元年以来丨丨丨丨吏部除书中兵勲案并诸殿最欲以案校窃阶盗官之人】亲决圣目【魏书任城王澄景明之初永平之末内外羣官三经考课逮延昌之始方加黜陟五品以上引之朝堂丨丨丨丨六品以下例由敕判】敕判【见上】三年一阶四载一级【魏书髙阳王雍三载考绩百王通典今任事上中者丨丨升丨丨防官上第者丨丨登丨丨闲冗之官本非虚置或任官外戍逺使絶域催督逋悬察检州镇皆是防官以充剧使及于考陟排同闲伍检防官之人非才皆劣称事之辈未必悉贤而考闲以多年课烦以少岁上乖天泽之均下生不等之苦又寻景明之格无折考之文正始之奏有与夺之级明参差之考非圣慈之心改典易常乃有司之意】考闲多年课烦少岁【见上】折考【见上】参差考【见上】倍年成级【魏书髙阳王雍传寻正始之格泛后任事上中者三年升一阶泛前任事上中者六年进一级三年一考自古通经今以泛前六年升一阶检无愆犯丨丨丨丨以此推之明以泛代考】以泛代考【见上】夺禄一周【魏书卢渊传拜仪曹尚书髙祖考课在位降渊以王师守常侍尚书丨常侍丨丨丨】练迹校名【魏书萧寳夤传尧典有黜陟之文周书有考绩之法大较在于官人用才审于所莅丨丨丨丨验于虚实岂不以臧否得之余论优劣着于歴试者乎既声穷于月旦品定于黄纸用效于名辈事彰于台閤则赏罚之途差有商凖用舍之宜非无依据】游辞宕説【魏书萧寳夤传见居官者毎岁终本曹皆明辨在官日月具覈才行能否审其实用而注其上下丨丨丨丨一无取焉列上尚书覆其合否如有纰谬即正而罚之既定其优劣善恶交分庸短下第黜凡以明法干务忠清甄能以记赏总而奏之经奏之后考功曹别书于黄纸油帛一通则本曹尚书与令仆印署畱于门下一通则以侍中黄门印署掌在尚书严加缄密不得开视考绩之日然后对共裁量如此则少存实録薄止奸囬】黜凡明法甄能记赏【见上】别书黄纸油帛【见上】陈土宜【隋书礼仪志正会日侍中黄门宣诏劳诸郡上计劳讫付纸遣丨丨丨字有脱误者呼起席后立书迹滥劣者饮墨水一升文理孟浪无可取者夺容刀及席】半破半成【隋书房彦谦传比见诸州考校执见不同进退多少参差不类况复爱憎肆意致乖平坦又四方悬远难可详悉唯量凖人数丨丨丨丨徒计官员之少多莫顾善恶之众寡欲求允当其道无由】彞准【北史魏孝文帝纪诏曰自今牧守温良仁俭克己奉公者可乆于其任岁积有成迁位一级其贪残非道侵削黎庶者虽在官甫尔必加黜罚着之于令以为丨丨】赐乘黄【北史魏孝文帝纪太和十五年诏二千石考上上者假四品将军丨丨丨马一匹上中者五品将军上下者衣一袭】三等科【北史魏孝文帝纪太和十九年诏诸州牧考属官为丨丨之丨以闻将加亲览以定升降】四考更代【北史隋文帝纪开皇十五年诏文武官以丨丨丨丨】问绩【北史魏献文六王传诏曰论考之事理在不轻丨丨之方应闗朕听】旌丝髪羙【北史魏献文六王传孝文临朝堂考羣臣顾谓羽曰上下二等可为三品中等但为一品所以然者上下是黜陟之科故丨丨丨之丨中等守本事可大通按羽广陵王羽】守本【见上】中第【北史魏献文六王传孝文临朝堂考羣臣谓中庶子游肇及中书舎人李平识学可观可为丨丨】岁考【北史娄伏连传寳字道成明帝时仕至朔州刺史时邉事屡兴人多流防及寳至稍安集之残坏旧宅皆命葺构人归继路丨丨为天下最按寳伏连之曾孙】上第【北史崔伯谦传除南钜鹿太守在郡七年狱无停囚每有大使巡察恒处丨丨】升明退闇【北史王肃传肃奏考以显能陟由绩着丨丨丨丨于是乎在自百僚旷察四稔于兹请依旧例考检能否从之】旷察【见上】考格【北史郭祚传祚奏曰谨案前后丨丨虽班天下如臣愚短犹有未悟今须定职人迁转由状超越阶级者即须量折景明初考格五年者得一阶半东西省文武闲官悉为三等考同任事而前尚书卢昶奏上等之人三年转半阶今之考格复分九等前后不同参差无准诏曰考在上中者得泛以前有六年以上迁一阶三年以上迁半阶残年悉除考在上下者得泛以前六年以上迁半阶不满者除其得泛以后考在上下者三年迁一阶防官从卢昶所奏】量折【见上】得泛【见上】无负殿【北史郭祚传祚奏言考察令公清独着徳绩超伦而丨丨丨者为上上一殿为上中二殿为上下累计八殿品降至九未审今诸曹府寺凡考在事公清然才非独著绩行称务而徳非超伦干能粗可而守平堪任或人用小劣处官济事幷全无负殿之徒为依何第景明三年以来至今十有一载准限而判三应升退今既通考未审为十年之中通其殿最积以为第随前后年断各自除其善恶而为升降且负注之章数成殿为差此条以寡愆为最多戾为殿未审取何行是寡愆何坐为多戾结累品次复有几等诏曰独着超伦及才备寡咎皆谓文武兼上上之极言耳自此以降犹有八等随才为次令文已具其积负累殿及守平得济皆含在其中何容别疑也】更申三年【北史崔光韶传弟光伯除北海太守有司以其更满依例奏代明帝诏曰光伯自莅海沂清风逺着兼其兄光韶复能辞荣侍养兄弟忠孝宜有甄録可丨丨丨丨以广风化】卖望下里舞笔上台【北史孙绍传法开清浊而清浊不平申滞理望而卑寒亦免中正丨丨于丨丨主案丨丨于丨丨眞僞混淆知而不紏得者不欣失者倍怨使门齐身等而泾渭奄殊类应同役而苦乐县异】门齐身等【见上】中科【北史苏绰传今之宰守当勤于丨丨而慕其上善如在下条则刑所不赦矣当深思远大念存德教】大稽百宪【北史苏绰传周文命绰为大诰曰惟中兴十有一年仲夏庶邦百辟咸会于王庭柱国防洎羣公列将罔不来朝时廼丨丨丨丨敷于庶邦用绥我王度】差品牧宰【北史杨达传平陈后帝丨丨天下丨丨逹爲第一】殿雪【旧唐书职官志簿书景迹功赏丨丨具员皆与员外郎分掌之】四善【旧唐书职官志凡考课之法有丨丨一曰徳义有开二曰清愼明着三曰公平可称四曰恪勤匪懈】二十七最【旧唐书职官志善状之外有丨丨丨丨献可替否拾遗补阙爲近侍之最铨衡人物擢尽才良为选司之最清激浊褒贬必当为考校之最礼制仪式动合经典为礼官之最音律克谐不失节奏为乐官之最决断不滞与夺合理为判事之最都统有方警守无失为宿卫之最兵士调习戎装充备为督领之最推鞫得情处断平允为法官之最讐校精审明为刋定为校正之最承防敷奏吐纳明敏为宣纳之最训导有方生徒充业为学官之最赏罚严明攻战必胜为将帅之最礼义兴行肃清所部为政教之最详録典正辞理兼举为文吏之最访察精审弹举必当为糺正之最明于勘覆稽失无隐为勾检之最职事修理供承强济为监掌之最功课皆充丁匠无怨为役使之最耕耨以时收获成课为屯官之最谨于葢藏明于出纳为仓库之最推歩盈虗究理精密为厯官之最占候医卜効验居多为方术之最讥察有方行旅无壅为闗津之最市不扰奸滥不作为市司之最牧养肥硕蕃息孶多为牧官之最邉境肃清城隍修理为镇防之最】就任加阶【旧唐书刘祥道传知吏部选事上疏曰今之在任四考即迁官人知将秩满必懐去就百姓见有迁代能无茍且以去就之人临茍且之辈责以移风易俗其可得乎望经四考丨丨丨丨至入考满然后听选还淳反朴虽未敢必斯送故迎新实稍减劳弊】六条【唐书太宗纪贞观二十年正月遣使二十二人以丨丨黜陟于天下】治爲天下最【唐书皇甫无逸传无逸歴淯阳太守丨丨丨丨丨】清吏【唐书郑善果传善果所至有绩号丨丨尝与武威太守樊子葢考为天下第一】考堂【唐书权万纪传房元龄王珪掌内外官考万纪劾其不平魏徴奏言万纪在丨丨无订正今而弹发非诚心为国者帝乃置之】在镒复右【唐书萧定传迁袁润等六州刺史大厯中有司差天下刺史治最定与常州萧复豪州张镒为第一而劭桑稼均赋税业徕游口丨丨丨丨】清望官岁进名【唐书李渤传三品上为丨丨丨丨丨丨听内考】八计【唐书陆贽传德宗立遣黜陟使庾何等十一人行天下贽説使者请以丨丨听吏治曰视户口丰耗以稽抚字视垦田赢缩以稽本末视赋役薄厚以稽亷冒视按籍烦简以稽听断视囚系盈虚以稽决滞视奸盗有无以稽禁御视选举众寡以稽风化视学校兴废以稽教导】考功第【唐书阳城传赋税不时观察使数诮责州当上丨丨丨城自署曰抚字心劳追科政拙考下下】南曹歴子【宋史选举志先是诸州掾曹及县令簿尉皆户部南曹给印纸厯子俾州郡长吏书其绩用愆过秩满送有司差其殿最自是职事官依州县给丨丨丨丨天下知州通判京朝官厘务于外者给以御前印纸令书课绩】御前印纸【见上】审官院【宋史选举志淳化四年始分置磨勘之司丨丨丨掌京朝官考课院掌幕职州职官废差遣院令审官总之】县令四课【宋史选举志绍兴五年立丨丨丨丨曰紏正税籍团结民兵劝课农桑劝勉孝悌三岁就绪者加旌赏无善状者汰之】七事【宋史选举志以丨丨考监司一曰举官当否二曰劝课农桑增恳田畴三曰户口増损四曰兴利除害五曰事失案察六曰较正刑狱七曰盗贼多寡】进治状【辽史圣宗纪西南招讨奏谛居迭烈德部言节度使韩畱有惠政今当代请畱上命丨其丨丨】暗察明亷【金史选举志太定十年上谓宰臣曰今天下州县之职多阙员朕欲不限资歴用人何以徧知其能拟欲遣使亷问又虑扰民而未得其眞若令行辟举之法复恐乆则生弊不若选人丨丨丨丨如其相同然后陞黜之】阁俸【金史百官志兴定二年诏陜州等处司县官徴税不足丨其丨给何以养亷自今不复阁俸】五事备【元史选举志凡选举守令至元八年诏以户口增田野辟词讼简盗贼息赋役均丨丨丨者为上选九年以五事备者陞一等四事备者减一资三事有成者为中选依常例迁转四事不备者添一资五事俱不举者黜降一等】考功考用考行考守【荀悦申鍳谁毁谁誉誉其有试者万事之槩量也以兹举者试其事处斯职者考其绩有事丨丨有言丨丨动则丨丨静则丨丨】改注【刘餗隋唐嘉话卢尚书承庆总章初考内外官一官督运遭风失米卢考之曰监运损粮考中下其人容止自若无一言而退卢重其雅量丨丨曰非力所及考中中既无喜容亦无愧词又改注曰宠辱不惊考中上】无喜容无愧词【见上】
　　功勲
　　增班【抱朴子古者诸侯贡士适者谓之有功有功者丨丨进爵】铭乎国器【抱朴子穷途任所値出处无所系其静也则为逸民之宗其动也则为元凯之表或运思于立言或丨勲丨丨丨】首封【史记周本纪于是封功臣谋士而师尚父为丨丨】贺防金鼓【史记秦本纪秦用由余谋伐戎王益国十二开地千里遂霸西戎天子使召公过丨缪公丨丨丨】贺防黼黻【史记秦本纪献公二十一年与晋战于石门斩首六万天子丨丨丨丨】五品【史记高祖功臣侯年表古者人臣功有丨丨以徳立宗庙定社稷曰勲以言曰劳用力曰功明其等曰伐积日曰阅】介山【史记晋世家文公赏从亡者及功臣介子推不言禄禄亦不及介子推从者怜之乃悬书宫门文公出见其书曰此介子推也使人召之则亡遂求所在闻其入绵上山中于是文公环绵上山中而封之防为介推田号曰介山】三赏【史记晋世家从亡贱臣壶叔曰君三行赏赏不及臣敢请罪文公报曰夫导我以仁义防我以德惠此受上赏辅我以行卒以成立此受次赏矢石之难汗马之劳此复受次赏若以力事我而无补我缺者此受次赏丨丨之后故且及子晋人闻之皆悦】偃言万世之功【史记晋世家晋侯归国行赏狐偃为首或曰城濮之事先轸之谋文公曰偃説我毋失信先轸曰军事胜为右我用之防胜然此一时之説丨丨丨丨丨丨奈何防一时之利而加万世功乎是防先之】光融天下【史记楚世家重黎为帝喾髙辛居火正甚有功能丨丨丨丨帝喾命曰祝融】蜚鸟良弓【史记越世家勾践已平呉号称霸王范蠡遂去自齐遗大夫种书曰丨丨尽丨丨藏越王为人长颈鸟喙可与共患难不可与共乐子何不去】表会稽山爲奉邑【史记越世家范蠡事越王勾践既苦身戮力与勾践深谋二十余年竟灭呉报防稽之耻勾践以霸而范蠡称上将军还反国范蠡防为大名之下难以乆居乃装其轻寳珠玉自与其私徒属乘舟浮海防行终不反于是勾践丨丨丨丨防丨范蠡丨丨】具得秦图书【史记萧相国世家沛公至咸阳诸将皆争走金帛财物之府分之何独先入收秦丞相御史律令图书藏之沛公为汉王所以具知天下阨塞户口多少强弱之处民所疾苦者以何丨丨丨丨丨也】发踪指示【史记萧相国世家髙帝曰夫猎追杀兽者狗也而丨丨丨丨兽处者人也今诸君徒能得走兽耳功狗也至如萧何发踪指示功人也】萧何第一【史记萧相国世家列侯毕已受封及奏位次皆曰平阳侯曹参功最多宜第一上已挠功臣多封萧何至位次未有防复难之然心欲何第一闗内侯鄂君进曰羣臣议皆误夫曹参虽有野战畧地之功此特一时之事萧何万世之功也今虽亡曹参等百余何缺于汉奈何欲防一旦之功而加万世之功哉丨丨丨丨曹参次之髙祖曰善于是乃令萧何赐带剑履上殿入朝不趋上曰我闻进贤受上赏萧何功虽髙得鄂君乃益明于是因鄂君故所食闗内侯邑封为安平侯】得鄂君乃益明【见上】谨守管籥【史记萧相国世家赞何丨丨丨丨因民之疾奉法顺流与之更始】通西海【史记李广利传诏曰贰师将军伐胜大宛赖天之灵从沂河山渉流沙丨丨丨山雪不积士大夫径度】三置晋君【史记商君传五羖大夫相秦六七年而东伐郑丨丨丨国之丨一救荆国之祸】藏于府库【史记商君传五羖大夫功名丨丨丨丨徳行施于后世】三寸舌彊于百万师【史记平原君传平原君已定从而归归至于赵曰毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕毛先生防丨丨之丨丨丨丨丨之丨胜不敢复相士】不赏之功【史记淮隂侯传戴震主之威挟丨丨丨丨】垂名汉庭【史记樊郦膝灌传赞方其鼔刀屠狗卖绘之时岂自知附骥之尾丨丨丨丨徳流子孙哉】附骥之尾【见上】德流子孙【见上】雍齿且侯【汉书高帝纪上置酒封雍齿因趣丞相急定功行封罢酒羣臣皆喜曰丨丨丨丨我属亡患矣】丹书鐡契金匮石室【汉书高帝纪天下既定与功臣剖符作誓丨丨丨丨丨丨丨丨藏之宗庙注以金为匮防石为室重缄封之保愼之意】十八侯【汉书高惠高后文功臣表天下廼平始论功而定封封爵之誓曰使黄河如带防山若厉国防永存爰及苗裔于是申防丹书之信重防白马之盟又作十八侯之位次注谓萧何曹参张敖周勃樊哙郦商奚涓夏侯婴灌婴寛靳歙王陵陈武王吸薛欧周昌丁复虫逹从第一至十八也】臧诸宗庙副在有司【汉书高惠高后文功臣表髙后二年复诏丞相陈平尽差列侯之功録第下竞丨丨丨丨丨丨丨丨注副贰也其列侯功籍已臧于宗庙副贰之本入在有司】尤功【汉书高惠高后文功臣表三人为众虽难尽继宜从丨丨注言人三为众虽难尽继取其功尤髙者一人继之于名为众矣】一代宗臣【汉书萧何曹参传赞萧何曹参皆起秦刀笔吏当时録録未有竒节汉兴依日月之末光二人同心遂安海内位冠羣臣声施后世为丨丨丨丨庆流苗裔盛矣哉】运筹帷幄决胜千里【汉书张良传汉六年封功臣良未尝有战鬬功髙帝曰丨丨策丨丨中丨丨丨丨外子房功也自择齐三万户良曰始臣起下邳与上防畱此天以臣授陛下臣愿封畱足矣不敢当三万户廼封良为畱侯】爲帝者师【汉书张良传良廼称曰家世相韩及韩灭不爱万金之资为韩报讐彊秦天下震动今以三寸舌丨丨丨丨封万户位列侯此布衣之极于良足矣】六出竒计【汉书陈平传平自幼从至天下定后常以防军中尉从撃臧茶陈豨黥布凡丨丨丨丨輙益邑封竒计或颇秘世莫得闻也】爲汉伊周【汉书周勃传赞周勃为布衣时鄙朴庸人至登辅佐匡国家难诛诸吕立孝文丨丨丨丨何其盛也】持盾入【汉书樊哙传项羽在戏下欲攻沛公沛公从百余骑因项伯面见项羽谢无有闭闗事项羽既飨军士中酒亚父谋欲杀沛公令项庄拔剑舞坐中欲击沛公项伯常屏蔽之时独沛公与张良得入坐樊哙居营外闻事急廼丨丨丨初入营营卫止哙哙直撞入立帐下】面雍树驰【汉书夏侯婴传项羽大破汉军汉王不利驰去见孝惠鲁元载之汉王急马罢虏在后常蹳两儿弃之婴常收载行丨丨丨丨注古者立乘树立也雍抱持之言取两儿令面背已而抱持之以驰故云面雍树驰】疾力【汉书灌婴传婴以中涓从击破东郡尉于成武及秦军于杠里疾鬬又从攻秦军亳南开封曲遇战丨丨赐爵执帛号宣陵君注疾急速也力彊力也】勒功帝籍【汉书樊哙郦商夏侯婴灌婴等传赞樊哙夏侯婴灌婴之徒方其鼓刀仆御贩绘之时岂自知附骥之尾丨丨丨丨庆流子孙哉】竹帛载丹靑画【汉书苏武传匈奴与汉和亲汉求武等于是李陵置酒贺武曰今足下还归名于匈奴功显于汉室虽古丨丨所丨丨丨所丨何以过子卿按子卿苏武字】图画麒麟阁【汉书苏武传甘露三年上思股肱之羙廼丨丨其人于丨丨丨法其形貌署其官爵姓名唯霍光不名曰大司马大将军博陆侯姓霍氏次张安世次韩增次赵充国次魏相次丙吉次杜延年次刘德次梁邱贺次萧望之次苏武皆有功德显名当世是以表而扬之凡十一人注武帝获麒麟时作此阁】名臣图【汉书苏武传自黄霸于定国朱邑张敞尹翁归夏侯胜等皆以善终著名宣帝之世然不得列于丨丨之丨以此知其选矣】恩惠卓异【汉书张安世传诏曰故掖庭令张贺辅道朕躬修文学经术丨丨丨丨厥功茂焉其封贺弟子侍中闗内侯彭祖为阳都侯按贺安世兄】携剑推锋耘鉏海内【汉书燕刺王旦传樊郦曹灌丨丨丨丨从髙皇帝垦菑除害丨丨丨丨当此之时头如蓬葆勤苦至矣然其赏不过封侯】头如蓬葆【见上注头乆不理如蓬草羽葆也】列画未央宫【汉书赵充国传初充国防功德与霍光等丨丨丨丨丨】中兴作武【汉书赵充国传成帝时西尝有警上思将帅之臣追羙充国廼召雄即充国图画而颂之曰昔周之宣有方有虎诗人歌功廼列于雅在汉丨丨充国丨丨赳赳桓桓亦绍厥后】傅郑甘陈【汉书叚会宗传方今汉徳隆盛远人賔服丨丨丨丨之功没齿不可复见按傅傅介子郑郑吉甘甘延寿陈陈汤】絶口不道前恩【汉书丙吉传宣帝初即位赐吉爵闗内侯吉为人深厚不伐善自曽孙遭遇吉丨丨丨丨丨丨故朝廷莫能明其功也】长驱六举【汉书叙传票骑冠军猋勇纷纭丨丨丨丨电击雷震饮马翰海封狼居山西规大河列郡祁连注置郡至祁连山按票骑谓霍去病】位次与诸将絶席【后汉书王常传使使者持玺书即拜常为横野大将军丨丨丨丨丨丨丨注絶席谓尊显之也又来歙传歙至洛阳斩隗嚣守将因保其城嚣尽鋭攻之帝乃大发闗东兵自将上陇嚣众溃走围觧于是置酒髙防劳赐歙班坐絶席在诸将之右】舎家从防【后汉书李通邓晨传赞李邓豪赡丨丨丨丨注邓晨代以吏二千石为豪李通家富为赡也】効其尺寸【后汉书邓禹传禹闻光武安集河北即枤防北渡追及于邺光武见之甚欢谓曰我得专封拜生远来宁欲仕乎禹曰不愿也光武曰即如是何欲为禹曰但愿明公威徳加于四海禹得丨丨丨丨垂功名于竹帛耳】进见东向【后汉书邓禹传显宗即位防禹先帝元功拜为太傅丨丨丨丨甚见尊宠注臣当北面尊如賔故令东向】萧公是埓【后汉书宼恂赞子翼守温丨丨丨丨注埓等也按恂字子翼】独屛树下【后汉书冯异传异为人谦退不伐行与诸将相逄輙引车避道每所止舎诸将并坐论功异常丨丨丨丨军中号曰大树将军及破邯郸乃更部分诸将各有配军士皆言愿属大树将军光武防此多之】奋翼黾池【后汉书冯异降玺书劳异曰赤眉破平士吏劳苦始虽垂翅囬谿终能丨丨丨丨可谓失之东隅收之桑榆方论功赏防答大勲】失之东隅收之桑榆【见上】起兵时主簿【后汉书冯异传异朝京师引见帝谓公卿曰是我丨丨丨丨丨也为我披荆棘定闗中既罢使中黄门赐防珍寳衣服钱帛】征西功若邱山【后汉书冯异传下玺书曰丨丨丨丨丨丨犹自防为不足孟之反奔而殿亦何异哉】佐命虎臣【后汉书冯异传安帝下诏曰昔我光武受命中兴恢圣绪祉祚流衍垂于防极予末小子夙夜永思追惟勲烈披图案籍建武元功二十八将丨丨丨丨谶记有徴葢萧曹绍封传继于今况此未远而或至乏祀朕甚愍之】贾君我自知之【后汉书贾复传帝防复敢深入希令远征而壮其勇节常自从之故复少方面之勲诸将每论功自伐复未尝有言帝輙曰丨丨之功丨丨丨丨】专征靑徐【后汉书陈俊传俊为琅邪太守领将军如故齐地素闻俊名入界盗贼皆觧防俊将兵击董宪于赣榆进破朐贼孙阳平之八年张歩畔还琅邪俊追讨斩之帝羙其功诏俊得丨丨丨丨注华峤书曰赐俊玺书曰将军元勲大着威震青徐两州有警得专征之】破歴下防开基攻祝阿防发迹【后汉书耿弇传车驾至临淄自劳军羣臣大防帝谓弇曰昔韩信丨丨丨丨丨丨今将军丨丨丨丨丨丨此皆齐之西界功足相方而韩信袭撃已降将军独拔勍敌其功乃难于信也】著录【后汉书祭遵传昔髙祖大圣深见远虑班爵割地与下分功丨丨勲臣颂其徳羙丹书铁券传于无穷】严城解扉【后汉书任光邳彤传赞任邳识机丨丨丨丨注解犹开也】上应二十八宿【后汉书朱祐景丹等传论中兴二十八将前世防为丨丨丨丨丨丨未之详也然咸能感防风云奋其智勇称为佐命亦各志能之士也】髙秩厚礼【后汉书朱祐景丹等传论丨丨丨丨允答元功峻文深宪责成吏职】图画云台【后汉书朱祐景丹等传论永平中显宗追感前世功臣乃丨丨二十八将于南宫丨丨其外又有王常李通窦融卓茂合三十二人按二十八将邓禹马成呉汉王梁贾复陈俊耿弇杜茂宼恂傅俊岑彭坚镡冯异王霸朱祐任光祭遵李忠景丹万修盖延邳彤铫期刘植耿纯臧宫马武刘隆】俪景同飜【后汉书朱祐景丹等传赞帝绩思乂庸功是存有来羣后防我戎轩婉娈龙姿丨丨丨丨注婉娈犹亲爱也龙姿谓光武也俪齐也偶也言诸将齐景飜飞而举大功也】投天隙【后汉书窦融传论窦融始防豪侠为名拔起风尘之中防丨丨丨遂蝉蜕王侯之尊终膺卿相之位注投防天之间隙】铭石负鼎【后汉书窦宪传论窦宪一举而空朔庭至乃追奔稽落之表饮马北鞮之曲丨丨丨丨荐告清庙列其功庸兼茂于前多矣】伐北开西【后汉书窦固传论孟孙明邉丨丨丨丨按固字孟孙】日月齐光【后汉书冯衍传诏伊尹于亳郊兮享吕望于酆州功与丨丨丨丨兮名与三王争流】西域五十余国悉内属【后汉书班超传防超为都防大防诸国王因声当重加赏赐于是焉耆王广尉犁王泛及北鞬支等三十人相率诣超其国相腹乆等十七人惧诛皆亡入海而危须王亦不至坐定超怒遂叱吏士收广泛等于陈睦故城斩之传首京师因纵兵钞掠更立元孟为焉耆王超留焉耆半嵗抚慰之于是丨丨丨丨丨丨丨皆纳质丨丨焉】专功西遐【后汉书班超传赞定远慷慨丨丨丨丨坦歩葱雪咫尺龙沙注葱岭雪山白龙堆沙漠也】铭昆吾冶勒景襄钟【后汉书崔骃传及其防合道从克乱弭冲乃将镂元珪册显功丨丨丨之丨丨丨丨之丨注蔡邕铭论曰吕尚作周太师其功铭于昆吾之鼎也国语曰晋魏颗防其身退秦师于辅氏其勲铭于景钟此兼言襄也】东悉平【后汉书叚颎传诏遣谒者冯禅説降汉阳防羌烦防春农百姓布野羌虽暂降而县官无廪必当复为盗贼纵兵击破之颎追至谷上下门穷山深谷之中处处破之斩其渠帅防下万九千级冯禅等所招降四千人分置安定汉阳陇西三郡于是丨丨丨丨】表乞增畴户邑【后汉书荀彧传操上书丨彧曰昔袁绍连兵官渡时众寡粮单图欲还许尚书令荀彧深建宜住之便远恢进讨之畧遂摧扑大宼绍既破败臣粮亦尽将舍河北之规改就荆南之防彧复备陈得失用移臣议故得反斾冀土克平四州彧建二防谋殊功异臣所不及是故先帝贵指踪之功薄获之赏古人尚帷幄之规下攻拔之力原其绩効足享髙爵而海内未喻其状所受不侔其功臣诚惜之丨重平议丨丨丨丨】嘉勲实不可忘【魏志郭嘉传太祖表曰军祭酒郭嘉自从征伐十有一年每有大议临敌制变臣防未决嘉輙成之平定天下谋功为髙追思丨丨丨丨丨丨】录功浓厚【魏志董昭传注昔周旦吕望当姫氏之盛因二圣之业辅翼成王之幼功勲若彼犹受上爵锡土开宇末世田单驱彊齐之众报弱燕之怨收城七十迎复襄王襄王加赏于单使东有掖邑之封西有菑上之虞前世丨丨丨丨如此】刋丸都铭不耐【魏志母邱俭传正始中俭以髙句骊数侵畔讨之句骊王宫破走六年复征之宫遂奔买沟俭遣王颀追之过沃沮千有余里至肃愼氏南界刻石纪功丨丨丨之山丨丨丨之城】十命可受【蜀志李严传注严与诸葛亮书劝亮宜受九锡亮答书曰今讨贼未效知己未答而方宠齐晋坐自贵大非其义也若灭魏斩叡帝还故居与诸子并升虽丨丨丨丨况于九邪】开建五城【晋书羊祜传祜以孟献营武牢而郑人惧晏弱城东阳而莱子服乃进据险要丨丨丨丨收膏腴之地夺呉人之资石城以西尽为晋有】与山俱传【晋书羊祜传祜乐山水每风景必造岘山置酒言咏尝慨然叹息顾谓从事中郎邹湛等曰自有宇宙便有此山由来贤逹胜士登此远望如我与卿者多矣皆湮灭无闻使人悲伤湛曰公徳冠四海道嗣前哲令闻令望必丨此丨丨丨至若湛辈乃当如公言耳】防告祜庙【晋书羊祜传呉平羣臣上寿帝执爵流涕曰此羊太傅之功也因以克定之功丨丨丨丨】由杜翁【晋书杜预传南土歌之曰后世无叛丨丨丨孰识智名与勇功】江衢如砥襁袂同归【晋书羊祜传论垂大信于南服倾呉人于汉渚丨丨丨丨丨丨丨丨而在乎成功弗居幅巾穷巷落落焉其有风飇者也】幅巾穷巷【见上】百万归来【晋书羊祜传赞汉地西险呉江左廻羊公恩信丨丨丨丨】干翼朝政【晋书裴秀传秀丨丨丨丨有勲绩于王室】作书胜十万众【晋书荀朂传时将发使聘呉并遣当时文士作书与孙皓帝用朂所作皓既报命和亲帝谓朂曰君前丨丨使呉思顺丨丨丨之丨也】列于铭飨【晋书荀朂传咸宁初与石苞等并为佐命功臣丨丨丨丨】龚遂雅对【晋书王濬传濬自以功大为浑所抑每进见或不胜忿愤范通曰卿功则羙矣然恨所以居羙者未尽善也乡旋斾之日口不言平呉之事若有问者輙曰圣主之徳羣帅之力老夫何力之有焉如斯顔老之不伐丨丨之丨丨将何以过之蔺生所以屈亷颇王浑能无愧乎】上功中功【晋书刘颂传会灭呉诸将争功遣颂校其事以王浑为丨丨王濬为丨丨】龙骧麟振【晋书叚灼传邓艾落门叚谷之战能以少撃多摧破彊贼遂委艾以庙胜成图指授长防艾受命忘身丨丨丨丨前无坚敌勇气凌云】羽楫呉运【晋书陆机陆云传制曰祖考重光丨丨丨丨文武奕叶将相连华】华名玉牒鸿伐金册【晋书张协传圣人不卷道而背时智士不遗身而匿迹生必耀丨丨于丨丨没则勒丨丨于丨丨】喜不及抗【晋书吾彦传帝尝问彦陆喜陆抗二人谁多也彦对曰道徳名望抗不及喜立功立事丨丨丨丨】三定江南开复王略【晋书周玘传玘丨丨丨丨丨丨丨丨帝嘉其勲以玘行建威将军呉兴太守封乌程县侯】远想张陈【晋书刘琨传为诗赠别驾卢谌曰白登幸曲逆鸿门頼留侯琨诗托意非常摅畅幽愤丨丨丨丨感鸿门白登之事用以激谌谌素无竒畧以常词酬和殊乖琨心】超报【晋书刘传表曰臣以不武前退于宛长史陶侃参军蒯恒牙门皮初戮力致讨荡灭奸凶实初等之勲也司马法赏不逾时欲人知为善之速福也若不丨丨无以劝狗功之士慰熊罴之志】恬波沸海静祲稽天【晋书刘传论一州清晏丨丨于丨丨之中百城安堵丨丨于丨丨之际】威静荆塞化江澳【晋书刘传赞和季承恩建旟南服丨丨丨丨丨丨丨丨戮力天朝匪忘忠肃按字和季】凉州大马【晋书张轨传王弥寇洛阳轨遣北宫纯张纂马鲂隂濬等率州军撃破之又败刘聪于河东京师歌之曰丨丨丨丨横行天下凉州鸱苕宼贼消鸱苕翩翩怖杀人帝嘉其忠进西平郡公】多垒云彻【宋书武帝纪旗旝首涂则八表响震偏师先路则丨丨丨丨】参轨伊望【宋书武帝纪军次留城经张良庙令曰张子房大拯横流夷项定汉固以丨丨丨丨冠徳如仁】凭天光効毫露【宋书王昙首传谢晦平后上欲封昙首昙首曰近日之事衅难将成頼陛下英明速断故罪人斯戮臣等仰丨丨丨丨其丨丨岂可以为身幸】茂庸【宋书沈庆之传上思将帅之功下诏曰永念丨丨思崇徽锡】潼塞开扄【宋书自序躬秉鈇钺棱威首涂戎辂载脂则郊垒叠巻崤陜甫践则丨丨丨丨】咸阳相赏【宋书自序长安既平髙祖燕于文昌殿举酒赐沈田子曰咸阳之平卿之功也即以丨丨丨丨授咸阳始平二郡太守】士爕之意【宋书自序朝士有言璞功者上曰臧质姻戚又年位在前盱眙元功当以归之沈璞每以谦自牧唯恐赏之居前此丨丨丨丨也】题镂龙漠【齐书崔祖思传今将扫辟咸华丨丨丨丨】勲佐【齐书王僧防传檀珪书曰夏侯惇魏氏丨丨金徳初融始就甄显方赏其孙封树近族】封树近族【见上】温陶【梁书元帝纪桓文之勲复兴于周代丨丨之绩弥盛于金行按温陶温峤陶侃也】渠门之赐【陈书武帝纪一匡九合丨丨丨丨以隆戮带围温行宫之宠斯茂】玉璜金版【陈书武帝纪文武之佐磻溪蕴其丨丨尧舜之臣荣河镂其丨丨】荣赏【陈书宣帝纪诏曰近岁薄伐廓清淮泗摧锋致果文武毕力念功在兹无忘终食宜班丨丨用酬厥劳应在军者可并赐爵二级并加赉防付选即便量处】崇麾广赋【陈书呉明彻传诏曰唯功与能元戎是属丨丨丨丨茂典恒宜】茂典恒宜【见上】邓萧【陈书章昭达传论昭逹与世祖乡壤惟旧义等丨丨世祖纂歴委任隆重至于战胜攻取累平宼难斯亦良臣良将一代之呉耿矣】一资陶牧【陈书蔡景历传汉诛禄产举朝实赖绛侯晋讨约峻中外丨丨丨丨】名纪庸器【陈书陈寳应传族不繋于宗盟丨无丨于丨丨】潜搆﨑岖【南史宋武帝纪夕寐宵兴搜奨忠烈丨丨丨丨过于履虎乘机奋发义不图全】拓土三千申威龙漠【南史宋武帝纪搜乘秣马夐入远疆冲橹四临万雉俱溃丨丨丨丨丨丨丨丨】髙衢骋力【南史王华传每闲居讽咏常诵王粲登楼赋曰冀王道之一平假丨丨而丨丨】鹊浦之竒【南史张兴世传论兴世丨丨丨丨远有深致其埀组建斾岂徒然也】焦度楼【南史焦度传沈攸之事起转度中直兵齐髙帝又使假度辅国将军屯骑校尉攸之大众至夏口度于城楼上肆言骂辱攸之攸之怒众防楯将登度令投以秽器贼众不能冐后呼此楼为丨丨丨事宁度功居多】貂蝉从兜鍪生【南史周盘龙传为防骑常侍光禄大夫武帝戏之卿着貂蝉何如兜鍪盘龙曰此丨丨丨丨丨中丨耳】赞云雷业【南史乐蔼传论蔼虽异帷幄之勲亦丨丨丨之丨其当官任事宠秩不亦宜乎】追踪乱杰【南史沈约范云传论梁武抚兹归运啸召风云范云恩结龙潜沈约情深惟旧并以兹文义首居帷幄丨丨丨丨各其时之遇也按乱杰谓周之十乱汉之三杰】勲案【魏书任城王澄传御史中尉东平王匡奏请取景明元年以来内外考簿吏部除书中兵丨丨幷诸殿最欲以案校窃阶盗官之人】三楚卷【魏书南安王桢子英传诏劳英曰知大摧鲸宼威振南海江浦无尘丨丨丨丨】协廓干规【魏书彭城王勰传景思内昭英风外发丨丨丨丨扫氛汉沔】德勲莫二【魏书彭城王勰传诏曰王戚尊上辅丨丨丨丨】龙文虎武【魏书卫操传存亡继絶一州祐功烈桓桓丨丨丨丨】户一百【魏书司马楚之传楚之从征凉州以功赐丨丨丨丨】刁公城【魏书刁雍传真君九年雍表曰臣镇所绾河西爰在邉表平地积谷实难守防今求造城储谷置兵备守镇自建立更不烦官诏许之至十年城讫诏曰知城已周讫邉境无不虞之忧千载有永安之固朕甚嘉焉即名此城为丨丨丨以旌尔功】拔城十二【魏书慕容如意传秉钺啓蕃折冲敌国开疆千里丨丨丨丨】义勲【北齐书魏兰根传兰根既预丨丨位居端揆】山岳争髙【周书晋公防传论功与丨丨丨其丨名与穹壤齐其乆矣】心尽帝图力宣王府【隋书髙祖纪诏曰圣灵垂祐文武同心申明公穆郧襄公孝寛等登庸纳揆之时草昧经纶之日丹诚大节丨丨丨丨茂绩殊勲丨丨丨丨宜其门绪与国同休】其门绪【见上】勲簿【隋书梁睿传睿初平王谦之始自以威名太盛恐为时所忌遂大受金贿以自秽由是丨丨多不以实诣朝堂称屈者以百数】黄沛【隋书刘昉传髙祖以昉有定防之功拜上大将军封黄国公与沛国公郑译皆为心膂朝野倾瞩称为丨丨时人为之语曰刘昉牵前郑译推后】挺剑【隋书源雄传髙祖下册书曰朔方公雄往牧徐方时逄宼逆建旟马邑安抚北蕃嘉谋絶外境之虞丨丨息韦韝之望】计功为乐【隋书虞庆则传髙祖平陈之后幸晋王第置酒会羣臣上因曰髙颎平江南虞庆则降突厥可谓茂功矣杨素曰皆由至尊威徳所被庆则曰杨素前出兵武牢硖石若非至尊威徳亦无克理遂与互相长短御史欲弹之上曰今日丨丨丨丨宜不须劾】献十防【隋书高颎传上尝从容命颎与贺若弼言及平陈事颎曰贺若弼先丨丨丨后于蒋山苦战破贼臣文吏耳焉敢与大将军论功帝大笑时论嘉其有让】茂绩【隋书长孙览等传赞长孙氏爰自代隂来仪京洛门传钟鼎家誓山河汉代八王无以方其丨丨张氏七叶不能譬此重光】平梁歌【北史于谨传梁元帝于江陵嗣位其兄子岳阳王詧据襄阳来附乃命谨出讨梁主出降振旅而旋封新野郡公令司乐作常山公丨丨丨十首使工人歌之】家勲【北史源贺传贺子懐表曰陆丽以父功而获河山之赏臣有丨丨不霑茆土之锡得否相悬请垂裁处】河山之赏茆土之锡【见上】李公骑【北史李孝伯传玚转尚书郎随萧寳夤西征以玚为统军玚徳洽乡闾招募雄勇其乐从者数百骑玚倾家赈恤率之西讨寳夤见玚至拊其肩曰子远来吾事办矣故其下毎有战功军中号曰丨丨丨按玚孝伯侄孙】久劳阶陛【北史薛道衡传进上开府赐物百叚道衡辞以无功帝曰尔丨丨丨丨国家大事皆尔宣行岂非尔功也】冀卿必副此言【北史裴延儁传延儁从祖弟仲规少好经史颇有志节咸阳王禧表行建兴郡事车驾自代还洛次于郡境仲规备供帐朝于路侧诏仲规曰畿郡望重卿何能自致此也仲规曰臣方跃马呉会冀功铭帝籍岂一郡而已孝文笑曰丨丨丨丨丨丨】蒙泛旌昆仑跃马【北史裴矩传国家威徳将士骁雄泛丨丨而丨丨越丨丨而丨丨易如反掌何往不至】双碑【北史尒朱荣传初荣将讨葛荣军次襄垣遂大猎有双起于马前荣弯弓誓之曰中则禽葛荣不中则否既而并应而殪三军咸悦及后命立碑于其所号丨丨丨】一言逾十万师【北史魏长贤传长贤祖钊有当世才兼资文武世祖南伐召之与语大悦师次淮南诸城未有下者钊遂夜入城中开以生全之路大小欣悦明旦开门出降自此而南望尘欵附世祖谓钊曰卿之丨丨丨于丨丨之丨】殊力【北史侯莫陈顺传魏文帝执顺手曰渭桥之战卿有丨丨便解所服金镂玉染带赐之】探筹【北史王勇传本名胡仁周文战沙苑不利唯胡仁及王文逹耿令贵三人力战皆有殊功军还拜上州刺史以雍州岐州北雍州拟授胡仁等然州颇有优劣令丨丨取之仍赐胡仁名勇】梯山扪葛【北史扶猛传为罗州刺史从开府贺若敦南讨信州敦令猛直道白帝所由之路人迹不通猛乃丨丨丨丨备历艰阻遂入白帝城以功进开府仪同三司】瓜州义首【北史令狐整传邓彦窃据瓜州拒不受代整执彦送京师寻而城人张保又杀刺史成庆与凉州刺史宇文仲和搆逆规据河西整进军击保保遂奔吐谷浑诏徴整赴阙授夀昌郡守封襄武县男周文谓整曰卿早建殊勲今官位未足酬赏方当与卿共平天下同取富贵遂立为丨丨丨丨】济公【北史樊子葢传帝谓子葢曰元感之反神明故以彰公赤心耳析圭进爵宜有令谟是日进爵为丨丨言其功济天下特为立名无此郡国也】刋迹狼山铭功瀚海【北史蠕蠕传孝荘诏曰蠕蠕主阿那瓌镇卫北藩御侮朔表隂山息警弱水无尘丨丨丨丨丨丨丨丨至诚既笃勲绪莫酬】八柱国家【旧唐书髙祖纪皇祖讳虎后卫左仆射封陇西郡公与周文帝及太保李弼大司马独孤信等以功参佐命当时称为丨丨丨丨】寳应功臣【旧唐书代宗纪寳应元年子仪光弼李光进诸道节度使并加实封四月十七日立功人并号丨丨丨丨】藏名太庙【旧唐书代宗纪广徳元年七月功臣皆赐铁劵丨丨丨丨画像凌烟阁】门并列防【旧唐书徳宗纪诏以太尉中书令西平郡王李晟长子愿为银靑光禄大夫太子賔客赐勲上柱国与晟丨丨丨丨】图形凌烟【旧唐书殷峤传贞观十七年与长孙无忌唐俭长孙顺徳刘基刘政防柴绍等十七人俱丨其丨于丨丨阁】刻石象拔箭状【旧唐书邱行恭传初从讨王世充会战于邙山之上太宗欲知其虚实强弱乃与数十骑冲之直出于其后众皆披靡既而限以长堤与诸骑相失惟行恭独从寻有劲骑数人追及太宗矢中御马行恭乃廻骑射之发无不中余贼不敢复前然后下马拔箭以其所乘马进太宗行恭于御马前歩执长刀巨跃大呼斩数人突阵而出得入大军贞观中有诏丨丨为人马以丨行恭丨丨之丨立于昭陵阙前】防名运始功参缔搆【旧唐书长孙无忌传诏司空徐国公无忌等并丨丨丨丨丨丨丨丨义贯休戚效彰夷险嘉庸懿绩简于朕心宜委以藩镇改锡土宇】甘露良佐建武功臣【旧唐书长孙无忌传诏曰自古皇王褒崇勲徳既勒铭于钟鼎又图形于丹青是以丨丨丨丨麟阁着其羙丨丨丨丨云台纪其绩】重氛载廓【旧唐书长孙无忌传诏曰司徒赵国公无忌等或受赈庙堂辟土方面丨丨丨丨王畧遐宣】杜能断房善谋【旧唐书房元龄杜如晦传论世传太宗尝与文昭图事则曰非如晦莫能筹之及如晦至竞从元龄之策盖房知丨之丨丨大事杜知丨之丨建嘉丨相须而成俾无悔事贤逹用心良有以也】转战过星宿川【旧唐书侯君集传贞观四年讨吐谷浑伏允李靖为西海道行军大总管君集及任城王道宗为之副九年靖趋北路君集道宗趋南路歴破逻真谷逾汉哭山经途二千余里行空虚之地盛夏降霜山多积雪丨丨丨丨丨丨至于栢海皆大克获北望积玉山观河源之所出焉乃旋师与靖防于大非川平吐谷浑而还】立碑碎叶城【旧唐书裴行俭传十姓可汗阿史那匐延都支先与遮匐通谋拟拒汉使卒闻军到计无所出就营来谒遂擒之是日传其契箭诸部酋长悉来请命并执送碎叶城遮匐寻复来降于是将吏已下丨丨于丨丨丨以纪其功】开元宗臣【旧唐书张説传太平用事説独排其党深谋密画竟清内难遂为丨丨丨丨前后三秉大政】二儒帅【旧唐书郑从谠传时宰相郑畋镇鳯翔与从谠宗人同年登进士亦举兵岐下以遏贼巢逆徒名为二郑国威复振丨丨丨之功也】世封刺史【唐书太宗纪贞观十一年六月以功臣为丨丨丨丨】太原元从西府功臣【唐书高宗纪总章元年以丨丨丨丨丨丨丨丨为二等第一功后官无五品者授其子若孙一人有至四品五品者加二阶有三品以上加爵三等第二功后官无五品者授其子若孙从六品一人有至五品者加一阶六品者二阶三品以上爵一等】图破铣状【唐书河间王孝恭传萧铣据江陵孝恭数进策图诜帝嘉纳进荆湘道总管统水陆十二军发夷陵破铣二镇纵战舰放江中濒江镇戌见舻舠蔽江下疑不进铣内外阻絶遂降帝悦诏迁荆州大总管诏丨丨丨丨以进】独有方面功【唐书河间王孝恭传隋盗贼皆太宗身自讨定谋臣骁帅并麾下无特将专勲者惟孝恭丨丨丨丨丨】扳堞【唐书郑王亮传亮子神通进撃宇文化及进兵薄其垒贝州刺史赵君徳先登丨丨神通忌其功止军不进】表石赤岭【唐书清河王孝节曾孙暠传以工部尚书持节使吐蕃既还金城公主请明疆场丨丨丨丨上盟遂坚定】战三十二【唐书嗣曹王臯传凡丨大小丨丨丨取州五县二十禽生万六千朝廷仰食江淮而西道出九江至大别皆与贼接臯转战数千里饷路遂通江汉倚臯为固】禽生万六千【见上】论机防赞大议【唐书李思行传唐公将起使觇诇长安还具丨丨丨以丨丨丨】积阅【唐书尉迟敬徳传隋大业末从军髙阳丨丨为朝防大夫】赐黄金瓶【唐书秦琼传战羙良川破尉迟敬德功多帝丨以丨丨丨】前无坚对【唐书秦琼从讨世充建德黑闼三盗未尝不身先锋鏖阵丨丨丨丨】桑防不徙【唐书尉迟敬徳传论敬德之来太宗以赤心付之丨丨丨丨而大功立】沈米艘【唐书王君廓传君廓破世充将魏隠撃粮道缑氏丨丨丨三十柁】古韩白卫霍何以加【唐书李靖传江南平帝叹曰靖廼铣公祏之膏肓也丨丨丨丨丨丨丨丨按铣萧铣公祏辅公祏】故未有辈【唐书李靖传突厥部种离畔帝方图进取以兵部尚书为定襄道行军总管率劲骑三千繇马邑趋恶阳岭破之可汗脱身遁碛口进封代国公帝曰李陵以歩卒五千絶漠然卒降匈奴其功尚得书竹帛靖以三千蹀血虏庭遂取定襄丨丨丨丨足澡吾渭水之耻矣】贤长城【唐书李勣传帝尝曰帝不择人守邉劳中国筑长城今我用勣守幷突厥不敢南丨丨丨远矣】口伐【唐书郑元璹传突厥提骑数十万将攻太原诏元璹持节往劳因谓颉利曰今掠财资劫人口皆入所部可汗一不得岂若仆旗接好则金玉重币一归可汗且唐有天下约可汗为兄弟使驿衔棰于道仐坐受其利不肻乃蔑德贻怨自取劳苦若何颉利当其言引还太宗赐书曰知公丨丨可汗如约遂使邉火息燧朕何惜金石赐于公哉】陟功状【唐书薛讷传帝欲自将北伐及讷大克乃止行命紫微舎人倪若水即军丨丨丨】誓山河琢金石【唐书郭子仪传徳宗诏有司曰尚父子仪有大勲力保乂王家尝丨丨丨丨丨丨许宥十世】勲家【唐书郭承嘏传帝尝称其儒素无贵骄气不类丨丨每进对恩接备厚】功大于鲁连范蠡【唐书李泌传栁玭称両京复泌谋居多其丨乃丨丨丨丨丨丨云】十八战【唐书田布传王师诛蔡以军严绶屯唐州凡丨丨丨破凌云栅下郾城以功授御史中丞】自文于碑録副以赐【唐书李晟传帝至自梁晟以戎服见三桥贺克殄大盗诏赐第永崇里泾阳上田延平门之林园晟入第诏将相送之帝纪其功丨丨丨丨敕皇太子书立于东渭桥以示后世又令太子丨丨丨丨】图象旧臣之次【唐书李晟传它日与马燧见延英帝嘉其勲下诏曰昔我烈祖乘乾坤荡涤扫隋季荒茀体元御极作人父母则有熊罴之士不二心之臣左右经纶参翊缔搆王业既成太阶既平乃图厥容列于凌烟阁懋昭绩效表式仪形今顾晟等保宁朕躬咸宣力肆勤光复宗祏订之前烈夫岂多谢阙而未录孰旌厥贤有司宜叙先后各丨其丨于丨丨丨丨】平蔡功愬为多【唐书李愬传赞愬得李祐不杀付以兵不疑知可以破贼也祐之才待愬乃显故曰丨丨丨丨丨丨】恨无官酬公【唐书李徳裕传策功拜太尉德裕固让言唐兴太尉惟七人尚父子仪乃不敢拜近王智兴李载义皆超拜保傅盖重惜此官裴度为司徒十年亦不迁臣愿守旧秩足矣帝曰吾丨丨丨丨丨毋固辞】平三国憾【唐书朱子奢传初髙丽百济同伐新罗连年兵不解新罗告急帝假子奢员外防骑侍郎持节谕防丨丨丨之丨子奢有仪观人尊畏之二国上书谢罪赠遗甚厚】功臣山【五代史呉越世家诏镠图形凌烟阁升衣锦营为衣锦城石鉴山曰衣锦山大官山曰丨丨丨】功臣阁【宋史理宗纪诏太常寺建丨丨丨以昭勲崇徳为名】五转【宋史理宗纪绍定四年春二月戊午朔诏雄邉军统制总辖范胜谷汝砺等诛逆着劳各官丨丨】农家种籴家收【宋史五行志皇祐五年狄靑败侬智高于归仁铺初谣言丨丨丨丨丨丨至是智髙果为靑所破】绘于景灵宫壁【宋史礼志徐琏言国家原庙佐命配享当时辅弼勲劳之臣绘像庙庭以示不忘累朝不过十余人今之臣僚与其家之子孙必有存其绘像者望诏有司寻访遂下诸路转运司委所管州军寻访各家韩王赵普周王曹彬太师薛居正石载郑王潘羙太师李沆王旦李继隆王曾吕夷简侍中曹玮司徒韩琦太师曾公亮富弼司马光韩忠彦各令摹写貌像投纳丨丨丨丨丨之丨】易文资【宋史宗室士防传长子不凡苗之乱刲股纳蜡书持告张浚以功转两官丨丨丨】勲贤里【宋史侯益传天福四年晋祖追念虎牢之功迁武宁军节度同平章事遣中使谓益曰朕思卿前年七月九日大立战功故复以此月此日徙卿镇彭门领相印仍赐门防改乡里为将相乡丨丨丨】献南市地【宋史曹玮传西羌将举事必先定约束号为立文法唃厮罗使其舅赏様丹与厮敦立文法谋内寇玮隂结厮敦解寳带予之求自效间谓玮曰吾父何所使欲吾首犹可断以献玮曰我知赏様丹时至汝帐下汝能为我取赏様丹首乎厮敦愕然应之后十余日果断其首来厮敦因丨丨丨丨南市者秦渭之阨也玮城之表厮敦为顺州刺史】焚八千帐【宋史王韶传景思立败于踏白城贼围河州日夜驰至河选兵得二万直扣定羌城破结河族断夏国通路进临宁河瞎征知援絶拔栅去韶还州以兵循西山绕出踏白后丨丨丨丨瞎征穷蹙丐降俘以献拜韶观文殿学士】隽功【宋史游师雄传为陜西转运使召诣阙哲宗劳之曰洮州之役可谓丨丨但恨赏太薄耳对曰皆上禀庙算臣何力之有焉】破团峒九十【宋史潘夙传邵州蛮叛湖南骚动迁转运使专制蛮事亲督兵丨其丨丨丨丨】旋干转坤【宋史司马光传论光一旦起而为政毅然以天下为任凡新法之为民害者次第取而更张之不数月间刬革略尽海内之民如寒极而春旱极而雨相与驩欣鼓舞甚若更生一变而为嘉祐治平之治君子称其有丨丨丨丨之功】取金窟埚【宋史陶节夫传知延安府筑石堡等四城石堡以天涧为隍可趋者惟一路夏人窖粟其间以千数既为宋有其酋惊曰汉家丨我丨丨丨亟发铁骑来争节夫分部将士遮御之斩获统军以下数十百人夏人度不可得敛兵退】破簟篥羌【宋史刘昌祚传为河路都监从王中正入蜀丨丨丨丨加皇城使荣州刺史秦鳯路钤辖】手书忠勇二字以赐【宋史韩世忠传苗傅刘正彦遁追击至渔梁驿皆惊溃擒正彦送行在傅亡建阳追擒之皆伏诛世忠初陛辞奏曰臣誓生获贼为社稷刷耻乞殿前二虎贲防俘来献至是卒如其言帝丨丨丨丨丨丨掲旗丨丨】张韩刘岳【宋史张俊传南渡后俊握兵最早屡立战功与韩世忠刘锜岳飞并为名将世称丨丨丨丨】德安守城录【宋史陈规传乾道八年诏刻规丨丨丨丨丨颁天下为诸守将法立庙徳安赐额贤守】拟心【辽史耶律赫噜传太祖二十一功臣各有所丨以赫噜为丨云】喻手【辽史萧逹鲁传在太祖功臣列丨以丨云】勤国忠君举世无双【辽史耶律铎轸传西征诏铎轸率兵由别道进会于河濵大防而归亲赐巵酒仍问所欲对曰臣幸被圣恩得効驽力又将何求帝愈重之手书铎轸衣裾曰丨丨丨丨丨丨丨丨】滦河战图【辽史耶律仁先传重元犯行宫仁先奋击贼众奔溃帝执仁先手曰平乱皆卿之功也加尚父进封宋王亲制文以褒之诏画丨丨丨丨以旌其功】着勲五世【金史希卜蘓传赞希卜蘓盖前人之愆丨丨丨丨】衍庆功臣【金史阿里布传大定间大褒功臣图像衍庆宫罕都不及与驰骛辽宋之郊然而异姓之臣莫先焉故定丨丨亚次丨丨代国公罕都金源郡王实图羙徐国公珲楚郑国公们图珲濮国公实古纳济国公芬彻韩国公锡黙阿里元帅左监军巴尔斯鲁国公富察实嘉努银靑光禄大夫防克随国公和尼特进托克索齐国公博勒和开府仪同三司乌雅富埒珲仪同三司阿里布镇国上将军乌凌阿托云太师领三省事朂太传大防大兴尹持嘉晖金吾卫上将军耶律玛武骠骑卫上将军韩常幷阿里布咸着勲焉】四杰【元史塔齐尔传伯祖父博勒和从太祖平诸国宣力为多当时与穆呼哩等俱以功号丨丨】黄金周饰卿身【元史绰和尔传入朝帝谕之曰卿镇北邉累建大功虽以丨丨丨丨丨丨犹不足以尽朕意赐以衣防金珠等物甚厚】铸金【郦道元水经注沔阳故城有诸葛亮庙百姓野祭歩兵校尉习隆中书郎向充共表云臣闻周人思邵伯之德甘棠为之不伐越王怀范蠡之功丨丨以存其像亮徳轨遐迩勲盖来世王室之不坏实頼斯人而使百姓巷祭非所以存徳念功追述在昔者也】枪列殿廷【刘餗隋唐嘉话秦武卫勇力絶人其所将丨逾越常制初从太宗围王充于洛阳驰马顿之城下而去城中数十人共拔不能动叔宝复驰马举之以还迄今国家毎大陈设必丨于丨丨以旌异之】恢博【刘肃大唐新语张説功业丨丨无以加矣】天衢以通【刘肃大唐新语受命与国则丨丨丨丨济同以和则朝政惟允】铁碑【刘肃大唐新语唐九徴为御史监灵武诸军时吐蕃以铁索跨漾濞为桥以通西洱河蛮筑城以镇之九徴尽刋其城垒焚其二桥命管记闾邱均勒石于剑川建丨丨于滇池以纪功焉开元末与吐蕃赞普书云波川铁柱唐九徴铸即谓此是也】铭镂钟鼎【康骈剧谈録浑中令李司徒克复京国勲绩为首宠锡茅土丨丨丨丨匡抉社稷终始一致】河收数曲【康骈剧谈録白敏中凯旋进诗云丨水九盘丨丨丨陇山千里锁诸闗】使相为赏【邵伯温闻见前録太祖遣曹彬伐江南临行谕曰功成以丨丨丨丨】下江南图【魏防东轩笔録曹翰以罪谪为汝州副使凡数年一日有内侍使京西太宗密谕之曰卿至汝州当一访曹翰观其良苦然愼勿泄我意也内侍如防往见翰泣曰罪犯深重感圣恩不杀敢愬苦邪但以口众食贫幸内侍哀怜欲以故衣质十千以继饭粥于是封褁一复以授内侍以十千答之泊回奏翰语及言质衣事太宗命取其复开视之乃一大幅画障题曰丨丨丨丨太宗恻然念其功即日有防诏赴阙稍复金吾将军葢江南之役翰为先锋也】四解降王缚【王辟之渑水燕谈録曹冀王彬前后帅师征讨诸国凡降四国主江南西川广南湖南也未尝杀一无辜功名显著为诸将之首诸子贤令玮琮璨继领旄钺陶弼观王画像有诗曰搜兵丨丨丨丨丨敎子三登上将台】

　　御定子史精华卷四十九
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷五十
　　政术部六
　　才能
　　剖毫析芒【抱朴子远则甫侯子羔近则于公释之探情审罚丨丨丨丨】县无逋事【史记义纵传补上党郡中令治敢行少蕴借丨丨丨丨举爲第一】汉廷臣无出其右【汉书高帝纪九年二月行自雒阳至贤赵臣田叔孟舒等十人召见与语丨丨丨丨能丨丨丨者注古防右爲尊言材用无能过之者】县中疑事皆问焉【汉书路温舒传爲狱小吏因学律令转爲狱史丨丨丨丨丨丨丨】对皆有明灋【汉书董仲舒传仲舒在家朝廷如有大议使使者及廷尉张汤就其家而问之其丨丨丨丨丨】卽时得可【汉书儿寛传除爲从史之北地视畜数年还至府上畜簿会廷尉时有疑奏已再见却矣掾史莫知所爲寛爲言其意掾史因使寛爲奏奏成读之皆服防白廷尉汤汤大惊召寛兴语竒其材以爲掾上寛所作奏丨丨丨丨异日汤见上问曰前奏非俗吏所及谁爲之者汤言儿寛上曰吾固闻之久矣汤由是乡学防寛爲奏谳掾】受记【汉书赵广汉传迁颍川太守先是颍川豪杰大姓相与爲婚姻吏俗朋党广汉患之厉使其中可用者丨丨出有案问旣得罪名行法罚之广汉故漏泄其语令相怨咎注受相讼牋记也】缿筩【汉书赵广汉传迁颍川太守教吏爲丨丨及得投书削其主名而托以爲豪杰大姓子弟所言其后彊宗大族家家结爲仇讐奸党防落风俗大改吏民相告讦广汉得防爲耳目盗贼防故】
　　【不发发又辄得注缿若今盛钱臧瓶爲小孔可入而不可出或缿或筩受书令投于其中也筩音同】天性精于吏职【汉书赵广汉传广汉爲人彊力丨丨丨丨丨丨见吏民或夜不寝至旦】钩距【汉书赵广汉传广汉善为丨丨防得事情钩距者设欲知马贾则先问狗已问羊又问牛然后及马参伍其贾防类相准则知马之贵贱不失实矣唯广汉至精能行之它人效者莫能及也】界上亭长寄声【汉书赵广汉传广汉尝记召湖都亭长湖都亭长西至界上界上亭长戏曰至府为我多谢问赵君亭长既至广汉与语问事毕谓曰丨丨丨丨丨丨谢我何防不为致问亭长叩头服实有之广汉因曰还为吾谢界上亭长勉思职亊有防自效京兆不忘卿厚意其发奸摘伏如神皆此类也】县县记籍【汉书尹翁归传翁归治东海明察郡中吏民贤不肖及奸邪罪名尽知之丨丨各有丨丨自听其政有急名则少缓之吏民小解辄披籍县县收取黠吏豪民案致其罪】用类推迹【汉书尹翁归守右扶风满嵗为真治如东海故迹奸邪罪名亦县县有名籍盗贼发其比伍中翁归辄召其县长吏晓告以奸黠主名敎使丨丨丨丨盗贼所遇抵类常如翁归言无有遗脱】污赭【汉书张敞传守京兆尹长安市偷盗尤多百贾苦之上防问敞敞防为可禁旣视事求问长安父老偷盗酋长数人居皆温厚敞皆召见责问令致诸偷防自赎偷长曰今一旦召诣府恐诸偷惊骇愿一切受署敞皆防为吏遣归休置酒小偷悉来贺且饮醉偷长防赭污其衣裾吏坐里闾阅出者丨丨辄収之一日捕得数百人穷治所犯由是枹鼓稀鸣】枹鼓稀鸣【见上】行能高妙【汉书冯野王传为上郡太守朔方刺史萧育荐野王丨丨丨丨内足与图身外足以虑化】白黑分明【汉书薛宣传爲中丞执法殿中外总部刺史数言政事便宜举奏部刺史郡国二千石所贬退称进丨丨丨丨注白黑犹言清浊也】身兼数器【汉书薛宣传谷永上疏曰臣闻贤材莫大于治人宣已有效其法律任廷尉有余经术文雅足防谋王体断国论丨丨丨丨有退食自公之节】米盐靡密【汉书黄覇传覇为颍川太守务耕桑节用殖财种树畜养去食谷马丨丨丨丨初若烦碎然覇精力能推行之注米盐言杂而且细】问它隂伏防相参考【汉书黄覇传爲颍川太守吏民见者语次寻绎丨丨丨丨丨丨丨丨尝欲有所司察择长年亷吏遣行属令周宻吏出不敢舍邮亭食于道旁乌攫其肉民有欲诣府口言事者适见之覇与语道此后日吏还谒覇覇见迎劳之曰甚苦食于道旁乃为乌所盗肉吏大惊防覇具知其起居所问毫牦不敢有所隠】弃兵弩持钩鉏【汉书龚遂传为渤海太守郡闻新太守至发兵防迎遂皆遣还移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏诸持鉏钩田器者皆为良民吏毋得问持兵者廼为盗贼遂单车独行至府渤海又多劫畧相随闻遂敎令即时觧防丨其丨丨而丨丨丨盗贼于是悉平】口占书吏且省官事【汉书陈遵传爲河南太守当遣从史西召善书吏十人于前治私书谢京师故人遵冯几丨丨丨丨丨丨丨丨书数百封亲疏各有意河南大惊注占隠度也口隠其辞以授吏也占音之瞻反】精进掾史【汉书叙传班伯迁奉车都尉防定襄大姓石李羣辈报怨杀追捕吏伯上状因自请愿试守期月上卽拜伯为定襄太守伯至廼召属县长吏选丨丨丨丨分部收捕旬日尽得郡中震防咸称神明注精进精明而进趋也】斤斤谨质形于体貎【后汉书呉汉传每当出师朝受诏夕卽引道初无办严之日故能常任职防功名终及在朝廷丨丨丨丨丨丨丨丨注尔雅曰明明斤斤察也李巡曰斤斤精详之察也斤音靳】峭覈爲方【后汉书第五伦论第五伦丨丨丨丨非夫恺悌之士省其奏议惇惇归诸寛厚将惩苛切之敝使其然乎昔人防韦爲佩葢由此矣注峭覈谓其性峻急好穷覈事情】水淸无鱼【后汉书班超传初超被徴防戊巳校尉任尚为都防与超交代超曰君性严急丨丨丨大丨察政不得下和宜荡佚简昜寛小过总大纲而已】有神算【后汉书王涣传涣徴拜侍御史永元十五年从驾南巡还为洛阳令防平正居身得寛猛之宜其寃嫌久讼歴政所不断法理所难平者莫不曲尽情诈压塞羣疑又能防谲数发摘奸伏京师称叹防爲涣丨丨丨】文武胆志【魏志张邈刘僃曰若元龙丨丨丨丨当求之于古耳造次难得比也按元龙陈登字】台阁号爲暁事【魏志曹爽传注桓范拜大司农范前在丨丨丨丨丨丨及为大司农又以淸省称】有功干【魏志袁涣传初涣从弟覇公恪丨丨丨魏初爲大司农】百链不消【魏志崔琰传涿郡孙理卢毓始入军府琰名之曰孙防亮亢烈刚简能断卢淸警明理丨丨丨丨皆公才也】访对辄爲议主【魏志崔琰传注孔融迁少府每朝会丨丨丨丨丨丨丨卿大夫寄名而已】经国体仪【魏志何防传注何邵字敬祖才识深博有丨丨丨丨位至太宰】开逹理干【魏志钟繇传评钟繇丨丨丨丨诚一时之俊伟】立功立事过之【魏志陈泰传泰字元伯司马景王文王皆与泰亲友及沛国武陔亦与防善文王问陔曰元伯何如其父司空也陔曰通雅博畅能以天下声教爲己任者不如也明统简至丨丨丨丨丨丨】勤干【魏志崔林传注孟逹荐雄曰涿郡太守王雄兼资文武今涿郡领戸三千孤寡之家参居其半北有守兵藩卫之固诚不足舒雄智力展其丨丨也】精良综事【魏志胡质传少与蒋济朱绩俱知名于江淮间仕州郡蒋济为别驾使见太祖太祖问曰胡通逹长者也寕有子孙不济曰有子曰质规模大畧不及于父至于丨丨丨丨过之太祖卽召质为顿邱令注胡氏谱通逹名敏以方正徴】器能政理管萧亚匹【蜀志诸葛亮传亮之丨丨丨丨抑亦丨丨之丨丨也】干翮【蜀志麋竺传竺雍容敦雅而丨丨非所长是以待之以上宾之礼未尝有所统御然赏赐优宠无与为比】部分如流【蜀志李严传严字正方诸葛亮与孟逹书曰丨丨丨丨趣舍罔滞正方性也其见重如此】才拔【蜀志彭羕廖立评彭羕廖立以丨丨进】干局【蜀志李严传评李严以丨丨逹】衎衎辩举【蜀志杨戏传赞费宾伯曰当官理任丨丨丨丨】讷于造次敏于当官【呉志孙奂传奂丨丨丨丨而丨丨丨丨军民称之】屈指心计【呉志顾谭传每省簿书未尝下筹徒丨丨丨丨尽发疑谬下吏以此服之】姿才【呉志鲁肃传刘子遗肃书曰方今天下髙杰并起吾子丨丨尤宜今日】方干【呉志鲁肃传肃子淑建衡中假节迁夏口督所在严整有丨丨】胆用【呉志吕传益州将袭肃举军来附周瑜表以肃兵益盛称肃有丨丨且慕化远来于义宜益不宜夺也】一时显器【呉志陆抗传大司农楼元防骑中常侍王蕃少府李朂皆当世秀颖丨丨丨丨】单复之术【呉志周鲂传鲂表曰臣知无古人丨丨丨丨加卒奉大畧伀蒙狼狈惧以轻愚忝负特施豫怀忧灼】杜武库【晋书杜预传预在内七年损益万机不可胜数朝野称羙号曰丨丨丨言其无所不有也】意碎【晋书杜预传预公家之事知无不为凡所兴造必考度始终鲜有败事或讥其丨丨者预曰禹稷之功期于济世所庶防也】智局【晋书任恺传山涛明恺为人通敏有丨丨举为河南尹】精练水事田事【晋书傅休奕传河堤谒者石恢甚丨丨丨丨及丨丨知其利害】周才【晋书傅咸传咸字长虞顾荣尝与亲故书曰傅长虞为司隶劲直忠果劾按惊人虽非丨丨偏亮可贵也】一朝决遣【晋书周处传转广汉太守郡多滞讼有经三十年而不决者处详其枉直丨丨丨丨】密视兵簿【晋书刘舆传东海王越将召之或曰舆犹腻也近则汚人及至越疑而御之舆丨丨天下丨丨及仓库牛马器械水陆之形皆黙识之是时军国多事毎防议自潘滔以下莫知所对舆旣见越应机辩画越倾膝酬接】越府三才【晋书刘舆传时称丨丨有丨丨潘滔大才刘舆长才裴邈淸才】千绪万端罔有遗漏【晋书陶侃传迁荆州刺史侃性聪敏勤于吏职阃外多事丨丨丨丨丨丨丨丨逺近书疏莫不手荅笔翰如流未尝壅塞】笔翰如流【见上】木屑竹头悉令举掌【晋书陶侃传时造船丨丨及丨丨丨丨丨丨之咸不解所以后正防积雪始晴听事前余雪犹湿于是以屑布地及桓温伐蜀又以侃所贮竹头作丁装船其综理微密皆此类也】干实【晋书卞壸传壸丨丨当官以褒贬爲己任勤于吏事欲轨正督世不肯茍同时好】恒得宿办【晋书陈頵传拜天门太守殊俗安之选腹心之吏爲荆州参军若有调发动静驰白故丨丨丨丨】阿酃才具【晋书高嵩传谢万为豫州都督疲于亲宾相送方卧在室嵩径造之谓曰卿今疆理西藩何以为政万麤陈其意嵩便为叙刑政之要数百言万遂起坐呼嵩小字曰丨丨故有丨丨邪】公才公望【晋书虞传王导尝谓曰孔愉有丨丨而无丨丨丁潭有公望而无公才兼之者其在卿乎】两甖酒【晋书孔严传父奕全椒令明察过人时有遗其酒者始提入门奕遥呵之曰人饷吾丨丨丨其一何故非也检视之一甖果是水或问奕何以知之笑曰酒重水轻提酒者手有轻重之异故耳】履屐间亦得其任【晋书谢防度传苻坚彊盛邉境数被侵冦朝廷求文武良将可以镇御北方者安乃以防度应举郗超曰安违众举亲明也防度必不负举才也时咸以为不然超曰吾常与防度共在桓公府见其使才虽丨丨丨丨丨丨丨所以知之】令仆才【晋书顾和传王导为州辟从事月旦当朝未入停车门外周顗遇之和方择虱顗指和心曰此中何所有和徐应曰此中最是难测地顗入谓导曰卿州吏中有一丨丨丨】文武干用【晋书诸葛长民传长民琅邪阳郡人也有丨丨丨丨】门士燎寒【晋书曹摅传转洛阳令仁惠明断百姓懐之时天大雨雪宫门夜失行马羣官检察莫知所在摅使收门士众官咸谓不然摅曰宫掖禁严非外人所敢盗必是丨丨以丨丨耳诘之果服】爲物雄【晋书丁绍传绍自以为才足丨丨丨当官莅政毎事尅举视天下之事若运于掌握】思理器干【晋书文立传诏曰太子中庶子文立忠贞淸实有丨丨丨丨】端贰才【晋书苻丕载纪徐嵩苻坚时迁长安令贵戚子弟犯法者嵩一皆考竟请托路絶坚甚奇之谓其叔父成曰人爲长吏故当应耳此年少落落有丨丨之丨】气干【宋书臧质传质年始出三十屡居名郡旣有丨丨好言兵权太祖谓可大任】有非必禽【宋书自序沈亮为秣陵令善擿奸伏丨丨丨丨太祖称其能】称意才【宋书自序衡阳王义季在江陵安西府中兵久缺启太祖求人上荅曰丨丨丨难得沈邵旣是腹心作钟离郡及在后军府房中甚修理或欲遣之】辨甲知乙【宋书自序沈璞除秣陵令奸吏敛手猾民知惧其妄相诬引前后不能判者璞皆知其名姓及巧诈缘由探擿是非或标证防或丨丨有以丨丨或验东而西事自显莫不厌伏有如神明】严办【齐书刘悛传悛治事丨丨以是防防】明赡【梁书范云传云居选官任守隆重书牍盈案宾客满门云应对如流无所壅滞官曹文墨发擿若神时人咸服其丨丨】时选【梁书宗夬传永明中与魏和亲勅夬与尚书殿中郎任昉同接魏使皆丨丨也】立待符敎【梁书始兴王憺传爲荆州刺史民辞讼者皆丨前丨丨丨决于俄顷曹无畱事下无滞狱民益悦焉】精练繁剧【陈书萧济传迁州长史高宗尝勅取扬州曹事躬自省览见济条理详悉文无滞害乃顾谓左右曰我本期萧长史长于经传不意丨丨丨丨乃至于此】布耳目以爲视听【南史刘穆之传爱宾防坐客恒满丨丨丨丨丨丨丨朝野同异莫不必知】赡举【南史刘穆之传内縂朝政外供军旅决断如流事无壅滞宾客辐辏求诉百端内外谘禀盈阶满室目览词讼手荅牋书耳行听受口并酬应不相参渉皆悉丨丨】晓万事【南史徐羡之传傅亮蔡廓尝言徐公丨丨丨安异同】练吏职【南史朱龄石传龄石有武干又丨丨丨帝甚亲委之】长于拨繁【南史臧盾传为人敏赡有风力丨丨丨丨职事甚理】淸直舍人【南史臧厥再兼中书通事舍人厥前后居职所掌之局大事及兰台廷尉所不能决者勅并付厥辨断精明咸得其理卒后有挝登闻鼓诉求付丨丨丨丨帝曰臧厥旣亡此事便无所付】车中览讯牒【南史谢晦传武帝当讯狱其旦刑狱参军有疾以晦代之丨丨一丨丨丨随问酬对无失帝竒之即日署刑狱贼曹】应实【南史谢灵运传灵运多愆礼度朝廷唯以文义处之不以丨丨相许】观令判断甚乐【南史王俭传爲侍中尚书令镇军毎上朝令史恒有三五十人随上谘事辨析未尝壅滞禇彦囘时为司徒录尚书笑谓俭曰丨丨丨丨丨丨俭曰所以得厝私怀实由禀明公不言之化】堪干【南史孔靖传子灵符慤实有丨丨不存华餙毎所莅官政绩修理】堪事【南史蔡撙传武帝常谓曰卿门旧尚有丨丨者多少撙曰臣门客沈约范岫各已被升擢此外无人】讯五郡九百三十六狱【南史沈怀文传西阳王子尚移镇防稽迁抚军长史行府州事时囚系甚多动经年月怀文到任丨丨丨丨丨丨丨丨丨众咸称平】方圆可施【南史沈宪传少有干局补乌程令甚着政绩太守禇彦囘叹羙以为丨丨丨丨】料事特有天才【南史沈宪传以宪带山隂令政声大着孔珪请假东归谓人曰沈令丨丨丨丨丨丨】强济【南史江谧传为于湖令丨丨称职】团丝铁屑【南史傅琰传为山隂令卖针卖糖老姥争团丝来诣琰琰挂丨丨于柱鞭之密视有丨丨乃罚卖糖者】破鸡得粟【南史傅琰传二野父争鸡琰各问何以食鸡一人云粟一人云豆乃丨丨丨丨罪言豆者县内称神明无敢为偷】数十里占对不絶【魏书薛虎子传为枋头镇将因小过黜为镇门士显祖南廵虎子拜诉于路诏虎子侍行访以政事丨丨丨中丨丨丨丨】取丙丁防【魏书宋世景加伏波将军行荥阳太守发奸擿伏有若神明尝有一吏休满还郡食人鸡豚又有一干受人一防又食二鸡世景叱之曰汝何敢食甲乙鸡豚丨丨丨之丨吏干叩头伏罪】指景取备应机立成【北齐书李稚亷传迁瀛州长史高祖行经冀州縂合河北六州文籍商校戸口増损高祖亲自部分多在马上徴责文簿丨丨丨丨事绪非一稚亷毎丨丨丨丨恒先期防莫不雅合深防为诸州准的】雅合深防【见上】能官【隋书高祖纪水镜人伦铨衡庶职丨丨流咏遗贤必举】舟大任重马骏远驰【隋书苏威传徴拜太子少保俄兼纳言民部尚书威上表陈让诏曰丨丨者丨丨丨丨者丨丨以公有兼人之才无辞多务也】才辨无双【隋书苏威传上谓朝臣曰杨素丨丨丨丨至若斟酌古今助我宣化非威之匹也】干剧【隋书李孝贞传拜内史侍郎无丨丨之用颇称不理出为金州刺史】兼理二县【北史魏孝文纪延兴三年诏县令能静一县刼盗者丨丨丨丨即食其禄能静二县者三年迁为郡守二千石能静二郡上至三郡亦如之三年迁为刺史】智识入用【北史卫操等传论安同异类之人丨丨丨丨任等时俊当有由哉】通署三十六曹【北史崔宏传置八部大人以拟八坐宏丨丨丨丨丨丨如令仆统事深被信任】能政【北史崔浩传崔寛位农太守诸镇之中号曰丨丨及解镇人人追恋诣阙上疏者三百余人】崔尚书下意处【北史崔休传入为度支七兵殿中三尚书休久在台阁明习典故毎朝廷疑议咸取正焉诸公咸谓丨丨丨丨丨丨不可异也】当官誉【北史封隆之传弟兴之位瀛冀二州刺史平北府长史所歴有丨丨丨】入鐡主簿【北史许惇传惇位司徒主簿以明断见知时人号为丨丨丨丨】彊门假子【北史陆俟传俟子馛为相州刺史简取诸县丨丨百余人以爲丨丨诱接殷勤赐以衣服令各归家为耳目于是发奸摘伏事无不验百姓以为神明无敢刼盗者】郭门刀削【北史司马楚之传楚之子金龙金龙子悦歴位豫州刺史时有汝南上蔡董毛奴者赍钱五千死于道路郡县人疑张堤为劫又于堤家得钱五千堤惧掠自诬至州悦观色疑其不实引见毛奴兄灵之谓曰杀人取钱当时狼狈应有所遗得何物灵之曰唯得一刀削悦取视之曰此非里巷所为也乃召州内刀匠示之有丨丨前曰此丨丨门手所作去嵗卖与郭人董及祖悦収及祖诘之及祖欵引伏法】白须公【北史崔伯谦传除南钜鹿太守下车导以礼譲事无巨细必自亲览在县有贫弱未理者皆曰我自告丨丨丨不虑不决】诘根绪【北史崔昻传迁司徒右长史时左府有阳平人呉宾为妄认继嗣事披诉经久长史王昕郎中郑凭等穷其狱积年鞫掠不得获实司徒娄昭付昻推问即日丨丨丨获其真状昭叹曰左府都官数人不如右府一长史】左府都官不如右府长史【见上】入麤入细【北史李裔传李普济学渉有名性和韵位济北太守时人语曰丨丨丨丨李普济】引伪【北史薛胄传爲兖州刺史有陈州人向道力伪作髙平郡守将之官胄遇诸涂察其有异遂収之道力惧而丨丨其发奸擿伏皆此类也】兼督六县【北史薛善传周文以善为汾隂令干用强明一郡称最太守王罴羙之令善丨丨丨丨事】日下粲烂【北史裴寛传寛弟汉除大丞相府士曹行参军转墨曹汉善尺牍尤便簿领理识明赡断割如流相府为之语曰丨丨丨丨有裴汉】干了【北史毕义云传累迁尚书都官郎中事多丨丨齐文襄作相以为称职】千里眼【北史杨逸传改光州刺史为政爱人尤憎豪猾广设耳目善恶毕闻其兵出使下邑皆自持粮人或为设食者虽在闇室终不敢进咸言杨使君有丨丨丨那可欺之】半面不忘【北史杨愔传愔典选二十余年聪记强识丨丨丨丨毎有所召或单称姓或单称名无有误者】神无滞用【北史杨愔传及居端揆经综机衡千端万绪丨丨丨丨】兼长几案【北史邢昕传除通直常侍加中军将军既有才藻丨丨丨丨自孝昌之后世人竞以吏工取逹文学大衰司州中从事宋防道以公断见知时与昕嘲谑昕谓之曰世事同知文学外防道有慙色】公能【北史辛雄传毎有疑议与公卿駮难事多见从于是丨丨之名甚盛】鸡羮还直【北史齐宗室传彭城王浟为沧州刺史浟纎介知人间事有隰沃县主簿张逹尝诣州夜投人舍食鸡羮浟察知之守令毕集浟对众曰食丨丨何不丨他价丨也逹即伏罪合境号为神明有一人从幽州来驴防鹿脯至沧州界脚痛行迟偶防一人为伴遂盗驴及脯去明旦告州浟乃令左右及府僚吏分市鹿脯不限其价其主见脯识之推获盗者】市鹿脯【见上】密书菜叶【北史齐宗室传彭城王浟转都督定州刺史有老母姓王孤独种菜三畆数被偷浟乃令人丨徃丨丨丨为字明日市中看菜叶有字获贼尔后境内无盗政化为当时第一】有部分【北史蔡防传爲齐州刺史为政严暴又多受纳然亦明解丨丨丨吏人畏服之】闇书快吏【北史陈元康传累迁司徒高昻记室神武谓高季式曰司徒尝道一人谨密是谁季式以元康对曰是能夜丨丨丨丨也召之一见便授大丞相功曹内掌机密】空纸宣读【北史杜弼传迁大行台郎中又引典掌机密甚见信待或有造次不及书敎直付丨丨即令丨丨】造次便了【北史唐邕传文宣部分将校镇压四方夜中召邕支配丨丨丨丨帝甚重之】一人当千【北史唐邕传文宣于羊汾堤讲武令邕揔为诸军节度事毕仍监宴射之礼亲执其手引至太后前坐于丞相斛律金上啓太后云邕丨丨丨丨仍别赐钱防帝尝白太后云邕手作文书口且处分耳又听受实是异人】闇对无失【北史冯子琮传皇建初为尚书驾部郎中摄库部孝昭防阅簿领试令口陈子琮丨丨丨有遗丨】柳郎中判事【北史桞蚪传冯翊王元季海领军独孤信镇洛阳徴虬为行台郎中时军旅务殷虬励精从事或通夜不寝季海常云丨丨丨丨丨我不复重看】文同王子相武如李广逹【北史李彻传彻字广达性刚毅有器干随晋王广镇并州妙选府官诏彻总晋王府军事时蜀王秀镇益州上诏侍臣曰安得丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨者乎其见重如此】武侯才【北史李雄传雄从幸江都帝以仗卫不整顾雄部伍之雄立指麾六军肃然帝大悦曰公真丨丨丨也】长于思察【北史李惠传转雍州刺史惠丨丨丨丨雍州聼事有燕争巢鬬已累日恵令人掩获试命纲纪断之竝辞惠乃使卒以弱竹弹两燕既而一去一留惠笑谓属吏曰此留者自计为巢功重彼去者既经楚痛理无固心羣下伏其深察】弱竹弹燕【见上】羊皮可拷【北史李惠传人有负盐负薪者同释重担息树隂二人将行争一羊皮各言借背之物恵遣争者出顾州纲纪曰此丨丨丨丨知主乎羣下咸无答者惠令人置羊皮席上以杖撃之见少盐屑曰得其实矣使争者视之负薪者乃伏而就罪】招响必速【北史循吏传序自罢侯置守统以方牧所以寛猛为用庇人调俗但亷平常迹声有难高适时应务丨丨丨丨】智无穷淸乡公【北史樊叔畧传武帝平齐以功封淸乡县公隋文帝受禅进爵安定郡公迁相州刺史政为当时第一百姓为之语曰丨丨丨丨丨丨上下正樊安定】旬日决疑事四百余条【旧唐书张文瓘传文瓘迁大理卿至官丨丨丨遣丨丨丨丨丨丨无不允当】霹雳手【旧唐书裴漼传火琰之为同州司戸参军时年少羙容仪刺史李崇义初甚轻之先是州中有积年旧案数百道崇义促琰之断之琰之命书吏数人连纸进笔斯须剖断并毕文翰俱羙且尽与夺之理崇义大惊由是大知名号为丨丨丨】员推韦状【旧唐书韦元甫传初任滑州白马尉以吏术知名本道采访使韦渉深器之奏充支使与同幕判官员锡齐名元甫精于简牍锡详于讯覆渉推诚待之时谓丨丨丨丨】辨吏【唐书宗室国贞传国贞淸白善用法世称丨丨】多识旧仪【唐书宗室齐物子复传复从父若水容貌瓌伟在朝三十年丨丨丨丨】淹练故事【唐书霍王元轨传与刘齐贤同知山陵事元轨丨丨丨丨】参听微隠【唐书嗣曹王臯传臯性勤俭能知人疾苦丨丨丨丨尽得吏下短长】杜吏谩【唐书嗣曹王臯传臯以物遗人必自视衡量库帛皆印署以丨丨丨】淸办【唐书刘崇望传以员外郎主南曹选事丨丨】部勒一夕济【唐书姜謩传謩从平霍邑绛郡兵渡河謩丨丨丨丨丨高祖叹其畧】执板暗唱【唐书崔善为善为巧于歴数仕隋调文林郎督工徒五百营仁夀宫总监杨素索簿阅实善为丨丨丨丨无一差谬素大惊自是四方有疑狱悉令按讯皆防其情】终当坐此【唐书李靖传仕隋为殿内直长吏部尚书牛见之曰王佐材也左仆射杨素拊其牀谓曰卿丨丨丨丨】参机秘【唐书杜如晦传表留莫府从征伐常丨帷幄丨丨方多事裁处无留僚属共才之莫见所涯】讨裁【唐书杜如晦传方为相时天下新定台阁制度宪物容典率二人丨丨按二人谓房元龄如晦也】会文切理无一言可损益【唐书马周传周善敷奏机辩明鋭动中事会裁处周密时誉归之帝毎曰我蹔不见周即思之岑文本谓所亲曰马君论事丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨听之纚纚令人忘倦苏张终贾正应此耳】簿最【唐书戴胄传胄性坚正干局明彊善丨丨】解事仆射【唐书戴至德传迁尚书右仆射时刘仁轨为左人有所诉率优容之至德乃诘究本末理直者密为奏终不显私恩由是当时多称仁轨者号仁轨为丨丨丨丨】操决【唐书戴胄传胄明敏长于丨丨无宿疑议者羙其振职谓武德以来殆无其辈】振职【见上】对唱无谬【唐书崔仁师传迁度支郎中尝口陈移用费数千名大宗怪之诏黄门侍郎杜正伦持簿使仁师丨丨丨一丨帝竒之】加七阶【唐书李义琛贞观中文成公主贡金遇盗于岐州主名不立太宗召羣御史至目义琛曰是人神情爽拔可使推捕义琛徃数日获贼帝喜为丨丨丨】古事今事【唐书崔琳传琳明政事开元中与高仲舒同为中书舍人侍中宋璟亲礼之毎所访逮尝曰丨丨问仲舒丨丨问琳尚何疑】前贾后张【唐书张仁愿传神龙中进左屯卫大将军兼检校洛州长史会谷贵多盗仁愿一切捕杀胔积府门畿甸震慑无敢犯先是贾敦颐尝为长史有政绩时人为之语曰洛有丨丨丨丨敌京兆三王】疑狱剧事多与参裁【唐书韦思谦传改侍御史高宗贤之毎召与语虽甚倦徙倚轩槛犹数刻罢丨丨丨丨丨丨丨丨】平判皆诵于口【唐书韦见素迁吏部侍郎丨丨丨丨丨丨铨叙平允官有丐求辄下意听纳人多德之】智不及一韦公【唐书韦顗传歴御史补阙裴垍韦贯之李绛崔羣萧俛皆布衣旧继为宰相朝廷典章多所咨逮尝曰吾侪五人丨丨丨丨丨丨】详致【唐书韩滉传性彊直明吏事三迁吏部员外郎莅南曹五年簿最丨丨】廷无稽牒【唐书张嘉贞传迁兵部员外郎时功状盈儿郎吏不能决嘉贞为详处不阅旬丨丨丨】三梁十驿【唐书裴耀卿传为济州刺史济当走集地广而戸寡防天子东巡耀卿置丨丨丨丨科敛均省为东州知顿最】物经杨卿无不精丽【唐书杨慎矜传父隆礼开元初为太府卿时御府财物羡积如邱山隆礼性详密出纳虽寻尺皆自按省凡丨丨丨丨者号丨丨丨丨嵗常爱省数百万】吏事第一【唐书裴遵庆传遵庆性彊敏视簿牒详而不苛世称丨丨丨丨】厘补穿敝【唐书杨绾传绾素痼疾有诏就中书疗治每对延英殿许挟扶于时丨丨丨丨惟绾是恃】频伸谐戏不敢隠【唐书刘晏传所任者虽数千里外奉敎令如目前丨丨丨丨丨丨丨惟晏能行之它人不能也】四防【唐书崔造传永泰中与韩防卢东羙张正则三人友善好言当世事皆自谓王佐才故号丨丨】画地以对【唐书叚秀实传拜四镇北庭行军泾原郑颍节度使十三年来朝对蓬莱殿代宗问所以安邉者丨丨丨丨件别条陈帝悦慰赉良渥】叩鞍一视【唐书呉凑传贞元十四年夏大旱谷贵人流亡帝以过京兆尹韩臯罢之即召凑代臯初府中易凑贵戚子不便簿领毎有疑狱时其将出则遮凑取决幸仓卒得容欺凑丨丨丨丨凡指擿尽中其初无留思众畏服不意凑精裁遣如此】契要无不尽【唐书杜佑传佑以防补济南参军事剡县丞尝过润州刺史韦元甫元甫有疑狱不能决试讯佑佑为辨处丨丨丨丨丨元甫竒之】无一毫差【唐书崔咸传迁陜虢观察使日与宾客僚属痛饮未尝醒夜分辄决事裁剖精明丨丨丨丨吏称为神】遽书警奏从容裁决【唐书李德裕传元和后数用兵宰相不休沐或继火乃得罢德裕在位虽丨丨丨丨皆丨丨丨丨率午漏下还第休沐】呼指无误【唐书崔涓传为杭州刺史受署未尽识卒史乃以纸各署姓名傅襟上过前一阅后数百人丨丨丨丨】不置刺史【唐书孔述睿传曽祖昌寓字广成贞观中对防高第歴魏州司马有治状帝为丨丨丨丨为政三年壐书褒羙】甲入乙舍乙入甲舍【宋史张齐贤传时戚里有分财不均者更相讼又入宫自诉齐贤曰是非台府所能决臣请自治上俞之齐贤坐相府召讼者问曰汝非以彼所分财多汝所分财少乎曰然命具欵乃召两吏令丨家丨丨丨丨家丨丨丨货财无得动分书则交易之明日奏闻上大悦曰朕固知非君莫能定者】屏盗碑【宋史郭进传迁登州刺史防羣盗攻刧居民进率镇兵平之部内淸肃民吏千余人诣阙请立丨丨丨许之】止讹【宋史张咏传知益州时民间讹言有白头翁午后食人儿女一郡嚣然至暮路无行人既而得造讹者戮之民遂帖息咏曰妖讹之兴沴气乘之妖则有形讹则无声丨丨之术在乎识断不在乎厌胜也】水晶灯笼【宋史刘随传随与孔道辅曹修古同时为言事官皆以清直闻随临事明鋭敢行蜀人号为丨丨丨丨】七日情得【宋史王济传补龙谿主簿汀州以银冶搆讼十年不决逮系数百人转运使使济鞠之才丨丨丨丨止坐数人】电扫庭讼响答诗筒【宋史钱勰传知开封临事益精苏轼乘其据案时遗之诗勰操笔立就以报轼曰丨丨丨丨丨丨丨丨近所未见也】照天烛【宋史李先传知信州南安军抚楚州所至治官如家人目以俚语在信为错安头谓其无貌而有材也在楚为丨丨丨称其明也】知囊括处【来史李常传知鄂州徙湖齐二州齐多盗论报无虚日常得黠盗刺为兵使在麾下尽丨丨丨丨悉发屋破柱拔其根株半嵗间盗无所匿】书衣揭门【宋史常安民传知长洲县以主信为治人不忍欺县故多盗安民籍尝有犯者丨其丨丨其丨约能得他盗乃除盗为之息】刀室不与刃合【宋史萧服传知高安县尉获凶盗狱具矣服审其辞疑之且视其丨丨丨丨丨丨顷之而杀人者得囚葢平民也】怀饼俟【宋史仇悆传调高密丞俗尚嚚讼悆摄县事剖决如流事无淹夕民至丨丨饵以丨决遣】去芦二寸【宋史刘宰传授泰兴令富室亡金钗惟二仆妇在置之有司咸以为寃命各持一芦曰非盗钗者诘朝芦当自若果盗则长于今二寸明旦视之一自若一丨其丨丨丨矣即讯之果伏其罪】苖耨髪栉【宋史黄畴若传知成都府留蜀四年根蠧穴丨丨丨丨】整纷剔蠧【辽史韩延徽传子德枢授辽兴军节度使下车丨丨丨丨恩喣信孚劝农桑兴敎化期月民获苏息】亷办【金史石琚传琚以丨丨改秀容令】得于眉睫间【金史赵元传天防初同知蓟州事有贼杀人横道官吏圜视莫知所为路人耕夫聚观甚众元指田中释耒而来者曰此贼也叱左右防之遂伏僚吏问其故元曰偶丨丨丨丨丨耳】经赵元未【金史赵元传改左司员外郎摄吏部事在行台十年吏事明敏宗弼深知之行台或有事上相府宗弼必问防丨丨丨丨也其见重如此】长于恢办【金史张炜传左丞相崇浩奏张炜丨丨丨丨比戸部给钱三十万已増息十四万矣请给钱通百万令役长恢办】刃青【金史李复亨传调临晋主簿防送官马入府宿逆旅有盗杀马者复亨曰不利而杀之必有仇者尽索逆旅商人过客同邑人槖中盛佩刀谓之曰刀蔑马血火煆之则丨丨其人欵伏】盗秋桑【金史孙德渊传迁沙河令有丨丨丨者主逐捕之盗以义自刺其足面曰秋桑例不禁采汝何得刺我主惧赂而求免盗不从诉之县德渊曰若逐捕而伤疮必在后今在前乃自刺也盗遂引服】练核庶事【刘峻世説传陶侃丨丨丨丨勤务稼穑虽戎陈武士皆劝厉之】武昌西门柳【刘峻世説传陶侃性纎密好问颇类赵广汉尝课营种桞都尉夏施盗拔武昌郡西门所种侃后自出驻车施门问此是丨丨丨丨丨何以盗之三军称其明察】倚柱而断落纸如飞【刘肃大唐新语裴琰之弱冠为同州司戸以行乐为事畧不视案牍刺史李崇仪召入厉而责之琰之出问戸佐曰文案几何对曰急者二百余道琰之命毎案后连纸十张命五六人供研墨防笔琰之不上防语主案者畧言其事意丨丨丨丨之词理纵横文笔灿烂手不停缀丨丨丨丨倾州官竂观者如堵既而呈案于崇仪比四五案崇仪悚怍召琰之降阶谢曰公词翰若此何忍藏锋以成鄙夫之过由此名动一州闻于京邑】词翰藏锋【见上】旋风笔【冯贽云仙杂记魏博田承嗣签治文案如流水吏人私相谓曰世罕有此丨丨丨】一视牍【李元纲厚德录张奎守婺州有滞囚狱成三问輙不伏转运使命奎覆按丨丨丨而办之人皆服其明】落笔如风雨【叶梦得避暑录话沈翰林文通喜吏事毎觉有疾药饵未验亟取难决词状运判数百纸丨丨丨丨丨意便欣然】事施籖表【朱子名臣言行录范质初作相与冯道同堂道意轻其新进潜视所为质初知印当判事语堂吏曰当判之丨并丨丨丨得以视而书之虑临文失误贻天下笑道闻叹曰自识大体吾不如也】系巾痕【朱子名臣言行录张咏知益州有僧行止不明有司执之以白公公判其牒曰勘杀人贼既而按问果一民也与僧行于道中杀僧取其祠部戒牒二衣因自披剃为僧寮属问何以知之公曰吾见其额上犹有丨丨丨也】鼓番漏水【朱子名臣言行录张咏镇成都寝室中张灯炷香通夕宴坐郡楼上丨丨丨丨歴歴分明傥一刻差必诘之守籖者指名伏辜谓公为神明公曰鼓角为中军号令号令在前尚不分明其余外事将何如也】

　　御定子史精华巻五十
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻五十一
　　政术部七
　　勤官
　　当事不避难【国语居官者丨丨丨丨丨在位者恤民之患】官无畱事【史记田敬仲完世家威王召即墨大夫而语之曰自子之居即墨也毁言日至然吾使人视即墨田野辟民人给丨丨丨丨东方防宁是子不亊吾左右防求誉也】谨力【史记卫绾传为中郎将醇谨无他景帝立嵗余不谯呵绾绾日防丨丨】勤事吏【汉书宣帝纪诏曰赐丨丨丨中二千石防下至六百石爵自中郎吏至五大夫佐史防上二级】精力于职【汉书张安世传防父任为郎用善书给事尚书丨丨丨丨休沐未尝出】忧国奉公【后汉书祭遵遵既车驾复临其坟存见夫人室家其后防朝帝每叹曰安得丨丨丨丨之臣如祭征虏者乎遵之见恩如此】佳乎吏也【后汉书冯勤除为郎中给事尚书防图议军粮在事精勤遂见亲识每引进帝辄顾谓左右曰丨丨丨丨】号任职【后汉书冯勤勤恭约尽忠丨称丨丨】俯伏省閤【后汉书冯豹拜尚书郎忠勤不懈毎奏事未报常丨丨丨丨或从昏至明肃宗闻而嘉之使黄门持被覆豹敕令勿惊由是数加赏赐】勤心物务数陈当世便宜【后汉书陈宠传宠明习家业少为州郡吏辟司徒鲍昱府是时三府掾属专为交逰防不肯视事为髙宠常非之独丨丨丨丨丨为昱丨丨丨丨丨昱髙其能转为辞曹掌天下狱讼】昼夜不离省闼【后汉书黄】
　　【香传拜尚书郎数陈得失赏赉增加尝独止宿台上丨丨丨丨丨丨帝闻善之】罚二十以上皆亲览【魏志明帝纪注宣王见亮使唯问其寝食及其事之烦简不问戎事使对曰诸葛公夙兴夜寐丨丨丨丨丨丨丨丨焉】功勤【魏志王朗传注诏曰张登忠义彰著在职丨丨名位虽卑直亮宜显饔膳近任当得此吏今以登为大官令】抱文书而寝【魏志髙柔传注柔既处法平允又夙夜匪懈至拥膝丨丨丨丨丨太祖尝夜微出观察诸吏见柔哀之徐解裘覆柔而去自是辟焉】惜分隂【晋书陶侃传迁荆州刺史侃性聪敏勤于吏职阃外多事千绪万端罔有遗漏逺近书疏莫不手答笔翰如流未尝壅滞常语人曰大禹圣者乃惜寸隂至于众人当丨丨丨】千绪万端罔有遗漏【见上】如含瓦石【晋书卞壸传壸干实当官以褒贬为己任勤于吏事欲轨正督世不肯茍同时好阮孚谓之曰卿恒无闲泰常丨丨丨丨不亦劳乎壸曰诸君以道德恢风流相尚执鄙吝者非壸而谁】等勤台仆【晋书殷浩传故吏顾悦之上疏颂浩曰浩鎭夀阳翦其荆棘收罗向义广开屯田沐雨栉风丨丨丨丨】张主簿处分【宋书张邵传邵悉心政事精力絶人及诛刘藩邵时在西州直庐即夜诫众曹曰大军当大讨可各修舟船仓库及晓取办旦日帝求诸簿署应时即至怪问其速诸曹答曰昨夜受丨丨丨丨丨帝曰张邵可谓同我忧患矣】朝直未尝违惰【宋书王景文传父僧朗亦以谨实见知元嘉中为侍中勤于丨丨丨丨丨丨太祖嘉之】班条理务【梁书张缵传下车入部丨丨丨丨砥课庸薄夕惕兢惧】砥课【见上】勤练忧公【南史张邵传帝以邵丨丨丨丨重补州主簿邵悉心政事精力絶人】曹无畱事【南史梁始兴王憺传以憺为都督荆州刺史憺自以少年始居重任开导物情辞讼者皆立待符教决于俄顷丨丨丨丨下无滞狱】还家犬吠【南史徐勉传时师方侵魏候驿塡委勉参掌军书劬劳夙夜动经数旬乃一丨丨羣丨惊丨勉叹曰吾忧国忘家乃至于此若吾亡后亦是传中一事】赐御粥【北史崔浩传道武威严颇峻宫省左右多以防过得罪莫不逃避隐匿浩独恭勤不怠或终日不归帝知之辄命丨以丨丨】雪中待报【北史长孙俭传天和初转陜州刺史尝诣阙奏事时大雪丨丨丨丨自旦达暮竟无惰容其谨慤若此】年勤【北史高祐传勲旧之臣丨丨可录而才非抚人者则可加以爵赏不宜委以方任】立门名【北史宋游道传游道为尚书左丞始依故事于尚书省丨丨丨以记出入早晚令仆已下皆侧目】闻鼓向府【北史裴侠传转工部中大夫尝遇疾沈顿士友忧之忽丨五丨便即惊起顾左右曰可丨丨耶所苦因此而瘳晋公防闻之曰裴侠危笃若此而不废忧公因闻鼓声疾病遂愈此岂非天祐其勤恪也】置律坐傍【北史韩麒麟传麒麟立性恭慎恒丨丨令于丨丨】五年未曾对局【北史魏收传子建为前军将军十年不徙在洛闲暇颇为奕棋每曰棋于亷勇之际得之深矣且吾未为时用博奕可也及一临边事凡经丨丨丨丨丨丨按子建收父】朝受命夕引路【北史李弼传弼毎征讨丨丨丨丨便丨丨畧不问私事亦未尝宿于家】槐下听事【北史髙颎传颎每坐朝堂北丨树丨以丨丨其树不依行列有司将伐之帝命勿去以示后人】传劳【唐书舒王谊传谊从帝出奉天朱泚攻城谊昼夜丨丨诸军不解带】尽夕不释仗【唐书杜楚客传擢中郎将毎入直丨丨丨丨丨帝知而劳之】健职【唐书刘洎传拜尚书右丞洎丨于丨于是尚书复治】料配差序筹不废手【唐书岑文本传文本从戎辽东事一委倚至粮漕最日甲兵凢要丨丨丨丨丨丨丨丨】不休偃【唐书崔元综传性恪愼坐政事堂束带终日丨丨丨】钩视簿最【唐书吕諲传为度支判官歴太子通事舍人性静慎勤总吏职诸僚或出游諲独頽然防案丨丨丨丨】年八十手写簿书【唐书李逊传子方元累为池州刺史钩检戸籍所以差量徭赋者皆有科品程章吏不得私常曰沈约丨丨丨丨丨丨丨葢为此云】簿领爲乐【梁书王播传居官以彊济称天性勤吏职每视丨丨纷积于前人所不堪者播反用丨丨】捧土投石【宋史宗室希言传知仁和县临平塘隄决希言督役亲丨丨丨丨兵民争奋堤成因筑重隄后不复决】勤旧【宋史王宾宾事宣祖太祖太宗殆六十年最为丨丨故恩宠尤异前后赐赉数千万】短衣持梃【宋史徐的补钦州军事推官钦土烦欝多瘴疠的见转运使郑天监请曰徙州濒水可无患请转而上闻从之天监因奏留的使办役的丨丨丨丨与役夫同劳苦筑城郭立楼橹以备战守画地居军民为府舍仓库沟渠廛肆之类民皆便之】日至庾中【宋史傅尧俞传起监黎阳县仓草郡掾行县尧俞从众出迎尽礼守为遣它吏代主出纳尧俞不可曰居其官安得旷其职虽寒暑必丨丨丨丨治事凡十年】程吏【宋史宇文昌龄传尚书省建以为比部员外郎时官曹更新统纪未立昌龄悉力从事虽抵暮亦丨丨不止具所立纲要请于朝而行之】昼夜扈卫寝幄【宋史杨存中传张俊部曲上问将于俊俊以存中对召见赐袍带时元帅府草创存中丨丨丨丨丨丨不顷刻去侧帝知其忠谨亲信之】尽力吏【辽史韩延徽传世宗朝迁南府宰相建政事省设张理具称丨丨丨】暑夜篝灯治文书【元史苏天爵传虑囚于湖北每事必究心虽盛丨犹丨丨丨丨丨丨无倦】眞宰相器【朱子名臣言行录韩魏公琦徙开封府推官理事不倦暑月汗流浃背府尹王博文大器重之曰此人要路在前而治民如此丨丨丨丨也】李屯田【罗诱宜春传信录屯田郎中李公衢明道中通判筠州前官受秋租而吏恣取无艺公知之逐日入仓监视吏无所措其手筠人为之语曰输租不使钱頼有丨丨丨】
　　贡献
　　锟铻劔火浣布【列子周穆王大征西戎西戎献丨丨之丨丨丨之丨其劔长尺有咫练刚赤刃用之切玉如泥焉火浣之布浣之必投于火布则火色垢则布色出火而振之浩然疑乎雪】灵禽瑶环【抱朴子丨丨贡于彤庭丨丨献自西极】王母环越裳雉【抱朴子王母之遣使明其元化通灵无逺不懐也越裳之重译足知惠沾殊方化被无外也夫周室非乏玉而湏丨丨之丨以为富也非俭膳而竭丨丨之丨以充庖也所以贵之者诚以斯为太平则上无苛虐之政矣】方贿【国语昔武王克商通道于九夷八蛮使各以其丨丨来贡于是肃慎氏贡楛矢石弩】纳职【史记平准传禹贡九州各因其土地所宜人民所多少而丨丨焉】共贡【史记燕世家燕君送齐桓公出境桓公割燕所至地予燕使燕丨丨天子如成周时职】能言鸟【汉书武帝纪元狩二年夏南越献驯象丨丨丨注即鹦鹉也】六国来献【汉书武帝纪天汉二年秋渠黎丨丨使使丨丨注渠黎西域国名】五色土【汉书郊祀志徐州牧嵗贡丨丨丨各一斗】重九译【汉书贾捐之传武丁成王殷周之大仁也然地东不过江黄西不过氐羗南不过蛮荆北不过朔方是以颂声并作视听之类咸乐其生越裳氏丨丨丨而献此非兵革之所能致】蹻足抗手【汉书扬雄传自上仁所不化茂德所不绥莫不丨丨丨丨请献厥珍】翠鸟千【汉书南粤王传南粤王上书谨北面因使至献白璧一双丨丨丨犀角十紫贝五百桂蠧一器生翠四十双孔雀二双】紫贝五百【见上】桂蠧一器【见上注应邵曰桂蠧桂树中蝎虫也苏林曰汉旧常以献陵庙载以赤毂小车师古曰此虫食桂故味辛而渍之以蜜食之也】生翠【见上】天马【汉书西域传大宛王蝉封与汉约歳献丨丨二匹汉使采蒲陶目宿种归】豫养导择【后汉书光武帝纪诏曰徃年已勅郡国异味不得有所献御今犹未止非徒有丨丨丨丨之劳至廼烦扰道上疲费过所其令太官勿复受注豫养谓未至献时豫前养之导亦择也】师子封牛【后汉书顺帝纪疏勒国献丨丨丨丨注疏勒王盘遣使文时诣阙师子似虎正黄有防耏尾端茸毛大如斗封牛其领上肉隆起若封然因以名之即今之峯牛】江南之珍流通【后汉书岑彭传初彭与交趾牧邓譲厚善与譲书陈国家威德又遣偏将军屈充移檄江南班行诏命于是譲与江夏太守侯登武陵太守王堂长沙相韩福桂阳太守张隆零陵太守田翕苍梧太守杜穆交趾太守锡光等相率遣使贡献悉封为列侯或遣子将兵助彭征伐于是丨丨丨丨始丨丨焉】上第【后汉书梁冀传歳时贡献皆先输丨丨于冀注上第第一也】珍羽【后汉书马融传纳僬侥之丨丨受王母之白环注帝王记曰尧时僬侥氏来贡没羽西王母慕舜之德来献白环】果下马【魏志濊传出丨丨丨汉桓时献之注果下马髙三尺乘之可于果树下行故谓之果下】白鹿【晋书宣帝纪青龙四年获丨丨献之天子】雉头裘【晋书武帝纪咸宁四年太医司马程据献丨丨丨帝以竒技异服典礼所禁焚之于殿前】缣纶【晋书武帝纪制武皇握图御宇敷化导民絶丨丨之贡去雕琢之餙】珍瑰重迹而至【晋书陆机传一介行人抚廵外域巨象逸骏扰于外闲明珠玮寳耀于内府丨丨丨丨丨丨竒玩应响而赴】乞问太仆【晋书文立传时西域献马帝问立马何如对曰丨丨丨丨帝善之】二十三国【晋书四夷传序武帝受终衰魏廓境全呉抚旧懐新歳时无怠凡四夷入贡者有丨丨丨丨】白熊【宋书符瑞志元嘉二十年丨丨见新安歙县太守到元度以献】白麂【宋书符瑞志孝武帝大眀元年丨丨见防稽诸暨县获以献】黑麞【宋书符瑞志文帝元嘉二十三年白从陈超获丨丨于肥如县以献】嘉【宋书符瑞志大眀五年丨丨生建康蒋陵里丹阳尹王僧朗以献】二莲合华【宋书符瑞志元嘉十九年扬州后池丨丨丨丨刺史始兴王濬以献】嘉橘【宋书符瑞志晋咸和六年庾亮献丨丨一蔕十二实】青雀【宋书符瑞志太始二年丨丨见京城内南徐州刺史桂阳王休范以献】白玉防【宋书符瑞志大明四年徐州刺史刘道隆于汴水得丨丨丨以献】渠捜献裘【宋书符瑞志丨丨禹时来丨丨】白琯【宋书符瑞志西王母舜时来献白环丨丨】石钟九口【宋书符瑞志元嘉十九年广陵肥如石梁涧中出丨丨丨丨大小行次引列南向兖州刺史临川王义庆以献】铜路鼓【宋书符瑞志大明七年江夏蒲圻获丨丨丨四面独足郢州刺史安陆王子绥以献】白孔雀【宋书符瑞志大眀五年交州刺史垣闳献丨丨丨】白鸲鹆【宋书符瑞志泰始三年丨丨丨见京兆雍州刺史巴陵王休若以献】石柏【宋书符瑞志泰始二年赭中获丨丨长三尺二寸广三尺五寸州刺史建安王休仁以献】玉铠【宋书崔道固传大眀三年出为齐北海二郡太守民焦恭破古冡得丨丨道固检得献之】乌丸防【宋书鲜卑吐谷浑传慕延遣使上表献丨丨丨】四角羊【宋书鲜卑吐谷浑传大眀五年拾寅遣使献善舞马丨丨丨】苞篚【宋书鲜卑吐谷浑传论虽复丨丨嵗臻事惟贾道金罽毡眊非用斯急送迓烦扰获不如亡】金罽毡眊【见上】金簟【齐书林邑国传永明九年遣使贡献丨丨等物】牙塔二躯【齐书扶南国传献金镂龙王坐像一躯白檀像一躯丨丨丨丨古贝二双瑠璃苏鉝二口瑇瑁防榔柈一枚】大铜鼓【陈书欧阳頠传兰钦南征擒陈文彻所获不可胜计献丨丨丨累代所无】虎魄枕【南史宋武帝纪宁州尝献丨丨丨光色甚丽价盈百金时将北伐以虎魄疗金创上大悦命碎分赐诸将】入筒细布【南史宋武帝纪广州尝献丨丨丨丨一端八丈帝恶其精丽劳人即付有司弹太守以布还之并制岭南禁作此布】石牀【南史宋武帝纪帝坐卧常湏冷物后有人献丨丨寝之极以为佳乃叹曰木牀且费而况石耶即令毁之】能歌鹦鹉【南史梁武帝纪交州献丨丨丨丨诏不纳】瑞钟六【南史陈宣帝纪太建七年郢州献丨丨丨】舞马【南史谢庄传时河南献丨丨诏羣臣为赋庄所上甚羙又使庄作舞马歌令乐府歌之】蝉雀扇【南史何戢传上颇好画扇宋孝武赐戢丨丨丨善画者顾景秀所画时呉郡陆探微顾彦先皆能画叹其巧絶戢因王俭献之上令晏厚酬其意】赤龙驹【南史张率传梁武帝禊饮华光殿其日河南国献丨丨丨能拜伏善舞诏率与到溉周兴嗣为赋武帝以率及兴嗣为工】瑚连理树【南史刘勔传先是费沈伐陈檀不尅乃除勔龙骧将军西江督防欝林太守勔既至随宜翦定大致名马并献丨丨丨丨丨上甚悦】古礼器【南史刘悛传拜司州刺史于州下立学校得丨丨丨铜罍甑豳山铜罍鐏铜豆钟各二口献之】龙角【南史齐始兴王鉴传鉴献丨丨一枚长九尺三寸色红有文】名好【南史齐南康王子琳传子琳武帝第十九子也最见爱太尉王俭请昏武帝悦而许之羣臣奉寳物丨丨尽直数百金武帝为之报答亦如此】杂肴数十舆【南史虞悰传悰善为滋味武帝幸芳林园就悰求味悰献粣及丨丨丨丨丨太官鼎味不及也】二丹【南史陶景传天监中献丹于武帝中大通初又献丨丨其一名善胜一名成胜并为佳寳】善胜成胜【见上】火齐珠【南史扶南国传梁天监十八年遣使献丨丨丨郁金苏合等香】金刚指环【南史呵罗单国传元嘉七年遣使献丨丨丨丨赤鹦鹉鸟天竺国白疉古贝叶波国古贝等物】越遐海【南史呵罗单国传元嘉十六年文帝诏曰呵罗单婆皇婆达三国尝频丨丨丨欵化纳贡远诚宜甄可并加除授乃遣使防命之】远诚宜甄【见上】詹檀香【南史槃槃国传中大通六年遣使送菩提国舍利及画塔图并菩提树叶丨丨等丨】金芙蓉【南史陁利国传遣长史毗员跋摩奉表献丨丨丨襍香药等】金席【南史婆利国传天监十六年遣使奉表献丨丨等普通二年其王频伽复遣使珠智献白鹦鹉青虫兠鍪琉璃器古贝螺杯杂香药等数十种】青虫【见上】摩勒金环【南史天竺迦毗棃国传元嘉五年国王月爱遣使奉表献金刚指环丨丨丨丨诸寳物】金装马脑钟【南史河南王传天监十三年遣使献丨丨丨丨丨二十五年又遣使献赤舞龙驹及方物】赤舞龙驹【见上】鸣盐枕【南史髙昌国传梁大同中遣使献丨丨丨蒲桃良马氍防等物】氍防【见上】黄师子【南史滑国传普通元年遣使献丨丨丨白貂裘波斯锦等物】波斯锦【见上】波罗娑歩障【南史于阗国传天监十三年献丨丨丨丨丨十八年又献琉璃甖大同七年又献外国刻玉佛】琉璃甖【见上】三足乌【周书武帝纪保定二年南阳献丨丨丨】西賮南賝【周书庾信传丨丨浮玉丨丨没羽】七寳盌【隋书髙祖纪开皇十一年突厥遣使献丨丨丨】绫文布【隋书高祖纪开皇十五年相州刺史豆卢通贡丨丨丨命焚之于朝堂】史不絶书府无虚月【隋书虞世基传昆吾逺賮肃眘竒琛丨丨丨丨丨丨丨丨】稽古力【隋书辛彦之传拜隋州刺史于是州牧多贡珍玩唯彦之所贡并供祭之物髙祖善之頋谓朝臣曰人安得无学彦之所贡丨丨之丨也】名马如麟【北史魏文成纪兴光元年库莫奚国献丨丨有一角状丨丨】普岚寳劔【北史魏文成纪和平六年丨丨国献丨丨】滇马蜀铠【北史周武帝纪保定元年九月南宁州使献丨丨及丨丨】象牙席【北史韩秀子务除郢州刺史献七寳牀丨丨丨诏曰竒丽之物有乖风素可付其家人】珠珰四具【北史毕众敬传众敬以笃老乞还桑梓朝廷许之临还献眞丨丨丨丨银装劔一口刺彪矛一枚仙人文绫一百匹】刺彪矛【见上】仙人文绫【见上】明珠径寸【北史史万歳传南寜防翫叛万歳为行军总管击之万歳入渠滥川行千余里破其三十余部遣使请降献丨丨丨丨于是勒石颂羙隋德】青木香【北史樊子葢传车驾西廵将入吐谷浑子葢以彼多瘴气献丨丨丨以御雾露及帝还谓曰人道公清定如此不子葢谢曰臣安敢清止是小心不敢纳贿耳】金线锦袍【北史何稠传开皇中波斯献丨丨丨丨组织殊丽上命稠为之稠锦成逾所献者上甚悦】金多罗叶表【北史赤土国传屯田主事常骏等使赤土其王防遣郍邪迦随贡方物并献金芙蓉冠龙脑香以铸丨为丨丨丨隐起成文以为丨金函封之令婆罗门以香花奏蠡鼔而送之】香花蠡鼓【见上】珠像【北史西域传髙昌国熈平元年遣使献丨丨白黑貂裘名马盐枕等欵诚备至】一峯黑槖驰【北史西域传迷宻国正平元年遣使献丨丨丨丨丨】千万敬拜【北史西域传波斯国神中遣使上书贡物云大国天子天之所生愿日出防常为汉中天子波斯国王居和多丨丨丨丨朝廷嘉纳之】金方银方【北史高车传弥俄突奉表献丨丨一丨丨一金杖二】金杖【见上】勃布【北史突厥传都蓝贡丨丨鱼胶】于阗玉杖【北史突厥传都蓝遣母弟褥但特勒献丨丨丨丨】琥珀如防【旧唐书髙宗纪永徽五年倭国献琥珀玛瑙丨丨大丨丨玛瑙大如五防器】五色鹦鹉【旧唐书明皇纪开元八年南天竺国遣使献丨丨丨丨】承露嚢【旧唐书明皇纪开元十七年百寮表请以每年八月五日为千秋节王公以下献镜及丨丨丨】定国寳玉【旧唐书肃宗纪楚州刺史崔侁献丨丨丨丨十三枚一曰元黄天符如笏长八寸濶三寸上圆下方近圆有孔黄玉也二曰玉鸡毛文悉偹白玉也三曰谷璧白玉也径可五六寸其文粟粒无雕镌之迹四曰西王母白环二枚白玉也径六七寸五曰碧色寳圆而有光六曰如意寳珠形圆如鸡卵光如月七曰红靺鞨大如巨粟赤如樱桃八曰琅玕珠二枚长一寸二分九曰玉玦形如玉环四分缺一十曰玉印大如半手斜长理如鹿形防入印中以印物则鹿形着焉十一曰皇后采桑钩长五六寸细如筯屈其末似真金又似银十二曰雷公石斧长四寸阔二寸无孔细致如青玉十三宝置于日中皆白气连天侁表云楚州寺尼眞如者恍惚上升见天帝授以十三寳曰中国有灾宜以第二寳镇之】玉鸡【见上】红靺鞨【见上】采桑钩【见上】十三寳【见上】山南枇杷江南柑橘【旧唐书徳宗纪诏丨丨丨丨丨丨丨丨嵗一贡以供宗庙余贡皆停】劔南春酒【旧唐书德宗纪丨丨嵗贡丨丨十斛罢之】文单舞象【旧唐书徳宗纪诏丨丨国所献丨丨三十二令放荆山之阳】江心镜【旧唐书徳宗纪州毎年贡端午日丨丨所铸丨幽州贡麝香皆罢之】幽州麝【见上】防胶【旧唐书徳宗纪罢商州嵗贡丨丨】种蔗蒻工【旧唐书德宗纪九成宫贡立兽炭鑪防州贡丨丨丨之丨皆罢之】沉香亭材【旧唐书敬宗纪波斯大商李苏沙进丨丨丨子丨】真珠绢【旧唐书文宗纪开成三年日本国贡丨丨丨】陈篚殿庭【旧唐书职官志凡天下朝集使皆以十月二十五日至京师元日丨其贡丨于丨丨】烧尾【旧唐书苏瓌传公卿大臣初拜官者例许献食名为丨丨瓌拜仆射无所献】百牙盘食【旧唐书韦坚传天寳元年为陕郡太守水陆转运使望春楼下穿广运潭以通舟楫二年而成坚预于东京汴宋取小斛底舩二三百只置于潭侧其舩皆署牌表之凡数十郡进至楼下连樯弥亘数里坚跪上诸郡轻货又上丨丨丨丨明皇欢悦】银缾八尺【旧唐书齐映传拜平章事贬防州刺史又改洪州刺史江西观察使兾入用乃倍敛贡奉大为金银器先是丨丨高者五尺余寸李兼乃进六尺者至是因帝诞日映为缾髙丨丨者以献】泸南丽水之金汉北余吾之马【旧唐书贾躭传表曰伏惟皇帝陛下以上圣之资当太平之运惠养黎蒸懐柔遐裔故丨丨贡丨丨丨丨丨丨献丨丨丨丨】银盌三千【旧唐书王播传太和元年自淮南入觐进大小丨丨丨丨四百枚绫绢二十万疋】丹扆箴【旧唐书李德裕传德裕身居亷镇倾心王室遣使献丨丨丨六首】金鹅【旧唐书吐蕃传太宗伐辽东还遣禄东赞来贺奉表曰才闻陛下发驾少进之间已闻归国雁飞迅越不及陛下速疾夫鹅犹雁也故作丨丨奉献其鹅黄金铸成髙七尺中可实酒三斛】零羊衫叚【旧唐书吐蕃传吐蕃赞普令重臣名悉猎入朝奉金瓶一金盘一金盌一玛瑙杯一丨丨丨丨一】火珠【旧唐书林邑传贞观四年其王范头黎遣使献丨丨大如鸡卵圆白皎洁光照数尺状如水精正午向日以艾蒸之即火燃】十骥【旧唐书鐡勒传贞观中献良马十匹太宗竒其骏异为之制名号为丨丨一曰腾霜白二曰皎雪骢三曰凝露骢四曰悬光骢五曰决波騟六曰飞霞骠七曰发电赤八曰流金九曰翶麟紫十曰奔虹赤又为文以叙其事】紫秆粟【唐书地理志京兆府贡水土稲麦麰丨丨丨】双距绫【唐书地理志兖州土贡镜花绫丨丨丨】楚布【唐书地理志海州土贡绫丨丨】枣节米【唐书地理志郢州土贡丨丨丨】乌节米【唐书地理志州土贡黄稑米丨丨丨】鹿毛笔【唐书地理志蕲州土贡白纻簟丨丨丨】龙鳯席【唐书地理志常州土贡丨丨丨】八蚕丝【唐书地理志苏州土贡丨丨丨】交梭绫【唐书地理志明州土贡呉绫丨丨丨】日进月进【唐书食货志朱泚既平于是常赋之外进奉不息劔南西川节度使韦臯有丨丨江西观察使李兼有丨丨淮南节度使杜亚宣歙观察使刘赞镇海节度使王纬李锜皆徼射防泽以常赋入贡名为羡余至代易又有进奉】贡助相望【唐书嗣曹王臯传舒王为元帅授臯前军兵马使帝驻梁州臯之丨丨丨丨】重锦异绫【唐书裴冑传拜荆南节度使是时方镇争剥下希防制丨丨丨丨名贡奉有中使者即悉公帑市欢胄待之有节献饷直不数金宴劳止三爵】茗橘珍甘【唐书刘晏传江淮丨丨丨丨常与本道分贡竞欲先至虽封山断道以禁前发晏厚赀致之常冠诸府】银壶瓮【唐书李绛传防阳裴均违诏书献丨丨丨数百具绛请归之度支示天下以信】捕鹞户【唐书李绛传出为华州刺史州有丨丨丨歳责贡限绛以为言】贡蚶【唐书元微之传徙浙东观察使明州嵗丨丨役邮子万人不胜其疲微之奏罢之】一缕一蹄【唐书刘悟传始天子以从谏为节度自有泽潞未闻以丨丨丨丨为天子夀按从谏悟之子】寳瓶桮【唐书吐蕃传遣使者上书因奉丨丨丨以献】效珍竒【五代史李严传天子建大号于邺宫荆湖呉越修贡赋丨丨丨愿自比于列郡者至无虚月】柱衣【宋史太祖纪干德元年荆南节度使高继冲进助宴金银罗纨丨丨屏风等物】玉五百团【宋史太祖纪干德三年甘州囘鹘可汗于阗国王等遣使来朝进马千匹槖驼五百头丨丨丨丨琥珀五百斤】银装花舫【宋史太祖纪开寳六年呉越国进丨丨丨丨金香狮子】白花鹰【宋史太宗纪淳化三年折御卿进丨丨丨放之诏勿复献】玉勒鞍【宋史真宗纪咸平四年囘鹘可汗禄胜贡丨丨丨名马寳器】红鹦鹉【宗史真宗纪咸平六年蒲端国献丨丨丨】禾登九穗图【宋史髙宗纪果州守臣宇文彬等进丨丨丨丨丨俱夺一官罢之】廉州珠【宋史高宗纪罢丨丨贡丨纵蛋丁自便】西川麦秀图【宋史五行志皇祐三年彭山县上瑞麦图凡一茎五穗者数本帝曰朕尝禁四方献瑞今得丨丨丨丨丨可谓真瑞矣其赐田夫束帛以劝之】南珠【宋史礼志绍兴七年三佛齐国贡丨丨象齿龙涎瑚琉璃香药赐使人宴于懐逺驿】置易署【宋史张逊传岭南平后交趾嵗入贡通闗市并海商人遂浮舶贩易外国物阇黎三佛齐渤泥占城诸国亦嵗至朝贡由是犀象香药珍异充溢府库逊请于京丨丨丨丨稍增其价聼商入金帛市之恣其贩鬻嵗可获钱五十万以济经费太宗允之】黄鹦鹉【宋史王着传建隆二年知贡举时亳州献紫芝郓州获白兎陇州贡丨丨丨着献颂因以规谏太祖甚嘉其意下诏褒之】灵芝九万【宋史丁谓传献白鹿并丨丨丨丨五千本】酒坊助军【宋史赵密传进定江军承宣使崇信军节度使领殿前都指挥使献本军丨丨六十六所积钱十万缗银五万両丨丨用诏奬之】科鑛户【宋史洪咨夔传知龙州州嵗贡麸金率丨丨丨咨夔曰将奉上乃厉民乎出官钱市之】合欢【辽史太祖纪二年秋八月幽州进丨丨丨】尚方银【辽史道宗纪省诸道春贡金帛及停周嵗所输丨丨丨】耕具九【金史阿尔罕傅收国元年太祖即位以丨丨丨丨为献祝曰使陛下毋忘稼穑之艰难】百头帐【金史西夏大定十七年献本国所造丨丨丨上曰夏国贡献自有方物可郤之仁孝再以表上曰所进帐本非珍异使人亦已到边若不蒙包纳则下国深诚无所展效四方邻国以为夏国不预大朝眷爱之数将何所安乃许与正旦使同来】东越海蛤【逸周书王防解成周之防墠上张赤帟隂羽天子南面立方千里之外为比服方千里之内为要服三千里之内为荒服是皆朝于内者中台之外受赞者八人陈币当外台丨丨丨丨且瓯文蜃义渠以兹白兹白者若白马锯牙食虎豹史林以尊耳尊耳者身若虎豹尾长三尺其身食虎豹渠叟以防犬防犬者露犬也能飞食虎豹楼烦以星施星施者珥旄邱羗鸾鸟巴人以比翼鸟方以皇鸟蜀人以文翰文翰者若臯鸡方人以孔鸟注东越则海际蛤文蛤】且瓯文蜃【见上注丨丨在越丨丨大蛤也】义渠兹白【见上注丨丨西戎国丨丨一名驳者也】史林尊耳【见上注史林戎之在西南者】渠叟防犬【见上注渠叟西戎之别名也按防音豹】楼烦星施【见上注楼烦北狄珥旄所以为旄羽耳】方扬皇鸟【见上注丨丨亦式别名丨丨配于鳯者也】蜀人文翰【见上注鸟有文彩者】方人孔鸟【见上注亦戎别名孔与鸾相匹也】波弋荃靡【郭宪洞防记波祗国亦名丨丨国献神精香草亦名丨丨一名春芜一根百条其间如竹节柔软其皮如丝可当布所谓春芜布】甜溪数斛【郭宪洞防记甜水去虞渊八十里有丨丨水味如蜜东方朔逰此水得之以献帝投水于井井常甜而寒洗沐则肌理柔滑】修弥駮骡【郭宪洞记元封四年丨丨国献丨丨髙十尺毛色赤斑皆有日月之象帝以金埏为鏁绊以寳器盛刍以饲之】善苑螯胶【郭宪洞防记丨丨国尝贡一蟹长九尺有百足四螯因名百足蟹煮其殻胜于黄胶亦谓之丨丨胜于鳯喙之胶也】西国献香【张华博物志汉武帝时弱水丨丨有人乘毛车以渡弱水来丨丨者大如燕卵三枚与枣相似烧一枚长安中百里咸闻香气芳积九月余香犹不歇】续胶【张华博物志汉武帝时西海国有献胶五両者帝以付外库余胶半両西使佩以自随后从武帝射于甘泉宫帝弓防西使乞以所余香胶续之帝乃使力士各引其一头终不相离西使曰可以射帝大怪因名曰丨丨丨】石胆【张华博物志黄初三年武都西都尉王褒献丨丨二十斤四年献三斤】吉光裘【葛洪西京杂记武帝时西域献丨丨丨入水不濡上时服此裘以聼朝】长鸣鸡伺晨鸡【葛洪西京杂记成帝时交趾越嶲献丨丨丨丨丨丨即下漏验之晷刻无差鸡长鸣则一食顷不絶长距善鬬】码碯瓮【王嘉拾遗记有丹邱之国献丨丨丨以盛甘露帝德所洽被于殊方以露充于厨也按帝帝喾也】旃涂鳯雏【王嘉拾遗记周成王即政四年丨丨国献丨丨载以瑶华之车餙以五色之玉驾以赤象至于京师育于灵禽之苑饮以琼浆饴以云实】涂修鳯鹊【王嘉拾遗记昭王二十四年丨丨国献青鳯丹鹊各一雌一雄孟夏之时丨丨皆脱易毛羽聚鹊翅以为扇缉鳯羽以餙车葢也】条阳神蓬【王嘉拾遣记丨丨山出丨丨如蒿长十丈周初国人献之周以为宫柱所谓蒿宫是也】罴褥【王嘉拾遗记周灵王二十三年起昆昭之台设狐腋素裘紫丨文丨罴褥是西域所献也施于台上坐者皆温】玉驼五丈【王嘉拾遣记有韩房者自渠胥国来献丨丨高丨丨虎魄鳯凰高六尺火齐镜广三尺闇中视物如昼】兰金泥【王嘉拾遗记元封元年浮忻国贡丨丨之丨此金出汤泉盛夏之时水常沸涌有若汤火飞鸟不能过国人常见水边有人冶此金为器金状混混若泥如紫磨之色百铸其色变白有光如银即银烛是也】条支鳷鹊【王嘉拾遗记章帝永宁元年丨丨国来贡异瑞有鸟名丨丨形髙七尺解人语其国太平则鳷鹊羣翔昔汉武时有献驯鹊若有喜乐事则鼔翼翔鸣按荘周云雕陵之鹊葢其类也】金鸟【王嘉拾遗记魏明帝二年昆明国贡丨丨丨人云其地去燃州九千里出此鸟形如雀而色黄羽毛柔宻常翶翔海上罗者得之以为至祥闻大魏之德被于荒逺故越山航海来献大国帝得此鸟畜于灵禽之园饴以眞珠饮以脑鸟常吐金屑如粟铸之可以为器昔汉武帝时有人献神雀葢此类也】蔓金苔【王嘉拾遗记大始十年祖梁国献丨丨丨色如黄金若萦聚之大如鸡卵投于水中蔓延于波澜之上光出照日皆如火生水上也】氷蚕【王嘉拾遗记员峤山有丨丨长七寸墨色有角有鳞以霜雪覆之然后作茧长一尺其色五彩织为文锦入水不濡以之投火经宿不燎唐尧之世海人献之尧以为黼黻】大宛善马【顔氏家训梁简文鴈门太守行云鵞军攻日逐燕骑荡康居丨丨归丨丨小月送降书】灵光豆龙角钗【苏鹗杜阳杂编大歴中日林国献丨丨丨丨丨丨灵光豆大小类中国之菉豆其色殷红而光芒长数尺国人亦呼为诘多珠和石上菖蒲叶煮之即大如鵞卵其中纯紫秤之可重一觔上防一丸香羙无比而数日不复言饥渴龙角钗类玉而绀色上刻蛟龙之形精巧竒丽非人所制】常燃鼎鸾蜂蜜【苏鹗杜阳杂编贞元八年呉眀国贡丨丨丨丨丨丨常燃鼎量容三斗光洁类玉其色纯紫每修饮馔不炽火而俄顷自熟香洁异于常等久食之令人反老为少百疾不生鸾蜂蜜其蜂之声有如鸾凰而身被五彩大者可重十余觔为巢于深岩峻岭间大者占地二三畆国人采其蜜不过三二合如过度则有风雷之异其宻色碧常贮之于白玉椀表里莹彻如碧琉璃久食之令人长夀】却火雀【苏鹗杜阳杂编顺宗皇帝即位嵗拘弭国贡丨丨丨一雄一雌其雀纯黑大小似鷰其声清殆不类寻常禽鸟置于火中火自防去上嘉其异遂盛于水精笼悬于寝殿夜则宫人持蜡炬以烧之终不能损其羽毛】履水珠【苏鹗杜阳杂编顺宗皇帝即位嵗拘弭国贡丨丨丨色黑类鐡大于鸡卵其上鳞皴其中有窍持入江海内可行于洪波之上下上始不谓之实遂命善浮者以五色丝贯之繋于左臂遣入龙池其人则歩骤于波上若在平地亦潜于水中良久复出而徧体畧无霑湿上竒之长庆中试防于海池上遂化为黑龙入于池内俄而烟云暴起不复追讨矣】常坚氷【苏鹗杜阳杂编顺宗皇帝即位嵗拘弭国贡丨丨丨其国有大凝山中有氷千年不释及赍至京师洁冷如故虽盛暑赭日终不消嚼之即与中国者无异】变昼草【苏鹗杜阳杂编顺宗皇帝即位嵗拘弭国贡丨丨丨有类芭蕉可长三尺而一茎千叶树之则百歩内昏黑如夜始藏于百寳匣中上见而怒曰背明向暗之物是何贵也遂命并匣焚之】重明枕神锦衾【苏鹗杜阳杂编元和八年大轸国贡丨丨丨丨丨丨重明枕长一尺二寸髙六寸洁白逾于水精中有楼台之状四方有十道士持香执简循环无已谓之行道真人其楼台瓦木丹青眞人衣服簪帔无不悉具神锦衾氷蚕丝所织也方二丈厚一寸其上龙文鳯彩殆非人工其国以五色彩石甃池塘采大柘叶饲蚕于池中始生如蚊睫游泳于其间及老可五六寸池中有挺荷虽惊风疾吹不能倾动大者可阔三四尺而蚕经十五月即跳入荷中以成其蠒形如斗自然五色国人缲之以织神锦亦谓之灵泉丝得水则舒遇火即缩】碧麦紫米【苏鹗杜阳杂编大轸国贡丨丨丨丨碧麦大于中华之麦粒表里皆碧香气如粳米食之体轻久则可以御风紫米有类巨胜炊一升得饭一防食之令人髭髪缜黑顔色不老】浮光裘夜明犀【苏鹗杜阳杂编敬宗皇帝寳厯元年南昌国献玳瑁盆丨丨丨丨丨丨其国有紫海水色如烂椹可以染衣浮光裘即海水染其色也以五彩蹙成龙凤各一千三百络以九色真珠日照而光彩动揺值雨而畧无沾润夜明犀其状类通天夜则光明可照百歩覆缯千重终不能掩其辉焕夜不施蜡炬有如昼日】长安土万年水【钱希白南部新书天下贡赋唯丨丨县贡丨丨丨县贡丨】茶纲【彭乘墨客挥犀李溥为江淮运使奏称浙茶未尝修贡本司以羡余钱买到数千斤乞进入内自国门挽船而入称进奉丨丨】撒殿【沈括梦溪笔谈寕中珠辇国使人入贡乞依本国俗丨丨诏从之使人以金盘贮珠跪捧于殿楹之间以金莲花酌珠向御座撒之乃其国至敬之礼也】鳯团龙团【张舜民昼墁録有唐茶品以阳羡为上供建溪北苑未着也常衮为建州刺史始蒸焙而研之丁晋公为福建转运使始制为丨丨又为丨丨贡不过四十饼专拟上供近臣之家徒闻之而未见也】丹砂二雉【周煇清波杂志李才元大临元祐间知汝州时辰州贡丨丨道叶县遗其二箧乃化为丨丨鬬山谷间耕者获之人疑其盗县械送州才元识其异讯得实始免耕者砂能变化可谓异矣】壌奠【叶廷珪海録碎事蕃国王入朝奉贽曰某国蕃臣某敢献丨丨注言壌地所出之物以为贡献】

　　御定子史精华卷五十一
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷五十二
　　政术部八
　　赋役
　　百一钟【管子桓公曰明日皆朝于太庙之门朝定令于百吏使税者丨丨丨注百石而取一钟】訾粟【商子丨丨而税则上一而民平】老弱未傅【史记项羽纪萧何发闗中丨丨丨丨悉诣荥阳注服防曰傅音附孟康曰古者二十而傅三年耕有一年储故二十三年而后役之如淳曰律年二十三傅之畴官各从其父畴内学之髙不满六尺二寸以下为罢癃今老弱未尝傅者皆发之未二十三为弱过五十六为老】繇费【史记文帝纪各饬其任职务省丨丨以便民】隄繇【史记武帝纪间者河溢臯陆丨丨不息】少府稍入【史记河渠书河东渠田废予越人令丨丨以为丨丨注其田既薄越人徙居者习水利故与之而稍少其税入之于少府】量吏禄度官用【史记平准书孝惠髙后时丨丨丨丨丨丨以赋于民】置复【史记平准书兵革数动民多丨丨及五大夫徴发之士益鲜于是除千夫五大夫为吏不欲者出马】外繇【史记平准书贫民大徙皆仰给县官无以尽赡卜氏持钱二十万予河南守防给徙民河南上富人助贫人者籍天子见卜式名识之曰是固前而欲输其家半助边乃赐式丨丨四百人】闾左【史记陈渉世家发丨丨适戍渔阳九百人注闾左谓居闾里之左也秦时复除者居闾左今力役凡在闾左者尽发之也又凡居以富强为右贫弱为左秦役戍多富者役尽兼取贫弱者而发之】头会箕敛【史记张耳】
　　【陈余传北有长城之役南有五岭之戍外内骚动百姓罢敝丨丨丨丨以供军费注服防曰吏到其家人人头数出谷以箕敛之】践更【史记呉王濞卒丨丨辄与平贾注践更若今唱更行更者也更有三品有卒更有践更有过更古正卒无常人皆当迭为之是为卒更贫者欲得雇更践次直者出钱雇之月二千是为践更天下人皆直戍边三月亦各为更律所为繇戍也虽丞相子亦在戍边之调不可人人自行三月戍又行者出钱三百入官官给戍者是为过更】丁男丁女【史记主父偃丨丨被甲丨丨转输】七科适【史记大宛发天下丨丨丨及载糒给贰师转车人徒相连属至炖煌注适音谪吏有罪一亡命二赘婿三贾人四故有市籍五父母有市籍六大父母有市籍七凡七科】献费【汉书高帝纪诏曰欲省赋甚今献未有程吏防多赋以为献令诸侯王通侯常以十月朝献及郡各以其口数率人嵗六十三钱以给丨丨注率计也】五算【汉书惠帝纪六年女子年十五以上至三十不嫁丨丨注汉律人出一算算百二十钱唯贾人与奴婢倍算今使丨丨罪谪之也】受计【汉书武帝纪太初元年春丨丨于甘泉注受郡国所上计簿也若今之诸州计帐】叔粟当赋【汉书昭帝纪元鳯二年令三辅太常郡得以丨丨丨丨注诸应出赋算租税者皆听以叔粟当钱物也叔豆也】口赋【汉书昭帝纪元鳯四年帝加元服毋收四年五年丨丨】收事【汉书宣帝纪本始三年郡国伤旱甚者民毋出租赋三辅民就贱者且毋丨丨尽四年注收谓租赋也事谓役使也尽本始四年而止】算事【汉书宣帝纪诏流民还归者假公田贷种食且勿丨丨注不出算赋及给徭役】典主【汉书成帝纪诏曰常侍闳前为大司农中丞数奏昌陵不可成侍中卫尉长数白宜早止朕以长言下闳章公卿议者皆合长计首建至策闳丨丨省大费民以康宁注闳王闳长淳于长也司农中丞主钱谷顾庸故云典主】顾山【汉书平帝纪天下女徒已论归家丨丨钱月三百注已论者罪已定也令甲女子犯罪作如徒六月顾山遣归説以为当于山伐木聼使入钱顾工直故谓之顾山】过员【汉书高恵髙后文功臣表东茅侯刘告坐事国人丨丨免注事谓役使之员数也】租挈【汉书沟洫志上曰今内史稻田丨丨重不与郡同其议减令吏民勉农尽地利平繇行水勿使失时注租挈收田租之约令也】大家牛车小家担负【汉书儿寛传迁左内史收租税时裁濶狭与民相假贷以故租多不入后有军发左内史以负租课殿当免民闻当免皆恐失之丨丨丨丨丨丨丨丨输租繦属不絶课更以最】繦属【见上注繦索也言输者接连不絶于道若防索之相属也】口钱【汉书贡禹禹以为古民亡赋算丨丨起武帝民产子三嵗则出口钱故民重困宜令儿七嵗去齿乃出口钱年二十乃算天子下其议令民产子七嵗乃出口钱自此始】谷租槀税【汉书贡禹农夫父子暴露中野不避寒暑捽屮杷土手足胼胝已奉丨丨又出丨丨乡部私求不可胜供注捽音才兀反杷音蒲巴反槀禾秆也】金布令甲【汉书萧望之丨丨丨丨注金布者令篇名也其上有府库金钱布帛之事因以篇名令甲者其篇甲乙之次】过更【汉书翟方进传用度不足奏请一切增赋税城郭堧及园田丨丨算马牛羊注百人为卒取一人所赡常为之月用二千使人直之谓之过更】直更【汉书郭解解出入皆避有一人独箕踞视之解问其姓名乃阴请尉史曰是人吾所重至践更时脱之每至丨丨数过吏弗求怪之问其故解使脱之箕踞者乃肉袒谢罪】刍藁钱【后汉书光武帝纪初光武为舂陵侯家讼逋租于尤注逋违也舂陵侯敞即光武季父也东观记曰为季父故舂陵侯诣大司马府讼地皇元年十二月壬寅前租二万六千斛丨丨丨若干万按尤严尤也】更赋【后汉书明帝纪赦陇西囚徒减罪一等勿收今年租调又所发天水三千人亦复是歳丨丨注更谓戍卒更相代也赋谓雇更之钱也】三品【后汉书秦彭迁山阳太守兴起稻田数十顷毎于农月亲度顷亩分别肥塉差为丨丨各立文簿蔵之乡县于是奸吏局蹐无所容诈彭乃上言宜令天下齐同其制】户调【魏志赵俨袁绍举兵南侵遣使招诱豫州诸郡诸郡多受其命惟阳安郡不动而都尉李通急録丨丨】户课【晋书武帝纪太康五年任城梁国中山雨雹伤秋稼减天下丨丨三分之一】农丁【晋书安平献王孚以关中连遭贼寇谷帛不足遣冀州丨丨五千屯于上邽秋冬习战阵春夏修田桑】城夫【晋书荀奕时将缮宫城尚书符下陈畱王使出丨丨】自书投函【晋书刘超出补句容令推诚于物为百姓所懐常年赋税主者常自四出诘评百姓家赀至超但作大函特别付之使各丨丨家产丨丨中讫送还县百姓依实投上课输所入有逾常年】氓税【宋书帝昱纪国赋丨丨葢有恒品往属戎难务先军实徴课之宜乖昔准】昔准【见上】洗毕【宋书帝昱纪遣尚书郎到诸州检括民户穷老尤贫者蠲除课调丁壮犹有生业随宜寛申赀财足以充限者督令丨丨】半役全役【宋书王上言旧制民年十三丨丨十六丨丨当以十三以上能自营私及公故以充役而体有彊弱不皆称年且在家自随力所能堪不容过苦移之公役动有定科循吏隠恤可无其患庸宰守常已有勤剧况值苛政岂可称言乃有务在丰役增进年齿孤逺贫弱其敝尤深至令依寄无所逃窜求免家人逺讨胎孕不育巧避罗宪实亦由之今四方无事役召之应存乎消息十五至十六宜为半丁十七为全从之】丰役【见上】发倩【宋书谢方明转会稽太守前后征伐每兵运不充悉丨丨士庶事既宁息皆使还本而属所刻害或即以补吏守宰不明与夺乖舛人事不至必被抑塞方明简汰精当各慎所宜虽服役十载亦一朝从理东土至今称咏之】吏譲【宋书顔延之务前公税以逺丨丨无急傍费以息流议】三五丁【宋书孙棘大明五年发丨丨丨】单迥【宋书徐豁传为始兴太守表陈曰郡大田武吏年满十六便课米六十斛十五以下至十三皆课米三十斛一户内随丁多少悉皆输米且十三嵗儿未堪田作或是丨丨无相兼通年及应输便自逃逸既遏接蛮俚去就益易户口歳减实此之由谓宜更量课限使得存立】休老役少【宋书自序书制丨丨以六十为限丨丨以十五为制苦力不周务故当粗存优减】三调【齐书武帝纪诏曰凡下贫之家可蠲丨丨二年】督逋切调【齐书竟陵王子良宋孝武徴求急速以郡县迟缓始遣台使自此公役劳扰太祖践阼子良陈之曰前台使丨丨丨丨恒闻相望于道及臣至郡亦复不踈凡此軰使人瞻郭望境便飞下严符绛标寸纸一日数至征村切里俄刻十催且两装之船充拟千绪三坊寡役呼订万计】征村切里【见上】呼订【见上】逋余【齐书竟陵王子良子良密啓曰本始中郡国大旱宣帝下诏除民租今闻所在丨丨尚多守宰严期兼夜课切新税力尚无从故调于何取给】故调【见上】逋课【齐书竟陵王子良今农政就兴宜赈给若丨丨未上许以申原】滂民【齐书周颙建元初为山隂令县旧订丨丨以供杂使颙言之于太守闻喜公子良曰窃见滂民之困困实极矣役命有常袛应转竭蹙廹驱催莫安其所毎至滂使发动遵赴常促辄有柤杖被录稽颡阶埀泣涕告哀唯上虞以百户一滂大为优足过此列城不无凋罄宜应有以普救倒悬设流开便则转患为功得之何逺】滂使【见上】百户一滂【见上】逋布【梁书武帝纪丨丨口钱宿债勿复收】常调【梁书武帝纪普通元年大赦天下尤贫之家勿收丨丨】登公格【梁书武帝纪诏曰田者荒废水旱不作无当时文例应追税者并作田不丨丨丨者并停】负【陈书文帝纪逋租宿债吏民丨丨可勿复收】甄被【陈书文帝纪诏曰日者众军进讨舟舰输积权倩民丁师出经时役劳日久今氛祲廓清宜有丨丨可蠲复丁身夫妻三年】算敛【陈书文帝纪顷者寇难仍接丨丨繁多】课订【陈书宣帝纪诏曰顷年江介繦负相随﨑岖归化不问逺近并蠲课役若辄有丨丨即以扰民论】夏调【陈书宣帝纪自天康元年讫太建元年逋余军粮禄秩丨丨未入者悉原之】赀绢【陈书宣帝纪诏曰太建五年讫七年逋丨丨皆悉原之】唤订【陈书宣帝纪诏淮北义人率户口归国者建其本属旧名置立郡县即近州赋给田宅丨丨一无所预】望订【陈书后主纪丨丨初下使彊荫兼出如闻贫富均起单弱重斯岂振穷扇暍之意欤是乃下吏箕敛之苛也】租布【南史宋武帝纪诏曰彭城桑梓敦本斯隆宜同丰沛其沛郡下邳各复丨丨三十年】税布【南史宋文帝纪元嘉元年减荆湘二州今年丨丨之半】课侨人租【南史宋孝武帝纪孝建元年始丨南徐州丨丨丨】逋租【南史齐髙帝纪丨丨宿债勿收】藏丁匿口【南史齐豫章王嶷顷小大士庻每以小利奉公不顾所损者大挞籍检功巧督防简小塘丨丨丨丨凡诸条制实长怨府】塘役【南史王敬则迁防稽太守防土边带河海人丁无士庶皆保丨丨敬则以功力有余悉评敛为钱送台库以为便宜上许之】租赕【南史陈显逹拜都督益州刺史益部山险多不賔服大度村獠前刺史不能制显逹遣使责其丨丨獠帅曰两眼刺史尚不敢调我遂杀其使显逹分部将吏声言出猎夜往斩之】人赀【南史循吏序梁武在田知人疾苦及践皇极求瘼恤隠元年始去丨丨计丁为布】逼雇不程【魏书髙宗纪诏曰内外诸司州镇守宰侵使兵民劳役非一自今擅有召役丨丨丨丨皆论同枉法】终歳七缣【魏书薛虎子居边之民化日浅戎马之所资计素微小户者一丁而已计其征调之费丨丨乃有丨丨】细役烦徭【魏书卢昶丨丨丨丨日月滋甚】漏户纶绵【魏书食货志禁网疏濶民多逃隠天兴中诏采诸丨丨令输丨丨自后诸逃户占为细茧罗縠者甚众】三等九品【魏书食货志显祖因民贫富为租输丨丨丨丨之制千里内纳粟千里外纳米上三品户入京师中三品入他州要仓下三品入本州】赕物【隋书食货志诸蛮陬俚洞霑沐王化者各随轻重收其丨丨以禆国用】半牀【隋书食货志旧制未娶者输丨丨租调】三枭【隋书食货志垦租送台义租纳郡以备水旱垦租皆依贫富为丨丨上枭输逺防中枭输次逺下枭输当州仓三年一校焉】十二番【隋书食货志髙祖迁都发山东丁毁造宫室仍依周制役丁为丨丨丨匠则六番】一牀【隋书食货志丁男丨丨租粟三石桑土调以绢絁麻土以布绢絁以疋加绵三两布以端加麻三斤单丁及仆各半之】输籍定样【隋书食货志髙颎以人间课输虽有定分年常徴纳除注恒多长吏肆情文帐出没复无定簿乃为丨丨丨丨请徧下诸州每年正月五日县令廵人各随便近五党三党共为一团依样定户上下帝从之】辟左藏院【隋书食货志开皇十二年有司上言库藏皆满帝曰朕既薄赋于人又大经赐用何得尔也对曰用处常出纳防常入畧计每年赐用至数百万段曾无减损于是乃更丨丨丨之丨构屋以受之】逋悬【北史魏文成纪太安四年诏曰比年以来杂调减省而所在州郡咸有丨丨】嵗开番假【北史魏孝文帝纪太和二十年司州之人十二夫调一吏为四年更卒丨丨丨丨以供公私力役】正调【北史魏宣武帝纪景明二年诏以比年连有军旅丨丨之外皆蠲罢】两收一丐【北史魏孝武帝纪永熙元年诏今嵗租调且丨丨丨丨明年复旧】收庸【北史隋文帝纪开皇三年始令人以二十一成丁嵗役功不过二十日不役者丨丨】折庸【北史隋文帝纪开皇十年制人年五十免役丨丨】横调【北史魏景穆十二王任城王澄转镇北大将军定州刺史初百姓每有丨丨恒烦苦之前后牧守未能蠲除澄多所省减按澄任城王云之子】五调【北史魏景穆十二王丨丨之外一不烦人任人之力不过三日】绵麻【北史于忠忠执朝政欲以恵泽自固旧制百姓绢布一疋之外各输丨丨八两忠悉以与之】小绢为调【北史辛绍先穆转汝阳太守遇水涝人饥上表请轻租赋帝从之遂敇汝阳一郡聼以丨丨丨丨按穆绍先子】碎役【北史刘延明正光三年太保崔光奏曰刘延明着业凉城维祖逮孙相去未逺而令久沦皂不获收异儒学之士所为窃叹乞敕尚书推检所属甄免丨丨敦化厉俗于是乎在】依公尺【北史杨津为华州刺史先是受调绢度尺特长百姓苦之津乃令丨丨丨度其输物尤好者赐以杯酒而出其所输少劣者为受之但无酒以示其耻于是竞相劝励官调更胜】官调【见上】钱绢两受【北史房谟魏朝以南数州乡俗绢滥退绢一匹征钱三百人庶苦之谟乃表请丨丨丨丨任人所乐朝廷从之】绢乡麻土【北史苏绰财货之生其均不易纺絍织绩起于有渐非旬日之间所可造次必湏劝课使预营理丨丨先事织絍丨丨早修纺绩先时而备至时而输】如张弓【北史苏威初威父绰在魏以国用不足为征税法颇称为重既而叹曰所为者正丨丨丨非平世法也后之君子谁能弛乎威闻其言每以为己任至是奏减赋役务从轻典帝悉从之】京兆两等【旧唐书代宗纪大歴四年敕丨丨府税宜分作丨丨上等每畆税一斗下等税六升能耕垦荒地者税二升】纲运【旧唐书懿宗纪延资库使曹确奏户部每年合送当使绢钱债欠臣今酌量诸道州府监院合送户部钱绢内分配令勒留下合送延资库数目令本处别为丨丨与户部纲同送上都直纳延资库则户部免有逋悬不至屡年积欠从之】寛乡狭乡【旧唐书职官志凡州县界内所部受田悉足者为丨丨不足者为丨丨】充月料【旧唐书职官志凡税天下户钱以丨州县官丨丨皆分公廨本钱之利】折造【旧唐书职官志司农寺丞掌判寺事凡天下租及丨丨转运于京都皆阅而纳之以供国用以禄百官】籍外剩田【旧唐书食货志开元中宇文融献防括丨丨丨丨色役伪滥及逃户许归首免五年征赋置摄御史分路检括隠审得户八十余万田亦称是】日三尺【旧唐书食货志凡丁歳役二旬若不役则收其佣每丨丨丨有事加役者旬有五日免其调三旬则租调俱免通正役并不过五十日】隐课【旧唐书杨炎初定令式国家有租赋庸调之法开元中不为版籍之书户部徒以空文总其故实天寳中王鉷为户口使以丁籍且存则丁身焉往是丨丨而不出耳遂案旧籍计除六年之外积征其家三十年租庸】色役【旧唐书杨炎至徳后富人多丁者率为官为僧以丨丨免贫人无所入则丁存是以荡为浮人乡居地著者百不四五】两税法【旧唐书杨炎炎请作丨丨丨户无主客以见居为簿人无丁中以贫富为差行商者在所郡县税三十之一居人之税秋夏两徴之其租庸杂徭悉省而丁额不废出入申报如旧式其田亩之税夏税无过六月秋税无过十一月徳宗善而行之人不土断而地着赋不加敛而增入版籍不造而得其虚实贪吏不戒而奸无所取自是轻重之权始归于朝廷】促办应卒【旧唐书刘晏等论第五琦丨丨丨丨民不加赋而国丰饶亦庶几矣】送使留州【旧唐书裴垍先是天下百姓输赋于州府一曰上供二曰丨丨三曰丨丨建中初定两税时货重钱轻是后货轻钱重齐人所出固已倍其初征以其留州送使所在长史又降省估使就实估以自封殖而重赋于人及垍为相奏请留州送使物一切令依省估其诸州送使额悉变为上供故江淮稍息肩】长功中功短功【唐书百官志凡工匠以州县为团五人为火五火置长一人四月至七月为丨丨二月三月八月九月为丨丨十月至正月为丨丨顾者日为绢三尺内中尚巧匠无作则纳资】租丁【唐书食货志凡受田者丁嵗输粟二斛稻三斛谓之丨丨】手实【唐书食货志凡里有丨丨嵗终具民之年与地濶狭为乡帐乡成于县县成于州州成于户部】乡帐【见上】书县门【唐书食货志凡税敛之数丨于丨丨村坊与众知之】蠲符【唐书食货志明皇初立求治蠲徭役者给丨丨以流外及九品京官为蠲使嵗再遣之】供春防【唐书食货志先是州租调以钱岭南以米安南以丝益州以罗防绫绢丨丨丨因诏江南亦以布代租】青苖钱【唐书食货志大歴元年诏天下苖一亩税钱十五市轻货给百官手力课以国用急不及秋方苗青则征之号丨丨丨又有地头钱每亩二十通名为青苖钱】地头钱【见上】长定纲【唐书食货志故事州县官充纲送轻货四万书上考开成初为丨丨丨州择清彊官送两税至十万迁一官往来十年者授县令】山委【唐书永王璘江淮租赋钜亿万在所丨丨】赘调【唐书刘仁轨贞观十四年校猎同州时秋敛未讫仁轨谏曰今百谷炽茂收才十二常日丨丨已有所妨又供猎事缮桥治道役虽简省犹不损数万少延一旬使圃毕劳陛下六飞徐驱公私交泰】卖舍帖田【唐书李峤计天下编户贫弱者众有丨丨丨丨供王役者】捉驿【唐书李峤重赂贵近补府若史移没籍产以州县甲等更为下户当道城镇至无丨丨者】挼穗【唐书刘晏大兵后京师斗米千钱禁膳不兼时甸农丨丨以输】鸠敛【唐书严震梁汉间刀耕火耨民采稆为食虽领十五郡而赋入才比东方数大县自安史后山贼剽掠户口流防震随宜劝课丨丨有法民不烦扰而行在供亿具焉】句获干隐【唐书裴延龄延龄尝奏丨丨丨丨二千万缗请舍别库为羡余供天子私费故上之兴作广宣索多矣延龄欲实其言乃大捜市防夺所入献逮捕匠徒廹脇就功号曰敕索弗讐其直名曰和顾弗与之庸】敕索【见上】和顾【见上】均田图【五代史周世宗纪论世宗尝夜读书见唐元微之丨丨丨慨然叹曰此致治之本也王者之政自此始乃诏颁其图法使吏民先习知之期以一嵗大均天下之田其规为志意岂小哉】租庸直帖【五代史孔谦故事观察使所治属州事皆不得专达上所赋调亦下观察使行之而谦直以租庸帖调发诸州不关观察观察使交章论理以为丨丨丨丨沿伪梁之不可为法】雀鼠耗【五伐史王章往时民租一石输二升为丨丨丨章乃增一石输二斗为省耗】折絁钱【宋史食货志湖南有土户钱丨丨丨醋息钱面引钱名色不一】折帛钱【宋史食货志绍兴二年以诸路上供丝帛并半折钱如两浙例江淮闽广荆湖丨丨丨自此始】刮鹻【宋史食货志河朔土多盐卤小民税地不生五谷惟丨丨煎盐以纳二税】解量平【宋史符彦卿镇大名十余年时藩镇率遣亲吏受民租防量增益公取其余羡而魏郡尤甚太祖闻之遣常参官主其事由是丨丨始丨】新民旧籍【宋史毕士安太平兴国初为大理寺丞领三门发运事吴越钱俶纳土选知台州言钱氏上图籍有司皆张侈赋数今湖海丨丨始得天子命吏宜有安辑愿一用丨丨诏从之】会计录【宋史丁谓召为右谏议大夫权三司使上丨丨丨以景德四年民赋户口之籍较咸平六年之数具上史舘请自今以咸平籍为额嵗较其数以闻诏奬之】千歩开方法【宋史王洙尝言天下田税不均请用郭谘孙琳丨丨丨丨丨颁州县以均其税】新法【宋史王安石设制置三司条例司命与知枢宻院事陈升之同领之安石令其党吕恵卿任其事而农田水利青苗均输保甲免役市易保马方田诸役相继并兴号为丨丨遣提举官四十余軰颁行天下】助役钱【宋史王安石免役之法据家赀髙下各令出钱雇人充役下至单丁女户本来无役者亦一防输钱谓之丨丨丨】免行钱【宋史王安石又有丨丨丨者约京师百物诸行利入厚薄皆令纳钱与免行户祗应】九等【宋史叶颙知信州贵溪县时诏行经界郡议以上中下三等定田税颙请分为丨丨守从之令信之六邑以贵溪为式】义役【宋史范成大知处州处民以争役嚣讼成大为剏丨丨随家贫富输金买田助当役者甲乙论苐至二十年民便之其后入奏言及此诏颁其法于诸路】俾自槩量【宋史王十朋凡历四郡民输租丨丨丨丨闻者相告宿逋亦愿偿】头下【辽史食货志各部大臣从上征伐俘掠人户自置郛郭为丨丨军州凡市井之赋各归头下惟酒税赴纳上京此分头下军州赋为二等也】驱丁【金史兵志大定三年诏河北山东等路所签军有父兄俱亡充甲军子弟又为伊勒希恐其家更无丁男有误农种与免一丁以丨丨充伊勒希无驱丁者于本猛安谋克内验富强有驱丁者签充】物力钱【金史食货志计民间田园邸舍车乘牧畜种植之资藏镪之数征钱有差谓之丨丨丨】横科【金史食货志遇差科必按版籍先及富者势均则以丁多寡定甲乙有丨丨则视物力循大至小均科其不可分摘者率以次户济之】权阁【金史食货志眀昌三年以山东河北三路被灾其丨丨之租及借贷之粟令俟嵗丰日续征】抑配【金史食货志兴定四年上曰闻百姓多逃而逋赋皆丨丨见户人何以堪军储既足宜悉除免】积压【金史食货志大定二十六年尚书省奏并徴牛头税粟上曰丨丨五年一旦并徴民何以堪其令民随年输纳】钩考【元史世祖纪显宗命阿勒达尔刘太平防计京兆河南赋财大加丨丨其贫不能输者帝为代偿之】醸米【元史世祖纪割建康民二万户种稻嵗输丨丨三万石官为运至京师】门摊【元史成宗纪御史台言江南宋时行两税法自阿尔哈雅改为丨丨增课钱至五万锭今宣慰张国纪请复科夏税与门摊并徴以图陞进湖湘重罹其害帝命中书趣罢之】夜召之征【陆贾新语君子之为治也邮驿无夜行之吏乡闾无丨丨丨丨】租塲【杨之洛阳伽蓝记荘严寺东有中朝时常满仓高祖令为丨丨天下贡赋所聚蓄也】賨人【崔鸿十六国春秋李特巴西宕渠人其先廪君之苖裔秦并天下以为黔中郡薄赋敛之口嵗出钱四十巴人谓赋为賨因谓之丨丨焉】租车【李肇国史补李实为司农卿督责官税萧祐输不及期实怒召至丨丨亦至故得不罪】窠名【徐度却扫编国朝财赋之入两税外多因有事所增条目甚繁当官者既不能悉其详吏因肆为奸利仁宗朝或请凡财赋丨丨宜随类并合使当官者易于省察时程文简公琳以为不可曰今没其窠名莫可稽考他日有兴利之臣必复增之则病民益甚矣】劝农上策【洪迈容斋续笔吴顺义年中差官兴版簿定租税厥田上上者每一顷税钱二贯一百文中田一顷税钱一贯八百下田一顷千五百皆足陌见钱如见钱不足许依市价折以金银算计丁口课调亦科钱宋齐邱上策乞虚擡时价而折防绵绢本色是时绢每疋市价五百文防六百文绵每两十五文齐邱请绢每疋擡为一贯七百防为二贯四百绵为四十文皆足钱丁口课调亦请蠲除朝议喧然沮之徐知诰曰此丨丨丨丨也即行之自是不十年间野无闲田桑无隙地】诟租吏【叶廷珪海录碎事县省司刑官户乏丨丨丨】折盐【郭彖暌车志盐官上管场亭户鄥守兴绍兴十八年夏旱田苖皆稿邻人相率诉于县官以免税守兴曰吾闻旱干而投诉即是诉天且吾家二税并是丨丨何用诉为乃独不预名明年夏复大旱一乡尽成枮槁惟守兴田时时得雨是嵗独稔收倍常年】麴钱【赵彦卫云麓漫抄唐天成三年敕三京邺都诸道州府乡村人户自今年七月后于夏秋田苖上每亩纳丨丨五文则是再增酒麴钱矣】
　　户版
　　石民【管子士农工商四民者国之丨丨也注四者国之本犹柱之石也故曰石】辅之以什司之以伍【管子夫善牧民者非以城郭也丨丨丨丨丨丨丨丨伍无非其人人无非其里里无非其家故奔亡者无所匿迁徙者无所容】田结【管子户籍丨丨者所以知贫富之不訾也】什伍口数【管子常以秋嵗末之时阅其民案家人比地定丨丨丨丨别男女大小其不为用者辄免之有锢病不可作者疾之可省作者半事之并行以定甲士当被兵之数上其都】户三男子【战国防临菑之中七万户臣窃度之下丨丨丨丨三七二十一万不待发于逺县而临菑之卒固已二十一万矣】户籍相伍【史记秦始皇纪献公立七年初行为市十年为丨丨丨丨】益息【史记髙祖功臣侯年表天下初定大侯不过万家小者五六百户后数世民咸归乡里户丨丨萧曹绛灌之属或至四万小者自倍富厚如之】名数【史记田叔任安荥阳人也为人将车之长安留因占着丨丨家于武功注言卜日而自占着家口名数于武功犹今附籍然也占音之艶反】地着【汉书食货志理民之道丨丨为本】占数【汉书叙班况致任就第赀累千金徙昌陵昌陵后罢大臣名家皆丨丨于长安注占度也自隐度家之口数而注名籍也占音之赡反】户头【后汉书章帝纪加赐河南女子百户牛酒注史记封禅书百户牛一头酒十石臣贤案此女子百户若是丨丨之妻不得更称为户此谓女户头即今之女户也】金城客民【后汉书马援诏武威太守令悉还丨丨丨丨归者三千余口使各返旧邑】籍无黄白之别【晋书范古者分土割境以益百姓之心圣王之制丨丨丨丨丨丨】挟注【晋书范陈时政曰百姓流寓江左庶有旋反之期故许其丨丨本郡自尔渐久人安其业虽无本邦之名而有安土之实今冝正其封彊以土断人户明考课之科修闾伍之法】土断【见上】星居【晋书范凡荒郡之人丨丨东西逺者千余近者数百而举召役调皆相资湏期防差违辄致严坐今荒小郡县皆宜并合】侨旧【晋书桓宣宣久在防阳绥抚丨丨甚有称绩】兵贯【晋书石季龙载记镇逺王擢表雍秦二州望族自东徙以来遂在戍役之例既衣冠华胄宜优免从之自是皇甫胡梁韦杜牛辛等十有七姓蠲其丨丨一同旧族】千丁共籍【晋书慕容徳载记百姓因秦晋之迭相防冐或百室合户丨丨丨丨公避课役擅为奸宂】朝零桂夕庐九【宋书志序魏晋以来迁徙百计一郡分为四五一县割成两三或昨属荆豫今司兖丨为丨丨之士丨为丨丨之民去来纷扰无暂止息版籍为之浑淆职方所以不能记】齐县赵民【宋书志序有晋东迁流寓比室莫不各树邦邑思复旧井旣而民单户约不可独建故魏邦而有韩邑丨丨而有丨丨】押符【宋书王尚书王准之议昔为山隂令士人在伍谓之丨丨同伍有愆得不及坐士人有罪符伍紏之】侨流【宋书谢晦义熙八年土断丨丨郡县使晦分判杨豫民户以平允见称】井笇万集【宋书袁淑今邱赋千乘丨丨丨丨肩摩倍于长安缔袂百于临淄】给客【齐书州郡志南兖州镇广陵晋元帝时百姓流移此境流民多庇大姓以为客大兴四年诏以流民失籍使条名上有司为丨丨制度而江北荒残不可检实】明洗【齐书虞玩之今建元元年书籍宜更立明科一聼首悔使官长审自检校必令丨丨然后上州永以为正】积虚累谬【齐书虞玩之论鹑居鷇饮栽树司牧版籍之起尚未分民所以爱字之义深纳隍之意重也季世以后务尽民力量财品赋以自奉养故有窃名薄阀趋避防网丨丨丨丨已数十年为国之道良宜矫革】断民【齐书虞玩之论丨丨之难岂直逺在周世】巧籍年闇丁匿口【梁书武帝纪诏曰所讨逋叛丨丨丨丨丨丨丨丨开恩百日各令自首不问往罪】侨襍伧楚【梁书钟嵘若丨丨丨丨应在绥附正宜严断禄力絶其妨正直乞虚号而已】适乐【陈书文帝纪诏曰编户播迁良可哀惕其亡乡失土逐食流移者今年内随其丨丨来嵗不问侨旧悉令着籍同土断之例】程防【陈书宣帝纪其籍有巧隐并王公百司辄受民为丨丨解还本属开恩聼首】断例【南史宋武帝纪时人居未一帝上表定制于是依界土断惟徐兖青三州居晋陵者不在丨丨诸流寓郡县多所并省】营户【南史沈庆之庆之前后所获蛮并移都下以为丨丨】绾籍【魏书地形志诸州户据永丨丨无者不录焉】防附【魏书食货志魏初不立三长故民多丨丨防附者皆无官役豪强征敛倍于公赋】僧祗户【魏书释老志昙曜奏平齐户及诸民有能嵗输谷六十斛入僧曹者即为丨丨丨粟为僧袛粟至于俭嵗赈给饥民又请民犯重罪及官奴以为佛图户以供诸寺扫洒嵗兼营田输粟髙宗并许之于是僧祗户粟及寺户徧于州镇矣】佛图户【见上】寺户【见上】侨人【隋书食货志晋元帝寓居江左百姓之自防南奔者谓之丨丨皆取旧壌之名侨立郡县往往防居无有土著其无贯之人不乐州县编户者谓之浮浪人】浮浪人【见上】九等【隋书食货志齐文宣始立丨丨之户富者税其钱贫者役其力】遗迸【北史魏孝文帝纪沃野统二万镇敕勒叛灭之徙其丨丨于冀定相三州为营户】流迸【北史魏孝文帝纪延兴二年诏以州镇十一水旱丐其田租开仓振恤又诏丨丨之人皆令还本违者徙之】隐口漏丁【北史魏孝文帝纪诏依凖邱并之式遣使与州郡宣行条制丨丨丨丨即聼附实】白户【北史齐文宣帝纪天保二年免诸伎作屯牧杂色役之徒为丨丨】出缩老小【北史魏宗室晖晖上书曰河北户口逃防生长奸诈因生隐藏丨丨丨丨收人租调割入于己人困于下官损于上自非更立权制善加检括损耗之来方在未已】别户【北史陈建太武讨白龙轻之单将骑数十每自登山白龙伏壮士出不意帝坠马建以身捍贼奋击杀数人被十余疮帝壮之赐丨丨二十】括户【北史宋史良为殿中侍御史诣河北丨丨大获浮惰孝荘劳之曰知卿所括得丁倍于本帐若官人皆如此用心便是更出一天下也】兵户【北史髙聪本勃海人也徙平城与蒋少防为云中丨丨】侨属【北史辛雄传从父兄纂丨丨洛阳太昌中乃为河南邑中正】府户【北史魏兰根尚书令李崇为大都督讨蠕蠕以兰根为长史因説崇曰缘边诸镇昔时初置地广入稀征发中原强宗子弟国之肺腑寄以牙中年以来有司乖实号曰丨丨役同厮养官婚班齿致矢清流宜改镇立州分置郡县凡是府户悉免为平人入仕次第一凖其旧此计若行庶无北顾之虑】计帐【北史苏绰拜大行台左丞参典机密自是宠遇日隆绰始制文案程式朱出墨入及丨丨户籍之法】单劣【北史苏绰丨丨之户及无牛之家劝令有无相通使得兼济】貎阅【北史裴蕴迁户部侍郎时户口多漏蕴素知其情因是条奏皆令丨丨若一人不实则官司解职】绫罗户【北史仇洛齐魏初禁网疎濶人户隐匿漏脱者多东州既平丨丨丨人乐葵因是请采漏户供为丝论自后逃户占为防绫罗縠者非一于是杂营户帅遍于天下不属守宰户口错乱不可检括洛齐奏议罢之一属郡县】漏户【见上】户帅【见上】髙户【旧唐书明皇纪开元十八年先是丨丨捉官本钱御史大夫李朝隐奏请薄税百姓一年租钱充依旧高户及典正等捉随月收利供官人税钱】版簿【旧唐书地理志永泰之后河朔陇西沦于寇盗元和掌计之臣尝为丨丨二方不进户口莫可详知】黄小【旧唐书职官志凡男女始生为丨四嵗为丨十六为中二十有一为丁六十为老】五比九比【旧唐书职官志凡天卞之户量其资定为九等每定户以仲年造籍以季年州县之籍恒留丨丨省籍留丨丨】两贯从先【旧唐书职官志凡户之丨丨者先从边州为定次从关内次从军府州若俱者各丨其丨贯焉】乐住制【旧唐书职官志丨丨之丨居狭乡者聼其从寛居逺者聼其从近居轻役之地者聼其从重】侍丁【旧唐书职官志凡庶人年八十及笃疾给丨丨一人九十给二人百嵗三人】寄庄寄住【旧唐书食货志丨丨户凖旧例从八等户税丨丨户从九等户税】推勾【旧唐书宇文融时天下户口逃亡免役伪滥融乃陈便宜奏请检伪滥捜括逃户明皇纳其言因令融充使丨丨无几获伪滥及诸免役甚众】括客【旧唐书宇文融奏置劝农判官十人并摄御史分往天下所在检括田畴招防户口其新附客户则免其六年赋调但轻税入官皇甫璟杨相如咸陈丨丨为不便上方委任融贬璟为盈州尉于是诸道括得客户凡八十余万田亦称是】流庸【旧唐书张延赏大歴二年拜河南尹充诸道营田副使河洛久当兵冲闾井邱墟延赏勤身率下政尚简约疏导河渠修筑宫庙数年间丨丨归附邦畿复完诏书褒美焉】户猥【唐书崔善为时议丨丨地狭者徙寛乡善为奏畿内户众而丁壮悉籍府兵若听徙皆在关东虚近实逺非经通计诏可】配封人【唐书宋务光时滑州输丁少而封户多每丨丨丨皆亡命失业】甲等【唐书李峤重赂贵近补府若史移没籍产以州县丨丨更为下户当道城镇至无捉驿者】温户彊丁【唐书姚崇中宗时近戚奏度僧尼丨丨丨丨因避贱役】簿注【唐书苏瓌十道使括天下亡户初不立籍瓌请专责州县预立丨丨天下同日阅正尽一月止使柅奸匿歳一括实检制租调以免劳】主户【宋史地理志天禧五年丨丨六百三万九千二百三十一客户不预焉】客户【见上】鱼鳞图【宋史食货志知婺州赵防夫行经界于其州整有伦绪而防夫报罢士民相率请于朝乃命赵师嵒继之后二年魏豹文代师嵒为守行之益力于是向之上户析为贫下之户实田隐为逃絶之田者粲然可考凡结甲册户产簿丁口簿丨丨丨类姓簿二十三万九千有竒剏库匮以藏之历三年而后上其事于朝】分烟【宋史食货志凡田方之角立土为峯植其野之所宜木以封表之有方帐有庄帐有甲帖有户帖其丨丨析产典卖割移官给契县置簿皆以今所方之田为正】十等【宋史杨日严时用兵伐元昊三司急财用有诏析户版为丨丨第赋役民以嵗租占佃官田庐者髙其估募输钱就市为己业人苦其扰】宫籍【辽史景宗纪胪朐河裕恱雅克尼哩等率户四百五十来附乞丨丨诏留其户分敦睦积庆永兴三宫优赐遣之】脱户【辽史道宗纪诏诸路检括丨丨】糺户【辽史营卫志番居内地者嵗时田牧平莽间边防丨丨生生之资仰给畜牧】宫户【辽史地理志延昌县析延昌丨丨置】俘户【辽史地理志永平县本渤海优富县地太祖以丨丨置】通检推排【金史食货志其为户有数等有课役户不课役户本户杂户正户监户官户奴婢户二税户有司始以三年一籍后变为丨丨又为丨丨凡户州县者与明安穆昆其输纳髙下又各不同】移典部【金史食货志大定十七年五月省奏咸平府路一千六百余户自陈皆长白山星显禅春河女直人辽时签为猎户移居于此号丨丨丨遂附契丹籍本朝义兵之兴首诣军降仍居本部今乞厘正诏从之】推唱定标【金史食货志泰和四年上以职官仕于逺方若无浮财营运应除免者令本家陈告集坊村人户推唱验实免之造籍后如无人告一月内以本官文牒丨丨丨丨附于籍】姜户【元史世祖纪罢金银铜鐡丹粉锡碌坑冶所役民夫及河南舞阳丨丨藤花户还之州县】藤花户【见上】蒲萄户【元史世祖纪敕驸马阿尔布哈丨丨丨依民例输赋】阑遗【元史世祖纪宣徽院请以丨丨漏籍等户淘金帝曰姑止毋重劳吾民也】稻户【元史世祖纪蓟州渔阳等处丨丨饥给三十日粮】渐丁【元史成宗纪括古户丨丨以充行伍】窎户【元史食货志至元三年诏丨丨种田地所者其丁税于附籍之郡验丁而科地税于种田之所验地而取】畬丁溪子【元史博勒呼传湖广行省西连洞南南接交阯延袤数千里其间土沃人稠丨丨丨丨善惊好鬭】国版【徐干中论户口漏于丨丨夫家脱于聨伍避役者有之弃捐者有之浮食者有之】国以建典家以立度【徐干中论民数者庶事之所自出也莫不取正焉以分田里以令贡赋以造器用以制禄食以起田役以作军旅丨丨之丨丨丨丨之丨丨五礼用修九刑有措者其惟审民数乎】元始极盛【王应麟地理通释汉平帝丨丨二年民户千二百二十三万三千六十二口五千九百五十九万四千九百七十八汉丨丨矣】古頟图【王应麟地理通释王彦威上丨丨丨言长庆籍户三百五十万而兵乃九十九万率三户资一兵】髪僧而农【王应麟地理通释唐开元之间治固不逮汉而以口计者四千八百十四万自汉而降无若开元者岂非开元初姚崇为相一旦丨丨丨丨者余万二千人磨以嵗月其徒稍衰故耶】

　　御定子史精华卷五十二
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷五十三
　　政术部九
　　征
　　官山海【管子桓公曰然则吾何以为国管子对曰唯丨丨丨为可耳桓公曰何谓官山海管子对曰海王之国谨正盐防桓公曰何谓正盐防管子对曰十口之家十人食盐百口之家百人食盐终月大男食盐五升少半大女食盐三升少半吾子食盐二升少半此其大歴也注吾子谓小男小女也歴数也】正盐防【见上】禺防【管子丨丨之商日二百万十日二千万一月六千万万乘之国正九百万也注禺读为偶偶对也商计也对其大男大女食盐者之口数而立防以计所税之盐一日计二百万今为二百钟】鐡官【管子今丨丨之数曰一女必有一鍼一刀耕者必有一耒一耜一铫行服连轺辇者必有一斤一锯一锥一凿今鍼之重加一也三十鍼一人之籍刀之重加六五六三十五刀一人之籍也耜铁之重加七三耜鐡一人之籍也其余轻重皆准此而行注其器弥重其加弥多】汝汉金渠展盐辽东煮【管子楚有丨丨之丨齐有丨丨之丨燕有丨丨之丨】十倍其朴【商子贵酒肉之价重其租令丨丨丨丨然则商估少农不能喜酣奭大臣不为荒饱】园池市井之入【史记平凖书山川丨丨丨丨租税丨丨自天子以至于封君汤沐邑皆各为私奉养焉注正义曰古人未有市及并若朝聚井汲水便将货物于井边货卖故言市井】佐赋【史记平凖书大农上盐鐡丞孔仅咸阳言山海天地之藏也皆宜属少府陛下不私以属】
　　【大农丨丨愿募民自给费因官器作煮盐官与牢盆注如淳曰牢廪食也古者名廪为牢也盆者煮盐盆】官与牢盆【见上】算轺车【史记平凖书公卿言陛下损膳省用出禁钱以振元元寛贷赋而民不齐出于南亩商贾滋众贫者畜积无有皆仰县官异时丨丨丨贾人缗钱皆有差请算如故注缗丝也以贯钱也一贯千钱出二十算也索隠曰算轺车者有轺车使出税一算二算也】均输【史记平凖书桑羊为大农丞筦诸会计事稍稍置丨丨以通货物矣注孟康曰谓诸当所输于官者皆令输其土地所饶平其所在时价官更于他防卖之输者既便而官有利汉书百官表大司农属官有均输令】告缗【史记平凖书天子既下缗钱令而尊卜式百姓终莫分财佐县官于是杨可丨丨钱纵矣】船算【史记平凖书拜式为御史大夫式既在位见郡国多不便县官作盐铁铁器苦恶贾贵彊令民卖买之而船有算商者少物贵乃因孔仅言丨丨事上由是不悦卜式】灌输【史记平凖书令逺方各以其物贵时商贾所转贩者为赋而相丨丨置平准于京师都受天下委输召工官治车诸器上皆仰给大农大农之诸官尽笼天下之货物贵即卖之贱则买之如此富商大贾无所牟大利则反本而万物不得腾踊故抑天下物名曰平准】轻重鱼盐之利【史记齐世家桓公既得管仲与鲍叔隰朋髙傒修齐国政连五家之兵设丨丨丨丨丨丨】市租【史记齐悼恵王世家齐临菑十万户丨丨千金人众殷富巨于长安注市租谓所卖之物出租日得千金】防会【史记五宗世家赵王擅权使使即县为贾人丨丨入多于国经租税以是赵王家多金钱注平会两家买卖之贾也者禁他家独王家得为之】煑海【史记呉王濞传呉有豫章郡铜山濞招致天下亡命者益铸钱丨丨水为盐以故无赋国用富饶】算缗钱【汉书武帝纪元狩四年冬初丨丨丨】马口钱【汉书昭帝纪元凤二年六月诏曰朕闵百姓未赡前年减漕三百万石颇省乘舆马及苑马以补边郡三辅传马其令郡国毋敛今年丨丨丨注往时有马口出敛钱今省所谓租及六畜也】斡官【汉书百官公卿表治粟内史秦官掌谷货有太仓均输平准都内籍田五令丞丨丨铁市两长丞注斡音莞或作干主也主均输之事所谓斡盐鐡而酒沽也】心计【汉书食货志以东郭咸阳孔仅为大农丞领盐铁事而桑羊防幸咸阳齐之大鬻盐孔仅南阳大冶皆致产累千金故郑当时进言之羊洛阳贾人之子以丨丨年十三侍中故三人言利事析秋豪矣】言利事析秋豪【见上】租铢【汉书食货志元帝时除贩卖丨丨之律注租铢谓计其所卖物价平其锱铢而收租也】五均六干【汉书食货志羲和置命士督丨丨丨丨郡有数人皆用富贾洛阳薛子仲张长叔临菑姓伟等乘求利交错天下】酒【汉书杜延年举贤良议罢丨丨盐鐡皆自延年发之吏民上书言便宜有异辄下延年平防复奏言】竹格四桁【晋书孝武帝纪宁康元年诏除丹阳丨丨等丨丨税】官防【晋书潘岳时以逆旅逐末废农奸滛亡命多所依凑败乱法度敕当除之十里一丨丨使老小贫户守之又差吏掌主依客舍收钱岳议曰今贱吏疲人独专防税管开闭之权籍不校之势此道路之蠧奸利所殖也】防税【见上】珠禁【晋书陶璜上疏曰合浦郡土地硗确无有田农百姓唯以采珠为业商贾去来以珠货米而呉时丨丨甚严虑百姓私防好珠禁絶来去人以饥困又所调猥多限每不充今请上珠三分输二次者输一麤者蠲除自十月讫二月非采上珠之时听商旅往来如旧从之】山渊采捕【宋书孝武帝纪诏曰凡寰卫贡职丨丨丨丨皆当详辨产殖考顺嵗时勿使牵课虚悬暌忤气序】太官池籞【齐书髙帝纪诏曰二宫诸王悉不得营立屯邸封略山湖丨丨丨丨宫亭税入优量省置】城直【齐书武帝纪诏曰丨丨之制历代宜同顷嵗逋弛遂以万计虽在宪宜惩而原心可亮积年逋城可悉原荡自兹以后申明旧科有违紏裁】池田邸冶【齐书郁林王纪诏御府诸署丨丨丨丨兴废防事本施一时于今无用者详所罢省】量财品赋【齐书虞玩之论季世以后务尽民力丨丨丨丨以自奉养】围桑品屋【齐书竟陵王子良子良启曰守宰相继务在裒尅丨丨丨丨以准赀课致令斩树发屋以充重赋破民财产要利一时】赀课【见上】增估【齐书竟陵王子良司市之要自昔所难顷来此役不由才举并条其重赀许以贾前人丨丨求侠后人加税请代】租估【齐书竟陵王子良顷市司驱扇丨丨过刻】封熂【梁书武帝纪诏薮泽山林毓材是出斧斤之用比屋所资而顷世相承并加封固岂所谓与民同利惠兹黔首凡公家诸屯戍见丨丨者可悉开常禁】屯邸冶市埭桁渡【梁书武帝纪诏曰四方所立丨丨丨丨丨丨丨丨津税田园新旧守宰游军戍逻有不便于民者尚书州郡各速条上当随言除省以舒民患】市估津税【陈书宣帝纪丨丨丨丨军令国宰更湏详定唯务平允】逋城钱【南史齐武帝纪诏免丨丨丨初晋宋旧制受官二十日辄送修城钱二千宋泰始初军役大起受官者万计兵戎机急事有未遑令仆以下并不输送二十年中大限不可胜计文符督切扰乱在所至是除荡百姓悦焉】煮海盐传【南史陈文帝纪天嘉二年以国用不足立丨丨丨丨及酤科】西陵官格【南史顾宪之为东中郎长史行会稽郡事西陵戍主杜元懿以吴兴嵗俭会稽年登商旅往来倍嵗丨丨牛埭税丨丨日三千五百求加至一倍计年长百万宪之议曰寻始立牛埭非茍通僦以纳税也当以风涛迅险人力不防济急以利物耳既公私是乐故输直无怨京师航渡即其例也元懿幸灾榷利重增困瘼】骤税之书【魏书甄琛毎观上古爱民之迹时读中叶丨丨丨丨未尝不叹彼逺大惜此近狭】裨十一储【魏书甄琛取货山川轻在民之贡立税闗市丨丨丨之丨收此与彼非利己也囘彼就此非为身也所谓集天地之产恵天地之民借造物之富赈造物之贫彻商贾给戎战赋四民赡军国取乎用乎各有义已】借造物富赈造物贫【见上】银官金户【魏书食货志世宗延昌三年春有司奏长安骊山有银鑛二石得银七两其年秋桓州又上言白登山有银鑛八石得银七两锡三百余斤其色洁白有逾上品诏并置丨丨常令采铸又汉中旧有丨丨千余家常于汉水沙淘金年终总输】散估【隋书食货志晋自过江凡货卖奴婢牛马田宅有文劵率钱一万输估四百入官卖者三百买者一百无文券者随物所堪六百分收四名为丨丨历宋齐梁陈如此以为常以人竞商贩不为田业故使均输欲为惩励】银山禁【北史魏孝明纪神元年开恒州丨丨丨】店舍五等【北史魏孝明纪孝昌二年税市人出入者各一钱丨丨为丨丨】入市钱【北史周宣帝纪大象二年初税丨丨者人一丨】富専口龂【北史甄琛琛表曰天为黔首生盐国为黔首鄣防假获其利犹是丨丨丨丨不及四体也按龂音银】桑儿言利【北史高谦之徴税既烦仓储渐耗诚杨氏献税之秋丨丨丨丨之日】廨钱【北史苏孝慈先是以百寮供费不给台省府寺咸置丨丨守息取给孝慈以为官与百姓争利非兴化之道表请公卿已下给职田各有差上并纳焉】间架除陌【旧唐书徳宗纪建中四年初税屋丨丨丨丨钱按卢杞赵赞请税间架算除陌凡屋两架为一间分为三等上等每间二千中等一千下等五百凡没一间杖六十告者赏钱五十贯文除陌法天下公私给与贸易率一贯旧算二十益加算为五十给与物或两换者约钱为率算之市主人牙子各给印纸人有买卖随自署记翌日合算之有自贸易不用市牙子者验其私簿投状其有隐钱百没入二千杖六十告者赏钱十千出于其家】秉笔持算入人庐舍【旧唐书徳宗纪时诸道军仰给于度支判度支赵赞巧法聚敛终不能给至是又税屋所吏丨丨丨丨丨丨丨丨而抄计峻法防之】卢氏瑟瑟【旧唐书徳宗纪李泌奏丨丨山冶出丨丨请禁以充贡奉上曰瑟瑟不产中土有则与民共之任人采取】垫陌【旧唐书穆宗纪诏以国用不足应天下两税盐利酒税茶及户部阙官除陌等钱兼诸道杂税等应合送上都及留州留使诸道支用诸司使职掌人课料等钱毎贯除旧丨丨外量抽五十文仍委本道本司本使据数逐季收计其诸道钱便差纲部送付度支收管待国用稍充即依旧制按食货志长庆元年敕毎贯一例除垫八十以九百二十文成贯不得更有加除及陌内欠少】纲部【见上】抽贯【旧唐书穆宗纪元和十五年诏今年五月勅应给用钱毎贯抽五十文都计一百五十万贯宜并停抽宰臣创丨丨之利制下人情不悦故罢之】都数【旧唐书穆宗纪罢河北盐法许约计课利丨丨付盐院】税外方圆【旧唐书食货志兴元克复京师后诸道初有进奉以资经费其后常赋之外进奉不息韦臯剑南有日进李兼江西有月进杜亚州刘赞宣州王纬李琦浙西皆竞为进奉以固恩泽贡入之奏皆曰臣于王丨丨丨丨亦曰羡余】盐屯【旧唐书食货志开元元年河中尹姜师度以安邑盐池渐涸师度开拓防决水道置为丨丨公私大收其利】飞钱便换【旧唐书食货志元和七年王播奏啇人于户部度支盐铁三司丨丨谓之丨丨】竹练【旧唐书食货志元和七年御史台奏岭南道擅置丨丨丨税法至重害人颇深】租庸脚士【旧唐书王鉷时有勅给百姓一年复鉷即奏征其脚钱广张其数又勅本郡髙户为丨丨丨丨皆破其家产弥年不了】括率【旧唐书马燧建中三年燧讨田悦于山东时嵗旱京师丨丨商户】绾利【旧唐书髙骈诏报曰朕拔卿汶上超领剑南荆润维聨居四镇丨丨则牢盆在手主兵则都统当权】矾官【唐书地理志晋州有平阳院丨丨】率贷【唐书食货志肃宗即位遣御史郑叔清等籍江淮蜀汉富商右族訾畜十收其二为之丨丨】吴盐蜀麻【唐书食货志北海郡录事参军第五琦以钱谷得见请于江淮置租庸使丨丨丨丨铜冶皆有税市轻货由江陵襄阳上津路转至鳯翔】借商令【唐书食货志两税法既行民力未及寛而朱滔王武俊田悦合从而叛用益不给而丨丨之丨出初太常博士韦都賔陈京请借富商钱徳宗以问度支杜佑以为军费裁支数月幸得商钱五百万缗可支半嵗乃以户部侍郎赵赞判度支代佑行借钱令约罢兵乃偿之】折纳【唐书食货志度支以税物颁诸司皆增本价为虚估给之而缪以滥恶督州县剥价谓之丨丨】盐池十八【唐书食货志有丨丨丨丨井六百四十皆度支蒲州安邑解县有池五总曰两池嵗得盐万斛以供京师盐州五原有乌池白池瓦池细项池灵州有温泉池两井池长尾池五泉池红桃池囘乐池静池会州有河池三州皆输米以代盐】定酤户【唐书食货志广徳二年丨天下丨丨以月收税建中元年罢之三年复禁民酤以佐军费置肆醸酒斛收直三千州县总领醨簿私醸者论其罪】搨地钱【唐书食货志武宗即位盐铁转运使崔鉷又增江淮茶税是时茶商所过州县有重税掠夺舟车露积雨中诸道置邸以收税谓之丨丨丨】大摸【唐书食货志大中初天下税茶增倍贞元江淮茶为丨丨一斤至五十両诸道盐铁使于悰毎斤增税钱五谓之剩茶钱自是斤两复旧】剩茶钱【见上】洫引【唐书姜师度为河中尹安邑盐池涸废师度大发卒丨丨其流置盐屯公私收利不赀】僦略邀丐【唐书崔融时有司议闗市行人尽征之融上防谓周官九赋其七曰关市以市多滛巧而闗通末防欲止抑之故加税耳然唯敛工商而不及往来今一切通取则事不师古江津河浒列铺率税检覆稽留加主司丨丨丨丨则商人废业】贯率钱【唐书崔从州凡交易赀产奴婢有丨丨丨畜羊有口算又贸麴牟其赢以佐用度从皆蠲除之】讥视苛谨【唐书李勉寻拜岭南节度使西南夷舶嵗至才四五丨丨丨丨勉既亷洁又不暴征明年至者乃四十余柁】十难【唐书韦处厚张平叔以言利得幸于帝建言官自鬻盐笼天下之财宰相不能诘下羣臣议处厚发丨丨诮其迂谬平叔愧缩遂寝】笼天下财【见上】钱流地上【唐书刘晏诸道廵院皆募驶足置驿相望四方货殖低仰及它利害虽甚逺不数日即知是能权万货轻重使天下无甚贵贱而物常平自言如见丨丨丨丨每朝谒马上以鞭算】以鞭算【见上】杨子院【唐书班宏传丨丨丨盐鐡转运之委藏也宏任御史中丞徐粲主之粲以贿闻】姜芋钱【唐书崔戎持节剑南为宣抚使奏罢税外丨丨丨】下碇税【唐书孔戣拜岭南节度使蕃舶泊歩有丨丨丨始至阅货宴所饷犀琲下及仆戣禁絶无所求索】两池使【唐书卢正初两池盐法得费不相偿正使判官司空舆检钩厘正条上新法即表舆丨丨丨自是课入嵗倍用度赖之】茶官【唐书郑注擢工部尚书翰林侍讲学士帝问富人术以茶对其法欲置丨丨籍民圃而给其直工自撷暴则利悉之官帝始诏王涯为茶使】冶赋【唐书王涯自李师道平三道十二州皆有铜铁官嵗取丨丨百万观察使擅有之不入公上涯始建白如建中元年九月戊辰诏书收天子盐铁诏可】税茶十二法【唐书裴休立丨丨丨丨丨人以为便】八牀主人【唐书刘建锋马殷铸铅鐡钱十当铜钱一民得自摘山收茗算募髙户置邸阁居茗号丨丨丨丨嵗入算数十万用度遂饶】农具钱【五代史唐明宗纪长兴二年十二月除铁禁初税丨丨丨】禁松薪【五代史李茂贞茂贞居岐尝以地狭赋薄下令油因丨城门无内丨丨以其可为炬也有优者诮之曰臣请并禁月明茂贞笑而不怒】蠲纸【五代史何泽州县赋役户部嵗给蠲符而课州县出纸号为丨丨泽上书言其敝明宗下诏悉废户部蠲纸】酒官【宋史河渠志天下丨丨之盛如杭嵗课二十余万缗】茶案【宋史职官志盐鐡分掌七案四曰都盐案五曰丨丨】麴案【宋史职官志户部分掌五案四曰丨丨掌酤官麫】马纲钱【宋史职官志绍兴三年茶马司拖欠马数过多诏将本年分丨丨丨价责茶马司拨付湖广总领所劳付军官自买土马】僦舍钱【宋史食货志英宗诏州县长吏遇大雨雪蠲丨丨丨三日嵗毋过九日着为令】两池畦户【宋史食货志天圣以来丨丨丨丨总三百八十以本州及旁州之民为之】贴头【宋史食货志禁之地皆官役乡户衙前及民夫谓之丨丨】三京法【宋史食货志天圣八年诏罢丨丨二十八州军丨丨聼商人入钱若金银京师货务受盐两池行之一年视天圣七年增缗钱十五万】以盐比药【宋史食货志哲宗即位御史王岩叟言河北二年以来新行盐法所在价增一倍既夺商贾之利又增民户之价以为息闻贫家至丨丨丨丨】扑盐【宋史食货志赵抃言衢州丨丨所收课敌两浙路】折博务【宋史食货志置丨丨丨于州使输钱及粟帛计直予盐】纲官【宋史食货志蔡挺以贑江道险议令盐船三嵗一易仍以盐纯杂增亏为丨丨舟人殿最盐课遂敷盗贩衰止】变对带为循环【宋史食货志大防常使见行之法售给才通辄复变易名对带法季年又丨丨丨丨丨丨循环者已卖钞未授盐复更钞已更钞盐未给复贴输钱凡三输钱始获一直之货】亭户盐筹【宋史食货志淳熙初亭户得尝试卤水之法灶煎至二十五筹至三十筹增旧额之半縁此盐场买丨丨丨丨增称盐二十斤至三十斤为浮盐日买盐一万余筹其浮盐止以二十斤为则有二十万斤为二千筹筹为钱一贯八百三十文】十万箩【宋史食货志詹仪之等言两路盐且以丨丨丨为额俟三数年视其增亏乃增其额】铛户【宋史食货志大抵鹻土或厚薄薄则利微丨丨破产不能足其课】官溪钱【宋史食货志上封事者言有司于税课外嵗令井输五十缗谓之丨丨丨诏悉蠲之】提勘钱【宋史食货志赵开初变盐法仿大观法置合同埸收引税钱引别输丨丨丨六十】山场园户【宋史食货志茶之制在淮南则蕲黄庐舒光夀六州官自为置吏总之谓之丨丨者十三六州采茶之民皆焉谓之丨丨嵗课作茶输租余则官悉市之】贴射法【宋史食货志天圣元年置计置司以枢宻副使张士逊参知政事吕夷简鲁宗道总之首考茶法利害请罢三説行丨丨丨其法以十三茶买卖本息并计其数罢官给本钱使商人与园户自相交易一切定为中估而官收其息如鬻舒州罗源茶斤售钱五十有六其本钱二十有五官不复给但使商人输息钱三十有一而已然必辇茶入官随商人所指予之给劵为验以防私害故有贴射之名】四説【宋史食货志康定八年三司盐铁判官董沔请复三説法三司请如沔议以茶盐香药缗钱四物如之于是有丨丨之法初诏止行于并边诸州而内地诸州有司葢未尝请即以康定元年诏书从事自是三説四説二法并行于河北】封园【宋史食货志草芽木叶私不得专丨丨置吏随处立管】头子钱【宋史食货志庆元六年诏四川产茶处歳输经总制丨丨丨五千四十一道有竒】麴院【宋史食货志熙宁四年周直孺言在京丨丨酒户鬻酒粥额原于麴数多则酒亦多多则价贱贱则人户损其利为今之法宜减数增价使酒有限而必售则人无耗折之患而官额不亏请以百八十万斤为定额】隔槽法【宋史食货志四川制置使胡世将即成都潼川资普广安立清酒务许民买扑歳为钱四万八千余缗自赵开行丨丨丨增至十四万六千余缗】镬户【宋史食货志白矾出晋慈坊州无为军及汾州之灵石县緑矾出慈隰州及池州之铜陵县皆设官典领有丨丨鬻造入官市】格纳【宋史食货志琼管奏海南收税较船之丈尺谓之丨丨】月桩钱【宋史宗室善俊知隆兴府移江西转运副使时朝廷议减丨丨丨善俊言及州不及县县仍廹取于民犹不减也宜一路通裁其额下之漕臣科郡县轻重均减之】眞盐铁【宋史陈恕拜盐铁使恕有心计厘去宿太宗深器之亲题殿柱曰丨丨丨陈恕】三法【宋史陈恕恕将立茶法召茶商数十人俾各条利害恕阅之等为三防语副使宋大初曰吾观下等固灭裂无取上等取利太深此可行于商贾不可行于朝廷惟中防公私皆济吾裁损之可以经久于是始为丨丨行之货财流通】三纲为一【宋史李溥漕舟旧以使臣若军大将人掌一纲多侵盗自溥并丨丨丨丨以三人共主之使更相司察】坊矾【宋史薛顔坊州募人链矾嵗久课益重至有破产被繋不能偿者顔奏罢丨丨则晋矾当大售后如其防】黄麴钱【宋史罗拯提防福建刑狱迁转运使邵武之光泽不酒以课赋民号丨丨丨拯均之他三邑人以为便】备二边籴【宋史孙长卿歴江东淮南河北转运使时将弛茶禁而收其征召长卿议长卿曰本祖宗茶葢将丨丨丨之丨且不出都内钱公私以为便今之所行不足助边籴什一国用耗矣乃条所不便十五事不从】鼠尾帐【宋史赵开除成都路转运判官奏减蒲江六井元符至宣和所增盐额列其次第谓之丨丨丨掲示乡户嵗时所当输折科等实数俾人人具晓乡胥不得隠匿窜寄】五厘盐【宋史孙子秀主管浙东盐事先是诸盐百袋附五袋名丨丨丨未防提举官以为正数民困甚子秀奏蠲之】踦零钱【宋史杨泰之知果州丨丨丨病民泰之以一年经费储其赢为诸邑对减上尚书省按为定式】泺盐【辽史食货志太宗征幽蓟还次于哈喇泺命取盐给军自后丨中丨益多上下用足】辽法【金史世宗纪尚书省奏亏课院务官顔葵防六十八人各合削官一阶上曰以承防人主酤此丨丨也法则当更张唐宋法有可行者则行之】水磨油栿【金史食货志陜西提刑司言本路户民安丨丨丨丨所占歩数在私地有税官田则有租若吏输水利钱银是重并也乞除之】水利钱【见上】铺马钱【金史食货志泰利二十三年宗州民王仲规告乞徴还所役牛夫钱省臣以奏上曰此既就役复徴钱于彼前虽如此行之复恐所给钱未必能到本户是两不便也不若止计所役免租税及丨丨丨为便其预计实数以闻】三监【金史食货志中都置钱监二东曰寳源西曰寳丰京兆置监一曰利用丨丨铸钱文曰正隆通寳】干办钱【金史食货志大定二十九年上朝隆庆宫谕有司曰比因猎知百姓多有盐禁获罪者民何以堪朕欲令伊緜泺太原均办例令民自煎其令百官议之户部尚书邓俨等谓若令民计口定课民既输丨丨丨又必别市而食是重费民财而徒增煎贩者之利也】芦禁【金史食货志省臣以沧濵两司盐袋嵗买蓆百二十万皆取于民清州北靖海县新置沧盐场本故猎地沮洳多丨宜弛其丨令民时采而织之】杓栏钱【金史食货志今拟将元收丨丨丨以代添支令各院务验所收之数百分中取三随课代输】苇钱【金史食货志司竹监嵗采入破竹五十万竿春秋两次输都水监备河防余边刀笋皮等卖钱三千贯丨丨二千贯为额】三差俱最【金史梁肃肃举同安主簿髙旭除平阳酒使肃奏曰旭儒士优于治民若使坐列肆酒酤非所能也臣愚以为诸道盐铁使依旧文武参注其酒税使副以右选丨丨丨丨者为之上曰善】买扑【元史太宗纪商人温都尔哈玛尔丨丨中原银课二万二千锭以四万四千锭为额从之】竹课【元史世祖纪以四川茶盐商酒丨丨充军粮】茶由【元史食货志每茶商货茶必令赍引无引者与私茶同引之外又有丨丨以给卖零茶者初毎由茶九斤收钞一两至是自三斤到三十斤分为十防随处批引局同毎引收钞一钱】羊羔儿利【元史耶律楚材州郡长吏多借贾人银以偿官息累数倍曰丨丨丨丨至奴其妻子犹不足偿椘材奏令本利相侔而止永为定制】柳课【元史王思诚起河间路总管南皮民父祖尝濒御河种栁输课于官名曰丨丨后河决栁俱没官犹征之防十余年其子孙益贫不能偿思诚连请于朝除之】通委财调缓急【桓寛盐铁论盐铁均输所以丨丨丨而丨丨丨】输官委府【桓寛盐铁论往者郡国诸侯各以其物贡输往来烦杂物多苦恶或不偿其费故郡置丨丨以相给运而便逺方之贡故曰均输开丨丨于京以笼货物贱即买贵即卖是以县官不失实商贾无所牟利故曰平准】炙刺稽滞开利百脉【桓寛盐鐡论上大夫君与治粟都尉管领大农事丨丨丨丨丨丨丨丨是以万物流通而县官富实】盐盬【郦道元水经注地理志曰盐池在安邑西南许慎谓之丨丨长五十一里广六里周一百一十四里】橘官【郦道元水经注江水又迳东阳滩常璩曰水道有东阳下瞿数滩山有大小石城灵夀木及橘圃也故地理志曰县有丨丨有民市】程酒【郦道元水经注桂阳郴县有绿水出县东侯公西山北流而南来谓之程乡溪郡置酒官醖于山下名曰丨丨献同酃也按酃县有酃湖酿酒甚醇美谓之酃酒嵗常贡之】不忍河北军民食贵盐【彭乘墨客挥犀王君贶为三司使乞更河北盐法条约颇精密仁庙批曰朕丨丨丨丨丨丨顿丨丨丨三司即时寝罢后刻诏于北京望震阁】算茶三説【沈括梦溪笔谭世丨丨者有丨丨法最便三説者皆为见钱为一説犀牙香药为一説茶为一説深不然也予在三司求得三説旧案三説者乃是三事博籴为一説便籴为一説直便为一説其谓之博籴者极边粮草歳入必欲足常额毎嵗自三司抛数下库务先封桩见钱便钱茶钞然后召人入中便籴者次边粮草商人先入中粮草乃诣京师算请慢便钱慢茶钞及杂货直便者商人取便于縁边入纳见钱于京师请领注便钱谓水路商旅所便防茶钞谓上三山场务慢便钱谓道路货易非便处慢茶钞谓下三山务】抄盐法【张舜民画墁录范祥领制置解盐始抄法初年课一百二十万末年一百六十五万以谓丨丨丨止此可矣是以一百六十五万不专为以抄请盐兼为飞钱耳】水势稍澹六分为额【方勺泊宅编卢秉提防刑狱防朝廷议盐法秉自谓钱塘县杨村上流接睦歙等州与越州钱清等丨丨丨丨以丨丨丨丨】水钱【朱子名臣言行录张齐贤为江南转运使吉州沿江有勾栏地钱其地为江水沦陷或官占为船而所输钱如故又李氏时民于江中编浮栰以居量丈尺输税名丨丨丨公悉奏免之】此运使识大体【朱子名臣言行录张士逊出为江西转运使辞王文正公旦且求教公从容曰朝廷利至矣张起谢后迭更是职思公言未尝求锥刀之利识者曰丨丨丨最丨丨丨】茶利厚【朱子名臣言行录张咏令崇阳民以茶为业公曰丨丨丨官将之不若早自异也命拔茶而植桑民以为苦其后茶它县皆失业而崇阳之桑已成为绢而比者嵗百万匹民富至今】农器无征【朱于名臣言行录河北自五代末即算田镈吕夷简叹曰王道本于农此何名哉因表除之朝廷推其法它路自是丨丨丨丨】税院【朱子名臣言行录宋庠守洛有一举人行槖中有不税之物为仆夫所告公曰举人应举孰无所货之物未可深非若奴告主此风不可长也寮属曰犯人乃言官之子也公不答但送丨丨倍其税仍治其奴罪而遣之】一萌一蘖【释文莹玉壶清话乹徳初国用未丰苏晓为淮漕议尽舒庐蕲黄夀五州茶货置四十四丨丨丨丨尽捜其利嵗获百余万缗淮俗苦之后晓船败溺淮民比屋相贺】
　　转运
　　船漕车转【史记秦本纪晋旱来请粟缪公用百里奚公孙支言卒与之粟以丨丨丨丨自雍相望至绛】穿漕渠【史记河渠书郑当时为大司农言曰异时闗东漕粟从渭中上度六月而罢而漕水道九百余里时有难处引渭穿渠起长安并南山下至河三百余里径易漕度可令三月罢而渠下民田万余顷又可得以溉田此损漕省卒而益肥闗中之地得谷天子以为然令齐人水工徐伯表息发卒数万人丨丨丨三嵗而通通以漕大便利其后漕稍多而渠下之民颇得以溉田矣】给中都官【史记平凖书漕转山东粟防丨丨丨丨嵗不过数十万石注漕水转谷也一云车转曰转水转曰漕中都犹都内也】水转【见上】拜爵【史记平凖书孝文时募民能输及转粟于边者丨丨得至大庶长】十余钟致一石【史记平凖书千里负担馈粮率丨丨丨丨丨丨注钟六斗四升】砥柱之漕【史记平凖书番系欲省丨丨丨丨穿汾河渠以为溉田作者数万人】将漕最【史记平凖书卜式迁为成臯令丨丨丨】漕挽【史记留侯世家河渭丨丨天下西给京师】方船而下【史记郦生蜀汉之粟丨丨丨丨注方船谓并舟也】蜚刍挽粟【史记主父偃使天下丨丨丨丨起于东腄琅琊负海之郡转输河北率三十钟而致一石注转刍谷就战是也】賔客僦【汉书郑当时当时为大司农任人丨丨丨注僦谓受顾赁而载运也言当时保任其賔客于司农载运也】陆行不絶水行满河【汉书枚乘转粟西乡丨丨丨丨丨丨丨丨不如海陵之仓注言汉京师仰湏山东漕运以自给也】发軵【汉书冯奉世上问用兵之数对曰往者数不料敌而师至于折伤再三丨丨则旷日烦费威武亏矣注軵推也淮南子曰内郡軵车而饷】厮留【汉书西域上廼下诏曰朕发酒泉驴槖驼负食出玉门迎军吏卒起张掖不甚逺然尚丨丨甚众注厮留言其前后离厮不相逮及也】经三百八十九隘【后汉书邓训永平中理虖沱石臼河从都虑至羊肠仓欲令通漕太原吏人苦役连年无成转运所丨丨丨丨丨丨丨前后没溺者不可胜算建初三年拜训谒者使监领其事训考量隠括知大功难立具以上言肃宗从之遂罢其役更用驴辇嵗省费亿万计全活徒士数千人】用驴辇【见上】辇车骊驾【后汉书寇恂拜恂河内太守时军食急乏恂以丨丨丨丨转输前后不絶注骊驾并驾也辇车人俛行也】委输车【后汉书臧宫越人谋畔从蜀宫兵少力不能制会属县送丨丨丨数百乘至宫夜使锯断城门限令车声囘转出入至旦越人伺者闻车声不絶而门限断相告以汉兵大至越人由是遂安】僦五致一【后汉书虞诩运道艰险舟车不通驴马负载丨丨丨丨注广雅曰僦赁也音子救反僦五致一谓用五石赁而致一石也】大船万艘【后汉书杜笃论都赋鸿渭之流径入于河丨丨丨丨转漕相过】广漕渠【魏志邓艾正始二年乃开丨丨丨毎东南有事大军兴众泛舟而下逹于江淮资食有储而无水害艾所建也】修千金堨【晋书李矩永嘉初使矩与汝南太守袁孚率众丨洛阳丨丨丨以利运漕】青州【晋书谢防度兖州既平防度患水道险澁粮运艰难用督防闻人奭谋堰吕梁水树栅立七埭为拥二岸之流以利运漕自此公私利便又进伐青州故谓之丨丨丨】舟运【晋书桓温太和四年以温领平北将军徐兖二州刺史北伐进次金乡时亢旱水道不通乃凿钜野三百余里以通丨丨自清水入河】挽粒【齐书徐孝嗣论金城布险峻垒绵疆飞刍丨丨事难支继】淩风泙水【齐书徐孝嗣论县兵所救经嵗引日丨丨丨丨转漕艰长按泙音平】连轴【梁书元帝纪江湘委输方船丨丨】二船一舫【魏书刁雍表曰今求于牵屯山河水之次造船二百艘丨丨为丨丨一船胜谷二千斛一舫十人计湏千人臣镇内之兵率皆习水一运二十万斛方舟顺流五日而至自沃野牵上十日还到合六十日得一返从三月至九月三返运送六十万斛计用人功轻于车运十倍不废牛力又不废田】三返【见上】不废牛不废田【魏书刁雍诏曰知欲造船运谷一冬即成大省民力既丨丨丨又丨丨丨甚善非但一运自可永以为式】邸阁【魏书食货志徐内附之后经略江淮于是转运中州以实边镇百姓疲于道路有司请于水运之次随便置仓乃于小平右门白马津漳涯黑水济川陈郡大梁凡八所各立丨丨毎军国有须应机漕引】开山阳渎【隋书髙祖纪开皇七年于州丨丨丨丨以通运漕】付给新陈【北史崔昂除尚书左丞兼度支尚书度支水漕陆运昂设转输相入之差丨丨丨丨之法有利于人遂为常式】洛阳主人【北史赵肃大统三年独孤信东讨肃率宗人为乡导授司州别驾监督粮储军用不匮周文帝闻之谓人曰赵肃可谓丨丨丨丨也】输【旧唐书明皇纪开元二十二年遣侍中裴耀卿充江淮河南转运使河口置丨丨】省汴运【旧唐书宪宗纪元和十一年初置淮颍水运使运子院米自淮隂泝流至夀州四千里入颍口又泝流至颍州沈邱界五百里至于项城又泝流五百里入河又三百里输于郾城丨丨丨七万六千贯】地麫粥【旧唐书懿宗纪南蛮陷交阯征诸道兵赴岭南诏湖南水运自湘江入澪渠西造丨丨丨以馈行营湘漓泝运功役艰难军屯广州乏食润州人陈磻石诣阙奏臣弟聼思曾任雷州刺史家人随海船至福建往来大船一只可致千石自福建装船不一月至广州得船数十艘便可致三万石至广府矣执政是之以磻石为盐铁廵官往扬子院专督海运于是康承训之军皆不阙供】海运【见上】船艘隘閙【旧唐书食货志宣州刺史裴耀卿上便宜事条曰江南每州所送租及庸调本州正二月上道四月以后始渡淮入汴至六七月始至河口即逢黄河水涨又停一両月始得上河入洛即漕路干浅丨丨丨丨船载停滞备极艰辛又江南百姓不习河水皆转顾河师水手更为损费】转顾河师水手【见上】变陆为水【旧唐书食货志裴耀卿曰从都至陜河路艰险既用陆运无由广致若能兼河漕丨丨丨丨则所支有余动盈万计臣望于河口置一仓纳江东租米从河口即分入河洛官自雇船载运三门之东置一仓三门既水险即于河岸开山车运十数里三门之西又置一仓每运至仓即般下贮纳水通即运水细便止自太原仓泝河更无停留所省钜万上深然其言】河岸开山【见上】北运【旧唐书食货志开元二十二年八月置河隂县及河隂仓河西柏崖仓三门东集津仓三门西盐仓开三门山十八里以避遄险自江淮而泝鸿沟悉纳河隂仓自河隂送纳含嘉仓又送纳太原仓谓之丨丨自太原仓浮于渭以实闗中上大悦】负索引舰升于安流【旧唐书食货志开元二十九年陜郡太守李齐物凿三门山以通运辟三门巅输岩险之地俾丨丨丨丨丨丨丨丨自齐物始】掷【旧唐书食货志先是米至京师或砂砾糠粃杂乎其间开元初诏使丨丨而较其虚实掷之名自此始也】停半【旧唐书食货志天寳十四载诏水陆运宜丨一丨】辕下牛得归耕【旧唐书李石石奏咸阳令韩辽请开兴成渠旧漕在咸阳县西十八里东达永丰仓自秦汉以来疏凿其后堙废昨辽计度用功不多此漕若成自咸阳抵潼关三百里内无车挽之勤则丨丨丨尽丨丨丨永利秦中矣】焚石沃醯【唐书地理志兴州长举元和中节度使严砺自县而西疏嘉陵江二百里丨巨丨丨丨以碎之通漕以馈成州戍兵】挽夫二鈲【唐书食货志显庆元年苑西监楮朗议凿三门山为梁可通陆运乃发卒六千凿之功不成其后将作大匠杨务亷又凿为栈以挽漕舟丨丨系丨丨于胸而防多絶】八递【唐书食货志景云中陆运北路分丨丨雇民车牛以载】歇艎支江船【唐书食货志广徳二年以刘晏领转运为丨丨丨丨丨二千艘每船受千斛十船为纲毎纲三百人篙工五十人自州遣将部送至河隂上三门号上门填阙船米斗减钱九十调巴蜀防汉麻枲竹篠为绹挽舟】十船为纲【见上】上门塡阙船【见上】米堆【唐书食货志歳漕经底柱河中有山号丨丨运舟入三门雇平陆人为门匠执标指麾一舟百日乃能上】门匠执标【见上】漕舻【唐书韦挺挺遣王安徳行渠作丨丨转粮】漕路【唐书崔仁师征辽东仁师以丨丨囘逺恐所输不时至以便宜发近海租赋饷军】挽道【唐书崔湜湜建言山南可引舟水通漕至商州自商镵山出石门抵北蓝田可通丨丨】注米【唐书姜师度太原仓水陆运所凑转属诸河师度使依髙为廥而丨丨于舟以故人不劳】自举一嚢【唐书韩滉李晟方屯渭北滉运米馈之始漕船临江滉乃丨丨丨丨将佐争负】连樯挟橹【唐书韦坚初浐水衔苑左有望春楼坚于下凿潭通漕豫取小斛舟三百首贮之潭毎舟署某郡以所产暴陈其上船皆尾相衔进数十里不絶闗中不识丨丨丨丨观者骇异】漕引【唐书王播为淮南节度使浚七里港以便丨丨后頼其利】飞雪将【唐书杜中立出为义武节度使旧徭车三千乘歳挽盐海濒民苦之中立置丨丨丨数百人具舟以载自是民不劳军食足矣】刘晏法【唐书裴休进中书侍郎太和后歳漕江淮米四十万斛至渭河仓者才十三舟檝偾败吏乘为奸冐没百端丨丨之丨尽废休分遣官询按其乃命在所令长兼董漕褒能者谪怠者由江抵渭旧嵗率顾缗二十八万休悉归诸吏敕廵院不得辄侵牟着新法十条】新法十条【见上】天下仰给一渠【宋史河渠志淳化二年六月汴水决浚仪县帝乘歩辇出乾元门宰相枢密迎谒帝曰东京养甲兵数十万居人百万家丨丨转漕丨丨在此丨丨水朕安得不顾车驾入泥淖中行百余歩从臣震恐殿前都指挥使戴兴叩头恳请囘驭遂捧辇出泥淖中诏兴督歩卒数千塞之日未旰水势遂定帝始就次】置漕驾水【宋史河渠志广济河歳漕上供米六十二万石元祐元年诏即宣泽门外仍旧引京索源河丨丨丨丨流入咸丰门以为广济浅澁之备】归水澳【宋史河渠志宣和三年谭稹为制置使欲开一河自盱眙出宣化朝廷下发运司遣向子諲视之子諲曰运河高江淮数丈自江至淮凡数百里人力难濬昔唐李吉甫废牐置堰治陂塘泄有余防不足漕运通流发运使曾孝蕴严三日一启之制复作丨丨丨惜水如金比年行直达之法走茶盐之利且应奉权幸朝夕经由或启闭不暇归水】纲船【宋史职官志政和二年六路上供米径从本路直达中都以发运司所拘丨丨均给六路】三限【宋史职官志绍圣中诏淮浙江湖六路上供米计其近逺分丨丨自季冬至明年八月以次输足】放冻【宋史食货志歳折运者四河冬涸舟卒亦还营至春复集名曰丨丨】直达纲【宋史食货志东南金帛茶布之类直至京师惟六路上供斛斗犹循用转般法吏卒糜费与在路折阅动以万数欲将六路上供斛斗并依东南杂运直至京师或南京府界缷纳庶免侵盗乞贷之自是六路郡县各认歳额虽湖南北至逺防亦直抵京师号丨丨丨】部粮【宋史郑文寳传授陜西转运副使前后自环庆丨丨越旱海入灵武者十二次】威櫂军【宋史张秉父谔西川转运使先是土人罕习舟楫取峡江中竞渡者给漕运役覆溺常十四五谔建议置丨丨丨分营勾自是无覆舟之患】折运法【宋史苖时中徙梓州转运副使韩存寳讨蛮乞弟逗遛坐诛林广代存寳乞弟既降复逸去广整军以进会得诏班师军行时中以粮道逺创为丨丨丨食以不乏】封样同【金史河渠志春运以氷消行暑雨毕秋运以八月行水凝毕其纲将发也乃合众以所载之粟苴而封之先以付所缷之地视所与丨丨丨则受】毛花辇【金史河渠志兴定四年十月谕曰中京运粮防送官当择其人其船当用丨丨丨所造两首尾者仍张帜如渡军之状勿令敌知为粮也】张帜如渡军状【见上】陆负【元史世祖纪海船万户府言山东宣慰使乐实所运江南米丨丨至淮安易闸者七然后入海嵗止二十万石若由江隂至直沽仓民无陆负之苦且米石省运估八贯有竒乞罢胶莱海道运粮万户府而以漕事责臣当嵗运三十万石诏许之】运估【见上】沿山求防【元史食货志丞相伯顔献海运之言造平底海船六十艘然剏行海洋丨丨丨丨风信失时明年始至直沽】七拖【郦道元水经注晋太元九年左将军谢元于吕梁遣督防闻人奭用工九万拥水立丨丨以利运漕】冬运【魏泰东轩笔录汴梁旧例十月闭口则舟檝不行王荆公当国欲通丨丨遂不令闭口水既浅澁舟不可行而流氷颇损舟檝于是以脚船数十前设巨碓以捣流氷而役夫苦寒京师有谚语曰昔有磨磨浆水今见碓捣冬凌按上磨字去声下磨字平声】碓捣冬凌【见上】
　　劝课
　　由田之事【管子相高下视肥墝观地宜明诏期前后农夫以时均修焉使五谷桑麻皆安其处丨丨丨丨也注由田田畯之类】仆力寡能【荀子相高下视肥墝序五谷省农功谨畜藏以时顺修使农夫丨丨而丨丨治田之事也】尊地产【吕氏春秋天子亲率诸侯耕帝籍田大夫士皆有功业是故当时之务农不见于国以敎民丨丨丨也】不私籍于庸【吕氏春秋农不上闻丨敢丨丨丨丨为害于时也】劭农【汉书成帝纪诏曰夫洪范八政以食为首斯诚家给刑错之本也先帝丨丨薄其租税宠其强力令与孝弟同科注劭劝勉也】何为带牛佩犊【汉书龚遂为渤海太守遂见齐俗奢侈好末技不田作乃躬率以俭约劝民务农桑令口种一树榆百本防五十本葱一畦韭家二毋彘五鸡民有带持刀剑者使卖剑买牛卖刀买犊曰丨丨丨丨丨丨春夏不得不趋田亩秋冬课收敛益畜果实蔆芡劳来循行郡中皆有畜积】贳与田器【后汉书章帝纪诏曰令郡国募人无田欲徙它界就肥饶者恣听之到在所赐给公田为雇耕佣赁种丨丨丨丨注粮也古饷字】假种粮【后汉书张禹迁下邳相徐县北界有蒲阳坡傍多良田而堙废莫修禹为开水门通引灌溉遂成孰田数百顷劝率吏民丨与丨丨亲自勉劳遂大收谷实】教用犁耕【后汉书王景迁庐江太守先是百姓不知牛耕致地方有余而食常不足郡界有楚相孙敖所起芍陂稲田景乃驱率吏民修起芜废丨丨丨丨由是垦辟倍多境内丰给】夺渔猎具【魏志郑浑迁邵陵令民皆剽轻不念产殖浑所在丨其丨丨之丨课使耕桑又兼开稲田】以入谷为殿最【晋书食货志元帝为晋王课督农功诏二千石长吏丨丨丨多少丨丨丨】区种法【晋书段灼传邓艾留屯上邽欲积谷彊兵以待有事是嵗少雨又为丨丨之丨手执表耜率先将士】欣乐昏作【晋书潘岳籍田赋曰动容发音而观者莫不抃舞乎康衢讴吟乎圣世情丨丨乎丨丨兮虑尽力乎树艺靡推督而常勤兮莫之课而自厉躬先劳而悦使兮岂严刑而猛制哉】田曹掾【晋书温峤峤上疏曰司徒置丨丨丨州一人劝课农桑察吏能否今宜依旧置之】歳竟条名【宋书文帝纪诏曰自顷农桑惰业逰食者众荒莱不辟督课无闻郡守赋政方畿县宰亲民之主宜思奬训导以良规咸使肆力地无遗利耕蚕树艺各尽其力若有田力殊众丨丨丨丨列上】褒甄【宋书孝武帝纪诏曰凡诸守莅亲民之官可详申旧条劝尽地利力田善蓄者在所具以名闻丨丨之科精为其格】务田端趣【宋书袁豹传密勿者甄异怠惰者显罚明劝课之令峻纠违之官则嬾惰无所容力田有所望力者欣而惰者惧则穑人劝矣此丨丨之丨丨也】昭农绪稼【宋书自序礼化孚内威禁清外斯实去盗修畎丨丨丨丨之时】相土揆时【齐书武帝纪诏守宰亲民之要刺史案部所先宜严课农桑丨丨丨丨必穷地利若耕蚕殊众足厉浮堕者所在即便列奏】相亩辟畴【齐书鬱林王纪诏严下州郡务滋耕殖丨丨丨丨广开地利】敦农广稼【齐书崔祖思今将扫辟咸华题镂龙漠宜简役丨丨开田丨丨】贷防优徧【梁书武帝纪诏曰风云叶律气象光华属览休辰思加奬劝可班下逺近广辟良畴公私畎畆务尽地利若欲附农而粮种有乏亦加丨丨毎使丨丨】农力之科【梁书元帝纪秦人有丨丨丨丨汉氏开屯田之利】淳民载酒【陈书后主纪诏曰今阳和在节膏泽润下宜展春耨以望秋坻其有新辟塍畎进垦蒿莱广袤勿得度量征租悉皆停免私业久废咸许占作公田荒纵亦随肆勤倘良守教耕丨丨丨丨有兹督课议以赏擢外可为格班下称朕意焉】修东耕【南史宋文帝纪元嘉二十一年冬十月命刺史郡守丨丨丨】止马赐食【南史宋衡阳王义季为都督荆州刺史尝大搜于郢有野老带苫而耕命左右斥之老人拥耒对曰今阳和扇气播厥之始一日不作人失其时大王驱斥老夫非劝农之意义季丨丨曰此贤者也命丨之丨】私锄功【魏书恭宗纪有司课畿内之民使无牛家以人牛力相贸垦殖锄耨其有牛家与无牛家一人种田二十二亩偿以丨丨丨七亩如是为差至与小老无牛家种田七亩小老者偿以锄功二亩皆以五口下贫家为率各列家别口数所劝种顷畆明立簿目所种者于地首摽题姓名以辨播殖之功】兼牛通借【魏书高祖纪延兴三年诏牧守令长勤率百姓无令失时同部之内贫富相通家有丨丨丨丨无者若不从诏一门之内终身不仕守宰不督察免所居官】兵绢市牛【魏书薛虎子除徐州刺史时州镇戍兵资绢自随不入公库任其私用常苦饥寒虎子表以丨丨丨丨分减戍卒计其牛数足得万头兴力公田必当大获粟稲一年之收过于十倍之绢暂时之耕足充数载之食】冶铜为农具【魏书崔鉴为东徐州刺史于州内丨丨以为丨丨兵民获利】八部帅【魏书食货志天兴初制定京邑东至代郡西及善无南极隂舘北尽参合为畿内之田其外四方四维置丨丨丨以监之劝课农耕量校收入以为殿最】倍庸【北史魏孝文帝纪太和元年敕在所督课田农有牛者加勤于常嵗无牛者丨丨于余年】修龚遂法【北史崔浩崔衡除秦州刺史先是河东年饥刼盗大起衡至丨丨丨之丨劝课农桑周年间寇盗止息】亩益三升【北史髙允时多禁封良田允曰方一里则为田二顷七十亩方百里则田三万七千顷若劝之则丨丨丨丨不劝则亩损三升方百里损益之率为粟二百二十二万斛况以天下之广乎若公私有储虽遇饥年复何忧乎帝遂除田禁】屯人【北史李彪别立农官取州郡户十分之一以为丨丨相水陆之宜料顷亩之数以赃赎杂物余财市牛科给令其肆力一夫之田嵗责六十斛甄其正课并征戍杂役】卖马【旧唐书李大亮授土门令属百姓饥荒大亮卖所乘马分给贫弱劝以垦田歳因大稔史臣曰大亮文武兼才贞确成性丨丨劝农是为政也】借牛【旧唐书殷侑太和四年加检校工部尚书沧齐德观察使上表请丨耕丨三万以给流民乃诏度支赐绫绢五万疋买牛以给之数年之后户口滋饶仓廪盈积】人耕法【旧唐书王方翼迁夏州都督属牛疫无以营农方翼造丨丨之丨施关键使人推之百姓頼焉】劭桑稼【唐书萧定传迁袁润等六州刺史大厯中有司差天下刺史治防定与常州萧复濠州张镒为苐一而丨丨丨均赋税业徕游口在镒复右】屩而立于涂【唐书孟元阳曲环领节度使时已为大将使董作西华屯盛夏丨丨丨丨丨役休乃就舍故田辄嵗稔而军食常足】河北耕器【五代史刘审迁陈州防御使出视民田见民耕器薄陋乃取丨丨丨丨为范为民更铸】踏犁式【宋史眞宗纪景徳二年取淮椘间丨丨丨颁之河朔】赐田夫帛【宋史五行志皇祐三年彭山县上瑞麦图帝曰朕尝禁四方献瑞今得西川麦秀图可谓真瑞矣其丨丨丨束丨以劝之】给官告【宋史食货志乾道九年王之竒奏增定力田赏格募人开耕荒田丨丨丨绫纸以备书填及官会十万缗充农具等用】获瑞麦应【宋史魏王恺淳熙元年徙判明州辍屡邑田租以赡学得两岐麦图以献帝赐手诏曰汝劝课艺植农不游惰宜丨丨丨之丨加恺荆南集庆军节度使行江陵尹】刻木为耕夫蚕女【宋史陶谷世宗留心稼穑命工丨丨丨丨丨织妇丨丨之状置于禁中思广劝课之道谷为赞辞以进】与转一资【宋史廖刚拜给事中刚言今诸将之兵备江淮不知几万初无储蓄日待哺于东南之转饷浙民已困欲救此患莫若屯田因献三説将校有能躬耕当加优赏毎耕田一顷丨丨丨丨百姓愿耕假以粮种复以租赋上令都督府措置】黍熟助刈【辽史食货志帝过藁城见乙室奥隗部下妇人廸辇防丨过丨未获遣人丨丨】教垦艺【辽史韩延徽太祖命参军事请树城郭分市里以居汉人之降者又为定配偶丨丨丨以生养之以故逃亡者少】区田【金史章宗纪明昌五年尚书省进丨丨法诏相其地宜务从民便】改莳秋田【金史宣宗纪单州雨雹伤稼诏遣官劝谕农民丨丨丨丨官给其种】栽桑图説【元史仁宗纪大司农买住防进司农丞苗好谦所撰丨丨丨丨帝曰农桑衣食之本此图甚善命印刋千帙防之民间】太守桑【元史姜彧知滨州课民种桑歳余新桑徧野人名为丨丨丨】风行象林【郦道元水经注九真太守任延始教耕犁俗化交土丨丨丨丨知耕以来六百余年火耨耕艺法与华同】微服屏骑【徐度却扫编杨侍读绘熙寜间知南京有政予及见故老有能道当时事者云春秋劝农时必丨丨丨丨从至田野中民莫知其为太守也】

　　御定子史精华卷五十三
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷五十四
　　政术部十
　　监牧
　　苑马【史记平准书孝景时益造丨丨以广用注谓增益苑囿造廐而养马以广用则马是军国之用也】牵掌【史记平准书天子盛养马马之来食长安者数万匹卒丨丨者关中不足乃调旁近郡】官假马母【史记平准书令民得畜牧边县丨丨丨丨三嵗而归及息什一以除告缗用充仞新秦中注谓与民母马令得为马种令十母马还官一驹此为息什一也】息什一【见上】亭亭畜牸【史记平准书乃着令令封君以下至三百石以上吏以差出牝马天下丨丨有丨丨马嵗课息】嵗课息【见上】畜蕃息【史记孔子世家尝为司职吏而丨丨丨】给置【汉书文帝纪诏曰太仆见马遗财足余皆以丨丨丨】齿未平不得出关【汉书景帝纪御史大夫绾奏禁马髙五尺九寸以上丨丨丨丨丨丨丨】平牡马【汉书武帝纪元狩五年天下马少丨丨丨匹二十万注贵平牡马贾欲使人竞畜马】诸亭养【汉书昭帝纪始元五年罢天下亭母马注武帝数伐匈奴再击大宛乃令天下丨丨丨母马欲令其繁孶今悉罢之】五监【汉书百官公卿表太仆秦官掌舆马有两丞又龙马闲驹橐泉騊駼承华丨丨长丞又边郡六牧师菀令各三丞注橐泉廐在橐泉宫下闲阑养马之所也故曰闲驹騊駼出北海中其状如马汉官仪云牧师诸菀三十六所分置北边西边分养马三十万头】三十六所【见上】保养【汉书】
　　【食货志令公卿以下至郡县黄绶吏皆丨丨军马】得华駠緑耳之乘【汉书地理志周有造父善驭习马丨丨丨丨丨丨丨幸于穆王封于赵城故更为赵氏】汧渭之间【汉书地理志有非子为周孝王养马丨丨丨丨孝王曰昔伯益知禽兽子孙不絶乃封为附庸邑之于秦】栘中监【汉书苏武武少以父任兄弟并为郎稍迁至丨丨廐丨注栘中廐名为之监也栘音移】修马复令【汉书西域当今务在禁苛暴止擅赋力本农丨丨丨丨以补缺毋乏武备而已郡国二千石各上进畜马方畧补边状与计对注马复因养马以免徭赋也复音方目反】补边状与计对【见上注与上计者同来赴对也】中廐六万【魏志王朗注丨丨则騑騄驸马丨丨余匹外牧则扈养三万而马十之执金吾从骑六百走卒倍焉】外牧扈养【见上】龁草空虚之田【晋书束晳马之所生实在冀北大贾防羊取之清渤放豕之歌起于钜鹿是其效也可悉徙诸牧以充其地使马牛猪羊丨丨于丨丨丨丨游食之人受业于赋给之赐此地利之可致者也】蠲役除吏【宋书周朗宜募天下使养马一匹者丨一人丨三匹者丨一人为丨自此以进阶赏有差】阶赏【见上】野马苑【魏书世祖纪行幸棝阳驱野马于云中置丨丨丨】牧【魏书食货志高祖即位以河阿为丨丨恒置戎马十万匹以拟京师】牧地【北史宇文福太和初迁都牧给事及迁洛敕福检牧马所福规石济以西河内以东拒黄河南北千里为丨丨今之马是也】细马【北史白建河清三年突厥入境代忻二牧悉是丨丨合数万匹在五台山北栢谷中避贼贼退敕建送马定州付人养饲建以马痩违敕以便宜从事戎马无损建有力焉】五坊【旧唐书明皇纪天宝十三载加安禄山尚书左仆射又加闲廐丨丨宫苑陇右羣牧都使以武部侍郎吉温为副】六十五使【旧唐书职官志天下驿凡一千六百三十九而监牧丨丨有丨皆分丨统之】飞黄龙媒【旧唐书职官志奉御掌内外闲廐之马辨其麄良而率其习驭直长为之贰注一曰左右丨丨闲二曰左右吉良闲三曰左右丨丨闲四曰左右騊駼闲五曰左右駃骐闲六曰左右天苑闲开元时仗内六闲曰飞龙祥麟凤苑鸳雏吉良六羣防号六廐马】左右监【旧唐书职官志凡马有丨丨丨以别其麄良以数纪名著之簿籍细马称左麄马称右】望如云锦【旧唐书王毛仲授左武卫大将军检校内外闲廐兼知监牧苑中营田草莱常收率皆丰溢羣牧孶息数倍其初扈从东封以诸牧马数万匹从毎色为一队丨丨丨丨明皇喜加开府仪同三司又敕张説为监牧颂以美之】监牧颂【见上】四十八监【旧唐书张茂昭元和中为闲廐使国家自贞观中至于麟徳国马四十万匹在河陇间开元中尚有二十七万杂以牛羊杂畜不啻百万置八使丨丨丨丨占陇右金城平凉天水四郡辐员千里自长安至陇右置七马坊为会计都领岐陇间善水草及腴田皆属七马坊】三花飞凤【唐书百官志凡外牧嵗进良马印以丨丨丨丨之字】进排马【唐书兵志监牧之制凡羣置长一人十五长置尉一人嵗课功丨丨丨】八坊【唐书兵志自贞观至麟徳四十年间马七十万六千置丨丨岐豳泾寕间地广千里一曰保乐二曰甘灵三曰南普闰四曰北普闰五曰岐阳六曰太平七曰宜禄八曰安定八坊之田千二百三十顷募民耕之以给刍秣八坊之马为四十八监而马多地狭不能容又析八监列布河西丰旷之野】上监中监【唐书兵志凡马五千为丨丨三千为丨丨余为下监监皆有左右因地为之名】唐马防盛【唐书兵志天寳后诸军战马动以万计王侯将相外戚牛驼羊马之牧布诸道百倍于县官皆以封邑号名为印自别将校亦备私马议谓秦汉以来丨丨丨丨天子又鋭志武事遂弱西北藩】牧簿【唐书屈突通仕隋为虎贲郎将文帝命覆陇西丨丨得隐马二万匹帝怒】隐马【见上】国马【唐书姜晦转太常少卿时丨丨乏晦请以诏书市马六胡州率得马三十署游击将军诏可闲廐乃稍备】省关畿刍【唐书崔日用从父兄日知迁殿中少监建言廐马多请分牧陇右丨丨丨丨】娩息不訾【唐书王毛仲毛仲以功进辅国大将军检校内外闲廐知监牧使于牧事尤力丨丨丨丨初监马二十四万后乃至四十三万牛羊皆数倍莳茼麦苜蓿千九百顷以御冬】牧区【唐书栁冕冕奏闽中本南朝畜牧地可息羊马置丨丨于东越名万安监】芝草生【宋史张鉴徙知相州有丨丨丨于监牧之室鉴表其祥异以为河朔弭兵欵附之兆优诏答之】赋马五路【宋史叶清臣前在三司尝陈监牧之占良田九万余顷嵗费钱百万缗天闲之数才三四万急有征调一不可用今欲不费而马立办莫若丨丨于河北河东陕西京东西丨丨养马者复其一丁如此则坐致战马二十万匹不为难矣】坰牧【宋史王沿牧监养马数万徒耗刍豢未尝获其用请择壮者配军衰者徙之河南孳息者养之民间罢诸丨丨以其地为屯田发役卒刑徒田之嵗可用获谷数十万斛】估马司【宋史杨允恭咸平初以北边卖马未有定直命允恭主平其估乃置丨丨丨铸印以为常制】马口分地【宋史刘昌祚知渭州历马军殿前都虞渭地宜牧养故时弓箭手人授田二顷有马者复增给之谓之丨丨丨丨其后马死不补而据地自若昌祚案举其法不二年耗马复初】飞龙院【辽史圣宗纪阅丨丨丨马】马群太保【辽史萧陶隗咸熙初任丨丨丨丨素知郡牧名存实亡悉阅旧籍除其羸病录其实数上书曰羣牧以少为多以无为有上下相防积成风不若括见真数着为定籍公私两济从之畜产嵗以蕃息】烙官印【元史兵志马政东越躭罗北逾哈喇特黙西至甘肃南暨云南等地凡一十四防自上都大都以至伊埒巴雅尔扎兰齐喇周廻万里无非牧地马之羣或千百三五十左股丨以丨丨号大印子马】团槽【元史张珪库特齐牧养马驰嵗有常法分布郡县各有常数而宿卫近侍役民放牧伤残桑果百害蜂起大徳中始责州县正官监视葢暖棚团槽枥以牧之至治初复散之民间其害如故宜如大徳丨丨之制正官监临阅视肥瘠拘钤宿卫仆御着为令】
　　河渠
　　决潘渚溃泥滞【管子导水潦利波沟丨丨丨丨丨丨通欝闭慎津梁此谓遗之以利注潘溢也渚潘溢者疏决之令通潘音翻】渠弥河陼【管子桓公曰吾欲南伐何主管子对曰以鲁为主反其侵地常潜使海于有丨丨于丨丨纲山于有牢注遇水灾教令泄于海使有尽也复教之穿渠弥亘于河陼】落渠之写【管子圣人之防国者必于不倾之地而择地形之肥饶者乡山左右经水若泽内为丨丨丨丨因大川而注焉乃以其天材地之所生利养其人以育六畜注谓于都内更为落水之渠以注于大川】备水器【管子水官与三老里有司伍长行里因父母案行阅具丨丨之丨以冬无事之时笼臿板筑各什六土车什一雨輂什二食器两具取完坚补久去苦恶】更次益薪【管子常以冬少事之时令甲士以丨丨丨丨积之水旁州大夫将之唯母后时】大其下小其上【管子寒暑调日夜分分之后夜日益短昼日益长利以作土功之事土乃益刚令甲士作隄大水之旁丨丨丨丨丨丨随水而行地有不生草者必为之嚢大者为之隄小者为之防夹水四道禾嫁不伤嵗埤增之树以荆棘以固其地襍之以栢杨以备决水民得其饶是谓流膏】流膏【见上】以徒给【管子隄有毁作大雨各葆其所可治者趣治丨丨丨丨大雨隄防可衣者衣之冲水可据者据之终嵗以毋败为固】春冬取土于中秋夏取土于外【管子嵗髙其隄所以不没也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨浊水入之不能为败】渎田【管子丨丨悉徙注谓穿沟渎而溉田悉徙谓其地每年皆湏更易也】茨防决塞【愼子治水者丨丨丨丨注茨防即今黄河之埽决塞者塞河之决也】安水藏【荀子修堤梁通沟浍行水潦丨丨丨以时决塞嵗虽凶败水旱使民有所耘艾司空之事也】斥卤稻粱【吕氏春秋魏王曰漳水可以灌邺田乎史起对曰可王曰子诚能为寡人为之尽聼子矣使之为邺令史起因往为之水已行民大得其利相与歌之曰邺有圣令时为史公决漳水灌邺旁终古丨丨生之丨丨】灌雩娄【淮南子孙叔敖决期思之水而丨丨丨之野荘王知其可以为令尹也注雩娄今庐江】钟水丰物【国语高髙下下疏川道滞丨丨丨丨】亭水【史记秦始皇纪禹凿龙门通大夏决河丨丨放之海注亭平也】复禹故迹【史记封禅书天子祷万里沙过祠太山还至瓠子自临塞决河留二日沈祠而去使二卿将卒塞决河徙二渠以丨丨之丨丨焉】厮二渠【史记河渠书禹以为河所从来者高水湍悍难以行平地数为败乃丨丨丨以引其河注厮分也二渠其一出贝邱其一则漯川按汉书作酾音山支反】凿离碓【史记河渠书蜀守氷丨丨丨辟沫水之害注汉书曰氷姓李晋灼曰碓古堆字也】注填阏水溉泽卤地【史记河渠书韩闻秦之好兴事欲罢之毋令东伐乃使水工郑国説秦令凿泾水为渠渠就用丨丨丨之丨丨丨丨之丨四万余顷收皆亩一钟于是关中为沃野秦以富强因命曰郑国渠】关中沃野【见上】径易漕【史记河渠书郑当时为大农言曰异时关东漕粟从渭中上度六月而罢而漕水道九百余里时有难防引渭穿渠起长安并南山下至河三百余里丨丨丨度可令三月罢而渠下民田万余顷又可得以溉田此损漕省卒而益肥关中之地得谷天子以为然令齐人水工徐伯表悉发卒数万人穿漕渠三嵗而通通以漕大便利其后漕稍多而渠下之民颇得以溉田矣】井渠【史记河渠书严熊罴言临晋民愿穿洛以溉重泉以东万余顷故卤地诚得水可令亩十石于是为发卒穿渠自征引洛水至商顔下岸善壊乃凿井深者四十余丈往往为井井下相通行水水頽以絶啇顔东至山岭十余里间丨丨之生自此始穿渠得龙骨故名曰龙首渠】得龙骨【见上】从官负薪【史记河渠书天子已用事万里沙则还自临决河沈白马玉璧于河令羣臣丨丨自将军已下皆丨丨寘决河是时东郡烧草以故薪柴少而下淇园之竹以为楗注树竹塞水决之口稍稍布插接树之水稍弱补令密谓之楗以草塞其里乃以土填之有石以石为之】下淇园竹【见上】鱼沸郁【史记河渠书天子既临河决悼功之不成乃作歌曰瓠子决矣将奈何皓皓旰旰兮闾殚为河殚为河兮地不得寕功无已时兮吾山平吾山平兮钜野溢丨丨丨兮柏冬日延道弛兮离常流蛟龙骋兮方逺逰归旧川兮神哉沛不封禅兮安知外为我谓河伯兮何不仁泛滥不止兮愁吾人齧桑浮兮淮泗满久不反兮水维缓一曰河汤汤兮激潺湲北渡迂兮浚流难搴长茭兮沈美玉河伯许兮薪不属薪不属兮衞人罪烧萧条兮噫乎何以御水頽林竹兮楗石菑宣房塞兮万福来于是卒塞瓠子筑宫其上名曰宣房宫而道河北行二渠复禹旧迹而梁楚之地复寕无水灾注柏犹廹也钜野满溢则众鱼沸郁滋长也廹冬日乃止】延道弛【见上注延一作正河道皆弛壊也】蛟龙骋【见上】神哉沛【见上注水还旧道则羣害消除神祐滂沛】水维缓【见上注水维水之纲维也】搴长茭沈美玉【见上注搴取也茭草也音郊一曰茭竿也取长竿树之用着石间以塞决河】万福来【见上】瓠子筑宫【见上】漉沉澹菑【史记司马相如夏后氏堙鸿水决江疏河丨丨丨丨东归之于海而天下永寕注漉音鹿菑音灾汉书作洒沉澹灾洒分也音所宜反沉深也澹安也】作瓠子歌【汉书武帝纪元封二年夏四月祠泰山至瓠子临决河命从臣将军以下皆负薪塞河隄丨丨丨之丨注瓠子隄名也】冯蠵切和【汉书礼乐志丨丨丨丨疏写平注冯冯夷河伯也蠵觜蠵龟属也言冯夷命灵蠵使切属谐和水神令之疏导川潦写防平均无灾害蠵音携】决漳灌邺【汉书沟洫志史起为邺令遂引漳水溉邺以富魏之河内民歌之曰邺有贤令兮为史公丨丨水兮丨丨旁终古舄卤兮生稲粱】河公许【汉书沟洫志上既临河决悼功之不成廼作歌曰搴长茭兮湛美玉丨丨丨兮薪不属注沉玉礼神见许福祐但以薪不属逮故无功也】陂山通道【汉书沟洫志用事者争言水利皆穿渠为溉田各万余顷它小渠及丨丨丨丨者不可胜言也注陂山因山之形也一曰陂山遏山之流以为陂也】穿凿六辅溉髙卬田【汉书沟洫志儿寛为左内史奏请丨丨丨丨渠以益丨郑国傍丨丨之丨注在郑国渠之里今尚谓之辅渠亦曰六渠卬谓上向也读曰仰】泉流灌寖以育五谷【汉书沟洫志上曰农天下之本也丨丨丨丨所丨丨丨丨也】平繇行水【汉书沟洫志内史稲田租挈重不与郡同其议减令吏民勉农尽地利丨丨丨丨勿使失时注平繇者均齐渠堰之力役谓俱得水利也繇读曰徭】举臿为云决渠为雨【汉书沟洫志大始二年赵中大夫白公复奏穿渠引泾水首起谷口尾入栎阳注渭中袤二百里溉田四千五百余顷因名曰白渠民得其饶歌之曰田于何所池阳谷口郑国在前白渠起后丨丨丨丨丨丨丨丨泾水一石其泥数斗且溉且粪长我禾黍衣食京师亿万之口言此两渠饶也】衣食京师亿万之口【见上】案图书观地形【汉书沟洫志齐人延年上书言河出昆仑经中国注勃海是其地埶西北高而东南下也可丨丨丨丨丨丨令水工准高下开大河上领东注之海如此闗东长无水灾可以省隄防备塞士卒转输】开大河上领【见上注上领山头也】竹落九围【汉书沟洫志河决于舘陶河隄使者王延世使塞以丨丨长四丈大丨丨盛以小石两船夹载而下之三十六日河隄成】桃华水盛【汉书沟洫志河决平原建始时遣王延世治之杜钦説大将军王凤以为前河决丞相史杨焉言延世受焉术以塞之蔽不肯见今独任延世延世见前塞之易恐其虑害不深且水埶各异如使不及今冬成来春丨丨丨丨必羡溢有填淤反壌之害宜遣焉及将作大匠许商谏大夫乘马延年杂作延世与焉必相破壊深论便宜以相难极商延年皆明计算能商功利足以分别是非择其善而从之必有成功】塡淤反壌【见上】论便宜相难极【见上注极穷也】湓溢【汉书沟洫志勃海清河信都河水丨丨灌县邑三十一河隄都尉许商与丞相史孙禁共行视图方畧禁以为今河溢之害数倍于前决平原时今可决平原金隄间开通大河令入故笃马河至海五百余里水道浚利注湓踊也音普顿反】浚利【见上】昼减夜增【汉书沟洫志先是谷永以为河中国之经渎今溃溢横流漂没陵阜异之大者也修政以应之灾变自除是时李防解光亦言隂气盛则水为之长故一日之间丨丨丨丨江河满溢】跳出沙土【汉书沟洫志议者常欲求索九河故迹而穿之今因其自决可且勿塞以观水埶河欲居之当稍自成川丨丨丨丨然后顺天心而图之必有成功而用财力寡于是遂止不塞】决河深川【汉书沟洫志哀帝初平当使领河隄奏言九河今皆寘灭按经义治水有丨丨丨丨而无隄防壅塞之文河从魏郡以东北多溢决水迹难以分明四海之众不可诬宜博求能浚川疏河者注决分泄也深浚治也】上中下防【汉书沟洫志待诏贾譲奏言治河有丨丨丨丨徙冀州之民当水冲者决黎阳遮害亭放河使北入海河西薄大山东薄金隄埶不能远泛滥朞月自定故谓之上防若廼多穿漕渠于冀州地使民得以溉田分杀水怒虽非圣人法然亦救败术也故谓之中防若廼缮完故隄增卑倍薄劳费无已数逄其害此防下防也】增卑倍薄【见上】秋水休息【汉书沟洫志待诏贾譲奏言大川无防小水得入陂障卑下以为污泽使丨丨多得有所丨丨左右游波寛缓而不迫】左右游波寛缓不迫【见上】股引【汉书沟洫志但为东方一隄北行三百余里入漳水中其西因山足高地诸渠皆往往丨丨取之注股支别也】为海所渐【汉书沟洫志大司空掾王横言河入渤海地髙于韩牧所欲穿处往者天尝连雨东北风海水溢西南出寖数百里九河之地已丨丨丨丨矣】开空【汉书沟洫志秦攻魏决河灌其都决处遂大不可复补宜郤徙完平防更丨丨使縁西山足乘高地而东北入海廼无水灾注空犹穿】水令【汉书儿寛传迁左内史寛表奏开六辅渠定丨丨以广溉田注为用水之次具立法令使皆得其所也】经明禹贡【汉书平当传当以丨丨丨丨使行河为骑都尉领河隄】蓄水连泉【汉书李寻诸丨丨丨丨务通利之修旧隄防省池泽税】落脉通【汉书李寻水为准平王道公正修明则百川理丨丨丨注落谓经络】饭豆羮芋【汉书翟方进初汝南旧有鸿隙大陂郡以为饶成帝时闗东数被水陂溢为害方进为相以为决去陂水其地肥美省隄防费而无水忧遂奏罢之及王莾时常枯旱郡中追怨方进童謡曰壊陂谁翟子威丨我丨食丨丨魁反乎覆陂当复谁云者两黄鹄】两黄鹄【见上注托言有神来告之】水门提阏【汉书召信臣传迁南阳太守时行视郡中水泉开通沟渎起丨丨丨丨凡数十处以广溉灌嵗嵗增加多至三万顷民得其利蓄积有余信臣为民作均水约束刻石立于田畔以防分争注阏所以壅水音一曷反】均水约束【见上】广溉灌【见上】枣野瓠歌【汉书叙传文陻丨丨武作丨丨注服防曰陻音因文帝塞河于酸枣也张晏曰河决瓠子武帝亲临悼功不成而作歌】左隄彊右隄伤【后汉书明帝纪诏曰自汴渠决败六十余嵗今兖豫之人多被水患廼曰县官不先人急好兴它役又或以为河流入汴幽冀蒙利故曰丨丨丨则丨丨丨左右俱彊则下方伤宜任水埶所之使人随髙而防公家息壅塞之费百姓无防溺之患议者不同南北异论朕不知所从】河汴分流【后汉书明帝纪诏曰今既筑隄理渠絶水立门丨丨丨丨复其旧迹陶邱之北渐就壌坟故荐嘉玉絜牲以礼河神东过洛汭叹禹之绩】鱼稲流衍【后汉书邓晨晨复为汝南太守兴鸿郤陂数千顷田汝土以殷丨丨之饶丨丨它郡注鸿郤陂名在今豫州汝阳县东成帝时关东水陂溢为害翟方进为丞相奏罢之】开导水田【后汉书马援诏武威太守令悉还金城客民归者三千余口使各反旧邑援奏为置长吏缮城郭起坞候丨丨丨丨劝以耕牧郡中乐业】兴复陂湖【后汉书马棱迁广陵太守时谷贵民饥奏罢盐官以利百姓赈贫羸薄赋敛丨丨丨丨溉田二万余顷吏民刻石颂之注东观记曰棱在广陵蝗虫入江海化为鱼虾兴复陂湖增嵗租十余万斛】增嵗租十余万斛【见上】方梁石洫【后汉书鲍昱拜汝南太守郡多陂池嵗嵗决壊年费常三千余万昱廼上作丨丨丨丨水常饶足溉田倍多注洫渠也以石为之犹今之水门也】陂汪汪下田良【后汉书樊宏注湖水支分东北为樊氏陂亦谓之凡亭陂东樊氏故宅樊氏既灭庾氏取其陂故喭曰丨丨丨丨丨丨樊氏失业庾氏昌】墕流法【后汉书王景景沉深多伎艺辟司空伏恭府时有荐景能理水者显宗诏与将作谒者王呉共修作浚仪渠吴用景丨丨丨水乃不复为害】水门洄注【后汉书王景议修汴渠乃引见景问以理水形便景陈其利害帝善之遂发卒数十万遣景与王呉修渠筑隄自荥阳东至千乘海口千余里景乃商度地埶凿山阜破砥绩直截沟涧防遏冲要疏决壅积十里立一丨丨令更相丨丨无复溃漏之患】童謡有征【后汉书许杨汝南旧有鸿郤陂成帝时丞相翟方进奏毁败之建武中太守邓晨欲修复其功闻杨晓水脉召与之议杨曰昔成帝用方进之言寻而自梦上天天帝怒曰何故败我濯龙渊是后民失其利多致饥困时有谣歌曰败我陂者翟子威饴我大豆亨我芋魁反乎覆陂当复明府今兴立废业富国安民丨丨之言将丨丨于此晨因署杨为都水掾使典其事杨因髙下形埶起塘四百余里数年乃立百姓得其便累嵗大稔】凿溉之利【魏志张邈注世荒民饥州牧陶谦表陈登为典农校尉乃巡土田之宜尽丨丨丨丨】三更种稲【魏志刘馥馥子靖迁镇北将军修广戾渠陵大堨水溉灌蓟南北丨丨丨丨边民利之】贾侯渠【魏志贾逵以逵为豫州刺史遏鄢汝造新陂又断山溜长谿水造小弋阳陂又通运渠二百余里所谓丨丨丨者也】郑陂【魏志郑浑迁阳平沛郡二太守郡界下湿患水涝百姓饥乏浑于萧相二县界与陂遏开稲田郡人皆以为不便浑曰地势洿下宜灌溉终有鱼稲经乆之利此丰民之本也遂躬率吏民兴立功夫一冬间皆成比年大收顷亩嵗增租入倍常民頼其利刻石颂之号曰丨丨】济河论【魏志邓艾时欲广田畜谷为灭贼资使艾行陈项已东至夀春艾以为田良水少不足以尽地利宜开河渠可以引水浇溉大积军粮又通运漕之道乃着丨丨丨以喻其指】九坎九星【晋书天文志丨丨丨丨在牵牛南坎沟渠也所以通达泉源疏盈泻溢通沟洫也】疏盈泻溢【见上】三池主事【晋书天文志九坎间十星曰天池一曰丨丨一曰天海丨灌溉田畴丨】修邵信臣遗迹【晋书杜预预迁镇丨丨丨丨丨丨激用滍淯诸水以浸原田万余顷分疆刋石使有定分公私同利众庶赖之】分疆刋石【见上】泻长江险通零桂漕【晋书杜预旧水道惟沔汉达江陵千数百里北无通路又巴邱湖沅湘之防表里山川实为险固荆蛮之所恃也预乃开杨口起夏水达巴陵千余里内丨丨丨之丨外丨丨丨之丨南土歌之曰后世无叛由杜翁孰识智名与勇功】歌其平恵【晋书刘颂除淮南相在官严整甚有政绩旧修芍陂年用数万人豪彊兼并孤贫失业颂使大小戮力计功受分百姓丨丨丨丨】分河堤为四部【晋书傅休奕魏初未留意于水事先帝统百揆丨丨丨丨丨丨并水凡五谒者以水功至大与农事并兴非一人所周故也】水功与农事竝兴【见上】沈菜堰【晋书傅祗为荥阳太守自魏黄初大水之后河济泛溢邓艾常着济河论开石门而通之至是复浸壊祗乃造丨丨丨至今兖豫无水患百姓为立碑颂焉】鱼捕之饶【晋书束晳汲郡之吴泽良田数千顷泞水停洿人不垦植闻其国人皆谓通泄之功不足为难舄卤成原其利甚重而豪彊大族惜其丨丨丨丨构説官长终于不破宜复下郡县以详当今之计】防海沙【晋书虞潭转呉国内史修沪渎垒以丨丨丨百姓頼之】葛洪为颂【晋书张闿补晋陵内史时所部四县并以旱失田闿乃立曲阿新丰塘溉田八百余顷每嵗丰稔丨丨丨其丨计用二十一万一千四百二十功】田成良业【晋书孔愉出为会稽内史句章县有汉时旧陂毁废数百年愉自廵行修复故堰溉丨二百余顷皆丨丨丨】召伯埭【晋书谢安安至新城筑埭于城北后人追思之名为丨丨丨】立七埭【晋书谢幼度兖州既平防度患水道险涩粮运艰难用督防闻人奭谋堰吕梁水树栅丨丨丨为派拥二岸之流以利运漕自此公私利便又进伐青州故谓之青州派】青州派【见上】郑白故事【晋书苻坚载记坚以关中水旱不时议依丨丨丨丨发其王侯已下及豪望富室僮三万人开泾水上源凿山起堤通渠引渎以溉冈卤之田及春而成百姓頼其利】溉冈卤田【见上】民命所祖国以为天【宋书志序闗洛高垲地少川源是故镐鄷潦潏咸入礼典漳滏郑白之饶沟渠沾溉之利皆丨丨丨丨丨丨丨丨沟洫立志亦其冝也】伐木开榛【宋书长沙王道怜子义欣嗣迁豫州刺史镇夀阳芍陂良田万余顷堤堨久壊秋夏常苦旱义欣遣谘议参军殷肃循行修理有旧沟引渒水入陂不治积乆树木榛塞肃丨丨丨丨水得通注旱患由是得除】雍部大丰【南史刘秀之防阳有六门堰良田数千顷堰乆决壊公私废业孝武遣秀之修复丨丨由是丨丨】创田【南史张邵转雍州刺史至防阳筑长围修立堤堰丨丨数千顷公私充给】四溉【魏书刁雍以本将军为薄骨律镇将至镇表曰富平西南三十里有艾山凿以通河似禹旧迹其両岸作溉田大渠山南引水入此渠中水则充足溉官私田四万余顷一旬之间则水一遍水凡丨丨谷得成实官课常充民亦丰赡】能工麾画明使筹察【魏书崔楷量其逶迤穿凿涓浍分立隄堨所在疏通土木参功务从便省使地有金隄之坚水有非常之备九月农罢量役计功十月昏正立匠表度县遣丨丨丨丨形势郡发丨丨丨丨可否审地推岸辨其脉流树板分崖练厥从往别使案检分部是非瞰睇川原明审通塞当境修治不劳役逺终春自罢未湏久功】审地推岸树板分崖【见上】遏咸潮引淡水【北齐书杜弼敕行海州事于州东带海起长堰外丨丨丨内丨丨丨】利民渠【隋书卢贲迁懐州刺史决沁水东注名曰丨丨丨又派入温县名曰温润渠以溉舄卤民頼其利】决杜阳灌三畤【隋书元晖开皇初拜都官尚书奏请丨丨丨水丨丨丨原溉舄卤之地数千顷民頼其利】薛公丰兖渠【北史薛胄传胄为兖州刺史先是兖州城东沂泗二水合而南流泛滥大泽中胄积石堰之决令西注陂泽尽为良田又通转运利尽淮海百姓頼之号为丨丨丨丨丨】八磨【北史崔亮亮在雍州读杜预见其为丨丨嘉其有济时用遂教人为碾及为仆射奏于张方桥东堰谷水造硙磨数十区其利十倍国用便之】三十六门【北史赵轨转寿州总管长史芍陂旧有五门堰芜秽不通轨劝课吏人更开丨丨丨丨灌田五千余顷人頼其利】置门节水【旧唐书明皇纪开元十八年东都瀍洛泛涨令范安及韩朝宗就瀍洛水源疏决丨丨以丨丨势】营稲田【旧唐书食货志宇文融画策开河北王莽河溉田数千顷以丨丨丨】骋驷【旧唐书食货志永徽元年薛大鼎为沧州刺史界内有无棣河隋末塡废大鼎奏开之引鱼盐于海百姓歌之曰新河得通舟楫利直逹沧海鱼盐至昔日徒行今丨丨美哉薛公徳滂被】青虵迹【旧唐书杨朝晟传朝晟奏方渠合道木波皆贼路也请城其地以偹之军次方渠无水师徒嚣然遽有丨丨乘高而下视其丨水随而流朝晟令筑防环之遂为停泉军人仰饮以足图其事上闻诏置祠焉】右史渠【旧唐书温造拜起居舍人出为朗州刺史开后乡渠九十七里灌田二千顷郡人获利乃名为丨丨丨】移河【旧唐书萧仿出为滑州刺史充义成军节度郑滑頴观察处置等使滑临黄河频年水潦河流泛溢壊西北隄仿奏丨丨四里两月毕功画图以进懿宗嘉之】隄北神腴【旧唐书韦景骏神龙中转肥乡令县北界漳水连年泛溢旧隄迫近水漕虽修筑不息而漂流相继景骏审其地势拓南数里因髙筑隄瀑水至隄南以无患水去而丨丨称为丨丨田】一心穿地【旧唐书姜师度师度既好沟洫所在必发众穿凿先是太史令傅孝忠善占星纬时人为之语曰傅孝忠两眼看天姜师度丨丨丨丨之以为口实】架水入城【唐书地理志坊州州郭无水东北七里有上善泉开成二年刺史张怡丨丨丨丨以纾逺汲四年刺史崔骈复增修之民获其利】玉梁渠【唐书地理志蔡州新息有珉玉坑嵗出贡玉西北五十里有隋故丨丨丨开元中令薛务增濬溉田三千余顷】窦公渠【唐书地理志青州北海长安中令窦琰于故营邱城东北穿渠引白浪水曲折三十里以溉田号丨丨丨】溉田良沃【唐书地理志河中府龙门东南二十三里有十石罏渠县令长孙恕凿丨丨丨丨亩收十石】地用丰润民食乃甘【唐书地理志赵州寕晋地旱卤西南有新渠上元中令程处黙引洨水入城以溉田经十余里丨丨丨丨丨丨丨丨】泄陂淀【唐书地理志莫州任邱有通利渠开元四年令鱼思贤开以丨丨丨自县南五里至城西北入滱得地二百余顷】路公溪【唐书地理志歙州祈门有武陵岭元和中令路旻凿石为盘道西南十三里有阊门滩善覆舟旻开斗门以平其隘号丨丨丨后斗门废咸通三年令陈甘节以俸募民穴石积木为横梁因山渠余波入于干溪舟行乃安】分四筒【唐书地理志蜀州新津西南二里有逺济堰丨丨丨穿渠溉眉州通义彭山之田开元二十八年采访使开】以石为铧【唐书地理志桂州理定有灵渠引离水故秦史禄所凿后废寳歴初观察使李渤立斗门十八以通漕俄又废咸通九年刺史鱼孟威丨丨丨丨隄亘四十里植大木为斗门至十八重乃通臣舟】得古铁防【唐书宗室齐物传累擢陜州刺史开砥柱通漕路发重石下丨丨丨丨若铧然铭曰平陆上之诏因以名县】灌浸如约【唐书嗣薛王知柔传郑白渠梗壅民不得嵗知柔调三辅治复旧道丨丨丨丨遂无旱虞】厮引【唐书高俭秦时李氷导汶江水灌田濒水者顷千金民相侵冐士亷附故渠丨丨旁出以广溉道人以富饶】厮沟【唐书姜师度试为易州刺史河北道廵察兼支度营田使好兴作始丨丨于蓟门以限奚契丹循魏武帝故迹并海凿渠以通饷路罢海运省功多迁司农卿】渠水【唐书强循华原无泉循教人丨丨以浸田一方利之号强公渠诏书褒予甚厚】酾水悍还壖田【唐书薛平河溢瓠子东泛滑平籍民田所当者易以它地疏道二十里以丨丨丨丨丨丨七百顷于河南自是滑人无患】厮杀暴涛水不能怒【唐书李昭德洛有二桥司农卿韦机徙其一直长夏门民利之其一桥废省巨万计然洛水嵗淙齧之缮者告劳昭徳始累石代柱鋭其前丨丨丨丨丨丨丨丨自是无患】酾浚旧道鄣泄有宜【唐书李渤桂有漓水出海阳山世言秦命史禄伐粤凿为漕马援讨征侧复治以通餽后为江水溃毁渠遂廞浅毎转饷役数十户济一艘渤丨丨丨丨丨丨丨丨舟楫利焉】通利里闬【唐书崔纵为河南尹引伊洛溉高仰丨丨丨丨人甚宜之】隄成发诏【唐书裴耀卿传为济州刺史俄徙宣州前此大水河防壊诸州不敢擅兴役耀卿乃躬护作役未讫有诏徙官耀卿惧功不成弗即宣而抚廵饬厉愈急丨丨丨丨而去】三大防【唐书李适之明皇患谷洛歳暴耗徭力诏适之以禁钱作丨丨丨曰上阳积翠月陂自是水不能患刻石着功】浚金河【唐书髙霞寓拜振武节度使丨丨丨溉卤地数千顷】光禄渠【唐书李听以功兼御史大夫夏绥银宥节度使又徙灵盐部有丨丨丨久廞废聼始复屯田以省转饷即引渠溉塞下地千顷后赖其饶】黄队青邱【唐书崔礼徐泗节度使王智兴檄兖海郓曹淄青当徐道者出车五千乘转粟馈军礼度道逺乃自兖开盲山故渠自丨丨抵丨丨师人大济】时其钟泄【唐书髙瑀陈蔡二州比水旱无年瑀相地宜筑隄庸百八十里丨丨丨丨民頼不饥】隄阏【唐书于頔为湖州刺史部有湖陂异时溉田三千顷久廞废頔行县命修复丨丨嵗获秔稲蒲鱼无虑万计】彻壅通堙【唐书杜亚拜淮南节度使至则治漕渠引湖陂筑防庸入之渠中以通大舟夹隄髙卬田因得溉灌疏启道衢丨丨丨丨人皆悦頼】禹元经【宋史河渠志太祖时东鲁逸人田告者纂丨丨丨十二萹帝闻之召至下询以治水之道善其言将授以官以亲老固辞归养】水落受代【宋史河渠志咸平三年诏缘河官吏虽秩满湏丨丨丨丨知州通判两月一廵堤县令佐迭廵隄防转运使勿委以他职】导河形胜书【宋史河渠志大中祥符八年著作佐郎李埀上丨丨丨丨丨三篇并图诏任中正陈彭年王曾详定】三伏半功【宋史河渠志李埀言请以兵夫二万自来嵗二月兴作除丨丨丨丨外至十月而成】辫竹纠芟【宋史河渠志凡伐芦荻谓之芟伐山木榆栁枝叶谓之梢丨丨丨丨为索以竹为巨索长十尺至百尺有数防先择寛平之所为埽塲埽之制密布芟索铺梢梢芟相重压之以土杂以碎石以巨竹索横贯其中谓之心索巻而束之复以大芟索系其両端别以竹索自内旁出其髙至数丈其长倍之凡用丁夫数百或千人杂唱齐挽积置于卑薄之处谓之埽岸既下以橛臬阂之复以长木贯之其竹索皆埋巨木于岸以维之遇河之横决则复增之以补其缺凡埽下非积数疉亦不能遏其迅湍又有马头锯牙木岸者以蹙水势防堤焉】心索【见上】埽岸【见上】开六塔【宋史河渠志皇祐二年河决大名府馆陶县之郭固四年塞郭固而河势犹壅议者请丨丨丨以披其势】铁龙爪扬泥车【宋史河渠志选人李公义献丨丨丨丨丨丨法以濬河其法用铁数斤为爪形以防繋舟尾而沉之水篙工急櫂乘流相继而下一再过水已深数尺宦官黄懐信以为可用而患其太轻王安石请令懐信公义同议增损乃别制濬川杷其法以巨木长八尺齿长二尺列于木下如杷状以石压之两旁系大防两端矴大船相距八十歩各用滑车绞之去来挠荡泥沙已又移船而濬人皆知不可用惟安石善其法使懐信先试之以濬二股】濬川杷【见上】锯牙擗约【宋史河渠志元丰八年三月河流虽北而孙村低下夏秋霖雨涨水往往东出小吴之决既未塞十月又决大名之小张口河北诸郡皆被水灾转运使范子竒仍请于大呉北岸修进丨丨丨丨河势于是囘河东流之议起】囘河东流【见上】软堰【宋史河渠志苏辙奏丨丨不可施于北流利害甚明葢水官之意欲以软堰为名实作硬堰隂为囘河之计耳】置束水【宋史河渠志入内供奉宋用臣请自任村沙谷口至汴口开河五十里引伊洛水入汴河毎二十里丨丨丨一以刍楗为之以节湍急之势】水匮【宋史河渠志苏辙乞令汴口以东州县各具丨丨所占顷亩毎嵗有无除放二税仍具水匮可与不可废罢】卧北卧南【宋史河渠志开汴之时大河旷歳不决葢汴口析其三分之水河流常行七分也自导洛而后频年屡决虽洛口窃取其水率不过一分上下是河流常九分也犹幸流势丨丨故溃溢北出自去嵗以来稍稍丨丨此其可忧而洛口之作理湏早计】签堤【宋史河渠志诏都水监丞冯忱之相度栏水丨丨】鎻栅【宋史河渠志宣和五年诏沿汴州县创添栏河丨丨嵗额】石翣【宋史河渠志淳化二年秋县民杜思渊上言泾河内旧有丨丨以堰水入白渠溉壅耀田嵗收三万斛其后石翣壊三白渠水少溉田不足乞调丁夫修石翣可得数十年不挠诏从之】将军翣【宋史河渠志泾河中旧有石堰修广皆百歩捍水防壮谓之丨丨丨废壊已久杜思渊尝请兴修】水则【宋史河渠志杨懐敏领屯田司塘日益广景祐二年懐敏知防州请立木为丨丨以限盈缩】水窦石限【宋史河渠志嘉祐中知防州赵滋言屯田司当徐河间筑隄断水塘堤具存可覆视也宜开丨丨六十尺修丨丨以莭之】碎甓虚堤【宋史河渠志右班殿直干当修内司杨琰言开封陈留咸平三县种稲乞于陈留界旧汴河下口因新旧二堤之间修筑水塘用丨丨筑丨丨五歩以来取汴河清水入塘灌溉从之】穿淘【宋史河渠志江道既分水复湍暴沙石填委多成滩碛嵗暮水落筑隄壅水上流春正月则役工濬治谓之丨丨】七里纵浦十里横塘【宋史河渠志熙寕六年杭州于潜县令郏亶言苏州环湖地卑多水沿海地高多旱故古人治水之迹纵则有浦横则有塘又有门堰泾沥而棊布之今总二百六十余所欲略循古人之法丨丨为一丨丨丨丨为一丨丨又因出土以为堤岸度用夫二十万水治高田旱治下泽不过三年苏之田毕治矣】水治髙田旱治下泽【见上】彊弩射潮【宋史河渠志淛江东大海日受两潮梁开平中钱武肃王始筑捍海塘在潮门外潮水昼夜冲激版筑不就因命丨丨数百以丨丨头又致祷胥山祠既而潮避钱塘东击西陵遂造竹器积巨石植以大木堤岸既固民居乃奠】撩湖兵士【宋史河渠志临安西湖周廻三十里源出于武林泉钱氏有国置丨丨丨丨千人专一开濬】菱荡钱【宋史河渠志临安西湖水涸草生渐成葑田元祐中知杭州苏轼请降度牒减价出卖募民开治禁自今不得请射侵占种植及脔葑为界以新旧丨丨课利丨送钱塘县收掌谓之开河司公使库以偹逐年雇人开葑撩浅】筑捺【宋史河渠志嘉定十二年臣僚言盐官海水泛涨里河堤岸将有溃裂之忧乞下淛西诸司条具丨丨之防务使捍堤坚固土脉充实不为怒潮所冲注捺难入声】湖水寸渠水尺【宋史河渠志乾道七年臣僚言丹阳练湖幅员四十里纳长山诸水漕渠资之故古语云丨丨丨丨丨丨在唐之禁甚严本朝寖缓其禁以恵民春夏多雨之际潴畜盈满虽秋无雨漕渠浅但泄湖水一寸则为河一尺矣】三十六浦【宋史食货志绍兴二十八年两浙转运副使赵子防知平江府蒋璨言太湖者数州之巨浸而独泄以松江之一川宜其势有所不逮是以昔人于常熟之北开二十四浦疏而导之江又于昆山之东开一十二浦分而纳之海丨丨丨丨后为潮汐沙积而开江之卒亦废于是民田有淹没之患】开江卒【见上】巨防屹然【宋史食货志诏奨谕判寕国府魏王恺略曰水上辟齧从昔善壊卿聿修稼政丨丨丨丨有懐勤上深用叹嘉】石蛇【宋史宗室不永康军嵗治都江堰笼丨丨絶江遏水以灌数郡田】莞蒲蜃蛤之饶【宋史何承矩以承矩为制置河北縁边屯田司由是自顺安以东濒海广袤数百里悉为稲田而有丨丨丨丨丨丨民頼其利】木龙【宋史陈尧佐天禧中河决起知滑州造丨丨以杀水怒又筑长堤人呼陈公堤】栁溪【宋史陈尧佐知河南府徙并州毎汾水暴涨州民輙忧扰尧佐为筑堤植栁数万本作丨丨民頼其利】撩清军【宋史郑戬知杭州钱塘湖溉民田数十顷钱氏置丨丨丨以疏淤塡之患既纳国后不复治葑土堙塞为豪族僧坊所占冐湖水益狭戬发属县丁夫数万辟之民頼其利事闻诏本郡嵗治如戬法】如戬法【见上】支渠【宋史薛顔改河东转运使徙陕西河中浮桥嵗为水所败顔即北岸酾上流为丨丨以杀水怒因取渠水溉其旁田民颇利之】四决皆塞【宋史孙冲河决棣州知天防军寇准请徙州治河命冲往按视还言徙州动民亦未免治堤不若塞河为便遂以冲知棣州自秋至春凡丨丨冲丨丨之】水为折去【宋史寇瑊天禧中河决澶渊瑊视役河上隄垫数里众皆奔溃而瑊独留自若须臾丨丨丨丨众颇异之】凿东西澳【宋史魏瓘迁太常少卿知广州筑州城环五里疏东北门丨丨丨丨为水闸以时啓闭焉】苖公河【宋史苗时中以防主寕陵簿邑有古河久陻请开导以溉田为利甚博人谓之丨丨丨】分堵守【宋史苏轼徙知徐州河决曹村泛于梁山泊溢于南清河滙于城下涨不时泄城将败轼诣武衞营呼卒长卒长率其徙持畚锸以出筑东南长堤雨日夜不止城不沉者三版轼庐于其上过家不入使官吏丨丨以丨卒全其城复请调来嵗夫增筑故城为木岸以虞水之再至朝廷从之】复完六井【宋史苏轼知杭州杭本近海地泉咸苦唐刺史李泌始引西湖水作六井民足于水宋兴六井防废轼丨丨丨丨】种菱湖中【宋史苏轼知杭州唐白居易浚西湖水入漕河自河入田所溉至千顷湖水多葑自唐及钱氏嵗辄浚治宋兴废之葑积为田轼取葑田积湖中南北径三十里为长堤以通行者呉人种菱春輙芟除且募人丨丨丨丨葑不复生堤成植芙蓉杨栁其上望之如画图杭人名为苏公堤】苏公堤【见上】用考工法【宋史吕大防调冯翊主簿永夀令县无井逺汲于涧大防行近境得二泉欲导而入县地势髙下众疑无成理大防丨丨丨水地置泉之丨以准之不旬日果疏为渠民頼之号曰吕公泉】吕公泉【见上】修陂塘数千所【宋史赵崇宪知江州丨丨丨以广溉灌凡丨丨丨】修三海【宋史呉猎除秘阁修撰主管荆湖北路安抚司公事知江陵府乃丨成高氏丨丨筑金鸾内湖通济保安四匮逹于上海而注之中海拱辰长林药山枣林四匮达于下海分髙沙东奨之流由寸金堤外历南纪楚望诸门东汇沙市为南海又于赤湖城西南遏走马湖熨斗陂之水西北寘李公匮水势四合可限戎马】导停潴【宋史王信知绍兴府浙东安抚使山隂境有湖四环皆田嵗苦潦信创啓斗门丨丨丨注之海筑十一埧化滙浸为上腴民绘象以祠更其名曰王公湖】王公湖【见上】通天槽【宋史孟珙绍定元年珙白制置司剏平堰于枣阳自城至军西十八里由八疉河经渐水侧水跨九阜建丨丨丨八十有三丈溉田十万顷立十庄三辖使军民分屯是年收十五万石】水利图经【宋史程师孟累知南康军楚州提防防路刑狱徙河东路晋地多土山旁接川谷春夏大雨水浊如黄河俗谓之天河可溉灌师孟劝民出钱开渠筑堰淤良田万八千顷裒其事为丨丨丨丨颁之州县】立石则【元史河渠志会通河愚民嗜利为隘牐所限改造减舷添仓长船至八九十尺甚至百尺入牐不能囘转动辄浅阁阻碍余舟今造过牐船梁八尺五寸该长六丈五尺宜于隘牐下岸丨丨丨遇船入牐必湏验量长不过则然后放入违者罪之】约泗西流分汶南会【元史河渠志新开会通并济州汶泗相通河非自然长流河道于兖州立牐隁丨丨水丨丨城立牐隁丨丨水入河丨丨于济州以六牐撙节水势啓闭通放舟楫南通淮泗以入新开会通河至于通州】竹防【元史河渠志练湖运河宜依假山诸湖农民取泥之法用船千艘船三人用丨丨捞取淤泥日可三载月计九万载三月之间通取二十七万载就用所取泥增筑湖岸】手号军【元史河渠志朱张言宋时屯守河道用丨丨丨大处千人小处不下三四百廵检司管领】石囤【元史河渠志杭州路言秋潮汹涌本省左丞相脱欢等议安置丨丨四千九百六十抵御锼啮以救其急】御锼啮【见上】二策【元史河渠志至正四年夏河决白茅堤又决金堤并河郡邑皆罹水患都漕运使贾鲁具得修捍成策奉防诣河上相视验状为图以丨丨进献一议修筑北堤以制横溃其用功省一议疏塞并举挽河使东行以复故道其功费甚大脱脱韪其后策乃荐鲁于帝】河平碑【元史河渠志至正十一年四月命贾鲁以工部尚书为总治河防使便宜兴缮是月鸠工十一月水土工毕诸埽诸堤成河乃复故道帝遣贵臣报祭河伯召鲁还京师论功超拜荣禄大夫集贤大学士特命欧阳元制丨丨丨文以旌劳绩】迁固不言其方【元史河渠志欧阳元既为河平之碑文自以为司马丨班丨记河渠沟洫仅载治水之道丨丨丨丨使后世任斯事者无所考则乃从鲁访问方畧及询过客质吏牍作至正河防记欲使来世罹河患者按而求之】缕水隄【元史河渠志欧阳元至正河防记曰治隄一也有剏筑修筑补筑之名有剌水隄有截河隄有防岸隄有丨丨丨有石船隄】停折【元史河渠志欧阳元至正河防记曰曰丨曰丨者用古算法因此推彼知其势之低昂相准折而取匀停也】八堨【元史乌克逊泽为广西两江道宣慰副使陂水垦田筑丨丨以节潴泄得稲田若干亩嵗收谷若干石为军储邉民赖之】孙父之教【元史乌克逊泽为海北海南亷访使雷州地近海陂塘鹻乃教民浚故湖筑大隄堨三溪潴之酾为渠二十四时其啓闭得良田数千顷濒海广泻并为膏土民歌之曰舄卤为田兮丨丨丨丨渠之泱泱兮长我秔稲自今有年兮无旱无涝】水盛通注津耗辍流【郦道元水经注顺帝阳嘉中又自汴口以东缘河积石为堰通古淮口咸曰金堤灵帝建寕中又增修石门以遏淮口丨丨则丨丨丨丨则丨丨】请身塡堤【郦道元水经注王尊自益州刺史迁东郡太守河水盛溢泛浸瓠子金隄决坏尊躬率民吏投沉白马祈水神河伯亲执圭璧丨丨丨丨庐居其上吏民皆走尊立不动而水波齐足而止公私壮其勇节】水波齐足【见上】述荒庶士【郦道元水经注石门南际河有故碑云惟阳嘉三年二月使河堤谒者王诲疏达河川丨丨丨丨云大河冲塞侵齧金堤以竹笼石苇葺土而为遏壊隤无已功消亿万请以濵河郡徒疏山采石疉以为鄣功业既就徭役用息】苇葺土【见上】疏山采石【见上】水匠致治【郦道元水经注司马登以伊洛合注大河南则縁山东过大伾囘流北岸其势欝幪涛怒湍急激疾一有决溢弥原淹野蚁孔之变害起不测乃跋渉躬亲伐石三谷丨丨丨丨立激岸侧以捍洪波随时庆赐説以劝之川无滞越水土通演役未逾年而功程有毕斯乃元勲之嘉课上德之表也】川无滞越水土通演【见上】元勲嘉课上德表【见上】空渠衍涝【郦道元水经注晋安平献王司马孚表云臣被明诏兴河内水利臣辄按行去堰五里以外方石可得数万枚臣以为方石为门若天亢旱增堰进水若天霖雨陂泽充溢则闭石断水丨丨丨丨足以成河云雨由人经国之谋暂劳永逸圣王所许愿陛下特出臣表勅大司农府给人工勿使稽延以赞时要】赞时要【见上】墱流十二同源异口【郦道元水经注魏武王又堨漳水廻流东注号天井堰里中作十二墱墱相去三百歩令互相灌注一源分为十二流皆悬水门陆氏邺中记云水所溉之处名曰晏陂泽故左思之赋魏都也谓丨丨丨丨丨丨丨丨者也按墱登去声】引长明灌街里【郦道元水经注魏武又以郡国之旧引漳流自城西东入迳铜雀台下伏流入城东注谓之长明沟也沟水南北夹道支流引灌所在通溉东出石窦下注之湟水故魏武登台赋曰丨丨丨丨丨丨谓此渠也】导渠口为涛门洒滮池为甘泽【郦道元水经注魏使持节都督河北军事建城乡侯沛国刘靖以嘉平二年立堨于水道高梁河造戾陵堨开车箱渠至景元三年辛酉诏书以民食转广陆废不瞻遣谒者樊晨更制水门灌田万有余顷髙下孔济原隰底平疏之斯溉决之斯防丨丨丨以丨丨丨丨丨丨以丨丨丨施加于当时敷被于后世】承水铜龙【郦道元水经注语林曰陈协数进阮歩兵酒后晋文王欲修九龙堰阮举协文王用之掘地得古丨丨丨丨六枚堰遂成】作石犀五【郦道元水经注李冰昔丨丨丨丨头以厌水精穿石犀渠于南江命之曰犀牛里】水楗【郦道元水经注江南有上塘阳中三里隔在湖南常有水患太守孔灵符遏蜂山前湖以为埭埭下开渎直指南津又作丨丨所得无淹溃之患】三节【沈括梦溪笔谭庆歴中河决北都商胡乆之未塞三司度支副使郭申锡亲往董作有水工髙超者献议以谓埽身太长人力不能压埽不至水底故河流不断今当以六十歩为丨丨毎莭埽长二十歩中间以索连属之先下第一节待其至底沉压第二苐三时贾魏公独以超之言为然】滉柱【沈括梦溪笔谭钱塘江钱氏时为石堤堤外又植大木十余行谓之丨丨葢昔人埋柱以折其怒势不与水争力故江涛不能为患】月堤【沈括梦溪笔谭杜伟长为转运使人有献説自浙江税塲以东移退数里为丨丨以避怒水】凿六陡门【沈括梦溪笔谭熙寕中初行淤田法予出使至宿州得一石碑乃唐人丨丨丨丨发汴水以淤下泽民获其利刻石以颂刺史之功则淤田之法其来葢乆矣】堰如阶陛【沈括梦溪笔谭熙寕中议改疏洛水入汴予尝因出使按行汴渠自京师上善门量至泗州淮口凡八百四十里一百三十歩地势京师之地比泗州凡髙十九丈四尺八寸六分汴渠堤外皆是出土故沟水令相通时为一堰节其水水平其上渐浅涸则又为一丨相齿丨丨丨乃量堰之上下水面相髙下之数防之乃得地势高下之实】

　　御定子史精华卷五十四
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷五十五
　　政术部十一
　　刑狱
　　璋两原【管子上无量则民乃妄文巧不禁则民乃滛不丨丨丨则刑乃繁注璋当为章章明也两原谓妄之原上无量也滛之原不禁文巧也能明此法者刑简】三侑一赦【管子文有丨丨武毋丨丨恵者多赦者也先易而后难久而不胜其祸法者先难而后易久而不胜其福故恵者民之仇讐也法者民之父母也】斧钺不上因【管子善用民者轩冕不下儗而丨丨丨丨丨注不因上有私憾妄以斧钺有所诛戮也】入金钧入半钧【管子小罪丨以丨丨分宥薄罪丨以丨丨注三十金曰钧分宥谓从坐者分其首犯而寛宥之】入束矢【管子无坐抑而讼狱者正三禁之而不直则丨一丨丨以罚之注谓其人自无所坐而被抑屈为讼者正当禁之三日得其不直者则令入束矢也】贵必【管子用赏者贵诚用刑者丨丨刑赏信必于耳目之所见则其所不见莫不闇化矣】疏狱【管子夫胜民之为道非天下之大道也君欲胜民则使有司丨丨而谒有罪者偿数省而严诛若此则民胜矣注谓疏録狱囚谒告有罪者则偿之也】伤槐法犯槐囚【晏子景公有所爱槐令吏谨守之植木县之下令曰犯槐者刑有不闻令醉而犯之者公使吏拘之且加罪焉其子往辞晏子之家晏子曰吾将为子言之明日早朝而复于公公令趣罢守槐之役拔置县之木废丨丨之丨出丨丨之丨】斩竹囚【晏子景公树竹令吏谨守之公出过之有】
　　【斩竹者将加罪焉晏子入见令舍之公令出丨丨之丨】五民不生【商子重刑而连其罪则褊急之民不鬭狠刚之民不讼怠惰之民不游费资之民不作巧防恶心之民无变也丨丨者丨丨于境内则草必垦矣】重刑颠颉之脊【商子晋文公将欲明刑以亲百姓于是合诸侯大夫于侍千宫颠颉后至吏遂断颠颉之脊以徇晋国之士稽焉皆惧曰颠颉之有宠也断以徇况于我乎三军之士无敢犯禁者故一假道丨丨于丨丨丨丨而国治】草缨菲履艾鞾【慎子有虞之诛以幪巾当墨以丨丨当劓以丨丨当刖以丨丨当宫布衣无领当大辟此有虞之诛也画衣冠异章服谓之戮上世用戮而民不犯也】画衣冠异章服【见上】治之体【庄子以刑为体以礼为翼注刑者丨丨丨非我为】宵人离【庄子为外刑者金与木也为内刑者动与过也丨丨之丨外刑者金木訙之离内刑者隂阳食之注金谓刀锯斧钺木谓捶椘桎梏不由明坦之涂者谓之宵人音义訙又作讯音信问也】金木訙【见上】椎拍輐断【庄子丨丨丨丨与物宛转注法家虽妙犹有椎拍故未泯合】王鈇非一世之器【鹖冠子丨丨丨丨丨丨丨者厚德隆俊也注王鈇法制也权势法制人主之斤斧】遂令惩下【韩非子严刑所以丨丨丨丨也注遂通也】辔策御駻马【韩非子夫古今异俗新故异备如欲以寛缓之政治急世之民犹无丨丨而丨丨丨此不知之患也今儒墨皆称先王兼爱天下则视民如父母何以明其然也曰司寇行刑君为之不举乐夫以君臣为如父子则必治推是言之是无乱父子也】十仞之城楼季弗逾【韩非子父母之爱不足以教子必待州部之严刑者民固骄于爱听于威矣故丨丨丨丨丨丨丨能丨者峭也千仞之山跛牂易牧者夷也故明王峭其法而严其刑也】听断以类明振毫末【荀子王者之人饰动以礼义丨丨丨丨丨丨丨丨举措应变而不穷注王者之人王者之佐类谓轻重得中也】析愿禁悍【荀子尚贤使能而等位不遗丨丨丨丨而刑罚不过注分其愿慤之民使与凶悍之民异也刑罚不过但禁之而已不刻深也】为刻削【淮南子凿五刑丨丨丨乃背道德之本而争于锥刀之末】草律不如恭草奏不如陈汤【子或曰载使子丨丨曰吾丨丨丨丨丨丨曰吾丨丨丨丨】寝厝【抱朴子囹圄虚陈五刑丨丨】捍刃甲胄【抱朴子徳教者黼黻之祭服也刑罚者丨丨之丨丨也】惩非之具【抱朴子仁者养物之器刑者丨丨丨丨我欲利之而彼欲害之加仁无悛非刑不止刑为仁佐于是可知也】为仁佐【见上】匠石绳墨【抱朴子丨丨不舍丨丨故无不直之木明主不废戮罚故无凌迟之政也】国之神器【抱朴子刑之为物丨丨丨丨君所自执不可假人犹长劔不可倒捉巨鱼不可脱渊也】惟静【史记虞舜纪钦哉钦哉丨刑之丨哉】夏台【史记夏本纪汤囚丨丨已而释之注索曰狱名夏曰均台皇甫谧曰地在阳翟是也】胥靡【史记殷本纪武丁夜梦得圣人名曰说乃使百工营求之野得说于傅险中是时说为丨丨筑于傅险注孔安国曰傅氏之岩在虞虢之界通道所经有涧水壊道常使胥靡刑人筑防此道说贤而隠代胥靡筑之以供食也】官狱内狱【史记周本纪五罚不服正于五过五过之疵丨丨丨丨阅实其罪注孔安国曰不服不应罚也正于五过从赦免之阅实其罪使与罚名相当】城旦【史记秦始皇纪黥为丨丨注律说论决为髠钳输边筑长城昼日伺寇夜暮筑城城旦四嵗也】隠宫【史记秦始皇纪丨丨徒刑者七十余万人乃分作阿房宫注余刑见于市朝宫刑一百日于防室养之乃可故曰隠宫下蚕室是】种族【史记髙祖纪萧曺等皆文吏自爱恐事不就后秦丨丨其家尽让刘季】三章【史记髙祖纪沛公还军覇上召诸县父老豪杰曰父老苦秦苛法久矣诽谤者族偶语者弃市吾与诸侯约先入闗者王之吾当王闗中与父老约法丨丨耳杀人者死伤人及盗抵罪余悉除去秦法诸吏人皆案堵如故】楚痛【史记文帝纪诏曰夫刑至断支体刻肌肤终身不息何其丨丨而不德也岂称为民父母之意哉】连营【史记天官书有句圜十五星属杓曰贱人之牢其牢中星实则囚多虚则开出注丨丨贱人牢宋均以为连营贯索星也】废格沮诽【史记平准书自公孙以春秋之义绳臣下取汉相张汤用峻文决理为廷尉于是见知之法生而丨丨丨丨穷治之狱用矣注废格天子文法使不行也诽谓非上所行】寻端治【史记平准书淮南衡山江都王谋反迹见而公卿丨丨丨之竟其党与长吏益惨急而法令明察】釱左趾【史记平准书敢私铸铁器煮盐者丨丨丨没入其器物注釱徒计反釱以铁为之着左趾以代刖也】株送徒【史记平准书所忠言世家子弟富人或鬬鸡走狗马弋猎博戏乱齐民乃徴诸犯令相引数千人命曰丨丨丨注应劭曰株根本也送引也如淳曰株根蔕也诸坐博戏事决为徒者】封三钱府【史记越世家庄生间时入见楚王言某星宿某此则害于楚楚王素信庄生曰今为奈何庄生曰独以德为可以除之楚王曰生休矣寡人将行之王乃使使者丨丨丨之丨楚贵人惊告朱公长男曰王且赦曰何以也曰每王且赦常封三钱之府昨暮王使使封之注贾逵云虞夏商周金币三等或赤或白黄黄为上币铜钱为下币封三钱之府者钱币至重虑人或逆知有赦盗窃之所以封钱府备盗窃也】输织室【史记外戚世家汉使曺参等击魏王豹以其国为郡而薄姬丨丨丨】狱市勿扰【史记曺相国世家参相齐九年萧何卒参告舎人趣治行吾将入相居无何果召参参去属其后相曰以齐丨丨为寄慎丨丨也后相曰治无大于此者乎参曰夫狱市者所以并容也今君扰之奸人安所容也吾是以先之】并容【见上】书牍背【史记绛侯周勃世家人有上书告勃欲反下廷尉勃以千金与狱吏狱吏乃丨丨丨示之曰以公主为证公主者孝文帝女也勃太子胜之尚之故狱吏教引为证】收司【史记商君传卫鞅定变法之令令民为什伍而相丨丨连坐注收司谓相纠发也一家有罪而九家连举若不纠举则什家连坐恐变令不行故设重禁】弃灰【史记李斯商君之法刑丨丨于道夫弃灰薄罪也而被刑重罚也彼惟明主为能深督轻罪夫罪轻且督深而况有重罪乎故民不敢犯也】槛车胶致【史记张耳陈余上逮捕赵王贯髙等十余人乃丨丨丨丨诣长安注谓其车上着板四周如槛形胶宻不得开送致京师也按赵王张耳子敖也】刺剟【史记张耳陈余贯髙至对狱吏治榜笞数千丨丨身无可击者按汉书作刺爇张晏曰爇灼也应劭曰以铁刺之】论输【史记黥布布已丨丨丽山丽山之徒数十万人布皆与其徒长豪杰交通注言布论决受黥竟丽山作陵也时防稽郡输身徒】输身徒【见上】清室【史记袁盎传绛侯免相之国国人上书告以为反征系丨丨注汉书作请室应劭曰请室请罪之室若今钟下也如淳曰请室狱也若古刑于甸师氏也】系居室【史记灌夫武安乃麾骑夫置舍召长史曰今日召宗室有诏劾灌夫骂坐不敬丨丨丨遂按其前事注百官表居室为保宫今守宫也】网漏吞舟之鱼【史记酷吏序汉兴破觚而为圜斲雕而为朴丨丨于丨丨丨丨而吏治烝烝不至于奸黎民乂安】见知【史记赵禹与张汤论定诸律令作丨丨吏得相监司用法益刻葢自此始】傅爰书【史记张汤张汤父为长安丞出汤为儿守舍还而鼠盗肉其父怒笞汤汤掘窟得盗防及余肉劾防掠治丨丨丨讯鞫论报注谓傅囚也爰易也以此书易其辞处】亭疑法【史记张汤汤决大狱欲傅古义乃请博士弟子治尚书春秋补廷尉史丨丨丨注亭平也】三尺法【史记杜周客有让周曰君为天子决平不循丨丨丨専以人主意指为狱狱者固如是乎周曰三尺安出哉前主所是着为律后主所是疏为令当时为是何古之法乎注以三尺竹简书法律也】文罔【史记游侠汉兴有朱家田仲王公剧孟郭解之徒虽时扞当世之丨丨然其私义廉洁退让有足称者】缴绕【史记太史公自序名家苛察丨丨使人不得反其意专决于名而失人情故曰使人俭而善失真注缴绕犹纒绕不通大体也】辨告【汉书髙帝纪诏曰吏以文法敎训丨丨勿笞辱注辨告者分别义理以晓谕之】耐以上【汉书髙帝纪令郎中有罪丨丨丨请之注应劭曰轻罪不至于髠完其耏鬓故曰耐古耏字从彡发肤之意也师古曰耏当音而彡毛发貌音所廉反】完其耏鬓【见上】薪粲【汉书恵帝纪上造以上及内外公孙耳孙有罪当刑及当为城旦舂者皆耐为丨白丨注上造满十六者也以上造有功劳内外孙有骨血属防施徳布恵故事从其轻城旦旦起行治城舂者妇人不豫外徭但舂作米皆四嵗刑也今皆就薪白粲取薪给宗庙为薪坐择米使正白为白粲皆三嵗刑也】讁作【汉书文帝纪诏曰民丨丨县官及贷种食未入入未备者皆赦之】断狱数百几致刑措【汉书文帝纪赞海内殷富兴于礼义丨丨丨丨丨丨丨丨呜呼仁哉】文致【汉书景帝纪诏曰有罪者不伏罪奸法为暴甚亡谓也诸狱疑若虽丨丨于法而于人心不厌者輙谳之注谳平议也音鱼列反】治狱先寛【汉书景帝纪诏曰狱重事也人有智愚官有上下狱疑者谳有司有司所不能决移廷尉有令谳而后不当谳者不为失欲令丨丨者务丨丨】减笞法定棰令【汉书景帝纪酷吏奉宪失中乃诏有司丨丨丨丨丨丨】顾山钱【汉书平帝纪元始元年天下女徒已论归家丨丨丨月三百注已论者罪已定也令甲女子犯罪作如徒六月顾山遣归説以为当于山伐木听使入钱頋工直故为之顾山】入竹二万个【汉书景武昭宣元成功臣表将梁侯杨仆元封四年坐为将军击朝鲜畏懦丨丨丨丨丨赎完为城旦注个枚也】无一人狱【汉书礼乐志古之王者莫不以敎化为大务立太学以敎于国设庠序以化于邑敎化以明习俗以成天下常丨丨丨之丨矣】九章【汉书刑法志汉兴髙祖初入闗约法三章蠲削烦苛兆民大説其后三章之法不足以御奸于是相国萧何攗摭秦法取其宜于时者作律丨丨】监临部主【汉书刑法志孝武即位招进张汤赵禹之属条定法令作见知故縦丨丨丨丨之法缓深故之罪急縦出之诛其后奸猾巧法转相比况禁罔寖宻注见知人犯法不举告为故縦而所监临部主有罪并连坐也】缓深故罪【见上注孝武欲急刑吏深害及故入人罪者皆寛罚】转相比况【见上】典文【汉书刑法志元帝初立下诏曰夫法令者所以抑暴扶弱欲其难犯而易避也今律令烦多而不约自丨丨者不能分明而欲罗元元之不逮斯岂刑中之意哉】颂系【汉书刑法志孝景诏曰髙年老长人所尊敬也鳏寡不属逮者人所哀怜也其着令年八十以上八嵗以下反孕者未乳师朱儒当鞠系者丨丨之注颂读曰容寛容之不桎梏】狱豻【汉书刑法志原狱刑所以蕃若此者礼敎不立刑法不明民多贫穷豪杰务私奸不輙得丨丨不平之所致也注狱豻狱讼也诗云宜岸宜狱】殷天人之和【汉书刑法志合刑罚之中丨丨丨丨丨顺稽古之制成时雍之化】别狱【汉书地理志尉氏注古狱官曰尉氏郑之丨丨也】编之徒官【汉书贾谊夫尝已在贵宠之位天子改容而礼貌之矣吏民尝俯伏以敬畏之矣今而有过帝令废之可也退之可也若夫束缚之系緤之输之司寇丨丨丨丨司寇小吏詈骂而榜笞之非所以令众庶见也注编次列也】奏当【汉书张释之拜为廷尉上行出中渭桥有一人从桥下走乗舆马惊于是使骑捕之属廷尉释之治问曰县人来闻跸匿桥下久以为行过既出见车骑即走耳释之丨丨此人犯跸当罚金注当谓处其罪也】拉胁折齿【汉书邹阳范睢丨丨丨丨于魏卒为应侯】棰楚【汉书路温舒丨丨之下何求而不得故囚不胜痛则饰辞以视之】画狱木吏【汉书路温舒俗语曰丨地为丨议不入刻丨为丨期不对此皆疾吏之风悲痛之辞也注画狱木吏尚不入对况真实乎期犹必也】督奸【汉书董仲舒殷人执五刑以丨丨伤肌肤以惩恶成康不式四十余年天下不犯囹圄空虚】成康不式【见上注式用也】威恶【汉书董仲舒爵禄以养其徳刑罚以丨其丨】去酒省食【汉书杜延年延年子缓拜太常治诸陵县毎冬月封具狱日常丨丨丨丨官属称其有恩】在笔端【汉书杜钦钦兄缓子业与丞相翟方进定陵侯淳于长不平上书言方进本与长深结厚长防大恶独得不坐茍欲鄣塞前过不为陛下广持平例又无恐惧之心反因时信其邪辟报睚眦怨刑罚无平丨方进之丨丨众庶莫不疑惑】从吏议【汉书司马迁因为诬上卒丨丨丨家贫财赂不足自赎交游莫救左右亲近不为壹言身非木石独与法吏为伍】法吏为伍【见上】茸以蚕室【汉书司马迁故人任安予迁书迁报之曰李陵既生降隤其家声而仆又丨丨丨丨重为天下观笑注茸音人勇反推也蚕室腐刑所居温宻之室也谓推致蚕室之中也】闗木索【汉书司马迁太上不辱先其次不辱身其次不辱理色其次不辱辞令其次诎体受辱其次易服受辱其次丨丨丨被棰楚受辱其次鬄髦髪婴金铁受辱其次毁肌肤断支体受辱最下腐刑极矣】鬄髦髪婴金铁【见上注鬄音上计反】圜墙【汉书司马迁今交手足受木索暴肌肤受榜棰幽于丨丨之中当此之时见狱吏则头枪地视徒隶则心惕息注圜墙狱也周礼谓之圜土】三木【汉书司马迁魏其大将也衣赭闗丨丨注三木在颈及手足】圉空【汉书王褒昔周公躬吐捉之劳故有丨丨之隆注一饭三吐餐一沐三捉发以宾贤士故能成太平之化刑措不用囹圉空虚也】输府【汉书陈万年子咸为南阳太守所居以杀伐立威豪猾吏及大姓犯法輙论丨丨以律程作司空为地臼木杵舂不中程或私解脱钳釱衣服不如法輙加罪】寃讼【汉书陈汤传免汤为庶人徙边敦煌太守奏汤前亲诛郅支单于威行外国不宜近边塞诏徙安定议郎耿育上书言便宜因丨丨汤】平反【汉书隽不疑擢为京兆尹毎行县録囚徒还其母輙问不疑有所丨丨活几何人即不疑多有所平反母喜笑饮食语言异于他时或亡所出母怒为之不食故不疑为吏严而不残注反音幡奏使从轻也】抱具狱哭府上【汉书于定国其父于公为郡决曹东海有孝妇养姑甚谨姑欲嫁之终不肯姑谓邻人曰孝妇事我勤苦哀其亡子守寡我老久絫丁壮奈何其后姑自经姑女告吏妇杀我母吏捕孝妇验治孝妇自诬服其狱上府于公以为此妇以孝闻必不杀也太守不听于公争之弗能得乃丨其丨丨丨于丨丨太守竟论杀孝妇郡中枯旱三年后太守至杀牛自祭孝妇因表其墓天立大雨】多隂德【汉书于定国始定国父于公其闾门壊父老方共治之于公谓曰少髙大闾门令容驷马髙葢车我治狱丨丨丨未尝有所寃子孙必有兴者至定国为丞相永为御史大夫封侯世云按永定国子】共工狱【汉书刘辅上乃徙系辅丨丨丨注苏林曰考工也师古曰少府之属官也亦有诏狱】金选【汉书萧望之甫刑之罚小过赦薄罪赎有丨丨之品所从来久矣注应劭曰选音刷金铢两名也师古曰字本作锊锊即锾也其重十一铢二十五分铢之十三一曰重六两吕刑曰墨辟疑赦其罚百锾是其品也】一律两科【汉书冯野王令曰吏二千石告过长安谒不分别予赐令有司以为予告得归赐告不得是丨丨丨丨失省刑之意】薛侯故事【汉书薛宣传宣为相府词讼例不满万钱不为移书后皆遵用丨丨丨丨】耳剽【汉书朱博迁廷尉当谳平天下狱博恐为官属所诬召见正监典法掾史谓曰廷尉治郡断狱以来且二十年亦独丨丨日久三尺律令人事出其中掾史试与正监共撰前世决事吏议难知者数十事持以问廷尉得为诸君覆意之注剽劫也犹言行听也】覆意【见上注但欲用意覆之不近法律事故也】探意立情【汉书王嘉圣王断狱必先原心定罪丨丨丨丨】靡敝【汉书雄甫刑丨丨秦法酷烈】司空城旦书【汉书辕固窦太后好老子书召问固固曰此家人言耳太后怒曰安得丨丨丨丨丨乎注道家以儒法为急比之于律令也】两劾【汉书严延年为涿郡太守时郡比得不能太守涿人毕野白等由是废乱大姓西髙氏东髙氏自郡吏以下皆畏避之延年至遣掾蠡吾赵绣按髙氏绣见延年新将心内惧即为丨丨欲先白其轻者观延年意怒乃出其重劾延年已知其如此矣赵掾至果白其轻者延年索懐中得重劾即收送狱夜入晨将至市论杀之】名捕【汉书楼防为广汉太守王莽专政吕寛谋以血涂莽第门发觉吕寛亡丨丨寛注举姓名而捕之也】摄録【汉书叙班伯迁奉车都尉防定襄大姓石季羣辈报怨杀追捕吏即拜伯为定襄太守定襄闻伯素贵年少畏其下车作威吏民竦息伯请问耆老父祖故人有旧恩者迎坐满堂日为供具执子孙礼郡中益弛诸所宾礼皆名豪懐恩醉酒共谏伯宜颇丨丨盗贼具言本谋亡匿处伯曰是所望于父师矣乃召属县长吏选精进掾史分部收捕旬日尽得】润镬【汉书叙班彪王命论曰勇如信布彊如梁籍成如王莽然卒丨丨伏质亨醢分裂】薰胥【汉书叙呜呼史迁丨丨以刑注诗小雅雨无正之萹曰若此无罪沦胥以铺胥相也言无罪之人横相牵率徧得罪也韩诗沦字作薰薰者谓相薰蒸亦渐及之义耳此叙言史迁因坐李陵横得罪也】令甲令乙令丙【后汉书章帝纪诏曰律云掠者惟得榜笞立又令丙棰长短有数注令有先后有丨丨丨丨丨丨】报囚【后汉书章帝纪律十二月立春不以丨丨注报论也立春阳气至可以施生故不论囚】谳箧【后汉书灵帝纪制诏州郡大举钩党注续汉志曰建寕中京都长者皆以苇方笥为装具时有识者窃言苇笥郡国丨丨也后党人禁锢防赦有疑者皆谳廷尉人名悉入方笥中】马将军故事【后汉书马援援条奏越律与汉律駮者十余事与越人申明旧制以约束之自后骆越奉行丨丨丨丨丨】防考【后汉书鲁恭司隶典司京师四方是则而近于春月分行诸部托言劳来贫人而无隠恻之实烦扰郡县丨丨非急】立秋为断【后汉书鲁恭决狱案考皆以丨丨丨丨以顺时莭育成万物】司宼论【后汉书鲁丕传擢拜青州刺史务在表贤明慎刑罚七年坐事下狱丨丨丨注司寇刑名也决罪曰论言奏而论法之前书曰司寇二嵗刑也】立疏网【后汉书杜林大汉初兴详览得失故破矩为圆斵雕为朴蠲除苛政更丨丨丨】开二门【后汉书桓谭又见法令决事轻重不齐或一事殊法同罪异论奸吏得因縁为市所欲活则出生议所欲陷则与死比是为刑丨丨丨也】可论在东无理居西【后汉书虞延迁洛阳令是时隂氏有客马成者常为奸盗延收考之信阳侯隂就乃诉帝谮延多所寃枉帝乃临御道之馆亲録囚徒延陈其狱状丨丨者丨丨丨丨者丨丨成乃回欲趋东延前执之谓曰尔人之巨蠧久依城社不畏熏烧今考实未竟宜当尽法帝知延不私谓成曰汝犯王法身自取之呵使速去后数日伏诛】首匿科知从律【后汉书梁统武帝值中国隆盛财力有余征伐逺方军役数兴豪杰犯禁奸吏弄法故重丨丨之丨着丨丨之丨以破朋党以惩隠匿注凡首匿者为谋自蔵匿罪人至宣帝时除子匿父母妻匿夫孙匿祖父母罪余至殊死上请知从谓见知故縦武帝时立见知故縦之罪使张汤等着律】律谢臯苏【后汉书曺褒论丨丨丨丨而制令亟易注臯陶虞士官苏忿生周武王之司寇也】械节【后汉书度尚征交阯刺史张磬下廷尉辞状未正防赦见原磬不肯出狱方更牢持丨丨】徒衣【后汉书钟离意举孝防再迁辟大司徒侯覇府诏部送徒诣河内时冬寒徒病不能行路过农意輙移属县使作丨丨县不得已与之而上书言状意亦具以闻光武得奏以见覇曰君所使掾何乃仁于用心诚良吏也】输作左校【后汉书朱穆传征穆诣廷尉丨丨丨丨太学书生刘陶等数千人诣阙上书讼穆曰伏见弛刑徒朱穆处公忧国拜州之日志清奸恶注左校署名属将作掌左工徒】轻侮法【后汉书张敏传建初中有人侮辱人父者而其子杀之肃宗贳其刑而降宥之自后因以为比是时遂定其议以为丨丨丨】楚狱【后汉书袁安永平十三年楚王英谋为逆事下郡覆考明年三府举安能理剧拜楚郡太守是时英辞所连及系者数千人安先往案狱理其无明验者条上出之帝感悟即报许得出者四百余家论袁公理丨丨未尝鞫人于臧罪其仁心足以覃乎后昆子孙之盛不亦宜乎】小杜律【后汉书郭躬躬家世衣冠父习丨丨丨注前书杜周断狱深刻少子延年亦眀法律对父故言小】重比【后汉书陈宠曽祖父咸性仁恕常戒子孙曰为人议法当依于轻虽有百金之利慎无与人丨丨】撰辞讼比【后汉书陈宠宠少为州郡吏辟司徒鲍昱府转为辞曹掌天下狱讼时司徒辞讼久者数十年事类溷错易为轻重不良吏得生因縁宠为昱丨丨丨丨七卷决事科条皆以事类相从昱奏上之其后公府奉以为法】篣格【后汉书陈宠断狱者急于丨丨酷烈之痛注篣即榜也古字通用声类曰笞也说文曰格击也】鉆钻科【后汉书陈宠帝敬纳宠言毎事务于寛厚其后遂诏有司絶丨丨诸惨酷之丨解妖恶之禁除文致之请谳五十余事定着于令是后人俗和平屡有嘉瑞注苍颉萹曰鉆持也说文曰鉆铁鋷也其炎反鋷音陟叶反钻膑刑谓钻去其髌骨也钻音作唤反】报重【后汉书陈宠汉旧事断狱丨丨常尽三冬之月】断狱不以三微【后汉书陈宠殷周丨丨丨丨丨丨而化致康平无有灾害】奉防之恵【后汉书陈宠陛下探幽析微允执其中革百载之失建永年之功上有迎承之敬下有丨丨丨丨注三正之月不用断狱敬承天意奉顺三微也】决事比【后汉书陈忠初父宠在廷尉上除汉法溢于甫刑者未施行及宠免后遂寝而苛法稍繁人不堪之忠依宠意上二十三条为丨丨丨以省请谳之敝】收孥【后汉书杨终终上疏曰秦政酷烈违牾天心一人有罪延及三族髙祖平乱约法三章太宗至仁除去丨丨万姓廓然被更生注文帝除去收孥相坐之律】作春秋决狱二百三十二事【后汉书应劭劭删定律令为汉仪建安元年奏之曰故胶东相董仲舒老病致仕朝廷每有政议数遣廷尉张汤亲至陋巷问其得失于是丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨动以经对言之详矣臣輙撰具律本章句尚书旧事廷尉板令决事比例司徒都目五曺诏书及春秋断狱凡二百五十萹蠲去复重为之莭文又集駮议三十萹以类相从】駮议三十篇【见上】重梏【后汉书王符性恶之民民之豺狼虽得放宥之泽终无改悔之心旦脱丨丨夕还囹圄严眀令尹不能使其断絶】周氏秘典【后汉书仲长统今令五刑有品轻重有数科条有序名实有正非杀人逆乱鸟兽之行甚重者皆勿杀嗣丨丨之丨丨续吕侯之祥刑此又宜复之善者也】九刑【后汉书崔骃威械蔵而俎豆布六典陈而丨丨厝】治乱药石【后汉书崔寔夫刑罚者丨丨之丨丨也德敎者兴平之粱肉也】义钱【后汉书虞诩时长吏二千石听百姓讁罚者输赎号为丨丨托为贫人储而守令因以聚敛】抱钳扭【后汉书蔡邕论当伯喈丨丨丨徙幽裔仰日月而不见照烛临风尘而不得经过其意岂及语平日幸全人哉】刋章【后汉书党锢序自是正直废放邪枉炽结海内希风之流遂共相标榜指天下名士为之称号刻石立墠共为部党而张俭为之魁灵帝诏丨丨捕俭等注刋削不欲宣露并名故削除之而直捕俭等】案经三府【后汉书李膺及遭党事当考实膺等丨丨丨丨太尉陈蕃却之曰今所考案皆海内人誉忧国忠公之臣此等犹将十世宥也岂有罪名不章而致收掠者乎不肯平署帝愈怒遂下膺等于黄门北寺狱】黄门北寺狱【见上】録牒【后汉书李膺时侍御史蜀郡景毅子顾为膺门徒而未有丨丨故不及于谴毅乃慨然曰本谓膺贤遣子师之岂可以漏夺名籍茍安而已遂自表免归时人义之】漏夺名籍【见上】被急征【后汉书魏朗窦武等诛朗以党丨丨丨】祭臯陶【后汉书范滂牢修诬言钩党滂坐系黄门北寺狱狱吏谓曰凡坐系皆丨丨丨滂曰臯陶贤者古之直臣知滂无罪将理之于帝如其有罪祭之何益众人由此亦止狱吏将加掠考滂以同囚多婴病乃请先就格】就格【见上】贾生之谋【后汉书贾彪延熹元年党事起太尉陈蕃争之不能得朝廷寒心莫敢复言彪谓同志曰吾不西行大祸不解乃入洛阳说城门校尉窦武尚书霍谞武等讼之桓帝以此大赦党人李膺出曰吾得免此丨丨丨丨也】若卢都内【后汉书窦武有诏原李膺杜宻等自黄门北寺丨丨丨丨诸狱系囚罪轻者皆出之注都内主蔵官名前书有都内令】古刑【后汉书孔融融曰古者敦厐善否不别吏端刑清政无过失百姓有罪皆自取之末世政挠其俗法害其人而欲绳之以丨丨投之以残弃非所谓与时消息者也】进寳得刑【后汉书孔融信如卞和注韩子和氏得璞玉于楚山献之武王玉人曰石也刖其左足及文王即位又奉其璞玉人又曰石也刖其右足成王即位和乃抱璞而哭于楚山之下王使玉人攻璞而得寳焉和作怨歌琴操曰丨丨丨丨足离分兮】中刑【后汉书孔融一离刀锯注国语丨丨用刀锯也】汉世轻法【后汉书循吏序初光武长于民间颇达情伪见稼穑艰难百姓病害至天下已定务用安静解王莽之繁宻还丨丨之丨丨】善风吉问【后汉书李南南少防学眀于风角永元中太守马棱坐盗贼事被征当诣廷尉南特通谒贺棱意有恨谓曰太守不德今将即罪而君反相贺耶南曰旦有丨丨明日中时应有丨丨故来称庆旦日乃有驿使赍诏书原停棱事】剧狱【后汉书董宣迁北海相大姓公孙丹令其子杀道行人宣即收丹父子杀之丹宗族亲党三十余人操兵诣府称寃呌号宣乃悉收系丨丨注剧县之狱】科防【魏志袁绍注细政苛惨丨丨互设缯缴充蹊坑穽塞路】国网【魏志曺洪注老惛倍贪触突丨丨罪廹三千不在赦宥】促械我【魏志贾逵注太祖欲征呉而大霖雨三军不愿行逵谓其同僚三主簿曰今不可不谏乃进谏草以示三人三人不获已皆署名太祖怒收逵等当送狱取造意者逵遂走诣狱狱吏以逵主簿也不即着械谓狱吏曰丨丨丨尊者且疑我在近职求缓于卿今将遣人来察我逵着械适讫而太祖果遣家中人就狱视逵既而教曰逵无恶意原复其軄】问事杖【魏志贾逵注李孚到梁洪使从者斫丨丨丨三十枚系着马边自着平上帻将三骑投暮诣邺下】众猥【魏志仓慈先是属城狱讼丨丨县不能决多集治下慈躬往省阅料简轻重鞭杖遣之一嵗决刑曽不满十人】昔惭柳下今愧孙登【魏志王粲注嵇康遭吕安事为诗自责曰欲寡其过谤议沸腾性不伤物频致怨憎丨丨丨丨丨丨丨丨内负宿心外赧良朋】楚掠【魏志满宠注杨公身为名臣纵有愆负犹宜保佑况滛刑所滥而可加其丨丨乎】蜀科【蜀志伊籍迁昭文将军与诸葛亮法正刘巴李严共造丨丨蜀科之制由此五人焉】楚挞【蜀志许慈时寻丨丨以相震攇】偏枯之物【蜀志孟光传赦者丨丨丨丨非明世所宜有也】平当【蜀志杨戏戏年二十余从州书佐为督军从事軄典刑狱论法决疑号为丨丨】黄沙狱【晋书武帝纪太康五年六月初置丨丨丨】宻网【晋书成帝纪诏曰思蠲丨丨咸同斯恵其赦五嵗刑以下】庚戌制【晋书哀帝纪兴寕二年三月庚戌朔大阅户人严法禁称为丨丨丨】皂巾丹服黑体杂履【晋书刑法志序犯黥者丨其丨犯劓者丨其丨犯膑者丨其丨犯宫者丨其丨】犴逐情迁科随意往【晋书刑法志序汉王以三章之法以吊之文帝以刑厝之道以临之于时百姓欣然将逢交泰而丨丨丨丨丨丨丨丨献琼杯于阙下徙青衣于蜀路覆醢裁刑倾宗致狱】甲子科【晋书刑法志魏武帝定丨丨丨犯釱左右趾者易以木械是时乏铁故易以木焉】木械【见上】网捕二篇【晋书刑法志李悝撰次诸国法着法经以为王者之政莫急于盗贼故其律始于盗贼盗贼须劾捕故着丨丨丨丨其轻狡越城博戏借假不亷滛侈逾制以为杂律一篇又以其律具其加减是故所着六篇而已然皆罪名之制也】洪赦【晋书左贵嫔蠲衅涤秽与时惟新沛然丨丨恩诏遐震】绳墨断例【晋书杜预与贾充等定律令既成预为之注解乃奏之曰法者葢丨丨之丨丨非穷理尽性之书也故文约而例直听省而禁简例直易见禁简难犯易见则人知所避难犯则几于刑厝刑之本在于简直故必审名分审名分者必忍小理】简直【见上】长沙狱【晋书髙光时武帝置丨丨丨以典诏囚以光厯世明法用为长沙御史】狱官惟实法吏惟文【晋书刘颂夫监司以法举罪狱官案劾尽实法吏据辞守文大较虽同然至于施用监司与夫法狱体宜小异丨丨丨丨丨丨丨丨监司则欲举大而畧小何则夫细过微阙人情之所必有而悉紏以法则朝野无立人此所谓欲理而反乱者也】得法外意【晋书陶侃谢安每言陶公虽用法而恒丨丨丨丨】皇人阔网帝者约法【晋书纪瞻唐虞宻丨丨之丨丨夏殷繁丨丨之丨丨机心起而日进淳德往而莫返】汉斧【晋书伏滔黥布众溃于一战身脂于丨丨】辛亥制度【晋书石勒载记下书曰今律令滋烦其采集律令之要为施行条制于是命法曹令史贯志造丨丨丨丨五千文施行十余嵗乃用律令】蝇集笔端【晋书苻坚载记初坚之将为赦也与王猛苻融宻议于露堂坚亲为赦文猛融供进纸墨有一大苍丨入自牖间鸣声甚大丨于丨丨驱而复来俄而长安街巷市里人相告曰官今大赦有司以闻坚惊谓融猛曰禁中无耳属之理事何从泄敕外穷推之咸言有一小人衣黑衣大呼扵市曰官今大赦须臾不见坚叹曰其向苍蝇乎声状非常吾固恶之】黑衣大呼【见上】犹左右手【晋书慕容超载记王者之有刑纠丨人之丨丨丨焉故孔子曰刑罚不中则民无所措手足】中否格【宋书武帝纪诏曰杖罚虽有旧科然軄务殷碎推坐相寻若皆有其实则体所不堪文行而已又非设罚之意可筹量觕为丨丨之丨】犴圄【宋书孝武帝纪诏曰昔姬道方凝刑法斯厝汉德初明丨丨用简良由上一其道下淳其性】婴金屦校【宋书孝武帝纪诏曰向因廵览见二尚方徒隶丨丨丨丨既有矜复加国庆民和独隔凯泽益以慙焉可详所原宥】鲁师致防汉史飞声【宋书孝武帝纪诏曰防情察讼丨丨丨丨市狱勿扰丨丨丨丨】幽国【宋书孝武帝纪诏曰廷尉逺迩疑谳平决攸归而一蹈丨丨动逾嵗时民婴其困吏容其私】滞劾【宋书孝武帝纪诏曰自今囚至辞其并即以闻朕当悉详断庶无留狱若繁文丨丨证逮遐广必须亲察以尽情状】逭役违调【宋书孝武帝纪诏曰顷化弗能孚而民未知禁丨丨丨丨起触刑网】料省【宋书孝武帝纪诏曰近道刑狱当亲丨丨其王畿内及神州所统可遣尚书与所在共讯】曲令宻文【宋书帝子业纪凡丨丨丨丨繁而作治宜寛徭轻宪以救民切】降辟次网【宋书明帝纪诏曰夫愆有小大宪随寛猛故五刑殊用三典异施而丨丨丨丨便暨钳挞求之法科差品滋逺】钳挞【见上】裁风茂典【宋书帝昱纪缓法昭恩丨丨丨丨蠲宪贷训俗彛义】洗遂【宋书帝昱纪诏曰尚书令可与执法以下就讯众狱使寃讼丨丨困昭苏颁下州郡咸令无壅】荡萌渐【宋书乐志大赦丨丨丨文教被黄支】獬豸至【宋书符瑞志丨丨知曲直狱讼平则丨】时网【宋书王多僮者傲然于王宪无仆者怵廹于丨丨】讯牒【宋书谢晦髙祖尝讯囚其旦刑狱参军有疾札晦代之于车中一鉴丨丨催促便下相府多事狱系殷积晦随问酧辨曽无违谬髙祖竒之即日署刑狱贼曹】机心戢【宋书蔡廓肉刑之设肇自哲王葢由曩世风淳民多惇谨图象既陈则丨丨丨丨刑人在途则不逞改操】恢繁息【宋书蔡廓申哀矜以革滥移大辟扵支体全性命之至重丨丨丨于将来使将断之骨荷更荣于三阳干时之华监商飇而知惧威恵俱宣感畏偕设全生拯暴于是乎在】监商飇【见上】霜准【宋书蔡兴宗乱辟害政混秽大猷不有丨丨轨宪斯沦】戮讽【宋书王僧达传殛凶诛邪圣典所同丨丨剪律汉法攸尚】楚对【宋书谢庄丨丨之下鲜不诬滥】庆宥【齐书髙帝纪诏曰宸运肇创寳命惟新宜丨丨广敷蠲汰劫贼余口没在台府者悉原赦诸负舋流徙普听还本土】蠲汰【见上】方风霜【齐书崔祖思以敎化比雨露名法丨丨丨】罚丁赦丙【齐书崔祖思如令丙罪重丁轻丨丨而丨丨天下必有不悛矣】一宿髪白【齐书谢超宗超宗下廷尉丨丨丨丨皓首】荆革【齐书竟陵王子良宋孝武征求急速以郡县迟缓始遣台使公役劳扰太祖践祚子良陈之曰凡此辈使人开亭正防便振丨丨万姓骇廹人不自固遂漂衣败力竞致兼浆值今夕酒谐肉饫既许附申赦格明日礼轻贷薄便复不入恩科】赦格【见上】恩科【见上】狱圄【齐书竟陵王子良子良宻启曰明诏深矜丨丨恩文累坠今科网严重称为峻察负罪离愆充积牢户暑时郁蒸加以金铁聚忧之气足感天和】恩文【见上】科网【见上】律章【齐书孔稚珪尚书删定郎王植撰定丨丨表奏之】律吏【齐书孔稚珪今府州郡县千有余狱如令一狱嵗枉一人则一年之中枉千余人致此之由非但丨丨之咎列邑之宰亦乱其经】法学【齐书孔稚珪寻古之名流多有丨丨故释之定国声光汉台元常文恵绩映魏阁今之士子莫肯为业縦有习者世议所轻将恐此书永坠下走之手矣今若其爵赏开其劝慕课业宦流班习胄子拔其精究使处内局简其才良以居外仕则臯繇之谋指掌可致杜郑之业郁焉何逺】杜郑之业【见上】剪韭【齐书孔稚珪论刑开二门法有两路刀笔之态深舞弄之风起承喜怒之机隙挟千金之奸利丨丨复生寜失有罪抱木牢户未必非寃】入缣【梁书武帝纪诏曰金作赎刑有闻自昔丨丨以免施于中代】钳釱【梁书武帝纪断之书日纒于听览丨丨之刑嵗积扵牢犴】牢犴【见上】三讯【梁书武帝纪诏曰丨丨五听着自圣典哀矜折狱义重前诰按周礼小司寇以三刺断庶民狱讼之中一曰讯羣臣二曰讯郡吏三曰讯万民】梁律【梁书武帝纪尚书删定郎蔡法度上丨丨二十卷令三十卷科四十卷】婴网【梁书武帝纪丨丨陷辟日夜相寻】权典【梁书武帝纪遐迩知禁圄犴稍虚率斯以往庶几刑措金作丨丨宜在蠲息可除赎罪之科】逋讁【梁书武帝纪诏曰自今丨丨之家及罪应质作若年有老小可停将送】质作【见上】讁运【梁书武帝纪诏曰顷闻外间多用九陌钱徒乱王制无益民财自今可通用足陌钱令书行后百日为期若犹有犯男子丨丨女子质作并同三年】裁问【梁书武帝纪诏曰縁边初附诸州部内百姓先有负罪流亡逃叛入北一皆旷荡不问往諐并不得挟以私讐而相报复若有犯者严加丨丨】鏁士【梁书元帝纪长徒丨丨特加原宥】徽绳【梁书王僧孺为南康王长史典籖汤道愍谤讼僧孺逮诣南司奉牋辞府曰下官既贻疵辱方致丨丨解箓收簮且归初服】严棘【梁书刘孝绰漏斯宻网免彼丨丨】在缧婴纆【梁书刘孝绰舞文虚谤不取信于宸明丨丨丨丨幸得蠲于庸暗】殷牖【陈书武帝纪仁霑葭苇信及豚鱼丨丨斯空夏台虚设】幽圄【陈书文帝纪诏曰恵泽未流愆阳累月今嵗序云暮年正向肇欲使丨丨之内同被时和可曲赦京师】清乂【陈书宣帝纪其三狱等事前须详断然后启闻凡诸辨决务令丨丨】秋宪【陈书蔡景厯御史中丞宗元饶奏曰景厯専擅贪污彰于逺近宜寘刑书以明丨丨】重械【陈书沈洙丨丨之下危堕之上无人不服诬枉者多】危堕【见上】行狱【南史宋孝武帝纪大眀七年原放丨丨徒系】察判【南史齐武帝纪以水潦为患尅日讯都下囚诸逺狱委刺史以时丨丨】讯辨【南史梁武帝纪下令通检尚书众曹诸诤讼失理及主者淹停不时施行者精加丨丨依事议奏】洗除前注【南史梁武帝纪其犯乡论清议赃污滛盗一皆荡涤丨丨丨丨与之更始】建康三官【南史梁武帝纪天监五年初立诏狱诏丨丨县置丨丨与廷尉三官分掌狱事建康为南狱廷尉为北狱】南狱北狱【见上】讯簿【南史宋江夏王义恭为荆州刺史文帝与书戒之曰凡讯狱前一二日可取丨丨宻与刘湛辈粗共详论】曩科【南史萧琛郎有杖起自后汉尔时郎官位卑与令史不异自魏晋以来郎官稍重今方参用髙华吏部又近于通贵不应官髙昔品而罚遵丨丨】杜邮之赐【南史谢庄孝武尝赐庄寳剑庄以与鲁爽后爽叛帝因宴问剑所在答曰昔以与鲁爽别窃为陛下丨丨丨丨上甚恱】宪劾【南史王融一介罪身独婴丨丨】冶中贵囚【南史袁彖彖监呉兴郡到郡坐过用禄钱免官付东冶既而帝游孙陵望东冶曰丨丨有一好丨丨数日与朝臣幸冶见彖与语明日释之后为侍中】缓宪賖刑【南史袁昂传丨丨于斯戮之人丨丨扵耐罪之族】三署囚【南史齐文恵太子长懋诏太子于元圃园宣猷堂録丨丨丨原宥各有差】律生【南史崔祖思宪律之重由来尚矣实宜清置廷尉茂简三官汉来习律有家子孙并其业今廷尉丨丨乃令史门户刑之不厝抑此之由】张杜律【南史孔珪江左承用晋时丨丨丨二十卷】圆门【南史江淹抱痛丨丨含愤狱户】就测【南史何逺迁武昌太守为人所讼征下廷尉被劾十数条当时士大夫坐法皆不受测逺度已无赃丨丨立三七日不欵犹以私蔵禁仗除名】法者人之父母【南史郭祖深丨丨丨丨丨丨恵者人之仇讐法严则人思善德多则物生恶】测囚【南史沈洙梁代旧律丨丨之法日一上起自晡鼓尽扵二更及比部郎范泉删定律令以旧法测立时久非人所堪分其刻数日再上廷尉以为新制过轻时宣帝録尚书集众议之洙议曰夜中测立缓急易欺兼用画漏于事为允但漏刻賖促今古不同愿去夜测之昧从画漏之明斟酌今古之闻参防二漏之义舍秋冬之少刻从夏日之长晷不问寒暑并依今之夏至朝夕上测各十七刻庶罪人不以漏短而为捍狱囚无以在夜而致诬宣帝曰沈长史议得中依事施行】东冶徒赋【南史卞彬永明中琅邪诸葛勗为国子生作云中赋指祭酒以下皆有形似之目坐事系东冶作丨丨丨丨武帝见赦之】镬鱼赋【南史卞彬广陵髙爽坐事被系作丨丨丨以自况其文甚工后遇赦免】厘恤【魏书肃宗纪熙平元年诏曰尚书可丨丨狱犴察其淹枉简量轻重随事以闻】诬壅【魏书肃宗纪熙平元年诏曰比日狱犴繁广嗟诉骤闻虽曰司存毎多丨丨】三约【魏书任城王澄三季之弊由于烦刑火德之兴在于丨丨是以老云法令滋彰盗贼多有】宪墨【魏书髙阳王雍细人犯刑犹寛丨丨朝廷贵仕不戮一人】口误【魏书刑罚志显祖即位除丨丨开酒禁】拷石【魏书刑罚志从今断狱皆依令尽听讯之理量人强弱加之拷掠不听非法拷人兼以丨丨自是枷杖之制颇有定准】贯索九星【隋书天文志丨丨丨丨贱人之牢也一曰连索一曰连营一曰天牢主法律禁暴彊也牢口一星为门欲其开也九星皆明天下狱烦七星见小赦五星大赦】昴眀【隋书天文志昴七星天之耳目也主西方主狱事丨丨则天下牢狱平】简宪【隋书刑法志嵗布平典年垂丨丨昭然如日月望之者不迷旷乎如大路行之者不惑】易釱【隋书刑法志魏武造丨丨之科】测罚【隋书刑法志凡系狱者不即答欵应加丨丨不得以人事为隔若人事犯罚违扞不欵宜测罚者先参议牒唘然后科行断食三日听家人进粥二升女及老小一百五十刻乃与粥满千刻而止】鹤头纽【隋书刑法志鞭有制鞭法鞭常鞭凡三等之差制鞭生革廉成法鞭生革去廉常鞭熟靻不去廉皆作丨丨丨长一尺一寸】冶士【隋书刑法志髠钳补冶鎻士终身其下又讁运配材官丨丨尚方锁士皆以轻重差其年数其重者或终身】目【隋书刑法志切见南北郊坛材官车府太官下省左装等处上啓并请四五嵗已下轻囚助充使役自有刑均罪等丨丨不异而甲付钱署乙配郊坛钱署三所于辛为剧郊坛六处在役则优今听狱官详其可否舞文之路自此而生将恐玉科重轻全闗墨绶金书去取更由丹笔】甲付钱署乙配郊坛【见上】玉科金书【见上】权今【隋书刑法志河清三年尚书令赵郡王叡等奏上齐律十二篇是后法令明审科条简要又敕仕门之子弟常讲习之齐人多晓法律葢由此也其不可为定法者别置丨丨二卷与之并行】刑经圣制【隋书刑法志用宣帝广刑书要制而更峻其法谓之丨丨丨丨】经义量决【北史魏太武纪太平真君六年诏诸有疑狱皆付中书以丨丨丨丨】听讼观【北史魏宣武纪永平元年诏依洛阳旧图修丨丨丨】理诉殿申讼车【北史魏宣武纪廷昌元年诏立丨丨丨丨丨丨以尽寃穷之理】麟趾格【北史齐文宣纪天保元年诏曰魏世议定丨丨丨遂为通制官司施用犹未尽善羣官可更论讨新令未成之间仍以旧格从事按隋书经籍志于麟趾殿删正刑典谓之麟趾格】配杂【北史周武帝纪建德六年诏曰以刑止刑以轻代重罪不及嗣皆有定科杂役之徒独异常宪一从罪配百代不免罚既无穷刑何以措凡诸杂户悉放为百姓丨丨之科因之永削】弥尾青【北史宋翻翻为河隂令县旧有大枷时人号曰丨丨丨及翻为县主吏请焚之翻曰置南墙下以待豪右未几有内监杨小驹诣县请事辞色不逊翻命取尾青以锁之于是威振京师】文帐【北史崔暹有狱囚数百文襄尽欲诛之每催丨丨暹故缓之不以时进文襄意释竟免】官户【北史麦铁杖陈大建中结聚为羣盗广州刺史欧阳頠俘之以献没为丨丨配执御繖】举烟【北史燕苻坚毎临听讼观令民有怨者丨丨于城北观而録之长安为之语曰欲得必存当举烟】得法华经力【北史梁萧氏甄元成随萧詧镇襄阳以江陵甲兵殷盛宻书与元帝具申诫欵有得其书送于詧詧深信佛法常愿不杀诵法华经人元成素诵法华经遂获免詧后见之常曰甄公好丨丨丨丨丨】三覆奏五覆奏【旧唐书太宗纪贞观五年七月初令天下决刑必丨丨丨在京诸司丨丨丨其日尚食进蔬食内教坊及太常不举乐】律学【旧唐书太宗纪贞观六年二月初置丨丨】乌巢狱上【旧唐书明皇纪大理少卿徐岵奏天下今嵗断刑五十八几致刑措丨丨寺之丨丨】竹章牙简【旧唐书肃宗纪大厯七年诏图土嘉石之下积有系囚丨丨丨丨之中困于法吏】节目书于食堂【旧唐书宣宗纪大理卿刘蒙奏太和二年刑部侍郎高钺条疏准勘丨丨一十一件下诸州府粉壁丨丨録事参军丨丨每申奏罪人须依前件节目嵗月滋久文字湮沦今后请下诸道令刻石置于会食之所使官吏起坐观省记忆条目庶令案牍周详从之】十二章【旧唐书职官志凡律丨有丨丨一名例二禁卫三职制四户婚五廐库六擅兴七贼盗八鬬讼九诈伪十杂律十一捕亡十二断狱而大凡五百条】金鸡竿【旧唐书敬宗纪寳歴元年正月御丹凤楼大赦鄠县令崔发坐误辱中官下狱是日与诸囚陈于丨丨丨下俟释放】留司格散颁格【旧唐书刑法志永徽初敕太尉长孙无忌等共撰定律令格式旧制不便者皆随删改遂分格为两部曹司常务为丨丨丨天下所共行者为丨丨丨其散颁格下州县留司格但留本司行用焉】通法【旧唐书刘文静时制度草创命文静与当朝通识之士更刋隋开皇律令而损益之以为丨丨髙祖谓曰本设法令使人共解而往代相承多为隠语执法之官縁此舞弄宜更刋定务使易知】律议【旧唐书刘祥道传父林甫武德初为内史舍人以才干见称寻诏与中书令萧瑀等撰定律令林甫因着丨丨万余言】遇徐杜者生【旧唐书杜景俭传转司刑丞天授中与徐有功来俊臣侯思止专理制狱时人称云丨丨丨丨必丨】侯卿杖【旧唐书尹思贞为司府少卿时卿侯知一亦厉威严吏人为之语曰不畏丨丨丨惟畏尹卿笔】御史雨【旧唐书顔真卿为监察御史充河西陇右军试覆屯交兵使五原有寃狱久不决真卿至立辩之天方旱狱决乃两郡人呼为丨丨丨】狱持【旧唐书索元礼御史周矩疏曰推劾之吏相矜以虚泥耳笼头枷研揳揔折胁籖爪县发薰耳卧隣秽溺曽不聊生号为丨丨】镌诘【唐书河间王孝恭孝恭再破巨贼欲以威重夸逺俗乃筑第石头城陈庐徼自卫或诬其反召还颇为宪司丨丨既无状赦为宗正卿】前雨沉懑【唐书邠王守礼岐王尝奏守礼知雨帝问故答曰臣无它当天后时臣被敕杖凡四三累创痕肤丨丨则丨丨霁则佳以此知之因泣下帝为恻然】州犂上下其手张汤轻重其心【唐书魏征昔丨丨丨丨丨丨而楚法以敝丨丨丨丨丨丨而汉刑以谬】卖狱【唐书戴胄时选者盛集有诡资防冐牒取调者诏许自首俄有诈得者狱具胄以法当流帝曰朕诏不首者死而今当流是示天下不以信卿丨丨耶胄曰陛下登杀之非臣所及既属臣敢亏法乎】参处法意至析秋毫【唐书戴胄胄犯顔据正数矣丨丨丨丨丨丨丨丨随类指擿言若泉涌帝益重之】一介易十囚【唐书崔仁师时青州有男子谋逆有司捕支党累系填狱诏仁师按覆坐止魁恶十余人它悉原纵仁师曰治狱主仁恕故谚称杀人刖足亦皆有礼岂有知枉不申为身谋哉使吾丨丨丨丨丨命固吾愿也及敕使覆讯诸囚咸叩头曰崔公仁恕必无枉者举无异辞由是知名】诉犴【唐书蒋俨进蒲州刺史户产充伙丨丨积年不平俨发隠禁奸号良二千石】申挺【唐书虞世南山东及江淮大水遣使赈饥民丨丨狱讼多所原赦】捉搦【唐书韩琬贪冐者谓能清贞者谓孤浮沉者谓黠刚正者谓愚位下而骄家贫而奢嵗月渐渍不救其弊何由变浮之淳哉不务省事而务丨丨夫捉搦者法也法设而滋章滋章则盗贼多矣】铢秒罪【唐书蒋钦绪钦绪精治道驭吏整严虽丨丨丨不贷】唐卿不寃【唐书唐临累迁大理卿高宗尝録囚余司断者輙纷诉不承独临所讯无一言帝问故答曰丨丨断囚丨丨所以絶意帝叹曰为狱者固当如是】句杖判徙【唐书狄仁杰时太学生谒急后亦报可仁杰曰左右丞不丨丨左右丞相不丨丨况天子乎学徒取告丞簿职耳若为报可则胄子数千凡几诏耶为定令示之而已后纳其言】狱决而霁【唐书崔碣再为河南尹邑有大贾王可久转货江湖间值厐勋乱尽亡其赀不得归妻诣卜者杨干夫咨在亡干夫恱妻色且利其富既占阳惊曰乃夫不还矣隂以百金谢媒者诱聘之妻乃嫁干夫它年徐州平可久困甚丐衣食归里往见妻干夫逐之妻诣吏自言干夫厚纳贿可久反得罪再诉复坐诬碣之来可久陈寃碣得其情即敕吏掩干夫并前狱史下狱一日杀之以妻还可久时滛潦丨丨丨丨都民歌舞于道】不枉不漏【唐书张说谯王重福支党数百人狱久不决诏説往按一昔而罪人得乃诛张灵均郑愔余诖误悉原帝嘉其丨丨直丨丨恶慰劳之】刑耳列寃【唐书张説宇文融与崔隠甫李林甫共劾奏说其言丑惨帝怒诏即尚书省鞠之说兄光诣朝堂丨丨丨丨】狱官箴【唐书裴谞谞恶法吏舞文或挟宿怨为重轻因献丨丨丨以讽】系厨院【唐书崔隠甫初台无狱凡有囚则系大理贞观时李干祐为大夫始置狱由是中丞侍御史皆得系人隠甫执故事废掘诸狱其后患囚往来或漏泄复丨之丨丨云】杖架【唐书宇文融迁大理评事以夏楚大小无制始创丨丨以髙庳度杖长短又铸铜为规齐其巨细】袚瑕洗衅【唐书韦处厚敬宗初李逢吉得柄搆李绅逐为端州司马其党刘栖楚等建言当徙丑地处厚上言绅先朝旧臣就令有过尚当丨丨丨丨成无改之羙况被谗乎】律明人信法一主尊【唐书赵冬曦律令格式宜刋定科条犯者虽贵必坐丨丨则丨丨丨丨则丨丨】静狱【五代史苏逢吉高祖尝以生日遣逢吉疏理狱囚以祈福谓之丨丨逢吉入狱中阅囚无轻重曲直悉杀之以报曰狱静矣】更一字以活千人【五代史张居翰魏王破蜀王衍朝京师行至秦川而明宗军变于魏庄宗东征虑衍有变诏魏王杀之诏书已印画而居翰发视之诏书言诛衍一行居翰以谓杀降不祥乃以诏傅柱揩去行字改为一家时蜀降人与衍俱东者千余人皆获免又论居翰丨丨丨丨丨丨丨吾于斯人有所取焉】气楼凉窓【宋史哲宗纪绍圣四年令诸狱置丨丨丨丨设浆饮荐席杻械五日一浣系囚以时沭浴遇寒给薪炭】骑置上下【宋史刑法志羣臣受诏鞠狱狱既具丨丨来丨有司断已复骑置丨之】审刑铭【宋史刑法志理宗初即位即诏天下恤刑又亲制丨丨丨以警有位】若呼吸【宋史窦俨刑有制丨人之丨丨】御人衔勒救敝斧斤【宋史剧可久传刑法者丨丨之丨丨丨丨之丨丨有国家者不可一日而废也虽尧舜之世亦不能舍此而致治】隂择善水土处【宋史王博文为政务平恕常语诸子曰吾平生决罪至流刑未尝不丨丨丨丨丨丨汝曹志之】辨狱记【宋史杜衍以太常博士提防河东路刑狱迁尚书祠部员外郎按行潞州折寃狱知州王曙为作丨丨丨】雪活【宋史乔执中执中寛厚有仁心屡典刑狱丨丨以百数】黥籍【宋史吕本中监阶州草塲苖亘以赃败有诏从黥本中奏近嵗官吏犯赃多至丨丨然四方之逺或有枉滥何由尽知愿酌处常罚从之】取伏【宋史王衣升大理卿先是百司愆戾付寺劾之至三问取伏状被劾者惧对莫敢辨衣奏曰伏与辨二事也若一切丨丨是以威廹之不使自直非法意也乞三问未承者听辨从之】木剑背【辽史太宗纪会同二年乙室大王坐赋调不均以丨丨丨挞而释之】钟院【辽史刑法志太祖置丨丨以达民寃】推析律意【辽史康黙记时诸部新附文法未备黙记丨丨丨丨论决重轻不差毫厘罹禁网者人人自以为不寃】赦书日行五百里【辽史刘景召草赦既成留数月不出景奏曰唐制丨丨丨丨丨丨丨今稽期弗发非也】怨鼓【辽史国语解有寃者击钟以达于上犹丨丨云】木鹤仙人【金史礼志应天门颁赦设鸡竿于楼下之左竿上置大盘盘中置金鸡鸡口衔绛幡幡上金书大赦天下四字卷而衔之又设捧制书丨丨丨丨一以红绳贯之引以辘轳置于御前栏子上又设捧鹤画台于楼下正中】捧鹤画台【见上】柳葼【金史刑志金国旧俗轻罪笞以丨丨】秦以为巢【陆贾新语尧以仁义为巢丨丨刑罚丨丨】国之维檝【桓寛盐铁论执法者国之辔衔刑罚者丨丨丨丨】坊非矫邪【桓寛盐铁论圣人审于是非察于治乱故设明法陈严刑丨丨丨丨若檼栝辅檠之正弧刺也注檼揉曲者也栝正方者也辅檠辅正弓弩者也弧刺弓之不正者也刺音辣】若檼栝辅檠【见上】犹鱼仰水【桓寛盐铁论民之仰法丨丨之丨丨水清则静浊则扰扰则不安其居静则乐其业乐其业则富富则仁生澹则争止注澹古音赡】大理为务【刘向说苑卫灵公问于史防曰政孰为务对曰丨丨丨丨听狱不中断者不可属也故曰大理为务】圣人自来【刘向说苑仲尼见梁君梁君问仲尼曰吾欲使日月当时吾欲使圣人自来为之奈何仲尼对曰丘闻之尊天敬则日月当时善为刑罚则丨丨丨丨】无辔用策【孔丛以礼齐民譬之于御则辔也以刑齐民譬之于御则鞭也执辔于此而动于彼御之良也丨丨而丨丨则马失道矣】稽五赦【荀恱申鉴惟丨丨丨以绥民中一曰原心二曰明德三曰劝功四曰襃化五曰权计凡先王之攸赦必是族也】小加润【刘义庆世说贾充初定律令与羊祜共咨郑冲冲曰臯陶严明之旨非仆闇懦所探羊曰上意欲令丨丨丨丨冲乃粗下意】上捎云眼下拂地足【刘义庆世说桓公在荆州全欲以德被江汉耻以威刑肃物令史授杖正从朱衣上过桓式年少从外来云向从阁下过见令史授杖丨丨丨丨丨丨丨丨意讥不着桓公云我犹患其重】髀背分受【刘餗隋唐嘉话太宗阅医方见明堂图五藏之系咸附于背乃怆然曰今律杖笞佘何令丨丨丨丨乃诏不得笞背】平典【刘肃大唐新语则天朝御史裴懐古曰臣守丨丨庶无寃滥】宪问【刘肃大唐新语朱履霜着丨丨五巻撮刑狱之机要】参酌院【李肇国史补长庆初上以刑法为重毎有司断大狱又令中书舍人一员参酌而出之百司呼为丨丨丨】涿鹿黥【叚成式酉阳杂俎周官墨刑罚五百郑言先刻面以墨窒之窒墨者使守门尚书刑徳考曰涿鹿者凿人颡也黥人者马羁窄人面也郑云丨丨丨世谓之刀墨之民】苏门之风出于赭衣【范摅云溪友议李尚书翺初守庐江时有重系者合当大辟引谳之时啓鸣曰某偶黩典章即从诛戮然昔于羣小専习一艺愿于贵人之前试之乃长啸也公命缓系而听之清声上彻云汉公曰不意丨丨丨丨丨丨丨丨之下可命鸾鹤同游当与孙阮齐躅去其械梏蠲其罪戾】诗狱【张舜民画墁録元丰中丨丨兴凡馆舍诸人与子瞻和诗罔不及】阅佛书【方匀泊宅编宗泽任馆陶尉凡获逃军即杀之邑境为之无盗时吕恵卿帅大名因荐之且戒云此虽警盗贼之一策恨子未丨丨丨人命难得安可轻杀况国有常刑乎】刻桐象囚【陈翥桐谱李子长为政欲知囚情丨丨丨丨形凿地为坎卧木囚其中罪若正木囚不动若有寃木囚动出葢人之精诚着木人也】左谳【李元纲厚德録故事州郡之狱有疑及情可悯者虽许上请而法寺多举驳则官吏当不应奏之罪故皆移情就法不以上请燕肃判刑部奏天圣三年天下断大辟二千四百三十六岂无法疑情可悯者而州郡无所奏谳葢畏罪也请自今奏而不应奏者不科以罪自是丨丨者嵗不减千人皆情可悯法疑者无不贷免】勅裁【李元纲厚德録吕申公奏请天下狱有情可疑及情理可悯者皆取丨丨今为着令】入古器赎【叶梦得避暑録话呉珏为光州固始令先申伯之国而楚之故封也间有异物以僻逺人未之知乃令民有罪皆丨丨丨自丨既而罢官几得五六十器】风动琅珰【叶梦得避暑録话苏子瞻元丰间赴诏狱乃作诗寄子由今附于此柏台霜气夜凄凄丨丨丨丨月向低梦绕云山心似鹿防飞汤火命如鸡】详定刑统【朱子名臣言行録范质一日坐封邱巷茶肆中有人貎怪陋前揖曰相公无虑时署中所执扇偶书大暑去酷吏清风来故人二句其人曰世之酷吏寃狱何止如大暑也公它日当深防此弊公后至祅庙后门见一土木短其貌肖茶肆见者公心异焉乱定公大用首建议律条繁广轻重无据吏得以因縁为奸周祖特诏丨丨是为丨丨】戒民集【朱子名臣言行録张咏每断事有情轻法重情重法轻者必为判语读以示之蜀人镂板谓之丨丨丨】五房例【朱子名臣言行録中书习旧弊毎事必用例五房史操例在手顾金钱惟意所去取所欲与白举用之所不欲行或匿例不见韩魏公琦令删取丨丨丨及刑房断例除其冗缪不可用者为纲目类次之封縢谨掌每用例必自阅自是人知赏罚可否出宰相五房史不得高下于其间】分珠狱【朱子名臣言行録潭州巨贾私藏蚌胎为闗吏所搜太守而下轻其估悉自售焉唐公介时以言事谪潭倅丨丨丨发奏方入仁宗谓近侍曰唐介必不肯买案具奏覆览之果然】

　　御定子史精华卷五十五
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷五十六
　　政术部十二
　　善政
　　流水之原【管子下令于丨丨丨丨者令顺民心也】百体从心【管子令则行禁则止宪之所及俗之所被如丨丨之丨丨政之所期也】恱在施有【管子法天合徳象法无亲参于日月佐于四时丨丨丨丨众在废私注将悦于下在于施无令有将欲齐众在于废私】若烹小鲜【老子治大国丨丨丨丨】闇行若有严刑【吕氏春秋宓子治亶父三年巫马期往观化于亶父见夜渔者得则舎之巫马期问焉曰渔为得也今子得而舍之何也对曰宓子不欲人之取小鱼也所舍者小鱼也巫马期归告孔子曰宓子之徳至矣使民丨丨丨丨丨丨于旁】引纪万目起引纲万目张【吕氏春秋用民有纪有纲壹丨其丨丨丨皆丨壹丨其丨丨丨皆丨】谷人足于昼丝人足于夜【子或问民所勤曰民有三勤曰何哉所谓三勤曰政善而吏恶一勤也吏善而政恶二勤也政吏骈恶三勤也禽兽食人之食土木衣人之帛丨丨不丨丨丨丨丨不丨丨丨之谓恶政】躬工人绩【扬子或曰正国何先曰丨丨丨丨】渔者宵肃【抱朴子宓生政以率俗弹琴咏诗身不下堂而丨丨丨丨矣】和集【史记卫世家康叔能丨丨其民民大悦】戴爱【史记宋世家微子故能仁贤乃代武庚故殷之余民甚丨丨之】狱市勿扰【史记曺相国世家参相齐九年告舍人趣治行吾将入相居无】
　　【何果召参参去属其后相曰以齐丨丨为寄慎丨丨也后相曰治无大于此者乎参曰夫狱市者所以并容也今君扰之奸人安所容也吾是以先之】顜若画一【史记曺相国世家百姓歌之曰萧何为法丨丨丨丨曺参代之守而勿失载其清浄民以寕一】清浄寕一【见上】山采【史记孙叔敖为楚相秋冬则勧民丨丨春夏以水各得其所便民皆乐其生注乗多水时而出材竹】髙车髙梱【史记孙叔敖椘民俗好庳车王以为庳车不便马欲下令使髙之相曰令数下民不知所従不可王必欲丨丨臣请教闾里使丨其丨乗车者皆君子君子不能数下车王许之居半嵗民悉自髙其车】士无尺籍【史记子产为相五年丨丨丨丨注言士民无一尺方板之籍书什伍什伍相保也】不能欺不忍欺不敢欺【史记西门豹曰子产治郑民丨丨丨子贱治单父民丨丨丨西门豹治邺民丨丨丨三子之才能谁最贤哉辨治者当能别之】甚有文理【汉书髙帝纪诏曰粤人之俗好相攻击前时秦徙中县之民南方三郡使与百粤杂处防天下诛秦南海尉它居南方长治之丨丨丨丨中县人以故不耗减】省繇费【汉书文帝纪务丨丨丨以便民】问民所不便安【汉书文帝纪诏曰其遣谒者劳赐三老孝者帛人五匹悌者力田二匹廉吏二百石以上率百石者三匹及丨丨丨丨丨丨而以户口率置三老孝悌力田常员令各率其意以道民焉】风徳化【汉书宣帝纪遣使者持莭诏郡国二千石谨牧养民而丨丨丨注以徳化被于下故云风也】风流笃厚禁防疏阔【汉书刑法志孝文即位吏安其官民乐其业畜积嵗增户口寖息丨丨丨丨丨丨丨丨】八年亡重囚【汉书地理志韩延夀为太守先之以敬譲黄覇继之教化大行狱或丨丨丨丨罪丨】咏颂其羙【汉书刘向周堪为河东太守诏曰堪治未期年而三老官属有识之士丨丨丨丨使者过郡靡人不称】天下长者【汉书田叔叔为汉中守十余年孝文帝初立召叔问曰公知丨丨丨丨乎对曰臣何足以知之上曰公长者宜知之叔顿首曰故云中守孟舒长者也】石相祠【汉书石奋少子庆出为齐相齐国慕其家行不治而齐国大治为立丨丨丨】治平为天下第一【汉书贾谊文帝初立闻河内守呉公丨丨丨丨丨丨丨】琴瑟不调解而更张【汉书董仲舒今汉继秦之后窃譬之丨丨丨丨甚者必丨丨丨丨之乃可鼓也为政而不行甚者必变而更化之乃可理也当更张而不更张虽有良工不能善调也当更化而不更化虽有大贤不能善治也】羡鱼结网【汉书董仲舒古人有言曰临渊丨丨不如退而丨丨今临政而愿治七十余嵗矣不如退而更化更化则可善治善治则灾害日去福禄日来】裁阔狭【汉书儿寛传迁左内史收租税时丨丨丨与民相假贷以故租多不入后有军发左内史以负租课殿当免民闻当免皆恐失之大家牛车小家担负输租繈属不絶课更以防上由此愈竒寛注时裁阔狭与民相假贷谓有贫弱及农要之时不即徴收也】诸生皮弁俎豆【汉书韩延夀传迁淮阳太守徙颍川先是赵广汉为太守患其俗多朋党故搆防吏民令相告讦延夀欲改更之乃厯召郡中长老为乡里所信向者设酒具食人人问以謡俗民所疾苦为陈和睦亲爱销除怨咎之路于是令文学校官丨丨执丨丨丨丨为吏民行嫁娶礼百姓遵用其教】陈钟鼓管设斧钺旌旗【汉书韩延夀延夀为吏上礼义好古教化所至必聘其贤士以礼待用广谋议纳谏争表孝悌有行修治学宫春秋乡射丨丨丨丨丨盛升降揖譲及都试讲武丨丨丨丨丨习射御之事】闭閤思过【汉书韩延夀民有昆弟相与讼田自言延夀大伤之曰幸得备位为郡率表不能宣眀教化至令民有骨肉争讼咎在冯翊是日移病不听事因入卧传舍丨丨丨丨于是讼者宗族传相责譲此两昆弟深自悔皆自髠肉袒谢愿以田相移延夀开閤延见内酒肉与相对饮食厉勉以意】严将不治前事【汉书孙寳为京兆尹故吏侯文寳以立秋日署东部邮敕曰今日鹰隼始击当取奸恶以成严霜之诛掾部渠有其人乎文曰霸陵杜穉季寳曰其次文曰豺狼横道不宜复问狐狸寳黙然文怪寳气索知其有故因曰眀府不敢取穉季当且阖閤勿有所问即度穉季而谴他事众口讙哗终身自堕寳曰受教穉季耳目长闻知之杜门不通水火因文所厚自陈如此文曰我与穉季素无睚眦顾受将命分当相直诚能自改丨丨丨丨丨丨穉季遂不敢犯法寳亦竟嵗无所谴】羙俗使者【汉书何竝徙颍川太守代陵阳严诩诩本以孝行为官谓掾史为师友有过辄闭閤自责终不大言王莾遣使徴诩官属为设祖道诩据地哭掾史曰明府吉徴不宜若此诩曰吾哀颍川士身岂有忧哉我以柔弱徴必选刚猛代代到将有僵仆者故相吊耳诩至拜为丨丨丨丨】吏师【汉书薛宣朱博赞薛宣朱博皆起佐史厯位以登宰相宣所在而治世为丨丨】萧规曺随【汉书雄丨丨丨丨留侯画策陈平出竒功若防山向若阺隤注萧何始作规模曺参因而従之】经术润饰吏事【汉书循吏序孝武之世少能以化治称者惟江都相董仲舒内史公孙儿寛居官可纪三人皆儒者通于世务眀习文法以丨丨丨丨丨丨天子器之】所居民富所去见思【汉书循吏传序汉世良吏王成黄覇朱邑龚遂郑召信臣等丨丨丨丨丨丨丨丨此廪廪庶防徳譲君子之遗风矣】政平讼理【汉书循吏序孝宣常称曰庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者丨丨丨丨也与我共此者其惟良二千石乎以为太守吏民之本也数变易则下不安民知其将久不可欺防乃服从其教化故二千石有治理效輙以玺书勉励增秩赐金或爵至闗内侯公卿缺则选诸所表以次用之】刀布蜀物遗博士【汉书文翁传为蜀郡守见蜀地辟陋欲诱进之乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人遣诣京师受业博士减省少府用度买丨丨丨丨赍计吏以丨丨丨数嵗蜀生皆成就还归文翁以为右軄用次察举官有至郡守刺史者注少府郡掌财物之府以供太守者也刀蜀刀布蜀布二者蜀人作之皆善故赍以为货】学官僮子便坐受事【汉书文翁为蜀郡守修起学宫于成都市中招下县子弟以为学官弟子为除更繇髙者以补郡县吏次为孝弟力田常选丨丨丨丨使在丨丨丨丨毎出行县益从学官诸生眀经饬行者与俱使教令出入闺閤县邑吏民见而荣之数年争欲为学官弟子繇是大化蜀地学于京师者比齐鲁焉至武帝时乃令天下郡国皆立学校官自文翁为之始云注学官学之官舍便坐别坐可以视事非正廷也】比齐鲁【见上】巴蜀文雅【汉书文翁至今丨丨好丨丨文翁之化也】毋失贤者意【汉书黄霸为颍川太守务在成就全安长吏许丞老病聋督邮白欲逐之霸曰许丞廉吏虽老尚能拜起送迎正颇重听何伤且善助之丨丨丨丨丨问其故霸曰数易长吏送故迎新之费及奸吏缘絶簿书盗财物公私费耗甚多皆当出于民所易新吏又未必贤或不如其故徒相益为乱凡治道去其太甚者耳】治行长者【汉书黄霸传天子以霸丨丨终丨丨下诏称】治民吏以霸为首【汉书黄霸汉兴言丨丨丨丨丨丨丨】卖剑买牛卖刀买犊【汉书龚遂为渤海太守见齐俗奢侈好末技不田作乃躬率以俭约劝民务农桑令口种一树榆百本防五十本葱一畦韭家二母彘五鸡民有带持刀剑者使丨丨丨丨丨丨丨丨曰何为带牛佩犊春夏不得不趋田畞秋冬课收敛益畜果实蔆芡劳来循行郡中皆有畜积】召父【汉书召信臣传迁南阳太守信臣好为民兴利务在富之躬劝耕农出入阡陌时行视郡中水泉开通沟渎起水门提阏凡数十处府县吏家子弟好游敖不以田作为事辄斥罢之其化大行郡中莫不耕稼力田吏民亲爱信臣号之曰丨丨】悃愊无华【后汉书章帝纪诏曰俗吏矫饰外貎似是而非揆之人事则悦耳论之隂阳则伤化朕甚餍之甚苦之安静之吏丨丨丨丨日计不足月计有余如襄城令刘方吏人同声谓之不烦斯亦殆近之矣注悃愊至诚也】借寇君一年【后汉书寇恂车驾南征恂従至颍川盗贼悉降而竟不拜郡百姓遮道曰愿从陛下复丨丨丨丨丨乃留恂长社镇抚吏人受纳余降注恂前为颍川太守故曰复借也】上林成都【后汉书冯异异屯军上林苑中懐来百姓申理枉结出入三嵗丨丨丨丨注成都言归附之多也】舆人歌【后汉书岑彭熙迁魏郡太守招聘隠逸与叅政事无为而化视事二年丨丨丨之曰我有枳棘岑君伐之我有蟊贼岑君遏之狗吠不惊足下生厘含哺鼓腹焉知凶灾我喜我生独丁斯时羙矣岑君于戏休兹按熙彭四世孙也】增秩一等【后汉书祭彤迁襄贲令数年襄贲政清玺书勉励丨丨丨丨赐缣百匹】愿复得耿君【后汉书耿纯为东郡太守四嵗免以列侯奉朝请从击董宪道过东郡百姓老小数千随车驾涕泣曰丨丨丨丨丨帝谓公卿曰纯年少被甲胄为军吏耳治郡乃能见思若是乎】刻石颂【后汉书马棱迁广陵太守时谷贵民饥奏罢盐官以利百姓赈贫羸薄赋敛兴复陂湖溉田二万余顷吏民丨丨丨之】蝗不入界【后汉书卓茂迁宻令时天下大丨河南二十余县皆被其灾独丨丨宻县丨邮言之太守不信自出按行见乃服焉】讼人辍耕相让【后汉书鲁恭拜中牟令防専以徳化为理不任刑罚丨丨许伯等争田累守令不能决恭为平理曲直皆退而自责丨丨丨丨】亭长还牛【后汉书鲁恭亭长从人借牛而不肻还之牛主讼于恭恭召亭长敕令归牛者再三犹不从恭叹曰是教化不行也欲解印绶去掾史泣涕共防之丨丨乃惭悔丨丨诣狱受罪恭贳不问于是吏人信服】中牟三异【后汉书鲁恭建初七年郡国螟伤稼犬牙缘界不入丨丨河南尹袁安闻之疑其不实使仁恕掾肥亲往防之恭随行阡陌俱坐桑下有雉过止其傍傍有童儿亲曰儿何不捕之儿言雉方将雏亲瞿然而起与恭诀曰所以来者欲察君之政迹耳今虫不犯境此一异也化及鸟兽此二异也竖子有仁心此丨丨也久防徒扰贤者耳还府具以状白安】休瑞应行而生【后汉书鲁恭嘉禾生恭便坐庭中注续汉书云恭谦不矜功封以言府府即奏上尹以劳曰君以眀徳久屈中牟物产之化流行天降丨丨丨丨丨丨尹甚嘉之】力作倍功【后汉书魏霸传徴拜将作大匠典作顺陵时盛冬地冻中使督促数罚县吏以励霸霸抚循而已初不切责而反劳之曰令诸卿被辱大匠过也吏皆懐恩丨丨丨丨】农里言【后汉书刘寛迁南阳太守典厯三郡温仁多恕虽在仓卒未尝疾言遽色吏人有过但用蒲鞭罚之示辱而已终不加苦事有功善推之自下毎行县止息亭传輙引学官祭酒及处士诸生执经对讲见父老慰以丨丨之丨少年勉以孝悌之训人感徳兴行日有所化】情慤徳满【后汉书卓茂鲁恭赞卓鲁款款丨丨丨丨仁感昆虫爱及胎卵注童儿不捕雉也】优缓【后汉书魏霸刘寛赞寛霸临政亦称丨丨】造次必于文徳【后汉书伏湛湛虽在仓卒丨丨丨丨丨丨以为礼乐政化之首颠沛犹不可违】广都立庙【后汉书韦彪族子义为广都长甘陵陈二县令政甚有绩官曺无事牢狱空虚丨丨为生丨丨】淮人孺慕【后汉书伏湛侯霸赞湛霸奋庸维寕两邦丨丨丨丨徐寇要降注两邦谓湛为平原太守霸为淮平太守】缓衔辔【后汉书鲍永迁州牧时南土尚多寇暴永乃丨其丨丨示诛彊横而镇抚其余百姓安之注衔辔喻法律以控御人也】神父【后汉书鲍昱昱子徳为南阳太守时嵗多荒灾惟南阳丰穰吏人爱悦号为丨丨】竹马儿曺【后汉书郭伋调为并州牧伋前在并州素结恩徳及后入界老防逢迎道路始至行部到西河美稷有童儿数百各骑丨丨道次迎拜伋问丨丨何自逺来对曰闻使君到喜故来奉迎及事讫诸儿复送至郭外问使君何日当还伋计日告之行部既还先期一日伋为违信于诸儿遂止扵野亭须期乃入】杜母【后汉书杜诗迁南阳太守性节俭而政治清平以诛暴立威善于计畧省爱民役造作水排铸为农器用力少见功多百姓便之又修治陂池广扩土田郡内比室殷足时人方于召信臣故南阳为之语曰前有召父后有丨丨】桑无附枝麦穂两岐【后汉书张堪拜渔阳太守乃于狐奴开稻田八千余顷劝民耕种以致殷富百姓歌曰丨丨丨丨丨丨丨丨张君为政乐不可支】简一【后汉书王堂拜鲁相政存丨丨至数年无辞讼】寳物县衢【后汉书郑拜为驺令注谢承书曰勤行徳化部人王逢等得路遗丨丨丨扵道丨求主还之】随车雨【后汉书郑迁淮隂太守注谢承书曰消息繇赋政不烦苛行春大旱丨丨致丨】有名迹【后汉书郑众迁左冯翊政丨丨丨】路闻诵声【后汉书张霸永元中为防稽太守表用郡人处士顾奉公孙松防奉后为颍川太守松为司校尉并有名称其余有业行者皆见擢用郡中争励志节习经者以千数道丨但丨丨丨】弃防捐矛【后汉书张霸霸始到越贼未解郡界不寕乃移书开购眀用信赏贼遂束手归附不烦士卒之力童謡曰丨我丨丨我丨盗贼尽吏皆休】风政修眀流爱于人【后汉书滕抚传初仕州郡稍迁为涿令有文武才用太守以其能委任郡軄兼领六县丨丨丨丨丨丨丨丨在事七年道不拾遗】増赀就赋减年从役【后汉书刘平拜全椒长政有恩恵百姓懐感或丨丨丨丨防丨丨丨丨刺史太守行部狱无系囚人自以得所不知所问惟班诏书而去】禽虫畏徳【后汉书宋均迁九江太守郡多虎暴常募设槛穽而犹多伤害均到下记属县曰虎为民患咎在残吏其务退奸贪思进忠善可一去槛穽除削课制其后言虎相与东游度江中元元年山阳椘沛多蝗其飞至九江界者輙东西散去赞宋均达政禁此妖禜丨丨丨丨子民请病】画像防事【后汉书朱穆为冀州刺史徴诣廷尉注谢承书曰穆临当就道冀州从事欲为丨丨置丨丨上穆留板书曰勿画我形以为重负忠义之未显何形像之足纪也】郑阿之政【后汉书胡广选举因才无拘定制六竒之策不出经学丨丨丨丨非必奏章注子产相郑晏子化东阿】千里不得乗车【后汉书种暠暠为梁州刺史甚得百姓欢心被徴当迁吏人诣请留之暠复留一年迁汉阳太守男女送至汉阳界暠与相揖让丨丨丨丨丨丨】良干【后汉书左雄周举等论呉祐苏章种暠栾巴牧民之丨丨厐参虞诩将帅之宏规】神君【后汉书荀淑补朗陵侯相莅事眀理称为丨丨】观过知人【后汉书呉祐啬夫孙性私赋民钱市衣以进其父父得而怒曰有君如是何忍欺之促归伏罪性慙惧诣閤持衣自首祐屏左右问其故性具谈父言祐曰掾以亲故受汚秽之名所谓丨丨斯丨丨矣使归谢其父还以衣遗之】呉翁温爱【后汉书呉祐赞丨丨丨丨义干刚烈注谓以义干梁冀争李固也】延史字人【后汉书延笃史弼传赞丨丨丨丨风和恩结】清平【后汉书皇甫规力求猛敌不如丨丨勤眀呉孙未若奉法注呉起魏将也孙武呉将也言若求猛将不如抚以清平之政眀习兵书不如郡守奉法使之无反也】名子为任【后汉书任延为九真太守骆越之民无嫁娶礼法不识父子之性夫妇之道延乃移书属县各使男年二十至五十女年十五至四十皆以年齿相配其贫无礼聘令长吏以下各省奉禄以赈助之同时相娶者二千余人其产子者始知种姓咸曰使我有是子者任君也多丨丨丨丨】设四诫【后汉书秦彭迁山阳太守以礼训人不任刑罚崇好儒雅敦眀庠序毎春秋飨射輙修升降揖譲之仪乃为人丨丨丨以定六亲长幼之礼有遵奉教化者擢为乡三老】果菜为限鸡豕有数【后汉书仇览为蒲亭长劝人生业为制科令至于丨丨丨丨丨丨丨丨农事既毕乃令子弟羣居还就黉学】化我鸤枭【后汉书仇览为蒲亭长有陈元者独与母居而母诣览告元不孝览惊曰吾近日过舍庐落整顿耕耘以时此非恶人当是教化未及至耳览亲到元家与其母子饮因为陈人伦孝行譬以祸福之言元卒成孝子乡邑为之谚曰父母何在在我庭丨丨丨丨哺所生注鸤枭即鸱鸮也】鹰鹯不若鸾凤【后汉书仇览传时考城令河内王涣政尚严猛闻览以徳化人署为主簿谓览曰主簿闻陈元之过不罪而化之得无少防鹯之志耶览曰以为丨丨丨丨丨丨】千室鸣【后汉书循吏赞一夫得情丨丨丨丨懐我风爱永载遗贤注一夫谓守长也千室谓黎庶言上得化下之情则下鸣而安乐也】虎负子渡河【后汉书刘昆迁农太守先是崤黾驿道多灾行旅不通昆为政三年仁风大行丨皆丨丨丨丨帝闻而异之】开除廐舎亲授诸生【魏志王肃注贾洪厯守三县令所在輙丨丨丨丨丨丨丨丨】长老称咏【魏志梁习习领并州刺史边境肃清勤劝农桑贡达名士丨丨丨丨以为自所闻识刺史未有及习者】纯吏【魏志梁习注王思与薛悌却嘉俱从微起官位畧等三人中悌差挟儒术所在名为闲省嘉与思事行相似文帝诏曰薛悌駮吏王思却嘉丨丨也】率马以骥【魏志杜畿注太祖称畿功羙以下州郡曰昔仲尼之扵顔子毎言不能不叹既情爱发中又宜丨丨丨丨今吾亦冀众人仰髙山慕景行也】树榆成藩【魏志郑浑为山阳魏郡太守以郡下百姓苦乏材木乃课丨丨为篱并益树五果榆皆丨丨五果丰实入魏郡界村落齐整如一民得财足用饶】村落如一【见上】整顿开眀【魏志仓慈注顔斐为京兆太守风化大行吏不烦民民不求吏京兆与冯翊扶风接界二郡道路既秽塞田畴又荒莱人民饥冻而京兆皆丨丨丨丨丰富常为雍州十郡最斐又清已仰奉而已】重去子法【魏志郑浑迁邵陵令民生子无以相活率皆不举浑丨丨丨之丨民初畏罪后稍丰给无不举赡所育男女多以郑为字】清慎勤【魏志李通注李乘常答司马文王问因以为家诫曰昔侍坐于先帝时有三长史俱见临辞出上曰为官长当丨当丨当丨修此三者何患不治乎】隠其端迹【魏志傅嘏为河南尹注其治以徳教为本然持法有简而不可犯见理识情讼狱不加槚椘而得其寔不为小恵有所荐达及大有益于民事皆丨丨丨丨若不由已出故当时无赫赫之名吏民久而后安之】刑中于郑教羙扵鲁【蜀志诸葛亮注晋永兴中刘观亮故宅命李兴为文曰丨丨丨丨丨丨丨丨蜀民知耻河渭安堵】东受七经【蜀志秦宓蜀本无学士文翁遣相如丨丨丨丨还教吏民于是蜀学比扵齐鲁故地里志曰文翁倡其教相如为之师】一钱太守【呉志刘繇注刘宠迁防稽太守郡中大治徴入为将作大匠山隂县民去治数十里有五六老翁相率共送宠人赍百钱皆曰自眀府下车以来狗不夜吠吏稀至民间年老遭值圣化今闻当见弃去故戮力来送宠谢之为选受一大钱故防稽号宠为取丨丨丨丨】心歌腹咏【呉志胡综自江以南户受覆焘英雄俊杰上达之士莫不丨丨丨丨乐在归附者也】桑枝不竞润空慙【晋书羊祜论齐有黔夫燕人祭北门之赵有李牧秦王罢东并之势丨丨丨丨丨丨丨丨垂大信扵南服倾呉人于汉渚】王府君生尔【晋书王濬除巴郡太守郡边呉境兵士苦役生男多不养濬乃严其科条寛其徭课其产育者皆与休复所全活者数千人寻拜为龙骧将军监梁益诸军事议伐呉诏濬统兵先在巴郡之所全育者皆堪徭役供军其父母戒之曰丨丨丨丨丨尔必勉之】纲举网疏【晋书刘颂善为政者丨丨而丨丨纲举则所罗者广网疏则小必漏】三条【晋书刘颂政务多端难徧以疏举振领总纲要在丨丨凡政欲静静在息役息役在无为仓廪欲实实在利农利农在平籴为政欲着信着信在简贤简贤在官久】坏屏鄣【晋书阮籍拜东平相乗驴到郡丨府舍丨丨使内外相望法令清简】缓于公调【晋书夏侯湛为野王令以防隠为急而丨丨丨丨政清务闲优游多暇】一纸书贤扵十部从事【晋书刘毎有兴废手书守相丁寕款宻所以人皆感悦争赴之咸曰得刘公丨丨丨丨丨丨丨丨丨】恵隆邱阜【晋书应詹传督南平天门武陵三郡军事百姓歌之曰嵗寒不凋孤境独守拯我涂炭丨丨丨丨润同江海恩犹父母】池鱼何惜【晋书王承迁东海太守小吏有盗池中鱼者纲纪推之承曰文王之囿与众共之丨丨复丨足丨哉】得物和【晋书王忱传镇荆州威风肃然殊丨丨丨】供学用【晋书范补豫章太守大设庠序遣人往交州采磬石以丨丨丨逺近至者千余人资给众费一出私录】一出私录【见上】清整【晋书刘惔迁丹阳尹为政丨丨门无杂宾】镇静流末【晋书刘惔古之善政司契而已岂不以其敦本正源丨丨丨丨乎】居官无官官之事处事无事事之心【晋书刘惔孙绰为之诔云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨时人以为名言】绥抚侨旧【晋书桓宣宣平襄阳陶侃使宣镇之宣久在襄阳丨丨丨丨甚有称绩】白乌集庭【晋书虞溥除鄱阳内史政严而不猛风化大行有丨丨丨于郡丨】播风恵【晋书何无忌敷政方夏实丨丨丨】徴势门【晋书顔含除呉郡太守王导问含曰卿今莅名郡政将何先答曰南北权豪竞招逰食国弊家丰执事之忧且当丨之丨丨使反田桑数年之间欲令户给人足】惇史徽音良能准的【晋书良吏序东里相郑西门宰邺颍川黄霸蜀郡文翁或吏不敢欺防人懐其恵教移齐鲁或政务寛和斯并丨丨播其丨丨丨丨以为丨丨】夹树杨槐【晋书苻坚载记王猛整齐风俗政理称举自长安至于诸州皆夹路树槐栁二十里一亭四十里一驿旅行者取给扵途工商贸贩扵道百姓歌之曰长安大街丨丨丨丨下走朱轮上有鸾栖英彦云集诲我萌黎】舍网修纲【宋书武帝纪去弊拯民必存简恕丨丨丨丨虽烦易理】首最【宋书刘懐肃沈演之上表曰窃见钱塘令刘真道余杭令刘道钖皆奉公防民恪勤匪懈经厯诸县访覈名寔并为二邦之丨丨治民之良宰】纲维补缉【宋书长沙王道怜子义欣迁豫州刺史镇夀阳于是土境荒毁盗贼公行义欣丨丨丨丨随宜经理境内畏服道不拾遗城府库蔵并皆完实遂为盛藩强镇】和简【宋书江夷为丹阳尹吏部尚书迁右仆射厯任以丨丨著称】宋世三人【宋书王歆之时北地傅僧祐颍川陈珉髙平张祐并以吏才见知丨丨言长吏者以丨丨为首】不设钩距【梁书张缅传为豫章内史为政任恩恵丨丨丨丨吏人化其徳亦不敢欺】乱羊永除害马长息【梁书贺琛髙祖敕曰伫闻重奏当复省览付之尚书班下海内庶丨丨丨丨丨丨丨丨】清能【梁书司马中除秣陵令以丨丨见纪有白雀巢于县庭】三吏饷家【南史宋临川王义庆为荆州刺史州统内官长亲老不随在官舎者一年听丨丨丨丨】襄阳乐歌【南史刘道产在雍部政绩尤着前后不受化者皆顺服百姓乐业由此有丨丨丨丨自道产始也】阔畧苛细【南史谢芳眀深达政体不拘文法丨丨丨丨务在统领贵族豪士莫敢犯禁】何呉郡【南史谢举出为呉郡太守先是何敬容居郡有美绩世称为丨丨丨及举为政声迹畧相比】优允【南史王传博练政体留心庶事斟酌时宜毎存丨丨】平理【南史王冲迁南郡太守习于法令政号丨丨】木连理【南史垣崇祖夏侯恭叔为竟陵令惠化大行丨丨丨上有光如烛咸以善政所致】一郡无敢行巫【南史袁君正为豫章内史性不信巫邪有师万世荣称道术为一郡巫长君正在郡小疾主簿熊岳荐之师云须疾者衣为信君正以所着襦与之事竟取襦云神将送与北斗君正使检诸身扵衣里获之以为乱政即刑于市而防神丨丨丨丨丨丨】端平【南史张岱厯为三府谘议三王行事与典籖主帅共事事举而情得或谓岱曰三王既幼执事多门而毎能缉和公私云何致此岱曰古人言一心可以事百君我为政丨丨待物以礼悔吝之事无由而及眀闇短长更是才用多少耳按三王谓临海豫章晋安也】昼日垂帘门堦闲寂【南史顾觊之为山隂令山隂剧邑三万户前后官长昼夜不得休事犹不举觊之御繁以约县用无事丨丨丨丨丨丨丨丨】酒醇防輙号为顾建康【南史顾宪之为建康令性清俭强力为政甚得人和故都下饮丨者丨丨丨丨丨丨丨丨谓其清且羙焉】衡阳无讼【南史頋宪之仕齐为衡阳内史刺史王奂初至惟丨丨独丨丨者乃叹曰顾衡阳之化至矣若九郡率然吾将何事】威鳯一羽【南史刘遵道下邑未申善政而能使人结去思野多驯翟此亦丨丨丨丨足以验其五徳】英风惟穆【南史齐豫章王嶷徙荆州刺史坦懐纳善侧席思政王俭与书曰公临莅甫尔丨丨丨丨江汉来蘓八荒慕义庾亮以来荆州无复此政古人云期月有成而公旬日成化岂不休哉】举旧偷【南史王敬则迁呉兴太守录得一偷召其亲属于前鞭之令偷身长扫街路久之乃令偷丨丨丨自代诸偷恐为所识皆逃走境内以清】悬蒲鞭【南史崔祖思叔父景真位平昌太守有恵政常丨一丨丨而未尝用去任之日土人思之为立祠】静以修身俭以养性【南史陆慧晓庐陵王子卿为南豫州刺史帝使慧晓为长史行事别帝问曰卿何以辅持庐陵答曰丨丨丨丨丨丨丨丨静则人不扰俭则人不烦上大悦】讐共车【南史陆襄为鄱阳内史有彭李二家先因忿争遂相诬告襄引入内室和言解喻之二人感恩深自悔咎乃为设酒食令其尽欢同载而还人歌曰陆君政无怨家闘既罢丨丨丨】课种榆槚【南史刘善眀除海陵太守郡境边海无树木善眀丨人丨丨丨杂果遂获其利】入水扳舟【南史萧励迁豫章内史道不拾遗徙广州刺史去郡之日吏人悲泣数百里中舟乗填塞各赍粮食以送励励人为纳受随以钱帛与之至新淦县岓山村有一老姥以槃擎防鱼自送舟侧奉上之童儿数十人丨丨丨丨或歌或泣】置酒清言【南史梁永阳王敷仕齐为随郡内史招懐逺近士庶安之以为前后之政莫及眀帝谓徐孝嗣曰学士旧闻例不解理官闻萧随郡惟丨丨丨丨而路不拾遗行何风化以至于此答曰古者修文徳以来逺人况止郡境而已帝称善】飞鸟食虫【南史萧修徙梁秦二州刺史人号慈父长史范洪胄有田一顷将秋遇蝗修躬至田所深自咎责功曺史王廉劝修捕之修曰此由刺史无德所致捕之何补言卒忽有丨丨千羣蔽日而至瞬息之间丨丨遂尽而去莫知何鸟州人表请立碑颂德】前兄后弟【南史夏侯防为豫州刺史防兄亶先经此任兄弟并有恩恵于乡里百姓歌曰我之有州频得夏侯丨丨丨丨布政优优】枫香长防蜜岭停絶【南史任昉在任尤以清洁著名尝欲营佛斋调丨丨三石始入三斗便出教丨丨曰与夺自己不欲贻之后人郡有丨丨及杨梅旧为太守所采昉以冒险即时丨丨吏人咸以百余年未之有也】去槛穽【南史傅昭厯安城内史郡多猛兽为害常设槛穽昭曰人不害猛兽猛兽亦不害人乃命丨丨丨猛兽竟不爲害】傅圣【南史傅琰爲武康令迁山隂令并着能名二县皆谓之丨丨】理县谱【南史傅琰琰父子并着竒绩时云诸傅有丨丨丨子孙相不以示人】桑柿成林【南史沈瑀为建德令教人一丁种十五株丨四株丨及梨栗女子丁半之人咸欢悦顷之丨丨】所过若营家【南史何逺逺在官好开途巷修葺墙屋人居市里城隍廐库丨丨丨丨丨焉】二傅一邱【南史邱仲孚迁山隂令百姓歌曰丨丨沈刘不如丨丨前世傅琰父子沈宪刘元眀相继宰山隂并有政绩言仲孚皆过之】浮沉得情【魏书卫操治则清防丨丨丨丨仁如春阳威若秋零】浮虎还珠【魏书良吏序移风革俗之美丨丨丨丨之政】物寄苏公【北齐书苏琼迁南清河太守零陵县民魏防成失牛疑其村人魏子宾送至郡一经穷问知宾非盗者放之琼宻走私访别获盗者从此畜牧不收多放散云但付府君有邻郡富豪将财物寄置界内曰我丨已丨丨丨矣】学生屋【北齐书苏琼迁南清河太守每年春縂集大儒卫顗隆田元凤等讲于郡学朝吏文案之暇悉令受书时人指吏曺为丨丨丨】博士习礼【周书柳昂拜潞州刺史昻见天下无事上表请劝学行礼上览而善之优诏答昂自是天下州县皆置丨丨丨丨焉】如泥从印【隋书髙祖纪委以连城建旌杖节教因其俗刑用轻典丨丨丨丨犹草随风】礼意风猷乐情膏润【隋书音乐志大礼与天地同节大乐与天地同和丨丨丨丨丨丨丨丨曰如有王者必世而后仁成康化致升平刑措而不用也】毗以严正炽以寛平【隋书长孙炽摄长安令与大兴令梁毗俱为称軄然丨丨丨丨闻丨丨丨丨显为政不同部内各化】龚汲张杜【隋书樊子盖传设官之道必在用贤安人之术莫如善政丨丨振德化于前丨丨垂清风于后】声芳【隋书循吏序子产之理郑国子贱之居单父贾琮之牧冀州文翁之为蜀郡皆可以恤其灾患以忠厚因而利之恵而不费其晖映千祀丨丨不絶用此道也】标映伦伍【隋书房恭懿诏曰德州司马房恭懿出宰百里毗赞二藩善政能官丨丨丨丨班条按部实允佥属委以方岳声实俱羙可使持节海州诸军事海州刺史】声实俱羙【见上】两让【隋书辛公义迁牟州刺史受领新讼皆不立文案事若不尽应须禁者公义即宿听事终不还閤人或谏之曰此事有程使君何自苦也答曰刺史无徳可以人尚令百姓系于囹圄岂有禁人在狱而心自安乎罪人闻之咸自款服后有欲诤讼者其乡闾父老遽相晓曰此盖小事何忍勤劳使君讼者多丨丨而止】佐史从容【隋书柳俭拜蓬州刺史狱讼者庭遣不为文书约束丨丨丨丨而已狱无系囚】坐棠【隋书王贞贞谢病于家齐王暕镇江都以书召之曰余属当藩屏宣条扬越丨丨听讼事絶咏歌攀桂摛词眷言髙遯】肉袒自罚【北史长孙俭荆襄初附周文表授俭荆州刺史东南道行台仆射所部郑县令泉璨为百姓所讼推按获实俭即大集僚属遂于听事前引已过丨丨丨丨舍璨不问于是属城肃励莫敢犯法魏文帝玺书劳之】移贯他州【北史于义迁安武太守有郡人张善安王叔儿争财相讼义曰太守徳薄不胜所致于是以家财分与二人喻而遣去善安等各懐耻愧丨丨丨丨于是风化大洽】神门【北史宋世良拜清河太守才识闲眀尤善政术齐天保初大赦郡无一囚率羣吏拜诏而已狱内橹生桃树蓬蒿亦满毎日牙门虚寂无复诉讼者谓之丨丨】楹栋平正【北史源贺贺子懐性寛简不好烦碎恒语人曰为政贵当举纲何必须大子细也如为屋但外望髙显丨丨丨丨足矣斧斤不平非屋病也】起学馆于清东【北史萧寳夤为都督徐州刺史车骑大将军乃丨丨丨丨丨丨朔望引见士姓子弟接以恩顔与论经义勤于听理吏人爱之】表乐毅霍原墓【北史卢子真道将迁燕郡太守下车丨丨丨丨丨之丨为之立祠优礼儒生励劝学业敦课农桑垦田嵗倍按道将子真曽孙】一碓一井【北史高祐传出为西兖州刺史令一家之中自立丨丨五家之外共造丨丨以给行客】退田易鞭【北史崔伯谦天保初除济北太守恩信大行富者禁其奢侈贫者劝课周给县公田多沃壤伯谦咸易之以给人又改鞭用熟皮为之不忍见血示耻而已人为歌曰崔府君能临政丨丨丨丨布威德人无争】斧山龙道【北史崔挺拜光州刺史州旧掖城西北数里有丨丨峯岭髙峻挺于顶上欲营观宇故老曰此岭上秋夏之际常有暴雨相云是丨丨恐此观不可久立挺曰人龙相去何逺之有虬龙倐忽岂一路乎遂营之数年间果无风雨之异挺代即为风雨所毁众以为善化所感】大小郑公【北史郑述祖齐天保中厯兖州刺史初述祖父为兖州于郑城南小山起斋亭刻石为记述祖时年九嵗及为刺史往寻旧迹得一破石有铭云中岳先生郑道昭之白云堂述祖对之呜咽悲动羣寮有人入市盗布其父怒曰何负吾君执之以归首述祖特原之自是境内无盗百姓歌曰丨郑公丨丨丨相去五十载风教犹相同】濒海甘泉【北史房豹传迁乐陵太守郡丨丨水味多醎苦豹命凿一井遂得丨丨遐迩以为政化所致豹罢归后井味复醎】新风【北史张彞除秦州刺史敷政陇右多所致立宣布丨丨革其旧俗人庶爱仰之】爱仰【见上】一楼一鼓【北史李崇传除兖州刺史兖土旧多劫盗崇乃村置丨丨楼悬丨丨盗发之处双捶乱击四面诸村闻鼓皆守要路俄顷之间声布百里其中险要悉有伏人盗窃始发便尔禽送诸州置楼悬鼓自崇始也】损益政体多爲故事【北史髙谦之寻正河隂令在县二年丨丨丨丨丨丨丨丨】人不识吏吏不欺人【北史齐宗室彭城王浟转都督定州刺史政化为当时第一徴为侍中人吏送别悲号有老公数百人相率具馔白浟曰自殿下至来五载丨丨丨丨丨丨丨丨百姓有识以来始逢今化殿下惟饮此乡水未食百姓食聊献疏薄浟重其意为食一口】有识以来始逢今化【见上】田鼠不入境【北史魏兰根孝昌初为岐州刺史部内麦多五穂邻州丨丨为灾犬牙丨丨其丨】六条诏书【北史苏绰绰为丨丨丨丨奏施行之其一先修心其二敦教化其三尽地利其四擢贤良其五恤狱讼其六均赋役周文甚重之常置诸座右又令百司诵习之其牧守令长非通六条及计帐者不得居官】连璧【北史韦孝寛除析阳郡守时独孤信为新野郡守同荆州与孝寛情好款宻政术俱羙荆部吏人号为丨丨】夹道种树【北史韦孝寛为雍州刺史先是路侧一里置一土堠经雨頽毁每须修之孝寛勒部内当堠处植槐树代之既免修复行旅又得庇廕周文后见怪问知之曰岂得一州独尔当令天下同之于是令诸州丨丨一里丨一丨十里种三树百里种五树焉】山出玉浆【北史豆卢勣拜渭州刺史甚有恵政大致祥瑞鸟鼠山俗呼为髙武陇其下渭水所出其山絶壁千寻由来乏水诸羌苦之勣马足所践忽飞泉涌出有白鸟翔止防前乳子而后去有白狼见于襄武人为之謡曰我有丹阳丨丨丨丨百姓因号其泉曰玉浆泉】访禾主【北史赵轨卫王爽为原州总管召为司马在道夜行其左右马逸入田中暴人禾轨驻马待明丨知丨丨酬直而去原州人吏闻之莫不改操】学堂欢宴【北史辛昻尉迟迥表昻行成都令到县便与诸生祭文翁丨丨因共丨丨谓诸生曰子孝臣忠师严友信立身之要如斯而已若不事斯语何以成名各宜自勉克成令誉昻言切理至诸生归告其父老曰辛君教诫如此不可违之于是井邑肃然咸从其化】辛君教诫【见上】老人擘防【北史孟信传从孝武入闗封东州子赵平太守政尚寛和山中老人曾以防酒馈之信和顔接引殷勤劳问乃自出酒以鐡铛温之素木盘盛芜菁葅惟此而已又以一铛借老人但执一杯各自斟酌申酬酢之意谓老人曰吾至郡来无人以一物见遗今卿独有此饷且食菜已久欲为卿受一防髆耳酒既自有不能相费丨丨大悦再拜丨丨进之酒尽方别】微加贬异【北史柳遐授霍州刺史人务先以德再三不用命者乃丨丨丨丨示耻而已其下感而化之不复为过咸曰我君仁恵如此其可欺乎】西河公簺【北史乞伏慧破尉迟迥赐爵西河郡公后为荆州总管又领潭桂二州縂管三十一州诸军事风化大洽曽见人以簺捕鱼者出绢买而放之其仁心如此百姓羙之号其防曰丨丨丨丨】铜斗铁尺【北史赵煚转冀州刺史市多奸诈煚爲丨丨丨丨置于肆百姓便之】载蒿一车【北史赵煚转冀州刺史有人盗煚田中蒿为吏所执煚曰此乃刺史不能宣风化彼何罪也慰谕遣之令人丨丨丨丨赐盗者盗愧过于重刑】甑山六駮【北史张华原为兖州刺史州境数有猛兽为暴自华原临政州东北七十里丨丨中忽有丨丨食猛兽咸以为化感所致】刘西兖钦叹【北史孟业魏彭城王韶拜定州刺史除业为典籖及韶代下业亦随还刘仁之为西兖州临别谓吏部郎中崔暹曰贵州人士惟有孟业铨举之次不可忘也暹问业曰君往在定州有何政使丨丨丨如此丨丨业答曰惟知自修也】绵绢度样【北史苏琼蚕月预下丨丨丨丨于部内其兵赋次第并立眀式至于调役事必先办郡县吏长恒无十杖稽失】吏长恒无十杖稽失【见上】升堂设馔【北史梁彦光复为相州刺史招致山东大儒毎乡立学非圣哲之书不得教授常以季月召集之亲临策试有勤学异等聪令有闻者丨丨丨丨其余并坐廊下有好诤讼惰业无成者坐之庭中设以草具及大成当举行宾贡之礼又于郊外祖道并以财物资之于是人皆尅励风俗大改】賔贡礼【见上】观韩伯俞像【北史梁彦光滏阳人焦通事亲礼阙为从弟所讼彦光弗之罪将至州学令丨孔子庙中丨丨丨母杖不痛哀母力衰对母悲泣之丨通遂感悟悲愧若无容者彦光训喻而遣之后改过励行卒为善士】单骑廵【北史公孙景茂转道州刺史悉以秩俸买牛犊鸡猪散恵孤弱不自存者好丨丨丨人家至户入阅视百姓产业有修理者于都防时乃褒称述如有过恶随即训而不彰也由是人行义让有无均通】山出黄银【北史辛公义迁并州刺史时山东霖雨自陈汝至于沧海皆苦水灾境内犬牙独无所损丨丨丨丨获之以献诏水部郎娄崱就公义祷焉乃闻空中有金石丝竹之响】空中丝竹【见上】囹圄生草庭可张罗【北史刘旷为平乡令在軄七年风教大洽狱中无系囚诤讼絶息丨丨皆丨丨丨丨丨丨】钟庾之量冀同水火【旧唐书食货志武徳四年诏曰特建农圃本督耕耘思俾齐民既康且福丨丨丨丨丨丨丨丨宜置常平监官以均天下之货市肆腾踊则减价而出田穑丰羡则増籴而收庶使公私俱济家给人足抑止兼并宣通拥滞】顔有道【旧唐书顔师古传叔父游秦武徳初累迁廉州刺史时刘黒闼初平游秦抚防境内敬让大行邑里歌曰廉州丨丨丨性行同庄老爱人如赤子不杀非时草髙祖玺书劳勉之】徐司法杖【旧唐书徐有功转蒲州司法参军为政寛仁不行杖罚吏人感其恩信递相约曰若犯丨丨丨丨者众必斥罚之由是人争用命终于代满不戮一人】界生稆谷【旧唐书马燧大厯四年改懐州刺史兵后大旱人失耕稼燧务修教化将吏有父母者燧輙造之施敬收瘗暴骨去其烦苛至秋丨中丨丨丨人颇赖之】遗衫不拾【旧唐书张允济隋大业中为武阳令有行人晓先发丨丨于路行十数里方觉或谓曰我武阳境内路丨丨遗但能廻取物必当在如言果得逺近称之】精诚致雨【旧唐书田仁防转郢州刺史属时旱仁防自曝祈祷竟获甘泽其年大熟百姓歌曰父母育我田使君丨丨为人上天闻田中丨丨山出云仓廪既食礼义申但愿常在不患贫】义合里【旧唐书袁滋为华州刺史以寛易清简为政百姓有至自他境者皆给地以居名其居曰丨丨丨専以慈恵为本人甚爱之】廻山取涂【唐书地理志商州贞元七年刺史李西华自蓝田至内乡开新道七百余里丨丨丨丨人不病渉谓之偏路行旅便之】考功堰右史堰【唐书地理志朗州武陵东北八十九里有丨丨丨长庆元年刺史李翺因故汉樊陂开又有丨丨丨二年刺史温造増修翺以尚书考功员外郎造以起居舍人出为刺史故以官名】韦游沟【唐书地理志和州乌江东南二里有丨丨丨引江至郭十五里溉田五百顷开元中丞韦尹开贞元十六年令游仲彦又治之民享其利以姓名沟】好溪【唐书地理志处州丽水东十里有恶溪多水怪宣宗时刺史叚成式有善政水怪潜去民谓之丨丨】尚书塘【唐书地理志泉州晋江东一里有丨丨丨溉田三百余顷贞元五年刺史赵昌置名常稔塘后昌为尚书民思之因更名】禬解必雨出游必霁【唐书段文昌徙帅荆南州或旱丨丨丨丨或久雨遇丨丨丨丨民为语曰旱不苦祷而雨雨不愁公出游】旱不苦雨不愁【见上】太平官府【唐书姜谟擢秦州刺史帝曰昔人称衣锦故乡今以本州相授所以偿功凉州荒梗宜有以靖之谟至抚边俗以恩信盗贼衰止人喜曰不意复见丨丨丨丨】生徒大化【唐书韦机为檀州刺史以边人陋僻不知文儒贵乃修学宫画孔子七十二子汉晋名儒像自为赞敦劝丨丨由是丨丨】江东三岑【唐书岑羲迁金坛令时弟仲翔为长洲令仲休为溧水令皆有治绩宰相宗楚客语本道廵察御史毋遗丨丨丨丨】风绩清简【唐书李元道擢常州刺史丨丨丨丨】饮乳齧肩【唐书韩思彦廵察剑南益州髙赀兄弟相讼累年不决思彦敕防宰丨以丨二人寤丨丨相泣曰吾不识孝义公将以兄弟共乳而生邪乃请辍讼】二川最【唐书韦嗣立累调双流令政为丨丨丨】治行名天下【唐书韩思复累迁吏部侍郎复为襄州刺史丨丨丨丨丨】越俗知栋梁利【唐书宋璟徙广州都督广人以竹茅茨屋多火璟教之陶瓦筑堵列邸肆丨丨始丨丨丨丨而无患灾】蚕四熟【唐书尹思贞为青州刺史治州有绩丨至嵗丨丨黜陟使路敬潜至部叹曰是非善政致祥乎表言之】善政致祥【见上】王政记【唐书裴遵庆初为郎时着丨丨丨述古今治体识者知其有公辅器云】画孝友传【唐书李栖筠为常州刺史大起学校堂上丨丨丨丨示诸生为乡饮酒礼登歌降饮人人知劝】不敢易袁公政【唐书袁滋为华州刺史政清简専以慈恵为本未尝设条教民爱向之召为左金吾卫大将军以杨于陵代之滋行耆老遮道不得去于陵使谕曰吾丨丨丨丨丨丨人皆罗拜乃得去莫不流涕】五术【唐书陆贽传以丨丨省风俗曰听謡诵审其哀乐纳市贾观其好恶讯簿书考其争讼览车服等其俭奢省作业察其趣舍】五要【唐书陆贽以丨丨简官事曰废兵之冗食蠲法之挠人省官之不急去物之无用罢事之非要】图形别殿【唐书鲍防兼太原尹节度使人乐其治诏丨丨丨丨】抱持取鞾【唐书崔戎传出为华州刺史徙兖海沂宻观察使民拥留于道不得行乃休舍民至丨丨丨其丨时诏使尚在民泣诣使请白天子匄戎还使许诺戎恚责其下众曰留公而天子怒不过斩吾二三老人则公不去矣戎夜单骑亡去民追不及乃止】谕蒙书【唐书冯伉醴泉令缺遂以授伉县多嚚猾数犯法伉为着丨丨丨十四篇大抵劝之务农进学而教以忠孝乡乡授之使转相教督】政贵知变【唐书崔郾治虢以寛经月不笞一人及莅鄂则严法峻诛一不贷或问其故曰陜土瘠而民劳吾抚之不暇犹恐其扰鄂土沃民剽非用威莫能治丨所以丨丨丨者也】辇毂先弹压郡邑本惠养【唐书柳仲郢拜京兆尹政号严眀复出为河南尹以寛恵为政言不类京兆时答曰丨丨之下丨丨丨丨丨之治丨丨丨乌可类乎】陶瓦易蒲【唐书杨于陵传为岭南节度使教民丨丨丨丨以絶火患】疏折廛闬【唐书杜佑传迁岭南节度使佑为开大衢丨丨丨丨以息火灾】江虢之治【唐书钱徽出虢州刺史入拜礼部侍郎贬江州刺史转湖州时宣歙旱左丞孔戣请徙徽领宣歙宰相以其本文辞进不用戣曰相君宜知天下事徽丨丨丨丨不及知况其它耶】完残奋怯皆有条次【唐书李德裕徙剑南西川蜀自南诏入寇败杜元颖而郭钊代之病不能事民失职无聊生德裕至则丨丨丨丨丨丨丨丨】池珠复生【唐书马植开成初为安南都防精吏事以文雅绚饰其政清静不烦奏以武陆县为陆州即柬首领为刺史既而州部废丨丨丨丨以政最检校左散骑常侍】抚字心劳追科政拙【唐书阳城赋税不时观察使数诮责州当上考功第城自署曰丨丨丨丨丨丨丨丨考下下】民去叹愁就妥安【唐书循吏序官得其人丨丨丨丨丨丨丨】授孝经【唐书韦景骏为贵乡令有母子相讼者景骏曰令少不天常自痛尔幸有亲而忘孝耶教之不敷令之罪也因呜咽流涕付丨丨丨使习大义于是母子感悟请自新遂为孝子】率心所安暗与古合【唐书李恵登传恵登拜刺史虽朴素无学术而视人所谓利者行之所为害者去之丨丨丨丨丨丨丨丨政清静居二十年人歌舞之】教种茶麦【唐书韦丹为容州刺史丨丨丨丨仁化大行】甘棠港【五代史闽王审知世家审知好礼下士建学四门以敎闽士之秀者招来海中商贾海上黄﨑波涛为阻一夕风雨雷电震击开以为港闽人以为审知德政所致号为丨丨丨】陈公塘【宋史河渠志真州之东二十里有丨丨丨乃汉陈登濬源为塘用救旱饥】治略有七【宋史选举志臣僚上言守令之丨其丨丨丨一曰宣诏令二曰厚风俗三曰劝农桑四曰平狱讼五曰理财赋六曰兴学校七曰实户口】爱民如处昆弟【宋史宗室希怿希怿尝言治人如修身治政如理家丨丨丨丨丨丨取古今官着恵爱者缉为一编曰是吾师矣】自讼斋【宋史宗室不知大宗正事以文行训勉族属置丨丨丨使有过者读书其中人人感励】创火巷【宋史宗室善俊知鄂州适南市火善俊亟往视事弛竹木税发粟振民开古沟丨丨丨以絶后患僚属争言用度将不足善俊曰吾将瘠已肥人乃省燕游车骑鼓吹之费郡计用饶代输民役钱】瘠已肥人【见上】方书刻石【宋史范旻迁知邕州兼水陆转运使俗轻医药重神旻下令禁之且割已奉市药以给病者愈者千计复以丨丨丨丨置防壁民感化之】渐治论【宋史王易简晋初赐金紫判文馆史馆事晋祖为治务求速效易简上丨丨丨以谏之诏书褒答以论付史馆】澄清略【宋史王化基尝慕范滂为人献丨丨丨言时事有五其一复尚书省其二慎公举其三惩贪吏其四省宂官其五择逺官】鳄弭受网【宋史陈尧佐通判潮州民张氏子与其母濯于江鳄鱼尾而食之母弗能救尧佐闻而伤之命二吏挐小舟操网往捕鳄至暴非可网得至是丨丨丨丨作文示诸市而烹之人皆惊异】二州邀留【宋史杜衍诏举良吏擢知干州陈尧咨安抚陜西有诏藩府乃赐宴尧咨至干州以衍贤特赐宴仍徙衍权知凤翔府及罢归丨丨民丨丨境上曰何夺我贤太守也】王公异断【宋史王素知成都府为政务合人情蜀人纪其目号曰丨丨丨丨】三狱院皆空【宋史王安礼知开封府事立防前滞讼不得其情及具按而未论者防万人安礼剖决未三月丨丨丨及畿赤十九邑囚系丨丨书揭于府前辽使过而见之叹息夸异帝闻之喜曰昔秦内史廖从容俎豆以夺由余之谋今安礼能勤吏事骇殊邻于古无愧矣特升一阶】骇殊邻【见上】韩大中【宋志韩璹知澶州坐失举降太常少卿河决昼夜捍御神宗念其劳复故官大中大夫吏事絶人阅案牍终身不忘澶州民懐思之他日郡守或欲有所为民必曰此已经丨丨丨矣以故輙止】河朔三令【宋史刘挚嘉祐中厯冀州南宫令与信都令李冲清河令黄莘皆以治行闻人称为丨丨丨丨】如侁百辈【宋史鲜于侁复以侁使京东司马光言于朝曰以侁之贤不宜使居外頋齐鲁凋弊已甚须侁往救之安得丨丨丨丨布列天下乎士民闻其重临如见慈父母】良守千里安良令百里悦【宋史綦崇礼尝进唐太宗録刺史姓名于屏风故事曰连千里之封得一丨丨则丨丨之民丨环百里之境得一丨丨则丨丨之民丨牧民之吏咸得其良则治功成矣】断机【宋史孙道夫知蜀州州产绫先是守以军匠置机买丝亏直民病之道夫丨其丨】官物如已物公事如私事【宋史呉芾前后守六郡各因其俗为寛猛吏莫容奸民懐恵利尝曰视丨丨当丨丨丨视丨丨当丨丨丨与其得罪于百姓寕得罪于上官】虚堂悬镜【宋史陈良翰知温州瑞安县听讼咸得其情或问何术良翰曰无术苐公此心如丨丨丨丨耳】乡无吏迹【宋史李衡知溧阳县夏秋二税以期日榜县间丨丨丨丨而输送先他邑办】旬讲【宋史袁甫知衢州立丨丨务以理义淑士心嵗拨助养士千缗】揭白鹿洞学规【宋史呉昌裔调眉州教授眉士故尚苏轼学昌裔取诸经为之讲説祠周惇颐及颢颐载熹丨丨丨丨丨丨仿潭州释奠仪簿正祭器士习丕变】慈竹义木【宋史牟子才知太平州至郡首教民孝弟以前人丨丨丨丨二诗刻而颁之间诣学为诸生讲説经义】鸣缶击筒【宋史许应龙知潮州距州六七十里曰山斜峒獠所聚匄耕土田不输赋禁兵与閧应龙平决之其首感悦率父老丨丨丨丨踊跃诣郡】叶光化丰谷城【宋史叶康直知光化县政皆务以利民时丰稷为谷城令亦以治缋显人歌之曰丨丨丨丨丨丨清如水平如衡】前张后杨【宋史杨泰之知果州踦零钱病民泰之以一年经费储其赢为诸邑对减上尚书省按为定式民歌之曰丨丨丨丨恵我无疆张谓张义实自发其端而泰之踵行之】乌鹊同巢【辽史刘坤改崇义军节度使政务简静民用不扰致丨丨丨丨之异优诏褒之】投兵而拜【辽史大公鼎改东京户部使时盗杀留守萧保先因而倡乱民亦互相猜忌家自为闘公鼎单骑行郡陈以祸福众皆丨丨丨丨曰是不欺我敢弗听命安辑如故】盗乞自新【辽史大公鼎拜中京留守乗传赴官时丨贼充斥有遇公鼎于路者即叩马丨丨丨公鼎给以符约俾还业闻者接踵而至不旬日境内清肃】虑逺【辽史马人望转南三司度支判官防检括户口未两旬而毕同知留守萧保先怪而问之人望曰民产若括之无遗他日必长厚敛之弊大率十得六七足矣保先谢曰公丨丨吾不及也】张青绳悬明镜【金史宗贤本名阿鲁迁归徳军节度使改定武军百姓扶老携幼送数十里悲号而去改永定军秉徳廉访官吏士民持盆水与镜前拜言曰使君廉眀清直类此天徳初授世袭谋克驰驿召之雄州父老相率丨丨丨丨丨丨于公署老幼填门三日乃得去】十二训【金史路铎为景州刺史述丨丨丨以敎民诏曰路铎十二训皆劝人为善徧谕州郡使知之】两人半【金史王竞转河内令民为之谚曰西山至河岸县官丨丨丨盖以前政韩希甫与竞相继治县皆有干能绛州正平令张元亦有治绩而差不及故云】公厨代输【金史范承吉知绛州先是军兴民有为将士所掠而逃归者承吉使吏遍谕俾其自实凡数千人具白元帅府许自赎为良或贫无赀者以丨丨丨丨】鱼鹰啄食【元史顺帝纪河南武陟县禾将熟有蝗自东来县尹张寛仰天祝曰寕杀县尹毋伤百姓俄有丨丨羣飞丨丨之】包韩之誉【元史苏天爵传召还集贤充京畿奉使宣抚究民所疾苦察吏之奸贪其兴除者七百八十有三事其纠劾者九百四十有九人都人有丨丨丨丨】不讼于巷不愁于庭【陆贾新语君子之为治也块然若无事寂然若无声官府若无吏亭落若无民闾里丨丨丨丨老幼丨丨丨丨】太公之泽五世鲁之泽十世【刘向说苑伯禽与太公俱受封而各之国三年太公来朝周公问曰何治之疾也对曰尊贤先疏后亲先义后仁也此霸者之迹也周公曰丨丨丨丨及丨丨五年伯禽来朝周公问曰何治之难对曰亲亲者先内后外先仁后义也此王者之迹也周公曰丨丨丨及丨丨】树德【刘向説苑孔子曰善为吏者丨丨不善为吏者树怨】衮衣章甫实获我所【孔丛先君初相鲁鲁人谤诵曰麛裘而芾投之无戾芾之麛裘投之无邮及三年政成化既行民又作诵曰丨丨丨丨丨丨丨丨章甫衮衣恵我无私】涤畅姣好坚彊考夀【王符潜夫论徳政加于民则多丨丨丨丨丨丨丨丨恶政加于民则多罢癃尫病夭昏札瘥】良工麴豉【王符潜夫论善者之养民也犹丨丨为丨丨也起居以其时寒温得其适则一防之麴豉尽羙而多量其愚拙工则一防之麴豉皆臭败而弃损今六合亦由一防也黔首之属犹豆麦也变化云为在将者耳】大冶之炉无刚踊水之机无降【荀悦申鉴问善治民者治其性者也或曰冶金而流去火则刚激水而升舍之则降恶乎治曰不去其火则常流激而不止则常升故丨丨丨丨可使丨丨丨丨丨丨可使丨丨善立教者若兹则终身治矣】卿家君法孤孤法卿父【刘义庆世説陈元方年十一时袁公袁公问曰贤家君在太邱逺近称之何所履行元方曰老父在太邱强者绥之以徳弱者抚之以仁恣其所安久而益敬袁公曰孤往者尝为邺令正行此事不知丨丨丨丨丨丨丨丨丨】和静【刘义庆世説山遐去东阳王长史就简文索东阳云承借猛政故可以丨丨致治】镇流遁【刘峻世説注庾亮与周邵书曰西阳一郡户口差实非履道真纯何以丨其丨丨询之朝野佥曰足下今具上表请足下临之无让】黄龙应【郦道元水经注建武中曺鳯字仲理为北地太守政化尤异丨丨丨于九里谷髙冈亭天子嘉之赐帛百匹加秩中二千石】襃树【郦道元水经注大城东北有金城城内有沇州刺史河东薛棠像碑以郎中拜郯令甘露降园熹平四年选州明年甘露复降殿前树从事冯廵主簿华操等相与丨丨表勒棠政】挂嚢粟于树【郦道元水经注长沙耆旧称桓楷为赵郡太守尝有遗囊粟于路者行人丨丨丨丨丨莫敢取之】祝令特苦【郦道元水经注长沙耆旧传云祝良字石卿为洛阳令嵗时亢旱天子祈雨不得良乃曝身阶庭告诚引罪自晨至午紫云沓起甘雨顿降人为歌曰天久不雨烝人失所天王自出丨丨丨丨精符感应滂沱下雨】枯源澜涸川涤陂【郦道元水经注阳水魏太和中复竭辍流积年先公除州即任未期是水复通澄映盈川所为幽谷枯而更溢穷泉辍而复流矣耋民河间赵嶷颂云敷化未期元泽潜施丨丨丨丨丨丨丨丨】民知织履【郦道元水经注东观汉记曰茨充字子何为桂阳太守丨惰嬾少躧履足多剖裂茨敎作履今江南丨丨丨皆充之敎也】化鸱为凤【顔氏家训世人但知私财不入公事夙办便云我能治民不知诚已刑物执辔如组反风灭火丨丨丨丨之术也】牛羊被野【刘肃大唐新语郭元振为凉州都督军粮积数十年丨丨丨丨路不拾遗】截镫留鞭【冯贽云仙杂记姚崇荆州受代日阖境民泣抚马首丨丨丨丨以表瞻恋】蒲宻【康骈剧谈录晋阳县令狄惟谦守官清恪有丨丨之政】勤谨和缓【晁迥晁氏客语李若谷敎一初官云丨丨丨丨其人云勤谨和已闻命矣缓字未喻李云甚事不因忙后错了】孝行图【李元纲厚徳录马少保亮徙防州录丨丨丨于牙门以示民】莱公柏【王辟之渑水燕谈录寇莱公初及第知归州巴东县手植双柏于庭至今民爱至以比甘棠谓之丨丨丨焉】髙阁昼掩【叶廷珪海録碎事丨丨常丨丨荒阶少诤辞谓词讼也谢元晖时为郡】汝南大鱼【叶廷珪海录碎事客有贡大鱼于王龚龚曰丨丨乃有此丨丨乎曰鱼大由明府之德】除二苦【释文莹玉壶清话邵奕知广州凿内河以泊舟楫不为飓风所害相次陈世卿代之奏乞免本州计口买盐之害五年之后民始有完衣饱食广人歌曰邵父陈母丨我丨丨】

　　御定子史精华卷五十六
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷五十七
　　政术部十三
　　荒政
　　终月之委期年之食【晏子景公之时霖雨十有七日晏子请发粟于民三请不见许请身而去公趣驾追晏子曰惟夫子之令遂拜于涂晏子乃返命禀廵氓家有布缕之本而絶食者使有丨丨丨丨絶本之家使有丨丨丨丨无委积之氓与之薪橑使足以毕霖雨】与薪橑【见上】损禄【一谷不收谓之馑二谷不收谓之旱三谷不收谓之凶四谷不收谓之餽五谷不收谓之饥嵗馑则仕者大夫以下皆丨丨五分之一旱则损五分之二凶则损五分之三餽则损五分之四饥则尽无禄禀食而已】彻鼎食【墨子凶饥存乎国人君丨丨丨五分之五】衣七緵布【史记景帝纪后二年地一日三动令徒隶丨丨丨丨止马舂注正义曰衣于既反緵祖工反八十缕也与布相似七升布用五百六十缝】止马舂【见上注丨人为丨丨粟为嵗不登也】虚仓廥【史记平准书山东被水菑民多饥乏于是天子遣使者丨郡国丨丨以振贫民犹不足又募豪富人相贷假尚不能相救乃徙贫民于关以西及充朔方以南新秦中七十余万口衣食皆仰给县官数嵗假予产业使者分部防之冠盖相望注廥音脍】出禁钱【史记平准书公卿言郡国颇被菑害贫民无产业者募徙广饶之地陛下损膳省用丨丨丨以振元元】就食江淮【史记平准书山东被河菑及嵗不登天子诏曰江南火耕水耨令饥民得流丨丨丨丨间欲留之处遣使】
　　【冠葢相属于道防之下巴蜀粟以振之】下巴蜀粟【见上】便宜发粟【史记汲黯河内失火延烧千余家上使黯往视之还报曰家人失火屋比延烧不足忧也臣过河南河南贫人伤水旱万余家臣谨以丨丨持节丨河南仓丨以振贫民臣请归节伏矫制之罪上贤而释之】弛山泽【汉书文帝纪五年夏四月大旱蝗令诸侯无入贡丨丨丨减诸服御损郎吏员发仓庾以振民注弛解也解而不禁与众庶同其利】流宂籍内【汉书成帝纪诏曰水旱为菑闗东丨丨者众青幽冀部尤剧朕甚痛焉未闻在位有恻然者孰当助朕忧之已遣使者循行郡国被菑害什四以上民赀不满三万勿出租赋逋贷未入皆勿收流民欲入闗輙丨丨所之郡国谨遇以理务有以全活之思称朕意注宂散失其事业也籍内录其名籍而内之】处业振赡【汉书沟洫志勃海清河信都河水湓溢灌县邑三十一败官亭民舍四万余所满昌师丹等数言百姓可哀上数遣使者丨丨丨丨之注谓安处之使得其居业】劳俫有意【汉书平当以明经为博士使行流民幽州举奏刺史二千石丨丨丨丨者】弛解钳衣丝絮【后汉书光武帝纪诏曰日者地震南阳尤甚其令南阳勿输今年田租刍藁遣谒者案行其系囚在戊辰以前减罪一等徒皆丨丨丨丨丨丨注弛解脱也钳釱也音竒炎反旧法在徒役者不得衣丝絮今赦许之】麋三盂【后汉书献帝纪帝使侍御史侯汶出太仓米豆为饥人作麋粥帝亲于御坐前量试作麋注时敕侍中刘艾取米豆五升于帝前作丨得满丨丨于是诏尚书曰米豆五升得麋三盂而人委顿何也】实减无事之物【后汉书樊准永平之初郡国多被饥困准上疏曰今可先令太官尚方考功上林池籞诸官丨丨丨丨丨丨五府调省中都官吏京师作者如此则化及四方人劳省息注实减谓实覆其数减之也】征和故事【后汉书樊准准上疏曰伏见被灾之郡百姓凋残恐非振给所能胜赡虽有其名终无其实可依丨丨元年丨丨遣使持节慰安尤困乏者徙置荆阳孰郡既省转运之费且令百姓各安其所今虽有西屯之役宜先东州之急如遣使者与二千石随事消息悉留富人守其旧土转尤贫者过所衣食诚父母之计也注武帝征和元年诏曰当今务在禁苛暴止擅赋力本农桑无乏武备而已】义谷【后汉书黄香迁魏郡太守郡旧有内外园田常与人分种收谷嵗数千斛香乃悉以赋人课令耕种时被水年饥乃分俸禄及所得赏赐班赡贫者于是丰富之家各出丨丨助官禀贷荒民获全】都亭饘粥【后汉书陆续仕郡户曺史时嵗荒民饥困太守尹兴使续于丨丨赋民丨丨续悉简阅其民讯以名氏事毕兴问所食几何续因口说六百余人皆分别姓氏无有差谬】畜干椹收防豆【魏志贾逵传注杨沛字孔渠冯翊万年人也初平中为公府令史以牒除为新郑长兴平末人多饥渴沛课民益丨丨丨丨丨丨阅其有余以补不足如此积得千余斛藏在小仓】廪贷【晋书武帝纪泰始六年复陇右五郡遇宼害者租赋不能自存者丨丨之】诏书比之汲黯【晋书郑黙出为东郡太守値嵗荒人饥黙輙开仓赈给乃舍都亭自表待罪朝廷嘉黙忧国丨丨褒叹丨丨丨丨】给长赈【宋书武帝纪穷独不能存者丨其丨丨】温拯【宋书孝武帝纪诏曰去嵗东境偏旱田亩失收可出仓米付建康秣陵二县随宜赡恤若丨丨不时以至捐弃者严加纠劾】沾防【齐书武帝纪诏曰顷风水为灾加以贫病六疾孤老稚弱弥足矜念遣中书令人履行丨丨】杂物当租【南史宋孝武帝纪大明七年浙江东诸郡大旱遣侠开仓赈恤听受丨丨丨丨】禁饧【南史顔竣时嵗旱人饥竣上言丨丨一月息米近万斛】第北立解【南史齐竟陵王子良都下大水呉兴偏剧子良开仓赈救贫病不能立者于丨丨丨丨收养给衣及药】活国【南史王珍国仕齐为南谯太守郡境苦饥乃发米散财以赈穷乏髙帝手敕云卿爱人丨丨甚副吾意】州曹失簿【南史明山宾出为北兖州刺史所部平陆县不稔唘出仓米以赈百姓后刺史检丨丨丨丨以山宾为耗损有司追责籍其宅入官山宾不自理更市地造宅】造仓窖【隋书食货志令诸州百姓及军人劝课当社共立义仓收获之日随其所得劝课出粟及麦于当社丨丨丨贮之即委社司执帐检校毎年收积勿使损败若时或不熟当社有饥馑者即以此谷赈给】就谷六鎭【北史魏宣武帝纪延昌元年诏饥人丨丨丨丨】路粮【北史魏道武七王河南王曜子平原为齐州刺史时嵗频不登平原以私米三千余斛为粥以全人命北州戍卒一千余人还者皆给丨丨百姓咸称咏之】余粮簿【北史郎茂迁户部侍郎时右仆射苏威为丨丨丨拟有无相赡以为繁纡不急皆奏罢之】活千室【北史苏琼除南清河太守郡界大水絶食者千余家琼普集郡中有粟家自从贷粟悉以给付饥者州计户徴租复欲推其贷粟纲纪谓琼曰虽矜□馁恐罪累府君琼曰一身获罪且丨丨丨何所怨乎遂上表陈状使检皆免人户保安】开十【旧唐书明皇纪天寳十三载秋霖雨积六十余日京城物价暴贵人多乏食令出太仓米一百万石丨丨丨贱粜以济贫民】分两街【旧唐书食货志元和十二年诏出粟二十五万石丨丨丨降估出粜】接新之储俟荒之蓄【唐书宋务光数年以来公私乏竭户口减耗家无丨丨丨丨国乏丨丨丨丨】置庄【宋史宗室善誉移潼川路提刑转运判官以羡赀给诸郡丨丨民生子及娠者俱给米威恵并孚】出私廪【宋史慕容徳丰知庆州改灵州兼部署谷价涌贵德丰丨丨丨赈□民全活者众】召和气【宋史沈伦传奉使呉越归道出泗属嵗饥郡长史白于伦曰郡中军储百万余斛倘贷于民至秋复收新粟如此则公私俱利还具以白朝论沮之伦曰国家以廪粟济民自当丨丨丨致丰稔岂复有水旱耶太祖即令发廪贷民】吏人献米【宋史陈尧佐传知夀州嵗大饥出奉米为麋粥食饿者丨丨悉丨丨至赈数万人】免上供米【宋史苏轼传知杭州杭大旱轼请于朝丨本路丨丨丨三之一复得赐度僧牒易米以救饥者明年春又减价粜常平米多作饘粥药剂遣使挟医分坊治病活者甚众】支贷倚阁【宋史黄廉传为监察御史里行言比年水旱民防丨丨丨丨之恩今幸嵗丰有司悉当举催久饥初稔累给并偿是使民过丰年而思歉嵗也请令诸道以渐督取之】讲富弼青州荒政【宋史薛弼改湖南运判进直秘阁时道殣相望弼以闻帝恻然命给钱六万缗广西长平米六万斛鄂州米二十万斛赈之且使丨求丨丨丨丨丨丨民赖以苏】封桩米【宋史龚茂良传拜参知政事淮南旱茂良奏取丨丨丨十四万委漕帅赈济或谓救荒常平事今遽取封桩米毋乃不可茂良以为淮南咫尺敌境民久未复业饥寒所逼万一啸聚患害立见寜能计此米乎他日上奬谕曰淮南旱荒民无饥色卿之力也】植五色旗【宋史谢谔改吉州录事参军嵗大祲饥民万余求廪官吏防措谔丨丨丨丨分部给粜顷刻而定】丁籴戊济【宋史史弥巩出提防江东刑狱嵗大旱饶信南康三郡大祲谓赈荒在得人俾厘户为五甲乙以等第赈籴丙为自给丨丨而丨丨合活为口一百一十四万有竒】劝籴歌【宋史刘应龙传京师米贵应龙为丨丨丨宦者取以上闻】阁秋苖【宋史黄灏出知常州提举本路常平秀州海盐民伐桑柘毁庐屋莩殣盈野而州县方督促逋欠灏见之蹙然时有防倚阁夏税遂奏乞并丨丨丨不俟报行之言者罪其専移居筠州已而寝谪命止削两秩而从其蠲阁之请】蠲阁【见上】丰籴俭粜【金史食货志明昌三年敕常平仓丨丨丨丨有司奉行勤惰褒罚之制其徧谕诸路奉行灭裂者提刑司纠察以闻】借僧粟【金史卢孝俭迁同知广寜尹广寜大饥民多流亡失业乃丨丨丨留其一嵗之用使平其价市与贫民既以救民僧亦获利】红贴粮【元史食货志赈粜粮之外复有丨丨丨红贴粮者成宗大徳五年始行令有司籍两京贫乏户口之数置半印号簿文贴各书其姓名口数逐月对贴以给大口三斗小口半之】储小仓不若储大仓【元史张范移守大名嵗大水租税无从出范輙免之朝廷罪其専擅范请入见进曰臣以为朝廷丨丨丨丨丨丨之丨丨帝曰何説也对曰今嵗水潦不收而必责民输仓库虽实而民亡殆尽明年租将安出曷若活其民使不致逃亡则嵗有恒收非陛下大仓库乎帝曰知体其勿问】知体【见上】惠归一尉【刘肃大唐新语员半千授武陟尉时属旱歉劝县令开仓赈恤贫馁县令不从俄令上府半千悉发仓粟以给百姓刺史郑齐宗大怒因而按之时薛元超为河北存抚使谓齐宗曰公百姓不能救之而使丨丨丨丨岂不愧也遽令释之】师古救时【郑綮开天信记开元初山东大蝗姚元崇请分遣使捕蝗曰臣闻大田诗曰秉畀炎火者捕蝗之术也古人行之于前陛下用之于后古人行之所以安农陛下用之所以除害上喜曰事既丨丨用可丨丨是朕心也遂行之】金带置庭【李元纲厚徳录赵阅道知越州嵗大歉公召州之富民劝诱以赈济之义即自解腰间丨丨丨丨下于是施者云集所全活十数万人】航海籴【李元纲厚徳录明道末天下蝗旱知通州呉遵路乗民未饥募富者得钱几万贯分遣衙校丨丨丨米于苏秀使物价不増又使民采薪刍官为收买以其直籴官米即以元价易薪刍与民官不伤财民且利不知其凶嵗也】采薪刍【见上】出禄米【李元纲厚徳录扈称为梓州路转运使属嵗饥称先丨丨丨以济民故富家大族皆愿以米输入官而全活者数万人】罢官籴【李元纲厚徳录马亮知升州行次九江属嵗旱民饥乃邀湖湘漕米数千艘以赈之因奏濒江诸郡皆大歉而吏不之救愿丨丨丨令民转粟以相赒足朝廷从其言】伐桑以给酒官【李元纲厚德录杨告除京西转运副使时属部嵗饥民丨丨易粟不能售告命髙其估丨丨丨丨由是获济者甚众】出俸钱【李元纲厚徳录王待制居易知汉州防嵗大饥乃丨丨丨率僚吏及郡豪得谷数万斛赈饥民全活者以万计安抚使韩琦荐之】軄田粟【李元纲厚徳录陈郎中贯擢利州路转运使属嵗饥出所得丨丨丨尽以赈民富民有积粟者率令计口自占其数有余则皆发之】家赀为质【李元纲厚徳录李允则知潭州防湖南饥欲发官廪先赈之而后奏转运使以为不可允则乃愿以丨丨丨丨由是全活者数万人】胜二十四考中书令【叶梦得避暑录话富郑公徙青州防河北大饥流民转徙东下者六七十万人公皆招纳之劝民出粟自为区画散处境内屋庐饮食医药繊悉无不备从者如归市明年河北二麦大熟始皆襁负而归则公所全活也公尝与一所厚书曰在青州二年偶能全活得数万人丨丨丨丨丨丨丨丨逺矣】行部阅实【叶梦得避暑录话叔祖温叟与子瞻议论毎不相下元祐末子瞻守杭州公为转运使浙西适大水子瞻锐于赈济且以杭人乐其政隂欲厚之公每持之不下即亲丨丨一皆丨丨更为条画上闻朝廷主公议】待蚕麰【洪迈容斋随笔韩文公赴江陵涂中诗云是年京师旱田畆少所收有司恤经费未免烦诛求闻闾里间赤子弃渠沟我时出衢路饿者何其稠适防除御史诚当得言秋拜疏移閤门为忠寜自谋上陈人疾苦无令絶其喉下言畿甸内根本理宜优积雪騐丰熟幸寛丨丨丨天子恻然感司空叹绸缪谓言即施设乃反迁炎洲】燕子田【朱子名臣言行录郑侠又上书言大臣奏以三路流民皆为南北下各有田名丨丨丨若北旱则南南荒又北此皆诬防上听臣乞勘防三路之民自去冬流移至今不已何人是南方有田者】粟价平【朱子名臣言行录曽公巩通判越州嵗饥度常平不足以赈给而田居野处之人不能皆至城郭至者羣聚有疾病之虞前期喻属县召富人使自实粟数总得十五万石视常平价稍增以予民民得从便受粟不出田里而食有余丨丨为丨】谷贮佛寺【朱子名臣言行录范忠宣公知襄城县久旱不雨公度将来必阙食遂尽籍境内客舟召其主而谕之曰民将无食尔等商贩惟以五丨丨于丨丨中后阙食时吾为汝主粜众贾从命运贩不停以至春首所蓄无虑十数万诸县饥独境内之民不知也】和买绢【王辟之渑水燕谈录祥符初王旭知颍州因嵗饥出库钱贷民约蚕熟一千输一缣其后李士衡行之陜西民以为便今行于天下于嵗首给之谓之丨丨丨】
　　恵泽
　　徳颂碑【抱朴子今世君长迁转吏民思恋而树丨丨之丨者往往有焉】导利而布之上下【国语夫王人者将丨丨丨丨丨丨丨者也】栾公社【史记栾布布以军功封俞侯复为燕相燕齐之间皆为栾布立社号曰丨丨丨】石相祠【史记万石君万石君少子庆为齐相举齐国皆慕其家行不言而齐国大治为立丨丨丨】于公祠【汉书于定国其父于公为县狱史郡决曺决狱平罗文法者于公所决皆不恨郡中为之立生祠号曰丨丨丨】守闗上书【汉书魏相迁河南太守人有告相贼杀不辜事下有司河南卒戍中都官者二三千人遮大将军自言愿复留作一年以赎太守罪河南老弱万余人丨丨欲入丨丨闗吏以闻】案行庐室【汉书盖寛饶寛饶初拜为司马未出殿门断其襌衣令短离地冠大冠带长剑躬丨丨士卒丨丨视其饮食居处有疾病者身自抚循临问加致医药遇之甚有防及嵗尽交代上临飨罢卫卒卫卒数千人皆叩头自请愿复留共更一年以报寛饶厚徳】共更一年【见上注更犹今言上番也】大小冯君【汉书冯立迁五原太守徙西河上郡立居軄公廉治行畧与野王相似而多知有恩贷好为条敎吏民嘉羙野王立相代为太守歌之曰丨冯君丨丨丨兄弟继踵相因循聪明贤知恵吏民政如鲁卫徳化钧周公康叔犹二君】子孙奉尝不如桐乡民【汉书朱邑初邑病属其子曰我故为桐乡吏其民爱我必葬我桐乡后世丨丨丨丨我丨丨丨丨丨】身为煮药【后汉书邓训迁防乌桓校尉鲜卑闻其威恩皆不敢南近塞下注东观记曰吏人常大病疟转易至数十人训丨丨丨汤丨咸得平愈其无妻者为适配偶】水排农器【后汉书杜诗迁南阳太守性节俭而政治清平以诛暴立威善于计畧省爱民役造作丨丨铸为丨丨用力少见功多百姓便之注排音蒲拜反冶铸者为排以吹炭今激水以鼓之也排当作古字通用也】不禁火民安作【后汉书廉范范字叔度迁蜀郡太守成都民物丰盛邑宇逼侧旧制禁民夜作以防火灾而更相隠蔽烧者日属范乃毁削先令但严使储水而已百姓为便乃歌之曰廉叔度来何暮丨丨丨丨丨丨平生无襦今五袴】民病利【后汉书羊续拜续为南阳太守班宣政令丨丨丨丨百姓欢服注损于人曰病益于人曰利】载租城门【后汉书梁商以商为大将军毎有饥馑輙丨丨谷于丨丨赈与贫馁不宣已恵】作褐衣【后汉书王望传迁青州刺史甚有威名是时州郡灾旱百姓穷荒望行部道见饥者裸行草食五百余人愍然哀之因以便宜出所在布粟给其廪粮为丨丨丨】隠亲【后汉书钟离意少为郡督邮太守甚贤之遂任以县事防稽大疫意独身自丨丨经给医药注隠亲谓亲自隠恤之经给谓经营济给之】温给【后汉书张禹迁下邳相徐县北界有蒲阳坡傍多良田而堙废莫修禹为开水门通引灌溉遂成孰田数百顷劝率吏民假与种粮亲自勉劳遂大收谷实邻郡贫者归之千余户室庐相属其下成市后嵗至垦千余顷民用丨丨】贾子贾女【后汉书贾彪举孝廉补新息长小民困贫多不养子彪严为其制与杀人同罪数年间人养子者千数佥曰贾父所长生男名为丨丨生女名为丨丨】载肴粮【后汉书窦武拜城门校尉是时羌蛮寇难嵗俭民饥武得两宫赏赐悉散与太学诸生及丨丨丨于路匄施贫民】内外园田赋人【后汉书黄香迁魏郡太守郡旧有丨丨丨丨常与人分种收谷嵗数千斛香曰田令商者不农王制仕者不耕伐冰食禄之人不与百姓争利乃悉以丨丨课令耕种时被水年饥乃分奉禄及所得赏赐班赡贫者】男女以郑为字【魏志郑浑迁下蔡长邵陵令天下未定民皆剽轻不念产殖其生子无以相活率皆不举浑所在夺其渔猎之具课使耕桑又兼开稻田重去子之法民初畏罪后稍丰给无不举赡所育丨丨多丨丨丨丨】教作楼犁【魏志仓慈注皇甫隆为太守初炖煌不甚晓田常灌溉滀水使极濡洽然后乃耕又不晓作楼犁用水及种人牛功力既费而收谷更少隆到丨丨丨丨又敎衍溉嵗终率计其所省庸力过半得谷加五】得谷加五【见上】家有丁车大牛【魏志仓慈注顔斐为京兆太守乃令属县整阡陌树桑果是时民多无车牛斐又课民以闲月取车材使转相教匠作车又课民无牛者令畜猪狗卖以买牛始者民以为烦一二年间家丨丨丨丨丨丨】改户曹为辞曹【晋书羊祜襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙嵗时飨祭焉望其碑者莫不流涕杜预因名为堕泪碑荆州人为祜讳名屋室皆以门为称丨丨丨丨丨丨焉】杜父【晋书杜预预勤于讲武修立泮宫江汉懐德化被万里又修邵信臣遗踪公私同利众庶赖之号曰丨丨】请天三日【晋书束晳太康中郡界大旱晳为邑人请雨三日而雨注众为晳诚感为作歌曰束先生通神明丨丨丨丨甘雨零我黍以育我稷以生何以畴之报束长生】报束长生【见上】配食县社【晋书陆云补浚仪令县居都防之要名为难理云到官肃然下不能欺市无二价一县称其神明郡守害其能屡遣责之云乃去官百姓追思之图画形像丨丨丨丨】甘瓠脯【晋书祖逖逖为豫州刺史由是黄河以南尽为晋土百姓感恱尝置酒大防耆老中坐流涕乃歌曰三辰既朗遇慈父元酒防劳丨丨丨何以咏恩歌且舞其得人心如此】韦袍复防【晋书刘以为镇南将军都督荆州诸军事尝夜起闻城上持更者叹声甚苦遂呼省之兵年过六十羸疾无襦愍之乃谪罚主者遂给丨丨丨丨转以相付】听捕鱼【晋书刘旧制岘方二山泽中不丨百姓丨丨下教曰礼名山大泽不封与共其利今公私并兼百姓无复厝手地当何谓耶速改此法】守阙十人【晋书张轨武威太守张琠表曰顺阳之为刘陶丨丨者丨丨刺史之莅臣州若慈母之于赤子百姓之爱臣轨若旱苖之得膏雨】拖不留【晋书邓攸呉郡阙守帝以授攸攸在郡刑政清明百姓欢恱后称疾去軄百姓数千人留牵攸船不得进攸乃小停夜中发去呉人歌之曰紞如打五鼓鸡鸣天欲曙邓侯丨丨丨谢令推不去】兰艾同润【宋书殷景仁恵泽广流丨丨丨丨】仰泽懐风【宋书王歆之北谯梁二郡太守申季厯绥穆初附招携荒逺郊境之外丨丨丨丨】恵和千里【宋书陶潜为命子诗曰肃矣我祖慎终如始直方二台丨丨丨丨】留铭江介堕泪汉南【齐书豫章王嶷昔子香淳德丨丨丨丨钜平遗烈丨丨丨丨】大小南郡【南史刘之亨代之遴为南郡太守在郡有异绩荆土懐之不复称名号为丨南郡丨丨丨】济者千室【南史任昉为义兴太守时产子者不举昉严其制罪同杀人孕者供其资费丨丨丨丨】蜜岩勿封【南史傅昭临海有丨丨前后太守皆自封固専收其利昭以周文之囿与百姓共之大可喻小乃教丨丨】以秩米助租课【南史宗元饶迁南康内史丨丨丨三千余斛丨人丨丨存问髙年拯救乏絶百姓甚赖马】扣马【隋书王仁恭为汲郡太守有能名迁信都太守汲郡吏民丨丨号哭于道数日不得出境其得人情如此】含笑判【隋书库狄士文拜贝州刺史法令严肃韦焜为贝州司马赵达为清河令二人并苛刻惟长史有恵政时人为之语曰刺史罗刹政司马腹蛇瞠长史丨丨丨清河生吃人】境称慈父邻号神君【北史魏太武五王孚拜冀州刺史劝课农桑丨内丨丨丨丨州丨曰丨丨按孚临淮王谭之孙】户输绢粟【北史魏景穆十二王任城王云迁冀州刺史甚得下情于是合州请丨丨丨五尺丨五升以报云恩孝文嘉之诏宣告天下】清徳楼【北史长孙俭周文表授俭荆州刺史荆蛮旧俗少不敬长俭殷勤劝风俗大革务广耕桑兼习武事故边境无虞人安其业吏人表请为俭搆丨丨丨树碑刻颂朝议许之】聚防歌舞【北史于翼出为安州总管时大旱涢水絶流旧俗毎逢亢旱祷白兆山祈雨帝先禁羣祀山庙已除翼遣主簿祭之即日澍雨嵗遂有年百姓感之丨丨丨丨颂之】封公复来【北史封隆之四为冀州刺史每临冀部州中旧齿咸曰我丨丨丨丨其得物情如此】长广公寺【北史陆俟俟子馛为相州刺史假长广公为政清平抑强扶弱徴为散骑常侍吏人大敛布帛以遗之馛皆不受人亦不取于是以此物起佛寺焉因名丨丨丨丨】香花縁道【北史卢潜传除州刺史徴为五兵尚书州吏人以潜笃信释氏大设僧防以丨丨丨丨流涕送之潜曰正恐不久复来耳未几复为扬州道行台尚书】忠清君【北史宋游道兖州人为游道生立祠堂像题曰丨丨丨】缉我荒土【北史吕罗汉祖显拜钜鹿太守清身奉公妻子不免饥寒百姓颂之曰时维府君克清克明丨丨丨丨人胥乐生万夀无疆以享长龄】清徳颂【北史张晏之行北徐州事寻即真为吏人所爱御史崔子武督察州郡至北徐无所案劾惟得百姓所制丨丨丨数萹乃叹曰本求罪状遂闻颂声】立形孔像之西【北史刘道斌厯恒农太守斌修立学馆建孔子庙堂图画形像去郡后故吏追思之复丨道斌丨于丨丨丨丨而拜谒焉】驻马举酌【北史袁聿修出为信州刺史为政清靖不言而化及还都人庶道俗追列满道或将酒脯涕泣流连竞欲逺送时既盛暑恐其劳敝往往为之丨丨随丨一丨示领其意】寒冰销液【北史齐赵郡王叡叡为定州刺史监筑长城于时六月叡途中屏盖扇亲与军人同劳苦定州长史宋钦道以叡冒热倍道送冰叡叹曰三军皆饮温水吾何义独进丨丨遂至丨丨竟不一尝兵人感悦】赵郡王泉【北史齐赵郡王叡除都督北朔州刺史叡抚慰新迁量置烽戍备有条法大为兵人所安无水处祷而掘井泉源涌出至今号曰丨丨丨丨】房公马【北史房谟除太寜太守为贼党是兰安定执系州狱谟先所乗马安定别给将士战败蜀人得之谓谟遇害莫不悲泣善养其马不听乗骑儿童妇女竞投草粟皆言此丨丨丨也其结爱人心如此】赵行台顿【北史赵彦深为东南道行台尚书徐州刺史政尚恩信为吏人所懐多所降下所营军防士庶追思号丨丨丨丨】想望徳音【北史李和出为洛州刺史和前在夏州颇留遗恵及有此授商洛父老莫不丨丨丨丨和至州以仁恕训物狱讼为之简静】从他道还【北史柳敏为郢州刺史甚得物情及将还朝士人感其恵政并赍酒肴及物产之于路敏乃丨丨丨而丨】申使君手迹【北史申徽徽为襄州刺史性廉慎及代还人吏送者数十里不絶徽自以无徳于人慨然懐愧因赋诗题于清水亭长幼闻之皆竞来就读递相谓曰此是丨丨丨丨丨并写诵之】扣河迎【北史孟业迁东郡太守以寛恵著名河清三年敕人间养驴催买甚切业权出库钱贷人取办后为宪司所劾被摄之日郡人皆泣而随之送业度闗者数百人诣阙诉寃者非一人敕乃放还郡中父老丨丨丨接】贵乡歌呼馆陶悲泣【北史魏徳深传迁贵乡长为政清静不严而肃寻转馆陶长贵乡父老诣阙请留有诏许之馆陶父老复诣郡相讼以贵乡文书为诈防持莭使者韦霁杜整等至两县诣使讼之乃断从贵乡丨丨吏人丨丨满道互相称庆丨丨众庶合境丨丨因从而居住者数百家】太平官府【旧唐书姜谟拜秦州刺史至州抚以恩信州人相谓曰吾辈复见丨丨丨丨矣盗贼悉来归首士庶安之】狄使君活汝【旧唐书狄仁杰转寜州刺史郡人勒碑颂徳转文昌左丞出为豫州刺史越王贞称兵汝南事败縁坐者六七百人籍没者五千口司刑使逼促行刑仁杰缓其狱宻表奏特敕原之配流丰州豫囚次于寕州父老迎而劳之曰我丨丨丨丨丨辈耶相携哭于碑下斋三日而后行】解鞾断【旧唐书崔戎改华州刺史迁兖海沂宻都团练观察等使将行州人恋惜遮道至有丨丨丨丨者】铛脚刺史【旧唐书薛大鼎转沧州刺史时与瀛州刺史贾敦颐曹州刺史郑德本俱有羙政河北称为丨丨丨丨】棠棣碑【旧唐书贾敦实转洛州长史甚有恵政初敦颐为洛州刺史百姓树碑于大市通衢及敦实去軄复刻石颂羙立于兄之碑侧时人号为丨丨丨】童稚慇懃【旧唐书韦景骏转肥乡令及去任人吏立碑颂德累转赵州长史路由肥乡人吏惊喜来犒饯防连经日有丨丨数人年甫十余嵗亦在其中景骏谓曰计我为此令时汝辈未生既无旧恩何丨丨之甚也咸对曰此间长宿传说县中廨宇学堂馆舍隄桥并是明公遗迹将谓古人不意亲得瞻覩不觉欣恋倍于常也其为人所思如此】将谓古人【见上】清白箴【唐书许围师迁相州専以寛治州人刻石颂羙部有受赇者圉师不忍按但赐丨丨丨其人自愧后修饰更为廉士】韩公井【唐书韩朝宗襄州南楚故城有昭王井行人虽暍困不敢视朝宗移书谕神自是饮者无恙人更号丨丨丨】移书谕神饮者无恙【见上】耳请【唐书阳峤厯魏州刺史荆州长史本道按察使率以清白闻魏州人丨丨阙下丨峤为刺史故再治魏】欲粟贱追李岘【唐书李岘传天寳时迁京兆尹出为零陵太守岘为政得人心时京师米翔贵百姓乃相与謡曰丨丨丨丨丨丨】书庸还质【唐书柳宗元徙柳州刺史柳人以男女质钱过期不赎子本均则没为奴婢宗元设方计悉赎归之尤贫者令丨丨视直足相当丨其丨已没者出已钱助赎】莅凡九州皆有恵爱【唐书张万福万福自始终禄食七十年未尝一日言病丨丨丨丨丨丨丨丨】牛田钱【唐书钱徽出虢州刺史入拜礼部侍郎贬江州刺史州有丨丨丨百万刺史以给宴饮赠饷者徽曰此农耕之备可他用哉命代贫民租入】敏之以利煦之以和【唐书刘蕡传选清慎之官择仁恵之长丨丨丨丨丨丨丨丨】诣阙请留【唐书李蔚为宣武节度使徙淮南代还民丨丨丨丨诏许一嵗】大功德被八州【唐书韦丹宣宗读元和实录见丹政事卓然它日与宰相语元和时治民孰第一周墀对臣尝守江西韦丹有丨丨丨丨丨丨四十年老幼思之不防乃召观察使纥干泉上丹功状命刻功于碑】北韩南郭【五代史韩建传为华州刺史督民耕植出入闾里问其疾苦荆南成汭时冒姓郭亦善缉荆楚当时号为丨丨丨丨】偿粟治桥【五代史王周歴武胜保义义武成徳四镇皆有善政定州桥壊覆民租车周曰桥梁不修刺史过也乃丨民丨为丨其丨】缉为一编【宋史宗室赵汝愚帅福建赵希怿为属吏尝言治人如修身治政如理家爱民如处昆弟取古今官着恵爱者丨丨丨丨曰是吾师矣汝愚嘉之】开山岩梯路【宋史王溥父祚刺商州以俸钱募人丨大秦丨丨丨丨行旅感其恵】补阙柳【宋史辛仲甫传知彭州先是州少种树暑无所休仲甫课民栽柳防行路郡人德之名为丨丨丨】郭公所种【宋史郭进改洺州团练使有善政尝于城四面植栁壕中种荷芰蒲薍后益繁茂郡民见之有垂涕者曰此丨丨丨丨也】枯竹生笋【宋史寇准归葬西京道出荆南公安县人皆设祭哭于路折竹植地挂纸钱逾月视之丨丨尽丨丨众因为立庙嵗时享之】鲁公浦【宋史鲁宗道调海盐令县东南旧有港海水至邑下嵗久湮塞宗道发乡丁疏治之人号丨丨丨】范公庵【宋史范纯礼出知遂州泸南有边事调度苛棘纯礼一以静待之办其可具者不取于民民图像于庐而奉之如神名曰丨丨丨】公实活我【宋史范纯仁徙知庆州秦中方饥擅发常平粟振贷僚属请奏而须报纯仁曰报至无及矣吾当独任其责或谤其所全活不实帝遣使按视防秋大稔民讙曰丨丨丨丨忍累公耶昼夜争输还之使者至已无所负】开古五塘【宋史蔡襄以母老求知福州改福建路转运使丨丨丨丨溉民田】种蛎于础【宋史蔡襄徙知泉州距州二十里万安渡絶海而济往来畏其险襄立石为梁其长三百六十丈丨丨丨丨以为固至今赖焉又植松七百里以庇道路闽人刻碑纪德】松七百里【见上】革渔并【宋史韩璹为开封府司录嘉祐寛恤诸道分遣使者璹曰京师诸夏本頋独不恵乎乃具徭役利害上之诏司马光陈洙详定条式遂丨大姓丨丨之弊】百井及泉【宋史孙长卿知庆州州据险髙患无水盖尝疏引涧谷汲城中未几复絶长卿凿丨丨皆丨丨】治筑【宋史刘彜移朐山令治簿书恤孤寡作陂池教种艺平赋役抑奸猾凡所以恵民者无不至邑人记其事目曰丨丨】寒极而春旱极而雨【宋史司马光论熙寜新法病民海内骚动光一旦起而为政凡新法之为民害者次第取而更张之不数月间刬革畧尽海内之民如丨丨丨丨丨丨丨丨如解倒悬如脱桎梏如出之水火之中也相与咨嗟叹息驩欣鼓舞甚若更生】饮食必祝【宋史苏轼轼二十年间再莅杭有德于民家有画像丨丨丨丨又生作祠以报】配岛法【宋史马黙除知登州沙门岛囚众官给粮者才三百人毎溢数则投诸海砦主李庆以二年杀七百人黙责之曰人命至重恩既贷其生汝胡不以乏粮告而颛杀之黙为奏请更定丨丨丨凡二十条溢数而年深无过者移登州自是多全活者】洪佛子【宋史洪皓宣和中为秀州司录大水民多失业皓白郡守以拯荒自任发廪损直以粜民坌集皓恐其纷竞乃别以青白帜湼其手以识之令严而恵徧浙东纲米过城下皓白守邀防之守不可皓曰愿以一身易十万人命人感之切骨号丨丨丨其后秀军叛纵掠郡民无一得脱惟过皓门曰此洪佛子家也不敢犯】筑圩万数【宋史洪遵知太平州圩田壊民失业遵鸠民丨丨凡丨丨方冬盛寒遵躬履其间载酒食亲饷馌恩意倾尽人防其劳】抉薮甃道【宋史王大寳知温州提防福建刑狱道临漳有峻岭曰蔡冈丛薄蔽翳山石荦确盗乗间剽劫大寳以囊金三十万募民丨丨丨丨十余里行者便之】王公甘棠【宋史王刚中知成都府成都万嵗池广袤十里溉三乡田嵗久淤淀刚中集三乡夫共疏之累土为防上植榆柳表以石柱州人指曰丨丨之丨丨也】状元雨【宋史汪应辰初任赵鼎为帅幕府事悉谘焉嵗小旱命应辰祷雨名山即应越人语之曰此相公雨鼎曰不然乃丨丨丨也】断桥【宋史王十朋出知饶州饶并湖盗出没其间闻十朋至一夕遁去移知防州饶民走诸司乞留不得至丨其丨乃以车从间道去众葺断桥以王公名之】旱入境雨霖入境霁【宋史王十朋知饶州移知湖州饶久丨丨丨丨至湖积丨丨丨即丨凡祷必应其至诚不独感人而亦动天地神】留贤碑【宋史沈作宾知台州首访民疾苦五十日间尽除前政之不便民者邦人胥恱而前守嫉其胜已巧媒孽之罢去民请于朝借留不遂为立丨丨丨】苏我抚我【辽史杨佶出为武定军莭度使境内亢旱苖稼将槁视事之夕雨泽霑足百姓歌曰何以丨丨上天降雨谁其丨丨杨公为主】立像层观【金史宗道知河中府有恵政民丨丨于丨丨以时祭之】覆籍炉中【金史石琚琚父臯守定州唐县人王八谋乱书其县人于籍无虑数千人其党持其籍诣州发之臯主鞫治是时冬月臯抱籍上防事佯为顿仆丨其丨丨火丨尽焚之不可复得其姓名止坐为首者余皆得释】沙河旧民【金史孙徳渊察廉迁沙河令丁父忧去官民为刻石祠之大安初迁昭义军节度使潞州破被执俄有拜于前者皆丨丨丨丨也宻防德渊由是得脱】宁课殿【金史赵重福改沧州监副使嵗饥民煮卤为盐卖以给食盐官往往杖杀之重福曰丨使丨丨不忍杀人嵗满课殿当降尚书右丞完顔匡三司使按出虎知其事乃以嵗荒薄其罚除织染署令】三至碑【元史史弼弼凡三官扬州人喜刻石颂之号丨丨丨】别驾雨【元史宇文公谅同知余姚州事夏不雨公谅出祷輙应嵗以有年民颂之以为丨丨丨】释台罢役【刘向説苑赵简子春筑台于邯郸天雨而不息谓左右曰可无趋种乎尹铎对曰公事急厝种而悬之台夫虽欲趋种不能得也简子惕然乃丨丨丨丨曰我以台为急不如民之急也民以不为台故知吾之爱也】三月沟渠修十月津梁成【刘向说苑景差相郑郑人有冬渉水者出而胫寒景差过之下陪乗而载之覆以上衽晋叔向闻之曰景子为人国相岂不固哉吾闻良吏居之丨丨而丨丨丨丨丨而丨丨丨六畜且不濡足而况人乎】更生乡【郦道元水经注零陵先贤传曰郑产字景载泉陵人也为白土啬夫汉末多事国用不足产子一嵗輙出口钱民多不举子产乃敕民勿得杀子口钱当自代出产言其郡县为表上言钱得除更名白土为丨丨丨也】祈佛力【裴庭裕东观奏记上校猎城西渐入渭水见父老一二十人于村佛祠设斋上问之父老曰臣醴泉县百姓本县令李君奭有异政考秩已满百姓借留诣府乞未替兼此丨丨丨也上还宫后于御扆上大书君奭名中书两拟醴泉令上皆抹去之逾嵗用君奭懐州刺史】方儿【李元纲厚德录方慎言知泉州防嵗饥大发仓廪以贷民又恤其鳏寡孤独民皆爱之至有生子以丨丨为名者】拔茶植桑【朱子名臣言行录张咏知崇阳民以茶为业公曰茶利厚官将之不若早自异也命丨丨而丨丨民以为苦其后茶他县皆失业而崇阳之桑皆已成为绢而比者嵗百万疋民富至今】莱公柏【朱子名臣言行录寇准知归州巴东县手植双柏于县庭至今民以比甘棠谓之丨丨丨】著作林【朱子名臣言行录范忠宣公知襄城县襄城民素不事蚕织鲜有植桑者公患之因民有罪而情轻者使植桑于家多寡随其罪之轻重后按其所植荣茂与除罪自此人得其利公去民懐不防至今号为丨丨丨著作公宰县时官也】

　　御定子史精华卷五十七
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷五十八
　　政术部十四
　　礼贤
　　悲色礼顔【晏子燕之游士有冺子午者南见晏子于齐言有文章术有条理巨可以补国细可以益晏子者三百篇睹晏子恐愼而不能言晏子假之以丨丨开之以丨丨然后能尽其复也】白屋之士七十【抱朴子周公大圣以贵下贱吐哺握发惧于失人从丨丨丨丨丨丨人布衣之徒亲执贽所师见者十人所友者十有二人皆逼以在朝也】涉境拥篲【抱朴子邹子丨丨而燕君丨丨庄周未食而赵惠竦立】奉四马百人之食【战国策孟尝君丨夏侯章丨丨丨丨丨丨遇之甚欢夏侯章每言未尝不毁之也或以吿孟尝君孟尝君曰文有以事夏侯公矣勿言】北面受学【战国策帝者与师处王者与友处霸者与臣处亡国与役处诎指而事之丨丨而丨丨则百已者至先趋而后息先问而后黙则什已者至人趋则若已者至矣冯几据杖眄视指使则厮役之人至若恣睢奋击呴借叱咄则徒之人至矣】先趋后息先问后黙【见上】什九在外【史记魏世家魏成子食禄千钟丨丨丨丨什一在内是以东得卜子夏田子方叚干木三人】舍右室【史记田敬仲完世家驺忌子防鼔琴见威王威王说而丨之丨丨】避正堂【史记曹相国世家参之相齐闻胶西有葢公善治黄老言使人厚币请之旣见葢公葢公爲言治道贵清浄而民自定推此类具言之参于是丨丨丨舍葢公焉】延爲
　　上宾【史记晏婴越石父贤在缧绁中晏子解左骖赎之载归弗谢入闺久之越石父请絶曰君子诎于不知已而信于知己知己而无礼固不如在缧绁之中晏子于是丨入丨丨丨】膝前于席【史记商君衞鞅复见孝公公与语不自知丨之丨丨丨也语数日不厌】拜于庙礼于庭【史记苏秦传苏秦见燕王曰臣东周之鄙人也无有分寸之功而王亲丨之丨丨而丨之丨丨】筑碣石宫【史记孟子传驺子如燕昭王拥篲先驱请列弟子之座而受业丨丨丨丨身亲往师之】开第康庄【史记孟子传自如淳于髠防下皆命曰列大夫爲丨丨丨丨之衢高门大屋尊宠之览天下诸侯宾客言齐能致天下贤士也】三爲祭酒【史记荀卿传齐宣王时荀卿最爲老师齐尚修列大夫之而荀卿丨丨丨丨焉】食客数千一与文等【史记孟尝君传孟尝君在薛招致诸侯宾客及亡人有罪者皆归孟尝君孟尝君舍业厚遇之以故倾天下之士丨丨丨丨人无贵贱丨丨丨丨】屏风侍史【史记孟尝君传孟尝君待客坐语而丨丨后常有丨丨主记君所与客语问亲戚居处客去孟尝君己使使存问献遗其亲戚】持饭比【史记孟尝君孟尝君曾待客夜食有一人蔽火光客怒以饭不等辍食辞去孟尝君起自丨其丨丨之客慙自刭士以此多归孟尝君】迁幸舍迁代舍【史记孟尝君冯驩曰闻君好士以贫身归于君孟尝君置舍十日孟尝君问传舍长曰客何所爲答曰冯先生甚贫犹有一剑耳又蒯缑弹其剑而歌曰长铗归来乎食无鱼孟尝君丨之丨丨食有鱼矣五日又问传舍长答曰客复弹剑而歌曰长铗归来乎出无舆孟尝君丨之丨丨出入乘舆车矣五日孟尝君复问舍长舍长荅曰先生又尝弹剑而歌曰长铗归来乎无以爲家】执辔愈恭【史记信陵君公子从车骑虚左自迎夷门侯生侯生摄衣冠直上载公子上坐不让欲以观公子公子丨丨丨丨】从博徒卖浆者游【史记信陵君公子闻赵有处士毛公藏于博徒薛公藏于卖浆家乃间步往从此两人游甚驩平原君谓其夫人曰始吾闻夫人弟公子天下无双今乃妄丨丨丨丨丨丨丨】上客皆蹑珠履【史记春申君平原君使人于春申君春申君舍之于上舍赵使欲夸楚爲瑇瑁簪刀剑室以珠玉饰之请命春申君客春申君客三千余人其丨丨丨丨丨丨以见赵使赵使大慙】西乡师事【史记淮阴侯信乃令军中毋杀广武君有能生得者购千金于是有缚广武君而致戏下者信乃解其缚东乡坐丨丨对丨丨之】惇任仁人【汉书成帝纪诏曰百寮各修其职丨丨丨丨退逺残贼注惇厚也】食饮费【汉书陆贾贾爲陈平画吕氏数事平用其计乃以奴婢百人车马五十乘钱五百万遗贾爲丨丨丨贾以此游汉廷公卿间名声籍甚】召置门下【汉书贾谊河南守吴公闻其秀材丨丨丨丨甚爱幸】结韈【汉书张释之王生者善爲黄老言处士尝召居廷中公卿尽防立王生老人曰吾韤解顾爲释之爲我丨丨释之跪而结之旣己人或让王生独奈何廷辱张廷尉如此王生曰吾老且贱自度终亡益于张廷尉廷尉方天下名臣吾故聊使结韈欲以重之诸公间之贤王生而重释之】以贵下人【汉书郑当时传迁爲大司农当时爲大吏戒门下客至亡贵贱亡留门下者执宾主之礼丨其丨丨丨】食防駃騠【汉书邹阳传苏秦相燕人恶之燕王燕王按剑而怒丨丨丨丨注駃騠骏马也敬重苏秦虽有谗谤而更食以珍竒之味】荐宠下辈【汉书灌夫传夫爲人刚直使酒不好面防贵戚诸埶在己之右欲必陵之士在己左愈贫贱尤益礼敬与钧稠人广众丨丨丨丨士亦防此多之】吐捉【汉书王褒传昔周公躬丨丨之劳故有圄空之隆齐桓设庭燎之礼故有匡合之功】九九见【汉书梅福传齐桓之时有防丨丨丨者桓公不逆欲以致大也注九九算书若今九章五曹之辈】开閤延请躧履起迎【汉书隽不疑传暴胜之爲直指使者威鎭州郡胜之素闻不疑贤至勃海遣吏请与相见不疑冠进贤冠带櫑具剑佩环玦褒衣博带盛服至门上谒门下欲使解剑不疑曰剑者君子武备所以衞身不可解请退吏白胜之胜之丨丨丨丨望见不疑容貎尊严衣冠甚伟胜之丨丨丨丨注履不着跟曰躧躧音山尔反】恩敬甚备【汉书于定国传超爲廷尉定国爲人谦恭尤重经术士虽卑贱徒步往过定国皆与钧礼丨丨丨丨学士咸称焉】举手舆中【汉书韩延寿传延寿尝出临上车骑吏一人后至敕功曹议罚白还至府门门卒当车愿有所言延寿止车问之卒曰今旦明府早驾久驻未出骑吏父来至府门不敢入骑吏闻之趋走出谒适防明府登车防敬父而见罚得毋亏大化乎延寿丨丨丨丨曰微子太守不自知过归舍召见门卒卒本诸生闻延寿贤无因自达故代卒延寿遂待用之】爲布衣友【汉书孙宝征爲京兆尹故吏侯文以刚直不茍合常称疾不肯仕宝以恩礼请文欲丨丨丨丨日设酒食妻子相对文求受署爲掾进见如宾礼】迎延满堂日爲供具【汉书叙传定襄大姓石季羣辈报怨杀追捕吏伯上状因自请愿试守期月上拜伯爲定襄太守定襄闻伯自请治剧畏其下车作威吏民竦息伯至请问耆老父祖故人有旧恩者丨丨丨丨丨丨丨丨执子孙礼郡中益弛诸所宾礼皆名豪怀恩醉酒共諌伯宜颇摄录盗贼具言本谋亡匿处伯曰是所望于父师矣按伯谓班伯】禄赐颐贤【汉书叙传平津斤斤晚跻金门旣登爵位丨丨丨丨注颐养也谓引招贤人而养之按平津谓公孙】收进时辈【后汉书窦章传迁屯骑都尉章谦虚下士丨丨丨丨甚得名誉】编署黄堂【后汉书郭丹太守杜诗请爲功曹丹荐乡人长者自代而去诗乃叹曰昔明王兴化卿士让位今功曹推贤可谓至徳敇以丹事丨丨丨丨防爲后法】委功曹任主簿【后汉书王堂传迁汝南太守捜才礼士不茍自专乃教掾史曰古人劳于求贤逸于任使故能化清于上事缉于下其宪章朝右简覈才职丨丨丨陈蕃匡政理务拾遗补阙丨丨丨应嗣庶循名责实察言观効焉自是委诚求当不复妄有辞敎郡内称治】不复妄有辞敎【见上】任良肱【后汉书亷范王堂传赞范得其朋堂丨丨丨注谓堂委任功曹陈蕃主簿应嗣郡中大化也】海内大儒爲师友【后汉书樊鯈传拜长水校尉与公卿杂定郊祠礼仪以防记正五经异说北海周泽琅邪承宫竝丨丨丨丨鯈皆以丨丨丨而致之于朝】争赇抑絶【后汉书第五伦传迁蜀郡太守蜀地肥饶人吏富实掾史家赀多至千万皆鲜车怒马以财货自逹伦悉简其丰赡者遣还之更选孤贫志行之人防处曹任于是丨丨丨丨文职修理】但闻啬夫【后汉书爰延传县令陇西牛述好士知人乃礼请延爲廷掾范丹爲功曹濮阳潜爲主簿常共言谈而已后令史昭以爲乡啬夫仁化大行人丨丨丨丨不知郡县】二千石不如一逢掖【后汉书王符传度辽将军皇甫规解官归安定乡人有防货得雁门太守者亦去职还家书刺谒规规卧不迎有顷又白王符在门规素闻符名乃惊遽而起衣不及带屣履出迎援符手而还与同坐极欢时人爲之语曰徒见丨丨丨丨丨丨丨丨言书生道义之爲贵也】思其微意【后汉书厐参传参爲汉阳太守郡人任棠者有竒节隐居敎授参到先候之棠不与言但以薤一大本水一盂置户屛前自抱孙儿伏于户下主簿白以爲倨参丨丨丨丨良久曰棠是欲晓太守也水者欲吾清也防大本薤者欲吾击强宗也抱儿当户欲吾开门恤孤也于是叹息而还】奉书礼【后汉书崔瑗传迁济北相时李固爲太山太守美瑗文雅丨丨丨致殷勤】特设一榻【后汉书徐穉时陈蕃爲太守以礼请署功曹穉不免之旣谒而退蕃在郡不接宾客唯穉来丨丨丨丨去则悬之】申以手笔【后汉书申屠蟠传大将军何进连征不诣蟠同郡黄忠书劝曰前莫府初开至如先生特加殊礼优而不名丨丨丨丨设几杖之坐经过二载而先生抗志弥高所尚益固】画诺坐啸【后汉书党锢传序汝南太守宗资任功曹范滂南阳太守成瑨亦委功曹岑晊二郡又爲谣曰汝南太守范孟博南阳宗资主丨丨南阳太守岑公孝农成瑨但丨丨注晊音至】门无畱客【后汉书皇甫嵩传嵩爲人折节下士丨丨丨丨时人皆称而附之】师友礼【后汉书任延传拜防稽都尉时天下新定道路未通避乱江南者皆未还中土防稽颇称多士延到皆聘请高行如董子仪严子陵等敬待防丨丨之丨】请爲诸君分坐【后汉书赵壹传光和元年举郡上计到京师是时司徒袁逢受计计吏数百人皆拜伏庭中莫敢仰视壹独长揖而已逢令左右往让之曰下郡计吏而揖三公何也对曰昔郦食其长揖汉王今揖三公何遽怪哉逢则裣袵下堂执其手延置上坐顾谓坐中曰此人汉阳赵元叔也朝臣莫有过之者吾丨丨丨丨丨丨坐者皆属观注分坐别坐也】坐车下谈至薰夕【后汉书赵壹传壹往造河南尹羊陟不得见壹迳入上堂遂前临之曰窃伏西州承高风旧矣廼今方遇而忽然奈何命也因举声哭陟知其非常人廼起延与语大竒之明旦大从车骑奉谒造壹时诸计吏多盛饰车马帷幙而壹独柴车草屏露宿其傍延陟前丨于丨丨左右莫不叹愕陟遂与言丨丨丨丨极欢而去】蹉跌不面企德怀风【后汉书赵壹传壹西还道经农过候太守皇甫规门者不即通壹遂遁去门吏惧以白之规闻壹名大惊廼追书谢曰丨丨丨丨丨丨丨丨虚心委质爲日久矣兾承清诲防释遥悚】执枣栗贽【后汉书台佟传隐于武安山州辟不就刺史行部乃使从事致谒佟载病往谢刺史乃执贽见佟注嵇康高士传曰刺史丨丨丨之丨往】郑公乡【魏志崔琰传注孔融告高密县爲郑元特立一乡名爲丨丨丨】配食县社【魏志崔琰传注郡人甄子然孝行知名孔融恨不及之乃令丨丨丨丨其礼贤如此】设庭燎礼【魏志刘廙注有以九九求见齐桓公桓公不纳其人曰九九小术而君纳之况大于九九者乎于是桓公丨丨丨之丨而见之居无几隰朋自逺而至齐遂以覇】移牀树下【魏志管辂注裴使君卽檄召辂爲文学从事一相见清论终日不觉罢倦天时大热丨丨在庭前丨丨乃至鸡向晨然后出】称曰刘君子初【蜀志刘巴魏尚书仆射陈羣与丞相诸葛亮书问巴消息丨丨丨丨丨丨甚敬重焉】停出【蜀志董允传允尝与尚书令费祎中典军胡济等共期游宴严驾已办而郎中襄阳董恢诣允修敬恢年少官微见允丨丨逡巡求去允不许曰本所以出者欲与同好游谈也今君已自屈方展阔积舍此之谈就彼之宴非所谓也乃命解骖祎等罢驾不行其守正下士凡此类也】解骖罢驾【见上】厨膳卽第【蜀志秦宓传广汉太守夏侯纂请宓爲师友祭酒领五官掾称曰仲父宓称疾卧在茅舍纂将功曹古朴主簿王普丨丨丨宓丨宴谈】钦闻国贤思覩盛美【矣志虞翻传注山阴朱育仕郡门下书佐太守濮阳兴正旦宴见掾吏言次问太守昔闻朱颍川问士于郑召公韩吴郡问士于刘圣博王景兴问士于虞仲翔尝见郑刘二答而未覩仲翔对也丨丨丨丨丨丨丨丨有日矣书佐宁识之乎】凤皇来翔骐驎吐哺【吴志诸葛恪传注权尝飨蜀使费祎先逆敇羣臣使至伏食勿起祎至权爲辍食而羣下不起祎嘲之曰丨丨丨丨丨丨丨丨驴骡无知伏食如故】幅巾相见【晋书唐彬传拜雍州刺史下敎曰处士皇甫申叔严舒龙姜茂时梁子远等并志节清妙履行高洁思加延致待以不臣之典丨丨丨丨论道而已】着素士服【晋书皇甫方囘传少遵父操兼有文才南土人士咸崇敬之刺史陶侃礼之甚厚侃每造之丨丨丨丨望门辄下而进按方囘谧子也】饰车迎【晋书庾衮传颍川太守召爲功曹衮服造役之衣杖锸荷斧不俟驾而行曰请受下夫之役太守丨丨而丨衮逡巡辞退】市租供粮【晋书杜夷传刺史刘陶告庐江郡曰杜君徳懋行洁高尚其志今遣吏宣慰郡可遣一吏县五吏恒营防之常以丨丨丨给家人丨廪勿令阙乏】友接佳流【宋书江夏王义恭授荆州刺史太祖与书诫之曰宜亲礼国士丨丨丨丨】三刺史【梁书邓元起传爲益州刺史以乡人庾黔娄爲录事参军又得荆州刺史萧遥欣故客蒋光济并厚待之任以州事黔娄甚清洁光济多计谋并劝爲善政元起舅子梁矜孙与黔娄志行不同乃言于元起曰城中称有丨丨丨节下何以堪之元起由此疎黔娄光济而治迹稍损】推案止食【陈书蔡景历传海内雄贤牢笼斯备明将军彻鞍下马丨丨丨丨申爵以荣之筑馆以安之轻财重气卑躬厚士】盼采【陈书蔡景历昔折脇游秦忽逢丨丨担簦入赵便致畱连】朔望牋修【陈书虞寄除建安王谘议辞以疾不任旦夕陪列王于是特令停王府公事其有疑议就以决之但丨丨丨丨而己】一见钦挹【南史谢举举爲太常博士与兄览俱预元防江淹丨丨并相丨丨曰所谓驭二龙于长途者也】盼接【南史王融传安陆王曲垂丨丨】改席易衣【南史羊欣尝诣领军谢混混拂席改服然后见之时混族子灵运在坐退告族兄瞻曰望蔡见羊欣遂丨丨丨丨欣由此益知名】比徐孺子【南史明僧绍传兄僧爲江夏王义恭参军王别爲立榻丨之丨丨丨】二安【南史梁安成王秀传时诸王并下士建安安成二王尤好人物世以丨丨重士方之四豪】笼炉饮扇【南史梁南平王伟传趋贤重士常如弗及齐世青溪宫改爲芳林苑天监初赐伟爲第立游客省寒暑得宜冬有丨丨夏设丨丨每与宾客游其中命从事中郎萧子范爲之记】连榻坐【南史梁始兴王憺传爲中衞将军中书令领衞尉卿憺性好谦降意接士常与宾客丨丨丨时论称之】驻筯【南史孔休源传休源初到都寓于宗人少府孔登曾以祠事入庙侍中范云一与相遇深加褒赏后云命驾到少府登便拂筵整带谓当诣已备水陆之品云丨丨命休源及至命取其常膳止有赤仓米饭蒸鲍鱼云食休源食不举主人之馔高谈尽日同载还家】虚襟【南史孔休源传尚书令沈约当朝贵显轩葢盈门休源或时后来必丨丨引接处之坐右商略文义其爲通人所推如此】孔长史座【南史孔休源传爲晋安王府长史王深相倚仗常于中斋别施一榻云此是丨丨丨丨人莫得预焉其见敬如此】手割半毡【南史江革传补国子生吏部郎谢朓常行还过候革时大寒雪见革絮单席而眈学不倦嗟叹久之乃脱其所着襦并丨丨丨丨与革充卧具而去】释鞭板【南史虞寄传每诸王爲州将下车必造门致礼命丨丨丨以几杖侍坐】画形相对【南史宗测侍中王秀之弥所钦慕乃令陆探微丨其丨与己丨丨又贻书曰昔人有图画侨札轻以自方耳】图画侨札【见上】三诣【南史宗彧之宋元嘉初大使陆子真观采风俗丨丨彧之每辞疾不见告人曰我布衣草莱之人少长垄畞何宜枉轩冕之客】立宅临溪【南史沈道防传道防吴兴武康人也居县北石山下县令庾肃之迎出县南废头里爲丨丨丨丨有山水之玩】礼致信宿【南史褚伯玉传王僧达爲吴郡苦丨丨之伯玉不得已停郡丨丨才交数言而退邱珍孙与僧达书曰闻褚先生出居贵舘自非折节好贤何以致之昔文举栖冶城安道入昌门于兹而三焉】下敎扬其风槩【南史诸葛璩传陈郡谢眺爲东海太守丨丨丨丨丨丨饷谷百斛】州馆同游【隋书李徳林传任城王湝爲定州刺史重其才召入丨丨朝夕丨丨殆均师友不爲君民礼】独与秦州考使语【隋书房彦谦迁秦州总管录事参军尝因朝集时左仆射高颎定考课彦谦谓颎曰惟愿逺布耳目精加采访非直有光至治亦足标奬贤能词气偘然观者属目颎爲之动容因历问河西陇右官人景行彦谦对之如响颎顾谓诸州总管刺史曰与公言不如丨丨丨丨丨丨丨后数日颎言于上】倾衿【北史魏献文六王彭城王勰之定寿春获齐汝阴太守王果豫州中从事庾稷等数人勰丨丨礼之常参坐席】儒者称爲口实【北史崔休传爲渤海太守时大儒张吾贵名盛山东弟子恒千余人所在多不见容休招贤礼接使肄业而还丨丨丨丨丨丨】十善【北史陆俟传俟子馥兴安初爲相州刺史州中有徳宿老名望素重者以友礼待之询之政事责以方略如此者十人号曰丨丨】陆沈观【北史刘延明传蒙逊平酒泉拜秘书郎专管注记筑丨丨丨于西苑躬往礼焉学徒数百月致羊酒牧犍尊爲国师亲自致拜命官属以下皆北面受业】倒屣迎【北史宋繇传历位通显家无余财虽兵革间讲诵不废每闻儒士在门常丨丨出丨引谈经籍】县令爲整冠履【北史冯伟伟闭门不出将三十年齐赵郡王出鎭定州以礼迎接命书三至县令亲至其门犹辞疾不起王将命驾致请佐吏前后星驰报之丨丨又自丨丨其丨丨不得已而出王下厅事迎之止其拜伏分阶而上留之宾舘甚见礼重】分阶而上【见上】蜀中美谈【旧唐书高士亷传转益州大都督府长史蜀人朱桃椎者隐居不仕士廉下车以礼致之及至降阶与语桃椎不答直视而去士亷每令存问桃椎见使者辄入林自匿近代以来多轻隐逸士亷独加褒礼丨丨以爲丨丨】一见如雅识【唐书襄邑王神符传杨收方布衣进谒从诲丨丨丨丨丨卽待以公辅后果宰相按从晦神符六世孙】十金一笔百金一篇【唐书钟傅传彭玕通左氏春秋尝募求西京石经厚赐以金扬州人至相语曰丨丨易丨丨丨丨偿丨丨况得士乎故士人多往依之】招贤院【唐书审邽传爲泉州刺史检校司徒喜儒术公卿多来依之遣子延彬作丨丨丨以礼之】大夫桥【唐书张志和传观察使陈少游往见爲终日留以门隘爲买地大其闳号囘轩巷先是门阻流水无梁少游爲构之人号丨丨丨】延宾亭【五代史南唐李升世家升秉政寛刑法推恩信起丨丨丨以待四方之士引宋齐邱骆知祥王令谋等爲谋客士有羁旅于吴者皆齿用之】择能院【五代史吴越世家元瓘好儒学使其国相沈崧置丨丨丨选吴中文士録用之】置兴贤庄【宋史宗室彦倓知绍兴府复鹿鸣礼丨丨丨丨以资其费】署宾职【宋史张昭祖楚平生直即昭父也躬耕海滨青州王师范开学馆延置儒士以书币招直丨丨丨】冐雪独造林逋【宋史李及历知杭州恶其风俗轻靡不事宴游一日丨丨出郊众谓当置酒召客乃丨丨丨丨清谈至暮而归】他日国士【宋史陈亮尝攷古人用兵成败之迹着酌古论郡守周葵得之相与论难竒之曰丨丨丨丨也请爲上客】冷岩十俊【金史孟奎平章政事完颜守贞礼接士大夫在其门者号丨丨丨丨奎其一也】贤知充门【桓宽盐铁论昔周公之相也俊乂满朝丨丨丨丨】分仓粟府金【刘向说苑北郭骚踵见晏子曰窃悦先生之义愿乞所以养母者晏子使人丨丨丨丨丨而遗之辞金而受粟】贤豪者亲之辨博者师之【刘向说苑魏文侯使西门豹往治于邺吿之曰必全功成名布义豹曰敢问全功成名布义爲之奈何文侯曰子往矣是无邑不有贤豪辨博者也无邑不有好人之恶蔽人之善者也往必问丨丨丨因而丨丨其丨丨丨因而丨丨问其好扬人之恶蔽人之善者因而察之】任人【刘向说苑宓子贱治单父弹鸣琴身不下堂而单父治巫马期亦治单父以星出以星入日夜不处以身亲之而单父亦治巫马期问其故于宓子贱宓子贱曰我之谓丨丨子之谓任力任力者固劳任人者固佚】父事兄事【刘向说苑孔子谓宓子贱曰子治单父而众说语丘所以爲之者曰不齐也所丨丨者三人所丨丨者五人所友者十一人孔子曰父事三人可以教孝矣兄事五人可以敎弟矣友十一人可以敎学矣】同衣食【刘向说苑周公旦白屋之士所下者七十人而天下之士皆至晏子所与丨丨丨者百人而天下之士亦至仲尼修道行理文章而天下之士亦至矣】进善百人敎士千人官朝万人【刘向说苑周公摄天子位七年布衣之士执贽所师见者十二人穷巷白屋所先见者四十九人时丨丨者丨丨丨丨者丨丨丨丨者丨丨】廊下俊士堂上老人【刘向说苑介子推行年十五而相荆仲尼闻之使人往视还曰丨丨有二十五丨丨丨丨有二十五丨丨仲尼曰合二十五人之智智于汤武幷二十五人之力力于彭祖以治天下其固免矣乎】智于汤武力于彭祖【见上】三穷三通【刘向说苑衞将军文子问子贡曰季文子丨丨而丨丨何也子贡曰其穷事贤其通举穷其冨分贫其贵礼贱穷以事贤则不侮通而举穷则忠于朋友富而分贫则宗族亲之贵而礼贱则百姓戴之其得之固道也失之命也】馈马【孔丛衞公子交丨丨四乘于子思曰交不敢以此辱先生之洁也先生乆降于鄙土葢爲宾主之饩焉】开东阁【葛洪西京杂记平津侯自以布衣爲宰相乃丨丨丨营客馆以招天下之士其一曰钦贤馆以待大贤次曰翘材馆以待大才次曰接士馆以待国士】翘材接士【见上】客馆二十余区【葛洪西京杂记河间王德筑日华宫置丨丨丨丨丨丨以待学士自奉养不逾宾客】问徐孺子所在【刘义庆世説陈仲举爲豫章太守至便丨丨丨丨丨丨欲先看之主簿白羣情欲府君先入廨陈曰武王式商容之闾席不暇煗吾之礼贤有何不可】但闻刘功曹【刘峻世说注刘毅亮直清方王公大人望风惮之侨居阳平太守杜恕致爲功曹沙汰郡吏三百余人三魏佥曰丨丨丨丨丨不闻杜府君】平吴之利在获二儁【刘峻世说注陆机与弟云并有儁才司空张华见而恱之曰丨丨丨丨丨丨丨丨】破械馆以宾席【李元纲厚徳录胡侍郎则在福州时前守陈绛坐尝延蜀儒龙昌期爲州人讲易得钱一万事发自成都械昌期至则丨丨丨丨丨丨出俸钱爲偿之】
　　威严
　　畏如大府【史记郅都济南瞷氏宗人三百余家豪猾二千石莫能制于是景帝乃拜都爲济南太守至则族灭瞷氏首恶余皆股栗居嵗余郡中不拾遗旁十余郡守丨都丨丨丨】苍鹰【史记郅都传是时民朴畏罪自重而都独先严酷致行法不避贵戚列侯宗室见都侧目而视号曰丨丨】廉武【史记王温舒传尹齐迁御史事张汤汤数称以爲丨丨使督盗贼所斩伐不避贵戚】衣绣杖斧【汉书武帝纪泰山琅邪羣盗徐勃等阻山攻城道路不通遣直指使者暴胜之等丨丨衣丨丨分部逐捕注杖斧持斧也谓建持之以爲威也】钩校【汉书陈万年传子咸征入爲少府少府多宝物属官咸皆丨丨发其奸臧没入辜财物官属及诸中宫黄门钩盾掖庭官吏举奏按论畏咸皆失气】见事风生【汉书赵广汉传所居好用世吏子孙新进年少者专厉彊壮蠭气丨丨丨丨无所回避率多果敢之计莫爲持难】百贾畏【汉书尹翁归传爲狱小吏是时大将军霍光秉政诸霍在平阳奴客持刀兵入市鬬变吏不能禁及翁归爲市吏莫敢犯者公亷不受餽丨丨丨之】防一警百【汉书尹翁归传收取人必于秋冬课吏大防中及出行县不防无事时其有所取也丨丨丨丨吏民皆服恐惧改行自新】疾奸吏【汉书尹翁归传守右扶风满嵗爲真选用亷平丨丨丨防爲右职接待防礼好恶与同之其负翁归罚亦必行】驭黠马利衔策【汉书张敞传敞弟武拜爲梁相敞问武何防治梁武敬惮兄谦不肯言敞使吏送至关戒吏自问武武应曰丨丨丨者丨其丨丨梁国大都吏民凋敝且当以柱后文弹治之耳秦时狱法吏冠柱后文武意欲以刑法治梁吏还道之敞笑曰武必办治梁矣】以柱后惠文弹治【见上】间何阔逢诸葛【汉书诸葛丰传元帝擢爲司校尉刺举无所避京师爲之语曰丨丨丨丨丨丨上嘉其节加丰秩光禄大夫】镌令【汉书薛宣入守左冯翊满嵗称职爲真栎阳令谢游贪滑不逊自防大儒有名轻宣宣移书显责之曰告栎阳令吏民言令治行烦苛适罚作使千人以上贼取钱财数十万给爲非法卖买聴任冨吏贾数不可知证验以明白欲遣吏考案恐负举者耻辱儒士故使掾平丨丨令详思之游得檄解印绶去注平掾之名镌琢凿也音子全反】白巾出府门【汉书朱博传迁琅邪太守齐部舒缓养名博新视事右曹掾史皆移病卧博问其故对言惶恐故事二千石新到辄遣吏存问致意乃敢起就职博奋髥抵几曰观齐儿欲以此爲俗邪乃召见诸曹史书佐及县大吏选视其可用者出敎置之皆斥罢诸病吏丨丨走丨丨丨郡中大惊】赍伐阅诣府【汉书朱博传迁琅邪太守县有剧贼及它非常博輙移书以诡责之其尽力有效必加厚赏懐诈不称诛罚辄行姑幕县有羣辈八人报讐廷中皆不得閤下书佐入博口占檄文曰府告姑幕令丞言贼发不得有书檄到令丞就职游徼王卿力有余如律令王卿得敕惶怖亲属失色昼夜驰骛十余日间捕得五人博复移书曰王卿忧公甚效檄到丨丨丨丨丨部掾以下亦可用渐尽其余矣其操持下皆类此也注伐功劳也阅所经历也】投刀削记【汉书朱博传以高第入守左冯翊长陵大姓尚方禁调守尉有功效博擢禁连守县令久之召见功曹闭閤数责以禁等事与笔扎使自记积受取一钱以上无得有所匿功曹惶怖具自疏奸臧大小不敢隠博知其对以实廼令就席受敇自改而已丨丨使丨所丨遣出就职功曹后常战栗不敢蹉跌】股弁【汉书严延年传爲涿郡太守时郡比得不能太守涿人毕野白等由是废乱大姓西高氏东高氏自郡吏以下皆畏避之延年至遣掾蠡吾赵绣按高氏绣爲两劾先白其轻者延年探懐中得重劾即收送狱夜入晨将至市论杀之吏皆丨丨注股战若弁弁谓抚手也】有治办名【汉书尹赏传赏长子立爲京兆尹尚威严丨丨丨丨】当备祭遵【后汉书祭遵传从征河北爲军市令舍中儿犯法遵格杀之光武谓诸将曰丨丨丨丨吾舍中儿犯法尚杀之必不私诸卿也】执平吏【后汉书蔡茂传上书曰湖阳公主奴杀人西市逋罪即日洛阳令董宣直道不顾干主讨奸陛下不先澄审召欲加棰当宣受怒之初京师侧耳及其宥天下拭目今者外戚防逸宾客放滥宜敕有司案理奸罪使丨丨之丨永申其用】钩车【后汉书吴良传永平中车驾近出而信阳侯阴就干突禁衞车府令徐匡丨就丨收御者送狱】避二鲍【后汉书鲍永传征爲司校尉帝叔父赵王良尊戚贵重永以事劾良大不敬由是朝廷肃然廼辟扶风鲍恢爲都官从事恢亦抗直不避彊御帝常曰贵戚且宜敛手防丨丨丨其见惮如此】百城望风解印绶【后汉书贾琮传以琮爲兾州刺史旧典传车骖驾垂赤帷裳迎于州界及琮之部升车言曰刺史当逺视广聴纠察美恶何有反垂帷裳以自掩塞乎廼命御者褰之丨丨闻风自然悚震其诸臧过者丨丨丨丨丨去】获一书辄加篣【后汉书虞延迁洛阳令是时阴氏有客马成者常爲奸盗延收考之阴氏屡请丨丨丨丨丨丨二百注篣捶也音彭】彊直自遂【后汉书朱晖传再迁临淮太守晖好节概有所防用皆厉行士其诸报怨以义犯率皆爲求其理多得生济其不义之囚即时僵仆吏人畏爱爲之歌曰丨丨丨丨南阳朱季吏畏其威人懐其】绁食鹰鸢欲其鸷【后汉书葢勲传爲汉阳长史时武威太守倚恃权埶恣行贪横从事武都苏正和案致其罪凉州刺史梁鹄欲杀正和乃访之于勲勲曰夫丨丨丨丨丨丨丨鸷而亨之将何用哉注绁系也】颉颃严吏【后汉书史弼传论语曰活千人者子孙必封史弼丨丨丨丨终全平原之党而其后不大斯亦未可论也】疾恶如风【后汉书陈蕃传朱震字伯厚初爲州从事奏济阴太守单匡臧罪并连匡兄中常侍车骑将军超桓帝收匡下廷尉以遣超超诣狱谢三府谚曰车如鸡栖马如狗丨丨丨丨朱伯厚】破柱取【后汉书李膺传拜司校尉时张让弟朔爲野王令贪残无道至乃杀孕妇闻膺厉威严惧罪逃还京师因匿兄让舍藏于合柱中膺知其状率将吏卒丨丨丨朔付洛阳狱受辞毕即杀之】至界首易舆服【后汉书刘祜传转司校尉时权贵子弟罢州郡还入京师者每丨丨丨辄改丨丨丨隠匿财宝威行朝廷】驻车叩马以刀画地【后汉书董宣传征爲洛阳令时湖阳公主苍头白日杀人因匿主家吏不能得及主出行而以奴骖乘宣于夏门亭之乃丨丨丨丨丨丨丨丨大言数主之失叱奴下车因格杀之】彊项令【后汉书董宣传主即还宫诉帝帝大怒使宣叩头谢主宣不从强使顿之宣两手据地终不肯俯因敕丨丨丨出】衣装付樊公【后汉书樊仲华传爲天水太守政严猛好申韩法善恶立断人有犯其禁者率不生出狱吏人畏之道不拾遗行旅至夜聚丨丨道傍曰以丨丨丨】理奸才【后汉书阳球传球出爲高唐令以严苛过理郡守收举会赦见原辟司徒刘宠府举高第九江山贼起连月不解三府上球有丨丨丨拜九江太守】五色棒【魏志武帝纪除洛阳北部尉注太祖初入尉廨造丨丨丨县门左右各十余枚有犯禁者不避豪强皆棒杀之】严能鹰扬【魏志贾逵传以逵爲豫州刺史是时天下初复州郡多不摄逵曰州本以御史出监诸郡以六条诏书察长吏二千石以下故其状皆言丨丨丨丨有督察之才不言安静寛仁有恺悌之徳也今长吏慢法盗贼公行州知而不纠天下复何取正乎】如杨沛比【魏志贾逵传注沛爲长社令时曺洪宾客在县界征调不肯如法沛杀之太祖以爲能会太祖出征在谯闻邺下颇不奉科禁乃发教选邺令当得严能丨丨丨丨故沛从徒中起爲邺令未到邺而军中豪右曺洪刘勲等畏沛名驰骑告子弟使各自检敕】驰骑告子弟【见上】毅重【魏志于禁传评于禁最号丨丨】挝吏声【魏志常林传注林性旣清白当官又严少府寺与鸿胪对门时崔林爲鸿胪崔性阔达不与林同数数闻林丨丨丨不以爲可】南鹞北鹰【晋书崔洪传洪博陵安平人也少以清厉显名骨骾不同于物爲御史治书冯恢爲博士祭酒骑常侍翟婴荐恢高行迈俗洪奏恢不敦儒素婴爲浮华之目遂免婴官朝廷惮之寻爲尚书左丞时人爲之语曰丛生荆棘来自博陵在丨爲丨在丨爲丨】贵游慑伏【晋书傅休奕传转司校尉每有奏劾或值日暮捧白简整簮帯竦踊不寐坐而待旦于是丨丨丨丨台阁生风】偏亮可贵【晋书傅咸传顾荣与亲故书曰传长虞爲司劲直忠果劾按惊人虽非周才丨丨丨丨也按咸字长虞】一函纸自足【晋书陶侃传杜与温邵刘沈谋反侃追击破之执刘沈于小桂诸将皆请乘胜击温邵侃笑曰吾威名已着何事遣兵但丨丨丨丨丨耳于是下书谕之邵惧而走获于始兴】冬月扇面【晋书周顗传王敦素惮顗每见顗辄病热虽复丨丨丨丨手不得休】望之岩岩【晋书卞壸传壸字望之王导曰卞丨丨丨丨刁元亮察察戴若思峰岠】吴人敛手【晋书顔含传除吴郡太守所厯简而有恩明而能断然以威御下王导叹曰顔公在事丨丨丨丨矣】名怖小儿【齐书桓康传江南人畏之以其丨丨丨丨画其形以辟疟无不立愈】萧监州符【梁书萧景传景以安右将军监州在州尤称明断符敎严整有田舍老姥尝诉得符还至县县吏未即发姥语曰丨丨丨丨火爄汝手何敢留之其爲人所畏敬如此】臧彪【南史臧厥传爲晋安太守郡居山海常结聚逋逃厥下车宣化凶党皆襁负而出自是居人复业然政严百姓谓之丨丨】蓬首缓带风貎清严【南史孔觊传先是庾徽之爲御史中丞性豪丽服玩甚华觊代之衣冠器用莫不粗率兰台令史并三吴富人咸有轻之之意觊丨丨丨丨丨丨丨丨皆重迹屛气莫敢欺犯】威裁【南史梁吴平侯景传封吴平县侯南兖州刺史景居州清恪有丨丨明解吏职文案无拥下不敢欺吏人畏敬如神】赤牛中尉【北史魏景穆十二王传仲景性严峭孝庄时兼御史中尉京师肃然每向台恒驾赤牛时人号丨丨丨丨按仲景京兆王子推孙】曲堤屛迹【北史宋世良传拜清河太守郡东南有曲堤成公一姓阻而居之羣盗多萃于此人爲之语曰寜度东吴会稽不歴成公曲堤世良施八条之制盗奔他境人又謡曰丨丨虽险贼何益但有宋公自丨丨】莫獬【北史崔辩传楷性严烈能摧挫豪强时人语曰丨丨丨付崔楷按楷辩之子】囘马避【北史崔暹传文襄与诸公出之东山遇暹在道前驱爲赤棒所击文襄丨丨丨之】赵郡鹿【北史李孝伯父防道武时爲赵郡太守令行禁止贼于常山界得一鹿贼长谓赵郡地也责之还令送鹿故处郡謡曰诈作丨丨丨犹胜常山粟其见惮如此】震局【北史韩茂传茂子均除大将军广阿镇大将加都督三州诸军事均清身率下禁断奸邪于是赵郡屠各西山丁零聚党山泽以刼害爲业者均皆诱慰追捕逺近丨丨】狡吏改贯【北史裴佗传迁赵郡太守爲政有方威甚着丨丨奸人莫不丨丨】弹劾应而倒【北史李彪传李冲表曰彪始居司直执志径行其所丨丨丨丨丨丨赫赫之威振于下国】清河公即江神【北史杨素传大举伐陈以素爲行军元帅率水军东下舟舰被江旌甲耀日素坐平乘大船容貎雄伟陈人望之惧曰丨丨丨丨丨丨也】赤棒破车【北史髙恭之传恭之字道穆以字行除御史中尉帝姊夀阳公主行犯清路执丨丨卒呵之不止道穆令卒棒丨其丨公主泣以诉帝帝曰髙中尉清直人彼所行者公事岂可私恨责之也】惶慑【北史裴政传爲襄州总管吏人犯罪者阴悉知之或竟嵗不发至再三犯乃因都防时于众中召出亲案其罪合境丨丨令行禁止称爲神明尔后不修囹圄殆无诤讼】雀息【北史髙句丽传文宣至营州使博陵崔栁使于髙丽求魏末流人敇栁曰若不从者以便宜从事及至不见许栁张目叱之拳击成坠于牀下成左右丨丨不敢动乃谢服栁以五千戸反命按成髙句丽王】盛夏若负霜雪【旧唐书李宻传宻军阵震肃凡号令兵士虽丨丨皆丨背丨丨丨】食艾服葱【旧唐书屈突通传开皇中爲右武侯车骑将军奉公正直虽亲戚犯法无所纵舍时通弟葢爲长安令亦以严整知名时人爲之语曰寜丨三斗丨不见屈突葢寜丨三斗丨不逢屈突通爲人所忌惮如此】重足侧息【旧唐书严挺之传迁濮汴二州刺史所历皆严整吏不敢犯及莅大郡人乃丨丨丨丨】尹卿笔【旧唐书尹思贞传爲司府少卿时卿侯知一亦厉威严吏人爲之语曰不畏侯卿杖惟畏丨丨丨其爲人所伏若此】马系牓下【旧唐书李愿传检校礼部尚书兼夏州刺史夏绥银宥等州节度使威令简肃客有亡马者以状告愿愿以状牓于路悬金以购之不三日所亡丨丨之丨丨仍置书一缄曰敢以良马一匹赎罪幷亡马谨纳于路愿付客亡马而纵其良马境严肃多如此类】英气动人【旧唐书穆寜等传论窦容州之敢决如鸷鸟逐雀丨丨丨丨】胆落温御史【旧唐书温造传李祐自夏州入拜金吾违制进马一百五十匹造正衙弹奏祐股战汗流私爲人曰吾夜逾蔡州城擒吴元济未尝心动今日丨丨于丨丨丨吁可畏哉】寜食蒜【旧唐书杨烱传伯祖防威防威子德干髙宗末历泽齐汴相四州刺史治有威名郡人爲之语曰丨丨三斗丨不逢杨德干】风力【唐书襄邑王神符传从晦姿质伟岸所至以丨丨闻按从晦神符六世孙】道不举遗【唐书阚棱传伏威据江淮以战功显署左将军部兵皆羣盗横相侵牟棱案罪杀之虽亲故无脱者至丨丨丨丨按伏威谓杜伏威】三斗尘【唐书权懐恩传擢万年令赏罚明见恶辄取时语曰寜食丨丨丨无逢权懐恩】棱棱风望【唐书崔从传从爲人严伟立朝丨丨有丨丨】皂雕【唐书王志愔传神龙中爲左台侍御史以刚鸷爲治所居人吏畏詟呼爲丨丨】知朝廷尊【唐书李勉传擢监察御史时武臣崛兴无法度大将管崇嗣背阙坐笑语哗纵勉劾不恭帝叹曰吾有勉乃丨丨丨之丨】李丰州【唐书李景略传河东节度使李说病以景略爲太原少尹行军司马防梅录复入朝说大防人争坐说不敢遏景略叱之梅录识其声惊拜曰非丨丨丨邪遂就坐将吏相顾严惮】江淮草木亦知威名【唐书张万福传李正己反屯兵埇桥江淮漕舡积千余不敢逾涡口徳宗乃以万福爲濠州刺史召谓曰先帝改尔名正者所以褒也朕谓丨丨丨丨丨丨尔丨丨若从所改恐贼不晓是卿也复赐旧名万福因驰至涡口驻马于岸悉发漕船相衔进贼兵倚岸熟视不敢动】危防散衣皆遁【唐书李绅传开成初郑覃以绅爲河南尹河南多恶少或丨丨丨丨击大毬户官道车马不敢前绅治刚严丨望风丨去】南金口明府手【唐书张廵传调真源令土多豪猾大吏华南金树威恣肆邑中语曰丨丨丨丨丨丨廵下车以法诛之】符王【宋史符彦卿传辽人自阳城之败犹畏彦卿或马病不饮龁必唾而咒曰此中岂有丨丨耶】黒王相公【宋史王德用传徳用状貎雄毅面黒颈以下白晳人皆异之闾阎妇女小儿皆呼德用曰丨丨丨丨虽致仕乾元节上夀预班廷中契丹使语译者曰黒王相公乃复起耶】前张后王【宋史王曙传知益州绳盗以峻法蜀人比之张咏号丨丨丨丨】植剑【宋史鱼周询传迁太常博士通判汉州城中夜有火部众捄之丨丨于前曰攘一物者斩火止民无所失亡】持檄径去【宋史胡顺之传爲青州从事大姓麻士瑶阴结贵侍匿兵械服用拟上方亲党仆使甚多州县被陵蔑莫敢发其奸会士瑶杀兄子温裕其母诉于州众相视曰孰敢往捕者顺之丨丨丨丨尽得其党】关节不到【宋史包拯传权知开封府迁右司郎中拯立朝刚毅贵戚宦官爲之敛手闻者皆惮之京师爲之语曰丨丨丨丨有阎罗包老】吏行氷上人在镜心【宋史王觌传知苏州州有狡吏善刺守将意以挠权前守用是得讥议觌穷其奸状置于法一郡肃然民歌咏其政有丨丨丨丨丨丨丨丨之语】蝉噪击去【宋史宋守约传所居肃然无人声至丨丨于庭亦丨丨】号令如山【宋史岳飞传命招捕杨么先遣使招谕之贼党黄佐曰岳节使丨丨丨丨若与之敌万无生理不如往降节使诚信必善遇我遂降】刘都防来【宋史刘锜传爲陇右都防与夏人战屡胜夏人儿啼辄怖之曰丨丨丨丨】如王翛辈【金史王翛翛性刚严临事果决吏民惮其威虽豪右不敢犯承安间知大兴府事阙诏谕宰臣曰可选极有风力丨丨丨丨者用之其爲上所知如此】防稽鸡【刘义庆世说贺太傅作吴郡初不出门吴中诸强族轻之乃题府门云丨丨丨不能啼贺闻索笔足之曰不可啼杀吴儿于是至诸屯邸检校诸顾陆役使官兵及藏逋亡悉以事言上罪者甚众注贺邵字兴伯防稽山阴人】取襆【刘义庆世说殷浩始作州刘尹行日小欲晚便使左右丨丨人问其故答曰刺史严不敢夜行】防去鹞头【刘餗隋唐嘉话杨汴州德干髙宗朝爲万年令有宦官恃贵宠放鹞不避人禾稼德干擒而杖之二十悉丨丨丨丨宦者涕泣袒背以示于帝帝曰你情知此汉狞何湏犯他百姓竟不之问】此汉狞【见上】有严张风【范摅云溪友议李相公绅治淮南决吴湘之狱而持法清峻犯者无宥丨丨丨之丨狡吏奸豪爲之敛踪】韦澳不可犯【裴庭裕东观奏记韦澳爲京兆尹豪右敛手国舅郑光庄不纳租澳絷其主者期以五日不足必抵法太后爲言之上延英问澳澳具奏本末上曰今日纳租足放否曰尚在限内来日即不得矣澳既出半廷上连召之曰国舅庄租今日纳足放主者否澳曰必放上入告太后曰丨丨丨丨丨且与送钱纳却顷刻而放】定塲【钱希白南部新书开元中花萼楼大酺人众莫遏遂命严安之丨丨以笏画地无一辈敢犯】笑比河清【沈括梦溪笔谈包孝肃天性峭严未尝有笑容人谓包丨丨黄丨丨】纸尾书名【王辟之渑水燕谈录韩魏公熙寜留守北都辽使每过境必先戒其下曰韩丞相在此无得过有呼索辽使与京尹书故事丨丨止押字是时悉丨丨其爲辽人尊畏如此】吃剑【朱子名臣言行録张咏性刚毅因责决一吏彼枝辞不伏公曰这的莫要丨丨彼云决不得吃剑则得公牵出斩之以徇军吏愕眙相顾自是俱服公之威信令出必行】韩侍中境【朱子名臣言行录韩魏公琦所歴大藩皆有遗爱凡使契丹及来使者必问韩侍中安否今何在每南来涉临清界即戒其下曰此丨丨丨丨无多需索也】曾开门【朱子名臣言行录曾鲁公公亮知郑州郡多寇攘公至悉窜他境路不拾遗民外户不闭至号公爲丨丨丨尝有使客亡橐中物移文求盗公谕以境内无盗必从者也索之果然】

　　御定子史精华巻五十八
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷五十九
　　政术部十五
　　恩遇上
　　心欲何第一【史记萧相国世家列侯毕已受封及奏位次皆曰平阳侯曺参身被七十创攻城畧地功最多宜第一上己挠功臣多封萧何至位次未有防复难之然丨丨丨丨丨】剑履上殿入朝不趋【史记萧相国世家乃令萧何赐带丨丨丨丨丨丨丨丨】益封置卫【史记萧相国世家上使使拜丞相何爲相国益封五千户令卒五百人一都尉爲相国卫诸君皆贺召平独吊曰上暴露于外而君守于中非被矢石之事而丨君丨丨丨者以今者淮阴侯新反于中疑君心矣夫置卫卫君非以宠君也愿君让封勿受悉以家私财佐军则上心说相国从其计髙帝乃大喜】夜半前席【史记贾谊传贾生征见孝文帝方受厘坐宣室上因感神事而问神之本贾生因具道所以然之状至丨丨文帝丨丨既罢曰我久不见贾生自以爲过之今不及也】解衣推食【史记淮阴侯传韩信曰汉王授我上将军印与我数万众丨丨衣我丨丨食我】不谯呵【史记卫绾传绾爲中郎将醇谨无他景帝立嵗余丨丨丨绾绾日防谨力】公等安在【史记主父偃传偃上书阙下是时赵人徐乐齐人严安俱上书言世务各一事天子召见三人谓曰丨丨皆丨丨何相见之晚也于是上乃拜主父偃徐乐严安爲郎中】朕独不得与此人同时【史记司马相如传蜀人杨得意爲狗监侍上上读子虚赋而善之曰丨丨丨丨】
　　【丨丨丨丨丨哉得意曰臣邑人司马相如自言爲此赋上惊乃召问相如相如曰有是然此乃诸侯之事未足观也请爲天子游猎赋赋成奏之上许令尚书给笔札】给笔札【见上】不冠不见【史记汲黯传大将军青侍中上踞厠而视之丞相燕见上或时不冠至如黯见上丨丨丨丨也上尝坐武帐中黯前奏事上不冠望见黯避帐中使人可其奏其见敬礼如此】辄乙其处【史记东方朔传至公车上书凡用三千奏牍公车令两人共持举其书仅然能胜之人主从上方读之止丨丨丨丨读之二月乃尽诏拜防爲郎】爱敬饬尽命赐备厚【汉书髙惠髙后文功臣表成王察牧野之克顾羣后之勤知恩结于民心功光于王府也故追述先父之志录遗老之筞髙其位大其寓丨丨丨丨丨丨丨丨注寓谓启土所居也饬谨也】萧曹故人【汉书张良传上居洛阳南宫从复道望见诸将往往数人偶语上曰此何语良曰陛下不知乎此谋反耳今陛下已爲天子而所封皆丨丨丨丨所亲爱而所诛者皆平生仇怨此属畏陛下不能尽封又恐见疑过失及诛故相聚而谋反耳】近我【汉书夏侯婴传帝及髙后德婴之脱孝鲁元于下邑间也乃赐婴北第第一曰丨丨防尊异之】附骥尾【汉书樊哙郦商夏侯婴灌婴等传赞樊哙夏侯婴灌婴之徒方其鼓刀仆御贩缯之时岂自知丨丨之丨勒功帝籍庆流子孙哉】无防易尧【汉书周昌传赵尧爲符玺御史赵人方与公谓御史大夫周昌曰君之史赵尧年虽少然竒士君必异之是且代君之位昌笑曰尧年少刀笔吏耳何至是乎居顷之髙祖徙御史大夫昌爲赵相既行久之髙祖持御史大夫印防之曰谁可防爲御史大夫者熟视尧曰丨丨丨丨遂拜尧爲御史大夫】目送【汉书袁盎传绛侯爲丞相朝罢趋出意得甚上礼之恭常丨丨之】天子防爲国器【汉书韩安国传安国爲人多大略所推举皆廉士贤于己者于梁举壶遂臧固至它皆天下名士士亦防此称慕之唯丨丨丨丨丨丨】号祭酒【汉书苏武传宣帝防武着节老臣令朝朔望丨丨丨丨注加祭酒之号所防示优尊也】大议就家问【汉书董仲舒传仲舒在家朝廷如有丨丨使使者及廷尉张汤丨其丨而丨之】自爲掖廷令【汉书张安世传宣帝即位追思贺恩欲封其冡爲恩德侯置守冡二百家贺无子子安世小男彭祖上指欲封之先祖爵关内侯安世深辞贺封又求损守冡户数上曰吾丨丨丨丨丨非爲将军也按贺安世兄尝爲掖廷令】别臧张氏无名钱【汉书张安世传安世以父子封侯在位太盛乃辞禄诏都内丨丨丨丨丨丨丨以百万数注都内主臧官也】王命辨防生家【汉书贡禹传禹上书乞骸骨天子报曰朕防生有伯夷之廉史鱼之直故亲近生防参国政往者尝令金敞语生欲及生时禄生之子既已谕矣今复云子少夫防丨丨丨丨丨丨虽百子何以加】朝廷知弱翁治行【汉书魏相传相字弱翁迁州刺史考案郡国守相多所贬退相与丙吉相善时吉爲光禄大夫予相书曰丨丨己深丨丨丨丨丨方且大用矣愿少慎事自重藏器于身相爲霁威严】如绋封【汉书丙吉传制诏丞相朕防眇时御史大夫吉与朕有旧恩厥徳茂焉其封吉爲博阳侯邑千三百户临当封吉疾病上将使人丨丨而丨之及其生存也太子太傅夏侯胜曰臣闻有阴德者必飨其乐以及子孙后病果瘉注绋系印之组也】识履声【汉书郑崇传哀帝擢爲尚书仆射数求见谏争上初纳用之每见曵革履上笑曰我丨郑尚书丨丨】东海萧生【汉书箫望之传望之上防愿赐清闲之宴口陈灾异之意宣帝自在民间闻望之名曰此丨丨丨丨邪下少府宋畸问状无有所讳】徙亭它所【汉书张禹传禹年老自治冡茔起祠室好平陵肥牛亭部处地又近延陵奏请求之上以赐禹诏令平陵丨丨丨丨】置几用杖【汉书孔光传光辞位诏曰其令太师每朝十日一赐餐赐太师灵夀杖黄门令爲太师省中坐丨丨太师入省中丨丨赐餐十七物注灵夀木名】天子器之【汉书循吏传序孝武之世少能防化治称者唯江都相董仲舒内史公孙儿寛居官可纪三人皆儒者通于世务明习文法防经术润饰吏事丨丨丨丨】车葢特髙一丈【汉书黄覇传擢覇为州刺史三嵗宣帝下诏曰制诏御史其以贤良髙第州刺史覇爲颍川太守秩比二千石居官赐丨丨丨丨丨丨别驾主簿车缇油屛泥于轼前防章有德】偿博进【汉书陈遵传祖父遂宣帝防时与有故相随博奕数负进及即位用遂稍迁至太原太守乃赐遂玺书曰制诏太原太守官尊禄厚可防丨丨丨矣注进博所赌也】诏太守都尉以下防【汉书叙传班伯拜定襄太守嵗余上徴伯伯上书愿过故郡上父祖有丨丨丨丨丨丨丨丨因召宗族各以亲踈加恩施数百金北州以爲荣长老纪焉】长老纪【见上】目礼【汉书叙传班伯以侍中光禄大夫养病上出过临候伯伯惶恐起眂事上防伯新起数丨丨之注师古曰眂古视字】乘驿问【后汉书北海靖王兴传显宗器重兴每有异政辄丨丨丨焉】说故旧平生爲欢【后汉书邓晨传晨初娶光武姊元王莽末光武尝与兄伯升及晨俱之宛与穰人蔡少公等防语少公颇学图谶言刘秀当爲天子或曰是国师刘秀乎光武戏曰何用知非仆邪坐者皆大笑晨心独喜建武三年征晨还京师数防见丨丨丨丨丨丨丨晨从容谓帝曰仆竟辨之帝大笑】王主望【后汉书邓骘传征隲班师朝廷防太后故遣五官中郎将迎拜隲爲大将军军到河南使大鸿胪亲迎中常侍赍牛酒郊劳丨丨防下丨丨于道既至大防羣臣赐束帛乘马宠灵显赫光震都鄙】厚意久不报【后汉书冯异传光武自蓟东南驰晨夜草舍至饶阳无蒌亭时天寒烈众皆饥疲异上豆粥明旦光武谓诸将曰昨得公孙豆粥饥寒俱解及至南宫遇大风雨光武引车入道傍空舍异抱薪邓禹热火光武对灶燎衣异复进麦饭莵肩六年春异朝京师诏曰仓卒无蒌亭豆粥虖沱河麦饭丨丨丨丨丨】归家上冡【后汉书冯异传建武二年春定封异阳夏侯引军击阳翟贼严终赵根破之诏异丨丨丨丨使大中大夫赍牛酒令二百里内太守都尉已下及宗族防焉】差彊人意【后汉书呉汉传汉性彊力每从征伐帝未安恒侧足而立诸将见战陈不利或多惶惧失其常度汉意气自若方整厉器械激扬士吏帝时遣人观大司马何为还言方修战攻之具乃叹曰吴公丨丨丨丨隠若一敌国矣注隠威重之貎言其威重若敌国】终始倚爱之亲【后汉书吴汉传论吴汉自建武世常居上公之位丨丨丨丨丨丨注差彊人意是倚之也遂见亲信是爱之也】重茵御葢【后汉书祭遵传隗嚣破帝东归过汧幸遵营劳飨士卒作黄门武乐良夜乃罢时遵有疾诏赐丨丨覆防丨丨复令进屯陇下】如左右手【后汉书窦融传融防兄弟并受爵位久专方面惧不自安数上书求代诏报曰吾与将军丨丨丨丨耳数执谦退何不晓人意勉循士民无擅离部曲】每被访及【后汉书窦固传徴固代魏应爲大鸿胪帝防其晓习边事丨丨丨丨】十四见【后汉书马援传援说隗嚣曰前到朝廷上引见数十每接防语自夕至旦才明勇略非人敌也注东观记曰凡丨丨丨】过武库祭御阿阁观【后汉书马严传拜将军长史将北军五校士羽林禁兵三千人屯西河美稷卫防南单于听置司马从事牧守谒敬同之将军敕严丨丨丨丨蚩尤帝亲丨丨丨丨其士众时人荣之】敇使陪乘【后汉书鲁恭传永元九年征拜议郎八月饮酎齐防章台诏使小黄门特引恭前其夜拜侍中丨丨丨丨劳问甚渥】敕行部去襜帷【后汉书蔡茂传郭贺字乔卿拜荆州刺史引见赏赐恩宠隆异及到官有殊政百姓便之显宗廵狩到南阳特见嗟叹赐防三公之服黼黻冕旒丨丨丨丨丨丨使百姓见其容服防章有徳每所经过吏人指防相示莫不荣之】侔于亲戚【后汉书韦彪传上书乞骸骨拜爲奉车都尉秩中二千石赏赐恩宠丨丨丨丨】问西州事【后汉书杜林传光武闻林已还三辅乃徴拜侍御史引见丨防经书故旧及丨丨丨甚说之赐车马衣被】尊爲国师【后汉书赵典传转太仆迁太常朝廷每有灾异疑议辄咨问之注谢承书曰天子宗典道懿丨丨丨丨位特进七爲列卿寝布被食用瓦器也】敕驺骑临朝廼吿【后汉书樊宏传每当朝防辄迎期先到俯伏待事时至廼起帝闻之常丨丨丨丨丨丨丨勿令豫到】先入清宫【后汉书阴兴传爲黄门侍郎守期门仆射典将武骑从征伐平定郡国兴每从出入常操持小葢障翳风雨躬履涂泥率先期门光武所幸之处辄丨丨丨丨甚见亲信】带三绶【后汉书朱浮传身丨丨丨职典大邦注彭宠爲渔阳太守建忠侯大将军故带三绶】宿卫南宫【后汉书冯鲂传东巡郡国留鲂丨丨丨丨按东观记曰敇鲂车驾发后将缇骑宿元武门复道上领南宫吏士保官给牀蓆子孙得到鲂所】子孙得到鲂所【见上】留饮十许日【后汉书冯鲂传石袭母公主封嘉侯亦爲侍中稍迁卫尉爲安帝所宠帝尝幸其府丨丨丨丨丨赐驳犀具剑佩刀紫艾绶玉玦各一按石鲂孙也】防督邮故贳御史罪【后汉书虞延传延爲部督邮诏呼引见问园陵之事延进止从容占拜可观帝善之敇延从驾到鲁还经封邱城门门下小不容羽葢帝怒使挞侍御史延因下见引咎防爲罪在督邮言辞激有感帝意廼制诏曰丨陈留丨丨虞延丨丨丨丨丨延从送车驾西尽郡界赐钱及剑带佩刀还郡于是声名遂振】云母屛风【后汉书郑传元和元年代邓彪爲太尉时举将第五伦爲司空班次在下每正朔朝见曲躬而自卑帝问知其故遂听置丨丨丨丨分隔其问由此防爲故事】疑议辄访【后汉书张纯传纯在朝歴世明习故事建武初旧章多阙每有丨丨丨防丨纯自郊庙婚冠礼仪多所正定帝甚重之】引见日至数四【后汉书张纯传防纯兼虎贲中郎将数被丨丨一丨或丨丨丨】得生防晚【后汉书桓荣传拜爲议郎赐钱十万每朝会辄令荣于公卿前敷奏经书帝称善曰丨丨丨丨】太师在是【后汉书桓荣传乘舆尝幸太常府令荣坐东南设几杖防百官骠骑将军东平王苍防下及荣门生数百人天子亲自执业每言辄曰丨丨丨丨注东观记曰时执经生避位发难上谦曰太师在是也】入街下车【后汉书桓荣传荣每疾病帝幸其家问起居丨丨丨丨拥经而前赐防牀茵帷帐刀剑衣被良久廼去】常居中论经书【后汉书桓郁传帝防郁先师子有礼让甚见亲厚丨丨丨丨丨丨问防政事稍迁侍中帝自制五家要说章句令郁校定于宣明殿】我爲孔子卿爲子夏【后汉书桓郁传注上亲于辟雍自讲所制五行章句已复令郁说一篇上谓郁曰丨丨丨丨丨丨丨丨起予者商也】庭列辎驾【后汉书桓荣传赞五更待问应若鸣钟丨丨丨丨堂修礼容穆穆帝则拥经防从】大官醪膳【后汉书江革传迁司空长史肃宗甚崇礼之迁五官中郎将每朝会帝常使虎贲扶侍及进拜恒目礼焉时有疾不会辄丨丨送丨丨恩宠有殊】四时胙【后汉书邓彪传代鲍昱爲太尉视事四年防疾乞骸骨元和元年赐策罢赠钱三十万在所防二千石奉终其身又诏太常丨丨丨宗庙之丨】特赞与三公絶席【后汉书张禹传延平元年迁爲太傅録尚书事每朝见丨丨丨丨丨丨丨】备弟子仪【后汉书张酺传元和二年东廵狩幸东郡引酺及门生幷郡县掾史并防庭中帝先丨丨丨之丨使酺讲尚书一篇然后修君臣之礼赏赐殊特莫不沾洽】偏特【后汉书杨赐传受恩丨丨忝在师】一笥饵得都尉【后汉书樊仲华传光武防时尝防事拘于新野仲华爲市吏餽饵一笥帝徳之不忘仍赐仲华御食及乘舆服物因戯之曰丨丨丨丨丨丨何如仲华顿首辞谢】黄门就舍问【后汉书包咸传永平五年迁大鸿胪每进见锡防几杖入屛不趋赞事不名经传有疑辄遣小丨丨丨丨即丨】尔曹快人【魏志明帝纪注诏嘉郝昭善守赐爵列侯及还帝引见慰劳之顾谓中书令孙资曰卿乡里乃有丨丨丨丨爲将灼如此朕复何忧乎】谓之嶭君【魏志王肃传注黄初中嶭夏爲秘书丞帝每与夏推论书传未尝不终日也每呼之不名而丨丨丨丨】以函问【魏志刘子传注太祖授子以心腹之任每有疑事辄丨丨丨子至一夜数十至】日秩肴酒之膳【魏志孙资传注资称疾诏曰君其勉进医药颐神和气以永无彊之祚置舍人官骑加以丨丨丨丨丨丨焉】齿召【魏志陈思王植传植上防曰前奉诏书臣等絶朝心离志絶自分黄耉无复执珪之望不图圣诏猥垂丨丨】还君本州【魏志张既传出为雍州刺史太祖谓既曰丨丨丨丨可谓衣绣昼行矣】惟渥惟丰【吴志薛综传综子莹献诗曰乃作少光华益隆礼遇兼加丨丨丨丨】南面几杖【晋书王祥传天子幸太学命祥爲三老祥丨丨丨丨以师道自居天子北面乞言】如汉相魏故事【晋书何曾传曾以老年屡乞逊位诏进太宰侍中如故朝会剑履乘舆上殿丨丨丨国萧何田千秋丨太丨钟繇丨丨】掾属听取王官【晋书石苞传苞奏州郡农桒未有赏罚之制宜遣掾属循行诏曰其使司徒督察州郡播殖若宜有所循行者其増置丨丨十人丨丨丨丨更练事业者苞在位称爲忠勤帝每委任焉】给日契【晋书山涛传帝以涛清俭无以供养特丨丨丨】坐执铨衡【晋书山涛传除尚书仆射加侍中领吏部固辞以老疾上表陈情表章数十上久不摄职爲左丞白裒所奏帝曰涛以病自闻但不听之耳使涛丨丨丨丨则可何必上下邪不得有所闻】卧加章绶【晋书山涛传拜司徒涛复固让表乞骸骨使者乃丨丨丨丨】送一车书【晋书皇甫谧传举贤良方正并不起自表就帝借书帝丨丨丨丨与之】诏断宾客【晋书贺循传循有羸疾而恭于接对丨丨丨丨其崇遇如此】銮跸降临【晋书贺循传论循位登保朝望特隆遂使丨丨丨丨承明下拜】家宠【晋书庾氷传因循丨丨冠冕当世】扶虞侍中【晋书虞啸父传少歴显位后至侍中爲孝武帝所亲爱尝侍饮宴大醉出拜不能起帝顾曰丨丨丨丨啸父曰臣位未及扶醉不及乱非分之赐所不敢当】门施行马【晋书蔡谟传以谟爲光禄大夫开府仪同三司以疾笃不复朝见诏赐几杖丨丨丨丨】未至不先举觞【晋书王雅传性好接下敬慎奉公孝武帝深加礼遇虽在外职侍见甚数每置酒宴集雅丨丨丨丨丨丨其见重如此】辉渥【晋书张骏传天恩光被襃崇丨丨】计吏至台访其安不【晋书徐苖郡察孝廉州辟从事治中别驾举异行公府五辟博士徴并不就武惠时丨丨丨丨帝辄丨丨丨丨】百人髙防先问伏滔【晋书伏滔传太元中拜著作郎专掌国史孝武帝尝防于西堂滔豫坐还下车先呼子系之谓曰丨丨丨丨天子丨丨丨丨在坐不此故未易得也】恩焘【宋书孝武王皇后传敢缘丨丨触冐披闻】幙中画策【宋书刘穆之传从征广固还拒卢循常居丨丨丨丨决断众事】齿盼【宋书谢晦传晦上表曰臣昔因时幸过防先眷内闻政事外经戎旅与徐羡之亮等同被丨丨】宸宠【宋书王僧达传除太常上表解职曰实无縁坐阅丨丨尸爵家庭】过恩【宋书栁元景传转雍州刺史上在巴口问元景事平何所欲对曰若有丨丨愿还乡里故有此授】徽锡【宋书沈庆之传上思将帅之功下诏曰永念茂庸思崇丨丨】泳恩【宋书自序丨丨嵗厚服义累世】貂拂帝手【齐书百官志宋元嘉中王华王昙首殷景仁等并爲侍中情在亲宻与帝接膝共语丨丨丨丨防貂置案上语毕复手挿之】甄沐【齐书褚渊传太祖与渊及袁粲书曰履冒锋炭报効理而褒嘉之典偏见丨丨贵登端戎爵加秩土】荣渥【齐书刘祥传祥曰皇运初基便蒙抽擢圣明御防丨丨弥隆谘议中郎一年泽广筵华宴必参末例朝半问讯时奉天晖】参末例奉天晖【见上】稠私【齐书虞悰传悰称疾笃还东上表曰臣族陋海区身防稽土猥属兴运荷窃丨丨徒越星纪终慙报答】咳唾爲恩眄睐成饰【梁书任昉传始髙祖与昉过竟陵王西邸从容谓昉曰我登三府当以卿爲记室至是符昔言焉昉奉牋曰昉受教君子将二十年丨丨丨丨丨丨丨丨】云物甚美斐然赋诗【梁书萧子显自序云天监十六年始预九日朝宴稠人广坐独受防云今丨丨丨丨卿得不丨丨丨丨诗既成又降帝防曰可谓才子余退谓人曰一顾之恩非望而至遂方贾谊何如哉未易当也】一顾之恩【见上】通防夀光【梁书文学传序到沆邱迟王僧儒张率等或入直文徳丨丨丨丨皆后来之选也】角巾引见【梁书何防传敇防弟曰昔在布衣情期早着资以仲虞之秩待以子陵之礼聴覧暇日丨丨丨丨窅然汾射兹焉有托】眄识【梁书何传曰昔荷圣主丨丨今又防旌贲】夹御将军【陈书韦翽传迁骁骑将军领朱衣直阁骁骑之职旧领营兵兼统宿卫自梁代已来其任逾重出则羽仪清道入则与二卫通直临轩则升殿夹侍翽素有名望每大事令夹侍左右时人荣之号曰丨丨丨丨】冯亲入舍荀母从官【陈书沈炯传炯以母老表请归养诏答曰当令丨丨丨丨丨丨丨丨用覩朝荣不亏家礼寻敇所由相迎尊累使卿公私得所并无废也】迎尊累【见上】就第摄事【陈书徐陵传太建十三年爲中书监陵以年老累表致仕髙宗亦优之乃诏将作为造大斋令陵丨丨丨丨】恩奬【陈书杜之伟传之伟启求解著作曰臣本庸贱谬防盻识思报丨丨不敢废官】眄遇【南史宋始平王子鸾传子鸾爱冠诸子凡爲上丨丨者莫不入子鸾府】于省见客【南史傅亮传永初元年入直中书省以亮任总国权聴丨丨丨丨神兽门外毎旦车常数百两】给扶侍【南史朱修之传徙崇宪太仆脚疾不堪独行见特丨丨丨】见辄意解【南史萧引传宣帝谓引曰我每有所忿丨卿丨丨丨何也引曰此自陛下不迁怒臣何预此恩】小车就席小舆升殿【南史谢朏传诏以爲侍中司徒尚书令朏辞脚疾不堪拜谒乃角巾自舆诣云龙门谢诏见于华林园乘丨丨丨丨诏停诸公事及朔望朝谒三年元防诏朏乘丨丨丨丨】申长幼之敬【南史王冲陈武帝以冲前代旧臣特丨丨丨丨丨】宴筵赐几【南史王冲文帝即位益加尊重尝从幸司空徐度宅丨丨之上丨以丨】殊眄【南史王俭传俭素知帝雄异后请间言于帝帝正色裁之而神采内和俭因又曰俭防丨丨所以吐所难吐何赐拒之深按帝齐髙帝也】敕材官起斋屋【南史王延之传爲司徒左长史清贫居宇穿漏褚彦囘以启宋明帝即丨丨丨爲丨三间丨丨】意任【南史王晏传齐武帝即位爲长史兼侍中丨丨如旧】韩白何可不与众异【南史垣崇祖传初崇祖于淮阴见髙帝便自比韩白惟上独许之及破魏军启至上谓朝臣曰崇祖自拟韩白今真其人也进爲都督崇祖闻陈显达李安人皆增给军仪乃启求鼔吹横吹上敕曰丨丨丨丨丨丨丨丨给鼔吹一部】昂昂千里之驹【南史袁昂传昂本名千里齐永明中武帝谓曰丨丨丨丨丨丨在卿有之今改卿名爲昂即字千里】七嵗尚书【南史袁昂传迁吏部尚书帝谓曰齐明帝用卿爲黒头尚书我用卿爲白头尚书良以多愧对曰臣生四十七年于兹矣四十以前臣之自有七年以后陛下所养丨丨丨丨未爲晚达】优策并设【南史禇彦回传爲録尚书事江左以来无单拜录者有司疑立优策王俭议以爲见居本官别拜录应有策书而旧事不载中朝以来三公王侯则丨丨丨丨官居第二策而不优优者襃美策者兼明委寄尚书政化之本故尚书令品虽第三拜必有策录尚书品秩不见而总任弥重前代多与本官同拜故不别有策即事縁情不容均之凡僚宜有策书用申隆寄既异王侯不假优文从之】隆寄【见上】爲卿定名誉【南史张率传梁天监中引见于玉衡殿谓曰卿东南物望朕宿昔所闻卿言宰相是何人不从天下不从地出卿名家竒才若复以礼律爲意便是其人秘书丞天下清官东南望胄未有爲之者今以相处丨丨丨丨丨寻以爲秘书丞】三世并降万乘【南史张稷传宋时武帝经造张永至稷丨丨丨丨丨丨论者荣之】引升上席【南史顔延之传雁门周续之儒学著称永初中徴诣都下开馆以居之武帝亲幸朝彦毕至延之宫官列卑丨丨丨丨】隆宻【南史沈懐文传入爲侍中宠待丨丨】预机宻二十余年【南史周舍传迁尚书吏部郎太子右卫率右卫将军虽居职屡徙而常留省内罕得休下国史诏诰仪体法律军旅谋谟皆兼掌之日夜侍上丨丨丨丨丨丨丨未尝离左右帝以爲有公辅器】不夕不出【南史刘湛湛初入朝委任甚重善论政道幷谙前代故事听者忘疲每入云龙门御者便解驾左右及羽仪随意分丨丨丨丨以此爲常】慈渥【南史江斆传王晏启武帝曰江斆重登礼阁兼掌六军丨丨所覃实有优忝】披莵皮衾【南史刘悛车驾数幸悛宅宅盛修山池造瓮牖武帝着鹿皮冠丨悛丨丨丨于牖中宴乐以冠赐悛至夜乃去】尽布衣之适【南史刘悛传从驾登蒋山上顾谓悛曰世言富贵好改其素情吾虽有四海今日与卿丨丨丨丨丨悛起拜谢】取手板题【南史刘孺传侍宴夀光殿诏羣臣赋诗时孺与张率并醉未及成帝丨孺丨丨丨戏之曰张率东南美刘孺洛阳才揽笔便应就何事久迟回其见亲爱如此】景阳楼语故旧【南史齐新吴侯景先传景先事上尽心故恩宠特宻初西还上坐丨丨丨召景先丨丨丨唯豫章王一人在席而已】格外三公【南史陈显达传永明八年爲征南大将军江州刺史明帝即位进太尉封鄱阳郡公后以太尉判鄱阳郡公爲三公事而职典连率人以爲丨丨丨丨】署事有卿名【南史李安人传时王敬则以勲诚见亲至于家国宻事上唯与安人论议谓曰丨丨丨丨丨我便不复细览也】时节赐手敇【南史崔元祖传出爲东海太守上每思之丨丨丨丨丨丨赏赐有加】烛烧卿貂【南史陆云公传累迁中书黄门郎兼掌著作云公善奕碁尝夜侍坐武冠触烛火帝笑谓曰丨丨丨丨帝将用爲侍中故以此戏之】赐金策【南史刘之亨累迁歩兵校尉湘东王绎谘议参军敇丨丨丨幷赐诗焉】识此图不【南史康绚传帝幸徳阳殿戏马敇绚马射抚贯的其日上使画工图绚形遣中使持以问绚曰卿丨丨丨丨其见亲如此】不可顿无二人【南史沈约传文帝出镇荆州议以沈林子及谢晦爲蕃佐帝曰吾丨丨丨丨丨丨林子行则晦不宜出乃以林子爲西中郎中兵参军领新兴太守】上殿不下【南史贺琛传每进见武帝与语常移晷刻故省中语曰丨丨丨丨有贺雅琛容止闲雅故时人呼之】何以偿梦【南史章昭达昭达定闽中以功授镇军将军开府仪同三司初文帝尝梦昭达升台及旦以梦吿之至侍宴酒酣顾昭达曰卿忆梦否丨丨丨丨昭达对曰当効犬马之用以尽臣节自余无以奉偿】住兰台【南史虞荔传除中庻子寻领大著作感疾帝欲数往临视令将家口入省荔以禁中非私居之所乞停城外帝不许乃令丨丨丨乘舆三临问手敇中使相望于道】平陈唯得一人【南史姚察传隋文帝知察蔬菲别日独召入内殿赐果菜指谓朝臣曰闻姚察学行当今无比我丨丨丨丨此丨丨】使卿智不使卿力【南史孙谦传以老徴爲光禄大夫及至帝嘉其清洁甚礼异焉每朝见犹请剧职自効帝笑之曰朕当丨丨丨丨丨丨丨】画叔夜像【南史伏曼容传曼容素美风采明帝以方嵇叔夜使呉人陆探防丨丨丨丨以赐之】开馆东郭【南史周续之传武帝召之爲丨丨丨丨外招集生徒乘舆降幸】敇供服饵【南史陶景传永明十年上表辞禄诏许之赐以束帛丨所在月给茯苓五斤白蜜二升以丨丨丨】烧香防受【南史陶景传武帝既早与之游及即位后恩礼愈笃书问不絶冠葢相望每得其书丨丨丨丨】山中宰相【南史陶景传武帝每有大事无不谘询月中常有数信时人谓爲丨丨丨丨】出入喉膂【魏书彭城王勰传丨丨丨丨每跨时要复参宰匠机政毕归】机政毕归【见上】通署三十六曹【魏书崔元伯传置八部大夫以拟八座元伯丨丨丨丨丨丨如令仆统事深爲太祖所任】赐褠帻【魏书崔僧渊传髙祖闻其有文学又问佛经善谈论敇以白衣丨丨丨入聴于永乐经武殿】频文累札【魏书尉元传元频表以老乞身诏曰朕以公秉徳清挹体懐平隠方委之以政用康亿兆故丨丨丨丨仍违冲志而谦光逾固三请弥切】象笏百余【隋书李穆传穆来朝髙祖降坐礼之拜太师赞拜不名子孙虽在襁褓悉拜仪同其一门执丨丨者丨丨人穆之贵盛当时无比】非青蝇所间【隋书髙颎传大举伐陈以颎爲元帅及陈平军还上劳之曰公伐陈后人言公反朕己斩之君臣道合丨丨丨丨丨也】幸无词费【隋书髙颎传颎又逊位诏曰公出参戎律廓清淮海入司禁旅实委心腹自朕受命常典机衡竭诚陈力心迹俱尽此则天降良辅翊赞朕躬丨丨丨丨也其优奬如此】独孤公犹镜【隋书髙颎传厐晃卢贲等前后短颎于上上怒之皆被踈黜因谓颎曰丨丨丨丨丨也每被磨莹皎然益明按颎父宾在周时赐姓独孤氏】七寳装严【隋书李徳林传徳林每赞平陈之计车驾幸同州后还在途中以马鞭南指云待平陈讫会以丨丨丨丨公使自山东无及之者】入八议【北史魏宗室武卫将军谓传丕子超生车驾亲幸其第以执心不二诏赐丕丨丨丨传示子孙按丕谓之曾孙】诏坐止车门左【北史奚斤传丨斤与长孙嵩等丨丨丨丨丨聴理万机】给漏刻【北史奚斤传自魏初大将行兵惟长孙嵩拒宋武斤征河南独丨丨丨及十二牙旗】称曰仲兄【北史奚牧牧重厚有智谋道武宠遇之丨丨丨丨】味卿言若盐酒【北史崔浩传帝赐浩缥醪酒十斛水精戎盐一两曰朕丨丨丨丨此丨丨故与卿同其味也】举箸立尝【北史崔浩传太武每幸浩第或仓卒不及束带奉进防食不暇精美帝爲丨丨或丨丨而还其见宠爱如此】万机先览【北史长孙览传超拜车骑大将军每公卿上奏必令省读览初名善帝谓曰朕以丨丨委卿丨丨遂赐名】赐名曰笔【北史古弼传弼少忠谨初爲猎郎门下奏事以敏正称明元嘉其直而有用丨丨丨丨后改名弼言其有辅佐才也】盘马殿庭【北史来大千朝贺之日大千常着御铠丨丨丨丨朝臣莫不嗟叹】第一客【北史宇文福祖活拨仕慕容道武之平慕容氏活拨入魏爲丨丨丨】把手探金【北史公孙表传表第二子轨太武平赫连昌引诸将帅入其府藏各令任意取金玉诸将取之盈懐轨独不取帝丨丨亲丨丨赐之谓曰卿临财亷朕所以增赐者欲显亷于众人】显亷于众【见上】顾访洛阳故事【北史寇儁传明帝数加恩赐思与相见儁不得已乃入朝常与同席而坐丨丨丨丨丨丨儁身长八尺须鬓皓然容止端详音韵清朗帝与之谈论不觉屡爲之前膝及辞还帝以御舆令于帝前乘出谓左右曰如此事唯积善者可以致之何止见重于今亦将传之万古时人咸以爲荣】前膝【见上】御舆于帝前乘出【见上】令公【北史髙允传文成重允常不名之呼爲丨丨令公之号播于四逺矣】丝竹十人五日一诣【北史髙允传孝文诏曰允家贫养薄可令乐部丨丨丨丨丨丨丨丨允以娯其志】清正无双【北史崔暹传文宣谓羣臣曰崔暹丨丨天下丨丨卿等不及也】将摄【北史薛道衡传道衡久知机宻因出检校襄州总管帝曰尔侍奉诚劳朕欲令尔丨丨】南道主人【北史裴延儁传从祖弟仲规咸阳王禧爲司州牧辟爲主簿车驾自代还洛次于郡境仲规备供帐朝于路侧驾还见咸阳王曰昨得汝主簿爲丨丨丨丨六军丰赡元弟之寄殊副所望】呼爲李生【北史李彪彪既爲孝文所宠性又刚直遂多劾纠逺近畏之豪右屛气帝常丨丨丨丨从容谓羣臣曰吾之有李生犹汉之有汲黯】赐御府杖【北史甄琛传徴拜侍中以其衰老诏丨丨丨丨朝直杖以出入】帝下御座执手【北史杨椿传上书请归老奉辞于华林园丨丨丨丨丨丨流泪曰公先帝旧臣实爲元老但髙尚其志决意不留既难相违深用凄切椿亦歔欷欲拜帝亲执不聴】方欲大相驱策【北史杨素平齐之役素请率麾下先驱帝从之赐以竹策曰丨丨丨丨丨丨故用此物赐卿】公庭私敬【北史杨元感传以父军功位柱国与其父俱爲第二品朝会则齐列后文帝命元感降一等元感拜谢曰不意陛下宠臣之甚许以丨丨获展丨丨按素元感之父】饰馆华林【北史王肃传除持节都督豫州刺史州大中正肃善抚接甚有声称寻征入朝帝手诏曰不见君子中心如醉一日三嵗我劳如何丨丨丨丨拂席相待卿欲以何日发汝坟也】朝之儒秀【北史郭祚传百官夕饮清徽后园孝文举觞赐祚及崔光曰郭祚忧勤庻事独不欺我崔光温良博物丨丨丨丨不劝此两人当劝谁也其见知若此】羊车上殿【北史李谐传武成以斛律金旧老每朝赐丨丨丨丨】羡仰【北史袁翻传明帝灵太后曾燕华林园举觞谓羣臣曰袁尚书朕之杜预欲以此杯敬属元凯令爲尽之侍坐者莫不丨丨】寒松劲草【北史毛鸿宾传车驾西幸鸿賔奉献酒食迎于稠桑武帝把其手曰丨丨丨丨所望于卿也事平之日寜忘主人】执手捋须脱防防发【北史慕容俨传遣镇郢城始入而梁大都督侯瑱任约率水陆军奄至幷力围城俨信赏必罚分甘同苦自正月至六月人无异志后萧方智立请和文宣以城在江表有诏还之及至望帝悲不自胜帝亲丨其丨丨俨丨丨丨丨丨叹息曰自古忠烈岂过此也】骨亲肉疎【北史传伏传周武亲执手曰朕平齐唯见公一人乃自食一羊肋以骨赐伏曰丨丨丨丨所以相付遂引与同食】歩挽至阶【北史斛律金传诏金朝见聴乘丨丨车丨丨】崔张不如【北史陈元康传文襄入居邺下崔暹崔李舒崔昂等并被任用张亮张徽纂并爲神武待遇然皆出元康下神武每与元康久语文襄门外待接之时人语曰三丨二丨丨丨一康】是金城【北史唐邕传文宣尝登幷州童子佛寺望幷州城曰此何等城或曰金城汤池天府之国帝云我谓唐邕丨丨丨此非也】手扪额【北史赵彦深传神武曾与对坐遣造军令以丨丨其丨曰若天假卿年必大有所至】常呼官号【北史赵彦深传歴事累朝常参机近自皇建以还礼遇稍重每有引见或升御榻丨丨丨丨而不名也】阁上画【北史魏收传帝于华林别起元洲苑备山水台观之丽诏于丨丨丨收其见重如此】还卿开府【北史魏收传除清郡尹遣黄门郎元文遥敕收曰朕岂可用卿之才而忘卿身待至十月当丨丨丨丨】撤殿省爲寝室【北史周宗室传东平公神举父显和孝武以恩旧遇之甚厚显和所居隘陋乃丨丨丨赐丨丨丨见重如此】朝寄重【北史史祥转太仆卿帝尝赐祥诗曰伯煚丨丨丨夏侯亲遇深贵耳唯闻古贱口讵知今早劲草质久有背淮心扫逆黎山外振旅河之阴功已书王府留情太仆箴】达曙不厌【北史苏绰传除著作佐郎属周文与公卿往昆明池观渔行至城西汉故仓地顾问左右莫有知者绰具以状对周文大恱因问天地造化之始歴代兴亡之迹绰既有口辨应对如流周文益嘉之乃与绰并马徐行至池竟不设网罟而还遂留绰至夜问以政道卧而聴之于是指陈帝皇之道兼述申韩之要周文乃起整衣危坐不觉膝之前席语遂丨丨丨丨诘朝即拜大行台左丞参典机宻】预署空纸【北史苏绰传绰以天下爲己任博求贤俊共正道凡所荐达皆至大官周文亦推心委任或出游常丨丨丨丨以授绰若有处分则随事施行及还启知而已】逍遥公【北史韦夐传夐志尚夷简澹于荣利前后十见徴辟皆不应命周明帝爲诗贻之夐答帝诗愿时朝谒帝大恱敇有司日给河东酒一升号之曰丨丨丨】徙堂于宅【北史若干惠传周文尝造射堂新成与诸将宴射惠窃叹曰亲老矣何时办此周文闻之即日丨丨丨惠丨】孤之孔明【北史刘亮传本名道徳以勇敢见知爲当时名将屡陈谋策多合机宜周文谓曰卿文武兼资即丨丨丨丨也乃赐名亮】列炬鸣笳【北史蔡祐传明帝即位祐加拜司马御膳每有异味辄以赐祐羣臣朝宴每被别留或至昏夜丨丨丨丨送祐还宅】作仪同面【北史伊娄穆传穆字奴干爲周文帐内亲信以机辩见知歴中书舍人通直骑常侍尝入白事周文望见恱之字之曰奴千丨丨丨丨见我矣于是拜仪同三司封安阳县伯】命登御坐【北史贺若弼传上闻弼有功大恱驿召之及见迎劳曰克定三吴公之功也丨丨丨丨赐物八千段】内寝举觞【北史赵刚传除营州刺史渭州人郑五丑搆逆与叛羌相应令刚往镇之将发文帝引见丨丨丨丨属刚曰昔侯景在东爲卿所困黠羌小丑岂足劳卿谋虑也】自选封名【北史赵肃传大统十三年除廷尉卿明年元日当行朝礼非有封爵者不得预焉肃时未有茅土左仆射长孙俭启周文请之于是令肃丨丨丨丨肃曰河清乃太平之应窃所愿也于是封清河县子】读覇朝集【北史李徳林传开皇五年敇令撰录作相时文翰谓之覇朝杂集隋文省读讫明旦谓徳林曰自古帝王之兴必有异人辅佐我昨丨丨丨丨方知感应之理昨宵恨夜长不得早见公面】自选好宅【北史李徳林传文帝以王谦宅赐之寻又改赐崔谦帝令徳林丨丨一丨丨并庄店作替徳林乃奏取高阿那肱卫国县市店八十区爲替】登高驰诏【北史元胄传正月十五日帝与近臣丨丨时胄下直丨丨召之及见谓曰公与外人登高未若就朕也赐宴极】扶杖升殿【北史张煚传煚父羡年老致仕隋文帝钦其徳望以书徴之及谒见敇令勿拜丨丨丨丨上降榻执手与之同坐宴语久之赐以几杖】郡设三千人会【北史樊子葢传子葢庐江人转凉州刺史改授武威太守朝于江都宫帝谓曰富贵不还故乡真衣绣夜行耳因敇庐江丨丨丨丨丨丨赐米麦六千石使谒坟墓宴故老当时荣之】制三让表【北史冯熙传熙子诞爲司徒帝爱诞除官日亲爲丨丨丨丨并启将拜又爲其章谢】歩障遮风【北史张景仁传景仁多疾帝每给药物珍馐中使相望于道敕有司就宅送御食车马或有行幸在道宿处每送丨丨爲丨丨寒】天子同笔砚传衣履【北史张景仁传景仁爲儿童时在洛京曾诣国学摹石经许子华遇之学中执景仁手曰张郎风骨必当通贵非但官爵迁达乃与丨丨丨丨丨丨丨丨卒如子华所言】时新分赐【北史许善心传母范氏少寡养孤博学有髙节隋文帝知之敕尚食每献丨丨常遣丨丨】预华林宴【北史序传李璵以宿徳耆旧被徴文宣亦曾命璵丨丨丨丨顾访旧事甚重之】

　　御定子史精华卷五十九
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷六十
　　政术部十六
　　恩遇下
　　日赐御膳【旧唐书裴寂传髙祖受禅拜尚书右仆射赐以服玩不可胜纪仍诏尚食奉御每丨丨寂丨丨】员外郎直第【旧唐书裴寂武德六年迁尚书左仆射俄册司空遣尚书丨丨丨一人每日更丨寂丨其见崇贵如此】同升金辂【旧唐书裴寂传贞观二年太宗祠南郊命寂与长孙无忌丨丨丨丨寂辞譲太宗曰以公有佐命之勲无忌亦宣力于朕同载参乗非公而谁遂同乗而归】共食【旧唐书刘文静髙祖毎引重臣丨丨】奏九部乐【旧唐书邱和传和以海南之地归国表请入朝及谒见髙祖为之兴引入卧内语及平生甚欢丨丨丨丨以飨之】舍敬【旧唐书窦抗传髙祖听朝或升御坐退朝之后延入卧内命之丨丨纵酒谈谑敦平生之欵常侍宴移时或留宿禁内髙祖毎呼为兄而不名也】绣佛一躯【旧唐书萧瑀传太宗以瑀好佛道尝赉丨丨像丨丨并绣瑀形状于佛像侧以为供养之容】爲画赞【旧唐书长孙无忌传髙祖命图无忌形像亲丨丨丨以赐之】剪须和药【旧唐书李勣传勣时遇暴疾验方云须灰可以疗之太宗乃自丨丨为其丨丨勣首见血泣以恳谢帝曰吾为社稷计耳不烦深谢】冩形【旧唐书李勣传永防四年册拜司空初贞观中太宗以勲庸特着尝图其形于凌烟阁至是帝又命丨丨焉仍亲为之序】政事食【旧唐书苏颋传为工部侍郎明皇谓宰臣曰有从工】
　　【部侍郎得中书侍郎否对曰佐贤用能非臣等所及明皇曰苏颋可中书侍郎仍供丨丨丨明日加知制诰有政事食自颋始也】诏书千首【旧唐书郭子仪传代宗即位子仪谢恩上表进肃宗前后所赐诏敕因自陈诉曰陛下曲垂惠奨念及勤劳贻臣丨丨一丨余丨圣防微婉慰谕绸缪彰微臣一时之功成子孙万代之寳】赐号尚父【旧唐书郭子仪传德宗即位诏还朝摄冡宰丨丨丨丨进位太尉中书令诸子弟女壻拜官者十余人】京兆供帐【旧唐书李晟传德宗赠晟父钦太子太保母王氏赠代国夫人赐永崇里第及泾阳上田延平门之林园女乐八人入第之日丨丨府丨丨酒馔赐教坊乐具鼓吹迎导宰臣节将送之京师以为荣观】绯衣银章就县宣赐【旧唐书王正雅传为万年县令抑强扶弱政甚有声防桞公绰为京兆尹上前褒称穆宗命以丨丨丨丨丨丨丨丨】蜡泪揉纸【旧唐书桞公权传改中书舍人充翰林书诏学士毎浴堂召对继烛见防语犹未尽不欲取烛宫人以丨丨丨丨继之】三卫挟舆【唐书襄邑王神符传累擢宗正卿以足不良改光禄大夫归第太宗就第慰问又令乗小舆入紫微殿丨丨丨丨以升】宻驿咨逮【唐书霍王元轨传元轨数上防陈得失多所禆正帝尊重之有大事常丨丨丨丨】呼爲裴监【唐书裴寂传唐公即位拜尚书右仆射视朝必引与同坐入阁则延卧内言无不从丨丨丨丨不名也】横恩【唐书尉迟敬德传太宗召让曰国之大事惟赏与罚丨丨不可数得勉自修饬悔可及乎敬德首谢】顾问至夕【唐书叚文昌传引为翰林学士迁中书舍人遂为承防穆宗即位屡召入思政殿丨丨率丨丨乃出】起晋阳爲卿一门【唐书温大雅传与弟彦博大有皆知名迁黄门侍郎而彦博亦为中书侍郎对管华近帝尝从容谓曰我丨丨丨丨丨丨丨耳】嘉树徙植【唐书姜皎传帝在殿廷翫一丨丨皎盛賛之帝遽命丨丨其家】彭祖同书子陵共学【唐书姜皎传以功进殿中监楚国公帝以其藩邸旧思有以宣布之乃下诏曰皎往事朕于藩国虽丨丨丨丨丨丨丨丨不过也】家藏手墨【唐书李彦芳传大和中为鳯翔司录参军丨故丨髙祖太宗赐靖诏书数函上之一日兵事节度皆付公吾不从中治也一曰有昼夜视公疾大老妪遣来吾欲熟知公起居状皆太宗丨丨文宗爱之不废手】兵事节度皆付公【见上】欲知起居状【见上】譲朂【唐书薛万彻传万彻在军中任气不能下人或有上书言状者帝爱其功直加丨丨而已即为焚书】国司家事【唐书窦诞传髙祖诸子防未出宫者十余王丨丨丨丨皆诞主之】千里外犹对面语【唐书房元龄传秦王尝曰汉光武得邓禹门人益亲今我有元龄犹禹也居府出入十年军符府檄或驻马即办文约理尽初不着藁髙祖曰若人机识是宜委任毎为吾儿陈事丨丨丨丨丨丨丨】大事关仆射【唐书房元龄传进尚书左仆射帝乃敕细孙属左右丞丨丨丨丨丨】眷赖【唐书房元龄传元龄居宰相以权宠隆极累表辞位帝遣使谓曰譲诚美德然国家相丨丨乆一日去良弼如亡左右手毌多譲】但见妩媚【唐书魏徴传帝大笑曰人言徴举动防慢我丨丨其丨丨耳】防列屏障【唐书魏徴传贞观十三年徴上防极言帝曰朕方以所上丨丨为丨丨庶朝夕见之兼录付史官使万世知君臣之义】増损药膳【唐书王珪传珪病帝遣民部尚书唐俭丨丨丨丨】明珠兼乗未若一言【唐书薛収传尝上书諌王王答曰覧所陈知成我者卿也丨丨丨丨丨丨丨丨今赐黄金四十挺按王秦王也】欵曲襟抱【唐书薛収传秦王与其从兄子元敬书曰吾与伯褒共军旅间未尝不驱驰经畧丨丨丨丨按収字伯褒】不见即思【唐书马周传善敷奏机辩眀鋭动中事防裁处周宻时誉归之帝毎曰我暂丨丨周丨丨之】以图购宅【唐书马周传初帝遇周厚周颇自负为御史时遣人丨丨丨丨众以其兴书生素无赀皆窃笑他日白佳宅直二百万周遽以闻诏有司给直并赐奴婢什物由是人乃悟】不胶漆而固【唐书马周传賛周所建皆切一时以明佐圣故君宰间丨丨丨丨丨恨相得晩宜矣】湔拭【唐书韦挺传挺为大夫时帝欲丨丨用之】手敕未尝名【唐书李纲传帝以纲隋名臣丨丨丨丨丨】公在我得酣卧【唐书李大亮传大亮进爵为公拜右卫率又兼工部尚书身三职宿卫両宫毎番直常假寐帝劳曰丨丨丨丨丨丨】洪源舟楫【唐书戴至德传髙宗尝为飞帛书赐侍臣赐至德曰泛丨丨俟丨丨郝处俊曰飞九霄假六翮皆见意于辞云】九霄六翮【见上】更日供奉【唐书戴胄传拜諌议大夫与魏徴丨丨丨丨】字署笏端【唐书崔澄传澄侍左右帝恐漏禁中语以慎宻丨亲丨丨丨】擿讽嗟赏【唐书杨师道传师道善革工诗毎与有名士燕集歌咏自适帝见其诗为丨丨丨丨】入阁语至夜分【唐书宇文士及传太宗延丨丨丨或丨丨丨出遇休沭往往驰召士及益自谨】呼曰萧郎【唐书萧瑀传武德元年迁内史令帝委以枢筦内外百务悉关决或引升御榻丨丨丨丨】赋诗劳行【唐书萧嵩传以兵部尚书领朔方节度使既赴军有诏供帐饯定鼎门外明皇丨丨丨丨】恩顾第一【唐书萧嵩传吐蕃防州帝择堪任边者徙嵩河西节度使判凉州事嵩表张守珪为州刺史完树陴坞懐保边人又遣副将杜賔客率强弩四千与吐蕃战祁连城下自晨鬬迄晡乃大溃斩一将虏哭震山谷露布至帝大悦授嵩同中书门下三品又官一子丨丨丨丨】佩大横刀【唐书王及善传除右千牛卫将军帝曰以尔忠谨故擢三品要职羣臣非搜辟不得至朕所尔丨丨丨丨在朕侧亦知此官贵乎】听自择官【唐书白居易传嵗满当迁帝以资浅且家素贫丨丨丨丨居易请如姜公辅以学士兼京兆户曹军以便养诏可】内宰相【唐书王琚传帝于琚眷委特异豫大政事时号丨丨丨毎见閤中视日薄乃得出】临轩送【唐书姚崇传明皇初立賔礼大臣故老雅尊遇崇毎见便殿必为之兴去輙丨丨以丨它相莫如也】驿迓【唐书宋璟传始自广州入朝帝遣内侍杨思朂丨丨之未尝交一言思朂自以将军贵幸诉之帝帝益嗟重】嗟重【见上】与贤者乐此【唐书张説传帝召説与礼官学士置酒集仙殿曰朕今丨丨丨丨于丨当遂为集贤殿乃下制改丽正书院为集贤殿书院而授説院学士知院事】视草【唐书张説传帝好文辞有所为必使丨丨】题赞防事【唐书卢奂传为陕州刺史开元二十四年帝西还次陕嘉其美政丨丨于丨丨曰専城之重分陕之雄亦既利物内存匪躬斯为国宝不坠家风】韩休知否【唐书韩休传帝尝猎苑中或大张乐稍过差必视左右曰丨丨丨丨已而防辄至尝引鉴黙不乐左右曰自韩休入朝陛下无一日欢何自戚戚不逐去之帝曰吾虽瘠天下肥矣且萧嵩毎唘事必顺防我退而思天下不安寝韩休敷陈治道多讦直我退而思天下寝必安吾用休社稷计耳】张姓名【唐书张嘉贞传帝欲用嘉贞而忘其名夜诏中书侍郎韦抗曰朕尝记其风操而今为北方大将丨丨而丨丨卿为我思之】瑞锦分繋【唐书张延赏传初吐蕃防剑南李晟总神防军戍之及还以成都倡自随延赏遣吏夺取故晟衔之既而宴集禁中帝出丨丨一端丨丨之示和觧】帛舫水嬉【唐书许景先传帝自择刺史凡十一人治行诏宰相诸王御史以上祖道洛濵盛具奏太常乐丨丨丨丨命髙力士赐诗帝亲书且给纸笔令自赋赉绢三千遣之】褒册典物焜照都邑【唐书李适之传进御史大夫兼幽州长史知节度事适之以祖被废而父象见逐武后时有阙至是丐陪瘗昭陵阙中诏可丨丨丨丨丨丨丨丨行道为咨叹】朝廷羽翮【唐书李程传最为帝所遇尝曰髙飞之翮长者在前卿丨丨丨丨也】三起三留【唐书伸传宣宗雅信爱伸毎见必咨天下得失帝嗟叹伸丨丨丨丨曰他日不复独对卿矣伸不谕未几以本官同中书门下平章事】觧酲具【唐书李嗣业传天宝十二载加骠骑大将军入朝赐酒明皇前醉起舞帝宠之赐防百金皿五十物钱十万曰为丨丨丨】小延英召对【唐书苗晋卿传年老蹇甚乞间日入政事堂帝优之听入阁不趋为御丨丨丨丨丨宰相对小延英自晋卿始】卧而承防【唐书崔祐甫传祐甫被疾诏肩舆至中书丨丨丨丨若还第即遣使咨决】赉问优缛【唐书牛元翼传元翼见延英丨丨丨丨】亲择良笏【唐书李绛传繇司勲郎中进中书舍人翼日赐金紫丨丨丨丨与之且曰异时膺顾托南面当如此】日出无钟鼓声金吾以闻【唐书李晟传与马燧皆在朝毎宴乐恩赐使者相衔于道两家丨丨丨丨丨丨则丨丨丨丨少选使者至必曰今日何不举乐】旬日践父兄两镇【唐书李愬传帝方经畧陇右故徙愬节度鳯翔李师道反诏愬代愿帅武寜军丨丨丨丨丨丨丨】常持军【唐书浑瑊传贞元后天子常恐藩侯生事稍桀骜则姑息之惟瑊有所奏论不尽从可辄私喜曰上不疑我故治蒲十六年丨丨丨猜间不能入君子贤之】天子以軰行呼【唐书陆贽传始贽入翰林年尚少以材幸丨丨尝丨丨丨丨而不名在奉天朝夕进见然小心精洁未尝有过由是帝亲倚至觧衣衣之同类莫敢望虽外有宰相主大议而贽常居中参裁可否时号内相】论兵与我意合【唐书樊泽传擢左补阙泽有武力喜兵法议者谓有将相器尝召对延英德宗叹其丨丨丨丨丨丨】官而不名【唐书杜佑传乞致仕不听诏三五日一入中书平章政事佑毎进见天子尊礼之丨丨丨丨】金莲华炬【唐书令狐绹传为翰林承防夜对禁中烛尽帝以乗舆丨丨丨丨送还院吏望见以为天子来及绹至皆惊】奏事辄五六刻【唐书韦渠牟传擢右补阙内供奉嵗中至諌议大夫抵延英对虽大臣率漏下二三刻止渠牟毎丨丨丨丨丨丨乃罢天子欢甚】秋当见卿【唐书韦澳传澳在河阳累年宣宗遣使至魏博道出澳所帝以簿纸手作诏赐澳曰宻饬装丨丨丨丨葢将以为相也】集中欲见公诗【唐书裴度传以病匄还东都上已宴羣臣曲江度不赴帝赐诗别诏曰方春慎疾为难医药自持朕丨丨丨丨丨丨故示此异日可进】亲诵送客西江诗【唐书冯定传再迁太常少卿文宗尝诏开元霓裳羽衣舞参以云韶肄于廷定部诸工立县间端凝若植帝异之问学士李珏珏以定对帝喜曰岂非能古章句者邪丨丨定丨丨丨丨丨召升殿赐禁中瑞锦诏悉所着以上】对浴堂门【唐书郑注传王守澄荐注即日召入丨丨丨丨赐赉至渥】钦瞩【唐书周墀传帝御紫宸与宰相语事已或召左右史咨质所宜墀最为天子丨丨俄知制诰入翰林为学士】择令日【唐书刘瑑传以户部侍郎召判度支始瑑在翰林帝素器遇至是手诏追还外无知者后请间帝视案上歴谓瑑为朕择一令日瑑跪曰某日良帝笑曰是日卿可遂相即诏同中书门下平章事】天子自书榜门【唐书田防岩传帝营奉天宫游岩旧宅直宫左诏不听毁丨丨丨丨丨其丨曰隐士田游岩宅】山帔葛巾不名不拜【唐书武攸绪传遣通事舍人李邈以玺书迎之将至帝敕有司即两仪殿设位行问道礼诏见日丨丨丨丨丨丨丨丨】官营草堂【唐书卢鸿传赐隐居服丨丨丨丨恩礼殊渥】腰轝【唐书禇无量传以耆老随仗听徐行又为设丨丨许乗入殿中】给翔麟马【唐书李适传凡天子飨防防豫唯宰相及学士得从行丨丨丨丨品官黄衣各一帝有所感即赋诗学士皆属和】亲爲调【唐书李白传明皇召见金銮殿论当世事奏颂一篇帝赐食丨丨丨丨有诏供奉翰林】郑防三絶【唐书郑防传尝自写其诗并畵以献帝大署其尾曰丨丨丨丨】方谷爲字【唐书李载义传吏下请立碑纪功诏李程为之辞未有字帝诏曰周书凡厥正人既冨方谷卿宜当之以丨丨丨丨其宠待如此】衣锦城【五代史呉越世家光化元年加镠检校大师改镠乡里曰广义乡勲贵里镠素所居营曰衣锦营诏镠图形凌烟阁升衣锦营为丨丨丨石鉴山曰衣锦山大官山曰功臣山镠防衣锦城宴故老山林皆覆以锦号其幼所尝戯大木曰衣锦将军】玉册【五代史呉越世家唐荘宗入洛镠遣使贡献求丨丨许之乃赐玉册金印镠起玉册金劵诏书三楼于衣锦军】起三楼【见上】礼贤宅【宋史太祖纪开寳九年观丨丨丨呉越国王钱俶偕子惟濬等朝于崇德殿赐俶衣带鞍马遂以礼贤宅居之】以礼津遣【宋史理宗纪淳祐十一年诏比覧林光世易范明易推星配象演义有司其丨丨丨丨赴阙】赏花曲宴【宋史礼志雍熈二年四月二日诏辅臣三司使翰林枢宻直学士尚书省四品两省五品以上三馆学士宴于后苑赏花钓鱼张乐赐饮命羣臣赋诗习射丨丨丨丨自此始】题二名【宋史魏昭亮传字克明公主所生幼未名太宗召入禁中命赋赏花诗诗成上之太宗大悦酌以上尊酒命笔丨从训昭亮丨丨令自择之】十杯无苦【宋史王审琦传审琦素不能饮尝侍宴太祖酒酣仰祝曰酒天之美禄审琦朕布衣之交也方与朕共享冨贵何靳之不令饮耶祝毕顾谓审琦曰天必赐卿酒量试饮之勿惮也审琦受诏饮丨丨丨丨自此侍宴常引满及归私家即不能饮或强饮輙病】童子及第【宋史赵賛传七嵗诵书二十七巻应神童举明宗诏曰都尉之子太尉之孙幼能诵书弱不好弄克彰庭训宜锡科名可特赐丨丨丨丨仍附长兴二年礼部春榜】卿但进勅朕爲卿署【宋史赵普传干德二年范质等三相同日罢以普为门下侍郎平章事集贤殿大学士中书无宰相署敕普以为言上曰丨丨丨丨丨丨丨丨之可乎普曰此有司职耳非帝王事也令翰林学士讲求故实窦仪曰今皇弟尹开封同平章事即宰相任也令署以赐普】午时归第【宋史赵普传旧制宰相以未时归第是嵗火热特许普夏中至丨丨丨私丨】此亦佳儿【宋史曹琮传琮字寳章兄翊娶秦王女兴平郡主琮幼时从主入禁中太宗置膝上拊其背曰曹氏有功我家丨丨丨丨也】一榜尽与京官【宋史张齐贤传太祖幸西都齐贤以布衣献防条陈十事四称防及还语太宗曰我幸西都惟得一张齐贤尔我不欲爵之以官异时可使辅汝为相也太宗擢进士欲置齐贤髙第有司偶失抡选上不悦丨丨丨丨丨丨于是齐贤以大理评事通判衡州】益坐茵【宋史张齐贤传景德五年代还请老以司空致仕入辞便坐方拜而仆上遽止之许二子扶掖升殿命丨丨丨为三】观书赐宴【宋史李至传授礼部侍郎进秩吏部防迁秘书阁命兼秘书监选三舘书置阁中俾至总之至与李昉王化基等丨丨阁下上必遣使丨丨且命三舘学士皆与焉至是升秘阁次于三舘从至请也】宪官从宴【宋史赵昌言传召拜御史中丞太宗宴金明池特召预焉丨丨丨丨自昌言始也】亲题殿柱【宋史陈恕传拜盐鐡使恕有心计厘去宿弊太宗深噐之丨丨丨丨曰真盐鐡陈恕】翰长儒臣【宋史张洎传擢中书舍人充翰林学士毎上有著述或赐近臣诗什洎必上表援引经传以将顺其意上因赐诗褒美有丨丨老丨丨之句】谤书不问【宋史杨业传以功迁云州观察使仍判郑州代州自是契丹望见业旌旗即引去主将戍边者多忌之有潜上丨丨斥言其短帝覧之皆丨丨封其奏以付业】蜀中杰俊【宋史曺光寔传干德中太祖命王全斌等平蜀六年秋全斌遣入贡京师遂言境内安乂乞罢义军归农太祖喜谓左右曰此丨丨丨丨也诏升殿劳问】御厨调膳【宋史刘谦传上幸大名至北苑属谦有疾遣归将防谦恳请从行既备其二子随侍仍挟尚医以从丨丨丨丨以给之疾瘳毁所服鞍勒以遗中使上闻赐白金二百两】公宴别席【宋史袁廓传钱俶尽籍土宇以献命廓按籍浙中诸州军仓库之物悉输京师得以便宜从事仍诏毎丨丨丨丨而坐以宠异之】呼小字【宋史王昭逺传南逰京师事太宗于晋邸特被亲遇常丨其丨丨】一日三被宠渥【宋史张适传为水部员外郎知鄜州获对太宗喜其词气俊迈赐绯鱼旋改京东转运副使加直集贤院丨丨丨丨丨丨时人荣之】父子同日受诏【宋史雷德骧传命为两浙转运使使其子殿中丞有终亦为淮南转运使丨丨丨丨丨丨搢绅荣之】朕可自保【宋史魏能传七迁散员左班都知旧制诸军辞见才器勇敢或逈异出羣者许将校交举以任使毋枉其志能时戍外藩咸未有举者太宗曰能材勇过人丨丨丨丨由是进用之】钓鱼诗【宋史吕端传太宗决意相之防曲宴后苑太宗作丨丨丨有云欲饵金钩深未逹磻溪湏问钓鱼人意以属端】特爲纳陛【宋史吕端传真宗以端躯体洪大宫庭阶戺稍峻丨令梓人丨丨丨】真贵人【宋史李沆传召入翰林为学士尝侍曲宴太宗目送之曰李沆风度端凝丨丨丨也】致太平者必斯人【宋史王旦传帝素贤旦尝奏事退目送之曰为朕丨丨丨丨丨丨丨】薯蓣粥【宋史王旦传旦疾甚帝手自和药并丨丨丨赐之】飞白书名【宋史向敏中传召为工部郎中太宗丨丨丨敏中洎张咏二丨付中书曰此二人名臣也朕将用之左右因称其材并命为枢宻直学士】鲁直【宋史鲁宗道传天僖元年为右正言多所论列帝意颇厌其数后因对自讼曰陛下用臣岂欲徒事纳諌之卢名邪臣窃耻尸禄请得罢去帝抚谕良乆他日书殿壁曰丨丨葢思念之也】七驺传呼【宋史蔡齐传举进士第一仪状俊伟举止端重真宗见之顾宰相冦凖曰得人矣诏金吾给丨丨丨丨以宠之状元给驺自齐始也】赐第七百楹【宋史张耆传章献太后微时尝寓其家耆事之甚谨及太后预政丨丨尚书省西凡丨丨丨安佚冨盛逾四十年】图形以进【宋史狄青传仁宗以青数有战功欲召见问以方畧防贼冦渭州命丨丨丨丨】访后【宋史王禹偁传子嘉言以进士第为江都簿真宗尝观禹偁奏章嗟美切直因丨其丨宰相以嘉言闻即召对擢大理评事至殿中侍御史】书团扇爲和平字【宋史赵师民传在经筵十余年甚见噐异尝盛夏属疾家居帝飞白丨丨丨丨丨丨丨赐以寄意】儒林旧德【宋史赵师民传累请补郡除龙图阁直学士知耀州帝自冩诗宠行目以丨丨丨丨】赓韵【宋史杨徽之传歴选刑兵二部郎中献雍熈词上丨其丨以赐】俾卿养性【宋史杨徽之传咸平二年春以衰疾求觧近职改兵部仍兼秘书监入谢命坐劳之曰图书之府清浄无事丨丨得以丨丨也】颂警句【宋史杨亿传后苑赏花曲宴太宗召命赋诗于坐侧又上金明池颂太宗丨其丨丨于宰相】诗批纸尾【宋史杨亿传大中祥符初加兵部员外郎户部郎中五年以疾在告遣中使致太医视之亿拜章谢上作丨丨丨丨有副予前席待名贤之句以乆疾求觧近职优诏不许但权免朝直】此李廸孙【宋史李孝基传孝基字伯始进士髙第唱名至墀下仁宗顾侍臣曰丨丨丨丨邪能世其家可尚也】殊拜【宋史厐籍传改参知政事拜工部侍郎枢宻使迁户部拜同中书门下平章事昭文馆大学士监修国史籍初入相且独员而遽为昭文馆大学士出丨丨也】过家爲夀【宋史王随传随字子正河南人为京西转运副使陛辞且言曰臣父母家洛中乃在所部得奉汤药圣主之泽也真宗因赐诗宠行以羊酒束帛令丨丨丨丨】首在选中【宋史欧阳修传庆厯三年知諌院时仁宗更用大臣杜衍冨弼韩琦范仲淹皆在位增諌官员用天下名士修丨丨丨丨】超九转【宋史王安石传罢爲观文殿大学士知江陵府自礼部侍郎丨丨丨为吏部尚书】加佩鱼【宋史蒲宗孟传命同修两朝国史为翰林学士兼侍读旧制学士唯服金带宗孟入谢帝曰学士职清地近非他官比而官仪未宠廼丨丨丨遂着为令】讲彻一编【宋史钱象先传出知蔡州象先长于经术侍迩英十余年有所顾问必依经以对帝礼遇甚渥故事讲读官分日送进象先已得蔡帝犹谕之曰大夫行有日矣宜丨丨丨丨于是同列罢进者浃日】真廉士【宋史吕大临传为秘阁校理神宗尝遣使赐舘阁官御书至大临家大临贫无皂方自秣马使者还奏帝曰丨丨丨也】颍旧书【宋史司马光传资治通鉴未就帝尤重之尝以为贤于荀悦汉纪数促使终篇赐以丨丨丨丨二千四百卷】唘北扉【宋史吕公着传拜司空同平章军国事诏建第于东府之南丨丨丨以便执政防议凡三省枢宻院之职皆得总理间日一朝因至都堂其出不以时盖异礼也】膳进忘食【宋史蘓轼传论神宗尤爱其文宫中读之丨丨丨丨称为天下竒才】豫节拜仪听休幄次【宋史孙固传拜门下侍郎哲宗矜其年髙毎朝防丨丨丨丨丨丨于丨丨】人主自爲主司【宋史王俊义传以太学上舍选奏名列其下徽宗亲程其文擢为第一及赐第望见容貌甚伟大悦顾侍臣曰此朕所亲擢也真所谓俊义矣自古未有丨丨丨丨丨丨者宜即超用后拜国子博士】批进目【宋史陈瓘传复承事郎帝丨丨丨以为所拟未当令再叙一官仍与差遣执政持不行】屡读屡叹【宋史陈师锡传熙寜中防太学有儁声神宗知其材及廷试奏名在甲乙间帝偶阅其文丨丨丨丨尝顾侍臣曰此必陈师锡也唘封果然擢为第三】刻名杖头【宋史江公望传内苑稍畜珍禽异兽公望力言非初政所宜他日入对帝曰已纵遣之矣惟一白鹇畜之乆终不肻去先是帝以柱杖逐鹇鹇不去乃丨公望姓丨于丨丨以识其諌】顾语移晷【宋史龚鼎臣传判太常寺留守南京陛辞神宗丨丨丨丨喜曰人言卿老不任事精眀乃尔行且用卿矣】赐三世官【宋史贾逵传元丰初拜建武军节度使殿前都指挥使请不俟郊赦丨丨丨丨神宗曰逵武人能有念亲之志其特听之】燕见从容【宋史燕逹传逹起行伍喜读书神宗以其忠实可任毎丨丨未尝不丨丨尝问用兵当何先对曰莫如爱帝曰威克厥爱可乎逹曰威非不用要以爱为先耳帝善之】蠲其乡赋【宋史曲珍传帝赐之弓剑鞍勒命有司丨丨丨徭丨】赐园囿【宋史王恩传帝睠顾甚宠赐居宅又丨城西地为丨丨】亲书钜额【宋史何执中传初赐第信陵坊以为浅隘更徙金顺坊甲第建嘉防成功阁帝丨丨丨丨以示宠】手书裴度传以赐【宋史李纲传时大原围未觧耿南仲曰欲援太原非纲不可上以纲为河东北宣抚使纲辞不许上丨丨丨丨丨丨丨纲】止辇问劳【宋史张杓传知临安府孝宗观湖杓以弹压伏谒道左孝宗丨丨丨丨赐以酒炙】揭章内侍省【宋史猷传政和四年拜御史中丞尝论内侍省不台察紊元丰官制杨戬不当除节度使赵良嗣不宜出入禁中上皆嘉纳至丨其丨丨丨丨且诏自今无得规图节钺】书忠勇字揭旗【宋史韩世忠传帝手丨丨丨二丨丨丨以赐】书精忠字制旗【宋史岳飞传帝手丨丨丨岳飞丨丨丨以赐之】国工驰视【宋史呉玠传帝以玠功髙授特进开府仪同三司迁四川宣抚使遣内侍奉亲朼以赐至则玠病已甚扶掖听命帝命守臣就蜀求善医且饬丨丨丨丨】是朕千百人中选者【宋史呉挺传璘尝对孝宗言诸子中惟挺可任孝宗亦曰挺丨丨丨丨丨丨丨丨嵗时问劳不絶被遇尤深厚】抚绥过于子弟【宋史杨存中传髙宗假借诸将眷存中尤深尝曰朕于存中丨丨之丨丨丨丨又曰杨存中之罢朕不安寝者三夕】许祭五世【宋史杨存中传祖宗闵父震宗闵谥忠介震谥忠毅赐庙曰显忠曰报忠又以家庙祭噐为请遂丨丨丨丨前所无也】风云庆防阁【宋史杨存中传葺园亭于湖山之间髙宗为书水月二字所居建阁以蔵御书孝宗题曰丨丨丨丨之丨】立螭之旧【宋史陈桷传桷以丨丨丨丨为人主所知出入顿挫晚由奉常少卿擢权小宗伯复以议礼不阿忤旨遽罢其节有足称自号无相居士】繇六察迁二史【宋史刘一止传迁起居郎奏事帝迎语曰朕亲擢也丨丨丨丨丨丨祖宗时有几一止谢先朝惟张澂李棁耳】带笏不足偿劳【宋史章谊传移守平江时将临幸供亿繁伙谊处之皆当于理召对赐丨丨帝曰此丨丨以丨卿之丨其勿谢】如获拱璧【宋史李稙传髙宗驻师钜野闻东南一布衣统众而至士气十倍首加劳问稙占对详敏髙宗大悦亲赐之食曰得一士丨丨丨丨岂特军饷而已承制授承直郎留之幕府】天子门生【宋史赵逵传帝如景灵宫秘省起居惟逵一人帝屡目逵即日命引见上殿帝迎谓曰卿知之乎始终皆朕自擢自卿登第后为大臣沮格乆不见卿秦桧日荐士未尝一语及卿以此知卿不附权贵真丨丨丨丨也】赐墩待班【宋史勾涛传迁起居舍人以足疾命阁门丨丨丨丨】书时政记【宋史虞允文传御史萧之敏劾允文允文上章待罪上过德寿宫太上曰采石之功之敏在何许毋听其去上为出之敏且书扇制诗以留之允文言之敏端方请召归以辟言路上谓其言寛厚命曽懐丨之丨丨丨】减拜【宋史陈康伯传上出手札遣使即家居召之未出里门拜尚书左仆射同中书平章事兼枢宻使进封鲁国公道闻邉遽兼程以进至阙下诏子安节壻文好谦掖以见丨丨赐坐间日一防朝许肩舆至殿门仍给扶非大事不署】庶官一嵗至相位【宋史魏杞传杞以使金不辱命繇丨丨丨丨丨丨丨】手书二十八将传以赐【宋史萧燧传孝宗毎称其全防善类诚实不欺丨丨丨丨丨丨丨丨丨】问名简记【宋史王蔺传除武学谕孝宗幸学兰迎法驾立道周上目而异之命小黄门丨知姓丨由是丨丨】爲异时公卿用【宋史黄洽传繇秘书郎迁著作郎上谕词臣秘阁储英俊丨丨丨丨丨丨行黄洽词可及之】良金羙玉【宋史黄洽传上曰卿如丨丨丨丨浑厚无瑕天其以卿为朕弼耶】东湖四诗【宋史尤袤传上书与郡得台州修郡城明年大水更筑之墉正值水冲城赖以不没防有毁袤者上疑之使人宻察民诵其善政不絶口乃录其丨丨丨丨归奏上读而叹赏遂以文字受知】十人中得卿一人【宋史张大经传孝宗重风宪之选命条上部使者十人上独可大经召见上曰朕丨丨丨丨丨丨丨以卿风力峻整遂除监察御史命下中外耸叹】银奁药茗【宋史张大经传以通奉大夫致仕绍熙五年进正议大夫降诏抚问赐丨丨丨丨】学士安否【宋史刘章传章力告归以显谟阁学士食祠禄淳熈元年子之衡由御史检法出守广德军当陛辞对便殿问卿父丨丨丨丨抚劳再三临退复谓曰归侍为朕致此意旋遣閤门只候蘓曦至家宣问拜端明殿学士赐银绢四百匹】掌制手【宋史周必大传中博学宏词科教授建康府除大学录召试馆职髙宗读其防曰丨丨丨也守秘书省正字馆职复召试自此始】硬汉【宋史高斯得传移湖广提防刑狱攸县冨民陈衡老以家丁粮食资彊贼刼杀平民斯得具得其状白朝省追毁衡老官资簿录其家衡老壻呉自性厚赂宦者言于理宗曰斯得以缗钱百万进愿易近地一节理宗曰髙某丨丨安得有是】论撰之职以宠名儒【宋史朱子传史浩入见请収天下人望乃除熹袐阁修撰主管南京鸿庆宫熹再辞诏丨丨丨丨丨丨丨丨乃拜命】壮矣可行【宋史蔡幼学传执政荐于朝帝问年几何矣何以名幼学参政施师防举孟子幼学壮行之语以对上伫思慨然曰今丨丨丨丨也遂除敕令所删定官】依韵和【宋史夏侯嘉正传太宗知其名召试辞赋擢为右正言直史馆元夕上御乾元门观灯嘉正献五言十韵诗其末句云两制诚堪羡青云侍玉舆上丨丨丨以赐之】鹤入帐中【辽史韩延徽传初延徽南奔太祖梦白丨自帐中出比还复丨丨丨诘旦谓侍臣曰延徽至矣已而果然】四人二口【辽史张俭传统和十四年举进士第一调云州幕官故事车驾经行长吏当有所献先是上梦丨丨侍侧赐食人丨丨至闻俭名始悟召见容止朴野访及世务占奏三十余事由此顾遇特异践歴清华号称明干】进葵【辽史张俭传宋书辞不如礼上将亲征幸俭第尚食先往具馔却之丨丨丨干饭帝食之羙徐问以防俭极陈利害且曰第遣一使问之何必逺劳车驾上悦而止复即其第赐宴噐玩悉与之】书笏【辽史刘景传景帝以景忠实方欲倚任乃丨其丨曰刘景可为宰相】赐鹰纽印【辽史耶律仁先传凖布达尔罕叛命仁先为西北路招讨使丨丨丨丨及剑上谕曰卿去朝廷逺毎俟奏行恐失机防可便宜从事】置小榻【金史世宗纪上谓左右曰宰相年老艰于乆立可丨丨丨廊下使少休息】转对香阁【金史章宗纪户部尚书孙铎郎中李仲畧国子祭酒赵忱始丨丨丨丨】酬博直【金史卢玑传预天寿节上命玑与大臣握槊戯玑获胜焉从上秋山赐名马上曰丨卿丨丨其春遇如此】寒食还家【金史董师中传承安四年表乞致仕诏赐宅一区留居京师以寒食乞过家上冡许之且命赋丨丨丨丨上冡诗毎节辰朝防召入侍宴其眷礼如此】佳御史【金史王维翰传摄侍御史奏事殿中章宗曰丨丨丨就除侍御史】髙山日影【元史卓沁台传毎遇战阵必为前锋帝尝谕之曰朕之望汝如丨丨前丨丨也】黑髯使臣【元史贝降传美髭髯仪表甚伟宋平以功授江浙省理问官时事方草创省臣有所建白湏奏闻者以拜降善敷奏特令驰驿往咨于朝及引见世祖遥识之喜曰丨丨丨丨复来耶其见噐使如此】益卿夀【元史察罕传帝尝赐枸杞酒曰以丨丨丨】白云先生【元史察罕传暮年居德安白云山别墅以白云自号尝入见帝望见曰丨丨丨丨来也其被宠遇如此】泽之所存心之所存【元史张珪传帝尝觧衣赐珪明日复召谓之曰朕欲赐卿宝玉非卿所欲以帨拭面额纳诸珪懐曰朕丨丨丨丨朕丨丨丨丨也】天子识其状貌【孔丛子和为临晋令天子廵后土登龙门子和自请从行在所丨丨丨丨丨丨燕见移时赐帛十端】领防军各十年【刘峻世説注羊琇与世祖同年相善谓世祖曰后冨贵时见用作丨丨丨丨丨丨世祖即位累迁左将军特进】云龙合【刘肃大唐新语星象降灵丨丨丨丨】恩盻【刘肃大唐新语陆坚为中书舍人以丽正学士供拟过丰将议罢之张説曰圣上崇儒重德亲自讲论刋校图书详延学者所费者细所益者大陆子之言为未逹也元宗闻其言坚之丨丨从此而减】李令爲首【李肇国史补德宗初复宫阙所赐勲臣第宅妓乐丨丨丨丨浑侍中次之】就宅注官【李肇国史补裴仆射遵度罢相知选朝廷优其年德令丨丨丨丨自宣平坊牓引仕子以及东市西街时人以为盛事】真古儒【彭乗墨客挥犀赵侍读师民学问淳德天下所共称也仁庙时讲书后殿説乾卦四德至贞字不以他音代呼直言其字近侍皆掩口公徐曰临文不讳讲罢帝目送之顾左右曰此丨丨丨也其眷重如此】缀两府班【呉处厚青箱杂记太傅张士逊仁宗笃师傅恩遇公特厚致政后毎大朝防常令丨丨丨丨】御札问事【邵伯温闻见前录神宗初即位用滕甫为翰林学士御史中丞甫性踈上时遣小黄门持短封丨丨丨丨甫夸示于人】擕手登阁【邵伯温闻见前录种明逸在真庙朝以司諌赴召帝丨其丨丨龙图丨论天下事葢眷遇如此】横金三纪赐带万钉【邵伯温闻见前录王懿恪公拱辰为知制诰后入翰林为学士转八座尚书熈寜初拜宣徽使遍歴藩府元丰初召还赴院供职出判北京时赐笏头毬露金带佩鱼如两府之所服者懿恪以表谢曰丨丨丨丨未佩随身之鱼丨丨丨丨改观在廷之目也】特许不避公弼【邵伯温闻见前录熈宁初吕公公弼为枢宻使王荆公安石拜参知政事乃荐吕公公着为御史中丞有防丨丨丨丨丨丨公弼不自安乞出】复圭帅才【邵伯温闻见前录李复圭龙图临事有防年二十八知滑州与郡官夜防有衙兵夺银匠鐡锤杀人者一府皆惊扰公捕至立斩之上章待罪诸司亦按公擅杀仁宗曰李丨丨丨丨也除知庆州】有世旧【邵博闻见后录仁皇帝庆歴中亲除王素为谏官帝曰朕真宗之子卿王旦之子丨丨丨岂他人比】酌鹿胎酒【邵博闻见后录仁皇帝幸羣玉殿置酒作乐独召宰相韩琦至榻前丨丨丨丨一大杯琦一举而尽各以金盘贮香药分赐之】帝爱二语【邵博闻见后录嘉祐中侍从官列荐国子博士梅尧臣宜在馆阁仁皇帝曰能赋一见天顔万人喜却回宫路乐声长者也葢帝幸景灵宫尧臣有诗或传入禁中丨丨此丨丨召试赐等】上辈旧学【邵博闻见后录晁説之以道其姓名蚤列东坡先生荐贤中崇寜初又以应诏言事编部党者三十寒暑不赦渊圣帝元年入西掖典制命独以丨丨丨丨遇之】一州租赋【魏泰东轩笔录辰州猺人秦再雄者长七尺武健多谋在周行逄时屡以战鬬立功蛮党伏之太祖召至阙下察知可用因以一路之事付之除辰州刺史官其一子为殿直仍使自辟吏属尽予丨丨丨丨】御带以见【魏泰东轩笔录雷德骧判大理寺因便殿奏事太祖方燕服见之因问曰古者以官奴婢赐臣下遂与本家姓其意安在德骧曰古人制贵贱之分使不可凟恐后世谱牒不明有以奴主为婚者太祖大喜曰卿深得古人立法意由是叹重乆之自后毎聴骧奏事虽在燕处必丨丨丨丨丨】陈前舆马拜后金珠【魏泰东轩笔录熈宁中诏王荆公及子雱同修经义成加荆公左仆射兼门下侍郎雱龙图阁直学士同日授命故参政绛贺诗曰丨丨丨丨同桓傅丨丨丨丨有鲁公】元丰新渥【徐度却扫编旧制执政以上始服毬文带佩鱼侍从之臣止服遇仙带世谓之横金元丰官制始诏六曹尚书翰林学士并服遇仙带佩鱼故东坡谢翰林学士表曰寳带重金佩丨丨之丨丨葢谓是也】初除赐绯【徐度却扫编旧制凡特赐绯章服皆服涂金寳瓶带三日职事官唯侍御史丨丨则例丨丨余非特恩未有赐者】直前奏事【徐度却扫编左右史虽日侍上侧然未尝接语欲有所论必奏请得防乃可元丰中王右丞安礼权修起居注始有诏许丨丨丨丨左右史许直前奏事葢自此始】选人上殿【徐度却扫编蘓黄门子由熈寜二年以前大名府推官上书论事神宗覧而悦之即日召对便殿访问乆之而擢为条例司属官故事丨丨未得丨丨者自此遂为故事云】一嵗中抚问十数【徐度却扫编故事宰辅领州而中使以事经繇必传宣抚问宣和间先公守南都地当东南水陆之冲使传络绎不絶丨丨丨丨丨者至丨丨故尝有谢表曰天阙梦回必有感恩之泪日邉人至常闻念旧之言】宰执就第咨访【叶梦得避暑录话吕许公既归政事仁宗眷之犹厚乃复除司空平章军国重事三五日一造朝有大事及邉机许丨丨丨丨丨丨前无是比也】顾问温渥【王辟之渑水燕谈录元丰七年春文太师既告老奏乞赴阙亲辞天陛既见即日对御锡宴丨丨丨丨上酌御盏亲劝】御盏亲劝【见上】十聨诗在御屛【王辟之渑水燕谈录杨侍读徽之以能诗闻太宗知其名索其所着以百篇献卒章曰少年牢落今何幸叨遇君王问姓名太宗和赐且语近臣曰徽之文雅可尚操履端正拜礼部侍郎选十聨冩于御屛梁周翰之诗曰谁似金华杨学士丨丨丨丨丨丨风】金口褒【王辟之渑水燕谈录王元之在翰林太宗恩遇极厚尝侍宴琼林独诏至御榻顾问帝语宰相曰王某文章独歩当代异日垂名不朽元之有诗云琼林侍逰宴丨丨独丨丨】赋三杰诗【洪迈容斋随笔汉髙祖以萧何张良韩信为人杰此三人者真足以当之也唐明皇同日拜宋璟张説源乾曜三故相官帝丨丨丨丨自冩以赐其意葢以比萧张等也】御制俯同其韵【周必大玉堂杂记丁酉九月丙辰宣召侍读史少保浩锡宴澄碧殿抵暮送以金莲烛宿玉堂直庐上命作诗叙此防史进古诗三十韵上丨丨丨丨丨丨】三入中书【朱子名臣言行录国朝丨丨丨丨惟吕文穆公与赵韩王尔未尝以亲戚徼宠】以告置懐【朱子名臣言行录神宗即位二月擢司马温公为翰林学士公力辞曰臣不能为四六上曰如两汉制诰可也公趋出上遣内臣至阁门强公受告拜而不受趣公入谢曰上坐以待公公入至廷中丨丨丨公丨中不得已乃受】颁上笏浃下筵【叶廷珪海录碎事袁淑诗和丨丨丨恩渥丨丨丨注上笏大夫之爵下筵下席也】紫花墩【叶廷珪海录碎事曾陪蘂珠殿独赐丨丨丨】紫霄顾【叶廷珪海录碎事李白诗入侍瑶池燕出陪玉辇行但奉丨丨丨非邀青史名】别笥贮【释文莹玉壶清话至道元年灯夕太宗御楼时李昉以司空致仕放家上亟以安舆召至亲酌御樽饮之选殽核之精者赐焉又语及平日藩邸唱和之事公歴歴口诵御诗几七十余篇上曰何记之精邪公奏曰臣自得谢无事晨起巾栉毎一诗日诵一遍上喜曰朕以卿诗丨丨丨之】巨觥敌饮【释文莹湘山野录王冀公罢参政真宗朝夕欲见择便殿清近惟资政为优因以公为本殿大学士以陈文僖彭年并直一夕中人持钥开宫扉独召公入至行在真宗与公对饮饮罢持禁烛送归自矜曰某江南一寒生遭际真主遇王上以丨丨丨丨抵掌语笑如僚友之无间】

　　御定子史精华卷六十
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻六十一
　　政术部十七
　　赏赐
　　寿三族【晏子晏子朝乗车驾驽马景公见之曰嘻夫子之禄寡耶何乗不任之甚也晏子对曰赖君之赐得以丨丨丨及国游士皆得生焉臣得暖衣饱食弊车驽马以奉其身于臣足矣】三乞【晏子晏子相景公食脱粟之食炙三弋五卵苔菜耳矣公闻之徃燕焉睹晏子之食也公曰嘻夫子之家如此其贫乎晏子对曰以世之不足也脱粟之食饱士之一乞也炙三弋士之二乞也五卵士之丨丨也婴无倍人之行而有参士之食君之赐厚矣婴之家不贫再拜而谢】致胙【国语葵邱之防天子使宰孔丨丨于桓公曰余一人之命有事于文武使孔致胙】爵一级【史记文帝纪赦天下赐民丨丨丨女子百户牛酒酺五日】章有德【史记卫世家成王举康叔为周司防赐卫寳祭噐防丨丨丨】珍玉展亲【史记孔子世家先王分同姓防丨丨丨丨分异姓防逺方职使无忘服】珠二斗【史记留侯世家汉王赐良金百镒丨丨丨良具防献项伯】北第第一【史记夏侯婴传孝惠帝及髙后德婴之脱孝惠鲁元于下邑之间也乃赐婴县丨丨丨丨曰近我防尊异之】珪鬯【史记太史公自序嘉文公锡丨丨】行田宅【汉书髙帝纪诏曰诸侯子及从军归者甚多髙爵吾数诏吏先与田宅及所当求于吏者亟与爵或人君上所尊礼乆立吏前曾不为决甚亡谓也且法防有功劳丨丨丨今小吏未尝从军者多满而有功者顾不得背公立私】
　　【守尉长吏教训甚不善其令诸吏善遇高爵称吾意注行音行酒之行犹付与也】大第室小第室【汉书高帝纪诏曰吾立爲天子帝有天下十二年于今矣其有功者上致之王次爲列侯下乃食邑而重臣之亲或爲列侯皆令自置吏得赋敛女子公主爲列侯食邑者皆佩之印赐丨丨丨吏二千石徙之长安受丨丨丨注有甲乙次第故曰第也】餐钱【汉书髙后纪列侯幸得赐丨丨奉邑注餐钱厨膳钱也】毋赘聚【汉书武帝纪元狩元年遣谒者廵行天下存问致赐曰皇帝使谒者赐县三老孝者帛人五匹乡三老弟者力田帛人三匹年九十防上及鳏寡孤独帛人二匹絮三斤八十防上米人三石有寃失职使者防闻县乡卽赐丨丨丨注赘防也令勿擅征召赘聚三老孝弟力田也】黄金再百【汉书食货志于是羊赐爵左庻长丨丨者丨丨焉注凡再赐百金】防赐诸生【汉书叔孙通传通起朝仪竟朝置酒无敢讙哗失礼者于是高帝曰吾廼今日知爲皇帝之贵也拜通爲奉常赐金五百斤通因进曰诸弟子儒生随臣久矣与共爲仪愿陛下官之高帝悉防爲郎通出皆丨五百金丨丨丨】六剑常盛【汉书卫绾传上赐之剑绾曰先帝赐臣剑凡六不敢奉诏上曰剑人之所施易独至今乎绾曰具在上使取丨丨剑丨丨未尝服也注施读曰移】御府金【汉书贾山传发丨丨丨赐大臣宗族亡不被泽者】陈廊庑下【汉书窦婴传孝景三年呉楚反上察宗室诸窦无如婴贤廼拜婴爲大将军赐金千斤婴言爰盎栾布诸名将贤士在家者进之所赐金丨丨丨丨军士过輙令取爲用金无入家者】隆天重地【汉书东方朔传赏赐邑入丨丨丨丨】趣卖共具【汉书防广爲太傅兄子受爲少傅俱上疏乞骸骨上皆许之加赐黄金二十斤皇太子赠防五十斤广旣归乡里日令家具设酒食请族人故旧宾客与相娯乐数问其家金余尚有几所丨丨防丨丨广子孙窃谓其昆弟老人广所信爱者曰子孙几及君时颇立产业基址今日饮食费且尽宜从丈人所劝説君买田宅老人卽防闲暇时爲广言此计广曰金者圣主所防惠养老臣也故乐与乡党宗族共飨其赐防尽吾余日不亦可乎于是族人説服】惠养老臣【见上】上尊酒【汉书平当传爲丞相上书乞骸骨使尚书令谭赐养牛一丨丨丨十石注律稲米一斗得酒一斗爲上尊】策书束帛【汉书龚胜龚舍传自昭帝时涿郡韩福防德行征至京师赐丨丨丨丨遣归】百金洎舘【汉书韦少翁传少翁自伤贬黜父爵作诗自劾责曰惟我节侯显德遐闻左右昭宣五品防训旣耉致位惟懿惟奂厥赐祁祁丨丨丨丨按节侯少翁父贤也爲相五岁以老病乞骸骨赐黄金百斤】灵寿杖【汉书孔光传光辞位诏曰其令太师每朝十日一赐餐赐太师丨丨丨黄门令爲太师省中坐置几太师入省中用杖赐餐十七物注灵寿木名】勿众谢【汉书王嘉传掖庭见亲有加赏赐属其人丨丨丨注掖庭宫人有亲戚来见而帝赐之者属其家勿使于众人中谢也】秘书之副【汉书叙传班斿与刘向校秘书每奏事斿防选受诏进读羣书上器其能赐防丨丨丨丨时书不布自东平思王防叔父求太史公诸子书大将军白不许】解襜襦【后汉书来歙传歙劝刘嘉归光武遂与嘉俱东诣洛阳帝见歙大欢卽解衣防衣之注东观记曰丨所被丨丨防衣歙也】七尺具剑【后汉书冯异传时赤睂延岑暴乱三辅郡县大姓各拥兵众大司徒邓禹不能定乃遣异代禹讨之车驾送至河南赐防乘舆丨丨丨丨注具谓防宝玉装餙之东观记作玉具剑】骊马绣被【后汉书李忠传更始立使使者行郡国卽拜忠都尉官忠遂与任光同奉世祖防爲右大将军封武固侯时世祖自解所佩绶防带忠因从攻下属县至苦陉世祖防诸将问所得财物唯忠独无所掠世祖曰我欲特赐李忠诸卿得无望乎即防所乗大丨丨及丨丨衣物赐之】逺方珍甘【后汉书马武传帝虽制御功臣而每能回容宥其小失丨丨贡丨丨必先徧赐列侯而大官无余】冠帻履韈【后汉书鲁丕传和帝因朝防召见诸儒丕与侍中贾逵尚书令黄香等相难数事帝善丕説罢朝特赐丨丨丨丨衣一袭】优过【后汉书鲁丕衣服之赐诚为丨丨】三公服【后汉书蔡茂传郭贺字乔卿拜荆州刺史到官有殊政百姓歌曰厥德仁明郭乔卿忠政朝廷上下平显宗廵狩至南阳特见嗟叹赐防丨丨之丨黼黻冕旒敕行部去防帷使百姓见其容服防章有德】中臧府钱【后汉书韦彪传防病乞身帝遣太子舍人诣丨丨丨受赐丨二十万】尚书禄【后汉书郑均传帝东廵过任城乃幸均舍敕赐丨丨丨防终其身】商里宅【后汉书鲍永时攻懐未拔帝谓永曰我攻怀三日而兵不下关东畏服卿可且将故人自徃城下譬之永至懐説更始河内太守于是开城而降帝大喜赐永洛阳丨丨丨固辞不受】棨防【后汉书杜诗传为侍御史安集洛阳时将军萧广放縦兵士暴横民间诗勅晓不改遂格杀广还防状闻世祖召见赐防丨丨】紫艾绶【后汉书冯鲂传石袭母公主封获嘉侯亦为侍中稍迁卫尉为安帝所宠帝尝幸其府畱饮十许曰赐驳犀具剑佩刀丨丨丨玉玦各一按石鲂孙也】真儒生【后汉书桓荣传后荣入防庭中诏赐竒果受者皆懐之荣独举手捧之防拜帝笑指之曰此丨丨丨也防是愈见敬厚】稽古之力【后汉书桓荣传防荣为少傅赐防辎车乗马荣大防诸生陈其车马印绶曰今日所防丨丨丨丨也可不勉哉】大官供具【后汉书桓荣传乗舆尝幸太常府令荣坐东南设几杖防百官骠骑将军东平王苍防下及荣门生数百人天子亲自执业毎言輙曰太师在是既罢悉防丨丨丨丨赐太常家其恩礼若此】分麾下【后汉书滕抚传防抚爲左冯翊抚所得赏赐尽丨于丨丨】办装钱【后汉书刘平传尚书仆射钟离意上书荐平及琅邪王望东莱王扶有诏徴平等特赐丨丨丨至皆拜议郎】沾洽【后汉书张酺元和二年东廵狩幸东郡引酺及门生并郡县掾史并防庭中帝先备弟子之仪使酺讲尚书一篇然后修君臣之礼赏赐殊特莫不丨丨】宝剑署名【后汉书韩棱棱爲尚书令与仆射郅寿尚书陈宠同时俱防才能称肃宗赏赐诸尚书剑唯此三人特防丨丨自手丨其丨曰韩棱楚龙渊郅寿蜀汉文陈宠济南椎成时论者爲之説防棱渊深有谋故得龙渊寿明达有文章故得汉文宠敦朴善不见外故得椎成】玉壶革带金错钩佩【后汉书杨赐传拜太常诏赐御府衣一袭自所服冠帻绶丨丨丨丨丨丨丨丨】古人之风古人之服【魏志毛玠传初太祖平桺城班所获器物特以素屛风素冯几赐玠曰君有丨丨丨丨故赐君丨丨丨丨】五熟釡【魏志钟繇传文帝在东宫赐繇丨丨丨爲之铭曰于赫有魏作汉藩辅厥相惟钟实干心膂靖防夙夜匪遑安处百寮师师楷兹度矩】御服袍【魏志王肃传注薛夏居甚贫帝又顾其衣薄觧所丨丨丨赐之】报干椹【魏志贾逵传注杨沛爲新郑长人多饥穷沛课民益畜干椹収防豆积得千余斛防太祖西迎天子所将千余人皆无粮过新郑沛乃进干椹太祖甚喜及太祖辅政起爲邺令赐其生口十人绢百匹既欲以励之且以丨丨丨也】金五缾【魏志陈矫传注刘子以先进见幸因谮矫专权后数日帝见矫曰刘子构君朕有以迹君朕心故已了以丨丨丨授之矫辞帝曰岂以爲小惠君已知朕心顾君妻子未知故也】御物上珍【呉志陆逊传凡所赐逊皆丨丨丨丨于时莫与爲比】观其占谢【晋书何劭传劭雅有姿望逺客朝见必以劭侍直每诸方贡献帝輙赐之而丨丨丨丨焉】厨田厨园厨士【晋书陈骞传咸宁三年乞骸骨诏亲兵百人丨丨十顷丨丨五十畆丨丨十人器物经用皆留给焉】禄赐班礼一如三司【晋书李憙传拜特进光禄大夫以年老逊位诏因光禄之号改假金紫置官骑十人赐钱五十万丨丨丨丨丨丨丨丨门施行马】给追锋轺【晋书卢钦传武帝受禅以爲都督沔北诸军事平南将军假节丨丨丨丨卧车各一】卧车【见上】鹤绫袍【晋书卢志传帝赐志绢二百匹绵百斤衣一袭丨丨丨一领】名刀【晋书刘琨传元帝转琨爲侍中太尉幷赠丨丨】表至德【晋书贺循传帝以循清贫下令曰循冰清玉洁行爲俗表位处上卿而居身服物周形而已屋室财庇风雨孤近造其庐以为慨然其赐六尺牀荐席褥幷钱二十万以丨丨丨循又譲不许不得已留之初不服用】官廏牛【晋书刘超传超家贫妻子不赡帝手诏褒之赐以鱼米超辞不受超后湏纯色牛市不可得啓买丨外丨丨诏便以赐之】优锡显赠【晋书呉隠之传隠之清操不渝屡被褒饰致事及于身没常防丨丨丨丨廉士以为荣】位二等【宋书文帝纪文武赐丨丨丨】沾赉【宋书文帝纪车驾幸国子学策试诸生答问凡五十九人诏曰诸生答问多可采覧教授之官竝宜丨丨赐帛各有差】洽赉【宋书孝武帝纪刺守邑宰及民夫从搜者普加丨丨】劳臣劝【宋书禇叔度传赏不遗勤则丨丨增丨爵必畴庸故在功咸达】名蓍【宋书王徼传太祖以其善筮赐以丨丨】局子【宋书何承天传承天素好奕棋颇用废事太祖赐以丨丨承天奉表陈谢上答曰局子之赐何必非张武之金耶承天又能弹筝上又赐银装筝一面】张武之金【见上】银装筝【见上】勲器【宋书自序沈亮涖官清约为太祖所嘉赐以车马服玩前后累积每逺方贡献絶国丨丨輙班赉焉】白貂坐褥【齐书褚澄澄以钱万一千就招提寺赎太祖所赐渊丨丨丨丨壊作裘及缨按渊澄之兄】葛塘屯谷【齐书刘善明传善明家无遗储唯有书八千卷太祖闻其清贫赐涤家丨丨丨丨五百斛按涤善明子也】麈尾素琴【齐书顾欢传欢东归上赐丨丨丨丨】二【梁书武帝纪昔吕望翼佐圣君犹享四履之命文侯立功平后尚荷丨丨之锡】嘉锡【梁书武帝纪丨丨隆被礼数昭崇】赐劳【梁书武帝纪天监八年舆驾亲祠南郊赦天下内外文武各丨丨一年】劳位【梁书武帝纪普通元年大赦天下赐文武丨丨孝悌力田爵一级】赏劳【梁书武帝纪诏曰居局治事丨丨二年】钟磬一部【陈书吴明彻传自寿阳入朝舆驾幸其第赐丨丨丨丨米一万斛绢布二千匹】裙绢【陈书张讥梁武帝甞于文德殿释乾坤文言诸儒莫敢先出讥整容而进谘审循环辞令温雅武帝甚异之赐丨丨丨等仍云表卿稽古之力】班锡【南史宋孝武帝纪大明五年二月阅武军幢以下普加丨丨多所原宥】五百里马【南史宋江夏王义防传时有献丨丨丨丨者以赐义防】玉环大绶【南史宋江夏王义防传孝武以在蕃所服丨丨丨丨赐之】评直二千万【南史毛修之传戍洛阳修立城垒武帝至履行善之赐衣服玩好当时丨丨丨丨丨】筩袖铠【南史王元谟元谟领水军前锋南讨防除车骑大将军江州刺史副司徒建安王于赭圻赐以诸葛亮丨丨丨】弓琴【南史萧思话传文帝赐以丨丨手敕曰前得此琴言是旧物今以相借并往桑弓一张理材乃快良材美噐宜在尽用之地丈人真无所与譲也】良材羙噐【见上】松石间意【南史萧思话甞从文帝登钟山北岭中道有盘石清泉上使于石上弹琴因赐以银钟酒谓曰相赏有丨丨丨丨】衍【南史谢方明传为宋武中军主簿知无不为帝谓曰愧未有丨丨之赏且当与卿共豫章国禄屡加赏赐】三致净馔【南史到溉传初与弟洽恒共居一齐洽卒后便舍为寺蒋山有延贤寺溉家世所立溉得禄俸皆充二寺因断腥膻终身蔬食别营小室朝夕从僧徒礼诵武帝毎月丨丨丨丨恩礼甚笃】增给军仪【南史垣崇祖传初崇祖于淮隂见髙帝便自比韩白及破魏军唘至上谓朝臣曰崇祖恒自拟韩白今真其人也进为都督崇祖闻陈显达李安人皆丨丨丨丨乃唘求鼔吹横吹上勅曰韩白何可不与众异给鼔吹一部】一通故衣【南史张融传高帝手诏赐融衣曰见卿衣服麤故诚乃素懐有本交尔蓝缕亦亏朝望今送丨丨丨丨意谓虽故乃胜新也是吾所着已令裁减称卿之体幷履一量】裁减称卿之体【见上】履一量【见上】觞酌以大夫为先【南史沈庆之太子妃上孝武金镂七筯及杅杓上以赐庆之曰丨丨之赐宜丨丨丨丨丨也】白牛【南史萧颖胄传明帝赐以常所乗丨丨丨】氊车【南史齐豫章王嶷上赐以魏所送丨丨】麒麟赏凤尾【南史齐江夏玉锋传五嵗髙帝使学凤尾诺一学即工髙帝大悦以玉麒麟赐之曰丨丨丨丨丨矣】恩华俱重【南史虞玩之传髙帝镇东府朝廷致敬玩之为少府犹蹑屐造席髙帝取屐亲视之讹黒斜鋭蒵防以芒接之问曰卿此屐已几载玩之曰初释褐拜征北行佐买之着已三十年髙帝咨嗟因赐以新屐不受曰今日之赐丨丨丨丨但蓍簮弊席复不可遗所以不敢当帝善之】玉环刀【南史刘懐慰传为齐郡太守上谓曰齐邦是王业所基吾方欲以为显任经理之事一以委卿手勅曰有文事必有武偹今赐卿丨丨丨一口】竹根如意【南史明僧绍传髙帝赐丨丨丨丨笋箨冠隠者以为荣焉】笋箨冠【见上】惠劳臣【南史王茂传初茂以元勲武帝赐钟磬之乐茂谓长史江诠曰此乐天子所以丨丨丨也】龙环御刀【南史韦叡传魏中山王元英攻北徐州众兵百万武帝遣曹景宗拒之次邵阳洲筑垒相守未敢进帝怒诏叡防焉赐以丨丨丨丨曰诸将有不用命者斩之】漆合烛盘【南史傅昭传为中书通事舍人噐服率陋常插烛板牀明帝闻之赐丨丨丨丨勅曰卿有古人之风故赐古人之物】珠剑【南史羊侃传随父在梁州立功初为尚书郎以力闻魏帝尝谓曰郎官谓卿为虎岂羊质虎皮乎试作虎状侃因伏以手抉殿没指魏帝壮之赐以丨丨】鹿皮巾【南史陶景传帝手勅招之锡以丨丨丨后屡加礼聘并不出】父子重列拜受家庭【魏书李平传诏平以本官使持节镇军大将军兼尚书右仆射为行防节度诸军东西州将一以禀之诏平长子奬以通直郎从赐平缣帛百段紫纳金装衫甲一领赐奨缣布五十段绛衲袄一领丨丨丨丨丨丨丨丨观者荣之】百练缣【北齐书李元忠传曾贡世宗蒲桃酒一盘世宗报以丨丨丨遗其书曰忽辱蒲桃良深佩戴聊用绢百匹以酬清德】带一腰【隋书栁裘传以奉使功赐防三百匹金九环丨丨丨】絶南望心【隋书庾季才传周太祖令叅掌太史赐宅一区水田十顷谓季才曰卿是南人未安北土故有此赐者欲丨卿丨丨之丨宜尽诚事我当以冨贵相答】升楼散物【北史魏孝文纪太和十三年诏曰丨丨丨丨以赉百姓至使人马腾践多有毁伤今可防之以本所费之物赐穷老贫独者】银瓮剖赐【北史周文帝纪帝至上邽府库财物山积皆以赏士卒毫厘无所取左右窃以一丨丨归帝知而罪之即丨丨将士众大悦】资物五垜【北史隋文帝纪开皇九年擢陈之文武众才而用之宫奴数千可归者归之其余尽以分赐将士及王公贵臣其丨丨皆于丨丨赐王公以下大射】缥醪酒【北史崔浩传帝赐浩丨丨丨十斛水精戎盐二两曰朕味卿言若此盐酒故与卿同其味也】水精戎盐【见上】延年杖【北史于谨传保定二年以年老乞骸骨优诏不许三年以谨为三老固辞又不许赐丨丨丨】蜀车蜀刀【北史髙允传孝文诏曰允年渉危境而家贫养薄可令乐部丝竹十人五日一诣允以娯其志特赐允蜀牛一头四望丨丨一乗素凡杖各一丨丨一口又赐珍味每春秋致之寻诏朝晡给御膳朔望致牛酒衣服绵绢每月送给允皆分之亲故】朝晡御膳朔望牛酒【见上】分亲故【见上】时味【北史髙允传孝文文明太后遣使备赐御膳珍羞自酒米至于盐醢百有余品皆尽丨丨及牀帐衣服茵被几杖罗列于庭王官往还慰问相属允喜形于色语人曰天恩以我笃老大有所赉得以赡客矣】赡客【见上】大官月送【北史防明根孝文时以司徒尉元为三老明根为五更行礼辟雍赐歩挽一乗给上卿禄供食之味丨丨就第丨丨】得卢与钟【北史薛端传梁主曾献玛瑙钟周文帝执之顾丞郎曰能掷樗蒲头丨丨者便丨丨已经数人不得顷至端乃执樗蒲头而言曰非为此钟可贵但思露其诚耳便掷之五子皆黒文帝大悦即以赐之】九环金带【北史薛道衡传出检校襄州总管帝赉物三百叚丨丨丨丨并时服一袭马十匹慰勉遣之】果者果如朕心枣者早遂朕意【北史奚康生传梁直阁将军徐元明内附诏康生迎接赐细御银纒槊一张并枣奈果面勅曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】万钉寳带【北史杨素传优诏赐缣二万匹及丨丨丨丨】金鉢实金银鉢实珠【北史杨素传赐丨丨一丨以丨丨丨一丨以丨】金精盘【北史杨素传上赐王公以下射素箭为第一上手以外国所献丨丨丨价值巨万以赐之】河东数石【北史刘藻传车驾南伐以藻为东道别将辞于洛水之南孝文曰与卿石头相见藻对曰臣才非古人亦不畱贼陛下当酾曲阿之酒以待百官帝大笑曰今未至曲阿且以丨丨丨丨赐卿】龙廏马【北史成淹传孝文赐淹丨丨上丨一匹并鞍勒宛具朝服一袭】口手俱足【北史库狄士文传甞入朝遇上赐公卿入左藏任取多少人皆极重士文独口衔绢一匹两手各持一匹上问其故士文曰臣丨丨丨丨余无所湏上异之别赏遗之】廐中第二马【北史杜弼传防梁入防大都督髙岳行防慕容绍宗讨之诏弼为军司摄行防左丞临发文襄赐马一匹曰此丨丨丨丨丨孤恒自乗以为赠】一日六度赐物【北史唐邕传邕非惟强济明辨亦善揣上意是以委任弥重丨丨中丨丨丨丨又甞觧所服青防皮裘赐邕云朕意在与卿共弊】青鼠裘【见上】银钱一万【北史李贤传帝令中侍上士尉迟恺徃州降玺书劳贤赐衣一袭及被褥并御所服十三环金带一腰中厩马一匹金装鞍勒杂防五百段丨丨丨丨赐贤弟申国公穆亦如之子侄男女中外诸孙三十四人各赐衣一袭】中外诸孙赐衣【见上】供药石费【北史李弼传弼子晖卧疾期年文帝忧之赐钱一千万丨其丨丨之丨】金镂玉梁带【北史侯莫陈顺传魏文帝执顺手曰渭桥之战卿有殊力便觧所服丨丨丨丨丨赐之】佳口【北史尉迟纲纲为中领军总宿卫事纲兄逈伐蜀从周文送之城西见一走兎周文命纲射之誓曰若获此必当破蜀俄而纲获而返周文喜曰亊平当赏汝丨丨及克蜀赐纲侍婢二人】金瓮【北史贺若弼传上闻弼有功大悦加位上柱国进爵宋国公加寳剑寳带丨丨金盘各一并雉尾扇曲盖杂防二十叚】雉尾扇【见上】撤御帷【北史髙颎传尉迟逈起兵颎自请兵大破之军还侍宴于卧内帝丨丨丨以赐之】口味百斛【北史樊子葢车驾西廵将入吐谷浑子盖献青木香以御雾露及帝还谓曰人道公清定如此不子葢曰臣安敢清止是小心不敢纳贿耳于是赐之丨丨丨余丨】永年之瑞【北史樊子葢传与蘓威宇文述陪宴积翠池帝亲以金杯属子葢酒曰良算嘉谋俟公后动即以此杯赐公用为丨丨丨丨】师子【北史李景帝令景营辽东战具于北平赐御马一匹名丨丨丨】绿沈甲【北史张奫率水军破逆贼笮子防于京口薛子建于和州徴入拜大将军文帝命升御坐宴之谓曰卿可为朕儿朕为卿父今日赐坐示无外也后赐丨丨丨兽文具装绮罗千匹】经内呈【北史徐謇诏赐钱绢杂物奴婢牛马事出丰厚皆丨丨丨】金镜珠囊【旧唐书明皇纪开元十八年八月上御花萼楼以千秋节百官献贺赐四品已上丨丨丨丨缣防赐五品已下束帛有差】牀褥【旧唐书明皇纪开元二十年宴百寮于上阳东州醉者赐以丨丨肩舆而归相属于路】勲绢【旧唐书明皇纪开元二十六年春正月百官赐丨丨】绵四屯【旧唐书职官志缣帛之类有长短广狭端匹屯綟之差凡赐十其率绢三疋布三端丨丨丨若杂防十则丝布二疋防二疋绫二疋缦四疋若赐蕃客锦防率下叚则锦一张绫二疋缦三疋绵四屯】绣佛【旧唐书萧瑀传太宗以瑀好佛道尝赉丨丨像一躯又赐王褒所书大品般若经一部并赐袈裟以充讲诵之服焉】表共事情【旧唐书尉迟敬徳传诸将疑敬德必叛囚于军中太宗命释之引入卧内赐以金寳谓曰丈夫以意气相期勿以小疑介意寡人终不听防言以害忠良公宜体之必应欲去今以此物相资丨一时丨丨之丨也】药石相报【旧唐书髙季辅传贞观十七年授右庶子上防切諌时政得失特赐钟乳一剂曰进药石之言故以丨丨丨丨】表清鉴【旧唐书髙季辅传贞观十八年加银青光禄大夫兼吏部侍郎凡所铨叙时称允当太宗尝赐金背镜一面以丨丨丨焉】宫锦【旧唐书封敖传拜中书舍人甞草赐阵伤边将诏警句云伤居尔体痛在朕躬帝覧而善之赐之丨丨】侑欢【唐书譲皇帝宪传帝闻诸王作乐必亟召升楼与同榻坐或就幸第赋诗燕嬉赐金帛丨丨】赐目【唐书譲皇帝宪传帝亲待愈益厚每生日必幸其第为寿往往留宿居常无日不赐遗尚食总监及四方所献酒酪异馔皆分饷之宪尝请岁尽录丨丨付史官必数百纸后有疾防医将膳骑相望也】骑相望【见上】给赉不涯【唐书平阳公主传以功丨丨丨丨】金银一箧【唐书尉迟敬德传王世充自将兵数万来战单防信者贼骁将也骑直趋王敬徳跃马大呼横刺防信坠乃翼王出王赐丨丨丨丨】不以例【唐书王君廓传帝谓侍臣曰君廓往击建德李勣遏之至发愤大呼鼻耳皆流血其勇何特古人哉朕当丨丨丨赏乃赐锦袍金带】十三胯【唐书李彦芳传靖破萧铣时所赐于阗玉带丨丨丨七方六刓胯各附环以金固之所以佩物者按彦芳系靖五代孙】黄银带【唐书杜如晦传尝赐元龄丨丨丨曰如晦与公同辅朕今独见公然流泪曰世传黄银神畏之更取金带遣元龄送其家】银钟【唐书杜淹传为天防府兵曹叅军文学舘学士尝侍宴赋诗尤工赐丨丨】紫帉包赐【唐书萧嵩传荆州进黄甘帝以丨丨丨丨之】金扣七事【唐书泉男生传男生降帝命李防绎就军慰劳赐袍带丨丨丨丨】金皿【唐书泉男生传男生攻平壌禽髙藏诏遣子赍手制丨丨即辽水劳赐】倍百【唐书辛替否传上防曰陛下丨丨行赏倍十增官】政事食【唐书蘓颋传加知制诰给丨丨丨给食自颋始】醪馔【唐书张説传迁左丞相上曰勅所司供帐设乐内出丨丨帝为赋诗】酴酒【唐书李绛传帝谓左右曰绛言骨鲠真宰相也遣使者赐丨丨丨】散小储成大储捐小寳固大寳【唐书陆贽传始府藏委弃卫兵无褚衣至是天下贡奉稍至乃于行在夹庑署琼林大盈二库别藏贡物贽请悉出以赐有功令后纳贡必归之有司先给军赏瓌怪纎丽无得以供是乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也帝悟即撤其署】岁寒弗渝用此爲况【唐书张建封传赐宴曲江特诏与宰相同榻食其还镇帝赋诗以饯于时虽马燧浑瑊刘元佐李抱真等勲宠卓越未有以诗饯者帝又使左右以所持鞭赐之曰卿节谊丨丨丨丨故丨丨丨丨】御奁果【唐书裴谂传迁工部侍郎诏加承旨防帝幸其院谂即称谢帝曰可归与妻子相庆取丨丨丨以赐谂举衣跽受帝顾宫人取巾裹赐之】精金古噐比况君子【唐书牛僧孺为山南东道节度使赐彜樽龙勺诏曰丨丨丨丨以丨丨丨丨卿宜少留】紫爲越等【唐书牛丛以司勲员外郎为睦州刺史帝劳曰卿非得怨宰相乎对曰陛下比诏不由刺史县令不任近臣宰相以是擢臣非嫌也即赐金紫谢曰臣今衣刺史所假绯即赐丨丨丨丨乃赐银绯】霞纹帔【唐书司马承祯传睿宗引入中掖廷问其术赐寳琴丨丨丨还之】藤百匳【唐书姜抚传抚言服常春藤使白髪还鬒则长生可致藤生太湖最良帝遣使者至太湖多取以赐中朝老臣宰相裴耀卿奉觞上千万嵗寿帝悦御花萼楼宴羣臣出丨丨丨徧赐之】饯路輭脚【唐书杨国忠帝常嵗十月幸华清宫春乃还而诸杨汤沐馆在宫东垣连蔓相照帝临幸必徧五家赏赉不訾计出有赐曰丨丨返有劳曰丨丨】鸂巵翡翠盘【五代史唐庄宗纪年十一献防于京师昭宗异其状貌赐以丨丨丨丨丨丨而抚其背曰儿有竒表后当冨贵无忘予家】辟寒丸花茸袍【宋史真宗纪次太平驿赐从官丨丨丨丨丨丨】雪寒钱【宋史髙宗纪帝乗楼船次定海县给行在诸军丨丨丨】名花香药【宋史礼志嘉祐七年宴羣玉殿酒行上曰天下久无事今日之乐与卿等共之宜尽醉勿复辞因召韩琦至御榻前别赐一大巵出禁中丨丨金盘贮丨丨令各持归莫不霑醉至暮而罢】铸金爲竒兽瑞禽【宋史燕王德昭传惟吉字国祥五嵗日读书诵诗帝尝射飞鸢一发而中惟吉从旁雀跃喜甚帝亦喜丨黄丨丨丨丨丨丨赐之】旌文雅【宋史汉王元佐传允言子宗立从张揆学春秋太清楼侍宴预坐悉赋祼玉诗宗立诗先成仁宗称善屡赐飞白书丨其丨丨按宗立元佐孙】涂金纹罗御书【宋史越王元杰传宗望尝献所为文赐国子监书及以丨丨丨丨丨丨好学乐善四字赐之按宗望元杰子】本州宅【宋史石守信传建隆二年移镇郓州诏赐丨丨丨一区】珍裘【宋史髙懐德传周天平节度齐王行周之子晋开运初辽人侵边以行周爲北面前军都部署懐德始冠愿从行至戚城遇辽军被围数重援兵不至危甚怀德左右射纵横驰突众皆披靡挟父而出以功领罗州刺史赐丨丨宝带名马以宠异之】百子氊帐【宋史慕容延钊传建隆二年徙为山南东道节度西南面兵马都部署是冬大寒遣中使赐貂裘丨丨丨丨】茶防【宋史李继周传淳化四年迁殿直赐介胄戎噐丨丨】银防雕戈【宋史李继周传至道二年授西京作坊副使赐袍带丨丨丨丨以宠之】名药【宋史侯延广传西北戎入防求可使徼廵者延广时被病强起之充同鄜坊延丹缘边都廵检使延广力疾入辞太祖赐以丨丨及方遣太医随侍其疾亦寻愈】银装肩舆【宋史张从恩传改邺都留守锡赉加等仍赐丨丨丨丨二俾迎其家】六铢袍带【宋史药元福传诏元福自晋州率所部入朝即遣东行赐丨丨丨丨鞍马噐仗】念西征将【宋史王全斌传全斌之入蜀也适属冬暮京城大雪太祖设氊帷于讲武殿衣紫貂裘防以视事忽谓左右曰我被服若此体尚觉寒丨丨丨丨冲犯霜雪何以堪处即觧裘防遣中黄门驰赐全斌仍谕诸将以不徧及也全斌拜赐感泣】明光细甲【宋史祈廷训传从征淮南赐以丨丨丨丨】白藤肩舆【宋史李谷晨起仆堦下伤右臂在告旬中上三表辞相位周祖不允免朝参视事本司赐丨丨丨丨召至便殿勉谕谷不得已起视事】轻绡飞白【宋史蘓易简传迁中书舍人充承防帝尝以丨丨丨丨大书玉堂之署四字令易简牓于防额易简韩伾毕士安李至等往观上闻遣中使赐宴甚盛至等各赋诗纪其事宰相李昉等亦作诗颂美之】窄衣【宋史叚思防传防冯继业自灵州举宗来朝帝以思防代知州事仍语之曰冯继业言灵州非卫霍名将镇抚之不可汝其往哉思防曰臣奉诏而徃必能治之帝壮之赐丨丨金带钱二百万仍以涂渉诸部令别赍金帛以遗之】朱邸集【宋史魏丕传出为黄州刺史还朝召对便坐赐御书急就章丨丨丨丕退作歌以献】宻封槖装【宋史杨业传授郑州刺史帝以业老于边事复迁代州帝丨丨丨丨赐子甚厚】真珠盘龙衣【宋史董遵诲传太祖问遵诲母安在遵诲奏曰母氏在幽州经患难暌隔太祖因令人赂边民窃迎其母送与遵诲遵诲遣外弟刘综贡马以谢太祖觧其所服丨丨丨丨丨命赍赐之综曰遵诲人臣岂敢当此太祖曰吾方委之方面不此嫌也】丸艾【宋史卢怀忠传使江南还中途遇疾肩舆归京师太祖遣医丨丨以赐之】草书纨扇【宋史王昭逺传太宗尝丨丨丨丨作古诗赐诸将意多比讽其赐昭逺尤加赏遇】鎻子甲【宋史马知节传擢拜签书枢宻院事当是时契丹已盟中国无事大臣方言符瑞而知节毎不然之尝言天下虽安不可忘战去兵以为戒自陈年齿未衰五七年间尚可驱策如边方有警愿预其行但得副都部署名及良马数匹轻甲一聨足矣上以为然因命制钢鐡丨丨丨以赐焉】御剑【宋史李重贵传命将五路讨李继迁以重贵为麟府州浊轮砦路都部署得对便殿因言贼居沙碛中逐水草牧畜无定居便战闘利则进不利则走今五路齐入彼闻兵势太盛不来接战且谋逺遁欲追则人马乏食将守则地无坚垒贼既未平臣辈何顔以见陛下太宗善之出丨丨以赐】偿负【宋史吕端子藩蔚蔼兄弟贫匮又廹婚嫁因质其居第真宗时出内府钱五百万赎还之又别赐金帛俾丨宿丨】通天犀带【宋史冦凖传天圣元年徙衡州司马初太宗尝得丨丨丨命工为二丨一以赐凖】此酒极佳【宋史王旦传帝召旦饮欢甚赐以尊酒曰丨丨丨丨归与妻孥共之既归发之皆珠也】御廐三马【宋史王旦传刻天书兼刻玉使选丨丨丨丨赐之】大笏【宋史任中正传召为秘书丞江南转运副使中正躯干颀长帝择丨丨命内臣取绯衣之长者赐之】特支【宋史孙沔传为环庆路都总管安抚经畧使知庆州三司所给丨丨物恶而估髙军士有语优人因戏及之沔曰此朝廷特赐何敢妄言动众命斩之狥将佐争言此特戏尔不足深罪也沔徐呼还杖脊配岭南明日给特支士无敢讙者】班超传【宋史李师中传熙寜初西人入冦以师中知秦州诏赐以丨丨丨】龙茶银合【宋史蘓轼传拜龙图阁学士知杭州轼出郊用前执政恩例遣内侍赐丨丨丨丨慰劳甚厚】尚书一帙【宋史赵鼎传鼎以宰相监修二史是非各得其正上亲书忠正德文四字赐鼎又以御书丨丨丨丨赐之曰书所载君臣相戒饬之言所以赐卿欲共由斯道鼎上防谢】广马七纲【宋史韩世忠传时闻李横进师讨伪齐议遣大将以世忠忠勇故遣之仍赐丨丨丨丨甲十副银二万两帛二万匹】紫茸茵【宋史王渊传初帝在南京闻渊疾遣中使曾泽问疾泽还言其帷幔茵褥皆不具帝辍所御丨丨丨以赐】尚方珍剂【宋史李椿传除集英殿修撰知寜国府改太平州赐丨丨丨丨以遣】对衣【辽史太宗记摩哩拉摩哩使回鹘阿尔斯兰还赐丨丨劳之】金盂【辽史穆宗纪幸殿前都防检耶律伊勒哈第宴饮连日赐丨丨细锦及孕马百匹】水硙庄【辽史圣宗纪统和十三年以南京太学生员浸多特赐丨丨丨一区】放鹰赋【辽史道宗纪御制丨丨丨赐羣臣谕任臣之意】榾柮犀【辽史萧乐音努传监障海东青鹘获白花者十三赐丨丨丨并玉吐鹘】玉吐鹘【见上】酒万尊【金史章宗纪承安元年七月庚辰御紫宸殿受诸王百官贺赐诸王宰执酒勅有司以丨丨丨置通衢赐民纵饮】宴钱【金史唐古安礼传大定初为大兴尹七年大兴府狱空诏锡宴劳之凡州郡有狱空者皆赐钱为锡宴费大兴府锡丨丨三百贯其余有差】玉荷莲盏【金史布萨揆传赐玉具剑一丨丨丨丨一金噐一百两重防一十端】犀弓【金史唐古德温传为西京留守赐丨丨玉带】田戸【元史世祖纪赐线真丨丨六百】珠衣【元史世祖纪赐揑古带等丨丨】采珠衣【元史顺帝纪以丨丨丨四万赐伯顔】珍珠旗【元史镇海传从太祖攻曲出诸国赐丨丨丨佩金虎符】环射四箭【元史镇海传既破燕太祖命于城中丨丨丨丨凡箭所至园池邸舍之处悉以赐之】翎根甲【元史防古台传赐银五十两及丨丨丨等物】珠络半臂【元史奈曼台传以安边睦邻之功赐丨丨丨丨并海东名鹰西域文豹国制以此为极防】名鹰文豹【见上】贯珠袍【元史钮祜禄重山传从伐宋诏军前行中书省事许以便宜师入宋境江淮州邑望风欵附降其民三十余万取定城天长二邑不诛一人复入中书视事赐中廐马十匹丨丨丨一】冰谷【郭宪洞防记有龙肝爪长一尺花红叶素生于冰谷所谓冰谷素叶之仙人瑕邱仲采药得此食之千嵗不渴及帝封泰山从者皆赐丨丨素叶之丨帝觧鸣鸿之刀以赐东方朔刀长三尺朔曰此刀黄帝采首山之铜铸之雄已飞去雌者犹存】鸣鸿刀【见上】劝善【刘向新序赏所以丨丨也辞赏非常法也】三返不受【刘向説苑晏子朝乗敝车驾驽马景公使梁邱据遗之辂车乗马丨丨丨丨】市租一年【刘向説苑齐桓公使管仲治国赐之齐国丨丨丨丨】酒馔相望于路【李肇国史补李令尝为制将将军至西川与张延赏有隙及延赏大拜二勲臣在朝德宗令韩晋公和觧之毎宴乐则宰臣尽在太常教坊音声皆至恩赐丨丨丨丨丨丨】百缣作寒服【李肇国史补德宗幸金銮院问学士郑余庆曰近日有衣作否余庆对曰无之乃赐丨丨令丨丨丨】三辰酒【冯贽云仙杂记明皇置麴清潭砌以银甎泥以石粉贮丨丨丨一万车以赐当制学士等】重酿酒【辇下嵗时记长安毎嵗清明赐宰臣以下酴醿酒即丨丨丨也】九花虬紫玉鞭【苏鹗杜阳杂编郭子仪克复京都上命御马丨丨丨并丨丨丨辔以赐子仪知九花之异固陈让者久之上曰此马髙大称卿仪质不必让也】爲谈柄【苏鹗杜阳杂编文宗常延学士于内廷讨论经义较量文章李训讲周易微义颇叶上意时方盛夏遂命取水玉腰带及辟署犀如意以赐训上曰如意足以与卿丨丨丨也】方团毬带【沈括梦溪笔谈太宗命创丨丨丨丨赐二府文臣】绛囊大珠【沈括梦溪笔谈陈文忠尧叟为枢宻忽有中人宣召引入禁中已有数人先至乗舆自宫中出上曰朝廷无事思与卿等共乐之今只是宫中供办未尝命有司亦不召中书辅臣以卿等机宻及文舘职任侍臣无嫌欲促坐语笑尭叟等皆趋下称谢上急止之酒五六行膳具中各出两丨丨置羣臣之前皆丨丨也上曰太平难遇此物助卿等燕集之费】钱布满室【邵伯温闻见前录太祖遣曹彬伐江南临行谕曰功成以使相为赏彬平江南归帝曰今方隅未服者尚多汝为使相品位极矣岂肯复战耶姑徐之更爲吾取太原因宻赐钱五十万彬怏怏而退至家见丨丨丨丨乃叹曰好官亦不过多得钱耳何必使相也】禁中名花【王辟之渑水燕谈录晁文元公逈在翰林帝以君子长者称之后曲燕宜春殿出牡丹百余盘千叶者才十余朶所赐止亲王宰臣真宗顾文元及钱文僖各赐一朶又常侍宴赐丨丨丨丨故事惟亲王宰臣即中使为揷花余皆自戴上忽顾公令内侍为戴花观者荣之】羙今日献文事【王辟之渑水燕谈录张忠定公咏为御史中丞张齐贤深以为恨后于上殿短公曰张咏本无文凡有章奏皆婚家王禹偁代之公闻自辩上曰卿平生著述几多可进来公遂以所着进上阅于龙图阁未竟赐坐曰今日暑甚顾黄门于御几取常所执红销金龙扇赐公且称文善公起再拜乃纳扇于几上曰便以赐卿丨丨丨丨丨丨也】龙茶一饼【王辟之渑水燕谈录建茶盛于江南近嵗制作尤精龙团茶最为上品一觔八饼庆歴中蔡君谟为福建运使始建小团以充嵗贡一觔二十饼所谓上品丨丨者也仁宗尤所珍惜虽宰相未尝輙赐惟郊礼致齐之夕两府各四人共赐丨丨】讲筵书扇【洪迈容斋随笔乐天和钱员外青龙寺上方望旧山诗云旧松雪旧溪云怅望今朝遥属君共道使君非俗吏南山莫动北山文顷于乾道四年丨丨开日防上丨此章于丨以赐改使君为侍臣云】玛瑙盘【洪迈容斋续笔杜子美丹青引赠曹将军霸云至尊含笑催赐金圉人太仆皆惆怅圉人太仆葢牧养官曹及驭者而黄金之赐乃画史得之是以惆怅杜公之意深矣又观曹将军画马图云曾貎先帝照夜白龙池十日飞霹雳内府殷红丨丨丨媫妤传诏才人索亦此意也】临安醖【周必大玉堂杂记宰执及亲王使相太尉生日天章阁排办牲饩祖宗时牲饩外又赐噐币往往就差子弟姻戚持赐欲其省费也过江惟牲饩耳米麫本色羊凖价皆取之有司酒则丨丨丨造临时加以黄封拜赐讫与使者同升防搢笏展读就坐茶汤书送钱十五千从人三千天章阁使臣库子快行钱酒各有差】横赐【朱子名臣言行录李沆自奉甚薄所居陋巷頺垣败壁家人劝治居第沆曰身食厚禄时有丨丨计囊装亦可以治第但念内典以此世界为缺防安得圆满如意巢林一枝聊自足尔】囊装可以治第【见上】玉抱肚【陆游老学庵笔记王荆公所赐玉带号丨丨丨真宗朝赵德明所贡至绍兴中王氏犹藏之】盘龙带【释文莹玉壶清话枢宻直学士刘综少孤依外兄通逺军使董遵诲遵诲遣综贡马于朝还日太祖觧真珠丨丨丨遣综赉赐遵诲综奏曰臣外兄止以方贡修人臣之常节陛下觧寳勒赐之臣窃恐勲臣别立殊绩陛下当何以为赐太祖曰吾委遵诲以方面不得以此为较】

　　御定子史精华卷六十一
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷六十二
　　政术部十八
　　仕宦上
　　三旌位【庄子楚昭王谓司马子綦曰屠羊説居处卑贱而陈义甚髙子其为我延之以丨丨之丨音义三旌三公位也】就官一列【庄子伯夷叔齐至于岐阳武王闻之使叔旦往见之与之盟曰加富二等丨丨丨丨血牲而埋之】厚敦合羣【荀子古之所谓士仕者丨丨者也丨丨者也乐富贵者也乐分施者也逺罪过者也务事理者也羞独富者也注士仕谓士之入仕合谓和合羣众也】纡朱懐金【杨子或曰使我丨丨丨丨其乐不可量也曰纡朱懐金之乐不如顔氏子之乐顔氏子之乐也内纡朱懐金之乐也外】五两纶半通铜【杨子由其徳舜禹受天下不为泰不由其徳丨丨之丨丨丨之丨亦泰矣】委龙蛇穴【抱朴子愿先生丨丨丨之丨升利见之涂释户庭之独洁览二防而逺寤越穷谷以登高袭丹藻以改素竞惊颷于清晨不盘旋以诣夜收名器于崇高飨钟鼎之庆祚】投竿解屩【抱朴子及其达也则淮隂丨丨而称孤文种丨丨而纡青傅説释筑而论道管子脱桎为上卿盖君子蔵器以有待也畜徳以有为也非其时不见也】兼朱重紫【抱朴子服冕乘轺丨丨丨丨则若固有之常如布衣此至人之用懐也】解犊鼻下席扉【抱朴子埀饵香则鳣鲔来悬赏厚则果毅奋长卿所以丨丨丨而拥朱旄曲逆所以丨丨丨而享茅土】执珪南楚【抱朴子掇蜩之叟忘万物于芳林埀纶之】
　　【生忽丨丨于丨丨】释鉏耨【战国防苏代北见燕王哙曰臣东周之鄙人也窃闻大王义甚高甚顺鄙人不敏窃丨丨丨而干大王】渔钓奸周【史记齐世家吕尚盖尝穷困年老矣防丨丨丨丨西伯注奸音干】见三月而受相印【史记田敬仲完世家驺忌子防鼓琴见威王威王説而舍之右室丨丨丨丨丨丨丨淳于髠见之曰善説哉】五世相韩【史记防侯世家防侯张良其先韩人也大父开地相韩昭侯宣惠王襄哀王父平相厘王悼惠王秦灭韩良年少未宦事韩韩破良悉防家财求客为韩报仇防大父父丨丨丨丨故】布衣之极【史记防侯世家畱侯曰今防三寸舌为帝者师封万户位列侯此丨丨丨丨于良足矣】人臣无两【史记绛侯世家勃子亚夫为河内守时许负相之曰君后三嵗而侯侯八嵗为将相持国秉贵重矣于丨丨丨丨注秉音柄】三仕三逐【史记管夷吾传管仲曰吾尝丨丨丨见丨于君鲍叔不防我为不肖知我不遭时也】得时则驾【史记老子君子丨其丨丨丨不得其时则蓬累而行】游仕【史记呉起少时家累千金丨丨不遂遂破其家乡党笑之呉起杀其谤已者三十余人而东出卫郭门与其母诀齧臂而盟曰起不为卿相不复入卫】结驷连骑【史记仲尼弟子传原宪在草泽中子贡相卫而丨丨丨丨排藜藿入穷阎过谢原宪】佩六国印【史记苏秦苏秦为从约长并相六国叹曰使吾有雒阳负郭田二顷吾岂能丨丨丨相丨乎】取十官【史记甘茂惠王之明武王之察张仪之辩而甘茂事之丨丨丨而无罪茂诚贤者也】自致青云【史记范雎传湏贾曰贾不意君能丨丨于丨丨之上贾不敢复读天下之书不敢复与天下之事】借宦于朝【史记邹阳传百里奚乞食于路缪公委之防政戚饭牛车下而桓公任之以国此二人者岂丨丨丨丨假誉于左右然后二主用之哉感于心合于行亲于胶漆昆弟不能离岂惑于众口哉】竢罪长沙【史记贾谊防贾生为长沙王太傅自防适去意不自得及渡湘水为赋防吊屈原曰共承嘉惠兮丨丨丨丨】左迁【史记张苍传高祖召周昌谓曰公彊为我相赵王周昌泣曰臣初起从陛下陛下独奈何中道而弃之于诸侯乎高祖曰吾极知其丨丨然吾私忧赵王念非公无可者】减仲之产【史记张释之有兄仲同居防訾为骑郎事孝文帝十嵗不得调无所知名释之曰久宦丨丨丨丨不遂欲自免归中郎将袁盎知其贤惜其去乃请徙释之补谒者】门籍【史记魏其侯太后憎窦婴窦婴亦薄其官因病免太后除窦婴丨丨不得入朝请】起徒中【史记韩安国传安国坐法抵罪蒙狱吏田甲辱安国居无何梁内史缺汉使使者拜安国为梁内史丨丨丨为二千石田甲亡走安国曰甲不就官我灭而宗甲因肉袒谢安国卒善遇之注蒙县名】下迁【史记韩安国安国始为御史大夫及防军后稍斥疏丨丨】南山射猎【史记李广广家与故颍隂侯孙屏野居蓝田丨丨中丨丨尝夜从一骑出从人田间饭还至霸陵亭霸陵尉醉呵止广广骑曰故李将军尉曰今将军尚不得夜行何乃故也止广宿亭下居无何天子召拜广为右北平太守广即请霸陵尉与俱至军而斩之】故李将军【见上】人在下中【史记李广从弟蔡代公孙为丞相蔡为丨丨丨丨名声出广下甚逺然广不得爵邑官不过九卿而蔡为列侯位至三公诸广之军吏及士卒或取封侯广尝与望气王朔燕语曰岂吾相不当侯邪且固命也】夺印【史记卫青霍去病郭昌云中人也元封四年防太中大夫为将军屯朔方还撃昆明毋功丨丨】居列东第【史记司马相如位为通侯丨丨丨丨注列甲第在帝城东故云东第也】后来居上【史记汲黯始黯列为九卿而公孙张汤为小吏及汤稍益贵与黯同位黯又非毁汤等已而至丞相封为侯汤至御史大夫故黯时丞相史皆与黯同列或尊用过之黯褊心不能无少望见上前言曰陛下用羣臣如积薪耳丨丨者丨丨上黙然有间黯罢上曰人果不可防无学观黯之言也日益甚】善宦【史记汲黯黯姑姊子司马安亦少与黯为太子洗马安文深巧丨丨官四至九卿】五日洗沐【史记郑当时孝景时为太子舎人每丨丨丨丨常置驿马长安诸郊存诸故人请谢賔客夜防继日常恐不徧】白衣三公【史记儒林传序公孙防春秋丨丨为天子丨丨封防平津侯天下之学士靡然乡风矣】官迁防滞【史记儒林序臣谨案诏书律令下者明天人分际通古今之义文章尔雅训词深厚恩施甚美小吏浅闻不能究宣无防明布谕下治礼次治掌故防文学礼义为丨丨丨丨】陆沉【史记东方朔诏拜为郎时坐席中酒酣据其地歌曰丨丨于俗避世金马门】佩青緺【史记东郭先生东郭先生拜为二千石丨丨丨出宫门比祖道于都门外荣华道路立名当世此所谓衣褐懐寳者也】抑厌【汉书刘向周堪为河东太守下诏曰河东太守堪论议正直秉心有常发愤悃愊信有忧国之心防不能阿尊事贵孤特寡助丨丨遂退注厌音一甲反谓不伸也】依日月末光【汉书萧何曹参赞萧何曹参皆起秦刀笔吏当时録录未有竒节汉兴丨丨丨之丨丨二人同心遂安海内】防舌得官【汉书娄敬娄敬赐姓刘氏拜为郎中韩王信反高帝自往击闻信与匈奴欲击汉上使人使匈奴使者十辈来皆言匈奴易击上使刘敬复往使匈奴防为不可击是时汉兵防逾句注三十余万众兵已业行上怒骂敬曰齐虏丨丨丨丨乃今妄言沮吾军】万石君【汉书石奋奋积功劳孝文时官至太中大夫无文学恭谨举无与比东阳侯张相如为太子太傅免选可为傅者皆推奋为太子太傅及孝景即位防奋为九卿迫近惮之徙奋为诸侯相奋长子建次甲次乙次庆皆防驯行孝谨官至二千石于是景帝曰石君及四子皆二千石人臣尊宠乃举集其门凡号奋为丨丨丨】中废【汉书郑当时当时始与汲黯列为九卿内行修絜两人丨丨賔客益落】宾客落【见上】门外雀罗【汉书郑当时下邽翟公为廷尉賔客填门及废丨丨可设丨丨后复为廷尉客欲往翟公大署其门曰一贵一贱交情乃见】署门【见上】士吏去婴归蚡【汉书田蚡窦婴为丞相蚡为太尉窦太后好黄老而婴蚡贬道家言太后不悦乃免丞相婴太尉蚡婴蚡防侯家居蚡虽不任职防王太后故亲幸数言事多效丨丨趋势利者皆丨丨而丨丨蚡日益横】数奇【汉书李广元狩四年大将军骠骑将军大击匈奴广数自请行大将军隂受上指防为李广丨丨毋令当单于恐不得所欲注言广命只不耦合也数音所角反竒音居冝反】待诏金马门【汉书公孙天子擢对为第一召入见容貌甚丽拜为博士丨丨丨丨丨】鸿渐之翼【汉书公孙卜式儿寛赞公孙卜式儿寛皆防丨丨丨丨困于燕爵逺迹羊豕之间非遇其时焉能致此位乎注喻等皆有鸿之羽仪未进之时燕爵所轻也】有一马【汉书杜周始周为廷史丨丨丨及久任事列三公而两子夹河为郡守家訾累钜万矣】待罪辇毂【汉书司马迁故人任安与迁书迁报之曰仆赖先人绪业得丨丨丨丨下二十余年矣注言侍从天子之车舆】为宗族交逰光宠【汉书司马迁不能累日积劳取尊官厚禄防丨丨丨丨丨丨丨】出入周卫【汉书司马迁主上幸防先人之故使得奉薄技丨丨丨丨之中注周卫言宿卫周密也】怀印绶归郡邸【汉书朱买臣上拜买臣防稽太守上谓买臣曰富贵不归故乡如衣绣夜行今子何如买臣顿首辞谢初买臣免待诏常从防稽守邸者寄居饭食拜为太守买臣衣故衣丨其丨丨歩丨丨丨直上计时防稽吏方相与羣饮不视买臣买臣入室中守邸与共食食且饱少见其绶守邸怪之前引其绶视其印防稽太守章也守邸惊出语上计掾吏皆醉大呼曰妄诞耳守邸曰试来视之其故人素轻买臣者入视之还走疾呼曰实然坐中惊骇白守丞相推排陈列中庭拜谒买臣徐出户有顷长安廏吏乘驷马车来迎买臣遂乘传去】弃繻生【汉书终军初军从济南当诣博士歩入闗闗吏子军繻军问防此何为吏曰为复还当防合符军曰大丈夫西游终不复还弃繻而去军为谒者使行郡国建节东出闗闗吏识之曰此使者乃前丨丨丨也】离疏释蹻【汉书王褒圣主得贤臣颂曰及其遇明君遭圣主也去卑辱奥渫而升本朝丨丨丨丨而享膏粱剖符锡壤而光祖考之子孙防资説士注师古曰蹻即今之鞋耳音居畧反】资説士【见上注谈説之士防为资也】鸿毛遇顺风巨鱼纵大壑【汉书王褒圣主得贤臣颂曰圣主必待贤臣而功业俊士亦俟明主防显其徳上下俱欲驩然交欣千载壹合论説无疑翼乎如丨丨丨丨丨沛乎如丨丨丨丨丨其得意如此】解县通籍【汉书陈汤刘向上疏曰延寿汤不烦汉士不费斗粮比于贰师功徳百之宜防时丨丨丨丨除过勿治尊宠爵位防劝有功注县罪未竟也如言县罸也通籍不禁止令得出入也】复雁门踦【汉书段防宗拜沛郡太守徙为雁门太守数年坐法免阳朔中复为都防谷永闵其老复逺出戒曰方今汉徳隆盛逺人賔服傅郑廿陈之功没齿不可复见愿吾子因循旧贯毋求奇功终更亟还亦足防丨丨丨之丨注踦只也防宗从沛郡下为雁门又坐法免为踦只不偶也复补也踦音居宜反】父子师傅【汉书疏广广为太傅兄子受为少傅太子每朝因进见太傅在前少傅在后丨丨竝为丨丨朝廷防为荣在位五嵗广谓受曰吾闻知足不辱知止不殆功遂身退天之道也今仕宦至二千石宦成名立如此不去惧有后悔岂如父子相随出闗归老故乡防夀命终不亦善乎】宦成【见上】贡公弹冠【汉书王吉吉字子阳与贡禹为友世称王阳在位丨丨丨丨言其取舍同也】冠壹免安复可冠【汉书贡禹传为河南令嵗余防职事为府官所责免冠谢禹曰丨丨丨丨丨丨丨也遂去官】望我旧阶【汉书韦少翁贬黜十年之间遂继父相位封侯故国复作诗自着复玷缺之囏难因防戒示子孙曰天子我监登我三事顾我伤队爵复我旧我既此登丨丨丨丨先后兹度涟涟孔懐注先后兹度父所在也古文宅度同】念牛衣中涕泣时【汉书王章章字仲卿初为诸生学长安疾病无被卧牛衣中与妻诀涕泣其妻呵怒之曰仲卿京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者今疾病困戹不自激卬乃反涕泣何鄙也后章仕宦歴位及为京兆欲上封事妻又止之曰人当知足独不丨丨丨丨丨丨丨邪】祭灶请邻【汉书孙寳御史大夫张忠辟寳为属欲令授子经更为除舍寳自劾去后署寳主簿寳徙入舍丨丨丨比丨忠使问寳前大夫为君设除大舍子自劾去者欲为高节也今两府高士俗不为主簿子徙舍甚説何前后不相副也寳曰高士不为主簿而大夫君防寳为可一府莫言非士安得独自高前日君男欲学文而移寳自近礼有来学义无往教道不可诎身诎何伤且不遭者可无不为况主簿乎】吉徴【汉书何竝徙颍川太守代陵阳严诩诩本防孝行为官有过輙闭閤自责郡中乱王莽遣使徴诩官属为设祖道诩据地哭掾史曰明府丨丨不宜若此诩曰吾哀颍川士身岂有忧哉我防柔弱徴必选刚猛代代到将有僵仆者故相吊耳诩至拜为美俗使者】下车趋门呼甚宠【汉书萧望之大将军霍光秉政丙吉荐儒生王仲翁与望之等数人皆召见光独不除用望之而仲翁等皆补大将军史三嵗间仲翁至光禄大夫给事中望之防射防甲科为郎署小苑东门候仲翁出入从仓头庐儿丨丨丨丨丨丨丨丨顾谓望之曰不肯录录反抱闗为望之曰各从其志】嵗中三迁【汉书萧望之传天子拜望之为谒者时上初即位思进贤良多上书言便宜辄下望之问状高者请丞相御史次者中二千石试事满嵗防状闻下者报闻或罢归田里所白处奏皆可累迁谏大夫丞相司直丨丨丨丨官至二千石】备皁衣【汉书萧望之张敞曰敞丨丨丨二十余年注虽有五等服至朝皆着皁衣】二十余为中丞【汉书萧育始育与陈咸俱防公卿子显名咸最先进年十八为左曹丨丨丨丨御史丨丨】予赐【汉书冯野王传令曰吏二千石告过长安谒不分别丨丨注予予告也赐赐告也】进官蚤成【汉书孔光传光帝师子少防经行自着丨丨丨丨不结党友飬游説有求于人既性自守亦其势然也】小史有封侯骨【汉书翟方进传年十二三给事太守府为小史从汝南蔡父相问已能所宜蔡父大竒其形貌谓曰丨丨丨丨丨丨当防经术进努力为诸生学问】官簿【汉书翟方进陈咸最先进自元帝初为御史中丞显名朝廷后方进为京兆尹咸从南阳太守入为少府与方进厚善先是逄信已从高第郡守歴京兆太仆为卫尉矣丨丨皆在方进之右注簿谓伐阅也】纡青拖紫【汉书扬雄客嘲扬子曰吾闻上世之士人纲人纪不生则已生则上尊人君下荣父母析人之圭儋人之爵怀人之符分人之禄丨丨丨丨朱丹其毂今子幸得遭明盛之世处不讳之朝与羣贤同行歴金门上玉堂有日矣曽不能画一奇出一防】戴縰埀缨【汉书雄家家自防为稷契人人自防为咎繇丨丨丨丨而谈者皆拟于阿衡注縰韬髪者也】三世不徙【汉书雄赞当成哀平间莽贤皆为三公权倾人主所荐莫不防擢而雄丨丨丨丨官】禄位不能动人【汉书雄赞严尤谓桓谭曰子常称雄书岂能于后世乎谭曰必传顾君与谭不及见也凡人贱近而贵逺亲见扬子云丨丨容貌丨丨丨丨故轻其书然后世好之者尚防为过于五经】百适者斥【汉书陈遵传为京兆史日出醉归曹事数废西曹防故事适之侍曹輙诣寺舍白遵遵曰满百乃相闻故事有丨丨丨丨满百西曹白请斥大司徒马宫重遵谓西曹此人大度士奈何防小文责之乃举遵能治三辅剧县】印累累绶若若【汉书石显传显与中书仆射牢梁少府五鹿充宗结为党友诸附倚者皆得宠位民歌之曰牢邪石邪五鹿客邪丨何丨丨丨丨丨邪言其兼官据势也注累累重积也若若长貌】伊徙雁鹿徙菟【汉书石显丞相御史条奏显旧恶及其党牢梁陈顺皆免官少府五鹿充宗左迁元菟太守御史中丞伊嘉为防门都尉长安谣曰丨丨丨丨丨丨去牢与陈实无贾】优繇【汉书叙陆子丨丨新语防兴注优繇不仕也】乘天衢【汉书叙舞阳鼓刀滕公廐驺颍隂商贩曲周庸夫攀龙附鳯竝丨丨丨注乘登也】晚跻金门【汉书叙平津斤斤丨丨丨丨既登爵位禄赐颐贤注跻升也金门金马门也按平津谓公孙】当作执金吾【后汉书光烈隂皇后纪初光武至长安见执金吾车骑甚盛因叹曰仕宦丨丨丨丨丨】拜吏日【后汉书伏湛十三年夏徴敕尚书择丨丨丨】乘高箱【后汉书郭丹丹字少卿南阳穰人从师长安买符入凾谷闗乃慨然叹曰丹不乘使者车终不出闗更始二年三公举丹贤能徴为谏议大夫持节使归南阳安集受降丹自去家十有二年果乘高车出闗如其志焉赞少卿志仕终丨丨丨】雄飞【后汉书赵典典兄子温初为京兆郡丞叹曰大丈夫当丨丨安能雌伏遂弃官去】凌云志【后汉书冯衍衍少事名贤经歴显位怀金紫揭节奉使不求茍得常有丨丨之丨】平生笑尽气力【后汉书桓荣拜为太常荣初遭仓卒与族人桓元卿同饥戹而荣讲诵不息元卿嗤荣曰但自苦气力何时复施用乎及为太常元卿叹曰我农家子岂意学之为利乃若是哉注东观汉记曰荣为太常元卿来荣荣诸弟子谓曰丨丨丨丨丨丨今何如元卿曰我安能知此哉】宾戏【后汉书班固固自防二世才术位不过郎感东方朔雄自论防不遭苏张范蔡之时作丨丨防自通焉】孤宦【后汉书郭镇廷尉河南呉雄季高防明法律防狱平起自丨丨致位司徒】神光照社【后汉书应劭弟子玚璩竝防文才称中兴初有应妪者生四子而寡见丨丨丨丨试探之乃得黄金自是诸子宦学竝有才名至玚七世通显】投劾【后汉书崔骃篆王莽时为郡文学防明经徴诣公车太保周丰举为歩兵校尉篆辞曰吾闻伐国不问仁人战陈不访儒士此举奚为至哉遂丨丨归注投辞自劾有过不合应举按篆骃之祖】遘辰时【后汉书崔骃传嘉昔人之丨丨兮美伊傅之丨丨注遘遇也辰时也伊尹干汤傅説遇高宗尔雅曰遇也音五故反】逸禽赴林【后汉书崔骃于时太上遇天徳防君世宪王僚而布官选利器于良材求镆铘于明智故英人乘斯时也犹丨丨之丨深丨蝱蚋之趣大沛胡为嘿嘿而久沉滞也】泥沉【后汉书崔骃窦宪擅权骄恣骃为主簿前后奏记数十指切长短宪不能容出为长岑长骃自防逺去不得意遂不之官而归赞永矣长岑于辽之隂不有直道曷取丨丨注长岑县属乐浪其地在辽东】乐贵徒【后汉书申屠蟠黄琼归葬江夏四方名豪防帐下者六七千人互相谈论莫有及蟠者唯南郡一生与相酬对既别执蟠手曰君非聘则徴如是相见于上京矣蟠勃然作色曰始吾防子为可与言也何意乃相拘教丨丨之丨邪因振手而去】通阶【后汉书虞诩诩上言台郎宪职仕之丨丨今或一郡七八或一州无人宜令均平防厌天下之望】应间【后汉书张衡顺帝初再转复为太史令衡不慕当世所居之官輙积年不徙自去史职五载复还乃设客问作丨丨防见其志云注间非也】滞日官【后汉书张衡作应间云有间余者曰曩丨丨丨今又原之虽老氏曲全进道若退然行亦防需注日官史官也左曰天子有日官尔雅曰原再也】荣家宗【后汉书蔡邕传辑当世之利定不拔之功丨丨丨于此时遗不灭之令踪】六印骈组【后汉书蔡邕连衡者丨丨磊落合从者丨丨流离】久次【后汉书黄琬旧制光禄举三署郎防高功丨丨才徳尤异者为茂才四行注久次谓久居官次也】荣路【后汉书左雄周举等论丨丨既广觖望难裁】官牒【后汉书李固其列在丨丨者凡四十九人】避第仕途【后汉书皇甫规规字威明张奂迁大司农规复代为度辽将军规为人多意算自防连在大位欲退身避第数上病不见听会友人上郡太守王旻丧还规缟素越界到下亭迎之因令客宻告并州刺史胡芳言规擅逺军营公违禁宪当急举奏芳曰威明欲丨丨丨丨故激发我耳吾当为朝廷爱才何能申此子计邪遂无所问】十要银艾【后汉书张奂奂曰吾前后仕进丨丨丨丨注银印緑绶也防艾草染之故曰艾也】解草衣【后汉书党锢序至有画半防而绾万金开一説而锡琛瑞或起徒歩而仕执珪丨丨丨防升卿相】执公仪【后汉书范滂迁光禄勲主事时陈蕃为光禄勲滂丨丨丨诣蕃蕃不止之滂懐恨投版弃官而去】蝉蜕滓浊【后汉书阳球被蒙殊防丨丨丨丨】荣纳【后汉书赵壹丨丨由于闪榆孰知辨其蚩妍注闪榆倾佞之貌也行倾佞者则享荣宠而见纳用榆音输】扬声紫微垂光虹蜺【后汉书祢衡孔融上疏荐之曰如得龙跃天衢振翼云汉丨丨丨丨丨丨丨丨足防昭近署之多士增四门之穆穆钧天广乐必有竒丽之观帝室皇居必蓄非常之寳】官有东名【后汉书许曼祖父峻善卜占之术多有显騐曼少传峻学桓帝时陇西太守冯绲始拜郡开绶笥有两赤蛇分南北走绲令曼筮之卦成曼曰三嵗之后君当为边将丨丨丨丨当东北行三千里复五年更为大将军南征延熹元年绲出为辽东太守讨鲜卑至五年复拜车骑将军击武陵蛮贼皆如占】云梯【魏志公孙渊注渊令官属上书于魏曰无尺寸之功有负乘之累遂蒙褒奬名登天府竝防驽蹇附龙托骥纡青拖紫飞腾丨丨】印绶易饼【魏志曹爽注丁斐字文侯性好货从太祖征呉自防家牛羸困乃私易官牛被收送狱夺官其后太祖问斐曰文侯丨丨所在斐亦知见戏对曰以丨丨耳】显选【魏志王修注为司金中郎将太祖与修书曰昔孤初立司金之官念非屈君余无可者或恐众人未暁此意自是以来在朝之士每得一丨丨常举君为首傍人浅见将言前后百选輙不用之而使此君沉滞冶官张甲李乙尚犹先之此主人意待之不优之效也】百选不用【见上】沉滞冶官【见上】守天门【魏志贾逵注逵为豫州逵进曰臣丨丨丨出入六年天门始开而臣在外】驱鹿车驰【魏志苏则注旧仪侍中省亲起居故俗谓之执虎子始则同郡吉茂者是时仕甫歴县令迁为冗散茂见则嘲之曰仕进不止执虎子则笑曰吾诚不能效汝蹇蹇丨丨丨丨也】不愿平原【魏志仓慈注顔斐为京兆太守后数嵗迁平原太守吏民啼泣遮道车不得前东行至崤而疾困斐素心恋京兆家人从者见斐病甚劝之言平原当自勉励作健斐曰我心丨丨丨丨汝曹等呼我何不言京兆邪】停家【魏志陈思王植传注成都王知杨准不治犹以为其名士惜而不责召以为军谋祭酒府散丨丨】释褐三十六日拥麾盖【魏志邓艾注宣王为州泰会使尚书钟繇调泰君丨丨登宰府丨丨丨丨丨丨丨守兵马郡乞儿乗小车一何驶乎泰曰诚有此君名公之子少有文采故守吏职猕猴骑土牛又何迟也】乞儿乘小车【见上】猕猴骑土牛【见上】年官【蜀志杨仪传初仪为先主尚书蒋琬为尚书郎后虽俱为丞相参军长史仪每从行当其劳剧自惟丨丨先琬才能逾之于是怨愤形于声色】游散【蜀志廖立先主为汉中王徴立为侍中后主袭位徙长水校尉立本意自谓才名宜为诸葛亮之贰而更丨丨在李严等下常懐怏怏】门施行马【晋书王览诏以大中大夫归老后转光禄大夫丨丨丨丨】双飞天路【晋书王祥郑冲赞郑冲含素王祥迟暮百行斯融丨丨丨丨】白士重位【晋书羊祜尝与从弟琇书曰既定边事当角巾东路归故里以丨丨而居丨丨何能不以盛满受责乎疎广是吾师也】班在时类之下【晋书裴楷楷性不竞于物与杨骏不平求为卫尉及转东宫丨丨丨丨丨丨安于淡退有识有以见其心也】夺凤凰池【晋书荀朂以朂守尚书令朂久在中书专管机事及失之甚惘惘怅怅或有贺之者朂曰丨我丨丨丨诸君贺我邪】襆被出【晋书魏舒为尚书郎时欲沙汰郎官非其才者罢之舒曰吾即其人也丨丨而丨同寮素无清论者咸有愧色谈者称之】悬三刀【晋书王濬濬夜梦丨丨丨于卧屋梁上湏臾又益一刀濬惊觉意甚恶之主簿李毅再拜贺曰三刀为州字又益一者明府其临益州乎果迁为益州刺史】宦情【晋书王衍众共推为元帅衍惧不敢当辞曰吾少无丨丨随牒推移遂至于此今日之事安可以非才处之】随牒推移【见上】侨仕【晋书刘毅王基荐毅于公府曰毅往日丨丨平阳为郡股肱正色立朝】守散卿【晋书任恺传初魏舒未被任遇恺荐舒为散骑常侍至是舒为右光禄开府领司徒帝临轩使恺拜授时以恺有佐世器局而舒登三公恺止丨丨丨莫不为之愤叹也】亦复可尔【晋书阮修传王敦时为鸿胪卿谓修曰卿常无食鸿胪丞差有禄能作不修曰丨丨丨丨耳遂为之】曲躬二郡【晋书阮裕传拜临海太守少时去职司空郗鉴请为长史诏徴秘书监皆以疾辞复除东阳太守寻徴侍郎不就还剡山有肥遯之志或问裕曰子屡辞徴聘而宰二郡何邪裕曰虽屡辞王命非敢为高也吾少无宦情兼拙于人间既不能躬耕自活必有取资故丨丨丨丨岂以骋能私计故耳】一行作吏【晋书嵇康山涛将去选官举康自代康乃与涛书告絶曰吾闻道士遗言饵术黄精令人久夀意甚信之防山泽观鱼鸟心甚乐之丨丨丨丨此事便废安能舍其所乐而从其所惧哉】清歌鼓琴【晋书谢鲲传东海王越辟为掾寻坐家僮取官槀除名于时名士竝以鲲初登宰府便至黜辱为之叹恨鲲闻之方丨丨丨丨不以屑意莫不取其逺畅而恬于荣辱】拜官佳设【晋书羊曼为丹阳尹时朝士过江初丨丨相饰供馔曼拜丹阳客来早者得丨丨日晏则渐罄不复及精随客早晚而不问贵贱有羊固拜临海太守竟日皆美虽晚至者犹获盛馔论者以固之丰腆乃不如曼之眞率】通梦感主【晋书皇甫谧谧为释劝论曰士或同升于唐朝或先觉于有莘或丨丨以丨丨或释钓于渭滨或叩角以□齐或解褐以相秦或冐谤以安郑或乘驷以救屯或班荆以求友或借术于黄神故能电飞景防超次迈伦腾高声以奋逺抗宇宙之清音】电飞景拔【见上】濯发云汉【晋书皇甫谧谧为释劝论曰委圣明之主偶知己之会时清道眞可以冲迈此眞吾生丨丨丨丨鸿渐之秋也】振藻皇途【晋书皇甫谧谧为释劝论曰方今同命竝臻饥不待飡丨丨丨丨咸秩天官】天池濯鳞【晋书皇甫谧传谧为释劝论曰冲灵翼于云路浴丨丨以丨丨排阊阖歩玉岑登紫闼侍北辰翻然景曜杂防英尘】歩玉岑【见上】文裘拖绣【晋书束晳耻布衣以肆志寜丨丨而丨丨】排兰闼【晋书束晳传或背丰荣以岩栖或丨丨丨而求入在野者龙逸在朝者鳯集虽其轨迹不同而道无贵贱必安其业交不相羡】云翔阊阖【晋书华谭呉阻长江旧俗轻悍所安之计当先筹其人士使丨丨丨丨进其贤才待以异礼可以永保无穷长为人臣也】高歩云衢【晋书却诜等论却诜等竝韫价州里褒然应召对天问丨丨丨丨求之前哲亦足称矣】鸟路曾飞龙津脉泳【晋书却诜阮种华谭赞却阮洽闻含章体政华生毓徳禠巾应命丨丨丨丨丨丨丨丨素业可久高芬斯盛】含奇宰府婆娑公门【晋书陆云云移书太常府荐同郡张赡曰伏见卫将军舍人张赡丨丨丨丨丨丨丨丨栖静隠寳沦虚藏器褧裳袭锦缁衣被玉考槃下位歳聿屡迁搢绅之士具懐忾恨】褧裳袭锦缁衣被玉【见上】抵疑【晋书夏侯湛拜郎中累年不调乃作丨丨以自广曰当路子有疑夏侯湛者而谓之曰吾子少而流声长而垂名而官不过散郎举不过贤良鳯栖五期龙蟠六年英耀秃落羽仪摧残】耀金白【晋书夏侯湛若乃羣公百辟卿士常伯被朱佩紫丨丨丨丨坐而论道者又充路盈寝黄幄玉阶之内饱其尺牍矣】矫身擢手【晋书夏侯湛伊尹起庖而登阿衡寗戚出车下而阶大夫外无微介内无请谒丨丨丨丨径蹑名位】栖迟十年【晋书潘岳岳才名冠世为众所疾遂丨丨丨丨出为河阳令】闲居赋【晋书潘岳岳仕宦不逹乃作丨丨丨以歌事遂情焉】歌事遂情【见上】黻班【晋书张载传轩冕丨丨之士茍不能匡化辅政佐时益世而徒俯仰取容要荣求利此沐猴而冠耳尚焉足道哉】内侍外鎭【晋书吾彦何元干侯孝明唐儒宗张义允等竝起自寒微皆丨丨丨丨】三世益州【晋书周光初陶侃微时丁艰将葬家中忽失牛而不知所在遇一老父谓曰前冈见一牛眠山汚中其地若位极人臣矣又指一山云此亦其次当世出二千石言讫不见侃寻牛得之因其处以所指别山与访访父焉果为刺史著称宁益自访以下丨丨为丨丨四十一年如其所言】振缨【晋书周馥丨丨中朝素有俊彦之称】参陪朝伍【晋书郭黙传论黙既拔迹危亡丨丨丨丨】朝匠【晋书会稽王道子时有人为云中诗曰东山安道执操高抗何不徴之以为丨丨】解録【晋书会稽王道子元显求领徐州刺史加侍中后将军开府仪同三司都督十六州诸军事封其子彦璋为东海王寻以星变元显丨丨复加尚书令按元显道子之世子】除节【晋书王导迁骠骑将军加散骑常侍都督中外诸军领中书监录尚书事假节刺史如故导以敦统六州固辞中外都督后坐事丨丨】四十拥旄【晋书王珣弱冠与陈郡谢元为桓温掾俱为温所敬重尝谓之曰谢椽年丨丨必丨丨杖节王椽当作黒头公皆未易才也】黒头公【见上】困于无津【晋书陶侃传侃早孤贫为县吏鄱阳孝亷范逵尝过侃侃追送百余里逵曰卿欲仕郡乎侃曰欲之丨丨丨丨耳】寒宦【晋书陶侃伏波将军孙秀以侃丨丨召为舍人】朱衣介帻【晋书陶侃传尝如厕见一人丨丨丨丨敛板曰以君长者故来相报君后当为公位至八州都督】中指竖理【晋书陶侃传有善相者师圭谓侃曰君左手丨丨有丨丨当为公若彻于上贵不可言侃以鍼决之见血洒壁而为公字以纸裛手公字愈明】均分显路【晋书贺循台郎所以使州州有人非徒以丨丨丨丨惠及外州而已】进序【晋书贺循为武康令无援于朝久不丨丨】絶霞肆跨天津【晋书郭璞傲岸荣悴之际颉颃龙鱼之间进不为谐隐退不为放言无沉冥之韵而希风乎严先徒费思于鑚味摹洞林乎连山尚何名乎夫攀骊龙之髯抚翠禽之毛者而不得丨丨丨丨丨丨者未之前闻也】白衣领职【晋书蔡谟转掌吏部冬烝谟领祠部主者忘设明帝位与太常张泉俱免丨丨丨丨】梦得大象【晋书张茂茂少时丨丨丨丨以问占梦万推推曰君当为大郡问其故推曰象者大兽兽者守也故知当得大郡】褫薜萝【晋书谢安赞文靖始居尘外高谢人间萧然有陵霞之致暨于丨丨丨而袭朱组去衡泌而践丹墀庶绩于是用康彛伦以之载穆】位遇悬邈【晋书王羲之为防稽内史时骠骑将军王述少有名誉与羲之齐名而羲之甚轻之及述为扬州刺史羲之耻为之下谓诸子曰吾不减懐祖而丨丨丨丨当由汝等不及坦之故邪按述字懐祖】殊胜东山【晋书王羲之刘惔为丹阳令许询尝就惔宿牀帷新丽饮食丰甘询曰若此保全丨丨丨丨惔曰卿若知吉凶由人吾安得保此羲之在坐曰令巢许遇稷契当无此言】人船吏侍【晋书虞预宜勒属县若令尉先去官者丨丨丨丨皆具条列到当依法减省使公私允当】水中有岸【晋书殷仲堪先是仲堪门前之沟忽起为岸其夕有人通仲堪自称徐伯元仲堪因问门前之岸是何祥乎对曰丨丨丨丨其名为洲君将为州言终而没至是果临荆州】官无中人【晋书李密迁汉中太守赐饯东堂密赋诗曰人亦有言有因有缘丨丨丨丨不如归田】上纲【晋书易雄举孝廉为州主簿迁别驾自以门寒不宜久处丨丨谢职还家】水边有女【晋书邓攸为淮南太守梦行水边见一女子猛兽自后断其盘囊占者以为丨丨丨丨汝也断盘囊者新兽头代故兽头也不作汝隂当汝南也果迁汝隂太守】送迎钱【晋书邓攸呉郡阙守帝以授攸后称疾去职郡常有丨丨丨数百万攸去郡不受一钱】清级【晋书呉隐之传韩康伯为吏部尚书隐之遂阶丨丨解褐辅国功曹】先达【晋书虞喜传喜邑人贺循为司空丨丨贵显毎诣喜信宿忘归自云不能测也】解韦索舍徒担【晋书王沉前贤有丨丨丨而佩朱韨丨丨丨而乘丹毂由此言之何恤而无禄】门资【晋书王沉衮龙出于缊褐卿相起于匹夫故有朝贱而夕贵先卷而后舒当斯时也岂计丨丨之高卑论势位之轻重乎】公门有公卿门有卿【晋书王沉上圣下明时隆道宁百辟君子奕世相生丨丨丨丨丨丨丨丨多士丰于贵族爵命不出闺庭】羁宦【晋书张翰翰因见秋风起乃思呉中菰菜莼羮鲈鱼脍曰人生贵得适志何能丨丨数千里以要名爵乎】五斗折腰【晋书陶潜为彭泽令素简贵不私事上官郡遣督邮至县吏白应束带见之潜叹曰吾不能为丨丨米丨丨拳拳事乡里小人邪解印去县】卯年剖符酉年曲盖【晋书陈训都水参军淮南周亢尝问训以官位训曰君至丨丨当丨丨近郡丨丨当有丨丨亢曰脱如来言当相荐拔训曰性不好官惟欲得米耳后亢果为义兴太守金紫将军】性不好官【见上】防后【晋书慕容皝载记叚眷为晋骠骑大将军辽西公雅好人物虚心延裕裕友人成泮曰少游有云郡掾足以丨丨况国相乎裕乃应之】荣转【宋书武帝纪文武劳满未防丨丨者便随班序报】清阶【宋书王奏曰御史中丞王淮之邦之司直风声噂曾不弹举岂可复预丨丨式是国宪请免所居官以侯还散辈中】散辈【见上】三州七郡【宋书刘敬宣自义熙以来首尾十载遂忝丨丨丨丨】朱轮叠辙华冕重肩【宋书临川王义庆闾闬有盈歌吹无絶丨丨丨丨丨丨丨丨】仪迓光赫【宋书庾登之为呉郡太守以事免官弟炳之时为临川内史登之随弟之郡优游自适俄而除豫章太守便道之官登之初至临川吏民咸相轻侮豫章与临川接境郡又华大丨丨丨丨士人竝惊叹焉】荣伍【宋书谢惠连传被徙废塞不豫丨丨】唯阿之间【宋书蔡兴宗时薛安都为散骑常侍征虏将军太子左率殷常为中庶子兴宗先选安都为左卫将军常侍如故殷常为黄门领校太宰嫌安都为多欲单为左卫兴宗曰率卫相去丨丨丨丨且已失征虏非乃超越复夺常侍为降贬若谓安都晚逹微人本宜裁抑令名器不轻宜有贯序谨依选体非私安都义恭曰官宜加超授者殷常便应侍中那得为黄门而已兴宗又曰中庶侍中相去实逺且安都作率十年殷常中庶百日今又领校不为少也】晚达微人【见上】作率十年【见上】中庶百日【见上】素门平进【宋书蔡兴宗兴宗曰吾丨丨丨丨与主上甚疎】亥年作公【宋书蔡兴宗初兴宗为郢州府参军彭城顔敬以式卜曰丨丨当丨丨及有开府之授而太岁在亥】防时私【宋书王微微与从弟僧绰书曰诸舍阖门皆丨丨丨此既未易陈道兄弟尤为叨窃临海频烦二郡谦亦越进清阶吾高枕家巷遂至中书郎】频烦二郡【见上】越进清阶【见上】高枕至中书郎【见上】仕子【宋书王华公路日清私请渐塞处士砥自求之节丨丨藏交驰之情】殊次之宠【宋书殷景仁入补侍中累表辞让又固陈曰窃惟丨丨丨丨必归器望喉唇之任非才莫居三省诸躬无以克荷岂可茍顺甘荣不知进退上亏朝举下贻身咎】荣觐【宋书王敬抱疾东荒志絶丨丨不悟圣恩猥复加宠】参清显【宋书范蔚宗频加荣爵遂丨丨丨】蚤达【宋书王僧绰传为侍中时年二十九始兴王濬常问其年僧绰自嫌丨丨逡廵良久乃答其谦虚自退若此】荣牒【宋书顔延之传上表自陈曰臣延之人薄宠厚宿尘国言而雪效无从丨丨增广】荣齿【宋书王僧达廕托门世夙列丨丨】衣狐坐熊【宋书王僧达如使臣享厚禄居重荣丨丨丨丨而无事于世者固所不能安也】官辙【宋书顔竣长自闾阎不窥丨丨门无富贵志絶华伍】华伍【见上】云飞海泳【宋书顔竣倚附兴运擢景神涂丨丨丨丨冠絶伦等曽未三期殊命八萃】殊命八萃【见上】愿乗长风破万里浪【宋书宗慤叔父炳高尚不仕慤年少时炳问其志慤曰丨丨丨丨丨丨丨丨】愿还乡里【宋书栁元景以元景为雍州刺史上在巴口问元景事平何所欲对曰若有过恩丨丨丨丨故有此授】徼宠津探荣辙【宋书顾觊之深涧乖丨丨之丨空谷絶丨丨之丨】借荣挥价【宋书顾觊之昔两都全盛六合殷昌雾集贵宠之闾云动权豪之术钧贸贻谈岂惟陈张而已观夫二子才未越众而此以丨丨丨丨彼独摈景沦声通否之运断可知矣】恩价【宋书周朗身无他技而出値明君变官望主岁増丨丨竟不能柔心饰带取重左右】鼔鳃竖鳞之肆振翮轩毳之间【宋书周朗若以贤未登则今之登贤若此以才应进则吾之非才若是岂可欲以殒海之鬐望丨丨于丨丨丨丨坠风之羽觊丨丨于丨丨丨丨其不能俱陪渌水负青天可无待于明见】陪渌水负青天【见上】委玉揭金【宋书周朗传横议于云台之下切辞于宣室之上衍王徳而批民患进贞白而酖奸猜丨丨入而齐声礼丨丨出而烹勍宼】整笏振豪【宋书周朗丨丨丨丨已议于帷筵之上提鞭鸣剑复呵于军埸之间】散位【宋书周朗置官者将以燮天平气赞地成功防奸御难治烦理剧使官称事立人称官置无空树丨丨繁进宂人】通资【宋书陆徽朱万嗣虽仕非世禄宦无丨丨而随牒南服位极僚首九综州纲三端府职频掌蕃机屡绩符守】九综州纲三端府职【见上】外典【宋书自序沈林子参相国事高祖器其才智不使出也故出仕以来便管军要自非戎军所指未尝丨丨焉】疾宁【宋书自序时谢晦任当国政晦毎丨丨辄摄沈林子代之】迁谢【齐书武帝纪诏曰宋徳将季风轨陵迟列宰庶邦弥失其序丨丨遄速公私凋】鸣笳旧乡衣绣故国【齐书刘善明与崔祖思友善祖思出为青冀二州善明遗书曰足下今丨丨丨丨丨丨丨丨】栖迟下邑【齐书张岱出补东迁令时殷冲为呉兴谓人曰张东迁亲贫须飬所以丨丨丨丨然名位方显终当大至】大至【见上】美锦滥裁【齐书张岱岱兄子瓌弟恕诛呉郡太守刘遐太祖欲以恕为晋陵郡岱曰恕未闲从政丨丨不宜丨丨】文通武达【齐书王僧防迁吏部尚书髙平檀珪罢沅南令僧防以为征北板行参军诉僧防求禄不得与僧防书曰仆一门虽谢丨丨乃忝丨丨身虽孤微百世国士姻媾位宦亦不后物殊勲异绩已不能甄常阶旧途复见侵抑】位宦亦不后物【见上】常阶旧途【见上】处遇小优【齐书王僧防传僧防报书曰征北板比嵗丨丨丨丨殷主簿从此府入崇礼何仪曹即代殷亦不见诉为苦足下积屈一朝超升政自小难】积屈【见上】希小禄【齐书王僧防檀珪书曰本丨丨丨无意阶荣自古以来有沐食侯近代有王官府佐非沐食之职参军非王官之谓质非匏实羞空悬】沐食之职【见上】匏空悬【见上】夺劳【齐书谢超宗王逡之奏曰治书侍御史司马侃虽承禀有由而初无疑执亦合及咎请丨丨百日】一年再泽【齐书刘祥圣明御寓荣渥弥隆谘议中郎丨丨丨丨】赐假【齐书虞悰悰称疾笃还东上表乞解所职诏丨丨百日】带帖【齐书刘瓛瓛曰先朝曲申从许故得连年不拜荣授而丨丨薄禄】陋禄【齐书张融与吏部尚书王僧防书曰家贫累积孤寡伤心岂能山海丨丨申融情累】通涂【齐书王思逺建武中迁吏部郎上表固譲曰圣恩方置之丨丨而臣固求摈压自愍自悼不觉涕流】缨剑紫复【齐书王融融以父官不通弱年便欲绍兴家业启世祖求自试曰臣自奉望宫阙沐浴恩私拔迹庸虚参名盛列丨丨丨丨趋走丹墀岁时归来夸荣邑里】穰侯印讵便可解【齐书王融从叔俭初有仪同之授融赠诗及书俭甚奇惮之笑谓人曰丨丨丨丨丨丨丨】劳吏【齐书孔稚珪或以军勲余力或以丨丨暮齿犷情浊气忍并生灵昏心狠态吞剥氓物】宦流【齐书孔稚珪寻古之名流多有法学今之士子莫肯为业今若其爵赏开其劝慕课业丨丨班习胄子拔其精究使处内局简其才良以居外任】峻级清阶【齐书邱巨源传絓帖战无拳无勇竝随资丨丨矣凡豫台内不文不武已坐拱丨丨矣】三十侍中【梁书武帝纪帝迁卫将军王俭东阁祭酒俭谓何宪曰此萧郎丨丨内当作丨丨出此贵不可言】阶绪【梁书武帝纪或有晦善藏身自埋衡荜又以名不素着絶其丨丨必湏画刺投状然后弹冠则是驱迫廉防奬成浇竞】朝伍【梁书武帝纪振衣丨丨长揖卿相】脱巾【梁书范云诏曰霄城侯云爰初立志素履有闻丨丨来仕清绩仍着燮务登朝具瞻惟允】凭风矫翼【梁书沈约郊居赋曰伊皇祖之弱辰逢时艰之孔棘値龙顔之郁起乃丨丨而丨丨指皇邑而南辕驾修衢以骋力】取空名【梁书江淹以秘书监兼卫尉固辞不获免遂视职谓人曰此非吾任路人所知正丨吾丨丨耳】上秩【梁书江淹任昉论江非先觉任无旧恩则丨丨显赠亦末由也已】解巾【梁书萧昱传丨丨临郡事不为薄】赉假【梁书徐勉加中书令勉肺疾转剧久阙朝觐固陈求解诏乃丨丨湏疾差还省】尺板斗食之吏【梁书王僧孺传困于衣食迫于饥寒依隐易农所志不过钟庾久为丨丨丨丨丨丨以从皁衣墨绶之役非有竒才絶学雄畧高谟】限于岑石【梁书王僧孺及除旧布新清晷方旦抱乐衔图讼讴有主而犹丨一吏丨丨丨隔千里于泉亭】操撮雄官【梁书王僧孺传一旦陪武帐列文陛备佚之柱下充严朱之席上入班九棘出专千里据丨丨之丨丨参人伦之显职虽古之爵人不次取士无名未有蹑景追风奔骤之若此者也】鹓行之首【梁书张缅殿中郎缺高祖谓徐勉曰此曹旧用文学且居丨丨丨丨宜详择其人勉举缅充选】井汲明时【梁书张缵逢濯缨之嘉运遇丨丨之丨丨】上才下秩【梁书顔协传鸿渐殊未升丨丨淹丨丨】婆娑人世【梁书止足论顾宪之陶季直引年者也萧眎嘉则宦情鲜焉比夫怀禄耽宠丨丨丨丨则殊间矣】铜驼观国金马来庭【陈书后主纪其有负能仗气摈压当时着宾戏以自怜草客嘲以慰志人生一世逢遇诚难亦宜去此幽谷翔兹天路趋丨丨以丨丨望丨丨而丨丨便当随彼方圆饬之矩矱】薄官轻资【陈书蔡景歴丨丨丨丨焉能逺大】通官【陈书王冲传冲有子三十人竝致丨丨】轖驾列庭【陈书沈不害传入仕登朝资优学以自辅莅官从政有经业以治身丨丨丨丨青紫拾地按轖音色】顿辔【陈书许亨传王僧辨素闻其名召为仪同从事中郎晋安王承制授给事黄门侍郎亨奉牋辞府僧辨答曰卿学优而官自致青紫久羁骏足将成丨丨枳棘栖鹓常以増叹】枳棘栖鹓【见上】过立试吏【南史梁武帝纪甲族以二十登仕后门以丨丨丨丨岂所以奬风流希向后进】一蹙青云【南史刘瑀传年位本在何偃前孝武初偃为吏部尚书瑀图侍中不得与偃同从郊祀偃乗车在前瑀防驷居后相去数十歩瑀蹋马及之谓偃曰君辔何疾偃曰牛骏驭精所以疾耳君马何迟曰骐骥罗于覊绊所以居后偃曰何不着鞭使致千里答曰丨丨自造丨丨何至与驽马争路】长居戸限【南史刘瑀谓所亲曰人仕宦不出当入不入当出安能丨丨丨丨上因求益州】万里思愆【南史刘祥祥着连珠讥议有以启上付廷尉上别遣敕祥曰我当令卿丨丨丨丨乃徙广州】湏禄【南史傅亮传宋武帝以其乆直之勤劳欲以为东阳郡亮驰见武帝陈不乐出帝笑曰谓卿丨丨耳能如此甚协所望也以为太尉从事中郎掌记室】因托风云【南史王镇恶镇恶曰吾等丨丨丨丨竝蒙抽擢】抽擢【见上】奋鳞羽【南史刘敬宣等论或攀附风云丨其丨丨或能振拔尘滓自致封侯】歴十二州【南史萧思话思话外戚令望早见任待丨丨丨丨杖节监督者九焉】低头入中【南史萧惠开传寻除少府加给事中惠开素刚至是益不得志曰大丈夫入管喉舌出莅方伯乃复丨丨丨丨邪】高华通贵【南史萧琛郎有杖起自后汉尔时郎官位卑亲主文案与令史不异是以古人多耻为此职自魏晋以来郎官稍重今方参用丨丨吏部又近于丨丨不应官高昔品而罚遵曩科】昔品【见上】三十方佐著作郎【南史谢裕传裕字景仁桓灵寳既诛元显见景仁谓四坐曰司马庶人父子云何不败遂令谢景仁丨丨而丨丨丨丨丨】南奔【南史谢才卿天监中自尚书三公郎为书侍御史旧郎官转为此职者世谓之丨丨】素宦【南史谢微歴位中庶子加侍中志在丨丨畏忌权宠固譲不拜】恩秩【南史谢庄黄霸莅颍川累稔杜畿居河东歴载或就加丨丨或入崇晖宠】邓禹笑人【南史王融传融躁于名利自恃人地三十内望为公辅及为中书郎尝抚案叹曰为尔寂寂丨丨丨丨】车前八驺【南史王融行遇朱雀桁开路人填塞乃槌车壁曰车中乃可无七尺丨丨岂可乏丨丨】朝隐【南史王微僧祐为著作佐郎迁司空祭酒谢病不与公卿游齐高帝谓王俭曰卿从可谓丨丨答曰臣从非敢妄同高人直是爱闲多病耳按僧祐微兄子也】依流平进【南史王蹇传尝从容谓诸子曰吾家本素族自可丨丨丨丨不湏茍求也】比踪昔人【南史王筠仕为尚书殿中郎王氏过江以来未有居郎署或劝不就筠曰陆平原东南之秀王文度独歩江东吾得丨丨丨丨何所多恨】蝉聨【南史王筠沈约尝语人曰自开辟以来未有爵位丨丨文才相继如王氏之盛也】始免寒士【南史王奂奂继从祖球甚见爱奂诸兄出身诸王国常侍而奂起家著作佐郎顔延之与球情欵稍异尝抚奂背曰阿奴丨丨丨丨】处不竞之地【南史王裕之传裕之字敬以字行子恢之被召为秘书郎敬求为奉朝请与恢之书曰彼秘书有限故有竞朝请无限故无竞吾欲使汝丨丨丨丨丨文帝嘉之竝见许】格外官【南史王纶之传为安成王记室参军偃仰召会退居僚末司徒袁粲闻而叹曰丨丨之丨便今日为重贵游居此位者遂以不掌文记为高自纶之始也】门前生洲【南史张兴世兴世居临沔水自襄阳以下至于江二千里先无洲屿兴世初生当其丨丨水中一旦忽丨丨年年渐大及兴世为方伯而洲上遂十余顷】守秩【南史袁昻往年滥职丨丨东隅】阶荣【南史袁昻昂曰自念负罪私门丨丨望絶保存性命以为幸甚不谓叨窃宠灵一至于此】清序【南史殷景仁传景仁子道矜幼而不慧道矜子恒位侍中度支尚书属父疾积久为有司所奏诏曰道矜生便有病更无横疾恒因愚习惰久妨丨丨可除散骑常侍】倾朝相送【南史何尚之尚之字彦徳迁吏部郎告休定省倾朝送别于冶渚及至郡叔度谓曰闻汝来此丨丨丨丨可有防客答曰殆数百人叔度笑曰此是送吏部耳非闗何彦徳也按叔度尚之父】今日何不着鹿皮冠【南史何尚之传以左光禄开府仪同三司侍中如故尚之在家常着鹿皮防及拜开府天子临轩百僚陪位沈庆之于殿庭戏之曰丨丨丨丨丨丨丨丨】左珥【南史何戢传上欲转戢领选问尚书令禇彦回以戢资重欲加散骑常侍彦回曰宋时王球从侍中中书令单作吏部尚书资与戢相似领选职方昔小轻不容顿加常侍圣防每以蝉冕不宜过多臣与王俭既已丨丨若复加戢则八座便有三蝉若帖以骁防亦不为少乃以戢为吏部尚书加骁骑将军】八座三蝉【见上】丰貂文昌高蝉武帐【南史何敬容纳言加首鸣玉在腰回丨丨以歩丨丨耸丨丨而趋丨丨】巧宦【南史何尚之何偃等传论尚之洗閤取讥皮冠获诮贞粹之地高人未之全许然父子一时竝处权要虽处屯诐咸以功名自卒古之所谓丨丨此之谓乎】彯缨天阁缀组云台【南史张充丨丨丨丨既谢廊庙之华丨丨丨丨终愧衣冠之秀】不知阶级【南史张融传家贫欲禄与从叔征北将军永书曰昔求三呉一丞虽属舛错今闻南康缺守应得为之融丨丨丨丨阶级亦可不知融政以求丞不得所以求郡求郡不得亦可复求丞】翳迹仕流【南史范蔚宗传初何尚之处铨衡自谓天下无滞才及熙先就拘帝诘尚之曰孔熙先有美才地胄犹可论而丨丨丨丨岂非时匠失乎尚之曰君子之有智能犹鹓凤之有文采俟时而振羽翼何患不出云霞之上若熙先必蕴文采自弃污泥终无论矣】时匠失【见上】出云霞上【见上】今日答飒去人辽逺【南史郑鲜之时亮谢晦位遇日隆范泰尝众中让诮鲜之曰卿与谢傅俱从圣主有功闗洛卿乃居僚首丨丨丨丨丨丨丨丨何不肖之甚鲜之熟视不对】作拍张赋【南史何逊逊从叔僴宦游不达丨丨丨丨以喻意末云东方曼倩发愤于侏儒遂与火头食子禀赐不殊】火头食子禀赐不殊【见上】二始【南史顔延之庐陵王义眞待之甚厚徐羡之等疑延之为同异意甚不悦少帝即位迁始安太守谢晦谓曰昔荀朂忌阮咸斥为始平郡今卿又为始安可谓丨丨】名器不升【南史顔延之传延之疎诞不能取容当世见刘湛殷景仁专当要任意有不平辞意激毎犯权要又少经为湛父栁后将军主簿至是谓湛曰吾丨丨丨丨当由作卿家吏耳湛恨焉言于彭城王义康出为永嘉太守延之甚怨愤乃作五君咏以述竹林七贤山涛王戎以贵显被黜】作五君咏【见上】诵西征赋【南史庾登之谢晦为荆州刺史请为长史登之与晦俱曹氏壻名位本同一旦为之佐意甚不惬尝于晦坐丨丨丨丨云生有修短之命位有通塞之遇晦虽恨而常优容之】好官缺先忆羊元保【南史羊元保传文帝尝曰人仕宦非唯湏才亦湏运命每有丨丨丨我未尝不丨丨丨丨丨】高流官序不为台郎【南史江智深传除尚书库部郎时丨丨丨丨丨丨丨丨智深门孤援寡独有此选意甚不悦】竞等华侪【南史江谧齐建元三年为左户尚书寻敕选曰江谧寒士诚当不得丨丨丨丨然甚有才干可迁掌吏部】在省十年【南史沈庆之上使领队防东掖门稍得引接出入禁省领军刘湛知之欲相引接谓曰卿在省年月久逺比当相论庆之正色曰下官丨丨丨丨自应得转不复以此仰累】故是昔时沈公【南史沈庆之庆之既通贵乡里老旧素轻庆之者后见皆膝行而前庆之叹曰丨丨丨丨丨丨】显级【南史宋夬论夬蹈履清正用升丨丨】梦褥席【南史栁庆逺初庆逺从父兄世隆尝谓庆逺曰吾昔丨太尉以丨丨见赐吾遂亚台司适又梦以褥席与汝汝必光我门族至是庆逺亦继世隆焉按太尉谓栁元景】归沐诗【南史刘孝绰梁天监初起家著作佐郎为丨丨丨赠任昉】今日当无折辕事【南史齐新呉侯景先初武帝少年与景先共车行泥路车久故坏至领军府西门车辕折俱狼狈景先谓帝曰两人脱作领军亦不得今日艰辛及武帝践祚诏以景先兼领军将军拜日羽仪甚盛倾朝观瞩拜还未至府门中诏相闻领军丨丨故丨丨丨丨丨邪景先奉谢】验空中言【南史齐新呉侯景先升明中沈攸之举兵武帝时镇江州盆城景先夜乘城忽闻壍中有小儿呼萧丹阳声声不絶试问谁空中应云贼寻当平何事严防语讫不复言即穷讨之了不见明旦以白帝帝曰攸之自无所至焉知汝后不作丹阳尹景先曰宁有作理寻而攸之首至及永明三年诏以景先为丹阳尹谓曰此授欲丨往年盆城壍丨丨丨耳】轻朱被身【南史萧颖胄起家秘书郎高帝谓赤斧曰颖胄丨丨丨丨觉其趋进转美足慰人意按赤斧颖胄父】江公荡我辈出【南史萧颖胄为西中郎长史南郡太守行荆州府事时江祐专执朝权此行由祐颖胄不平曰丨丨丨丨丨丨】羞年鬓【南史萧子范传歴官十余年不出蕃府而诸弟竝登显列意不能平为到府牋曰上蕃首僚于兹再忝河南雌伏自此重叨老少异时盛衰殊日虽佩恩宠还丨丨丨】老子与韩非同【南史王敬则与王俭俱即本号开府仪同三司时徐孝嗣于崇礼门候俭因嘲之曰今日可谓连璧俭曰不意丨丨遂丨丨丨丨丨人以告敬则敬则欣然曰我南沙县吏侥幸得细铠左右逮风云以至于此遂与王卫军同日拜三公王敬则复何恨了无恨色朝士以此多之】宿命应得雨【南史王敬则明帝即位为大司马台使拜授日雨大洪注敬则文武皆失色一客旁曰公由来如此昔拜丹阳尹呉兴时亦然敬则大悦曰我丨丨丨丨丨乃引羽仪备朝服导引出听事拜授】班兰物【南史张敬儿传既得开府又望班剑语人曰我车边犹少丨丨丨】文授【南史吕安国传武帝即位累迁光禄大夫加散骑常侍安国欣有丨丨谓其子曰汝后勿袴褶驱使单衣犹恨不称当为朱衣官也】朱衣官【见上】休外【南史荀伯玉伯玉掌军国密事权动朝右每暂丨丨轩葢填门】妇父领选【南史陆慧晓传齐高帝辅政除为尚书殿中郎邻族来相贺慧暁举酒曰陆慧暁年逾三十丨丨丨丨始作尚书郎卿辈乃复以为庆乎】殊阶【南史刘葢明忠贞孝弟宜擢以丨丨】荣级【南史刘瓛固辞丨丨】上朝诗【南史刘显传为尚书仪曹郎尝为丨丨丨沈约见而美之命工书人题之于郊居宅壁】是前举秀才【南史刘之亨州举秀才除太学博士大通六年出师南郑诏湘东王节度诸军之亨以司农卿为行台承制途出本州北界总督众军杖节而西楼船戈甲甚盛老少缘岸观曰丨丨丨丨丨者乡部伟之】美出【南史刘之亨之亨美绩嘉声在朱异之右既不协惧为所害故丨丨之以代之遴为安西湘东王绎长史南郡太守】一积鹿皮【南史吉士瞻始士瞻梦得丨丨丨丨从而数之有十一领及觉喜曰鹿者禄也吾当居十一禄乎】十一禄【见上】出守股肱入居衡尺【南史张缵传自丨丨丨丨丨丨丨丨可以仰首伸眉论列是非】分驺两涂【南史张绾传迁御史中丞大同四年元日旧制仆射中丞坐位东西时当绾兄缵为仆射及百司就列兄弟竝导驺丨丨丨丨前代未有时人荣之】荣以本州【南史吕僧珍传僧珍去家久表求拜墓武帝欲丨丨丨丨乃拜南兖州刺史】得八车辐【南史乐蔼传天监初累迁御史中丞初蔼发江陵无故于船丨丨丨丨如中丞健歩避道者至是果迁焉】卖论取官【南史范缜时竟陵王子良精信释教而缜盛称无佛着神灭论子良使王融谓之曰以卿之大美何患不至中书郎而故乖剌为此可使毁弃之缜大笑曰使范缜丨丨丨丨已至令仆矣何但中书郎邪】落骅骝前【南史韦黯传初黯为太仆卿而兄子粲为左卫率黯谓人曰韦粲已丨丨丨丨朝廷是能用才不识者颇以此窥之】三始【南史裴传左迁始安太守致书于吕僧珍曰昔阮咸顔延之有二始之叹吾才不逮古人今为丨丨非其愿也】局影凝严侧身扃禁【南史江淹传谬得升降承明之阙出入金华之殿何尝不丨丨丨丨丨丨丨丨者乎】樵所貂蝉【南史江淹初淹年十三时孤贫常采薪以飬母曾于丨丨得丨丨一具将鬻以供飬其母曰此汝之休徴也汝才行若此岂贫贱可留待得侍中着之至是果如母言】早绾银黄【南史任昉刘孝标广絶交论曰近世有乐安任昉海内髦杰丨丨丨丨夙昭人誉】彯组【南史任昉丨丨云台者摩肩趋走丹墀者叠迹】珥貂插笔【南史孔休源有敕夜召休源入宴居殿与羣公参定谋议自公卿丨丨丨丨奏决于休源前休源怡然无愧】八府长史四王行事【南史江革歴官丨丨丨丨丨丨丨丨三为二千石傍无姬侍家徒壁立时以此高之】飞蝉集冠【南史朱异除中书郎时秋日始拜有丨丨正丨异武丨上时咸谓蝉珥之兆】四职竝驱卤簿【南史朱异传歴官自员外常侍至侍中四官皆珥貂自右卫率至领军丨丨丨丨丨丨近代未之有也】严助东归长卿西反【南史沈炯昔承明见厌丨丨丨丨驷马可乘丨丨丨丨恭闻故实窃有愚心】参权轴【南史虞荔传迁通直散骑侍郎兼中书舍人时左右之任多丨丨丨内外机务互有帯掌唯荔与顾协泊然静退】买名求仕【南史虞寄起家梁宣城王国左常侍大同中上瑞雨颂帝谓寄兄荔曰此颂典裁清防卿之士龙也将如何擢用寄闻之叹曰美盛徳之形容以申击壤之情耳吾岂丨丨丨丨者乎】赤衣诸贤【南史琰传丹徒沈巑之自以清廉不事左右浸润日至遂锁系尚方叹曰一见天子足矣上召问曰复欲何陈答曰臣坐清所以获罪上曰清复何以获罪曰无以承奉要人上曰要人为谁巑之以手板四面指曰此丨丨丨丨皆是若臣得更鸣必令清誉日至】循阶【南史伏暅始兴内史何逺累着清绩武帝擢为黄门侍郎迁信武将军监呉郡事暅自以名辈素在逺前为吏俱称廉白逺累见擢暅丨丨而已意望不满】薄宦【南史顾越传越上疏曰臣梁世丨丨禄不代耕幸属圣期得奉昌运擢臣以贵仕资臣以厚秩】贵仕【见上】妨我辈涂辙【南史邱灵鞠传永明二年领骁骑将军灵鞠不乐武位谓人曰我应还东掘顾荣冢江南地方数千里士子风流皆出此中顾荣忽引诸伧辈度丨丨丨丨丨】邱公才退【南史邱灵鞠传好臧否人物在沈深坐见王俭诗深曰王令文章大进灵鞠曰何如我未进时此言达俭灵鞠宋时文名甚盛入齐颇减王俭谓人曰丨丨仕宦不进丨亦丨矣】枯鱼赋【南史卞彬传摈废数年不得仕进乃拟赵壹穷鸟为丨丨丨以喻意】十掷辄鞬【南史卞彬彬自称卞田居妇为蚕室或谓曰卿都不持操名器何由得升彬曰掷五木子丨丨丨丨岂复是掷子之拙吾好掷政极此耳】门品【南史钟嵘吏姓寒人听极其丨丨不当因军遂滥清级】见识贵臣被知英主【南史周兴嗣尝出自姑熟投宿逆旅夜有人谓曰子才学迈世初当丨丨丨丨卒丨丨丨丨言终不测所之】始愿毕【南史陶季直传梁台建为给事黄门侍郎尝称仕至二千石丨丨丨矣无为久预人间事乃辞疾还乡里】聊欲歌【南史陶潜为镇军建威将军谓亲朋曰丨丨丨丨以为三径之资可乎执事者闻之以为彭泽令】副职【南史恩幸论自宋中世以来宰御朝政万机碎密不闗外司尚书八座五曹各有恒任系以九卿六府事存丨丨】

　　御定子史精华巻六十二
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻六十三
　　政术部十九
　　仕宦下
　　停私【魏书肃宗纪诏曰或戴白在朝未尝外任或丨丨歴纪甫受考级如此之徒虽满七十聼其莅民以终常限】考级【见上】职人【魏书孝庄纪诏诸有私马仗从戎者丨丨优两大阶亦授实官】大阶【见上】休停【魏书孝庄纪诏羣官丨丨在外者皆令赴阙桯会有差】替后【魏书张彛传侍中崔光表曰彛及李韶朝列之中惟此二人出身官次本在臣右噐能干世又并为多近来参差便成丨丨计其阶途虽应迁陟然恐班秩犹未赐等乞降臣位一阶授彼泛级齐行圣庭帖穆选叙】泛级【见上】始筮【魏书李谐传洎方年之四五实丨丨之弱龄爰释巾而从吏谬邀宠于时明】名官【魏书辛雄传郡县选举由来共轻宜改其弊以定官方请上等郡县为第一清中等为第二清下等为第三清选补之法妙尽才望如不可并后地先才不得拘以停年竟无铨草三载黜陟有称者补在京丨丨】名声缰鏁【北齐书祖鸿勲系丨丨之丨丨就良工之剞劂振佩紫台之上鼓防丹墀之下采金匮之漏简访玉山之遗文】振佩紫台鼓防丹墀【见上】烦官【周书裴寛寛弟汉少有宿疾恒带虚羸剧职丨丨非其好也】旬月端右【周书王襃传拜侍中累迁吏部尚书左仆射襃既世胄名家文学优赡当时咸相推挹故丨丨之间位升丨丨宠遇日隆而襃愈自谦虚不以位地矜人时论称之】仕宦乡【隋书髙祖纪开皇七】
　　【年幸蒲州宴父老上极欢曰此间人物衣服鲜丽容止闲雅良由丨丨之丨陶染成俗也】闲局平局繁局【隋书刑法志在官犯罪鞭杖十为一负丨丨六负为一殿丨丨八负为一殿丨丨十负为一殿加于殿者复计为负焉】仕门【隋书刑法志法令明审科条简要敕丨丨之子弟常讲习之齐人多暁法律盖由此也】荣秩【隋书桞裘传上思裘定防功欲加丨丨】觧落【隋书髙颎传上谓侍臣曰我于髙颎胜儿子虽或不见常似目前自其丨丨瞑然忘之如本无髙颎不可以身要君自云第一也】安繁恋剧【隋书苏威传治书侍御史梁毗以威领五职丨丨丨丨无举贤自代之心抗表劾威上曰苏威朝夕孜孜志存逺大举贤有阙何遽迫之】久滞绛衣【隋书李徳林传祖孝徴入为侍中尚书左仆射赵彦深出为兖州刺史朝士有先为孝徴所待遇者间徳林云是彦深当不可仍掌机密孝徴曰徳林丨丨丨丨我常恨彦深待贤未足内省文翰方以委之寻当有佳处分不宜妄説寻除中书侍郎仍诏修国史】孤杨独耸【隋书桞机传初机在周与族人文成公昻俱歴显要及此机昻并为外职杨素时为纳言方用事因上赐宴素戯机曰二桞俱摧丨丨丨丨坐者欢笑机竟无言】绸缪省闼【隋书牛传赞丨丨丨丨三十余年彛险不渝始终无际可谓大雅君子矣】受署【隋书卢思道传劳生论曰巾冠之后濯缨丨丨缰鏁仁义笼绊朝市】官意【隋书李孝贞传迁防州刺史不复留意于文笔人问其故慨然叹曰五十之年倐焉而鬓垂素髪筋力已衰丨丨文情一时尽矣】作登垅赋自慰【隋书郎茂传王文同与茂有隙奏茂朋党除名为民徙且末郡茂怡然受命在途丨丨丨丨以丨丨】父子并乗轩轺【北史崔浩传明元初拜博士祭酒毎至郊祀丨丨丨丨丨丨时人荣之按浩父宏】两凤连飞【北史崔瞻传防弟仲文有文学天保初防为侍中仲文为银青光禄大夫同日受拜时云丨丨丨丨按防瞻父】热官【北史王晞传帝欲晞为侍中苦辞不受或劝晞勿自疏晞曰我少年以来阅要人多矣充诎少时鲜不败绩且性实疎缓不堪时务人主恩私何由可保万一披猖求退无地非不爱作丨丨但思之烂熟耳】绾摄二曹【北史宋弁传车驾征马圏留弁以本官兼祠部尚书摄七兵事及行执其手曰国之大事在祀与戎故令卿丨丨丨丨】一年三州【北史陆昕之传昕之子子彰天平中拜卫将军元象中以本将军除齐州刺史又加骠骑将军行懐州事转北豫州刺史仍除徐州刺史将军并如故丨丨歴丨丨当世荣之】为孤鸿赋以寄情【北史卢思道传迁武阳太守位下不得志丨丨丨丨丨丨其丨】为郎二十七年【北史髙允传初与允同徴游雅等多至通官封矦及允部下吏百数十人亦至刺史二千石而允丨丨丨丨丨丨不徙官】投巾【北史髙允传旌既招释褐丨丨】望云而起【北史髙允传徴士颂曰赵实名区世多竒士山岳所钟挺生三李初九而潜丨丨丨丨】出入三省五十余年【北史髙允传允丨丨丨丨丨丨丨丨初无谴咎】屈折久官【北史髙允弟燮亦有文才太武每诏徴辞疾不应恒笑允丨丨丨丨栖泊京邑常从容于家】栖泊京邑【见上】营宦路【北史髙允传允从叔济子遵贱出其兄矫等常欺侮之遵驰赴平城归允允为丨丨丨遵感成益之恩事允如诸父为齐州刺史建节歴本州宗乡改观而矫等弥妬毁之】宗乡改观【见上】餙老隠年【北史髙允允所引刘模者长乐信都人迁陈留太守时年七十余矣而丨丨丨丨昧禁自效遂家于南颍川不复归其旧乡】光照先人【北史李元忠初元忠将仕梦手执炬入其父墓中夜惊起甚恶之旦告其受业师占云大吉可谓丨丨丨丨也竟如其占】就家拜授【北史髙闾闾累表逊位诏授光禄大夫金章紫绶使吏部尚书邢峦丨丨丨丨】孤飘坎【北史胡叟叟丨丨丨丨未有仕路】好处分【北史王慧龙传遵业领黄门郎从容恬素若处邱园胡太后临朝谋避地自求徐州太后曰王诵罢幽州始作黄门卿何乃欲徐州也更待一二年当有丨丨丨按遵业慧龙之曾孙】伶俜孤宦【北史薛濬弟谟为晋王府兵曺参军事在州濬遗书于谟曰念尔丨丨丨丨逺在邉服顾此悢悢如何可言】兄弟并为本郡【北史薛湖传除河东太守丨丨丨丨丨丨当世荣之】起家便佐著作【北史薛聪孝文留心氏族正定官品士大夫觧巾优者不奉朝请聪丨丨丨丨丨丨时论羙之】朱门陈防【北史薛道衡帝谓杨素牛曰道衡老矣驱使勤劳宜使丨丨丨丨于是进上开府】五十年戴帻【北史薛憕江表取人多以世族憕世无贵仕觧褐不侍郎既羇旅不被擢用常叹曰岂能丨丨丨丨丨低头倾首俯仰而向人也左中郎将韦潜度谓曰君门地非下身材不劣何不裾数参吏部憕曰世胄蹑髙位英俊沈下寮古人以为叹息窃所未能也】裾数参吏部【见上】内荣【北史田益宗授征南将军金紫光禄大夫加散骑常侍改封曲阳县伯益宗生长邉地不愿丨丨虽位秩崇重犹以为恨】干禄【北史裴延儁传帝以聿与中书侍郎崔亮清贫欲以丨丨优之乃以亮带野王县事聿带温县时人荣之按聿延儁族兄】代下【北史裴让之传让之弟谳之为许昌太守客旅郡皆出私财供给人间无所预丨丨日为吏人所懐】请急【北史裴让之弟讷之为平原公开府墨曺掌书记从至并州其母在邺忽得心痛讷之是日不胜思慕心亦惊痛乃丨丨而还当时以为孝感】徙职【北史裴寛传弟汉武成中为司车路下大夫天和五年加车骑大将军仪同三司时晋公防擅权搢绅等多謟附之以图仕进汉直道自守故八年不丨丨】官人【北史房彦谦迁秦州总管録事参军因朝集时左仆射髙颎歴问河西陇右丨丨景行彦谦对之如响】父子相代为本州【北史毕众敬众敬拜兖州刺史子元宾与父同建勲诚后拜兖州刺史丨丨丨丨丨丨丨当世荣之时众敬以老还乡常呼元宾为使君每元宾聼政乗板舆出至元宾所先遣左右敕不聼起观其决防忻忻然喜见顔色】未阶台宦【北史韩麒麟传孝文时拜齐州刺史麒麟以新附之人丨丨丨丨士人沈抑乃表请守宰有阙宜推用豪望増置吏员广延贤哲】析阶【北史韩麒麟麒麟子兴宗兴宗子子熙少孤为叔显宗所抚飬显宗子伯华子熙爱友等于同生上书求丨丨与伯华于是除伯华东太原太守】蝉冕东省【北史李彪传李冲上表曰案臣彪昔于凡品特以才拔等望清华司文东观绸缪恩眷防直宪台加金珰右珥丨丨丨丨宜感恩厉节忠以报徳】白衣修史【北史李彪传除名归本乡自托于王肃又与郭祚崔光刘芳甄琛邢峦等诗书徃来迭相称重因论求复旧职修史官之事肃等许为左右遂在秘书省同王隠故事丨丨丨丨】静任【北史甄琛闲官丨丨犹聼长兼况烦剧要务不得简能下领】四歴九卿十为刺史【北史杨椿传诫子孙曰吾自惟文武才艺门望姻援不胜他人一旦位登侍中尚书丨丨丨丨丨丨丨丨光禄大夫仪同开府司徒太保津今复为司空者正由忠谨慎口故至此耳按津椿之弟】蜀四贤赞【北史常景传景淹滞门下积嵗不至显官以丨司马相如王褒严君平扬子云等丨丨皆有髙才而无重位乃托意以丨之】朝隠大夫【北史常景传景澹于营利自得懐抱不事权门乃图古昔可以鉴戒指事为象赞而述之曰周雅云谓天葢髙不敢不局谓地葢厚不敢不蹐有丨丨丨丨鉴戒斯文乃惕焉而惧】三陟【北史常景传桞下三黜不愠其色子文丨丨不憘其情】驺唱入宫门【北史郭祚传故事令仆中丞丨丨而丨丨丨至于马道及祚为仆射以为非尽敬之宜言于帝下诏御在太极驺唱至止车门御在朝堂至司马门驺唱不入宫自此始也】冠带録【北史张子始均着丨丨丨】述躬赋【北史邢昕太昌初除中书侍郎加平东将军光禄大夫时言冐窃官级为中尉所劾免官乃为丨丨丨】顿居三职【北史邢邵自除太常卿兼中书监摄国子祭酒是时朝臣多守一职带领二官甚少邵丨丨丨丨并是文学之首当世荣之】未登让品【北史崔光韶孝文以光韶为司空行参军请让从叔和曰臣诚微贱丨丨丨丨属逄皇朝耻无让徳和亦谦退辞而不当】平北为郡【北史王世弼除南徐州刺史后除东秦州刺史后为河北太守有清称再迁中山内史加平北将军直閤元罗曽中山谓曰二州刺史翻复为郡当恨恨耳世弼曰仪同之号起自邓骘丨丨丨丨始在下官】实官戎号【北史淳于诞传景明中自汉归魏陈伐蜀计延昌末王旅大举除骠骑将军都督别部司马领乡导统军诞不愿先受荣爵乃固让丨丨止参丨丨】臣年虽老臣卿乃少【北史孙绍绍为太府少卿因朝见灵太后谓曰卿年稍老矣绍曰丨丨丨丨丨丨丨丨太后笑之迁右将军大中大夫】碎职【北史刘桃符传举孝亷射防甲科歴丨丨】黄门顿歴三世【北史刘桃符迁中书舍人以勤明见知乆不迁职宣武谓曰掦子云为丨丨丨丨丨丨卿居此任始十年不足辞也】浮蓱诗【北史冯元兴传元兴被废为丨丨丨以自喻曰有草生绿池无根水上荡脆弱恶风波危微苦惊浪】柱转三匝【北史杨休之初休之在洛将仕夜梦见黄河北驿道上行从东向西道南见一铜柱趺为莲花形休之从西北登一柱础上以手捉一柱柱遂右转休之咒曰丨丨丨丨吾至三公柱遂三匝而止休之寻寤意如在邺城东南者其梦竟騐云】天池箫鼓【北史尒朱荣秀容界有池三所在髙山上相曰祁连池魏言丨丨也父新兴曾与荣游池上忽闻丨丨音谓荣曰古老相闻此声皆至公辅吾年老暮当为汝耳】夕脱羊裘朝佩珠玉【北史髙恭之防之字道穆以字行于世学渉经史所交皆名流儁士谓人曰人生厉心立行贵于见知当使丨丨丨丨丨丨丨丨若时不我知便湏退迹江海自求其志】羙授【北史皮景和传景和于武职中兼长吏事又性识平均故频有丨丨】常调【北史杜弼传以丨丨除侍御史】山上挂丝【北史张亮拜幽州刺史薛琡尝梦亮于丨丨丨丨以告亮且占之曰山上丝幽字也君其为幽州乎数月而验】刺举本州【北史冯迁授陜州刺史迁本微寒不为时軰所重一旦丨丨丨丨唯以谦恭接待乡邑人无怨者】一门执象笏者百余人【北史李穆穆子孙虽在襁褓悉拜仪同其丨丨丨丨丨丨丨丨丨贵盛当时无比】襁褓仪同【见上】宿齿【北史苏威寻进封房公帝手诏曰房公威先后旧臣朝之丨丨栋梁社禝弼谐朕躬可开府仪同三司】鼓吹还宅【北史苏亮出为岐州刺史朝廷以其作牧本州特给路车丨丨先丨其丨并给骑士三千列羽仪游乡党经故人欢饮旬日然后入州世以为荣】列羽仪游乡党【见上】才至不怪其速【北史苏亮亮自大统以来无嵗不转官一年或至三迁佥曰丨丨丨丨丨丨也】再居左辖【北史韦瑱传周文帝为丞相转行台左丞迁南郢州刺史复令为行台左丞瑱明察有干局丨丨丨丨时论荣之】十四为县令【北史泉仚仚子仲遵一名恭年十三为郡主簿丨丨丨丨丨】必基武歩【北史令狐整字延保敦煌人也刺史魏东阳王元荣辟为主簿荣尝谓僚属曰令狐延保西州令望方成重噐岂州郡之职所可絷维但一日千里丨丨丨丨寡人当委以庻务画诺而已】十旬四职【北史唐瑾转荆州总管府长史入为吏部中大夫歴御正纳言内史中大夫曽未丨丨遂迁丨丨搢绅咸以为荣】坐席嘉祥【北史桞遐遐宋太尉元景从孙也其世父庆远特噐异之谓曰吾昔逮事伯父太尉公尝谓吾云我昨梦汝登一楼甚峻丽吾以坐席与汝汝后名宦必逹恨吾不及见耳吾向聊复昼寝又梦将昔时丨丨以赐汝汝之官位当复及吾特宜勉厉以应丨丨也】桞树亭亭如葢【北史髙颎传初孩孺时家有丨丨髙百许尺丨丨丨丨里中父老曰此家当出贵人】徙级【北史李徳林少以才学见知及位望稍髙运属兴王功参佐命十余年间竟不丨丨】还笏【北史张威迁青州总管颇事产业坐废于家后后上祠太山至洛阳上责让之因问威所执笏安在威顿首曰臣负罪无顔复执谨藏于家上曰可持来威明日奉笏以见上曰公虽不遵法度功效实多因丨公丨于是复拜洛州刺史】素业自通【北史张煚传煚父羡少好学多所通渉周代公卿类多武将惟羡以丨丨丨丨甚为当时所重】登龙门沈涓浍【北史孙惠蔚惠蔚与李彪以儒学相知及彪位至尚书惠蔚仍太庙令孝文曽从容言曰道固既丨丨丨而惠蔚犹丨丨丨朕常以为负矣虽乆滞小官深体通塞无孜孜之望儒者以是尚焉】超棘【北史马敬徳传入为侍讲其妻夜梦猛兽将来向之敬徳走超藂棘妻伏地不敢动敬徳占曰吾当为大官丨丨九卿也尔伏地夫人也】张郎风骨必当通贵【北史张景仁景仁为儿童时在洛京曽诣国学摹石经许子华遇之学中执景仁手曰丨丨丨丨丨丨丨丨非但官爵迁逹乃与天子同笔砚传衣履】齐镳骥騄比翼鹓鸿【北史刘自为赞曰以此卑贱每升天府丨丨丨丨丨丨丨丨】客诲【北史樊逊逊尝服东方朔言陆沉世俗避世金马遂借陆沉公子为主人拟客难制丨丨以自广】取急【北史顔之推领中书舍人帝甚加恩接为勲要者所嫉常欲害之崔季舒等将谏也之推丨丨还宅故不连署及召集諌人之推亦被唤入勘无名得免】假宁【旧唐书职官志凡诸司置直皆有定数内外官吏则有丨丨之节行李之命】须少俸禄【旧唐书杜如晦隋大业中以常调预选吏部侍郎髙孝基谓之曰公有应变之才当为栋梁之用愿保崇令徳今欲俯就卑职为丨丨丨丨耳遂补滏阳尉寻弃官而归】九族防其余辉【旧唐书魏徴徐世勣为李密拥众徴与书曰若防名得地则丨丨丨丨丨丨委质非人则一身不能自保】一榻置笏【旧唐书崔神庆开元中神庆子琳等皆至大官羣从数十人趋奏省闼毎嵗时家宴组佩辉映以丨丨丨丨重叠于其上】三柱里【旧唐书刘仁轨咸亨五年为鸡林道大总管东伐新罗以功进爵为公并子侄三人并授上柱国州党荣之号其所居为乐城乡丨丨丨】髫龀银艾【旧唐书魏元同今贵戚子弟例早求官丨丨之年已腰丨丨】四职相代【旧唐书韦思谦传垂拱初迁凤阁鸾台三品二年代苏良嗣为纳言二子承庆嗣立俱以学行齐名长寿中嗣立代承庆为凤阁舍人长安三年承庆代嗣立为天官侍郎顷之又代嗣立知政事嗣立又代为黄门侍郎前后丨丨丨丨又父子三人皆至宰相有唐以来莫与为比】门列三防【旧唐书李峘传初峘为户部尚书岘为吏部尚书知政事峄为户部侍郎银青光禄大夫兄弟同居长兴里第丨丨丨丨两国公门十六防一三品门十二防荣耀冠时】三按廉车【旧唐书崔郾传凡丨丨丨丨率由清简少事财用有余人遂宁泰】慢官【旧唐书崔郸拜兵部侍郎判吏部东铨事文宗苦选曹讹弊召三铨谓之曰卿等比选令録如何注拟郸对曰资叙相当问其为治之术视可否而拟之帝曰依资合得而才劣者何授对曰与邉远丨丨帝曰以不肖之才治邉民则疾苦可知也凡朝廷求理逺近皆须得人茍非其才人受其弊矣】辞臣速逹【旧唐书杜元頴传自补阙至侍郎不周嵗居辅相之地丨丨丨丨未有如元頴之比也】乌集防架【旧唐书桞仲郢初仲郢自拜谏议后每迁官羣丨大丨于升平里第庭树丨丨皆满凡五日而散诏下不复集家人以为候】翔泳清切【旧唐书裴度始自书生以辞策中科选数年之间丨丨丨丨】郁为昌族【旧唐书杨鲁士传初汝士中第有时名遂歴清贯其后诸子皆至正卿丨丨丨丨】致三清之上【旧唐书郑畋传为翰林学士转户部郎中因授官自陈曰陛下垂采聼超受恩荣擢于百里之中丨在丨丨丨丨起翰苑遽改郎曹】沉舟坠羽【旧唐书郑畋传因谢承防自陈曰丨丨丨丨因圣主发薄艺微才受鸿恩知遇】四时仕宦【旧唐书傅游艺传时人号为丨丨丨丨言一年自青而緑及于朱紫也】本乡列防【旧唐书张介然传加银青光禄大夫带上柱国入奏称防特加赐赉介然乗间奏曰臣今三品合列棨防若列于帝城乡里不知臣贵臣河东人也请列防于故乡明皇曰所给可列故乡京城伫当别赐介然拜谢而出仍赐绢五百匹令宴集闾里以宠异之丨丨丨丨自介然始也】官所【唐书太宗纪贞观元年十一月许子弟年十九以下随父兄之丨丨】禁市【唐书太宗纪贞观二年十二月丨五品以上丨丨】牢让【唐书太宗皇后长孙氏后兄无忌以佐命为元功帝用为尚书仆射后密谕令丨丨】耻为房李下【唐书江夏王道宗传侯君集破髙昌还颇怨望道宗尝从容奏言君集智小言大且为戎首帝问所以知必反者对曰见其忌而矜功丨丨丨丨丨官尚书常郁郁不平】下除【唐书信安王祎传擢兵部尚书为朔方节度大使坐事丨丨衢州刺史】宦遂不肯还乡【唐书曹王明子臯传殿中侍御史李钧与其弟京兆法曺参军锷丨既丨丨丨丨丨】抑远【唐书三宗诸子景俭素与元稹李绅善二人方在翰林言其才及延英奉辞景俭自陈见丨丨穆宗怜之追诏为仓部员外郎】累华要【唐书刘崇龟擢进士仕丨丨丨终清海军节度使】资屈【唐书李勣晋王为皇太子授詹事兼左卫率俄同中书门下三品帝曰吾儿方位东宫公旧长史以宫事相委勿以丨丨为嫌也】三世居此官【唐书髙俭字士亷以字显迁尚书右仆射士亷丨丨丨丨丨世荣其贵】当迁不肯调【唐书窦威传内史令李徳林举秀异授秘书郎丨丨丨丨丨者十年故其学益博】更践两省【唐书薛稷传与从祖兄曜丨丨丨丨俱以文章自名】资品妄髙【唐书马周传时置太子司议郎帝髙其除周叹曰恨吾丨丨丨丨不得歴此官】同筦机秘【唐书陈叔逹传叔逹与温大雅丨丨丨丨】封郎终当据此【唐书封伦杨素负才势多所凌借惟于伦降礼赏接或与论天下事衮衮不倦毎抚其牀曰丨丨丨丨丨丨荐之帝擢内史舍人】华首同贵【唐书张知謇传拜知謇左卫将军封范阳郡公知泰御史台大夫封渔阳郡公伯仲丨丨丨丨时以为荣】位髙年艾举门蕃炽【唐书萧嵩传嵩貌伟秀羙须髯始娶防稽贺晦女僚婿陆象先宰相子时为洛阳尉已有名士争往交而嵩汨汨未仕人不之异夏荣者善相谓象先曰君后十年贵冠人臣然不若萧郎丨丨丨丨丨丨丨丨】八叶宰相【唐书萧瑀傅赞自瑀逮遘凡丨丨丨丨名徳相望与唐盛衰世家之盛古未有也】所望不秘书郎县令【唐书岑文本传或劝其营产业文本叹曰吾汉南一布衣徒歩入阙丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳今无汗马劳以文墨位宰相奉稍已重尚何殖产业邪】如志【唐书来济传初济与髙智周郝防俊孙处约客宣城石仲览家仲览衍于财有气识待四人甚厚私相与言志处俊曰愿宰天下济及智周亦然处约曰宰相或不可冀愿为通事舍人足矣后济领吏部处约始以瀛州书佐入调济遽注曰丨丨遂以处约为通事舍人后皆至公辅云】速登易顚徐进少患【唐书髙智周传智周与来济共依江都石仲览仲览使相工视之工曰髙之贵君不及见之来早显而末踬髙晚显而夀吾闻丨丨者丨丨丨丨者丨丨天道也】引防【唐书裴行俭传行俭防丨丨补文生】为将相三十年【唐书娄师徳传总边要丨丨丨者丨丨丨恭勤朴忠心无适莫方酷吏残鸷人人不免独能以功名始终】以功名始终【见上】叹后时【唐书蒋钦绪韩琬为髙邮主簿使京师自负其才有不遇之言题客舍它日钦绪见之笑曰是子丨丨丨耶乆之琬举贤良方正钦绪擢其文异等因谓曰朋友之免未琬曰今日乃见君子之心】今日见君子之心【见上】谒急【唐书狄仁杰时太学生丨丨后亦报可仁杰曰学徒取告丞簿职耳】五年十三迁【唐书白敏中自员外凡丨丨丨丨丨】白羽扇赋【唐书张九龄九龄内惧恐遂为李林甫所危因帝赐丨丨丨乃献丨自况其末曰纵秋气之移夺终感恩于箧中】许其胜流【唐书张九龄贬荆州长史虽以直道黜不戚戚婴望惟文史自娱朝廷丨丨丨丨】古防十二【唐书尹思贞加银青光禄大夫其家坎地获丨丨丨丨俄而门树防时人异焉】班公是行若登仙【唐书倪若水时天下乆平朝廷尊荣人皆重内任虽自冗官擢方面皆自谓下迁班景倩自扬州采访使入为大理少卿州若水饯于郊顾左右曰丨丨丨丨丨丨丨吾恨不得为驺仆】履华剧【唐书王邱邱更丨丨丨而所守清约未尝通馈遗】心亦昔时一尉【唐书阳峤常语人曰吾备位方伯而丨丨丨丨丨丨耳】领二十余使【唐书王鉷为御史大夫兼京兆尹加知总监裁接使于是丨丨丨丨丨中外畏其权】重官累使【唐书韦坚等赞韦坚杨慎矜王鉷杨国忠各以裒刻进帝以为能故丨丨丨丨尊显烜赫】降鱼书【唐书杨绾旧制刺史被代若别追皆丨丨丨乃得去】绿袍木简【唐书杨炎传自道州还家人以丨丨丨丨弃之炎止曰吾岭上一逐吏超登上台可常哉安可弃是及贬还所服】杜门六年【唐书赵宗儒罢为太子右庻子屛居慎静奉朝请而已迁吏部侍郎召见劳曰知卿丨丨丨丨故有此拜】隔品【唐书窦易直初元和中郑余庆议仆射上仪不与丨丨官亢礼易直为中丞奏駮之及为仆射乃自用隔品致恭为时鄙笑】适从何来【唐书武儒衡元稹倚宦官知制诰儒衡鄙厌之会食瓜蝇集其上儒衡挥以扇曰丨丨丨处丨遽集于此】夺防【唐书卢坦旧制官阶勲俱三品始聼立防后虽转四品官非贬削者防不夺坦为户部侍郎时阶朝议大夫勲防军尝任宣州刺史三品请立防许之时郑余庆淹练旧章以为非是为宪司劾正诏罚一月俸丨丨自贞元以来立防十八家不应令并追正之】孔吏部不乐居朝【唐书孔温业大中时为吏部侍郎求外迁宰相白敏中顾同列曰吾等可少警丨丨丨丨丨丨丨矣后为太子宾客】不以淹晚槩懐【唐书归登转右补阙起居舍人凡十五年僚类有出其下而进趋自喜得显官惟登与右拾遗蒋武退然逺权势终丨丨丨丨丨丨】后日必处吾坐【唐书刘沔少孤客振武节度使范希朝署牙将军中大防沔捉刀立堂下希朝竒之召谓曰丨丨丨丨丨丨】三进官【唐书于頔为湖州刺史改苏州为政有绩然暴横少恩杖前部尉以逞憾观察使王纬以闻徳宗不省俄迁大理卿为陜虢观察使慢言谢纬曰始足下劾我丨丨丨矣益自肆】一班一级【唐书韦表微授监察御史衷行不乐曰爵禄譬滋味也人皆欲之吾年五十拭镜白冐游少年间取丨丨丨丨不见其味也将为松菊主人不愧陶渊明云】请以毬见【唐书周寳传寳强毅未尝诎意于人官不进自丨丨丨丨武宗称其能擢金吾将军】良醖可恋【唐书王绩传髙祖武徳初以前官待诏门下省故事官给酒日三升或问待诏何乐邪答曰丨丨丨丨耳】林墟之适【唐书顔师古传师古频被谴仕益不进惘然丧沮乃阖门谢宾客巾褐裠帔放情萧散为丨丨丨丨】止水一石【唐书孔若思传擢明经歴库部郎中常曰仕宦至郎中足矣座右置丨丨丨丨明自足意】欢喜诗【唐书杜审言审言免官还东都武后召审言将用之问曰卿喜否审言蹈舞谢后令赋丨丨丨叹重其文授著作佐郎】还乡歌【五代史吴越世家镠游衣锦军作丨丨丨曰三节还乡兮挂锦衣父老远来相追随牛斗无孛人无欺吴越一王驷马归】驷马归【见上】班宰相上【宋史哲宗纪元祐元年五月壬午以文彦博平章军国重事诏丨丨丨之丨】歴曹超曹【宋史选举志自侍郎以上或丨丨或丨丨皆系特防】迹逺地寒【宋史选举志元祐二年侍御史韩川言近大中大夫以上嵗举守臣而荐所不及虽课入优等皆未预选此倚荐以为信也然大中大夫以上率在京师唯驰骛请求因缘宛转者常多得之丨丨丨丨虽歴郡乆治状着课入上考偶以无荐则反在通判下四年遂罢大中大夫以上嵗举法】媒寡援踈【宋史选举志中原士大夫隔絶滋久流徙东南者丨丨丨丨多致沉滞令侍从搜访以闻】三至枢府【宋史职官志熙宁元年陈升之丨丨丨丨神宗欲稍异其礼乃以为知院事】士服随班【宋史职官志崇宁中初除説书二人皆以隠逸起蔡崈吕瓘仍遂其性诏以丨丨丨丨朝谒入侍】帖职【宋史职官志直馆直院则谓之馆职以他官兼之则谓之丨丨】右列清选【宋史职官志庆元初申严阖门长官选择其属之令非右科前名之士不预召试葢以为丨丨丨丨云】将相乡【宋史侯益传天福四年晋祖追念虎牢之功徙镇彭门领相印仍赐门防改乡里为丨丨丨勲贤里】当保五十年富贵【宋史张永徳传初永徳寓睢阳有书生隣居卧疾永徳疗之获愈生一日就永徳求汞五两既得即置鼎中煮之成中金自是日与永徳游一日告适淮水语永徳曰后当相遇于彼永徳恳求药法生曰君当大贵吾不吝此虑损君福言讫而去及永徳屯下蔡牙帐前后队部曲八百人皆金银刀槊绣旗帜永徳善骑射左右分挂十的握十矢疾驰互发发必中淮民环观有一僧睥睨永徳遽召之乃睢阳书生也夜宿帐中复求汞法僧曰始语君贵今不谬矣终能谨节丨丨丨丨丨丨丨安用此为】厨釡鸣【宋史李涛传时中书丨丨丨者数四涛昼寝閤中梦严饰防事羣吏趋走云迎新宰相带诸司使既寤心异之数日涛罢以杨邠为相兼枢密使】守道防福【宋史薛居正传太祖尝谓居正曰观古之人臣多不终始能保全而享厚福者由忠正也开寳中居正与沈伦并为相卢多逊参知政事九年冬多逊亦为平章事及居正卒而沈伦贵授多逊南流论者以居正丨丨丨丨果符太祖之言】异鸟集待漏所【宋史宋琪传琪将罢前数日有丨丨丨琪丨丨之丨驱之不去及是罢相人以为先兆云】多幸老民【宋史宋琪传至道元年宴含光殿上问琪年对曰七十有九上因慰抚久之二年春拜右仆射以其衰老诏许五日一朝九月被病令其子贻序秉笔授辞作丨丨丨丨叙大抵谓洪范五福人所难全而已兼有之实天幸也】三入相【宋史吕防正传国朝以来丨丨丨者惟赵普与防正焉】四践两府九居八座【宋史张齐贤传齐贤丨丨丨丨丨丨丨丨以三公就第康宁福寿时罕其比】父子两京相望【宋史王诏传转开封尹时子畴使京西摄尹洛丨丨丨丨丨丨人以为荣】不逾月三拜命【宋史杨昭俭传晋祖命宰相冯道为契丹册礼使以昭俭为介授职方员外郎旋加虞部郎中俄以本官知制诰丨丨丨丨丨丨时人荣之】本资官【宋史魏丕传歴顿邱冠氏元城三县令世宗即位改右班殿直自陈本以儒进愿受丨丨丨世宗曰方今天下未一用武之际借卿干事勿固辞也】歴六节度【宋史马令琮传父全节丨横海定逺昭仪彰徳定武天雄丨丨丨皆署令琮为牙校】濮字丈余【宋史安守忠传拜濮州团练使初守忠尝梦一丨丨方丨丨及领是郡防二十年于是始寤】十许嵗摄司马【宋史刘保勲传保勲少好骑射后唐清泰中裁丨丨丨丨潞州左丨丨】缀行而出【宋史许骧传父唐尝拥商赀于汴洛间见进士丨丨丨丨窃叹曰生子当令如此】铁冠安在【宋史雷简夫简夫始起隠者出入乘牛冠鐡冠自号山长闗中用兵以口舌排阖公卿既仕自奉稍骄侈驺御服饰顿忘其旧闾里指笑之曰牛及丨丨丨丨】为王公迟我十年宰相【宋史王旦帝欲相王钦若旦曰钦若遭逄陛下恩礼已隆且乞留之枢宻两府亦均臣见祖宗朝未尝有南人当国者虽古称立贤无方然须贤士乃可臣为宰相不敢沮抑人此亦公议也眞宗遂止旦没后钦若始大用语人曰丨丨丨丨丨丨丨作丨丨】大耐官职【宋史向敏中进右仆射兼门下侍郎监脩国史是日翰林学士李宗谔当对帝曰朕自即位未尝除仆射今命敏中此殊命也敏中应甚喜又曰敏中今日贺客必多卿徃观之勿言朕意也宗谔既至敏中谢客门阑寂然宗谔径入徐贺曰今日闻降麻士大夫莫不相庆敏中但唯唯又曰自上即位未尝除端揆非勲徳隆重眷倚殊越何以至此敏中复唯唯又歴陈前世为仆射者勲徳礼命之重敏中亦唯唯卒无一言既退使人问庖中今日有亲宾饮宴否亦无一人明日具以所见对帝曰向敏中丨丨丨丨】帖麻【宋史刘沆传文彦博富弼复入为相彦博为昭文馆大学士弼监修国史沆迁兵部侍郎位在弼下论者以为非故事由学士杨察之误乃丨丨改沆监修国史弼为集贤殿大学士】东头西头【宋史赵积天圣八年擢枢宻副使迁吏部侍郎命未出人驰告积积问曰丨丨丨丨葢意在中书也闻者皆以为笑】三黜赋【宋史王禹偁出知黄州作丨丨丨以见志其卒章云屈于身而不屈于道兮虽百谪而何亏】人皆嗜进池独嗜退【宋史司马池召知谏院上表恳辞仁宗谓宰相曰丨丨丨丨而丨丨丨丨亦难能也】十七迁【宋史司马旦以熈宁八年致仕歴官丨丨丨至大中大夫】六印加剑【宋史凌防传初防登第梦人以丨丨丨丨上遗之其后徃剑外凡六任时以为异】领五印【宋史王延徳传领蓟州刺史兼掌武徳司改皇城使掌御辇院左藏库延徳所丨凡丨丨因对恳让遂罢左藏御防】斋宫赋诗【宋史王珪传神宗即位迁学士承防珪典内外制十八年最为久次尝因展事丨丨丨丨有所感帝见而怜之熈寜三年拜参知政事】筑室东坡【宋史苏轼以黄州团练副使安置轼与田父野老相从溪山间丨丨丨丨自号东坡居士】廊庙人【宋史吕陶知太原寿阳县府帅唐介辟签书判官暇日促膝晤语告以立朝事君大节曰君丨丨丨也以介荐应熈宁制科】例不治事【宋史常安民监滁州酒税至滁日亲细务郡守曾肇约为山林之防曰谪官丨丨丨丨安民谢曰食焉而怠其事不可】官以儒名者三十年【宋史汪澥熙宁太学成分録学正登进士第为太学正累迁国子祭酒擢中书舍人为大司成澥自布衣録犬子学至为正为司业祭酒迄于司成丨丨丨丨丨丨丨丨一时人士推之】时事不挂口【宋史赵鼎传责清逺军节度副使潮州安置在潮五年杜门谢客丨丨丨丨丨有问者但引咎而已】迁三资【宋史岳云尝以特防丨丨丨飞辞曰士卒冐矢石立奇功始沾一级男云遽躐崇资何以服众累表不受】在殿岩【宋史杨存中存中丨丨丨凡二十五载权宠日盛罢为太傅醴泉观使进封同安郡王赐玉带朝朔望】防趺隠然【宋史张九成谪居南安军在南安十四年每执书就明倚立庭砖嵗乆丨丨丨丨】寄禄官【宋史富直柔迁御史中丞除端明殿学士签书枢密院事故事签书有以员外郎为之而无三丞为之者中书言非旧典时柔为奉议郎乃特迁朝奉郎自是丨丨丨三丞除二府者迁员外郎自直柔始遂为例】父子相代【宋史韩肖胄父冶守相州请祠肖胄因乞补外侍疾诏除直秘閤知相州代其父任陛辞帝曰先帝诏韩氏世官于卿丨丨丨丨荣事也】三世守乡郡【宋史韩肖胄琦守相作昼锦堂冶作荣归堂肖胄又作荣事堂丨丨丨丨丨人以为荣】请外【宋史黄洽召为太常丞丨丨孝宗方厉精求治曰黄洽厚徳方任以事不许】蹑履行【宋史王希吕除右正言时张説以攀援戚属擢用希吕与侍御史李衡交章劾之责远小监既而改授宫观当去国之日屏徒御丨丨以丨恬不为悔】撷杞菊取谿鱼【宋史林大中大中罢归屏居十二年未尝以得丧闗其心作园龟潭之上客至丨丨丨丨丨丨觞酒赋诗时事一不以挂口】由选人至两地财四年【宋史陈自强传登淳熙五年进士第庆元二年入都待铨尝为韩侂胄童子师欲见之无以自通适僦居主人出入侂胄家为言于侂胄一日召自强比至则从官毕集侂胄设褥于堂乡自强再拜次召从官同坐侂胄徐曰陈先生老儒汨没可念明日从官交荐其才除太学録迁博士数月转国子博士又迁秘书郎入馆半载擢右正言諌议大夫御史中丞入台未逾月遂登枢府丨丨丨丨丨丨丨丨丨嘉泰三年拜右丞相歴封祈卫秦国公】奉馈如眞【宋史吴昌裔传通判眉州寻权汉州故事比摄官丨丨皆丨丨昌裔命削其半】七摄邻邑【宋史娄机调含山主簿丨丨丨丨率以治绩闻】迩聫【宋史余天锡传召为吏部尚书兼给事中兼侍读疏奏臣荷国恩起家分阃旋防趣觐躐玷丨丨】穹官【宋史赵汝腾前后之臣自取丨丨要职】骑驴匡山间【宋史黄灏言者罪其专移居筠州已而寝谪命止削两秩灏既归里幅巾深衣丨丨丨丨丨若素隠者】持六刀【宋史洪兴祖知真州徙知饶州先梦丨丨丨觉曰三刀为益今倍之其饶乎已而果然】楚鴈赋【宋史钱熙陈洪进嘉其才以弟之子妻之将署熈府职辞不受着丨丨丨以见志】乡里荣【辽史髙模翰传应歴初召为中台省右相至东京父老欢迎曰公起戎行致身富贵为丨丨丨相如买臣軰不足过也】临流闻雉【辽史都勒干传给事北院知圣防亊乙辛诬以罪谪戍西北部十余年始得归乡里屏居谢人事一日丨丨丨丨鸣三复孔子时哉语作古诗三章见志当日名士称其髙情雅韵不减古人】散阶【金史宣宗纪诏定进士中下甲及监官丨丨至明威者举充县令法】三十秉旄钺【金史左泌年六十一即请致仕亲友或以为早泌叹曰予年丨丨丨丨丨侵寻仕路又三十年名遂身退可矣时人髙之】便郡【金史韩铎迁中都路都转运使顷之上谓宰臣曰韩铎年髙不任繁剧且其母老矣可与之丨丨于是改顺天军节度使】可公可卿【金史施宜生初宜生困于塲屋遇僧善风鉴谓之曰子面有权骨丨丨丨丨】东莱风物亦佳【金史刘珫除定海军节度使以其弟太府监玮为同知宣徽院事珫朝辞上曰卿旧臣今补外宁不恻然丨丨濒海丨丨丨丨卿到必得调飬朕用卿弟在近密如见卿也】程一举【金史程宷寀祖冀仕辽广徳军节度使冀凡六男父子皆擢科第士族号其家为丨丨丨】华近【元史阿尔哈雅十余年间敭歴丨丨入侍帷幄出践省闼廷无间言】子有衮冕之志【孔丛子元生子建与崔义幼相善长相亲也义仕王莽为建新大尹数以世利劝子建仕子建答曰吾有布衣之心丨丨丨丨丨丨各从所好不亦善乎】以卦林占【孔丛子和为临晋令其友崔骃丨其家丨丨丨之谓为不吉语子和曰盍辞乎答曰学不为人仕不择官所以为吉也且卜以决疑不疑何卜吉凶由人而由卦林乎径往之官按后汉书作以家林筮】仕不择官【见上】一日九迁【焦氏易林安上宜官丨丨丨丨升擢超等牧飬常山】废书出看【刘义庆世説管宁华歆常同席读书有乘轩冕门者宁读如故歆丨丨丨丨宁割席分坐曰子非吾友也注宁少恬静常笑邴原华子鱼有仕宦意及歆为司徒上书让宁宁笑曰子鱼本欲作老吏故荣之耳】子鱼欲作老吏【见上】豁平昔时意【刘义庆世説殷仲堪既为荆州毎语子弟云勿以我受任方州云我丨丨丨丨丨今吾处之不易贫者士之常焉得登枝而捐其本】逺同鬬生【刘义庆世説初桓南郡杨广共説殷荆州宜夺殷觊南蛮以自树觊亦即暁其防常因行散率尔去下舍便不复还内外无预知者意色萧然丨丨丨丨之无愠时论以此多之】年未三十为万石【刘义庆世説挚瞻曾作四郡太守大将军戸曹参军复出作内史年始二十九尝别王敦敦谓瞻曰卿丨丨丨丨已丨丨丨亦太蚤瞻曰方于将军少为太蚤比之甘罗已为太老】屈志百里【刘义庆世説李度常叹不被遇殷州知其家贫问君能丨丨丨丨不李答曰北门之叹久已上闻穷猿奔林岂暇择木遂授县】故是竒士【刘义庆世説谢安南免吏部尚书还东谢太傅赴桓公司马出西相遇破冈遂停三日共语太傅欲慰其失官安南輙引以他端虽信宿中途竟不言及此事太傅深恨在心未尽谓同舟曰谢奉丨丨丨丨注谢奉歴安南将军广州刺史吏部尚书】阿龙超【刘义庆世説王丞相拜司空桓廷尉作两髻葛帬防杖路邉窥之叹曰人言丨丨丨阿龙故自超不觉至台门注阿龙丞相小字】书空【刘义庆世説殷中军被废在信安终日恒丨丨作字】去梯【刘义庆世説殷中军废后恨简文曰上人着百尺楼上担梯将去注浩虽废黜雅咏不辍虽家人不见其有流放之戚丨丨之言未必实也】恨破甑【刘义庆世説邓竟陵免官后赴山陵遇见大司马桓公公问之曰卿何以更瘦邓曰有愧于叔逹不能不丨于丨丨】为元规卖【刘义庆世説庾公欲起周子南子南执辞愈固庾毎诣周周从后门出庾尝一往奄至周不及去相对终日庾从周索食周出蔬食庾亦彊饭极欢并语世故约相推引同佐世之任既仕至将军二千石而不称意中宵慨然曰大丈夫乃丨庾丨丨所丨注周邵字子南按庾公即庾亮字元规】布衣九十五日而至三公【刘峻世説注董卓秉政复徴荀爽爽欲遁去吏持之急起丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】头责文【刘峻世説注张敏集载丨丨秦子羽丨曰子曾不如太原温颙頴川荀防范阳张华士卿刘许南阳邹湛河南郑诩此数子者或謇吃无宫商或尫陋希言语或淹伊多姿态或讙哗少智谞或口如含胶饴或头如巾韲杵而犹文采可观意思详序攀龙附凤并登天府】裁锦万里【杨之洛阳伽蓝记太傅李延实永安中除青州刺史实曰陛下宠及老臣使夜行罪人丨丨丨丨谨奉明敕不敢失坠】梦射雁【杨之洛阳伽蓝记阳城太守薛令伯忽丨丨得丨以问元慎慎曰卿执羔大夫执雁君当得大夫之职俄然令伯除为谏议大夫】不可过二千石【顔氏家训先祖靖侯戒子侄曰汝家书生门户世无富贵自今仕宦丨丨丨丨丨丨】处在中品【顔氏家训仕宦称泰不过丨丨丨丨前望五十人后顾五十人足以免耻辱无倾危也】何如越公【刘餗隋唐嘉话赵公宴朝贵酒酣乐阕顾羣公曰公视无忌富贵丨丨丨丨或对为不如或谓过之曰自揣诚不羡越公所不及越公一而已越公之贵也老而无忌之贵也少】全树借汝【刘肃大唐新语李义府召见试令咏乌立成其诗曰上林多少树不借一枝栖太宗深赏之曰我将丨丨丨丨岂惟一枝超拜监察御史】终南防径【刘肃大唐新语卢藏用始隠于终南山中中宗朝累居要职有道士司马承祯者睿宗遣至京将还藏用指丨丨山谓之曰此中大有佳处何必在逺承祯徐答曰以仆观之乃仕宦丨丨耳藏用有慙色】无休势【刘肃大唐新语宋守敬为吏清白谨慎累迁台省终于绛州刺史其任龙门丞年已五十八数年而登列岳毎谓寮曰公軰但守清白何忧不迁俗云双陆丨丨丨余以为仕宦亦无休势各宜勉之】土山头【刘肃大唐新语旧例郎中不歴员外郎拜者谓之丨丨丨果毅言其不歴清资便拜高品有似长征兵士便得邉逺果毅也景隆中赵谦光自彭州司马入为大理卿迁户部郎中贺遂渉时为员外戯咏之曰员外由来羙郎中望不优谁言粉署里翻作土山头】转逺转髙转近转卑【李肇国史补阳城居夏县拜谏议大夫郑钢居阌乡县拜拾遗李周南居曲江拜校书郎时人以为丨丨丨丨丨丨丨丨】四军紫【李肇国史补贞元末有郎官四人自行军司马赐紫而登郎署省中谑为丨丨丨】筮得震卦【范摅云溪友议婺女二人有异术曰娄干寳吕元芳杜胜给事在杭州日问娄干寳曰胜为宰相之事何如曰如丨丨丨丨有声而无形也注周易卦得震如闻雷不见其形凡事皆不成遂也】大书台字【韦绚刘宾客嘉话録昔中书令河东公开元中居相位有张憬藏者能言休咎一日忽诣公以一幅纸丨丨丨丨授公公曰余见居台司此意何也后数日贬台州刺史】待韦秀才知印【张固幽闲鼓吹宾客刘公之为屯田员外郎时知一僧有术数极精寓直日邀之至省方欲问命报韦秀才在门外公令僧坐帘下韦秀才献巻已略省之而意色殊倦韦觉之乃去与僧语僧曰员外后迁乃本行正郎也然须丨适来丨丨丨丨丨处置公大怒揖出之不旬日贬官韦秀才乃处厚相也后三十余年在中书刘转屯田郎中】烧尾【封演闻见录士子初登荣进及迁除朋僚慰贺必盛置酒馔音乐以展欢宴谓之丨丨説者有虎变为人唯尾不变须为烧除乃得成人故以初防拜授如虎得为人本尾犹在脱体既合方为焚之】富贵在里【王保定摭言郑朗相公初举遇一僧善气色谓公曰郎中贵极人臣然无进士及第之分若及第则一生厄塞既而状元及第贺客盈门惟此僧不至及重试退黜唁者甚众而此僧独贺曰丨丨丨丨既而竟如所卜】三仆射六尚书【王保定摭言薛能尚书镇彭门时溥刘巨容周岌俱在麾下未数嵗溥镇徐巨容镇襄岌镇许俱假端揆故能诗曰旧将巳为丨丨丨病身犹是丨丨丨】鹗在卿云【康骈剧谈录令狐相国自郡守至于台铉首尾才经二载尝自郊坛逥渭南尉赵嘏上诗云丨丨丨丨冰在壶代天材业奉訏谟】六拜司徒【康骈剧谈録裴晋公居廊庙丨丨正丨丨】五镇藩维【康骈剧谈录白令公丨丨丨丨再居廊庙】不利市秀才登将相【孙光宪北梦言夏矦孜未偶伶俜风尘蹇驴无故坠井毎及朝士之门舍逆旅之馆多自龃龉时人号曰丨丨丨丨丨后丨丨丨何先塞而后通也】麄官【孙光宪北梦言薛尚书能以文章自负累出戎镇常欝欝叹惜以节将为丨丨镇许昌日幕吏咸集令其子具櫜鞬参诸幕客幕客怪惊八座曰俾渠消灾时人以为轻薄也葢不得本分官矫此以见志】本分官【见上】问瑝嵎都雍【孙光宪北梦言李都崔雍孙瑝郑嵎四君子防其盻睐者皆进升故曰欲得命通丨丨丨丨丨】斯才斯职【王曾笔録太常博士李戡素有文称祥符末守寿春驿奏时务深称上防宣谕执政曰若斯人尚未进用不为不遗贤也召归阙比至上屡叹以为见晚执政曰以丨丨而赋丨丨知人固未易也】肩三署尾百僚【钱希白南部新书令狐楚久为太常博士有诗云何日丨丨丨终朝丨丨丨】龙章凤姿麞头鼠目【钱希白南部新书李揆秉政苖侍中荐元载揆不纳谓晋卿曰丨丨丨丨之士不可得丨丨丨丨之子乃求官邪及载入相除揆秘书监江淮飬疾凡十余年】三难【彭乘墨客挥犀郑希仲云凡仕宦有丨丨一谓统十万之众而为帅二谓翰林学士三谓宰剧邑三者茍非其材则事必隳废除是三者虽宰相犹可以常材兼之】骑马聼鸡【彭乘墨客挥犀欧阳永叔在政府将求引去先一诗寄隠士常秩曰笑杀汝隂常处士十年丨丨丨朝丨】吃惠州饭和渊明诗【彭乗墨客挥犀东坡在惠州尽和渊明诗鲁直闻之作偈云子瞻谪海南时宰欲杀之饱丨丨丨丨细丨丨丨丨】有贵人法【沈括梦溪笔谈张邓公为殿中丞一见王东城遂厚遇之王公素所厚维杨大年公有一茶囊惟大年至则取茶囊具茶公之子弟但闻取茶囊则知大年至一日公命取茶囊羣弟子出窥乃邓公也一日公复取又徃窥之亦邓公也子弟乃问公张殿中者何人公待之如此公曰张丨丨丨丨不十年当据吾坐】热中允冷修撰【沈括梦溪笔谈旧日官为中允者极少唯老于幕官者累资方至故为之者多潦倒之人近嵗州县官进用者多除中允遂有冷中允热中允又集贤殿修撰旧多以馆阁乆次者为之近嵗有自常官超授要任未至从官者多除修撰亦有冷修撰时人谓丨丨丨不博丨丨丨】居右席【张舜民画墁录翁肃闽人守江州昏耄代者至既罢起犹丨丨丨代者不校也既交割转身复将入州宅代者揽衣止之曰这个使不得】吞十四印【吴处厚青箱杂记刘郎中滋累举不第年余四十始登科尝梦有人提印满篮令已呑之滋有难色其人曰但任意呑看得防颗滋不得已丨至丨丨颗其丨皆颗颗见于腹中后果歴十四任】三世滑州【吴处厚青箱杂记李复圭丨丨皆知丨丨天圣中其祖康靖公若谷知庆歴中其父邯郸公淑又知及后八年复圭又知前此邯郸公尝迎侍康靖题诗于州廨曰滑守如今是世官阿戎出守自金銮郡人莫讶留题别孙息期同住此看后复圭刻石记其事曰仰承诒训允契防兆兹亦异也】允中亭【吴处厚青箱杂记检正官张谔家起亭名允中葢取易允升义后谔迁太子中允停官或者解曰丨丨丨者官至中允而后必停也】必观亭【吴处厚青箱杂记太子中书舍人陈有方知蕲水县临水创亭名曰必观葢取荀况君子必观于水之义或者解曰丨丨丨者必停官也后有方竟以罪免官而去】君岂樵者【邵伯温闻见前録种放字明逸闻陈希夷先生之风往见之希夷一日令洒扫庭除曰当有嘉客至明逸作樵夫拜庭下希夷挽之而上曰丨丨丨丨二十年后当为显官名耸闻天下后明逸在真庙朝以司谏赴召】玉关人老【魏泰东轩笔録萘挺自宝元以后歴邉任至于熈宁初犹帅平凉防邉境无事因作乐歌以教邉人有谁念丨丨丨丨之句此曲盛传都下未防召为枢密副使】同使之名【徐度却扫编元祐间梁左丞焘罢政事除资政殿学士特创同醴泉观使之名以命之梁公言故事无以学士领宫观使者且丨丨丨丨前所未有力辞不受然自是前二府往往以学士直为宫观使而同使之名不复除矣】贾谊少年相如末至【徐度却扫编杨文公忆初入馆时年甚少故事初授馆职必以启事谢先逹公启事有曰朝无绛灌不妨丨丨之丨丨坐有邹枚未害丨丨之丨丨一时称之】借紫借绯【徐度却扫编旧制借服不佩鱼故系衔止称丨丨丨丨政和中王诏延康始建请借服皆佩鱼如赐者从之然差敕止仍旧云可特差某职任仍借绯或借紫而已而其后系衔者多自称借紫金鱼袋若借绯鱼袋然终无所据也】梦持双玉【徐度却扫编许少伊右丞宣和间初除监察御史夜丨緑衣而丨丨丨者随其后未防刘希范资政珏继有是除靖康初为太常少卿复梦绯衣而持双玉者随其后未几刘亦继为奉常】结衔官下【徐度却扫编凡带职诸学士结衔皆在官上待制修撰乃在官下宣和间薛太尉昻罢节度使改授资政殿大学士时寄禄官已至特进故特丨丨在丨丨其后遂为故事特进授学士结衔皆在下云】数月间周歴三省【徐度却扫编吴少宰敏政和间为中书舍人年方二十八后为给事中罢宣和末年复召为给事中内禅之夕骤拜门下侍郎未几迁知枢密院明年遂拜少宰时年三十八丨丨之丨丨丨丨丨枢密院顷所未有也】佛寺题璧【叶夣得避暑録话赵康靖公初名禋梦有遗之书者题云秘书丞通判汝州赵概乃改后名后六年登科果以秘书丞通判海州但汝字不同尔既又梦与王文安公同入一丨丨文安丨丨云刑部郎中知制诏赵槩后十年亦以此官入掖垣遂为学士】衣绯久【王辟之渑水燕谈録庆歴中郎官吕觉勘公事回登对自陈丨丨已丨乞改章服仁宗曰待别差遣与卿换章服不欲因鞫狱与人恩泽虑刻薄之徒望风希进加人深罪耳】不才待制有道学士【王辟之渑水燕谈録陈贯自盐鐡副使除直昭文馆知相州先是三司副使例得待制而贯独得直馆或唁贯者贯曰与其居天章作丨丨丨丨何如在昭文为丨丨丨丨唁者愧服】荣进素定【朱子名臣言行録张师徳谒向文简曰师徳两诣王相公门皆不得见恐为人轻毁望公从容明之一日方议知制诰公曰可惜张师徳向公曰何谓公曰累于上前説张师徳名家子有士行不意两及吾门状元及第丨丨丨丨但当静以待之耳若复奔竞使无阶而进者当何如也按公谓王旦】三部劝止【朱子名臣言行録朝廷既相温公申公诏起蜀公蜀公以书问于公公谓不当起蜀公得书大喜曰是吾心也吾所欲为者君实已为之矣何用复出又与亲旧书云比亦欲出而丨丨丨丨遂已按蜀公范祖禹也】牵丝【姚寛西溪丛话谢灵运诗云丨丨及元兴解龟在景平五臣注文选云牵丝谓牵玉如丝之言而仕也李善云牵丝初仕也应璩诗云不悟牵朱丝三署来相寻】望省楼【陆游老学庵笔记崔日知恨不居八座及为太常卿于防事后起一楼正与尚书省相望时号崔公丨丨丨】抝项桥【陆游老学庵笔记御史乆次不得为郎者道过南宫辄回首望之俗号丨丨丨】金銮坡南望诗【陆游老学庵笔记予读郑畋作学士时丨丨丨上丨丨丨云玉晨钟韵上空虚画防祥烟拥帝居极目向南无限地緑烟深处认中书则其意着矣朝士妄想可发一笑】善宦拙宦【陆游老学庵笔记司马安四至九卿当时以为丨丨以今观之谓之丨丨可也彼汨丧廉耻广为道径者不数年至公相矣安用四至九卿哉】要路津【叶廷珪海録碎事古诗何不防髙足先据丨丨丨】印牀【叶廷珪海録碎事李庆余送主簿诗僧来茶灶动吏去丨丨闲】宦牒【叶廷珪海録碎事粗霑文科遂污丨丨】名宦海【叶廷珪海録碎事仙传拾遗顔真卿举进士甲科有道士谒曰子有青简之名可以度世上补仙官不宜自沉于丨丨之丨】大为路岐【叶廷珪海录碎事前史称沈约昧于荣利有台司元稹丨丨丨丨经营相位】轩裳契【叶廷珪海録碎事李白诗吾将元夫子异姓为天伦本无丨丨丨素以烟霞亲】金闺籍【叶廷珪海録碎事谢元晖诗既通丨丨丨复酌琼筵醴】麒麟楦【叶廷珪海録碎事杨炯毎见朝官目为丨丨丨言如弄假麒麟刻画头角修餙皮毛覆之驴上廵塲而走无徳而衣朱紫与覆麒麟皮何别】上笏下筵【叶廷珪海録碎事袁淑诗和惠颁丨丨恩渥浃丨丨注上笏大夫之爵下筵下席也】青春直【叶廷珪海录碎事李徳裕诗屡换丨丨丨闲随上苑遨】百人缓带【叶廷珪海録碎事唐语云一人在朝丨丨丨丨一人贵而亲友皆荣之也】齿录【叶廷珪海録碎事沈佺期作回波词云身名虽防丨丨袍笏未复牙绯】乞一片金【叶廷珪海録碎事乐安任遐为光禄大夫就王晏丨丨丨丨晏乃启转为金紫】杏花四朶【郭彖暌车志吕仲发宰安吉日县圃有大丨一株十月间忽开丨丨丨全是蔷薇殊不类杏自是从刘枢密之辟不逾年凡四迁秩亦花之瑞也】发迹在剑【释文莹玉壶清话李士衡少时一侠者遗一剑嘱之曰若他日丨丨丨于丨记之后知剑州王均乱进攻绵不下因趋剑门士衡击之贼宵遁驰奏既上除士衡度支员外郎果因剑发迹以至贵显】

　　御定子史精华巻六十三
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻六十四
　　政术部二十
　　致仕
　　侍饭辞官【淮南子太宰子朱丨丨于令尹子国令尹子国啜羮而热投巵浆而沃之明日太宰子朱丨丨而归其仆曰楚太宰未易得也辞官去之何也子朱曰令尹轻行而简礼其辱人不难明年伏郎尹而笞之三百注子朱子国皆楚大夫】投印释绂【抱朴子范公泛艘以絶景薛生逊乱以全洁二疏丨丨于方盈田豫丨丨于漏尽清风足以扬千载之尘徳音足以祛将来之惑】防嵗时为朝臣【史记万石君传孝景帝季年万石君防上大夫禄归老于家丨丨丨丨丨丨过宫门阙万石君必下车趋见路马必式焉】避贤者路【史记万石君传万石君少子庆上书曰愿归丞相侯印乞骸骨归丨丨丨丨】参分故禄【汉书平帝纪天下吏比二千石防上年老致仕者丨丨丨丨防一与之终其身注参三也】修学著书为事【汉书董仲舒凡相两国正身防率下及去位归居终不问家产业防丨丨丨丨丨丨】安车驷马【汉书杜延年延年视事三嵗防老病乞骸骨天子优之使光禄大夫持节赐延年黄金百斤牛酒加致医药延年遂称病笃赐丨丨丨丨罢就第】供张东都门外【汉书疏广广为太傅兄子受为少傅在位五嵗父子俱移病满三月赐告广遂称笃上疏乞骸骨上防其年笃老皆许之加赐黄金二十斤公卿大夫故人邑子设祖道丨丨丨丨丨丨送者车数百两辞决而去及道路观者皆曰贤哉】
　　【二大夫或叹息为之下泣】县车【汉书薛广徳与丞相定国车骑将军史髙俱乞骸骨皆赐安车驷马黄金六十斤罢广徳东归沛太守迎之界上沛以为荣丨其安丨传子孙注县其所赐安车以示荣也】退征【汉书韦贤传其先韦孟为楚元王去位徙家于邹作在邹诗曰我之丨丨请于天子天子我恤矜吾发齿赫赫天子明悊且仁悬车之义以洎小臣】既老致位【汉书韦少翁传少翁自伤贬黜父爵作诗自劾责曰惟我节侯显徳遐闻左右昭宣五品防训丨丨丨丨惟懿惟奂厥赐祁祁百金洎馆按节侯少翁父贤也为相五嵗防老病乞骸骨丞相致仕自贤始】长休告【汉书丙吉吉本起狱法小吏后学诗礼皆通大义及居相位上寛大好礼让掾史有罪臧不称职辄予丨丨丨终无所案验注长给休假令其去职也】加优再三【汉书张禹为相六嵗防老乞骸骨上丨丨丨丨乃听许赐安车驷马黄金百斤罢就第防列侯朝朔望位特进见礼如丞相】按职如故【汉书孔光光称疾辞位诏曰其令太师毎朝十日一赐餐赐太师灵寿杖黄门令为太师省中坐置几太师入省中用杖赐餐十七物然后归老于第官属丨丨丨丨注言十日一朝受此宠礼他日则常在家自养而其属官依常各行职务】散金娱老【汉书叙疏克有终丨丨丨丨按疏谓疏广疏受】赐上樽酒【后汉书刘隆奉法自守视事八嵗上将军印绶罢丨养牛丨丨丨十斛防列侯奉朝请】中东门君【后汉书张湛代王丹为太子太傅及郭后废因称疾不朝拜太中大夫居中东门候舍故时人号曰丨丨丨丨】白衣尚书【后汉书郑均元和元年诏告庐江太守东平相曰议郎郑均束修安贫恭俭节整前在机宻防病致仕守善贞固黄发不怠书不云乎章厥有常吉哉其赐均谷千斛常防八月长吏存问赐羊酒显兹异行明年帝东廵过任城乃幸均舍敕赐尚书禄防终其身故时人号为丨丨丨丨】悉还赐物【后汉书胡广注李咸自大鸿胪拜太尉防老乞骸骨见许丨丨所丨丨】投版【后汉书范滂迁光禄勲主事时陈蕃为光禄勲滂执公仪诣蕃蕃不止之滂懐恨丨丨弃官而去郭林宗闻而让蕃蕃乃谢焉注版笏也】解冠挂东都门【后汉书逄萌王莽杀其子宇萌即丨丨丨丨丨城丨归将家属浮海客于辽东】色斯之志【魏志崔琰袁族富彊公子寛放盘游滋侈义声不闻哲人君子俄有丨丨丨丨】廉马相背【魏志满宠拜宠征东将军明帝召之既至见而遣还宠屡表求留诏报曰昔廉颇彊食马援据鞍今君未老而自谓已老何与丨丨之丨丨邪其思安邉境惠此中国】置官骑【晋书王祥祥乞骸骨诏聼以睢陵公就第赐安车驷马第一区以舍人六人为睢陵公舍人丨丨丨二十人以公子肇为给事中使常优防定省】大雅进止之度【晋书郑冲冲抗表致仕诏曰功成弗有上徳所隆成人之羙君子与焉岂必遂朕凴頼之心以枉丨丨丨丨丨丨哉】角巾东路【晋书羊祜尝与从弟琇书曰既定邉事当丨丨丨丨归故里以白士而居重位何能不以盛满受责乎疏广是吾师也】疏广吾师【见上】落落风飚【晋书羊祜论垂大信于南服倾吴人于汉渚江衢如砥襁袂同归而在乎成功弗居幅巾穷巷丨丨焉其有丨丨者也】以果本情【晋书卫瓘传瓘告老逊位诏曰司空瓘年未致仕而逊让歴年欲及神志未衰丨丨丨丨至眞之风实感吾心今聼其所执进位太保以公就第】至真之风【见上】表送章绶【晋书魏舒以舒领司徒舒称疾逊位帝不听后因正旦朝罢还第丨丨丨丨帝手诏敦勉而舒执意弥固】抽簪【晋书皇甫谧因疾丨丨散发林阜】归志涡瀬【晋书夏侯湛脂车以须放秣马以待却反耕于枳落丨丨乎丨丨从容乎农夫优防乎卒嵗】辞荥拂衣【晋书郄超传性好闻人栖遁有能丨丨丨丨者超为之起屋宇作噐服畜仆防费百金而不吝】不为此公婆娑之事【晋书王述传太和二年以年迫悬车上疏曰臣曾祖父魏司空昶白牋于文皇帝曰昔与宗世林共为东宫官属世林少得好名及其年老恐见废弃时人咸共笑之若天假其寿致仕之年丨丨丨丨丨丨丨丨情防慷慨深所鄙薄虽是牋书乃实训诫】东山之志始末不渝【晋书谢安传安虽受朝寄然丨丨丨丨丨丨丨丨每形于言色】誓苦【晋书王羲之传为防稽内史时骠骑将军王述少有名誉与羲之齐名而羲之甚轻之及述为州刺史检察防稽郡辩其刑政主者疲于简对羲之深耻之遂称病去郡于父母墓前自誓朝廷以其丨丨亦不复徴之】徧游东中诸郡【晋书王羲之传羲之既去官与东土人士尽山水之游弋钓为娱又与道士许迈共修服食采药石不逺千里丨丨丨丨丨丨穷诸名山】投韨【晋书王献之献之上疏曰故太傅臣安载宣威灵强猾消殄功勲旣融丨丨髙让实大晋之儁辅义笃于臣矣】四时致膳【晋书顔含以年老逊位成帝羙其素行就加右光禄大夫门施行马敕太官丨丨丨丨】采南山蕨饮三江水【晋书张翰传齐王冏辟为大司马东曹掾翰谓同郡顾荣曰夫有四海之名者求退良难吾本山林间人无望于时子善以明防前以智虑后荣执其手怆然曰吾亦与子丨丨丨丨丨丨丨丨耳】菰菜莼羮【晋书张翰传翰因见秋风起乃思吴中丨丨丨丨鲈鱼脍曰人生贵得适志何能羇宦数千里以邀名爵乎遂命驾而归着首邱赋人皆谓之见机】着首邱赋【见上】见机【见上】柴门灌园【晋书汜腾传除郎中去官还家丨丨丨丨琴书自适张轨徴之为府司马腾曰门一杜其可开乎】门一杜【见上】赋归去来【晋书陶潜传为彭泽令义熙三年觧印去县乃丨丨丨丨辞】三径松菊【晋书陶潜归去来辞曰乃瞻衡宇载欣载奔僮仆来迎稚子候门丨丨就荒丨丨犹存防入室有酒盈樽】鸟倦飞【晋书陶潜传归去来辞曰云无心而出岫丨丨丨而知还】息交絶游【晋书陶潜传归去来辞曰归去来兮请丨丨以丨丨世与我而相遗复驾言兮焉求】谢拙【宋书王传引咎逊位曰西夏防定便宜避贤丨丨而仰佩天眷未能自巳】思愆家巷【宋书王传引咎逊位曰今履端惟始朝庆礼毕辄还私门丨丨丨丨】悟髙鸟鉴醴酒【宋书傅亮传昔之君子同名爵于香饵思忧患而豫防介焉是式色斯而举丨丨丨以夙逝丨丨丨而投绂】张邴晨轨疏董夕辀【宋书傅亮传初奉迎大驾道路赋诗有悔惧之辞曰知止道攸贵懐禄义所尤四牡倦长路君辔可以收丨丨结丨丨丨丨顿丨丨】冶亭饯送【宋书王敬传迁尚书令敬固上表求还改授侍中特进左光禄大夫及东归车驾幸丨丨丨丨】清光粹范【宋书王敬传诏曰敬徳敷象魏道蔼邱园髙挹荣冕凝心尘外丨丨丨丨振俗淳风】着退居赋【宋书何尚之传致仕于方山丨丨丨丨以明所守而议者咸谓尚之不能固志袁淑与书曰昨遣修问承丈人已晦志山田虽曰年礼宜遵亦事难斯贵俾疏班邴魏通羙于前防龚贡山卫沦惭乎曩篇规迨休告雪涤素懐】晦志山田【见上】疏班邴魏【见上】南濒【宋书何尚之传袁淑与书曰丈人徽明未耗誉业方籍傥能屈事康道降节狥务舍丨丨之操淑此行求决矣尚之宅在南涧寺侧故书云南濒毛诗所谓于以采苹南涧之濒也】拂农衣【宋书王僧逹传在郡虽浅而贪得分了方丨丨丨还事耕牧】粮药有寄【宋书王僧逹传乞江湘逺郡一二年中庻反耕之日丨丨丨丨】欢歌园薮絶影朝门【齐书陈顕逹传沈仆射年在悬车将念几杖丨丨丨丨丨丨丨丨】学松乔【齐书刘善明传齐台建为右卫将军辞疾不拜禇渊谓曰朝廷方相委待讵得便丨丨丨邪】反耕【梁书沈约传郊居赋曰或辞禄而丨丨或弹冠而来仕】掩扉覃思【梁书王锡传迁吏部郎中称疾不拜便谢遣胥徒拒絶宾客丨丨丨丨室宇萧然】觧箓收簪【梁书王僧儒传丨丨丨丨且归初服】摄山筑室【梁书萧眎素传性静退少嗜欲天然简素士人以此咸敬之及在京口便有终焉之志乃于丨丨丨丨防徴为中书侍郎遂辞不就因还山独居屏事非亲戚不得至其篱门】释简【陈书沈炯传丨丨南闱觧绂东路】东都之日【南史徐孝嗣传尚书令王俭谓人曰徐孝嗣将来必为宰相武帝问俭曰谁可继卿俭曰臣丨丨丨丨其在徐孝嗣乎】子房赤松未易轻拟【南史王琨传中领军刘勔晚节有栖退志表求东阳郡尚书令袁粲以下莫不赞羙之琨曰永初景平惟谢晦殷景仁为中领军元嘉有到彦之为人望才誉勔不及也近闻加侍中已为怏怏便求东阳臣恐丨丨丨丨丨丨丨丨】山资已足【南史王秀之传为晋平太守朞年求还或问其故答曰吾丨丨丨丨岂可久留以妨贤路乃上表请代】负弩射雉【南史张欣防传改领河东内史武帝召还都屏居家巷置宅南冈下面接松山丨丨丨丨恣情闲放】羊孟不得告谢【南史何尚之传致仕于方山议者咸谓尚之不能固志文帝与江夏王义恭诏曰丨丨尚丨丨丨丨尚之任遇有殊便当未宜申许尚之还摄职羊即羊元保孟即孟顗】为真隠传【南史何尚之传尚之既任事上待之愈隆于是袁淑乃録古来隠士有迹无名者丨丨丨丨以嗤焉】沈公不效何公【南史何尚之传沈庆之累辞爵命朝廷敦劝甚苦尚之谓曰主上虚懐侧席讵宜固辞庆之曰丨丨丨丨丨丨去而复还也尚之有愧色】徒歩南冈【南史沈庆之传上尝欢饮庆之手不知书上逼令作诗令顔师伯执笔庆之口授之曰微生遇多幸得逄时运昌朽老筋力尽丨丨还丨丨辞荣此圣世何愧张子房上甚悦众坐并称其辞意之羙】散髪海隅【南史虞玩之传玩之东归王俭不出送朝廷无祖饯者中丞刘休与亲知书曰虞公丨丨丨丨同古人之羙而东都之送殊不蔼蔼】东都殊不蔼蔼【见上】栖心物表【南史乐法才传歴位少府卿江夏太守因被代表求便道还郷至家割宅为寺丨丨丨丨】遂饮啄愿【南史沈约传沈警字世明谢安命为参军无进仕意谢病归安固留不止警曰使君以道御物前所以懐徳而至既无用佐时故丨丨丨之丨耳还家积载以素业自娱】归老之秩【南史沈约传初约乆处端揆有志台司论者咸谓为宜而帝终不用乃求外出又不见许与徐勉素善遂以书陈情于勉言已老病百日数旬革带常应移孔以手握臂率计月小半分欲谢事求丨丨丨丨】脱帻【南史卞彬传弱冠为上虞令有刚气会稽太守孟顗以令长裁之积不能容丨丨投地曰我所以屈卿者政为此帻耳今已投之卿矣卿以一世勲门而傲天下国士拂衣而去】不能为五斗米折腰【南史陶潜传为彭泽令郡遣督邮至县吏白应束带见之潜叹曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨向郷里小人即日觧印绶去职】脱朝服挂神武门【南史陶景传除奉朝请家贫求宰县不遂永明十年丨丨丨丨丨丨丨上表辞禄诏许之】辞朝之叟【魏书肃宗纪诏曰若才非秀异见在朝官依令合觧者可给本官半禄以终其身使丨丨丨丨不恨归于闾巷矣】恬真邱壑【魏书彭城王勰传髙祖手诏世宗曰汝第六叔父勰清规懋赏与白云俱洁厌荣舍绂以松竹为心吾少与绸缪提携道趣毎请解朝缨丨丨丨丨其聴勰辞蝉舍冕遂其冲挹之性】辞蝉舍冕【见上】奉炯诫【魏书李骞传承周任之有言揽老子之知足丨丨丨以周旋抱徽猷而与属】杖策防山负帙沿水【魏书源子恭传若言不好荣宦志愿嵩岭者初届之日即应丨丨丨丨丨丨丨丨而乃广寻知己徧造执事希荣之心已见逃宦之志安在】逃宦【见上】懐田赋【魏书裴宣传家世以儒学为业常慕廉退谓亲宾曰吾本闾阎之士素无当世之志直随牒推移遂至于此道不光国瞻言徃哲可以言归矣因表求觧世宗不许乃作丨丨丨以叙心焉】雅迹【魏书尉元传元诣阙请老引见于庭诏曰前司徒山阳郡开国公尉元前大鸿胪卿新防伯游明根并少着英风老敷丨丨位显台宿终归私第可谓知始知卒希世之贤也】终身给禄【北齐书杜弼子台卿隋开皇中徴为著作郎嵗余以年老致事诏许之特优其礼丨丨丨丨】捐情之士【北齐书祖鸿勲鸿勲与阳休之书曰夫昆峯积玉光泽者前毁瑶山丛桂芳茂者先折是以东都有挂冕之臣南国见丨丨丨丨】把臂入林【北齐书祖鸿勲鸿勲与阳休之书曰若能翻然清尚觧佩捐簪则吾于兹山庄可办一得丨丨丨丨挂巾垂枝携酒登巘舒席平山道素志论旧款斯亦乐矣何必冨贵乎】舒席平山【见上】收拙邱园【隋书李徳林出为湖州刺史徳林拜谢曰臣不敢复望内史令请预散参待陛下登封告成一观盛礼然后丨丨丨丨上不许】一叶从风双鳬退飞【隋书卢思道开皇初以母老表请觧职优诏许之着劳生论曰余年在秋方已迫知命情礼宜退不获晏安丨丨丨丨无损邓林之欑植丨丨丨丨不亏渤澥之游泳按欑音攒】聼执笏【北史隋文帝纪开皇十五年制九品以上官以理去官者并丨丨丨】罗侯城【北史罗结累迁侍中外都大官总三十六曹事年一百七嵗精爽不衰太武以其忠慤甚信待之因除长秋卿年一百一十诏聼归老赐大甯东川为私第别业并为筑城号曰丨丨丨朝廷每有大事驿马询问焉】朝廷大事驿马询问【见上】告老诗【北史髙允允以老疾频上表乞骸骨诏不许于是乃着丨丨丨】望阙表【北史髙闾传累表逊位优诏授光禄大夫金章紫绶及辞引见东堂以其先朝儒旧告老求归赐安车几杖舆马缯防衣服布帛事从丰厚百僚饯之犹羣公之祖二疏也闾进陟北芒上丨丨丨以示恋慕之诚】给一时俸【北史裴安祖拜安邑令以老病固辞诏丨丨丨丨以供汤药焉】结构防山【北史房彦谦传彦谦去官隠居不仕将丨丨丨丨之下以求其志会置司官盛选天下知名之士朝廷以彦谦时望所归征授司刺史】羽林卫送【北史杨椿传上书频请归老奉辞于华林园帝下御坐执手流泪椿歔欷欲拜帝亲执不聼赐以绢布给丨丨丨丨羣公百僚饯于城西张方桥行路观者莫不称叹】饯张方桥【见上】三骥轺车【北史赵芬为蒲州刺史上表乞骸骨徴还京师赐以丨丨丨丨几杖被褥归于家】文史怡神鱼鸟散虑【北史刘光伯传自为赞曰退返初服归骸故里翫丨丨以丨丨阅丨丨以丨丨】半禄半料【旧唐书徳宗纪以太子少师萧昕为工部尚书致仕给半禄料永为常式初致仕官只给丨丨无料上加之以待老臣丨丨自昕始也】一代楷模【旧唐书李靖贞观八年以足疾上表乞骸骨言甚恳至太宗遣岑文本谓曰朕观自古身居富贵能知止足者甚少公能识逹大体深足可嘉朕今非直成公雅志欲以公为丨丨丨丨乃下优诏加授特进聼在第摄飬九年赐灵寿杖助足疾也】饯通化门【旧唐书李义琰上元中累迁中书侍郎又授太子右庻子同中书门下三品上疏乞骸骨乃授银青光禄大夫聼致仕将归东都田里公卿以下祖丨于丨丨丨外时人以比汉之二疏】脱屣归闲拂衣髙谢【旧唐书觧琬以年老乞骸骨拜表讫不待报而去玺书劳之曰章疏频上雅懐难夺今知丨丨丨丨丨丨丨丨固可以激励頽俗仪形庻僚永言终始良可嘉尚】年至【旧唐书薛苹歴三镇凡十余年除左散骑常侍致仕时有年过悬车而不知止者唯苹丨丨而无疾请告角巾东洛时甚髙之】四明客【旧唐书贺知章传肃宗诏曰故越州千秋观道士贺知章以暮齿辞禄再见款诚愿追二老之踪克遂丨丨之丨允叶初志脱落朝衣】解官充侍【唐书髙宗纪永徽元年八月给五品以上丨丨丨丨者半禄加赐帛】天隠洞【唐书韦夏卿夏卿性通简好古有逺韵谈説多闻晚嵗将罢归暑其居曰丨丨丨】治园沼林艿【唐书卢简求致仕还东都丨丨丨丨丨与宾客置酒自娱】七松处士【唐书郑薰以太子少师致仕薰既老号所居为隠岩莳松于庭号丨丨丨丨云】赐镜湖剡川一曲【唐书贺知章天寳初梦游帝居数日寤乃请为道士还郷里诏许之以宅为千秋观而居又求周宫湖数顷为放生池有诏丨丨丨丨丨丨丨既行帝赐诗百官饯送】祠禄官【宋史职官志宋制设丨丨之丨以佚老优贤先时员数絶少熙寕以后乃増置焉时朝廷方患疲老不任事者废职欲悉罢之乃使任宫观以食其禄】缀中书门下班【宋史职官志干徳元年太子太师致仕侯益来预郊祀太祖优待之因诏曰羣官列位自有通规旧徳来朝所宜加礼且表优贤之意用敦尚齿之风自今一品致仕官曽带平章事者毎遇朝防宜丨丨丨丨丨丨】三乞始从【宋史职官志熙寕二年以观文殿学士吏部尚书赵槩为太子少师致仕故事再请则许槩丨丨丨丨优旧也】带职【宋史职官志熙寕四年以端明殿学士尚书右丞王素为工部尚书端明殿学士致仕观文殿学士兵部尚书欧阳修为太子少师观文殿学士致仕丨丨致仕自素始也】赴贡士宴【宋史职官志政和六年提举广东学事孙璘言诸州致仕官居乡者许令丨丨丨丨择其年弥髙者而惇事之使长防有序献酬有礼人知里选之法孝弟之义从之】优归【宋史职官志吕颐浩以少保乞除一寄禄官致仕诏除少傅依前镇南军节度使成国公致仕韩世忠以太傅镇南武安寕国军节度使充醴泉观使咸安郡王乞身诏除太师致仕因将相之知止而丨其丨也】防补【宋史职官志致仕丨丨曽任宰相及见任三少使相二人曽任三少使相执政官见任节度使二人大中大夫及曽任尚书侍郎及右武大夫以上并曽任谏议大夫以上及侍御史一人】图书自娱【宋史宗室善誉引年乞祠归处一室以丨丨丨丨】小隠诗【宋史王易简明宗即位周帅罗周恭辟为掌书记府罢退居华隂作丨丨丨二十首并序以见志好事者多传诵】一鸣堂二品楼【宋史王易简显徳四年告老以太子少保致仕归乡里宋初召加少傅所居华隂构丨丨丨丨丨丨优游自适】东封扈从【宋史沈继宗以将作少监致仕丨丨歳求丨丨复授职方郎中】午桥觞咏【宋史张齐贤致仕归洛得裴度丨丨庄有池榭松竹之盛日与亲旧丨丨其间意甚旷适】枕书眠【宋史张宗晦以秘书监致仕尝事干谒其子曰昔贺秘监以道士服东归防稽明皇赐以鉴湖以为休老之地今洛下嵩少伊瀍天下佳处虽非朝廷所赐皆闲逸之人所有尔大人盍衣羽服优防其间何必更事请谒乎宗晦曰吾作白头老监丨丨而丨何以贺老流沙之服为哉时以为名言按史记老子传注闗令尹与老子俱之流沙之西】贺老流沙之服【见上】与母东归【宋史顔衎抗表求侍飬改户部侍郎衎又坚乞罢免诏书褒许即丨其丨丨丨】咏牡丹千余首【宋史郭延泽传咸平中求休退授虞部员外郎致仕居濠州城南有小园以自娱其丨丨丨丨丨丨聚图籍万余巻手自刋校】嵩少卜居【宋史孔承恭端拱三年为太常少卿俄以疾求觧官且言早游丨丨间乐其风土愿丨丨焉】子孙扶掖【宋史王徳用求去位至六七乃以为忠武军节度使景灵宫使又以为同羣牧制置使有诏五日一防朝聼丨丨一人丨丨】五知堂【宋史任布致仕归洛中作丨丨丨谓知恩知道知命知足知幸也】赐对延和置宴资善【宋史李东之东之请老自工部尚书拜太子太保致仕旧无閤门谢辞式特丨丨丨丨命之坐仍丨丨丨丨堂】二李【宋史李东之传有李受者仕于治平中神宗立拜刑部侍郎致仕赐宴赋诗及序如东之礼相去数月故时称丨丨】徧游名山【宋史赵抃以太子少保致仕而官其子屼提举两浙常平以便飬屼奉抃丨丨诸丨丨吴人以为荣】草堂逸老【宋史葛宫弟宻太常博士天性恬靖年五十忽上章致仕即退居号丨丨丨丨】颍滨遗老【宋史蘓辙崇寕中致仕筑室于许号丨丨丨丨】燕游十友【宋史李昭玘知沧州罢主管鸿庆宫遂入党籍中居闲十五年自号乐静先生寓意法书图画贮于十囊命曰丨丨丨丨为之序以为与今之人友或趋附而陷于祸吾寕与十者友乆益有味也】空学出祖【宋史郑穆元祐初召拜国子祭酒五年除宝文阁待制仍祭酒六年请老提举洞霄太学之士数千人以状诣司业又诣宰相请留不从于是公卿大夫各为诗赠其行丨丨丨丨汴东门外都人观者如堵叹未尝见】婆娑园【宋史崔鶠调绩溪令移病归始居郏城治地数畆为丨丨丨屏处十余年人无贵贱长少悉尊师之】跨驴携酒纵游西湖【宋史韩世忠上表乞骸罢为醴泉观使奉朝请自此杜门谢客絶口不言兵时丨丨丨丨从一二奚童丨丨丨丨以自乐平时将佐罕得见其面】芗林【宋史向子諲知平江府忤秦桧意乃致仕退闲十五年号所居曰丨丨】竹坞【宋史王刚中孝宗召赴阙以足病请辞提举太平兴国宫归次番阳营圃植竹号丨丨】结茅别墅杖履徜徉【宋史李衡以秘撰致仕后定居昆山丨丨丨丨丨丨丨丨左右惟二苍头聚书逾万卷号曰乐庵】方孔戣【宋史张大经以徽猷阁学士知建寕府未防移镇绍兴辞不拜予祠进龙图阁学士告老以通奉大夫致仕方主眷未衰抗疏引去人丨之丨丨】归营岩窦【宋史方信孺使北时财三十既龃龉丨丨居室丨丨自放于诗酒】旧学名堂【宋史史浩传除太保致仕封魏国公晚治第鄞之西湖上建阁奉两朝赐书又作堂上为书明良庆防名其阁丨丨丨其丨】十三疏【宋史崔兴之拜参知政事右丞相皆力辞乃访以政事之孰当罢行人才之孰当用舍与之力疾奏帝览奏嘉叹趣召愈力控辞至丨有丨丨嘉熙三年乃得致仕以观文殿大学士提举洞霄宫】予祠【宋史傅伯成嘉定八年召赴阙辞不获行至莆拜疏曰臣病不能进矣除寳谟阁直学士通奉大夫致仕理宗即位升直学士落致仕丨丨】退叟【宋史朱昻昻前后所得奉赐以三之一购竒书以讽诵为乐及是闲居自称丨丨】东西致仕坊【宋史朱昻弟协以纯谨著称仕至主客郎中雍王府翊善昻以书招之协亦告老归兄弟皆眉寿时人比汉之二疏知府陈尭咨署其居曰丨丨丨丨丨】葺归来园【宋史晁补之出知河中府徙湖州宻州果州遂主管鸿庆宫还家丨丨丨丨自号归来子忘情仕进暮陶潜为人】龙眠山庄图【宋史李公麟元符三年致仕既归老肆意于丨丨山岩壑间雅善画自作丨丨丨为世寳传冩人物尤精】枕簟自随【辽史耶律官努重熙九年加归义军节度使輙请致政官奴与欧里部人萧哇友善哇谓官努曰仕不能致主泽民成大功烈何屑屑为也吾与若居林下以丨丨丨丨觞咏自乐虽不官无歉焉官努然之时称二逸】给傔人【金史熙宗纪诏文武官五品以上致仕给俸禄之半职三品者仍丨丨丨】亭号静隠【金史张行信起为尚书左丞寻复致仕家居惟以钞书教子孙为事葺园池汴城东丨丨丨丨时时与侯摰軰游咏其间】伊川亭【金史许古致仕居伊阳郡守为起丨丨丨古毎乗舟出邨落间留饮或十数日不归及泝流而上老稚争为挽舟数十里不絶其为时人爱慕如此】芦花被诗【元史苏尔约苏哈雅拜翰林侍读学士知制诰称疾辞还江南卖药于钱唐市中诡姓名易服色人无有识之者偶过梁山泺见渔父织芦花为被欲易之以防渔父疑其为人阳曰君欲吾被当更赋诗遂援笔立成竟持被去人间喧传丨丨丨丨其依隠玩世类此】龙山三老【元史张徳辉传至元五年请老与元裕李冶游封龙山时人号为丨丨丨丨云】从四民列子弟供征【孔丛子顺相魏凡九月陈大计辄不用乃以病致事曰臣有犬马之疾不任国事茍得丨丨丨之丨丨丨丨魏国之丨乃君惠也敢辱君命以速刑书】赋遂初【刘义庆世説孙绰丨丨丨筑室畎川自言见止足之分】乞闲地【刘义庆世説郄司空在北府桓宣武恶其居兵权郄遣牋诣桓自陈老病不堪人间欲丨丨丨自飬宣武得牋大喜即诏转公督五郡防稽太守】下马桥【李肇国史补韦伦为太子少保致仕每朝朔望羣从甥侄于丨丨丨不减百人】急流勇退【邵伯温闻见前録钱若水为举子时见陈希夷于华山希夷曰明日当再来若水如期徃见有一老僧与希夷拥地炉坐僧熟视若水乆之不语以火箸画灰作做不得三字徐曰丨丨中丨丨人也若水辞去希夷不复留后若水登科为枢宻副使年才四十致政】亭台花水目营心匠【邵博闻见后録洛阳园池多因隋唐之旧独富郑公园最为近辟而景物最胜郑公自还政事归第一切谢絶賔客燕息此园防二十年丨丨丨丨皆出其丨丨丨丨故逶迤衡直圜爽深宻曲有奥思】六一居士【魏泰东轩笔録欧阳修致仕居颍唯衣道服称丨丨丨丨又为传以自序】欧阳居颍【见上】芙蓉堂下【魏防东轩笔録王荆公初罢相知金陵作诗曰投老归来一幅巾君恩犹许备藩臣丨丨丨丨观秋水聊与鱼作主人及再罢乞宫观以防灵观使居钟山又作诗曰乞得胶胶扰扰身钟山松竹替埃尘只将鳬雁同为客不与鱼作主人】钟山松竹【见上】鳬雁同客【见上】书窗诗【魏防东轩笔録熙寕庚戌冬荆公拜同中书门下平章事是日百官奔贺荆公与余坐西庑之小阁荆公语次取笔书窗曰霜筠雪竹钟山寺投老归与寄此身后三年公罢相知金陵又乞宫观乆之得防灵观使遂筑第于南门外元豊癸丑春公邀余同游钟山憩法云寺余因为公诵丨丨之丨公怃然曰有是乎微笑而已】霜筠雪竹投老归与【见上】行延祖志【叶梦得避暑録话元次山父延祖为舂陵丞辄弃官去曰人生衣食可适饥饱不宜复有所须每灌园掇薪以为有生之役外此吾不思也余少观此未尝不三复其言今叨冐已过多乃得复丨丨丨之丨自安一壑其愧深矣】有前闻【叶梦得避暑録话杜佑为司徒年过七十未请老裴晋公为舍人因髙郢致仕命辞曰以年致仕抑丨丨丨近代寡廉罕由斯道盖讥之也元祐初诏起范蜀公为提举万夀观力辞不至其表曰六十三而致仕抑有前闻七十四而复来岂云得体】独乐园【叶梦得避暑録话司马温公作丨丨丨朝夕燕息其间已而游嵩山复买地于旁以为别馆然毎至不过数日故其诗有暂来还似客归去不成家之句】顾瞻玉堂如在天上【叶梦得避暑録话欧文忠内制集序歴记其为学士时事幸藏其藁以为退居谈笑之资畧云凉竹簟之暑风曝茅檐之冬日睡余支枕丨丨丨丨丨丨丨丨时覧所载以夸田夫野老士大夫争诵之盖愿欲为公而不可得也】三师三人【叶梦得避暑録话本朝宰相以丨丨致仕者元丰以前惟丨丨赵韩王太师张邓公太傅王魏公太保】饬备二舟【王辟之渑水燕谈録元丰七年春文太师既告老奏乞赴阙亲辞天陛既见即日对御锡宴顾问温渥上酌御盏亲劝数日朝辞上遣中使以手劄谕公留清明丨有司令与公丨丨丨泝汴还洛清明日锡宴玉津园公作诗示同席翌日上用公韵属和亲洒宸翰就第赐公特命三省以上赴琼林苑宴饯复赐御诗送行公留京师一月凡对上者五锡宴者三钖诗者再顾问不名称曰太师宠数优异】用韵属和【见上】五老防【王辟之渑水燕谈録庆歴末杜祁公告老退居南京与太子宾客致仕王涣光禄卿致仕毕世长兵部郎中分司米实尚书郎致仕冯平为丨丨丨吟醉相劝士大夫髙之】齐物子【王辟之渑水燕谈録司马公优游洛中不屑世务弃物我一穷通自称曰丨丨丨凡所经游发为咏歌録叙谓之游録】游录【见上】诏候秋凉【王辟之渑水燕谈録荆南朱昻博学有清徳晚年以工部侍郎乞骸骨既得谢真宗赐坐丨留丨丨丨还荆南故吴淑赠诗曰浴殿东凉初阁笔渚宫秋晚得悬车比行锡宴玉津园侍臣皆赴内侍传诏各赋诗饯行凡四十八篇独李翰长维诗最竒絶云清朝纳禄犹强健白首还家正太平】纳禄【见上】渚宫二疏【王辟之渑水燕谈録朱昻弟协亦退居里中皆八十余时谓丨丨丨丨】避贤乐圣【洪迈容斋三笔李适之在明皇朝为左相为李林甫所挤去位作诗曰丨丨初罢相丨丨且衔杯为问门前客今朝防个来故杜子羙饮中八仙歌云左相日兴费万钱饮如长鲸吸百川衘杯乐圣称避贤正咏适之也】居士服【朱子名臣言行録杜衍退寓南都乌防皂绨袍革带亲故或言宜为丨丨丨公曰老而谢事尚可窃髙士名邪】还政堂【朱子名臣言行録故事宰相以使相致仕者给全俸富文忠公弼以司徒使相致仕居洛自三公俸一百二十千外皆不受公清心学道独居丨丨丨毎早作放中门钥入瞻礼家庙对夫人如宾客子孙不冠带不见】耆英防【朱子名臣言行録文潞公彦博元丰五年以太尉留守西都时富韩公以司徒致仕公慕唐白乐天九老防乃集洛中公卿大夫年徳髙者为丨丨丨以洛中风俗尚齿不尚官就资圣院建大厦曰耆英堂防闽人郑奂绘象堂中时富公年七十九公与司封郎中席汝言皆七十七朝议大夫王尚恭年七十六太常少卿赵丙秘书监刘几卫州防御使冯行已皆年七十五天章阁待制楚建中朝议大夫王慎言皆年七十二大中大夫张阁龙图阁直学士张焘皆年七十时宣徽使王拱辰留守北京贻书潞公愿预其防年七十一独司马温公年未七十潞公素重其人用唐九老狄兼谟故事请入防】集谏林【朱子名臣言行録赵康靖公槩以太子少师致仕居睢阳十五年犹以读书着文忧国爱君为事丨古今谏诤为丨丨一百二十巻奏之上甚喜赐诏曰大夫请老而去者皆以声迹不至朝廷为髙得卿所奏书知有志爱君之士虽退休山林未尝一日忘也当置座右以时省阅】仙洞府玉精神【陈善扪虱新话毕状元渐使福建日尝按部过罗原时南华翁林子山致仕居南华洞年已八十余以诗迓之有当年春榜首传名对御如君有防人之句毕公和赠之多所奬借其诗曰儿童闻説子山名将谓先生是故人海上偶经丨丨丨岩前犹见丨丨丨南华久彻逍遥梦兜率重来自在身携得新诗天上去不教辜负到全闽】朝郎宅野老家【陈善扪虱新话林子山诗中亦多佳句其自叙过门人指丨丨丨入室浑如丨丨丨人皆许其有隠者之致】话玉堂于茅舍【陆防老学庵笔记綦翰林叔厚谢宫祠表云杂宫锦于渔簔敢忘君赐丨丨丨丨丨丨更觉身荣时叹其工】蜘蛛隐【叶廷珪海録碎事龚舍初仕楚王非其欲见飞虫触蜘蛛网叹曰仕宦亦人之网罗也遂挂冠而退时号丨丨丨】公绶不见【释文莹玉壶清话张司空齐贤致仕归洛康宁富寿先得裴晋公午桥庄凿渠周堂花竹映带日与故旧乘小车携觞游钓榜于门曰老夫已毁裂轩冕或丨丨垂访丨敢拜丨造一卧轝以视田稼醉则憩于木隂酒醒则起】毁裂轩冕【见上】造卧轝视田稼【见上】归九华【释文莹湘山野録孙冕晚守姑苏甫及引年大冩一诗于防璧拂衣丨丨丨朝廷嘉之许再任诏下已归竟召不起】髙斋禅诵【释惠洪冷斋夜话赵阅道休官归三衢作丨丨而居之丨丨精严与钟山佛慧禅师为方外友】

　　御定子史精华卷六十四
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷六十五
　　文学部一
　　经学
　　五官技【管子桓公曰何谓丨丨丨管子曰诗者所以记物也时者所以记歳也春秋者所以记成败也行者道民之利害也易者所以守凶吉成败也卜者卜凶吉利害也民之能此者皆一马之田一金之衣此使君不迷妄之数也】止怒去忧节乐【管子凡人之生也必以平正所以失之必以喜怒忧患是故丨丨莫若诗丨丨莫若乐丨丨莫若礼守礼莫若敬守敬莫若静内静外敬能反其性性将大定】心之敬执【管子先王之书丨丨丨丨也】戴九履一据三持七五居中宫【子华子天地之大数莫过乎五莫中乎五五居中宫以制万品谓之实也冲气之守也中之所以起也中之所以止也龟筮之所以灵也神响之所以丰融也通乎此则条逹而无碍者矣是以二与四抱九而上跻也六与八蹈一而下沉也丨丨而丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨数之所由生一从一横数之所由成故曰天地之大数莫大乎五通乎此则条逹而无碍者矣】大易立数【子华子天之精气其大数常出三而入一其在人呼则出也吸则入也是故一之谓专二之谓耦三之谓化专者才也耦者干也化者神也凡精气以三成三者成数矣宓牺轩辕所柄以计者也赫胥大庭惝恍而有所遗者也故曰出于一立于两成于三连山以之而呈形归藏以之而御气丨丨以之而丨丨也】连山呈形归藏御气【见上】往志往诰
　　往事【愼子诗丨丨也书丨丨也春秋丨丨也】治天下遗来世【列子孔子曰曩吾修诗书正礼乐将以丨丨丨丨丨丨非但修一身治鲁国而已】春秋经世先王之志【庄子丨丨丨丨丨丨丨丨圣人议而不辩】先王之陈迹【庄子夫六经丨丨丨丨丨也岂其所以迹哉今子之所言犹迹也夫迹履之所出而迹岂履哉】截六际而不绞【鹖冠子原圣心之作丨丨丨丨丨丨注六际六合也绞者廹切之词截言以此为界葢六合之外圣人存而不论】圣者言之凡【鹖冠子丨丨丨丨丨也注合百家为圣人故曰言之凡也】中声所止【荀子诗者丨丨之丨丨也】铅察之俞可好【荀子夫诗书礼乐之分固非庸人之所知也故曰一之而可再也有之而可久也广之而可通也虑之而可安也反丨丨丨而丨丨丨也注铅与沿同俞音愈】诗书礼乐之归【荀子圣人也者道之管也天下之道管是矣百王之道一是矣故丨丨丨丨丨丨是矣诗言是其志也书言是其事也礼言是其行也乐言是其和也春秋言是其微也故风之所以为不逐者取是以节之也小雅之所以为小雅者取是而文之也大雅之所以为大雅者取是而光之也颂之所以为至者取是而通之也天下之道毕矣】道经【荀子故丨丨曰人心之危道心之微危微之防惟眀君子而后能知之注今虞书有此语而云道经葢有道之经也】同心【荀子善为诗者不説善为易者不占善为礼者不相其丨丨也】诚比金石声内宗庙【荀子国风之好色也传曰盈其欲而不愆其止其丨可丨于丨丨其丨可丨于丨丨】其言有文其声有哀【荀子小雅不以于污上自引而居下疾今之政以思往者丨丨丨丨焉丨丨丨丨焉】六者兼用而财制【淮南子故易之失鬼乐之失滛诗之失愚书之失拘礼之失忮春秋之失訾丨丨圣人丨丨丨丨丨之】关雎兴鸟【淮南子丨丨丨于丨而君子美之为其雌雄之不乘居】诸儒金口而木舌【扬子天之道不在仲尼乎仲尼驾説者也不在兹儒乎如将复驾其所説则莫若使丨丨丨丨丨丨丨】升岳浮海【扬子观书者譬诸观山及水丨东丨而知众山之峛崺也况介邱乎丨沧丨而知江河之恶沱也况枯泽乎舍舟航而济乎渎者末矣舍五经而济乎道者末矣注末无也】众言淆乱折诸圣【扬子或曰人各是其所是而非其所非将谁使正之曰万物纷错则悬诸天丨丨丨丨则丨丨丨或曰恶覩乎圣而折诸曰在则人亡则书其统一也】在则人亡则书【见上】应时而造【扬子或曰经可损益欤曰易始八卦而文王六十四其益可知也诗书礼春秋或因或作而成于仲尼其益可知也故夫道非天然丨丨丨丨者损益可知也】浑浑灏灏噩噩【扬子虞夏之书丨丨尔商书丨丨尔周书丨丨尔】五经为众説郛【扬子大哉天地之为万物郭丨丨之丨丨丨丨】惟五经为辩【扬子或问五经有辩乎曰丨丨丨丨丨説天者莫辩乎易説事者莫辩乎书説体者莫辩乎礼説志者莫辩乎诗説理者莫辩乎春秋舍斯辩亦小矣春木之芚兮援我手之鹑兮去之五百歳其人若存兮】其人若存【见上】支离为简易【扬子或问天地简易而圣人法之何五经之支离曰丨丨葢其所以丨丨丨也注司马光曰支离犹扶疎繁多之貎】道义渊海【抱朴子正经为丨丨之丨丨】仲尼三百始终于周【文中子薛收曰敢问续诗之备六代何也子曰其以丨丨丨丨丨丨丨丨乎】周孔之道神之所为【文中子卓哉丨丨丨丨其丨丨丨丨乎顺之则吉逆之则凶】家备六经【文中子子之家六经毕备朝服祭器不假曰三纲五常自可出也】徴圣经而诘众传【文中子谓范有志于春秋丨丨丨丨丨丨丨】弃经任传【文中子春秋之失自歆向始也丨丨而丨丨】用以乘时【文中子易圣人之动也于是乎丨丨丨丨矣故夫卦者智之乡也动之序也注爻在卦如人居乡逐位而动是其次序】智之乡动之序【见上】时之相生旁行而不流【文中子子赞易至序卦曰大哉丨丨丨丨也达者可与防矣至杂卦曰丨丨丨丨丨守者可与存义矣】趋时有六动【文中子卦也者着天下之时也爻也者效天下之动也丨丨丨丨丨焉吉凶悔吝所以不同也】居家不暂舍周礼【文中子子丨丨丨丨丨丨丨门人问子子曰先师以王道极是也如有用我则执此以往】敌于天命【文中子周礼其丨丨丨丨乎】君子终身不违礼【文中子子谓窦威曰既冠读冠礼将婚读婚礼居丧读丧礼既葬读祭礼朝廷读賔礼军旅读军礼故丨丨丨丨丨丨丨】断物和德制法穷理【文中子姚义曰尝闻诸夫子矣春秋丨丨志定而后及也乐以丨丨全而后及也书以丨丨从事而后及也易以丨丨知命而后及也】辩事正性制行和德举往知来【文中子书以丨丨诗以丨丨礼以丨丨乐以丨丨春秋元经以丨丨易以丨丨先王之蕴尽矣】乐及鹿鸣之三而后拜乐三【国语叔孙穆子聘于晋晋悼公飨之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨晋侯使行人问焉曰子以君命镇抚敝邑不腆先君之礼以辱从者不腆之乐以节之吾子舍其大而加礼于其细敢问何礼也对曰寡君使豹来继先君之好君以诸侯之故况使臣以大礼夫先乐金奏肆夏繁遏渠天子所以飨元侯也夫歌文王大明緜则两君相见之乐也皆昭令徳以合好也皆非使臣之所敢闻也臣以为肄业及之故不敢拜今伶箫咏歌及鹿鸣之三君之所以况使臣臣敢不拜况夫鹿鸣君之所以嘉先君之好也敢不拜嘉四牡君之所以章使臣之勤也敢不拜章皇皇者华君敎使臣曰每懐靡及诹谋度询必咨于周敢不拜敎臣闻之曰懐和为每懐咨才为诹咨事为谋咨义为度咨亲为询忠信为周君况使臣以大礼重之以六德敢不重拜】耸善抑恶【国语敎之春秋而为之丨丨而丨丨焉以戒劝其心敎之世而为之昭明德而废幽昏焉】道广显德【国语敎之诗而为之丨丨丨丨以耀明其志】德义府【国语先王之法志丨丨之丨也】四始【史记孔子世家古者诗三千余篇及至孔子去其重取可施于礼义上采契后稷中述殷周之盛至幽厉之缺始于袵席故曰关雎之乱以为风始鹿鸣为小雅始文王为大雅始清庙为颂始三百五篇孔子皆歌之以求合韶武雅颂之音】合韶武雅颂之音【见上】据鲁亲周殷运三代【史记孔子世家乃因史记作春秋上至隐公下讫哀公十四年十二公丨丨丨丨故丨丨之丨丨约其文辞而指博故吴楚之君自称王而春秋贬之曰子践土之防实召周天子而春秋讳之曰天王狩于河阳推此类以绳当世贬损之义后有王者举而开之春秋之义行则天下乱臣贼子惧焉注正义曰殷中也又中运夏殷周之事也】授业作孝经【史记仲尼弟子列传曽参南武城人孔子以为能通孝道故丨之丨丨丨丨】商瞿传易【史记仲尼弟子列传丨丨鲁人字子木少孔子二十九歳孔子丨丨于瞿瞿传楚人馯臂子传江东人矫子庸疵疵传燕人周子家竖竖传淳于人光子乘羽羽传齐人田子庄何何传东武人王子中同同传菑川人杨何何元朔中以治易为汉中大夫】受尚书伏生所【史记鼂错传孝文帝时天下无治尚书者独闻济南伏生故秦博士治尚书年九十余老不可徴乃诏太常使人往受之太常遣错丨丨丨丨丨丨】推见至隐【史记司马相如传赞太史公曰春秋丨丨丨丨易本隐以之显大雅言王公大人而徳逮黎庻小雅讥小民之得失其流及上所以言虽外殊其合德一也】无传疑者则阙不传【史记儒林传弟子自逺方至受业者百余人申公独以诗经为训以敎丨丨丨丨丨丨丨丨】山东大师【史记儒林传诸丨丨丨丨无不渉尚书以敎】古文今文【史记儒林传孔氏有丨丨尚书而安国以丨丨读之因以起其家逸书得十余篇葢尚书滋多于是矣按古文汉书艺文志作古字】逸书【见上】文成数万其指数千【史记太史公自序春秋丨丨丨丨丨丨丨丨万物之散聚皆在春秋】万物散聚皆在春秋【见上】追修经术以逹王道【史记太史公自序丨丨丨丨丨丨丨丨匡乱世反之于正见其文辞为天下制仪法垂六艺之统纪于后世作孔子世家】垂六艺之统纪于后世【见上】述文兴业【史记太史公自序孔子丨丨弟子丨丨咸为师崇仁厉义作仲尼弟子列传第七】讲五经同异【汉书宣帝纪诏诸儒丨丨丨丨丨太子太傅萧望之等平奏其议上亲临制称决焉】亲临制称决【见上】宝眞【汉书五行志易曰天垂象见吉凶圣人象之河出图雒出书圣人则之刘歆以为虙羲氏继天而王受河图则而画之八卦是也禹治洪水赐雒书法而陈之洪范是也圣人行其道而丨其丨】雒书本文【汉书五行志初一曰五行次二曰羞用五事次三曰农用八政次四曰叶用五纪次五曰建用皇极次六曰艾用三徳次七曰眀用稽疑次八曰念用庻徴次九曰向用五福畏用六极凡此六十五字皆丨丨丨丨所谓天廼锡禹大法九章常事所次者也以为河图洛书相为经纬八卦九章相为表里】河图洛书相为经纬八卦九章相为表里【见上】举往明来【汉书五行志春秋之道丨丨以丨丨是故天下有物视春秋所举与同比者精微眇以存其意通伦类以贯其理天地之变国家之事粲然皆见亡所疑矣】雷出豫入归妹【汉书五行志于易丨以二月丨其卦曰丨言万物随雷出地皆逸豫也以八月丨其卦曰丨丨言雷复归入地则孕毓根核保藏蛰虫避盛阴之害出地则养长华实发扬隐伏宣盛阳之徳】貎言视听以心为主雨旱寒燠以风为本【汉书五行志丨丨丨丨丨丨丨丨四者皆失则区霿无识故其咎霿也丨丨丨丨亦丨丨丨丨四气皆乱故其罚常风也】壁藏【汉书艺文志秦燔书禁学济南伏生独丨丨之】毛公学【汉书艺文志又有丨丨之丨自谓子夏所传】不独在竹帛【汉书艺文志孔子纯取周诗上采殷下取鲁凡三百五篇遭秦而全者以其讽诵丨丨丨丨丨故也】出鲁淹中【汉书艺文志礼古经者丨于丨丨丨注苏林曰里名也】三十而五经立【汉书艺文志古之学者耕且养三年而通一艺存其大体玩经文而已是故用日少而畜德多丨丨丨丨丨丨也】元王诗【汉书楚元王传申公始为诗传号鲁诗元王亦次之诗传号曰丨丨丨】讲论石渠【汉书楚元王传防初立谷梁春秋徴更生受谷梁丨丨五经于丨丨注师古曰三辅旧事云石渠阁在未央大殿北以藏秘书】诗始萌牙【汉书楚元王传至孝文皇帝始使掌故朝错从伏生受尚书尚书初出于屋壁朽折散絶今其书见在时师传读而已丨丨丨丨天下众书往往颇出皆诸子传説犹广立于学官为置博士】推明孔氏抑黜百家【汉书董仲舒传自武帝初立魏其武安侯为相而隆儒矣及仲舒对防丨丨丨丨丨丨丨丨立学校之官州郡举茂材孝亷皆自仲舒发之】非俗吏所及【汉书儿寛传防廷尉时有疑奏已再见郤矣掾史莫知所为寛为言其意掾史因使寛为奏奏成读之皆服以白廷尉汤汤大惊召寛与语乃奇其材以为掾上寛所作奏即时得可异日汤见上问曰前奏丨丨丨丨丨谁为之者汤言儿寛上曰吾固闻之久矣】圣贤发愤所为作【汉书司马迁传诗三百篇大氐丨丨丨丨之丨丨丨也】五鹿岳岳朱云折其角【汉书朱云传是时少府五鹿充宗贵幸为梁邱易自宣帝时善梁邱氏説元帝好之欲考其异同令充宗与诸易家论充宗乘贵辩口诸儒莫能与抗皆称疾不敢防有荐云者召入摄登堂抗首而请音动左右既论难连拄五鹿君故诸儒为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨】遗子黄金满籯不如一经【汉书韦贤传邹鲁谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】用尚书授太后【汉书夏侯胜传光以为群臣奏事东宫太后省政宜知经术白令胜丨丨丨丨丨丨年九十卒太后赐钱二百万为胜素服五日以报师傅之恩儒者以为荣】颛门名经【汉书夏侯胜传胜从父子建字长卿自师事胜及欧阳髙左右采获又从五经诸儒问与尚书相出入者牵引以次章句具文饰説胜非之曰建所谓章句小儒破碎大道建亦非胜为学疏畧难以应敌建卒自丨丨丨丨】左右采获【见上】五际【汉书翼奉传贤者见经然后知人道之务则诗书易春秋礼乐是也易有阴阳诗有丨丨春秋有灾异皆列终始推得失考天心以言王道之安危】五经六纬【汉书李寻传丨丨丨丨尊术显士注六纬五经与乐纬也】万事毕载【汉书东平王宇传五经圣人所制丨丨靡不丨丨王审乐道傅相皆儒者旦夕讲诵足以正身虞意注师古曰虞与娱同也】匡説诗解人颐【汉书匡衡传匡衡字稚圭东海承人也父世农夫至衡好学家贫庸作以供资用尤精力过絶人诸儒为之语曰无説诗匡鼎来丨丨丨丨丨丨】説有师道【汉书匡衡传望之奏衡经学精习丨丨丨丨可观览】永永不易之道【汉书匡衡传臣闻六经者圣人所以统天地之心着善恶之归明吉凶之分通人道之正使不悖于其本性者也故审六艺之指则天人之理可得而和草木昆虫可得而育此丨丨丨丨丨丨也及论语孝经圣人言行之要宜究其意】圣人言行之要【见上】六学【汉书儒林传序古之儒者愽学乎六艺之文丨丨者王敎之典籍先圣所以明天道正人伦致至治之成法也】朴学【汉书儒林传欧阳生事伏生授儿寛寛有俊材初见武帝语经学上曰吾始以尚书为丨丨弗好及闻寛説可观廼从寛问一篇】百两【汉书儒林传世所传丨丨篇者出东莱张覇分析合二十九篇以为数十又采左氏传书叙为作首尾凡百二篇篇或数简文意浅陋成帝时求其古文者覇以能为百两徴以中书校之非是】后氏曲台【汉书儒林传孟卿事萧奋以授后仓仓説礼数万言号曰丨丨丨丨説】支叶藩滋【汉书儒林传赞自武帝立五经博士开弟子员设科射防劝以官禄讫于元始百有余年传业者寖盛丨丨丨丨一经説至百余万言大师众至千余人葢禄利之路然也】发藻儒林【汉书叙传董生下帷丨丨丨丨】微学【后汉书章帝纪诏曰葢三代导人教学为本汉承暴秦褒显儒术建立五经为置博士其后学者精进虽曰承师亦别名家孝宣皇帝以为去圣久逺学不博故遂立大小夏侯尚书又立京氏易至建武中复置颜氏严氏春秋大小戴礼博士此皆所以扶进丨丨尊严道艺也】选高才生受学【后汉书章帝纪诏曰五经剖判去圣弥远章句遗辞乖疑难正恐先师微言将遂废絶非所以重稽古求道眞也其令羣儒丨丨丨丨丨丨左氏谷梁春秋古文尚书毛诗以扶微学广异义焉】甘雨满缶【后汉书鲁恭传今边境无事宜当修仁行义尚于无为令家给人足安业乐产夫人道乂于下则阴阳和于上祥风时雨覆被逺方夷狄重译而至矣易曰有孚盈缶终来有他吉言丨丨丨我之丨诚来有我而吉矣】家法学者日盛【后汉书鲁恭传其后拜为鲁诗博士由是丨丨丨丨丨丨】五经复兴鲁叔陵【后汉书鲁丕传元和元年徴再迁拜赵相门生就学者常百余人关东号之曰丨丨丨丨丨丨丨】难者必明其据説者务立其义【后汉书鲁丕传臣闻説经者传先师之言非从已出不得相让相让则道不明若规矩权衡之不可枉也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨浮华无用之言不陈于前故精思不劳而道术愈章法异者各令自説师法博观其义览诗人之防意察雅颂之终始眀舜禹臯陶之相戒显周公箕子之所陈观乎人文化成天下】别自名学【后汉书伏湛传父理为当世名儒以诗授成帝为高密太傅丨丨丨丨】古学【后汉书杜林传河南郑兴东海卫宏等皆长于丨丨兴尝师事刘歆林既遇之欣然言曰林得兴等固谐矣使宏得林且有以益之及宏见林闇然而服济南徐廵始师事宏后皆更受林学林前于西州得漆书古文尚书一卷常宝爱之虽遭艰困握持不离身出以示宏等曰林流离兵乱常恐斯经将絶何意东海卫子济南徐生复能传之是道竟不坠于地也古文虽不合时务然愿诸生无悔所学宏廵益重之于是古文遂行】漆书古文尚书【见上】一为过再为渉【后汉书赵典传于易丨丨丨丨丨丨三而弗改灭其顶凶】诂训大义不为章句【后汉书桓谭传谭博学多通徧习五经皆丨丨丨丨丨丨丨丨能文章尤好古学数从刘歆扬雄辩析疑异】樊侯学【后汉书樊儵传初儵删定公羊严氏春秋章句世号丨丨丨敎授门徒前后三千余人】庆氏礼【后汉书曹褒传父充持丨丨丨作章句辩难于是遂有庆氏学】郑生今去吾道东矣【后汉书郑康成传康成北海髙密人也八世祖崇哀帝时尚书仆射康成少为乡啬夫得休归常诣学官不乐为吏父数怒之不能禁遂造太学受业师事京兆第五元先始通京氏易公羊春秋三统历九章算术又从东郡张恭祖受周官礼记左氏春秋韩诗古文尚书以山东无足问者廼西入关因涿郡卢植事扶风马融融门徒四百余人升堂进者五十余生融素骄贵康成在门下三年不得见廼使髙业弟子传受于康成康成日夜寻诵未尝怠倦防融集诸生考论图纬闻康成善算廼召见于楼上康成因从质诸疑义问毕辞归融喟然谓门人曰丨丨丨丨丨丨丨丨】山东无足问廼西入关【见上】发墨守鍼膏肓起废疾【后汉书郑康成传时任城何休好公羊学遂着公羊墨守左氏膏肓谷梁废疾康成乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨休见而叹曰康成入吾室操吾矛以伐我乎】经传洽孰【后汉书郑康成传康成质于辞训通人颇讥其繁至于丨丨丨丨称为纯儒齐鲁间宗之】言左氏者多祖于兴【后汉书郑兴传兴好古学尤明左氏周官长于历数自杜林桓谭卫宏之属莫不斟酌焉世丨丨丨丨丨丨丨丨而贾逵自传其父业故有郑贾之学】郑贾之学【见上】避恭羗【后汉书范升传建武二年光武徴诣懐宫拜议郎迁博士上疏让曰臣与博士梁恭山阳太守吕羗俱修梁邱易二臣年并耆艾经学深眀而臣不以时退与防并立深知羗学又不能逹慙负二老无颜于世诵而不行知而不言不可开口以为人师愿推博士以丨丨丨帝不许然由是重之】孤学少与【后汉书陈元传诏立左氏传询可否示不专已尽之羣下也今论者沉溺所习玩守旧闻固执虚言传受之辞以非亲见实事之道左氏丨丨丨丨遂为异家之所覆冐】左氏义深于君父公羊多任于权变【后汉书贾逵传建初元年诏逵入讲北宫白虎观南宫云台帝善逵説使出左氏传大义长于二传者逵于是具条奏之曰臣谨擿出左氏三十事尤着明者斯皆君臣之正义父子之纪纲其余同公羊者什有七八或文简小异无害大体至如祭仲纪季伍子胥叔术之属丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其相殊絶固以甚逺】五家【后汉书贾逵传逵悉傅父业弱冠能诵左氏传及五经夲文以大夏侯尚书敎授虽为古学兼通丨丨谷梁之説注五家谓尹更始刘向周庆丁姓王彦等皆为谷梁】刘为尧后左氏独有明文【后汉书贾逵传五经家皆无以证图谶明丨氏丨丨丨者而丨丨丨丨丨丨按左传士防自秦归晋其处者为刘氏孔頴逹曰讨寻上下其文不类深疑此句或非本防葢汉室初兴捐弃古学左氏不显于世先儒无以自申刘氏从秦从魏源本刘累挿注此辞将以媚于世也】得生几晚【后汉书桓荣传时显宗始立为皇太子选求明经廼擢荣弟子豫章何汤为虎贲中郎将以尚书授太子世祖从容问汤本师为谁汤对曰事沛国桓荣帝即召荣令説尚书甚善之拜为议郎赐钱十万入使授太子毎朝防輙令荣于公卿前敷奏经书帝称善曰丨丨丨丨】桓君大小太常章句【后汉书桓郁传初荣受朱普学章句四十万言浮辞繁长多过其实及荣入授显宗减为二十三万言郁复删省定成十二万言由是有丨丨丨丨丨丨丨丨按桓郁父子为太常】发明章句始于子夏【后汉书徐防传诗书礼乐定自孔子丨丨丨丨丨丨丨丨】桥君学【后汉书桥元传七世祖仁从同郡戴徳学着礼记章句四十九篇号曰丨丨丨】中文尚书【后汉书刘陶传陶明尚书春秋为之训诂推三家尚书及古文是正文字三百余事名曰丨丨丨丨注三家谓夏侯建夏侯胜欧阳和伯也】三家尚书【见上】精博【后汉书马融传尝欲训左氏春秋及见贾逵郑众注乃曰贾君精而不博郑君博而不精既丨既丨吾何加焉但着三传异同説】书册于碑刻立太学【后汉书蔡邕传邕以经籍去圣久逺文学多谬俗儒穿凿疑误后学熹平四年乃与五官中郎将堂谿典光禄大夫杨赐谏议大夫马日防议郎张驯韩説太史令单飏等奏求正定六经文字灵帝许之邕乃自丨丨丨丨使工镌丨丨于丨丨门外于是后儒晚学咸取正焉】正定六经文字【见上】天地六经其旨一揆【后汉书荀爽传孔子曰昔圣人之作易也仰则观象于天俯则察法于地覩鸟兽之文与天地之宜近取诸身违取诸物以通神明之徳以类万物之情今观法于天则北极至尊四星妃后察法于地则昆山象夫卑泽象妻覩鸟兽之文鸟则雄者鸣雊雌能顺服兽则牡为唱导牝乃相从近取诸身则干为人首坤为人腹逺取诸物则木实属天根荄属地阳尊隂卑葢乃天性且诗初篇实首闗雎礼始冠婚先正夫妇丨丨丨丨丨丨丨丨】悦此诗书琴乐古【后汉书钟皓传诸儒颂之曰林虑懿徳非礼不处丨丨丨丨丨丨丨丨】裁定圣典刋正碑文【后汉书卢植传作尚书章句三礼解诂时始立太学石经以正五经文字植乃上书曰臣少从通儒故南郡太守马融受古学颇知今之礼记特多回穴臣前以周礼诸经发起粃谬敢率愚浅为之解诂而家乏无力供缮写上愿得将能书生二人共诣东观就官财粮专心研精合尚书章句考礼记得失庶丨丨丨丨丨丨丨丨古文科斗近于为实而厌抑流俗降在小学中兴以来通儒逹士班固贾逵郑兴父子并敦悦之令毛诗左氏周礼各有传记其与春秋共相表里宜置博士为立学官以助后来以广圣意】石经【见上】各有传记共相表里【见上】説经铿铿杨子行【后汉书杨政传杨政字子行京兆人也少好学从代郡范升受梁邱易善説经书京兆为之语曰丨丨丨丨丨丨丨】重坐五十余席【后汉书戴慿传正旦朝贺百僚毕防帝令羣臣能説经者更相难诘义有不通輙夺其席以益通者凭遂丨丨丨丨丨丨故京师为之语曰解经不穷戴侍中】解经不穷戴侍中【见上】善得风雅之旨【后汉书卫宏传少与河南郑兴俱好古学初九江谢曼卿善毛诗乃为其训宏从曼卿受学因作毛诗序丨丨丨丨丨丨于今传于世】五经无双许叔重【后汉书许愼传许慎字叔重汝南召陵人也性淳笃少博学经籍马融常推敬之时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨】五经纷纶井大春【后汉书井丹传井丹字大春扶风郿人也少受业太学通五经善谈论故京师为之语曰丨丨丨丨丨丨丨】为三体书法以相参检【后汉书儒林传序熹平四年灵帝乃诏诸儒正定五经刋于石碑丨古文篆丨丨丨丨丨丨丨丨树之学门使天下咸取则焉】善易者不论易【魏志管辂传注辂别传曰辂为何晏所请果共论易九事九事皆明晏曰君论隂阳此世无双时邓飏与晏共坐飏言君见谓善易而语初不及易中辞义何故也辂寻声答之曰夫丨丨丨丨丨丨也晏含笑而赞之可谓要言不烦也】九事皆明【见上】月常一遍【魏志贾逵传注魏畧曰逵为诸生畧览大义取其可用最好春秋左传及为牧守常自课读之丨丨丨丨】指掌画地举手可采【蜀志许慈传魏郡胡潜虽学不沾浃然卓荦彊识祖宗制度之仪丧纪五服之数皆丨丨丨丨丨丨丨丨】周易摘尚书駮论语弼【吴志程秉传着丨丨丨丨丨丨丨丨丨凡三万余言】擅一【晋书杜预传论春秋有五而独丨其丨】言寡而旨畅【晋书阮修传王衍当时谈宗自以论易畧尽然有所未了研之终莫悟每云不知比没当见能通之者不衍族子敦谓衍曰阮宣子可与言衍曰吾亦闻之但未知其亹亹之处定何如耳及与修谈丨丨丨丨丨衍乃叹服焉】申畅疑滞【晋书庾峻传时重庄老而轻经史峻惧雅道陵迟乃潜心儒典属髙贵乡公幸太学问尚书义于峻峻援引师説发明经防丨丨丨丨对答详悉】起难往反四坐莫能屈【晋书庾峻传常侍帝讲诗中庶子何助论风雅正变之义峻丨丨丨丨丨丨丨丨丨之】左氏自是一家书【晋书王接传接学虽博通特精礼传常谓丨丨辞义赡富丨丨丨丨丨不主为经发公羊附经立传经所不书传不妄起于文为俭通经为长任城何休训释甚详而黜周王鲁大体乖硋且志通公羊而徃徃还为公羊疾病接乃更注公羊春秋多有新义】于文为俭通经为长【见上】剖析元理微妙有奇趣【晋书王湛传济尝诣湛见牀头有周易问曰叔父何用此为湛曰体中不佳时脱复看耳济请言之湛因丨丨丨丨丨丨丨丨丨皆济所未闻】义则战争之场辞亦劒防之锋【晋书荀崧传三传虽同曰春秋而发端异趣按知三家异同之説此乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨于理不可得共博士宜各置一人以博其学】作春秋调人【晋书刘兆传以春秋一经而三家殊涂诸儒是非之议纷然互为讐敌乃思三家之异合而通之周礼有调人之官丨丨丨丨丨七万余言皆论其首尾使大义无乖时有不合者举其长短以通之】申王难顾远有情理【宋书关康之传晋陵顾悦之难王弼易义四十余条康之丨丨丨丨丨丨丨丨又为毛诗义经籍疑滞多所论释】问礼三义【宋书周续之传髙祖践祚复召之乃尽室俱下上为开馆东郭外招集生徒乘舆降幸并见诸生丨续之丨记傲不可长与我九龄射于矍圃丨丨辨析精奥称为该通】戏繇姬经【齐书乐志丨丨惟则丨丨式序】干健震动【齐书文惠太子传太子问王俭曰周易乾卦本施天位而説卦云帝出乎震震本非天义岂相当俭曰丨丨丨丨天以运为徳故言帝出乎震太子曰天以运动为徳君自体天居位震雷为象岂体天所出俭曰主噐者莫若长子故受之以震万物出乎震故亦帝所与焉】张子布更觉非奇【齐书王俭传上使陆澄诵孝经自仲尼居而起俭曰澄所谓博而寡要臣请诵之乃诵君子之事上章上曰善丨丨丨丨丨丨丨也】言精理奥见宗一时【齐书张绪传绪长于周易丨丨丨丨丨丨丨丨】游心爻繋【齐书张绪传赞思曼亷静自絶风埃丨丨丨丨物允清才】同以象数为宗【齐书陆澄传易近取诸身逺取诸物弥天地之道通万物之情自啇瞿至田何其间五传年未为逺无讹杂之失秦所不焚无崩壊之弊虽有异家之学丨丨丨丨丨丨数百年后乃有王弼王济云弼所悟者多何必能顿废前儒若为易道尽于王弼方须大论意者无乃仁智殊见四道异传无体不可以一体求屡迁不可以一迁执也晋太康四年太常荀崧请置周易郑元注博士行乎前代于时政由王庾皆隽神清识能言元逺舍辅嗣而用康成岂其妄然泰元立王肃易当以在元弼之间元嘉建学之始元弼两立逮顔延之为祭酒黜郑置王意在贵元事成败儒今若不大儒风则无所立学众经皆儒惟易独元元不可弃儒不可缺谓宜并存所以合无体之义】拜五经【齐书臧荣绪传荣绪惇爱五经谓人曰昔吕尚奉丹书武王致斋降位李释教诫并有礼敬之仪因甄明至道乃着丨丨丨序论常以宣尼生庚子日陈五经拜之】尚书美句【梁书柳恽传少子偃字彦游年十二引见诏问读何书对曰丨丨又曰有何丨丨对曰德惟善政政在养民众咸异之】致太平龙凤之瑞【梁书徐勉传普通六年上修五礼表曰昔文武二王所以纲纪周室君临天下公旦修之以丨丨丨丨丨丨丨】合三十事以上之【梁书刘之遴传是时周易尚书礼记毛诗并有高祖义疏惟左氏传尚阙之遴乃着春秋大意十科左氏十科三传同异十科丨丨丨丨丨丨丨髙祖大悦诏答之曰省所撰春秋义比事论书辞微旨逺编年之敎言阐义繁邱明传洙泗之风公羊禀西河之学铎椒之解不追瑕邱之説无取继踵胡母仲舒云盛因修谷梁千秋笃张苍之传左氏贾谊之袭荀卿源本分镳指归殊致详畧纷然其来旧矣昔在弱年乃经研味一从遗置迄将五纪兼晚冬晷促机事罕暇夜分求衣未遑搜括须待夏景试取推寻若温故可求别酬所问也】旦领师説晚而覆讲【梁书许懋传十四入太学受毛诗丨丨丨丨丨丨丨丨座下听者常数十百人因撰风雅比兴义十五卷盛行于世】知平叔短【梁书伏曼容传少笃学善老易倜傥好大言常云何晏疑易中九事以吾观之晏了不学也故丨丨丨有所丨按平叔晏字】檀弓言物始【梁书何传丨丨两卷皆丨丨丨】精杜学【梁书崔灵恩传灵恩先习左传服解不为江东所行及改説杜义每文句常申服以难杜遂着左氏条义以明之时有助敎虞僧诞又丨丨丨因作申杜难服以答灵恩世并行焉】周官一书羣经源本【梁书沈峻传时吏部郎陆倕与仆射徐勉书荐峻曰五经博士庾季逹须换计公家必欲详择其人凡圣贤可讲之书必以周官立义则丨丨丨丨实为丨丨丨丨此学不传多歴年世北人孙详蒋显亦经听习而音革楚夏故学徒不至惟助敎沈峻特精此书比日时开讲肆羣儒刘嵒沈宏沈熊之徒并执经下坐北靣受业莫不叹服人无间言第谓宜即用此人命其专此一学周而复始使圣人正典废而更兴累世絶业传于学者勉从之奏峻兼五经博士于馆讲授听者常数百人】事逾三古人更七圣【陈书周正传正啓梁武帝周易疑义五十条又请释乾坤二繋诏答曰设卦观象事远文髙作繋表言辞深理奥东鲁絶编之思西伯幽忧之作丨丨丨丨丨丨丨丨自商瞿禀承子庸传授篇简湮没歳月辽远田生表菑川之誉梁邱擅琅邪之学代郡范生山阳王氏人藏荆山之寳各尽元言之趣説或去取意有详畧近缙绅之学咸有稽疑随答所问已具别解知与张讥等三百一十二人须释乾坤文言及二繋万机小暇试当讨论】本付戚生【陈书戚衮传就国子博士宋怀方质仪礼义怀方北人自魏携仪礼礼记疏秘惜不传及将亡谓家人曰吾死后戚生若赴便以仪礼礼记义本付之】见张讥在席使人懔然【陈书张讥传天嘉中迁国子助敎是时周正在国学发周易题正第四弟直亦在讲席讥与正论议正乃屈直危坐厉声助其申理讥乃正色谓直曰今日义集辩正名理虽知兄弟急难四公不得有助直曰仆助君师何为不可举坐以为笑乐正谓人曰吾每登座丨丨丨丨丨丨丨丨丨】巾箱五经【南史齐宗室钧传钧常手自细书写五经部为一卷置于巾箱中以备遗忘侍读贺玠问曰殿下家自有坟索复何须蝇头细书别藏巾箱中答曰巾箱中有五经于检阅既易且一更手写则永不忘诸王闻而争効为丨丨丨丨巾箱五经自此始也】手写不忘【见上】通十经【南史周续之传豫章太守范于郡立学招集生徒续之年十二诣受业居学数年丨五经五纬号曰丨丨名冠同门称为颜子按宋书作五经幷纬候】疑狱以经义量决【魏书太武帝纪诏诸有丨丨皆付中书丨丨丨丨丨】标明纲格统括大归【魏书封轨传轨字广度沉谨好学博通经传与光禄大夫武巴孙惠蔚同志友善惠蔚毎推轨曰封生之于经义非但章句可奇其丨丨丨丨丨丨丨丨吾所弗如者多矣】发起隐漏【魏书封伟伯传伟伯字君良博学有才思弱冠除太学博士每朝廷大议伟伯皆与焉雅为太保崔光仆射游肇所知赏太尉清河王怿辟叅军事怿亲为孝经解诂命伟伯为难例九条皆丨丨丨丨伟伯又讨论礼传诗易疑事数十条儒者咸称之】可补王者神智【魏书李先传太祖问先曰天下何书最善可以益人神智先对曰唯有经书三皇五帝治化之典丨以丨丨丨丨丨】敦心六经【魏书髙允传茂祖焭单夙罹不造克己勉躬聿隆家道丨丨丨丨游思文藻终辞宠命以之自保】翫易体复【魏书宗钦传于穆吾子含贞借茂如彼松竹陵霜擢秀味老思冲丨丨丨丨戢翼九臯声溢宇宙按吾子指髙允言】羣难锋起无废谈笑【魏书李郁传于显阳殿讲礼诏郁执经解説不穷丨丨丨丨丨丨丨丨出帝及诸王公凡预听者莫不嗟善】刘石经【魏书刘芳传王肃之来奔也髙祖雅相器重朝野属目芳未及相见髙祖宴羣臣于华林肃语次云古者唯妇人有笄男子则无芳曰推经礼正文古者男子妇人俱有笄肃曰丧服称男子免而妇人髽男子冠而妇人笄如此则男子不应有笄芳曰此专谓凶事也礼初遭丧男子免时则妇人髽男子冠时则妇人笄言俱则变而男子妇人免髽冠笄之不同也又冠尊故夺其笄称且互言也非谓男子无笄又礼内则称子事父母鸡初鸣栉纚笄总以兹而言男子有笄明矣髙祖称善者久之肃亦以芳言为然曰此非丨丨丨邪昔汉世造三字石经于太学学者文字不正多往质焉芳音义明辩疑者皆往询访故时人号为刘石经酒阑芳与肃俱出肃执芳手曰吾少来留意三礼在南诸儒亟共讨论皆谓此义如吾向言今闻往释顿祛平生之惑芳理义精通类皆如是】顿祛平生之惑【见上】五常之道相须而备【魏书常爽传夫乐以和神诗以正言礼以明体书以广听春秋以断事五者葢丨丨丨丨丨丨丨丨而易为之源故曰易不可见则乾坤其几乎息矣由是言之六经者先王之遗烈圣人之盛事也安可不游心寓目习性文身哉】习性文身【见上】别构户牗【魏书张吾贵传年十八本郡举为太学博士吾贵先未多学乃从郦诠受礼牛天祐受易诠祐粗为开发而吾贵览读一遍便即丨丨丨丨世人竞归之曽在夏学聚徒千数而不讲传生徒窃云张生之于左氏似不能説吾贵闻之谓其徒曰我今夏讲暂罢后当説传君等来日皆当持本生徒怪之而已吾贵谓刘兰云君曽读左氏为我一説兰遂为讲三旬之中吾贵兼读杜服隐括两家异同悉举诸生后集便为讲之义例无穷皆多新异兰乃伏听学者以此益奇之】义例无穷皆多新异【见上】孝经一卷人行之本【周书长孙澄传魏文帝尝与太祖及羣公宴从容言曰丨丨丨丨丨丨丨丨诸公宜各引要言澄应声曰夙夜匪懈以事一人】讲书论易其锋难敌【周书吕思礼传吕思礼东平寿张人也性温润不杂交游年十四受学于徐遵明长于论难诸生为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨】讲书多门户【周书樊深传太祖置学东馆敎诸将子弟以深为博士深经学通赡每解书尝多引汉魏以来诸家义而説之故后生听其言者不能晓悟皆背而讥之曰樊生丨丨丨丨丨不可解然儒者推其博物】仁义陶钧道德槖籥【隋书经籍志夫经籍也者机神之妙防圣哲之能事所以经天地纬隂阳正纪细道徳显仁足以利物藏用足以独善学之者将殖焉不学者将落焉大业崇之则成钦明之德匹夫克念则有王公之重其王者之所以树风声流显号美教化移风俗何莫由乎斯道故曰其为人也温柔敦厚诗敎也疏通知远书教也广博易良乐敎也洁静精防易敎也防俭庄敬礼教也属辞比事春秋敎也遭时制宜质文迭用应之以通变通变之以中庸中庸则可久通变则可大其敎有适其用无穷实丨丨之丨丨诚丨丨之丨丨也其为用大矣随时之义深矣言无得而称焉故曰不疾而速不行而至今之所以知古后之所以知今其斯之谓也】五经库【隋书房晖远传晖逺幼有志行治三礼春秋三传诗书周易兼善图纬恒以敎授为务远方负笈而从者动以千计齐南阳王绰为定州刺史闻其名召为博士周武帝平齐搜访儒俊晖远首应辟命授小学下士及髙祖受禅迁太常博士太常卿牛每称为丨丨丨】天然独得【隋书杨伯丑传国子祭酒何妥尝诣之论易闻妥之言倐然而笑曰何用郑元王弼之言乎久之微有辨答所説辞义皆异先儒之防而思理元妙故论者以为丨丨丨丨非常人所及也】着五经异同评【北史张湛传凤字孔鸾位国子博士散骑常侍丨丨丨丨丨丨十卷为儒者所称按凤湛曽侄孙】駮妄释谬【北史李崇祖传姚文安难服防左传觧七十七条名曰丨丨崇祖申明服氏名曰丨丨】足以事父兄为臣子【唐书高宗纪初授孝经于著作郎萧徳言太宗问曰此书中何言为对曰夫孝始于事亲中于事君终于立身君子之事上进思尽忠退思补过将顺其美匡救其恶太宗大悦曰行此丨丨丨丨丨丨丨丨矣】颁五经正义依此考试【唐书髙宗纪三月壬子朔丨孔颖逹丨丨丨丨于天下每年眀经令丨丨丨丨】口试【唐书明皇纪天下州县每乡一学仍择师资令其敎授诸乡贡每年令就国子监谒先师眀经加丨丨内外八品以下及草泽有博学文辞之士各委本司本州闻荐】考前人之异説符圣人之幽旨【旧唐书孔頴逹传頴逹与颜师古司马才章王防王琰等诸儒受诏撰定五经义训凡一百八十卷名曰五经正义太宗下诏曰卿等博综古今义理该洽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨实为不朽付国子监施行】敬先圣言【旧唐书萧德言传每欲开五经必束盥濯危坐对之妻子候间请曰终日如是无乃劳乎徳言曰丨丨丨之丨岂惮如此】八出【旧唐书高郢传小字董二人以幼慧多以字称之尤精王氏易尝为图合丨丨以画八卦上圆下方合则重转则演七转而六十四卦六甲八节备焉着易外传二十二卷】大经中经小经【旧唐书归崇敬传崇敬授国子司业以五经六籍古先哲王致理之式也国家创业制取贤之法立明经发微言于众学释回増美选贤与能自艰难以来取人颇易考试不求其文义及第先取于帖经遂使专门业废请益无从师资礼亏传授义絶今请以礼记左传为丨丨周礼毛诗为丨丨尚书周易为丨丨各置博士一员】备陈五孝【唐书赵智传髙宗令智于百福殿讲孝经召中书门下三品及文馆学士太学儒者并预讲筵智演畅微言丨丨丨丨学士等难问相继智酬应如响髙宗怡然曰朕颇耽坟籍至于孝经偏所习覩然孝之为德益实深故云德敎加于百姓刑于四海是知孝道之为大也顾谓智宜畧陈此经切要者以辅不逮智对曰昔者天子有诤臣七人虽无道不失其天下微臣颛愚愿以此言奏献帝甚悦】纸上语皆先诵得【旧唐书徐文逺传家贫无以自给其兄休鬻书为事文远日阅书于肆博览五经尤精春秋左氏传时有大儒沈重讲于太学听者常千余人文远就质问数日便去或问曰何辞去之速答曰观其所説悉是丨丨丨耳仆丨丨已丨丨之至于奥赜之境翻似未见有以其言告重者重呼与议论十余反重甚叹服之】发扬风雅【旧唐书葢文逹传时髙宗别于秘书省置学敎授王公之子时以文懿为博士文懿尝开讲毛诗发题公卿咸萃更相问难文懿丨丨丨丨甚得诗人之致按文懿文逹宗人】九经库【旧唐书谷那律传贞观中累补国子博士黄门侍郎禇遂良称为丨丨丨】五经指南【旧唐书王元感传长安三年表上其所撰尚书紏缪十卷春秋振滞二十卷礼记绳愆三十卷魏知古称其所撰书曰信可谓丨丨之丨丨也】以无逸为元龟【旧唐书崔植传穆宗尝谓侍臣曰国家贞观中文皇帝躬行帝道治致升平明皇声名最盛歴年久长何道而然植对曰开元初得姚崇宋璟委之为政宋璟尝手写尚书无逸一篇为图以献明皇置之内殿出入观省每叹古人至言后代莫及陛下既虚心理道亦望丨丨丨丨丨丨】嘉言要道【旧唐书崔郾传郾退与同列髙重抄撮六经丨丨丨丨区分事类凡十卷名曰诸经纂要冀人主易于省览上嘉之赐锦防二百匹银器等】六经菁华人伦之本【旧唐书薛放传帝曰六经所尚不一志学之士白首不能尽通如何得其要对曰论语者丨丨之丨丨孝经者丨丨丨丨穷理执要眞可谓圣人至言是以汉朝论语首列学官光武令虎贲之士皆习孝经明皇亲为孝经注解皆使当时大理四海乂宁葢人知孝慈气感和乐之所致也】经义雅言啓导性灵【旧唐书韦处厚传既居纳诲之地宜有以啓导性灵乃铨择经义雅言以类相从为二十卷谓之六经法言献之锡以缯帛银器仍赐金紫】请与孔郑并行【唐书崔仁师传时校书郎王元度注尚书毛诗抵孔郑旧学请遂废诏诸儒大议博士以下不能诘河间王孝恭丨丨丨丨丨丨仁师以元度不经条不合大义者奏之】卒学虎门馆【唐书苏世长传世长十余歳上书周武帝帝异其幼问读何书对治孝经论语帝曰何言可道答曰为国者不敢侮于鳏寡为政以德帝曰善使丨丨丨丨丨】条分节解【唐书崔义元传义元有章句学先儒疑谬或音故不通者輙采诸家丨丨丨丨能是正之髙宗诏与博士讨论五经义】条举始末无留语【唐书武平一传初崔日用自言明左氏春秋诸侯官族他日学士大集日用折平一曰君文章固耐久若言经则败绩矣时崔湜张説素知平一该习劝令酬请平一乃请所疑日用曰鲁三桓郑七穆奈何答曰庆父叔牙季友桓三子也孟孙至彘凡九世叔孙舒季孙肥凡八世郑穆公十一子子然及二子孔三族亡子羽不为卿故称七穆子罕子驷子良子国子游子卬子丰也一坐惊服平一问日用曰公言齐桓公楚荘王时诸侯属齐若楚凡几平公灵王时诸侯属晋楚凡几晋六卿齐楚执政几何人日用谢曰吾不知君能知乎平一丨丨丨丨丨丨丨日用曰吾请北靣阖坐大笑】着三传总例完防经趣【唐书韦表微传尤好春秋病诸儒执一槩是非纷然丨丨丨丨丨丨丨丨丨又以学者薄师道不如声乐贱工能尊其师着九经师授谱诋其违】易圣【唐书卫大经传大经邃于易人谓之丨丨】引晋宋旧文随方晓答【唐书颜师古传帝尝叹五经去圣远传习寖讹诏师古于秘书省考定多所厘正既成悉诏诸儒议于是各执所习共非诘师古师古輙丨丨丨丨丨丨丨丨丨证据该眀出其悟表人人叹服】譔五经义赞诏改为正义【唐书孔颖逹传初颖逹与颜师古司马才章王恭王琰受诏丨丨丨义训凡百余篇号丨丨丨丨丨丨丨云虽包贯异家为详博然其中不能无谬冗博士马嘉运駮正其失至相讥诋有诏更令裁定功未就永徽二年诏中书门下与国子三馆博士文馆学士考正之于是尚书左仆射于志宁右仆射张行成侍中髙季辅就加増损书始布下】五难【唐书元行冲传客曰当局称迷傍观必审何所为疑而不申列答曰改易章句是有丨丨汉孔安国注古文尚书族兄臧与书曰相如常忿俗儒滛词冒义欲拨乱反正而未能也浮学守株众非非正自古而然恐此道未信而独智为谴一也昔孔季产专古学有孔扶者与俗浮沉每诫产曰今朝廷率章句内学君独修古义古义非章句内学危身之道也独善不容于世君其殆哉二也刘歆好左氏欲建学官哀帝纳之诸儒迁延不肻置对歆移书诮让诸博士皆忿恨龚胜时为光禄大夫见歆议乃乞骸骨司空师丹因大发怒诋歆改乱前志非毁先帝所立歆惧出为五原太守以君賔之学公仲之博犹廹同门朋党之议卒令子骏负谤三也王肃规郑元数千百条郑学马昭诋劾肃短诏遣博士张融按经问诘融推处是非而肃酬对疲于歳时四也王粲曰世称伊雒以东淮汉以北康成一人而已咸言先儒多阙郑氏道备粲窃嗟怪因求所学得尚书注退思其意意皆尽矣所疑犹未谕焉凡有二篇王邵曰魏晋浮华古道湮替歴载三百士大夫耻为章句唯草野生专经自许不能博究择从其善徒欲父康成兄子愼宁道孔圣误讳言郑服非然则郑服之外皆讐矣五也】如观山水【宋史李侗传其语春秋曰春秋一事各是发明一例丨丨丨丨徙歩而形势不同不可拘以一法】经纯传駮【金史伊喇履传赞伊喇履从容进説信孚于君至论丨丨丨丨以孝行为治本其得古人遗学欤】廉孟子【元史廉希宪传希宪笃好经史手不释卷一日方读孟子闻召急怀以进世祖问其説遂以性善义利仁暴之旨为对世祖嘉之目曰丨丨丨由是知名】如探渊海【元史吴澄传行省掾元明善以文学自负尝问澄易诗书春秋奥义叹曰与吴先生言丨丨丨丨遂执子弟礼终其身】奉天而法古【董仲舒春秋繁露春秋之道丨丨丨丨丨】善复古讥易常【董仲舒春秋繁露春秋之于世事也丨丨丨丨丨丨】先质后文右志左物【董仲舒春秋繁露然则春秋之序道也丨丨而丨丨丨丨而丨丨】春秋无通辞从变而移【董仲舒春秋繁露春秋之常辞也不予夷狄而予中国为礼至邲之战偏然反之何也曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨今晋变而为夷狄楚变为君子故移其辞以从其事】甚幽而明无传而着【董仲舒春秋繁露春秋记天下之得失而见所以然之故丨丨丨丨丨丨丨丨不可不察也】诗无逹话易无逹言春秋无逹辞【董仲舒春秋繁露丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨从变从义而一以奉人仁】多连博贯【董仲舒春秋繁露是故为春秋者得一端而丨丨之见一空而丨丨之则天下尽矣】假其位号以正人伦因其成败以明顺逆【董仲舒春秋繁露孔子曰吾因行事加吾王心焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故其所善则桓文行之而遂其所恶则乱国行之终以败】易明于隂阳书长于五行【桓寛盐铁论大夫曰文学言刚柔之类互胜相代生丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】国鉴【刘向説苑公扈子曰有国者不可以不学春秋生而尊者骄生而富者傲生而富贵又无鉴而自得者鲜矣春秋丨之丨也】尚书五福以富为始【刘向説苑河间献王曰管子称仓廪实知礼节衣食足知荣辱夫谷者国家所以昌炽士女所以姣好礼义所以行而人心所以安也丨丨丨丨丨丨丨丨子贡问为政孔子曰富之既富乃教之也此治国之本也按洪范五福一曰寿言以富为始者本説苑此条】甘棠见宗庙之敬【刘向説苑诗曰蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所茇传曰自陜以东者周公主之自陜以西者召公主之召公述职当桑蚕之时不欲变民事故不入邑中舍于甘棠之下而听断焉陜间之人皆得其所是故后世思而歌咏之善之故言之言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故歌咏之夫诗思然后积积然后满满然后发发由其道而致其位焉百姓叹其美而致其敬甘棠之不伐也政敎恶乎不行孔子曰吾于丨丨丨丨丨丨丨也】困于宋撰中庸【孔丛子思年十六适宋宋大夫乐朔与之言学焉朔曰尚书虞夏数四篇善也下此以讫于秦费効尧舜之言耳殊不如也子思答曰事变有极正自当耳假令周公尧舜不更时异处其书同矣乐朔曰凡书之作欲以喻民也简易为上而乃故作难知之辞不亦繁乎子思曰书之意兼复深奥训诂成义古人所以为典雅也曰昔鲁委巷亦有似君之言者伋答之曰道为知者传茍非其人道不传矣今君何似之甚也乐朔不悦而退曰孺子辱吾其徒曰鲁虽以宋为旧然世有讐焉请攻之遂围子思宋君闻之不待驾而救子思子思既免曰文王困于羑里作周易祖君屈于陈蔡作春秋吾丨丨丨可无作乎于是丨丨丨之书四十九篇】七大义【孔丛子夏问书大义子曰吾于帝典见尧舜之圣焉于大禹臯陶谟益稷见禹稷臯陶之忠勤功勲焉于洛诰见周公之徳焉故帝典可以观美大禹谟禹贡可以观事臯陶谟益稷可以观政洪范可以观度秦誓可以观义五诰可以观仁甫刑可以观诫通斯丨者则书之丨丨举矣】逺而不濶近而不廹【孔丛孔子曰书之于事也丨丨丨丨丨丨丨丨志尽而不怨辞顺而不谄吾于髙宗肜日见徳有报之疾也】发乎中见乎外以成文【孔丛茍由其道致其仁则逺方归志而致其敬焉吾于洪范见君子之不忍言人之恶而质人之美也丨丨丨而丨丨丨丨丨丨者其唯洪范乎】时书【魏伯阳参同契若夫至圣不过伏羲始画八卦效法天地文王帝之宗结体演爻辞夫子庻圣雄十翼以辅之三君天所挺迭兴更御时优劣有歩骤功徳不相殊制作有所踵推度审分铢有形易忖量无兆难虑谋作事令可法为世定丨丨】五经皆庻几之才【王充论衡夫孔子之门讲习五经丨丨丨丨丨丨丨也颜渊曰博我以文才智髙者能为博矣颜渊之曰博者岂徒一经哉】天口圣译【王符潜夫论夫圣人为丨丨贤人为丨丨是故圣人之言天之心也贤者之所説圣人之意也】言有楚夏【荀悦申鉴秦之灭学也书藏于屋壁义絶于朝野逮至汉兴收摭散滞固已无全学矣文有磨灭丨丨丨丨出有先后或学者先意有所借定后进相放弥以滋蔓故一源十流天水违行而讼者纷如也执不俱是比而论之必有可参者焉】新义分方九流区别【荀悦汉纪孝武皇帝时董仲舒推崇孔氏抑绌百家至刘向父子典校经籍而丨丨丨丨丨丨丨丨典籍益彰矣】羣圣相因【徐干中论故六籍者丨丨丨丨之书也其人虽亡其道犹存今之学者勤心以取之亦足以到昭明而成博逹矣】善变善摄【徐干中论故书举穆公之誓丨丨也春秋书卫北宫括伐秦丨丨也】后定【王粲英雄记州界羣宼既尽表乃开立学官博求儒士使綦母闿宋忠等撰五经章句谓之丨丨】尔雅非周公之制【葛洪西京杂记郭威字文伟茂陵人也好读书以谓丨丨周公所制而尔雅有张仲孝友张仲宣王时人丨丨丨丨丨明矣】三阙【王嘉拾遗记何休木讷多智三坟五典隂阳算术河洛谶纬及逺年古谚歴代图籍莫不咸诵也门徒有问者则为注记而口不能説作左氏膏肓公羊废疾谷梁墨守谓之丨丨及郑康成蜂起而攻之求学者不远千里赢粮而至如细流之赴巨海京师谓康成为经神何休为学海按后汉书郑康成传作公羊墨守谷梁废疾】经神学海【见上】经苑【王嘉拾遗记任末年十四时学无常师负笈不远险阻每言人而不学则何以成或依林木之下编茅为庵削荆为笔尅树汁为墨夜则映星望月暗则防蔴蒿以自照观书有合意者题其衣裳以记其事门徒悦其勤学更以净衣易之非圣人之言不视临终诫曰夫人好学虽死若存不学者虽存谓之行尸走肉耳河洛秘奥非正典籍所载皆注记于柱壁及园林树木慕好学者来辄写之时人谓任氏为丨丨】五篇行代【李肇国史补刘迅着六説以探圣人之旨惟説易不成行于代者五篇而已识者服其精峻】天下正法【宋祁笔记春秋者丨丨之丨丨也孔子有王天下之才而不得位故见其志于春秋】写物态慰人情【宋祁笔记诗曰萧萧马鸣悠悠斾旌见整而静也颜之推爱之杨柳依依雨雪霏霏丨丨丨丨丨丨也谢元爱之远猷辰告谢安以为佳语】以经按传之眞伪以传质经之是非【晁逈晁氏客话吕正叔十八歳已能防春秋人问之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】老子知体孟子知用【邵伯温闻见前录康节先公于书无所不读独以六经为本葢得圣人之深意平生不为训解之学尝曰经意自明苦人不知耳屋下葢屋牀下安牀滋惑矣所谓陈言生活者也故有诗曰陈言生活不须矜自是中才皆可了以丨丨为丨易之丨以丨丨为丨易之丨】皎如日星【邵博闻见后录春秋大义数十丨丨丨丨不容遗亡】卦影【邵博闻见后录今世俗谓丨丨者亦易之象学也】以星数证物数【学斋占毕纂至后汉天文志中外宫为星二千五百而海上占未存微星之数葢万有一千五百二十万物咸得系命焉则丨丨丨而丨丨丨精且切矣】中孚复起于甲子【学斋占毕纂或者又问曰子之易庵记谓上经起干之甲子至节卦有六十凡三百六十爻爻当一日而尽一年之数故曰天地节而四时成矣但节之后中孚等四卦以为中孚复起甲子其説安在余应之曰先儒言卦起中孚非也丨丨丨丨丨丨丨耳葢由扬雄作太元以初卦凖中孚故先儒误以为卦起中孚耳夫六十四卦首之以乾坤何以言起于中孚耶夫子分上下经而上经三十卦始于乾坤终于坎离下经三十卦始于咸恒终于既济未济耳干配甲而起于子坤配乙而起于丑故六十四卦歴干之甲子泰之甲戌噬嗑之甲申至坎离凡三甲而上经三十卦尽矣又歴咸之甲午损之甲辰震之甲寅至节而周凡六十卦为六六三百六十爻一年之日周矣而中孚小过既济未济之四卦继节之后谓中孚复起甲子可也谓卦起中孚不可也且干为十一月之卦而起甲子节为十月之卦而得癸亥由是知上经三十卦是阳生于子而终于己下经三十卦是隂生于午而终于亥至中孚而阳气复生于子故亦为十一月之卦自干之起甲子至节六十卦而终是四其河图十五之数为三百六十爻爻当一日而为六十卦一年之候也自中孚之起甲子至未济四卦而终是四其六子之数凡二十四爻而爻当一气为二十四气应一年之候也或又曰何取于四其六子之数应之曰中孚巽上兑下小过震上艮下并既济未济坎离元体为六子少阳少隂六子之气分布于四时故四之以应二十四气耳亦应四其河图十五数而日当一卦凡六十日为六十卦一年之候也其渊妙如此】卑髙以陈谓画卦之势自下而上【学斋占毕纂余昔侍坐于鹤山魏先生先生方与诸生讲易至上系首章忽掩卷曰天尊地卑乾坤定矣丨丨丨丨贵贱位矣何不曰髙卑而曰卑髙诸家之讲莫有及者其各思之余退而精思终夕翼早复于先生曰此岂丨丨丨丨丨丨丨丨丨欤故曰以陈陈列也言卦画自下而陈列至上则六爻之位自定而贵贱之位得矣贵贱者如第二爻为臣位在下第五爻为君位在上也孔子系易首以乾坤而定天地之尊卑次遂发明画卦之体此其是乎先生曰子之説得之矣】易重一觔【学斋占毕纂昔有问伊川曰易重几何答曰丨丨丨丨葢谓一觔凡三百八十四铢而易凡三百八十四爻】乾坤下六卦皆有坎【罗大经鹤林玉露洪容斋云易丨丨之丨丨丨丨丨丨此圣人防患备险之意也余谓屯未出险者也讼师方履险者也戒之宜矣若夫需者燕乐之象比者亲附之象乃亦有险焉葢斧斤鸩毒每在于袵席杯觞之间而诩诩笑语未必非关弓下石者也于此二卦其戒尤不可不严焉】

　　御定子史精华卷六十五
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻六十六
　　文学部二
　　史学
　　左氏品藻太史实录【扬子或问周官曰立事丨丨曰丨丨丨丨迁曰丨丨】六代之得失明【文中子铜川府君之述曰兴衰要论七篇其言丨丨丨丨丨丨矣注六代晋宋后魏北齐后周隋也】三者同出于史而不可杂【文中子子谓薛收曰昔圣人述史三焉其述书也帝王之制备矣故索焉而皆获其述诗也兴衰之由显故究焉而皆得其述春秋也邪正之迹明故考焉而皆当此丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也故圣人分焉】迁固而下述作纷纷【文中子吾视丨丨丨丨丨丨何其丨丨乎帝王之道其暗而不明乎天人之意其否而不交乎制理者参而不一乎陈事者乱而无绪乎】无茍作【文中子繁师元将着北齐录以告子子曰丨丨丨也】依大义而削异端【文中子子谓陈寿有志于史丨丨丨丨丨丨丨】记繁志寡【文中子史之失自迁固始也丨丨而丨丨】辩道耀文【文中子古之史也丨丨今之史也丨丨】十纪【史记三皇纪春秋纬称自开辟至于获麟凡三百二十七万六千歳分为丨丨凡世七万六百年一曰九头纪二曰五龙纪三曰摄提纪四曰合雒纪五曰连通纪六曰序命纪七曰修飞纪八曰回提纪九曰禅通纪十曰流讫纪葢流讫当黄帝时制九纪之间是以录于此补纪之间】疑则传疑【史记三代世表太史公曰五帝三代之纪尚矣自殷以前诸侯】
　　【不可得而谱周以来乃颇可着孔子因史文次春秋纪元年正时日月盖其详哉至于序尚书则略无年月或颇有然多阙不可录故丨丨丨丨盖其慎也余读牒记黄帝以来皆有年数稽其歴谱牒终始五德之传古文咸不同乖异夫子之弗论次其年月岂虚哉于是以五帝系牒尚书世纪黄帝以来讫共和为世表】黄帝以来讫共和为世表【见上】盛衰大指着于篇【史记十二诸侯表太史公曰儒者断其义驰説者骋其辞不务综其终始歴人取其年月数家隆于神运谱牒独记世谥其辞略欲一观诸要难于是谱十二诸侯自共和讫孔子表见春秋国语学者所讥丨丨丨丨丨丨丨为成学治古文者要删焉】诸侯史记【史记六国表秦既得意烧天下诗书丨丨丨丨尤甚为其有所刺讥也诗书所以复见者多藏人家而史记独藏周室以故灭惜哉惜哉独有秦记又不载日月其文略不具然战国之权变亦有可颇采者何必上古】史记独藏周室【见上】述陶唐至麟止【史记太史公自序于是卒丨丨丨以来丨于丨丨自黄帝始】贯穿经传驰骋古今【汉书司马迁传赞自古书契之作而有史官其载籍博矣至孔子纂之上继唐尧下讫秦缪唐虞以前虽有遗文其语不经故言黄帝颛顼之事未可明也及孔子因鲁史记而作春秋而左邱明论辑其本事以为之传又纂异同为国语又有世本录黄帝以来至春秋时帝王公侯卿大夫祖世所出春秋之后七国并争秦兼诸侯有战国策汉兴伐秦定天下有楚汉春秋故司马迁据左氏国语采世本战国防述楚汉春秋接其后事讫于大汉其言秦汉详矣至于采经摭传分防数家之事甚多疎略或有扺梧亦其渉猎者广博丨丨丨丨丨丨丨丨上下数千载间斯以勤矣】唐虞以前其语不经【见上】采经摭传分防数家【见上】综其行事旁贯五经上下洽通【汉书叙传固以为唐虞三代诗书所及世有典籍故虽尧舜之盛必有典谟之篇然后扬名于后世冠德于百王故曰巍巍乎其有成功焕乎其有文章也汉绍尧运以建帝业至于六世史臣乃追述功德私作本纪编于百王之末厠于秦项之列太初以后阙而不录故探纂前记缀辑所闻以述汉书起于高祖终于孝平王莽之诛十有二世二百三十年丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨为春秋考纪表志传凡百篇】长乐宫注【后汉书和熹邓皇后纪元初五年平望侯刘毅以太后多德政欲令早有注记上书安帝曰宜令史官着丨丨丨丨圣德颂以敷宣景耀勒勲金石县之日月摅之防极以崇陛下烝烝之孝帝从之】与班固贾逵共述汉史【后汉书北海王兴传初临邑侯复好学能文章永平中毎有讲学事辄令复典掌焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨传毅等皆宗事之按复兴子】留仁寿闼定建武注记【后汉书马严传显宗召见严进对闲雅意甚异之有诏丨丨丨丨与校书郎杜抚班固等杂丨丨丨丨丨】斟酌前史讥正得失【后汉书班彪传彪既才高而好述作遂専心史籍之间武帝时司马迁着史记自太初以后阙而不录后好事者颇或缀集时事然多鄙俗不足以踵继其书彪乃继采前史遗事傍贯异闻作后传数十篇因丨丨丨丨而丨丨丨丨】辨而不华质而不野【后汉书班彪传孝武之世太史令司马迁采左氏国语删世本战国防据楚汉列国时事上自黄帝下讫获麟作本纪世家列传书表凡百三十篇而十篇缺焉迁之所记从汉元至武则以絶其功也至于采经摭传分防百家之事甚多疎略不如其本务欲以多闻广载为功论议浅而不笃其论术学则崇黄老而薄五经序货殖则轻仁义而羞贫穷道防侠则贱守节而贵俗功此其大敝伤道所以遇极刑之咎也然善述序事理丨丨丨丨丨丨丨丨文质相称葢良史之才也诚令迁依五经之法言同圣人之是非意亦庶几矣】平易正直【后汉书班彪传传曰杀史见极丨丨丨丨春秋之义也按杀去声】圣人耳目【后汉书班彪传夫百家之书犹可法也若左氏国语世本战国防楚汉春秋太史公书今之所以知古后之所以观前丨丨之丨丨也】刋落不尽尚有盈辞【后汉书班彪传若迁之著作采获古今贯穿经传至广博也一人之精文重思烦故其书丨丨丨丨丨丨丨丨多不齐一若序司马相如举郡县着其字至萧曹陈平之属及董仲舒并时之人不记其字或县而不郡者盖不暇也】迁文直而事覈固文赡而事详【后汉书班固传论司马迁班固父子其言史官载籍之作大义灿然着矣议者咸称二子有良史之才丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨若固之序事不激诡不抑抗赡而不秽详而有体使读之者亹亹而不厌信哉其能成名也】不激诡不抑抗【见上】赡而不秽详而有体【见上】着汉官礼仪故事【后汉书应劭传时始迁都于许旧章堙没书记罕存劭慨然叹息乃缀集所闻丨丨丨丨丨丨丨凡朝廷制度百官典式多劭所立初父奉为司时并下诸官府郡国各上前人像赞劭乃连缀其名录为状人纪又论当时行事着中汉辑序】中汉辑序【见上】汉纪论辨多羙【后汉书荀悦传帝好典籍常以班固汉书文繁难省乃令悦依左氏传体以为丨丨三十篇诏尚书给笔札辞约事详丨丨丨丨】致有典要【魏志荀彧传注张蟠汉纪曰悦被诏删汉书作汉纪三十篇因事以明臧否丨丨丨丨其书大行于世按悦彧从父兄也】因事以明臧否【见上】洞纪【呉志韦曜传寻按传记考合异同采摭耳目所及以作丨丨起自庖犠至于秦汉凡为三卷】未若陈寿实录【晋书王沉传与荀顗阮籍共撰魏书多为时讳丨丨丨丨之丨丨也】徧观秘籍遂就其绪【晋书华峤传初峤以汉纪烦秽慨然有改作之意防为台郎典官制事由是得丨丨丨丨丨丨丨丨起于光武终于孝献一百九十五年为帝纪十二卷皇后纪二卷十典十卷传七十卷及三谱序传目录凡九十七卷峤以皇后配天作合前史作外戚传以继末编非其义也故易为皇后纪以次帝纪又改志为典以有尧典故也而改名汉后书奏之诏朝臣防议时中书监荀朂令和峤太常张华侍中王济咸以峤文质事核有迁固之规实录之风藏之秘府】文质事核有迁固之规【见上】固不如迁【晋书张辅传又论班固司马迁云迁之著述辞约而事举叙三千年事唯五十万言班丨叙三百年事乃八十万言烦省不同丨丨丨一也良史述事善足以奬劝恶足以监诫人道之常中流小事亦无取焉而班皆书之不如二也毁贬晁错伤忠臣之道不如三也迁既造创固又因循难易益不同矣又迁为苏秦张仪范雎蔡泽作传逞辞流离亦足以明其大才故述辨士则辞藻华靡叙实录则隠核名检此所以迁称良史也】良史才【晋书陈寿传撰魏呉蜀三国志凡六十五篇时人称其善叙事有丨丨之丨夏侯湛时着魏书见寿所作便坏已书而罢张华深善之谓寿曰当以晋书相付耳其为时所重如此】当以晋书相付【见上】文艳不若相如而质直过之【晋书陈寿传梁州大中正尚书郎范頵等上表曰昔汉武帝诏曰司马相如病甚可遣悉取其书使者得其遗书言封禅事天子异焉臣等按故治书侍御史陈寿作三国志辞多劝诫明乎得失有益风化虽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨愿埀采录于是诏下河南尹洛阳令就家写其书】后代佳史【宋书王韶之传父伟之本国郎中令韶之家贫父为乌程令因居县境好史籍博渉多闻初为卫将军谢琰行参军伟之少有志尚当世诏命表奏辄自书写泰元隆安时事小大悉撰录之韶之因此私撰晋安帝阳秋既成时人谓宜居史职即除著作佐郎使续后事讫义熙九年善叙事辞论可观为丨丨丨丨】粗立条流【宋书谢灵运传以晋氏一代自始至终竟无一家之史令灵运撰晋书丨丨丨丨书竞不就】博赡不及整理未必愧【宋书范传既造后汉转得统绪详观古今著述及评论殆少可意者班氏最有高名既任情无例不可甲乙辨后赞于理近无所得唯志可推耳丨丨可丨丨之丨丨丨丨丨也吾杂传论皆有精意深防既有裁味故约其词句至于循吏以下及六夷诸序论笔势纵放实天下之奇作其中合者往往不减过秦篇尝共比方班氏所作非但不愧之而已欲徧作诸志前汉所有者悉令备虽事不必多且使见文得尽又欲因事就卷内发论以正一代得失意复未果赞自是吾文之杰思殆无一字空设奇变不穷同合异体乃自不知所以称之此书行故应有赏音者纪传例为举其大略耳】无一字空设【见上】随国立篇【宋书谢庄传分左氏经传丨丨丨丨制木方丈图山川土地各有分理离之则州别郡殊合之则防内为一】魏以武命国志晋以宣啓阳秋【宋书徐爰传丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨明黄初非更姓之本太始为造物之末】述一代盛典【宋书自序臣远愧南董近谢迁固以闾阎小才丨丨丨丨丨属辞比事望古慙良鞠躬局蹐腼汗无厝】史功【齐书檀超传建元二年初置史官以超与骠骑记室江淹掌史职上表立条例开元纪号不取宋年封爵各详本传无假年表立十志律歴礼乐天文五行郊祀刑法艺文依班固朝防衣服依蔡邕司马彪州郡依徐爰百官依范晔合州郡班固五星载天文日蚀载五行改日蚀入天文志以建元为始帝女体自皇宗立传以备甥舅之重又立处士列女传诏内外详议左仆射王俭议金粟之重八政所先食货通则国富民实宜加编录以崇务本朝防志前史不书蔡邕称先师胡广説汉旧仪此乃伯喈一家之意曲碎小仪无烦录宜立食货省朝防洪范九畴一曰五行五行之本先乎水火之精是为日月五行之宗也今宜宪章前轨无所改革又立帝女传亦非浅识所安若有高德异行自当载在列女若止于常羙则仍旧不书诏日月灾天文余如俭议超丨丨未就卒官江淹撰成之犹未备也】袁粲自是宋家忠臣【齐书王智深传世祖使太子家令沈约撰宋书拟立袁粲传以审世祖世祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨约又多载孝武明帝诸鄙凟事上遣左右谓约曰孝武事迹不容顿尔我昔经事宋明帝卿可思讳恶之义于是多所省除】讳恶之义【见上】须卿书成当相论以禄【齐书王智深传敕智深撰宋纪召见芙蓉堂赐衣服给宅智深告贫于豫章王王曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨书成三十卷世祖复召见智深璿明殿令拜表奏上】悉朝仪故事【梁书江蒨传蒨好学尤丨丨丨丨丨撰江左遗典三十卷】葫芦中汉书【梁书萧琛传琛在宣城有北侩南渡惟赍一丨丨丨有丨丨序传侩曰三辅旧老相传以为班固真本琛固求得之其书多有异今者而纸墨亦古文字多如龙举之例非非篆琛甚秘之】暗写无遗脱【梁书陆倕传尝借人汉书失五行志四卷乃丨丨还之略丨丨丨】弥纶首尾勒成一代【梁书裴子野传时中书范缜与子野未遇闻其行业而善焉防迁国子博士乃上表让之曰伏见前冠军府录事参军河东裴子野年四十字几原防禀至人之行长励国士之风居防有礼毁瘠几灭免忧之外蔬水不进栖迟下位身贱名微而性不憛憛情无汲汲是以有识嗟推州闾叹服且家传素业世习儒史苑囿经籍游息文艺着宋略二十巻丨丨丨丨丨丨丨丨属辞比事有足观者且章句洽悉训故可传脱置之胶庠以奬后进庶一防之辩可寻三豕之疑无谬矣】皮里晋书【梁书刘孝绰传孝绰子谅字求信少好学有文才尤博悉晋代故事时人号曰丨丨丨丨】通史【梁书萧子显传高祖雅爱子显才又嘉其容止吐纳每御筵侍坐偏顾访焉尝从容谓子显曰我造丨丨此书若成众史可废子显对曰仲尼赞易道黜八索述职方除九邱圣制符同复在兹日时以为名对】圣制符同复在兹日【见上】古本汉书【梁书刘之遴传时鄱阳嗣王范得班固所上汉书眞本献之东宫皇太子令之遴与张缵到溉陆襄等参校异同之遴具异状十事其大略曰案丨丨丨丨称永平十六年五月二十一日己酉郎班固上而今本无上书年月日字又案古本叙传号为中篇今本称为叙传又今本叙传载班彪事行而古本云稚生彪自有传又今本纪及表志列传不相合为次而古本相合为次总成三十八卷又今本外戚在西域后古本外戚次帝纪下又今本高五子文三王景十三王武五子宣元六王杂在诸传秩中古本诸王悉次外戚下在陈项传前又今本韩彭英卢呉述云信惟饿布实黥徒越亦狗盗芮尹江湖云起龙骧化为侯王古本述云淮阴毅毅杖剑周章邦之杰子实惟彭英化为侯王云起龙骧又古本第三十七巻解音释义以助雅诂而今本无此巻】仪注之学【梁书许懋传尤晓故事称为丨丨丨丨】旁行邪上并效周谱【梁书刘杳传王侩孺被敕撰谱访杳血脉所因杳云桓谭新论云太史三代世表丨丨丨丨丨丨丨丨以此而推当起周代侩孺叹曰可谓得所未闻】方之壶遂【梁书诸葛璩传师征士臧荣绪荣绪着晋书称璩有发摘之功丨丨丨丨】开此一书分为六意【陈书何之元传屏絶人事鋭精著述以为梁氏肇自武皇终于敬帝其兴亡之运盛衰之迹足以埀鉴戒定褒贬防其始终起齐永元元年迄于王琳遇获七十五年行事草创为三十卷号曰梁典梁有天下自中大同以前区防寜晏太清以后防盗交侵首尾而言未为尽羙故丨丨丨丨丨丨丨丨以高祖创基因乎齐末寻宗讨本起自永元今以前如干卷为追述高祖生自布衣长于弊俗知风教之臧否识民黎之情伪爰逮君临弘斯政术四纪之内实云殷阜今以如干卷为太平世不常夷时无恒治非自我后仍属横流今以如干巻为叙乱洎高祖晏驾之年太宗幽辱之歳讴歌狱讼向西陜不向东都不庭之民流逸之士征伐礼乐归世祖不归太宗拨乱反正厥庸斯在治定功成其勲有属今以如干巻为世祖至于四海困穷五德升替则敬皇绍立仍以禅陈今以如干巻为敬帝骠骑王琳崇立后嗣虽不逹天命然是其忠节今以如干卷为后嗣主】孔独诵【南史孔休源传武帝尝问吏部尚书徐勉求一有学艺解朝仪者为尚书仪曹郎勉曰孔休源识见淸通详练故事自晋宋起居注诵略上口武帝亦素闻之即日除兼尚书仪曹郎时多所改作每逮访前事休源即以所诵记随机断决防无疑滞吏部郎任昉常谓之为丨丨丨】凉州之畜爲天下饶【魏书崔浩传尚书古弼李顺之徒皆曰自温圉河以西至于姑臧城南天梯山上冬有积雪深一丈余至春夏消液下流成川引以溉灌彼闻军至决此渠口水不通流则致渴乏去城百里之内赤地无草又不任久停军马斤等议是也世祖乃命浩以其前言与斤共相难抑诸人不复余言唯曰彼无水草浩曰汉书地理志称丨丨丨丨丨丨丨丨若无水草何以畜牧又汉人为居终不于无水草之地筑城郭立郡县也又雪之消液才不敛尘何得通渠引漕溉灌数百万顷乎此言大诋诬于人矣按斤奚斤】扬于王廷之言【魏书毛修之传位次崔浩之下浩以其中国旧门虽学不博洽而犹渉猎书传毎推重之与共论説言次遂及陈寿三国志有古良史之风其所著述文义典正皆丨丨丨丨丨丨微而显婉而成章班史以来无及寿者修之曰昔在蜀中闻长老言寿防为诸葛亮门下书佐挞百下故其论武侯云应变将略非其所长浩乃与论曰承祚之评亮乃有故义过羙之誉案其迹也不为负之非挟恨之矣何以云然夫亮之相刘备当九州鼎沸之防英雄奋发之时君臣相得鱼水为喻而不能与曹氏争天下委弃荆州退入巴蜀诱夺刘璋僞连孙氏守穷踦之地僭号边夷之间此策之下者可与赵佗为偶而以为管萧之亚匹不亦过乎谓寿贬亮非为失实且亮既据蜀恃山崄之固不逹时宜弗量势力严威切法控勒蜀人矜才负能高自矫举欲以边夷之众抗衡上国出兵陇右再攻祁山一攻陈仓疎迟失防摧衂而反后入秦川不复攻城更求野战魏人知其意闭垒坚守以不战屈之知穷势尽愤结攻中发病而死由是言之岂合古之善将见可而进知难而退者乎修之谓浩言为然】寿贬亮非爲失实【见上】欲神其事不复推之于理【魏书高允传诏允与司徒崔浩造成国记以本官领著作郎时浩集诸术士考校汉元以来日月薄蚀五星行度幷识前史之失别为魏歴以示允允曰天文歴数不可空论夫善言远者必先验于近且汉元年冬十月五星聚于东井此乃歴术之浅今讥汉史而不觉此谬恐后人讥今犹今之讥古浩曰所谬云何允曰按星传金水二星常附日而行冬十月日在尾箕昬没于申南而东井方出于寅北二星何因背日而行是史官丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨浩曰欲为变者何所不可者独不疑三星之聚而怪二星之来允曰此不可以空言争宜更审之时坐者咸怪唯东宫少传游雅曰高君长于歴数当不虚也后歳余浩谓允曰先所论者本不注心及更考究果如君语以前三月聚于东井非十月也又谓雅曰高允之术阳元之射也众乃叹服】愿直笔东观【北齐书魏收传初帝令羣臣各言尔志收曰臣丨得丨丨丨丨早成魏书故帝使收専其任】以萧包爲宗匠【隋书包恺传其兄榆明五经恺悉传其业又从王仲通受史记汉书尤称精防大业中为国子助教于时汉书学者丨丨丨二人丨丨丨聚徒敎授著录者数千人卒门人为起坟立碣焉按萧萧该】汉圣【隋书刘臻传精于两汉书时人称为丨丨】小说短书【北史序传北朝自魏以还南朝从宋以降运行迭变时俗汚隆代有载笔人多好事考之篇目史牒不少互陈闻见同异甚多而丨丨丨丨易为湮落脱或残灭求勘无所】止资一手【北史序传臣既夙懐纂尚又备得寻闻私为抄录一十六年凡所猎略千有余卷连缀改定丨丨丨丨故淹时序迄今方就】务存简正【旧唐书魏征传初有诏遣令狐德棻岑文本撰周史孔頴逹许敬宗撰隋史姚思亷撰梁陈史李百药撰齐史征受诏縂加撰定多所损益丨丨丨丨隋史序论皆征所作梁陈齐各为縂论时称良史】时政记每月送史馆【旧唐书赵憬传长寿中姚璹知政事以为亲承德音谟训若不宣防宰相史官无以得书璹请宰相一人记录所论军国政事谓之丨丨丨丨丨丨丨丨既而时政记又废上曰君举必书义存劝诫既尝有时政记宰臣宜依故事为之起居】蒋氏日歴【旧唐书蒋伸传蒋氏世以儒史称不以文藻为事唯伸有文才登进士第然不为文士所誉与柳氏沈氏父子相继修国史实录时推良史京师云丨丨丨丨士族靡不为家藏焉】以力士所传载于年歴之下【旧唐书桞登传芳勤于记注含毫罔倦属安史乱离国史防落编缀所闻率多阙漏上元中坐事徙黔中遇内官高力士亦贬巫州遇诸途芳以所疑禁中事咨于力士力士説开元天寳中时政事芳随口志之又以国史已成经于奏御不可复改乃别撰唐防四十巻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】纬人伦经世道【旧唐书沈传师传奏议史氏之作本乎惩劝以正君臣以维家邦前端千古后法万代丨丨丨而丨丨丨为百王凖的不止属辞比事以日繋月而已】大秦君小秦君【旧唐书秦景通传秦景通常州晋陵人也与弟暐尤精汉书当时习汉书者皆宗师之常云景通为丨丨丨暐为丨丨丨若不经其兄弟指授则谓之不经师匠无足采也】极为治之体尽君臣之义【旧唐书李大亮传又赐荀悦汉纪一部下书曰卿立志方直竭节至公处职当官毎副所委方大任使以申重寄公事之闲宜寻典籍然此书叙致既明论议深博丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今以赐卿宜加寻阅也】李淳风三志最可观采【旧唐书房元龄传寻与中书侍郎禇遂良受诏重撰晋书于是奏取太子左庶子许敬宗中书舍人来济著作郎陆元仕刘子翼前雍州刺史令狐德棻太子舍人李义府薛元超起居郎上官仪等八人分功撰录以臧荣绪晋书为主叅考诸家甚为详洽然史官多是文咏之士好采诡谬碎事以广异闻又所评论竞为绮艶不求笃实由是颇为学者所讥唯丨丨丨深明星歴善于著述所修天文律歴五行丨丨丨丨丨丨太宗自着宣武二帝及陆机王羲之四论于是总题云御撰至二十年书成凡一百三十卷诏藏于秘府】御撰【见上】注范后汉书表上之【旧唐书章怀太子贤传贤又招集当时学者太子左庶子张大安洗马刘纳言洛州司戸格希元学士许叔牙成元一史藏诸周寳寜等丨丨丨丨丨丨丨丨丨赐物三万叚仍以其书付秘阁】五不可【旧唐书刘知几传时侍中韦巨源纪处讷中书令杨再思兵部尚书宗楚客中书侍郎萧至忠并监修国史知几以监修者多甚为国史之弊萧至忠又尝责知几箸述无课知几于是求罢史任奏记于至忠曰仆自策名士伍待罪朝列三为史臣再入东观竟不能勒成国典贻彼后来者何哉静言思之其不可者五也何者古之国史皆出自一家鲁汉之邱明子长晋齐之董狐南史咸能立言不朽藏诸名山未闻借以众功方云絶笔唯后汉东观大集羣儒而著述无主条章靡立由是伯度议其不实公理以为可焚张蔡二子纪之于当代傅范两家嗤之于后叶今史司取士有倍东京人自以为荀袁家自称为政骏毎欲记一事载一言皆阁笔相视含毫不断故首白可期而汗靑无日其不可一也前汉郡国计书先上太史副上丞相后汉公卿所撰始集公府乃上兰台由是史官所修载事为博原自近古此道不行史臣编录唯自询采而左右二史阙注起居衣冠百家罕通行状求风俗于州郡视听不该讨防革于台阁簿籍难见虽使尼父再出犹且成其管窥况限以中才安能遂其博物其不可二也昔董狐之书法也以示于朝南史之书弑也执简以徃而近代史局皆通籍禁门幽居九重欲人不见寻其义者由杜彼顔面防诸请谒故也然今馆中作者多士如林皆愿长喙无闻防舌傥冇五始初成一字加贬言未絶口而朝野具知笔未栖毫而搢绅咸诵夫孙盛实录取嫉权门王韶直书见讐贵族人之情也能无畏乎其不可三也古者刋定一史纂成一家体统各殊指归咸别夫尚书之教也以疏通知逺为主春秋之义也以惩恶劝善为先史记则退处士而进奸雄汉书则抑忠臣而餙主阙斯并曩贤得失之例良史是非之凖作者言之详矣顷史官注记多取禀监修杨令公则云必须直词宗尚书则云宜多隠恶十羊九牧其事难行一国三公适从焉在其不可四也窃以史置监修虽无古式寻其名号可得而言夫言监者盖总领之义耳如创纪编年则年有断限草传叙事则事有豊约或可略而不略或应书而不书此失刋削之例也属词比事劳逸宜均挥鈆奋墨勤堕须等某袠某篇付之此职某纪某传归之此官此铨配之理也斯并宜明立科条审定区域傥人思自勉则书可立成今监之者既不指授修之者又无尊奉用使争学苟且务相摧避坐变炎凉徒延歳月其不可五也】三长【旧唐书刘知几传礼部尚书郑惟忠尝问知几曰自古以来文士多而史才少何也对曰史才须有丨丨才也学也识也夫有学而无才亦犹有良田百顷黄金满籯而使愚者营生终不能致于货殖者矣如有才而无学亦犹思兼匠石巧若公输而家无楩柟斧斤终不果成其宫室者矣犹须好是正直善恶必书使骄主贼臣所以知惧此则为虎传翼善无可加所向无敌者矣脱苟非其才不可叨居史任】谯周陈寿之流【旧唐书韦述传述在书府四十年居史职二十年嗜学著书手不释卷国史自令狐德棻至于呉兢虽累有修撰竟未成一家之言至述始定类例补遗续阙勒成国史一百一十三卷并史例一卷事简而记详雅有良史之才兰陵萧頴士以为丨丨丨丨丨丨】广国史阙【唐书百官志长寿中宰相姚璹建议仗下后宰相一人录军国政要为时政记月送史馆然率推羙让善事非其实未几亦罢而起居郎犹因制敕稍稍笔削以丨丨丨之丨】五家史【唐书令狐德棻传贞观三年复诏撰定议者以魏有魏收魏澹二家书为已详惟丨丨丨当立德棻更与秘书郎岑文本殿中侍御史崔仁师次周史中书舍人李百药次齐史著作郎姚思亷次梁陈二史秘书监魏征次隋史左仆射房元龄总监修撰之原自德棻发之书成赐绢四百匹】卒父业【唐书姚思亷传思亷陈吏部尚书察之子初察在陈尝修梁陈二史未就死以属思亷思亷表父遗言冇诏听续高祖定京师授秦王府文学王为皇太子迁洗马即位改著作郎文馆学士诏与魏征共撰梁陈书思亷采谢炅顾野王等诸家言推究综括为梁陈二家史以丨丨丨】北史南史过本书远甚【唐书李延寿传初延寿父大师多识前世旧事常以宋齐梁陈齐周隋天下参隔南方谓北为索虏北方指南为岛夷其史于本国详他国略徃徃訾羙失传思所以改正拟春秋编年刋究南北事未成而殁延寿既数与论撰所见益广乃追终先志本魏登国元年尽隋义寜二年作本纪十二列传八十八谓之丨丨本宋永初元年尽陈祯明三年作本纪十列传七十谓之丨丨凡八代合二书百八十篇上之其书颇有条理删落酿辞丨丨丨丨丨时人见年少位下不甚称其书】一书进官一资一篇绢十匹【唐书于休烈传迁太常少卿知礼仪事兼修国史帝尝谓曰良史者君举必书朕有过失顾卿何如对曰禹汤罪已其兴也勃焉有德之君不忘规过于时经大盗后史籍燔休烈奏国史开元实录起居注及余书三千八百余篇藏兴庆宫兵兴焚炀皆尽请下御史覈史舘所由购府县有得者许上送官丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨凡数月止获一二篇唯韦述以其家藏国史百三十篇上献中兴文物未完休烈献五代论讨着旧章天子嘉之】史官兼制生死【唐书朱敬则传迁正谏大夫兼修国史乃请高史官选以求名才侍中韦安石尝阅其槀史叹曰董狐何以加世人不知史官权重宰相宰相但能制生人丨丨丨丨丨丨古之圣君贤臣所以畏惧者也】通览羣史【唐书刘知几传年十二父藏器为授古文尚书业不进父怒楚督之及闻为诸兄讲春秋左氏冐徃听退辄辨析所疑叹曰书如是儿何怠父奇其意许授左氏逾年遂丨丨丨丨】讥评今古【唐书刘知几传始子元修武后实录有所改正而武三思等不听自以为见用于时而志不遂乃着史通内外四十九篇丨丨丨丨徐坚读之叹曰为史氏者宜置此座右也】为史氏者宜置此座右【见上】自比扬雄者四【唐书刘知几传又尝丨丨丨丨丨丨雄好雕虫小伎老而为悔吾防喜诗赋而壮不为期以述者自名雄准昜作经当时笑之吾作史通俗以为愚雄著书见尤于人作解嘲吾亦作释防雄少为范逡刘歆所器及闻作经以为必覆酱瓿吾始以文章得誉晚谈史传由是减价其自感槩如此】期以述者自名【见上】简核【唐书呉兢传时张説罢宰相在家修史大臣奏国史不容在外诏兢等赴馆撰录兢叙事丨丨号良史】世谓今董狐【唐书呉兢传初与刘子元撰定武后实录叙张昌宗诱张説诬证魏元忠事颇言説已然可頼宋璟等邀励苦切故转祸为忠不然皇嗣且殆后説为相读之心不善知兢所为即从客谬谓曰刘生书魏齐公事不少假借奈何兢曰子元已亡不可受诬地下兢实书之其草故在闻者叹其直説屡以情蕲改辞曰狥公之情何名实录卒不改丨丨丨丨丨云】省天后纪合中宗纪【唐书沈旣济传执政荐既济有良史才召拜左拾遗史馆修撰初呉兢撰国史为则天本纪次高宗下既济奏议以为则天皇后进以彊有退非德让史臣追书当称为太后不宜曰上中宗虽降居藩邸而体元继代本吾君也宜称皇帝不宜曰庐陵王睿宗在景龙前天命未集假临大寳于谊无名宜曰相王未容曰帝且则天改周正朔立七庙天命革矣今以周厠唐列为帝纪考于礼经是谓乱名中宗嗣位在太后前而叙年制纪反居其下方之跻僖公是谓不智昔汉高后称制独有王诸吕为负汉约无迁鼎革命事时孝惠已殁子非刘氏不纪吕后尚谁与哉议者犹谓不可况中宗以始年即位季年复祚虽尊名中夺而天命未改足以首事表年何所拘阂而列为二纪鲁昭公之出春秋歳书其居曰公在干侯君在虽失位不敢废也请丨丨丨丨丨丨丨丨毎歳首必书孝和在所以统之曰皇帝在房陵太后行某事改某制纪称中宗而事述太后名不失正礼不违常矣夫正名所以尊王室书法所以观后嗣且太后遗制自去帝号及孝和上谥开元册命而后之名不易今袝陵配庙皆以后礼而独承统于帝是有司不时正失先防若后姓氏名讳才蓺智略崩葬日月宜入皇后传题其篇曰则天顺圣武皇后云议不行】左邱明班孟坚忠臣【唐书顔师古传为太子承干注班固汉书上之赐物二百叚良马一时人谓杜征南顔秘书为丨丨丨丨丨丨丨丨】内廷日历【宋史李谷传进位司空门下侍郎监修国史以史事所述本于起居注防乱以来遂废其职上言请令端明枢密直学士编记言动为丨丨丨丨以付史官】终日读史不如一日听孙论【宋史孙甫传着唐史记七十五巻毎言唐君臣行事以推见当时治乱若身履其间而听者晓然如目见之时人言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】经纬治乱【宋史张昭传未冠徧读九经尽通其义后至赞皇遇程生者专史学以为专防经防不通今古率多拘滞繁而寡要若极谈王覇丨丨丨丨非史不可】文直事详【宋史李淸臣传召为两朝国史编修官撰河渠律歴选举诸志丨丨丨丨人以为不减史汉】唐鉴公【宋史范祖禹传祖禹尝进唐鉴十二巻帝学八巻仁宗政典六巻而唐鉴深明唐三百年治乱学者尊之目为丨丨丨云】寜负乡人【宋史袁枢传兼国史院编修官分修国史传章惇家以其同里宛转请文餙其传枢曰子厚为相负国欺君吾为史官书法不隠丨丨丨丨不可负天下后世公议】朱墨书【宋史范冲传冲之修神宗实录也为考异一书明示去取旧文以墨书删去者以黄书新修者以朱书世号丨丨丨】何幸得此家作传【金史韩玉传玉明昌五年经义辞赋两科进士入翰林为应举应制一日百篇文不加防又作元勲传称防章宗叹曰勲臣丨丨丨丨丨丨丨耶】搆亭著述名曰野史【金史元德明传子好问晚年尤以著作自任以金源氏有天下典章法度几及汉唐国亡史作已所当任时金国实录在顺天张万戸家乃言于张愿为撰述既而为乐防所沮而止好问曰不可令一代之迹冺而不传乃丨丨于家丨丨其上因丨丨丨丨凡金源君臣遗言徃行采摭所闻有所得辄以寸纸细字为记录至百余万言今所传者有中州集及壬辰杂编若干卷】中州集【见上】万世公论【元史仁宗记皇庆元年春正月帝谕省臣曰翰林集贤儒臣朕自选用汝等毋辄拟进人言御史台任重朕谓国史院尤重御史台是一时公论国史院实丨丨丨丨】一览而得离合之槩【元史姚燧传时读通鉴纲目尝病国统防于逐年不能丨丨丨丨其丨丨丨丨至告病江东着国统离合表若干卷年经而国纬之如史记诸表】年经国纬【见上】修史以用人为本用人以心术为本【元史揭傒斯传诏修辽金宋三史傒斯与为总裁官丞相问丨丨丨何为本曰丨丨丨丨有学问文章而不知史事者不可与有学问文章知史事而心术不正者不可与丨丨之道又当丨丨丨丨丨也且与僚属言欲求作史之法须求作史之意古人作史虽小善必录小恶必记不然何以示惩劝由是毅然以笔削自任】欲求作史之法须求作史之意【见上】动为春秋言为尚书得失一朝而荣辱千载【荀悦申鉴古者天子诸侯有事必告于庙朝有二史左史记言右史记动丨丨丨丨丨丨丨丨君举必记臧否成败无不存焉下及士庶等各有异咸在载籍或欲显而不得或欲隠而名彰丨丨丨丨丨丨丨丨丨善人劝焉滛人惧焉故先王重之以嗣赏罸以辅法敎】以副本书以爲要记【荀悦汉纪昔在上圣唯建皇极经纬天地观象立法乃作书契以通宇宙扬于王庭厥用大焉先王以光演大业肆于时夏亦唯翼翼以监厥后永世作典夫立典有五志焉一曰逹道义二曰彰法式三曰通古今四曰着功勲五曰表贤能于是天人之际事物之宜粲然显著罔不能备矣世济其轨不殒其业损益盈虚与时消息虽臧否不同其揆一也是以圣上穆然惟文之防瞻前顾后是绍是维臣悦职监秘书摄官承乏祗奉明诏窃惟其宜谨约撰旧书通而叙之总为帝纪列其年月比其时事撮要举凡存其大体防少所务从省约丨丨丨丨丨丨丨丨未克厥中亦各其志如其得失以俟君子焉】立典有五志【见上】朝夕鸟【颜氏家训汉书御史府中列柏树常有野鸟数千栖宿其上晨去暮来号丨丨丨而文士徃徃误作乌鸢用之】班固讥迁论甚不慊【沈括补笔谈班固论司马迁为史记是非颇谬于圣人论大道则先黄老而后六经序防侠则退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贫贱此其蔽也予按后汉王允曰武帝不杀司马迁使以谤书流于后世班固所论乃所谓谤也此正迁之微意凡史记次序论説皆有所指不徒为之丨丨乃丨丨是非颇谬于圣贤丨丨丨丨】都防闲话【邵伯温闻见前录钱文僖公自枢密留守西都谢希深为通判欧阳永叔为推官尹师鲁为掌书记梅圣俞为主簿皆天下之士钱相谓希深曰君辈台阁禁从之选也当用意史学以所闻见拟之故有一书谓之丨丨丨丨者诸公之所着也】瘗藁【张邦基墨庄漫录濠州州宅含桃阁下因斸土得一石匣始疑中藏金玉开之得巨编数帙乃陈留郑向所述五代开皇纪三十卷干兴元年向以尚书屯田员外郎为郡守瘗此书于阁下中有铭曰自朱矫命终紫游位二十四年一十三帝兴亡行事鱼贯珠缀丨丨于斯如地之利此书亦行于世】
　　御定子史精华卷六十六
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷六十七
　　文学部三
　　文辞上
　　长庲歌【晏子景公为丨丨将欲羙之有风雨作公与晏子入坐饮酒致堂上之乐酒酣晏子作丨曰穗乎不得获秋风至兮殚零落风雨之弗杀也太上之靡弊也歌终顾而流涕张躬而舞公就晏子而止之曰今日夫子为赐而诫于寡人是寡人之罪遂废酒罢役不果成长庲】古诗【列子尧治天下五十年不知天下治欤不治欤不知亿兆之愿戴已欤不愿戴已欤顾问左右左右不知问外朝外朝不知问在野在野不知尧乃微服防于康衢闻儿童谣曰立我蒸民莫匪尔极不识不知顺帝之则尧喜问曰谁敎尔为此言童儿曰我闻之大夫问大夫大夫曰丨丨也】康衢谣【见上】无端崖之辞【庄子以谬悠之説荒唐之言丨丨丨丨丨时恣纵而不谠不以觭见之也以天下为沈浊不可与庄语以巵言为曼衍以重言为真以寓言为广】巵言重言寓言【见上】瓌玮连犿【庄子其书虽丨丨而丨丨无伤也其辞虽参差而諔诡可观彼其充实不可以已】諔诡【见上】纪纲道德经纬人事【淮南子夫作为书论者所以丨丨丨丨丨丨丨丨上考之天下揆之地中通诸理虽未能抽引元妙之中才繁然足以观终始矣】雕虫篆刻壮夫不爲【扬子或问吾子少而好赋曰然童子丨丨丨丨俄而曰丨丨丨丨也】不免于劝【扬子或曰赋可以讽乎曰讽则已不已吾恐丨丨丨丨也】丽以则丽
　　以滛【扬子或问景差唐勒宋玉枚乘之赋也益乎曰必也滛滛则奈何曰诗人之赋丨丨丨辞人之赋丨丨丨如孔氏之门用赋也则贾谊升堂相如入室矣知其不用何】贾谊升堂相如入室【见上】事辞称则经【扬子事胜辞则伉辞胜事则赋丨丨丨丨丨足言足容德之藻矣】有意于慎【扬子或问铭曰铭哉铭哉丨丨丨丨也】浑浑若川【扬子圣人之辞丨丨丨丨】珑其声【扬子圣人之言远如天贤人之言近如地丨丨丨丨者其质玉乎注玉之珑其声亦犹君子清冷其德音】子长爱奇【扬子多爱不忍子长也仲尼多爱爱义也丨丨多爱丨丨也】义深元渊辞赡波涛【抱朴子汉魏以来羣言弥繁丨丨于丨丨丨丨于丨丨】振翰摛藻【抱朴子丨丨丨丨德音无穷斯则贵矣】弹毫属笔祖述六艺【抱朴子出不能安上治民移风易俗入不能丨丨丨丨丨丨丨丨】四声八病【文中子李伯药见子而论诗子不答伯药退谓薛收曰吾上陈应刘下之沈谢分丨丨丨丨刚柔清浊各有端序音若埙箎而夫子不应我其未逹欤薛收曰吾尝闻夫子之论诗矣上明三纲下逹五常于是征存亡辨得失故小人歌之以贡其俗君子赋之以见其志圣人采之以观其变今子营营驰骋乎末流是夫子之所痛也不答则有由矣】音若埙箎【见上】贡俗见志观变【见上】驰骋末流【见上】思苦言艰【文中子或问扬雄张衡子曰古之振奇人也其丨丨其丨丨】急以怨怪以怒【文中子鲍照江淹古之狷者也其文丨丨丨呉筠孔珪古之狂者也其文丨丨丨】霸心之存悔志之萌【文中子大风安不忘危其丨丨丨丨乎秋风乐极哀来其丨丨丨丨乎】言典致博【文中子叔恬曰敢问防何谓也子曰其丨也丨其丨也丨】僊真人诗【史记秦始皇纪使博士为丨丨丨丨及行所防天下传令乐人歌弦之】尔雅之文【史记乐书至今上即位作十九章令侍中李延年次序其声拜为协律都尉通一经之士不能独知其辞皆集防五经家相与共讲习读之乃能通知其意多丨丨丨丨】通一经之士不能独知其辞【见上】属书离辞【史记庄子传庄子者防人也名周周尝为防漆园吏与梁惠王齐宣王同时其学无所不闚然其要本归于老子之言故其著书十余万言大抵率寓言也作渔父盗跖胠箧以诋訿孔子之徒以明老子之术畏累虚亢桑子之属皆空语无事实然善丨丨丨丨指事类情用剽剥儒墨虽当世宿学不能自解免也其言洸洋自恣以适已故自王公大人不能器之】剽剥儒墨【见上】洸洋自恣【见上】国风小雅离骚兼之【史记屈原传丨丨好色而不滛丨丨怨诽而不乱若丨丨者可谓丨丨矣上称帝喾下道齐桓中述汤武以刺世事明道德之广崇治乱之条贯靡不毕见其文约其辞微其志洁其行亷其称文小而其指极大举类迩而见义远其志絜故其称物芳其行亷故死而不容自疎】其志絜故其称物芳【见上】游梁着子虚赋【史记司马相如传事孝景帝为武骑常侍防景帝不好辞赋是时梁孝王来朝从游説之士齐人邹阳淮隂枚乘呉荘忌夫子之徒相如见而説之因病免客丨丨梁孝王令与诸生同舎相如得与诸生游士居数嵗乃丨丨丨之丨】尚书给笔札【史记司马相如传蜀人杨得意为狗监侍上上读子虚赋而善之曰朕独不得与此人同时哉得意曰臣邑人司马相如自言为此赋上惊乃召问相如相如曰有是然此乃诸侯之事未足观也请为天子游猎赋赋成奏之上许令丨丨丨丨丨相如以子虚虚言也为楚称乌有先生者乌有此事也为齐难无是公者无是人也明天子之义故空借此三人为辞以推天子诸侯之苑囿其卒章归之于节俭因以风谏奏之】飘飘有凌云之气【史记司马相如传相如既奏大人之颂天子大説丨丨丨丨丨丨丨似防天地之间】曲终奏雅【史记司马相如传注扬雄以为靡丽之赋劝百风一犹驰骋郑卫之声丨丨而丨丨不已亏乎】建元元狩间文辞粲如【史记太史公自序自孔子卒京师莫崇庠序惟丨丨丨丨之丨丨丨丨丨也】诗妖【汉书五行志言之不从是谓不艾时则有丨丨】登高能赋【汉书艺文志丨丨丨丨可以为大夫言感物造耑材知深羙可与图事故可以为列大夫也】有恻隐古诗之义【汉书艺文志春秋之后周道寝衰聘问歌咏不行于列国学诗之士逸在布衣而贤人失志之赋作矣大儒孙卿及楚臣屈原离防忧国皆作赋以风咸丨丨丨丨丨丨丨】受诏輙成【汉书枚乘传子臯从行至甘泉雍河东东廵狩封泰山塞决河宣房防观三辅离宫舘临山泽弋猎射驭走马蹵鞠刻镂上有所感輙使赋之为文疾丨丨丨丨故所赋者多司马相如善为文而迟故所作少而善于臯臯赋辞中自言为赋不如相如又言为赋廼俳见视如倡自悔类倡也故其赋有诋娸东方朔又自诋娸其文骫骳曲随其事皆得其意颇诙笑不甚闲靡凡可读者百二十篇其尤嫚戏不可读者尚数十篇】诋娸【见上】骫骳【见上】文约指明【汉书河间献王传武帝时献王来朝献雅乐对三雍宫及诏防所问三十余事其对推道术而言得事之中丨丨丨丨】藏之名山【汉书司马迁传仆诚已着此书丨丨丨丨传之其人通邑大都则仆偿前辱之责虽万被戮岂有悔哉】成一家言【汉书司马迁传仆窃不逊近自托于无能之辞网罗天下放失旧闻考之行事稽其成败兴坏之理凡百三十篇亦欲以防天人之际通古今之变丨丨丨之丨】爲圣主得贤臣颂其意【汉书王褒传褒既为刺史作颂又作其传益州刺史因奏褒有轶材上廼征褒既至诏褒丨丨丨丨丨丨丨丨丨】辨丽可喜【汉书王褒传辞赋大者与古诗同义小者丨丨丨丨】八言七言【汉书东方朔传朔之文辞此二篇最善其余有封泰山责和氏璧及皇太子生禖屏风殿上柏柱平乐观赋猎丨丨丨丨上下从公孙借车凡刘向所录朔书具是矣世所传他事皆非也】作诗讽谏【汉书韦贤传韦贤字长孺鲁国邹人也其先韦孟家本彭城为楚元王傅傅子夷王及孙王戊戊荒滛不遵道孟丨丨丨丨后遂去位徙家于邹又作一篇】畔牢愁【汉书扬雄传又旁惜诵以下至怀沙一卷名曰丨丨丨】草元【汉书扬雄传时雄方丨太丨有以自守泊如也】陶冶大鑪旁薄羣生【汉书扬雄传客难扬子曰凡著书者为众人之所好也羙味期乎合口工声调于比耳今吾子乃抗辞幽説闳意眇指独驰骋于有亡之际而丨丨丨丨丨丨丨丨歴览者滋年矣而殊不寤亶费精神于此而烦学者于彼譬画者画于无形者放于无声殆不可乎】廼玉廼金【汉书扬雄传昔人之辞丨丨丨丨】口占数百封【汉书陈遵传为河南太守既至官尝遣从史西召善书吏十人于前治私书谢京师故人遵冯几丨丨书吏且省官事书丨丨丨亲疎各有意河南大惊】摛藻如春华【汉书叙传虽驰辩如涛波丨丨丨丨丨犹无益于殿最】文艳用寡【汉书叙传丨丨丨丨子虚乌有寓言滛丽托风终始多识博物有可观采蔚为辞宗赋颂之首】辞宗【见上】帝之下书有四【后汉书光武帝纪注汉制度曰丨丨丨丨丨丨一曰防书二曰制书三曰诏书四曰诫敕防书者编简也其制长二尺短者半之篆书起年月日称皇帝以命诸侯王三公以罪免亦赐防而以书用尺一木两行唯此为异也制书者帝者制度之命其文曰制诏三公皆玺封尚书令印重封露布州郡也诏书者诏告也其文曰告某官云如故事诫敕者谓敇刺史太守其文曰有诏敕某官他皆仿此】燕然刻石班固作铭【后汉书窦宪传与北单于战于稽落山大破之虏众崩溃单于遁走追击诸部遂临私渠北鞮海斩名王已下万三千级获生口马牛羊槖驼百余万头于是温犊须日逐温吾夫渠五桞鞮等八十一部率众降者前后二十余万人宪秉遂登丨丨山去塞三千余里丨丨勒功纪汉威德令丨丨丨丨】作七序而窃位素餐者慙【后汉书梁竦传竦闭门自养以经籍为娯著书数篇名曰七序班固见而称曰孔子着春秋而乱臣贼子惧梁竦丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】颂文典雅【后汉书东平宪王传十五年春行幸东平赐苍钱千五百万布四万疋帝以所作光武本纪示苍苍因上光武受命中兴丨帝甚善之以其丨丨丨特令校书郎贾逵为之训诂】雅温丽【后汉书周荣传古者帝王有所号令言必丨丨辞必丨丨垂于后世列于典经】上四廵颂辞甚典羙【后汉书崔骃传元和中肃宗始修古礼巡狩方岳骃丨丨丨丨以称汉德丨丨丨丨文多故不载帝雅好文章自见骃颂后常嗟叹之谓侍中窦宪曰卿寜知崔骃乎对曰班固数为臣説之然未见也帝曰公爱班固而忽崔骃此叶公之好龙也】精思传防十年乃成【后汉书张衡传时天下承平日久自王侯以下莫不逾侈衡乃拟班固两都作二京赋因以讽諌丨丨丨丨丨丨丨丨】扬班俦【后汉书孔融传魏文帝深好融文辞叹曰丨丨丨也募天下有上融文章者輙赏以金帛所着诗颂碑文论议六言防文表檄教令书记凡二十五篇】如祖腹中所欲言【后汉书祢衡传刘表及荆州士大夫先服其才名甚宾礼之文章言议非衡不定表尝与诸文人共屮章奏竝极其才思时衡出还见之开省未周因毁防抵地表怃然为骇衡乃从求笔札须臾立成辞义可观表大悦益重之后复侮慢于表表耻不能容防江夏太守黄祖性急故送衡与之祖亦善待焉衡为作书记轻重疎宻各得体宜祖持手曰处士此正得祖意丨丨丨丨之丨丨丨也】须臾立成辞义可观【见上】文无加防辞采甚丽【后汉书祢衡传射时大防宾客人有献鹦鹉者射举巵于衡曰愿先生赋之以娯嘉宾衡揽笔而作丨丨丨丨丨丨丨丨按射黄祖长子】度尚碑【后汉书孝女曹娥传孝女曹娥者防稽上虞人也父盱能歌为巫祝汉安二年五月五日于县江泝涛迎婆娑神溺死不得尸骸娥年十四乃沿江号哭昼夜不絶声旬有七日遂投江而死至元嘉元年县长丨丨改葬娥于江南道傍为立丨焉注防稽典录曰上虞长度尚弟子邯郸淳字子礼时甫弱冠而有异才尚先使魏朗作曹娥碑文成未出防朗见尚尚与之饮宴而子礼方至督酒尚问朗碑文成未朗辞不才因试使子礼为之操笔而成无所防定朗嗟叹不暇遂毁其草其后蔡邕又题八字曰黄绢防妇外孙虀臼】黄绢防妇外孙虀臼【见上】下笔成章【魏志陈思王植传陈思王植字子建善属文太祖尝视其文谓植曰汝倩人耶植跪曰言出为论丨丨丨丨愿当面试奈何倩人时邺铜爵台新成太祖悉将诸子登台使各为赋植援笔立成可观太祖甚异之】人握灵蛇之珠家抱荆山之玉【魏志陈思王植传注典畧曰临淄侯植与杨修书昔仲宣独歩于汉南孔璋鹰扬于河朔伟长擅名于青土公干振藻于海隅德琏发迹于大魏足下高视于上京当此之时丨人自谓丨丨丨丨丨丨家自谓丨丨丨丨丨也】后世谁相知定吾文者【魏志陈思王植传注典畧曰临淄侯植与杨修书世人著述不能无病仆常好人讥弹其文有不善者应时改定昔丁敬礼尝作小文使仆润饰之仆自以才不能过若人辞不为也敬礼云卿何所疑难乎文之佳丽吾自得之丨丨丨丨丨丨丨丨丨耶仆常叹此逹言以为羙谈】好人讥弹其文【见上】若成诵在心借书于手【魏志陈思王植传注典畧曰临淄侯植与杨修书修答曰又尝亲见执事握牍持笔有所造作丨丨丨丨丨丨丨丨丨会不斯须少留思虑】钟繇王朗阁笔【魏志王粲传注典畧曰粲既才高辩论应机丨丨丨丨虽各为魏卿相至于朝廷奏议皆丨丨不能措手】愈头风【魏志王粲传注典畧曰陈琳作诸书及檄草成呈太祖太祖先苦头风是日疾发卧读琳所作翕然而起曰此愈我病数加厚赐】七子【魏志王粲传注典论曰今之文人鲁国孔融广陵陈琳山阳王粲北海徐干陈留阮瑀汝南应玚东平刘桢斯丨丨者于学无所遗于辞无所假咸自以骋骐骥于千里仰齐足而并驰】于学无所遗于辞无所假【见上】好为梁父吟【蜀志诸葛亮传亮躬畊陇畆丨丨丨丨丨】文藻壮羙【蜀志秦宓传评秦宓始慕肥遯之高而无若愚之实然专对冇余丨丨丨丨可谓一时之才士矣】雄伯【呉志张纮传注呉书曰纮见柟橊枕爱其文为作赋陈琳在北见之以示人曰此吾乡里张子纲所作也后纮见陈琳作武库赋应机论与琳书深叹羙之琳答曰自仆在河北与天下隔此间率少于文章易为丨丨故使仆受过差之谭非其实也今景兴在此足下与子布在彼所谓小巫见大巫神气尽矣】小巫大巫【见上】私载【呉志薛综传凡所着诗赋难论数万言名曰丨丨】驰文檄若春荣【呉志虞翻传注会稽典录曰其文章之事立言粲盛则御史中丞句章任奕鄱阳太守章安虞翻各丨丨丨丨丨丨】天才绮练【呉志陆抗传注机云别传曰陆机丨丨丨丨文藻之羙独冠于时】飞翰骋藻【呉志华覈传以卿研精坟典博览多闻可谓悦礼乐敦诗书者也当丨丨丨丨光赞时事以越扬班张蔡之畴】抽藻思【晋书乐志王粲等各造新诗丨其丨丨吟咏神灵赞扬来飨】胜十万众【晋书荀朂传时将发使聘呉并遣当时文士作书与孙皓帝用朂所作皓既报命和亲帝谓朂曰君前作书使呉思顺丨丨丨之丨也】名笔【晋书乐广传累迁侍中河南尹广善清言而不长于笔将譲尹请潘岳为表岳曰当得君意广乃作二百句语述已之志岳因取次比便成丨丨】小道【晋书卢钦传所着诗赋论难数十篇名曰丨丨】辞甚淸壮【晋书阮籍传防帝譲九锡公卿将劝进使籍为其辞籍沈醉忘作临诣府使取之见籍方据案醉眠使者以告籍便书案使写之无所改窜丨丨丨丨为时所重】属文初不留思【晋书阮籍传籍能丨丨丨丨丨丨作咏怀诗八十余篇为世所重着逹庄论叙无为之贵】在有无之间【晋书庾敳传着意赋以豁情衍贾谊之服鸟也从子亮见赋问曰若有意也非赋所尽若无意也复何所赋答曰丨丨丨丨丨耳】广谈虞笔【晋书摰虞传东平太叔广枢机淸辨丨丨虞不能对丨丨广不能答更相嗤笑纷然于世云】人恨才少子患其多【晋书陆机传机天才秀逸辞藻宏丽张华尝谓之曰丨之为文尝丨丨丨而丨更丨丨丨弟云尝与书曰君苖见兄文輙欲烧其笔砚】善构新词【晋书夏侯湛传防有盛才文章宏富丨丨丨丨】染彤管吐洪煇【晋书夏侯湛传入阊阖蹑丹墀丨丨丨丨丨丨】乍幽乍蔚【晋书夏侯湛传志则乍显乍昧文则丨丨丨丨】别见孝弟之性【晋书夏侯湛传初湛作周诗成以示潘岳岳曰此文非徒温雅乃丨丨丨丨丨丨】文淸防诣【晋书潘岳传选为长安令作西征赋述所经人物山水丨丨丨丨】未知文生于情情生于文【晋书孙楚传初楚除妇服作诗以示济济曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨览之凄然増伉俪之重按济王济】掷地当作金石声【晋书孙绰传尝作天台山赋辞致甚工初成以示友人范荣期云卿试丨丨丨丨丨丨丨也荣期曰恐此金石非中宫啇然毎至佳句輙云应是我辈语】五经鼓吹【晋书孙绰传絶重张衡左思之赋云三都二京丨丨之丨丨也】出其胸臆乃是一国所推【晋书杨方传恢尝遣方为文荐郡功曹主簿虞预称羙之送以示循循报书曰此子开拔有志意只言异于凡猥耳不图伟才如此其文甚有奇分若丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨岂但收竖中逸羣耶按恢诸葛恢循贺循】富于班马【晋书葛洪传洪博闻深洽江左絶伦著述篇章丨丨丨丨】不如方回故常奴【晋书刘惔传郗愔有伧奴善知文章羲之爱之毎称奴于惔惔曰何如方囬邪羲之曰小人耳何比郗公惔曰若丨丨丨丨丨丨丨耳】碎金【晋书谢安传温常以安所作简文帝谥议以示坐宾曰此谢安石丨丨也】处优出劣【晋书谢万传善属文叙渔父屈原季主贾谊楚老龚胜孙登嵇康四隠四显为八贤论其防以丨者为丨丨者为丨】金羁齐骛玉轪并驰【晋书文苑传序姬歴云季歌颂滋繁荀宋之流导源自逺总丨丨而丨丨扬丨丨而丨丨言泉防于九流文律谐于六变】言泉文律【见上】耀灵蛇于掌握发雕龙于绨椠【晋书文苑传序西都贾马丨丨丨丨丨丨东汉班张丨丨丨丨丨丨】综采繁缛抒抽淸英【晋书文苑传序金行纂极文雅斯盛张载擅名山之羙陆机挺焚研之竒藩夏连辉颉颃名辈并丨丨丨丨丨丨丨丨穷广内之靑编缉平台之丽曲嘉声荗迹陈诸别传】江右才杰中兴时秀【晋书文苑传序吉甫太冲丨丨之丨丨曹毗庾阐丨丨之丨丨信乃金相玉润野会川冲埓羙前修埀裕来叶】金相玉润野防川冲【见上】洛阳纸贵【晋书左思传造齐都赋一年乃成复欲赋三都防妹芬入宫移家京师乃诣著作郎张载访岷卭之事遂构思十年门庭藩溷皆着笔纸遇得一句即便疎之自以所见不博求为袐书郎及赋成时人未之重思自以其作不谢班张恐以人废言安定皇甫谧有高誉思造而示之谧称善为其赋序张载为注魏都刘逵注呉蜀而序之司空张华见而叹曰班张之流也使读之者尽而有余久而更新于是豪贵之家竞相传写丨丨为之丨丨初陆机入洛欲为此赋闻思作之抚掌而笑与弟云书曰此间有伧夫欲作三都赋须其成当以覆酒瓮耳及思赋出机絶叹服以为不能加也遂辍笔焉】门戸藩溷皆着纸笔【见上】尽而有余久而更新【见上】覆酒瓮【见上】续兰香歌【晋书曹毗传时桂阳张硕为神女杜兰香所降毗因以二篇诗嘲之幷丨丨丨丨诗十篇甚有文彩】藻拔【晋书袁宏传少孤贫以运租自业谢尚时镇牛渚秋夜乘月率尔与左右微服泛江防宏在舫中讽咏声既淸防辞又丨丨遂驻听久之遣问焉答云是袁临汝郎诵诗即其咏史之作也尚倾率有胜致即迎升舟与之谭论申旦不寐】高丽【宋书谢惠连传是时义康治东府城城壍中得古冡为之改葬使惠连为祭文留信待成其文甚羙又为雪赋亦以丨丨见奇文章并传于世】江左莫逮【宋书谢灵运传灵运少好学博览羣书文章之羙丨丨丨丨】英辞润金石高义薄云天【宋书谢灵运传论周室既衰风流弥着屈平宋玉导清源于前贾谊相如振芳尘于后丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】风流弥着【见上】导清源振芳尘【见上】艳发【宋书谢灵运传论若夫平子丨丨文以情变絶唱高踪久无嗣响】汉魏文体三变【宋书谢灵运传论自丨至丨四百余年辞人才子丨丨丨丨相如巧为形似之言班固长于情理之説子建仲宣以气质为体并摽能擅羙独映当时是以一世之士各相慕习原其飇流所始莫不同祖风骚徒以赏好异情故意制相诡降及元康潘陆特秀律异班贾体变曹王缛防星稠繁文绮合缀平台之逸响采南皮之高韵遗风余烈事极江右】同祖风骚【见上】缛防星稠繁文绮合【见上】冠絶当时【宋书顔延之传延之少孤居贫负郭室巷甚陋好读书无所不览文章之羙丨丨丨丨】比物荃荪连类龙鸾【宋书顔延之传延之之郡道经汨潭爲湘州刺史张纪祭屈原文以致其意曰兰薫而摧玉贞则折物忌坚方人讳明洁曰若先生逢辰之缺温风待时飞霜急节嬴芊遘纷昭怀不端谋折仪尚贞蔑椒兰身絶郢阙迹遍湘干丨丨丨丨丨丨丨丨声溢金石志华日月如彼树芬寔颍寔发望汨心欷瞻罗思越借用可尘昭忠难阙】声溢金石志华日月【见上】述竹林七贤【宋书顔延之传出为永嘉太守延之甚怨愤乃作五君咏以丨丨丨丨丨山涛王戎以贵显被黜咏嵇康曰鸾翮有时铩龙性谁能驯咏阮籍曰物故可不论涂穷能无恸咏阮咸曰屡荐不入官一麾乃出守咏刘伶曰韬精日沉饮谁知非荒宴此四句葢自序也】顔谢【宋书顔延之传延之与陈郡谢灵运俱以词彩齐名自潘岳陆机之后文士莫及也江左称丨丨焉所着并传于世】口受师伯【宋书沈庆之传上尝欢饮普令羣臣赋诗庆之手不知书眼不识字上逼令作诗庆之曰臣不知书请丨丨丨丨上即令顔师伯执笔庆之口授之曰微命値多幸得逄时运昌朽老筋力尽徒歩还南冈辞荣此圣世何愧张子房上甚悦众坐称其辞意之羙】辞髙一座【宋书沈怀文传隐士雷次宗被征居钟山后南还庐岳何尚之设祖道文义之士毕集为连句诗懐文所作尤羙丨丨丨丨】江东无我卿当独秀【宋书谢庄传南平王铄献赤鹦鹉普诏羣臣为赋太子左卫率袁淑文冠当时作赋毕赍以示庄庄赋亦竟淑见而叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨我若无卿亦一时之杰也遂隠其赋】速藻【宋书自序璞尝作旧宫赋久而未毕濬与璞疏曰卿尝有丨丨旧宫何其淹耶想行就耳璞因事陈答辞义可观按璞沈约父】得賖促之中【齐书乐志近世王韶之顔延之并四韵乃转丨丨丨丨丨】手笔典裁【齐书王俭传丨丨丨丨为当时所重】安仁士衡深可宗尚【齐书武陵王传刚颍防出工奕棊与诸王共作短句诗学谢灵运体以呈上报曰见汝二十字诸儿作中最为优者但康乐放荡作体不辨有首尾丨丨丨丨丨丨丨丨顔延之抑其次也】恨不道盐【齐书张融传融作海赋以示镇国将军顾凯之凯之曰卿此赋寔超元虚但丨丨丨丨耳融即求笔注之曰漉沙构白熬波出素积雪中春飞霜暑路此四句后所足也】师耳以心【齐书张融传永明中遇疾为问律自序曰吾文章之体多为世人所惊汝可丨丨丨丨不可使耳为心师也夫文岂有常体但以有体为常政当使常有其体丈夫当删诗书制礼乐何至因循寄人篱下且中代之文道体阙变尺寸相资弥缝旧物吾之文章体亦何异何尝颠温凉而错寒暑综哀乐而横歌哭哉政以属辞多出比事不羁不阡不陌非途非路耳然其传音振逸鸣节竦韵或当未极亦已极其所矣汝若复别得体者吾不拘也】传音振逸鸣节竦韵【见上】得父膏腴【齐书谢防传世祖尝问王俭当今谁能为五言诗俭对曰谢朏丨丨丨丨江淹有意】览王生诗序见齐王之盛【齐书王融传九年上幸芳林园禊宴羣臣使融为曲水诗序文藻富丽当世称之上以融才辨十一年使兼主客接虏使房景高宋弁弁见融年少问主客年几何融曰五十之年久逾其半因问在朝闻主客作曲水诗序景高又云在北间主客此制胜于顔延年实愿一见融乃示之后日宋弁于瑶池堂谓融曰昔观司马封禅以知汉武之德今丨丨丨丨丨用丨丨丨丨丨融曰皇家盛明岂直比踪汉武更慙鄙制无以逺匹相如】二百年来无此诗【齐书谢朓传朓善草长五言诗沈约常云丨丨丨丨丨丨丨也】才操不羣文多指刺【齐书卞彬传彬丨丨丨丨丨丨丨丨作蚤虱赋虾蟇赋文章传于闾巷】永明体【齐书陆厥传永明末盛为文章呉兴沈约陈郡谢朓琅琊王融以气类相推毂汝南周颙善识声韵约等文皆用宫啇以平上去入为四声以此制韵不可増减世呼为丨丨丨沈约宋书谢灵运传后又论宫啇厥与约书曰范詹亊自序性别宫啇识清浊特能适轻重济艰难古今文人多不全了斯处纵有防此者不必从根本中来沈尚书亦云自灵均以来此秘未覩或闇与理合匪由思至张蔡曹王防无先觉潘陆顔谢去之弥远大防钧使宫羽相变低昻舛节若前有浮声则后须切响一简之内音韵尽殊两句之中轻重悉异辞既羙矣理又善焉但观歴代众贤似不都闇此处而云此秘未覩近于诬乎约答曰宫啇之声有五文字之别累万以累万之繁配五声之约高下低昻非思力所举又非止若斯而已也十字之文颠倒相配字不过十巧歴已不能尽何况复过于此者乎灵均以来未经用之于怀抱固无从得其髣髴矣若斯之妙而圣人不尚耶此葢曲折声韵之巧无当于训义非圣哲立言之所急也是以子云譬之雕虫篆刻云壮夫不为自古辞人岂不知宫羽之殊啇征之别虽知五音之异而其中参差变动所昧实多故鄙意所谓此秘未覩者也以此而推则知前世文士便未悟此处若以文章之音韵同管之声曲则羙恶妍蚩不得顿相乖反譬由子野操曲安得忽有阐缓失调之声以洛神比陈思他赋有似异手之作故知天机啓则律吕自调六情滞则音律顿舛也士衡虽云炳若缛锦寜有濯色江波其中复有一片是卫文之服此则陆生之言即复不尽者矣韵与不韵复有精麤轮扁不能言老夫亦不尽辨此】灵均以来此秘未覩【见上】天机啓则律吕自调六情滞则音律顿舛【见上】韵与不韵复有精麤【见上】情性风标神明律吕【齐书文学传论史臣曰文章者葢丨丨之丨丨丨丨之丨丨也蕴思含毫游心内运放言落纸气韵天成莫不禀以生灵迁乎爱嗜机见殊明赏悟纷杂若子柏之品藻人才仲治之区判文体陆机辨于文赋李充论于翰林张眎摘句褒贬顔延图写情兴各任怀抱共为权衡属文之道事出神思感召无象变化不穷俱五声之音响而出言异句等万物之情状而下笔殊形吟咏规范本之雅什流分条防各以言区若陈思代马羣章王粲飞鸾诸制四言之羙前超后絶少卿离辞五言才骨难与争骛桂林湘水平子之华篇飞馆玉池魏文之丽篆七言之作非此谁先卿云巨丽升堂冠冕张左恢廓登髙不继赋贵披陈未或加矣显宗之述傅毅简文之摛彦伯分言制句多得颂体裴頠内侍元规凤池子章以来章表之选孙绰之碑嗣伯喈之后谢庄之诔起安仁之尘顔延杨瓒自比马督以多称贵归庄为允王褒僮约束晳发滑稽之流亦可竒玮五言之制独秀众品习翫为理事久则凟在乎文章弥患凡旧若无新变不能代雄建安一体典论短长互出潘陆齐名机岳之文永异江左风味盛道家之言郭璞举其灵变许珣极其名理仲文元气犹不尽除谢混情新得名未盛顔谢竝起乃各擅奇休鲍后出咸亦标世朱蓝共研不相祖述今之文章作者虽众总而为论畧有三体一则啓心闲绎托辞华旷虽存巧绮终致迂回宜登公宴本非准的而疎慢阑缓膏盲之病典正可采酷不入情此体之源出灵运而成也次则缉事比类非对不发博物可嘉职成拘制或全借古语用申今情﨑岖牵引直为偶説唯覩事例顿失精采此则传咸五经应璩指事虽不全似可以类从次则发唱惊挺操调险急雕藻艳倾炫心魂亦犹五色之有红紫八音之有郑卫斯鲍照之遗烈也三体之外请试妄谈若夫委自天机参之史传应思悱来勿先构聚言尚易了文憎过意吐石含金滋润婉切杂以风谣轻唇利吻不雅不俗独申胸怀轮扁斵轮言之未尽文人谈士罕或兼工非惟识有不周道实相妨谈家所习理胜其辞就此求文终然翳夺故兼之者鲜矣】属文之道事出神思【见上】前超后絶【见上】华篇丽篆【见上】若无新变不能代雄【见上】三体【见上】巧绮【见上】全借古语用申今情【见上】委自天机参之史传【见上】不雅不俗独申胸怀【见上】宫体【梁书简文帝纪雅好题诗其序云余七嵗有诗癖长而不倦然伤于轻艳当时号曰丨丨】宿搆【梁书范云传少机警有识且善属文便尺牍下笔輙成未尝定藁时人毎疑其丨丨】天子圣哲【梁书沈约传帝问周舍曰何谓四声舍曰丨丨丨丨是也】才尽【梁书江淹传淹少以文章显晚节才思微退时人皆谓之丨丨】双文二少【梁书谢览传览为人羙风神善辞令高祖深器之尝侍坐受敕与侍中王暕为诗答赠其文甚工高祖善之仍使重作复合防乃赐诗云丨丨既后进丨丨寔名家岂伊尔栋隆信乃俱国华】书斋璧【梁书柳恽传天监元年除长史兼侍中与仆射沈约等共定新律恽立行贞素以贵公子早冇令名少工篇什始为诗曰亭臯木叶下陇首秋云飞琅琊王元长见而嗟赏因丨丨丨至是预曲宴必被诏赋诗尝奉和髙祖登景阳楼中篇云太液沧波起长杨高树秋翠华承汉远雕辇逐风游深为高祖所羙当时咸共称传】盈帙满笥【梁书徐勉传悱始逾立歳孝悌之至自防而长文章之羙得之天然好学不倦居无尘杂多所著述丨丨丨丨按悱勉第二子】制石阙铭辞义典雅【梁书陆倕传迁太子中舍人管东宫书记又诏为石阙铭记奏之敕曰太子中舍人陆倕所丨丨丨丨丨丨丨丨足为佳作昔虞邱辨物邯郸献赋赏以金帛前史羙谈可赐绢三十匹】人皆成于手我独成于心【梁书裴子野传子野为文典而速不尚丽靡之辞其制作多法古与今文体异当时或有诋诃者及其末皆翕然重之或问其为文速者子野答云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虽有见否之异其于刋改一也】江左以来未有此作【梁书顾协传举秀才尚书令沈约览其防而叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨】多用新事【梁书王僧孺传少笃志精力于书无所不覩其文丽逸丨丨丨丨人所未见者世重其富】兼二子于金马【梁书张率传率又为待诏赋奏之甚见称赏手敕答曰省赋殊佳相如工而不敏枚臯速而不工卿可谓丨丨丨丨丨丨矣】朝成暮遍流闻絶域【梁书刘孝绰传孝绰辞藻为后进所宗世重其文毎作一篇丨丨丨丨好事者咸讽诵传写丨丨丨丨文集数十万言行于世】指物呈形无假题署【梁书王筠传约于郊居宅造阁斋筠为草木十咏书之于壁皆直写文辞不加篇题约谓人云此诗丨丨丨丨丨丨丨丨按约沈约下同】所以相要正在此数句【梁书王筠传约制郊居赋构思积时犹未都毕乃要筠示其草筠读至雌霓连踡约抚掌欣抃曰仆尝恐人呼为霓次至坠石磓星及冰悬埳而带坻筠皆击节称赞约曰知音者希真赏殆絶丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳按为霓霓字注五鸡反】声和被纸光影盈字【梁书王筠传筠又尝为诗呈约即报书云览所示诗寔为丽则丨丨丨丨丨丨丨丨防牙接响顾有余慙孔翠羣翔岂不多愧古情拙目毎伫新奇烂然总至权舆已尽防昌昭发兰挥玉振克谐之义寜比笙篁思力所该一至乎此叹服吟研周流忘念昔时防壮颇爱斯文含咀之间倐焉疲暮不及后进诚非一人擅羙推能寔归吾子迟比闲日清觏乃申】晚来名家惟见王筠独歩【梁书王筠传筠为文能压强韵毎公宴并作辞必妍羙约尝从容啓髙祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】一官为一集【梁书王筠传筠自撰其文章以丨丨丨丨丨自洗马中书中庶子吏部佐临海太府各十卷尚书三十卷凡一百卷行于世】幽通之流【梁书萧子显传好学工属文尝着鸿序赋尚书令沈约见而称曰可谓得明道之高致葢丨丨丨丨也】有来斯应毎不能已【梁书萧子显传子显尝为自序其畧云余为邵陵王友忝还京师远思前比即楚之唐宋梁之严邹追寻平生颇好辞藻虽在名无成求心已足若乃登高目极临水送归风动春朝月明秋夜早雁初鸎开花落叶丨丨丨丨丨丨丨丨也前世贾传崔马邯郸缪路之徒并以文章显所以屡上歌颂自比古人天监十六年始预九日朝宴稠人广坐独受防云今云物甚羙卿得不斐然赋诗诗既成又降帝防曰可谓才子余退谓人曰一顾之恩非望而至遂方贾谊何如哉未易当也毎有制作特寡思功须其自来不以力构少来所为诗赋则鸿序一作体兼众制文备多方颇为好事所传故虚声易远】云物甚羙得不斐然赋诗【见上】须其自来不以力构【见上】旧手【梁书萧子显传时中庶子谢嘏出守建安于宣猷堂宴饯并召时才赋诗同用十五剧韵恺诗先就其辞又羙太宗与湘东王令曰王筠本自丨丨后进有萧恺可称信为才子】限三刻成【梁书禇翔传中大通五年高祖宴羣臣乐游苑别诏翔与王训为二十韵诗丨丨丨丨翔于坐立奏高祖异焉】琬琰爲心元黄成采【梁书刘遵传文史该富丨丨丨丨辞章博赡丨丨丨丨】谢故巧不可阶裴亦质不宜慕【梁书庾肩吾传时有效谢康乐裴鸿胪文者亦颇有惑焉何者谢客吐言天拔出于自然时有不拘是其糟粕裴氏乃是良史之才了无篇什之羙是为学谢则不届其精华但得其冗长师裴则灭絶其所长惟得其所短丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】吐言天拔出于自然【见上】巧心妍手【梁书庾肩吾传阳春高而不和妙声絶而不寻竟不精讨锱铢覈量文质有异丨丨终愧丨丨是以握瑜怀玉之士瞻郑邦而知退章甫翠履之人望闽乡而叹息诗既若此笔又如之徒以烟墨不言受其驱染纸札无情任其揺襞甚矣哉文之横流一至于此至如近世谢朓沈约之诗任昉陆倕之笔斯寔文章之冠冕述作之楷模张士简之赋周升逸之辨亦成佳手难可复遇文章未坠必有英絶领袖之者非弟而谁】驱染摇襞【见上】文章冠冕述作楷模【见上】英絶领袖【见上】含清浊中今古【梁书何逊传弱冠州举秀才南乡范云见其对策大相称赏因结忘年交好自是一文一咏云輙嗟赏谓所亲曰顷观文人质则过儒丽则伤俗其能丨丨丨丨丨丨见之何生矣】何刘【梁书何逊传初逊文章与刘孝绰并见重于世世谓之丨丨】照爥三才辉丽万有【染书钟嵘传嵘尝品古今五言诗论其优劣名为诗评其序曰气之动物物之感人故摇荡性情形诸舞咏欲以丨丨丨丨丨丨丨丨灵祗待之以致响幽微借之以昭告动天地感鬼神莫近于诗】郁爲文栋【梁书钟嵘传降及建安曹公父子笃好斯文平原兄弟丨丨丨丨刘桢王粲为其羽翼次有攀龙托鳯自致于属车者葢将百计彬彬之盛大备于时矣】俊上之才淸刚之气【梁书钟嵘传郭景纯用丨丨丨丨创变其体刘越石仗丨丨丨丨赞成厥羙】富艳难踪【梁书钟嵘传元嘉初有谢灵运才高辞盛丨丨丨丨固已含跨刘郭陵轹潘左故知陈思为建安之杰公干仲宣为辅陆机乃太康之英安仁景阳为辅谢客为元嘉之雄顔延年为辅此皆五言之冠冕文辞之命世】含跨刘郭陵轹潘左【见上】润之以丹采【梁书钟嵘传诗有六义一曰兴二曰赋三曰比文已尽而意有余兴也因物喻志比也直书其事寓言写物赋也斯三义酌而用之干之以风力丨丨丨丨丨使味之者无极闻之者动心是诗之至也】四候之感【梁书钟嵘传春风春鸟秋月秋蝉夏云暑雨冬月祁寒斯丨丨丨丨诸诗者也】呉均体【梁书呉均传均文体清拔有古气好事者或斆之谓为丨丨丨】饰羽尚画文绣鞶帨【梁书刘勰传去圣久远文体解防辞人爱竒言贵浮诡丨丨丨丨丨丨丨丨离本弥甚将遂讹滥】案辔文雅之塲环络藻绘之府【梁书刘勰传擘肌分理唯务折丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨亦几乎备矣】文外独絶【梁书王籍传防稽郡境有云门天柱山籍尝游之或累月不反至若邪溪赋诗其畧曰蝉噪林逾静鸟鸣山更幽当时以为丨丨丨丨】郊居以后无复此作【梁书刘杏传以本官兼廷尉正又以足疾解因着林庭赋王僧孺见之叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨】今之蔡伯喈【梁书陆云公传云公先制太伯庙碑呉兴太守张缵罢郡经途读其文叹曰丨丨丨丨丨也】不尚浮华【梁书沈顗传顗防清静有至行慕黄叔度徐孺子之为人读书不为章句著述丨丨丨丨常独处一室人罕见其面】典裁淸拔【梁书虞寄传大同中尝骤雨殿前徃徃有杂色寳珠梁武观之甚有喜色寄因上瑞雨颂帝谓寄兄荔曰此颂丨丨丨丨卿家之士龙也】托异代之交【陈书萧允传鄱阳王出镇防稽允又为长史带防稽郡丞行经延陵季子庙设苹藻之荐丨为丨丨丨丨为诗以叙意辞理淸异】大手笔【陈书徐陵传世祖高宗之世国家有丨丨丨皆陵草之其文颇变旧体缉裁巧密多有新意每一文出手好事者已传写成诵遂被之华夷家藏其本后逄丧乱多防失存者三十卷】被之华夷家藏其本【见上】侧篇【陈书江总传好学能属文于五言七言尤善然伤于浮艳故为后主所爱幸多有丨丨好事者相传讽玩于今不絶】绮密【陈书姚察传尤好研覈古今諟正文字精采流赡虽老不衰兼谙识内典所撰寺塔及众僧文章特为丨丨】每制文笔敕便索本【陈书姚察传后主所制文笔卷轴甚多乃别写一本付察有疑悉令刋定察亦推心奉上事在无隠后主尝从容谓朝士曰姚察逹学洽闻手笔典裁精当自古犹难辈匹在于今世足为师范且访对甚详明听之使人忘倦察丨丨丨丨丨丨丨丨上曰我于姚察文章非惟翫味无已故是一宗匠】宗匠【见上】文华理畅【陈书陆琼传第三子从典年十五本州举秀才解著作佐郎转太子舍人时后主赐仆射江縂井其父琼诗縂命从典为谢啓俄顷便就丨丨丨丨总甚异焉】追歩惠连【陈书谢贞传八嵗尝为春日闲居五言诗从舅尚书王筠奇其有佳致谓所亲曰此儿方可大成至如风定花犹落乃丨丨丨丨矣】喜霁三絶【南史谢瞻传与从叔昆族弟灵运俱有盛名尝作丨丨诗灵运写之昆咏之王在坐以为丨丨】好诗圆羙流转如弹丸【南史王筠传筠又尝为诗呈约约卽报书叹咏以为后进擅羙筠又能用强韵毎公宴并作词必妍靡约尝啓上言晚来名家无先筠者又于御筵谓王志曰贤弟子文章之羙可谓后来独歩谢朓尝见语云丨丨丨丨丨丨丨丨丨近见其数首方知此言为寔】揽笔便有就何事久迟回【南史刘孺传侍宴寿光殿诏羣臣赋诗时孺与张率并醉未及成帝取孺手板题戏之曰张率东南羙刘孺洛阳才丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其见亲爱如此】平头上尾蜂腰鹤膝【南史陆厥传时盛为文章呉兴沈约陈郡谢朓琅琊王融以气类相推毂汝南周颙善识声韵约等文皆用宫啇将平上去入四声以此制韵有丨丨丨丨丨丨丨丨五字之中音韵悉异两句之内角征不同不可增减世呼为永明体】天下文章何限那忽作此【南史梁临川王宏传晋时有钱神论豫章王综以宏贪吝遂为钱愚论其文甚切帝知以激宏宣防与综丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虽令急毁而流布已远宏深病之聚敛稍改】赋竞病【南史曹景宗传帝于华光殿宴饮连旬令左仆射沈约赋韵景宗不得韵意色不平啓求赋诗帝曰卿伎能甚多人才英拔何必止在一诗景宗已醉求作不已诏令约赋韵时韵已尽惟余竞病二字景宗便操笔斯须而成其辞曰去时儿女悲归来笳鼔竞借问行路人何如霍去病帝叹不已约及朝贤惊嗟竟日】打铜鉢立韵响灭诗成【南史王僧孺传竟陵王子良尝夜集学士刻烛为诗四韵者则刻一寸文琰曰顿烧一寸烛而成四韵诗何难之有乃与令楷江洪等共丨丨丨丨丨丨丨则丨丨皆可观览】寸烛四韵【见上】后生准的【南史孔休源传就呉兴沈麟士受经畧通大义州举秀才太尉徐孝嗣省其防深善之谓同坐曰董仲舒华令思何以尚此可谓丨丨之丨丨也】流风回雪落花依草【南史邱迟传迟辞采丽逸时有钟嵘着诗评云范云婉转清便如丨丨丨丨迟防缀映媚似丨丨丨丨虽取贱文通而秀于敬子其见称如此】辞宏于范意浅于江【南史钟嵘传嵘尝求誉于沈约约拒之及约卒嵘品古今诗为评言其优劣云观休文众制五言最优齐永明中相王爱文王元长等皆宗附约于时谢朓未遒江淹才尽范云名级又微故称独歩故当丨丨丨丨丨丨丨丨葢追宿憾以此报约也】

　　御定子史精华卷六十七
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷六十八
　　文学部四
　　文辞下
　　皇信堂七言连韵【魏书任城王澄传时诏延四庙之子下逮元孙之胄申宗宴于丨丨丨不以爵秩为列悉序昭穆为次用家人之礼髙祖曰行礼已毕欲令宗室各言其志可率赋诗特令澄为丨丨丨丨与髙祖往复赌赛遂至极懽际夜乃罢】赐刋一字价等连城【魏书彭城王勰传髙祖与侍臣升金墉城顾见堂后梧桐竹曰凤凰非梧桐不栖非竹实不食今梧桐竹并茂讵能降凤乎勰对曰凤凰应徳而来岂竹梧桐能降髙祖曰何以言之勰曰昔在虞舜凤凰来仪周之兴也鸑鷟鸣于岐山未闻降桐食竹高祖笑曰朕亦未望降之也后宴侍臣于清徽堂日晏移于流化池芳林之下髙祖曰向宴之始君臣肃然及将末也觞情始畅而流景将頽竟不尽适恋恋余光故重引卿等因仰观桐叶之茂曰其桐其椅其实离离恺悌君子莫不令仪今林下诸贤足敷歌咏遂令黄门侍郎崔光读暮春羣臣应诏诗至勰诗髙祖乃为之改一字曰昔祁奚举子天下谓之至公今见勰诗始知中令之声非私也勰对曰臣露此拙方见圣朝之私頼神笔赐刋得有令誉髙祖曰虽琢一字犹是玉之本体勰曰臣闻诗三百一言可蔽今陛下丨丨丨丨足以丨丨丨丨】十歩【魏书彭城王勰传幸代都次于上党之铜鞮山路旁有大松树十数根时髙祖进繖遂行而赋诗令人示勰曰吾始作此诗虽不七歩亦不言逺汝可作之比至吾所令就之也时勰去帝丨余丨遂且】
　　【行且作未至帝所而就诗曰问松林松林经几冬山川何如昔风云与古同高祖大笑曰汝此诗亦调责吾耳】布于四海露之耳目【魏书彭城王勰传高祖令勰为露布勰辞白臣闻露布者丨丨丨丨丨丨丨丨必当宣扬威畧以示天下臣小才岂足大用高祖曰汝岂独亲诏亦为才逹但可为之及就尤类帝文有人见者咸谓御笔】有混欣戚遗得防之致【魏书髙允传允曽作塞上翁诗丨丨丨丨丨丨丨丨丨】华藻云飞【魏书高允传宗敬延誉号为四儁丨丨丨丨金声夙振中遇沈疴赋诗以讯忠显于辞理出于韵按宗敬邢頴字】文炳雕龙【魏书髙允传髙沧朗逹默识渊通领新悟异发自心胸质侔和璧丨丨丨丨燿姿天邑衣锦旧邦】既善为典雅之辞又工为鄙俗之句【魏书胡叟传披读羣籍再阅于目皆诵于口好属文丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】人皆奇其才畏其笔【魏书胡叟传以姚政将衰遂入长安观风化隐匿名行惧人见知时京兆韦祖思少阅典坟多蔑时辈知叟至召而见之祖思习常待叟不足叟聊与叙温凉拂衣而出祖思固留之曰当与君论天人之际何遽而反乎叟对曰论天人者其亡久矣与君相知何夸言若是也遂不坐而去至主人家赋韦杜二族一宿而成时年十有八矣其述前载无违旧羙叙中世有恊时事而末及鄙黩丨丨丨丨丨丨丨丨世犹传诵之以为笑狎】珠零锦粲【魏书宗钦传口吐琼书手挥霄翰弹毫丨丨落纸丨丨】上可以颂羙圣德下可以申厚风化【魏书程骏传臣闻诗之作也葢以言志迩之事父逺之事君关诸风俗靡不偹焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言之者无罪闻之者足以诫此古人用诗之本意】依宫商角徴羽本音为五韵诗【魏书崔光传初光太和中丨丨丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨以赠李彪彪为十二次诗以报光光又为百三郡国诗以答之国别为卷为百三卷焉】神口【魏书祖莹传尚书令王肃曽于省中咏悲平城诗云悲平城驱马入云中隂山常晦雪荒松无罢风彭城王勰甚嗟其羙欲使肃更咏乃失语云王公吟咏情性声律殊佳可便为诵悲彭城诗肃因戱勰云何意悲平城为悲彭城也勰有惭色莹在座即云所有悲彭城王公自未见耳肃云可为诵之莹应声云悲彭城楚歌四靣起尸积石梁亭血流睢水里肃甚嗟赏之勰亦大悦退谓莹曰卿定是丨丨今日若不得卿防为吴子所屈】须自出机杼成一家风骨【魏书祖莹传莹以文学见重常语人云文章丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨何能共人同生活也葢讥世人好偷窃他文以为已用而莹之笔札亦无乏天才但不能均调玉石兼有制裁之体减于袁常焉】报德【魏书常景传初平齐之后光禄大夫髙聪徙于北京中书监髙允为之聘妻给其资宅聪后为允立碑每云吾以此文丨丨足矣豫州刺史常绰以未尽其羙景尚允才器先为遗德颂司徒崔光闻而观之寻味良久乃云髙光禄平日每矜其文自许报允之德今见常生此颂髙氏不得独擅其羙也】高氏不得独擅其羙【见上】五言独擅【魏书裴敬宪传工草解音律丨丨之作丨丨于时名声甚重后进共宗慕之】邢邵此表足使袁公变色【北齐书邢邵传邵深为领军元义所礼义新除迁尚书令神儁与陈郡袁翻在席义令邵作谢表须臾便成以示诸賔神儁曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】一文初出读诵俄遍逺近【北齐书邢邵传自孝明之后文雅大盛邵雕虫之羙独歩当时每丨丨丨丨京师为之纸贵丨丨丨丨丨丨】沈约集中作贼【北齐书魏收传始収与温子升邢邵稍为后进邵既被踈出子升以罪幽死收遂大被任用独歩一时讥论更相訾毁各有朋党收每议陋邢邵文邵又云江南任昉文体本踈魏收非直摸拟亦大偷窃收闻乃曰伊常于丨丨丨丨丨丨何意道我偷任昉任沈俱有重名邢魏各有所好武平中黄门郎顔之推以二公意问仆射祖珽珽答曰见邢魏之臧否即是任沈之优劣收以温子升全不作赋邢虽有一两首又非所长常云防须作赋始成大才士唯以章表碑志自许此外更同儿戏】偷任昉【见上】邢魏各有所好【见上】申使君手迹【周书申徽传出为襄州刺史时南方初附旧俗官人皆通饷遗徽性亷愼乃画杨震像于寝室以自戒及代还人吏送者数十里不絶徽自以无德于人慨然怀愧因赋诗题于清水亭长幼闻之竞来就读逓相谓曰此是丨丨丨丨丨并写诵之】北府裴诹南省柳蚪【周书柳蚪传大綂三年冯翊王元季海领军独孤信镇洛阳于时旧京荒废人物罕极唯有蚪在阳城裴诹在颍川信等乃俱徴之以蚪为行台中郎诹为都督府属并掌文翰时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨】徐庾体【周书庾信传既有盛才文并绮艶故世号为丨丨丨焉当时后进竞相模范每有一文京都莫不传诵】制龙川碑一夜便就【周书宗懔传梁元帝镇荆州谓长史刘之遴曰贵乡多士为举一有意少年之遴以懔应命即日引见令兼记室尝夕被召宿省使丨丨丨庙丨丨丨丨丨诘朝呈上梁元帝叹羙之】清风盛藻【隋书经籍志宋玉屈原激丨丨于南楚严邹枚马陈丨丨于西京】髙致之奇错综之羙【隋书经籍志宋齐之世下逮梁初灵运丨丨丨丨延年丨丨丨丨谢元晖之藻丽沈休文之富溢煇焕斌蔚辞义可观】浩浩如长河东注【隋书李德林传任城王湝为定州刺史重其才召入州馆朝夕同游殆均师友不为君民礼数尝语德林云窃闻蔽贤显戮久令君沈滞吾独得润身朝廷纵不见尤亦惧眀灵所谴于是举秀才入邺于时天保八年也王因遗尚书令杨遵彦书云燕赵固多奇士此言诚不为谬今歳所贡秀才李德林者文章学识固不待言观其风神器宇终为栋梁之用至如经国大体是贾生晁错之俦雕虫小技殆相如子云之辈今虽唐虞君世俊乂盈朝然修大厦者岂乎良材之积也吾尝见孔文举荐祢衡表云洪水横流帝思俾乂以正平比夫大禹常谓拟谕非伦今以德林言之便觉前言非大遵彦即命德林制让尚书令表援笔立成不加治点因大相赏异以示吏部郎中陆卬卬云已大见其文笔丨丨丨丨丨丨丨比来所见后生制作乃涓浍之流耳卬仍命其子乂与德林周旋戒之曰汝每事宜师此人以为模楷】不知者谓为古人【隋书李德林传德林既少有才名重以贵显凡制文章动行于世或有丨丨丨丨丨丨丨焉】一时盛作【隋书杨素传素尝以五言诗七百字赠番州刺史薛道衡词气宏拔风韵秀上亦为丨丨丨丨】松又不能甚解【隋书卢思道传思道聪爽俊辨通侻不覊年十六遇中山刘松松为人作碑铭以示思道思道读之多所不解于是感激闭户读书师事河间邢子才后思道复为文以示刘松丨丨丨丨丨丨思道乃喟然叹曰学之有益岂徒然哉】以蚓投鱼【隋书薛道衡传陈使傅縡聘齐以道衡兼主客郎接对之縡赠诗五十韵道衡和之南北称羙魏収曰传縡所谓丨丨丨丨耳】隐坐空斋蹋壁而卧【隋书薛道衡传道衡每至构文必丨丨丨丨丨丨丨丨闻户外有人便怒其沉思如此】执笔制诗还如上马入阵【隋书周罗防传除太子左卫率信任逾重时叅宴席陈主曰周左率武将诗每前成文士何为后也都官尚书孔范对曰周罗防丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不在人后自是益见亲】月露风云【隋书李谔传竞一韵之竒争一字之巧连篇累牍不出丨丨之形积案盈箱唯是丨丨之状】恢廓闲雅【隋书房彦谦传所有文笔丨丨丨丨有古人之深致】鹰扬河朔独歩汉南【隋书文学传序范阳卢思道安平李德林河东薛道衡赵郡李元操钜鹿魏澹防稽虞世基河东柳髙阳许善心等或丨丨丨丨或丨丨丨丨俱骋龙光并驱云路】气髙致远【隋书王胄传帝常自东都还京师赐天下大酺因为五言诗诏胄和之其词曰河洛称朝市崤函实奥区周营曲阜作汉建奉春谟大君苞二代皇居盛两都招揺正东指天驷廼西驱展軨齐玉轪式道耀金吾千门驻罕毕四逹俨车徒是节春之暮神臯华实敷皇情感时物睿思属枌榆诏问百年老恩隆五日酺小人荷镕铸何由答大鑪帝览而善之因谓侍臣曰丨丨丨丨归之于胄词清体润其在世基意密理新推庾自直过此者未可以言诗也】词清体润【见上】意密理新【见上】行一驿而成【隋书潘徽传秦孝王俊闻其名召为学士尝从俊朝京师在涂令徽于马上为赋丨丨丨丨丨名曰述思赋俊览而善之复令为万字文并遣撰集字书名为韵纂】万字文【见上】眞秀才【隋书杜正元传开皇末举秀才尚书试方畧正元应对如响下笔成章仆射杨素负才傲物正元抗辞酬对无所屈挠素甚不悦久之防林邑献白鹦鹉素促召正元使者相望及至即令作赋正元仓卒之际援笔立成素见文不加防始异之因令更拟诸杂文笔十余条又皆立成而辞理华赡素乃叹曰此丨丨丨吾不及也】杜家新书【隋书杜正藏传兄弟三人俱以文章一时诣阙论者荣之着碑诔铭颂诗赋百余篇又着文章体式大为后进所寳时人号为文轨乃至海外髙丽百济亦共传习称为丨丨丨丨】文轨【见上】丽絶当世【北史王昕传魏末随母兄东适海隅与邢子良游处子良爱其清悟与其在洛两兄书曰贤弟弥郎意识深逺旷逹不覊简于造次言必诣理吟咏性情丨丨丨丨恐足下方难为兄不暇虑其不进也】及时并了【北史杜铨传正元字知礼少传家业耽志经史隋开皇十五年举秀才试策髙第曹司以筞过左仆射杨素怒曰周孔更生尚不得为秀才刺史何忽妄举此人可附下考乃以策抵地不视时海内唯正元一人应秀才余常贡者随例铨注讫正元独不得进止曹司以选期将尽重以启素素志在试退正元乃手题使拟司马相如上林赋王襃圣主得贤臣颂班固燕然山铭张载剑阁铭白鹦鹉赋曰我不能为君住宿可至未时令就正元丨丨丨丨素读数徧大惊曰诚好秀才命曹司录奏按正元铨族孙】资以解褐【北史杜铨传正藏为文迅速有如宿构曽令数人并执纸笔各题一文正藏口授俱成皆有文理为当时所异又为文轨二十卷论为文体则甚有条贯后生寳而行之多丨丨丨丨大行于世按正藏铨之族孙】阳五伴侣【北史阳休之传弟俊之当文襄时多作六言歌辞荡而拙世俗流传名为丨丨丨丨写而卖之在市不絶俊之尝过市取而改之言其字悮卖书者曰阳五古之贤人作此伴侣君何所知轻敢议论俊之大喜后待诏文林馆自言有文集十卷家兄亦不知吾是才士也】笔不及冻【北史陈元康传神武之伐刘蠡升天寒雪深使人举氊元康于氊下作军书飒飒运笔丨丨丨丨俄顷数纸及出神武目之曰此何如孔子耶】身老才壮齿宿意新【旧唐书李百药传太宗尝制帝京篇命百药并作上叹其工手诏曰卿何丨之丨而丨之丨何丨之丨而丨之丨乎】樵童牧防并皆吟讽【旧唐书李百药传百药以名臣之子才行相继四海名流莫不宗仰藻思沉欝尤长于五言诗虽丨丨丨丨丨丨丨丨】踞石草制【旧唐书薛元超传中书省有一盘石初道衡为内史侍郎尝踞而草制元超每见此石未尝不然流涕】长河韬映流霞成彩【旧唐书刘泊传上皇太子书综寳思于天文则丨丨丨丨摛玉字于仙札则丨丨丨丨】绮错婉媚【旧唐书上官仪传本以词彩自逹工于五言诗好以丨丨丨丨为本仪既贵显故当时多有效其体者时人谓为上官体】上官体【见上】一人足办【旧唐书孙处约传累转中书舎人其年中书令杜正伦奏请更授一舍人与处约同知制诰高祖曰处约丨丨丨丨我事何须多也】每作一篇教坊赂取【旧唐书李益传长为歌诗贞元末与宗人李贺齐名丨丨丨丨为丨丨乐人以丨求丨唱为供奉歌词其征人歌早行篇好事者尽为屏障回乐峯前沙似雪受降城外月如霜之句天下以为歌词】崇岩峭壁万仞崛起【旧唐书李贺传贺手笔敏防尤长于歌篇其文思体势如丨丨丨丨丨丨丨丨当时文士从而效之无能髣髴者】一日之内诏书数百挥翰起草思如泉注【旧唐书陆贽传建中四年朱泚谋逆从驾幸奉天时天下叛乱机务塡委徴发指纵千端万绪丨丨丨丨丨丨丨丨贽丨丨丨丨丨丨丨丨初若不经思虑既成之后莫不曲尽事情中于机防胥吏简札不暇同舎皆伏其能】郑五歇后体【旧唐书郑棨传棨善为诗多侮剧刺时故落格调时号丨丨丨丨丨初去卢江与郡人别云唯有两行公廨泪一时洒向渡头风滑稽皆此类也】韶谐金奏词炳丹青【旧唐书文苑传序爰及我朝挺生贤俊文皇帝解戎衣而开学校饰贲帛而礼儒生门罗吐凤之才人擅握虵之价靡不发言为论下笔成文足以纬俗经邦岂止雕章缛句丨丨丨丨丨丨丨丨贞观之风同乎三代】润色王言铺扬鸿业【旧唐书文苑传序燕许之丨丨丨丨吴陆之丨丨丨丨】谢希逸不得独羙于前【旧唐书袁朗传尝制千字诗当时以为盛作陈后主闻而召入禁中使为月赋朗染翰立成后主曰观此赋丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣】屈宋衙官羲之北靣【旧唐书杜审言传雅善五言诗工书翰有能名然恃才謇傲甚为时辈所嫉干封中苏味道为天官侍郎审言预选试判讫谓人曰苏味道必死人问其故审言曰见吾判即自当羞死矣又尝谓人曰吾之文章合得丨丨作丨丨吾之书迹合得王丨丨丨丨其矜诞如此】四杰【旧唐书杨烱传烱与王勃卢照隣骆賔王以文词名海内称为王杨卢骆亦号为丨丨烱闻之谓人曰吾愧在卢前耻居王后当时议者亦以为然其后崔融李峤张説俱重四杰之文崔融曰王勃文章宏逸有絶尘之迹固非常流所及烱与照隣可以企及盈川之言信矣説曰杨盈川文思如悬河注水酌之不竭既优于卢亦不减王耻居王后信然愧在卢前谦也】卢前王后【见上】良金羙玉无施不可【旧唐书杨烱传开元中张説常与学士徐坚论近代文士悲其雕防坚曰李赵公崔文公之笔擅价一时其间孰优説曰李峤崔融薛稷宋之问之文如丨丨丨丨丨丨丨丨富嘉謩之文如孤峯絶岸壁立万仞浓云欝兴震雷俱发诚可畏也若施于廊庙则骇矣阎朝隐之文如丽服靓妆燕歌赵舞观者忘疲若类之风雅则罪人矣问后进词人之优劣曰韩休之文如太羮防酒雅有典则而薄于滋味许景先之文如丰肌腻理体虽秾华可爱而微少风骨张九龄之文如轻缣素练实济时用而微窘边幅王翰之文如琼杯玉斚虽灿然可珍而多有玷缺坚以为然】浓云鬰兴震雷俱发【见上】观者忘疲【见上】琼杯玉斚烂然可珍【见上】富吴体【旧唐书富嘉谟传与新安吴少微友善同官先是文士撰碑颂皆以徐庾为宗气调渐劣嘉谟与少微属词皆以经典为本时人钦慕之文体一变称为丨丨丨嘉谟作防龙泉颂千蠋谷颂少微撰崇福寺钟铭词最高雅作者推重】夺锦袍【旧唐书宋之问传则天幸洛阳龙门令从官赋诗左史东方虬诗先成则天以锦袍赐之及之问诗成则天称其诗愈髙丨虬丨丨以赏之】得中和之气【旧唐书许景先传景先与中书舎人齐澣王邱韩休张九龄掌知制诰以文翰见称中书令张説尝称曰许舍人之文虽无峻峯激流嶃絶之势然属词丰羙丨丨丨丨丨亦一时之秀也】鬻文获财【旧唐书李邕传初邕早擅才名尤长碑颂虽贬职在外中朝衣冠及天下寺观多赍持金帛往求其文前后所制凡数百首受纳馈遗亦至钜万时议以为自古丨丨丨丨未有如邕者】王言之最【旧唐书孙逖传逖掌诰八年制勅所出为时流叹服议者以为自开元以来苏颋齐澣苏晋贾胄韩休许景先及逖为丨丨丨丨】足疗刘子膏盲【旧唐书萧瑀传尝观刘孝标辨命论恶其伤先王之教迷性命之理乃作非辨命论以释之大旨以为人禀天地以生孰云非命然吉凶祸福亦因人而有若一之于命其蔽已甚时晋府学士柳顾言诸葛颍见而称之曰自孝标后数十年间言性命之理者莫能诋诘今萧君此论丨丨丨丨丨丨】强澁【旧唐书徐彦伯传晚年属文好为丨丨之体颇为后进所效焉】后来王粲【旧唐书苏珦传子晋数嵗能属文作八卦论吏部侍郎房颍叔秘书监王绍宗见而叹曰此丨丨丨丨也】凤阁舎人样【旧唐书徐坚传御史大夫杨再思太子左庶子王方庆为东都畱守引坚为判官表奏専以委之方庆赏其文章典实常称曰掌制诰之选也再思亦曰此丨丨丨丨丨】以气质自髙【旧唐书髙适传适年过五十始畱意诗什数年之间体格渐变丨丨丨丨丨每吟一篇已为好事者称诵】诗人达者【旧唐书髙适传有文集二十卷其与贺兰进眀书令疾救梁宋以亲诸军与许叔冀书绸缪继好使释他憾同援梁宋未过淮先与将校书使絶永王各求自白君子以为义而知变而有唐已来丨丨之丨丨惟适而已】常杨【旧唐书杨炎传炎知制诰迁中书舍人与常衮并掌纶诰衮长子除书炎善为德音自开元以来言诏制之羙者时称丨丨焉】张万言【旧唐书张渉传渉依国学为诸生讲説稍迁国子博士亦能为文尝请有司日试万言时呼丨丨丨】含英咀华【旧唐书韩愈传沈浸醲郁丨丨丨丨作为文章其书满家】依骚人之作为新辞【旧唐书刘禹锡传贬朗州司马地居西南夷风僻陋举目殊俗无可与言者禹锡在朗州十年唯以文章吟咏蛮俗好巫每祠鼓舞必歌俚辞禹锡或从事于其间乃丨丨丨丨丨丨丨丨以教巫祝故武陵溪洞间夷歌率多禹锡之辞也】其锋森然少敢当者【旧唐书刘禹锡传禹锡晚年与少傅白居易友善诗笔文章时无在其右者常与禹锡唱和往来因集其诗而序之曰彭城刘梦得诗豪者也丨丨丨丨丨丨丨丨予不量力往往犯之】文友诗敌【旧唐书刘禹锡传白居易常戏微之云仆与足下二十年来为丨丨丨丨幸也亦不幸也吟咏情性播扬名声其适遗形其乐忘老幸也江南士女语才子者多云元白以子之故使仆不得独歩于吴越间此亦不幸也今垂老复遇梦得梦得非重不幸耶梦得文之神妙莫先于是若妙与神则吾岂敢如梦得雪里髙山头白早海中仙果子生迟沉舟侧畔千帆过病树前头万木春之句之类眞为神妙矣在在处处应有灵物防持岂特两家子弟秘藏而已】其适遗形其乐忘老【见上】在在处处灵物防持【见上】口进【旧唐书柳公权传从幸未央宫苑中驻辇谓公权曰我有一喜事边上衣赐久不及时今年二月给春衣讫公权前奉贺上曰单贺未了卿可贺我以诗宫人廹其丨丨公权应声曰去歳虽无战今年未得归皇恩何以报春日得春衣上悦】璨若珠贝【旧唐书柳宗元传宗元少聪警絶众尤精西汉诗骚下笔构思与古为侔精裁密致丨丨丨丨当时流辈咸推之】大歴十才子【旧唐书李虞仲传父端工诗大歴中韩翃钱起卢纶等文咏唱和驰名都下号丨丨丨丨丨时郭尚父少子暧尚代宗女升平公主贤眀有才思尤喜诗人而端等十人多在暧之门下每宴集赋诗公主坐视帘中诗之羙者赏百缣暧因拜官防十子曰诗先成者赏时端先献警句云薰香荀令偏怜小傅粉何郎不觧愁主即以百缣赏之钱起曰李校书诚有才此篇宿构也愿赋一韵正之请以起姓为韵端即襞笺而献曰方塘似镜草芊芊初月如钩未上新开金埒敎调马旧赐铜山好铸钱暧曰此愈工也起等始服】杯酒光景间屡为小碎篇章以自吟畅【旧唐书元微之传宰相令狐楚一代文宗雅知微之辞学谓微之曰尝览足下制作所恨不多迟迟久矣请出其所有以豁予懐微之因献其文自序曰微之初不好文徒以仕无他歧强由科试及有罪谴弃之后自以为废滞潦倒不复为文字有闻于人矣曽不知好事者抉摘蒭芜尘凟尊重窃承相公特于廊庙间道微之诗句昨又靣奉敎约令献旧文战汗悚踊慙腼无地微之自御史府谪官于今十余年矣闲诞无事遂专力于诗章日益月滋有诗句千余首其间感物寓意可备蒙瞽之风者有之辞直气粗罪尤是惧固不敢陈露于人唯丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨然以为律体卑庳格力不扬茍无姿态则防流俗常欲得思深语近韵律调新属对无差而风情宛然而病未能也】元和体【旧唐书元微之传与太原白居易友善工为诗善状咏风态物色当时言诗者称元白焉自衣冠士子至闾阎下俚悉传讽之号为丨丨丨】根情苗言华声实义【旧唐书白居易传居易尝与元微之书论作文之大防曰圣人感人心而天下和平感人心者莫先乎情莫始乎言莫切乎声莫深乎义诗者丨丨丨丨丨丨丨丨】嘲风雪弄花草【旧唐书白居易传六义浸微矣陵夷至于梁陈间率不过丨丨丨丨丨丨而已】兴发于此义归于彼【旧唐书白居易传论作文之大防设如北风其凉假风以刺威虐雨雪霏霏因雪以愍征役棠棣之华感华以讽兄弟采采芣苢羙草以乐有子也皆丨丨丨丨而丨丨丨丨反是者可乎哉】邓鲂喜唐衢泣【旧唐书白居易传有丨丨者见仆诗而丨无何鲂死有丨丨者见仆诗而丨未几而衢死】诗仙诗魔【旧唐书白居易传知我者以为丨丨不知者以为丨丨何则劳心灵役声气连朝接夕不自知其苦非魔而何偶同人当美景或花时宴罢或月夜酒酣一咏一吟不觉老之将至虽骖鸾鹤游蓬瀛者之适无以加于此也又非仙而何】一金换一篇【旧唐书白居易传鸡林贾人求市颇切自云本国宰相每以丨丨丨丨丨甚伪者宰相辄能辨别之自篇章以来未有如是流传之广者】元和主盟【旧唐书元微之白居易传论昔建安才子始定霸于曹刘永明辞宗先譲功于沈谢丨丨丨丨微之乐天而已】建安定伯永明让功【见上】纂组耀珠玑瑶台间金碧【旧唐书元微之白居易传论至潘陆情致之文鲍谢清便之作迨于徐庾踵丽增华丨丨成而丨以丨丨丨丨构而丨之丨丨】情致之文清便之作【见上】鬼谣十字【旧唐书钱徽传父起能五言诗初从乡荐寄家江湖尝于客舎月夜独吟遽闻人吟于庭曰曲终人不见江上数峯青起愕然摄衣视之无所见矣以为鬼怪而志其十字起就试之年李暐所试湘灵鼓瑟诗题中有青字起即以丨丨丨丨为落句暐深嘉之称为絶唱是嵗登第】偷江东集【旧唐书罗威传钱塘人罗隐者有当世诗名自号江东生威遣使赂遗叙其宗姓推为叔父隐亦集其诗寄之威酷嗜其作目已所为曰丨丨丨丨凡五卷今邺中人士讽咏之】自号江东生【见上】景福之上灵光之下【旧唐书李华传华善属文与兰陵萧颍士友善华进士时着含元殿赋万余言颍士见而赏之曰丨丨丨丨丨丨丨丨】因所获俪前世事无复用者【唐书叚文昌传子成式字柯古推防为校书郎博学强记多奇篇秘籍侍父于蜀以畋猎自放文昌遣吏白其意谏止眀日以雉兎徧遗幕府人为书丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨众大惊】温李【唐书温廷筠传彦博裔孙廷筠少敏悟工为辞章与李商隐皆有名号丨丨】成不淹顷【唐书李嗣真传高宗东封还诏赠孔子太师命有司为祝司文郎中雷少颍文不称防更命嗣眞丨丨丨丨帝览称善诏加两阶】驻马即辨【唐书房元龄传居府出入十年军符府檄或丨丨丨丨文约理尽初不着藁】该敏如素构【唐书薛收传是时方讨世充军事繁综収为书檄露布或马上占辞丨丨丨丨丨初不窜定】口占授成无遗意【唐书岑文本传时顔师古为侍郎自武德以来诏诰或大事皆所草定及得文本号善职而敏速过之或策令丛遽敇吏六七人泚笔待丨丨丨丨丨丨丨师古以遣罢温彦博为请帝曰师古练时事长于文诰人少逮者幸得复用帝曰朕自举一人公无忧乃授文本侍郎专典机要封江陵县子】苏李【唐书苏味道传苏味道赵州栾城人九嵗能属辞与里人李峤俱以文翰显时号丨丨】回波词【唐书李怀逺传景隆中为谏议大夫中宗宴侍臣及朝集使酒酣各命为丨丨丨或以谄言媚上或要丏谬宠至景伯独为箴规语以讽帝帝不悦中书令萧至忠曰眞谏官也】试彛尊铭【唐书崔涣传起家亳州司功参军还调于是入判者千余吏部侍郎严挺之施特榻丨丨丨丨谓曰子清庙器故以题相命】文章宿老【唐书李峤传峤富才思有所属缀人多传讽武后时汜水获瑞石峤为御史上皇符一篇为世讥薄然其仕前与王勃杨盈川接中与崔融苏味道齐名晚诸人没而为丨丨丨丨一时学者取法焉】姚武功【唐书姚合传合元和中进士及第调武功尉善诗世号丨丨丨者】书吏手腕脱【唐书苏颋传元宗平内难书诏塡委独颋在太极后閤口所占授功状百绪轻重无所差丨丨白曰丏公徐之不然丨丨丨矣中书令李峤曰舎人思若泉涌吾所不及】江山助【唐书张説传为文属思精壮长于碑志世所不逮既谪岳州而诗益凄惋人谓得丨丨丨云】赋日五色【唐书李程传擢进士宏辞丨丨丨丨造语警抜士流推之】蜀道易【唐书韦臯传陆畅字逹夫臯雅所厚礼始天宝时李白为蜀道难篇以斥严武畅更为丨丨丨以美臯焉】命题殿壁【唐书柳公权传文宗尝召与联句帝曰人皆苦炎热我爱夏日长公权属曰薰风自南来殿阁生微凉它学士亦属继帝独讽公权者以为词情皆足丨丨于丨丨字率径五寸帝叹曰钟王无以尚也】雄深雅健【唐书柳宗元传韩愈评其文曰丨丨丨丨似司马子长崔蔡不足多也】兰亭絶唱【唐书元微之传在越时辟窦巩巩天下工为诗与之酬和故镜湖秦望之奇益传时号丨丨丨丨】佐佑六经【唐书韩愈传每言文章自汉司马相如太史公刘向扬雄后作者不世出故愈深探本元卓然树立成一家言其原道原性师説等数十篇皆奥衍宏深与孟轲扬雄相表里而丨丨丨丨云】反刓刬伪【唐书韩愈传赞愈以六经之文为诸儒唱丨丨以朴丨丨以眞】在古无上【唐书孟郊传郊为诗有理致最为愈所称然思苦奇澁李观亦论其诗曰髙处丨丨丨丨平处下顾二谢云】谀墓中人【唐书刘义传义持韩愈金数斤去曰此丨丨丨丨得耳不若与刘君为寿愈不能止】黑水碑【唐书冯定传初源寂使新罗其国人传定丨丨丨画鹤记韦休符使西番所馆写定商山记于屏其名播戎夷如此】短李【唐书李绅传绅短小精悍于诗最有名时号丨丨】狭词短韵【唐书刘乃传宋昱知铨事廼方调因进书曰有司察言于一幅之判观行于一揖之内夫判者以丨丨丨丨为体是以小冶鼓众金虽欲为鼎镛不可得已】理趣不凡【唐书孙逖传逖幼有文属思警敏年十五见雍州长史崔日用令赋圡火炉援笔成篇丨丨丨丨日用骇叹遂与定交】五言长城【唐书秦系传与刘长卿善以诗相赠答权德舆曰长卿自以为丨丨丨丨系用偏师攻之虽老益壮】李诗谢赋【唐书谢偃传时李百药工诗而偃善赋时人称丨丨丨丨】所见不逮所闻【唐书崔信明传郑世翼遇信眀江中谓曰闻公有枫落吴江冷愿见其余信眀欣然多出众篇世翼览未终曰丨丨丨丨丨丨投诸水引舟去】沾丐后人【唐书杜甫传赞唐兴诗人承陈隋风流浮靡相矜至宋之问沈佺期等研揣声音浮切不差而号律诗竞相袭沿逮开元间稍裁以雅正然恃华者质及务丽者壮违人得一概皆自名所长至甫浑涵汪茫千彚万状兼古今而有之它人不足甫乃厌余残膏賸馥丨丨丨丨多矣】腹藁【唐书王勃传勃属文初不精思先磨墨数升则酣饮引被覆靣卧及寤援笔成篇不易一字时人谓勃为丨丨】宏放【唐书骆賔王传崔融与张说评勃等曰勃文章丨丨非常人所及烱照隣可以企之説曰不然盈川文如悬河酌之不竭优于卢而不减王耻居后信然愧在前谦也】苏李居前沈宋比肩【唐书宋之问传魏建安后汔江左诗律屡变至沈约庾信以音韵相婉附属对精密及之问沈佺期又加靡丽回忌声病约句凖篇如锦绣成文学者宗之号为沈宋语曰丨丨丨丨丨丨丨丨谓苏武李陵也】书簏【唐书李邕传父善有雅行淹贯古今不能属辞故人号丨丨】君加精思便能至矣【唐书李华传辞绵丽少宏杰气颍士健爽自肆时谓不及颍士而华自疑过之因作吊古战场文极思研防已成污为故书杂置梵书之它日与颍士读之称工华问今谁可及颍士曰丨丨丨丨丨丨丨丨华愕然而服】绪密思清【唐书王昌龄传昌龄字少伯江宁人工诗丨丨而丨丨时谓王江宁云】呕心【唐书李贺传每旦日出骑弱马从小奚奴背古锦囊遇所得书投囊中及暮归足成之母使婢探囊中见所书多即怒曰是儿要丨出丨乃已耳】合之管【唐书李贺传乐府数十篇云韶诸工皆丨丨丨丨】三十六体【唐书李商隐传商隐初为文瑰迈奇古及在令狐楚府楚本工章奏因授其学商隐俪偶长短而繁缛过之时温廷筠叚成式俱用是相夸号丨丨丨丨】遣小黄门就壁録览【五代史周臣传扈载为文章以辞多自喜常次歴代有国兴废治乱之迹为运源赋甚详又因游相国寺见庭竹可爱作碧鲜赋题其壁世宗闻之丨丨丨丨丨丨丨之丨而称善】画贾岛像【五代史死事传孙晟好学有文辞尤长于诗少为道士居庐山简寂宫尝丨唐诗人丨丨丨置于屋壁晨夕事之】梦剖肠胃【五代史杂传王仁裕喜为诗其少也尝丨丨其丨丨以西江水涤之顾见江中沙石皆为篆籀之文由是文思益进乃集其平生所作诗万余首为百卷号西江集】跨驴搆赋【宋史陈彭年传彭年师事徐铉为文太平兴国中举进士在塲屋间颇有隽名尝因京师大酺丨丨出游丨丨自东华门至阙下已口占数千言矣】润身【宋史欧阳修传学者求见所与言未尝及文章惟谈吏事谓文章止于丨丨政事可以及物】丰约中度【宋史欧阳修传为文天才自然丨丨丨丨其言简而眀信而通引物连类折之于至理以服人心超然独骛众莫能及故天下翕然师尊之】音韵哑【宋史李虚已传虚巳喜为诗数与同年进士曽致尧及其偦晏殊唱和初致尧谓曰子之诗词虽工而丨丨犹丨虚己未悟后得沈休文所谓前有浮声则后须切响遂精于格律有雅正集十卷】鉏植纵舎【宋史沈辽传读左氏班固书小摹仿之辄近似廼丨丨丨丨自成一家趣操高爽缥缥然有物外意】笔谈【宋史沈括传括博学善属文于天文方志律歴音乐医书卜算无所不通皆有所论著又纪平日与賔客言者为丨丨载朝廷故实耆旧出处传于世】堂堂之陈正正之旗【宋史陈亮传亮曰研穷义理之精微辨析古今之同异原心于杪忽较理于分寸以积累为工以涵养为正晬靣盎背则于诸儒诚有愧焉至于丨丨丨丨丨丨丨丨风雨云雷交发而并至龙蛇虎豹变现而出没推倒一世之智勇开拓万古之心胸自谓差有一日之长亮葢指朱熹吕祖谦等云】推倒一世之智勇开拓万古之心胸【见上】李温奔命不暇【宋史贺铸传尝言吾笔端驱使丨商隐丨庭筠常丨丨丨丨】未暮十赋皆就【金史高衎传敏而好学自少有能赋声同舎生欲试其才使一日赋十题戏之衎执笔怡然丨丨丨丨丨丨彬彬然有可观】吴蔡体【金史蔡松年传文词清丽尤工乐府与吴激齐名时号丨丨丨】元化格【金史胡砺传字元化权翰林修撰久之改定州观察判官定之学校为河朔冠士子聚居者常以百数砺督敎不倦经指授者悉为塲屋上游称其程文为丨丨丨】未二鼓奏十咏【金史杨伯仁传天德二年除应奉翰林文字海陵尝夜召赋诗传趣甚亟丨丨丨丨丨丨海陵喜解衣赐之】挟幽并之气【金史元徳明传子好问歌谣慷慨丨丨丨丨丨】丰蔚豪宕【元史郝经传撰续后汉书易春秋外传太极演原古録通鉴书法玉衡贞观等书及文集凡数百卷其文丨丨丨丨善议论诗多奇崛】澄湖不波一碧万顷【元史黄溍传文辞布置谨严援据精切俯仰雍容不大声色譬之丨丨丨丨丨丨丨丨鱼鳖蛟龙潜伏不动而渊然之光自不可犯】事料醲郁美如簇锦【元史陈孚传子振于天下之书无所不记当其为文也酒酣耳热命侍史二三人润笔以俟子振据案疾书随纸数多寡顷刻辄尽虽丨丨丨丨丨丨丨丨律之法度未免乖刺人亦以此少之按子振攸州冯子振】铭迹县圃【穆天子传天子五日观于舂山之上乃为丨丨于丨丨之上以诏后世】西王母为天子谣【穆天子传吉日甲子天子賔于西王母乃执白圭元璧以见西王母好献锦组百纯口组三百纯西王母再拜受之□乙丑天子觞西王母于瑶池之上丨丨丨丨丨丨丨曰白云在天山防自出道里攸逺山川间之将子无死尚能复来天子答之曰予归东圡和治诸夏万民平均吾愿见汝比及三年将复而野】纪迹弇山树之槐眉【穆天子传天子遂驱升于弇山乃丨兀丨于丨丨之石而丨丨丨丨曰西王母之山】云雨之知【王充论衡山大者云多防山不崇朝办雨雨天下夫然则贤者有丨丨丨丨故其吐文万牒】吐文万牒【见上】积文十箧以上【王充论衡夫富人不如儒生儒生不如通人通人丨丨丨丨丨丨圣人之言贤者之语上自黄帝下至秦汉治国肥家之术刺世讥俗之言备矣】文人之笔劲于筑蹈【王充论衡城墙之平地之壌也人加筑蹈之力树立临池国之功德崇于城墙丨丨丨丨丨丨丨丨圣主德盛功立莫不褒颂纪载奚得传驰流法无疆乎】居不幽思不至【王充论衡或曰著作者思虑间也未必材知出异人也丨丨丨丨丨丨】读赋千首乃能为之【葛洪西京杂记或问扬雄为赋雄曰丨丨丨丨丨丨丨丨】赋迹赋心【葛洪西京杂记司马相如为上林子虚赋意思萧散不复与外事相关控引天地错综古今忽然如睡跃然而兴几百日而后成其友人盛览字长通防牱名士尝问以作赋相如曰合綦组以成文列锦绣而为质一经一纬一宫一商此丨之丨也丨家之丨苞括宇宙总览人物斯乃得之于内不可得而传】长卿赋不似从人间来【葛洪西京杂记司马长卿赋时人皆称典而丽虽诗人之作不能加也扬子云曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨其神化所至邪子云学相如为赋而弗逮故雅服焉】髙文典册【葛洪西京杂记扬子云曰军旅之际戎马之间飞书驰檄用枚臯廊庙之下朝廷之中丨丨丨丨用相如】妙析奇致大畅元风【刘义庆世説初注庄子者数十家莫能究其防要向秀于旧注下为解义丨丨丨丨丨丨丨丨】元圃积玉无非夜光【刘义庆世説葛稚川目陆平原之文如丨丨丨丨丨丨丨丨】峥萧瑟【刘义庆世説郭景纯诗林无静树川无停流阮孚云丨丨丨丨实不可言每读此文辄觉神超形越】烂若披锦排沙简金【刘义庆世説孙兴公云潘文丨丨丨丨无处不善陆文若丨丨丨丨往往见宝】二京可三【刘义庆世説左太冲作三都赋初成时人互有讥訾思意不惬后示张公张曰此丨丨丨丨然君文未重于世宜以经髙名之士思乃询求于皇甫谧谧见之嗟叹遂为作叙于是先相非贰者莫不敛袵赞述焉】使人飘飘有世表意【刘义庆世説宋景文云左太冲诗振衣千仞冈濯足万里流丨丨丨丨丨丨丨丨不减稽康目送飞鸿语】髙奇见贵【刘义庆世説或问顾长康君筝赋何如稽康琴赋顾曰不赏者作后出相遗深识者亦以丨丨丨丨】衘华佩实【刘勰文心雕龙顔阖以为仲尼饰羽而画徒事华辞虽欲此言圣弗可得已然则圣文之雅丽固丨丨而丨丨者也】楚艳汉侈【刘勰文心雕龙夫文以行立行以文传四敎所先符采相济励德树声莫不师圣而建言修辞鲜克宗经是以丨丨丨丨流不还正末归本不其懿欤】气往轹古辞来切今【刘勰文心雕龙固知楚辞者体慢于三代而风雅于战国乃雅颂之博徒而词赋之英杰也观其骨鲠所树肌肤所附虽取镕经意亦自铸伟辞故骚经九章朗丽以哀志九歌九辨绮靡以伤情逺游天问瓌诡而惠巧招魂招隐耀艳而深华卜居摽放言之志渔父寄独往之才故能丨丨丨丨丨丨丨丨惊采絶艳难与并能矣】风逸烟髙【刘勰文心雕龙不有屈原岂见离骚惊才丨丨壮志丨丨】受命诗人招字楚辞【刘勰文心雕龙郑庄之赋大隧士蒍之赋狐裘结言韵词自已作虽合赋体眀而未融及灵均唱骚始广声貌然赋也者丨丨于丨丨丨丨于丨丨也】写实追虚【刘勰文心雕龙丨丨丨丨碑诔以立铭德慕行文采允集】明珠鱼目【刘勰文心雕龙自连珠以下拟者间出杜笃贾逵之曹刘珍潘朂之辈丨丨丨丨可谓寿陵匍匐非复邯郸之歩里丑捧心不关西施之嚬矣】吹霜喷露寒暑笔端【刘勰文心雕龙记编同时时同多诡虽定哀微辞而世情利害勲荣之家虽庸夫而尽饰迍败之士虽令德而常嗤理欲丨丨丨丨丨丨丨丨此又同时之枉可叹息者也】气流墨中声动简外【刘勰文心雕龙立范运衡宜眀体要必使理有典刑辞有风轨总法家之式秉儒家之文不畏强御丨丨丨丨无纵诡随丨丨丨丨乃称絶席之雄直方之举耳】研京练都【刘勰文心雕龙张衡丨丨以十年左思丨丨以一纪】云谲波诡【刘勰文心雕龙才有庸儁气有刚柔学有浅深习有雅郑并情性所铄陶染所凝是以笔区丨丨文苑丨丨者矣】镂心鸟迹之中织辞鱼网之上【刘勰文心雕龙若乃综述性灵敷写器象丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其为彪炳缛采名矣】模山范水【刘勰文心雕龙长卿之徒诡势瓌声丨丨丨丨字必鱼贯所谓诗人丽则而约言辞人丽滛而繁句也】陆海潘江【钟嵘诗品谢混云潘诗烂若舒锦无处不佳陆文如披沙简金往往见宝嵘谓益寿轻华故以潘胜翰林防论故叹陆为深余常言丨才如丨丨才如江】奇章秀句【钟嵘诗品谢朓诗微伤细密颇在不伦一章之中自有玉石然丨丨丨丨往往警遒足使叔源失歩明逺变色】儿女情多风云气少【钟嵘诗品张华诗其体华艳兴托不竒巧用文字务为妍冶虽名高曩代而防亮之士犹恨其丨丨丨丨丨丨丨丨】隽句英谈【郦道元水经注自王公庶友牵拂相招者每云索郎有顾思同旅语索郎反语为桑落也更为籍徴之丨丨中书之丨丨】唯郭有道无愧于色【郦道元水经注蔡伯喈谓卢子干马日防曰吾为天下碑文多矣皆有慙容丨丨丨丨丨丨丨丨矣】理致为心肾气调为筋骨【顔氏家训文章当以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨事义为皮肤华丽为冠冕】三易【顔氏家训沈隐侯曰文章当从丨丨易见事一也易识事二也易读诵三也】寒木春华【顔氏家训齐世有辛毗者清干之士嗤鄙文学嘲刘逖云君辈词藻譬若荣华须臾之翫非宏才也岂比吾徒千丈松树常有风霜不可凋悴矣刘应之曰既有丨丨又发丨丨何如也辛笑曰可矣】悦红蘂讶黄莺【武平一景龙文馆记正月八日立春内出防花赐近臣武平一应制云銮辂青旂下帝台东郊上苑望春来黄莺未解林间啭红蘂先从殿里开画阁条风初变柳银塘曲水半含苔欣逄睿藻先韶律更促霞觞畏景催是日中宗手勅批云平一年虽最少文甚警新丨丨丨之先开丨丨丨之未啭循还吟咀赏叹兼懐今更赐花一枝以彰其羙】唱旗亭【薛用弱集异记开元中诗人王昌龄高适王之涣齐名时风尘未偶而游处畧同一日天寒微雪三诗人共诣旂亭贳酒小饮忽有梨园伶官十数人登楼会宴三诗人因避席隈映拥炉火以观焉俄有妙伎四辈寻续而至奢华艳曵都冶颇极旋即奏乐皆当时之名部也昌龄等私相约曰我辈各擅诗名每不自定其甲乙今者可以密观诸伶所讴若诗入歌词之多者则为优矣俄而一伶拊节而唱乃曰寒雨连江夜入吴平明送客楚山孤洛阳亲友如相问一片氷心在玉壶昌龄则引手画壁曰一絶句寻又一伶讴之曰开箧泪霑臆见君前日书夜台何寂寞犹是子云居适则引手画壁曰一絶句寻又一伶讴曰奉帚平明金殿开强将团扇共徘徊玉顔不及寒鸦色犹昭阳日影来昌龄则又引手画壁曰二絶句之涣自以诗名已久因谓诸人曰此辈皆潦倒乐官所唱皆巴人下里之词耳岂阳春白雪之曲俗物敢近哉因指诸伎之中最佳者曰待此子所唱如非我诗我即终身不敢与子争衡矣脱是吾诗子等当列拜床下奉吾为师因欢笑而俟之须臾次至防鬟发声则曰黄河逺上白云间一片孤城万仞山笛何须怨杨柳春风不度玉门关之涣即防歈二子曰田舍奴我岂妄哉因大谐笑诸伶不喻其故皆起诣曰不知诸郎君何此欢噱昌龄等因话其事诸伶竞拜曰俗眼不识神仙乞降清重俯就筵席三子从之饮醉竟日】文妖【李肇国史补近代有造谤而著书鸡眼苗登二文有传蚁穴而称李公佐南柯太守有乐妓而工篇什者成都薛涛有家童而善章句者郭氏奴皆丨之丨也】尚党尚浮尚荡尚怪【李肇国史补元和已后为文笔则学奇诡于韩愈学苦涩于樊宗师歌行则学流荡于张籍诗章则学矫激于孟郊学浅切于白居易学滛靡于元微之俱名为元和体大抵天宝之风丨丨大厯之风丨丨贞元之风丨丨元和之风丨丨也】思涸奏乐神全缀文【李肇国史补李翰文虽宏畅而思甚苦澁晚居阳翟常从邑令皇甫曽求音乐丨丨则丨丨丨丨则丨丨】有织成隐起往往慼金之状【李肇国史补张登长于小赋气宏而密间不容发丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】氷柱雪车【李商隐义山杂记刘义闻韩愈善友天下士歩行归之既至赋丨丨丨丨二诗一旦居卢仝孟郊之上】麒麟函【叚成式酉阳杂爼歴城县魏明寺中有韩公碑太和中所造也魏公曾令人遍录州界石碑言此碑词意最善常藏一本于枕中故家人名此枕为丨丨丨韩公讳麒麟】口吻生花【冯贽云仙杂记张祐若吟妻奴唤之不应以责祐祐曰吾方丨丨丨丨岂恤汝辈】蒋凝四韵【王保定摭言丨丨应宏词为赋止及丨丨顷刻播传或曰白头花钿满靣不若徐妃半糚】下水船【王保定摭言裴延裕干宁中在内庭文书敏防号丨丨丨姚洎号急滩头上水船】赵倚楼【王保定摭言杜紫微览赵渭南卷诗云残星防防雁横塞长笛一声人倚楼因目嘏为丨丨丨】文阵雄帅【王仁裕开天遗事张九龄尝览苏颋文卷谓同僚曰苏生之俊赡无敌真丨丨之丨丨也】柳隂路曲流莺比隣【司空图诗品采采流水蓬蓬逺春窈窕深谷时见美人碧桃满树风日水濵丨丨丨丨丨丨丨丨乘之愈往识之愈眞如将不尽与古为新】如将不尽与古为新【见上】海风碧云夜渚月明【司空图诗品绿杉野屋落日气清脱巾独歩时闻鸟声鸿雁不来之子逺行所思不逺若为平生丨丨丨丨丨丨丨丨如有佳话大河前横】落花无言人淡如菊【司空图诗品玉壶买春赏雨茆屋坐中佳士左右修竹白云初晴幽鸟相逐眠琴绿隂上有飞瀑丨丨丨丨丨丨丨丨书之嵗华其曰可读】空潭泻春古镜照神【司空图诗品犹鑛出金如铅出银超心链冶绝爱淄磷丨丨丨丨丨丨丨丨体素储洁乘月返真载瞻星扆载歌幽人流水今日明月前身】流水今日明月前身【见上】着手成春【司空图诗品俯拾即是不取诸隣俱道适往丨丨丨丨如逄花开如瞻歳新眞予不夺强得易贫幽人空山过水采苹薄言情晤悠悠天钧】一片宫商【孙光宪北梦言前进士沈尧有洞庭乐赋韦八座岫谓朝贤曰此赋乃丨丨丨丨也】屋下作屋【宋祁笔记夫文章必自名一家然后可以传不朽若体规画圆准方作矩终为人之臣仆古人讥丨丨丨丨信然】粉黛饰壮士笙匏佐鼙鼓【宋祁笔记大扺史近古对偶宜今以对偶之文入史防如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨非所施云】江左髙文【宋祁笔记莒公言欧阳永叔推重归去来辞为丨丨丨丨丞相以为知言】令人萧寥有遗世之意【宋祁笔记庄周曰送君者皆自涯而反君自兹逺每读至此丨丨丨丨丨丨丨丨丨】静中一业【宋敏求春明退朝録宋景文言为文丨丨丨丨尔】老妪解【彭城墨客挥犀乐天每作诗令一丨丨丨之问曰解否妪曰解则录之不解则又复易之】语笑諠哗不妨搆思【欧阳修归田録杨大年每欲作文则与门人賔客饮博投壶奕棋丨丨丨丨而丨丨丨丨以小方纸细书挥翰如飞文不加防每盈一幅则命门人传录门人疲于应命顷刻之际成数千言诚一代之文豪也】钱数千购一篇【欧阳修归田录梅圣俞在时余闻皇亲有以丨丨丨丨梅诗丨丨者其名重于时如此】雅颂同文【欧阳修集古録石鼔文在岐阳其字古而有法其言与丨丨丨丨而诗书所传之外三代文章眞迹在者惟此而已】三代文章眞迹【见上】韩多悲白多乐【方勺泊宅编丨退之丨丨诗三百六十首哭泣者三十首丨乐天丨丨诗二千八百首饮酒者九百首】红袖拂【呉处厚青箱杂记魏野尝从莱公游陜府僧舍各有畱题后复同游见莱公之诗已用碧纱笼防而野诗独否尘昏满壁时有从行官妓颇慧黠即以袂就拂之野徐曰若得常将丨丨丨也应胜似碧纱笼莱公大笑】学海千寻辞林万叶扶宗立敎海内一人【宣和书谱僖宗临御光庭始充麟德殿文章应制一时流辈为之敛袵皆曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而已】花发上林月滉淮水【宣和书谱苏舜钦工行草评书之流谓入妙品当时残章片简传播天下美其文翰者有丨丨丨丨丨丨丨丨之语】五言金城【马令南唐书儒者传刘洞诗长于五言自号丨丨丨丨】作文当学司马迁作诗当学杜子美【徐度却扫编唐庚字子西眉山人善为文常以为六经已后便有司马迁三百五篇之后便有杜子美六经不可学亦不须学故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨二书亦须常读所谓不可一日无此君也】不可一日无此君【见上】天上语【张邦基墨庄漫录逄原一日与王平甫数人登蒋山相与赋诗而逄原先成举数联平甫未屈至闻仰跻苍崖顚下视白日徂夜半身在高若骑箕尾居乃叹曰此丨丨丨非我曹所及遂阁笔】横文章【张邦基墨庄漫录李文叔尝杂书论文章之横云余尝与宋遐叔言孟子之言道如项羽之用兵直行曲施逆见错出皆当大败而举世莫能当者何其横也左邱明之于辞令亦甚横自汉后千年惟韩退之之于文李太白之于诗亦皆横者近得眉山筼筜谷记经藏记又今世丨丨丨也】妙于使事【赵德麟侯鲭录元丰中裕陵以元夕御楼宰臣亲王观灯有御制令从臣和进王禹玉为左相蔡持正为右相蔡密叩王云应制上元诗如何使事禹玉曰鳌山凤辇外不可使章子厚时为黄门侍郎靣笑之曰此谁不知十七日登对裕陵独赏禹玉诗云丨丨丨丨诗云云消华月满仙台万烛楼台宝扇开防凤云中扶辇下六鳌海上驾山来镐京春酒沾周燕汾水秋风陋汉才一曲升平人共乐君王又进紫霞杯】翰林风月吏部文章【叶梦得避暑录话王荆公初未识欧文忠公曽子固力荐之公愿得游其门而荆公终不肻自通至和初为羣牧判官文忠还朝始见知遂有丨丨丨丨三千首丨丨丨丨二百年之句】一挥九制【王辟之渑水燕谈录刘原父文章敏赡尝直舍人院一日追封皇子公主九人方下直为之立马却坐丨丨丨丨成文辞典丽各得其体眞天才也】衲被【朱子名臣言行录杨亿为文所用故事常令诸生子弟检讨出处每段用小片纸录之既成则缀粘所录而蓄之时人谓之丨丨焉】瘦童羸马【陆游南唐书伍乔传诗调寒苦每有丨丨丨丨之叹】引手作推之势【王楙野客丛书唐遗史载贾岛初赴举在京一日在驴上得句云云丨丨丨丨丨丨丨时韩退之为京兆尹车骑方出岛不觉行至第三节左右拥至尹前岛具道所得诗句退之遂并辔归为布衣交】换骨夺胎【王防野客丛书山谷云诗意无穷人之才有限以有限之才追无穷之意虽渊明少陵不能尽也然不易其意而造其语谓之丨丨法规模其意形容之谓之丨丨法】独占八斗【释常谈文章多谓之八斗之才谢灵运尝曰天下才有一石曹子建丨丨丨丨我得一斗天下共分一斗】忠义之气与秋色争髙【释惠洪冷斋夜话老杜北征诗识君臣之大体丨丨丨丨丨丨丨丨丨可贵也】沛然从肺腑中流出【释惠洪冷斋夜话李格非善于文章尝曰诸葛孔明出师表刘伶酒德颂陶渊明归去来辞李令伯陈情表皆丨丨丨丨丨丨丨丨殊不见斧凿防】诗史【释惠洪冷斋夜话文章以气为主以诚为主故老杜谓之丨丨者其文过人在诚实耳】百家衣体【释惠洪冷斋夜话集句诗山谷谓之丨丨丨丨其法贵拙速而不贵巧迟】文章一厄【释惠洪冷斋夜话诗到李义山谓之丨丨丨丨以其用事僻澁时称西昆体】西昆体【见上】笔端三昧游戏自在【释惠洪冷斋夜话山谷在星渚赋道士快轩诗防笔立成其畧曰吟诗作赋北窓里万言不及一杯水愿得青天化为一张纸想见其髙韵气摩云霄独立万象之表丨丨丨丨丨丨丨丨也】百战徤儿【陶宗仪辍耕录虞伯生先生杨仲先生同在京日杨先生每言伯生不能作诗虞先生载酒请问作诗之法杨先生酒既酣尽为倾倒虞先生遂超悟其理继有诗送袁伯长先生扈驾上都以所作诗介他人质诸杨先生先生曰此诗非虞伯生不能也或曰先生尝谓伯生不能作诗何以有此曰伯生学问高余曽授以作诗法余莫能及又以诣赵魏公诗中有山连阁道晨留辇野散周庐夜属櫜之句公曰美则美矣若改山为天野为星则尤美虞先生深服之故国朝之诗称虞赵杨范揭焉范即德机先生揭即曼硕先生也尝有问于虞先生曰仲诗如何先生曰仲诗如丨丨丨丨德机诗如何曰德机诗如唐临晋帖曼硕诗如何曰曼硕诗如美女花先生诗如何笑曰虞集乃汉庭老吏葢先生未免自负公论以为然】唐临晋帖【见上】美女花【见上】汉廷老吏【见上】

　　御定子史精华卷六十八
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷六十九
　　文学部五
　　书法【六书附】
　　口开不阖【管子日者二君之在台上丨丨而丨丨是言莒注莒字两口故二君开口相对即知其言莒】字为之破【子华子古之制字丨丨丨丨而文亦如之】慈恕悲【子华子古之制字者慈心为丨如心为丨非其心也则失类而丨】有由【子华子凡物之丨所丨者亊之所以相因也理之所以相然也轴之轴车由是以相运也防之防丝由是以相属也姓伷之伷族由是以有分也橘柚之柚味由是以有别也宇宙之宙理由是以有传也禾之油油谷由是以登也云之油油雨由是以降也忧心有妯心由是以动也左旋右抽军由是以正也故凡物之有所由者事之所以相因也理之所以相然者也】书从甲子【鹖子苍颉作法丨丨丨丨成史李官苍颉不道然非苍颉文墨不起纵法之载于图者其于以逾心逹意扬道之所谓乃才居曼之十分一耳】意想谓象【韩非子人者见生象也而得死象之骨案其图以想其生也故诸人之所以丨丨者皆丨之丨也】好书【荀子故丨丨者众矣而苍颉独传者一也】苍颉作书【吕氏春秋丨丨丨丨注苍颉生而知书仿鸟迹以成文章】仿鸟迹【见上】天雨粟鬼夜哭【淮南子昔者苍颉作书而丨丨丨丨丨丨注造书契则去本趋末弃耕作之业而务锥刀之利天知其将饿故为雨粟鬼恐为书文所劾故夜哭】产而能书【淮南子史皇丨丨丨丨羿左臂修而善射】
　　心画【杨子言心声也书丨丨也】一代之絶一邦之妙【抱朴子吴之善书则有皇象刘纂岑伯然朱季平皆丨丨丨丨中州有钟元常胡孔明张芝索靖各丨丨丨丨并用古体俱足周事】虫皿【国语夫文丨丨为蛊】马字与尾当五【史记万石君传子建为郎中令奏事下建读之曰误书丨丨丨丨丨丨今廼四不足一上谴死矣甚惶恐】画革旁行【史记大宛传安息丨丨丨丨以为书记注汉书音义曰横行为书记】善史书【汉书元帝纪赞元帝多材艺丨丨丨注应邵曰周宣王太史史籒所作大篆】五方【汉书食货志八歳入小学学六甲丨丨书计之事注苏林曰五方之异书如今秘书学外国书也】八体【汉书艺文志丨丨六技注韦昭曰八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰书】凡将急就【汉书艺文志丨丨一篇丨丨一篇】造字之本【汉书艺文志周官保氏掌养国子教之六书谓象形象事象意象声转注假借丨丨丨丨也】六体【汉书艺文志丨丨者古文竒字篆书书缪篆虫书皆所以通知古今文字摹印章书幡信也】摹印章书幡信【见上】秦篆【汉书艺文志博学七章者太史令胡母敬所作也文字多取史籒书而篆体复颇异所谓丨丨者也】小学【汉书杜邺传初邺从张吉学吉子竦又幼孤从邺学问亦着于世尤长丨丨注小学谓文字之学也周礼八歳入小学保氏敎国子以六书故因名云】与人尺牍主皆藏去【汉书陈遵传性善书丨丨丨丨丨丨丨丨以为荣】别字之体从上起【后汉书五行志献帝践位之初京师童谣曰千里草何青青十日卜不得生案千里草为董十日卜为卓凡丨丨丨丨皆丨丨丨左右离合无有从下发端者也】驿马令作草书【后汉书北海王睦传善史书当世以为楷则及寝病帝丨丨丨丨丨丨尺牍十首】当世楷则【见上】白下羊【后汉书马援传注东观记曰援上书臣所假伏波将军印书伏字犬外向城臯令印臯字为丨丨丨丞印四下羊尉印白下人人下羊即一县长吏印文不同恐天下不正者多符印所以为信也所宜齐同荐晓古文字者事下大司空正郡国印章奏可】观视摹写车日千两【后汉书蔡邕传邕以经籍去圣久逺文学多谬俗儒穿凿疑误后学熹平四年乃与五官中郎将堂谿典光禄大夫杨赐谏议大夫马日防议郎张驯韩説太史令单飏等奏求正定六经文字灵帝许之邕乃自书册于碑使工镌刻立于太学门外于是后儒晚学咸取正焉及碑始立其丨丨及丨丨者丨乘丨丨余丨塡塞街陌】鸟篆【后汉书蔡邕传初帝好学自造皇羲篇五十章因引诸生能为文赋者本颇以经学相招后诸为尺牍及工书丨丨者皆加引召遂至数十人】三体【后汉书儒林传序熹平四年灵帝乃诏诸儒正定五经刋于石碑为古文篆隷丨丨书法以相参检】尺牍模楷【魏志胡昭传初昭善史书与钟繇邯郸淳卫顗韦诞并有名丨丨之迹动见丨丨焉】善效人书【魏志钟防传注世语曰防丨丨丨丨于剑阁要艾章表白事皆易其言令辞指悖傲多自矜伐又毁文王报书手作以疑之也】如覩其人【吴志张纮传注吴书曰纮既好文学又善楷篆书与孔融书自书融遗纮书曰前劳手笔多篆书每举篇见字欣然独笑丨复丨丨丨也】造作异字【吴志虞翻传注防稽典录曰孙亮时有山隂朱育少好奇字凡所特逹依体像类丨丨丨丨千名以上】甫恨逋并恨峻【吴志赵逹传注吴录曰皇象字休明广陵江都人幼攻书时有张子并陈梁甫能书丨丨丨丨丨丨象斟酌其间甚得其妙中国善书者不能及也】斟酌其间甚得其妙【见上】一台二妙【晋书卫瓘传瓘学问深博明习文艺与尚书郎敦煌索靖俱善草书时人号为丨丨丨丨汉末张芝善草书论者谓瓘得伯英筋靖得伯英肉】云上布星舒光【晋书卫恒传丨委而丨丨丨离离以丨丨禾卉苯防以垂頴山岳峩嵯而连冈虫跂跂以若动鸟似飞而未扬】禾卉垂頴山岳连冈【见上】虫跂鸟飞【见上】籒篆其子孙隷草其曾元【晋书卫恒传信黄唐之遗迹为六艺之范先丨丨葢丨丨丨丨丨乃丨丨丨】龟文龙鳞鹰跱鸟震【晋书卫恒传鸟遗迹皇颉循圣作则制斯文体有六篆为眞形要妙巧入神或丨丨鍼列栉比丨丨纡体放尾长短复身頺若黍稷之垂颖蕴若虫之焚缊扬波振撆丨丨丨丨延颈胁翼势似凌云】大则一字径丈小则方寸千言【晋书卫恒传上谷王次仲始作楷法至灵帝好书时多能者而师宜官为最丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨甚矜其能或时不持钱诣酒家饮因书其壁雇观者以酬酒讨钱足而灭之】纤波浓防【晋书卫恒传修短相副异体同势奋笔轻举离而不絶丨丨丨丨错落其间若钟簴设张庭燎飞烟崭岩嵯髙下属连似崇台重宇増云冠山逺而望之若飞龙在天近而察之心乱目奇姿谲诡不可胜原】异体同势【见上】崇台重宇增云冠山【见上】草圣【晋书卫恒传农张伯英者临池学书池水尽黑下笔必为楷则号忩忩不暇草书寸纸不见遗至今世尤宝其书韦仲将谓之丨丨】抑左扬右【晋书卫恒传观其法象俯仰有仪方不中矩员不副规丨丨丨丨望之若崎竦企鸟跱志在飞移狡兽暴骇将奔未驰】法防非不佳僧弥难为兄【晋书王珉传珉字季琰少有才艺善行书名出珣右时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨僧弥珉小字也按法防珣小字】飘若浮云矫若惊龙【晋书王羲之传尤善隷书为古今之冠论者称其笔势以为丨丨丨丨丨丨丨丨】笼鵞【晋书王羲之传山隂有一道士养好鵞羲之往观焉意甚悦固求市之道士云为写道德经当举羣相赠耳羲之欣然写毕丨丨而归甚以为乐其任率如此尝诣门生家见棐几滑净因书之真草相半后为其父误刮去之门生惊懊者累日又尝在蕺山见一老姥持六角竹扇卖之羲之书其扇各为五字姥初有愠色因谓姥曰但言是王右军书以求百钱邪姥如其言人竞买之他日姥又持扇来羲之笑而不答其书为世所重皆此类也每自称我书比钟繇当抗行比张芝草犹当雁行也曾与人书云张芝临池学书池水尽黑使人耽之若是未必后之也】误刮棐几【见上】五字百钱【见上】钟繇抗行张芝雁行【见上】池水尽黑【见上】掣笔不得【晋书王献之传七八歳时学书羲之密从后丨其丨丨丨叹曰此儿后当复有大名尝书壁为方丈大字羲之甚以为能观者数百人】悬橙书榜【晋书王献之传魏时凌云殿榜未题而匠者误订之不可下乃使韦仲将悬橙书之比讫须眉尽白裁余气息】人那得知【晋书王献之传安问曰君书何如君家尊答曰故当不同安曰外论不尔答曰丨丨丨丨】有媚趣【晋书王献之传时议者以为羲之草隷江左中朝莫有及者献之骨力逺不及父而颇丨丨丨桓元雅爱其父子书各为一袠置左右以玩之】字势疎瘦如隆冬枯树笔踪拘束若严家饿隷【晋书王羲之传唐太宗制献之虽有父风殊非新巧观其丨丨丨丨丨丨丨之丨丨览其丨丨丨丨丨丨丨之丨丨其枯树也虽槎枿而无屈伸其饿也则羁羸而不放纵兼斯二者故翰墨之病欤子云近世擅名江表然仅得成书无丈夫之气行行若萦春蚓字字如绾秋蛇卧王于纸中坐徐偃于笔下虽秃千之翰聚无一毫之筋穷万谷之皮敛无半分之骨以兹播美非其滥名邪此数子者皆誉过其寔所以详察古今研精篆素尽善尽美其惟王逸少乎观其防曵之工裁成之妙烟霏露结状若断而还连凤翥龙蟠势如斜而反正玩之不觉为倦览之莫识其端心慕手追此人而已其余区区之类何足论哉】春蚓秋蛇【见上】烟霏露结凤翥龙蟠【见上】妙参钟索【晋书李充传善楷书丨丨丨丨世咸重之】一字径尺【宋书刘穆之传髙祖书素拙穆之曰此虽小事然宣彼四逺愿公小复留意髙祖既不能厝意又禀分有在穆之乃曰但纵笔为大字丨丨丨丨无嫌大既足有所包且其名亦美髙祖从之一纸不过六七字便满】书帬【宋书羊欣传父不疑桂阳太守欣少静黙无竞于人泛览经籍尤长隷书不疑初为乌程令欣时年十二时王献之为吴兴太守甚知爱之献之尝夏月入县欣着新绢帬昼寝献之丨丨数幅而去欣本工书因此弥善】二宝【宋书谢灵运传灵运诗书皆兼独絶每文竟手自写之文帝称为丨丨】改騧为马边【宋书明帝纪丨丨丨丨丨丨亦以騧字似祸字故也】迹逾子敬【齐书王僧防传僧防弱冠厚善隷书宋文帝见其书素扇叹曰非惟丨丨丨丨方当器雅过之】用拙笔书【齐书王僧防传孝武欲擅书名僧防不敢显迹大明世常丨丨丨丨以此见容】臣书第一陛下亦第一【齐书王僧防传太祖善书及即位笃好不已与僧防赌书毕谓僧防曰谁为第一僧防曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨上笑曰卿可谓善自为谋矣按南史善自为谋下有或云帝问我书何如卿答曰臣正书第一草书第二陛下草书第二而正书第三臣无第三陛下无第一帝大笑曰卿善为辞然天下有道丘不与易也数语】天然胜羊欣【齐书王僧防传其论书曰宋文帝书自云可比王子敬时议者云丨丨丨丨丨功夫少于欣王平南廙右军叔过江之前以为最亡曽祖领军书右军云弟书遂不减吾变古制今惟右军领军不尔至今犹法钟张亡从祖中书令书子敬云弟书如骑骡骎骎恒欲度骅驑前庾征西翼书少时与右军齐名右军后进庾犹不分在荆州与都下人书云小儿辈贱家鸡皆学逸少书须吾下当比之张翼王右军自书表晋穆帝令翼写题后答右军当时不别久后方悟云小人防欲乱真张芝索靖韦诞钟防二卫并得名前代无以辨其优劣惟见其笔力惊异耳张澄当日亦呼有意郗愔章草亚于右军郗嘉賔草亚于二王媚其父桓元自谓右军之流论者以比孔琳之谢安亦入能书录亦自重为子敬书稽康诗羊欣书见重一时亲受子敬行书尤善正乃不称名孔琳之书天然放纵极有笔力规矩恐在羊欣后邱道防与羊欣俱靣受子敬故当在欣后范与萧思话同师羊欣后小叛既失故歩徴复小有意耳萧思话书羊欣之影风流趣好殆当不减笔力恨弱谢综书其舅云生起是得当人也恨少媚好谢灵运乃不伦遇其合时亦得入流贺道力书亚邱道防庾昕学右军亦欲乱眞矣又著书赋传于世】钟张【见上】骎骎欲度骅骝前【见上】贱家鸡【见上】恨少媚好【见上】遇其合时亦得入流【见上】右军体大行【齐书刘休传元嘉世羊欣受子敬正隷法世共宗之丨丨之丨微古不复见贵休始好此法至今此体丨丨按南史古作轻】工左右书【齐书临川王映传映善骑射解声律丨丨丨丨左右射应接賔客风韵韶美】书元圃茅斋壁【齐书周颙传少从外氏车骑将军臧质家得卫恒散隷书法学之甚工文惠太子使颙丨丨丨丨丨丨国子祭酒何以倒薤书求就颙换之颙笑而答曰天下有道丘不与易也】倒薤书【见上】鸡不及凤【齐书王慈传谢超宗尝谓慈曰卿书何当及防公慈曰我之不得仰及犹丨之丨丨丨也时人以为名答按慈僧防子超宗谢凤子超宗斥言防故慈斥言凤也】我亦不复能别【齐书纪僧真传初上在领军府令僧真学上手迹下名至是报荅书疏皆付僧真上观之笑曰丨丨丨丨丨丨也】字以意造【梁书曹景宗传景宗为人自恃尚胜每作书丨有不觧不以问人皆丨丨丨焉】书圣【梁书王志传志善草隷当时以为楷法齐游击将军徐希秀亦号能书尝谓志为丨丨】笔力劲骏心手相应【梁书萧子云传子云善草书为世楷法自云善効钟元常王逸少而微变字体答敕云臣昔不能拔赏随世所贵规摹子敬多歴年所年二十六着晋史至二王列传欲作论草隷法言不尽意遂不能成畧指论飞白一势而已十许年来始见敕旨论书一卷商畧笔势洞澈字体又以逸少之不及元常犹子敬之不及逸少自此研思方悟隷式始变子敬全范元常逮尔以来自觉功进其书迹雅为髙祖所重尝论子云书曰丨丨丨丨丨丨丨丨巧逾杜度美过崔寔当与元常并驱争先其见赏如此】逸少不及元常犹子敬不及逸少【见上】近见特迹遂逼于卿【梁书萧子云传第二子特字世逹早知名亦善草隷髙祖尝谓子云曰子敬之书不及逸少丨丨丨丨丨丨丨丨】陛下假其羽毛【陈书萧引传引善隷书为当时所重髙宗尝披奏事指引署名曰此字笔势翩翩似鸟之欲飞引谢曰此乃丨丨丨丨丨丨耳按笔势南史作笔趣】虫篆奇字【陈书顾野王传长而遍览经史精记嘿识天文地理蓍龟占候丨丨丨丨无所不通】三真六草为天下宝【南史王彬传好文章习篆隷与志齐名时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨按志彬兄三谓彬六谓志】恨二王无臣法【南史张融传融善草书常自美其能帝曰卿书殊有骨力但恨无二王法答曰非恨臣无二王法亦丨丨丨丨丨丨】望船拜求【南史齐宗室子云传出为东阳太守百济国使人至建邺求书逄子云为郡维舟将发使人于渚次候之丨丨三十许歩行丨行前子云遣问之答曰侍中尺牍之美逺流海外今日所丨惟在名迹子云乃为停船三日书三十纸与之获金货数百万】画掌学字【南史齐武陵王传髙帝虽为方伯而居处甚贫诸子学书无纸笔常以指画空中及丨丨丨丨遂工篆法】倚井栏为书【南史齐江夏王锋传匿于张氏舍时年四歳性方整好学书张氏无纸札乃丨丨丨丨丨书满则洗之已复更书如此者累月又晨兴不肻拂窻尘而先画尘上学为书字五歳髙帝使学凤尾诺一学即工髙帝大悦以玉骐驎赐之曰骐驎赏凤尾矣】画尘学书【见上】凤尾诺【见上】骐驎赏凤尾【见上】阇梨第一法身第二【南史齐江夏王锋传工书为当时蕃王所推南郡王昭业亦称工谓武帝曰臣书固应胜江夏王武帝答丨丨丨丨丨丨丨丨法身昭业小名阇梨锋小名也】优于韦仲减于善勋【南史颜协传协博渉羣书工于草隷飞白时吴人范懐约能隷书协学其书殆过眞也荆楚碑碣皆协所书时又有防稽谢善勋能为八体六文方寸千言京兆韦仲善飞白并在湘东王府善勋为録事叅军仲为中兵参军府中以协丨丨丨丨而丨丨丨丨】荆楚碑碣皆协所书【见上】新字【魏书太武帝纪初造丨丨千余诏曰在昔帝轩创制造物乃命苍颉因鸟兽之迹以立文字自兹以降随时改作故隷篆草楷并行于世然经歴久远传习多失其真故令文体错谬防义不惬非所以示轨则于来世也孔子曰名不正则事不成此之谓矣今制定文字世所用者颁下逺近永为楷式】行押书为世模楷【魏书崔元伯传元伯自非朝廷文诰四方书檄初不染翰故世无遗文尤善草隷丨丨之丨丨丨丨丨元伯祖悦与范阳卢谌并以博艺著名谌法钟繇悦法卫瓘而俱习索靖之草皆尽其妙谌传子偃偃传子邈悦传子潜潜传元伯世不替业故魏初重崔卢之书又元伯之行押特尽精巧而不见遗迹】魏初重崔卢之书【见上】体势及其先人【魏书崔浩传浩既工书人多托写急就章从少至老初无惮劳所书葢以百数必称冯代疆以示不敢犯国其谨也如此浩书丨丨丨丨丨丨而巧妙不如也世宝其迹多裁割缀连以为模楷】法钟繇书传业累世有能名【魏书卢元传初谌父志丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨至邈以上兼善草迹渊习家法代京宫殿多渊所题白马公崔元伯亦善书世传卫瓘体魏初工书者崔卢二门按谌元之曽祖】卫瓘体【见上】卷直一缣【魏书刘芳传芳常为诸僧佣写经论笔迹称善丨丨以丨丨歳中能入百余匹如此数十年赖以颇振】籒书【魏书江式传宣王太史史籒着大篆十五篇与古文或同或异时人即谓之丨丨】草书莫知谁始【魏书江式传又有丨丨丨丨丨丨考其书形虽无厥谊亦是一时之变通也】甄丰改定古文【魏书江式传亡新居摄自以应运制作使大司空丨丨校文字之部颇丨丨丨丨时有六书一曰古文孔子壁中书也二曰奇字即古文而异者三曰篆书云小篆也四曰佐书秦隷书也五曰缪篆所以摹印也六曰鸟虫所以幡信也】声类法【魏书江式传忱弟静别放故左校令李登丨丨之丨作韵集五卷宫商角徴羽各为一篇而文字与兄便是鲁卫音读楚夏时有不同皇魏承百王之季绍五运之绪世易风移文字改变篆形谬错隷体失眞俗学鄙习复加虚巧谈辩之士又以意説惑于时难以厘改故传曰以众非非行正信哉得之于斯情矣乃曰追来为归巧言为辩小儿为防神虫为蚕如斯甚众皆不合孔氏古书史籒大篆许氏説文石经三字也】追来为归巧言为辩小儿为防神虫为蚕【见上】古籒奇惑俗隷诸体班于篆下【魏书江式传輙求撰集古来文字以许愼説文为主爰采孔氏尚书五经音注籒篇尔雅三仓凡将方言通俗文祖文宗埤仓广雅古今字诂三字石经字林韵集诸赋文字有六书之谊者皆以次类编联文无复重紏为一部其丨丨丨丨丨丨丨丨咸使丨丨丨丨各有区别诂训假借之谊佥随文而解音读楚夏之声并逐字而注其所不知者则阙如也】迹字自反【北齐书废帝纪天保元年立为皇太子时年六歳性敏慧初学反语于丨丨下注云丨丨时侍者未逹其故太子曰迹字足傍亦为迹岂非自反耶】穿锥【北齐书库狄干传干不知书署名为干字逆上画之时人谓之丨丨又有武将王周者署名先为吉而后成其外二人至子孙始并知书】书字楷正【北齐书赵彦深传彦深有七子仲将知名仲将沉敏有父风温良防俭虽对妻子亦未尝怠慢终日俨然学渉羣书善草隷虽与弟书丨丨丨丨云草不可不解若施之于人即似相轻易若与当家中卑幼又恐其疑所在宜尔是以必须隷笔】工模写【周书冀儁传性沉谨善隷书特丨丨丨】与许氏异【周书黎景熙传从祖广太武时为尚书郎善古学尝从吏部尚书清河崔元伯受字义又从司空崔浩学楷篆自是家传其法季眀亦传习之颇丨丨丨有丨】雅有钟王之则【周书赵文深传文深少学楷隷年十一献书于魏帝立义归朝除大丞相府法曹参军文深丨丨丨丨丨丨笔势可观当时碑榜惟文深及冀儁而已】妙楷台【隋书经籍志聚魏以来古迹名画于殿后起二台东曰丨丨丨藏古迹西曰宝台藏古画】手笔本草【北史崔宏传初宏父潜为兄浑等诔丨丨丨丨延昌初著作佐郎王遵业买书于市遇得之年将二百宝其书迹深藏秘之武定中遵业子松年将以遗黄门郎崔季舒人多摹榻之左光禄大夫姚元标以工书知名于时见潜书以为过于浩也】夜能闇书【北史陈元康传初司马子如髙季式与孙搴剧饮搴醉死神武命求好替子如举魏収他日神武谓季式曰卿饮杀我孙主簿魏収作文书都不称我意司徒尝道一人谨密是谁季式以元康对曰是丨丨丨丨快吏也召之一见便授大丞相功曺内掌机密】隷兰台【旧唐书高宗纪诏以书学丨丨丨算学隷秘阁律学隷详刑寺】笔态遒丽【旧唐书薛稷传好古博雅尤工隷书自贞观永徽之际虞世南褚遂良时人宗其书迹自后罕能继者稷外祖魏徴家富图籍多有虞禇旧迹稷鋭精模仿丨丨丨丨当时无及之者】褚遂良得王逸少体【旧唐书褚遂良传遂良博渉文史尤工隷书父友欧阳询甚重之太宗尝谓侍中魏徴曰虞世南死后无人可以论书徴曰丨丨丨下笔遒劲甚丨丨丨丨丨太宗即日召令侍书太宗尝出御府金帛购求王羲之书迹天下争赍古书诣阙以献当时莫能辨其眞伪遂良备论所书一无舛误】高丽甚重其书【旧唐书欧阳询传询初学王羲之书后更渐变其体笔力险劲为一时之絶人得其尺牍文字咸以为楷范焉丨丨丨丨丨丨尝遣使求之髙祖叹曰不意询之书名逺播夷狄彼观其迹固谓其形魁梧耶】通亚于询【旧唐书欧阳通传少孤母徐氏敎其父书每遗通钱绐云质汝父书迹之直丨慕名甚鋭昼夜精力无倦遂丨丨丨】价比黄金【旧唐书孔绍安传绍安孙若思年少时有人赍褚遂良书迹数卷以遗若思唯受其一卷其人曰此书当今所重丨丨丨丨何不总取若思曰若价比金宝此为多矣更截去半以还之】贺狂张顚【旧唐书贺知章传知章晚年尢加纵诞无复规检自号四明狂客又称秘书外监遨游里巷醉后属辞动成卷轴文不加防咸有可观又善草隷书好事者供其牋翰毎纸不过数十字共传宝之时有吴郡张旭亦与知章相善旭善草书而好酒每醉后号呼狂走索笔挥洒变化无穷若有神助时人号为张顚】不择笔墨而妍防【旧唐书裴行俭传髙宗以行俭工于草书尝以绢素百卷令行俭草书文选一部帝览之称善赐帛五百叚行俭尝谓人曰褚遂良非精笔佳墨未尝輙书丨丨丨丨丨丨丨者唯余及虞世南耳】褚遂良非精笔佳墨未尝輙书【见上】宝章集【旧唐书王方庆传则天以方庆家多书籍尝访求右军遗迹方庆奏云臣十代从伯祖羲之书先有四十余纸贞观十二年太宗购求先臣并以进之惟有一卷见今在又进臣十一代祖导十代祖洽九代祖珣八代祖昙首七代祖僧绰六代祖仲宝五代祖骞髙祖规曽祖襃并九代三从伯祖晋中书令献之已下二十八人书共十卷则天御武成殿示羣臣仍令中书舎人崔融为丨丨丨以叙其事】依字輙去傍人【旧唐书韦绶传元和十年改职方郎中充太子诸王侍读宪宗尝召对绶奏曰太子学书至丨丨丨丨丨丨臣问之太子云君父以此字可天下奏事臣子不合全书上益嘉太子之贤赐绶锦防】心正笔正【旧唐书柳公权传穆宗政僻尝问公权笔何尽善对曰用笔在心丨丨则丨丨上改容知其笔谏也】外夷别署货贝购柳书【旧唐书柳公权传公权初学王书遍阅近代笔法体势劲媚自成一家当时公卿大臣家碑板不得公权手笔者人以为不孝丨丨入贡皆丨丨丨丨曰此丨丨丨】题殿壁【旧唐书柳公权传文宗夏日与学士联句帝曰人皆苦炎热我爱夏日长公权续曰薰风自南来殿阁生防凉时丁袁五学士皆属继帝独讽公权两句曰辞清意足不可多得乃令公权丨于丨丨字方圆五寸帝视之叹曰钟王复生无以加焉】军容使捧砚枢密使过笔【旧唐书柳公权传大中初转少师中谢宣宗召升殿御前书三纸丨丨丨西门季元丨丨丨丨丨崔巨源丨丨一纸真书十字曰卫夫人传笔法于王右军一纸行书十一字曰永禅师真草千字文得家法一纸草书八字曰谓语助者焉哉乎也赐锦防鉼盘等银器】钟王遗法萧张笔势【旧唐书萧祐传祐博雅好古尤喜图画前代丨丨丨丨丨丨丨丨编序眞伪为二十卷元和末进御优诏嘉之】墨试【唐书选举志凡书学先口试通乃丨丨説文字林二十条通十八为第】前有虞褚后有薛魏【唐书魏徴传子叔瑜豫州刺史善草隷以笔意传其子华及甥薛稷世称善书者丨丨丨丨丨丨丨丨】学书于浮屠智永【唐书虞世南传尝命写列女传于屏风于时无本世南暗疏之无一字谬帝每称其五絶一曰德行二曰忠直三曰博学四曰文词五曰书翰世南始丨丨丨丨丨丨丨究其法为世秘爱】郇公五云体【唐书韦陟传尝以五采牋为书记使侍妾主之其裁答受意而已皆有楷法陟唯署名自谓所书陟字若五色云时人慕之号丨丨丨丨丨】为时絶笔【唐书韦抗传所表奉天尉梁升卿新丰尉王倕华原尉王焘皆为僚属后皆为显人升卿渉学工书于八分尤工歴广州都督书东封朝觐碑丨丨丨丨】笔力遒婉【唐书颜真卿传善正草书丨丨丨丨世宝传之】怒猊抉石渴骥奔泉【唐书徐浩传始浩父峤之善书以法授浩益工尝书四十二幅屏八体皆备草隷尤工世状其法曰丨丨丨丨丨丨丨丨云】一字直五万【唐书欧阳询传褚遂良亦以书自名尝问虞世南曰吾书何如智永答曰吾闻彼丨丨丨丨丨君岂得此曰孰与询曰吾闻询不择纸笔皆得如志君岂得此遂良曰然则何如世南曰君若手和笔调固可贵尚遂良大喜】手和笔调固可贵尚【见上】被中画腹【唐书王绍宗传绍宗尝与人书曰鄙夫书无工者特由水墨之积习耳吴中陆大夫尝以予比虞君以不临冩故也闻虞丨丨丨丨与余正同虞即世南也】连锦书【唐书吕向传工草隷能一笔环写百字若萦发然世号丨丨丨】以头濡墨【唐书张旭传旭苏州吴人嗜酒每大醉呼呌狂走乃下笔或丨丨丨丨而书既醒自视以为神不可复得也世呼张顚】奇妙【唐书张旭传旭初仕为常熟尉有老人陈牒求判宿昔又来旭怒其烦责之老人曰观公笔丨丨欲以藏家耳旭因问所藏尽出其父书旭视之天下奇笔也自是尽其法】得意得神【唐书张旭传旭自言始见公主担夫争道又闻鼓吹而丨笔法丨观倡公孙舞剑器丨其丨】以指画肤【宋史夏竦传竦以文学起家有名一时朝廷大典防累以属之多识古文学奇字至夜丨丨丨丨文集一百巻】为方丈字【宋史陈尧佐传尧佐善古八分丨丨丨丨笔力端劲老犹不衰】聚木叶学书【宋史李行简传家贫丨丨丨丨丨笔法遒劲】以荻画地学书【宋史欧阳修传欧阳修四歳而孤母郑守节自誓亲诲之学家贫至丨丨丨丨丨丨】党赵【金史赵沨传党懐英小篆李阳冰以来鲜有及者时人以沨配之号曰丨丨】苏黄伯仲【金史赵沨传性冲澹学道有所得尤工书自号黄山赵秉文云沨之正书体兼颜苏行草备诸家体其超放又似杨凝式当处丨丨丨丨间】峭劲【金史王予可传父本军校予可亦尝籍年三十许大病后忽发狂久之能把笔作诗文人与之纸落笔数百言或诗或文散漫碎杂无句读无首尾多六经中语及韵学家古文竒字字画丨丨】宫殿榜题皆竞所书【金史王竞传竞博学而能文善草隷书工大字两都丨丨丨丨丨丨丨丨士林推为第一云】单牍片纸不啻金玉【元史巙巙传巙巙善真行草书识者谓得晋人笔意丨丨丨丨人争宝之丨丨丨丨】温润遒劲【元史泰不华传善篆隷丨丨丨丨】万里求书【元史赵孟頫传篆籀分隷真行草书无不冠絶古今遂以书名天下天竺有僧数丨丨来丨其丨归国中宝之】三画连中【董仲舒春秋繁露古之造文者丨丨而丨其丨谓之王三画者天地与人也而连其中者通其道也取天地与人之中以为贯而参通之非王者孰能当是】凡虫为风之字【王充论衡夫虫风气所生苍颉知之故丨丨丨丨丨丨取气于风故八日而化生】复佳加水变雒为洛【张华博物志旧洛阳字作水邉各火行也忌水故去水而加佳又魏于行次为土水得土而流土得水而柔故丨丨丨丨丨丨丨丨焉】金壶黑汁【王嘉拾遗记浮提之国献神通善书二人出肘间丨丨四寸上有五龙之检封以青泥壶中有丨丨如淳漆洒地及石皆成篆隷科斗之字】善笔得富【王嘉拾遗记琅琊王溥即王吉之后吉先为昌邑中尉奕世衰凌及安帝时家贫不得仕乃挟竹简挿笔于洛阳市佣书羙于形貎又多文辞来僦其书者丈夫赠其衣冠妇人遗其珠玉洛阳称为丨丨而丨丨】蚊脚鹄头【庾肩吾书品若乃鸟迹孕于古文壁书存于科斗符陈帝玺摹调蜀漆署表宫门铭题礼器鱼游舎凤鸟已分虫仁义起于麒麟威形发于龙虎云气时飘五色仙人还作两童龟若浮溪蛇若赴穴流星疑烛垂露似珠芝英转车飞白掩素参差倒薤既思种栁之谣长短悬针复喜定情之制丨丨傍低丨丨仰立塡飘板上谬起印中波回堕镜之鸾楷顾雕陵之鹊并以篆籀重复见重昔时或巧能售酒或妙令鬼哭信无味之奇珍非趋时之急务且具录前训今不复兼论】类出茧之蛾似闻琴之鹤【庾肩吾书品隷既发源秦始草乃激流齐相跨七代而弥遵将千载而无革诚开博者也均其文总六书之要指其事笼八体之奇能拔篆籒于繁芜移楷眞于重密分行纸上丨丨丨丨丨结画篇中丨丨丨丨丨峯防间起琼山惭其敛雾漪澜递振碧海愧其下风抽丝散水定其下笔倚刀较尺验于成字眞草既分于星芒烈火复成于珠佩或横牵防掣或浓防轻拂或将放而更留或因挑而还置敏思藏于胸中巧意发于毫铦詹尹端防故以迷其变化英韶倾耳无以察其音声殆善射之不注妙斵轮之不传】抽丝散水倚刀较尺【见上】推能挹巧【庾肩吾书品论王导则列圣丨丨庾亮则羣公丨丨】繋帐中爱翫【郦道元水经注魏太祖平荆州汉吏部尚书安定梁孟皇葢师宜官八分体求以赎死太祖善其法常仰丨丨丨丨丨之以为胜宜官北宫牓题咸是鹄笔】文字有六义【郦道元水经注又东迳国子太学石经北周礼有国学敎成均之法学记曰古者家有塾党有庠遂有序国有学亦有虞氏之上庠下庠夏后氏之东序西序殷人之左学周人之东胶虞庠王制云养国老于上庠养庶老于下庠故有太学小学教国之子弟焉谓之国子汉魏以来置太学于国子堂东汉灵帝光和六年刻石镂碑载五经立于太学讲堂前悉在东侧蔡邕以嘉平四年与五官中郎将堂溪典光禄大夫弹议郎张训韩説太史令单飏等奏求正定六经文字灵帝许之邕乃自书丹于碑使工镌刻立于太学门外于是后儒晚学咸取正焉及碑始立其观视及笔写者车乘日千余两塡塞街陌今碑上悉铭刻蔡邕等名魏正始中又立古篆隷三字石经古文出于黄帝之世仓颉本鸟迹为字取其孳乳相生故丨丨丨丨丨焉自秦用篆书焚烧先典古文絶矣鲁防王得孔子宅书不知有古文谓之科斗书葢因科斗之名遂效其形耳言大篆出于周宣之时史籒创着平王东迁文字乖错秦之李斯及胡母敬有改籒书谓之小篆故有大篆小篆焉然许氏字説专释于篆而不本古文言古隷之书起于秦代而篆字文繁芜防剧者故用隷人之省谓之隷书或云即程邈于云阳增损者是言隷者篆防也孙畅之尝见青州刺史传什説临淄人发古塜得铜棺前和外隐起为隷字言齐太公六世孙胡公之棺也唯三字是古隷同今书证知隷自出古非始于秦魏初传古文出邯郸淳石经古文转失淳法树之于堂西石长八尺广四尺列石于其下碑石四十八枚广三十丈魏文帝又刋典论六碑附于其次陆机言太学赞别一碑在讲堂西下列石龟碑载蔡邕韩説髙堂溪等名太学弟子赞复一碑在外门中今二碑并无石经东有一碑是汉顺帝阳嘉八年立碑文云建武二十七年造太学年积毁坏永建六年九月诏书修太学刻石记年用工作徒十一万二千人阳嘉九年八月作毕碑南面刻颂表里镂字犹存不破汉石经北有晋辟雍行礼碑是太始二年立其碑中折但世代不同物不停故石经沦缺存半毁防驾言永久谅用怃焉考古有三雍之文今灵台太学并无辟雍处晋永嘉中王弥刘曜入洛焚毁二学尚髣髴前基矣】孳乳相生【见上】篆防【见上】隷自出古非始于秦【见上】丁君十纸不敌王褒数字【颜氏家训梁孝元前在荆州有丁觇者洪亭民耳颇善属文殊工草隷孝元书记一皆使之军府轻贱多未之重耻令子弟以为楷法时云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨吾雅爱其手迹常所宝持孝元尝遣典签兼编送文章示萧祭酒祭酒问云君王比赐书翰及写诗笔殊为佳手姓名为谁那得都无声问编以实答子云叹曰此人后生无比遂不为世所称亦是奇事于是闻者少复刮目稍仕至尚书仪曹郎末为晋安王侍读随王东下及西台陷殁简牍湮散丁亦寻卒于扬州前所轻者后思一纸不可得矣】石经三体书【唐六典书学博士掌教文武官八品以下及庻人子之为生者以石经说文字林为専业余字书亦兼习之丨丨丨丨丨限三年业成説文二年字林一年其束修之礼督课试举如三馆博士之法】布毯坐观宿其旁三日而后去【刘餗隋唐嘉话率更令欧阳询行见古碑索靖所书驻马观之良久而去数百歩复还下马伫立疲则丨丨丨丨因丨丨丨丨丨丨丨丨】张旭草书得笔法后传崔邈颜眞卿【李肇国史补丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨旭言始吾见公主担夫争路而得笔法之意后见公孙氏舞剑器而得其神旭饮酒輙草书挥笔而大呌以头揾水墨中而书之天下呼为张顚醒后自视以为神异不可复得后辈言笔札者欧虞褚薛或有异论至张长史无间言矣】碧落碑【李肇国史补绛州有碑篆字与古文不同颇为怪异李阳冰见而寝处其下数日不能去验其文是唐初不载书者姓名碑上有碧落二字人谓之丨丨丨】萧斋【李肇国史补梁武帝造寺令萧子云飞白大书萧字至今一萧字存焉李约竭产自江南买归东洛匾于小亭以玩之号为丨丨】虎爪【叚成式酉阳杂爼召奏用丨丨为不可学以防诈伪诰下用偃波书谢章诏板用蚋脚书节信用乌书朝贺用慎书亦施于昏姻】偃波【见上】蚋脚【见上】羲之鬼【冯贽云仙杂记虞世南书冠当时人谓其腕有丨丨丨】狸骨帖【李绰尚书故实荀爽能书尝写狸骨治劳方右军临之至今谓之丨丨丨】筋书墨猪【张彦逺法书要录善笔力者多骨不善笔力者多肉多骨微肉者谓之丨丨多肉微骨者谓之丨丨】隼尾波【张彦逺法书要录八分更有一波谓之丨丨丨即钟公泰山铭及魏文帝受禅碑中已有此体】胡书肥钟书瘦【张彦逺法书要录颍川钟繇魏太尉同郡胡昭公车徴二子俱学于徳升而丨丨丨丨丨丨钟书有三体一曰铭石之书最妙者也二曰章程书传秘书教小学者也三曰行狎书相问者也三法皆世人所善按徳升刘徳升】钟书有三体【见上】铿锵金石氛氲兰麝【张彦逺法书要录右军正体如隂阳四时寒暑调畅岩廊宏敞簪裾肃穆其声鸣也则丨丨丨丨其芬郁也则丨丨丨丨其难徴也则缥缈而已仙其可觌也则昭彰而在目可谓书之圣也若草行杂体如清风出袖明月入懐瑜瑾烂而五色黼绣摛其七采故使离朱防明子期失听可谓草之圣也】清风出袖明月入懐【见上】丹穴凤舞清泉龙跃【张彦逺法书要录子敬草书逸气过父如丨丨丨丨丨丨丨丨倐忽变化莫知所成】罗绮娇春鹓鸿戏沼【张彦逺法书要录虞世南萧散洒落真草唯命如丨丨丨丨丨丨丨丨故当子云之上】欧虞为鹰隼褚薛为翚翟【张彦逺法书要录夫鹰隼乏彩而翰飞戾天骨劲而气猛也翚翟备色而翺翔百歩肉丰而力沉也若藻曜而髙翔书之凤皇矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉】父灵和子神俊【张彦逺法书要录逸少秉真行之要子敬执行草之权丨之丨丨丨之丨丨皆古今之独絶也】星剑光芒云虹照烂鸾鹤婵娟风行雨散【张彦逺法书要录张懐瓘行书赞曰非草非真发挥柔翰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨刘子滥觞钟胡弥漫】羊眞孔草萧行范篆【张彦逺法书要录袁昻云丨丨丨丨丨丨丨丨各一时之妙也】十八家【欧阳修集古录世传十八帖者实二十五帖葢书者实丨丨丨尔】逸笔余兴淋漓挥洒【欧阳修集古录王献之法帖余尝喜览魏晋以来笔墨遗迹而想前人之髙致也所谓法帖者其事率皆叙暌离通讯问施于家人朋友之间不过数行而已葢其初非用意而丨丨丨丨丨丨丨丨或妍或丑百态横生披巻发函烂然在目使人骤见惊絶徐而视之其意态愈无穷尽故使后世得之以为奇玩而想见其人也至于髙文大册何尝用此】百态横生【见上】三萧碑法【欧阳修集古录梁智藏法师碑梁湘东王萧绎撰铭新安太守萧防作叙尚书殿中郎萧挹书世号丨丨丨丨】刻于焦山之足【欧阳修集古录瘗鹤铭题云华阳眞逸撰丨丨丨丨丨丨常为江水所没好事者俟水落时模拓而传之往往袛得其数字云鹤寿不知其几而已世以其难得尤以为奇】一缕浓墨当中【沈括梦溪笔谈江南徐铉善小篆映日视之画之中心有丨丨丨丨正丨其丨至于屈折处亦当中无有偏侧处乃笔锋直下不倒侧故锋常在画中此用笔之法也】鹦哥娇【东坡志林刘十五论李十八草书谓之丨丨丨意谓鹦鹉能言不过数句即襍以鸟语十八其后稍进以书问仆近日比旧如何仆答之可作秦吉了矣然仆此书自有公在干侯之态也】可作秦吉了【见上】草名为花押【黄伯思东观余论刘义言顷谒苏子容丞相未出闲见传唐人一书中云文皇令羣臣上奏任用真草惟名不得草后人遂以丨丨丨丨丨韦陟五朶云是也此书偶忘其名有朝士施结者喜收古今人押字不逺千里求之所藏甚多类而成书矣尝欲为作序偶忘此事所出遂不用予云魏晋以来法书至梁御府藏之皆是朱异唐怀充沈炽文姚怀珍等题名于首尾纸缝间故或谓之押缝或谓之押尾只是谓书名耳后人花押乃以草书记其自书故谓之押字或谓草字葢沿习此耳唐人及国初前辈与人书牍或只用押字与名用之无异上表章亦或尔近世遂施押字于檄移或不书已名字而别作形模非也】眞一行草三【黄伯思东观余论流俗言作书皆欲悬腕而聚指管端真草必用此法乃善予谓不然逸少书法有丨丨丨丨丨以言执笔去笔跗逺近耳今笔长不过五寸虽作草书必在其三而真行弥近今不问正草必欲聚指管端乃妄论也今观晋宋及唐人画图执笔者未尝若此可破俗之鄙説】纶常在手器不离身【黄伯思东观余论始观张旭所书千字文至母图隷散等字怪逸过甚好事者以长史喜狂书故效其迹及反覆徐观至雁门云亭愚防瞻仰等字与后题月日则雄隐轩举槎枿丝缕千状万变虽左驰右骛而不离绳规之内犹纵风鸢者翔戾于空随风上下而丨丨丨丨撃剑者交光飞刃歘忽若神而丨丨丨丨驻目视之若龙鸾飞腾然后知其真长史书而不虚得名矣世人观之者不知其所以好者在此但视其奇怪从而效之失其指矣昔之圣人从心而不逾规矩妄行而蹈乎大方亦犹是也】薤叶垂针垂露连珠【宣和书谱唐元度不知何许人也精于小学动不离规矩至于推原字画使有指归横斜曲直偏傍上下必就楷则考其用意精深非特记姓名而已眞可列于六艺施之后学得以模仿故作九经字様辨证谬误又为十体曰古文曰大篆曰小篆曰八分曰飞白曰丨丨曰丨丨曰丨丨曰鸟书曰丨丨网罗古今绳墨葢亦无遗】撮襟书【宣和书谱江南伪后主李煜其作大字不事笔巻帛而书之皆能如意世谓丨丨丨复喜作颤掣势人又目其状为金错刀】金错刀【见上】洗心【宣和书谱释文楚在元和间所书千文落笔轻清无一防俗气飘飘若飞云之映素月一见使人冷然有物外之兴岂其书足以丨人之丨如是耶】削玉【宣和书谱张徐州者失其名因父官徐州故以为称业儒学喜翰墨志趣旷逹不以利名芥蔕于胸次作行书亦自不凡笔力清劲势如丨丨】翰墨之祖【宣和书谱裴素失其先系善草书其笔意葢规模王氏羲献父子之学观其空鲙一帖可谓用意然力不甚劲而姿媚有余顾未得古人落笔之妙与亚栖辈可以季孟其间也且羲献以字画之妙出东晋旷然为千古丨丨丨丨后之学者未论升堂入室而稍窥其藩篱已足以名世况素之字学殆已逼人是宜在所录也】四面【宣和书谱米芾自谓善书者只得一笔我独有丨丨识者然之】纵横自然【宣和书谱皇象工八分篆草论者以象书比龙蠖蛰启伸槃复行葢言其蟠屈腾踔有丨丨丨丨之妙】心慕手追【宣和书谱周防不知何许人也天成间作牧泌阳世以翰墨称喜懐素书丨丨丨丨作草字得师法有赠懐素草书歌者防亲笔之故字画尤加奇崛】审势【宣和书谱孙昭祚亡其系中书堂吏也习翰墨尤长欧阳询行书法尝用其体书千文传于世昔询论书要在凝神静虑丨字丨四面停匀八边具偹长短合度麤细折中以谓忙则失势缓则骨痴瘦则形枯肥则质浊此是防要妙处及观昭祚行书四色牡丹赋皆优游乎规矩之中非深契其防讵能臻是耶】造化争衡【宣和书谱贺知章善草隷书时惟问纸有几幅或曰十幅则词随十幅尽或曰二十幅则随二十幅意乃止然多多益办不见笔力之衰忽有佳处人谓其机防与丨丨丨丨非人工可到】游丝萦汉孤烟袅风【宣和书谱山人蒲云四川汉州绵竹人也幼有方外之趣尤善翰墨作正书甚古尝以防钩字写河上公注道经笔墨清细若丨丨丨丨丨丨丨丨连绵不断或一笔而为数字分布匀稳风味有余览之令人有凌虚之意】绵密娉婷【宣和书谱萧思话初学书于羊欣下笔丨丨丨丨当时有鳬鸥雁鹜游戯沙汀之比】端严尊重【宣和书谱颜眞卿论者谓其书防如坠石画如夏云钩如屈金戈如发弩此其大槩也至其千变万化各具一体若中兴颂之闳伟家庙碑之庄重仙坛记之秀頴元鲁山铭之深厚又种种有不同者欧阳修获其断碑而防之云如忠臣烈士道德君子丨丨丨丨使人畏而爱之虽其残阙不忍弃也其为名流所髙如此】内含刚柔外露筋骨【宣和书谱虞世南字伯施越州余姚人释智永善书得王羲之法世南往师焉于是专心不懈妙得其体晚年正书遂与王羲之相后先当时与欧阳询皆以书称议者以谓欧之与虞智均力敌亦犹韩卢之追东郭防也虞则丨丨丨丨欧则丨丨丨丨君子藏器以虞为优】铁门限【宣和书谱释智永防稽人也晋右军将军王羲之之裔学书以羲之为师法笔力纵横真草兼备绰有祖风初励志书札起楼于所居之侧因自誓曰书不成不下此楼后果大进为一时推重而求其书者缣素牋楮堆案盈几先后积压尘为之生又户外之屦常满賔客造请门阈穿穴以铁固其限故人号曰丨丨丨】意在笔先笔絶意在【徐度却扫编杜岐公既致仕还家年已七十始学草书即工余尝于其孙鼎家见一帖论草书曰草书之法当使丨丨丨丨丨丨丨丨为佳耳】横风疾雨【张邦基墨庄漫录王荆公书清劲峭拔飘飘不凡世谓之丨丨丨丨黄鲁直谓学王蒙米元章谓学杨凝式以余观之乃天然如此】吴彩鸾唐韵【张邦基墨庄漫录裴铏传奇载成都古仙人丨丨丨善书小字尝书丨丨鬻之今蜀中导江迎祥院经藏世称藏中佛本行经六十巻乃彩鸾所书亦异物也今世间所传唐韵犹有旋风叶字画清劲人家往往有之】折菜钱【张邦基墨庄漫录东坡自儋耳北归临行以诗留别黎子云秀才云我本儋州人寄生西蜀州忽然跨海上譬如事逺游平生生死梦三者无劣优知见不再见欲去且少留后批云新酿甚佳求一具理临行写此以丨丨丨宣和中予在京相蓝见南州一士人携此帖来粗厚楮纸行书涂抹一二字类颜鲁公祭侄文甚奇伟也具理南荒人缾甖】集古字【张邦基墨庄漫录米元章论书云壮歳未能立家人谓吾书为丨丨丨葢取诸家长处总而成之既老始自成家人见之不知以何为祖也】不怒张自有筋骨【张邦基墨庄漫录米元章论书云筋骨之説出于柳世人但以怒张为筋骨不知丨丨丨丨丨丨丨】刷字【张邦基墨庄漫录海岳以书学士召对上问本朝以书名世者凡数人海岳各以其人对曰蔡京不得笔蔡卞得笔而少逸韵蔡襄勒字沈辽排字黄庭坚描字苏轼画字上复问卿书如何对曰臣书丨丨】从门入者非实【赵德麟侯鲭录客有自丹阳来过颖见东坡説章子厚学书日临兰亭一本笑云丨丨丨丨丨丨章七终不高耳】难结密【赵德麟侯鲭录东坡云砚之羙者必费笔不费笔则退墨二德难兼非独砚也大字丨丨丨小字常局促眞书患不放草书患无法茶苦患不美酒美患不辣万事无不然可以付之一笑也】换羊书【赵德麟侯鲭录鲁直戏东坡云昔王右军字为换鵞字韩宗儒性饕餮每得公一帖于殿帅姚麟许换羊肉十数斤可名二丈书为丨丨丨矣坡大笑一日公在翰苑以圣节制撰纷冗宗儒日作数简以图报书使人立庭下督索甚急公笑谓曰传语本官今日断屠】欹侧字【赵德麟侯鲭录东坡题鲁直草书尔雅后云鲁直以真实心出游戏书以平等观作丨丨丨以磊落人录碎细书亦三反也】指实掌虚腕运而手不知【叶梦得避暑录话晋史言王逸少性爱鵞世皆然之人之好尚固各有所僻未易以一槩论如崔铉喜看水牛鬭之类此有何好然而亦必与性相近类者逸少风度超然何取于鵞张素真尝云善书者贵丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨鵞颈有腕法傥在是耶】堆墨【王辟之渑水燕谈录陈文惠公善八分书变古之法自成一家虽防画肥重而笔力劲徤能为方丈字谓之丨丨自为八分几天下名山胜处碑刻题榜多公亲迹】俗书【范成大桂海虞衡志俗字边逺俗陋牒诉券约专用丨丨丨桂林诸邑皆然今姑记临桂数字虽甚鄙野而偏旁亦冇依附音矮不长也音稳坐于门中稳也亦音稳大坐亦稳也仦音嫋小儿也奀音动人瘦弱也音终人亡絶也音腊不能举足也音大女大及姊也音磡山石之岩窟也闩音□门横关也他不能悉纪余阅讼牒二年习见之大理国间有文书至南边及商人持其国佛经题识犹有用圀字者圀武后所作圀字也唐书称大礼国今其国止用理字】栏楯防【陆游老学庵笔记予为福州徳宁县主簿入郡过罗源县走马岭见荆棘中有崖石刻树石二大字奇古可爱即令从者薙除观之乃才翁所赏树石大字葢苏舜元书也因以告县令项膺服善作丨丨丨之云】二背【滕康翰墨丛记梁景不善书每起草必用蜀笺赵安仁善书起草必用旧纸人号丨丨】有锋燿精神无锋含气味【姜尧章续书谱草书大抵用笔有缓有急有有锋有无锋有承接上文有牵引下字乍徐还疾忽往复收缓以仿古急以出奇丨丨以丨其丨丨丨丨以丨其丨丨】喜方正务匀圆【姜尧章续书谱真书或者专丨丨丨极意欧颜或者惟丨丨丨専师虞永】折钗股【姜尧章续书谱草书用笔如丨丨丨如屋漏痕如锥画沙如壁坼此皆后人之论折钗股者欲其屈折圆而有力屋漏痕者欲其横直匀而藏锋锥画沙者欲其无起止之迹壁坼者欲其无布置之巧】江左风味【陶宗仪辍耕录刘后村先生云阁帖为祖绛帖次之临江又次之潭又次之武冈又次之大观尤妙武冈佳者可乱绛临江佳者可乱阁潭乃僧希白所模有丨丨丨丨希白工于摹字拙于寻行数墨文理错谬然则虽工其如难读何其字比之淳化帖为胜东坡推潭帖胜阁帖韩胄家开羣玉帖字好薛绍彭亦有家塾帖好】无帖不习【陶宗仪辍耕录魏国赵文敏公以书法称雄一世画入神品其书人但知自魏晋中来晚年则稍入李北海耳尝见千字文一巻以为唐人字絶无一防一画似公法度阅至后方知为公书公自题云仆廿年来写千文以百数此巻殆数年前所书当时学禇河南孟法师碑故结字规模八分今日视之不知孰为胜也田君良卿于骆驼桥市中买得此巻持来求防为书其后因思自五嵗入小学学书不过如世人漫尔学之耳不意时人持去可以粥钱而吾良卿又捐钱若干缗以购之皆可笑也元贞二年正月十八日子昻题则知公之书所以妙者丨丨丨丨也】特徤药【陶宗仪辍耕录墨薮载徐氏书记云平一龆龀之歳见育宫中尝覩先后阅书法数轴将榻以赐藩邸令女学内人出六十余函于亿嵗殿曝之多装以镂牙轴紫罗缥云是太宗时所装其中有故青绫缥玳瑁轴者云是梁氏旧迹楷书每函可二十余巻别有一小函有十余巻所记忆者是扇书乐毅告誓黄庭私访于所主女学问其函出尽否答云尚有不知其几至中宗神龙初贵戚宠盛宫禁不严御府之珍多归私室先尽金璧次及书法嫔主之家因此擅出或有报安乐公主者于内出二十余函驸马武延秀久践虏庭无功于此徒闻二王之迹强効宝持时呼薛稷郑愔及平一详其善恶诸人随事答称上者登时去牙轴紫缥易以漆轴黄麻纸缥题云丨丨丨云是虏语其书合作者时有太宗御笔于后题之叹其防逸云】日写三万字【陶宗仪辍耕录江浙平章子山公书法妙一时自松雪翁之后便及之尝问客有人一日能写得几字客曰闻赵学士言一日可写万字公曰余一丨丨丨丨丨未尝以力倦而辍笔】黄华二牍【伊世珍琅嬛记绛树一声能歌两曲二人细听各闻一曲一字不乱又疑其一声在鼻竟不测其何术当时有黄华者防手能写二牍或楷或草挥毫不辍各自有意余谓绛树两歌丨丨丨丨是确对也】上下五百年从横一万里【陆友仁研北杂志胡汲仲谓赵子昻书丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨举无此书】凤凰翻身【戚辅之佩楚轩客谈木渎张思聪抚古帖自名丨丨丨丨】

　　御定子史精华巻六十九
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻七十
　　文学部六
　　书籍
　　大度之书【管子丨丨丨丨曰举兵之日而境内不贫战而必胜】金缄丹书【晏子公游于纪得丨丨发视之中有丨丨曰食鱼无反勿乘驽马】楹语【晏子晏子凿楹纳书焉谓其妻曰丨丨也子壮而示之及壮发书之言曰布帛不可穷穷不可饰牛马不可穷穷不可服士不可穷穷不可任国不可穷穷不可窃也】禹之总德【墨子丨丨丨丨有之曰不愼厥德天命焉葆】南游载书【墨子子墨子丨丨使卫关中丨丨甚多唐子见而怪之曰吾夫子教公尚过曰揣曲直而已今夫子载书甚多何有也子墨子曰昔者周公旦朝读书百篇夕见七十士故周公旦佐相天子其修至于今翟上无君上之事下无畊农之难吾安敢废此】古人糟魄【庄子桓公读书于堂上轮扁斵轮于堂下释椎凿而上问桓公曰敢问公之所读为何言邪公曰圣人之言也曰圣人在乎公曰已死矣曰然则公之所读者丨丨之丨丨矣夫】繙十二经【庄子孔子西藏书于周室子路谋曰由闻周之徴藏史有老聃者免而归居夫子欲藏书则试往因焉孔子曰善往见老聃老聃不许于是丨丨丨丨以説老聃】金板六弢【庄子横説之则以诗书礼乐从説之则以丨丨丨丨】五车【庄子惠施多方其书丨丨其道舛驳其言也不中】知者不以言谈教慧者不以藏书箧【韩非子王寿负书而行见徐冯于周涂冯曰事】
　　【者为也为生于时知者无常事书者言也言生于知知者不藏书今子何独负之而行于是王寿因焚其书而儛之故丨丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨丨】愼墨季惠百家之説【荀子凡成相辨法方至治之极复后王丨丨丨丨丨丨丨丨诚不详】己三豕亥【吕氏春秋子夏之晋过卫有读史记者曰晋师三豕渉河子夏曰非也是己亥也夫丨与丨相近丨与丨相似至于晋而问之则曰晋师己亥渉河也】不胜异説【扬子一閧之市不胜异意焉一巻之书丨丨丨丨焉】苍颉史篇【扬子或欲学丨丨丨丨曰史乎史乎愈于妄阙也】书亦有色【扬子或曰女有色丨丨丨丨乎曰有女恶华丹之乱窈窕也书恶滛辞之淈法度也】绿衣纻絮【扬子丨丨三百色如之何矣丨丨三千寒如之何矣注文赋杂子不可以经圣典】记久明逺【扬子弥纶天下之事丨丨丨丨着古昔之防防传千里之忞忞者莫如书】天地无藏情【抱朴子披元云而扬大明则万物无隐其状矣舒竹帛而考古今则丨丨丨丨其丨矣】学者山渊【抱朴子古书者虽多未必尽羙要当以为丨丨之丨丨使属笔者采伐渔猎其中】属笔者采伐渔猎其中【见上】増深川流【抱朴子正经为道义之渊海子书为丨丨之丨丨仰而比之则景星之佐三辰也俯而方之则林薄之裨嵩岳也】景星佐三辰林薄裨嵩岳【见上】籍籍云云【抱朴子该河洛之丨丨博百氏之丨丨】览者费日【文中子芮城府君重隂阳子始着歴日且曰吾惧丨丨或丨丨也】四名五志【文中子薛収问续诗子曰有丨丨焉有丨丨焉何谓四名一曰化天子所以风天下也二曰政蕃臣所以移其俗也三曰颂以成功告于神眀也四曰叹以陈诲立诫于家也凡此四者或羙焉或勉焉或伤焉或恶焉或诫焉是谓五志】轻重之权衡曲直之绳墨【文中子子谓叔恬曰汝为春秋元经乎春秋元经于王道是丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也失则无所取矣】西方书【国语丨丨之丨有之曰懐与安实疚大事注西方谓周也】故志训典【国语教之丨丨使知废兴者而戒惧教之丨丨使知族类行比义焉】读此为王者师【史记留侯世家良尝闲歩游下邳圮上有一老父衣褐至良所直堕其履圮下顾谓良曰孺子下取履良愕然欲殴之良为其老彊忍下取履父曰履我良业为取履因长跪履之父以足受笑而去良殊大惊随目之父去里所复还曰孺子可教矣后五日平明与我防此五日平明良往父已先在曰与老人期后何也去曰后五日早防五日鸡鸣良往父又先在复怒曰后何也去后五日复早来五日良夜未半往有顷父亦来喜曰当如是出一编书曰丨丨则丨丨丨丨后十年兴十三年见我济北谷城山下黄石即我矣遂去视其书乃太公兵法良因异之常习诵读之】道德五千言【史记老子传老子修道德其学以自隐无名为务居周久之见周之衰廼遂去至关关令尹喜曰子将隐矣彊为我著书于是乃著书上下篇言丨丨之意丨丨余丨而去】稷下著书【史记孟子荀卿传自驺衍与齐之丨丨先生如淳于髠慎到环渊接子田骈邹奭之徒各丨丨言治乱之事以干世主】魏公子兵法【史记信陵君传当是时公子威振天下诸侯之客进兵法公子皆名之故世俗称丨丨丨丨丨注刘歆七畧有魏公子兵法二十一篇图七巻】布咸阳市门【史记吕不韦传是时诸侯多辩士如荀卿之徒著书布天下吕不韦乃使其客人人着所闻集论以为八览六论十二纪二十余万言以为备天地万物古今之事号曰吕氏春秋丨丨丨丨丨悬千金其上延诸侯游士賔客有能増损一字者予千金】能增损一字者予千金【见上】号其书曰新语【史记陆贾传陆生时时前説称诗书髙帝骂之曰廼公居马上而得之安事诗书陆生曰居马上得之宁可以马上治之乎且汤武逆取而以顺守之文武并用长久之术也昔者吴王夫差智伯极武而亡秦任刑法不变卒灭赵氏乡使秦已并天下行仁义法先圣陛下安得而有之髙帝不怿而有惭色廼谓陆生曰试为我着秦所以失天下吾所以得之者何及古成败之国陆生乃粗述存亡之徴凡着十二篇每奏一篇髙帝未尝不称善左右呼万歳丨丨丨丨丨丨】盘盂诸书【史记武安侯传蚡辩有口学丨丨丨丨王太后贤之】石室金匮之书【史记太史公自序迁为太史令防史记丨丨丨丨丨丨】五家之文怫异【史记太史公自序律歴更相治间不容翲忽丨丨丨丨丨丨维太初之元论作歴书第四】玉版【史记太史公自序故明堂石室金匮丨丨图籍散乱注如淳曰刻玉版以为文字】中秘书【汉书成帝纪光禄大夫刘向校丨丨丨谒者陈农使使求遗书于天下】兰台图籍秘书【汉书百官公卿表御史中丞在殿中丨丨掌丨丨丨丨】铸鼎刻书【汉书五行志火星出于周五月而郑以三月作火丨丨丨刑辟丨以为民约是为刑器争辟故火星出与五行之火争明为灾】建藏书之策置写书之官【汉书蓺文志昔仲尼没而微言絶七十子丧而大义乖故春秋分为五诗分为四易有数家之传战国从衡眞伪分争诸子之言纷然殽乱至秦患之乃燔灭文章以愚黔首汉兴改秦之败大収篇籍广开献书之路迄孝武世书缺简脱礼坏乐崩圣上喟然而称曰朕甚闵焉于是丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨下及诸子传説皆充秘府至成帝时以书颇散亡使谒者陈农求遗书于天下诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋歩兵校尉任宏校兵书太史令尹咸校数术侍医李柱国校方技每一书已向輙条其篇目撮其指意録而奏之防向卒哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业歆于是总羣书而奏其七畧故有辑畧有六蓺畧有诸子畧有诗赋畧有兵书畧有术数畧有方技畧今删其要以备篇籍】求遗书【见上】条其篇目撮其指意【见上】七略【见上】郑长者【汉书蓺文志丨丨丨一篇注师古曰郑人不知姓名】虞初九百【汉书蓺文志丨丨周説丨丨四十三篇注师古曰洛阳人即张衡西京赋小説九百本自虞初者也】出稗官【汉书蓺文志小説家者流葢丨于丨丨街谈巷语道听涂説者之所造也】可观者九家【汉书蓺文志诸子十家其丨丨丨丨丨而已】蠭出【汉书蓺文志是以九家之説丨丨并作各引一端崇其所善以此驰説取合诸侯辟由水火相灭亦相生也】辟由水火相灭相生【见上】隽永【汉书蒯通传通论战国时説士权变亦自序其説凡八十一首号曰丨丨】得书与汉朝等【汉书河间献王传从民得善书必为好写与之留其眞加金帛赐以招之繇是四方道术之人不远千里或有先祖旧书多奉以奏献王者故丨丨多丨丨丨丨】好写留眞【见上】与歴相应【汉书扬雄传大潭思浑天叄摹而四分之极于八十一旁则三摹九据极之七百二十九赞亦自然之道也故观易者见其卦而名之观元者数其画而定之元首四重者非卦也数也其用自天元推一昼一夜阴阳度数律歴之纪九九大运与天终始故元三方九州二十七部八十一家二百四十三表七百二十九赞分为三卷曰一二三丨防初丨丨丨亦有颛顼之歴焉之以三策开之以休咎絣之以象类播之以人事文之以五行拟之以道徳仁义礼知无主无名要合五经茍非其事文不虗生为其泰曼漶而不可知故有首冲错测攡莹数文掜图告十一篇皆以解剥元体离散其文章句尚不存焉】秘书之副【汉书叙传斿博学有俊材左将军师丹举贤良方正以对防为议郎迁谏大夫右曹中郎将与刘向校秘书每奏事斿以选受诏进读羣书上器其能赐以丨丨丨丨】素文【汉书叙传丨丨信而底麟兮汉賔祚于异代按素文素王之文谓春秋也指春秋纬为汉受命符言故不録入经学类】九流【汉书叙传刘向司籍丨丨以别注应劭曰儒道阴阳法名墨从横凡九家】令丙【后汉书章帝纪律云掠者唯得榜笞立又丨丨棰长短有数注令丙为篇之次也】书林【后汉书和帝纪帝幸东观览丨丨阅篇籍博选术蓺之士以充其官】衡山玉牒【后汉书郡国志注湘中记曰丨丨有丨丨禹案其文治水】老氏臧室【后汉书窦章传是时学者称东观为丨丨丨丨道家蓬莱山注老子为守臧史后为柱下史四方所记文书皆归柱下事见史记言东观经籍多也蓬莱海中神山为仙府函经秘録并皆在焉】秘经【后汉书苏竟传夫孔丘丨丨为汉赤制元包幽室文隐事明注秘经幽秘之经即纬书也包藏也言纬书元秘藏于幽室文虽隐微事甚明验】绨袠秘记【后汉书杨厚传祖父春卿善图谶学为公孙述将汉兵平蜀春卿自杀临命戒子统曰我丨丨中有先祖所传丨丨为汉家用尔其修之统感父遗言服阕辞家从犍为周循学习先法又就同郡郑伯山受河洛书及天文推歩之术统作家法章句及内谶二巻解説】依论语作郑志【后汉书郑康成传门生相与撰康成答诸弟子问五经丨丨丨丨丨丨八篇】写藏秘馆【后汉书贾逵传尤眀左氏传国语为之解诂五十一篇永平中上疏献之显宗重其书丨丨丨丨】校定宣明殿【后汉书桓郁传帝自制五家要説章句令郁丨丨于丨丨丨注华峤书曰帝自制五行章句此言五家即谓五行之家也】沛王通论【后汉书沛献王辅传辅矜严有法度好经书善説京氏易孝经论语传及图谶作五经论时号之曰丨丨丨丨】删定律令为汉仪【后汉书应劭传又丨丨丨丨丨丨丨建安元年乃奏之曰夫国之大事莫尚载籍也载籍也者决嫌疑明是非赏刑之宜允获厥中俾后之人永为监焉故胶东相董仲舒老病致仕朝廷每有政议数遣廷尉张汤亲至陋巷问其得失于是作春秋决狱二百三十二事动以经对言之详矣逆臣董卓荡覆王室典宪焚燎靡有孑遗开辟以来莫或兹酷今大驾东迈廵省许都防出险难其命维新臣累世受恩荣祚丰衍窃不自揆贪少云补辄撰具律本章句尚书旧事廷尉板令决事比例司徒都目五曹诏书及春秋断狱凡二百五十篇蠲去复重为之节文又集驳议三十篇以类相从凡八十二事其见汉书二十五汉记四皆删叙润色以全本体其二十六博采古今瓌玮之事文章焕炳德义可观其二十七臣所创造岂繄自谓必合道心焉愤邑聊以借手昔郑人以干防为璞鬻之于周宋愚夫亦寳燕石缇防十重夫覩之者掩口卢胡而笑斯文之俗无乃类防左氏实云虽有姬姜丝麻不弃憔悴菅蒯葢所以代匮也是用敢露顽才厠于明哲之末虽未足纲纪国体宜洽时雍庻防观察増阐圣德惟因万机之余暇游意省览焉献帝善之】辨物类名号识时俗嫌疑【后汉书应劭传撰风俗通以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨文虽不典后世服其洽闻】戸牖墙壁各着刀笔【后汉书王充传以为俗儒守文多失其眞乃闭门潜思絶庆吊之礼丨丨丨丨丨丨丨丨著论衡八十五篇二十余万言】以为谈助【后汉书王充传注袁山松书曰充所作论衡中未有传者蔡邕入吴始得之恒秘玩丨丨丨丨】不欲章显其名号潜夫论【后汉书王符传隐居著书三十余篇以讥当时失得丨丨丨丨丨丨故丨曰丨丨丨其指讦时短讨讁物情足以观见当时风政】人主宜写一通置之座侧【后汉书崔寔传论当世便事数十条名曰政论指切时要言辨而确当世称之仲长统曰凡丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】匡老反韩复孟【后汉书刘陶传陶著书数十万言又作七曜论丨丨子丨丨非丨丨轲及上书言当世便事条教赋奏书记辨疑凡百余篇】汉四百歳元其兴矣【后汉书张衡传衡善机巧尤致思于天文隂阳歴算常躭好元经谓崔瑗曰吾观太元方知子云妙极道数乃与五经相拟非徒传记之属使人难论阴阳之事汉家得天下二百歳之书也复二百歳殆将终乎所以作者之数必显一世当然之符也丨丨丨丨丨丨丨丨】载之兼两【后汉书吴祐传父恢为南阳太守祐年十二随从到官恢欲杀青简以写经书祐谏曰今大人逾越五岭远在海濵其俗诚陋然旧多珍怪上为国家所疑下为权威所望此书若成则丨丨丨丨昔马援以薏苡兴谤王阳以衣囊徼名嫌疑之间诚先贤所慎也恢乃止抚其首曰吴氏世不乏季子矣】大衍元基【后汉书王景传初景以为六经所载皆有卜筮作事举止质于蓍龟而众书错糅吉凶相反乃参纪众家数术文书冡宅禁忌堪舆日相之属适于事用者集于丨丨丨丨云】诗细长于论衡【后汉书赵晔传着吴越春秋诗细歴神渊蔡邕至防稽读丨丨而叹息以为丨丨丨丨邕还京师传之学者或诵习焉】竹简小篆【晋书武帝纪汲郡人不凖掘魏襄王冢得丨丨丨丨古书十余万言藏于秘府】善文【晋书华廙传廙栖迟家巷垂十载教诲子孙讲诵经典集经书要事名曰丨丨行于世】四部六录【晋书传元传撰论经国九流及三史故事评断得失各为区例名为传子为内外中篇凡有丨丨丨丨合百四十首数十万言并文集百余卷行于世】发明竒趣振起元风【晋书向秀传庄周着内外数十篇歴世方士虽有观者莫适论其防綂也秀乃为之隐解丨丨丨丨丨丨丨丨读之者超然心悟莫不自足一时也惠帝之世郭象又述而广之儒墨之迹见鄙道家之言遂盛焉】道家之言【见上】父子证明足以为审【晋书曹志传帝尝阅六代论问志曰是卿先王所作邪志对曰先王有手所作目録请归寻按还奏曰按録无此帝曰谁作志曰以臣所闻是臣族父冏所作以先王文高名著欲令书传于后是以假托帝曰古来亦都有是顾谓公卿曰丨丨丨丨丨丨丨丨自今以后可无复疑】正与人意闇同【晋书庾敳传尝读老庄曰丨丨丨丨丨丨】窃注【晋书郭象传先是注庄子者数十家莫能究其防统向秀于旧注外而为解义妙演竒致大畅元风惟秋水至乐二篇未竟而卒秀子幼其义零落然颇有别本迁流象为人行薄以秀义不传于世遂丨以为已丨乃自注秋水至乐二篇又易马蹄一篇其余众篇或防定文句而已其后秀义别本出故今有向郭二庄其义一也】向郭二庄【见上】魏国史书【晋书束晳传初太康二年汲郡人不凖盗发魏襄王墓或言安厘王冡得竹书数十车其纪年十三篇记夏以来至周幽王为犬戎所灭以事接之三家分仍述魏事至安厘王之二十年葢丨丨之丨丨大畧与春秋皆多相应其中经传大异则云夏年多殷益干启位启杀之太甲杀伊尹文丁杀季歴自周受命至穆王百年非穆王寿百歳也幽王既亡有共伯和者摄行天子事非二相共和也其易经二篇与周易上下经同易繇阴阳卦二篇与周易畧同繇辞则异卦下易经一篇似说卦而异公孙叚二篇公孙叚与邵陟论易国语二篇言楚晋事名三篇似礼记又似尔雅论语师春一篇书左传诸卜筮师春似是造书者姓名也琐语十一篇诸国卜梦妖怪相书也梁邱藏一篇先叙魏之世数次言邱藏金玉事缴书二篇论弋射法生封一篇帝王所封大歴二篇邹子谈天类也穆天子传五篇言周穆王防行四海见帝台西王母图诗一篇画赞之属也又杂书十九篇周食田法周书论楚事周穆王羙人盛姬死事大凡七十五篇七篇简书折坏不识名题冡中又得铜剑一枚长二尺五寸漆书皆科斗字初发冡者烧防照取寳物及官収之多烬简断札文既残缺不复诠次武帝以其书付秘书校缀次第寻考指归而以今文写之晳在制作得观竹书随疑分释皆有义证】烬简【见上】考正汲冡书【晋书王接传时秘书丞卫恒丨丨丨丨丨未讫而遭难佐著作郎束晳述而成之事多证异义时东莱太守陈留王庭坚难之亦有证据晳又释难而庭坚已亡散骑侍郎潘防谓接曰卿才学理议足解二子之纷可试论之接遂详其得失挚虞谢衡皆博物多闻咸以为允当】鬼董狐【晋书干寳传撰集古今神祗灵异人物变化名为搜神记凡二十卷以示刘惔惔曰卿可谓丨之丨丨】江左文志【宋书眀帝纪好读书爱文义在藩时撰丨丨以来丨章丨又续卫瓘所注论语二卷行于世】代手板【宋书礼志巾以葛为之形如帻而横着之古尊卑共服也今国子太学生冠之服单衣以为朝服执一卷经以丨丨丨】藏广内【宋书百官志汉西京图籍所丨有天府石渠兰台石室延閤丨丨之府是也东京图书在东观】襄阳科斗书考工记【齐书文惠太子传时丨丨有盗发古冡者相传云是楚王冡大获寳物玉屐玉屏风竹简书青丝编简广数分长二尺皮节如新盗以把火自照后人有得十余简以示抚军王僧防僧防云是丨丨丨丨丨丨周官所阙文也】元徽四部【齐书王俭传超迁秘书丞上表求校坟籍依七畧撰七志四十卷上表献之表辞甚典又撰定丨丨丨丨书目】言家口实【齐书王僧防传论注百氏荆州八袠又才性四本声无哀乐皆丨丨丨丨如客至之有设也汝皆未经拂耳瞥目岂有庖厨不修而欲延大賔者哉】荆州八袠【见上】如客至有设【见上】玉以比德海从上善【齐书张融传融自名集为玉海司徒褚渊问玉海名融答丨丨丨丨丨丨丨丨】十八州士族谱【齐书贾渊传先是谱学未有名家渊祖弼之广集百氏谱记専心治业晋太元中朝廷给弼之令史书吏撰定缮写藏秘阁乃迁左民曹渊父及渊三世传学凡丨丨丨丨丨丨合百帙七百余卷该究精悉当世莫比永明中卫军王俭抄次百家谱与渊参懐撰定】给令史书吏撰定缮写【见上】治县谱【齐书传琰传父僧佑山阴东大县难为长官僧佑在县有称琰尤明察父子并着奇绩江左鲜有匹云诸傅有丨丨丨子孙相传不以示人】正先儒之迷开古圣之防【梁书武帝纪造制防孝经义周易讲疏及六十四卦二系文言序卦等义乐社义毛诗答问春秋答问尚书大义中庸讲疏孔子正言老子讲疏凡二百余卷并丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨王侯朝臣皆奉表质疑高祖皆为解释】缃素【梁书昭明太子传遍该丨丨殚极邱坟幐帙充积儒墨区分】幐帙【见上】京师莫比【梁书沈约传聪眀过人好坟籍聚书至二万卷丨丨丨丨】率多异本【梁书任昉传昉坟籍无所不见家虽贫聚书至万余卷丨丨丨丨昉卒后高祖使学士贺纵共沈约勘其书曰官所无者就昉家取之】官所无者就家取之【见上】与沈约任昉家书相埒【梁书王僧孺传僧孺好坟籍聚书至万余卷率多异本丨丨丨丨丨丨丨丨丨】刘略班蓺虞志荀録【梁书王僧孺传除尚书仪曹郎迁治书侍御史出为唐令初僧孺与乐安任昉遇竟陵王西邸以文学友防及是将之县昉赠诗其畧曰丨丨丨丨丨丨丨丨伊昔有懐交相欣朂下帷无倦升高有属嘉尔晨灯惜余夜烛其为士友推重如此】柱下之言【陈书马枢传贵爵位者以巢由为桎梏爱山林者以伊吕为管库束名实则蒭芥丨丨丨丨玩清虚则糠粃席上之説稽之笃论亦各从其好也然支父有让王之介严子有傲帝之规千载羙谈所不废也】汲郡孔堂玉箱金板【陈书江揔姚察传论九流七畧之书名山石室之纪丨丨丨丨之书丨丨丨丨之文莫不穷研防奥遍探坎井】岂可以此充食【南史谢侨传侨素贵尝一朝无食其子启欲以班史质钱答曰宁饿死丨丨丨丨丨丨乎】舒被覆书【南史邱巨源传虞龢少好学居贫屋漏恐湿坟典乃丨丨丨丨书获全而被大湿时人以比高凤】众文经【魏书道武帝纪集博士儒生比众经文字义类相从凡四万余字号曰丨丨丨】采诸经史该洽古义【魏书眀元帝纪帝礼爱儒生好览史传以刘向所撰新序説苑于经典正义多有所阙乃撰新集三十篇丨丨丨丨丨丨丨丨兼资文武焉】焚闭房记【魏书孝武帝纪诏曰图谶之兴起于三季既非经国之典徒为妖邪所凭自今图谶秘纬及名为孔子闭房记者一皆焚之】百家要事以类相从【魏书宗室晖传晖颇爱文学招集儒士崔鸿等撰录丨丨丨丨丨丨丨丨名为科録凡二百七十卷上起伏羲迄于晋宋凡十四代晖疾笃表上之】代京图籍莫不审正【魏书高谧传谧以坟典残缺奏请广访羣书大加缮写由是丨丨丨丨丨丨丨丨】主之所好集亦不难【魏书李先传太祖问先曰天下书籍凡有防何朕欲集之如何可备对曰伏羲创制帝王相承以至于今世传国记天文秘纬不可计数陛下诚欲集之严制天下诸州郡县搜索备送丨丨丨丨丨丨丨丨太祖于是班制天下经籍稍集】老庄矫诬【魏书崔浩传性不好丨丨之书每读不过数十行輙弃之曰此丨丨之説不近人情必非老子所作老聃习礼仲尼所师岂设败法之书以乱先王之教袁生所谓家人筐箧中物不可扬于王庭也】物祖【魏书刘懋传懋诗诔赋颂及诸文笔见称于时又撰诸噐物造作之始十五卷名曰丨丨】遇新异之书殷勤求访【魏书常景传耽好经史爱翫文词若丨丨丨丨丨丨丨丨丨或复质买不问价之贵贱必以得为期】炳于东序光于麟阁【魏书孙惠蔚传惠蔚既入东观见典籍未周乃上疏曰臣闻圣皇之御世也必幽赞人经参天贰地宪章典故述遵鸿猷故易曰观乎天文以察时变观乎人文以化成天下然则六经百氏图书秘籍乃承天之正术治人之贞范是以温柔疏逺诗书之教恭俭易良礼乐之道爻彖以精微为神春秋以属辞为化故大训丨丨丨丨蓺文丨丨丨丨斯实太平之枢宗胜残之要道有国之灵基帝王之盛业安上靖民敦风羙俗其在兹乎及秦弃学术礼经冺絶汉兴求访典文载举先王遗训灿然复存暨光武拨乱日不暇给而入洛之书二千余两魏晋之世尤重典坟収亡集逸九流咸备观其鸠阅史篇访购经论纸竹所载畧尽无遗臣学阙通儒思不及逺徒循章句片义无立而慈造曲覃厠班秘省忝官承乏惟书是司而观阁旧典先无定目新故杂糅首尾不全有者累帙数十无者旷年不写或篇第褫落始末沦残或文坏字误谬烂相属篇目虽多全定者少臣今依前丞臣卢昶所撰甲乙新録欲禆残补阙损并有无校练句读以为定本次第均写永为常式其省先无本者广加推寻搜求令足然经记浩博诸子纷纶部帙既多章篇纰缪当非一二校书歳月可了今求令四门博士及在京儒生四十人在秘书省専精校考参定字义如蒙听许则典文允正羣书大集诏许之】入洛二千余两【见上】永嘉旧本【魏书徐遵明传知阳平舘陶赵世业家有服氏春秋是晋世丨丨丨丨遵明乃往读之】手自补治躬加题帖【魏书李业兴传业兴爱好坟籍鸠集不已丨丨丨丨丨丨丨丨其家所有垂将万卷览读不息多有异闻诸儒服其渊博】叙为世谱【周书明帝纪幼而好学博览羣书善属文词彩温丽及即位集公卿以下有文学者八十余人于麟趾殿刋校经史又捃采众书自羲农以来迄于魏末丨丨丨丨凡五百卷云】象经【周书武帝纪帝制丨丨成集百僚讲説】赤轴青纸【隋书经籍志中原战争相寻干戈是务文教之盛符姚而已宋武入关収其图籍府藏所有才四千卷丨丨丨丨文字古拙】分为三品【隋书经籍志炀帝即位秘阁之书限写五十副本丨丨丨丨上品红瑠璃轴中品绀瑠璃轴下品漆轴于东都观文殿东西厢构屋以贮之东屋藏甲乙西屋藏丙丁】道听涂説靡不毕纪【隋书经籍志小説者街説巷语之説也传载舆人之颂诗羙询于刍荛古者圣人在上史为书瞽为诗工诵箴谏大夫规诲士传言而庶人谤孟春徇木铎以求歌謡廵省观人诗以知风俗过则正之失则改之丨丨丨丨丨丨丨丨周官诵训掌道方志以诏观事道方慝以诏辟忌以知地俗而职方氏掌道四方之政事与其上下之志诵四方之传道而观衣物是也】五厄【隋书牛传开皇初迁授散骑常侍秘书监以典籍遗逸上表请开献书之路曰经籍所兴由来尚矣爻画肇于庖牺文字生于苍颉圣人所以宣教导博通今古扬于王庭肆于时夏故尧称至圣犹考古道而言舜其大智尚观古人之象周官外史掌三皇五帝之书及四方之志武王问黄帝颛顼之道太公曰在丹书是知握符御歴有国有家者曷尝不以诗书而为教因礼乐而成功也昔周德既衰旧经紊弃孔子以大圣之才开素王之业宪章祖述制礼刋诗正五始而修春秋阐十翼而易道治国立身作范垂法及秦皇驭防吞灭诸侯任用威力事不师古始下焚书之令行偶语之刑先王坟集扫地皆尽本既先亡从而颠覆臣以图谶言之经典盛衰信有徴数此则书之一厄也汉兴改秦之敦尚儒术建藏书之防置校书之官屋壁山岩往往问出外有太常太史之藏内有延阁秘书之府至孝成之世亾逸尚多遣谒者陈农求遗书于天下诏刘向父子雠校篇籍汉之典文于斯为盛及王莾之末长安兵起宫室图书并从焚烬此则书之二厄也光武嗣兴尤重经诰未及下车先求文雅于是鸿生钜儒继踵而集怀经负帙不逺斯至肃宗亲临讲肄和帝数幸书林其兰台石室鸿都东观秘牒填委更倍于前及孝献移都吏民扰乱图书缣帛皆取为帷囊所収而西裁七十余乘属西京大乱一时燔荡此则书之三厄也魏文代汉更集经典皆藏在秘书内外三阁遣秘书郎郑默删定旧文时之论者羙其朱紫有别晋氏承之文籍广晋秘书监荀朂定魏内经更着新簿虽古文旧简犹云有缺新章后録鸠集已多足得恢正道训范当世属刘石凭陵京华覆灭朝章国典从而失坠此则书之四厄也永嘉之后寇窃竞兴因河据洛跨秦帯赵论其建国立家虽传名号宪章礼乐寂灭无闻刘裕平姚収其图籍五经子史才四千卷皆赤轴青纸文字古拙僭伪之盛莫过二秦以此而论足可明矣故知衣冠轨物图画记注播迁之余皆归江左晋宋之际学蓺为多齐梁之间经史弥盛宋秘书丞王俭依刘氏七畧撰为七志梁人阮孝绪亦为七録总其书数三万余卷及侯景渡江破灭梁室秘省经籍虽从兵火其文德殿内书史宛然犹存萧绎据有江陵遣将破平侯景収文德之书及公私典籍重本七万余卷悉送荆州故江表图书因斯尽萃于绎矣及周师入郢绎悉焚之于外城所収十才一二此则书之五厄也后魏爰自幽方迁宅伊洛日不暇给经籍阙如周氏创基关右戎车未息保定之始书止八千后加収集方盈万卷髙氏据有山东初亦采访验其本目残缺犹多及东夏初平获其经史四部重杂三万余卷所益旧书五千而已今御书单本合一万五千余卷部帙之间仍有残缺比梁之旧目止有其半至于隂阳河洛之篇医方图谱之説弥复为少臣以经书自仲尼以后迄于当今年逾千载数遭丨丨兴集之期属膺圣世伏惟陛下受天明命君临区宇功无与二德冠往初自华夏分离伦攸斁其间虽霸王递起而世难未夷欲崇儒业时或未可今圡宇迈于三王民黎盛于两汉有人有时正在今日方当大文教纳俗升平而天下图书尚有遗逸非所以仰协圣情流训无穷者也臣史籍是司寝兴懐惧昔陆贾奏汉祖云天下不可马上治之故知经邦立政在于典谟矣为国之本莫此攸先今秘藏见书亦足披览但一时载籍须令大备不可王府所无私家乃有然士民殷杂求访难知纵有知者多懐恡惜必湏勒之以天威引之以微利若猥发明诏兼开购赏则异典必臻观阁斯积重道之风超于前世不亦善乎伏愿天监少垂照察上纳之于是下诏献书一卷赉缣一匹一二年间篇籍稍备】献书一卷赉缣一匹【见上】取方月数用比星周【隋书潘徽传上柱国太尉扬州总管晋王握珪璋之寳履神明之德隆化赞杰藏用显仁地居周邵业冠河楚允文允武多才多蓺戎衣而笼关塞朝服而扫江湖収杞梓之才辟康庄之舘加以佃渔六学网罗百氏继稷下之絶轨泗上之沦风赜无隐而不探事有难而必综至于采标录错华垂丹篆刑名长短儒墨是非书圃翰林之域理窟谈丛之内谒者所求之余侍医所校之逸莫不澄泾辨渭拾珠弃蚌以为质文递改损益不同明堂曲台之记南宫东观之説郑王徐贺之答崔谯何庾之论简牒虽盈菁华葢鲜乃以宣条暇日听讼余晨娱情窥寳之乡凝相观涛之岸摠括油素躬披缃缥芟芜刈楚振领提纲去其繁杂撮其指要勒成一家名曰江都集礼凡十二帙一百二十卷丨丨丨丨丨丨丨丨军国之义存焉人伦之纪备矣】家书多秘阁【北史魏宗室晏传晏好集图籍丨丨丨丨丨诸有假借咸不逆其意亦以此见称】七诱十醉【北史陆俟传暐拟急就篇为悟蒙章及丨丨丨丨章表数十篇按暐俟曾孙】创立簿籍据阙添写【旧唐书文宗纪秋七月戊辰朔御史台奏秘书省管新旧书五万六千四百七十六卷长庆二年已前并无文案大和五年以后并不纳新书今请丨丨丨丨丨丨丨丨卷数逐月申台从之】三教珠英【旧唐书张易之传诏昌宗撰丨丨丨丨于内乃引文学之士李峤阎朝隐徐彦伯张説宋之问崔湜富嘉谋等二十六人分门撰集成一千三百卷上之】朝廷所修皆总知其事【旧唐书许敬宗传初高祖太宗两朝实録其敬播所修者颇多详直敬宗又輙以已爱憎曲事删改论者尤之然自贞观以来丨丨丨丨五代史及晋书东殿新书西域图志文思博要文馆词林累璧瑶山玉彩姓氏录新礼丨丨丨丨丨前后赏赉不可胜纪】为文选学者本之于宪【旧唐书曹宪传所撰文选音义甚为当时所重初江淮间丨丨丨丨丨丨丨丨丨又有许淹李善公孙罗复相继以文选教授由是其学大兴于代】表献海内华夷图【旧唐书贾躭传至十七年又譔成海内华夷图及古今郡国县道四夷述四十卷表献之曰臣闻地以博厚载物万国棊布海以委输环外百蛮绣错中夏则五服九州殊俗则七戎六狄普天之下莫非王臣昔母邱出师东铭不耐甘英奉使西抵条支奄蔡乃大泽无涯賔则悬度作险或道里回逺或名号改移古来通儒罕遍详究臣弱冠之歳好闻方言筮仕之辰注意地理究观研考垂三十年絶域之比隣异蕃之习俗梯山献琛之路乘舶来朝之人咸究竟其源流访求其居处阛阓之行贾戍貊之遗老莫不听其言而掇其要闾阎之琐语风謡之小説亦収其是而芟其伪然殷周以降封畧益明承歴数者八家浑区宇者五姓声教所及惟唐为大秦皇罢侯置守长城起于临洮孝武却地开邉障塞限于鸡鹿东汉则哀牢请吏西晋则裨离结辙隋室列四郡于卑和海西创三州于扶南江北辽阳失律因而弃之高祖神尧皇帝诞膺天命奄有四方太宗继明重熙柔逺能迩逾大碛通道北至仙娥于骨利干置元阙州高宗嗣守丕绩克广前烈遣单车赉诏西越葱山于波剌斯立疾陵府中宗复配天之业不失旧物睿宗含先天之量惟新永图明皇以大孝清内以无为理外大宛骥騄歳充内廐与贰师之穷兵黩武岂同年哉肃宗扫平氛祲润泽生人代宗刬除残孽伦攸叙伏惟皇帝陛下以上圣之姿当太平之运敦信明义履信包元惠养黎蒸懐柔遐裔故泸南贡丽水之金漠北献余吾之马元化洋溢率霑濡臣幼切磋于师友长趋侍于轩墀自揣孱愚叨荣非据鸿私莫答夙夜兢惶去兴元元年伏奉进止令臣修撰国图旋即充使魏州汴州出镇东洛东都间以众务不遂専门绩用尚亏忧愧弥切乃力竭衰病思殚所见闻藂于丹青谨令工人画海内华夷图一轴广三丈从三丈三尺率以一寸折成百里别章甫左袵奠髙山大川缩四极于纎缟分百郡于作缋宇宙虽广舒之不盈庭舟车所通览之咸在目并撰古今郡国县道四夷述四十卷中国以禹贡为首外夷以班史发源郡县纪其增减蕃落叙其衰盛前地理书以黔州属酉阳今则改入巴郡前西戎志以安国为安息今则改入康居凡诸疎舛悉从厘正陇西十地播弃于永初之中辽东乐浪防屈于建安之际曹公弃陉北晋氏迁江南缘邉累经侵盗故墟日致堙毁旧史撰录十得二三今书搜补所获大半周礼职方以淄时为幽州之浸以华山为荆河之镇既有乖于禹贡又不出于淹中多闻阙疑讵敢编次其古郡国题以墨今州县题以朱今古殊文执习简易臣学谢小成才非博物伏波之聚米开示众军酂侯之图书方知阨塞企慕前哲尝所寄心輙罄庸陋多惭纰缪优诏答之】取周礼六官所职撰分门书【旧唐书杜佑传初开元末刘秩采经史百家之言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三十五卷号曰政典大为时贤称赏房琯以为才过刘更生佑得其书寻味厥防以为条目未尽因而广之加以开元礼乐书成二百卷号曰通典】圣贤家诫【旧唐书房元龄传元龄尝戒诸子以骄奢沉溺必不可以地望凌人故集古今丨丨丨丨书于屏风令各取一具谓曰若能留意足以保身成名】瑶山往则维城前轨【旧唐书裴光庭传开元十七年拜中书侍郎同中书门下平章事防兼御史大夫无防迁黄门侍郎依旧知政事从廵五陵廻拜侍中兼吏部尚书又加文舘学士光庭乃撰丨丨丨丨及丨丨丨丨各一卷上表献之手制褒羙赐绢五百匹上令皇太子已下于光顺门与光庭相见以重其讽诫之意】续春秋传【旧唐书裴光庭传光庭又引寿安丞李融拾遗张琪著作左郎司马利賔等令直文馆撰丨丨丨丨上表请以经为御撰而光庭等依左氏之体为之作传上又手制褒赏之光庭委笔削于李融书竟不就】沂公史例【旧唐书田正传正乐闻前代忠孝立功之事于府舍起书楼聚书万余卷视事之隙与賔佐讲论古今言行可否今河朔有丨丨丨丨十卷正客为正所着也】续王俭七志【旧唐书马懐素传是时秘书省典籍散落条疏无叙懐素上疏曰南齐已前坟集旧编王俭七志已后著述其数盈多隋志所书亦未详悉或古书近出前志阙而未编或近人相传浮词鄙而犹记若无编録难辨淄渑望括捡近书篇目并前志所遗者丨丨丨丨丨藏之秘府上于是召学渉之士国子博士尹知章等分部撰録并刋正经史粗创首尾】施架排次大加搜写【旧唐书禇无量传无量以内库旧书自高宗代即藏在宫中渐致遗逸奏请缮写刋校以经籍之道明皇令于东都乾元殿前丨丨丨丨丨丨丨丨广采天下异本数年间四部充备仍引公卿以下入殿前令纵观焉】吴氏西斋书目【旧唐书吴兢传兢家聚书颇多尝目録其卷第号丨丨丨丨丨丨】御府不逮【旧唐书韦述传家聚书二万卷皆自校定鈆椠虽丨丨丨丨也兼古今朝臣图歴代知名人画魏晋已来草真迹数百卷古牌古器药方格式钱谱玺谱之类当代名公尺题无不毕备】写宣【旧唐书王起传起文集一百二十卷五纬图十卷丨丨十卷起侍讲时或僻字疑事令中使口宣即以牓字对故名曰写宣】依春秋着元经依家语为中説【旧唐书王勃传祖通隋蜀郡司户书佐大业末弃官归以著书讲学为业丨丨丨体例自获麟后歴秦汉至于后魏丨纪年之书谓之丨丨又丨孔子丨丨扬防法言例丨客主对答之説号曰丨丨皆为儒士所称】梵本经论六百余部【旧唐书西戎天竺国传贞观十年沙门元防至其国将丨丨丨丨丨丨丨丨而归】四部图籍【唐书百官志秘书郎三人从六品上掌丨丨丨丨以甲乙丙丁为部皆有三本一曰正二曰副三曰贮凡课写功程皆分判校书郎十人正九品上正字四人正九品下掌讐校典籍刋正文章】正副贮【见上】以古文字参定同异【唐书韩王元嘉传少好学藏书至万卷皆丨丨丨丨丨丨丨丨】文句详正秘府不及【唐书韩王元嘉传时籍没者众惟冲譔家书为多皆丨丨丨丨丨丨所丨丨按冲越王贞子譔韩王元嘉子】括地志分计州郡繙缉疏録【唐书濮恭王防传司马苏最劝泰延賔客著书如古贤王泰乃奏撰丨丨丨于是引著作郎萧徳言秘书郎顾记室叅军蒋亚卿功曹叅军谢偃等撰次卫尉供帐光禄给食士有文学者多与而贵防子弟更相因借门若市然防悟其过欲速成乃丨丨丨丨丨丨丨丨凡五百五十篇歴四朞成诏藏秘阁所赐万段】采古今礼要为书【唐书叚文昌传疏爽任义节不为龌龊小行节度使裴胄礼之胄丨丨丨丨丨丨丨数从文昌质判所疑】手自雠定【唐书苏弁传弁聚书至二万卷丨丨丨丨当时称与秘府埒】摹周六官事归于职【唐书韦述传先是诏修六典徐坚搆意歳余叹曰吾更修七书而六典歴年未有所适及萧嵩引述撰定述始丨丨丨丨领其属丨丨丨丨规制遂定】黄墨精谨【唐书韦述传述典掌图书余四十年任史官二十年蓄书二万卷皆手校定丨丨丨丨内秘书不逮也古草帖秘书古器图谱无不备】李书楼【唐书李磎传磎好学家有书至万卷世号丨丨丨所着文章及注觧诸书传甚多】藏必三本【唐书柳仲郢传家有书万卷所丨丨丨丨上者贮库其副常所阅下者幼学焉仲郢尝手钞六经司马迁班固范史皆一钞魏晋及南北朝史再又类所钞他书凡三十篇号栁氏自备旁録仙佛书甚众皆楷小精真无行字】柳氏自备【见上】金镜举要【唐书令狐绹传知制诰入翰林为学士它夜召与论人间疾苦帝出丨丨书曰太宗所着也卿为我丨其丨绹擿语曰至治未尝任不肖至乱未尝任贤任贤享天下之福任不肖罹天下之祸帝曰善朕读此尝三复乃已绹再拜曰陛下必欲兴王业舍此孰先诗曰惟其有之是以似之】十金易一笔百金偿一篇【唐书钟传传传以彭玕为吉州刺史玕通左氏春秋尝募求西京石经厚赐以金扬州人至相语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨况得士乎故士人多往依之】桂苑珠丛【唐书曹宪传于小学家尤防自汉杜林卫宏以后古文亡絶至宪复兴炀帝令与诸儒譔丨丨丨丨规正文字又注广雅学者推其该藏于秘书】炱朽蟫断【唐书马懐素传有诏句校秘书时文籍盈漫皆丨丨丨丨籖幐纷舛懐素建白愿召宿学巨儒就校谬缺】阃外春秋【宋史李琼传琼幼好学渉猎史传挟防诣太原防唐庄宗属募勇士即应募与周祖等十人约为兄弟周祖与琼情好尤宻尝造琼见其危坐读书因问所读何书琼曰此丨丨丨丨所谓以正守国以奇用兵较存亾治乱记贤愚成败皆在此也】良产【宋史郑樵传字渔仲兴化军莆田人同郡林霆字时隐擢政和进士第博学深象数与樵为金石交林光朝尝师事之聚书数千卷皆自校讐谓子孙曰吾为汝曹获丨丨矣】识以玉章【元史仁宗纪遣使四方旁求经籍丨丨丨刻印丨命近侍掌之】墨庄【元史申屠致逺传聚书万卷名曰丨丨】羣玊防府【穆天子传辛卯天子北征东还乃循黑水癸巳至于丨丨之山容氏之所守曰羣玉田山知阿平无险四彻中绳先王之所谓丨丨注言往古帝王以为藏书册之府所谓藏之名山者也】典册法书【焦氏易林丨丨丨丨藏在兰台】宛委金简【吴越春秋禹伤父功不成循江泝河尽济甄淮乃劳身焦思以行七年闻乐不听过门不入冠挂不顾履遗不蹑功未及成愁然沈思乃案黄帝中经歴葢圣人所记曰在于九山东南天柱号曰丨丨赤帝在阙其岩之巅承以文玉覆以磐石其书丨丨青玉为字编以白银皆瑑其文禹乃东廵登衡岳血白马以祭不幸所求禹乃登山仰天而啸因梦见赤绣衣男子自称元夷苍水使者闻帝使文命于斯故来候之非厥歳月将告以期无为戏吟故倚歌覆釡之山东顾谓禹曰欲得我山神书者斋于黄帝岩岳之下三日庚子登山发石金简之书存矣禹退又斋三日庚子登宛委山发金简之书案金简玉字得通水之理】青玉为字编以白银【见上】益记【吴越春秋遂巡行四渎与益防共谋行到名山大泽召其神而问之山川脉理金玉所有鸟兽昆虫之类及八方之民俗殊国异域地里数使丨疏而丨之故名之曰山海经】传书犹窗牗【王充论衡开户内日之光日光不能照幽凿窗启牗以助户眀也夫一经之説犹日明也助以丨丨丨丨丨也百家之言令人晓眀非徒窗牗之开日光之照也】菜果甘甜蜜酪辛苦【王充论衡俗好髙古而称所闻前人之业丨丨丨丨后人新造丨丨丨丨】乐于居千石官富于积猗顿财【王充论衡故曰玩扬子云之篇丨丨丨丨丨之丨挟桓君山之书丨丨丨丨丨之丨】素丞相之迹存于新论【王充论衡孔子不王素王之业在于春秋然则桓君山丨丨丨丨丨丨丨丨丨者也】蕞残玉屑【王充论衡古今作书者非一各穿凿失经之实传违圣人质故谓之丨丨比之丨丨故曰蕞残满车不成为道玉屑满箧不成为寳】纬书【荀悦申鉴世称丨丨仲尼之作也臣悦叔父故司空爽辨之葢发其伪也其起于中兴之前终张之徒之作乎】载数车于王粲【张华博物志蔡邕有书万卷汉末年丨丨丨丨丨丨】字中皆挟风霜【葛洪西京杂记淮南王安着鸿烈二十一篇鸿大也烈明也言大明礼教号为淮南子一曰刘安子自云丨丨丨丨丨丨扬子云以为一出一入】字直千金【葛洪西京杂记公孙着公孙子言刑名事亦谓丨丨丨丨】书仓【王嘉拾遗记曹曾鲁人也天下名书上古以来文篆讹落者曾皆刋正垂万卷余及国难既夷収天下遗书于曽家连车继轨输于王府曾虑先文湮没乃积石为仓以藏书故谓曺氏为丨丨】充箱照轸【刘勰文心雕龙迄至魏晋作者间出谰言兼存璅语必録类聚而求亦丨丨丨丨矣】受龙图作握河记【郦道元水经注粤在伏羲受龙马图于河八卦是也故命歴序曰河图帝王之阶图载江河小川州界之分野后尧坛于河丨丨丨丨丨丨丨逮虞舜夏商咸亦受焉】埋緼歳久编韦稀絶【郦道元水经注穆天子竹书及山海经皆丨丨丨丨丨丨丨丨书防落次难以辑缀后人假合多差逺意至若访地脉川不与经符验程凖途故自无防】石室积卷【郦道元水经注河北有层山山甚灵秀山峯之上立石数百丈亭亭桀竖竞势争髙逺望防防若攒图之托霄上其下层岩峭举壁岸无阶县岩之中多丨丨焉室中若有丨丨矣而世士罕有津逮者因谓之积书岩】观天下书未遍不得妄下雌黄【颜氏家训丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨或彼以为非此以为是或本同末异或两文皆欠不可偏信一隅也】黄卷【宋祁笔记古人写书尽用黄纸故谓之丨丨】睿吾识【宋祁笔记今华吾体者衣冠也荣吾私者官禄也谨吾履者礼法也丨丨丨者诗书也】六籍奴婢【钱希白南部新书刘蕡精于儒术尝看文中子忿然言曰才非殆庶拟上圣述作不亦过乎客曰文中子于六籍何如蕡曰若以人望人文中子于六籍犹奴婢之于郎主也世遂以文中子为丨丨丨丨】投缾【黄鉴杨文公谈苑人言白居易作六帖以陶家缾数千各题门目作七层架列置斋中命诸生采集其事类丨丨倒取之采录成书故其所记时代多无次序】悮书以雌黄涂【沈括梦溪笔谈馆阁新书净本有丨丨处丨丨丨丨之尝校改字之法刮洗则伤纸纸贴之又易脱粉涂则字不没涂数遍方能漫灭惟雌黄一漫则灭仍久而不脱古人谓之铅黄葢用之有素矣】古书托名【何防春渚纪闻丨丨丨丨先君为武学博士日被防校正武举孙吴等七书先君言六韬非太公所作内有考证处先以禀司业朱服服言此书行之已久未易遽废也又疑李卫公对问亦非是后为徐州教授与陈无已为交代陈云尝见东坡先生言世传王氏元经薛氏传关子明易传李卫公对问皆阮逸着撰逸尝以学示奉常公也非独此世传龙城记载六丁取易説事树萱录载杜陵老李太白诸人赋诗事诗体一律而龙城记乃王铚性之所为树萱録刘焘无言自撰也至于书刻亦然小字乐毅论实王着所书李太白醉草则葛叔忱戯欺其妇公者山谷道人尝言之矣】酉阳逸典【吴曽能改斋漫录荆州记曰小酉山上石穴有书千卷相传秦人于此学因扃之故梁湘东王山赋云访丨丨之丨丨余乃悟段成式名书之所自也】太极为堂奥乾坤为门戸【邵伯温闻见前录康节先公所着皇极经世书以元防运世之数推之千歳之日可坐致也以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨包括六经隂阳刚柔行乎其间消息盈虚相为盛衰皇王帝伯相为治乱其肯为训解之学也哉】镇库书【徐度却扫编予所见藏书之富莫如南都王仲至侍郎家闻之其子彦朝云其先人每得一书必以废纸草传之又求别本叅校至无差悮乃缮写之必以鄂州蒲圻县纸为册以其慢厚薄得中也每册不过三四十叶恐其厚而易坏也此本传以借人及子弟观之又别写一本尤精好以绢素背之号丨丨丨非已不得见也】叶子【程大昌演繁露古书皆卷至唐始为丨丨今书册也】南迁二友【陆游老学庵笔记东坡在岭海间最喜读陶渊明柳子厚二集谓之丨丨丨丨予读宋白尚书玉津杂诗有云坐卧将何物陶诗与柳文则前人葢有与公暗合者矣】用油拳纸【王明清挥尘后录余家之所有幸而仅存者葢自吾祖田曹始畜之至余三世矣书多丨丨丨丨方册如笏头青缣为标字体工拙不一史记晋书或为行书笔墨尤劲其末用越州观察使印亦有江氏所题余在杭州命善书者补其缺未具也】星分绮错【王明清挥麈余话至若秘书之建典籍是藏法西昆之玉府萃东壁之灵光凡微言大义之渊源秘箓幽经之浩博贯九流包七畧四部丨丨万卷丨丨犀轴牙籖煇燿有烁金匮石室载严封钥】禽经洞究物理【王楙野客丛书丨丨止一卷不载所着人名自汉七畧隋经籍志唐艺文志本朝崇文书目皆不载观其丨丨丨丨殆非常人所为观埤雅及诸书述禽经所载而今禽经无之尚数十条如鹤以怨望鸱以贪顾鸡以嗔视鸭以怒嗔雀以猜惧燕以狂盱莺以喜啭乌以悲啼鸢以饥鸣鸽以洁唳枭以凶呌鸱以愁啸鵞飞则蜮沉鵙鸣则蚓结鹊俯鸣则隂仰鸣则晴陆生之鸟咮多鋭而善啄水生之鸟咮多圆而善唼短脚者多伏长脚者多立凡此在今书皆所不闻疑禽经非全本】以甲乙分十门【陶宗仪辍耕录庄蓼塘住松江府上海县青龙镇尝为宋秘书小史其家蓄书数万卷且多手抄者经史子集山经地志医卜方伎稗官小説靡所不具书目丨丨丨丨丨丨】琅嬛福地【伊世珍琅嬛记张茂先博学强记尝为建安从事游于洞宫遇一人于途问华曰君读书防何华曰华之未读者则二十年内书葢有之也若二十年外则华固已尽读之矣其人论议超然华颇内服相与驩甚因共至一处大石中忽然有门引华入数歩则别是天地宫室嵯峨引入一室中陈书满架其人曰此歴代史也又至一室则曰万国志也毎室各有竒书惟一室屋宇颇髙封识甚严有二犬守之华问故答曰此皆玉京紫微金真七暎丹书紫字诸秘籍指二犬曰此龙也华歴观诸室书皆汉以前事多所未闻者如三坟九邱梼杌春秋亦皆在焉华心乐之欲赁住数十日其人笑曰君痴矣此岂可赁地耶即命小童送出华问地名对曰丨丨丨丨也】

　　御定子史精华卷七十
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷七十一
　　文学部七
　　力学
　　朝益暮习【管子丨丨丨丨小心翼翼】不息版【管子退身不舍端修业丨丨丨】疑今察古【管子丨丨者丨之丨不知来者视之徃】爲学日益爲道日损【老子丨丨丨丨丨丨丨丨损之又损以至于无为无为而无不为矣】见嵗若月【晏子静处逺虑丨丨丨丨学问不厌不知老之将至】君子愼所修【晏子和氏之璧井里之困也良工修之则为存国之寳故丨丨丨丨丨】读书百篇【墨子昔者周公旦朝丨丨丨丨夕见七十士】心斋【庄子顔回曰敢问其方仲尼曰斋吾将语若有而爲之其易邪易之者皥天不宜顔回曰回之家贫唯不饮酒不茹荤者数月矣若此则可以爲斋乎曰是祭祀之斋非丨丨也回曰敢问心斋仲尼曰若一志无聼之以耳而聼之以心无聼之以心而聼之以气聼止于耳心止于符气也者虚而待物者也唯道集虚虚者心斋也】刳心【庄子夫道覆载万物者也洋洋乎大哉君子不可以不丨丨焉】行年六十而六十化【庄子蘧伯玉丨丨丨丨丨丨丨丨未尝不始于是之而卒诎之以非也未知今之所谓是之非五十九非也】勤志服知【庄子惠子曰孔子丨丨丨丨也】若出金石【庄子曾子居衞缊袍无表顔色肿哙手足胼胝三日不举火十年不制衣正冠而缨絶捉襟而肘见纳履而踵决曳纵而歌商颂声满天地丨丨丨丨】鼔琴乐道
　　【庄子囘有郭外之田五十畞足以给饘粥郭内之田十亩足以爲丝麻鼓琴足以自娯所学夫子之道者足以自乐也】輮使之然【荀子木直中绳輮以为轮其曲中规虽有槁暴不复挺者丨丨丨丨也】参省乎已【荀子木受绳则直金就砺则利君子博学而日丨丨丨丨则知明而行无过矣】一跃十驾【荀子骐骥丨丨不能十歩驽马丨丨功在不舍】金石可镂【荀子锲而不舍丨丨丨丨】眞积力久【荀子丨丨丨丨则入学至乎没而后止也】美七尺之躯【荀子小人之学也入乎耳出乎口口耳之问则四寸耳曷足以丨丨丨丨丨哉】诵数【荀子故丨丨以贯之思索以通之为其人以处之除其害者以持养之】恶卧焠掌【荀子有子丨丨而丨丨可谓能自忍矣】如蜕【荀子君子之学丨丨蟠然迁之故其行効其立効其坐効其置顔色出辞气効无留善无宿问】櫽栝不可不谨【荀子乘舆之轮大山之木也示诸櫽栝三月五月为帱菜敝而不反其常君子之丨丨丨丨丨丨也慎之】犹玉之于琢磨【荀子人之于文学也丨丨丨丨丨丨也诗曰如切如磋如琢如磨谓学问也和之璧井里之厥也玉人琢之为天子寳】焉可息【荀子子贡问于孔子曰赐倦于学矣愿息事君孔子曰诗云温防朝夕执事有恪事君难事君丨丨丨哉然则赐愿息事亲孔子曰诗云孝子不匮永锡尔类事亲难事亲焉可息哉然则赐愿息于妻子孔子曰诗云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦妻子难妻子焉可息哉然则赐愿息于朋友孔子曰诗云朋友攸摄摄以威仪朋友难朋友焉可息哉然则赐愿息耕孔子曰诗云昼尔于茅宵尔索绹亟其乘屋其始播百谷耕难耕焉可息哉然则赐无息者乎孔子曰望其圹臯如也嵮如也鬲如也此则知所息矣子贡曰大哉死乎君子息焉小人休焉】鸡跖【吕氏春秋善学者若齐王之食丨也必食其丨数千而后足虽不足犹若有跖】假长补短【吕氏春秋善学者丨人之丨以丨其丨】人将休不敢休人将卧不敢卧【吕氏春秋甯越中牟之鄙人也苦耕稼之劳谓其友曰何为而可以免此苦也其友曰莫如学学三十嵗则可以达矣甯越曰请以十嵗丨丨丨吾将丨丨丨丨丨丨吾将丨丨丨十五嵗而周威公师之】返性防心【淮南子圣人之学也欲以丨丨于初而丨丨于虚也达人之学也欲以通性于辽廓而觉于寂寞也】嵗贤愈昨【淮南子圣人无止无以丨丨昔日丨丨也注嵗贤今嵗胜于昔嵗所谓止也愈昨今日胜于昨日无止也】积志委正以趣明师【淮南子名可务立功可彊成故君子丨丨丨丨丨丨丨丨励节抗髙以絶世俗】刀砻玉错【扬子或曰学无益也如质何曰未之思矣夫有丨者丨诸有丨者丨诸不砻不错焉攸用】习是胜非【扬子习乎习以习非之胜是也况丨丨之丨丨乎于戏学者审其是而已矣】汲汲皇皇【扬子学之为王者事其已久矣尧舜禹汤文武丨丨仲尼丨丨其已久矣】斧藻其徳【扬子吾未见好丨丨丨丨若斧藻其楶者欤】希顔【扬子希骥之马亦骥之乘也丨丨之人亦顔之徒也】耕道猎徳【扬子或曰耕不获猎不飨耕猎乎曰丨丨而得道丨丨而得徳是获飨也】学海【扬子百川丨丨而至于海邱陵学山而不至于山是故恶夫画也】顔苦孔卓【扬子顔不孔虽得天下不足以为乐然亦有苦乎曰丨丨丨之丨也】率马以骥【扬子或问治已曰治已以仲尼或曰治已以仲尼仲尼奚寡也曰丨丨丨丨不亦可乎】潜心于圣【扬子敢问丨丨丨丨曰昔仲尼潜心于文王矣达之顔渊亦潜心于仲尼矣未达一问耳】未达一间【见上】三年通一经【扬子古之学者耕且养丨丨丨丨丨今之学也非独为之华藻也又从而绣其鞶帨注言章句华多实少】绣其鞶帨【见上】金玉琴筝钟磬笙簧【抱朴子夫士以三坟为丨丨五典为丨丨讲肄为丨丨百家为丨丨使味道者以辞饱酣徳者以义醒超流俗以髙蹈轶亿代而扬声】以辞饱以义醒【见上】昼竞末景夕照余晖【抱朴子元伯先生者齿在志学固已穷览六畧旁综河洛丨丨羲和之丨丨丨丨望舒之丨丨道靡逺而不究言无微而不测】卖薪给纸笔【抱朴子自叙日伐薪卖之以给纸笔就营田园处以柴火写书】柴火写书【见上】服先人之义稽仲尼之心【文中子余小子获覩成训勤九载矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天人之事帝王之道昭昭乎】心醉六经目营四海【文中子子防河间之渚河上丈人曰何居乎斯人也丨若丨丨丨丨若丨丨丨何居乎斯人也文中子去之】从严扬防泳【文中子尚书召子仕子使姚义徃辞焉曰必不得已署我于蜀或曰僻子曰吾得丨丨丨丨丨以卒世何患乎僻注严君平扬雄】居近识逺处今知古【文中子丨丨丨丨丨丨丨丨惟学矣乎】勤勤于述【文中子文中子曰仲尼之述广大悉偹厯千载而不用悲夫仇璋进曰然夫子今何丨丨丨丨也子曰先师之职也不敢废焉知后之不能用也是藨是蔉则有丰年】行年五十守学弥惇【国语公问元帅于赵衰对曰郤縠可丨丨丨丨矣丨丨丨丨夫先王之法志徳义之府也夫徳义生民之本也能惇笃者不忘百姓也请使郤縠公从之】不能行也咫闻则多矣【国语文公学读书于臼季三日曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨对曰然而多闻以待能者不犹愈乎】作懿戒【国语昔卫武公年数九十有五矣犹箴儆于国曰自卿以下至于师长士茍在朝者无谓我老耄而舍我必防恪于朝朝夕以交戒我闻一二之言必诵志而纳之以训道我在舆有旅贲之规位宁有官师之典倚几有诵训之諌居寝有御之箴临事有瞽史之道宴居有师工之诵史不失书蒙不失诵以训御之于是乎丨丨丨以自儆也及其没也谓之叡圣武公】读书欲睡引锥刺股【战国策苏秦说秦王书十上而说不行黒貂之裘敝黄金百斤尽资用乏絶去秦而归赢縢履蹻负书担囊形容枯槁面目黧黑状有愧色归至家妻不下絍嫂不为炊父母不与言苏秦喟然叹曰妻不以我为夫嫂不以我为叔父母不以我为子是皆秦之罪也乃夜发书陈箧数十得太公阴符之谋伏而诵之简练以为揣摩丨丨丨丨丨丨自丨其丨血流至足曰安有说人主不能出其金玉锦绣取卿相之尊者乎】简练以爲揣摩【见上】韦编三絶【史记孔子世家孔子晚而喜易象彖系序说卦文言读易韦编三絶曰假我数年若是我于易则彬彬矣】考信六艺【史记伯夷传夫学者载借极博犹丨丨于丨丨诗书虽缺然虞夏之文可知也】行常带经【史记儒林传儿寛既通尚书以文学应郡举诣博士受业受业孔安国儿寛贫无资用常为弟子都养及时时间行佣赁以给衣食丨丨丨丨止息则诵习之按汉书作带经而锄】三年不观舍园【史记儒林传董仲舒广川人也以治春秋孝景时为博士下帷讲诵弟子传以久次相受业或莫见其面盖丨丨董仲舒丨丨于丨丨其精如此进退容止非礼不行学士皆师尊之】昼诵书传夜观星宿【汉书楚元王传向为人简易无威仪防靖乐道不交接世俗专积思于经术丨丨丨丨丨丨丨丨或不寐达旦按向楚元王元孙】蒲牒写书【汉书路温舒传父为里监门使温舒牧羊温舒取泽中丨截以为丨编用丨丨】实事求是【汉书河间献王传修学好古丨丨丨丨注师古曰务得事实每求眞是也】下帷发愤潜心大业【汉书董仲舒传仲舒遭汉承秦灭学之后六经离析丨丨丨丨丨丨丨丨令后学有所统壹为羣儒首】识亡书三箧【汉书张安世传上行幸河东尝亡书三箧诏问莫能知惟安世识之具作其事后购求得书以相校无所遗失】担薪诵书【汉书朱买臣传买臣家贫好读书不治产业常艾薪樵卖以给食丨束丨行且丨丨】三冬文史足用【汉书东方朔传年十三学书丨丨丨丨丨丨十五学击剑十六学诗书诵二十二万言十九学孙呉兵法战阵之具钲鼔之教亦诵二十二万言凡臣朔固已诵四十四万言】诵四十四万言【见上】唇腐齿落【汉书东方朔传今子大夫修先王之术慕圣人之义讽诵诗书百家之言不可胜数着于竹帛丨丨丨丨服膺而不释】所问非一师【汉书夏侯胜传胜少孤好学从始昌受尚书及洪范五行传说灾异后事简卿又从欧阳氏问为学精孰丨丨丨丨丨也】究壸奥【汉书叙传皆及峕君之门闱丨先圣之丨丨按谓陆贾董仲舒刘向扬雄】枕经籍书【汉书叙传徒乐丨丨丨丨纡体衡门上无所蔕下无所根】究极师法【后汉书卓茂传元帝时学于长安事博士江生习诗礼及厯算丨丨丨丨称为通儒】闭户讲诵絶人间事【后汉书鲁恭传十五与母及丕俱居太学习鲁诗丨丨丨丨丨丨丨丨兄弟俱为诸儒所称学士争归之】牧豕聼经【后汉书承宫传少孤年八嵗为人丨丨乡里徐子盛者以春秋经授诸生数百人宫过息庐下乐其业因就丨丨遂请留门下爲诸生拾薪执苦数年勤学不倦经典既明乃归家教授】拾薪执苦勤学不倦【见上】含味经籍【后汉书郎顗传光禄大夫江夏黄琼耽乐道术清亮自然被褐懐寳丨丨丨丨】当其念至忘所之适【后汉书曹褒传褒少笃志有大度结髪传充业博雅疎通尤好礼士常憾朝廷制度未备慕叔孙通为汉礼仪昼夜研精沈吟专思寝则懐抱笔札行则诵习文书丨丨丨丨丨丨丨丨】问事不休贾长头【后汉书贾逵传自为儿童常在太学不通人间事身长八尺二寸诸儒为之语曰丨丨丨丨丨丨丨】不自知亡失衣冠颠队阬岸【后汉书朱穆传及壮躭学锐意讲诵或时思至丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其父常以为专愚几不知数马足穆愈更精笃】闭庐精诵【后汉书乐恢传恢长好经学事博士焦永永爲河东太守恢随之官丨丨丨丨不交人物】百家众氏投间而作【后汉书延笃传吾尝昧爽栉梳坐于客堂朝则诵羲文之易虞夏之书厯公旦之典礼览仲尼之春秋夕则消揺内阶咏诗南轩丨丨丨丨丨丨丨丨洋洋乎其盈耳也涣烂兮其溢目也纷纷欣欣兮其独乐也当此之时不知天之为葢地之为舆不知世之有人已之有躯也虽渐离击筑傍若无人高鳯读书不知暴雨方之于吾未足况也】持竿诵经潦水流麦【后汉书髙鳯传髙鳯字文通南阳叶人也少为书生家以农亩为业而专精诵读昼夜不息妻尝之田曝麦于庭令鳯防鸡时天暴雨而鳯丨丨丨丨不觉丨丨丨丨妻还怪问鳯方悟之其后遂为名儒乃教授业于西唐山中】御军三十余年手不舍书【魏志武帝纪注魏书曰是以创造大业文武并施丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨昼则讲武防夜则思经传登髙必赋及造新诗被之管弦皆成乐章】采梠负贩挟持经书【魏志王朗传注魏略曰董遇字季直性质讷而好学兴平关中扰乱与兄季中依将军段煨丨丨丨丨而常丨丨丨丨投闲习读其兄笑之而遇不改】三余【魏志王朗传注魏略曰董遇言读书百遍而义自见从学者云苦渴无日遇言当以丨丨或问三余之意遇言冬者嵗之余夜者日之余阴雨者时之余也由是诸生少从遇学无传其朱墨者】百遍义自见【见上】年逾八十手自校书【蜀志向朗传朗潜心典籍孜孜不倦丨丨丨丨犹丨丨丨丨刋定谬误积聚篇巻于是最多开门接宾诱纳后进但讲论古义不干时事以是见称上自执政下及童冠皆敬重焉】欣然独笑以忘寝食【蜀志谯周传周躭古笃学家贫未尝问产业诵读典籍丨丨丨丨丨丨丨丨研精六经尤善书札颇晓天文而不以留意诸子文章非心所存不悉徧视也】钻凿推求略皆寓目【蜀志郤正传正安贫好学博览坟籍弱冠能属文入为秘书吏转为令史迁郎至令性澹于荣利而尤躭意文章自司马王杨班傅张蔡之俦遗文篇赋及当世美书善论益部有者则丨丨丨丨丨丨丨丨】毕览百家【呉志三嗣主传孙休锐意于典籍欲丨丨丨丨之言尤好射雉春夏之间常晨出夜还唯此时舍书】写毕读徧【呉志阚泽传家世农夫至泽好学居贫无资常为人佣书以供纸笔所丨既丨诵丨亦丨】非复吴下阿防【呉志吕防传注江表传曰就学笃志不倦其所览见旧儒不胜后鲁肃上代周瑜过防言议常欲受屈肃抚背曰吾谓大弟但有武畧耳至于今者学识英博丨丨丨丨丨丨防曰士别三日即更刮目相待大兄今喻何一称穰侯乎】习经于桴鼓之间讲论于戎马之上【呉志虞翻传注翻别传臣生遇世乱长于军旅丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】折妄语儿【呉志虞翻传注呉书曰孙策谓翻曰孤昔再至夀春见马日防及与中州士大夫会语我东方人多才耳但恨学问不博语议之间有所不及耳孤意犹谓未耳卿博学洽闻故前欲令卿一诣许交见朝士以丨中国丨丨丨】左传癖【晋书杜预传王济解相马又甚爱之和峤颇聚敛预尝称济有马癖峤有钱癖武帝闻之谓预曰卿有何癖对曰臣有丨丨丨】画地成图左右属目【晋书张华传华强记黙识武帝尝问汉宫室制度及建章千门万户华应对如流聼者忘倦丨丨丨丨丨丨丨丨帝甚异之时比之子产】箪食瓢饮披阅不倦【晋书安平献王孚传孚温厚廉譲博渉经史汉末丧乱与兄弟处危亡之中丨丨丨丨而丨丨丨丨】就人借书手刋其谬【晋书齐献王攸传攸以礼自拘鲜有过事丨丨丨丨必丨丨丨丨然后反之】百日习一经【晋书魏舒传年四十余郡上计掾察孝廉宗党以舒无学业劝令不就可以为髙耳舒曰若试而不中其负在我安可虚窃不就之髙以为已荣乎于是自课丨丨丨丨丨因而对策升第】约绳诵书【晋书刘寔传寔少贫苦卖牛衣以自给然好学手丨丨口丨丨博通古今】年同吕望经籍不废【晋书阎缵传光禄大夫刘实寒苦自立终始不衰丨丨丨丨丨丨丨丨】黙识其要【晋书阮瞻传瞻字千里性情虚寡欲自得于懐读书不甚研求而丨丨丨丨】带经而农【晋书皇甫谧传居贫躬自稼穑丨丨丨丨遂博综典籍百家之言】书滛【晋书皇甫谧传耽玩典籍忘寝与食时人谓之丨丨】就帝借书【晋书皇甫谧传自表丨丨丨丨帝送一车书与之】手自抄写【晋书纪瞻传瞻性静黙少交逰好读书或丨丨丨丨】公事之暇辄读五经【晋书杨方传初为郡铃下威仪丨丨丨丨丨丨丨丨】从师受书不觉日暮【晋书王承传有犯夜者为吏所拘承问其故答曰丨丨丨丨丨丨丨丨承曰鞭挞甯越以立威名非政化之本使吏送令归家】囊萤照书【晋书车传太守王胡之名知人见于童防之中谓父曰此儿当大兴卿门可使专学防勤不倦博学多通家贫不能得油夏月则练丨盛数十丨火以丨丨以夜继日焉】味义根【晋书刘敏元传好星厯阴阳术数潜心易太元不好读史常谓同志曰诵书当丨丨丨何为费功于浮词之文易者义之源太元理之门能明此者即吾师也】一门七业【晋书刘殷传有七子五子各授一经一子授太史公一子授汉书丨丨之内丨丨俱兴北州之学殷门为盛】折蒲学书忘而失羊【晋书王育传王育字伯春京兆人也少孤贫为人佣牧羊每过小学必歔欷流涕时有暇即丨丨丨丨丨丨丨丨】钻坚研防【晋书虞喜传丨丨丨丨有弗及之勤处静味道无风尘之志】丐食诵诗【晋书王欢传安贫乐道专精躭学不营产业常丨丨丨丨虽家无斗储意怡如也】方伯若素士【晋书符朗载记及为丨丨有丨丨丨耽玩经籍手不释巻】息鞍披览投戈吟咏【宋书礼志昔魏武身亲甲胄务在武功犹尚丨丨丨丨丨丨丨丨】志为之逸肠为之抽【齐书王僧防传见诸元丨丨丨丨丨丨丨丨专一书转诵数十家注自少至老手不释巻尚未敢轻言】事【齐书陆澄传俭在尚书省出巾箱机案杂服饰令学士丨丨事多者与之人人各得一两物澄后来更出诸人所不知事复各数条并夺物将去按俭王俭】酬据精悉一座称服【齐书崔慰祖传国子祭酒沈约吏部郎谢朓尝于吏部省中宾友俱集各问慰祖地理中所不悉十余事慰祖口吃无华辞而丨丨丨丨丨丨丨丨之朓叹曰假使班马复生无以过此】班马复生无以过此【见上】织帘诵书口手不息【齐书沈驎士传驎士少好学家贫丨丨丨丨丨丨丨丨】累牀诵书【齐书徐伯珍传少孤贫书竹叶及地学书山水暴至漂溺宅舍邨邻皆奔走伯珍丨丨而坐丨丨不辍】读书随月握巻升屋【齐书江泌传泌少贫昼日斫屧夜丨丨丨丨光丨丨丨丨】耕耘雅业【梁书武帝纪建国君民立教为首不学将落嘉植靡由朕肇基明命光宅区宇虽丨丨丨丨傍阐蓺文而成器未广志本犹阙非所以镕范贵游纳诸轨度思欲式敦让齿自家刑国今声训所渐戎夏同风宜大启庠斆博延胄子务彼十伦此三徳使陶钧逺被微言载表】诗癖【梁书简文帝纪雅好题诗其序云余七嵗有丨丨长而不倦然伤于轻艶当时号曰宫体】埃尘满席寂若无人【梁书韦爱传爱少而偏孤事母以孝闻性清介不妄交逰而笃志好学毎虚室独坐逰心坟索而丨丨丨丨丨丨丨丨】各疏所意少帝三事【梁书沈约传约尝侍防值豫州献栗径寸半帝竒之问曰栗事多少与约丨丨丨丨丨丨丨丨出谓人曰此公防前不譲即羞死帝以其言不逊欲抵其罪徐勉固諌乃止】手自雠校【梁书南平王伟传世子静字安仁有美名号为宗室后进有文才而笃志好学既内足于财多聚经史散书满席丨丨丨丨】诸君进止威仪当问范长头【梁书范岫传文惠太子之在东宫沈约之徒以文才见引岫亦与焉岫文虽不逮约而名行爲时革所与博渉多通尤悉魏晋以来吉防故事约尝称曰范公好事该博胡广无以加南乡范云谓人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以岫多识前代旧事也】坐睡梁悬枝梧锥握【梁书陆倕传折高戴于后台异邹顔乎董幄采三诗于河间访九师于淮曲术兼口传之书蓺广铿锵之乐时丨丨而丨丨裁丨丨而丨丨】苑囿经籍游息文蓺【梁书裴子野传家传素业世习儒史丨丨丨丨丨丨丨丨】所写既毕讽诵亦通【梁书王僧孺传家贫常佣书以养母丨丨丨丨丨丨丨丨建武初有诏举士扬州刺史始安王遥光表荐秘书丞王暕及僧孺曰前候官令东海王僧孺年三十五理尚栖约思致悟敏既笔耕为养亦佣书成学至乃照萤映雪编蒲缉栁先言徃行人物雅俗甘泉遗仪南宫故事画地成图抵掌可述岂直鼮防有必对之辨竹书无落简之谬访对不休质疑斯在】佣书成学【见上】年少何乃不廉【梁书朱异传遍治五经尤明礼易渉猎文史兼通杂蓺博弈书算皆其所长年二十诣都尚书令沈约面试之因戏异曰卿丨丨丨丨丨丨异逡廵未达其防约乃曰天下惟有文蓺棊书卿一时将去可谓不廉也】坐策经史十事对九【梁书刘显传显好学博渉多通尚书令沈约命驾造焉于丨丨显丨丨丨丨显丨其丨约曰老夫昏忘不可受策虽然聊试数事不可至十也显问其五约对其二陆倕闻之叹曰刘郎可谓差人虽吾家平原诣张壮武王粲谒伯喈必无此对其为名流推赏如此】过于裴顾【梁书刘显传显与河东裴子野南阳刘之遴呉郡顾协连职禁中逓相师友时人莫不慕之显博闻强记丨丨丨丨时魏人献古器有隐起字无能识者显案文读之无有滞碍考校年月一字不差高祖甚嘉焉】经史笥【梁书许懋传永元中转防骑侍郎兼国子博士与司马褧同志友善仆射江祏甚雅重之号为丨丨丨】以杖自击【梁书沈峻传沈峻字士嵩呉兴武康人家世农夫至峻好学与舅太史叔明师事宗人沈麟士门下积年昼夜自课时或睡寐辄丨丨丨丨其笃志如此】耕耘樵采怀书自随【梁书孔子祛传少孤贫好学丨丨丨丨常丨丨丨丨投间则诵读勤苦自励遂通经术】纸数不登则不休息【梁书袁峻传峻早孤笃志好学家贫无书每从人假借必皆抄写自课日五十纸丨丨丨丨丨丨丨丨】燎麻炬从夕达旦【梁书刘峻传峻好学家贫寄人庑下自课读书常丨丨丨丨丨丨丨时或昏睡爇其髪既觉复读终夜不寐其精力如此齐永明中从桑干得还自谓所见不博更求异书闻京师有者必往祈借崔慰祖谓之书滛】取二书寻检一如杳言【梁书刘杳传约又云何承天纂文竒博其书载张仲师及长颈王事此何出杳曰仲师长尺二寸唯出论衡长颈是毗骞王朱建安扶南以南记云古来至今不死约即丨丨丨丨丨丨丨丨丨按约沈约】以瓜镇心【陈书郑灼传尝蔬食讲授多苦心热若瓜时辄偃卧丨丨丨丨起便诵读其笃志如此】我常目耕【南史王韶之传韶之家贫好学尝三日絶粮而执巻不辍家人诮之曰困穷如此何不耕答曰丨丨丨丨耳】学府【南史傅昭传博极古今尤善人物魏晋以来官宦簿伐姻通内外举而论之无所遗失世称为丨丨】钟鸣为限【南史邱仲孚传仲孚灵鞠从孙也少好学读书常以中宵丨丨丨丨灵鞠常称为千里驹也】然糠自照【南史顾欢传家世寒贱父祖并为农夫欢独好学乡中有学舍欢贫无以受业于舍壁后倚聼无遗忘者夕则然松节读书或丨丨丨丨】数寻伊霍之传不读曹马之书【魏书宗室晖业传晖业少险薄多与冦盗交通长乃变节渉子史亦颇属文而慷慨有志节厯位司空太尉加特进领中书监录尚书事齐文襄尝问之曰比何所披览对曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】鸠集图籍万有余巻【魏书宗室延明传延明既博极羣书兼有文藻丨丨丨丨丨丨丨丨性情俭不营产业与中山王熙及弟临淮王彧等并以才学令望有名于世虽风流造次不及熙彧而稽古淳笃过之】年过七十手执经书刋定乖失【魏书张衮传衮丨丨丨丨阖门守静丨丨丨丨丨丨丨丨爱好人物善诱无倦士类以此髙之】十犹通六【魏书李先传太祖曰卿既宿士屡厯名官经学所通何典为长先对曰臣才识愚闇少习经史年荒废忘丨丨丨丨】梦共争义【魏书崔浩传浩又上五寅元歴表曰太宗即位元年勑臣解急就章孝经论语诗尚书春秋礼记周易三年成讫复诏臣学天文星歴易式九宫无不尽看至今三十九年昼夜无废臣禀性弱劣力不及健妇人更无余能是以专心思书忘寝与食至乃丨丨丨丨丨遂得周公孔子之要术始知古人有虚有实妄语者多真正者少自秦始皇烧书之后经典絶防汉髙祖以来世人妄造歴术者有十余家皆不得天道之正大悮四千小悮甚多不可言尽臣愍其如此今遭陛下太平之世除伪崇真宜改误歴以从天道是以臣前奏造歴今始成讫谨以奏呈惟恩省察以臣歴术宣示中书博士然后施用】担笈负书千里就业【魏书髙允传性好文学丨丨丨丨丨丨丨丨博通经史天文术数尤好春秋公羊】白首弥勤【魏书赵逸传性好坟典丨丨丨丨年逾七十手不释巻凡所著述诗赋铭颂五十余篇】兵难之间讲诵不废【魏书宋繇传雅好儒学虽在丨丨丨丨丨丨丨丨每闻儒士在门尝倒屣出迎停寝政事引谈经籍】宿读【魏书阚骃传骃博通经传聪敏过人三史羣言经目则诵时人谓之丨丨】注记典籍以烛继昼【魏书刘昞传李暠私署徴为儒林祭酒从事中郎暠好尚文典书史穿落者亲自补治昞时侍侧前请代暠暠曰躬自执者欲人重此典籍吾与卿相值何异孔明之防元徳迁抚夷防军虽有政务手不释巻暠曰卿丨丨丨丨丨丨丨丨白日且然夜可休息昞曰朝闻道夕死可矣不知老之将至孔圣称焉昞何人斯敢不如此】欲人重此典籍【见上】许其博未许其精【魏书李琰之传琰之少机警善谈经史百家无所不览朝廷疑事多所访质每云崔博而不精刘精而不博我既精且博学兼二子谓崔光刘芳也论者丨丨丨丨丨丨丨当时物议咸共宗之又自夸文章从姨兄常景笑而不许毎休闲之际恒闭门读书不交人事尝谓人曰吾所以好读书不求身后之名但异见异闻心之所愿是以孜孜捜讨欲罢不能岂为声名劳七尺也此乃天性非为力强】异见异闻心之所愿【见上】岂为声名劳七尺【见上】知眞师所在【魏书徐遵明传徐遵明字子判华阴人也身长八尺幼孤好学年十七随郷人毛灵和等诣山东求学至上党乃师屯留王聪受毛诗尚书礼记一年便辞聪诣燕赵师事张吾贵吾贵门徒甚盛遵明伏膺数月乃私谓其友人曰张生名髙而义无检格凡所讲说不惬吾心请更从师遂与平原田猛畧就范阳孙买徳受业一年复欲去之猛畧谓遵明曰君年少从师每不终业千里负帙何去就之甚如此用意终恐无成遵明曰吾今始丨丨丨丨丨猛畧曰何在遵明乃指心曰正在于此乃诣平原唐迁纳之居于蚕舍读孝经论语毛诗尚书三礼不出门院凡经六年时弹筝吹笛以自娯慰】不出门院凡经六年【见上】丈夫拥书万巻何假南面百城【魏书李谧传每曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂絶迹下帷杜门却扫弃产营书手自删削巻无重复者四千有余矣犹括次专家捜比谠议隆冬达曙盛暑通宵虽仲舒不窥园君伯之闭户髙氏之遗漂张生之忘食方之斯人未足为喻】夏月坐板牀随树阴讽诵【魏书自叙收字伯起小字佛助年十五颇已属文及随父赴邉值四方多难好习骑射欲以武艺自达荥阳郑伯调之曰魏郎弄防多少收惭遂折节读书丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨积年牀板为之锐减而精力不辍以文华显】欲与杨子云周旋【北齐书司马子如传好读太元经注扬雄蜀都赋每云我丨丨丨丨丨丨丨】应奉五行俱下祢衡一览便记今复见之裴生【北齐书裴诹之传常从常景偕书百卷十许日便返景疑其不能读每巻防问应荅无遗景叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨于丨丨矣】日思误书更是一适【北齐书邢邵传有书甚多而不甚讐校见人校书常笑曰何愚之甚天下书至死读不可遍焉能始复校此丨丨丨丨丨丨丨丨妻弟李季节才学之士谓子才曰世间人多不聪明思误书何由能得子才曰若思不能得便不劳读书按邵字子才】游宴之中巻不离手【北齐书刘逖传逖逺离乡家倦于覊旅发愤自励专精读书晋阳都防之所霸朝人士攸集咸务于宴集逖在丨丨丨丨丨丨丨丨值有文集所未见者輙终日讽诵或通夜不归其好学如此】识錞于【周书斛斯徴传乐有錞于者近代絶无此器或有自蜀得之皆莫之丨徴见之曰此丨丨也众勿之信徴遂依干寳周礼注以芒筒捋之其声极振众乃叹服征乃取以合乐焉】旬月不窥户牖【周书宇文测传测性沈宻少笃学毎丨丨丨丨丨丨】烛烬夜有数升【周书吕思礼传思礼好学有文才虽务兼军国而手不释巻昼理政事夜则读书令苍头执烛丨丨丨丨丨丨】据鞍读书【周书樊深传性好学老而不怠朝暮还徃常丨丨丨丨至马惊坠地损折支体终亦不改后除国子博士】自杖【隋书皇甫绩传绩三嵗而孤为外祖韦孝寛所鞠养尝与诸外兄博弈孝寛以其惰业督以严训愍绩孤幼特舍之绩叹曰我无庭训养于外氏不能克躬励已何以成立深自感激命左右丨丨三十孝寛闻而对之流涕于是精心好学畧渉经史】学穷书圃【隋书文学传序永明天监之际太和天保之间洛阳江左文雅尤盛于时作者济阳江淹呉郡沈约乐安任昉济阴温子升河间邢子才钜鹿魏伯起等并丨丨丨丨思极人文缛防欝于云霞逸响振于金石英华秀发波澜浩荡笔有余力词无竭源方诸张蔡曹王亦各一时之选也】书无不可读者【隋书王頍传少好游侠年二十尚不知书为其兄颙所责怒于是感激始读孝经论语昼夜不倦遂读左传礼易诗书乃叹曰丨丨丨丨丨丨勤学累载遂遍通五经究其旨趣大为儒者所称】问一知二【隋书崔赜传从驾登太行山诏问赜曰何处有羊肠坂赜对曰臣按汉书地理志上党壶关县有羊肠坂帝曰不是又荅曰臣按皇甫士安撰地书云太原北九十里有羊肠坂帝曰是也因谓牛宏曰崔祖濬所谓丨丨丨丨】手抄八千余纸【北史崔逞传长谦少与太原王延业俱为著作佐郎监典校书后为青州司马贼围城二百日长谦读书不废凡丨丨丨丨丨丨天文律歴医方卜相风角鸟言靡不开解按长谦名愍崔夤子】居无二业【北史卢景裕传少敏专经为学居拒马河将一老婢作食妻子不自随从又避地大宁山不营世事丨丨丨丨唯在注解】累旬不盥栉【旧唐书虞世南传世南性沈静寡欲笃志勤学少与兄世基受学于呉郡顾野王经十余年精思不倦或丨丨丨丨丨善属文尝祖述徐陵陵亦言世南得已之意又同郡沙门智永善王羲之书世南师焉妙得其体】口诵补缺【旧唐书蒋乂传上尝登凌烟阁见左壁頽剥文字残缺毎行仅有三五字命录之以问宰臣宰臣遽受宣无以对即令召乂至对曰此圣歴中侍臣图赞臣皆记忆即于御前丨丨以丨其丨不失一字上叹曰虞世南暗写列女传无以加也】燃木叶照书【旧唐书栁璨传璨少孤贫好学僻居林泉昼则采樵夜则丨丨丨以丨丨】故事问髙仲舒【旧唐书髙叡传子仲舒博通经史尤明三礼及诂训之书神龙中为相王府文学王甚敬重之开元中累授中书舍人侍中宋璟中书侍郎苏珽每询访故事焉时乂有中书舍人崔琳深达政理璟等亦礼焉尝谓人曰丨丨丨丨丨丨今事问崔琳则又何所疑矣】书痴【旧唐书窦威传威家世勲贵诸昆弟并尚武艺而威耽玩文史介然自守诸兄哂之谓为丨丨】书空地【旧唐书刘仁轨传刘仁轨汴州尉氏人也少防谨好学遇隋末丧乱不遑专习每行坐所在輙丨丨丨由是博渉文史】冠屦诗礼畋猎史传【旧唐书王方庆传大王爵髙五等邑富千室其为计者在乎脩徳丨丨丨丨丨丨丨丨览古人成败之所由鍳既往存亡之异迹按此系方庆父直諌汉王元谅书中语】李书楼【旧唐书李磎传磎自在台省聚书至多手不释巻时人号曰丨丨丨】口舌成疮手肘成胝【旧唐书白居易传十五六始知有进士苦节读书二十已来昼课赋夜课书间又课诗不遑寝息矣以至于丨丨丨丨丨丨丨丨】夜无然膏黙念所记【唐书宗室戡传防孤年十嵗所即好学大寒掇薪自炙丨丨丨丨丨丨丨丨】羁丱即诵书日千言【唐书许王素节传始王雍授雍州牧方丨丨丨丨丨丨丨丨师事徐齐淬勉自彊帝爱之】挂汉书一帙角上行且读【唐书李宻传感厉读书闻包恺在缑山往从之以蒲鞯乘牛丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨越国公杨素适见于道按辔蹑其后曰何书生勤如此宻识素下拜问所读曰项羽传因与语竒之】好此不为倦【唐书张文琮传文宗好自写书笔不释手子弟諌止曰吾丨丨丨丨丨】黄卷中方与圣贤对【唐书逖仁杰传为儿时门人有被害者吏就诘众争辩对仁杰诵书不置吏让之答曰丨丨丨丨丨丨丨丨何暇偶俗吏语耶】观书不知寝食【唐书韦述传韦述宏机曾孙家厨书二千卷述为儿时诵忆畧徧父景骏景龙中为肥乡令述从到官元行冲景骏姑子也为时儒宗常载书数车自随述入其室丨丨丨丨丨丨行冲异之试与语前世事孰复详谛如指掌然使属文受纸輙就行冲曰外家之寳也】未曾一日去书【唐书权徳舆传徳舆生三嵗知变四声四嵗能赋诗积思经术无不贯综自始学至老丨丨丨丨丨丨不观尝著论辨汉所以亡西京以张禹东京以胡广大指有补于世其文雅正赡缛当时公卿侯王功徳卓异者皆所铭纪十常七八虽动止无外饰其醖借风流自然可慕贞元元和间为缙绅羽仪云】昼樵夜读【唐书马懐素传懐素贫无资丨丨丨輙然以丨书】所得禄赐多以购书【宋史赵安仁传嗜读书丨丨丨丨丨丨丨丨三馆旧阙虞世南北堂书钞唯安仁家有本眞宗命内侍取之嘉其好古手诏褒美】等身书【宋史贾黄中传父玭严毅善教子黄中幼聪悟方五嵗玭每旦令正立展书巻比之谓之丨丨丨】帐顶如墨色【宋史范纯仁传昼夜肄业至夜分不寝置灯帐中丨丨丨丨丨】映月读书【宋史陆佃传居贫苦学夜无灯丨丨光丨丨】置瓶水加足于上【宋史谢深甫传少頴悟刻志为学积数年不寐夕则丨丨丨丨丨丨丨以警困怠】朱万巻【宋史朱昻传昻少与熊若谷邓洵美同学朱遵度好读书人号之为丨丨丨目昻为小万巻】小万巻【见上】近世肉谱【宋史韩浦传浦博学善持论详练台阁故事多知唐朝氏族与人谈亹亹然可聼号为丨丨丨丨】劬书【元史敬俨传家居十余年痹不能行犹丨丨不废】削栁为简【元史秦起宗传起宗生长兵间学书无从得纸父顺丨丨丨丨写以授之成诵削去更书】日易汉书一帙【元史黄潜传同郡呉莱字立夫天资絶人七嵗能属文凡书一经目輙成诵尝往族父家丨丨丨丨丨丨以去族父廹扣之莱琅然而诵不遗一字三易他编皆如之】刮摩淬砺日长月益【元史呉师道传因读宋儒眞徳秀遗书乃幡然有志于为已之学丨丨丨丨丨丨丨丨】拾树叶代书简【郭宪洞防纪董谒字仲元武都郁邑人也少好学尝逰山泽负挟图书患其繁重家贫丨丨丨以丨丨丨言其易巻懐也编荆为牀聚鸟兽毛以寝其上】愈愚【刘向说苑孟子曰人皆知以食愈饥莫知以学丨丨故善材之幼者必勤于学问以修其性】厉心【刘向说苑砥砺琢磨非金也而可以利金诗书辟立非我也而可以丨丨】学积成圣【刘向说苑水积成川则蛟龙生焉土积成山则豫樟生焉丨丨丨丨则富贵尊显至焉】粪心【刘向说苑孟子曰人知粪其田莫知粪其心粪田莫过利苗得粟粪心易行而得其所欲何谓丨丨博学多闻何谓易行一性止滛也】何不炳烛【刘向说苑晋平公问于师旷曰吾年七十欲学恐已暮矣师旷曰丨丨丨丨乎平公曰安有为人臣而戯其君乎师旷曰盲臣安敢戏其君乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎平公曰善哉】括羽镞砺【刘向说苑孔子谓子路曰汝何好子路曰好长剑孔子曰非此之问也请以汝之所能加之以学岂可及哉子路曰学亦有益乎孔子曰夫人君无谏臣则失政士无教交则失徳狂焉不释其策操弓不返于檠木受绳则直人受諌则圣受学重问孰不顺成毁仁恶士且近于刑君子不可以不学子路曰南山有竹弗揉自直斩而射之通于犀革又何学为乎孔子曰丨而丨之丨而砥丨之其入不亦深乎子路拜曰敬受教哉】公明宣三学【刘向说苑丨丨丨学于曾子三年不读书曾子曰宣而居参之门三年不学何也公明宣曰安敢不学宣见夫子居宫庭亲在叱叱之声未尝至于犬马宣说之学而未能宣见夫子之应宾客恭俭而不懈惰宣说之学而未能宣见夫子之居朝廷严临下而不毁伤宣说之学而未能宣说此丨者丨而未能宣安敢不学而居夫子之门乎曾参避席谢之曰参不及宣其学而已】躬自写乃当十遍读【桓谭新论髙君孟颇知律令尝自伏写书郎署以其老欲代之不肯云我丨丨丨丨丨丨丨丨】读书三璧文如贯虹【黄宪天禄阁外史淮南汉之宗室也丨丨丨丨丨丨丨丨】入圣室【王充论衡渉浅水者见虾其颇深者察鱼鼈其尤甚者观蛟龙足行迹殊故所见之物异也入道浅深其犹此也浅者则见传记谐文深者丨丨丨观秘书故入道弥深所见弥大】心之白日【徐干中论民之初载其蒙未知譬如寳在于元室有所求而不见向日照焉则羣物斯辨矣学者丨丨丨丨也】独观大畧【王粲英雄记诸葛亮在荆州以建安初与頴川石广元徐元直汝南孟公威等俱逰学三人务于精熟而亮丨丨其丨丨每晨夜从容常抱膝长啸而谓三人曰卿三人仕进可至刺史郡守也三人问其所至亮但笑而不言】穿壁引光【葛洪西京杂记匡衡字稚圭勤学而无烛隣舍有烛而不逮衡乃丨丨丨其丨以书映光而读之邑人大姓文不识家富多书衡乃与其佣作而不求偿主人怪问衡衡曰愿得主人书遍读之主人感叹资给以书遂成大学】树皮编帙【王嘉拾遗记张仪苏秦同志好学遇见坟典行途无所题记以墨书掌及股夜还写之折竹为简二人每假食于路剥丨丨丨以为书丨以盛天下良书】墨书掌股【见上】懐中竹牒【王嘉拾遗记刘向校书天禄阁专精覃思夜有老人着黄衣植青藜杖登阁而进见向暗中独坐诵书老父乃吹杖端烟然因以见向向请问姓名云我太乙之精天帝闻卯金之子有博学者下而观焉乃出丨丨丨丨有天文地图之书】青藜吹烟【见上】削荆爲笔尅汁爲墨【王嘉拾遗记任末年十四时学无常师负笈不逺崄阻每言人而不学则何以成或依林木之下编茅为庵丨丨丨丨丨树丨丨丨夜则映月望星暗则防麻蒿以自照观书有合意者题其衣裳以记其事门徒悦其勤学更以净衣易之】入室生【王嘉拾遗记薛夏天水人也博学絶伦魏文帝与之讲论终日不息应对如流无有凝滞帝曰昔公孙龙称为辨防而迂谈诬妄今子所说非圣人之言不谈子防子夏之俦不能过也若仲尼在魏复为入室焉帝手制书与夏题云丨丨丨】呓语通周易【王嘉拾遗记吕防入呉呉主劝其学业乃博览羣籍以易为宗常在孙策座上酣醉忽卧于梦中诵周易一部俄而惊起众座皆云吕防丨丨丨丨丨】馈贫粮【刘勰文心雕龙然则博闻爲丨丨之丨贯一为拯乱之药博而能一亦有助乎心力矣】情纒典素【刘勰新论夫还乡者心务见家不可以一歩至也慕学者丨丨丨丨不可以一读能也】春华秋实【顔氏家训夫学者犹种树也丨玩其丨丨登其丨讲论文章春华也修身利行秋实也】买荻燃明【顔氏家训梁世彭城刘绮交州刺史勃之孙早孤家贫灯烛难办常丨丨尺寸折之丨丨夜读】笔头盈瓮【刘餗隋唐嘉话虞监草行本师于释智永尝楼上学书业成方下其所弃丨丨至丨丨】读离骚半月如斋【冯贽云仙杂记钱芸生好丨丨丨手不暇揭忘其肉味丨丨丨丨】吹火照书【王仁裕开天遗事苏颋少不得父意常与仆夫杂处而好学不倦毎欲读书又患无灯烛常于马廐灶中旋丨丨光丨丨诵焉其苦学如此后至相位】周礼库【孙光宪北梦言唐李浩尚书福相之子以开元初及第亦为小文好著述朝廷重其博学礼乐之事谘禀之时人号为丨丨丨盖籍于旧典也】三上【欧阳修归田录钱思公虽生长富贵而少所嗜好在西洛时尝语僚属言平生惟好读书坐则读经史卧则读小说上厠则阅小辞葢未尝顷刻释卷也谢希深亦言宋公垂同在史院每走厠必挟书以徃讽诵之声琅然闻于逺近其笃学如此余因谓希深曰余平生所作文章多在丨丨乃马上枕上厠上也盖惟此尤可以属思尔】浃日不盥【马令南唐书儒者传刘洞庐陵人也少游庐山学诗于陈贶精思不懈至丨丨丨丨】一策一杯【叶梦得避暑录话孙龙图莘老喜读书晚年病目乃择卒伍中识字稍解事者二人使其子端取西汉左氏等数书授以句读每中危坐室中命二人更读于旁终丨丨则易一人饮之酒丨丨使退卒亦自喜不难】昼夜苦学昏怠輙以水沃面【朱子名臣言行录公处南都学舍丨丨丨丨五年未尝解衣就寝夜或丨丨丨丨丨丨丨徃往饘粥不充日昃始食同舍生或馈珍膳皆拒不受按公范仲淹】朱黄不去手【陆防南唐书徐锴传既久处集贤丨丨丨丨丨非莫不出】肘不离案三十年【罗大经鹤林玉露胡澹庵见杨龟山龟山举两肘示之曰吾此丨丨丨丨丨丨丨然后于道有进张无垢谪横浦寓城西寳界南其寝室有短窻每日昧爽辄抱书立窻下就明而读如是者十四年洎北归窻下石上双趺之迹隐然至今犹存前辈为学苦如此然龟山盖少年事无垢乃晚年尤难也】论驴故事【陶宗仪辍耕录吾乡吕徽之先生家仙居万山中博学能诗文问无不知者而安贫乐道常逃其名耕渔以自给一日先生与陈刚中治中遇于道治中策蹇驴时犹布衣见先生风神髙简问曰得非吕徽之乎曰然足下非陈刚中乎曰然握手若平生懽共丨丨丨丨先生言一事治中答一事互至四十余事治中止矣先生曰我尚记得有某出某书某出某传又三十余事治中深敬之】
　　不学
　　多暇日【荀子其为人也丨丨丨者其出入不逺矣】盲辨色聋辨声【荀子不是师法而好自用譬之是犹以丨丨丨以丨丨丨也】未如肬赘【荀子孔子曰如垤而进吾与之如邱而止吾已矣今学曾丨丨丨丨则具然欲为人师】闻不若聋见不若盲言不若爽知不若狂【吕氏春秋且天生人也而使其耳可以闻不学其丨丨丨丨使其目可以见不学其丨丨丨丨使其口可以言不学其丨丨丨丨使其心可以知不学其丨丨丨丨】寳行良道一而弗复【吕氏春秋今有寳剑良马于此玩之不厌视之无倦丨丨丨丨丨丨丨丨欲身之安也名之章也不亦难乎】学山不至于山【杨子百川学海而至于海邱陵丨丨而丨丨丨丨是故恶夫画也注画止】寡闻无约寡见无卓【子多闻则守之以约多见则守之以卓丨丨则丨丨也丨丨则丨丨也】擿埴索涂【扬子荧魂旷枯糟莩旷沉丨丨丨丨宜行而已矣】摭华不食实【扬子孟子疾过我门而不入我室或曰亦有疾乎曰丨我丨而丨丨我丨】愿鱼无网【抱朴子夫不学而求知犹丨丨而丨丨焉心虽勤而无获矣】不知五经名目【抱朴子丨丨丨丨之丨丨而享儒官之禄】问具山敖山【国语范献子聘于鲁丨丨丨丨丨鲁人以其乡对献子曰不为具敖乎对曰先君献武之讳也献子归徧戒其所知曰人不可以不学吾适鲁而名其二讳为笑焉唯不学也人之有学也犹木之有枝叶也木有枝叶犹比荫人而况君子之学乎】以耳食【史记六国表秦取天下多暴然世异变成功大传曰法后王何也以其近已而俗变相类议卑而易行也学者牵于所闻见秦在帝位日浅不察其终始因举而笑之不敢道此与丨丨丨无异悲夫】保残守缺【汉书楚元王传至于国家将有大事若立辟雍封禅廵狩之仪则幽防而莫知其原犹欲丨丨丨丨挟恐见破之私意而无从善服义之公心】皇天报下神雀【汉书循吏传长吏守丞对时臣敞舍有鹖雀飞止丞相府屋上丞相以下见者数百人邉吏多知鹖雀者问之皆阳不知丞相图议上奏曰臣闻上计长吏守丞以兴化条丨丨丨丨丨丨后知从臣敞舍来乃止郡国吏窃笑丞相仁厚有知畧微信竒怪也】笔不防牍辞不辩心【后汉书阳球传案松览等皆出于微蔑斗筲小人依凭世戚附托权豪俛眉承徼进明时或献赋一篇或鸟篆盈简而位升郎中形圗丹青亦有丨丨丨丨丨丨丨丨假手请字妖伪百品莫不被殊恩蝉蜕滓浊】假手请字【见上】别字【后汉书尹敏传谶书非圣人所作其中多近鄙丨丨颇类世俗之辞】语輙自谓侯身【魏志毛皇后传父嘉本典虞车工卒暴富贵明帝令朝臣防其家其容止举动甚蚩騃丨丨丨丨丨丨】防鱼虾鲊未可致【晋书虞啸父传为孝武帝所亲爱尝侍饮宴帝从容问曰卿在门下初不闻有所献替邪啸父家近海谓帝有所求对曰天时尚温丨丨丨丨丨丨丨寻当有所上献帝大笑】此正是我【宋书宗室韫传韫人才凡鄙以有宣城之勲特为太宗所宠在湘州及雍州使善画者图其出行卤簿羽仪常自披玩尝以此图示征西将军蔡兴宗兴宗戏之阳若不解画者指韫形像问曰此何人而在轝上韫曰丨丨丨丨其庸底如此】营道无烈心【宋书宗室义綦传元嘉六年封营道县侯凡鄙无识知每为始兴王濬兄弟所戏弄濬常谓义綦曰陆士衡诗云丨丨丨丨丨其何意苦阿父如此义綦曰下官初不识何忽见苦其庸塞可笑类如此】项羽千败【宋书南郡王义宣传义宣既入城犹出聼事见客左右翟灵寳诫使慰抚众宾以臧质违指授之宜用致失利今治兵缮甲更为后圗昔汉髙百败终成大业而义宣忘灵寳之言误云丨丨丨丨众咸掩口而笑】恍若迷途失偶黡如深夜撒烛【宋书顔延之传若呻吟于墙室之内喧嚣于党辈之间窃议以迷寡闻妲语以敌要说是短算所出而非长见所上适值尊明临座稠览博论而言不入于髙聼人见弃于众视则丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨衔声茹气腆嘿而归岂识向之夸漫祗足以成今之沮丧耶】何不迁合朔日【宋书阮佃夫传尝值正旦应合朔尚书奏迁元防佃夫曰元正庆防国之大礼丨丨丨丨丨丨耶其不稽古如此】太傅是谁吾不识也【齐书张敬儿传敬儿于襄阳城西起宅聚财货又欲移羊叔子堕泪碑于其处立台纲纪谏曰羊太傅遗徳不宜迁动敬儿曰丨丨丨丨丨丨丨丨】不絓通人【梁书任昉传弱冠王孙绮纨公子道丨丨于丨丨声未遒于云阁】唯作大诺【梁书陈伯之传伯之不识书及还江州得文牒辞讼丨丨丨丨而已有事典籖传口语与夺决于主者】典籖传口语【见上】每在公宴必强赋诗【梁书胡僧祐传性好读书不解缉缀然丨丨丨丨丨丨丨丨文词鄙俚多被嘲谑僧祐怡然自若谓已实工矜伐愈甚】无为作才语见向【南史彭城王义康传素无术学袁淑尝诣义康义康问其年荅曰邓仲华拜衮之嵗义康曰身不识也淑又曰陆机入洛之年义康曰身不读书君丨丨丨丨丨丨丨】检觅鳯毛【南史谢超宗传选补新安王子鸾国常侍王母殷淑仪卒超宗作诔奏之帝大嗟赏谓谢庄曰超宗殊有鳯毛灵运复出时右卫将军刘道隆在御座出候超宗曰闻君有异物可见乎超宗曰悬磬之家复有异物耶道隆武人无识正触其父名曰旦侍宴至尊说君有鳯毛超宗徒跣还内道隆谓丨丨丨丨至闇待不得乃去按齐书谢超宗传无时右卫将军刘道隆以下数语】托云沈约便句句嗟称【南史张率传至年十六向作二千余首有虞讷者见而诋之率乃一旦焚毁更为诗示焉丨丨丨丨讷丨丨丨丨丨无字不善率曰此吾作也讷慙而退】所识不过十字【南史昌义之传义之不知书丨丨丨丨丨丨】不免面墙【魏书广陵王羽传髙祖引陆叡元赞等于前曰北人毎言北人何用知书朕闻此深用怃然今知书者甚众岂皆圣人朕自行礼九年置官三载正欲开导兆人致之礼教朕为天子何假中原欲令卿等子孙博见多知若永居恒北值不好文主卿等子孙丨丨丨丨也陆叡对曰实如明诏金氏若不入仕汉朝七世知名亦不可得也髙祖大悦】友人与之书而不能答【魏书傅永传年二十余有丨丨丨丨丨丨丨丨丨请于洪仲洪仲深让之而不为报永乃发愤读书渉猎经史兼有才华】何处龙见【北齐书髙阿那肱传尚书郎中源师尝谘肱云龙见当雩问师云丨丨丨丨作何物顔色师云此是龙星见须雩祭非是眞龙见肱云汉儿强知星宿其墙面如此】穴处【北史雷绍传年十八给事镇府尝使洛阳见京都礼义之美还谓同僚曰徒知边偹尚武以图富贵不谓文学身之寳也生世不学其犹丨丨何所见焉】作屋况字【北史斛律金传金性质直不识文字本名敦苦其难署改名为金从其便易犹以为难司马子如教为金字丨丨丨之其丨乃就】何须作书传雅语【北史李宻传宻共化及隔水语宻数之曰卿本匈奴皁破野头耳父与兄弟皆受隋恩岂容躬行杀虐今若速来归义尚可全后嗣化及黙然俯仰良久乃瞠目大言曰共你论相杀事丨丨丨丨丨丨丨宻谓从者曰化及庸懦如此忽欲图帝王吾当折杖驱之按何须作书传雅语隋书作何须作书语】八十宗【北史徐遵明传遵明见郑康成论语序云书以八寸策误作丨丨丨因曲为之说其僻也皆如此】河南将军晋无此号【北史熊安生传安生在山东时嵗嵗逰讲从之者倾郡县或诳之曰某村古塜是晋河南将军熊光去七十二世旧有碑为村人埋匿安生掘地求之不得连年讼焉冀州长史郑大讙判之曰七十二世乃是羲皇上人丨丨丨丨丨丨丨丨诉非理记安生率其族向塜而号将通名见徐之才和士开二人相对以徐之才讳雄和士开讳安乃称触触生羣公哂之】触触生【见上】兽亦不识字而能触邪【旧唐书侯思止传贫穷不能理生业乃乐事渤海髙元礼家性无頼诡谲时恒州刺史裴贞杖一判司则天将不利王室罗反之徒已兴矣判司教思止说游击将军髙元礼因请状乃告舒王元名及裴贞反周兴按之并族灭授思止游击将军元礼惧而曲媚引与同坐呼为侯大曰国家用人以不次若言侯大不识字即奏云獬豸丨丨丨丨丨丨丨丨丨则天果如其言思止以獬豸对之则天大悦】赐绢买经史【旧唐书陇西王博义传弦歌自娯骄侈无比与其弟渤海王奉慈俱为髙祖所鄙帝谓曰我怨讐有善犹擢以不次况于亲戚而不委任闻汝等惟昵近小人好为不轨先王坟典不闻习学今丨丨二百匹可各丨丨丨习读务为善事】伏猎侍郎【旧唐书严挺之传林甫引萧炅为户部侍郎尝与挺之同行庆吊客次有礼记萧炅读之曰蒸尝伏猎炅早从官无学术不识伏腊之意误读之挺之戏问炅对如初挺之白九龄曰省中岂有丨丨丨丨】杖杜【旧唐书李林甫传自无学术仅能秉笔有才名于时者尤忌之而郭慎微苑咸文士之阘茸者代为题尺林甫典选部时选人严逈判语有用杕杜二字者林甫不识杕字谓吏部侍郎韦陟曰此云丨丨何也陟俛首不敢言】弄麞【旧唐书李林甫传太常少卿姜度林甫舅子度妾诞子林甫手书庆之曰闻有丨丨之庆客视之掩口】曳白【旧唐书苗晋卿传晋卿及同列侍郎宋遥主文选天寳一载御史中丞张倚男奭参选晋卿与遥以倚初承恩欲悦附之考选人判等凡六十四人分甲乙丙科奭在其首众知奭不读书论议纷然明皇大集登科人御花萼楼亲试登第者十无一二而奭手持试纸竟日不下一字时谓之丨丨】六经则未尝开卷三史则皆同于挂壁【旧唐书杨绾传从此积弊浸转成俗幼能就学皆诵当代之诗长而博文不越诸家之集逓相党与用致虚声丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】没字碑【五代史唐臣传明宗问谁可相者安重诲以崔恊对任圜前争曰重诲未谙朝廷人物为人所卖天下皆知崔协不识文字而虚有仪表号为丨丨丨臣以陛下误加采擢无功幸进此不知书以臣一人取笑足矣相位有几岂容更益笑端】霍光传不可不读【宋史寇准传张咏在成都闻准入相谓其僚属曰寇公竒才惜学术不足尔及准出陜咏适自成都罢还准送之郊问曰何以教准咏徐曰丨丨丨丨丨丨丨也准莫谕其意归取其传读之至不学无术笑曰此张公谓我矣】读未终纸欠伸思睡【宋史王曙传司马光尝语人曰自我为资治通鉴人多欲求观丨丨丨一丨已丨丨丨丨能阅之终篇者惟王胜之耳按胜之曙孙益柔子】不识岢字至分为两【金史持嘉喀齐喀传初大兵围汴司谏陈岢屡上封事言得失切中时病喀齐喀大怒召入省呼其名责之曰子为陈山可耶果如子言能退大敌我当世世与若为奴闻者无不窃笑葢丨丨丨丨丨丨丨丨耳】雀儿参政【金史锡黙爱实传合周姓好作诗词语鄙俚人采其语以为戏笑因自草括粟榜文有雀无翅儿不飞蛇无头儿不行等语以而作儿掾史知之不敢易也京城目之曰丨丨丨丨】饭坑酒囊【王充论衡人生禀五常之性好道乐学故辨于物今则不然饱食快饮虑深求卧腹为丨丨肠为丨丨是则物也】鹦鹉能言之类【王充论衡凡贵通者贵其能用之也即徒诵读读诗讽术虽千篇以上丨丨丨丨丨丨也衍传书之意出膏腴之词非俶傥之才不能任也】以贿玷精以乏易计【王符潜夫论当世学士恒以万计而究涂者无数十焉其故何也其富者则丨丨丨丨贫者则丨丨丨丨】无异女史诵诗内竖传令【徐干中论凡学者大义为先物名为后大义举而物名从之然鄙儒之博学也务于物名详于器械考于诂训摘其章句而不能统其大义之所极以获先王之心此丨丨乎丨丨丨丨丨丨丨丨也】然张口如坐云雾【顔氏家训人生在世防当有业农民则计量耕稼商贾则计论货贿工巧则致精器用伎艺则深思法术武夫则惯习弓马文士则讲议经书多见士大夫耻渉农商羞务工伎射既不能穿札笔则才计姓名饱食醉酒忽忽无事以此销日以此终年或因家世余绪得一阶半级便谓为足安能自苦及有吉防大事议论得失丨丨丨丨丨丨丨丨公私宴集谈古赋诗塞黙低头欠伸而已有识旁观代其入地何惜数年勤学长受一生愧辱哉】顾人答策假手赋诗【顔氏家训梁朝全盛之时贵逰子弟多无学术至于谚云上车不落则著作体中何如则秘书无不熏衣剃面傅粉施朱驾长檐车跟髙齿屐坐棊子方褥凭班丝隐囊列器玩于左右从容出入望若神仙明经求第则丨丨丨丨三九公防则丨丨丨丨】懒营馔惰裁衣【顔氏家训世人不问愚智皆欲识人之多见事之广而不肻读书是犹求饱而丨丨丨欲暖而丨丨丨也】损惠蹲鸱【顔氏家训江南有一权贵读误本蜀都赋注解蹲鸱芋也乃为羊字人馈羊肉荅书云丨丨丨丨举朝惊骇不解字义久后寻迹方知如此元氏之世洛京时有一才学重臣新得史记音而颇纰缪误反颛顼字顼当为许録反错作许缘反遂一一谓言从来谬音专旭当音专翾耳此人先有髙名翕然信行期年之后更有硕儒苦相究讨方知误焉】王莽非特鸱目虎吻亦紫色蛙声【顔氏家训汉书王莽赞云紫色防声余分闰位谓以伪乱眞尔昔吾尝共人谈书言及王莽形状有一俊士自许史学名价甚髙乃云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨又礼乐志云给太官挏马酒李竒注以马乳为酒也揰挏乃成二字并从手揰挏此谓撞挺挏之今为酪酒亦然向学士又以种桐时大官醸马酒乃熟其孤陋遂至于此】种桐时大官酿马酒乃熟【见上】斲窻舍人【张鷟朝野佥载阳滔为中书舍人时促命制敇令史持库钥他适无旧本检寻乃斲窻取得之时人号为丨丨丨丨】江汉与河东何渉【刘肃大唐新语荆州旧有河东寺后梁萧詧为其兄河东王所造良嗣见而惊曰此在丨丨之间丨丨丨有丨闗丨遂改奏之良嗣寡学深为人所笑】岂不畏二十八宿笑人【刘肃大唐新语尹伊尝因坊州司户尚药局牒省索杜若省符下坊州供送伊判之曰坊州本无杜若天下共知省符忽有此科应由谢朓诗误华省曹郎如此判丨丨丨丨丨丨丨向下丨丨由是知名改补雍州司法】班孟坚文章何关固事【刘肃大唐新语张由古有吏才而无学术累厯台省尝于众中叹班固大才文章不入文选或谓之曰两都赋燕山铭典引等并入文选何为言无由古曰此并丨丨丨丨丨丨丨班丨丨闻者掩口而笑】挽镜寒鸦集【叚成式酉阳杂俎蜀小将韦少卿韦表微堂兄也少不喜书嗜好劄青其季父常令解衣视之胸上刺一树树杪集鸟数十其下悬镜镜鼻系索有人止侧牵之叔不解问焉少卿笑曰叔不曾读张燕公诗否丨丨丨丨丨耳】二毛之叟不如白面书生【叚成式酉阳杂俎厯城北二里有莲子湖周环二十里湖中多莲花红绿间明乍疑濯锦又渔船掩映罟罾疎布逺望之者若蛛网浮杯也魏袁翻曾在湖醼集参军张伯瑜谘公言向为血羮频不能就公曰取洛水必成也遂如公语果成时清河王怪而异焉乃谘公未审何义得尔公曰可思湖目清河笑而然之而实未解坐散语主簿房叔道曰湖目之事吾实未晓叔道对曰藕能散血湖目莲子故令公思清河叹曰人不读书其犹夜行丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】岂是助语【玉泉子李据宰相绛之侄生长绮纨曾宰字于渑池皆以门廕也不知书因节嵗索鱼不得怒追渔师云縁獭暴不敢打鱼判云俯临新嵗猛兽惊人渔网至寛疏而不漏后又祗承人请假状后判云白日黄昏须到夜即平明放归祗承人并不敢去又判决祗承人云如此痴顽岂合吃杖五下或语据曰岂合吃杖不合吃杖也李曰公何不会丨丨丨丨共之乎者也何别哉】人日鸟【陶谷清异录南唐王建封不识文义族子有动植疏俾吏录之其载鸽事以传写讹谬分一字为三变而为丨丨丨矣建封信之每人日开筵必首进此味】反坫【沈括梦溪笔谈尝有人自负才名后为进士状首敭厯贵近曾谪官知海州有笔工善画水召使画便防掩障自为之记自书于壁间后人以其时名至今严防之其间叙画水之因曰设于厅事以代丨丨人莫不怪之予窃意其心以谓邦君屏塞门管氏亦屏塞门邦君为两君之好有反坫管氏亦有反坫其文相属故谬以屛为反坫耳】呼马为韩卢染工为伶伦【马令南唐书苛政传徳柔本无学术妄称博学每丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨按徳柔李徳柔】一榻枕书【陆游老学庵笔记荆公素轻沈文通以为寡学故赠之诗曰翛然丨丨丨丨卧直到日斜骑马归】生年二十未知周孔【陆防老学庵笔记杜牧之范阳卢秀才墓志曰丨丨丨丨丨丨古有人曰丨公丨夫子盖谓世虽农夫卒伍下至臧获皆能言孔夫子而卢生犹不知所以甚言其不学也】梨为五脏刀斧【文莹湘山野录李建勲罢相江南出镇豫章一日与宾僚游东山各事寛履轻衫携酒肴引歩于渔溪樵坞间遇佳处则饮忽平田间一茒舍有儿童诵书声相君携策就之乃一老叟教数村童叟惊悚离席改容趋谢而翔雅有体气调潇洒丞相爱之遂觞于其庐置之客右叟亦不敢輙谈李以晚渴连食数丨宾僚有曰此不宜多食号丨丨丨丨丨叟窃笑丞相曰先生之哂必有异闻叟谢曰小子愚贱偶失容于钧重然实无所闻李坚质之仍胁以巨觥曰无说则沃之叟不得已问说者曰敢问刀斧之说有稽乎曰举世尽云必有其稽叟曰见鹖冠子所谓五脏刀斧者非所食之梨乃离别之离尔盖言人之别离戕伐胸懐甚若刀斧遂就架取一小策振拂以呈丞相乃鹖冠子也检之如其说李特加重】

　　御定子史精华卷七十一
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷七十二
　　武功部一
　　兵机
　　本兵【管子列陈之士皆轻其死而安难以要上事丨丨之极也】兵未岀境而无敌者八【管子为兵之数存乎聚财而财无敌存乎论工而工无敌存乎制器而器无敌存乎选士而士无敌存乎政教而政教无敌存乎服习而服习无敌存乎徧知天下而徧知天下无敌存乎明于机数而明于机数无敌故丨丨丨丨丨丨丨丨丨】举如飞鸟动如雷电发如风雨【管子收天下之豪杰有天下之骏雄故丨之丨丨丨丨之丨丨丨丨之丨丨丨莫当其前莫害其后独岀独入莫敢禁圉】终无方原无象【管子必得文威武官习胜之务时因胜之丨丨丨胜之几行义胜之理名实胜之急时分胜之事察伐胜之行备具胜之丨丨丨胜之】聼钞视新思濬【管子丨于丨故能闻未极丨于丨故能见未形丨于丨故能知未始】发惊动昌【管子丨于丨故能至无量丨于丨故能得其寳】至善不战【管子丨丨丨丨其次一之】三器六攻【管子凡先王治国之器三攻而毁之者六丨丨者何也曰号令也斧钺也禄赏也丨丨者何也曰亲也贵也货也色也巧佞也翫好也不为六者变更于号令不为六者疑错于斧钺不为六者益损于禄赏若此则逺近一心逺近一心则众寡同力众寡同力则战可以必胜而守可以必固】危危穷穷【管子三官不缪五教不乱九章着明则丨丨而无害丨丨而无】
　　【难故能致远以数纵强以制】径乎不知发乎不意【管子丨丨丨丨丨丨丨丨径乎不知故莫之能御也发乎不意故莫之能应也故全胜而无害】利适用敌【管子丨丨器之至也丨丨教之尽也不能致器者不能利适不能尽教者不能用敌】使敌若据虚搏景【管子善者之为兵也丨丨丨丨丨若丨丨无设无形焉无不可以成也无形无为焉无不可以化也】作内政而寓军令【管子丨丨丨丨丨丨丨制五家以为轨轨为之长十轨为里里有司四里为连连为之长十连为乡乡有良人以为军令是故五家为轨五人为伍轨长率之十轨为里故五十人为小戎里有司率之四里为连故二百人为卒连长率之十连为乡故二千人为旅乡良人率之五乡一师故万人一军五乡之师率之三军故有中军之鼓有髙子之鼓有国子之鼓春以田曰搜振旅秋以田曰狝治兵是故卒伍政定于里军旅政定于郊内教既成令不得迁徙故卒伍之人人与人相保家与家相爱少相居长相游祭祀相福死防相恤祸福相忧居处相乐行作相和哭泣相哀是故夜战其声相闻足以无乱昼战其目相见足以相识驩欣足以相死是故以守则固以战则胜】兵幸于权【管子夫丨丨丨丨权幸于地注幸犹胜也】武满【管子兵威而不止命曰丨丨】伐逆伐险伐过【管子先王之伐也丨丨不伐口顺丨丨不伐易丨丨不伐及知】形知能知意【管子人之众寡士之精麄器之功苦尽知之此乃丨丨者也知形不若丨丨知能不若丨丨】叅具【管子故主兵必丨丨者也主明相知将能之谓叅具】尊主安国之经【管子故兵者丨丨丨丨丨丨也不可废也】三惊当一至三至当一军三军当一战【管子故凡用兵之计丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注惊谓耀威示武能惊敌使惧如此者三可当师之一至敌国师之三至可当一军之用军之三用可成一战之功】小征大匡【管子是以圣人丨丨而丨丨不失天时不空地利用日维简其数不岀于计】论器论士论将论主【管子故凡兵有大论必先丨其丨丨其丨丨其丨丨其丨】无沟垒有耳目【管子故善用兵者丨丨丨而丨丨丨】不呼儆不茍聚不妄行不强进【管子兵丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨呼儆则敌人戒茍聚则众不用妄行则羣卒困强进则锐士挫】不行于完城池【管子故军争者丨丨丨丨丨丨】三闇【管子夫恃不死之民而求以守战恃不信之人而求以外知此兵之丨丨也】竽瑟羙人謟臣文马【管子遗以丨丨丨丨以塞其内遗以丨丨丨丨以蔽其外外内蔽塞可以成败】五战而至于兵【管子桓公曰轻重之数国准之分吾已得而闻之矣请问用兵奈何管子曰丨丨丨丨丨丨桓公曰此若言何谓也管子对曰请战衡战准战流战权战势此所谓五战而至于兵者也桓公曰善】薪菜日虚十里靡币日去千金【管子倳防十万丨丨之靡丨丨丨丨之衍顿防一噪而丨丨之用丨丨丨丨之积】如独行【管子蚤知敌人丨丨丨注蚤知敌人则有以备之敌人望风自退故曰独行也】文令武令【管子请兴兵而南存宋郑而令曰无攻楚言与楚王遇至于遇上而以郑城与宋水为请楚若许则是我以丨丨也楚若不许则遂以丨丨焉】时为主客【管子夫静与作丨以丨丨人时以为丨贵得度】勿为客始【管子天因人圣人因天天时不作丨丨丨人事不起勿为丨】求之招揺之下【管子索而不得丨丨丨丨丨丨】大武三曾【管子大文三曾而贵义与徳丨丨丨丨而偃武与力】地图【管子凡兵主者必先审知丨丨轘辕之险滥车之水名山通谷经川陵陆邱阜之所在苴草林木蒲苇之所茂道里之逺近城郭之大小各邑废邑困殖之地必尽知之地形之岀入相错尽藏之然后可以行军袭邑举错知先后不失地利此地图之常也】素赏【管子管子入复桓公曰终嵗之租金四万二千金请以一朝丨丨军士桓公曰诺以令至鼓期于泰舟之野期军士桓公乃即坛而立寗戚鲍叔隰朋易牙賔胥无皆差肩而立管子执枹而揖军士曰谁能防陈破众者赐之百金三问不对有一人秉剑而前问曰几何人之众也管子曰千人之众千人之众臣能防之赐之百金管子又曰兵接弩张谁能得卒长者赐之百金问曰几何人卒之长也管子曰千人之长千人之长臣能得之赐之百金管子又曰谁能聼旌旗之所指而得执将首者赐之十金言能得者垒千人赐之人十金其余言能外斩首者赐之人十金一朝素赏四万二千金廓然虚桓公然太息曰吾曷以识此管子对曰君勿患且使外为名于其内乡为功于其亲家为徳于其妻子若此则士必争名报徳无北之意矣吾举兵而攻破其军并其地则非特四万二千金之利也五子曰善桓公曰诺乃诫大将曰百人之长必为之朝礼千人之长必拜而送之防两级其有亲戚者必遗之酒四石肉四鼎其无亲戚者必遗其妻子酒三石肉三鼎行教半嵗父教其子兄教其弟妻谏其夫曰见其若此其厚而不死列陈可以反于乡乎】好还【老子以道佐人主者不以兵强天下其事丨丨师之所处荆棘生焉大军之后必有凶年】果而勿强【老子善者果而已不敢以取强果而勿矜果而勿伐果而勿骄果而不得已是丨丨丨丨】不得已而用之【老子夫佳兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子之器丨丨丨丨丨丨】恬惔为上【老子丨丨丨丨胜而不羙而羙之者是乐杀人夫乐杀人者不可以得志于天下矣】以竒用兵【老子以正治国丨丨丨丨以无事取天下】天以慈卫【老子夫慈以战则胜以守则固丨将救之丨丨丨之】不怒不与【老子善战者丨丨善战胜者丨丨】不敢进寸而退尺【老子用兵有言吾不敢为主而为客丨丨丨丨丨丨丨是谓行无行攘无臂仍无敌执无兵】哀者胜【老子抗兵相加丨丨丨矣注哀者慈仁】柔弱生之徒【老子坚强者死之徒丨丨者丨丨丨是以兵强则不胜木强则共注强大之兵轻战乐杀毒流怨结众弱为一强故不胜】尊爼折冲【晏子晋平公欲伐齐使范昭往观焉景公觞之饮酒酣范昭曰请君之弃罇公曰酌寡人之罇进之于客范昭已饮晏子曰彻罇更之罇觯具矣范昭佯醉不恱而起舞谓太师曰能为我调成周之乐乎吾为子舞之太师曰冥臣不习范昭趋而岀景公谓晏子曰晋大国也使人来将观吾政今子怒大国之使者将奈何晏子曰夫范昭之为人也非陋而不知礼也且欲试吾君臣故絶之也景公谓太师曰子何以不为客调成周之乐乎太师对曰夫成周之乐天子之乐也调之必人主舞之今范昭人臣欲舞天子之乐臣故不为也范昭归以报平公曰齐未可伐也臣欲试其君而晏子识之臣欲犯其礼而太师知之仲尼闻曰夫不出于丨丨之间而知千里之外其晏子之谓也可谓丨丨矣而太师其与焉】庙算千里帷幄之竒【邓析子虑不先定不可以应卒兵不闲习不可以当敌丨丨丨丨丨丨丨丨百战百胜黄帝之师】兵者诡道【孙子丨丨丨丨也故能而示之不能用而示之不用近而示之逺逺而示之近】多算胜【孙子夫未战而庙算胜者得算多也未战而庙算不胜者得算少也丨丨丨少算不胜而况于无算乎】拙速【孙子故闻兵丨丨未覩巧之乆也夫兵乆而国利者未之有也】务食于敌【孙子故智将丨丨丨丨食敌一钟当吾二十钟】不战而屈人之兵【孙子百战百胜者非善之善者也丨丨丨丨丨丨丨善之善者也】知彼知己百战不殆【孙子丨丨丨丨丨丨丨丨不知己而知彼一胜一负不知己不知彼每战必败】致人而不致于人【孙子故善战者丨丨丨丨丨丨丨能使敌人自至者利之也能使敌人不得至者害之也】待敌者佚趋敌者劳【孙子凡先处战地而丨丨丨丨后处战地而丨丨丨丨】处女脱兔【孙子始如丨丨敌人开戸后如丨丨敌不及拒】五间【孙子故用间有五有因间有内间有反间有死间有生间丨丨俱起莫知其道是谓神纪】神纪【见上】农战【啇子凡人主之所以劝民者官爵也国之所以兴者丨丨也】敌尽不如撃之勿疑【啇子兵起而程敌政不若者勿与战食不若者不与乆敌众勿为客丨丨丨丨丨丨丨丨】不由忿起【慎子藏甲之国必有兵遁市人可驱而战安国之兵丨丨丨丨】兵遁【见上】百嵗不一用不可一日忘【鹖冠子兵者丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨也是故人道先兵】行枉则禁反正则舍【鹖冠子丨丨丨丨丨丨丨丨是故不杀防人】与神同方【鹖冠子昔善战者举兵相从指天之极丨丨丨丨】武羙文华【鹖冠子设兵取国丨之丨也不动取国丨之丨也】以天胜以地维以人成【鹖冠子彼兵者有天有人有地兵极人人极地地极天天有胜地有维人有成故善用兵者慎丨丨丨丨丨丨丨丨丨三者明白何设不可图】天权【鹖冠子故所肆学兵必先丨丨陈以五行战以五音左倍宫角右挟啇羽徴君为随以无素之众】无素之众【见上】陆溺溺人【鹖冠子丨丨丨丨故能往来窦决注其隂谋赤地能兴风波】贵无与争【鹖冠子武灵王问庞焕曰寡人闻飞语流传曰百战而胜非善之善者也不战而胜善之善者也愿闻其解庞焕曰王者丨丨丨丨故太上用计谋其次因人事其下战克】天武【鹖冠子昔夏广而汤狭殷大而周小越弱而呉强此所谓不战而胜善之善者也此隂经之法夜行之道丨丨之类也】漏船烧屋【呉子其善将者如坐丨丨之中伏丨丨之下使智者不及谋勇者不及怒受敌可也】独岀独入【尉缭子聼臣之术足使三军之众为一死贼莫当其前莫随其后而能丨丨丨丨焉独出独入者王霸之兵也】以静胜【尉缭子兵丨丨丨国以专胜力分者弱心分者背】若求亾子若救溺人【尉缭子信在期前事在未兆故众已聚不虚散兵已出不徒归求敌丨丨丨丨击敌丨丨丨丨】先稽我智【尉缭子黄帝曰先神先鬼丨丨丨丨谓之天官人事而已】万可以尅天下【韩非子夫一人奋死可以对十十可以对百百可以对千千可以对万丨丨丨丨丨丨矣】削迹无遗根【韩非子臣闻之曰丨丨丨丨丨无与祸邻祸乃不存】铸大钟遗仇由【韩非子知伯将伐仇由而道难不通乃丨丨丨丨丨丨之君仇由之君大恱除道将内之赤章曼枝曰不可此小之所以事大也而今也大以来卒必随之不可内也仇由之君不聼遂内之赤章曼枝因断毂而驱至于齐七月而仇由亾矣】名声暴炙【荀子上下一心三军同力丨丨足以丨丨之威疆足以捶笞之】后发先至【荀子上得天时下得地利观敌之变动丨之丨丨之丨此用兵之要术也】善附民者善用兵【荀子弓矢不调则羿不能以中微六马不和则造父不能以致逺士民不亲附则汤武不能以必胜也故丨丨丨丨是乃丨丨丨者也】感忽悠闇【荀子善用兵者丨丨丨丨莫知其所从出】百将一心三军同力【荀子故仁人上下丨丨丨丨丨丨丨丨臣之于君也下之于上也若子之事父弟之事兄若手臂之捍头目而覆胸腹也】聪明警戒和传而一【荀子且仁人之用十里之国则将有百里之聼用百里之国则将有千里之聼用千里之国则将有四海之聼必将丨丨丨丨丨丨丨丨】弃疑无过无悔【荀子知莫大乎丨丨行莫大乎丨丨事莫大乎丨丨至无悔而止矣成不可必也】六术五权【荀子制号政令欲严以威庆赏刑罚欲必以信处舍收藏欲周以固徙举进退欲安以重欲疾以速窥敌观变欲潜以深欲伍以参遇敌决战必道吾所明无道吾所疑夫是之谓丨丨无欲将而恶废无急胜而亾败无威内而轻外无见其利而不顾其害凡虑事欲熟而用财欲泰夫是之谓丨丨】战如守行如战有功如幸【荀子故敬胜怠则吉怠胜敬则灭计胜欲则从欲胜计则凶丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】力术止义术行【荀子丨丨丨丨丨丨曷谓也曰秦之谓也注力术彊兵之术义术仁义之术止谓不能进取霸王也言用力术则止用义术则行发此论以谓秦也新序李斯问孙卿曰当今之时为秦奈何孙卿曰力止义行秦之谓也】餙怒【荀子军旅鈇钺者先王之所以丨丨也】兵戎不可以从我始【吕氏春秋孟春之月不可以称兵称兵必有天殃丨丨不起丨丨丨丨丨丨】大兵不寇【吕氏春秋大匠不斲大庐不登大勇不鬬丨丨丨丨注寇害也】若水火若用药【吕氏春秋夫兵不可偃也譬之丨丨丨然善用之则为福不能用之则为祸丨丨丨者然得良药则活人得恶药则杀人义兵之为天下良药也亦大矣】天下良药【见上】起鳬举【吕氏春秋凡兵欲急疾防先欲急疾防先之道在于知缓徐迟后而急疾防先之分也急疾防先此所以决义兵之胜也而不可乆处知其不可乆处则知所丨丨丨丨死防之地矣虽有江河之险则凌之虽有大山之塞则防之并气专精心无有虑目无有视耳无有闻一诸武而已矣】并气专精【见上】莫见其形其功已成【吕氏春秋尝闻君子之用兵丨丨丨丨丨丨丨丨】力贵突智贵卒【吕氏春秋丨丨丨丨丨丨得之同则遫为上胜之同则湿为下所为贵骥者为其一日千里也旬日取之与驽骀同所为贵镞矢者为其应声而至终日而至则与无至同】遣偷解帐【淮南子齐兴兵伐楚子发将师以当之兵三却楚贤良大夫皆尽其计而悉其诚齐师愈强于是市偷进请曰臣有薄技愿为君行之子发曰诺不问其辞而丨之丨则夜丨齐将军之帱丨而献之子发因使人归之曰卒有出薪者得将军之帷使归之于执事明又复往取其枕子发又使人归之明日又复往取其簮子发又使归之齐师闻之大骇将军与军吏谋曰今日不去楚君恐取吾头乃还师而去】若栉发耨苗【淮南子圣人之用兵也丨丨丨丨丨所去者少所利者多】始如狐狸合如兕虎【淮南子丨丨丨丨彼故轻来丨丨丨丨敌故奔走】仁人可使【文中子杨素谓子曰天子求善御边者素闻惟贤知贤敢问夫子子曰羊祜陆逊丨丨也丨丨素曰已死矣何可复使子曰今公能为羊陆之事则可如不能广求何益】戢而时动动则威【国语先王耀徳不观兵夫兵丨丨丨丨丨丨丨观则玩玩则无震是故周文公之颂曰载戢干戈载櫜弓矢我求懿徳肆于时夏允王保之】武不可觌【国语丨丨丨丨文不可匿觌武无烈匿文不昭】守龢同顺义【国语夫战尽敌为上丨丨丨丨丨为上】伐僃钟鼓【国语宋人杀昭公赵宣子请师于灵公以伐宋发令于太庙召军吏而戒乐正令三军之钟鼓必备赵同曰国有大役不镇抚民而备钟鼓何也宣子曰大罪伐之小罪惮之袭侵之事陵也是故丨丨丨丨声其罪也战以錞于丁寜儆其民也袭侵密声为蹔事也今宋人杀其君罪莫大焉明声之犹恐其不闻也吾备钟鼓为君故也乃使旁告于诸侯治兵振旅鸣钟鼓以至于宋】袭侵密声【见上】五间【国语厉公六年伐郑且使苦成叔及栾黡兴齐鲁之师楚恭王帅东救郑楚半陈公令击之栾书曰君使黡也兴齐鲁之师请俟之郤至曰不可楚师将退我撃之必以胜归夫陈不违忌一间也夫南夷与楚来而弗与陈二间也夫楚与郑陈而不与整三间也且其士卒在陈而哗四间也夫众闻哗则必惧丨丨也郑将顾楚楚将顾夷莫有鬬心不可失也公说于是败楚师于鄢陵按此五间与孙子五间义异】絶虑无迁【国语王孙雄进顾揖诸大夫曰危事不可以为安死事不可以为生则为无贵知矣民之恶死而欲贵富以长没也与我同虽然彼近其国有迁我丨丨丨丨彼岂能与我行此危事也哉事君勇谋于此用之今夕必挑战以广民心】知为始仁次之勇次之【国语夫战丨丨丨丨丨丨丨丨丨不知则不知民之极无以铨度天下之众寡不仁则不能与三军共饥劳之殃不勇则不能断疑以发大计】审赏审罚审物审僃审声【国语大夫舌庸乃进对曰丨丨则可以战乎王曰圣大夫苦成进对曰丨丨则可以战乎王曰猛大夫种进对曰丨丨则可以战乎王曰辩大夫蠡进对曰丨丨则可以战乎王曰巧大夫臯如进对曰丨丨则可以战乎王曰可矣】与天与人与地【国语持盈者丨丨定倾者丨丨节事者丨丨】始于人者人之所卒【国语夫勇者逆徳也兵者凶器也争者事之末也隂谋逆徳好用凶器丨丨丨丨丨丨丨丨也】圣人因天【国语天因人丨丨丨丨人自生之天地形之圣人因而成之是故战胜而不报取地而不反兵胜于外福生于内用力甚少而名声章明】天地未形而先为之征其事不成【国语逆节萌生丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以丨丨杂受其刑】人事与天地相参【国语夫丨丨必将丨丨丨丨丨然后乃可以成功今其祸新民恐其君臣上下皆知其资财之不足以支长乆也彼将同其力致其死犹尚殆】救火追亾人【国语臣闻从时者犹丨丨丨丨丨也蹶而趋之唯恐弗及】赢缩转化【国语臣闻之得时无怠时不再来天予不取反为之灾丨丨丨丨后将悔之天节固然唯谋不迁】无过天极究数而止【国语臣闻古之善用兵者赢缩以为常四时以为纪丨丨丨丨丨丨丨丨天道皇皇日月以为常明者以为法微者则是行阳至而隂隂至而阳日困而还月盈而匡古之善用兵者因天地之常与之俱行后则用隂先则用阳近则用柔逺则用刚后无隂蔽先无阳察用人无蓻往从其所刚彊以御阳节不尽不死其野彼来从我固守勿与若将与之必因天地之灾又观其民之饥饱劳逸以参之尽其阳节盈吾隂节而夺之宜为人客刚彊而力疾阳节不尽轻而不可取宜为人主安徐而重固隂节不尽柔而不可廹】尽其阳节盈吾隂节【见上】逺交近攻【战国策王不如丨丨而丨丨得寸则王之寸得尺亦王之尺也】肘足接车上【战国策昔者六晋之时智氏冣强灭破范中行又帅韩魏以围赵襄子于晋阳决晋水以灌晋阳城不沉者三板耳智伯出行水韩康子御魏桓子骖乗智伯曰始吾不知水之可亾人之国也乃今知之汾水利以灌安邑綘水利以灌平阳魏桓子肘韩康子康子履魏桓子蹑其踵丨丨丨于丨丨而智氏分矣】变徽章以杂秦军【战国策秦假道韩魏以攻齐齐威王使章子将而应之与秦交和而舍使者数相往来章子为丨其丨丨丨丨丨丨注徽帜以綘帛着于背章其别也】后起而重伐不义【战国策大国之计莫若丨丨丨丨丨丨丨夫后起之借与多而兵劲则是以众强敌罢寡也兵必立也】攻战之道非师【战国策臣之所闻丨丨丨丨丨丨者虽有百万之军北之堂上虽有阖闾呉起之将禽之户内千丈之城防之尊爼之间百尺之冲折之衽席之上注言不用师】奉漏瓮沃燋【战国策救赵之务宜若丨丨丨丨丨丨注喻救之急】游人合鬬【战国策齐魏战于马陵齐大胜魏杀太子申覆十万之军魏王召惠施而告之曰夫齐寡人之讐也怨之至死不忘国虽小吾常欲悉起兵而攻之何如对曰不可王若欲报齐乎则不如因变服折节而朝齐楚王必怒矣王丨丨而丨其丨则楚必伐齐以休楚而伐罢齐则必为楚禽矣是王以楚毁齐也魏王曰善】及其锋而用之【史记髙祖纪军吏士卒皆山东之人也日夜跂而望归丨丨丨丨丨丨可以有大功天下已定人皆自寜不可复用不如决策东乡争权天下】僃多力分【史记髙祖纪汉王之出荥阳入闗收兵欲复东袁生说汉王曰汉与楚相距荥阳数嵗汉常困愿君王出武闗项羽必引兵南走王深壁令荥阳成臯间且得休使韩信等辑河北赵地连燕齐君王乃复走荥阳未晚也如此则楚所丨者丨丨丨汉得休复与之战破楚必矣汉王从其计】吹律聼声【史记律书武王伐纣丨丨丨丨推孟春以至于季冬杀气相幷而音尚宫同声相从物之自然何足怪哉】象太白【史记天官书用兵丨丨丨太白行疾疾行迟迟行角敢战动揺躁躁圜以静静顺角所指吉反之皆凶岀则出兵入则入兵】隂权【史记齐太公世家周西伯昌之脱羑里归与吕尚隂谋修徳以倾啇政其事多兵权与竒计故后世之言兵及周之丨丨皆宗太公为本谋】伐呉七术【史记越世家越王乃赐种剑曰子教寡人丨丨丨丨寡人用其三而败呉其四在子子为我从先王试之】鱼书狐鸣【史记陈渉世家陈胜曰诚以吾众诈自称公子扶苏项燕为天下唱宜多应者呉广以为然乃行卜卜者知其指意曰足下事皆成有功然足下卜之鬼乎陈胜呉广喜念曰此教我先威众耳乃丹书帛曰陈胜王置人所罾鱼腹中卒买鱼亨食得丨腹中丨固以怪之矣又间令呉广之次近所旁丛祠中夜篝火丨丨呼曰大楚兴陈胜王卒皆夜惊恐旦日卒中往往语皆指目陈胜】更以恶草具【史记陈丞相世家项羽果意不信钟离昧等既欵之使使至汉汉王为太牢具举进见楚使即佯惊曰吾以为亚父使乃项王使复持去丨丨丨丨丨进楚使楚使归具以报项王果大疑亚父】伪逰云梦【史记陈丞相世家汉六年人有上书告楚王韩信反髙帝问诸将诸将曰亟发兵坑竪子耳髙帝黙然问陈平平固辞谢曰诸将云何上具告之陈平曰人之上书言信反有知之者乎曰未有曰信知之乎曰不知陈平曰陛下精兵孰与楚上曰不能过平曰陛下将用兵有能过韩信者乎上曰莫及也平曰今兵不如楚精而将不能及而举兵攻之是趣之战也窃为陛下危之上曰为之奈何平曰古者天子廵狩防诸侯南方有云梦陛下第岀丨丨丨丨防诸侯于陈陈楚之西界信闻天子以好出逰其势必无事而郊迎谒谒而陛下因擒之此特一力士之事耳】六岀竒计【史记陈丞相世家其后常以防军中尉从攻陈稀及黥布凡丨丨丨丨輙益邑凡六益封竒计或颇秘世莫能闻也】借箸【史记留侯世家项羽急围汉王荥阳汉王恐忧与郦食其谋挠楚权食其曰昔汤伐桀封其后于杞武王伐纣封其后于宋今秦失徳弃义侵伐诸侯社稷灭六国之后使无立锥之地陛下诚能复立六国后世毕已受印此其君臣百姓必皆戴陛下之徳莫不乡风慕义愿为臣妾徳义以行陛下南乡称霸楚必敛袵而朝汉王曰善趣刻印先生因行佩之矣食其未行张良从外来谒汉王方食曰子房前客有为我计桡楚权者具以郦生语告于子房曰何如良曰谁为陛下画此计者陛下事去矣汉王曰何哉张良对曰臣请丨前丨为大王筹之曰昔者汤伐桀而封其后于杞者度能制敌之死命也今陛下能制项借之死命乎曰未能也其不可一也武王伐纣封其后于宋者度能得纣之头也今陛下能得项借之头乎曰未能也其不可二也武王入殷表啇容之闾释箕子之拘封比干之墓今陛下能封圣人之墓表贤者之闾式智者之门乎曰未能也其不可三也发钜桥之粟散鹿台之钱以赐贫穷今陛下能散府库以赐贫穷乎曰未能也其不可四矣殷事已毕偃革为轩倒置干戈覆以虎皮以示天下不复用兵今陛下能偃武行文不复用兵乎曰未能也其不可五矣休马华山之阳示以无所为今陛下能休马无所用乎曰未能也其不可六矣放牛桃林之隂以示不复输积今陛下能放牛不复输积乎曰未能也其不可七矣且天下防士离其亲戚弃坟墓去故旧从陛下防者徒欲日夜望咫尺之地今复六国立韩魏燕赵齐楚之后天下防士各归事其主从其亲戚反其故旧坟墓陛下与谁取天下乎其不可八矣且夫楚唯无彊六国立者复挠而从之陛下焉得而臣之诚用客之谋陛下事去矣汉王辍食吐哺骂曰竖儒几败而公事令趣销印】批亢虚【史记孙子传田忌欲引兵之赵孙子曰夫解杂乱纷紏者不控卷救鬬者不搏撠丨丨丨丨形格势禁则自为解耳今梁赵相攻轻兵锐卒必竭于外老弱罢于内君不若引兵疾走大梁据其街路冲其方虚彼必释赵而自救是我一举解赵之围而收于魏也】解围收弊【见上】为十万灶明日为五万灶又明日为三万灶【史记孙子传后十五年魏与赵攻韩韩告急于齐齐使田忌将而往直走大梁魏相厐涓闻之去韩而归齐军既已过而西矣孙子谓田忌曰彼三晋之兵素悍勇而轻齐齐号为怯善战者因其势而利导之兵法百里而趣利者蹶上将五十里而趣利者军半至使齐军入魏地丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨厐涓行三日大喜曰吾固知齐军怯入吾地三日士卒亾者过半矣乃弃其歩军与轻锐倍日并行逐之孙子度其行暮当至马陵马陵道狭而旁多阻隘可伏兵乃斫大树白而书之曰厐涓死于此树之下于是令齐军善射者万弩夹道而伏期日暮见火举而俱发厐涓果夜至斫木下见白书乃鑚火烛之读其书未毕齐军万弩俱发魏军大乱相失厐涓自知智穷兵败乃自刭曰遂成竖子之名齐因乗胜尽破其军虏魏太子申以归孙膑以此名显天下】因势利导【见上】趣利【见上】斫树白书【见上】先辨胜敌【史记仲尼弟子列传虑不先定不可以应卒兵不丨丨不可以丨丨】两鼠鬬穴中勇者胜【史记赵奢传秦伐韩军于阏与王召防颇而问曰可救不对曰道逺险狭难救又召乐乗而问焉乐乗对如防颇言又召问赵奢奢对曰其道逺险狭譬之犹丨丨丨于丨丨将丨丨丨】岀竒无穷【史记田单传太史公曰兵以正合以竒胜善之者丨丨丨丨竒正还相生如环之无端】以木罂缻渡军【史记淮隂侯传魏王盛兵蒲坂塞临晋信乃益为疑兵陈船欲渡临晋而伏兵从夏阳丨丨丨丨丨丨袭安邑魏王豹惊引兵迎信信遂虏豹】防赵帜立汉赤帜【史记淮隂侯传未至井陉口三十里止舍夜传发选轻骑二千人人持一赤帜从间道萆山而望赵军诫曰赵见我走必空壁逐我若疾入赵壁丨丨丨丨丨丨丨令其禆将传飱曰今日破赵防食诸将皆莫信佯应曰诺谓军吏曰赵已先据便地为壁且彼未见吾大将旗鼓未肯撃前行恐吾至阻险而还信乃使万人先行岀背水陈赵军望见而大笑平旦信建大将之旗鼓鼓行出井陉口赵开壁击之大战良乆于是信张耳佯弃鼓旗走水上军水上军开入之复疾战赵果空壁争汉鼓旗逐韩信张耳韩信张耳已入水上军军皆殊死战不可败信所出竒兵二千骑共候赵空壁逐利则驰入赵壁皆拔赵旗立汉赤帜二千赵军已不胜不能得信等欲还归壁壁皆汉赤帜而大惊以为汉皆已得赵王将矣兵遂乱遁走赵将虽斩之不能禁也于是汉兵夹击大破虏赵军斩成安君汦水上】以长撃短【史记淮隂侯传善用兵者不以短击长而丨丨丨丨】囊沙【史记淮隂侯传与信夹潍水陈韩信乃夜令人为万余丨满盛丨壅水上流引军半渡击龙且佯不胜还走龙且果喜曰固知信怯也遂追信渡水信使人决壅囊水大至龙且军大半不得渡即急击杀龙且】见长见短【史记刘敬传汉七年韩王信反髙帝自往击之至晋阳闻信与匃奴欲共击汉上大怒使人使匈奴匈奴匿其壮士肥牛马但见老弱及羸畜使者十余辈来皆言匈奴可击上使刘敬复往使匈奴还报曰两国相击此冝夸矜丨所丨今臣往徒见羸瘠老弱此必欲丨丨伏竒兵以争利愚以为匈奴不可击也】明其为贼敌乃可服【汉书髙帝纪新城三老董公遮说汉王曰臣闻顺徳者昌逆徳者亾兵岀无名事故不成故曰丨丨丨丨丨丨丨丨项羽为无道放杀其主天下之贼也夫仁不以勇义不以力三军之众为之素服以告之诸侯为此东伐四海之内莫不仰徳此三王之举也】从天而下【汉书周勃传亚夫既发至霸上赵渉遮说亚夫亚夫下车礼而问之渉曰呉兵素富懐辑死士乆矣此知将军且行必置闲人于殽黾阸陿之间且兵事上神密将军何不从此右去走蓝田岀武闗抵雒阳间不过差一二日直入武库击鸣鼓诸侯闻之以为将军丨丨丨丨也】得地形卒服习器用利【汉书鼂错传臣又闻用兵临战合刃之急者三一曰丨丨丨二曰丨丨丨三曰丨丨丨兵法曰丈五之沟渐车之水山林积石经川邱阜草木所在此歩兵之地也车骑二不当一土山邱陵曼衍相属平原广野此车骑之地也歩兵十不当一平陵相逺川谷居间仰髙临下此弓弩之地短兵百不当一两陈相近平地浅草可前可后此长防之地剑楯三不当一萑苇竹萧草木蒙茏支叶茂接此矛鋋之地也长防二不当一曲道相伏险阨相薄此剑楯之地也弓弩三不当一士不选练卒不服习起居不精动静不集趋利弗及避难弗毕前击后解与金鼓之音相失此不习勤卒之过也百不当十兵不完利与空手同甲不坚密与袒裼同弩不可以及逺与短兵同射不能中与亾镞同此将不省兵之祸也五不当一】贵谋贱战【汉书赵充国传臣闻帝王之兵以全取胜是以丨丨而丨丨战而百胜非善之善者也故先为不可胜以待敌之可胜】军赏不逾月【汉书陈汤传司马法曰丨丨丨丨丨欲民速得为善之利也】不战下城【后汉书呉汉传时鬲县五姓共逐守长据城而反诸将争欲攻之汉不聼曰使鬲反者皆守长罪也敢轻冐进兵者斩乃移檄告郡使收守长而使人谢城中五姓大喜即相率归防诸将乃服曰丨丨而丨丨非众所及也】锯断门限【后汉书臧宫传将兵至中卢屯骆越是时公孙述将田戎任满与征南大将军岑彭相拒于荆门彭等战数不利越人谋畔从蜀宫兵少力不能制防属县送委输车数百乗至宫夜使丨丨城丨丨令车声回转出入至旦越人侯伺者闻车声不絶而门限断相告以汉兵大至其渠帅乃奉牛酒以劳军营宫陈兵大防击牛酾酒飨赐慰纳之越人由是遂安】撃一得二【后汉书耿弇传时张歩都剧使其弟蓝将精兵二万守西安诸郡太守合万余人守临淄相去四十里弇进军画中居二城之间弇视西安城小而坚且蓝兵又精临淄名虽大而实易攻乃敇诸校防后五日攻西安蓝闻之晨夜儆守至期夜半弇敇诸将皆蓐食防明至临淄城防军荀梁等争之以为宜速攻西安弇曰不然西安闻吾欲攻之日夜为僃临淄出不意而至必惊扰吾攻之一日必拔拔临淄即西安孤张蓝与歩隔絶必复亾去所谓丨丨而丨丨者也若先攻西安不卒下顿兵坚城死伤必多纵能拔之蓝引军还奔临淄幷兵合势观人虚实吾深入敌地后无转输旬月之间不战而困诸君之言未见其宜遂攻临淄半日拔之入据其城张蓝闻之大惧遂将其众亾归剧】雨射营中安坐不动【后汉书王霸传贼复聚众挑战霸坚卧不岀方飨士作倡乐茂丨丨丨丨中霸前酒樽丨丨丨丨军吏皆曰茂前日已破今易撃也霸曰不然苏茂客兵逺来粮食不足故数挑战以徼一功之胜今闭营休士所谓不战而屈人之兵善之善者也茂建既不得战乃引还营】聚米为山谷指画形势【后汉书马援传帝自西征嚣至漆诸将多以王师之重不宜逺入险阻计尤豫未决防召援夜至帝大喜引入具以羣议质之援因说隗嚣将帅有土崩之埶兵进有必破之状又于帝前丨丨丨丨丨丨丨丨丨开示众军所从道径往来分析曲折昭然可晓帝曰虏在吾目中矣明旦遂进军至第一嚣众大溃按第一髙平第一地名】谋如涌泉埶如转规【后汉书马援传援奉诏西使镇慰边众乃招集豪杰暁诱羌戎丨丨丨丨丨丨丨丨遂救倒悬之急存几亾之城】交防两炬三头爇火【后汉书防范传再迁为云中太守防匃奴大入塞烽火日通故事虏人过五千人移书傍郡吏欲传檄求救范不聼自率士卒拒之虏众盛而范兵不敌防日暮令军士各丨丨丨丨丨丨丨丨营中星列虏遥望火多谓汉兵救至大惊待旦将退范乃令中军蓐食晨往赴之斩首数百级虏自相辚借死者千余人由此不敢复向云中】潜焚珍积【后汉书尚度传桂阳宿贼渠帅卜阳潘鸿等畏尚威烈徙入山谷尚穷追数百里遂入南海破其三屯多获珍寳而阳鸿等党众犹盛尚欲击之而士卒骄富莫有鬬志尚计缓之则不战逼之必逃亾廼宣言卜阳潘鸿作贼十年习于攻守今兵寡少未易可进当须诸郡所发悉至尔乃并力攻之申令军中恣聼射猎兵士喜恱大小皆相与从禽尚廼密使所亲客丨丨其营丨丨皆尽猎者来还莫不涕泣尚人人慰劳深自咎责因曰卜阳等财寳足富数世诸卿但不并力耳所亾少少何足介意众闻咸愤踊尚敇令秣马蓐食明旦径赴贼屯阳鸿等自防深固不复设僃吏士乗锐遂大破平之】増灶【后汉书虞诩传羌冦武都邓太后以诩有将帅之畧迁武都太守引见嘉徳殿厚加赏赐羌乃率众数千遮诩于陈仓崤谷诩即停军不进而宣言上书请兵须到当发羌闻之乃分钞傍县诩因其兵散日夜进道兼行百余里令吏士各作两灶日増倍之羌不敢逼或问曰孙膑减灶而君増之兵法日行不过三十里以戒不虞而今日且二百里何也诩曰虏众多吾兵少徐行则易为所及速进则彼所不测虏见吾灶日増必谓郡兵来迎众多行速必惮追我孙膑见弱吾今示彊势有不同故也】十围五攻【后汉书袁绍传兵书之法丨丨丨丨敌则能战注十倍则围之五倍则攻之】走不逐飞【后汉书西羌传任尚为中郎将羽林缇骑五营子弟三千五百人代班雄屯三辅尚临行怀令虞诩说尚曰使君频奉国命讨逐寇贼三州屯兵二十余万人弃农桑疲苦徭役而未有功效劳费日滋若此岀不克诚为使君危之尚曰忧惶乆矣不知所如诩曰兵法弱不攻强丨丨丨丨自然之势也今皆马骑日行数百来如风雨去如絶以歩追之势不相反所以旷而无功也为使君计者莫如罢诸郡兵各令岀钱数二十人各市一马如此可舍甲胄驰轻兵以万骑之众逐数千之虏追尾掩其道自穷便人利事大功立矣尚大喜即上言用其计乃遣轻骑钞击杜季贡于丁奚城斩首四百余级获牛马数千头】贼到輙有喜色【魏志武帝纪始丨每一部丨公丨丨丨丨贼破之后诸将问其故公答曰闗中长逺贼各依险阻征之不一二年不可定也今皆来集其众虽多莫相归服军无适主一举可灭为功差易吾是以喜】开城扫洒【蜀志诸葛亮传注郭冲三事曰亮屯于阳平遣魏延诸军并兵东下亮唯留万人守城晋宣帝率二十万众拒亮而与延军错道径至前将士失色莫知其计亮意气自若敇军中皆卧旗息鼓不得妄出庵幔又令大丨四丨门丨地却丨宣帝常谓亮持重而猥见势弱疑其有伏兵于是引军北趋山】攻心为上【蜀志马良传注防阳记曰建兴三年亮征南中马谡送之数十里亮曰虽共谋之歴年今可更惠良规谡对曰用兵之道丨丨丨丨攻城为下心战为上兵战为下愿公服其心而已亮纳其策赦孟获以服南方故终亮之世南方不敢复反】廻船受箭【呉志呉主传注魏畧曰权乗大船来观军公使弓弩乱发箭着其船船偏重将覆权因丨丨复以一面丨丨箭均船平乃还】白衣揺橹【呉志吕传至寻阳尽伏其精兵中使丨丨丨丨作啇贾人服昼夜兼行】扼喉桩心【晋书宣帝纪呉以中国不习水战故敢散居东闗凡攻敌必丨其丨而丨其丨夏口东闗贼之心喉若为陆军以向皖城引权东下为水战军向夏口乗其虚而撃之此神兵从天而坠破之必矣】破竹【晋书杜预传时众军防议或曰百年之冦未可尽尅今向暑水潦方防疾疫将起冝俟来冬更为大举预曰昔乐毅借济西一战以并强齐今兵威已振譬如丨丨数节之后皆迎刃而解无复着手处也】无着手处【见上】不学孙呉而闇合【晋书山涛传帝尝讲武于宣武塲涛时有疾诏乘歩辇从因与卢钦论用兵之本以为不宜去州郡武僃其论甚精于时咸以涛丨丨丨丨丨丨与之丨帝称之曰天下名言也】覆舟之战幡竿亦折【宋书武帝纪将战公所执麾竿折折幡沉水众并怪惧公欢笑曰往年丨丨丨丨丨丨丨丨今者复然贼必破矣即攻栅而进循兵虽殊死战弗能禁诸军乗胜奔之循单舸走所杀及投水死凡万余人按循卢循】骤既力尽盛亦易衰【宋书张兴世传刘胡自领水歩二十六军平旦来攻将士欲迎击之兴世禁曰贼来尚逺而气盛矢骤丨丨丨丨丨丨丨丨此曹刿之所以破齐也令将士不得妄动治城如故】制师子形与象相御【宋书宗慤传林邑王范阳迈倾国来拒以具装被象前后无际士卒不能当慤曰吾闻师子威服百兽乃制其形与象相御象果惊奔众因溃散遂克林邑】鼓繁气易衰呌数力勿竭【宋书栁元景传元景宿令军中曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨但各衔枚疾战一聼吾营鼓音】先为不可胜乃制胜之术【宋书王景文传太宗即位加领左卫将军时六军戒严景文仗士三十人入六门诸将咸云平殄小贼易于拾遗景文曰敌固无小蜂虿有毒何可轻乎诸军当临事而惧好谋而成丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳】解衣髙卧以安众心【齐书髙帝纪城垒未毕贼前军已至太祖乃丨丨丨丨丨丨丨丨】深识九变妙察五色【齐书髙帝纪忠诚慷慨在险弥亮丨丨丨丨丨丨丨丨以寡制众所向风偃】宏谋霜照秘算云回【齐书髙帝纪匡济艰难功均造物丨丨丨丨丨丨丨丨旌斾所临一麾必防英风所拂无思不偃】不谏之策【齐书垣崇祖传建元二年虏遣魏梁王郁豆眷及刘昶马歩号二十万冦夀春崇祖召文武议曰贼众我寡当用竒以制之当修外城以待敌城既广阔非水不固今欲堰肥水却淹为三面之险诸君意如何众曰昔佛狸侵境宋南平王士卒完盛以郭大难守退保内城今日之事十倍于前古来相承不筑肥堰皆以地形不便积水无用故也若必行之恐非事宜崇祖曰卿见其一不识其二若舍外城贼必据之外修楼橹内筑长围四周无碍表里受敌此坐自为擒守郭筑堰是吾丨丨丨丨也乃于城西北立堰塞肥水堰北起小城周为深堑使数千人守之崇祖谓长史封延伯曰虏贪而少虑必悉力攻小城图破此堰见堑狭城小谓一往可尅当以蚁附攻之放水一激急逾三峡事穷奔透自然沈溺此岂非小劳而大利邪虏众由西道集堰南分军东路内薄攻小城崇祖着白纱防肩轝上城手自转式至日晡时决小史埭水势奔下虏攻城之众漂坠堑中人马溺死数千人众皆退走】放水一激急逾三峡【见上】分军隐林【齐书李安民传虏攻朐山连口甬城安民顿泗口分军应赴三军引水歩军入屯于淮阳与虏战破之虏退安民知有伏兵乃遣族弟马军主长文二百骑为前驱自与军副周盘龙崔文仲系其后丨丨丨丨及长文至宿豫虏见众少数千骑遮之长文且退且战引贼向大军安民率盘龙等趋兵至合战于孙溪渚战父弯侧虏军大败】大众致力川岳可为【齐书周山图传攸之事起世祖为西讨都督启山图为军副世祖留据盆城众议以盆城城小难固不如还都山图曰今据中流为四方势援丨丨丨丨丨丨丨丨城隍小事不足难也世祖使城局叅军刘皆陈渊委山图以处分事山图断取行旅船板以造楼橹立水栅旬日皆办世祖甚嘉之】驰两空函定一州【梁书武帝纪东昬以刘山阳为巴陵太守配精兵三千使过荆州就行事萧頴胄以袭防阳髙祖知其谋乃遣叅军王天虎厐庆国诣江陵遍与州府书及山阳西上髙祖谓诸将曰荆州本畏防阳人如唇亡齿寒自有伤之急寜不闇同邪我若总荆雍之兵扫定东夏韩白重出不能为计况以无算之昏主役御刀应敕之徒哉我能使山阳至荆便即授首诸君试观何如及山阳至巴陵高祖复令天虎赍书与頴胄兄弟去后髙祖谓张宏策曰夫用兵之道攻心为上攻城次之心战为上兵战次之今日是也近遣天虎往州府人皆有书今叚乗驿甚急止有两封与行事兄弟云天虎口具及问天虎而口无所说行事不得相闻不容妄有所道天虎是行事心膂彼闻必谓行事与天虎共隐其事则人人生疑山阳惑于众口判相嫌贰则行事进退无以自明必漏吾谋内是丨丨丨丨丨丨丨矣山阳至江安闻之果疑不上頴胄大惧乃斩天虎送首山阳山阳信之将数十人驰入頴胄伏甲斩之送首髙祖】临难铸兵岂及马腹【梁书韦叡传魏初分筑东西小城夹合肥叡先攻二城既而魏援将杨灵帅军五万奄至众惧不敌请表益兵叡笑曰贼已至城下方复求军丨丨丨丨丨丨丨丨且吾求济师彼亦徴众犹如呉益巴邱蜀増白帝耳师克在和不在众古之义也因与战破之军人少安】唱筹量沙【南史檀道济传道济都督征讨诸军事北畧地转战至济上魏军盛遂克滑台道济时与魏军三十余战多防军至歴阳城以资运竭乃还时人防魏者具说粮食已罄于是士卒忧惧莫有固志道济夜丨丨丨丨以所余少米散其上及旦魏军谓资粮有余故不复追】空仓数十手自封题【南史庾域传域为华阳太守时魏军攻围南郑州有丨丨丨丨所域丨丨丨丨指示将士曰此中粟皆满足支二年但努力坚守众心以安】战如风发攻如河决【魏书中山王英传既次义阳将取三闗英策之曰三闗相须如左右手若克一闗两闗不待攻而定攻难不如攻易东闗易攻宜须先取即黄石公所谓丨丨丨丨丨丨丨丨】羸师卷甲以侈其心【魏书张衮传慕容寳之来冦也衮言于太祖曰寳乗滑台之功因长子之防倾资竭力难与争锋愚以为宜丨丨丨丨丨丨丨丨太祖从之果破之参合】下船而战犹岀户而鬬【魏书李冲传髙祖自邺还亰泛舟洪池乃从容谓冲曰朕欲从此通渠于洛南伐之日何容不从此入洛从洛入河从河入汴从汴入清以至于淮丨丨丨丨丨丨丨丨丨此乃军国之大计今沟渠若须二万人以下六十日有成者宜以渐修之冲对曰若尔便是士无逺渉之劳战有兼人之力】易旗逓进【周书杨忠传梁雍州刺史岳阳王萧詧虽称藩附而尚有贰心忠自樊城观兵于汉濵丨丨丨丨实骑二千詧登楼望之以为三万也惧而服焉】城下多设声乐【周书陆腾传陵州木笼獠恃险麤犷每行抄劫诏腾讨之獠既因山为城攻之未可拔腾遂于丨丨丨丨丨丨及诸杂伎示无战心诸贼果弃其兵仗或携妻子临城观乐腾知其无僃密令众军俱上诸贼惶惧不知所为遂纵兵击讨尽破之】车轮截流【周书王轨传陈将呉明彻入冦吕梁徐州总管梁士彦频与战不利乃退保州城不敢复出明彻遂堰清水以灌之列船舰于城下以图攻取诏以轨为行军总管率诸军赴救轨潜于清水入淮口多竪大木以铁鏁贯丨丨横丨水丨以断其船路方欲密决其堰以毙之明彻知之惧乃破堰遽退冀乗决水之势以得入淮北至清口川流已阔水势亦衰船舰并碍于车轮不复得过轨因率兵围而蹙之唯有骑将萧摩诃以二千骑先走得免明彻及将士三万余人并器械辎重并就俘获陈之锐卒于是歼焉】英公法【隋书宇文忻传忻妙解兵法驭戎齐整当时六军有一善事虽非忻所建在下辄相谓曰此必丨丨丨也其见推服如此按忻封英国公故云】平陈七策【北史贺若弼传平陈后六年弼撰其书策上之谓为御授丨丨丨丨上弗省曰公欲发扬我名我不求名公宜自载家传】设三伏【旧唐书太宗纪义寜元年十二月复为右元师总兵十万徇东都及将旋谓左右曰贼见吾还必相追蹑丨丨丨以待之俄而隋将叚达率万余人自后而至度三王陵发伏击之叚达大败追奔至于城下因于宜阳新安置熊二州戌之而还】以权道廹之【旧唐书太宗纪九月薛举死其子仁杲嗣立太宗又为元帅以撃仁杲相持于折墌城深沟髙垒者六十余日贼众十余万兵锋甚锐数来挑战太宗按甲以挫之贼粮尽其将牟君才梁胡郎来防太宗谓诸将军曰彼气衰矣吾当取之遣将军厐玉先阵于浅水原南以诱之贼将宗罗防并军来拒玉军几败既而太宗亲御大军奄自原北出其不意罗防望见复廻师相拒太宗将骁骑数十入贼阵于是王师表里齐奋罗防大溃斩首数千级投涧谷而死者不可胜计太宗率左右二十余骑追奔直趣折墌以乗之仁杲大惧婴城自守将夕大军继至四面合围诘朝仁杲请防俘其精兵万余人男女五万口既而诸将奉贺因问曰始大王野战破贼其王尚保坚城王无攻具轻骑腾逐不待歩兵径薄城下咸疑不尅而竟下之何也太宗曰此丨丨丨丨丨使其计不暇发以故尅也罗防恃往年之胜兼复养锐日乆见吾不出意在相轻今喜吾岀悉兵来战虽撃破之擒杀葢少若不急蹑还走投城仁杲收而抚之则便未可得矣且其兵众皆陇西人一败披退不及廻顾散归陇外则折墌自虚我军随而廹之所以惧而防也此可谓成算诸君尽不见耶诸将曰此非凡人所能及也】牧马河北【旧唐书太宗纪建徳自荥阳西上筑垒于板渚太宗屯武牢相持二十余日谍者曰建徳伺官军刍尽候牧马于河北因将袭武牢太宗知其谋遂丨丨丨丨以诱之诘朝建徳果悉众而至陈兵汜水世充将郭士衡阵于其南绵亘数里鼔噪诸将大惧太宗将数骑升高邱以望之谓诸将曰贼起山东未见大敌今度险而战是无政令逼城而阵有轻我心按兵不出彼乃气衰阵乆卒饥必将自退追而撃之无往不尅吾与公等约必以午时后破之建徳列阵自辰至午兵士饥倦皆坐列又争引水逡廵敛退太宗曰可击矣亲率轻骑追而诱之众继至建徳廻师而阵未及整列太宗先登击之所向皆靡俄而众军合战嚣尘四起太宗率史大奈程防金秦叔寳宇文歆等挥幡而入直突出其阵后张我旂织贼顾见之大溃追奔三十里斩首三千余级虏其众五万生擒建徳于阵】击鹅鸭杂声【旧唐书李愬传初至张柴诸将请所止愬曰入蔡州取呉元济也比至悬瓠城夜半雪愈甚近城有鹅鸭池愬令惊击之以杂其声贼恃呉房朗山之固晏然无一人知者】闭壁以折之【旧唐书薛举传后髙祖命太宗率诸军以击仁杲师次髙墌而坚壁不动诸将咸请战太宗曰我士卒新败锐气犹少贼以胜自骄必轻敌好鬬故且丨丨丨丨丨待其气衰而后奋撃可一战而破此万全计也乃令军中曰敢言战者斩相持者乆之仁杲勇而无谋兼粮餽不属将士稍离其内史令翟长孙以其众来防仁杲妹夫伪左仆射钟俱仇以河州归国太宗知其可击遣将军厐玉击贼将宗罗防于浅水原两军酣战太宗以劲兵岀贼不意奋击大破之乗胜进薄其折墌城仁杲穷蹙率伪百官开门防太宗纳之】权在于速【旧唐书裴寂传兵法尚权丨丨丨丨】遣人弹胡琵琶二女子对舞【旧唐书柴绍传吐谷浑与党项俱来寇边命绍讨之虏据髙临下射绍军中矢下如雨绍乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虏异之驻弓矢而相与聚观绍见虏陈不整密使精骑自后撃之虏大溃斩首五百余级】使功不如使过【旧唐书李靖传防开州蛮首冉肇则反率众寇防州赵郡王孝恭与战不利靖率兵八百袭破其营后又要险设伏临阵斩肇则俘获五千余人髙祖甚恱谓公卿曰吾闻丨丨丨丨丨丨李靖果展其效因防玺书劳曰卿竭诚尽力功效特彰逺览至诚极以嘉赏勿忧富贵也】弃船江中【旧唐书河间王孝恭传孝恭献平铣之策髙祖嘉纳之三年进爵为王改信州为防州使拜孝恭为总管令大造舟楫教习水战以图萧铣孝恭召巴蜀首领子弟量才授用置之左右外示引擢而实以为质也寻授荆湘道行军总管统水陆十二总管发自硖州进军江陵攻其水城尅之所得船散于江中诸将皆曰虏得贼船当借其用何为弃之无乃资贼耶孝恭曰不然萧铣伪境南极岭外东至洞庭若攻城未拔援兵复到我则内外受敌进退不可虽有舟楫何所用之今铣縁江州镇忽见船舸乱下必知铣败未敢进兵来去觇伺动淹旬月用缓其救我尅之必矣】猨臂之势【旧唐书李光弼传史思明乗胜而西光弼整众徐行谓留守韦陟曰贼乗邺下之胜再犯王畿宜按甲以剉其锋不利速战洛城非御备之所公计若何陟曰加兵陜州退守潼闗据险以待之足挫其锐矣光弼曰此葢兵家常势非用竒之策也夫两军相冦贵进尺寸之间今委五百里而不顾是张贼势也若移军河阳北阻泽潞三城以抗胜则擒之败则自守表里相应使贼不得西侵此则丨丨丨丨也】唐兵之大势三变【唐书兵志古之有天下国家者其兴亾治乱未始不以徳而自战国秦汉以来鲜不以兵夫兵岂非重事哉然其因时制变以茍利趋便至于无所不为而考其法制虽可用于一时而不足施于后世者多矣惟唐立府兵之制颇有足称焉葢古者兵法起于井田自周衰王制壊而不复至于府兵始一寓之于农其居处教养畜材待事动作休息皆有节目虽不能尽合古法葢得其大意焉此髙祖太宗之所以盛也至其后世子孙骄弱不能谨守屡变其制夫置兵所以止乱及其也适足为乱又其甚也至困天下以养乱而遂至于亾焉葢丨有天下二百余年而丨丨丨丨丨丨其始盛时有府兵府兵后废而为彍骑彍骑又废而方镇之兵盛矣及其末也强臣悍将兵布天下而天子亦自置兵于京师曰禁军其后天子弱方镇疆而唐遂以亾灭者措置之势使然也】闭门偃帜【唐书霍王元轨传突厥寇定州元轨令丨城丨丨旗丨虏疑不敢入夜遁】先招懐后掩袭【唐书萧俛传吐蕃寇泾州调兵防边帝因问兵法有必胜乎俛曰兵凶器圣人不得已用之故武不可玩玩则无震夫以仁讨不仁以义讨不义丨丨丨丨丨丨故有不杀厉不禽二毛不犯田稼其救人如免水火此必胜术也若乃以小不忍轻任干戈师曲而敌怒非徒不胜又将自危是以圣王慎于兵帝重其言】须权以胜之【唐书张守珪传诏以守珪为州刺史墨离军使督余众完故城版筑方立虏奄至众失色守珪曰创痍之余讵可矢石相确丨丨丨丨丨遂置酒城上防诸将作乐虏疑有备不敢攻引去守珪纵兵撃败之】平戎十八策【唐书王忠嗣传时突厥新有难忠嗣进军碛口经畧之乌苏米施可汗请防忠嗣防其方彊特文防耳乃营木刺兰山谍虚实因上丨丨丨丨丨】乐声不辍【五代史梁本纪光启三年秦宗权遣其将秦贤卢瑭张晊攻汴贤军板桥晊军北郊瑭军万胜环汴为三十六栅王顾兵少不敢出乃遣朱珍募兵于东方而求救于兖郓三年五月兖州朱瑾郓州朱宣来赴援王置酒军中中席王阳起如厠以轻兵岀北门袭晊而丨丨丨丨晊不意兵之至也兖郓之兵又从而合撃遂大败之】结草为人执以旗帜【五代史梁臣传唐荘宗入魏刘鄩以谓晋兵悉从荘宗赴魏而太原可袭乃丨丨丨丨丨丨丨丨以驴负之往来城上而潜军岀黄泽闗袭太原晋兵望梁垒旗帜往来不知其去也以故不追】折简胜用兵十万【五代史杂传燕王刘守光囚其父仁恭与其弟守文有隙绍威驰书劝守光等防梁太祖闻之笑曰吾常攻燕不能下今绍威丨丨乃丨丨丨丨丨】决胜料势决战料情【五代史杂传梁晋战胡栁晋军败荘宗欲引兵退保临濮阎寳曰夫丨丨丨丨丨丨丨丨情势既得断在不疑今梁兵窘蹙其势可破胜而骄怠其情可知此不可失之时也荘宗曰微公几败吾事乃整军复战遂败梁兵】兵屯八百里【五代史呉越世家黄巢攻掠浙东至临安钱镠与劲卒二十人伏山谷中巢先锋度险皆单骑镠伏弩射杀其将巢兵乱镠引劲卒蹂之斩首数百级镠曰此可一用耳若大众至何可敌邪乃引兵趋八百里八百里地名也告道傍媪曰后有问者告曰临安丨丨丨丨丨矣巢众至闻媪语不知其地名皆曰向十余卒不可敌况八百里乎遂急引兵过】指坐衣花纹为形势【宋史何灌传徙河都监张康国荐于徽宗召对问西北边事以笏画御榻丨丨丨丨丨丨丨丨帝曰敌在吾目中矣】驱羊以袭【金史完顔安国传明昌六年左丞相尔佳清臣岀兵以安国为先锋都统适临潢泰州属部叛安国先讨定之以功迁本路招讨使兼威逺将军节度使承安元年大盐泺之战杀获甚众诏赐金币既而右丞相襄总大军进安国为两路都统大防于多泉子襄遣安国追敌佥言粮道不继不可行也安国曰人得一羊可食十余日不如丨丨丨丨之便遂从其计安国统所部万人疾驱以薄之防其部长防闻进官四级迁左翼都统】掩映林木张设疑兵【元史洪俊竒传小字茶邱诺延叛车驾亲征命率髙丽女直汉军扈从猝遇诺延骑兵万余时茶邱兵不满三千众有惧色茶邱夜令军中多裂裳帛为旗帜断马尾为旄丨丨丨丨丨丨丨丨诺延兵大惊以为官兵大至遂防】宇宙在乎手万化生乎身【隂符经观天之道执天之行尽矣故天有五贼见之者昌五贼在心施行于天丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天性人也人心机也立天之道以定人也天发杀机移星易宿地发杀机龙蛇起陆人发杀机天地反覆天人合发万变定基性有巧拙可以伏藏九窍之邪在乎三要可以动静火生于木火发必尅奸生于国时动必溃知之修炼谓之圣人天生天杀道之理也天地万物之盗万物人之盗三盗既宜三才既安故曰食其时百骸理动其机万化安人知其神之神不知不神之所以神也日月有数大小有定圣功生焉神明出焉其盗机也天下莫能见莫能知君子得之固穷小人得之轻命瞽者善聼聋者善视絶利一源用师十倍三反昼夜用师万倍心生于物死于物机在于目禽之制在气天之无恩而大恩生迅雷烈风莫不蠢然至乐性余至静性防天之至私用之至公生者死之根死者生之根恩生于害害生于恩故曰沈水入火自取灭亾愚人以天地文理圣我以时物文理哲人以愚虞圣我以不愚虞圣人以竒期圣我以不竒期圣自然之道静故天地万物生天地之道浸故隂阳胜隂阳相推而变化顺矣是故圣人知自然之道不可违因而制之至静之道律歴所不能契爰有竒器是生万象八卦甲子神机鬼藏隂阳相胜之术昭昭乎进乎象矣】天人合发万变定基【见上】三盗【见上】三反昼夜用师万倍【见上】难知如隂不动如山【隂符经注圣人见其巧拙彼此不利者其计在心彼此利者圣哲英雄区焉况用兵之务哉筌曰中欲不出谓之启外邪不入谓之闭内启是其机也丨丨丨丨丨丨丨丨巧拙之性使人无间而得窥也】一者能独往独来【六韬武王问太公曰兵道何如太公曰凡兵之道莫过乎一丨丨丨丨丨丨丨黄帝曰一者阶于道机于神用之在于机显之在于势成之在于君】密察敌人之机而速乗其利【六韬武王曰敌知我情通我谋为之奈何太公曰兵胜之术丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨复疾撃其不意】全胜不鬭大兵无创【六韬丨丨丨丨丨丨丨丨与鬼神通微哉微哉】行竒谲设殊异【六韬权士三人主丨丨丨丨丨丨非人所识行无穷之变】刑上极赏下通【六韬杀贵大赏贵小杀其当路贵重之人是刑上极也赏极牛竖马洗厩养之徒是赏下通也丨丨丨而丨丨丨是将威之所行也】一合而再离三发而一知【六韬诸有隂事大虑当用书不用符主以书遗将将以书闻主书皆丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】疾雷不及掩耳迅电不及瞑目【六韬是以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨赴之若惊用之若狂当之者破近之者亾】竒正发于无穷之源【六韬武王问太公曰攻伐之道奈何太公曰势因于敌家之众变生于两阵之间丨丨丨丨丨丨丨丨】神势【六韬古之善战者非能战于天上非能战于地下其成与败皆由丨丨得之者昌失之者亾】器械为寳鬬勇为首【六韬武王问太公曰引兵深入诸侯之地敌人四合而围我断我归道絶我粮食敌我既众粮食甚多隂阻又固我欲必出为之奈何太公曰必出之道丨丨丨丨丨丨丨丨】垒上多飞鸟而不惊【六韬太公曰聼其鼓无音铎无声望其丨丨丨丨丨丨丨丨上无氛气必知敌诈而为偶人也敌人卒去不逺未定而复反者彼用其士卒太疾也太疾则前后不相次不相次则行阵必乱】军城【六韬太公曰处山之左急备山之右处山之右急备山之左险有大水无舟楫者以天潢济吾三军已济者急广吾道以便战所以武冲为前后列其强弩令行阵皆固衢道谷口以武冲絶之髙置旌旗是谓丨丨】先定战地战日【六韬凡用兵之法三军之众必有分合之变其大将丨丨丨丨丨丨然后移檄书与诸将吏期攻城围邑各防其所】十四变可撃【六韬夫欲撃者当审察敌人丨丨丨变见则击之敌人必败武王曰十四变可得闻乎太公曰敌人新集丨丨人马未食可撃天时不顺可击地形未得可击奔走可击不戒可击疲劳可击将离士卒可击渉长路可击济水可击不暇可击阻难狭路可击乱行可击心怖可撃】鼓走疑【逸周书五虞一丨丨丨二备从来三佐军举旗四采虞人谋五后动撚之注撚从也】柔武【逸周书胜国若化不动金鼓善战不鬬故曰丨丨四方无拂奄有天下】猛虎羽翼【诸葛亮心书夫兵权者是三军之司命主将之威势将能执兵之权操兵之势而临羣下譬如丨丨加之丨丨而翺翔四海随所遇而施之】所攻神与勾陈并气下制所临之辰【郦道元水经注河南有勾陈垒世传武王伐纣八百诸侯所防处尚书所谓不期同时也紫微有勾陈之宿主鬬讼兵阵故遁甲攻取之法以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨则秩禽敌是以垒资其名矣按注云秩字疑悮】澄之以无事濡之以至仁【罗隐两同书化行而众和战利而寇息然后丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨此圣主所以得其理也】运粮势难行逺【沈括梦溪笔谈凡师行因粮于敌最为急务丨丨不但多费而丨丨丨丨予尝计之人负米六斗卒自携五日干粮人饷一卒一去可十八日若计复回只可进九日二人饷一卒一去可二十六日若计复回止可进十三日三人饷一卒一去可三十一日计复回止可进十六日三人饷一卒极矣若兴师十万辎重三之一上得驻战之卒七万人已用三十万人运粮此外难复加矣运粮之法人负六斗此以总数率之也其间队长不负樵汲减半所余皆均在众夫更有死亾疾病者所负之米又以均之则人所负常不啻六斗矣故军中不容宂食一夫宂食二三人饷之尚或不足若以畜乗运之则驰负三石马骡一石五斗驴一石比之人运虽负多而费寡然刍牧不时畜多痩死一畜死则幷所负弃之较之人负利害相半】援五骑五色旗为斥候【王称东都事畧曹翰传诏督役开河南自雄至莫以通漕运翰遣徒伐巨木于虏地丨丨丨以丨丨丨丨丨丨如遇寇举白旗有林木举青旗烟火举赤旗陂泽举黒旗邱陵举黄旗以为应】香料布地缚羊击鼓【罗大经鹤林玉露开禧用兵诸将皆败唯毕再遇数有功敌常以水柜败我再遇夜缚藳人数千衣以甲胄持旗帜戈矛俨立成行昧爽鸣鼓敌人惊视亟放水柜旋知其非真也甚沮乃出师攻之敌大败又尝引敌与战且前且却至于数四视日已晚乃以丨丨煮黑豆丨丨上复前搏战佯为败走敌乗胜追逐其马已饥闻豆香皆就食鞭之不前我师反攻之敌人马死者不胜计又尝与敌对垒度敌兵至者日众难与争锋一夕拔营去虑来相追乃留旗帜于营并丨生丨置其前二足于鼓上丨丨有声敌不觉其为空营复相持竟日及觉欲追则已逺矣近时沅州蛮叛荆湖制司遣兵讨之蛮以竹为箭传以毒药畧着人肉血濡缕无不立死官军畏之莫敢前乃祖再遇之智装束藳人罗列焜燿蛮见之以为官军万矢俱发伺其矢尽乃出兵攻之直其穴一战而平】师螘【张仲才文始真经圣人师蜂立君臣师蜘蛛立网罟师拱鼠制礼丨战丨制兵】

　　御定子史精华巻七十二
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻七十三
　　武功部二
　　将帅
　　往夫惊夫游夫【管子故一器成丨丨具而天下无战心二器成丨丨具而天下无守城三器成丨丨具而天下无聚众】居右【老子偏将军居左上将军丨丨】生民司命【孙子知兵之将丨丨之丨丨】国辅【孙子夫将者丨之丨也辅周则国必强辅隙则国必弱】五危【孙子将有丨丨必死可杀必生可虏忿速可侮防洁可辱爱民可烦此五者将之过也用兵之灾也覆军杀将必以五危不可不察也】智信仁勇严【孙子将者丨丨丨丨丨也】若驱羣羊【孙子焚舟破釡丨丨丨丨驱而往驱而来莫知所之】登髙去梯【孙子帅与之期如丨丨而丨其丨】人将家将国将【鹖冠子有丨丨得一人气吉有丨丨得一家气吉有丨丨得一国气吉其将凶者反此】醮庙【呉子于是文侯身自布席夫人捧觞丨呉起于丨立为大将军】心制【尉缭子夫将不丨丨卒不节动虽胜幸胜也非攻权也】吮疽【韩非子呉起为魏将而攻中山军人有病疽者呉起跪而自吮其脓伤者之母立泣人问曰将军于若子如是尚何为而泣对曰呉起吮其父之创而父死今是子又将死也今吾是以泣】猛将起于卒伍【韩非子故明主之吏宰相必起于州部丨丨必丨丨丨丨】进事长功【荀子守时力民丨丨丨丨和齐百姓使民不偷是将率之事也】使民不偷【见上】三至【荀子所以不受命于】
　　【主者三可杀而不可使处不完可杀而不可使击不胜可杀而不可使欺百姓夫是之谓丨丨】至臣【荀子凡受命于主而行三军三军既定百官得序羣物皆正则主不能喜敌不能怒夫是之谓丨丨】五无圹【荀子敬谋无圹敬事无圹敬吏无圹敬众无圹敬敌无圹夫是之谓丨丨丨】知将分【吕氏春秋齐令章子将而与韩魏攻荆荆令唐篾将而拒之军相当六月而不战齐令周最趣章子急战其辞甚刻章子对周最曰杀之免之残其家王能得此于臣不可以战而战可以战而不战王不能得此于臣与荆人夹泚水而军章子令人视水可絶者荆人射之水不可得近有刍水旁者告齐候者曰水浅深易知荆人所盛守尽其浅者也所简守皆其深者也候者载刍者与见章子章子甚喜因练卒以夜奄荆人之所盛守果杀唐篾章子可谓丨丨丨矣】三隧四义五行十守【淮南子将者必有丨丨丨丨丨丨丨丨所谓三隧者上知天道下习地形中察人情所谓四义者便国不负兵为主不顾身见难不畏死决疑不避罪所谓五行者柔而不可巻也刚而不可折也仁而不可犯也信而不可欺也勇而不可凌也所谓十守者神清而不可浊也谋逺而不可慕也操固而不可迁也知明而不可蔽也不贪于货不淫于物不嚂于辨不推于方不可喜也不可怒也】程寒暑齐劳佚同饥渴共安危【淮南子故古之善将者必以其身先之暑不张葢寒不被裘所以丨丨丨也险隘不乘上陵必下所以丨丨丨也军食熟然后敢食军井通然后敢饮所以丨丨丨也合战必立矢石之所及所以丨丨丨也】受鼓旗受钺斧【淮南子凡国有难君自宫召将诏之曰社稷之命在将军愿子将而应之将军受命乃令祝史太卜斋宿三日之太庙钻灵龟卜吉日以丨丨丨君入庙门西面而立将入庙门趣至堂下北面而立主亲操钺持头授将军其柄曰从此上至天者将军制之复操斧持头授将军其柄曰从此下至渊者将军制之将已丨丨丨乃乘将军车载旌旗斧钺临敌决战无有二心进不求名退不避罪唯民是保利合于主上将之道也】心如春夏秋冬【淮南子故将军之丨滔滔丨丨如丨湫漻如丨典凝如丨因形而与之化随时而与之移】被羽先升【国语伐翟柤郤叔虎将乘城其徒曰弃政而役非其任也郤叔虎曰既无老谋而又无壮事何以事君丨丨丨丨遂克之】老谋壮事【见上】元帅【国语公问丨丨于赵衰对曰郤縠可】岀私金益公赏【战国策甘茂攻宜阳三鼓之而卒不上秦之右将有尉对曰公不论兵必大困甘茂曰我覉旅而得相秦者我以宜阳饵王今攻宜阳而不拔公孙衍樗里疾挫我于内而公仲以韩穷我于外是无伐之日已请明日鼓之而不可下因以宜阳之郭为墓于是丨丨丨以丨丨丨明日鼓之而宜阳拔】右手不倦【战国策魏公叔痤为魏将而与韩赵战浍北禽乐祚魏王说郊迎以赏田百万禄之公叔痤反走再拜辞曰夫使士卒不崩直而不倚栋挠而不避者此呉起余教也臣不能为也前脉地形之险阻决利害之备使三军之士不迷惑者巴寜防襄之力也县赏罚于前使民昭然信之于后者王之明法也见敌之可也鼓之不敢怠倦者臣也王特为臣之丨丨丨丨赏臣可也若以臣之有功臣何力之有乎】卿子冠军【史记项羽纪初宋义所遇齐使者髙陵君显在楚军见楚王曰宋义论武信君之军必败居数日兵果败未战而先见败徴此可谓知兵矣王召宋义与计事而大说之因置以为上将军项羽为鲁公为次将范增为末将救赵诸别将皆属宋义号为丨丨丨丨注文頴曰卿子时人相褒尊之辞犹言公子也上将故言冠军】扶义而西【史记高祖纪前陈王项梁皆败不如更遣长者丨丨丨丨】枭将【史记留侯世家且太子所与俱诸将皆尝与上定天下丨丨也今使太子将之此无异使羊将狼也】细柳军【史记綘侯周勃世家上自劳军至覇上及棘门军直驰入将以下骑送迎已而之丨丨丨军士吏被甲锐兵刃彀弓弩持满天子先驱至不得入先驱曰天子且至军门都尉曰将军令曰军中闻将军令不闻天子之诏居无何上至又不得入于是上乃使使持节诏将军吾欲入劳军亚夫乃传言开壁门壁门士吏谓从属车骑曰将军约军中不得驱驰于是天子乃按辔徐行至营将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见天子为动改容式车使人称谢皇帝敬劳将军成礼而去既出军门羣臣皆惊文帝曰嗟乎此真将军矣曩者覇上棘门军若儿戏耳其将固可袭而虏也至于亚夫可得而犯耶称善者久之】军中闻将军令不闻天子诏【见上】立表下漏仆表决漏【史记司马穰苴传景公召穰苴与语兵事大说之以为将军将兵扞燕晋之师穰苴曰臣素卑贱君擢之闾伍之中加之大夫之上士卒未附百姓不信人微权轻愿君之宠臣国之所尊以监军乃可于是景公许之使庄贾往穰苴既辞与庄贾约曰旦日日中防于军门穰苴先驰至军丨丨丨丨待贾贾素骄贵以为将已之军而已为监不甚急亲戚左右送之留饮日中而贾不至穰苴则丨丨丨丨入行军勒兵申明约束约束既定夕时庄贾乃至穰苴曰何后期为贾谢曰不佞大夫亲戚送之故留穰苴曰将受命之日则忘其家临军约束则忘其亲楥枹鼓之急则忘其身今敌国深侵邦内骚动士卒暴露于境君寝不安席食不甘味百姓之命皆悬于君何谓相送乎召军正问曰军法期而后至者云何对曰当斩庄贾惧使人驰报景公请救既往未及反于是遂斩庄贾以狥三军三军之士皆振栗久之景公遣使者持节赦贾驰入军中穰苴曰将在军君令有所不受问军正曰军中不驰今使者驰云何正曰当斩使者大惧穰苴曰君之使不可杀之乃斩其仆车之左驸马之左骖以狥三军遣使者还报然后行】斩左骖以狥【见上】嚄唶宿将【史记信陵君传公子曰晋鄙丨丨丨丨往恐不听注嚄唶谓多词句】军锋【史记黥布传项籍之引兵西至新安又使布等夜击坑章邯秦卒二十余万人至闗不得入又使布等先从间道破闗下军遂得入至咸阳布常为丨丨】择良日斋戒设坛塲具礼【史记淮隂侯传于是王欲召信拜之何曰王素慢无礼今拜大将如呼小儿耳此乃信所以去也王必欲拜之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃可耳王许之诸将皆喜人人各自以为得大将至拜大将乃韩信也一军皆惊】人人各自以为得大将【见上】多多益善【史记淮隂侯传上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣丨丨而丨丨耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也】毎饭意未尝不在钜鹿【史记冯唐传唐以孝着为郎中署长事文帝文帝辇过问唐曰父老何自为郎家安在唐具以实对文帝曰吾居代时吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤战于钜鹿下今吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨也父知之乎】不从中覆【史记冯唐传臣闻上古王者之遣将也跪而推毂曰阃以内者寡人制之阃以外者将军制之军功爵赏皆决于外归而奏之此非虚言也臣大父言李牧为赵将居边军市之租皆自用享士赏赐决于外丨丨丨丨也委任而责成功故李牧乃得尽其智能】李广程不识皆为名将【史记李将军传广以上郡太守为未央衞尉而程不识亦为长乐衞尉程不识故与李广俱以边太守将军屯及出击胡而广行无部伍行阵就善水草屯舍止人人自便不击刁斗以自衞莫府省约文书籍事然亦远斥候未尝遇害程不识正部曲行伍营阵击刁斗士吏治军簿至明军不得休息然亦未尝遇害不识曰李广军极简易然虏卒犯之无以禁也而其士卒亦佚乐咸乐为之死我军虽烦扰然虏亦不得犯我是时汉边郡丨丨丨丨丨丨丨丨丨然匈奴畏李广之略士卒亦多乐从李广而苦程不识】不击刁斗自卫【见上】飞将军【史记李将军传广居右北平匈奴闻之号曰汉之丨丨丨避之数歳不敢入右北平】立号【史记卫将军传天子使使者持大将军印因军中拜车骑将军靑为大将军诸将皆以兵属大将军大将军丨丨而归】军锋之冠【吏记南越王尉陀传于是天子曰韩千秋虽无成功亦丨丨丨丨封其子延年为成安侯】伏波楼船戈船下厉【史记南越王尉陀传乃下赦曰天子微诸侯力政讥臣不讨贼今吕嘉建徳等反自立晏如令罪人及江淮以南楼船千万师往讨之元鼎五年秋卫尉路博徳为丨丨将军出桂阳下滙水主爵都尉杨仆为丨丨将军岀豫章下横浦故归义越侯二人为丨丨丨丨将军岀零陵或下离水或抵苍梧使驰义侯因巴蜀罪人发夜郎兵下牂牁江咸防番禺】搜斩军中女子【汉书李陵传陵曰吾士气少衰而鼓不起者何也军中岂有女子乎始军岀时闗东羣盗妻子徙边者随军为卒妻妇大匿军中陵搜得皆剑斩之】絶甘分少【汉书司马迁传仆窃不自料其卑贱见主上惨凄怛悼诚欲効其欵欵之愚以为李陵素与士大夫丨丨丨丨能得人之死力虽古名将不过也】寛饶厚徳【汉书葢寛饶传寛饶初拜为司马未出殿门断其禅衣令短离地冠大冠带长剑躬案行士卒庐室视其饮食居处有疾病者身自抚循临问加致医药遇之甚有恩及歳尽交代上临享罢卫卒卫卒数千人皆叩头自请愿复留共更一年以报丨丨丨丨】扬威武参计策【汉书冯奉世传兵法曰大将军出必有偏裨所以丨丨丨丨丨丨将军又何疑焉】折冲宿将【汉书冯奉世传居牙官前后十年为丨丨丨丨功名次赵充国】九虎【汉书王莾传莾拜将军九人皆以虎为号号曰丨丨】上将之元【汉书叙传长年桓桓丨丨丨丨】大树将军【后汉书冯异传异为人谦退不伐行与诸将相逢辄引车避道进止皆有表识军中号为整齐每所止舍诸将并坐论功异常独屏树下军中号曰丨丨丨丨及破邯郸乃更部分诸将各有配军士皆言愿属大树将军光武以此多之】执金吾击郾【后汉书贾复传更始郾王尹尊及诸大将在南方未防者尚多帝召诸将议兵事未有言沉吟久之乃以檄叩地曰郾最彊宛为次谁当击之复率然对曰臣请击郾帝笑曰丨丨丨丨丨吾复何忧大司马当击宛】大耿【后汉书耿弇传张歩曰尤来大形十余万众吾皆即其营而破之今丨丨兵少于彼又皆疲劳足可摧乎注弇况之长子故呼为大耿】晓兵爱士可独任【后汉书王霸传从平河北常与臧宫傅俊共营覇独善抚士卒死者脱衣以敛之伤者躬亲以养之光武即位以霸丨丨丨丨丨丨丨拜为偏将军并将臧宫傅俊兵】云台不及伏波像【后汉书马援传显宗图画建武中名臣列将于丨丨以椒房故独丨丨援东平王苍观图言于帝曰何故不画丨丨将军丨帝笑而不言】雅歌投壶【后汉书祭遵传遵为将军取士皆用儒术对酒设乐必丨丨丨丨又建为孔子立后奏置五经大夫虽在军旅不忘爼豆可谓好礼悦乐守死善道者也】虽在军旅不忘爼豆【见上】卧镇【后汉书景丹传防陜贼苏况攻破农生获郡守丹时病帝以其旧将欲令强起领郡事乃夜召入谓曰贼迫近京师但得将军威重丨以丨之足矣】北州大将【后汉书景丹传世祖即位以谶文用平狄将军孙咸行大司马众咸不悦诏举可为大司马者羣臣所推唯呉汉及丹帝曰景将军丨丨丨丨是其人也然呉将军有建大策之勲又诛苗幽州谢尚书其功大旧制骠骑将军官与大司马相兼也乃以呉汉为大司马而拜丹为骠骑大将军】上应二十八宿【后汉书中兴二十八将论中兴二十八将前世以为丨丨丨丨丨丨未之详也然咸能感防风云奋其志勇称为佐命亦各志能之士也又永平中显宗追感前世功臣乃图画二十八将于南宫云台其外又有王常李通窦融卓茂合三十二人按论载马武传后】图画云台【见上】敢殿后拒【后汉书张宗传大司徒邓禹西征定河东宗诣禹自归禹闻宗数多权谋廼表为偏将军禹军到栒邑赤眉大众且至禹防栒邑不足守欲引师进就坚城而众人多畏贼追惮为后拒禹乃书诸将名于竹简署其前后乱着笥中令各探之宗独不肯探曰死生有命张宗岂辞难就逸乎禹叹息谓曰将军有亲弱在营奈何不顾宗曰愚闻一卒毕力百人不当万夫致死可防横行宗今拥兵数千以承大威何遽其必败乎遂留为后拒诸营既引兵宗方勒厉军士坚垒壁以死当之禹到前县议曰防张将军之众当百万之师犹防小雪投沸汤虽欲戮力其埶不全也廼遣歩骑二千人反还迎宗宗引兵始发而赤眉卒至宗与战郤之廼得归营于是诸将服其勇赞张宗裨禹丨丨丨丨】凉州三明【后汉书叚颎传颎字纪明初颎与皇甫威明张然明并知名显达京师称为丨丨丨丨云赞山西多猛三明俪踪】割发置地【魏志武帝纪注曹瞒传曰常出军行经麦中令士卒无败麦犯者死骑士皆下马付麦以相持于是太祖马腾入麦中敕主簿议罪主簿对以春秋之义罚不加于尊太祖曰制法而自犯之何以帅下然孤为军帅不可自杀请自刑因援剑丨丨以丨丨】尔曹快人【魏志明帝纪注魏略曰诏嘉昭善守赐爵列侯及还帝引见慰劳之顾谓中书令孙资曰卿乡里乃有丨丨丨丨为将灼如此朕复何忧乎按昭郝昭】为将当有怯弱时【魏志夏侯渊传初渊虽数战胜太祖常戒曰丨丨丨丨丨丨丨不可但恃勇也将当以勇为本行之以智计但知任勇一匹夫敌耳】皆万人敌【蜀志刘先主传注徴士傅干曰刘备寛仁有度诸葛亮达治知变正而有谋而为之相张飞闗羽勇而有义丨丨丨之丨而为之将此三人者皆人杰也以备之畧三杰佐之何为不济也】天下竒才【蜀志诸葛亮传亮病卒宣王案行其营垒处所曰丨丨丨丨也】有国士风【蜀志闗羽张飞传评闗羽张飞皆称万人之敌为世虎臣羽报效曹公飞义释严顔并丨丨丨之丨】抗飏虓虎【蜀志马超传委任授君丨丨丨丨兼董万里求民之瘼】前有王句后有张廖【蜀志王平传注华阳国志曰后张翼廖化并为大将军时人语曰丨丨丨丨丨丨丨丨按句扶王平同郡人数有战功封宕渠侯句古侯切】可人【蜀志费祎传延熙七年魏军次于兴势假祎节率众往御之光禄大夫来敏至祎许别求共围棋于时羽檄交驰人马擐甲严驾已讫祎与敏留意对戏色无厌倦敏曰向聊观试君耳君信丨丨必能办贼者也祎至敌遂退封成乡侯】侔迹韩耿【蜀志杨戏传赞闗云长张翼徳济于艰难赞主洪业丨丨丨丨齐声双徳】肤如刻画【呉志周泰传注江表传曰权把其臂因流涕交连字之曰防平卿为孤兄弟战如熊虎不惜躯命被创数十丨丨丨丨孤亦何心不待卿以骨肉之恩委卿以兵马之重乎】银盌通酌【呉志甘寜传后曹公出濡须寜为前部督受救出斫敌前营权特赐米酒众肴寜乃料赐手下百余人食食毕寜先以丨丨酌酒自饮两盌乃酌与其都督都督伏不肯时持寜引白削置膝上呵谓之曰卿见知至尊孰与甘寜甘寜尚不惜死卿何以独惜死乎都督见寜色厉即起拜持酒丨丨兵各一银盌至二更时衔枚出斫敌营敌惊动遂退】主上执鞭百司屈膝【呉志陆逊传注陆机为逊铭曰魏大司马曹休侵我北鄙乃假公黄钺统御六师及中军禁卫而摄行王事丨丨丨丨丨丨丨丨】催种葑豆【呉志陆逊传嘉禾五年权北征使逊与诸葛瑾攻襄阳逊遣亲人韩扁赍表奉报还遇敌于沔中钞逻得扁瑾闻之甚惧书与逊云大驾已旋贼得韩扁具知吾濶狭且水干宜当急去逊未答方丨人丨丨丨与诸将奕棋射戏如常】遗酒馈药【呉志陆抗传晋阳秋曰抗与羊祜推侨札之好抗尝丨祜丨祜饮之不疑抗有疾祜丨之丨抗亦推心服之于时以为华元子反复见于今】被发呌天【呉志孙峻传注呉书曰留赞为将临敌必先丨丨丨丨因抗音而歌左右应之毕乃进战战无不克】乞襦弗与【晋书宣帝纪时有兵士寒冻丨丨帝丨之丨或曰幸多故襦可以赐之帝曰襦者官物人臣无私施也乃奏军人年六十已上者罢遣千余人将吏从军死亡者致丧还家】刈谷送绢【晋书羊祜传祜出军行呉境丨丨为粮皆计所侵丨丨偿之】轻裘缓带【晋书羊祜传祜在军常丨丨丨丨身不被甲铃阁之下侍卫者不过十数人】龙骧麟振【晋书段灼传艾受命忘身丨丨丨丨前无坚敌按艾邓艾】万里长城【宋书檀道济传初道济见收脱帻投地曰乃复坏汝丨丨之丨丨】苍头公【宋书沈庆之传庆之患头风好着狐皮防羣蛮恶之号曰丨丨丨毎见庆之军輙畏惧曰苍头公已复来矣】自拟韩白【齐书垣崇祖传初崇祖在淮隂见上便自比韩信白起咸不信唯上独许之及破虏启至上谓朝臣曰崇祖许为我制虏果如其言其恒丨丨丨丨今真其人也崇祖闻陈显达李安民皆増给军仪启上求鼓吹横吹上敇曰韩白何可不与众异给鼓吹一部】武原将【齐书周山图传镇军将军张永征薛安都于鼓城山圗领二千人迎运至武原为虏骑所追合战多所伤杀虏围转急山圗据城自固然后更结阵死战突围出虏披靡不能禁众称其勇呼为丨丨丨】貂蝉从兠鍪中岀【齐书周盘龙传盘龙表年老才弱不可镇边求解职见许还为散骑常侍光禄大夫世祖戏之曰卿着貂蝉何如兠鍪盘龙曰此丨丨丨丨丨丨丨耳】备卫帐内【齐书薛渊传渊宋徐州刺史安都从子安都以鼓城降虏亲族皆入北太祖镇淮隂渊遁来南委身自结果干有气力太祖使领部曲丨丨丨丨从征伐】人人如是吾又何忧【梁书柳庆逺传髙祖行营垒见庆逺顿舍严整毎叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨】逆为图测皆在目中【梁书张策传郢城平萧頴达杨公则诸将皆欲顿军夏口髙祖以为宜乘势长驱直指京邑以计语策策与髙祖意合又访寜逺将军庾域域又同乃命众军即日上道缘江至建康凡矶浦邨落军行宿次之顿处所策丨丨丨丨丨丨丨丨】置阵役人必先诸将【陈书程文季传毎丨丨丨丨文季丨丨丨丨夜则早起迄暮不休军中莫不服其勤干毎战恒为前锋齐军深惮之谓为程虎按南史作程彪避唐讳也】合肥韦武【南史梁临川王宏传北军歌曰不畏萧娘与吕姥但畏丨丨有丨丨武谓韦叡也按韦武谓韦虎与程虎同避唐讳也】四厢大将【魏书明元帝纪置丨丨丨丨又放十二时置十二小将】十二小将【见上】平当【魏书贺狄于传家本小族世忠厚为将以丨丨称稍迁北部大人】给漏刻及十二牙旗【魏书奚斤传自魏初大将行师唯长孙嵩距刘裕斤征河南独丨丨丨丨丨丨丨丨】黑矟公【魏书于栗防传刘裕之伐姚也栗防虑其北扰遂筑垒于河上亲自守焉禁防严密斥不通裕甚惮之不敢前进裕遗栗防书逺引孙权求讨闗羽之事假道西上题书曰丨丨丨麾下栗防以状表闻太宗详之因授黒矟将军栗防好持黑矟以自标裕望而异之故有是语】卧虎【魏书李崇传崇深沉有将畧寛厚善御众在州凡经十年常养壮士数千人寇贼侵边所向摧破号曰丨丨贼甚惮之】诸将之冠【魏书崔延伯传延伯善抚众心与康生大眼为丨丨丨丨】北间骁将【魏书贺防胜传衍书敕续云贺防胜丨丨丨丨汝宜慎之勿与争锋其见惮如此】一瓜数果必与将士共之【北齐书兰陵王长恭传为将躬勤细事每得甘味虽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】三军皆饮温水吾何独进寒冰【北齐书赵郡王琛子叡传诏叡领山东兵数万监筑长城于时盛夏六月叡在途中屏除葢扇亲与军人同其劳苦而定州先有冰室毎歳藏冰长史宋钦道以叡冐犯署热遂遣轝冰倍道追送正直日中停军炎赫尤甚人皆不堪而送冰者至咸谓得冰一时之要叡乃对之叹息云丨丨之人丨丨丨丨丨以丨义丨丨丨丨非追名古将实情所不忍遂至消液竟不一尝兵人感悦遐迩称叹】铁猛兽【周书杨祐传东魏豫州刺史高仲密举州来附太祖率军援之与齐神武遇战于邙山祐时着明光鉄铠所向无前敌人咸曰此是丨丨丨也皆遽退避之】江神【隋书杨素传素生平乘大船容貎雄伟陈人望之惧曰清河公即丨丨也】闻其弓声谓为霹雳见其走马称为闪电【隋书长孙晟传二十年都蓝大乱为其部下所杀晟因奏请曰今王师临境战数有功贼内携离其主被杀乘此招诱必并来防请遣染干部下分头招慰上许之果尽来附达头恐怖又大集兵诏晟部领防人为秦川行军总管取晋王广节度出讨达头与王相抗晟进策曰突厥饮泉易可行毒因取诸药毒水上流达头人畜饮之多死于是大惊曰天雨恶水其亡我乎因夜遁晟追之斩首千余级俘百余口六畜数千头王大喜引晟入内同宴极叹有突厥达官来防时亦与坐说言突厥之内大畏长孙总管丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨王笑曰将军震怒威行域外遂与雷霆为比一何壮哉】猛将鬬将大将【隋书贺若弼传炀帝之在东宫尝谓弼曰杨素韩擒史万嵗三人俱称良将优劣如何弼曰杨素是丨丨非谋将韩擒是丨丨非领将史万嵗是骑将非丨丨太子曰然则大将谁也弼拜曰唯殿下所择弼意自许为大将】敦煌戍卒【隋书史万嵗传突厥达头可汗犯塞上令晋王广及杨素出灵武道汉王谅与万嵗出马邑道万嵗率柱国张定和大将军李药王杨义臣等岀塞上至大斤山与虏相遇达头遣使问曰隋将为谁骑报史万嵗也突厥复问曰得非丨丨丨丨乎骑曰是也达头闻之惧而引去】地上虎【北史髙昻传神武以昻为西南道大都督径趣啇洛昻度河祭河伯曰河伯水中之神高敖曹丨丨之丨行经君所故相决酹时山道峻阻巴寇守险昻转鬬而进莫有当锋遂克上洛获西魏洛州刺史泉仚并将数十人】锦裘绣防【旧唐书李晟传毎将合战必自异衣丨丨丨丨前行亲自指导懐光望见恶之乃谓晟曰将帅当持重岂宜自表饰以啗贼也晟曰晟久在泾原军士颇相畏服故欲令其先识以夺其心耳】令其先识以夺其心【见上】天生李晟为社稷万人【旧唐书李晟传晟破贼露布至梁州上览之感泣羣臣无不陨涕因上夀称万嵗奏曰李晟防奉圣谟荡涤凶丑然古之树勲力复都邑者往往有之至于不惊宗庙不易市肆长安人不识旗鼓安堵如初自三代以来未之有也上曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨不为朕也百官拜贺而退】市不改肆【旧唐书李愬传始晟尅复京城丨丨丨丨及愬平淮蔡复踵其羙】瓶罍不发【旧唐书杨惠元传河南大扰羽书警急乃诏移京西戎兵万二千人以备闗束帝御望春楼亲誓师以遣之及赐宴诸将列坐酒至神策将士皆不饮帝使问之惠元时为都将对曰臣初发奉天本军帅张巨济与臣等约曰斯役也将策大勲建大名凯旋之日当共为欢茍未戎防无以饮酒故臣等不敢违约而饮既发有司供饩于道路他军无子遗惟惠元一军丨丨丨丨上称叹久之防玺书慰劳】颇牧在禁署【旧唐书毕諴传自大中末党项羌叛屡扰河西懿宗召学士对边事諴即援引古今论列破羌之状上悦曰吾方择能帅安集河西不期丨丨丨吾丨丨卿为朕行乎諴欣然从命】此之壮气何谢古人【旧唐书王君廓传从平刘黒闼令镇幽州防突厥入寇君廓邀击破之俘斩五千余人获马五千匹髙祖大悦徴入朝赐以御马令于殿庭乘之而出因谓侍臣曰吾闻蔺相如叱秦王目眦出血君廓往击窦建徳将出战李靖遏之君廓发愤大呼目及鼻耳一时流血丨丨丨丨丨丨丨丨不可以常例赏之复赐锦袍金带还镇幽州】萧辅膏肓【旧唐书李靖传髙祖毎云李靖是丨铣丨公祐丨丨古之名将韩白与卫霍岂能及也】胜筑长城【旧唐书李勣传勣在并州凡十六年令行禁止号为称职太宗谓侍臣曰隋炀帝不能精选贤良安抚边境惟解筑长城以备突厥情识之惑一至于此朕今委任李勣于并州遂使突厥畏威循走塞垣安静岂不丨丨丨丨耶】不喜得辽东喜得卿【旧唐书薛仁贵传贞观末太宗亲征辽东仁贵谒将军张士贵应募请从行至安地有郎将刘君昻为贼所围甚急仁贵往救之跃马径前手斩贼将悬其头于马鞍贼皆慑伏仁贵遂知名及大军攻安地城髙丽莫离支遣将髙延夀髙惠真率兵二十五万来拒战依山结营太宗分命诸将四面击之仁贵自恃骁勇欲立竒功乃异其服色着白衣握防腰鞬张弓大呼先入所向无前贼尽披靡却走大军乘之贼乃大溃太宗遥望见之遣驰问先锋白衣者为谁特引见赐马两匹绢四千匹擢授游击将军云泉府果毅仍令北门长上并赐生口十人及军还太宗谓曰朕旧将并老不堪受阃外之寄毎欲抽擢骁雄莫如卿者朕丨丨丨丨丨丨丨丨也】天将富贵此翁【旧唐书刘仁轨传初仁轨将发带方州谓人曰丨丨丨丨丨丨耳于州司请歴日一卷并七庙讳人怪其故答曰拟削平辽海颁示国家正朔使夷俗遵奉焉至是皆如其言】王郭【旧唐书郭知运传知运自居西陲甚为蕃夷所惮其后王君防亦号勇将时人称丨丨焉】佩四将印控制万里【旧唐书王忠嗣传河陇以皇甫惟明败衂之后因以忠嗣持节充西平郡太守判武威郡事充河西陇右节度使其月又权知朔方河东节度使事忠嗣丨丨丨丨丨丨丨丨劲兵重镇皆归掌握自国初已来未之有也】三韩贵种百战余雄【旧唐书李多祚传丨丨丨丨丨丨丨丨席宠禁营廼心王室】纳短刀于靴中【旧唐书李光弼传将战谓左右曰战危事胜负系之光弼位为三公不可死于贼手茍事之不防继之以死及是击贼常丨丨丨丨丨丨示有决死之志城上面西拜舞三军感动】来嚼铁【旧唐书来瑱传瑱改頴川太守贼攻之城中积粟素多瑱缮修有备贼继至城下瑱亲射之无不应而毙贼使降将毕思琛招瑱琛即瑱父跃故将城下拜泣吊瑱瑱不应前后杀贼颇众咸呼瑱为丨丨丨】溅血霑衣饮冰伤骨【旧唐书郭子仪传自受恩塞下制敌行间东西十年前后百战天寒剑折丨丨丨丨野宿魂惊丨丨丨丨】鬭将【旧唐书仆固懐恩传其男玚又以开府仪同三司从将兵于其军毎深入虏阵以勇敢闻军中号为丨丨】草木亦知卿威名【旧唐书张万福传李正己反将断江淮路令兵守埇桥涡口江淮进奉船千余只泊涡下不敢过徳宗以万福为濠州刺史召见谓曰先帝改卿名正者所以褒卿也朕以为淮江丨丨丨丨丨丨丨若从先帝所改恐贼不知是卿也复赐名万福驰至涡口立马岸上发进奉船淄青兵马倚岸睥睨不敢动诸道船继进】二儒帅【旧唐书郑从谠传时郑畋亦以宰相镇凤翔与从谠宗人同年登进士畋亦举兵岐下以遏贼巢广明首唱大义断贼首尾逆徒名为二郑国威复振丨丨丨之功也】割股肉以为祭酹【旧唐书乌重传重出自行间及为长帅赤心奉上能与下同甘苦所至立功未尝矜伐而善待賔僚礼分同至当时名士咸愿依之身殁之日军士二十余人皆丨丨丨丨丨丨丨虽古之名将无以加焉】中丞为我辈知家事【旧唐书柳公绰传鄂军既在行营公绰时令左右省问其家如疾病养生送死必厚廪给之军士之妻冶容不谨者沉之于江行卒相感曰丨丨丨丨丨丨丨丨何以报効故鄂人战毎尅防】誓不与逆贼同生日月下【旧唐书李光顔传时韩为汴帅骄矜倔强常倚贼势索朝廷姑息恶光顔力战隂图挠屈计无所施遂举大梁城求得一羙妇人教以歌舞弦管六博之艺饰之以珠翠金玉衣服之具计费数百万命使者送遗光顔一见悦惑而怠于军政也使者即赍书先造光顔垒曰本使令公徳公私爱忧公暴露欲进一妓以慰公征役之思谨以命光顔曰今日已暮明旦纳焉诘朝光顔乃大飨军士三军咸集命使者进妓妓至则容止端丽殆非人间所有一座皆惊光顔乃于座上谓来使曰令公怜光顔离家室久舍羙妓见赠诚有以荷徳也然光顔受国家恩深丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今战卒数万皆背妻子蹈白刃光顔奈何以女色为乐言讫涕泣呜咽堂下兵士数万皆感激流涕乃厚以缣帛酬其来使俾领其妓自席上而廻谓使者为光顔多谢令公光顔事君许国之心死无贰矣自此众兵之心弥加激励】债帅【旧唐书髙瑀传太和初忠武节度使王沛卒宰相裴度韦处厚欲请用瑀事未闻陈许表至果请瑀为帅乃授检校左散骑常侍许州刺史忠武节度使自大歴以来节制之除拜多出禁军中尉凡命一帅必广输重赂禁军将校当为帅者自无家财必取资于人得镇之后则膏血疲民以偿之及瑀之拜以内外公议缙绅相庆曰韦公作相丨丨鲜矣】武成王【唐书礼乐志上元元年尊太公为丨丨丨祭典与文宣王比以歴代良将为十哲象坐侍秦武安君白起汉淮隂侯韩信蜀丞相诸葛亮唐尚书右仆射卫国公李靖司空英国公李勣列于左汉太子少传张良齐大司马田穰苴呉将军孙武魏西河守呉起燕昌国君乐毅列于右以良为配后罢中祀遂不祭建中三年礼仪使顔真卿奏治武成庙请如月令春秋释奠其追封以王宜用诸侯之数乐奏轩县诏史舘考定可配享者列古今名将凡六十四人图形焉】十哲【见上】名将六十四人【见上】威名棱然【唐书宗室孝逸传徐敬业称兵以孝逸为左玉钤卫大将军扬州行军大总管帅师南讨至淮而敬业已攻润州遣弟敬猷壁淮隂伪将韦超据都梁山以拒孝逸超众凭险完屯孝逸防诸将议曰贼今负山攻则士无所用力骑不得骋寇救死伤夷必众不如偏旅缀之全军趋扬州势不数日可破支度使薛克搆曰超虽据险然兵少若置小敌不击无以示威防众以守则战有阙舍之则后忧不如击之若克超淮隂自震淮隂破楚诸县开门官军矣由是以趋江都逆首可取孝逸从之登山急击超杀数百人薄解起夜走进击敬猷淮隂破之敬业回军下阿溪孝逸引兵直度敬业大败遂拔扬州以功进镇军大将军徙封呉国公丨丨丨丨】盛夏若负霜雪【唐书李密传密持军严虽丨丨号令士皆丨丨丨丨然战得金宝尽散之繇是人乐为用】毎向必持重【唐书屈突通传后隋政益乱盗贼多士无鬬志诸将多覆通丨丨丨丨丨虽不大克亦不败负】尚堪一行【唐书李靖传吐谷浑寇边帝谓侍臣曰靖能复起为帅乎靖往见房元龄曰吾虽老丨丨丨丨帝喜以为西海道行军大总管】踞胡牀直视无所言【唐书张亮传帝将伐髙丽亮频谏不纳因自请行诏为平壤道行军大总管引兵自东莱浮海袭破沙卑城进至建安营壁未立贼奄至亮不知所为丨丨丨丨丨丨丨丨众谓其勇得自安于是副将张金树鼓于军士奋击因破贼】越公儿郎故有家风【唐书杨礼传贞观中累迁中书舍人太宗征辽东拜兵部侍郎驻跸之役领歩骑二十四军跳出贼背所向摧靡帝自山下望其众袍仗精整人人尽力壮之谓许敬宗曰丨丨丨丨丨丨丨丨】兵农悦安【唐书张献甫传李懐光叛吐蕃盗边献甫领禁兵戌咸阳累年丨丨丨丨】应对蠭起【唐书王忠嗣传肃宗为忠王帝使与游及长雄毅寡言有武略上与论兵丨丨丨丨帝器之曰后日尔为良将试守代州别驾大猾闭门自敛不敢干法】不欲竭中国力以幸功名【唐书王忠嗣传忠嗣本负勇敢及为将乃能持重安边不生事尝曰平世为将抚众而已吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故训练士马随缺缮补有漆弓百五十斤毎弢之示无所用军中士气盛日夜思战忠嗣纵诡间伺虏隙时时出竒兵袭敌所向无不克故士亦乐为用】中兴第一【唐书李光弼传光弼用兵谋定而后战能以少覆众治师训整天下服其威名军中指顾诸将不敢仰视初与郭子仪齐名世称李郭而战功推为丨丨丨丨其代子仪朔方也营垒士卒麾帜无所更而光弼一号令之气色乃益精明云】辕门二龙【唐书乌承玭传乌承玭字徳润张掖人开元中与族兄承恩皆为平卢先锋沈勇而决号丨丨丨丨】方之金日防【唐书浑瑊传瑊好书通春秋汉书尝慕司马迁自叙着行纪一篇其辞一不矜大天性忠谨功髙而志益下嵗时贡奉必躬阅视毎有赐予下拜跽受常若在帝前世丨丨丨丨丨故帝终始信待】六矢着面不动【唐书雷万春传亊廵为偏将令狐潮围雍邱万春立城上与贼语伏弩发丨丨丨丨万春丨丨潮疑刻木人谍得其实乃大惊遥谓巡曰向见雷将军知君之令严矣】好读阃外春秋【五代史周本纪威以通书算补为军吏丨丨丨丨丨丨畧知兵法】真神将【五代史梁臣传太祖赐寇彦卿以所乘爱马一丈乌太祖围凤翔以彦卿为都排阵使彦卿乘乌驰突阵前太祖目之曰丨丨丨也】军中儒服【五代史梁臣传谢彦章为将好礼儒士虽居丨丨尝丨丨或临敌御众肃然有将帅之威左右驰骤疾若风雨晋人望其行阵齐整相谓曰谢彦章必在此也其名重敌中如此】望尘知敌数【五代史唐臣传周徳威为人勇而多智能丨丨以丨丨丨】持重挫锋伺隙取胜【五代史唐臣传徳威老将常务丨丨以丨人之丨故其用兵常丨敌之丨以丨丨】苻第四【宋史苻彦卿传彦卿将家子勇畧有谋善用兵存审之第四子军中谓之丨丨丨辽人自阳城之败尤畏彦卿或马病不饮龁必唾而呪曰此中岂有苻王耶】槖中惟图书衣衾【宋史曹彬传干徳二年冬伐蜀时诸将多取子女玉帛彬丨丨丨丨丨丨丨而已】犹用鹰犬逐雉兎【宋史杨业传业幼倜傥任侠善骑射好畋猎所获倍于人尝谓其徒曰我他日为将用兵亦丨丨丨丨丨丨丨尔】撼山易撼岳家军难【宋史岳飞传善以少击众欲有所举尽召诸统制与谋谋定而后战故有胜无败猝遇敌不动故敌为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨】张红眼【宋史张威传威初在行伍以勇见称先充偏裨毎战辄克金人闻其名畏惮之临阵战酣则精采愈奋两眼皆赤时号丨丨丨又号张鹘眼】张鹘眼【见上】矮张竹园张【宋史忠义传张顺民兵部将也襄阳受围五年宋闯出重赏募死士得三千求将得顺与张贵俗呼顺曰丨丨贵曰丨丨丨俱智勇素着诸将所服俾为都统】取绯帛被甲胄以自标显【辽史耶律铎轸传仕统和间性疎简不顾小节人初以是短之后侵宋分总羸师以从及战丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨驰突出入敌阵格杀甚众太后望见喜召谓之曰卿戮力如此何患不济厚赏之由是多以军事属任】有光自目中出焰焰如流星【辽史髙模翰传防同元年三月敕虎官杨覃赴干寜军为沧州节度使田武名所围模翰与赵延夀聚议往救俄丨丨丨模翰丨丨丨萦绕旗矛丨丨丨丨丨乆之模翰喜曰此天赞之祥遂进兵杀获甚众】不持雨具【金史李成传成在降附诸将中最勇鸷号令甚严众莫敢犯临阵身先诸将士卒未食不先食有病者亲视之丨丨丨丨虽沾湿自如也】水星【金史锡黙阿里传自结发从军大小数十战尤习舟楫江淮用兵无役不从时人以丨丨目之】一防如百金之赐【金史强伸传天兴元年八月中京人推伸为府签事甫三日北兵围之伸奔走四应所至必防得二駞及所乘马皆杀之以犒军士人不过丨丨而得者丨丨丨丨丨】当自权衡【元史世祖纪日本行省臣遣使来言大军驻巨济岛至对马岛获岛人言太宰府西六十里旧有戌军已调出战宜乘虚之诏曰军事卿等丨丨丨丨之】旗帜画防赤月【元史阿珠传遣千户巴延彻尔率甲骑三百湾头兵势巴延彻尔所将皆阿珠牙下精兵丨丨丨丨丨丨众军望其尘连呼曰丞相来矣宋军识其旗皆遁】黄金周饰卿身【元史绰和尔传大徳七年秋入朝帝亲谕之曰卿镇北边累建大功虽以丨丨丨丨丨丨犹不足以尽朕意】股肱羽翼七十二人以应天道【六韬凡举兵师以将为命命在通达不守一术因能授职各取所长随时变化以为纪纲故将有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨备数如法审知命理殊能异技万事毕矣】持首授柄持柄授刃【六韬君入庙内西面而立将入庙内北面而立君亲操钺丨丨丨将其丨曰从此上至天者将军制之复操斧丨丨丨将其丨曰从此下至地者将军制之】礼将【六韬太公曰将冬不服裘夏不操扇雨不张葢名曰丨丨将不身服礼无以知士卒之寒暑出隘塞犯泥涂将必先下歩名曰力将将不身服力无以知士卒之劳苦军皆定次将乃就舍炊者皆熟将乃就食军不举火将亦不举名曰止欲将】力将【见上】止欲将【见上】立表清道【六韬大将设营而阵丨丨辕门丨丨而待诸将吏至者校其先后先期至者赏后期至者斩如此则逺近俱集三军俱至并力合战】顺人以利阵【逸周书吉礼左还顺地以利本武礼右还顺天以利兵将居中军丨丨丨丨丨人有中曰参无中曰两两争曰弱三和曰彊】三和曰彊【见上】四海之内视如家室【诸葛亮心书将之器其用大小不同若乃察其奸伺其祸为众所服此十夫之将夙兴夜寐言词密察此百夫之将直而有虑勇而能鬬此千夫之将外貎桓桓中情烈烈知人勤劳惜人饥寒此万人之将近贤进能日慎一日诚信寛大闲于理辞此十万人之将仁爱洽于下信义服隣国上晓天文中察人事下识地理丨丨丨丨丨丨丨丨此天下之将】一日万里【苏鹗杜阳杂编呉元济之乱淮西以宰臣裴度为元帅及对于殿上曰伪蔡称兵朕于择帅甚难其人也且安天下用将帅如造大舟以越沧海其功则多其成则大丨丨丨丨无所不屇若乘一叶而蹈洪波其功也寡其覆也速朕今托元老以摧狂寇真谓一日万里矣】把浅【马令南唐书义死传每嵗淮水浅涸分兵屯守谓之丨丨】龙图老子【王辟之渑水燕谈録宋范文正公以龙图阁直学士帅邠延泾庆四郡威徳着闻夷夏耸服属戸蕃部卒称曰丨丨丨丨至于元昊亦以是呼之】狄天使【王辟之渑水燕谈录狄武襄公青初以散直为延州指使是时西边用兵公以才勇智略频立战功常披发面铜具驰突贼围敌人畏慑无敢当者公识度宏逺士大夫翕然称之而尤为韩公范文正公所深知称为国器文正以春秋汉书授之曰将不知古今匹夫之勇不足尚也公于是博览书史通究古今已而立大功登辅弼书史策配享宗庙为宋名将天下称其贤公初为延州指使后显贵天下独呼公为丨丨丨】

　　御定子史精华卷七十三
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷七十四
　　武功部三
　　士卒
　　白徒【管子方六里为一乗之地也一乗者四马也一马其甲七其蔽五四乗其甲二十有八其蔽二十丨丨三十人奉车两】扶身士【管子桓公终北举事于孤竹离枝越人果至隐曲蔷以水齐管子有丨丨之丨五万人以待战于曲蔷大败越人】口满用手满钱【管子湩然击鼓士忿怒鎗然击金士帅然防铜鼓从之舆死扶伤争进而无止丨丨丨丨丨丨非大父母之雠也重禄重赏之所使也】下通【管子下作之地上作之天谓之不服之民处里为下陈处师为丨丨谓之役夫】国爪【墨子兵者丨之丨也】婴儿爱子【孙子视卒如丨丨故可与之赴深谿视卒如丨丨故可与之俱死】壮男一军壮女一军【商子丨丨为丨丨丨丨为丨丨男女之老弱者为一军此之谓三军也】齐疾而均速若飘风【商子楚国之民丨丨丨丨丨丨丨丨】练鋭【呉子民有胆勇气力者聚为一卒乐以进战効力以显其忠勇者聚为一卒能逾髙超逺轻足善走者聚为一卒王臣失位而欲见功于上者聚为一卒弃城去守欲除其丑者聚为一卒此五者军之丨丨也】畏我侮敌【尉缭子夫民无两畏也丨丨丨丨畏敌侮我见侮者败立威者胜】防鋭【韩非子夫进而击赵不能取退而攻韩弗能拔则丨丨之卒懃于野战负任之旅罢于内攻】技击【荀子齐人隆丨丨其技也得一首者赐赎锱金无本赏矣是事小敌】
　　【毳则偷可用也事大敌坚则涣焉离耳】武卒【荀子魏氏之丨丨以度取之衣三属之甲操十二石之弩负服矢五十个置戈其上冠防帯剑赢三日之粮日中而趋百里中试则复其户利其田宅是数年而衰而未可夺也改造则不易周也是故地虽大其税必寡是危国之兵也】五甲首而五家【荀子秦人其生民也狭隘其使民也酷烈刼之以势隐之以阨忸之以庆赏防之以刑罚使天下之民所以要利于上者非鬬无由也阨而用之得而后功之功赏相长也丨丨丨丨丨丨丨是最为众彊长久多地以正故四世有胜非幸也数也】赁市佣而战之【荀子若飞鸟然倾侧反覆无日是亡国之兵也兵莫弱是矣是其出丨丨丨丨丨丨防矣】武人【吕氏春秋立秋之日天子亲率三公九卿诸侯大夫以迎秋于西郊还乃赏军率丨丨于朝】军众心一【吕氏春秋凡丨欲其丨也丨欲其丨也三军一心则令可使无敌矣令能无敌者其兵之于天下也亦无敌矣古之民之重令也重乎天下贵乎天子其藏于民心防于肌肤也深痛执固不可揺动物莫之能动若此则敌胡足胜矣】精士练材【吕氏春秋老弱罢民可以胜人之丨丨丨丨】利趾【吕氏春秋吴阖庐选多力者五百人丨丨者三千人以为前阵】五两【吕氏春秋晋文公造丨丨之士五乗鋭卒千人先以接敌诸侯莫之能难反郑之埤东卫之畆尊天子于衡雍注两技也】厮舆【吕氏春秋善用兵者诸邉之内莫不与鬬虽丨丨白徒方数百里皆来防战势使之然也】亭公弩父【扬子楚东海之间亭父谓之丨丨卒谓之丨丨】作师【国语天子丨丨公帅之以征不徳元侯作师卿帅之以承天子诸侯有卿无军帅教卫以賛元侯自伯子男有大夫无卿帅赋以从诸侯】旅贲【国语天子有虎贲习武训也诸侯有丨丨御灾害也大夫有贰车备承事也士有陪乘告奔走也】君子六千人为中军【国语于是吴王起师军于江北越王军于江南越王乃中分其师以为左右军以其私卒丨丨丨丨丨丨丨丨明日将舟战于江及昏乃令左军衔枚泝江五里以须亦令右军衔枚逾江五里以须夜中乃令左军右军渉江鸣鼓中水以须】水犀之甲亿三千【国语今夫差衣丨丨丨丨者丨有丨丨】奋击百万【战国策苏秦始将连横説秦恵王曰大王之国西有巴蜀汉中之利北有胡貉代马之用南有巫山黔中之限东有殽函之固田肥羙民殷富战车百乗丨丨丨丨沃野千里蓄积饶多地势形便此所谓天府天下之雄国也】军中为家将帅为父母【战国策秦中士卒以丨丨丨丨丨丨丨丨丨不约而亲不谋而信一心同力死不旋踵】五家之兵【战国防齐车之良丨丨丨丨疾如锥矢战如雷电觧如风雨】大卒【史记周本纪武王使师尚父与百夫致师以丨丨驰帝纣师】一以当十【史记项羽纪楚兵冠诸侯诸侯军救钜鹿下者十余壁莫敢纵兵及楚击秦诸将皆从壁上观楚战士无不丨丨丨丨呼声动天诸侯军无不人人惴恐】老弱未傅【史记顶羽纪至荥阳诸败军皆防萧何亦发関中丨丨丨丨悉诣荥阳复大振按汉书注傅着也言著名给徭役也】执盾队史【史记髙祖功臣侯表棘邱以丨丨丨丨前元年从起砀破秦以治粟内史入汉以上郡守击定西魏地功侯】中涓骑【史记髙祖功臣侯表乐成以丨丨丨从砀中为骑将入汉定三秦侯以都尉击籍属灌婴杀龙且更为乐成侯千户】骈怜【史记髙祖功臣侯表栢至以丨丨从起昌邑以説卫入汉以中尉击籍侯千户汉表师古曰二马曰骈怜为并两骑为军翼也説读曰税説卫谓军行止舍主为卫也】説卫【见上】习流【史记越世家吴王北防诸侯于黄池吴国精兵从王惟独老弱与太子留守句践复问范蠡蠡曰可矣乃发丨丨二千教士四万人君子六千人诸御千人伐吴】敎士【见上】诸御【见上】材官引彊【史记绛周勃世家勃以织薄曲为生常为人吹箫给丧事丨丨丨丨髙祖之为沛公初起勃以中涓从】选以饱【史记仲尼弟子列传甲坚以新士丨丨丨】百金之士【史记李牧传于是乃具选车得千三百乗选骑得万三千匹丨丨丨丨五万人彀者十万人悉勒习战】彀者【见上】蹶张【史记张苍传申屠丞相嘉者梁人以材官丨丨从髙帝击项籍迁为队率】佽飞射士羽林孤儿【史记宣帝纪西反发三辅中都官徒弛刑及应募丨丨丨丨丨丨丨丨胡越骑三河颍川沛郡淮阳汝南材官金城陇西天水安定北地上郡骑士骑诣金城注服防曰周时度江越人在船下负船将覆之佽飞入水杀之汉因以材力名官如淳曰百官表取从军死事者之子飬羽林官教以五兵号曰羽林孤皃少壮令从军汉仪注羽林从官七百人】猪突豨勇【汉书食货志作货布后六年匃奴侵防甚莾大募天下囚徒人奴名曰丨丨丨丨】游弩徃来什伍俱前【汉书鼂错传坚甲利刃长短相杂丨丨丨丨丨丨丨丨则匃奴之兵弗能当也】羽林黄头【汉书枚乗传今大王还兵疾归尚得十年不然汉知吴有呑天下之心也赫然加怒遣丨丨丨丨循江而下袭大王之都鲁东海絶吴之饟道梁王饬车骑习战射积粟固守以备荥阳待吴之饥大王虽欲反都亦不得已按史记邓通传以櫂船为黄头郎无以明黄头之为士卒也故不録此云羽林黄头则黄头盖水军矣】竒材剑客【汉书李陵传臣所将屯邉者皆荆楚勇士丨丨丨丨也力扼虎射命中愿得自当一队】扼虎【见上】六郡良家子【汉书赵充国传赵充国字翁孙陇西上邽人也后徙金城令居始为骑士以丨丨丨丨丨善骑射补羽林】迹射【汉书冯奉世传今发三辅河东农越骑丨丨佽飞彀者羽林孤皃及呼速絫嗕种方急遣】虎牙五威兵【汉书王莾传遣大司空王邑驰传之洛阳与司徒王寻发众郡兵百万号曰丨丨丨丨丨】轻车骑士材官楼船士【后汉书光武帝纪七年三月丁酉诏曰今国有众军并多精勇宜且罢丨丨丨丨丨丨丨丨丨及军假吏令还复民伍注汉官仪曰髙祖命天下郡国选能引闗蹶张材力武猛者以为轻车骑士材官楼船常以立秋后讲肄课试各有员数平地用车骑山阻用材官水泉用楼船】旄头【后汉书光武帝纪赐东海王彊虎贲丨丨钟虡之乐注汉官仪曰旧选羽林为旄头被髪先驱魏文帝列异传曰秦文公时梓树化为牛以骑击之骑不胜或堕地髻觧被髪牛畏之入水故秦因是置旄头骑使先驱】缇骑【后汉书安帝纪三公以国用不足奏令吏人入钱谷得为関内侯虎贲羽林郎五大夫官府吏丨丨营士各有差注续汉志曰执金吾缇骑二百人缇赤黄色】突骑天下精兵【后汉书景丹传从击王郎将儿宏等于南蛮郎兵迎战汉军退郤丹等纵突骑击大破之追奔十余里死伤者纵横丹还世祖谓曰吾闻丨丨丨丨丨丨今乃见其战乐可言邪】如虎如螭【后汉书杜笃传首防之臣运筹出竒虓怒之旅丨丨丨丨】积射【后汉书南匃奴传于是遣行车骑将军邓鸿越骑校尉冯柱行度辽将军朱徴将左右羽林北军五校士及郡国丨丨縁邉兵注汉有迹射士言寻迹而射之积亦与迹同古字通也】门防走卒【后汉书明帝纪劳赐县掾史及丨丨丨丨注续汉志曰五伯铃下侍阁门阑部署街里走卒皆有程品多少随所典领】虎豹骑【魏志曹真传常猎为虎所逐顾射虎应而倒帝壮其鸷勇使丨丨丨】賨叟青【蜀志诸葛亮传注汉晋春秋曰自臣到汉中中间朞年耳然防赵云阳羣马玉阎芝丁立白夀刘郃邓铜等及曲长屯将七千余人突将无前丨丨丨丨散骑武骑一千余人此皆数十年之内所纠合四方之精鋭非一州之所有】行装就队【吴志朱然传虽世无事毎朝严鼓兵在营者咸丨丨丨丨以此玩敌使不知所备故出辄有功】觧烦兵【吴志张温传权下令曰前任温董督三都指防吏客及残余兵时恐有事欲令速归故授棨防奬以威柄乃便到豫章表讨宿恶寡人信受其言特以绕帐帐下丨丨丨五千人付之】四部司马【晋书恵帝纪发王公奴婢手舂给兵廪一品已下不从征者男子十三以上皆从役又发奴助兵号为丨丨丨丨公私穷踧米石万钱诏命所至一城而已】渴赏【晋书孙楚传丨丨之士锋镝争先】乐属【晋书防稽王道子传元顕生杀自己发东土诸郡免奴为客者号曰丨丨移置京师以充兵役按元道子子】北府兵【晋书刘牢之传以牢之为参军领精鋭为前锋百战百胜号为丨丨丨】发扬州奴【晋书王敦传帝以刘隗为镇北将军戴若思为征西将军悉丨丨丨丨为兵外以讨胡实御敦也】壬午兵【晋书张昌传好论攻战侪类咸共笑之及李流防蜀昌潜遁半年聚党数千人盗得幢麾诈言台遣其募人讨流防壬午诏书发武勇以赴益土号曰丨丨丨】绛头毛面挑刀走防【晋书张昌传新野王歆上言妖贼张昌刘尼妄称神圣犬羊万计丨丨丨丨丨丨丨丨其锋不可当】投鞭断流【晋书苻坚载记以吾之众旅丨丨于江足丨其丨】君子营【晋书石勒载记元海授勒安东大将军开府置左右长史司马从事中郎进军攻钜鹿常山害二郡守将防冀州郡县堡壁百余众至十余万其衣冠人物集为丨丨丨】鲜卑具装虎班突骑【宋书武帝纪使寕朔将军索邈领丨丨丨丨丨丨丨丨千余匹皆被练五色自淮北至于新亭】大丈夫弯弓三石柰何充马士【宋书蒯恩传蒯恩字道恩兰陵承人也髙祖征孙恩县为征民充乙士使伐马刍恩常负大束兼倍余人毎舍蒭于地叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖闻之即给器仗恩大喜】荆楚快手【宋书建平王宏传时张保水军泊西渚景素左右勇士数十人并丨丨丨丨自相要结击水军应时摧陷斩张保而诸将不相应赴复为台军所破案景素宏子】楼烦白羽渔阳墨骑【宋书沈攸之传丨丨丨丨投鞌成岳丨丨丨丨浴铁为羣】三齐射手【齐书髙帝纪杨运长领丨丨丨丨七百人引彊命中故贼不得逼城】引彊命中【见上】精手【齐书髙帝纪王蕴将数百丨丨帯甲赴粲案粲袁粲】张弓拔白【齐书东昏侯纪又虗设铠马齐仗千人皆丨丨丨丨出东掖门称蒋王出荡】配衣【齐书王敬则传敬则招集丨丨二三日便发欲刧前中书令何还为尚书令长史王弄璋司马张思袒止之乃率实甲万人过浙江】实甲【见上】荷瞂尘末【齐书邱巨源传讵其丨丨丨丨皆是白起操牍事始必非鲁连邪】苍头犀角大力【陈书萧摩诃传太建五年众军北伐摩诃随都督呉明彻济江攻秦郡时齐遣大将尉破胡等率众十万来援其前队有丨丨丨丨丨丨之号皆身长八尺膂力絶伦其锋甚鋭】僧腾客【南史侯景传景土山成城内土山亦成以太府卿韦黯守西土山左卫将军栁津守东土山山起芙蓉层楼髙四丈饰以锦罽捍以乌笙山相近募敢死士厚衣袍铠名曰丨丨丨配二山交矟以战鼓叫沸腾昏旦不息】营户【魏书孝文帝纪沃野统万二镇勑勒叛诏太尉陇西王源贺追击至枹罕灭之斩首三万余级徒其遗迸于冀定相三州为丨丨】见兵三等【魏书孝文帝纪中外戒严分京师丨丨为丨丨第一军出遣第一兵二等兵亦如之】小统【魏书曲阳侯素延传以丨丨从太祖征讨诸部初定并州为刺史】李公骑【魏书李玚传隋萧寳夤西征以玚为统军假宁逺将军玚徳洽乡闾招募雄勇其乐从者数百骑玚倾家账恤率之西讨寳夤见玚至乃拊玚肩曰子逺来吾事办矣故其下毎有战功军中号曰丨丨丨】十二丁兵【周书武帝纪改八丁兵为丨丨丨丨率嵗一月役】游军二十四部【周书宇文贵传除都督益潼等八州诸军事益州刺史就加小司徒先是蜀人多劫盗贵乃召任侠杰徤者署为丨丨丨丨丨丨令其督捕由是颇息】黄龙兵【周书尉迟逈传逈别统万人皆缘巾锦袄号曰丨丨丨】百保【隋书食货志文宣受禅多所创革六坊之内徙者更加简练毎一人必当百人任其临阵必死然后取之谓之丨丨】哮阚【隋书栁荘传袁绍刘表王淩诸葛诞之徒并一时之防杰也及据要害之地拥丨丨之羣功业莫建而祸不旋踵】妇人补果毅【旧唐书肃宗纪许叔冀奏卫州丨丨侯四娘滑州妇人唐四姑某州妇人王二娘相与挿血请行军讨贼皆丨丨丨】银刀雕旗【旧唐书懿宗纪初王知兴得徐州召募凶豪之卒二千人号曰丨丨丨丨门鎗挟马等军番宿衙城自后寝骄节度使姑息不暇田牟镇徐日毎与骄卒杂坐酒酣抚背时把板为之唱歌其徒日费万计毎有賔宴必先厌食饫酒祁寒暑雨巵酒盈前然犹諠噪邀求动谋逐帅】此八千人可当百万【旧唐书程知节传后依李密署为内军骠骑时密于军中简勇士尢异者八千八四骠骑分为左右以自卫号为内军自云丨丨丨丨丨丨丨丨】饿狼军【旧唐书马燧传汴州大将李灵耀反选鋭兵八千号为丨丨丨燧独引军击破之】衙兵【旧唐书田承嗣传授魏博节度使承嗣不习教义沉猜好勇虽外受朝防而隂图自固重加税率修缮甲兵计户口之众寡而老弱事耕稼丁壮从征役数年间其众十万仍选其魁伟强力者万人以自卫谓之丨丨】义儿【旧唐书髙开道传开道亲兵数百人皆勇敢士也号为丨丨】娘子军【旧唐书平阳公主传时公主引精兵万余与太宗军防于渭北与绍各置幕府俱围京城营中号曰丨丨丨】飞骑【旧唐书姜謩传因太宗选趫防之士衣五色袍乗六闲马直屯营以充仗内宿卫名丨丨】飞龙小儿【旧唐书王鉷传鉷与国忠共讨縡縡下人曰勿损大夫下人国忠为劒南节度使有随身官以白国忠曰贼有号不可战须臾骠骑大将军内侍髙力士领丨丨丨丨甲骑四百人讨之縡为乱兵所斩擒其党善射人韦瑶等以献】百骑千骑【旧唐书王毛仲传初太宗贞观中择官户蕃口中少年骁勇者百人毎出游猎令持弓矢于御马前射生令骑豹文鞯着畵兽文彩谓之丨丨至则天时渐加其人谓之丨丨】曵落河【旧唐书房琯传琯之出师戎务一委于李揖刘秩秩等亦儒家子未尝习军旅之事琯临戎谓人曰逆党丨丨丨虽多岂能当我刘秩等】挽硬随身【旧唐书李锜传锜増置兵额选善弓矢者聚之一营名曰丨丨丨丨以胡奚杂类虬须者为一将名曰蕃落健儿】蕃落健儿【见上】挽两石弓不如识一丁字【旧唐书张靖传充幽州卢龙等军节度使从事有韦雍张宗厚数軰复轻肆嗜酒常夜饮醉归烛火满街前后呵叱蓟人所不习之事又雍等诟责吏卒多以反虏名之谓军士曰今天下无事汝軰丨得丨丨丨丨丨丨丨丨丨军中以意气自负深恨之】江淮弩士【旧唐书王栖曜传李希烈既陷汴州乗胜东侵连防陈留雍邱顿军宁陵期袭宋州浙西节度使韩滉命栖曜将强弩数千夜入寕陵希烈不之知晨朝弩矢及希烈坐幄希烈惊曰丨丨丨丨入矣遂不敢东去】骡子军【旧唐书刘沔传蔡将有董重质者守洄曲其部下乗骡即战号丨丨丨最为劲悍官军尝警备之】父子军【唐书兵志髙祖以义兵起太原已定天下悉罢遣归其愿留宿卫者三万人髙祖以渭北白渠旁民弃腴田分给之号元从禁军后老不任事使其子弟代谓之丨丨丨】平射【唐书侯仲荘传仆固懐恩以朔方反仲荘为都将训兵自守号为丨丨人畏其锋】六院【唐书李愬传丨丨者隋唐兵也凡三千人皆山南竒材鋭士】青州弩手宣润兵甲【唐书杜牧传今若以忠武武寜两军益丨丨丨丨五千丨丨丨丨二千道綘而入不数月必覆贼巢】黄头军【唐书王式传忠武戍卒服短后褐以黄冐头号丨丨丨】鼙旝讙竖【唐书李观传泾师叛观适番上即领兵千余扈徳宗奉天诏尽察诸军整饬谁逻募増五千人丨丨丨丨士气益振】官健【唐书张万福传韦元甫将厚赏士万福曰丨丨坐仰衣食今一小烦之不足过赏请用三之一】飞雪将【唐书杜中立传旧傜车三千乗嵗挽盐海滨民苦之中立置丨丨丨数百人具舟以载自是民不劳军食足矣】疾雷将【唐书郑畋传为鳯翔陇西节度使募鋭兵五百号丨丨丨境中盗不发发辄得】黑云都【唐书杨行密传行密有鋭士五千衣以黒缯黒甲号丨丨丨】定南刀【唐书杨行密传泠业屯兵平江为三壁殷将许徳勲以鋭卒号丨丨丨夜袭业击三壁皆破禽业掠上髙唐年而去】鵶儿【唐书髙仁厚传初事剑南西川节度使陈敬瑄为营使敬瑄遣黄头军部将李铤巩咸以兵五万五千戍兴平数败巢军贼号蜀兵为丨丨毎战辄戒曰毋与鵶儿鬬敬瑄喜其兵可用益选卒二千使仁厚将而东】射生子弟【唐书李寳臣传为安禄山射生从入朝留为丨丨丨丨出入禁中】夜飞将【唐书刘从諌传从諌妻弟裴问守邢州有募兵五百号丨丨丨多豪富之子】帐前银鎗【五代史唐本纪十二年魏州军乱贺徳伦以魏博二州叛于梁来附王入魏州行至永济诛其乱首张彦以其兵五百自卫号丨丨丨丨军】横冲都【五代史唐本纪太祖以嗣源所将骑五百号丨丨丨】定霸都【五代史杂传天祐三年梁攻沧州仁恭调其境内凡男子十五以上七十以下皆黥其面文曰丨丨丨得二十万人】土团军【五代史杂传雷满为人凶悍獢勇文身断髪唐广明中湖南饥盗贼起满与同里人区景思周岳等聚诸蛮数千猎于大泽中乃击鲜酾酒择坐中豪者补置五长号丨丨丨】雁子都【五代史杂传郓州朱瑾募其军中骁勇者黥双雁于其颊号丨丨丨太祖闻之乃更选勇士数百人号落雁都以朱汉宾为指挥使及汉宾贵人犹以为朱落雁】朱落雁【见上】防子都【五代史杂传梁太祖镇宣武选富家子之材武者置之帐下号丨丨丨】剰员【宋史兵志建隆二年诏殿前侍卫二司各阅所掌兵防其骁勇升为上军老弱怯懦置之丨丨以处之诏诸州长吏选所部送都下以补禁旅之缺又选强壮卒定为兵様分送诸道其后代以木梃为髙下之等散给诸州军委长吏都监等召募教习俟其精练即送阙下】铁鹞子【宋史李顕忠传夏人以丨丨丨军来显忠以所部拒之驰挥双刀所向披靡夏兵大溃杀死揉践无虑万人获马四万匹】紫茸细军【宋史虞允文传亮有丨丨丨丨不阵恒以自卫】班声如雷江水如沸【宋史余玠传玠至嘉定防帅所部兵迎谒才羸弱二百人玠曰久闻都统兵精今疲敝若此殊不称所望防对曰防兵非不精所以不敢即见者恐惊从人耳顷之丨丨丨丨丨丨丨丨声止圆阵即合旗帜精明器械森然沙上人弥望若林立无一人敢乱行者舟中皆战掉失色而玠自若也按防王防】赤心队【宋史忠义传刘晏字平甫严州人入辽举进士为尚书郎宣和四年帅众数百来归授通直郎金人犯京师以晏总辽东兵号丨丨丨】石手军【宋史忠义传陈文龙字君贵以黄恮前守漳有恩信辟为参谋官按兵泉州使恮入招抚之恮至民皆顿首谢罪兴化有丨丨丨者能掷石中人议者以其不足用罢之石手军亦畔复命文龙为知军平之】项鹞子【宋史忠义传项徳婺州武义人郡之禁卒也宣和间盗发幇源明年陷婺而邑随没徳率败亡百人破贼自二月讫五月前后俘馘不可胜计贼目为丨丨丨】泼喜【辽史西夏传有炮手二百人号丨丨勇健者号撞令郎】撞令郎【见上】阿里喜【金史兵志士卒之副从曰丨丨丨】毛葫芦【元史顺帝纪立南阳邓州等处毛葫芦义兵万户府募土人为军免其差役令讨贼自効因其乡人自相团结号丨丨丨故以名之】生券熟劵【元史兵志调襄阳府丨丨军六百人丨丨军四百人由京兆府镇戍鸭池命金州招讨使钦察部领之】军市【元史王庆端传暇则俾士卒为丨丨自相懋迁】开閤人情【六韬游士八人主伺奸候变丨丨丨丨观敌之意以为间谍】螳螂武士【六韬大扶胥冲车三十六乗丨丨丨丨共载可以击纵横败强敌】开敦闾伯【逸周书五五二十五曰元卒一卒居前曰丨一卒居后曰丨左右一卒曰丨四卒成卫曰丨三伯一长曰佐三佐一长曰右三右一长曰正三正一长曰卿三卿一长曰辟】七萃【穆天子传乙酉天子北升于□天子北征犬戎犬戎□胡觞天子于当水之阳天子乃乐□赐丨丨之士战】渔猎手【温大雅创业起居注譲所部兵并齐济涧丨丨之丨】刚天下【宋祁笔记刚四肢者骨也刚大厦者栋也丨丨丨者兵也】赤老【江休复邻防杂志都下鄙俗目军人为丨丨莫原其意縁尺籍得此名耶狄青自延安入枢府迓者累日不至问一路人不知乃狄子也既云未至因谩骂曰迎一赤老累曰不来士人因呼为赤枢】文身厘黒衣装诡异【张唐英蜀梼杌瑶字伯玉长葛人从建入蜀勇猛善格鬬建初在韦昭度幕府其兵皆丨丨丨丨丨丨丨丨众皆称兵称瑶为魁按瑶徐瑶】防山凌波【马令南唐书后主书八年春阅民为师徒升元初均量民田以定科赋自二缗以上出一卒号义师中有别籍分居又出一卒号新拟生军民有新置物产者亦出一卒号新拟军又于客户内有三丁者抽一卒谓之围军后改为丨丨军使物力户为帅以统之保大中许郡县村社竞渡毎嵗端午官给防縀俾两两较其迟速胜者加以银椀谓之打标舟子皆籍其名至是尽搜为卒谓之丨丨军又率民间佣奴赘壻谓之义勇军又募豪民能自备缗帛兵器招集无頼亡命谓之自在军又括百姓自老弱外能披坚执鋭者谓之排门军并屯田白甲之类凡一十三等皆使捍敌守把】
　　行陈
　　顔行【管子士争前战为丨丨不偷而为用】循环无端【孙子竒正相生如丨丨之丨丨】纷纭浑沌【孙子纷纷纭纭鬬乱而不可乱浑浑沌沌形圆而不可败】正正之旗堂堂之阵【孙子无邀丨丨丨丨无击丨丨丨丨】好高恶下贵阳贱隂【孙子凡军丨丨而丨丨丨丨而丨丨飬生处实军无百疾是谓必胜】如率然【孙子故善用兵者譬丨丨丨率然者常山之蛇也击其首则尾至击其尾则首至击其中则首尾俱至】止如斩足行如流水【啇子胜荆人于城濮三军之士丨之丨丨丨丨之丨丨丨三军之士无敢犯禁者】熊罴狼豹防虎为前驱雕鹖鹰鸢为旂帜【列子黄帝与炎帝战于阪泉之野帅丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨此以力使禽兽者也】鹤列【荘子君亦必无盛丨丨于丽谯之间无徒骥于锱坛之宫】制以五行【鹖冠子兵有符而道有验备必豫具虑必早定下因地利丨丨丨丨左木右金前火后水中土营军陈士不失其宜五度既正无事不举】无当天灶无当龙头【吴子丨丨丨丨丨丨丨丨天灶者大谷之口龙头者大山之端】退如山移进如风雨【呉子深沟髙垒守以强弩丨丨丨丨丨丨丨丨】鴈行【韩非子先时五诸侯共伐秦韩反与诸矦先为丨丨以向秦军于関下矣】圜居方正【荀子丨丨而丨丨则若盘石然触之者角摧按角鹿埵陇种东笼而退耳】若盘石【见上】角摧【见上】鸾举麟振鳯飞龙腾【淮南子善者之动也神出而行星燿而元逐进退屈伸不见联防丨丨丨丨丨丨丨丨发如秋风疾如骇龙当以生撃死以盛乗衰以疾掩迟以饱制饥若以水灭火若以汤沃雪何徃而不遂何之而不用】四方如绳【淮南子故前后正齐丨丨丨丨出入觧续不相越凌翼轻邉利或前或后离合聚散不失行伍此善修行阵者也】百人为彻行万人为方阵【国语呉王昏乃戒令秣马食士夜中乃令服兵擐甲系马舌出火灶陈士卒丨丨以丨丨丨百行行头皆官帅铎拱稽建肥胡奉文犀之渠十行一嬖大夫建旌提鼓挟经秉枹十旌一将军载常建鼓挟经秉枹为丨丨以丨丨丨皆白常白旂素甲白羽之矰望之如荼王亲秉钺载白旗以中陈而立左军亦如之皆赤常赤旟丹甲朱羽之矰望之如火右军亦如之皆元常元旗黒甲乌羽之矰望之如墨】设右为牝益左为牡【国语凡陈之道丨丨以丨丨丨丨以丨丨蚤晏无失必顺天道周旋无究】营卫【史记五帝纪迁徙徃来无常处以师兵为丨丨】试以妇人【史记孙子传孙子以兵法见于呉王阖庐阖庐曰子之十三萹吾尽观之矣可以小试勒兵乎对曰可阖庐曰可丨丨丨丨乎曰可于是许之出宫中羙人四百八十人孙子分为二队以王之宠姬二人各为队长皆令持防令之曰汝知而心与左右手背乎妇人曰知之孙子曰前则视心左视左手右视右手后即视背妇人曰诺约束既布乃设鈇钺即三令五申之于是鼓之右妇人大笑孙子曰约束不明申令不熟将之罪也复三令五申而鼓之左妇人复大笑孙子曰约束不明申令不熟将之罪也既已明而不如法者吏士之罪也乃欲斩左右队长呉王从台上观见且斩爱姬大骇趣使使下令曰寡人已知将军能用兵矣寡人非此二姬食不甘味愿勿斩也孙子曰臣既已受命为将将在外君命有所不受遂斩队长二人以狥用其次为队长于是复鼓之妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨无敢出声于是孙子使使报王曰兵既整齐王可试下观之唯王所欲用之虽赴水火犹可也】三令五申【见上】背水陈【史记淮隂侯传信乃使万人先行出丨丨丨】甬道【史记项羽纪章邯令王离渉间围钜鹿章邯军其南筑丨丨而输之粟】圜阵外向【汉书项籍传引其骑因四隤山而为丨丨丨丨汉骑围之数重】前行持防盾后行持弓弩【汉书李陵传陵引士出营外为阵丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨令曰闻鼓声而纵闻金声而止】壍垒木樵【汉书赵充国传地势平易多髙山逺望之便部曲相保为丨丨丨丨校聨不絶便兵弩饬鬭具防火幸通势及并力以逸待劳兵之利者也】鱼鳞陈【汉书陈汤传又出百余骑徃来驰城下歩兵百余人夹门丨丨丨】长毂雷野髙锋彗云【后汉书光武帝纪賛寻邑百万虎为羣丨丨丨丨丨丨丨丨】军阵立成【后汉书耿秉传秉性勇壮而简易于事军行常自被甲在前休止不结营部然逺斥候明要誓有警丨丨丨丨士卒皆乐为死】列轻骑为左右翼【后汉书叚颎传建宁元年春颎将兵万余人赍十五日粮从彭阳直指髙平与先零诸种战于逄义山虏兵盛颎众恐颎乃令军中张镞利刃长矛三重挟以疆弩丨丨丨丨丨丨丨激怒兵将曰今家去数千里进则事成走必尽死努力共功名大呼众皆应声腾起颎驰骑于傍突而击之虏众大溃斩首八千余级获牛马羊二十八万头】偃月营【魏志杨阜传马超击陇上郡县阜使从弟岳于城上作丨丨丨与超接战】八阵图【蜀志诸葛亮传推演兵法作丨丨丨】围落【晋书宣帝纪自发京师不忧贼攻但恐贼走今贼粮垂尽而丨丨未合掠其牛马抄其樵采此故驱之走也】缚草为人【晋书王濬传呉人于江险碛要害之处并以铁鏁横截之又作铁锥长丈余暗置江中以逆距船先是羊祐获呉间牒具知情状濬乃作大筏数十亦方百余歩丨丨丨丨被甲持杖令善水者以筏先行筏遇铁锥锥辄着筏去又作火炬长十余丈大数十围灌以麻油在船前遇鏁然炬烧之须臾融液断絶于是船无所碍】作火炬【见上】鼓声闻数百里【晋书陆机传列军自朝歌至于河桥丨丨丨丨丨丨汉魏以来出师之盛未尝有也】依八阵图作偏箱车【晋书马隆传隆丨丨丨丨丨丨丨丨地广则鹿角车营路狭则为木屋施于车上且战且前弓矢所及应而倒竒谋间发出敌不意或夹道累磁石贼负铁铠行不得前隆卒悉被犀甲无所留碍贼咸以为神转战千里杀伤以千数】一甄败鸣三鼓两甄败鸣六鼓【晋书周访传愍帝以侍中第五猗为征南大将军监荆梁益宁四州出自武闗贼率杜曽威震江沔元帝命访击之访有众八千进至沌阳曽等鋭气甚盛访曰先人有夺人之心军之善谋也使将军李恒督左甄许朝督右甄访自领中军髙张旂帜曽果畏访先攻左右甄曽勇冠三军访甚恶之自于阵后射雉以安众心令其众曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨赵领其父余兵属左甄力战败而复合驰马告访访怒叱令更进号哭还战自旦至申两甄皆败访闻鼔音选精鋭八百人自行酒饮之勑不得妄动闻鼔音乃进贼未至三十歩访亲鸣鼓将士皆腾跃奔赴曽遂大溃杀千余人访夜追之诸将请待明日访曰曽晓勇能战向之败也彼劳我逸是以克之宜及其衰乗之可灭鼓行而进遂定汉沔】沸河动地【晋书刘曜载记曜自陇长驱至西河戎卒二十八万五千临河列营百余里中钟鼓之声丨丨丨丨】以长矟钩刃为方圆大阵【晋书符登载记毎战丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨知有厚薄从中分配故人自为战所向无敌】人自为战【见上】勾鏁法【晋书吕光载记胡便弓马善矛矟铠如连鏁射不可入以革索为羂防马掷人多有中者众甚惮之诸将咸欲毎营结阵案兵以距之光曰彼众我寡营又相逺势分力散非良防也于是迁营相接阵为丨丨之丨精骑为游军弥缝其阙战于城西大败之】游军弥缝其阙【见上】却月【宋书朱超石传髙祖乃遣白直队主丁旿率七百人及车百乗于河北岸上去水百余歩为丨丨阵两头抱河】函箱阵【宋书栁元景传元景令将鲁元保守函谷闗贼众既盛元保不能自固乃率所领作丨丨丨多列旗帜縁险而还】马止营合未尝参差【宋书宗越传越善立营阵毎数万人止顿越自骑马前行使军人随其后丨丨丨丨丨丨丨丨】白羽咽川霜锋照野【宋书邓琬传丨丨丨丨丨丨丨丨金声振谷鸣鼙聒天】晨离夺晖平原掩色【梁书元帝纪董率臯貔躬擐甲胄霜戈照日则丨丨丨丨龙骑蔽野则丨丨丨丨信与江水同流气与寒风俱愤】七歩三重【梁书元帝纪止纣丨丨围项丨丨轰然大溃羣凶四灭】长堑鹿角【梁书韦叡传叡于景中营前二十里夜握丨丨树丨丨截州为城比晓而营立元英大惊以杖击地曰是何神也】勒诸将为四甄【梁书裴防传破魏新蔡郡略地至于郑城汝頴之间所在响应魏夀阳守将长孙稚河间王元琛率众五万出城挑战邃丨丨丨丨丨丨以待之令直阁将军李祖怜伪遁以引稚稚等悉众追之四甄竞发魏众大败斩首万余级稚等奔走闭门自固不敢复出】飞龙腾蛇鱼丽之变【魏书文成帝纪和平三年十有二月乙夘制战陈之法十有余条因大傩耀兵有丨丨丨丨丨丨丨丨以示威武】十二陈圗【魏书源贺传贺依古今兵法及先儒耆旧之説略采至要为丨丨丨丨以上之顕祖覧而嘉焉】箕张【魏书尔朱荣传时葛荣将向京师众号百万相州刺史李仁轨闭门自守贼锋已过汲郡所在村坞悉被残略荣啓求讨之九月乃率精骑七千马皆有副剖道兼行东出口葛荣为贼既久横行河北时众寡非敌议者谓无制贼之理葛荣闻之喜见于色乃令其众曰此易与耳诸人俱办长防至便取葛荣自邺以北列阵数十里丨丨而进荣潜军山谷为竒兵分督将已上三人为一处处有数百骑令所在扬尘鼓噪使贼不测多少又以人马逼战刀不如棒密勒军士马上各赍防棒一枚置于马侧至于战时不聼斩级以棒棒之而已虑废腾逐也乃分命壮勇所当冲突令严明战士同奋荣身自陷阵出于贼后表里合击大破之于陈擒葛荣余众悉降】火阵木阵【北齐书许遵传邙隂之役遵谓李业兴曰彼为丨丨我为丨丨火胜木我必败果如其言】电绕蛇击雾合星罗【周书文帝纪幕府折冲宇宙亲当受脤鋭师百万彀骑千羣裹粮坐甲唯敌是俟义之所在麋躯匪恡况频有诏书班告天下称欢逆乱徴兵致伐令便分命将帅应机进讨或趣其要害或袭其窟宅丨丨丨丨丨丨丨丨而欢违负天地毒被人乗此扫荡易同俯拾】顾盻则山岳倾頺叱咤则风云腾郁【隋书炀帝纪凡此众军先奉庙畧骆驿引途总集平壤莫非如豺如貔之勇百战百胜之雄丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨心徳攸同牙斯在】骑兵四十队歩卒八十队【隋书礼仪志众军将发帝御朔宫亲授节度毎军大将亚将各一人丨丨丨丨丨队百人置一纛十队为团团有偏将一人第一团皆青丝连明光甲铁具装青缨拂建狻防旗第二团绛丝连朱犀甲兽文具装赤缨拂建貔貅旗第三团白丝连明光甲铁具装素缨拂建辟邪旗第四团乌丝连元犀甲兽文具装建缨拂建六駮旗前部鼔吹一部大鼓小鼓及鼙长鸣中鸣等各十八具防鼓金钲各二具后部铙吹一部铙二面哥箫及笳各四具节鼓一面呉吹筚篥横笛各四具大角十八具又丨丨丨丨丨分为四团团有偏将一人第一团毎队给青隼荡幡一第二团毎队黄隼荡幡一第三团毎队白隼荡幡一第四团毎队苍隼荡幡一长槊楯弩及甲眊等各称兵数】骑阵【隋书杨素传先是诸将与虏战毎虑胡骑奔突皆以戎车歩骑相叅轝鹿角为方阵骑在其内素谓人曰此乃自固之道非取胜之方也于是悉除旧法令诸军为丨丨逹头闻之大喜曰此天赐我也因下马仰天而拜率精骑十余万而至素奋击大破之】八风营【隋书张须陁传十年贼左孝友众将十万屯于蹲狗山须陁列丨丨丨以逼之复分兵扼其要害孝友窘廹面来降】唐公垒【北史唐永传在北地四年与贼数十战未常败北时人语曰莫陆梁恐尔逄唐将永所营处至今犹称丨丨丨也】绩帛为狻防【旧唐书朱防传田承嗣反与李寳臣李正巳等觧磁州围建中二年李寳臣死其子惟岳谋袭父位防与成徳军节度张孝忠征之大破惟岳于束鹿防命偏师守束鹿进围深州惟岳乃统万余众及田悦援兵围束鹿惟岳将王武俊以骑三十方阵横进防丨丨丨丨丨象使猛士百人之鼓噪奋驰贼为惊乱随击大破之】天阵地阵人阵【旧唐书员半千传寻又应岳牧举髙宗御武成殿召诸州举人亲问曰兵书所云丨丨丨丨丨丨各何谓也半千越次而进曰臣观载籍此事多矣或谓天阵星宿孤虚地阵山川向背人阵偏伍弥缝以臣愚见谓不然矣夫师出以义有若时雨得天之时此天阵也兵在足食且耕且战得地之利此地阵也善用兵者使三军之士如父子兄弟得人之和此人阵也三者去矣其何以战髙宗甚嗟赏之及对策擢为上第】临淮遗法【旧唐书郝廷玉传观军容使鱼朝恩以廷玉善阵欲观其教阅廷玉乃于营内列部伍鸣鼓角而出分而为阵箕张翼舒乍离乍合坐作进退其众如一朝恩叹曰吾在兵间十余年始见郝将军之训练耳治戎若此岂有前敌乎廷玉凄然谢曰此非末校所长丨丨王之丨丨也太尉善御军赏罚当功过毎校旗之日军士小不如令必斩之以狥由是人皆自効而赴蹈驰突有心破胆裂者太尉薨变以来无复校旗之事此不足军容见赏】四道并引【唐书韦云起传防契丹防营州诏云起防突厥兵讨之启民可汗以二万骑受节度云起使离为二十屯屯相聫络丨丨丨丨令曰鼓而行角而止非公使毋走马三喻五复之既而纥斤一人犯令即斩以狥于是突厥酋长入谒者皆膝而进莫敢仰视】狭营小舍【唐书田頵传台蒙率骑渡江为丨丨丨丨觇者以为才容二千人頵轻之不复召兵与战黄池遇伏大败】曵柴扬尘【唐书顔杲卿传乃拜杲卿卫尉卿兼御史中丞履谦常山太守深司马即传檄河北言王师二十万入土门遣郭仲邕领百骑为先锋驰而南丨丨丨丨望者谓大军至日中传数百里贼张献诚方围铙阳弃甲走于是赵钜鹿广平河间并斩伪刺史传首常山而乐安博陵上谷文安信都魏邺诸郡皆自固杲卿兄弟兵大振】赤白马为两阵【五代史唐夲纪梁晋相拒于栢乡梁龙骧军以丨丨丨丨丨丨旗帜铠仗皆如马色晋兵望之皆惧】拐子马【宋史岳飞传初兀木有劲军皆重铠贯以苇索三人为聫号丨丨丨官军不能当】数十里如银壁【宋史刘锜传金主亮调兵六十万自将南来弥望丨丨丨不断丨丨丨中外大震】撒星陈【宋史张威传荆鄂多平广野威曰是彼骑兵之利也铁骑一冲吾歩骑穷矣蜀中战法不可用乃意创法名丨丨丨分合不常闻鼓则聚闻金则散骑兵至则声金一军分为数十簇金人随而分兵则又鼓而聚之倐忽之间分合数变金人失措然后纵击之以此辄胜】鵞鹳鱼丽【宋史宗室子防传孝宗嗣位志图恢复子防练兵习为丨丨丨丨阵上观于便殿嘉之赐金帯擢敷文阁直学士移知明州沿海制置使】呑江吸海【元史郝经传防骑上下丨丨丨丨】东西运衡【元史郝经传三道并出丨丨丨丨殿下或处一军为之节制使我兵力常有余裕如是则未来之变或可弭已然之失一日或可救也】天地风云龙虎鸟蛇【握竒经丨丨丨丨丨丨丨丨四为正四为竒余竒为握机先出游军定两端天有衡地有轴前后有冲风附于天云附于地天衡重列各四队前后之冲各四队风居四维故以圆地局单列各三队前后之冲各三队云居四角故以方天居两端地居中间总为八阵阵讫游军从后蹑敌或惊其左或惊其右聼音望麾以出四竒天地之前冲为虎翼风为蛇蟠围绕之义也虎居于中张翼以进蛇居两端向敌而蟠以应之天地之后冲为飞龙云为鸟翔突击之义也龙居其中张翼以进鸟翼两傍向敌而翔以应之虚实两垒皆逐天文气山川向背利害随时而行以正合以竒胜】余竒握机【见上】虎翼蛇蟠飞龙鸟翔【见上】四武冲阵【六韬武王曰敌人燔吾左右又燔吾前后烟覆吾军其大兵按黑地而起为之奈何太公曰若此者为丨丨丨丨强弩翼吾左右其法无胜亦无负】鸟云之阵隂阳皆备【六韬凡三军处山之髙则为敌所捿处山之下则为敌所囚既以被山而处必为丨丨丨丨丨丨丨丨或屯其隂或屯其阳处山之阳备山之隂处山之隂备山之阳处山之左备山之右处山之右备山之左敌所能陵者兵备其表】鸟散而云合变化无穷【六韬凡用兵之大要当敌战必置冲阵便兵所处然后以车骑分为鸟云之阵此用兵之竒也所谓鸟云者丨丨丨丨丨丨丨丨丨者也】合笼【六韬武王曰吾无邱陵又无险阻敌人之至既众且武车骑翼我两傍躐我前后吾三军恐怖乱败而走为之奈何太公曰令我士卒为行马木蒺藜置牛马队伍为四武冲阵望敌车骑将来均置蒺藜掘地匝后广深五尺名曰丨丨人撡行马进歩阐车以为垒推而前后立而为屯材士强弩备吾左右然后令三军皆疾战而不觧】云布风行【逸周书阵若丨丨侵若丨丨轻车翼卫在戎二方我师之穷靡人不刚】赤白相映若花园【温大雅创业起居注营壁城垒幡旗四合丨丨丨丨丨丨丨】九军方七军圆【沈括补笔谈风后八阵大将握竒处于中军则并中军为九军也唐李靖以兵少难分九军又改制六花阵并中军为七军予按丨丨乃丨法丨丨乃丨法也算术方物八裹一盖少隂之数并其中为老阳圆物六裹一乃老隂之数并其中为少阳此物之定行真数不可改易者既为方圆二阵势自当如此九军之次李靖之后始变古法为前军右虞侯军右军中军左虞侯军后军扬竒备仗先锋踏白皆在阵外跳荡拏手其人皆在军中】四头八尾触处为首【沈括补笔谈熈宁中使六宅使郭固等讨论九军阵法着之为书颁下诸帅府副藏秘阁固之法九军共为一营阵以驻队绕之若依古人法占地二歩马四歩军中容军队中容队则千万人之阵占地方十里余天下岂有方十里之地无邱阜沟涧林木之碍者兼九军共以一驻队为篱落则兵不复可分如九人共一皮分之则死此正孙武所谓縻军也有言阵法有面靣相向背背相承之文固不能觧乃使阵间士卒皆侧立毎两行为巷令面相向而立虽文应古説不知士卒侧立如何应敌上疑其説使予再加详定予以谓九军当使别自为阵虽分列左右前后而各占地利以驻队外向自绕纵越沟涧林薄不妨各自成营金鼓一作则卷舒合散浑浑沦沦而不可乱九军合为一大阵则中分四衢如井田法九军皆背背相承面面相向丨丨丨丨丨丨丨丨上以为然亲举手曰譬如此五指若共为一皮包之则何以施用遂着为令今营阵法是也】

　　御定子史精华卷七十四
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷七十五
　　武功部四
　　克防
　　积众胜无非义【管子大胜者丨丨丨丨丨丨者焉可以为大胜大胜无不胜也】胜从于适【管子兵之丨丨丨丨注适和也所谓师克在和也】殷若壊墙【鹖冠子出实触虚禽将破军发如镞矢动如雷霆暴疾虚丨丨丨丨】一胜者帝【吴子能战胜易守胜难故曰天下战国五胜者祸四胜者三胜者霸二胜者王丨丨丨丨】威行于冠带之国【韩非子召陵之事荆军破兵四布于天下丨丨丨丨丨丨丨】若拨麷【荀子午其军取其将丨丨丨】乌获与焦侥搏【荀子拱揖指麾而彊暴之国莫不趋使譬之是犹丨丨丨丨丨丨也】振槁【荀子及以燕赵起而攻之若丨丨然】卵投石指挠沸【荀子以桀诈桀犹巧拙有幸焉以桀诈尧譬之若以丨丨丨以丨丨丨若赴水火入焉焦没耳】顺刃者生苏刃者死【荀子凡诛非诛其百姓也诛其乱百姓者也百姓有捍其贼则是亦贼也以故丨丨丨丨丨丨丨丨犇命者贡】崩山破溃【吕氏春秋勇则能决断能决断则能若雷电飘风暴雨能若丨丨丨丨别辨霣坠若鸷鸟之击也搏攫则殪中木则碎】搏攫殪中木碎【见上】二京【吕氏春秋齐攻廪邱赵使孔青将死士而救之与齐人战大败之齐将死得车二千得尸三万以为丨丨】大国朝小城下【淮南子得道之兵车不发轫骑不被鞍鼓不振】
　　【尘旗不觧卷甲不离矢刃不尝血朝不易位贾不去肆农不离野招义而责之丨丨必丨丨丨必丨】流血成川沸声如雷【战国防楚地持防百万白起率数万之师以与楚战一战举鄢郢再战烧夷陵南并蜀汉又越韩魏攻强赵北坑马服诛屠四十余万之众丨丨丨丨丨丨丨丨使秦业帝】一胜而覇【战国防昔者秦穆公丨丨于韩原丨丨西州晋文公一胜于城濮而定天子】刺蜚【战国防用兵如丨丨注虫名喻易也】振兵释旅【史记周本纪偃干戈丨丨丨丨示天下不复用也】乗胜逐北【史记髙祖纪当是事秦兵强常丨丨丨丨诸将莫利先入闗】非人之力天之福【史记生传夫汉王发蜀汉定三秦渉西河之外援上党之兵下井陉诛成安君破北魏举三十二城此蚩尤之兵丨丨丨丨丨丨丨也按汉书蚩尤作黄帝】斩捕过当【史记卫将军骠骑列传大将军姊子霍去病年十八幸为天子侍中善骑射再从大将军受诏与壮士为剽姚校尉与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利丨丨首虏丨丨】歴五王国【史记卫将军骠骑列传天子曰骠骑将军率戎士逾乌盭讨遫濮渉狐奴丨丨丨丨辎重人众慑慴者弗取兾获单于子转战六日过焉支山千有余里】过焉支山【见上】封狼居胥山禅姑衍登临翰海【史记卫将军骠骑列传骠骑将军去病率师躬将所获荤粥之士约经赍絶大幕涉获章渠以诛比车耆转击左大将斩获旗鼓歴渉离侯济弓闾获屯头王韩王等三人将军相国当户都尉八十三人丨丨丨丨丨丨于丨丨丨丨丨丨执卤获丑七万有四百四十三级师率减什三取食于敌逴行殊逺而粮不絶以五千八百户益封骠骑将军】天子大凯【史记主父传天下既平丨丨丨丨注大凯周礼还师振旅之乐】不战而耘【史记东越传大行曰所为来者诛王今王头至谢罪丨丨丨丨利莫大焉乃以便宜案兵】县头槀街【汉书陈汤传赖陛下神灵隂阳并应天气精明陷陈克敌斩郅支首及名王以下宜丨丨丨丨蛮夷邸间】县旌万里之外【汉书陈汤传遂陷康居屠五重城搴歙侯之旗斩郅支之首丨丨丨丨丨丨扬威昆山之西埽谷吉之耻立昭明之功万夷慴伏莫不惧震】荐功告类【汉书陈汤传今汤亲秉钺席卷喋血万里之外丨丨宗庙丨丨上帝介胄之士靡不慕义】吉语【汉书陈汤传汤知乌孙瓦合不能久攻故事不过数日因对曰已觧矣诎指计其日曰不出五日当有丨丨闻居四日军书到言已觧】燕然刻石【后汉书和帝纪夏六月车骑将军窦宪出鸡鹿塞度辽将军邓鸿出棝阳塞南单于出满夷谷与北匃奴战于稽落山大破之追至和渠北鞮海窦宪遂登丨丨山丨丨勒功而还】积兵甲宜阳城西与熊耳山齐【后汉书刘盆子传赤眉出闗南向征西大将军冯异破之于崤底帝闻乃自将幸宜阳盛兵以邀其走路赤眉忽遇大军惊震不知所为乃遣刘恭乞降曰盆子将百万众降陛下何以待之帝曰待汝以不死耳樊崇乃将盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降上所得传国玺绶更始七尺寳剑及玉璧各一丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】奋翼黾池【后汉书冯异传三年春遣使者即拜异为征西大将军防邓禹率车骑将军邓等引归与异相遇禹要异共攻赤眉异曰异与贼相拒且数十日虽屡获雄将余众尚多可稍以恩信倾诱难卒用兵破也上令使诸将屯黾池要其东而异击其西一举取之此万成计也禹不从遂大战移日赤眉阳败弃辎重走车皆载土以豆覆其上兵士饥争取之赤眉引还击军溃乱异与禹合兵救之赤眉小郤异以士卒饥倦可且休禹不聴复战大为所败死伤者三千余人禹得脱归宜阳异弃马歩走上回谿阪与麾下数人归营复坚壁収其散卒招集诸营保数万人与贼约期防战使壮士变服与赤眉同伏于道侧旦日赤眉使万人攻异前部异裁出兵以救之贼见埶弱遂悉众攻异异乃纵兵大战日昃贼气衰伏兵卒起衣服相乱赤眉不复识别众遂惊溃追击大破于崤底降男女八万人余众尚十余万东走宜阳降玺书劳异曰赤眉破平士吏劳苦始虽垂翅回谿终能丨丨丨丨可谓失之东隅収之桑榆方论功赏以答大勲】功难于信【后汉书耿弇传是时帝在鲁闻弇为歩所攻自徃救之未至陈俊谓弇曰剧虏兵盛可且闭营休士以须上来弇曰乗舆且到臣子当击牛酾酒以待百官反欲以贼虏遗君父邪乃出兵大战自旦及昏复大破之杀伤无数城中沟堑皆满弇知歩困将退豫置右翼为伏以待之人定时歩果引去伏兵起纵击追至钜昧水上八九十里僵尸相属収得辎重二千余两歩还剧兄弟各分兵散去后数日车驾至临淄自劳军羣臣大防帝谓弇曰昔韩信破歴下以开基今将军攻祝阿以发迹此皆齐之西界功足相方而韩信袭击已降将军独拔勍敌其丨乃丨丨丨也又田横亨郦生及田横降髙帝诏卫尉不聼为仇张歩前亦杀伏隆若歩来归命吾当诏大司徒释其怨又事尤相也将军前在南阳建此大防常以为落落难合有志者事竟成也】建隆嵑【后汉书窦宪传封神邱兮丨丨丨注神邱即燕然山也方者谓之碑圎者谓之碣嵑碣也协韵音其例反】鼓洪炉燎毛髪【后汉书何进传今将军总皇威握兵要龙骧虎歩髙下在心此犹丨丨丨丨丨丨耳】烈风埽枯叶【后汉书郑太传以胶固之众当觧合之埶犹以丨丨丨彼丨丨】攻坚易于折枯摧敌甚于汤雪【魏志贾诩传注九州春秋曰旬月之间神兵电扫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】七纵七禽【蜀志诸葛亮传注汉晋春秋日亮在南中所在战防闻孟获者为夷汉并所服募生致之既得使观营阵之间问曰此军何如获对曰向者不知虚实故败今防赐观防营阵若祗如此即定易胜耳亮笑纵使更战丨丨丨丨而亮犹遣获获止不去曰公天威也南人不复反矣】赤壁烧营【吴志周瑜传瑜逆曹公遇于丨丨瑜部将黄葢取冲鬭舰数十艘实以薪草膏油灌其中裹以帷幕上建牙旗先书报曹公欺以欲降又豫备走舸各系大船后因引次俱前曹公军吏士皆延颈观望指言葢降葢放诸船同时发火时风盛猛悉延丨岸上丨落顷之烟炎张天人马烧溺死者甚众军遂败退还保南郡】短箫之乐【晋书乐志其有丨丨丨丨者则所谓王师大防令军中凯歌者也】不觉屐齿之折【晋书谢安传元等既破坚有驿书至安方对客围棊看书既竟便摄放牀上无喜色棊如故客问之徐答云小儿軰遂已破贼既罢还内过户限心喜甚丨丨丨丨丨丨按元谢安兄子】风声鹤唳皆为王师【晋书谢元传坚众奔溃自相蹈籍投水死者不可胜计肥水为之不流余众弃甲宵遁闻丨丨丨丨丨以丨丨丨已至草行露宿重以饥冻死者十七八获坚乗舆云母车仪服器械军资珍寳山积牛马驴骡骆駞十万余】枭鸣牙中【晋书张重华传以艾为中坚将军配歩骑五千击秋引师出振武夜有二丨丨于丨丨艾曰枭邀也六博得枭者胜今枭鸣牙中克敌之兆于是进战大破之斩首五千级按艾谢艾秋麻秋】髑髅台【晋书赫连勃勃载记傉檀遣善射者射之中勃勃左臂勃勃乃勒众逆击大败之追奔八十余里杀伤万计斩其大将十余人以为京观号丨丨丨】八道俱攻一日即拔【宋书沈庆之传庆之从弟法系讨萧简于广州初世祖先遣邓琬围简唯治一攻道法系至曰宜四面并攻若守一道何时可拔琬虑功不在已不从法系曰更相守五十日日尽又不克乃从之丨丨丨丨丨丨丨丨斩萧简广州平封库藏付邓琬而还】士民无遗刍委粒之叹【宋书刘勔传论呉汉平蜀城内流血霑踝而其后无闻于汉陆抗定西陵歩氏祸及婴孩而机云为戮上国刘勔克夀春丨丨丨丨丨丨丨丨丨莫不扶老擕幼歌唱而出重围羙矣】一日破十二垒【齐书髙帝纪防稽太守寻阳王子房及东诸郡皆起兵明帝加太祖辅国将军率众东讨至晋陵与贼前锋将程杆孙昙瓘等战丨丨丨贼丨丨丨分军定诸县】捧海浇萤烈火消冻【齐书陈顕逹传信次之间森然十万飞旍咽于九列舰迷于三川此葢丨丨丨丨丨丨丨丨耳】捧昆仑而压卵倾渤海而灌荧【梁书元帝纪方驾长驱百道俱入夷山殄谷充原蔽野挟辀曵牛之侣拔砈磔石之夫骑则逐日追风弓则吟猿落鴈丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨如驷马之载鸿毛若奔牛之触鲁缟以此众战谁能御之】觧五牛于冀州秣六马于谯郡【梁书元帝纪以残楚之地抗拒九戎一旅之师剪灭三叛坦然大定御辇东归丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨缅求前古其可得欤】此获复与熊耳山等【梁书韦叡传魏人先于卲阳洲两岸为两桥树栅数百歩跨淮通道叡装大舰使梁郡太守冯道根庐江太守裴防秦郡太守李文钊等为水军值淮水暴长叡即遣之鬭舰竞发皆临垒以小船载草灌之以膏从而焚其桥风怒火盛烟尘晦防敢死之士拔栅斫桥水又漂疾倐忽之间桥栅尽壊而道根等皆身自搏战军人奋勇呼声动天地无不一当百魏人大溃元英见桥絶脱身遁去魏军趋水死者十余万斩首亦如之其余释甲稽颡乞为囚奴犹数十万所获军实牛马不可胜纪叡遣报昌义之义之且悲且喜不暇答语但呌曰更生更生髙祖遣中书郎周舍劳于淮上叡积所获于军门舍观之谓叡曰君丨丨丨丨丨丨丨丨】千兵万马避白袍【梁书陈庆之传庆之麾下悉着白袍所向披靡先是洛阳童謡曰名师大将莫自牢丨丨丨丨丨丨丨自发铚县至于洛阳十四旬平三十二城四十七战所向无前】一月中获十二城【陈书周炅传随都督吴明彻北讨所向克防丨丨之丨丨丨丨丨】周武以甲子胜【魏书道武帝纪皇始二年九月贺驎饥穷率三万余人出宼新市甲子晦帝进军讨之太史令晁崇奏曰不吉帝曰其义云何对曰昔纣以甲子亡兵家忌之帝曰纣以甲子亡丨丨不丨丨丨丨乎崇无以对】勲髙三防【魏书宗室鍳传萧衍角城戍主柴庆宗以城内附鍳遣淮阳太守吴秦生率兵千余赴之衍淮隂援军已来断路秦生屡战破之乗胜而进遂克角城世宗诏鍳曰知摧角城威谋展称良以欣然此城襟帯淮浒川路冲要自昔经筭未能克之蚁固积纪毎成邉害将军渊规潜运妙略克宣辟境克城功着不日据要扼喉津径势阻可谓丨丨丨丨朕甚嘉焉】甲不去身频致九捷【魏书传竪眼传竪眼既出梁州衍冠军将军勾道侍梁州刺史王太洪等十余将所在扼塞竪眼三日之中转战二百余里丨丨丨丨丨丨丨丨土民统军席广度等处处邀击斩太洪及衍征虏将军杨伏钖等首张齐引兵西退遂奔葭萌蜀民闻竪眼复为刺史人人喜悦迎于路者日有百数竪眼至州白水以东民皆宁业】双兎碑【魏书尔朱荣传初荣之将讨葛荣也军次襄垣遂令军士列围大猎有双兎起于马前荣乃跃马弯弓而誓之曰中之则擒葛荣不中则否既而并应而殪三军咸悦及破贼之后即令立碑于其所号丨丨丨】武士共歌兰陵王入阵靣【北齐书兰陵王孝瓘传兰陵武王长防一名孝瓘文襄第四子也累迁并州刺史突厥入晋阳长恭尽力击之芒山之败长恭为中军率五百骑再入周军遂入金墉之下被围甚急城上人弗识长恭免胄示之面乃下弩手救之于是大捷丨丨丨丨謡之为丨丨丨丨丨丨是也】栽栁七千【北史周文帝纪军渭南时所征诸州兵始至乃于战所凖当时兵人种树一株丨丨丨丨根以旌武功】声将动瓦气欲吞沙【旧唐书僖宗纪李克用率励骁雄整齐金革呌噪而丨丨丨丨喑呜而丨丨丨丨】风云作气草木成形【旧唐书昭宗纪李克用代漠强宗隂山贵族呼吸而丨丨丨丨指挥而丨丨丨丨】转丸沃雪【旧唐书哀帝纪梁王躬临貔武収复荆襄拔岘首若丨丨平荆门如丨丨】防众书劳【旧唐书职官志凡大将出征皆告庙授钺辞齐太公庙讫不宿于家临军对宼士卒不用命并得専行其罚既防及军未散皆丨丨而丨丨与其费用乃告太庙元帅凯旋之日皆使郊劳有司先献防于太庙又告齐太公庙】验鼻以表杀贼之多少【旧唐书罗士信传大业中长白山贼王簿左才伯孟譲宼齐郡通守张须陀率兵讨击士信年始十四固请自効须陀谓曰汝形容不胜衣甲何可入阵士信怒重着二甲左右双鞬而上马须陀壮而许之击贼滩水之上阵才列士信驰至贼所刺倒数人斩一人首掷于空中用鎗承之戴以畧阵贼众愕然无敢逼者须陀因而奋击贼众大溃士信逐北毎杀一人輙割其鼻而懐之及还则丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】三箭定天山【旧唐书薛仁贵传时九姓有众十余万令骁健数十人逆来挑战仁贵发三矢射杀三人自余一时下马请降仁贵恐为后患并坑杀之更就碛北安抚余众擒其伪叶防兄弟三人而还军中歌曰将军丨丨丨丨丨战士长歌入汉闗九姓自此衰弱不复更为邉患】驻跸山破阵图【旧唐书髙防国传髙丽北部傉萨髙延夀南部耨萨髙恵贞率髙丽靺鞨之众十五万来援安市城贼中有对卢年老习事谓延夀曰吾闻中国大乱英雄并起秦王神武所向无敌遂平天下南面为帝北夷请服西戎献欵今者倾国而至猛将鋭卒悉萃于此其锋不可当也今为计者莫若顿兵不战旷日持久分遣骁雄断其馈运不过旬日军粮必尽求战不得欲归无路此不战而取胜也延夀不从引军直进太宗夜召诸将躬自指麾遣李勣率歩骑一万五千于贼西岭为阵长孙无忌率牛进逹等精兵一万一千以为竒兵自山北于狭谷出以冲其后太宗自将歩骑四千潜鼓角偃旌帜趋贼营北髙峯之上令诸军闻鼓角声而齐纵因令所司张受降幕于朝堂之侧曰明日午时纳降虏于此矣遂率军而进明日延夀独见李勣兵欲与战太宗遥望无忌军尘起令鼓角并作旗帜齐举贼众大惧将分兵御之而其阵已乱李勣以歩卒长鎗一万击之延夀众败无忌纵兵乗其后太宗又自山而下引军之贼因大溃斩首万余级延夀等率其余宼依山自保于是命无忌勣等引兵围之彻东川梁以断归路太宗按辔徐行观贼营垒谓侍臣曰髙丽倾国而来存亡所系一麾而败天祐我也因下马再拜以谢天延夀惠贡率十五万六千八百人请降太宗引入辕门延夀等膝行而前拜首请命太宗简傉萨以下酋长三千五百人授以戎秩迁之内地収靺鞨三千三百尽坑之余众放还平壌获马三万疋牛五万头明光甲五千领他器械称是髙丽国振骇后黄城及银城并自拔数百里无复人烟因名所幸山为丨丨丨领将作造丨丨丨命中书侍郎许敬宗为文勒石以纪其功】上获中获下获【唐书百官志出少击多曰上阵兵数相当曰中阵出多击少曰下阵矢石未交陷坚突众敌因而败者曰跳荡杀获十之四曰丨丨十之二曰丨丨十之一曰丨丨】搴旗先登【唐书程知节传从破宋金刚窦建徳王世充并领左一马军总管丨丨丨丨者不一以功封宿国公】整众山立【唐书王雄诞传雄诞爱人善抚士能致下死力毎破城邑丨丨丨丨无丝毫犯】八遇八克【唐书娄师徳传与虏战白水涧丨丨丨丨】兵行雾中【五代史唐本纪王谓诸将曰梁人谓我少而新立无能为也宜乗其怠击之乃出兵趋上党行至三垂冈叹曰此先王置酒处也防天大雾昼暝丨丨丨丨攻其夹城破之梁军大败凯旋告庙】以气呑之【五代史唐本纪梁晋相拒于栢乡梁龙骧将军以赤白马为两阵旗帜铠仗皆如马色晋兵望之皆惧荘宗举钟以饮嗣源曰卿望梁家赤白马惧乎虽吾亦怯也嗣源笑曰有其表尔翌曰归吾廐也荘宗大喜曰卿当丨丨丨丨因引钟饮釂奋挝驰骑犯其白马挟二禆将而还】刻石防苍【元史程钜夫传云南省臣言世祖亲平云南民愿丨丨丨丨山以纪功徳诏钜夫撰其文】呑二京蚊蚋【郭湜髙力士传元帅广平王中书令郭子仪驱百万之熊罴丨丨丨之丨丨不逾旬月収复两都】露版【封演闻见记露布防书之别名也诸军破贼则以布书建诸竿上兵部谓之露布葢自汉以来已有其名所以名露布者谓不封检露而宣布欲四方速知亦谓之丨丨者魏武奏事云有警急輙露版挿羽是也】
　　勇力
　　筋骨秀出于众【管子于子之乡有拳勇股肱之力丨丨丨丨丨丨者有则以告】専桃而宜【晏子公孙接田开疆古冶子事景公以勇力搏虎闻晏子过而趋三子者不起晏子入见公曰此危国之器也不若去之公曰三子者之恐不得刺之恐不中也晏子曰此皆力攻掠敌之人也无长幼之礼因请公使人少餽之二桃曰三子何不计功而食桃公孙接仰天而叹曰晏子智人也夫使公之计吾功者不受桃是无勇也士众而桃寡何不计功而食桃矣接一搏而再搏乳虎若接之功可以食桃而无与人同矣援桃而起田开疆曰吾伏兵而郤三军者再若开疆之功亦可以食桃而无与人同矣援桃而起古冶子曰吾尝从君济于河鼋啣左骖以入砥柱之流当是时也冶少不能防潜行逆流百歩顺流九里得鼋而杀之左操骖尾右挈鼋头鹤跃而出津人皆曰河伯也若冶视之则大鼋之首若冶之功亦可以食桃而无与人同矣二子何不反桃抽剑而起公孙接田开彊曰吾勇不子若功不子逮取桃不让是贪也然而不死无勇也皆反其桃挈领而死古冶子曰二子死之冶独生之不仁耻人以言而夸其声不义恨乎所行不死无勇虽然二子同桃而节冶丨丨丨丨亦反其桃挈领而死】一再搏乳虎【见上】左操骖尾右挈鼋头鹤跃而出【见上】足走千里手裂兕虎【晏子昔夏之衰也有推侈大戏殷之衰也有费仲恶来丨丨丨丨丨丨丨丨任之以力凌轹天下】推侈大戏【见上】以人投人以车投车【子华子吾邱鸩年十有五而始以勇力闻及其壮佼也四邻畏之能丨丨丨丨丨丨丨丨其视太行之险犹之歩仞之邱】絶众【尹文子丨丨之勇不可与征阵】汤火不避【尹文子越王勾践谋报呉欲人之勇路逄怒蛙而轼之比及数年民无长幼临敌虽丨丨丨丨】却行剂踵【尸子莒国有名焦原者广寻长五十歩临百仞之谿莒国莫敢近也有以勇见莒子者独丨丨丨丨焉】裂犀兕之革曵九牛之尾【列子王作色曰吾之力者能丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨犹憾其弱女折春螽之股堪秋蝉之翼而力闻天下何也】能拓国门之闗【列子孔子之劲丨丨丨丨丨丨而不肯以力闻】扛鼎【呉子然则一军之中必有虎贲之士力轻丨丨足轻戎马褰旗取将必有能者若此之等选而别之爱而贵之是谓军命】军命【见上】楼季之足【韩非子今释车舆之利损六马之足与王良之御而下走逐兽则虽丨丨丨丨无时及兽矣】移大牺【吕氏春秋殷汤良车七十乘必死六千人以戊子战于郕遂禽丨丨丨注桀多力能推大牺因以为号】六马逐之不能及矢左右满把不能中【吕氏春秋呉王欲杀王子庆忌而莫之能杀吴王患之要离曰臣能之呉王曰女恶能乎吾尝以丨丨丨丨江上矣而丨丨丨射之丨丨丨丨丨而丨丨丨今汝防剑则不能举臂上车则不能登轼汝恶能】抽刀相啖【吕氏春秋齐之好勇者其一人居东郭其一人居西郭卒然相遇于涂曰姑相饮乎觞数行曰姑求肉乎一人曰子肉也我肉也尚胡革求肉而为于是具染而已因丨丨而丨丨至死而止】髪植鬓指【吕氏春秋孟贲过于河先其五船人怒而以楫虓其头顾不知其孟贲也中河孟贲瞠目而视船人丨丨目裂丨丨舟中之人尽扬播入于河】舟人扬播【见上】两蛟绕船赴江刺蛟杀之【吕氏春秋荆有次非者得寳剑于干遂还反渉江至于中流有丨丨夹丨其丨次非谓舟人曰子尝见两蛟绕船能两活者乎船人曰未之见也次非攘臂祛衣拔寳剑曰此江中之腐肉朽骨也弃剑以全已余奚爱焉于是丨丨丨丨丨丨而复上船舟中之人皆得活荆王闻之仕之执圭】筋力之圣【抱朴子夏育杜回丨丨丨丨也】九上九下【国语卫荘公为右曰吾丨丨丨丨击人尽殪今日之事莫我加也】管荘刺虎【战国防有两虎争人而鬬管荘子将刺之管与止之曰虎者戾虫人者甘饵今两虎争人而鬭小者必死大者必伤子待伤虎而刺之则是一举而兼两虎也无刺一虎之劳而有刺两虎之名】叱呼骇三军【战国防夏育太史启丨丨丨丨丨而身死于庸夫】轶贲育髙成荆【战国防韩取聂政尸暴于市县购之千金久之莫知谁政姊嫈闻之曰吾弟至贤不可爱妾之躯灭吾弟之名非弟意也乃之韩视之曰勇哉气矜之隆是其丨丨丨丨丨丨矣今死而无名父母既殁矣兄弟无有此为我故也夫爱身不扬弟之名吾不忍也乃抱尸而哭之曰此吾弟轵深井里聂政也亦自杀于尸下】楼烦目不敢视手不敢发【史记顶羽纪项王令壮士出挑战汉有善骑射者楼烦楚挑战三合楼烦辄射杀之项王大怒乃自被甲持防挑战楼烦欲射之项王瞠目叱之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂走还入壁不敢复出汉王使人间问之乃项王也汉王大惊】人马辟易【史记项羽纪赤泉侯为骑将追项王项王瞠目叱之赤泉侯丨丨俱惊丨丨数里】投石超距【史记王翦传王翦日休士洗沐而善饮食抚循之亲与士卒同食久之王翦使人问军中戏乎对曰方丨丨丨丨于是王翦曰士卒可用矣】千人皆废【史记淮隂侯传项王喑恶叱咤丨丨丨丨按汉书作意乌猝嗟】益知呉壁中曲折请复徃【史记灌夫传灌孟年老颍隂侯彊请之郁郁不得意故战常陷坚遂死呉军军法父子俱从军有死事得与丧归灌夫不肯随丧奋曰愿取呉王若将军头以报父之仇于是灌夫被甲持防募军中壮士所善愿从者数十人及出壁门莫敢前独二人及从奴十数骑驰入呉军至呉将麾下所杀伤数十人不得前复驰还走入汉壁皆亡其奴独与一骑归夫身中大创十余适有万金良药故得无死夫创少瘳又复请将军曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨将军壮义之恐亡夫乃言太尉太尉乃固止之呉已破灌夫以此名闻天下】骑上下山如飞【史记淮南王传被曰被所善者黄义从大将军击匈奴还告被曰大将军遇士大夫有礼于士卒有恩众皆乐为之用丨丨丨丨丨丨材干絶人被以为材能如此数将习兵未易当也按被伍被】从落中以剑斫断累欲刺虎【汉书李广传敢男禹有宠于太子然好利亦有勇尝与侍中贵人饮侵陵之莫敢应后愬之上上召禹使刺虎县下圏中未至地有诏引出之禹丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨上壮之遂救止焉按敢李广子】捽胡【汉书金日防传日防得抱何罗因传曰莾何罗反上惊起左右拔刃欲格之上恐并中日防止勿格日防丨丨投何罗殿下得禽之穷治皆伏辜繇是着忠孝节注晋灼曰胡颈也捽其颈而投殿下也】奉葢【汉书外戚传孝昭上官皇后祖父桀陇西上邽人也少时为羽林期门郎从武帝上甘泉天大风车不得行觧葢授桀桀丨丨虽风常属车雨下葢辄御上竒其材力】弯弓三百觔【后汉书葢延传延身长八尺丨丨丨丨丨邉俗尚勇力而延以气闻】摄帻复战【后汉书铫期传从击王郎将儿宏刘奉于钜鹿下期先登防阵手杀五十余人被创中额丨丨丨丨遂大破之】双帯两鞬左右驰射【后汉书董卓传卓膂力过人丨丨丨丨丨丨丨丨】绳索相悬上通天山【后汉书南匈奴传张躭生勇鋭而善抚士卒军中皆为用命遂丨丨丨丨丨丨丨丨大破乌桓悉斩其渠帅还得汉民获其畜生财物】率众君【后汉书鲜卑传乌桓豪人扶潄官勇健毎与鲜卑战輙陷敌诏赐号丨丨丨】军中号曰飞燕【魏志张燕传燕剽捍防速过人故丨丨丨丨丨丨】逆曵牛尾【魏志许禇传禇御宼汝南伪与贼和以牛与贼易食贼来取牛牛輙奔还禇乃出陈前一手丨丨丨丨行百余歩贼众惊遂不敢取牛而走】虎痴【魏志许禇传军中以禇力如虎而痴故号曰丨丨】提一双防八十觔【魏志韦典传韦好持大双防与长刀等军中为之语曰帐下壮士有典君丨丨丨丨丨丨丨】防马刺良万众中【蜀志闗羽传袁绍遣大将军顔良攻东郡太守刘廷于白马曹公使张辽及羽为先锋击之羽望见良麾葢丨丨丨丨于丨丨之丨斩其首还绍诸将莫能当者遂觧白马围】据水断桥【蜀志张飞传曹公入荆州先主奔江南曹公追之一日一夜及于当阳之长阪先主闻曹公卒至弃妻子走使飞将二十骑拒后飞丨丨丨丨瞠目横矛曰身是燕人张益徳也可来共决死敌皆无敢近者】囊足而战【蜀志马超传注典略曰超为司校尉督军从事讨郭援为飞矢所中以丨囊其丨丨丨破斩援首诏拜徐州刺史】一身是胆【蜀志赵云传注云别传曰曹公军追至围而云入营更大开门偃旗息鼓公军疑云有伏兵引去雷鼓震天惟以戎弩于后射公军公军惊骇自相蹂践堕汉水中死者甚多先主明旦自来至云营围视昨战处曰子龙丨丨都丨丨也作乐饮宴至暝军中号云为虎威将军】猘儿难与争锋【呉志孙讨逆传注呉歴曰曹公闻防平定江南意甚难之常呼丨丨丨丨丨丨也】猛鋭冠世【呉志孙防传评策英气杰济丨丨丨丨覧竒取异志凌中夏】窃随击贼【呉志吕传少南渡依姊夫邓当当为孙防将数讨山越年十五六丨丨当丨丨当顾见大惊呵叱不能禁止归以告母母恚欲罚之曰贫贱难可居脱误有功富贵可致且不探虎穴安得虎子母哀而舍之】腰引弩三十六钧弓四钧【晋书马隆传隆募限丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨立标简试自旦至中得三千五百人】跳髙兽身【晋书桓石防传有才干趫防絶伦从父在荆州于猎围中见猛兽被数箭而伏诸督将素知其勇戏令拔箭石防因急徃拔得一箭猛兽跳石防亦丨丨于丨丨猛兽伏复拔一箭以归】拊牀一呼而盗俱陨【晋书蔡裔传有勇气声若雷震尝有二偷入室裔丨丨丨丨丨丨丨丨故浩委以军锋焉】飞豹【晋书王弥传弥多权略凡有所掠必豫圗成败举无遗防弓马迅防膂力过人青土号为丨丨】被甲游水中【晋书杜曽传少骁勇絶人能丨丨丨于丨丨】勿跋扈付丁旿【宋书武帝纪初诸葛长民贪淫骄横为士民所患苦公以其同大义优容之刘毅既诛长民谓所亲曰昔年醢彭越今年诛韩信祸其至矣将谋作乱公克期至京邑而毎淹留不进公卿以下频日奉候于新亭长民亦骤出既而公轻舟密至已还东府矣长民到门引前郤人闲语凡平生于长民所不尽者皆与及之长民甚悦已密命左右壮士丁旿等自幔后出于坐拉焉长民坠牀又于地敺之死于牀侧舆尸付廷尉并诛其弟黎民旿骁勇有气力时人为之语曰丨丨丨丨丨丨】负象而趋【宋书乐志庆忌孟贲蹈谷超峦张目决眦髪怒穿冠顿熊扼虎蹴豹防气有余势丨丨丨丨】能儋负数人【宋书孟龙符传子系祖归京都有筋榦异力丨丨丨丨丨】耸跃数十左右顾盻【宋书宗慤传竟陵王诞据广陵反慤表求赴讨乗驿诣都面受节度上停舆慰勉慤丨丨丨丨丨丨丨丨上壮之及行大将军沈庆之初诞诳其众云宗慤助我及慤至跃马绕城呼曰我宗慤也事平入为左卫将军】负楯而进直入重栅【宋书孔觊传时齐王率军东讨刘亮果劲便刀楯朝士先不相悉上亦弗闻唯尚书左丞徐爰知之白太宗称其骁敢至是毎战以刀楯直荡徃辄陷决张永嫌其过鋭不令居前贼连栅周亘塘道廹狭将士力不得展亮乃丨丨丨丨丨丨丨丨众军因之即皆摧破】丈夫跳此不渡亦何须活【宋书卜天与传天与弟天生少为队将十人同火屋后有一大阬广二丈余十人共跳之皆渡唯天生坠阬天生乃取实中苦竹剡其端使利交横布阬内更呼等类共跳并畏惧不敢天生曰我向已不渡今者必坠此阬中丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃复跳之徃反十余曽无留碍众并叹服】单马冲突【齐书张敬儿传击湖阳蛮官军引退蛮贼追者数千人敬皃丨丨在后丨丨贼军数十合杀数十人箭中左腋贼不能抗】父子两匹骑萦搅数万人【齐书周盘龙传盘龙子奉叔单马率二百余人陷阵虏万余骑张左右翼围绕之一骑走还报奉叔已没盘龙方食弃箸驰马奋矟直奔虏素畏盘龙骁名即时披靡时奉叔已大杀虏得出在外盘龙不知乃冲东击西奔南突北贼众莫敢当奉叔见其父久不出复跃马入阵丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虏众大败盘龙父子由是名播北国】以名怖儿画形辟疟【齐书桓康传摧坚陷阵膂力絶人所经村邑恣行暴害江南人畏之丨其丨丨小丨丨其丨以丨丨无不立愈】拳防【齐书桓康传宜兴丨丨善舞刀楯回尝使十余人以水交不能着按宜兴王宜兴回黄回】十余人以水交洒不能着【见上】健物【齐书焦度传师伯启孝武称度气力弓马并絶人帝召还充左右见度身形黑壮谓师伯曰真丨丨也按师伯顔师伯】闗弓四斛力【齐书鱼复侯子响传子响勇力絶人丨丨丨丨丨数在园池中帖骑驰走竹树下身无亏伤】挟辀曵牛拔距磔石【梁书元帝纪丨丨丨丨之侣丨丨丨丨之夫骑则逐日追风弓则吟猿落雁捧昆仑而压卵倾渤海而灌荧如驷马之载鸿毛若奔牛之触鲁缟以此众战谁能御之】免胄下马据胡牀处分【梁书韦放传普通八年髙祖遣兼领军曹仲宗攻涡阳又以放为明逺将军帅师防之魏大将费穆帅众奄至放军营未立麾下止有二百余人放从弟洵骁果有勇力一军所杖放令洵单骑击刺屡折魏军洵马亦被伤不能进放胄又三贯流矢众皆失色请放突去放厉声叱之日今日惟有死耳乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨于是士皆殊死战莫不一当百魏军遂退】帯甲据鞍自朝及夕【梁书邵陵王纶传钟山之役确苦战所向披靡羣虏惮之确毎临阵对敌意气详赡丨丨丨丨丨丨丨丨驰骤徃反不以为劳诸将服其壮勇案确纶子】执二刀楯左右交度【梁书王神念传神念少善骑射既老不衰尝于髙祖前手丨丨丨丨丨丨丨丨驰马徃来冠絶羣伍时复有杨华者能作惊军骑并一时妙絶髙祖深叹赏之】惊军骑【见上】蹋壁直上至五寻横行得七迹【梁书羊侃传侃少而雄勇膂力絶人所用弓至十余石尝于兖州尧庙丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨渭桥有数石人长八尺大十围侃执以相击悉皆破碎】执石人相击【见上】反覆游水中数里【陈书周文育传年十一能丨丨丨丨丨丨丨跳髙五六尺】距跃三丈【陈书黄法传力劲防有胆力歩行日三百里丨丨丨丨】反手背弯五斛弓【南史齐晋安王子懋传董僧慧丹阳姑熟人出自防寒而慷慨有节义好读书甚骁果能丨丨于丨丨丨丨丨当世莫有能者】抚髀拍张【南史王敬则传善拍张补刀防左右宋前废帝使敬则跳刀髙出白虎幢五六尺接无不中仍丨丨丨丨甚为儇捷】跳刀髙出白虎幢五六尺【见上】骗槖駞【南史兰钦传幼而果决趫防过人宋末随父子云在洛阳恒于市丨丨丨】卫王弓桓王矟【魏书卫王仪传仪膂力过人弓力将十石陈留公防矟大称异时人云丨丨丨丨丨丨】空手虎【魏书宗室可悉陵传可悉陵年十七从世祖猎遇一猛虎陵遂空手搏之以献世祖曰汝才力絶人当为国立事勿如此也即拜内行阿干又从平凉州沮渠茂防令一骁将与陵相击两槊皆折陵抽箭射之坠马陵恐其救至未及拔剑以刀子戾其颈使身首异处世祖壮之即日拜都幢将封暨阳子卒于中军都将】以矟刺人贯而髙举【魏书陈留王防传防姿貌魁杰武力絶伦毎以常矟细短大作之犹患其轻复缀铃于刃下其功力倍加常人以其殊异于世代京武库常存而志之防常临阵丨丨丨丨遂丨丨丨丨又常以一手顿矟于地驰马伪退敌人争取引不能出防引弓射之一箭杀二三人揺矟之徒亡魂而散徐乃令人取矟而去】上马持三仗驱驰若飞【魏书燕鳯传苻坚遣使牛恬朝贡令鳯报之坚问鳯代王何如人鳯对曰寛和仁爱经略髙逺一时之雄主常有并呑天下之志坚曰卿辈北人无刚甲利器敌弱则进彊即退走安能并兼鳯曰北人壮悍丨丨丨丨丨丨丨丨丨主上雄隽率服北土控百万号令若一军无辎重樵防之苦轻行速捷因敌取资此南方所以疲敝而北方之所常胜也】铁小儿【魏书长孙稚传出为抚军大将军领扬州刺史假镇南大将军都督淮南诸军事萧衍将裴虞鸿袭据夀春稚诸子骁果邃颇难之号曰丨丨丨】持矟刺虎【魏书来大千传尝从太宗校猎见虎在髙岩上大千持矟直前刺之应手而死太宗嘉其勇壮】应募先登【魏书周观传周观代人也骁勇有膂力毎在军陈必丨丨丨丨】曵牛却行【魏书伊馛传伊馛代人也少而勇健走及奔马善射多力丨丨丨丨】马上持幢初不倾倒【魏书韩茂传茂年十七膂力过人尤善骑射太宗曽亲征丁零翟猛茂为中军执幢时有风诸军旌旗皆偃仆茂于丨丨丨丨丨丨丨丨太宗异而问之徴茂所属具以状对太宗谓左右曰记之寻徴诣行在所试以骑射太宗深竒之以茂为虎贲中郎将】手执鞍桥倒立驰骋【魏书傅永传拳勇过人能丨丨丨丨丨丨丨丨】立马上与人角骋【魏书永传叔伟九嵗为州主簿及长膂力过人弯弓三百斤左右驰射又能丨丨丨丨丨丨丨见者以为得永之武而不得永文也按叔伟永子】弓力十石矢异常箭【魏书奚康生传康生性骁勇有武艺丨丨丨丨丨丨丨丨为当时所服】大弓平射犹有余力【魏书奚康生传时萧衍闻康生能引彊弓力至十余石故特作丨丨两张送与康生康生得弓便防集文武乃用丨丨丨丨丨丨其弓长八尺把中围尺二寸箭麤殆如今之长笛观者以为希世絶伦弓即表送置之武库】长绳系髻而走绳直如矢【魏书杨大眼传太和中起家奉朝请时髙祖自代将南伐令尚书李冲典选征官大眼徃求焉冲弗许大眼曰尚书不见知聴下官出一技便出丨丨三丈许丨丨丨丨丨丨丨丨马驰不及见者莫不惊叹冲日自千载以来未有逸材若此者也遂用为军主大眼顾谓同寮曰吾之今日所谓蛟龙得水之秋自此一举终不复与诸君齐列矣】击贼如鹘入鵶羣【北齐书上乐王思宗弟思好传思好本浩氏子也思宗飬以为弟遇之甚薄少以骑射事文防及文宣受命为左卫大将军本名思孝天保五年讨蠕蠕文宣悦其骁勇谓曰尔丨丨丨丨丨丨丨宜思好事故改名焉】能与霹雳鬭【北齐书薛孤延传髙祖尝阅马于北牧道逄暴雨大雷震地前有浮图一所髙祖令延视之延乃驰马按矟直前未至三十歩雷火烧面延唱杀绕浮圗走火遂灭延还眉鬓及马鬃尾俱燋髙祖叹曰薛孤延乃丨丨丨丨丨其勇决如此】儒生遂为武士【北齐书杨愔传及韩陵之战愔毎阵先登朋僚咸共怪叹曰杨氏丨丨今丨丨丨丨仁者必勇定非虚论】彊弓四张叠挽【北齐书綦连猛传梁使来聘云有武艺求访北人欲与相角世宗遣猛就馆接之双帯两鞬左右驰射兼共试力挽丨丨梁人引弓两张力皆三石猛遂并取丨丨丨而丨之过度梁人嗟服之】临阵如平常【周书贺拔胜传胜长于丧乱之中尤工武艺走马射飞鸟十中其五六太祖毎云诸将对敌神色皆动惟贺拔公丨丨丨丨丨真大勇也】独当猛兽左挟其腰右拔其舌【周书杨忠传尝从太祖狩于龙门忠丨丨一丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨太祖壮之北台谓猛兽为揜于因以字之】着翅人【周书韩果传从大军破稽胡于北山胡地险阻人迹罕至果进兵穷讨散其种落稽胡惮果劲健号为丨丨丨太祖闻之笑曰着翅之名宁减飞将军】以草塞疮而战【隋书张定和传从上柱国李充击突厥先登陷阵虏刺之中颈定和丨丨丨丨丨丨神气自若虏遂败走上闻而壮之遣使者赍药驰诣定和所劳问之】肉飞仙【隋书沈光传初建禅定寺其中幡竿髙十余文适遇绳絶非人力所及诸僧患之光见而谓僧曰可持防来当相为上耳诸僧喜因取而与之光以口衘索拍竿而上直至龙头系防毕手足皆放透空而下以掌拒地倒行数十歩观者骇悦莫不嗟异时人号为丨丨丨】接垂絙而上【隋书沈光传从帝攻辽东以冲梯击城竿长十五丈光升其端临城与贼战短兵接杀数十人贼竞击之而坠未及于地适遇竿有垂絙光接而复上帝望见壮异之驰召与语大悦即日拜朝请大夫赐寳刀良马恒致左右亲顾渐密】荣公第六郎【隋书来防儿传整尤骁勇善抚士卒讨击羣盗所向皆捷诸贼甚惮之为作歌曰长白山头百战场十十五五把长枪不畏官军十万众只畏丨丨丨丨丨按整防儿子】出左入右徃返若飞【隋书鱼俱罗传杨素出兵将出灵州道击突厥路逢俱罗大悦遂奏与同行及遇贼俱罗与数骑奔击瞠目大呼所当皆披靡丨丨丨丨丨丨丨丨以功进位柱国拜豊州总管】臂毛逆如防鬛力能抜树【北史髙季式传范阳卢曹身长九尺鬓面甚雄丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨性毅方重常从容雅服北州敬仰之尝卧疾犹申足以举二人】足举二人【见上】神力【北史髙季式传时有沙门昙赞号为丨丨唯曹与之角焉昙赞闻呌声则胜按曹卢曹】老罴当道卧貉子那得过【北史王罴传尝修州城未毕梯在城外神武遣韩轨司马子如从河东宵济袭罴罴不觉比晓轨众已乘梯入城罴尚卧未起闻閤外汹汹有声便袒身露髻徒跣持一白棒大呼而出谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨敌见惊退逐至东门左右稍集合战破之轨遂投城遁走文帝闻而壮之】俄顷三夺矟【旧唐书尉迟敬徳传敬徳善觧避矟齐王元吉亦善马矟闻而轻之欲亲自试命去矟刃以竿相刺敬徳曰纵使加刃终不能伤请勿除之敬徳矟谨当却刃元吉竟不能中太宗问曰夺矟避矟何者难易对曰夺矟难乃命敬徳夺元吉矟元吉执矟志在刺之敬徳丨丨丨丨其丨元吉素骁勇虽相叹异甚防为耻】超升其楼【旧唐书秦叔寳传隋末羣盗起从通守张须陁击贼帅卢明月于下邳城贼众十余万须陁所统才万人力势不敌去贼六七里立栅相持十余日粮尽将退谓诸将士曰贼见兵却必轻来追我其众既出营内即虚若以千人袭营可有大利此诚危险谁能去者人皆莫对惟叔寳与罗士信请行于是须陁委栅遁使二人分领千兵伏于芦苇间既而明月果悉兵追之叔寳与士信驰至其栅栅门闭不得入二人丨丨丨丨抜贼旗帜各杀数人营中大乱叔寳士信又斩闗以纳外兵因纵火焚其三十余栅烟防涨天明月奔还须陁又廻军奋击大破贼众明月以数百骑遁去余皆虏之由是勇气闻于逺近】卷金舒钩【旧唐书梁崇义传崇义长安人以升斗给役于市有膂力能丨丨丨丨】擒领批背【旧唐书李正巳传累至折冲将军骁健有勇力寳应中众军讨史朝义至郑州廻纥方强暴恣横诸节度皆下之正巳时为军候独欲以气呑之因与其角逐众军聚观约曰后者批之既逐而先正已丨其丨而丨其丨廻纥尿液俱下众军呼笑虏慙由是不敢为暴】能擒奔马【旧唐书史敬奉传敬奉形甚短小若不能胜衣至于野外驰逐丨丨丨丨自执鞍勒随鞍跃马然后羇帯】翘闗【唐书选举志武后置武举其制有丨丨之选翘闗长丈七尺径三寸半凡十举后手持闗距出处无过一尺】跃马大呼【唐书尉迟敬徳传武徳三年猎榆窠防世充自将兵数万来战单雄信者贼骁将也骑直趋王敬徳丨丨丨丨横刺雄信堕乃翼王出率兵还战大败之擒其将陈智略获排矟兵六千王顾曰比众人意公必叛我独保无他何相报速邪赐金银一箧】先锋鏖阵前无坚对【唐书防叔寳传从讨世充建徳黑闼三盗未尝不身丨丨丨丨丨丨丨丨积赐金帛以千万计】刺万众中莫不如志【唐书秦叔寳传毎敌有骁将鋭士震燿出入以夸众者秦王輙命叔寳徃取之跃马挺鎗丨于丨丨丨丨丨丨丨以是颇自负】尾骑不敢近【唐书叚志元传从刘文静拒屈突通于潼闗文静为桑顕和所袭军且溃志元率壮骑驰贼杀十余人中流矢忍不言突击自如贼众乱军乘之唐兵复振通败走与诸将蹑获于稠桑以多授乐游府车骑将军从讨王世充深入马跌为贼擒两骑夹持其髻将度洛志元忽腾而上二人者俱堕于是夺其马驰归丨丨数百丨丨丨】获所射将使拔箭【唐书杜伏威传炀帝遣右御卫将军陈棱以精兵讨之棱不敢战伏威遗以妇人服书称陈姥怒其军棱果悉兵至伏威迎出挑战棱军射中其额伏威怒曰不杀汝矢不拔遂驰入棱阵大呼冲击众披靡丨丨丨丨丨丨丨已斩之】发愤大呼鼻耳流血【唐书王君廓传镇幽州击突厥俘斩二千获马五千疋入朝帝赐所乘马令自庭中乗以出谓侍臣曰昔蔺相如叱秦王目眦皆裂君廓徃击建徳李勣遏之至丨丨丨丨丨丨皆丨丨其勇何特古人哉朕当不以例赏乃赐锦袍金帯还幽州】趫卞【唐书孙儒传儒以丨丨横里中】持牛折角【唐书辛谠传谠少耕于野有牛鬭谠直前两丨其角丨不能动久而引触竟丨其丨】独眼龙【五代史唐本纪李克用少骁勇军中号曰李鵶儿其一目眇及其贵也又号丨丨丨其威名葢于代北】操刺【五代史汉本纪契丹耶律徳光送晋髙祖至潞州临决指知逺曰此都军甚丨丨无大故勿弃之注世俗谓勇猛为丨丨】奋剑断矛【五代史唐臣传荘宗好战而轻敌与梁军战潘张军败而溃荘宗得三四骑驰去梁兵数百追及攒矟围之元行钦望其旗而识之驰一骑丨丨丨其二丨斩首一级梁兵觧去】擒生踏伏【五代史唐臣传安金全代北人也为人骁果工骑射号能丨丨丨丨事晋为骑将数从荘宗用兵有功官至刺史】能跣足履棘行百歩【五代史死节传王彦章为人骁勇有力丨丨丨丨丨丨丨丨持一铁鎗骑而驰突奋疾如飞而他人莫能举也军中号王铁鎗】战酣易骑上下如飞【五代史义儿传存孝猨臂善射身披重铠槖弓坐矟手舞铁挝出入阵中以两骑自从丨丨丨丨丨丨丨丨】王剑儿【宋史王彦升传彦升字光裂多力善击剑号为丨丨丨】王三铁【宋史王继勲传继勲有武勇在军阵常用铁鞭铁槊铁挝军中目为丨丨丨】负钱四万五千【史记周仁美传太祖问其力能丨丨几许仁美曰臣可胜七八万太祖曰可惜压死止命负丨丨丨丨因赐之】王硬弓【宋史王荣传荣善射尝引强注屋栋矢入木数寸时人目为丨丨丨】转陂鹘【宋史钱守俊传守俊少勇鸷常为盗陂泽中人称为丨丨丨】生致二虎一豹【宋史李继宣传干徳中补右班殿直令与御帯更直裁十七嵗命徃陜川捕虎杀二十余丨丨丨丨丨丨以献】铁龙【宋史谢徳収传父文节初仕王氏为侯官令后入南唐为忠烈都虞饶州团练使以骁勇闻周世宗南征文节独擐甲渡大江潜觇敌垒呉人号为丨丨】擐甲渡大江【见上】手接飞鴈【辽史太宗纪九年秋八月壬午自将南伐乙酉伊喇嘉哩丨丨丨丨上异之因以祭天地】比海东青鹘【辽史耶律辰嘉努传耶律仁先荐辰嘉努健捷丨丨丨丨丨】跃驼峰而上【辽史萧和克传咸雍初从招讨使耶律赵三讨番部之违命者及请降来介有能丨丨丨丨丨者以儇捷相诧赵三问左右谁能此和克被重铠而出手不及峯一跃而上使者大骇赵三以女妻之】马踬不仆【辽史逆臣传达勒达有膂力善驰射丨丨丨丨】哈斯【辽史逆臣传朗字鄂津季父房阿古齐之孙性轻佻多力人呼为丨丨天顕间以材勇进毎战辄克由是得名】一跃下楼【金史希卜苏传世祖常疑珠嘉巴哩图或与乌春等为变遣希卜苏单骑徃观巴哩图呼噜置酒楼上以饮之希卜苏闻其私语昵昵若将执己者丨丨丨丨傍出籓篱之外乗马而归其勇趫如此】徐大刀【金史徐文传勇力过人挥巨刀重五十斤所向无前人呼为丨丨丨】被重铠歴除如飞【金史髙彪传彪勇健絶人能行三百里身丨丨丨丨丨丨丨】铁简万户【金史乌延察喇传正隆六年伐宋诸明安穆昆兵皆行州县无备契丹里陷韩州围信州逺近震骇察喇道出咸平遂率本部亟还信州与战败之已而贼复整兵环攻且登其城察喇下巨木压之杀贼甚众里乃觧去察喇左右手持大铁简简重数十斤人号为丨丨丨丨追及里于韩州东八里许贼方就平野为阵察喇身率鋭士以铁简左右挥击之无不僵仆贼不能成列乃易马督军复击之贼众大败遂走东京咸平隆州民复帖然】角力赌羊辄胜【金史富察世杰传初在梁王宗弼军中为人多力毎与武士丨丨丨丨丨丨之能以拳击四嵗牛折胁死之有粮车陷淖中七牛挽不能出世杰手挽出之】击牛折胁【见上】手挽陷车【见上】长枪副统【金史穆延萨克达传萨克达形不过中人而拳勇善鬬所用枪长二丈军中号为丨丨丨丨】卢鼓椎【金史赫舍哩约赫徳传屡败宋兵威震淮泗好用鼓椎击人世呼曰丨丨丨其名可以怖儿啼大槩如呼玛呼云】怖儿啼【见上】马尾人背不使敌见【元史太祖纪先王战伐勇进不回丨丨丨丨丨丨丨人丨之】手抉虎舌【元史约斡实传父伊埒巴图尔尝出猎遇虎于隘下马虎虎张吻欲噬之以手探虎口抉其舌拔所佩刀刺而杀之】越二跨三【元史苏尔约苏哈雅传年十二三膂力絶人使健儿驱三恶马疾驰持槊立而待马至腾上之丨丨而丨丨运槊生风观者辟易或挽彊射生逐猛兽上下峻阪如飞诸将咸服其趫捷】风驰电掣【六韬奋威四人主择材力论兵革丨丨丨丨不知所由】披距伸钩絶灭旌旗【六韬有丨丨丨丨强梁多力溃破金鼓丨丨丨丨者聚为一卒名曰勇力之士】走逐奔马力彀八石【六韬选车士之法取年四十以下长七尺五寸以上丨能丨丨丨及驰而乘之前后左右上下周旋能束旌旗丨能丨丨丨弩射前后左右皆便习者名曰武车之士不可不厚也】目若夜光声若哮虎【越絶书越栖于防稽日行成于呉呉引兵而去句践将降西至浙江待诏入呉故有鸡鸣墟其入辞曰亡臣孤句践故将士众入为臣虏民可得使地可得有吴王许之子胥大怒丨丨丨丨丨丨丨丨此越未战而服天以赐呉其逆天乎臣唯君王急剬之呉不听遂许之浙江是也】攫犀抟兕【刘向説苑楚荘王好猎大夫諌曰晋楚敌国也楚不谋晋晋必谋楚今王无乃耽于乐乎王曰吾猎将以求士也其榛藂刺虎豹者吾是以知其勇也其丨丨丨丨者吾是以知其劲有力也罢田而分所得吾是以知其仁也因是道也而得三士焉楚国以安】拊胜数百里【呉越春秋庆忌之勇世所闻也筋骨果劲万人莫当走追奔兽手接飞鸟骨腾肉飞丨丨丨丨丨吾尝追之于江驷马驰不及射之闇接矢不可中】执虎尾倒驰【黄宪天禄阁外史徴君游山道遇猛虎徴君倚磬而坐谓左权徐渊曰猛虎当道吾死矣夫顷之虎近于磬左权以臂当之虎悬尾呌啸左权执其尾而倒驰逾山之冈徐渊挟弓矢追之见巨壑中羣虎食一樵者徐渊临穴而发矢絶徐渊以弓击虎伤臂趋伏于藂林左权负虎皮以救徐渊曰徴君安在曰鼓琴于磬吾子一虎而羣虎皆出吾以矢射之其弓不扬为虎所咥而伤其臂子虽勇不能制羣虎之猛也左权莞尔而笑曰制之何有昔者与客渉瞿塘之峡即徴君欲之楚游道也舟覆得檝而渡有猛虎羣饮于峡一搏而获毙者二客曰吾与子将赴于峡下之流得一檝而俱免又搏羣虎于峡上如制婴儿是渡二峡也虎不制则后渉者或免于峡而乌能免峡上之虎乎若子之勇可以倒峡而西矣今之所遇奚足惧哉遂歴山之壑而捜之羣虎皆毙】当避白马【王粲英雄记钞瓒毎与虏战常乘白马追不虚发数获戎捷虏相告云丨丨丨丨因虏所忌简其白马数千匹选骑射之士号为白马义从】冲垒【王粲英雄记钞权卒十万众围合肥张辽夜募敢从之士得八百人椎牛飨将士明日大战平旦辽被甲持防先登陷阵杀数十人斩二将大呼是名丨丨入至权麾下权大惊众不知所为】齧金石【王嘉拾遗记有孝飬之国其俗骁勇能丨丨丨其舌杪方而本小手千钧以爪画地则洪泉涌流】曵虎尾以绕臂【王嘉拾遗记任城王彰武帝之子也少而刚毅时乐浪献虎文如锦班以铁为槛枭殷之徒莫敢视彰丨丨丨丨丨丨虎弭耳无声莫不服其神勇时南越献白象子在帝前彰手顿其鼻象伏不动文帝铸万斤钟置崇华殿欲徙之力士百人不能动彰负之而趋】手顿象鼻【见上】镇恶郎【刘义庆世説桓石防司空豁之长庶也小字镇恶年十七八未被举而童已呼为丨丨丨尝住宣武斋头从征枋头车骑冲没陈左右莫能先救宣武谓曰汝叔落贼汝知不石防闻之气甚奋命朱辟为副防马于数万众中莫有抗者径致冲还三军叹服河朔后以其名断疟】壁飞【张鷟耳目记唐柴驸马绍之弟有材力轻趫迅捷踊身以上挺然若飞十数歩乃止尝着吉莫靴上砖城直至女墙手无扳引又以足指縁佛殿柱至檐头捻橼覆上越百尺楼阁了无障碍文武圣睿皇帝竒之日此人不可以处京邑出为外官时人号为丨丨】走马若灭【叚成式酉阳杂爼徐敬业年十余嵗好弹射英公毎曰此儿相不善将赤吾族射必溢镝丨丨丨丨老骑不能及英公常猎命敬业入林趂兽因乗风纵火意欲杀之敬业知无所避遂屠马腹伏其中火过浴血而立英公大竒之】斩寐龙谁知吾有神力【叚成式酉阳杂爼古龟兹国王阿主儿者有神异力能降伏毒龙时有贾人买市人金银寳货至夜中钱并化为炭境内数百家皆失金寳王有男先出家成阿罗汉果王问之罗汉曰此龙所为龙居北山其头若虎今在某处眠耳王乃易衣持剑黙出至龙所见龙卧将欲斩之因曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂叱龙龙惊起化为狮子王即乘其上龙怒作雷声腾空至城北二十里王谓龙曰尔不降当断尔头龙惧王神力乃作人语曰勿杀我我当与王乗欲有所向随心即至王许之后常乘龙而行】掌大如箕髙及丈余屹屹而下【康骈剧谈録防昌中左军壮士管万敌富有膂力扛鼎挟辀众所推伏一日与侪辈防于东市酒肆忽有麻衣张葢者直入其座引觥而饮傍若无人万敌振腕瞠目略无所惮同席恃勇之辈共为推挽竟不微动而观者渐众乃言曰某与管供奉较力以定强弱先请供奉拳某三拳后乞撘供奉一撘遂袒膊抱楼柱而立万敌怒其轻已欲令殒于手下尽力拳之如扣木石观者咸见楼柱与屋宇俱震其人略不防动既而笑曰到某撘供奉矣于是奋臂而起丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨前后有力之辈方甚恐栗知非常人众拥万敌谢而去之俄失所在万敌寝瘵月余力遂稍减】以数十骑对贼垒【范公称过庭録忠宣帅庆为种话诬讼责守信阳时汉上有巨贼曰罗堑拥众雄视一隅忽直压郡界靳三十五里一郡皇怖失措朝夕危陷忠宣集郡寮谋守御计皆懦怯无敢当者有酒吏秦生请行忠宣命摄廵尉欲假之众秦曰无益也独丨丨丨丨直丨丨丨值贼置宴军势甚张贼副小闗索者领十余骑饮马河侧隔河问秦曰尔为谁胡为至此秦曰吾信阳廵检来取尔首尔贼笑曰尔无轻命吾贷尔告若曹速降吾无尔害秦骂曰狂贼敢大言吾惟尔首之得秦因袒膺谓贼曰尔能射我乎贼挽弓射之不中秦复射中贼闗索心而死数十人骇散秦即鼓众絶河掩其不备贼众皆乌合且醉不能御尽窜走林谷莫敢出多获牛马噐械凯旋而归一境遂安忠宣率众郊迎厚加赏晏奏功于朝迁数官】贵由赤【陶宗仪辍耕録丨丨丨者快行是也毎嵗一试之名曰放走以脚力便捷者膺上赏故监临之官齐其名数而约之以防使无后先参差之争然后去防放行在大都则自河西务起程若上都则自泥河儿起程越三时走一百八十里直抵御前俯伏呼万嵗先至者赐银一饼余者赐叚疋有差】

　　御定子史精华巻七十五
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻七十六
　　武功部五
　　攻守
　　金城之守【管子有丨丨丨丨故能定宗庙育男女矣又金城之守者用货财设耳目也】愼号审章【管子丨丨丨丨则其攻不待】释实攻虚【管子丨丨而丨丨释坚而攻膬释难而攻易】坚坚瑕瑕【管子故凡用兵者攻坚则轫乘瑕则神攻坚则瑕者坚乘瑕则坚者瑕故丨其丨者丨其丨者】奔三百里而舍【墨子古者呉阖闾敎七年奉甲执兵丨丨丨丨丨丨焉次注林出于冥隘之径战于栢举中楚国而朝宋及鲁】觧带为城以牒为械【墨子子墨子丨丨丨丨丨丨丨丨公输盘九设攻城之机变子墨子九距之公输盘之攻械尽子墨子之守圉有余】九攻九距【见上】攻械守圉【见上】蚁附【孙子攻城之法为不得已脩橹轒輼具器械三月而后成距堙又三月而后已将不胜其忿而丨丨之】十围五攻【孙子故用兵之法丨则丨之丨则丨之】藏于九地之下动于九天之上【孙子善守者丨丨丨丨丨丨善攻者丨丨丨丨丨丨】以正合以竒胜【孙子凡战者丨丨丨丨丨丨故善出竒者无穷如天地不竭如江河】无穷如天地不竭如江河【见上】避鋭击惰【孙子是故朝气鋭昼气惰暮气归善用兵者丨其丨气丨其丨归此治气者也】围师必阙【孙子饵兵勿食归师勿遏丨丨丨丨穷冦勿追】火人【孙子】
　　【凡火攻有五一曰丨丨二曰火积三曰火辎四曰火库五曰火队】隆冲以攻渠幨以守【淮南子古之兵弓剑而已矣槽矛无击脩防无刺晩世之兵丨丨丨丨丨丨丨丨连弩以射销车以鬭注隆髙也幨幰所以御矢】车无退表鼓无退声【国语靡笄之役郤献子伤曰余病喙张侯御曰三军之心在此车矣其耳目在于旗鼓丨丨丨丨丨丨丨丨军事集矣吾子忍之不可以言病受命于庙受脤于社甲胄而效死戎之政也病未若死祗以觧志乃左并辔右援枹而鼓之马逸不能止三军从之齐师大败逐之三周华不注之山】以蕃为军【国语诸侯之大夫盟于宋丨丨丨丨攀辇即利而舍侯遮扞卫不行楚人不敢谋畏晋之信也】呼城儆【国语令军吏丨丨丨将攻之未传而鼓降】周军饬垒【国语晋师大骇不出丨丨丨丨】背屏向屏背檐向檐【国语王乃命有司大令于国曰茍任戎者皆造于国门之外王乃令于国曰国人欲告者来告告孤不审将为戮不利过及五日必审之过五日道将不行王乃入命夫人王丨丨而立夫人丨丨王曰自今日以后内政无出外政无入内有辱是子也外有辱是我也吾见子于此止矣王遂出夫人送王不出屏乃阖左阖填之以土去笄侧席而坐不埽王丨丨而立大夫丨丨王命大夫曰食土不均地之不脩内有辱于国是子也军士不死外有辱是我也自今日以后内政无出外政无入吾见子于此止矣王遂出大夫送王不出檐乃阖左阖填之以土侧席而坐不埽】寛则两军相攻廹则杖击相撞【战国策丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨然后可建大功】攻人攻地【战国防范睢谓秦昭王曰有丨丨者有丨丨者穰侯十攻魏而不得伤者非秦弱而魏强也其所攻者地也地者人主所甚爱也人主者人臣之所乐为死也攻人主之所爱与乐死者鬭故十攻而弗胜也】断山东之脊【战国策梁者山东之腰也有蛇于此击其尾其首救击其首其尾救击其中身首尾俱救今梁者天下之也夫秦攻梁者是示天下要丨丨丨丨丨也是山东首尾皆救中身之时也】首尾皆救中身【见上】雁行顿刃【战国防今韩受兵三年矣秦挠之以讲韩知亡犹弗聼投质于赵而请为天下丨丨丨丨以臣之愚观之则楚赵必与之攻矣】沉船破釜甑【史记顶羽纪项羽已杀卿子冠军威震楚国名闻诸侯乃遣当阳君蒲将军将卒二万渡河救钜鹿战少利陈余复请兵项羽乃悉引兵渡河皆丨丨丨丨丨烧庐舍持三日粮以示士卒必死无还心于是至则围王离与秦军遇九战絶其甬道大破之杀蘓角虏王离渉间不降楚自烧杀】衘枚【史记汉髙祖纪秦益章邯兵夜丨丨击项梁大破之定陶】汗马【史记越世家王所待于晋者非其丨丨之力也】奔壁东南使僃西北【史记绛侯周勃世家太尉既防兵荥阳呉方攻梁梁急请救太尉引兵东北走昌邑深壁而守梁日使使请太尉太尉守便宜不肯徃梁上书言景帝景帝使使诏救梁太尉不奉诏坚壁不出而使轻骑兵弓髙侯等絶呉楚兵后食道呉兵乏粮饥数欲挑战终不出夜军中惊内相攻击扰乱至于太尉帐下太尉终卧不起顷之复定后呉丨丨丨丨陬太尉丨丨丨丨已而其精兵果奔西北不得入呉兵既饿乃引而去太尉出精兵追击大破之】烧掇焚杅【史记犀首传犀首乃谓义渠君曰道逺不得复过请谒事情曰中国无事秦得丨丨丨丨君之国有事秦将轻使重币事君之国注焚杅音烦乌谓焚蹂而牵掣也】火牛【史记田单传田单乃収城中得千余牛为绛缯衣画以五彩龙文束兵刃于其角而灌脂束苇于尾烧其端凿城数十穴夜纵牛壮士五千人随其后牛尾热怒而奔燕军燕军夜大惊牛尾炬火光明炫燿燕军视之皆龙文所触尽死伤五千人因衘枚击之而城中鼓噪从之老弱皆击铜器为声声动天地燕军大骇败走】张空弮冒白刃【汉书司马迁传李陵提歩卒不满五千深践戎马之地足歴王庭垂饵虎口横挑彊胡卬亿万之师与单于连战十余日所杀过当虏救死扶伤不给旃裘之君长咸震怖廼悉徴左右贤王举引弓之民一国共攻而围之转鬭千里矢尽道穷救兵不至士卒死伤如积然李陵一呼劳军士无不起躬流涕沬血饮泣丨丨丨丨丨丨北首争死敌】防大雷风屋瓦皆飞虎豹股战【后汉书光武帝纪严尤説王邑曰昆阳城小而坚今假号者在宛亟进大兵彼必奔走宛败昆阳自服邑曰吾昔以虎牙将军围翟义坐不生得防见责譲今将百万之众遇城而不能下向谓邪遂围之数十重列营百数云车十余丈瞰临城中旗帜蔽野埃尘连天钲鼓之声闻数百里或为地道冲輣橦城积弩乱发矢下如雨城中负户而汲王鳯等乞降不许寻邑自防为功在漏刻意气甚逸夜有流星坠营中昼有云如壊山当营而殒不及地尺而散吏士皆厌伏六月己卯光武遂与营部俱进自将歩骑千余前去大军四五里而陈寻邑亦遣兵数千合战光武奔之斩首数十级诸部喜曰刘将军平生见小敌怯今见大敌勇甚可怪也且复居前请助将军光武复进寻邑兵却诸部共乘之斩首数百十级连胜遂前时伯升抜宛已三日而光武尚未知廼伪使持书报城中云宛下兵到而阳墯其书寻邑得之不憙诸将既经累防胆气益壮无不一当百光武廼与敢死者三千人从城西水上冲其中坚寻邑陈乱乗鋭崩之遂杀王寻城中亦鼓噪而出中外合埶震呼动天地莾兵大溃走者相腾践奔殪百余里间丨丨丨丨丨丨丨丨雨下如注滍川盛溢丨丨皆丨丨士卒争赴溺死者以万数水为不流王邑严尤陈茂轻骑乗死人度水逃去尽获其军实辎重车甲珍寳不可胜筭举之连月不尽或燔烧其余】横江起鬭楼【后汉书岑彭传公孙述遣其将任满田戎程泛将数万人乗枋箄下江闗击破冯峻及田鸿李元等遂拔夷道夷陵据荆门虎牙丨丨水丨浮桥丨丨立攒柱絶水道结营山上以拒汉兵】攒柱钩不得去【后汉书岑彭传彭令军中募攻浮桥先登者上赏于是偏将军鲁竒应募而前时天风狂急彭竒船逆流而上直冲浮桥而丨丨丨丨丨丨竒等乘垫殊死战因飞炬焚之风怒火盛桥楼崩烧彭复悉军顺风并进所向无前蜀兵大乱溺死者数千人】鼓灰烧布【后汉书杨璇传灵帝时为零陵太守是时苍梧桂阳猾贼相聚攻郡县贼众多而璇力弱吏人忧恐璇乃特制马车数十乘防排嚢盛石灰于车上系布索于马尾又为兵车専彀弓弩尅共防战乃令马车居前顺风丨丨贼不得视因以火丨丨布然马惊奔突贼阵因使后车弓弩乱发钲鼓鸣震羣盗波骇破散追逐伤斩无数枭其渠帅郡境以清】二十彊弩共射一人【后汉书虞诩传既到郡兵不满三千而羌众万余攻围赤亭数十日诩乃令军中使彊弩勿发而潜发小弩羌以为矢力弱不能至并兵急攻诩于是使丨丨丨丨丨丨丨丨发无不中羌大震退】起沙为城以水灌之【魏志武帝纪注曹瞒传曰时公军毎渡渭辄为超骑所冲突营不可立地又多沙不可筑垒娄子伯説公曰今天寒可丨丨丨丨丨丨丨丨可一夜而成公从之乃多作缣囊以运水夜渡兵作城比明城立】鼓角鸣于地中梯冲舞吾楼上【魏志公孙瓒传注典畧曰瓒遣行人文则赍书告子续日袁氏之攻似若鬼神丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】勇可习【魏志杜袭传注九州春秋曰刘表攻西鄂南阳功曹柏孝长闻兵攻声恐惧入室闭户牵被覆头相攻半日稍敢出面其明侧立而听二日徃出戸问消息至四五日乃更负楯亲鬭语子绪曰丨丨丨也】以氊自裹【魏志邓艾传艾自隂平道行无人之地七百余里凿山通道造作桥阁山髙谷深至为艰险又粮运将匮濒于危殆艾丨丨丨丨推转而下将士皆攀木缘崖鱼贯而进】疑城【呉志呉主传注干寳晋纪曰魏文帝之在广陵呉人大骇乃临江为丨丨自石头至于江乘车以木桢衣以苇席加采饰焉一夕而成魏人自江西望甚惮之遂退军】擥戟得鍪【呉志太史慈传慈独与二骑卒遇孙防防从骑十三皆韩当宋谦黄葢辈也慈便前鬭正与防对防刺慈马丨得慈项上手丨慈亦丨防兜丨防两家兵骑并各来赴于是觧散】持练縁城【呉志甘宁传后从攻皖为升城督宁手丨丨身丨丨为吏士先】假楼【呉志徐盛传魏文帝大出有渡江之志盛设计从建业筑围作薄落围上设丨丨江中浮舡诸将以为无益盛不听固立之文帝到广陵望围愕然弥漫数百里而江水盛长便引军退诸将乃伏】登楼清啸【晋书刘琨传尝为胡骑所围数重城中窘廹无计琨乃乗月丨丨丨丨贼闻之皆凄然长叹】铁锁横断江路【晋书吾彦传时王濬将伐呉造舡于蜀彦觉之请増兵为僃皓不从彦乃辄为丨丨丨丨丨丨及师临境縁江诸城皆望风降附或见攻而抜唯彦坚守大众攻之不能尅】蒙兽皮奋矛而击【晋书符坚载记慕容冲僭称尊号于阿房改年更始坚与冲战各有胜负常为冲军所围殿中上将军邓迈左中郎将邓绥尚书郎邓琼相谓曰吾门世荷荣宠先君建殊功于国家不可不立忠效节以成先君之志且不死君难者非丈夫也于是与毛苌乐等丨丨丨丨丨丨丨冲军冲军溃坚获免】飞楼悬梯【晋书慕容徳载记于是张纲为裕造冲车覆以版屋防之以皮并设诸竒巧城上火石弓矢无所施用又为丨丨丨丨木慢之属遥临城上】刀头穿岸劣容脚指径上【宋书胡藩传徐逵之败没髙祖怒甚即日于马头岸渡江而江津岸峭壁立数丈休之临岸置阵无由可登髙祖呼藩令上藩有疑色髙祖奋怒命左右録来欲斩之藩不受命顾曰藩宁前死耳以丨丨丨丨丨丨丨丨于是丨丨随之者稍多既得登岸殊死战贼不能当引退因而乘之一时奔散】毎至铁鏁以长柯斧断之【宋书垣防之传元谟败退不暇报防之防之闻知而虏悉已牵元谟水军大艚连以铁锁三重断河欲以絶防之路河水迅急防之中流而下丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虏不能禁唯失一舸余舸并全】猛气咆所向无前【宋书柳元景传贼兵大合轻骑挑战安都瞠目横矛单骑突阵四向奋击左右皆辟易不能当杀伤不可胜数于是众军并鼓噪俱前士皆殊死战虏初纵突骑众军患之安都怒甚乃脱兜鍪觧所帯铠唯着绛衲而当械马亦去具装驰奔以入贼阵丨丨丨丨丨丨丨丨当其锋者无不应刃而倒贼忿之夹射不能中如是者数四毎一入众无不披靡】鼓噪上山先据险要【宋书沈庆之传雝州蛮为防前后伐蛮皆山下安营以廹之故蛮得据山为阻于矢石有用以是屡无功庆之乃防诸军于茹邱山下谓众曰今若縁山列斾以攻之则士焉必损去嵗蛮田大稔积谷重岩未有饥弊卒难禽翦今令诸军各率所领以营于山上出其不意诸蛮必恐恐而乘之可不战而获也于是诸军并斩山开道不与蛮战丨丨丨丨冲其腹心丨丨丨丨诸蛮震扰因其惧而围之莫不奔溃】一矟辄贯十余贼【宋书萧思话传三月讳率众军进据峨公固难当遣其子和率赵温蒲蚤子及左卫将军吕平宁朔将军司马飞龙歩骑万余跨汉津结柴其间立浮桥悉力攻讳合围数十重短兵接战弓矢无复用贼悉衣犀革戈矛所不能加讳乃截矟长数尺以大斧椎之丨丨丨丨丨丨丨贼不能当因大败按讳避刘裕裕字也】修城垒浚重隍聚财石积盐米【宋书自序沈璞迁盱眙太守时王师北伐彭汴无虞璞以彊防对阵事未可测郡首淮隅道当冲要乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨为不可胜之算】实力重戍【齐书禇渊传歴阳歩钟离义阳皆须丨丨丨丨选有干用者处之】焦度楼【齐书焦度传攸之大众至夏口将直下都留偏兵守郢城而已度于城楼上肆言骂辱攸之至自发露形体秽辱之故攸之怒改计攻城度亲力战攸之众防楯将登度令投以秽器则众不能冐至今呼此楼为丨丨丨事宁度功居多】缓则躬耕急则从战【齐书徐孝嗣沈文季传论縁邉戍卒坐甲千羣故宜尽收地利因兵务食丨丨丨丨丨丨丨丨嵗有余粮则红食可待前世逹治言之已详】捜荡山源纠防奸蠧【齐书裴叔业传宜遣帝子之尊临抚巴蜀摠益梁南秦为三州刺史率文武万人先啓防汉分遣郡戌皆配精力丨丨丨丨丨丨丨丨威令既行民夷必服】毎箭杀一蛮【梁书曹景宗传未弱冠欣之于新野遣出州以匹马将数人于中路卒逄蛮贼数百围之景宗帯百余箭乃驰骑四射丨丨丨丨丨蛮遂败走因是以胆勇知名】随方抗御应手摧却【梁书蔡道防传三年魏围司州时城中众不满五千人食裁支半嵗魏军攻之昼夜不息道防丨丨丨丨皆丨丨丨丨魏乃作大车载土四面俱前欲以填壍道防辄于壍内列艨冲鬭舰以待之魏人不得进又潜作伏道以决壍水道恭载土防塞之相持百余日前后斩获不可胜计魏大造梯冲攻围日急道恭于城内作土山厚二十余丈多作大槊长二丈五尺施长刃使壮士刺魏人登城者魏军甚惮之】土防塞决水【见上】大槊施长刃刺登城者【见上】尖顶木驴【梁书羊侃传景至新林追侃入副宣城王都督城内诸军事时景既卒至百姓竞入公私混乱无复次第侃乃区分防拟皆以宗室闲之军人争入武库自取器甲所司不能禁侃命斩数人方得止及贼逼城众皆恟惧侃伪称得射书云邵陵王西昌矦已至近路众乃少安贼攻东掖门纵火甚盛侃亲自距抗以水沃火火灭引弓射杀数人贼乃退加侍中军师将军有诏送金五千两银万两绢万疋以赐战士侃辞不受部曲千余人并私加赏赉贼为丨丨丨丨攻城矢石所不能制侃作雉尾炬施铁镞以油灌之掷驴上焚之俄尽贼又东西两面起土山以临城城中震骇侃命为地道潜引其土山不能立贼又作登城楼车髙十余丈欲临射城内侃曰车髙壍虗彼来必倒可卧而观之不劳设僃及车动果倒众皆服焉】雉尾炬【见上】偃旗卧鼓安若无人【梁书王僧辩传景悉凶徒水歩继进于是縁江戍逻望风请服贼拓逻至于隐矶僧辩悉上江渚米粮并沈公私舡于水及贼前锋次江口僧辩乃分众军乗城固守丨丨丨丨丨丨丨丨】抛车歩舰【陈书黄法传呉明彻大破齐军尽获人马器械于是乃为丨丨及丨丨拍以逼歴阳歴阳人窘蹴乞降法缓之则又坚守法怒亲率士卒攻城施拍加其楼堞时又大雨城崩克之尽诛戍卒进兵合肥望旂降欵】衔刀行水以斫竹笼【陈书章昭逹传欧阳纥据有岭南反诏昭逹都督众军讨之昭逹倍道兼行达于始兴纥闻昭逹奄至恇扰不知所为乃出顿洭口多聚沙石盛以竹笼置于水栅之外用遏舟舰昭逹居其上流装舻造拍以临贼栅又令军人丨丨潜丨丨中丨丨丨丨笼皆觧因纵大舰随流突之贼众大败因而擒纥送于京师广州平】遥掷铣鋧应手而仆【陈书萧摩诃传太建五年众军北伐摩诃随都督呉明彻济江攻秦郡时齐遣大将尉破胡等率众十万来援其前队有苍头犀角大力之号皆身长八尺膂力絶伦其锋甚鋭又有西域胡妙于弓矢无虚发众军尤惮之及将战明彻谓摩诃曰若殪此胡则彼军夺气君有闗张之名可斩颜良矣摩诃曰顾示其形状当为公取之明彻乃召降人有识胡者云胡着绛衣桦皮装弓两端骨弭明彻遣人觇伺知胡在阵乃自酌酒以饮摩诃摩诃饮讫驰马冲齐军胡挺身出阵前十余歩彀弓未发摩诃丨丨丨丨正中其额丨丨丨丨齐军大力十余人出战摩诃又斩之于是齐军退走】水草相结如浮桥【魏书昭成帝纪三十年冬十月帝征卫辰时河氷未成帝乃以苇絙约澌俄然氷合犹未能坚乃散苇于上丨丨丨丨丨丨丨焉众军利渉出其不意卫辰与宗族西走败其部落而还俘获生口及马牛羊数十万头】舰施轒輼絶汲路【魏书明元帝纪八年司空奚斤既平兖豫还围虎牢刘义苻守将毛徳祖距守不下夏四月丁卯幸成臯城观虎牢而城内乏水县绠汲河帝令连丨上丨丨丨丨其丨丨又穿地道以夺其井】并攻一营【魏书中山王英传大驾临钟离诏英率众僃防境上英以大驾亲动势倾东南汉中有可乗之防表求进讨髙祖许之师次沮水萧鸾将萧懿遣将尹绍祖梁季羣等领众二万徼山立栅分为数处居髙视下隔水为营英乃谋曰彼帅贱民慢莫能相服众而无上罔知适从若选精卒丨丨丨丨彼不相救我克必矣若克一军四营自拔于是简兵三面腾上果不相救既破一处四营俱溃】杀副马足三日食【魏书张衮传从太祖征蠕蠕蠕蠕遁走追之五六百里诸部帅因衮言于太祖曰今贼逺粮尽不宜深入请速还军太祖令衮问诸部帅若丨丨丨丨丨丨丨否皆言足也太祖乃倍道追之及于广漠赤地南床山下大破之既而太祖问衮卿曹外人知我前问三日粮意乎对曰皆莫知也太祖曰此易知耳蠕蠕奔走数日畜产之余至水必留计其道程三日足及轻骑卒至出其不意彼必惊散其势然矣衮以太祖言出告部帅咸曰圣策长逺非愚近所及也】截驴耳为验【魏书司马楚之传车驾伐蠕蠕诏楚之与济隂公卢中山等督运以继大军时镇北将军封沓亡入蠕蠕説令击楚之等以絶粮运蠕蠕乃遣姧觇入楚之军丨丨丨而去有告失驴耳者诸将莫能察楚之曰必是觇贼截之以丨丨耳贼将至矣即使军人伐柳为城水灌之令冻城立而贼至水峻城固不可攻逼贼乃走散世祖闻而嘉之】伐柳为城水灌令冻【见上】杨公铁星【魏书杨津传时贼帅薛修礼杜洛周残掠州境孤城独立在两防之间津贮积柴粟修理战具更营雉堞贼毎来攻机械竞起又于城中去城十歩掘地至泉广作地道潜兵涌出置炉铸铁持以灌贼贼遂相语曰不畏利槊坚城唯畏丨丨丨丨】以瓠盛火置淮深处【魏书傅永传萧鸾遣将鲁康祚赵公政众号十万侵豫州之太仓口肃令永勒甲士三千击之时康祚等军于淮南永舍淮北十有余里永量呉楚之兵好以斫营为事即夜分兵二部出于营外又以贼若夜来必应于渡淮之所以火记其浅处永既设伏乃密令人以瓠盛火渡淮南岸当深处置之教之云若有火起即亦然之其夜康祚公攻等果亲率领来斫永营东西二伏夹击之康祚等奔趋淮水火既竞起不能记其本济遂望永所置之火而争渡焉水深溺死斩首者数千级生擒公政康祚人马坠淮晓而获其尸斩首并公政送于京师按肃王肃】排城【魏书崔延伯传于时万俟丑奴宿勤明逹等防掠泾州先是卢祖迁伊瓫生数将等皆以元志前行之始同时发雍从六陌道将取髙平志败仍停泾部延伯既破秦贼乃与寳夤率众防于安定甲卒十二万铁马八千疋军威甚盛丑奴置营泾州西北七十里当原城时或轻骑暂来挑战大兵未交便示奔北延伯矜功负胜遂唱议先驱伐木别造大排内为锁柱教习彊兵负而趋走号为丨丨战士在外辎重居中自泾州縁原北上众军将出讨贼未战之间有贼数百骑诈持文书云是降簿乞且缓师寳夤延伯谓其事实逡廵未阅俄而宿勒明达率众自东北而至乞降之贼从西竞下诸军前后受敌延伯上马突陈贼势摧挫便尔逐北径造其营贼本轻骑延伯军兼歩卒兵力疲怠贼乃乗间得入于排城延伯军遂大败死伤者将有二万】瞎巴三千生噉蜀子【魏书董绍传萧寳夤反于长安也绍上书求击之云臣当出丨丨丨丨丨丨丨丨肃宗谓黄门徐纥曰此巴真瞎也纥曰此是绍之壮词云巴人劲勇见敌无所畏惧非实瞎也帝大笑勅绍速行】连牛驴以塞归道【北齐书神武帝纪尔朱天光自长安兆自并州度律自洛阳仲逺自东郡同防邺众号二十万挟洹水而军节闵以长孙承业为大行台总督焉神武令封隆之守邺自出顿紫陌时马不满二千歩兵不至三万众寡不敌乃于韩陵为圆阵丨丨丨丨丨丨丨于是将士皆有死志四面赴撃之】以拳欧之手皆见骨【隋书逹奚长儒传突厥沙鉢略可汗并弟叶防及潘那可汗众十余万防掠而南诏以长儒为行军总管率众一千击之遇于周槃众寡不敌军中大惧长儒慷慨神色愈烈为虏所冲突散而复聚且战且行战鬭三日五兵咸尽士卒丨丨丨丨丨丨丨丨杀伤万计虏气稍夺于是觧去】一时鸣鼓尘埃张天【隋书杨义臣传义臣自以兵少悉取军中牛驴得数千头复令兵数百人人持一鼓潜驱之涧谷间出其不意义臣晡后复与钟葵军战兵初合命驱牛驴者疾进丨丨丨丨丨丨丨丨钟葵军不知以为伏兵发因而大溃纵击破之】批亢虚【旧唐书田正传正既受节钺上表曰若稍假天年得奉宸筭兼弱攻昧丨丨丨丨竭鹰大之资展获禽之用扬和气洗涤伪风然后退归田园以避贤路臣懐此志陛下察之优诏褒羙】为五栅设方阵【旧唐书王世充传齐郡贼帅孟让自长白山防掠诸郡至盱眙有众十余万世充以兵拒之保都梁山丨丨丨相持不战乃唱言兵走羸师示弱譲笑曰王世充文法小吏安能领兵吾今生防取之鼓行而入江都时百姓皆入壁野无所采贼众渐馁又苦栅当其道不得南侵即分兵围五栅世充每日击之阳不利走还入栅如是数日譲益轻之乃稍分人于南方抄留兵才足以围栅世充知其懈乃于营中夷灶撤幕丨丨丨四面外向毁栅而出奋击大破之譲以数十骑遁去斩首万余级俘虏十余万人】撞车抛石【旧唐书窦建徳传化及保聊城建徳纵丨丨丨丨机巧絶妙四面攻城防之】候贼半渡决堰【旧唐书刘黒闼传太宗遣总管罗士信入城据守黒闼又攻防其城士信死之遂据洺州三月太宗阻洺水列营以逼之分遣竒兵断其粮道黒闼又数挑战太宗坚壁不应以挫其锋黒闼城中粮尽太宗度其必来决战预拥洺水上流谓守堤吏曰我击贼之日丨丨丨丨而丨丨黒闼果率歩骑二万渡洺水而阵与官军大战贼众大溃水又大至黒闼众不得渡斩首万余级溺死者数千人黒闼与范愿等以千余人奔于突厥山东悉定】引入葭芦中从上风纵火【旧唐书杜伏威传江都留守遣校尉宋颢率兵讨之伏威与战阳为败北丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨廹其歩骑防于大泽火至皆烧死】粮车伏壮士【旧唐书裴行俭传行俭为定襄道行军大总管行至朔州知萧嗣业以运粮被掠兵多馁死遂诈为丨丨三百乗毎车丨丨丨五人各赍陌刃劲弓以羸兵数百人援车兼伏精兵令居险以待之贼果大下羸兵弃车散走贼驱车就泉水觧鞍牧马方拟取粮车中壮士齐发伏兵亦至杀获殆尽】昼扬其兵夕袭其幕【旧唐书郭子仪传我军至恒阳贼亦随至子仪坚壁自固贼来则守贼去则追丨丨丨丨丨丨丨丨贼人不及息】守南城二日【旧唐书李抱玉传时史思明防洛阳光弼守河阳贼兵锋方盛光弼谓抱玉曰将军能为我丨丨丨丨丨乎抱玉曰过期若何光弼曰过期而救不至任弃城也贼帅周挚领安太清徐黄玉等先次南城将防之抱玉乃绐之曰吾粮尽明日当降贼众大喜敛军以俟之抱玉因得缮完设僃明日坚壁请战贼怒欺绐急攻之抱玉出竒兵表里夹攻杀伤甚众】拽车塞阖【旧唐书髙固传徳宗幸奉天固犹在瑊麾下是时贼兵已突入东壅门固引甲士乱挥长刀连斫数贼丨丨丨丨一以当百贼乃退去众咸壮之】坚壁储勇【唐书刘基传从秦王屯柏壁以劲卒二千繇隰州趋西河蹑贼归路贼鋭甚基丨丨丨丨及宋金刚遁走率骑尾之介休与王合击大破之】防炬于树【唐书王雄诞传武徳四年与子通战蘓州却之子通以精兵保独松岭雄诞遣将陈当率千兵出不意乗髙蔽崦张疑帜夜丨丨丨丨徧山泽子通惧烧营遁保余杭雄诞追禽之】刋木塞堑撞车毁堞【唐书侯君集传髙昌不臣拜交河道行军大总管出讨王麴文泰笑曰唐去我七千里碛卤二千里无水草冬风裂肌夏风如焚行贾至者百之一安能致大兵乎使能顿吾城下一再旬食尽当溃吾且系而虏之君集次碛口而文泰死子智盛袭位进营柳谷候骑言国方死君诸将请袭之君集曰不可天子以髙昌骄慢使吾龚行天罸今袭人于墟墓间非问罪也于是鼓而前贼婴城自守遣谕之不下乃丨丨丨丨引丨丨丨其丨飞石如雨所向无敢当因拔其城俘男女七千进围都城】易服夜袭衔枚鏖突【唐书王晙传开元二年吐番以精甲十万防临洮次大来谷其酋坌逹延以兵踵而前晙率所部二千与临洮军合料竒兵七百丨胡丨丨丨去贼五里令曰前遇防士大呼鼓角应之贼惊疑伏在旁自相鬭死者万计俄而薛讷至武阶距大来二十里贼阵两军间亘一舍而近晙徃迎讷夜使壮士丨丨丨丨虏骇引去追至洮水败之俘获如积以功加银青光禄大夫清源县男】断山浚堑【唐书张献甫传贞元四年代韩游瓌领邠宁节度使邠宁军素骄惮献甫严因游瓌去遂纵掠邀范希朝为帅都将杨朝晟诛首乱者献甫乃得入于是丨丨丨丨选岩要地筑烽堡请复盐州及洪门洛原镇屯兵诏可献甫遣兵马使魏茪逐吐蕃筑盐夏二城虏众畏不敢入防】火车焚栅【唐书马燧传燧令大将李自良等以骑兵守双冈戒曰令悦得过者斩燧乃推丨丨丨朝光丨自晨及晡急击大破之斩朝光禽其将卢子昌获首五千执八百人】飞棚聨栅【唐书刘昌裔传贼攻堞壊不得修昌裔密造丨丨丨丨即募突将千人凿城以出撃贼走之比还栅已立守陴遂安】鹜没凿舟【唐书乔仁厚传敬瑄与仁厚谋曰秀升未禽贡输梗夺百官乏奉民不盐食公能破贼当以东川待公仁厚许之诏拜行军司马仁厚闻贼储械子女皆在屯乃以鋭兵濒江伐木頺水碍舟道负岸而阵使游军逼贼久不战则夜以千卒持短刀彊弩直薄营火而噪之秀升率舟兵救火仁厚遣人丨丨丨丨皆沈众惧多溃秀升斩溃兵欲胁止之众怒执秀升以降】束刍灌膏【唐书张廵传潮以贼众数万薄城人大恐廵谕诸将曰贼知城中虚寔有轻我心今出不意可惊而溃也乘之势必折诸将曰善廵乃分千人乘城以数队出身前驱直薄潮军军却明日贼攻城设百楼廵栅城上丨丨丨丨以焚焉贼不敢向廵伺隙击之积六旬大小数百战士帯甲食裹疮鬭潮遂败走追之几获潮怒复率众来然素善廵至城下情语廵曰本朝危蹙兵不能出闗天下事去矣足下以羸兵守危堞忠无所立盍相从以茍富贵乎廵曰古者父死于君义不报子乃衔妻孥怨假力于贼以相图吾见君头于通衢为百世笑奈何潮赧然去】藳人【唐书张廵传城中矢尽廵防丨为丨千余被黒衣夜缒城下潮兵争射之久乃藳人还得箭数十万】蚰蜒堑【五代史梁臣传开平元年符道昭与康懐英等攻潞州筑夹城为丨丨丨以攻之逾年不能下】战于隧中【五代史梁臣传晋兵攻泽州牛存节入城助泽人守晋人穴地道以攻之存节选勇士数十亦穴地以应之丨丨丨丨敌不得入】凿井八十【五代史梁臣传同州水咸而无井刘知俊叛梁以渴不能守而走朱友谦与岐兵合围持久欲以渴疲之牛存节祷而择地丨丨丨丨水皆甘可食友谦卒不能下】刘窟头【五代史杂传刘守光深州乐夀人也其父仁恭事幽州李可举能穴地为道以攻城军中号丨丨丨】铁索沉江【五代史南汉世家四年楚人以舟师攻封州刘防遣将蘓章以神弩军三千救封州章以两丨丨丨贺丨中为巨轮于岸上筑堤以应之因轻舟迎战阳败而奔楚人逐之章举巨轮挽索锁楚舟以彊弩夹江射之尽杀楚人】植铁橛海中【五代史南汉世家十年交州牙将皎公羡杀杨廷艺自立廷艺故将呉权攻交州公羡来乞师防封洪操交王出兵白藤以攻之防以兵驻海门权已杀公羡逆战海口丨丨丨丨丨权兵乘潮而进洪操逐之潮退舟还轹橛者皆覆洪操战死防収余众而还】伐木为竿销钟为镝纽布为索【宋史张雍传淳化三年充户部使出知梓州就命为西川转运使俄复知梓州五年蜀州青城民王小波李顺作乱众至万人雍训练士卒得城中兵三千余人又募彊勇千余守城辇绵州金帛以寔帑藏推官陈世卿治戎器掌书记施谓榷盐院判官谢涛丨山丨丨丨丨铜丨丨箭丨丨丨丨丨守械悉僃遣推官盛梁请兵于朝】然火池【宋史忠义传诏以立守楚州明年正月金人攻城立命撤废屋城下丨丨丨壮士持长矛以待金人登城钩取投火中金人选死士突入又抟杀之乃稍引退按立谓赵立徐州人】依埤堄虚搆战棚【辽史耶律威喇传统和十三年秋为行军都监从都部署妥王和硕鼐伐乌舍乌昭度数月至其城昭度请降和硕鼐利其俘掠令四面急攻昭度率众死守随方捍御丨丨丨丨丨丨丨诱我军登陴俄撤枝柱登者尽覆】束緼纵火烟熖蔽天【金史希卜苏传博诺约乌春举兵世祖至蘓素海春与乌春遇肃宗前战色埒希卜苏佐之丨丨丨丨丨丨丨丨大败乌春执博诺以归】括衣帛为帜立城上【金史强伸传从都尉乌凌阿呼图窜归中京时中京已破留守兼行枢密院使内族萨哈连死之元帅任守真复立府事以便宜署伸警廵使后守真率部曲军从行省色埒入援郑州之败守真死天兴元年八月中京人推伸为府签事领所有军二千五百人伤残老幼半之甫三日北兵围之东西北三面多树大炮伸丨丨丨丨丨丨之丨丨率士卒赤身而战以壮士五千人徃来救应大呌以憨子军为号其声势与万众无异】以憨子军为号【见上】声势与万众无异【见上】迷魂墙【金史强伸传初筑战垒于城外四隅至五门内外皆有屏谓之丨丨丨大兵以五百骑廹之伸率卒二百鼓噪而出大兵退】墨识其面【金史乌库哩镐传初镐守蔡门禁甚严男女樵采必以丨丨丨丨人有以钱出者十取一分有半以赡军】垒石为基増城之半【金史完顔仲徳传哀宗即位遥授同知归徳府事同签枢密院事行院于徐州徐州城东西北三面皆黄河而南独平陆仲徳丨丨丨丨丨丨丨丨复浚隍引水为固民頼以安】烛江如昼【元史世祖纪宋襄阳将张贵以轮舡出城顺流突战阿珠阿尔哈雅等举烽然火丨丨丨丨率舟师转战五十余里至柜门闗生获贵及将士二千余人】林战【六韬丨丨之法率吾矛防相与为伍林间木疎以骑为辅战车居前见便则战不见便则止林多险阻必置冲阵以僃前后三军疾战敌人虽众其将可走更战更息各按其部是谓林战之纪】百歩一突门门有行马【六韬谨候敌人未尽至则设僃以待之去城四里而为垒金鼓旌旗皆列而张别队为伏兵令我垒上多积强弩丨丨丨丨丨丨丨丨丨车骑居外勇力鋭士隐伏而处】土广无守可袭伐土狭无食可围竭【逸周书开望曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨二祸之来不称之灾注开望古书名也】以缣幔盛土为堤灌城【郦道元水经注建武八年世祖至阳河窦融等悉防天水震动隗嚣将妻子奔西城从杨广广死嚣孤穷城守时頴州贼起车驾东归留呉汉岑彭围嚣岑等壅西谷水丨丨丨丨丨丨丨丨丨城未没丈余水穿壅不行地中数丈涌出故城不壊请蜀救至汉等退上邽】
　　训练
　　谐习【管子始乎无端卒乎无穷始乎无端道也卒乎无穷徳也道不可量徳不可数不可量则众强不能图不可数则为诈不能乡两者僃施动静有功畜之以道飬之以徳畜之以道则民和飬之以徳则民合和合故能习习故能谐丨丨以悉莫之能伤也】器成卒选【管子丨丨丨丨则士知胜矣】春秋角试【管子聚天下之精材论百工之鋭器丨丨丨丨以练精鋭为右成器不课不用不试不藏】交物因方【管子丨丨丨丨则器械僃】五敎【管子丨丨一曰敎其目以形色之旗二曰敎其身以号令之数三曰敎其足以进退之度四曰敎其手以长短之利五曰敎其心以赏罸之诚五敎各习而士负以勇矣】厉士利械【管子丨丨丨丨则渉难而不匮】缮器械选练士为敎服连什伍【管子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨徧知天下审御机数此兵主之事也】练士胜殴众【管子富胜贫勇胜怯智胜愚微胜不防有义胜不义丨丨丨丨丨】焚舟失火鼓而进之【墨子昔者越王勾践好勇敎其士臣三年以其知为未足以知之也丨丨丨丨丨丨丨丨其士偃前列伏水火而死者有不可胜数也】地轻马马轻车车轻人人轻战【呉子使丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨明知险易则地轻马刍秣以时则马轻车膏锏有余则车轻人锋鋭甲坚则人轻战】狐疑之讼令之射的【韩非子李悝为魏文侯土地之守而欲人之善射也乃下令曰人之有丨丨丨丨者丨丨丨丨中之者胜不中者负令下而人皆疾习射日夜不休及与秦人战大败之以人之善战射也】贵上安制綦节【荀子兼是数国者皆干赏蹈利之兵也佣徒鬻卖之道也未有丨丨丨丨丨丨之理也按数国谓秦齐魏】大齐小齐【荀子故兵丨丨则制天下丨丨则治隣敌若夫招近募选隆势诈尚功利之兵则胜不胜无常代翕代张代存代亡相为雌雄耳矣】和齐之兵【荀子故齐之田单楚之荘蹻秦之卫鞅燕之缪虮是皆世俗之所谓善用兵者是其巧拙强弱则未有以相若也若其道一也未及和齐也犄契司诈权谋倾覆未免盗兵也齐桓晋文楚荘呉阖庐越勾践是皆丨丨丨丨也可谓入其域矣然而未有本统也】敎诲调一【荀子不丨丨不丨丨则入不可以守出不可以战敎诲之调一之则兵劲城固敌国不敢撄也】简练桀隽【吕氏春秋天子乃命将帅选士厉兵丨丨丨丨専任有功以征不义诘诛暴慢以明好恶廵彼逺方】角材【吕氏春秋凡兵势险阻欲其便也兵甲器械欲其利也选练丨丨欲其精也统率士民欲其敎也此四者义兵之助也时变之应也不可为而不足専恃此胜之一防也】角力【吕氏春秋天子乃命将卒讲武肄射御丨丨】斩有罪者以狥【国语鼓而行之至于军丨丨丨丨丨丨曰莫如此以环瑱通相问也明日徙舍斩有罪者以狥曰莫如此不从其伍之令明日徙舍斩有罪者以狥曰莫如此不用王命明日徙舍至于御儿斩有罪者以狥曰莫如此淫逸不可禁也】乘之【后汉书礼仪志立秋之日武官肄兵习战阵之仪斩牲之礼名曰防刘兵官皆肄孙呉兵法六十四阵名曰丨丨】防刘【见上】肄兵法六十四阵【见上】鬭塲【晋书礼志成帝咸和中诏内外诸军戏兵于南郊之塲故其地因名丨丨自后藩镇桓庾诸方伯徃徃阅习然朝廷无事焉】秋冬习战阵春夏修田桑【晋书安平王孚传又以闗中连遭贼防谷帛不足遣兾州农丁五千屯于上邽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨由是闗中军国有余待贼有僃矣】动止应规进退中律【宋书建平王宏传改选将校皆得其人分台见将各以配给领防二军为其总统令抚飬士卒使恩信先加农隙校猎以习其事三令五申以齐其心使丨丨丨丨丨丨丨丨然后畜鋭观衅因时而动摧敌防阵折冲于外】三军善蓺升之司马【宋书周朗传欲为敎者宜二十五家选一长百家置一师男子十三至十七皆合学经十八至二十尽使修武训以书记图纬忠孝仁义之礼廉让勤防之则授以兵经战略军部舟骑之容挽彊击刺之法官长皆月至学所以课其能习经者五年有立则言之司徒习武者丨丨丨丨亦丨丨丨丨】舟舻战马莫不富实【梁书郑绍叔传东昏既害朝宰颇疑髙祖绍叔兄植为东昬直后东昏遣至雍州托以候绍叔寔潜使为刺客绍叔知之密以白髙祖植既至髙祖于绍叔处置酒宴之戏植曰朝廷遣卿见图今日闲晏是见取良防也賔主大笑令植登临城隍周观府署士卒器械丨丨丨丨丨丨丨丨植退谓叔绍曰荆州寔力未易图也】立马射台【魏书明元帝纪二年秋七月丁巳丨丨丨丨于陂西仍讲武敎战】将于马射之前先行讲武之式【魏书孝文帝纪诏曰文武之道自古并行威福之施必也相借故三五至仁尚有征伐之事夏殷明叡未舍兵甲之行然则天下虽平忘战者殆不敎民战可谓弃之是以周立司马之官汉置将军之职皆所以辅文强武威肃四方者矣国家虽崇文以懐九服修武以宁八荒然于习武之方犹为未尽今则训文有典敎武阙然丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨可勅有司豫修塲埒其列阵之仪五戎之数别俟后勅】校阅甚得军仪【魏书阳平王熙传太宗治兵于东郡诏熙督十二军丨丨丨丨丨丨太宗嘉之赏赐隆厚】十日一习【魏书髙闾传宜发近州武勇四万人及京师二万人合六万人为武士于苑内立征北大将军府选忠勇有志干者以充其选下置官属分为三军二万人専习弓射二万人専习戈楯二万人専习骑矟脩立战塲丨丨丨丨采诸葛亮八阵之法为平地御宼之方使其觧兵革之宜识旌旗之节器械精坚必堪御防】唱大角歌【旧唐书职官志凡差卫士征戍镇防亦有团伍其善弓马者为越骑团余为少兵团主帅已下统领之火十人有六驮马若父兄子弟不并遣之若祖父母老疾家无兼丁免征行及番上其居常则皆习射丨丨丨丨番集之日府宫率而课试】习射显徳殿庭【旧唐书太宗纪丁未引诸卫骑兵统将等丨丨于丨丨丨丨谓将军已下曰自古突厥与中国更有盛衰若轩辕善用五兵即能北逐獯鬻周宣驱驰方召亦能制胜太原至汉晋之君逮于隋代不使兵士素习干戈突厥来侵莫能抗御致遗中国生民涂炭于防手我今不使汝等穿池筑苑造诸淫费农民恣令逸乐兵士唯习弓马庶使汝鬬战亦望汝前无横敌于是毎日引数百人于殿前敎射帝亲自临试射中者随赐弓刀布帛朝臣多有谏者曰先王制法有以兵刃至御所者刑之所以防萌杜渐僃不虞也今引禆卒之人弯弧纵矢于轩陛之侧陛下亲在其间正恐祸出非意非所以为社稷计也上不纳自是后士卒皆为精鋭】农隙角射嵗终防试【旧唐书李抱真传转懐州刺史复为懐泽潞观察使留后凡八年抱玉卒抱真仍领留后抱真密揣山东当有变上党且当兵冲是时乗战余之地土瘠赋重人益困无以飬军士籍户丁男三选其一有材力者免其租徭给弓矢令之曰丨之丨则分曹丨丨丨丨吾当丨丨及期按簿而徴之都试以示赏罸复命之如初比三年则皆善射抱真曰军可用矣】昆明水战【唐书髙祖传三月庚寅幸丨丨池习丨丨】聨其赏罸弛张如一【唐书宗室臯传李希烈反迁江西节度使受命日不宿家至豫章大令将吏曰有功未申与懐器谋不发者皆自言得禆校伊慎李伯潜刘旻悉补大将擢王锷为中军以马彛许孟容为幕府治战舰裒兵二万以士二千五百委慎等敎之自将五百人敎以秦兵团力法丨丨丨丨丨丨丨丨乃约以五百人击慎卒二千五百莫能当其锋即尽以敎之】弓矢志姓名【唐书王忠嗣传军毎出召属长付以兵使授士卒虽丨丨亦丨丨丨其上军还遗亡镞皆按名第罪以是部下人自劝器甲充牣】射铁格【宋史兵志淳熙间立抢手及丨丨丨丨】马射六事【宋史兵志熙宁八年臧景陈丨丨丨丨一顺騣直射二背射三盘马射四射亲五野战六轮弄各为説以晓射者诏依此敎习】画地为船【元史刘整传造船五千艘日练水军虽雨不能出亦丨丨丨丨而习之得练卒七万】敎成合百万故能成大兵立威于天下【六韬将必先明告吏士申之以三令以敎操兵起居旌旗指麾之变法故敎吏士使一人学战敎成合之十人十人学战敎成合之百人百人学战敎成合之千人千人学战敎成合之万人万人学战敎成合之三军之众大战之法丨丨丨之丨丨之众丨丨丨其丨丨丨丨丨丨丨】击髙文【越絶书怒至士丨丨丨者跃勇士也习之于夷夷海也】斩宠姬【呉越春秋问曰兵法宁可以小试耶孙子曰可可以小试于后宫之女王曰诺孙子曰得大王宠姬二人以为军队长各将一队令三百人皆被甲兜鍪操剑盾而立告以军法随鼓进退左右廻旋使知其禁乃令曰一鼓皆振二鼓操进三鼓为战形于是宫女皆掩口而笑孙子乃亲自操桴击鼓三令五申其笑如故孙子顾视诸女连笑不止孙子大怒两目忽张声如骇虎髪上冲冠项旁絶缨顾谓执法曰取鈇锧孙子曰约束不明申令不信将之罪也既以约束三令五申卒不却行士之过也军法如何执法曰斩武乃令丨队长二人即呉王之丨丨也呉王登台观望正见斩二爱姬驰使下之令曰寡人已知将军用兵矣寡人非此二姬食不甘味宜勿斩之孙子曰臣既已受命为将将法在军君虽有令臣不受之孙子复防鼓之当左右进退廻旋规矩不敢瞬目二队寂然无敢顾者于是乃报呉王曰兵已整齐愿王观之惟所欲用使赴水火犹无难矣而可以定天下】习而用之一可当百【诸葛亮心书夫军不习练百不当一丨丨丨丨丨丨丨丨故仲尼曰以不敎民战是谓弃之又曰善人教民七年亦可以即戎矣然则即戎之士不可不敎敎之以礼义诲之以忠信戒之以典刑威之以赏罚故人知劝然后习之或阵而分之坐而起之行而止之走而郤之别而合之散而聚之一人可敎十人十人可敎百人百人可敎千人千人可敎万人万人可敎三军然后敎练而敌可胜矣】熙宁将法本范公遗意【徐度却扫编范文正公为陜西招讨使也以邉兵训练不精于是首分鄜延路兵以为六将将各三千余人选路分都监及驻泊都监等六人各监敎一将兵马又选使臣指挥使十二人分六将専掌敎阅毎指挥选少壮勇健者二十五人先敎之以弓弩短兵俟其技精则补为敎头毎人却俾分敎十人以次相授一季之后尽成精兵其后诸路皆用此制丨丨丨丨葢丨丨丨之丨丨也】轮军校捕蝉【叶梦得石林燕语宋守约为殿帅自入夏日丨丨丨十数辈丨丨不使得闻声有鸣于前者皆重笞之人多不堪故言守约恶闻蝉声神宗一日以问守约曰然上以为过守约曰臣岂不知此非理但军中以号令为先臣承平总兵殿陛无所信其号令故寓以捕蝉耳蝉鸣固难禁耳臣能使必去若陛下误令守一障臣庶几或可使人上以为然】

　　御定子史精华卷七十六
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷七十七
　　边塞部一
　　归化
　　白鹄血饮王牛马湩洗王足【列子至于巨搜氏之国巨搜氏乃献丨丨之丨以丨丨具丨丨之丨以丨丨之丨及二乘之人已饮而行遂宿昆仑之阿赤水之阳】汉德允怀【子黄支之南大夏之西东鞮北女来贡其珍丨丨其可谓丨丨矣世鲜焉】芒芒圣德远人咸慕【扬子丨丨丨丨丨丨丨丨上也武义璜璜兵征四方次也】被我纯缋带我金犀【扬子或曰讻讻北夷丨丨丨丨丨丨丨丨珍膳寜鍸不亦享乎曰昔在髙文武实为兵主今稽首来臣称为北藩是为宗庙之神社稷之灵也可不享乎龙堆以西大漠以北鸟夷兽夷郡劳王师汉家不为也朱厓之絶捐之之力也否则介鳞易我衣裳】荒服者王【国语夫先王之制邦内甸服邦外侯服侯卫宾服蛮夷要服戎翟荒服甸服者祭侯服者祀宾服者享要服者贡丨丨丨丨日祭月祀时享嵗贡终王】舌人体委与之【国语且唯夫戎翟则有体荐夫戎翟冒没轻儳贪而不让其血气不治若禽兽焉其适来班贡不俟馨香嘉味故坐诸门外而使丨丨丨丨丨丨】肃愼贡楛矢【国语仲尼在陈有隼集于陈侯之庭而死楛矢贯之石砮其长尺有咫陈惠公使人以隼如仲尼之舘问之仲尼曰隼之来也逺矣此肃愼氏之矢也昔武王克商通道于九夷百蛮使各以其方贿来贡使无忘职业于是丨丨氏丨丨丨石砮其长尺有咫先王欲】
　　【昭其令德之致逺也以示后人使永监焉故铭其栝曰肃愼氏之贡矢以分大姬配虞胡公而封诸陈古者分同姓以珍玉分异姓以逺方之职贡使无忘服也故分陈以肃愼氏之贡君若使有司求诸故府其可得也使求得之金椟如之】要边【史记卫将军骠骑传浑邪王与休屠王等谋欲降汉使人先遣使向边境要遮汉人令报天子丨丨】交臂受事诎膝请和【史记司马相如传北征匈奴单于怖骇丨丨丨丨丨丨丨丨康居西域重译请朝稽首来享】重译请朝稽首来享【见上】鳞集仰流【史记司马相如传故北出师以讨彊胡南驰使以诮劲越四靣风德二方之君丨丨丨丨愿得受号者以亿计】欵塞【汉书宣帝纪朕以身奉承祖宗夙夜惟念孝武皇帝躬履仁义选明将讨不服匈奴逺遁平氐羌昆明南越百蛮乡风丨丨来享注应劭曰欵叩也皆叩塞门来服从也】贺正月【汉书宣帝纪匈奴单于遣名王奉献丨丨丨始和亲】置酒建章观以珍宝【汉书宣帝纪匈奴呼韩邪单于稽侯防来朝赞谒称藩臣而不名赐以玺绶冠带衣裳安车驷马黄金锦绣缯絮使有司道单于先行就邸长安宿长平上自甘泉宿池阳宫上登长平坂诏单于母谒其左右当户之羣皆列观蛮夷君长王侯迎者数万人夹道陈上登渭桥咸称万嵗单于就邸丨丨丨丨宫飨赐单于丨丨丨丨二月单于罢归遣长乐卫尉高昌侯忠车骑都尉昌骑都尉虎将万六千骑送单于单于居幕南保光禄城诏北边振谷食郅支单于逺遁匈奴遂定】象来致福【汉书礼乐志呜呼孝哉案抚戎国蛮夷竭欢丨丨丨丨兼临是爱终无兵革注李竒曰象译也蛮夷遣译致福贡也】蛮夷竭欢【见上】宾将【汉书礼乐志招摇灵旗九夷丨丨注师古曰画招摇于旗以征伐故称灵旗将犹从也】译长【汉书地理志黄支国民俗与珠厓相类自武帝防来皆献见有丨丨属黄门与应募者俱入海市明珠璧流离竒石异物赍黄金杂缯而往所至国皆禀食为耦蛮夷贾船转送致之】禀食为耦【见上】威震暴王义存危国【汉书严助传南越被泽丨丨丨丨丨丨丨丨此则陛下深计逺虑之所出也】际天接地咸尽宾服【汉书严助传丨丨丨丨人迹所及丨丨丨丨】珍贡陈于宗庙【汉书夏侯胜传孝武皇帝躬仁谊厉威武北征匈奴单于逺遁南平氐羌昆明瓯骆两越东定薉貉朝鲜廓地厈境立郡县百蛮率服欵塞自至丨丨丨丨丨丨】羁縻之谊谦亨之福【汉书萧望之传初匈奴呼韩邪单于来朝诏公卿议其仪丞相霸御史大夫定国议曰圣王之制施德行礼先京师而后诸夏先诸夏而后夷狄诗云率礼不越遂视既发相土烈烈海外有截陛下圣德充塞天地光被四表匈奴单于乡风慕化奉珍朝贺自古未之有也其礼仪宜如诸侯王位次在下望之以为单于非正朔所加故称敌国宜待以不臣之礼位在诸侯王上外夷稽首称藩中国让而不臣此则丨丨丨丨丨丨丨丨也书曰戎狄荒服言其来荒忽亡常如使匈奴后嗣卒有鸟窜鼠伏阙于朝享不为畔臣信让行乎蛮貉福祚流于亡穷万世之长防也天子采之下诏曰盖闻五帝三王敎化所不施不及以政今匈奴单于称北蕃朝正朔朕之不逮德不能覆其以客礼待之令单于位在诸侯王上赞谒称臣而不名】称北蕃【见上】树颔蛾伏【汉书扬雄传稽颡丨丨扶服丨丨二十余年矣尚不敢惕息】径路刀金留犂挠酒共饮血盟【汉书匈奴传昌猛即与为盟约曰自今以来汉与匈奴合为一家世世毋得相诈相攻有窃盗者相报行其诛偿其物有寇发兵相助汉与匈奴敢先背约者受天不祥令其世世子孙尽如盟昌猛与单于及大臣俱登匈奴诺水东山刑白马单于以丨丨丨丨丨丨丨丨以老上单于所破月氏王头为饮器者丨丨丨丨】令其世世子孙尽如盟【见上】加衣服锦帛絮倍黄龙时【汉书匈奴传竟寜元年单于复入朝礼赐如初丨丨丨丨丨丨皆丨于丨丨丨】舍之上林苑蒲陶宫【汉书匈奴传元夀二年单于来朝上以太嵗厌胜所在丨丨丨丨丨丨丨丨告之以加敬于单于单于知之加赐衣三百七十袭锦绣缯帛三万匹絮三万斤它如河平时】加赐衣三百七十袭【见上】自近者始【汉书西域传出阳关丨丨丨丨曰婼羌婼羌国王号去胡来王注师古曰言去离胡戎来附汉也】遣女学琴【汉书西域传乌孙公主丨丨来至京师丨鼓丨】殊方异物四靣而至【汉书西域传赞孝武之世图制匈奴患其兼从西国结党南羌廼表河曲列四郡开玉门通西域以断匈奴右臂隔絶南羌月氏单于失援由是逺遁而幕南无王庭遭値文景元黙养民五世天下殷富财力有余士马彊盛故能睹犀布瑇则建珠崖七郡感枸酱竹杖则开牂柯越嶲闻天马蒲陶则通大宛安息自是之后明珠文甲通犀翠羽之珍盈于后宫蒲梢龙文鱼目汗血之马充于黄门钜象师子猛犬大雀之羣食于外囿丨丨丨丨丨丨丨丨】慕义贡献【后汉书明帝纪西南夷哀牢儋耳僬侥槃木白狼动黏诸种前后丨丨丨丨西域诸国遣子入侍】跋渉悬度骏奔郊畤【后汉书章帝纪要荒四裔沙漠之北葱岭之西冐耏之类丨丨丨丨陵践阻絶丨丨丨丨咸来助祭】白狼貗薄【后汉书和帝纪旄牛徼外丨丨丨丨夷率种人内属注阚骃十三州志曰旄牛县属蜀郡前书曰旄牛所出岁贡其尾以为节髦】通译四万【后汉书和帝纪论偏师出塞则漠北地空都防西指则丨丨丨丨注西域传曰班超定西域五十余国皆降服西至海濒四万里皆重译贡献】开门内我妻子乃得父母【后汉书邓训传议者咸以羌胡相攻县官之利以夷伐夷不宜禁防训曰不然今张纡失信众羌大动经常屯兵不下二万转运之费空竭府帑凉州吏人命县丝髪原诸胡所以难得意者皆恩信不厚耳今因其廹急以德怀之庶能有用遂令开城及所居园门悉驱羣胡妻子内之严兵守卫羌掠无所得又不敢逼诸胡因即解去由是湟中诸胡皆言汉家常鬭我曹今邓使君待我以恩信丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨咸欢喜叩头曰唯使君所命】脱防抱马足降【后汉书耿秉传十七年夏诏秉与固合兵万四千骑复出白山击车师车师有后王前王前王即后王之子其庭相去五百余里固以后王道逺山谷深士卒寒苦欲攻前王秉议先赴后王以为并力根本则前王自服固计未决秉奋身而起曰请行前乃工马引兵北入众军不得已遂进并纵兵抄掠斩首数千级收马牛十余万头后王安得震怖从数百骑出迎秉而固司马苏安欲全功归固即驰谓安得曰汉贵将独有奉车都尉天子姊壻爵为通侯当先降之安得乃还更令其诸将迎秉秉大怒被甲上马麾其精骑径造固壁言曰车师王降讫今不至请往枭其首固大惊曰且止将败事秉厉声曰受降如受敌遂驰赴之安得惶恐走出门丨丨丨丨丨丨秉将以诣固其前王亦归命遂定车师而还】奉宣帝时所赐公主博具【后汉书耿恭传恭至部移檄乌孙示汉威德大昆弥已下皆欢喜遣使献名马及丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨愿遣子入侍】上貂裘好马【后汉书祭彤传彤以三虏连和卒为边害二十五年乃使招呼鲜卑示以财利其大都防偏何遣使奉献愿得归化彤慰纳赏赐稍复亲附其异种满离髙句骊之属遂骆驿欵塞丨丨丨丨丨帝辄倍其赏赐】野无风尘【后汉书祭彤传彤之威声畅于北方西自武威东尽元莬及乐浪胡夷皆来内附丨丨丨丨乃悉罢缘边屯兵】保国安人之福【后汉书窦宪传遣军司马吴泛梁讽奉金帛遗北单于宣明国威而兵随其后时虏中乖乱汜讽所到辄招降之前后万余人遂及单于于西海上宣国威信致以诏赐单于稽首拜受讽因说宜修呼韩邪故事丨丨丨丨丨丨单于喜悦即将其众与讽俱还到私渠海闻汉军已入塞乃遣弟右温禺鞮王奉贡入侍随讽诣阙宪以单于不自身到奏还其侍弟】侍弟【见上】陆慑水栗【后汉书班固传自孝武所不能征孝宣所不能臣莫不丨丨丨丨奔走而来宾】依汉使如父母【后汉书班超传肃宗初即位防陈睦新没恐超单危不能自立下诏徴超超还疏勒举国忧恐其都尉黎弇曰汉使弃我我必复为龟兹所灭耳诚不忍见汉使去因防刀自刭超还至于阗王侯防下皆号泣曰丨丨丨丨丨丨诚不可去互抱超马脚不得行超恐于阗终不聼其东又欲遂本志乃更还疏勒】倚汉与依天等【后汉书班超传臣前与官属三十六人奉使絶域备遭艰戹自孤守疏勒于今五载胡夷情数臣颇识之问其城郭小大皆言丨丨丨丨丨丨以是效之则葱岭可通】西域五十余国纳质内属【后汉书班超传六年秋超遂发龟兹鄯善等八国兵合七万人及吏士贾客千四百人讨焉耆兵到尉犁界而遣晓说焉耆尉犁危须曰都防来者欲鎭抚三国即欲改过向善宜遣大人来迎当赏赐王侯已下事毕即还今赐王防五百匹焉耆王广遣其左将北鞬支奉牛酒迎超超诘鞬支曰汝虽匈奴侍子而今秉国之权都防自来王不以时迎皆汝罪也或谓超可便杀之超曰非汝所及此人权重于王今未入其国而杀之遂令自疑设备守险岂得至其城下哉于是赐而遣之广乃与大人迎超于尉犁奉献珍物焉耆国有苇桥之险广乃絶桥不欲令汉军入国超更从他道厉度七月晦到焉耆去城二十里正营大泽中广出不意大恐乃欲悉驱其人共入山保焉耆左侯元孟先尝质京师密遣使以事告超超即斩之示不信用乃期大防诸国王因扬声当重加赏赐于是焉耆王广尉犁王泛及北鞬支等三十人相率诣超其国相腹久等十七人惧诛皆亡入海而危须王亦不至坐定超怒诘广曰危须王何故不到腹久等所缘逃亡遂叱吏士收广泛等于陈睦故城斩之传首京师因纵兵钞掠斩首五千余级获生口万五千人马畜牛羊三十余万头更立元孟为焉耆王超留焉耆半嵗抚慰之于是丨丨丨丨丨丨悉皆丨丨丨丨焉】宾于王门献其乐舞【后汉书东夷传自少康已后世服王化遂丨丨丨丨丨丨丨丨】使人自称大夫【后汉书东夷传建武中元二年倭奴国奉贡朝贺丨丨丨丨丨丨倭国之极南界也光武赐以印绶】久矣天无烈风雷雨意者中国有圣人【后汉书南蛮传交趾之南有越裳国周公居摄六年制礼作乐天下和平越裳防三象重译而献白雉曰道路悠逺山川岨深音使不通故重译而朝成王以归周公公曰德不加焉则君子不飨其质政不施焉则君子不臣其人吾何以获此赐也其使请曰吾受命吾国之黄耉曰丨丨丨之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乎有则盍往朝之周公乃归之于王称先王之神致以荐于宗庙】归汉里君【后汉书南蛮传建武十二年九眞徼外蛮里张游率种人慕化内属封为丨丨丨丨注里蛮之别号今呼为俚人】究不事人献生犀白雉【后汉书南蛮传肃宗元和元年日南徼外蛮夷丨丨丨丨邑豪丨丨丨丨丨注究不事人蛮夷别号也】户出幏布鸡羽【后汉书南蛮传秦惠王并巴中以巴氏为蛮夷君长世尚秦女其民爵比不更有罪得以爵除其君长嵗出赋二千一十六钱三岁一出义赋千八百钱其民丨丨丨丨八丈二尺丨丨三十鍭汉兴南郡太守靳彊请一依秦时故事注説文幏南蛮夷布也音公亚反毛诗四鍭既均仪礼矢鍭一乘郑元注曰鍭犹候也候物而射之也三十鍭一百四十九俗本幏作蒙鍭作镞者并误也】七姓不输租赋【后汉书南蛮传髙祖为汉王发夷人还伐三秦秦地既定乃遣还巴中复其渠帅罗朴督鄂度夕龚丨丨丨丨丨丨余戸乃嵗入賨钱口四十】为汉前锋数陷阵【后汉书南蛮传阆中有渝水其人多居水左右天性劲勇初丨丨丨丨丨丨丨俗喜歌舞高祖观之曰此武王伐纣之歌也乃命乐人习之所谓巴渝舞也】习巴渝舞【见上】攻鹿茤被天诛中国其有圣帝乎【后汉书西南夷传建武二十三年其王贤栗遣兵乘箄船南下江汉击附塞夷鹿茤鹿茤人弱为所禽获于是震雷疾雨南风飘起水为逆流翻涌二百余里箄船沈没哀牢之众溺死数千人贤栗复遣其六王将万人以攻鹿茤王与战杀其六王哀牢耆老共埋六王夜虎复出其尸而食之余众惊怖引去贤栗惶恐谓其耆老曰我曹入边塞自古有之今丨丨丨辄丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天祐助之何其明也二十七年贤栗等遂率种人户二千七百七十口万七千六百五十九诣越嶲太守郑鸿降求内属】献土珍颂德美【后汉书西南夷传先是西部都尉广汉郑纯为政清洁化行夷貊君长感慕皆丨丨丨丨丨丨天子嘉之即以为永昌太守纯与哀牢夷人约邑豪嵗输布贯头衣二领盐一斛以为常赋夷俗安之】献幻人【后汉书西南夷传永寜元年掸国王雍由调复遣使者诣阙朝贺丨乐及丨丨能变化吐火自支解易牛马头又善跳丸数乃至千自言我海西人海西即大秦也掸国西南通大秦明年元防安帝作乐于庭封雍由调为汉大都尉赐印绶金银防缯各有差也】慕化归义作诗三章【后汉书西南夷传永平中益州刺史梁国朱辅好立功名慷慨有大略在州数嵗宣示汉德威懐逺夷自汶山以西前世所不至正朔所未加白狼槃木唐菆等百余国戸百三十万口六百万以上举种奉贡称为臣仆辅上疏曰臣闻诗云彼徂者岐有夷之行传曰岐道虽僻而人不逺诗人诵咏以为符验今白狼王唐菆等丨丨丨丨丨丨丨丨路经卭来大山零髙坂峭危峻险百倍岐道繦负老幼若归慈母逺夷之语辞意难正草木异种鸟兽殊类有犍为郡掾田恭与之习狎颇晓其言臣辄令讯其风俗译其辞语令遣从事史李陵与恭防送诣阙并工其乐诗昔在圣帝舞四夷之乐今之所上庶备其一帝嘉之事下史官录其歌焉逺夷乐德歌诗曰大汉是治与天意合吏译平端不从我来闻风向化所见竒异多赐缯布甘美酒食昌乐肉飞屈申悉备蛮夷贫薄无所报嗣愿主长夀子孙昌炽逺夷慕德歌诗曰蛮夷所处日入之部慕义向化归日出主圣德深恩与人富厚冬多霜雪夏多和雨寒温时适部人多有渉危歴险不逺万里去俗归德心归慈母逺夷怀德歌曰荒服之外土地墝埆食肉衣皮不见盐吏译传风大汉安乐擕负归仁触冐险陜髙山岐峻縁崖磻石木薄发家百宿到洛父子同赐懐抱匹帛传告种人长愿臣仆】百宿到洛【见上】赍黄金旄牛眊内属【后汉书西南夷传青衣道夷邑长令田与徼外三种夷二十一万口丨丨丨丨丨丨举土丨丨安帝增令田爵号为奉通邑君注顾野王曰眊结毛为饰也即今马及弓槊上缨眊也】几将日所出入处【后汉书西南夷传论汉氏征伐戎狄有事边逺盖亦与王业而终始矣至于倾没疆垂防师败将者不出时嵗卒能开四夷之境欵殊俗之附若乃文约之所沾渐风声之所周流丨丨丨丨丨丨丨也着自山经水志者亦畧及焉虽服叛难常威泽时旷及其化行则缓耳雕脚之伦兽居鸟语之类莫不举种尽落回靣而请吏陵海越障累译以内属焉故其录名中郎校尉之署编数都防部守之曹动以数百万计若乃藏山隐海之灵物沈沙栖陆之玮宝莫不呈表怪丽雕被宫幄焉】缓耳雕脚【见上】录名中郎校尉之署编数都防部守之曹【见上】灵物玮宝呈表怪丽【见上】殊音异节列倡外门【后汉书西南夷传论夷歌巴舞丨丨丨丨之技丨丨于丨丨岂柔服之道必足于斯然亦云致逺者矣】改襟输宝【后汉书西南夷传赞亦有别夷屯彼蜀表参差聚落纡余岐道往化既孚丨丨丨丨俾建永昌同编亿兆】甘英穷临西海【后汉书西域传永元九年班超遣掾丨丨丨丨丨丨而还皆前世所不至山经所未详莫不备其风土传其珍怪焉于是逺国蒙竒兜勒皆来归服遣使贡献】蒙竒兜勒【见上】献方竒纳爱质【后汉书西域传论汉世张骞怀致逺之略班超奋封侯之志终能立功西遐覊服外域自兵威之所肃服财赂之所怀诱莫不丨丨丨丨丨丨露顶肘行东向而朝天子】侍子入朝还庭交防道路【后汉书南匈奴传单于嵗尽辄遣奉奏送丨丨丨丨中郎从事一人将领诣阙汉遣谒者送前侍子丨单于丨丨丨丨丨】为郡县侦罗耳目【后汉书南匈奴传南单于既居西河亦列置诸部王助为扞戍使韩氏骨都侯屯北地右贤王屯朔方当千骨都侯屯五原呼衍骨都侯屯云中郎氏骨都侯屯定襄左南将军屯鴈门栗籍骨都侯屯代郡皆领部众丨丨丨丨丨丨丨北单于惶恐颇还所略汉人防示善意】合市【后汉书南匈奴传逺驱牛马与汉丨丨】客赐【后汉书南匈奴传若不从命令为权时方略事毕之后裁行丨丨亦足以威示百蛮注言以主客之礼裁量赐物不多与也】朔易无匹马之踪【后汉书南匈奴传论宣帝値虏庭分争呼韩邪来臣乃权纳怀柔因为边卫罢关徼之儆息兵民之劳龙驾帝服鸣钟传鼓于清渭之上南靣而朝单于丨丨丨复丨丨丨丨六十余年矣注匈奴即降朔方易水之地更无匈奴匹马之踪也】永为外扞【后汉书南匈奴传论匈奴争立日逐来奔愿修呼韩之好以御北狄之冲奉藩称臣丨丨丨丨天子总揽羣防和而纳焉】牛马向西南眠【晋书肃愼氏传周武王时献其楛矢石砮逮于周公辅成王复遣使入贺尔后千余年虽秦汉之盛莫之致也及文帝作相魏景元末来贡楛矢石砮弓甲貂皮之属魏帝诏归于相府赐其王褥鸡锦罽緜帛至武帝元康初复来贡献元帝中兴又诣江左贡其石砮至成帝时通贡于石季龙问之答曰每丨丨丨丨丨丨者三年矣是知有大国所在故来云】献琛纳贡【宋书武帝纪絶域丨丨遐夷丨丨】栈山航海乡风慕义【宋书武帝纪大明五年八月己丑诏曰今息警夷嶂恬波河渚丨丨丨丨丨丨丨丨化民成俗兹时笃矣来嵗可修葺庠序旌延国胄】月竁来宾日际奉土【宋书乐志奄受敷锡宅中拓宇亘地称皇罄天作主丨丨丨丨丨丨丨丨】韩濊进乐扶南效珍【宋书乐志既戡庸蜀吴防是宾肃愼率职楛矢来陈丨丨丨丨均协清钧西旅献丨丨丨丨蛮裔重译元齿文身我皇抚之景命惟新】憬琛夐賮兼泽委效日表地外改服请敎【宋书符瑞志沈演之颂曰颁趾推功登徽叡诏恩覃隐显赏延荒徼河溓海夷山华岳燿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】送牙台像以为信誓【宋书夷蛮传师子国元嘉五年国王刹利摩诃南奉表白大宋明主虽山海殊隔而音信时通伏承皇帝道德髙逺覆载同于天地明照齐乎日月四海之外无往不伏方国诸王莫不遣信奉献以表归德之诚或泛海三年陆行千日畏威怀德无逺不至我先王以来唯以修德为正不严而治奉亊三宝道济天下欣人为善庆若在已欲与天子共正法以度难化故托四道人遣二白衣丨丨丨丨丨丨丨丨】今以此国羣臣吏民山川珍宝一切归属【宋书夷蛮传天竺迦毗黎国元嘉五年国王月爱遣使奉表曰伏闻彼国据江傍海山川周固众妙悉备庄严清净犹如化城宫殿庄严街巷平坦人民充满欢娱安乐圣王出游四海随从圣明仁爱不害众生万邦归仰国富如海国中众生奉顺正法大王仁圣化之以道慈施羣生无所遗惜帝修净戒轨道不及无上法船济诸沈溺羣寮百官受乐无怨诸天拥防万神侍卫天魔降伏莫不归化王身端严如日初出仁泽普润犹如大云圣贤承业如日月天于彼眞丹最为殊胜臣之所住名迦毗河东际于海其城四边悉紫绀石首罗天防令国安隠国王相承未尝断絶国中人民率皆修善诸国来集共遵道法诸寺舍中皆七宝形像众妙供具如先王法臣自修检不犯道禁臣名月爱弃世王种惟愿大王圣体和善羣臣百官悉自安隐丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨五体归诚大王足下山海遐隔无由朝觐宗仰之至遣使下承使主父名天魔悉逹使主名尼陁逹此人由来良善忠信是故今遣奉使表诚大王若有所须珍竒异物悉当奉送此之境土便是王国王之法令治国善道悉当承用愿二国信使往来不絶此反使还愿赐一使具宣圣命备勑所宜欵至之诚望不空反所白如是愿加哀愍奉献金刚指环摩勒金环诸宝物赤白鹦鹉各一头】作藩海外诚系本朝【宋书迦毗黎国传大明三年又献肃愼氏楛矢石砮七年诏曰使持节散骑常侍督平荣二州诸军事征东大将军髙句骊王乐浪公琏世事忠义丨丨丨丨丨丨丨丨志剪残险通译沙表克宣王猷宜加褒进以旌纯节可车骑大将军开府仪同三司持节常侍都督王公如故太宗泰始后废帝元徽中贡献不絶】欵关请吏航海来庭【齐书髙帝纪辫髪左衽之酋丨丨丨丨木衣卉服之长丨丨丨丨岂惟肃愼献楛越裳荐翚而已哉】举踵来王交臂纳贡【齐书萧頴胄传昔我太祖髙皇帝德范生民功格天地仰纬彤云俯临紫极世祖嗣兴增光前业云雨之所沾被日月之所出入莫不丨丨丨丨丨丨丨丨】东鞮献舞南辫传歌【齐书王融传方今九服清怡三灵和晏木有附枝轮无异辙丨丨丨丨丨丨丨丨羌僰逾山秦屠越海舌象翫委体之勤輶译厌瞻廵之数固将开桂林于凤山创金城于西守】欵关海外奉贽东遐【齐书加罗国传建元元年国王荷知使来献诏曰量广始登逺夷洽化加罗王荷知丨丨丨丨丨丨丨丨可授辅国将军本国王】絶国入贽殊俗内欵【齐书氐杨氏传建元元年诏曰昔丨丨丨丨美称前册丨丨丨丨声流往记伪虏茄芦镇主隂平郡公杨广香怨结同族衅起亲党当宋之世遂举地降敌茄芦失守华阳暂惊近单使先驰宣扬皇威广香等追其逺世之诚仰维新之化肉袒请附复地千里氐羌杂种咸同归顺宜时领纳厚加优防广香翻迷反正可特量所授部曲酋豪随名酬赏】椎髻首夷歌请吏【梁书武帝纪公文德广覃义声逺洽丨丨丨丨丨丨丨丨是用锡公朱户以居】编名属国归质鸿胪【梁书元帝纪于是卿云似盖晨映姚乡甘露如珠朝华景寝芝房感德咸出铜池蓂荚伺辰无劳银箭重以东渐元兎西逾白狼髙栁生风扶桑盛日莫不丨丨丨丨丨丨丨丨荒服来宾遐迩同福】撰方国使图广述怀来之盛【梁书裴子野传是时西北徼外有白题及滑国遣使由岷山道入贡此二国歴代弗宾莫知所出子野曰汉颖隂侯斩胡白题将一人服防注云白题胡名也又汉定逺侯击虏入滑从之此其后乎时人服其博识敕仍使丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨自要服至于海表凡二十国】献玉像【南史师子国传晋义熙初始遣使丨丨丨经十载乃至像髙四尺二寸玉色洁润形制殊特殆非人工此像歴晋宋在瓦官寺先有徴士戴安道手制佛像五躯及顾长康维摩画图世人号之三絶至齐东昏遂毁玉像前截臂次取身为嬖妾潘贵妃作钗钏】第一客【魏书宇文福传其先南单于之逺属世为拥部大人祖活拨仕慕容垂为唐郡内史辽东公太祖之平慕容宝活拨入国为丨丨丨】投化人【魏书王肃传诏肃讨萧鸾义阳聼招募壮勇以为爪牙其募士有功赏加常募一等其从肃行者六品已下聼先拟用然后表闻若丨丨丨聼五品已下先即优授】下帝系名讳于其国【魏书髙句丽传世祖时钊曾孙琏始遣使者安东奉表贡方物并请国讳世祖嘉其诚欵诏丨丨丨丨丨丨丨丨】累叶纯诚【魏书髙句丽传正始中世祖于东堂引见其使芮悉弗悉弗进曰髙丽系诚天极丨丨丨丨地产土毛无愆王贡但黄金出自夫余珂则渉罗所产今夫余为勿吉所逐渉罗为百济所并国王臣云惟继絶之义悉迁于境内二品所以不登王府实两贼是为世宗曰髙丽世荷上将专制海外九夷黠虏实得征之瓶罄罍耻谁之咎也昔方贡之愆责在连率卿宜宣朕防于卿主务尽威怀之略揃披害羣辑寜东裔使二邑还复旧墟土毛无失常贡也】岁致名马文皮【魏书库莫奚传库莫奚国之先东部宇文之别种也初为慕容元眞所破遗落者窜匿松漠之间其民不防净而善射猎好为冦钞登国三年太祖亲自出讨至弱洛水南大破之获其四部落马牛羊豕十余万帝曰此羣狄诸种不识德义互相侵盗有犯王畧故往征之且防窃狗盗何足为患今中州大乱吾先平之然后张其威怀则无所不服矣既而车驾南还云中怀服燕赵十数年间诸种与库莫奚亦皆滋盛乃开辽海置戍和龙诸夷震惧各献方物髙宗显祖世库莫奚丨丨丨丨丨丨】言国家之美心皆忻慕【魏书契丹传眞君以来求朝献岁贡名马显祖时使莫弗纥何辰奉献得班飨于诸国之末归而相谓丨丨丨丨丨丨丨丨丨于是东北羣狄闻之莫不思服悉万丹部何大何部伏弗郁部羽陵部日连部匹絜部黎部吐六于部等各以其名马文皮入献天府遂求为常皆得交市于和龙密云之间贡献不絶】求留质子以表忠欵【魏书蛮传太祖既定中山声教被于河表泰常八年蛮王梅安率渠帅数千朝京师丨丨丨丨丨丨丨丨】饰庐清道【隋书炀帝纪大业三年八月壬午车驾发榆林乙酉啓民丨丨丨丨以候乘舆帝幸其帐啓民奉觞上夀宴赐极厚】拔佩刀芟草【隋书长孙晟传大业三年炀帝幸榆林欲出塞外陈兵耀武经突厥中指于涿郡仍恐染干惊惧先遣晟往喻防称述帝意染干听之因召所部诸国奚霫室韦等种落数十酋长咸萃晟以牙中草秽欲令染干亲自除之示诸部落以明威重乃指帐前草曰此根大香染干遽嗅之曰殊不香也晟曰天子行幸所在诸侯躬亲洒扫耘除御路以表至敬之心今牙中芜秽谓是留香草耳染干乃悟曰奴罪过奴之骨肉皆天子赐也得効筋力岂敢有辞特以边人不知法耳頼将军恩泽而敎导之将军之恵奴之幸也遂丨所丨丨亲自丨丨其贵人及诸部争放效之乃发榆林北境至于其牙又东逹于蓟长三千里广百歩举国就役而开御道帝闻晟防乃益嘉焉】今是大国中人【隋书赤土国传大业三年屯田主事常骏虞部主事王君政等请使赤土帝大悦赐骏等帛各百匹时服一袭而遣赍物五千叚以赐赤土王其年十月骏等自南海郡乘舟昼夜二旬毎值便风至焦石山而过东南泊陵伽鉢拔多洲西与林邑相对上有神祠焉又南行至师子石自是岛屿连接又行二三日西望见狼牙须国之山于是南违鸡笼岛至于赤土之界其王遣婆罗门鸠摩罗以舶三十艘来迎吹蠡击鼓以乐隋使进金鏁以缆骏舩月余至其都王遣其子那邪迦请与骏等礼见先遣人送金盘贮香花并镜镊金合二枚贮香油金缻八枚贮香水白叠布四条以拟供使者盥洗其日未时那邪迦又将象二头持孔雀盖以迎使人并致金花金盘以籍诏函男女百人奏蠡鼓婆罗门二人导路至王宫骏等奉诏书上阁王以下皆坐宣诏讫引骏等坐奏天竺乐事毕骏等还馆又遣婆罗门就馆送食以草叶为盘其大方丈因谓骏曰丨丨丨丨丨丨非复赤土国矣饮食疎薄愿为大国意而食之后数日请骏等入宴仪卫导从如初见之礼王前设两牀牀上并设草叶盘方一丈五尺上有黄白紫赤四色之饼牛羊鱼鳖猪蝳蝐之肉百余品延骏升牀从者坐于地席各以金钟置酒女乐迭奏礼遗甚厚寻遣那邪迦随骏贡方物并献金芙蓉冠龙脑香以铸金为多罗叶隠起成文以为表金函封之令婆罗门以香花奏蠡鼓而送之既入海见緑鱼羣飞水上浮海十余日至林邑东南并山而行其海水阔千余歩色黄气腥舟行一日不絶云是大鱼粪也循海北岸达于交趾骏以六年春与那邪迦于农谒帝大悦赐骏等物二百叚俱授秉义尉那邪迦等官赏各有差】吹蠡击鼓以乐隋使【见上】致金花金盘以借诏函【见上】铸金为多罗叶隐起成文以为表金函封之【见上】豆卢【北史豆卢寜传其先本姓慕容氏燕北地王精之后也髙祖胜以燕皇始初归魏授长乐郡守赐姓豆卢氏或云北人谓归义为丨丨因氏焉又云避难改焉】请上尊号为天可汗【旧唐书太宗纪夏四月丁酉御顺天门军吏执颉利以献防自是西北诸蕃咸丨丨丨丨丨丨丨丨】越绳桥而欵玉关捐毳幕而趋鴈塞【旧唐书明皇纪论西蕃君长丨丨丨丨竞丨丨丨北狄酋渠丨丨丨丨争丨丨丨膜拜丹墀之下夷歌立仗之前可谓冠带百蛮车书万里】收四百七十三帐【旧唐书文宗纪戊戌振武李泳招丨得黑山外契苾部落丨丨丨丨丨丨】烛龙火鼠【旧唐书昭宗纪国家德祖守成之日宪宗致理之时车轨一同桑麻万里丨丨外野悉在梯航丨丨穷郊咸归正朔】沭和风飱恩信【旧唐书褚遂良传薛延陁曩嵗廼一俟斤耳値神兵北指荡平沙漠狼山澣海万里萧条陛下兵加诸外而恩起于内以为余冦奔波须立酋长玺书鼓纛立为可汗余方戎狄莫不闻知以共丨丨丨同丨丨丨】献胶【旧唐书突厥传武德四年四月颉利自率万余骑与马邑贼苑君璋将兵六千人共攻鴈门定襄王李大恩击走之先是汉阳公苏瓌太常卿郑元璹左骁卫大将军长孙顺德等各使于突厥颉利并拘之我亦留其使前后数辈至是为大恩所挫于是乃惧仍放顺德还更请和好丨鱼丨数十觔欲令二国同于此胶髙祖嘉之放其使者特勒热寒阿史德等还蕃赐以金帛】捧蹈舞【旧唐书突厥传明皇发都至嘉防顿引颉利发及诸蕃酋长入仗仍与之弓箭时有起于御马之前工引弓傍射获之颉利发便下马丨丨丨丨曰圣人神武超絶若天上则不知人间无也上因令问饥否对曰仰观圣武如此十日不食犹为饱也自是常令突厥入仗驰射】东西分坐【旧唐书突厥传十八年苏禄使至京师明皇御丹凤楼设宴突厥先遣使入朝是日亦来预宴与苏禄使争长突厥使曰突骑施国小本是突厥之臣不宜居上苏禄使曰今日此宴乃为我设不合居下于是中书门下及百寮议遂于丨丨幕下两处丨丨突厥使在东突骑使在西宴讫厚赉而遣之】作金鹅奉献【旧唐书吐蕃传太宗伐辽东还遣禄东赞来贺奉表曰圣天子平定四方日月所照之国并为臣妾而髙丽恃逺阙于臣礼天子自领百万度辽致讨城陷阵指日凯旋夷狄才闻陛下发驾少进之间已闻归国鴈飞迅越不及陛下速疾奴忝预子壻喜百常夷夫鹅犹鴈也故丨丨丨丨丨其鹅黄金铸成其髙七尺中可实酒三斛】释氊裘袭纨绮【旧唐书吐蕃传公主恶其人赭靣弄赞令国中权且罢之自亦丨丨丨丨丨丨渐慕华风仍遣酋豪子弟请入国学以习诗书又请中国识文之人典其表疏】遣酋豪子弟入国学【见上】宾王【旧唐书吐蕃传髙宗嗣位授弄赞为驸马都尉封西海郡王赐物二千叚弄赞因致书于司徒长孙无忌等云天子初即位若臣下有不忠之心者当勒兵以赴国除讨并献金银珠宝十五种请置太宗灵座之前髙宗嘉之进封为丨丨赐杂防三千叚因请蚕种及造酒碾硙纸墨之匠并许焉乃刋石像其形列昭陵元阙之下】亲观竒乐【旧唐书吐蕃传吐蕃遣使论弥萨等入朝请求和则天宴之于麟德殿奏百戏于殿庭论弥萨曰臣生于边荒由来不识中国音乐乞放臣亲观则天许之于是论弥萨等相视笑忭拜谢曰臣自归投圣朝前后礼数优渥又得丨丨丨丨一生所未见自顾微琐何以仰答天恩区区褊心唯愿大家万嵗】争冠带于康衢【旧唐书吐蕃传大中三年七月河陇耆老率长幼千余人赴阙上御延喜楼观之莫不欢呼抃舞更相解辫丨丨丨丨丨丨然后命善地以处之观者咸称万嵗】王会图【旧唐书南蛮东谢蛮传贞观三年元深入朝冠乌熊皮履若今之髦头以金银络额身披毛帔为皮行膝而着履中书侍郎顔师古奏言昔周武王时天下太平逺国归欵周史乃书其事为王会篇今万国来朝至如此辈章服实可图写今请撰为丨丨丨从之】生金喻向化丹砂示赤心【旧唐书南诏蛮传吐蕃多召南诏大臣之子为质牟寻怨乃与酋长定计遣使凡三辈致书于韦臯各赍生金丹砂为贽三分前臯所与牟寻书各持其一为信嵗中三使皆至京师且曰牟寻请归大国永为藩国所献丨丨以丨丨丨之意如金也丨丨丨其丨丨耳上嘉之】候律瞻风【旧唐书西南蛮传西南之蛮夷不少矣虽言语不通嗜欲不同亦能丨丨丨丨逺修职贡】膜拜受诏【旧唐书西戎天竺国传贞观十五年尸罗逸多自称摩伽陀王遣使朝贡太宗降玺书慰问尸罗逸多大惊问诸国人曰自古曾有摩诃振旦使人至吾国乎皆曰未之有也乃丨丨而丨丨书因遣使朝贡太宗以其地逺礼之甚厚复遣卫尉丞李义表报使尸罗逸多遣大臣郊迎倾城邑以纵观焚香夹道逸多率其臣下东面拜受勅书复遣使献火珠及郁金香菩提树】寺额以归化为名【旧唐书西戎天竺国传九月南天竺王尸利那罗僧伽宝多枝摩为国造寺上表乞丨丨勅丨丨丨丨丨赐之】织锦作颂【旧唐书东夷新罗国传永徽元年贡德大破百济之众遣其弟法敏以闻贡德乃丨丨丨五言太平丨以献之其词曰大唐开洪业巍巍皇猷昌止戈戎衣定修文继百王统天崇雨施理物体含章深仁偕日月抚运迈陶唐旛旗何赫赫征鼓何锽锽外夷违命者剪覆被天殃淳风凝幽显遐迩竞呈祥四时和玉烛十曜廵万方维岳降宰辅维帝任忠良五三成一徳昭我唐家光帝嘉之拜法敏为太府卿】献玉千斤【五代史四夷附录于阗国王圣天遣都督刘再升丨丨丨丨及玉印降魔杵等】贡猛火油蔷薇水【五代史四夷附录显德五年占城国王因德漫遣使者莆诃散来丨丨丨丨八十四瓶丨丨丨十五瓶其表以贝多叶书之以香木为函猛火油以洒物得水则出火蔷薇水云得自西域以洒衣虽敝而香不灭】纳箭【宋史眞宗纪咸平四年三月甲戌抚水州蛮酋蒙瑛等来丨兵器毒药丨誓不复犯边】梯航日出之邦冠带月支之域【元史巴延传表曰恭惟皇帝陛下道光五叶统接千龄丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨际丹崖而述职奄瀚海而为家】东方青马黑【逸周书周公旦主丨丨所之丨丨丨丨谓之母儿其守营墙者衣青操弓执矛西面者正北方稷愼大尘秽人前儿前儿若狝猴立行声似小儿良夷在子在子□身人首脂其腹炙之霍则鸣曰在子扬州禺禺鱼名解隃冦发人鹿鹿者若鹿迅走俞人虽马青邱狐九尾周头煇煇者羊也黑齿白鹿白马白民乘黄乘黄者似麒皆有两角东越海蛤欧人蝉蛇蝉蛇顺食之美姑于越纳□姑妹珍且欧文蜃若人元贝海阳大蠏自深桂会稽以皆西向正北方义渠以兹白兹白者若白马锯牙食虎豹史林以尊耳尊耳者身若虎豹尾长三尺其身食虎豹北唐戎以闾阎以隃冠渠叟以防犬防犬者露犬也能飞食虎豹楼烦以星施星施者珥旄十卢以牛牛者牛之小者也区阳以鼈封者若彘前后有首规矩以麟者兽也西申以凤鸟凤鸟者戴仁抱义掖信归有德邱羌鸾鸟巴人以比翼鸟方扬以皇鸟蜀人以文翰文翰者若臯鸡方人以孔鸟卜人以丹沙夷用閵采康民以桴苡者其实如李食之宜子州靡费费其形人身跂踵自笑笑则上唇翕其目食人北方谓之吐喽都郭生生若黄狗人而能言竒干善芳善芳者头若雄鸡佩之令人不昧皆东向北方台正东髙夷嗛羊嗛羊者羊而四角独鹿卭卭距虚善走也孤竹距虚不令支元模不屠何青能东胡黄罴山戎菽其西般吾白虎屠州黑豹禺氏騊駼大夏兹白牛犬戎文马而赤鬛缟身目若黄金尾长三尺名古黄之乘数楚每牛每牛者牛之小者也匈戎狡犬狡犬者巨身四尺果皆北向权扶三目白州北闾北闾者其革若于伐其木以为车终行不败禽人管路人大竹长沙鳖其西鱼复鼓钟钟牛蛮扬之翟仓吾翡翠翡翠者所以取羽其余皆可知自古之政南人至众皆北向】秽人前儿良夷在子【见上】发鹿俞马【见上】纳姑妹珍【见上】海阳蠏自深桂【见上】西申凤邱羌鸾【见上】禽管路竹【见上】为四方献令【逸周书汤问伊尹曰诸侯来献或无马牛之所生而献逺方之物事实相反不利今吾欲因其地势所有献之必易得而不贵其丨丨丨丨丨伊尹受命于是为四方令曰臣请正东符娄仇州伊虑沤深九夷十蛮越沤鬋文身请令以鱼支之鞞□鲗之酱鲛瞂利剑为献正南瓯邓桂国损子产里百濮九菌请令以珠玑瑇瑁象齿文犀翠羽菌鸖短狗为献正西昆仑狗国鬼亲枳已闟耳贯胸雕题离邱漆齿请令以丹青白旄纰江歴龙角神为献正北空同大夏莎车姑他旦略貌胡戎翟匈奴楼烦月氏孅犁其龙东胡请令以槖駞白玉野马騊駼駃騠良弓为献汤曰善】东风入律青云千吕【东方朔十洲记臣国去此三十万里国有常占丨丨丨丨百旬不休丨丨丨丨连月不散者当知中国时有好道之君按此月支国使臣语】心充至德欣然以归【桓寛盐鐡论昔者周公处谦以卑士执礼以治下天下辞越裳之贽见恭让之礼既与入文王之庙是见大孝之礼也目覩威仪干戚之容耳聼清歌雅颂之声丨丨丨丨丨丨丨丨此四夷所以慕义内附非重译狄鞮来观猛兽熊罴也夫犀象兕虎南夷之所多也骡驴馲駞北狄之常畜也中国所鲜外国贱之南越以孔雀珥门户昆山旁以玉璞抵乌鹊今贵人之所贱珍人之所饶非所以厚中国明盛德也】干戈韬阁【焦氏易林家给人足颂声并作四夷宾伏丨丨丨丨】湛露之欢三爵毕恩【焦氏易林区脱康居慕仁入朝丨丨丨丨丨丨丨丨】雁臣【杨衒之洛阳伽蓝记北夷酋长遣子入侍者常秋来春去避中国之热时人谓之丨丨】讯本国山川风土为图以奏【唐六典职方郎中员外郎掌天下之地图及城隍鎭戍烽候之数辨其邦国都鄙之逺迩及四夷之归化者凡地图委州府三年一造与板籍偕上省其外夷每有番客到京委鸿胪丨其人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉】典客令送迎【唐六典丨丨丨掌二王后介公酅公之版籍及东夷西戎南蛮北狄归化在蕃者之名数丞为之贰凡朝贡宴享丨丨预焉皆辨其等位而供其职事凡□渠首领朝见者则馆而以礼供之】望气入贡【苏鹗杜阳杂编吴明国贡常燃鼎鸾峰蜜云其国去东海数万里经挹娄沃沮等国其土宜五糓珍玉尤多礼乐仁义无剽刼人夀二百岁俗尚神仙术而一岁之内乘云控鹤者往往有之常丨有黄丨如车盖知中国有土德王遂愿丨丨焉】撒殿【沈括梦溪笔谈熙寜中珠辇国使人入贡乞依本国俗丨丨诏从之使人以金盘贮珠跪捧于盘槛之间以金莲花酌珠向御座撒之谓之撒殿乃其国至敬之礼也朝退有司扫彻得珠十余两分赐是日侍殿閤门使副内臣】

　　御定子史精华卷七十七
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷七十八
　　边塞部二
　　边防
　　厚和构四国以顺貎德【管子问于边吏曰小利害信小怒伤义边信伤德丨丨丨丨丨丨丨丨丨注四国边境一彼一此至易生衅安能使同心和德惟厚和结之以顺其外此谓貎德】不以勇猛【管子先王丨丨丨丨为边竟则边竟安】树表相望【管子方百里之地丨丨丨丨者丈夫走祸妇人备食内外相备】日变【管子请问为边若何对曰夫边丨丨不可以常智观也】长城巨防足以为塞【韩非子齐之清济浊河足以为限丨丨丨丨丨丨丨丨】传鼓相告【吕氏春秋周宅鄷镐近戎人与诸侯约为髙葆祷于王路置鼓其上逺近相闻即戎冦至丨丨丨丨诸侯之兵皆至】九塞【淮南子何谓丨丨曰太汾渑阨荆阬方城殽阪井陉令疵句注居庸】初县【史记秦始皇纪发诸尝逋亡人赘壻贾人略取陆梁地为桂林象郡南海以适遣戍西北斥逐匈奴自榆中并河以东属之隂山以为三十四县城河上为塞又使蒙恬度河取髙阙陶山北假中筑亭障防逐戎人徙谪实之丨丨】长城【史记秦始皇纪适治狱吏不直者筑丨丨及南越地】徙齐楚燕赵韩魏后及豪桀名家居关中【史记刘敬传刘敬从匈奴来因言匈奴河南白羊楼烦王去长安近者七百里轻骑一日一夜可以至秦中秦中新破少民地肥饶可益实夫诸侯初起时非齐诸田楚昭屈景莫能兴今陛下虽】
　　【都闗中实少人北近胡冦东有六国之族宗强一日有变陛下亦未得髙枕而卧也臣愿陛下丨丨诸田丨昭屈景丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨无事可以备胡诸侯有变亦足率以东伐此强本弱末之术也上曰善乃使刘敬徙所言关中十余万口】强本弱末【见上】因河为塞【史记匈奴传始皇帝使恬将十万之众北击胡悉收河南地丨丨丨丨筑四十四县城临河徙适戍以充之】瓯脱【史记匈奴传东胡王愈益骄西侵与匈奴间中有弃地莫居千余里各居其边为丨丨东胡使使谓冐顿曰匈奴所与我界瓯脱外弃地匈奴非能至也吾欲有之】按榆谿旧塞【史记卫将军传今车骑将军青度西河至髙阙获首虏二千三百级车辎畜产毕收为卤已封为列侯遂西定河南地丨丨丨丨丨絶梓领梁北河封蒲泥破符离斩轻锐之卒捕服聼者三千七十一级执讯获丑驱马牛羊百有余万全甲兵而还益封青三千户案蒲泥符离二王号】修辽东故塞至浿水【史记朝鲜传秦灭燕属辽东外徼汉兴为其逺难守复丨丨丨丨丨丨丨丨为界】筑令居【史记大宛传汉始丨丨丨以西初置酒泉郡以通西北国】酒泉列亭鄣至玉门【史记大宛传玉恢数使为楼兰所苦言天子天子发兵令恢佐破奴击破之封恢为浩侯于是丨丨丨丨丨丨丨丨矣按破奴赵破奴】斥候烽燧【汉书贾谊传今西边北边之郡虽有长爵不轻得复五尺以上不轻得息丨丨望丨丨不得卧将吏被介胄而睡注文頴曰边方备胡冦作髙土橹橹上作桔臯桔臯头兜零以薪草置其中常低之有冦即火燃举之以相告曰烽又多积薪冦至即燃之以望其烟曰燧】虎落【汉书鼂错传逺方之卒守一嵗而更不知胡人之能不如选常居者家室田作且以备之以便为之髙城深堑具蔺石布渠答复为一城其内城间百五十歩要害之处通川之道调立城邑毋下千家为中周丨丨先为屋室具田器乃募臯人及免徒复作令居之注如淳曰蔺石城上雷石也蘓林曰渠答铁疾藜也郑氏曰虎落者外蕃也若今时竹虎也师古曰虎落者以竹篾相连遮落之也】徙逺方实广虚【汉书鼂错传臣闻古之丨丨丨以丨丨丨也相其隂阳之和尝其水泉之味审其土地之宜观其草木之饶然后营邑立城制里割宅通田作之道正阡陌之界先为筑室家有一堂二内门户之闭置器物焉民至有所居作有所用此民所以轻去故乡而劝之新邑也注师古曰所以充实寛广空虚之地也】立威始于折胶【汉书鼂错传陛下絶匈奴不与和亲臣窃意其冬来南也壹大治则终身创矣欲丨丨者丨丨丨丨来而不能困使得气去后未易服也注蘓林曰秋气至胶可折弓弩可用匈奴常以为而出军】累石为城树榆为塞【汉书韩安国传辟数千里以河为竟丨丨丨丨丨丨丨丨】赤白囊【汉书邴吉传吉驭吏边郡人习知边塞发犇命警备事尝出适见驿骑持丨丨丨边郡发犇命书驰来至驭吏因随驿骑至公车刺取知虏入云中代郡遽归府见吉白状】犇命书【见上】东南一尉西北一候【汉书扬雄传今大汉左东海右渠捜前番禺后陶涂丨丨丨丨丨丨丨丨徽以紏墨制以质鈇散以礼乐风以诗书旷以嵗月结以倚庐注孟康曰防稽东部都尉敦煌玉门关候也】散以礼乐风以诗书【见上】减北地以西戍卒半【汉书匈奴传昆邪王杀休屠王并将其众降汉凡四万余人号十万于是汉已得昆邪则陇西北地河西益少胡冦徙闗东贫民处所夺匈奴河南地新秦中以实之而丨丨丨丨丨丨丨丨】幕南无王庭【汉书匈奴传骠骑封于狼居胥山禅姑衍临翰海而还是后匈奴逺遁而丨丨丨丨丨】天子自将兵待边【汉书匈奴传是时天子廵边亲至朔方勒兵十八万骑以见武节而使郭吉风告单于既至匈奴匈奴主客问所使郭吉卑体好言曰吾见单于而口言单于见吉吉曰南越王头已县于汉北阙下今单于即能与汉战丨丨丨丨丨丨丨即不能亟南面而臣于汉何但逺走亡匿于幕北寒苦无水草之地为语卒单于大怒立斩主客见者而留郭吉不归迁辱之北海上】西置酒泉隔絶胡羌【汉书匈奴传是时汉东拔濊貉朝鲜以为郡而丨丨丨丨郡以丨丨丨与丨通之路又西通月氏大夏以翁主妻乌孙王以分匈奴西方之援国又北益广田至雷为塞而匈奴终不敢以为言】北益广田至雷为塞【见上】关梁障塞非独以僃塞外【汉书匈奴传单于上书愿罢北边吏士屯戍子孙世世保塞单于乡慕礼义所以为民计者甚厚此长久之防也朕甚嘉之中国四方皆有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也亦以防中国奸邪放纵出为冦害故明法度以专众心也敬谕单于之意朕无疑焉为单于怪其不罢故使大司马车骑将军嘉晓单于单于谢曰愚不知大计天子幸使大臣告语甚厚】缙绅之儒守和亲介胃之士言征伐【汉书匈奴传髙祖时则刘敬吕后时樊哙季布孝文时贾谊鼂错孝武时王恢韩安国朱买臣公孙董仲舒人持所见各有同异然总其要归两科而已丨丨丨丨则丨丨丨丨丨丨丨则丨丨丨皆偏见一时之利害而未究匈奴之终始也】阸以玉门阳关限以葱岭【汉书西域传东西六千余里南北千余里东则接汉丨丨丨丨丨丨西则丨丨丨丨】列四郡防两关【汉书西域传始筑令居防西初置酒泉郡后稍发徙民充实之分置武威张掖炖煌丨丨丨丨丨丨焉】督察诸外国动静【汉书西域传都防丨丨乌孙康居丨丨丨丨丨有变以闻可安辑安辑之可击击之都防治乌垒城去阳关二千七百三十八里与渠犂田官相近土地肥饶于西域为中故都防治焉】避白龙堆之阸【汉书西域传元始中车师后王国有新道出五船北通玉门关往来差近戊巳校尉徐普欲开以省道里半丨丨丨丨丨丨】田伊循以塡抚之【汉书西域传立尉屠耆为王更名其国为鄯善为刻印章赐以宫女为夫人僃车骑辎重丞相将军率百官送至横门外祖而遣之王自请天子曰身在汉久今归单弱而前王有子在恐为所杀国中有伊循城其地肥美愿汉遣一将屯田积谷令臣得依其威重于是汉遣司马一人吏士四十人丨丨丨丨丨丨丨其后更置都尉伊循官置始此矣按鄯善本名楼兰】鲜卑不敢南近塞下【后汉书邓训传训抚接边民为幽部所归六年迁防乌桓校尉黎阳故人多携将老幼乐随训徙边丨丨闻其威恩皆丨丨丨丨丨丨】塞下无晏开之警【后汉书耿国传匈奴薁鞬日逐王比自立为呼韩邪单于欵塞称藩愿扞御北虏事下公卿议者皆以为天下初定中国空虚夷狄情伪难知不可许国独曰臣以为宜如孝宣故事受之令东扞鲜卑北拒匈奴率厉四夷完复边郡使丨丨丨丨丨丨丨万世有安寜之防也帝从其议按前汉书严安上书曰边境之民早闭晏开】铜柱为界【后汉书马援传注广州记曰援到交阯立丨丨丨汉之极丨也】十里一【后汉书马成传代骠骑大将军杜茂缮治障塞自西河至渭桥河上至安邑太原至井陉中山至邺皆筑保壁起熢燧丨丨丨丨在事五六年帝以成勤劳徴还京师边人多上书求请者复遣成还屯】开不賔【后汉书西南夷传显宗防其地置哀牢博南二县割益州郡西部都尉所领六县合为永昌郡始通博南山度兰仓水行者苦之歌曰汉德广丨丨丨度博南越兰津度兰仓为它人】列屯夹河三十四部【后汉书西羌传时建复西海郡县规固二榆广设屯田隔塞羌胡交闗之路遏絶狂狡窥欲之源又殖谷富边省委输之役国家可以无西方之忧于是拜凤为金城西部都尉将徙士屯龙耆后金城长史上官鸿上开置归义建威屯田二十七部侯覇复上置东西邯屯田五部増留逢二部帝皆从之丨丨丨丨合丨丨丨丨按凤曹凤】归义建威【见上】作坞壁设鸣鼓【后汉书西羌传元初元年春遣兵屯河内通谷冲要三十三所皆丨丨丨丨丨丨】因渠防溉水舂河漕【后汉书西羌传禹贡雍州之域厥田惟上且沃野千里谷稼殷积又有龟兹盐池防为民利水草丰美土宜产牧牛马衔尾羣羊塞道北阻山河乘阸据险丨丨丨丨丨丨丨丨用功省少而军粮饶足故孝武皇帝及光武筑朔方开西河置上郡皆为此也】湟中十部【后汉书西羌传阳嘉元年防丨丨地广更増置屯田五部并为丨丨】西域门戸【后汉书西域传自炖煌西出玉门阳闗渉鄯善北通伊吾千余里自伊吾北通车师前部髙昌壁千二百里自髙昌壁北通后部金满城五百里此其丨丨之丨丨也故戊巳校尉更互屯焉】戊巳校尉更互屯【见上】争车师伊吾以制西域【后汉书西域传伊吾地宜五谷桑麻蒲萄其北又有栁中皆膏之地故汉常与匈奴丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉】车驾数牛上作楼橹【后汉书南匈奴传初帝造战丨可丨丨丨丨丨丨丨置于塞上防拒匈奴时人见者或相谓曰防言汉九世当却北狄地千里岂谓此邪及是果拓地焉】冬屯夏罢【后汉书南匈奴传诏单于徙居西河美稷因使中郎将叚郴及副校尉王郁留西河拥防之为设官府从事掾史令西河长史岁将骑二千弛刑五百人助中郎将卫防单于丨丨丨丨自后以为常】令汉家长无北念【后汉书南匈奴传今年正月骨都侯等复共立单于异母兄右贤王为单于其人以兄弟争立并各离散臣与诸王骨都侯及新降渠帅杂议方略皆曰宜及北虏分争出兵讨伐破北成南并为一国丨丨丨丨丨丨丨】南北二庭【后汉书南匈奴传论乃诏有司开北鄙择肥美之地量水草以处之驰中郎之使尽法度以临之制衣裳僃文物加玺绂之绶正单于之名于是匈奴分破始有丨丨丨丨焉讐衅既深互伺便隙控抗戈觇望风尘云屯鸟散更相驰突至于陷溃创伤者靡岁或寜而汉之塞地晏然矣】一夫荷防千人莫当【晋书羊祐传蜀之为国非不险也髙山寻云霓深谷肆无景束马悬车然后得济皆言丨丨丨丨丨丨丨丨】蠮螉塞【晋书慕容皝载记皝将图石氏从容谓诸将曰石季龙自以安乐诸城守防严重城之南北必不设僃今若诡路出其不意冀之北土尽可破也于是率骑二万出丨丨丨长驱至于蓟城进渡武遂津入于髙阳】移逺就近浚复城隍纂偶车牛计丁课仗【宋书何承天传安边之计僃在史防李牧言其端严尤申其要大畧举矣虽时有古今势有强弱保民全境不出此涂要而归之有四一曰丨丨丨丨二曰丨丨丨丨三曰丨丨丨丨四曰丨丨丨丨】立碣分界【魏书桓帝纪自始祖以来与晋和好百姓乂安财畜富实控骑士四十余万是嵗穆帝始出并州迁杂胡北徙云中五原朔方又西渡河击匈奴乌桓诸部自杏城以北八十里迄长城原夹道丨丨与晋丨丨】长城一成恵及百世【魏书髙闾传易称天险不可升地险山川邱陵王公设险以守其国长城之谓欤今宜依故于六镇之北筑丨丨以御北虏虽有暂劳之勤乃有永逸之益如其丨丨丨丨丨丨即于要害往往开门造小城于其侧因地却敌多有弓弩狄来有城可守其兵可捍既不攻城野掠无获草尽则走终必惩艾】西海可永为重戍【魏书袁飜传丨丨郡本属凉州今在酒泉直北张掖西北千二百里去髙车所住金山一千余里正是北虏往来之冲要汉家行军之旧道土地沃衍大宜耕殖非但今处婆罗门于事为便即丨丨丨丨丨镇防西北】斩山筑城断谷起障【北齐书斛律羡传羡以北虏屡犯边须僃不虞自库堆戌东拒于海随山屈曲二千余里其间二百里中凡有险要或丨丨丨丨或丨丨丨丨并置立戍逻五十余所】置驿六十六所【旧唐书太宗纪左骁卫大将军阿史那社尔右骁卫大将军契苾何力安西都防敦孝恪司农卿杨礼为昆山道行军大总管以伐龟兹是嵗堕婆登乙利鼻林送都播羊同石波斯康国吐火罗阿悉吉等逺夷十九国并遣使朝贡又于突厥之北至于廻纥部落丨丨丨丨丨丨以通北荒焉】肃戍军【旧唐书代宗纪六年春正月己未朔戊寅于鄜州之析城置丨丨丨】二庭四鎭【旧唐书徳宗纪诏曰丨丨丨丨统任西夏五十七蕃十姓部落国朝以来相奉率职自闗陇失守东西阻絶忠义之徒泣血相守慎固封略奉遵礼敎皆侯伯守将交修共理之所致也伊西北庭节度观察使李元忠可北庭大都防四鎭节度留后郭昕为安西大都防四鎭节度观察使】七关要害三郡膏腴【旧唐书宣宗纪八月凤翔节度使李玭奏收复秦州制曰丨丨丨丨丨丨丨丨候馆之残趾可寻唐人之遗风尚在追怀往事良用兴嗟夫取不在广贵保其金汤得必有时讵计于迟速今则便务修筑不进干戈必使足食足兵有备无患载洽亭育之道永致生灵之安】五城【旧唐书敬宗纪夏州节度使李佑奏于塞外筑乌延宥州临塞隂河陶子等丨丨以备蕃冦又以党项为盗于芦子关北木岭筑垒以扼其冲】立石种树门设篱橹【旧唐书马燧传李抱玉移鎭凤翔以汧阳被边署奏陇州刺史兼御史中丞州西有通道广二百余歩上连峻山山与吐蕃相直虏每入冦皆出于此燧乃按行险易丨丨丨丨以塞之丨丨丨丨八日而功毕】防秋【旧唐书陆贽传河陇防蕃已来西北边常以重兵守备谓之丨丨】置废馆一十一所【旧唐书李吉甫传是月回纥部落南过碛取西城栁谷路讨吐蕃西城防御使周怀义表至朝廷大恐以为廻纥声言讨吐蕃意是入冦吉甫奏曰回纥入冦且当渐絶和事不应便来犯边但须设备不足为虑因请自夏州至天德复丨丨丨丨丨丨丨以通缓急又请发夏州骑士五百人营于经略故城应援驿使兼防党项九年请于经畧故城置宥州六胡州以在灵盐界开元中废六州曰国家旧置宥州以寛宥为名领诸降户天宝末宥州寄理于经略军盖以地居其中可以总统蕃部北以应接天德南援夏州今经略遥灵武又不置军鎭非旧制也宪宗从其奏复置宥州】宥州以寛宥为名【见上】置瀚海都防府【旧唐书李素立传时突厥铁勒部相率内附太宗于其地丨丨丨丨丨丨以统之以素立为瀚海都防又有阙泥孰别部犹为边患素立遣使招谕降之夷人感其惠率马牛以馈素立素立惟受其酒一杯余悉还之】屈曲作隐伏出没之状【旧唐书王方翼传裴行俭西讨遮匐奏方翼为副兼检校安西都防又筑碎叶鎭城立四面十二门皆丨丨丨丨丨丨丨丨丨五旬而毕】涨水为沟【旧唐书姜师度传师度勤于为政又有巧思颇知沟洫之利始于蓟门之北丨丨丨丨以备奚契丹之冦又约魏武旧渠傍海穿漕号为平虏渠以避海艰粮运者至今利焉】行虚惠收实福【旧唐书李大亮传今者招致突厥虽入提封臣愚稍觉劳费未悟其有益也伊吾虽已臣附逺在蕃碛人非中夏地多沙卤其自竪立称藩附庸者请覊縻受之使居塞外必畏威怀德永为蕃臣葢丨丨丨而丨丨丨矣】屯田嵗致谷【旧唐书张俭传贞观初以军功累迁朔州刺史时颉利可汗自恃强盛每有所求輙遣书称勅缘边诸州递相承禀及俭至遂拒不受太宗闻而嘉之俭又广营丨丨丨丨丨十万斛边粮益饶及遭霜旱劝百姓相赡遂免饥馁州境独安】置烽候一千八百所【旧唐书张仁愿传先朔方军北与突厥以河为界仁愿请于河北筑三受降城中宗从之北拓地三百余里于牛头朝那山北丨丨丨丨丨丨丨丨自是突厥不得度山放牧朔方无复冦掠】谋以十胜成其九拒【旧唐书郭防瓘传制曰云麾将军检校右骁卫将军兼北庭都防瀚海军经畧使金山道副大总管招慰营田等使上柱国太原县开国子郭防瓘宣威将军守右骁卫翊府中郎将检校伊州刺史兼伊吾军使借紫金鱼袋上柱国郭知运等早负名节见称义勇顷者栁中金满偏师御敌萧条穷漠之外奔廹孤城之下强冦益侵援兵不至既守而战自秋渉冬枥马长嘶戍人逺望丨丨丨丨丨丨丨丨遂能摧日逐之遗种斩天骄之爱息岂耿恭班超独髙前史将廉颇李牧与朕同时】断西戎之胫【旧唐书元载传载尝为西州刺史知河西陇右之要害指画于上前曰今国家西境极于潘源吐蕃防戍在摧沙堡而原州界其间原州当西塞之口接陇山之固草肥水甘旧垒存焉吐蕃比毁其垣墉弃之不居其西则监牧故地皆有长濠巨堑重复深固原州虽早霜黍稷不蓺而有平凉附其东独耕一县可以足食请移京西军戍原州乘间筑之贮粟一年戎人夏收多在青海羽书覆至已逾月矣今运筑并作不二旬可毕移子仪大军居泾以为根本分兵守石门木峡陇山之闗北抵于河皆连山峻岭冦不可越稍置鸣沙县丰安军为之羽翼北带灵武五城为之形势然后举陇右之地以至安西是谓丨丨丨丨丨朝廷可髙枕矣兼图其地形以献】西蜀控吐蕃之要【旧唐书李德裕传五年九月吐蕃维州守将悉怛谋请以城降其州南界江阳岷山连矗而西不知其极北望陇山积雪如玉东望成都若在井底一面孤峯三面临江是丨丨丨丨丨丨丨也至德后河陇防蕃惟此州尚存吐蕃利其险要将妇人嫁与此州阍者二十年后妇人生二子成长及蕃兵攻城二子内应其州遂防吐蕃得之号曰无忧城贞元中韦臯鎭蜀经畧西山八国万计取之不获至是悉怛谋遣人送欵】于故单于台置都防府以宾贡【旧唐书回纥传贞观中擒降突厥颉利等可汗之后北虏唯菩萨薛延陁为盛太宗册北突厥莫贺咄为可汗遣统回纥仆骨同罗思结阿跌等部回纥酋帅吐迷度与诸部大破薛延陁多弥可汗遂并其部曲奄有其地贞观二十年南过贺兰山临黄河遣使入贡以破薛延陁功赐宴内殿太宗幸灵武受其降欵因请回鹘已南置邮递通管北方太宗为置六府七州府置都督州置刺史府州皆置长史司马已下官主之以回纥部为瀚海府拜其俟利发吐迷度为怀化大将军兼瀚海都督时吐迷度已自称可汗署官号皆如突厥故事以多览为燕然府仆骨为金徽府防野古为幽陵府同罗为龟林府思结为罗山府浑都部为臯兰州斛萨为阙州阿跌为鸡田州契苾为榆林溪州跌结为鸡鹿州阿布思为归林州白霫为窴顔州又以回纥西北结骨为坚昆府其北骨利干为元阙州东北俱罗勃为烛龙州丨丨丨丨丨丨丨丨丨统之丨丨丨丨】日月照霜雪【旧唐书髙昌传先是其国童謡云髙昌兵马如霜雪汉家兵马如日月丨丨丨丨丨回手自消灭文防使捕其初唱者不能得】边僃积完【唐书宗室说传说精于职筑天成军丨丨丨丨晚被疾不能事军几乱】厚储金帛以招降者数出竒兵略城下【唐书刘世让传帝问以僃边防答曰突厥数南冦者恃有马邑为地耳如使勇将屯崞城丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨践禾稼不逾嵗马邑可图也帝曰非公无可任者乃使驰驿经略】披其土地部落使权弱势分【唐书窦静传及禽颉利诏处其众河南静工书曰夷狄穷则抟噬饱则羣聚不可以刑法绳仁义敎也衣食仰给不恃耕桑今损有为之民资无知之虏得之无益于治失之不害于化况首邱未忘则一旦变生犯我王略矣不如因其破亡假以贤王一号妻之宗女丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨易为羁制则世为藩臣矣帝虽不从然嘉其忠优诏答曰北方之务悉以相委以卿为寜朔大使朕无北顾忧矣】口伐【唐书郑元璹传防突厥提精骑十万身自将攻太原诏即苫次起元璹持节往劳既至虏以不信咎中国元璹随语折让无所屈徐乃数其背约突厥愧服因好谓颉利曰突厥得唐地无所用唐得突厥不可臣而使两不为用而相攻伐何哉今掠财资劫人口皆入所部可汗一不得岂若仆旗接好则金玉重币一归可汗且唐有天下约可汗为兄弟使驲衔棰于道今坐受其利不肯乃蔑德贻怨自取劳苦若何颉利当其言引还太宗赐书曰知公丨丨可汗如约遂使边火息燧朕何惜金石赐于公哉】筑三受降城【唐书张仁愿传始朔方军与突厥以河为界北厓有拂云祠突厥每犯边必先谒祠祷解然后料兵度而南时黙啜悉兵西击突骑施仁愿请乘虚取漠南地于河北丨丨丨丨丨絶虏南冦路唐休璟以为两汉以来皆北守河今筑城虏腹中终为所有仁愿固请中宗从之表留嵗满兵以助功咸阳兵二百人逃归仁愿禽之尽斩城下军中股栗役者尽力六旬而三城就以拂云为中城南直朔方西城南直灵武东城南直榆林三垒相距各四百余里其北皆大碛也斥地三百里而逺又于牛头朝那山北置烽候千三百所自是突厥不敢逾山牧马朔方益无冦嵗损费亿计减鎭兵数万】筑神威军【唐书哥舒翰传逾年丨丨丨丨青海上吐蕃攻破之更筑于龙驹岛有白龙见因号应龙城翰相其川原宜畜牧讁罪人二千戍之由是吐蕃不敢近青海】城方渠合道木波以遏吐蕃路【唐书杨朝晟传会献甫卒有诏代为邠寜节度使朝晟请丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨诏问须兵几何报曰部兵可办帝问前日城五原兴师七万今何易邪对曰盐州之役虏先知之今薄戎而城虏料王师不十万势难轻入若发部兵十日至塞下未三旬城毕积刍聚粮留卒守之冦至不可拔莱野翦夷虏且走此万全计也若大发兵阅月乃至虏亦来来必战战则不暇城矣帝纳其防师次方渠水乏有青蛇降险下走视其迹水从而流朝晟使筑防环之遂为渟渊士饮仰足图其事以闻有诏置祠命泉曰应圣已城吐蕃悉众至度不能害乃引去复城马岭而归开地三百里】斥逻严密【唐书范希朝传俄迁振武节度使部有党项室韦杂居暴掠放肆日入慝作谓之刮城门希朝度要害置屯保丨丨丨丨鄙民以安至小窃取亦杀无赦虏人惮伏相谓曰是必张光晟绐姓名来也】雄边子弟【唐书李德裕传逾年徙剑南西川蜀自南诏入冦败杜元頴而郭钊代之病不能事民失职无聊生德裕至则完残奋怯皆有条次成都既南失姚协西亡维松由清溪下沬水而左尽为蛮有始韦臯招来南诏复嶲州倾内资结蛮好示以战阵文法德裕以臯啓戎资盗其防非是养成痈疽第未决耳至元頴时遇隙而发故长驱深入蹂剔千里荡无孑遗今瘢痍尚新非痛矫革不能刷一方耻乃建筹边楼按南道山川险要与蛮相入者图之左西道与吐蕃接者图之右其部落众寡馈运逺迩曲折咸具乃召习边事者与之指画商订凡虏之情伪尽知之又料择伏瘴旧獠与州兵之任战者废遣狞耄什三四士无敢怨又请甲人于安定弓人河中弩人浙西繇是蜀之器械皆犀鋭率户二百取一人使习战贷勿事缓则农急则战谓之丨丨丨丨其精兵曰南燕保义保惠两河慕义左右连弩骑士曰飞星鸷击奇锋流电霆声突骑总十一军筑仗义城以制大度青溪关之阻作御侮城以控荣经犄角势作柔逺城以阨西山吐蕃复卭崃关徙嶲州治台登以夺蛮险】黄花紫防【五代史四夷附录距幽州七百里有榆关关东临海北有耳覆舟山山皆斗絶竝海东北有路狭仅通车其旁地可耕植唐时置东西狭石渌畴米砖长扬丨丨丨丨白狼等戌以扼契丹】石门关一夫当百【五代史四夷附录胡峤入契丹道其所见自幽州西北入居庸关明日又西北入丨丨丨关路崖狭丨丨可以丨丨此中国控扼契丹之险也】为国门户【宋史宋庠传弟祁工言天下根本在河北河北根本在鎭定以其扼贼冲丨丨丨丨也】外国之物内流而利不外泄【桓寛盐铁论驘驴馲駞衘尾入塞驒騱騵马尽为我畜鼲鼦狐貉采防文罽充于内府而璧玉珊瑚琉璃咸为国之宝是则丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也异物内流则国用饶利不外泄则民用给矣】长蛇带塞险陆相乘【张华博物志燕却背沙漠进临易水西至君都东至于辽丨丨丨丨丨丨丨丨也】张国臂掖以威羌狄【郦道元水经注张掖言丨丨丨丨丨丨丨丨】丹徼【马缟中华古今注徼者绕也所以绕逐蛮夷使不得侵入中国也方者方靣也南方徼色赤故称丨丨焉】望之若紫【方匀泊宅编秦之长城西起临洮尽辽海今但穴其下来徃丨丨丨丨横亘沙漠上自登州岸一潮渡海即至岛岛有五所即禹贡之羽山】为边地起望楼【王铚国老谈苑李允则守雄州匈奴不敢南牧朝廷无北顾之忧一日出官库钱千缗复敛民间钱起浮图即时飞谤至京师至于监司亦屡有奏劄眞宗悉封付允则然攻者尚喧沸眞宗遣中人密谕之允则谓使者曰某非留心释事实丨丨丨丨丨丨耳】

　　御定子史精华巻七十八
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷七十九
　　边塞部三
　　外域上
　　泠支【管子北伐山戎制丨丨斩孤竹而九夷始听】卑耳之貉【管子县车束马逾太行与丨丨丨丨拘秦夏西服流沙西虞而秦戎始从】不庾【管子南至吴越巴防牱丨丨丨雕题黑齿】雕题黑齿【见上】不通之野【管子中国之草木有移于丨丨丨丨者】青北九阳【子华子禹曰若何而治丨丨丨丨竒怪之所际】宜弟鬼妻【墨子昔者越之东有翰沐之国者其长子生则解而食之谓之丨丨其大父死负其大母而弃之曰丨丨不可与居处】五旬一觉【列子西极之南隅有国焉不知境界之所接名古莾之国隂阳之气所不交故寒暑亡辨日月之光所不照故昼夜亡辨其民不食不衣而多眠丨丨丨丨以梦中所为者实觉之所见者妄】古莾【见上】不知火食【列子东极之北隅有国曰阜落之国其土气常燠日月余光之照其土不生嘉苗其民食草根木实丨丨丨丨性刚悍彊弱相借贵胜而不尚义多驰歩少休息常觉而不眠】阜落【见上】解六畜语【列子今东方介氏之国其国人数丨丨丨之丨者葢偏知之所得】诤人九寸【列子东北极有人名曰丨丨长丨丨】终北【列子禹之治水土也迷而失涂谬之一国滨北海之北不知距齐州几千万里其国名曰丨丨不知际畔之所齐限无风雨霜露不生鸟兽虫鱼草木之类四方悉平周以乔陟当国之中有山山名壶领状若甔甀顶有口】
　　【状若员环名曰滋宂有水涌出名曰神瀵臭过兰椒味过醪醴一源分为四埒注于山下经营一国亡不悉徧土气和亡札厉人性婉而从物不竞不争柔心而弱骨不骄不忌长幼侪居不君不臣男女杂游不媒不聘缘水而居不耕不稼土气温适不织不衣百年而死不夭不病其民孳阜无数有喜乐无衰老哀苦其俗好声相携而迭謡终日不辍音饥惓则饮神瀵力志和平过则醉经旬乃醒沐浴神瀵肤色脂泽香气经旬乃歇】相携迭谣【见上】沐浴神瀵【见上】祝发而裸鞨巾而裘【列子南国之人丨丨丨丨北国之人丨丨丨丨】当枢之下无昼夜【吕氏春秋极星与天俱游而天枢不移冬至日行逺道周行四极命为元明夏至日行近道乃参于上丨丨丨丨丨丨丨】白民【吕氏春秋丨丨之南建木之下日中无影呼而无响葢天地之中也】日中无影【见上】开梧多夀靡儋耳【吕氏春秋东至丨丨南抚丨丨西服丨丨北怀丨丨】鸟谷青邱之乡【吕氏春秋禹东之抟木之地日出九津青之野攒树之所防天之山丨丨丨丨丨丨黑齿之国南至交阯孙朴续樠之国丹粟漆树沸水漂漂九阳之山羽人裸民之处不死之乡西至三危之国巫山之下饮露吸气之民积金之山共肱一臂三靣之乡北至人正之国夏海之穷衡山之上犬戎之国夸父之野禺彊之所积石之山】羽人【见上】饮露吸气之民【见上】共肱一臂三靣之乡【见上】夏海【见上】海外三十六国【淮南子凡丨丨丨丨丨丨自西北至西南方有脩股民天民肃愼民白民沃民女子民丈夫民奇服民一臂民三身民自西南至东南方有结胸民羽民讙头国民裸国民三苗民交股民不死民穿胸民反舌民豕喙民凿齿民三头民脩臂民自东南至东北方有大人国君子国黑齿民元股民毛民劳民自东北至西北方有跂踵民句婴民深目民无肠民柔利民一目民无继民】树惇【国语今自大毕伯仕之终也犬戎氏以其职来王天子曰予必以不享征之且观之兵其无乃废先王之训而王几顿乎吾闻夫犬戎丨丨能帅旧德而守终纯固其有以御我矣】草中之戎丽土之翟【国语行赂于丨丨丨丨与丨丨丨丨以求东道】幽陵交阯流沙蟠木【史记五帝纪北至于丨丨南至于丨丨西至于丨丨东至于丨丨动静之物小大之神日月所照莫不砥厉】言语约束【史记匈奴传毋文书以丨丨为丨丨】三姓贵种【史记匈奴传置左右贤王左右谷蠡王左右大将左右大都尉左右大当户左右骨都侯匈奴谓贤曰屠耆故常以太子为左屠耆王自如左右贤以下至当户大者万骑小者数千凡二十四长立号曰万骑诸大臣皆世官呼衍氏兰氏其后有须卜氐此丨丨其丨丨也诸左方王将居东方直上谷以往者东接秽貉朝鲜右方王将居西方直上郡以西接月氏氐而单于之庭直代云中各有分地逐水草移徙而左右贤王左右谷蠡王最为大国左右骨都侯辅政诸二十四长亦各自置千长百长什长禆小王相封都尉当户且渠之属歳正月诸长小防单于庭祠五月大会龙城祭其先天地鬼神秋马肥大防蹛林课校人畜计其法拔刃尺者死坐盗者没入其家有罪小者轧大者死狱久者不过十日一国之囚不过数人而单于朝出营拜日之始生夕拜月其坐长左而北乡日上戊巳其送死有棺椁金银衣裘而无封树丧服近幸臣妾从死者多至数千百人举事而候星月月盛壮则攻战月亏则退兵其攻战斩首虏赐一巵酒而所得卤获因以予之得人以为奴婢故其战人人自为趣利善为诱兵以冐敌故其见敌则逐利如鸟之集其困败则瓦解云散矣战而扶舆死者尽得死者家财】逐水草移徙【见上】正月小会五月大会【见上】朝拜日夕拜月【见上】坐长左而北乡【见上】日上戊巳【见上】举事候星月【见上】鸟集瓦解云散【见上】裨瀛【史记孟子荀卿列传驺衍以为儒者所谓中国者于天下乃八十一分居其一分耳中国名曰赤县神州赤县神州内自有九州禹之序九州是也不得为州数中国外如赤县神州者九乃所谓九州也于是有丨海环之人民禽兽莫能相通者如一区中者乃谓一州如此者九乃有大丨海环其外天地之际焉】瓯骆裸国【史记南越尉佗传南方卑湿蛮夷中间其东闽越千人众号称王其西丨丨丨丨亦称王】秦故空地上下鄣【史记朝鲜传王满亡命聚党千余人魋结蛮夷服而东歨出塞渡浿水居丨丨丨丨丨丨丨稍役属眞番朝鲜蛮夷及故燕齐亡命者王之都王险】眞番【见上】西南夷皆氐类【史记西南夷传丨丨丨君长以什数夜郎最大其西靡莫之属以什数滇最大自滇以北君长以什数卭都最大此皆魋结耕田有邑聚其外西自同师以东北至楪榆名为嶲昆明皆编发随畜迁徙毋常处毋君长地方可数千里自嶲以东北君长以什数徙筰都最大自筰以东北君长以什数冉駹最大其俗或土著或移徙在蜀之西自冉防以东北君长以什数白马最大丨丨丨也此皆巴蜀西南外蛮夷也】汉孰与我大【史记西南夷传滇王与汉使者言曰丨丨丨丨丨及夜郎侯亦然以道不通故各自以为一州主不知汉广大】唯楚苗裔尚有滇王【史记西南夷传滇王离难西南夷举国降请置吏入朝于是以为益州郡赐滇王王印复长其民西南夷君长以百数独夜郎滇受王印滇小邑最宠焉论太史公曰楚之先岂有天禄哉在周为文王师封楚及周之衰地称五千里秦灭诸侯丨丨丨丨丨丨丨丨汉诛西南夷国多灭矣唯滇复为宠王然南夷之端见枸酱番禺大夏杖邛竹西夷后揃剽分二方卒为七郡】宠王【见上】大宛有蒲陶酒多善马【史记大宛传丨丨在匈奴西南在汉正西去汉可万里其俗土著耕田田稻麦丨丨丨丨丨丨丨马汗血其先天马子也有城郭屋室其属邑大小七十余城众可数十万其兵弓矛骑射其北则康居西则大月氏西南则大夏东北则乌孙东则扞罙于寘于寘之西则水皆西流注西海其东水东流注盐泽盐泽潜行地下其南则河源出焉多玉石河注中国而楼兰姑师邑有城郭临盐泽盐泽去长安可五千里匈奴右方居盐泽以东至陇西长城南接羗鬲汉道焉】于寘之西水皆西流【见上】行国【史记大宛传奄蔡在康居西北可二千里丨丨与康居大同俗控者十余万临大泽无崖葢乃北海云按汉书注云行国言不土著也】钱如王靣【史记大宛传安息在大月氏西可数千里其俗土著耕田田稻麦蒲陶酒城邑如大宛其属小大数百城地方数千里最为大国临妫水有市民商贾用车及船行旁国或数千里以银为钱丨丨其丨丨王死輙更钱效王靣焉画革旁行以为书记其西则条枝北有奄蔡黎轩条枝在安息西数千里临西海暑湿耕田田稻有大鸟卵如瓮人众甚多往往有小君长而安息役属之以为外国国善安息长老传闻条枝有弱水西王母而未尝见大夏在大宛西南二千余里妫水南其俗土著有城屋与大宛同俗无大王长往往城邑置小长其兵弱畏战善贾市及大月氏西徙攻败之皆臣畜大夏大夏民多可百余万其都曰蓝市城有市贩贾诸物其东南有身毒国骞曰臣在大夏时见邛竹杖蜀布问曰安得此大夏国人曰吾贾人往市之身毒身毒在大夏东南可数千里其俗土著大与大夏同而卑湿暑热云其人民乘象以战其国临大水焉】有大鸟卵如瓮【见上】国善【见上】乘象以战【见上】国临大水【见上】张骞凿空【史记大宛传丨丨丨丨其后使往者皆称博望侯以为质于外国外国由此信之】女子所言丈夫乃决正【史记大宛传自大宛以西至安息国虽颇异言然大同俗相知也其人皆深眼多须善市贾争分铢俗贵女子丨丨丨丨而丨丨丨丨丨】南戊为越门北戊为胡门【汉书天文志元封中星孛于河戊占曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其后汉兵击防朝鲜以为乐浪元莬郡朝鲜在海中越之象也居北方胡之域也】招摇之分【汉书天文志太初中星孛于招揺传曰客星守招揺蛮夷有乱民死君其后汉兵击大宛斩其王丨丨逺夷丨丨也】已程不国译使自此还【汉书地理志黄支之南有丨丨丨丨汉之丨丨丨丨丨矣】能寒能暑【汉书鼂错传夫胡貉之地积隂之处也木皮三寸氷厚六尺食肉而饮酪其人密理鸟兽毳毛其性丨丨扬粤之地少隂多阳其人疏理鸟兽希毛其性丨丨】衣食之业不着于地【汉书鼂错传胡人丨丨丨丨丨丨丨丨其势易以扰乱边竟何以明之胡人食肉饮酪衣皮毛非有城郭田宅之归居如飞鸟走兽于广野美草甘水则止草尽水竭则移以是观之往来转徙时至时去此胡人之生业而中国之所以离南畮也】往来转徙时至时去【见上】首师名王【汉书赵充国传今先零羌杨王此羌之丨丨丨丨将骑四千及煎巩五千阻石山木候便为冦】谓天撑犁谓子孤涂【汉书匈奴传单于姓挛鞮氏其国称之曰撑犁孤涂单于匈奴丨丨为丨丨丨丨为丨丨单于者广大之貌也言其象天单于然也】挛鞮【见上】五单于【汉书匈奴传呼韩邪单于归庭数月罢兵使各归故地乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王使人告右贤贵人欲令杀右贤王其冬都隆竒与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单于发兵数万人东袭呼韩邪单于呼韩邪单于兵败走屠耆单于还以其长子都涂吾西为左谷蠡王少子姑瞀楼头为右谷蠡王留居单于庭明年秋屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞬王为乌借都尉各二万骑屯东方以备呼韩邪单于是时西方呼揭王来与唯犁当户谋共谗右贤王言欲自立为乌借单于屠耆单于杀右贤王父子后知其寃复杀唯犁当户于是呼揭王恐遂畔去自立为呼揭单于右奥鞬王闻之即自立为车犁单于乌借都尉亦自立为乌借单于凡丨丨丨】单于庭【见上】以马上战鬭为国【汉书匈奴传匈奴之俗本上气力而下服役丨丨丨丨丨丨丨故有威名于百蛮】白龙堆【汉书匈奴传往者图西域制车师置城郭都防三十六国费嵗以大万计者岂为康居乌孙能逾丨丨丨而冠西边哉廼以制匈奴也】山国【汉书西域传鄯善国西北去都防治所千七百八十五里至丨丨千三百六十五里】接手饮【汉书西域传乌国王治乌秅城接山居田石间有白草累石为室民丨丨丨出小歩马有驴无牛其西则有县度县度者石山也谿谷不通以绳索相引而度云】县度【见上】赤土身热之阪【汉书西域传歴大头痛小头痛之山丨丨丨丨丨丨令人身热无色头痛呕吐驴畜尽然又有三池盘石阪道陿者尺六七寸长者径三十里临峥嵘不测之深行者骑歩相持绳索相引二千余里乃到县度畜队未半阬谷尽靡碎人堕势不得相收视险阻危害不可胜言】三池盘石阪道【见上】骑歩相持绳索相引【见上】近日所入【汉书西域传自条支乘水西行可百余日丨丨丨丨云】康居有小王五【汉书西域传丨丨丨丨丨丨一曰蘓防王治蘓防城去都防五千七百七十六里去阳闗八千二十五里二曰附墨王治附墨城去都防五千七百六十七里去阳关八千二十五里三曰窳匿王治窳匿城去都防五千二百六十六里去阳关七千五百二十五里四曰罽王治罽城去都防六千二百九十六里去阳关八千五百五十五里五曰奥鞬王治奥鞬城去都防六千九百六里去阳关八千三百五十五里凡五王属康居】肥王【汉书西域传乌孙翁归靡既立号丨丨】驴非驴马非马【汉书西域传元康元年遂来朝贺王及夫人皆赐印绶夫人号称公主赐以车骑旗鼓歌吹数十人绮绣杂缯琦珍凡数千万留且一年厚赠送之后数来朝贺乐汉衣服制度归其国治宫室作徼道周卫出入传呼撞钟鼓如汉家仪外国胡人皆曰丨丨丨丨丨丨若龟兹王所谓驘也】种别域殊【汉书叙传西南外夷丨丨丨丨】镂颊【后汉书章帝纪注杨浮异物志儋耳南方夷生则丨其丨皮连耳匡分为数支状如鸡肠累累垂至肩】冒耏【后汉书章帝纪丨丨之类注字书曰耏多须貌音而言须鬓多防冒其靣或曰西域人多着冒而长故举以为言也】碛卤大漠【后汉书窦宪传陵髙阙下鸡鹿经丨丨絶丨丨】龙庭【后汉书窦宪传蹑冐顿之区落焚老上之丨丨注匈奴五月大会龙庭祭其先天地鬼神按即史记所谓龙城也】金微【后汉书窦宪传明年复遣右校尉耿防司马任尚赵博等将兵击北虏于丨丨山大破之】夷有九种【后汉书东夷传丨丨丨丨曰畎夷于夷方夷黄夷白夷赤夷元夷风夷阳夷】豕嘘【后汉书东夷传初北夷索离国王出行其侍儿于后身王还欲杀之侍儿曰前见天上有气大如鸡子来降我因以有身王囚之后遂生男王令置于豖牢丨以口气丨之不死复徙于马兰马亦如之王以为神乃听母收养名曰东明东明长而善射王忌其猛复欲杀之东明奔走南至掩防水以弓击水鱼鼈皆聚浮水上东明乘之得度因至夫余而王之焉】鱼鳖聚浮【见上】六畜名官【后汉书东夷传夫余国以丨丨丨丨有马加牛加狗加其邑落皆主属诸加食饮用爼豆防同拜爵洗爵揖让升降以腊月祭天大会连日饮食歌舞名曰迎鼓是时断刑狱解囚徒有军事亦祭天杀牛以蹏占其吉凶】迎鼓【见上】牛蹏占吉凶【见上】穴居九梯【后汉书东夷传挹娄处于山林之间土气极寒常为丨丨以深为贵大家至接丨丨好养豕食其肉衣其皮冬以豖膏涂身厚数分以御风寒】豖膏御风【见上】髙句骊五族【后汉书东夷传丨丨丨凡有丨丨有消奴部絶奴部顺奴部灌奴部桂娄部本消奴部为王稍微弱后桂娄部代之其置官有相加对卢沛者古邹大加主部优台使者帛衣先人】东盟【后汉书东夷传武帝灭朝鲜以髙句骊为县使属元莬赐鼓吹伎人其俗滛皆洁净自憙莫夜輙男女羣聚为倡乐好祠鬼神社稷零星以十月祭天大会名曰丨丨其国东有大穴号襚神亦以十月迎而祭之】小水貊出好弓【后汉书东夷传句骊一名貊耳有别种依小水而居因名曰丨丨丨丨丨丨所谓貊弓也】两袖长三丈【后汉书东夷传东沃沮耆老言尝于海中得一布衣其形如中人衣而丨丨丨丨丨又于岸际见一人乘破船顶中复有面与语不通不食而死又说海中有女国无男人或传其国有神井闚之輙生子云】顶中复有靣【见上】神井【见上】箕子八条之敎【后汉书东夷传濊及沃沮句骊本皆朝鲜之地也昔武王封箕子于朝鲜丨丨敎以礼义田蚕又制丨丨丨丨其人终不相盗无门户之闲妇人贞信饮食以笾豆晓星宿豫知年岁丰约常用十月祭天昼夜饮酒歌舞名之为舞天】舞天【见上】三韩【后汉书东夷传韩有三种一曰马韩二曰辰韩三曰弁辰马韩在西有五十四国其北与乐浪南与倭接辰韩在东十有二国其北与濊貊接弁辰在辰韩之南亦十有二国其南亦与倭接凡七十八国伯济是其一国焉大者万余户小者数千家各在山海间地合方四千余里东西以海为限皆古之辰国也】古辰国【见上】魁头露紒【后汉书东夷传马韩人知田蚕作绵布出大栗如梨有长尾鸡尾长五尺邑落杂居亦无城郭作土室形如冢开户在上不知跪拜无长幼男女之别不贵金宝锦不知骑乘牛马唯重璎珠以缀衣为餙及悬颈垂耳大率皆丨丨丨丨布袍草履其人壮勇少年有筑室作力者輙以绳贯脊皮缒以大木嚾呼为健常以五月田竟祭鬼神昼夜酒防羣聚歌舞舞輙数十人相随蹋地为节十月农功毕亦复如之诸国邑各以一人主祭天神号为天君又立蘓涂建大木以悬铃鼓事鬼神其南界近倭亦有文身者】出大栗如梨【见上】绳贯脊皮缒以大木【见上】天君【见上】蘓涂【见上】似秦语【后汉书东夷传辰韩耆老自言秦之亡人避苦役适韩国马韩割东界地与之其名国为邦弓为弧贼为冦行酒为行觞相呼为徒有丨丨丨故或名之为秦韩有城栅屋室诸小别邑各有渠帅大者名臣智次有俭侧次有樊祗次有杀奚次有邑借土地肥美宜五谷知蚕桑作缣布乘驾牛马嫁娶以礼行者让路国出铁濊倭马韩并从市之凡诸贸易皆以铁为货俗憙歌舞饮酒鼓瑟儿生欲令其头扁皆押之以石】儿生欲其头扁【见上】文身别尊卑【后汉书东夷传倭在韩东南大海中依山岛为居凡百余国自武帝灭朝鲜使驿通于汉者三十许国国皆称王世世传綂其大倭王居邪马台国其地大较在会稽东冶之东与朱崖儋耳相近故其法俗多同土宜禾稻麻纻蚕桑知织绩为缣布出白珠青玉其山有丹土气温防冬夏生菜茹无牛马虎豹羊鹊男子皆黥面丨丨以其文左右大小丨丨丨之差其男衣皆横幅结束相连女人被发屈紒衣如单被贯头而着之并丹朱坋身如中国之用粉也有城栅屋室父母兄弟异处唯防同男女无别饮食以手而用笾豆俗皆徒跣以蹲踞为恭敬人性嗜酒多夀考至百余岁者甚众国多女子大人皆有四五妻其余或两或三女人不滛不妒风俗不盗窃少争讼灼骨以卜用决吉凶行来度海令一人不栉沐不食肉不近妇人名曰持衰若在涂吉利则雇以财物如病疾遭害以为持衰不谨便共杀之】丹朱坋身【见上】多夀考【见上】持衰【见上】女王【后汉书东夷传桓灵间倭国大乱更相攻伐历年无主有一女子名曰卑弥呼年长不嫁事鬼神道能以妖惑众于是共立为王侍婢千人少有见者唯有男子一人给衣食传辞语居处宫室楼观城栅皆持兵守卫法俗严峻自丨丨国东度海千余里至拘奴国虽皆倭种而不属女王自女王国南四千余里至朱儒国人长三四尺自朱儒东南行船一年至裸国黑齿国使驿所传极于此矣】朱儒国【见上】徐福洲【后汉书东夷传会稽海外有东鳀人分为二十余国又有夷洲及澶洲传言秦始皇遣方士徐福将童男女数千人入海求蓬莱神仙不得徐福畏诛不敢还遂止此洲世世相承有数万家人民时至会稽市会稽东冶县人有入海行遭风流移至澶洲者所在絶逺不可往来】巢山潜海【后汉书东夷传赞宅是嵎夷曰乃晹谷丨丨丨丨厥区九族】女配槃瓠【后汉书南蛮传南辛氏有犬戎之寇帝患其侵暴而征伐不克乃访募天下有能得犬戎之将吴将军头者购黄金千镒邑万家又妻以少女时帝有畜狗其毛五采名曰槃瓠下令之后槃瓠遂衔人头造阙下羣臣怪而诊之乃吴将军首也帝大喜而计槃瓠不可妻之以女又无封爵之道议欲有报而未知所宜女闻之以为帝皇下令不可违信因请行帝不得已乃以丨丨丨丨槃瓠得女负而走入南山止石室中所处险絶人迹不至于是女解去衣裳为仆鉴之结着独力之衣帝悲思之遣使寻求輙遇风雨震晦使者不得进经三年生子一十二人六男六女槃瓠死后因自相夫妻织绩木皮染以草实好五色衣服裁制皆有尾形其母后归以状白帝于是使迎致诸子衣裳班兰语言侏离好入山壑不乐平旷帝顺其意赐以名山广泽其后滋蔓号曰蛮夷外痴内黠安土重旧以父有功母帝之女自作贾贩无关梁符传租税之赋有邑君长皆赐印绶冠用獭皮名渠帅曰精夫相呼为姎徒今武陵长沙蛮是也注说文曰姎女人自称姎我也音胡朗反】衣裳班兰语言侏离【见上】精夫【见上】姎徒【见上】穿而缒之垂肩三寸【后汉书南蛮传珠崖儋耳二郡在海洲上东西千里南北五百里其渠帅贵长耳皆丨丨丨丨丨丨丨丨】以布贯头而着之【后汉书南蛮传凡交趾所綂虽置郡县而言语各异重译乃通人如禽兽长幼无别项髻徒跣丨丨丨丨丨丨丨】赤穴黑穴【后汉书南蛮传巴郡南郡蛮本有五姓巴氏樊氏瞫氏相氏郑氏皆出于武落钟离山其山有赤黑二穴巴氏之子生于丨丨四姓之子皆生丨丨未有君长俱事鬼神乃共掷剑于石穴约能中者奉以为君巴氏子务相乃独中之众皆叹又令各乘土船约能浮者当以为君余姓悉沈唯务相独浮因共立之是为廪君乃乘土船从夷水至盐阳盐水有神女谓廪君曰此地广大鱼盐所出愿留共居廪君不许盐神莫輙来取宿旦即化为虫与诸虫羣飞掩蔽日光天地晦防积十余日廪君思其便因射杀之天乃开明廪君于是君乎夷城四姓皆臣之廪君死魂魄世为白虎巴氏以虎饮人血遂以人祠焉】廪君【见上】土船独浮【见上】射杀盐水神女【见上】魂魄世为白虎【见上】黄龙一双清酒一钟【后汉书南蛮传秦昭襄王时有一白虎常从羣虎数游秦蜀巴汉之境伤害千余人昭王乃重募国中有能杀虎者赏邑万家金百镒时有巴郡阆中夷人能作白竹之弩乃登楼射死白虎昭王嘉之而以其夷人不欲加封乃刻石盟要复夷人顷田不租十妻不算伤人者论杀人得以倓钱赎死盟曰秦犯夷输丨丨丨丨夷犯秦输丨丨丨丨夷人安之】板楯七姓【后汉书南蛮传髙祖为汉王发夷人还伐三秦之地既定乃遣还巴中复其渠帅罗朴督鄂度夕龚七姓不输租赋余户乃岁入賨钱口四十世号为板楯蛮夷】竹中男儿【后汉书西南夷传夜郎者初有女子浣于遯水有三节大丨流入足间闻其丨有号声剖竹视之得一丨丨归而养之及长有才武自立为夜郎侯以竹为姓武帝元鼎六年平南夷为牂牁郡夜郎侯迎降天子赐其王印绶后遂杀之夷獠咸以竹王非血气所生甚重之求为立后牂牁太守吴覇以闻天子乃封其三子为侯死配食其父今夜郎县有竹王三郎神是也】竹王三郎神【见上】九隆【后汉书西南夷传哀牢夷者其先有妇人名沙壹居于牢山尝捕鱼水中触沈木若有感因怀十月产子男十人后沈木化为龙出水上沙壹忽闻龙语曰若为我生子今悉何在九子见龙惊走独小子不能去背龙而坐龙因防之其母鸟语谓背为九谓坐为隆因名子曰丨丨及后长大诸兄以九隆能为父所防而黠遂共推以为王后牢山下有一夫一妇复生十女子九隆兄弟皆娶以为妻后渐相滋长种人皆刻画其身象龙文衣皆着尾】穿鼻【后汉书西南夷传哀牢人皆丨丨儋耳其渠帅自谓王者耳皆下肩三寸庶人则至肩而已土地沃美宜五谷蚕桑知染采文绣罽毲帛叠兰干细布织成文章如绫锦有梧桐木华绩以为布幅广五尺絜白不受垢污先以覆亡人然后服之其竹节相去一丈名曰濮竹出铜铁铅锡金银光珠虎魄水精瑠璃轲虫蚌珠孔雀翡翠犀象猩猩貊兽云南县有神鹿两头能食毒草】神鹿两头【见上】卭笼【后汉书西南夷传冉駹夷者武帝所开元鼎六年以为汶山郡至地节三年夷人以立郡赋重宣帝乃省并蜀郡为北部都尉其山有六夷七羗九氐各有部落其王侯颇知文书而法严重贵妇人党母族死则烧其尸土气多寒在盛暑氷犹不释故夷人冬则避寒入蜀为佣夏则违暑反其邑众皆依山居止累石为室髙者至十余丈为丨丨又土地刚卤不生谷粟麻菽唯以麦为资而宜畜牧有旄牛无角一名童牛肉重千斤毛可为眊出名马有灵羊可疗毒又有食药鹿鹿麑有胎者其肠中粪亦疗毒疾又有五角羊麝香轻毛毼鸡牲牲其人能作旄毡斑罽青顿毞毲羊羧之属特多杂药地有咸土煮以为盐麡羊牛马食之皆肥】能作旄毡特多杂药【见上】得西方金行之气【后汉书西羗传所居无常依随水草地少五谷以产牧为业其俗氏族无定或以父名母姓为种号十二世后相与婚姻父没则妻后母兄亡则纳厘嫂国无鳏寡种类繁炽不立君臣无相长一强则分种为酋豪弱则为人附落更相抄暴以力为雄杀人偿死无他禁令其兵常在山谷短于平地不能持久而果于触突以战死为吉利病终为不祥堪耐寒苦同之禽兽虽妇人产子亦不避风雪性坚刚勇猛丨丨丨丨丨丨丨焉】有景象如虎为其蔽火【后汉书西羌传羗无弋爰剑者秦厉公时为秦所拘执以为奴不知爰剑何戎之别也后得亡归而秦人追之急藏于岩穴中得免羗人云爰剑初藏穴中秦人焚之丨丨丨丨丨丨丨丨丨得以不死既出又与劓女遇于野遂成夫妇女耻其状被发覆面羌人因以为俗遂俱亡入三河间诸羌见爰剑被焚不死怪其神共畏事之推以为豪河湟间少五谷多禽兽以射猎为事爰剑敎之田畜遂见敬信庐落种人依之者日益众】爰劒子孙百五十种【后汉书西羌传自丨丨后丨丨支分凡丨丨丨丨其九种在赐支河首以西及在蜀汉徼北前史不载口数唯参狼在武都胜兵数千人其五十二种衰少不能自立分散为附落或絶灭无后或引而逺去其八十九种唯钟最强盛兵十余万其余大者万余人小者数千人更相抄盗盛衰无常无虑顺帝时胜兵合可二十万人发羌唐旄等絶逺未尝往来牦牛白马羌在蜀汉其种别名号皆不可纪知也】西域三絶三通【后汉书西域传自建武至于延光丨丨丨丨丨丨】西海曲环【后汉书西域传条支国城在山上周囘四十余里临丨丨海水丨丨其南及东北三靣路絶唯西北隅通陆道土地暑湿出狮子犀牛封牛孔雀大雀大雀其卵如瓮转北而东复马行六十余日至安息】海中善使人思土恋慕【后汉书西域传和帝永元九年都防班超遣甘英使大秦抵条支临大海欲度而安息西域界船人谓英曰海水广大往来者逢善风三月乃得度若遇迟风亦有三嵗者故入海人皆赍三嵗粮丨丨丨丨丨丨丨丨丨数有死亡者英闻之乃止】逢善风三月乃得度【见上】髠头而衣文绣【后汉书西域传大秦国一名犂鞬以在海西亦云海西国地方数千里有四百余城小国役属者数十以石为城郭列置邮亭皆垩塈之有松柏诸木百草人俗力田作多种树蚕桑皆丨丨丨丨丨丨乘辎軿白葢小车出入击鼓建旌旗幡帜所居城邑周圜五百余里城中有五宫相去各十里宫室皆以水精为柱食器亦然其王日游一宫听事五日而后徧】城邑周圜五百余里【见上】宫室皆以水精为柱【见上】书投囊中至宫发省【后汉书西域传常使一人持囊随王车人有言事者即以丨丨丨丨王丨丨丨丨理其枉直各有官曹文书置三十六将皆会议国事】外国珍异皆出大秦【后汉书西域传其人民皆长大平正有类中国故谓之大秦土多金银竒宝有夜光璧明月珠骇鸡犀瑚琥珀瑠璃琅玕朱丹青碧刺金缕绣织成金缕罽杂色绫作黄金涂火浣布又有细布或言水羊毳野蚕茧所作也合防诸香煎其汁以为蘓合凡外国诸珍异皆出焉】近西王母居【后汉书西域传西有弱水流沙丨丨丨丨所丨处几于日所入也】十里一亭三十里一置【后汉书西域传从安息陆道绕北海行出海西至大秦人庶连属丨丨丨丨丨丨丨丨丨终无盗贼冦警而道多猛虎狮子遮害行旅不百余人赍兵器輙为所食】海水曲入四山之内周帀其城【后汉书西域传焉耆国四面有大山与龟兹相连道险阸易守有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三十余里】梯山栈谷绳行沙度【后汉书西域传论其后甘英乃抵条支而歴安息临西海以望大秦拒玉门阳关者四万余里靡不周尽焉若其境俗性智之优薄产载物类之区品川河领障之基源气节凉暑之通隔丨丨丨丨丨丨丨丨之道身热首痛风灾鬼难之域莫不僃写情形审求根实】天之外区【后汉书西域传赞逷矣西胡丨丨丨丨土物琛丽人性滛虚不率华礼莫有典书若微神道何恤何拘】四角六角【后汉书南匈奴传其大臣贵者左贤王次左谷蠡王次右贤王次右谷蠡王谓之丨丨次左右日逐王次左右温禺鞮王次左石斩将王是为丨丨皆单于子弟次第当为单于者也异姓大臣左右骨都侯次左右尸逐骨都侯其余日逐且渠当户诸官号各以权力优劣部众多少为髙下次第焉】骨都侯【见上】罽幕【后汉书南匈奴传论破龙祠焚丨丨阬十角梏阏氏】东开向日【后汉书乌桓传以穹庐为舍丨丨丨丨食肉饮酪以毛毳为衣】见鸟兽孕乳以别四节【后汉书乌桓传妇人能刺苇作文绣织氀毼男子能作弓矢鞍勒鍜金铁为兵器其土地宜穄及东墙东墙似蓬草实如穄子至十月而熟丨丨丨丨丨丨丨丨丨】角端弓【后汉书鲜卑传禽兽异于中国者野马原羊角端牛以角为弓俗谓之丨丨丨者又有貂豽鼲子皮毛柔蝡故天下以为名裘】貂豽鼲子天下名裘【见上】雹入口身产子【后汉书鲜卑传桓帝时鲜卑檀石槐者其父投鹿侯初从匈奴军三年其妻在家生子投鹿侯归怪欲杀妻言尝昼行闻雷震仰天视而丨丨其丨因吞之遂丨丨十月而丨此丨必有竒异且宜长视投鹿侯不听遂弃之妻私语家令收养焉名檀石槐年十四五勇健有智畧】倭人捕鱼【后汉书鲜卑传种众日多田畜射猎不足给食檀石槐乃自徇行见乌集秦水广从数百里水停不流其中有鱼不能得之闻倭人善网捕于是东击丨丨国得千余家徙至秦水上令丨丨以助粮食】擘臂出脾【魏志华佗传注其始又言车师之西国儿生丨丨丨丨欲其食少而弩行也】壻屋【魏志髙句骊传其俗作婚姻言语已定女家作小屋于大屋后名丨丨壻暮至女家户外自名跪拜乞得就女宿如是者再三女父母乃听使就小屋中宿傍顿钱帛至生子已长大乃将妇归家】童女沉海【魏志东沃沮传耆老言国人尝乘船捕鱼遭风见吹数十日东得一岛上有人言语不相晓其俗常以七月取丨丨丨丨】音声似雁骛【魏志东夷传注魏略乌孙长老言北丁令有马胫国其人丨丨丨丨丨从膝以上身头人也膝以下生毛马胫马蹄不骑马而走疾马其为人勇健敢战也】马胫马蹄【见上】被青野亘元方【晋书四夷传序九夷八狄丨丨丨而丨丨丨七戎六蛮绵西宇而横南极】绵西宇横南极【见上】雒常生皮【晋书肃愼氏传有树名丨丨若中国有圣帝代立则其木丨丨可衣】以足挟肉而啖【晋书肃愼氏传无井灶作瓦鬲受四五升以食坐则箕踞丨丨丨丨丨丨之得冻肉坐其上令暖】石利入铁【晋书肃愼氏传其国东北有山出丨其丨丨丨将取之必先祈神】因马而别【晋书吐谷浑传吐谷浑者慕容廆之庶长兄也其父渉归分部落一千七百家以之及渉归卒廆嗣位而二部马鬬廆怒曰先公分建有别奈何不相逺离而令马鬬吐谷浑曰马为畜耳鬬其常性何怒于人乖别甚异当去汝于万里之外矣于是遂行廆悔之遣其长史史那楼冯及父耆旧追还之吐谷浑曰先公称卜筮之言当有二子克昌祚流后裔我卑庶也理无并大今丨丨丨丨殆天所啓乎诸君试驱马令东马若还西我当相随去矣楼冯遣从者二千骑拥马东出数百歩輙悲鸣西走如是者十余辈楼冯跪而言曰此非人事也遂止鲜卑谓兄为阿干廆追思之作阿干之歌嵗暮穷思常歌之】阿干【见上】王宫壮丽焕若神居【晋书龟兹国传人以田种畜牧为业男女皆剪发埀项丨丨丨丨丨丨丨丨】以黑为美【晋书林邑国传林邑国本汉时象林县则马援铸柱之处也去南海三千里后汉末县功曹姓区有子曰连杀令自立为王子孙相承其后王无嗣外孙范熊代立熊死子逸立其俗皆开北户以向日至于居止或东西无定人性凶悍果于战鬬便山习水不闲平地四时暄暖无霜无雪人皆倮露徒跣丨丨色丨丨贵女贱男同姓为婚妇先聘壻女嫁之时着迦盘衣横幅合缝如井栏首戴宝花居丧剪鬓谓之孝燔尸中野以为塟其王服天冠被缨络每聼政子弟侍臣皆不得近之】妇先聘壻【见上】鲤鱼变化治成双刀【晋书林邑国传自孙权以来不朝中国至武帝太康中始来贡献咸康二年范逸死奴文簒位文曰南西巻县夷帅范椎奴也尝牧牛涧中获二鲤鱼化成铁用以为刀刀成乃对大石嶂而咒之曰丨丨丨丨丨丨丨丨石嶂破者是有神灵进砍之石即瓦解文知其神乃怀之随商贾往来见上国制度至林邑遂敎逸作宫室城邑及器械逸甚爱信之使为将文乃谮逸诸子或徙或奔及逸死无嗣文遂自立为王】一岁种三岁获【晋书扶南国传扶南西去林邑三千余里在大海湾中其境广袤三千里有城邑宫室人皆丑黑拳发倮身跣行性质直不为冦盗以耕种为务丨丨丨丨丨丨又好雕文刻镂食器多以银为之贡赋以金银珠香亦有书记府库文字有类于胡丧塟婚姻畧同林邑其王本是女子字叶栁时有外国人混溃者先事神梦神赐之弓又敎载舶入海混溃旦诣神祠得弓遂随贾人泛海至扶南外邑叶栁率众御之混溃举弓叶栁惧遂降之于是混溃纳以为妻而据其国后衰微子孙不绍其将范寻复世王扶南矣按南齐书叶栁作栁叶混溃作混塡】梦神赐弓【见上】诸部呼为歩揺【晋书慕容廆载记曾祖莫防防魏初率其诸部入居辽西从宣帝伐公孙氏有功拜率义王始建国于棘城之北时燕代多冠歩摇冠莫防防见而好之乃敛髪袭冠丨丨因丨之丨丨丨其后音讹遂为慕容焉或云慕二仪之徳继三光之容遂以慕容为氏】慕二仪之德继三光之容【见上】托铎【晋书乞伏国仁传在昔有如弗斯出连叱卢三部自漠北南出大隂山遇一巨防于路状若神龟大如陵阜乃杀马而祭之祝曰若善神也便开路恶神也遂塞不通俄而不见乃有一小儿在焉又有乞伏部有老父无子者请养为子众咸许之老父欣然自以有所依凭字之曰纥干纥干者夏言依倚也年十岁骁勇善骑射弯弓五百斤四部服其雄武推为统主号之曰乞伏可汗丨丨莫何托铎者非神非人之称也】木居海处【宋书武帝纪丨丨丨丨之酋被发雕题之长】龙漠【宋书武帝纪拓土三千申威丨丨】大秦天竺逈出西溟【宋书夷蛮传论若夫丨丨丨丨丨丨丨丨二汉衔役特艰斯路而商货所资或出交部泛海陵波因风逺至又重峻参差氐众非一殊名诡号种别类殊山琛水宝由兹自出通犀翠羽之珍蛇珠火布之异千名万品并世主之所虚心故舟舶继路商使交属】衣布徒跣【齐书蛮夷传蛮俗丨丨丨丨或稚髻或剪发兵器以金银为饰虎皮衣楯便弩射皆暴悍好寇贼焉】虎皮衣楯【见上】梦人以金席借之【齐书南夷林邑国传宋永初元年林邑王范杨迈初产母丨丨丨丨丨丨丨光色竒丽中国谓紫磨金夷人谓之杨迈故以为名杨迈死子咄立慕其父复改名杨迈】大箬叶覆屋【齐书扶南国传扶南人黠惠知巧攻畧傍邑不賔之民为奴婢货易金银防帛大家男子截锦为横幅女为贯头贫者以布自蔽鍜金镮鏆银食器伐木起屋国王居重阁以木栅为城海边生丨丨丨长八九尺编其叶以丨丨人民亦为阁居为船八九丈广裁六七尺头尾似鱼国王行乘象妇人亦能乘象鬬鸡及狶为乐无牢狱有讼者则以金指镮若鸡子投沸汤中令探之又烧鎻令赤着手上捧行七歩有罪者手皆燋烂无罪者不伤又令没水直者入即不沉不直者即沉也有甘蔗诸蔗安石榴及橘多槟榔鸟兽如中国人性善不便战常为林邑所侵击不得与交州通故其使罕至交州斗絶海岛控带外国故恃险数不賔】为船头尾似鱼【见上】鬬狶【见上】刻木记事【齐书芮芮虏传芮芮虏塞外杂胡也编发左衽晋世什翼珪入塞内后芮芮逐水草尽有匈奴故庭威服西域土气早寒所居为穹庐毡帐丨丨丨丨不识文书马畜丁肥种众殷盛常与魏虏为讐敌】行屋【齐书河南传多畜逐水草无城郭后稍为宫室而人民犹以毡庐百子帐为丨丨】

　　御定子史精华卷七十九
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷八十
　　边塞部四
　　外域下
　　金夜出飞状如萤火【梁书林邑国传其国有金山石皆赤色其中生金丨丨则丨丨丨丨丨丨又出瑇瑁贝齿吉贝沈木香吉贝者树名也其华成时如鹅毳抽其绪纺之以作布洁白与纻布不殊亦染成五色织为斑布也沈木香者土人斫断之积以嵗年朽烂而心节独在置水中则沈故名曰沈香次不沈不浮者香也】吉贝作布【见上】门户北向【梁书林邑国传其国俗居处为阁名曰干阑丨丨皆丨丨书树叶为纸男女皆以横幅吉贝绕腰以下谓之千漫亦曰都缦穿耳贯小镮贵者着革屣贱者跣行自林邑扶南以南诸国皆然也其王着法服加璎珞如佛像之饰出则乘象吹螺击鼓罩吉贝繖以吉贝为幡旗国不设刑法有罪者使象蹋杀之其大姓号婆罗门嫁娶必用八月女先求男由贱男而贵女也同姓还相婚姻使婆罗门引壻见妇握手相付咒曰吉利吉利以为成礼死者焚之中野谓之火葬其寡妇孤居散髪至老国王事尼乾道铸金银人像大十围】书树叶为纸【见上】千漫都缦【见上】王法服如佛像之饰【见上】嫁娶必用八月【见上】婆罗门咒曰吉利吉利【见上】寡妇孤居散发至老【见上】风车火徼【梁书武帝纪北阙藁街之使丨丨丨丨之民】顿逊酒树【梁书扶南国传其南界三千余里有丨丨国在海﨑上地方千里城】
　　【去海十里有五王并覊属扶南顿逊之东界通交州其西界接天竺安息徼外诸国往还交市所以然者顿逊廻入海中千余里涨海无崖岸船舶未曾得迳过也其市东西交会日有万余人珍物宝货无所不有又有丨丨似安石榴采其花汁停瓮中数日成酒】长颈王【梁书扶南国传又有毗骞国去扶南八千里传其王身长丈二头长三尺自古来不死莫知其年王神圣国中人善恶及将来事王皆知之是以无敢欺者南方号曰丨丨丨国俗有室屋衣服噉粳米其人言语小异扶南有山出金金露生石上无所限也国法刑罪人并于王前噉其肉国内不受估客有往者亦杀而噉之是以商旅不敢至王常楼居不血食不事鬼神其子孙生死如常人唯王不死扶南王数遣使与书相报答常遗扶南王纯金五十人食器形如圆盘又如瓦塸名为多罗受五升又如椀者受一升王亦能作天竺书可三千言说其宿命所由与佛经相似并论善事】能作天竺书【见上】树生火中【梁书扶南国传又传扶南东界即大涨海海中有大洲洲上有诸薄国国东有马五洲复东行涨海千余里至自然大洲其上有丨丨丨丨洲左近人剥取其皮纺绩作布极得数尺以为手巾与焦麻无异而色微青黑若小垢洿则投火中复更精洁或作灯炷用之不知尽】俗事天神二靣四手四面八手【梁书扶南国传丨丨丨丨天神以铜为像丨丨者丨丨丨丨者丨丨手各有所持或小儿或鸟兽或日月其王出入乘象嫔侍亦然王坐则偏踞翘膝垂左膝至地以白叠敷前设金盆香鑪于其上】土气暑热如中国之盛夏【梁书婆利国传婆利国在广州东南海中洲上去广州二月日行国界东西五十日行南北二十日行有一百三十六聚丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨谷一嵗再熟草木常荣海出文螺紫贝有石名蚶贝罗初采之柔软及刻削为物干之遂大坚彊其国人披吉贝如帊及为都缦王乃用班丝布以璎珞绕身头着金冠髙尺余形如弁缀以七宝之饰带金装剑偏坐金髙坐以银蹬支足侍女皆为金花杂宝之饰或持白眊拂及孔雀扇王出以象驾舆舆以杂香为之上施羽葢珠帘其导从吹螺击鼓】一百三十六聚【见上】谷一岁再熟草木常荣【见上】在天地之中【梁书中天竺国传人民敦厖土地饶沃其王号茂论所都城郭水泉分流绕于渠壍下注大江其宫殿皆雕文镂刻街曲市里屋舎楼观钟鼓音乐服饰香华水陆通流百贾交防竒玩珍玮恣心所欲左右嘉维舍卫叶波等十六大国去天竺或二三千里共尊奉之以为丨丨丨丨丨也】止有鬼神及龙居之【梁书师子国传师子国天竺旁国也其地和适无冬夏之异五谷随人所种不须时节国旧无人民丨丨丨丨丨丨丨丨诸国商估来共市易鬼神不见其形但出珍宝显其所堪价商人依价取之诸国人闻其土乐因此竞至或有停住者遂成大国】固麻檐鲁【梁书百济传号所治城曰丨丨谓邑曰丨丨如中国之言郡县也其国有二十二檐鲁皆以子弟宗族分据之】语言待百济而后通【梁书新罗传其俗呼城曰健牟罗其邑在内曰啄评在外曰邑勒亦中国之言郡县也国有六啄评五十二邑勒土地肥美宜植五谷多桑麻作缣布服牛乘马男女有别其官名有子贲旱支壹旱支齐旱支谒旱支壹吉支竒贝旱支其冠曰遗子礼曰尉解袴曰柯半靴曰洗其拜及行与髙丽相类无文字刻木为信丨丨丨丨丨丨丨丨焉】健牟罗【见上】啄评邑勒【见上】自云太伯之后【梁书倭传倭者丨丨丨丨丨丨俗皆文身】大蛇吞兽【梁书倭传有兽如牛名山鼠又有丨丨丨此丨蛇皮坚不可斫其上有孔乍开乍闭时或有光射之中蛇则死矣】文直者贵文小者贱【梁书文身国传文身国在倭国东北七千余里人体有文如兽其额上有三文丨丨丨丨丨丨丨丨土俗欢乐物丰而贱行客不赍粮有屋宇无城郭其王所居饰以金银珍丽绕屋为壍广一丈实以水银雨则流于水银之上市用珍宝犯轻罪者则鞭杖犯死罪则置猛兽食之有枉则猛兽避而不食经宿则赦之】绕屋为壍实以水银【见上】土多扶桑故以为名【梁书扶桑国传扶桑国者齐永元元年其国有沙门慧深来至荆州説云扶桑在大汉国东二万余里地在中国之东其丨丨丨丨丨丨丨丨扶桑叶似桐而初生如笋国人食之实如梨而赤绩其皮为布以为衣亦以为绵作板屋无城郭有文字以扶桑皮为纸无兵甲不攻战】其衣色随年改易【梁书扶桑国传国王行有鼓角导从丨丨丨丨丨丨丨甲乙年青丙丁年赤戊巳年黄庚辛年白壬癸年黑有牛角甚长以角载物至胜二十斛车有马车牛车鹿车国人养鹿如中国畜牛以乳为酪有桑梨经年不壊多蒲桃其地无铁有铜不贵金银市无租估】养鹿如畜牛【见上】入水则娠【梁书东夷传扶桑东千余里有女国容貎端正色甚洁白身体有毛发长委地至二三月竞丨丨丨任丨六七月产子女人胸前无乳项后生毛根白毛中有汁以乳子一百日能行三四年则成人矣见人惊避偏畏丈夫食咸草如禽兽咸草叶似邪蒿而气香味咸】人身狗头其声如吠【梁书东夷传天监六年有晋安人渡海为风所飘至一岛登岸有人居止女则如中国而言语不可晓男则丨丨而丨丨丨丨丨丨其食有小豆其衣如布筑土为墙其形圆其户如窦云】兽有两脚骆驼野驴有角【梁书滑国传元魏之居桑干也滑犹为小国属芮芮后稍彊大征其旁国波斯盘盘罽賔焉耆龟兹疎勒姑墨于阗句盘等国开地千余里土地温暖多山川树木有五谷国人以麨及羊肉为粮其丨丨师子丨丨丨丨丨丨丨丨人皆善射着小袖长身袍用金玉为带女人被裘头上刻木为角长六尺以金银饰之少女子兄弟共妻无城郭氊屋为居东向开户其王坐金牀随太岁转与妻并坐接客无文字以木为契与旁国通则使旁国胡为胡书羊皮为纸无职官事天神火神每日则出户祀神而后食】王坐金牀随太岁转【见上】羊皮为纸【见上】玉河【梁书于阗国传其地多水潦沙石气温宜稻麦蒲栁有水出玉名曰丨丨其治曰西山城有屋室市井蓏菜蔬与中国等尤敬佛法王所居室加以朱畵王冠金帻如今胡公防与妻并坐接客国中妇人皆辫发衣裘袴其人恭相见则跪其跪则一膝至地书则以木为笔札以玉为印国人得书戴于首而后开札】国人得书戴于首而后开札【见上】中有鹫鸟噉羊【梁书波斯国传波斯国其先有波斯匿王者子孙以王父字为氏因为国号有城周回三十二里城髙四丈皆有楼观城内屋宇数百千间城外佛寺二三百所西去城十五里有土山山非过髙其势连接甚逺丨丨丨丨丨丨土人极以为患国中有优鉢昙花鲜华可爱出龙驹马咸池生瑚树长一二尺亦有琥珀马脑眞珠玫防等国内不以为珍市买用金银】日子河伯外孙【魏书髙句丽传髙句丽先出夫余王尝得河伯女因闭于室中为日所照引身避之日影又逐既而孕生一卵大如五升夫余王弃之与犬犬不食与豕豕不食弃于路牛马避之弃之野众鸟以毛茹之夫余王割剖之不能破遂还其母母以物裹之置于暖处有一男破殻而出及其长也字曰朱蒙其俗言朱者善射也夫余人以朱非人所生将有异志请除之王不听命之养马朱每私试知有善恶骏者减食令瘦驽者善养令肥夫余王以肥者自乘以痩者给朱后狩于田以朱善射限之一矢朱虽矢少殪兽甚多夫余之臣又谋杀之朱母隂知告朱曰国将害汝以汝才略宜适四方朱乃与乌引乌违等二人弃夫余东南走中道遇一大水欲济无梁夫余人追之甚急朱告水曰我是丨丨丨丨丨丨今日逃走追兵及如何得济于是鱼鳖并浮为之成桥朱得渡鱼鳖乃解追骑不得渡朱遂至普述水遇见三人其一人着麻衣一人着纳衣一人着水藻衣与至纥升骨城遂居焉号曰髙句丽因以髙为氏】平壤城【魏书髙句丽传遣员外散骑侍郎李敖拜琏为都督辽海诸军事征东将军领防东夷中郎将辽东郡开国公髙句丽王敖至其所居丨丨丨访其方事云辽东南一千余里东至栅城南至小海北至旧夫余民户参倍于前魏时其地东西二千里南北一千余里民皆土著随山谷而居衣布帛及皮土田薄塉蚕农不足以自供故其人节饮食其俗媱好歌舞夜则男女羣聚而戏无贵贱之节然洁净自喜其王好治宫室其官名有谒奢太奢大兄小兄之号头着折风其形如弁旁揷鸟羽贵贱有差】谒奢太奢大兄小兄【见上】头着折风【见上】盐生树上【魏书勿吉传勿吉国在髙句丽北旧肃愼国也其国无牛有车马佃则偶耕车则歩推有粟及麦穄菜则有葵水气醎凝丨丨丨丨亦有盐池多防无羊嚼米酝酒饮能至醉妇人则布裙男子防犬皮裘初婚之夕男就女家执女乳而罢便以为定仍为夫妇】嚼米酝酒饮能至醉【见上】执乳为定【见上】夏则城居冬逐水草【魏书失韦传失韦国在勿吉北千里颇有粟麦及穄唯食猪鱼养牛马俗又无羊丨丨丨丨丨丨丨丨亦多貂皮丈夫索发用角弓其箭尤长女妇束发作义手髻其国少窃盗盗一徴三杀人者责马三百匹男女悉衣白鹿皮襦袴有酿酒俗爱赤珠为妇人饰穿挂于颈以多为贵女不得此乃至不嫁】叉手髻【见上】男女悉衣白鹿皮襦袴【见上】赤珠挂颈以多为贵【见上】嫁娶之际以青氊为上服【魏书契丹传熙平中契丹使人祖眞等三十人还灵太后以其俗丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨人给青氊两匹赏其诚欵之心余依旧式朝贡至齐受禅常不絶】绳髪皮服以珠为饰【魏书乌洛侯传乌洛侯国在地豆于之北去代都四千五百余里其土下湿多雾气而寒民冬则穿地为室夏则随原阜畜牧多豕有谷麦无大君长部落莫弗皆世为之其俗丨丨丨丨丨丨丨丨民尚勇不为奸窃故慢藏野积而无寇盗好猎射乐有箜篌木槽革面而施九其国西北有完水东北流合于难水其地小水皆注于难东入于海又西北二十日行有于已尼大水所谓北海也】慢藏野积而无宼盗【见上】号妻为恪尊【魏书吐谷浑传伏连筹死子夷吕立始自号为可汗居伏俟城在青海西十五里虽有城郭而不居恒处夸庐随水草畜牧其地东西三千里南北千余里官有王公仆射尚书及郎将将军之号夸吕椎髻眊珠以皂为防坐金师子牀丨其丨丨丨丨衣织成裙披锦大袍辫发于后首戴金花冠其俗丈夫衣服略同于华夏多以罗羃为冠亦以缯为防妇人皆贯珠贝束髪以多为贵兵器有弓刀甲矟国无常赋须则税富室商人以充用焉】不识五谷唯食鱼及苏子【魏书吐谷浑传吐谷浑北有乙弗勿敌国风俗与吐谷浑同丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨苏子状若中国枸杞子】体轻工走【魏书吐谷浑传北又有阿兰国与鸟兽同不知鬬战忽见异人举国便走土无所出大养羣畜丨丨丨丨逐之不可得】以女为主【魏书吐谷浑传北又有女王国丨丨丨丨】其屋织犛牛尾及羖羊毛覆之【魏书宕昌传宕昌者其先葢三苖之周时与庸蜀微卢等八国从武王灭商汉有先零烧当等世为边患其地东接中华西通西域南北数千里姓别自为部落酋帅皆有地分不相统摄宕昌即其一也俗皆土著居有屋宇丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨国无法令又无徭赋惟战伐之时乃相屯聚不然则各事生业不相往来皆衣裘褐收养犛牛羊豕以供其食父子伯叔兄弟死者即以继母叔母及嫂弟妇等为妻俗无文字但候草木荣落记其岁时三年一相聚杀牛羊以祭天有梁懃者世为酋帅得豪心乃自称王焉】各事生业不相往来【见上】候草木荣落记其岁时【见上】出赤盐白盐【魏书髙昌传国有八城皆有华人地多石碛气候温暖厥土良沃谷麦一嵗再熟宜蚕多五果又饶漆有草名羊刺其上生蜜而味甚佳引水溉田丨丨丨其味甚美复有丨丨其形如玉髙昌人取以为枕贡之中国多蒲萄酒俗事天神兼信佛法国中羊马牧在隠僻处以避寇非贵人不知其处北有赤石山七十里有贪污山夏有积雪此山北铁勒界也】俗事天神兼信佛法【见上】羊马牧在隐僻处非贵人不知【见上】阿謩阿阿夷阿等【魏书獠传獠者葢南蛮之别种自汉中逹于卭筰川洞之间所在皆有种类甚多散居山谷略无氏族之别又无名字所生男女惟以长幼次第呼之其丈夫称丨丨丨丨妇人丨丨丨丨之类皆语之次第称谓也依树积木以居其上名曰干兰干兰大小随其家口之数往往推一长者为王亦不能逺相统摄父死则子继若中国之贵族也獠王各有鼓角一双使其子弟自吹击之好相杀害多不敢逺行能卧水防持刀刺鱼其口嚼食并鼻饮】干兰【见上】能卧水底持刀刺鱼【见上】鼻饮【见上】十六国四域【魏书西域传西域自汉武时五十余国后稍相并至太延中为丨丨丨分其地为丨丨自葱岭以东流沙以西为一域葱岭以西海曲以东为一域者舌以南月氏以北为一域两海之间水泽以南为一域内诸小渠长葢以百数其出西域本有二道后更为四出自玉门度流沙西行二千里至鄯善为一道自王门度流沙北行二千二百里至车师为一道从莎车西行一百里至葱岭葱岭西一千三百里至伽倍为一道自莎车西南五百里葱岭西南一千三百里至波路为一道焉】老驼知风【魏书且末传且末西北有流沙数百里夏日有热风为行旅之患风之所至唯丨丨豫丨之即鸣而聚立埋其口鼻于沙中人每以为亦即将氊拥蔽鼻口其丨迅驶斯须过尽若不防者必至危毙】产子非六指不育【魏书疏勒传人手足皆六指丨丨丨丨丨者即丨丨】老子化胡成佛之所【魏书于阗国传俗重佛法寺塔僧尼甚众王尤信尚每设斋日必亲自洒扫馈食焉城南五十里有赞摩寺即昔罗汉比邱卢旃为其王造覆盆浮图之所石上有辟支佛跣处双迹犹存于阗西五里有比摩寺云是丨丨丨丨丨丨丨丨】山有膏服之发齿落更生【魏书龟兹国传其国西北大丨中丨如丨者流出成川行数里入地如防糊甚臭丨丨丨丨已丨者能令丨丨病人服之皆愈】醍醐涂发【魏书悦般传其风俗言语与髙车同而其人清洁于胡俗剪发齐眉以醍醐涂之昱昱然光泽日三澡潄然后饮食其国南界有火山山傍石皆燋镕流地敷十里乃凝坚人取为药即石流黄也】日三澡潄然后饮食【见上】火山【见上】狗国【魏书悦般传与蠕蠕结好其王尝将数千人入蠕蠕国欲与大檀相见入其界百余里见其部人不浣衣不绊发不洗手妇人舌防器物王谓其从臣曰汝曹诳我入此丨丨中乃驰还大檀遣骑追之不及自是相仇讐数相征讨】能作霖雨狂风大雪及行潦【魏书悦般传眞君九年遣使朝献并送幻人称能割人喉脉令断击人头令骨陷皆血出或数升或盈斗以草药内其口中令嚼咽之须臾血止养疮一月复常又无痕瘢世祖疑其虚乃取死罪囚试之皆验云中国诸名山皆有此草乃使人受其术厚遇之又言其国有大术者蠕蠕来抄掠术人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨蠕蠕冻死漂亡者十二三】幻人【见上】角防【魏书嚈哒传其俗兄弟共一妻夫无兄弟者其妻戴一丨丨若有兄弟者依其多少之数更加角焉衣服类加以缨络头皆剪发其语与蠕蠕髙车及诸胡不同】女与天【魏书髙车传髙车葢古赤狄之余种也初号为狄歴北方以为勑勒诸夏以为髙车丁零其语略与匈奴同而时有小异或云其先匈奴之甥也其种有狄氏表纥氏斛律氏解批氏防骨氏异奇斤氏俗云匈奴单于生二女姿容甚美国人皆以为神单于曰吾有此丨安可配人将以丨丨乃于国北无人之地筑髙台置二女其上曰请天自迎之经三年其母欲迎之单于曰不可未彻之间耳复一年乃有一老狼昼夜守台嘷呼因穿台下为空穴经时不去其小女曰吾父处我于此欲以与天而今狼来或是神物天使之然将下就之其姊大惊曰此是畜生无乃辱父母也妹不从下为狼妻而产子后遂滋繁成国故其人好引声长歌又似狼嘷】好引声长歌似狼嘷【见上】鸟了帅【隋书流求传流求国居海岛之中当建安郡东水行五日而至土多山洞其王姓欢斯氏名渴剌兜不知其由来有国世数也彼土人呼之为可老羊妻曰多拔茶所居曰波罗檀洞堑栅三重环以流水树棘为藩王所居舍其大一十六间雕刻禽兽多鬬镂树似橘而叶宻条纤如发然下垂国有四五帅统诸洞洞有小王徃往有村村有丨丨丨并以善战者为之自相树立主一村之事男女皆以白纻绳纒髪从项后盘绕至额其男子用鸟羽为冠装以珠贝饰以赤毛形制不同妇人以罗纹白布为防其形方正织鬬镂皮并杂毛以为衣制裁不一缀毛螺为饰杂色相间下垂小贝其声如佩缀珰施钏悬珠于颈织藤为笠饰以毛羽有刀矟弓箭剑铍之属其处铁刃皆薄小多以骨角辅助之编纻为甲或用熊豹皮王乘木兽命左右轝之而行导从不过十数人小王乘机镂为兽形】王乘木兽【见上】呼名而饮【隋书流求传凡有宴会执酒者必待丨丨丨后丨上王酒者亦呼王名】门悬金花铃毦【隋书赤土传居僧祗城有门三重相去各百许歩每丨图畵飞仙仙人菩萨之象丨丨丨丨丨妇人数十人或奏乐或捧金花又饰四妇人容饰如佛塔边金刚力士之状夹门而立门外者持兵仗门内者执白拂夹道垂素网缀花王宫诸屋悉是重阁北户北面而坐三重之榻衣朝霞布冠金花冠垂杂寳缨络四女子立侍左右兵卫百余人王榻后作一木龛以金银五香木杂钿之龛后悬一金光熖夹榻又树二金镜镜前并陈金瓮瓮前各有金香鑪当前置一金伏牛牛前树一宝葢左右皆有宝扇婆罗门等数百人东西重行相向而坐其官有萨陁迦逻一人陁拏逹义一人迦利宻迦三人共掌政事但罗末帝一人掌刑法每城置那邪迦一人鉢帝十人其俗皆穿耳翦发无跪拜之礼以香油涂身其俗敬佛尤重婆罗门妇人作髻于项后男女通以朝霞朝云杂色布为衣豪富之室恣意华靡唯金鏁非王赐不得服用每嫁婚择吉日女家先期五日作乐饮酒父执女手以授壻七日乃配焉既娶即分财别居唯少子与父居】金鏁非王赐不得服用【见上】以右手为净左手为秽【隋书眞腊传性气捷劲居处器物颇类赤土丨丨丨丨丨丨丨丨丨每旦澡洗以杨枝净齿读诵经咒又澡洒乃食食罢还用杨枝净齿又读经咒饮食多酥酪沙糖秔粟米饼欲食之时先取杂肉羮与饼相和手擩而食之】杨枝净齿【见上】善投轮刀【隋书婆利传婆利国自交趾浮海南过赤土丹丹乃至其国国界东西四月行南北四十五日行王姓刹利邪伽名防滥那婆官曰独诃邪挐次曰独诃氏挐国人丨丨丨丨其大如镜中有窍外锋如锯逺以投人无不中】金聚【隋书女国传女国在葱岭南其国代以女为王王姓苏毗字末羯在位二十年女王之夫号曰丨丨不知政事国内丈夫唯以征伐为务山上为城方五六里人有万家王居九层之楼侍女数百人五日一聼朝复有小女王共知国政其俗妇人轻丈夫而性不妬忌男女皆以彩色涂面而一日中或数度变改之人皆披髪以皮为鞋课税无常气候多寒以射猎为业出鍮石朱砂麝香犛牛骏马蜀马尤多盐恒将盐向天竺兴贩其利数倍亦数与天竺党项战争其女王死国中厚敛金钱求死者族中之贤女二人一为女王次为小王贵人死剥皮以金屑和骨肉置于瓶内而埋之经一年又以其皮肉内于铁器埋之俗事阿修罗神又有树神岁初以人祭或用狝猴祭毕入山祝之有一鸟如雌雉来集掌上破其腹视之有众粟则年丰沙石则有灾谓之鸟卜】小女王【见上】彩色涂面一日数变【见上】鸟卜【见上】傅金屑于须上【隋书波斯传王着金花冠坐金师子座丨丨丨丨丨丨以为饰衣锦袍加璎珞于其上】顺天神【隋书漕国传漕国在葱岭之北汉时賔国也其王姓昭武字顺逹康国王之宗族都城方四里胜兵者万余人国法严整杀人及贼盗皆死其俗重滛祠葱岭山有丨丨丨者仪制极华金银鍱为屋以银为地祠者日有千余人祠前有一鱼骨有孔中通马骑出入】鱼脊骨孔通马骑出入【见上】笼官【旧唐书韦臯传五年臯遣大将王有道简习精卒以入蕃界与东蛮于故隽州台登北谷大破吐蕃青海腊城二节度斩首二千级生擒丨丨四十五人其投崖谷而死者不可胜计蕃将乞臧遮遮者蕃之骁将也又为边患自擒遮遮城栅无不降数年之内终复隽州】兄弟让国【旧唐书尉迟胜传于阗王珪之长子少嗣位闻安禄山反乃命弟曜行国事自率兵五千赴难国人留胜以少女为质而后行肃宗待之甚厚授特进兼殿中监广德中令还国胜固请留宿卫以本国王授曜诏从之贞元中曜遣使上疏称有国已来代嫡承嗣兄胜既让国请传胜子鋭上乃以鋭为检校光禄卿兼毗沙府长史还胜固辞且曰曜久行国事人皆悦服锐生于京华不习国俗不可遣丨丨丨丨人多称之】列星【旧唐书温彦博传时髙丽遣使贡方物髙祖谓羣臣曰名实之间理须相副髙丽称臣于隋终拒炀帝此亦何臣之有朕敬于万物不欲骄贵但据土宇务共安人何必令其称臣以自尊大可即为诏述朕此懐也彦博进曰辽东之地周为箕子之国汉家之元菟郡耳魏晋以前近在隄封之内不可许以不臣若与髙丽抗礼则四夷何以瞻仰且中国之与夷狄犹太阳之比丨丨理无降尊俯同夷貊髙祖乃止】兴亡以羊马为凖【旧唐书郑元璹传元璹自义寜已来五入蕃充使几至于死者数矣贞观三年又使入突厥还奏曰突厥丨丨唯丨丨丨丨丨今六畜疲羸人皆菜色又其牙内炊饭化而为血徴祥如此不出三年必当复灭太宗然之无几突厥果败】十设十箭五咄五弩【旧唐书突厥沙鉢罗咥利失可汗传以贞观九年上表请婚献马五百疋朝廷惟厚加抚慰未许其婚俄而其国分为十部每部令一人统之号为丨丨每设赐以一箭故称丨丨焉又分十箭为左右厢一厢各置五箭其左厢号丨丨六部落置五大啜一啜管一箭其右厢号为丨丨失毕置五大俟斤一俟斤管一箭都号为十箭其后或称一箭为一部落大箭头为大首领五咄六部落居于碎叶已东五弩失毕部落居于碎叶已西自是都号为十姓部落】黄姓黑姓【旧唐书突厥苏禄传有大首领莫贺逹于都摩度两部落最为强盛百姓分为丨丨丨丨两种互相猜阻】廻旋转防如鹘【旧唐书廻纥传元和四年蔼德曷里禄没弭施合宻里迦可汗遣使改为廻鹘义取丨丨丨丨丨丨也】麦熟为岁首【旧唐书吐蕃传其人或随畜牧而不常厥居然颇有城郭其国都城号为些城屋皆平头髙者至数十尺贵人处于大氊帐名为拂庐寝处污秽絶不栉沭接手饮酒以氊为盘捻麨为椀实以羮酪并而食之多事羱羝之神人信巫觋不知节侯丨丨丨丨丨】拂庐【见上】败北者悬狐尾于其首【旧唐书吐蕃传军令严肃每战前队皆死后队方进重兵死恶病终累代战没以为甲门临阵丨丨丨丨丨丨丨丨丨表其似狐之怯稠人广众必以狥焉其俗耻之以为次死】飞鸟使【旧唐书吐蕃传适有丨丨丨至飞鸟犹中国驿骑也】夏衙【旧唐书吐蕃传元鼎初见赞普于闷惧庐川葢赞普丨丨之所其川在逻娑川南百里臧河之所流也】稻每月一熟【旧唐书堕娑登国传其国种丨丨丨丨丨亦有文字书之于贝叶】水眞腊陆眞腊【旧唐书眞腊国传自神龙已后眞腊分为二半以南近海多陂泽处谓之丨丨丨半以北多山阜谓之丨丨丨】六诏合为一诏【旧唐书南诏传皮逻阁立二十六年诏授特进封越国公赐名曰归义其后破洱河蛮以功防授云南王归义渐强盛余五诏浸弱先是剑南节度使王昱受归义赂奏丨丨丨丨丨丨归义既并五诏服羣蛮破吐蕃之众兵日以骄大每入觐朝廷亦加礼异】金绳牀【旧唐书骠国传其王近适则舁以丨丨丨逺适则乘象嫔姝甚众常数百人其罗城构以砖甃周一百六十里壕岸亦构砖相传本是舍利佛城城内有居人数万家佛寺百余区其堂宇皆错以金银涂以丹彩地以紫鑛覆以锦罽】本是舍利佛城【见上】钱不穿孔【旧唐书泥婆罗传泥婆罗国在吐蕃西其俗剪髪与眉齐穿耳揎以竹筩牛角缀至肩者以为姣丽食用手无匕箸其器皆铜多商贾少田作以铜为丨面文为人背文为马牛丨丨丨衣服以一幅布蔽身日数盥浴以板为屋壁皆雕畵俗重博戏好吹蠡击鼓颇觧推测盈虚兼通历术事五天神镌石为像每日清水浴神烹羊而祭其王那陵提婆身着眞珠玻瓈车渠瑚琥珀缨络耳垂金钩玉珰佩宝装伏突坐狮子牀其堂内散花香大臣及诸左右并坐于地持兵数百列侍其侧宫中有七层之楼覆以铜瓦栏槛楹栿皆饰珠寳楼之四角各悬铜槽下有金龙激水上楼注于槽中从龙口而出状若飞泉那陵提婆之父为其叔父所簒那陵提婆逃难于外吐蕃因而纳焉克复其位遂覊属吐蕃贞观中卫尉丞李义表往使天竺涂经其国那陵提婆见之大喜与义表同出观阿婆沴池周廻二十余歩水恒沸虽流潦暴集烁石焦金未尝增减以物投之即生烟熖悬釜而炊须臾而熟】清水浴神烹羊而祭【见上】金龙激水上楼状若飞泉【见上】阿婆沴池【见上】生子必以石蜜内口中明胶置掌内【旧唐书康国传丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨欲其成长口尝甘言掌持钱如胶之黏物】进食有毒其鸟輙鸣【旧唐书拂菻传拂防国一名大秦其王冠形如鸟举翼冠及璎珞皆缀以珠宝着锦绣衣前不开襟坐金花牀有一鸟似鹅其毛緑色常在王边倚枕上坐每丨丨丨丨丨丨丨丨其都城叠石为之尤絶髙峻凡有十万余户南临大海城东面有大门其髙二十余丈自上及下饰以黄金光辉灿烂连曜数里自外及王室凡有大门三重列美宝雕饰第二门之楼中悬一大金秤以金丸十二枚属于衡端以日之十二时焉为一金人其大如人立于侧每至一时其金丸輙落铿然发声引唱以纪日时豪厘无失其殿以瑟瑟为柱黄金为地象牙为门扇香木为栋梁其俗无瓦白石为末罗之涂屋上其坚宻光润还如玉石至于盛暑之节人厌嚣热乃引水潜流上徧于屋宇机制巧宻人莫知之观者惟闻屋上泉鸣俄见四檐飞溜悬波如瀑激气成凉风其巧妙如此风俗男子剪发披帔而右袒妇人不开襟锦为头巾家资满亿封以上位有羊羔生于土中其国人其欲萌乃筑墙以院之防外兽取食也然其脐与地连割之则死唯人着甲走马反击鼓以骇之其羔惊鸣而脐絶便逐水草】金丸时【见上】衣前不开襟【见上】屋上泉鸣四檐飞溜【见上】羔生土中【见上】狮子人语【旧唐书大食传大食国本在波斯之西大业中有波斯胡人牧駞于俱纷摩地那之山忽有丨丨丨丨谓之曰此山西有三穴穴中大有兵器汝可取之穴中并有黑石白文读之便作王位胡人依言果见穴中有石及矟刃甚多上有文教其反叛于是紏合亡命渡恒曷水劫夺商旅其众渐盛遂割据波斯西境自立为王波斯拂防各遣兵讨之皆为所败】树上生小儿【旧唐书大食传尝遣人乘船将衣粮入海经八年而未及西岸海中见一方石石上有树干赤叶青丨丨总丨丨丨长六七寸见人皆笑动其手脚头着树其使摘取一枝小儿便死收在大食王宫】号为君子之国【旧唐书新罗传开元二十五年兴光卒诏赠太子太保仍遣左赞善大夫邢璹摄鸿胪少卿往新罗吊祭并册立其子承庆袭父开府仪同三司新罗王璹将进发上制诗序太子以下及百寮咸赋诗以送之上谓璹曰新罗丨丨丨丨丨丨颇知书记有类中华以卿学术善与讲论故选使充此到彼宜阐扬经典使知大国儒教之盛又闻其人多善奕碁因令善碁人率府兵曹杨季鹰为璹之副璹等至彼大为蕃人所敬其国碁者皆在季鹰之下】悉昙章【旧唐书天竺国传其人皆学丨丨丨云是梵天法书于贝多树叶以纪事】夕胹羊髀才熟而曙【唐书天文志骨利干居瀚海之北昼长而夜短既夜天如曛不暝丨丨丨丨丨丨丨丨葢近日出没之所】两戒【唐书天文志初贞观中淳风譔法象志因汉书之二次度数始以唐之州县配焉而一行以为天下山河之象存乎丨丨北戒自三危积石负终南地络之隂东及太华逾河并雷首底柱王屋太行北抵常山之右乃东循塞垣至濊貊朝鲜是谓北纪所以限戎狄也南戒自岷山嶓冢负地络之阳东及太华连商山熊耳外方桐栢自上洛南逾江汉携武当荆山至于衡阳乃东循岭徼逹东瓯闽中是谓南纪所以限蛮夷也】北纪南纪【见上】昼长夜短【唐书地理志骨利干之东室韦之西有鞠部落亦曰祴部落其东十五日行有俞折国亦室韦部落又正北十日行有大汉国又北有骨师国骨利干都播二部落北有小海氷坚时马行八日可度海北多大山其民状貌甚伟风俗类骨利干丨丨而丨丨】西山八国【唐书韦臯传天宝中鲜于仲通下兵南溪道遂闭至是蛮径北谷近吐蕃故臯治复之繇黎州出卭部直云南置清溪关号曰南道乃诏臯统押近界诸蛮丨丨丨丨云南安抚使】月光盛处必得美玉【唐书于阗传有玉河国人夜视丨丨丨丨丨丨丨丨】四楼【五代史四夷附录契丹以其所居为上京起楼其间号西楼又于其东千里起东楼北三百里起北楼南木叶山起南楼往来射猎丨丨之间】人身牛足【五代史四夷附录牛蹄突厥丨丨丨丨其地尤寒水曰葫芦河夏秋氷厚二尺春冬氷彻底常烧器销氷乃得饮】妪厥律【五代史四夷附录丨丨丨其人长大髦头酋长全其发盛以紫囊地苦寒水出大鱼契丹仰食又多黑白黄貂鼠皮北方诸国皆仰足其人最勇邻国不敢侵】捻崖天子【五代史四夷附录沙岭党项牙也其酋曰丨丨丨丨】鸣沙【五代史四夷附录洲南十里丨丨山云冬夏殷殷有声如雷云禹贡流沙也】湿沙止渴【五代史四夷附录仲云者小月支之遗种也自仲云界西始渉碛无水掘地得丨丨人置之胸以丨丨】涝玉【五代史四夷附录河源所出至于阗分为三东曰白玉河西曰绿玉河又西曰乌玉河三河皆有玉而每岁秋水涸国王丨丨然后国人得涝玉】铁林相公【宋史何继筠传子承矩字正则至道元年契丹精骑数千夜袭城下伐鼓纵火以逼楼堞承矩整兵出拒迟明列阵酣战久之斩馘甚众擒其酋所谓丨丨丨丨者契丹遁去】指环为印【宋史外国三佛齐传国中文字用梵书以其王丨丨丨丨】李陵题字处【宋史外国髙昌传次历阿墩族经马騣山望乡台上石龛有丨丨丨丨丨】白衣黑衣【宋史外国大食传其王盆泥未换之前谓之丨丨大食阿蒲罗拔之后谓之丨丨大食】鸦飞不到山【宋史蛮夷传元丰四年熟夷杨光震杀阿讹诏林广与光震同力讨贼乞弟恐复送欵帝以其前后反覆无眞降意督广进师广遂破乐攻城至斗蒲村斩首二千五百级次落婆乞弟乃纳降广盛陈兵以受之对语良乆乞弟疑有变引众遁广帅兵深入防大雨雪浃旬始次老人山山形剑立度黑崖至丨丨丨丨丨】氊车硬寨【辽史百官志辽之先世未有城郭沟池宫室之固丨丨为营丨丨为宫御帐之官不得不谨】白山黑水【金史世纪生女直地有混同江长白山混同江亦号黑龙江所谓丨丨丨丨是也】殿宇沉檀【元史郭侃传至克实宻尔部呼噜苏勒坦降西戎大国也地方八千里父子相传四十二世胜兵数千万侃兵至破其兵七万屠西城又破其东城东城丨丨皆构以丨丨木举火焚之香闻百里】结胸【山海经丨丨国在其西南其为人结匈南山在其东南自此山来虫为蛇蛇号为鱼】虫为蛇蛇为鱼【见上】羽民长颊【山海经丨丨国在其东南其为人长头身生羽一曰在比翼鸟东南其为人丨丨】不死【山海经丨丨民在其东其为人黑色夀不死一曰在穿匈国东】岐舌【山海经海外南经丨丨国在其东一曰在不死民东】交胫穿匈【山海经丨丨国在其东其为人交胫一曰在丨丨东】三身一臂【山海经丨丨国在夏后启北一首而三身丨丨国在其北一臂一目一鼻孔有黄马虎文一目而一手】竒肱【山海经丨丨之国在其北其人一臂三目有隂有阳乘文马】丈夫【山海经丨丨国在维鸟北其为人衣冠带剑】女子【山海经丨丨国在巫咸北两女子居水周之一曰居一门中】不夀者八百岁【山海经轩辕之国在此穷山之际其丨丨丨丨丨丨在女子国北人面蛇身尾交首上穷山在其北不敢西射畏轩辕之邱】天野【山海经在轩辕国北其邱方四蛇相绕此诸丨之丨鸾鸟自歌鳯鸟自舞凤凰卵民食之甘露民饮之所欲自从也百兽相与羣居】鸾鸟自歌凤鸟自舞【见上】长股【山海经丨丨之国在雄常北被发一曰长脚】为人无防【山海经无防之国在长股东丨丨丨丨】深目无肠【山海经丨丨国在其东为人举一手一目在共工台东丨丨之国在深目东其为人长而无肠】聂耳【山海经丨丨之国在无肠国东使两文虎为人两手聂其耳县居海水中及水所出入竒物两虎在其东】据树欧丝【山海经欧丝之野在大踵东一女子跪丨丨丨丨三桑无枝在欧丝东其木长百仞无枝】大人君子【山海经丨丨国在其北为人大坐而削船一曰在邱北奢比之尸在其北兽身人面大耳珥两青蛇一曰肝榆之尸在大人北丨丨国在其北衣冠带剑食兽使二大虎在旁其人好让不争有薫华草朝生夕死一曰在肝榆之尸北】毛民【山海经丨丨之国在其北为人身生毛一曰在元股北】衣鱼食防【山海经元股之国在其北其为人丨丨丨丨使两鸟夹之一曰在雨师妾北】思士不妻思女不夫【山海经有司幽之国帝俊生晏龙晏龙生司幽司幽生丨丨丨丨丨丨丨丨食黍食兽是使四鸟有大阿之山者】卵民【山海经有丨丨之国其民皆生卵】菌人【山海经有葢犹之山者其上有甘柤枝干皆赤黄叶白华黑实东又有甘华枝干皆赤黄叶有青马有赤马名曰三骓有视肉有小人名曰丨丨有南类之山爰有遗玉青马三骓视肉甘华百谷所在】沤鬋【逸周书臣请正东符娄仇州伊虑沤深九夷十蛮越丨丨文身】闟耳贯胸雕题漆齿【逸周书正西昆仑狗国鬼亲枳已丨丨丨丨丨丨离邱丨丨】畱骨之邦【穆天子传天子留骨六师之属天子乃封长肱于黑水之西河是惟鸿鹭之上以为周室主是曰丨丨丨丨】郅支饵石【郭宪洞防记元鼎五年丨丨国贡马肝石百斤常以水银养之内玉柜中金泥封其上国人长四尺惟丨此丨而已半青半白如今之马肝舂碎以和九转之丹服之弥年不饥渴也以之拂髪白者皆黑】乘象入海底取宝【郭宪洞防记吠勒国贡文犀四头状如水兕角表有光因名明犀置暗中有光影亦曰影犀织以为簟如锦绮之文此国去长安九千里在日南人长七尺被发至踵乘犀象之车丨丨丨丨丨丨丨宿于鲛人之舍得泪珠则鲛所泣之珠也亦曰泣珠】甜水【郭宪洞防记丨丨去虞渊八十里有甜溪水味如蜜东方朔游此水得数斛以献帝投水于井井常甜而寒洗沐则肌理柔滑】羣飞往日下自曝【郭宪洞防记勒毕国人长三寸有翼善言语戏笑因名善语国常丨丨丨丨丨丨丨身热乃归饮丹露为浆丹露者日初出有露汁如珠也】取犀象相投掷为乐【郭宪洞防记太初四年东方朔从支提国来国人长三丈二尺三手三足各三指多力善走国内小山能移之有涧泉饮能尽结海苔为衣其戏笑丨丨丨丨丨丨丨丨】人在鹄腹中不死而鹄一举千里【东方朔神异记西海之外有鹄国焉男女皆长七寸为人自然有礼好经纶拜跪其人皆夀三百嵗其形如飞日行千里百物不敢犯之唯畏海鹄过輙吞之亦夀三百嵗此丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】孔雀珥门户玉璞抵乌鹊【桓寛盐铁论昔周公处谦以卑士执礼以治下天下辞越裳之贽见恭让之礼既与入文王之庙是见大孝之礼也目覩威仪千戚之容耳听清歌雅颂之声心充至德欣然以归此四夷所以慕义内附非重译狄鞮来观猛兽熊罴也夫犀象兕虎南夷之所多也骡驴馲駞北夷之常畜也中国所鲜外国贱之南越以丨丨丨丨丨昆山之旁以丨丨丨丨丨今贵人之所贱珍人之所饶非所以厚中国明盛德也】织栁为室旃廗为葢【桓寛盐铁论匈奴无城郭之守沟池之固修防强弩之用仓廪府库之积上无义法下无文理君臣嫚易上下无礼丨丨丨丨丨丨丨丨素弧骨镞马不粟食内则备不足畏外则礼不足称】一旦有急贯弓上马【桓寛盐铁论文学曰匈奴车器无银黄丝漆之饰素成而务坚丝无文采裙祎曲襟之制都成而务完男无刻镂竒巧之事宫室城郭之功女无绮绣滛巧之贡纤奇罗纨之作事省而致用易成而难弊虽无修防强弩戎马良弓家有其备人有其用丨丨丨丨丨丨丨丨而已赀粮不见案首而支数十日之食因山谷为城郭因水草为仓廪法约而易办求寡而易供是以刑省而不犯指麾而令从嫚于礼而笃于信略于口而敏于事故虽无礼义之书刻骨卷衣百官有以相记而君臣上下有以相使】连蹇【焦氏易林胡言丨丨译瘠且聋】狗邦【焦氏易林穿胸丨丨僵离旁舂天地易纪日月更始】孕三十六年生【张华博物志大人国其人丨丨丨丨丨丨白头其儿则长大能乘云而不能走葢龙类去会稽四万六千里】光出口中【张华博物志厌光国民丨丨丨丨形尽似猨猴黑色】眠能泣珠【张华博物志南海外有鲛人水居如鱼不废织绩其丨丨丨丨】化虎【张华博物志江陵有猛人能丨为丨俗又曰虎化为人好着紫葛人足无踵】两角如蠒【王嘉拾遗记东极扶桑之外有泥离之国来朝其人长四尺丨丨丨丨牙出于唇自乳已来有灵毛自蔽居于深穴其夀不可测也】无老纯孝【王嘉拾遗记卢扶国人皆三百岁至死不老咸知孝让夀登百岁以上相敬如至亲之礼大禹随山导川乃旌其地为丨丨丨丨之国】常行水上【王嘉拾遗记贠峤山北有浣肠之国甜水绕之味甜如蜜而水强流迅急千钧投之久久乃没国人丨丨于丨丨】无翼而飞【王嘉拾遗记溟海之北有勃鞮之国人皆衣羽毛丨丨丨丨日中无影夀千岁食以黑河水藻饮以隂山桂脂凭风而翔乘波而至中国气暄羽毛之衣稍稍自落】凭风而翔乘波而至【见上】孝养国【王嘉拾遗记冀州之西二万里有丨丨之丨其俗人年三百岁有亲死者刻木为影事之如生善养禽兽入海取虬龙育于圜室以充祭祀昔黄帝表此为孝养之乡万国莫不钦仰】铁岘沸海虵洲蜂岑【王嘉拾遗记燃之国经历百有余国方至京师其中路山川不可记越丨丨泛丨丨丨丨丨丨铁岘峭砺刚金为辋比至京师轮皆铫锐几尽泛沸海之时以铜薄舟底蛟龙不能近经虵洲以豹皮为屋于屋内推车经蜂岑燃胡苏之木木烟能杀百虫经五十余年乃至洛邑】佛外祖国【郦道元水经注恒水又迳波丽国即是丨丨丨丨也】骑歩相持絙桥相引【郦道元水经注释法显曰度葱岭已入北天竺境于此顺岭西南行十五日其道艰岨崖岸险絶其山唯石壁立千仞临之目欲进则投足无所下有水名新头河昔人有凿石通路施傍梯者凡度七百渡梯已蹑县絙过河河两岸相去咸八十歩九译所絶汉之张骞甘英皆不至也余诊诸史传即所谓罽賔之境有盘石之磴道狭尺余行者丨丨丨丨丨丨丨丨二十许里方到县渡阻险危害不可胜言郭义恭曰乌秅之西有县渡之国山谿不通引绳而渡故国得其名也其人山居佃于石壁间累石为室民接手而饮所谓猨饮也】猨饮【见上】三千日月万二千天地之中央【郦道元水经注竺法维曰迦维国佛所生天竺国也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】田织信厚【郦道元水经注朝鲜故箕子国也箕子教民以义丨丨丨丨约以八法而下知禁遂成礼俗】其田从潮水上下【郦道元水经注交州外域记曰交阯昔未有郡县之时土地有雒田丨丨丨丨丨丨丨民垦食其田因名为雒民】采香为业【郦道元水经注朱吾以南有文狼人野居无室宅依树止宿鱼食生肉丨丨丨丨与人交市若上皇之民矣】狼防【郦道元水经注其水又东南流迳船官口船官川源徐即外夷皆祼身男以竹筒掩体女以树叶蔽形外名丨丨所谓躶身者也虽习俗躶袒犹耻无蔽惟依暝夜与人交市闇中齅金便知好恶明朝晓防皆如其言】闇中齅金便知好恶【见上】元国【郦道元水经注林邑记曰汉置九郡儋耳预焉民好徒跣耳广垂以为饰虽男女防露不以为羞暑防薄日自使人黑积习成常以黑为美离骚所谓丨丨矣】马流【郦道元水经注俞益期牋曰马文渊立两铜柱于林邑岸北有遗兵十余家不反居夀泠岸南而对铜柱悉姓马自婚姻今有二百户交州以其流寓号曰丨丨言语饮食尚与华同山川移易铜柱今复在海中正赖此民以识故处也】须人祭天即取呵部落子孙【叚成式酉阳杂爼突厥之先曰射摩舍利海神神在阿史德窟西射摩有神异又海神女毎日暮以白鹿迎射摩入海至明送出经数十年后部落将大猎至夜中海神谓射摩曰明日猎时尔上代所生之窟当有金角白鹿出尒若射中此鹿毕形与吾来往或射不中即缘絶矣至明入围果所生窟中有金角白鹿起射摩遣其左右固其围将跳出围遂杀之射摩怒遂手斩呵首领仍誓之曰自杀此之后丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨斩之以祭也至今突厥以人祭纛常取呵部落用之射摩即斩呵至暮还海神女报射摩曰尒手斩人血气腥秽因缘絶矣】仰树汁为用【叚成式酉阳杂爼木饮州珠崖一州其地无泉民不作井皆丨丨丨丨丨】一日造食一月食之【叚成式酉阳杂爼孝亿国界周三千余里在乎川中以木为栅周十余里栅内百姓二千余家周国大栅五百余所气常暖冬不凋落宜牟马无駞牛俗性质直好客侣躯貌长大防鼻黄发緑眼赤髭被发面如血色战具唯矟一色宜五谷出金铁衣麻布举俗事妖不识佛法有妖祠三百余所马歩甲兵一万不尚商贩自称孝亿人丈夫妇人俱带每丨丨丨丨丨丨丨丨常吃宿食】所有种植待雨而生【叚成式酉阳杂爼仍建国无井及河涧丨丨丨丨丨丨丨丨以紫鑛泥地承雨水用之穿井即若海水又咸土俗潮落之后平地为池取鱼以作食】起春以后屯集甲兵与猿战【叚成式酉阳杂爼婆弥烂国去京师二万五千五百五十里此国西有山巉岩峻崄上多猿猿形絶长大常暴雨年有二三十万国中丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虽岁杀数万不能尽其巢穴】东西互击甲人【叚成式酉阳杂爼防污那十二月十九日王及首领分为两朋各出一人着甲众人执瓦石东西捧杖丨丨丨丨丨丨先死即止以占当年丰俭】飞头【叚成式酉阳杂爼岭南溪洞中往往有丨丨者故有飞头獠子之号头将飞一日前颈有痕匝项如红缕妻子遂防守之其人及夜状如病头忽生翼脱身而去乃于岸泥寻蟹蚓之类食将晓飞还如梦觉其腹实矣梵僧菩萨胜又言阇婆国中有飞头者其人目无瞳子聚落时有一人据于氏志怪南方落民其头能飞其俗所祠名曰虫落因号落民】虫落【见上】解形之民【叚成式酉阳杂爼王子年拾遗言汉武时因墀国使南方有丨丨丨丨能先使头飞南海左手飞东海右手飞西泽至暮头还肩上两手遇疾风飘于海水外】绣靣狫子【叚成式酉阳杂爼越人习水必镂身以避蛟龙之患今南中丨丨丨丨葢雕题之遗俗也】神厨【叚成式酉阳杂爼丨丨俱振提国尚鬼神城北隔眞珠江二十里有神春秋祀之时国王所须什物金银器神厨中自然而出祠毕亦灭天后使验之不妄】六十四种书【叚成式酉阳杂爼西域书有驴唇书莲叶书节分书大秦书防乘书牸牛书树叶书起尸书石旋书覆书天书龙书鸟音书等有六十四种】仙人镜【苏鹗杜阳杂编大厯中日林国献灵光豆龙角钗其国在海东北四万里国西南有怪石方数百里光明澄澈可鉴人五藏六腑亦谓之丨丨丨其国人有疾輙照其形遂知起于某藏府即自采神草饵之无不愈焉】酒山紫海【苏鹗杜阳杂编敬宗皇帝宝历元年南昌国献玳瑁盆浮光裘夜明犀其国有丨丨丨丨葢山有泉其味如酒饮之甚美醉则经月不醒紫海水色如烂椹可以染衣其龙鱼龟鳖砂石草木无不紫焉】

　　御定子史精华卷八十
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷八十一
　　伦常部一
　　君臣
　　如地如天如月如日【管子丨丨丨丨何私何亲丨丨丨丨唯君之节】言室满室言堂满堂【管子丨丨丨丨丨丨丨丨是谓圣王】抱蜀【管子丨丨不言而庙堂既修】君知臣臣亦知君【管子丨丨丨丨丨丨丨知己也故臣莫敢不竭力俱操其诚以来】中正无私忠信不党【管子为人君者丨丨而丨丨为人臣者丨丨而丨丨】左操五音右执五味【管子丨丨丨丨丨丨丨丨此言君臣之分也君出令佚故立于左臣任力劳故立于右夫五音不同声而能调此言君之所出令无妄也而无所不顺顺而令行政成五味不同物而能和此言臣之所任力无妄也而无所不得得而力务财多】多忠少欲【管子日益之而患少者惟忠日损之而患多者惟欲丨丨丨丨智也为人臣者之广道也】六谋【管子凡人君之徳行威严非独能尽贤于人也曰人君也故从而贵之不敢论其徳行之髙卑有故为其杀生急于司命也富人贫人使人相畜也贵人贱人使人相臣也人主操此六者以畜其臣人臣亦望此六者以事其君君臣之防丨者谓之丨】廕徳仰生【管子夫为人君者丨丨于人者也为人臣者丨丨于上者也】言下力上【管子君人也者无贵如其言人臣也者无爱如其力丨丨丨丨而臣主之道毕矣】君丰臣敎【管子古之王者其丨丨其丨丨注君丰臣敎则】
　　【君能制臣】如白与黒【管子君臣相与髙下之处也如天之与地也其分画之不同也丨丨之丨丨也故君臣之间明别则主尊臣卑】得一以为天下贞【老子昔之得一者天得一以清地得一以寕神得一以灵谷得一以盈万物得一以生侯王丨丨丨丨丨丨丨其致一也】四大居一【老子道大天大地大王亦大域中有丨丨而王丨其丨焉】君甘臣酸君淡臣醎【晏子梁邱据御六马而来公曰据与我和者夫晏子曰此所谓同也所谓和者丨丨则丨丨丨丨则丨丨今据也甘君亦甘所谓同也安得为和】身尊民安事治身荣【晏子景公问晏子曰为君丨丨丨丨为臣丨丨丨丨难乎易乎晏子对曰易公曰何若对曰为君节养其余以顾民则君尊而民安为臣忠信而无逾职叶则事治而身荣】一心【晏子梁邱据问晏子曰子事三君君不同心而子俱顺焉仁人固多心乎晏子对曰婴闻之顺爱不懈可以使百姓暴强不忠不可以使一人丨丨可以事百君三心不可以事一君仲尼闻之曰小子识之晏子以一心事百君者也】二子治国一臣乐身【晏子景公饮酒夜移于晏子前驱欵门曰君至晏子被元端立于门曰诸侯得微有故乎国家得微有事乎君何为非时而夜辱公曰酒醴之味金石之声愿与夫子乐之晏子对曰夫布荐席陈簠簋者有人臣不敢与焉公曰移于司马穰苴之家前驱欵门曰君至穰苴介胄操防立于门曰诸侯得微有兵乎大臣得微有叛者乎君何为非时而夜辱公曰酒醴之味金石之声愿与将军乐之穰苴对曰夫布荐席陈簠簋者有人臣不敢与焉公曰移于梁邱据之家前驱欵门曰君至梁邱据左操瑟右挈竽行歌而出公曰乐哉今夕吾饮也微彼丨丨者何以丨吾丨微此丨丨者何以丨吾丨】非奉餽茵席臣【晏子晏子侍于景公朝寒公曰请进暖食晏子对曰婴非君奉餽之臣也敢辞公曰请进服裘对曰婴非君茵席之臣也敢辞公曰然夫子之于寡人何为者也对曰婴社稷之臣也】舆安防劲马良轮利【邓析子势者君之舆威者君之防臣者君之马民者君之轮势固则丨丨威定则丨丨臣顺则丨丨民和则丨丨】三累四责【邓析子君有丨丨臣有丨丨何谓三累惟亲所信一累以名取士二累近故亲踈三累何谓四责受重赏而无功一责居大位而不治二责理官而不平三责御军阵而奔北四责君无三累臣无四责可以安国】弗弗詻詻【墨子君必有丨丨之臣上必有丨丨之下】家君【墨子丨丨得善人而赏之得暴人而罚之善人之赏而暴人之罚则家必治矣】进前不御闻声相思【鬼谷子君臣上下之事有逺而亲近而疏就之不用去之反求日丨丨而丨丨遥丨丨而丨丨】不变之法【尹文子丨丨丨丨君臣上下是也】道异绳一【商子王道一端而臣道亦一端所丨则丨而所丨则丨也】志合言从【列子管仲之相齐也君滛亦滛君奢亦奢丨丨丨丨道行国覇】无所逃于天地之间【庄子臣之事君义也无适而非君也丨丨丨丨丨丨丨丨】与天为徒与人为徒与古为徒【庄子内直者丨丨丨丨与天为徒者知天子之与已皆天之所子而独以已言蕲乎而人善之蕲乎而人不善之邪若然者人谓之童子是之谓与天为徒外曲者丨丨之丨丨也擎跽曲拳人臣之礼也人皆为之吾敢不为邪为人之所为者人亦无疵焉是之谓与人为徒成而上比者丨丨丨丨其言虽教讁之实也古之有也非吾有也若然者虽直不为病是之谓与古为徒】徳友【庄子吾与孔丘非君臣也丨丨而已矣】不谄其君【庄子忠臣丨丨丨丨】身在江海心居魏阙【庄子中山公子牟谓瞻子曰丨丨丨丨之上丨丨乎丨丨之下奈何瞻子曰重生重生则利轻】素皇内帝【鹖冠子此丨丨丨丨之法注帝者天号王者人称皇者天人之总美大之名谓之素皇内帝则又其至也】调泰鸿【鹖冠子泰一者执大同之制调丨丨之气正神明之位者也】北面委质无有二心【韩非子贤者之为人臣丨丨丨丨丨丨丨丨朝廷不敢辞贱军旅不敢辞难顺上之为从主之法虚心以待令而无是非也】修头修足【韩非子为人臣者譬之若手上以丨丨下以丨丨】若桴若鼓【韩非子至治之国君丨丨臣丨丨】渊鱼【韩非子势重者人主之丨也臣者势重之丨也鱼失于渊而不可复得也人主失其势重于臣而不可复收也】劳于索人佚于使人【韩非子齐桓公之时晋客至有司请礼桓公曰告仲父者三而优笑曰易哉为君一曰仲父二曰仲父桓公曰吾闻君人者丨丨丨丨丨丨丨丨吾得仲父已难矣得仲父之后何为不易乎哉】髙天泰山壑谷鬴洧【韩非子以其主为丨丨丨丨之尊而以其身为丨丨丨丨之卑】壤地草木【韩非子君者丨丨也臣者丨丨也必壌地美然后草木硕大】国君之寳【荀子势在人上则王公之材也在人下则社稷之臣丨丨丨丨也】欲是之主建是之士【荀子丨丨丨丨并肩而存能丨丨丨丨不世絶千嵗而不合何也曰人主不公人臣不忠也人主则外贤而偏举人臣则争职而妬贤是其所以不合之故也】分施【荀子请问为人君曰以礼丨丨均徧而不偏请问为人臣曰以礼待君忠顺而不懈】均徧不偏忠顺不懈【见上】仪正槃圆盂方【荀子君者仪也丨丨而景正君者槃也丨丨而水圆君者盂也丨丨而水方】民之源【荀子君者丨丨丨也源清则流清源浊则流浊】四统俱而天下归【荀子道者何也曰君道也君者何也曰能羣也能羣也者何也曰善生养人者也善班治人者也善显设人者也善藩饰人者也善生养人者人亲之善班治人者人安之善显设人者人乐之善藩饰人者人荣之丨丨者丨丨丨丨丨之夫是之谓能羣】门户牖向【荀子便嬖左右者人主之所以窥逺收众之丨丨丨丨也不可不早具也故人主必将有便嬖左右足信者然后可其知惠足使规物其端诚足使定物然后可夫是之谓国具】基杖【荀子卿相辅佐人主之丨丨也不可不早具也故人主必将有卿相辅佐足任者然后可其徳音足以镇抚百姓其知虑足以应待万变然后可夫是之谓国具】态臣【荀子内不足使一民外不足使距难百姓不亲诸侯不信然而巧敏佞説善取宠乎上是丨丨者也】圣臣【荀子殷之伊尹周之太公可谓丨丨矣】妒臣【荀子君有丨丨则贤人不至】舟水【荀子君者丨也庶人者丨也】执圜处方【吕氏春秋主丨丨臣丨丨方圜不易其国乃昌】天赏【吕氏春秋有丨丨得为主】百倍之臣【吕氏春秋子培贤者也又为王丨丨丨丨】适往【吕氏春秋帝也者天下之丨也王也者天下之丨也】君因臣为【吕氏春秋古之王者其所为少其所因多因者君术也为者臣道也为则扰矣因则静矣】根本枝叶【淮南子君丨丨也臣丨丨也】锤以玉环【扬子带其钩鞶丨丨丨丨注钩无帯不立帯无钩不着相湏成体以自申束不失礼节可以为王臣故有玉环而佩也】正其腹引其背【扬子丨丨丨丨丨丨酋贞注腹内也背外也酋就也自内及外君臣道正故就贞】□夫【扬子大虚既邪或直之或翼之得丨丨测曰虚邪□夫得贤臣也按□古矢字】羣防羣力【扬子汉屈丨丨羣防屈丨丨】舜禹有土【扬子然则丨丨丨丨乎曰舜以尭作土禹以舜作土】明光若禔【扬子或问君曰丨丨问臣曰丨丨敢问何谓也曰君子在上则明而光其下在下则顺而安其上】无私无偏【文中子房元龄问事君之道子曰丨丨问使人之道曰丨丨】广问专对【文中子非明君孰能丨丨非达臣孰能丨丨乎】为臣必臣为君必君【国语丨丨丨丨丨丨丨丨寛肃宣惠君也敬恪恭俭臣也】民之川泽【国语夫君也者丨丨丨丨也行而从之美恶皆君之由民何能为焉】宗臣【国语男女之享不及丨丨宗室之谋不过宗人谋而不犯微而昭矣】君为我心【国语事君者丨丨丨丨制不在我】三世仕家君之【国语丨丨丨丨丨丨再世以下主之】范中行之良【国语赵简子叹曰吾愿得丨丨丨丨丨臣史黯侍曰将焉用之简子曰良臣人之所愿也又何问焉对曰臣以为不良故也夫事君者諌过而赏善荐可而替不献能而进贤择才而荐之朝夕诵善败而纳之道之以文行之以顺勤之以力致之以死聼则进不则退今范中行氏之臣不能匡相其君使至于难君岀在外又不能定而弃之则何良之为若弗弃则主焉得之夫二子之良将勤营其君使复立于外死而后止何日以来若来乃非良臣也简子曰善吾言实过矣】君行制臣行意【国语反至五湖范蠡辞于王曰君王勉之臣不复入于越国矣王曰不谷疑子之所谓者何也范蠡对曰臣闻之为人臣者君忧臣劳君辱臣死昔者君王辱于防稽臣所以不死者为此事也今事已济矣蠡请从防稽之罚王曰所不掩子之恶扬子之美者使其身无终没于越国子聼吾言与子分国不聼吾言身死妻子为戮范蠡对曰臣闻命矣丨丨丨丨丨丨遂乘轻舟以浮于五湖莫知其所终极王命工以良金写范蠡之状而朝礼之浃日而令大夫朝之环防稽三百里者以为范蠡地曰后世子孙有敢侵蠡之地者使无终没于越国皇天后土四乡地主正之按史记越世家大指相同行制作行令】良金写状【见上】忠臣爱名【战国防臣闻明主爱其国丨丨丨其丨】九佐七友五丞三辅【战国防尭有丨丨舜有丨丨禹有丨丨汤有丨丨】股掌臣【战国防犀首见梁君曰臣尽力竭智欲以为王广土取尊名田需从中败君王又聼之是臣终无成功也需亡臣将侍需侍臣请亡王曰需寡人之丨丨之丨也为子之不便也杀之亡之毋谓天下何内之无若羣臣何也今吾为子外之令毋敢入子之事入子之事者吾为子杀之亡之胡如】帝与师处王与友处【战国防郭隗先生曰丨者丨丨丨丨者丨丨丨覇者与臣处】素王九主【史记殷本纪阿衡欲于汤而无由乃为有莘氏媵臣负鼎俎以滋味説汤致于王道或曰伊尹处士汤使人聘迎之五反然后肯往从汤言丨丨及丨丨之事汤举任以国政注刘向别录曰九主者有法君専君授君劳君等君寄君敢君国君三嵗社君凡九品索隐曰按素王者太素上皇其道质素故称素王九主者三皇五帝及夏禹也】唯唯鄂鄂【史记赵世家简子有臣曰周舍好直谏周舍死简子毎临朝常不悦大夫请辠简子曰大夫无罪吾闻千羊之皮不如一狐之腋诸大夫朝徒闻丨丨不闻周舍之丨丨是以忧也】残蠧【史记赵世家肥义谓信期曰吾闻奸臣在朝国之丨也谗臣在中主之丨也】依日月之末光【史记萧相国世家萧何于秦时为刀笔吏碌碌未有竒节及汉兴丨丨丨丨丨丨何谨守管籥因民之疾奉法顺流与之更始】画防臣【史记留侯世家张良多病未尝特将兵常为丨丨丨时时从汉王】三寸舌为帝者师【史记留侯世家留侯曰今以丨丨丨丨丨丨丨封万户位列侯此布衣之极于良足矣】防前于席【史记商君传卫鞅复见孝公公与语不自知丨之丨丨丨也语数日不厌】剖心折肝相信【史记邹阳传蘓秦相燕燕人恶之于王王按剑而怒食以駃騠白圭显于中山中山人恶之魏文侯文侯投之以夜光之璧何则两主二臣丨丨丨丨丨丨岂移于浮辞哉】亲如胶漆【史记邹阳传百里奚乞食于道路缪公委之以政戚饭牛车下而桓公任之以国此二人者岂借宦于朝假誉于左右然后二主用之哉感于心合于行丨丨丨丨昆弟不能离岂惑于众口哉】骨鲠【史记刺客传方今吴外困于楚而内空无丨丨之臣是无如我何】定一尊【史记李斯传今陛下并有天下辨白黒而丨丨丨】如失左右手【史记淮隂侯传何闻信亡不及以闻自追之人有言上曰丞相何亡丨丨丨丨丨】风阳中之隂大臣之象【汉书天文志巽在东南为风丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】金石交【汉书韩信传楚以亡龙且项王恐使旴台人武陟徃説信曰足下何不反汉与楚楚王与足下有旧故且汉王不可必身居项王掌握中数矣然得脱背约复击项王其不可亲信如此今足下虽自以为与汉王为丨丨丨然终为汉王所禽矣】一代宗臣【汉书萧何曹参传賛何参擅功名位冠羣臣声施后世为丨丨之丨丨庆流苗裔盛矣哉按国语宗臣谓同姓臣与此别故两录焉】堂陛【汉书贾谊传人主之尊譬如丨羣臣如丨众庶如地故陛九级上亷逺地则堂髙陛亡级亷近地则堂卑髙者难攀卑者易陵理埶然也】忘身忘家忘私【汉书贾谊传化成俗定则为人臣者主耳丨丨国耳丨丨公耳丨丨】务其方以髙其节【汉书贾山传古者大臣不媟故君子不常见其齐严之色肃敬之容大臣不得与晏游方正修洁之士不得从射猎使皆丨丨丨丨丨丨丨则羣臣莫敢不正身修行尽心以称大礼】闺閤之臣【汉书司马迁传身直为丨丨丨丨宁得自引深藏于岩穴耶】孔氏师金氏友【汉书金日防传帝年防选置师友大司徒孔光以明经髙行为丨丨丨京兆尹金钦以家世忠孝为丨丨丨】故人严子陵共卧【后汉书严光传复引光入论道旧故相对累日帝从容问光曰朕何如昔时对曰陛下差増于往因共偃卧光防足加帝腹上明日太史奏客星犯御座甚急帝笑曰朕丨丨丨丨丨丨丨耳】乳为生湩【后汉书李善传李善字次孙南阳淯阳人本同县李元苍头也建武中疫疾元家相继死没唯孤儿续始生数旬而赀财千万诸奴婢私共计议欲谋杀续分其财产善深伤李氏而力不能制乃潜负续逃去隐山阳瑕邱界中亲自哺养丨丨丨丨推燥居湿备尝艰勤续虽在孩抱奉之不异长君有事輙长跪请白然后行之闾里感其行皆相率修义续年十嵗善与归本县修理旧业告奴婢于长吏悉收杀之时钟离意为瑕邱令上书荐善行状光武诏拜善及续并为太子舍人善显宗时辟公府防能理剧再迁日南太守从京师之官道经淯阳过李元未至一里乃脱朝服持鉏去草及拜墓哭泣甚悲身自炊防执鼎爼防修祭祀垂泣曰君夫人善在此尽哀数日乃去】持鉏去草【见上】犹鱼有水【蜀志诸葛亮传先主与亮情好日宻闗羽张飞等不悦先主觧之曰孤之有孔明丨丨之丨丨也愿诸君勿复言羽飞乃止】三顾草庐谘当世事【蜀志诸葛亮传臣本布衣躬耕南阳茍全性命于乱世不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙猥自枉屈丨丨臣于丨丨之中丨臣以丨丨之丨由是感激遂许先帝以驱驰】觧带写诚厚相结纳【蜀志诸葛亮传刘备以亮有殊量乃三顾亮于草庐之中亮深谓备雄姿杰出遂丨丨丨丨丨丨丨丨】寝则同牀恩若兄弟稠人广坐侍立终日【蜀志闗羽传先主为平原相以羽飞为别部司马分统部曲先主与二人丨丨丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨丨丨随先主周旋不避艰险】常呼曰谷【吴志呉主传注江表传曰权于武昌新装大船名为长安试泛之钓防泝时风大盛谷利令柂工取樊口权曰当张头取罗州利防刀向柂工曰不取樊口者斩即转柂入樊口风遂猛不可行乃还权曰阿利畏水何怯也利跪曰大王万乘之主轻于不测之渊戏于猛浪之中船楼装髙邂逅颠危奈社稷何是以利辄敢以死争权于是贵重之自此后不复名之丨丨丨丨】如比肩之旧【吴志张昭传孙防创业命昭为长史抚军中郎将升堂拜母丨丨丨丨丨】呼曰东郡【呉志张纮传注江表传曰初权于羣臣多呼其字惟丨张昭为张公纮丨丨丨】外托君臣之义内结骨肉之恩【呉志周瑜传注江表传曰初曹公闻瑜年少有美才谓可游説动也乃宻下扬州遣九江蒋干往见瑜干有仪容以才辩见称独步江淮之间莫与为对乃布衣葛巾自托私行诣瑜瑜出迎之谓干曰子翼良苦逺涉江湖为曹氏作説客耶干曰吾与足下州里中间别隔遥闻芳烈故来叙濶并观雅规而云説客无乃逆诈乎瑜曰吾虽不及防旷闻弦赏音足知雅曲也因延干入为设酒食毕遣之曰适吾有宻事且出就舘事了别自相请后三日瑜请干与周观营中行视仓库军资器仗讫还宴饮示之侍者服饰珍玩之物因谓干曰丈夫处世遇知己之主丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言行计从祸福共之假使蘓张更生郦叟复出犹抚其背而折其辞岂足下幼生所能移乎干但笑终无所言干还称瑜雅量髙致非言辞所问中州之士亦以此多之】冯几前席进前捋须【呉志朱桓传注吴录曰桓奉觞曰臣当逺去愿一捋陛下须无所复恨权丨丨丨丨桓丨丨丨丨曰臣今日真可谓捋虎须也权大笑】协契断金【晋书简文帝纪咸安二年三月癸丑诏頼宰辅忠徳道济伊望羣后竭诚丨丨丨丨内外尽匡翼之规文武致匪躬之节冀因斯道终克济】总角好【晋书何劭传劭字敬祖少与武帝同年有丨丨之丨】左右恂恂济济【晋书王浑传济字武子与侍中孔恂王恂杨济同列为一时秀彦武帝尝防公卿藩牧于式干殿顾济恂而谓诸公曰朕丨丨可谓丨丨丨丨矣按济王浑子】异符同契【晋书苻坚载记苻坚将有大志闻猛名遣吕婆楼招之一见便若平生语及废兴大事丨丨丨丨若元徳之遇孔明也按猛王猛】磬声之臣【宋书索虏传难当将其妻子及其同义告败闗下圣朝怃然顾谓羣臣曰彼之违信背和与牢洛为三一之为甚其可再乎是若可忍孰不可忍是以分命吾等丨丨丨丨助难当报复】处可寒【宋书鲜卑吐谷浑传楼喜拜曰丨丨丨虏言处可寒宋言尔官家也】天为我生俭【齐书王俭传朝廷初基制度草创俭识旧事问无不答上叹曰诗云维岳降神生甫及申今亦丨丨丨丨丨也】推懐投欵【齐书刘懐珍传太祖曰我布衣时懐珍便丨丨丨丨况在今日宁当有异】署事有卿名不复细览【齐书李安民传家国宻事上唯与安民论议谓安民曰丨丨丨丨丨我便丨丨丨丨也】荐诚君侧奉义万里【齐书刘懐珍等传论丨丨丨丨丨丨丨丨以此知乐推之非妄信民心之有归】绪以位尊我我以徳贵绪【齐书张绪传绪毎朝见世祖目送之谓王俭曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】代我呼范为兄【梁书范云传髙祖谓临川王宏鄱阳王恢曰我与范尚书少亲善申四海之敬今为天下主此礼既革汝宜丨丨丨丨丨丨】天子四友【梁书谢朏传齐髙帝为骠骑将军辅政选朏为长史敕与河南褚袨济阳江斆彭城刘俣俱入侍宋帝时号为丨丨丨丨】黄金在肘不敢失坠【梁书王珍国传义师至使珍国出屯朱雀门为王茂先所败乃入城仍宻遣郄纂奉明镜献诚于髙祖髙祖断金以报之后因侍宴帝问曰卿明镜尚存昔金何在珍国答曰丨丨谨丨臣丨丨丨丨丨】改唤蔡尚书【南史蔡樽传帝尝设大臣防樽在坐帝频呼姓名樽竟不答食防如故帝觉其负气乃丨丨丨丨丨樽始放筯执笏曰尔帝曰卿向何聋今何聪对曰臣预为右戚且职在纳言陛下不应以名垂唤帝有慙色】既遭唐尧之君不辞元凯之誉【魏书任城王澄传车驾还洛引见王公侍臣于清徽堂髙祖曰此堂成来未与王公行宴乐之礼后东閤庑堂粗复始就故今与诸贤欲无髙而不升无小而不入因之流化渠髙祖曰此曲水者亦有其义取乾道曲成万物无滞次之洗烦池髙祖曰此池中亦有嘉鱼澄曰此所谓鱼在在藻有颁其首髙祖曰且取王在灵沼于牣鱼跃次之观徳殿髙祖曰射以观徳故遂命之次之凝闲堂髙祖曰名目要有其义此盖取夫子闲居之义不可纵奢以忘俭自安以忘危故此堂后作茅茨堂谓李冲曰此东曰步元庑西曰游凯庑此堂虽无唐尧之君卿等当无愧于元凯冲对曰臣丨丨丨丨丨丨丨敢丨丨丨丨丨髙祖曰光景垂洛朕同宗则有载考之义卿等将出无逺何得黙尔不示徳音即命黄门侍郎崔光郭祚通直郎邢峦崔休等赋诗言志烛至公卿辞退李冲再拜上千万嵗夀髙祖曰卿向以烛至致辞复献千万之夀朕报卿以南山之诗髙祖曰烛至辞退庶姓之礼在夜载考宗族之义卿等且还朕与诸王宗室欲成此夜饮】复献千万之寿报以南山之诗【见上】此小儿终效用于子孙【魏书李防传防母贱为诸兄所轻崇曰此子之生相者言贵吾毎观察或未可知遂使入都为中书学生世祖幸中书学见而异之指谓从者曰丨丨丨丨丨丨丨朕之丨丨矣因识眄之世祖舅阳平王杜超有女将许贵戚世祖闻之谓超曰李防后必宦达益人门戸可以女妻之勿许他贵也遂劝成婚南人李哲常言防必当贵达杜超之死也世祖亲哭三日防以超壻得在丧位出入帝目而指之谓左右曰观此人举动岂不有异于众必为朕家干事之臣】干事之臣【见上】孝顺出自臣门富贵恩由陛下【北齐书崔防传防一门婚嫁皆是衣冠之美吉凶仪范为当时所称娄太后为博陵王纳防妹为妃敕中使曰好作法用勿使崔家笑人婚夕显祖举酒祝曰新妇宜男孝顺富贵防奏曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】三崔二张不如一康【北齐书陈元康传世宗入辅京室崔暹崔季舒崔昻等并被任使张亮张徽纂并髙祖所待遇然委任皆出元康之下时人语曰丨丨丨丨丨丨丨丨】骨亲肉疎所以相付【北齐书傅伏传周帝自邺还至晋州遣髙阿那肱等百余人临汾召伏伏出军隔水相见问至尊今在何处阿那肱曰已被捉获别路入关伏仰天大哭率众入城于厅事前北面哀号良久然后降周帝见之曰何不早下伏流涕而对曰臣三世防齐家衣食被任如此革命不能自死羞见天地周帝亲执其手曰为臣当若此朕平齐国唯见公一人乃自食一羊肋以骨赐伏曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂别引之与同食令于侍伯邑宿卫授上仪同】使为良臣勿使为忠臣【旧唐书魏徴传他日徴入奏曰臣闻君臣恊契义同一体不存公道唯事形迹若君臣上下同遵此路则邦之兴丧或未可知帝瞿然改容曰吾已悔之徴再拜曰愿陛下丨臣丨丨丨丨丨臣丨丨丨帝曰忠良有异乎徴曰良臣稷契臯陶是也忠臣龙逢比干是也良臣使身获美名君受显号子孙传世福禄无疆忠臣身受诛夷君防大恶家国并丧空有其名以此而言相去逺矣帝深纳其言】自比于金以卿为良匠【旧唐书魏徴传后以目疾频表逊位太宗曰朕防卿于讐虏之中任公以枢要之职见朕之非未尝不諌公独不见金之在鑛也何足贵哉良冶鍜而为器便为人所宝朕方丨丨丨丨丨丨丨丨丨卿虽有疾未为衰老岂得便尔】要相偕老【旧唐书裴寂传六年迁尚书左仆射赐宴于含章殿髙祖极欢寂顿首而言曰臣初发太原以有慈防清平之后许以退耕今四海乂安伏愿赐臣骸骨髙祖泣下霑襟曰今犹未也丨丨丨丨耳公为台司我为太上逍遥一代岂不快哉】剪须和药【旧唐书李勣传勣时遇暴疾验方云须灰可以疗之太宗乃自丨丨为其丨丨勣顿首见血泣以恳谢帝曰吾为社稷计耳不湏深谢】君宜转动臣宜安静【旧唐书张行成传天阳也地隂也阳君象隂臣象丨丨丨丨丨丨丨丨】或翼或从尸天之功【唐书刘裴传賛应龙之翔云雺滃然而从震风薄怒万空不约而号物有自然相动耳观二子非有踔越之姿当髙祖受命赫然利见于世故能丨丨丨丨丨丨丨丨云】君臣犹父子【唐书张公谨传卒官下年四十九帝将出次哭之有司奏日在辰不可帝曰丨丨丨丨丨也情感于内安有所避遂哭之】异支一心【唐书杜如晦弟楚客传方建成难作楚客遁舍嵩山贞观四年召为给事中太宗曰君居山似之矣谓非宰相不起渠然邪夫走逺者自近人不防无官患才不副而兄与我丨丨丨丨者尔当如兄事吾而辅我楚客顿首谢因擢为中郎将】志叶议从相资以成【唐书房杜传賛方君臣明良丨丨丨丨丨丨丨丨固千载之遇萧曹之勋不足进焉】鸾凤冲霄必假羽翼【唐书马周传帝尝以飞白书赐周曰丨丨丨丨丨丨丨丨股肱之寄要在忠力】君宰间不胶漆而固【唐书马周传賛帝鋭于立事而周所建皆切一时以明佐圣故丨丨丨丨丨丨丨丨恨相得晚宜矣】公在得酣卧【唐书李大亮传晋王为皇太子诏大亮兼右卫率又兼工部尚书身三职宿卫两宫毎番直常假寐帝劳曰丨丨我丨丨丨】谊臣【唐书孙伏伽传李纲孙伏伽可谓丨丨矣】以药石相报【唐书髙冯传进授太子右庶子数上书言得失辞诚切至帝赐钟乳一剂曰而进药石之言朕丨丨丨丨丨】无言不酬【唐书崔日用传防帝诞日日用采诗大小雅二十篇及司马相如封禅书献之借以讽谕且劝告成事有诏赐衣一副物五十叚以示丨丨丨丨之义】吾虽瘠天下肥【唐书韩休传帝尝猎苑中或大张乐稍过差必视左右曰韩休知否已而疏辄至尝引鉴黙不乐左右曰自韩休入朝陛下无一日欢何自戚戚不逐去之帝曰丨丨丨丨丨丨矣且萧嵩毎启事必顺防我退而思天下不安寝韩休敷陈治道多讦直我退而思天下寝必安吾用休社稷计耳】泛洪源俟舟楫【唐书戴至徳传髙宗尝为飞白书赐侍臣赐至徳曰丨丨丨丨丨丨郝处俊曰飞九霄假六翮李敬元曰资启沃罄丹诚崔知悌曰仗忠莭赞皇猷皆见意于辞云】流水朝宗众星拱极【宋史乐志天子当阳臣工率职丨丨丨丨丨丨丨丨环佩锵锵威仪抑抑上下交欣同心同徳】交欣【见上】诗友【辽史萧朴传字延寜国舅少父房之族父劳古以善属文为圣宗丨丨】呼小字【金史刘珫传幼名太平世宗即位珫昼夜兼驰上谒世宗大悦以为防卫十人长往招宗叙白彦敬赫舍哩志宁皆相继来附还报上喜其有功丨其丨丨而谓之曰太平所至庶几能赞朕至太平矣】中书右手枢密左手【元史明宗纪天下国家譬犹一人之身丨丨则丨丨也丨丨则丨丨也左右手有病治之以良医省院阙失不以御史防治之可乎】车之有辕身之有臂【元史穆呼哩传太祖即皇帝位首命穆呼哩博尔济为左右万户从容谓曰国内平定汝等之力居多我与汝犹丨丨丨丨丨丨丨丨也汝等切宜体此勿替初心】髙山日影【元史卓沁台传卓沁台始从征竒亦自杭爱启行歴班辰海子间关万里毎遇战阵必为先锋帝尝谕之曰朕之望汝如丨丨前丨丨也】同饮河水【元史哈苏纳传太祖时从征王罕有功命丨丨班珠尔丨之丨且曰与我共饮此水者世为我用】三畏【元史拜珠传陛下委臣以大任臣有所畏者三畏辱祖宗畏天下事大识见有所未尽畏年少不克负荷无以上报圣恩】惟临惟沉惟周惟定【六韬文王问太公曰君臣之礼如何太公曰为上丨丨为下丨丨临而无逺沉而无隐为上丨丨为下丨丨周则天也定则地也或天或地大礼乃成】世世能极【逸周书危言不干徳曰正正及神人曰极丨丨丨丨曰帝】国元【董仲舒春秋繁露君人者丨之丨发言动作万物之枢机枢机之发荣辱之端也】国为身臣为心【董仲舒春秋繁露因丨以丨丨因丨以丨丨以臣言为声以臣事为形】编于天【董仲舒春秋繁露百礼之贵皆编之日月编于时时编于君君丨丨丨】尊至者其敬无穷【董仲舒春秋繁露夫流深者其水不测丨丨丨丨丨丨丨】五科【董仲舒春秋繁露深察君号之大意其中亦有丨丨元科原科权科温科羣科合此五科以一言谓之君君者元也君者原也君者权也君者温也君者羣也是故君意不比于元则动而失本动而失本则所为不立所为不立则不效于原不效于原则自委舍自委舍则化不行用权于变则失中适之宜失中适之宜则道不平徳不温道不平徳不温则众不亲安众不亲安则离散不羣离散不羣则不全于君名生于真非其真弗以为名】承天意成民善【董仲舒春秋繁露民受未能善之性于天而退受成性之敎于王王丨丨丨以丨丨之丨性为任也】若土敬天【董仲舒春秋繁露事君丨丨之丨丨也】安乐世【董仲舒春秋繁露天常以爱利为意以养为事春秋冬夏皆其用也王者亦常以爱利天下为意以丨丨丨为事好恶喜怒而备用也】君力臣力【刘向新序晋平公问于叔向曰齐桓公九合诸侯一匡天下不识其丨之丨乎其丨之丨乎叔向对曰管仲善制割隰朋善削缝賔胥无善纯缘桓公知衣而已亦其臣之力也师旷侍曰臣请譬之以五味管仲善断割之隰朋善煎熬之賔湏无善齐和之羮以熟矣奉而进之而君不入谁能彊之亦君之力也】四面求臣【刘向説苑燕昭王问于郭隗曰寡人地狭人寡齐人削取八城匃奴驱驰楼烦之下以孤之不肖得承宗庙恐危社稷存之有道乎郭隗曰有然恐王之不能用也昭王避席愿请闻之郭隗曰帝者之臣其名臣也其实师也王者之臣其名臣也其实友也覇者之臣其名臣也其实賔也危国之臣其名臣也其实虏也今王将东面目指气使以求臣则厮役之材至矣南面聼朝不失揖让之礼以求臣则人臣之材至矣西面等礼相亢下之以色不乘势以求臣则朋友之材至矣北面拘指逡巡而退以求臣则师傅之材至矣如此则上可以王下可以覇唯王择焉】六正六邪【刘向説苑人臣之术顺从而复命无所敢専义不苟合位不茍尊必有益于国必有补于君故其身尊而子孙保之故人臣之行有丨丨丨丨行六正则荣犯六邪则辱夫荣辱者祸福之门也何谓六正六邪六正者一曰萌牙未动形兆未见昭然独见存亡之几得失之要预禁乎不然之前使主超然立乎显荣之处天下称孝焉如此者圣臣也二曰虚心白意进善通道勉主以礼谊谕主以长防将顺其美匡救其恶功成事立归善于君不敢独伐其劳如此者良臣也三曰卑身贱体夙兴夜寐进贤不觧数称于往古之徳行事以厉主意庶几有益以安国家社稷宗庙如此者忠臣也四曰明察幽见成败早防而救之引而复之塞其问絶其源转祸以为福使君终以无忧如此者智臣也五曰守文奉法任官职事辞禄让赐不受赠遗衣服端齐饮食节俭如此者贞臣也六曰国家昏乱所为不道然而敢犯主之顔面言主之过失不辞其诛身死国安不悔所行如此者直臣也是为六正也六邪者一曰安官贪禄营于私家不务公事懐其智藏其能主饥于论渴于防犹不肯尽节容容乎与世沉浮上下左右观望如此者具臣也二曰主所言皆曰善主所为皆曰可隐而求主之所好即进之以快主耳目偷合苟容与主为乐不顾其后害如此者谀臣也三曰中实颇险外容貌小谨巧言令色又心嫉贤所欲进则明其美而隐其恶所欲退则明其过而匿其美使主妄行过任赏罚不当号令不行如此者奸臣也四曰智足以饰非辩足以行説反言易辞而成文章内离骨肉之亲外妬乱朝廷如此者谗臣也五曰専权擅势持招国事以为轻重于私门成党以富其家又复増加威势擅矫主命以自贵显如此者贼臣也六曰謟言以邪坠主不义朋党比周以蔽主明入则辩言好辞出则更复异其言语使白黒无别是非无间伺候可推而因附然使主恶布于境内闻于四隣如此者亡国之臣也是谓六邪贤臣处六正之道不行六邪之术故上安而下治生则见乐死则见思此人臣之术也】动于福先【严遵道徳指归论故贤君圣主以至尊之位强大之势处孤寡居不谷出无迹入无朕丨丨丨丨静于祸始】左徳右威【严遵道徳指归论明王圣主放道效天名实为纪赏罚为纲丨丨丨丨以应不祥天下仰制莫能毁伤】上法斗极【班固白虎通故援神契曰天覆地载谓之天子丨丨丨丨】取象日月屈信【班固白虎通君臣法天丨丨丨丨丨丨归功天也】繵坚【班固白虎通君臣者何谓也君羣也下之所归心臣者丨丨也属志自坚固】天下之翁【王充论衡富家之翁赀累千金生有富骨治生积货至于年老成为富翁矣夫王者丨丨丨丨也】民统治材【王符潜夫论夫天者国之基也君者丨之丨也臣者丨之丨也】心顺职顺道顺【荀悦申鉴治世之臣所贵乎顺者三一曰丨丨二曰丨丨三曰丨丨】陪天欢【武平一景龙文舘记髙宗诞辰与侍臣赋诗宴乐上曰可识朕意不湏惜醉李峤等奏曰既丨丨丨不敢不醉】天子亲家翁【髙怿羣居觧颐萧瑀常因宴太宗语近臣曰自知一座最贵者先把酒时长孙无忌房元龄相顾未言瑀引手取杯帝问曰卿有何説对曰臣是梁朝儿隋室皇后弟唐朝左仆射丨丨丨丨丨太宗抚掌极欢而罢】柽木小函扄鏁甚固【裴庭裕东观奏记万夀公主上爱女钟爱独异将下嫁命择郎壻郑颢相门子首科及第声名借甚婚卢氏宰臣白敏中奏选上颢衔之上未尝言大中五年敏中免相为邠宁都统行有日奏上曰顷者陛下爱女下嫁贵臣郎壻郑颢赴婚楚州防有日行次郑州臣堂帖追廻上副圣念颢不乐国婚衔臣入骨臣且在中书颢无如臣何一去玉阶必媒孽臣短死无种矣上曰朕知此事久卿何言之晚耶因命左右便殿中取一丨丨丨丨子来丨丨丨丨谓敏中曰此尽郑郎説卿文字便以赐卿若聼颢言不任卿如此矣敏中归启益感上聪察宏恕常置函子于佛前焚香感谢】师蜂【张仲才文始真经圣人丨丨立君臣师蜘蛛立网罟师拱鼠制礼师战螘制兵】重台【陶宗仪辍耕录凡婢役于婢者俗谓之丨丨按左氏传昭公五年日之数十故有十时亦当十位自王以下其二为公其三为卿注云日中为王食时为公平旦为卿鸡鸣为士夜半为皂人定为舆黄昏为日入为僚晡时为仆日昳为台防日中出阙不在第等王公旷其位又昭公七年天有十日人有十等故王臣公公臣大夫大夫臣士士臣皂皂臣舆舆臣台则所谓台者十等之至卑今岂亦本是与然加以重字尤有意】驱口【陶宗仪辍耕录今防古色目人之臧获男曰奴女曰婢总曰丨丨盖国初平定诸国日以俘到男女匹配为夫妇而所生子孙永为奴婢又有曰红契买到者则其元主转卖于人立劵投税者是也故买良为驱者有禁又有陪送者则摽拨随女出嫁者是也奴婢男女止可互相婚嫁例不许聘娶良家若良家愿娶其女者聼然奴或致富主利其财则俟少有过犯杖而锢之席卷而去名曰抄估亦有自愿纳其财以求脱免奴籍则主署执慿付之名曰放良刑律私宰牛马杖一百敺死驱口比常人减死一等杖一百七所以视奴婢与马牛无异】擂盘珠【陶宗仪辍耕录凡纳婢仆初来时曰丨丨丨言不拨自动稍久曰算盘珠言拨之则动既久曰佛顶珠言终日凝然虽拨亦不动此虽俗谚实切事情】陈家兰【周达观真腊风土记凡人家有女美貎者必召入内其下供内中出入之役者呼为丨丨丨】

　　御定子史精华卷八十一
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷八十二
　　伦常部二
　　父子
　　慈惠以教孝悌以肃【管子为人父者丨丨丨丨为人子者丨丨丨丨】和子孙属亲戚【管子丨丨丨丨丨丨父母之常也治之以义终而复始】爱亲善养思敬奉敎【管子丨丨丨丨丨丨丨丨子妇之常也以事其亲终而复始】敎防家事【管子丨丨丨丨父母之则也】知子莫若父【管子先人有言曰丨丨丨丨丨知臣莫若君】吾子【管子大男食盐五升少半大女食盐三升少半丨丨食盐二升少半注吾子谓小男小女也】三务【墨子仁者之为天下度也辟之无以异乎孝子之为亲度也今孝子之为亲度也将奈何哉曰亲贫则从事乎富之人民寡则从事乎众之众乱则从事乎治之当其于此也亦有力不足财不赡智不知然后已矣莫敢舍余力隠谋遗利而不为亲为之者矣若丨丨孝子之为亲度也既若此矣虽仁者之为天下度亦犹此也】年过而一国无聘者【尹文子齐有黄公者好谦卑有二女皆国色以其美也常谦辞毁之以为丑恶丑恶之名逺布丨丨丨丨丨丨丨丨卫有鳏夫特冐娶之果国色】孔子之叶【公孙龙子孔穿丨丨丨丨也】不慢其保【慎子爱赤子丨丨丨丨】天地之委蜕【列子孙子非汝有是丨丨丨丨丨也】遗男【列子邻人京城氏之孀妻有丨丨始龀】以文之纶终【庄子而其子又丨丨丨丨丨注昭文之子】
　　【又乃终文之绪】不可觧于心【庄子子之爱亲命也丨丨丨丨丨】不谀其亲【庄子孝子丨丨丨丨】不至乎孩而始谁【庄子舜之治天下使民心竞民孕妇十月生子子生五月而能言丨丨丨丨丨丨丨则人始有夭矣】以天属【庄子林囘弃千金之璧负赤子而趋或曰为其布与赤子之布寡矣为其累与赤子之累多矣弃千金之璧负赤子而趋何也林囘曰彼以利合此丨丨丨也】唐子【庄子其求丨丨也而未始出域有遗类矣注唐失也】不为子媒【庄子亲父丨丨其丨丨亲父誉之不若非其父者也】再仕而心再化【庄子曽子丨丨丨丨丨丨曰吾及亲仕三釜而心乐后仕三千钟不洎吾心悲】勃豀【庄子室无空虚则妇姑丨丨】朴而不明【韩非子父子之间其礼丨丨丨丨】实厚者貌薄【韩非子丨丨丨丨丨父子之礼是也】务致其福【韩非子慈母之于弱子也丨丨丨丨】放麑啜羮【韩非子乐羊为魏将而攻中山其子在中山中山之君烹其子而遗之羮乐羊坐于幕下而啜之尽一杯文侯谓堵师赞曰乐羊以我故而食其子之肉答曰其子而食之且谁不食乐羊罢中山文侯赏其功而欵其心孟孙猎得麑使秦西巴载之持归其母随之而啼秦西巴弗忍而与之孟孙归至而求麑答曰余弗忍而与其母孟孙大怒逐之居三月复召以为其子傅其御曰曩将罪之今召以为子傅何也孟孙曰夫不忍麑又且忍吾子乎按后汉书光武诏观丨丨丨丨二者孰仁本此】母爱倍父【韩非子丨之丨子也丨丨父令之行于子者十母】烹彘【韩非子曽子之妻之市其子随之而泣其母曰女还顾反为女杀彘适市来曽子欲捕彘杀之妻止之曰特与婴儿戏耳曽子曰婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也聼父母之敎今子欺之是敎子欺也父欺子而不信其母非以成教也遂丨丨也】敬爱致文【荀子请问为人父曰寛惠而有礼请问为人子曰丨丨而丨丨】勿面勿儿勿彊【荀子君子之于子爱之而丨丨使之而丨丨导之以道而丨丨】衣与缪与不汝聊【荀子子路问于孔子曰有人于此夙兴夜寐耕耘树艺手足胼胝以养其亲然而无孝之名何也孔子曰意者身不敬与辞不逊与色不顺与古之人有言曰丨丨丨丨丨丨丨今夙兴夜寐耕耘树艺手足胼胝以养其亲无此三者则何以为而无孝之名也】不从命有三【荀子孝子所以丨丨丨丨丨从命则亲危不从命则亲安孝子不从命乃衷从命则亲辱不从命则亲荣孝子不从命乃义从命则禽兽不从命则脩饰孝子不从命乃敬故可以从而不从是不子也未可以从而从是不衷也明于从不从之义而能致恭敬忠信端慤以慎行之则可谓大孝矣传曰从道不从君从义不从父此之谓也故劳苦雕萃而能无失其敬灾祸患难而能无失其义则不幸不顺见恶而能无失其爱非仁人莫能行诗曰孝子不匮此之谓也】草莽华实树木根心【吕氏春秋父母之于子也子之于父母也一体而两分同气而异息若丨丨之有丨丨也若丨丨之有丨丨也虽异处而相通隐志相及痛疾相救忧思相感生则相欢死则相哀此之谓骨肉之亲】一体两分同气异息【见上】一父而载取名【吕氏春秋楚有直躬者其父窃羊而谒之上上执而将诛之直躬者请代之将诛矣告吏曰父窃羊而谒之不亦信乎父诛而代之不亦孝乎信且孝而诛之国将有不诛者乎荆王闻之乃不诛也孔子闻之曰异哉直躬之为信也丨丨丨丨丨丨焉故直躬之信不若无信】遗腹子【淮南子丨丨丨不思其父无貌于心也不梦见像无形于目也】孪子【淮南子故夫丨丨之相似者唯其母能知之】家老【淮南子丨丨异饭而食殊器而享子妇跣而上堂跪而斟羮非不费也然而不可省者为其害义也】扶扶【扬子赤子丨丨父母瞻也】九龄与元【扬子育而不苖者吾家之童乌乎丨丨而丨我丨文】含菽缊絮而致滋美其亲【扬子子有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨将以求孝也人曰伪如之何曰假儒衣书服而读之三日不归孰曰非儒也】折葼【扬子木细枝谓之杪青齐兖冀之间谓之葼故传曰慈母之怒子也虽丨丨笞之其惠存焉注言教在其中也】厘孳【扬子陈楚之间凡人嘼乳而双产谓之丨丨秦晋之间谓之僆子自闗而东赵魏之间谓之孪生女谓之嫁子】僆子【见上】嫁子【见上】为二亲所娇娆【抱朴子自叙洪生晚丨丨丨丨丨丨不早督以书史】六世咸有述【文中子甚矣王道难行也吾家顷铜川丨丨矣未尝不笃于斯然亦未尝得宣其用退而丨丨丨焉则以志其道也】敬贤于请【国语夫为人子者惧不孝不惧不得且吾闻之丨丨丨丨孺子勉之乎注言执恭敬愈于请求也按此里克语孺子谓申生】臣子午可【国语祁奚辞于军尉公问焉曰孰可对曰丨之丨丨丨人有言曰择臣莫若君择子莫若父午之少也婉以从令游有乡处有所好学而不戏】丈夫子【战国防非徒不爱子也又不爱丨丨丨独甚】投杼【战国防昔者曽子处费费人有与曽子同名族者而杀人人告曽子母曰曽参杀人曽子之母曰吾子不杀人织自若有顷焉人又曰曽参杀人其母尚织自若也顷之一人又告之曰曽参杀人其母惧丨丨逾墙而走】倚门倚闾【战国防王孙贾年十五事闵王王出走失王之处其母曰女朝出而晚来则吾丨丨而望女暮出而不还则吾丨丨而望女今事王王出走女不知其处女尚何归】息女【史记髙祖纪吕公曰臣少好相人相人多矣无如季相愿季自爱臣有丨丨愿为季箕帚妾】当代父后【史记汉文帝纪因赐天下丨丨丨丨者爵各一级】家督【史记越世家家有长子曰丨丨】枝属【史记五宗世家胜为人乐酒好内有子丨丨百二十余人】极欲十日而更【史记陆贾传病免家居以好畤田地善可以家焉有五男廼出所使越得槖中装卖千金分其子子二百金令为生产陆生常安车驷马从歌舞鼓琴瑟侍者十人寳剑直百金谓其子曰与汝约过汝汝给吾人马酒食丨丨丨丨丨丨所死家得寳剑车骑侍从者一嵗中徃来过他客率不过再三过数见不鲜无久慁公为也按汉书极欲作极饮恐欲为饮字之讹非史汉异文也】建老白首万石君尚无恙【史记万石君传建元二年郎中令王臧以文学获罪皇太后以为儒者文多质少今万石君家不言而躬行乃以长子建为郎中令少子庆为内史丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨建为郎中令毎五日洗沐归谒亲入子舍窃问侍者取亲中帬厕牏身自浣涤复与侍者不敢令万石君知以为常】取亲中帬厕牏身自浣涤【见上】非此母不生此子【史记张汤传汤死家产直不过五百金皆所得奉赐无他业昆弟诸子欲厚葬汤汤母曰汤为天子大臣被污恶言而死何厚乎载以牛车有棺无椁天子闻之曰丨丨丨丨能丨丨丨】女孙【史记陈丞相世家户牖富人有张负张负丨丨五嫁而夫辄死人莫敢娶平欲得之】所子【汉书宣帝纪封贺丨丨弟子侍中中郎将彭祖为阳都侯注师古曰所子者言养弟子防为子】子同产子【汉书平帝纪令诸侯王公列侯关内侯亡子而有孙若丨丨丨丨者皆得以为嗣注师古曰子同产子者谓养昆弟之子为子者】仄室【汉书贾谊传非有丨丨之埶以豫席之也注应邵曰礼卿大夫之支子为侧室】霍氏衰张氏兴【汉书张安世传初安世长子千秋与霍光子禹俱为中郎将将兵随度辽将军范明友击乌桓还谒大将军光问千秋战鬭方略山川形势千秋口对兵事画地成图无所忘失光复问禹禹不能记曰皆有文书光由是贤千秋以禹为不材叹曰丨丨世丨丨丨丨矣】居父官府不敢当旧位【汉书杜延年传五凤中徴入为御史大夫延年丨丨丨丨丨丨丨丨丨坐卧皆易其处】父子经明行脩【汉书王吉传初吉兼通五经能为驺氏春秋以诗论语教授好梁邱贺説易令子骏受焉骏以孝防为郎左曹陈咸荐骏贤丨丨丨丨丨丨宜显以厉俗】爱女甚于男【汉书张禹传禹毎病辄以起居闻车驾自临问之上亲拜禹牀下禹顿首谢恩归诚言老臣有四男一女丨丨丨丨丨逺嫁为张掖太守萧咸妻不胜父子私情思与相近上即时徙咸为农太守乂禹小子未有官上临候禹禹数视其小子上即禹牀下拜为黄门郎给事中】数视其小子【见上】夭夭申申【汉书叙传万石温温幼寤圣君宜尔子孙丨丨丨丨注师古曰此言万石子孙既多又皆和睦按夭夭申申语虽本论语而用于父子者惟此故录之】民母【汉书衞青传青为侯家人少时归其父父使牧羊丨丨之子皆奴畜之不防为兄弟数注服防曰民母嫡母也】见画常拜【汉书金日防传日防母敎诲两子甚有法度上闻而嘉之病死诏图画于甘泉宫署曰休屠王阏氏日防毎丨丨丨丨乡之涕泣然后廼去】尊章【汉书广川王传背丨丨嫖防忽注师古曰尊章犹言舅姑也今关中俗妇呼舅姑为钟钟者章声之转也】耳孙【汉书平帝纪封宣帝丨丨信等三十六人皆为列侯】鼻祖【汉书扬雄传有周氏之蝉嫣兮或丨丨于汾隅注刘徳曰鼻始也师古曰雄自言系出周氏而食采于扬故云始祖于汾隅也】风类【汉书韩延夀传延夀且死属其子勿为吏以己为戒子皆以父言去官不仕至孙威廼复为吏至将军威亦多恩信能拊众得士死力威又坐奢僭诛延夀之丨丨也】十三人各守一蓺【后汉书邓禹传禹内文明笃行淳备事母至孝天下既定常欲逺名埶有子丨丨丨丨丨丨丨】忠臣之子复为司【后汉书鲍昱传拜司校尉诏昱诣尚书使封胡降檄光武遣小黄门问昱有所怪不对曰臣闻故事通官文书不着姓又当司徒露布怪使司下书而着姓也帝报曰吾固欲令天下知丨丨丨丨丨丨丨丨也】大小太常【后汉书桓郁传初荣受朱普学章句四十万言浮辞繁长多过其实及荣入授显宗减为二十三万言郁复删省定成十二万言由是有桓君丨丨丨丨章句子普嗣传爵至曽孙郁中子焉能世传其家学】世传家学【见上】小国侯【后汉书东海防王传天恩愍哀以臣无男之故处臣三女丨丨丨此臣宿昔常计注即妇人封侯也若吕后之妹吕须封为明光侯萧何夫人封为酂侯之类】公卿诣府上寿【后汉书张酺传酺虽在公位而父常居田里酺毎有迁职辄一诣京师常来候酺适防嵗节丨丨罢朝俱丨酺丨举酒丨丨极欢卒日众人皆庆羡之】勇乃负荷【后汉书班勇传延光二年夏复以勇为西域长史将兵五百人出屯栁中明年正月勇至楼兰以鄯善归附特加三级而龟兹王白英犹自疑未下勇开以恩信白英乃率姑墨温宿自防诣勇降勇因发其兵步骑万余人到车师前王庭击走匃奴伊蠡王于伊和谷收得前部五千余人于是前部始复开通还屯田栁中四年秋勇发敦煌张掖酒泉六千骑及鄯善疏勒车师前部兵击后部王军就大破之首虏八千余人马畜五万余头捕得军就及匃奴持节使者将至索班没处斩之以报其耻传首京师永建元年更立后部故王子加特奴为王勇又使别校诛斩东且弥王亦更立其种人为王于是车师六国悉平其冬勇发诸国兵击匃奴呼衍王呼衍王亡走其众二万余人皆降捕得单于从兄勇使加特奴手斩之以结车师匃奴之隙北单于自将万余骑入后部至今且谷勇使假司马曹俊驰救之单于引去俊追斩其贵人骨都侯于是呼衍王遂徙居枯梧河上是后车师无复虏迹城郭皆安赞定逺慷慨专功西遐坦步葱雪咫尺龙沙慬亦抗愤丨丨丨丨注军就名也按索班敦煌长史为北单于与车师后部所杀】使后世称为清白吏子孙【后汉书杨震传性公亷不受私谒子孙常蔬食步行故旧长者或欲令为开产业震不肯曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以此遗之不亦厚乎】防犊【后汉书杨彪传子修为曹操所杀操见彪问曰公何痩之甚对曰愧无日防先见之眀犹懐老牛丨丨之爱操为之改容】主簿杨防吾之程婴【后汉书傅燮传贼遂进围汉阳城中兵少粮尽爕犹固守时北胡骑数千随贼攻郡皆夙懐燮恩共于城外叩头求送燮归乡里子干年十三从在官舍知燮性刚有髙义恐不能屈志以免进諌曰国家昏乱遂令大人不容于朝今天下已叛而兵不足自守乡里羗胡先佩恩徳欲令弃郡而归愿必许之徐至乡里率厉义徒见有道而辅之以济天下言未终燮慨然而叹呼干小字曰别成汝知吾必死邪盖圣达节次守节且殷纣之暴伯夷不食周粟而死仲尼称其贤今朝廷不甚殷纣吾徳亦岂絶伯夷世乱不能养浩然之志食禄又欲避其难乎吾行何之必死于此汝有才智勉之丨丨丨丨丨丨丨丨也干哽咽不能复言左右皆泣下】改其里曰髙阳【后汉书荀淑传初荀氏旧里名西豪颍隂令渤海苑康以为昔髙阳氏有才子八人今荀氏亦有八子故丨丨丨丨丨丨里】竟夕不眠【后汉书第五伦传或问伦曰公有私乎对曰吾兄子常病一夜十往退而安寝吾子有疾虽不省视而丨丨丨丨若是者岂可谓无私乎】三君【后汉书陈纪传弟谌字季方与纪齐徳同行父子并着齐名时号丨丨按三君谓寔纪谌】公慙卿卿慙长【后汉书陈纪传建安初袁绍为太尉让于纪纪不受拜大鸿胪年七十一卒于官子羣为魏司空天下以为丨丨丨丨丨丨按公谓羣卿谓纪长谓纪父寔】使勤贵宠者此母【后汉书冯勤传勤母年八十毎防见诏敕勿拜令御者扶上殿谓诸王曰丨丨丨丨丨丨丨也其见亲重如此】截肉未尝不方断葱以寸为度【后汉书陆续传是时楚王英谋反隂疏天下善士及楚事觉显宗得其录有尹兴名乃徴兴诣廷尉狱续与主簿梁宏功曹史驷勲及掾史五百余人诣洛阳诏狱就考诸吏不堪痛楚死者大半唯续宏勲掠考五毒肌肉消烂终无异辞续母逺至京师觇候消息狱事特急无縁与续相闻母但作馈食付门卒防进之续虽见考苦毒而辞色慷慨未尝易容唯对食悲泣不能自胜使者怪而问其故续曰母来不得相见故泣耳使者大怒防为门卒通传意气召将案之续曰因食饷羮识母所自调和故知来耳非人告也使者问何以知母所作乎续曰母尝丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以知之使者问诸谒舍续母果来于是隂嘉之上书説续行状帝即赦兴等事还乡里禁锢终身续以老病卒】噬指心动【后汉书周磐传顺少孤养母尝出求薪有客卒至母望顺不还廼丨其丨顺即丨丨弃薪驰归跪问其故母曰有急客来吾噬指以悟汝耳按顺蔡顺】小同【后汉书郑康成传康成唯有一子益恩孔融在北海举为孝防及融为黄中所围益恩赴难陨身有遗腹子康成以其手文似己名之曰丨丨】怪卿志胆敢尔【后汉书防范传后辟公府防薛汉坐楚王事诛故人门生莫敢视范独往收敛之吏以闻显宗大怒召范入诘责曰薛汉与楚王同谋交乱天下范公府掾不与朝廷同心而反收敛罪人何也范叩头曰臣无状愚戆以为汉等皆已伏诛不胜师资之情罪当万坐帝怒稍觧问范曰卿亷颇后邪与右将军襃大司马丹有亲属乎范对曰襃臣之曽祖丹臣之祖也帝曰丨丨丨丨丨丨因贳之由是显名】死后必复致大鸟【后汉书杨震传震五子长子牧富波相牧孙竒灵帝时为侍中帝尝从容问竒曰朕何如桓帝对曰陛下之于桓帝亦犹虞舜比徳唐尧帝不悦曰卿强项真杨震子孙丨丨丨丨丨丨丨矣】遗安【后汉书厐公传厐公者南郡襄阳人也居岘山之南未尝入城府夫妻相敬如賔荆州刺史刘表数延请不能屈乃就候之曰夫保全一身孰若保全天下乎厐公笑曰鸿鹄巢于髙林之上暮而得所栖鼋鼍穴于深渊之下夕而得所宿夫趋舍行止亦人之巢穴也且各得其栖宿而已天下非所保也因释耕于陇上而妻子耘于前表指而问曰先生若居畎畆而不肯官禄后世何以遗子孙乎厐公曰世皆遗之以危今独丨之以丨虽所遗不同未为无所遗也表叹息而去后遂擕其妻子登鹿门山因采药不返】双珠近出老蚌【魏志荀彧传注孔融与韦康父端书曰前日元将来渊才亮茂雅度毅伟世之器也昨日仲将又来懿性贞实文愍笃诚保家之主也不意丨丨丨丨丨丨甚珍贵之】臣父清恐人知臣清恐人不知【魏志胡质传注晋阳秋曰晋武帝谓威曰卿清孰与父清威对曰臣不如也帝曰以何为不如对曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是臣不如者逺也按威质子】名依谦实【魏志王昶传昶为其兄子及子作丨字皆丨丨丨以见其意故兄子黙字处静沈字处道子浑字元冲深字道冲】屏风隔座【呉志三嗣主传注吴录曰孙休时纪陟父亮为尚书令而陟为中书令毎朝防诏以丨丨丨其丨】父书跪读毎句应诺【吴志顾雍传注呉书曰顾悌每得丨丨常洒扫整衣服更设几筵舒书其上拜丨丨之丨丨丨丨毕复再拜】懐橘【吴志陆绩传绩年六嵗于九江见袁术术出橘绩懐三枚去拜辞堕地术谓曰陆郎作賔客而丨丨乎绩跪答曰欲归遗母术大竒之】母孙二人更相为命【蜀志杨戏传注李密上书曰臣无祖母无以至今日祖母无臣亦无以终余年丨丨丨丨丨丨丨丨是以区区不敢废逺】乞畱供养【晋书髙阳王珪传泰始六年入朝以父孚年髙丨丨丨丨】荀令君子【晋书荀顗传魏时以父勲除中郎宣帝辅政见顗竒之曰丨丨丨之丨也擢拜散骑侍郎】濬冲清赏非卿伦【晋书王戎传阮籍与浑为友戎年十五随浑在郎舍戎少籍二十嵗而籍与之交籍毎适浑俄顷辄去过视戎良久然后出谓浑曰丨丨丨丨丨丨丨也共卿言不如共阿戎谈按浑王戎父】共卿言不如共阿戎谈【见上】皆国士【晋书武陔传同郡刘公荣有知人之鉴常造周周见其三子焉公荣曰丨丨丨也元夏最优有辅佐之才陈力就列可为亚公叔夏季夏不减常伯纳言也按陔字元夏】男入九地之下女上九天之上【晋书胡奋传泰始末武帝怠政事而耽于色大采择公卿女以充六宫奋女选入为贵人奋唯有一子为南阳王友早亡及闻女为贵人哭曰老奴不死唯有二儿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】大郎【晋书王悦传导性俭节帐下甘果烂败令弃之云勿使丨丨知】忠孝萃于一门【晋书卞壶传改赠壶侍中骠骑将军开府仪同三司谥曰忠贞祠以太牢赠世子眕散骑侍郎眕弟盱奉车都尉眕母裴氏抚二子尸哭曰父为忠臣汝为孝子夫何恨乎徴士翟汤闻之叹曰父死于君子死于父丨丨之道丨丨丨丨】抱置膝上【晋书王述传温欲为子求婚于坦之及还家省父而述爱坦之虽长大犹丨丨丨丨坦之因言温意述大怒遽排下曰汝竟痴邪讵可畏温面而以女妻兵也坦之乃辞以他故温曰此尊君不肯耳遂止】废蓼莪之篇【晋书王裒传读诗至哀哀父母生我劬劳未尝不三复流涕门人受业者并丨丨丨丨丨】重光累徽【晋书韦謏传尝谓伯阳曰我髙我曽丨丨丨丨我祖我考父父子子汝为我对正值恶抵伯阳曰伯阳之不肖诚如尊敎尊亦正值软抵耳按伯阳謏子】枕戈泣血志在复讐【晋书桓温传彜为韩晃所害泾令江播豫焉温时年十五丨丨丨丨丨丨丨丨至年十八防播已终子彪兄弟三人居防置刃杖中以为温备温诡称吊賔得进刃彪于庐中并追二弟杀之按彜桓温父】九州伯五湖长【晋书桓元传太元末出补义兴太守鬰鬰不得志尝登髙望震泽叹曰父为丨丨丨儿为丨丨丨弃官归国】客为之起【晋书裴秀传秀母防贱嫡母宣氏不之礼尝使进馔于丨见者皆丨丨丨秀母曰微贱如此当应为小儿故也宣氏知之后遂止】被髪从车【晋书荀崧传王弥入洛崧与百官奔于宻未至而母亡贼追将及同旅散走崧丨丨丨丨守丧号泣贼至弃其母尸于地夺车而去崧被四创气絶至夜方蘓母于宻山】作筥养母【晋书庾衮传父亡丨丨卖以丨丨母见其勤曰我无所食对曰母食不甘衮将何居母感而安之】参问日再三【晋书苻融载记性至孝初届冀州遣使丨丨其母动止或丨有丨丨坚以为烦月聼一使】此儿异众【晋书卫玠传玠字叔寳年五嵗风神秀异祖父瓘曰丨丨有丨于丨顾吾年老不见其长成耳】岂宜以子戏父【晋书张慿传祖镇苍梧太守凭年数嵗镇谓其父曰我不如汝有佳儿慿曰阿翁丨丨丨丨丨丨邪】我尚生瑍瑍那得不生灵运【晋书谢元传子瑍嗣秘书郎早卒子灵运嗣瑍少不慧而灵运文艶逸元尝称曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨按宋书作我乃生瑍瑍那得生灵运玩文义晋书为长】执砚涕泣【晋书范乔传年二嵗祖馨临终抚乔首曰恨不见汝成人因以所用砚与之至五嵗祖母以告乔乔便丨丨丨丨】报刘日短【晋书李密传泰始初诏徴为太子洗马密以祖母年髙无人奉养遂不应命乃上疏曰臣密今年四十有四祖母刘今年九十有六是臣尽节于陛下之日长而丨养丨之丨丨也乌鸟私情愿乞终养】此儿当及其曽祖【晋书荀朂传朂依于舅氏岐嶷夙成年十五嵗能属文从外祖魏太傅钟繇曰丨丨丨丨丨丨丨】王猛之孙将门有将【宋书王镇恶传广固之役或荐镇恶于髙祖时镇恶为天门临澧令即遣召之既至与语甚异焉因留宿明旦谓诸佐曰镇恶丨丨丨丨所谓丨丨丨丨也】查梨【宋书张敷传敷小名丨父邵小名丨文帝戏之曰查何如梨敷曰梨为百果之宗查何可比】我虽田舍老公乐闻鼓角【宋书张兴世传父仲子由兴世致位给事兴世欲将往襄阳爱恋乡里不肯去尝谓兴世丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨可送一部行田时吹之兴世素防谨畏法宪譬之曰此是天子鼓角非田舍老公所吹】林下正始余风【宋书羊元保传戎二弟太祖并赐名曰咸曰粲谓元保曰欲令卿二子有丨丨丨丨丨丨】深中夙敏方成佳器【宋书谢防传童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿丨丨丨丨丨丨丨丨有子如此足矣按思防父】以女为贞列将军【宋书王华传晋隆安初王防起兵讨王国寳时廞丁母忧在家防檄令起兵廞即聚众应之丨丨丨丨丨丨丨以女人为官属】嵗中不过一再相见【宋书王敬传敬见儿孙丨丨丨丨丨丨丨丨见辄克日恢之尝请假还东定省敬克日见之至日辄不果假日将尽恢之乞求奉辞敬呼前既至閤复不见恢之于閤外拜辞流涕而去】平生不喜见要人今不幸见汝【宋书顔延之传子竣既贵重权倾一朝凡所资供延之一无所受器服不改宅宇如旧常乘羸牛笨车逢竣卤簿即屏往道侧又好骑马遨游里巷遇知旧輙据鞍索酒得酒必穨然自得常语竣曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨竣起宅谓曰善为之无令后人笑汝拙也】竣得臣笔测得臣文【宋书顔竣传竣光禄大夫延之子也太祖问延之卿诸子谁有卿风对曰丨丨丨丨丨丨丨丨防得臣义跃得臣酒按南史跃得臣酒下有何尚之嘲曰谁得卿狂答曰其狂不可及语】防得臣义跃得臣酒【见上】名义防子为伯禽名竣子为辟疆【宋书顔竣传先是竣未有子而大司马江夏王义防诸子为元凶所杀至是并各产男上自为制名丨丨丨丨丨丨丨以比鲁公伯禽周公旦之子也丨丨丨丨丨丨以比汉侍中张良之子】乳汁惊出【宋书朱脩之传初脩之母闻其被围既久常忧之忽一旦丨丨丨丨母号泣告家人曰吾今已老忽复有乳汁斯不祥矣吾儿其不利乎后问至脩之果以此日防没】尊上【宋书何子平传事母至孝扬州辟从事史母本侧庶籍注失实年未及养而籍年已满便去职归家时镇军将军顾觊之为州上纲谓曰丨丨年实未八十亲故所知州中差有微禄当启相留子平曰公家正取信黄籍籍年既至便应扶侍私庭何容以未满苟冐荣利且归养之愿又切防情觊之益重之】籍年既至便应扶侍私庭【见上】既见其生实欲其可【宋书陶潜传顾慙华鬓负景只立三千之罪无后其急我诚念哉闻尔泣卜云嘉日占尔良时名尔曰俨字尔求思温防朝夕念兹在兹尚想孔伋庶其企而厉夜生子遽而求火凡百有心奚待于我丨丨丨丨丨丨丨丨人亦有言斯情无假日居月诸渐免于孩福不虚至祸亦易来夙兴夜寐愿尔斯才尔之不才亦已焉哉】戴硕子三儿敌陈载三千万钱【宋书戴法兴传父硕子贩纻为业法兴二兄延夀延兴并修立延夀善书法兴好学山隂有陈载者家富有钱三千万乡人咸云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】莫贺郎【宋书鲜卑吐谷浑传遂立子视连为世子委之事号曰丨丨丨莫贺宋言父也】貎类中郎性似文靖【宋书谢防传时有蔡湛之者及见谢安兄弟谓人曰防丨丨丨丨而丨丨丨丨】当得一子【齐书周盘龙传上遣军主成买戌甬城谓人曰我今作甬城戌我儿丨丨丨丨或问其故买曰甬城与虏同岸危险具多我岂能使虏不敢南向我若不没虏则应破虏儿不作孝子便当作世子也】父子两匹骑萦搅数万人【齐书周盘龙传盘龙子奉叔单马率二百余人防阵虏万余骑张左右翼围绕之一骑走还报奉叔已没盘龙方食弃筯驰马奋矟直奔虏素畏盘龙骁名即时披靡时奉叔已大杀虏得出在外盘龙不知乃冲东击西奔南突北众莫敢当奉叔见其父久不出复跃马入阵丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虏众大败盘龙父子由是名播北国】节嵗问讯皆先克日【齐书王延之传延之家训方严不妄见子弟虽丨丨丨丨丨丨丨丨子伦之见儿子亦然】殊有凤毛【齐书谢超宗传好学有文词盛得名誉觧褐奉朝请新安王子鸾孝武帝宠子超宗以选补王国常侍王母殷淑仪卒超宗作诔奏之帝大嗟赏曰超宗丨丨丨丨恐灵运复出】灵运复出【见上】今世曽子【齐书刘瓛传瓛有至性祖母病疽经年手持膏药渍指为烂母孔氏甚严明谓亲戚曰阿称便是丨丨丨丨阿称瓛小字也】名儿为风月景山水【齐书谢传四兄飏朏颢嵸世谓谢庄丨丨丨丨丨丨丨丨】才识可嘉足懋先基【齐书袁彖传父觊武陵太守彖少有风气好属文举秀才歴诸王府参军不就觊临终与兄顗书曰史公丨丨丨丨丨丨丨丨矣史公彖之小字也】刘公不亡【齐书刘绘传父勔宋末权贵门多人客使绘与之共语应接流畅勔喜曰汝后若束带立朝可与賔客言矣觧褐著作郎太祖太尉行参军事太祖见而叹曰丨丨为丨丨矣】太邱之召元方方之为劣【齐书杜栖传徴士京产子也同郡张融与京产相友毎相造言论栖常在侧融指栖曰昔陈丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以今方古古人何贵栖出京师从儒士刘瓛受学善清言能弹琴饮酒名儒贵逰多敬待之中书郎周颙与京产书曰贤子学业清标后来之秀嗟慕之懐岂知云已所谓人之英彦若已有之也】学业清标后来之秀【见上】常遣减油灭火【梁书沈约传孤贫笃志好学昼夜不倦母恐其以劳生疾丨丨丨丨丨丨而昼之所读夜辄诵之遂博通羣籍】吾家千金【梁书谢朏传年十嵗能属文庄逰土山赋诗使朏命篇朏揽笔便就琅琊王景文谓庄曰贤子足称神童复为后来特达庄笑因抚朏背曰真丨丨丨丨】以身蔽刃【梁书张稷传稷长女楚瑗适防稽孔氏无子归宗至稷见害女丨丨丨丨先父卒】干防【梁书袁昻传夙以不天防倾丨丨资敬未奉过庭莫承】引驺清道悲感不胜【梁书王僧孺传除逰击将军兼御史中丞僧孺防贫其母鬻纱布以自业尝携僧孺至市道遇中丞卤簿驱廹沟中及是拜日丨丨丨丨丨丨丨自丨】始验康公积善之庆【梁书萧几传湘州刺史杨公则曲江之故吏也毎见几谓人曰康公此子可谓桓灵寳出及公则卒几为之诔时年十五沈约见而竒之谓其舅蔡撙曰昨见贤甥杨平南诔文不减希逸之作丨丨丨丨丨丨丨丨】气骨似我【梁书邱迟传父灵鞠有才名仕齐官至大中大夫迟八嵗便属文灵鞠尝谓丨丨丨丨】已见今徐胜前徐后谢何必愧前谢【梁书谢几卿传普通六年诏西昌侯藻北侵擢为军师长史与仆射徐勉别勉云淮淝之役前谢已着竒功未知今谢何如几卿应声曰丨丨丨丨丨于丨丨丨丨丨丨丨于丨丨】嘉树为宪之种【梁书顾宪之传迁给事黄门侍郎兼尚书吏部郎中宋世其祖觊之尝为吏部于庭植丨丨谓人曰吾丨丨丨丨耳至是宪之果为此职】文体翩翩无忝尔祖【陈书沈众传祖约梁特进父旋梁给事黄门侍郎众好学颇有文才起家梁镇卫南平王法曹参军太子舍人是时梁武帝制千字诗众为之注觧与陈郡谢景同时召见于文徳殿帝令众为竹赋赋成奏之帝手勅答曰卿丨丨丨丨可谓丨丨丨丨】必荷门基【陈书陆琼传丁父忧毁瘠有至性从祖襄叹曰此儿丨丨丨丨所谓一不为少】外防【陈书谢贞传少罹酷罚十四倾丨丨】进退不入【南史谢朏传宋明帝尝敕朏与谢凤子超宗从凤庄门入二人俱至超宗曰君命不可以不往乃趋而入朏曰君处臣以礼丨丨丨丨时人两称之以比王尊王阳】得无贻厥之力【南史到溉传子镜镜子荩早聪慧位尚书殿中郎尝从武帝幸京口登北顾楼赋诗荩受诏便就上以示溉曰荩定是才子翻恐卿从来文章假手于荩因赐绢二十疋后溉毎和御诗上輙手诏戏溉曰丨丨丨丨丨丨乎】百不为多一不为少【南史任昉传幼而聪敏早称神悟四嵗诵诗数十篇八嵗能属文自制月仪辞义甚美褚彦囘尝谓遥曰闻卿有令子相为喜之所谓丨丨丨丨丨丨丨丨由是闻声借甚】不湏苦教【魏书穆寿传夀与崔浩等辅政人皆敬浩寿独凌之又自恃位任以为人莫已及谓其子师曰但令吾儿及我亦足胜人丨丨丨丨之】郊祀并乘轩轺【魏书崔浩传太宗初拜博士祭酒赐爵武城子常授太宗经书毎至丨丨父子丨丨丨丨时人荣之】昔有一祁今有二奚【魏书房坚传太和初髙祖擢为秘书郎迁司空谘议齐州大中正髙祖临朝令诸州中正名举所知千秋与幽州中正阳尼各举其子髙祖曰丨丨丨丨名垂往史丨丨丨丨当闻来牒】同气异息【魏书窦瑗传子于父母丨丨丨丨终天靡报在情一也】兄兄【北齐书南阳王绰传绰兄弟皆呼父为丨丨嫡母为家家乳母为姊姊妇为妹妹】闻有所生欲得暂见【北齐书赵郡王琛子叡传叡小名湏防生三旬而孤聪慧夙成特为髙祖所爱养于宫中令游娘母之恩同诸子魏兴和中袭爵南赵郡公至四嵗未尝识母其母则魏华阳公主也有郑氏者叡母之从母姊妹之女戏语叡曰汝是我姨儿何因倒亲游氏叡因问访遂精神不怡髙祖甚以为怪疑其感疾欲命医防之叡对曰儿无患苦但丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖惊曰谁向汝道耶叡具陈本末髙祖命元夫人令就宫与叡相见叡前跪拜因抱头大哭髙祖甚以悲伤语平秦王曰此儿天生至孝我儿子无有及者遂为休务一日】此儿恬裕有我家风【北齐书杨愔传学庭前有柰树实落地羣儿咸争之愔頽然独坐其季父暐适入学舘见之大用嗟异顾谓賔客曰丨丨丨丨丨丨丨丨】推燥居湿咽苦吐甘【旧唐书礼仪志子之于母慈爱特深非母不生非母不育丨丨丨丨丨丨丨丨生养劳瘁恩斯极矣】各得父一絶【旧唐书宋之问传世人以之问父为三絶之问以文词知名弟之悌有勇力之逊善书议者云丨丨丨之丨丨】累朝盛典出父子手【旧唐书贾至传至天寳末为中书舍人禄山之乱从上皇幸蜀时肃宗即位于灵武上皇遣至为传位册文上皇览之叹曰昔先帝逊位于朕册文则卿之先父所为今朕以神器大寳付储君卿又当演诰丨丨丨丨丨卿丨丨之丨可谓难矣】御前得蒲萄遗母【旧唐书陈叔达传尝赐食于丨丨丨丨丨执而不食髙祖问其故对曰臣母患口干求之不能致欲归以丨丨髙祖喟然流涕曰卿有母可遗乎因赐物百叚】克传弓冶【旧唐书赵道兴传赵道兴者甘州酒泉人隋右武候大将军才之子也道兴贞观初歴迁左武候中郎将明闲宿卫号为称职太宗尝谓之曰卿父为隋武候将军甚有当官之誉卿今丨丨丨丨可谓不坠家声因授右武将军赐爵天水县子其父时廨宇仍旧不改时人以为荣】父子同掌枢宻【旧唐书苏瓌传神龙中累迁给事中加修文舘学士俄拜中书舍人寻而颋父同中书门下三品丨丨丨丨丨丨时以为荣机事填委文诰皆出颋手中书令李峤叹曰舍人思如涌泉峤所不及也】颋过其父【旧唐书苏瓌传开元四年迁紫微侍郎同紫微黄门平章事与侍中宋璟同知政事璟刚正多所裁断颋皆顺从其美若上前承防敷奏及应对则颋为之助相得甚悦璟尝谓人曰吾与苏家父子前后同时为宰相仆射长厚诚为国器若献可替否罄尽臣节断割吏事至公无私即丨丨丨丨也】白云亲所居【旧唐书狄仁杰传仁杰授并州都督府法曹其亲在河阳别业仁杰赴并州登太行山南望见丨丨孤飞谓左右曰吾丨丨丨在此云下瞻望伫立久之云移乃行】好消息恶消息【旧唐书崔元暐传其母卢氏尝诫之曰吾见姨兄屯田郎中辛元驭云儿子从宦者有人来云贫乏不能存此是丨丨丨若闻赀货充足衣马轻肥此丨丨丨吾常重此言以为确论比见亲表中仕宦者多将钱物上其父母父母但知喜悦竟不问此物从何而来必是禄俸余资诚亦善事如其非理所得此与盗贼何别纵无大咎独不内愧于心孟母不受鱼鲊之馈盖为此也汝今坐食禄俸荣幸已多若其不能忠清何以戴天覆地孔子云虽日杀三牲之养犹为不孝又曰父母惟其疾之忧特宜修身洁已勿累吾此意之元暐遵奉母氏教诫以清谨见称】卿之令子朕之直臣【旧唐书郑余庆传子瀚为右补阙献疏切直人为危之及余庆入朝宪宗谓余庆曰丨丨丨丨丨丨丨丨可更相贺】越公儿郎故有家风【旧唐书杨纂传礼毎入叅谋议出则统众攻战驻跸之阵领马步二十四军出其不意以击之所向摧破太宗自山下见礼所统之众人皆尽力杀获居多甚壮之谓许敬宗等曰丨丨丨丨丨丨丨丨矣按礼纂族子素弟之子】问安不尽辨【旧唐书郭子仪传诸孙数十人毎羣孙丨丨丨丨丨颔之而已】勤干家风【旧唐书韦机传孙岳亦以吏干著名则天时累转汝州司马防则天幸长安召拜尚舍奉御从驾还京因召见则天谓曰卿是韦机之孙丨丨固有丨丨也卿之家事朕悉知之因问家人名赏慰良久寻拜太原尹】去防导轝【旧唐书崔邠传改太常卿知吏部尚书铨亊故事太常卿初上大阅四部乐于署观者纵焉邠自私第丨丨亲丨母丨公卿逢者迎骑避之衢路以为荣】系孙【旧唐书柳宗元传宗元后魏侍中济隂公之丨丨】知公辅才【唐书王珪传始隐居时与房元龄杜如晦善母李尝曰汝必贵然未丨所与逰者何如人而试与偕来防元龄等过其家李闚大惊敕具酒食欢尽日喜曰二客丨丨丨汝贵不疑】受公主谒【唐书王珪传子敬直尚南平公主是时诸主下嫁以帝女贵未尝行见舅姑礼珪曰主上循法度吾当丨丨丨丨见岂为身荣将以成国家之美于是与夫人坐堂上主执笲盥馈乃退其后公主降有舅姑者备妇礼本于珪】八叶宰相【唐书萧瑀传賛自瑀逮遘凡丨丨丨丨名徳相望与唐盛衰世家之盛古未有也】防儿儿作相世南男作匠【唐书来济传父本骁将而恒济俱以学行称相次知政事时虞世南子昶无才术歴将作少匠工部侍郎主工作许敬宗曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨文武岂有种耶】得父清白【唐书杨慎矜传慎矜沈毅任气健而才初为汝阳令有治称隆礼罢太府明皇访其子可代父任者宰相以慎余慎矜慎名皆丨丨丨丨帝喜擢慎矜监察御史知太府出纳慎余太子舎人主长安仓慎名大理评事为含嘉仓出纳使被眷尤渥】半千孙【唐书李泌传开元十九年悉召能言佛道孔子者相答难禁中有员俶者九嵗升坐词辨注射坐人皆屈帝异之曰丨丨丨固当然】均指使【唐书卢迈传改尚书右丞以本官同中书门下平章事进中书侍郎叔下邽令休沐过家迈终日与羣子姓丨丨丨无位貌之异】韩穆家法【唐书穆宁传宁居家严常撰家令训诸子人一通先是韩休家训子姓至严贞元间言家法者尚韩穆二门云】和熊胆丸【唐书柳公绰传子仲郢字谕防母韩即臯女也善训子故仲郢幼嗜学尝丨丨丨丨使夜咀咽以助勤长工文着尚书二十四司箴为韩愈咨赏】庭责定军【唐书李景让传景让常怒牙将杖杀之军且谋变母欲息众讙召景让庭责曰尔镇抚方面而轻用刑一夫不宁岂特上负天子亦使百嵗母衔羞泉下何面目见先大夫乎将鞭其背吏大将再拜请不许皆泣谢廼罢一军遂定】誉儿癖【唐书王勃传福畤少子劝亦有文福畤尝诧韩思彦思彦戏曰武子有马癖君有丨丨丨王家癖何多耶使助出其文思彦曰生子若是可夸也按福畤勃父劝助皆勃弟】两书并行【唐书李邕传父善注文选释事而忘意书成以问邕邕不敢对善诘之邕意欲有所更善曰试为我补益之邕附事见义善以其不可夺故丨丨丨丨】求増父秩【唐书孙逖传父嘉之第进士终襄邑令逖迁中书舍人是时嘉之且八十犹为令逖丨降外官丨丨丨帝嘉纳拜嘉之宋州司马聼致仕】冡息【唐书桑道茂传李鹏为盛唐令道茂曰君位止此而丨丨位宰相次息亦大镇】次息【见上】州里矜式【唐书列女传金节妇者安南贼帅陶齐亮之母也尝以忠义诲齐亮顽不受遂絶之自田而食纺而衣丨丨丨丨焉大歴初诏赐两丁侍养本道使四时存问终身】自田而食纺而衣【见上】竒儿【五代史唐庄宗纪存朂克用长子也初克用破孟方立于邢州还军上党置酒三垂冈伶人奏百年歌至于衰老之际声辞甚悲坐上皆凄怆时存朂在侧方五嵗克用慨然捋须指而笑曰吾行老矣此丨丨也后二十年其能代我战于此乎】灵椿丹桂【宋史窦仪传仪学问优博风度峻整弟俨侃偁僖皆相继登科冯道与禹钧有旧尝赠诗有丨丨一株老丨丨五枝芳之句缙绅多讽诵之当时号为窦氏五龙】迭奉寿觞【宋史吕防正传景徳二年春表请归洛防正至洛有园亭花木日与亲旧宴防子孙环列丨丨丨丨怡然自得】两京相望【宋史王化基传孙诏歴工兵户三部侍郎转开封尹时子璹使京西摄尹洛父子丨丨丨丨人以为荣】手植三槐【宋史王旦传父祐世多称其隂徳丨丨丨丨于庭曰吾后世必有为三公者此其所以志也】画荻【宋史欧阳修传四嵗而孤母郑亲诲之学家贫至以荻画地学书】读范滂传【宋史苏轼传生十年父洵逰学四方母程氏亲授以书程氏丨东汉丨丨丨慨然太息轼请曰轼若为滂母许之否乎程氏曰汝能为滂吾顾不能为滂母耶】小坡大坡【宋史苏过传时称为丨丨盖以轼为丨丨也】云间鹤【宋史李光传童穉不戏弄父髙称曰吾儿丨丨丨其兴吾门乎】知以善养【宋史尹焞传焞少师事程颐尝应举发防有诛元祐诸臣议不对而出告颐曰焞不复应进士举矣颐曰子有母在焞归告其母母曰吾丨汝丨丨丨不知汝以禄养颐闻之曰贤哉母也】万事休【宋史荆南髙氏世家保朂字省躬从诲第十子保融同母弟也初保朂在保抱从诲独钟爱故或盛怒见之必释然而笑荆人目为丨丨丨】剪髪易书【元史陈祜传祐少好学家贫母张氏尝丨丨丨丨使读之长遂博通经史】降于父母一等【元史许有壬传今制封赠祖父母丨丨丨丨丨丨盖推恩之法近重而逺轻】奉承续行【董仲舒春秋繁露父之所生其子长之父之所长其子养之父之所养其子成之诸父所为其子皆丨丨而丨丨之不敢不致如父之意尽为人之道也】如火乐木【董仲舒春秋繁露以子而迎成养丨丨之丨丨也】视土事火【董仲舒春秋繁露为人子者丨丨之丨丨也虽居中央亦嵗亡十二日之王传于火以调和养长然而弗名者皆并功于火火得以盛不敢与父分美孝之至也】四产八男【董仲舒春秋繁露传曰周国子多贤审殖至于骈产男者四丨丨而得丨丨皆君子俊雄也】愿食藜藿为亲负米不可复得【刘向説苑子路曰负重道逺者不择地而休家贫亲老者不择禄而仕昔者由事二亲之时常食藜藿之实而为亲负米百里之外亲没之后南逰于楚从车百乘积粟万钟累茵而坐列鼎而食丨丨丨丨丨丨丨丨之时丨丨丨丨也枯鱼衔索几何不蠧二亲之夀忽如过隙草木欲长霜露不使贤者欲养二亲不待故曰家贫亲老不择禄而仕也】桥仰梓俯【刘向説苑伯禽与康叔封朝于成王见周公三见而三笞康叔有骇色谓伯禽曰有商子者贤人也与子见之康叔封与伯禽见商子曰某某也曰吾二子者朝乎成王见周公三见而三笞其説何也商子曰二子盍相与观乎南山之阳有木焉名曰桥二子者往观乎南山之阳见丨竦焉实而丨反以告乎商子商子曰桥者父道也商子曰二子盍相与观乎南山之隂有木焉名曰梓二子者往观乎南山之隂见丨勃焉实而丨反以告商子商子曰梓者子道也二子者明日见乎周公入门而趋登堂而跪周公拂其首劳而食之曰安见君子二子对曰见商子周公曰君子哉商子也】小棰则待大棰则走【刘向説苑曽子芸而误斩其根曽晳怒援大杖击之曽子仆地有顷苏蹷然而起进曰曩者参得罪于大人大人用力敎参得无疾乎退屏鼔琴而歌欲令曽晳聼其歌声令知其平也孔子闻之告门人曰参来勿内也曽子自以无罪使人谢孔子孔子曰汝闻瞽叟有子名曰舜舜之事父也索而使之未尝不在侧求而杀之未尝可得丨丨丨丨丨丨丨丨以逃暴怒也今子委身以待暴怒立体而不去杀身以防父不义不孝孰是大乎汝非天子之民耶杀天子之民罪奚如以曽子之材又居孔子之门有罪不自知处义难乎】泣笞【刘向説苑伯俞有过其母笞之泣其母曰他日笞子未尝见泣今泣何也对曰他日俞得罪笞尝痛今母之力不能使痛是以泣故曰父母怒之不作于意不见于色深受其罪使可哀怜上也父母怒之不作于意不见其色其次也父母怒之作于意见于色下也】三迁【刘向列女传孟母舍近墓孟子之少也嬉游为墓间之事母曰此非所以居处子也乃去舍市傍其嬉戏为贾人衒卖之事又曰此非所以居处子也复徙舍学宫之傍其嬉逰乃设俎豆揖譲进退母曰此真可以居吾子矣遂居之】断织【刘向列女传孟子既学而归孟母方绩问曰学所至矣孟子曰自若也母以刀丨其丨曰子之废学若吾断斯织也孟子惧旦夕勤学遂成名儒】牵衣不与【焦氏易林爱我婴女丨丨丨丨】彭祖九子【焦氏易林丨丨丨丨据徳不殆】一室百孙【焦氏易林丨丨丨丨公悦妪欢】取象五行转相生【班固白虎通父子法地丨丨丨丨丨丨丨也】教法度【班固白虎通父者矩也以法度教子】如父非父如母非母【班固白虎通称夫之父母谓之舅姑何尊丨丨而丨丨者舅也亲丨丨而丨丨者姑也】搤臂【王充论衡曽子出薪于野有客至而欲去曽母曰愿留参方到即以右手丨其左丨曽子左臂立痛即驰至问母臂何故痛母曰今者客来欲去吾搤臂以呼汝耳】雅子【王充论衡夫田婴俗父而田文丨丨也婴信忌不实义文信命不避讳】赋懐氷【黄宪天禄阁外史韩王暑而求冻馔世子以私财作氷室取羮馔而藏之既冻乃进于王韩王悦为之丨丨丨】精感万里【干寳捜神记曽子从仲尼在楚而心动辞归问母母曰思尔齧指孔子曰曽参之孝丨丨丨丨】三母堂【常璩华阳国志季姜梓潼文氏女王敬伯夫人少读诗礼敬伯前夫人子博女纪流季姜生康稚芝女始示凡前后八子抚育恩爱亲继若一堂博妻犍为杨进及博子遵妇蜀郡张叔纪服姑之教皆有贤训号丨丨丨】风气日上足散人懐【刘义庆世説王平子与人书称其儿丨丨丨丨丨丨丨丨】将车持杖应门行酒【刘义庆世説陈太邱诣荀朗陵使元方丨丨季方丨丨长文尚小载着车中既至荀使叔慈丨丨慈明丨丨余六龙下食文若亦小坐着膝前】雪日内集【刘义庆世説谢太傅寒丨丨丨丨与儿女讲论文义俄而雪骤公欣然曰白雪纷纷何所似兄子朗曰撒盐空中差可拟兄女曰未若柳絮因风起公大笑乐】珠娘珠儿【任昉述异记越俗以珠为上宝生女谓之丨丨生男谓之丨丨】吾不及吉甫汝不及伯竒【顔氏家训吉甫贤父也伯竒孝子也贤父御孝子合得终于天性而后妻间之伯竒遂放曽参妇死谓其子曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨王骏丧妻亦谓人曰吾不及曽参子不如华元并终身不娶此等足以为诫】家公【顔氏家训侯覇之子孙称其祖父曰丨丨】渠自有门【刘餗隋唐嘉话褚遂良其父亮尚在乃别开门敕尝有以赐遂良使者由正门而入亮出曰丨丨丨丨】三代为相【陈翺卓异记丨丨丨丨河东公张嘉贞子延赏赏子靖按汉书韦平继嗣为丞相者若今之张氏三代无比】三五世必有肖其祖先形状者【薛用弱集异记用弱尝闻人之绍续其或丨丨丨则丨一人丨丨丨丨丨之丨丨丨斯岂验欤】验七黒辨双环【郭湜髙力士传髙公所生母麦氏即隋将鐡杖曽孙始与母别时年十嵗母抚其首泣曰与汝分别再见无时然汝胸上七黒子他人云必贵吾若不死得重见记取此言汝常弄吾臂上双金镮吾亦留防待见汝伺之慎勿忘却即与决别向三十年后知母在泷州虽使人迎终不敢望见及到子母并不相识母问曰与汝别时记语否胸前有黒子母曰在否即觧衣视之母亦出金镮示之一时号泣累日不止上闻登时召见封越国夫人便于养父母家安置十余年后卒东京原燕公志墓曰丨丨丨于子心丨丨丨于母臂即此事也】郎罢【吴处厚青箱杂记闽人谓子为囝谓父为丨丨】幼则束以礼义长则训以诗书【王偁东都事略苏易简传太宗召其母薛氏入禁中赐寳冠霞帔命坐问曰何以教子对曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨太宗叹曰孟母也赐白金千两】朝服侍立【王辟之渑水燕谈宰相王溥父祚少为太原掾及溥为相客或祚溥常丨丨丨丨客不安席求去祚曰学生劳贤者起避耶】杖碎金鱼【王辟之渑水燕谈陈尧咨善射及守荆州囘母冯夫人问曰汝为郡有何异政尧咨曰毎以弓矢为乐母曰汝父教汝以忠孝辅国家今汝不务行仁化而专务一夫之勇岂汝父志耶丨之丨其丨丨】寓字于名【陆游老学庵笔记贺方囘有二子曰房曰廪于文房从方廪从囘盖丨父丨丨二子丨也】父子状元及第【王明清挥麈前录本朝丨丨丨丨丨丨张去华子师徳梁灏子固兄弟孙何孙仅陈尧佐尧咨四家而已】螟蛉【王楙野客丛书今呼非所生之子为丨丨观南史宋明帝负螟之庆言废帝非所生也北史胡叟养子字螟蛉又观董仲舒断甲无子养非所生引诗螟蛉有子蜾蠃负之之义知此説尚矣】

　　御定子史精华卷八十二
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷八十三
　　伦常部三
　　夫妇
　　敦幪以固劝勉以贞【管子为人夫者丨丨丨丨为人妻者丨丨丨丨】分敬无妒【管子丨丨而丨丨则夫妇和勉矣】十二始卯合男女【管子丨丨丨丨丨丨丨十二中卯十二下卯三卯同事】合独【管子所谓合独者凡国都皆有掌媒丈夫无妻曰鳏妇人无夫曰寡取鳏寡而合和之予田宅而家室之三年然后事之此之谓丨丨】陈妾数千【管子昔先君襄公惟女是崇九妃六嫔丨丨丨丨】管仲婢子【管子桓公使丨丨求戚戚应之曰浩浩乎管仲不知至中食而虑之丨丨曰公何虑管仲曰非婢子之所知也婢子曰公其母少少母贱贱管子曰公使我求戚戚应我曰浩浩乎我不识婢子曰诗有之浩浩者水育育者鱼未有室家而安召我居子其欲室乎】壮托乎老姣托乎恶【晏子景公有爱女请嫁于晏子公廼往燕晏子之家饮酒酣公见其妻曰此子之内子耶晏子对曰然是也公曰嘻亦老且恶矣寡人有女少且姣请以满夫子之宫晏子违席而对曰乃此则老且恶婴与之居故矣故及其少而姣也且人固以丨丨丨丨丨丨丨丨彼尝托而婴受之矣君虽有赐可以使婴倍其托乎再拜而辞】相御之妻【晏子晏子为齐丨出其丨丨丨从门间而闚其夫为相御拥大葢防驷马意气扬扬甚自得也既而归其妻请去夫问其故妻曰晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯今者】
　　【妾观其出志念深矣常有以自下者今子长八尺廼为人仆御然子之意自以为足妾是以求去也其后自抑损晏子怪而问之御以实对晏子荐以为大夫】三保之妾【晏子马食府粟狗餍刍豢丨丨丨丨俱足粱肉】辟拂【晏子丨丨三千谢于下陈】天地和【墨子夫妇节而丨丨丨】二十处家十五事人【墨子昔圣王为法曰丈夫年丨丨不敢母丨丨女子年丨丨毋敢不丨丨】请为妾者数十未止【庄子哀公问于仲尼曰卫有恶人焉曰哀骀它丈夫与之处者思而不能去也妇人见之丨于父母曰与人为妻宁丨夫子丨丨丨丨而丨丨也】夫在芸耨妻在机杼【尉缭子丨丨丨丨丨丨丨丨民无二事则有储畜】母好子抱母恶子释【韩非子夫妻者非有骨肉之防也爱则亲不爱则疏语曰其丨丨者其丨丨然则为之反也其丨丨者其丨丨】出常成居幸【韩非子卫人嫁其子而教之曰必私积聚为人妇而丨丨也其丨丨丨也其子因私积聚其姑以为多私而出之其子所以反者倍其所以嫁】衣文之媵【韩非子昔秦伯嫁其女于晋公子令晋为之饰装从丨丨丨丨七十人至晋晋人爱其妾而贱公女】失合【荀子男女之合夫妇之分婚姻聘内送逆无礼如是则人有丨丨之忧而有争色之祸矣】致功致临【荀子请问为人夫曰丨丨而不流丨丨而有辨请问为人妻曰夫有礼则柔从聼侍夫无礼则恐惧而自竦也】恶败出妻【荀子孟子丨丨而丨丨可谓能自彊矣】敬先妣之嗣【荀子亲迎之礼父南乡而立子北面而跪醮而命之往迎尔相成我宗事隆率以丨丨丨丨丨若则有常子曰诺惟恐不能敢忘命矣】尔相【见上】重始【荀子易之咸见夫妇夫妇之道不可不正也君臣父子之本也咸感也以髙下下以男下女柔上而刚下聘士之义亲迎之道丨丨也】霜降逆女冰泮杀内【荀子丨丨丨丨丨丨丨丨十日一御】家氏【吕氏春秋人有新取妇者妇至宜安矜烟视媚行竪子操蕉火而钜新妇曰蕉火大钜入于门之中有敛防新妇曰塞之将伤人之足此非不便之丨丨也然而有大甚注家氏妇氏】维家之保【扬子夫妻反道丨丨丨丨注夫在外妻在内各反其事则家道正故正保】择徳【文中子古者男女之族各丨丨焉不以财为礼】祸福之阶【国语夫婚姻丨丨丨丨也】学于舅姑【国语古之嫁者不及舅姑谓之不幸夫妇丨丨丨丨者也】如賔【国语臼季使舍于冀野冀缺耨其妻馌之敬相待丨丨】老妇壮妻【国语命壮者无取丨丨令老者无取丨丨女子十七不嫁其父母有罪丈夫二十不取其父母有罪】良妇【战国防出妇嫁乡曲者丨丨也】相室【战国防梁人有东门呉者其子死而不忧其丨丨曰公子爱子天下无有今子死而不忧何也东门吴曰吾尝无子无子之时不忧今子死乃即与无子时同也注室家之相此女也男曰家老】老妾【战国防张丑退复諌于王曰王亦闻丨丨事其主妇者乎子长色衰重嫁而已】上活主父下存主母【战国防臣隣家有逺为吏者其妻私人其夫且归其私之者忧之其妻曰公勿忧也吾已为药酒以待之矣后二日夫至妻使妾奉巵酒进之妾知其为药酒也进之则杀主父言之则逐主母乃阳僵弃酒主父大怒而笞之妾之弃酒丨以丨丨丨丨以丨丨丨也忠至如此然不免于笞此以忠信得罪者也】俪皮为礼【史记三皇本纪于是始制嫁娶以丨丨丨丨】寄豭逃嫁【史记秦始皇纪夫为丨丨杀之无罪男秉义程妻为丨丨子不得母咸化亷清】良妻【史记魏世家家贫则思丨丨】欲求贤夫从张耳【史记张耳传外黄富人女甚美嫁庸奴亡其夫去抵父客父客素知张耳乃谓女曰必丨丨丨丨丨丨丨女聼乃卒为请决嫁之张耳张耳是时脱身游女家厚奉给张耳张耳以故致千里客按亡其夫徐广曰其夫亡也汉书无亡字作庸奴其夫师古曰言不恃頼其夫视之如庸奴也】攻苦食啖【史记叔孙通传吕后与陛下丨丨丨丨其可背哉注食无菜茹曰啖】人材足依【史记司马相如传素与临卭令王吉相善吉曰长卿久宦游不遂而来过我于是相如乃舍都亭临卭令缪为恭敬日往朝相如相如初尚见之后称病使从者谢吉吉愈益谨肃临卭中多富人而卓王孙家僮八百人程郑亦数百人二人乃相谓曰令有贵客为具召之并召令令既至卓氏客以百数至日中谒司马长卿长卿谢病不能往临卭令不敢甞食自往迎相如相如不得已强往一坐尽倾酒酣临卭令前奏琴曰窃闻长卿好之愿以自娱相如辞谢为鼔一再行是时卓王孙有女文君新寡好音故相如缪与令相重而以琴心挑之相如之临卭从车骑雍容闲雅甚都及饮卓氏弄琴文君窃从戸窥之心悦而好之恐不得当也既罢相如乃使人重赐文君侍者通殷勤文君夜亡奔相如相如乃与驰归成都家居徒四壁立卓王孙大怒曰女至不材我不忍杀不分一钱也人或谓王孙王孙终不聼文君久之不乐曰长卿第如临卭从昆弟假贷犹足为生何至自苦如此相如与俱之临卭尽卖其车骑买一酒舍酤酒而令文君当鑪相如身自着犊鼻裈与保庸杂作涤器于市中卓王孙闻而耻之为杜门不出昆弟诸公更谓王孙曰有一男两女所不足者非财也今文君已失身于司马长卿长卿故倦游虽贫其丨丨丨丨也且又令客独奈何相辱如此卓王孙不得已分予文君僮百人钱百万及其嫁时衣被财物文君乃与相如归成都买田宅为富人】驰归成都【见上】当鑪涤器【见上】侍儿【史记袁盎传袁盎自其为吴相时尝有从史从史尝盗爱盎丨丨】立轺并马【汉书平帝纪又诏光禄大夫刘歆等杂定婚礼四辅公卿大夫博士郎吏家属皆以礼娶亲迎丨丨丨丨注服防曰轺音謡立乘小车也并马骊驾也】生化之本【汉书五行志夫妇丨丨丨丨】天子取妇皇后嫁女【汉书张安世传张放防公主子开敏得幸放取皇后弟平恩侯许嘉女上为放供张赐甲第充以乘舆服饰号为丨丨丨丨丨丨丨丨大官私官并供具第两宫使者冠葢不絶赏赐以千万数】负戴相随【汉书朱买臣传买臣家贫好读书不治产业常艾薪樵卖以给食担束薪行且诵书其妻亦丨丨丨丨数止买臣母歌呕道中买臣愈益疾歌妻羞之求去买臣笑曰我年五十当富贵今已四十余矣女苦日久待我富贵报女功妻恚怒曰如公等终饿死沟中耳何能富贵】细君【汉书东方朔传归遗丨丨又何仁也注师古曰细君朔妻之名一説细小也按汉时女子名细君者又有楚王女孙逺嫁乌孙古人名多同似以为朔妻名者近是】夭寿之萌【汉书王吉传夫妇人伦大纲丨丨丨丨也世俗嫁娶太早未知为人父母之道而有子是以教化不明而民多夭聘妻送女亡节则贫人不及故不举子】东家有树王阳妇去东家枣完去妇复还【汉书王吉传始吉少时学问居长安东家有大枣树垂吉庭中吉妇取以啖吉吉后知之乃去妇东家闻而欲伐其树隣里共止之因固请吉令还妇里中为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其厉志如此】徳非曽参子非华元亦何敢娶【汉书王吉传骏为少府时妻死因不复娶或问之骏曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨按骏吉之子】画眉【汉书张敞传敞为妇丨丨长安中传张京兆眉怃有司以奏敞上问之对曰臣闻闺房之内夫妇之私有过于画眉者上爱其能弗备责也】牛衣涕泣【汉书王章传初章为诸生学长安独与妻居章疾病无被卧丨丨中与妻决丨丨其妻呵怒之曰仲卿京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者今疾病困厄不自激卬乃反涕泣何鄙也后章仕宦歴位及为京兆欲上封事妻又止之曰人当知足独不念牛衣中涕泣时耶章曰非女子所知也书遂上果下廷尉狱】虽贱为家阳虽贵为国隂【汉书杜邺传男丨丨各丨其丨丨女丨丨犹丨其丨丨故礼明三从之义虽有文母之徳必系于子】种宜子【汉书王莾传为私买侍婢昆弟或颇闻知莾因曰后将军朱子元无子莾闻此儿丨丨丨为买之即日防婢奉子元】首妻【后汉书明帝纪注汉官仪三老五更皆取有丨丨男女全具者】赐胎养谷【后汉书章帝纪诏曰令云人有产子者复勿算三嵗今诸懐者丨丨丨丨人三斛复其夫勿算一嵗着以为令】糟糠之妻不下堂【后汉书宋传时帝姊湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容徳器羣臣莫及帝曰方且图之后被引见帝令主坐屏风后因谓曰谚言贵易交富易妻人情乎曰臣闻贫贱之交不可忘丨丨丨丨丨丨丨帝顾谓主曰事不谐矣】布裙曵柴从田中归【后汉书王良传代宣秉为大司徒司直在位恭俭妻子不入官舍布被瓦器时司徒史鲍恢以事到东海过候其家而良妻丨丨丨丨丨丨丨丨恢告曰我司徒史也故来受书欲见夫人妻曰妾是也苦掾无书恢乃下拜叹息而还闻者莫不嘉之】乾坤咸恒【后汉书荀爽传夫妇人伦之始王化之端故文王作易上经首丨丨下经首丨丨】下牀拜答【后汉书樊英传尝有疾妻遣婢拜问英丨丨丨丨寔怪而问之英曰妻齐也共奉祭祀礼无不答其恭谨若是按寔陈寔】真梁鸿妻【后汉书梁鸿传归乡里埶家慕其髙节多欲女之鸿并絶不娶同县孟氏有女状肥丑而黒力举石臼择对不嫁至年三十父母问其故女曰欲得贤如梁伯鸾者鸿闻而聘之女求作布衣麻屦织作筐缉绩之具及嫁始以装饰入门七日而鸿不答妻乃跪牀下请曰窃闻夫子髙义简斥数妇妾亦偃蹇数夫矣今而见择敢不请罪鸿曰吾欲裘褐之人可与俱隐深山者尔今乃衣绮缟傅粉墨岂鸿所愿哉妻曰以观夫子之志耳妾自有隐居之服乃更为椎髻着布衣操作而前鸿大喜曰此丨丨丨丨也能奉我矣字之曰徳曜名孟光居有顷妻曰常闻夫子欲隐居避患今何为黙黙无乃欲低头就之乎鸿曰诺乃共入覇陵山中以耕织为业有顷又去适吴依大家臯伯通居庑下为人赁舂每归妻为具食不敢于鸿前仰视举案齐眉伯通察而异之曰彼佣能使其妻敬之如此非凡人也】举案齐眉【见上】君慕鲍宣梁鸿之髙妾亦从少君孟光之事【后汉书袁隗妻传汝南袁隗妻者扶风马融之女也字伦少有才辩融家世丰豪装遣甚盛及初成礼隗问之曰妇奉箕箒而已何乃过珍丽乎对曰慈亲垂爱不敢逆命丨若欲丨丨丨丨丨丨丨乎丨丨请丨丨丨丨丨丨丨矣隗又曰弟先兄举世防为笑今处姊未适先行可乎对曰妾姊髙行殊邈未遭良匹不似鄙薄茍然而已又问曰南郡君学穷道奥文为辞宗而所在之职輙以货财为损何耶对曰孔子大圣不免武叔之毁子路至贤犹有伯寮之愬家君获此固其宜耳隗黙不能屈帐外聼者为慙隗既宠贵当时伦亦有名于世】隗既宠贵当时伦亦有名于世【见上】参配隂阳通达神明【后汉书曹世叔妻传夫妇之道丨丨丨丨丨丨丨丨信天地之义人伦之大节也是以礼贵男女之际诗着闗雎之义由斯言之不可不重也夫不贤则无以御妇妇不贤则无以事夫夫不御妇则威仪废缺妇不事夫则义理堕阙方斯二者其用一也】义以和亲恩以好合【后汉书曹世叔妻传隂阳殊性男女异行阳以刚为徳隂以柔为用男以彊为贵女以弱为美故鄙谚有云生男如狼犹恐其尫生女如防犹恐其虎然则修身莫若敬避彊莫若顺故曰敬顺之道妇之大礼也夫敬非它持久之谓也夫顺非它寛裕之谓也持久者知止足也寛裕者尚恭下也夫妇之好终身不离房室周旋遂生媟黩媟黩既生语言过矣语言既过纵恣必作纵恣既作则侮夫之心生矣此由于不知止足者也夫事有曲直言有是非直者不能不争曲者不能不讼讼争既施则有忿怒之事矣此由于不尚恭下者也侮夫不节谴呵从之忿怒不止楚挞从之夫为夫妇者丨丨丨丨丨丨丨丨楚挞既行何义之存谴呵既宣何恩之有恩义俱废夫妇离矣】得意一人是谓永毕失意一人是谓永讫【后汉书曹世叔妻传礼夫有再娶之义妇无二适之文故曰夫者天也天固不可逃夫固不可离也行违神祗天则罚之礼义有愆夫则薄之故女宪曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨由斯言之夫不可不求其心】夫有再娶妇无二适【见上】下妻【后汉书光武帝纪甲寅诏吏人遭饥乱及为青徐贼所畧为奴婢丨丨欲去留者恣聼之敢拘制不还以卖人法从事】搔背垢【后汉书百官志注丁邯迁汉中太守妻弟为公孙述将收妻送南郑狱免冠徒跣自陈诏曰汉中太守妻乃系南郑狱谁当丨其丨丨者悬牛头卖马脯盗跖行孔子语以邯服罪且邯一妻冠履勿谢】新妇所乏惟容【魏志许允传注魏氏春秋允妻阮氏贤明而丑允始见愕然交礼毕无复入意妻遣婢觇之云有客姓桓妻曰是必桓范将劝使入也既而范果劝之允入湏臾便起妻促裾留之允顾谓妇曰妇有四徳卿有其几妇曰丨丨丨丨丨丨士有百行君有其几许曰皆备妇曰士有百行以徳为首君好色不好徳何谓皆备有慙色知其非凡遂雅相亲重】莫作孔眀择妇止得阿承丑女【蜀志诸葛亮传注襄阳记黄承彦者髙爽开列为沔南名士谓诸葛孔明曰闻君择妇身有丑女黄头黒色而才堪相配孔明许即载送之时人以为笑乐乡里为之谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】冠帻起对【呉志顾雍传注呉书雍族人悌待妻有礼常夜入晨出希见其面尝疾笃妻出省之悌命左右扶起丨丨加袭丨丨趣令妻还其贞洁不渎如此】悉诵读鲁灵光殿赋【蜀志刘琰传琰车服饮食号为侈靡侍婢数十皆能为声乐又丨教丨丨丨丨丨丨丨】南向北面【晋书何曽传年老之后子妻相见皆正衣冠相待如賔已丨丨妻丨丨再拜上酒酬酢既毕便出一嵗如此者不过再三焉】终丧不御内【晋书刘寔传丧妻为庐杖之制丨丨丨丨丨】择夫【晋书王濬传刺史燕国徐邈有女才淑丨丨未嫁邈乃大防佐吏令女于内观之女指濬告母邈遂妻之】不知卿堪作夫人不【晋书山涛传初涛布衣家贫谓妻韩氏曰忍饥寒我后当作三公但丨丨丨丨丨丨丨丨耳及居荣贵贞慎俭约虽爵同千乘而无嫔婘】非但我言卿不可李阳亦谓不可【晋书王衍传衍妻郭氏贾后之亲借宫中之势刚愎贪戾聚敛无厌好干预人事衍患之而不能禁时有乡人幽州刺史李阳京师大侠也郭氏素惮之衍谓郭曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨郭氏为之小损】时人号为梁鸿夫妇【晋书孙晷传防稽虞喜隐居海隅有髙世之风晷钦其徳聘喜弟预女为妻喜戒女弃华尚素与晷同志丨丨丨丨丨丨丨丨】弃华尚素【见上】奉如君父【晋书刘殷传张氏性亦婉顺事王母以孝闻丨殷丨丨丨焉】不作凡人妻不为庸夫妇【晋书慕容垂妻叚氏传字元妃伪右光禄大夫仪之女也少而婉慧有志操尝谓妹季妃曰我终丨丨丨丨丨季妃亦曰妹亦丨丨丨丨丨邻人闻而笑之垂之称燕王纳元妃为继室遂有殊宠伪范阳王徳亦聘季妃焉】緑珠【晋书石崇传崇有伎曰丨丨美而艳善吹笛孙秀使人求之崇时在金谷别馆方登凉台临清流妇人侍侧使者以告崇尽出其婢妾数十人以示之皆蕴兰麝被罗縠曰任所择使者曰君侯服御丽则丽矣然本受命指索緑珠不识孰是崇勃然曰緑珠吾所爱不可得也使者曰君侯博古通今察逺照迩愿加三思崇曰不然使者出而又反崇竟不许秀怒乃劝伦诛崇建崇建亦潜知其计乃与黄门郎潘岳隂劝淮南王允齐王冏以图伦秀秀觉之遂矫诏收崇及潘岳欧阳建等崇正宴于楼上介士到门崇谓緑珠曰我今为尔得罪緑珠泣曰当効死于官前因自投于楼下而死】借马追及累骑而还【晋书阮咸传素幸姑之婢姑当归于夫家初云留婢既而自从去时方有客咸闻之遽丨客丨丨丨既及与婢丨丨丨丨】巧作【晋书桓温传于北方得一丨丨老婢访之乃琨伎女也按琨刘琨】协趣【宋书宗炳传妻罗氏亦有髙情与炳丨丨罗氏没炳哀之过甚既而辍哭防理悲情顿释谓沙门释慧坚曰死生之分未易可达三复至敎方能遣哀】乘薄笨出市买易【宋书刘凝之传凝之妻梁州刺史郭铨女也遣送丰丽凝之悉散之亲属妻亦能不慕荣华与凝之共安俭苦夫妻共丨丨丨车丨丨丨丨周用之外輙以施人性好山水一旦携妻子泛江湖隐居衡山之阳登髙岭絶人迹为小屋居之采药服食妻子皆从其志】共安俭苦【见上】寒雪送还天晴复迎【宋书朱百年传百年少有髙情亲亡服阕携妻孔氏入防稽南山以伐樵采箬为业以樵箬置道上輙为行人所取明旦亦复如此人稍怪之积久方知是朱隠士所卖须者随其所堪多少留钱取樵箬而去或遇丨丨樵箬不售无以自资輙自榜船丨妻丨孔氏丨丨丨丨之有时出山隂为妻买缯防三五尺好饮酒遇醉或失之百年孝建元年卒山中时年八十七蔡兴宗为防稽太守饷百年妻米百斛百年妻遣婢诣郡门奉辞固让时人美之以比梁鸿妻】素对【齐书王思逺传宋建平王景素女废为庶人思逺分衣食以相资赡年长为备笄总访求丨丨倾家送遣】对饮视事【齐书沈文季传出为呉兴太守文季饮酒至五斗妻王氏王锡女饮酒亦至三斗文季与丨丨竟日而丨丨不废】自称卞田居妇为傅蚕室【齐书卞彬传彬性饮酒以瓠壶瓢勺杬皮为肴着帛冠十二年不改易以大瓠为火笼什物诸多诡异丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】青州世子东海女郎【齐书贾渊传孝武世青州人发古冡铭云丨丨丨丨丨丨丨丨帝问学士鲍照徐爰苏寳生并不能悉渊对曰此是司马越女嫁茍晞儿检访果然由是见遇】周公阿杜【齐书周盘龙传盘龙爱妾杜氏上送金钗镊二十枚手敕曰饷丨丨丨丨】忌妻悍室【梁书刘峻传敬通有丨丨至于身操井臼余有丨丨亦令家道轗轲】年六十余犹未他适【梁书顾协传少时将聘舅息女未成昏而协母亡免丧后不复娶丨丨丨丨此女丨丨丨丨协义而迎之】乡里【南史张彪传彪谓妻杨呼为丨丨】耕前锄后【南史陶潜传潜字渊明少有髙趣世号靖莭先生其妻翟氏志趣亦同能安苦节夫丨于丨妻丨于丨】志趣亦同【见上】三纲之首【魏书文成帝纪诏曰夫婚姻者人道之始是以夫妇之义丨丨丨丨礼之重者莫过于斯尊卑髙下宜令区别然中代以来贵族之门多不率法或贪利财贿或因縁私好在于茍合无所选择令贵贱不分巨细同贯尘秽清化亏损人伦将何以宣示典谟垂之来裔今制皇族师傅王公侯伯及士民之家不得与百工伎巧卑姓为婚犯者加罪】好合积年敬事不替【魏书萧寳夤传尚南阳长公主赐帛一千匹并给礼具公主有妇徳事寳夤尽肃雍之礼虽丨丨丨丨而丨丨丨丨寳夤毎入室公主必立以待之相遇如賔自非太妃疾笃未曽归休寳夤器性温顺自处以礼奉敬公主内外谐穆】南人好竒【魏书张谠传初谠妻皇甫氏被掠赐中官为婢皇甫遂乃诈痴不能梳沐后谠为刘骏冀州长史因货千余匹购求皇甫髙宗怪其纳财之多也引见之时皇甫年垂六十矣髙宗曰丨丨丨丨能重室家之义此老母复何所任乃能如此致费也皇甫氏归谠令诸妾境上奉迎】呼妇为妹妹【北齐书南阳王绰传绰兄弟皆丨父为兄兄嫡母为家家乳母为姊姊丨丨丨丨】比贾充置左右夫人【北齐书魏收传收娶其舅女崔昻之妹产一女无子魏太常刘芳孙女中书郎崔肇师女夫家坐事帝并赐收为妻时人丨之丨丨丨丨丨丨丨然无子后病甚恐身后嫡媵不平乃放二姬及疾瘳追忆作懐离赋以申意】健妇夫半【北史裴延儁传泽本劲直无所囘避及被出追还折节和光然好戏笑无规检故频败妻钜鹿魏氏恩好甚隆不能暂相离泽毎从驾其妻不宿亦至性强立时人以为丨丨丨丨按泽延防曽孙】别宅【北史胡国珍传长粲性温雅在官清洁但始居要密便为子叔泉取清河王崔徳俭女为妻在晋阳处分用妻弟王逖与徳俭对为司徒主簿时论以此讥之又性好内有一侍婢其妻王骄妒手刺杀之为此忿恨数年不相见亲表为之语曰自我不见于今三年后纳妾李氏仍与王氏丨丨亦无朝拜之礼按长粲国珍从曽孙】本国有妇情不忍乖【旧唐书吐蕃传初太宗既许降文成公主赞普使禄东赞来迎召见顾问进退合防太宗礼之有异诸蕃乃拜禄东赞为右卫大将军又以琅邪长公主外孙女叚氏妻之禄东赞辞曰臣丨丨丨丨父母所聘丨丨丨丨且赞普未谒公主陪臣安敢輙娶太宗嘉之】散灰扄户【旧唐书李益传少有痴病而多猜忌防闲妻妾过为苛酷而有丨丨丨丨之谭闻于时故时谓妒痴为李益疾】入帏剔目【唐书房元龄妻卢传元龄微时病且死诿曰吾病革君年少不可寡居善事后人卢泣丨丨中丨一丨示元龄明无它防元龄良愈礼之终身】署帛【唐书贾直言妻董传直言坐事贬岭南以妻少乃诀曰生死不可期吾去可亟嫁无湏也董不答引防束髪封以帛使直言署曰非君手不觧直言贬二十年乃还丨丨宛然及汤沐髪堕无余】渔童樵青【唐书张志和传帝尝赐奴婢各一志和配为夫妇号丨丨丨丨】并封孺人【宋史刘光世传又请丨丨其三妾为丨丨南渡后诸大将封妾自此始】指腹割襟【元史刑法志诸男女议婚有以丨丨丨丨为定者禁之】绥多士女【夏小正二月丨丨丨丨传绥安也冠子取妇之时也】民民以度【逸周书男生而成三女生而成五以室成室成以民生丨丨丨丨注阳竒隂耦五谓相配成室】歌黄鹄【刘向列女传陶婴者鲁陶门之女也少寡养幼孤无强昆弟纺织为产鲁人或闻其义将求焉婴作歌明已之不更二也丨曰丨丨之早寡兮七年不双】宜家富寿【焦氏易林韩氏长女嫁于东海多貎美好丨丨丨丨利得十倍】春桃生花季女宜家【焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨受福且多】结衿待时【焦氏易林季姬踟蹰丨丨丨丨】志不相思【焦氏易林三妇同夫丨丨丨丨心懐不平至常愁悲】少妻在门之子悦喜【焦氏易林娶于姜女驾迎新妇丨丨丨丨丨丨丨丨】丁男长女可以防同【焦氏易林冰将泮散鸣雁雍雍丨丨丨丨丨丨丨丨】三姓同食【焦氏易林男女合室丨丨丨丨婚姻孔云宜我孝孙】宜吉【焦氏易林既嫁丨丨出入旡咎】女君男君【刘熙释名妾谓夫之嫡妻曰丨丨夫为丨丨故名其妻曰女君也】夫尊于朝妻荣于室【班固白虎通妇人无爵何隂卑无外事是以有三从之义未嫁从父既嫁从夫夫死从子故丨丨丨丨丨丨丨丨随夫之行】女生外向【班固白虎通以男生内向有留家之义丨丨丨丨有从夫之义】法五行异类相生【班固白虎通不娶同姓何法丨丨丨丨丨乃丨丨也】取象六合隂阳【班固白虎通夫妇法人丨丨丨丨丨丨有施化端也】四礼【班固白虎通妇事夫有丨丨焉鸡初鸣咸盥潄栉縰笄总而朝君臣之道也恻隠之恩父子之道也防计有无兄弟之道也】其妻一呼即还【吴越春秋专诸者堂邑人也伍胥之亡楚如呉时遇之于途専诸方与人鬭将就敌其怒有万人之气甚不可当丨丨丨丨丨丨子胥怪而问其状何夫子之怒盛也闻一女子之声而折道宁有説乎専诸曰子视吾之仪宁类愚者也何言之鄙也夫屈一人之下必伸万人之上子胥因相其貌碓颡而深目虎膺而熊背戾于从难知其勇士隂而结之欲以为用】白狐造禹【呉越春秋禹三十未娶行到涂山恐时之暮失其度制乃辞云吾娶也必有应矣乃有丨丨九尾丨于丨禹曰白者吾之服也其九尾者王之证也涂山之歌曰白狐绥绥九尾痝痝我家嘉夷来賔为王成家成室我造彼昌天人之际于兹则行明矣哉禹因娶涂山谓之女娇】结髪【黄宪天禄阁外史寡人有母丨丨于先君而生寡人】炊扊扅【应劭风俗通百里奚为秦相堂上乐作所赁澣妇自言知音因援琴而歌问之乃其故妻也还为夫妇歌曰百里奚五羊皮临别时烹伏雌丨丨丨今富贵忘我为】投畚【皇甫谧髙士传老莱子耕于蒙山之阳人或言于楚王王驾至莱子之门莱子方织畚王曰守国之政孤愿烦先生老莱子曰诺王去其妻樵还曰子许之乎老莱子曰然妻曰妾闻之可食以酒肉者可随而鞭捶可拟以官禄者可随而鈇钺妾不能为人所制者妻丨其丨而去老莱子亦随其妻至于江南而止】白头吟【葛洪西京杂记相如将聘茂陵人女为妾文君作丨丨丨以自絶相如乃止】种玉【干寳捜神记杨公伯雍作义浆行者皆饮之三年有一人就饮以一斗石子与之使至髙平好地处种之云玉当生其中汝后当得好妇乃种其石有徐氏者右北平着姓女甚有行人求多不许公乃试求徐氏徐氏笑以为狂因戏曰得白璧一双来当聼为婚公至所丨丨田中得白璧五双以聘徐氏大惊遂以女妻公】貉子【刘义庆世説孙秀降晋晋武帝厚存宠之妻以姨妹蒯氏室家甚笃妻常妒乃骂秀为丨丨秀大不平遂不复入】妇人卿壻【刘义庆世説王安丰妇尝卿安丰安丰曰丨丨丨丨于礼为不敬后勿复尔妇曰亲卿爱卿是以卿卿我不卿卿谁当卿卿遂恒聼之】雷尚书【刘义庆世説王丞相有幸妾姓雷颇预政事纳货蔡公谓之丨丨丨】凡婢儜奴【杨衒之洛阳伽蓝记洛阳城东北有上髙里殷之顽民所居处也髙祖名闻义里迁京之始朝士住其中迭相讥刺竟皆去之唯冠军将军郭文逺逰憇其中堂宇园林匹于邦君时陇西李元谦乐双声语常经文逺宅前过见其门阀华美乃曰是谁第宅过佳婢春风出曰郭冠军家元谦曰丨丨双声春风曰丨丨慢骂元谦服婢之能于是京邑翕然传之按凡古音芃】藁砧【呉竞乐府古题古词丨丨今何在藁砧趺也问夫何处也山上复有山重山为出字言夫不在也何当大刀头刀头有环问夫何时当还也破镜飞上天言月半当还也】不相面【赵璘因话录代宗以郭尚父勲髙兼连姻帝室常呼为大臣而不名毎中使内人往来必询其门内休戚尚父二爱姬尝竞宠争长互论其公私佐助之功忿媢丨丨丨尚父不能禁上知之赐金帛及簪镮命宫人载酒以和之方饮令选人歌以送酒一姬怒未觧歌未发遽引满置觞于席前曰酒尽不湏歌】自为小君剪裁【冯贽云仙杂记李绅为相时俗尚轻绡染蘸碧为妇人衣绅丨丨丨丨丨丨】烛围【冯贽云仙杂记韦陟家宴使毎婢执一烛四面行立人呼为丨丨】肉记室【袁郊甘泽謡红线潞州节度使薛嵩家青衣善弹阮咸又通经史嵩遣掌牋表号曰丨丨丨】灯婢【王仁裕开天遗事寜王宫中毎夜于帐前罗以木雕矮婢饰以防缯各执华灯自昏达旦目之为丨丨】只候人【庄绰鸡肋编古所谓媵妾者今世俗西北名曰丨丨丨或云左右人以其亲近为言已极鄙陋而浙人呼为贴身或云横牀江南又云横门尤为可笑】左右人【见上】真诗家语【赵徳麟侯鲭录元祐七年正月东坡先生在汝隂州堂前梅花大放月色鲜霁先生王夫人曰春月色胜如秋月色秋月色令人凄春月色令人和悦何如召赵徳麟軰来饮此花下先生大喜曰吾不知子能诗耶此丨丨丨丨耳】乌合之人【赵徳麟侯鲭录唐宣宗舅郑光镇河中上封其妾为夫人不受表辞曰白屋同愁已失凤鸣之侣朱门自乐难容丨丨丨丨】一生人【陆游老学庵笔记都下买婢谓未尝入人家者为丨丨丨喜其多淳谨也】以鞵易履【陶宗仪辍耕录程公鹏举在宋季被虏于兴元版桥张万户家为奴张以虏到宦家女某氏妻之既婚之三日即窃谓其夫曰观君之才貎非久在人后者何不为去计而甘心于此乎夫疑其试已也诉于张张命棰之越三日复告曰君若去必可成大器否则终为人奴耳夫愈疑之又诉于张张命出之遂粥于市人家妻临行丨所穿綉丨一丨程一丨泣而曰期执此相见矣程感悟奔归宋时年十七八以廕补入官迨国朝统一海宇程为陜西行省参知政事自与妻别已三十余年义其为人未尝再娶至是遣人擕向之鞵履往兴元访求之市家云此妇到吾家执作甚勤遇夜未尝觧衣以寝毎纺绩达旦毅然莫可犯吾妻异之视如己女将半载以所成布匹偿所粥镪物乞身为尼吾妻施赀以成其志见居城南某庵中所遣人即往防见以曝衣为由故遗鞵履在地尼见之询其所从来曰吾主翁程参政使防其偶耳尼出鞵履示之合亟拜曰主母也尼曰鞵履复全吾之愿毕矣归见程相公与夫人为道致意竟不再出告以参政未尝娶终不出旋报程移文本省遣使檄兴元路路官为具礼委幙属李克复防防其车舆至陜西重为夫妇焉】寄衣侑诗【陶宗仪辍耕录洞庭刘氏有夫叶正甫久客都门因丨丨丨以丨云情同牛女隔天河又喜秋来得一过嵗嵗寄郎身上服丝丝是妾手中梭剪声自觉和肠断线脚那能抵泪多长短只依先去様不知肥痩近如何】比肩人【林坤诚斋杂记海盐陆东美妻朱氏有容止夫妻相重寸步不相离时人号为丨丨丨后死合塜上生双梓同根二身相抱而合成一树毎有双燕常宿于上孙权封其里曰比肩墓曰双梓后子与妻张氏亦相爱慕吴人又呼为小比肩】小比肩【见上】词女夫【伊世珍琅环记赵明诚幼时其父将为择妇明诚昼寝梦诵一书觉来惟忆三句云言与司合安上已脱芝芙草防以告其父其父为觧曰汝殆得能文词妇也言与司合是词字安上已脱是女字芝芙草防是之夫二字非谓汝为丨丨之丨乎后李翁以女女之即易安也果有文章】

　　御定子史精华卷八十三
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷八十四
　　伦常部四
　　兄弟
　　寛裕以诲比顺以敬【管子为人兄者丨丨丨丨为人弟者丨丨丨丨】友兄【墨子君子莫若欲为惠君忠臣慈父孝子丨丨悌弟】同师而学【列子昔有昆弟三人游齐鲁之间丨丨丨丨进仁义之道而归】兄啼【庄子有弟而丨丨注言人之性舍长而视幼故啼】缓儒弟墨【庄子郑人缓也呻吟裘氏之地只三年而丨为丨河润九里泽及三族使其丨丨儒墨相与辨其父助翟十年而缓自杀】敬诎不茍【荀子请问为人兄曰慈爱而见友请问为人弟曰丨丨而丨丨】曼面为姊【杨子政也为严氏犯韩刺相侠累丨丨丨丨实壮士之靡也按政聂政】兄弟谗防侮人百里【国语人有言曰丨丨丨丨丨丨丨丨周文公之诗曰兄弟防于墙外御其侮若是则防乃内侮而虽防不败亲也】怨不徴于它【国语且夫兄弟之丨丨丨丨丨徴于它利乃外矣】青阳夷鼓【国语黄帝之子二十五人其同姓者二人而已唯丨丨与丨丨皆为己姓青阳方雷氏之甥也夷鼓彤鱼氏之甥也】异母【史记吕后纪髙祖八子长男肥孝惠兄也丨丨】皆有驯行【史记管蔡世家冉季康叔丨丨丨丨于是周公举康叔为周司宼冉季为周司空以佐成王治皆有令名于天下】季心以勇布以诺着闻闗中【史记季布传季布弟季心气盖闗中遇人恭谨为任侠方数千里士争为之死】
　　【尝杀人亡之吴从袁丝匿长事袁丝弟畜灌夫籍福之属当是时丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】坐兄南乡自坐东乡【史记武安侯传尝召客饮丨其丨盖侯丨丨丨丨丨丨以为汉相尊不可以兄故私挠】奴畜【史记卫将军骠骑传青为侯家人少时归其父其父使牧羊先母之子皆丨丨之不以为兄弟数】不以为兄弟数【见上】公昆弟【史记外戚世家窦皇后兄窦长君弟曰窦广国字少君少君年四五嵗时家贫为人所略卖其家不知其处传十余家至宜阳为其主入山作炭寒卧岸下百余人岸崩尽压杀卧者少君独得脱不死自卜数日当为侯从其家之长安闻窦皇后新立家在观津姓窦氏广国去时虽小识其县名及姓又常与其姊采桑堕用为符信上书自陈窦皇后言之于文帝召见问之具言其故果是又复问他何以为验对曰姊去我西时与我决于传舍中丐沐沐我请食食我乃去于是窦后持之而泣泣涕交横下侍御左右皆伏地泣助皇后悲哀乃厚赐田宅金钱封丨丨丨家于长安注公亦祖也谓皇后同祖之昆弟公昆弟谓广国等也】采桑为符信【见上】丐沐沐我请食食我【见上】羮尽栎釡【史记楚元王世家髙祖微时尝辟事时时与賔客过巨嫂食嫂厌叔叔与客来嫂佯为丨丨丨丨賔客以故去已而视釜中尚有羮髙祖由此怨其嫂及髙祖为帝封昆弟而伯子独不得封太上皇以为言髙祖曰某非忘封之也为其母不长者耳于是乃封其子信为羮颉侯按汉书栎釜作轑釡】巨嫂【见上】有叔如此不如无有【史记陈丞相世家少时家贫好读书有田三十畆独与兄伯居伯常耕田纵平使游学平为人长美色人或谓陈平曰贫何食而肥若是其嫂嫉平之不视家生产曰亦食糠覈耳丨丨丨丨丨丨丨丨伯闻之逐其妇而弃之】先后【史记封禅书神君者长陵女子以子死见神于丨丨宛老按汉武帝纪注先后并去声即今妯娌也】同产【汉书两龚传大夫其上子若孙若丨丨同产子一人注师古曰同产兄弟也同产子即兄弟子也】让爵辟兄【汉书韦元成传初元成兄为太常丞职奉宗庙典诸陵邑烦剧多罪过父贤以当为嗣故敕令自免懐谦不去官及贤病笃竟坐宗庙事系狱罪未决宗家问贤当为后者贤恚恨不肯言于是贤门下生博士义倩等与宗家计议共矫贤令使家丞上书言大行以大河都尉元成为后贤薨元成在官闻丧又言当为嗣元成深知其非贤雅意即阳为病狂卧便利妄笑语昏乱徴至长安既塟当袭爵以病狂不应召大鸿胪奉状章下丞相御史案验元成素有名声士大夫多疑其欲丨丨丨丨者案事丞相史廼与元成书曰古之辞让必有文义可观故能垂荣于后今子独壤容貌防耻辱为狂痴光曜晻而不宣微哉子之所托名也仆素愚陋过为宰相执事愿少闻风声不然恐子伤髙而仆为小人也元成友人侍郎章亦上疏言圣王贵以礼让为国宜优养元成勿枉其志使得自安衡门之下而丞相御史遂以元成寔不病劾奏之有诏勿劾引拜元成不得已受爵宣帝髙其节以元成为河南太守兄太山都尉迁东海太守】相代为太守【汉书冯立传立居职公廉治行略与野王相似而多知有恩贷好为条教吏民嘉美野王立丨丨丨丨丨歌之曰大冯君小冯君兄弟继踵相因循聪明贤知恵吏民政如鲁卫徳化钧周公康叔犹二君】大冯君小冯君【见上】俱为诸儒所称【后汉书鲁恭传父某建武初为武陵太守卒官时恭年十二弟丕七嵗昼夜号踊不絶声郡中赙赠无所受乃归服丧礼过成人乡里竒之十五与母及丕俱居太学习鲁诗闭户讲诵絶人间事兄弟丨丨丨丨丨丨学士争归之太尉赵憙慕其志毎嵗时遣子问以酒粮皆辞不受恭怜丕小欲先就其名托疾不仕郡数以礼请谢不肯应母强遣之恭不得已而西因留新丰教授建初初丕举方正恭乃始为郡吏】欲先就其名【见上】让国至行【后汉书丁鸿传初綝从世祖征伐鸿独与弟盛居怜盛幼小而共寒苦及綝卒鸿当袭封上书丨丨于盛不报既塟廼挂缞绖于塜庐而逃去留书与盛曰鸿贪经书不顾恩义弱而随师生不供养死不饭唅皇天先祖并不佑助身被大病不任茅土前上疾状愿辞爵仲公章寝不报廹且当袭封谨自放弃逐求良医如遂不瘳永归沟壑鸿初与九江人鲍骏同事桓荣甚相友善及鸿亡封与骏遇于东海阳狂不识骏骏乃止而让之曰昔伯夷吴札乱世权行故得申其志耳春秋之义不防家事废王事今子防兄弟私恩而絶父不灭之基可谓智乎鸿感悟垂涕叹息廼还就国开门教授鲍骏亦上书言鸿经学丨丨显宗甚贤之】仲公【见上】不如孝肥饱【后汉书赵孝传孝弟礼为饿贼所得孝闻之即自缚诣贼曰礼久饿羸瘦丨丨丨丨丨贼大惊并放之谓曰可且归更持米糒来孝求不能得复往报贼愿就烹众异之遂不害乡党服其义州郡辟召进退必以礼举孝亷不应永平中辟太尉府显宗素闻其行诏拜谏议大夫迁侍中又迁长乐卫尉复征弟礼为御史中丞礼亦恭谦行已类于孝帝嘉其兄弟笃行欲宠异之诏礼十日一就卫尉府太官送供具令共相对尽欢】十日一就卫尉府相对尽欢【见上】闭户自挝【后汉书缪彤传少孤兄弟四人皆同财业及各娶妻诸妇遂求分异又数有鬬争之事彤深懐愤叹乃丨丨丨丨曰缪彤汝修身谨行学圣人之法将以齐整风俗奈何不能正其家乎弟及诸妇闻之悉叩头谢罪遂更为敦睦之行】八龙【后汉书荀淑传有子八人俭绲靖焘汪爽肃专并有名称时人谓之丨丨初荀氏旧里名西豪颍隂令渤海苑康以为昔髙阳氏有才子八人今荀氏亦有八子故改其里曰髙阳里】贾氏三虎【后汉书贾彪传初彪兄弟三人并有髙名而彪最优故天下称曰丨丨丨丨伟节最怒按伟节彪字】左右手【后汉书袁谭传兄弟者丨丨丨也】许武割产【后汉书许荆传祖父武太守第五伦举为孝亷武防二弟晏普未显欲令成名乃请之曰礼有分异之义家有别居之道于是共割财产防为三分武自取肥田广宅奴婢强者二弟所得并悉劣少乡人皆称弟克让而鄙武贪婪晏等防此并得选举武乃防宗亲泣曰吾为兄不肖盗声窃位二弟年长未豫荣禄所以求得分财自取大讥今理产所増三倍于前悉防推二弟一无所留于是郡中翕然逺近称之】密谋豫藏匿燮【后汉书李燮传初固既防罢知不免祸乃遣三子归乡里时燮年十三姊文姬为同郡赵伯英妻贤而有智见二兄归具知事本黙然独悲曰李氏灭矣自太公已来积徳累仁何以遇此丨与二兄丨丨丨丨丨托言还京师人咸信之有顷难作下郡收固三子二兄受害文姬乃告父门生王成曰君执义先公有古人之节今委君以六尺之孤李氏存灭其在君矣成感其义乃将燮乘江东下入徐州界内令变名姓为酒家佣而成卖卜于市各为异人隂相往来燮从受学酒家异之意非恒人以女妻燮燮专精经学十余年间梁冀既诛而灾屡见明年史官上言宜有赦令又当存录大臣寃死者子孙于是大赦天下并求固后嗣燮乃以本末告酒家酒家具车重厚遣之皆不受遂还乡里追服姊弟相见悲感傍人既而戒燮曰先公正直为汉忠臣而遇朝廷倾乱梁冀肆虐令吾宗祀血食将絶今幸弟而得济岂非天耶宜杜絶众人勿妄往来慎无一言加于梁氏加梁氏则连主上祸重至矣唯引咎而已燮谨从其诲】姊弟相见悲感傍人【见上】马氏五常白眉最良【蜀志马良传马良兄弟五人并有才名乡里为之谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨】公防相见退无私面【吴志诸葛瑾传建安二十年权遣瑾使蜀通好刘备与其弟亮俱丨丨丨丨丨丨丨丨】八达【晋书安平王孚传安平献王孚字叔达宣帝次弟也初孚长兄朗字伯达宣帝字仲达孚弟馗字季达恂字显达进士恵达通字雅达敏字防达俱知名故时号为八达焉】有兄风不【晋书安平王孚传明帝嗣位欲用孚问左右曰丨丨丨丨答云似兄天子曰吾得司马懿二人复何忧哉】六龙【晋书温羡传祖魏扬州刺史父恭济南太守兄弟六人并知名于世号曰丨丨】大丈夫岂当以老姊求名【晋书郭奕传奕有寡姊随奕之官姊下僮仆多有奸犯而为人所紏奕省按毕曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂遣而不问】二陆三张【晋书张亢传亢字季阳才藻不逮二昆亦有属缀又觧音乐伎术时人谓载协亢陆机云曰丨丨丨丨】人琴俱亡【晋书王徽之传献之卒徽之奔丧不哭直上灵牀坐取献之琴弹之久而不调叹曰呜呼子敬丨丨丨丨因顿絶】叶顇荆枝华承棣萼【晋书孝友传序夫天伦之重共气分形心暌则丨丨丨丨性合则丨丨丨丨乃有推肥代痩徇急难之情让果同衾尽欢愉之致缅窥缃素载流尘躅者欤】推肥代痩让果同衾【见上】性不畏病【晋书庾衮传庾衮少履勤俭笃学好问事亲以孝称咸宁中大疫二兄俱亡次兄毗复殆疠气方炽父母诸弟皆出次于外衮独留不去诸父兄强之乃曰衮丨丨丨丨遂亲自扶持昼夜不眠】含笑先尝【宋书张畅传弟牧尝为猘犬所伤医者云食虾蟆可疗牧难之畅丨丨丨丨牧因此乃食由是遂愈】篱隔门庭【宋书谢瞻传弟晦时为宋台石卫权遇已重于彭城还都迎家賔客辐辏门巷填咽时瞻在家惊骇谓晦曰汝名位未多而人归趣乃尔吾家素以退为业不愿干豫时事交逰不过亲朋而汝遂势倾朝野此岂门户之福耶乃丨丨丨丨曰吾不忍见此】奉兄如父【宋书蔡廓传丨丨轨丨丨家事大小皆谘而后行公禄赏赐一皆入轨有所资湏悉就典者请焉从髙祖在彭城妻郗氏书求夏服廓答书曰知湏夏服计给事自应相供无容别寄】世论犹在兄后【宋书羊欣传义熙中弟徽被遇于髙祖髙祖谓谘议参军郑鲜之曰羊徽一时美器丨丨丨丨丨丨恨不识之即板欣补右将军刘藩司马】浊酒忘愁图籍相慰【宋书王微传一字之书必共咏读一句之文无不研赏丨丨丨丨丨丨丨丨吾所以穷而不忧实頼此耳按防告弟僧谦灵书中语】唯取图书【宋书王昙首传王昙首琅邪临沂人太保少弟也幼有业尚除著作郎不就兄弟分财昙首丨丨丨丨而已】若但如臣门户何寄【宋书王昙首传行至彭城髙祖大防戏马台豫坐者皆赋诗昙首文先成髙祖览读因问曰卿弟何如卿答曰丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖大笑】阿连才悟【宋书谢灵运传惠连幼有才悟而轻薄不为父方明所知灵运去永嘉还始宁时方明为防稽郡灵运尝自始宁至防稽造方明过视惠连大相知赏时长瑜教恵连读书亦在郡内灵运又以为絶伦谓方明曰丨丨丨丨如此而尊作常儿遇之何长瑜当今仲宣而给以下客之食尊既不能礼贤宜以长瑜还灵运灵运载之而去】贫家好食致饱而去【宋书朱脩之传性俭尅少恩情姊在乡里饥寒不立未尝供赡尝往视姊姊欲激之为设菜羮粗饭脩之曰此乃丨丨丨丨丨丨丨丨光是新野庾彦达为益州刺史携姊之镇分禄秩之半以供赡之西土称焉】携姊之镇分禄供赡【见上】阿于【宋书鲜卑吐谷浑传后廆追思浑作阿于之歌鲜卑呼兄为阿于】推财与弟【齐书褚渊传渊丨丨丨丨唯取书数千卷】张氏五龙【齐书张岱传岱少与兄太子中舍人寅新安太守镜征北将军永弟广州刺史辨俱知名谓之丨丨丨丨】亷胜独立十倍于我【齐书褚炫传炫少清简为从舅王景文所知从兄渊谓人曰从弟丨丨丨丨乃丨丨丨丨也】腰鼓兄弟【齐书沈冲传冲与兄淡渊名誉有优劣世号为丨丨丨丨】我能死尔能报【齐书沈文季传父庆之宋司空为景和所杀兵仗围宅收捕诸子文季长兄文叔谓文季曰丨丨丨丨丨丨遂自缢文季挥刀驰马去收者不敢追遂得免】外朗内润【齐书衡阳王道度传道度太祖长兄也与太祖俱受学雷次宗宣帝问二儿学业次宗答曰其兄丨丨其弟丨丨皆良璞也】皆良璞【见上】时人呼为四皓【齐书徐伯珍传兄弟四人皆白首相对丨丨丨丨丨丨】比之姜肱兄弟【梁书张防传兄弟友爱不忍暂离虽各有室常同卧起世丨丨丨丨丨丨】凡为人长殊复不易【梁书徐勉传尝为书诫其子崧曰喏有所收获汝可自分赡内外大小宜令得所非吾所矢又复沾之诸女耳汝既居长故有此及丨丨丨丨丨丨丨丨当使中外谐缉人无间言先物后己然后可贵】迎居官舍参分禄秩【梁书乐蔼传蔼姊适徴士刘虬亦明识有礼训蔼为州丨姊丨丨丨丨丨丨丨西土称之】同乘而归【梁书傅映传映字徽逺昭弟也三嵗而孤兄弟友睦脩身厉行非礼不行始昭之守临海陆倕饯之賔主俱欢日昏不反映以昭年髙不可连夜极乐乃自往迎丨丨丨丨兄弟并已斑白时人美而服焉】频仍夏侯【梁书夏侯防传六年转使持节督豫淮陈頴建霍义七州诸军事豫州刺史防兄亶先经此任至是防又居焉兄弟并有恩惠于乡里百姓歌之曰我之有州丨丨丨丨前兄后弟敷政优优在州七年甚有声绩逺近多附之】常同一室卧起【梁书韦放传放性厚笃实轻财好施于诸弟尤雍睦毎将逺别及行役初还丨丨丨丨丨丨时称为三姜】四裴【梁书裴子野传字防原河东闻喜人晋太子左率康八世孙兄黎弟楷绰并有盛名所谓丨丨也】谢有览举王有养炬【梁书王筠传筠防警寤七嵗能属文年十六为芍药赋甚美及长清静好学与从兄泰齐名陈郡谢览览弟举亦有重誉时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨炬是泰养即筠并小字也】驭二龙于长途骋骐骥于千里【梁书江革传建安王为雍州刺史表求管记以革为征北记室参军带中庐令与弟观少长共居不忍离别苦求同行乃以观为征北行参军兼记室时吴兴沈约乐安任昉并相赏重昉与革书云此叚雍府妙选英才文房之职总卿昆季可谓丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】驺分两陛【梁书张缅传大同四年元日旧制仆射中丞坐位东西相当时绾兄缵为仆射及百司就列兄弟导丨丨趋丨丨前代未有也时人荣之按绾缅第四弟】识艺过臣饮酒不及【梁书谢举传举中书令览之弟也髙祖访举于览对曰丨丨丨丨甚逺惟丨丨丨丨于臣】大小王东阳【梁书王承传朱异用事车马常填门魏郡中英指异门曰此中辐辏皆以利往能不至者惟有丨丨丨丨丨小东阳即承弟穉也按南史穉作幼】两到【梁书到溉传时以溉洽兄弟比之二陆故世祖赠诗曰魏世重双丁晋朝称二陆何如今丨丨复似凌寒竹】大小南郡【梁书刘之亨传代兄之遴为安西湘东王长史南郡太守在郡有异绩数年卒于官时年五十荆土至今懐之不忍斥其名号为丨南郡丨丨丨云】比谢氏乌衣之逰【梁书萧介传介性髙简少交逰惟与族兄琛从兄眕素及洽从弟淑等文酒赏防时人以丨丨丨丨丨丨丨】噬家人【梁书刘覧传除尚书左丞当官清正无所私姊夫御史中丞褚湮从兄吏部郎孝绰在职颇通赃货览劾奏并免官孝绰怨之尝谓人曰犬齧行路览丨丨丨】三笔六诗【梁书刘潜传潜字孝仪秘书监孝绰弟也幼孤与兄弟相励勤学并工属文孝绰尝曰丨丨丨丨三即孝仪六孝威也】兄弟九人并知名当世【梁书杜崱传崱丨丨丨丨兄嵩岑嵸岌嶷巚岸及弟幼安丨丨丨丨丨】相代为殿中【梁书到沆传天监三年诏尚书郎在职清能或人才髙妙者为侍郎以沆为殿中曹侍郎沆从父兄溉洽并有才名时皆丨丨丨丨丨当世荣之】三妹并有才学【梁书刘孝绰传其丨丨适琅邪王叔英呉郡张嵊东海徐悱丨丨丨丨悱妻文尤清防】卿家士龙【陈书虞寄传大同中尝骤雨殿前往往有杂色寳珠梁武观之甚有喜色寄因上瑞雨颂帝谓寄兄荔曰此颂典裁清防丨丨之丨丨也】两周【陈书周正传王僧辩之讨侯景也正与譲自防迎军僧辩得之甚喜即日啓元帝元帝谓朝士曰晋氏平吴喜获二陆今我破贼亦得丨丨今古一时足为连类】大小仆射【陈书袁宪传迁右仆射参掌选事先是宪长兄简懿子为左仆射至是宪为右仆射台省因目简懿为丨仆射宪为丨丨丨朝廷荣之】对惠连輙得佳语【南史谢惠连传年十嵗能属文族兄灵运嘉赏之云毎有篇章丨丨丨丨丨丨丨尝于永嘉西堂思诗竟日不就忽梦见惠连即得池塘生春草大以为工常云此语有神功非吾语也】双珠【南史谢灵运传孟顗字彦重平昌安邱人卫将军昶弟也昶顗并美风姿时人谓之丨丨】铨锡二王可谓玉昆金友【南史王份传长子琳字孝璋位司徒左长史琳齐代娶梁武帝妹义兴长公主有子九人并知名长子铨字公衡美风仪善占吐尚武帝女永嘉公主拜驸马都尉铨虽学业不及弟锡而孝行齐焉时人以为丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】何氏三髙【南史何允传初允二兄求防并栖遁求先卒至是允又隐世号防为大山允为小山亦曰东山兄弟发迹虽异克终皆隠世谓丨丨丨丨】大山小山【见上】若蜂腰【南史周朗传让弟直方雅敦厚气调髙于次昆或问三周孰贤人曰丨丨丨矣】柳氏二龙【南史柳惔传惔好学工制文尤善音律少与长兄悦齐名王俭谓人曰丨丨丨丨可谓一日千里】卿文弟武【南史齐南丰伯頴胄传頴胄好文义弟頴基好武勇武帝登烽火楼诏羣臣赋诗頴胄诗合旨上谓頴胄曰丨丨丨丨宗室便不乏才】三陆【南史陆慧暁传三子僚任倕并有美名时人谓之丨丨】年为广陵兄明为广陵弟【魏书广陵王羽传髙祖幸羽第与诸弟言曰朕昨亲受人讼始知广陵之明耳咸阳王禧对曰臣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖曰我为汝兄汝为羽昆汝复何恨】并为上賔【魏书闾大肥传太祖时与其弟大埿倍颐率宗族归国太祖善之尚华隂公主赐爵其思子与其弟丨丨丨丨入八议】英英济济王家兄弟【魏书王慧龙传自慧龙入国三世一身至琼始有四子长子遵业风仪清秀涉歴经史位著作佐郎与司徒左长史崔鸿同撰起居注迁右军将军兼散骑常侍慰劳蠕蠕乃诣代京采拾遗文以补起居所阙与崔光安丰王延明等参定服章及光为肃宗讲孝经遵业预讲延明录义并应诏作释奠侍宴诗时人语曰丨丨丨丨丨丨丨丨】白首同居【魏书防治传治兄弟并孝弟敦穆丨丨丨丨】有义有礼房家兄弟【魏书房景伯传景伯性淳和涉猎经史诸弟宗之如事严亲及弟伎亡蔬食终丧期不内御忧毁之容有如居重其次弟景先亡其幼弟景逺期年哭临亦不内寝乡里为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨】危坐相敬如对賔客【魏书房景先传景先沈敏方正事兄恭谨出告反面晨昏参省侧立移时兄亦丨丨丨丨丨丨丨丨】同盘而食【魏书杨椿传吾兄弟若在家必丨丨丨丨若有近行不至必待其还亦有过中不食忍饥相待吾兄弟八人今存者有三是故不忍别食也】大崔生小崔生【魏书崔亮传父元孙刘骏尚书郎刘彧之僣立也彧青州刺史沈文秀阻兵叛之彧使元孙讨文秀为文秀所害亮母房氏携亮依冀州刺史崔道固于歴城道固即亮之叔祖也及慕容白曜之平三齐内徙桑干为平齐民时年十嵗常依季父幼孙居家贫佣书自业时陇西李冲当朝任事亮从兄光往依之谓亮曰安能久事笔砚而不往托李氏也彼家饶书因可得学亮曰弟妹饥寒岂可独饱自可观书于市安能防人眉睫乎光言之于冲冲召亮与语因谓亮曰比见卿先人相命论使人胷中无复怵廹之念今遂亡本卿能记之不亮即为诵之涕泪交零声韵不异冲甚竒之迎为舘客冲谓其兄子彦曰丨丨丨寛和笃雅汝宜友之丨丨丨峭整清彻汝宜敬之二人终将大至】双生【魏书崔光韶传光韶与弟光伯丨丨操业相谋特相友爱】衣服饮食未曽一片不同【魏书崔光韶传吾兄弟自幼及老丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨至于儿女官婚荣利之事未尝不先以推弟】让逸竞劳【魏书呉悉达传昆弟同居四十余载闺门和睦丨丨丨丨虽于俭年糊饘不继賔客经过必倾所有】王氏九龙【北齐书王昕传昕母清河崔氏学识有风训生九子并风流蕴借世号丨丨丨丨】三马俱白眉【北齐书孙灵晖传马子结者其先扶风人也世居凉土太和中入洛父祖俱清官子结兄弟三人皆涉文学阳休之牧西兖子亷子尚子结与诸朝士各有诗言赠阳总为一篇酬答即诗云丨丨丨丨丨者也】二苏【周书苏亮传亮少与从弟绰俱知名然绰文章少不逮亮至于经画进趣亮又减之故世称丨丨焉】作脯【隋书牛传有弟曰弼好酒而酗尝因醉射杀驾车牛来还宅其妻迎谓之曰叔射杀牛矣闻之以无所怪问直答云丨丨坐定其妻又云叔忽射杀牛大是异事曰已知之矣顔色自若读书不辍其寛和如此】一门二王【隋书乞伏慧传齐文襄帝时为行台左丞加荡防将军累迁右卫将军太仆卿自永宁县公封宜民郡王其兄贵和又以军功为王丨丨丨丨称为贵显】卢家千里释奴龙子【隋书卢昌衡传昌衡小字龙子风神澹雅容止可法博涉经史工草行书从弟思道小字释奴宗中俱称英妙故幽州为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨】卢阳乌兄弟及播昆季当世莫逮【北史扬播传播家世纯厚并敦义譲昆季相事有如父子播性刚毅弟椿津恭谦兄弟旦则聚于防堂终日相对未尝入内有一美味不集不食防堂间往往帏幔隔障为寝息之所时就休偃还共谈笑椿津年过六十并登台鼎而津旦暮参问子侄罗列阶下椿不命坐津不敢坐椿毎近出或日斜不至津不先饭椿还然后共食食则津亲授匙箸味皆先甞椿命食然后食初津为肆州椿在京宅毎有四时嘉味辄因使次附之若或未寄不先入口椿毎到所寄輙对之下涕一家之内男女百口缌服同防庭无间言魏世以来惟有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉】姊妹为妯娌【北史崔休传休弟夤子愍字长谦幼聪敏济州刺史卢尚之欲以长女妻之休子防为长谦求尚之次女曰家道多由妇人欲令丨丨丨丨丨尚之感其义于是同日成婚】大二小二【北史崔休传长谦与休第二子仲文同年而月长其家谓之丨丨丨丨】三武【北史陆俟传寛字仁惠太子中舍人待诏文林馆寛兄弟并有才品议者称为丨丨按寛俟曽孙】四括四黄【北史李士谦传案赵郡李氏出自赵将武安君牧当楚汉之际广武君左车则其先也左车十四世孙恢字仲兴汉桓灵间髙尚不仕号有道大夫恢生定字文义仕魏位渔阳太守有子四人并仕晋平字伯括为乐平太守机字仲括为国子博士隐字叔括保字季括位并尚书郎兄弟皆以儒素著名时谓之丨丨机子楷字雄方位书侍御史家于平棘南有男子五人辑晃防劲叡辑字获宗晃字仲黄防字季黄劲字少黄叡字幼黄并以孝悌着美为当世所宗时所谓丨丨者也】皆卿相才【旧唐书温大雅传彦博幼聪悟有口辩涉猎书记初其父友薛道衡李纲常见彦博兄弟三人咸叹异曰丨丨丨丨也】学业顔优职位温盛【旧唐书温大雅传初大雅在隋与顔师鲁俱在东宫彦博与师鲁弟愍楚同直内史省彦将与愍楚弟游秦典校秘阁二家兄弟各为一时人物之选少时丨丨丨氏为丨其后丨丨丨氏为丨】兄弟自相替代【旧唐书韦思谦传承庆自凤阁舍人以疾去职则天召嗣立谓曰卿父往日尝谓朕曰臣有两男忠孝堪事陛下自卿兄弟効职如卿父言今授卿凤阁舍人令卿丨丨丨丨丨丨即日迁凤阁舍人】酪酥醍醐乳腐【旧唐书穆赞传质兄弟俱有令誉而和粹世以滋味目之赞俗而有格为丨质美而多入为丨员为丨丨赏为丨丨近代士大夫言家法者以穆氏为髙】棠棣碑【旧唐书贾敦实传咸亨元年累转洛州长史甚有惠政初敦颐为洛州刺史百姓共树碑于大市通衢及敦实去职复刻石颂美立于兄之碑侧时人号为丨丨丨】太冲无兄孝端无弟【旧唐书李知本传父孝端隋获嘉丞初孝端与族弟太冲俱有世阀而太冲官宦最髙孝端方之为劣乡人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨】大秦君小秦君【旧唐书秦景通传与弟暐尤精汉书当时习汉书者皆宗师之尝云景通为丨丨丨暐为丨丨丨若不经其兄弟指授则谓之不经师匠无足采也】时方荀氏【旧唐书贺徳仁传徳仁少与从兄徳基俱事国子祭酒周正咸以词学见称时人语曰学行可师贺徳基文质彬彬贺徳仁徳仁兄弟八人丨人丨之丨丨陈鄱阳王伯山为防稽太守改其所居甘滂里为髙阳里】王氏三珠树【旧唐书王勃传勃六嵗觧属文构思无滞词情英迈与兄勔才藻相类父友杜易简常称之曰此丨丨丨丨丨也】燕见终日如布衣礼【唐书韩王元嘉传与弟灵防友爱丨丨丨丨丨丨丨丨闺门修整当世称之】对管华近【唐书温大雅传髙祖镇太原厚礼之兵兴引为大将军府记室参军主文檄帝受禅与窦威陈叔达讨定仪典迁黄门侍郎而彦博亦为中书侍郎丨丨丨丨帝常从容谓曰我起晋阳为卿一门耳进工部侍郎陜东道大行台尚书】为粥燎须【唐书李勣传性友爱其姊病尝自丨丨而丨其丨姊戒止答曰姊多疾而勣且老虽欲数进粥尚几何】自比王谢【唐书崔湜传与弟液澄从兄淮并以文翰居要官毎宴私丨丨东晋丨丨】江东三岑【唐书岑羲传第进士累迁太常博士坐伯父长倩贬彬州司法参军迁金坛令时弟仲翔为长洲令仲沐为溧水令皆有治绩宰相宗楚客语本道廵察御史毋遗丨丨丨丨乃荐羲为溧水令】三防崔家【唐书崔琳传琳开元中为中书舍人迁太子少保与弟太子詹事珪光禄卿瑶俱列棨防世号丨丨丨丨】文词类兄【唐书白敏中传武宗雅闻白居易名欲召用是时居易足病废宰相李徳裕言其衰苶不任事即荐敏中丨丨丨其丨而有器识即日知制诰】三列宿【唐书韦凑传韦凑字彦宗京兆万年人祖叔谐贞观中为库部郎中与弟吏部郎中叔谦兄主爵郎中季武同省时号丨丨丨】花萼集【唐书李乂传乂事兄尚一尚贞孝谨甚又俱以文章自名弟兄同为一集号李氏丨丨丨】八院相对【唐书裴寛传寛兄弟八人皆擢明经任台省州刺史雅性友爱于东都治第丨丨丨丨甥侄亦有名称常击鼓防食】击鼓防食【见上】韦赵兄弟人之杞梓【唐书韦述传弟逌廸学业亦亚述与逌对为学士与廸并礼官缙绅髙之时赵冬曦兄弟亦各有名张説尝曰丨丨丨丨丨丨丨丨云】衣冠光韪【唐书薛播传播早孤伯母林通经史善属文躬授经诸子及播兄弟故开元天寳间播兄弟七人皆擢进士第为丨丨丨丨】三杨【唐书杨凭传善文辞与弟凝凌皆有名大歴中踵擢进士第时号丨丨】徳星堂【唐书崔郸传崔氏四世缌麻同防兄弟六人至三品邠郾郸凡为礼部五吏部再唐兴无有也居徳光里搆便齐宣宗闻而叹曰郸一门孝友可为士族法因题曰丨丨丨后京兆民即其里为徳星社云】大小大夫【唐书李光进传王承宗范孝朝引师救易定表光进为都将时光顔亦至大夫故军中号丨丨丨丨】昆弟若五星【唐书窦羣传羣兄常牟弟庠巩皆为郎工词章为聫珠集行于世义取丨丨丨丨丨然】对拥旄节【唐书杨汝士传开成初由兵部侍郎为东川节度使时嗣复镇西川乃族昆弟丨丨丨丨世荣其门】陆家姑【唐书张廵传廵有姊嫁陆氏为廵补缝行间军中号丨丨丨】窦氏五龙【宋史窦仪传仪学问优博风度峻整弟俨侃偁僖皆相继登科当时号为丨丨丨丨】二宋【宋史宋庠传弟祁祁字子京与兄庠同时举进士礼部奏祁第一庠第三章献太后不欲以弟先兄乃擢庠第一置祁第十人呼曰丨丨以大小别之】三孔【宋史孔文仲传初文仲与弟武仲平仲皆以文声起江西时号丨丨】名满天下【宋史洪适传绍兴十三年与弟遵同中博学宏辞科后三年弟迈亦中是选由是三洪文丨丨丨丨】果必相待共尝【宋史赵汝愚传父善应家贫诸弟未制衣不敢衣已制未服不敢服一丨丨之防丨丨丨丨丨之】孙氏三龙【宋史孙逢吉传孙逢吉字从之弟逢年逢辰皆有文学行义时称丨丨丨丨】相为师友【宋史陆九龄传与弟九渊丨丨丨丨和而不同学者号二陆】四桂【金史李献能传献能昆弟皆以文学名从兄献卿献诚从弟献甫相继擢第故李氏有丨丨堂】世号双璧【元史库库传兄和和字子渊与弟库库皆为世之名臣丨丨为丨丨云】谔谔之弟【刘向説苑父无谔谔之子兄无丨丨丨丨其亡可立而待】秋风牵手相提笑语【焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨伯歌季舞燕乐以喜】稙熟【刘熙释名青徐人谓长妇曰丨长禾苗先生者曰稙取名于此也荆豫人谓长妇曰丨熟祝也祝始也】况父法【班固白虎通谓之兄弟何兄者况也丨丨丨也弟者悌也心顺行笃也】二凤【常璩华阳国志杜轸字超宗蜀郡成都人也轸二子长子毗字长基少子秀字彦頴珪璋琬琰世号丨丨】难兄难弟【刘义庆世説陈元方子长文有英才与季方子孝先各论其父功徳争之不能决咨于太邱太邱曰元方丨为丨季方丨为丨】皆玉【刘义庆世説或问汝南许章曰叔慈慈明孰贤曰二荀丨丨也慈明外郎叔慈内润】蜀得龙呉得虎魏得狗【刘义庆世説诸葛瑾弟亮及从弟诞并有盛名各在一国于是以为丨丨其丨丨丨其丨丨丨其丨诞在魏与夏侯元齐名瑾在吴吴朝服其量】吾家晏平仲【刘峻世説注晋阳秋庾冰字季坚太尉亮之弟也少有检操亮常器之曰丨丨丨丨丨】堂前紫荆【呉均续齐谐记京兆田真兄弟三人共议分财生赀皆平均惟丨丨一株丨丨树共议欲破三片明日就截之其树即枯死状如火然真往见之大惊谓诸弟曰树本同株闻将分斫所以顦顇是人不如木也因悲不自胜不复觧树树应声荣茂兄弟相感合财宝遂为孝门】秭归【郦道元水经注屈原有贤姊闻原放逐亦来归喻令自寛全乡人冀其见从因名曰丨丨县秭与姊同】前襟后裾【顔氏家训兄弟者分形连气之人也方其幼也父母左提右挈丨丨丨丨食则同案衣则传服学则连业逰则共方虽有悖乱之人不能不相爱也】仆妾为雀防妻子为风雨【顔氏家训兄弟之际异于他人望深则易怨地亲则易弛譬犹居室一穴则塞之一隙则涂之则无頽毁之虑如雀防之不防风雨之不防壁防楹沦无可救矣丨丨之丨丨丨丨丨之丨丨丨甚哉】向来未着衣帽【顔氏家训沛国刘璡尝与兄瓛连栋隔壁瓛呼之数声不应良久方答瓛怪问之乃云丨丨丨丨丨丨故也以此事兄可以免矣】各卧东西壁一牀【刘肃大唐新语冯元常阖门孝友天下无比或居兄弟服制昼则从事夜则尽防礼堂虽病亦丨丨丨丨丨丨丨而已除服乃归私室】双举【刘肃大唐新语张楚金年十七与兄越石同以茂才应举所司以兄弟不可两收将罢越石楚金辞曰以顺则越石长以才则楚金不如请某退时李绩为州牧叹曰贡才本求才行相推如此可丨丨也令两人同赴上京俱擢第】杨氏兄弟賔客皆同穆氏兄弟賔客各殊【李肇国史补贞元中杨氏穆氏兄弟人物气槩不相上下或言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以此为优劣】自乳兄子【李肇国史补元鲁山丨丨丨丨数日两乳潼流兄子能食其乳方止】自与洗沐同榻而寝【赵璘因话录荥阳郑还古少有俊才嗜学而天性孝友有堂弟浪迹好吹觱篥投许昌军为健儿还古使使召之丨丨丨丨丨丨丨丨因致书所知之为方镇者求补他职姻族以此重之】公堂辍馔以饷【赵璘因话录新野庾倬贞元初为河南府兵曹有寡姊在家时洛中物价翔贵难致口腹庾常于丨丨丨已丨丨丨其姊始言所爱小男以饷之同官初甚鄙笑后知之咸嘉叹】以将略显用儒术进【邵博闻见后录文中子王通字仲淹河东龙门人六代祖元则仕宋歴太仆国子博士兄元谟丨丨丨丨而元则丨丨丨丨】三罗【邵博闻见后录唐末罗虬罗邺罗隐兄弟俱有文时号丨丨】

　　御定子史精华卷八十四
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷八十五
　　伦常部五
　　朋友
　　交庆【管子孝弟者仁之祖也忠信者丨之丨也】寡交多亲【管子丨丨丨丨谓之知人】乌集之交【管子与人交多诈伪无情实偷取一切谓之丨丨丨丨乌集之交初虽相驩后必相咄】初驩后咄【见上】天生朋以为夷吾舌【管子丨之丨丨丨丨丨丨丨也其身死舌焉得生哉按朋谓隰朋】先生施教弟子是则【管子丨丨丨丨丨丨丨丨温恭自虚所受是极】贵师爱资【老子善人者不善人之师不善人者善人之资不丨其丨不丨其丨虽智大迷】湛兰【晏子今夫兰本三年而成湛之苦酒则君子不近庶人不佩湛之縻醢而贾匹马矣非兰本美也所湛然也愿子之必求所湛】诎乎不知己而申乎知己【晏子晏子之晋至中牟睹冠反表负刍息于涂侧者以为君子也使人问焉曰子何为者也对曰我越石父者也晏子曰何为至此曰吾为人臣仆于中牟见使将归晏子曰何为之仆对曰不免冻饿之切吾身是以为仆也晏子曰为仆防何对曰三年矣晏子曰可得赎乎对曰可遂觧左骖以赠之因载而与之俱归至舎不辞而入越石父怒而请絶晏子使人应之曰吾未尝得交夫子也子为仆三年吾廼今日睹而赎之吾于子尚未可乎子何絶我之暴也越石父对之曰臣闻之士者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故君子不以功轻人之身不为彼功诎身之理吾三年为人臣仆而莫吾知也】
　　【今子赎我吾以子为知我矣向者子乘不我辞也吾以子为防今又不辞而入是与臣我者同矣我犹且为臣请鬻于世晏子出见之曰向者见客之容而今也见客之意廼令粪洒改席尊醮而礼之越石父曰吾闻之至防不脩途尊礼不受摈夫子礼之仆不敢当也晏子遂以为上客】扬美削行【晏子婴之家俗闲处从容不谈议则疏出不相丨丨入不相丨丨则不与通国事无论骄士慢知者则不朝也】能终善【晏子列士并学丨丨丨者为师】倾盖【子华子子华子反自郯遭孔子于途丨丨而頋相语终曰甚相亲也孔子命子路曰取束帛以赠先生子路屑然而对曰由闻之士不中间见女嫁无媒君子不以交礼也有间又頋谓子路子路又对如初孔子曰固哉由也诗不云乎有美一人清扬婉兮邂逅相遇适我愿兮今程子天下之贤士也于斯不赠则终身弗能见也小子行之】老师先生【子华子今天下丨丨丨丨端弁帯而説乃以是召乱也学者相与熏沐其中扃而亦惟此之事是事祸也】必择所堪必谨所堪【墨子其友皆好仁义淳谨畏令则家日益身日安名日荣处官得其理则叚干木禽子传説之徒是也其友皆好矜奋创作比周则家日损身日危名日辱处官失其理矣则子西易牙竪刁之徒是也诗曰丨丨丨丨丨丨丨丨此之谓也】慎染【墨子子墨子见染丝者而叹曰染于苍则苍染于黄则黄所入者变其色亦变五入而已为五色故染不可不慎也】管鲍善交【列子管夷吾鲍叔牙二人相友甚戚同处于齐管夷吾事公子纠鲍叔牙事公子小白齐公族多宠嫡庶并行国人惧乱管仲与召忽奉公子纠奔鲁鲍叔奉公子小白奔莒既而公孙无知作乱齐无君二公子争入管夷吾与小白战于莒道射中小白帯钩小白既立胁鲁杀子纠召忽死之管夷吾被囚鲍叔牙谓桓公曰管夷吾能可以治国桓公曰我雠也愿杀之鲍叔牙曰吾闻贤君无私怨且人能为其主亦必能为人君如欲覇王非夷吾其弗可君必舎之遂召管仲鲁归之齐鲍叔牙郊迎释其囚桓公礼之而位于髙国之上鲍叔牙以身下之任以国政号曰仲父桓公遂覇管仲尝叹曰吾少穷困时尝与鲍叔贾分财多自与鲍叔不以我为贪知我贫也吾尝为鲍叔谋事而大穷困鲍叔不以我为愚知时有利不利也吾尝三仕三见逐于君鲍叔不以我为不肖知我不遭时也吾尝三战三北鲍叔不以我为怯知我有老母也公子纠败召忽死之吾幽囚受辱鲍叔不以我为无耻知我不羞小莭而耻名不显于天下也生我者父母知我者鲍叔也此世称丨丨丨丨者小白善用能者】生我者父母知我者鲍叔【见上】连墙二十年不相谒请【列子子列子旣师壶邱子林友伯昏瞀人乃居南郭从之处者日数而不及虽然子列子亦微焉朝朝相与辨无不闻而与南郭子丨丨丨丨丨丨丨丨丨相遇于道目若不相见者门之徒役以为子列子与南郭子有敌不疑有自楚来者问子列子曰先生与南郭子奚敌子列子曰南郭子貎充心虚耳无闻目无见口无言心无知形无徃将奚为虽然试与子皆徃阅弟子四十人同行见南郭子果若欺魄焉而不可与接頋视子列子形神不相偶而不可与群南郭子俄而指子列子之弟子末行者与言衎衎然若専直而在雄者子列子之徒骇之反舍咸有疑色子列子曰得意者无言进知者亦无言用无言为言亦言无知为知亦知无言与不言无知与不知亦言亦知亦无所不言亦无所不知亦无所言亦无所知如斯而已汝矣妄骇哉】废药【列子列子提履徒跣而走暨乎门闾曰先生既来曽不丨丨乎注废置也曽无善言以当药石也】请为父子【列子廿蝇古之善射者彀弓而兽伏鸟下弟子名飞卫学射于甘蝇而巧过其师纪昌者又学射于飞卫飞卫曰尔先学不瞬而后可言射矣纪昌归偃卧其妻之机下以目承牵挺二年之后虽锥末倒防而不瞬也以告飞卫飞衞曰未也亚学视而后可视小如大视微如着而后告我昌以牦悬虱于牖南面而望之旬日之间浸大也三年之后如车轮焉以睹余物皆邱山也乃以燕角之弧朔蓬之簳射之贯虱之心而悬不絶以告飞衞飞衞髙蹈拊膺曰汝得之矣纪昌既尽衞之术计天下之敌己者一人而已乃谋杀飞衞相遇于野二人交射中路矢锋相触而坠于地而尘不扬飞衞之矢先穷纪昌遗一矢既发飞卫以棘刺之端扞之而无差焉于是二子泣而投弓相拜于涂丨丨丨丨尅臂以誓不得告术于人】造父师泰豆【列子丨丨之丨曰丨丨氏】三年一眄【列子自吾之事夫子友若人也丨丨之后心不敢念是非口不敢言利害始得夫子丨丨而已五年之后心庚念是非口庚言利害夫子始一觧顔而笑七年之后从心之所念庚无是非从口之所言庚无利害夫子始一引吾并席而坐九年之后横心之所念横口之所言亦不知我之是非利害亦不知彼之是非利害欤亦不知夫夫子之为我师若人之为我友内外进矣】五年一笑【见上】七年一竝坐【见上】中分鲁【庄子常季问于仲尼曰王骀兀者也从之防者与夫子丨丨丨立不教坐不议虚而徃实而归固有不言之教无形而心成者耶】虚徃实归【见上】洗我以善【庄子人以其全足笑吾不全足者众矣我怫然而怒而适先生之所则废然而反不知先生之丨丨丨丨耶吾与夫子防十九年矣而未尝知吾兀者也今子与我游于形骸之内而子索我于形骸之外不亦过乎】形骸内外【见上】莫逆于心【庄子子祀子舆子犁子来四人相与语曰孰能以无为首以生为以死为尻孰知死生存亡之一体者吾与之友矣四人相视而笑丨丨丨丨遂相与为友】罏捶间【庄子夫无庄之失其美据梁之失其力黄帝之亡其智皆在丨丨之丨耳庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓使我乘成以随先生耶】裹饭徃食【庄子子舆与子桑友而霖雨十日子舆曰子桑殆病矣丨丨而丨丨之】操拔篲以待门庭【庄子田开之见周威公威公曰吾闻祝肾学生吾子与祝肾游亦何闻焉田开之曰开之丨丨丨丨丨丨丨亦何闻于夫子】淡若水甘若醴【庄子君子之交丨丨丨小人之交丨丨丨君子淡以亲小人甘以絶彼无故以合者则无故以离】奔逸絶尘【庄子顔渊问于仲尼曰夫子歩亦歩夫子趋亦趋夫子驰亦驰夫子丨丨丨丨而回瞠若乎后矣】拥杖投杖【庄子妸荷甘与神农同学于老龙吉神农隐几阖戸昼暝妸荷甘日中奓戸而入曰老龙死矣神农隐几丨丨而起嚗然丨丨而笑曰天知予僻陋慢訑故弃予而死已矣夫子无所发予之狂言而死矣夫】锄色【庄子顔不疑归而师董梧以丨其丨去乐辞显三年而国人称之】别墨【庄子相里勤之弟子五侯之徒南方之墨者苦获已齿邓陵子之属俱诵墨经而倍谲不同相谓丨丨以坚白同异之辨相訾以觭偶不仵之辞相应以巨子为圣人皆愿为之尸冀得为其后世至今不决】教所爱相驽马【韩非子伯乐教其所憎者相千里之马丨其丨丨者丨丨丨千里之马时一其利缓驽马日售其利急】待公而食【韩非子吴起出遇故人而止之食故人曰诺令返而御吴子曰丨丨丨丨故人至暮不来起不食待之明日蚤令人求故人故人来方与之食】兰茝藁本渐于蜜醴【荀子丨丨丨丨丨丨丨丨一佩易之正君渐于香酒可谗而得也君子之所渐不可不慎也】香酒【见上】类相从【荀子友者所以相友也道不同何以相友也均薪施火火就燥平地注水水流湿夫丨之丨丨也如此之着也以友观人焉所疑】善假于物【荀子假舆马者非利足也而致千里假舟檝者非能水也而絶江河君子生非异也丨丨丨丨也】交亲不比【荀子丨丨而丨丨注亲谓仁恩比谓昵狎】赠言【荀子曽子行晏子从于郊曰婴闻之君子丨人以丨庶人赠人以财婴贫无财请假于君子赠吾子以言】旧言【荀子孔子曰卒遇故人曽无丨丨吾鄙之】妒友【荀子士有丨丨则贤交不亲】縁义而有类【荀子其交游也丨丨丨丨丨】师术有四【荀子丨丨丨丨而博习不与焉尊严而惮可以为师耆艾而信可以为师诵説而不陵不犯可以为师知微而论可以为师故师术有四而博习不与焉】水深则回树落粪本【荀子丨丨丨丨丨丨丨丨弟子通利则思师】立师学成文曲【荀子今子宋子严然而好説聚人徒丨丨丨丨丨丨】君畴务成昭西王国【荀子尧学于丨丨舜学于丨丨丨禹学于丨丨丨】壹教壹学【荀子君子丨丨弟子丨丨亟成】青取于蓝冰寒于水【荀子君子曰学不可以已丨丨之丨丨而青于蓝丨水为之而丨丨丨】隆性【荀子人无师法则隆情矣有师法则丨丨矣】青荓豫让【吕氏春秋赵襄子游于囿中至于梁马却不肯进青荓为参乘襄子曰进视梁下类有人青荓进视梁下豫让却寝佯为死人叱青荓曰去长者吾且有事青荓曰少而与子友子且为大事而我言之是失相与友之道子将贼吾君而我不言之是失为人臣之道如我者惟死为可适乃退而自杀青荓非乐死也重失人臣之节恶废交友之道也丨丨丨丨可谓之友也】十圣六贤未有不尊师【吕氏春秋神农师诸黄帝师大挠帝颛顼师伯夷父帝喾师伯招帝尧师子州父帝舜师许由禹师大成贽汤师小臣文王武王师吕望周公旦齐桓公师管夷吾晋文公师咎犯随会秦穆公师百里奚公孙枝楚庄王师孙叔敖沈申巫吴王阖闾师伍子胥文之仪越王句践师范蠡大夫种此丨丨人丨丨丨丨丨丨丨者也】説义必称师听从必尽力【吕氏春秋君子之学也丨丨丨丨丨以论道丨丨丨丨丨以光明听从不尽力命之曰背説义不称师命之曰叛背叛之人贤主勿内之于朝君子不与交友】观欢愉问书意【吕氏春秋凡学必务进业心则无营疾讽诵谨司闻丨丨丨丨丨丨顺耳目不逆志退思虑求所谓时辨説以论道不茍辨必中法得之无矜失之无慙必反其本生则谨养谨养之道养心为贵死则敬祭敬祭之术时节为务此所以尊师也治唐圃疾灌寖务种树织葩履结罝网捆蒲苇之田野力耕耘事五谷如山林入川泽取鱼鼈求鸟兽此所以尊师也视舆马慎驾御适衣服务轻煗临饮食必蠲絜善调和务甘肥必恭敬和顔色审辞令疾趋翔必严肃此所以尊师也】谨养敬祭【见上】犹事父【吕氏春秋曽子曰君子行于道路其有父者可知也其有师者可知也夫无父而无师者余若夫何哉此言事师之丨丨丨也】胜理行义【吕氏春秋为师之务在于丨丨在于丨丨理胜义立则位尊矣】破琴絶弦终身不复鼓【吕氏春秋钟子期死伯牙丨丨丨丨丨丨丨丨丨琴以为世无复足为鼔琴者】攫饭【吕氏春秋孔子穷乎陈蔡之间藜羮不斟七日不尝粒昼寝顔回索米得而饭之选间食熟谒孔子而进食孔子佯为不见之孔子起曰今者梦见先君食洁而后馈顔回对曰不可向者煤室入甑中弃食不祥回丨而丨之孔子叹曰所信者日也而目犹不可信所恃者心也而心犹不足恃弟子记之知人固不易矣】与之弟子之籍【淮南子公孙龙在赵之时谓弟子曰人而无能者龙不能与游有客衣褐帯索而见曰臣能呼公孙龙頋谓弟子曰门下故有能呼者乎对曰无有公孙龙曰丨丨丨丨丨丨后数日徃説燕王至于河上而航在一泛使善呼者呼之一呼而航来】翕其羽【扬子丨丨丨朋友助也】七十子肖仲尼【扬子螟蛉之子殪而逢蜾臝祝之曰类我类我乆则肖之矣速哉丨丨丨之丨丨丨也】铸人【扬子或问世言铸金金可铸欤曰吾闻觌君子者问丨丨不问铸金或曰人可铸欤曰孔子铸顔渊矣或人踧尔曰防哉问铸金得铸人】孔铸顔【见上】桐子之命【扬子师哉师哉丨丨丨丨也注宋咸曰桐当为侗字之误司马光曰侗未成器之人也】模范【扬子师者人之丨丨也模不模范不范为不少矣】面朋面友【扬子朋而不心丨丨也友而不心丨丨也】不心【见上】人道交功勲成【扬子或曰君子自守奚其交曰天地交万物生丨丨丨丨丨丨奚其守】知大知【扬子师之贵也丨丨丨也小知之师亦浅矣】光初【扬子或问交曰仁问余耳曰丨丨窦灌曰凶终】易美金兰诗咏百朋【抱朴子丨丨丨丨丨丨丨丨虽有兄弟不如友生】不强交不茍绝【文中子不就利不违害丨丨丨丨丨丨惟有道者能之】简广【文中子子谓姚义能交或曰丨子曰所以为能也或曰丨子曰广而不滥又所以为能也】势交利交【文中子以丨丨者势倾则絶以丨丨者利穷则散】安得后而不徃【文中子子之韩城自龙门闗先济贾琼程元后闗吏仇璋止之曰先济者为谁吾视其颡頽如也重而不亢目灿如也澈而不瞬口敦如也阚而不张凤颈背须垂至腰参如也与之行俯然而色毕与之言泛然而后应浪惊柂旋而不惧是必有异人者也吾闻之天下无道圣人蔵焉鞠躬守黙斯人殆似也程元曰子知人矣是王通者也贾琼曰吾二人师之而不能去也仇璋曰夫杖一徳乘五常扶三才控六艺吾丨丨丨丨丨丨哉遂舍职从于韩城】白首北面【文中子贾琼曰夫子十五为人师焉陈防王孝逸先逹之慠者也然丨丨丨丨岂以其年乎琼闻之徳不在年道不在位】事之无失【文中子内史薛公见子于长安退谓子収曰河图洛书尽在是矣汝徃丨丨丨丨也】唯道所存【文中子虽天子必有师然亦何常师之有丨丨丨丨】子尚艮食【国语湫举奔郑将遂奔晋蔡声子将如晋遇之于郑郊飨之以璧侑曰丨丨丨丨二先子其将相子尚能事晋君以为诸侯主辞曰非所愿也若得归骨于楚死且不朽声子曰子尚良食吾归子湫举降三拜纳其乘焉声子受之】学着人【史记秦始皇纪缪公丨丨丨注索隐曰着音贮又音宁着即宁也门屏之间曰宁谓学于宁门之人故诗云俟我于着乎而是也】觧劒系树【史记吴太伯世家季札之初使北过徐君徐君好季札剑口弗敢言季札心知之为使上国未献还至徐徐君已死于是乃丨其寳丨丨之徐君冡丨而去从者曰徐君已死尚谁予乎季子曰不然始吾心已许之岂以死倍吾心哉】心许【见上】文王之师【史记楚世家楚熊通曰吾先鬻熊丨丨丨丨也】过闾未尝不轼【史记魏世家文侯受子夏经艺客叚干木丨其丨丨丨丨丨也】避正堂舎葢公【史记曹相国世家参之相齐齐七十城天下初定悼恵王富于春秋参尽召长老诸生问所以安集百姓如齐故俗诸儒以百数言人人殊参未知所定闻胶西有葢公善治黄老言使人厚币请之既见葢公葢公为言治道贵清静而民自定推此类具言之参于是丨丨丨丨丨丨焉】非魏无知臣安得进【史记陈丞相世家与平剖符世世勿絶为戸牖侯平辞曰此非臣之功也上曰吾用先生谋计战胜尅敌非功而何平曰丨丨丨丨丨丨丨丨上曰若子可谓不背本矣乃复赏魏无知】附骥尾【史记伯夷传顔渊虽笃学丨丨丨而行益显】受业身通【史记仲尼弟子传孔子曰丨丨丨丨者七十有七人皆异能之士也】皆异能之士【见上】严事【史记仲尼弟子传孔子之所丨丨于周则老子于衞蘧伯玊于齐晏平仲于楚老莱子于郑子产于鲁孟公绰】门人益亲【史记仲尼弟子传孔子曰自吾有回丨丨丨丨】儒服委质【史记仲尼弟子传子路性鄙好勇力志伉直冠雄鸡佩猳豚陵暴孔子孔子设礼稍诱子路子路后丨丨丨丨】避座【史记仲尼弟子传孔子既没弟子思慕有若状似孔子弟子相与共立为师师之如夫子时也他日弟子进问曰昔夫子当行使弟子持雨具已而果雨弟子问曰夫子何以知之夫子曰诗不云乎月离于毕俾滂沱矣昨暮月不宿毕乎他日月宿毕竟不雨商瞿年长无子其母为取室孔子使之齐瞿母请之孔子曰无忧瞿年四十后当有五丈夫子已而果然敢问夫子何以知此有若黙然无以应弟子起曰有子丨之此非子之丨也】三为祭酒【史记孟荀传齐襄王时而荀卿最为老师齐尚脩列大夫之而荀卿丨丨丨丨焉】相与驩为刎颈交【史记廉颇蔺相如传相如位在廉颇之右廉颇曰我为赵将有攻城野战之大功而蔺相如徒以口舌为劳而位居我上且相如素贱人吾羞不忍为之下宣言曰我见相如必辱之相如闻不肯与防相如每朝时常称病不欲与廉颇争列已而相如出望见廉颇相如引车避匿于是舎人相与諌曰臣所以去亲戚而事君者徒慕君之髙义也今君与廉颇同列廉君宣恶言而君畏匿之恐惧殊甚且庸人尚羞之况于将相乎臣等不肖请辞去蔺相如固止之曰公之视廉将军孰与秦王曰不若也相如曰夫以秦王之威而相如廷叱之辱其群臣相如虽驽独畏廉将军哉頋吾念之彊秦之所以不敢加兵于赵者徒以吾两人在也今两虎共鬬其势不俱生吾所以为此者以先国家之急而后私雠也廉颇闻之肉袒负荆因宾客至蔺相如门谢罪曰鄙贱之人不知将军寛之至此也卒丨丨丨丨丨丨之丨】徒以吾两人在【见上】父事张耳【史记张耳陈余列传余年少丨丨丨丨两人相与为刎颈交】天下称郦况卖交【史记郦商传商事孝恵髙后时商病不治其子寄字况与吕禄善及髙后崩大臣欲诛诸吕吕禄为将军军于北军太尉勃不得入北军于是乃使人刼郦商令其子况绐吕禄吕禄信之故与出防而太尉勃乃得入据北军遂诛诸吕丨丨丨丨丨丨丨也注汉书作卖友】长事弟畜【史记季布传季布弟季心气盖闗中遇人恭谨为任侠方数千里士皆争为之死尝杀人亡之呉从袁丝匿丨丨袁丝丨丨灌夫借福之属】同舍【史记司马相如传防梁梁孝王令与诸生丨丨相如得与诸生防士居数嵗乃着子虚之赋】其游知交皆大父行天下有名之士【史记郑当时传年少官薄然丨丨丨丨丨其丨丨丨丨丨丨丨丨丨】皆受业子夏之伦为王者师【史记儒林传如田子方叚干木吴起禽滑厘之属丨丨丨于丨丨丨丨丨丨丨丨】钱通【史记酷吏传汤之客田甲虽贾人有贤操始汤为小吏时与丨丨及汤为大吏甲所以责汤行义过失亦有烈士风】劝诵【汉书王吉传朋师居前丨丨在后上论唐虞之际下及殷周之盛】王阳在位贡公弹冠【汉书王吉传吉与贡禹为友世称丨丨丨丨丨丨丨丨言其取舎同也】萧朱结绶王贡弹冠【汉书萧育传少与陈咸朱博为友着闻当世徃者有王阳贡公故长安语曰丨丨丨丨丨丨丨丨言其相荐逹也】从问【汉书夏侯胜传胜少孤好学从始昌受尚书及洪范五行传説灾异后事蕳卿又丨欧阳氏丨为学精孰所问非一师也】所问非一师【见上】同门学【汉书郑崇传弟立与髙武侯傅喜丨丨丨相友善】诣太常受业【汉书萧望之传望之好学治齐诗事同县后苍且十年以令丨丨丨丨丨复事同学博士白竒又从夏后胜问论语礼服京师诸儒称述焉按诣太常受业已见史记儒林传彼文为典章制度不容入朋友类故録此传】京师后进皆欲从衡平原【汉书匡衡传衡射策甲科以不应令除为太常掌故调补平原文学学者多上书荐衡经明当世少双今为文学就官丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨衡不宜在逺方】两人皆闻知各自得【汉书张禹传禹性习知音声内奢淫身居大第后堂理丝竹筦禹成就弟子尤著者淮阳彭宣至大司空沛郡戴崇至少府九卿宣为人恭俭有法度而崇悌弟多智二人异行禹心亲爱崇敬宣而疏之崇每禹常责师宜置酒设乐与弟子相娱禹将崇入后堂饮食妇女相对优人管铿锵极乐昏夜乃罢而宣之来也禹见之于便坐讲论经义日宴赐食不过一肉巵酒相对宣未尝得至后堂及丨丨丨丨丨丨丨丨也】共学老子于安邱先生【后汉书耿弇传父况字侠游以明经为郎与王莽从弟伋丨丨丨丨丨丨丨丨丨】同好【后汉书窦章传少好学有文章与马融崔瑗丨丨更相推荐】同里闬【后汉书马援传是时公孙述称帝于蜀嚣使援徃观之援素与述丨丨丨相善以为既至当握手欢如平生而述盛陈陛卫以延援入交拜礼毕使出就馆更为援制都布单衣交让冠防百官于宗庙中立旧交之位述鸾旗旄骑警跸就车磬折而入礼飨官属甚盛欲授援以封侯大将军位宾客皆乐留援晓之曰天下雄雌未定公孙不吐哺走迎国士与图成败反脩饰边幅如俑人形此子何足乆稽天下士乎因辞归谓嚣曰子阳井底蛙耳而妄自尊大不如専意东方建武四年冬嚣使援奉书洛阳援至引见于宣徳殿世祖迎笑谓援曰卿遨游二帝间今见卿使人大慙援顿首辞谢因曰当今之世非独君择臣也臣亦择君矣臣与公孙述同县少相善臣前至蜀述陛防而后进臣臣今逺来陛下何知非刺客奸人而简易若是帝复笑曰卿非刺客頋説客耳援曰天下反覆盗名字者不可胜数今见陛下恢廓大度同符髙祖乃知帝王自有真也帝甚壮之】同县少相善【见上】虽贵何得失其序【后汉书马援传援尝有疾梁松来之独拜牀下援不答松去后诸子问曰梁伯孙帝壻贵重朝廷公卿已下莫不惮之大人奈何独不为礼援曰我乃松父友也丨丨丨丨丨丨丨乎松由是恨之】唯勃能终【后汉书马援传勃字叔阳年十二能诵诗书常援兄况勃衣方领能矩歩辞言雅援裁知书见之自失况知其意乃自酌酒慰援曰朱勃小器速成智尽此耳卒当从汝禀学勿畏也朱勃未二十右扶风请试守渭城宰及援为将军封侯而勃位不过县令援后虽贵常待以旧恩而卑侮之勃愈身自亲及援遇谗丨丨丨丨焉肃宗即位追赐勃子谷二千斛按唯勃能终谓上书理援也】都讲【后汉书侯覇传笃志好学师事九江太守房元始糓梁春秋为元丨丨】泥涂妇面【后汉书赵憙传更始败熹为赤眉兵所围廹急乃逾屋亡走与所友善韩仲伯等数十人擕小弱越山阻径出武闗仲伯以妇色美虑有强暴者而已受其害欲弃之于道熹责怒不聼因以丨丨仲伯丨丨载以鹿车身自推之每道逢贼或欲逼畧熹常言其病状以此得免】君房有言丹未之许【后汉书王丹传时大司徒侯覇欲与交友及丹被徴遣子昱于道昱迎拜车下丹下答之昱曰家公欲与君结交何为见拜丹曰丨丨丨是丨丨丨丨丨也】张陈凶终萧朱隙末【后汉书王丹传丹子有同门生防亲家在中山白丹欲徃奔慰结侣将行丹怒而挞之令寄缣以祠马或问其故丹曰交道之难未易言也世称管鲍次则王贡丨丨丨其丨丨丨丨其丨故知全之者鲜矣时人服其言】子之自绝何量丹薄【后汉书王丹传客初有荐士于丹者因选举之而后所举者防罪丹坐以免客惭惧自絶而丹终无所言寻复徴为太子太傅乃呼客谓曰丨丨丨丨丨丨丨之丨也不为设食以罚之相待如旧】已从君鱼受道【后汉书孔奋传奋少从刘歆受春秋左氏传歆称之谓门人曰吾丨丨丨丨丨丨矣注言君鱼之道已过于已矣按君鱼奋字】前有管鲍后有廉庆【后汉书廉范传初范与洛阳庆鸿为刎颈交时人称曰丨丨丨丨丨丨丨丨】举将【后汉书郑传元和元年代邓彪为太尉时丨丨第五伦为司空班次在下每正朔朝见曲躬而自卑帝问知其故遂聼置云母屏风分隔其间由此以为故事】云母屏风分隔其间【见上】郑生今去吾道东矣【后汉书郑康成传因涿郡卢植事扶风马融融门徒四百余人升堂进者五十余生融素骄贵康成在门下三年不得见廼使髙业弟子传受于康成康成日夜寻诵未尝怠倦会融集诸生考论图纬闻康成善算廼召见于楼上康成因从质诸疑义问毕辞归融喟然谓门人曰丨丨丨丨丨丨丨丨】本师【后汉书桓荣传时显宗始立为皇太子选求明经廼擢荣弟子豫章何汤为虎贲中郎将以尚书授太子世祖从容问汤丨丨为谁汤对曰事沛国桓荣帝即召荣令说尚书甚善之】恨相知晚【后汉书第五伦传伦始以营长诣郡尹鲜于襃褎见而异之署为吏后褎坐事左转髙唐令临去握伦臂诀曰丨丨丨丨】把臂托朱生【后汉书朱晖传初晖同县张堪素有名称常于大学见晖甚重之接以友道乃丨晖丨曰欲以妻子丨丨丨晖以堪先逹举手未敢对自后不复相见堪卒晖闻其妻子贫困乃自徃视厚赈胆之晖少子颉怪而问曰大人不与堪为友平生未曽相闻子孙窃怪之晖曰堪尝有知己之言吾以信于心也】年五十奉书称弟子【后汉书朱穆传时同郡赵康叔盛者隐于武当山清静不仕以经传教授穆时丨丨丨乃丨丨丨丨丨及康殁丧之如师】贞孤【后汉书朱穆传论朱穆见比周伤义偏党毁俗志抑朋游之私遂着絶交之论蔡邕以为穆丨而丨又作正交而广其志焉盖孔子称上交不謟下交不黩又曰晏平仲善与人交子夏之门人亦问交于子张故易明断金之义诗载防朋之謡若夫文防辅仁直谅多闻之友时济其益纻衣倾盖弹冠结绶之夫遂隆其好斯固交者之方焉至乃田窦衞霍之游客廉颇翟公之门宾进由埶合退由衰异又専诸荆卿之感激侯生豫子之投身情为恩使命縁义轻皆以利害移心懐徳成节非夫交照之本未可语失得之原也穆徒以友分少全因絶同志之求党侠生敝而忘得朋之义蔡氏贞孤之言其为然也古之善交者详矣汉兴称王阳贡禹陈遵张竦中世有廉范庆鸿陈重靁义云】易明断金之义诗载防朋之謡【见上】游客门宾【见上】交照【见上】车过三歩腹痛勿怨【后汉书桥元传初曹操微时人莫知者尝徃元元见而异焉谓曰今天下将乱安生民者其在君乎操尝感其知己及后经过元墓輙凄怆致祭奠自为其文曰故太尉桥公懿徳髙轨泛爱博容国念明训士思令谟幽灵潜翳恳哉缅矣操防防年逮升堂室特防顽质见纳君子增荣益观皆由奨朂犹仲尼称不如顔渊李生厚叹贾复士死知己懐此无忘又承从容约誓之言徂殁之后路有经由不以斗酒只鸡过相沃酹丨丨丨丨丨丨丨丨虽临时戯笑之言非至亲之笃好何肯为此辞哉懐旧惟頋念之凄怆奉命东征屯次郷里北望贵土乃心陵墓裁致薄奠公其享之】受诏交公【后汉书崔骃传元和中肃宗始脩古礼廵狩方岳骃上四廵颂以称汉徳辞甚典美文多故不载帝雅好文章自见骃颂后常嗟叹之谓侍中窦宪曰卿寕知崔骃乎对曰班固数为臣説之然未见也帝曰公爱班固而忽崔骃此叶公之好龙也试请见之骃由此宪宪屣履迎门笑谓骃曰亭伯吾丨丨丨丨公何得薄哉遂揖入为上客】时月不见黄生鄙吝复存【后汉书黄宪传同郡陈蕃周举常相谓曰丨丨之间丨丨丨丨则丨丨之萌丨丨乎心】特设一榻【后汉书徐穉传时陈蕃为太守防礼请署功曹穉不免之既谒而退蕃在郡不接宾客惟穉来丨丨丨丨去则县之】绛帐授徒【后汉书马融传善鼔琴好吹笛逹生任性不拘儒者之莭居宇器服多存侈饰常坐髙堂施丨纱丨前丨生丨后列女乐弟子以次相传鲜有入其室者】设上宾之位而祠【后汉书李燮传爕年十三姊文姬为同郡赵伯英妻难作下郡収固三子二兄受害文姬乃告父门生王成曰君执义先公有古人之风今委君以六尺之孤李氏存灭其在君矣成感其义乃将燮乘江东下入徐州界内令变名姓为酒家佣而成卖卜于市各为异人隂相徃来燮从受学十余年间梁冀既诛而灾屡见明年史官上言宜有赦令又当存録大臣寃死者子孙于是大赦天下并求固后嗣燮乃以本末告酒家酒家具车重厚遣之皆不受遂还郷里追服姊弟相见悲感傍人后王成卒燮防礼之感伤旧恩每四莭为丨丨丨丨丨丨丨焉】定交杵臼间【后汉书吴祐传时公沙穆来游太学无资粮乃变服客佣为祐赁舂祐与语大惊遂共丨丨于丨丨之丨】奔走之友【后汉书何颙传及陈蕃李膺之败颙以与蕃膺善遂为宦者所防乃变姓名亡匿汝南间所至皆亲其豪杰冇声荆豫之域袁绍慕之私与徃来结为丨丨丨丨】诏乞杨生师【后汉书杨政传杨政字子行京兆人也少好学从代郡范升受梁邱易善説经书京师为之语曰説经铿铿杨子行教授数百人范升尝为出妇所告坐系狱政乃肉祖以箭贯耳抱升子潜伏道傍车驾而持章叩头大言曰范升三娶唯有一子今适三嵗孤之可哀武骑虎贲惧惊乘舆举弓射之犹不肯去旄头又以防义政伤胸政犹不退哀泣辞请有感帝心丨曰丨丨丨丨即尺一出升政由是显名】千里结言【后汉书范式传范式字巨卿山阳金郷人也一名泛少游太学为诸生与汝南张劭为友劭字元伯二人并告归郷里谓元伯曰后二年当还将过拜尊亲见孺子焉乃共尅期日后期方至元伯具以白母请设馔以之母曰二年之别丨丨丨丨尔何相信之审耶对曰巨卿信士必不乖违母曰若然当为尔醖酒至其日巨卿果到升堂拜饮尽欢而别】死友【后汉书范式传式仕为郡功曹后元伯寝疾笃同郡郅君章殷子徴晨夜省视之元伯临尽叹曰恨不见吾丨丨子徴曰吾与君章尽心于子是非死友复欲谁求元伯曰若二子者吾生友耳山阳范巨卿所谓死友也寻而卒式忽梦见元伯元冕垂缨屣履而呼曰巨卿吾以某日死当以尔时葬永归黄泉子未我防岂能相及式怳然觉寤悲叹泣下具告太守请徃奔丧太守虽心不信而重违其情许之式便服朋友之服投其日驰徃赴之式未及到而丧已发引既至圹将窆而柩不肯进其母抚之曰元伯岂有望耶遂停柩移时乃见有素车白马号哭而来其母望之曰是必范巨卿也巨卿既至叩丧言曰行矣元伯死生异路永从此辞防者千人咸为挥涕式因执绋而引柩于是乃前式遂留止冡次为脩坟树然后乃去】生友【见上】胶漆自谓坚不如雷与陈【后汉书雷义传义归举茂才让于陈重刺史不聼义遂佯狂披髪走不应命郷里为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三府同时俱辟二人】宾末【后汉书法真传性恬静寡欲不交人问事太守请见之真乃幅巾诣谒太守曰昔鲁哀公虽为不肖而仲尼称臣太守虚薄欲以功曹相屈光赞本朝何如真曰以明府见待冇礼故敢自同丨丨若欲吏之真将在北山之北南山之南矣太守戄然不敢复言】遥语平生【蜀志闗羽传注蜀记曰羽与徐晃宿相爱丨共丨但説丨丨不及军事湏晃下马宣令得闗云长头赏金千斤羽惊怖谓晃曰大兄是何言耶晃曰此国之事耳】公义相取【蜀志法正传诸葛亮与正虽好尚不同以丨丨丨丨亮每竒正智术】分屋而居【蜀志张裔传少与犍为杨恭友善恭早死遗孤未数嵗裔迎留与丨丨丨丨事恭母如母恭之子息长大为之娶妇买田宅产业使立门戸抚惜故旧振赡衰宗行义甚至】石交【蜀志杨洪传亮与裔书曰君昔在栢下营壊吾之用心食不知味后流迸南海相为悲叹寝不安席及其来还委付大任同奨王室自以为与君古之丨丨也按亮诸葛亮裔张裔】托心如旧【蜀志张嶷传注益郡耆旧传曰时车骑将军夏侯覇谓嶷曰虽与足下疎阔然丨丨丨丨冝明此意嶷答曰仆未知子子未知我大道在彼何用托心乎愿三年之后徐陈斯言有识之士以为美谈】草木气类【蜀志蒋琬传钟防至汉城与斌书曰巴蜀贤智文武之士多矣至于足下诸葛思逺譬诸丨丨吾丨丨也桑梓之敬古今所敦西到欲奉瞻尊大君公侯墓当洒埽坟茔奉祠致敬愿告其所在斌答书曰知惟臭味意眷之隆雅托通流未拒来谓也按斌琬子】名志相好【吴志太史慈传慈东莱之鄙人也与孔北海亲非骨肉比非郷党特以丨丨丨丨有分灾共患之意】少友【吴志太史慈传融既得济益奇贵慈曰卿吾之丨丨也按融谓孔融】以名与卿【吴志顾雍传注江表传曰雍从伯喈学専一清静敏而易教伯喈贵异之谓曰卿必成至今丨吾丨丨丨故雍与伯喈同名也】升堂拜母【吴志周瑜传初孙坚兴义兵讨董卓徙家于舒坚子策与瑜同年独相犮善瑜推道南大宅以舎防丨丨丨丨有无通共】若饮醇醪不觉自醉【吴志周瑜传注江表传曰普颇以年长数陵侮瑜瑜折节容下终不与校普后自敬服而亲重之乃告人曰与周公瑾交丨丨丨丨丨丨丨丨时人以其谦让服人如此按普程普】定侨札之分【吴志鲁肃传周瑜为居巢长将数百人故过肃并求资粮肃家有两囷米各三千斛肃乃指一囷与周瑜瑜益知其竒也遂相亲结丨丨丨丨丨】德渊不幸岱复于何闻过【吴志吕岱传吴郡徐原慷慨有才志岱知其可成赐巾防与共言论后遂荐防官至侍御史原性忠壮好直言岱时有得失原輙谏诤又公论之人或以告岱岱叹曰是我所以贵徳渊者也及原死岱哭之甚哀曰丨丨吕岱之益友今丨丨丨丨丨丨丨丨谈者羙之】四友【晋书宣帝纪魏国既建迁太子中庶子每与大谋辄有竒策为太子所信重与陈群吴质朱铄号曰丨丨】一面如旧【晋书张华传陆机兄弟志气髙爽自以吴之名家初入洛不推中国人士见华丨丨丨丨钦华徳如师资之礼焉】寄懐【晋书贾充传将之镇百僚饯于夕阳亭茍朂私焉充以忧告朂曰公国之宰辅而为一夫所制不亦鄙乎然是行也辞之实难独有结婚太子不顿驾而自防矣充曰然孰可丨丨对曰朂请先之】髙选师友【晋书刘寔传愍懐太子初封广陵王丨丨丨丨以寔为师】竹林交【晋书山涛传少有器量介然不群性好荘老隐身自晦与嵇康吕安善后遇阮籍便为丨丨之丨着忘言之契】经黄公酒罏【晋书王戎传尝丨丨丨丨丨下过頋谓后车客曰吾昔与稽叔夜阮嗣宗酣畅于此竹林之防亦预其末自嵇阮云亡吾便为时之所羁绁今日视之虽近邈若山河】羊叔子去人逺矣【晋书郭奕传初为野王令羊祜常过之奕叹曰羊叔子何必减郭大业少还复徃又叹曰丨丨丨丨丨丨丨遂送祜出界数百里坐此免官】青白眼【晋书阮籍传籍又能为丨丨丨见礼俗之士以白眼对之及嵇喜来吊籍作曰眼喜不怿而退喜弟康闻之乃赍酒挟琴迼焉籍大悦乃见青眼】贵识其天性因而济之【晋书嵇康传夫人之相知丨丨丨丨丨丨丨丨丨】千里命驾【晋书嵇康传东平吕安服康髙致每一相思輙丨丨丨丨康友而善之】友其人于千载【晋书嵇康传撰上古以来髙士为之传赞欲丨丨丨丨丨丨也】分甘共苦情若弟兄【晋书应詹传初京兆韦丧乱之际亲属遇饥疫并尽客游洛阳素闻詹名遂依托之詹与丨丨丨丨丨丨丨丨遂随从积年为营伉俪置居宅并荐之于元帝帝即辟之自后位至少府卿既受詹生成之恵詹卒遂制朋友之服哭止宿草追赵氏祀程婴杵臼之义祭詹终身】雪霁月朗忽忆戴逵【晋书王徽之传尝居山隂夜丨初丨丨色清丨四望皓然独酌酒咏左思招隐诗丨丨丨丨逵时在剡便夜乘小船诣之经宿方至造门不前而反人问其故徽之曰本乘兴而来兴尽而反何必见安道耶】入室宾【晋书王蒙传性和畅能言理辞简而有防及简文帝辅政益贵幸之与刘惔号为丨丨之丨】入室弟子逓相宣授【晋书杨轲传学业精微养徒数百常食麤饮水衣褐緼袍人不堪其忧而轲悠然自得疎宾异客音防未曽交也虽受业门徒非入室弟子莫得亲言欲所论授湏旁无杂人授丨丨丨丨令丨丨丨丨】疎宾异客【见上】芷兰之室鲍鱼之肆【宋书顔延之传与善人居如入丨丨丨丨乆而不闻其芬与之化矣与不善人居如入丨丨丨丨乆而不知其臭与之变矣是以古人慎所与处唯夫金真玊粹者乃能尽而不汚尔】望尘请友义士轻身一遇拜亲仁人投分【宋书顔延之传丨丨丨丨则丨丨丨丨丨丨丨丨则丨丨丨丨此伦序通允礼俗平一上获其用下得其和世务虽后前休未逺】下席受业【齐书刘瓛传京师士子贵游莫不丨丨丨丨】举席隔座【齐书刘璡传与友人孔澈同舟入东澈防目观岸上女子璡丨丨自丨不复同丨】八友【梁书武帝纪竟陵王子良开西邸招文学髙祖与沈约谢朓王融萧琛范云任昉陆倕等并游焉号曰丨丨】申四海之敬【梁书范云传尝侍防髙祖谓临川王宏鄱阳王恢曰我与范尚书少亲善丨丨丨丨丨今为天下主此礼旣革汝冝代我呼范为兄二王下席拜与云同车还尚书下省时人荣之】风雨急而不辍其音霜雪零而不渝其色【梁书任昉传至夫组织仁义琢磨道徳驩其愉乐恤其陵夷寄通灵防之下遗迹江湖之上丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨斯贤逹之素交歴万古而一遇】青松示心白水旌信【梁书任昉传援丨丨以丨丨指丨丨而丨丨】嘉尔晨灯惜余夜烛【梁书王僧孺传出为唐令初僧孺与乐安任昉遇竟陵王西邸以文学友防及是将之县昉赠诗其畧曰惟子见知惟余知子观行视言要终犹始敬之重之如兰如芷形应影随曩行今止百行之首立人斯着子之有之谁毁谁誉脩名既立老至何遽谁其执鞭吾为子御刘畧班艺虞志荀録伊昔有懐交相欣朂下帷无倦升髙有属丨丨丨丨丨丨丨丨其为士友推重如此】鸣驺枉道以相存问【梁书到溉传性不好交游惟与朱异刘之遴张绾同志友宻及卧疾家园门可罗雀三君每嵗时常丨丨丨丨丨丨丨丨置酒叙生平极欢而去】五馆生【梁书严植之传髙祖诏求通儒治五礼有司奏植之治凶礼四年初置五经博士各开馆敎授以植之兼五经博士植之馆在湖沟生徒常数百植之讲丨丨丨必至聼者千余人】云霞之交【南史谢澹传澹任逹仗气不营当世与顺阳范泰为丨丨丨丨】善变素丝【南史齐江夏王锋传锋善与人交行事王文和别驾江祏等皆相友善后文和被徴为益州置酒告别文和流泪曰下官少来未尝作诗今日违恋不觉文生于性王俭闻之曰江夏可谓丨丨丨丨也】龙门游【南史陆倕传与乐安任昉友为感知已赋以赠昉昉因以此名报之及昉为中丞簮裾辐凑预其晏者殷芸到溉刘苞刘孺刘显刘孝绰及倕而已号曰丨丨之丨虽贵公子孙不得预也】神交【南史刘訏传陈防阮孝绪博学隐居不交当世恒居一鹿牀环植竹木寝处其中时人造之未尝见也訏经一造孝绪即頋以丨丨】画形相对【南史宗少文传少文孙测家居江陵少静退不乐人间侍中王秀之弥所钦慕乃令陆探防丨其丨与己丨丨又贻书曰昔人有图画侨札轻以自方耳】朝听瓛晚听苞【南史吴苞传与刘瓛俱于禇彦回宅讲授瓛讲礼苞讲论语孝经诸生丨丨丨丨丨丨也】一面便尽国士之交【魏书袁式传与司徒崔浩丨丨丨丨丨丨丨丨是时朝仪典章悉出于浩浩以式博于古事每所草创恒頋访之】汲引后生为其光价【魏书李神儁传神儁风韵秀举博学多闻朝廷旧章及人伦氏族多所谙记笃好文雅老而不辍凡所交游皆一时名士丨丨丨丨丨丨丨丨四方才子咸宗附之】十善【魏书陆馥传兴安初赐爵聊城侯出为散骑常侍安南将军相州刺史假长广公为政清平抑强扶弱州中有徳宿老名望重者以友礼待之询之政事责以方畧如此者十人号曰丨丨】相和若琴【魏书髙允传子翼致逺道赐悟深相期以义丨丨丨丨并参幕府俱发徳音优游卒嵗聊以寄心按子翼髙毗字道赐李钦字】以韦为幽贽【魏书胡叟传初叟一见髙允曰吴郑之交以缟纻为美谈吾之于子丨丨丨丨丨丨以此言之彼可无愧也】披衿暂面定交一言【魏书宗钦传自昔索居沉沦西藩风马旣殊标榜莫縁开通有运闇遇当年丨丨丨丨丨丨丨丨】学徒数百月致羊酒【魏书刘昞传蒙逊平酒泉拜秘书郎専管记注筑陆沈观于西苑躬徃礼焉号元处先生丨丨丨丨丨丨丨丨牧犍尊为国师亲自致拜命官属以下皆北面受业焉】洛阳二鸿【魏书李志传志字鸿道博学有才干年十余嵗便能属文彪甚竒之谓崔鸿曰子宜与鸿道为二鸿于洛阳鸿遂与志交欵徃来】青成蓝蓝谢青师何常在明经【魏书李谧传少好学博通诸经周览百氏初师事小学博士孔璠数年后璠还就谧请业同门生为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】忘年之交【北齐书裴谳之传谳之虽年少不妄交游唯与陇西辛术赵郡李绘顿邱李构清河崔赡为丨丨丨丨】为羣拜纪【北齐书陆卬传甚为河间邢邵所赏邵又与卬父子彰交游尝谓子彰曰吾以卿老蜯遂出明珠意欲丨丨丨丨可乎由是名誉日髙雅为缙绅所推许】放逸之友【周书韦夐传夐又雅好名义虚襟善诱虽耕夫牧竖有一介可称者皆接引之特与族人处元及安定梁旷为丨丨丨丨】易衣而出【周书张轨传初在洛阳家贫与乐安孙树仁为莫逆之友毎丨丨丨丨以此见称】文笔必先呈草【隋书髙构传薛道衡才髙当世每称构有清鉴所为文笔必先以草呈构而后出之构有所诋诃道衡未尝不嗟伏】处季孟之间【北史卢元传懐仁有行检善与人交与琅邪王衍陇西李寿之情好相得常语衍云昔太邱道广许劭知而不頋嵇生峭立钟防遇而絶言吾丨丨丨丨丨去其太甚衍以为然按懐仁元孙】不识双凤【北史贾思伯传初思伯与弟思同师事北海隂鳯业竟无资酬之凤遂质其衣物时人为之语曰隂生读书不免痴丨丨丨丨脱人衣及思伯之部送缣百匹遗之因具车马迎之凤慙不徃时人称叹焉】影质【北史徐遵明传遵明讲学于外二十余年海内莫不宗仰颇好聚敛与刘献之张吾贵皆河北聚徒敎授悬纳丝粟留衣物以待之名曰丨丨有损儒者之风】祖师【北史熊安生传安生与同郡宗道晖张晖纪显敬徐遵明等为丨丨】此肉同归于土【旧唐书李勣传初平王世充获其故人单雄信依例处死勣表称其武艺絶伦若収之于合死之中必大感恩堪为国家尽命请以官爵赎之髙祖不许临将就戮勣对之号恸割股肉以啖之曰死生永诀丨丨丨丨丨丨矣仍収养其子】耐乆朋【旧唐书魏元同传元同素与裴炎结交能保终始时人呼为丨丨丨】第一流【旧唐书裴耀卿传佶清劲温敏凡所定交时称为丨丨丨与郑余庆特相友善佶殁后余庆行朋友之服缙绅美之按佶耀卿孙】谈客【旧唐书韦述传萧頴士者聪隽过人富词学有名于时贾曽席豫张垍及述皆引为丨丨】杨穆许李【旧唐书杨凭传与穆质许孟容李王仲舒为友故时人称丨丨丨丨之友仲舒以后进慕而入焉】殷顔桞陆萧李邵赵【旧唐书赵传性孝悌敦重交友虽经艰危不改其操少时与殷寅顔真卿桞芳陆据萧頴士李华邵轸同志友善故天寳中语曰丨丨丨丨丨丨丨丨以其重行义敦交道也】方外十友【唐书陆余庆传雅善赵贞固卢蔵用陈子昻杜审言宋之问毕构郭袭微司马承祯释懐一时号丨丨丨丨余庆才不逮子昻等而风流敏辩过之】能终始交【唐书卢蔵用传子昻贞固前死蔵用抚其孤有恩人称丨丨丨丨】小友【唐书李泌传九龄与严挺之萧诚善挺之恶诚佞劝九龄谢絶之九龄忽独念曰严太苦劲然萧软美可喜方命左右召萧泌在旁率尔曰公起布衣以直道至宰相而喜软美者乎九龄惊改容谢之因呼丨丨】山林友【唐书韦温传温少合所善惟萧祐祐者字祐之夷澹君子也精画及书自钟王萧张以来皆能识其真謷然不以尘事自蒙故温号丨丨丨云】韩门弟子【唐书韩愈传愈成就后进士徃徃知名经愈指授皆称丨丨丨丨】忘形交【唐书孟郊传郊性介少谐合韩愈一见为丨丨丨】功过先圣【唐书张后传后以经授秦王太宗即位从容曰今日弟子何如后曰昔孔子门人三千逹者无子男之位臣翼賛一人乃王天下讣臣之丨丨于丨丨】门生门下见门生【五代史杂传裴皥以文学在朝廷久宰相马孙桑惟翰皆皥礼部所放进士也后孙知举放榜引新进士诣皥皥喜作诗曰丨丨丨丨丨丨丨世传以为荣】晚得二士【宋史张绎传颐尝言吾丨丨丨丨谓绎与尹焞也按颐程颐】立雪【宋史杨时传见程颐于洛一日颐偶瞑坐时与游酢侍丨不去颐既觉则门外丨深一尺矣】心契【宋史刘清之传初清之既举进士欲应博学宏词科及见朱熹尽取所习焚之慨然志于义理之学吕伯恭张栻皆神交丨丨】老友【宋史蔡元定传闻朱熹名徃师之熹叩其学大惊曰此吾丨丨也不当在弟子之列遂与对榻讲论诸经奥义每至夜分四方来学者必俾先从元定质正焉】刺血友【辽史耶律玛鲁传恬于荣利与耶律古为丨丨丨】生同川死同谷【金史实都传实都完顔部人祖舒噜与昭祖同时同部同名交相得誓曰丨则丨丨居丨则丨丨土人呼昭祖为勇舒噜呼舒噜为贤舒噜】塲屋上游【金史胡砺传举进士第一授右拾遗权翰林脩撰久之改定州观察判官定之学校为河朔冠士子聚居者常以百数砺督教不倦经指授者悉为丨丨丨丨称其程文为元化格】折行軰与交【元史杨奂传朝廷诸老皆丨丨丨丨之丨闗中虽号多士名未有出奂右者】坚若金鐡【元史宋本传本性髙抗不屈持论坚正制行纯白不可干以私而笃朋友之义丨丨丨丨人有片善称道不少置】平生益友【元史陈旅传旅平生于师友之义尤笃每感虞集为知己集每与学者语必以旅为丨丨丨丨也】种善图始蠡能虑终【越絶书范蠡其始居楚也生于宛槖或伍戸之虚其为结僮之时一痴一醒时人尽以为狂然独有圣贤之明人莫可与语以内视若盲反聼若聋大夫种入其县知有贤者未覩所在求邑中不得其邑人以为狂夫多贤士众贱有君子泛求之焉得蠡而悦乃从官属问治之术蠡脩衣冠有顷而出进退揖让君子之容终日而语疾陈霸王之道志合意同胡越相从俱见覇兆出于东南捐其官位相要而徃臣小有所亏大有所成捐止于吴或任子胥二人以为胥在无所闗其辞种曰今将安之蠡曰彼为我何邦不可去乎去吴之越句践贤之种躬正内蠡出治外内不烦浊外无不得臣主同心遂覇越邦丨丨丨丨丨丨丨丨越承二贤邦以安寕始有灾变蠡専其明可谓贤焉能屈能伸】既美其道又慎其行【董仲舒春秋防露是故善为师者丨丨丨丨丨丨丨丨齐时蚤晚任多少适疾徐造而勿趋稽而勿苦省其所为而成其所堪故力不劳而身大成此之谓圣化】骏徒【刘向説苑昔傅説衣褐帯剑而筑于秕传之城武丁夕梦旦得之时王也寗戚饭牛康衢撃车辐而歌頋见桓公得之时覇也百里奚自卖五羊之皮为秦人虏穆公得之时强也论若三子之行未得为孔子丨丨也今孔子经营天下南有陈蔡之阨而北干景公三坐而五立未尝也孔子之时不行而景公之时怠也以孔子之圣不能以时行説之怠亦独能如之何乎】日益日损【刘向説苑孔子曰邱死之后商也丨丨赐也丨丨商也好与贤己者处赐也好説不如己者】托色托辞托财【刘向説苑蘧伯玉使至楚逢公子晳濮水之上子晳接草而待曰敢问上客将何之蘧伯玉为之轼车公子晳曰吾闻上士可以丨丨中士可以丨丨下士可以丨丨三者固可得而托耶蘧伯玉曰谨受命蘧伯玉见楚王使事毕坐谈语从容言至于士楚王曰何国最多士蘧伯玉曰楚最多士楚王大悦蘧伯玉曰楚最多士而楚不能用王造然曰是何言也蘧伯玉曰伍子胥生于楚逃之吴吴受而相之发兵攻楚堕平王之墓伍子胥生于楚吴善用之衅蚠黄生于楚走之晋治七十二县道不拾遗民不妄得城郭不闭国无盗贼蚠黄生于楚而晋善用之今者臣之来逢公子晳濮水之上辞言上士可以托色中士可以托辞下士可以托财以三言者固可得而托身耶又不知公子晳将何治也于是楚王发使一驷副使二乘追公子晳濮水之上子晳还重于楚蘧伯玊之力也故诗曰谁能烹鱼溉之釜鬵孰将西归懐之好音此之谓也物之相得固微甚矣】孔子四友【孔丛孟懿子问书曰钦四邻何谓也孔子曰王者前有疑后有丞左有辅右有弼谓之四近言前后左右近臣当畏敬之不可以非其人也周文王胥附奔辏先后御侮谓之四邻以免乎羑里之害懿子曰夫子亦有四邻矣丨丨曰吾有丨丨焉自吾得回也门人加亲是非胥附乎自吾得赐也逺方之士日至是非奔辏乎自吾得师也前有光后有辉是非先后乎自吾得仲由也恶言不至于门是非御侮乎】兄事【孔丛县子问子思曰吾闻同声者相好子之先君见子产时则丨丨之】至徳不离【焦氏易林管鲍相知丨丨丨丨三言于桓齐国以安】朋友道四通财不在其中【班固白虎通丨丨之丨丨焉丨丨丨丨丨丨近则正之逺则称之乐则思之患则死之】雅徒【王充论衡充为人清重游必择友不好苟交所友位虽卑微年虽防稚行苟离俗必与之友好杰友丨丨不泛结俗材】身自分热【应劭风俗通司徒中山祝恬字伯休公车徴道得温病过友人邺令谢着着拒不通因载病去至汲积六七日止客舍中诸生曰今君所苦沈结困无医师闻汲令好事欲徃语之恬曰谢着我旧友也尚不相见视汲令初不相知语之何益死生命也医药曷为诸生事急坐相守吉防莫见収举便至寺门口白时令汝南应融义髙闻之惊愕即严便出径诣牀蓐手自収摸对之垂涕曰伯休不世英才当为国家干辅人何有生相知者黙止客舍不为人所知邂逅不自贞哉家上有尊老下有弱小愿相随俱入廨传伯休辞让融遂不聼归取衣车厚具荐蓐躬自御之手为丸药口尝饘粥丨丨丨丨三四日间加甚劣极便制衣棺器送终之具后稍加损又谓伯休吉防不讳忧怖交心间麤作备具相对悲喜宿止传中数十余日伯休彊健入舍后室家酣宴乃别伯休到拜侍中尚书仆射令豫章太守大将军从事中郎义髙为庐江太守八年遭母丧停柩官舍章百余上得听行服未阕而恬拜司荐融自代歴典五郡名冠逺近着去邺浅薄流闻不为公府所取】乘车戴笠【周处风土记越俗性率朴初与人交有礼封土坛祭以犬鸡祝曰卿丨丨我丨丨后日相逄下车揖君担簦我跨马他日相逄为君下】迭剪发鬻之以为养【王嘉拾遗记苏秦张仪二人同志好学丨丨丨而丨丨丨丨丨】呼作庞公【习凿齿襄阳耆旧传后汉庞徳公襄阳人居岘山之南未尝入城府司马徳操尝造公值公渡沔止先人墓操径入堂上呼徳公妻子使作黍徳操少徳公十嵗以兄事之丨丨丨丨也人乃谓公是徳公名非也】割席分坐【刘义庆世説管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华捉而掷去之又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看宁丨丨丨丨曰子非吾友也】把臂入林【刘义庆世説谢公道豫章若遇七贤必自丨丨丨丨】輙思元度【刘义庆世説刘尹云清风朗月丨丨丨丨】三人为一龙【刘峻世説注魏志歆字子鱼平原髙平人魏略曰灵帝时与北海邴原管寕俱游学相善时号丨丨丨丨丨谓歆为龙头寕为龙腹原为龙尾按歆华歆】尔汝交【刘峻世説注文士传衡不知先所出逸才飘举少与孔融作丨丨之丨按衡祢衡】望衡对宇懽情自接泛舟褰裳率尔休畅【郦道元水经注庞德公所居士元居汉之隂在南白沙世故谓是地为白沙曲矣司马徳操宅洲之阳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨岂待还桂柁于千里贡深心于永思哉】金兰簿【冯贽云仙杂记戴正每得宻友一人则书于简编焚香告祖考号曰丨丨丨】一字师【陈京葆化録李建州频与方处士干为吟友频有题四皓庙诗自言竒絶云东西南北人髙迹此相亲天下已归汉山中犹避秦龙楼曽作客鹤不为臣独有千年后青松庙木春示于干干笑而言善则善矣然内有二字未穏作字太粗而难换为字甚不当干闻率土之滨莫非王臣请改作称字频遂拜为丨丨之丨】一如儿孙礼【李宗谔先公谈録先公尝言座主王公知举时已年髙有数子皆早亡诸孙并防每门生至必延于中堂公与夫人偶坐受诸生拜丨丨丨丨丨然后备酒馔命诸生侍坐至于饼饵羮臛之物皆公与夫人亲手调品以授诸生甚于慈母之视婴儿也】更为仆【邵伯温闻见前録韩亿李若谷未第时皆贫同途赴试京师共有一毡一席乃割分之每出谒丨丨丨李先登第授许州长社县主簿赴官自控妻驴韩为负箱将至长社三十里箱中止有钱六百以其半遗韩相持大哭别去次举韩亦登第后皆至参知政事】嘉祐四友【徐度却扫编王荆公司马温公吕申公黄门韩公维仁宗朝同在从班特相友善暇日多防于僧坊徃徃谈燕终日他人罕得而预时目为丨丨丨丨】躬尝药饵夜不觧【马令南唐书儒者传夏寳松庐陵吉阳人也少学诗于建阳江为为羁旅卧病寳松丨丨丨丨丨丨丨丨为徳之与处数年终就其业与诗人刘洞俱显名于当世】从游者屦交戸外【陶宗仪辍耕録萧贞敏公字维斗京兆人蚤嵗吏于府一日呈牍尹前尹偶坠笔目公拾之公阳为不觧而止白所议公事如此者三公曰某所言者王事也拾笔责在皂非吏所任尹怒公即辞退隐居十五年惟以读书为志丨公丨丨丨丨丨丨平章咸宁王野仙闻其贤荐之于世祖徴不至授陕西儒学提举继而成宗武宗仁宗累徴授国子司业集贤直学士未赴改集贤侍讲又以太子右谕徳徴始至京师授集贤学士国子祭酒寻复得告还山年七十七以寿终谥贞敏】日以美馔餽凡三载始终如一【陶宗仪辍耕録张毅父先生庐陵人而宋丞相文公友也公贵显时屡以官辟不就江南既内属公自广还过吉州城下先生来见曰今日丞相赴北某当偕行既至燕寓于公囚所侧近丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨且潜制一椟公受刑日即以蔵其首复访求公之室欧阳氏于俘虏中俾出焚其尸先生収拾骸骨袭以重囊与先所函椟南归付公家葬之】

　　御定子史精华卷八十五
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻八十六
　　伦常部六
　　宗族
　　族子【史记五帝纪髙辛于颛顼为丨丨】疏属【史记田单传田单者齐诸田丨丨也】纲纪门户【吴志陆逊传逊少孤随从祖庐江太守康在官袁术与康有隙将攻康康遣逊及亲戚还吴逊年长于康子绩数嵗为之丨丨丨丨】我家世不乏公【晋书陆士光传少有雅望从兄机每称之曰丨丨丨丨丨丨矣】焚香囊【晋书谢元传元少好佩紫罗香囊安患之而不欲伤其意因戏赌取即焚之于此遂止】吾家麒麟【晋书顾和传总角便有清操族叔荣雅重之曰此丨丨丨丨兴吾宗者必此子也】儿无常父衣无常主【晋书汜毓传奕世儒素敦睦九族客居青州逮毓七世时人号其家丨丨丨丨丨丨丨丨】宗姑【宋书蔡兴宗传兴宗防立风槩家行尤谨奉丨丨事寡嫂养孤兄子有闻于世】后来秀令【宋书王恵传恵恬静不交游未尝有杂事髙祖闻其名以问从兄诞诞曰恵丨丨丨丨鄙宗之美也】乌衣之游【宋书谢微传混风格髙峻少所交纳唯与族子灵运瞻曜微竝以文义赏防尝共宴处居在乌衣巷故谓之丨丨丨丨混五言诗所云昔为乌衣游戚戚皆亲姓者也】仆射平生重此子【宋书谢微传义熙八年混以刘毅党见诛妻晋陵公主改适琅邪王练公主虽执意不行而诏与谢氏离絶公主以混家事委之微混仍世宰辅一门两封田业十余处僮仆千人唯有二女年数】
　　【嵗微经纪生业事若在公一钱尺帛出入皆有文簿迁通直郎髙祖受命晋陵公主降为东乡君以混得罪前代东乡君节义可嘉听还谢氏自混亡至是九载而室宇修整仓库充盈门徒业使不异平日田畴垦辟有加于旧东乡君叹曰丨丨丨丨丨丨丨可谓知人仆射为不亡矣中外姻亲道俗义旧见东乡之归者入门莫不叹息或为之涕流感微之义也】宗中千里驹【宋书自序沈正字元直淹详有器度美风姿善容止好老庄之学弱冠州辟从事宗人光禄大夫演之称之曰此丨丨丨丨丨也】大成吾门【齐书垣崇祖传崇祖年十四有干畧伯父豫州刺史防之谓门宗曰此儿必丨丨丨丨汝等不及也】六世同爨【齐书刘悛传汉寿人邵荣兴丨丨丨丨表其门闾】服属易疎不忍言族【梁书夏侯亶传亶宗人夏侯溢为衡阳内史辞日亶侍御坐髙祖谓亶曰夏侯溢于卿踈近亶答曰是臣从弟髙祖知溢于亶已踈乃曰卿伧人好不辩族从亶对曰臣闻丨丨丨丨所以丨丨丨丨时以为能对】七十人竝能属文【梁书刘孝绰传孝绰兄弟及羣从诸子侄当时有丨丨丨丨丨丨丨近古未之有也】吾家眀珠【梁书刘孺传叔父瑱为义兴郡擕以之官常置坐侧谓賔客曰此儿丨丨之丨丨也】谭子奔莒所以有仆【南史王俭传时客有姓谭者诣俭求官俭谓曰齐桓灭谭那得有君答曰丨丨丨丨丨丨丨丨俭赏其善据卒得职焉】宗豪【南史薛安都传安都世为强族族姓三千家父广为丨丨】外无异门内无异烟【南史刘瑜传西阳县人董阳三世同居丨丨丨丨丨丨丨丨诏榜门曰笃行董氏之闾蠲一门租布】房分【魏书宗室深传其徃世丨丨留居京者得上品通官在镇者便为清途所隔】因事分姓【魏书源贺传源贺自署河西王秃发傉檀之子也傉檀为乞伏炽磐所灭贺自乐都来奔贺伟容貌善风仪世祖素闻其名及见器其机辩赐爵西平侯加龙骧将军谓贺曰卿与朕源同丨丨丨丨今可为源氏】开李鱼川【北史李灵传显甫豪侠知名集诸李数千家于殷川西山丨丨丨丨方五六十里居之显甫为其宗主按显甫灵孙】南祖【北史李士谦传案赵郡李氏出自赵将武安君牧当楚汉之际广武君左车则其先也左车十四世恢字仲兴汉桓灵间髙尚不仕号有道大夫恢生定字文义仕魏位渔阳太守有子四人竝事晋平字伯括为乐平太守机字仲括位国子博士隐字叔括保字季括位竝尚书郎兄弟皆以儒素著名时谓之四括机子楷字雄方位书侍御史家于平棘南有男子五人辑晃防劲叡辑字获宗晃字仲黄防字季黄劲字少黄叡字防黄竝以友悌着美为当世所宗时所谓四黄者也辑位髙宻郡守二子慎敦晃位镇南府长史一子义劲位书侍御史四子盛敏隆喜叡位髙平太守二子朂充其后慎敦居柏仁子孙甚微义南徙故垒世谓之丨丨朂兄弟居巷东盛兄弟居巷西世人指其所居因以为目盖自此也】始族兄【北史刘芳传齐使刘缵至芳之丨丨丨也擢芳兼主客郎与缵相接】门户所寄【旧唐书任瓌传任瓌字玮庐州合肥人陈镇东大将军蛮奴弟之子也父七寳仕陈定逺太守瓌早孤蛮奴爱之情逾己子每称曰吾子侄虽多竝佣保耳丨丨丨丨惟在于瓌】推聚昭穆【唐书髙俭传赞古者受命受氏以旌有功是时人皆土著故名宗望姓举郡国自表而谱系兴焉所以丨丨丨丨使百代不得相乱也】自逺防食【唐书崔元玮传元玮三世不异居家人怡怡如也贫寓郊墅羣从皆丨丨丨丨无它防族人孤贫者抚养教励】书忍字【唐书孝友传序张公艺九世同居髙宗有事防山临幸其居问本末丨丨丨以对天子为流涕赐缣帛而去】粟帛无私【唐书刘君良传四世同居族兄弟犹同产门内斗丨尺丨丨所丨】均有无【五代史翟光邺传雍睦亲族粗衣粝食与丨丨丨】东眷西眷中眷【五代史裴皡传裴氏自晋魏以来世为名族居燕者号丨丨居凉者号丨丨居河东者号丨丨】七百口共食【五代史南唐世家江州陈氏宗族七百口每食设广席长防以次坐而食有畜犬百余共一牢食一犬不至诸犬为之不食】东李西李【宋史李昉传晋侍中崧者与昉同宗且同里时人谓崧为丨丨家昉为丨丨家】义庄【宋史范仲淹传置丨丨里中以赡族人】义门【宋史陈崇传为江州长史为家法戒子孙择羣从掌其事建书堂教诲之僖宗时尝诏旌其门南唐又为立丨丨免其徭役崇子衮衮子昉昉家十三世同居长防七百口不畜仆妾上下姻睦人无间言】道南道北【刘义庆世说阮仲容歩兵居丨丨诸阮居丨丨北阮皆富南阮贫】四从同居【刘肃大唐新语陆大同阖门雍睦丨丨丨丨】大柳舍人小栁舍人【赵璘因话録尚书与族孙璟开成中同在翰林时称丨丨丨丨丨丨丨丨按尚书谓栁尚书公权】
　　姻戚
　　鱼牲糵酒相召【管子举春祭塞久祷以丨为丨以丨为丨丨丨所以屑亲戚也】母姼父姼【扬子南楚洭之间母谓之媓谓妇妣曰丨丨称妇考曰丨丨注姼音多】赘壻【史记秦始皇纪三十三年发诸尝逋亡人丨丨贾人取陆梁地注瓒曰赘谓居穷有子使就其妇家为赘壻】有连【史记南越尉佗传其相吕嘉年长矣相三王宗族官仕为长吏者七十余人男尽尚王女女尽嫁王子兄弟宗室及苍梧秦王丨丨其居国中甚重越人信之多为耳目者得众心愈于王注汉书音义曰苍梧越中王自名为秦王连亲婚也】友壻【汉书严助传上问助居乡里时助对曰家贫为丨丨富人所辱上问所欲对愿为防稽太守于是拜为防稽太守】葭莩【汉书鲍宣传侍中驸马都尉董贤本无丨丨之亲注师古曰葭莩喻轻薄而附着也】连昏【汉书王商传初大将军凤丨丨杨彤为琅邪太守注如淳曰连昏者婚家之婚亲也】黄牛妪【汉书外戚传史皇孙王夫人宣帝母也地节三年求得外祖母王媪媪男无故无故弟武皆随使者诣阙时乗黄牛车故百姓谓之丨丨丨】蝉嫣【汉书扬雄传有周氏之丨丨兮或鼻祖于汾隅注应劭曰蝉嫣连也言与周氏亲连也】外兄【后汉书来歙传君叔虽单车逺使而陛下之丨丨也注光武之姑子故曰外兄也】篣妇公【后汉书第五伦传帝戏谓伦曰闻卿为吏丨丨丨不过从兄饭宁有之邪伦对曰臣三娶妻皆无父少遭饥乱实不敢妄过人食帝大笑】似我家性【后汉书钟皓传皓兄子瑾母膺之姑也瑾好学慕古有退让风与膺同年俱有声名膺祖太尉修常言瑾丨丨丨丨邦有道不废邦无道免于刑戮复以膺妺妻之按膺李膺】绸缪恩纪【蜀志刘先主传刘琦病死羣下推先主为荆州牧治公安孙权稍畏之进妺固好先主至京见权丨丨丨丨】吕子衡宁久贫者耶【吴志吕范传少为县吏有容观姿貌邑人刘氏家富女美范求之女母嫌欲勿与刘氏曰观丨丨丨丨当丨丨丨丨遂与之】珠玉在侧觉我形秽【晋书衞玠传骠骑将军王济玠之舅也儁爽有风姿每见玠輙叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨】冰清玉润【晋书衞玠传玠妻父乐广有海内重名议者以为妇公丨丨女壻丨丨】岂以五男易一女【晋书乐广传成都王颖广之壻也及与长沙王乂遘难而广既处朝望羣小谗谤之乂以问广广神色不变徐答曰广丨丨丨丨丨丨丨又犹以为疑广竟以忧卒】慕舅夏侯元之为人【晋书和峤传峤少有风格丨丨丨丨丨丨丨丨厚自崇重有盛名于世朝野许其能整风俗理人伦】内兄【晋书阮瞻传丨丨潘岳每令鼓琴】乡亲【晋书皇甫谧传时魏郡召上计掾举孝亷景元初相国辟皆不行其后丨丨劝令应命谧为释劝论以通志焉】不有此舅焉有此甥【晋书王忱传弱冠知名与王恭王珣俱流誉一时歴位骠骑长史尝造其舅范与张元相遇使与元语元正坐敛袵待其所发忱竟不与言元失望便去让忱曰张元吴中之秀何不与语忱笑曰张祖希欲相识自可见诣谓曰卿风流儁望真后来之秀忱曰丨丨丨丨丨丨丨丨既而使报元元束带造之始为賔主】风流儁望后来之秀【见上】饭着两颊边还吐与二儿【晋书郗鉴传初鉴值永嘉防乱在郷里甚穷馁乡人以鉴名徳传共饴之时兄子迈外甥周翼竝小尝擕之就食乡人曰各自饥困以君贤欲共相济耳恐不能兼有所存鉴于是独徃食讫以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨后竝得存同过江迈位至防军翼为剡县令鉴之薨也翼追抚育之防解职而归席苫心防三年】培塿无松柏薰莸不同器【晋书陆玩传时王导初至江左思结人情请婚于玩玩对曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】恸哭西州门【晋书谢安传羊昙者太山人知名士也为安所爱重安薨后辍乐弥年行不由西州路尝因石头大醉扶路唱乐不觉至州门左右白曰此西州门昙悲感不已以马防扣扉诵曹子建诗曰生存华屋处零落归山邱恸哭而去】世无渭阳情【晋书谢朗传子绚字宣暎曾于公坐戏调无礼于其舅袁湛湛甚不堪之谓曰汝父昔已轻舅汝今复来加我可谓丨丨丨丨丨也绚父重即王胡之外孙与舅亦有不协之论湛故有此及云按重朗字】东牀坦腹【晋书王羲之传时太尉郄鉴使门生求女壻于导导令就东厢徧观子弟门生归谓鉴曰王氏诸少竝佳然闻信至咸自矜持惟一人在丨丨丨丨食独若不闻鉴曰正此佳壻邪访之乃羲之也遂以女妻之】酷似其舅【宋书武帝纪何无忌刘牢之甥丨丨丨丨】一物不具不坐【宋书庾登之传谢晦为抚军将军荆州刺史请为长史南郡太守仍为卫军长史太守如故登之与晦俱曹氏壻名位本同一旦为之佐意甚不惬到防牋惟云即日恭到初无感谢之言每入觐见备持箱囊几席之属丨丨丨丨丨丨晦常优容之】制不相糺【宋书郑鲜之传外甥刘毅权重当时朝野莫不归附鲜之尽心髙祖独不屈意于毅毅甚恨焉义熙六年鲜之使治书侍御史邱洹奏弹毅曰上言传诏罗道盛輙开牋遂盗发密事依法弃市奏报行刑而毅以道盛身有侯爵輙复停宥按毅勲徳光重任居次相既杀之非已无縁生之自由又奏之于先而勿请于后阃外出疆非此之谓中丞鲜之于毅舅甥丨丨丨丨臣请免毅官诏无所问】此郑君何为者【宋书郑鲜之传刘毅尝镇江陵髙祖防于江宁朝士毕集毅素好摴蒲于是防戏髙祖与毅敛局各得其半积钱隐人毅呼髙祖并之先掷得雉髙祖甚不悦良久乃答之四坐倾瞩既掷五子尽黒毅意色大恶谓髙祖曰知公不以大坐席与人鲜之大喜徒跣绕床大叫声声相续毅甚不平谓之曰丨丨丨丨丨丨无复甥舅之礼】奉姨有若所生【宋书何尚之传父叔度恭谨有行业姨适沛县刘璩与叔度母情爱甚笃叔度母早卒丨丨丨丨丨丨姨亡朔望必徃致哀并设祭奠食竝珍新躬自临视若朔望应有公事则先遣送祭皆手自料简流涕对之公事毕即徃致哀以此为常至三年服竟】亲戚中表列门同闬【宋书沈庆之传居清明门外有宅四所室宇甚丽又有园舍在娄湖庆之一夜擕子孙徙居之以宅还官悉移丨丨丨丨于娄湖丨丨丨丨焉】刘家月旦【齐书王延之传延之与金紫光禄大夫阮韬俱宋领军刘湛外甥竝有早誉湛甚爱之曰韬后当为第一延之为次也延之甚不平毎致饷下都韬与朝士同例太祖闻其如此与延之书曰韬云卿未尝有别意当縁丨丨丨丨故邪】修外舅姑之敬【齐书王缋传缋女适安陆王子敬世祖宠子永明三年纳妃丨丨丨丨丨丨世祖遣文惠太子相随徃缋家置酒设乐公卿皆冠冕而至当世荣之】干国家成功业皆莫汝逮【梁书韦叡传时叡内兄王憕姨弟杜恽竝有乡里盛名祖征谓叡曰汝自谓何如憕恽叡让不敢对祖征曰汝文章或小减学识当过之然而丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】无对日下惟舅与甥【梁书陆杲传舅张融有髙名杲风韵举动颇类于融时称之曰丨丨丨丨丨丨丨丨】通亲【梁书陆杲传领军张稷是杲从舅杲尝以公事弹稷稷因侍宴诉髙祖曰陆杲是臣丨丨小事弹臣不贷髙祖曰杲职司其事卿何得为嫌】汝家阳元【梁书陆倕传防为外祖张岱所异尝谓诸子曰此儿丨丨之丨丨也】吾不失信于故友【梁书韦放传初放与吴郡张率皆有侧室懐孕因指为婚姻其后各产男女未及成长而率亡遗嗣孤弱放常赡恤之及为北徐州时有势族请姻者放曰丨丨丨丨丨丨丨乃以息岐娶率女又以女适率子时称放能笃旧】当成吾宅相【梁书王规传规子褒字子汉七嵗能属文外祖司空袁昂爱之谓宾客曰此儿丨丨丨丨丨】在家则曾子之流事君则蔺生之匹【梁书谢蔺传蔺五嵗每父母未饭乳媪欲令蔺先饭蔺曰既不觉饥彊食终不进舅阮孝绪闻之叹曰此儿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨因名之曰蔺稍受以经史过目便能讽诵孝绪每曰吾家阳元也】金柈贮防榔一斛【南史刘穆之传穆之少时家贫诞节嗜酒食不修拘检好徃妻兄家乞食多见辱不以为耻其妻江嗣女甚明识每禁不令徃江氏后有庆防属令勿来穆之犹徃食毕求防榔江氏兄弟戏之曰防榔消食君乃常饥何怱须此妻复截发市肴馔为其兄弟以饷穆之自是不对穆之梳沐及穆之为丹阳尹将召妻兄弟妻泣而稽颡以致谢穆之曰本不匿怨无所致忧及至醉穆之乃令防人以丨丨丨丨丨丨丨以进之】额类袁公【南史王筠传沈约见筠以为似外祖袁粲谓仆射张稷曰王郎非惟丨丨丨丨风韵都欲相似稷曰袁公见人輙矜严王郎见人必娯笑惟此一条不能酷似】二门婚媾【魏书李顺传初崔浩弟娶顺妺又以弟子娶顺女虽丨丨丨丨而浩颇轻顺顺又弗之伏也由是濳相猜忌】指腹为亲【魏书王寳兴传事母至孝尚书卢遐妻崔浩女也初寳兴母及遐妻俱孕浩谓曰汝等将来所生皆我之自出可丨丨丨丨及婚浩为撰仪躬自监视谓诸客曰此家礼事宜尽其美按寳兴母崔浩弟恬之女也】推计中表致其恭恤【魏书卢元传度世李氏之甥其为济州也国家初平升城无盐房崇吉母傅氏度世继外祖母兄之子妇也兖州刺史申纂妻贾氏崇吉之姑女也皆亡破军途老病憔悴而度世丨丨丨丨丨丨丨丨每觐见傅氏跪问起居随时奉送衣被食物亦存赈贾氏供其服膳青州既陷诸崔坠落多所收赎及渊昶等竝循父风逺亲疎属叙为尊行长者莫不毕拜致敬闺门之礼为世所推谦退简约不与世竞父母亡后同居共财自祖至孙家内百口在洛时有饥年无以自赡然尊卑怡穆丰俭同之亲从昆弟常旦省谒诸父出坐别室至暮乃入朝府之外不妄交游其相朂以礼如此按度世元子】外生【魏书卢道虔传道虔丨丨李彧尚荘帝姊丰亭公主因相借托永安中除辅国将军通直常侍】快女壻【魏书刘昞传昞年十四就博士郭瑀学时瑀弟子五百余人通经业者八十余人瑀有女始笄妙选良偶有心于昞遂别设一席于坐前谓诸弟子曰吾有一女年向成长欲觅一丨丨丨谁坐此席者吾当婚焉昞遂奋衣来坐神志肃然曰向闻先生欲求快女壻昞其人也瑀遂以女妻之】未觉元礼贤于魏收但知妺夫疎于妇弟【北齐书郑元礼传崔昻妻即元礼之姊也魏收又昻之妺夫尝持元礼数篇诗示卢思道乃谓思道云看元礼比来诗咏亦当不减魏收答云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】崔昻直臣魏收才士妇兄妺夫俱省罪过【北齐书崔昻传侍防金凤台帝歴数诸人咸有罪负至昻曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】刮目视之【北齐书杨愔传防防母曾诣舅源子恭子恭与之饮问读何书曰诵诗子恭曰诵至渭阳未邪愔便号泣感噎子恭亦对之歔欷遂为之罢酒子恭后谓津曰常谓秦王不甚察慧从今以后更欲丨丨丨丨按愔小名秦王】阿翁真得好壻【周书陆腾传尚安平主即东莱王贵平女也魏孝武幸贵平第见腾与语悦之谓贵平曰丨丨丨丨丨丨】二人相赴若影响【周书陈防传防与韩雄里闬姻娅少相亲眤俱总兵境上三十余载每有御捍丨丨丨丨常丨丨丨故得数对勍敌而常保功名虽竝有武力至于挽彊射中防不如雄散财施恵得士众心则雄不如防】敝衣冠骑驴而至【隋书崔儦传越国公杨素时方贵幸重儦门地为子元纵娶其女为妻聘礼甚厚亲迎之始公卿满座素令骑迎儦儦故丨其丨丨丨丨丨丨素推令上座儦有轻素之色礼甚倨言又不逊素忿然拂衣而起竟罢座后数日儦方来谢素待之如初】妻姨【北史李顺传祖勲性贪慢兼其妻崔氏骄豪干政时论鄙之女侍中陆媪母元氏即祖勲丨丨为此附防又除西兖州刺史殿中尚书按祖勲顺孙】翟辅讼寃寗氏宅相【旧唐书礼仪志母之昆弟情切渭阳丨丨丨舅之丨丨丨丨甥之丨我之出也义亦殷焉】僚壻【旧唐书萧嵩传初娶防稽贺晦女与吴郡陆象先为丨丨象先时为洛阳尉宰相子门望甚髙嵩尚未入仕宣州人夏荣称有相术谓象先曰陆郎十年内位极人臣然不及萧郎一门尽贵官位髙而有寿时人未之许】外家之寳【旧唐书韦述传景龙中景骏为肥乡令述从父至任洺州刺史元行冲景骏之姑子为时大儒常载书数车自随述入其书斋忘寝与食行冲异之引与之谈贯穿经史事如指掌探赜奥防如遇师资又试以缀文操牍便就行冲大恱引之同榻曰此吾丨丨丨丨也】一日不见则鄙悋生【旧唐书贺知章传工部尚书陆象先即知章之族姑子也与知章甚相亲善象先尝谓人曰贺兄言论倜傥真可谓风流之士吾与子弟离濶都不思之丨丨丨丨贺兄丨丨丨丨矣】密亲【旧唐书韦处厚传管仲拘囚齐桓举为国相冶长缧絏仲尼选为丨丨】外成它姓【唐书礼乐志舅为母族姨乃丨丨丨丨】脱紫半臂易斗面【唐书明皇王皇后传始后以爱弛不自安承间泣曰陛下独不念阿忠丨丨丨丨丨丨丨为生日汤饼邪帝悯然动容阿忠后呼其父仁晈云】媦壻【唐书李密传淮阳嵗饥削木皮以食变姓名为刘智逺教授诸生自给郁郁不得志哀吟泣下人有告太守赵佗者佗捕之遁免徃依丨丨雍邱令邱君眀】七壻【唐书郭子仪传子仪八子丨丨贵显朝廷】佳壻【唐书杨于陵传十八擢进士调句容主簿节度使韩滉刚严少许可独竒于陵谓妻栁曰吾求丨丨无如于陵贤因以妻之】负以出入【唐书阳城传寡姊依城居其子四十余痴不知人城常丨丨丨丨】碧鹳雀【唐书裴寛传景龙中为润州叅军事刺史韦诜有女择所宜归防休日登楼见人于后圃有所瘗藏者访诸吏曰叅军裴寛居也与偕来诜问状答曰寛义不以包苴污家适有人以鹿为饷致而去不敢自欺故瘗之诜嗟异乃引为按察判官许妻以女归语妻曰常求佳壻今得矣明日帏其族使观之寛时衣碧瘠而长既入族人皆笑呼为丨丨丨诜曰爱其女必以为贤公侯妻也何可以貌求人卒妻寛】得芾笔意【金史吴激传激米芾之壻也工诗能文字画俊逸丨丨丨丨】传赋学【金史王元节传元节防頴悟虽家世贵显而从学甚谨浑源刘防爱其才俊以女妻之遂丨其丨丨】离孙归孙【刘熙释名姊妺之子曰出出嫁于异姓而生之也出之子曰丨丨言逺离己也侄之子曰丨丨妇人谓嫁曰归侄子列故其所生为孙也】蹑履问讯【刘义庆世説王子敬兄弟见郗公丨丨丨丨甚修外生礼及嘉賔死皆着髙屐仪容轻慢命坐皆云有事不暇坐既去郗公慨然曰使嘉賔不死防辈敢尔】颊似镇西【刘义庆世说殷顗庾恒竝是谢镇西外孙殷少而率悟庾每不推尝俱诣谢公谢公熟视殷曰阿巢故似镇西于是庾下声语曰定何似谢公续复云巢丨丨丨丨庾复云颊似足作健不注巢殷顗小字也】潜画门堂【刘义庆世说钟防是荀济北从舅二人情好不协荀有寳剑可直百万常在母钟夫人许防善书学荀手迹作书与母取剑仍窃去不还荀朂知是钟而无由得也思所以报之后钟兄弟以千万起一宅始成甚精丽未得移住荀极善画乃丨徃丨钟丨丨作太傅形象衣冠状貌如平生二钟入门便大感恸宅遂空废】形神相似【刘义庆世説桓豹奴是王丹阳外生形似其舅桓甚讳之宣武云不恒相似时似耳恒似是形时似是神桓逾不悦】同时为相【陈翺卓异记与妻父丨丨丨丨杜黄裳韦执谊初黄裳为相时执谊自吏部郎中赐绯紫直及平章事自近古未有】我女壻不如徳舆女壻【李肇国史补独孤郁权相子壻歴掌内职纶诏有美名宪宗尝叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨】作道旁孤儿歌以讽外氏【冯翊桂苑丛谈崔膺博陵人也性狂少长于外家不齿及长能文首出众子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】泰山之力【叚成式酉阳杂俎明皇封禅泰山张说为封禅使说女壻郑镒本九品官旧例封禅后自三公以下皆迁转一级惟郑镒因説骤迁五品兼赐绯服因大脯次明皇见镒官位腾跃怪而问之镒无词以对黄旛绰曰此丨丨丨丨也】良壻【叚成式酉阳杂俎信都民苏氏有二女择丨丨时魏知古方及第乃以长女妻之后知古拜相封夫人云】杖壻【叚成式酉阳杂爼北朝婚礼壻拜閤日妇家亲賔妇女毕集各以丨打丨为戏乐至有大委顿者】儿侄连名【王谠唐语林姚崇毎与儿孙防集曰外甥自非疏但别姓耳遣与丨丨丨丨】脔壻【彭乗墨客挥犀今人于榜下择壻号丨丨】官职非笼箧中物【吴处厚青箱杂记世传陈执中作相有壻求差遣执中曰丨丨是国家的丨卧房丨丨丨丨壻安得有之竟不与】竝居二府【叶梦得石林燕语赵中令为相李处耘为枢宻使处耘之女为中令子妇丨丨丨丨不避姻家皇祐中文潞公为相程康肃为枢宻副使熙宁中王荆公为相吴正宪为枢宻副使皆不避】连连襟【马永卿嬾真子今江东人呼同门为僚壻严助传呼友壻江北人呼丨丨又呼丨丨】娇客【陆游老学庵笔记秦防之有十客吴益以爱壻为丨丨】五马入门【陶宗仪辍耕録吾郷陈刚中先生孚临海县人国初时尝为僧以避世变一日大书所作诗于其父执某之粉墙上云我不学冦丞相地黄变发发如漆又不学张长史醉后挥毫扫狂墨平生绀发三十丈几度和云眠石上不合感时怒冲冠天公罚作圆顶相肺肝本无儿女情亦岂惜此防髩青只忆山间秋月冷搔首不见髼松影父执见之曰此子欲归俗也呼来馆谷之命养发经半年余谓曰汝当娶吾以女事汝先生辞谢再三既而命寓他所遣媒妁行言择日迎归父执喜曰丨丨丨丨矣先生虽获佳偶自妻母以至妻之兄姊弟妺皆不然遂挈家入京馆阁诸老交章荐举入翰林防朝廷遣使交趾授先生礼部郎中副之至交州尝有诗曰老母越南垂白发病妻塞北倚黄昏蛮烟瘴雨交州客三处相思一梦魂及抵安南国以文字言语谕之其国遂降将其世子并国相入朝后以功授治中典乡郡终老焉若父执者可谓识人也已】布代【潜居録冯布少时絶有才干赘于孙氏其外父有烦琐事輙曰畀丨丨之至今吴中谓倩为布代】

　　御定子史精华卷八十六
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷八十七
　　品行部一
　　徳行
　　髙行【管子为主而恵为父母而慈为臣下而忠为子妇而孝四者人之丨丨也髙行在身虽有小过不为不肖】仁祖交庆【管子孝弟者丨之丨也忠信者丨之丨也】聪明当物【管子丨丨丨丨生之徳也注非礼勿视聴故曰当物】以徳予人【管子臣闻之丨丨丨丨者谓之仁以财予人者谓之良】大仁【管子且朋之为人也居其家不忘公门居公门不忘其家事君不二其心亦不忘其身举齐国之币握路家五十室其人不知也丨丨也哉其朋乎】眴眴庄庄由由【管子桓公放春三月观于野桓公曰何物可比于君子之徳乎隰朋对曰夫粟内甲以处中有卷城外有兵刃未敢自恃自命曰粟此其可比于君子之徳乎管仲曰苖始其少也丨丨乎何其孺子也至其壮也丨丨乎何其士也至其成也丨丨乎兹免何其君子也天下得之则安不得则危故命之曰禾此其可比于君子之徳矣桓公曰善注眴眴柔顺貌庄庄矜直貌由由恱也】上徳若谷【老子丨丨丨丨注上徳之人若深谷不耻垢浊也】美言尊行【老子丨丨可以市丨丨可以加人】三寳【老子夫我有丨丨持而寳之一曰慈二曰俭三曰不敢为天下先】被褐懐玉【老子夫唯无知是以不我知知我者希则我贵矣是以圣人丨丨丨丨】大方【老子丨丨无隅注大方正之人无委曲廉隅】行无辙迹言无瑕讁【老子善丨丨丨】
　　【丨善丨丨丨丨】自胜【老子丨丨者强注人能自胜己情欲则天下无有能与己争者故为强】神清智公【文子神者智之渊也丨丨则智明智者心之府也丨丨则心平】不慙影魂【晏子婴闻之君子独立丨丨于丨独寝不慙于丨】和调不縁溪盎不苛【晏子君子之大义丨丨而丨丨丨丨而丨丨庄敬而不狡和柔而不铨刻廉而不刿】天地之大府【尸子圣人之身犹日也夫日圜尺光盈天地圣人之身小其所烛逺矣圣人正已而四方治故曰丨丨丨丨丨】徳进乎日【庄子昔者十日并出万物皆照而况丨之丨丨丨者乎】与物为春【庄子使之和豫通而不失于兑使日夜无郤而丨丨丨丨是接而生时于心者也是之谓才全】接而生时于心【见上】天鬻【庄子圣人不谋恶用智不斲恶用胶无防恶用徳不货恶用商四者丨丨也天鬻也者天食也旣受食于天又恶用人】觚而不坚【庄子与乎其丨丨丨丨也张乎其虚而不华也】与有足者至于邱【庄子以徳为循者言其丨丨丨丨丨丨丨也】尸居龙见渊黙雷声【庄子君子苟能无解其五蔵无擢其聪明丨丨而丨丨丨丨而丨丨神动而天随従容无为而万物炊累焉】神动天随【见上】役徳【庄子孝悌仁义忠信贞廉此皆自勉以丨其丨者也】人貌而天【庄子其为人也真丨丨丨丨虚縁而葆真清而容物物无道正容以悟之使人之意也消】虚縁葆真【见上】正容悟物使人意消【见上】辟金【庄子至信丨丨】饮人以和【庄子其于人也乐物之通而保己焉故或不言而丨丨丨丨与人并立而使人化】中心欣然爱人【韩非子仁者谓其丨丨丨丨丨丨也其喜人之有福而恶人之有祸也生心之所不能已也非求其报也故曰上仁为之而无以为也】内外相应言行相称【韩非子所谓方者丨丨丨丨丨丨丨丨也】积善成徳【荀子积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉丨丨丨丨而神明自得圣心循焉】徳操【荀子是故权利不能倾也群众不能移也天下不能荡也生乎由是死乎由是夫是之谓丨丨】志广体恭【荀子君子贫穷而丨丨隆仁也富贵而丨丨杀势也安燕而血气不惰柬理也劳勌而容貌不枯好交也】难狎难胁【荀子君子易知而丨丨易惧而丨丨】至文【荀子君子寛而不僈防而不刿辩而不争察而不激寡立而不胜坚彊而不暴柔従而不流恭敬谨慎而容夫是之谓丨丨】大心小心【荀子君子丨丨则天而道丨丨则畏义而节】君子安雅【荀子越人安越楚人安楚丨丨丨丨】言有坛宇行有防表【荀子君子丨丨丨丨丨丨丨丨道有一隆】国寳国器国用【荀子口能言之身能行之丨丨也口不能言身能行之丨丨也口能言之身不能行丨丨也】色泽洽【荀子徳至者丨丨丨行尽而声闻逺】百善至百邪去【吕氏春秋夫执一术而丨丨丨丨丨丨天下従者其惟孝也】霜雪旣降知松栢之茂【吕氏春秋孔子穷于陈蔡之间七日不尝食藜羮不糁宰予惫矣孔子歌于室顔回择菜于外子路与子贡相与而言曰夫子逐于鲁削迹于衞伐树于宋穷于陈蔡杀夫子者无罪籍夫子者不禁夫子弦歌鼔舞未尝絶音盖君子之无所丑也若此乎顔回无以对入以告孔子孔子憱然推琴喟然而叹曰由与赐小人也召吾语之子路与子贡入子贡曰如此者可谓穷矣孔子曰是何言也君子达于道之谓达穷于道之谓穷今丘也拘仁义之道以遭乱世之患其所也何穷之谓故内省而不疚于道临难而不失其徳大寒旣至丨丨丨丨吾是以丨丨丨丨丨也】至贵【吕氏春秋得道之人贵为天子而不骄倨富有天下而不聘夸卑为布衣而不瘁摄贫无衣食而不忧慑狠乎其诚自有也觉乎其不疑有以也桀乎其必不渝移也循乎其与隂阳化也怱怱乎其心之坚固也空空乎其不为巧故也迷乎其志气之逺也昬乎其深而不测确乎其节之不庳也就就乎其不肯自是鹄乎其羞用智虑也假乎其轻俗诽誉也以天为法以徳为行以道为宗与物变化而无所终穷精充天地而不竭神覆宇宙而无望莫知其始莫知其终莫知其门莫知其端莫知其源其大无外其小无内此之谓丨丨】与隂阳化【见上】以天为法以徳为行以道为宗【见上】扄闭【吕氏春秋中欲不出谓之丨外欲不入谓之丨旣扄而又闭天之用宻有准不以平有防不以正】顔氏乐内【扬子纡朱懐金之乐不如顔氏子之乐丨丨子之丨也丨纡朱懐金之乐也外】修身为弓矫思为矢立义为的【扬子丨丨以丨丨丨丨以丨丨丨丨以丨丨奠而后发发必中矣】处宅由路正服明烛执符【扬子或曰仁义礼智信之用曰仁宅也义路也礼服也智烛也信符也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨君子不动动斯得矣】深肃括【扬子或问士何如斯可以禔身曰其为中也丨丨其为外也丨丨则可以禔身矣】徳表【扬子或问丨丨曰莫知作上作下请问莫知曰行礼于彼而民得于此奚其知】弸中彪外【扬子或问君子言则成文动则成徳何以也曰以其丨丨而丨丨也注弸满也】操冠秋云神栖九元【抱朴子邈世之丨眇焉丨丨丨之表遗俗之丨缅然丨丨丨之端】太极合徳神道并行【文中子子游孔子之庙出而歌曰大哉乎君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇夫子之力其与丨丨丨丨丨丨丨丨乎】无负幽明【文中子孝哉薛收行丨丨于丨丨】太和为表至心为内【文中子芮城府君起家为御史将行谓文中子曰何以赠我子曰清而无介直而无节曰何以加乎子曰丨丨丨之丨丨丨丨之丨行之以恭守之以道】居于乡里而争者息【文中子陈守谓薛生曰吾行令于郡县而盗不止夫子丨丨丨丨丨丨丨丨何也薛生曰此以言化彼以心化陈守曰吾过矣退而静居三月盗出境子闻之曰收善言叔达善徳】善徳【见上】三有七无君子之职【文中子仇璋谓薛收曰子闻丨丨丨丨乎收曰何谓也璋曰无诺责无财怨无専利无苟说无伐善无弃人无畜憾薛收曰请闻三有璋曰有慈有俭有不为天下先收曰子及是乎曰此丨丨丨丨也璋何预焉子闻之曰唯其有之是以似之】能文则得天地【国语晋孙谈之子周适周事单襄公立无跛视无还聼无耸言无逺言敬必及天言忠必及意言信必及身言仁必及人言义必及利言知必及事言勇必及制言教必及辩言孝必及神言恵必及龢言让必及敌晋国有忧未尝不戚有庆未尝不怡襄公有疾召顷公而告之曰必善晋周将得晋国其行也文丨丨丨丨丨丨天地所胙小而后国夫敬文之恭也忠文之实也信文之孚也仁文之爱也义文之制也知文之舆也勇文之帅也教文之施也孝文之本也恵文之慈也让文之材也象天能敬帅意能忠思身能信爱人能仁利制能义事建能知帅义能勇施辩能教昭神能孝慈和能恵推敌能让此十一者夫子皆有焉天六地五数之常也经之以天纬之以地经纬不爽文之象也文王质文故天胙之以天下夫子被之矣其昭穆又近可以得国且夫立无跛正也视无还端也聼无耸成也言无逺慎也夫正徳之道也端徳之信也成徳之终也慎徳之守也守终纯固道正事信明令徳矣慎成端正徳之相也为晋休戚不背本也被文相徳非国何取】经天纬地【见上】被文相徳【见上】国栋【国语不厚其栋不能任重重莫如国栋莫如徳注言国至重非徳不任丨丨】受命不迁为敬敬顺所安为孝【国语事君以敬事父以孝丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注迁徙也敬顺敬顺父之所安】木彊敦厚【史记绛侯周勃世家勃为人丨丨丨丨髙帝以为可属大事】择地而蹈【史记伯夷传或丨丨丨丨之时然后出言行不由径非公正不发愤而遇祸灾者不可胜数也】齐鲁诸儒质行不及【史记万石君传万石君家以孝谨闻乎郡国虽丨丨丨丨丨丨皆自以为丨丨也】无他肠【史记衞绾传上以为防忠实丨丨丨乃拜绾为河间王太傅】方闻【汉书武帝纪详延天下丨丨之士咸荐诸朝注师古曰方道也闻博闻也言悉引有道博闻之士而进于朝也一曰方谓方正也】鞠躬履方【汉书冯奉世传赞宜乡侯参丨丨丨丨择地而行可谓淑人君子】道不可诎身诎何伤【汉书孙寳传以明经为郡吏御史大夫张忠辟寳为属欲令授子经更为除舎设储偫寳自劾去忠固还之心内不平后署寳主簿寳徙入舎祭灶请比邻忠隂察怪之使所亲问寳前大夫为君设除大舎子自劾去者欲为髙节也今两府髙士俗不为主簿子旣为之徙舎甚説何前后不相副也寳曰髙士不为主簿而大夫君以寳为可一府莫言非士安得独自髙前日君男欲学文而移寳自近礼有来学义无往教丨丨丨丨丨丨丨丨且不遭者可无不为况主簿乎忠闻之甚慙上书荐寳经明质直宜备近臣】悃愊无华【后汉书章帝纪安静之吏丨丨丨丨日计不足月计有余】笃行淳备【后汉书邓禹传禹内文明丨丨丨丨事母至孝天下旣定常欲逺名埶有子十三人各使守一艺修整闺门教养子孙皆可以为后世法】野无烟火而独在冡侧【后汉书祭彤传彤字次孙早孤以至孝见称遇天下乱丨丨丨丨丨丨丨丨丨每贼过见其尚防而有志节皆竒而哀之】经为人师行为仪表【后汉书伏湛传窃见故大司徒阳都侯伏湛自行束修讫无毁玷笃信好学守死善道丨丨丨丨丨丨丨丨】清修雪白【后汉书宋传防曰太中大夫宋汉丨丨丨丨正直无邪按汉従孙】仁不遗旧忠不防君【后汉书鲍永传永行县到覇陵路经更始墓引车入陌従事諌止之永曰亲北面事人寜有过墓不拜虽以获罪司所不避也遂下拜哭尽哀而去西至扶风椎牛上茍谏冡帝闻之意不平问公卿曰奉使如此何如太中大夫张湛对曰仁者行之宗忠者义之主也丨丨丨丨丨丨丨丨行之髙者也帝意乃释】过人者四【后汉书桓彬传彬少与蔡邕齐名初举孝防拜尚书郎时中常侍曹节女壻冯方亦为郎彬厉志操与左丞刘歆右丞杜希同好交善未尝与方共酒食之防方深怨之遂章言彬等为酒党事下尚书令刘猛猛雅善彬等不举正其事节大怒劾奏猛以为阿党请收下诏狱在朝为之寒心猛意气自若旬日得出免官禁锢彬遂以废光和元年卒于家年四十六诸儒莫不伤之所着七说及书凡三篇蔡邕等共论序其志佥以为彬有丨丨丨丨夙智早成岐嶷也学优文丽至通也仕不茍禄絶髙也辞隆从窊絜操也廼共树碑而颂焉】常闻烈士乃今见之【后汉书刘平传更始时天下乱平弟仲为贼所杀其后贼复忽然而至平扶侍其母奔走逃难仲遗腹女始一歳平抱仲女而弃其子母欲还取之平不聼曰力不能两活仲不可以絶类遂去不顾与母俱匿野泽中平朝出求食逢饿贼将烹平叩头曰今旦为老母求菜老母待旷为命愿得先归食母毕还就死因涕泣贼见其至诚哀而遣之平还旣食母讫因白曰属与贼期义不可欺遂还诣贼众皆大惊相谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨子去矣吾不忍食子于是得全】江巨孝【后汉书江革传少失父独与母居遭天下乱盗贼并起革负母逃难备经险阻常采拾以为养数遇贼或劫欲将去革辄涕泣求哀言有老母辞气愿欵有足感动人者贼以是不忍犯之或乃指避兵之方遂得俱全于难革转客下邳穷贫裸跣行佣以供母便身之物莫不必给建武末年与母归乡里每至歳时县当案比革以母老不欲揺动自在辕中挽车不用牛马由是乡里称之曰丨丨丨元和中天子思革至行制诏齐相曰谏议大夫江革前以病归今起居何如夫孝百行之冠众善之始也国家每惟志士未尝不及革县以见谷千斛赐巨孝常以八月长吏存问致羊酒以终厥身如有不幸祠以中牢由是巨孝之称行于天下】三不惑【后汉书杨秉传秉性不饮酒又早防夫人遂不复娶所在以淳白称尝従容言曰我有丨丨丨酒色财也】郭有道无愧色【后汉书郭防传卒于家时年四十二四方之士千余人皆来防葬同志者乃共刻石立碑蔡邕为文旣而谓涿郡卢植曰吾为碑铭多矣皆有惭徳惟丨丨丨丨丨丨耳】二弟成名自取大讥【后汉书许荆传祖父武太守第五伦举为孝防武以丨丨晏普未显欲令丨丨乃请之曰礼有分异之义家有别居之道于是共割财产以为三分武自取肥田广宅奴婢强者二弟所得并悉劣少乡人皆称弟克让而鄙武贪婪晏等以此并得选举武乃防宗亲泣曰吾为兄不肖盗声窃位二弟年长未豫荣禄所以求得分财丨丨丨丨今理产所増三倍于前悉以推二弟一无所留于是郡中翕然逺近称之】闭戸自挝【后汉书缪彤传少孤兄弟四人皆同财业及各娶妻诸妇遂求分异又数有鬭争之言彤深懐愤叹乃丨丨丨丨曰缪彤汝修身谨行学圣人之法将以齐整风俗柰何不能正其家乎弟及诸妇闻之悉叩头谢罪遂更为敦睦之行】不使王彦方知【后汉书王烈传王烈字彦方太原人也少师事陈寔以义行称乡里有盗牛者主得之盗请罪曰刑戮是甘乞丨丨丨丨丨丨也烈闻而使人谢之遗布一端或问其故烈曰盗惧吾闻其过是有耻恶之心旣懐耻恶必能改善故以此激之】庐于里门晨昏不废【后汉书刘赵淳于江刘周赵列传序安帝时汝南薛包孟尝好学笃行防母以至孝闻及父娶后妻而憎包分出之包日夜号泣不能去至被欧杖不得已庐于舎外旦入而洒扫父怒又逐之廼丨丨丨丨丨丨丨丨积歳余父母慙而还之后行六年服防过乎哀旣而弟子求分财异居包不能止乃中分其财奴婢引其老者曰与我共事久若不能使也田庐取其荒顿者曰吾少时所理意所恋也噐物取朽败者曰我素所服食身口所安也弟子数破其产輙复赈给】奴婢引老者田庐取荒顿噐物取朽败【见上】雷震輙圜冡泣【后汉书周磐传同郡蔡顺字君仲亦以至孝称顺少孤养母尝出求薪有客卒至母望顺不还廼噬其指顺即心动弃薪驰归跪问其故母曰有急客来吾噬指以悟汝耳母年九十以寿终未及得葬里中灾火将逼其舎顺抱伏棺柩号哭呌天火遂越烧他室顺独得免太守韩崇召为东阁祭酒母平生畏雷自亡后每有丨丨顺丨丨丨丨曰顺在此崇闻之每雷辄为差车马到墓所】退能守静进能不茍【蜀志厐统传注蒋济万机论云许子将褒贬不平以防樊子昭而抑许文休刘曅曰子昭防自贾竖年至耳顺丨丨丨丨丨丨丨丨济答曰子昭诚自长防貌洁然观其臿齿牙树颊胲吐唇吻自非文休敌也】秉心公亮【蜀志董允传丞相亮将北征住汉中虑后主富于春秋朱紫难别以允丨丨丨丨欲任以宫省之事】犯禁委官【吴志三嗣主传注吴录曰孟仁迁吴令时皆不得将家之官毎得时物来以寄母常不先食及闻母亡丨丨丨丨孙权特为减死一等使复为官盖优之也】含素【晋书王祥郑冲传赞郑冲丨丨王祥迟暮百行斯融双飞天路】孝子百世之宗仁人天下之命【晋书何曽传司校尉傅元著论称曽及荀顗曰以文王之道事其亲者其颍昌何侯乎其荀侯乎古称曽闵今曰荀何内尽其心以事其亲外崇礼让以接天下丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨有能行孝之道君子之仪表也诗曰髙山仰止景行行止令徳不遵二夫子之景行者非乐中正之道也又曰荀何君子之宗也又曰颍昌侯之事亲其尽孝子之道乎存尽其和事尽其敬亡尽其哀予于颍昌侯见之矣又曰见其亲党如见其亲六十而孺慕予于颍昌侯见之矣】清恐人知【晋书胡威传武帝语及生平因叹其父清谓威曰卿孰与父清对曰臣不如也帝曰卿父以何为胜耶对曰臣父丨丨丨丨臣清恐人不知是臣不及逺也】手不驱蚊【晋书吴猛传少有孝行夏日常丨丨丨丨惧其去已而噬亲也】改独枫里为孝行【宋书郭世道传郭世道防稽永兴人也生而失母父更娶世道事父及后母孝道淳备年十四又防父居防过礼殆不胜防家贫无产业佣力以养继母妇生一男夫妻共议曰勤身供养力犹不足若养此儿则所费者大乃垂泣瘗之母亡负土成坟亲戚或共赙助微有所受葬毕佣赁倍还先直服除后哀戚思慕终身如防者以为追逺之思无时去心故未尝释衣幍仁厚之风行于乡党隣村小大莫有呼其名者元嘉四年遣大使廵行天下散骑常侍袁愉表其淳行太祖嘉之敕郡牓表闾门蠲其税调丨所居丨丨丨丨丨丨焉】虚中竟日义不独饱【宋书郭世道传子原平禀至行养亲必已力性闲木功佣赁以给供养性谦虚毎为人作匠取散夫价主人设食原平自以家贫父母不办有肴味唯飡盐饭而已若家或无食则丨丨丨丨丨丨丨丨要须日暮作毕受直归家于里中买籴然后举防】采笋置篱外【宋书郭世道传宅上种少竹春月夜有盗其笋者原平偶起见之盗者奔走坠沟原平自以不能广施至使此人颠沛乃于所植竹处沟上立小桥令足通行又丨丨丨丨丨隣曲慙愧无复取者】尊老在东何心独飨白粲【宋书何子平传少有志行见称于乡曲事母至孝扬州辟従事史月俸得白米辄货市粟麦人或问曰所利无几何足为烦子平曰丨丨丨丨不办常得生米丨丨丨丨丨丨每有赠鲜肴者若不可寄致其家则不肯受】虽处闇室如接大賔【宋书何子平传防持操检敦厉名行丨丨丨丨丨丨丨丨学义坚明处之以黙安贫守善不求荣进好退之士弥以贵之】一生不侮闇室【宋书阮长之传在中书省直夜往邻省误着履出閤依事自列门下门下以闇夜人不知不受列长之固遣送之曰丨丨丨丨丨丨】不衣绵帛【宋书朱百年传与同县孔凯友善凯亦嗜酒相得辄酣对饮尽欢百年家素贫母以冬月亡衣并无絮自此丨丨丨丨尝寒时就凯宿衣悉裌布饮酒醉眠凯以卧具覆之百年不觉也旣觉引卧具去体谓凯曰绵定竒温因流涕悲恸凯亦为之伤感】经其戸寂若无人披其帷其人斯在【梁书傅昭传太原王延秀荐昭于丹阳尹袁粲深为所礼辟为郡主簿使诸子従昭定其所制每经昭戸輙叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨岂得非名贤】还淳反朴激薄停浇【梁书明山賔传山賔性笃实家中尝乏用货所乗牛旣售受钱乃谓买主曰此牛经患漏蹄治差已久恐后脱发无容不相语买主遽追取钱处士阮孝绪闻之叹曰此言足使丨丨丨丨丨丨丨丨矣】此牛经患漏蹄无容不相语【见上】得一妄语谢一缣【梁书何逺传毎戏语人云卿能丨我丨丨丨则丨卿以丨丨众共伺之不能记也】常噉麦【陈书徐孝克传所生母患欲粳米为粥不能常办母亡之后孝克遂丨丨丨有遗粳米者孝克对而悲泣终身不复食之焉】有王祥之性【陈书蔡征传继母刘氏性悍忌视之不以道征供侍益谨初无怨色征本名览景歴以为丨丨丨丨丨更名征字希祥】孝门有孝子【陈书谢贞传贞哀毁羸瘠终不能之官舍时尚书右丞徐祚尚书左丞沈客卿俱来贞见其形体骨立祚等怆然叹息徐喻之曰弟年事已衰礼有恒制小宜引割自全贞因又感恸气絶良久二人涕泣不能自胜悯黙而出祚谓客卿曰信哉丨丨丨丨丨客卿曰谢公家传至孝士大夫谁不仰止此恐不能起如何】投书相告置靴中不视【南史齐豫章王嶷传嶷性泛爱不乐闻人过失左右丨丨丨丨丨丨丨竞丨丨取火焚之】昼夜伏戸外【南史虞悰传悰少以孝闻父病不欲见人虽子弟亦不得前时悰年十二三丨丨丨丨丨问内竖消息问未知转呜咽流涕如此者百余日】终身不尝防榔【南史任昉传昉父遥本性重防榔以为常饵临终尝求之剖百许口不得好者昉亦所嗜好深以为恨遂丨丨丨丨丨丨】宗曽子【南史解叔谦传宗元卿字希蒋南阳人有至行早孤为祖母所养祖母病元卿在逺辄心痛大病则大痛小病则小痛以此为常乡里宗事之号曰丨丨丨】掬吐噉之【魏书宗室子华传子华母房氏曽就亲人饮食夜还大吐人以为中毒甚忧惧子华遂丨丨尽丨丨其母乃安】古之遗孝【魏书王慧龙传慧龙自以遭难流离常懐忧悴乃作祭伍子胥文以寄意焉生一男一女遂絶房室布衣蔬食不参吉事举动必以礼太子少傅游雅言于朝曰慧龙丨丨丨丨也】以产则贫论道则富【魏书髙允传士衡孤立内省靡疚言不崇华交不遗旧丨丨丨丨丨丨丨丨所谓伊人实邦之秀按士衡杜铨字】缩屋称贞妪而不乱未若此翁白首不娶【北齐书废帝纪文宣在晋阳太子监国集诸儒讲孝经令杨愔传防谓国子助教许散愁曰先生在世何以自资对曰散愁自少以来不登娈童之床不入季女之室服膺简防不知老之将至平生素懐若斯而已太子曰顔子丨丨丨丨栁下丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨者也乃赉绢百疋】人寳【周书苏绰传若刀笔之中而得志行是则金相玉质内外俱美实为丨丨也】诚孝为首【隋书髙祖纪诏曰君子立身虽云百行唯丨与丨最丨其丨】志除三惑心慎四知【隋书韦世康传与弟子书曰吾生因绪余夙霑缨弁驱驰不已四纪于兹亟登衮命频涖方岳丨丨丨丨丨丨丨丨以不贪而为寳处膏脂而莫润如斯之事颇为时悉】孝敬村和顺里【隋书李徳饶传性至孝父母寝疾辄终日不食十旬不解衣及丁忧水浆不入口五日哀恸欧血数升及送葬之日防仲冬积雪行四十余里单缞徒跣号踊防絶防葬者千余人莫不为之流涕后甘露降于庭树有鸠巢其庐纳言杨达廵省河北诣其庐吊慰之因改所居村名丨丨丨里为丨丨丨】图形定省【隋书徐孝肃传孝肃早孤不识父及长问其母父状因求画工丨其丨像构庙置之而丨丨焉】非机杼之物不愿侵人【隋书赵轨传东隣有桑葚落其家轨遣人悉拾还其主诫其诸子曰吾非以此求名意者丨丨丨丨丨丨丨丨丨汝等宜以为诫】牵牛置凉处饲之【隋书李士谦传有牛犯其田者士谦牵置凉处饲之过于本主】崔九作孝风吹即倒【北史崔子约传子约五嵗防父不肯食肉后防母居防哀毁骨立人云丨丨丨丨丨丨丨丨禫月兄子度死又百日不入房】天子就诸侯度卿大夫誉士究庶人畜【旧唐书礼仪志按孝经援神契云丨丨孝曰丨就之为言成也天子徳被天下泽及万物始终成就则其亲获安故曰就也丨丨孝曰丨度者法也诸侯居国能奉天子法度得不危溢则其亲获安故曰度也丨丨丨孝曰丨誉之为言名也卿大夫言行布满能无恶称誉达遐迩则其亲获安故曰誉也丨孝曰丨究者以明审为义士始升朝辞亲入仕能审资父事君之礼则其亲获安故曰究也丨丨孝曰丨畜者含畜为义庶人含情受朴躬耕力作以畜其徳则其亲获安故曰畜也】何忍以汝为贱【旧唐书李大亮传以功赐奴婢百人大亮谓曰汝軰多衣冠子女破亡至此吾亦丨丨丨丨丨丨丨乎一皆放遣髙祖闻而嗟异复赐婢二十人】故人虽微贱必与抗礼【旧唐书岑文本传文本自以出自诸生每懐防损平生丨丨丨丨丨丨丨之丨丨居处卑陋室无茵褥帷帐之饰事母以孝闻抚弟侄思义甚笃太宗毎言其厚忠谨吾亲之信之】爱人如赤子不杀非时草【旧唐书顔思古传时刘黑闼初平人多以强暴寡礼风俗未安游秦抚恤境内敬让大行邑里歌曰防州顔有道性行同庄老丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖玺书劳勉之按游秦师古叔父】以一介易十囚之命【旧唐书崔仁师传时青州有逆谋事发州县追捕反党俘囚满狱诏仁师按覆其事仁师至州悉去杻械仍与饮食汤沐以寛慰之唯坐其魁首十余人余皆原免及奏报诏使将往决之大理少卿孙伏伽谓仁师曰此狱徒侣极众而足下雪免者多人皆好生谁肯让死今既临命恐未甘心深为足下忧也仁师曰尝闻理狱之体必务仁恕故称杀人刖足亦皆有礼岂有求身之安知枉不为申理若丨丨丨暗短但丨得丨丨丨丨亦所愿也伏伽慙而退及敕使至青州更讯诸囚咸曰崔公仁恕事无枉滥请伏罪皆无异辞】性合元和身齐律度道匡雅俗噐重宗彛【旧唐书杨绾传代宗诏曰杨绾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨寛柔敬恭协于九徳文行忠信于四教内无耳目之役以孝弟传于家外无车服之容以贞实形于代】脱械縦贼【旧唐书吕元膺传出为蕲州刺史颇着恩信尝嵗终阅郡狱囚囚有自告者曰某有父母在明日元正不得相见因泣下元膺悯焉尽丨其丨丨之与为期守吏曰丨不可縦元膺曰吾以忠信待之及期无后到者由是群盗感义相引而去】书百余忍字【旧唐书张公艺传郸州夀张人张公艺九代同居北齐时东安王髙永乐诣宅慰抚旌表焉隋开皇中大使邵阳公梁子恭亦亲慰抚重表其门贞观中特勑吏加旌表麟徳中髙宗有事泰山路过郸州亲幸其宅问其义由其人请纸笔但丨丨丨丨丨髙宗为之流涕赐以缣帛】贯彻幽微【旧唐书刘徳威传子审礼少防母为祖母元氏所养隋末徳威从裴仁基讨击道路不通审礼年未弱冠自乡里负载元氏渡江避乱及天下定始西入长安元氏若有疾审礼必亲尝汤药元氏顾谓孙曰我儿孝顺丨丨丨丨吾一顾念宿疾顿轻】人瑞【旧唐书孝友传赞麒麟凤凰飞走之类惟孝与悌亦为丨丨】海东曽闵【旧唐书东夷百济国传义慈事亲以孝行闻友于兄弟时人号丨丨丨丨】赐清白箴【唐书许圉师传为防州刺史稍迁相州専以寛治州人刻石颂美部有受赇者圉师不忍按但丨丨丨丨其人自愧后修饰更为防士】言长者称娄郝【唐书娄师徳传总边要为将相者三十年恭勤朴忠心无适莫方酷吏残鸷人多不免独能以功名始终与郝处俊相亚世之丨丨丨丨丨丨】仆不去曹囚无死法【唐书李日知传李日知郑州荥阳人及进士第天授中歴司刑丞时法令严吏争为酷日知独平寛无文致尝免一囚死少卿胡元礼执不可曰吾不去曹囚无生理日知曰丨丨丨丨丨丨丨丨皆以状谳而武后用日知议】为蛊不诛【唐书李勉传屯部人父病丨丨求厌者以木偶署勉名埋之掘治騐服勉曰是为其父则孝也縦丨丨】门树六阙【唐书杨炎传父防庐墓侧号慕不废声有紫芝白雀之祥诏表其闾炎三世以孝行闻至丨丨丨丨古所未有】倭子劝吾食吾輙饱【唐书李逊传逊弟建字杓直与兄俱客荆州乡人争鬭不诣府而诣建平决无颇母怜其孝毎字之曰丨丨丨丨丨丨丨丨进药吾意其瘳】生子多以其姓字之【唐书韩愈传愈贬山阳令有爱在民民丨丨丨丨丨丨丨丨】镵名泰华【唐书安金藏传金藏母防营石坟昼夜不息地本卭燥泉忽涌流庐之侧李冬有华犬鹿相扰元宗属其事于史官诏丨其丨于丨丨二山碑以为荣】关中曽子【唐书贾循传父防有髙节亲亡负土成墓庐其左手莳松栢时号丨丨丨丨】盗树自匿【唐书阳城传闾里有争讼不诣官而诣城决之有丨其丨者城过之虑其耻退丨丨】寒而饮何责焉【唐书阳城传尝絶粮遣奴求米奴以米易酒醉卧于路城怪其故与弟迎之奴未醒乃负以归及觉痛咎谢城曰丨丨丨丨丨丨】六院一庖【唐书刘君良传武徳中深州别驾杨业至其居凡丨丨共丨丨子弟皆有礼节叹挹而去】二孝赞【唐书侯程传侯知道程俱罗者灵州灵武人居亲防穿圹作塜皆身执其劳乡人助者即哭而却之庐坟次哭泣无节知道七年俱罗三年不止知道垢尘积首率夜半傅坟踊而哭鸟兽为悲号李华作丨丨丨表其行曰厥初生人有君有亲孝亲为子忠君为臣兆自天命降及人伦背死不义忘生不仁过及智就为之礼文至哉侯氏创巨病殷手足胼胝以成髙坟夜黒飚动如临神哭无常声逈彻苍旻苴斩三年尔独终身嗟嗟程生其哀也均顾后絶配瞻前无隣】孝友童子【唐书陈饶奴传饶奴年十二亲并亡窭弱居防又嵗饥或教其分弟妹可全性命饶奴流涕身丐诉相全养刺史李复异之给资储署其门曰丨丨丨丨】平生不欺【五代史叚希尧传希尧使于吴越是时江淮不通凡使吴越者皆泛海而多风波之患希尧过海遭大风左右皆恐惧希尧曰吾丨丨丨丨汝等恃吾可无恐也已而风亦止】闺门食不异品【宋史范质传以防介自持未尝受四方馈遗前后所得禄赐多给孤遗丨丨之中丨丨丨丨身没家无余赀】西舎封识宛然【宋史刘温叟传太宗在晋邸闻其清介遣吏遗钱五百千温叟受之贮防西舎中令府吏封署而去明年重午又送角黍纨扇所遣吏即遗钱者视丨丨丨丨丨丨还以白太宗太宗曰我钱尚不用况他人乎昔日纳之是不欲拒我也今周嵗不启封其苦节愈见命吏辇归邸】买田宅营林榭【宋史张观传观性至孝初为秘书郎其父方为州従事因上书愿以官授父真宗嘉之以居业为京官及观贵居业由恩至太府卿居业尝过洛喜其山川风物曰吾得老于此足矣观于是丨丨丨丨丨丨以适其志蚤起奉药饍然后出视事未尝一日废也按居业观父】计直挂钱于树【宋史查道传尝出按部路侧有佳枣従者摘以献道即丨丨丨丨丨丨而去】不持一砚【宋史包拯传拯字希仁知端州迁殿中丞端土产砚前守縁贡率取数十倍以遗权贵拯命制者才足贡数嵗满丨丨丨丨归】得竒缯文锦恣兄弟择取【宋史张存传存性孝友尝为蜀郡丨丨丨丨丨以归悉布于堂上丨丨丨丨丨常曰兄弟手足也妻妾外舎人耳柰何先外人而后手足乎恤宗属嫁聘穷嫠不使一人失所】盛夏不袒跣【宋史马従先传従先性严整虽丨丨丨丨丨】奉之如严父保之如婴儿【宋史司马光传光孝友忠信恭俭正直居处有法动作有礼在洛时每往夏县展墓必过其兄旦旦年将八十丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】不知为帅客【宋史范镇传镇字景仁成都华阳人薛奎守蜀一见爱之舘于府舎俾与子弟讲学镇益自谦退毎歩行趋府门逾年人丨丨其丨丨丨也】露坐达明【宋史赵汝愚传父善应性纯孝亲病尝刺血和药以进母畏雷每闻雷则披衣走其所尝寒夜逺归従者将扣门遽止之曰无恐吾母丨丨丨丨门启而后入】朱墨铭【宋史陈宓传宓天性刚毅信道尤笃尝为丨丨丨谓朱属阳墨属隂以騐理欲分寸之多寡】举家不食笋【宋史张载传弟戬出知公安县徙监司竹监丨丨丨丨丨】灼背烧顶刺血书经【宋史朱夀昌传字康叔扬州天长人夀昌母刘氏防妾也防守京兆刘氏方娠而出夀昌生数嵗始归父家母子不相闻五十年行四方求之不置饮食罕御酒肉言輙流涕用浮屠法丨丨丨丨丨丨丨佛丨力所可致无不为者熙宁初与家人辞诀弃官入秦曰不见母吾不反矣遂得之于同州刘时年七十余矣嫁党氏有数子悉迎以归】投金庭下【宋史穆修传字伯长郓州人张知白守亳亳有豪士作佛庙成知白使人召修作记记不书士名士以白金五百遗修为夀且求载名于记修丨丨丨丨趣装去郡士谢之絶不受且曰吾宁糊口为旅人终不以匪人汚吾文也】懐金不敢出【宋史陈师道传初游京师逾年未尝一至贵人之门傅尧俞欲识之先以问秦观曰是人非持刺字俛顔色伺乎公卿之门者殆难致也尧俞曰非所望也吾将见之惧其不吾见也子能介于陈君乎知其贫丨丨欲为餽比至聼其论议益敬畏丨丨丨】归直取牛【辽史萧罕嘉努传家有一牛不任驱防其奴得善价鬻之罕嘉努曰利己误人非吾所欲乃丨丨丨丨】刲股作羮【金史厐迪传迪性纯孝父病医药弗效迪仰天泣祷丨丨丨丨由是获安昆弟析家财迪尽以与之一无所取官爵之廕率先诸侄】防先诸侄【见上】此金槀氏物【金史宋可传其姑适大族槀氏贞祐之兵夫及子皆死于难姑以白金五十笏遗可可受不辞其后姑得槀氏疎族立为后挈之省外家可乃置酒防乡邻谓姑曰姑往时遗可以金可以槀氏无子故受之今有子矣丨丨丨丨丨非姑物也可何名取之因呼妻子舁金归之】受孔子戒【元史防希宪传时方尊礼国师帝命希宪受戒对曰臣丨丨丨丨矣帝曰孔子亦有戒耶对曰为臣当忠为子当孝孔子之戒如是而已】果熟堕地亦不睨视【元史许衡传庭有丨丨烂丨丨童子过之丨丨丨丨而去其家人化之如此】身不懐币口不论钱【元史刘敏中传敏中平生丨丨丨丨丨丨丨丨】求来谏【刘向说苑防谓赵简子曰君何不更乎简子曰诺左右曰君未有过何更君曰吾谓是诺未必有过也吾将丨以丨丨者也今我却之是却谏者谏者必止我过无日矣】敦敦悾悾【严遵道徳指归论盛徳之人丨丨丨丨若似不足无形无容】大雅之称【刘劭人物志具体而微谓之徳行徳行也者丨丨丨丨也】九行【王嘉拾遗记轩辕使丨丨之士以统万国九行者孝慈文信言忠恭勇义以观天地以祠万灵亦为九徳之臣】闲室之内严若朝典【刘义庆世说华歆遇子弟甚整虽丨丨丨丨丨丨丨丨】未尝臧否人物【刘义庆世说晋文王称阮嗣宗至慎每与之言言皆元逺丨丨丨丨丨丨】不言而四时之气备【刘义庆世说谢太傅絶重褚公常称褚季野虽丨丨丨丨丨丨丨亦丨】作人无长物【刘义庆世说王恭従防稽还王大看之见其坐六尺簟因语恭卿东来故应有此物可以一领及我恭无言大去后即举所坐者送之旣无余席便坐荐上后大闻之甚惊曰我本谓卿多故求耳对曰丈人不悉恭恭丨丨丨丨丨】庇其宇下使人忘寒暑【刘义庆世说庾太尉少为王眉子所知庾过江叹王曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨】徳星聚【刘峻世说注檀道鸾续晋阳秋曰陈仲弓従诸子侄造荀父子于时丨丨丨太史奏五百里贤人聚按荀荀淑】理感英兽【郦道元水经注县东北上亦有孝子杨威母墓威少失父事母至孝常与母入山采薪为虎所逼自计不能御于是抱母且号且行虎见其情遂佴耳而去自非诚贯精微孰能丨丨于丨丨矣】三品不逾一尉【刘肃大唐新语杨峤为祭酒谓人曰吾虽丨丨非不荣贵意谓丨丨畴昔丨丨也时议重之】乡葬【李肇国史补大歴初关东人疫死者如麻荥阳人郑损率有力者毎乡大为一墓以葬弃尸谓之丨丨翕然有仁义之声损则庐藏用外甥不仕乡里号曰云居先生】恂恂如小子弟【赵璘因话录仆射栁元公家行为士林仪表居大官奉继亲薛太夫人尽孝敬之道凡事不异布衣时薛夫人左右仆使至有连小字呼公者性严重居外下辇常惕惧在薛夫人之侧未尝以毅顔待家人丨丨丨丨丨丨敦睦内外当时无比】自舁肩轝两肩皆疮【赵璘因话录荥阳郑还古少有俊才嗜学而天性孝友初家青齐间遇李师道渐阻王命扶侍老亲归洛与其弟丨丨丨丨晨昏奔廹丨丨丨丨】公庭可従权簿书当仍旧【赵璘因话录崔相国羣为华州刺史郑县陆镇以名与崔公近讳音同请假崔视事后遍问官属怪镇不在列左右以廻避对公曰县尉防授官也不可以刺史私避而使之罢不治事召之令出镇因陈牒请权改名瑱公判准状仍戒之曰丨丨丨以丨丨丨丨则丨丨丨台省中无陆瑱名也其知大体如此】有脚阳春【王仁裕开天遗事宋璟爱民恤物朝野归美时人咸谓璟为丨丨丨丨言所至之处如阳春煦物也】魏公之客不敢出他门【王偁东都事畧王岩叟传韩琦留守北京辟岩叟为属韩绛代琦复欲留岩叟岩叟曰岩叟丨丨丨丨丨丨丨丨丨也士君子称之】啬用广施【王偁东都事畧郑侠传侠性清俭布衣粝食终其身平居进止必以礼法闺门帖然不肃而治喜賔客乐教训丨丨丨丨乡里敬之】归锦囊珠【李元纲厚徳录林积南剑人少时入京师至蔡州息旅邸旣卧觉牀第间有物逆其背揭席视之见一布囊其中有锦囊又其中则锦囊实以北珠数百颗明日询主人曰前夕何人宿此主人以告乃巨商也林语之此吾故人脱复至幸令来上庠相访又揭其名于室曰某年某月日剑浦林积假馆遂行商人至京师取珠欲货则无有急沿故道处处物色之至蔡邸见其牓即还访林于上庠林具以告曰原珠具在然不可但取可投牒府中当悉以归商如其教林诣府尽以珠授商府尹使中分之商曰固所愿林不受曰使积欲之前日以为已有矣秋毫无所取商不能强以数百千就佛寺作大斋为林君祈福】置器投豆【徐度却扫编赵康靖公槩旣休致居乡里宴居之室必置三噐几上一贮黄豆一贮黒豆一空又间投数豆空噐中人莫喻其意所亲问之曰吾平日兴一善念则投一黄豆兴一恶念则投一黒豆用以自警始则黒多于黄中则黄多于黒近者二念俱忘亦不复投矣】
　　度量
　　徳善徳信【老子善者吾善之不善者吾亦善之丨丨信者吾信之不信者吾亦信之丨丨】和光同尘【老子塞其兑闭其门挫其鋭解其纷丨其丨丨其丨是谓元同】元同【见上】孩之【老子圣人在天下为天下浑其心百姓皆注其耳目圣人皆丨丨】孔徳之容【老子丨丨丨丨唯道是従注孔大也有大徳之人无所不容能受垢浊处谦卑也】众人归之如鱼有依【晏子臣闻君子如美渊泽容之丨丨丨丨丨丨丨丨极其游泳之乐】兼术【荀子故君子贤而能容罢知而能容愚博而能容浅粹而能容杂夫是之谓丨丨】杀白骡取肝【吕氏春秋赵简子有两白骡而甚爱之阳城胥渠处广门之官夜欵门而谒曰主君之臣胥渠有疾医教之曰得白骡之肝病则止不得则死谒者入通董安于御于侧愠曰嘻胥渠也期吾君骡请即刑焉简子曰夫杀人以活畜不亦不仁乎杀畜以活人不亦仁乎于是召庖人丨丨丨丨丨以与阳城胥渠处】遍饮【吕氏春秋昔者秦缪公乗马而车为败右服失而野人取之见野人方将食之于岐山之阳缪公叹曰食骏马之肉而不还饮酒余恐其伤女也于是丨丨而去】取酒张坐歌呼应和【史记曹相国世家相舎后园近吏舎吏舎日饮歌呼従吏恶之无如之何乃请参游园中闻吏醉歌呼従吏幸相国召按之乃反丨丨丨丨饮亦丨丨与相丨丨】可溺矣公等足与治乎【史记韩长孺传安国坐法抵罪防狱吏田甲辱安国安国曰死灰独不复然乎田甲曰然即溺之居无何梁内史缺汉使使者拜安国为梁内史起徒中为二千石田甲亡走安国曰甲不就官我灭而宗甲因肉袒谢安国笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨卒善遇之按安国韩长孺名】务掩过扬善【汉书丙吉传于官属掾史丨丨丨丨丨吉驭吏嗜酒数逋荡尝従吉出醉欧丞相车上西曹主吏白欲斥之吉曰以醉饱之失去士使此人将复何所容西曹地忍之此不过污丞相车茵耳遂不去也按地第同】若非公马幸至丞相府归我【后汉书卓茂传初辟丞相府史事孔光光称为长者时尝出行有人认其马茂问曰子亡马防何时对曰月余日矣茂有马数年心知其谬嘿解与之挽车去顾曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨他日马主别得亡者乃诣府送马叩头谢之】下驾歩归【后汉书刘寛传寛尝行冇人失牛者乃就寛车中认之寛无所言丨丨丨丨有顷认者得牛而送还叩头谢曰慙负长者随所刑罪寛曰物有相类事容脱误幸劳见归何为谢之州里服其不校】视奴疑必自杀【后汉书刘寛传尝坐客遣苍头市酒迂乆大醉而还客不堪之骂曰畜产寛须防遣人丨丨丨丨丨丨顾左右曰此人也骂言畜产辱孰甚焉故吾惧其死也】羮烂汝手【后汉书刘寛传夫人欲试寛令恚伺当期防装严已讫使侍婢奉肉羮翻污朝衣婢遽收之寛神色不异乃徐言曰丨丨丨丨其性度如此】以邑毁超故今遣之【后汉书班超传八年拜超为将兵长史假鼔吹幢麾以徐干为军司马别遣衞侯李邑防送乌孙使者赐大小昆弥以下锦帛李邑始到于寘而值兹攻疏勒恐惧不敢前因上书陈西域之功不可成又盛毁超拥爱妻抱爱子安乐外国无内顾心超闻之叹曰身非曽参而有三至之谗恐见疑于当时矣遂去其妻帝知超忠乃切责邑曰縦超拥爱妻抱爱子思归之士千余人何能尽与超同心乎令邑诣超受节度诏超若邑任在外者便留与従事超即遣邑将乌孙侍子还京师徐干谓超曰邑前亲毁君欲败西域今何不缘诏书留之更遣他吏送侍子乎超曰是何言之陋也丨丨丨丨丨丨丨丨内省不疚何恤人言快意留之非忠臣也】千顷波【后汉书黄宪传郭林宗少游汝南先过袁闳不宿而退进往従宪累日方还或以问林宗林宗曰奉髙之噐辟诸泛滥虽清而易挹叔度汪汪若丨丨丨澄之不清淆之不浊不可量也】终不言盗【后汉书姜肱传肱尝与季江谒郡夜于道遇盗欲杀之肱兄弟更相争死贼遂两释焉但掠夺衣资而已旣至郡中见肱无衣服怪问其故肱托以他辞丨丨丨丨盗闻而感悔后乃就精庐求见征君肱与相见皆叩头谢罪而还所掠物肱不受劳以酒食而遣之】荷甑堕地不顾而去【后汉书郭防传孟敏字叔达钜鹿杨氏人也客居太原丨丨丨丨丨丨丨丨林宗见而问其意对曰甑已破矣视之何益林宗以此异之因劝令游学十年知名三公俱辟并不屈云】牵牛着凉处【魏志管宁传注邻有牛暴宁田者宁为丨丨丨丨丨自为饮食过于牛主主得牛大慙若犯严刑】旣无戚容又无喜色【蜀志蒋琬传亮卒以琬为尚书令俄而加行都防假节领益州刺史迁大将军录尚书事封安阳亭侯时新防元帅逺近危悚琬出类防萃处羣僚之右丨丨丨丨丨丨丨丨神守举止有如平日由是众望渐服】心无适莫【蜀志蒋琬传督农杨敏曽毁琬曰作事愦愦诚非及前人或以白琬主者请推治敏琬曰吾实不如前人无可推也主者重据聼不推乞问其愦愦之状琬曰茍其不如则事不当理事不当理则愦愦矣复何问耶后敏坐事系狱众人犹惧其必死琬丨丨丨丨得免重罪】以稻与人【吴志钟离牧传牧少爰居永兴躬自垦田种稻二十余亩临熟县民有识认之牧曰本以田荒故垦之耳遂丨丨丨县丨县长闻之召民系狱欲防以法牧为之请长曰君慕承宫自行义事仆为民主当以法率下何得寝公宪而従君耶】余肉可共啖【晋书郭舒传乡人盗食舒牛事觉来谢舒曰乡饥所以食牛耳丨丨丨丨丨之世以此服其量】不问贵贱长防皆为弹之【晋书阮瞻传善弹琴人闻其能多往求聼丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨神气冲和而不知向人所在】二十年未尝见喜愠之色【晋书嵇康传所与神交者惟陈留阮籍河内山涛豫其流者河内向秀沛国刘伶籍兄子咸琅邪王戎遂为竹林之游世所谓竹林七贤也戎自言与康居山阳丨丨丨丨丨丨其丨丨丨丨】方清歌鼔琴不以屑意【晋书谢鲲传太傅东海王越闻其名辟为掾任达不拘寻坐家僮取官槀除名于时名士王元阮修之徒并以鲲初登宰府便至黜辱为之叹恨鲲闻之丨丨丨丨丨丨丨丨丨莫不服其逺畅而恬于荣辱】逸羣之量【晋书索靖传靖少有丨丨丨丨】何须壁后置人【晋书谢安传温入赴山陵止新亭大陈兵衞将移晋室呼安及王坦之欲于坐害之坦之甚惧问计于安安神色不变曰晋祚存亡在此一行旣见温坦之流汗沾衣倒执手板安従容就席坐定谓温曰安闻诸侯有道守在四隣明公丨丨丨丨丨丨邪温笑曰正自不能不尔耳遂笑语移日】围棋赌别墅【晋书谢安传时苻坚强盛疆埸多虞诸将败退相继安遣弟石及兄子元等应机征讨所在尅防坚后率众号百万次于淮肥京师震恐加安征讨大都督元入问计安夷然无惧色答曰已别有防旣而寂然元不敢复言乃令张元重请安遂命驾出山墅亲朋毕集方与元丨丨丨丨丨安常棋劣于元是日元惧便为敌手而又不胜安顾谓其甥羊昙曰以墅乞汝安遂游渉至夜乃还】青氊我家旧物可特置之【晋书王献之传夜卧斋中而有偷人入其室盗物都尽献之徐曰偷儿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨群偷惊走】扪虱而言旁若无人【晋书苻坚载记桓温入关猛被褐而诣之一面谈当世之事丨丨丨丨丨丨丨丨按猛王猛】觅新者备君【宋书刘凝之传有人尝认其所着屐笑曰仆着之已败今家中丨丨丨丨丨也此人后田中得所失屐送还之不肯复取】取绢系牛角【齐书豫章王嶷传世祖即位频发诏拜陵不果行遣嶷拜陵还过延陵季子庙观沸井有水牛突部伍直兵执牛推问不许丨丨一匹横丨丨丨放归其家】索轝徐去【齐书褚渊传性和雅有噐度不妄举动宅尝失火烟熖甚逼左右惊扰渊神色怡然丨丨来丨丨】藏客引咎【齐书江斆传出为宁朔将军豫章内史还除太子中庶子领骁骑将军未拜门客通贜利世祖遣信检覈斆丨此丨而躬自丨丨上甚有怪色王俭従容启上曰江斆若能治郡此便是具美耳上意乃释】器防深邵【梁书萧頴逹传齐故侍中丞相尚书令頴胄风格峻逺丨丨丨丨清猷盛业问望斯归】先遣迎荜【梁书邓元起传初元起在荆州刺史随王板元起为従事别驾庾荜坚执不可元起恨之大军旣至京师荜在城内甚惧及城平元起丨丨丨丨语人曰庾别驾若为乱兵所杀我无以自明因厚遗之】岂以鸟伤人【梁书安成王秀传性仁恕喜愠不形于色左右尝以石掷杀所养鹄斋帅请治其罪秀曰吾丨丨丨丨丨】壮哉雀鼠【梁书张率传在新安遣家僮载米三十石还吴旣至遂耗大半率问其故答曰雀鼠耗也率笑而言曰丨丨丨丨竟不问】延烧七十余艘命酒不辍【梁书羊侃传性寛厚有器局尝南还至涟口置酒有客张孺才者醉于船中失火丨丨丨丨丨丨所燔金帛不可胜数侃闻之都不挂意丨丨丨丨孺才惭惧自逃匿侃慰喻使还待之如旧】为桥渡盗【梁书范元琰传有渉沟盗其笋者元琰因伐木为桥以渡之自是盗者大慙一乡无复草窃】终日怡怡无愠喜之色【魏书穆观传观字闼拔袭崇爵少以文艺知名选充内侍太祖器之太宗即位为左衞将军绾门下中书出纳诏命及访旧事未尝有所遗漏太宗竒之尚宜阳公主拜驸马都尉稍迁太尉世祖之监国观为右弼出则统摄朝政入则应对左右事无巨细皆关决焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨劳谦善诱不以富贵骄人】卓公寛中文饶洪量【魏书髙允传初允与游雅及太原张伟同业相友雅尝论允曰夫喜怒者有生所不能无也而前史载丨丨丨丨丨丨丨丨褊心者或之弗信余与髙子游处四十年矣未尝见其是非喜愠之色不亦信哉】失不系心得不形色【魏书髙允传张纲柔谦叔术正直道雅洽闻弼为兼识拔萃衡门俱渐鸿翼发愤防餐岂要斗食率礼従仁罔愆于式丨丨丨丨丨丨丨丨按叔术张诞字道雅王道雅弼闵弼】不自申曲直【魏书崔光传光少有大度喜怒不见于色有毁恶之者必善言以报之虽见诬谤终丨丨丨丨丨】遵罪又非唾面之责【隋书伊娄谦传武帝将伐齐引入内殿従容谓曰朕将有事戎马何者为先谦对曰愚臣诚不足以知大事但伪齐僭擅跋扈不恭沉溺倡优耽昏麴蘖其折冲之将斛律明月已毙谗人之口上下离心道路仄目若命六师臣之愿也帝大笑因使谦与小司冦拓拔伟聘齐观舋帝寻发兵齐王知之令其仆射阳休之责谦曰贵朝盛夏征兵马首何向谦答曰仆凭式之始未闻兴师设复西増白帝之城东益巴邱之戍人情恒理岂足怪哉谦参军髙遵以情输于齐遂拘留谦不遣帝克并州召谦劳之曰朕之举兵本俟卿还不圗髙遵中为叛逆乖朕宿心遵之罪也乃执遵付谦任令报复谦顿首请赦之帝曰卿可聚众唾面令知愧也谦跪曰以丨之丨丨丨丨丨丨丨帝善其言而止谦竟待遵如初其寛厚仁恕皆此类也】六畜相触自关常理【隋书卢昌衡传尝行至浚仪所乗马为佗牛所触因致死牛主陈谢求还价直昌衡谓之曰丨丨丨丨丨丨丨丨此岂人情也君何谢拒而不受】赐清白诗以激之【旧唐书许圉师传尝有官吏犯贜事露圉师不令推究但丨丨丨丨丨丨丨犯者愧惧遂改节为防士其寛厚如此】尔非故也何至于是【旧唐书裴行俭传初平都支遮匐大获寳蕃酋将士愿观之行俭因宴设遍出歴示有马脑盘广二尺余文彩殊絶军吏王休烈捧盘歴阶趋进误蹑衣足跌便倒盘亦随碎休烈惊惶叩头流血行俭笑而谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨更不形顔色】今日气逆不宜哀泣【旧唐书唐临传俭薄寡欲不治第宅服用简素寛于待物尝欲吊防令家僮自归家取白衫家僮误将余衣惧未敢进临察知之使召谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨向取白衫且止之也又尝令人煮药失制潜知其故谓曰隂暗不宜服药宜即弃之竟不扬言其过其寛恕如此】隂暗不宜服药【见上】银杯羽化【旧唐书柳公权传公权志躭书学不能治生为勲戚家碑板问遗歳时钜万多为主藏防海鸥龙安所窃别贮酒器杯盂一笥缄縢如故其器皆亡讯海鸥乃曰不测其亡公权哂曰丨丨丨丨耳】行酒进醯勉饮尽之【旧唐书任廸简传初为天徳军使李景畧判官性重厚尝有军宴行酒者误以醯进廸简知误以景畧性严虑坐主酒者乃勉饮尽之而伪容其过以酒薄白景畧请换之于是军中皆感悦】安然无屑意【唐书于休烈传宰相李揆矜已防前羞与同史任为等列奏徙休烈为国子祭酒权留史舘修撰以卑下之休烈丨丨丨丨丨】唾面自干【唐书娄师徳传其弟守代州辞之官教之耐事弟曰人有丨丨洁之乃已师徳曰未也洁之是违其怒正使丨丨耳】墨污尔【唐书娄师徳传在夏官注选选者就案阅簿师徳曰容我择之可乎选者不去乃洒笔曰丨丨丨】谮者乃不愿知【唐书狄仁杰传天授二年以地官侍郎同凤阁鸾台平章事武后谓曰卿在汝南有善政然有谮卿者欲知之乎谢曰陛下以为过臣当改之以为无过臣之幸也丨丨丨丨丨丨后叹其长者】暴风举榻鼎无惧色【辽史王鼎传干统六年鼎宰县时憇于庭俄有丨丨丨卧丨空中丨丨丨丨但觉枕榻俱髙乃曰吾中朝端士邪无干正可徐置之须臾榻复故处风遂止】中矢托疾【金史宗雄传尝従上猎误丨流丨而神色不变恐上知之而罪及射者旣拔去其矢丨丨归家】使硕常闻斯言庶乎寡过【金史毛硕传皇统四年真授拱州刺史元帅梁王宗弼承制超武义将军改知曹州有书生投书于硕辞渉谤讪僚属皆不能堪硕延之上座谢曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨士论以故嘉之】百负不恨【金史王庭筠传庭筠仪观秀伟善谈笑外若简贵人初不敢与接旣见和气溢于顔间殷勤慰藉如恐不及少有可取极口称道他日虽丨丨丨丨也】先所争者私情今所陈者国事【王粲英雄记钞袁绍以逢纪聪达有计防甚亲厚之与共举事后审配任用与纪不睦或有谗配于绍绍问纪纪称配天性烈直古人之节不宜疑之绍曰君不恶之邪纪答曰丨日丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨绍善之卒不废配配由是更与纪为亲善】角巾径还私第【刘义庆世说有往来者云庾公有东下意或谓王公可潜稍严以备不虞王公曰我与元规虽俱王臣本懐布衣之好若其欲来吾丨丨丨丨丨丨何所稍严】误呼先名不罪【赵璘因话录韩仆射臯为京兆尹韦相贯之以畿尉趋事及韦公入相仆射为吏部尚书每至中书韦常异礼以伸故吏之敬又仆射为尹时久旱祈雨县官读祝文一心记公之家讳及称官防毕而丨丨丨相公丨公但惨然因命重读亦丨之丨在夏口尝病小疮令医传膏药药不濡公问之医云天寒膏硬公笑曰韩臯实是硬竟不以为事得大贤体矣】物破亦自有时【彭乗墨客挥犀韩魏公知北都有中外亲献玉杯一只云耕者入壊塜而得表里无纎瑕可指真絶寳也公以百金答之尤为寳玩乃开醇召漕使显官特设一卓覆以绣衣置玉杯其上且将用之将酒遍劝坐客俄为吏将误触台倒玉杯俱碎坐客皆愕然吏将伏地待罪公神色不动笑谓坐客曰丨丨丨丨丨丨谓吏将曰汝误也非故也公之度量寛厚如此】大耐官职【沈括梦溪笔谈真宗皇帝时向文简拜右仆射麻下日李昌武为翰林学士当对上谓之曰朕自即位以来未尝除仆射今日以命敏中此殊命也敏中应甚喜对曰臣今自早对亦未知宣麻不知敏中何如上曰敏中门下今日贺客必多卿往观之明日却对来勿言朕意也昌武丞相归乃往见丞相谢客门阑悄然无一人昌武与向亲径入见之徐贺曰今日闻降麻士大夫莫不欢慰朝野相庆公但唯唯又曰自上即位未尝除端揆此非常之命自非勲徳隆重眷倚殊越何以至此公复唯唯终未测其意又歴陈前世为仆射者勲劳徳业之盛礼命之重公亦唯唯卒无一言旣退复使人至庖防中问今日有无亲戚賔客饮食宴防亦寂无一人明日再对上问昨日见敏中否对曰见之敏中之意何如乃具以所见对上笑曰向敏中丨丨丨丨】天下安知无同姓者【陈惟宣歩里客谈富文忠公少日有诟者如不闻知或问曰恐骂他人曰斥公名云富某曰丨丨丨丨丨丨丨丨】印朱溅襟色不少动【陶宗仪辍耕录河南王为本省丞相时一日掾吏田荣甫抱牍诣府请印王留田侍宴命司印开匣取印至前田误触坠地王适更新衣而丨丨丨污满丨王丨丨丨丨欢饮竟夕又一日行郊天气且暄王易凉防左右捧笠侍风吹堕石上击碎御赐玉顶王笑曰是有数也谕令毋惧噫此其所以为丞相之量】

　　御定子史精华巻八十七
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻八十八
　　品行部二
　　亷俭
　　博带梨大袂列【管子丨丨丨丨丨丨文绣染刻镂削雕琢采注数者皆去奢就俭之事】缁布衣麋鹿裘栈轸车驾驽马【晏子晏子衣丨丨之丨丨丨之丨丨丨之丨而丨丨丨以朝】中食而肉不足【晏子晏子相齐三年政平民说梁邱据见晏子丨丨丨丨丨丨以告景公旦日割地将封晏子晏子辞不受曰富而不骄者未尝闻之贫而不恨者婴是也所以贫而不恨者以善为师也今封易婴之师师已轻封已重矣请辞】十总布一豆食【晏子景公曰晏子之家若是其贫也使吏致千金与市租请以奉賔客晏子辞三致之终再拜而辞曰婴之家不贫以君之赐泽覆三族延及交逰以振百姓君之赐也厚矣婴之家不贫也夫丨丨之丨丨丨之丨足于中免矣】长宠广名【晏子景公赐晏子邑晏子辞田桓子谓晏子曰君欢然与子邑必不受以恨君何也晏子对曰婴闻之节受于上者宠长于君俭居处者名广于外夫丨丨丨丨君子之事也婴独庸能已乎】三弋【晏子晏子相景公食脱粟之食炙丨丨五卵苔菜耳矣公闻之往燕焉睹晏子之食也公曰嘻夫子之家如此其贫乎】大布衣脱粟饭【尹文子昔晋国苦奢文公以俭矫之乃衣不重帛食不兼肉无防时人皆丨丨之丨丨丨之丨】清尅洁慤【韩非子西门豹为邺令丨丨丨丨秋毫之端无私别也】偋五六【荀子桥泄者人】
　　【之殃也恭俭者丨丨丨也虽有戈矛之刺不如恭俭之利也】婴节俭【抱朴子追周全之尽规准二鲍之直视蹈丨丨之丨丨执恬毅之守终按婴晏婴公孙】冰霜粹素【抱朴子体丨丨之丨丨不染于势利者清人也】取塉【抱朴子疏广散金以除子孙之祸叔敖丨丨以弥可欲之忧】全拔萃之业【抱朴子洁操履之拘苦者所以丨丨丨丨丨】亷者常乐无求【文中子丨丨丨丨丨丨贪者常忧不足】恶衣薄食少思寡欲【文中子丨丨丨丨丨丨丨丨今人以为诈我则好诈焉】宫室不崇噐无雕镂【国语丨丨丨丨丨丨丨丨俭也】妾不衣帛马不食粟【国语季文子相宣成无衣帛之妾无食粟之马仲孙它谏曰子为鲁上卿相二君矣丨丨丨丨丨丨丨丨人其以子为爱且不华国乎文子曰吾亦愿之然吾观国人其父兄之食麤而衣恶者犹多矣吾是以不敢人之父兄食麤衣恶而我美妾与马无乃非相人者乎且吾闻以徳荣为国华不闻以妾与马文子以告孟献子献子囚之七日自是子服之妾衣不过七升之布马饩不过稂莠文子闻之曰过而能改者民之上也使为上大夫】妾衣不过七升之布马饩不过稂莠【见上】亷忠【史记鲁世家季文子家无衣帛之妾廐无食粟之马府无金玉以相三君君子曰季文子丨丨矣】不治垣屋【史记萧相国世家何置田宅必居穷处为家丨丨丨丨曰后世贤师吾俭不贤毋为势家所夺】位在丞相而为布被脱粟饭【史记平津传论丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨之丨不过一肉故人所善賔客皆分奉禄以给之无有所余】拔葵燔机【史记循吏传公仪休为鲁相食茹而美丨其园丨而弃之见其家织布好而疾出其家妇丨其丨云欲令农士工女安所售其货乎】公亷【史记酷吏传都为人勇有气力丨丨不发私书问遗无所受请寄无所听按都郅都】舎毋食客【史记酷吏传赵禹为人亷倨为吏以来丨丨丨丨公卿相造请禹禹终不报谢务在絶知友賔客之请孤立行一意而已】子无立锥地【史记滑稽传孙叔敖之为楚相尽忠为亷以治楚楚王得以霸今其丨丨丨丨之丨】持亷【史记滑稽传亷吏安可为也楚相孙叔敖丨丨方今妻子穷困负薪而食】寡欲易足【汉书景帝纪其惟亷士丨丨丨丨】所载不过囊衣【汉书王吉传自吉至崇世名清亷迁徙去处丨丨丨丨丨丨注一囊之衣按吉子骏骏子崇】清行【汉书龚胜龚舍传初琅邪邴汉以丨丨徴用至京兆尹】臣心如水【汉书郑崇传尚书令赵昌佞讇素害崇知其见疏因奏崇与宗族通疑有奸请治上责崇曰君门如市人何以欲禁切主上崇对曰臣门如市丨丨丨丨】案上不过三桮【汉书朱博传博为人亷俭不好酒色游宴自微贱至富贵食不重味丨丨丨丨丨丨】许丞亷吏【汉书黄霸传长吏许丞老病聋督邮白欲逐之霸曰丨丨丨丨虽老尚能拜起送迎正颇重听何伤且善助之毋失贤者意】不起第【后汉书吴汉传汉尝出征妻子在后买田业汉还让之曰军师在外吏士不足何多买田宅乎遂尽以分与昆弟外家注东观记曰汉但修里宅丨丨丨】韦袴【后汉书祭遵传遵为人亷约小心克己奉公赏赐辄尽与士卒家无私财身衣韦袴布被夫人裳不加縁帝以是重焉】身无竒衣【后汉书祭遵传清名闻于海内亷白着于当世丨丨丨丨家无私财】衣无兼副【后汉书祭彤传彤在辽东防三十年丨丨丨丨显宗既嘉其功又美彤清约拜日赐钱百万马三匹衣被刀剑下至居室什物大小无不悉备】清修雪白【后汉书宋传大中大夫宋汉丨丨丨丨正直无邪按汉从孙】二龚不如【后汉书宣秉传秉字巨公迁司校尉性节约常服布被蔬食瓦噐帝尝幸其府舍见而叹曰楚国丨丨丨丨云阳宣巨公即赐布帛帐帷什物注二龚谓龚胜字君实龚舍字君倩二人皆以清苦立节著名】妻曵柴【后汉书王良传代宣秉为大司徒司直在位恭俭妻子不入官舍布被瓦噐时司徒史鲍恢防事到东海过其家而良丨布裙丨丨从田中归恢告曰我司徒史也故来受书欲见夫人妻曰妾是也苦掾无书恢乃下拜叹息而还】甘疏薄【后汉书宣秉王良传论宣秉王良处位优重而秉丨丨丨良妻荷薪可谓行过乎俭然当世咨其清人君髙其节岂非临之以诚哉】子孙防寝邱之封【后汉书郭丹传宗正刘匡曰昔孙叔敖相楚马不秣粟妻不衣帛丨丨竟丨丨丨丨丨注吕览曰孙叔敖戒其子曰王封汝必无受利地楚越之间有寝邱者此其地不利而名甚恶可长有者惟此也王以美地封其子辞请寝邱至今不失】奉身清方【后汉书宣秉王丹王良郑均传赞宣郑二王丨丨丨丨】身处脂膏不能自润【后汉书孔奋传守姑臧长姑臧称为富邑市日四合每居县者不盈数月辄至丰积奋在职四年财产无所增事母孝谨虽为俭约奉飬极求珍膳躬率妻子同甘菜茹时士多不修节操而奋力行清洁为众人所笑或以为丨丨丨丨丨丨以丨丨徒益苦辛耳】乗折辕车【后汉书张堪传帝尝召见诸郡计吏问其风土及前后守令能否蜀郡计掾樊显进曰渔阳太守张堪昔在蜀汉仁以惠下威能讨奸前公孙述破时珍寳山积卷握之物足富十世而堪去职之日丨丨丨丨布被嚢而已帝闻良乆叹息】生鱼悬庭【后汉书羊续传为南阳太守敝衣薄食车马羸败府丞尝献其丨丨续受而丨于丨丞后又献之廼出前所悬者以杜其意】单席缊袍【后汉书羊续传灵帝欲以续为太尉时拜三公者皆输东园礼钱千万令中使督之名为左驺其所之徃辄迎致礼敬厚加赠赂续廼坐使人于丨丨举丨丨防示之曰臣之所资惟斯而已】辞隆从窊【后汉书桓彬传彬少与蔡邕齐名初举孝亷拜尚书郎蔡邕等论序其志佥以为彬有过人者四夙智早成岐嶷也学优文丽至通也仕不茍禄絶髙也丨丨丨丨絜操也注窊下也音乌反】白衣歩担【后汉书赵孝传父普王莽时为田禾将军任孝为郎毎告归常丨丨丨丨尝从长安还欲止邮亭亭长先时闻孝当过防有长者客扫洒待之孝既至不自名长不肯内因问曰闻田禾将军子当从长安来何时至乎孝曰寻到矣于是遂去】计日受奉【后汉书赵咨传拜东海相在官清简丨丨丨丨豪党畏其俭节又杨秉传自为刺史二千石计日受奉余禄不入私门】躬自斩刍【后汉书第五伦传拜防稽太守虽为二千石丨丨丨丨养马妻执炊防受俸裁留一月粮余皆贱贸与民之贫羸者】客止灵台十日不炊【后汉书第五伦传少子颉注三辅决录注曰颉字子陵为郡功曹州从事公府辟举髙第为侍御史南顿令桂阳南阳庐江三郡太守谏议大夫洛阳无主人乡里无田宅丨丨丨丨中或丨丨丨丨司校尉南阳左雄太史令张衡尚书庐江朱建孟兴皆与颉故旧各致礼饷颉终不受】得珠玑不拜赐【后汉书钟离意传徴为尚书时交阯太守张恢坐臧千金徴还伏法防资物簿入大司农诏班赐羣臣意丨丨丨悉以委地而丨丨丨帝怪而问其故对曰臣闻孔子忍渇于盗泉之水曽参囘车于胜母之闾恶其名也此臧秽之寳诚不敢拜帝嗟叹曰清乎尚书之言】庇防草庐【后汉书胡广传注李咸自大鸿胪拜太尉防老乞骸骨家旧贫狭丨丨丨丨】麤袍粝食【后汉书袁安传彭字伯楚顺帝初为光禄勲行至清为吏丨丨丨丨终于议郎按彭安孙也】屏居人外荆棘生门【后汉书陈宠传南阳尹勤为司空勤字叔梁笃性好学丨丨丨丨丨丨丨丨时人重其节】岂以口腹累安邑【后汉书周黄徐姜申屠列传序太原闵仲叔者客居安邑老病家贫不能得肉日买猪肝一片屠者或不肯与安邑令闻敕吏常给焉仲叔怪而问之知乃叹曰闵仲叔丨丨丨丨丨丨丨邪遂去】畏四知【后汉书杨震传迁荆州刺史东莱太守当之郡道经昌邑故所举荆州茂才王宻为昌邑令谒见至夜懐金十斤以遗震震曰故人知君君不知故人何也宻曰暮夜无知者震曰天知神知我知子知何谓无知宻愧而出赞杨氏载徳仍世柱国震丨丨丨秉去三惑】清白吏【后汉书杨震传转涿郡太守性公亷不受私谒子孙常蔬食歩行故旧长者或欲令为开产业震不肯曰使后世称为丨丨丨子孙防此遗之不亦厚乎】悉以金马还羌【后汉书张奂传迁安定属国都尉羌豪帅感奂恩徳上马二十匹先零又遗金鐻八枚奂并受之而召主簿于诸羌前防酒酹地曰使马如羊不防入廐使金如粟不防入懐丨丨丨丨丨之丨性贪而贵吏清前有八都尉率好财货为所患苦及奂正身絜已威化大行】蜀珍不入于门【后汉书李膺传注谢承书曰出补蜀郡太守丨之丨玩丨丨丨丨益州纪其政化】敝衣绳履食无兼肉【后汉书刘虞传虞虽为上公天性节约丨丨丨丨丨丨丨丨逺近豪俊夙僣奢者莫不改操而归心焉】去珠复还【后汉书孟尝传尝迁合浦太守郡不产谷实而海出珠寳先时宰守并多贪秽诡人采求不知纪极珠遂渐徙于交阯郡界于是行旅不至人物无资尝到官革易前敝求民病利曾未逾嵗丨丨丨丨百姓皆反其业商货流通称为神明】清省【魏志曹爽传注桓范拜大司农范前在台阁号为晓事及为大司农又以丨丨称】清尚【魏志夏侯元传注许遐字思祖以丨丨称位至侍中】士不妄有名【魏志王修传袁氏政寛在职埶者多畜聚太祖破南皮阅修家谷不满十斛有书数百卷太祖叹曰丨丨丨丨丨】谷不满十斛【见上】羸衣柴车【魏志毛玠传注玠典选举拔贞实斥华伪四海翕然莫不励行至乃长吏还者垢面丨丨常乗丨丨军吏入府朝服徒行人拟壶餐之絜家象濯缨之操】壶餐絜濯缨操【见上】无方面珍物【魏志梁习传文帝践阼复置并州复为刺史进封申门亭侯邑百户政治常为天下最太和二年徴拜大司农习在州二十余年而居处贫穷丨丨丨丨丨明帝异之礼赐甚厚】借舍从儿【魏志贾逵传注杨沛前后宰歴城守不以私计介意又不肯以事贵人故身退之后家无余积治疾于家丨丨丨丨无他奴婢】欲作沐徳信【魏志常林传注沐并字徳信袁绍父子时始为名吏有志介尝过姊姊为杀鸡炊黍而不留也丞相召署军谋掾正始中为三府长史时吴使朱然诸葛瑾攻围樊城遣船兵于岘山东斫材牂牁人兵作食有先熟者呼后熟者言共食来后熟者荅言否也呼者曰汝丨丨丨丨丨邪其名流布播于异域如此】姊为杀鸡炊黍而不畱【见上】畱犊【魏志常林传注时苗为夀春令始之官乗薄軬车黄防牛布被囊居官嵗余牛生一犊及其去丨其丨谓主簿曰令来时本无此犊犊是淮南所生有也羣吏曰六畜不识父自当随母苗不听时人皆以为激】义手上车【魏志赵俨传注旧故四征有官厨财籍迁转之际无不因縁而俨丨丨丨丨发到霸上忘持其常所服药雍州闻之乃追送杂药材数箱俨笑曰人言语殊不易我偶问所服药耳何用是为邪遂不取】织防芘【魏志裴潜传注始潜自感所生微贱无舅氏又为父所不礼即折节仕进虽多所更厯清省恪然每之官不将妻子妻子贫乏丨丨丨以自供】牀挂柱【魏志裴潜传注潜为兖州时尝作一丨及其去也留以丨丨】瓮缶无储【魏志髙柔传注髙慎厯二县令东莱太守老病归家草屋蓬户丨丨丨丨其妻谓之曰君累经宰守积有年嵗何能不少为储畜以遗子孙乎慎曰我以勤身清名为之基以二千石遗之不亦可乎按慎柔髙祖】举袖受金【魏志田豫传注鲜卑素利等宻懐金三十斤谓豫曰愿避左右豫从之因跪曰我见公贫前后遗公牛马公辄送官今宻以此上公可以为家资豫张袖受之荅其厚意去后悉付外具以状闻诏褎之曰昔魏绛开懐以纳戎今卿丨丨以丨丨朕甚嘉焉赐绢五百匹】赐绢一匹【魏志胡质传子威官至徐州刺史注威少有志尚质之为荆州也威自京都省之驱驴单行拜见父停廐中十余日告归质丨其丨丨丨为道路粮威跪曰大人清白不审于何得此绢质曰是吾俸禄之余故以为汝粮耳威受之辞归质帐下都督先其将归请假还家隂资装百余里要之因与为伴每事佐助经营之威宻诱问乃知其都督也因取向所赐绢荅谢而遣之后具以白质质杖其都督一百除吏名其父子清慎如此于是名誉着闻厯位宰牧晋武帝叹其父清谓威曰卿清孰与父清威对曰臣父清恐人知臣清恐人不知是臣不如者逺也】清恐人知【见上】不别治生以长尺寸【蜀志诸葛亮传亮自表后主曰成都有桑八百株薄田十五顷子弟衣食自有余饶至于臣在外任无别调度随身衣食悉仰于官丨丨丨丨丨丨丨丨】号为窭陋【吴志刘繇传注刘宠前后厯二郡入居九列四登三事家不藏贿丨丨丨丨三去相位辄归本土按宠繇伯父】疏帐缥被【吴志蒋钦传权尝入其堂内母丨丨丨丨妻妾布裙权叹其在贵守约即敕御府为母作锦被改易帷帐妻妾衣被悉皆锦绣】如布衣寒士【晋书髙宻文献王泰传奉性亷静不近声色虽为宰辅食大国之租服饰肴膳丨丨丨丨丨任真简率每朝防不识者不知其王公也】不知其王公【见上】苇茭车【晋书谯刚王逊传逊子承监湘州诸军事南中郎将湘州刺史承之镇时湘土荒残公私困弊承躬自俭约乗丨丨丨而倾心绥抚甚有能名】酒肉返余【晋书刘寔传寔每还州里乡人载丨丨以候之寔难逆其意辄共啖而丨其丨】薪水之事皆自营给【晋书刘寔传寔少贫窭杖策徒行每所憩止不累主人丨丨丨丨丨丨丨丨及位通显每崇俭素不尚华丽】遗丝藏阁【晋书山涛传陈郡袁毅为鬲令贪浊而赂遗公卿亦丨涛丨百斤涛不欲异于时受而丨于丨上后毅事露槛车送廷尉凡所受赂皆见推检涛乃取丝付吏积年尘埃印封如初】洁慎不染【晋书郑黙传鬲令袁毅坐交通货赂在朝多见引逮唯黙以丨丨丨丨其流】手不执珠玉【晋书崔洪传洪口不言货财丨丨丨丨丨】衣不重帛家无儋石之储【晋书刘超传超职典文翰而畏慎静宻弥见亲待加以处身清苦丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨每帝所赐皆固辞曰凡陋小臣横窃赏赐无徳而禄殃咎是惧帝嘉之不夺其志】市绢还官【晋书庾冰传冰天性清慎常以俭约自居中子袭尝贷官绢十匹氷怒捶之丨丨丨丨】版付船官【晋书桓嗣传诏以嗣督荆州之三郡豫州之四郡军事涖事简约修所住斋应作板檐嗣命以茅代之丨丨丨丨】素徳清规【晋书王承传论安期英姿挺秀籍甚一时虽崇勲懋绩有阙于旂常丨丨丨丨足传于汗简矣按承字安期】止有被襆【晋书陆纳传出为呉兴太守纳至郡不受俸禄徴拜左民尚书将应召外白宜装防船纳曰私奴装粮食来无所复湏也临发丨丨丨丨而已】壊乌布帐【晋书谢尚传出为歴阳太守转督江夏义阳随三郡军事尚为政清简始到官郡府以布四十匹为尚造乌布帐尚壊之以为军士襦袴】驹犊付官【晋书王逊传迁上洛太守私牛马在郡生丨丨者秋满悉以丨丨云是郡中所产也】去如初至【晋书杜轸传除建寜令导以徳政秩满将归羣蛮追送赂遗甚多轸一无所受丨丨丨丨】饮呉水【晋书邓攸传呉郡阙守帝以授攸攸载米之郡俸禄无所受唯丨丨丨而已】披絮【晋书吴隠之传迁左卫将军虽居清显禄赐皆班亲族冬月无被尝澣衣乃丨丨勤苦同于贫庶】挹贪泉【晋书吴隠之传广州包山海珍异所出前后刺史皆多黩货朝廷欲革岭南之弊以隠之为广州刺史未至州二十里有水曰贪泉饮者懐无厌之欲隠之至泉所酌而饮之因赋诗曰古人云此水一歃懐千金试使夷齐饮终当不易心在州清操逾厉賛唯尝呉水但丨丨丨人风既偃俗化斯迁】菲已【晋书呉隠之传为广州刺史常食不过菜及干鱼而已帐下人进鱼每剔去骨存肉隠之觉其用意罚而黜焉元兴初诏曰呉隠之孝友过人禄均九族丨丨絜素俭愈鱼餐朕有嘉焉】俭愈鱼餐【见上】竹篷屏风【晋书呉隠之传拜度支尚书太常以丨丨为丨丨坐无氊席】沉香一片【晋书呉隠之传隠之至自番禺其妻刘氏赍丨丨丨丨隠之见之遂投于湖亭之水】亷慎门法【晋书吴隠之传子延之复厉清操为鄱阳太守延之弟及子为郡县者常以丨丨为丨丨】赢粮述职酌水厉精【晋书良吏传论邓攸丨丨以丨丨吴隠丨丨以丨丨晋代良能此焉为最】私童樵采【晋书禇裒传除江州刺史在官清约虽居方伯恒使丨丨丨丨】衣烂戸内【晋书郭文传余杭令顾飏与葛洪共造之而擕与俱归飏以文山行或湏皮衣赠以韦袴褶一具文不纳辞归山中飏追遣使者置衣室中而去文亦无言韦丨乃至丨于丨丨竟不服用】茅屋蔬飱【宋书臧焘传徴拜太常虽外戚贵显而弥自冲约丨丨丨丨不改其旧所得俸禄与亲戚共之】衣栉萧然【宋书宗慤传元嘉二十二年伐林邑慤自奋请行克林邑收其异寳杂物不可胜计慤一无所取丨丨丨丨文帝甚嘉之】以钱乞守园人【宋书栁元景传时在朝勲要多事产业唯元景独无所营南岸有数十亩菜园守园人卖得钱二万送还宅元景曰我立此园种菜以供家中啖耳乃复卖菜取钱夺百姓之利邪丨丨丨丨丨丨按乞音气】宋世清约称二人【宋书孔觊传性真素不尚矫饰遇得寳玩服用不疑而他物麤败终不改易时吴郡顾觊之亦尚俭素衣裘器服皆择其陋者丨丨言丨丨丨此丨丨】冰心霜情【宋书陆徽传广州别驾从事史朱万嗣年暨知命亷尚愈髙丨丨与贪流争激丨丨与晚节弥茂歴宰金山家无寳镂之饰连组珠海室靡珰珥之珍确然守志不求闻逹实足以澄革污吏洗镜贪氓如得提名礼闱抗迹朝省搏岭表之清风负冰宇之洁望则恩融一臣而施光万物】家无寳镂室靡珰珥【见上】洗镜贪氓【见上】冰宇洁望【见上】公奉私饩【宋史良吏传晋夀太守郭啓元丨丨丨丨纎毫弗纳布衣蔬食饬躬惟俭】所居茅斋斧木而已【齐书刘善明传质素不好声色丨丨丨丨丨丨丨丨牀榻几案不加刬削】臣买宅百三十万余物称之【齐书王琨传出为持节都督广交二州军事建威将军平越将军平越中郎广州刺史南土沃实在任者常致巨富世云广州刺史但经城门一过便得三千万也琨无所取纳表献禄俸之半州镇旧有鼓吹又啓输还及罢任孝武知其清问还资多少琨曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝恱其对】此屐着已二十年【齐书虞玩之传太祖镇东府朝野致敬玩之犹蹑屐造席太祖取屐视之讹黑斜锐蒵断以芒接之问曰卿丨丨已防载玩之曰初释褐拜征北行佐买之丨丨丨丨丨贫士竟不办易太祖善之按二十年南史作三十年】献干姜二十斤【齐书孔琇之传为临海太守在任清约罢郡还丨丨丨丨丨丨世祖嫌少及知琇之清乃叹息】如素士之贫贱者【梁书冯道根传虽贵显而性俭约所居宅不营墙屋无噐服侍卫入室则萧然丨丨丨丨丨丨丨当时服其清退】以荻为鄣【梁书周舍传性俭素衣服器用居处牀席如布衣之贫者毎入官府虽广厦华堂闺闵重防舍居之则尘埃满积丨丨丨丨壊亦不营】插烛板牀【梁书傅昭传为中书通事舍人时居此职皆势倾天下昭独亷静无所干预噐服率陋身安粗粝常丨丨于丨丨】冠履十年一易【梁书到溉传溉所莅以清白自修性又率俭不好声色虚室单牀旁无姬侍自外车马不事鲜华丨丨丨丨丨丨朝服或至补穿传呼清路示有朝章而已】请书数箧【梁书庾黔娄传邓元起为益州刺史表黔娄为府长史巴西梓潼二郡太守及成都平城中珍寳山积元起悉分与僚佐惟黔娄一无所取元起恶其异众厉声曰长史何独尔为黔娄示不违之丨丨丨丨】郡多麻苎无以为绳【梁书伏暅传徴为东阳太守在郡清恪如永阳丨丨丨丨家人乃至丨丨丨丨其厉志如此】麻绳为带【陈书沈众传恒服布袍芒屩以丨丨丨丨】留奉镇库【南史刘秀之传迁益州刺史折丨丨禄二百八十万付梁州丨丨此外萧然】百城贶赠一无所受【南史朱修之传立身清约丨丨丨丨丨丨丨丨惟以蛮人宜存抚纳有饷皆受得辄与佐史赌之未尝入已】与佐史赌【见上】数多刘宠【南史谢朏传子谖为东阳内史及还五官送钱一万止留一百答曰丨丨丨丨更以为媿】王晋平恐富求归【南史王秀之传为晋平太守期年求还或问其故答曰此郡沃壤珍阜日至人所昩者财财生则祸逐智者不昩财亦不逐祸吾山资已足岂可乆留以妨贤路乃上表请代时人以为丨丨丨丨丨丨丨】少来不愿当之【南史王悦之传悦之少厉清操亮直有风检为吏部郎隣省有防同者遗悦之饼一瓯辞不受曰此费诚小然丨丨丨丨丨丨】单船临郡【南史孔奂传除晋陵太守清白自守妻子并不之官惟以丨丨丨丨所得秩俸随即分赡孤寡郡中号曰神君】衣氊一具【南史孔奂传曲阿富人殷绮见奂居处俭素乃饷以丨丨丨丨奂曰太守身居美禄何为不能办此但百姓未周不容独享温饱劳卿厚意幸勿为烦】何至还东作贾客【南史孔觊传觊弟道存从弟徽颇营产业二弟请假东还觊出渚迎之辎重十余船皆是绵绢纸席之属觊见之伪喜谓曰我比乏得此甚要因命置岸侧既而正色谓曰汝辈忝预士流丨丨丨丨丨丨丨邪命烧尽乃去】载米上水【南史孔觊传弟道存代觊为江夏内史时东土旱都邑米贵道存虑觊甚乏遣吏载五百斛米饷之觊呼吏谓曰我在彼三载去官之日不办有路粮郎至彼未防那能得此米邪可载还彼吏曰自古无丨丨丨丨者都下米贵乞于此货之不听吏乃载米而去】宁可卖饷【南史褚彦回传时淮北属江南无复鳆鱼或有间关得至者一枚直数千钱人有饷彦囘鳆鱼三十枚彦囘时虽贵而贫薄过甚门生有献计卖之云可得十万钱彦回变色曰我谓此是食物非曰财货且不知堪卖钱聊尔受之虽复俭乏丨丨丨丨取钱也悉与亲防噉之少日便尽】黄纸防箱【南史禇彦绪传为吏部尚书门庭萧索賔客罕至出行左右常捧一丨丨丨丨风吹纸剥殆尽】市药以冠剑为质【南史禇彦绪传罢江夏郡还病无以丨丨丨丨丨丨丨】种蔬自给【南史禇玠传除山隂令在任嵗余守禄奉而已去官之日不堪自致因留县境丨丨菜以丨丨】白苋紫茄以为常饵【南史蔡撙传为吴兴太守不饮郡井斋前自种丨丨丨丨丨丨丨丨诏襃其清】上库藏奉【南史张瓌传封义城县侯建元元年改封平都侯出为吴兴太守瓌以既有国秩不取郡奉髙帝敕丨丨别丨其丨以表其清】借官地起茅屋【南史裴子野传子野在禁省十余年无宅丨丨丨二畆丨丨丨数间妻子恒苦饥寒】杨公所以遗子孙【南史沈宪传同郡邱仲起为晋平郡清亷自立禇彦回叹曰目见可欲心能不乱此丨丨丨丨丨丨丨也】无兼衣余食【南史江湛传转吏部尚书家甚贫饷馈盈门一无所受丨丨丨丨丨尝为上所召遇澣衣称疾经日衣成然后起】澣衣称疾【见上】书案留库【南史江秉之传出补新安太守在郡作丨丨一枚去官丨以付丨】还装轻素【南史王珍国传迁桂阳内史罢任还都路经江州刺史栁世隆临渚饯别见珍国丨丨丨丨叹曰此真良二千石也】着亷吏论【南史刘懐慰传为齐郡太守不受礼谒有饷其新米一斛者懐慰出所食麦饭示之曰食有余幸不烦此因丨丨丨丨以逹其意】外府赐将帅内藏归王府【南史萧藻传为益州刺史初邓元起在蜀崇于聚敛财货山积金玉珍帛为一室名曰内藏绮縠锦罽为一室号曰外府藻以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】租秩悉寄天府【南史梁南康王绩传绩寡玩好少嗜欲躬事俭约所有丨丨丨丨丨丨后少府有南康国无名钱数千万】南康国无名钱【见上】为百城表【南史乐法才传为建康令不受奉秩比去将至百金县曹啓输台库武帝嘉其清节曰居职若斯可以丨丨丨丨矣】遣裙衫迎【南史任昉传被代登舟止有绢七匹米五石至都无衣镇军将军沈约丨丨丨丨之】欲遗子孙不在越装【南史王僧孺传为南海太守外国舶物髙凉生口嵗数至皆外国贾人以通货易旧时州郡就市回而即卖其利数倍歴政以为常僧孺叹曰昔人为蜀郡长史终身无蜀物吾丨丨丨丨者丨丨丨丨并无所取】梓材巾箱【南史范岫传每所居官恒以亷洁称为长城令时有丨丨丨丨至数十年经贵遂不改易】牙管一双【南史范岫传在晋陵唯作丨丨笔丨丨犹以为贵】不容独当故人筐篚【南史江革传除防稽郡丞门生故吏家多在东闻革应至并赍持縁道迎革曰我通不受饷丨丨丨丨丨丨丨丨】西陵石【南史江革传除防稽郡丞人安吏畏乃除都官尚书将还赠遗一无所受唯乘台所给一舸舸艚偏欹不得安卧或请济江徙重物以迮轻艚革既无物乃于丨丨岸取丨十余片以实之其清贫如此】寺卿惮其清严【南史顾协传少清介有志操初为廷尉正冬服单薄丨丨蔡法度欲觧与之丨丨丨丨不敢发口谓人曰我愿觧身上襦与顾郎顾郎难衣食者竟不敢遗之】不敢解襦【见上】蔬菲【南史姚察传察自居显要一不交通尝有私门生不敢厚饷送南布一端花綀一匹察厉色驱出隋文帝知察丨丨别日独召入内殿赐果菜】还金之美【南史甄法崇传法崇孙彬有行业尝以一束苎就州长沙寺库质钱后赎苎还于苎束中得五两金以手巾裹之彬得送还寺库道人以金半仰酬彬坚然不受梁武帝布衣闻之及践阼以西昌侯藻为益州刺史乃以彬为府录事参军将行同列五人帝诫以亷慎至彬独曰卿昔有丨丨丨丨故不复以此言相属】越王石见【南史虞愿传为晋安太守海边有丨丨丨常隠云雾相传云清亷太守乃得丨愿往就观视清彻无所隠蔽】扫地拂牀【南史虞愿传除后军将军禇彦回常诣愿愿不在见其眠牀上积尘埃有书数袠彦回叹曰虞君之清至于此令人丨丨丨丨而去】二十笼簿书【南史范述曾传吴兴邱师施亦亷洁称罢临安县还唯有丨丨丨丨丨并是仓库劵帖当时以比述曾】借车廏居【南史孙谦传毎去官辄无私宅丨空丨丨丨焉】亷贞之徳有过楚相【魏书任城王澄传西域嚈哒波斯诸国各因公使并遗澄骏马一匹澄请付太仆以充国闲诏曰王丨丨丨丨丨丨丨丨可敇付廐以成君子大哉之美】出无车乘【魏书崔元伯传深为太祖所任势倾朝廷而俭约自居不营产业家徒四壁丨丨丨丨朝晡歩上母年七十供养无重膳太祖尝使人宻察闻而益重之厚加馈赐】一熊皮鄣泥数十年【魏书长孙道生传道生亷约身为三司而衣不华饰食不兼味丨丨丨丨丨丨丨丨不易时人比之晏婴】穿角履【魏书王遵业传转司徒左长史黄门郎时政归门下世谓侍中黄门为小宰相而遵业从容恬素若处邱园尝着丨丨丨好事者多毁新履以学之】吾为徳请财何为【魏书胡叟传叟孤飘坎未有仕路遂入汉中刘义隆梁秦二州刺史冯翊吉翰以叟才士颇相礼接授叟末佐不称其懐未防翰迁益州叟随入蜀多为豪防所尚时蜀沙门法成鸠率僧旅防于千人铸丈六金像刘义隆恶其聚众将加大辟叟闻之即赴丹阳啓申其美遂得免焉复还于蜀法成感之遗其珍物价直千余匹叟谓法成曰纬萧何人能弃明珠丨丨丨丨丨丨丨也一无所受】惟守墓田【魏书崔挺传三世同居门有礼譲于后频值饥年家始分析挺与弟振推让田宅旧资丨丨丨丨而已家徒壁立兄弟怡然手不释卷时谷籴踊贵乡人或有赡者遗挺辞譲而受仍亦散之】开福之源【魏书李彪传夫尚俭者丨丨丨丨好奢者起贫之兆】口手俱足余无所须【北齐书库狄士文传尝入朝遇上赐公卿入左藏任取多少人皆极重士文独口衔绢一匹两手各持一匹上问其故士文曰臣丨丨丨丨丨丨丨丨上异之别赍遗之】我门前幸无此物【北齐书杨愔传自居大位门絶私交轻货财重仁义前后赏赐积累巨万散之九族架箧之中惟有书数千卷太保平原王隆之与愔隣宅尝见其门外有富胡数人谓左右曰丨丨丨丨丨丨丨】乘旧马以归【周书韦夐传孝寛为延州总管夐至州与孝寛相见将还孝寛以所乗马及辔勒与夐夐以其华饰心弗欲之笑谓孝寛曰昔人不弃遗簪坠履者恶与之同出不与同归吾虽不逮前烈然舍旧录新亦非吾志也于是乃丨丨丨丨丨】唯取素琴【周书裴寛传寛弟尼从于谨平江陵大获军实谨恣诸将校取之余人皆竞取珍玩尼丨丨梁元帝丨丨一张而已】人皆因禄富我独以官贫【隋书房彦谦传前后居官所得俸禄皆以周防亲友家无余财车服器用务存素俭自少及长一言一行未尝渉私虽致屡空怡然自得尝从容独笑顾谓其子元龄曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨所遗子孙在于清白耳】水火不与百姓交【隋书赵轨传转齐州别驾有能名徴入朝父老相送者各挥涕曰别驾在官丨丨丨丨丨丨丨是以不敢以壶酒相送公清若水请酌一杯水奉饯轨受而饮之论栁俭去官妻子不赡赵轨秩满酌水饯离清矣】酌水饯离【见上】不受公料【隋书库狄士文传拜贝州刺史性清苦丨丨丨丨家无余财其子尝噉官厨饼士文枷之于狱累日杖之一百歩送还京】改名以彰雅操【北史长孙俭传俭本名庆明周文谓俭曰名实湏相称尚书志安贫素可丨丨俭丨丨丨丨】福舆【北史崔冏传冏性亷谨恭俭自脩所得俸秩必分亲故终鸿胪卿临终诫其二子曰夫恭俭福之舆傲侈祸之机乘丨丨者浸以康休蹈祸机者忽而倾覆汝其诫欤】清彻底【北史宋世良传拜清河太守在郡声问甚髙醴泉出于界内及代至倾城祖道有老人丁金刚者泣而前谢曰老人年九十记三十五政府君非唯善政丨亦丨丨今失贤者人何以济】草屋数间【北齐髙允传拜中书令帝幸允第惟丨丨丨丨布被缊袍厨中盐菜而已帝叹息曰古人之清贫岂有此乎即赐帛五百匹粟千斛拜长子忱为长乐太守】宅不过三十歩【北史裴佗传佗清白任真不事家产丨丨丨丨丨丨又无田园暑不张盖寒不衣裘其贞俭若此】渔猎夫【北史裴侠传侠除河北郡守此郡旧制有丨丨丨三十人以供郡守侠曰以口腹役人吾所不为也乃悉罢之又有丁三十人供郡守役侠亦不以入私并收庸为市官马嵗时既积马遂成羣去职之日一无所取人歌曰肥鲜不食丁庸不取裴公贞惠为世规矩】肥鲜不食丁庸不取【见上】独立使君【北史裴侠传侠尝与诸牧守俱谒周文周文命侠别立谓诸牧守曰裴侠清慎奉公为天下之最令众中有如狭者可与之俱立众皆黙然无敢应者周文乃厚赐侠朝野服焉号为丨丨丨丨】门无挟货之賔【北史程骏传文明太后诏曰骏歴官清慎言事每惬丨丨丨丨丨丨室有懐道之士可赐帛六百匹旌其俭徳骏悉散之亲旧】妻事舂簸【北史崔亮传亮虽歴显任其丨不免亲丨丨丨孝文闻之嘉其清贫诏带野王令】假赁居止【北史鹿悆传悆虽任居通显自无屋宅常丨丨丨丨布衣粝食寒暑不变孝庄嘉其清洁时复赐以钱帛】清郎【北史袁聿修传为尚书郎十年未曾受升酒之遗尚书邢邵与聿修旧欵毎省中语戯常呼聿修为丨丨大寜初聿修以太常少卿出使廵省仍令考校官人得失经兖州时邢邵为刺史别后送白防为信聿修不受与邰书云瓜田李下古人所慎愿得此心不贻厚责邵亦欣然领觧报书云老夫忽忽意不及此敬承来防吾无间然弟昔为清郎今日复作清卿矣】清卿【见上】小犊车【北史杨机传除度支尚书奉公正已为时所称家贫无马多乘丨丨丨时论许其清白】木枕亦不须作【北史郎基传除郑州长史带颍川郡守基性清慎无所营求尝语人曰任官之所丨丨丨丨丨丨况重于此乎唯颇令人冩书潘子义曾遗之书云在官冩书亦是风流罪过基答云观过知仁斯亦可矣】风素【北史贺兰祥传除都督荆州刺史性甚清素公私赠遗一无所受梁雍州刺史岳阳王萧詧钦其丨丨乃以竹屏风絺绤之属及经史赠之祥难违其意取而付诸所司周文后闻之并以赐祥】封金送上【北史王思政传加特进兼尚书左仆射行台都督荆州刺史境内卑湿城堑多壊思政乃命都督蔺小欢督工匠缮修之掘得黄金三十斤夜中宻送至旦思政召佐史以金示之曰人臣不宜有私悉丨丨丨丨周文嘉之赐钱二十万】乘锦数疋【北史栁庆传与杨寛有隙庆除宜州刺史寛为小宰乃囚庆故吏求其罪失按騐六十余日吏终无所言唯得丨丨丨丨时人服其亷慎】得书两车【北史唐瑾传于谨南伐江陵以瑾为元帅府长史诸将大获财物瑾一无所取唯丨丨丨丨载之以归】画杨震像【北史申徽传为里州刺史时南方初附旧俗官人皆通饷遗徽性亷慎乃丨丨丨丨于寝室以自戒】还葚【北史赵轨传为齐州别驾其东隣有桑葚落其家轨遣人悉拾还其主戒其诸子曰吾非以此求名意者非机杼物不愿侵人汝等宜以为戒】非机杼物不愿侵人【见上】酒既自有不能相费【北史孟信传从孝武帝入关封东州子赵平太守政尚寛和山中老人曾以防酒馈之信和顔接引殷勤劳问乃自出酒以铁铛温之素木盘盛芜菁唯此而已又以一铛借老人但执一杯各自斟酌申酧酢之意谓老人曰吾至郡来无人以一物见遗今卿独有此饷且食菜已久欲为卿受一防膊耳丨丨丨丨丨丨丨丨老人大悦再拜擘防进之酒尽方别】食菜久【见上】食麦衣皮【北史刘璠传左迁同和郡守善于抚御涖职未期生羌降附者五百余家前后郡守多经营以致赀产唯璠秋毫无所取妻子并随羌俗丨丨丨丨始终不改】清徳颂【北史樊逊传为临漳小吏县令裴鉴涖官清苦致白雀等瑞逊上丨丨丨十首鉴大加赏重擢为主簿】颍瓜犹在【北史苏琼传除南清河太守郡人赵颍官至乐陵太守年余八十致事归五月中得新一双自来奉颍恃年老苦请遂便为留乃致于听事梁上竟不割人闻受赵颖饷欲贡新果至门问知丨丨丨丨相顾而去】断带续灯【旧唐书皇甫无逸传累转益州大都督府长史每按部樵采不犯于人尝夜宿人家遇灯炷尽主人将续之无逸抽佩刀断衣带以为炷论絶宾客以闭府门丨衣丨以丨丨炷亷介之志彰矣】堂材为霖雨所腐【旧唐书李义琰传义琰宅无正寝弟义璡为岐州司功参军乃市丨丨送焉及义璡来觐义琰谓曰以吾为相国岂不懐愧更营美室是速吾祸此岂爱我哉义璡曰凡人仕为丞尉即营第宅兄官髙禄重岂宜卑陋以逼下也义琰曰事难全遂物不两兴既有贵仕又广其宇若无令徳必受其殃吾非不欲之惧获戾也竟不营构其木丨丨丨丨丨而弃之】无淮南一物【旧唐书朱敬则传授庐州刺史经数月洎代到还郷里丨丨丨丨丨惟有所乘马一匹诸子侄歩从而归】好消息【旧唐书崔元暐传母卢氏尝诫之曰吾见姨兄屯田郎中辛元驭云儿子从宦者有人来云贫乏不能存此是丨丨丨若闻赀货充足衣马轻肥此恶消息吾尝重此言以为确论】金埋幕下【旧唐书杜暹传安西副都防郭防瓘与西突厥可汗史献等不叶更相执奏诏暹按其事实蕃人赍丨以遗暹固辞不受左右曰公逺使絶域不可失蕃人情暹不得已受之丨丨丨既去出境乃移牒令收取之蕃人度碛追之不及而止】祐甫家法【旧唐书崔祐甫传朱泚之乱祐甫妻王氏陷于贼中泚尝与祐甫同列雅重其为人乃遗王氏缯帛菽粟王氏受而缄封之及徳宗还京具陈其状以献士君子益重丨丨丨丨】衣裘茵袵十年一易【旧唐书韩滉传性持节俭志在奉公丨丨丨丨丨丨丨丨】搜南货【旧唐书李勉传除广州刺史兼岭南节度观察使前后西域舶泛海至者嵗才四五勉性亷洁舶来都不检阅在官累年器用车服无増饰及代归至石门停舟悉丨家人所贮丨丨犀象诸物投之江中】新茶一串【旧唐书陆贽传授华州郑县尉罢秩东归省母路由夀州刺史张镒请结忘年之契及辞遗贽钱百万曰愿备太夫人一日之膳贽不纳唯受丨丨丨丨而已曰敢不承君厚意】无他第墅【旧唐书李吉甫传吉甫为相不殖财产京师一宅之外丨丨丨丨公论以此重之】羡财治廨【旧唐书令狐楚传检校礼部尚书汴州刺史宣武军节度汴宋亳观察等使汴帅前例始至率以钱二百万实其私藏楚独不取以其丨丨丨丨舍数百间】官侧朱书【旧唐书牛僧孺传韩入朝子公武以家财厚赂权幸俄而父子俱卒孤孙幼小穆宗命中使至其家阅其宅簿以付家老簿上具有纳赂之所唯于僧孺丨丨丨丨曰某月日送牛侍郎物若干不受却付讫穆宗按簿甚悦居无何议命相帝首可僧孺之名】受酒一杯【旧唐书李素立传为瀚海都防有阙泥孰别部为邉患素立遣使招谕降之感其惠率马牛以馈素立素立唯丨其丨丨丨余悉还之】马作齐【旧唐书冯元常传从父弟元淑厯浚仪始平二县令皆单骑赴职未尝以妻子之官所乘丨午后则不与刍云令其丨丨身及奴仆每日一食而已俸禄之余皆供公用并给与贫士人或讥其邀名元淑曰此吾本性不为苦也】家无畱储【唐书嗣吴王只传子巘歴官清白居室不能庇风雨收恤甥侄慈爱过人丨丨丨丨】写荔支图【唐书刘崇龟传仕累华要姻旧或干以财率不答但丨丨丨丨与之】性不喜财【唐书李袭誉传召为太府卿居家俭厚于宗亲禄禀随多少散之尝谓子孙曰吾丨丨丨丨遂至窭乏】写书畱署【唐书李大亮传在越州丨丨数百卷及去丨都督丨】奉稍已重尚何殖产【唐书岑文本传或劝其营产文本叹曰吾汉南一布衣徒歩入关所望不过秘书郎县令耳今无汗马劳以文墨位宰相丨丨丨丨丨丨丨丨业邪故口未尝言家事】清其身易使吏尽清难【唐书姚璹传迁益州长史始蜀吏贪暴璹摘发之无所容贷后闻降玺诏慰劳因谓左右曰为二千石丨丨丨者丨丨丨丨丨者丨唯璹为兼之】取牋一番【唐书髙智周传蒋涣永泰初厯鸿胪卿日本使尝遗金帛不纳惟丨丨丨丨为书以贻其副云】景倩真淸【唐书陆景倩传为扶沟丞河南按察使毕构覆州县殿最欲必得实有吏言状曰某彊清某诈清惟丨丨曰丨丨】百绫完封【唐书韩思复传永淳中家益窭嵗饥京兆杜瑾者以丨丨饷思复思复方并日食而绫丨丨不发】豆两器菜数柸【唐书卢懐慎传赴东都掌选奉身之具止有布囊懐慎既属疾宋璟卢从愿之见敝篑单借门不施箔防风雨至举席自障日晏设食蒸丨丨丨丨丨丨而已】僮马敝弱【唐书李元纮传元纮再世宰相有清节其当国累年未尝改治第宅丨丨丨丨】受纸百番【唐书杜进传补婺州参军秩满归吏以纸万番赆之暹为受百番众叹曰昔清吏受一大钱何异哉】堂无挟庑【唐书韩滉传滉虽宰相子性节俭居处陋薄取庇风雨门当列防以父时第门不忍壊乃不请丨先丨丨丨弟洄稍増补之滉见即撤去曰先君容焉吾等奉之常恐失坠若摧圯缮之则已安敢改作以伤俭徳】五马终枥下【唐书韩滉传居重位清洁疾恶不为家人资产自始仕至将相乘五马无不丨丨丨】清最【唐书尹思真传前后为刺史十三郡其政皆以丨丨闻】絜吏【唐书王邱传邱更履华剧而所守清约未尝通馈遗室宅童骑敝陋既老药饵不自给帝叹之以为有古人节下制给全禄以旌丨丨】待上宾惟豚鱼【唐书邓景山传景山清约子弟馔不过草具用器止乌漆丨丨丨丨丨丨而已】儒先生家【唐书赵憬传憬性清约位台而第室童获犹丨丨丨丨也】有车一乘图书半之【唐书陆长源传长源好谐易无威仪而清白自将去汝州送车二乗曰吾祖罢魏州丨丨丨丨而丨丨丨丨吾愧不及先人云】劬俭瞿瞿【唐书呉凑传京兆尹韩臯罢召凑代臯凑为人彊力丨丨丨丨未尝扰民】人清可用【唐书冯伉传醴泉令宰相髙选徳宗曰前使泽潞不受币者其丨丨丨丨也遂以授伉】毁懐不受【唐书韦夏卿传为吏部侍郎时从弟执谊在翰林尝受人金有所干请宻以金内夏卿懐中夏卿丨丨丨丨曰吾与尔赖先人遗徳致位及此顾当是哉执谊大惭】橘熟既食纳直于官【唐书栁玭传为岭南节度副使廨中丨丨丨丨乃丨丨丨丨】噉豆糜【唐书韦贯之传补伊阙渭南尉河中郑元泽潞郗士美以厚币召皆不应居贫丨丨丨自给】乐和李公【唐书李景让传元和后大臣有徳望者以居里显景譲宅东都乐和里世称清徳者号丨丨丨丨云】始终完洁【唐书刘瞻传瞻为人亷约所得俸以余济亲旧之窭困者家不留储无第舍四方献馈不及门行已丨丨丨丨】笥余一缣【唐书元徳秀传为鲁山令嵗满丨丨丨丨驾柴车去】木枕质钱【唐书阳城传拜右谏议大夫常以丨丨布衾丨丨人重其贤争售之】服用无赢副【唐书阳城传丨丨丨丨丨客或称其佳可爱辄喜举授之】郁林石【唐书陆龟传陆氏在姑苏其门有巨石逺祖绩常事吴为郁林太守罢归无装舟轻不可越海取石为重人称其亷号丨丨丨世保其居云】羸马绳羁【唐书贾敦颐传数歴州刺史资亷洁入朝常尽室行车一乘敝甚丨丨丨丨道上不知其刺史也】茅庵卧蒭【五代史杂传冯道为人能自刻苦为俭约当晋与梁夹河而军道居军中为一丨丨不设床席丨一束丨而已所得俸禄与仆厮同器饮食意恬如也】败毡弊席四壁萧然【五代史杂传李愚为相不治第宅借延宾馆以居愚有疾明宗遣宦官视之见其丨丨丨丨丨丨丨丨明宗嗟叹命以供帐物赐之】食不异品【宋史范质传以亷介自持未尝受四方馈遗前后所得禄赐多给孤遗闺门之中丨丨丨丨家无余赀】衣弋□袍【宋史曹彬传为晋州兵马都监一日与主帅暨賔从环坐于野防邻道守将走价驰书来诣使者素不识彬潜问人曰孰为曹监军有指彬以示之使人以为绐已笑曰岂有国戚近臣而丨丨丨丨坐素胡床者乎审视之方信】缑氏一鎌【宋史王旭传严于治内恕以接物尝知缑氏县时官邻邑者多贪猥民有永宁三镢丨丨丨丨之謡按鎌亦作防释名云防亷也薄其所刈似亷也】吾家素风【宋史王质传初旦为中书舍人家贫与昆弟贷人息钱违期以所乗马偿之质阅书得故劵召子弟示之曰此丨丨丨丨尔曹毋忘也】二茶匕【宋史毕仲游传提防河东路刑狱太原铜器名天下独不市一物惧人以为矫也且行买丨丨丨而去韩缜曰如公叔可谓真清矣】引钟离意事【宋史向敏中传权判大理寺时没入祖吉赃钱分赐法吏敏中丨丨丨丨委珠丨独不受】知余子【宋史陈尧佐传尧佐性俭约器服壊随辄补之曰毋使不全见弃也号丨丨丨】挂钱于树【宋史查道传尝出按部路侧有佳枣从者摘以献道即计直丨丨丨丨而去】不持一砚【宋史包拯传知端州迁殿中丞端土产砚前守縁贡率取数十倍以遗权贵拯命制者才足贡数嵗满丨丨丨丨归】一琴一鹤【宋史赵抃传知成都以寛为治神宗立召知諌院帝曰闻卿匹马入蜀以丨丨丨丨自随为政简易亦称是乎】清长官【宋史王猎传徙林虑令居官无丝发扰吏民爱信共目为丨丨丨】钦贤堂【宋史张田传知广州作丨丨丨绘古昔清刺史像日夕师拜之苏轼常读其书以侔古亷吏】栁亭【宋史张唐英传调谷城令县圃嵗畦姜贷种与民还其陈复配卖取息铨曹指为富县唐英至空其圃植千株栁作丨丨其中闻者咨羡】家无南物【宋史曽几传防三仕岭表丨丨丨丨人称其亷】蒲团纸帐【宋史杜莘老传始莘老自蜀造朝不以家行髙宗闻其清修独处甚重之一日因对褎谕曰闻卿出蜀即丨丨丨丨如僧然难及也】无屋可庐【宋史王希吕传居官亷洁至丨丨丨丨由绍兴归有终焉之意然犹寓僧寺上闻之赐钱造第】售银鞍鞯【宋史蔡洸传奉祠归去朝之日囊无余赀至丨所赐丨丨丨治行人服其清洁云】箧藏酬唱诗【宋史刘宰传调江陵尉与吏卒同疏食水饮去官惟丨丨主簿赵师秀丨丨丨而已】自举几案【宋史掌禹锡传禹锡矜慎畏法居家勤俭至丨丨丨丨】数轴简纸皆他人书后裁取【宋史王曽传平生自奉甚俭有故人子孙京来告别曾留之具馔食后合中送丨丨丨丨啓视之丨丨丨丨简丨丨丨者也】然一灯【宋史杨文仲传迁国子博士匃外添差通判台州故事守贰尚华侈正月望取灯民间吏以白文仲曰为吾丨丨丨足矣】持布三端【辽史张俭传俭衣惟防帛食不重味方冬奏事便殿帝见衣袍敝恶宻令近侍以火夹穿孔记之屡见不易帝问其故俭对曰臣服此袍已三十年时尚奢靡故以此讽喻之上怜其清贫令恣取内府物俭奉诏丨丨丨丨而出益见奬重】箧无旧蓄椸无新衣【辽史耶律罕巴传重熙十二年再为北院大王丨丨丨丨丨丨丨丨】衣食外何用蓄积【金史伯特徳哩布传徳哩布为人孝谨为政简静不积财常曰俸禄已足养亷丨丨之丨丨丨丨丨凡调官行李止车一乘婢仆数人而已】芥视珠犀【元史库库传转秘书监丞奉命往覈泉舶丨丨丨丨不少留目】冰壶玉尺【元史黄潜传溍在州县唯以清白为治及升朝行挺立足不登钜公势人之门君子称其清风髙节如丨丨丨丨纤麈弗污】不增一疃不易一椽【元史王都中传其清白之操得于家传所赐田宅之外丨丨丨丨丨丨丨丨廪禄悉以给族姻之贫者人尤以是多之】削心约志【六韬太公曰帝尧王天下之时金银珠玉不饰锦绣文绮不衣竒怪珍异不视玩好之器不寳淫佚之乐不听宫垣屋室不垩甍桷椽楹不斲茅茨徧庭不剪鹿裘御寒布衣掩形粝梁之饭藜藿之羮不以役作之故害民耕织之时丨丨丨丨从事乎无为】舫无坐处【刘义庆世说周镇罢临川郡还都未及上住泊青溪渚王丞相往看之时夏月暴雨卒至丨至狭小而又大漏殆丨复丨丨王曰胡威之清何以过此即啓用为吴兴郡】清水见底眀镜照心【刘肃大唐新语冯履谦补河北尉有部人张懐道任河阳尉与谦畴旧饷一镜焉谦谓县吏曰吾効官但以俸禄自守岂私受遗哉曷言曰丨丨丨丨丨丨丨丨余之効官必同于此复书于使者乃归之闻者莫不钦尚】国寳家风【刘肃大唐新语卢懐慎家无余蓄妻子不免匮乏子夐厯任以清白闻为陜郡太守明皇次陜城顿题赞于其防事曰为丨之丨不坠丨丨】千里无代歩之马【刘肃大唐新语裴景升为尉氏尉以无异効不居最课考满刺史皇甫亮曰裴尉苦节若是岂可使无上考为之词曰考秩已终言归有日丨丨丨丨丨丨丨三月乏聚粮之资食惟半菽室如悬磬苦心清节从此可知】槩以中槩以节【宋祁笔记古语曰斛满人槩之人满神槩之圣人其善槩与大奢丨丨丨溢欲丨丨丨寝慢槩以威由是治身由是化人】对使扄钥【李昌龄乐善録刘温叟为御史中丞时太宗皇帝尹开封知其贫赐以五百千钱温叟丨丨者丨丨如故归白其事太宗叹曰吾之钱尚不肯受况他人者乎亟命辇归以成其美】市白集【沈括梦溪笔谈蔡君谟尝书小吴牋云李及知杭州丨丨丨一部乃为终身之恨此君殊清节可为世戒】文章之外别有清节【邵伯温闻见前録太宗即位谓辅臣曰王祐丨丨丨丨丨丨丨丨朕所自知以兵部侍郎召】咬得菜根【邵伯温闻见前録汪信民常言人常丨丨丨丨则百事可做胡康侯闻之击节叹赏】连底清【李元纲厚徳録连君锡为人清修孤洁故当官人号为丨丨丨】跨驴归【王辟之渑水燕谈録祥符中有刘偁者久困铨调为陜州司法参军亷慎至贫及罢官无以为归计卖所乘马办装丨丨以丨魏野以诗赠行云谁似甘棠刘法掾来时骑马去骑驴】浮梁甆【洪迈容斋随笔彭器资有送许屯田诗曰丨丨巧烧丨顔色比琼玖因官射利疾众喜君独不父老争叹息此事古未有注云浮梁父老言自来作知县不买甆器者一人君是也作饶州不买者一人今程少卿是也】无铢金寸锦之附【朱子名臣言行録曹彬讨蜀初克成都有获妇女者彬悉闭以一第窍以度食且戒左右曰是将御当宻衞之洎事罢咸访其亲以还之无者备礼以嫁之及师还辎重甚多或譛言悉竒货也太祖宻令伺之图书也丨丨丨丨丨丨丨焉】巢林一枝【朱子名臣言行録李沆自奉甚薄所居陋巷颓垣败壁不以屑虑家人劝治居第沆曰念内典以此世界为缺防安得圆满如意丨丨丨丨聊自足耳安事丰屋哉】平生止于赐带【朱子名臣言行録王旦为太尉有货玉带者公弟以呈公公曰如何弟曰甚佳公命系之曰还见佳否弟曰系之安得自见公曰自负重而使观者称好无乃劳乎我腰不称此物亟还之丨丨所服丨丨丨丨】禅室不如【朱子名臣言行録张咏寝室中无侍婢服玩之物闲如也李畋尝侍坐庑下因谓公寝丨丨丨丨】一青帏二十余年【朱子名臣言行録寇凖外奢内俭无声色之娱寝处丨丨丨丨丨丨丨时时有破壊益命补葺】无地起楼台相公【释文莹湘山野録寇莱公歴富贵四十年无田园邸舍入觐则寄僧舍或僦居在大名日诗人魏野献诗曰有官居鼎鼐无地起楼台辽使至大名问公曰莫是丨丨丨丨丨丨丨否】

　　御定子史精华卷八十八
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷八十九
　　品行部三
　　风节
　　成行【管子鲁君乃遂束防管仲与召忽管仲谓召忽曰子惧乎召忽曰何惧乎吾不蚤死将胥有所定也今既定矣令子相齐之左必令忽相齐之右虽然杀君而用吾身是辱我也子为生臣忽为死臣忽也知得万乗之政而死公子糺可谓有死臣矣子生而霸诸侯公子糺可谓有生臣矣死者丨丨生者成名名不两立行不虚至子其勉之死生有分矣乃行入齐境自刎而死】受君令而不改【管子召忽曰犯吾君命而废吾所立夺吾糺也虽得天下吾不生也况与我齐国之政也丨丨丨丨丨丨奉所立而不济是吾义也】直而不阿【子华子晏子治阿三年毁闻于朝公不悦召而将免焉晏子辞曰臣知过矣请复之三年而举国善之謡言四达公将致其所以赏晏子辞焉公曰何谓也晏子对曰昔者臣之所治君之所当取也而更得罪焉今者臣之所治君之所当诛也而更得赏焉非臣之情臣不愿也子华子闻之曰晏子可谓丨丨丨】
　　【丨者矣晏子之辞受其可以训矣】正义直指【荀子丨丨丨丨举人之过恶非毁疵也】刚折端志【荀子忠信而不谀諌争而不謟挢然丨丨丨丨而无倾侧之心是案曰是非案曰非是事中君之义也】正以是非对【荀子君子立志如穷虽天子三公问丨丨丨丨丨】不忘细席之言【荀子君子隘穷而不失劳倦而不苟临患难而丨丨丨丨丨丨】内肝【吕氏春秋卫懿公有臣曰演】
　　【有所于使翟人攻卫其民曰君之所予位禄者鹤也所富贵者宫人也君使宫人与鹤战余焉能战遂溃而去翟人至及懿公于荣泽杀之尽食其肉独舍其肝演至报使于肝毕呼天而啼尽哀而止曰臣请为襮因自杀先出其腹实丨懿公之丨桓公闻之曰卫之亡也以为无道也今有臣若此不可不存于是复立卫于楚邱】亡防得矛【吕氏春秋齐晋相与战平阿之余子丨丨丨丨却而去不自快谓路之人曰亡防得矛可以归乎路之人曰防亦兵也矛亦兵也亡兵得兵何为不可以归去行心犹不自快遇髙唐之孤叔无孙当其马前曰今者战亡防得矛可以归乎叔无孙曰矛非防也防非矛也亡防得矛岂亢责也哉平阿之余子曰嘻还反战趋尚及之遂战而死叔无孙曰吾闻之君子济人于患必离其难疾驱而从之亦死而不反令此将众亦必不北矣令此处人主之旁亦必死义矣】明君臣之义非从易【吕氏春秋豫让欲杀赵襄子灭须去眉自刑以变其容为乞人而徃乞于其妻之所其妻曰状貎无似吾夫者其音何类吾夫之甚也又吞炭以变其音其友谓之曰子之所道甚难而无功谓子有志则然矣谓子智则不然以子之材而索事襄子襄子必近子子得近而行所欲此甚易而功必成豫让笑而应之曰是先知报后知也为故君贼新君矣大乱君臣之义者无此失吾所为为之矣凡吾所为为此者所以丨丨丨丨丨也非从易也】质于人中【吕氏春秋赵简子曰厥也爱我铎也不爱我厥之諌我也必于无人之所铎之諌我也喜丨我丨丨丨必使我丑尹铎对曰厥也爱君之丑也而不爱君之过也铎也爱君之过也而不爱君之丑也臣尝闻相人于师敦顔而土色者忍丑不质君于人中恐君之不变也】赤石不夺【扬子丨丨丨丨节士之心注石不可夺坚犹丹不可夺赤也】不蓬转随众不改雅入郑【抱朴子其或峨然守正确尔不移丨丨丨以丨丨丨丨丨以丨丨者人莫能憎而知其善】胆劲心方【抱朴子丨丨丨丨不畏彊御义正所在视死犹归支解寸防不易所守】委质为臣无有二心【国语中行伯既克鼓以鼓子宛支来令鼓人各复其所非寮勿从鼓子之臣曰夙沙厘以其孥行军吏执之辞曰我君是事非事土也名曰君臣岂曰土臣今君实迁臣何頼于鼓穆子召之曰鼓有君矣尔止事君吾定而禄爵对曰臣委质于翟之鼓未委质于晋之鼓也臣闻之丨丨丨丨丨丨丨丨委质而策死古之法也君有烈名臣无畔质敢即私利以烦司寇而乱旧法其若不虞乎穆子叹而谓其左右曰吾何徳之务而有是臣也乃使行既献言于顷公与鼓子田于河隂使夙沙厘相之】劳身愁思以忧社稷者【战国防昔吴与楚战于柏举三战入郢寡君身出大夫悉属百姓离散棼冒勃苏曰吾披坚执锐赴强敌而死此犹一卒也不若奔诸侯于是赢粮潜行上峥山逾深溪蹠穿膝暴七日而薄秦王之朝雀立不转昼吟宵哭七日不得吿水浆无所入瘨而殚闷旄不知人秦王闻而走之冠带不相及左奉其首右濡其口勃苏乃苏秦王身问之子孰谁也棼冒勃苏对曰臣非异楚使新造棼冒勃苏吴与楚人战于柏举三战入郢寡君身出大夫悉属百姓离散使下臣来告亡且求救秦王顾令之起寡人闻之万乗之君得罪一士社稷其危今此之谓也遂出革车千乗卒万人属之子蒲子虎下塞以东与吴人战于浊水而大败之亦闻于遂浦故丨其丨丨其丨丨丨丨丨丨棼冒勃苏是也】采薇作歌【史记伯夷传武王已平殷乱天下宗周而伯夷叔齐耻之义不食周粟隠于首阳山丨丨而食之及饿且死丨丨其辞曰登彼西山兮采其薇矣以暴易暴兮不知其非矣神农虞夏忽焉没兮我安适归矣于嗟徂兮命之衰矣遂饿死于首阳山】持璧睨柱【史记蔺相如传赵恵文王时得楚和氏璧秦昭王闻之使人遗赵王书愿以十五城请易璧赵王于是遣相如奉璧西入秦秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万嵗相如视秦王无意偿赵城乃前曰璧有瑕请指视王王授璧相如因持璧却立倚柱怒髪上冲冠谓秦王曰臣观大王无意偿赵王城邑故臣复取璧大王必欲急臣臣头今与璧俱碎于柱矣相如丨其丨丨丨欲以击柱秦王恐其破璧乃辞谢固请召有司案圗指从此以徃十五都子赵相如度秦王特以诈佯为子赵城实不可得乃谓秦王曰和氏璧天下所共传寳也赵王恐不敢不献赵王送璧时斋戒五日今大王亦宜斋戒五日设九宾于廷臣乃敢上璧秦王度之终不可强夺遂许斋五日舍相如广成传舍相如度秦王虽斋决负约不偿城乃使其从者衣褐懐其璧从径道亡归璧于赵秦王斋五日后乃设九賔礼于廷引赵使者蔺相如相如至谓秦王曰臣诚恐见欺于王而负赵故令人持璧归间至赵矣臣知欺大王之罪当诛臣请就汤镬秦王与羣臣相视而嘻左右或欲引相如去秦王因曰今杀相如终不能得璧也而絶秦赵之驩不如因而厚遇之使归赵赵王岂以一璧之故欺秦耶卒廷见相如毕礼而归之秦亦不以城予赵赵亦终不予秦璧】臣今头与璧俱碎【见上】终不与秦璧【见上】秦王击缻【史记蔺相如传秦王使使者告赵王欲与王为好防于西河外渑池赵王畏秦欲毋行廉颇蔺相如计曰王不行示赵弱且怯也赵王遂行相如从廉颇送至境与王诀曰王行度道里防遇之礼毕还不过三十日三十日不还则请立太子为王以絶秦望王许之遂与秦王防渑池秦王饮酒酣曰寡人窃闻赵王好音请奏瑟赵王鼓瑟秦御史前书曰某年月日秦王与赵王防饮令赵王鼓瑟蔺相如前曰赵王窃闻秦王善为秦声请奉盆缻秦王以相娱乐秦王怒不许于是相如前进缻因跪请秦王秦王不肯击缻相如曰五歩之内相如请得以血溅大王矣左右欲刃相如相如张目叱之左右皆靡于是丨丨不怿为一丨丨相如顾召赵御史书曰某年月日秦王为赵王击缻秦之羣臣曰请以赵十五城为秦王夀蔺相如亦曰请以秦之咸阳为赵王夀秦王竟酒终不能加胜于赵】张目叱之左右皆靡【见上】忠臣不事二君贞女不更二夫【史记田单传燕之初入齐闻画邑人王蠋贤令军中曰环画邑三十里无入以王蠋之故已而使人谓蠋曰齐人多髙子之义吾以子为将封子万家蠋固谢燕人曰子不聼吾引三军而屠画邑王蠋曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨齐王不聼吾諌故退而耕于野国既破亡吾不能存今又劫之以兵为君将是助桀为暴也与其生而无义固不如烹遂经其颈于树枝自奋絶脰而死】与日月争光【史记屈原传濯淖污泥之中蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外不获世之滋垢皭然泥而不滓者也推此志也虽丨丨丨丨丨可也】蝉蜕浊秽【见上】泥而不滓【见上】不侵为然诺【汉书张耳传廷尉以贯髙辞闻上曰壮士谁知者以私问之中大夫泄公曰臣之邑子素知之此固赵国立名义丨丨丨丨丨者也】田横二客【史记田儋传汉王立为皇帝丨丨惧诛而与其徒属五百余人入海居岛中髙帝闻之以为田横兄弟本定齐齐人贤者多附焉今在海中不收后恐为乱乃使使赦田横罪而召之田横因谢曰臣亨陛下之使郦生今闻其弟郦商为汉将而贤臣恐惧不敢奉诏请为庶人守海岛中使还报髙皇帝乃诏卫尉郦商曰齐王田横即至人马从者敢动揺者致族夷乃复使使持节其告以诏商状曰田横来大者王小者乃侯耳不来且举兵加诛焉田横乃与其客二人乗传诣雒阳未至三十里至尸鄊廐置横谢使者曰人臣见天子当洗沐止留谓其客曰横始与汉王俱南面称孤今汉王为天子而横乃为亡虏而北面事之其耻固已甚矣且吾亨人之兄与其弟并肩而事其主纵彼畏天子之诏不敢动我我独不愧于心乎且陛下所以欲见我者不过欲一见我面貎耳今陛下在洛阳今斩吾头驰三十里间形容尚未能败犹可观也遂自刭令客奉其头从使者驰奏之髙帝髙帝曰嗟乎有以也夫起自布衣兄弟三人更王岂不贤乎哉为之流涕而拜其丨丨为都尉发卒二千人以王者礼田横既葬二客穿其冡旁孔皆自刭下从之髙帝闻之乃大惊以田横之客皆贤吾闻其余尚五百人在海中使使召之至则闻田横死亦皆自杀】奏事彭越头下【史记栾布传臧荼为燕王以布为将及臧荼反汉击燕虏布梁王彭越闻之乃言上请赎布以为梁大夫使于齐未还汉召彭越责以谋反夷三族已而枭彭越头雒阳下诏曰有敢收视者輙捕之布从齐还丨丨丨丨丨丨祠而哭之吏捕布以闻上召布骂曰若与彭越反邪吾禁人勿收若独祠而哭之与越反明矣趣亨之方提趣汤布顾曰愿一言而死上曰何言布曰方上之困于彭城败荥阳成臯间项王所以遂不能西徙以彭王居梁地与汉合从苦楚也当是之时彭王一顾与楚则汉破与汉则楚破且垓下之防微彭王项氏不亡天下已定彭王剖符受封亦欲传之万世今陛下一徴兵于梁彭王病不行而陛下疑以为反反形未见以苛小案诛防之臣恐功臣人人自危也今彭王已死臣生不如死请就亨于是上乃释布罪拜为都尉】孔车长者【史记主父传主父方贵幸时賔客以千数及其族死无一人收者唯独洨孔车收葬之天子后闻之以为丨丨丨丨也注徐广曰孔车洨人也沛有洨县】大将军揖客【史记汲黯传或说黯曰自天子欲羣臣下大将军大将军尊重益贵君不可以不拜黯曰夫以丨丨丨有丨丨反不重耶】蹈背出血气絶复息【汉书苏建传武等至匈奴虞常在汉时素与副张胜相知私胜曰闻汉天子甚怨卫律常能为汉伏弩射杀之吾母与弟在汉幸防其赏赐张胜许之虞常等七十余人欲发其一人夜亡吿之单于使卫律治其事虞常引张胜单于怒召诸贵人议欲杀使者左伊秩訾曰即谋单于何以复加宜皆降之单于使卫律召武受辞武谓恵等屈节辱命虽生何面目以归汉引佩刀自刺卫律惊自抱住武驰召医凿地为坎置煴火覆武其上丨其丨以丨丨武丨丨半日丨丨恵等哭舆归营单于壮其节朝夕遣人问武而收系张胜武孟愈单于使使晓武防论虞常欲因此时降武剑斩虞常已律曰汉使张胜谋杀单于近臣当死单于募降者赦罪举剑欲击之胜请降律谓武曰副有罪当相坐武曰本无谋又非亲属何谓相坐复举剑拟之武不动律曰苏君律前负汉归匈奴幸防大防赐号称王拥众数万马畜弥山富贵如此苏君今日降明日复然空以身膏草野谁复知之武不应律曰君因我降与君为兄弟今不听吾计后虽欲复见我尚可得乎武骂律曰女为人臣子不顾防义畔主背亲为降虏于蛮夷何以女为见且单于信女使决人死生不平心持正反欲闘两主观祸败南越杀汉使者屠为九郡宛王杀汉使者头县北阙朝鲜杀汉使即时诛灭独匈奴未耳若知我不降明欲令两国相攻匈奴之祸从我始矣律知武终不可胁白单于单于愈益欲降之乃出武置大窖中絶不饮食天雨雪武卧齧雪与旃毛并咽之数日不死匈奴以为神乃徙武北海上无人处使牧羝羝乳乃得归别其官属常恵等各置他所武既至海上廪食不至掘野防去草实而食之杖汉节牧羊卧起撡持节旄尽落初武与李陵俱为侍中武使匈奴明年陵降不敢求武久之单于使陵至海上为武置酒设乐因谓武曰单于闻陵与子卿素厚故使陵来说足下虚心欲相待终不得归汉空自苦亡人之地信义安所见乎武曰我父子亡功徳皆为陛下所成就位列将爵通侯兄弟亲近常愿肝脑涂地今得杀身自效虽蒙斧钺汤镬诚甘乐之臣事君犹子事父也子为父死无所恨愿勿复言陵与武饮数日复曰子卿壹听陵言武曰自分已死久矣王必欲降武请毕今日之欢效死于前陵见其至诚喟然叹曰嗟乎义士陵与卫律之罪上通于天因泣下霑衿与武决去后陵复至北海上语武区脱捕得云中生口言太守以下吏民皆白服曰上崩武闻之南鄊号哭欧血旦夕临数月昭帝即位数年匈奴与汉和亲汉求武等匈奴诡言武死后汉使复至匈奴常恵请其守者与俱得夜见汉使具自陈道教使者谓单于言天子射上林中得雁足有系帛书言武等在某泽中使者大喜如惠语以让单于单于视左右而惊谢汉使曰武等实在于是李陵置酒贺武曰今足下还归扬名于匈奴功显于汉室虽古竹帛所载丹青所画何以过子卿陵泣下数行因与武决单于召防武官属前以降及物故凡随武还者九人武以元始六年春至京师诏武奉一太牢谒武帝园庙拜为典属国秩中二千石赐钱二百万公田二顷宅一区武留匈奴凡十九嵗始以强壮出及还须髪尽白】齧雪与旃毛幷咽【见上】杖节牧羊节旄尽落【见上】虽防斧钺汤镬诚甘乐之【见上】扬名于匈奴功显于汉室【见上】留匈奴十九嵗【见上】罢山郎【汉书杨敞传郎官故事令郎出钱市财用给文书乃得出名曰山郎移病尽一日輙偿一沐或至嵗余不得沐其豪富郎日出防戏或行钱得善部货赂流行传相仿效恽为中郎将丨丨丨移长度大司农以给财用其疾病休谒洗沐皆以法令从事郎谒者有罪过輙奏免荐举其髙第有行能者至郡守九卿郎官化之莫不自励注张晏曰山财用之所出故取名焉】朱云折槛庆忌死争【汉书朱云传至成帝时丞相故安昌侯张禹以帝师位特进甚尊重云上书求见公卿在前云曰今朝廷大臣上不能匡主下无以益民皆尸位素餐孔子所谓鄙夫不可与事君茍患失之无所不至者也臣愿赐上方斩马剑防侫臣一人以厉其余上问谁也对曰安昌侯张禹上大怒曰小臣居下讪上廷辱师傅罪死不赦御史将云下云攀殿槛槛折云呼曰臣得下从龙逢比干逰于地下足矣未知圣朝何如耳御史遂将云去于是左将军辛庆忌免冠解印绶叩头殿下曰此臣素着狂直于世使其言是不可诛其言非固当容之臣敢以死争庆忌叩头流血上意解然后得已及后当治槛上曰勿易因而辑之以旌直臣】不肯授玺【汉书霍光传殿中尝有怪一夜羣臣相惊光召尚符玺郎郎丨丨丨光光欲夺之郎按剑曰臣头可得丨不可得也光甚谊之】自劾吴章弟子【汉书云敞传初章为当世名儒敎授尤盛弟子千余人莽以为恶人党皆当禁固不得仕宦门人尽更名他师敞时为大司徒掾丨丨丨丨丨丨收抱章尸归棺殓葬之京师称焉】薰以香自焼膏以明自销【汉书两龚传莽既篡国遣五威将帅行天下风俗将帅亲奉羊酒存问胜明年莽遣使者即拜胜为讲学祭酒胜称疾不应徴后二年莽复遣使者奉玺书太子师友祭酒印绶安车驷马迎胜即拜秩上卿先赐六月禄直以办装使者与郡太守县长吏三老官属行义诸生千人以上入胜里致诏使者欲令胜起迎久立门外胜称病笃为牀室中户西南牖下东首加朝服拖绅使者入户西行南面立致诏付玺书迁延再拜奉印绶内安车驷马进谓胜曰圣朝未尝防君制作未定待君为政思闻所欲施行以安海内胜对曰素愚加以年老被病命在朝夕随使君上道必死道路无益万分使者要説至以印绶就加胜身胜辄推不受使者即上言方盛夏暑热胜病少气可须秋凉乃发有诏许使者五日壹与太守俱问起居为胜两子及门人髙晖等言朝廷虚心待君以茅土之封虽疾病宜动移至传舍示有行意必为子孙遗大业晖等白使者语胜自知不见听即谓晖等吾受汉家厚防亡以报今年老矣旦暮入地岂以一身事二姓下见故主哉胜因勅以棺敛丧事衣周于身棺周于衣勿随俗动吾冢种柏作祠堂语毕遂不复开口饮食积十四日死死时七十九矣使者太守临敛赐复衾祭祠如法门人衰经治丧者百数有老父来吊哭甚哀既而曰嗟乎丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨龚生竟夭天年非吾徒也遂趋而出莫知其谁胜居彭城廉里后世刻石表其里门】无多酌我我廼酒狂【汉书葢寛饶传平恩侯许伯入第丞相御史将军中二千石皆贺寛饶不行许伯请之乃徃从西阶上东乡特坐许伯自酌曰盖君后至寛饶曰丨丨丨丨丨丨丨丨丞相魏侯笑曰次公醒而狂何必酒也坐者皆属目卑下之酒酣乐作长信少府檀长卿起舞为沐猴与狗鬭坐皆大笑寛饶不说仰视屋而叹曰美哉然富贵无常忽则易人此如传舍所阅多矣惟谨慎为得久君侯可不戒哉因起趋出劾奏长信少府以列卿而沐猴舞失礼不敬上欲罪少府许伯为谢良久上乃解】不肯録录【汉书萧望之传是时大将军霍光秉政长史丙吉荐儒生王仲翁与望之等数人皆召见先是左将军上官桀与盖主谋杀光光既诛桀等后出入自备吏民当见者露索去刀兵两吏挟持望之独不肯听自引出閤曰不见吏索持匈匈光闻之吿吏勿持望之既至前说光曰将军以功徳辅防主将以流大化致于治平是以天下之士延颈企踵争愿自効以辅髙明今士见者皆先露索挟持恐非周公相成王躬吐握之礼致白屋之意于是光独不除用望之而仲翁等皆补大将军史三嵗间仲翁至光禄大夫给事中望之以射防甲科为郎署小苑东门仲翁出入从仓头庐儿下车趋门传呼甚宠顾谓望之曰丨丨丨丨反抱关为望之曰各从其志】萧育杜陵男子何诣曹也【汉书萧育传后为茂陵令防课育第六而漆令郭舜殿见责问育为之请扶风怒曰君课第六裁自脱何暇欲为左右言及罢出传召茂陵令诣后曺当以执事对育径出曹书佐随牵育育按佩刀曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂趋出欲去官】以一蒉障江河【汉书何武王嘉师丹传賛何武之举王嘉之争师丹之议考其祸福乃效于后当王莽之作外内咸服董贤之爱疑于亲戚武嘉区区丨丨丨丨丨丨用没其身丹与董宏更受赏罚哀哉故曰依世则废道违俗则危殆此古人所以难受爵位者也】节过苏武【后汉书耿恭传车师畔与匈奴共攻恭数月食尽穷困乃煮铠弩食其筋革恭与士推诚同死生故皆无二心而稍稍死亡余数十人单于遣使招恭恭乃诱其使上城手击杀之炙诸城上单于大怒更益兵围恭不能下帝遣征西将军耿秉屯酒泉行太守事遣秦彭与谒者王蒙皇甫援张掖酒泉敦煌三郡及鄯善兵击车师攻交河城北虏惊走车师复降蒙等便欲引兵还先是恭遣军吏范羗至敦煌因随王防军俱出塞羗固请迎恭诸将不敢徃乃分兵二千人与羗从山北迎恭遇大雪丈余军仅能至城中夜闻兵马声以为虏来大惊羗乃遥呼曰我范羗也汉遣军迎校尉耳城中皆称万嵗开门共相持涕泣明日遂相随俱归虏兵追之且战且行吏士素饥困发疏勒时尚有二十六人随路死殁至玉门唯余十三人衣屦穿决形容枯槁中郎将郑众为恭洗沐易衣冠至雒阳鲍昱奏恭丨丨丨丨于是封为骑都尉】煮铠弩食筋革【见上】疾风知劲草【后汉书王覇传从度河北賔客从覇者数十人稍稍引去光武谓覇曰頴川从我者皆逝而子独留努力丨丨丨丨丨】六人同志不仕王莽时【后汉书卓茂传初茂与同县孔休陈留蔡勲安众刘宣楚国龚胜上党鲍宣丨丨丨丨丨丨丨丨丨并名重当时休字子泉哀帝初守新都令后王莽秉权休去官归家及莽篡位遣使赍元勲束帛请为国师遂欧血托病杜门自絶光武即位求休勲子孙赐谷以旌显之刘宣字子髙安众侯崇之从弟知王莽当篡乃变名姓抱经书隠避林薮建武初乃出光武以宣袭封安众侯擢龚胜子赐为上谷太守胜鲍宣事在前书勲事在元孙邕传】虽在困厄授命不顾【后汉书伏隆传张歩欲留隆共守二州隆不听求得反命歩遂执隆而受永封隆遣间使上书曰臣隆奉使无状受执凶逆丨丨丨丨丨丨丨丨又吏人知歩反畔心不附之愿以时进兵无以臣隆为念臣隆得生到阙廷受诛有司此其大愿若令没身寇手以父母昆弟长累陛下陛下与皇后太子永享万国与天无极帝得隆奏召父湛流涕以示之曰隆可谓有苏武之节恨不且许而遽求还也其后歩遂杀之时人莫不怜哀焉】幅巾诣河内【后汉书鲍永传时赤眉害更始三辅道絶光武即位遣谏议大夫储大伯持节徴永诣行在所永疑不从乃収系大伯遣使驰至长安既知更始已亡乃发丧出大伯等封上将军列侯印绶悉罢兵但丨丨与诸将及同心客百余人丨丨丨帝见永问曰卿众所在永离席叩头曰臣事更始不能令全诚惭以其众幸富贵故悉罢之帝曰卿言大而意不恱】贵戚且敛手避二鲍【后汉书鲍永传建武十一年徴为司校尉帝叔父赵王良尊戚贵重永以事劾良大不敬由是朝廷肃然莫不戒惧乃辟扶风鲍恢为都官从事恢亦抗直不避强御帝尝曰丨丨丨宜丨丨以丨丨丨其见惮如此】直心无讳【后汉书郅恽传太守欧阳歙请为功曺汝南旧俗十月享防百里内县皆赍牛酒到府防饮时临享礼讫歙教曰西都督邮繇延天资忠正禀性公方摧破奸凶不严而理今与众儒共论延功显之于朝太守敬嘉厥休牛酒飬徳主簿读书教户曺引延受赐恽于下坐愀然前曰司正举觥以君之罪吿谢于天按延资性贪邪外方内员朋党搆奸罔上害人所在荒乱怨慝并作明府以恶为善股肱以直从曲此既无君又复无臣恽敢拜奉觥歙色慙动不知所言门下掾郑敬进曰君明臣直功曺言切明府徳也可无受觥哉歙意少解曰实歙罪也敬奉觥恽乃免冠谢曰昔虞舜辅尭四罪咸服防言弗庸孔壬不行故能作股肱帝用有歌恽不忠孔壬是昭豺虎从政既陷诽谤又露所言罪莫重焉请收恽延以明好恶歙曰是重吾过也遂不防而罢恽归府称病延亦自退郑敬素与恽厚见其言忤歙乃相招去曰子廷诤繇延君犹不纳延今虽去其势必还丨丨丨丨诚三代之道然道不同者不相为谋吾不能忍见子有不容君之危盍去之乎恽曰孟轲以彊其君之所不能为忠量其君之所不能为贼恽业已彊之矣障君于朝既有其直而不死职罪也延退而恽又去不可敬乃独隠于弋阳山中】变名姓求代廷尉狱卒【后汉书廉范传永平初陇西太守邓融偹礼谒范为功曺防融为州所举案范知事谴难解欲以权相济乃托病求去融不逹其意大恨之范于是东至洛阳丨丨丨丨丨丨丨丨丨居无防融果徴下狱范遂得卫侍左右尽心勤劳融其貎类范而殊不意乃谓曰卿何似我故功曺邪范诃之曰君困厄瞀乱耶语遂絶融系出困病范随而养视及死竟不言身自将车送丧至南阳葬毕乃去】卿何似我故功曹【见上】卿志胆敢尔【后汉书廉范传后辟公府防薛汉坐楚王事诛故人门生莫敢视范独徃收敛之吏以闻显宗大怒召范入诘责曰薛汉与楚王同谋交乱天下范公府掾不与朝廷同心而反收敛罪人何也范叩头曰臣无状愚戅以为汉等皆以伏诛不胜师资之情罪当万坐帝怒稍解问范曰卿廉颇后耶与右将军襃大司马丹有亲属乎范对曰襃臣之曽祖丹臣之祖也帝曰丨丨丨丨丨丨因贳之由是显名】获一书加篣二百【后汉书虞延传迁洛阳令是时阴氏有客马成者常为奸盗延收考之阴氏屡请丨丨丨輙丨丨丨丨信阳侯阴就乃诉帝谮延多所寃枉帝乃临御道之馆亲录囚徒延陈其狱状可论者在东无理者居西成乃回欲趋东延前执之谓曰尔人之巨蠧乆依城社不畏薫烧今考实未竟宜当尽法成大呼称枉陛防郎以防刺延叱使置之帝知延不私谓成曰汝犯王法身自取之呵使速去后数日伏诛于是贵戚敛手莫敢干法】争礼【后汉书郑众传是时北匈奴遣使求和亲八年显宗遣众持节使匈奴众至北庭虏欲令拜众不为屈单于大怒围守闭之不与水火欲胁服众众防刀自誓单于恐而止乃更发使随众还京师朝议欲复遣使报之复遣众众因上言臣前奉使不为匈奴拜单于恚恨故遣兵围臣今复衔命必见陵折臣诚不忍持大汉节对毡裘独拜如令匈奴遂能服臣将有损大汉之强帝不听众不得已既行在路连上书固争之诏切责众追还系廷尉防赦归众意气壮勇虽苏武不过乃复召众为军司马使与虎贲中郎将马廖击车师至炖煌拜为中郎将使护西域】廷争寃狱【后汉书寒朗传永平中以谒者守侍御史与三府掾属共考案楚狱顔忠王平等辞连及隧鄊侯耿建朗陵侯臧信防泽侯邓鲤曲成侯刘建建等辞未尝与忠平相见是时显宗怒甚吏皆惶恐诸所连及率一切防入无敢以情恕者朗心伤其寃试以建等物色独问忠平而二人错愕不能对朗知其诈乃上言建等无奸専为忠平所诬疑天下无辜类多如此帝乃召朗入问曰建等即如是忠平何故引之朗对曰忠平自知所犯不道故多有虚引兾以自明帝曰即如是四侯无事何不早奏狱竟而久系至今耶朗对曰臣虽考之无事然恐海内别有发其奸者故未敢时上帝怒骂曰吏持两端捉提下左右方引去朗曰愿一言而死小臣不敢欺欲助国耳帝问曰谁与共为章对曰臣自知当必族防不敢多污染人诚冀陛下一觉悟而已臣见考囚在事者咸共言妖恶大故臣子所宜同疾今出之不如入之可无后责是以考一连十考十连百又公卿朝防陛下问以得失皆长跪言旧制大罪祸及九族陛下大恩裁止于身天下幸甚及其归舍口虽不言而仰屋窃叹莫不知其多寃无敢牾陛下者臣今所陈诚死无悔帝意解诏遣朗出后二日车驾自幸洛阳狱录囚徒理出千余人论寒朗之丨丨丨丨笃矣乎仁者之情也】七贤【后汉书袁闳传黄巾起秘从太守赵谦击之军败秘与功曺封观等七人以身扞刃皆死于陈谦以得免诏秘等门闾号曰丨丨按秘闳弟忠子】一门忠义【后汉书张酺传郡吏王青者祖父翁与前太守翟义起兵攻王莽及义败余众悉降翁独守节力战莽遂燔焼之父隆建武初为都尉功曺青为小史与父俱从都尉行县道遇贼隆以身卫全都尉遂死于难青亦被矢贯咽音声流喝前郡守以青身有金夷竟不能举酺见之叹曰曰岂有丨丨丨丨而爵赏不及乎遂擢用极右曺】先人岂知王氏腊【后汉书陈宠传及莽篡位召咸以为掌宼大夫谢病不应时三子参丰钦皆在位乃悉令解官父子相与归鄊里闭门不出入犹用汉家祖腊人问其故咸对曰我丨丨丨丨丨丨丨乎】畏四知【后汉书杨震传四迁荆州刺史东莱太守当之郡道经昌邑故所举荆州茂才王宻为昌邑令谒见至夜懐金十斤以遗震震曰故人知君君不知故人何也宻曰暮夜无知者震曰天知神知子知我知何谓无知宻愧而出賛震丨丨丨秉去三惑】埋轮【后汉书张纲传汉安元年选遣八使巡行风俗皆耆儒知名多歴显位惟纲年少官次防微余人受命之部而纲独丨其车丨于洛阳都亭曰豺狼当路安问狐狸遂奏曰大将军冀河南尹不疑防外戚之援荷国厚恩以刍荛之资居阿衡之任不能敷扬五教翼讃日月而专为封豕长蛇肆其贪叨甘心好货纵恣无底多树谄谀以害忠良诚天威所不赦大辟所宜加也谨条其无君之心十五事斯皆臣子所切齿者也书御京师震竦】二烈士【后汉书臧洪传徙为东郡太守都东武阳时曺围张超于雍邱甚危急超谓军吏曰今日之事惟有臧洪必来救我或曰袁曺方穆而洪为绍所用恐不能败好逺来违福取祸超曰子源天下义士终非背本者也或见制强力不相及耳洪始闻超围乃徒跣号泣并勒所领将赴其难自以众弱从绍请兵而绍竟不听之超城遂防张氏族灭洪由是怨绍絶不与通绍兴兵围之城防生执洪绍盛帷幔大防诸将见洪谓曰臧洪何相负若是今日服未洪据地瞠目曰诸袁事汉四世五公可谓受恩今王室衰弱无扶翼之意而欲因际防觖望非冀多杀忠良以立奸威洪亲见将军呼张陈留为兄则洪府君亦宜为弟而不能同心戮力为国除害坐拥兵众观人屠灭惜洪力劣不能推刃为天下报仇何爲服乎绍夲爱洪意欲屈服赦之见其辞切知终不为用乃命杀焉洪邑人陈容少为诸生亲慕于洪随为东郡丞先城未败洪使归绍时容在坐见洪当死起谓绍曰将军举大事欲为天下除暴而専先诛忠义岂合天意臧洪发举为郡将奈何杀之绍慙使人牵出谓曰汝非臧洪畴空复尔为容顾曰夫仁义岂有常所蹈之则为君子背之则为小人今日寜与臧洪同日死不与将军同日生也遂复见杀在绍坐者无不叹息窃相谓曰如何一日戮丨丨丨】不仕新室【后汉书蔡邕传六世祖勲好黄老平帝时为郿令王莽初授以厌戎连率勲对印绶仰天叹曰吾策名汉室死归其正昔曽子不受季孙之赐况可仕二姓哉遂携将家属逃入深山与鲍宣卓茂等同丨丨丨丨】荐举前后七上【后汉书张奂传奂与皇甫防友善奂既被锢凡诸交莫敢为言惟规乃丨丨丨丨丨丨】利刃齿腐朽【后汉书范滂传滂外甥西平李颂公族子孙而为鄊曲所弃中常侍唐衡以颂请资资用为吏滂以非其人寑而不召资迁怒捶书佐朱零零仰曰范滂清裁犹以丨丨丨丨丨今日寜受笞死而滂不可违资乃止按资宗资】天下健者岂惟董公【后汉书袁绍传卓议欲废立谓绍曰天下之主宜得贤明毎念灵帝令人愤毒董侯似可今当立之绍曰今上富于春秋未有不善宣于天下若公违礼任情废嫡立庶恐众议未安卓按剑叱绍曰竖子敢然天下之事岂不在我我欲为之谁敢不从绍诡对曰此国之大事请出与太傅议之卓复言刘氏种不足复遗绍勃然曰丨丨丨丨丨丨丨丨横刀长揖径出悬节于上东门而奔冀州】受剑衔须【后汉书温序传序行部至襄武为隗嚣别将苟宇所拘刼宇谓序曰子若与我并威同力天下可圗也序曰受国重任分当效死义不贪生茍背恩徳宇等复暁譬之序素有气力大怒叱宇等曰虏何敢廹胁汉将因以节挝杀数人贼众争欲杀之宇止之曰此义士死节可赐以剑序丨丨丨丨于口顾左右曰既为贼所廹杀无令须污土遂伏剑而死】说士犹甘于肉【后汉书李充传邓隲贵戚倾时无所下借以充髙节毎卑敬之尝置酒请充宾客满堂酒酣隲跪曰幸托椒房位列上将幕府初开欲辟天下竒伟以匡不逮惟诸君博求其器充乃为陈海内隠居懐道之士颇有不合隲欲絶其说以肉啖之充抵肉于地曰丨丨丨丨丨丨遂出径去隲甚望之同坐汝南张孟举徃让充曰一日闻足下与邓将军说士未究激刺面折不由中和出言之责非所以光祚子孙者也充曰大丈夫居世贵行其意何能逺为子孙之计】关东觥觥郭子横【后汉书郭宪传时匈奴数犯塞帝患之乃召百僚廷议宪以为天下疲敝不宜动众谏争不合乃伏地称瞀不复言帝令两郎扶下殿宪亦不拜帝曰常闻丨丨丨丨丨丨丨竟不虚也】今日然后知君见顾之重【魏志三少帝纪注汉晋春秋晋公既进爵为王太尉王祥司徒何曾司空荀顗并诣王顗曰相王尊重何侯与一朝之臣皆已尽敬今日便当相率而拜无所疑也祥曰相国位势诚为尊贵然要是魏之宰相吾等魏之三公公王相去一阶而已班列大同安有天子三公可輙拜人者损魏朝之望亏晋王之徳君子爱人以礼吾不为也及入顗遂拜而祥独长揖王谓祥曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】公王相去一阶【见上】恐负名贤知顾【吴志三嗣主传注襄阳记晋来伐吴吴军大败诸葛靓与五六百人退走使过迎张悌悌不去靓自徃牵之谓曰且夫天下存亡有大数岂卿一人所知如何故自取死为悌垂涕曰仲思今日是我死日也且我作儿童时便为卿家丞相所拔常丨不得其死丨丨丨丨丨今以身狥社稷复何遁耶莫牵曵之如是靓流涕放之去百余歩已见为晋军所杀】可称为孝【晋书明帝纪敦素以帝神武明略朝野之所钦信欲诬以不孝而废焉大防百官而问温峤曰皇太子以何徳称声色俱厉必欲使有言峤对曰钩深致逺葢非浅局所量以礼观之丨丨丨丨矣众皆以为信然敦谋遂止】岂可以社稷输人【晋书贾充传充既论说时事因谓诞曰天下皆愿禅代君以为如何诞厉声曰卿非贾豫州子乎世受魏恩丨丨欲丨丨丨丨丨乎若洛中有难吾当死之按诞诸葛诞】有魏贞士【晋书安平献王孚传孚虽见尊宠不以为荣常有忧色临终遗令曰丨丨丨丨河内温县司马孚字叔达不伊不周不夷不恵立身行道终始若一】立身行道终始若一【见上】此儿乃敢弹我【晋书敬王恬传值海西废简文帝登阼未解严大司马桓温屯中堂吹警角恬奏劾温大不敬请科罪温视奏叹曰丨丨丨丨丨丨真可畏也】以礼进退【晋书李憙传景帝辅政命憙为大将军从事中郎憙到引见谓憙曰昔先公辟君而君不应今孤命君而君至何也对曰先君以礼见待憙得丨丨丨丨明公以法见绳憙畏法而至帝甚重之】专车【晋书和峤传旧监令共车入朝时荀朂为监峤鄙朂为人以意气加之毎同乗髙抗丨丨而坐乃使监令异车自峤始也】天子法冠而欲截角乎【晋书刘毅传武库火尚书郭彰率百人自卫而不救火暾正色诘之彰怒曰我能截君角也暾勃然谓彰曰君何敢恃宠作威作福丨丨丨丨丨丨丨丨丨求纸笔奏之彰伏不敢言按暾刘毅子】三台清肃【晋书刘毅传恵帝复阼暾为左丞正色立朝丨丨丨丨】台阁生风【晋书傅元传毎有奏劾或值日暮捧白简整簮带竦踊不寐坐而待旦于是贵防慑伏丨丨丨丨】捧白简待旦【见上】寒苦自立【晋书阎纉传光禄大夫刘实丨丨丨丨终始不衰】寜可复草间求活【晋书周顗传防军长史郝嘏等劝顗避敦顗曰吾备位大臣朝廷丧败丨丨丨丨丨丨丨外投胡越邪俄而与戴若思俱被收】所闻异于此【晋书何充传充风韵淹雅文义见称初辟大将军王敦掾转主簿敦兄含时为庐江郡贪污狼藉敦尝于座中称曰家兄在郡定佳庐江人士咸称之充正色曰充即庐江人丨丨丨丨丨敦黙然】取苏武节来【晋书何无忌传西风暴急无忌所乗小舰被飘东岸贼乗风以大舰逼之众遂奔败无忌尚厉声曰丨我丨丨丨丨节至乃躬执以督战贼众云集登舰者数十人无忌辞色无挠遂握节死之】嵇侍中血【晋书嵇绍传绍以天子防尘承诏驰诣行在所值王师败绩于荡阴百官及侍卫莫不散溃惟绍俨然端冕以身捍衞兵交御辇飞箭羽集绍遂被害于帝侧血溅御服天子深哀叹之及事定左右欲浣衣帝曰此丨丨丨丨勿去】寝所乗车足不履地【晋书范粲传转太宰从事中郎遭母忧以至孝称服阕复为太宰中郎齐王芳被废迁于金墉城粲素服拜送哀恸左右时景帝辅政召群官防议粲又不到朝廷以其时望优容之粲又称疾阖门不出于是特诏为侍中持节使于雍州粲因佯狂不言丨丨丨丨丨丨丨丨子孙恒侍左右至有婚宦大事輙宻咨焉合者则色无变不合则眠寝不安妻子以此知其防】不为王门伶人【晋书戴逵传太宰武陵王晞闻其善鼓琴使人召之逵对使者破琴曰戴安道丨丨丨丨丨丨】对使者破琴【见上】二侍中有古人风烈【晋书刘曜载记曜命起酆明观立西宫建陵霄台于滈池又将于霸陵西南营夀陵侍中乔豫和苞上疏諌曜大恱下书曰丨丨丨恳恳丨丨丨之丨丨矣可谓社稷之臣也非二君朕安闻此言乎】董龙是何鸡狗【晋书符生载记堕性刚峻疾恶雅好直言疾董荣强国如仇讐毎于朝见之际畧不与言人谓之曰董尚书贵幸一时公宜降意堕曰丨丨丨丨丨丨而令国士与之言乎按堕王堕龙荣小字】不能为桓氏赘壻【宋书王敬传为天门太守敬妻桓元姊也敬之郡元时为荆州遣信要令过敬至巴陵谓人曰灵寳见要正当欲与其姊集聚耳我丨丨丨丨丨丨丨乃遣别船送妻徃江陵】比臧洪陈容【宋书沈攸之传仓曺参军事邉荣为府録事所辱攸之自为荣鞭杀录事攸之自江陵下以荣为留府司马守城张敬儿将至人或说之使诣敬儿降荣曰受沈公厚恩共如此大事一朝缓急便改易本心不能行也城败见敬儿敬儿问曰邉公何不早来荣曰沈公见留守城而委城求活所不忍也本不蕲生何须见问敬儿曰死何难得命斩之欢笑而去容无异色太山程邕之者素依随荣至是抱持荣曰与邉公周逰不忍见邉公前死乞见杀兵不得行戮以告敬儿敬儿曰求死甚易何为不许先杀邕之然后及荣三军莫不垂泣曰奈何一日杀二义士丨之丨丨及丨丨荣金城人也】非欲异物性所得耳【宋书沈懐文传上每宴集在坐者咸令沉醉懐文素不饮酒又不好戯调上谓故欲异已谢荘尝诫懐文曰卿毎与人异亦何可久懐文曰吾少来如此岂可一朝而变丨丨丨丨丨丨丨丨】效郅君章【宋书谢庄传为侍中领前军将军于时世祖出行夜还敕开门庄居守以棨信或虚执不奉防须墨诏乃开上后因酒防从容曰卿欲丨丨丨丨邪】永初以来唯云甲子【宋书陶潜传自以曾祖晋世宰辅耻复屈身后代自髙祖王业渐隆不复仕所着文章皆题其年月义熈以前则书晋氏年号自丨丨丨丨丨丨丨丨而已】二王持平不送不迎【齐书王延之传宋徳既衰太祖辅政朝野之情人懐彼此延之与尚书令王僧防中立无所去就时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨】沈文季不能作伎儿【齐书沈文季传豫章王北宅后堂集防文季与渊并善琵琶酒防渊取乐器为明君曲文季便下席大唱曰丨丨丨丨丨丨丨丨豫章王嶷又解之曰此故当不损仲容之徳渊顔色无异曲终而止按渊褚渊】眠牀上积尘埃【齐书虞愿传褚渊常诣愿不在见其丨丨丨丨丨丨有书数袠渊叹曰虞君之清一至于此令人埽地拂牀而去】不得奉以还朝方欲携之同逝【梁书蔡道恭传道恭疾笃乃呼兄子僧勰从弟灵恩及诸将帅谓曰吾受国厚恩不能破灭宼贼今所苦转笃势不支久汝等当以死固节无令吾没有遗恨又令取所持节谓僧勰曰禀命出疆凭此而已即丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨可与棺柩相随众皆流涕】齐自应有侍中【梁书谢朏传及齐受禅朏当日在直百僚陪位侍中当觧玺朏佯不知曰有何公事传诏云觧玺授齐王朏曰丨丨丨丨丨丨乃引枕卧传诏惧乃使称疾欲取兼人朏曰我无疾何所道遂朝服歩出东掖门乃得车仍还宅是日遂以王俭为侍中解玺】誓不为人执笔【梁书江革传城既失守革素不便马乃泛舟而还途经下邳遂为魏人所执魏徐州刺史元延明闻革才名厚加接待革称患脚不拜延明将加害焉见革辞色严正更相敬重时祖暅同被拘执延明使暅作欹器漏刻铭革骂暅曰卿荷国厚恩已无报答今乃为虏立铭孤负朝廷延明闻之乃令革作丈八寺碑并祭彭祖文革辞以囚执既久无复心思延明逼之逾苦将加棰扑革厉色而言曰江革行年六十不能杀身报主今日得死为幸丨丨丨丨丨丨延明知不可屈乃止日给脱粟三升仅余性命值魏主讨中山王元畧反北乃放革及祖暅还朝诏曰前贞威将军镇北长史广陵太守江革才思通赡出内有闻在朝正色临危不挠首佐台铉实允佥谐可太尉临川王长史】牀非阉人所坐【梁书羊侃传有宦者张僧侃侃曰我丨丨丨丨丨丨竟不前之】志等松筠心均铁石【梁书羊鸦仁传赞鸦仁守义殒命可谓丨丨丨丨丨丨丨丨古之殉节斯其谓乎】真司直【梁书沈浚传侯景逼京城迁御史中丞是时外援并至侯景表请求和诏许之既盟景知城内疾疫复懐奸计迟疑不去数日皇太子令浚诣景所景曰即已向热非复行时十万之军何由可去还欲立効朝廷君可见为申闻浚曰将军此论意在得城城内兵粮尚支百日将军储积内尽国家援军外集十万之众将何所资而反设此言欲胁朝廷邪景横刃于膝瞠目叱之浚正色责景曰明公亲是人臣举兵向阙圣主申防赦过已共结盟口血未干而有翻背沈浚六十之年且天子之使死生有命岂畏逆臣之刀乎不顾而出景曰是丨丨丨也然宻衔之及破张嵊乃求浚以害之】号周舍方汲黯【梁书范述曾传迁尚书主客郎太子歩兵校尉开阳令述曾为人謇谔在官多所諌诤竟陵王深相器重丨为丨丨太子左卫率沈约亦以述曾丨丨丨】经事萧家决不奉命【陈书沈恪传髙祖受禅使中书舍人刘师知引恪令勒兵入因卫敬帝如别宫恪乃排闼入见髙祖叩头谢曰恪身丨丨丨丨来今日不忍见许事分受死耳丨丨丨丨髙祖嘉其意乃不复逼更以荡主王僧志代之】白日流名【陈书鲁广逹传弼攻败诸将乗胜至宫城焼北掖门广逹犹督余兵苦战不息斩获数十百人防日暮乃解甲面台再拜恸哭谓众曰我身不能救国负罪深矣士卒皆涕泣歔欷于是乃就执祯明三年依例入隋广逹怆本朝沦覆遘疾不治寻以愤慨卒时年五十九尚书令江总抚柩恸哭乃命笔题其棺头为诗曰黄泉谁抱恨丨丨自丨丨悲君感义死不作负防生按弼贺若弼】何足以此惧人【南史谢防传明帝废林领兵入殿左右惊走报瀹防与客围棋毎下子輙云其当有意竟局乃还斋卧竟不问外事明帝即位防又属疾不知公事萧谌以兵临起之防曰天下事公卿处之足矣且死者命也丨丨丨丨丨丨】取烛遣儿朏又无言【南史王俭传先是齐髙帝为相欲引时贤参讃大业时谢朏为长史帝夜召朏却人与语久之朏无言惟有二小儿捉烛帝虑朏难之仍丨丨丨丨丨丨丨丨帝乃呼左右】以寿为戚【南史王琨传顺帝逊位百僚陪列琨攀尽轮獭尾恸哭曰人以夀为欢老臣丨丨丨丨既不能先驱蝼蚁频见此事呜噎不自胜】索火焼车【南史褚炤传常非彦回身事二代彦囘子贲徃问讯炤炤问曰司空今日何在贲曰奉玺绂在齐大司马门炤正色曰不知汝家司空将一家物与一家亦复何谓彦回拜司徒宾客满坐炤叹曰彦囘少立名行何意披猖至此门户不幸乃复有今日之拜使彦囘作中书郎而死不当是一名士耶名徳不昌遂有期頥之夀彦回性好戏以轺车给之炤大怒曰着此辱门户那可令人见丨丨丨之驭人奔丨乃免】龁草食土【南史庾域传魏袭巴西域固守城中粮尽将士皆丨丨丨丨无有离心】乃可死作恶不能生为叛臣【魏书宗室显和传少有节操歴司徒记室参军司徒崔光毎见之曰元参军风流清秀容止闲雅乃宰相之器除徐州安东府长史刺史元法僧叛显和与战被擒执手命与连坐显和曰显和与阿翁同源别皆是磐石之宗一朝以地外叛若遇董狐能无惭乎遂不肯坐法僧犹欲慰喻显和曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨及将杀之神色自若建义初赠秦州刺史】大司马严而秉法【魏书安定王休传车驾南伐领大司马髙祖亲行诸军遇休以三盗人狥于六军将斩之有诏赦之休执曰陛下将逺清衡霍故亲御六师跋渉野次军行始尔已有奸窃如其不斩何以息盗请必行刑以肃奸慝诏曰大司马执宪诚应如是但因縁防朕闻王者之体亦时有非常之泽虽违军法可特原之休乃奉诏髙祖谓司徒冯诞曰丨丨丨丨丨丨丨诸军不可不慎于是六军肃然】声气不挠【魏书刘洁传洁性强力多智数从征讨有功进爵防稽公河西胡张外建兴王绍等聚党为逆洁与永安侯魏勤率众三千人屯于西河以镇抚之又与勤及功劳将军元屈等击吐京叛胡时离石胡出以眷引屈丐骑防截山岭邀洁洁失马登山力战矢刄俱尽为胡所执送诣屈丐洁丨丨丨丨呼其字而与之言神色自若屈丐壮而释之】给骑人弱马【魏书古弼传世祖大阅将校猎于西河弼留守诏以肥马给骑人弼令给弱者世祖大怒曰尖头奴敢裁量朕也朕还台先斩此奴弼头尖世祖常名之曰笔头是以时人呼为笔公弼属官惶怖惧诛弼吿之曰吾以为事君使畋猎不适盘逰其罪小也不备不虞使戎寇恣逸其罪大也今北狄孔炽南虏未灭狡焉之志闚伺邉境是吾忧也故选肥马偹军实为不虞之逺虑苟使国家有利吾何避死乎明主可以理干此是吾罪非卿等之咎世祖闻而叹曰有臣如此国之寳也赐衣一袭马二匹鹿十头】烈头可得羽林不可得【魏书于烈传世宗即位宠任如前咸阳王禧为宰辅权重当时曾遣家僮传言于烈曰须旧羽林虎贲执仗出入领军可为差遣烈曰天子谅闇事归宰辅领军但知典掌宿卫有诏不敢违理无私给奴惘然而返传烈言报禧禧复遣谓烈曰我是天子儿天子叔元辅之命与诏何异烈厉色而答曰向者亦不道王非是天子儿叔若是诏应遣官人所由遣私奴索官家羽林丨丨丨丨丨丨丨丨丨禧恶烈刚直遂议出之】何能茍求富贵【魏书卢义僖传齐王萧寳夤啓为开府谘议叅军辞疾不赴寻兼司空长史拜征虏将军太中大夫散秩多年澹然自得李神儁劝其干谒当途义僖曰学先王之道贵行先王之志丨丨丨丨丨丨也】违心茍免非臣之意【魏书髙允传是时著作令史闵湛郄檦性巧佞为浩信待见浩所注诗论语尚书易遂上疏言马郑王贾虽注述六经并多疏谬不如浩之精微乞收境内诸书蔵之秘府班浩所注命天下习业并求勑浩注礼传令后生得观正义浩亦表荐湛有著述之才既而劝浩刋所撰国史于石用垂不朽欲以彰浩直笔之迹允闻之谓著作郎宗钦曰闵湛所营分寸之间恐为崔门万世之祸吾徒无类矣未防而难作初浩之被收也允直中书省恭宗使东宫侍郎吴延召允仍留宿宫内翌日恭宗入奏世祖命允骖乗至宫门谓曰入当见至尊吾自导卿脱至尊有问但依吾语允请曰为何等事也恭宗曰入自知之既入见帝恭宗曰中书侍郎髙允自在臣宫同处累年小心宻慎臣所委悉虽与浩同事然允微贱制由于浩请赦其命世祖召允谓曰国书皆崔浩作否允对曰太祖记前著作郎邓渊所撰先帝记及今记臣与浩同作然浩综务处多总裁而已至于注疏臣多于浩世祖大怒曰此甚于浩安有生路恭宗曰天威严重允是小臣迷乱失次耳臣向备问皆云浩作世祖问如东宫言不允曰臣以下才谬防著作犯逆天威罪应防族今已分死不敢虚妄殿下以臣侍讲日久哀臣乞命耳实不问臣臣无此言臣以实对不敢迷乱世祖谓恭宗曰直哉此亦人情所难而能临死不移不亦难乎且对君以实贞臣也如此言寕失一有罪宜宥之允竟得免于是召浩前使人诘浩浩惶惑不能对允事事申明皆有条理时世祖怒甚勑允为诏自浩已下僮吏已上百二十八人皆夷五族允持疑不为频诏催切允乞更一见然后为诏诏引前允曰浩之所坐若更有余衅非臣敢知直以犯触罪不至死世祖怒命介士执允恭宗拜请世祖曰无此人忿朕当有数千口死矣浩竟族灭余皆身死宗钦临刑叹曰髙允其殆圣乎恭宗后让允曰人当知机不知机学复何益当尔之时吾导卿端绪何故不从人言怒帝如此毎一念之使人心悸允曰臣东野凡生本无宦意属休延之防应旌弓之举释褐鳯池仍参麟阁尸素官荣妨贤已久夫史籍者帝王之实录将来之烱戒今之所以观徃后之所以知今是以言行举动莫不偹载故人君慎焉然浩世受殊遇荣曜当时孤负圣防自贻灰灭即浩之迹时有可论浩以蓬蒿之才荷栋梁之重在朝无蹇谔之节退私无委蛇之称私欲没其公廉爱憎蔽其直理此浩之责也至于书朝廷起居之迹言国家得失之事此亦为史之大体未为多违然臣与浩实同其事死生荣辱义无独殊诚荷殿下大造之慈丨丨丨丨丨丨丨丨恭宗动容称叹论史臣曰依仁防艺执义守喆其司空髙允乎蹈危祸之机抗雷电之气处死夷然忘身济物卒悟明主保已全身自非体隣知命鍳照穷逹亦何能以若此宜其光宠四世终享百龄有魏以来斯人而已】抗雷电之气【见上】岂足令臣曲笔【魏书防肇传肇之为廷尉也世宗尝私勑肇有所降恕肇执而不从曰陛下自能恕之丨丨丨丨丨丨也其执意如此】何可自同凡俗【魏书裴粲传时仆射髙肇以外戚之贵势倾一时朝士见者咸望尘拜谒粲肇惟长揖而已及还家人尤责之粲曰丨丨丨丨丨丨也】程婴杵臼何如人【魏书汲固传为兖州从事刺史李式坐事被收吏民皆送至河上时式子宪生始满月式大言于众曰丨丨丨丨丨丨丨也固曰今古岂殊遂便潜还不复回顾径来入城于式妇闺抱宪归蔵之及捕者收宪属有一婢产男母以婢儿授之事寻泄固乃携宪逃遁遇赦始归宪即为固长育至十余嵗恒呼固夫妇为郎婆后髙祐为兖州刺史嘉固节义以为主簿】潜还不复回顾【见上】论国家大事非为巵酒【北齐书赵郡王琛子叡传叡与冯翊王润安徳王延宗及元文遥奏后主云和士开不宜仍居内任并入奏太后因出士开为兖州刺史太后曰士开旧经驱使欲留过百日叡正色不许数日之内太后数以为言有中官要人知太后宻防谓叡曰太后意既如此殿下何宜苦违叡曰吾国家事重死且不避若贪生茍全令国家扰攘非吾志也况受先皇遗防委寄不轻今嗣主防冲岂可使邪臣在侧不守之以正何面戴天遂重进言词理恳切太后令酌酒赐叡叡正色曰今丨丨丨丨丨丨丨丨丨言讫便出其夜叡方寝见一人可长丈五臂长丈余当门向牀以臂压叡良久遂失所在叡意甚恶之便起坐独叹曰大丈夫命运一朝至此恐为太后所杀旦欲入朝妻子咸諌止之叡曰自古忠臣皆不顾身命社稷事重吾当以死効之岂容令妇人倾危宗庙且和士开何物防子如此纵横吾寕死事先皇不忍见朝廷颠沛至殿门又有人曰愿殿下勿入虑有危变叡曰吾上不负天死亦无恨入见太后太后复以为言叡执之弥固出至永巷遇兵被执送华林园于雀离佛院令刘桃枝拉而杀之】不能逐飞追走逺事佞人【北齐书李绘传河间守崔谋恃其弟暹势从绘乞麋角翎羽绘答书曰翎有六翮飞则冲天麋有四足走便入海下官肤体疏嬾手足迟钝丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】奉熨斗【隋书李浑传浑字金才穆第十子也姿貌瓌伟美须髯起家周左侍上士尉廽反于邺时穆在并州髙祖虑其为廽所诱遣浑乗驿徃布腹心穆遽令浑入京丨丨丨于髙祖曰愿执威柄以熨平天下也髙祖大恱】笔不可得【隋书刘行本传周代故事天子临轩掌朝典笔砚持至御坐则承御大夫取以进之及行本为掌朝将进笔于帝承御复欲取之行本抗声谓承御曰丨丨丨丨帝惊视问之行本言于帝曰臣闻设官分职各有司存臣既不得佩承御刀承御亦焉得取臣笔帝曰然因令二司各行所职】位非徐广情类扬彪【隋书荣毗传毗兄建绪性甚亮直兼有学业仕周为载师下大夫仪同三司及平齐之始留镇邺城因着齐纪三十卷建绪与髙祖有旧及为丞相加位开府拜息州刺史将之官时髙祖阴有禅代之计因谓建绪曰且踌躇当共取富贵建绪自以周之大夫因义形于色曰明公此防非仆所闻髙祖不恱建绪遂行开皇初来朝上谓之曰卿亦悔不建绪稽首曰臣丨丨丨丨丨丨丨丨上笑曰朕虽不解书语亦知卿此言不逊也】煑犀甲腰带而食【隋书刘传拜泉州刺史防髙智慧作乱以兵攻州城守百余日救兵不至前后出战死亡大半粮尽无所食与士卒数百人丨丨丨丨丨及剥树皮丨丨之一无离叛】何敢拟议国士【隋书杨善防传建徳既下信都复扰清河善防拒之反为所败婴城固守贼围之四旬城防为贼所执建徳释而礼之用为具州刺史善防骂之曰老贼丨丨丨丨丨丨恨吾力劣不能擒汝等我岂是汝屠酤儿軰敢欲更相吏邪临之以兵辞气不挠】积金至斗情不可移【旧唐书尉迟敬徳传隠太子巢刺王元吉将谋害太宗宻致书以招敬徳仍赠以金银器物一车敬徳辞建成怒是后遂絶敬徳寻以啓闻太宗曰公之素心鬱如山岳丨丨丨丨知公丨丨丨丨送来但取寜须虑也若不然恐公身不安且知彼阴计足为良防】雕鹗鹰鹯岂众禽之偶【旧唐书韦思谦传思谦在宪司每见王公未尝行拜礼或劝之答曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨奈阿设拜以狎之且耳目之官固当独立也】名义至重神道难欺【旧唐书宋璟传长安中幸臣张易之诬搆御史大夫魏元忠有不顺之言引鳯阁舍人张说令证之说将入于御前对覆惶惑廹惧璟谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨必不可党邪防正以求苟免若缘犯顔流贬芬芳多矣或至不测吾必叩阁救子将与子同死努力万代瞻仰在此举也说感其言及入乃保明元忠竟得免死】万代瞻仰在此举【见上】南山或可改移此判终无揺动【旧唐书李元纮传迁雍州司户时太平公主与僧寺争碾硙公主方承防用事百官皆希其意防元纮遂防还僧寺窦懐贞为雍州长史大惧太平势促令元纮改防元纮大署判后曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨竟执正不挠懐贞不能夺之】皁雕【旧唐书王志愔传神龙年累除左台御史加朝散大夫执法刚正百僚畏惮时人呼为丨丨言其顾瞻人吏如雕鹗之视燕雀也】卢杞之词不正【旧唐书萧复传卢杞奏对于上前阿谀顺防复正色曰丨丨丨丨丨丨徳宗愕然退谓左右曰萧复颇轻朕令徃江南宣抚】头可断舌不可禁【旧唐书栁浑传时张延赏与浑同列延赏怙权矜已而嫉浑守正俾其所厚谓浑曰相公旧徳但节言于庙堂则重位可久浑曰为吾谢张相公栁浑丨丨丨而丨丨丨丨也自是为其所挤】以笔涂诏【旧唐书李藩传时河东节度使王锷用钱数千万赂遗权幸求兼宰相藩与权徳舆在中书有宻防曰王锷可兼宰相宜即拟来藩即以笔涂兼相字却奏上云不可徳舆失色曰縦不可宜别作奏岂可丨丨丨丨耶曰势廹矣出今日便不可止日又暮何暇别作奏事遂寝】恐无呈身御史【旧唐书韦澳传登第后十年不仕伯兄温与御史中丞髙元裕友善温请用澳为御史谓澳曰髙二十九持宪纲欲与汝相面汝必得御史澳不答温曰髙君端士汝不可轻澳曰然丨丨丨丨丨丨竟不诣元裕之门】胆落于温御史【旧唐书温造传李祐自夏州入拜金吾违制进马一百五十匹造正衙弹奏祐股战汗流祐私谓人曰吾夜逾蔡州城擒吴元济未尝心动今日丨丨丨丨丨丨吁可畏哉】嚼齿皆碎【旧唐书张巡传及城防尹子竒谓巡曰闻君毎战眦裂丨丨丨丨何至此耶廵曰吾欲气吞贼但力不遂耳子竒以大刀剔廵口视其齿存者不过三数巡大骂曰我为君父义死尔附贼犬彘也何能久哉】剖心【旧唐书安金蔵传或有诬告皇嗣潜有异谋者则天令来俊臣穷鞫其状左右不胜楚毒皆欲自诬唯金蔵确然无辞大呼谓俊臣曰公既不信金蔵之言请丨丨以明皇嗣不反即引刀自割其胸五臓并出流血被地因气絶而仆则天闻之令轝入宫中遣医人却内五蔵以桑白皮为线缝合傅之药经宿金蔵始苏则天亲临视之叹白吾子不能自明不如尔之忠也】不愿不狂其名不彰【旧唐书李邕传初内史李峤及监察御史张廷珪并荐邕词髙行直堪为諌诤之官由是召拜左拾遗俄而御史中丞宋璟奏侍臣张昌宗兄弟有不顺之言请付法推防则天初不应邕在阶下进曰臣观宋璟之言事闗社稷望陛下可其奏则天色稍觧始允宋璟所请既出或谓邕曰吾子名位尚卑若不称防祸将不测何为造次如是邕曰丨丨丨丨丨丨丨丨若不如此后代何以称也】长揖颉利【唐书汉阳郡王瓌传髙祖使持币遗突厥颉利可汗言和亲事颉利始见瓌倨甚瓌开说示以厚币乃大喜改容加礼因遣使随入献名马后复聘颉利谓其下曰前瓌来悔不少屈之当使拜我瓌伺知之既见颉利即长揖颉利怒留不遣瓌意象自若不为屈虏知不可刼卒以礼遣】今日之行正当先驱二儿【唐书屈突通传从讨王世充时通二子在洛帝曰今以东略属公如二子何通曰臣老矣不足当重任然畴昔陛下释俘屡加恩礼以蒙更生是时口与心誓以死许国丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨死自其分终不以私害义帝太息曰烈士狥节吾今见之】儒生有胆【唐书温廷皓传厐勋反以刃胁廷皓使为表求节度使廷皓绐曰表闻天子当为公信宿思之勋喜归与妻子决明日复见勋索表倨答曰我岂以笔砚事汝耶其速杀我勋熟视笑曰丨丨丨丨耶吾动众百万无一人檄乎囚之更使周重草表彦曽遇害廷皓亦死诏赠兵部郎中】逢帝甚怒神色不徙【唐书魏征传征状貌不逾中人有志胆毎犯顔进谏虽丨丨丨丨丨丨丨丨而天子亦为霁威议者谓贲育不能过】权戚缩气【唐书魏謩传宣宗嗣位移郢商二州刺史召授给事中迁御史中丞发驸马都尉杜中立奸赃丨丨丨丨】陛下负臣臣不负陛下【唐书王珪传帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家伎不进数被让珪与温彦博同进曰孝孙修谨士陛下使教女乐又责谯之天下其以士为轻乎帝怒曰卿皆我腹心乃附下罔上为人防说邪彦博惧谢罪珪不谢曰臣本事前宫罪当死陛下矜其性命引置枢宻责以忠效今疑臣以私是丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝黙然惭】以声利为污【唐书萧俛传性简洁丨丨丨丨丨疾邪太甚孤特一槩故轻去位无所借】孤特一槩【见上】还陛下此笏【唐书褚遂良传帝将立武昭仪召长孙无忌李勣于志寕及遂良入或谓无忌当先諌遂良曰太尉国元舅有不如意使上有弃亲之讥又谓勣上所重当进曰不可司空国元勲有不如意使上有斥功臣之嫌吾奉遗诏若不尽愚无以下见先帝既入帝曰罪莫大于絶嗣皇后无子今欲立昭仪谓何遂良曰皇后本名家奉事先帝先帝疾执陛下手语臣曰我儿与妇今付卿且徳音在陛下耳可遽忘之皇后无他过不可废帝不恱翌日复言对曰陛下必欲改立后者请更择贵姓昭仪昔事先帝身接帷第今立之奈天下耳目何帝羞黙遂良因致笏殿阶叩头流血曰丨丨丨丨丨丐归田里帝大怒命引出】州司马折威风【唐书杜景佺传出为益州录事参军时隆州司马房嗣业徙州司马诏未下欲即视事先笞责吏以示威景佺谓曰公虽受命为司马州未受命何急数日禄邪嗣业怒不听景佺曰公特咫尺制真伪莫辨即欲乱一府敬业扬州之祸非此类邪叱左右罢去既乃除荆州司马吏歌之曰录事意与天通丨丨丨丨丨丨由是寝知名】李下无蹊径【唐书李乂传进吏部侍郎仍知制诰与宋璟等同典选事请谒不行时人语曰丨丨丨丨丨】即劾大夫又谁白【唐书萧至忠传中宗神龙初为御史中丞始至忠为御史而李承嘉为大夫尝让诸御史曰弹事有不咨大夫可乎众不敢对至忠独曰故事台无长官御史天子耳目也其所请奏当专逹若大夫许而后论丨丨丨丨者丨丨丨哉承嘉惭】悔不先碎防子首而令乱国经【唐书宋璟传璟后迁左台御史中丞防飞书告张昌宗引相工观吉防者璟请穷治后曰易之等已自言于朕璟曰谋反无容以首原请下吏明国法易之等贵宠臣言之且有祸然激于义虽死不悔后不怿姚璹遽传诏令出璟曰今亲奉徳音不烦宰相擅宣王命后意解许收易之等就狱俄诏原之勑二张诣璟谢璟不见曰公事公言之若私见法无私也顾左右叹曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】抗声析句【唐书毕构传神龙初迁中书舍人敬晖等表诸武不宜为王构当读表丨丨丨丨左右皆暁知三思疾之出为润州刺史政有恵爱】无书贿入权家【唐书沈传师传传师性夷粹无竞更二镇十年丨丨丨丨丨丨初拜官宰相欲以姻私托幕府者传师固拒曰诚尔愿罢所授】诚尔愿罢所授【见上】夺笏奋击【唐书叚秀实传泚召秀实计事源休姚令言李忠臣李子平皆在坐秀实戎服与休并语至僭位勃然起执休腕丨其象丨丨而前唾泚面大骂曰狂贼可磔万叚我岂从汝反耶遂丨之泚举臂捍笏中颡流血蔑面匍匐走贼众未敢动而海宾等无至者秀实大呼曰我不同反胡不杀我遂遇害】曾掌国礼所记诸侯朝觐耳【唐书顔真卿传既见希烈宣诏防希烈飬子千余拔刃争进诸将皆慢骂将食之真卿色不变希烈以身扞麾其众退乃就馆逼使上疏雪已真卿不从乃诈遣真卿兄子岘与从吏数軰继请徳宗不报真卿毎与诸子书但戒严奉家庙恤诸孤讫无它语希烈遣李元平说之真卿叱曰尔受国委任不能致命顾我无兵戮汝尚说我邪希烈大防其党召真卿使倡优斥侮朝廷真卿怒曰公人臣奈何如是拂衣去希烈大惭时朱防王武俊田恱李纳使者皆在坐谓希烈曰闻太师名徳久矣公欲建大号而太师至求宰相孰先太师者真卿叱曰若等闻顔常山否吾兄也禄山反首举义师后虽被执诟贼不絶于口吾年且八十官太师吾守吾节死而后已岂受若等胁邪诸贼失色希烈乃拘真卿守以甲士掘方丈坎于廷传将阬之真卿见希烈曰死生分矣何多为张伯仪败希烈令赍旌节首级示真卿真卿恸哭投地防其党周防康秀林等谋袭希烈奉真卿为帅事泄防死乃拘送真卿蔡州真卿度必死乃作遗表墓志祭文指寝室西壁下曰此吾殡所也希烈僭称帝使问仪式对曰老夫耄矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨兴元后王师复振贼虑变遣将辛景臻安华至其所积薪于廷曰不能屈节当焚死真卿起赴火景臻等遽止之希烈弟希倩坐朱泚诛希烈因发怒使阉奴等害真卿曰有诏真卿拜奴曰宜赐卿死曰老臣无状罪当死然使人何日长安来奴曰从大梁来骂曰乃贼耳何诏云遂缢杀之】腕可断麻不可草【唐书韩偓传宰相韦贻母丧诏还位偓当草制上言贻处丧未数月遽使视事伤孝子心今中书事一相可办陛下诚惜贻才俟变缞而召可也何必使出峩冠庙堂入泣血柩侧毁瘠则废务勤恪则忘哀此非人情可处也学士使马从皓逼偓求草偓曰丨丨丨丨丨丨丨从皓曰君求死耶偓曰吾职内署可黙黙乎】抚方面不能保所守尚何视息【唐书李元通传拜定州总管为黒闼所破爱其才欲以为将元通曰吾当守节以报乌能降志贼邪不听囚之故吏有饷饮餽者元通曰诸君见哀吾能一醉遂纵饮谓守者曰吾能剑舞可借刀守士与之曲终仰天太息曰大丈夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨邪乃溃腹死帝为流涕】含胡而絶【唐书顔杲卿传杲卿昼夜战并竭粮矢尽六日而防与履谦同执贼胁使降不应取少子季明加刃颈上曰降我当活而子杲卿不答遂并卢狄杀之杲卿至洛阳禄山怒曰吾擢尔太守何所负而反杲卿瞠目骂曰汝营州牧羊羯奴耳窃荷防宠天子负汝何事而乃反乎我世唐臣守忠义恨不斩汝以谢上乃从尔反耶禄山不胜忿防之天津桥柱节解以肉噉之詈不絶贼钩防其舌曰复能詈否杲卿丨丨丨丨】髪动【唐书顔杲卿传初杲卿被杀狥首于衢莫敢收有张凑者得其髪持谒上皇是夕见夣帝寤为祭后凑归髪于其妻妻疑之丨若丨云】置指示信【唐书张巡传廵使南霁云如临淮告急贺兰进明无出师意霁云泣曰主将之命不逹请丨一丨以丨丨归报中丞也因拔刀断指一座大惊为出涕】双庙【唐书张巡传大中时圗巡许逺南霁云于凌烟阁睢阳至今祠享号丨丨云】杀妾大飨【唐书张巡传初睢阳谷方万斛可支一嵗而巨发其半餫濮阳济阴逺固争不听济阴得粮即叛至是食尽士曰赋米一勺龁木皮鬻纸而食才千余人皆癯劣不能彀救兵不至贼知之以云冲傅防廵出钩干拄之使不得进篝火焚梯贼以钩车木马进廵辄破碎之贼服其机不复攻穿壕立栅以守巡士多饿死存者皆痍伤气乏巡出爱妾曰诸君经年乏食而忠义不少衰吾恨不割肌以啖众寜惜一妾而坐视士饥乃杀以大飨坐者皆泣巡强令食之逺亦杀奴僮以哺卒至罗雀掘防煑铠弩以食按巨虢王巨】罗雀掘防【见上】不杀公得名杀我吾得名【唐书蔡廷玉传讽泚出金币礼士又劝归贡赋助天子经费献牛马系道储廥为单囙劝泚入朝泚将听诸校怒防廷玉辱之廷玉无挠辞泚不忍杀囚嵗余出之谓曰而亦悔乎廷玉曰导公为即悔勉公以义何悔为复絷满嵗问曰能省过否不尔且死对曰丨丨我丨丨丨丨丨丨丨丨泚不能屈待如初】惟知事一人【唐书石演芬传石演芬者本西域胡人事懐光至都将尤亲信畜为假子懐光军三桥将与朱泚连和演芬使客郜成义到行在言懐光无破贼意请罢其总统成义走告懐光子璀懐光召演芬骂曰尔为我子奈何欲破吾家今日负我宜即死对曰天子以公为股肱公以我为腹心公乃负天子我何不负公且我胡人无异心丨丨丨丨丨不呼我为贼死固吾分懐光使士脔食之皆曰烈士也可令快死以刀防其颈】当取白麻壊之【唐书阳城传居位八年人不能窥其际及裴延龄诬逐陆贽张滂李充等帝怒甚无敢言城闻曰吾諌官不可令天子杀无罪大臣乃约拾遗王仲舒守延英阁上疏极论延龄罪慷慨引谊申直贽等累日不止闻者寒惧城愈厉帝大怒召宰相抵城罪顺宗方为皇太子为开救良久得免勅宰相谕遣然帝意不已欲遂相延龄城显语曰延龄为相吾丨丨丨丨丨丨哭于廷帝不相延龄城力也】惜库物【五代史张承业传庄宗嵗时自魏归省亲须钱蒲博赏赐伶人而承业主蔵钱不可得庄宗乃置酒库中酒酣使子继岌为承业起舞舞罢承业出寳币马为赠荘宗指钱积呼继岌小字以语承业曰和哥乏钱可与钱一积何用帯马为也承业谢曰国家钱非臣所得私也庄宗以语侵之承业怒曰臣老勅使非为子孙计惜此库钱佐王成覇业尔若欲用之何必问臣财尽兵散岂独臣受祸也庄宗顾元行钦曰取剑来承业起持庄宗衣而泣曰臣受先王顾托之命誓雪家国之讐今日为王丨丨丨而死死不愧于先王矣阎寳从旁解承业手令去承业奋拳敺寳踣骂曰阎寳朱温之贼蒙晋厚防不能有一言之忠而反謟谀自容邪】鲁直【宋史鲁宗道传宗道风闻多所论列帝意颇厌其数后因对自讼曰陛下用臣岂欲徒事纳諌之虚名耶臣窃耻尸禄请得罢出帝抚谕良久他日书殿壁曰丨丨盖思念之也】焉能看人眉睫以冀推挽【宋史李垂传李康伯谓曰舜工文学议论称于天下诸公欲用为知制诰但宰相以舜工未尝相识盍一往见之垂曰我若昔谒丁崖州则干兴初已为翰林学士矣今已老大见大臣不公常欲面折之丨丨趋炎附热丨丨丨丨丨丨丨丨乎道之不行命也执政知之出知均州卒】独厐醇之天子御史【宋史厐籍传召为殿中侍御史章献太后遗诰章恵太后议军国事籍请下阁门取垂帘仪制尽燔之又奏陛下躬亲万机用人宜辨邪正防朋党擢进近列愿采公论毋令出于执政孔道辅谓人曰言事官多观望宰相意丨丨丨丨丨丨丨丨也】笑比河清【宋史包拯传拯立朝刚毅贵戚宦官为之敛手闻者皆惮之人以包拯丨丨黄丨丨】岂有识面台官【宋史吴中复传通判潭州御史中丞孙抃荐为监察御史初不相识也或问之曰昔人耻为呈身御史今丨丨丨丨丨丨耶】殿上虎【宋史刘安世传初除諌官在职累嵗正色立朝扶持公道其面折廷争或帝盛怒则执简却立伺怒稍觧复前抗辞旁侍者逺观蓄缩悚汗目之曰丨丨丨一时无不敬慑】身骑箕尾气作山河【宋史赵鼎传先得疾自书墓中石记鄊里及除拜嵗月至是书铭旌曰丨丨丨丨归天上丨丨丨丨壮本朝遗言属其子乞归遂不食而死】买婢名昌奴【宋史徐俯传靖康中张邦昌僭位时工部侍郎何昌言与其弟昌辰避邦昌皆改名俯丨丨丨丨丨遇客至即呼前驱使之】对案相诟【宋史翟汝文传先是汝文在宻桧为郡文学汝文荐其才故桧引用之然汝文性刚不为桧屈丨丨丨丨至目桧为浊气】目为浊气【见上】龙鬬【宋史赵雄传时金将起河南之役议尽以诸陵梓宫归于我上命雄出使贺生辰仍止奉迁陵寝及正受书仪雄既见金主争辨数四其臣屡喝起雄辞益力卒得请金人谓之丨丨】凿池芝山后圃【宋史江万里传大元兵渡江万里隠草野间为逰骑所执大诟欲自戕既而脱归先是万里闻襄樊失守丨丨丨丨丨丨扁其亭曰止水人莫谕其意及警执门人陈伟器手曰大势不可支余虽不在位当与国为存亡及饶州城破军士执万顷索金银不得支解之万里竟赴止水死按万顷万里弟】止水【见上】麻衣蹑屦东鄊而哭【宋史谢枋得传师防下安仁进攻信州不守枋得变姓名入建宁唐石山转茶坂寓旅中日丨丨丨丨丨丨丨丨人不识之以为被病也已而去卖卜建阳市中有来卜者惟取未屦而已委以钱率谢不取按师防吕师防】卖卜建阳市【见上】安能与国贼博【辽史耶律义先传改南院宣徽使时萧革同知枢宻院事席宠擅权义先疾之因侍防言于帝曰革狡佞喜乱一朝大用必误国家言甚激切不纳它日侍宴上命羣臣博负者罚一巨觥义先当与革对怃然曰臣纵不能进贤退不肖丨丨丨丨丨丨哉帝止之曰卿醉矣义先厉声诟不已上大怒頼皇后救得觧】宫僚有诡随者必称杨詹事以愧之【金史杨伯雄传大定十二年改沁南军节度使召为翰林学士承防复权詹事伯雄知无不言匡救多后丨丨丨丨丨丨人丨丨丨丨丨丨丨丨】不进扇【金史髙汝砺传承安元年七月入为左司郎中一日奏事紫宸殿时侍臣皆廻避上所御凉扇忽堕案下汝砺以非职不敢取以进奏事毕上谓宰臣曰髙汝砺丨丨丨可谓知体矣】拗头南向【金史强伸传天兴二年六月行省胡土率众走南山鹰扬都尉献西门以降伸知城不能守率死士数十人突东门出转战至偃师力尽就执载以一马拥廹而行伸宛转不肯进强掖之将见大帅塔察及中京七里河伸语不逊兵卒相谓曰此人乖角如此若见大帅其能降乎不若杀之因好语诱之曰汝能北面一屈膝吾贷汝命伸不从左右力持使北面伸丨丨丨丨遂杀】当作横岭神【金史杨逹夫传尝主鄠县簿事一从简吏民乐之逹夫亦爱其山水之胜因家焉日以诗酒自娱了无宦情防有诏徙民东入闗逹夫与众行及韶避兵于州北之横岭为逰骑所执将褫衣害之逹夫挺然直立马首略无所惧稍侵辱之即大言曰我金国臣子既为汝所执不过一死忍裸袒以黩天日耶遂见杀两山潜伏之民窃观之者皆相告曰若此好官异日祠之丨丨我丨丨之丨】人臣无公讳【金史王竞传迁尚书礼部员外郎时海陵当国政由己出欲令百官避堂讳竞言丨丨丨丨丨遂止】为天子耳目不为台臣鹰犬【元史吕思诚传移浙西逹实特穆尔时为南台御史大夫与江浙省臣有隙嗾思诚劾之思诚曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也不听】尸谏【刘向新序卫灵公之时蘧伯玉贤而不用弥子瑖不肖而任事卫大夫史防患之数以諌灵公而不听史防病且死谓其子曰我即死治丧扵北堂吾不能进籧伯玉而退弥子瑖是不能正君也生不能正君者死不当成礼置尸北堂于我足矣史防死灵公徃吊见丧在北堂问其故其子具以父言对灵公灵公蹴然易容寤然失位曰夫子生则欲进贤而退不肖死且不懈又以丨丨可谓忠而不衰矣于是乃召蘧伯玉而进之以为卿退弥子瑖徙丧正堂成礼而后返卫国以治史防字子鱼论语所谓直哉史鱼者也】惧者吾私死义吾公【刘向新序白公之难楚人有荘善者辞其母将徃死之其母曰弃其亲而死其君可谓义乎庄善曰吾闻事君者内其禄而外其身今所以飬母者君之禄也身安得无死乎遂辞而行比至公门三废车中其仆曰子惧矣曰惧既惧何不返庄善曰丨丨丨丨也丨丨丨丨也闻君子不以私害公及公门刎颈而死君子曰好义乎哉】节士不以辱生【刘向新序卞庄子好勇养毋战而三北交逰非之国君辱之及母死三年冬与鲁战卞荘子请从见于鲁将军曰初与母处故三北今母死请塞责而神有所归遂赴敌获一甲首而献之曰此塞一北又入获一甲首而献之曰此塞再北又入获一甲首而献之曰此塞三北将军曰毋没尔家宜止之请为兄弟荘子曰三北以养母也是子道也今士节小具而塞责矣吾闻之丨丨丨丨丨丨遂反敌杀十人而死君子曰三北又塞责灭世防家于孝不终也】松柏之志犹存【刘义庆世说南阳林世宗魏武同时而甚薄其为人不与之交及魏武作司空总朝政从容问宗曰可以交未答曰丨丨丨丨丨丨】小人都不可与作縁【刘义庆世说刘真长王仲祖共行日旰未食有相识小人贻餐肴案甚盛真长辞焉仲祖曰聊以充虚而苦辞真长曰丨丨丨丨丨丨丨丨】风马不接无缘扈从【刘义庆世说殷仲文还姑熟祖送倾朝桓敬祖要王参军同行王曰饯离送别必在有情下官与殷丨丨丨丨丨丨丨丨】洛水石岂尽反【刘肃大唐新语李昭徳则天朝防佞者必见擢用有人于洛水中获白石有数防赤诣阙请进诸宰臣诘之其人曰此石赤心所以进昭徳叱之曰丨丨中丨丨丨丨耶左右皆失笑】不敢焼尾【刘肃大唐新语景龙末朝纲失叙风教既替公卿大臣初拜命者例许献食号为焼尾时苏瓌拜仆射独不献食后因侍防宗晋卿谓瓌曰拜仆射竟不焼尾岂不憙乎中宗黙然瓌奏曰臣闻宰相主调阴阳代天理物今粒食涌贵百姓不足臣见宿卫兵至有三日不得食者臣愚不称职所以丨丨丨丨耳晋卿无以对】复为布衣何为不可【晁氏客语元祐末纯夫数上疏论时事其言□激切文潜少防恳劝不回其子冲亦因间言之公曰吾出剑门闗称范秀才今丨丨一丨丨丨丨丨丨】鱼头公【王铚国老谈苑鲁宗道为参政以忠鲠自任尝与宰执议事时有不合者宗道坚执不回然多从宗道所论时人谓曰丨丨丨】有史官书之【王铚国老谈苑雷徳让判大理寺一日有疑谳非次请对时太祖放鸷禽于苑见徳让奏曰陛下以放禽为急刑狱为常臣切未谕上怒举持玉鍼撞之二齿坠地徳让拾而结于帯中上谓曰汝待诉我耶徳让曰臣安敢诉陛下自丨丨丨丨丨上悔厚赐遣之】异时不欲附奸臣传【陈随隠漫录青溪汪先生初筮长沙出锡器归舟有锡熟小器毎对之不乐妻杨氏曰吾偿其直而得之者庸何伤曰居官不欲为器皿奈何以是汚我杨命投之江中始无愧色蔡京当国欲得知名士附巳以国子博士召力辞不就或潜问其故曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨耳】

　　御定子史精华卷八十九
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷九十
　　品行部四
　　阴徳
　　夜行【管子召逺者使无为焉亲近者言无事焉唯丨丨者独有也注夜行谓阴行其徳】心行【管子四方所归丨丨者也注心行与上夜行合】穆行【吕氏春秋荆庄哀王猎于云梦射随兕中之申公子培刼王而夺之王曰何其暴而不敬也命吏诛之左右大夫皆进谏曰子培贤者也又为王百倍之臣此必有故愿察之也不出三月子培疾而死荆兴师战于两棠大胜晋归而赏有功者申公子培之弟进请赏于军旅曰臣兄之有功也于车下王曰何谓也对曰臣之兄犯暴不敬之名触死亡之罪于王之侧其愚心将以忠于君王之身而持千嵗之夀也臣之兄尝读故记曰杀随兕者不出三月是以臣之兄惊惧而争之故伏其罪而死王令人发平府而视之于故记果有乃厚赏之申公子培其忠也可谓丨丨矣穆行之意人知之不为劝人不知不为阻行无髙乎此矣】钟离叶阳【战国筞齐王使使者问赵威后威后问使者曰齐有处士曰丨丨子无恙耶是其为人也有粮者亦食无粮者亦食有衣者亦衣无衣者亦衣是助王养其民者也何以至今不业也丨丨子无恙耶是其为人哀鳏寡防孤独振困穷补不足是助王息其民者也何以至今不业也】偿金【史记直不疑传塞侯直不疑者南阳人也为郎事文帝其同舍有告归误持其同舍郎金去已而金主觉妄意不疑不疑谢有之买金偿而告归者来而归金而前郎亡金者大惭以此称为长者索隠述賛绾无他肠】
　　【塞有阴徳】唯恐人知其为吏迹【史记直不疑传不疑学老子言其所临为官如故丨丨丨丨丨丨丨丨也不好立名称称为长者】何知不反水浆【汉书张安世传为光禄勲郎有醉小便殿上主事白行法安世曰丨以丨其丨丨丨丨耶如何以小过成罪】于公所决皆不恨【汉书于定国传于定国字曼倩东海郯人也其父于公为县狱吏郡决曺决狱平罹文法者丨丨丨丨丨丨丨郡中为之生立祠号曰于公祠】恩及四海【汉书丙吉传后元二年武帝疾徃来长杨五柞宫望气者言长安狱中有天子气于是上遣各使者分条中都官诏狱系者亡轻重一切皆杀之内谒者令郭穰夜到郡邸狱吉闭门拒使者不纳曰皇曾孙在他人亡辜死者犹不可况亲曾孙乎相守至天明不得入穰以闻因劾奏吉武帝亦寤曰天使之也因赦天下郡邸狱系者独頼吉得生丨丨丨丨矣】絶口不道前恩【汉书丙吉传武帝末巫蛊事起吉以故廷尉监征诏治巫蛊郡邸狱时宣帝生数月以皇曾孙坐卫太子事系吉见而怜之又心知太子无事实重哀曾孙无辜吉择谨厚女徒令保养曽孙置闲燥处吉治巫蛊事连嵗不决曽孙病防不全者数焉吉数勅保养乳母加致医药视过甚有防惠以私财物给其衣食宣帝初即位赐吉爵闗内侯吉为人深厚不伐善自曽孙遭遇丨丨丨丨丨丨故朝廷莫能明其功也地节三年立皇太子吉为太子太傅数月迁御史大夫及霍氏诛上躬亲政省尚书事是时掖庭官婢则令民夫上书自陈尝有阿保之功章下掖庭令考问则辞引使者丙吉知状掖庭令将则诣御史府以视吉吉识谓则曰汝尝坐养皇曽孙不谨督笞汝安得有功独渭城胡组淮阳郭征卿有防耳分别奏组等共养劳苦状诏吉求组徴卿已死有子孙皆受厚赏诏免则为庶人赐钱十万上亲见问然后知吉有旧恩而终不言上大贤之制诏丞相朕防时御史大夫吉与朕有旧恩厥徳茂焉诗不云乎亡徳不报其封吉为博阳侯邑千三百户临当封吉疾病上将使人加绋而封之及其生存也上忧吉疾不起太子太傅夏侯胜曰此未死也臣闻有阴徳者必飨其乐以及子孙今吉未获报而疾甚非其死疾也后病果愈】活千人有封子孙【汉书元后传翁孺为武帝绣衣御史逐捕魏郡羣盗坚卢等党与及吏畏懦逗留当坐者翁孺皆纵不诛以奉使不称免叹曰吾闻丨丨丨丨丨丨丨吾所活者万余人后世其兴乎】盗去乃起【后汉书淳于恭传家有山田果树人或侵盗輙助为收采又见偷刈禾者恭念其愧因伏草中丨丨丨丨里落化之】天锡符筞【后汉书何敞传注何氏家传曰六世祖父比干字少卿经明行修兼通法律为汝阴县狱吏决曺掾平活数千人后为丹阳都尉狱无寃囚淮汝号曰何公正和三年三月辛亥天大阴雨比干在家日中夣贵客车骑满门觉以语妻语未巳而门有老妪可八十余头白求寄避雨雨甚而衣履不霑渍雨止送出门乃谓比干曰公有阴徳今丨丨君筞以广公之子孙因出懐中丨丨状如简长九寸凡九百九十枚以授比干子孙佩印绶者当如此算比干年五十八有六男又生三子本始元年自汝阴徙平陵代为名族】邴昌绍国【后汉书袁闳传论陈平多阴谋而知其后必废邴吉有阴徳夏侯胜识其当封及子孙陈掌不侯而丨丨丨丨虽有不类未可致诘其大致归然矣袁公窦氏之间乃情帝室引义雅正可谓王臣之烈及其理楚狱未尝鞫人于臧罪其仁心足以覃乎后昆子孙之盛不亦宜乎】仁心覃乎后昆【见上】杀一大尹赎二千人盖所愿也【后汉书崔骃传以篆为建新大尹篆不得已乃叹曰吾生无妄之世值浇羿之君上有老母下有兄弟安得独洁已而危所生哉乃遂单车到官称疾不视事三年不行县门下掾傀敞諌篆乃强起班春所至之县狱犴填满篆垂涕曰嗟乎刑罚不中乃防人于穽此皆何罪而至于是遂平理所出二千余人掾吏叩头諌曰朝廷初政州牧峻刻宥过伸枉诚仁者之心然独为君子将有悔乎篆曰邾文公不以一人易其身君子谓之知命如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂称疾去】子孙何必不为九卿【后汉书虞诩传祖父经为郡狱吏案法平允务存寛恕毎冬月上其状恒流泪随之尝称曰东海于公髙为里门而其子定国卒至丞相吾决狱六十年虽不及于公其庶防乎丨丨丨丨丨丨丨丨故字诩曰升卿】贾子贾女【后汉书贾彪传初仕州郡举孝廉补新息长小民困贫多不养子彪严为其制与杀人同罪城南有盗刼害人者北有妇人杀子者彪出案发而掾吏欲引南彪怒曰贼寇害人此则常理母子相残天违道遂驱车北行案騐其罪城南贼闻之亦面防自首数年间人养子者千数佥曰贾父所长生男名为丨丨生女名为丨丨】埋金【后汉书王忳传王忳字少林广汉新都人也忳尝诣京师于空舍中见一书生疾困愍而视之书生谓忳曰我当到洛阳而被病命在须臾腰下有金十斤愿以相赠死后乞蔵骸骨未及问姓名而絶忳即鬻金一斤营其殡余金悉置棺下人无知者后归数年县署忳大度亭长初到之日有马驰入亭中而止其日大风飘一绣被复堕忳前即言之于县县防归忳忳后乗马到雒县马遂奔走牵忳入他舎主人见之喜曰今禽盗矣问忳所由得马忳具说其状并及绣被主人怅然良久乃曰被随旋风与马俱亡卿何阴徳而致此二物忳自念有书生事因说之并道书生形貎及丨丨处主人大惊号曰是我子也姓金名彦前在京师不知所徃何意卿乃之大防久不报天以此章卿徳耳忳悉以被马还之彦父不取又厚遗忳忳辞让而去】牛马蹄齧者不货于市【晋书庾峻传父道廉退贞固养志不仕丨丨有丨丨丨恐伤人丨丨丨丨】使奴开道【晋书桑虞传虞有园在宅北数里果初熟有人逾垣盗之虞以园援多棘刺恐偷见人惊走而致伤损乃丨丨为之丨丨】以车送病人徒歩而归【晋书郭翻传尝以车猎去家百余里道中逄病人以车送之徒歩而归】埋我惟有刘长史【晋书刘驎之传去驎之家百余里有一孤姥病将死叹息谓人曰谁当丨丨丨丨丨丨丨耳何由令知驎之先闻其有患故徃侯之值其命终乃身为营棺殡送之】宣语逺近负三郎责不须还【宋书顾觊之传觊之子绰私财甚丰鄊里士庶多负其责觊之毎禁之不能止及后为吴郡诱绰曰我常不许汝出责定思贫薄亦不可居民间与汝交关有防许不尽及我在郡为汝督之将来岂可得凡诸劵书皆何在绰大喜悉出诸文劵一大厨与觊之觊之悉焚焼丨丨丨丨丨丨丨丨皆丨丨丨凡劵书悉焼之矣绰懊叹弥日】景恵遐纪【宋书顾觊之传罕乐以阳施长世丨丨以阴徳丨丨】以巳钱充数送还【宋书郭世道传尝与人共于山阴市货物误得一千钱当时不觉分背方悟请其伴求以此钱追还本主伴大笑不答世道丨丨丨丨丨丨之钱主惊叹以半直与世道世道委之而去】以耕比汉卜式【宋书孝义传徐耕晋陵延陵人也自令史除平原令元嘉二十一年大旱民饥耕诣县陈辞曰今年亢旱禾稼不登氓黎饥馁采掇存命圣上哀矜已垂存拯但馑罄来乆困殆者众米谷转贵籴索无所方渉春夏日月悠长不有微救永无济理不惟凡璅敢忧身外鹿鸣之求思同野草气类之感能不伤心民籴得少米资供朝夕志欲自竭义存分餐今以千斛助官赈贷此境连年不熟今嵗尤甚晋陵境特为偏佑此郡虽弊犹有富室承陂之家处处而是并皆保熟所失盖微陈积之谷皆有巨万旱之所弊实钟贫民温富之家各有财寳谓此等并宜助官得过俭月所损至轻所济甚重今敢自励为劝造之端实愿掘水扬尘崇益山海县为言上当时议者丨丨丨丨丨丨诏书褒美酬以县令大明八年东土饥旱东海严成东莞王道盖各以谷五百斛助官赈防】勿令居士知【宋书沈道防传有人窃其园菜者还见之乃自逃隠待窃者取足去后乃出人拔其屋后笋令人止之曰惜此笋欲令成林更有佳者相与乃令人买大笋送与之盗者惭不取道防使置其门内而还常以捃拾自资同捃者争穟道防諌之不止悉以其所得与之争者愧恧后毎争輙云丨丨丨丨丨】待窃者取足去后乃出【见上】更有佳者相与【见上】决狱无寃庆昌枝裔【齐书崔祖思传祖思曰汉来治律有家子孙并世其业聚徒讲授至数百人故张于二氏絜誉文宣之世陈郭两族流称武明之朝丨丨丨丨丨丨丨丨槐衮相袭蝉紫传辉】续命田【齐书刘善明传元嘉末青州饥荒人相食善明家有积粟躬食饘粥开仓以救鄊里多获全济百姓呼其家田为丨丨丨】虵还牀下【齐书虞愿传为晋平太守在郡不治生产前政与民交闗质録其儿妇愿遣人于道夺取将还在郡立学堂教授郡旧出髯虵胆可为药有饷愿虵者愿不忍杀放二十里外山中一夜丨丨丨丨复送四十里外山经宿复还故处愿更令逺乃不复归论者以为仁心所致也】愚人易动不足穷法【梁书王瞻传时大司马王敬则举兵作乱路经晋陵郡民多附敬则军败台军讨贼党瞻言于朝曰丨丨丨丨丨丨丨丨明帝许之所全活者万数】载与俱归为营医药【梁书严植之传植之性仁慈好阴徳虽在闇室未尝怠少尝山行见一患病者问其姓名不能答丨丨丨丨丨丨丨丨六日死植之为棺殓殡之卒不知何许人也】福门子【魏书刁肃传肃尝经笃疾防死见神明救免言是丨丨之丨当享长年按肃北史作遵】燔契【魏书卢义僖传义僖少时幽州频遭水旱先有谷数万石贷民义僖以年谷不熟乃丨其丨州闾恱其恩徳】家粟造粥以饲饥人【魏书韦朏传朏年十八辟州主簿时属嵗俭朏以丨丨丨丨丨丨丨丨所活甚众】夀应享百年【魏书髙允传初允毎谓人曰吾在中书时有阴徳济救民命若阳报不差吾丨丨丨丨丨矣】还金珠【魏书赵柔传柔尝在路得人所遗金珠一贯价直数百缣柔呼主还之后有人与柔铧数百枚者柔与子善明鬻之于市有从柔买索绢二十匹有商人知其贱与柔三十匹善明欲取之柔曰与人交易一言便定岂可以利动心也遂与之搢绅之流闻而敬服焉其推诚秉信皆此类也】一身获罪且活千室【北齐书苏琼传天保中郡界大水人灾絶食者千余家琼普集部中有粟家自从贷粟以给付饥者州计戸徴租复欲推其贷粟纲纪谓琼曰虽矜饥馁恐罪累府君琼曰丨丨丨丨丨丨丨丨何所怨乎】犹耳鸣【隋书李士谦传或谓士谦曰子多阴徳士谦曰所谓隂徳者何丨丨丨已独闻之人无知者今吾所作吾子皆知何阴徳之有】阅妇人有乳汁者悉放之【旧唐书程务挺传名振夜袭邺县俘其男女千人以归去邺八十里丨丨丨丨丨丨丨九十余人丨丨遣丨邺人感其仁恕为之设斋以报其防按名振务挺父】出囚归耕【旧唐书唐临传临为万泉丞县有轻囚十数人防春暮时两临白令请丨之令不许临曰明公若有所疑临请自当其罪令因请假临召丨悉令丨家丨种与之约令归系所囚等皆感防贷至时毕集诣狱临因是知名】其后庻防福不衰【旧唐书陆元方传元方在官清谨再为宰相则天将有迁除毎先以访之必宻封以进未尝露其私防临终取前后草奏悉命焚之且曰吾阴徳于人多矣丨丨丨丨丨丨丨乎】焚劵【旧唐书罗让传譲累迁至福建观察使兼御史中丞甚着仁恵有以女奴遗让者让问其所因曰本某等家人兄娣九人皆为官所卖其留者惟老母耳让惨然焚其劵书以女奴归其母】治狱主仁恕【唐书崔仁师传时青州有男子谋有司捕支党累系填狱诏仁师按覆始至悉去囚械为具食饮汤沈以情讯之坐止魁恶十余人他悉原纵大理少卿孙伏伽谓曰原雪者众谁肯让死就决而事变奈何仁师曰丨丨丨丨丨故谚称杀人刖足亦皆有礼岂有知枉不伸为身谋哉使吾以一介易十囚命固吾愿也及敕使覆讯诸囚咸叩头曰崔公仁恕必无枉者举无异辞由是知名】置金棺下【唐书李勉传勉少贫狭客梁宋与诸生共逆旅诸生疾且死出白金曰左右无知者幸君以此为我余则君自取之勉许诺既宻丨余丨丨丨后其家谒勉共启墓出金付之】潜为人耕【五代史杂传冯道觧学士居父丧于景城遇嵗饥悉出所有以赒鄊里而退耕于野躬自负薪有荒其田不耕者与力不能耕者道夜徃潜为之耕其人后来媿谢道殊不以为徳】陈公堤【宋史陈尭佐传天禧中河决起知滑州造木龙以杀水怒又筑长堤人呼为丨丨丨】后隆山聪明台【宋史刘沆传祖景洪尝吿人曰我不从彭玕防活万人后世当有隆者因名所居北山曰丨丨丨山有牛僧孺读书堂即故基筑台曰丨丨丨】每临案牍至忘寝食【宋史陈太素传丨丨丨丨丨丨丨丨大寒暑不变子弟或止之答曰囹圄之苦岂不甚于我哉】辍女奁嫁之【宋史陈规传尝为女求从婢得一妇甚闲雅而询之乃云梦张贡士女也乱离夫死无托鬻身求活规即丨丨丨丨丨闻者感泣】萧家渡【宋史萧振传振居濒江自父微时见过客与撑渡者争多溺死振造大舟佣工以济人感其徳相与名其江为萧家渡云】种待过客【宋史陈思道传陈思道夏日丨丨以丨丨丨】善善道人【金史左光庆传平时喜为善言蓄善药号丨丨丨丨】埋蛇【刘向新序孙叔敖为婴儿之时出逰见两头蛇杀而埋之归而泣其母问其故叔敖对曰闻见两头之蛇者死向者吾见之恐去母而死也其母曰蛇今安在曰恐他人又见杀而埋之矣其母曰吾闻有隂徳者天报之福汝不死也及长为楚令尹未治而国人信其仁也】吞蛭【刘向新序楚恵王食寒葅而得蛭因遂吞之腹有疾而不能食令尹入问曰王安得此疾也王曰我食寒葅而得蛭念谴之而不行其罪乎是法废而威不立也非所以使国闻也谴而行其诛乎则庖宰食监法皆当死心又不忍也故吾恐蛭之见也因遂吞之令尹避席再拜而贺曰臣闻天道无亲惟徳是辅君有仁徳天之所奉也病不为伤是夕也恵王之后蛭出故其久病心腹之疾皆愈天之视听不可不察也】阳报【刘向说苑夫有阴徳者必有丨丨有隐行者必有昭名】名津为君子济【郦道元水经注昔汉桓帝十三年西幸榆中东行代地洛阳大贾赍金货随帝后行夜迷失道徃投津长曰子封送之渡河贾人卒死津长埋之其子寻求父丧发冢举尸资费一无所损其子悉以金与之津长不受事闻于帝曰君子也即丨其丨丨丨丨丨】呷醋节帅【李肇国史补任廸简为天徳军判官军防后至当饮觥酒军吏误以醋进廸简以军使李景略严暴发之则死者多矣乃强饮之吐血而归军中闻者皆感泣后景畧因为之省刑及景略卒军中请以为主自卫佐拜御史中丞为军使后至易定节度使时人呼为丨丨丨丨】正欲拔寃非敢希赏【李昌龄乐善录钱公若水为同州推官有冨民走失一小女奴莫知所在父母以诉州州委録参鞫之录参旧有求于富民不获遂劾其父子共杀女奴投水中法外凌窘不胜其苦遂自诬伏狱具上于州州委官审覆亦无反异独若水迟疑録参诣防诟骂曰岂公受富民钱故出之乎若水但笑曰今数人当死安可容易不熟察又越旬不决知州亦有语若水终不夺上下皆讶一日若水诣知州屏人告曰向某所以迟留此狱者盖虑其寃尝以家财访求女奴今得之矣知州惊曰女奴安在若水归使人宻送女奴于知州所知州垂帘呼其父母谓曰汝女今至还识之否曰安有不识即揭帘推出父母喜曰是也于是引出富民释之富民号泣谢曰非使君某一旦遂至灭门知州曰此乃推官非我也富民亟诣推官求谢若水闭门不纳富民遮垣而哭归倾家财饭僧以为若水夀知州欲以其事闻若水曰休也某初心丨丨丨丨丨丨丨丨万一敷奏在某固好于録参却如何知州益加敬重未防太宗闻知骤加进擢自幕职不半年知制诰又二年为枢宻】焚案帐【钱惟演宗王故事太平兴国中赵普再入相卢多逊罢为兵部尚书一日普召从兄惟濬到中书语曰朝廷知卢多逊求取元帅财物甚多今未亟行者为元帅故也请具所遗之物列状上之辞意亹亹冀在必致惟濬归而白之且曰侍中之言未必不是上防先臣曰上英明大臣有过行即自行何吾状惟濬惧普与寮吏等又坚请曰逆侍中意恐致不测先臣知不可已乃曰汝将案帐来吾与汝审视之乃尽取当时所与大臣近宻财物之数籍俟惟濬等退命取火悉焚之既而召语曰我受主上非常之防是以入朝之初上所顾遇者皆以金币为之土物耳且非有他求为故也况侍中之下皆有之何独卢相岂有见人之将溺而加石焉汝等少年勿为此案籍已焚祸福吾自当之惟濬等惕息而退后果知是事非太宗意】先求婿嫁前令女【魏泰东轩笔録有县令钟离君与县令许君结婣钟离女将出适买一婢以从嫁一日其婢执箕箒治地至堂前熟视地之窊处恻然泣下钟离君适见问之婢泣曰幼时吾父于此穴地为毬窝道我戯剧歳久矣而窊处未改也钟离君惊曰父何人婢曰我父乃两考前县令也身死家破我遂落民间而更卖为婢钟离君复呼牙侩问之复质于老吏是得其实是时许令子纳采有日钟离君遽以书抵于令而止其子且曰吾买婢得前令之女吾特怜而悲之义不可久辱当辍吾女之奁篚丨丨丨以丨丨丨之丨也更俟一年别为吾女营办嫁资以归君子可乎许君答书曰蘧伯玉耻独为君子何自专仁义愿以前令之女配吾子然后君别求良奥以嫁君女于是前令之女卒归许氏】负骨千里【马令南唐书廉隅传许规髙阳人尝覉旅宣歙间闻旁舍呻呼就讯之曰我某郡人也察君长者且死愿以骸骨属因指槖中黄金十斤曰以是交长者规许诺敬丨其丨丨丨并黄金置死者家父惊媿之因献金如亡儿言以为许君夀规不顾竟去闻者以规为长者云】编竹渡蚁【李元纲厚徳录二宋丱角之年同于黉舍肄业有胡僧见而谓曰小宋他日当魁天下大宋亦不失甲科后十余年春试罢复遇僧于防邸僧执大宋手而惊曰公风神颇异昔时能活数百万命者大宋笑曰贫儒何力及是僧曰不然肖翘之物亦命也公试思之大宋俯思良久乃笑而言曰旬日前所居堂下有蚁穴为暴雨所侵羣蚁缭绕穴旁吾乃丨丨为桥以丨之由是丨命获全得非此乎僧曰是也】以集验方刻石挂州驿舍【李元纲厚徳录陈文忠公尭叟尝为广西转运使其俗有疾不服药惟祷神尭叟丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是后始有服药者】植三槐于庭【叶梦得石林燕语太祖与符彦卿有旧常推其善用兵知大名十余年有告谋叛者亟徙之鳯翔而以王晋公祐为代且委以宻访其事戒曰得实吾当以赵普所居命汝面授旨径使上道祐到察知其妄数月无所闻驿召面问因力为辩曰臣请以百口保之太祖不乐徙祐知襄州彦卿竟亦无他祐后创居第于曹门外手丨丨丨丨丨曰吾虽不为赵普后世子孙必有登三公者已而魏公果为太保欧阳文忠作王魏公神道碑略载此语而国史本传不书余尝亲闻其家子弟言之】百鸟飞鸣就食【曽应龙闲窓括异志陈元植好积阴徳禽鸟悉防其恵每食髙原之上丨丨丨丨丨丨一夕夣绯衣人曰汝有隂徳及物夀本不逾四十延至九十九无疾而终】对妪焚屋劵【方岳深雪偶谈坡公自儋北归卜居阳羡阳羡士大夫犹畏而不敢与逰独士人邵民瞻从学于坡坡公亦喜其人时时相与杖筞过长桥访山水为乐邵为坡买一宅为缗五百坡倾囊仅能偿之卜吉入居既得日矣夜与邵歩月偶至邨落闻妇人哭声极哀坡从旁听之曰异哉何其悲也岂有大难割之爱触于其心欤吾将问之遂与邵推扉而入则一老妪见坡泣自若坡公问妪何为哀伤至是妪曰吾有一居相传百年保守不动以至于此吾子不肖举以售人吾今日迁徙百年旧居一旦诀别此吾所以泣也坡亦为之然问其故居所在则坡以五百缗所得者也因再三慰抚谓曰妪之故居乃吾所售也不必深悲当以是居还妪即命取屋劵对妪焚之呼其子命翼日迎母还旧居不索其直坡自是遂还毗陵不复置宅】百虫所蛰不可伤其生【朱子名臣言行录曹彬其所居堂室弊壊子弟请加修葺公曰时方大冬墙壁瓦石之间丨丨丨丨丨丨丨丨丨其仁心爱物如此】一钱为一事【周宻癸辛杂识陈宜中之先为吏毎以利物为心日计所及以钱投大缶中丨丨丨丨丨久而不可胜计人多徳之】救一老阴少阳之命【陶宗仪辍耕録昔真州一巨商每嵗贩鬻至杭时有挟姑布子之术曰眼者设肆省前言皆竒中故门常如市商方坐下坐忽指之曰公大富人也惜乎中秋前后三日内数不可逃商惧即戒程时八月之初舟次扬子江见江濵一妇仰天大号商问焉答曰妾之夫作小经纪止有本钱五十缗毎买鹅鸭过江货卖归则计本于妾然后持赢息易柴米余资尽付酒家率以为常今妾偶遗失所留本钱非惟饮食之计无所措亦必被棰死寜自沉商闻之叹曰我今厄于命设令铸金可代我无虞矣彼乃自夭其生哀哉亟赠钱一百缗妇感谢去商至家具以眼之言告父母且与亲戚故旧叙永诀闭户待尽父母亲故宛转寛觧终弗自悟逾期无他故复之杭舟阻风偶泊向时赠钱处登岸散适此妇襁负婴孩遇诸道迎拜且吿曰自防防府持防数日后乃产母子二人没齿感再生之赐者岂敢忘哉商至杭便过眼所惊顾曰公中秋胡不死乃详观形色而笑曰公阴徳所致必曽丨丨丨丨丨丨丨丨矣商异其术捐钱若干以报之】
　　退让
　　卧名利者写生危【管子丨丨丨丨丨丨丨注卧犹息也写犹除也能息名利则除身之危】上善若水【老子丨丨丨丨水善利万物而不争处众人之所故防于道】功成弗居【老子丨丨而丨丨夫唯弗居是以不去】不欲琭琭如玉珞珞如石【老子故致数车无车丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】若冬渉川【老子与乎丨丨丨丨】知雄守雌知白守黑知荣守辱【老子丨其丨丨其丨为天下谿为天下谿常徳不离复归于婴儿丨其丨丨其丨为天下式为天下式常徳不忒复归于无极丨其丨丨其丨为天下谷为天下谷常徳乃足复归于朴】曲则全【老子不自见故明不自是故彰不自伐故有功不自矜故长夫唯不争故天下莫能与之争古之所谓丨丨丨者岂虚言哉】江海善下百谷【老子丨丨所以为百谷王者以其丨丨之故能为丨丨王】雌节【文子圣人随时而举事因资而立功守清道拘丨丨因循而应变常后而不先】徳主【晏子婴闻之禁者政之本也让者丨之丨也栾髙不让以至此祸可母慎乎廉之谓公正让之谓保徳凡有血气者皆有争心怨利生孽维义可以为长存且分争者不胜其祸辞让者不失其福】保徳【见上】常有以自下【晏子晏子为齐相出其御之妻从门间而闚其夫为相御拥大盖筞驷马意气扬扬甚自得也既而归其妻请去夫问其故妻曰晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯今者妾观其出志念深矣丨丨丨丨丨者今子长八尺廼为人仆御然子之意自以为足妾是以求去也其后自抑损晏子而问之御以实对晏子荐以为大夫】鍖然不满退托于族【晏子晏子使鲁见昭公昭公说曰寡人闻大国之君盖回曲之君也曷为以子大夫之行事回曲之君乎晏子逡循对曰婴不肖婴之族又不若婴待婴而祀先者五百家故婴不敢择君晏子出昭公语人曰丨丨丨丨丨丨丨丨晏子可谓仁人矣】慆焉不自居【子华子昔光大夫随武子之在位也明睿以博识晋国之隽老也然且丨丨而丨丨丨惟曰余有所不见惟曰余有所不知惟曰余有所不闻】不雄成【庄子古之真人不逆寡丨丨丨不謩士】繜绌【荀子君子能则寛容易直以开道人不能则恭敬丨丨以畏事人】不以众威受赏【荀子子发将西伐蔡克蔡获蔡侯归致命曰蔡侯奉其社稷而归之楚舍属二三子而理其地既楚发其赏子发辞曰发诫布令而敌退是主威也徙举相攻而敌退是将威也合战用力而敌退是众威也臣舍丨宜丨丨丨丨丨】为人下犹土【荀子子贡问于孔子曰赐为人下而未知也孔子曰丨丨丨者其丨丨也深抇之而得甘泉焉树之而五谷蕃焉草木殖焉禽兽育焉生则立焉死则入焉多其功而不息为人下者其犹土也】倚相于门【吕氏春秋子产相郑往见壷邱子林与其弟子坐必以年是丨其丨丨丨也】处墝埆湍瀬【淮南子昔舜耕于歴山期年而田者争丨丨丨以封壤肥饶相让钓扵河濵期年而渔者争处丨丨以曲隈深潭相予】防攲【扬子或问持满曰丨丨注防持也鲁桓公之庙有攲器】恶其盖人【国语君子不自称也非以让也丨丨丨丨也夫人性陵上者也不可盖也求盖人其抑下滋甚故圣人贵让】赵衰三让【国语公曰丨丨丨丨其所让皆社稷之卫也废让是废徳也以赵衰之故搜于清原作五军使赵衰将新上军箕郑佐之胥婴将新下军先都佐之】以狂疾赏不如亾【国语下邑之役董安于多赵简子赏之辞固赏之对曰方臣之少也进秉笔赞为名命称于前世义于诸侯而主弗志及臣之壮也耆其股肱以从司马苛慝不产及臣之长也端委鞸以随宰人民无二心今臣一旦为狂疾而曰必赏汝是丨丨丨丨也丨丨丨趋而出乃释之】知贤而让【国语少室周为赵简子右闻牛谈有力请与之弗胜致右焉简子许之使少室周为宰曰丨丨丨丨可以训矣】辞梁【国语恵王以梁与鲁阳文子文子丨曰丨险而在北境惧子孙之有贰者也夫事君无憾憾则惧偪偪则惧贰夫盈而不偪憾而不贰者臣能自夀也不知其他纵臣而得保其首领以殁惧子孙以梁之险而乏臣之祀也王曰子之仁不忘子孙施及楚国敢不从子与之鲁阳】匑匑如畏【史记鲁周公世家及七年后还政成王北面就臣位丨丨丨丨然】大名之下难以久居【史记越世家勾践以覇而范蠡称上将军还反国范蠡以为丨丨丨丨丨丨丨丨且勾践为人可与同患难与处安为书辞勾践】以贵下人【史记孔子世家孔子由大司宼摄行相事有喜色门人曰闻君子祸至不惧福至不　喜孔子曰有是言也不曰乐其丨丨丨丨乎】道引不食谷【史记留侯世家髙帝西都闗中留侯从入闗留侯性多病即丨丨丨丨丨杜门不出】从赤松子逰【史记留侯世家留侯曰以三寸舌为帝者师封万户位列侯此布衣之极于良足矣愿弃人间事欲丨丨丨丨丨耳乃学辟谷道引轻身】跪结韤【史记张廷尉传王生者善为黄老言处士也尝召居廷中三公九卿尽防立王生老人曰吾韤觧顾谓张廷尉为我结韤释之跪而结之既已人或谓王生曰独奈何廷辱张廷尉使丨丨丨王生曰吾老且贱自度终无益于廷尉张廷尉乃天下名臣吾故聊使结韤欲以重之诸公闻之贤王生而重张廷尉】一谦而四益【汉书艺文志道家者流合于尭之克让易之嗛嗛丨丨丨丨丨此其所长也】匿名迹逺权势【汉书张安世传莫府长史迁辞去之官安世问以过失长史曰将军为明主股肱而士无所进论者以为讥安世曰明主在上贤不肖较然臣下自修而已何知士而荐之其丨丨丨丨丨丨如此】桑霍为戒【汉书张安世传临亦谦俭毎登殿阁常叹曰丨丨丨我丨岂不厚哉按临安世孙】父子相随出闗归老故郷【汉书疏广传广谓受曰吾闻知足不辱知止不殆功遂身退天之道也今仕宦至二千石宦成名立如此不去惧有后悔岂如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以夀命终不亦善乎受叩头曰从大人议即日父子俱移病满三月赐吿广遂称笃上疏乞骸骨上以其年笃老皆许之加赐黄金二十斤皇太子赠以五十斤公卿大夫故人邑子设祖道供帐东都门外送者车数百两辞决而去及道路观者皆曰贤哉二大夫或叹息为之下泣】贤哉二大夫【见上】县车【汉书薛广徳传广徳为御史大夫凡十月免东归沛太守迎之界上沛以为荣丨其安丨传子孙】阳狂让爵辟兄【汉书韦元成传初元成兄为太常丞职奉宗庙典诸陵邑烦剧多罪过父贤以当为嗣故勅令自免懐谦不去官及贤病笃竟坐宗庙事系狱罪未决室家问贤当为后者贤恚恨不肯言于是贤门下生博士义倩等与室家计议共矫贤令使家丞上书言大行以大河都尉元成为后贤薨元成在官闻丧又言当为嗣元成深知其非贤雅意即丨为病丨卧便利妄笑语昏乱徴至长安既当袭爵以病狂不应召大鸿胪奉状章下丞相御史案验元成素有名声士大夫多疑其欲丨丨丨丨者案事丞相史廼与元成书曰古之辞让必有文义可观故能垂荣于后今子独壊容貎防耻辱为狂痴光曜晻而不宣微哉子之所托名也仆素愚陋过为宰相执事愿少闻风声不然恐子伤髙而仆为小人也元成友人侍郎章亦上疏言圣王贵以礼让为国宜优养元成勿枉其志使得自安衡门之下而丞相御史遂以元成实不病劾奏之有诏勿劾引拜元成不得已受爵宣帝髙其节以元成为河南太守兄太山都尉迁东海太守】懐谦不去官【见上】谓掾吏为师友【汉书何并传徙頴川太守代陵阳严诩诩本以孝行为官丨丨丨丨丨丨】上疏至于五六【后汉书邓隲传永初元年封隲上蔡侯悝叶侯西平侯闾西华侯食邑各万户隲以定筞功増邑三千户隲等辞让不获遂逃避使者间闗诣阙上疏自陈太后不听隲频丨丨丨丨丨丨乃许之】伏不鬬【后汉书伏湛传初自伏生以后世传经学清静无竞故东州号为丨丨丨云】富贵已极不可复加【后汉书阴兴传帝后召兴欲封之置印绶于前兴固让曰臣未有先登防阵之功而一家数人并防爵土令天下觖望诚为盈溢臣防陛下贵人恩泽至厚丨丨丨丨丨丨丨丨至诚不愿帝嘉兴之让不夺其志贵人问其故兴曰贵人不读书记邪亢龙有悔夫外戚家苦不知谦退嫁女欲配侯王取妇眄睨公主愚心实不安也富贵有极人当知足夸奢益为观听所讥贵人感其言深自降挹卒不为宗亲求位】身之文徳之昭【后汉书陈蕃传臣闻让丨丨丨丨丨丨也】小吏抗礼【吴志阚泽传泽性谦恭笃慎官府丨丨呼召对问皆为丨丨】歩入寺门【吴志凌统传统过本县丨丨丨丨见长吏懐三版恭敬尽礼亲旧故人防义益隆】拜乡邑旧齿【晋书宣帝纪帝勲徳日盛而谦恭愈甚以太常常林乡邑旧齿见之每拜】吾即其人襆被而出【晋书魏舒传时欲沙汰郎官非其才者罢之舒曰丨丨丨丨也丨丨丨丨同寮素无清论者咸有愧色谈者称之】谦而识体【晋书王浑传浑以司徒文官主史不持兵持兵乃吏属绛衣自以偶因时宠权得持兵非是旧典皆令皁服论者美其丨丨丨丨】有识莫不髙彬此举【晋书唐彬传彬知贼寇已殄孙皓将降未至建业二百里称疾迟留以示不竞果有先到者争物后到者争功于时丨丨丨丨丨丨丨丨】须饮者毕乃进【晋书阮瞻传瞻常羣行冒热渇甚旅有井众人竞趣之瞻独逡廵在后丨丨丨丨丨丨其夷退无竞如此】太阳下同万物苍生何由仰照【晋书王导传及帝登尊号百官陪列命导升御牀共坐导固辞至于三四曰若丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝乃止】服造役衣杖锸荷斧【晋书庾衮传元康末頴川太守召为功曺衮丨丨丨之丨丨丨丨丨不俟驾而行曰请受下夫之役太守餙车而迎衮逡廵辞退请徒行入郡将命者遂逼扶升车纳于功曺舍既而衮自取巳车而寝处焉形虽恭而神有不可动之色太守知其不屈乃叹曰非常士也吾何以降之厚为之礼而遣之】取巳车而寝处【见上】持刍送牛【晋书朱冲传有牛犯其禾稼冲屡丨丨丨丨而无恨色主愧之乃不复为暴】自称鄙人【宋书蒯防传髙祖北伐留防侍卫世子命朝士与之交恩益自谦损与人语常呼位官而丨丨为丨丨抚待士卒甚有纪纲众咸亲附之】志在素官【宋书谢微传六年东宫始建领中庶子寻加侍中微丨丨丨丨畏忌权宠固让不拜】内人皆化微之让【宋书谢微传东乡君薨资财钜万园宅十余所又防稽吴兴琅琊诸处太傅司空琰时事业奴僮犹有数百人公私咸谓室内资财宜归二女田宅僮仆应属微微一无所取自以私禄营混女夫殷叡素好摴蒲闻微不取财物乃滥夺其妻妺及伯母两姑之分以还责丨丨丨丨丨丨丨丨一无所争微舅子领军将军刘湛性不堪其非谓微曰天下事宜有裁衷卿此不治何以治官微笑而不荅或有讥之曰谢氏累世财产充殷君一朝责理之不允莫此为大卿亲而不言譬弃物江海以为廉耳设使立清名而令家内不足亦吾所不取也微曰亲戚争财为鄙之甚今内人尚能无言岂可导之使争今分多共少不至有乏身死之后岂复见闗】处于不竞之地【宋书王敬传子恢之被召为秘书郎敬为求奉朝请与恢之书曰秘书有限故有竞朝请无限故无竞吾欲使汝丨丨丨丨丨丨太祖嘉而许之】自嫌蚤逹逡廵乃答【宋书王僧绰传为侍中年二十九始兴王濬常问其年僧绰丨丨丨丨丨丨良乆丨丨其谦虚自退若此】为蚿赋以自况【宋书王素传素既屡被徴辟声誉甚髙山中有蚿虫声清长听之使人不厌而其形甚丑素乃丨丨丨丨丨丨】语功推事臣门之耻【齐书张岱传兄子瓌弟恕诛吴郡太守刘遐太祖欲以恕为晋陵郡岱曰恕未闲从政羙锦不宜滥裁太祖曰恕为人我所悉且又与瓌同勲自应有赏岱曰若以家贫赐禄此所不论丨丨丨丨丨丨丨丨】戒盈守满屈己自容【齐书王僧防传论王僧防有希声之量兼以艺业丨丨丨丨丨丨丨丨方之诸公实平世之良相】恐富求归【齐书王秀之传为晋平太守至郡朞年谓人曰此邦丰壤禄俸常充吾山资已足岂可久留以妨贤路上表请代时人谓王晋平丨丨丨丨】我性恶人无礼不容不以礼处人【齐书陆慧暁传慧暁歴辅五政治身清肃僚佐以下造诣趣起送之或谓慧晓曰长史贵重不宜妄自谦屈答曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨未尝卿士大夫或问其故慧暁曰贵人不可卿而贱者可卿人生何容立轻重于懐抱终身常呼人位】人生何容立轻重于懐抱【见上】归老旧庐立身退素【齐书萧惠基传思话先于曲阿起私宅有闲旷之致惠基尝谓所亲曰须婚嫁毕当丨丨丨丨丨丨丨丨朝廷称为善士按思话恵基父】不为福始不为祸先【梁书夏侯详传齐明帝为刺史雅相器遇及辅政招令出都将大用之毎引详及乡人裴叔业日夜与语详輙末略不酧帝以问叔业叔业告详详曰丨丨丨丨丨丨丨丨由此微有忤】起台榭以表损挹【梁书夏侯详传三年迁使持节散骑常侍车骑将军湘州刺史详善吏事在州四载为百姓所称州城南临水有峻旧老相传云刺史登此山輙被代因是歴政莫敢至详于其地丨丨丨延僚属丨丨丨丨之志】速反葱肆【梁书吕僧珍传僧珍在任平心率下不私亲戚从父兄子宏以贩蕙为业僧珍既至乃弃业欲求州官僧珍曰吾荷国重防无以报効汝等自有常分岂可妄求叨越但当丨丨丨丨耳】反卢作塞【梁书韦叡传初邵阳之役昌义之甚徳叡请曹景宗与叡防因设钱二十万官赌之景宗掷得雉叡徐掷得卢遽取一子反之曰异事遂作塞景宗时与羣帅争先启之防叡独居后其不尚胜率多如是世尤以此贤之】口不论勲【梁书冯道根传髙祖尝指道根示尚书令沈约曰此人丨丨丨丨约曰此陛下之大树将军也】耻以让俸受名【梁书乐蔼传出为招逺将军建康令不受俸秩比去任将至百金县曹启输台库髙祖嘉其清节曰居职若斯可以为百城表矣即日迁太府卿寻除南康内史丨丨丨丨丨丨辞不拜】竹间茨茅而居【陈书马枢传鄱阳王为南徐州刺史钦其髙尚鄙不能致乃卑辞厚意令使者邀之前后数反枢固辞以疾门人或进曰鄱阳王待以师友非闗爵位市朝之间何妨静黙枢不得已乃行王别筑室以处之枢恶其崇丽乃于丨林丨自营丨丨丨丨焉毎王公餽饷辞不获已者率十分受一】仕宦至二千石斯可矣【南史羊欣传为新安太守在郡十三年乐其山水尝谓子弟曰人生丨丨丨丨丨丨丨丨丨及是便懐止足转义兴太守非其好也顷之称病笃免归除中散大夫】麈尾蝇拂即取烧除【南史陈显逹传子休尚为郢府主簿过九江拜别显逹曰凡奢侈者鲜有不败丨丨丨丨是王谢家物汝不须捉此自随丨丨于前丨丨之】以穴为室【魏宗室弼传弼絶弃人事托疾还私第世宗徴为侍中弼上表固让入嵩山丨丨丨丨布衣疏食】不堪兼文武之任【魏书于忠传迁侍中领军将军忠面陈让云臣无学识丨丨丨丨丨丨丨世宗曰当今学识有文者不少但心直不如卿欲使卿劬劳于下我当无忧于上】今日举措不如封生【魏书封轨传轨既以方直自业髙绰亦以风槩立名尚书令髙肇拜司徒绰送迎徃来轨竟不诣绰顾不见轨乃遽归曰吾一生自谓无愆规矩丨丨丨丨丨丨丨丨逺矣】不劳逺诣台阁【魏书宋隐传谓其子侄等曰茍能入顺父兄出悌乡党仕郡幸而至功曹史以忠清奉之则足矣丨丨丨丨丨丨恐汝不能富贵而徒延门户之累耳】任理栖迟【魏书髙允传燕常笃信百行靡遗位不茍进丨丨丨丨居冲守约好让善推思贤乐古如渇如饥】靡矜于髙莫耻于下【魏书髙允传倚欤彦鉴思参文雅率性任真器成非假丨丨丨丨丨丨丨丨乃谢朱门归迹林野按彦鉴刘遐字】道士还乡【旧唐书明皇纪太子賔客贺知章请度为丨丨丨丨遣左右相以下祖别于长乐坡上赋诗赠之】栖遁之资【旧唐书萧瑀传炀帝为太子也授太子右千牛及践祚迁尚衣奉御检校左翊卫鹰扬郎将忽遇风疾命家人不即医疗仍云若天假余年因此望为丨丨丨丨耳萧后闻而诲之以尔才智足堪扬名显亲岂得轻毁形骸而求隠逸若以此致谴则罪在不测病且愈其姊劝勉之故复有仕进志】有尘外意【旧唐书舒王元名传髙宗毎欲授元名大州刺史固辞曰忝预藩戚岂以州郡户口为仕进之资辞情恳到故在石州二十年赏玩林泉丨丨丨之丨】追踪范蠡继迹留侯【旧唐书郭子仪传子仪以懐防未诛不宜让使坚辞太尉曰茍西戎即叙懐防就擒畴昔官爵誓无所受必当丨丨丨丨丨丨丨丨臣之鄙懐切在于此】重宰相尊朝廷【旧唐书栁公绰传长庆三年改尚书左丞又拜检校户部尚书襄州刺史山南东道节度使牛僧孺罢相镇江夏公绰具戎容于邮舍之军吏以汉上地髙于鄂礼太过公绰曰竒章才离台席方镇丨丨丨是丨丨丨也竟以戎容见】守职犹惧其盈【唐书岑文本传晋王为皇太子大臣多兼宫官帝欲文本兼摄辞曰臣丨一丨丨丨丨丨不愿希恩东宫请一心以事陛下帝乃止但诏五日一参东宫每进见太子答拜】愿以有余赐不足【唐书于志寕传尝与右仆射张行成中书令髙季辅俱赐田志寕奏曰臣家自周魏来世居闗中赀业不坠今行成季辅始营产土丨丨臣丨丨丨丨丨者帝嘉之分其田以与二人】终身让路不枉百歩【唐书朱敬则传敬则兄仁轨字徳容隠居养亲尝诲子弟曰丨丨丨丨丨丨丨丨终身让畔不失一段】与部曲语未尝不名【五代史唐臣传史建瑭子匡翰为将沉毅有谋而接下以礼丨丨丨丨丨丨丨丨】安能与英俊为准格【五代史李怿传右散骑常侍张文寳知贡举所放进士中书有覆落者乃请下学士院作诗赋为贡举格学士窦梦徴张砺等所作不工乃命怿为之怿笑曰予少举进士登科盖偶然耳后生可畏来者未可量假令予复就礼部试未必不落第丨丨丨丨丨丨丨丨耶闻者多其知体】退匿楹间【宋史崔遵度传掌右史十余嵗立墀上常丨丨丨丨虑上之见】宰相非养病之地【金史张浩传正隆二年改封鲁国公表乞致仕海陵曰人君不明谏不行言不听则宰相求去宰相老病不能任事则求去卿于二者何居浩对曰臣羸病不堪任事丨丨丨丨丨丨丨也是以求去】刍豆待养岂可责以筋力【金史程辉传大定二十六年以老致仕次年复起知河南府事辉辞衰老不任召入香阁谕之曰卿年老而精力尚强虽久歴外未尝得嘉郡河南地胜事简故以处卿卿可优防颐飬辉曰臣犹老马也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨向者南京宫殿火非圣恩寛贷臣死久矣今河之径河南境上下千余里河防之责视彼无重此臣所以忧不任也于是特诏不预河事】即日解兵符者十七人【元史史天泽传言者或谓李璮之变由诸侯权太重天泽遂奏兵民之权不可并于一门行之请自臣家始于是史氏子侄丨丨丨丨丨丨丨丨丨】赏一人以慙万夫义者不取【刘向新序佛肸以中牟叛置鼎于庭致士大夫曰与我者受邑不吾与者烹大夫皆从之至于田卑田卑中牟之邑人也曰义死不避斧钺之罪义穷不受轩冕之服无义而生不仁而富不如烹褰衣将就鼎佛肸脱屦而生之赵氏闻其叛也攻而取之闻田卑不肯与也求而赏之田卑曰不可也一人举而万夫俛首智者不为也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也我受赏使中牟之士懐耻不义辞赏从处曰以行临人不道吾去矣遂南之楚】国为雌下【严遵道徳指归论吏忠卒信主忧将恐累柔积弱常在民后被羞防耻丨丨丨丨诸侯信之比于赤子天下徃之若归父母人物同欲威势自起】功一美二【刘劭人物志君子知自损之为益故丨丨而丨丨小人不知自益之为损故一伐而并失】輙引以他端【刘义庆世说谢安南免吏部尚书还东谢太傅赴桓公司马出西相遇破冈既当逺别遂停三日共语太傅欲慰其失官安南丨丨丨丨丨虽信宿中途竟不言此事太傅深恨在心未尽谓同舟曰谢奉故是竒士】思菰羮鲈脍【刘义庆世说张季鹰辟齐王东曺掾在洛见秋风起因丨吴中丨菜丨丨鱼丨曰人生贵得适意耳何能羁宦数千里以要名爵遂命驾便归】愿纳符节入备宿卫【黄鉴文公谈苑太祖微时常游鳯翔从王彦超超贻十千遣之后即位悉徴藩侯入觐苑中纵酒为乐诸帅竞论畴昔功勲惟彦超独言久忝藩寄无功能可纪丨丨丨丨丨丨丨丨上喜曰前朝异世事安足论彦超之言是也】奉勅江南勾当公事【欧阳修归田録曺武惠王既平江南回诣阁门入见牓子称丨丨丨丨丨丨丨丨回其谦恭不伐如此】乘小驷至铜壸阁下歩行趋府【邵伯温闻见前録薛简肃公知成都范蜀公方为举子一见爱之馆于府第俾与子弟讲学每曰范君廊庙人也公益自谦退丨丨丨丨丨丨丨丨即丨丨丨丨门逾年人不知为师也】先进甚多不当超处其右【邵伯温闻见前録王安石嘉祐中除馆职三司度支判官固辞不许未防命修起居注辞以新入馆职中丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨章十余上有防令閤门吏赍勅就三司授之安石不受吏随而拜之安石避之于厠吏置勅于案而去安石使人追而与之朝廷卒不能夺】忠孝两全【徐度却埽编韩忠宪公平日尝语子弟曰进取在于止足宠禄不可过溢年若至六十可以退身谢事归守父母坟墓则是丨丨丨丨矣】自安一壑【叶梦得避暑録话元次山父延祖为舂陵丞輙弃官去曰人生衣食可适饥饱不宜复有所须每灌园掇薪以为有生之役外此吾不思也子少观此未尝不三复其言今叨冐已过多乃得复行延祖之志丨丨丨丨某愧之深矣】渚宫二疏【王辟之渑水防谈録荆南朱昻博学有清徳晚年以工部侍郎乞骸骨既得谢真宗赐坐宠诏留秋凉还荆南故吴淑赠诗曰浴殿东凉初阁笔渚宫秋晚得悬车比行锡宴玉津园侍臣皆赴坐中内侍传诏各赋诗饯行凡四十八篇独李翰长维诗最竒絶云清朝纳禄犹强健白首还家正太平弟协亦退居里中皆八十余时谓丨丨丨丨】筑堂曰见一【岳珂桯史孝宗朝尚书郎鹿何年四十余一日上章乞致其事上惊谕宰相使问其繇何对曰臣无他顾徳不称位欲稍矫世之不知分者耳遂以其语奏上曰姑遂其欲时何秩未员郎诏特官一子凡在朝者皆师而祖之何归丨丨扁丨丨丨盖取人人尽道休官去林下何尝见一人之句而反之也何去国时齿髪壮不少衰居二年以微疾卒】乞罢禁林【释文莹湘山野録郑毅夫公入翰林为学士后数月今左揆王相国继入其玉堂故事以先入者班列居上郑公奏曰臣徳业学术及天下士论皆在王某之下今班列翻居其上臣所不遑欲乞在下主上面谕之揆相固辞曰岂可徇郑某谦抑而变祖宗典故耶又数日郑公丨丨丨丨以避之主上特传圣语王某班列在郑某之上不得为永例】无间亲疎贵贱必送之门外【陶宗仪辍耕録武林钱思复先生尝言年十六七时以诗见息斋李公于州桥寓居既拜公公答拜命坐辞之再公曰仲尼之席童子隅坐因不敢辞徐永之先生为江浙提举日客徃访之者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨凡客请纳歩则曰不可妇人送迎不逾阈右二事可见前軰诸老谦恭退抑汲引后进待人接物者如此】

　　御定子史精华卷九十
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷九十一
　　品行部五
　　谨慎
　　绳绳乎慎其所先【管子故君子丨丨丨丨丨丨丨天地万物之槖也注君子知善恶必报绳绳戒慎先天地以类善天地万物从而应之则善在先应在后如槖之成物也故曰天地万物之槖】畏事畏言【管子有事事也毋事亦事也吾丨丨不欲为事吾丨丨不欲为言故行年六十而老吃也】若畏四邻【老子犹兮丨丨丨丨】慎终如始【老子丨丨丨丨则无败事】不得罪于比俗之人【荀子行而供冀非渍淖也行而俯项非击戾也偶视而先俯非恐惧也然夫士欲独修其身丨以丨丨丨丨丨丨丨也】柔从若蒲苇【荀子与时屈伸丨丨丨丨丨非慑怯也】軥录【荀子孝悌原慤丨丨疾力以敦比其事业而不敢怠傲是庶人之所以取暖衣饱食长生久视以免于刑戮也注軥录谓自检束也】虑嗛虑险【荀子故知者之举事也满则丨丨平则丨丨安则虑危曲重其豫犹恐及其祸是以百举而不陷也】省求多功【荀子丨丨丨丨爱敬不勌如是则常无不顺矣】莫敢愉綖【吕氏春秋百官慎职而丨丨丨丨注愉解綖缓】若行独梁【淮南子故丨丨丨丨不为无人不竞其容】误书【史记万石君传建为郎中令书奏事事下建读之曰丨丨马字与尾当五今乃四不足一上谴死矣甚惶恐其为谨慎虽他皆如是按建万石君长子】以策数马【史记万石君传万石君少子庆为太】
　　【仆御出上问车中几马庆丨丨丨丨毕举手曰六马庆于诸子中最为简易矣然犹如此】止进有常处不失尺寸【汉书霍光传光为人沈静详审长财七尺三寸白晳疏眉目美湏防每出入下殿门丨丨丨丨丨郎仆射窃识视之丨丨丨丨其资性端正如此】问温室树不应【汉书孔光传或丨光丨丨省中丨皆何木也光嘿丨丨更答以他语其不泄如是】焚草【晋书羊祜传其嘉谋谠议皆丨其丨故世莫闻】口不臧否人物【晋书阮籍传籍虽不拘礼教然发言元逺丨丨丨丨丨丨】絶不与人交书【晋书刘超传超自以职在近密而书迹与帝手笔相类乃丨丨丨丨丨丨时出休沐闭门不通賔客由是渐得亲密】蔡公过浮航脱带腰舟长【晋书蔡谟传性犹笃慎毎事必为过防故时人云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】诚能慎之福之根曰是何伤祸之门【宋书傅亮传语有之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨按此亮演慎论中语】汉世孔光【宋书谢微传上以微能营膳羞尝就求食微与亲故经营既进之后亲人问上所御微不答别以余语酬之时人比丨丨丨丨】简阅衣裳料数冠帻【齐书王琨传琨性既古慎而俭啬过甚家人杂事皆手自操执公事朝防必夙夜早起丨丨丨丨丨丨丨丨如此数四世以此笑之】如树网【齐书张融传人生之口正可论道说义惟饮与食此外丨丨丨焉吾每以不尔为恨尔曹当振网也】此中惟宜饮酒【齐书谢传兄朏为吴兴于征虏渚送别朏指口曰丨丨丨丨丨丨】果食未尝举箸【梁书吕僧珍传性甚恭慎当直禁中盛暑不敢解衣每侍御座屏气鞠躬丨丨丨丨丨丨尝因醉后取一柑食之高祖笑谓曰便是大有所进】醉取一柑【见上】口不言禁中之事【魏书古弼传弼虽事务殷凑而读书不辍端谨慎密丨丨丨丨丨丨丨功名等于张黎而亷不及也】天下妙理至多何遽问此【魏书高允传允虽明于歴数初不推歩有所论说唯游雅数以灾异问允允曰昔人有言知之甚难既知复恐漏泄不如不知也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雅乃止】削藁【魏书李孝伯传性方慎忠厚毎朝廷大事有不足必手自书表切言陈谏或不从者至于再三丨灭丨草家人不见公庭议论常引纲纪或有言事者孝伯恣其所陈假有是非终不抑折及见世祖言其所长初不隐人姓名以为已善故衣冠之士服其雅正】画履虎尾践薄氷注颂其下【魏书李平传前来台使颇好侵取平乃丨丨丨丨丨丨丨于客馆丨丨丨丨以示诫焉】盈而戒冲遇而虑滞【魏书常景传体舒则怀卷视溺则思济原夫人之度邈于无阶之天势位之危深于不测之地饵厚而躬不竞爵降而心不系守善于已成惧愆于未败虽丨丨丨丨丨丨丨丨以知命为遐龄以乐天为大惠以戢智为从时以怀愚而游世曲躬焉累足焉茍行之昼已决矣犹夜则思其计诵之口亦明矣故心必赏其契故能不同不诱而弥谤于羣小无毁无誉而贻信于上帝托身与金石俱坚立名与天壤相敝嚣竞无侵优游独逝】曲躬累足【见上】此学可知不可言【北齐书权会传虽明风角解元象至于私室辄不及言学徒有请问者终无所说每云丨丨丨丨丨丨丨诸君并贵游子弟不由此进何烦问也防唯有一子亦不以此术教之其谨密也如此】志如死灰形如委衣【董仲舒春秋繁露谨本详始敬小慎微丨丨丨丨丨丨丨丨】金人三缄【刘向说苑孔子之周观于太庙右陛之前有丨丨焉丨丨其口而铭其背曰古之慎言人也戒之哉戒之哉无多言多言多败无多事多事多患安乐必戒无行所悔勿谓何伤其祸将长勿谓何害其祸将大勿谓何残其祸将然勿谓莫闻天妖伺人荧荧不灭炎炎奈何涓涓不壅将成江河緜緜不絶将成网罗青青不伐将寻斧柯诚不能慎之祸之根也曰是何伤祸之门也强梁者不得其死好胜者必遇其敌盗怨主人民害其贵君子知天下之不可葢也故后之下之使人慕之执雌持下莫能与之争者人皆趋彼我独守此众人惑惑我独不从内藏我知不与人论技我虽尊高人莫害我夫江河长百谷者以其卑下也天道无亲常与善人戒之哉戒之哉孔子顾谓弟子曰记之此言虽鄙而中事情诗曰战战兢兢如临深渊如履薄氷行身如此岂以口遇祸哉】卷舌【焦氏易林丨丨遁世仁徳不舍】蹈凌【焦氏易林履氷丨丨虽困不穷播鼓登岩卒无忧凶】摩兠鞬【叚成式酉阳杂俎邓城西百余里有谷城谷伯绥之国城门有石人焉刋其腹云丨丨丨摩兠鞬慎莫言疑此亦同太庙金人缄口铭】三世传执一笏未尝轻授仆人之手【赵璘因话録韩仆射臯自黄门以来丨丨丨丨丨丨经祖父所执丨丨丨丨于丨丨丨丨归则躬置于卧内一榻以示敬慎】义手卧【孙光宪北梦言王文公凝清修重徳冠絶当时每就寝息必丨丨而丨虑梦寝中见先灵也】灭烛看家书【朱弁曲洧旧闻祖宗时州郡虽有公库而皆畏清议守亷俭非公令不敢过享至有丨丨丨丨丨之语】沐浴不脱衣【马令南唐书隐者传许坚每丨丨丨丨丨就谿涧出而暵之或问其故则言天象昭布虽白昼亦常参列人自昧之尔其可祼防乎】忍黙恕退【陶宗仪辍耕録睦人邵元同先生尝作丨丨丨丨四卦掲之坐隅真得保身慎言絜矩知止之道者矣】
　　明智
　　善意【管子桓公与管仲阖门而谋伐莒未发也而已闻于国矣桓公怒谓管仲曰寡人与仲父阖门而谋伐莒未发也而已闻于国其故何也管仲曰国必有圣人桓公曰然夫日之役者有执席食以视上者必彼是邪于是乃令之复役毋复相代少焉东郭邮至桓公令傧者延而止与之分级而上问焉曰子言伐莒者乎东郭邮曰然臣也桓公曰寡人不言伐莒而子言伐莒其故何也东郭邮对曰臣闻之君子善谋而小人丨丨臣意之也桓公曰子奚以意之东郭邮曰夫欣然喜乐者钟鼓之色也夫渊然清静者缞绖之色也漻然丰满而手足拇动者兵甲之色也日者臣视二君之在台上也口开而不阖是言莒也举手而指势当莒也且臣观小国诸侯之不服者唯莒于是臣故曰伐莒桓公曰善哉以微射明此之谓乎子其坐寡人与子同之】以微射明【见上】上识【管子朋之为人好丨丨而下问注好上识谓好知逺大之事】圣人畏微【管子丨丨丨丨而愚人畏明注圣人能知吉凶之先见故曰畏微愚人近火方知热履氷乃知寒故曰畏明也】究理而长虑【管子智者丨丨丨丨丨身得免焉】若觉卧若晦明【管子丨丨丨丨丨丨言渊色以自诘也静黙以审虑依贤可用也仁良既明通于可不利害之理循发也】渊色自诘【见上】金心【管子丨丨在中不可匿注金之为物弥精以之为用弥明故比心于金中茍有如金之心则征见于外不可隐匿之也又金心之形明于日月察于父母注金心无不耀无不知故明于日月察于父母知子无若于父母故以言焉】葆光【管子参于日月无私丨丨无私而兼照之则美恶不隐】一龙一蛇一日五化【管子先王贵当贵周周者不出于口不见于色丨丨丨丨丨丨丨丨之谓周注一则为龙一则为蛇喻人行藏行藏五变故曰五化】长目飞耳【管子一曰丨丨二曰丨丨三曰树明明知千里之外隐微之中曰动奸奸动则变更矣】道华愚始【老子前识者丨之丨而丨之丨】知人自知【老子丨丨者智丨丨者明】见小【老子丨丨曰明注萌芽未动祸乱未见为小昭然独见为明】餽桃【晏子公孙接田开疆古冶子事景公以勇力搏虎闻晏子过而趋三子者不起晏子入见公曰此危国之器也不若去之公曰三子者搏之恐不得刺之恐不中也晏子曰此皆力攻掠敌之人也无长幼之礼因请公使人少丨之二丨曰三子何不计功而食桃公孙接仰天而叹曰晏子智人也夫使公之计吾功者不受桃是无勇也士众而桃寡何不计功而食桃矣接一搏而再搏乳虎若接之功可以食桃而无与人同矣援桃而起田开疆曰吾伏兵而郤三军者再若开疆之功亦可以食桃而无与人同矣援桃而起古冶子曰吾尝从君济于河鼋啣左骖以入砥柱之流当是时也冶少不能游潜行逆流百歩顺流九里得鼋而杀之左操骖尾右挈鼋头鹤跃而出津人皆曰河伯也若冶视之则大鼋之首若冶之功亦可以食桃而无与人同矣二子何不反桃抽剑而起公孙接田开疆曰吾勇不子若功不子逮取桃不让是贪也然而不死无勇也皆反其桃挈领而死古冶子曰二子死之冶独生之不仁耻人以言而夸其声不义恨乎所行不死无勇虽然二子同桃而节冶专桃而宜亦反其桃挈领而死】转圆法猛兽【谷子丨丨丨丨丨转圆者无穷之计也】损兑法灵蓍【谷子丨丨丨丨丨损兑者机危之决也】烛逺【尸子圣人之身犹日也天日圆尺光盈天地圣人之身小其所丨丨】滑疑之耀【庄子是故丨丨丨丨圣人之所图也为是不用而寓诸庸此之谓以明】用心若镜【庄子至人之丨丨丨丨不将不逆应而不藏故能胜物而不伤】天地之鉴万物之镜【庄子水静则明烛须眉平中准大匠取法焉水静犹明而况精神圣人之心静乎丨丨丨丨也丨丨丨丨也】知落天地辩雕万物【庄子古之王天下者丨虽丨丨丨不自虑也丨虽丨丨丨不自说也能虽穷海内不自为也】以见占隐以往察来【吴子臣丨丨丨丨丨丨丨丨主君何言与心违】先物行先理动【韩非子丨丨丨丨丨丨之谓前识前识者无缘而忘意度也】师马与蚁【韩非子管仲隰朋从于桓公而伐孤竹春往冬反迷惑失道管仲曰老马之智可用也乃放老马而随之遂得道行山中无水隰朋曰蚁冬居山之阳夏居山之隂蚁壤一寸而仞有水乃掘地遂得水以管仲之圣隰朋之智至其所不知不难丨于老丨丨丨】恐以我满贯【韩非子有与悍者邻欲卖宅而避之人曰是其贯将满也遂去之或曰勿之矣子姑待之答曰吾丨其丨丨十丨也遂去故曰物之几者非所靡也】佯亡爪【韩非子韩昭侯握爪而丨丨一丨求之甚急左右因割其爪而效之昭侯以察左右之不诚】明通而类【荀子知则丨丨丨丨注类谓知统类也】若端拜而议【荀子君子审后王之道而论于百王之前丨丨丨丨丨注言其从容不劳也】审一二【荀子故曰欲观千嵗则审今日欲知亿万则丨丨丨】黙而当【荀子言而当知也丨丨丨亦知也故知黙犹知言也】宗原应变【荀子丨丨丨丨曲得其直如是然后圣人也】图廻天下于掌上【荀子乡也效门室之辨混然曾不能决也俄而原仁义分是非丨丨丨丨丨丨丨而辨白黒岂不愚而智矣哉】明参日月【荀子恢恢广广孰知其极睾睾广广孰知其徳涫涫纷纷孰知其形丨丨丨丨大满八极夫是之谓大人夫恶有蔽矣哉】精于道精于物【荀子农精于田而不可以为田师贾精于市而不可以为贾师工精于器而不可以为器师有人也不能此三技而可使治三官曰丨丨丨者也丨丨丨者也】可治三官【见上】请寝邱【吕氏春秋孙叔敖疾将死戒其子曰王数封我矣吾不受也为我死王则封汝必无受利地楚越之间有寝之邱者此其地不利而名甚恶荆人畏而越人信禨可长有者其惟此也孙叔敖死王果以美地封其子而子辞丨丨之丨故至今不失孙叔敖之知知不以利为利矣知以人之所恶为已之所喜此有道者之所以异乎俗也】东南向而唾【吕氏春秋伍员亡见许公而问所之许公不应丨丨丨丨丨伍员载拜受赐曰知所之矣因如吴】长见【吕氏春秋智所以相过以其丨丨与短见也】上知千嵗下知千嵗【吕氏春秋圣人丨丨丨丨丨丨丨丨也】所唱适宜走【吕氏春秋管子得于鲁鲁束缚而槛之使役人载而送之齐其讴歌而引管子恐鲁之止而杀之也欲速至齐因谓役人曰我为汝唱汝为我和其丨丨丨丨丨役人不倦而取道甚速管子可谓能因矣】身盛心心盛智【吕氏春秋丨以丨丨丨以丨丨智乎深藏而实莫得窥乎】若暗夜烛燎【吕氏春秋齐桓公合诸侯衞人后至公朝而与管仲谋伐衞退朝而入衞姬望见君下堂再拜请衞君之罪公曰吾于衞无故子曷为请对曰妾望君之入也足高气彊有伐国之志也见妾而有动色伐衞也明日君朝揖管仲而进之管仲曰君舍衞乎公曰仲父安识之管仲曰君之揖朝也恭而言也徐见臣而有慙色臣是以知之君曰善仲父治外夫人治内寡人知终不为诸侯笑矣桓公之所以匿者不言也今管子乃以容貌音声夫人乃以行歩气志桓公虽不言丨丨丨而丨丨也】客武色【吕氏春秋晋襄公使人于周曰弊邑寡君寝疾卜以守龟曰三涂为祟弊邑寡君使下臣愿借途而祈福焉天子许之朝礼使者事毕客出苌谓刘康公曰夫祈福于三涂而受礼于天子此柔嘉之事也而丨丨丨殆有他事愿公备之也刘康公乃儆戎车卒士以待之晋果使祭事先因令杨子将卒十二万而随之渉于棘津袭聊阮梁蛮氏灭三国焉】智若镞矢【吕氏春秋齐襄公即位憎公孙无知收其禄无知不说杀襄公公子紏奔鲁公子小白奔莒既而国杀无知未有君公子紏与公子小白皆归俱至争先入公家管仲扞弓射公子小白中钩鲍叔御公子小白僵管子以为小白死告公子紏曰安之公子小白已死矣鲍叔因疾驱先入故公子小白得以为君鲍叔之智应射而令公子小白僵也其丨丨丨丨也】见舌观景【淮南子老子学商容丨丨而知守柔矣列子学壶子丨丨柱而知持后矣注形可亡而影不可伤】晓泠【淮南子南见老受教一言精神丨丨钝闻条逹】目上于天耳下于渊【扬子丨丨丨丨丨丨丨丨恭测曰目上耳下聪察极也】反一无迹因贰以济【文中子天下有道圣人藏焉天下无道圣人彰焉董常曰愿闻其说子曰丨丨丨丨庸非藏乎丨丨丨丨能无彰乎】别族为辅氏【国语知宣子将以瑶为后知果曰不如宵也宣子曰宵也狠对曰宵之狠在面瑶之狠在心心狠败国面狠不害瑶之贤于人者五其不逮者一美鬓长大则贤射御足力则贤伎蓺毕给则贤巧文辩惠则贤彊毅果敢则贤如是而甚不仁以其五贤陵人而以不仁行之其谁能待之若果立瑶也知宗必灭弗听知果丨丨于太史丨丨丨及知氏之亡唯辅果在】无功之赏无力之礼不可不察【战国策智伯欲伐衞遗衞君野马四百璧一衞君大说羣臣皆贺南文子有忧色衞君曰一国大懽而子有忧色何曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也衞君以其言告边境智伯果起兵而袭衞至境而反曰衞有贤人先知吾谋也】常山得符【史记赵世家简子尽召诸子与语毋防最贤简子乃告诸子曰吾藏宝符于常山上先得者赏诸子驰之丨丨上求无所得毋防还曰已丨丨矣简子曰奏之毋防曰从常山上临代代可取也简子于是知母防果贤】语之微言五其应若响应声【史记田敬仲完世家驺忌子见三月而受相印淳于髠见之曰善说哉髠有愚志愿陈诸前驺忌子曰谨受教淳于髠曰得全全昌失全全亡驺忌子曰谨受令请谨毋离前淳于髠曰狶膏棘轴所以为滑也然而不能运方穿驺忌子曰谨受令请谨事左右淳于髠曰弓胶昔干所以为合也然而不能傅合疏罅驺忌子曰谨受令请谨自附于万民淳于髠曰狐裘虽敝不可补以黄狗之皮驺忌子曰谨受令请谨择君子毋杂小人其间淳于髠曰大车不较不能载其常任琴瑟不较不能成其五音驺忌子曰谨受令请谨修法律而督奸吏淳于髠说毕趋出至门而面其仆曰是人者吾丨丨丨丨丨丨丨我丨丨之丨丨是人必封不久矣居期年封以下邳号曰成侯】贱贳贷以自污【史记萧相国世家客有说相国曰君位为相国功第一可复加哉然君初入闗中得百姓心十余年矣皆附君常复孶孶得民和上所为数问君者畏君倾动闗中君胡不多买田地丨丨丨丨丨丨上心乃安于是相国从其计上乃大说】解衣刺船【史记陈丞相世家项王怒将诛定殷者将吏陈平惧诛乃封其金与印使使归项王而平身间行杖剑亡渡河船人见其美丈夫独行疑其亡将要中当有金玉宝器目之欲杀平平恐乃丨丨躶而佐丨丨船人知其无有乃止】饮醇酒戏妇女【史记陈丞相世家吕嬃常以前陈平为高帝谋执樊哙数谗曰陈平为相非治事日丨丨丨丨丨丨陈平闻日益甚吕太后闻之私独喜而质吕嬃于陈平曰鄙语曰儿妇人口不可用顾君与我何如耳无畏吕嬃之谗也】蹑使受笞【史记张耳陈余传秦灭魏数嵗已闻此两人魏之名士也购求有得张耳千金陈余五百金张耳陈余乃变名姓俱之陈为里监门以自食两人相对里吏尝有过笞陈余陈余欲起张耳丨之丨丨丨吏去张耳乃引陈余之桑下而数之曰始吾与公言何如今见小辱而欲死一吏乎陈余然之秦诏书购求两人两人亦反用门者以令里中】反用门者以令里中【见上】刘氏安鼂氏危【史记鼂错传错所更令三十章诸侯皆諠哗疾鼂错错父闻之从頴川来谓错曰上初即位公为政用事侵削诸侯别疏人骨肉人口议多怨公者何也鼂错曰固也不如此天子不尊宗庙不安错父曰丨丨丨矣而丨丨丨矣吾去公归矣遂饮药死曰吾不见祸及吾身死十余日吴楚七国果反以诛错为名】醴酒不设见几而作【汉书楚元王传初元王敬礼申公等穆生不耆酒元王每置酒常为穆生设醴及王戊即位常设后忘设焉穆生退曰可以逝矣丨丨丨丨王之意怠不去楚人将钳我于市称疾卧申公白生强起之曰独不念先王之徳与今王一旦失小礼何足至此穆生曰易称知几其神乎几者动之微吉凶之先见者也君子丨丨丨丨不俟终日先王之所防礼吾三人者为道之存故也今而忽之是忘道也忘道之人胡可与久处岂为区区之礼哉遂谢病去】能屈伸【后汉书北海静王兴传睦少好学博通书传光武爱之数被延纳显宗之在东宫尤见幸待入侍讽诵出则执辔中兴初禁网尚濶而睦性谦恭好士千里交结自名儒宿徳莫不造门由是声价益广永平中法宪颇峻睦乃谢絶賔客放心音乐然性好读书常为爱玩嵗终遣中大夫奉璧朝贺召而谓之曰朝廷设问寡人大夫将何辞以对使者曰大王忠孝慈仁敬贤乐士臣虽蝼蚁敢不以实睦曰吁子危我哉此乃孤幼时进趋之行也大夫其对以孤袭爵以来志意衰惰声色是娱犬马是好使者受命而行其丨丨丨若此按睦兴子】剽甲兵敦儒学【后汉书贾复传复知帝欲偃干戈脩文徳不欲功臣拥众京师乃与高密侯邓禹并丨丨丨丨丨丨帝深然之】谲众【后汉书吴汉传王郎起北州扰惑汉素闻光武长者独欲归心乃说太守彭宠曰渔阳上谷突骑天下所闻也君何不合二郡精锐附刘公击邯郸此一时之功也宠以为然而官属皆欲附王郎宠不能夺汉乃辞出止外亭念所以丨丨未知所出望见道中有一人似儒生者汉使人召之为具食问以所闻生因言刘公所过为郡县所归邯郸举尊号者实非刘氏汉大喜即诈为光武书移檄渔阳使生赍以诣宠令具以所闻说之汉复随后入宠甚然之于是遣汉将兵与上谷诸将并军而南所至击斩王郎将帅】诈为光武书移檄渔阳【见上】氷坚可度【后汉书王覇传光武南驰至下曲阳传闻王郎兵在后从者皆恐及至虖沱河候吏还白河水流澌无船不可济官属大惧光武令覇往视之覇恐惊众欲且前阻水还即诡曰丨丨丨丨官属皆喜光武笑曰候吏果妄语也遂前比至河河氷亦合乃令覇防度未毕数骑而氷解】烧庐舍【后汉书耿纯传世祖自蓟东南驰纯与从昆弟防宿植共率宗族賔客二千余人老病者皆载木自随奉迎于育拜纯为前将军封耿乡侯防宿植皆偏将军使与纯居前降宋子从攻下曲阳及中山是时郡国多降邯郸者纯恐宗家怀异心廼使防宿归丨其丨丨世祖问纯故对曰窃见明公单车临河北非有府藏之蓄重赏甘饵可以聚人者也徒以恩徳怀之是故士众乐附今邯郸自立北州疑惑纯虽举族归命老弱在行恐宗人賔客半有不同心者故燔烧屋室絶其反顾之望世祖叹息】拔佩刀截马当匈【后汉书鲍永传时有矫称侍中止传舍者兴欲谒之永疑其诈諌不听而出兴遂驾往永廼丨丨丨丨丨丨丨廼止后数日莾诏书果下捕矫称者按永为功曹谏太守赵兴】筑土室潜身【后汉书袁闳传延熹末党事将作闳遂散髪絶世欲投迹深林防母老不宜逺遁乃丨丨丨四周于庭不为戸自牖纳饮食而已旦于室中东向拜母母思闳时往就视母去便自掩闭兄弟妻子莫得见也及母殁不为制服设位时莫能名或防为狂生丨丨十八年黄巾贼起攻没郡县百姓惊散闳诵经不移贼相约语不入其闾乡人就闳避难皆得全免年五十七卒于土室】食之无所得弃之如可惜【后汉书杨脩传操自平汉中欲因讨刘备而不得进欲守之又难为功防军不知进止何依操于是出教唯曰鸡肋而已外曹莫能晓脩独曰夫鸡肋丨丨则丨丨丨丨丨则丨丨丨公归计决矣】逆为答记【后汉书杨脩传脩又尝出行筹操有问外事乃丨丨丨丨勅守舍儿若有令出依次通之既而果然】缝裾【后汉书虞诩传潜遣贫人能缝者佣作贼衣以采綖丨其丨为识有出市里者吏辄禽之贼由是骇散咸称神明】不为危言覈论【后汉书郭太传林宗虽善人伦而丨丨丨丨丨丨故宦官擅政而不能伤也及党事起知名之士多被其害惟林宗及汝南袁闳得免焉】神算【后汉书王涣传又能防谲数发擿奸伏京师称叹防为涣有丨丨】世适平目即清【后汉书李业传是时犍为任永君业同郡冯信并好学博古公孙述连征命待防高位皆托青盲以避世难永妻淫于前匿情无言见子入井忍而不救信侍婢亦对信奸通及闻述诛皆盥洗更视曰丨丨丨丨丨丨淫者自杀光武闻而征之并会病卒】总说数曹事【魏志公孙瓒传注典略曰瓒性辨惠每白事不肯稍入常丨丨丨丨丨无有忘悮太守竒其才】辄复过人意【魏志荀攸传攸与钟繇善繇言我每有所行反复思惟自谓无以易以咨公逹丨丨丨丨丨】闭门种菜【蜀志刘先主传注胡冲吴歴曰曹公数遣亲近密觇诸将有賔客酒食者辄因事害之备时丨丨将人种芜菁曹公使人闚门既去备谓张飞闗羽曰吾岂丨丨者乎曹公必有疑意不可复留其夜开后棚与飞等轻骑俱去所得遗赐衣服悉封留之乃往小沛收合兵众】蜜中防矢外湿里燥【吴志三嗣主传注孙亮食生梅使黄门至中藏取蜜渍梅丨丨有丨丨召问藏吏藏吏扣头亮问吏曰黄门从汝求蜜耶吏曰向求实不敢与黄门不服侍中刁元张邠启黄门藏吏辞语不同情付狱推尽亮曰此易知耳令破防矢矢里燥亮大笑谓元邠曰若矢先在蜜中中外当俱湿今丨丨丨丨必是黄门所为黄门首服左右莫不惊悚】屈指心计尽发疑谬【吴志顾雍传顾谭毎省簿书未尝下筹徒丨丨丨丨丨丨丨丨下吏以此服之】部曲黄口妻子尽识【吴志朱桓传轻财贵义兼以彊识与人一面数十年不忘丨丨丨丨丨丨丨丨之】羊祜岂鸩人者【晋书羊祜传祜与陆抗相对使命交通抗称祜之徳量虽乐毅诸葛孔明不能过也抗尝病祜馈之药抗服之无疑心人多諌抗抗曰丨丨丨丨丨丨】不过不作公【晋书陈骞传骞沉厚有智谋初矫为尚书令侍中刘见幸于魏明帝谮矫专权矫忧惧以问骞骞曰主上明圣大人大臣今若不合意丨丨丨丨丨耳后帝意果释按矫陈骞父】得疎外可不与俱死【晋书杨骏传蒯钦骏之姑子少而相昵直亮不囘屡以正言犯骏珧济为之寒心钦曰杨文长虽闇犹知人之无罪不可妄杀必当疎我我丨丨丨丨以丨丨丨丨不然倾宗覆族其能久乎】投传而去【晋书山涛传与石鉴共宿涛夜起蹴鉴曰今为何等时而眠邪知太傅卧何意鉴曰宰相三不朝与尺一令归第卿何虑也涛曰咄石生无事马蹄间耶丨丨丨丨未二年果有曹爽之事】醉六十日【晋书阮籍传籍本有济世志属魏晋之际天下多故名士少有全者籍由是不与世事遂酣饮为常文帝初欲为武帝求婚于籍籍丨丨丨丨不得言而止】以酒废职【晋书阮裕传大将军王敦命为主薄甚被知遇裕以敦有不臣之心乃终日酣饮丨丨丨丨敦谓裕非当世实才徒有虚誉而已出为漂阳令复以公事免官由是得违敦难论者以此贵之】手版击帻【晋书温峤传会丹阳尹缺敦表补丹阳尹峤犹惧钱鳯为之奸谋因敦饯别峤起行酒至凤前凤未及饮峤因伪醉以丨丨丨凤丨坠作色曰钱凤何人温太真行酒而敢不饮敦以为醉两释之临去言别涕泗横流出閤复入如是再三然后即路及发后凤入说敦曰峤于朝廷甚密而与庾亮深交未必可信敦曰太真昨醉小加声色岂得以此便相谗贰由是凤谋不行而峤得还都乃具奏敦之逆谋请先为之备】吐汚衣面【晋书王允之传允之字深猷总角从伯敦谓为似已恒以自随出则同舆入则共寝敦尝夜饮允之辞醉先卧敦与钱凤谋为逆允之已醒悉闻其言虑敦或疑已便于卧处大吐衣面并汚凤既出敦果照视见允之卧吐中以为大醉不复疑之】酒重水轻手提有异【晋书孔严传祖父奕全椒令明察过人时有遗其酒者始提入门奕遥呼之曰人饷吾两甖酒其一何故非也检视之一甖果是水或问奕何以知之笑曰酒重水轻提酒者手有轻重之异故耳】阳狂行乞【晋书慕容超载记超自以诸父在东恐为姚氏所録乃丨丨丨丨秦人贱之惟姚绍见而异焉劝兴拘以爵位召见与语超深自晦匿兴大鄙之谓绍曰谚云妍皮不裹痴骨妄语耳由是得去来无禁】目览辞讼手答牋书耳行听受口并酬应【宋书刘穆之传穆之内总朝政外供军旅决断如流事无拥滞賔客辐辏求诉百端内外谘禀盈阶满室丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不相参渉皆悉赡举】诡答十万【宋书顾琛传太祖遣到彦之经略河南大败悉委弃兵甲武库为之空虚后太祖宴防有荒外归化人在坐上问琛库中仗犹有几许琛丨丨有丨丨人仗旧武库仗秘不言多少上既发问追悔失言及琛诡对上甚喜】孔公一月二十九日醉胜人二十九日醒【宋书孔顗传为人使酒仗气每醉辄弥日不醒僚类之间多所凌忽尤不能曲意权幸莫不畏而疾之不治产业居常贫罄无有丰约未尝闗怀为二府长史典籖谘事不呼不敢前不令去不敢去虽醉日居多而明晓政事醒时判决未尝有壅众咸云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨他丨丨丨丨丨丨也世祖每欲引见先遣人觇其醉醒】县内称神明无敢复为偷盗【齐书傅琰传为山阴令卖针卖糖老姥争团丝来诣琰琰不辨覈挂团丝于柱鞭之密视有铁屑乃罚卖糖者二野父争鸡琰各问何以食鸡一人云粟一人云豆乃破鸡得粟罪言豆者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】私具橹数百张【梁书吕僧珍传高祖颇招武猛士庶响从会者万余人因命按行城西空地将起数千间屋以为止舍多伐林木沉于檀溪积茅葢若山阜皆不之用僧珍独悟其防亦丨丨丨丨丨丨义兵起高祖夜召僧珍及张策定议明旦乃防众发兵悉取檀溪材竹装为艛舰葺之以茅并立办诸军将发诸将果争橹僧珍乃出先所具者船付二张争者乃息】才智纵横可谓明识【梁书沈约传高祖召范云谓曰生平与沈休文羣居不觉有异人处今日丨丨丨丨丨丨丨丨云曰公今知约不异约今知公高祖曰我起兵于今三年矣功臣诸将实有其劳然成帝业者乃卿二人也】随问立对若按圗牒【梁书乐蔼传时齐豫章王嶷为武陵太守雅善蔼为政及嶷为荆州刺史以蔼为骠骑行参军领州主簿参知州事嶷尝问蔼风土旧俗城隍基跱山川险易蔼丨丨丨丨丨丨丨丨嶷益重焉】库若有灰非吏罪也【梁书乐蔼传时长沙宣武王将塟而车府忽于库失油络欲推主者蔼曰昔晋武库火张华以为积油万石必然今丨丨丨丨丨丨丨丨既而检之果有积灰时称其博物恕焉】言无烦舛有亦辄觉【梁书陶景传景为人圆通谦谨出处防会心如明镜遇物便了丨丨丨丨丨丨丨丨】牀上行脚【南史顾觊之传殷刘隙着觊之不欲与殷景仁久接乃辞脚疾免归每夜常于丨丨丨丨家人窃异之而莫晓其意及义康徙广朝廷多受祸觊之竟免】一见并记名姓【南史刘览传性聪敏尚书令史七百人丨丨丨丨丨丨】心算口占应时条理【南史施文庆传陈后主之在东宫文庆事焉及即位擢为中书舍人仍属叔陵作乱隋师临境军国事务多起仓卒文庆聪敏强记明闲吏职丨丨丨丨丨丨丨丨由是大被亲幸】郭门刀鞘【魏书司马悦传除镇逺将军豫州刺史时有汝南上蔡董毛奴者赍钱五千死在道路郡县疑民张堤为劫又于堤家得钱五千堤惧拷掠自诬言杀狱既至州悦观色察言疑其不实引见毛奴兄灵之谓曰杀人取钱当时狼狈应有所遗此贼竟遗何物灵之云唯得一刀鞘而已悦取鞘视之曰此非里巷所为也乃召州城刀匠示之有丨丨者前曰此丨丨门手所作去嵗卖与郭民董及祖悦收及祖诘之曰汝何故杀人取钱而遗刀鞘及祖欵引灵之又于及祖身上得毛奴所着皂及祖伏法恱之察狱多此类也】身短虑长【魏书陆俟传拜散骑常侍出为平东将军怀荒镇大将未期诸高车莫弗讫讼俟严急待下无恩还请前镇将郎孤世祖诏许之征俟还京既至朝见言于世祖曰陛下今以郎孤复镇以臣愚量不过周年孤身必败高车必叛世祖疑为不实切责之以公归第明年诸莫弗果杀郎孤而叛世祖闻之大惊即召俟问其知败之意俟曰夫高车上下无礼无礼之人难为其上臣所以莅之以威严节之以宪网欲渐加训导使知分限而恶直丑正实繁有徒故讼臣无恩称孤之美孤获还镇欣其名誉必加恩于百姓讥臣为失专欲以寛惠治之仁恕待之无礼之人易生陵慠不过期年无复上下然后收之以威则人怀怨怼怨怼既多败乱彰矣世祖笑曰卿丨乃丨丨何丨也即日复除散骑常侍长子馛多智有父风高宗见馛而恱之谓朝臣曰吾常叹其父智过其躯是复逾于父矣】其父智过其躯是复逾父【见上】介焉不惑【魏书高允传士元先觉丨丨丨丨振袂来庭始賔王国蹈方履正好是绳墨淑人君子其仪不忒按士元李熙字】智足周身【魏书高允传郎苗始举用均已试丨丨丨丨言足为治性恊于时情敏于事与今而同与古曷异】吾之择木夙在大魏【魏书胡叟传在益土五六载北至杨难当乃西入沮渠牧犍遇之不重叟亦本无附之之诚乃为诗示所知广平程伯逹其略曰羣犬吠新客佞闇排疎賔直途既以塞曲路非所遵望衞惋祝鮀眄楚悼灵均何用宣忧怀托翰寄辅仁伯逹见诗谓叟曰凉州虽地居戎域然自张氏以来号有华风今则宪章无亏曷祝鮀之有也叟曰古人有言君子闻鞞鼓之声则思战争之士贵主奉正朔而弗淳慕仁义而未允地陋僻而僣徽号居小事大宁若兹乎徐偃之辙故不旋踵矣丨丨丨丨丨丨丨丨与子暂违非久阔也嵗余牧犍破降叟既先归国朝廷以其识机拜虎威将军赐爵始复男】杨使君有千里眼【魏书杨逸传逸为政爱人尤憎豪猾广设耳目其兵吏出使下邑皆自持粮人或为设食者虽在闇室终不进咸言丨丨丨丨丨丨丨那可欺之】非不爱作热官但思之烂熟耳【北齐书王晞传帝欲以晞为侍中苦辞不受或劝晞勿自疎晞曰我少年以来阅要人多矣充诎少时鲜不败绩且性实疎缓不堪时务人主恩私何由可保万一披猖求退无地丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】不过识千余字口占书启辞意可观【周书梁台传台性疎通恕已待物至于莅民处政尤以仁爱为心丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】中国神智人【周书史宁传突厥以宁所图必破皆畏惮之咸曰此丨丨丨丨丨也】五事同举【隋书刘炫传炫眸子精明视日不强记黙识莫与为俦左画方右画圆口诵目数耳听丨丨丨丨无有遗失】盌中之血公祏授首之征【旧唐书襄武王琛传七年孝恭自荆州趣九江时李靖李勣黄君汉张镇州卢祖尚并受孝恭节度将发与诸将宴集命取水忽变为血在座者皆失色孝恭举止自若徐谕之曰祸福无门惟人所造自顾无负于物诸公何见忧之深公祏恶积祸盈今承庙算以致讨丨丨丨丨乃丨丨丨丨丨后丨遂尽饮而罢时人服其识度而能安众】灼龟遽投地【旧唐书张公谨传太宗将讨建成元吉遣卜者丨丨占之公谨自外来见丨丨于丨而进曰凡卜筮者将以决嫌疑定犹豫今既事在不疑何卜之有纵卜之不吉势不可已愿大王思之太宗深然其言】千里对靣【旧唐书房元龄传元龄在秦府十数年常典管记每军书表奏驻马立成文约理赡初无稿草高祖常谓侍臣曰此人深识机宜足堪委任每为我儿陈事必会人心丨丨之外犹丨丨语耳】霹雳手【旧唐书裴漼传父琰之永徽中为同州司戸参军时年少美客仪刺史李崇义初甚轻之先是州中有积年旧案数百道崇义促琰之使断之琰之命书吏数人连纸进笔斯湏剖断并毕文翰俱美且尽与夺之理崇义大惊谢曰公何忍藏锋以成鄙夫之过由是大知名号为丨丨丨】阳怒鼓人失节【旧唐书叚秀实传马璘城泾州秀实掌留后璘既奉诏徙镇泾州其士众尝自四镇北庭赴难中原侨居骤移颇积劳怨刀斧将王童之因人心动揺导以为乱或告其事且曰候严警鼓为约矣秀实乃召鼓人阳怒失节且戒之曰每更筹尽必来报每白之辄延数刻四更毕而曙既差互童之乱不能作】万里知军情【旧唐书柳浑传浑瑊与吐蕃会盟之日上御便殿谓宰相曰和戎息师国之大计今日将士与卿同欢浑曰五帝无诰誓之盟皆在季末今盛明之代岂又行于夷狄人靣兽心难以信结今日盟约臣窃忧之其夜三更邠宁节度韩游瓌飞驿叩苑门奏盟会不成将校覆没兵临近镇上惊叹即逓其表以示浑诘旦临轩慰勉浑曰卿文儒之士而丨丨丨丨戎之丨自此骤加礼异】逸臯葬棺【旧唐书权徳舆传父臯字士繇安禄山假其才名表为蓟县尉署从事臯阴察禄山有异志畏其猜虐不可以洁退欲潜去又虑祸及老母天宝十四年禄山使臯献戎俘自京师廻过福昌福昌尉仲謩臯从父妹壻也宻以计约之比至河阳诈以疾亟召謩謩至臯示已喑瞪謩而瞑謩乃勉哀手自含袭既丨丨而丨其丨人无知者】利若青萍【旧唐书李徳裕传赞公之智决丨丨丨丨】如公素揣【唐书江夏郡王道宗传侯君集破高昌还颇怨望道宗尝从容奏言君集智小言大且为戎首帝问所以知必反者对曰见其忌而矜功耻为房李下官尚书常欝欝不平帝曰君集诚有功材无不堪朕宁惜爵位邪第未及耳不宜轻亿度使自猜危既而君集反帝笑曰丨丨丨丨】杀马歩返【唐书李大亮传胡贼大至大亮度不能拒乃单马诣营说豪帅为分别祸福贼众感服遂相率降大亮丨所乗丨与之食至丨而丨帝闻之悦擢金州总管府司马】贪者伺望得无薏苡嫌【唐书萧仿传子廪字富侯第进士迁尚书郎仿领南海解官往侍为人退约少合南海多谷纸仿敕诸子缮补残书廪谏曰州距京师且万里书成不可露赍必贮以囊笥丨丨丨丨丨丨丨丨丨乎仿曰善吾思不及此乃止】如见钱流地上【唐书刘晏传诸道廵院皆募驶足置驿相望四方货殖低昂及它利害虽甚逺不数日即知是能权万货重轻使天下无甚贵贱而物常平自言丨丨丨丨丨丨每朝谒马上以鞭算质明视事至夜分止虽休澣不废事无闲剧即日剖决无留】以鞭算【见上】口记物色千人无差【唐书顔春卿传调犀浦主簿尝送徒于州亡其籍至廷丨丨丨丨凡丨丨丨所丨】斧斫佛牙【五代史唐臣传有僧游西域得佛牙以献明宗以示大臣赵凤言世传佛牙水火不能伤请验其真伪因以斧斫之应手而碎是时宫中施物已及数千因凤碎之乃止】水晶灯笼【宋史刘随传随临事明锐敢行在蜀人号为丨丨丨丨】簿书过目辄得其隐奥【金史赫舍哩良弼传年十七补尚书省令史丨丨丨丨丨丨丨丨丨虽大文牒口占立成词理皆到】襄阳薪刍皆于江北取之【金史魏子平传宋人于襄阳汉江上造舟为浮梁三南京统军司闻而奏之上问宰臣曰卿等度之以为何如子平曰臣闻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨殆为此也上曰朕与卿等治天下当治其未然及其有事然后治之则亦晚矣河南统军使宗叙求入见奏边事上使脩起居注钮祜禄额特埒就问状宗叙言得边报及宋来归者言宋国调兵募民运粮饷完城郭造战船浮桥兵马移屯江北自和议后即罢制置司今复置矣商虢海州皆有奸人出没此不可不备尝报枢密院彼视以为文移故欲入见言之额特埒召凡言边事者诘问皆无实状行至境上问知襄阳浮桥乃樵采之路如子平防还奏诏凡妄说边闗兵事者徒二年告人得实赏钱五百贯】后衽天人前带神光【越絶书昔者越王句践困于会稽叹曰我其不伯乎欲杀妻子角战以死蠡对曰殆哉王失计也爱其所恶且吴王贤不离不肖不去若卑辞以地让之天若弃彼彼必许句践晓焉曰岂然哉遂听能以胜越王句践即得平吴春祭三江秋祭五湖因以其时为之立祠垂之来世传之万载邻邦乐徳以来取足范蠡内视若盲反听若聋度天闗渉天机丨丨丨丨丨丨丨丨】照下【黄石公素书才足以鉴古明足以丨丨此人之俊也】物动知化事兴知归见始知终【董仲舒春秋繁露知者见祸福逺其知利害蚤丨丨而丨其丨丨丨而丨其丨丨丨而丨其丨】渔者仁人【刘向新序楚人有献鱼楚王者曰今日渔获食之不尽卖之不售弃之又惜故来献也左右曰鄙哉辞也楚王曰子不知丨丨丨丨也葢闻囷仓粟有余者国有饿民后宫多幽女者下民多旷夫余衍之蓄聚于府库者境内多贫困之民皆失君人之道故庖有肥鱼廐有肥马民有饿色是以亡国之君藏于府库寡人闻之久矣未能行也渔者知之其以此喻寡人也且今行之于是乃遣使恤鳏寡而存孤独出仓粟发币帛而振不足罢去后宫不御者出以妻鳏夫楚民忻欣大悦邻国归之故渔者壹献余鱼而楚国赖之可谓仁智矣】神明千之【严遵道徳指归论身体居一丨丨丨丨变化不可见喜欲不可闻】摘【刘熙释名丨丨犹谲摘也如医别人知疾之意见事者之称也】门神庭【黄宪天禄阁外史疑丨之丨也明丨之丨也吾闻君子去疑而存明未闻汨明而畜疑也】中叡外明【刘劭人物志凡有血气者莫不含元一以为质禀阴阳以立性体五行而着形茍有形质犹可即而求之凡人之质量中和最贵矣中和之质必平淡无味故能调成五材变化应节是故观人察质必先察其平淡而后求其聪明聪明者阴阳之精阴阳清和则丨丨丨丨圣人淳耀能兼二美知微知章自非圣人莫能两遂故明白之士逹动之机而暗于元虑元虑之人识静之原而困于速防犹火日外照不能内见金水内暎不能外光二者之义葢阴阳之别也若量其材质稽诸五物五物之征亦各着于厥体矣】兼二美两遂【见上】元虑速防【见上】识韬谞之权【刘劭人物志智意之人以原意为度故能丨丨丨丨丨而不贵法教之常】闻赏音足知雅曲【王粲英雄记钞蒋干有仪容以才辩见称独歩江淮之间莫与为对乃布衣葛巾自托私行诣瑜瑜出迎之立谓干曰子翼良苦逺渉江湖为曹氏作说客邪干曰吾与足下州里中间别隔遥闻芳烈故来叙阔并观雅规而云说客无乃逆诈乎瑜曰吾虽不及防旷丨丨丨丨丨丨丨丨也因延干入为设酒食毕遣之】操刀持楯以身分之【王粲英雄记钞凌统怨宁杀其父操宁常备统不与相见权亦命统不得讐之尝与吕舍会酒酣统乃以刀舞宁起曰宁能双防舞曰宁虽能未若之巧也因丨丨丨丨丨丨丨丨后权知统意因令宁将兵遂徙屯于半州】闇解神解【刘义庆世说荀朂善解音声时论谓之丨丨遂调律吕正雅乐每至朝会殿庭作乐自调宫商无不谐韵阮咸妙赏时谓丨丨每公会作乐而心谓之不调既无一言直朂意忌之遂出阮为始平太守】佛汗止【李肇国史补汴州相国寺言佛有流汗节帅刘元佐遽命驾自持金帛以施之日中其妻子亦至明日复起输斋梵由是将吏商贾奔走道路惟恐输货不及乃令官为簿书籍其所入十日乃闭寺门曰丨丨丨矣所入葢巨万悉以胆军】卢郎中可告【赵璘因话录范阳卢仲元家于寿之安丰其妻清河崔氏率更令谦侄女也崔氏兄即有薄田百畆在洛城之东守道力田以自给未尝干人常躬耕得金一瓶计百两不言于人密埋于居室内临终其妻李氏以家贫子幼身后冻馁为忧崔屏人语妻以埋金之事指其记处戒云慎勿言于人他日丨丨丨来丨丨也未几卢赴调经洛中吊崔氏之孤讫李使婢传语曰新妇有哀廹之事湏面见姑夫卢许之既见乃述亡夫之意卢悲泣久之曰惟嫂之命李氏仍密遣所使之谨厚者持金付之卢遂罢选持金鬻于扬州时遇金贵两获八千复市南货入洛为崔孤置田宅兼为剖分家事既毕而归逾年方选竟未尝言于人惟密亲有知者】谈马砺毕王田数七【吴处厚青箱杂记徐父延休博物多学尝事徐温为义兴县令县有后汉太尉许馘庙庙碑即许劭记嵗久字多磨灭至开元中许氏诸孙重刻之碑阴有八字云丨丨丨丨丨丨丨丨时人不能晓延休一见为解之曰谈马言午言午许字砺毕石卑石卑碑字王田乃千里千里重字数七是六一六一立字此亦杨脩辩虀臼之比也诗以言志言以知物信不诬矣】人臣之家安得十奁【邵伯温闻见前录文靖夫人因内朝皇后曰上好食糟淮白鱼祖宗旧制不得取食味于四方无从可致相公家寿州当有之夫人归欲以十奁为献公见问之夫人告以故公曰两奁可耳夫人曰以侑玉食何惜也公怅然曰玉食所无之物丨丨丨丨丨丨有丨丨也】水物陆居失所之象【王偁东都事略曹翰侍从太宗征太原又从征幽州所部攻城之东南隅卒掘土得蟹以献翰谓诸将曰蟹丨丨而丨丨丨丨也且多足虑救将至不可进拔丨丨其班师乎已而果然】吾岂不知子夜术【张邦基墨庄漫录东坡先生知扬州一夕梦在山林间忽见一虎来噬公方惊怖有一紫袍黄冠以袖障公叱虎使去明日有道士投谒曰昨夜不惊畏否公曰防子乃敢尔本欲杖汝脊丨丨丨丨丨丨丨耶道士骇惶而退】

　　御定子史精华卷九十一
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻九十二
　　品行部六
　　识鉴
　　不岀戸知天下不窥牖见天道【老子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其出弥逺其知弥少】八观六验六戚四隐【吕氏春秋凡论人通则观其所礼贵则观其所进富则观其所养听则观其所行止则观其所好习则观其所言穷则观其所不受贱则观其所不为喜之以验其守乐之以验其僻怒之以验其节惧之以验其特哀之以验其人苦之以验其志丨丨丨丨此贤主之所以论人也论人者又必以丨丨丨丨何谓六戚父母兄弟妻子何谓四隐交友故旧邑里门郭内则用六戚四隐外则用八观六验人之情伪贪鄙美恶无所失矣】师有疵【吕氏春秋师行过周王孙满要门而观之曰呜呼是丨必丨丨若无疵吾不复言道矣夫秦非他周室之建国也过天子之城宜櫜甲束兵左右皆下以为天子礼今初服囘建左不轼而右之超乗者五百乗力则多矣然而寡礼安得无疵按师秦伯袭郑之师】赎人拯溺【吕氏春秋鲁国之法鲁人为人臣妾于诸侯有能赎之者取其金于府子贡丨鲁丨于诸侯来而让不取其金孔子曰赐失之矣自今以往鲁人不赎人矣取其金则无损于行不取其金则不复赎人矣子路丨丨者其人拜之以牛子路受之孔子曰鲁人必拯溺者矣孔子见之以细观化逺也】能名其种不失其情【淮南子夫乱人者芎防之与藁本也蛇牀之与麋芜也此皆相似者故剑工惑剑之似莫邪者】
　　【唯欧冶丨丨丨丨玉工玉之似碧卢者唯猗顿丨丨丨丨注欧冶良工碧卢或云碔砆猗顿鲁之富人能知玉理】参以似者【扬子或问人曰难知也曰焉难曰泰山之与螘垤江河之与行潦非难也大圣之与大佞难也呜呼能丨丨丨丨为无难】桑阴未移知其足师晷景未改腹心已委【抱朴子文王之接吕尚丨丨丨丨而丨丨丨丨矣元徳之见孔明丨丨丨丨而丨丨丨丨矣】瞻山识璞临川知珠【抱朴子夫惟大明元鉴幽微灵铨揣物思灼沉昧丨丨丨丨丨丨丨丨】安刘氏者必勃【史记高祖纪周勃重厚少文然丨丨丨丨丨丨也】独视伟平【史记陈丞相世家及平长可娶妻富人莫肯与者贫者平亦耻之久之戸牖富人有张负张负女孙五嫁而夫辄死人莫敢娶平欲得之邑中有丧平贫侍丧以先往后罢为助张负既见之丧所丨丨丨丨平亦以故后去负随平至其家家乃负郭穷巷以弊席为门然门外多有长者车辙张负归谓其子仲曰吾欲以女孙予陈平张仲曰平贫不事事一县中尽笑其所为独奈何予女乎负曰人固有好美如陈平而长贫贱者乎卒与女为平贫乃假贷币以聘予酒肉之资以内妇负诫其孙曰毋以贫故事人不谨事兄伯如事父事嫂如母】语尝移日【史记夏侯婴传为沛廐司御每送使客还过沛泗上亭与高祖丨未丨不丨丨也】何因当有大水一日暴至【汉书王商传建始三年秋京师民无故相惊言大水至百姓奔走相蹂躏老弱号呼长安中大乱天子亲御前殿召公卿议大将军凤防为太后与上及后宫可御船令吏民上长安城防避水羣臣皆从凤议左将军商独曰自古无道之国水犹不冐城郭今政治和平世无兵革上下相安丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨此必讹言也不宜令上城重惊百姓上廼止有顷长安中稍定问之果讹言上于是美壮商之固守数称其议而凤大慙自恨失言】赣君至丞相我两子亦中丞相史【汉书薛宣传琅邪太守赵贡行县见宣甚说其能从宣歴行属县还至府令妻子与相见戒曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】着王命论【汉书叙传嚣问彪曰往者周亡战国竝争天下分裂数世然后乃定其抑者纵横之事复起于今乎将乗运迭兴在于一人也顾先生论之对曰周之废兴与汉异昔周立爵五等诸侯从政本根既微枝叶强大故其末流有从横之事其埶然也汉家承秦之制竝立郡县主有専已之威臣无百年之柄至于成帝假借外家哀平短祚国嗣三絶危自上起伤不及下故王氏之贵倾擅朝廷能窃号位而不根于民是以即真之后天下莫不引领而叹十余年间外内骚扰逺近俱发假号云合咸称刘氏不谋而同辞方今雄桀带州城者皆无七国世业之资诗云皇矣上帝临下有赫鉴观四方求民之莫今民皆讴吟思汉乡仰刘氏已可知矣嚣曰先生言周汉之埶可也至于但见愚民习识刘氏姓号之故而谓汉家复兴疎矣昔秦失其鹿刘季逐而掎之时民复知汉乎既感嚣言又愍狂狡之不息乃丨丨丨丨防救时难】往时会宛当应【后汉书邓晨传王莽末光武尝与兄伯升及晨俱之宛与穰人蔡少公等防语少公颇学图谶言刘秀当为天子或曰是国师公刘秀乎光武戏曰何用知非仆邪坐者皆大笑晨心独喜及光武与家属避吏新野舍晨庐甚相亲爱晨因谓光武曰王莽悖暴盛夏斩人此天亡之时也丨丨丨丨独丨丨邪光武笑不答】在徳薄厚不防大小【后汉书邓禹传从至广阿光武舍城楼上披舆地图指示禹曰天下郡国如是今始乃得其一子前言防吾虑天下不足定何也禹曰方今海内殽乱人思明君犹赤子之慕慈母古之兴者丨丨丨丨丨丨丨丨光武恱】请间赵殿【后汉书耿弇传更始见光武威声日盛君臣疑虑乃遣使立光武为萧王令罢兵与诸将有功者还长安时光武居邯郸宫昼卧温明殿弇入造床下请间因说曰今更始失政君臣淫乱诸将擅命于畿内贵戚纵横于都内天子之命不出城门所在牧守辄自迁易百姓不知所从士人莫敢自安虏掠财物劫掠妇女怀金玉者至不生归元元叩心更思莽朝又铜马赤眉之属数十辈辈数十百万圣公不能辨也其败不久公首事南阳破百万之军今定河北北据天府之地防义征伐发号响应天下可传檄而定天下至重不可令它姓得之闻使者从西方来欲罢兵不可从也今吏士死亡者多弇愿归幽州益发精兵防集其大计光武大恱赞好畤经武能画能兵往收燕卒来集汉营丨丨丨丨酾酒齐城】欲遂前防【后汉书铫期传光武畧地颍川闻期志义召署贼曹掾从徇蓟时王郎檄书到蓟蓟中起兵应郎光武趣驾出百姓聚观諠呼满道遮路不得行期骑马夺防瞠目大呼左右曰防众皆披靡王郎灭拜期虎牙大将军乃因间说光武曰河北之地界接边塞人习兵战号为精勇今更始失政大统危殆海内无所归往明公据河山之固拥精锐之众防顺万人思汉之心则天下谁敢不从光武笑曰卿丨丨丨丨邪】此子何足久稽天下士【后汉书马援传是时公孙述称帝于蜀嚣使援往观之援素与述同里闬相善防为既至当握手欢如平生而述盛陈陛衞防延援入交拜礼毕使出就馆更为援制都布单衣交让冠会百官于宗庙中立旧交之位述鸾旗旄骑警跸就车磬折而入礼飨官属甚盛欲授援防封侯大将军位賔客皆乐留援晓之曰天下雄雌未定公孙不吐哺走迎国士与图成败反修饰边幅如俑人形丨丨丨丨丨丨丨丨丨乎因辞归谓嚣曰子阳井底蛙耳而妄自尊大不如専意东方】不如専意东方【见上】知帝王自有真【后汉书马援传援至引见于宣徳殿世祖迎笑谓援曰卿遨游二帝间今见卿使人大慙援顿首辞谢因曰当今之世非独君择臣也臣亦择君矣臣与公孙述同县少相善臣前至蜀述陛防而进臣臣今逺来陛下何知非刺客奸人而简易若是帝复笑曰卿非刺客顾说客耳援曰天下反覆盗名字者不可胜数今见陛下恢廓大度同符高祖乃丨丨丨丨丨丨也帝甚壮之】欢语移时结友而别【后汉书吴祐传将行郡中为祖道祐越坛共小史雍邱黄真丨丨丨丨与丨丨丨丨功曹防祐倨请黜之太守曰吴季英有知人之明卿且勿言真后亦举孝亷除新蔡长世称其清节】视子非卖饼者【后汉书赵岐传先是中常侍唐衡兄玹为京兆虎牙都尉郡人防玹进不由徳皆轻侮之岐及从兄袭又数为贬议玹深毒恨延熹元年玹为京兆尹岐惧祸及乃与从子戬逃避之玹果收岐家属亲宗陷防重法尽杀之岐遂避难四方江淮海岱靡所不歴自匿姓名卖饼北海市中时安邱孙嵩年二十余游市见岐察非常人停车呼与共载岐惧失色嵩乃下帷令骑屏行人密问岐曰丨丨丨丨丨丨又相问而色动不有重怨即亡命乎我北海孙賔石阖门百口埶能相济岐素闻嵩名即防实告之遂防俱归嵩先入白母曰出行乃得死友迎入上堂飨之极欢藏岐复壁中数年岐作戹屯歌二十三章后诸唐死灭因赦乃出】叔优当以仕进显季道当以经术通【后汉书郭太传王柔字叔优弟泽字季道林宗同郡晋阳县人也兄弟总角共候林宗防访才行所宜林宗曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨然违方改务亦不能至也后果如所言柔为防匈奴中郎将泽为代郡太守】恐守道不笃【后汉书郭太传黄允字子艾济阴人也防隽才知名林宗见而谓曰卿有絶人之才足成伟器然丨丨丨丨丨将失之矣后司徒袁隗欲为从女求姻见允而叹曰得壻如是足矣允闻而黜遣其妻夏侯氏妇谓姑曰今当见弃方与黄氏长辞乞一会亲属防展离决之情于是大集宾客三百余人妇中坐攘袂数允隐匿秽恶十五事言毕登车而去允防此废于时】许郭【后汉书许劭传许劭字子将汝南平舆人也少峻名节好人伦多所赏识若樊子昭和阳士者竝显名于世故天下言拔士者咸称丨丨按郭谓郭太】枳棘非鸾凤所栖【后汉书仇览传时考城令河内王涣政尚严猛闻览防徳化人署为主簿谓览曰主簿闻陈元之过不罪而化之得无少鹰鹯之志邪览曰防为鹰鹯不若鸾凤涣谢遣曰丨丨丨丨丨丨丨百里岂大贤之路今日太学曳长裾飞名誉皆主簿后耳防一月奉为资勉卒景行】自比管乐谓为信然【蜀志诸葛亮传亮身长八尺每丨丨于丨仲丨毅时人莫之许也惟博陵崔州平颍州徐庶元直与亮友善丨丨丨丨】冰镜【蜀志厐统传注襄阳记曰诸葛孔明为卧龙厐士元为凤雏司马徳操为丨丨】有公卿量【蜀志法正传注三辅决录注曰正祖父真年未弱冠父在南郡歩往候父已欲去父留之待正旦使观朝吏会会者数百人真于窗中闚其与父语毕问真孰贤真曰曹掾胡广丨丨丨之丨其后广果歴九卿三公之位世以服真之知人】人伦臧否【蜀志许靖传许靖字文休汝南平舆人少与从弟劭俱知名竝有丨丨丨丨之称】侏儒一节【吴志潘濬传注江表传曰武陵部从事樊伷诱导诸夷图以武陵属刘备外白差督督万人往讨之权不听特召问濬濬答以五千兵往可以擒伷权曰卿何以轻之濬曰伷是南阳旧姓颇能弄唇吻而实无辨论之才所以知之者伷昔尝为州人设馔比至日中食不可得而十余自起此亦丨丨观丨丨之验也权大笑而纳其言即遣濬将五千往果斩平之】足称此刀【晋书王祥传吕防有佩刀工相之以为必登三公可服此刀防谓祥曰茍非其人刀或为害卿有公辅之量故以相与祥固辞强之乃受祥临薨以刀授览曰汝后必兴丨丨丨丨览后奕世多贤才兴于江左矣】败俗伤化必此人【晋书羊祜传从甥王衍尝诣祜陈事词甚俊辨祜不然之衍拂衣而起祜谓宾客曰王夷甫方以盛名处大位然丨丨丨丨丨丨丨也】破蜀必矣而皆不还【晋书刘寔传钟会邓艾之伐蜀也有客问寔曰二将其平蜀乎寔曰丨丨丨丨丨丨丨丨客问其故笑而不答竟如其言】山公启事【晋书山涛传涛所奏甄拔人物各为题目时称丨丨丨丨】误天下苍生者未必非此人【晋书王衍传衍字夷甫神情明秀风姿详雅总角尝造山涛涛嗟叹良久既去目而送之曰何物老妪生宁馨儿然丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】必能兴卿门戸【晋书乐广传父方参魏征西将军夏侯元军事广时年八嵗元常见广在路因呼与语还谓方曰向见广神姿朗彻当为名士卿家虽贫可令専学丨丨丨丨丨丨也】郑公业为不亡【晋书郑袤传父泰扬州刺史有高名袤少孤早有识鉴荀攸见之曰丨丨丨丨丨丨矣】众所未知独引为友【晋书周浚传有人伦鉴识乡人史曜素微贱丨丨丨丨浚丨丨之丨丨遂以妹妻之曜竟有名于世】卿当为一代英雄【晋书王谧传初刘裕为布衣众未之识也惟谧独竒赏之常谓裕曰丨丨丨丨丨丨丨】终当有大名【晋书陶侃传长沙太守万嗣过庐江见侃虚心敬恱曰君丨丨丨丨丨命其子与之结友而去】此人非凡器【晋书陶侃传时豫章国郎中令杨晫侃州里也为乡论所归侃诣之晫曰易称贞固足以干事陶士行是也与同乗见中书郎顾荣荣甚竒之吏部郎温雅谓晫曰奈何与小人共载晫曰丨丨丨丨丨也】江左自有管夷吾【晋书温峤传于时江左草创纲维未举峤殊以为忧及见王导共谈欢然曰丨丨丨丨丨丨丨吾复何虑】此辈宜束之高阁【晋书庾翼传翼字稚恭风仪秀伟少有经纶大畧京兆杜乂陈郡殷浩竝才名冠世而翼弗之重也每语人曰丨丨丨丨丨丨丨俟天下太平然后议其任耳】履屐间亦得其任【晋书谢元传于时苻坚彊盛边境数被侵寇朝廷求文武良将可以镇御北方者安乃以元应举中书郎郗超虽素与元不善闻而叹之曰安违众举亲明也元必不负举才也时咸以为不然超曰吾尝与元共在桓公府见其使才虽丨丨丨丨丨丨丨所以知之】州吏中有令仆才【晋书顾和传王导为扬州辟从事月旦当朝未入停车门外周顗遇之和方择虱夷然不动顗既过顾指和心曰此中何所有和徐应曰此中最是难测地顗入谓导曰卿丨丨丨丨一丨丨丨导亦以为然】阿大非尔友【晋书王蕴传蕴素嗜酒末年尤甚及在会稽畧少醒日然犹以和简为百姓所恱时王恱来拜墓蕴子恭往省之素相善遂留十余日方还蕴问其故恭曰与阿大语蝉连不得归蕴曰恐丨丨丨丨之丨阿大恱小字也后竟乖初好时以为知人】举手谢城【晋书郭瑀传苻氏之末畧阳王穆起兵酒泉以应张大豫遣使招瑀瑀叹曰临河救溺不卜命之短长脉病三年不豫絶其飡馈鲁连在赵义不结舌况人将左袵而不救之乃与敦煌索嘏起兵五千运粟三万石东应王穆穆以瑀为太府左长史军师将军虽居元佐而口咏黄老冀功成世定追伯成之踪穆惑于谗间西伐索嘏瑀谏曰昔汉定天下然后诛功臣今事业未建而诛之立见麋鹿游于此庭矣穆不从瑀出城大哭丨丨丨丨曰吾不复见汝矣】蜂目已露但豺声未振【晋书王敦传洗马潘滔见敦而目之曰处仲丨丨丨丨丨丨丨丨丨若不噬人亦当为人所噬】此君小异【晋书孟嘉传嘉少知名太尉庾亮领江州辟部庐陵从事嘉还都亮引问风俗得失对曰还传当问吏亮举麈尾掩口而笑谓弟翼曰孟嘉故是盛徳人转劝学从事禇裒时为豫章太守正旦朝亮裒有器识亮大会州府人士嘉坐次甚逺裒问亮闻江州有孟嘉其人何在亮曰在坐卿但自觅裒歴观指嘉谓亮曰丨丨丨丨将无是乎亮欣然而笑】非池中物【晋书刘元海载记恂曰元海若能平凉州斩树机能恐凉州方有难耳蛟龙得云雨丨复丨丨丨也按恂孔恂】吾观其声视有竒志【晋书石勒载记年十四随邑人行贩洛阳倚啸上东门王衍见而异之顾谓左右曰向者胡雏丨丨丨丨丨丨丨丨恐将为天下之患驰遣收之会勒已去】遗以所服簪帻【晋书慕容廆载记廆幼而魁岸美姿貎身长八尺雄杰有大度安北将军张华雅有知人之鉴廆童丱时往谒之华甚叹异谓曰君至长必为命世之器匡难济时者也因以所服簪帻遗廆结殷勤而别】落落有端贰才【晋书苻登载记稍迁长安令贵戚子弟犯法者嵩一皆考竟请托路絶坚甚竒之谓其叔父成曰人为长吏故当应耳此年少丨丨丨丨丨之丨迁守始平郡甚有威惠按嵩徐嵩】遇风尘之会必有凌霄之志【晋书慕容垂载记垂犹鹰也饥则附人饱便高飏丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨惟宜急其羁靽不可任其所欲按此权翼谏苻坚语】徐郎是令仆人【齐书徐孝嗣传孝嗣姑适东莞刘舍舍兄藏为尚书左丞孝嗣往诣之藏退语舍曰丨丨丨丨丨丨三十余可知矣汝宜善自结】成门戸者此儿【梁书王茂传茂年数嵗为大父深所异常谓亲识曰此吾家之千里驹丨丨丨丨必丨丨也】庇民定霸其吾君乎【梁书柳庆逺传齐方多难庆逺谓所亲曰方今天下将乱英雄必起丨丨丨丨丨丨丨丨因尽诚协赞】欲效邓晨【梁书张防传防从高祖宿酒酣徙席星下语及时事防因问高祖曰纬象云何国家故当无恙高祖曰其可言乎防曰请言其兆高祖曰汉北有失地气浙东有急兵祥今冬初魏必动若动则亡汉北帝今久疾多异议万一伺衅稽部且乗机而作是亦无成徒自驱除耳明年都邑有乱死人过于乱麻齐之歴数自兹亡矣梁楚汉当有英雄兴防曰英雄今何在为已富贵为在草茅高祖笑曰光武有云安知非仆防起曰今夜之言是天意也请定君臣之分高祖曰舅丨丨丨丨乎是冬魏军寇新野高祖将兵为援且受密旨仍代曹虎为雍州防闻之心喜谓高祖曰夜中之言独当验矣高祖笑曰且勿多言】天下真人兴于吾州【梁书韦叡传齐末多故不欲逺乡里求为上庸太守加建威将军俄而太尉陈显逹防军将军崔慧景频逼京师民心惶骇未有所定西土人谋之于叡叡曰陈虽旧将非命世才崔颇更事懦而不武其取赤族也宜哉丨丨丨丨殆丨丨丨丨矣乃遣其二子自结于高祖】难可轻衣裾【梁书徐勉传琅邪王元长才名甚盛尝欲与勉相识每托人召之勉谓人曰王郎名高望促丨丨丨丨丨丨俄而元长及祸时人服其机鉴】后当见忆【梁书南康王绩传绩子乂理以魏降人元贞立节忠正可以托孤乃以玉柄扇赠之贞怪其故不受乂理曰丨丨丨丨幸勿推辞会祖皓起兵乂理奔长芦收军得千余人其左右有应贼者因间劫乂理其众遂骇散为景所害时年二十一元贞始悟其前言往收葬焉】卿必居此【梁书袁昂传迁征虏主簿太子舍人王俭镇军府功曹史俭时为京尹经于后堂独引见昂指北堂谓昂曰丨丨丨丨】知邱迟于幼童称江淹于寒素【梁书何防传防雅有人伦识见多所甄拔丨吴兴丨丨丨丨丨丨济阳丨丨丨丨丨悉如其言】吐飡覆醢【梁书阮孝绪传外兄王晏贵显屡至其门孝绪度之必至颠覆常逃匿不与相见曽食醤美问之云是王家所得便丨丨丨丨及晏诛其亲戚咸为之惧孝绪曰亲而不党何坐之及竟获免】为居士服【陈书虞寄传时陈宝应据有闽中得寄甚喜高祖平侯景寄劝令自结寳应从之乃遣使归诚承圣元年除和戎将军中书侍郎宝应爱其才托以道阻不遣毎欲引寄为僚属委以文翰寄固辞获免及宝应结婚留异潜有逆谋寄微知其意言说之际毎陈逆顺之理微以讽谏宝应辄引说他事以拒之又尝令左右诵汉书卧而听之至蒯通说韩信曰相君之背贵不可言宝应蹶然起曰可谓智士寄正色曰覆郦骄韩未足称智岂若班彪王命识所归乎寄知宝应不可谏虑祸及已乃丨丨丨丨以拒絶之常居东山寺伪称脚疾不复起宝应以为假托使烧寄卧室寄安卧不动亲近扶寄出寄曰吾命有所悬避欲安往所纵火者旋自救之宝应自此方信】命有所悬避欲安往【见上】天上石麒麟【陈书徐陵传时宝志上人者世称其有道陵年数嵗家人擕以候之宝志手摩其顶曰丨丨丨丨丨也】黑头三公当此人【魏书宗室彧传彧少有才学时誉甚美侍中崔光见彧退而谓人曰丨丨丨丨丨丨丨也】当准的人物【魏书宗室孚传孚字秀和少有令誉侍中游肇并州刺史高聪司徒崔光等见孚咸曰此子丨丨丨丨丨恨吾徒衰暮不及见耳】佳士终不久屈【魏书李防传防之废也平寿侯张谠见防与语竒之谓人曰此丨丨也丨丨丨丨未几而复为太仓尚书摄南部事】崔公其不免【魏书高允传初崔浩荐冀定相幽并五州之士数十人各起家郡守恭宗谓浩曰先召之人亦州郡选也在职已久勤劳未答今可先补前召外任郡县以新召者代为郎吏又守令宰民宜使更事者浩固争而遣之允闻之谓东宫博士管恬曰丨丨丨丨丨乎茍逞其非而校胜于上何以胜济】识邢宋于童稚之中【魏书崔挺传初崔光之在贫贱也挺赡遗衣食常亲敬焉又丨丨峦丨弁丨丨丨丨丨竝谓终当逺致世称其知人】曲为体练【魏书蒋少游传始北方不悉青州蒋族或谓少游本非人士又少游微因工艺自逹是以公私人望不至相重唯高允李冲丨丨丨丨】以子孙为托【北齐书神武帝纪少有人杰表家贫及聘武明皇后始有马得给镇为队主镇将辽西叚长常竒神武貎谓曰君有康济才终不徒然便丨丨丨丨丨及贵追赠长司空擢其子宁用之】白头必以文通季礼当以武逹【北齐书卢文伟传文伟族人勇字季礼父璧魏下邳太守勇初从兄景裕俱在学其叔同称之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨兴吾门在二子也】后当大成位望通显【北齐书邢邵传年五嵗魏吏部郎清河崔亮见而竒之曰此子丨丨丨丨丨丨丨丨十嵗便能属文雅有才思聪明彊记日诵万余言族兄峦有人伦鉴谓子弟曰宗室中有此儿非常人也】耸壑凌霄【旧唐书房元龄传年十八本州举进士授羽骑尉吏部侍郎高孝基素称知人见之深相嗟挹谓裴矩曰仆阅人多矣未见如此郎者必成伟器但恨不睹其丨丨丨丨耳】二公十数年当居衡石【旧唐书裴行俭传时有后进杨炯王勃卢照隣骆宾王竝以文章见称吏部侍郎李敬元盛为延誉引以示行俭行俭曰才名有之爵禄葢寡杨应至令长余竝鲜能令终是时苏味道王勮未知名因调选行俭一见深礼异之仍谓曰有晚年子息恨不见其长成丨丨丨丨丨丨丨丨丨愿记识此辈其后相继为吏部皆如其言】真宰相才【旧唐书狄仁杰传初则天尝问仁杰曰朕要一好汉任使有乎仁杰曰陛下作何任使则天曰朕欲待以将相对曰臣料陛下若求文章资歴则今之宰臣李峤苏味道亦足为文吏矣岂非文士龌龊思得竒才用之以成天下务者乎则天恱曰此朕心也仁杰曰荆州长史张柬之其人虽老丨丨丨丨也且久不遇若用之必尽节于国家矣则天乃召拜洛州司马他日又求贤仁杰曰臣前言张柬之犹未用也则天曰已迁之矣对曰臣荐之为相今为洛州司马非用之也又迁为秋官侍郎后竟召为相柬之果能兴复中宗葢仁杰之推荐也】字曰庆门【旧唐书杨嗣复传嗣复仆射于陵子也初于陵十九登进士第二十再登博学宏词科调补润州句容尉浙西观察使韩滉有知人之鉴见之甚恱滉有爱女方择佳壻谓其妻柳氏曰吾阅人多矣无如杨生贵而有寿生子必为宰相于陵秩满寓居扬州而生嗣复后滉见之抚其首曰名位果逾于父杨门之庆也因丨丨丨丨】先器识而后文艺【旧唐书王勃传初吏部侍郎裴行俭典选有知人之鉴见勮与苏味道谓人曰二子亦当掌铨衡之任李敬元尤重杨炯卢照邻骆宾王与勃等四人必当显贵行俭曰士之致逺丨丨丨丨丨丨丨勃等虽有文才而浮躁浅露岂享爵禄之器耶杨子沉静应至令长余得令终为幸果如其言】奬目后进【唐书襄邑恭王神符传曾孙从晦资质伟岸所至以风力闻少与崔龟从李景让裴休善丨丨丨丨名知人杨收方布衣进谒从晦一见如雅识即待以公辅后果宰相】日角龙廷姓协图谶【唐书唐俭传见隋政寖乱阴说秦王建大计高祖尝召访之俭曰公丨丨丨丨丨丨丨丨系天下望久矣若外啸豪桀北招戎狄右收燕赵济河而南以据秦雍汤武之业也】选将必竒厐福艾【唐书李勣传临事丨丨丨訾相其丨丨丨丨者遣之或问故答曰薄命之人不足与成功名】标鉴通晤【唐书王珪传珪与元龄李靖温彦博戴胄魏征同辅政帝以珪善人物且知言因谓曰卿丨丨丨丨为朕言元龄等材且自谓孰与诸子贤对曰孜孜奉国知无不为臣不如元龄兼资文武出将入相臣不如靖敷奏详明出纳维允臣不如彦博济繁治剧众务必举臣不如胄以谏诤为心耻君不及尧舜臣不如征至激浊扬清疾恶好善臣于数子有一日之长帝称善而元龄等亦以为尽已所长谓之确论】宠辱不惊考中上【唐书卢承庆传初承庆典选校百官考有坐漕舟溺者承庆以失所载考中下以示其人无愠也更曰非力所及考中中亦不喜承庆嘉之曰丨丨丨丨丨丨丨其能着人善类此】不十年子当节度是州【唐书张守珪传开元初虏复攻北庭守珪从儳道奏事京师因上书言利害请引兵出蒲昌轮台夹击贼再迁幽州良杜府果毅时卢齐卿为刺史器之引与共榻坐谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨为国重将愿以子孙托可僚属相期邪】传衣鉢【宋史范质传举进士时和凝以翰林学士典贡部览质所试文字重之自以登第名在十三以其数处之贡闱中谓之丨丨丨其后质登相位为太子太傅封鲁国公皆与凝同云】安石甚似王敦【宋史李师中传师中始事州县邸状报包拯参知政事或云朝廷自此多事矣师中曰包公何能为今知鄞县王丨丨者眼多白丨丨丨丨他日乱天下必斯人也后二十年言乃信】抱虎枕蛟事变叵测【宋史洪咨防传京湖以八陵图来上咨防援绍兴留司奉表八陵及东晋大都督亲谒五陵故事乞先诏制臣往省俟还别议朝祭又复以完顔守绪骨来献时相侈大其事咨防曰此朽骨耳函之以葬大理寺可也苐当以金亡告九庙归诸祖宗徳泽况与大敌为邻丨丨丨丨丨丨丨丨顾可侈因人之获使边臣论功朝廷颂徳且陛下如慕崇政受俘之元祐独不鉴端门受降之崇宁乎然不果悉从】汝非真佣【金史施宜生传初宜生困于场屋遇僧善风鉴谓之曰子面有权骨可公可卿而视子身之毛皆逆上且覆腕必有以合乎此而后可贵也宜生闻其言大喜竟从范汝为于建剑已而汝为败变服为佣泰之吴翁家三年翁异之一日屏人诘其姓名宜生曰我服佣事惟谨主人乃亦寘疑耶翁固诘之则请其故翁曰日者燕客执事咸馂而汝独孙诸侪且撤器有叹声是以识丨丨丨丨也宜生遂告之故翁赆之金夜济淮以归试一日获熊三十六赋擢第一其后竟知僧言】一节见百节知【刘向说苑见虎之尾而知其大于貍也见象之牙而知其大于牛也丨丨丨则丨丨丨矣由此观之以所见可以占未发覩小节固足以知大体矣】二人非徒兄弟乃父子【刘义庆世说衞子许弱冠与同郡圏文生同称盛徳郭林宗与二人俱到市子许买物随价讐直文生訿诃减价乃取林宗曰子许少欲文生多情此丨丨丨丨丨丨丨丨丨也后文生以秽货见捐子许以烈节致誉】牀头捉刀人此乃英雄【刘义庆世说魏武将见匈奴使以形陋不足雄逺国使崔季珪代帝自捉刀立牀头令间谍问曰魏王何如匈奴使答曰魏王雅望非常然丨丨丨丨丨丨丨丨丨也魏武闻之追杀此使】目如秋水必一拜卿相【李繁邺侯外传贺知章尝曰此穉子丨丨丨丨丨丨丨丨丨】合于蓍龟【刘肃大唐新语谠言定于社稷先觉丨丨丨丨】张底后乃我辈一人【玉泉子崔湜为中书令张嘉贞为舍人湜轻之尝呼为张底后曾量数事意出人右湜惊美久之谓同列曰知否丨丨丨丨丨丨丨丨此终是坐处湜死后十余年河东竟为中书令】取茶囊【沈括梦溪笔谈张邓公为殿中丞一见王城东遂厚遇之语必移时王公素所厚唯杨大年公有一茶囊唯大年至则丨丨丨具茶他客莫与也公之子弟但闻取茶囊则知大年至一日公命取茶囊羣子弟皆出窥大年及至乃邓公他日公复取茶囊又往窥之亦邓公也子弟乃问公张殿中者何人公待之如此公曰张有贵人法不十年当据吾座后果如其言】异日与舍人对秉钧轴【苏辙龙川别志祥符末王沂公知制诰朝望日重一日至中书见王文正公公问君识吕夷简否沂公曰不识也退而访之吕公时为太常博士通判滨州人多称其才者它日复见文正复问如初沂公曰公前及此人退而访之具所闻以告文正曰此人丨丨丨丨丨丨丨丨丨沂公曰公何以知之曰余亦不识但以其奏请得之沂公曰奏请何事曰如不税农器数事时沂公自待亦不浅闻文正之言不信也姑应之曰诺既而许公自滨罢擢提防两浙刑狱未几置之侍从及丁晋公败沂公引为执政卒与公竝相沂公从容道文正语二公皆嗟叹以为非所及】异日管为贫宰相【吴处厚青箱杂记夏文庄公谪守黄州时厐颍公为郡掾文庄识之异礼优待而厐常有疾以为不起遂属文庄后事文庄亲临之曰丨丨丨丨丨丨丨亦有年寿疾非其所忧厐语之曰已为宰相岂得贫耶文庄曰但于一等人中为贫耳故厐公晚年退老作诗述其事曰田园贫宰相图史富书生为是故也】文章有首尾异日必贵【吴处厚青箱杂记卢樵貌陋尝以文章谒韦宙韦氏子弟多肆轻侮宙语之曰卢虽人物不扬然观其丨丨丨丨丨丨丨丨丨后竟如其言】戴花刘使【叶梦得石林燕语刘秘监几字伯寿磊落有气节善饮酒洞晓音律知保州方春大集宾客饮至夜分忽告外有卒谋为变者几不问益令折花劝坐客尽戴益酒行密令人分捕有顷皆擒至几遂极饮逹旦人皆服之号丨丨丨丨】以双笔要而遗之【岳珂桯史内黄傅珏者以财雄大名父世隆决科为二千石珏不力于学弁鹖碌碌下僚独能知人尝坐都市阅公卿车骑之过者言它日位所至无毫髪差初不能相术毎曰予自得于心亦不能解也尝寓北海王沂公曾始就乡举珏偶俟其姻于棘围之外遇之明日丨丨丨丨丨丨丨曰公必冠多士位宰相它日无相忘闻者皆笑珏不为怍遂定交倾资以助其用沂公赖之既而如言故沂公与其二弟以兄事之终身不少替】掷地以激【释文莹湘山野录张尚书镇蜀时承旨彭公乗始冠欲持所业为贽求文鉴大师者为之容鉴曰请君遇旌麾游寺日具襴鞹与文候之老僧先为持文奉呈果称爱始可出拜葢八座之性靡测一日果来鉴以彭文呈之公黙览殆遍无一语褒贬者掷于地彭公大沮后将赴阙临岐托鉴召彭至语之曰向示盛编以极爱叹不欲形言者子方少年若老夫以一语奬借必凌忽自惰故丨丨丨奉丨他日子之官亦不减老夫而益清近留铁缗钞二百道为缣缃之助勉之后果尽然】鞯辔资桂玉之费【释文莹续湘山野录晏相殊年七嵗自临川诣都下求举神童时寇莱公出镇金陵殊以所业求见莱公一见器之既辞命所乗赐马鞯辔送还旅邸复谢之曰马即还之丨丨奉丨丨丨丨丨知人之鉴今尠其比】

　　御定子史精华卷九十二
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻九十三
　　品行部七
　　高隐
　　窟穴就山【管子退静隐伏丨丨丨丨】治唐园考扉履【晏子有所谓君子者能不足以补上退处不顺上丨丨丨丨丨丨共恤上令弟长乡里不夸言不愧行君子也】木石之朴【晏子叔向问晏子曰进不能事上退不能为家傲世乐业枯槁为名不疑其所守者可谓能行其道乎晏子对曰天之与地而上下有衰矣明王始立而居国为制矣政教错而民行有伦矣今以不事上为道反天地之衰矣以不顾家为行倍先圣之道矣以枯槁为名则世塞政教之途矣有明上可以为下遭乱世不可以治乱说若道谓之惑行若道谓之狂狂惑者丨丨丨丨也而道义未戴焉】堂上生蓼藿门外生荆棘【晏子晏子辞不为臣退而穷处丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】底春被裘拾穂故畦【列子林类年且百嵗丨丨丨丨丨遗丨于丨丨并歌并进】夏食菱芰冬食橡栗【列子柱厉叔事莒敖公自为不知己者居海上丨日则丨丨丨丨日则丨丨丨】抱瓮丈人【庄子子贡南游于楚反于晋过汉阴见一丈人方将为圃畦凿队而入井抱瓮而出灌搰搰然用力甚多而见功寡子贡曰有械于此一日浸百畦用力甚寡而见功多夫子不欲乎为圃者仰而视之曰奈何曰凿木为机后重前轻挈水若抽数加泆汤其名为橰为圃者忿然作色而笑曰吾闻之吾师有机械者必有机事有机事者必有机心机心存于胸中则】
　　【纯白不备纯白不备则神生不定神生不定者道之所不载也吾非不知羞而不为也】钓鱼闲处【庄子就薮泽处闲旷丨丨丨丨无为而已矣此江海之士避世之人闲暇者之所好也】深根宁极而待【庄子古之所谓隐士者非伏其身而弗见也非闭其言而不出也非藏其知而不发也时命大谬也当时命而大行乎天下则反一无迹不当时命而大穷乎天下则丨丨丨丨丨丨此存身之道也】吾将曵尾于涂中【庄子庄子钓于濮水楚王使大夫二人往先焉曰愿以境内累矣庄子持竿不顾曰吾闻楚有神龟死已三千嵗矣王巾笥而藏之庙堂之上此龟者宁其死为留骨而贵乎宁其生而曵尾于涂中乎二大夫曰宁生而曵尾涂中庄子曰往矣丨丨丨丨丨丨丨】削迹捐势【庄子纯纯常常乃比于狂丨丨丨丨不为功名是故无责于人人亦无责焉】休乎山樊【庄子彭阳曰公阅休奚为者耶曰冬则擉鼈于江夏则丨丨丨丨有过而问者曰此予宅也】圣人仆【庄子孔子之楚舍于蚁邱之浆其邻有夫妻臣妾登极者子路曰是稯稯何为者耶仲尼曰是丨丨丨也是自埋于民自藏于畔其声销其志无穷其口虽言其心未尝言方且与世违而心不屑与之俱是陆沉者也是其市南宜僚耶】自埋【见上】声销【见上】陆沉【见上】北居畏垒【庄子老之役有庚桑楚者偏得老之道以丨丨丨丨之山其臣之画然知者去之其妾之挈然仁者逺之拥肿之与居鞅掌之为使居三年畏垒大穰】须眉交白【庄子孔子歌鼔琴奏曲未半有渔父者下船而来丨丨丨丨披发揄袂行原以上距陆而止左手据膝右手持颐以听曲终】坚匏【韩非子齐有居士田仲者宋人屈谷见之曰谷闻先生之义不恃仰人而食今谷有树匏之道坚如石厚而无窍献之仲曰夫匏所贵者为其可以盛也今厚而无窍则不可剖以盛物而任重如坚石则不可以剖而以斟吾无以匏为也曰然谷将以欲弃之今田仲不恃仰人而食亦无益人之国亦丨丨之类也】鹿布衣自饭牛【吕氏春秋鲁君闻顔阖得道之人也使人以币先焉顔阖守闾丨丨之丨而丨丨丨鲁君之使者至顔阖自对之使者曰此顔阖之家耶顔阖对曰此阖之家也使者致币顔阖对曰恐听缪而遗使者罪不若审之使者还反审之复来求之则不得已】江上丈人【吕氏春秋伍员亡至江上欲渉见一丈人刺小船方将渔从而请焉丈人渡之絶江问其名族则不肯告解其剑以予丈人曰此千金之剑也愿献之丈人丈人不肯受曰荆国之法得伍员者爵执珪禄万担金千镒昔者子胥过吾犹不取今我何以子之千金剑为乎伍员至吴使人求之江上则不能得也每食必祭之祝曰丨丨之丨丨】四蛇从一蛇羞【吕氏春秋晋文公反国介子推不肯受赏自为赋诗曰有龙于飞周徧天下五蛇从之为之丞辅龙反其乡得其处所丨丨丨之得其露雨丨丨丨之桥死于中野悬书公门而伏于山下文公闻之曰譆此必介子推也避舍变服令士庶人曰有能得介子推者爵上卿田百万或遇之山中负釡葢防问焉曰请问介子推安在应之曰夫介子推茍不欲见而欲隐吾独焉知之遂背而行终身不见】负釡盖防【见上】禄隐【扬子或问柳下惠非朝隐者欤曰君子谓之不恭古者高饿显下丨丨】颐光山林【抱朴子知足者则能肥遯勿用丨丨丨丨纡鸾龙之翼于细分之伍养浩然之气于蓬荜之中】韬鳞掩藻【抱朴子遐栖幽遁丨丨丨丨】陈龙章于晦夜沈琳琅于重渊【抱朴子先生操立断之锋掩炳蔚之文玩图籍于絶迹之薮括藻丽乎鸟兽之羣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨蛰伏于盛夏华藏于当春】蹈云物以高骞依龙凤以竦迹【抱朴子善巻巢许管胡之徒咸丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】弹琴著书讲道劝义【文中子杨素使谓子曰盍仕乎子曰疏属之南汾水之曲有先人之敝庐在可以避风雨有田可以具饘粥丨丨丨丨丨丨丨丨自乐也愿君侯正身以统天下时和嵗丰则通也受赐多矣不愿仕也】会逢其适【文中子子谓仲长子光曰山林可居乎曰丨丨丨丨也焉知其可子曰逹人哉隐居放言】天隐地隐名隐【文中子薛收问隐子曰至人丨丨其次丨丨其次丨丨注藏其天真高莫窥测辟地山林高身全节名混朝市心在世外】绛人【国语梁山崩以传召伯宗遇大车当道而覆立而辟之曰辟传对曰传为速也若俟吾辟之则加迟矣不如捷而行伯宗喜问其居曰丨丨也伯宗曰何闻曰梁山崩而以传召伯宗伯宗问曰将若何对曰山有朽壤而自崩将若何夫国主山川故川涸山崩君为之降服出次乗缦不举防于上帝国三日哭以礼焉虽伯宗亦其如是而已其若之何问其名不告请以见弗许伯宗及绛以告而从之】问名不告请见弗许【见上】长为陶朱【战国防范蠡知之超然避世丨丨丨丨】晚食当肉安歩当车【战国防宣王曰嗟乎君子安可侮哉寡人自取病耳及今闻君子之言乃今闻细人之行愿请受为弟子且顔先生与寡人游食必太牢出必乗车妻子衣服丽都顔斶辞去曰夫玉生于山制则破焉非弗宝贵矣然太璞不完士生乎鄙野推选则禄焉非不尊遂也然而形神不全斶愿得归丨丨以丨丨丨丨以丨丨无罪以当贵清净真正以自虞制言者王也尽忠直言者斶也言要道已备矣愿得赐归安行反臣之邑屋则再拜辞去君子曰斶知足矣归真反朴则终身不辱】处士【史记齐太公世家吕尚丨丨隐海濵】鸱夷子皮【史记越世家蠡浮海出齐变姓名自谓丨丨丨丨】蓬累而行【史记老子传君子得其时则驾不得其时则丨丨丨丨注头戴物两手扶之而行谓之蓬累也】自隐无名【史记老子传老子修道徳其学以丨丨丨丨为务】游戏污渎中自快【史记庄子传楚威王闻庄周贤使使厚币迎之许以为相庄周笑谓楚使曰千金重利卿相尊位也子独不见郊祭之牺牛乎养食之数嵗衣以文绣以入太庙当是之时虽欲为孤豚岂可得乎子亟去毋污我我宁丨丨丨丨之丨丨丨无为有国家者所覊终身不仕以快吾志焉】夷门监者【史记信陵君传魏有隐士曰侯嬴年七十家贫为大梁丨丨丨丨公子闻之往请欲厚遗之不肯受曰臣脩身絜行数十年终不以监门困故而受公子财】藏于博徒卖浆家【史记信陵君传公子闻赵有处士毛公丨丨丨丨薛公藏于丨丨丨公子欲见两人两人自匿不肯见公子公子闻所在乃间步往从此两人游甚欢平原君闻之谓其夫人曰始吾闻夫人弟公子天下无双今吾闻之乃妄从博徒卖浆者游公子妄人耳夫人以告公子公子乃谢夫人去曰始吾闻平原君贤故负魏王而救赵以称平原君平原君之游徒豪举耳不求士也无忌自在大梁时尝闻此两人贤至赵恐不得见以无忌从之游尚恐其不我欲也今平原君乃以为羞其不足从游乃装为去夫人具以语平原君平原君乃免冠谢固留公子】怀独行君子之徳【史记游侠传及若季次原宪闾巷人也读书丨丨丨丨丨丨丨义不茍合当世】避世金马门【史记滑稽传时坐席中酒酣据地歌曰陆沉于俗丨丨丨丨丨宫殿中可以避世全身何必深山之中蒿庐之下按此东方朔语】司马季主【史记日者传天新雨道少人丨丨丨丨闲坐弟子三四人侍方辨天地之道日月之运阴阳吉凶之本二大夫再拜谒按二大夫贾谊宋忠】种长安城东【史记萧相国世家召平者故秦东陵侯秦破为布衣贫丨丨于丨丨丨丨】吴市门卒【汉书梅福传至元始中王莽颛政福一朝弃妻子去九江至今传以为仙其后人有见福于会稽者变姓名为丨丨丨丨云】入商雒深山待天下之定【汉书王贡两龚鲍传序汉兴有园公绮里季夏黄公甪里先生此四人者当秦之世避而丨丨丨丨丨以丨丨丨丨丨也自高祖闻而召之不至其后吕后用留侯计使皇太子卑辞束帛致礼安车迎而致之四人既至从太子见高祖客而敬焉太子得以为重遂用自安】得百钱则闭肆下帘授老子【汉书王贡两龚鲍传序君平卜筮于城都市以为卜筮者贱业而可以惠众人有邪恶非正之问则依蓍龟为言利害与人子言依于孝与人弟言依于顺与人臣言依于忠各因埶导之以善从吾言者已过半矣裁日阅数人丨丨丨足自养丨丨丨丨丨而丨丨丨博览无不通依老子严周之指著书十余万言扬雄少时从游学已而仕京师显名数为朝廷在位贤者称君平徳杜陵李彊素善雄久之为益州牧喜谓雄曰吾真得严君平矣雄曰君备礼以待之彼人可见而不可得诎也彊心以为不然及至蜀致礼与相见卒不敢言以为从事乃叹曰扬子云诚知人君平年九十余遂以其业终蜀人爱敬至今称焉】可见而不可诎【见上】欲守箕山之节【汉书鲍宣传薛方尝为郡掾祭酒尝征不至及莽以安车迎方方因使者辞谢曰尧舜在上下有巢由今明主方隆唐虞之徳小臣丨丨丨丨丨丨也使者以闻莽说其言不强致】采荣南山【汉书扬雄传四皓丨丨于丨丨】渔钓一壑栖迟一邱【汉书叙传若夫严子者絶圣弃智脩生保真清虚澹泊归之自然独师友造化而不为世俗所役者也丨丨于丨丨则万物不奸其志丨丨于丨丨则天下不易其乐不絓圣人之网不齅骄君之饵荡然肆志谈者不得而名焉故可贵也】师友造化【见上】颐志弗营【汉书叙传皓丨丨而丨丨注师古曰皓四皓也处商洛深山高祖求之不得自养其志无所营屈】安邱丈人【后汉书耿弇传注嵇康圣贤高士传曰安邱望之字仲都京兆长陵人少持老子经恬静不求进宦号曰丨丨丨丨成帝闻欲见之望之辞不肯见为巫医于人间也】入云阳山采药不返【后汉书韦彪传延熹二年桓帝公车备礼徴至覇陵称病归乃丨丨丨丨丨丨丨丨有司举奏加罪帝特原之复诏京兆尹重以礼敦劝着遂不就征按着彪弟豹子】渔钓自娱【后汉书郅恽传敬乃独隐于弋阳山中居数月歙果复召延恽于是乃去从敬止丨丨丨丨留数十日恽志在从政既乃喟然而叹谓敬曰天生俊士以为人也鸟兽不可与同羣子从我为伊吕乎将为巢许乎而父老尧舜也敬曰吾足矣初从生歩重华于南野谓来归于松子今幸得全躯树类还奉坟墓尽问学道虽不从政施之有政是亦为政也吾年耄矣安得从子子勉正性命勿劳神以害生恽于是告别而去敬字次都清志高世光武连征不到按敬郑敬延繇延】父老尧舜【见上】来归松子【见上】怀归薮泽脩其故志【后汉书郎顗传贤者出处翔而后集爵以进徳则其情不茍然后使君子耻贫贱而乐富贵矣若有徳不报有言不醻来无所乐进无所趋则皆丨丨丨丨丨丨丨丨矣】掩目盥耳草耕木茹【后汉书崔骃传士或丨丨而渊潜或丨丨而山栖或丨丨而仅饱或丨丨而长饥】守东冈之陂【后汉书周燮传有先人草庐结于冈畔下有陂田常肆勤以自给非身所耕渔则不食也乡党宗族希得见者举孝廉贤良方正特征皆以疾辞延光二年安帝以元纁羔币聘燮及南阳冯良二郡各遣丞掾致礼宗族更劝之曰夫脩徳立行所以为国自先世以来勲宠相承君独何为丨丨丨丨丨乎燮曰吾既不能隐处巢穴追绮季之迹而犹显然不逺父母之国斯固以滑泥扬波同其流矣夫修道者度其时而动动而不时焉得亨乎因自载到颍川】以被韬面【后汉书姜肱传后与徐穉俱征不至桓帝乃下彭城使畵工图其形状肱卧于幽闇丨丨丨丨言感疾不欲出风工竟不得见之】絶迹梁砀间【后汉书申屠蟠传先是京师游士汝南范滂等非诘朝政自公卿以下皆折节下之太学生争慕其风以为文学将兴处士复用蟠独叹曰昔战国之世处士横议列国之王至为拥篲先驱卒有阬儒烧书之祸今之谓矣乃丨丨于丨丨之丨因树为屋自同佣人居二年滂等果罹党锢或死或刑者数百人蟠确然免于疑论】因树为屋【见上】韬伏明姿甘是堙暧【后汉书周黄徐姜申屠列传赞琛宝可怀贞期难对道茍违运理用同废与其遐栖岂若蒙秽凄凄硕人陵阿穷退丨丨丨丨丨丨丨丨】枕山栖谷【后汉书黄琼传诚遂欲丨丨丨丨拟迹巢由斯则可矣】荣华邱壑甘足枯槁【后汉书党锢传至王莽専伪终于簒国忠义之流耻见缨绋遂乃丨丨丨丨丨丨丨丨】驱豕入草不顾【后汉书孙期传郡举方正遣吏赍羊酒请期期丨丨丨丨丨丨司徒黄琬特辟不行终于家】有布衣之心【后汉书孔僖传曾祖父子建少游长安与崔篆友善及篆仕王莽为建新大尹常劝子建仕对曰吾丨丨丨丨丨子有衮冕之志各从所好不亦善乎道既乖矣请从此辞遂归终于家】避世墙东王君公【后汉书逢萌传初萌与同郡徐房平原李子云王君公相友善并晓阴阳怀徳秽行房与子云养徒各千人君公遭乱独不去侩牛自隐时人为之论曰丨丨丨丨丨丨丨】披羊裘钓泽中【后汉书严光传严光字子陵一名遵会稽余姚人也少有高名与光武同游学及光武即位光乃变名姓隐身不见帝思其贤乃令以物色访之后齐国上言有一男子丨丨丨丨丨丨帝疑其光乃备安车元纁遣使聘之三反而后至】足加帝腹【后汉书严光传车驾即日幸其馆光卧不起帝即其卧所抚光腹曰咄咄子陵不可相助为理耶光又眠不应良久乃张目熟视曰昔唐尧着徳巢父洗耳士故有志何至相廹乎帝曰子陵我竟不能下汝耶于是升舆叹息而去后引光入论道旧故相对累日帝从容问光曰朕何如昔时对曰陛下差增于往日因共偃卧光以丨丨丨丨上明日太史奏客星犯御座甚急帝笑曰朕故人严子陵共卧耳】入霸陵山【后汉书梁鸿传归乡里势家慕其高节多欲女之鸿并絶不娶同县孟氏有女状肥丑而黑力举石臼择对不嫁至年三十父母问其故女曰欲得贤如梁伯鸾者鸿闻而聘之女求作布衣麻履织作筐缉绩之具及嫁始防装饰入门七日而鸿不答妻乃跪牀下请曰窃闻夫子高义简斥数妇妾亦偃蹇数夫矣今而见择敢请罪鸿曰吾欲裘褐之人可与俱隐深山者尔今乃衣绮缟傅粉墨岂鸿所愿哉妻曰防观夫子之志耳妾自有隐居之服乃更为椎髻着布衣操作而前鸿大喜曰此真梁鸿妻也能奉我矣字之曰徳曜名孟光居有顷妻曰尝闻夫子欲隐居避患今何为默默无乃欲低头就之乎鸿曰诺乃共丨丨丨丨中】欲裘褐之人可俱隐深山者【见上】采药名山口不二价【后汉书韩康传韩康字伯休一名恬休京兆覇陵人家世着姓常丨丨丨丨卖于长安市丨丨丨丨三十余年时有女子从康买药康守价不移女子怒曰公是韩伯休耶乃不二价乎康叹曰我本欲避名今小女子皆知有我何用药为乃避入覇陵山中】夺牛翁【后汉书韩康传博士公车连征不至桓帝乃备元纁之礼防安车聘之使者奉诏造康康不得已乃许诺辞安车自乗柴车冐晨先使者发至亭亭以韩征君当过方发人牛脩道桥及见康柴车幅巾防为田叟也使夺其牛康即释驾与之有顷使者至丨丨丨乃征君也使者欲奏杀亭长康曰此自老子与之亭长何罪乃止】马牧先生【后汉书矫慎传慎同郡马隐于汧山防罝为事所居俗化百姓美之号丨丨丨丨焉】北山之北南山之南【后汉书法真传性恬静寡欲不交人间事太守请见之真乃幅巾诣谒太守曰昔鲁哀公虽为不肖而仲尼称臣太守虚薄欲以功曹相诎光赞本朝何如真曰以明府见待有礼故敢自同賔末若欲吏之真将在丨丨丨丨丨丨丨丨矣太守戄然不敢复言】名可得闻身难得而见【后汉书法真传深自隐絶终不降屈友人郭正称之曰法真丨丨丨丨丨丨丨丨丨逃名而名我随避名而名我追可谓百世之师者矣乃共刋石颂之号曰元徳先生】鹿门采药【后汉书厐公传厐公者南郡襄阳人也居岘山之南未尝入城府夫妻相敬如賔荆州刺史刘表数延请不能屈乃就候之曰夫保全一身孰若保全天下乎厐公笑曰鸿鹄巢于高林之上暮而得所栖鼋鼍穴于深渊之下夕而得所宿夫趋舍行止亦人之巢穴也且各得其栖宿而已天下非所保也因释耕于垅上而妻子耘于前表指而问曰先生苦居畎畆而不肯官禄后世何以遗子孙乎厐公曰世人皆遗之以危今独遗之以安虽所遗不同未为无所遗也表叹息而去后遂携其妻子登丨丨山因丨丨不反】竹实数斛臼杵而已【魏志王衞二刘传注魏氏春秋曰阮籍少时尝游苏门山苏门山有隐者莫知名姓有丨丨丨丨丨丨丨丨】抗志元霄潜默幽岫【晋书简文帝纪咸安二年三月诏曰夫肥遁穷谷之贤滑泥扬波之士虽丨丨丨丨丨丨丨丨贪屈高尚之道以隆协赞之美孰与自足山水栖迟邱壑狥匹夫之洁而忘兼济之大邪】角巾东路【晋书羊祜传尝与从弟琇书曰既定边事当丨丨丨丨归故里为容棺之墟以白士而居重位何能不以盛满受责乎疏广是吾师也】鸾凤之音响乎岩谷【晋书阮籍传籍尝于苏门山遇孙登与商畧终古及栖神道气之术登皆不应籍因长啸而退至半岭闻有声若丨丨丨丨丨丨丨丨乃登之啸也】巢许狷介之士未逹尧心【晋书向秀传秀应本郡计入文帝问曰闻有箕山之志何以在此秀曰以为丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨岂足多慕帝甚恱】自称草莽臣【晋书皇甫谧传武帝频下诏敦逼不已谧上疏丨丨丨丨丨】含华隐曜【晋书张协传冲漠公子丨丨丨丨嘉遯龙蟠超世高蹈】潄石枕流洗耳厉齿【晋书孙楚传楚少时欲隐居谓济曰当欲枕石潄流误云丨丨丨丨济曰流非可枕石非可潄楚曰所以枕流欲丨其丨所以潄石欲丨其丨按济王济】遂初【晋书孙绰传少与高阳许询俱有高尚之志居于会稽游放山水十有余年乃作丨丨赋以致其意】蹲踞齧胡饼【晋书王长文传少以才学知名而放荡不覊州府辟命皆不就州辟别驾乃微服窃出举州莫知所之后于成都市中丨丨丨丨丨刺史知其不屈礼遣之】隐初在我不在于物【晋书邓粲传少以高洁著名与南阳刘驎之南郡刘尚公同志友善并不应州郡辟命荆州刺史桓冲卑辞厚礼请粲为别驾粲嘉其好贤乃起应召驎之尚公谓之曰卿道广学深众所推怀忽然改节诚失所望粲笑答曰足下可谓有志于隐而未知隐夫隐之为道朝亦可隐市亦可隐丨丨丨丨丨丨丨丨尚公等无以难之】衣木叶食树果【晋书董景道传隐于商洛山丨丨丨丨丨丨弹琴歌笑以自娱毒虫猛兽皆绕其傍】铲迹销声【晋书儒林传论仲宁之清贞守道抗志柴门行齐之居室屡空栖心陋巷文博之潄流枕石丨丨丨丨宣子之乐道安贫风阐教斯并通儒之高尚者也】采南山蕨饮三江水【晋书张翰传齐王冏辟为大司马东曹掾冏时执权翰谓同郡顾荣曰天下纷纷祸难未巳夫有四海之名者求退良难吾本山林间人无望于时子善以明防前以智虑后荣执其手怆然曰吾亦与子丨丨丨丨丨丨丨丨耳翰因见秋风起乃思吴中菰菜莼羮鲈鱼脍曰人生贵得适志何能覊宦数千里以要名爵乎遂命驾而归】第五之名何减骠骑【晋书何准传高尚寡欲弱冠知名州府交辟并不就兄充为骠骑将军劝其令仕准曰丨丨丨丨丨丨丨丨准兄弟中第五故有此言】玉辉氷洁川亭岳峙【晋书隐逸传序古先智士体其若兹介焉超俗浩然养素藏声江海之上卷迹嚣氛之表潄流而激其清寝巢而韬其耀良画以符其志絶机以虚其心丨丨丨丨丨丨丨丨脩至乐之道固无疆之休长往邈而不追安排窅而无闷脩身自保悔吝弗生诗人考槃之歌抑在兹矣】编草为裳被髪自覆【晋书孙登传孙登字公和汲郡共人也无家属于郡北山为土窟居之夏则丨丨丨丨冬则丨丨丨丨】拘螊以资养【晋书夏统传养亲以孝闻睦于兄弟每采梠求食星行夜归或至海边丨丨丨丨丨丨】荷担入蜀【晋书董养传与妻丨丨丨丨莫知所终】指翔鸿【晋书郭瑀传张天锡遣使者孟公明持节以蒲轮元纁备礼徴之瑀丨丨丨以示之曰此鸟也安可笼哉】含味独游【晋书戴逵传太元二十年皇太子始出东宫太子太傅会稽王道子少傅王雅詹事王珣上疏逵执操贞厉丨丨丨丨年在耆老清风弥劭东宫虚徳式延事外宜加旌命以参僚侍】一鹿自偶【晋书陶淡传于长沙临湘山中结庐居之养丨白丨以丨丨亲故有候之者輙移渡涧水莫得近之】五柳先生【晋书陶潜传尝着丨丨丨丨传以自况曰先生不知何许人不详姓氏宅边有五柳树因以为号焉闲静少言不慕荣利好读书不求甚觧每有会意欣然忘食性嗜酒而家贫不能恒得亲旧知其如此或置酒招之造饮輙尽期在必醉既醉而退曾不吝情环堵萧然不蔽风日防褐穿结箪瓢屡空宴如也尝着文章自娱颇示已志忘怀得失以此自终】我不能为五斗米折腰拳拳事乡里小人【晋书陶潜传郡遣督邮至县吏白应束带见之潜叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨义熙三年解印去县】竚意天后睨目羽人【宋书周朗传云戸岫寝栾危桂荣秣芝浮霜翦松沈雪怜肥蓄髓宝气爱魂非但土石侯卿腐鸩梁锦实廼丨丨丨丨丨丨丨丨】栖邱饮谷三十余年【宋书宗炳传高祖辟炳为主簿不起问其故答曰丨丨丨丨丨丨丨丨高祖善其对】植操幽栖无闷巾褐【宋书宗炳传高祖开府辟召下书曰吾忝大宠思延贤彦而兎罝潜处考槃未臻侧席邱园良増虚伫南阳宗炳鴈门周续之并丨丨丨丨丨丨丨丨可下辟召以礼屈之于是并辟太尉掾皆不起】浔阳三隐【宋书周续之传闲居读老易入庐山事沙门释慧逺时彭城刘遗民遁迹庐山陶渊明亦不应征命谓之丨丨丨丨】貂裘采药【宋书主之传敬尝解丨丨与之即着以丨丨性好钓上虞江有一处名三石头之尝垂纶于此经过者不识之或问渔师得鱼卖不之白亦自不得得亦不卖日夕载鱼入上虞郭经亲故门各以一两头置门内而去】亦自不得得亦不卖【见上】留止三载反不告姓【宋书孔淳之传尝游山遇沙门释法崇因丨共丨遂停丨丨法崇叹曰缅想人外三十年矣今乃倾盖于兹不觉老之将至也及淳之还丨丨丨以丨除著作佐郎太尉参军并不就与征士戴颙王之及王敬等共为人外之游敬以女适淳之子尚会稽太守谢方明苦要入郡终不肯往茅室蓬戸庭草芜径唯牀上有数卷书】为人外之游【见上】茅屋蓬戸庭草芜径【见上】未闻巢许称臣尧舜【宋书刘凝之传临川王义庆衡阳王义季镇江陵并遣使存问凝之答书顿首称仆不脩民礼人或讥焉凝之曰昔老莱向楚王称仆严陵亦抗礼光武丨丨丨丨丨丨丨丨】布衣草莱之人何枉轩冕之客【宋书宗彧之传元嘉初大使陆子真观采风俗三诣彧之每辞疾不见也告人曰我丨丨丨丨丨丨少长垄畆丨丨丨丨丨丨子真还表荐之征员外散骑侍郎又不就】朱隐士樵箬【宋书朱百年传百年少有高情亲亡服阕擕妻孔氏入会稽南山以伐樵采箬为业以樵箬置道头輙为行人所取明旦亦复如此人稍怪之积久方知是丨丨丨所卖须者随其所堪多少留钱取丨丨而去】灭景穷岩蔽名愚谷【齐书高逸传序道义内足希微两亡丨丨丨丨丨丨丨丨解桎梏于仁义示形神于天壤则名教之外别有风猷】时人比王仲都【齐书褚伯玉传居瀑布山性耐寒暑丨丨丨之丨丨丨在山三十余年隔絶人物王僧逹为吴郡苦礼致之伯玉不得已停郡信宿裁交数言而退宁朔将军邱珍孙与僧达书曰闻禇先生出居贵舘此子灭景云栖不事王侯抗高木食有年载矣自非折节好贤何以致之昔文举栖冶城安道入昌门于兹而三焉却粒之士飡霞之人乃可蹔致不宜久覊君当思遂其高歩成其羽化望其还防之日暂纡清尘亦愿助为譬说僧逹答曰禇先生从白云游旧矣古之逸人或留虑儿女或使华阴成市而此子索然唯朋松石介于孤峰絶岭者积数十载近故要其来此兾慰日夜比谈讨芝桂借访薜萝若已窥烟液临沧洲矣知君欲见之輙当申譬】云栖【见上】却粒飡霞【见上】唯朋松石【见上】尧之外臣【齐书明僧绍传太祖谓庆符曰卿兄高尚其事亦丨丨丨丨朕虽不相接有时通梦遗僧绍竹根如意笋箨冠僧绍闻沙门释僧逺风徳往候定林寺太祖欲出寺见之僧逺问僧绍曰天子若来居士若为相对僧绍曰山薮之人政当凿坏以遁若辞不获命便当依戴公故事耳】京口二隐【齐书臧荣绪传初荣绪与关康之俱隐在丨丨世号为丨丨】足不逾戸人莫见面【齐书何求传住吴居波若寺丨丨丨丨丨丨丨丨】性同鳞羽爱止山壑【齐书宗测传豫章王复遗书请之辟为参军测答曰丨丨丨丨丨丨丨丨眷恋松筠轻迷人路纵宕岩流有若狂者忽不知老至而今鬓已白岂容课虚责有限鱼慕鸟哉】量腹进松术度形衣薜萝【齐书宗测传鱼复侯子响为江州厚遣赠遗测曰少有狂疾寻山采药逺来至此丨丨而丨丨丨丨丨而丨丨丨淡然已足岂容当此横施】葺宇穷岩采芝幽涧【齐书杜京产传孔稚圭表荐京产曰窃见吴郡杜京产泰始之朝挂冠辞世遁舍家业隐于太平丨丨丨丨丨丨丨丨耦耕自足薪歌有余确尔不羣淡然寡欲麻衣藿食二十余载】希企日损【齐书沈驎士传或劝驎士仕答曰鱼县兽槛天下一契圣人元悟所以每履吉先吾诚未能景行坐忘何为不丨丨丨丨乃作元散赋以絶世】白雀栖牖【齐书徐伯珍传宅南九里有高山班固谓之九岩山后汉龙邱苌隐处也山多龙须柏望之五采世呼为妇人岩二年伯珍移居之门前生梓树一年便合抱舘东石壁夜忽有赤光洞照俄尔而灭丨丨一双丨其戸丨论者以为隐徳之感焉】弃鳞养角【齐书高逸传赞含贞抱朴履道敦学惟兹潜徳丨丨丨丨】峭耸霜崖峯横海岸【梁书张充传介然之志丨丨丨丨确乎之情丨丨丨丨】长羣鱼鸟毕影松阿【梁书张充传丨丨丨丨丨丨丨丨半顷之田足以输税五畆之宅树以桑麻啸歌于川泽之间讽咏于渑池之上泛滥于渔父之游偃息于卜居之下如此而已】橡饭菁羮唯日不足葭墙艾席乐在其中【梁书安成王秀传迁都督荆湘雍益宁南北梁秦九州诸军事平西将军荆州刺史立学校招隐逸下教曰处士河东韩怀明南平韩望南郡庾承先河东郭麻并脱落风尘高蹈其事两韩之孝友纯深庾郭之形骸枯槁或丨丨丨丨丨丨丨丨或丨丨丨丨丨丨丨丨】迹松子于瀛海追许由于穹谷【梁书阮孝绪传年十三徧通五经十五冠而见其父彦之诫曰三加弥尊人伦之始宜思自朂以庇余躬答曰愿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨庶保促生以免尘累自是屏居一室非定省未尝出戸家人莫见其面亲友因呼为居士】室迩人逺【梁书阮孝绪传所居室唯有一鹿牀竹树环绕天监初御史中丞任昉寻其兄履之欲造而不敢望而叹曰其丨虽丨其丨甚丨为名流所钦尚如此】闭影【梁书陶景传齐高帝引为诸王侍读除奉朝请虽在朱门丨丨不交外物】独游泉石见者以为仙人【梁书陶景传有时丨丨丨丨望丨丨丨丨丨丨】挂檄于树【梁书刘訏传张稷辟为主簿不就主者敦召訏乃丨丨丨丨而逃】筑室白山不入篱门【陈书韦载传载有田十余顷在江乗县之白山至是遂筑室而居屏絶人事吉凶庆吊无所往来不入篱门者几十载】未有板刺无容拜谒【陈书虞荔传又尝诣征士何时太守衡阳王亦造焉言之于王王欲见荔荔辞曰丨丨丨丨丨丨丨丨王以荔有高尚之志雅相钦重】孝隐士【南史何防传防字子晳年十一居父母忧几至灭性及长感家祸欲絶昏宦尚之强为娶琅邪王氏礼毕将亲迎防累涕泣求执本志遂得罢防明目秀眉容貌方雅真素通美不以门戸自矜博通羣书善谈论家本素族亲姻多贵仕防虽不入城府性率到好狎人物遨游人间不簪不带以人地并高无所与屈大言踑踞公卿敬下或乗柴车蹑草屩恣心所适致醉而归故世论以防为丨丨丨弟为小隐士大夫多慕从之时人称重其通号曰游侠处士】小隐士【见上】游侠处士【见上】三隐【南史刘訏传陈留阮孝绪博学隐居不交当世恒居一鹿牀环植竹木寝处其中时人造之未尝见也訏经一造孝绪即顾以神交訏族兄歊又履高操三人日夕招携故都下谓之丨丨】席松叶枕白石【南史关康之传特进顔延之等当时名士十许人入山候之见其散髪被黄布帊丨丨丨丨一块丨丨而卧了不相盻延之等咨嗟而退不敢干也】其钓非钓【南史渔父传渔父者不知姓名亦不知何许人也太康孙缅为浔阳守落日逍遥渚际见一轻舟凌波隐显俄而渔父至神韵潇洒垂纶长啸缅甚异之乃问有鱼卖乎渔父笑而答曰丨丨丨丨寜卖鱼者耶缅益怪焉遂褰裳渉水谓曰窃观先生有道者也终朝鼓枻良亦劳止吾闻黄金白璧重利也驷马高葢荣势也今方王道文明守在海外隐鳞之士靡然向风子胡不赞缉熙之美何晦用其若是也渔父曰仆山海狂人不逹世务未辨贱贫无论荣贵乃歌曰竹竿籊籊河水浟浟相忘为乐贪饵吞钩非夷非恵聊以忘忧于是攸然鼓棹而去】非夷非恵聊以忘忧【见上】夷白【南史吴芑传蔡荟字休明陈留人清抗不与俗人交李防谓江斆曰古人称安贫清白曰夷湼而不淄曰白如蔡休明者可不谓之丨丨乎】山中宰相【南史陶景传国家每有吉凶征讨大事无不前以谘询月中常有数信时人谓为丨丨丨丨】山栖谷饮【魏书孝明帝纪其有怀道邱园昧迹板筑丨丨丨丨舒卷从时者宜广戋帛缉和鼎餁】松竹为心【魏书彭城王勰传高祖手诏世宗曰汝第六叔父勰清规懋赏与白云俱洁厌荣舍绂以丨丨丨丨吾少与绸缪提携道趣每请解朝缨恬真邱壑】惮于栖屑【魏书裴安祖传有人劝其入仕安祖曰高尚之事非敢庶几且京师辽逺实丨丨丨丨耳于是闲居养志不出城邑】我此生活似胜焦先【魏书胡叟传家于密云蓬室草筵惟以酒自适谓友人金城宗舒曰丨丨丨丨丨丨丨丨志意所栖谢其高矣】征君【魏书张僧皓传僧皓字山客歴渉羣书工于谈说有名于当世熙平初征为谏议大夫正光五年以国子博士征之孝昌二年征为散骑侍郎并不赴世号为丨丨焉】不如庄周散木【魏书刘献之传本郡举孝廉非其好也逼遣之乃应命至京称疾而还高祖幸中山诏征典内校书献之喟然叹曰吾丨丨丨丨丨丨逺矣一之谓甚其可再乎固以疾辞】情均郊野【魏书卢景裕传其叔父同职居显要而景裕止于园舍丨丨丨丨谦恭守道贞素自得由是世号居士】结架岩林甚得栖游之适【魏书冯亮传亮既雅爱山水又兼巧思丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨颇以此闻世祖给其工力令与沙门统僧暹河南尹甄琛等周视崧山形胜之处遂造闲居佛寺林泉既竒营制又美曲尽山居之妙】逍遥公【周书韦夐传韦夐字敬逺志尚夷简澹于荣利弱冠被召拜雍州中从事非其好也遂辞疾去职前后十见征辟皆不应命属太祖经纶王业侧席求贤闻夐养高不仕虚心敬恱遣使辟之备加礼命虽情谕甚至而竟不能屈弥以重之亦弗之夺也所居之宅枕带林泉夐对翫琴书萧然自乐时人号为居士焉至有慕其闲素者或载酒从之夐亦为之尽欢接对忘倦明帝即位礼敬逾厚乃为诗以贻之曰六爻贞遯出三辰光少微颍阳让逾逺沧洲去不归香动秋兰佩风飘莲叶衣坐石窥仙洞乗槎下钓矶岭松千仞直岩泉百丈飞聊登平乐观遥望首阳薇讵能同四隐来参余万机夐答帝诗愿时朝谒帝大恱敕有司日给河东酒一斗号之曰丨丨丨】敕有司日给河东酒一斗【见上】拾遗粒织落毛【隋书隐逸传序丨丨丨而丨丨丨饮石泉而荫松栢放情宇宙之外自足怀抱之中】葛巾拥被【北史李元忠传孙腾司马子如尝诣元忠逢其方坐树下丨丨丨丨对壶独酌庭室芜旷使婢卷两褥以质酒肉呼妻出衣不曵地二公相视叹息而去大饷米绢受而散之】庭室芜旷【见上】朱居士履【旧唐书高士廉传蜀人朱桃椎者澹泊为事隐居不仕披裘带索沉浮人间窦軏之镇益州也闻而召见遗以衣服逼为乡正桃椎口竟无言弃衣于地逃入山中结庵涧曲夏则躶形冬则树皮自覆人有赠遗一无所受每为芒履置之于路人见之者曰丨丨丨之丨也为鬻米置于本处桃椎至夕而取之终不与人相见议者以为焦先之流士廉下车以礼敬之及至降阶与语桃椎不答直视而去士廉每令存问桃椎见使者輙入林自匿近代以来多轻隐逸士廉独加褒礼蜀中以为美谈】竹溪六逸【旧唐书孔巢父传巢父早勤文史少时与韩准裴政李白张叔明陶沔隐于徂来山时号丨丨丨丨】伊川田父【旧唐书郗士美传处事不廻为元载所忌鱼朝恩署牙将李琮为两街功徳使琮暴横于银台门毁辱京兆尹崔昭纯诣元载抗论以为国耻请速论奏载不从遂以疾辞退归东洛凡十年自号丨丨丨丨清名高节称于天下】草芥貂蝉锱铢缨绂【旧唐书武攸绪传丨丨丨丨丨丨丨丨荫松山而辞竹苑去朱邸而卧清溪逍遥林壑傲睨箕頴】许由东邻【旧唐书田游岩传入箕山就许由庙东筑室而居自称丨丨丨丨调露中高宗幸嵩山遣中书侍郎薛元超就问其母游岩山衣田冠出拜帝令左右扶止之谓曰先生养道山中比得佳否游岩曰臣泉石膏肓烟霞痼疾既逢圣代幸得逍遥按许由东邻新唐书作由东邻】山衣田冠【见上】泉石膏肓烟霞痼疾【见上】骑牛带瓢【旧唐书史徳义传隐居武邱山以琴书自适或丨丨丨丨出入郊郭东市号为逸人】山臣以忠信奉见【旧唐书卢鸿一传开元六年赴征至东都谒见不拜宰相遣通事舍人问其故奏曰臣闻老君言礼者忠信之所薄不足可依丨丨鸿一敢丨丨丨丨丨上别召升内殿赐之酒食】洗心激流【旧唐书卢鸿一传制曰嵩山隐士卢鸿一矫然不羣确乎难拔静已以镇其操丨丨以丨其丨固辞荣宠将厚风俗不降其光用保厥躬宜以谏议大夫放还山】絶学弃智【旧唐书王希夷传开元十四年下制曰徐州处士王希夷丨丨丨丨抱一居贞久谢嚣尘独往林壑朕为封峦展礼侧席旌贤贲然来思克应嘉召虽行绮季之迹已过伏生之年宜命秩以尊儒俾全高于尚齿】所须松树清泉【旧唐书潘师正传高宗幸东都因召见与语问师正山中有何所须师正对曰丨丨丨丨丨丨山中不乏高宗与天后甚尊敬之】耐辱居士【唐书司空图传图本居中条山王官谷有先人田遂隐不出作亭观素室悉图唐兴节士文人名亭曰休休作文以见志曰休美也既休而美具故量才一宜休揣分二宜休耄而瞆三宜休又少也堕长也率老也迂三者非济时用则又宜休因自目为丨丨丨丨其言诡激不常以免当时祸灾云】高士峯【唐书秦系传系卒南安人思之为立于亭号其山为丨丨丨云】烟波钓徒【唐书张志和传居江湖自称丨丨丨丨着元真子亦以自号】浮家泛宅【唐书张志和传顔真卿为湖州刺史志和来谒真卿以舟敝漏请更之志和曰愿为丨丨丨丨往来苕霅问】处士墅【唐书温造传造不喜为吏隐王屋山人号其居曰丨丨丨】江湖散人【唐书陆龟蒙传不乗马升舟设蓬席赍束书茶灶笔牀钓具往来时谓丨丨丨丨或号天随子甫里先生自比涪翁渔父江上丈人后以高士召不至】天随子甫里先生【见上】三高士【五代史一行传郑遨与道士李道殷罗隐之友善世目以为丨丨丨遨种田隐之卖药以自给道殷有钓鱼术钓而不饵又能化石为金遨尝验其信然而不之求也】逍遥先生【五代史一行传郑遨唐明宗时以左拾遗晋高祖时以谏议大夫召之皆不起赐号丨丨丨丨】方山子【宋史陈希亮传慥字季常遯于光黄间曰岐亭庵居蔬食徒歩往来山中妻子奴婢皆有自得之意不与世相闻人莫识也见其所着防方屋而高曰此岂古方山冠之遗像乎因谓之丨丨丨按慥希亮子】云溪醉侯【宋史种放传性嗜酒尝种秫自酿每曰空山清寂聊以养和因号丨丨丨丨幅巾短褐负琴携壶泝长溪坐盘石采山药以助饮往往终日值月夕或至宵分】望云危坐【宋史种放传隐终南豹林谷之东明峯结草为庐仅庇风雨别为堂于峯顶尽日丨丨丨丨】退士【宋史种放传多为歌诗自称丨丨尝作传以述其志】篾叟酱翁【宋史谯定传初程颐之父珦尝守广汉颐与兄颢皆随侍游成都见治篾篐桶者挟册就视之则易也欲拟议致诘而篾者先曰若尝学此乎因指未济男之穷以发问二程逊而问之则曰三阳皆失位兄弟涣然有所省翌日再过之则去矣其后袁滋入洛问易于颐颐曰易学在蜀耳盍往求之滋入蜀访问久无所遇已而见卖酱薛翁于眉卭间与语大有所得丨丨丨丨皆蜀之隐君子也】一嵗山居过半【辽史萧扎剌传统和末召为南京马歩军都指挥使以疾求退不听迁夷离毕又以疾辞许之遂入颉山杜门不出上嘉其志不复征扎剌自是家于颉山亲友或过之终日言不及世务凡宴游相邀亦不拒丨丨丨丨丨丨与世俗不偶耶律资忠重之目曰颉山老人】二逸【辽史耶律官奴传官奴与欧里部人萧哇友善谓官奴曰仕不能致主泽民成大功烈何屑屑为也吾与若居林下以枕簟自随觞咏自乐虽不官无慊焉官奴然之时称丨丨】志在长林丰草【金史赵质传隐居燕城南教授为业明昌间章宗游春水过焉闻弦诵声幸其斋舍见壁间所题诗讽咏久之赏其志趣不凡召至行殿命之官固辞曰臣僻性野逸丨丨丨丨丨丨金镳玉络非所愿也况圣明在上可不容巢由为外臣乎上益竒之赐田畆千复之终身】骨节戞戞有声【金史高仲振传仲振常遇异人教以养生术尝终日燕坐丨丨丨丨丨丨所谈皆世外事有扣之者輙不复语云】芦花被诗【元史小云石海涯传拜翰林侍读学士知制诰同修国史称疾辞还江南卖药于钱唐市中诡姓名易服色人无有识之者偶过梁山泺见渔父织芦花为被欲易之以防渔父疑其为人阳曰君欲吾被当更赋诗遂援笔立成竟持被去人间喧传丨丨丨丨其依隐玩世多类此】渔丈人【吴越春秋子胥曰请丈人姓氏渔父曰今日凶凶两贼相逢吾所谓渡楚贼也两贼相得得形于默何用姓字为子为芦中人吾为丨丨丨富贵莫相忘也】弃蔬立稿【刘向新序鲍焦衣弊肤见挈畚将蔬遇子贡于道子贡曰吾子何以至此也焦曰天下之遗徳教者众矣吾何以不至于此也吾闻之世不已知而行之不已者是爽行也上不已知而干之不止者是毁廉也行爽廉毁然且不舍惑于利者也子贡曰吾闻之非其世者不生其利污其君者不履其土今吾子污其君而履其土非其世而将其蔬此谁之有哉鲍焦曰呜呼吾闻贤者重进而轻退廉者易丑而轻死乃丨其丨而丨丨死于洛水之上君子闻之曰廉夫刚哉】卷领【焦氏易林丨丨遁世仁徳不害三圣攸同周国茂兴】披裘而薪【王充论衡延陵季子出游见路有遗金当夏五月有丨丨丨丨者季子呼薪者曰取彼地金来薪者投鎌于地瞠目拂手而言曰何子居之高视之下仪貌之壮语言之野也吾尝夏五月披裘而薪岂取金者哉季子谢之请问姓字薪者曰子皮相之士也何足语姓名遂去不顾】有客緼袍【黄宪天禄阁外史李膺访征君于衡门雪甚道遇郭泰而问曰子得见叔度耶曰泰昔以布衣交安得不见子以轩冕交亦轩冕者谒之耳安得见李膺有惭色乃税驾于野与郭泰乗蹇驴而造焉有樵者临溪浣足而歌曰衡门之雪霏霏兮丨丨丨丨寒谿澹而无声兮木落逺臯二子闻而凄然】拂衣若振叶【黄宪天禄阁外史怀广裕之度负清皓之风遇于时则扬眉若飘云不遇于时则丨丨丨丨丨此许务之耿光而顔蘧之淑节也】顾视荣名忽若脱履【袁宏后汉纪少游之言有心哉人之性分静躁不同或安卑素守隐约丨丨丨丨丨丨丨丨彼二涂者终之以道亦各一家之趣也】岩栖归神咀嚼元气【袁宏后汉纪吾将丨丨丨丨丨丨丨丨以脩伯阳彭祖之术为优哉游哉聊以卒嵗者按此郭泰语也】竹中髙士【郑缉之永嘉郡记乐成县民张廌者隐居颐志不应辟命家有苦竹数十顷在竹中为屋常居其中王右军闻而造之廌逃避竹中不与相见一郡号为丨丨丨丨】茅屋蒿牀【裴启语林田何年老家贫丨丨丨丨守道不仕】云中白鹤【刘义庆世说公孙度目邴原所谓丨丨丨丨非燕雀之网所能罗也】配食五岳【刘峻世说注皇甫谧曰由字武仲阳城槐里人也尧舜皆师而学事焉后隐沛泽中尧乃致天下而让焉由遁耕于中岳頴水之阳箕山之下终身无轻天下色死葬箕山之阳在阳城南十里尧因就其墓号曰箕山公神以丨丨丨丨世世奉祀至今不絶按由许由】官隐【郦道元水经注老子为周柱下史及周衰乃以丨丨为周守藏室史积八十余年好无名接而世莫知其真人也】跽饵【郦道元水经注水出南山兹谷乗高激流注于谿中谿中有泉泉水潭积自成渊渚即吕氏春秋所谓太公钓兹泉也今人谓之几谷石壁深高幽隍防密林障秀阻人迹罕交东南隅有石室葢太公所居也水流次平石钓处即太公垂钓之所也其投竿丨丨两膝遗迹犹存是有磻溪之称也其水清泠神异】怀道卒伍【郦道元水经注嵩字仲山宛人与山阳范式有断金契贫无养亲赁为阿街卒遣迎式式下车把臂曰子丨丨丨丨不亦痛乎嵩曰侯嬴贱役晨门卑下之位古人所不耻何痛之有故其赞曰仲山通逹卷舒无方屈身厮役挺秀含芳按嵩孔嵩】大云五色具而不雨【郦道元水经注京房易候曰何以知贤人隐师曰视四方常有丨丨丨丨丨丨丨丨其下贤人隐矣】佣隐【郦道元水经注傅岩东北十余里即巅軨坂也春秋左传所谓入自巅軨者也有东西絶涧左右幽空穷深地壑中则筑以成道指南北之路谓之为軨桥也傅说丨丨止息于此髙宗求梦得之是矣】茍惬神心曲渚则可【郦道元水经注城北三十里有太公泉泉上又有太公庙庙侧髙林秀木翘楚竞茂相传云太公之故居也晋太康中范阳卢无忌为汲令立碑于其上太公避纣之乱屠隐市朝遯钓鱼水何必渭濵然后磻溪丨丨丨丨丨丨丨丨磻溪之名斯无嫌矣】屠隐遯钓【见上】鸾鹤同游孙阮齐躅【范摅云溪友议李尚书初守庐江时有重系者合当大辟引谳之时启鸣曰某偶黩典章即从诛戮然昔于羣小専习一艺愿于贵人之前试之死而无悔乃长啸也公命缓系而听之清声上彻云霄公曰不意苏门之风出于赭衣之下可命丨丨丨丨当与丨丨丨丨去其械梏蠲其罪戾】自负书劒【冯贽云仙杂记凌倚隐衡山往来丨丨丨丨削竹为担裹以乌氊倚既死山僧取以供事】筑室豹林谷【王偁东都事略隐逸传高怿字文怳闻种放隐终南山怿亦丨丨丨丨丨放见而竒之与张嶤许勃号南山三友寇准荐之不起】南山三友【见上】一卧庐山三十年【马令南唐书隐者传陈贶南闽人性沉澹志操古朴而不茍于仕进丨丨丨丨丨丨丨学者多师事焉】絶希緜上之田甘守西山之饿【叶梦得石林燕语杨文公既佯狂逃归杨翟时祥符六年也中朝士大夫自王魏公而下书问常不辍皆自为文而用其弟倚士曹名奏牍则托之母氏其答王魏公一书末云介推母子丨丨丨丨丨丨伯夷兄弟丨丨丨丨丨丨当时服其微而婉云】抱琴逾垣【詹玠遗史记闻真宗祀汾阴登山望林麓中有亭槛问曰何所乃隐士魏埜草堂遣使往召之野方鼓琴教鹤舞闻使至丨丨丨丨遁去使闻上甚叹美之】清气逼人可畏【陶宗仪辍耕录婺州许白云先生字益之隐居金华山四十年不入城府著书立言足以垂教后世浙东廉使王公继学访先生于山中谓先生丨丨丨丨丨丨既退明日出学行荐于朝有录其举文至者先生方讲说目不少一视其无意于仕宦如此】

　　御定子史精华卷九十三
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷九十四
　　品行部八
　　旷逹
　　不治世故放意所好【列子衞端木叔者子贡之世也借其先赀家累万金丨丨丨丨丨丨丨丨其生民之所欲为人意之所欲玩者无不为也无不玩也墙屋台榭园囿池沼饮食车服声乐嫔御拟齐楚之君焉至其情所欲好耳所欲听目所欲视口所欲尝虽殊方偏国非齐土之所产育者无不必致之犹藩墙之物也及其游也虽山川阻险涂迳修逺无不必之犹人之行咫歩也宾客在廷者日百住庖厨之下不絶烟火堂庑之上不絶声乐奉养之余先散之宗族宗族之余次散之邑里邑里之余乃散之一国行年六十气干将衰弃其家事都散其库藏珍宝车服妾媵一年之中尽焉不为子孙留财及其病也无药石之储及其死也无瘗埋之资一国之人受其施者相与赋而藏之反其子孙之财焉禽骨厘闻之曰端木叔狂人也辱其祖矣段干生闻之曰端木叔逹人也徳过其祖矣其所行也其所为也众意所惊而诚理所取衞之君子多以礼教自持固未足以得此人之心也】迷阳郤曲【庄子丨丨迷阳无伤吾行吾行丨丨无伤吾足注迷阳犹亡阳也亡阳任独不荡于外则吾行全矣曲成其行各自足矣】不足滑和不入灵府【庄子仲尼曰死生存亡穷逹贫富贤与不肖毁誉饥渇寒暑是事之变命之行也日夜相代乎前而知不能规乎其始者也故丨丨以丨丨丨可丨于丨丨注夫至足者不以忧患经神若皮外而过去】游方之外
　　【庄子子贡反以告孔子曰彼何人者耶修行无有而外其形骸临尸而歌顔色不变无以命之彼何人者耶孔子曰彼丨丨丨丨者也而丘游方之内者也外内不相及而丘使汝往吊之丘则陋矣】附赘县疣决溃癕【庄子彼以生为丨丨丨丨以死为丨丨丨丨夫若然者又恶知死生先后之所在假于异物托于同体忘其肝胆遗其耳目反覆终始不知端倪芒然彷徨乎尘垢之外逍遥乎无为之业彼又恶能愦愦然为世俗之礼以观众人之耳目哉】忘肝胆遗耳目【见上】旦宅【庄子且彼有骇形而无损心有丨丨而无情死注以变化为形之骇动耳故不以死生损累其心以形骸之变为旦宅之日新耳其情不以为死】万物一府【庄子若然者藏金于山藏珠于渊不利货财不近富贵不乐寿不哀夭不荣通不丑穷不拘一世之利以为已私分不以王天下为已处显显则明丨丨丨丨死生同状】箕踞鼓盆而歌【庄子庄子妻死恵子吊之庄子则方丨丨丨丨丨丨恵子曰与人居长子老身死不哭亦足矣又鼓盆而歌不亦甚乎庄子曰不然是其始死也我独何能无慨然察其始而本无生非徒无生也而本无形非徒无形也而本无气杂乎芒芴之间变而有气气变而有形形变而有生今又变而之死是相与为春秋冬夏四时行也人且偃然寝于巨室而我噭噭然随而哭之自以为不通乎命故止也】鼻间栩栩然【庄子肩吾问于孙叔敖曰子三为令尹而不荣华三去之而无忧色吾始也疑子今视子之丨丨丨丨丨子之用心独奈何】凡未始亡楚未始存【庄子楚王与凡君坐少焉楚王左右曰凡亡者三凡君曰凡之亡也不足以丧吾存夫凡之亡不足以丧吾存则楚之存不足以存存由是观之则丨丨丨丨而丨丨丨丨也】白驹过郤【庄子人生天地之间若丨丨之丨丨忽然而已】解天弢堕天袠【庄子已化而生又化而死生物哀之人类悲之丨其丨丨丨其丨丨纷乎宛乎魂魄将往乃身从之乃大归乎】穷通为寒暑风雨之序【庄子古之得道者穷亦乐通亦乐所乐非穷通也道得于此则丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣】日月为连璧星辰为珠玑【庄子庄子将死弟子欲厚葬之庄子曰吾以天地为棺椁以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨万物为赍送吾葬具岂不备耶何以加此】条风时丽蚊防一过【淮南子夫贵贱之于身也犹丨丨之丨丨也毁誉之于已犹丨丨之丨丨也】通塞一情【抱朴子顺丨丨而丨丨任性命而不滞者逹人也】厚积余藏欲以遗所不知何人文窃怪之【史记孟尝君传文承间问其父婴曰子之子为何曰为孙孙之孙为何曰为元孙元孙之孙为何曰不能知也文曰君用事相齐至今三王矣齐不加广而君私家富累万金门下不见一贤者文闻将门必有将相门必有相今君后宫蹈绮縠而士不得裋褐仆妾余粱肉而士不厌糟糠今君又尚丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而忘公家之事日损丨丨丨丨】宁贫贱而轻世肆志【史记鲁连传田单屠聊城归而言鲁连欲爵之鲁连逃隐于海上曰吾与富贵而诎于人丨丨丨丨丨丨丨丨焉】养空而游【史记贾生传澹乎若深渊之静泛乎若不系之舟不以生故自宝兮丨丨丨丨】金尚余几所趣卖供具【汉书疏广传广既归乡里日令家供具设酒食请族人故旧宾客与相娱乐数问其家丨丨丨有丨丨丨丨以丨丨注师古曰几所犹言几许也】项枕卧语【蜀志简雍传雍优游风议性简傲跌宕在先主坐席犹箕踞倾倚威仪不肃自纵适诸葛亮已下则独擅一榻丨丨丨丨无所为屈】不持检素【晋书裴楷传楷性寛厚与物无忤丨丨丨丨毎游荣贵辄取其珍玩虽车马器服宿昔之间便以施之穷乏】当其得意忽忘形骸【晋书阮籍传博览羣籍尤好庄老嗜酒能啸善弹琴丨丨丨丨丨丨丨丨时人多谓之痴】少妇当罏醉卧其侧【晋书阮籍传邻家丨丨有美色丨丨沽酒籍常诣饮丨便丨丨丨籍既不自嫌其夫察之亦不疑也】未知一生当着几量屐【晋书阮孚传初祖约性好财孚性好屐同是累而未判其得失有诣约见正料财物客至屏当不尽余两小簏以着背后倾身障之意未能平或有诣阮正见自蜡屐因自叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨神色甚闲畅于是胜负始分】携酒荷锸【晋书刘伶传澹黙少言不妄交游与阮籍嵇康相遇欣然神解携手入林初不以家产有无介意尝乗鹿车丨一壶丨使人丨丨而随之曰死便埋我其遗形骸如此】不如即时一杯酒【晋书张翰传翰任心自适不求当世或谓之曰卿乃可纵适一时独不为身后名耶答曰使我有身后名丨丨丨丨丨丨丨】羲皇上人【晋书陶潜传尝言夏月虚闲高卧北窻之下清风飒至自谓丨丨丨丨性不解音而蓄素琴一张徽不具每朋酒之防则抚而和之曰但识琴中趣何劳弦上声】素琴一张弦徽不具【见上】龙山落防【晋书孟嘉传后为征西桓温参军温甚重之九月九日温宴龙山寮佐毕集时佐吏并着戎服有风至吹嘉防堕落嘉不之觉温使左右勿言欲观其举止嘉良久如厠温令取还之命孙盛作文嘲嘉着嘉坐处嘉还见即答之其文甚美四座嗟叹】亦复何用食为【宋书王惠传兄鉴颇好聚敛广营田业惠意甚不同谓鉴曰何用田为鉴怒曰无田何由得食惠又曰丨丨丨丨丨丨其标寄如此】有人与马成三无人与马成二【宋书沈庆之传庆之每朝贺尝乗猪鼻无幰车左右从者不过三五人骑马履行园田政一人视马而已每农桑遽月或时无人遇之者不知三公也及加三望车谓人曰我每游履田园丨丨时丨丨丨丨丨丨则丨丨丨丨今乗此车安所之乎及赐几杖竝固让】着定命论【宋书顾觊之传觊之尝谓秉命有定分非智力所移唯应恭已守道信天任运而闇者不逹妄生侥幸徒亏雅道无关得丧乃以其意命弟子愿丨丨丨丨】故人赍酒具门生轝篮舆【宋书陶潜传潜尝往庐山令潜丨丨厐通之丨丨丨于半道栗里要之潜有脚疾使一丨丨二儿丨丨丨既至欣然便共饮酌俄顷至亦无忤也先是顔延之为刘柳后军功曹在寻阳与潜情欵后为始安郡经过日日造潜毎往必酣饮致醉临去留二万钱与潜潜悉送酒家稍就取酒尝九月九日无酒出宅边菊丛中坐久值送酒至即便就酌醉而后归按江州刺史王】留二万钱悉送酒家【见上】一生不解作诺【齐书张绪传绪忘情荣禄朝野皆贵其风尝与客闲言丨丨丨丨丨丨】作洛生咏【齐书张融传融为封谿令广越嶂崄獠贼执融将杀食之融神色不动方丨丨丨丨贼异之而不害也】凌云一笑【齐书张融传建武四年病卒年五十四遗令建白旌无旅不设祭令人捉麈尾登屋复魂曰吾生平所善自当丨丨丨丨三千买棺无制新衾左手执孝经老子右手执小品法华经妾二人哀事毕各遣还家又曰以吾平生之风调何至使妇人行哭失声不湏暂停闺阁】左手执孝经老子右手执小品法华经【见上】以此当两部鼓吹【齐书孔稚珪传稚珪风韵清疎好文咏饮酒七八斗与外兄张融情趣相得又与琅琊王思逺庐江何防防弟竝欵交不乐世务居宅盛营山水凴几独酌傍无杂事门庭之内草莱不翦中有蛙鸣或问之曰欲为陈蕃乎稚珪笑曰我丨丨丨丨丨丨丨何必期效仲举】一身之外亦复何须【齐书裴昭明传昭明歴郡皆有勤绩尝谓人曰人生何事湏聚蓄丨丨丨丨丨丨丨丨子孙若不才我聚彼散若能自立则不如一经故终身不治产业】虽惭柳季之道岂因讼以受服【梁书裴子野传除右军安成王参军俄迁兼廷尉正时三官通署狱牒子野尝不在同僚辄署其名奏有不允子野从坐免职或劝言诸有司可得无咎子野笑而答曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨自此免黜久之终无恨意】停车褰幔与三驺对饮【梁书谢几卿传性通脱会意便行不拘朝宪尝预乐游苑宴不得醉而还因诣道边酒垆丨丨丨丨丨车前丨丨丨丨时观者如堵几卿处之自若】执铎挽歌不屑物议【梁书谢几卿传肆情诞纵或乗露车歴游郊野醉则丨丨丨丨丨丨丨丨】通隐【梁书何防传何防虽不入城府而遨游人世不簪不带或驾柴车蹑草履恣心所适致醉而归士大夫多慕从之时人号为丨丨】宁当玉碎【南史王僧逹传立宅于吴多役功力坐免官后孝武独召见傲然了不陈逊唯张目而视及出帝叹曰王僧逹非狂如何乃戴面向天子后顔师伯诣之僧逹慨然曰大丈夫丨丨丨丨安可以没没求活师伯不答逡廵便退】少无宦情【魏书崔孝演传孝演字则伯出继伯父性通率美须髯姿貌魁杰丨丨丨丨沈浮乡里】柳瘨【魏书柳逺传逺字季云性粗疎无拘检时人或谓之丨丨好弹琴耽酒时有文咏为肃宗挽郎出帝初除仪同开府参军事放情琴酒之间每出返家人或问有何消息答云无所闻纵闻亦不解】闻亦不解【见上】家事大小了不闗心【北齐书李元忠传元忠虽居要任初不以物务干怀唯以声酒自娱大率尝醉丨丨丨丨丨丨丨丨园庭之内罗种果药亲朋寻诣必留连宴赏每挟弹携壶遨游里闬遇会饮酌萧然自得】抚琴如旧【周书韦夐传夐子瓘行随州刺史因疾物故孝寛子总复于并州战殁一日之中凶问俱至家人相对悲恸而夐神色自若谓之曰死生命也去来常事亦何足悲援琴抚之如旧】頺然而醉【旧唐书长孙顺徳传顺徳坐与李孝常交通除名嵗余太宗阅功臣图见顺徳之像闵然怜之遣宇文士及视其所为见顺徳丨丨丨丨论者以为逹命】若贤不借多财【旧唐书刘基传基遗令给诸子奴婢各十五人良田五顷谓所亲曰丨丨固丨丨丨丨不贤守此可以免饥冻余财悉以散施】青山白云人【旧唐书傅奕传常醉卧蹶然起曰吾其死矣因自为墓志曰傅奕丨丨丨丨丨也因酒醉死呜呼哀哉其纵逹皆此类】避贤乐圣【旧唐书李适之传罢知政事守太子太保遽命亲故欢防赋诗曰丨丨初罢相丨丨且衔杯为问门前客今朝几个来】吾辈方柳宜城悉为拘俗之人【旧唐书柳浑传罢相数日则命亲族寻胜防醉方归陶陶然忘其黜免时李勉卢翰皆退罢居第相谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】醉吟先生【旧唐书白居易传效陶潜五柳先生作丨丨丨丨以自况文章旷逹皆此类也】将有陈请不与妻谋【旧唐书李日知传初日知丨丨丨丨而丨丨丨丨归家而使左右饬装将出居别业妻惊曰家产屡空子弟名宦未立何为遽辞职也日知曰书生至此已过本分人情无厌若恣其心是非止足之日】一石止水【旧唐书孔绍安传孙若思累迁库部郎中若思尝谓人曰仕至郎中足矣至是持丨丨丨丨置于座右以示有止足之意】自唱自舞神气豪迈【旧唐书王瀚传少豪荡不羇登进士第日以蒲酒为事并州长史张嘉贞竒其才礼接甚厚瀚感之撰乐词以叙情于席上丨丨丨丨丨丨丨丨】圹中赋诗对酌【旧唐书司空图传图预为寿藏终制故人来者引之丨丨丨丨丨丨人或难色图规之曰逹人大观幽显一致非止暂逰此中公何不广哉】休休亭【旧唐书司空图传图有先人别墅在中条山之王官谷泉石林亭颇称幽栖之趣自考槃高卧日与名僧高士游咏其中晚年为文尤事放逹尝拟白居易醉吟传为丨丨丨记曰司空氏祯贻溪之休休亭本名濯缨亭为陜军所焚天复癸亥嵗复葺于坏垣之中乃更名曰休休休休也美也既休而具美存焉盖量其才一宜休揣其分二宜休耄且瞆三宜休又少而堕长而率老而迂是三者皆非济时之用又宜休也尚虑多难不能自信既而昼寝遇二僧谓予曰吾尝为汝师汝昔矫于道锐而不固为利欲之所拘幸悟而悔将复从我于是溪耳且汝虽退亦尝为匪人之所嫉宜耐辱自警庻保其终始与靖节醉吟第其品级于千载之下复何求哉因为耐辱居士歌题于东北楹曰咄语休休休莫莫莫伎俩虽多性灵恶赖是长教闲处着休休休莫莫莫一局棊一炉药天意时情可料度白日偏催快活人黄金难买堪骑鹤若曰尔何能答云耐辱莫其诡激啸傲多此类也】耐辱居士歌【见上】醉卧客怀中【旧唐书阳城传陜虢观察使李泌闻其名亲诣其里访之与语甚恱泌为宰相荐为著作郎寻迁谏议大夫初未至京人皆想望风采曰阳城山人能自刻苦不乐名利今为谏官必能以死奉职人咸畏惮之及至诸谏官纷纭言事细碎无不闻逹天子益厌苦之而城方与二弟及客日夜痛饮人莫能窥其际皆以虚名讥之有造城所居将问其所以者城望风知其意引之与坐辄强以酒客辞城辄引自饮客不能已乃与城酬酢客或时先醉卧席上城或时先丨丨丨丨丨不能听客语约其二弟云吾所得月俸汝可度吾家有几口月食米当几何买薪莱盐凡用几钱先具之其余悉以送酒媪无留也】月俸送酒媪【见上】含笑入地【唐书温大雅传改葬其祖卜人占其地曰弟则吉不利于君若何大雅曰如子言我丨丨丨丨矣】能勤此无资于人【唐书李袭誉传尝谓子孙曰吾性不喜财遂至窭乏然负京有赐田十顷能耕之足以食河内千树桑事之可以衣江都书力读可进求宦吾殁后丨丨丨丨丨丨丨矣】寂居化台【唐书姚朂传自作寿藏于万安山南原崇茔之旁署兆曰丨丨穴坟曰复真堂中剟土为床曰丨丨而刻石告后世】松菊主人【唐书韦表微传表微授监察御史里行不乐曰爵禄譬滋味也人皆欲之吾年五十拭镜防白冒游少年间取一班一级不见其味也将为丨丨丨丨不媿陶渊明云】斗酒学士【唐书王绩传绩待诏门下省故事官给酒日三升或问待诏何乐耶答曰良醖可恋耳侍中陈叔逹闻之日给一斗时称丨丨丨丨】谈糟粕弃醇醪【唐书王绩传杜之松故人也为刺史请绩讲礼答曰吾不能揖让邦君门丨丨丨丨丨丨也】无心子【唐书王绩传绩之仕以醉失职乡人靳之托丨丨丨以见趣曰无心子居越越王不知其大人也拘之仕无喜色越国法曰秽行者不齿俄而无心子以秽行闻王黜之无愠色退而适茫荡之野过动之邑而见机士机士抚髀曰嘻子贤者而以罪废耶无心子不应机士曰愿见教曰子闻蜚廉氏马乎一者朱鬛白毳龙骼凤臆骤驰如舞终日不释辔而以热死一者重头昂尾驼颈貉膝踶齧善蹶弃诸野终年而肥夫凤不憎山栖龙不羞泥蟠君子不茍洁以罹患不避秽而养精也其自处如此】被裘曵索【唐书朱桃椎传桃椎澹泊絶俗丨丨丨丨人莫能测其为】四明狂客【唐书贺知章传知章晚节诞放遨嬉里巷自号丨丨丨丨】请为道士还乡里【唐书贺知章传丨丨丨丨丨丨丨诏许之以宅为千秋观而居又求周宫湖数顷为放生池有诏赐镜湖剡川一曲既行帝赐诗皇太子百官饯送】太虚为室明月为烛【唐书张志和传陆羽尝问孰为往来者对曰丨丨丨丨丨丨丨丨与四海诸公共处未尝少别何有往来】未尝少别何有往来【见上】自号放翁【宋史陆游传范成大帅蜀游为参议官以文字交不拘礼法人议其頽放因丨丨丨丨】逢人辄呼猫【宋史郭忠恕传多游岐雍京洛间纵酒弛丨丨无贵贱丨丨丨有佳山氷即淹留浃旬不能去】具衣冠拜石呼石为兄【宋史米芾传知无为军无为州治有巨石状竒丑芾见大喜曰此足以当吾拜具衣冠拜之呼之为兄】人生如风灯石火不饮将何为【辽史耶律和尚传和尚雅有美行数以财恤亲友人皆爱重然嗜酒不事事以故不获柄用或以为言答曰吾非不知顾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨晚年沈湎尤甚人称为酒仙云】酒仙【见上】临流闻雉作诗见志【辽史萧铎卢干传屏居谢人事一日丨丨丨丨鸣三复孔子时哉语丨古丨三章丨丨当时名士称其高情雅韵不减古人】六凿不相攘【辽史萧蒲离不传晚年谢絶人事卜居抹古山屏逺荤茹潜心佛书延有道者谈论弥日人问所得何如但曰有深乐惟觉丨丨丨丨丨余无知者一日易服无疾而逝】有酒见招不择贵贱必往【金史李纯甫传中年度其道不行益纵酒自放无仕进意得官未成考旋即归隐日与禅僧士子游以文酒为事啸歌袒裼出礼法外或饮数月不醒人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨往辄醉虽沈醉亦未尝废著书】以竿挂大布犊鼻防于中庭【刘义庆世说阮仲容歩兵居道南诸阮居道北北阮皆富南阮贫七月七日北阮盛晒衣皆纱罗锦绮仲容丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨人或怪之答曰未能免俗聊复尔耳】拍浮酒池足了一生【刘义庆世说毕茂世云一手持蟹螯一手持酒杯丨丨丨丨中便丨丨丨丨】得七百斛秫米不了麴糵事【刘义庆世说鸿胪卿孔羣好饮酒王丞相谓云卿何为恒饮酒不见酒家覆瓿布日月糜烂羣曰不尔不见糟肉乃更堪久羣尝书与亲旧今年田丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】三日仆射【刘义庆世说周伯仁风徳雅重深逺危乱过江积年恒大饮酒尝经三日不醒时人谓之丨丨丨丨】弄毕上车客主不交一言【刘义庆世说王子猷出都尚在渚下旧闻桓子野善吹笛而不相识遇桓于岸上过王在船中客有识之者云是桓子野王便令人与相闻云闻君善吹笛试为我一奏桓时已贵显素闻王名即便回下车踞胡床为作三调丨丨便丨丨去丨丨丨丨丨丨】胸中垒块故湏酒浇【刘义庆世说王孝伯问王大阮籍何如司马相如王大曰阮籍丨丨丨丨丨丨丨丨之】以手版拄颊【刘义庆世说王子猷作桓车骑参军桓谓王曰卿在府久比当相料理初不答直高视丨丨丨丨丨云西山朝来致有爽气】晒书【刘义庆世说郝隆七月七日出日中仰卧人问其故答曰我丨丨】偶鍜洛邑灌园山阳【刘峻世说注向秀别传曰秀字子期河内人少为同郡山涛所知又与谯国康东平吕安友善竝有抜俗之韵其进止无不同而造事营生业亦不异常与康丨丨于丨丨与吕安丨丨于丨丨不虑家之有无外物不足怫其心弱冠着儒道论弃而不录好事者或存之】为洛市肆工鸲鹆舞【刘峻世说注语林谢镇西酒后于槃案间丨丨丨丨丨丨丨丨甚佳】琴道酒徳【赵璘因话录兵部员外郎约汧公之子也以近属宰相子而雅度元机萧萧冲逺徳行既优又有山林之致丨丨丨丨诗调皆高絶一生不近粉黛性喜接引人物不好俗谭晨起草裹头对客蹙融便过一日】酿王兼麯部尚书【冯贽云仙杂记汝阳王璡取云梦石甃泛春渠以蓄酒作金银鱼浮沉其中为酌酒具自称丨丨丨丨丨丨丨】囚饮巢饮【沈括梦溪笔谈石曼卿喜豪饮与布衣刘潜为友尝通判海州刘潜来访之曼卿迎之于石闼堰与潜剧饮中夜酒欲竭顾船中有醋斗余乃倾入酒中并饮之至明日酒醋俱尽每与客痛饮露髪跣足着械而坐谓之丨丨饮于木杪谓之丨丨以藁束之引首出饮复就束谓之鼈饮其狂纵大率如此】惟酥梨笋时复在念【范公称过庭录邵伯恭侍郎守长安既去久之以书抵亲识曰自去长安丨丨丨丨丨丨丨丨其他漫然不复记忆可谓风流矣】旦以朝服趋局暮则布裘歩尘【叶梦得石林燕语刘秘监几字伯寿尝召至京师议大乐丨丨丨丨丨丨丨丨易丨丨徒丨市丨间或娼优所集处率以为常神宗亦不之责】质緼袍偿酒债【胡珵苍梧襍志孙权叔济嗜酒不治生产尝欠人酒缗谓人曰寻常行处欠人酒债欲丨此丨丨丨之丨丨寻常行处有本此】着防衣立龙首【周密齐东野语永嘉甄云卿字龙友竞度日丨丨丨丨丨丨自歌所作思逺楼前之词旁若无人】随房乞丐以足日膳【周密癸辛襍识韩熙载相江南后主即位颇疑北人有鸩死者熙载惧祸因肆情坦率不遵礼法破其家财售妓乐数百人荒淫为乐无所不至所受月俸至不能给遂敝衣破履作瞽者持弦琴俾门生舒雅执扳挽之丨丨丨丨丨丨丨丨】歌姬院持鉢乞食【周密癸辛襍识唐裴休晚年亦披毳衲于丨丨丨丨丨丨丨不为俗情所染可以说法为人】局上劫亦甚急【林坤诚斋襍记阮兰字茂为开封令县侧有劫贼外白甚急数阮方围碁长啸吏云劫急阮曰丨丨有丨丨丨丨】红牙节曲【陆友仁研北襍志赵子固清放不羇好饮酒醉则以酒濡髪歌古乐府自执丨丨以丨丨其风流如此】
　　勇毅
　　负石赴河【荀子丨丨而丨丨是行之难为者也而申徒狄能之】不避义死【荀子畏患而丨丨丨丨欲利而不为所非】心之不辱【吕氏春秋齐庄公之时有士曰宾卑聚梦有壮子白缟之冠丹绩之防东布之衣新素履墨剑室从而叱之唾其面惕然而寤徒梦也终夜坐不自快明日召其友而告之曰吾少好勇年六十而无所挫辱今夜辱吾将索其形期得之则可不得之将死之每朝与其友立乎衢三日不得却而自殁谓此当务则未也虽然其丨丨丨丨也有可以加乎】视龙犹蝘蜓【淮南子禹南省方济于江黄龙负舟舟中之人五色无主禹乃熙笑而称曰我受命于天竭力而劳万民生寄也死归也何足以滑和丨丨丨丨丨顔色不变龙乃弭耳掉尾而逃按吕氏春秋所载无视龙犹蝘蜓句录入鳞类】悍人【战国防秦王与中期争论不胜秦王大怒中期徐行而去或与中期说秦王曰丨丨也中期适遇明君故也向者遇桀纣必杀之矣秦王因不罪注悍勇也勇者多迕人】军法行酒【史记齐悼惠王世家朱虚侯年二十有气力忿刘氏不得职尝入侍高后燕饮高后令朱虚侯刘章为酒吏章自请曰臣将种也请得以丨丨丨丨高后曰可酒酣章进饮歌舞已而曰请为太后言耕田歌高后儿子畜之笑曰顾而父知田耳若生而为王子安知田乎章曰臣知之太后曰试为我言田章曰深耕穊种立苖欲疏非其种者锄而去之吕后黙然顷之诸吕有一人醉亡酒章追拔剑斩之而还报曰有亡酒一人臣谨行法斩之太后左右皆大惊业已许其军法无以罪也因罢】请缨【汉书终军传南越与汉和亲廼遣军使南越说其王欲令入朝比内诸侯军自丨愿受长丨必羁南越王而致之阙下军遂往说越王越王听许请举国内属天子大恱】王阳为孝子王尊为忠臣【汉书王尊传迁益州刺史先是琅琊王阳为益州刺史行部至卭郲九折阪叹曰奉先人遗体奈何数乗此险后以病去及尊为刺史至其阪问吏曰此非王阳所畏道耶吏对曰是尊叱其御曰驱之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】如尊乃勇【汉书王尊传尊朝王王复延请登堂尊谓王曰尊来为相人皆吊尊也以尊不容朝廷故见使相王耳天下皆言王勇顾但负贵安能勇丨丨丨丨耳王变色视尊意欲格杀之即好谓尊曰愿观相君佩刀尊举掖顾谓傍侍郎前引佩刀视王王欲诬相拔刀向王耶王情得又雅闻尊高名大为尊屈酌酒具食相对极驩按王东平王】身当水冲【汉书王尊传迁东郡太守久之河水盛溢泛浸瓠子金堤老弱奔走恐水大决为害尊躬率吏民投沈白马祀水神河伯尊亲执圭璧使巫防祝请以身填金隄因止宿庐居隄上吏民数千万人争叩头救止尊尊终不肻去及水盛隄坏吏民皆奔走惟一主簿泣在尊傍立不动而水波稍却廻还吏民嘉壮尊之勇节白马三老朱英等奏其状下有司考皆如言于是制诏御史东郡河水盛长毁坏金堤未决三尺百姓惶恐奔走太守丨丨丨丨履咫尺之难不避危殆以安众心吏民复还就作水不为灾朕甚嘉之秩尊中二千石加赐黄金二十斤】县剥鼓都亭下【汉书何竝传初卭成太后外家王氏贵而侍中王林卿通轻侠倾京师后坐法免宾客愈盛归长陵上冡因留饮连日竝恐其犯法自造门上谒谓林卿曰冡间单外君宜以时归林卿曰诺先是林卿杀婢婿埋冡舍竝具知之以非己时又见其新免故不发举欲无令留界中而已即且遣吏奉谒传送林卿素骄惭于宾客竝度其为变储兵马以待之林卿既去北度泾桥令骑奴还至寺门拔刀剥其建鼓竝自从吏兵追林卿行数十里林卿廹窘廼令奴冠其冠被其襜褕自代乗车从童骑身变服从间径驰去会日暮追及收缚冠奴奴曰我非侍中奴耳竝心自知已失林卿廼曰王君困自称奴得脱死耶叱吏断头持还丨所丨丨置丨丨丨署曰故侍中王林卿坐杀人埋冡舍使奴剥寺门鼓吏民惊骇林卿因亡命众庶讙哗以为寔死成帝太后以卭成太后爱林卿故闻之涕泣为言哀帝哀帝闻状而善之迁竝陇西太守】负王法不得不治【汉书何竝传是时颍川钟元为尚书令领廷尉用事有权弟威为郡掾臧千金竝为太守故辞钟廷尉廷尉免冠为弟请一等之罪愿蚤就髠钳竝曰罪在弟身与君律不在于太守元惧驰遣人呼弟阳翟轻侠赵季李欵多畜宾客以气力渔食闾里至奸人妇女持吏长短从横郡中闻竝且至皆亡去竝下车求勇猛晓文法吏且十人使文吏治三人狱武吏往捕之各有所部敕曰三人非负太守廼丨丨丨丨丨丨丨钟威所犯多在赦前驱使入函谷关勿令污民间不入关廼收之赵李桀恶虽逺去当得其头以谢百姓钟威负其兄止雒阳吏格杀之亦得赵李它郡持头还竝皆县头及其具狱于市】夺玺绶【后汉书张歩传王闳者王莽叔父平阿侯谭之子也哀帝时为中常侍时幸臣董贤为大司马宠爱贵盛闳屡谏忤防哀帝临崩以玺绶付贤曰无妄以与人时国无嗣主内外恇惧闳白元后请丨之即带剑至宣徳后闼举手叱贤曰宫车晏驾国嗣未立公受恩深重当俯伏号泣何事久持丨丨以待祸至耶贤知闳必死不敢拒之乃跪授玺绶闳驰上太后朝廷壮之】徐杖节就车而去【后汉书来歙传帝谋西收嚣兵与俱伐蜀复使歙喻防嚣将王元说嚣多设疑故久尤豫不决歙素刚毅遂发愤质责嚣曰国家以君知臧否晓废兴故以手书畅意足下推忠诚遣伯春委质是臣主之交信也今反欲用佞惑之言为族灭之计叛主负子违背忠信乎吉凶之决在于今日欲前刺嚣嚣起入部勒兵将杀歙歙丨丨丨丨丨丨丨按嚣隗嚣】投笔抽刀【后汉书来歙传歙与盖延马成进攻公孙述将王元环安于河池下辩陷之乗胜遂进蜀人大惧使刺客刺歙未殊驰召盖延延见歙因伏悲哀不能仰视歙叱延曰虎牙何敢然今使者中刺客无以报国故呼巨卿欲相属以军事而反效儿女子涕泣乎刃虽在身不能勒兵斩公耶延收泪强起受所诫歙自书表曰臣夜人定后为何人所贼伤中臣要害臣不敢自惜诚恨奉职不称以为朝廷羞夫理国以得贤为本大中大夫叚襄骨鲠可任愿陛下裁察又臣兄弟不肖终恐被罪陛下哀怜数赐教督丨丨丨丨而絶】趣索欲上【后汉书岑彭传围洛阳数月朱鲔等坚守不肻下帝以彭尝为鲔校尉令往说之鲔在城上彭在城下相劳苦欢语如平生彭因曰彭往者得执鞭侍从蒙荐举拔擢常思有以报恩今赤眉已得长安更始为三王所反皇帝受命平定燕赵尽有幽冀之地百姓归心贤俊云集亲率大兵来攻洛阳天下之事逝其去矣公虽婴城固守将何待乎鲔曰大司徒被害时鲔与其谋又谏更始无遣萧王北伐诚自知罪深彭还具言于帝帝曰夫建大事者不忌小怨鲔今若降官爵可保况诛罚乎河水在此吾不食言彭复往告鲔鲔从城上下索曰必信可乗此上彭丨丨丨丨鲔见其诚即许降】掾自视孰与蔺相如【后汉书朱晖传骠骑将军东平王苍闻而辟之甚礼敬焉正月朔旦苍当入贺故事少府给璧是时阴就为府卿贵骄吏傲不奉法苍坐朝堂漏且尽而求璧不可得顾谓掾属曰若之何晖望见少府主簿持璧即往绐之曰我数闻璧而未尝见试请观之主簿以授晖晖顾召令史奉之主簿大惊遽以白就就曰朱掾义士勿复求更以他璧朝苍既罢召晖谓曰属者丨丨丨丨丨丨丨丨帝闻壮之】有留死一尺无北行一寸【后汉书杨伦传阳嘉二年征拜大中大夫将军梁商以为长史谏诤不合出补常山王傅病不之官诏书敕司催促发遣伦乃留河内朝歌防疾自上曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨刎颈不易九裂不恨匹夫所执强于三军固敢有辞】割申屈躄【吴志孙峻传注吴书曰留赞字正明会稽长山人少为郡吏与黄巾贼帅吴桓战手斩得桓赞一足被创遂屈不伸然性烈好读兵书及三史每览古良将战攻之势辄对书独叹因呼诸近亲谓曰今天下扰乱英雄竝起歴观前世富贵非有常人而我屈躄在闾巷之间存亡无以异今欲割引吾足幸不死而足伸几复见用死则已矣亲戚皆难之有间赞乃以刀自割其筋血流滂沱气絶良久家人惊怖亦以既尔遂引伸其足足伸创愈以得蹉歩凌统闻之请与相见甚竒之乃表荐赞遂被试用有战功稍迁屯骑校尉】除三害【晋书周处传处少孤未弱冠膂力絶人好驰骋田猎不修细行纵情肆欲州曲患之处自知为人所恶乃慨然有改励之志谓父老曰今时和嵗丰何苦而不乐耶父老叹曰三害未除何乐之有处曰何谓也答曰南山白额猛兽长桥下蛟并子为三矣处曰若此为患吾能除之父老曰子若除之则一郡之大庆非徒去害而已处乃入山射杀猛兽因投水搏蛟蛟或沈或浮行数十里而处与之俱经三日三夜人谓死皆相庆贺处果杀蛟而反闻乡里相庆始知人患已之甚乃入吴寻二陆时机不在见云具以情告曰欲自修而年已蹉恐将无及云曰古人贵朝闻夕改君前途尚可且患志之不立何忧名之不彰处遂励志好学有文思志存义烈言必忠信克巳朞年州府交辟】常恐祖生先吾着鞭【晋书刘琨传与范阳祖逖为友闻逖被用与亲故书曰吾枕戈待旦志枭逆虏丨丨丨丨丨丨丨丨】闻鸡起舞【晋书祖逖传与司空刘琨俱为司州主簿情好绸缪共被同寝中夜丨荒丨鸣蹴琨觉曰此非恶声也因丨丨】中流击楫【晋书祖逖传以逖为奋威将军豫州刺史给千人廪布三千匹不给铠仗使自招募仍将本流徙部曲百余家渡江丨丨丨丨而誓曰祖逖不能清中原而复济者有如大江辞色壮烈众皆慨叹】龙渊太阿汝知我者【齐书高帝纪前湘州刺史王蕴太后兄子少有胆力以父楷名宦不逹欲以将途自奋每抚刀曰丨丨丨丨丨丨丨丨叔父景文诫之曰阿答汝灭吾门戸蕴曰答与童乌贵贱觉异童乌景文子绚小字答蕴小字也】百口一掷出手得卢【齐书张瓌传升明元年刘秉有异图弟遐为吴郡潜相影响因沈攸之事起聚众三千人治攻具太祖密遣殿中将军卞白龙令瓌取遐诸张世有豪气瓌宅中尝有父时旧部曲数百遐召瓌瓌伪受防与叔恕领兵十八人入郡与防郡队主彊弩将军郭罗云进中斋取遐遐逾窻而走瓌部曲顾宪子手斩之郡内莫敢动者献防太祖以告领军张冲冲曰瓌以丨丨丨丨丨丨丨丨矣】几中吾脚【梁书杨公则传大军至新林公则自越城移屯领军府垒北楼与南掖门相对尝登楼望战城中遥见麾盖纵神锋弩射之矢贯胡床左右皆失色公则曰丨丨丨丨谈笑如初】取繖扇麾幢树之堤下【梁书韦叡传魏人乗胜至叡堤下其势甚盛军监潘灵祐劝叡退还巢湖诸将又请走保三乂叡怒曰宁有此耶将军死绥有前无却因令丨丨丨丨丨丨丨丨丨示无动志】一门拟朱一门拟白【梁书胡僧祐传大宝二年侯景寇荆陜围王僧辩于巴陵世祖乃引僧祐于狱拜为假节武猛将军封新市县侯令赴援僧祐将发谓其子曰汝可开两门丨丨丨丨丨丨丨丨吉则由朱门凶则由白门吾不捷不归也世祖闻而壮之】防楯而前【南史司马申传王僧辩之讨陆纳也于时贼众奄至左右披靡申躬蔽僧辩丨丨丨丨会裴之横救至贼乃退僧辩顾而笑曰仁者必有勇岂虚言哉】握蛇骑虎不觉艰难【魏书彭城王勰传世宗即位勰跪授高祖遗勅数纸咸阳王禧疑勰为变停在鲁阳郡外久之乃入谓勰曰汝非但辛勤亦危险至极勰恨之对曰兄识高年长故知有夷险彦和丨丨丨丨丨丨丨丨禧曰汝恨吾后至耳】捽树头掣下床【魏书古弼传上谷民上书言苑囿过度民无田业乞减大半以赐贫人弼览见之入欲陈奏遇世祖与给事中刘树碁志不听事弼侍坐良久不获申闻乃起于世祖前丨丨丨丨丨丨以手搏其耳以拳欧其背曰朝廷不治实尔之罪世祖失容放碁曰不听奏事实在朕躬树何罪置之弼具状以闻世祖竒弼公直皆可其所奏以丐百姓弼曰为臣而逞其志于君前者非无罪也乃诣公车免冠徒跣自劾请罪世祖遣使者召之及至世祖曰卿其冠履吾闻筑社之役蹇蹷而筑之端冕而事之神与之福然则卿有何罪自今以后苟利社稷益国便民者虽复颠沛造次卿则为之无所顾也】今日之事所不敢辞【魏书于烈传世宗以禧等专擅潜谋废之会二年正月初祭三公竝致斋于庙世宗夜召烈子忠谓曰卿父忠允贞固社稷之臣明可早入当有处分忠奉诏而出质明烈至世宗诏曰诸父慢怠渐不可任今欲使卿以兵召之卿其行乎烈对曰老臣歴奉累朝颇以干勇赐职丨丨丨丨丨丨丨丨乃将直阁已下六十余人宣防召咸阳王禧彭城王勰北海王详衞送至于帝前诸公各稽首归政以烈为散骑常侍车骑大将军领军进爵为侯増邑三百戸并前五百戸自是长直禁中机密大事皆所参焉】不衔胆自厉何以继承先业【魏书宋繇传繇少而有志尚喟然谓妹夫张彦曰门戸倾覆负荷在繇丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂随彦至酒泉追师就学闭室诵书昼夜不倦博通经史诸子羣言靡不览综】丈夫今日何为不决【魏书奚康生传康生从驾征钟离驾旋济淮五将未渡萧鸾遣将率众据渚邀断津路高祖勅曰能破中渚贼者以为直閤将军康生时为军主谓友人曰如其尅也得畅名绩脱若不防命也在天丨丨丨丨丨丨丨丨遂便应募缚筏积柴因风放火烧其船舰依烟直进飞刀乱砍投河溺死者甚众乃假康生直閤将军】伐栢【北齐书魏兰根传兰根丁忧居丧有孝称将葬常山郡境先有董卓祠祠有栢树兰根以卓凶逆无道不应遗祠至今乃丨丨以为椁材人或劝之不伐兰根尽取之了无疑惧】老罴当道卧貆子安得过【周书王罴传沙苑之役齐神武士马甚盛太祖以华州冲要遣使劳罴令加守备罴语使人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨太祖闻而壮之及齐神武至城下谓罴曰何不早降罴乃大呼曰此城是王罴冡生死在此欲死者来齐神武遂不敢攻】壮士除贼不得不尔【周书耿豪传豪从太祖战于邙山豪谓所部曰大丈夫见贼湏右手拔刀左手把矟直刺直斫慎莫皱眉畏死遂大呼独入敌人锋刃乱下当时咸谓豪殁俄然奋刀而还战数合当豪前者死伤相继又谓左右曰吾岂乐杀人但丨丨丨丨丨丨丨丨若不能杀贼又不为人所伤何异逐坐人也太祖嘉之】肉非黄羊必不畏吃血非野马必不畏刺【旧唐书张说传时并州大同横野等军有九姓同罗拔曵固等部落皆怀震惧说率轻骑二十人持旌节直诣其部落宿于帐下召酋帅以慰抚之副使李宪以为夷虏难信不宜轻渉不测驰状以谏说报书曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨士见危致命是吾效死之秋也于是九姓感义其心乃安】是何县尉【旧唐书刘仁轨传除陈仓尉部人有折冲都尉鲁宁者恃其高班豪纵无礼歴政莫能禁止仁轨特加诫谕期不可再犯宁又暴横尤甚竟杖杀之州司以闻太宗怒曰丨丨丨丨辄杀吾折冲遽追入与语竒其刚正授乐阳丞】发言陈事毅然不可夺【唐书李纲传每听政必诏纲与房龄王珪侍坐尝言曰托六尺之孤寄百里之命古人为难纲以为易故丨丨丨丨丨丨丨丨丨】一市皆惊【五代史周本纪威尝游于市市有屠者常以勇服其市人威醉呼屠者使进几割肉割不如法叱之屠者披其腹示之曰尔勇者能杀我乎威即取刀刺杀之丨丨丨丨威颇自如】平生身中矢镞百余【五代史唐臣传符存审临终戒其子曰吾少提一剑去乡里四十年间取将相然履锋冐刃出死入生而得至此也因出其丨丨丨所丨丨丨丨丨而示之曰尔其勉哉】震雷破柱了无怖色【宋史查道传母卒絶意名宦游五台将落髪为僧一夕丨丨丨丨道坐其下丨丨丨丨寺僧异之咸劝以仕】以笏击蛇【宋史孔道辅传为宁州军事推官数与州将争事有蛇出天庆观真武殿中一郡以为神州将率官属往奠拜之欲上其事道辅径前丨丨丨丨碎其首观者初惊后莫不叹服】拔刀遮门【宋史张掞传父蕴咸平初监淄州兵契丹入寇游骑至淄青间州人将弃城蕴丨丨丨止于丨力治守备游骑为之却去】以片纸署字治疟疾【金史张元素传元素厚而刚毅人畏惮之往往丨丨丨丨丨其上丨丨丨辄愈人皆异之】防孤骑由间道以往【金史粘葛奴申传天兴初倅开封府以严干称其年五月擢为陈州防御使时兵戈抢攘道路不通奴申受命毅然丨丨丨丨丨丨丨丨陈自兵兴军民皆避迁他郡奴申为之择官吏明号令完城郭立庐舍实仓廪备器械未几聚流亡数十万口米一斛直白金四两市肆喧閧如汴之阛阓京城危困之民望而归者不絶遂指以为东南生路】意所背乡屹若泰山【元史张起岩传临政决议丨丨丨丨丨丨丨丨不可回夺】冬抱冰夏握火【吴越春秋越王念复吴讐非一旦也苦身劳心夜以接日目卧则攻之以蓼足寒则渍之以水丨常丨丨丨还丨丨愁心苦志悬胆于戸出入尝之不絶于口中夜潜泣泣而复啸】拔剑入水蛟绕其足挥剑斩蛟流血丹水【郦道元水经注城北枕沔水水中常苦蛟害襄阳太守邓遐负其气果丨丨丨丨丨丨丨丨遐丨丨丨丨丨丨丨丨自后患除无复蛟难矣】斩蛟毁璧【郦道元水经注昔澹台子羽赍千金之璧渡河阳侯波起两蛟挟舟子羽曰吾可以义求不可以威却操剑丨丨蛟死波休乃投璧于河三投而辄跃出乃丨丨而去示无恡意】眦裂血出溅虎虎不敢动【郦道元水经注列士传曰秦昭王会魏王魏王不行使朱亥奉璧一双秦王大怒置朱亥虎圏中亥瞠目视虎丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】射龙【郦道元水经注沂水又西流昔韩雉丨丨于斯水之上尸子曰韩雉见申羊于鲁有龙饮于沂韩雉曰吾闻也出见虎抟之见龙射之今弗射是不得行吾闻也遂射之】叱雷霆【马令南唐书归明传陆昭符一日坐郡厅忽遇雷霆绕庭官吏震慑昭符抚案丨之丨丨顿止及举案帏得大鐡索重数百斤人尤骇之而昭符神色自若命收铁索付官库以示后人】

　　御定子史精华巻九十四
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻九十五
　　品行部九
　　任侠
　　急难足以先后【管子问兵官之吏国之豪士其丨丨丨丨丨丨者几何人】懐剑践坛【管子桓公伐鲁鲁不敢战去国五十里而为之关鲁请比于关内以从于齐齐亦毋复侵鲁桓公许诺鲁人请盟曰鲁小国也固不带剑今而带剑是交兵闻于诸侯君不如已请去兵桓公曰诺乃令从者毋以兵管仲曰不可诸侯加忌于君君如是以退可君果弱鲁君诸侯又加贪于君后有事小国弥坚大国设备非齐国之利也桓公不听管仲又谏曰君必不去鲁胡不用兵曹刿之为人也坚强以忌不可以约取也桓公不听果与之遇庄公自懐剑曹刿亦丨丨丨丨庄公抽剑其懐曰鲁之境去国五十里亦无不死而已左揕桓公右自承曰均之死也戮死于君前管仲走君曹刿抽剑当两阶之间曰二君将改图无有进者管仲曰君与地以汶为境桓公许诺以汶为境而归】北郭骚【晏子齐有丨丨丨者结罘防捆蒲苇织屦履以养其母犹不足踵门见晏子曰窃説先生之义愿乞所以养母者晏子使人分仓粟府金而遗之辞金受粟有间晏子见疑于景公出犇过北郭骚之门而辞北郭骚沐浴而见晏子曰夫子将焉适晏子曰见疑于齐君将出犇北郭骚曰夫子勉之矣晏子上车太息而叹曰婴之亡岂不宜哉亦不知士甚矣晏子行北郭子召其友而告之曰吾説晏子之义而尝乞所以养母者焉吾闻之养其亲者身伉其难今晏子见疑吾将以身死白之着衣冠令其友操剑】
　　【奉而从造于君庭求复者曰晏子天下之贤者也今去齐国齐必侵矣方见国之必侵不若死请以头托白晏子也因谓其友曰盛吾头于笥中奉以退托而自刎其友因奉托而谓复者曰此北郭子为国故死吾将为北郭子死又退而自刎景公闻之大骇乘驿而自追晏子及之国郊请而反之晏子不得已而反闻北郭子之以死白巳也太息而叹曰婴之亡岂不宜哉亦愈不知士甚矣】善养私名【列子范氏有子曰子华丨丨丨丨举国服之注游侠之徒也】士患不勇奚患不能【吕氏春秋吴王欲杀王子庆忌而莫之能杀吴王患之要离曰臣能之吴王曰汝恶能乎吾尝以六马逐之江上矣而不能及射之矢左右满把而不能中今汝防剑则不能举臂上车则不能登轼汝恶能要离曰丨丨丨丨耳丨丨而丨丨王诚能助臣请必能吴王曰诺明旦加要离罪焉挚执妻子焚之而扬其灰要离走往见王子庆忌于卫王子庆忌喜曰吴王之无道也子之所见也诸侯之所知也今子得免而去之亦善矣要离与王子庆忌居有间谓王子庆忌曰吴之无道也愈甚请与王子往夺之国王子庆忌曰善乃与要离俱涉于江中江防剑以刺王子庆忌王子庆忌捽之投之于江浮则又取而投之如此者三其卒曰汝天下之国士也幸汝以成而名要离得不死归于吴吴王大説请与分国要离曰不可臣请必死吴王止之要离曰夫杀妻子焚之而扬其灰以便事也臣以为不仁夫为故主杀新主臣以为不义夫捽而浮乎江三入而出特王子庆忌为之赐而不杀耳臣已为辱矣夫不仁不义又且已辱不可以生吴王不能止果伏剑而死】不可凌【吕氏春秋孟尝君为从公孙谓孟尝君曰君不若使人西观秦王意者秦王帝王之主也君恐不得为臣何暇从以难之意者秦王不肖主也君从以难之未晚也孟尝君曰善愿因请公往矣公孙敬诺以车十乘之秦秦昭王闻之而欲丑之以辞以观公孙公孙见昭王昭王曰薛之地小大几何公孙对曰百里昭王笑曰寡人之国地数千里犹未敢以有难也今孟尝君之地方百里而因欲以难寡人犹可乎公孙对曰孟尝君好士大王不好士昭王曰孟尝君之好士何如公孙对曰义不臣乎天子不友乎诸侯得意则慙为人君不得意则不屑为人臣如此者三人能治可为管商之师説义听行其能致主覇王如此者五人万乘之严主辱其使者退而自刎也必以其血污其衣有如臣者七人昭王笑而谢焉曰客胡为若此寡人善孟尝君欲客之必谨谕寡人之意也公孙敬诺公孙可谓不侵矣昭王大王也孟尝君千乘也立千乘之义而丨丨丨可谓士矣】为知己者用【战国策韩傀相韩严遂重于君二人相害也严遂政议直指举韩傀之过韩傀以之叱之于朝严遂防剑趍之以救解于是严遂惧诛亡去防求人可以报韩傀者至齐齐人或言轵深井里聂政勇敢士也避仇隠于屠者之间严遂隂交于聂政以意厚之聂政问之曰子欲安用吾乎严遂曰吾得为役之日浅事今薄奚敢有请于是严遂乃具酒自觞聂政母前仲子奉黄金百镒前为聂政母夀聂政惊愈怪其厚固谢严仲子仲子固进而聂政谢曰臣有老母家贫客防以为狗屠可旦夕得甘脆以养亲亲供养备义不敢当仲子之赐严仲子辟人因为聂政语曰臣有仇而行逰诸侯众矣然至齐闻足下义甚髙故直进百金者特以为丈人麤粝之费以交足下之讙岂敢以有求耶聂政曰臣所以降志辱身居市井屠者幸以养老母老母在前政身未敢以许人也严仲子固让聂政竟不肻受然仲子卒备宾主之礼而去久之聂政母死既葬除服聂政曰嗟乎政乃市井之人鼓刀以屠而严仲子乃诸侯之卿相也不逺千里枉车骑而交臣臣之所以待之者至浅矣未冇大功可以称者而严仲子举百金为亲夀我义不受然是深知政也夫贤者以感愤睚眦之意而亲信穷僻之人而政独安可嘿然而止乎且前日要政政徒以老母老母今以天年终政将丨丨丨丨丨遂西至濮阳见严仲子曰前日所以不许仲子者徒以亲在今亲不幸而死仲子所欲报仇者请得从事焉严仲子具告曰臣之仇韩相韩傀傀又韩君之季父也宗族盛多居处兵卫甚设臣使人刺之终莫能就今足下幸而不弃请益具车骑壮士以为羽翼政曰韩与卫相去中问不逺今杀人之相相又国君之亲此其势不可以多人多人则不能无生得失生得失则语泄语泄则韩举国而与仲子为仇也岂不殆哉遂谢车骑人徒辞独行仗剑至韩韩适有东孟之防韩王及相皆在焉持兵防而卫侍者甚众聂政直入阶刺杀韩傀韩傀走而抱列侯聂政刺之兼中列侯左右大乱聂政大呼所击杀者数十人因白皮面抉眼屠肠遂以死】老母在前身未敢许人【见上】自杀激荆轲【战国策鞠武曰燕有田光先生者其智深而虑沉可与之谋也太子曰愿因太傅得交于田先生可乎鞠武曰敬诺出见田光道太子愿图国事于先生田光曰敬奉教乃造焉太子跪而逢迎却行为道跪而拂席田先生坐定左右无人太子避席而请曰燕秦不两立愿先生留意也田光曰臣闻骐骥盛壮之时一日而驰千里至其衰也驽马先之今太子闻光壮盛之时不知吾精已消亡矣虽然光不敢以乏国事也所善荆轲可使也太子曰愿因先生得交荆轲可乎田光曰敬诺则起趋出太子送之至门戒曰丹所报先生所言者国大事也愿先生勿泄也田光俛而笑曰诺偻行见荆轲曰光与子相善燕国莫不知今太子闻光壮盛之时不知吾形已不逮也幸而教之曰燕秦不两立愿先生留意也光窃不自外言足下于太子愿足下过太子于宫荆轲曰谨奉教田光曰光闻长者为行不使人疑之今太子约光曰所言者国大事也愿先生勿泄也是太子疑光也夫为行而使人疑之非节侠士也欲丨丨以丨丨丨曰愿足下急过太子言光已死明不言也遂自刎而死】江上渔父【史记伍子胥传到昭关昭关欲执之伍胥遂与胜独身步走几不得脱追者在后至江丨丨有一丨丨乘船知伍胥之急乃渡伍胥伍胥既渡解其剑曰此剑直百金以与父父曰楚国之法得伍胥者赐粟五万爵执珪岂徒百金剑邪不受】北乡自刭以送公子【史记信陵君传如姬果盗晋鄙兵符与公子公子行侯生曰将在外主令有所不受以便国家公子即合符而晋鄙不授公子兵而复请之事必危矣臣客屠者朱亥可与俱此人力士晋鄙听大善不听可使击之于是公子泣侯生曰公子畏死邪何泣也公子曰晋鄙嚄唶宿将往恐不听必当杀之是防泣耳岂畏死哉于是公子请朱亥朱亥笑曰臣乃市井鼔刀屠者而公子亲数存之所以不报谢者以为小礼无所用今公子有急此乃臣效命之秋也遂与公子俱公子过谢侯生侯生曰臣宜从老不能请数公子行日以至晋鄙军之日丨丨丨丨丨丨丨丨公子遂行至邺矫魏王令代晋鄙晋鄙合符疑之举手视公子曰今吾拥十万之众屯于境上国之重任今单车来代之何如哉欲无听朱亥防四十斤铁椎椎杀晋鄙公子遂将晋鄙军】椎杀晋鄙【见上】漆身吞炭【史记刺客传豫让又丨丨为厉丨丨为哑】魂魄不愧【史记刺客传豫让遁逃山中曰嗟乎士为知己者死女为悦已者容今智伯知我我必为报仇而死以报智伯则吾丨丨丨丨矣】旁若无人【史记刺客传荆轲嗜酒日与狗屠及髙渐离饮于燕市酒酣以往髙渐离击筑荆轲和而歌于市中相乐也已而相泣丨丨丨丨者荆轲虽防于酒人乎然其为人沉深好书其所防诸侯尽与其贤豪长者相结】游于酒人【见上】朱家大侠【史记季布传朱家廼乘轺车之洛阳见汝隂侯滕公滕公留朱家饮数日因谓滕公曰季布何大罪而上求之急也滕公曰布数为项羽窘上上怨之故必欲得之朱家曰君视季布何如人也曰贤者也朱家曰臣各为其主用季布为项籍用职耳项氏臣可尽诛邪今上始得天下独以已之私怨求一人何示天下之不广也且以季布之贤而汉求之急如此此不北走胡即南走越耳夫忌壮士以资敌国此伍子胥所以鞭荆平王之墓也君何不从容为上言邪汝隂侯滕公心知丨丨丨丨意季布匿其所廼许曰诺待间果言如朱家指上廼赦季布当是时诸公皆多季布能槯刚为柔朱家亦以此名闻当世】气葢关中【史记季布传季布弟季心丨丨丨丨遇人恭谨为任侠方数千里士皆争为之死常杀人亡之吴从袁丝匿长事袁丝弟畜灌夫籍福之属尝为中司马中尉郅都不敢不加礼少年多时时窃籍其名以行当是时季心以勇布以诺着闻关中】少年窃籍其名以行【见上】心勇布诺【见上】燕齐之间皆为立社【史记栾布传孝文时为燕相至将军布廼称曰穷困不能辱身下志非人也富贵不能快意非贤也于是尝有徳者厚报之有怨者必以法灭之吴军反时以军功封俞侯复为燕相丨丨丨丨丨丨栾布丨丨号曰栾公社】不以亲为解不以存亡为辞【史记袁盎传袁盎病免居家与闾里浮沉相随行□鸡走狗雒阳剧孟尝过袁盎盎善待之安陵富人有谓盎曰吾闻剧孟博徒将军何自通之盎曰剧孟虽博徒然母死客送葬车千余乘此亦冇过人者且缓急人所有夫一旦有急叩门丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天下所望者独季心剧孟耳今公常从数骑一旦有缓急寜足恃乎骂富人弗与通诸公闻之皆多袁盎】声闻梁楚间【史记郑当时传孝文时郑庄以任侠自喜脱张羽于戹丨丨丨丨丨孝景时为太子舍人毎五日洗沐尝置驿马长安诸郊存诸故人请谢宾客夜以继日至其明旦常恐不徧】置驿马长安诸郊【见上】古布衣之侠【史记游侠传序丨丨丨丨丨靡得而闻已近世延陵孟尝春申平原信陵之徒皆因王者亲属借于有土卿相之富厚招天下贤者显名诸侯不可谓不贤者矣比如顺风而呼声非加疾其势激也至如闾巷之侠修行砥名声施于天下莫不称贤是为难耳然儒墨皆排摈不载自秦以前匹夫之侠湮灭不见余甚恨之】藏活豪士以百数【史记游侠传鲁朱家者与髙祖同时鲁人皆以儒教而朱家用侠闻所丨丨丨丨丨丨丨其余庸人不可胜言然终不伐其能歆其徳诸所常施惟恐见之振人不赡先从贫贱始家无余财衣不完采食不重味乘不过軥牛専趋人之急甚已之私既隂脱季布将军之阨及布尊贵终身不见也自关以东莫不延颈愿交焉】若得一敌国【史记游侠传周人以商贾为资而剧孟以任侠显诸侯吴楚反时条侯为太尉乘传车将至河南得剧孟喜曰吴楚举大事而不求孟吾知其无能为已矣天下骚动宰相得之丨丨丨丨丨云】以躯借交报仇【史记防侠传解为人短小精悍不饮酒少时隂贼慨不快意身所杀甚众丨丨丨丨丨丨藏命作奸剽攻不休及铸钱掘塜固不可胜数适有天幸窘急常得脱若遇赦及解年长更折节为俭以徳报怨厚施而薄望然其自喜为侠益甚既已振人之命不矜其功其隂贼着于心卒发于睚眦如故云按解郭解】城西萭子夏【汉书游侠传萭章长安人也长安炽盛街闾各有豪侠章在城西栁市号曰丨丨丨丨丨】马革裹尸【后汉书马援传初援军还将至故人多迎劳之平陵人孟冀名有计谋于坐贺援援谓之曰吾望子有善言反同众人邪昔伏波将军路博徳开置七郡裁封数百户今我微劳猥飨大县功薄赏厚何以能长久乎先生奚用相济冀曰愚不及援曰方今匈奴乌桓尚扰北边欲自请击之男儿要当死于边野以丨丨丨丨还葬耳何能卧牀上在儿女子手中邪冀曰谅为烈士当如此矣】尔曹若健逺相避【后汉书赵憙传少有节操从兄为人所杀无子憙年十五常思报之乃挟兵结客后遂往复仇而仇家皆疾病无相距者憙以因疾报杀非仁者心且释之而去顾谓仇曰丨丨丨丨丨丨丨也仇皆卧自抟后病愈悉自诣憙憙不与相见后竞杀之】子在吾忧而不手子亡吾手而不忧【后汉书郅恽传恽耻以军功取位遂辞归乡里县令卑身崇礼请以为门下掾恽友人董子张者父先为乡人所害及子张病将终恽往之子张垂殁视恽歔欷不能言恽曰吾知子不悲天命而痛仇不复也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也子张但目撃而已恽即起将客遮仇人取其头以示子张子张见而气絶恽因而诣县以状自首令应之迟恽曰为友报仇吏之私也奉法不阿君之义也亏君以生非臣节也趋出就狱令跣而追恽不及遂自至狱令防刀自向以要恽曰子不从吾出敢以死明心恽得此乃出】士穷相归要当以死任之【后汉书冯鲂传是时湖阳大姓虞都尉反城称兵先与同县中屠季有仇而杀其兄谋防季族季亡归鲂鲂将季欲还其营道逢都尉从弟长卿来欲执季鲂叱长卿曰我与季虽无素故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨卿为何言遂与俱归】关东大豪戴子髙【后汉书戴良传戴良字叔鸾汝南慎阳人也曽祖父遵字子髙平帝时为侍御史王莽簒位称病归郷里家富好给施尚侠气食客常三四百人时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨】东西市相斫【魏志阎温传注杨阿若后名丰字伯阳酒泉人少防侠常以报仇解怨为事故时人为之号曰丨市相斫杨阿若丨丨丨丨杨阿若】懐刀截章【吴志太史慈传少好学仕郡奏曹吏防郡与州有隙曲直未分以先闻者为善时州章已去郡守恐后之求可使者慈年廿一以选行晨夜取道到洛阳诣公车门见州吏始欲求通慈问曰君欲通章耶吏曰然问章安在曰车上慈曰章题署得毋误耶取来视之吏殊不知其东莱人也因为取章慈已先丨丨便丨败之吏踊跃大呼言人壊我丨慈将至车间与语曰向使君不以章相与吾亦无因得败之是为吉凶祸福等耳吾不独受此罪岂若黙然俱出去可以存易亡无事俱就刑辟吏言君为郡败吾章已得如意欲复亡为慈答曰初受郡遣但来视章通与未耳吾用意太过乃相败章今还亦恐以此见谴怒故俱欲去耳吏然其言即日俱去慈既与出城因遁还通郡章州家闻之更遣吏通章有司以格章之故不复见理州受其短由是知名】标卖田地以赈穷结士【吴志鲁肃传家富于财性好施与尔时天下已乱肃不治家事大散财货丨丨丨丨丨丨丨弊丨丨为务甚得乡邑欢心】民闻铃声即知是宁【吴志甘宁传少有气力好游侠合轻薄少年为之渠帅羣聚相随挟持弓弩负防带铃丨丨丨丨丨丨丨丨】大丈夫富贵必作百幅被【梁书装之横传少好宾逰重气侠不事产业之髙以其纵诞乃为狭被蔬食以激厉之之横叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂与僮仆数百人于芍陂大营田墅遂致殷积破武陵王于硖口还除吴兴太守乃作百幅被以成其初志按之髙之横兄】交结英雄不事生产【魏书髙树生传树生性通逹重节义丨丨丨丨丨丨丨丨有识者并宗竒之】寄胆气于此人【魏书崔秉传秉少有志气太和中为中书学生拜奉朝请转徐州安东府录事参军阳平王显之为定州秉复为卫军府录事参军带毋极令时甄琛为长史因公事言竞之间秉以拳击琛坠于牀下琛以本县长笑而不论其豪率若此彭城王勰征夀春秉从行招致壮侠以为部卒勰目之谓左右曰吾当丨丨丨丨丨丨】急难归命便能容匿【魏书李业兴传性豪侠重意气人有丨丨委之丨丨丨丨丨丨与其好合倾身无吝若有相乖忤便即疵毁乃至声色加以谤骂】男儿当自取富贵谁能端坐读书作老博士【北齐书髙昻传其父为求严师今加捶挞昻不遵师训专事驰骋每言丨丨丨横行天下丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】若逢贼但道李元忠遣送【北齐书李元忠传孝明时盗贼蜂起清河有五百人西戍还经南赵郡以路梗共投元忠奉绢千匹元忠唯受一匹杀五羊以食之遣奴为导曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨奴如其言贼皆舍避】籧篨上作獠儛【隋书刘昶女传刘昶女者河南长孙氏之妇也昶在周尚公主官至柱国彭国公数为将帅位望隆显与髙祖有旧及受禅甚亲任歴左武卫大将军庆州总管其子居士为太子千牛备身聚徒任侠不遵法度数得罪上以昶故毎輙原之居士转恣毎大言曰男儿要当辫头反缚丨丨丨丨丨丨取公卿子弟膂力雄健者輙将至家以车轮括其颈而捧之殆死能不屈者称为壮士释而与交党与三百人其趫防者号为饿鹘队武力者号为蓬转队毎韝鹰绁犬连骑道中殴击路人多所侵夺长安市里无贵贱见之者皆辟易至于公卿妃主莫敢与校者其女则居士之姊也毎垂泣诲之殷勤恳恻居士不改】饿鹘队【见上】蓬转队【见上】辍耕牛给丧事【旧唐书窦建徳传少时颇以然诺为事尝有乡人丧亲家贫无以葬时达徳耕于田中闻而叹息遽丨丨丨往丨丨丨由是大为乡党所称】持首祭墓【旧唐书髙季辅传季辅少好学兼习武艺居母丧以孝闻兄元道仕隋为汲令武徳初县人翻城从贼元道被害季辅率其党出鬬竟擒杀其兄者斩之丨丨以丨丨甚为士友所称由是羣盗多归附之】安能矻矻为一儒【旧唐书马燧传燧少时尝与诸兄读书乃辍卷叹曰天下将有事矣丈夫当建功于代以济四海丨丨丨丨丨丨丨哉】沈表【旧唐书姚南仲传代李复为郑滑节度使监军薛盈珍恃势夺军政南仲数为盈珍谗毁徳宗颇疑之十六年盈珍遣小使程务盈驰驿奉表诬奏南仲隂事南仲裨将曹文洽亦入奏事京师伺知盈珍表中语丈洽私懐愤怒遂晨夜兼道追务盈至长乐驿及之与同舍宿中夜杀务盈丨盈珍丨于厠中乃自杀日旰驿吏开门见血流涂地旁得文洽二缄一告于南仲一表理南仲之寃且陈首杀务盈上闻其事颇骇异之】资费弗计【唐书刘黒闼传嗜酒喜蒲博不治产亡赖父兄患苦之与窦建徳少相友建徳毎丨其丨黒闼所得輙尽建徳亦丨之丨】不质名氏【唐书郭元振传少有大志十六与薛稷赵彦昭同为太学生家尝送资钱四十万防有缞服者叩门自言五世未葬愿假以治丧元振举与之无少吝一丨丨丨丨稷等叹骇】军门截耳【五代史杂传刘处让少为张万进亲吏万进叛梁附晋梁遣刘鄩讨之万进遣处让求救于晋晋王方与梁相距未能出兵处让乃于丨丨丨丨而诉曰万进所以见围者以附晋故也奈何不顾其急茍不出兵愿请死晋王壮之曰义士也为之发兵】志义之士【五代史和凝传梁义成军节度使贺瓌辟为从事瓌与唐庄宗战于胡栁瓌战败脱身走独凝随之反顾见凝麾之使去凝曰大丈夫当为知己死吾恨未得死所尔岂可去也已而一骑追瓌防及凝叱之不止即引弓射杀之瓌由此得免瓌归戒诸子曰和生丨丨丨丨也后必富贵尔其谨事之因妻之以女】假仆【宋史张咏传少学撃剑慷慨好大言乐为竒节有士人游宦逺郡为仆夫所持且欲得其女为妻士人者不能制咏遇于传舍知其事即阳丨此丨为驭单骑出近郊至林麓中斩之而还】离乃加吾之上【吴越春秋椒邱防者东海上人也为齐王使于吴过淮津欲饮马于津津吏曰水中有神见马即出以害其马君勿饮也防曰壮士所当何神敢干乃使从者饮马于津水神果取其马马波椒邱防大怒袒裼持剑入水求神决战连日乃出眇其一目遂之吴防于友人之丧防恃其与神战之勇也于友人之丧席而轻傲于士大夫言辞不逊有凌人之气要离与之对坐合坐不忍其溢于力也时要离乃挫防曰吾闻勇士之鬬也与日战不移表与鬼神战者不旋踵与人战者不逹声生往死还不受其辱今子与神鬬于水亡马失御又受眇目之病形残名勇勇士所耻不即丧命于敌而恋其生犹傲色于我哉于是椒邱防卒于诘责恨怒并发暝即往攻耍离于是要离席阑至舍诫其妻曰我辱壮士椒邱防于大家之丧余恨蔚恚暝必来也慎无闭吾门至夜椒邱防果往见其门不闭登其堂不关入其室不守放发僵卧无所惧防乃手剑而捽要离曰子有当死之过者三子知之乎离曰不知防曰子辱我于大家之众一死也归不闭关二死也卧不守御三死也子有三死之过欲无得怨要离曰吾无三死之过子有三不肖之愧子知之乎防曰不知要离曰吾辱子于千人之众子无敢报一不肖也入门不咳登堂无声二不肖也前防子剑手挫摔吾头乃敢大言三不肖也子有三不肖而威于我岂不鄙哉于是椒邱防投剑而叹曰吾之勇也人莫敢眦占者丨丨丨丨丨丨此天下壮士也】事不谐问文开【王粲英雄记钞袁成字文开壮徤有部分贵戚权豪自大将军梁冀以下皆与结好言无不从故京师为作谚曰丨丨丨丨丨丨】髙渐离击筑宋如意和之【郦道元水经注阚骃称太子子丹遣荆轲刺秦王与宾客知谋者祖道于易水上燕太子称荆入秦太子与知谋者皆素衣冠送之于易水之上荆歌起为夀歌曰风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨为壮声士发皆冲冠为哀声士皆流涕疑于此也按注云燕策史记俱无宋意事惟陶渊明咏荆轲诗云渐离击悲筑宋意唱髙声与此有之】贤于鉏麑【罗大经鹤林玉露苗刘之乱张魏公在秀州议举勤王之师一夕独坐从者皆寝忽一人持刀立烛后公知为刺客徐问曰岂非苗傅刘正彦遣汝来杀我乎曰然公曰若是则取吾首以去可也曰我亦知书寜肻为贼用况公忠义如此岂忍害公恐公防闲不严有继至者故来相告尔公问欲金帛乎笑曰杀公何患无财然则留事我乎曰我有老母在河北未可留也问其姓名俛而不答摄衣跃而登屋屋瓦无声时方月明去如飞明日公命取死囚斩之曰夜来获奸细公后尝于河北物色之不可得此又丨丨丨丨矣孰谓世间无竒男子乎殆是唐剑客之流也】
　　邪佞
　　訾讆之人【管子毁訾贤者之谓訾推誉不肖之谓讆丨丨丨丨得用则人主之明蔽而毁誉之言起任之大事则事不成而祸患至故曰訾讆之人勿与任大】习舌调吻【亢仓子贵可道之功则天下之人丨丨丨丨而饰辞矣】工取鄙予欢新慢故【晏子景公问佞人之事君如何晏子对曰傲禄以求多辞任以求重丨乎丨丨乎丨丨乎丨丨乎丨恡乎财薄乎施】膏其唇吻【子华子诸侯之宾客丨丨丨丨而争进防言】媕婀脂韦【子华子小人之始至于齐也丨丨丨丨者未必御也今则服冕而乘轩矣】五恶【尹文子孔子摄鲁相七日而诛少正卯门人进问曰夫少正卯鲁之闻人也夫子为政而先诛得无失乎孔子曰居吾语汝其故人有恶者五而窃盗奸私不与焉一曰心逹而险二曰行僻而坚三曰言伪而辨四曰彊记而博五曰顺非而泽此五者有一于人则不免君子之诛而少正卯兼有之故居处足以聚徒成羣言谈足以饰邪荧众彊记足以反是独立此小人雄桀也不可不诛也】反是独立【见上】荧惑鬼神【尹文子语曰佞辩可以丨丨丨丨曰鬼神聪明正直孰曰荧惑者曰鬼神诚不受荧惑此尤佞辩之巧靡不入也】得之眉睫之间承之言行之先【尹文子喜闻已之美也善能扬之恶闻已之过善能饰之丨丨于丨丨丨丨丨丨于丨丨丨丨】滑正恬祸【鹖冠子知足以丨丨畧足以丨丨】匿行易言【荀子丨丨曰诈丨丨曰诞】奸言倚事【荀子饰邪説文丨丨为丨丨陶诞突盗惕悍防暴以偷生反侧于乱世之间是奸人之所以取危辱死刑也】偝谩【荀子乡则不若丨则丨之】奸人之雄【茍子口舌之均噡唯则节足以为竒伟偃却之属夫是之谓丨丨丨丨圣王起所以先诛也然后盗贼次之盗贼得变此不得变也】奸事奸心奸説【荀子故劳力而不当民务谓之丨丨劳知而不律先王谓之丨丨辩説譬谕齐给便利而不顺礼义谓之丨丨】口啍【荀子鲁哀公问于孔子曰请问取人孔子对曰无取健无取詌无取丨丨健贪也詌乱也口啍诞也】鲋入而鲵居【吕氏春秋有人自南方来丨丨丨丨丨使人之朝为草而国为墟】赤臭【扬子丨丨播关大君不闲克国乘家注赤臭恶人也】蝎谮【国语虽丨丨焉避之注蝎木蛊也谮从中起如蝎食木木不能避也】有其华而不实【国语复言而不谋身展也爱而不谋长不仁也以谋葢人诈也强忍犯义毅也直而不顾不衷也周言弃徳不淑也是六徳者皆丨丨丨丨丨丨者将焉用之】挚謟羃系【战国策近习之人其丨丨也固矣其自丨丨也完矣】倾巧【汉书刘向传长安令兴以材能幸常称誉堪上欲以为助乃见问兴朝臣龂龂不可光禄勲何邪兴者丨丨士谓上疑堪因顺指曰堪非独不可于朝廷自州里亦不可也臣见众人闻堪前与刘更生等谋毁骨肉防为富诛故臣前言堪不可诛伤为国养恩也按堪周堪】警戒衣冠【汉书董贤传初丞相孔光为御史大夫时贤父恭为御史事光及贤为大司马与光并为三公上故令贤私过光光雅恭敬知上欲尊宠贤及闻贤当来也丨丨丨丨出门待望见贤车廼却入贤至中门光入阁既下车廼出拜谒送迎甚谨不敢以宾客均敌之礼】不敢以宾客均敌之礼【见上】腹中鳞甲【蜀志陈震传李平坐诬罔废诸葛亮与长史蒋琬侍中董允书曰孝起前临至吴为吾説正方丨丨有丨丨乡党以为不可近吾以为鳞甲者但不当犯之耳不图复有苏张之事出于不意可使孝起知之按孝起陈震字正方李平字】望尘拜【晋书石崇传广成君毎出崇降车路左丨丨而丨其卑佞如此】元显纳妾诞为亲迎【宋书王诞传诞结事元显嬖人张法顺故为元显所宠丨丨丨丨丨丨之丨丨】交无义合行必利动【齐书江谧传谧少懐轻躁长习謟薄丨丨丨丨丨丨丨丨】日进滋防手自煎调【梁书孙谦传谦从子防便佞巧宦齐时已歴大县尚书右丞天监初沈约范云当朝用事防倾意奉之及中书舍人黄睦之等亦尤所结附凡贵要毎食防必丨丨丨丨皆丨丨丨丨不辞勤剧】狎客【南史孔范传后主即位为都官尚书与江总等并为丨丨】瞻幄坐陪兰槛【南史恩幸传论环缨剑笏俯仰晨昏丨丨丨而竦躬丨丨丨而髙盻探求恩色习覩威顔迁兰变鲍久而弥信】迁兰变鲍【见上】降人以色假人以辞【魏书李防传防弟左将军璞谓防曰范檦善能丨丨丨丨丨丨丨丨未闻徳义之言但有势利之説听其言也甘察其行也贼所谓謟防谗慝贪冐奸佞不早絶之后悔无及防不从弥信之】郭尖【魏书郭景尚传初为彭城王中军府参军迁员外郎司徒主簿太尉从事中郎公彊当世善事权宠世号之曰丨丨】李锥【魏书李世哲传性倾巧善事人亦以货赂自逹髙肇刘腾之处势也皆与亲善故世号为丨丨】势等秋风气同夏日【魏书恩幸传序且承顔色窃光宠丨丨丨丨丨丨丨丨亦何世而不有哉此周旦所以诫其朋诗人是为疾羣小也】义孝【北齐书封孝琰传和士开母丧托附者咸往奔哭邺中富商丁邹严兴等并为丨丨有一士人亦哭在限孝琰入吊出谓人曰严兴之南丁邹之北有一朝士号呌甚哀闻者传之士开知而大怒其后防黄门郎李懐奏南阳王绰専恣士开因谮之】傅粉施朱【旧唐书张易之传则天临朝通天二年太平公主荐易之弟昌宗入侍禁中既而昌宗啓天后曰臣兄易之器用过臣兼工合练即令召见甚悦由是兄弟俱侍宫中皆丨丨丨丨衣锦绣服俱承辟阳之宠】笑中有刀【旧唐书李义甫传义甫状貌温恭与人语必嬉怡微笑而褊忌隂贼既处权要欲人附已微忤意者輙加倾陷故时人言义甫丨丨丨丨又以其柔而害物亦谓之李猫】李猫【见上】两脚狐【旧唐书杨再思传长安末昌宗既为法司所鞫司刑少卿桓彦范断解其职昌宗俄又抗表称寃则天意将申理昌宗廷问宰臣曰昌宗于国有功否再思对曰昌宗往因合练神丹圣躬服之有效此实莫大之功则天甚悦昌宗竟以复职时人贵彦范而贱再思也时左补阙戴令言作丨丨丨赋以讥刺之】莲花似六郎【旧唐书杨再思传张昌宗以姿貌见宠幸再思又防之曰人言六郎面似莲花再思以为丨丨丨丨丨非六郎似莲花也其倾巧取媚也如此】紫袍主事【旧唐书杨国忠传吏部侍郎韦见素张倚皆衣紫是日与本曹郎官同咨事趋走于屏树之间既退国忠谓诸妹曰两员丨丨丨丨何如人相对大噱】堪与优人比肩【旧唐书王琚传明皇曰公有何小艺可隠迹与寡人游处琚曰飞丹练药谈谐嘲咏丨丨丨丨丨丨明皇益喜与为之友恨相知晚呼为王十一】一身供七郎费【旧唐书陈少游传时中官董秀掌枢密用事少逰乃宿于其里其下直际晚谒之从容曰七郎家中人数几何毎月所费复几何秀曰久忝近职家累甚众又属时物腾贵一月过千余贯少逰曰据此之费俸钱不足支数日其余常须数求外人方可取济傥有输诚供亿者但留心庇覆之固易为力耳少逰虽不才请以丨丨独丨丨丨之丨每岁请献钱五万贯今见有大半请即受纳余到官续送免贵人劳虑不亦可乎】防口水注【旧唐书韦渠牟传贞元十二年徳宗诞日御麟徳殿召给事中徐岱兵部郎中赵需礼部郎中许孟容与渠牟及道士万叅成沙门谭延等十二人讲论儒道释三教渠牟枝词游説丨丨丨丨上谓其讲耨有素听之意动】刓蹄甘辞【旧唐书韦渠牟传上既偏有所听浮薄率背本进不复藏器蕴徳皆奔驰请谒丨丨丨丨以附渠牟】代鸣吠【旧唐书李逄吉传朝士丨逢吉丨丨者张又新李续之张权与刘栖楚李虞程昔范姜洽李仲言时号八关十六子又新等八人居要剧而胥附者又八人有求于逢吉者必先经此八人纳赂无不如意】党魁【旧唐书扬虞卿传虞卿性柔佞能阿附权幸以为奸利毎岁铨曹贡部为举选人驰走取科第占员阙无不得其所欲升沈取舍出其唇吻而李宗闵待之如骨肉以能朋比唱和故时号丨丨】人莫能探其膺胏【唐书封伦传伦资险佞内挟数刺人主意隂导而阳合之外谨顺居处衣服陋素而交官府贿赠狼籍然善矫饰居之自如丨丨丨丨丨丨丨】从旁美叹【唐书宇文士及传帝尝玩禁中树曰此嘉木也士及丨丨丨丨帝正色曰魏徴常劝我逺佞人不识佞人为谁乃今信然谢曰南衙羣臣面折廷争陛下不得举手今臣幸在左右不少有将顺虽贵为天子亦何聊帝意解】吹箫乘鹤【唐书张易之传时无检轻薄者又谄言昌宗乃王子晋后身后使被羽裳丨丨丨寓丨裴回庭中如仙去状词臣争为赋诗】国防【唐书窦懐贞传防岁除中宗夜宴近臣谓曰闻卿丧妻今欲继室可乎懐贞唯唯俄而禁中寳扇鄣卫冇衣翟衣出者已乃韦后乳媪王所谓莒国夫人者故蛮婢也懐贞纳之不辞又避后先讳而以字称世谓媪婿为阿防懐贞毎谒见奏请輙自署皇后阿防而人或谓为丨丨轩然不慙以自媚于后】五经扫地【唐书祝钦明传帝与羣臣晏钦明自言能八风舞帝许之钦明体肥丑据地揺头睆目左右顾眄帝大笑吏部侍郎卢藏用叹曰是举丨丨丨丨矣】四其御史【唐书郭霸传由革命举得召见自陈往讨徐敬业臣誓抽其筋食其肉饮其血絶其髓武后大悦授左台监察御史时号丨丨丨丨】拜殿【五代史六臣传梁未灭晋诸将相多不欲晋王即帝位晋王之意虽鋭将相人臣未有赞成其议者苏循始至魏州望州廨听事即拜谓之丨丨及入谒舞蹈呼万岁而称臣晋王大悦明日又献画日笔三十管晋王益喜以循为节度副使】献画日笔【见上】五鬼【五代史南唐世家李景以冯延已常梦锡为翰林学士冯延鲁为中书舍人陈觉为枢密使魏岑查文徽为副使梦锡直宣政殿専掌密命而延已等皆以邪佞用事吴人谓之丨丨】果核侑觞【宋史宗室师传韩胄用事师附之遂得尹京胄生日百官争贡珍异师后至出小合曰愿献少丨丨丨丨啓之乃粟金葡萄小架上缀大珠百余众惭沮】北珠十冠【宋史宗室师传韩冑有爱妾十四人或献北珠冠四枚于胄胄以遗四妾其十人亦欲之胄未有以应也师闻之亟出钱十万缗市丨丨制丨丨以献妾为求迁官得转工部侍郎】犬嘷【宋史宗室师传韩胄尝饮南园过山庄顾竹篱茅舍谓赵师曰此真田舍间气象但欠犬吠鸡鸣耳俄闻丨丨丛薄间视之乃师也胄大笑】拂须【宋史寇凖传初丁谓出寇凖门至参政事准甚谨尝防食中书羮汚准须谓起徐拂之凖笑曰参政国之大臣乃为官长丨丨邪谓甚愧之】拭带垢【宋史崔公度传公度起布衣无所持守惟知媚附安石尽夜造请虽踞厠见之不屑也尝从后执其带尾安石反顾公度笑曰相公带有垢敬以袍拭去之尔见者皆笑亦恬不为耻】草头木脚陷人倒卓【宋史苏绅传绅与梁适同在两禁人以为险诐故语曰丨丨丨丨丨丨丨丨】香燕【宋史燕肃传瑛在岭峤七年括南海犀珠香药奉宰相内侍人目之为丨丨按瑛肃孙】和鼓【宋史张士逊传曹利用在枢府借宠肆威士逊居其间无所可否时论以丨丨目之】筌相【宋史陈升之传升之深狡多数善傅防以取富贵王安石用事患正论盈庭引升之自助升之心知其不可而竭力为之用安石徳之故使先已为相甫得志即求解条例司又时为小异阳若不与之同者世以是讥之谓之丨丨】传法沙门防法善神【宋史王安石传吕恵卿服阕安石朝夕汲引之至是白为参知政事又乞召韩绛代已二人守其成谟不少失时号绛为丨丨丨丨恵卿为丨丨丨丨】好官须我为之【宋史邓绾传或问君今当作何官曰不失为馆职得无为谏官乎曰正自当尔明日果除集贤校理检正中书孔目房乡人在都者皆笑且骂绾曰笑骂从汝丨丨丨丨丨丨】衙内钻【宋史王子韶传元祐中歴吏部郎中卫尉少卿迁太常谏官刘安世言熙寕初士大夫有十钻之目子韶为丨丨丨指其交结要人如刀钻之利又陷祖无择于深文缙绅所共鄙薄岂宜汚礼乐之地改卫尉卿】浪子宰相【宋史李邦彦传拜少宰无所建明惟阿顺趋謟充位而已都人目为丨丨丨丨】小训狐【宋史叶祖洽传祖洽与曽布厚人目为丨丨丨】杨三变【宋史杨畏传惇入相畏遣所亲隂结之惇至徙畏吏部引以自助中府侍郎李清臣知枢密院安焘与惇不合畏复隂附安李惇觉其情又曽布蔡卞言畏平日所为于惇遂以寳文阁待制出知真定府天下于是目为丨丨丨谓其进于元丰显于元祐迁于绍圣也】心在南园【宋史何澹传以资政殿大学士提举洞霄宫起知福州澹居外常怏怏失意以书乞胄有曰迹虽东冶丨丨丨丨南园胄家园也胄怜之进观文殿大学士寻移知隆兴府】恩王恩父【宋史陈自强传胄欲为平章犹畏众议自强首率同列援典故入奏诏以胄为平章军国事尝语人曰自强惟一死以报师王毎称胄为丨丨丨丨而呼堂吏史逹祖为兄苏师旦为叔】由窦尚书屈膝执政【宋史许及之传及之謟事胄无所不至尝值胄生日朝行上夀毕集及之后至阍人掩关拒之及之俯偻以入为尚书二年不迁见胄流涕序其知遇之意及衰迟之状不觉屈膝胄恻然怜之曰尚书才望简在上心行且进拜矣居亡何同知枢密院事当时有丨丨丨丨丨丨丨丨之语传以为笑】松夀【宋史程松传松满岁末迁意殊怏怏乃献一妾于胄曰丨丨胄讶其名问之答曰欲使鄙贱姓名常记忆尔】领袖庶顽【宋史李知孝传知孝起自名家茍于仕进丨丨丨丨懐谖迷国排斥诸贤殆尽】短衫窄袴涂抹青红【宋史蔡攸传攸字居安京长子也与王黼得预宫中秘戏或侍曲宴则丨丨丨丨丨丨丨丨襍倡优侏儒多道市井淫媟谑浪语以蛊帝心】胥门十哲【金史胥持国传明昌四年拜参知政事明年进尚书右丞士之好利躁进者皆趋走其门下承安三年御史台劾奏右司谏张复亨右拾遗张嘉贞同知安丰军节度使事赵枢同知定海军节度使事张光庭戸部主事髙元甫刑部员外郎张叟尚书省令史傅汝梅张翰裴元郭郛皆趋走权门人戏为丨丨丨丨复亨嘉贞尤卑佞茍进不称谏职俱宜黜罢奏可于是持国以通奉大夫致仕嘉贞等皆补外】泯泯芬芬厚顔忍丑【逸周书呜呼三公汝念哉汝无丨丨丨丨丨丨丨丨时维大不吊哉】昭昭畧畧【焦氏易林丨丨丨丨非忠信客言多反覆以黒为白】覆白汚玉【焦氏易林离友絶朋巧言谗匿丨丨丨丨顔叔哀哭】舌斧【焦氏易林人面鬼口长丨为丨斵破瑚琏殷商絶后】一簧两舌【焦氏易林丨丨丨丨佞言陷语三奸成虎曽母投抒】西行东望【焦氏易林言与心诡丨丨丨丨鲧湮洪水佞贼为祸】佞以曵心【吴越春秋十二年越王谓大夫种曰孤闻吴王淫而好色惑乱沉湎不领政事因此而谋可乎种曰可破夫吴王淫而好色宰嚭丨丨丨丨】拜一相献一卷【李肇国史补蒋乂撰宰相録每丨丨丨旬月必丨丨丨故得物议所嗤】慙顔厚如十重铁甲【王仁裕开天遗事进士杨光逺惟多矫饰不识忌讳逰谒王公之门干索权豪之族未尝自足稍有不从便多诽谤常遭有势挞辱畧无改悔时人多鄙之皆曰杨光逺丨丨丨丨丨丨丨丨也】愿相公一百二十岁【彭乘墨客挥犀熙寜中巩大卿申者善事贵权王丞相生日即饭僧具疏笼雀鸽造相府以献丞相方家防即于客晏开笼搢笏手取雀鸽跪而一一放之毎放一鸟且祝曰丨丨丨丨丨丨丨丨】西城竹园戸【范公称过庭録王乐道二子实字仲弓宁字防安卜居许昌防安晚以上书关元祐得幸致身台辅李彦西城事兴防安以竹园为献后彦道许防安郊迎至府治让彦上坐彦曰某何人枢密过礼如此防安拱手应曰某丨丨丨丨丨尔】笑面夜乂【陆游续笔纪蔡元庆对答喜笑溢于顔面虽见所甚恨者亦亲厚无间人莫能测谓之丨丨丨丨】畿左畿右【周密齐东野语蔡京在相位日权势甚盛内外官司官移皆避其名如京东京西并改为丨丨丨丨之类】端笏庭中而唱【张鷟朝野佥载洛阳县令宋之逊性好唱歌出为连州参军刺史陈希古者庸人也令之逊教婢歌毎日丨丨立于丨丨丨丨丨丨其婢隔窓从而和之闻者无不大笑】

　　御定子史精华卷九十五
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷九十六
　　品行部十
　　贪虐
　　踊贵屦贱【晏子景公欲更晏子之宅曰子之宅近市不可以居晏子辞曰小人近市朝夕得所求小人之利也公笑曰子近市识贵贱乎公繁于刑有鬻踊者故对曰丨丨而丨丨公愀然改容为是省于刑】挬拔其根芜弃其本【淮南子今若夫申韩商鞅之为治也丨丨丨丨丨丨丨丨而不穷究其所由生注挬音孛】角而翼【杨子酷吏曰虎哉虎哉丨丨丨也】饿豺狼【国语鬭且廷见令尹子常子常与之语问蓄货聚马归以语其弟曰楚其亡乎不然令尹其不免乎吾见令尹令尹问蓄聚积实如丨丨丨焉殆必亡者也】麤中【战国策夫智伯之为人丨丨而少亲注麤粗同疏也正曰粗厉少仁爱】峻文决理【史记平准书张汤用丨丨丨丨为廷尉于是见知之法生而废格沮诽穷治之狱用矣】惨急刻深【史记平准书义纵尹齐王温舒等用丨丨丨丨为九卿】狱少反【史记平准书杨可告缗徧天下中家以上大抵皆遇告杜周治之丨丨丨者注治匿缗之罪其狱少有反者反音幡谓反使从轻也】骏刑【史记商君传残伤民以丨丨】行赇【史记灌婴传元光三年天子封婴孙贤为临汝侯续灌氏后八岁坐丨丨有罪国除】深文巧诋【史记汲黯传上方向儒术尊公孙及事益多吏民巧弄上分别文法汤等数奏决谳以幸而黯常毁儒面触等徒懐诈饰智以阿人主取容而刀笔吏専丨丨丨丨陷人】
　　【于罪使不得反其真以胜为功上愈益贵汤】舞文法【史记汲黯传张汤好兴事丨丨丨】武健【史记酷吏传序昔天下之网尝密矣然奸伪萌起其极也上下相遁至于不振当是之时吏治若救火扬沸非丨丨严酷恶能胜其任而愉快乎】刻轹【史记酷吏传序髙后时酷史独有侯封丨丨宗室侵辱功臣吕氏已败遂擒侯封之家】文恶【史记周阳由传由居二千石中防为暴酷骄恣为守视都尉如令为都尉必陵太守夺之治与汲黯俱为忮司马安之丨丨俱在二千石列同车未敢均茵伏注文恶以文法伤害人】同车未敢均茵伏【见上】干没【史记张汤传始为小吏丨丨与长安富贾田甲鱼翁叔之属交私注得利为干失利为没】刻深吏为爪牙【史记张汤传丨丨丨多丨丨丨用者】贼深【史记张汤传始条侯以为赵禹丨丨弗任及禹为少府比九卿禹酷急至晚节事益多吏务为严峻而禹治加缓而名为平】与钱通【史记张汤传汤之客田甲虽贾人有贤操始汤为小吏时丨丨丨及汤为大吏甲所防责汤行义过失亦有烈士风】少蕴借【史记义纵传补上党郡中令治敢行丨丨丨县无逋事举为第一注敢行暴政而少蕴借也】狼牧羊【史记义纵传寗成家居上欲以为郡守御史大夫曰臣居山东为小吏时宁成为济南都尉其治如丨丨丨成不可使治民】宁见乳虎【史记义纵传上拜成为关都尉岁余关东吏郡国出入关者号曰丨丨丨丨无值宁成之怒】重足一迹【史记义纵传纵为南阳太守南阳吏民丨丨丨丨】不寒而栗【史记义纵传徙为定襄太守纵至掩定襄狱中重罪轻系二百余人及宾客昆弟私入相视亦二百余人纵一捕鞠是日报杀四百余人其后郡中丨丨丨丨猾民佐吏为治】猾民佐吏【见上】鹰系毛摰【史记义纵传是时赵禹张汤以深刻为九卿矣然其治尚寛辅法而行而纵以丨丨丨丨为治注鸷鸟将击必张羽毛也】祸猾吏【史记王温舒传迁为中尉其治复放河内徙诸名丨丨丨与从事】敢摰行【史记杨仆传迁御史使督盗贼关中治放尹齐防为丨丨丨注果敢搏击而行其治也】投缿【史记杨仆传温舒复为中尉豪恶吏尽复为用为方略吏苛察盗贼恶少年丨丨购告言奸置伯格长以牧司奸盗贼注缿音项器名也如今之投书函中】焄大豪【史记杨仆传温舒为人讇善事有埶者即无埶者视之如奴有埶家虽有奸如山弗犯无埶者贵戚必侵辱舞文巧诋下户之猾以丨丨丨其治中尉如此注焄音熏犹熏炙之谓下户之中有奸猾之人令案之以熏逐大奸也】虎而冠【史记杨仆传温舒奸猾穷治大抵尽靡烂狱中行论无出者其爪牙吏丨丨丨】次骨【史记杜周传其治与减宣相放然重迟外寛内深丨丨注其用罪深刻至骨】诋严【史记酷吏传赞自张汤后网密多丨丨官事寝防耗废】推减【史记酷吏传赞天水骆璧丨丨注推音直追反减作成也谓推系之防成狱也】蝮鸷【史记酷吏传赞京兆无忌冯翊殷周丨丨注蝮蝮蛇防言竒酷比之蝮毒焉】朴击卖请【史记酷吏传赞水衡阎奉丨丨丨丨】不操矛弧【史记日者传犯法害民虚公家此夫为盗丨丨丨丨者也】严削【史记太史公自序民倍本多巧奸轨弄法善人不能化唯一切丨丨为能齐之】货赂为市【汉书景帝纪诏曰法令度量所以禁暴止邪也狱人之大命吏或不奉法令防丨丨丨丨朋党比周防苛为察防刻为明令亡罪者失职朕甚怜之注职常也】渔夺侵牟【汉书景帝纪诏曰或诈伪为吏吏防货赂为市丨丨百姓丨丨万民县丞长吏也奸法与盗盗甚无谓也其令二千石各修其职不事官职耗乱者丞相防闻请其罪注牟食苗根虫也侵牟食民比之蛑贼也渔言若渔猎之为也】揺手触禁【汉书食货志令公卿防下至郡县黄绶吏皆保养军马吏尽复防与民民丨丨丨丨不得耕桑繇役繁剧】晚节遴【汉书鲁恭王余传子安王光丨丨丨唯恐不足于财注遴与同犹言贪啬也】贾人防【汉书赵王彭祖传赵王擅权使使即县为丨丨丨丨入多于国租税防是赵王家多金钱注平防两家买卖之贾者者禁他家独王家得为之也】刀笔吏不可为公卿【汉书汲黯传张汤以更定律令为廷尉黯时与汤论议汤辨常在文深小苛黯发愤骂曰天下谓丨丨丨丨丨丨丨丨果然必汤也令天下重足而立仄目而视矣】鍜练周内【汉书路温舒传棰楚之下何求而不得囚人不胜痛则饰辞防视之吏治者利其然则指道防明之上奏畏郤则丨丨而丨丨之注精熟周悉致之法中也】峻诋【汉书杜延年传间者民颇言狱深吏为丨丨】地臼木杵【汉书陈万年传子咸为南阳太守所居防杀伐立威豪猾吏及大姓犯法輙论输府防律程作司空为丨丨丨丨舂不中程或私解脱钳衣服不知法輙加罪笞督作剧不胜痛】钳【见上注钳在颈在足皆防铁为之钳音其炎反音第】文致【汉书严延年传迁河南太守其治务在摧折豪彊扶助贫弱贫弱虽陷法曲文防出之其豪桀侵小民者防文内之按其狱皆丨丨不可得反尤巧为狱文善史书所欲诛杀奏成于手中主簿亲近史不得闻知注致至密也言其文按整密也反音幡】巧为狱文【见上】吏皆股弁【汉书严延年传为涿郡太守时郡比得不能太守盗贼发輙入髙氏吏不敢追延年至遣掾赵绣按髙氏得其罪绣为两劾欲先白其轻者观延年意怒乃出其重劾延年即收送狱夜入晨将至市论杀之丨丨丨丨注股战若弁弁谓抚手也】虎穴【汉书尹赏传长安中闾里少年羣辈杀吏受赇报讐相与探丸为弹得赤丸者斫武吏得黑者斫文吏赏选守长安令修长安狱穿地方深各数丈致令辟为郭防大石覆其口名为丨丨乃部户曹掾史与乡吏亭长里正父老伍人杂居长安中轻薄少年恶子无市籍商贩作务而鲜衣凶服被铠扞持刀兵者悉籍记之得数百人赏一朝防长安吏车数百两分行收捕皆劾防为通行饮食羣盗赏亲阅见十置一其余尽防次内虎穴中百人为軰覆防大石数日壹发视便舆出瘗寺门桓东】放手【后汉书明帝纪诏曰今选举不实邪佞未去权门请托残吏丨丨百姓愁怨情无告诉有司明奏罪名并正举者注放手谓贪纵为非也举非其人并正举主之罪】鉆钻之属【后汉书章帝纪诏曰律云掠者唯得榜笞立又令丙棰长短有数往者大狱已来掠考多酷丨丨丨丨惨苦无极注鉆音其亷反鋷也国语曰中刑用钻凿皆谓惨酷其肌肤也】考一连十考十连百【后汉书寒朗传考囚在事者咸共言妖恶大过臣子所宜同疾今出之不如入之可无后责是防丨丨丨丨丨丨丨丨】诋欺放滥之文【后汉书陈宠传断狱者急于篣格酷烈之痛执宪者烦于丨丨丨丨丨丨或因公行私逞纵威福夫为政犹张琴瑟大弦急者小絶故子贡非臧孙之猛法而美郑乔之仁政】臧孙猛法【见上】发屋伐树【后汉书王畅传拜南阳太守下车奋厉威猛其豪党有衅秽者莫不纠发防赦事得散畅追恨之更为设法诸受臧二千万防上不自首实者尽入财物若其隠伏使吏丨丨丨丨豪右大震】举手网罗动足机塪【后汉书袁绍传细政苛惨科防互设矰缴充蹊阬穽塞路丨丨挂丨丨丨丨蹈丨丨】卧虎【后汉书董宣传宣字少平征为洛阳令由是搏击豪彊莫不震栗京师号为丨丨歌之曰枹鼓不鸣董少平】冀府寺【后汉书樊仲华传为天水太守政严猛好申韩法善恶立断人有犯其禁者率不生出狱凉州为之歌曰游子常苦贫力子天所富宁见乳虎穴不入丨丨丨】冠帻劫人【魏志常林传注先时国家始制九品各使诸郡选置中正差叙自公卿以下至于郎吏功徳材行所任吉茂同郡防羌校尉王琰前数为郡守不名为清白而琰子嘉仕歴诸县亦复为通人嘉时还为散骑郎冯翊郡移嘉为中正嘉叙茂虽在上第而状甚下云徳优能少茂愠曰痛乎我効汝父子丨丨丨丨邪】黄鱼一枚收稻一斛【吴志薛综传刺史防稽朱符多以乡人虞褒刘彦之徒分作长吏侵虐百姓强赋于民丨丨丨丨丨丨丨丨百姓怨叛】公节不立私门日富【晋书武帝纪泰始四年诏曰长吏身行贪秽謟黩求容丨丨丨丨而丨丨丨丨者并谨察之】小簏身障【晋书阮孚传祖约性好财有诣约见正料财物客至屏当不尽余两丨丨以着背后倾丨丨之意未能平】奢浊【晋书范甯传肆其丨丨所为狼籍】千斛米【晋书陈夀传夀撰魏吴蜀三国志丁仪丁廙有盛名于魏夀谓其子曰可覔丨丨丨见与当为尊公作佳传丁不与之竟不为立传】卖樵鬻水【晋书慕容暐载记慕容评性贪鄙鄣固山泉丨丨丨丨积钱绢知邱陵】虚买劵【宋书庾炳之传迁吏部尚书颇通货贿何尚之备言炳之愆过曰市令盛馥进数百口材助营宅恐人知作丨丨丨】南俸之半【宋书庾炳之传何尚之备言炳之愆过曰刘道锡骤有所输倾丨丨丨丨刘雍自谓得其力助事之如父夏中送甘蔗若新发于州国吏运载樵荻无辍于道诸见人有物鲜或不求】夏中甘蔗【见上】运载樵荻【见上】大艑小防【宋书吴喜传喜兴生求利千端万绪从西还丨丨丨丨爰及草舫钱米布绢无船不满自喜以下迨至小将人人重载莫不兼资】方艚兼两【宋书恩幸传序挟朋树党政以贿成南金北毳来悉丨丨素缣丹魄至皆丨丨】诐黩旧侣【齐书江谧传谧居铨衡肆意受纳连席同乘皆丨丨丨丨密筵闲防必货贿常客】猛胜【齐书孔稚珪传论夫惩耻难穷盗贼长有欲求丨丨事在或然】求粟征鱼【陈书宗元饶传迁御史中丞时合州刺史陈裒赃汚狼籍遣使就渚敛鱼又于六郡乞米百姓甚苦之元饶劾奏曰丨丨不厌愧王忱之出赈丨丨无限异羊续之悬枯】大张槖【南史宋明帝纪中书舍人胡母颢専权时人语曰禾绢闭眼诺胡母丨丨丨】八百梨【南史王元谟传元谟管货利一匹布责人丨丨丨以此倍失人心】芒屩两舫【南史王筠传为临海太守在郡侵刻还资有丨丨丨丨他物称是】回阁向东【南史王莹传既为公须开黄阁宅前促欲买南邻朱侃半宅侃惧见侵货得钱百万莹乃丨丨丨丨时人为之语曰欲向南钱可贪遂向东为黄铜】为黄铜【见上】饷白檀车【南史庾仲文传歴侍中吏部尚书颇通货贿用刘道锡为广州刺史道锡至镇丨丨丨牵丨常自乘焉或以白文帝帝见问曰道锡饷卿小车装饰甚丽有之乎仲文惧起谢】好马佳驴【南史庾仲文传荀万秋尝诣仲文逢一客姓夏侯主人问有好牛不言无问有丨丨不又言无政有丨丨耳仲文便答甚是所欲客出门遂相闻索之】铜物皆鸣【南史江禄传先为武宁郡颇有资产积钱于壁壁为之倒迮丨丨丨丨人戏之曰所谓铜山西倾洛钟东应者也】元谟尚可【南史宗越传性严酷好行刑诛时王元谟御下亦少恩将士为之语曰宁作五年徒不逐王元谟丨丨犹丨丨宗越更杀我】黄牓紫标【南史梁临川王宏传宏以介弟之贵恣意聚敛库室垂有百间关籥甚严有疑是铠仗者密以闻武帝携布衣之旧邱陀卿往与宏大饮半醉后谓曰我今欲履行汝后房便径往屋所屋屋检视宏性爱钱百万一聚丨丨标之千万一库悬一丨丨如此三十余间帝始知非仗大悦谓曰阿六汝生活大可】生活大可【见上】钱愚论【南史梁临川王宏传晋时有钱神论豫章王综以宏贪吝遂为丨丨丨其文甚切帝知以激宏宣防与综天下文章何限那忽作此虽令急毁而流布已逺宏深病之聚敛稍改】四尽【南史鱼传歴南谯盱台竟陵太守尝谓人曰我为郡有丨丨水中鱼鳖尽山中麞鹿尽田中米谷尽村里人庶尽】累金积镪【南史郭祖深传百僚卿士尠有奉公尸禄竞利不尚亷洁丨丨丨丨侍列如仙不田不商何故而尔】纸为铜落笔由利染【南史恩幸传论左臂挥金右手刋字丨丨丨丨丨丨丨丨故门同玉署家号金穴嫱媛侍女燕秦蔡郑之声璇池碧沼鱼龙雀马之玩莫不充牣锦室照彻青云】玉署【见上】鱼龙雀马之玩【见上】锦室【见上】奚度拍【南史戴法兴传奚显度官至员外散骑侍郎孝武尝使主领人功而苛虐无道动加捶扑时建康县考囚或用方材压额及踝胫人间謡曰宁得建康压额不能受丨丨丨又相戯曰勿反顾付奚度其酷暴如此】勿反顾【见上】天狗下【魏书羊祉传祉自当官不惮强御朝廷以为刚断时有检覆毎令出使好慕刑名颇为深文所经之处人号丨丨丨】毒网凝科【隋书刑法志弃灰偶语生愁怨于前丨丨丨丨害肌肤于后】市曹【北史魏宗室晖传迁吏部尚书纳货用官皆有定价大郡二千匹次郡一千匹下郡五百匹其余官职各有差天下号曰丨丨】逢牛截角【北史魏宗室晖传出为万州刺史下州之日连车载物发信都至汤隂问首尾相属道路不断其车少脂角即于道上所丨之丨生丨取丨以充其用】十钱主簿【北史魏道武七王传元庆智性贪鄙为太尉主簿事无大小得物然后判或十数钱或二十钱得便取之府中号为丨丨丨丨】白劫【北史魏景穆十二王传修义迁吏部尚书授官大小皆有定价时中散大夫髙居者有防先叙上党郡缺修义私已许人抑居不与居大言不逊对大众呼天唱贼人问居曰白日公庭安得有贼居指修义曰此坐上者违天子明诏物多者得官京师丨丨此非大贼乎按修义汝隂王天赐之子】货紫缬【北史封回传荥阳郑云謟事长秋卿刘腾丨丨丨四百匹得为安州刺史除书旦出晚往诣回坐未定问回安州兴生何事为便回曰卿荷国宠灵位至方伯虽不能拔园葵去织妇宜思方略以济百姓如何见造问兴生乎封回不为商贾何以相示云慙失色】丝缣满意【北史髙允传允从叔济子遵性不防清在中书时毎假归山东必借备骡马将从百余屯逼人家不得丨丨丨丨则诟詈不去旬月之间缣布千数】寳物四牀【北史髙徳正传徳正妻出丨丨满丨丨欲以寄人帝奄至其宅见而怒曰我府藏犹无此物诘其所从得皆诸元赂之也】三斗醋三斗艾【北史崔度传度御下严急时屈突葢亦严刻长安为之语曰宁饮丨丨丨不见崔度宁炙丨丨丨不逢屈突葢】受纳响【北史王慧龙传琼为光州刺史有丨丨丨为中尉王显所劾终得雪免按琼慧龙之孙】遗马畱奴【北史王慧龙传领军元义使奴丨琼丨琼并丨丨王诵闻之笑曰东海之风于兹坠矣】西门受东门沽【北史郑羲传羲为西兖州刺史多所受纳政以贿成性又啬人有礼饷者不与杯酒脔肉而丨丨丨羊酒丨丨丨卖之】车辐考掠【北史毕义云传义云迁尚书都官郎中性严酷事多干了齐文襄作相以为称职令普勾伪官専以丨丨丨丨所获甚多】响黩【北史甄琛传北海王详奏曰甄琛身居直法纠摘是司风邪丨丨犹宜劾纠】五车载货【北史杨昱传昱奏扬州刺史李崇丨丨丨丨恒州刺史杨钧造银食器十具并饷领军元义】陈畱章武【北史李崇传袭爵陈畱公后例降为侯孝明灵太后尝幸左藏王公嫔主从者百余人皆令任力负布绢即以赐之多者过二百匹少者百余唯长乐公两手持绢二十匹而出示不异众而已世称其防俭崇与章武王融以所负多颠仆于地崇乃伤腰融至损脚时人谓之语曰丨丨丨丨伤腰折股贪人败类秽我明主】河阳钱【北史王则传元象初为洛州刺史性贪在州不法旧京诸像毁以铸钱于时号丨丨丨皆出其家】参军筑墙【北史慕容俨传代人厍狄伏连天保初仪同三司寻加开府性严酷开府丨丨多是衣冠士族皆加捶挞逼遣丨丨】董桶剥公【北史尉景传转冀州刺史大纳贿神武今优者石董桶戏之董桶剥景衣曰公剥百姓丨丨何为不丨丨】罗刹政【北史厍狄士文传拜贝州刺史发摘奸谄长吏尺布斗粟之赃无所寛贷司马京兆韦焜清河令河东赵逹二人并苛刻唯长史有恵政时人语曰刺史丨丨丨司马蝮蛇瞠长史含笑判清河生吃人上闻叹曰士文暴过毒兽竟坐免】竞银窟【北史郎茂传茂为尚书左丞时工部尚书宇文恺右翊卫大将军于仲文丨河东丨丨茂奏劾恺与仲文竟坐得罪】遇昆仑舶【北史魏收传收以托附陈使封孝琰牒令其门客与行丨丨丨丨至得竒货果然缛表美玉盈尺等数十件罪当流以赎论】万钉金带【北史逹奚武传武性贪吝其为大司冦也在库有丨丨丨丨当时寳之武因入库乃取以归主者白晋公防防以武勲重不彰其过因而赐之时论鄙焉】鬻芦菔【北史张威传迁青州总管在州颇事产业遣家奴于人间丨丨丨根其奴縁此侵扰百姓坐废于家】于菟【北史赵仲卿传迁朔州总管时塞北盛兴屯田仲卿总统之微有不理者仲卿輙召主掌挞其胸背或解衣倒曵于荆棘中时人谓之丨丨】罗织经【旧唐书刑法志来俊臣与侍御史侯思止王义郭霸李敬仁评事康暐卫遂忠等招集告事数百人共为罗织以陷良善又造告密丨丨丨一卷其意防皆网罗前人织成反状】定百脉【旧唐书刑法志来俊臣等所作大枷凡有十号一曰丨丨丨二曰喘不得三曰突地吼四曰着即承五曰失魂胆六曰实同反七曰反是实八曰死猪愁九曰求即死十曰求破家】囹圄如市【旧唐书刑法志监察御史魏靖上言周兴来俊臣恣骋愚暴纵虐含毒讐嫉在位安忍朝臣罪逐情加刑随意改当其时也丨丨丨丨朝廷以目】赐绢媿心【旧唐书长孙顺徳传顺徳监奴受人餽绢事发太宗于殿庭丨丨数十疋以丨其丨大理少卿胡演进曰顺徳枉法受财罪不可恕奈何又赐之绢太宗曰人生性灵得绢甚于刑戮如不知媿一禽兽耳杀之何益】徙文【旧唐书韦嗣立传弄法丨丨伤人实甚】充车联驷【旧唐书毕构传玺书劳曰昔闻当官以畱犊还珠为上今之从职以丨丨丨丨为能】石国瑟瑟【旧唐书髙仙芝传将兵讨石国平之获其国王以归仙芝性贪获丨丨大块丨丨十余石真金五六馲駞名马寳玉称是】喜鹊【旧唐书窦参传窦申者参之从子转给事中参特爱之毎议除授多访于申申或泄之以招权受赂申所至人目之为丨丨】纸笔钱【旧唐书赵博宣传侍御史卢南史坐事贬信州员外司马至郡准例得防吏一人毎月请丨丨丨前后五年计钱一千贯南史以官闲冗放吏归纳其纸笔钱六十余千刺史姚骥劾奏南史以为赃】债帅【旧唐书髙瑀传宰相裴度韦处厚议瑀深沉方雅又熟忠武军情欲请用瑀事未闻陈许表至果请瑀为帅乃授检校左散骑常侍许州刺史忠武节度使自大歴以来节制之除拜多出禁军中尉凡命一帅必广输重赂禁军将校当为帅者自无家财必取资于人得镇之后则膏血疲民以偿之及瑀之拜以内外公议缙绅相庆曰韦公作相丨丨鲜矣】例竟门【旧唐书来俊臣传与侍御史王义等同恶相济则天于丽景门别置推事院専令俊臣等按鞫亦号为新开门但入新开门者百不全一义戏谓丽景门为丨丨丨言入此门者例皆竟也】来索【旧唐书索元礼传性残忍凡为杀戮者数千人于是周兴来俊臣之徒效之而起天下之人谓之丨丨】狱持【旧唐书索元礼传左台御史周矩上疏曰推劾之吏皆以深刻为功凿空争能相矜以虐泥耳笼头枷研揳摠折胁籖爪悬髪薰耳卧隣秽溺曽不聊生号为丨丨或累日节食连宵缓问书夜揺撼使不得眠号曰宿囚】罗钳吉网【旧唐书罗希奭传为吏持法深刻天寳初右相李林甫引与吉温持狱迁殿中侍御史自韦坚皇甫惟明李适之栁勣裴敦复李邕邬元昌杨慎矜赵奉璋下狱事皆与温鍜链故时称丨丨丨丨恶其深刻也】毛敬裴毕【旧唐书敬羽传羽与毛若虚在台五六年间台中囚系不絶又有裴升毕曜同为御史皆酷毒人之陷刑当时有丨丨丨丨之称】江滕蒋虢【唐书江安王元祥传性庸遴所至营财产无厌时滕蒋虢三王皆贪暴得其府官者恶之不愿行故时语曰寜向儋崖振白不事丨丨丨丨】给麻二车【唐书滕王元婴传帝尝赐诸王防五百以元婴及蒋王贪黩但下书曰滕叔蒋弟不须赐丨丨丨丨助为钱缗】三十六姓榜楚百惨【唐书吉顼传刘思礼谋反顼上变事后命武懿宗杂讯因讽囚引近臣髙阀生平所牾者凡丨丨丨丨捕系诏狱丨丨丨丨以成其狱天下寃之】徇货掊赀【唐书卢懐慎传窃见内外官有赇饷狼籍劓剥蒸人虽坐流黜俄而迁复丨丨丨丨讫无悛心】鸷击狼噬【唐书王鉷传李林甫方兴大狱诛不附巳者以鉷险刻可动以利故倚之使丨丨丨丨鉷所摧陷多抵不道】以叔明为鉴【唐书李叔明传素豪侈在蜀殖财广第舍田产子孙骄纵赀产皆尽世言多藏者丨丨丨丨丨云】裁窍受珍【唐书王伾传顺宗立迁左散骑常侍通天下赇谢日月不阕为巨匮丨丨以丨丨使不可出则寝其上】钱徧天下【唐书王锷传性纎啬有所程作虽碎琐无所遗官曹帘壊吏将易之锷取壊者付船坊以鍼箬每燕飨輙录其余卖之以收利故锷家丨丨丨丨】沓墨【唐书王仁皎传子守一丨丨无顾借财蓄巨万皆籍入于官】泽吻磨牙【唐书酷吏传序索元礼来俊臣之徒纷纷并兴丨丨丨丨噬绅缨若狗豚然】取公铁笼【唐书索元礼传后以苛猛复受赇后厌众望收下吏不服吏曰丨丨丨丨来元礼服罪】阑鱼【唐书周利贞传调钱塘尉时禁捕鱼州刺史饭蔬利贞忽馈佳鱼刺史不受利贞曰此丨丨公何疑问其故答曰适见渔者禽不获而有鱼焉阑得之刺史大笑】三豹【唐书王旭传监察御史李嵩李全交皆严酷取名与旭埒京师号丨丨嵩为赤全交为白旭为黒里闾至相诅曰若违教值三豹】随年杖合欢杖【五代史刘铢传徙镇平卢用法刻深民有过者问其年几何对曰若干即随其数杖之谓之丨丨丨毎杖一人必两杖俱下谓之丨丨丨】防钉钱【五代史赵在礼传在礼所至邸店罗列积赀巨万在宋州人尤苦之已而罢去宋人喜而相防曰眼中防钉岂不乐哉既而复受诏居职乃籍管内口率钱一千自号丨丨丨】真蛟蜃【五代史南汉刘防世家防性苛酷为刀锯支解刳剔之刑毎视杀人则不胜其喜不觉朶颐垂涎呀呷人以为丨丨丨也】罗端公【宋史选举志太宗谓宰臣曰薛智周以侍御史守婺政以贿成聚敛无已其土产富于罗州民谓之丨丨丨则为治可知矣】鼠弹筝【宋史刑法志雍熙元年开封寡妇刘使婢诣府防其夫前室子王元吉毒已右军廵推不得实移左军廵左军廵卒系缚搒治谓之丨丨丨极其惨毒】施杖移晷【宋史石保兴传知邢州改澶州在郡颇峻刑罚毎捶人令缓丨其丨丨丨方毕】名士运粮【宋史石保吉传累世将相所至峻暴待属吏不以礼镇大名也叶齐查道皆知丨丨尝械以丨丨】致铁罗汉【宋史曹翰传江州陷翰所略金帛以亿万计伪言欲丨庐山东林寺丨丨丨像五百头于京师因调巨舰百艘载所得以归】放鬻市家子【宋史赵上交传拜吏部侍郎多请告不朝时出防别墅世宗因问陶谷曰上交岂衰老乎谷对曰上交昔掌贡举丨丨丨丨丨李观及第受所献名园多植花卉优游自适世宗怒免其官】受名园【见上】铁橜【宋史赵逢传逢扬歴清近所至有声然伤惨酷又言多诋讦故缙绅目之为丨丨】取画鹰【宋史孙沔传沔在杭州州人许明藏郭防晖画鹰图明不以献初明父祷水仙大王庙生明故幼名大王儿沔即捕按明僭称王丨其丨丨刺配之及沔罢去明诣提防刑狱断一臂自讼乃得释】三虎【宋史王鼎传时天子患吏治多弛监司不举职而范仲淹等方执政择诸路使者令按举不法以鼎提防江东刑狱与转运使杨纮判官王绰竞擿发吏至微隠罪无所贷于是所部官吏怨之目为丨丨仁宗闻之不説后傅惟几奉使江东戒以毋效三虎为也】莫逢玉汝【宋史韩缜传以天章阁待制知泰州尝宴客夜归指使傅勍被酒误随入州宅与侍妾遇缜怒令军校以铁褁杖棰杀之勍妻持血衣挝登闻鼓以诉坐落职分司南京泰人语曰宁逢乳虎丨丨丨丨其暴酷如此按缜字玉汝】朱衣纳第【宋史董俨传俨不学无操行所至厚纳货赂尝令引赞吏改制丨丨毎夕丨俨丨而潜以轻帛制衣易之】都人不敢偶语【宋史崔台符传为大理卿时中官石得一以皇城侦逻为狱台符与少卿杨汲輙迎伺其意所在以鍜錬笞掠成之丨丨惴栗至丨丨丨丨数年间丽文法者且万人】书题无并字不开【宋史陈自强传嘉泰三年拜右丞相歴封祈卫秦国公韩胄颛朝权苞苴盛行自强尤贪鄙四方致书餽必题其缄云某物并献凡丨丨丨丨丨则丨丨】谐价后序【宋史陈自强传纵子弟亲戚关通货贿仕进干请必丨丨而丨丨日押空名刺劄送胄家须用乃填三省不与也】蜈蚣謡【宋史吴渊传渊有材略迄济事功所至兴学养士然政尚严酷好兴罗织之狱籍入豪横故时有丨丨之丨】蟇蚀月【宋史余玠传利司都统王防素残悍号王夜义所至劫掠毎得富家穴箕加颈四面然箕谓之丨丨丨毒虐非一以脇取金帛蜀人悉苦之】大校【辽史太祖纪闻狱官湼离擅造丨丨人不堪其苦命诛之】雷半千【金史雷渊传拜监察御史出廵郡邑所至有威誉奸豪不法者立棰杀之至蔡州杖杀五百人时号曰丨丨丨】麻椎相公【金史蒲察合住传徒单右丞思忠好用麻推击人号丨丨丨丨】半截剑【金史蒲察合住传李运使特立号丨丨丨言其短小锋利也又有完顔麻斤出皆以酷闻而合住王阿里李涣之徒胥吏中尤狡刻者也】大披挂【元史刑法志鞫狱輙施以丨丨丨及王侍郎防索并法外惨酷之刑者悉禁止之】十虎【元史张懋传授怀逺大将军吉州路总管郡万户苏良恃势为暴为之翼者有丨丨之目民甚苦之乃上其实于宪府尽诛十虎者夺良虎符而黜之民大悦】开阑牢发毒矢【桓寛盐铁论圣人假法以成教教成而刑不施今废其纪纲壊其礼义民陷于罔从而猎之以刑是犹丨其丨丨丨以丨丨也】法繁秋荼网密凝脂【桓寛盐铁论昔秦丨丨于丨丨而丨丨于丨丨然而上下相遁奸伪萌生有司法之若救烂扑焦不能禁非】季蛇叔虎【焦氏易林丨丨丨丨野心善怒黩货无厌】老慵【焦氏易林丨丨多欲政为贼】扑满之诫【葛洪西京杂记扑满者以土为器以蓄钱具其有入窍而无出窍满则扑之土麤物也钱重货也入而不出积而不散故扑之聚敛而不能散者将有丨丨丨败可不丨欤】契疏鞅掌【刘义庆世説司徒王戎既贵且富区宅僮牧膏田水碓之属洛下无比丨丨丨丨毎与夫人烛下散筹算计】烛下散筹【见上】横流溪【郦道元水经注案盛之云众山水出注于大溪号曰丨丨丨溪水甚小冬夏不干俗亦谓之为贪泉饮者輙冒于财贿同于广州石门贪流矣】违弃余鱼之防【顔氏家训谢幼舆赃贿黜削丨丨其丨丨丨丨也按刘向新序楚人有献鱼楚王者曰今日鱼获食之不尽卖之不售弃之又惜故来献也楚王曰渔者仁人也葢闻囷仓粟有余者国有饿民故庖有肥鱼廏有肥马民冇饿色渔者其以此谕寡人也于是出仓粟发币帛而赈不足故渔者壹献余鱼而楚国赖之可谓仁智矣】京师三秽【张鷟朝野佥载王怡为中丞宪台之秽姜晦为掌选侍郎吏部之秽崔泰之为黄门侍郎门下之秽号为丨丨丨丨】金牛刺史【张鷟朝野佥载洛州司佥严升期摄侍御史于江南廵察性嗜牛肉所至州县烹宰极多事无大小入金则弭凡到处金银为之踊贵故江南人谓为丨丨丨丨】凤晒翅【张鷟朝野佥载周推事使索元礼时人号为索使讯囚为丨丨丨狝猴钻火等以椽关手足而转之并斫骨至碎】不用书言笔语【张鷟朝野佥载周侍御史侯思止醴泉卖饼食人也罗告准例酬五品于上前索御史上曰卿不识字对曰獬豸岂识字但为国触罪人而已遂授之凡推勘杀戮甚众更无余语但谓囚徒曰丨丨你丨丨丨丨但还我白司马若不肯来俊即与你孟青横遭苦楚非命者不可胜数白司马坂者北邙山司马坂也来俊者中丞来俊臣也孟青者将军孟青棒也】襄样节度【李肇国史补襄州人善为漆器天下取法谓之襄样及于司空頔为帅多酷暴郑元镇河中亦虐逺近呼为丨丨丨丨】虫食谷【段成式酉阳杂俎蝗虫腹下有梵字旧言丨丨丨者部吏所至侵渔百姓则虫食谷虫身黑头赤武吏也头黒身赤文吏也】渠伊钱捋髭钱【郑文寳江表志张崇帅庐江好为不法士庶苦之尝入觐江都庐人幸其改任皆相谓曰渠伊必不复来矣崇归闻之计口征丨丨丨明年再入觐盛有罢府之耗人不敢指实皆道路相目捋须相庆輙归又征丨丨丨】啄木鸟诗【彭乘墨客挥犀吉水令治邑严毅民有罪大小不赦马道为丨丨丨丨云翠翎迎日动红觜响烟萝不顾泥丸及惟贪得食多才离枯朽木又止最髙柯吴楚园林濶芒芒争奈何】何止如大暑【邵伯温闻见前录范鲁公质隠于民间一日坐茶肆中有人貌怪陋前揖曰相公无虑时暑中公所执扇偶书大暑去酷吏清风来故人诗二句其人曰世之酷吏寃狱丨丨丨丨丨也公他日当深究此弊因携其扇去公后至祅庙后门见一土偶短鬼其貌肖茶肆中见者扇亦在其手中公心异焉周祖得公遂至大用公首建议律条繁广轻重无据周祖特诏详定是为刑统】续夀衣【李略该闻录开寳中神泉县令张某者新到官外以防洁自矜内则贪黩自奉一日自榜县门云某月某日是知县生日告示门内与给事诸色人不得輙有献送一曹吏与众议曰宰君明言生辰日意令我軰知也众曰然至日各持缣献之命曰丨丨丨宰一无所拒复告之曰后月某日是县君生日更莫将来无不嗤者王嵒以鹭鹚诗讽之云飞来疑是鹤下处却寻鱼最为中的】鹭鹚诗【见上】贿门【叶廷珪海录碎事陆贽奏议若无耻惧更启丨丨言受人馈饷也】
　　骄奢
　　人满天概【管子釜鼓满则人概之丨丨则丨丨之】矜物无大士【管子丨丨之人丨丨丨焉彼矜者满也满者虚也满虚在物在物为制也矜者细之属也】满虚【见上】自予雄【管子髙为其居危颠莫之救此言尊髙满大而好矜人以丽主盛处贤而丨丨丨也故盛必失而雄必败】琅汤凌铄人【管子明乃哲哲乃明奋乃苓明哲乃大行此言擅美主盛自奋也以丨丨丨丨丨人之败也常自此是故圣人着之简防传以告后进曰奋盛苓落也盛而不落者未之有也】奋盛苓落【见上】持盈揣鋭【老子丨而丨之不如其已丨而丨之不可长保】自见自是自伐自矜【老子跂者不立跨者不行丨丨者不明丨丨者不彰丨丨者无功丨丨者不长其在道也曰余食赘行注赘贪也矜伐之人不过敛余禄食为贪行行去声】余食赘行【见上】恣睢【子华子小人丨丨好尽物之情而极其势其受祸也必酷矣】戴威满头【杨子丨丨丨丨君子不足小人有余注小人务威则奢僭过恶故有余】视人如芥【抱朴子出自卑碎由微而着徒以翕肩敛迹偓伊侧立低眉屈膝奏附权豪因縁运防超越不次毛成翼长蝉蜕粪壌便自轩昻目不步足器满意得丨丨丨丨】生贵【史记田蚡传武安者貌侵丨丨甚注生贵谓自尊髙示贵宠】大横【史记主父偃传大臣皆畏其口赂遗累千金人或説偃曰丨丨矣主父曰臣结发游学四十余年身不得遂亲不以为子昆弟不收宾客弃我我阨日久矣且丈夫生不五鼎食死即五鼎烹耳吾日暮途逺故倒行暴施之】跋扈【后汉书梁冀传帝少而聪慧知冀骄横尝朝羣臣目冀曰此丨丨将军也】食日万钱无下箸处【晋书何曾传性奢豪丨丨丨丨犹曰丨丨丨丨】食尽四方珍异【晋书何劭传丨必丨丨丨丨丨一日之供以钱二万为限时论以为大官御膳无以加之】沃釜蜡代薪【晋书石崇传与贵戚王恺羊琇之徒以奢靡相尚恺以丨丨丨崇以丨丨丨恺作紫丝布步障四十里崇作锦步障五十里以敌之崇涂屋以椒恺用赤石脂崇恺争豪如此】紫丝布步障锦步障【见上】涂屋以椒【见上】超四豪逾五侯【晋书石崇传论丨丨丨而取富丨丨丨而竞贵】拜势【晋书何遵传机为邹平令性亦矜傲责乡里谢鲲等拜或戒之曰礼敬年爵以徳为主令鲲丨丨惧伤风化机不以为慙羡为离狐令既骄且吝陵驾人物乡闾疾之如讐按机羡皆何遵子】陵驾人物【见上】眼逺视鼻刺天【晋书王沉传徳无厚而自贵位未髙而自尊丨罔向而丨丨丨而丨丨】尝作数十人馔以待宾客【宋书恩幸传阮佃夫宅舍园池诸王邸第莫及妓女数十艺貌冠絶当时金玉锦绣之饰宫掖不逮也毎制一衣造一物京邑莫不法效焉于宅内开渎东出十许里塘岸整洁泛轻舟奏女乐中书舍人刘休尝诣之值佃夫出行中路相逢要休同反就席便命施设珍羞莫不毕备凡诸火剂并皆始熟如此者数十种佃夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故造次便办类皆如此虽晋世王石不能过也】作领军面向人【梁书韦粲传粲以旧恩任寄绸密虽居职屡徙常留宿衞颇擅权诞倨不为时軰所平右衞朱异尝于酒席厉色谓粲曰卿何得已丨丨丨丨丨丨】北路鱼南路徐【南史徐君蒨传有时载伎肆意防行荆楚山川靡不毕践朋从游好莫得见之时襄阳鱼亦以豪侈称于是府中謡曰丨丨丨丨丨丨】骆驼负函盛水养鱼自给【隋书虞庆则传子孝仁防豪侠任气起家拜仪同领晋王亲信坐父事除名炀帝嗣位以藩邸之旧授卫长史兼领金谷监监禁苑有巧思颇称防九年伐辽授都水丞充使监运颇有功然性奢华以丨丨丨丨丨丨丨丨而丨丨】佩玉鱼【五代史杂传安重荣既僭侈以为金鱼袋不足贵刻玉为鱼佩之】溺器七寳装【五代史后蜀世家孟昶幸晋汉之际中国多故而据险一方君臣务为奢侈以自娱至于丨丨皆以丨丨丨之】西湖灯火【宋史贾似道传擢太常丞军器监益恃宠不检日纵游诸妓家至夜即燕游湖上不反理宗尝夜凭髙望丨丨中丨丨异常时语左右曰此必似道也明日询之果然】奴月廪与列将等【金史白撒传白撒目不知书奸黠有余簿书政事闻之即解善谈议多知接人则喣喣然好货殖能押阖中人主心遂浸渍以取将相既富贵起第于汴之西城规模拟宫掖婢妾百数皆衣金缕丨丨丨丨丨丨丨丨犹以为未足也上尝遣中使责之曰卿汲汲于此将无北归意耶白撒终不悛以及于祸】以人乳饮防【刘义庆世説武帝尝降王武子家武子供馔并用琉璃器婢子百余人皆绫罗袴纙以手擎饮食烝防肥美异于常味帝怪而问之答曰丨丨丨丨丨帝甚不平食未毕便去】炭不经炼难于餐啗【康骈剧谈录干符中洛中有豪贵子弟承借勲防物用优足恣陈锦衣玉食不以充诎为戒饮馔华鲜极口腹之欲有李使君出牧罢归居止亦在东洛深感其家恩旧欲召诸子从容有敬爱寺僧圣刚者常所往来李因以其宴为説僧曰某与之门徒久矣毎见其饮食穷极水陆滋味常馔必以炭炊往往不惬其意此乃骄逸成性使君召之可乎李曰若求象白猩唇恐不可致止于精洁修办小筵未为难事于是广求珍异俾妻孥亲为调鼎备陈绮席雕盘选日为请弟兄列坐矜持俨若氷玉肴羞毎至曽不下筯主人揖之再三唯霑果实而已及至水餐俱致一匙于口然相盻良久咸若飱荼食蘗李莫究其由以失餁为谢明日复覩圣刚备述诸子情貌僧曰某前所説岂谬哉因造其门以问之曰李使君特备一筵庖膳间可为丰洁何不略领其意诸子曰燔炙煎和未得其法僧曰他物纵不可食炭炊之饭又嫌何事复曰上人未知凡以炭炊饭先烧令熟谓之炼火方可入防不然犹有烟气李使君宅丨丨丨丨是以丨丨丨丨僧抚掌大笑曰此非贫道所知也及大寇先陷瀍洛财产剽掠俱尽兄弟数人与圣刚同时窜避潜伏山草不食者三日贼锋稍逺徒步将往河桥道中小店始开以脱粟为餐而卖僧囊中有钱数文买于土杯同食腹嚣既甚粱肉之美不如僧笑而谓曰此非炼炭所炊不知可与诸郎君吃否但低首惭腼无复对词】肉台盘【马令南唐书义死传晟事烈祖元宗二十余年官至司空家益富骄毎食不设几案使众妓各执一器环立而侍号丨丨丨时人多效之按晟孙晟】

　　御定子史精华卷九十六
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷九十七
　　人事部一
　　贵贱
　　贤身贵体【管子虽有丨丨丨丨毋其爵不敢服其服】庭厨冈【墨子成汤举伊尹于丨丨之中授之政其谋得文王举闳天防颠于丨丨之中授之政西土服】义之雕虎【尸子中黄伯曰我左执太行之獶右执雕虎唯象之未试吾或焉有力者则又愿为牛与象自谓天下之义人也恶乎试之曰夫贫穷太行之獶也迹贱者丨丨丨丨也吾日试之矣】目所偏视晋国爵之口所偏肥晋国黜之【列子范氏有子曰子华善养私名举国服之有宠于晋君不仕而居三卿之右丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨游其庭者侔于朝】乞儿马医【列子路遇丨丨丨丨弗敢辱也必下车而揖之】请谒不相及遨游不同行【列子北宫子谓西门子曰朕与子并世也而人子逹并族也而人子敬并貌也而人子爱并言也而人子庸并行也而人子诚并仕也而人子贵并农也而人子富并商也而人子利朕衣则防食则粢粝居则蓬室出则徒行子衣则文锦食则粱肉居则连欐出则结驷在家熙然有弃朕之心在朝谔然有傲朕之色丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨固有年矣子自以徳过朕耶西门子曰予无以知其实汝造事而穷予造事而逹此厚薄之验欤而皆谓与予并汝之顔厚矣北宫子无以应自失而归】国爵并【庄子至贵丨丨丨焉】贱生于无所用【鹖冠子不提生于弗器丨】
　　【丨丨丨丨丨中河失船一壶千金贵贱无常时使物然】酒保官奴【鹖冠子伊尹丨丨太公屠牛管子作革百里奚丨丨】庭有陈鼎家有三归【韩非子管仲父出朱葢青衣置鼓而归丨丨丨丨丨丨丨丨孔子曰良大夫也其侈偪上】监门御旅【荀子故或禄天下而不自以为多或丨丨丨丨抱关击柝而不自以为寡】势在本朝退编百姓【荀子人主用之则丨丨丨丨而宜不用则丨丨丨丨而慤】族人虽七十不敢先【荀子一命齿于乡再命齿于族三命丨丨丨丨丨丨丨丨】位贱尚葈【淮南子夫瞽师庶女丨丨丨丨权轻飞羽然而专精厉意委务积神上通九天激厉至精】朱轮驷马金朱煌煌【扬子食如螘衣如华丨丨丨丨丨丨丨丨】长寳【抱朴子官髙者其责重功大者人忌之独有贫贱莫与我争可得丨丨而无忧焉】卑碎【抱朴子出自丨丨由微而着】皁【抱朴子丨丨之巷不能行金银之轩布衣之门不能动六辔之驾】热烈【抱朴子生乎世贵之门居乎丨丨之势】髙位实疾偾【国语丨丨丨丨丨厚味实腊毒】畎亩之人或在社稷【国语天所崇之子孙或在畎亩由欲乱民也丨丨丨丨丨丨丨丨由欲靖民也无有异焉】夀宠【国语若血气强固将丨丨得没】转毂连骑炫熿于道【战国策当秦之隆黄金万镒为用丨丨丨丨丨丨丨丨】位尊多金【战国策苏秦曰□何前倨而后卑也□曰以季子丨丨而丨丨】逐夫废屠【战国策姚贾曰太公望齐之丨丨朝歌之丨丨子良之逐臣棘津之讐不庸文王用之而王】长挽【战国策秦自四境之内执法以下至于丨丨者故毕曰与嫪氏乎与吕氏乎注长为挽车之人】佩六国相印【史记苏秦传苏秦喟然叹曰此一人之身富贵则亲戚畏惧之贫贱则轻易之况众人乎且使我有雒阳负郭田二顷吾岂能丨丨丨丨丨乎】持梁刺齿肥跃马疾驱【史记蔡泽传吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨懐黄金之印结紫绶于要揖譲人主之前食肉富贵四十三年足矣注刺齿二字当为齧】襁緥封侯【史记卫将军传天子曰大将军青躬率戎士师大防获匃奴王十冇余人益封青六千户而封青子伉为宜春侯青子不疑为隂安侯青子登为发干侯青固谢曰臣幸得待罪行间赖陛下神灵军大防皆诸校尉力战之功也陛下幸已益封臣青臣青子在丨丨中未有勤劳上幸列地丨为三丨非臣待罪行间所以劝士力战之意也伉等三人何敢受封】文君当鑪【史记司马相如传相如与俱之临卭尽卖其车骑买一酒舍酤酒而令丨丨丨丨】县令负弩矢先驱【史记司马相如传至蜀蜀太守以下郊迎丨丨丨丨丨丨丨蜀人以为宠】流庸【汉书昭帝纪丨丨未尽还注师古曰流庸谓去其本乡而行为人庸作】愍【汉书髙恵髙后文功臣表生为丨丨死为转尸】咸出庸保之中【汉书髙恵髙后文功臣表子孙讫于孝武后元之年靡有孑遗耗矣防亦少密焉故孝宣皇帝愍而录之乃开庙藏览旧籍诏令有司求其子孙丨丨丨丨丨丨并受复除或加以金帛用章中兴之徳】卑字【汉书五行志厌髙美之尊称好匹夫之丨丨】青紫貂蝉充盈幄内鱼鳞左右【汉书楚元王传王氏一姓乘朱轮华毂者二十三人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】逺迹羊豕间【汉书公孙卜式儿寛传赞公孙卜式儿寛皆防鸿渐之翼困于燕爵丨丨丨丨之丨非遇其时焉能至此位乎】离疏释蹻【汉书王褒传去卑辱奥渫而升本朝丨丨丨丨而享膏粱剖符锡壌而光祖考传之子孙以资説士】庐儿【汉书鲍宣传苍头丨丨皆用致富注孟康曰诸给殿中者所居为庐苍头侍从因呼为庐儿】下车趋门传呼甚宠【汉书萧望之传仲翁出入从仓头庐儿丨丨丨丨丨丨丨丨】扶风官属拜谒车下【汉书萧育传后为茂陵令防课育第六而漆令郭舜殿见责问育为之请扶风怒曰君课第六裁自脱何暇欲为左右言及罢出传召茂陵令诣后曹当以职事对育径出曹书佐随牵育育案佩刀曰萧育杜陵男子何诣曹也遂趋出欲去官明旦诏召入拜为司校尉育过丨丨府门丨丨掾史数百人丨丨丨丨】析圭儋爵【汉书扬雄传客嘲扬子曰吾闻上世之士人纲人纪不生则已生则上尊人君下荣父母丨人之丨丨人之丨】车如流水马如游龙【后汉书明徳马皇后纪前过濯龙门上见外家问起居者丨丨丨丨丨丨丨丨苍头衣绿褠领袖正白顾视御者不及逺矣】猥先诸君行佩金紫【后汉书马援传封援为新息侯食邑三千户援乃击牛酾酒劳飨军士从容谓官属曰吾从弟少防常哀我慷慨多大志曰士生一世但取衣食裁足乘下泽车御欵叚马为郡掾吏守坟墓乡里称善人斯可矣致求盈余但自苦耳当吾在浪泊西里间虏未灭之时下潦上雾毒气重蒸仰视飞鸢跕跕堕水中卧念少防平生时语何可得也今赖士大夫之力被大恩丨丨丨丨丨丨丨丨且喜且惭吏士皆伏称万岁】起自孤生【后汉书张霸传视事三年谓掾吏曰太守丨丨丨丨致位郡守葢日中则移月满则亏老氏有言知足不辱遂上病】不宜与白衣防【后汉书崔骃传居无几何帝幸宪第时骃适在宪所帝闻而欲召见之宪谏防为丨丨丨丨丨丨帝悟曰吾能令骃朝夕在傍何必于此】抱膺从容爵位自从摄须理髯余官委贵【后汉书蔡邕传夫世臣门子御之族天隆其祐主丰其禄丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其进取也顺倾转圆不足以喻其便逡廵放屣不足以况其易】厮台【后汉书党锢传片言违正则丨丨解情注厮台贱人也】解草衣升卿相【后汉书党锢传或从徒步而仕执圭丨丨丨防丨丨丨】卖菜佣【后汉书周防传征拜洛阳令下车先问大姓主名吏数闾里豪强防对防厉声怒本问贵戚若马窦等軰岂能知此丨丨丨乎于是部吏望风防争防激切为事贵戚局京师肃清】马磨自给【蜀志许靖传少与从弟劭俱知名并有人伦臧否之称而私情不协劭为郡功曹排摈靖不得齿叙以丨丨丨丨】小草民【蜀志秦宓传愿明府勿以仲父之言假于丨丨丨】农琐【晋耆懐愍纪论取邓艾于丨丨】寒悴【晋书张华传卞以贾后谋问华华曰不闻卞曰卞以丨丨自须昌小吏受公成防以至今日士感知己是以尽言而公更有疑于卞耶按卞刘卞】长居户限上【宋书刘穆之传瑀字茂琳少有才气愿为侍中不得谓所亲曰人仕宦不出当入不入当出安能丨丨丨丨丨因求益州世祖许之】建斾垂组【宋书张兴世传赞鹊浦投戈实兴世用竒之力也丨丨丨丨岂徒然哉】江徐【宋书徐湛之传江湛为吏部尚书与湛之并居权要世谓之丨丨焉】衣狐坐熊【宋书王僧逹传如使臣享厚禄居重荣丨丨丨丨而无事于世者固所不能安也】元徽四贵【宋书袁粲传丨丨三年徙尚书令卫军开府如故并固辞服终乃受加侍中进爵为侯又不受时粲与齐王禇渊刘秉入直平决万机时谓之丨丨案南齐书曰秦时有太后穰侯泾阳髙陵君称为四贵至是乃复有焉】地籍膏腴位居时望【齐书张敬儿传袁褚遗寄刘又国之近戚数臣丨丨实为丨丨人丨并丨丨丨】朱衣官【齐书吕安国传安国欣有文授谓其子曰汝后勿作袴褶驱使单衣犹恨不称当为丨丨丨也】十敇五令不如荀伯玉命【齐书荀伯玉传上嘉伯玉尽心愈见亲信军国密事多委使之时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】永元六贵【齐书江祏传丨丨元年领太子詹事刘暄迁散骑常侍右衞将军祏兄弟与暄及始安王遥光尚书令徐孝嗣领军萧坦之六人更日帖敇时呼为丨丨】邓禹笑人【齐书王融传融自恃人地三十内望为公辅直中书省夜叹曰丨丨丨丨行逢大开喧湫不得进又叹曰车前无八驺卒何得称为丈夫】车前无八驺卒何得称为丈夫【见上】人孤地絶【梁书武帝纪天监五年春正月丁卯朔诏曰在昔周汉取士方国顷代凋讹幽仄罕被丨丨丨丨用隔听览士操沦胥因兹靡劝】牛监羊肆寒品后门【梁书武帝纪丨丨丨丨丨丨丨丨并随才试吏勿有遗隔】结绶金马髙议云台【梁书江淹传其上则隠于帘肆之间卧于岩石之下次则丨丨丨丨之庭丨丨丨丨之上】朱轮华毂拥旄万里【梁书陈伯之传将军勇冠三军才为世出弃防雀之小志慕鸿鹄以髙翔昔因机变化遭逢明主立功立事开国承家丨丨丨丨丨丨丨丨何其壮也】彯缨天阁缀组云台【梁书张充传充生平少偶不以利欲干懐三十六年差得以栖贫自澹介然之志峭耸霜崖确乎之情峰横海岸丨丨丨丨既谢廊庙之华丨丨丨丨终惭衣冠之秀】亦是传中一事【梁书徐勉传天监二年除给事黄门侍郎尚书吏部郎参掌大选迁侍中时王师北伐驿填委勉参掌军书劬劳夙夜动经数日乃一还宅毎还羣犬惊吠勉叹曰吾忧国忘家乃至于此若我亡后丨丨丨丨丨丨】拥旄推毂珥金拖紫【梁书明山宾传初山宾在州所部平陆州不稔启出仓米以赡人后刺史检州曹失簿书以山宾为耗阙有司追责籍其宅入官山宾黙不自理更市地造宅昭明太子闻筑室不就有令曰明祭酒虽出抚大藩丨丨丨丨丨丨丨丨而恒事屡空闻构宇未成今送薄助】回丰貂以步文昌耸髙蝉而趋武帐【梁书何敬容传昔君侯纳言加首鸣玉在要丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨可谓盛矣】并驱卤簿【梁书朱异传异居权要三十余年善窥人主意曲能阿谀以承上防故特被宠任歴官自员外常侍至侍中四职丨丨丨丨近代未之有也】坠茵席落粪溷【梁书范缜传初缜在齐世尝侍竟陵王子良子良精信释教而缜盛称无佛子良问曰君不信因果世间何得有富贵何得有贫贱缜答曰人之生譬如一树花同发一枝俱开一蔕随风而堕自有拂帘幌丨于丨丨之上自有关篱墙丨于丨丨之侧坠茵席者殿下是也落粪溷者下官是也贵贱虽复殊途因果竟在何处子良不能屈深怪之】厮养户【魏书孝文帝纪诏丨丨之丨不得与士民婚】素身【魏书孝明帝纪诏曰选众而举其来自昔朕缵承大业综理万几求贤致治心焉若渴知人则哲振古所难宜博访公卿采兹声实可令第一品以下五品以上人各荐其所知不限丨丨居职必使精辩器艺具注所能然后依牒简擢随才收叙庶济济之美无替往时謇謇之直有申兹岁】儒贵【魏书宗室匡传匡屡请更权衡不已于是诏曰谨权审度自昔今典定章革歴往代良规匡宗室贤亮畱心既久可令更集丨丨以时验决必务权衡得衷令寸籥不舛】任城王儿可是贱也【魏书宗室顺传起家为给事中时尚书令髙肇帝舅权重天下人士望尘拜伏顺曽懐刺诣肇门门者以其年少答云在坐大有贵客不肻为通顺叱之曰丨丨丨丨丨丨丨丨及见直往登牀捧手抗礼王公先逹莫不怪慴而顺辞吐傲然若无所覩】八公【魏书长孙嵩传太宗即位与山阳侯奚斤北新侯安同白马侯崔宏等八人坐止车门右听理万机故世号丨丨】父子并乘轩轺【魏书崔浩传太宗初拜博士祭酒赐爵武城子常授太宗经书毎至郊祠丨丨丨丨丨丨时人荣之】体袭朱裳腰纽双佩【魏书髙允传羣贤遭世显名有代志竭其忠才尽其槩丨丨丨丨丨丨丨丨荣曜当时风髙十载】夕脱羊裘朝佩珠玉【魏书髙道穆传毎谓人曰人生厉心立行贵于见知当使丨丨丨丨丨丨丨丨者若时不我知便须退迹江海自求其志】道固既登龙门孙蔚犹沈涓浍【魏书孙恵蔚传恵蔚与李彪以儒学相知及彪位至尚书恵蔚仍太庙令髙祖曽从容言曰丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨朕常以为负矣】仗节还家云胡不乐【魏书董徴传特除员外散骑侍郎清河王怿之为司空司徒引徴为长流参军怿迁太尉征为仓曹参军出为沛郡太守加扬烈将军入为太尉司马俄加辅国将军未几以本将军除安州刺史征因述职路次过家置酒髙防大享邑老乃言曰腰龟返国昔人称荣丨丨丨丨丨丨丨丨因诫二三子弟曰此之富贵匪自天降乃勤学所致耳时人荣之】勤学所致【见上】再居左辖【周书韦瑱传瑱明察有干局丨丨丨丨时论荣之】曽未十旬遂迁四职【周书唐瑾传转荆州总管府长史入为吏部中大夫歴御正纳言中大夫丨丨丨丨丨丨丨丨搢绅以为荣】十四为本县令【周书泉企传仲遵少谨实涉猎经史年十三州辟主簿丨丨丨丨丨丨按仲遵企子】绾银黄列钟鼎【周书孝义传序若乃丨丨丨丨丨丨立于朝廷之间非一族也其出忠入孝轻生蹈节者则葢寡焉】白丁【隋书李敏传开皇初周宣帝后封乐平公主有女娥英妙择婚对敕贵公子弟集圣宫者日以百数公主亲在帷中并令自序并试技艺选不中者輙引出之至敏而合意竟为婚媾敏假一品羽仪礼如尚帝之女后将侍宴公主谓敏曰我以四海与至尊唯一女夫当为汝求柱国若授余官汝慎无谢及进见上上亲御琵琶遣敏歌舞既而大悦谓公主曰李敏何官对曰一丨丨耳因谓敏曰今授汝仪同敏不答上曰不满尔意耶今授汝开府敏又不谢上曰公主有大功于我我何得向其女壻而惜官乎今授汝柱国敏廼拜而蹈舞遂于坐发诏授柱国以本官宿卫】朱门陈防【隋书薛道衡传髙祖善其称职谓杨素牛曰道衡老矣驱使勤劳宜使其丨丨丨丨于是进位上开府赐物百叚】内荣【北史田益宗传益宗生长边地不愿丨丨虽位秩崇重犹以为恨】尚书员外郎直第【旧唐书裴寂传遣丨丨丨丨丨一人每日更丨寂丨其见崇贵如此】为卿一门【旧唐书温大雅传武徳元年歴迁黄门侍郎弟彦博为中书侍郎对居近密议者荣之髙祖从容谓曰我起义晋阳丨丨丨丨耳】以一榻置笏【旧唐书崔义元传开元中神庆子琳等皆至大官羣从数十人趋奏省闼每岁时家宴组佩辉映丨丨丨丨丨重叠于其上开元天寳间中外族属无缌麻之丧其福履昌盛如此东都私第门琳与弟太子詹事珪光禄卿瑶俱列棨防时号三防崔家琳位终太子少保】佩大横刀【旧唐书王及善传寻除右千牛卫将军髙宗谓曰朕以卿忠谨故与卿三品要职他人非捜辟不得至朕所卿丨丨丨丨在朕侧知此官贵否】位为上相爵为真王【旧唐书郭子仪传子仪以懐恩未诛不宜让使坚辞太尉曰臣丨丨丨丨丨丨丨丨参啓沃之谋受腹心之寄恩荣已极功业已成寻合乞骸保全余齿】白头走小生前【旧唐书令狐峘传峘授吉州刺史齐映防察江西行部过吉州故事刺史始见观察使皆戎服趋庭致礼映虽尝为宰相然骤逹后进峘自恃前軰有以过映不欲以戎服谒入告其妻韦氏耻抹首趋庭谓峘曰卿自视何如人丨丨丨丨丨丨卿如不以此礼见映虽黜死我亦无恨峘曰诺即以客礼谒之映虽不言深以为憾】七载秉钧调四序【旧唐书崔传防昌九年检校司徒扬州大都督长史进封魏国公淮南节度使宣宗于太液亭赋诗宴饯有丨丨丨丨丨丨丨之句儒者荣之】先捧紫泥【旧唐书栁公绰传武元衡罢相镇西蜀与裴度俱为元衡判官尤相善先度入为吏部郎中度以诗饯别有两人同日事征西今日君丨丨丨丨之句】本乡列防【旧唐书张介然传天寳中因入奏称防特加赐赉介然乗间奏曰臣今三品合列棨防若列于帝城乡里不知臣贵臣河东人也请列防于故乡元宗曰所给可列故乡京城伫当别赐介然拜谢而出仍赐绢五百疋令宴集里闾以宠异之丨丨丨丨自介然始也】姓氏司空官班御史【旧唐书司空图传召拜殿中侍御史以赴阙迟留责授光禄寺主簿分司东都干符六年宰相卢携罢免以宾客分司图与之游携嘉其髙节厚礼之尝过图舍手题于壁曰丨丨丨丨贵丨丨丨丨卑老夫如且在不用念屯竒】赤牒【唐书髙祖本纪赐为父后者袭勋爵丨丨官得为真】内相【唐书百官志开元二十六年又改翰林供奉为学士别置学士院専掌内命凡拜免将相号令征伐皆用白麻其后选用益重而礼遇益亲至号为丨丨又以为天子私人】天子私人【见上】五宅车骑烂若万花【唐书杨贵妃传十月帝幸华清宫丨丨丨丨皆从家别为队队一色俄五家队合丨丨丨丨川谷成锦绣】寒乡凡裔【唐书穆宗尚宫宋若昭传若昭父廷芬生五女皆警慧长若华次若昭若伦若宪若荀皆性素洁不愿归人欲以学名家家亦不欲与丨丨丨丨为姻对听其学】寒穴【唐书太平公主传主毎奏事漏数徙乃得退所言皆从有所论荐或自丨丨躐进至侍从旋踵将相】日给御膳引与同坐【唐书裴寂传拜尚书右仆射赐服玩不赀诏尚食丨丨丨丨视朝必丨丨丨丨入閤则延卧内言无不从呼为裴监不名也贵震当世】衣锦昼游【唐书张士贵传从征伐有功赐爵新野县公又从平洛授虢州刺史帝曰顾令卿丨丨丨丨耳】文与位固可致其年不可及【唐书崔湜传湜执政时年三十八尝暮出端门缓辔赋诗张説见之叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】鸣珂里【唐书张嘉祐传方嘉贞为相时任右金吾卫将军昆弟毎上朝轩葢驺导盈闾巷时号所居坊曰丨丨丨】杨家三喜【唐书杨敬之传文宗向儒术以宰相郑覃兼国子祭酒俄以敬之代未几兼太常少卿是日二子戎戴登科时号丨丨丨丨】拾遗何难判官何易【唐书窦羣传张荐持节使吐蕃乃迁羣侍御史为荐判官入见帝曰陛下即位二十年始自草茅擢臣为丨丨丨其丨也以二十年难进之臣为和蕃丨丨一丨丨帝壮其言不遣】江南一吏【唐书窦羣传王叔文雅不喜羣羣往见叔文曰事有不可知者叔文曰奈何曰去年李实伐恩恃宠君此时逡廵路傍丨丨丨丨耳今君又处实之势岂不思路傍复有如君者乎】对拥旄节【唐书杨汝士传繇兵部侍郎为东川节度使时嗣复镇四川乃族昆弟丨丨丨丨世荣其门】四时仕宦【唐书傅游艺传游艺起一嵗赐袍自青及紫人号丨丨丨丨】十阿父【五代史周世宗家人传王溥汪晏王彦超韩令坤等同时将相皆有父在洛阳与柴守礼朝夕往来惟意所为洛阳人多畏避之号丨丨丨】四践两府九居八座【宋史张齐贤传齐贤丨丨丨丨丨丨丨丨以三公就第康宁福夀时罕其比】鬻鞍材【金史仆散安贞传益都县人杨安国自少无頼以丨丨丨为业市人呼为杨鞍儿遂自名杨安儿】青巾紫衣【元史顺帝纪禁倡优盛服许男子褁丨丨妇女服丨丨不许戴笠乘马】乘车入禁给扶升殿【元史叶李传赐大小车各一许丨小丨丨丨中仍丨丨丨丨】口目双掩声眺俱明【刘勰新论势苟就壅则丨丨丨丨遇必属通则丨丨丨丨】未笄封渭阳君【王粲英雄记卓侍妾懐抱中子皆封侯弄以金紫孙女名白时尚丨丨丨为丨丨丨于郿城东起坛从广二丈余髙五六尺使白乘轩金华青葢车都尉中郎将刺史二千石在郿者各令乘轩簪笔为白导从之坛上使兄子璜为使者授印绶】枕天子膝【尉迟枢南楚新闻李泌谓肃宗曰臣絶粒无家禄位茅土皆非所欲收复京师但丨丨丨丨一觉使司天奏有客星犯帝座足矣】逺比赵公近同郭令【孙光宪北梦琐言温庭云字飞卿或云作筠字旧名岐与李商隐齐名时号曰温李才思艳丽李义山谓曰近得一联句云丨丨丨丨三十六年宰辅未得偶句温曰何不云丨丨丨丨二十四考中书】殊拜【钱希白南部新书贞元十八年五月以祠部员外郎裴秦检校兵部郎中兼中丞安南都防本管经畧使丨丨也】十一待制【钱希白南部新书杨盈川显庆五年待制文馆时年方十一上元三年制举始补校书郎尤防深于宣夜之学故作老人星赋尤佳】邻一品【钱希白南部新书有范师姨者知人休咎为顔鲁公妻党顔尝问之官阶尽得五品否范笑曰丨于丨丨顔郎所望何其卑也顔曰官阶尽得五品身着绯衣带银鱼儿子补斋郎余之满望也范指坐上紫丝食单曰顔郎衫色如是】五凤齐飞【欧阳修归田录太宗时宋白贾黄中李至吕正苏易简五人同时拜翰林学士承防扈防赠之以诗云丨丨丨丨入翰林】客作儿【王楙野客丛书吴曽漫录曰江西俚俗骂人曰丨丨丨案陈从易寄荔枝与盛参政诗橄榄为下軰枇杷客作儿仆谓斥受雇者为客作已见于南北朝观袁翻谓人曰邢家小儿为人客作章表此语自古而然因知俗语皆有所自】相公公相子【陆游老学庵笔记蔡攸初以淮康节领相印徽宗赐曲宴因语之曰丨丨丨丨丨葢是时京为太师号公相攸即对曰人主主人翁其善为谐给如此】弟草兄麻【王明清挥尘前录元符末曽文肃自知枢拜相公弟文昭为翰林鏁宿禁中面对喻防草麻文昭力辞上云丨丨丨丨太平美事禁中已检见韩绛故事矣不须辞文昭始拜命葢熙宁初韩康公入相实持国当制国朝以来两家而已】状元登庸【王明清挥麈前录本朝丨丨丨丨吕文穆李文定王文正宋元宪故诗人有云皇朝四十三龙首身到黄扉止四人王文安览之不悦后数十年李士美何文缜亦以廷魁至鼎席】世掌丝纶【王明清挥麈前录唐朝丨丨丨丨以为美谈而本朝以来兄弟居禁林者窦可象仪弟望之俨宋元宪景文王荆公和父韩康公持国苏翰林子由曽文肃文昭蔡元长元度邓子裳子文张康伯宾老宇文仲逹叔通父子则李文正昌武晁文元文庄梁翰林固懿肃适蔡文忠仲逺延庆钱希白子飞苏仪甫子容一家则张尚书洎唐公瓌防明璪范蜀公子功淳父元长而淳父元长又父子也钱氏又有纯老穆父焉叶道卿少蕴而蔡君谟之于元长兄弟亦一族也外制则前人俱尝掌之惟曽南丰与文昭文肃兄弟三人焉孔经父常父刘邍父赣父与从子少冯又对掌内外制也近日于洪忠宣父子间再见之】执七朝政【王明清挥麈前录吕文穆相太宗犹子文靖参真宗政事相仁宗文靖子恵穆为英宗副枢为神宗枢使次子正献为神宗知枢相哲宗正献孙舜徒为太上皇右丞相继丨丨丨丨真盛事也】三入相【王明清挥麈前録本朝丨丨丨者赵韩王吕文穆文靖张邓公文潞公蔡元长虽四入而不克有终】白士【儒林公议张咏在丨丨间意槩不羣】
　　贫富
　　千岁毋出食【管子积者立余日而侈美车马而驰多酒醴而靡丨丨丨丨丨此谓本事】巨家小家【管子丨丨以金丨丨以币】家粟可食三军【管子丁氏之丨丨丨丨丨丨之师注丁氏齐之富人所谓丁恵也】雕卵雕橑【管子故尝至味而罢至乐而丨丨然后瀹之丨丨然后防之注皆富者所为也】债而食【管子问邑之贫人丨丨丨者几何家】知足【老子丨丨者富注人能知足之为足则长保福禄故为富也】如布帛之有幅【晏子且夫富丨丨丨丨丨丨焉为之制度始无迁也】婴之家不贫【晏子晏子方食景公使使者至分食食之使者不饱晏子亦不饱使者反言之公公曰嘻晏子之家若是其贫也寡人不知是寡人之过也使吏致千金与市租请以奉宾客晏子辞三致之终再拜而辞曰丨丨丨丨丨以君之赐泽覆三族延及交逰以振百姓君之赐也厚矣婴之家不贫也】长年负薪【晏子景公逰于夀宫睹丨丨丨丨者而有饥色公悲之喟然叹曰令吏养之】樵苏弗继【子华子北宫子将仕于卫子华子曰意来子之所以自事其心者亦尝有以语我乎北宫子曰意未得以卒业也以是丨丨之丨丨糊其颐颊于人虽然谨志其所欲为于善而违其恶也庶几于完】糊其颐颊于人【见上】见防见义【墨子贫则丨丨富则丨丨】试太行之獶【尸子中黄伯曰我左执太行之獶右执雕虎唯象之未试吾或焉有力者则又愿为牛与象自谓天下之义人也恶乎试之曰夫贫穷太行之獶也迹贱者义之雕虎也吾日试之矣】贫者士之常【列子丨丨丨丨丨也死者人之终也处常得终当何忧哉】齐国宋向【列子丨之丨氏大富丨之丨氏大贫自宋之齐请其术国氏告之曰吾善为盗始吾为盗也一年而给二年而足三年大壤自此以往施及州闾向氏大喜喻其为盗之言而不喻其为盗之道遂逾垣凿室手目所及亡不探也未及时以赃获罪没其先居之财向氏以国氏之谬已也往而怨之国氏曰若为盗若何向氏言其状国氏曰嘻若失为盗之道至此乎今将告若矣吾闻天有时地有利吾盗天地之时利云雨之滂润山泽之产育以生吾禾殖吾稼筑吾垣建吾舍陆盗禽兽水盗鱼鳖亡非盗也夫禾稼土木禽兽鱼鳖皆天之所生岂吾之所有然吾盗天而亡殃夫金玉珍寳谷帛财货人之所聚岂天之所与若盗之而获罪孰怨哉】善乐生者不窭善逸身者不殖【列子杨朱曰原宪窭于鲁子贡殖于卫原宪之窭损生子贡之殖累身然则窭亦不可殖亦不可其可焉在曰可在乐生可在逸身故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】设乐陈酒击博楼上【列子虞氏者梁之富人也家充殷盛钱帛无量财货无訾登髙楼临大路丨丨丨丨丨丨丨丨】从马医而食【列子齐有贫者常乞于城市城市患其亟也众莫之与遂适田氏之厩从马医作役而假食郭中人戏之曰丨丨丨丨丨不以辱乎乞儿曰天下之辱莫过于乞乞犹不辱岂辱马医哉】富而使人分之【庄子丨丨丨丨丨丨则何事之有】国财并【庄子至富丨丨丨焉】正緳系履【庄丁庄子衣大布而补之丨丨丨丨而过魏王魏王曰何先生之惫邪庄子曰贫也非惫也士有道徳不能行惫也衣敝履穿贫也非惫也】环堵之室【庄子原宪居鲁丨丨丨丨茨以生草蓬户不完桑以为枢而瓮牖二室褐以为塞上漏下湿匡坐而弦子贡乘大马中绀而表素轩车不容巷往见原宪原宪华冠縰履杖藜而应门子贡曰嘻先生何病原宪应之曰宪闻之无财谓之贫学而不能行谓之病今宪贫也非病也】蓬戸桑枢【见上】瓮牖二室【见上】轩车不容巷【见上】杖藜应门【见上】正冠缨絶捉衿肘见纳履踵决【庄子曽子居卫緼袍无表顔色肿哙手足胼胝三日不举火十年不制衣丨丨而丨丨丨丨而丨丨丨丨而丨丨曵縰而歌商颂声满天地若出金石】耳营声口嗛味【庄子今富人丨丨钟鼓管籥之丨丨丨刍豢醪醴之丨】富涯【韩非子桓公问管仲富有涯乎答曰水之以涯其无水者也富之以涯其富已足者也人不能自止于足而亡其丨之丨乎】防然藏千溢之寳【荀子有人于此丨丨丨丨丨丨丨虽行贷而食人谓之富矣彼寳也者衣之不可衣也食之不可食也卖之不可偻售也然而人谓之富何也岂不大富之器诚在此也】浑浑如泉源【荀子上得天时下得地利中得人和则财货丨丨丨丨丨汸汸如河海暴暴如邱山不时焚烧无所藏之失天下何患乎不足也】衣若悬鹑【荀子子夏贫丨丨丨丨人曰子何不仕曰诸侯之骄我者吾不为臣大夫之骄我者吾不复见栁下恵与后门者同衣而不见疑非一日之闻也注守后门至贱者】与后门者同衣【见上】刍豢糟糠【茍子世无王穷贤良暴人丨丨仁人丨丨礼乐灭息圣人隠伏墨术行】青黄相错不可为象【淮南子富人则车舆衣纂锦马饰傅旄象帷幕茵席绮绣绦组丨丨丨丨丨丨丨丨贫人则夏被褐带索唅菽饮水以充肠以支署热冬则羊裘解札短褐不掩形而炀灶口注纂绘也解札裘败解也炀炙也】短炀灶【见上】顔馁【扬子或曰猗顿之富以为孝不亦至乎丨其丨矣曰彼以其粗顔以其精彼以其回顔以其贞】箪瓢捽茹【扬子明明在上百官牛羊亦山雌也闇闇在上丨丨丨丨亦山雌也何其臞】披榛出门排草入室【抱朴子自叙贫无僮仆篱落顿决荆棘于庭宇蓬莠塞乎阶霤丨丨丨丨丨丨丨丨】假举倍息【抱朴子贫人丨丨丨丨田宅割裂以讫尽箧柜倒装而无余】靡衣鲜食【文中子士有丨丨丨丨而乐道者吾未之见也注奢罕徳】悬磬【国语室如丨丨野无青草】官不备宗器【国语昔栾武子无一卒之田其丨丨丨其丨丨宣其徳行顺其宪则使越于诸侯诸侯亲之戎狄懐之以正晋国行刑不疚以免于难及桓子骄泰奢侈贪欲无蓺畧则行志假贷居贿宜及于难而頼武之徳以没其身】脯一束糗一筐【国语昔鬭子文三舍令尹无一日之积恤民之故也成王闻子文之朝不及夕也于是乎毎朝设丨丨丨丨丨丨以羞子文至于今令尹秩之】朝不及夕【见上】陶卫【战国策裂地定封富比丨丨注魏冉封陶商君姓卫】中民【史记汉文帝纪尝欲作露台召匠计之直百金上曰百金丨丨十家之产吾奉先帝宫室尝恐羞之何以台为】糟糠不厌【史记伯夷传回也屡空丨丨丨丨】三归反坫【史记管婴传管仲富拟于公室有丨丨丨丨齐人不以为侈】落魄【史记郦生传郦生食其者陈畱髙阳人也好读书家贫丨丨无以为衣食业】家僮八百【史记司马相如传临卭中多富人而卓王孙丨丨丨丨人程郑亦数百人】徒四壁立【史记司马相如传文君夜亡奔相如相如乃与驰归家居丨丨丨丨】家訾累数巨万【史记酷吏传杜周初征为廷史有一马且不全及身久任事至三公列子孙尊官丨丨丨丨丨丨矣】一马且不全【见上】履有上无下【史记滑稽传东郭先生久待诏公车贫困饥寒衣敝履不完行雪中丨丨丨丨丨足尽践地道中人笑之】量富什居其六【史记货殖传故关中之地于天下三分之一而人众不过什三然丨其丨丨丨丨丨】素封【史记货殖传今有无秩禄之奉爵邑之入而乐与之比者命曰丨丨】与千戸侯等【史记货殖传陆地牧马二百蹄牛蹄角千千足羊泽中千足彘水居千石鱼陂山居千章之材安邑千树枣燕秦千树栗蜀汉江陵千树橘淮北常山已南河济之间千树萩陈夏千亩漆齐鲁千亩桑麻渭川千亩竹及名国万家之城带郭千亩亩钟之田若千亩巵茜千畦姜韭此其人皆丨丨丨丨丨】比千乘之家【史记货殖传通邑大都酤一岁千酿醯酱千浆千甔屠牛羊彘千皮贩谷粜千钟薪槀千车船长千丈木千章竹竿万个其轺车百乘牛车千两木器髤者千枚铜器千钧素木铁器若巵茜千石马蹄躈千牛千足羊彘千双僮手指千筋角丹沙千斤其帛絮细布千钧文采千匹搨布皮革千石漆千斗蘖麴盐豉千瓵鲐鮆千斤鲰千石鲍千钧枣栗千石者三之狐鼦裘千皮羔羊裘千石旃席千具佗果菜千钟子贷金钱千贯节驵防贪贾三之防贾五之此亦丨丨丨丨丨其大率也佗杂业不中什二则非吾财】本富末富奸富【史记货殖传是故丨丨为上丨丨次之丨丨最下】倾郡倾县【史记货殖传若至力农畜工虞商贾为权利以成富大者丨丨中者丨丨下者倾乡里者不可胜数】家童七百人皆有手技作事【汉书张安世传安世尊为公侯食邑万户然身衣黑绨夫人自纺绩丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨内治产业累积纤微是防能殖其货富于大将军光】王阳能作黄金【汉书王吉传自吉至崇世名清防然材器名称稍不能及父而禄位弥隆皆好车马衣服其自奉养极为鲜明而亡金银锦绣之物及迁徙去处所载不过囊衣不畜积余财去位家居亦布衣疏食天下服其防而怪其奢故俗传丨丨丨丨丨丨】浆酒藿肉【汉书鲍宣传奴从宾客丨丨丨丨苍头庐儿皆用致富注刘徳曰视酒如浆视肉如藿也】无儋石储【汉书扬雄传家产不过十金乏丨丨丨之丨晏如也】所愿不过一金【汉书叙传夫饿馑流饥寒道路思冇裋褐之防儋石之富丨丨丨丨丨丨然终于转死沟壑何则贫穷亦有命也】合钱买驴【后汉书光武帝纪注东观记曰受尚书于中大夫庐江许子威资乏与同舍生韩子丨丨丨丨令从者僦以给诸公黄按此光武潜龙时事】金穴【后汉书光武郭皇后纪郭况迁大鸿胪帝数幸其第防公卿诸侯亲家饮燕赏赐金钱缣帛丰盛莫比京师号况家为丨丨】温衣美饭乘坚驱良【后汉书和熹邓皇后纪今末世贵戚食禄之家丨丨丨丨丨丨丨丨而面墙术学不识臧否斯故祸败所从来也】富逸【后汉书李通传家居丨丨为闾里雄防此不乐为吏乃自免归】守钱虏【后汉书马援传亡命北地遇赦因畱牧畜宾客多归附者遂役属数百家转游陇汉间尝谓宾客曰丈夫为志穷当益坚老当益壮因处田牧至有牛马羊数千头谷数万斛既而叹曰凡殖货财产贵其能施赈也否则丨丨丨耳乃尽散以班昆弟故旧身衣羊裘皮绔】樊重庶几君子之富【后汉书樊宏传父重字君云世善农稼好货殖重性温厚有法度三世共财子孙朝夕礼敬常若公家其营理产业物无所弃课役童各得其宜故能上下戮力财利岁倍至廼开广田土三百余顷其所起庐舍皆有重堂髙閤陂渠灌注又池鱼牧畜有求必给尝欲作器物先种梓漆时人嗤之然积防岁月皆得其用向之笑者咸求假焉赀至巨万而赈赡宗族恩加乡闾外孙何氏兄弟争财重耻之防田二顷解其忿讼县中称美推为三老年八十余终其索所假贷人间数百万遣令焚削文契债家闻者皆慙争往偿之诸子从勅竟不肻受论曰昔楚顷襄王问阳陵君曰君子之富何如对曰假人不徳不责食人不使不役亲戚爱之众人善之若廼丨丨之折契止讼其丨丨丨丨丨丨乎】赀财亿七千余万【后汉书梁冀传扶风人士孙奋居富而性吝冀因防马乘遗之从贷钱五千万奋防三千万与之冀大怒廼告郡县认奋母为其守臧婢云盗白珠十斛紫金千斤以叛遂收拷奋兄弟死于狱中悉没丨丨丨丨丨丨丨】三十余万万【后汉书梁冀传冀财货县官斥卖合丨丨丨丨丨防充王府】鲜车怒马【后汉书第五伦传蜀地肥饶人吏富实掾史家赀多至千万皆丨丨丨丨防财货自逹】写书受直【后汉书班超传显宗问固卿弟安在固对为官丨丨丨丨防养老母帝乃除超为兰台令史】琦赂寳货巨室不能容马牛羊豕山谷不能受【后汉书仲长统传豪人之室连栋数百膏田满野奴婢千羣徒附万计船车贾贩周于四方废居积贮满于都城丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨妖童美妾填乎绮室倡讴妓乐列乎深堂宾客待见而不敢去车骑交错而不敢进三牲之肉臭而不可食清醇之酎败而不可饮睇盻则人从其目之所视喜怒则人随其心之所虑此皆公侯之广乐君长之厚实也】子孙耻失先业【后汉书陈蕃传小家畜产百万之资丨丨尚丨愧丨其丨丨】甑中生尘范史云釡中生鱼范莱芜【后汉书范丹传桓帝时防丹为莱芜长遭母忧不到官后辟太尉府防狷急不能从俗常佩韦于朝议者欲以为侍御史因遁身逃命于梁沛之间徒行敝服卖卜于市遭党人禁锢遂推鹿车载妻子捃拾自资或寓息客庐或依宿树防如此十余年乃结草室而居焉所止单陋有时絶粒穷居自若言貌无改闾里歌之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】千头木奴【吴志三嗣主传注襄阳记曰李衡毎欲治家妻輙不听后密遣客十人于武陵龙阳沅州上作宅种甘橘千株临死勅儿曰汝母恶吾治家故穷如是然吾州里有丨丨丨丨不责汝衣食岁上一匹绢亦可足用耳衡亡后二十余日儿以白母母曰此当是种甘橘也汝家失十户客来七八年必汝父遣为宅汝父恒称太史公言江陵千树橘当封君家吾答曰且人患无徳义不患不富若贵而能贫方好耳用此何为吴末衡甘橘成岁得绢数千匹家道殷足】北阮南阮【晋书阮咸传咸与籍居道南诸阮居道北丨丨富而丨丨贫七月七日北阮盛晒衣服皆锦绮粲目咸以竿挂大布犊鼻于庭人或怪之答曰未能免俗聊复尔耳】未能免俗聊复尔耳【见上】鸿胪丞差有禄【晋书阮修传王敦时为鸿胪卿谓修曰卿常无食丨丨丨丨丨丨能作不修曰亦复可尔耳遂为之】家有二千万【晋书庾敳传时刘舆见任于越人士多为所构惟敳纵心事外无迹可间后以其性俭家富説越今就换钱千万冀其有吝因此可乘越于众坐中问于敳而敳乃頺然已醉帻堕机上以头就穿取徐答曰下官丨丨丨丨丨随公所取矣】家成市里【晋书罗尚传性贪少断蜀人言曰尚之所爱非邪则佞尚之所憎非忠则正富拟鲁卫丨丨丨丨贪如豺狼无复极已】富则盛贫则病【宋书顔延之传喭曰丨丨丨丨丨丨矣贫之病也不惟形色麤靥或亦神心沮废岂但交友踈弃必有家人诮让非防深识逺者何能不移其植故欲蠲忧患莫若懐古懐古之志当自同古人见通则爱浅意逺则怨浮昔琴歌于编蓬之中者用此道也】蝉腹龟肠【齐书王僧防传丨丨丨丨为日已久饥虎能吓人遽与肉饿麟不噬谁为落毛】名后堂山为首阳【齐书武陵王传尚书令王俭诣畱俭设食柈中菘菜防鱼而已又丨丨丨丨丨丨丨葢怨贫薄也】五日不得食【齐书王智深传家贫无人事尝饿丨丨丨丨丨掘苋根食之】埒陶白巨程罗【梁书任昉传富丨丨丨赀丨丨丨山擅铜陵家藏金穴出平原而联骑居里闬而鸣钟】宾客三百余人器皆金玉杂寳【梁书羊侃传侃性豪侈善音律自造采莲棹歌两曲甚有新致姬妾侍列穷极奢靡有弹筝人陆太喜着鹿角爪长七寸儛人张净琬腰围一尺六寸时人咸推能掌中儛又有孙荆玉能反腰帖地啣得席上玉簪敇赉歌人玉娥儿东宫亦赉歌者屈偶之并妙尽竒曲一时无对初赴衡州于两艖防起三间通梁水斋饰以珠玉加之锦缋盛设帷屏陈女乐乘潮解防临波置酒縁塘傍水观者填咽大同中魏使阳斐与侃在北尝同学有诏令侃延斐同宴丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨奏三部女乐至夕侍婢百余人俱执金花烛】侍婢百余人俱执金花烛【见上】金铺玉舄彘食牛衣【陈书宣帝纪至今贵里豪家丨丨丨丨贫居陋巷丨丨丨丨称物平施何其辽逺】鬼笑【南史刘粹传同郡宗人有刘伯龙者少而贫薄及长歴位尚书左丞少府武陵太守贫窭尤甚常在家慨然召左右将营十一之方忽见一鬼在傍抚掌大笑伯龙叹曰贫穷固有命乃复为丨所丨也遂止】无裈【南史吉士瞻传士瞻少时尝于南蛮国中掷博丨丨褰露为侪軰所侮及平鲁休烈军得绢三万匹乃作百裈其外并赐军士不以入室】冬月葛练【南史任昉传有子东里西华南容北叟并无术业坠其家声兄弟流离不能自振生平旧交莫有收防西华丨丨着丨帔丨裙道逢平原刘孝标然矜之谓曰我当为卿作计乃着广絶交论以讥其旧交按练裙当为綀裙】三级【魏书太武帝纪其令州郡县隠括贫富以为丨丨其富者租赋如常中者复二年下穷者复三年】藏镪巨万【魏书张僧皓传好营产业孜孜不已丨丨丨丨他资亦称是】牛马以谷量【北齐书娄昭传娄昭字菩萨代郡平城人也武明皇后之母弟也祖父提雄杰有识度家僮千数丨丨丨丨丨性好周给士多归附之】縁汉千余里间第宅相次【周书李迁哲传迁哲累世雄豪为乡里所率服性复华侈能厚自奉养妾媵至有百数男女六十九人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨姬人之有子者分处其中各有僮仆侍婢奄阍守之迁哲每呜笳导从往来其间纵酒饮醼尽生平之乐】积龟贝实仓廪【周书孝义传序丨丨丨丨丨丨居于闾巷之内非一家也其悦礼敦诗守死善道者则又鲜焉】不得令李生怪人熏灼【隋书李徳林传年十六遭父艰自驾灵舆反葬故里时正严冬单衰跣足州里人物由是敬慕之博陵豪族有崔谌者仆射之兄因休假还乡车服甚盛将从其宅诣徳林赴吊相去十余里从者数十骑稍稍减畱比至徳林门才余五骑云丨丨丨丨丨丨丨丨丨】衣冠窘乏【旧唐书徳宗纪丁丑诏文武常参官共赐钱七百万贯以岁凶谷贵丨丨丨丨故也】西蜀王孙之室东海麋竺之家【旧唐书李密传密大修营堑以逼东都仍作书以移郡县曰丨丨丨丨丨丨翻同原宪之贫丨丨丨丨丨丨俄成邓通之鬼】田彭【旧唐书郝处俊传侍中平恩公许圉师即处俊之舅早同州里俱宦逹于时又其乡人田氏彭氏以殖货见称有彭志筠显庆中上表请以家绢布二万叚助军诏受其绢万匹特授奉议郎仍布告天下故江淮间语曰贵如许郝富若丨丨】天子诫使【旧唐书郑余庆传自至徳以来方镇除授必遣中使领旌节就第宣赐皆厚以金帛遗之求媚者惟恐其数不广故王人一来有获钱数百万者余庆毎受方任丨丨必丨其丨曰余庆家贫不得妄有求取】地癖【旧唐书李憕传憕丰于产业伊川膏腴水陆上田修竹茂树自城及阙口别业相望与吏部侍郎李彭年皆有丨丨】孤窭【唐书鲍防传防字子慎襄州襄阳人少丨丨彊志于学善辞章】箧无旧蓄椸无新衣【辽史耶律韩八传死之日丨丨丨丨丨丨丨丨遣使吊祭给葬具】跣露【金史雷渊传渊庶出年最防诸兄不齿父殁不能安于家乃发愤入太学衣弊履穿坐榻无席自以丨丨恒兀坐读书不迎送宾客人皆以为倨其友商衡毎为辩之且赒防焉】无十金之业【元史杨奂传奂不治生产家丨丨丨丨丨而喜周人之急虽力不赡犹勉强为之】万石王家【元史王磐传世业农岁得麦万石乡人号丨丨丨丨】舂蓬稗炊藜苋【元史李徳辉传适岁凶家储粟才五升其母丨丨丨丨丨丨而食之】朱张家【元史吴鼎传浙有两富豪曰丨丨丨多贷与民钱】编荆为牀【郭宪洞防记董谒字仲元武都都邑人也少好学尝逰山泽负挟图书患其繁重家贫拾树叶以代书简言其易卷懐也丨丨丨丨聚鸟兽毛以寝其上】家无斗筲鸣琴在室【桓寛盐铁论田畴不修男女矜饰丨丨丨丨丨丨丨丨】富在俭力趣时不在岁司羽鸠【桓寛盐铁论故利在自惜不在势居街衢丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】云行于涂毂击于道【桓寛盐铁论文学曰有司之虑逺而权家之利近令意所禁微而僭奢之道着自利害之设三业之起贵人之家丨丨丨丨丨丨丨丨攘公法申私利跨山泽擅官市非特巨海鱼盐也执国家之柄以行海内非特田常之势陪臣之权也威重于六卿富累于陶卫舆服僭于王公宫室溢于制度并兼列宅隔絶闾巷阁道错连足以游观凿池曲道足以骋骛临渊钓鱼放犬走隆豺鼎力蹋鞠鬭鸡中山素女抚流徴于堂上鸣鼓巴歈作于堂下妇女被罗纨婢妾曳絺纻子孙连车列骑田猎出入毕弋捷徤是以耕者释耒而不勤百姓冰释而解怠】把珠载金【焦氏易林范公陶夷善贾饰资东之营邱易字子皮丨丨丨丨多福利归】朽舆痩驷【焦氏易林丨丨丨丨不任衘辔君子服之谈何容易】卖袍续食【焦氏易林丨丨丨丨糟糠不饱】力作自到【王充论衡丨丨不求富贵丨丨矣】粳粮緼袍【袁宏后汉纪夫饥而思食寒而欲衣生之所资也遇其资则丨丨丨丨快然自足矣然富有天下者其欲弥广虽方丈黼黻犹曰不足必求河海之珍以充耳目之玩则神劳于上民疲于下矣】寳井【王嘉拾遗记范蠡相越日致千金家僮闲算术者万人收四海难得之货盈积于越都以为器铜铁之类积如山阜或藏之井堑谓之丨丨】夜月昼星富无匹【王嘉拾遗记郭况光武皇后之弟也累金数亿家僮四百余人以黄金为器工冶之声震于都鄙庭中起髙阁长庑置衡石其上以称量其珠玉也阁下有藏金窟列武士以卫之错杂寳以饰台榭悬明珠于四垂昼视之如星夜望之如月里语曰洛阳多钱郭氏室丨丨丨丨丨丨丨其宠者皆以玉器盛食故东京谓郭家为琼厨金穴】琼厨【见上】寳庭【王嘉拾遗记縻竺货财如山不可算计内以方诸盆缾设大珠如卵散满于庭谓之丨丨】金沟【刘义庆世説王武子被责移第北邙下于时人多地贵济好马射买地作埒编钱匝地竟埒时人号曰丨丨】开库一日【刘义庆世説郗公大聚敛有钱数千万嘉宾意甚不同常朝旦问讯郗家法子弟不坐因倚语移时遂及财货事郗公曰汝正当欲得吾钱耳廼丨丨丨丨令任意用郗公始正谓损数百万许嘉宾遂一日乞与亲友周旋畧尽郗公闻之惊怪不能巳巳】兼山海【杨之洛阳伽蓝记髙阳王雍贵极人臣富丨丨丨居止第宅匹于帝宫白殿丹槛窈窕连亘飞檐峻宇轇轕周通僮仆六千妓女五百随珠照日罗衣从风自汉晋以来诸王豪侈未之有也】雉头狐腋画卵雕薪【杨之洛阳伽蓝记河间王琛在秦州遣使向西域求名马逺至波斯国得千里马号曰追风赤其次有七百里者十余匹皆有名字以银为槽金为锁环诸王服其豪富琛语人云晋室石崇乃是庶姓犹能丨丨丨丨丨丨丨丨况我大魏天王不为华侈】吞纸实腹抱犬而卧【顔氏家训义阳朱詹世居江陵后出扬都好学家贫无资累日不防乃时丨丨以丨丨寒无毡被丨丨丨丨犬亦饥虚起行盗食呼之不至哀声动邻犹不废业】屋室破漏窍如七星【冯贽云仙记郑广文丨丨丨丨自下望之丨丨丨丨】糠市【冯贽云仙记洛阳振徳坊皆贫民例享糟糠之薄贺知章目为丨丨】钱径【王仁裕开天遗事王元寳以铜线穿丨甃于后园花丨中贵其泥雨不滑也】听寺钟谒斋【孙光宪北梦琐言唐叚相文昌家寓江陵少以贫窭修进常患口食不给毎听曽口寺斋钟动輙诣谒飡为寺僧所厌自此乃斋后扣钟冀其晚至而不逮食也后入登台座连出大镇拜荆南节度有诗题曽口寺云曽遇阇黎饭后钟盖为此也】至富敌贵【钱希白南部新书元皇尝召王元寳问其家财多少对曰臣请以绢一疋系陛下南山树树尽臣绢未穷又元皇御含元殿望南山见一白龙横亘山间问左右皆言不见令急召元寳问之元寳曰见一白物横左山顶不辨其状左右贵臣啓曰何则臣等不见元皇曰我闻丨丨可丨丨朕天下之贵元寳天下之富故见耳元寳又年老好戯谑出入市里为人以钱文有元寳字因呼钱为王老盛流于时矣】软盘【彭乘墨客挥犀石曼卿居蔡河下曲邻有一豪家日闻歌钟之声其家僮仆数十人常往来曼卿之门曼卿呼一仆问豪为何人对曰姓李氏主人方二十岁并无昆弟家妾曵罗绮者数十人曼卿求欲见之其人曰郎君素未尝接士大夫他人必不可见然喜饮酒屡言闻学士能饮酒意亦似欲相见待试之一曰果使人延曼卿曼卿即着防往见之坐于堂上久之方出主人着头巾系勒帛不具衣冠见曼卿全不知拱揖之礼引曼卿入一别馆供帐赫然坐良久有二鬟妾各持一小槃至曼卿前槃中红牙牌十余其一槃是酒凡十余品令曼卿择一牌其一槃肴馔各令择五品既而二鬟去有羣妓十余人各执肴果乐器妆服人品皆艳丽粲然一妓酌酒以进酒罢羣妓执果肴者萃立其前食罢则分列其左右京师人谓之丨丨酒五行羣妓皆退主人者亦翻然而去畧不揖客曼卿独步而出】食乌昧草【王称东都事畧范仲淹传岁饥出使安抚东南所至除淫祀赈乏絶民有丨丨丨丨者撷草以进请示六宫贵戚戒其侈心】足谷翁【赵徳麟侯鲭录唐韦宙善治生江陵田产极盛除广帅宣宗戒之曰番禺珠翠之地垂贪泉之戒宙曰江陵庄积谷尚有七千堆无所用泉宣宗曰此所谓丨丨丨也】

　　御定子史精华卷九十七
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷九十八
　　人事部二
　　门第
　　白屋【子华子先大夫文子之志也好学而能受规諌立若不胜衣言若不出口身举士于丨丨之下者四十有六人皆能获其赤心公家赖焉】不迁之宗【子华子凡此三主者晋国之世臣也所谓崇蕴穹窿而丨丨丨丨也按三主栾范中行】单族后门【子华子丨丨丨丨之士窃人之爵禄而邀觊于一时之幸】旧仕【尹文子全治而无阙者大小多少各当其分农商工仕不易其业老农长商习工丨丨莫不存焉则处上者何事哉】铜川六世【文中子吾家倾丨丨丨丨矣】家传七世【文中子越公初见子遇内史薛公曰公见王通乎薛公曰乡人也是其丨丨丨丨矣皆有经济之道而位不逢】宗周之介子【文中子通也丨丨丨丨丨敢忘其礼乎】司商协名姓【国语丨丨丨丨丨注司商掌赐族受姓之官商金声清谓人始生吹律合之定其姓名】三卿五大夫【国语夫郤氏晋之宠人也丨丨而丨丨丨可以戒惧矣】得姓【国语黄帝之子二十五宗其丨丨者十四人为十二姓姬酉祁已滕葴任荀僖姞儇依是也】世世将家【史记项羽纪项氏丨丨丨丨有名于楚】世家子弟【史记平凖书所忠言丨丨丨丨富人或鬭鸡走狗马弋猎博戏乱齐民】五世相韩【史记留侯世家韩破良家僮三百人弟死不悉以家财求客刺秦王为韩报仇以大父父丨丨丨丨故】万石君【史记】
　　【万石君传奋长子建次子甲次子乙次子庆皆以驯行孝谨官皆至二千石于是景帝曰石君及四子皆二千石人臣尊宠乃集其门号奋为丨丨丨】李氏世将【史记李将军传李陵既壮选为建章监监诸骑善射爱士卒天子以为丨丨丨丨而使将八百骑尝深入匈奴二千余里过居延视地形无所见虏而还】齐楚大族五姓【汉书髙祖纪九年冬十一月徙丨丨丨丨昭氏屈氏景氏懐氏田氏丨丨闗中与利田宅注师古曰利谓便好也】通籍【汉书元帝纪令从官给事宫司马中者得为大父母父母兄弟丨丨注应劭曰籍者为二尺竹牒记其年纪名字物色县之宫门案省相应乃得入也】任子【汉书哀帝纪除丨丨令及诽谤诋欺法注应劭曰丨丨令者汉仪注吏二千石以上视事满三年得任同产若子一人为郎不以徳选故除之师古曰任者保也】命家【汉书食货志令丨丨田三辅公田注韦服曰命谓爵命者】五将世权【汉书五行志其后富盛丨丨丨丨按五将谓王氏】遗子黄金满籯不如一经【汉书韦贤传夲始三年代蔡义为丞相封扶阳侯食邑七百戸时贤七十余为相五嵗地节三年以老病乞骸骨赐黄金百斤罢归加赐第一区丞相致仕自贤始年八十二薨諡曰节侯贤四子长子方山为髙寝令早终次子至东海太守次子舜留鲁守坟墓少子元成复以明经歴位至丞相故邹鲁谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】一门九侯二十朱轮【汉书李寻传将军丨丨丨丨丨丨丨丨汉兴以来臣子贵盛未尝至此按寻语指王氏】重侯累将【汉书王商史丹传喜传赞自宣元成哀外戚兴者许史三王丁傅之家皆丨丨丨丨穷贵极富见其位矣未见其人也】十侯五大司马【汉书外戚传孝元王皇后成帝母也家凡丨丨丨丨丨丨外戚莫盛焉按李寻传王莽传皆作九侯师古以为鳯嗣禁为侯不重数也】绮襦纨袴之间【汉书叙传时上方乡学郑寛中张禹朝夕入说尚书论语于金华殿中诏伯受焉既通大义又讲异同于许商迁奉车都尉数年金华之业絶出与王许子弟为羣在于丨丨丨丨丨丨非其好也】家有赐书【汉书叙传彪字叔皮防与从兄嗣共逰学丨丨丨丨内足扵财好古之士自逺方至父党扬子云以下莫不造门】三世成名【汉书叙传子政博学丨丨丨丨】四姓小侯【后汉书明帝纪为丨丨丨丨开立学校置五经师注袁宏汉纪永平中崇尚儒学自皇太子诸王侯及功臣子弟莫不受经又为外戚樊氏郭氏隂氏马氏诸子弟立学号四姓小侯置五经师以非列侯故曰小侯礼记曰庶方小侯亦其义也】元功之族【后汉书和帝纪故太尉邓彪丨丨丨丨三譲弥髙】东京莫与为比【后汉书邓隲传邓氏自中兴后累世宠贵凡侯者二十九人公二人大将军以下十三人中二千石十四人列校二十二人州牧郡守四十八人其余侍中将大夫郎谒者不可胜数丨丨丨丨丨丨】钜鹿大姓【后汉书耿纯传李轶以其丨丨丨丨乃承制拜为骑都尉授以节令安集赵魏】世任河西【后汉书窦融传更始败融与梁统等计议曰今天下扰乱未知所归河西斗絶在羌胡中不同心戮力则不能自守权钧力齐无复以相率当推一人为大将军共全五郡观时变动议既定而各谦让咸以融丨丨丨丨为吏人所敬向乃推融行河西五郡大将军事】一公两侯三公主四二千石【后汉书窦融传融长子穆尚内黄公主代友为城门校尉穆子勲尚东海恭王疆女泚阳公主友子固亦尚光武女湼阳公主显宗即位以融从兄子林为防羌校尉窦氏丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨皆相与并时自祖及孙官府邸第相望京邑奴婢以千数于亲戚功臣中莫与为比】八子皆二千石【后汉书冯勤传曽祖父扬宣帝时为农太守有丨丨丨为丨丨丨赵魏间荣之号曰万石君焉】右姓【后汉书郭伋传强宗丨丨各拥众保营注右姓犹髙姓也】一宗五侯【后汉书樊鯈传弟鲔为子赏求楚王英女敬郑公主鯈闻而止之曰建武时吾家并受荣宠丨丨丨丨时特进一言女可以配王男可以尚主但以贵宠过盛即为祸患故不为也且尔一子奈何弃之于楚乎】出自管仲【后汉书隂识传其先丨丨丨丨管仲七世孙修自齐适楚为隂大夫因而氏焉】三皇后六贵人【后汉书梁冀传冀一门前后七封侯丨丨丨丨丨丨二大将军夫人女食邑称君者七人尚公主三人其余卿将尹校五十七人】传国八世【后汉书张奋传自昭帝封安世至吉丨丨丨丨经歴篡乱二百年间未尝谴黜封者莫与为比】父子兄弟代为帝师【后汉书桓彬传论自荣至典世宗其道丨丨丨丨丨丨丨丨受其业者皆至卿相显乎当世】神光照社【后汉书应劭传中兴初有应妪者生四子而寡见丨丨丨丨试探之乃得黄金自是诸子宦学并有才名至玚七世通显】七世通显【见上】四世太尉【后汉书杨修传自震至彪丨丨丨丨徳业相继与袁氏俱为东京名族】东京名族【见上】二千石子【后汉书吴祐传常牧豕扵长垣泽中行吟经书遇父故人谓曰卿丨丨丨丨而自业贱事纵已无耻奈先君何祐辞谢而已守志如初】冠葢【后汉书王允传王允字子师太原祁人也世仕州郡为丨丨】万石秦氏【后汉书秦彭传自汉兴之后世位相承六世祖袭为颍川太守与羣从同时为二千石者五人故三辅号曰丨丨丨丨】五世二千石【后汉书李章传李章字第公河内懐人也丨丨丨丨丨】八世博士【后汉书欧阳歙传欧阳歙字正思乐安千乗人也自欧阳生传伏生尚书至歙丨丨皆为丨丨】名公之子【后汉书刘翊传河南种拂临郡引为功曹翊以拂丨丨丨丨乃为起焉拂以其择时而仕敬任之】四世五公【蜀志先主传先主曰袁公路近在夀春此君丨丨丨丨海内所归君可以州与之】一门三方冠葢【吴志诸葛瑾传注呉书曰初瑾为大将军而弟亮为蜀丞相二子恪融皆典戎马督领将帅族弟诞又显名于魏丨丨丨丨为丨丨天下荣之】继世名贵【晋书何遵传绥字伯蔚位至侍中尚书自以丨丨丨丨奢侈过度性既轻物翰札简傲城阳王尼见绥书疏谓人曰伯蔚居乱而豪矜乃尔岂其免乎按绥何遵子】冀方右族【晋书欧阳建传欧阳建字坚石世为丨丨丨丨】九世清徳【晋书羊祜传世吏二千石至祜丨丨并以丨丨闻】刘最为祖【晋书刘颂传世为名族同郡有雷蒋谷鲁四姓皆出其下时人谓之语曰雷蒋谷鲁丨丨丨丨】着姓【晋书段灼传段灼字休然敦煌人也世为西土丨丨】盛戚豪门【晋书阎缵传至侍臣以下文武将吏且勿复取丨丨丨丨子弟】贵介公子【晋书刘伶传有丨丨丨丨搢绅处士闻吾风声议其所以】盛门【晋书夏侯湛传湛族为丨丨】累世官族【晋书索靖传索靖字防安敦煌人也丨丨丨丨】三叶拥旄【晋书毛璩传自寳至璩丨丨丨丨开国者四人将帅之家与浔阳周氏为辈而人物不及也】七世名徳【晋书杨佺期传杨佺期农华隂人汉太尉震之后也曾祖凖太常自震至凖丨丨有丨丨】世以文章显【晋书应贞传应贞字吉甫汝南南防人魏侍中璩之子也自汉至魏丨丨丨丨丨轩冕相袭为郡盛族】轩冕相袭【见上】方雅之族【晋书周顗母李氏传字络秀汝南人也少时在室顗父浚为安东将军时尝出猎遇雨过止络秀之家防其父兄不在络秀闻浚至与一婢扵内宰猪羊具数十人之馔甚精办而不闻人声浚怪使觇之独见一女子甚羙浚因求为妾其父兄不许络秀曰门户殄悴何惜一女若连姻贵族将来庶冇大益矣父兄许之遂生顗及嵩谟而顗等既长络秀谓之曰我屈节为汝家作妾门戸计耳汝不与我家为亲亲者吾亦何惜余年顗等从命由此李氏遂得为丨丨丨丨】名公孙【宋书谢景仁传景仁与百僚同见髙祖髙祖日之曰此丨丨丨也】北舍【宋书谢微传建昌国禄夲应与丨丨共之国侯既不措意今可依常分送微重违混言乃少有所受】王氏青箱学【宋书王准之传王准之字元曾琅邪临沂人髙祖彬尚书仆射曾祖彪之尚书令祖临之父纳之并御史中丞彪之博闻多识练悉朝仪自是家世相传并谙江左旧事缄之青箱世谓之丨丨丨丨丨】天下膏粱【宋书荀伯子传出补临川内史车骑将军王称之曰沉重不华冇平阳侯之风伯子常自矜防借之羙谓曰丨丨丨丨惟使君与下官耳宣明之徒不足数也】下品无髙门上品无贱族【宋书恩幸传序魏武始基军中仓卒权立九品盖以论人才优劣非为世族髙卑因此相沿遂为成法自魏至晋莫之能改州都郡正以才品人而举世人才升降盖寡徒以冯借世资用相陵驾都正俗士斟酌时宜品日少多随事俯仰刘毅所云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨者也】布衣素族【齐书髙帝纪诏曰吾夲丨丨丨丨念不到此因借时来遂隆大业】金张世族袁杨鼎贵【齐书禇渊王俭传论自丨丨丨丨丨丨丨丨委质服义皆由汉氏膏腴见重事起于斯】世不絶公【齐书桞世隆传出为虎威将军上庸太守帝谓元景曰卿昔以虎威之号为随郡今复以授世隆使卿门丨丨丨丨也按元景世隆伯父】华侪【齐书江谧传敕曰江谧寒士诚当不得竞等丨丨然甚有才干堪为委遇可迁掌吏部】乌衣【齐书王僧防传迁御史中丞领骁骑将军甲族向来多不居宪台王氏以分枝居丨丨者位宦微减僧防为此宫乃曰此是乌衣诸郎坐处我亦可试为耳】虽谢文通乃忝武逹【齐书王僧防传髙平檀珪罢沅南令僧防以为征北板行叅军诉僧防求禄不得与僧防书曰五常之始文武为先文则经纬天地武则拨乱定国仆一门丨丨丨丨丨丨丨丨羣从姑叔三媾帝室祖兄二世麋躯奉国】一门二台司【齐书王僧防传迁侍中左光禄大夫开府仪同三司僧防少时羣从宗族并防客有相之者云僧防年位最髙仕当至公余人莫及也及授僧防谓兄子俭曰汝任重于朝行当有八命之礼我若复此授则丨丨有丨丨丨实可畏惧乃固辞不拜上优而许之】兄弟三人皆为司直【齐书沈冲传冲与兄淡渊名誉冇优劣世号为腰鼓兄弟淡渊并歴御史中丞丨丨丨丨丨丨丨丨晋宋未有也】刘尹树【齐书刘瓛传晋丹阳尹惔六世孙也少笃学博通五经聚徒教授常有数十人丹阳尹袁粲扵后堂夜集瓛在座粲指庭中柳树谓瓛曰人谓此是丨丨时丨每想髙风今复见卿清徳可谓不衰矣】曾髙并台辅【齐书王融传祖僧逹中书令丨丨丨丨丨】马粪诸王【梁书王志传志家世居建康禁中里马粪巷父僧防以来门风多寛恕志尤敦厚所歴职不以罪咎劾人门下客尝盗脱志车卖之志知而不问待之如初宾客逰其门者专覆其过而称其善兄弟子侄皆笃实谦和时人号丨丨丨丨为长者】不借殿下姻媾为门戸【梁书王峻传琮为国子生尚始兴王女繁昌县主不惠为学生所嗤遂离婚峻谢王王曰此自上意仆极不愿如此峻曰臣太祖是谢仁祖外孙亦丨丨丨丨丨丨丨丨丨按琮峻之子】七叶重光海内冠冕【梁书王暕传明帝诏求异士始安王遥光表荐暕曰窃见秘书丞琅邪王暕年二十一丨丨丨丨丨丨丨丨神清气茂允廸中和】蝉冕交映台衮相袭【梁书王瞻等传论王氏自姬姓以降及乎秦汉继有英哲洎东晋王茂经纶江左时人方之管仲其后丨丨丨丨丨丨丨丨勒名帝籍庆流子孙斯为盛族矣王瞻等承借兹基国华是贵子冇才行可得而称】爵位蝉聨文才相继【梁书王筠传又与诸儿书论家世集云史传称安平崔氏及汝南应氏并累世冇文才所以范蔚宗世擅雕龙然不过父子两三世耳非冇七叶之中名徳重光爵位相继人人有集如吾门世者也沈少传约语人云吾少好百家之言身为四代之史自开辟已来未有丨丨丨丨丨丨丨丨如王氏之盛者也汝等仰观堂构思各努力】壮武八叶【梁书张缵传眉目疎朗神采爽发髙祖异之尝曰张丨丨云后丨丨冇逮吾者其此子乎】三世国师【梁书王承传中大通五年转国子祭酒承祖俭及父暕尝为此职丨丨为丨丨前代未之有也当世以为荣】簿阀【陈书周敷传廸素无丨丨恐失众心倚敷族望深求交结】闽中着姓【陈书陈寳应传寳应晋安侯官人也世为丨丨丨丨】王与马共天下【南史王传论晋自中原沸腾介居江左以一隅之地抗衡上国年移三百盖冇凭焉其初谚云丨丨丨丨丨丨盖王氏人伦之盛实始是矣】楚大夫屈到后【南史到彦之传到彦之字道豫彭城武原人丨丨丨丨丨丨也】由江斆谢我不得措此意【南史江斆传先是中书舍人纪僧真幸于武帝稍歴军校容表冇士风谓帝曰臣小人出自夲县武吏邀逢圣时阶荣至此为儿昬得荀昭光女即时无复所须惟就陛下乞作士大夫帝曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨可自诣之僧真承旨诣斆登梋坐定斆便命左右曰移吾牀让客僧真丧气而退告武帝曰士大夫固非天子所命时人重斆风格不为权幸降意】世为侍中【南史陆慧晓传慧晓字叔眀呉郡呉人晋太尉玩之元孙也自玩至慧晓祖万载丨丨丨丨皆有名行慧晓伯父仲元又为侍中时人方之金张二族】方之金张二族【见上】五世内侍【南史陆慧晓传王僧逹贵公子孙以才傲物为吴郡太守入阊门曰彼有人焉顾琛一公两掾英英门戸陆子真丨丨丨丨我之流亚】百代卿族【南史韦叡传时吏部尚书韦世康兄弟显贵隋文帝从容谓鼎曰世康与公逺近对曰臣宗族南徙昭穆非臣所知帝曰卿丨丨丨丨岂忘夲也命官给酒肴遣世康请鼎还杜陵鼎乃自楚太孟以下二十余世并考论昭穆作韦氏谱七卷示之欢饮十余日乃还按鼎叡孙】俞钱【南史陈庆之传梁世寒门逹者惟庆之与俞药俞药初为武帝左右帝谓曰俞氏无先贤世人云丨丨非君子所宜改姓喻药曰当令姓自于臣】当令姓自于臣【见上】皁姓【魏书文成帝纪今制皇族卿傅王公侯伯及士民之家不得与百工技巧丨丨为婚】八族【魏咸阳王禧传于时王国舍人应取丨丨及清修之门禧取任城王户为之深为髙祖所责】东崔【魏书髙阳王雍传纳博陵崔显妹甚有色宠欲以为妃世宗初以崔氏世号丨丨地寒望劣难之久乃聴许】不虚大家儿【魏书穆绍传庄帝立尔朱荣遣人征之绍以为必死哭辞家庙及往见荣于邙山捧手不拜荣亦矫意礼之顾谓人曰穆绍丨丨丨丨丨】四世贵盛【魏书于忠传于氏自曾祖丨丨丨丨一皇后四赠三公领军尚书令三开国公】天下诸杜京兆为羙【魏书杜铨传初宻太后父豹丧在濮阳世祖欲命迎葬扵邺谓司徒崔浩曰丨丨丨丨何处望髙浩对曰丨丨丨丨世祖曰朕今方改葬外祖意欲取京兆中长老一人以为宗正命营防凶事浩曰中书博士杜铨其家今在赵郡是杜预之后扵今为诸杜之最即可取之诏召见铨器貎瓌雅世祖感恱谓浩曰此真吾所欲也以为宗正】诸杜之最【见上】声髙冠带【魏书卢元传论卢元绪业着闻首应旌命子孙继迹为世盛门其文武功烈殆无足纪而见重于时丨丨丨丨葢徳业儒素有过人者】河间邢广平游【魏书游雅传雅性刚戆好自矜诞凌猎人物髙允重雅文学而雅轻薄允才允性柔寛不以为恨允将婚扵邢氏雅劝允娶其族允不从雅曰人贵丨丨丨不胜丨丨丨人自弃伯度我自敬黄头贵已贱人皆此类也】七郡太守三十二州刺史【魏书杨椿传诫子孙曰汝家仕皇魏以来髙祖以下乃有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨内外显职时流少比汝等若能存礼节不为奢滛防慢假不胜人足免尤诮足成名家】清第【魏书李彪传髙祖诏曰歴观古事求能非一或承借微防着徳当时或见拔幽陋流名后叶故毛遂起贱奋抗楚之辩茍有才能何必拘族也彪虽宿非丨丨夲阙华资然识性严聪学博坟籍刚辩之才颇堪时用兼忧吏若家载宣朝羙若不赏庸叙绩将何以劝奨勤能】臣家未肻推祚【魏书宋弁传弁性好矜伐自许膏腴髙祖以郭祚晋魏名门从容谓弁曰卿固应推郭祚之门也弁笑曰丨丨丨丨丨丨髙祖曰卿自汉魏以来既无髙官又无儁秀何得不推弁曰臣清素自立要尔不推侍臣出后髙祖谓彭城王勰曰弁人身良自不恶乃复欲以门户自矜殊为可怪】先贤后哲顿在一门【魏书郭祚传车驾幸长安行经渭桥过郭淮庙问祚曰是卿祖宗所承邪祚曰是臣七世伯祖髙祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨祚对曰昔臣先人以通儒英博惟事魏文微臣虚薄遭奉眀圣自惟幸甚因勅以太牢祭淮庙令祚自撰祭文】闗西风气【魏书李琰之传琰之虽以儒素自业而每语人言吾家世将种自云犹有丨丨丨丨及至州后大好射猎以示威武】一门一皇后二太子妃三公主【北齐书斛律金传丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨尊宠之盛当时莫比】府户【北齐书魏兰根传正光末尚书令李崇为夲郡都督率众讨茹茹以兰根为长史因说崇曰缘边诸镇控摄长逺昔时初置地广人稀或征发中原强宋子弟或国之肺腑寄以爪牙中年以来有司乖实号曰丨丨役同厮飬官婚班齿致失清流而夲宗旧类各各荣显顾瞻彼此理当愤怨更张琴瑟今也其时静境寜邉事之大者宜改镇立州分置郡县凡是府户悉免为民入仕次叙一准其旧文武兼用威恩并施此计若行国家庶无北顾之虑矣崇以奏闻事寝不报】博崔赵李【北齐书崔防传防每以籍地自矜谓卢元明曰天下盛门惟我与尒丨丨丨丨何事者哉崔暹闻而衔之】勿使崔家笑人【北齐书崔防传防一门婚嫁皆是衣冠之羙吉凶仪范为当时所称娄太后为博陵王纳防妹为妃敕中使曰好作法用丨丨丨丨丨丨婚夕显祖举酒祝曰新妇宜男孝顺富贵防奏曰孝顺出自臣门富贵恩由陛下】四使之门【北齐书李湛传湛字处元渉猎文史有家风为太子舍人兼常侍聘陈使副袭爵泾阳县男浑与弟绘伟俱为聘梁使主湛又为使副是以赵郡人士目为丨丨丨丨】上门【北齐书冯子琮传专营婚媾歴选丨丨例以官爵许之旬日便验】执象笏者百余人【隋书李穆传穆子孙虽在襁褓悉拜仪同其一门丨丨丨丨丨丨丨穆之贵盛当时无比】奕奕青紫【北史穆崇传论穆崇夙奉龙顔早着诚款遂膺宠眷位极台司世载公卿丨丨丨丨盛矣】八柱国家【旧唐书髙祖纪皇祖讳虎后魏左仆射封陇西郡公与周文帝及太保李弼大司马独孤信等以功参佐命当时称为丨丨丨丨仍赐姓大野氏】鼎族髙门元功世胄【旧唐书髙祖纪隋右骁卫大将军李金才光禄大夫李敏并丨丨丨丨丨丨丨丨】无愧前修【旧唐书裴寂传髙祖尝从容谓寂曰我李氏昔在陇西富有玉降及祖祢姻娅帝室及举义兵四海云集才渉数日升为天子至如前代皇王多起微贱劬劳行阵下不聊生公复世胄名家歴职清显岂若萧何曹参起自刀笔吏也惟我与公千载之后丨丨丨丨矣】二家兄弟各为人物之选【旧唐书温大雅传初大雅在隋与顔思鲁俱在东宫彦博与思鲁弟愍楚同直内史省彦将与愍楚弟逰秦典校秘阁丨丨丨丨丨丨一时丨丨丨丨少时学业顔氏为优其后职位温氏为盛】盛族【旧唐书杨恭仁传始恭仁父雄在隋以同姓宠贵自武徳之后恭仁兄弟名位尤盛则天时又以外戚崇宠一家之内驸马三人王妃五人赠皇后一人三品以上官二十余人遂为丨丨】世袭大人之号【旧唐书长孙无忌传其先出自后魏献文帝第三兄初为拓拔氏宣力魏室功最居多丨丨丨丨丨丨后更跋氏为宗室之长改姓长孙氏】一家三秀才【旧唐书杜正伦传隋仁夀中与兄正元正蔵俱以秀才擢第隋代举秀才止十余人正伦丨丨有丨丨丨甚为当时称羙】以一榻置笏重叠于其上【旧唐书崔义元传开元中神庆子琳等皆至大官羣从数十人趋奏省闼每嵗时家宴组佩辉映丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨开元天寳间中外族属无缌麻之丧其福履昌盛如此东都私第门琳与弟太子詹事珪光禄卿瑶俱列防时号三防崔家按张俭传俭兄弟三人门皆列防亦号三防张家】三防崔家【见上】三代执金吾【旧唐书赵道兴传仪凤中累迁左金吾卫大将军文明年以老病致仕扵家子晈亦为金吾将军凡丨丨丨丨丨为时所称】万石张家【旧唐书张文瓘传四子潜沛洽渉中宗时潜官至魏州刺史沛同州刺史洽卫尉卿渉殿中监父子兄弟五人皆至三品官时人谓之丨丨丨丨】父子三人皆至宰相【旧唐书韦思谦传二子承庆嗣立俱以学行齐名长夀中嗣立代承庆为鳯阁舍人长安三年承庆代嗣立为天官侍郎顷之又代嗣立知政事及承庆卒又代为黄门侍郎前后四职相代又丨丨丨丨丨丨丨丨有唐以来莫与为比】三代为省辖【旧唐书韦思谦传嗣立三子孚济皆知名济早以辞翰闻天寳七载又为河南尹迁尚书左丞丨丨丨丨丨衣冠荣之】门标六阙【旧唐书朱敬则传朱敬则字少连亳州永城人也代以孝义称自周至唐三代旌表丨丨丨丨州党羙之】郎官家【旧唐书韦凑传家有礼则父子兄弟更践郎署时称丨丨丨】三相张氏【旧唐书张延赏传延赏东都旧第在思顺里亭馆之丽甲于都城子孙五世无所加工时号丨丨丨丨云】云抟水击郁为鼎门【旧唐书卢简辞传论卢简辞之兄弟丨丨丨丨丨丨丨丨非徳及庆钟安能及此】可畏不可恃【旧唐书柳玭传玭尝著书诫其子弟曰夫门第髙者丨丨丨丨丨可畏者立身行已一事冇坠先训则罪大扵他人虽生可以茍取名位死何以见祖先于地下不可恃者门髙则自骄族盛则人之所嫉实艺懿行人未必信纎瑖微累十手争指矣】冠内廷者两代袭侯伯者六朝【旧唐书李徳裕传遣使献丹扆箴六首帝手诏答曰卿之宗门累着声绩丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨果能激爱君之诚喻诗人之旨在逺而不忘忠告讽上而常深虑微博我以端躬约予以循礼三复规谏累夕称嗟】凤阁王家【旧唐书王徽传曾祖择从兄易从天后朝登进士第从弟明从言从睿宗朝并以进士擢第昆仲四人开元中三至凤阁舍人故时号丨丨丨丨】正卿方镇者六七人【旧唐书孔纬传孔氏子元和后昆仲贵盛至丨丨丨丨丨丨丨丨未冇为宰辅者至纬始在鼎司】名节风教为衣冠顾瞩【旧唐书袁朗传朗自以中外人物为海内冠族虽琅邪王氏继有台鼎而歴朝首为佐命鄙之不以为伍朗孙谊又虞世南外孙神功中为苏州刺史常因视事司马清河张沛通谒沛即侍中文瓘之子谊揖之曰司马何事沛曰此州得一长史是陇西李亶天下甲门谊曰司马何言之失门第须歴代人贤丨丨丨丨丨丨丨丨丨始可称举老夫是也夫山东人尚于婚媾求于禄利作时柱石见危授命则旷代无人何可说之以为门户沛懐惭而退】天下甲门【见上】髙姓不可下嫁【旧唐书东谢蛮传其首领谢元深既世为酋长其部落皆尊畏之谢氏一族法不育女自云丨丨丨丨丨丨故也】地亲望髙【唐书郁林王恪传恪善骑射有文武才其母隋炀帝女丨丨丨丨中外所向】右膏粱左寒畯【唐书高士防传初太宗尝以山东士人尚阀阅后虽衰子孙犹负世望嫁娶必多取赀故人谓之卖昏由是诏士防与韦挺岑文夲令狐徳棻责天下谱牒参考史传检正真伪进忠贤退悖恶先宗室后外戚退新门进旧望丨丨丨丨丨丨合二百九十三姓千六百五十一家为九等号曰氏族志而崔干仍居第一帝曰我扵崔卢李郑无嫌顾其世衰不复冠冕犹恃旧地以取赀不肖子偃然自髙贩鬻松槚不觧人间何为贵之齐据河北梁陈在江南虽有人物偏方下国无可贵者故以崔卢王谢为重今谋士劳臣以忠孝学艺从我定天下者何容纳货旧门向声背实买昏为荣耶太上有立徳其次有立功其次有立言其次有爵为公卿大夫世世不絶此谓之门户今皆反是岂不惑耶朕以今日冠冕为等级髙下遂以崔干为第三姓班其书天下】新门旧望【见上】氏族志【见上】崔卢李郑【见上】七姓十家【唐书髙士防传又诏后魏陇西李寳太原王琼荥阳郑温范阳卢子迁卢泽卢辅清河崔宗伯崔元孙前燕博陵崔懿晋赵郡李楷凡丨丨丨丨不得自为昏】名宗望姓【唐书髙士防传赞古者受姓受氏以旌有功是时人皆土著故丨丨丨丨举郡国自表而谱系兴焉所以推叙昭穆使百代不得相乱也遭晋播迁胡丑乱华百宗荡析士去坟墓子孙犹挟系录以示所承而代阀显者至卖昏求财汨丧防耻唐初流仍甚天子屡抑不为衰至中叶风教又薄谱录多废公靡常产之拘士亡旧徳之传言李悉出陇西言刘悉出彭城悠悠世祚讫无考按冠冕皁混为一区可太息哉】言李悉出陇西言刘悉出彭城【见上】三后族【唐书窦威传武徳元年授内史令每论政事得失必陈古为谕帝益亲瞩尝引入卧内谓曰昔周有八柱国吾与公家是也今我为天子而公为内史令事固有不等耶威惧顿首谢曰臣家在汉再为外戚至元魏有三皇后今陛下龙兴臣复以姻戚进夙夜惧不克任帝笑曰公以丨丨丨夸我耶闗东人与崔卢婚者犹自矜大公世为帝戚不亦贵乎】四第同时列防【唐书韦斌传拜银青光禄大夫列五品时陟守河东而从兄由为右金吾卫将军縚为太子少师丨丨丨丨丨丨衣冠罕比者】韩陈许郑鲁卫赵魏为多【唐书张说传后尝问诸儒言氏族皆夲炎黄之裔则上古乃无百姓乎若为朕言之说曰古未有姓若夷狄然自炎帝之姜黄帝之姬始因所生地而为之姓其后天子建徳因生以赐姓黄帝二十五子而得姓者十四徳同者姓同徳异者姓殊其后或以官或以国或以王父之字始为赐族久乃为姓降唐虞抵战国姓族渐广周衰列国既灭其民各以旧国为之氏下及两汉人皆有姓故姓之以国者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨后曰善】朱紫满门【唐书田正传常欲变山东承袭旧风故悉遣子姓仕朝廷帝皆擢任之丨丨丨丨荣冠当时】门功【唐书马燧传子畅以防至鸿胪少卿畅子继祖生四嵗以丨丨为太子舍人五迁至殿中少监】韩穆二门【唐书穆寜传先是韩休家训子侄至严贞元间言家法者尚丨丨丨丨云】南郑相北郑相【唐书郑余庆传与从父絪家昭国坊絪第在南余庆第在北世谓丨丨丨丨丨丨云】婚阀【唐书王锷传锷附太原王翊为从子以丨丨自髙】闻家子【唐书杜兼传僚官韦赏陆楚皆丨丨丨】时望国籍【唐书桞冲传初太宗命诸儒撰氏族志甄差羣姓其后门胄兴替不常冲请改修其书帝诏魏元忠及冲共取徳功丨丨丨丨之家等而次之】东眷西眷中眷【五代史杂传裴皡字司东河东人也裴氏自晋魏以来世为名族居燕者号丨丨居凉者号丨丨居河东者号丨丨】衣冠旧族【宋史地理志洛邑为天地之中民性安舒而多丨丨丨丨】将相乡勲贤里【宋史侯益传天祐四年晋祖追念虎牢之功迁武寜军节度同平章事遣中使谓益曰朕思卿前年七月九日大立战功故复以此月此日徙卿镇彭门领相印仍赐门防改郷里为丨丨丨丨丨丨】分告身【宋史狄棐传卒有狄国宾者仁杰之后丨仁杰丨丨与棐棐奏录国宾一官而自称仁杰十四世孙】三杨皆盛门靖恭尤着【宋史杨覃传唐有京兆尹凭居履道坊仆射于陵居新昌坊刑部尚书汝士居靖恭坊时称丨丨丨为丨丨而丨丨丨丨】更执国政三世四人【宋史吕夷简传吕氏丨丨丨丨丨丨丨丨世家之盛则未之有也】世丝纶集【宋史胡交修传自其从祖宿从父宗愈至交修世将皆在禁林中兴以后学士三入者白交修始交修裒次为书号曰丨丨丨丨以侈一门之遇】三世守乡郡【宋史韩肖胄传琦守相作昼锦堂治作荣归堂肖胄又作荣事堂丨丨丨丨丨人以为荣按肖冑曽祖琦父治】三世以是经収效【宋史杨文仲传七嵗而孤母胡年二十冇八守节自誓教飬诸子文仲既冠以春秋贡其母喜曰汝家至汝丨丨丨丨丨丨丨矣】五世登科第三世掌词命【宋史葛邲传葛邲字楚辅其先居丹阳后徙吴兴世以儒学名家髙祖宻至邲丨丨丨丨丨大父胜仲至邲丨丨丨丨丨】以石室名其家【宋史文苑传文同汉文翁之后蜀人犹丨丨丨丨丨丨】六世相继为宰相【金史刘彦宗传逺祖怦唐卢龙节度使石晋以幽蓟入辽刘氏丨丨仕辽丨丨丨丨丨】程一举【金史程寀传祖冀仕辽广徳军节度使冀凡六男父子皆擢科第士族号其家为丨丨丨】李金吾家【金史李献能传李献能字钦叔河中人先世有为金吾卫上将军者时号丨丨丨丨】舅甥之贵【元史后妃表元初因其国族不娶庶姓非此族也不居嫡选当时史臣以为丨丨丨丨盖有周姬齐姜之遗意歴世守之固可嘉也】天其以亷为吾宗之姓【元史布鲁海牙传拜亷使命下之日子希宪适生喜曰吾闻古以官为姓丨丨丨丨丨丨丨丨丨乎故子孙皆姓防氏】持节分符先后相望【元史胡长孺传州永康人当唐之季其先自天台来徙宋南渡后以进士科发身者十人丨丨丨丨丨丨丨丨】三狐五马【常璩华阳国志巴志阆中县大姓有丨丨丨丨蒲赵任黄严也】书生门户【习凿齿襄阳耆旧传后汉繁仲皇襄阳人为青州刺史自尔以来虽无名徳重位世世作丨丨丨丨】顾陆朱张【刘义庆世说吴四姓旧日云张文朱武陆忠顾厚注呉录士林曰呉郡有丨丨丨丨为四姓三国之间四姓盛焉】駞李【张鷟朝野佥载后魏孝文帝定四姓陇西李氏大姓恐不入星夜乘明駞倍程至洛时四姓已定讫故至今人谓之丨丨焉】黄犊子韦【张鷟朝野佥载隋开皇中京兆韦衮冇奴曰桃符每征讨将行有胆力衮至左卫中郎以桃符久从驱使乃放从良桃符家冇黄犊宰而献之因问衮乞姓衮曰止从我姓为韦氏符叩头曰不敢与郎君同姓衮曰汝但从之此有深意故至今为丨丨丨丨】称陇西李稹而不衔【李肇国史补李稹酒泉公义琰侄孙门户第一而有清名常以爵位不如族望官至司封郎中懐州刺史与人书札惟丨丨丨丨丨丨丨丨】冈头卢泽底李土门崔【李肇国史补四姓惟郑氏不离荥阳有丨丨丨丨丨丨丨丨丨皆为鼎甲太原王氏亦四姓之匹而世呼为钑镂王家喻银质而金饰也】钑镂王家【见上】天下一家【李肇国史补杨氏自杨震号为闗西孔子扵潼亭至今七百年子孙犹在阌乡故宅丨丨丨丨而已】修竹杨家【孙光宪北梦琐言唐相国杨収江州人祖为夲州都押衙父惟直兰溪县主簿生四子发假収严皆登进士第収即大拜发以下皆至丞郎发以春为义其房子以视以乘为名假以夏为义其房子以为名収以秋为义其房子以钜鏻镳鉴为名严以冬为义其房子以注渉洞为名尽有文学登髙第号曰丨丨丨丨与静恭诸杨比于华盛】欲一见卿家谱【邵伯温闻见前录刘煜为龙图阁直学士权开封府明肃太后朝独召对后曰知卿名族十数世丨丨丨丨丨丨恐与吾同宗也煜曰不敢后数问之度不可免因陛对为风仆而出】不在五之中【马永卿嬾真子杜氏凡五房一京兆杜氏二杜陵杜氏三襄阳杜氏四洹水杜氏五濮阳杜氏而杜甫一派丨丨丨丨丨丨岂以其仕宦不逹而诸杜不通谱系乎何家谱之见遗也】宰相郎君状元先辈【王辟之渑水燕谈录苏徳祥汉相禹珪之子建隆四年进士第一人登第初还乡里太守置宴以庆之作乐伶人致语曰昔年随侍尝为丨丨丨丨今日登科又是丨丨丨丨】百年家凤阙【陆游老学庵笔记晁氏世居都下昭徳坊其家以元祐党人及元符上书籍记不许入国门者数人以道其一也尝扵郑洛道中遇降羌作诗云沙场尺棰致羌浑玉陛俱承雨露恩自笑丨丨丨丨丨一生肠断国西门】身为宰相再见子入政府【王明清挥尘前录国朝丨丨丨丨夀考康寜丨丨其丨丨丨丨者惟曾宣靖一人而已】父子四上銮坡弟兄三陪凤阁【张世南游宦纪闻陈文忠公尧叟字唐夫端拱二年状元及第文惠公尧佐字希元端拱二年举进士第十六人康肃公尧咨字嘉谋咸平三年状元及第三人皆秦国公省华之子也方仲弟希元登第之明年赐绯与父省华同日改秘书丞故唐夫冇启事云蟾桂骊珠连嵗有弟兄之羙鱼章象简同时聨父子之荣吾乡三洪皆忠宣公皓之子也兄弟连中词科绍兴十三年忠宣以徽猷学士直翰苑绍兴二十九年其仲子文安公遵始入西省隆兴二年文惠公适继之乾道二年文敏公迈又继之相距首尾二十二年故景卢冇谢表云丨丨相承丨丨丨丨之直丨丨在望丨丨丨丨之游二事实为夲朝儒林荣观之盛】

　　御定子史精华巻九十八
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷九十九
　　人事部
　　风俗
　　圣人化世其解在水【管子夫齐之水道躁而复故其民贪麤而好勇楚之水淖弱而清故其民轻果而贼越之水浊重而洎故其民愚疾而垢秦之水泔最而稽滞而杂故其民贪戾罔而好事齐晋之水枯旱而运滞而杂故其民谄防葆诈巧佞而好利燕之水萃下而弱沉滞而杂故其民愚戆而好贞轻疾而易死宋之水轻劲而清故其民闲易而好正是以丨丨之丨丨也丨丨丨丨】经俗【管子所好恶不违于上所贵贱不逆于令毋上拂之事毋下比之说毋侈泰之养毋逾等之服谨于乡里之行而不逆于本朝之事者国之丨丨也】好迩而训于礼【管子鲁邑之教丨丨丨丨丨丨季友之为人也恭以精博于礼多小信可游于鲁】道正行善若性然【管子明君者闭其门塞其途弇其迹使民无由接于淫非之地是以民之丨丨丨丨也丨丨丨】三不归【管子齐者夷莱之国也一树而百乘息其下者以其不也众鸟居其上丁壮者胡丸操弹居其下终日不归父老拊枝而论终日不归归市亦惰倪终日不归今吾沐涂树之枝日中无尺寸之阴出入者长时行者疾走父老归而治生丁壮者归而薄业彼臣归其丨丨丨此以乡不资也】鲁梁之民俗为绨【管子桓公曰今吾欲下鲁梁何行而可管子对曰丨丨丨丨丨丨丨公服绨令左右服之民从而服之公因令齐勿敢为必仰于鲁梁则是鲁梁释其农事而作绨】
　　【矣桓公曰诺即为服于泰山之阳十日而服之管子告鲁梁之贾人曰子为我致绨千匹赐子金三百斤什至而金三千斤则是鲁梁不赋于民财用足也鲁梁之君闻之则教其民为绨十三月而管子令人之鲁梁鲁梁郭中之民道路扬尘十步不相见絏繑而踵相随车毂□骑连伍而行】敎民为绨【见上】危傅以利【管子衞国之教丨丨丨丨公子开方之为人也慧以给不能久而乐始可游于衞注谓其教既高危且相傅以利谓以利成俗】民至老死不相往来【老子小国寡民使有什伯人之器而不用使民重死而不远徙虽有舟轝无所乘之虽有甲兵无所陈之使民复结绳而用之甘其食美其味安其居乐其俗邻国相望鸡狗之声相闻丨丨丨丨丨丨丨丨】随国政之方圆【亢仓子政烦苛则人奸伪政省一则人醇朴夫人俗丨丨丨丨丨丨犹蠖屈之于叶也食黄则身黄食苍则身苍】一意同欲【晏子四海之内社稷之中粒食之民丨丨丨丨】百里异习千里殊俗【晏子古者丨丨而丨丨丨丨而丨丨故明王修道一民同俗】毂击相犯【晏子齐人甚好丨丨丨丨以为乐禁之不止晏子患之廼为新车良马出与人相犯也曰毂击者不祥臣其祭祀不顺居处不敬乎下车而弃去之然后国人乃不为】妇人而丈夫饰【晏子灵公好丨丨丨丨丨丨者国人尽服之公使吏禁之曰女子而男子餙者裂其衣断其带裂衣断带相望而不止晏子见公问曰寡人使吏禁女子而男子餙裂断其衣带相望而不止者何也晏子对曰君使服之于内而禁之于外犹悬牛首于门而卖马肉于内也公何以不使内不服则外莫敢为也公曰善使内勿服逾月而国莫之服】澹泊恬愉【子华子太古之时丨丨丨丨鹿聚而麕居其知徐徐其乐于子】鹿聚麕居【见上】楚越禨【列子丨人丨而丨人丨】十姓百名【庄子少知问于太公调曰何谓邱里之言太公调曰邱里者合丨丨丨丨而以为风俗也】五素不得一紫【韩非子齐桓公好服紫一国尽服紫当是时也丨丨丨丨丨丨】长缨甚贵【韩非子邹君服丨丨左右皆服长缨丨丨邹君患之问左右左右曰君好服百姓亦多服是以贵君因先自断其缨而出国中皆不服长缨】越人安越楚人安楚【荀子譬之丨丨丨丨丨丨丨丨君子安雅是非知能材性然也是注错习俗之节异也】其服不挑【荀子入境观其风俗其百姓朴其声乐不流污丨丨丨丨甚畏有司而顺古之民也】裸入衣出【吕氏春秋禹之裸国丨丨丨丨因也】陆事寡水事众【淮南子九疑之南丨丨丨而丨丨丨于是民人被髪文身以像鳞虫短绻不袴以便渉游短袂攘巻以便刺舟因之也雁门之北狄不谷食贱长贵壮俗尚气力人不弛弓马不解勒便之也】人不弛弓马不解勒【见上】被天和食地德【淮南子含哺而游鼓腹而熙交丨丨丨丨于丨丨不以曲故是非相尤茫茫沉沉是谓大治】弹骨啮臂【淮南子故胡人丨丨越人丨丨中国歃血也所由各异其于信一也】髽首括领冠笄劗鬋【淮南子三苗丨丨羗人丨丨中国丨丨越人丨丨其于服一也注髽音挝以枲束发括结鬋断也】周士肆秦士拘【扬子丨之丨也丨丨之丨也丨】百夫决拾【国语夫一人善射丨丨丨丨】陆人居陆水人居水【国语员闻之丨丨丨丨丨丨丨丨夫上党之国我攻而胜之吾不能居其地不能乘其车夫越国吾攻而胜之吾能居其地吾能乘其舟】吹竽鼓瑟击筑弹琴【战国策临淄甚富而实其民无不丨丨丨丨丨丨丨丨鬭鸡走犬六博蹹鞠者临淄之途车毂击人肩摩连衽成帏举袂成幕挥汗成雨家敦而富志高而扬】鬬鸡走犬六博蹹鞠【见上】家敦而富志高而扬【见上】不蔽人之善不言人之恶【战国策江乙为魏使于楚谓楚王曰臣入境闻楚之俗丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨诚有之乎王曰诚有之】穷乡多异【战国策穷乡多异曲学多辨注异异俗】鸣鸡吠狗烟火万里【史记律书孝文即位百姓无内外之繇得息肩于田亩天下殷富粟至十余钱丨丨丨丨丨丨丨丨可谓和乐者乎】自年六七十翁游敖嬉戏如小儿状【史记律书文帝时会天下新去汤火人民乐业因其欲然能不扰乱故百姓遂安丨丨丨丨丨丨亦未尝至市井丨丨丨丨丨丨丨丨孔子所称有德君子者耶】居官者以为姓号【史记平准书汉兴七十余年之间国家无事非遇水旱之灾民则人给家足都鄙廪庾皆满而府库余货财京师之钱累巨万贯朽而不可校太仓之粟陈陈相因充溢露积于外至腐败不可食众庶街巷有马阡陌之间成羣而乘字牝者傧而不得聚会守闾阎者食梁肉为吏者长子孙丨丨丨丨丨丨丨故人人自爱而重犯法先行义而后绌耻辱焉】洙泗之间龂龂如【史记鲁周公世家甚矣鲁道之衰也丨丨丨丨丨丨丨也注徐广曰汉书地理志云鲁滨洙泗之间其民渉渡幼者扶老者而代其任俗既薄长老不自安与幼者相让故曰龂龂如】轻心【史记三王世家大江之南五湖之间其人丨丨扬州保疆三代要服不及以政】庳车【史记循吏传楚民俗好丨丨】门不夜关道不拾遗【史记循吏传子产为相一年竖子不戏狎斑白不提挈僮子不犁畔二年市不豫贾三年丨丨丨丨丨丨丨丨四年田器不归五年士无尺籍丧期不令而治】越人相攻固其俗然【史记汲黯传黯为谒者东越相攻上使黯往视之不至至吴而还报曰丨丨丨丨丨丨丨丨不足以辱天子之使】齐鲁于文学其天性【史记儒林传夫丨丨之间丨丨丨自古以来丨丨丨也】仰机利而食【史记货殖传中山地薄人众犹有沙邱纣淫地余民民俗懁急丨丨丨丨丨丈夫相聚游戏悲歌忼慨起则相随椎剽休则掘冡作巧奸冶多美物为倡优女子则鼓鸣瑟跕屣游媚贵富入后宫徧诸侯】淫地【见上】游媚贵富【见上】雕捍少虑【史记货殖传夫燕亦勃碣之间一都会也南通齐赵东北边胡上谷至辽东地踔远人民希数被寇大与赵代俗相类而民丨丨丨丨】中具五民【史记货殖传临淄亦海岱之间一都会也其俗寛缓濶逹而足智好议论地重难动揺怯于众鬬勇于持刺故多刼人者大国之风也其丨丨丨丨而邹鲁滨洙泗犹有周公遗风俗好儒备于礼故其民龊龊颇有桑麻之业无林泽之饶地小人众俭啬畏罪远邪及其衰好贾趋利甚于周人】饭稻羮鱼果陏蠃蛤【史记货殖传楚越之地地广人稀丨丨丨丨或火耕而水耨丨丨丨丨不待贾而足注正义曰果陏犹揺叠包裹也】驩欣交通【汉书高后纪上有驩心以使百姓百姓欣然以事其上丨丨丨丨而天下治】以船为家【汉书五行志吴地丨丨丨丨以鱼为食】系水土之风气随君上之情欲【汉书地理志凡民函五常之性而其刚柔缓急音声不同丨丨丨丨丨丨故谓之风好恶取舍动静亡常丨丨丨丨丨丨故谓之俗】乡党慕循其迹【汉书地理志景武间文翁为蜀守敎民读书法令未能笃信道德反以好文刺讥贵慕权势及司马相如游宦京师诸侯以文辞显于世丨丨丨丨丨丨后有王褒严遵扬雄之徒文章冠天下繇文翁倡其敎相如为之师故孔子曰有敎无类】賔养勇士民化为俗【汉书地理志初太子丹丨丨丨丨不爱后宫美女丨丨防丨丨至今犹然宾客相过以妇侍宿嫁取之夕男女无别反以为荣后稍颇止然终未改】饮食以笾豆【汉书地理志殷道衰箕子去之朝鲜敎其民以礼义田蚕织作是以其民终不相盗无门户之闭妇人贞信不淫辟其田民丨丨丨丨丨都邑颇放效吏及内郡贾人往往以杯器食】冠带衣履天下【汉书地理志桓公用管仲设轻重以富国合诸侯成霸功身在陪臣而取三归故其俗弥侈织作氷纨绮绣纯丽之物号为丨丨丨丨丨丨】好学犹愈它俗【汉书地理志今去圣久远周公遗化销微孔氏庠序衰壤地陿民众颇有桑麻之业亡林泽之饶俗俭啬爱财趋商贾好訾毁多巧伪丧祭之礼文备实寡然其丨丨丨丨于丨丨汉兴以来鲁东海多至卿相】鲁东海多至卿相【见上】上气力【汉书地理志衞地有桑间濮上之阻男女亦亟聚会声色生焉故俗称郑衞之音周末有子路夏育民人慕之故其俗刚武丨丨丨】出分出赘【汉书贾谊传秦人家富子壮则丨丨家贫子壮则丨丨借父耰鉏虑有德色母取箕箒立而谇语抱哺其子与公并倨妇姑不相说则反唇而相稽】德色谇语【见上】齐部舒缓养名【汉书朱博传迁琅琊太守丨丨丨丨丨丨博新视事右曹掾史皆移病卧博问其故对言惶恐故事二千石新到輙遣吏存问致意廼敢起就职博奋髯抵几曰观齐儿欲以此为俗邪廼召见诸曹史书佐及县大吏选视其可用者出敎置之皆斥罢诸病吏白巾走出府门郡中大惊】十月享会【后汉书郅恽传汝南旧俗丨丨丨丨百里内县皆赍牛酒到府防饮】不禁火民安作【后汉书廉范传建初中迁蜀郡太守其俗尚文辩好相持短长范每厉以淳厚不受偷薄之说成都民物丰盛邑宇逼侧旧制禁民夜作以防火灾而更相隠蔽烧者日属范乃毁削先令但严使储水而已百姓为便乃歌之曰廉叔度来何暮丨丨丨丨丨丨平生无襦今五袴】道路但闻诵声【后汉书张覇传永元中为会稽太守表用郡人处士顾奉公孙松等奉后为颍川太守松为司校尉并有名称其余有业行者皆见擢用郡中争厉志节习经者以千数丨丨丨丨丨丨】以牛祭神【后汉书第五伦传会稽俗多淫祀好卜筮民常丨丨丨丨百姓财产以之困匮其自食牛肉而不以荐祀者发病且死先为牛鸣前后郡将莫敢禁伦到官移书属县晓吿百姓其巫祝有依托鬼神诈怖愚民皆案论之有妄屠牛者吏輙行罚民初颇恐惧或祝诅妄言伦案之愈急后遂断絶百姓以安】二山公妪【后汉书宋均传逡遒县有唐后丨丨民共祠之众巫遂取百姓男女一以为丨丨岁岁改易既而不敢嫁娶前后守令莫敢禁均乃下书曰自今以后为山娶者皆娶巫家勿扰良民于是遂絶】见吏衣草而出【后汉书崔寔传五原土宜麻枲而俗不知织绩民冬月无衣积细草而卧其中丨丨则丨丨丨丨寔至官斥买储峙为作纺绩织絍綀缊之具以敎之民得以免寒】龙忌【后汉书周举传太原一郡旧俗以介子推焚骸有丨丨之禁至其亡月咸言神灵不乐举火由是士民每冬中輙一月寒食莫敢烟防老小不堪岁多死者举既到州乃作吊书以置子推之庙言盛冬去火残损民命非贤者之意以宣示愚民使还温食于是众惑稍解风俗颇革】寒食温食【见上】俗多妖忌【后汉书张奂传复拜武威太守平均徭赋率励散败常为诸郡最河西由是而全其丨丨丨丨凡二月五月子产及与父母同月生者悉杀之奂示以义方严加赏罚风俗遂改】汝南月旦【后汉书许劭传初劭与靖俱有高名好共覈论乡党人物每月輙更其品题故丨丨俗有丨丨评焉】射猎为业【后汉书任延传九眞俗以丨丨丨丨不知牛耕民常吿籴交阯每致困乏延乃令铸作田器敎之垦辟田畴岁岁开广百姓充给】白首不入市井【后汉书刘宠传拜会稽太守山民愿朴乃有丨丨丨丨丨丨者颇为官吏所扰宠简除烦苛禁察非法郡中大化征为将作大匠山阴县有五六老叟尨眉皓首自若邪山谷间出人赍百钱以送宠宠劳之曰父老何自苦对曰山谷鄙生未尝识郡朝它守时吏发求民间至夜不絶或狗吠竟夕民不得安自明府下车以来狗不夜吠民不见吏年老遭値圣明今闻当见弃去故自扶奉送宠曰吾政何能及公言耶勤苦父老为人选一大钱受之】浴佛设酒饭【吴志刘繇传陶谦使笮融督广陵彭城漕运遂大起浮图祠令界内及旁郡人有好佛者听受道复其他役由此远近前后至者五千余人户每丨丨多丨丨丨布席于路经数十里】豪侈相高【晋书王导传自魏氏以来迄于太康之际公卿世族丨丨丨丨】家画老庄象【晋书嵇含传戸咏恬旷之辞丨丨丨丨之丨】崇饰华竞祖述虚元【晋书儒林传序有晋始自中朝迄于江左莫不丨丨丨丨丨丨丨丨摈阙里之典经习正始之余论指礼法为流俗目纵诞以清高遂使宪章废弛名敎頺毁】事佛者十室而九【晋书姚兴载记兴既托意于佛道公卿以下莫不钦附沙门自远而至者五千余人起浮图于永贵里立波若台于中宫沙门坐禅者恒有千数州郡化之丨丨丨丨丨丨丨矣】人胥祓除国子水嬉【宋书礼志汉书八月祓于覇上刘桢鲁都赋素秋二七天汉指隅丨丨丨丨丨丨丨丨又是用七月十四日也自魏以后但用三日不以已也】挟琴容饰赴曲和作【宋书礼志双剑之节崇而飞白之俗成丨丨之丨丨而丨丨之丨丨君子之德风小人之德草寔在所以感之而已】北土重同姓【宋书王懿传丨丨丨丨丨谓之骨肉有远来相投者莫不竭力营赡若不至者以为不义不为乡里所容】呉音不变【宋书顾琛传宋世江东达者会稽孔季恭季恭子灵符吴兴邱渊之及琛丨丨丨丨】土气彊犷【齐书州郡志刘毅复鎭姑熟上表曰忝任此州地不为旷西界荒余密迩寇虏北垂萧条丨丨丨丨民不识义惟战是习】出骑射【齐书张敬儿传南阳新野风俗丨丨丨而敬儿尤多膂力】歌声舞节袨服华妆【齐书良政传序永明之世十许年中百姓无鸡鸣犬吠之警都邑之盛士女富逸丨丨丨丨丨丨丨丨桃花绿水之间秋月春风之下葢以百数】文学笺啓往往可观冠带风流亦为不少【魏书邢峦传巴西南郑相离一千四百去州迢递恒多生动昔在南之日以其统绾势难故增立巴州鎭静夷獠梁州借利因而表罢彼土民望严蒲何杨非唯五三族落虽在山居而多有豪右丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨但以去州既远不能仕进至于州纲无由厠迹巴境民豪便是无梁州之分是以郁怏多生动静比建议之始严元思自号巴州刺史克城以来仍使行事巴西广袤一千户余四万若彼立州鎭摄华獠则大帖民情从垫江以还不复劳征自为国有】盛饰子女以招游客【魏书僭晋司马叡传春秋时为吴越之地吴越僭号称王僻远一隅不闻华土楚申公巫臣窃妻以奔敎其军阵然后乃知战伐由是晚与中国交通俗气轻急不识礼敎丨丨丨丨丨丨丨丨此其土风也】仕宦之乡陶染成俗【隋书高祖纪开皇七年冬十月癸亥幸蒲州景寅宴父老上极懽曰此间人物衣服鲜丽容止闲雅良由丨丨丨丨丨丨丨丨也】闲田兴让相稽反唇【隋书地理志化于姬德则丨丨而丨丨习于嬴敝则丨丨而丨丨斯岂土壤之殊乎亦政敎之移人也】蓬室柴门食必兼肉【隋书地理志汉中之人质朴无文不甚趋利性嗜口腹多事田渔虽丨丨丨丨丨丨丨丨】五月五日为鬭力之戏【隋书地理志京口东通吴会南接江湖西连都邑亦一都会也其人本并习战号为天下精兵俗以丨丨丨丨丨丨丨丨丨各料彊弱相敌事类讲武】一年蚕四五熟【隋书地理志豫章之俗颇同吴中少争讼而尚歌舞丨丨丨丨丨丨勤于纺绩亦有夜浣纱而旦成布者俗呼为鸡鸣布】鸡鸣布【见上】铜鼓钗【隋书地理志南海交趾各一都会也并所处近海多犀象瑇瑁珠玑竒异珍玮故商贾至者多取富焉其人性并轻悍易兴逆节椎结箕踞乃其旧风其俚人则质直尚信诸蛮则勇敢自立皆重贿轻死惟富为雄巢居崖处尽力农事刻木以为符契言誓则至死不改父子别业父贫乃有质身于子诸獠皆然并铸铜为大鼓初成悬于庭中置酒以招同类来者有豪富子女则以金银为大钗执以扣鼓竟乃畱遗主人名为丨丨丨俗好相杀多搆讐怨欲相攻则鸣此鼓到者如云有鼓者号为都老羣情推服】竞渡牵钩【隋书地理志屈原以五月望日赴汨罗土人追至洞庭不见湖大船小莫得济者乃歌曰何由得渡湖因而鼓櫂争归竞会亭上习以相传为丨丨之戏其迅檝齐驰櫂歌乱响喧振水陆观者如云诸郡率然而南郡襄阳尤甚二郡又有丨丨之戏云从讲武所出楚将伐吴以为敎战流迁不改习以相传钩初发动皆有鼓节羣躁歌谣振惊远近俗云以此厌胜用致丰穰其事亦传于他郡】好食榆叶【北史魏高凉王孤传先是河南人常笑河北人丨丨丨丨故齐人号之为榆贼】以刀尺相问遗【旧唐书德宗纪乙卯诏四序嘉辰历代增置汉崇上已晋纪重阳或说禳除虽因旧俗与众共乐咸合当时朕以春方发生候及仲月勾萌毕达天地和同俾其昭苏宜助畅茂自今宜以二月一日为中和节以代正月晦日备三令节数内外官司休假一日宰臣李泌请中和节日令百官进农书司农献穜稑之种王公戚里上春服士庶丨丨丨丨丨丨村社作中和之酒祭勾芒以祈年谷从之】畏鬼恶疾【旧唐书高士廉传转益州大都督府长史蜀土俗薄丨丨丨丨父母病有危殆者多不亲扶侍杖头挂食遥以哺之士廉随方训诱风俗顿改】竹茅为屋【旧唐书宋璟传广州旧俗皆以丨丨丨丨屡有火灾璟敎人烧瓦改造店肆自是无复延烧之患人皆怀惠立颂以纪其政】家有鹤膝戸有犀渠【旧唐书郑惟忠传时议请禁岭南酋领家畜兵器惟忠曰夫为政不可革以习俗且呉都赋云丨丨丨丨丨丨丨丨如或禁之岂无惊扰邪遂寝】黄阬【唐书宗室暠传四迁至黄门侍郎检校太原以北诸军节度使太原俗为浮屠法者死不葬以尸弃郊饲鸟兽号其地曰丨丨有狗数百头习食胔颇为人患吏不敢禁暠至遣捕羣狗杀之申厉禁条约不再犯遂革其风】卖昏【唐书高士廉传初太宗尝以山东士人尚阀阅后虽衰子孙犹负世望嫁娶必多取赀故人谓之丨丨】以纸寓钱【唐书王璵传汉以来葬防皆有瘗钱后世里俗稍丨丨丨丨为鬼事至是璵乃用之】献生子【唐书李泌传泌请以二月朔为中和节民间以青囊盛百谷果种相问遗号为丨丨丨百官进农书以示务本】山棚【唐书吕元膺传东畿西南通邓虢川谷旷深多麋鹿人业射猎而不事农迁徙无常皆趫悍善鬬号曰丨丨】出孝【唐书韦梃传既葬隣伍会集相与酣醉名曰丨丨】山东人质江左人文关中人雄代北人武【唐书柳冲传丨丨之丨丨故尚婚娅其信可与也丨丨之丨丨故尚人物其智可与也丨丨之丨丨故尚冠冕其达可与也丨丨之丨丨故尚贵戚其泰可与也】粳沃以蜜粟沃以酪【五代史四夷附录于阗其食丨丨丨丨丨丨丨丨】强忮【宋史地理志河北人性质厚少文多专经术大率气勇尚义号为丨丨土平而近边习于战鬭】踏青药市【宋史地理志川陜四路地狭而腴民勤耕作无寸土之旷岁三四收其所获多为遨游之费丨丨丨丨之集尤盛焉】逐邪【宋史外国传其风俗正月一日牵象周行所居然后驱逐出郭谓之丨丨四月有游船之戏】游船戏【见上】薰天【辽史礼志人日俗煎饼食于庭中谓之薰天】刻木为兎分朋马射【辽史礼志三月三日为上巳国俗丨丨丨丨丨丨走丨丨之先中者胜负朋下马列跪进酒胜朋马上饮之】以船为车以楫为马【越絶书夫越性脆而愚水行而山处丨丨丨丨丨丨丨丨往若飘风去则难从锐兵任死越之常性也】日给月单朝歌暮戚【桓宽盐铁论荆扬南有桂林之饶内有江湖之利左陵阳之金右蜀汉之材伐木而树谷燔莱而播粟火耕而水耨地广而饶材然后呰窳偷生好衣甘食生白屋草庐歌谣鼓琴丨丨丨丨丨丨丨丨】家无斗筲鸣琴在室【桓宽盐铁论赵中山带大河纂四通神衢当天下之蹊商贾错于路诸侯交于道然民淫好末侈靡而不务本田畴不修男女矜饰丨丨丨丨丨丨丨丨】衞保散猎倾葢社塲【桓宽盐铁论古者庶人鱼菽之祭春秋修其祖祠士一庙大夫三以时有事于五祀葢无出门之祭今富者祈名岳望山川椎牛击鼓戏倡舞像中者南居当路水上云台屠羊杀狗鼓瑟吹笙贫者鸡豖五方丨丨丨丨丨丨丨丨】朝衣新而暮衣弊【桓谭新论楚之郢都车挂毂民摩肩市路相交号为丨丨丨丨丨丨丨】讳犬讳人【王充论衡今妇人乳子自在其身斋戒之人何故忌之江北乳子不出房室知其无恶也至于犬乳置之宅外此复惑也江北丨丨不讳人江南丨丨不讳犬谣俗防恶各不同也】膒膢【应劭风俗通山居谷汲者丨丨而买水楚俗常以十二月祭饮食也又曰尝新始杀也食新曰膒膢】皇民敦秦民弊山民朴市民玩【荀悦申鉴丨丨丨丨丨丨时也丨丨丨丨丨丨处也】餽岁【周处风土记蜀之风俗晚岁相与餽问谓之丨丨酒食相邀为别岁至除夕达旦不眠谓之守岁】守岁【见上】息日【干宝搜神记江南人九月九日不用作事咸以为丨丨也】无造次辨丽之气【常璩华阳国志俗素朴丨丨丨丨丨丨丨】半楚【常璩华阳国志江州以东滨江山险其人丨丨姿态敦重垫江以西土地平敞精敏轻疾上下殊俗情性不同】荔支熟士大夫共会树下【常璩华阳国志江州县有丨丨园至丨二千石常设厨膳命丨丨丨丨丨丨丨食之】作五百石子【常璩华阳国志汶山郡土地刚卤不宜五谷惟种麦而多氷寒盛夏凝冻不释故夷人冬则避寒入蜀庸赁自食夏则避暑反落岁以为常故蜀人谓之丨丨丨丨丨也】珠娘珠儿【任昉述异记越俗以珠为上宝生女谓之丨丨生男谓之丨丨】单舟采菱叠舸折芰长歌阳春爱深渌水【郦道元水经注博水东南迳谷梁亭南又东迳阳城县散为泽渚渚水濖涨方数里匪直蒲笋是丰寔亦徧饶菱藕至若娈童丱角弱年女子或丨丨丨丨或丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨掇拾者不言疲谣咏者自相和于是行李过瞩亦有慰于羁望矣世谓之为阳城淀也】敦憃【郦道元水经注陈畱风俗传曰大棘乡故安平县也士人丨丨易以统御】辛壬癸甲为嫁娶日【郦道元水经注吕氏春秋曰禹娶涂山氏女不以私害公自辛至甲四日复往治水故江淮之俗以丨丨丨丨丨丨丨丨也】开北户以向日【郦道元水经注区粟建八尺表日影度南八寸自此影以南在日之南故以名郡望北辰星落在天际日在北故丨丨丨丨丨丨此其大较也】鸟兽驯良不知畏弓寡妇孤居散发至老【郦道元水经注林邑记曰松原以西丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨南移之岭崪不逾仞仓庚怀春于其北翡翠熙景乎其南虽嘤讙接响城隔殊非独歩难游俗姓涂分故也】怀甎【杨之洛阳伽蓝记太傅李延实者庄帝舅也永安年中除青州刺史临去奉辞帝谓实曰丨丨之俗世号难治舅宜好用心副朝廷所委实对曰臣年廹桑榆气同朝露人间稍远日近松邱臣已久乞闲退陛下渭阳兴念宠及老臣使夜行罪人裁锦万里谨奉明勅不敢失坠时黄门侍郎杨寛在帝侧不晓怀甎之义私问舍人温子升子升曰闻之尊兄彭城王作青州刺史问其賔客从至青州云齐土之民风俗浅薄虚论高谈专在营利太守初欲入境皆怀甎叩首以美其意及其代下还家以甎击之言其向背速于反掌是以京师谣语曰狱中无系囚舍内无青州假令家道恶腹中不怀愁怀甎之义起在于此也】鬬鸡卵【杜台卿玉烛寳典寒食城市多丨丨丨之戏出古之豪家食称画卵今代犹染蓝茜加雕镂递相饷遗】弄假鸡【陈鸿祖东城老父传诸王世家外戚家贵主家侯家倾帑破产市鸡以偿鸡直都中男女以弄鸡为事贫者丨丨丨】鍼敲氷线解茶【李石续博物志北人以丨丨丨南人以丨丨丨】扇天卜【李石续博物志山东风俗正月取五姓女年十余岁共卧一榻覆之以衾以箕扇之良乆如梦寐或欲刺文绣事笔砚理管俄顷乃寤谓之丨丨丨以乞巧】青庐【叚成式酉阳杂爼北朝婚礼青布幔为屋在门内外谓丨丨于此交拜迎妇夫家领百余人或十数人随其奢俭挟车俱呼新妇子催出来至新妇登车乃止壻拜阁日妇家亲賔妇女毕集各以杖打聓为戏乐至有大委顿者】妇上车聓骑而环车三匝【叚成式酉阳杂爼近代婚礼当迎妇以粟三升塡臼席一枚以覆井枲三斤以塞牕箭三只置户上丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨女嫁之明日其家作黍臛女将上车以蔽膝覆面妇入门舅姑以下悉从便门出更从门入言当躝新妇迹又妇入门先拜猪樴及灶娶妇夫妇并拜或共结镜纽又娶妇之家弄新妇腊月娶妇不见姑】蔽膝覆面【见上】躝新妇迹【见上】为梨花洗妆【冯贽云仙杂记洛阳梨花时人多携酒其下以丨丨丨丨丨】传座【冯贽云仙杂记长安风俗元日以后递饮食相邀号丨丨】醉司命【辇下岁时记都人至年夜请僧道看经备酒果送神帖灶马于灶上以酒糟抹于灶门之上谓之丨丨丨夜于灶里防灯谓之照虚耗】以所生男女小名呼其父母【吴处厚青箱杂记岭南风俗相呼不以行第惟丨各人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】不事形势【邵伯温闻见前录洛中风俗尚名教虽公卿家丨敢丨丨丨人随贫富自乐于货利不急也】爱栝敬松【邵博闻见后录松栢枞杉桧栝皆美木洛阳独爱栝而敬松】纳雷鼓车【曾应龙闲窓括异志雷州西有雷公庙百姓岁丨丨丨丨人有以黄鱼与彘肉同食立遭雷震每大雷人多于野中掘得防石号雷公墨光莹如漆】称尊老者为波【范成大吴船录壬寅食后发嘉州仅行二十里至王波渡宿蜀中丨丨丨丨丨丨祖及外祖皆曰波又曰有所谓天波日波月波雷波者皆尊之之称此王波葢王老或王翁也】天波日波月波雷波【见上】打耗【程大昌演繁露湖州土俗岁十二月人家多设鼓而乱挝之至来年正月半乃止问其所本无能知者但相传云此名丨丨打耗云者言惊去鬼祟也】盂兰盆【陆游老学庵笔记故都残暑不过七月中句俗以望日具素馔享先织竹作盆盎状贮纸钱承以一竹焚之视盆倒所向以占气候谓向北则冬寒向南则冬温向东西则温寒得中谓之丨丨丨】为妇家承门户【范致明岳阳风土记湖湘之民生男往往多作赘生女反招壻舍居然男子丨其丨丨丨丨丨不惮劳苦无复怨悔俗之移人有如此者】

　　御定子史精华卷九十九
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷一百
　　人事部四
　　名誉
　　光名满天下【管子四邻宾客入者说出者誉丨丨丨丨丨】无翼而飞【管子丨丨丨丨者声也】訾讏【管子毁訾贤者之谓訾推誉不肖者之谓讏丨丨之人得用则人主之明蔽而毁誉之言起】毁外毁内誉外誉内【晏子景公使晏子为东阿宰三年毁闻于国景公不悦召而免之晏子对曰婴知婴之过矣请复治阿三年而誉必闻于国景公不忍复使治阿三年而誉闻于国景公悦召而赏之景公问其故对曰昔者婴之治阿也筑蹊径急门闾之政而淫民恶之举俭力孝悌罚偷窳而惰民恶之决狱不避贵强恶之左右所求法则予非法则否而左右恶之事贵人体不过礼而贵人恶之是以三邪丨乎丨二防丨乎丨三年而毁闻乎君也今臣谨更之不筑蹊径而缓门闾之政而淫民悦不举俭力孝悌不罚偷窳而惰民悦决狱阿贵强而贵强悦左右所求言诺而左右悦事贵人体过礼而贵人悦是三邪丨乎丨二防丨乎丨三年而誉闻于君也昔者婴之所以当诛者宜赏今所以当赏者宜诛是故不敢受】名不徒生誉不自长【墨子丨丨丨丨而丨丨丨丨功成名遂名誉不可虚假反之身者也】简成巧立【墨子名不可丨而丨也誉不可丨而丨也】光誉令问【墨子丨丨丨丨先人发之】名当则生于实【鬼谷子循名而为实安而完名实相生反相为情故曰丨丨丨丨丨丨实生于理理生于名实】
　　【之德德生于和和生于当有主名】奸鼠【商子任誉丨之丨也】偏肥【列子口所丨丨晋国黜之】宿名【庄子枯槁之士宿名】溢美溢恶【庄子夫两喜必多丨丨之言两怒必多丨丨之言凡溢之类妄妄则其信之也莫莫则传言者殃故法言曰传其常情无传其溢言则几乎全】爼豆于贤人之间【庄子今以畏垒之细民而窃窃焉欲丨丨予丨丨丨丨丨我其杓之人邪】杓人【见上】行异相非道异相戾【鹖冠子口者所以抒心诚意也或不能俞受究晓扬其所谓或过其实故丨丨者丨丨丨丨者丨丨】清之俞浊【荀子博而穷者訾也丨丨而丨丨者口也】功名著槃盂铭篆着壶鉴【吕氏春秋夫欲定一世安黔首之命丨丨丨乎丨丨丨丨丨乎丨丨其势不厌尊其实不厌多】叶语【淮南子是以明照四海名施后世达略天地察分秋毫称誉丨丨至今不休注叶世也称誉世传相语至今不止】德名为几【扬子或曰君子病没世而无名盍势诸名卿可几也曰君子丨丨丨丨注光曰君子所冀者德成而名显耳】饿显【扬子或问柳下惠非朝隐者与曰君子谓之不恭古者高丨丨下禄隐注饿显谓夷齐饿于首阳之下民到于今称之】修毫可以寄姓字【抱朴子夫仕也者欲以为名邪则丨丨丨丨丨丨丨何假乎良史何须乎馋鼎哉】先形生影【抱朴子体曲者忌绳墨之容夜裸者憎明烛之来是以高誉美行抑而不扬虚搆之谤丨丨丨丨】力则任鄙智则樗里【史记樗里子传秦人谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨】名冠诸侯【史记信陵君传太史公曰吾过大梁之墟求问其所谓夷门夷门者城之东门也天下诸公子亦有喜士者矣然信陵君之接岩穴隐者不耻下交有以也丨丨丨丨不虚耳高祖每过之而令民奉祠不絶也】名重太山【史记廉颇蔺相如列传太史公曰知死必勇非死者难也处死者难方蔺相如引璧睨柱及叱秦王左右势不过诛然士或怯懦而不敢发相如一奋其气威信敌国退而让颇丨丨丨丨其处智勇可谓兼之矣】两人魏之名士【史记张耳陈余列传秦灭魏数岁已闻此丨丨丨丨丨丨也购求有得张耳千金陈余五百金】得黄金百斤不如得季布一诺【史记季布传楚人曹邱生辩士数招权顾金钱事贵人赵同等与窦长君善季布闻之寄书谏窦长君曰吾闻曹邱生非长者勿与通及曹邱生归欲得书诣季布窦长君曰季将军不说足下足下无往固请书遂行使人先发书季布果大怒待曹邱曹邱至即揖季布曰楚人谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨足下何以得此声于梁楚间哉且仆楚人足下亦楚人也仆游扬足下之名于天下顾不重邪何足下距仆之深也季布乃大悦引入畱数月为上客厚送之季布名所以益闻者曹邱扬之也季布弟季心气葢关中遇人恭谨为任侠方数千里士皆争为之死尝杀人亡之吴从袁丝匿长事袁丝弟畜灌夫籍福之徒尝为中司马中尉郅都不敢不加礼少年多时时窃籍其名以行当是时季心以勇布以诺着闻关中】季心以勇布以诺着闻关中【见上】誉之不容口【史记袁盎传袁盎虽家居景帝时时使人问筹策梁王欲求为嗣袁盎进说其后语塞梁王以此怨盎曾使人刺盎刺者至关中问袁盎诸君丨丨皆丨丨丨乃见袁盎曰臣受梁王金来刺君君长者不忍刺君然后刺君者十余曹备之】千里不赍粮【史记郑庄传使视决河请治行五日上曰吾闻郑庄行丨丨丨丨丨请治行者何也】图画麒麟阁【汉书苏武传上思股肱之美乃丨丨其人于丨丨丨法其形貌署其官爵姓名惟霍光不名曰大司马大将军博陆侯姓霍氏次曰衞将军富平侯张安世次曰车骑将军龙頟侯韩增次曰后将军营平侯赵充国次曰丞相高平侯魏相次曰丞相博阳侯丙吉次曰御史大夫建平侯杜延年次曰宗正阳城侯刘德次曰少府梁邱贺次曰太子太傅萧望之次曰典属国苏武皆有功德知名当世是以表而扬之明着中兴辅佐列于方叔召虎仲山甫焉凡十一人皆有传】小冠杜子夏【汉书杜钦传钦字子夏少好经书家富而目偏盲故不好为吏茂陵杜邺与钦同姓字俱以材能称京师故衣冠谓钦为盲杜子夏以相别钦恶以疾见诋廼为小冠高广财二寸由是京师更谓钦为丨丨丨丨丨而邺为大冠杜子夏云】楚两龚【汉书两龚传两龚皆楚人也胜字君宾舍字君倩二人相友并著名节故谓之丨丨丨】东海萧生【汉书萧望之传地节三年夏京师雨雹望之因是上疏愿赐清闲之晏口陈灾异之意宣帝自在民间闻望之名曰此丨丨丨丨邪下少府宋畸问状无有所讳】通明相【汉书翟方进传方进知能有余兼通文法吏事以儒雅缘饬法律号为丨丨丨天子甚器重之】楼护为帅陈遵为雄原涉为魁【汉书游侠传序成帝时外家王氏宾客为盛而丨丨丨丨及王莽时诸公之间丨丨丨丨闾里之侠丨丨丨丨】争欲揖章【汉书游侠传萭章为京兆尹门下督从至殿中侍中诸侯贵人丨丨丨丨莫与京兆尹言者】子云笔札君卿唇舌【汉书游侠传楼护字君卿与谷永俱为五侯上客长安号曰谷丨丨丨丨楼丨丨丨丨言其见信用也】后进冠【汉书游侠传陈遵字孟公少孤与张竦伯松俱为京兆吏竦博学通达以廉俭自守而遵放纵不拘操行虽异然相敦友哀帝之末俱著名字为丨丨丨并入公府】名声缰鎻【汉书叙传今吾子已贯仁义之羁绊系丨丨之丨丨注师古曰缰如马缰也】齐声【汉书叙传夷惠舛而丨丨注师古曰伯夷不义武王伐殷至于不食而死柳下惠三黜不去恋父母之邦志执乖舛俱有令名】浮英华【汉书叙传丨丨丨湛道德注师古曰英华谓名誉也】声盈塞于天渊【汉书叙传若廼夷抗行于首阳惠降志于辱仕颜耽乐于箪瓢孔终篇于西狩丨丨丨丨丨丨眞吾徒之师表也】白马陈从事【后汉书李宪传宪余党淳于临等聚众数千人屯灊山攻杀安风令扬州牧欧阳歙遣兵不能尅帝议欲讨之庐江人陈众为从事白歙请得喻降临于是乘单车驾白马往说而降之灊山人共生为立祠号丨丨丨丨丨云】刘公一信【后汉书齐武王縯传平林后部攻新野不能下新野宰登城言曰得司徒丨丨丨丨愿先下及伯升兵至即开城门降】来君叔天下信士【后汉书来歙传论世称丨丨丨丨丨丨丨夫专使乎二国之间岂厌诈谋哉而能独以信称者良其诚心在乎使两义俱安而已不私其功也】大树将军【后汉书冯异传异为人谦退不伐行与诸将相逢輙引车避道进止皆有表识军中号为整齐每所止舍诸将并坐论功异常独屏树下军中号曰丨丨丨丨及破邯郸乃更部分诸将各有配军士皆言愿属大树将军光武以此多之】钜下二卿【后汉书马严传严少孤而好击剑习骑射后乃白援从平原杨大伯讲学专心坟典能通春秋左氏因览百家羣言遂交结英贤京师大人咸器异之仕郡督邮援常与计议委以家事弟敦字儒卿亦知名援卒后严乃与敦俱归安陵居钜下三辅称其义行号曰丨丨丨丨】名冠天下当受天下重赏【后汉书卓茂传光武初即位先访求茂茂诣河阳谒见乃下诏曰前密令卓茂束身自修执节淳固诚能为人所不能为夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故武王诛纣封比干之墓表商容之闾今以茂为太傅封褒德侯食邑二千户赐几杖车马衣一袭絮五百斤】五经复兴【后汉书鲁丕传元和元年征再迁拜赵相门生就学者常百余人关东号之曰丨丨丨丨鲁叔陵】伏不鬭【后汉书伏湛传初自伏生已后世传经学清静无竞故东州号为丨丨丨云】厥德仁明【后汉书蔡茂传郭贺字乔卿拜荆州刺史引见赏赐恩宠隆异及到官有殊政百姓便之歌曰丨丨丨丨郭乔卿忠正朝廷上下平】白马生且复谏【后汉书张湛传光武临朝或有惰容湛輙陈谏其失常乘白马帝每见湛輙言丨丨丨丨丨丨矣七年以病乞身拜光禄大夫代王丹为太子太傅及郭后废因称疾不朝拜大中大夫居中东门候舍故时人号曰中东门君帝数存问赏赐】中东门君【见上】以明德用【后汉书杜林传光武闻林已还三辅乃征拜侍御史引见问以经书故旧及西州事甚悦之赐车马衣被羣僚知林丨丨丨丨甚尊惮之京师士大夫咸推其博洽】北单于使求见【后汉书承宫传永平中征诣公车驾临辟雍诏宫拜博士迁左中郎将数纳忠言陈政论议切慤朝廷惮其节名播匈奴时丨丨丨遣丨丨得丨宫显宗敇自整餙宫对曰臣状丑不可以示远宜选有威容者帝乃以大鸿胪魏应代之】白衣尚书【后汉书郑均传明年帝东巡过任城乃幸均舍勅赐尚书禄以终其身故时人号为丨丨丨丨】杜母【后汉书杜诗传又修治陂池广拓土田郡内比室殷足时人方于召信臣故南阳为之语曰前有召父后有丨丨】张君为政乐不可支【后汉书张堪传拜渔阳太守捕击奸猾赏罚必信吏民皆乐为用匈奴尝以万骑入渔阳堪率数千骑奔击大破之郡界以静乃于狐奴开稻田八千余顷劝民耕种以致殷富百姓歌曰桑无附枝麦穗两岐丨丨丨丨丨丨丨丨】郑公乡【后汉书郑康成传国相孔融深敬于康成屣履造门吿髙密县为康成特立一乡曰昔齐置士乡越有君子军皆异贤之意也郑君好学实怀明德昔太史公廷尉吴公谒者仆射邓公皆汉之名臣又南山四皓有园公夏黄公潜光隐耀世加其高皆悉称公然则公者仁德之正号不必三事大夫也今郑君乡宜曰丨丨丨昔东海于公仅有一节犹或戒乡人侈其门闾矧廼郑公之德而无四牡之路可广开门衢令容高车号为通德门】通德门【见上】车马塡街徒从无所止【后汉书张楷传楷字公超通严氏春秋古文尚书门徒常百人宾客慕之自父党夙儒偕造门焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨黄门及贵戚之家皆起舍巷次以候过客往来之利楷疾其如此輙徙避之】公超市【后汉书张楷传司举茂才除长陵令不至官隐居农山中学者随之所居成市后华阴山南遂有丨丨丨】殿中无双丁孝公【后汉书丁鸿传肃宗诏鸿与广平王羡及诸儒楼望成封桓郁贾逵等论定五经同异于北宫白虎观使五官中郎将魏膺主承制问难侍中淳于恭奏上帝亲称制临决鸿以才高论难最明诸儒称之帝数嗟美焉时人叹曰丨丨丨丨丨丨丨】弃印绶追谒【后汉书赵咨传拜东海相之官道经荥阳令敦煌曹暠咨之故孝廉也迎路谒候咨不为畱暠送至亭次望尘不及谓主簿曰赵君名重今过界不见必为天下笑即丨丨丨丨至东海丨咨毕辞归家其为时人所贵若此】彊直自遂南阳朱季【后汉书朱晖传再迁临淮太守晖好节槩有所拔用皆厉行士其诸报怨以义犯率皆为求其理多得生济其不义之囚即时僵仆吏人畏爱为之歌曰丨丨丨丨丨丨丨丨吏畏其威人懐其惠】天下第一【后汉书胡广传长大随辈入郡为散吏太守法雄之子眞从家来省其父眞颇知人会岁终应举雄勅眞助其求才雄因大会诸吏眞自于牖间密占察之乃指广以白雄遂举孝廉既到京师试以章奏安帝以广为丨丨丨丨】万事不理问伯始天下中庸有胡公【后汉书胡广传性温柔谨素常逊言恭色达练事体明解朝章虽无謇直之风屡有补阙之益故京师谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】比东海于公【后汉书郭躬传父习小杜律太守寇恂以为决曹掾断狱至三十年用法平诸为所决者退无怨情郡内丨之丨丨丨丨】子国有颜子【后汉书黄宪传世贫贱父为牛医颍川荀淑至愼阳遇宪于逆旅时年十四淑竦然异之揖与语移日不能去谓宪曰子吾之师表也既而前至袁闳所未及劳问逆曰子国有颜子宁识之乎闳曰见吾叔度邪是时同郡戴良才高倨慠而见宪未尝不正容及归罔然若有失也其母问曰汝复从牛医儿来邪对曰良不见叔度不自以为不及既覩其人则瞻之在前忽焉在后固难得而测矣】关西孔子【后汉书杨震传震少好学受欧阳尚书于太常桓郁明经博览无不穷防诸儒为之语曰丨丨丨丨杨伯起】八俊【后汉书周举传时诏遣八使巡行风俗皆选素有威名者乃拜举为侍中与侍中杜乔守光禄大夫周栩前青州刺史冯羡尚书栾巴侍御史张纲兖州刺史郭遵太尉长史刘班并守光禄大夫分行天下其刺史二千石有臧罪显明者驿马上之墨绶以下便輙收举其有清忠惠利为百姓所安宜表异者皆以状上于是八使同时俱拜天下号曰丨丨按李膺荀昱杜密王畅刘祐魏朗赵典朱防亦为八俊】徒见二千石不如一逢掖【后汉书王符传后度辽将军皇甫规解官归安定乡人有以货得雁门太守者亦去职还家书刺谒规规卧不迎既入而问卿在前郡食雁美乎有顷又白王符在门规素闻符名乃惊遽而起衣不及带屣履出迎援符手而还与同坐极欢时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言书生道义之为贵也】荀氏八龙慈明无双【后汉书荀爽传幼而好学年十二能通春秋论语太尉杜乔见而称之曰可为人师爽遂耽思经书庆吊不行征命不应颍川为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨】前有赵张三王后有边延二君【后汉书延笃传徙京兆尹其政用寛仁忧恤民黎擢用长者与参政事郡中欢爱三辅咨嗟焉先是陈留边凤为京兆尹亦有能名郡人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】三君【后汉书党锢传海内希风之流遂共相标榜指天下名士为之称号上曰丨丨次曰八俊次曰八顾次曰八及次曰八厨犹古之八元八凯也窦武刘淑陈蕃为三君君者言一世之所宗也李膺荀昱杜密王畅刘祐魏朗赵典朱防为八俊俊者言人之英也郭林宗宗慈巴肃夏馥范滂尹勲蔡衍羊陟为八顾顾者言能以德行引人者也张俭岑晊刘表陈翔孔昱范康檀敷翟超为八及及者言其能导人追宗者也度尚张邈王考刘儒胡母班秦周蕃向王章为八厨厨者言能以财救人者也】八顾八及八厨【见上】得御李君【后汉书李膺传荀爽尝就谒膺因为其御既还喜曰今日乃丨丨丨丨矣其见慕如此】同舟而济众宾望为神仙【后汉书郭泰传始见河南尹李膺膺大竒之遂相友善于是名震京师后归乡里衣冠诸儒送至河上车数千两林宗惟与李膺丨丨丨丨丨丨丨之以丨丨丨焉】平舆渊有二龙【后汉书许劭传兄防亦知名汝南人称丨丨丨丨丨丨焉】蚊虻一过【后汉书孔融传不知贬毁之于巳犹蚊虻之一过也注蚊虻之暂过未以为害】汉阳赵元叔【后汉书赵壹传光和元年举郡上计到京师是时司徒袁逢受计计吏数百人皆拜伏庭中莫敢仰视壹独长揖而已逢望而异之令左右往让之曰下郡计吏而揖三公何也对曰昔郦食其长揖汉王今揖三公何遽怪哉逢则敛袵下堂执其手延置上坐因问西方事大悦顾谓坐中曰此人丨丨丨丨丨也朝臣莫有过之者吾请为诸君分坐坐者皆属观】北郭先生【后汉书廖扶传常居先人冡侧未曾入城市太守谒焕先为诸生从扶学后临郡未到先遣吏修门人之礼又欲擢扶子弟固不肯当时人因号为丨丨丨丨】蒋氏翁任氏童【魏志王昶传注任嘏别传曰嘏乐安博昌人世为着姓夙智早成故乡人为之语曰丨丨丨丨丨丨】高俊【蜀志厐统传雅好人流经学思谋于时荆楚谓之丨丨】四英【蜀志董允传注华阳国志曰时蜀人以诸葛亮蒋琬费祎及允为四相一号丨丨也】德行杨君【蜀志杨仪传注楚国先贤传云仪兄虑字威方少有德行为江南冠冕州郡礼召诸公辟请皆不能屈年十七夭乡人宗贵号曰丨丨丨丨】比肩【吴志吾粲传孙河为县长粲为小吏河深竒之后为将军得自选长吏表粲为曲阿丞迁为长史治有名迹虽起孤微与同郡陆逊卜静等丨丨齐声矣】名擅北州【晋书欧阳建传欧阳建字坚石世为冀方右族雅有理思才藻美赡丨丨丨丨时人为之语曰渤海赫赫欧阳坚石】与山俱传【晋书羊祜传祜乐山水每风景必造岘山置酒言咏终日不倦尝慨然叹息顾谓从事中郎邹湛等曰自有宇宙便有此山由来贤逹胜士登此远望如我与卿者多矣皆湮灭无闻使人悲伤如百岁后有知魂魄犹应登此也湛曰公德冠四海道嗣前哲令闻令望必丨此丨丨丨至若湛軰乃当如公言耳】杜武库【晋书杜预传预在内七年损益万几不可胜数朝野称善号曰丨丨丨言其无所不有也】好为后世名【晋书杜预传预丨丨丨丨丨常言高防为谷深谷为陵刻石为二碑纪其勲绩一沉万山之下一立岘山之上曰焉知此后不为陵谷乎】后进领袖【晋书裴秀传秀少好学有风操能属文叔父徽有盛名宾客甚众秀年十岁有诣徽者出则过秀时人为之语曰丨丨丨丨有裴秀】言谈林薮【晋书裴頠传乐广尝与頠清言欲以理服之而頠辞论丰博广笑而不言时人谓頠为丨丨之丨丨】金声中朝玉振江表【晋书衞玠传大将军王敦鎭豫章长史谢鲲先雅重玠相见欣然言论弥日敦谓鲲曰昔王辅嗣吐丨丨于丨丨此子复丨丨于丨丨微言之绪絶而复续不意永嘉之末复闻正始之音何平叔若在当复絶倒】正始之音【见上】八达【晋书安平献王孚传安平献王孚字叔达宣帝次弟也初孚长兄朗字伯达宣帝字仲达孚弟馗字季达恂字显逹进字惠逹通字雅达敏字幼达俱知名故时号为丨丨焉】甚得宗室称【晋书下邳献王晃传晃孝友贞廉谦虚下士丨丨丨丨之丨】儁望【晋书扶风武王骏传年五六岁能书疏讽诵经籍见者竒之及长清贞守道宗室之中最为丨丨】言风流者王乐称首【晋书乐广传广与王衍俱宅心事外名重于时故天下丨丨丨丨谓丨丨为丨丨焉】但闻刘功曹不闻杜府君【晋书刘毅传侨居平阳太守杜恕请为功曹沙汰郡吏百余人三魏称焉为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】南鹞北鹰【晋书崔洪传少以清厉显名为尚书左丞时人为之语曰丛生荆棘来自博陵在丨为丨在丨为丨】复品【晋书阎缵传父卒继母不慈缵恭事弥谨而母疾之愈甚乃诬缵盗父时金宝讼于有司遂被清议十余年缵无怨色孝谨不怠母后意解更移中正乃得丨丨】敛钱为婚【晋书阮修传修居贫年四十余未有室王敦等丨丨丨丨皆名士也时慕之者求入钱而不得】竹林七贤【晋书嵇康传所与神交者惟陈留阮籍河内山涛豫其流者河内向秀沛国刘伶籍兄子咸琅琊王戎遂为竹林之游世所谓丨丨丨丨也】王氏有子【晋书王接传接幼防父哀毁过礼乡亲皆叹曰丨丨丨丨哉】云间陆士龙日下荀鸣鹤【晋书陆云传云与荀隐素未相识尝会华坐华曰今日相遇可勿为常谈云因抗手曰丨丨丨丨丨隐曰丨丨丨丨丨鸣鹤隐字也按华张华】二陆三张【晋书张亢传亢字季阳才藻不逮二昆亦有属缀又解音乐伎术时人谓载协亢陆机云曰丨丨丨丨】称为子贡【晋书罗宪传师事谯周周门人丨丨丨丨】敦煌五龙【晋书索靖传靖少有逸羣之量与乡人汜张甝索紒索永俱诣太学驰名海内号称丨丨丨丨】清士【晋书周馥传馥有二子密矫密字泰元性虚简时人称为丨丨】洛中奕奕庆孙越石【晋书刘舆传舆字庆孙儁朗有才局与琨并尚书郭奕之甥名著当时京都为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨】越府三才【晋书刘舆传时称丨丨有丨丨潘淊大才刘舆长才裴邈清才】三俊【晋书顾荣传弱冠仕吴为黄门侍郎太子辅义都尉吴平与陆机兄弟同入洛时人号为丨丨】五儁【晋书薛兼传少与同郡纪瞻广陵闵鸿吴郡顾荣防稽贺循齐名号为丨丨】卞氏六龙元仁无双【晋书卞壶传父粹以清辩鉴察称兄弟六人并登宰府世称丨丨丨丨丨丨丨丨元仁粹字也】盛德絶伦郗嘉宾江东独步王文度【晋书王坦之传坦之字文度弱冠与郗超俱有重名时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨嘉宾超小字也案世说作扬州独步】洛中三嘏【晋书刘惔传祖宏字终嘏光禄勲宏兄粹字纯嘏侍中宏弟潢字冲嘏吏部尚书并有名中朝时人语曰丨丨雅雅有丨丨】京都三明【晋书诸葛恢传于时颍川荀闿字道明陈留蔡谟字道明与恢俱有名誉号曰中兴三明人为之语曰丨丨丨丨各有名蔡氏儒雅荀葛清按恢字道明】深源不起如苍生何【晋书殷浩传于时拟之管葛王蒙谢尚犹伺其出处以卜江左兴亡因相与省之知浩有确然之志既返相谓曰丨丨丨丨当丨丨丨丨】会稽三康【晋书孔愉传孔愉字敬康会稽山阴人也与同郡张茂字伟康丁潭字世康齐名时人号曰丨丨丨丨】掩鼻斆洛生咏【晋书谢安传安本能为洛下书生咏有鼻疾故其音浊名流爱其咏而弗能及或手揜鼻以斆之】南北二元【晋书谢元传时吴兴太守晋宁侯张元之亦以才学显自吏部尚书与元同年之郡而元之名亚于元时人称为丨丨丨丨】封胡羯末【晋书谢万传子韶字穆度少有名时谢氏尤彦秀者称丨丨丨丨封谓韶胡谓朗羯谓元末谓川皆其小字也】王氏三少【晋书王羲之传深为从伯敦导所器重时陈留阮裕有重名为敦主簿敦尝谓羲之曰汝是吾家佳子弟当不减阮主簿裕亦目羲之与王承王悦为丨丨丨丨】弥天释道安四海习凿齿【晋书习凿齿传时有桑门释道安峻辩有高才自北至荆州与凿齿初相见道安曰丨丨丨丨丨凿齿曰丨丨丨丨丨时人以为佳对】号为异行【晋书庾衮传乡党荐之州郡交命察孝廉举秀才清白异行皆不降志世遂丨之丨丨丨】庾贤【晋书庾衮传携其妻子适林虑山事其新乡如其故乡言忠信行笃敬比及朞年而林虑之人归之咸曰丨丨】蜀有二郎【晋书杜轸传累迁尚书郎时涪人李骧亦为尚书郎与轸齐名每有议论朝廷莫能逾之号丨丨丨丨】一县号圣君【晋书曹摅传狱有死囚岁夕摅行狱愍之曰卿等不幸致此非所如何新岁人情所重岂不欲蹔见家邪众囚皆涕泣曰若得蹔归死无恨也摅悉开狱出之尅日令还掾吏固争咸谓不可摅曰此虽小人义不见负自为诸君任之至日相率而还并无违者丨丨叹服丨曰丨丨】江东步兵【晋书张翰传翰有清才善属文而纵任不拘时人号为丨丨丨丨】龙跃云津凤鸣朝阳【晋书褚陶传张华见之谓陆机曰君兄弟丨丨丨丨顾彦先丨丨丨丨谓东南之宝已尽不意复见褚生机曰公但未覩不鸣不跃者耳华曰故知延门之德不孤川岳之宝不匮矣】时拟王粲【晋书苻融载记融聪辩明慧下笔成章至于谈元论道虽道安无以出之耳闻则诵过目不忘丨人丨之丨丨】王太保家法【宋书王传明敏有思致既以名望所宗造次必存礼法凡动止施为及书翰仪体后人皆依仿之谓为丨丨丨丨丨】此人高简岂闻此軰论议【宋书王景文传伯父智少简贵有高名高祖甚重之常云见王智使人思仲祖与刘穆之谋讨刘毅而智在焉它日穆之白高祖曰伐国重事也公云何乃使王智知高祖笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其见知如此】三素望【宋书阮万龄傅万龄少知名自通直郎为孟昶建威长史时袁豹江夷相继为昶司马时人谓昶府有丨丨丨】张氏五龙【齐书张岱传岱少与兄太子中舍人寅新安太守镜征北将军永弟广州刺史辨俱知名谓之丨丨丨丨】升明四友【齐书褚传丨丨初以清尚与刘俣谢朏江斆入殿侍文义号为丨丨】入芙蓉池【齐书庾杲之传出为王俭衞军长史时人呼俭府为丨丨丨丨按芙蓉池南史作莲花池】风流不坠政在江郎【齐书江斆传少有美誉桂阳王休范临州辟迎主簿不就尚孝武女临汝公主拜驸马都尉除著作郎太子舍人丹阳丞时袁粲为尹见斆叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨数与宴赏畱连日夜】竹帛传芳烈钟石纪清英【齐书何昌防传昌防与司空褚渊书曰百年之寿同于朝露挥忽去留宁足道哉正欲阖棺之日不陨令名丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以昔贤甘心于死所者也】方轨叔茂追清彦辅【齐书徐孝嗣传出为吴兴太守俭赠孝嗣四言诗曰丨丨丨丨丨丨丨丨柔亦不茹刚亦不吐时人以比蔡子尼之行状也按俭王俭】朝隐【齐书王秀之传初秀之祖裕性贞正徐羡之傅亮当朝裕不与来往及致仕隐吴兴与子瓒之书曰吾欲使汝处不竞之地瓒之历官至五兵尚书未尝诣一朝贵江湛谓何偃曰王瓒之今便是丨丨及柳元景颜师伯令仆贵要瓒之竟不候之至秀之为尚书又不与令王俭欵接三世不事权贵时人称之】三世不事权贵【见上】两贤同时未有前例【齐书陆慧晓传迁右长史时陈郡谢朏为左长史府公竟陵王子良谓王融曰我府二上佐求之前世谁可为比融曰丨丨丨丨便是丨丨丨丨】刘绘贴宅别开一门【齐书刘绘传永明末京邑人士盛为文章谈义皆凑竟陵王西邸绘为后进领袖机悟多能时张融周颙并有言工融音防缓韵颙辞致绮防绘之言吐又顿挫有风气时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨言在二家之中也按南史作时人为之语曰三人共宅夹清漳张南周北刘中央言其处二人间与此意同语别】高平二超【齐书檀超传超字悦祖高平金乡人也嗜酒好言咏举止和靡自比晋郗超为丨丨丨丨谓人曰犹觉我为优也】孝江泌【齐书江泌传泌族人兖州治中泌黄门郎愈子也与泌同名世谓泌为丨丨丨以别之】号曰任君【梁书任昉传昉好交结奬进士友得其延誉者率多升擢故衣冠贵游莫不争与交好坐上宾客恒有数十时人慕之丨丨丨丨言如汉之三君也】如汉三君【见上】充融卷稷【梁书张稷传性疎率朗悟有才略与族兄充融卷等俱知名时称之曰丨丨丨丨是为四张】无对日下【梁书陆杲传舅张融有高名杲风韵举动颇类于融时称之曰丨丨丨丨惟舅与甥】加以清言殆将难及【梁书到洽传天监初沼溉俱防擢用洽尤见知赏从弟沆亦相与齐名高祖问待诏邱迟曰到洽何如沆溉迟对曰正清过于沆文章不减溉丨丨丨丨丨丨丨丨】谢有览举王有养炬【梁书王筠传清静好学与从兄泰齐名陈郡谢览览弟举亦有重誉时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨炬是泰养即筠并小字也】东南之秀【梁书王筠传陆平原丨丨丨丨王文度独步江东】所谓左把浮邱袖右拍洪崖肩【梁书王筠传累迁太子洗马中舍人并掌东宫管记昭明太子爱文学士常与筠及刘孝绰陆倕到洽殷芸等游宴元圃太子独执筠袖抚孝绰肩而言曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其见重如此】东海三何子朗最多【梁书何思澄传初思澄与宗人逊及子朗俱擅文名时人语曰丨丨丨丨丨丨丨丨思澄闻之曰此言误耳如其不然故当归逊思澄意谓宜在己也子朗字世明早有才思工清言周舍每与共谈服其精理尝为败家赋拟庄周马棰其文甚工世人语曰人中爽爽何子朗】人中爽爽【见上】二协【梁书颜协传释褐湘东王国常侍又兼府记室世祖出鎭荆州转正记室时吴郡顾协亦在藩邸与协同名才学相亚府中称为丨丨】二傅沈刘不如一邱【梁书邱仲孚传迁山阴令居职甚有声称百姓为之谣曰丨丨丨丨丨丨丨丨前世傅琰父子沈宪刘元明相继宰山阴并有政绩言仲孚皆过之也】但指寄便不欺【陈书虞寄传及谢病私庭每诸王为州将下车必造门致礼命释鞭板以几杖侍坐常出游近寺闾里传相吿语老幼罗列望拜道左或言誓为约者丨丨丨丨丨丨】清虚学尚种有其风【陈书张种传种少恬静居处雅正不妄交游傍无造请时人为之语曰宋称敷演梁则卷充丨丨丨丨丨丨丨丨】士大夫重汝南周正【陈书周正传元帝尝着金楼子曰余于诸僧重招提琰法师隐士重华阳陶贞白丨丨丨丨丨丨丨丨丨其于义理清转无穷亦一时之名士也】东府二絶【陈书顾野王传宣城王为扬州刺史野王及琅琊王褒并为宾客王甚爱其才野王又善丹青王于丨丨起斋乃令野王畵古贤命王褒书赞时人称为丨丨】兰台聚【南史到溉传父坦齐中书郎溉少孤贫与兄沼弟洽俱知名起家王国左常侍乐安任昉大相赏好坦提防溉洽二人广为声价所生母魏本寒家悉越中之资为二儿推奉昉梁天监初昉出守义兴邀漑洽之郡为山泽之游昉还为御史中丞后进皆宗之时有彭城刘孝绰刘苞刘孺吴郡陆倕张率陈郡殷芸沛国刘显及溉洽车轨日至号曰丨丨丨陆倕赠昉诗云和风杂美气下有眞人游壮矣荀文若贤哉陈太邱今则兰台聚万古信为俦任君本达识张子复清修既有絶尘到复见黄中刘时谓昉为任君比汉之三君】天下五絶皆出钱唐【南史张融传宋文帝云丨丨有丨丨而丨丨丨丨谓杜道鞠弹棊范悦诗褚欣远模书褚围棊徐道度疗疾也】江右潘陆江左颜谢【南史颜延之传延之与陈郡谢灵运俱以辞采齐名而迟速悬絶文帝尝各勅拟乐府北上篇延之受诏便成灵运乆之乃就尝问鲍照已与灵运优劣照曰谢五言如初发芙蓉自然可爱君诗若铺锦列绣亦雕绘满眼延之每薄汤惠休诗谓人曰惠休制作委巷中歌谣耳方当误后事是时议者以延之灵运自潘岳陆机之后文士莫及丨丨称丨丨丨丨称丨丨焉】第一官当用第一人【南史刘孝绰传迁秘书丞武帝谓舍人周舍云丨丨丨丨知丨丨丨丨故以孝绰居此职】百六公【南史张绾传少与兄缵齐名湘东王绎尝策之百事绾对阙其六号曰丨丨丨】任笔沈诗【南史任昉传以文才见知时人云丨丨丨丨昉闻甚以为病按沈沈约】傅圣【南史傅琰传琰美姿仪仕宋为武康令迁山阴令并着能名二县皆谓之丨丨】一台二絶【南史伏曼容传为尚书外兵郎尝与袁粲罢朝相会言元理时论以为丨丨丨丨】发越【南史顾越传越幼明慧有口辩励精学业不舍昼夜弱冠游学都下通儒硕学必造门质疑讨论无倦至于微言元防九章七曜音律图纬咸尽其精微时太子詹事周舍以儒学见重名知人一见越便相叹异命与兄子正直游厚为之谈由是声誉日重时又有会稽贺文发学兼经史与越名相埒故都下谓之丨丨焉】三王楚琳琅未若济南备圆方【魏书宗室彧传彧少有才学时誉甚美侍中崔光见彧退而谓人曰黑头三公当此人也少与从兄安丰王延明中山王熙并以宗室博古文学齐名时人莫能定其优劣尚书郎范阳卢道将谓吏部清河崔休曰三人才学虽无优劣然安丰少于造次中山皂白太多未若济南风流沈雅时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】三哲【魏书王遵业传遵业有誉当时与中书令陈郡袁翻尚书琅琊王诵并领黄门郎号曰丨丨】袁谘议【魏书袁式传与司徒崔浩一面便尽国士之交是时朝仪典章悉出于浩浩以式博于古事每所草创恒顾访之性长者虽羁旅飘泊而清贫守度不失士节时人甚敬重之皆呼曰丨丨丨】擢頴闾阎闻名象魏【魏书高允传崔宋二贤诞性英伟丨丨丨丨丨丨丨丨謇謇仪形邈邈风气达而不矜素而能贲】二高【魏书高闾传闾好为文章军国书檄诏令碑颂铭赞百有余篇集为三十卷其文亦高允之流后称丨丨为当时所服】三徽【魏书张烈传烈少孤贫涉猎经史有气槩时青州有崔徽伯房徽叔与烈并有令名时人号曰丨丨】京师楚楚袁与祖洛中翩翩祖与袁【魏书祖莹传莹与陈郡袁飜齐名秀出时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】去声然后声可立【魏书常景传惑者见居高可以持势欲乘高以据荣见直道可以修己欲专道以邀声夫丨丨丨丨丨丨丨岂矜道之所宣虑危然后安可固岂假道之所全】今日之防倂为崔赡父子【北齐书崔赡传显祖命赡兼相府司马使邺魏孝静帝以人日登云龙门其父悛侍宴又勑赡令近御坐亦有应诏诗问邢邵等曰此诗何如其父咸云悛博雅丽赡气调清新并诗人之冠防罢共嗟赏之咸云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】能赋诗裴让之【北齐书裴让之传天平中举秀才对策高第累迁屯田主客郎中省中语曰丨丨丨丨丨丨】诹胜于让和不如亮【北齐书裴诹之传让之诹之及皇甫和弟亮并知名于洛下时人语曰丨丨丨丨丨丨丨丨】大邢小魏【北齐书魏收传初河间邢子才及季景与收并以文章显世称丨丨丨丨言尤俊也收少子才十岁子才每曰佛助寮人之伟后收稍与子才争名文宣贬子才曰尔才不及魏收收益得志自序云先称温邢后曰邢魏然收内陋邢心不许也】寺中二絶【北齐书宋世轨传时大理正苏珍之亦以平干知名寺中为之语曰决定嫌疑苏珍之视表见里宋世轨时人以为丨丨丨丨】日下粲烂【周书裴寛传寛弟汉字仲贾操尚雅聪敏好学尝见人作百字诗一览便诵魏孝武初解褐员外散骑侍郎大统五年除大丞相府士曹行参军补墨曹参军汉善尺牍尤便簿领理识明赡决断如流相府为之语曰丨丨丨丨有裴汉】独立君【周书裴侠传裴公贞惠为世规矩侠尝与诸牧守俱谒太祖太祖命侠别立谓诸牧守曰裴侠清愼奉公为天下之最今众中有如侠者可与之俱立众皆默然无敢应者太祖乃厚赐侠朝野叹服号为丨丨丨】六俊【周书唐瑾传转吏部尚书铨综衡流雅有人伦之鉴以父忧去职寻起令视事时六尚书皆一时之秀周文自谓得人号为丨丨然瑾尤见器重】黄骢年少【周书裴果传永安末盗贼蜂起果从军征讨乘黄骢马衣青袍每先登陷阵时人号为丨丨丨丨】北府裴诹南省柳虬【周书柳蚪传冯翊王元季海领军独孤信鎭洛阳于时旧京荒废人物罕极惟有蚪在阳城裴诹在颍川信等乃俱征之以蚪为行台郎中诹为都督府属并掌文翰时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨】八米卢郎【隋书卢思道传文宣帝崩当朝文士各作挽歌十首择其善者而用之魏收阳休之祖孝征等不过得三首唯思道独得八首故时人称为丨丨丨丨】智无穷清乡公上下正樊安定【隋书樊叔略传迁相州刺史政为当时第一上降玺书褒美之赐物三百叚粟五百石班示天下百姓为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】白杨何妥青杨萧眘【隋书何妥传时兰陵萧眘亦有隽才住青杨巷妥住白杨头时人为之语曰世有两隽丨丨丨丨丨丨丨丨其见美如此】裴曾子【北史裴延儁传叔卿博渉有孝行时人号曰丨丨丨按叔卿延儁侄孙】陈畱八俊【旧唐书格辅元传伯父德仁隋剡县丞与同郡人齐王文学王孝逸文林郎繁师元罗川郡户曹靖君亮司从事郑祖咸宣城县长郑师善王世充中书舍人李行简处士卢协等八人以辞学擅名当时号为丨丨丨丨按名誉类人殊则事异故虽汉有八俊此亦并收余仿此】五絶【旧唐书虞世南传太宗尝称世南有丨丨一曰德行二曰忠直三曰博学四曰文辞五曰书翰】长离鸑鷟鹓雏【旧唐书薛元敬传元敬隋选部侍郎迈子也有文学少与收及收族兄德音齐名时人谓之河东三凤收为丨丨德音为丨丨元敬以年最小为丨丨】纪越【旧唐书纪王愼传愼少好学长于文史皇族中与越王贞齐名时人号为丨丨】裴李【旧唐书裴行俭传为吏部侍郎与李敬元为贰同时典选十余年甚有能名时人称为丨丨】刘孟高郭【旧唐书刘袆之传袆之少与孟利贞高智周郭正一俱以文藻知名时人号为丨丨丨丨】陆氏兄弟荀陈无以加【旧唐书陆元方传僧一行少时尝与象先昆弟相善尝谓人曰丨丨丨丨皆有才行古之丨丨丨丨丨也其为当时所称如此】苏李【旧唐书苏味道传少与乡人李峤俱以文辞知名时人谓之丨丨】河中三絶【旧唐书徐彦伯传时司戸韦暠善判事司士李亘工于翰札而彦伯以文辞雅美时人谓之丨丨丨丨】不畏侯卿杖惟畏尹卿笔【旧唐书尹思贞传以忤张昌宗被搆出为定州刺史转晋州刺史寻复入为司府少卿时卿侯知一亦厉威严吏人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其为人所伏若此】戸部二妙【旧唐书韦虚心传虚心父维少习儒业博涉文史举进士自大理丞累至戸部郎中善于剖判时员外郎宋之问工于诗时人以为丨丨有丨丨】方之汉世班氏【旧唐书徐坚传坚长姑为太宗充容次姑为高宗婕妤并有文藻坚父子以词学着闻议者丨丨丨丨丨丨】小杨山人【旧唐书杨炎传炎美须眉风骨峻峙文藻雄丽汧陇之间号为丨丨丨丨】门第人物文章时称三絶【旧唐书李揆传肃宗尝谓揆曰卿丨丨丨丨丨丨皆当代所推故丨人丨为丨丨】御史雨【旧唐书颜眞卿传五原有寃狱久不决眞卿至立辨之天方旱狱决乃雨郡人呼之为丨丨丨】四防【旧唐书崔造传少涉学永泰中与韩会卢东美张正则为友皆侨居上元好谈经济之畧尝以王佐自许时人号为丨丨】青钱学士【旧唐书张荐传祖鷟凡应八举皆登甲科再授长安尉迁鸿胪丞凡四参选判策为铨府之最员外郎员半千谓人曰张子之文如青钱万简选中未闻退时时流重之目为丨丨丨丨】大歴十才子【旧唐书李虞仲传工诗大歴中与韩翃钱起卢纶等文咏唱和驰名都下号丨丨丨丨丨时郭尚父少子暧尚代宗女升平公主贤明有才思尤喜诗人而端等十人多在暧之门下每宴集赋诗公主坐视帘中诗之美者赏百缣暧因拜官会十子曰诗先成者赏时端先献警句云薰香荀令偏怜小傅粉何郎不解愁主即以百缣赏之钱起曰李校书诚有才此篇宿构也愿赋一韵正之请即起姓为韵端即襞牋而献曰方塘似镜草芊芊初月如钩未上新开金埒教调马旧赐铜山许铸钱暧曰此愈工也起等始服】元才子【旧唐书元稹传穆宗皇帝在东宫有妃嫔左右尝诵稹歌诗以为乐曲者知稹所为尝称其善宫中呼为丨丨丨】比之汉朝二冯君【旧唐书冯宿传宿弟定字介夫仪貎壮伟与宿俱有文学而定过之贞元中皆举进士时人丨丨丨丨丨丨丨】钉座梨【旧唐书崔澹传澹子远文才清丽风神峻整人皆慕其为人当时目为丨丨丨言席上之珍也】柳箧子【旧唐书柳璨传璨迁左拾遗公卿朝野托为牋奏时誉日洽以其博奥目为丨丨丨】沈宋【旧唐书沈佺期传佺期善属文尤长七言之作与宋之问齐名时人称为丨丨】衣冠望风寻访门巷【旧唐书李邕传邕素负美名频被贬斥皆以邕能文养士贾生信陵之流执事忌胜剥落在外人间素有声称后进不识京洛阡陌聚观以为古人或将眉目有异丨丨丨丨丨丨丨丨又中使临问索其新文复为人阴中竟不得进】新罗国人愿得为师【旧唐书萧頴士传是时外夷亦知頴士之名丨丨使入朝言丨丨丨丨萧夫子丨丨其名动华夷如此】北京三杰【旧唐书富嘉谟传嘉谟与少微在晋阳魏郡谷倚为太原主簿皆以文词著名时人谓之丨丨丨丨】天上谪仙人【旧唐书李白传浪迹江湖终日沉饮时侍御史崔宗之谪官金陵与白诗酒唱和尝月夜乘舟自采石达金陵白衣宫锦袍于舟中顾瞻笑傲旁若无人初贺知章见白赏之曰此丨丨丨丨丨也】有宰相望【唐书宗室暠传暠美风仪以庄重称当时丨丨丨丨】更名千里【唐书鬰林王恪传子仁历岳州别驾爵郡公尝使江左州人遗以金拒不内武后遣使者劳曰儿吾家千里驹丨丨丨丨】清以奉国名定不虚【唐书屈突通传从平薛仁杲时贼珍用山积诸将争得之通独无所取帝闻曰丨丨丨丨丨丨丨丨特赉金银六百两防千叚】可语孙吴【唐书李靖传其舅韩擒虎每与论兵輙叹曰丨与丨丨丨者非斯人尚谁哉仕隋为殿内直长吏部尚书牛见之曰王佐才也左仆射杨素拊其牀谓曰卿终当坐此】小杜公【唐书杜审权传与杜悰俱位将相悰先进故世谓审权为丨丨丨】古名臣何以加【唐书魏征传它日宴羣臣帝曰贞观以前从我定天下间关草昧元龄功也贞观之后纳忠谏正朕违为国家长利征而已虽丨丨丨亦丨丨丨亲解佩刀以赐二人】此笏乃今甘棠【唐书魏謩传帝问卿家书诏颇有存者乎謩对惟故笏在诏令上送郑覃曰在人不在笏帝曰覃不识朕意丨丨丨丨丨丨】方汉石庆【唐书杨恭仁传恭仁性冲厚以礼自闲卫未尝与物忤时人丨丨丨丨既贵不以势尚人故誉望益重】可軰苏武张骞【唐书郑元璹传刘武周将宋金刚与突厥处罗可汗掎角寇汾晋诏元璹谕罢可汗兵不听乃进为武周援会暴疾其下意元璹置毒囚之处罗死颉利立畱帐中数年帝既许可汗婚元璹始得还帝劳曰卿不辱于虏丨丨丨丨丨丨矣】良二千石【唐书蒋俨传刘祥道以巡察使到部表最状擢会州刺史再迁殿中少监数陈时政病利高宗輙优纳进蒲州刺史户口充伙诉犴积年不平前刺史踵以罪去俨至发隐禁奸号丨丨丨丨】两絶【唐书张知謇传知謇历十一州刺史所莅有威严武后降玺书存问万岁通天中自德州刺史入计后奇其貌诏工图之称其兄弟容而才谓之丨丨又门皆列防白雀巢其庭后数宠赐】当代名臣人伦准的【唐书虞世南传帝手诏魏王泰曰世南于我犹一体拾遗补阙无日忘之葢丨丨丨丨丨丨丨丨今其云亡石渠东观中无复人矣】十八学士登瀛洲【唐书禇亮传初武德四年太宗为天策上将军寇乱稍平乃乡儒宫城西作文学馆收聘贤才于是下敎并以本官为学士凡分三番逓宿于閤下悉给珍膳每暇日访以政事讨论坟籍权畧前载无常礼之间命阎立本图像使亮为之赞题名字爵里号丨丨丨丨藏之书府以章礼贤之重方是时在选中者天下所慕向谓之丨丨丨】凤鸣朝阳【唐书韩瑗传自瑗与遂良相继死内外以言为讳将二十年帝造奉天宫御史李善感始上疏极言时人喜之谓为丨丨丨丨】三王【唐书王方翼传方翼善书与魏叔琬齐名子珣字伯玉与兄璵弟瑨以文学称时号丨丨】洛有前贾后张敌京兆三王【唐书张仁愿传神龙中进左屯衞大将军兼检校洛州长史会谷贵多盗仁愿一切捕杀胔积府门畿甸震慑无敢犯先是贾敦颐尝为长史有政绩时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】北门学士【唐书刘祎之传袆之少与孟利贞高智周郭正一俱以文辞称号刘孟高郭并直昭文馆俄迁右史文馆直学士上元中与元万顷等偕召入禁中论次新书凡千余篇高宗又密与参决时政以分宰相权时谓丨丨丨丨】苏贾【唐书贾曾传与苏晋同掌制诰皆以文辞称时号丨丨】健吏【唐书崔日用传日用从父兄日知字子骏少孤贫力学以明经进至兵部员外郎与张说同为魏元忠朔方判官以丨丨称】名不虚谓【唐书魏元忠传元忠始名眞宰以诸生见高宗高宗慰遣不知谢即出仪举自安帝目送谓薛元超曰是子未习朝廷仪然丨丨丨丨眞宰相也】员推韦状【唐书韦陟传徙河南采访使以判官员锡善讯覆支使韦元甫工书奏时号丨丨丨丨陟皆倚任之】令君四俊苖吕崔员【唐书张嘉贞传所荐中书舍人苖延嗣吕太一考功员外郎员嘉静殿中侍御史崔训皆位清要日与议政事故当时语曰丨丨丨丨丨丨丨丨】解事舍人【唐书齐澣传开元初姚崇复相用为给事中中书舍人论駮及诏诰皆援准古谊朝廷大政必咨之时号丨丨丨丨】前有裴马后有卢李【唐书卢从愿传初高宗时吏部号称职者裴行俭马载及是从愿与李朝隐为有名故号丨丨丨丨丨丨丨丨】霹雳手【唐书裴漼传父琰之永徽中为同州司户叅军年甚少不主曹务刺史李崇义内轻之镌谕曰同三辅吏事繁子盍求便官毋留此琰之唯唯吏白积案数百崇义让使趣断琰之曰何至逼人乃命吏连纸进笔为省决一日毕既与夺当理而笔词劲妙崇义惊曰子何自晦成吾过邪由是名动一州号丨丨丨】后尹熙熙【唐书李叔明传迁京兆尹长安歌曰前尹赫赫具瞻允若丨丨丨丨具瞻允斯】吴中四士【唐书包佶传父融集贤院学士与贺知章张旭张若虚有名当时号丨丨丨丨】杨穆许李【唐书杨凭传凭重交游尚气节然诺与穆质许孟容李相友善一时歆慕号丨丨丨丨】二郑【唐书郑宗谠传时郑畋以宰相鎭凤翔移檄讨贼两人以忠义相提衡贼尤惮之号丨丨云】人号小杜【唐书杜牧传牧于诗情致豪迈丨丨为丨丨以别杜甫云】当世仲尼【唐书王起传俄兼太常卿礼仪使帝题诗太子笏以赐诏画像便殿号丨丨丨丨其宠遇如此又使广五位图俾太子知古今治乱】玉笋【唐书李宗闵传宗闵典贡举所取多知名士若唐冲薛庠袁都等世谓之丨丨】似衞玠【唐书韦表微传与王纬司空曙独孤良弼裴涗居韦臯幕府皆厚相推挹涗尝谓表微丨丨丨】乐和李公【唐书李景让传元和后大臣有德望者以居里显景让宅东都乐和里世称清德者号丨丨丨丨云】一龙【唐书贾循传父会有高节尝称疾不荅辟署里中号丨丨】紫芝眉宇【唐书元德秀传德秀善文辞作蹇士赋以自况房琯见德秀叹息曰见丨丨丨丨使人名利之心都尽苏源明常语人曰吾不幸生衰俗所不耻者识元紫芝也】三贤论【唐书元德秀传李华兄事德秀而友萧頴士刘迅及卒华谥曰文行先生天下高其行不名谓之元鲁山华于是作丨丨丨或问所长华曰德秀志当以道纪天下迅当以六经谐人心頴士当以中古易今世】五总【唐书殷践猷传践猷博学尤通氏族歴数医方贺知章尝号为丨丨丨谓千年五聚问无不知也】崔李苏杜【唐书杜审言传少与李峤崔融苏味道为文章四友世号丨丨丨丨】文章四友【见上】诗人韩翃【唐书韩翃传李勉在宣武复辟之俄以驾部郎中知制诰时有两韩翃其一为刺史宰相请孰与德宗曰与丨丨丨丨】三十六英雄【五代史吴世家杨行密所与起事刘威陶雅之徒号丨丨丨丨丨】白马三郎【五代史闽世家王审知为人状貌雄伟隆准方口常乘白马军中号丨丨丨丨】铁肝御史【宋史钱顗传自衢徙秀州家贫母老至丐贷亲旧以给朝晡而怡然无谪官之色苏轼遗以诗有乌府先生铁作肝之句世因目为丨丨丨丨】鱼头参政【宋史鲁宗道传枢密使曹利用恃权骄横宗道屡于帝前折之自贵戚用事者皆惮之目为丨丨丨丨因其姓且言骨鲠如鱼头也】王囘文【宋史王博文传年十六善属文举进士开封府以囘文诗百篇为公卷人谓之丨丨丨】阎罗包老【宋史包拯传拯立朝刚毅贵戚宦官为之敛手童稚妇女亦知其名呼曰包待制京师为之语曰关节不到有丨丨丨丨】童稚妇女亦知其名【见上】七字舍人【宋史吕溱传溱开敏善议论一时名軰皆推许在杭州接宾客不过数语时目为丨丨丨丨云】程门四先生【宋史吕大防传大临字与叔学于程颐与谢良佐游酢杨时在丨丨号丨丨丨】熙宁三舍人【宋史李大临传大临清正有守议论识大体因争李定后名益重世幷宋敏求苏颂称为丨丨丨丨丨云】徂徕先生【宋史儒林传石介字守道耕徂徕山下以易敎授于家鲁人号介丨丨丨丨】江左二宝胡伸汪藻【宋史文苑传汪藻字彦章饶州德兴人徽宗亲制君臣庆会阁诗羣臣皆赓进惟藻和篇众莫能及时胡伸亦以文名人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨】酒楼仙【宋史文苑传石延年喜剧饮尝与刘潜造王氏酒楼对饮终日不交一言王氏怪其饮多以为非常人益奉美酒肴果二人饮啖自若至夕无酒色相揖而去明日都下传王氏丨丨有二丨来饮已乃知刘石也】前有谷神后有娄室【金史纥石烈良弼传纥石烈良弼本名娄室年十四为北京敎授学徒常二百人时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨其从学者后皆成名】冷岩十俊【金史孟奎传平章政事完颜守贞礼接士大夫在其门者号丨丨丨丨奎其一也】孟四元【金史杨伯仁传孟宗献发解第一伯仁读其程文称之此人当成大名是岁宗献府试省试廷试皆第一号丨丨丨时论以为知文】满朝清【元史朶儿赤传父斡扎箦副撒都忽为中兴路管民官国兵西征运饷不絶无毫髪私时号曰丨丨丨】花马平章【元史卜颜铁木儿传常乘花马时称为丨丨儿丨丨云】萧同【元史同恕传时萧居南山下道高当世入城府必主恕家士论称之曰丨丨】声闻之寿【徐干中论夫寿有三有王泽之寿有丨丨丨丨有行仁之寿书曰五福一曰寿此王泽之寿也诗云其德不爽寿考不忘此声闻之寿也孔子曰仁者寿此行仁之寿也】一世龙门【刘义庆世说李元礼丨丨丨丨】过江第二流【刘义庆世说世论温太眞是丨丨丨丨丨之高者时名軰共说人物第一将尽之间温常失色】大才槃槃【刘峻世说注续晋阳秋丨丨丨丨谢家安】晏婴清节【郦道元水经注北门外东北二百步有齐相丨丨冡宅左传晏子之宅近市景公欲易之而婴弗更为诫曰吾生则近市死岂易志乃葬故宅后人名之曰丨丨里】王后卢前【刘肃大唐新语华阴杨烱与绛州王勃范阳卢照隣东阳骆宾王皆以文辞知名海内称为王杨卢骆烱与照隣则可全而盈川之言为不信矣张说谓人曰杨盈川之文如悬河注水酌之不竭既优于卢亦不减王耻居丨丨则信然愧在丨丨则为误矣】旗亭画壁【薛用弱集异记开元中诗人王昌龄高适王涣之齐名时风尘未偶而游处畧同一日天寒微雪三诗人共诣丨丨贳酒小饮忽有梨园伶官十数人登楼会防三诗人因避席隈映拥炉火以观焉俄有妙妓四軰寻迹而至奢华艳曵都冶颇极旋则奏乐皆当时之名部也昌龄等私相约曰我軰各擅诗名每不自定其甲乙今者可以密观诸伶所讴若诗入韵词之多者则为优矣俄而一伶拊节而唱乃曰寒雨连江夜入吴平明送客楚山孤洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶昌龄则引手丨丨曰一絶句寻又一伶讴之曰开箧泪沾臆见君前日书夜台何寂寞犹是子云居适则引手画壁曰一絶句又一伶讴曰奉帚平明金殿开强将团扇共徘徊玉颜不及寒鸦色犹带昭阳日影来昌龄则又引手画壁曰二絶句涣之自以诗名已乆因谓诸人曰此軰皆潦倒乐官所唱皆巴人下里之词耳岂阳春白雪之曲俗物敢近哉因指诸妓之中最佳者曰待此子所唱如非我诗吾即终身不敢与子争衡矣脱是吾诗子等当须列拜牀下奉吾为师因欢笑而俟之须臾次至双鬟散声则曰黄河远上白云间一片孤城万仞山笛何须怨杨柳春风不度玉门关涣之即揶揄二子曰田舍奴我岂妄哉因大谐笑诸伶不谕其故皆起诣曰不知诸郎君何此懽噱昌龄等因话其事诸伶竞拜曰俗眼不识神仙乞降清重俯就筵席三子从之饮醉竞日】人有义声卖药宋清【李肇国史补宋清卖药于长安西市朝官出入移贬卖药送之贫士请药常多折劵人有急难倾财救之岁计所入利亦百倍长安言丨丨丨丨丨丨丨丨】文章李益门戸李益【赵璘因话录李尚书益有宗人庶子同名俱出于姑臧公时人谓尚书为丨丨丨丨庶子为丨丨丨丨而尚书亦兼门地焉尝姻族间有礼会尚书归笑谓家人曰大堪笑今日局席两个坐头总是李益】孟诗韩笔【赵璘因话录韩文公与孟东野友善韩公文至高孟长于五言时号丨丨丨丨】李白粲花【冯贽云仙襍记李白与人谈论皆成句读如春葩丽藻粲于齿牙时号丨丨丨丨之论】销得锦半臂【孙光宪北梦琐言唐郑愚为尚书广州人雄才奥学擢进士第敭历清显声称烜然而性本好华以锦为半臂崔魏公鎭荆南荥阳除广南节制经过魏公以常礼延遇荥阳举进士时未尝以文章及魏公门此日于客次换麻衣先贽所业魏公览其卷首寻已赏叹至三四不觉曰眞丨丨丨丨丨也】闻于宫禁【欧阳修归田录王畴之夫人梅鼎臣之女也景彝初除枢密副使梅夫人入谢慈寿宫太后问夫人谁家子对曰梅鼎臣女也太后笑曰是梅圣俞家乎由是知圣俞名丨丨丨丨也】千轴不如一书【沈括梦溪笔谈柳开少好任气大言凌物应举时以文章投主司于帘前凡千轴载以独轮车引试日衣襴自拥车以入欲以此骇众取名时张景能文有名唯袖一书帘前献之主司大称赏擢景优等时人为之语曰柳开丨丨丨丨张景丨丨】鲍清风【方匀泊宅编先子既老迤逦还浙予偶至杭创小圃在清波门外去城十里许稍加葺治迎侍来居二年而先子捐馆后因阅遗藁见先子未第时有赠吴兴朱临诗断章云安得断茅环堵地渔樵终老继清风初以为先子慕朱早退故有是句也绪与前軰语方知是圃乃鲍当郎中故居鲍有诗编名曰清风集时号丨丨丨而正夫顷亦曾寓此肄业先子终老有继清风之兆已见于布衣时矣】日月不能磨而竭【王称东都事畧欧阳修赞孔子既殁而孟子生孟子之后有荀卿荀卿之后而扬雄出雄之后而韩愈继愈之后而修得其传其所以明道秘而息邪说立化本而振儒风防然以所学入发为朝廷之论议志得道行沛然有余则功利之及于物者葢天之所畀也故天下尊仰之如泰山大河丨丨所丨丨丨丨丨矣】瓦为之碎树为之折【张淏云谷杂记司马温公元丰末来京师都人奔竞竞观即以相公目之左右拥塞马至不能行及谒时相于私第市人登树骑屋窥之卒或止之曰吾非望尔君愿一识司马公耳至于呵叱不退而屋丨丨丨丨丨枝丨丨丨】政事仆射【马令南唐书先主书武义元年拜左仆射知政事渐复朝廷纪纲修典礼举法律以抑强暴中外谓之丨丨丨丨】文价蔼北土【马令南唐书儒者传高越燕人也少举进士清警有才思丨丨丨于丨丨】桃杏嫁东风郎中【范公称过庭录张先子野郎中一丛花词云怀高望远几时穷无物似情浓离魂正引千丝乱更南陌香絮蒙蒙嘶骑渐遥征尘不断何处郎踪双鸳池沼水桡通梯横画阁黄昏后又还是斜月朦胧沉思细恨不如桃杏犹嫁东风一时盛传欧阳永叔尤爱之恨未识其人子野家南地以故至都谒永叔阍者以通永叔倒屣迎之曰此乃丨丨丨丨丨丨丨】连底清连底冻【李元纲厚德录应山二连伯氏庶字君锡仲氏庠字元礼少从学于二宋相继登科君锡为人清修孤洁故当官人号为丨丨丨元礼加以肃人号为丨丨丨】三豪【王辟之渑水燕谈录濮人杜默师雄少有逸才长于歌篇师事石守道作丨丨诗以遗之默为歌豪石曼卿诗豪永叔文豪而永叔亦有诗曰赠之三豪篇而我滥一名】湖州镜【陆游老学庵笔记绍兴初漕粟嘉陵以饷边每一斛至军中计其费为七十五斛席大光胡承公为帅始议转船折运于是费十减六七向非二公蜀已大困矣故至今蜀人谓承公为丨丨丨】宼巴东【释文莹湘山野录寇莱公诗野水无人渡孤舟尽日横之句深入唐人风格初授归州巴东令人皆以丨丨丨呼之以比前赵渭南韦苏州之类】

　　御定子史精华卷一百
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻一百一
　　人事部五
　　眉寿
　　无方而富【管子丨丨丨丨者生也注生全则万方辐凑生尽则鸿毛不振故曰无方而富也莫知生所在故曰无方也】寡疾难老【管子丨丨丨丨士女皆好】麦邱封人【晏子景公游于丨丨问其丨丨曰年几何矣对曰鄙人之年八十五矣公曰寿哉子其祝我封人曰使君之年长于胡宜国家公曰善哉子其复之曰使君之嗣寿皆若鄙臣之年公曰善哉子其复之封人曰使君无得罪于民】永年【子华子伏羲神农之世其民童防瞑瞑蹎蹎不知所以然而然是以丨丨尧舜之世其民朴以有立职职植植而弗鄙弗夭是以难老】华髪隳顚【墨子畅之四支接之肌肤丨丨丨丨而犹弗舍者其唯圣人乎】林类百岁【列子丨丨年且丨丨底春被裘拾遗穗于故畦并歌并进孔子适衞望之于野顾谓弟子曰彼叟可与言者试往讯之子贡请行逆之垅端面之而叹曰先生曾不悔乎而行歌拾穗林类行不畱歌不辍子贡叩之不已乃仰而应曰吾何悔邪子贡曰先生少不勤行长不竞时老无妻子死期将至亦有何乐而拾穗行歌乎林类笑曰吾之所以为乐人皆有之而反以为忧少不勤行长不竞时故能寿若此老无妻子死期将至故乐若此】荣启期三乐【列子孔子游于太山见丨丨丨行乎郕之野鹿裘带索鼓琴而歌孔子问曰先生所以乐何也对曰吾乐甚多天生万物唯人为贵而吾得为人是一乐也男女之别男尊女卑故】
　　【以男为贵吾既得为男矣是二乐也人生有不见日月不免襁褓者吾既已行年九十矣是丨丨也】不待将迎【列子丨丨丨丨而寿注自寿者不由接养】彭祖八百【列子丨丨之智不出尧舜之上而寿丨丨】大齐【列子杨朱曰百年寿之丨丨】彭祖以久特闻【庄子而丨丨乃今丨丨丨丨众人匹之不亦悲乎】成鸠万八千岁【鹖冠子泰上丨丨之道一族用之丨丨丨丨】复彭祖【荀子扁善之度以治气养生则丨丨丨】乐易常寿【茍子丨丨者丨丨长】齫然齿坠【荀子夫文王非无贵戚也非无弟子也非无便辟也倜然乃举太公于州人而用之岂私之也哉以为亲邪则周姬姓也而彼姜姓也以为故邪则未尝相识也以为好丽邪则夫人行年七十有二丨丨而丨丨矣】美意延年【茍子得众动天丨丨丨丨诚信如神夸诞逐魂】毕数【吕氏春秋圣人察阴阳之宜辨万物之利以便生故精神安乎形而年寿得长焉长也者非短而续之也丨其丨也】食气【淮南子食水者善游能寒食土者无心而慧食木者多力而□食草者善走而愚食叶者有丝而蛾食肉者勇敢而悍丨丨者神明而寿食谷者知慧而夭不食者不死而神】人可寿以其仁【扬子或问龙龟鸿鹄不亦寿乎曰寿曰丨丨丨乎曰物以其性人丨丨丨】眉棃耋鲐【扬子丨丨丨丨老也东齐曰眉燕代之北鄙曰棃宋衞兖豫之内曰耋秦晋之郊陈兖之会曰耉鲐】乔松【战国策君何不以此时归相印让贤者授之必有伯夷之廉长为应侯世世称孤而有丨丨之寿】春秋高【史记汉文帝纪上曰楚王季父也丨丨丨阅天下之义理多矣明于国家之大体】须眉皓白衣冠甚伟【史记畱侯世家及燕置酒太子侍四人从太子年皆八十有余丨丨丨丨丨丨丨丨上怪之问曰彼何为者四人前对各言名姓曰东园公甪里先生绮里季夏黄公上乃大惊】修道而养寿【史记老子传老子百有六十余岁或言二百余岁以其丨丨丨丨丨也】口中无齿食乳【史记张苍传苍之免相后老丨丨丨丨丨丨女子为乳母妻妾以百数尝孕者不复幸苍年百有余嵗而卒】罢归已九十余【史记儒林传今上初即位复以贤良征固诸谀儒多疾毁固曰固老丨丨之时固丨丨丨丨矣按固辕固生】魏文侯乐人窦公【汉书蓺文志六国之君丨丨丨最为好古孝文时得其丨丨丨丨注师古曰窦公年百八十岁两目皆盲文帝竒之问曰因何至此对曰臣年十三失明父母哀其不及众技敎鼓琴防导引无所服饵】一子不事二算不事【汉书贾山传礼高年九十者丨丨丨丨八十者丨丨丨丨注师古曰一子不事蠲其赋役二算不事免二口之算赋也】华首【后汉书樊准传其余以经术见优者布在廊庙故朝多皤皤之良丨丨之老】百岁犹有壮容【后汉书华陀传华佗字元化沛国谯人也一名旉游学徐土兼通数经晓养性之术年且丨丨而丨丨丨丨时人防为仙】菊水三十家【后汉书郡国志注荆州记曰县北八里有丨丨其源旁悉芳菊水极甘馨又中有丨丨丨不复穿井即饮此水上寿百二十中寿百余七十者犹以为夭汉司空王畅太傅袁隗为南阳令县月送三十余石饮食澡浴悉用之太尉胡广父患风羸南阳汲饮此水疾遂瘳此菊茎短葩大食之甘美异于余菊广又收其实种之京师遂处处传植之】度辽将军鲜卑奴年三百五十岁【魏志明帝纪注世语曰幷州刺史毕轨送汉故丨丨丨丨范明友丨丨丨丨丨丨丨丨丨言语饮食如常人】遗种之叟【蜀志许靖传注魏略曰王朗与文休书曰居升平之京师攀附于飞龙之圣主侪軰略尽幸得老与足下并为丨丨丨丨】克壮慷慨自遇若少年【晋书石鉴传元康初为太尉年八十余丨丨丨丨丨丨丨丨丨时人美之】李八伯【晋书周札传时有道士李脱者妖术惑众自言八百岁故号丨丨丨】灯下细书二三千卷【齐书沈驎士传守操终老笃学不倦遭火烧书数千卷驎士年过八十耳目犹聪明以火故抄写丨丨丨丨复成丨丨丨丨满数十箧时人以为养身静嘿之所致也】年过八十耳目聪明【见上】呼为四皓【齐书徐伯珍传兄弟四人皆白首相对时人丨丨丨丨】头有肉角【南史梁宗室暎传钟离人顾思远挺义行部伍中暎见甚老使人问对曰年一百一十二岁凡七娶有子十二死亡畧尽今惟小者年已六十又无生息家缺养乏是以行役暎大异之召赐之食食兼于人检其丨丨丨丨长寸遂命后舟载还都谒见天子与之言往事多异所传】生儿无影【南史梁宗室暎传荆州上津乡人张元始年一百一十六岁膂力过人进食不异至年九十七方丨丨儿遂丨丨将亡人人告别乃至山林树木处处履行少日而终时人以为知命】一百七岁精爽不衰【魏书罗结传世祖初迁侍中外都大官总三十六曹事年丨丨丨丨丨丨丨丨世祖以其忠慤甚见信待监典后宫出入卧内因除长信卿年一百一十诏听归老赐大寗东川以为居业并为筑城即号曰罗侯城至今犹存朝廷每有大事驿马询访焉年一百二十岁卒】一百一十诏听归老【见上】赐居筑城【见上】每自称六十九【魏书傅永传迁左将军南兖州刺史犹能驰射盘马奋矟时年逾八十常讳言老丨丨丨丨丨丨还京拜平东将军光禄大夫】记三十五政【北齐书宋世良传及代至倾城祖道有老人丁金刚泣而前谢曰已年九十丨丨丨丨丨君非唯善治清亦彻底今失贤君民何济矣莫不攀援涕泣】绯衫牙笏绿衫木笏【旧唐书睿宗纪特赐老人九十以上丨丨丨丨八十以上丨丨丨丨】气海常温【旧唐书柳子华传子华二子公器公度公度善摄生年八十余歩履轻便或祈其术曰吾初无术但未尝以元气佐喜怒丨丨丨丨耳】善言莫离口良药莫离手【旧唐书孟诜传诜年虽晚暮志力如壮尝谓所亲曰若能保身养性者常须丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】莫知甲子【旧唐书张果传有邢和璞者善算人而知夭寿善恶元宗令算果则懵然丨丨其丨丨】侍老【唐书元宗纪丁酉宴京师丨丨于含元殿庭赐九十以上几杖八十以上鸠杖妇人亦如之赐于其家】九老图【唐书白居易传暮节惑浮屠道尤盛至经月不食荤称香山居士尝与胡杲吉郑据刘眞卢眞张浑狄兼谟卢贞燕集皆高年不事者人慕之绘为丨丨丨】服常春藤【唐书姜抚传召至东都舍集贤院因言丨丨丨丨使白发还鬒则长生可致藤生太湖最良终南往往有之不及也帝遣使者至太湖多取以赐中朝老臣因诏天下使自求之】乞官便养【宋史太祖纪前卢县尉鄢陵许永年七十有五自言父琼年九十九两兄皆八十余丨一丨以丨丨因召琼厚赐之授永鄢陵令】多幸老民【宋史宋琪传至道二年春拜右仆射特令日给实奉一百千又以其衰老诏许五日一朝是年九月被病令其子贻序秉笔授辞作丨丨丨丨叙大抵谓洪范五福人所难全而已兼有之实天幸也】洛阳耆英会【宋史文彦博传与富弼司马光等十三人用白居易九老会故事置酒赋诗相乐序齿不序官为堂绘像其中谓之丨丨丨丨丨好事者莫不慕之】兄弟眉寿【宋史朱昻传咸平二年召入翰林为学士逾年拜章乞骸骨召对敦谕请弥确乃拜工部侍郎致仕翌日遣使就第赐器币给全奉诏本府岁时存问弟恊以纯谨著称仕至主客郎中雍王府翊善昂以书招之恊亦告老归丨丨皆丨丨时人比汉之二疏知府陈尧咨署其居曰东西致政坊】目奕奕有紫光【宋史刘庭式传字得之齐州人老于庐山絶粒不食丨丨丨丨丨丨歩上下峻坂如飞以高寿终】命以策杖为洗儿礼【金史卢玑传泰和初诏玑天寿节预宴二年元妃李氏生皇子满三月章宗以玑老而康强丨丨所丨丨丨丨丨丨物】与日月俱【焦氏易林寿如松乔丨丨丨丨】金齿铁牙【焦氏易林丨丨丨丨寿考宜家】出入百岁【王充论衡文王谓武王曰我百尔九十吾与尔三焉文王九十七而薨武王九十三而崩周公武王之弟也兄弟相差不过十年武王崩周公居摄七年复政退老丨丨丨丨矣】太平之世多长寿【王充论衡圣人禀和气故年命得正数气和为治平故丨丨丨丨丨丨丨人百岁之寿葢人之正数也】邵公百八十【王充论衡传称老子二百余岁丨丨丨丨丨高宗享国百年周穆王享国百年并未享国之时皆出百三十四十岁】寿必用道所以尽命【荀悦申鍳或问凡寿者必有道非习之功曰夫惟寿则惟能用道惟能用道则性寿矣苟非其性也修之不至也学必至圣可以尽性丨丨丨丨丨丨丨丨】王泽之寿声闻之寿行仁之寿【徐干中论夫寿有三有丨丨丨丨有丨丨丨丨有丨丨丨丨书曰五福一曰寿此王泽之寿也诗云其德不爽寿考不忘此声闻之寿也孔子曰仁者寿此行仁之寿也】寿木林【王嘉拾遗记渠捜国之西有祈沦国其俗淳和人寿三百岁有丨丨之丨一树千寻若经憩此木下皆不死不病或有泛海越山来会其国归怀其叶者则终身不老】怀叶不老【见上】声容朗缓举朝服之【裴庭东观奏记大中十一年正月一日上御含元殿受朝太子太师卢钧年八十矣自乐悬之南歩而及殿墀称贺上前丨丨丨丨丨丨丨丨】霜毫生颔雪刺满头【王仁开天遗事宋璟求致仕表云臣窃禄簮裳备员廊庙丨丨丨丨丨丨丨丨求退归耕养慵岩穴】登寿车【陶谷清异录太清草木方云饵钟乳者丨福衢丨丨】乞年寿【黄休复茅亭客话伪蜀王氏时有郎官陈损之至孟氏朝年已百岁妻亦九十余当时朝士家有婚聘筵会必请老夫妇以丨丨丨为名】鸡窠小儿【钱希白洞微志太平兴国李守忠为承防奉使南方至琼道逢一翁自称杨霞举年八十一邀守忠诣所居见其父曰叔连年一百二十二又见其祖曰宋卿年一百九十五语次见梁上一丨丨中有一丨丨宋卿曰此吾前代祖也不知其年朔望取下子孙列拜而已】同甲会【彭乘墨客挥犀文潞公住洛日年七十八同时有太中大夫程珦朝仪大夫司马旦司封郎中致仕席汝言皆七十八尝为丨丨丨各赋诗一首潞公诗曰四人三百二十岁况是同生丙午年招得梁园为赋客合成商岭采芝仙清谈亹亹风盈席素发飘飘雪满肩此会从来诚未有洛中应作画图传】食柑十年【何防春渚纪闻东坡先生惠州白鹤峯上梁文云自笑先生今白髪道傍亲种两株柑时先生六十二岁也意谓不十年不着子恐不待也章申公父银青公俞年七十集宾亲为庆会有饷柑者味甘而实极瑰大既食之即令收核种之后圃坐人窃笑葢七八也后公丨丨丨丨而终】五老会【王辟之渑水燕谈录庆歴末杜祁公吿老退居南京与太子宾客致仕王涣光禄卿致仕毕世长兵部郎中分司朱实尚书郎致仕冯平为丨丨丨吟醉相劝士大夫高之祁公以故相耆德尤为天下倾慕兵部诗云九老且无元老贵莫将西洛一般看五人年皆八十余康宁爽健相得甚欢故祁公诗云五人四百有余岁深称分曹与挂冠而毕年最高时九十余故其诗云非才黍预最高年是时欧文忠畱守睢阳而叹慕借其诗观之用次韵卒章云闻说优游多倡和新诗何惜借传看】玉精神【陈善扪虱新话毕状元渐使福建日尝按部过罗原时南华翁林子山致仕居南华洞已八十余以诗迓之有当年春榜首传名对御如君有几人之句毕公和赠之多所奬借其诗曰儿童闻说子山名将谓先生是故人海上偶经仙洞府岩前犹见丨丨丨】读千字文有悟【陆游老学庵笔记唐仲俊年八十五六极康宁自言少时因丨丨丨丨丨所丨谓心动神疲四字也平生遇事未尝动心故老而不衰】开第八秩【龚介隠笔记礼年八十曰有秩故以八十为八秩又道家流用此语白乐天屡用之自注行丨丨丨丨可谓尽天年又云已开第七秩屈指几多人】
　　早慧
　　孔子不能决【列子孔子东游见两小儿辨鬬问其故一儿曰我以日始出时去人近而日中时远也一儿以日初出远而日中时近也一儿曰日初出大如车葢及日中则如盘盂此不为远者小而近者大乎一儿曰日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而远者凉乎丨丨丨丨丨也两小儿笑曰孰为汝多知乎】使婴儿矜【淮南子吕望使老者奋项托丨丨丨丨以类相慕注项托年七岁穷难孔子而为之作师小儿闻之咸自矜大】九龄与元【扬子育而不苖者吾家之童乌乎丨丨而丨我丨文】茂良不必父祖【扬子或问甘罗之悟吕不韦张辟疆之觉平勃皆以十二龄茂良乎曰才也丨丨丨丨丨丨】幼达【文中子繁师元闻董常贤问贾琼以齿琼曰始冠矣师元曰吁其丨丨也】廋辞知三【国语范文子莫退于朝武子曰何莫也对曰有秦客丨丨于朝大夫莫之能对也吾丨丨焉武子怒曰大夫非不能也让父兄也尔童子何知而三掩人于朝吾不在晋国亡无日矣击之以杖折委筓】三掩人于朝【见上】臣生十二岁于兹君其试臣【战国策甘罗曰夫项槖生七岁而为孔子师今丨丨丨丨丨丨丨矣丨丨丨丨】七岁而为孔子师【见上】外黄令舍人儿【史记项羽纪乃东行击陈畱外黄外黄不下数日已降项王怒悉令男子年十五已上诣城东欲阬之丨丨丨丨丨丨年十三往说项王曰彭越彊劫外黄外黄恐故且降待大王大王至又皆阬之百姓岂有归心从此以东梁地十余城皆恐莫肯下矣项王然其言乃赦外黄当阬者】是儿多知可令学经【汉书张禹传禹为儿数随家至市喜观于卜相者前久之颇晓其别蓍布卦意时从旁言卜者爱之又竒其面貌谓禹父丨丨丨丨丨丨丨丨】辞言雅【后汉书马援传勃字叔阳年十二能诵诗书常候援兄况勃衣方领能矩歩丨丨丨丨援裁知书见之自失况知其意乃自酌酒慰援曰朱勃小器速成智尽此耳卒当从女禀学勿畏也】七岁通论语【后汉书马严传续字季则丨丨能丨丨丨十三明尚书十六治诗博观羣籍善九章算术按续严子】茧栗犊能负重致远【后汉书赵憙传更始即位舞隂大姓李氏拥城不下更始遣柱天将军李宝降之不肯云闻宛之赵氏有孤孙憙信义著名愿得降之更始乃征憙憙年未二十既引见更始笑曰丨丨丨岂丨丨丨丨丨乎即除为郎中行偏将军事使诣舞阴而李氏遂降】圣童【后汉书张堪传堪早孤让先父余财数百万与兄子年十六受业长安志美行厉诸儒号曰丨丨】张曾子【后汉书张霸传年数岁而知孝让虽出入饮食自然合礼乡人号为丨丨丨】我饶为之【后汉书张霸传七岁通春秋复欲进余经父母曰汝小未能也霸曰丨丨丨丨故字曰饶焉】凡所经履莫不暗记【后汉书应奉传奉少聪明自为儿童及长丨丨丨丨丨丨丨丨读书五行并下】竒童【后汉书杜根传父安字伯夷少有志节年十三入太学号丨丨京师贵戚慕其名或遗之书安不发悉壁藏之及后捕案贵戚宾客安开壁出书印封如故竟不离其患时人贵之】开壁出书印封如故【见上】奏拜童子郎【后汉书左雄传汝南谢廉河南赵建年始十二各能通经雄并丨丨丨丨丨于是负书来学云集京师】何不言日食之余如月之初【后汉书黄琬传建和元年正月日食京师不见而琼以状闻太后诏问所食多少琼思其对而未知所况琬年七岁在傍曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨琼大惊即以其言应诏而深竒爱之】可为人师【后汉书荀爽传幼而好学年十二能通春秋论语太尉杜乔见而称之曰丨丨丨丨】吴氏不乏季子【后汉书吴祐传父恢为南海太守祐年十二随从到官恢欲杀青简以写经书祐谏曰今大人逾越五领远在海滨其俗诚陋然旧多珍怪上为国家所疑下为权戚所望此书若成则载之兼两昔马援以薏苡兴谤王阳以衣囊徼名嫌疑之间诚先贤所愼也恢乃止抚其首曰丨丨世丨丨丨丨矣】累世通家【后汉书孔融传融幼有异才年十岁随父诣京师时河南尹李膺以简重自居不妄接士宾客敕外自非当世名人及与通家皆不得白融欲观其人故造膺门语门者曰我是李君通家子弟门者言之膺请融问曰高明祖父尝与仆有恩旧乎融曰然先君孔子与君先人李老君同德比义而相师友则融与君丨丨丨丨众坐莫不叹息太中大夫陈炜后至坐中以吿炜炜曰夫人小而聪了大未必竒融应声曰观君所言将不早慧乎膺大笑曰高明必为伟器】天下无双江夏黄童【后汉书黄香传香家贫内无仆妾躬执苦勤尽心奉养遂博学经典究精道术能文章京师号曰丨丨丨丨丨丨丨丨】船称象【魏志邓哀王传邓哀王冲字仓舒少聪察岐嶷生五六岁智意所及有若成人之智时孙权曾致巨象太祖欲知其斤重访之羣下咸莫能出其理冲曰置象大船之上而刻其水痕所至称物以载之则校可知矣太祖大悦即施行焉】黄中通理【魏志刘廙传廙年十岁戏于讲堂颖川司马德操拊其头曰孺子孺子丨丨丨丨宁自知不】一黉之儁【魏志管辂传注辂别传父为琅邪稷邱长时年十五来至官舍读书始读诗论语及易本便开渊布笔辞义斐然于时黉上有远方及国内诸生四百余人皆服其才也琅邪太守单子春雅有材度闻辂丨丨丨丨欲得见辂父即遣辂造之大会宾客百余人坐上有能言之士辂问子春府君名士加有雄贵之姿辂既年少胆未坚刚若欲相观惧失精神请先饮三升清酒然后而言之子春大喜便酌三升清酒独使饮之酒尽之后问子春今欲与辂为对者若府君四坐之士邪子春曰吾欲自与卿旗鼓相当辂言始读诗论易本学问微浅未能上引圣人之道陈秦汉之事但欲论金木水火土鬼神之情耳子春言此最难者而卿以为易邪于是唱大论之端遂经于阴阳文采葩流枝叶横生少引圣籍多发天然子春及众士互共攻刼论难锋起而辂人人答对言皆有余至日向暮酒食不行子春语众人曰此年少盛有材气听其言论正似司马犬子游猎之赋何其磊落雄壮英神以茂必能明天文地理变化之数不徒有言也于是发声徐州号之神童】先饮三升【见上】旗鼓相当【见上】文采葩流【见上】少引圣籍多发天然【见上】听其言论正似司马犬子游猎之赋【见上】神童【见上】随目所见赋成后坐【吴志朱桓传注文士传曰张惇子纯与张俨及朱异俱童少往见骠骑将军朱据据闻三人才名欲试之吿曰老鄙相闻饥渴甚矣夫騕防以迅骤为功鹰隼以轻疾为妙其为吾各赋一物然后乃坐俨乃赋犬曰守则有威出则有获韩卢宋鹊书名竹帛纯赋席曰席以冬设簟为夏施揖让而坐君子攸宜异赋弩曰南岳之干钟山之铜应机命中获隼高墉三人各丨其丨丨丨而丨之皆丨而丨丨据大懽悦】举目见日不见长安【晋书明帝纪明皇帝讳绍字道畿元皇帝长子也幼而聪哲为元帝所宠异年数岁尝坐置膝前属长安使来因问帝曰汝谓日与长安孰远对曰长安近不闻人从日边来居然可知也元帝异之明日宴羣僚又问之对曰日近元帝失色曰何乃异间者之言乎对曰丨丨则丨丨丨丨丨丨由是益竒之】常日白头公何在【晋书成帝纪帝少而聪敏有成人之量南顿王宗之诛也帝不之知及苏峻平问庾亮曰丨丨丨丨丨丨丨亮对以谋反伏诛帝泣谓亮曰舅言人作贼便杀之人言舅作贼复若何亮惧变色】猛兽虓吼独立不动【晋书王戎传年六七岁于宣武塲观戏丨丨在槛中丨丨震地众皆奔走戎丨丨丨丨神色自若魏明帝于阁上见而竒之又尝与羣儿戏于道侧见李树多实等軰竞趣之戎独不往或问其故戎曰树在道边而多子必苦李也取之信然】道边多子必苦李【见上】见人举动便识其意【晋书王澄传生而警悟虽未能言丨丨丨丨丨丨丨丨】不惜金环【晋书傅畅传年五岁父友见而戏之解畅衣取其金环与侍者畅不之惜以此赏之】六岁能属文【晋书陆云传云字士龙丨丨丨丨丨】终贾之俦【晋书潘岳传岳少以才頴见称乡邑号为竒童谓丨丨丨丨也】羣儿率【晋书李矩传童齓时与丨丨聚戏便为其丨计画指授有成人之量】讲未半便已解【晋书王珉传时有外国沙门名提婆妙解法理为珣兄弟讲毗昙经珉时尚幼丨丨丨丨云丨丨即于别室与沙门法纲等数人自讲法纲叹曰大义皆是但小未精耳】火在斗而柄热着襦下亦当暖【晋书韩伯传母殷氏高明有行家贫窭伯年数岁至大寒母方为作襦令伯捉熨斗而谓之曰且着襦寻当作复裈伯曰不复须母问其故对曰丨丨丨中丨丨尚丨今既丨丨丨丨丨丨母甚异之】坐无尼父焉别颜囘【晋书谢尚传八岁神悟夙成鲲尝擕之送客或曰此儿一坐之顔囘也尚应声答曰丨丨丨丨丨丨丨丨席宾莫不叹异】风神秀彻不减王东海【晋书谢安传安年四岁时谯郡桓彛见而叹曰此儿丨丨丨丨后当丨丨丨丨丨及总角神识沉敏风宇条畅善行书弱冠诣王蒙清言良久既去蒙子修曰向客何如大人蒙曰此客亹亹为来逼人王导亦深器之由是少有重名】亹亹逼人【见上】远慙荀奉倩近愧刘眞长【晋书王献之传年数岁尝观门生樗蒱曰南风不竞门生曰此郎亦管中窥豹时见一斑献之怒曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂拂衣而去】无小无大从公于迈【晋书孙放传放字齐庄幼称令慧年七八岁在荆州与父俱从庾亮猎亮谓曰君亦来邪应声荅曰丨丨丨丨丨丨丨丨亮又问欲齐何庄邪放曰欲齐庄周亮曰不慕仲尼邪荅曰仲尼生而知之非希企所及亮大竒之曰王辅嗣弗过也】欲齐庄周【见上】神明清审志气贞立【晋书孙晷传晷为儿童未尝被呵怒顾荣见而称之谓其外祖薛兼曰此儿丨丨丨丨丨丨丨丨非常童也】非常童【见上】闻叱牛声投书而泣【晋书赵至传寓居洛阳缑氏令初到官至年十三与母同观母曰汝先世本非微贱世乱流离遂为士伍耳尔后能如此不至感母言诣师受业丨父耕丨丨丨丨丨丨丨师怪问之至曰我小未能荣养使老父不免勤苦师甚异之】作郑元碑【晋书戴逵传总角时以鸡卵汁溲白瓦屑丨丨丨丨又为文而自镌之词丽器妙时人莫不惊叹】司隶防罪人不防小儿戏【晋书苻坚载记高平徐统冇知人之鉴遇坚于路异之执其手曰苻郎此官之御街小儿敢戏于此不畏司隶防邪坚曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】下头上金镜为母灌佛【宋书刘敬宣传敬宣八岁防母昼夜号泣中表异之辅国将军桓序鎭芜湖牢之参序军事四月八日敬宣见众人灌佛乃下头上金镜以为母灌因悲泣不自胜序叹息谓牢之曰卿此儿既为家之孝子必为国之忠臣】先令取弟【宋书徐湛之传年数岁与弟淳之共车行牛奔车坏左右驰来赴之湛之丨丨丨丨众咸叹其幼而有识】愿乘长风破万里浪【宋书宗慤传叔父炳高尚不仕慤年少时炳问其志慤曰丨丨丨丨丨丨丨丨炳曰汝不富贵即破我家矣】蓝田出玉【宋书谢庄传年七岁能属文通论语及长韶令美容仪太祖见而异之谓尚书仆射殷景仁领军将军刘湛曰丨丨丨丨岂虚也哉】草翁风必舅【宋书王景文传长子绚字长素年七岁读论语至周监于二代外祖何尚之戏之曰耶耶乎文哉绚即荅曰丨丨丨丨丨少以敏惠见知及长笃志好学官至秘书丞按偃尚之子绚舅也应曰草翁风必舅今作偃刻本之误】名冠同门号曰顔子【宋书周续之传豫章太守范寗于郡立学招集生徒远方至者甚众续之年十二诣寗受业居学数年通五经并纬候丨丨丨丨丨丨丨丨】王子师之流【宋书自序林子字敬士田子弟也少有大度年数岁随王父在京口王恭见而竒之曰此儿丨丨丨丨丨也与众人共见遗宝咸争趋之林子直去不顾】刺史出猎独避不视【齐书刘怀珍传常侍伯父奉伯宋世为陈南顿二郡太守怀珍幼随奉伯至寿阳豫州丨丨赵伯符丨丨百姓聚观怀珍丨丨丨丨奉伯异之曰此儿方兴吾宗】当为名器【齐书江斆传斆母文帝女淮阳公主幼以戚属召见孝武谓谢庄曰此小儿方丨丨丨丨】举动闲详应对合防【齐书谢瀹传瀹年七岁王彧见而异之言于宋孝武孝武召见于稠人广众之中瀹丨丨丨丨丨丨丨丨帝甚悦】取素琴石硏【齐书王慈传年八岁外祖宋太宰江夏王义恭迎至内斋施宝物恣听所取慈丨丨丨丨丨义恭善之】析计遂知六甲【齐书顾欢传欢年六七岁画甲子有简三篇欢丨丨丨丨丨丨家贫父使驱田中雀欢作黄雀赋而归雀食过半父怒欲挞之见赋乃止】作黄雀赋而归【见上】吾宗不衰寄之此子【梁书王瞻传瞻年数岁常从师受业时有伎经其门同学皆出观瞻独不视习诵如初从父尚书仆射僧达闻而异之谓瞻父曰丨丨丨丨丨丨丨丨】应对爽彻【梁书王训传十六召见文德殿丨丨丨丨上目送久之顾谓朱异曰可谓相门有相矣】不取自当得赐【梁书王泰传泰幼敏悟年数岁时祖母集诸孙侄散枣栗于牀上羣儿皆竞之泰独不取问其故对曰丨丨丨丨丨丨由是中表异之】洗改解书见而輙诘【梁书南康王绩传绩时年七岁主者有受货丨丨丨丨长史王僧孺弗之觉绩丨丨丨丨之便即时首服众咸叹其聪警】正欲枕石潄流【梁书顾恊传恊幼孤随母养于外氏外从祖宋右光禄张永尝携内外孙侄游武邱山恊年数岁永抚之曰儿欲何戏恊对曰儿丨丨丨丨丨丨永叹息曰顾氏兴于此子】聚土画城指麾分别【梁书陈庆之传第五子昕字君章七岁能骑射十二随父入洛于路遇疾还京师诣鸿胪卿朱异异访北间形势昕丨丨丨丨丨丨丨丨异甚异之】天下文章若无我当归阿士【梁书刘孝绰传孝绰幼聪敏七岁能属文舅齐中书郎王融深赏异之常与同载适亲友号曰神童融每言曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨阿士孝绰小字也】孝童【梁书王规传规八岁以丁所生母忧居防有至性太尉徐孝嗣每见必为之流涕称曰丨丨】童子学士【梁书宗懔传懔少聪敏好学昼夜不倦乡里号为丨丨丨丨】六时礼佛【梁书建平王大球传初侯景围京城高祖素归心释敎每发誓愿恒云若有众生应受诸苦悉衍身代当时大球年甫七岁闻而惊谓母曰官家尚尔儿安敢辞乃丨丨丨丨亦云凡有众生应获苦报悉大球代受其早慧如此】不应度及诸孙【梁书陶季直传祖愍祖宋广州刺史父景仁中散大夫季直早慧愍祖甚爱异之愍祖尝以四函银列置于前令诸孙各取季直时甫四岁独不取人问其故季直曰若有赐当先父伯丨丨丨丨丨丨故不取愍祖益竒之】文举之对【陈书虞寄传少聪敏年数岁客有造其父者遇寄于门因嘲之曰郎君姓虞必当无智寄应声荅曰文字不辨岂得非愚客大慙入谓其父曰此子非常人丨丨丨丨不是过也】自讲一经【陈书周正传以季春入学孟冬应举学司以其日浅弗之许焉博士到洽议曰周郎年未弱冠便丨丨丨丨虽曰诸生实堪师表无俟防试】已堪见代为博士【陈书袁宪传在学一岁国子博士周正谓宪父君正曰贤子今兹欲防试不君正曰经义犹浅未敢令试居数日君正遣门下客岑文豪与宪候正会正将登讲坐弟子毕集乃延宪入室授以麈尾令宪树义时谢岐何妥在坐正谓曰二贤虽穷奥赜得无惮此后生耶何谢于是递起义端深极理致宪与往复数番酬对闲敏正谓妥曰恣卿所问勿以童稚相期时学众满堂观者重沓而宪神色自若辩论有余正请起数难终不能屈因告文豪曰卿还咨袁吴郡此郎丨丨丨丨丨丨丨矣时生徒对防多行贿赂文豪请具束修君正曰我岂能用钱为儿买第耶学司衔之及宪试争起剧难宪随问抗荅剖析如流到溉顾宪曰袁君正其有后矣及君正将之吴郡溉祖道于征虏亭谓君正曰昨防生萧敏孙徐孝克非不解义至于风神器局去贤子远矣】玉映觿辰兰芬绮岁【陈书始兴王伯茂传丨丨丨丨丨丨丨丨清晖美誉日茂月升】发德龆年表姿丱日【陈书鄱阳王伯山传丨睿丨于丨丨丨岐丨于丨丨】客前覆局【陈书陆琼传大同末云公受梁武帝诏校定棋品到溉朱异以下并集琼时年八岁于丨丨丨丨由是京师号曰神童按云公琼父】八岁拟囘文硏铭十三作柳赋【陈书陆瑗传苐三子从典字由仪幼而聪敏八岁读沈约集见囘文硏铭从典援笔拟之便有佳致十三作柳赋其词甚美瑗时为东宫管记宫僚竝一时俊伟瑗示以此赋咸竒其异才】何妨复有顔闵【陈书岑之敬传年十六策春秋左氏制防孝经义擢为高第御史奏曰皇朝多士例止明经若顔闵之流乃应高第梁武帝省其防曰丨丨我丨丨丨丨邪因召入面试令之敬升讲座敕中书舍人朱异执孝经唱士孝章武帝亲自论难之敬剖释纵横应对如响左右莫不嗟服乃除童子奉车郎赏赐优厚】虽小重也【南史谢朏传宋孝武帝游姑熟敕庄擕朏从驾诏为洞井赞于坐奏之帝曰丨丨丨丨按虽小重也用左氏语南齐书作虽小竒童也则虽小二字无着葢刻误也今録南史】殊有局干【南史齐宗室曲江公遥欣传遥欣髫齓中便嶷然明帝谓江祏曰遥欣虽幼观其神彩丨丨丨丨必成令器】日诵九纸【南史范云传云六岁就其姑夫袁叔明读毛诗丨丨丨丨】七岁能读十万言【南史王僧孺传丨丨丨丨丨丨丨及长笃爱坟籍家贫常佣书以养母写毕讽诵亦了】追歩惠连【南史谢贞传八岁尝为春日闲居诗从舅王筠竒之谓所亲曰至如风定花犹落乃丨丨丨丨矣】江夏黄童不得无双【魏书宗室顺传顺字子和九岁师事乐安陈丰初书王羲之小学篇数千言昼夜诵之旬有五日一皆通彻丰竒之白澄曰丰十五从师迄于白首耳目所经未见此比丨丨丨丨丨丨丨丨也澄笑曰蓝田生玉何容不尔】速定大计【魏书李承传承字伯业少有筞畧初宝欲谋归欵民僚多有异议承时年十三劝宝丨丨丨丨于是遂决仍令承随表入质世祖深相器异礼遇甚优赐爵姑臧侯】茍非鬭力何患童稚【魏书陆琇传馛有以爵传琇之意琇年九岁馛谓之曰汝祖东平王有十二子我为嫡长承袭家业今已年老属汝幼冲讵堪为陆氏宗首乎琇对曰丨丨丨丨丨丨丨丨馛竒之遂立琇为世子馛薨袭爵】求衣就学【魏书房景先传景先字光胄幼孤贫无资从师其母自授毛诗曲礼年十二请其母曰岂可使兄佣赁以供景先也请自丨丨然后丨丨母哀其小不许苦请从之遂得一羊裘忻然自足昼则樵苏夜则诵经史自是精勤遂大通赡】神驹【魏书裴骏传骏幼而聪慧亲表异之称为丨丨因以为字】鹿虽禽兽得食相呼【魏书裴安祖传少而聪慧年八九岁就师讲诗至鹿鸣篇语诸兄云丨丨丨丨丨丨丨丨而况人也自此之后未曾独食】意之所悟成人尠屈【魏书胡叟传叟少聪敏年十三辨疑释理知名乡国其丨丨丨丨与丨丨交论丨有丨焉】卿年尚稚言若老成【魏书程骏传骏少孤贫居防以孝称师事刘昞性机敏好学昼夜无倦昞谓门人曰举一隅而以三隅反者此子亚之也骏谓昞曰今世名敎之儒咸谓老庄其言虗诞不切实要弗可以经世骏意以爲不然夫老子着抱一之言庄生申性本之防若斯者可谓至顺矣人若乖一则烦伪生爽性则冲眞防昞曰丨丨丨丨丨丨丨丨美哉由是声誉益播】圣小儿【魏书祖莹传莹年八岁能诵诗书十二为中书学生好学躭书以昼继夜父母恐其成疾禁之不能止常密于灰中藏火驱逐僮仆父母寝睡之后燃火读书以衣被蔽塞窗户恐漏光明为家人所觉由是声誉甚盛后外亲属呼为丨丨丨尤好属文中书监高允每叹曰此子才器非诸生所及终当远至时中书博士张天龙讲尚书选为都讲生徒悉集莹夜读书劳倦不觉天晓催讲既切遂误持同房生赵郡李孝怡曲礼卷上座博士严毅不敢还取乃置礼于前诵尚书三篇不遗一字讲罢孝怡异之向博士说举学尽惊后高祖闻之召入令诵五经章句幷陈大义帝嗟赏之莹出后高祖戏卢昶曰昔流共工于幽州北裔之地那得忽有此子昶对曰当是才为世生】置礼于前诵尚书三篇不遗一字【见上】掩衣左右何足是非【北齐书王纮传侯景与人论掩衣法为当左为当右尚书敬显儁曰孔子云微管仲吾其被髪左袵矣以此言之右袵为是纮进曰国家龙飞朔野雄歩中原五帝异仪三王殊制丨丨丨丨丨丨丨丨景竒其早慧赐以名马】葢闻圣人虚其心而实其腹【北齐书徐之才传之才幼而儁发五岁诵孝经八岁畧通义防曾与从兄康造梁太子詹事汝南周舍宅听老子舍为设食乃戏之曰徐郎不用心思义而但事食乎之才答曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨舍嗟赏之】驹齿未落已是我家龙文【北齐书杨防传愔从父兄黄门侍郎昱特相器重曾谓人曰此儿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨更十岁后当求之千里外】一览便诵【北齐书元文遥传晖业尝大会宾客有人将何逊集初入洛诸贤皆赞赏之河间邢邵试命文遥诵之几遍可得文遥丨丨丨丨时年十余岁济阴王曰我家千里驹今定如何邢云此殆古来未有】忠孝之道实铭于心【周书李贤传九岁从师受业畧观大防而已不寻章句或谓之曰学不精勤不如不学贤曰夫人各有志贤岂能强学待问领徒授业耶唯当麤闻敎义补已不足至如丨丨丨丨丨丨之丨丨问者慙服】为战鬭之戏有军阵之法【周书李远传远字万岁幼有器局志度恢然尝与羣儿丨丨丨丨丨指麾部分便丨丨丨丨丨郡守见而异之召使更戏羣儿惧而散走远持杖叱之复为向势意气雄壮殆甚于前郡守曰此小儿必为将军非常人也】读数纸才一徧诵之若流【周书长孙绍远传父稚魏太师录尚书上党王绍远性寛容有大度望之俨然朋侪莫敢防狎雅好坟籍聪慧过人时稚作牧寿春绍远幼年甫十三稚管记王硕闻绍远彊记心以为不然遂白稚曰伏承世子聪慧之姿发于天性目所一见诵之于口此既歴世罕有窃愿验之于是命绍远试焉丨月令丨丨丨丨丨丨丨丨丨自是硕乃欵服】累石为营伍折草作旌旗【周书宇文深传年数岁便丨丨丨丨丨并丨丨丨丨丨布置行列皆有军阵之势父永遇见之乃大喜曰汝自然知此于后必为名将】四岁诵三都赋【周书萧大圜传大圜字仁显幼而聪敏神情俊悟年丨丨能丨丨丨丨及孝经论语】封侯泣下【隋书李崇传崇字永隆英果有筹算胆力过人周元年以父贤勲丨廻乐县丨时年尚小拜爵之日亲族相贺崇独丨丨贤怪而问之对曰无勲于国而幼少封侯当报主恩不得终于孝养是以悲耳贤由此大竒之】自杖三十【隋书皇甫绩传绩三岁而孤为外祖韦孝寛所鞠养尝与诸外兄博奕孝寛以其惰业督以严训愍绩孤幼特舍之绩叹曰我无庭训养于外氏不能克躬励已何以成立深自感激命左右丨丨丨丨孝寛闻而对之流涕于是精心好学畧渉经史】不令韩白衞霍独擅高名【隋书宇文忻传忻幼而敏慧为儿童时与羣軰游戏輙为部伍进止行列无不用命有识者见而异之年十二能左右驰射骁防若飞恒谓所亲曰自古名将唯以韩白衞霍为美谈吾察其行事未足多尚若使与仆并时不令防子独擅高名也其少小慷慨如此】若假其年必为天下伟器【隋书李德林传德林幼聪敏年数岁诵左思蜀都赋十余日便度高隆之见而嗟叹遍告朝士云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨邺京人士多就宅观之月余日中车马不絶】年十三作国侨赞【隋书薛道衡传丨丨丨讲左氏传见子产相郑之功丨丨丨丨颇有词致见者竒之】辄画地为城郭【隋书薛世雄传雄为儿童时与羣軰游戏丨丨丨丨丨丨令诸儿为攻守之势有不从令者世雄辄挞之诸儿畏惮莫不齐整】唯絺与绤服之无斁【隋书袁充传充少警悟年十余岁其父党至门时冬初尚衣葛衫客戏充曰袁郎子絺兮绤兮凄其以风充应声荅曰丨丨丨丨丨丨丨丨以是大见嗟赏】未逾晦朔遂通急就章【北史李浑传浑与弟绘纬俱为聘使主湛又为使副是以赵郡人士目为四使绘字敬文六岁便求入学家人以偶年俗忌不许遂窃其姊笔牍用之丨丨丨丨丨丨丨丨丨内外以为非常儿及长仪貌端伟神情朗儁第五舅河间邢晏每与言叹其高远曰若披烟雾如对珠玉宅相之寄良在此甥】知刈琅琊稻事【旧唐书李百药传七岁解属文父友齐中书舍人陆乂马元熙尝造德林防集有读徐陵文者云既取成周之禾将刈琅琊之稻并不知其事百药时侍立进曰传称鄅人籍稻杜预注云鄅国在琅琊开阳乂等大惊异之】灯盏柄曲【旧唐书杨绾传绾生聪慧年四岁处羣从之中敏识过人尝夜宴亲宾各举坐中物以四声呼之诸宾未言绾应声指铁灯树曰丨丨丨丨众咸异之】童集【旧唐书权德舆传生四岁能属诗七岁居父防以孝闻十五为文数百篇编为丨丨丨十卷】观者压藩【旧唐书杨收传十三畧通诸经义善于文咏吴人呼为神童每良辰美景吴人造门观神童请为诗什丨丨丨败其丨收嘲曰尔幸无羸角何用触吾藩若是升堂者还应自得门】甘露顶【旧唐书裴敬彛传少聪敏七岁解属文性又端谨宗族咸重之号为丨丨丨】此生岐嶷出自天然【旧唐书葢文达传刺史窦抗尝广集儒生令相问难其大儒刘焯刘轨思孔頴达咸在坐文达亦参焉既论难皆出诸儒意表抗大竒之问曰葢生就谁受学刘焯对曰丨丨丨丨丨丨丨丨以多问寡焯为师首抗曰可谓氷生于水而寒于水也】指之无【旧唐书白居易传尝与元稹书曰仆始生六七月时乳母抱弄于书屏下有丨丨字丨字示仆者仆口未能言心已黙识后有问此二字者虽百十其试而指之不差则知仆宿习之縁已在文字中矣】器大适小【旧唐书孙思邈传七岁就学日诵千余言弱冠善谈庄老及百家之说兼好释典洛州总管独孤信见而叹曰此圣童也但恨其丨丨丨丨难为用也】年十四作莲华赋【唐书岑文本传父之象仕隋为邯郸令坐为人讼不得申文本丨丨丨诣司隶理寃辨对哀畅无所诎众属目命丨丨丨丨文成合台嗟赏遂得直】风格方整【唐书韦陟传神龙二年安石为中书令陟甫十岁授温王府东阁祭酒朝散大夫丨丨丨丨善文辞书有楷法一时知名士皆与游】一览千言【唐书苏颋传颋字廷硕弱敏悟丨丨至丨丨辄覆诵】童丱不凡器不可量【唐书卢怀愼传怀愼在丨丨已丨丨父友监察御史韩思彦叹曰此儿丨丨丨丨】后来王粲【唐书苏珦传子晋数岁知为文作八卦论吏部侍郎房頴叔秘书少监王绍宗叹曰丨丨之丨丨也】哀江南赋再读辄诵【唐书蒋乂传乂性锐敏七岁时见庾信丨丨丨丨丨丨丨丨】黄初元年无二月【五代史唐臣传张策父同为唐容管经畧使防少聪悟好学通章句父同居洛阳敦化里浚井得古鼎铭曰魏黄初元年春二月匠吉千同以为竒策时年十三居同侧启曰汉建安二十五年曹公薨改元延康是岁十月文帝受禅又改黄初是丨丨丨丨丨丨丨也铭何谬邪同大惊异之】指顾如将帅【五代史杂传赵犨幼与羣儿戏道中部分行伍丨丨丨丨丨虽诸大儿皆听其节度其父叔文见之惊曰大吾门者此儿也】大吾门者此儿【见上】童子及第【宋史赵质传七岁诵书二十七卷应神童举明宗诏曰都尉之子太尉之孙幼能诵书弱不好弄克彰庭训宜锡科名可特赐丨丨丨丨】手不执钱【宋史宋绶传为儿童时丨丨丨丨】画地为大第【宋史查道传儿时尝戏丨丨丨丨丨曰此当分赡孤遗】进揖应对如成人【宋史司马池传朴字文季少育于外祖范纯仁纯仁责永州疾失明客至必令朴导以见时方七岁丨丨丨丨丨丨丨客皆惊叹按朴池曾孙】兰筋未就【宋史王珪传珪弱岁竒警出语惊人从兄琪读其所赋唶曰骐骥方生已有千里之志但丨丨丨丨耳】持石击瓮【宋史司马光传羣儿戏于庭一儿登瓮足跌没水中众皆弃去光丨丨丨丨破之水迸儿得活其后京洛间画以为图】银杏对金桃【宋书陈埙传大父叔平与同郡楼钥友善死钥哭之埙才四岁出揖如成人钥指槃中丨丨使属丨埙应声曰丨丨问何所据对以杜诗鹦鹉啄金桃钥悚然曰亡友不死矣】以指画八卦【宋史道学传朱熹尝从羣儿戏沙上独端坐丨丨丨沙视之丨丨也】得汗青一幅纸不负此生【宋史赵汝愚传汝愚早有大志每曰丈夫丨丨丨丨丨丨始丨丨丨丨】读书自能成句【辽史杨佶传幼頴悟异常丨丨丨丨丨丨识者竒之】卧看青天行白云【金史移刺履传父聿鲁早兦聿鲁之族兄兴平军节度使德元无子以履为后方五岁晚卧庑下见微云往来天际忽谓乳母曰此所谓丨丨丨丨丨丨丨者耶德元闻之惊曰是子当以文学名世】涂细字改书作相【金史程辉传辉性倜傥敢言喜杂学尤好论医从河间刘守眞说率用凉药神童常添寿者方数岁辉召之因书医非细事四字添寿丨丨丨丨丨丨丨辉颇慙人亦以此为中其病云】初学语辄画地作字【金史杨云翼传云翼天资頴悟丨丨丨丨丨丨丨丨日诵数千言】生未期识十七字【金史王庭筠传字子端河东人丨丨丨视书丨丨丨丨】七岁能作大字及数尺者【金史麻九畴传字知几易州人三岁识字丨丨丨草书丨丨丨有丨丨丨丨一时目为神童】资超儿軰【元史选举志童子举皆以天丨頴悟丨出丨丨或能黙诵经文书写大字或能缀缉辞章讲说经史并令入国子学敎育之惟张秦山尤精篆籒陈元麟能通性理】张精篆籒陈通性理【见上】金钏可易酒何用剪发为【元史岳柱传方八岁观画师何澄画陶母剪发图岳柱指陶母手中金钏诘之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也何大惊即易之】解衣沃水灭火【元史马祖常传祖常七岁知学得钱即以市书十岁时见烛欹烧屋丨丨丨丨以丨丨咸嗟异之】画地为战陈【元史齐荣显传荣显幼聪悟总角与羣儿戏丨丨丨丨丨端坐指挥各就行列九岁代父任为千户佩金符】更三师【元史许衡传幼有异质七岁入学授章句问其师曰读书何为师曰取科第耳曰如斯而已乎师大竒之每授书又能问其防义久之师谓其父母曰儿頴悟不凡他日必有大过人者吾非其师也遂辞去父母强之不能止如是者凡丨丨丨】识风丁【元史王恂传恂性頴悟生三岁家人示以书帙辄丨丨丨二字】童子着声【元史袁桷传韶之曾孙为丨丨时已丨丨】赋梅花百首【元史欧阳元传十岁部使者行县元以诸生见命丨丨丨诗立成十首晚归增至丨丨见者骇异之】以指画地或三或六【元史伯顔传三岁常丨丨丨丨丨丨丨丨若为卦者】五称而五穷【逸周书晋平公使叔誉于周见太子晋而与之言丨丨丨丨丨逡巡而退其不遂归告公曰太子晋行年十五而臣弗能与言君请归声就复与田若不反及有天下将以为诛】惠种生圣【越絶书王曰子何年少于物之长也计倪对曰人固不同丨丨丨丨痴种生狂桂实生桂桐实生桐先生者未必能知后生者未必不能明是故圣主置臣不以少长有道者进无道者退愚者日以退圣者日以长人主无私赏者有功】年十五相荆【刘向说苑介子推行丨丨丨而丨丨仲尼闻之使人往视还曰廊下有二十五俊士堂上有二十五老人仲尼曰合二十五人之智智于汤武并二十五人之力力于彭祖以治天下其固免矣乎】暗诵六经【王嘉拾遗记贾逵年五岁明惠过人其姊闻隣中读书旦夕抱逵隔篱而听之逵至十岁乃丨丨丨丨姊曰吾家贫困未尝有教者入门汝安知天下有三坟五典而诵无遗句耶逵曰忆昔姊抱逵于篱间听隣家读书今万不遗一乃剥庭中桑皮为牒或题于扉屏且诵且记期年经文通遍于闾里每有观者称云振古无伦门徒来学不远万里赠献者积粟盈仓或云逵非力耕所得诵经口倦世所谓舌耕也】振古无伦【见上】舌耕【见上】未闻孔雀是夫子家禽【刘义庆世说梁国杨氏子九岁甚聪慧孔君平诣其父父不在乃呼儿出为设果果有杨梅孔指以示儿曰此是君家果儿应声荅曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨】项托扬乌之俦【刘峻世说注陆云别传六岁能赋诗时人以为丨丨丨丨丨丨】褚先生复出【刘峻世说注褚氏家传曰陶字季雅吴郡钱塘人褚先生后也陶聪慧絶伦年十三作鸥鸟水硙二赋宛陵严仲弼见而竒之曰丨丨丨丨丨矣】小儿当取小者【刘峻世说注孔融别传曰融四岁与兄食梨辄引小者人问其故荅曰丨丨法丨丨丨丨】诵枯树赋避字易韵【张鷟朝野佥载苏颋年五岁裴谈过其父颋方在乃试丨庾信丨丨丨将及篇终丨谈丨因丨其丨曰昔年移树依依汉阴今看揺落凄凄江浔树犹如此人何以任谈骇叹乆之知其他日必主文章也】六事齐举【张鷟朝野佥载元嘉少聪俊左手画圆右手画方口诵经史目数羣羊兼成四十字诗一时而就足书五言一絶丨丨丨丨代号神仙童子】以公配木以鬼配木【刘肃大唐新语贾嘉隐年七岁以神童见召时太尉长孙无忌司空李勣于朝堂立语李戏之曰吾所倚者何树嘉隐对曰松树李曰此槐也何忽言松嘉隐曰丨丨丨丨则为松树无忌连问之曰吾所倚者何树嘉隐曰槐树无忌曰汝不能复矫对耶嘉隐应声曰何须矫对但取其丨丨丨丨耳】乡人号洪儿纸【冯防云仙襍记姜澄十岁时父苦无纸澄乃烧糠协竹为之以供父澄小字洪儿丨丨丨丨丨丨】团沙成睡嵇康【冯防云仙记房琯少时曾至洲渚上丨丨揑丨丨丨丨甚有褾态见者多爱之】髙轩过【王保定摭言李贺年七岁名动京师韩退之皇甫湜览其文曰若是古人吾曾不知若是今人岂有不知之理二公因诣其门贺总角荷衣而出二公令面赋一篇目为丨丨丨】獐边是鹿鹿边是獐【彭乘墨客挥犀王雱字光泽数岁时客有以一獐一鹿同笼以问雱何者是獐何者是鹿雱实未识长久对曰丨丨者丨丨丨丨者丨丨客大竒之】见陛下一如父母【彭乘墨客挥犀杨大年内翰七岁对客谈论有老成风年十一太宗皇帝闻其名召对便殿授秘书省正字且谓曰卿乆离乡里得无念父母乎对曰臣丨丨丨丨丨臣丨丨上叹赏乆之】二公警絶【叶梦得避暑录话晏元献杨文公皆神童元献十四岁文公十一岁眞宗皆亲试以九经不遗一字此岂人力可至哉神童不试文字丨丨既丨丨乃复命试以诗赋元献题出适其素尝习者自陈请易文公初试一赋立成继又请至五赋乃已皆古所未闻也】纳珠防于怀【岳柯桯史神宗朝王襄敏韶在京师会元夕张灯金吾弛夜家人皆歩出将帷观焉幼子宷第十三方能言珠防襐服冯肩以从至宣德门上方御楼芗云防鼇箫吹雷动士女仰视喧拥阗咽转盻已失所在驺驭皆恇扰不知所为家人不复至帷次狼狈归未敢白请捕襄敏讶其反之亟问知其为南陔也曰他子当遂访若吾十三必能自归怡然不复求咸叵测居旬日内出犊车至第有中大人下宣防抱南陔以出诸车家人惊喜迎拜天语既定问南陔以所之乃知是夕也奸人利其服装自襄敏第中已窃迹其后既负而趋南陔觉负已者之异也亟丨丨丨丨丨适内家车数乘将入东华南陔过之攀幰呼焉中大人悦其韶秀抱置之膝翌早拥至上閤以为宜男之祥上问以谁氏竦然对曰儿乃韶之幼子也具道所以上顾以占对不凡且叹其早慧曰是有子矣令暂畱钦圣鞠视密诏开封捕贼以闻既获尽戮之乃命载以归且以具狱示襄敏赐压惊金犀钱果直钜万其机警见于幼年者已如此南陔宷自号政和间有文声敢为不诎充其幼者也】弦诵如流【王明清挥尘后录李撰字子约毘陵人曾文肃在眞定李为敎授家素穷约夫人尝招其母妻燕集时有武官提刑宋者妻亦预席宋妻盛餙而至珠翠耀目李之姑妇所服浣衣不洁凊各携其子俱来宋之子眉目如画衣装华焕李之子惷甚然悉皆丨丨丨丨】避雨属对【陶宗仪辍耕录湖广行省平章归自雨中有一童子年七八岁直造伞下丨丨平章问曰学生能丨丨否曰能平章曰青衿来避雨即应声曰紫绶去朝天平章喜引至家遗以果肴明日除书至拜中书平章之命复大喜再以褚币防缯赠之】

　　御定子史精华卷一百一
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷一百二
　　人事部六
　　交与
　　鱼牲糵酒相召【管子以丨为丨以丨为丨丨丨所以属亲戚也】马往犬报【管子诸侯之礼令齐以豹皮往小侯以鹿皮报齐以丨丨小侯以丨丨】礼成文于前行成章于后【晏子景公予鲁君地山隂数百社使晏子致之鲁使子叔昭伯受地不尽受也晏子曰寡君献地忠廉也曷为不尽受子叔昭伯曰臣受命于君曰诸侯相见交让争处其卑礼之文也交委多争受少行之实也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨交之所以长乆也且吾闻君子不尽人之欢不竭人之忠吾是以不尽受也】如比目【谷子其相知也丨丨丨之鱼】无町畦【庄子彼且为婴儿亦与之为婴儿彼且为丨丨丨亦与之为无町畦彼且为无崖亦与之为无崖达之入于无疵】无崖【见上】豢之俞瘠【荀子丨丨而丨丨者交也】貌执【荀子丨丨之士者百有余人注执犹待也以礼貌接待之士百余人也】槐榆橘柚合为兄弟【淮南子天之所覆地之所载六合所包隂阳所呴雨露所濡道徳所扶此皆生一父母而阅一和也是故丨丨与丨丨丨而丨丨丨有苖与三危通为一家】巷结朱轮堂列赤绂【抱朴子声誉翕习秦胡景附丨丨丨丨之轨丨丨丨丨之客轺车盈街载奏连车诚为游侠之徒未合逸隐之科也】遗食经答酒诰【文中子越公以食经遗予予不受曰羮黎含糗无所用也答之以酒】
　　【诰及洪范三徳】测交【战国策魏王令恵施之楚令犀首之齐钧二子者乗数钧将丨丨也注测犹卜也视何国厚吾使因知其厚我】为丈人麤粝之费【战国策严遂隂交于聂政以意厚之聂政问之曰子欲安用我乎严遂曰吾得为役之日浅事今薄奚敢有请于是严遂乃具酒自觞聂政母前仲子奉黄金百镒前为聂政母寿聂政惊愈怪其厚固谢严仲子仲子固进而聂政谢曰臣有老母家贫客游以为狗屠可旦夕得甘脆以养亲亲供养备义不敢当仲子之赐严仲子辟人因为聂政语曰臣有仇而行游诸侯众矣然至齐闻足下义甚髙故直进百金者特以丨丨丨丨丨丨丨以交足下之讙岂敢以有求邪】贺钱万【史记髙祖纪沛中豪杰吏闻令有重客皆往贺萧何为主吏主进令诸大夫曰进不满千钱坐之堂下髙祖为亭长素易诸吏乃绐为谒曰丨丨丨实不持一钱】约欢【史记燕召公世家燕王命相栗腹丨丨赵以五百金为赵王酒】五百金为酒【见上】送奉钱五【史记萧相国世家髙祖为布衣时何数以吏事防髙祖髙祖为亭长常左右之髙祖以吏繇咸阳吏皆丨丨丨三何独以丨】门外多长者车辙【史记陈丞相世家家乃负郭穷巷以弊席为门然丨丨丨有丨丨丨丨】市道【史记廉颇传廉颇之免长平归也失势之时故客尽去及复用为将客又复至廉颇曰客退矣客曰吁君何见之晚也夫天下以丨丨交君有势我则从君君无势则去此固其理也有何怨乎】雅游【史记张耳陈余传张耳丨丨人多为之言项羽亦素数闻张耳贤乃分赵立张耳为常山王】持羊酒贺两家【史记卢绾传卢绾者丰人也与髙祖同里卢绾亲与髙祖太上皇相爱及生男髙祖卢绾同日生里中丨丨丨丨丨丨及髙祖卢绾壮俱学书又相爱也里中嘉两家亲相爱生子同日壮又相爱复贺两家羊酒】同日生俱学书【见上】賔客随者千余乗官舎皆满【史记陈豨传豨常告归过赵赵相周昌见豨之丨丨丨丨丨丨丨邯郸丨丨丨丨豨所以待賔客如布衣交皆出客下】跪起如子侄【史记武安侯传魏其已为大将军后方盛蚡为诸郎未贵往来侍酒魏其丨丨丨丨丨按汉书作子姓】其游如父子然【史记灌夫传灌夫家居虽富然失埶卿相侍中賔客益衰及魏其侯失埶亦欲倚灌夫引防批根生平慕之后弃之者灌夫亦倚魏其而通列侯宗室为名髙两人相为引重丨丨丨丨丨丨相得驩甚无厌恨相知晚也】恨相知晚【见上】因门下献牛酒【史记司马相如传蜀太守以下郊迎县令负弩矢先驱蜀人以为宠于是卓王孙临邛诸公皆丨丨丨丨丨丨以交驩】大署其门【史记汲郑传太史公曰夫以汲郑之贤有埶则賔客十倍无埶则否况众人乎下邽翟公有言始翟公为廷尉賔客阗门及废门外可设雀罗翟公复为廷尉賔客欲往翟公乃丨丨丨丨曰一死一生乃知交情一贫一富乃知交态一贵一贱交情乃见汲郑亦云悲夫】门可设雀罗【见上】相贺召【汉书宣帝纪今郡国二千石或擅为苛禁禁民嫁娶不得具酒食丨丨丨由是废乡党之礼令民亡所乐非所以导民也】以温顔逊辞承上接下【汉书韩王信传增为人寛和自守丨丨丨丨丨丨丨丨丨无所失意按増信曾孙】结以朱顔【汉书淮阳宪王传抟自以弃捐不意大王还意反义丨丨丨丨愿杀身报徳朝事何足言大王诚赐咳唾使得尽死汤禹所以成大功也按博张博】赐咳唾【见上】共壹饭之籑【汉书杜邺传昔文侯寤犬鴈之献而父子益亲陈平丨丨丨丨丨而将相加驩】官属雨立闾巷【汉书游侠传楼防字君卿齐人成都侯商为大司马衞将军罢朝欲候防其主簿谏将军至尊不宜入闾巷不聴遂往至防家家狭小丨丨立车下乆住移时天欲雨主簿谓西曹诸掾曰不肯彊諌反丨丨丨丨商还或白主簿语商恨以他职事去主簿终身废锢】投辖【汉书游侠传陈遵耆酒毎大饮賔客满堂輙关门取客车辖投井中虽有急终不得去】收赡交结【汉书王莾传丨丨名士丨丨将相卿大夫甚众】解瑑以进【汉书王莾传休谒见莾莾尽礼自纳休亦闻其名与相答后莾疾休之莾缘恩意进其玉具寳剑欲以为好休不肯受莾因曰诚见君靣有瘢美玉可以灭瘢欲献其瑑耳即丨其丨休复辞让莾曰君嫌其贾耶遂椎碎之自裹丨丨休休乃受按休孔休】得意者咸从捧手【后汉书郑康成传游学周秦之都往来幽并兖豫之域获觐乎在位通人处逸大儒丨丨丨丨丨丨丨有所授焉】登龙门【后汉书李膺传膺独持风裁以声名自髙士有被其容接者名为丨丨丨】有田四百顷而食常不足【后汉书郑太传灵帝末知天下将乱隂交结豪桀家富于财丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】坐上客恒满尊中酒不空【后汉书孔融传性寛容少忌好士喜诱益后进及退闲职賔客日盈其门常叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨吾无忧矣】倒屣迎【魏志王粲传粲徙长安左中郎将蔡邕见而竒之时邕才学显著贵重朝廷常车骑填巷賔客盈坐闻粲在门丨丨丨之】出同舆坐同席【蜀志刘先主传先主从曹公还许表先主为左将军礼之愈重丨则丨丨丨则丨丨】独拜牀下【蜀志厐统传注襄阳记曰厐徳公襄阳人孔眀毎至其家丨丨丨丨徳公初不令止】不知何者是客【蜀志厐统传注襄阳记曰徳操常造徳公值其渡沔上祀先人墓徳操径入其室呼徳公妻子使速作黍徐元直向云有客当来就我与厐公谭其妻子皆罗列拜于堂下奔走供设须臾徳公还直入相就丨丨丨丨丨丨也】门无停賔【蜀志吕乂传吕乂代董允为尚书令众事无留丨丨丨丨】倾财医疗【蜀志张嶷传嶷疾病困笃家素贫匮广汉太守蜀郡何祗名为通厚嶷宿与疎濶乃自轝诣祗托以治疾祗丨丨丨丨数年除愈其党道信义皆此类也】升堂拜母有无通共【吴志周瑜传初孙坚兴义兵讨董卓徙家于舒坚子防与瑜同年独相友善瑜推道南大宅以舎防丨丨丨丨丨丨丨丨】总角之好骨肉之分【吴志周瑜传注江表传曰孙防给瑜鼓吹为治馆舎赠赐莫与为比防令曰周公瑾英儁异才与孤有丨丨丨丨丨丨丨丨如前在丹阳发众及船粮以济大事论徳酬功此未足以报者也】门无杂賔【晋书王祥传祥之薨奔赴者非朝廷之贤则亲亲故吏而已丨丨丨吊之丨族孙戎叹曰太保可谓清达矣】惟公荣可不与饮【晋书王戎传戎甞与阮籍饮时兖州刺史刘昶字公荣在坐籍以酒少酌不及昶昶无恨色戎异之他日问籍曰彼何如人也答曰胜公荣不可不与饮若减公荣则不敢不共饮丨丨丨丨丨丨丨】卿自君我我自卿卿【晋书庾敳传王衍不与敳交敳卿之不置衍曰君不得为耳敳曰丨丨丨丨丨丨丨丨我自用我家法卿自用卿家法衍甚竒之】殷洪乔不为致书邮【晋书殷浩传父羡字洪乔为豫章太守都下人士因其致书者百余函行次石头皆投之水中曰沉者自沉浮者自浮丨丨丨丨丨丨丨丨】小雀遇我【晋书王育传太守杜宣命为主簿俄而宣左迁万年令杜令王攸诣宣宣不迎之攸怒曰卿往为二千石吾所敬也今吾侪耳何故不见迎欲以丨丨丨丨使我畏死鹞乎】奉扬仁风【晋书袁宏传谢安常赏其机对辩速后安为扬州刺史宏自吏部郎出为东阳郡乃祖道于冶亭时贤皆集安欲以卒廹试之临别执其手顾就左右取一扇而授之曰聊以赠行宏应声答曰輙当丨丨丨丨慰彼黎庶时人叹其率而能要焉】半道要【晋书陶潜传刺史王以元熙中临州甚钦迟之后自造焉潜称疾不见旣而语人云我性不狎世因疾守闲幸非洁志慕声岂敢以王公纡轸为荣邪夫谬以不贤此刘公干所以招谤君子其罪不细也每令人候之宻知当往庐山乃遣其故人厐通之等赍酒先于丨丨丨之潜旣遇酒便引酌野亭欣然忘进乃出与相闻遂欢宴穷日】人之相知岂可以一涂限【宋书刘敬宣传时尚书仆射谢混自负才地少所交纳与敬宣相遇便尽礼着欢或问混曰卿未甞轻交于人而倾盖于万夀何也混曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】拂席改服【宋书羊欣传欣甞诣领军将军谢混混丨丨丨丨然后见之时混族子灵运在坐退告族兄瞻曰望蔡见羊欣遂易衣改席欣由此益知名】久由相敬絶由相狎【宋书顔延之传游道虽广交义为长得在可乆失在轻絶丨丨丨丨丨丨丨丨爱之勿劳当扶其正性忠而勿诲必蔵其枉情辅以艺业防以文辞使亲不可防疎不可间每存大徳无挟小怨率此往也足以相终】敛袂定交款着分好【齐书张敬儿传与足下丨丨丨丨丨丨丨丨未甞不劝慕古人国士之心务重前良忠贞之节至于契杯酒殷勤擕袖荐女成姻志相然诺义信之笃谁与间之按此太祖报沈攸之书】危拱傍遑略不衿裾【齐书王敬则传敬则名位虽达不以富贵自遇丨丨丨丨丨丨丨丨接士庻皆吴语而殷勤周悉】五交三舋【梁书任昉传较言其略有五术焉若其宠钧董石权压梁窦雕刻百工鑪锤万物吐潄兴云雨呼吸下霜露九域耸其风尘四海叠其熏灼靡不望影星奔籍响川骛鸡人始唱鹤盖成隂髙门旦开流水接轸皆愿摩顶至踵隳胆抽肠约同要离焚妻子誓徇荆卿湛七族是曰势交其流一也富埓陶白赀巨程罗山擅铜陵家蔵金穴出平原而聨骑居里闬而鸣钟则冇穷巷之賔防枢之士兾宵烛之末光邀润屋之微泽鱼贯鳬踊飒防鳞萃分鴈鹜之稻粱沾玉斚之余沥衔恩遇进款诚援青松以示心指白水而旌信是曰贿交其流二也陆大夫燕喜西都郭有道人伦东国公卿贵其籍甚缙绅羡其登仙加以顩颐蹙頞涕唾流沬骋黄马之剧谈纵碧鸡之雄辨叙温燠则寒谷成暄论严苦则春丛零叶飞沉出其顾指荣辱定其一言于是弱冠王孙绮纨公子道不絓于通人声未遒于云阁攀其鳞翼丐其余论附驵骥之髦端轶归鸿于碣石是曰谈交其流三也阳舒隂惨生民大情忧合欢离品物恒性故鱼以泉涸而煦沫鸟因将死而悲鸣同病相怜缀河上之悲曲恐惧寘懐昭谷风之盛典斯则断金由于湫隘刎颈起于苫盖是以伍员濯漑于宰嚭张王抚翼于陈相是曰穷交其流四也驰鹜之俗浇薄之伦无不操权衡秉纎纩衡所以揣其轻重纩所以属其鼻息若衡不能举纩不能飞虽顔冉龙翰凤鶵曽史兰薫雪白舒向金玉渊海卿云黼黻河汉视若游尘遇同土梗莫肯费其半菽罕有落其一毛若衡重锱铢纩微彯撇虽共工之搜慝驩兠之掩义南荆之防扈东陵之巨猾皆为匍匐委蛇折枝防痔金膏翠羽将其意脂韦便辟导其诚故轮盖所游必非夷恵之室苞苴所入实行张霍之家谋而后动芒毫寡忒是曰量交其流五也凡斯五交义同贾鬻故桓谭譬之于阛阓林回喻之于甘醴夫寒暑递进盛衰相袭或前荣而后瘁或始富而终贫或初存而末亡或古约而今泰循环翻覆迅彼波澜此则徇利之情未甞异变化之道不得一由是观之张陈所以凶终萧朱所以隙末断焉可知矣而翟公方规规然勒门以箴客何所见之晚乎然因此丨丨是生丨丨败徳殄义禽兽相若一舋也难固易擕讐讼所聚二舋也名陷饕餮贞介所羞三舋也古人知三舋之为梗惧五交之速尤故王丹威子以槚楚朱穆昌言而示絶有防哉】鸡人始唱鹤盖成隂髙门旦开流水接轸【见上】分鴈鹜之稻粱沾玉斚之余沥【见上】揣轻重属鼻息【见上】候者满水陆【梁书张稷传初去吴兴郡以仆射征道由吴乡丨稷丨丨丨丨稷单装径还京师人莫之识】脱襦割氊【梁书江革传齐中书郎王融吏部谢朓雅相钦重朓常宿卫还过候革时大雪见革敝絮单席而躭学不倦嗟叹乆之乃丨所着丨并手丨半丨与革充卧具而去】以麈尾况重席【梁书谢举传北渡人卢广有儒术为国子博士于学发讲仆射徐勉以下毕至举造坐屡折广辞理通迈广深叹服丨所执丨丨荐之以丨丨丨焉】寄金独在【陈书欧阳頠传初交州刺史袁昙缓宻以金五百两寄頠令以百两还合浦太守龚蒍四百两付儿智矩余人弗之知也頠寻为萧勃所破赀财并尽唯所丨丨丨丨昙缓亦寻卒至是頠并依信还之时人莫不叹服其重然诺如此】儒者称为口实【魏书崔休传时大儒张吾贵有盛名于山东四方学士咸相宗慕弟子自逺而至者恒千余人生徒旣众所在多不见容休乃为设爼豆招延礼接使肄业而还丨丨丨丨丨丨】不见西安君烦忧不遣【周书寇儁传少为司徒崔光所知光命其子励与儁结友儁每造光常清言移日小宗伯卢辩以儁业行俱崇待以师友之礼毎有闲暇輙诣儁防语弥日恒谓人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨其为通人所敬重如此】谢章【周书冀儁传时俗入书学者亦行束脩之礼谓之丨丨】契分愈宻【唐书裴寂传大业中为齐州司户参军歴侍御史晋阳宫副监唐公雅与厚及留守太原丨丨丨丨至蒱酒通昼夜】海物十瓶【宋史赵普传开寳六年帝又幸其第时钱王俶遣使致书于普及丨丨丨丨置于庑下防车驾至仓卒不及屏帝顾问何物普以实对上曰海物必佳即命启之皆子金也普惶恐顿首谢曰臣未发书实不知帝叹曰受之无妨彼谓国家事皆由汝书生尔】真率防【宋史范纯仁传提举西京留司御史台时耆贤多在洛纯仁及司马光皆好客而家贫相约为丨丨丨脱粟一饭酒数行洛中以为胜事】荷挿刬雪解锦裘质钱【宋史王陶传陶微时苦贫寓京师教小学其友姜愚气豪乐施一日大雪念陶奉母寒馁丨一丨丨丨行二十里访之陶母子冻坐日髙无炊烟愚亟出丨所衣丨丨丨丨买酒肉薪炭与附火饭食又捐数百千为之娶】以此马赆行【金史移剌子敬传子敬有良马平章政事完顔元宜索之子敬以元宜为相也不与至是元宜乞致仕罢为东京子敬乃丨丨丨丨丨识者韪之】一枝遗列国君【刘向说苑越使诸发执一枝梅遗梁王梁王之臣曰韩子顾谓左右曰恶有以丨丨梅以丨丨丨之丨者乎】华言风语【焦氏易林丨丨丨丨自相诖误】送客至此折柳赠别【三辅黄图霸桥在长安东跨水作桥汉人丨丨丨丨桥丨丨丨丨】我成轻薄京尹【刘义庆世説许元度停都一月刘尹无日不往乃叹曰卿复少时不去丨丨丨丨丨丨】牵拂相招【郦道元水经注自王公庻友丨丨丨丨者每云索郎有顾思同旅语索郎反语为桑落也】千里靣目【顔氏家训江南谚云尺牍书疏丨丨丨丨也】金换酒【苏特衣冠盛事贺知章一见李白呼为谪仙人以丨丨丨丨与之具饮】买春钱【冯防云仙杂记进士不第者亲知供酒肉费号丨丨丨】赠鸠十二蓝【冯防云仙杂记毛传好食鸠人与己相得者必以鸠赠之一见李翺赠十二蓝】赠鸣牙饼千枚【冯防云仙杂记许康年诣刘逊丨逊丨丨丨丨丨曰虽微物也助两日之费】暖寒防【王仁裕开天遗事巨豪王元寳每至冬月大雪之际令仆夫自本家坊巷口扫雪为径路躬亲立于坊巷前迎揖賔客就本家具酒炙宴乐之为丨丨之丨】书问与诗往来无虚月【郑景望斋笔谈郎简侍郎钱塘人庆歴间能吏与杜岐公极相厚善简长岐公十余年岐公以兄事之旣老谢事居里中筑别馆径山下善服食得飬生之术即径山涧旁种菖蒲数亩嵗采以自饵山中人目之菖蒲田时岐公亦以老就第居宋简数以书招岐公同处不果往然丨丨丨丨丨丨丨丨丨】简版简牌【陆游老学庵笔记元丰中王荆公居半山好观佛书毎以故金漆版书蔵经名遣人就蒋山寺取之巳而恐其露泄遂有作两版相合以片纸封其际者人士因有用金漆版代书帖与朋侪往来者乆之其制渐精或又以缄囊盛而封之南人谓之简版北人谓之牌子后又通谓之丨丨或丨丨】品字封【陆游老学庵笔记绍兴初赵相元镇贵重时方多故人恐其不暇尽观双书乃以爵里更作一单纸直叙所请而并上之谓之丨丨丨后复止用双书而小简多其幅至十幅】暖屋【陶宗仪辍耕录今之入宅与迁居者隣里醵金治具过主人饮谓之曰丨丨或曰暖房王建宫词太仪前日暖房来则暖屋之礼其来尚矣】
　　施予
　　其身甚静而使人求【管子守委闲居博分以致众勤身遂行说人以货财济人以买誉丨丨丨丨丨丨丨丨者圣王之禁也】壶士【管子丨丨以为亡资注每以壶飱济士以为亡去之资】沉浮【管子丨丨示轻财也注其散施于人不顾其沉所以示轻财也不得其报曰沉得报曰浮】分仓粟府金【晏子齐有北郭骚者结罘罔捆蒲苇织履以养其母犹不足踵门见晏子曰窃説先生之义愿乞所以养母者晏子使人丨丨丨丨丨而遗之】寿三族【晏子赖君之赐得以丨丨丨及国游士皆得生焉】天布【庄子施于人而不忘非丨丨也】张罗于有鸟无鸟之际【战国防杜赫欲重景翠于周谓周君曰君之国小尽君之重寳珠玉以事诸侯不可不察也譬之如丨丨者张之于无鸟之所则终日无所得矣张于多鸟处则又骇鸟矣必张丨丨丨丨丨丨丨然后能多得鸟矣今君将施于大人大人轻君施于小人小人无可以求又费财焉君必施于今之穷士不必且为大人者故能得欲矣】烧劵【战国防驱而之薛使吏召诸民当偿者悉来合劵劵徧合赴矫命以责赐诸民因丨其丨民称万嵗】因士大夫以致此可独享乎【后汉书寇恂传恂经明行修名重朝廷所得秩奉厚施朋友故人及从吏士常曰吾丨丨丨丨丨丨丨其丨丨丨之丨时人归其长者以为有宰相器】挥金【后汉书荀彧传赞公业称豪骏声升腾权诡时逼丨丨僚朋】九族中外同其饥寒【蜀志许靖传袁徽与尚书令荀彧书曰许文休英才伟士智略足以计事自流宕以来与羣士相随每有患急常先人后己与丨丨丨丨丨丨丨丨其纪纲同类仁恕恻怛皆有效事不能复一二陈之耳】何心独饱【吴志骆统传时饥荒乡里及逺方客多有困乏统为之饮食衰少其姊仁爱有行寡居无子见统甚哀之数问其故统曰士大夫糟糠不足我丨丨丨丨姊曰诚如是何不告我而自苦若此乃自以私粟与统又以告母母亦贤之遂使分施由是显名】空船而还【吴志全琮传琮父柔甞使琮赍米数千斛到吴有所市易琮至皆散用丨丨丨丨柔大怒琮顿首曰愚以所市非急而士大夫方有倒悬之患故便赈赡不及启报柔更以竒之】请二国租钱以散亲族【晋书裴楷传梁赵二王国之近属贵重当时楷嵗丨丨丨丨丨百万丨丨丨丨人或讥之楷曰损有余以补不足天之道也】焚车【晋书阮裕传在剡曽有好车借无不给有人葬母意欲借而不敢言后裕闻之乃叹曰吾有车而使人不敢借何以车为遂命焚之】輙称兄意散谷帛以赒贫乏【晋书祖逖传毎至田舎丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乡党宗族以是重之】积钱数千万一日中散与亲故都尽【晋书郗超传愔又好聚敛丨丨丨丨丨甞开库任超所取超性好施丨丨丨丨丨丨丨丨丨】平生无长物【晋书王恭传与王忱齐名友善慕刘惔之为人谢安常曰王恭人地可以为将来伯舅甞从其父自防稽至都忱访之见恭所坐六尺簟忱谓其有余因求之恭輙以送焉遂坐荐上忱闻而大惊恭曰吾丨丨丨丨丨其简率如此】与不待积取无谋实【宋书顔延之传善施者唯发自人心乃出天则丨丨丨丨丨丨丨丨并散千金诚不可能赡人之急虽乏必先使施如王丹爱如杜林亦可与言交矣】所得禄秩悉散亲故【宋书江秉之传迁补新安太守元嘉十二年转在临淄并以简约见称丨丨丨丨丨丨之丨丨妻子常饥寒人有劝其营田者秉之正色曰食禄之家岂可与农人竞利】作襦袴赐冻者【梁书安成王秀传毎冬月常丨丨丨以丨丨丨】与乡家同丰俭【陈书吴明彻传明彻有粟麦三千余斛而隣里饥馁乃白诸兄曰当今草窃人不图乆奈何有此而不丨丨丨共之于是计口平分丨其丨丨】我有车牛衣裳可卖余家有可卖不【陈书徐陵传太建中食建昌邑邑户送米至于水次陵亲戚有贫匮者皆令取之数日便尽陵家寻致乏絶府僚怪而问其故陵云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其周给如此】脱白纶巾以赠【陈书贺徳基传徳基少游学于京邑积年不归衣资罄乏又耻服故弊盛冬止衣裌襦袴常于白马寺前逢一妇人容服甚盛呼徳基入寺门丨丨丨丨丨丨之仍谓徳基曰君方为重器不乆贫寒故以此相遗耳徳基问妪姓名不答而去】恒给祭者以其恒于孝思【魏书胡叟传叟少孤每言及父母则泪下若孺子之号春秋当祭之前则先求防酒美膳将其所知广寗常顺阳冯翊田文宗上谷侯法儁擕壶执榼至郭外空静处设坐奠拜尽孝思之敬时敦煌汜潜家善酿酒每节送一壶与叟著作佐郎博陵许赤虎河东裴定宗等谓潜曰再三之恵以为过厚子恵于叟何其恒也潜曰我丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也论者以潜为君子矣】债了矣【隋书李士谦传出粟数千石以贷乡人值年谷不登债家无以偿皆来致谢士谦曰吾家余粟本图赈赡岂求利哉于是悉召债家为设酒食对之燔契曰丨丨丨幸勿为念也各令罢去明年大熟债家争来偿谦谦拒之一无所受佗年又大饥多有死者士谦罄竭家资为之糜粥頼以全活者将万计收埋骸骨所见无遗至春又出粮种分给贫乏赵郡农民徳之抚其子孙曰此乃李参军遗恵也】李参军遗恵【见上】鬻旧业拯孀防【旧唐书萧复传广徳中连嵗不稔谷价翔贵家贫将鬻昭应别业时宰相王缙闻其林泉之美心欲之乃使弟纮诱焉曰足下之才固宜右职如以别业奉家兄当以要地处矣复对曰复以家贫而丨丨丨将以丨济丨丨耳倘以易美职于身令门内冻馁非鄙夫之心也缙憾之乃罢复官】自视衡量【唐书宗室臯传以物遗人必丨丨丨丨库帛皆印署】周给无亲疎之间【唐书李勣传家富多僮仆积粟常数千钟与其父盖皆喜施贷所丨丨丨丨丨丨丨】辍马倾褚【唐书樊泽传举贤良方正次潼关雨淖困不能前有熊执易者同舎逆旅哀之丨所乗丨丨丨以济自罢所举是嵗泽上第】一日千缣【宋史王沿传子鼎奉使契丹得千缣散之族人一日尽】义庄【宋史范仲淹传妻子衣食仅能自充而好施予置丨丨里中以赡族人】储橘皮【元史张庭瑞传庭瑞初屯青居其土多橘时中州艰得蜀药其价倍常庭瑞课闲卒日入橘皮若干升丨之人莫晓也贾人有防其资不能归者人给丨丨一石得钱以济莫不感之】人以郑庄称【元史胡长孺传脱略豪隽轻赀急施丨丨丨丨丨之】春风风人夏雨雨人【刘向说苑孟简子相梁并衞有罪而走齐筦仲迎而问之曰吾子相梁并衞之时门下使者防何人矣孟简子曰门下使者有三千余人筦仲曰今与防何人来对曰臣与三人俱仲曰是何也对曰其一人父死无以我为之一人母死无以亦为之一人兄有狱我为出之是以得三人来筦仲上车曰嗟兹乎我穷必矣吾不能以丨丨丨丨吾不能以丨丨丨丨吾穷必矣】一叶浓隂【范摅云溪友议郑太穆郎中为金州刺史致书于襄阳于司空頔郑书傲睨自若似无郡吏之礼书曰阁下为南溟之大鹏作中天之一柱骞腾则日月暗揺动则山岳頺真天子之牙诸侯之鉴也太穆防孤二百余口饥冻两京小郡俸薄尚为衣食之忧沟壑之期斯须至矣伏唯贤公息雷霆之威垂特达之节赐钱一千贯绢一千匹器物一千事米一千石奴婢各十人且曰分千树丨丨之影即是丨丨减四海数滴之泉便为膏泽于公览书亦不嗟讶曰郑使君所需各依来数一半以戎旅之际不全副其本望也】解金带置庭下【李元纲厚徳录赵阅道少保常知越州值嵗大歉公召州之富民毕集劝诱以赈济之义即自丨腰间丨丨丨丨丨于是施者云集所全活十数万人】以麦舟付之【周辉清波杂志范文正公在睢阳遣尧夫到姑苏搬麦五百斛尧夫时尚少既还舟次丹阳见石曼卿问寄此乆如曼卿曰两月矣三防在浅土欲塟之而北归无可与谋者尧夫丨所载丨丨丨丨单骑兼程取防径而归到家拜起侍立良久文正曰东吴见故旧乎曰曼卿为三防未举方留滞丹阳时无郭元振莫可告者文正曰何不以麦舟与之尧夫曰已付之矣】费佛子【陶宗仪辍耕录镇国上将军福建宣慰使费荣敏公防余内子之曽大父也吴兴人今着籍松江之上海器度厚不以富贵骄人轻财好施勇于为义人皆称曰丨丨丨】
　　闲适
　　意行似天【管子见利不诱见害不惧寛舒而仁独乐其身是谓云气丨丨丨丨】数椽自庇一箪糊口【子华子夫士之自好者削斵丨丨足以丨丨而丨丨之食足以丨丨其孰肯以不赀之躯而投人主之所必怒者耶】垄耕溪饮坐啸行歌【子华子子留子筑居于五源之溪使其徒公子賔胥见子华子于齐曰先生之役子留子使賔胥也敬以有请夫五源之溪天下之至穷处也鼯吟而鼬啼且晓昏而日映也苍苍踟蹰四顾而无有人声虽然其土脉膏以发其植物也兑兑以泽其清流四注无乏于濯溉其苹草之毛足以供祭也流光驰景却顾于断溪絶壑之下云雨之所出入也其石皴栗烂如赭霞蘤草之芬从风以扬丨丨丨丨为力也佚而丨丨丨丨可以卒嵗今先生之年运而往矣而其所以蕴蔵者无期惟是河汾之间不吾容也而寄食于海濒嵗又弗稔其何以供亿今之诸侯其地相埒也其徳相若也先生之车轸其将谁氏之之是以子留子使賔胥也敬以有请无寜先生而肯照临于山溪之中将使斯人也耳闻而目明先生岂无意于此乎】鹿裘带索鼓琴而歌【列子孔子游于太山见荣启期行乎郕之野丨丨丨丨丨丨丨丨孔子问曰先生所以乐何也对曰吾乐甚多天生万物唯人为贵而吾得为人是一乐也男女之别男尊女卑故以男为贵吾既得为男矣是二乐也人生有不见日月不免襁褓者吾既已行年九十矣是三乐也】南郭隐几【庄子丨丨子綦丨丨而坐仰天而嘘嗒焉似防其偶顔成子游立侍乎前曰何居乎形固可使如槁木而心固可使如死灰乎今之隐几者非昔之隐几者也】壹关相乐【汉书薛宣传及日至休吏贼曹掾张扶独不肯休坐曹治事宣出教曰盖礼贵和人道尚通日至吏以令休所繇来久曹虽有公职事家亦望私恩意掾宜从众归对妻子设酒肴请邻里丨丨丨丨斯亦可矣注师古曰壹关谓一为欢关耳关古笑字】乐志【后汉书仲长统传常以为凡游帝王者欲以立身扬名耳而名不常存人生易灭优游偃仰可以自娱欲卜居清旷以丨其丨论之曰使居有良田广宅背山临流沟池环帀竹木周布塲圃筑前果园树后舟车足以代歩渉之艰使令足以息四体之役养亲有兼珍之膳妻孥无苦身之劳良朋萃止则陈酒肴以娱之嘉时吉日则烹羔豚以奉之踌躇畦苑游戏平林濯清水追凉风钓逰鲤弋髙鸿风于舞雩之下咏归髙堂之上安神闺房思老氏之元虚呼吸精和求至人之仿佛与达者数子论道讲书俯仰二仪错综人物弹南风之雅操发清商之妙曲逍遥一世之上睥睨天地之间不受当时之责永保性命之期如是则可以陵霄汉出宇宙之外矣岂羡夫入帝王之门哉又作诗二篇以见其志辞曰飞鸟遗迹蝉蜕亡殻腾蛇弃鳞神龙防角至人能变达士防俗乗云无辔骋风无足垂露成帏张霄成幄沆瀣当餐九阳代烛恒星艳珠朝霞润玉六合之内恣心所欲人事可遗何为局促大道虽夷见防者寡任意无非适物无可古来绕绕委曲如琐百虑何为至要在我寄愁天上埋忧地下叛散五经灭弃风雅百家杂碎请用从火抗志山西防心海左元气为舟微风为柂翺翔太清纵意容冶】寄愁天上埋忧地下【见上】元气为舟微风为柂【见上】合榻促席量敌选对【吴志诸葛瑾传瑾子融毎防輙歴问賔客各言其能乃丨丨丨丨丨丨丨丨或有博奕或有樗蒱投壶弓弹部别类分于是甘果继进清酒徐行融周流观览终日不倦】弹琴咏诗自足于懐【晋书嵇康传常修养性服食之事丨丨丨丨丨丨丨丨】防山泽观鱼鸟心甚乐之【晋书嵇康传丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨一行作吏此事便废安能舎其所乐而从其所惧哉】浊酒一杯弹琴一曲【晋书嵇康传今但欲守陋巷教养子孙时时与亲旧叙离阔陈说平生丨丨丨丨丨丨丨丨志意毕矣】散髪巗岫【晋书嵇康传采薇山阿丨丨丨丨永啸长吟颐神养寿】据胡牀谈咏【晋书庾亮传亮在武昌诸佐吏殷浩之徒乗秋夜往共登南楼俄而不觉亮至诸人将起避之亮徐曰诸君少住老子于此处兴复不浅便丨丨丨与浩等丨丨竟坐】当其为适旁若无人【宋书顔延之传居身清约不营财利布衣蔬食独酌郊野丨丨丨丨丨丨丨丨】据鞍索酒頽然自得【宋书顔延之传子竣旣贵重权倾一朝凡所资供延之一无所受器服不改宅宇如旧常乗羸牛笨车逢竣卤簿即屏往道侧又好骑马遨逰里巷遇知旧辄丨丨丨丨得酒必丨丨丨丨常语竣曰平生不喜见要人今不幸见汝竣起宅谓曰善为之无今后人笑汝拙也】按弦拭徽讐方校石【宋书周朗传吾幸病不及死役不至身蓬藜旣满方杜长者之辙谷稼是谘自絶世豪之顾尘生牀帷苔积堦月又檐中山木时华月深池上海草嵗荣日蔓且室间轩左幸有陈书十箧席隅奥右颇得宿酒数壶丨丨丨丨丨丨丨丨时复陈局露初奠爵星晚驩然不觉是羲轩后也】陈局露初奠爵星晚【见上】居负南郭杖防独逰【宋书袁粲传粲闲黙寡言不肯当事主书每往谘决或髙咏对之时立一意则众莫能改宅宇平素器物取给好饮酒善吟讽独酌园亭以此自适丨丨丨丨时丨丨丨丨素寡往来门无杂客及受遗当权四方辐凑闲居髙卧一无所接谈客文士所见不过一两人】卧逰【宋书宗炳传好山水爱逺逰西陟荆巫南登衡岳因而结宇衡山欲懐尚平之志有疾还江陵叹曰老疾俱至名山恐难徧覩唯当澄懐观道丨以丨之凡所防履皆圗之于室谓人曰抚琴动操欲令众山皆响】抚琴动操众山皆响【见上】亦自不得得亦不卖【宋书王之传性好钓上虞江有一处名三石头之甞垂纶于此经过者不识之或问渔师得鱼卖不之曰丨丨丨丨丨丨丨丨日夕载鱼入上虞郭经亲故门各以一两头置门内而去】素琴无弦葛巾漉酒【宋书陶潜传潜不解音声而畜丨丨一张丨丨每有酒适辄抚弄以寄其意贵贱造之者有酒輙设潜若先醉便语客我醉欲眠卿可去其真率如此郡将候潜值其酒熟取头上丨丨丨丨毕还复着之】我醉欲眠卿可去【见上】开卷有得欣然忘食【宋书陶潜传少年来好书偶爱闲静丨丨丨丨便丨丨丨丨见树木交防时鸟变声亦复欢尔有喜甞言五六月北窻下卧遇凉风暂至自谓是羲皇上人】自谓是羲皇上人【见上】垂帘鼓琴风韵清逺【齐书栁世隆传在朝不干世务丨丨丨丨丨丨丨丨甚获世誉】独浪烟霞髙卧风月【梁书张充传若廼飞竿钓渚濯足沧洲丨丨丨丨丨丨丨丨】酒归月下风清琴上【梁书褚翔传向风仪端丽眉目如防每公庭就列为众所瞻望焉大通四年出为宁逺将军北中郎庐陵王长史三年卒官外兄谢举为制墓铭其略曰治推华子嵩慙量丨丨丨丨丨丨丨丨论者以为拟得其人按向翔父】寝处风云慿栖水月【陈书江总传晓修经戒夕览圗书丨丨丨丨丨丨丨丨】谭笑娱情琴樽闲作【陈书陆瑜传吾监抚之暇事隙之辰颇用丨丨丨丨丨丨丨丨雅篇艳什迭互锋起毎清风朗月美景良辰对羣山之参差望巨波之滉瀁或翫新花时观落叶既聴春鸟又聆秋鴈未甞不促膝举觞连情发藻】有伊洛间意【南史谢恂传恂子孺子少与族兄庄齐名多艺能尤善声律车骑将军王彧孺子姑之子也甞与孺子宴桐台孺子吹笙彧自起舞既而叹曰今日真使人飘飖丨丨丨丨丨】入吾室者但有清风对吾饮者唯当眀月【南史谢譓传不妄交接门无杂賔有时独醉曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】坐处独净【南史王微传防常住门屋一间浔书玩古遂足不履地终日端坐牀席皆生尘埃唯当丨丨丨丨】直是爱闲多病【南史王僧祐传迁司空祭酒谢病不与公卿逰齐髙帝谓王俭曰卿从可谓朝隐荅曰臣从非敢妄同髙人丨丨丨丨丨丨耳】直造竹所啸咏自得【南史袁粲传郡南一家颇有竹石粲率尔歩往亦不通主人丨丨丨丨丨丨丨丨主人出语笑款然俄而车骑羽仪并至门方知是袁尹】恒居鹿牀环植竹木【南史刘訏传陈留阮孝绪博学隐居不交当世丨丨一丨丨丨丨丨丨寝处其中时人造之未甞见也訏经一造孝绪即顾以神交】林嬉水晏【魏书李谐传山隐势于复石水回流于激沙树先春而动色草迎嵗而发花座有清谈之客门交好事之车或丨丨于月下或丨丨于景斜】山园逰燕执射赋诗【北齐书文襄帝记大象元年摄吏部尚书魏自崔亮以后选人常以年劳为制文襄乃厘改前式铨擢唯在得人又沙汰尚书郎妙选人地以充之至于才名之士咸被荐擢假有未居显位者皆致之门下以为賔客每丨丨丨丨必见招擕丨丨丨丨各尽其所长以为娱适】北山之北弃絶人间南山之南超逾世网【周书萧大圜传大圜深信因果心安闲放甞言之曰拂衣褰裳无吞舟之漏网挂冠悬节虑我志之未从傥获展禽之免有美慈眀之进如北叟之放实胜济南之征其故何哉夫闾阎者有优防之美朝廷者有簪佩之累盖由来乆矣留侯追踪于松子陶朱成术于辛文良有以焉况乎智不逸羣行不髙物而欲辛苦一生何其僻也岂如知足知止萧然无累丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨面修原而带流水倚郊甸而枕平臯筑蜗舎于丛林构环堵于幽薄近瞻烟雾逺睇风云借纎草以防长松结幽兰而援芳桂仰翔禽于百仞俯泳鳞于千寻果园在后开窻以临花卉蔬圃居前坐檐而看灌甽二顷以供饘粥十亩以给丝麻侍儿五三可充絍织家僮数四足代耕耘沽酪牧羊协潘生之志畜鸡种黍应庄叟之言获菽寻汜氏之书露葵征尹君之录烹羔豚而介春酒迎伏腊而嵗时披良书探至赜歌纂纂唱乌乌可以娱神可以散虑有朋自逺扬古今田畯相过剧谈稼穑斯亦足矣乐不可支】果园在后开窻以临花卉蔬圃居前坐檐而看灌甽【见上】歌纂纂唱乌乌【见上】晨荷簔笠夕谈谷稼【隋书卢思道传丨丨丨丨白屋黄冠之伍丨丨丨丨霑体涂足之伦】常愿追禅理安能挹化源【旧唐书杜鸿渐传晚年乐于退静私第在长兴里馆宇华靡賔僚宴集鸿渐悠然赋诗曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨朝士多属和之及休致后病令僧剃顶髪】人外之交【旧唐书李泌传初泌流放江南与柳浑顾况为丨丨丨丨吟咏自适而浑先达故泌复得入官于朝】栖息往来放懐事外【旧唐书王传性简澹潇洒不乐仕进少以诗酒琴书自适不从科试京城光福里第起兄弟同居斯为宏敞意在人外倦接朋防乃于永达里园林深僻处创书斋吟啸其间目为半隐亭及从父起在河中于中条山谷中起草堂与山人道士防朔望一还府第后人目为郎君谷及起保厘东周于龙门西谷构松斋丨丨丨丨丨丨丨丨起镇兴元又于汉阳之龙山立隐舎每浮舟而往其闲适如此】池上篇【旧唐书白居易传初居易罢杭州归洛阳于履道里得故散骑常侍杨冯宅竹木池馆有林泉之致家妓樊素蛮子者能歌善舞居易旣以尹正罢归每独酌赋咏于舟中因为丨丨丨】拂杨石举陈酒援崔琴弹秋思【旧唐书白居易传先是颍川陈孝先与酿酒法味甚佳博陵崔晦叔与琴韵甚清蜀客姜发授秋思声甚澹农杨贞一与青石三方长平滑可以坐卧太和三年夏乐天始得请为太子賔客分秩于洛下息躬于池上凡三任所得四人所与洎吾不才身今率为池中物毎至池风春池月秋水香莲开之旦露清鹤唳之夕丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨頽然自适不知其他】香火社【旧唐书白居易传防昌中请罢太子少傅以刑部尚书致仕与香山僧如满结丨丨丨毎肩舆往来白衣鸠杖自称香山居士】奏清商乐【唐书尉迟敬徳传敬徳晚节谢賔客不与通饬观沼丨丨丨丨自奉养甚厚又饵云母粉为方士术延年】自放山野【唐书萧俛传旣老家于洛嵗时賔客请谢以为烦乃舎济源墅丨丨丨丨优游穷年】醉吟先生【唐书白居易传居官輙病去遂无立功名意与弟行简从祖弟敏中友爱东都所居履道里疏沼种树构石楼香山凿八节滩自号丨丨丨丨为之传】灌畦掇薪【唐书元结传父延祖三嵗而孤仁基勅其母曰此儿且祀我因名而字之逮长不仕年过四十亲娅彊劝之再调舂陵丞輙弃官去曰人生衣食可适饥饱不宜复有所须毎丨丨丨丨以为有生之役过此吾不思也】七松处士【唐书郑薫传薫端劲再知礼部举引寒俊士类多之旣老号所居为隐岩莳松于庭号丨丨丨丨云】不问贤鄙为酣饫【唐书元徳秀传所得奉禄悉衣食人之孤遗者嵗满笥余一缣驾柴车去爱陆浑佳山水乃定居不为墙垣扄钥家无仆妾嵗饥日或不防嗜酒陶然弹琴以自娱人以酒肴从之丨丨丨丨丨丨丨】同年防比唐九老【宋史司马池传旦生于丙午与文彦博程公珣席汝言为丨丨丨赋诗绘像世以为盛事丨丨丨丨按旦池子】养猿鹤翫琴书【宋史石扬休传扬休喜闲放平居丨丨丨丨丨丨吟咏自适与家人言未甞及朝廷事】乌防皂履绨袍革带【宋史杜衍传衍清介不殖私产旣退寓南都凡十年第宅卑陋才数十楹居之裕如也出入从者十许人丨丨丨丨丨丨丨丨或劝衍为居士服衍曰老而谢事尚可窃髙士名耶】筑室东坡【宋史苏轼传以黄州团练副使安置轼与田父野老相从溪山间丨丨于丨丨自号东坡居士】与田父野老相从溪山间【见上】燕游十友【宋史李昭玘传居闲十五年自号乐静先生寓意法书圗畵贮于十囊命曰丨丨丨丨为之序以为与今之人友或趋附而陷于祸吾宁与十者友乆益有味也】撷杞菊取溪鱼【宋史林大中传大中罢归屏居十二年未甞以得防闗其心作园潭之上客至丨丨丨丨丨丨觞酒赋诗时事一不以挂口】觞酒赋诗时事不以挂口【见上】作沧浪亭【宋史文苑传苏舜钦在苏州买水石丨丨丨丨】焚香煑茗终日不聴客去【金史世宗诸子永功子璹传居汴中家人口多俸入少客至贫不能具酒肴蔬饭共食丨丨丨丨尽出蔵书谈大定明昌以来故事丨丨丨丨丨丨乐而不厌也】居家类寒素【金史承晖传承晖生而富贵丨丨丨丨丨常置司马光苏轼像于书室曰吾师司马而友苏公平章政事完顔守贞素敬之与为忘年交】师司马友苏公【见上】读书黄华山寺【金史王廷筠传明昌元年四月召廷筠试馆职中选御史台言廷筠在馆陶甞犯贜罪不当以馆阁处之遂罢乃卜居彰徳买田隆虑丨丨丨丨丨丨因以自号】杜门有琴籍寄卧有蒲榻【黄宪天禄阁外史春秋之期有牲醪足以供祭一日之餐有蔬食足以为甞昼则丨丨丨丨丨足以为娱夜则丨丨丨丨丨足以为安】自有濠濮间想【刘义庆世说简文在华林园顾谓左右曰防心处不必在逺翳然林木便丨丨丨丨丨丨也觉鸟兽禽鱼自来亲人】容身而逰满腹而去【郦道元水经注李固与弟圄书曰固今年五十七鬓髪已白所为丨丨丨丨丨丨丨丨周观天下独未见益州耳昔严夫子常言经有五渉其四州有九逰其八欲类此子矣】暑月临水以荷为杯【赵璘因话录靖安李少师虽居贵位不以威重隔物与賔僚饮宴谈笑曲尽布衣之欢不记过失善饮酒丨丨丨丨丨丨丨丨满酌宻系持近人口以筯刺之不尽则重饮燕散有人言昨饮大欢者公曰今日言欢则明前之不欢无论好恶一不得言】看盘铃傀儡【韦绚刘賔客嘉话录大司徒杜公在维扬也常召賔幕闲语我致政之后必买一小驷八九千者饱食讫而跨之着一麤布襴衫入市丨丨丨丨丨足矣】芳草多情赖此防缀【冯贽云仙杂记午桥荘小儿坡茂草盈里晋公毎使数羣羊散于坡上曰丨丨丨丨丨丨丨丨也】载浮萍为鸭作裀褥【冯贽云仙杂记浮光多美鸭太原少尹樊千里买百只置后池丨数车丨丨入池使丨丨丨丨丨】鹤飞为验【彭乗墨客挥犀林逋隐居杭州孤山甞畜两鹤纵之则飞入云霄盘旋乆之复入笼中逋常泛小艇逰西湖寺时有客至逋所居则一童子出应门延客坐为开笼纵鹤良乆逋必掉小舡而归盖常以丨丨丨丨也】江山风月主人【东坡志林临臯亭下八十数歩便是大江其半是峨嵋雪水吾饮食沐浴皆取焉何必归乡哉丨丨丨丨本无常主闲者便是丨丨】四不出四不赴【邵伯温闻见前录康节先公每嵗春二月出四月天气渐热即止八月出十一月天渐寒即止故有诗云时有丨丨丨防有丨丨丨注四不出大风大雨大寒大暑四不赴公防葬防生防醵防】逍遥内阶咏诗南轩【叶梦得避暑录话夕则丨丨丨丨丨丨丨丨百家众氏投间而作】竹簟暑风茅檐冬日【叶梦得避暑录话凉丨丨之丨丨曝丨丨之丨丨】双犊版辕挂酒车上【陆防南唐书史虚白传南防至九江落星湾因家焉常乗丨丨丨丨丨丨壶丨丨山童总角负一琴一酒瓢以从往来庐山絶意世事】终日醉吟溪上【罗诱宜春传信录朝议大夫李观字梦符歴官知处州不就请监衡州南岳庙以归逮至溪洞洞中有抱一堂水仙亭有梅所曰香雪坞有众花处曰绣锦谷贮书史曰文薮丨丨丨丨于丨丨于世味淡如也】酒肆神仙【周宻齐东野语林外字岂凡泉南人词翰潇爽诙谲不覊饮酒无算在上庠暇日独逰西湖幽寂处得小旗亭饮焉外美风姿角巾羽氅飘飘然神仙中人也豫市虎皮钱箧数枚蔵腰间毎出其一入酒家保倾倒使视其数酬酒直即蔵去酒且尽复出一箧倾倒如初逮暮所饮防斗余不醉而箧中钱若循环无穷者肆人皆惊异之将去索笔题壁间曰药炉丹灶旧生涯白云深处是吾家江南恋酒不归去老却碧桃无限花明日都下盛传其家丨丨有丨丨至云】分渔樵半席【周宻齐东野语余负日茅檐丨丨丨丨丨】睡仙【周宻齐东野语杜牧有睡癖夏侯隐号丨丨】夣亦成趣【释恵洪冷斋夜话余居钟山最乆超然山水间丨丨丨丨】

　　御定子史精华卷一百二
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷一百三
　　人事部七
　　游览
　　发地气【管子君子修游驰以丨丨丨】灭葭而席【晏子景公猎休坐地而食晏子后至左右丨丨丨丨】所玩无故【列子初子列子好游壶邱子曰御寇好游游何所好列子曰游之乐丨丨丨丨人之游也观其所见我之游也观其所变游乎游乎未有能辨其游者壶邱子曰御寇之游固与人同欤而曰固与人异欤凡所见亦恒见其变玩彼物之无故不知我亦无故务外游不知务内观外游者求备于物内观者取足于身取足于身游之至也求备于物游之不至也于是列子终身不出自以为不知游壶邱子曰游其至乎至游者不知所适至观者不知所眡物物皆游矣物物皆观矣是我之所谓游是我之所谓观也故曰游其至矣乎游其至矣乎】物物皆游【见上】濠上【庄子庄子与惠子游于濠梁之上庄子曰鯈鱼出游从容是鱼乐也惠子曰子非鱼安知鱼之乐荘子曰子非我安知我不知鱼之乐惠子曰我非子固不知子矣子固非鱼也子之不知鱼之乐全矣庄子曰请循其本子曰女安知鱼乐云者既已知吾知之而问我我知之丨丨也】游雕陵【庄子庄周丨乎丨丨之樊覩一异鹊自南方来者翼广七尺目大运寸感周之颡而集于栗林庄子曰此何鸟哉翼殷不逝目大不覩褰裳躩歩执弹而畱之覩一蝉方得美防而忘其身螳螂执翳而搏之见得而忘其形异鹊从而利之见利而忘其眞庄周怵然曰噫物固相累二类相召也捐弹而】
　　【反走虞人逐而谇之庄周反入三月不庭蔺且从而问之夫子何为顷间甚不庭乎庄周曰吾守形而忘身观于浊水而迷于清渊且吾闻诸夫子曰入其俗从其俗今吾游于雕陵而忘吾身异鹊感吾颡游于栗林而忘眞栗林虞人以吾为戮吾所以不庭也】忘身【见上】山林臯壤【庄子丨丨与丨丨与使我欣欣然而乐与】忘百忧遗朝饥【抱朴子登峻则望逺以丨丨丨临深则俯览以丨丨丨】探禹穴【史记大史公自序年二十而南游江淮上会稽丨丨丨闚九疑浮于沅湘北渉汶泗讲业齐鲁之都观孔子之遗风乡射邹峄戹困鄱薛彭城过梁楚以归】尤乐杜鄠之间【汉书宣帝记数上下诸陵周徧三辅常困于莲勺卤中丨丨丨丨丨丨率常在下杜】毎风景必造岘山【晋书羊祜传祜乐山水丨丨丨丨丨丨丨置酒言怀终日不倦】髙阳倒载【晋书山简传简优游卒歳惟酒是耽诸习氏荆土豪族有佳园池简每出游嬉多之池上置酒辄醉名之曰髙阳池时有儿童歌曰山公出何许往至丨丨池日夕丨丨归酩酊无所知时时能骑马倒着白接篱举鞭问葛彊何如并州儿】登临山水竟日忘归【晋书阮籍传或闭户视书累月不出或丨丨丨丨丨丨丨丨】乐其风土【晋书阮籍传籍常从容言于帝曰籍平生曾游东平丨丨丨丨帝大悦即拜东平相籍乘驴到郡坏府舍屏鄣使内外相望法令清简旬日而还】常自得于林阜之间【晋书阮修传性简任不修人事絶不喜见俗人遇便舍去意有所思率尔褰裳不避晨夕至或无言但欣然相对常歩行以百钱挂杖头至酒店便独酣畅虽当世富贵而不肻顾家无儋石之储晏如也与兄弟同志丨丨丨丨丨丨丨丨】百钱挂杖头【见上】会其得意忽焉忘反【晋书嵇康传康常采药游山泽丨丨丨丨丨丨丨丨】名山胜川靡不穷究【晋书孙统传性好山水乃求为鄞令转在呉宁居职不留心碎务纵意游肆丨丨丨丨丨丨丨丨】毎游赏必以妓女从【晋书谢安传安虽放情邱壑然丨丨丨丨丨丨丨丨】兰亭修褉【晋书王羲之传尝与同志宴集于防稽山隂之兰亭羲之自为之序以申其志曰永和九年歳在癸丑暮春之初防扵会稽山隂之丨丨丨丨事也】我卒当以乐死【晋书王羲之传羲之既去官与东土人士尽山水之游弋钓为娯又与道士许迈共修服食采药石不逺千里徧游东中诸郡穷诸名山泛沧海叹曰丨丨丨丨丨丨】竹下讽啸【晋书王徽之传时呉中一士大夫家有好竹欲观之便出坐舆造丨丨丨丨良久主人洒扫请坐徽之不顾将出主人乃闭门徽之便以此赏之尽欢而去】无车公不乐【晋书车传善于赏会当时毎有盛坐而不在皆云丨丨丨丨丨谢安游集之日辄开筵待之】窈窕寻壑崎岖经邱【晋书陶潜传既丨丨以丨丨亦丨丨而丨丨】随御者所之【宋书郑鲜之传性好游行命驾或不知所适丨丨丨丨丨】相赏有松石间意【宋书萧思话传尝从太祖登钟山北岭中道有磐石清泉上使于石上弹琴因赐以银钟酒谓曰丨丨丨丨丨丨丨】卧游【宋书宗炳传好山水爱逺游西陟荆巫南登衡岳因而结宇衡山欲怀尚平之志有疾还江陵叹曰老疾俱至名山恐难徧覩唯当澄懐观道丨以丨之】人外之游【宋书孔淳之传与征士戴颙王之及王敬等共为丨丨丨丨】歩屧白杨郊野【齐书高帝纪粲位任虽重无经世之畧踈放好酒丨丨丨丨丨丨间道遇一士大夫便呼与酣饮按粲袁粲】携手春林负杖秋涧【齐书刘善明传少与崔祖思友善祖思出为青冀二州善明遗书曰昔时之游于今邈矣或丨丨丨丨或丨丨丨丨逐清风于林杪追素月于园垂如何故人徂落殆尽足下方拥旄北服吾剖竹南甸相去千里间以江山人生如寄来防何时】逐清风于林杪追素月于园垂【见上】谈讨芝桂借访荔萝【齐书禇伯玉传禇先生从白云游旧矣古之逸民或留虑儿女或使华隂成市而此子索然唯朋松石介于孤峯絶岭者积数十载近故要其来此冀慰日夜比丨丨丨丨丨丨丨丨若已窥烟液临沧洲矣】窥烟液临沧洲【见上】欣玩水石【齐书明僧绍传僧绍弟庆符为青州僧绍乏粮食随庆符之欝洲住弇榆山栖云精舍丨丨丨丨竟不一入州城】畅余隂于山泽托暮情于鱼鸟【齐书刘虬传竟陵王子良致书通意虬荅曰虬四节卧病三时营灌丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨寜非唐虞重防周邵宏施】睇赭岑瞻鹊岸【梁书张缵传近丨丨丨遥丨丨丨岛屿苍茫风云萧散】适性游履【梁书萧几传末年专尚释教为新安太守郡多山水特其所好丨丨丨丨遂为之记】漾桂棹于清池席落英于曾岨【梁书谢几卿传下官自奉违南浦卷迹东郊望日临风瞻言伫立仰寻惠渥陪奉游宴丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨兰香兼御羽觞竞集侧听余论沐浴元流涛波之辩悬河不足譬春藻之辞丽文无以匹莫不相顾动容服心胜口不觉春日爲遥更谓修夜为促】不觉春日为遥更谓修夜为促【见上】不簪不带恣心所适【梁书何防传防虽不入城府而遨游人世丨丨丨丨或驾柴车蹑草履丨丨丨丨致醉而归】泛长江而置酒【陈书孙玚传出镇郢州乃合十余船为大舫于中立亭池植荷芰毎良辰美景賔僚竝集丨丨丨丨丨丨亦一时之胜赏焉】有济胜之具【南史刘歊传性重兴乐尤爱山水登危履崄必尽幽遐人莫能及皆叹其丨丨丨丨丨】桃花渌水之间秋月春风之下【南史循吏传序十许年中百姓无犬吠之惊都邑之盛士女昌逸歌声舞节袨服华妆丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨无往非适】素玩丽瞩【南史隠逸传论松山桂渚非止丨丨碧涧清潭翻成丨丨】无髙不升无小不入【魏书任城王澄传车驾还洛引见王公侍臣于清徽堂髙祖曰此堂成来未与王公行宴乐之礼后东阁庑堂粗复始就故今与诸贤欲丨丨而丨丨丨丨而丨丨】挟弹携壶遨游里闬【北齐书李元忠传元忠虽居要任初不以物务干懐唯以声酒自娯大率常醉家事大小了不闗心园亭之内罗种果药亲朋寻诣必留连宴赏毎丨丨丨丨丨丨丨丨遇会饮酌萧然自得】踏青【旧唐书代宗纪上元二年二月壬午幸昆明池丨丨】文会之盛当时莫比【旧唐书杨师道传师道退朝后必引当时英俊宴集园池而丨丨丨丨丨丨丨丨雅善篇什又工草酣赏之际援笔直书有如宿搆太宗毎见师道所制必吟讽嗟赏之】乐游原【唐书太平公主传始主作观池丨丨丨以为盛集既败赐宁申岐薛四王都人歳祓褉其地】乘小驷游僧寺名园【宋史符彦卿传居洛阳七八年毎春月丨丨丨从家僮一二丨丨丨丨丨优游自适】老稚争为挽舟【金史许古传古性嗜酒老而未衰毎乘舟出村落间留饮或十数日不归及泝流而上丨丨丨丨丨丨数十里不絶其为时人爱慕如此】晚造仙府【金史王若虚传金亡微服北归鎭阳与浑源刘郁东游泰山至黄岘峯憇萃美亭顾谓同游曰汨没尘土中一生不意丨年乃丨丨丨诚得终老此山志愿毕矣】山水佳处鸣琴赋诗【元史阿荣传日与韦布之士游所至丨丨丨丨丨丨丨丨日夕忘返】龙山三老【元史张德辉传与元裕李冶游封龙山时入号为丨丨丨丨云】万里一息【王嘉拾遗记帝使风后负书常伯荷剑旦游洹流夕归隂浦行丨丨而丨丨】书史十人记行【王嘉拾遗记穆王廵行天下驭黄金碧玉之车傍气乘风起朝阳之岳自明及晦穷防县之表有丨丨丨丨丨其所丨之地又副以瑶华之轮十乘随王之后以载其书也】瑶华载书【见上】凌云意【刘义庆世説荀中郎在京日登北固望海云虽未覩三山便自使人有丨丨丨】应接不暇【刘义庆世説王子敬云从山隂道上行山川自相映发使人丨丨丨丨】人情开涤【刘义庆世説王司州至呉兴印渚中看叹曰非唯使丨丨丨丨亦觉日月清朗】升眺清逺势尽川陆【郦道元水经注城西北隅有小城周三里北面列观临河苕苕孤上景明中言之寿春路直兹邑丨丨丨丨丨丨丨丨羇途游至有伤深情】援萝腾崟寻葛降深【郦道元水经注洓水又西南属于陂陂分为二城南面两陂左右泽渚东陂世谓之晋兴泽东西二十五里南北八里南对盐道山其西则石壁千寻东则磻溪万仞方岭云回奇峯霞举孤标秀出罩络羣山之表翠栢防峯清泉灌顶郭景纯云世所谓鸯浆也发于上而潜于下矣厥顶方平有良药神农本草曰地有固活女疎铜芸紫菀之族也是以缁服思元之士鹿裘念一之夫代往游焉路出北巘势多县絶来去者咸丨丨丨丨丨丨丨丨于东则连木乃陟百梯方降岩侧縻鎻之迹仍今存焉故亦曰百梯山也】寻梁契集【郦道元水经注昔智伯之过晋以水灌晋阳其川上源后人踵其遗迹蓄以为沼沼西际山枕水有唐叔虞祠水侧有凉堂结飞梁于水上左右杂树交防希见曦景至有淫朋密友羇游宦子莫不丨丨丨丨用相娯慰于晋川之中最为胜处】俯仰目对鱼鸟极望水木明瑟【郦道元水经注其水北为大明湖西即大明寺寺东北两面侧湖此水便成净池也池上有客亭左右楸桐负日丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨可谓濠梁之性物我无违矣】竹栢之怀与神心妙达【郦道元水经注黒山在县地白鹿山东清水所出也上承诸陂散泉积以成川南流西南屈瀑布垂岩悬河注壑二十余丈雷扑之声震动山谷左右壁层深兽迹不交隍中散水雾合视不见底南峯北岭多结禅栖之士东岩西谷又是刹灵之图丨丨丨丨丨丨丨丨丨仁智之性共山水効深更为胜处也其水历涧流飞清洞观谓之清水矣】思不周赏情乏图状【郦道元水经注水出朝歌城北东流南屈至其城东又东流与美沟合水出朝歌西北大岭下更出迳骆駞谷于中逶迤九十曲故俗有美沟之目矣歴十二崿崿流相承泉响不断返水捍注倦后深隍隍间积石下通水穴为变观者若丨丨丨丨丨丨丨丨矣】慿依旧居取畅林木【郦道元水经注二馆之城涧曲泉清山髙林茂风烟披薄触目怡情方外之士尚丨丨丨丨丨丨丨丨按注云二馆谓樊于期馆荆轲馆并有一城木一作水】嬉处【郦道元水经注东流至唐城西北隅堨而为湖俗谓之唐池莲荷被水胜游多萃其上信为丨丨也】俯仰池潭意深鱼鸟【郦道元水经注桑干枝水又东流津委浪通结两湖东湖西浦渊潭相接水至清深晨鳬夕鴈泛滥其上黛甲素鳞潜跃其下丨丨丨丨丨丨丨丨所寡唯良木耳】林渊锦镜缀目新眺【郦道元水经注其水之东转迳灵岩南凿石开山因崖结构其容巨壮世法所缔山堂水殿烟寺相望丨丨丨丨丨丨丨丨】鳬没鸾举【郦道元水经注渠水又东枝分南入华林园歴疏圃南圃中有古玉井井悉以珉玉为之以锱石为口工作精密犹不变古璨焉如新又瑶华宫南歴景阳山北山在都亭堂上结方湖湖中起御坐石也御坐前建蓬莱山曲池接筵飞沼拂席南面射侯夹席武峙背山堂上则石头崎岖岩嶂峻崄云台风观缨峦带阜游观者升降耶阁出入虹陛望之状丨丨丨丨矣其中引水飞睾倾澜瀑布或枉渚声澑潺潺不断竹栢防于层石绣薄丛于泉侧微飇暂拂则芳溢于六空入为神居矣】泛舟升陟取畅幽情【郦道元水经注颍水又东五渡水注之其水导源崇髙县东北太室东谿县汉武帝置以奉太室山俗谓之崧阳城及春夏雨泛水自山顶而迭相灌澍崿流相承为二十八浦也阳旱辍津而石潭不耗道路游憇者唯得飡饮而已无敢澡盥其中茍不如法必数日不豫是以行者惮之山下大泽周数里而清深肃洁水中有立石髙十余丈广二十许歩上甚平整缁素之士多丨丨丨丨丨丨丨丨其水东流南阳城西石澑萦委溯者五渉故亦谓之五渡水】绿竹防渚菁菁实望【郦道元水经注睢水又东南流歴于竹圃水次丨丨丨丨丨丨丨丨世人言梁王竹园也】深沉幽翳可以托业怡生【郦道元水经注自入莱芜谷夹路连山百数里水隍多行石涧中出草药饶松栢林藿绵蒙崖壁相望或倾岑阻径或回岩絶谷清风鸣条山壑俱响凌髙降深兼惴栗之惧危蹊絶径过悬度之艰未出谷十余里有别谷在孤山谷有清泉泉上数丈有石穴二口容人行入穴丈余高九丈许广四五丈言是昔人居山之处薪防烟墨犹存谷中林木致密行人尠有能至矣又有少许山田引灌之踪尚存出谷有平邱面山傍水土人悉以种麦云此邱不宜殖稷黍而宜麦齐人相承以殖之意谓麦邱所栖愚公谷也何其丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨如此也余时迳此为之踟蹰为之屡眷矣】提琴命友嬉娯永日桂櫂寻波轻林委浪【郦道元水经注巨洋水自朱虚北入临朐县熏冶泉水注之水出西谿飞泉侧瀬于穷坎之下泉谿之上源麓之侧有一祠目之为冶泉祠按广雅金神谓之清明斯地葢古冶官所在故水取称焉水色澄明而清冷特异渊无潜石浅镂沙文中有古坛参差相对后人微加功饰以为嬉游之处南北防岸凌空疎木交合先公以太和中作鎭海岱余总角之年持节东州至若炎夏火流闲居倦想丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨琴歌既洽懽情亦畅是焉栖寄实可慿矜】目不周翫情不给赏【郦道元水经注沮水南迳临沮县西清谿水注之水出县西青山山之东有滥泉即青谿之源也口径数丈其深不测其泉甚灵洁至于炎阳有亢隂雨无时以秽物投之輙能暴雨其水导源东流以源出青山故以青谿为名寻源浮谿奇伪深峭盛之云稠木傍生凌空交合危楼倾岳恒有落势风泉传响于青林之下岩猨流声于白云之上游者常若丨丨丨丨丨丨丨丨】山水有灵亦惊知已于千古【郦道元水经注宜都记曰自黄牛滩东入西陵界至峡口一百许里山水纡曲两岸髙山重嶂非日中夜半不见日月絶壁或千许丈其石彩色形容多所像类林木髙茂畧尽冬春猿鸣至清山谷传响冷冷不絶所谓三峡此其一也崧言常闻峡中水疾书记及口传悉以临惧相戒曾无称有山水之美也及余来践跻此意既至欣然始信之耳闻不如亲见矣其叠秀峯奇构异形固难以辞叙林木萧森离离蔚蔚乃在霞气之表仰瞩俯映弥习弥流连信宿不觉忘返目所履歴未尝有也既自欣得此奇观丨丨丨丨丨当丨丨丨丨丨丨矣】触岫延赏【郦道元水经注北则山与嵊山接二山虽曰异县而峯岭相连其间倾涧怀烟泉谿引雾吹畦风馨丨丨丨丨是以王元琳谓之神明境】神明境【见上】栖托者不能自絶于其侧【郦道元水经注沅水又东迳平山西南临沅水寒松上防清泉下注丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】帆随湘转望衡九面【郦道元水经注衡山东南二面临映湘川自长沙至此江湘七百里中有九背故渔者歌曰丨丨丨丨丨丨丨丨山上有飞泉下注下映青林直注山下望之若幅练在山矣】聚芳图百花带【冯贽云仙杂记宗测春游山谷见奇花异草则系于带上归而图其形状名丨丨丨丨丨丨人多效之】呉越之士号为水仙【袁郊甘泽谣陶岘者彭泽之子孙也自制三舟备极坚巧一舟自载一舟致賔一舟贮饮馔客有前进士孟彦深进士孟云卿布衣焦遂各置仆妾共载而岘有女乐一部奏清商曲逢奇遇兴则穷其景物兴尽而行岘且闻名朝廷又値天下无事经过郡邑无不招延岘拒之曰某麋鹿间人非王公上客亦有未招而自请者繄方伯之为人江山之可驻丨丨丨丨丨丨丨丨】小畱龙门赏雪【邵伯温闻见前録谢希深欧阳永叔官洛阳时同游嵩山自颖阳归暮抵龙门香山雪作登石楼望都城各有所怀忽于烟霭中有策马渡伊水来者既至乃钱相遣厨传歌妓至吏传公言曰山行良劳当丨丨丨丨丨丨府事简无遽归也钱相遇诸公之厚类如此】自序游山録【邵伯温闻见前録司马温公凡所经从多有诗什丨作丨曰丨丨丨士大夫争传之】载酒持被囊往来嵩少间【叶梦得石林燕语几本武士元丰间换文资以中大夫致仕居洛中率骑牛挟女奴五七辈丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨初不为定所遇得意处即解囊借地倾壶引满旋度所声自为辞使女奴共饮之醉则就枕不去虽暴露不顾也按几刘几】浣花遨头【陆游老学庵笔记四月十九日成都谓之丨丨丨丨宴于杜子美草堂沧浪亭倾城皆出锦绣夹道自开歳宴游至是而止故最盛于他时】记意宛然【张仲才文始眞经昔游再到丨丨丨丨】坐钓鸥边行歌犊外【陶宗仪辍耕録林昉田间书载防友人游山檄云人有残缣败素绘一山一水爱之若寳售之必千金至于目与眞景会则畧不加喜毋乃贵伪而贱眞耶求乐之眞今日正在我軰春雪既霁春风亦和或丨丨于丨丨或丨丨于丨丨百年瞬息懽乐几何肴核杯盘随意所命毋以丰约拘也檄书驰告盍勇而前】裙幄【林坤诚斋杂记长安士女游春野歩遇名花则借草而坐解裙四围遮绕如奕碁谓之丨丨】
　　行旅
　　乐与饵过客止【老子丨丨丨丨丨丨注通义曰今有鼓乐饮食于此能使行者之留止谓其有声容之美丽滋味之旨甘故也】重茧【子华子唯执事者昭明其所存如日月之升以光烛于晋国将四海之士丨丨狎至以承主君之令闻夫岂惟亡臣】褁粮【子华子吾邱鸩恐焉丨丨而之于他国】辙环河浒【子华子日者主君之召也孔子丨丨于丨丨而弗肻以济】载书甚多【墨子子墨子南游使卫闗中丨丨丨丨唐子见而怪曰吾夫子敎公尚过曰揣曲直而已今夫子载书甚多何有也子墨子曰昔者周公旦朝读书百篇夕见七十士故周公旦佐相天子其修至于今翟上无君上之事下无农耕之难吾安敢废此】嫁卫【列子子列子居郑圃四十年人无识者国君卿大夫眎之犹众庶也国不足将丨于丨注自家而出谓之嫁】逆旅【列子杨朱过宋东之于丨丨】舍者争席【列子杨朱南之沛老西游于秦邀于郊至梁而遇老子老子中道仰天而叹曰始以汝为可敎今不可教也杨朱不答至舍进涫潄巾栉脱履户外膝行而前曰向者夫子仰天而叹曰始以汝为可敎今不可教弟子欲请夫子辞行不间是以不敢今夫子间矣请问其过老子曰而睢睢而盱盱而谁与居大白若辱盛德若不足杨朱蹵然变容曰敬闻命矣其往也舍者迎将家公执席妻执巾栉舍者避席炀者避灶其反也丨丨与之丨丨矣】三月聚粮【庄子适莾苍者三飡而反腹犹果然适百里者宿舂粮适千里者丨丨丨丨】宿舂粮【见上】车马有行色【庄子柳下季曰今者阙然数日不见丨丨丨丨丨得微往见跖耶】税车放马设舍以宿【韩非子昔者衞灵公将之晋至濮水之上丨丨而丨丨丨丨丨丨】见大树必寝其下【吕氏春秋今行者丨丨丨丨解衣悬冠倚剑而丨丨丨大树非人之情亲知交也而安其若此者信也陵上巨木人以为期易知故也】还轸【国语臣从君丨丨廵于天下】赢縢履蹻负书担囊【战国防苏秦説秦王书十上而説不行黑貂之裘敝黄金百斤尽资用乏絶去秦而归丨丨丨丨丨丨丨丨形容枯槁面目黧黒状有愧色】遇夺釡鬲【战国防蔡泽见逐于赵而入韩魏丨丨丨丨于涂】约车治装【战国防于是丨丨丨丨载劵契而行】日百而舍【战国防苏子説李兑曰雒阳乘轩车苏某家贫亲老无罢车驽马桑轮蓬箧赢幐负书担囊触尘埃防霜露越漳河足重茧丨丨丨丨造外阙愿见于前口道天下之事】衣焦不申头尘不去【战国防魏王欲攻邯郸季梁闻之中道而反丨丨丨丨丨丨丨丨往见王注焦巻也】伏轼结靷【战国防中国白头游遨之士皆积智欲离秦韩之交丨丨丨丨西驰者未有一人言善韩者也】结轶【史记孝文帝纪今朕夙兴夜寐勤劳天下忧苦万民为之怛惕不安未尝一日忘于心故遣使者冠葢相望丨丨于道以谕朕意于单于注索隠曰邹氏轶音逸汉书作辙顾氏按司马彪云结谓车辙回旋错结也】蹈毳即桥【史记河渠书陆行载车水行载舟泥行丨丨山行丨丨】一车两马【史记孔子世家鲁南宫敬叔言鲁君曰请与孔子适周鲁君与之丨乘丨丨丨一防子俱适周问礼盖见老子云】庄舄越声【史记陈轸传越人丨丨仕楚执珪有顷而病楚王曰舄故越之鄙细人也今仕楚执珪贵富矣亦思越不中谢对曰凡人之思故在其病也彼思越则越声不思越则楚声使人往听之犹尚丨丨也】孔席不煗墨突不黔【汉书叙传圣喆之治栖栖皇皇丨丨丨丨丨丨丨丨注师古曰孔孔子墨墨翟也突灶突也黔黑也言志在明道不暇安居】持衰【后汉书东夷传倭行来度海令一人不栉沐不食肉不近妇人名曰丨丨若在途吉利则雇以财物如疾病遭害以为持衰不谨便共杀之】海中善使人思土恋慕【后汉书西域传和帝永元九年都防班超遣甘英使大泰抵条支临大海欲度而安息西界船人谓英曰海水广大往来者逢善风三月乃得度若遇迟风亦有二歳者故入海人皆赍三歳粮丨丨丨丨丨丨丨丨丨数有死亡者英闻之乃止】鹤望【蜀志诸葛亮传注郭冲五事曰去者束装以待期妻子丨丨而计日】徘徊九臯之内慷慨重阜之顚【晋书赵至传廻风狂厉白日寝光徙倚交错陵隰相望丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨进无所由退无所据渉泽求蹊披榛覔路啸咏沟渠良不可度斯亦行路之艰难然非吾之心所惧也】渉泽求蹊披榛覔路【见上】总辔遐路悬鞍陋宇【晋书赵至传飘飖逺游之士托身无人之乡丨丨丨丨则有前言之难丨丨丨丨则有后虑之戒朝霞啓晖则身疲而遄征太阳戢晖则情劬而夕惕肆目平隰则寥廓而无覩极听修原则掩寂而无闻吁其悲矣心伤瘁矣】晨看旅鴈昏望牵牛【陈书徐陵传丨丨丨丨心赴江淮丨丨丨丨情驰扬越】侨士【唐书钱徽传居谷城谷城令王郢善接丨丨游客以财贷馈坐是得罪观察使樊泽视其簿独徽无有】琴鹤自随【宋史赵抃传赵抃字阅道神宗立召知谏院及谢帝曰闻卿匹马入蜀以一丨一丨丨丨为政简易亦称是乎】夜视星斗而行【金史赵兴祥传兴祥以父任閤门祗候谒告省亲于白霫会辽季土贼据郡作乱兴祥携母及弟妹奔燕京不能进乃自栁城渉沙碛丨丨丨丨丨丨仅逹辽军而不知辽主所向遂还柳城及娄室获辽主兴祥乃归国从宗望伐宋为六宅使】津济道宿所至如归【逸周书四方游旅旁生忻通丨丨丨丨丨丨丨丨】九登十陟【焦氏易林丨丨丨丨马跌不前管子佐之乃能上山】举瓦觞飱草【黄宪天禄阁外史今日暮重闗渭水东流秦岭苍然鸟憩云木有庐在焉请与子偕归以薪为榻丨丨丨丨丨丨聊以娯子懐也】朝发白帝暮到江陵【郦道元水经注自三峡七百里中两岸连山畧无阙处重岩叠嶂隠天蔽日非停午夜分不见曦月至于夏水襄陵防沂阻絶王命急宣有时丨丨丨丨丨丨丨丨其间千二百里虽乘奔御风不以疾也春冬之时则素湍渌潭回清倒影絶巘多生柽栢悬泉瀑布飞潄其间清荥峻茂良多趣味毎至晴初霜旦林寒涧肃常有高猿长啸屡引凄异空谷传响哀转久絶故渔者歌曰巴东三峡巫峡长猿鸣三声涙沾裳】朝发黄牛暮宿黄牛【郦道元水经注下有滩名曰黄牛滩南岸重岭叠起最外高崖间有色如人负刀牵牛人黒牛黄成就分明既人迹所絶莫得究焉此岩既高加江湍纡回虽途迳信宿犹望见此物故行者谣曰丨丨丨丨丨丨丨丨言水路行深防望如一矣】开囊取缣偿瓮【李肇国史补渑池道中有车载瓦瓮塞于隘路属天寒氷雪峻滑进退不得日向暮官私客旅羣队铃铎数千罗拥在后无可奈何有客刘颇者扬鞭而至问曰车中瓮直几钱答曰七八千颇遂开囊取缣立偿之命僮仆登车断其结络悉推瓮于崖下须臾车轻得进羣噪而前】渔钓旧想【范成大呉船录久去江浙奔走川广乍入舴艋萧然有丨丨丨丨不知其身之自天来归也】办严【王楙野客丛书明帝讳庄以老庄为老严以办装为丨丨或者以为称人当曰办严自称曰办装不知办严即办装也】

　　御定子史精华巻一百三
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻一百四
　　人事部八
　　干谒
　　锦衣吹笙【吕氏春秋墨子见荆王丨丨丨丨因也】苞苴竿牍【庄子小夫之知不离丨丨丨丨敝精神乎蹇浅而欲兼济道物太一形虚若是者迷惑于宇宙形累不知太初】禽犊【荀子君子之学也以美其身小人之学也以为丨丨】负鼎鼓刀【淮南子伊尹丨丨而干汤吕望丨丨而入周】早夜扫门【史记齐王世家魏勃少时欲求见齐相曹参家贫无以自通乃常独丨丨丨齐相舍人丨外相舍人怪之以为物而伺之得勃勃曰愿见相君无因故为子扫欲以求见于是舍人见勃曹参因以为舍人一为参御言事参以为贤言之齐悼惠王召见拜为内史】所言不可过今日【史记陈丞相世家平至修武降汉因魏无知求见汉王汉王召入是时万石君奋为汉王中涓受平谒入见平平等七人俱进赐食王曰罢就舍矣平曰臣为事来丨丨丨丨以丨丨丨于是汉王与语悦之】承意观色【史记孟子荀卿列传淳于髠齐人也博闻强记学无所主其谏説慕晏婴之为人也然而丨丨丨丨为务客有见髠于梁惠王惠王屏左右独坐而再见之终无言也惠王怪之以让客曰子之称淳于先生管晏不及及见寡人寡人未有得也岂寡人不足为言邪何故哉客以谓髠髠曰固也吾前见王王志在驱逐后复见王王志在音声吾是以黙然客具以报王王大骇曰嗟乎淳于先生诚圣人也前淳于先生之来人有献善马者寡人未及视会】
　　【先生至后先生之来人有献讴者未及试亦会先生来寡人虽屏人然私心在彼有之后淳于髠见一语连三日三夜无倦】一语连三日三夜无倦【见上】牛鼎之意【史记孟子荀卿列传或曰伊尹负鼎而勉汤以王百里奚饭牛车下而缪公用霸作先合然后引之大道驺衍其言虽不轨傥亦有丨丨丨丨乎】蹑蹻担簦【史记平原君传虞卿者游説之士也丨丨丨丨説赵孝成王】人皆谓之狂生生谓我非狂生【史记郦生传后闻沛公将兵畧地陈畱郊沛公麾下骑士适郦生里中子也沛公时时问邑中贤士豪俊骑士归郦生见谓之曰吾闻沛公慢而易人多大畧此眞吾所愿从游莫为我先若见沛公谓曰臣里中有郦生年六十余长八尺丨丨丨丨丨丨丨自丨丨丨丨丨骑士曰沛公不好儒诸客冠儒冠来者沛公辄解其冠溲溺其中与人言常大骂未可以儒生説也郦生曰第言之】吾高阳酒徒非儒人【史记朱建传初沛公引兵过陈留郦生踵军门上谒曰髙阳贱民郦食其窃闻沛公暴露将兵助楚诛不义敬劳从者愿得望见口画天下便事使者入通沛公方洗问使者曰何如人也使者对曰状貎类大儒衣儒衣冠侧注沛公曰为我谢之言我方以天下为事未暇见儒人也使者出谢曰沛公敬谢先生方以天下为事未暇见儒人也郦生瞠目按剑叱使者曰走复入言沛公丨丨丨丨丨也丨丨丨也使者惧而失谒跪拾谒还走复入报曰客天下壮士也叱臣臣恐至失谒曰走复入言而公高阳酒徒也沛公遽雪足杖矛曰延客入郦生入揖沛公曰足下甚苦暴衣露冠将兵助楚讨不义足下何不自喜也臣愿以事见而曰吾方以天下为事未暇见儒人也夫足下欲兴天下之大事而成天下之大功而以目皮相恐失天下之能士且吾度足下之智不如吾勇又不如吾若欲就天下而不相见窃为足下失之沛公谢曰向者闻先生之容今见先生之意矣乃延而坐之】顾金钱【史记季布传楚人曹邱生辩士数招权丨丨丨】曵长裾【汉书邹阳传今臣尽智毕议易精极虑则无国不可奸饰固陋之心则何王之门不可丨丨丨乎】刺字漫灭【后汉书祢衡传祢衡字正平平原般人也少有才辩而气尚刚傲好矫时慢物兴平中避难荆州建安初来游许下始达颍川廼隂懐一刺既而无所之适至于丨丨丨丨】上统牀卧又先责统食【蜀志彭羕传羕欲纳説先主乃往见厐统统与羕非故人又适有宾客羕径丨丨丨丨谓统曰须客罢当与卿善谈统客既罢往就羕坐羕丨丨丨丨丨然后共语因留信宿至于经日统大善之】自衒鬻【蜀志彭羕传仆因法孝直丨丨丨厐统斟酌于其间遂得诣公于葭萌指掌而谈论治世之务讲霸王之义建取益州之策公亦宿虑明定即相然赞遂举事焉】修刺奉瓜【呉志歩隲传世乱避难江东单身穷困与广陵衞旌同年相善俱以种瓜自给昼勤四体夜诵经传会稽焦征羌郡之豪族人客放纵隲与旌求食其地惧为所侵乃共丨丨丨丨以献征羌】暴盖露冠戢屦杖策【梁书武帝纪岂直丨丨丨丨不避寒暑遂乃丨丨丨丨风雨必至】负书车前状若货鬻【梁书刘勰传勰自重其文欲取定沈约约时贵盛无由自达乃丨其丨约出干之于丨丨丨丨丨丨者约便命取读大重之谓深得文理常陈诸几案】依刀敕事御刀【南史茹法珍传茹法珍防稽人梅虫儿呉兴人齐东昏时竝为制局监俱见爱幸自江祏始安王遥光等诛后及左右应敕捉刀之徒竝专国命人间谓之刀敕权夺人主都下为之语曰欲求贵职丨丨丨须得富豪丨丨丨】虽复零雨自天终待云兴四岳【北齐书魏兰根传恺少抗直有才辩魏末辟开府行参军稍迁尚书郎齐州长史天保中聘陈使副迁青州长史固辞不就杨愔以闻显祖大怒谓愔曰何物汉子我与官不肻就明日将过我自共语是时显祖已失德朝廷皆为之惧而恺情貎坦然显祖切责之仍云死与长史孰优任卿选一处恺答云能杀臣者是陛下不受长史者是愚臣伏听明诏显祖谓愔云何虑无人作官职苦用此汉何为放其还家永不收采由是积年沉废后遇杨愔于路防自披陈杨答曰发诏授官咸由圣防非选曹所悉公不劳见诉恺应声曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨公岂得言不知杨欣然曰此言极为简要更不湏多语数日除霍州刺史按恺兰根族弟】善附防【北齐书源彪传文宗以贵族子弟升朝列才识敏赡以干局见知然好游诣贵要之门故时论以为丨于丨丨】小车盈巷皁盖塡里【隋书卢思道传朝露未晞丨丨丨董石之丨夕阳且落丨丨丨阎窦之丨】刺促望尘【隋书卢思道传丨丨丨丨之旧游伊优上堂之夜客】夜客【见上】婆娑府县【应邵风俗通杜密丨丨丨丨干与王政】殷殷沄沄俾夜作昼【徐干中论桓灵之世其甚者也自公卿大夫州牧郡守王事不恤宾客为务冠盖塡门儒服塞道饥不暇餐倦不获已丨丨丨丨丨丨丨丨下及小司列成墨绶莫不相商以得人自矜以下士星言夙驾送往迎来亭传常满吏卒传问炬火夜行阍寺不闭把臂捩腕扣天矢誓推托恩好不较轻重文书委于官曹系囚积于囹圄而不遑省也】闲看华山【王保定摭言平曾谒华州李相不遇吟曰老夫三日门前立珠箔银屏画不开诗卷却抛书袋里譬如丨丨丨丨来】望火马日游神【呉处厚青箱杂记皇祐嘉祐中未有谒禁士人多驰骛请托而法官尤甚有一人号丨丨丨又一人号丨丨丨盖以其日有奔趋闻风即至未尝暂息故也】风雪一家寒【范公称过庭録建业进士游上都贫不能自给以诗干韩相魏公一聮云建业江山千里逺长安丨丨丨丨丨韩公怜之以百千赒焉】随燕入长安【范公称过庭録石苍舒与韩魏公有旧韩拜相石至干禄留数月无成石作诗以别归云逸上句帘前二圣拥千官惟有扫门霜鬓客却丨社丨丨丨丨韩览之恻然遂注一官而去】广为道径【陆游老学庵笔记司马安四至九卿当时以为善官以今观之则谓之拙官可也彼汨丧亷耻丨丨丨丨者不数年至公相矣安用四至九卿哉】温卷【赵彦衞云麓漫抄唐之举人先借当世显人以姓达之主司然后以所业投献逾数日又投谓之丨丨如幽怪录传奇等皆是也】
　　恩怨
　　所事之地常无怨【管子闭祸在除怨非有怨乃除之丨丨丨丨丨丨丨也】弱子下瓦慈母操棰【管子生栋覆屋怨怒不及丨丨丨丨丨丨丨丨】风雨无乡【管子丨丨丨丨而怨怒不及也】怨利生孽【晏子凡有血气者皆有争心丨丨丨丨维义可以为长存】飬其亲者身伉其难【晏子齐有北郭骚者结罘罔捆蒲苇织屦履以养其亲犹不足踵门见晏子曰窃説先生之义愿乞所以养母者晏子使人分仓粟府金而遗之辞金受粟有间晏子见疑于景公出奔北郭子召其友而告之曰吾説晏子之义而尝乞所以养母者焉吾闻之丨丨丨丨丨丨丨丨今晏子见疑吾将以身死白之】免于三怨【列子狐邱丈人谓孙叔敖曰人有三怨子知之乎孙叔敖曰何谓也对曰爵高者人妒之官大者主恶之禄厚者怨建之孙叔敖曰吾爵益高吾志益下吾官益大吾心益小吾禄益厚吾施益博以是丨丨丨丨可乎】辱我以腐鼠【列子虞氏者梁之富人也家充殷盛钱帛无量财货无訾登髙楼临大路设乐陈酒击博楼上侠客相随而行楼上博者射明琼张中反两防鱼而笑飞鸢适坠其腐鼠而中之侠客相与言曰虞氏富乐之日久矣而尝有轻易人之志吾不侵犯之而乃丨丨丨丨丨此而不报无以立慬于天下请与若等戮力一志率徒属必灭其家为等伦皆许诺至期日之夜聚众积兵以攻虞氏大灭其家】不折镆干不怨飘瓦【庄子复仇者丨丨丨丨虽有忮心者丨丨丨丨】虚船触舟【庄子方舟而济于河有丨丨来丨丨虽有惼心之人不怒有一人在其上则呼张歙之一呼而不闻再呼而不闻于是三呼邪则必以恶声随之向也不怒而今也怒向也虚而今也实人能虚己以游世其孰能害之】逆言过耳兵甲相李【鹖冠子殊君异长不能相使丨丨丨丨丨丨丨丨】刖跪乞饮【韩非子齐中大夫有夷射者御饮于王醉甚而出倚于郎门门者丨丨请曰足下无意赐之余沥乎夷射曰叱去刑余之人何事乃敢丨丨长者刖跪走退及夷射去刖跪因捐水郎门霤下类溺者之状明日王出而诃之曰谁溺于是刖跪对曰臣不见也虽然昨日中大夫夷射立于此王因诛夷射而杀之】树黍不获稷【淮南子丨丨者丨丨丨树怨者无报德】怨府【国语苦成氏有三亡少德而多宠位下而欲上政无大功而欲大禄皆丨丨也】委土可以为师保【国语赵简子使尹铎为晋阳曰必堕其垒培吾将往焉若见垒培是见寅与吉射也尹铎往而增之简子如晋阳见垒怒曰必杀铎也而后入大夫辞之不可曰是昭余讐也邮无正进曰昔先主文子少衅于难从姬氏于公宫有孝德以出在公族有恭徳以升在位有武德以羞为正卿有温德以成其名誉失赵氏之典刑而去其师保基于其身以更复其所及景子长于公宫未及敎训而嗣立矣亦能纂修其身以受先业无谤于国顺德以学子择言以敎子择师保以相子今吾子嗣位有文之典刑有景之敎训重之以师保加之以父兄子皆疏之以及此难夫尹铎曰思乐而喜思难而惧人之道也丨丨丨丨丨丨丨吾何为不增是以修之庶曰可以鉴而鸠赵宗乎若罚之是罚善也罚善必赏恶臣何望矣简子説曰微子吾几不为人矣以免难之赏赏尹铎初伯乐与尹铎有怨以其赏如伯乐氏曰子免吾死敢不归禄辞曰吾为主图非为子也怨若怨焉】怨若怨焉【见上】德讲【战国策若使子异人归而得立赵厚送遣之是不敢倍德畔施是自为丨丨】五百牒削去【战国策孟尝君逐于齐而复反谭拾子迎之于境谓孟尝君曰君得无有所怨于齐士大夫孟尝君曰有君满意杀之乎孟尝君曰然谭拾子曰事有必至理有固然君知之乎孟尝君曰不知谭拾子曰事之必至者死也理之固然者富贵则就之贫贱则去之此事之必至理之固然者请以市谕市朝则满夕则虚非朝爱市而夕憎之也求存故徃亡故去愿君勿怨孟尝君乃取所怨丨丨丨丨丨之不敢以为言】将其头为饮器【战国防赵襄子最怨智伯而丨丨丨以丨丨丨】士为知己者死【战国策丨丨丨丨丨丨女为悦己者容】贸首仇【战国策夫周君窦屡奉阳君之与禳侯丨丨之丨也】感忿睚眦【战国防夫贤者以丨丨丨丨之意而亲信穷僻之人而政独安可嘿然而止乎】怒于室者色于市【战国策语曰丨丨丨丨丨丨丨今公叔怨齐无奈何也必絶周君而深怨我矣】杯羮壶飡【战国策中山君飨都士大夫司马子期在焉羊羮不徧司马子期怒而走于楚説楚王伐中山中山君亡有二人挈戈而随其后者中山君顾谓二人子奚为者也二人对曰臣有父常饿且死君下壶飡臣父臣父且死曰中山有事汝必死之故来死君也中山君喟然而仰叹曰与不期众少期于当厄怨不期深浅期于伤心吾以一丨羊丨亡国以一丨丨得士二人】与不期众少期于当厄怨不期深浅期于伤心【见上】坐卧仰胆【史记越世家越王勾践反国乃苦身焦思置胆于坐丨丨即丨丨饮食亦尝胆也曰女忘防稽之耻耶】祸梯【史记赵世家李兑谓肥义曰仁者爱万物而智者以偹祸于未形不仁不智何以为国子奚不称疾毋出侍政于公子成毋为怨府毋为丨丨】独赢奉钱二【史记萧相国世家益封何二千户以帝尝繇咸阳时何送我丨丨丨丨丨也注谓人皆三何独五】焦唇干舌【史记仲尼弟子列传勾践顿首再拜曰孤尝不料力乃与呉战困于防稽痛入于骨髓日夜丨丨丨丨徒欲与呉王接踵而死孤之愿也】檄楚【史记张仪传常从楚相饮已而楚相亡璧门下意张仪掠笞数百不服醳之张仪既相秦为文丨告丨相曰始吾从若饮我不盗而璧若笞我若善守汝国我顾且盗而城】愿得张仪【史记张仪传秦要楚欲得黔中地欲以武闗外易之楚王曰不愿易地丨丨丨丨而献黔中地秦王欲遣之口弗忍言张仪乃请行惠王曰彼楚王怒子之负以商于之地是且甘心于子】宾客更溺【史记范睢传范睢者魏人也字叔游説诸侯欲事魏王家贫无以自资乃先事魏中大夫湏贾须贾为魏昭王使于齐范睢从留数月未得报齐襄王闻睢辩口乃使人赐睢金十斤及牛酒睢辞谢不敢受湏贾知之大怒以为睢持魏国隂事告齐故得此馈令睢受其牛酒还其金既归心怒睢以告魏相魏相魏之诸公子曰魏齐魏齐大怒使舍人笞击睢折胁折齿睢佯死即卷以箦置厠中丨丨饮者醉丨丨睢故僇辱以惩后令无妄言者睢从箦中谓守者曰公能出我我必厚谢公守者乃请出弃箦中死人魏齐醉曰可矣范雎得出后魏齐悔复召求之魏人郑安平闻之乃遂操范雎亡伏匿更名姓曰张禄范雎既相秦秦号曰张禄而魏不知以为范雎已死久矣魏闻秦且东伐韩魏魏使须贾于秦范雎闻之为微行敝衣间歩之邸见湏贾湏贾见之而惊曰范叔固无恙乎范雎曰然湏贾笑曰范叔有説于秦邪曰不也雎前日得过于魏相故亡逃至此安敢説乎湏贾曰今叔何事范雎曰臣为人庸赁湏贾意哀之留与坐饮食曰范叔一寒如此哉乃取其一绨袍以赐之湏贾因问曰秦相张君公知之乎吾闻幸于王天下之事皆决于相君今吾事之去留在张君孺子岂有客习于相君者哉范雎曰主人翁习知之惟雎亦得谒雎请为君见于张君湏贾曰吾马病车轴折非大车驷马吾不出范雎曰愿为君借大车驷马于主人翁范雎归取大车驷马为湏贾御之入秦相府府中望见有识者皆避匿湏贾怪之至相舍门谓须贾曰待我我为君先入通于相君湏贾待门下持车良久问门下曰范叔不出何也门下曰无范叔须贾曰乡者与我载而入者门下曰乃吾相张君也湏贾大惊自知见卖乃肉袒膝行因门下人谢罪于是范睢盛帷帐侍者甚众见之湏贾顿首言死罪曰贾不意君能自致于青云之上贾不敢复读天下之书不敢复与天下之事贾有汤镬之罪请自屏于胡貉之地惟君死生之范雎曰汝罪有几曰擢贾之髪以续贾之罪尚未足范雎曰汝罪有三耳昔者楚昭王时而申包胥为楚郤呉军楚王封之以荆五千户包胥辞不受为邱墓之寄于荆也今睢之先人邱墓亦在魏公前以雎为有外心于齐而恶睢于魏齐公之罪一也当魏齐辱我于厠中公不止罪二也更醉而溺我公其何忍乎罪三矣然公之所以得无死者以绨袍恋恋有故人之意故释公乃谢罢入言之昭王罢归湏贾湏贾辞于范雎范雎大供具尽请诸侯使与坐堂上食饮甚设而坐湏贾于堂下置莝豆其前令两黥徒夹而马食之数曰为我告魏王急持魏齐头来不然者我且屠大梁湏贾归以告魏齐魏齐恐亡走赵匿平原君所】绨袍恋恋有故人之意【见上】马食【见上】一饭必偿睚眦必报【史记范睢传范雎于是散家财物尽以报所尝困阨者丨丨之德丨丨丨丨之怨丨丨】丞相洗沐先朝陵夫人上食【史记张丞相传苍坐法当斩解衣伏质身长大肥白如瓠时王陵见而怪其美士乃言沛公赦勿斩张苍德王陵王陵者安国侯也及苍贵常父事王陵陵死后苍为丨丨丨丨常丨丨丨丨丨丨丨然后敢归家】引绳批根【史记魏其武安侯传灌夫家居虽富然失势卿相侍中宾客益衰及魏其侯失势亦欲倚灌夫丨丨丨丨生平慕之后弃之者】故李将军【史记李将军传广家与故颍隂侯孙屏野居蓝田南山中射猎常夜从一骑出从人田间饮还覇陵亭覇陵醉尉呵止广广骑曰丨丨丨丨尉曰今将军尚不得夜行何乃故也止广宿亭下居无何匈奴入杀辽西太守败韩将军韩将军后徙右北平于是天子乃召拜广为右北平太守广即请霸陵尉与俱至军而斩之】剡手冲胸【汉书贾谊传曰公为乱非欲取国伐主也发愤快志丨丨以丨仇人之丨固为俱靡而已】子孙奉尝不如桐乡民【汉书循吏传初邑病且死属其子曰我故为桐乡吏其民爱我必葬我桐乡后世丨丨丨丨我丨丨丨丨丨及死其子葬之桐郷西郭外民果然共为邑起冡立祠歳时祠祭至今不絶按邑朱邑】夜半客【后汉书彭宠传王莽为宰衡时甄丰旦夕入谋议时人语曰丨丨丨甄长伯及莽簒位后丰意不平卒以诛死】先升讲舍【后汉书朱祐传祐初学长安帝往之祐不时相劳苦而丨丨丨丨后车驾幸其第帝因笑曰主人得无舍我讲乎以有旧恩防数赏赉】吾为梁使君谋不为苏正和【后汉书盖勲传时武威太守倚恃权势恣行贪横从事武都苏正和案致其罪凉州刺史梁鹄畏惧贵戚欲杀正和以免其负乃访之于勲勲素与正和有仇或劝勲可因此报隙勲曰不可谋事杀良非忠也乘人之危非仁也乃谏鹄曰夫绁食鹰鸢欲其鸷鸷而亨之将何用哉鹄从其言正和喜于得免而诣勲求谢勲不见曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也怨之如初】吞指为誓【后汉书呉祐传安邱男子母邱长与母俱行市道遇醉客辱其母长杀之而亡安邱追踪于胶东得之祐呼长谓曰子母见辱人情所耻然孝子忿必虑难动不累亲今若背亲逞怒白日杀人赦若非义刑若不忍将如之何长以械自系曰国家制法囚身犯之明府虽加哀矜恩无所施祐问长有妻子乎对曰有妻未有子也即移安邱逮长妻到解其桎梏使同宿狱中妻遂懐孕至冬尽行刑长泣谓母曰负母应死当何以报呉君乎乃齧指而吞之含血言曰妻若生子名之呉生言我临死丨丨丨丨属儿防报呉君因投缳而死】一笥饵得都尉【后汉书樊传与光武少游旧建武初征为侍御史迁河东都尉引见云台初光武微时常以事拘于新野为市吏餽饵十笥帝徳之不忘仍赐御食及乘舆服物因戏之曰丨丨丨丨丨丨何如顿首辞谢】私求必白【呉志吕范传初策使范典主财计权时年少丨从有丨范丨闗丨不敢专许当时以此见望权守阳羡长有所私用策或料发功曹周谷辄为傅着簿书使无谴问权临时悦之及后綂事以范忠诚厚见信任以谷能欺更簿书不用也】决下婢子品【晋书何劭传永宁元年薨赠司徒諡曰康子岐嗣劭初亡袁粲吊岐岐辞以疾粲独哭而出曰今年丨丨丨丨丨】堕泪碑【晋书羊祜传襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙歳时享祭焉望其碑者莫不流涕杜预因名为丨丨丨】王府君生尔【晋书王濬传帝乃发诏分命诸方节度濬于是统兵先在巴郡之所全育者皆堪徭役供军其父母戒之曰丨丨丨丨丨尔必勉之无爱死也】鍜不辍【晋书嵇康传初康居贫常与向秀共鍜于大树之下以自赡给钟会贵公子也精练有才辩故往造焉康不为之礼而丨丨丨良久会去康谓曰何所闻而来何所见而去会曰闻所闻而来见所见而去防以此憾之】讽州郡公府不得辟【晋书束晳传璆娶石鉴从女弃之鉴以为憾丨丨丨丨丨丨丨丨故晳等久不得调按璆晳兄】中心藏之何日忘之【晋书潘岳传初芘为琅邪内史孙秀为小史给岳而狡黠自喜岳恶其为人数挞辱之秀常衔忿及赵王伦辅政秀为中书令岳于省内谓秀曰孙令犹忆畴昔周旋不答曰丨丨丨丨丨丨丨丨岳于是自知不免按芘岳父】割炙啗之【晋书顾荣传初荣与同僚宴饮见执炙者貎状不凡有欲炙之色荣丨丨丨丨坐者问其故荣曰岂有终日执之而不知其味及伦败荣被执将诛而执炙者为督率遂救之得免】取金印如斗大系肘【晋书周顗传刘隗劝帝尽除诸王司空导率羣从诣阙请罪値顗将入导呼顗谓曰伯仁以百口累卿顗直入不顾既见帝言导忠诚申救甚至帝纳其言顗喜饮酒致醉而出导犹在门又呼顗顗不与言顾左右曰今年杀诸贼奴丨丨丨丨丨丨丨丨既出又上表明导言甚切至导不知救己而甚衔之敦既得志问导曰周顗戴若思南北之望当登三司无所疑也导不答又曰若不三司便应令仆邪又不答敦曰若不尔正当诛尔导又无言导后料检中书故事见顗表救己殷勤款至导执表流涕悲不自胜告其诸子曰吾虽不杀伯仁伯仁由我而死幽冥之中负此良友】留射【晋书刘毅传初江州刺史庾悦隆安中为司徒长史曾至京口毅时甚屯窭先就府借东堂与亲故出射而悦后与寮佐径来诣堂毅告之曰毅辈屯否之人合一射甚难君于诸堂竝可望以今日见让悦不许射者皆散惟毅丨丨如故既而悦食子鵞毅求其余悦又不答毅常衔之义煕中故夺悦豫章解其军府悦忿惧而死】余鵞【见上】参伍时望【宋书刘穆之传明年迁呉兴太守侍中何偃尝案云丨丨丨丨瑀大怒曰我于时望何参伍之有遂与偃絶及为吏部尚书意弥愤愤族叔秀之为丹阳尹瑀又与亲故书曰吾家黑面阿秀遂居留安众处朝廷不为多士其年疽发背何偃亦发背痈瑀疾已笃闻偃亡懽跃呌呼于是亦卒按瑀穆之子】游殷氏者不得入刘氏之门【宋书庾炳之传于时领军将军刘湛协附大将军彭城王义康而与仆射殷景仁有隙凡朝士丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨独炳之游二人之间密尽忠于朝廷】千金可失贵在人心【齐书到防刘悛虞悰胡谐之传论送钱赢两言此无忘一笥之懐报以都尉丨丨丨丨丨丨丨丨】咳唾为恩眄睐成饰【梁书任昉传昉受教君子将二十年丨丨丨丨丨丨丨丨小人怀惠顾知死所】三始【梁书裴邃传昔阮咸顔延有二始之叹吾才不逮古人今为丨丨非其愿也将如之何按邃左迁始安太守致书吕僧珍语】下县吏何自拟贵人【梁书沈瑀传为振武将军余姚令瑀初至富吏皆鲜衣美服以自彰别瑀怒曰汝等丨丨丨丨丨丨丨丨邪悉使着芒屩麤布侍立终日足有蹉跌辄加榜棰瑀微时常至此鬻瓦器为富人所辱故因以报焉】回酒炙以授【陈书阮卓传时有武威隂铿字子坚梁左衞将军子春之子铿常与宾友宴饮见行觞者因丨丨丨丨丨之众坐皆笑铿曰吾侪终日酣饮而执爵者不知其味非人情也及侯景之乱铿常为贼所擒或救之获免铿问其故乃前所行觞者按事与顾荣传同两録之以备考】二十二载以外丈人之赐【南史李安人传子元履幼有操业甚闲政体为司徒竟陵王子良法曹参军与王融游狎及王融诛欝林敇元履随右衞将军王广之北征密令于北杀之广之先为安人所厚甚拥防之会郁林败死元履拜谢广之曰丨丨丨丨父母之年自此丨丨丨丨丨丨也】杯酒杀三人【南史张缵传初呉兴呉规颇有才学邵陵王纶引为宾客深相礼遇及纶作牧郢蕃规随从江夏遇缵出之湘镇路经郢服纶饯之南浦缵见规在坐意不能平忽举杯曰呉规此酒庆汝得陪今宴规寻起还其子翁孺见父不悦问而知之翁孺因气结尔夜便卒规恨缵恸儿愤哭兼至信次之间又致殒规妻深痛夫子翼日又亡时人谓张缵一丨丨丨呉氏丨丨】庆汝得陪【见上】讼于地下【魏书宗室寿兴传初寿兴为中庶子时王显在东宫贱因公事寿兴杖之三十及显有宠为御史中尉奏寿兴在家毎有怨言谤诽朝廷因帝极饮无所觉悟遂奏其事命帝注可直付寿兴赐死帝书半不成字当时见者亦知非本心但惧晖等威不敢申防及行刑日显自往看之寿兴命笔自作墓志铭云洛阳男子姓元名景有道无时其年不永余文多不载顾谓其子曰我棺中可着百张纸笔两枚吾欲丨显丨丨丨若髙祖之灵有知百日内必取显如遂无知亦何足恋】三歳犊能胜重载不【魏书莫题传初昭成末太祖季父窟咄徙于长安苻坚败从慕容永东迁及永自立以窟咄为新兴太守登国初刘显遣弟亢埿等迎窟咄寇南鄙题时贰于太祖遗箭于窟咄谓之曰三歳犊岂胜重载言窟咄长而太祖少也太祖既衔之天赐五年有告题居处倨傲拟则人主太祖乃使人示之箭告之曰丨丨丨丨丨丨丨丨题奉诏父子对泣诘夕乃刑之】侯厘何官侍长何职【魏书陈奇传与河间邢祜同召赴京时秘书监游雅素闻其名始颇好之引入秘省欲授以史职后与奇论典诰及诗书雅赞扶马郑至于易讼卦天与水违行雅曰自葱岭以西水皆西流推此而言易之所及自葱岭以东耳奇曰易理绵广包含宇宙若如公言自葱岭以西岂东向望天哉奇执义非雅毎如此类终不茍从雅性防短因以为嫌常众辱奇或尔汝之或指为小人奇曰公身为君子奇身且小人耳雅曰君言身且小人君祖父是何人也奇曰祖燕东部侯厘雅质奇曰丨丨丨丨也奇曰三皇不传礼官名岂同哉故昔有云师火正鸟师之名以斯而言世革则官异时易则礼变公为皇魏东宫内侍长丨丨竟丨丨也由是雅深憾之先是敕以奇付雅令铨补秘书雅既恶之遂不复叙用焉奇冗散数年高允与奇讐温古籍嘉其逺致称奇通识非凡学所窥允微劝雅曰君朝望具瞻何为与野儒辨简牍章句雅谓允有私于奇曰君宁党小人也乃取奇所注论语孝经焚于坑内奇曰公贵人不乏樵薪何乃燃奇论语雅愈怒因告京师后生不听传授而奇无降志亦评雅之失雅制昭皇太后碑文论后名字之美比谕前魏之甄后奇刺发其非遂闻于上诏下司徒检对碑史事乃郭后雅有屈焉有人为谤书多怨时之言颇称奇不得志雅乃讽在事云此书言奇不遂当是奇假人为之如依律文造谤书者皆及孥戮遂抵奇罪时司徒平原王陆丽知奇见枉惜其才学故得迁延经年冀有寛宥但轨以狱成竟致大戮遂及其家】贵人不乏樵薪何乃燃奇论语【见上】内衔之而未尝出口【北齐书清河王岳传初高归彦少孤高祖令岳抚养轻其年防情礼甚薄归彦丨丨丨丨丨丨丨丨及归彦为领军大被宠遇岳谓其德已更倚赖之归彦密构其短岳于城南起宅听事后开巷归彦奏帝曰清河造宅僭拟帝宫制为永巷但惟无阙耳显祖闻而恶之渐以疎岳】举之则使上天按之当使入地【北齐书魏收传收性颇急不甚能平夙有怨者多没其善毎言何物小子敢共魏收作色丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】不射南向鸟兽【周书贺拔胜传在江表三年梁武帝遇之甚厚胜常乞师北讨齐神武既不果乃求还梁武帝许之亲饯于南苑胜自是之后毎行执弓矢见鸟兽南向者皆不射之以申怀德之志也】反为昨暮儿之所屈【隋书苏威传威子防少有盛名于天下引致宾客四海士大夫多归之后议乐事防与国子博士何妥各有所持于是夔妥俱为一议使百僚署其所同朝廷多附威同夔者十八九妥恚曰吾席间函丈四十余年丨丨丨丨丨丨丨丨也遂奏威与礼部尚书卢恺吏部侍郎薛道衡尚书右丞王考功侍郎李同和等共为朋党省中呼王为世子李同和为叔言二人如威之子弟也复言威以曲道任其从父弟彻肃等罔冐为官又国子学请荡隂人王孝逸为书学博士威属卢恺以为其府参军上令蜀王秀上柱国虞庆则等杂治之事皆验上以宋书谢晦传中朋党事令威读之威惶惧免冠顿首上曰谢已晚矣于是免威官爵以开府就第知名之士坐威得罪者百余人】愿阿武为老鼠【旧唐书良娣萧氏传良娣初囚大骂曰丨丨丨丨丨丨吾作猫儿生生扼其喉武后怒自是宫中不畜猫】官爵回授【旧唐书李大亮传大亮少有文武才干隋末署韩国公厐玉行军兵曹在东都与李密战败同辈百余人皆就死贼帅张弼见而异之独释与语遂定交于幕下义兵入闗大亮自东都归国授土门令贞观十七年晋王为皇太子东宫僚属皆盛选重臣以大亮兼领太子右衞率俄兼工部尚书大亮虽位望通显而居处卑陋衣服俭啬至性忠谨虽妻子不见其惰容事兄嫂有同于父母毎懐张弼之恩而久不能得弼时为将作丞自匿不言大亮常遇诸途而识之持弼而泣恨相得之晚多推家产以遗弼弼拒而不受大亮言于太宗曰臣有今日之荣张弼力也所有丨丨请丨丨太宗遂迁弼为中郎将俄代州都督时人皆贤大亮不背恩而多弼不自伐也】武人性快文士难犯【旧唐书张延赏传初大歴末吐蕃寇剑南李晟领神策军戍之及旋师以成都官妓高氏归延赏闻而大怒即使将吏令追还焉晟颇衘之形于词色三年正月晟入朝诏晟与延赏释憾德宗注意于延赏将用之会浙西观察使韩滉来朝常有德于晟因防防説晟使释憾遂同饮极欢且请晟表荐为相晟然之于是复加同中书门下平章事及延赏当国用事晟请一子聘其女固情好焉延赏拒而不许晟谓人曰丨丨丨丨若释旧恶于杯酒之间终欢可解丨丨丨丨虽修睦于外而蓄怨于内今不许婚舋未忘也得无惧焉无几延赏果谋罢晟兵权】有如此觞【唐书刘仁轨传仁轨虽贵显不自矜踞接旧故如布衣时常为御史袁异式所劾慢辱之胁使引决及拜大司宪异式尚在台不自安因醉以情自解仁轨持觞曰所不与公者丨丨丨丨后既执政荐为司元大夫】行人指树怀之【唐书呉凑传先是街樾稀残有司莳榆其空凑曰楡非人所防玩悉易以槐及槐成而凑已亡丨丨丨丨丨丨】入草物【五代史唐臣传初庄宗遣李严以名马入蜀市珍奇以充后宫而蜀法严禁以奇货出剑门其非奇物而出者名曰丨丨丨由是严无所得而还惟得金二百两地衣毛布之类庄宗闻之大怒曰物归中国谓之入草王衍其能免为入草人乎于是决议伐蜀】此辈清流可投浊流【五代史杂传李振常举进士咸通干符中连不中尤愤唐公卿及裴枢等七人赐死白马驿振谓太祖曰丨丨常自言丨丨丨丨之河使为丨丨也太祖笑而从之】浮屠合尖【五代史杂传晋高祖为六军副使惧祸及求出外藩是时契丹入雁门明宗选将以捍太原晋髙祖欲之枢密使范延光赵延寿等议将久不决明宗怒甚责延寿等延寿等惶恐欲以康义诚应选李崧独曰太原国之北门宜得重臣非石敬塘不可也由是从崧议晋高祖深德之隂遣人谢崧曰为丨丨者必丨其丨盖欲使崧终始成已事也】只鸡尊酒山中未乏【宋史胡纮传纮未达时尝谒朱熹于建安熹待学子惟脱粟饭遇纮不能异也纮不悦语人曰此非人情丨丨丨丨丨丨丨为丨也遂亡去及是劾赵汝愚且诋其引用朱熹为伪学罪首汝愚遂谪永州】栽花接木乃加爵命【金史曹望之传太宗实録成监修国史纥石烈良弼赐金带一重防二十端同修国史张景仁刘仲渊望之皆赐银币有差望之叹赏薄谓人曰丨丨丨丨丨丨丨丨勤劳者不迁官无何张景仁迁翰林学士望之又曰止与他人便遣独不及我哉世宗闻之出望之德州防御使】庭前老柏树【金史孙铎传防和三年御史中丞孙即康刑部尚书贾铉皆除参知政事铎再任户部尚书铎心少之对贺客诵古人诗曰惟有丨丨丨丨丨春风来似不曾来御史大夫卞劾铎怨望降同知河南府事】搔【刘向新序梁大夫有宋就者常为边县令与楚邻界梁之边亭与楚之边亭皆种各有数梁之边亭人劬力数灌其瓜美楚人窳而稀灌其瓜恶楚令因以梁之美怒其亭瓜之恶楚亭人心恶梁亭之贤己因往夜窃搔梁亭之瓜皆有死焦者矣梁亭觉之因请其尉亦欲窃往报搔楚亭之瓜尉以请宋就就曰恶是何可搆怨祸之道也人恶亦恶何褊之甚也若我敎子必每暮令人往窃为楚亭夜善灌其瓜弗令知也于是梁亭乃毎暮夜窃灌楚亭之瓜楚亭旦而行瓜则又皆以灌矣日以美楚亭怪而察之则乃梁亭也楚令闻之大悦因具以闻楚王楚王闻之惄然愧以意自闵也告吏曰微丨丨者得无有他罪乎此梁之隂让也乃谢以重币而请交与梁王梁王时称则祝梁王以为信故梁楚之欢由宋就始语曰转败而为功因祸而为福老子曰报怨以德之谓也夫人既不善胡足效哉】如火与金【焦氏易林背北相憎心意不同丨丨丨丨】芦中人【呉越春秋遂引军击郑郑定公前杀太子建而困迫子胥自此郑定公大惧乃令国中曰有能还呉军者吾与分国而治渔者之子应募曰臣能还之不用尺兵斗粮得一桡而行歌道中即还矣公乃与渔者之子桡子胥军将至当道扣桡而歌曰丨丨丨如是再子胥闻之愕然大惊曰何等谓与语公为何谁矣曰渔父者子吾国君惧下令于国有能还呉军者与之分国而治臣念前人与君相逄于途今从君乞郑之国子胥叹曰悲哉吾蒙子前人之恩自致于此上天苍苍岂敢忘也于是乃释郑国还军守楚】投金水中【呉越春秋子胥等过溧阳濑水之上乃长太息曰吾常饥于此乞食于一女子女子饲我遂投水而亡将欲报以百金而不知其家乃丨丨丨丨而去有顷一老妪行哭而来入问曰何哭之悲妪曰吾有女子守居三十不嫁往年击绵于此遇一穷途君子而辄饭之而恐事泄自投于濑水今闻伍君求不得其偿自伤虚死是故悲耳人曰子胥欲报百金不知其家投金水中而去矣妪遂取金而归】易口自毁贷手自殴【刘劭人物志且人之毁已皆发怨憾而变生舋也必依托于事饰成端末其余聼者虽不尽信犹半以为然也已之校报亦又如之终其所归亦各有半信着于逺近也然则交气疾争者为丨丨而丨丨也竝辞竞説者为丨丨以丨丨为惑缪岂不甚哉】每食辄祭之【皇甫谧高士传江上丈人者楚人也楚平王以费无忌之谗杀伍奢奢子员亡将奔呉至江上欲渡无舟而楚人购员甚急自恐不脱见丈人得渡因解所佩剑以与丈人曰此千金之剑也愿献之丈人不受曰楚国之法得伍胥者爵执珪金千镒吾尚不取何用剑为不受而别莫知其谁员至呉为相求丈人不能得丨丨丨丨丨曰名可得闻而不可得见其惟江上丈人乎】不能不恨于破甑【刘义庆世説邓竟陵免官后赴山陵过见大司马桓公桓公问曰卿何以更瘦邓曰有愧于叔达丨丨丨丨丨丨丨】谁能向狗尾底避隂凉【刘肃大唐新语始仁轨既官达其弟仁相在乡曲升沉不同遂构嫌恨与轨别籍毎于县只奉户课或谓之曰何不与给事同籍五品家当免差科仁相曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨兄弟以荣贱致隔者可为至戒按仁轨刘仁轨】饭后钟【王保定摭言王播少孤贫尝客扬州木栏院随僧斋僧厌之播至已饭矣后二纪来鎭是邦向题字已碧纱幕其上播作诗曰二十年前此院游木兰花发院新修而今再到经行处树老无花僧白头上堂已了各西东惭愧阇黎丨丨丨二十年来尘扑面如今始得碧纱笼】毎遇寒食至赞墓拜扫桑氏子孙待如骨肉【彭乘墨客挥犀桑赞以旄节鎭邢城张文节居幕下例以幕职毎月料入十五千以文节家贫食甚众命倍给之文节亦止取其半或不得已过有所用即其所用之因闻于桑归其余于帑藏桑赞虽武人常谓文节曰公异日必大用恨吾老不得见也祥符中文节为京东转运使奏称昔在桑赞幕下知臣长厚今赞死葬洪州子弟悉官于外臣乞丨丨丨丨节丨丨丨丨丨诏可之是歳歳一往祭奉之礼如在日在相府凡丨丨丨丨来见者丨之有丨丨丨】若见雷州寇司户人生何处不相逢【欧阳修归田録寇忠愍公之贬也初以列卿知安州既而又贬衡州副使又贬道州别驾遂贬雷州司户时丁晋公与冯相在中书丁当秉笔初欲贬崖州而丁忽自疑语冯曰崖州再渉鲸波如何冯唯唯而已丁乃徐拟雷州及丁之贬也冯遂拟崖州当时好事者相语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨比丁之南也寇复移道州寇闻丁当来遣人以蒸羊逆于境上而收其僮仆杜门不放出闻者多以为得体】饮器赆行【沈括梦溪笔谈工部胡侍郎则为邑日丁晋公为游客见之胡待之甚厚丁因投诗索米明日相延晋公常日所用樽罍悉屏去但陶器而已丁失望以为厌已遂辞去胡往见之出银一箧遗丁曰家素贫惟此丨丨愿以丨丨丁始谕设陶器之因甚愧德之后晋公骤达极力携挽卒至显位】写福建子三字【邵伯温闻见前录王荆公晚年于钟山书院多丨丨丨丨丨丨盖悔恨于吕惠卿者恨为惠卿所陷悔为惠卿所悮也】得为完人【范公称过庭录先子自许展省河南及境驻马少憩村店顷有翁从家出注视先子问曰明公颐容上类丞相非其家子乎曰然翁不语入所居具冠带出拜先子愕然不受翁曰某有欲言拜讫谓先子曰昔丞相尹洛某年四十二矣平生粗知守分畏法偶以意外争鬬事至官得杖罪丞相晚坐吏引某褰裳行刑丞相见某容貌循谨肤体素完命至庑前问曰吾察尔非恶人肤体无伤而何为至此某以情告且致欲自新之意丞相曰尔果能自悔乎某感泣应命即命罚放出非特某丨丨丨丨此乡化之至今无争鬬者】作祧花诗以讽【王辟之渑水燕谈录黙久不第落魄不防名节屡以私干欧阳公公稍异之黙怨愤丨丨丨丨丨丨由是薄其为人按濮人杜黙字师雄】鬼劈口【王明清挥麈余话元丰末章子厚为门下侍郎以本官知汝州时钱穆父为中书舍人行告词云鞅鞅非少主之臣悻悻无大臣之操子厚固怨之矣元祐间穆父在翰苑诏书中有不容羣枉规欲动揺以指子厚尤以切齿绍圣初子厚入相例遭斥逐穆父既出国门蔡元度饯别因诵其前聮云公知子厚不可撩拨何故诋之如是穆父愀然曰丨丨丨矣元度曰后来代言之除何故又及之穆父笑曰那鬼又来劈一劈了去】刺骨之恨岂送面可消【袁聚枫窗小牍有仇生者少与富郑公善后以失懽游于韩公之门未几韩富不协迁怒仇谓背有所短也及魏公卒富公至不往吊且欲甘心于仇或谓仇须面诣谢仇曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨但富公正人韩公君子疑正人于君子之前能不入于妒妇之条乎富公闻之于是释然】没齿敬养不怠【陶宗仪辍耕录刘公复新为上都留守时有令史亢子春者値公退食偶与同列据案判事以戏遂为仇家发之公大怒责问罪状枷项示众及归怒容未霁其夫人田氏问公何故不乐公语其故夫人曰此小节耳何足怒也即令人呼亢至请公为脱其枷且劳以酒云此一杯与汝压惊此一杯与汝庆喜男子大丈夫何所不至留守之位何患不到亢感谢而退不数年公卒而无子止一女适田直长直长遄卒女病防瞽后亢官湖广参政迎夫人母子归丨丨丨丨丨丨公乃廉访使刘廷干之从祖父也】依様画葫芦【文莹续湘山野录国初文章惟陶尚书谷为优以朝廷眷待词臣不厚乞罢禁林太祖曰此官职甚难做丨丨丨丨丨且做且做不许罢复不进用谷题诗于玉堂曰官职有来须与做才能用处不忧无堪笑翰林陶学士一生丨丨丨丨丨驾幸见之愈不悦卒不大用】

　　御定子史精华卷一百四
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷一百五
　　乐部一
　　雅乐
　　人与天调【管子五声既调然后作立五行以正天时五官以正人位丨丨丨丨然后天地之美生注美谓甘露醴泉之类也】大音希声【老子丨丨丨丨大象无形】质而不悲【邓析子上古之乐丨丨丨丨当今之乐邪而为淫】象周驺虞【墨子武王胜殷杀纣环天下自立以为王事成功立无大后患因先王之乐又自作乐命曰丨丨成王因先王之乐命曰丨丨】承云六莹九韶晨露【列子奏丨丨丨丨丨丨丨丨之乐】张乐洞庭【庄子北门成问于黄帝曰帝丨咸池之丨于丨丨之野吾始闻之惧复闻之怠卒闻之而惑荡荡黙黙乃不自得帝曰女殆其然哉吾奏之以人征之以天行之以礼义建之以太清夫至乐者先应之以人事顺之以天理行之以五德应之以自然然后调理四时太和万物四时迭起万物循生一盛一衰文武伦经一清一浊隂阳调和流光其声蛰虫始作吾惊之以雷霆其卒无尾其始无首一死一生一偾一起所常无穷而一不可待女故惧也吾又奏之以隂阳之和烛之以日月之明其声能短能长能柔能刚变化齐一不主故常在谷满谷在阬满阬涂却守神以物为量其声挥绰其名高明是故鬼神守其幽日月星辰行其纪吾止之于有穷流之于无止子欲虑之而不能知也望之而不能见也逐之而不能及也傥然立于四虚之道倚于槁梧而吟目知穷乎所欲见力屈乎所欲逐吾既不及已夫形充】
　　【空虚乃至委蛇女委蛇故怠吾又奏之以无怠之声调之以自然之命故若混逐丛生林乐而无形布挥而不曵幽昏而无声动于无方居于窈冥或谓之死或谓之生或谓之实或谓之荣行流防徙不主常声世疑之稽于圣人圣也者逹于情而遂于命也天机不张而五官皆备此之谓天乐无言而心説故有焱氏为之颂曰聼之不闻其声视之不见其形充满天地苞裹六极女欲聼之而无接焉而故惑也乐也者始于惧惧故崇吾又次之以怠怠故遁卒之于惑惑故愚愚故道道可载而与之俱也】文武伦经【见上】其卒无尾其始无首【见上】变化齐一不主故常【见上】挥绰【见上】立于四虚之道【见上】天乐【见上】有焱之颂【见上】充满天地苞裹六极【见上】始于惧次之以怠卒之于惑【见上】上及太清下及泰宁中及万灵【鹖冠子气由神生道由神成惟圣人能正其音调其声故其德丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨膏露降白丹发醴泉出朱草生众祥具】华天上扬本出黄钟【鹖冠子丨丨丨丨丨丨丨丨注疑此乐章之名】合欢定和【荀子为之钟鼓管磬琴瑟竽笙使足以辨吉凶丨丨丨丨而已不求其余】养耳【荀子钟鼓管磬琴瑟竽笙所以丨丨也】先王立乐之方【荀子夫乐者乐也人情之所必不免也故人不能无乐乐则必发于声音形于动静而人之道声音动静性术之变尽是矣故人不能不乐乐则不能无形形而不为道则不能无乱先王恶其乱也故制雅颂之声以道之使其声足以乐而不流使其文足以辨而不諰使其曲直繁省廉肉节奏足以感动人之善心使夫邪污之气无由得接焉是丨丨丨丨丨丨也按礼记乐记本荀子也故子史语之本六经者皆不录而特录此】审一定和【荀子故乐者丨丨以丨丨者也比物以饰节者也合奏以成文者也足以率一道足以治万变是先王立乐之术也】天下之大齐【荀子故聼其雅颂之声而志意得广焉执其干戚习其俯仰屈伸而容貎得庄焉行其缀兆要其节奏而行列得正焉进退得齐焉故乐者出所以征诛也入所以揖让也征诛揖让其义一也出所以征诛则莫不聼从入所以揖让则莫不从服故乐者丨丨丨丨丨也中和之纪也人情之所必不免也】饰喜【荀子且乐者先王之所以丨丨也】中平庄肃【荀子乐丨丨则民和而不流乐丨丨则民齐而不乱】使人心庄【荀子绅端章甫舞韶歌武丨丨之丨丨】顺气成象【荀子凡奸声感人而逆气应之逆气成象而乱生焉正声感人而顺气应之丨丨丨丨而治生焉】清明象天广大象地【荀子君子以钟鼓导志以琴瑟乐心动以干戚饰以羽旄从以磬管故其丨丨丨丨其丨丨丨丨其俯仰周旋有似于四时故乐行而志清礼修而行成耳目聪明血气和平移风易俗天下皆宁】乐行而民向方【荀子故乐者所以导乐也金石丝竹者所以导乐也丨丨丨丨丨丨矣】穷本极变【荀子丨丨丨丨乐之情也】和适【吕氏春秋万物所出造于太一化于隂阳萌芽始震凝以形形体有处莫不有声声出于和和出于适丨丨先王定乐由此而生】伊尹作大濩【吕氏春秋殷汤即位乃命丨丨丨为丨丨歌晨露修九招六列以见其善】臯陶作夏籥【吕氏春秋禹立勤劳天下日夜不懈通大川决壅塞凿龙门降通漻水以导河疏三江五湖注之东海以利黔首于是命丨丨丨为丨丨九成以昭其功】三象【吕氏春秋商人服象为虐于东夷周公遂以师逐之至于江南乃为丨丨以嘉其徳】无声者正可聼【淮南子朱弦漏越一唱而三叹可聼而不可快也故丨丨丨丨其丨丨者也】民神禽鸟之般【扬子大乐无间丨丨丨丨丨丨测曰大乐无间无不懐也】郑衞不能入【扬子黄钟以生之中正以平之确乎丨丨丨丨丨也】惟正之聼【扬子或曰君子聼声乎曰君子丨丨丨丨荒淫佛正沉而乐者君子弗聼也注佛违也】九变而淳气洽【文中子化至九变王道其明乎故乐至丨丨丨丨丨丨矣裴晞曰何谓也子曰夫乐象成者也象成莫大于形而流于声王化始终所可见也故韶之成也虞氏之恩被动植矣乌鹊之巢可俯而窥也鳯凰何为而藏乎】王化始终可见【见上】隂阳序次风雨时至嘉生繁祉人民和利【国语物得其常曰乐极极之所集曰声声应相保曰和细大不逾曰平如是而铸之金磨之石系之丝木越之匏竹节之鼓而行之以遂八风于是乎气无滞隂亦无防阳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨物备而乐成上下不罢故曰乐正】中音【国语夫有和平之声则有蕃殖之财于是乎道之以中德咏之以丨丨德音不愆以合神人神是以宁民是以聼】肆夏繁遏渠【国语夫先乐金奏丨丨丨丨丨天子所以飨元侯也按左传杜注九夏其二曰肆夏一名繁三曰韶夏一名遏四曰纳夏一名渠其説未当吕叔玉云肆夏时迈也繁遏执竞也渠思文也周礼钟师杜子春引之此説为是葢工歌文王之三谓文王大明绵歌鹿鸣之三谓鹿鸣四牡皇皇者华则是从肆夏数至渠为肆夏之三也安得以肆夏即为繁乎郑君谓颂失此説不可从】伶萧咏歌【国语丨丨丨丨及鹿鸣之三君之所以况使臣臣敢不拜按伶萧咏歌所谓工歌也】乐以开山川之风【国语平公説新声师旷曰公室其将卑乎君之明兆于衰矣夫丨丨丨丨丨丨丨以耀德于广逺也风德以广之风山川以逺之风物以听之修诗以咏之修礼以节之夫徳广逺而有时节是以逺服而迩不迁】流秽镇浮【国语教之乐以丨其丨而丨其丨】饰性【史记乐书州异国殊情习不同故博采风俗协比声律以补短移化助流政教天子躬于明堂临观而万民咸荡涤邪秽斟酌饱满以丨厥丨故云雅颂之音理而民正嘄噭之声兴而士奋郑衞之曲动而心淫及其调和谐合鸟兽尽感而况懐五常含好恶自然之势也】调和谐合鸟兽尽感【见上】动荡血脉通流精神【史记乐书赞音乐者所以丨丨丨丨丨丨丨丨而和正心也】宫动脾商动肺角动肝征动心羽动肾【史记乐书丨丨丨而和正圣丨丨丨而和正义丨丨丨而和正仁丨丨丨而和正礼丨丨丨而和正智】贯珠叩玉【史记乐书索隠述赞端如丨丨清同丨丨洋洋盈耳咸英余曲】乐府乐人【汉书宣帝纪丨丨减丨丨使归就农业】美其欢心而不流其声音【汉书礼乐志乐以治内而为同礼以修外而为异同则和亲异则畏敬和亲则无怨畏敬则不争揖让而天下治者礼乐之谓也二者竝行合为一体畏敬之意难见则着之于享献辞受登降跪拜和亲之説难形则发之于诗歌咏言钟石筦葢嘉其敬意而不及其财贿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】治内【见上】充目动耳感心【汉书礼乐志其威仪足防丨丨音声足防丨丨诗语足防丨丨故闻其音而德和省其诗而志正论其数而法立是防荐之郊庙则鬼神飨作之朝廷则羣臣和立之学官则万民协聼者无不虚已竦神説而承流是防海内徧知上德被服其风光辉日新化上迁善而不知所防然至于万物不夭天地顺而嘉应降】闻音德和省诗志正论数法立【见上】本情性浃肌肤臧骨髓【汉书礼乐志夫乐丨丨丨丨丨丨而丨丨丨虽经乎千载其遗风余烈尚犹不絶】寿人【汉书礼乐志周有房中乐至秦名曰丨丨】七始华始【汉书礼乐志丨丨丨丨肃倡和声神来宴娭庶几是聼注孟康曰七始天地四时人之始华始万物英华之始也防为乐名如六英也】变民易化人着【汉书董仲舒传乐者所以变民风化民俗也其丨丨也丨其丨丨也丨故声发于和而本于情接于肌肤臧于骨髄故王道虽微缺而筦弦之声未衰也】独行十月迎气乐【后汉书章帝纪冬始行月令迎气乐注东观记曰马防上言圣人作乐所以宣气致和顺隂阳也臣愚以为可因歳首发太簇之侓奏雅颂之音防迎和气时防作乐器费多遂丨丨丨丨丨丨丨也】黄门鼔吹【后汉书礼仪志注丨丨丨丨天子所以宴乐羣臣诗所谓坎坎鼓我蹲蹲舞我者也其短箫铙歌军乐也】短箫铙歌【见上】雅吹击磬【后汉书桓荣传车驾幸太学会诸博士论难于前又诏诸生丨丨丨丨尽日乃罢】总统研精【魏志杜防传防善钟律聪明过人丝竹八音靡所不能惟歌舞非所长时防郎钟静尹齐善咏雅乐歌师尹胡能歌宗庙郊祀之曲舞师冯肃服养晓知先代诸舞防丨丨丨丨逺考诸经近采故事敎习讲肄备作乐器绍复先代古乐皆自防始也】广陵散【晋书嵇康传康将刑东市太学生三千人请以为师弗许康顾视日影索琴弹之曰昔袁孝尼尝从吾学丨丨丨吾每靳固之广陵散于今絶矣时年四十海内之士莫不痛之帝寻悟而恨焉初康尝游于洛西暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辩因索琴弹之而为广陵散声调絶伦遂以授康仍誓不传人亦不言其姓字】象容表庆【宋书乐志晋正德舞歌诗皇道惟清礼乐斯经金石在县万舞在庭丨丨丨丨协律被声轶武超濩取节六英同进退让化渐无形大和宣洽通于幽冥】升歌翊节下管调风【宋书乐志太祝祼地奏登歌乐词精华孚鬯诚监昭通丨丨丨丨丨丨丨丨皇心履变敬明尊亲大哉孝德至矣交神】憓感人祗化动翔泳【宋书乐志夫钟鼓既陈雅颂斯辨所以丨丨丨丨丨丨丨丨顷自金籥弛韵羽佾未凝正俗移风良在兹日昔阮咸清识王度昭奇乐绪增修异世同功矣】四县庭响八列陛倡【宋书乐志白纻篇在心曰志发言诗声成于文被管丝手舞足蹈欣泰时移风易俗王化基琴角挥韵白云舒箫韶协音神鳯来拊击和节咏在初章曲乍毕情有余文同轨壹道德行国靖民和礼乐成丨丨丨丨美勲英丨丨丨丨贵人声舞饰丽华乐容工罗裳皎日袂随风金翠列煇蕙麝丰淑姿委体允帝衷】德凝羽缀道鬯容辞【齐书乐志神宫懋邺明寝昌基丨丨丨丨丨丨丨丨】佾文静县【齐书乐志谛容辍序丨丨丨丨】绕风停云【齐书乐志朱弦丨丨翠羽丨丨】翿籥繁会笙磬谐音【齐书乐志庭列宫县陛罗瑟琴丨丨丨丨丨丨丨丨】郊庙歌辞应湏典诰大语【梁书萧子云传敕曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不得杂用子史文章浅言而沈约所撰亦多舛谬】六乐该深五声妙逺【魏书礼志尚书李崇奏前被防敕以兼太乐令公孙崇更调金石并其书表付外考试登依旨敕以去八月初诣署集议但丨丨丨丨丨丨丨丨至如仲尼渊识故将忘味呉札善聼方可论辨自斯以降莫有详之】正声五十曲【魏书礼志大武皇帝破平统万得古雅乐一部丨丨歌丨丨丨工伎相传间有施用】乐情膏润【隋书音乐志礼意风猷丨丨丨丨】风敌励兵【隋书音乐志汉明帝时乐有四品其四曰短箫铙歌乐军中之所用焉黄帝时岐伯所造以建武扬德丨丨丨丨则周官所谓王师大防则令凯歌者也】改七悬八以黄钟为宫【隋书卢贲传贲以古乐宫悬七八损益不同历代通儒议无定准于是上表曰殷人以上通用五音周武克殷得鹑火天驷之应其音用七汉兴加应钟故十六枚而在一簴郑元注周礼二八十六簴此则七八之义其来逺矣然世有沿革用舍不同至周武帝复改悬七以林钟为宫夫乐者治之本也故移风易俗莫善于乐是以呉札观而辨兴亡然则乐也者所以动天地感鬼神情发于声治乱斯应周武以林钟为宫葢将亡之征也且林钟之管即黄钟下生之义黄钟君也而生于臣明为皇家九五之应又隂者臣也而居君位更显国家登极之祥斯实防数相符非闗人事伏惟陛下握图御防道迈前王功成作乐焕乎曩策臣闻五帝不相沿乐三王不相袭礼此葢随时改制而不失雅正者也上竟从之即丨丨丨丨丨丨丨丨丨诏贲与仪同杨庆和删定周齐音律】一千八百声【隋书万宝常传撰乐谱六十四卷具论八音旋相为宫之法改移柱之变为八十四调一百四十四律变化终于丨丨丨丨丨时人以周礼有旋宫之义自汉魏以来知音者皆不能通见宝常特创其事皆哂之至是试令为之应手成曲无所凝滞见者莫不嗟异于是损益乐器不可胜纪其声雅淡不为时人所好太常善声者多排毁之】上元二仪【旧唐书髙宗纪十一月丙寅上制乐章有丨丨丨丨三才四时五德六律七政八风九宫十洲得一庆云之曲】华夏正声【旧唐书音乐志开皇八年平陈始获江左旧工及四悬乐器帝令廷奏之叹曰此丨丨丨丨也非吾此举世何得闻乃调五音为五夏二舞登歌房中等十四调宾祭用之隋氏始有雅乐因置清商署以掌之】清商署【见上】鱼丽鵞贯箕张翼舒【旧唐书音乐志贞观七年太宗制破阵舞图左圆右方先偏后伍丨丨丨丨丨丨丨丨交错屈伸首尾廻互以象战阵之形令吕才依图敎乐工百二十人被甲执防而习之凡为三变每变为四阵有来往疾徐击刺之象以应歌节数日而就更名七德之舞】元会第一奏【旧唐书音乐志贞观十四年有景云见河水清张文收采古朱鴈天马之义制景云河清歌名曰防乐奏之管弦为诸乐之首丨丨丨丨丨者是也】灵防吼雕鹗争石坠崖壮士怒【旧唐书音乐志鼓吹之作本为军容昔皇帝涿鹿有功以为警衞故防鼔曲有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨之类自昔功臣备礼适得用之】得意则凯乐【旧唐书音乐志太和三年八月太常礼院奏谨按凯乐鼓吹之歌曲也周官大司乐王师大献则奏凯安乐注云献功之乐也又大司马之班师有功则凯乐献于社注云兵乐曰凯司马法曰丨丨丨丨丨所以示喜也】君臣同庆【旧唐书音乐志凯歌用铙吹二部笛筚篥箫笳铙鼓每色二人歌工二十四人乐工等乘马执乐器次第陈列如卤簿之式鼓吹令丞前导分行于兵马俘馘之前将入都门鼔吹振作迭奏破阵乐等四曲破阵乐应圣期两曲太常旧有辞贺朝欢丨丨丨丨乐今撰补之】龙池【旧唐书音乐志丨丨乐明皇所作也明皇龙潜之时宅在龙庆坊宅南坊人所居变为池望气者亦异焉故中宗季年泛舟池中明皇正位以坊为宫池水逾大弥漫数里为此乐以歌其祥也】鳯曲登歌【旧唐书音乐志送文舞出迎武舞入乐章丨丨丨丨调令序龙雩集舞泛祥风】四悬二舞【旧唐书职官志凡国有五声八音六律六吕陈丨丨之度分丨丨之节以和人伦以调节气以享鬼神以序宾客】十二和【唐书礼乐志初祖孝孙已定乐乃曰大乐与天地同和者也制丨丨丨以法天之成数号大唐雅乐一曰豫和二曰顺和三曰永和四曰肃和五曰雍和六曰寿和七曰太和八曰舒和九曰昭和十曰休和十一曰正和十二曰承和用于郊庙朝廷以和人神】功成庆善【唐书礼乐志九功舞者本名功成庆善乐太宗生于庆善宫贞观六年幸之宴从臣赏赐闾里同汉沛宛帝欢甚赋诗起居郎吕才被之管弦名曰丨丨丨丨乐】七德舞【唐书礼乐志唐之自制乐凡三大舞一曰七德舞二曰九功舞三曰上元舞丨丨丨者本名秦王破阵乐太宗为秦王破刘武周军中相与作秦王破阵乐曲及即位宴防必奏之谓侍臣曰虽发扬蹈厉异乎文容然功业由之被于乐章示不忘本也右仆射封德彝曰陛下以圣武戡难陈乐象德文容岂足道哉帝矍然曰朕虽以武功兴终以文德绥海内谓文容不如蹈厉斯过矣乃制舞图左圆右方先偏后伍交错屈伸以象鱼丽鵞鹳命吕才以图敎乐工百二十八人被银甲执防而舞凡三变毎变为四阵象击刺往来歌者和曰秦王破阵乐后令魏征与员外散骑常侍褚亮员外散骑常侍虞世南太子右庶子李百药更制歌辞名曰七德舞】秦王破阵【见上】二舞在北登歌在上【五代史崔棁传高祖诏太常复文武二舞详定正冬朝防礼及乐章自唐末之乱礼乐制度亡失已久棁与御史中丞窦贞固刑部侍郎吕琦礼部侍郎张允等草定之其年冬至高祖防朝崇元殿廷设宫县丨丨丨丨丨丨丨丨文舞郎八佾六十有四人冠进贤黄纱袍白中单白练裆白布大口袴革带履左执籥右秉翟执纛引者二人武舞郎八佾六十有四人服平巾帻绯丝布大袖绣裆甲金饰白练锦腾蛇起梁带豹文大口袴乌靴左执干右执戚执旌引者二人加鼓吹十二按负以熊豹以象百兽率舞按设羽葆鼓一大鼓一金錞一歌箫笳各二人王公上寿天子举爵奏元同三举登歌奏文同举食文舞舞昭德武舞舞成功之曲礼毕高祖大悦赐棁金帛羣臣左右覩者皆嗟叹之】可密【刘向説苑乐之丨丨者琴最宜焉君子以其可修德故近之】一足【孔丛公曰吾闻防丨丨有异于人信乎孔子曰昔重黎举防而进又欲求人而佐焉舜曰夫乐天地之精也惟圣人为能和六律均五音知乐之本以通八风防能若此一而足矣故曰一足非一足也公曰善】兜禁昧离【班固白虎通故南夷之乐曰丨西夷之乐曰丨北夷之乐曰丨东夷之乐曰丨合观之乐儛于堂四夷之乐陈于右】东方持矛南方歌西方戚北方击金【班固白虎通丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨夷狄质不如中国中国文章但随物名之耳】地祗升天神降【王嘉拾遗记师延者殷之乐人也精述隂阳晓明象纬莫测其为人世载辽絶在轩辕之世为司乐之官及殷时总修三皇五帝之乐拊一弦琴则丨丨皆丨吹玉律则丨丨俱丨】十部伎【唐六典凡大燕防则设丨丨之丨于庭以备华夷一曰燕乐伎二曰清乐伎三曰西凉伎四曰天竺伎五曰高丽伎六曰龟兹伎七曰安国伎八曰疎勒伎九曰高昌伎十曰康国伎】
　　音律
　　有唱必和【管子茍丨丨之丨有丨之和之不差因以尽天地之道】风律【管子君失音则丨丨必流】吹风动音【管子丨埙箎之丨凿丨金石之丨注秋金主声故吹风动音应兑之令】负猪豕觉而骇【管子凡聼征如丨丨丨丨丨丨凡聼羽如鸣马在野凡聼宫如牛鸣窌中凡聼商如离羣羊凡聼角如雉登木以鸣音疾以清】鸣马在野【见上】牛鸣窌中【见上】离羣羊【见上】雉登木以鸣【见上】宫征还激【子华子青黄黻黼文章之观尽而五色渝丨丨丨丨生生之声足而八音汨】临河之操【子华子日者主君之召也孔子辙环于河浒而弗肯以济援琴而写志命之曰丨丨丨丨】聆缶【墨子农夫春耕夏耘秋敛冬藏息于丨丨之乐】四声主【鬼谷子商角不二合征羽不相配能为丨丨丨者其惟宫乎】商角不二合征羽不相配【见上】草木成实温风徐回霜雪交下坚冰立防【列子瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃郑师文闻之弃家从师襄游柱指钩三年不成章师襄曰子可以归矣师文舍其琴叹曰文非之不能钩非章之不能成文所存者不在所志者不在声内不得于心外不应于器故不敢发手而动且小假之以观其后无几何复见师襄师襄曰子之琴何如师文曰得之矣请尝试之于是当春而叩商以召南吕凉风忽至丨丨丨丨及秋而叩角以激夹钟丨丨丨丨草木发荣当夏而叩羽以召黄钟丨丨丨丨川池暴沍及冬而叩征以激蕤宾阳光炽烈丨丨丨丨将终命宫而总四则景风翔庆云浮甘露降澧泉涌师襄乃抚心高蹈曰微矣子之弹也虽师旷之清角邹衍之吹律亡以加之彼将挟琴执管而从子之后耳】景风翔庆云浮甘露降澧泉涌【见上】师旷清角邹衍吹律【见上】高山流水【列子伯牙善鼓琴钟子期善聼伯牙鼓琴志在登丨丨钟子期曰善哉峩峩兮若泰山志在丨丨钟子期曰善哉洋洋兮若江河伯牙所念钟子期必得之伯牙游于泰山之隂卒逄暴雨止于岩下心悲乃援琴而鼓之初为霖雨之操更造崩山之音曲毎奏钟子期輙穷其趣伯牙乃舍琴而叹曰善哉善哉子之聼夫志想象犹吾心也吾于何逃声哉】每奏辄穷其趣【见上】人籁【庄子女闻丨丨而未闻地女闻地而未闻天夫】二十五皆动【庄子于是乎为之调瑟废一于堂废一于室鼓宫宫动鼓角角动音律同矣夫或改调一于五音无当也鼓之丨丨丨丨丨丨】意逹金石【尸子钟鼔之声怒而击之则武忧而击之则悲喜而击之则乐其意变其声亦变丨诚感之丨于丨丨而况人乎】清商清征清角【韩非子衞灵公将之晋至濮水之上税车而放马设舍以宿夜分而闻鼓新声者而説之使人问左右尽报弗闻乃召师涓而告之曰有鼓新声者使人问左右尽报弗闻其状似鬼神子为聼而写之师涓曰诺因静坐抚琴而写之师涓明日报曰臣得之矣而未习也请复一宿习之灵公曰诺因复留宿明日而习之遂去之晋晋平公觞之于施夷之台酒酣灵公起公曰有新声愿请以示平公曰善乃召师涓令坐师旷之旁援琴抚之未终师旷抚止之曰此亡国之声不可遂也平公曰此道奚出师旷曰此师延之所作与纣为靡靡之乐也及武王伐纣师延东走至于濮水而自投故闻此声者必于濮水之上先闻此声者其国必削不可遂平公曰寡人所好者音也子其使遂之师涓鼓究之平公问师旷曰此所谓何声也师旷曰此所谓丨丨也公曰清商固最悲乎师旷曰不如丨丨公曰清征可得而闻乎师旷曰不可古之聼清征者皆有德义之君也今吾君德薄不足以聼平公曰寡人之所好者音也愿试聼之师旷不得已援琴而鼓一奏之有元鹤二八道南方来集于郎门之垝再奏之而列三奏之延颈而鸣舒翼而舞音中宫商之声声闻于天平公大説坐者皆喜平公提觞而起为师旷寿反而问曰音莫悲于清征乎师旷曰不如丨丨公曰清角可得而闻乎师旷曰不可昔者黄帝合鬼神于泰山之上驾象车而六蛟龙毕方竝鎋蚩尤居前风伯进扫雨师洒道虎狼在前鬼神在后腾蛇伏地鳯凰覆上大合鬼神作为清角今主君德薄不足聼之听之将恐有败平公曰寡人老矣所好者音也愿遂听之师旷不得已而鼓之一奏而有元云从西北方起再奏之大风至大雨随之裂帷幕破爼豆隳廊瓦坐者散走平公恐惧伏于廊室之间晋国大旱赤地三年平公之身遂瘙病】田连鼓上成窍檝下【韩非子田连成窍天下善鼔琴者也然而丨丨丨丨丨丨丨丨而不能成曲】流鱼出聼六马仰秣【荀子昔者瓠巴鼓瑟而丨丨丨丨伯牙鼓瑟而丨丨丨丨】大丽统实【荀子声乐之象鼓丨丨钟丨丨磬廉制竽笙肃和筦籥发猛埙箎翁博瑟易良琴妇好】翁博妇好【见上】太钜太清太小太浊皆非适也【吕氏春秋夫音亦有适太钜则志荡以荡聼钜则耳不容弗容则横塞横塞则振动太小则志嫌以嫌聼小则耳不充不充则不詹不詹则窕太清则志危以危聼清则耳谿极谿极则不鉴不鉴则竭太浊则志下以下聼浊则耳不收不收则不特不特则怒故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】惟天之合正风乃行【吕氏春秋帝颛顼生自若水实处空桑乃登为帝丨丨丨丨丨丨丨丨其音若熙熙凄凄锵锵帝颛顼好其音乃令飞龙作效八风之音命之曰承云以祭上帝乃令鱓先为乐倡鱓仍偃浸以其尾鼓其腹其音英】以尾鼓腹其音英【见上】黄钟律吕之本【吕氏春秋昔黄帝令伶伦作为律伶伦自大夏之西乃之阮隃之隂取竹于嶰谿之谷以生空窍厚钧者断两节间其长三寸九分而吹之以为黄钟之宫次曰舍少次制十二筒以之阮隃之下聼鳯凰之鸣以别十二律其雄鸣为六雌鸣亦六以比黄钟之宫适合黄钟之宫皆可以生之故曰丨丨之宫丨丨丨丨】雄鸣六雌鸣六【见上】分审【吕氏春秋五音之无不应也其丨丨也宫征商羽角各处其处音皆调均不可以相违】日至则月钟其风【吕氏春秋大圣至理之世天地之气合而生风丨丨丨丨丨丨丨以生十二律仲冬日短至则生黄钟季冬生大吕孟春生太簇仲春生夹钟季春生姑洗孟夏生仲吕仲夏日长至则生蕤宾季夏生林钟孟秋生夷则仲秋生南吕季秋生无射孟冬生应钟天地之风气正则十二律定矣】东音南音西音北音【吕氏春秋夏后氏孔甲田于东阳萯山天大风晦盲孔甲迷惑入于民室主人方乳或曰后来见良日也之子是必大吉或曰不胜也之子是必有殃后乃取其子以归曰以为余子谁敢殃之子长成人幕动折撩斧斫斩其足遂为守门者孔甲曰呜呼有疾命矣夫乃作为破斧之歌实始为丨丨禹行功见涂山之女禹未之遇而廵省南土涂山氏之女乃令其妾待禹于涂山之阳女乃作歌歌曰人兮猗实始作为丨丨周公及召公取风焉以为周南召南周昭王亲将征荆辛余靡长且多力为王右逺反渉汉梁败王及蔡公抎于汉中辛余靡振王北济又反振蔡公周公乃侯之于西翟实为长公殷整甲徙宅西河犹思故处实始作为丨丨长公继是音以处西山秦缪公取风焉实始作为秦音有娀氏有二佚女为之九成之台饮食必以鼓帝令燕往视之鸣若谥隘二女爱而争搏之覆以玉筐少选发而视之燕遗二卵北飞遂不反二女作歌一终曰燕燕往飞实始作为丨丨】悲存乎心而木石应之【吕氏春秋钟子期夜闻击磬者而悲使人召而问之曰子何击磬之悲也答曰臣之父不幸而杀人不得生臣之母得生而为公家为酒臣之身得生而为公家击磬臣不覩臣之母三年矣昔为舍氏覩臣之母量所以赎之则无有而身固公家之财也是故悲也钟子期叹嗟曰悲夫悲夫心非臂也臂非椎非石也丨丨丨丨丨丨丨丨丨故君子诚乎此而谕乎彼感乎已而发乎人岂必彊説乎哉】后世知音者将知钟之不调【吕氏春秋晋平公铸为大钟使工聼之皆以为调矣师旷曰不调请更铸之平公曰工皆为调矣师旷曰丨丨有丨丨丨丨丨丨丨丨丨也臣窃为君耻之至于师涓而果知钟之不调也是师旷欲善调钟以为后世之知音者也】音倍为日律倍为辰【淮南子二隂一阳成气二二阳一隂成气三合气而为音合隂而为阳合阳而为律故曰五音六律丨自丨而丨丨丨自丨而丨丨故日十而辰十二】律九寸因而九之【淮南子故黄钟之丨丨丨而宫音调丨丨丨丨九九八十一故黄钟之数立焉】以五立以八生【淮南子物以三成音丨丨丨三与五如八故卵生者八窍律之初生也写风之音故音丨丨丨】和缪【淮南子姑洗生应钟比于正音故为丨应钟生蕤賔不比正音故为丨】浸浊浸清【淮南子日冬至音比林钟丨以丨日夏至音比黄钟丨以丨】三百六十音当一歳之日【淮南子其以为音也一律而生五音十二律而为六十音因而六之六六三十六故丨丨丨丨丨以丨丨丨丨丨故律歴之数天地之道也】放意相物【淮南子瞽师之丨丨丨丨写神愈舞而形乎弦者兄不能以喻弟】廉隅修营【淮南子山桐之琴涧梓之腹虽鸣丨丨丨丨唐牙莫之鼔也通人则不然鼔琴者期于鸣亷隅修营而不期于滥脇号钟】中正则雅多哇则郑【扬子或问交五声十二律也或雅或郑何也曰丨丨丨丨丨丨丨丨】美哉琴意【文中子子游汾亭坐鼓琴有舟而钓者过曰丨丨丨丨伤而和怨而静在山泽而有廊庙之志非太公之都磻溪则仲尼之宅泗濵也子骤而鼓南风钓者曰嘻非今日事也道能利生民功足济天下其有虞氏之心乎不如舜自鼓也声存而操变矣子遽舍琴谓门人曰情之变声也如是乎起将延之钓者揺竿鼓栧而逝门人追之子曰无追也播鼗武入于河击磬襄入于海固有之也遂志其事作汾亭操焉】声存而操变【见上】汾亭操【见上】成乐物生【国语虞幕能聼协风以丨丨丨丨者也】重者从细轻者从大【国语琴瑟尚宫钟尚羽石尚角匏竹利制大不逾宫细不过羽夫宫音之主也第以及羽圣人保乐而爱财财以备器乐以殖财故乐器丨丨丨丨丨丨丨丨是以金尚羽石尚角瓦丝尚宫匏竹尚议革木一声】大不逾宫细不过羽【见上】立均出度【国语王将铸无射问律于伶州鸠对曰律所以丨丨丨丨也古之神瞽考中声而量之以制度律均钟百官轨仪纪之以三平之以六成于十二天之道也夫六中之色也故名之曰黄钟所以宣养六气九德也由是第之二曰大簇所以金奏赞阳出滞也三曰姑洗所以修防百物考神纳宾也四曰蕤宾所以安靖神人献酬交酢也五曰夷则所以咏歌九则平民无贰也六曰无射所以宣布哲人之令德示民轨仪也为之六间以扬沈伏而黜散越也元间大吕助宣物也二间夹钟出四隙之细也三间中吕宣中气也四间林钟龢展百事俾莫不任肃纯恪也五间南吕赞阳秀也六间应钟均利器用俾应复也律吕不易无奸物也细钧有钟无镈昭其大也大钧有镈无钟甚大无镈鸣其细也大昭小鸣龢之道也龡平则久久固则纯纯明则终终复则乐所以成政也故先王贵之王曰七律者何对曰昔武王伐殷歳在鹑火月在天驷日在析木之津辰在斗柄星在天鼋星与日辰之位皆在北维颛顼之所建也帝喾受之我姬氏出自天鼋及析木者有建星及牵牛焉则我皇妣大姜之侄伯陵之后逢公之所冯神也歳之所在则我有周之分野也月之所在辰马农祥也我太祖后稷之所经纬也王欲固是五位三所而用之自鹑及驷七列也南北之揆七同也凡神人以数合之以声昭之数合声龢然后可同也故以七同其数而以律龢其声于是乎有七律王以二月癸亥夜陈未毕而雨以夷则之上宫毕之当辰辰在戌上故长夷则之上宫名之曰羽所以藩屏民则也王以黄钟之下宫布戎于牧之野故谓之厉所以厉六师也以大簇之下宫布令于商昭显文德底纣之多辠故谓之宣所以宣三王之徳也反及嬴内以无射之上宫布宪施舍于百姓故谓之嬴乱所以优柔容民也】神瞽考中声【见上】纪之以三平之以六成于十二【见上】六间【见上】大昭小鸣【见上】七律七同【见上】左高【战国策魏文侯与田子方饮酒而称乐文侯曰钟声不比乎丨丨田子方笑文侯曰奚笑子方曰臣闻之君明则乐官不明则乐音今君审于声臣恐君之聋于官也文侯曰善敬闻命】变征【战国策高渐离击筑荆轲和而歌为丨丨之声士皆垂涙涕泣又前而歌曰风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还复为羽声忼慨士皆瞠目髪尽上指冠】羽声忼慨【见上】六律为万事根本【史记律书王者制事立法物度轨则壹禀于六律丨丨丨丨丨丨丨焉】下生上生【史记律书生黄钟术曰以丨丨者倍其实三其法以丨丨者四其实三其法上九商八羽七角六宫五征九置一而九三之以为法实如法得长一寸凡得九寸命曰黄钟之宫故曰音始于宫穷于角数始于一终于十成于三气始于冬至周而复始神生于无形成于有形然后数形而成声】倍实三法四实三法【见上】置一而九三之始于宫穷于角【见上】琴音调而天下治【史记田敬仲完世家驺忌子以鼓琴见威王威王説而舍之右室湏臾王鼓琴驺忌子推户入曰善哉鼓琴王勃然不説去琴按劒曰夫子见容未察何以知其善也驺忌子曰夫大浊以春温者君也小廉折以清者相也攫之深醳之愉者政令也钧谐以鸣大小相益回邪而不相害者四时也吾是以知其善也王曰善语音驺忌子曰何独语音夫治国家而弭人民皆在其中王又勃然不説曰若夫语五音之纪信未有如夫子者也若夫治国家而弭人民又何为乎丝桐之间驺忌子曰夫大浊以春温者君也小廉折以清者相也攫之深而舍之愉者政令也钧谐以鸣大小相益回邪而不相害者四时也夫复而不乱者所以治昌也连而径者所以存亡也故曰丨丨丨丨丨丨丨夫治国家而弭人民者无若乎五音者王曰善】大君小相【见上】复而不乱连而径【见上】习曲习数习志【史记孔子世家孔子学鼓琴师襄子十日不进师襄子曰可以益矣孔子曰丘已丨其丨矣未得其数也有间曰已丨其丨可以益矣孔子曰丘未得其志也有间曰已丨其丨可以益矣孔子曰丘未得其为人也有间曰有所穆然深思焉有所怡然高望而逺志焉曰丘得其为人黯然而黒几然而长眼如望羊心如王四国非文王其谁能为此也师襄子辟席再拜曰师葢云文王操也】还息陬乡作陬操【史记孔子世家孔子既不得用于衞将西见赵简子至于河而闻窦鸣犊舜华之死也临河而叹曰美哉水洋洋乎丘之不济此命也夫乃丨丨乎丨丨丨为丨丨以哀之注陬操琴曲名也】击筑而歌客无不流涕【史记刺客传髙渐离变名姓为人庸保匿作于宋子久之作苦闻其家堂上客击筑傍偟不能去每出言曰彼有善有不善从者以告其主曰彼庸乃知音窃言是非家丈人召使前击筑一坐称善赐酒而高渐离念久隠畏约无穷时乃退出其装匣中筑与其善衣更容貎而前举坐客皆惊下与抗礼以为上客使丨丨丨丨丨丨丨丨丨而去者按宋子县名】为变新声次初诗【史记佞幸传延年善歌丨丨丨丨而上方兴天地祠欲造乐诗歌之延年善承意丨丨丨丨注索隠曰初诗即新造乐章】律以统气类物吕以旅阳宣气【汉书律历志律十有二阳六为律隂六为吕丨丨丨丨丨丨一曰黄钟二曰太簇三曰姑洗四曰蕤賔五曰夷则六曰亡射丨丨丨丨丨丨一曰林钟二曰南吕三曰应钟四曰大吕五曰夹钟六曰中吕有三统之义焉】律娶妻吕生子【汉书律歴志上生六而倍之下生六而损之皆以九为法九六隂阳夫妇子母之道也丨丨丨而丨丨丨天地之情也六吕六律而十二辰立矣】逺姚【汉书礼乐志五音六律依韦飨昭杂变竝会雅声丨丨】幼眇之声【汉书中山靖王胜传今臣心结日久每闻丨丨丨丨不知涕泗之横集也】铜丸擿鼓声中严鼓之节【汉书史丹传元帝留好音乐或置鼙鼓殿下天子自临轩槛上隤丨丨以丨丨丨丨丨丨丨丨】高张急徽追趋逐耆【汉书扬雄传今夫者丨丨丨丨丨丨丨丨则坐者不期而附矣试为之施咸池揄六茎发萧韶咏九成则莫有和也】随月律【后汉书顺帝纪冬十月庚午行礼辟雍奏应钟始复黄钟作乐器丨丨丨】准以定数【后汉书律厯志京房曰竹声不可以度调故作丨丨丨丨准之状如瑟长丈而十三隠间九尺以应黄钟之律九寸中央一下有画分寸以为六十律清浊之节】八能之士【后汉书礼仪志先气至五刻太史令与丨丨丨丨即坐于端门左塾太史具乐器夏赤冬黒列前殿之前西上钟为端守宫设席于器南北面东上正德席鼓南西面令晷仪东北三刻中黄门持兵引太史令八能之士入自端门就位二刻侍中尚书御史谒者皆陛一刻乘舆亲御临轩安体静居以聼之太史令前当轩溜北面跪举手曰八能之士以备请行事制曰可太史令稽首曰诺起立少退顾令正德曰可行事正德曰诺皆旋复位正德立命八能士曰以次行事间音以竿八能曰诺五音各三十为阕正德曰合五音律先唱五音竝作二十五阕皆音以竿讫正德曰八能士各言事八能士各书板言事文曰臣某言今月若干日甲乙日冬至黄钟之音调君道得孝道褒商臣角民征事羽物各一板否则召太史令各板书封以皁囊送西陛跪授尚书施当轩北面稽首拜上封事尚书授侍中常侍迎受报闻小黄门幡麾节度大史令前曰礼毕制曰可太史令前稽首曰诺太史令八能士诣太官受赐陛者以次罢】曲度【后汉书马防传多聚声乐丨丨比诸郊庙注曲度谓曲之节度也】归耕【后汉书张衡传嘉曾氏之丨丨兮慕歴陵之钦崟注琴操曰归耕者曾子之所作也曾子事孔子十余年晨觉眷然念二亲年衰养之不备于是援琴鼔之曰往而不反者年也不可而再事者亲也】螳螂向蝉【后汉书蔡邕传初邕在陈留也其邻人有以酒食召邕者比往而酒以酣焉客有弹琴于屏邕至门试潜聼之曰憘以乐召我而有杀心何也遂反将命者告主人曰蔡君向来至门而去邕素为邦乡所宗主人遽自追而问其故邕具以告莫不怃然弹琴者曰我向鼔琴见丨丨方丨鸣丨蝉将去而未飞螳螂为之一前一却吾心耸然惟恐螳螂之失之也此岂为杀心而形于声者乎邕莞然而笑曰此足以当之矣】桓谭繁声【后汉书宋传帝尝问通博之士乃荐沛国丨丨才学洽闻几能及扬雄刘向父子于是召谭拜议郎给事中帝每宴辄令鼔琴好其丨丨闻之不悦悔于荐举伺谭内出正朝服坐府上遣吏召之谭至不与席而让之曰吾所以荐子者欲令辅国家以道德也而今数进郑声以乱雅颂非忠正者也能自改邪将令相举以法乎谭顿首辞谢良久乃遣之后大防羣臣帝使谭鼔琴谭见失其常度帝怪而问之乃离席免冠谢曰臣所以荐桓谭者望能以中正导主而令朝廷耽悦郑声臣之罪也帝改容谢使反服其后遂不复令谭给事中】渔阳参挝【后汉书祢衡传融既爱衡才数称述于曹操操欲见之而衡素相轻疾自称狂病不肯往而数有恣言操懐忿而以其才名不欲杀之闻衡善击鼓乃召为鼓史因大防宾客阅试音节诸史过者皆令脱其故衣更着岑牟单绞之服次至衡衡方为丨丨丨丨蹀而前容态有异声节悲壮聼者莫不慷慨衡进至操前而止吏诃之曰鼓史何不改装而敢轻进乎衡曰诺于是先解衵衣次释余服裸身而立徐取岑牟单绞而着之毕复参挝而去顔色不忤操笑曰本欲辱衡衡反辱孤】广陵防【魏志王卫二刘传注嵇康别传云康临终之言曰袁孝尼尝从吾学丨丨丨吾每固之不与广陵散于今絶矣】托弦流声【蜀志却正传正释讥文曰瓠梁丨丨以丨丨注淮南子曰瓠梁鼓瑟而鱓鱼聼之按今淮南作瓠巴】周郎顾【呉志周瑜传瑜少精意于音乐虽三爵之后其有阙误瑜必知之知之必顾故时人谣曰曲有误丨丨丨】刻玉铸金【晋书律历志圣人观四时之变丨丨纪其盈虚察五行之声丨丨均其清浊所以遂八风而宣九德和大乐而成政道】铜竹律【晋书律历志泰始十年中书监荀朂中书令张华出御府丨丨丨二十五具部大乐郎刘秀等校试其三具与杜防及左延年律法同其二十二具视其铭题尺寸是笛律也】古法七品【晋书律历志武帝泰始九年中书监荀朂校大学八音不和始知后汉至魏尺长于古四分有余朂乃部著作郎刘防依周礼制尺所谓古尺也依古尺更铸铜律吕以调声韵以尺量古器与本铭尺寸无差又汲郡盗发六国时魏襄王冡得古周时玉律及钟磬与新律声韵闇同于时郡国或得汉时故钟吹律命之皆应朂铭其尺曰晋泰始十年中书考古器揆校今尺长四分半所校丨丨有丨丨一曰姑洗玉律二曰小吕玉律三曰西京铜望臬四曰金错望臬五曰铜斛六曰古钱七曰建武铜尺姑洗微强西京望臬微弱其与此尺同铭八十二字此尺者朂新尺也今尺者杜防尺也】得赵牛铎则谐【晋书荀朂传既掌乐事修律吕初朂于路逢赵贾人牛铎识其声及掌乐音韵未调乃曰丨丨之丨丨丨丨矣遂下郡国悉送牛铎果得谐者】三弄【晋书桓伊传善音乐尽一时之妙为江左第一有蔡邕柯亭笛常自吹之王徽之赴召京师泊舟青溪侧素不与徽之相识伊于岸上过船中客称伊小字曰此桓野王也徽之便令人谓伊曰闻君善吹笛试为我一奏伊是时已贵显素闻徽之名便下车踞胡牀为作丨调丨毕便上车去客主不交一言】三絶【晋书袁山松传善音乐旧歌有行路难曲辞颇疎质山松好之乃文其辞句婉其节制每因酣醉纵歌之聼者莫不流涕初羊昙善唱乐桓伊能挽歌及山松行路难继之时人谓之丨丨】振袖扬枹音节谐韵【晋书王敦传武帝尝召时贤共言技艺之事人人皆有所説惟敦都无所闗意色殊恶自言知击鼓因丨丨丨丨丨丨丨丨神气自得旁若无人举坐叹其雄爽】高近哀思【宋书乐志朂作新律笛十二枚散骑常侍阮咸讥新律声高丨丨丨丨不合中和朂以其异已出咸为始平相】我欲歌卿可弹【宋书范传长不满七尺肥黑秃眉须善弹琵琶能为新声上欲闻之屡讽以微防伪若不晓终不肯为上弹上尝宴饮欢适谓曰丨丨丨丨丨丨乃奉防上歌既毕亦止】新弄长弄【宋书戴颙传父善琴书颙竝传之凡诸音律皆能挥手防稽剡县多名山故世居剡下颙及兄勃竝受琴于父父没所传之声不忍复奏各造丨丨勃五部颙十五部颙又制丨丨一部竝传于世中书令王绥常擕賔客造之勃等方进豆粥绥曰闻卿善琴试欲一听不答绥恨而去衡阳王义季镇京口长史张邵与颙姻通迎来止黄鹄山山北有竹林精舍林涧甚美颙憇于此涧义季亟从之游颙服其野服不改常度为义季鼓琴竝新声变曲其三调游广陵止息之流皆与世异太祖毎欲见之尝谓黄门侍郎张敷曰吾东廵之日当宴戴公山也以其好音长给正声伎一部颙合何尝白鹄二声以为一调号为清旷挼何尝白鹄谓艶歌何尝行飞来双白鹄】游止息【见上】合何尝白鹄为一调【见上】金石弄【宋书宗炳传古有丨丨丨为诸桓所重桓氏亡其声遂絶惟炳传焉太祖遣乐师杨观就炳受之】钟声嘶【齐书张瓌传父永右光禄大夫晓音律宋孝武问永以太极殿前丨丨丨永答钟有铜滓乃扣钟求其处凿而去之声遂清越】当时新絶【齐书王敬则传仲雄善弹琴丨丨丨丨江左有蔡邕焦尾琴在主衣库上敇五日一给仲雄按仲雄敬则子】土气偏陂音律乖爽【齐书刘瓛传时济阳蔡仲熊礼学博闻谓人曰凡钟律在南不容复得调平昔五音金石本在中土今既来南丨丨丨丨丨丨丨丨瓛以为然】燥湿变响【梁书任昉传抚徽音未逹丨丨丨丨张罗沮泽不睹鸿雁高飞】巧越嵇心妙臻羊体【梁书柳恽传初宋世有嵇元荣羊葢竝善弹琴云传戴安道之法恽幼从之学特穷其妙齐竟陵王闻而引之以为法曹行参军雅被赏狎王尝置酒后园有晋相谢安鸣琴在侧以授恽弹为雅弄子良曰卿丨丨丨丨丨丨丨丨良质美手信在今辰岂止当世称奇足可追踪古烈】清调论【梁书栁恽传恽既善琴尝以今声转弃古法乃着丨丨丨具有条流】沐浴唐风事兼比屋亦既在齐不知肉味【南史王俭传帝幸乐游宴集谓俭曰卿好音乐孰与朕同俭曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝称善】以无累之神合有道之器【南史禇彦回传尝聚袁粲舍初秋凉夕风月甚美彦回援琴奏别鹄之曲宫商既调风神谐畅王彧谢庄竝在粲坐抚节而叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨宫商暂离不可得已】外之意虚响之音【南史范传吾于音乐聼功不及自挥但所精非雅声为可恨然至于一絶处亦复何异邪其中体趣言之不可尽丨丨丨丨丨丨丨丨不知所从而来亦尝以授人士庶中未有一毫似者此永不传矣】击琴【南史栁恽传尝赋诗未就以笔捶琴坐客过以筯扣之恽惊其哀韵乃制为雅音后传丨丨自于此】柳令流亚【南史齐江夏王锋传尝觐武帝赐以宝装琴仍于御前鼓之大见赏帝谓鄱阳王锵曰阇黎琴亦是丨丨之丨丨按阇黎江夏王小字】龙吟十弄【北齐书郑述祖传述祖能鼓琴自造丨丨丨丨云尝梦人弹琴寤而写得当时以为絶妙】伏羲减瑟文王足琴【隋书何妥传丨丨丨丨丨丨丨丨仲尼击磬子路鼓瑟汉髙击筑元帝吹箫】箸扣食器谐于丝竹【隋书万宝常传尝与人方食论及声调时无乐器宝常因取前食器及杂物以箸扣之品其高下宫商毕备谐于丝竹大为时人所赏】浮图鸣铎【北史长孙绍逺传初绍逺为太常广召工人创造乐器唯黄钟不调每恒恨之尝经韩使君佛寺闻浮图三层上铎鸣其音雅合宫调因取而配奏方始克谐乃启明帝曰魏氏来宅秦雝虽祖述乐章然黄钟为君天子之正位往经创造歴稔无成方知水行将季木运伊始天命有归灵乐自降此葢乾坤祐助宗庙致感方当降物和神祚隆万世诏曰朕以菲薄何德可以当之此葢天地祖宗之祐亦由公达鉴所致也】天命有归灵乐自降【见上】天子端拱羣司奉职【北史长孙绍逺传绍逺所奏乐以八为数故梁黄门侍郎裴正上书以为昔者大舜欲闻七始下洎周武爰制七音持林钟作黄钟以为正调之首诏与绍逺详议正曰天子用八非无典故悬而不击未闻厥理且黄钟为天大吕为地太簇为人今悬黄钟而击太簇便是虚天位而专用人矣绍逺曰夫天不言四时行焉地不言万物生焉人感中和之气居变通之道今县黄钟而击太簇是丨丨丨丨丨丨丨丨从此而议何往不可】悲欢之情在于人心【旧唐书音乐志太宗曰夫音声能感人自然之道也故欢者闻之则悦忧者聼之则悲丨丨丨丨丨丨丨丨非由乐也】揺笔误中琴弦【旧唐书音乐志击琴栁恽所造恽尝为文咏思有所属丨丨丨丨丨丨因为此乐以管承弦又以片竹约而束之使急而声亮举竹击之以为节曲】一律生五音十二律为六十音【旧唐书祖孝孙传孝孙得爽之法丨丨而丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨因而六之故有三百六十音以当一歳之日又祖述洗重依淮南本数用京房旧术求之得三百六十律各因其月律而为一部以律数为母以一中气所有日为子以母命子随所多少分直一歳以配七音起于冬至以黄钟为宫太簇为商林钟为征南吕为羽姑洗为角应钟为变宫蕤宾为变征其余日建律皆依运行每日各以本律为宫旋宫之义由斯着矣】正声调【旧唐书窦璡传璡颇晓音律武德中与太常少卿祖孝孙受诏定正声雅乐璡讨论故实撰丨丨丨一卷行于代】哑钟皆响【旧唐书张文瓘传太乐有古钟十二近代惟用其七余有五俗号丨丨莫能通者文收吹律调之声丨丨彻时人咸服其妙寻授协律郎】律度量衡相用为表里【唐书礼乐志声无形而乐有器古之作乐者知夫器之必有敝而声不可以言传惧夫器失而声遂亡也乃多为之法以着之故始求声者以律而造律者以黍自一黍之广积而为分寸一黍之多积而为龠合一黍之重积而为铢两此造律之本也故为之长短之法而着之于度为之多少之法而着之于量为之轻重之法而着之于权衡是三物者亦必有时而敝则又搃其法而着之于数使其分寸龠合铢两皆起于黄钟然后丨丨丨丨丨丨丨丨丨使得律者可以制度量衡因度量衡亦可以制律不幸而皆亡则推其法数而制之用其长短多少轻重以相参考四者既同而声必至声至而后乐可作矣】一均【唐书礼乐志黄钟之律管长九寸王于中宫土半之四寸五分与清宫合五音之首也加以二变循环无间故一宫二商三角四变征五征六羽七变宫其声繇浊至清为丨丨】搊琵琶【唐书礼乐志五如琵琶而小比国所出旧以木拨弹乐工裴神符初以手弹太宗悦甚后人习为丨丨丨】识卧吹【唐书让皇帝宪子瑀传瑀亦知音尝早朝过永兴里闻笛音顾左右曰是太常工乎曰然他日丨之曰何故丨丨工惊谢又闻康昆仑奏琵琶曰琵声多琶声少是未可弹五十四丝大弦也乐家以自下逆鼓曰琵自上顺鼓曰琶云】琵声多琶声少【见上】金石谐婉将有大庆【唐书李嗣眞传时雍州人裴知古亦善乐律长安中为太乐令神龙元年正月享太庙乐作知古密语万年令元行冲曰丨丨丨丨丨丨丨丨在唐室子孙乎是月中宗复位】振铎得钟【唐书李嗣眞传太常缺黄钟铸不能成嗣眞居崇业里疑土中有之弗得其所道上逄一车有铎声甚厉嗣眞曰宫声也市以归振于空地若有应之掘之得钟众乐遂和】以宫为均以土为德【唐书王防休传常得太常乐家刘玠撰继天诞圣乐因帝诞日以献其乐丨丨丨丨示五声有君也丨丨丨丨本五运在中也奏二十五叠取二十四气而成一歳奏十六节象元凯登庸于朝云后中和乐本于此】由罗茑附灌木【唐书杨收传涔阳耕得古钟高尺余收扣之曰此姑洗角也既劀拭有刻在两栾果然尝言琴通黄钟姑洗无射三均侧出诸调丨丨丨丨丨丨然】众乐皆为臣妾【宋史乐志八音以丝为君丝以琴为君众器之中琴德最优白虎通曰琴者禁止于邪以正人心也宜丨丨丨丨琴之丨丨】五行之符佐胜之征【六韬其法以天清净无隂云风雨夜半遣轻骑往至敌人之垒去九百歩外徧持律管当耳大呼惊之有声应管其来甚微角声应管当以白虎征声应管当以元武商声应管当以朱雀羽声应管当以勾陈五管声尽不应者宫也当以青龙此丨丨丨丨丨丨丨丨成败之机】张急调下【刘向説苑应侯与贾午子坐闻其鼓琴之声应侯曰今日之琴一何悲也贾午子曰夫丨丨丨丨故使人悲耳急张者良材也调下者官卑也取夫良材而卑官之安能无悲乎应侯曰善哉】书柱【刘向説苑赵王遣使者之楚方鼓瑟而遣之诫之曰必如吾言使者曰王之鼓瑟未尝悲若此也王曰宫商固方调矣使者曰调则何不丨其丨耶王曰天有燥湿有缓急宫商移徙不可知是以不书】天有燥湿弦有缓急【见上】流入于南不归于北【刘向説苑子路鼓瑟有北鄙之声孔子闻之曰信矣由之不才也冉有侍孔子曰求来尔奚不谓由夫先王之制音也奏中声为中节丨丨丨丨丨丨丨丨南者生育之乡北者杀伐之域故君子执中以为本务生以为基故其音温和而居中以象生育之气忧哀悲痛之感不加乎心暴厉淫荒之动不在乎体夫然者乃治存之风安乐之为也】猫方取鼠【孔丛孔子昼息于室而鼓琴焉闵子自外闻之以告曾子曰向也夫子之音清彻以和沦入至道今也更为幽沈之声幽则利欲之所为发沈则贪得之所为施夫子何所感而若是乎吾从子入而问焉曾子曰诺二子入问夫子夫子曰然女言是也吾有之向见丨丨丨丨欲其得之故为之音也女二人者孰识诸曾子对曰闵子夫子曰可与聼音矣】和而相饮【班固白虎通音者饮也言其刚柔清浊丨丨丨丨也】泛筝【黄宪天禄阁外史楚姬舞于前呉姝歌于后赵女鼓瑟于左秦娥丨丨于右】吹律致气寒谷为温【王充论衡燕有谷气寒不生五谷邹衍吹律致气既寒更为温燕以种黍黍生丰熟到今名之曰黍谷】单鹄寡鳬【葛洪西京杂记齐人刘道强善弹琴能作丨丨丨丨之弄聼者皆悲不能自摄】归风送逺【葛洪西京杂记赵后有宝琴曰鳯凰皆以金玉隠起为龙鳯螭鸾古贤列女之象亦善为丨丨丨丨之操】心驱神遇天随【李肇国史补赵璧弹五弦人问其术答曰吾之于五也始则丨丨之中则丨丨之终则丨丨之吾方浩然眼如耳耳如鼻不知五之为璧璧之为五也】段师皮【段成式酉阳杂俎古琵琶用鹍鸡股开元中丨丨能弹琵琶用丨丨贺懐智破拨弹之不能成声】有物激水如鱼跃【段成式酉阳杂俎蜀将军皇甫直别音律击陶器能知时月好弹琵琶元和中尝造一调乘凉临水池弹之本黄钟而声入蕤宾因更再三奏之声犹蕤宾也直甚惑不悦自意为不祥隔日又奏于池上声如故试弹于他处则黄钟也直因调蕤宾夜复鸣弹于池上觉近岸波动丨丨丨丨丨丨丨及下则没矣直遂集客车水竭池穷池索之数日泥下丈余得铁一片乃方响蕤宾铁也】雀啅蛇胡苑【段成式酉阳杂俎王沂者平生不解管忽旦睡至夜乃寤索琵琶之成数曲一名丨丨丨一名胡王调一名丨丨丨人不识闻聼之莫不流涕其妹请学之乃敎数声须臾总忘后不成曲】逍遥楼楣上梵字霓裳谱【沈括梦溪笔谈霓裳羽衣曲刘禹锡诗云三乡陌上望仙山归作霓裳羽衣曲又王建诗云聼风聼水作霓裳白乐天诗注云开元中西凉府节度使杨敬述造郑愚津阳门诗注云叶法善尝引上入月宫闻仙乐及上归但记其半遂于笛中写之防西凉府都督杨敬述进婆罗门曲与其声调相符遂以月中所闻为防序用敬述所进为其腔而名霓裳羽衣曲诸説各不同今蒲中丨丨丨丨丨有唐人横书类丨丨相传是丨丨丨字训不通莫知是非或谓今燕韵有献仙音曲乃其遗声然霓裳本谓之道调法曲今献仙音乃小石调耳未知孰是】虞美人操【沈括梦溪笔谈髙邮人桑景舒性知音聼百物之声悉能占其灾福尤善乐律旧传有虞美人草闻人作虞美人曲则枝叶皆动他曲不然景舒试之诚如所传乃详其曲声曰皆呉音也他日取琴试用呉音制一曲对草鼓之枝叶亦动乃谓之丨丨丨丨其声调与虞美人曲全不相近始末无一声相似者而草辄应之与虞美人曲无异者律法同管也其知者臻妙如此景舒进士及第终于州县官今虞美人操盛行于江呉间人亦莫知其如何者为呉音】不得正声不足为器不得中声不得为乐【沈括补笔谈乐有中声有正声所谓中声者声之高至于无穷声之下亦无穷而各具十二律作乐者必求其高下最中之声不如是不足以致大和之音应天地之节所谓正声者如之有十三泛韵此十二律自然之节也盈丈之其节亦十三盈尺之其节亦十三故琴以为十三徽不独如此金石亦然考工为磬之法已上则磨其耑已下则磨其旁磨之至于击而有韵处即与徽应过之则复无韵又磨之至于有韵处复应以一徽石无大小有韵处亦不过十三犹之有十三泛声也此天地至理人不能以毫厘损益其间近世金石之工盖未尝及此丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】剪纸应【沈括补笔谈琴瑟弦皆有应声宫则应少宫商应少商其余皆隔四相应今曲中有声者湏依此用之欲知其应者先调诸令声和乃丨丨人加上鼓其丨丨则纸人跃他即不动声律高下苟同虽在他琴鼓之应亦震此之谓正声】轹防索【叶梦得避暑録话琴之用指深故本色有丨丨丨丨之称】悲壮入云【陆游南唐书杂艺传李冠春吹洞箫丨丨丨丨】范履霜【陆游老学庵笔记范文正公喜弹琴然平日止弹履霜一操时人谓之丨丨丨】得心符手得手符物【张仲才文始眞经人之善琴者有悲心则声凄凄然有思心则声迟迟然有怨心则声回回然有慕心则声裴裴然所以悲思怨慕者非手非竹非丝非桐丨之丨丨之丨丨之丨丨之丨】桴往声存【张仲才文始眞经如桴扣鼓鼓之形者我之有也鼓之声者我之感也丨已丨矣余丨尚丨终亦不存而已矣鼓之形如我之精鼓之声如我之神其余声者犹之魂魄知夫倐往倐来则五行之气我何有焉】

　　御定子史精华巻一百五
　　钦定四库全书
　　御定子史精华巻一百六
　　乐部二
　　歌舞
　　异传皆乐【文子秦楚燕魏之歌丨丨而丨丨也】张躬【晏子丨丨而舞】余音绕梁欐【列子昔韩娥东之齐匮粮过雍门鬻歌假食既去而丨丨丨丨丨三日不絶左右以其人未去过逆旅逆旅人辱之韩娥因曼声哀哭一里老防悲愁垂涕相对三日不食遽而追之娥还复为曼声长歌一里老防喜跃忭舞弗能自禁忘向之悲也乃厚赂发之故雍门之人至今善歌哭放娥之遗声】曼声【见上】声振林木响遏行云【列子薛谭学讴于秦青未穷青之技自谓尽之遂辞归秦青弗止饯于郊衢抚节悲歌丨丨丨丨丨丨丨丨薛谭乃谢求反终身不敢言归】相和而歌【庄子或编曲或鼓琴丨丨丨丨曰嗟来桑户乎嗟来桑户乎而已反其眞而我犹为人猗按乐府相和歌辞本此】编曲【见上】折扬皇荂【庄子大声不入于里耳丨丨丨丨则嗑然而笑】木声与人声犁然当于人心【庄子孔子穷于陈蔡之间七日不火食左据槁木右击槁枝而歌焱氏之风有其具而无其数有其声而无宫商丨丨丨丨丨丨丨有丨丨丨之丨】长袖善舞【韩非子鄙谚曰丨丨丨丨多钱善贾】疾呼中宫徐呼中征【韩非子敎歌者先揆以法丨丨丨丨丨丨丨丨疾不中宫徐不中征不可谓敎】舞意【荀子曷以知丨之丨曰目不自见耳不自闻也然而治俯仰诎信进退迟速莫不廉制尽筋骨之力】
　　【以要钟鼓俯会之节而靡有悖逆者众积防防乎】陶唐氏作舞【吕氏春秋昔丨丨丨之始隂多滞伏而湛积水道壅塞不行其原民气欝阏而滞着筋骨瑟缩不达故丨为丨以宣导之】操牛尾投足以歌【吕氏春秋昔葛天氏之乐三人丨丨丨丨丨丨丨用八阕一曰载民二曰元鸟三曰遂草木四曰奋五谷五曰敬天常六曰达帝功七曰依地德八曰总万物之极】鳯鸟天翟舞【吕氏春秋帝喾乃令人抃或鼓鼙击钟磬吹苓展管箎因令丨丨丨丨丨之帝喾大喜乃以康帝德】效山林谿谷之音【吕氏春秋帝尧立乃命质为乐质乃丨丨丨丨丨丨丨以歌乃以麇置缶而鼓之乃拊石击石以象上帝玉磬之音以致舞百兽】阳阿采菱【淮南子欲学歌讴者必先征羽乐风欲美和者必先始于丨丨丨丨】举节【淮南子舞者丨丨坐者不期而抃皆如一所极同也】绕身若环【淮南子今鼓舞者丨丨丨丨曾挠摩地扶旋猗那动容转曲便媚拟神身若秋药被风髪若结旌骋驰若骛】动容转曲便媚拟神【见上】秋药被风【见上】发谋动虑和神定气【文中子子谓武德之舞劳而决其丨丨丨丨经天下乎谓昭德之舞闲而防其丨丨丨丨绥天下乎】饫歌【国语周诗有之曰天之所支不可坏也其所坏亦不可支也昔武王克殷而作此诗也以为丨丨名之曰支以遗后之人使永监焉】楚歌【史记项羽纪项王军壁垓下兵少食尽汉军及诸侯兵围之数重夜闻汉军四面皆丨丨项王乃大惊曰汉皆已得楚乎是何楚人之多也项王则夜起饮帐中有美人名虞常幸从骏马名骓常骑之于是项王乃悲歌忼慨自为诗曰力拔山兮气葢世时不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何歌数阕美人和之项王泣数行下左右皆泣莫能仰视】虞兮【见上】发德明功【史记文帝纪孝景皇帝元年十月制诏御史葢闻古者祖有功而宗有德制礼乐各有由闻歌者所以丨丨也舞者所以丨丨也高庙酎奏武德文始五行之舞孝惠庙酎奏文始五行之舞孝文皇帝临天下通闗梁不异逺方除诽谤去肉刑赏赐长老收恤孤独以育羣生减嗜欲不受献不私其利也罪人不孥不诛无罪除肉刑出美人重絶人之世朕既不敏不能识此皆上古之所不及而孝文皇帝亲行之德厚侔天地利泽施四海靡不获福焉明象乎日月而庙乐不称朕甚惧焉其为孝文皇帝庙为昭德之舞以明休德】春阳朱眀西皥元冥【史记乐书汉家常以正月上辛祠太乙甘泉以昏时夜初到明而终常有流星经于祠坛上使僮男僮女七十人俱歌春歌丨丨夏歌丨丨秋歌丨丨冬歌丨丨】三侯【史记乐书髙祖过沛诗丨丨之章令小儿歌之】康乐【史记孔子世家于是选齐国中女子好者八十人皆衣文衣而舞丨丨注王肃云舞曲名也】和歌市中【史记刺客传荆轲嗜酒日与狗屠及高渐离饮于燕市酒酣以往高渐离击筑荆轲丨而丨于丨丨相乐也已而相泣旁若无人者】度曲【汉书元帝纪赞元帝多材艺善史书鼓琴瑟吹洞箫自丨丨被歌声分刌节度穷极幼眇】分刌节度穷极幼眇【见上】幡比翅囘集贰双飞常羊【汉书礼乐志饰玉梢以舞歌体招揺若永望星留俞塞陨光照紫幄珠熉黄丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注文颖曰舞者骨腾肉飞如鸟之回翅而双集也师古曰常羊犹逍遥也】习歌中和乐职宣布【汉书王褒传使褒作中和乐职宣布诗选好事者令依鹿鸣之声习而歌之】象敎田【后汉书祭祀志灵星祠舞者用童男十六人舞者丨丨丨初为芟除次耕种芸耨驱爵及获刈舂簸之形象其功也】改云翻曰鳯翔【魏志文帝纪注魏书魏丨汉丨丨舞丨丨丨舞育命舞曰云应舞武德舞曰武颂舞文昭舞曰大昭舞五行舞曰大武舞】鸡鸣歌【晋书武帝纪二年春正月庚寅罢丨丨丨】白符【晋书乐志拂舞出自江左旧云呉舞检其歌非呉辞也亦陈于殿庭杨序云自到江南见丨丨舞或言白鳬鸠舞云有此来数十年矣察其辞防乃是呉人患孙皓虐政思属晋也】白鳬鸠舞【见上】鸲鹆舞【晋书谢尚传司徒王导深器之比之王戎常呼为小安丰辟为掾袭父爵咸亭侯始到府通谒导以其有胜会谓曰闻君能作丨丨丨一坐倾想宁有此理不尚曰佳便着衣帻而舞导令坐者抚掌击节尚俯仰在中旁若无人其率诣如此】俯仰在中傍若无人【见上】以足叩船引声喉啭【晋书夏统传充又谓曰昔尧亦歌舜亦歌子与人歌而善必反而后和之明先圣前哲无不尽歌卿颇能作卿土地间曲乎统曰先公惟寓稽山朝会万国授化鄙邦崩殂而塟恩泽云布圣化犹存百姓感咏遂作慕歌又孝女曹娥年甫十四贞顺之德过越梁宋其父堕江不得尸娥仰天哀号中流悲叹便投水而死父子防尸后乃俱出国人哀其孝义为歌河女之章伍子胥諌呉王言不纳用见戮投海国人痛其忠烈为作小海唱今欲歌之众人佥曰善统于是丨丨丨丨丨丨丨丨清激忼慨大风应至含水天云雨响集叱咤讙呼雷电昼冥集气长啸沙尘烟起王公以下皆恐止之乃已诸人顾相谓曰若不游洛水安见是人听慕歌之声便髣髴见大禹之容闻河女之音不觉涕涙交流即谓伯姬高行在目前也领小海之唱谓子胥屈平立吾左右矣按充贾充】作土地间曲【见上】慕歌【见上】河女之章【见上】小海唱【见上】白团扇【宋书乐志团扇歌者晋中书令王珉与嫂婢有情爱好甚笃嫂捶挞婢过苦婢素善歌而珉好捉丨丨丨故制此歌】丁督防【宋书乐志督防歌者彭城内史徐逵之为鲁轨所杀宋高祖使府内直督防丁旿收敛殡霾之逵之妻髙祖长女也呼旿至閤下自问敛送之事毎问辄叹息曰丨丨丨其声哀切后人因其声广其曲焉】鞞舞铎舞幡舞鼔舞【宋书乐志鞞舞未详所起然汉代已施于燕享矣傅毅张衡所赋皆其事也曹植鞞舞歌序曰汉灵帝西园故事有李坚者能鞞舞遭乱西随叚煨先帝闻其旧有技召之坚既中废兼古曲多谬误异代之文未必相袭故依前曲改作新歌五篇不敢充之黄门近以成下国之陋焉晋丨丨歌亦五篇又丨丨歌一篇丨丨歌一篇丨丨伎六曲并陈于元会今幡鼓歌词犹存舞并阙】七槃起长袖【宋书乐志晋初有桮槃舞按桮槃今之齐世宁也张衡舞赋云歴七槃而纵蹑王粲七释云七槃陈于广庭近世文士顔延之云逓间闗于槃扇鲍昭云丨丨丨丨丨皆以七槃为舞也搜神记云晋太康中天下为晋世宁舞矜手以接桮柈反覆之此则汉世唯有柈舞而晋加之以桮反覆之也】皎皎白绪节节为双【宋书乐志江左有白纻舞按舞词有巾袍之言纻本呉地所出宜是呉舞也晋俳歌又云丨丨丨丨丨丨丨丨呉音呼绪为纻疑白纻即白绪】孙氏旧曲朱生发新声【宋书乐志魏晋之世有丨丨善丨丨丨宋识善击节倡和陈左善清歌列和善吹笛郝索善弹筝丨丨善琵琶尤丨丨丨傅元著书曰人若钦所闻而忽所见不亦惑乎设此六人生于上世越古今而无俪何但防牙同契哉按此説则自兹以后皆孙朱等之遗则也】兜铃曹子【宋书五行志魏明帝太和中京中歌丨丨丨丨其唱曰其奈汝曹何】襄阳乐【南史刘道产传为雍州刺史领宁蛮校尉加都督兼襄阳太守善于临职在雍部政绩尤着蛮夷前后不受化者皆顺服百姓乐业由此有丨丨丨歌自道产始也】懊侬【南史王敬则传敬则世子仲雄入东仲雄善弹琴江左有蔡邕焦尾琴在主衣库上敕五日一给仲雄仲雄在御前鼓琴作丨丨曲歌曰常叹负情侬郎今果行许又曰君行不净心那得恶人题】各令为其方舞【魏书文成文明后冯氏传太后曾与高祖幸灵泉池宴羣臣及藩国使人诸方渠帅丨丨丨丨丨丨高祖帅羣臣上夀太后忻然作歌帝亦和歌遂命羣臣各言其志于是和歌者九十人】山云【周书武帝纪天和元年十月甲子初造丨丨儛以备六代之乐】大壮大观【隋书音乐志以武舞为丨丨舞取易云大者壮也正大而天地之情可见也以文舞为丨丨舞取易云大观在上观天之神道而四时不忒也】树梨普梨之曲【北史尒朱荣传酒酣耳热必自匡坐唱虏歌为丨丨丨丨丨丨见临淮王彧从容闲雅爱尚风素固令为敕勒儛日暮罢归便与左右连手蹋地唱回波乐而出】敕勒儛【见上】六合还淳【旧唐书髙宗纪二年春正月乙酉宴诸王诸司三品已上诸州都督刺史于洛城南门楼奏新造丨丨丨丨之舞】连袂踏歌【旧唐书中宗纪上元日夜上皇御安福门观灯出内人丨丨丨丨纵百寮观之一夜方罢】白雪歌辞【旧唐书音乐志太常上言自宋玉以后迄今千祀未有能歌白雪曲者臣今准敕依于琴中旧曲定其宫商然后敎习并合于歌辄以御制雪诗为丨丨丨丨又按古今乐府奏曲之后皆别有送声君唱臣和事彰前史辄取侍臣等奏和雪诗以为送声各十六节今悉敎讫并皆谐韵】送声【见上】方正象城郭【旧唐书音乐志安乐者后周武帝平齐所作也行列丨丨丨丨丨周世谓之城舞舞者八十人刻木为面狗喙兽耳以金饰之埀线为髪画猰皮帽舞蹈姿制犹作胡状】行列成字【旧唐书音乐志圣寿乐高宗武后所作也舞者百四十人金铜冠五色画衣舞之丨丨必丨丨十六变而毕有圣超千古道泰百王皇帝万年宝祚弥昌字】倒舞伎【旧唐书音乐志苻坚常得西域丨丨丨】风管云歌【旧唐书音乐志迎俎乐章丨丨晨凝丨丨晓啭】供奉歌词【旧唐书李益传益长为歌诗贞元末与宗人李贺齐名毎作一篇为敎坊乐人以赂求取唱为丨丨丨丨】团雪散雪【旧唐书王士平传士平尚义阳公主公主纵恣不法士平与之争忿宪宗怒幽公主于禁中士平幽于私第不令出入后释之出为安州刺史坐与中贵交结贬贺州司户时轻薄文士蔡南独孤申叔为义阳主歌词曰丨丨丨丨等曲言其游处离异之状往往歌于酒席】回波辞【旧唐书李景伯传景龙中迁谏议大夫中宗尝宴侍臣及朝集使酒酣令各为丨丨丨众皆为謟侫之辞及自要荣位次至景伯曰回波尔时酒巵微臣职在箴规侍宴既过三爵喧哗窃恐非仪】农得宝【旧唐书宇文融传先是人间戏唱歌词云得体纥那也纥囊得体那潭里船车閙扬州铜器多三郎当殿坐看唱得体歌至开元二十九年田同秀上言见元元皇帝云有宝符在陜州桃林县古闗令尹喜宅发中使求而得之以为殊祥改桃林为灵宝县及此潭成陜县尉崔成甫以为陜郡太守凿成新潭又致扬州铜器翻出此词广集两县官使妇人唱之言得宝农野丨丨丨丨那潭里船车閙扬州铜器多三郎当殿坐看唱得宝歌成甫又作歌词十首白衣缺胯绿衫锦半臂褊袒防红罗抹额于第一船作号头唱之和者妇人一百人皆鲜服靓籹齐声接影鼓笛胡部以应之余船洽进至楼下连樯弥亘数里观者山积京城百姓多不识驿马舡樯竿人人骇视】霓裳散序【旧唐书白居易传酒酣琴罢又命乐童登中岛亭合奏丨丨丨丨声随风飘或凝或散悠扬于竹烟波月之际者久之曲未竟而乐天陶然石上矣】族盐【唐书五行志武后时民饮酒讴歌曲终而不尽者谓之丨丨】谈容娘【唐书山恽传山恽者河东人善治礼景龙中累迁国子司业帝昵宴近臣及修文学士诏徧为伎工部尚书张锡为丨丨丨舞将作大匠宗晋卿为浑脱舞左衞将军张洽为黄麞舞给事中李行言歌驾车西河曲余臣各有所陈皆鄙黩而山恽奏无所习惟知诵诗乃诵鹿鸣蟋蟀二篇未毕中书令李峤以其近规讽止之帝嘉其直下诏裦咨】浑脱【见上】黄麞【见上】合生【唐书武平一传后宴两仪殿帝命后兄光禄少卿婴监酒婴滑稽敏给诏学士嘲之婴能抗数人酒酣胡人袜子何懿等唱丨丨歌言浅秽因倨肆欲夺司农少卿宋廷瑜赐鱼平一上书谏曰乐天之和礼地之序礼配地乐应天故音动于心声形于物因心哀乐感物应变乐正则风化正乐邪则政敎邪先王所以达废兴也伏见胡乐施于声律本备四夷之数比来日益流宕异曲新声哀思滛溺始自王公稍及闾巷妖伎胡人街童市子或言妃主情貌或列王公名质咏歌蹈舞号曰丨丨昔齐衰有行伴侣陈灭有玉树后庭花趋数骜僻皆亡国之音夫礼慊而不进即销乐流而不反则放臣愿屏流僻崇肃雍凡胡乐备四夷外一皆罢遣况两仪承庆殿者陛下受朝听讼之所比大飨羣臣不容以倡优媟狎亏汚邦典若听政之暇茍玩耳目自当奏之后廷可也不纳】于蔿于【唐书元徳秀传元宗在东都酺五鳯楼下命三百里县令刺史各以声乐集是时颇言帝且第胜负加赏黜河内太守辇优伎数百被锦绣或作犀象瓌谲光丽德秀惟乐工数十人聮袂歌丨丨丨于蒍于者德秀所为歌也帝闻异之叹曰贤人之言哉】檀来【五代史南唐世家周师歩骑数万水陆齐进军士作丨丨之歌声闻数十里】衣锦军还乡歌【五代史呉越世家钱镠游丨丨丨作丨丨丨曰三节还乡兮挂锦衣父老逺来相追随牛斗无孛人无欺呉越一王驷马归】佳人剪牡丹【宋史乐志队舞之制其名各十女弟子队凡一百五十三人一曰菩萨蛮队衣绯生色窄砌衣冠卷云冠二曰感花乐队衣青罗生色通衣背梳髻系绶带三曰抛毬乐队衣四色綉罗寛衫系银带奉绣毬四曰丨丨丨丨丨队衣红生色砌衣戴金冠剪牡丹花五曰拂霓裳队衣红僊砌衣碧霞帔戴仙冠红绣抹额六曰采莲队衣红罗生色绰子系晕裙戴云鬟髻乘防舡执莲花七曰鳯迎乐队衣红僊砌衣戴云鬟鳯髻八曰菩萨献香花队衣生色窄砌衣戴宝冠执香花盘九曰防云仙队衣黄生色道衣紫霞帔冠仙冠执旌节鹤扇十曰打毬乐队四色窄绣罗襦系银带裹顺风脚簇花幞头执毬杖】菩萨献香花【见上】十六天魔【元史顺帝纪以宫女三圣奴妙乐奴文殊奴等一十六人按舞名为丨丨丨丨首垂髪数辫戴象牙佛冠身被缨络大红销金长短裙金杂袄云肩合袖天衣缦带鞋韈各执加巴刺般之器内一人执铃杵奏乐又宫女一十一人练槌髻勒帕常服或用唐帽窄衫所奏乐用龙笛头管小鼓筝琵琶胡琴响板拍板以宦者长安迭不花管领遇宫中赞佛则按舞奏乐宫官受秘密戒者得入余不得预】来云依日【郭宪洞冥记建元二年帝起腾光台以望四逺于台上撞碧玉之钟挂悬黎之磬吹霜条之箎唱丨丨丨丨之曲】王母歌春归乐【郭宪洞冥记夀灵坛髙八尺帝使董谒乘云霞之辇以升坛至夜三更闻野鸡鸣忽如曙西丨丨驾元鸾丨丨丨丨谒乃闻王母歌声而不见其形歌声绕梁三匝乃止坛傍草树枝叶或翻或动歌之感也】庭花翻落【郭宪洞冥记帝所幸宫人名丽娟年十四玉肤柔软吹气胜兰不欲衣缨拂之恐体痕也毎歌李延年和之于芝生殿唱回风之曲丨中丨皆丨丨矣】青呉春波【郭宪洞冥记握鳯管之箫抚落霞之琴歌丨丨丨丨之曲】曲高和寡【刘向新序楚威王问于宋玉曰先生其有遗行邪何士民众庶不誉之甚也宋玉对曰唯然有之愿大王寛其罪使得毕其辞客有歌于郢中者其始曰下里巴人国中属而和者数千人其为阳陵采薇国中属而和者数百人其为阳春白雪国中属而和者数十人而已也引商刻角杂以流征国中属而和者不过数人是其丨弥丨者其丨弥丨】矛羽防干【班固白虎通东夷之乐持丨舞助时生也南夷之乐持丨舞助时养也西夷之乐持丨舞助时煞也北夷之乐持丨舞助时藏也】积雪倒飞【黄宪天禄阁外史秦王与征君饮观雪于庭有姬卧貂帷赋白雪之歌起而覔瑟不得倚帷而咏之声绕殿阁丨丨丨丨】翘袖折腰【葛洪西京杂记髙帝戚夫人善鼓瑟击筑帝常拥夫人倚瑟而歌毕每泣下流涟夫人善为丨丨丨丨之舞歌出塞入塞望归之曲侍婢数百皆习之后宫齐首高唱声入云霄】萦尘集羽旋怀【王嘉拾遗记燕昭王即位二年广延国来献善舞者二人一名旋娟一名提嫫并玉质凝肤体轻气馥绰约而窈窕絶古无伦王登崇霞之台乃召二人徘徊翔舞殆不自支王以缨缕拂之二人皆舞容冶妖丽靡于鸾翔而歌声轻飏乃使伶女代唱其曲清响流韵虽飘梁动木未足嘉也其舞一名丨丨言其体轻与尘相乱次曰丨丨言其婉转若羽毛之从风末曲曰丨丨言其支体纒蔓若入怀袖也】轻风流水皓露秋霜【王嘉拾遗记洞庭山浮于水上其下有金堂数百间玉女居之四时闻金石丝竹之声彻于山顶楚懐王之时举秀才赋诗于水湄故云潇湘洞庭之乐听者令人忘老虽咸池九韶不得比焉每四仲之节王常绕山以逰宴举四仲之气以为乐章仲春律中夹钟乃作丨丨丨丨之诗醼于山南时中防宾乃作丨丨丨丨之曲】抗喉矫舌攒唇激齿【刘勰文心雕龙古之敎歌先揆以法使疾呼中宫徐呼中征夫商征响髙宫羽声下丨丨丨丨之差丨丨丨丨之异廉肉相准皎然可分】回环【刘勰文心雕龙舞容丨丨而有缀兆之位歌声靡蔓而有抗坠之节】绿水么鳯【杨之洛阳伽蓝记美人徐月华善弹箜篌能为明妃出塞之曲歌闻者莫不动容永安中与衞将军源士康为侧室宅近青阳门徐鼔箜篌而歌哀声入云行路聼者俄而成市徐常语士康曰王有二美姬一名修容二名艶姿并蛾眉皓齿洁貌倾城修容亦能为丨丨歌艶姿尤善作丨丨舞并爱倾后室宠冠诸姬士康闻此遂常令徐鼓绿水么鳯之曲焉按王谓高阳王雍】李八郎【唐李肇国史补李衮善歌初于江外而名动京师崔昭入朝密载而至乃邀宾客请第一部乐及京邑之名倡以为盛会绐言表弟请登末坐令衮弊衣以出合坐嗤笑顿命酒昭曰欲请表弟坐中又笑及转喉一发乐人皆大惊曰此必丨丨丨也遂罗拜阶下】直千金【王仁裕开天遗亊宫妓永新者善歌最受明皇宠爱毎对御奏歌则丝竹之声莫能遏帝尝谓左右曰此女歌丨丨丨】莲花舞【乐史柘枝谱用二女童帽施金铃抃转有声其来也于二莲花中藏之花折而后见对舞相呈名丨丨丨】不曼其声则少和不长其袂则寡态【宋祁笔记歌者丨丨丨丨丨丨丨舞者丨丨丨丨丨丨丨】柘枝顚【沈括梦溪笔谈柘枝旧曲遍数极多如羯鼓录所谓浑脱解之类今无复此遍防莱公好柘枝舞会客必舞柘枝毎舞必尽日时谓之丨丨丨今鳯翔有一老尼犹是莱公时柘枝妓云当时柘枝尚有数十遍今日所舞柘枝比当时十不得二三老尼尚能歌其曲好事者往往传之古之善歌者有语谓当使声中无字字中有声凡曲止是一声清浊髙下如萦缕耳字则有喉唇齿舌等音不同当使字字举本皆轻圜悉融入声中令转换处无磊块此谓声中无字古人谓之如贯珠今谓之善过度是也如宫声字而曲合用商声则能转宫为商歌之此字中有声也善歌者谓之内里声不善歌者声无抑扬谓之念曲声无含韫谓之呌曲】声中无字字中有声【见上】穆防炙手【张邦基墨庄漫录苏隂和尚作丨丨歌又地理风水家亦有穆防歌皆以六言为句而用侧韵黄鲁直云黔南巴僰间赛神者皆歌穆防其畧云听唱商人穆防四海五湖曾去因问穆防之名父老云葢水瓠耳曲木状如瓠击之以节歌耳予见淮西邨人多作丨丨歌以大长竹数尺刳去中节独留其底筑地逢逢若皷声男女把臂成围抚髀而歌亦以竹筒筑地为节四方风俗不同呉人多作山歌声怨咽如悲闻之使人酸辛栁子厚云欸乃一声山水绿此又岭外之音皆此类也】亚身成字【周密齐东野语州郡遇圣节锡宴率命猥妓数十羣舞于庭作天下太平字殊为不经而唐乐府杂録云舞有字以舞人丨丨于地布丨丨也王建宫词云罗衫叶叶綉重重金鳯银鵞各一丛每遍舞头分两向太平万歳字当中则此事由来久矣】菊部头【周密齐东野语思陵朝掖庭有菊夫人者善歌舞妙音律为仙韶院之冠宫中号为丨丨丨】
　　俗乐
　　谄心【管子滛声谄耳滛观谄目耳目之所好丨丨心之所好伤民】材女乐三千人【管子丨丨丨丨丨丨钟石丝竹之音不絶】国人傩【吕氏春秋季春之月丨丨丨注命国人傩索宫中区隅幽闇之处击鼓大呼驱除不祥如今之正歳逐除是也】野音【吕氏春秋客有以吹籁见越王者羽角宫征商不谬越王不善为丨丨而反善之】千钟【吕氏春秋宋之衰也作为丨丨齐之衰也作为大吕楚之衰也作为巫音侈则侈矣自有道者观之则失乐之情】巫音【见上】木熙【淮南子丨丨者举梧槚据句枉蝯自纵好茂叶龙夭矫燕枝拘援丰条舞扶疏龙从鸟集抟援攫肆薎防踊跃且夫观者莫不为之损心酸足彼乃始徐行防笑被衣修擢】邯郸新曲【淮南子丨丨师有出丨丨者托之李竒人皆争学之后知其非也而皆弃其曲此未始知音者也】龙舟五更之曲【文中子子游大乐闻丨丨丨丨丨丨瞿然而归曰靡靡乐也】北里靡靡【史记殷本纪于是使师涓作新滛声丨丨之舞丨丨之乐】击瓮叩缻弹筝抟髀【史记李斯传夫丨丨丨丨丨丨丨丨而歌呼呜呜快耳目者眞秦之声也】呜呜【见上】巴俞于遮【史记司马相如传丨丨宋蔡淮南丨丨注郭璞曰巴西阆中有俞水獠人居其上皆刚勇好舞汉高募此以平三秦后使乐府习之因名巴俞舞也汉书音义曰于遮歌曲名】顚歌【史记司马相如传文成丨丨注索隠曰顚歌益州顚县其人能作西南夷歌顚即滇字】激楚结风【史记司马相如传鄢郢缤纷丨丨丨丨注郭璞曰激楚歌曲也列女传曰听激楚之遗风也索隠曰激楚急风也结风回风亦急风也楚地风气既自漂疾然歌乐者犹复依激结之急风以为节其乐促迅哀切也】角抵戏【汉书武帝纪元封三年春作丨丨丨注文颖曰名此乐为角抵者两两相当角力角技艺射御故名角抵葢杂技乐也巴俞戏鱼龙蔓延之属也汉复改名平乐观】沐猴舞【汉书葢寛饶传平恩侯许伯入第丞相御史将军中二千石皆贺寛饶不行许伯请之乃往从西阶上东乡特坐许伯自酌曰葢君后至寛饶曰无多酌我我乃酒狂丞相魏侯笑曰次公醒而狂何必酒也坐者皆属目卑下之酒酣乐作长信少府檀长卿起舞为沐猴与狗鬬坐皆大笑寛饶不説仰视屋而叹曰美哉然富贵无常忽则易人此如传舍所阅多矣唯谨慎为得久君侯可不戒哉因起趋出劾奏长信少府以列卿而丨丨丨失礼不敬】海中砀极【汉书西域传赞于是广开上林穿昆明池营千门万户之宫立神明通天之台兴造甲乙之帐落以随珠和璧天子负黼扆袭翠被冯玉儿而处其中设酒池肉林以飨四夷之客作巴俞都卢丨丨丨丨漫衍鱼龙角抵之戏以观视之注晋灼曰都卢国名也李奇曰都卢体轻善缘者也砀极乐名也按漫衍后汉书作曼延】都卢【见上】漫衍鱼龙【见上】淫防【汉书叙传夫啾发投曲感耳之声合之律度丨丨而不可听者非韶夏之乐也注师古曰淫防非正之声也】化鱼化龙【后汉书礼仪志正月旦天子幸徳阳殿临轩公卿将大夫百官各陪朝贺蛮貊胡朝贡毕见属郡计吏皆陛觐庭燎宗室诸刘杂会万人以上立西面位定公纳荐太官赐食酒西入东出既定上寿计史中庭北面立太官上食赐羣臣酒食贡事御史四人执法殿下虎贲羽林弧弓撮矢陛防左右戎头偪胫启前向后左右中郎将住东西羽林虎贲将住东北五官将住中央悉坐就赐作九宾彻乐舍利从西方来戏于庭极乃毕入殿前泼水丨为比目丨跳跃水作雾鄣日毕丨成黄丨长八丈出水游戏于庭炫燿日光以两大丝绳系両柱中头间相去数丈两倡女对舞行于绳上对面道逢切肩不倾乂蹋局出身藏形于斗中钟磬并作乐毕作鱼龙曼延小黄门吹三通谒者引公卿羣臣以次拜防行出罢卑官在前尊官在后】两倡女对舞绳上【见上】藏形斗中【见上】金石类聚丝竹羣分【后汉书边让传于是招宓妃命湘娥齐倡列郑女罗扬激楚之清宫兮展新声而长歌繁手超于北里妙舞丽于阳阿丨丨丨丨丨丨丨丨被轻袿曵华文罗衣飘飖组绮缤纷】蹋地为节【后汉书东夷传韩常以五月田竟祭鬼神昼夜酒会羣聚歌舞舞辄数十人相随丨丨丨丨十月农功毕亦复如之】掸国幻人【后汉书西南夷传永寜元年丨丨王雍由调复遣使者诣阙朝贺献乐及丨丨能变化吐火自支解易牛马头又善跳丸数乃至千自言我海西人海西即大秦也掸国西南通大秦明年元会安帝作乐于庭封雍由调为汉大都尉赐印绶金银防缯各有差也】吐火【见上】自支解【见上】易牛马头【见上】跳丸【见上】蜀技【蜀志刘后主传注汉书春秋曰司马文王与禅宴为之作故丨丨旁人皆为之感怆而禅喜笑自若王谓贾充曰人之无情乃可至于是乎】摩诃兜勒【晋书乐志胡角者本以应胡笳之声后渐用之横吹有双角即胡乐也张博望入西域传其法于西京惟得丨丨丨丨一曲】口相师祖【宋书志序今鼓吹铙歌虽有章曲乐人传习丨丨丨丨所务者声不克训以义】巨象行乳神龟抃舞【宋书乐志魏晋讫江左犹有夏育扛鼎丨丨丨丨丨丨丨丨背负灵岳桂树白雪画地成川之乐焉】足以蹋天头以覆地【宋书乐志晋成帝咸康七年散骑侍郎顾臻表曰臣闻圣王制乐赞扬治道养以仁义防以邪滛上享宗庙下训黎民体五行之正音协八风以陶气以宫声正方而好义角声坚齐而准礼歌钟鼓金石之作备矣故通神至化有率舞之感移风改俗致和乐之极末世之伎设礼外之观逆行连倒头足入筥之属皮肤外剥肝心内摧敦彼行苇犹谓勿践矧伊生民而不恻怆加以四海朝觐言观帝庭耳聆雅颂之声目覩威仪之序丨丨丨丨丨丨丨丨反两仪之顺伤彜伦之大方今夷狄对岸外御为急兵食七升忘身赴难过秦之戏日禀五斗方扫神州经畧中甸若此之事不可示逺宜下太常纂僃雅乐箫韶九成惟新于盛运功德颂声永着于来叶此乃诗所以燕及皇天克昌厥后者也杂伎而伤人者皆宜除之流简俭之德迈康哉之咏清风流行民应如草此之谓也愚管之诚惟垂采察于是除高絙紫鹿跂行鼈食及齐王卷衣笮儿等乐又减其禀其后复高絙紫鹿焉】高絙紫鹿【见上】齐王卷衣【见上】笮儿【见上】三日弄具【齐书礼志元帝又诏罢丨丨丨丨今相承为百戏之具雕弄技巧增损无常】卧骑倒骑顚骑【齐书礼志论案晋中朝元会设丨丨丨丨丨丨自东华门驰往神虎门此亦角抵杂戏之流也】天台山伎【齐书乐志永明六年赤城山云雾开朗见石桥瀑布从来所罕覩也山道士朱僧标以闻上遣主书董仲民按视以为神瑞太乐令郑义泰案孙兴公赋造丨丨丨丨作莓苔石桥道士扪翠屏之状寻又省焉】鳯皇衔书【齐书乐志有丨丨丨丨伎歌辞葢鱼龙之流也元防日侍中于殿前跪取其书】好魏三祖曲【齐书萧惠基传自宋大明以来声伎所尚多郑衞淫俗雅乐正声鲜有好者惠基解音律尤丨丨丨丨丨及相和歌每奏辄赏悦不能已】妙尽奇曲一时无对【梁书羊侃传侃性豪侈善音律自造采莲棹歌两曲甚有新致姬妾侍列穷极奢靡有弹筝人陆太喜着鹿角爪长七寸儛人张净琬腰围一尺六寸时人咸推能掌中儛又有孙荆玉能反腰贴地衔得席上玉簪敇赉歌人王娥儿东宫亦赉歌者屈偶之并丨丨丨丨丨丨丨丨】掌中儛【见上】反腰贴地【见上】女学士狎客新诗为曲词【陈书张贵妃传论以宫人有文学者袁大舍等为丨丨丨后主每引宾客对贵妃等游宴则使诸贵人及女学士与丨丨共赋丨丨互相赠答采其尤艳丽者以丨丨丨被以新声选宫女有容色者以千百数令习而謌之分部迭进持以相乐其曲有玉树后庭花临春乐等大指所归皆美张贵妃孔贵嫔之容色也其畧曰璧月夜夜满琼树朝朝新】璧月琼树【见上】为愚痴【魏书前废帝纪太乐奏伎有倡优丨丨丨者帝以非雅戏诏罢之】中山王乐【魏书王叡传京都士女谄称叡美造新声而歌之名曰丨丨丨丨诏乐府合乐奏之】无愁曲【北齐书防主纪盛为丨丨之丨帝自弹胡琵琶而唱之侍和之者以百数人间谓之无愁天子】乞寒【周书宣帝纪御正武殿集百官及宫人内外命妇大列妓乐又纵胡人丨丨用水浇沃为戏乐】地厚天高【隋书音乐志高祖龙潜时颇好音乐常倚琵琶作歌二首名曰丨丨丨丨托言夫妻之义因即取之为房内曲命妇人并登歌上寿并用之职在宫内女人敎习之】玉女行觞神仙留客【隋书音乐志炀帝令乐正白明逹造新声剏万歳乐藏钩乐七夕相逢乐投壶乐舞席同心髻丨丨丨丨丨丨丨丨掷砖续命鬭鸡子鬭百草泛龙舟还旧宫长乐花及十二时等曲掩抑摧藏哀音断絶帝悦之无已谓幸臣曰多弹曲者如人多读书读书多则能撰书弹曲多即能造曲此理之当然也】弹曲多即能造曲【见上】四方散乐【隋书音乐志大业二年突厥染干来朝炀帝欲夸之总追丨丨丨丨大集东都初于芳华苑积翠池侧帝帷宫女观之有舍利先来戏于场内湏臾跳跃激水满衢鼋鼍龟鼇水人虫鱼徧覆于地又有大鲸鱼喷雾翳日倐忽化成黄龙长七八丈耸踊而出名曰黄龙变又以绳系两柱相去十丈遣二倡女对舞绳上相逢切肩而过歌舞不辍又为夏育扛鼎取车轮石臼大瓮器等各于掌上而跳弄之并二人戴竿其上有舞忽然腾透而换易之又有神鼇负山幻人吐火千变万化旷古莫俦染干大骇之自是皆于太常敎习】大鲸喷雾【见上】神鼇负山【见上】西凉女乐【隋书窦荣定传遇尉回初平朝廷颇以山东为意乃拜荣定为洛州总管以鎭之前后赐缣四十匹丨丨丨丨一部】呉乐【隋书窦荣定传以佐命功拜上柱国宁州刺史未几复为右武侯大将军寻除秦州总管赐丨丨一部】人戴兽面男为女服【隋书柳彧传正月望夜充街塞陌聚戏朋游鸣鼓聒天燎炬照地丨丨丨丨丨丨丨丨倡优杂技诡状异形以秽嫚为欢娯用鄙防为笑乐内外共观曾不相避】弄珠【隋书百济传有鼔角箜篌筝竽箎笛之乐投壶围棋樗蒱握槊丨丨之戏】此声似啼【北史隋文帝纪设亡陈女乐谓公卿等曰丨丨丨丨朕闻之甚不喜故与卿等一听亡国之音俱为永鉴焉】鬭象【旧唐书中宗纪丁丑御洛城南门观丨丨】泼寒胡戏【旧唐书中宗纪三日己丑御洛城南门楼观丨丨丨丨】分朋拔河【旧唐书中宗纪庚戌令中书门下供奉官五品已上文武三品已上并诸学士等自芳林门入集于棃园毬场丨丨丨丨帝与皇后公主亲往观之】舞马【旧唐书德宗纪宴羣臣于麟德殿设九部乐内出丨丨上赋诗一章羣臣属和】击鞠【旧唐书穆宗纪庚辰上与内官丨丨禁中有内官然坠马如物所击上恐罢鞠】驴打毬人【旧唐书敬宗纪庚申郓州进丨丨丨丨石定寛等四人】法曲弟子【旧唐书文宗纪壬寅翰林院宴李仲言赐丨丨丨丨二十人奏乐以宠之】仙韶曲【旧唐书文宗纪己酉改法曲为丨丨丨仍以伶官所处为仙韶院】回身换衣作字如画【旧唐书音乐志圣寿乐则丨丨丨丨丨丨丨丨】棃园弟子【旧唐书音乐志明皇又于听政之暇敎太常乐工子弟三百人为丝竹之戏音响齐发有一声误明皇必觉而正之号为皇帝弟子又云丨丨丨丨以置院近于禁苑之棃园】丝竹之戏【见上】立部伎坐部伎【旧唐书音乐志安乐等八舞声乐皆立奏之乐府谓之丨丨丨其余总谓之丨丨丨】鸟称万歳【旧唐书音乐志万歳乐武太后所造也武太后时宫中养丨能人言又常丨丨丨为乐以象之舞三人绯大防并画鸜鹆冠作鸟像】清乐【旧唐书音乐志后魏孝文宣武用师淮汉收其所获南音谓之清商乐隋平陈因置清商署总谓之丨丨遭梁陈亡乱所存益鲜隋室已来日益沦缺武太后之时犹存六十三曲今其辞存者惟有白雪公莫巴渝明君鳯将雏明之君铎舞白鸠白纻子夜呉声四时歌前溪阿子及欢闻团扇懊憹长史督防读曲乌夜啼石城莫愁襄阳栖乌夜飞估客杨伴雅歌骁壶常林欢三州采桑春江花月夜玉树后庭花堂堂泛龙舟等三十二曲明之君雅歌各二首四时歌四首合三十七首又七曲有声无辞上林鳯雏平调清调瑟调平折命啸通前为四十四曲存焉】六十三曲【见上】上林鳯雏【见上】乐王【旧唐书音乐志常林欢疑是宋梁间曲宋梁世荆雍为南方重鎭皆皇子为之牧江左辞咏莫不称之以为丨丨】撞木伎【旧唐书音乐志汉世有丨丨丨又有盘舞晋世加之以杯谓之杯盘舞乐府诗云妍袖陵七盘言舞用盘七枚也梁谓之舞盘伎】舞盘伎【见上】戏车轮透飞梯【旧唐书音乐志梁有长蹻伎掷倒伎跳剑伎吞剑伎今并存又有舞轮伎葢今丨丨丨者透三峡伎葢今丨丨丨之类也高絙伎葢今之戏绳者是也】长蹻伎【见上】寻橦跳剑【旧唐书恒山王承干传常命户奴数十百人专习技乐学胡人椎髻剪防为舞衣丨丨丨丨昼夜不絶鼔角之声日闻于外时左庶子于志宁右庶子孔颖逹受诏辅导志宁撰谏苑二十卷讽之颖逹又多所规奏太宗并嘉之】东朋西朋【旧唐书郝处俊传上元元年高宗御含元殿东翔鸾阁观大酺时京城四县及太常音乐分为东西两朋帝令雍王贤为丨丨周王讳为丨丨务以角胜为乐】掷倒【旧唐书王及善传髙宗时累迁左奉裕率孝敬之居春宫因宴集命宫官丨丨次至及善辞曰殿下自有乐官臣止当守职此非臣任也】裸体跳足挥水投泥【旧唐书张説传则天末年季冬为泼寒胡戏中宗尝御楼以观之至是因蕃夷入朝又作此戏説上疏谏曰臣闻韩宣适鲁见周礼而叹孔子会齐数倡优之罪列国如此况天朝乎今外蕃请和选使朝谒所望接以礼乐示以兵威虽曰戎夷不可轻易焉知无驹支之辨由余之贤哉且泼寒胡未闻典故丨丨丨丨盛德何观丨丨丨丨失容斯甚法殊鲁礼防比齐优恐非干羽柔逺之义撙俎折冲之礼自是此戏乃絶】云韶乐【旧唐书王涯传太和三年正月入为太常卿文宗以乐府之音郑卫太甚欲闻古乐命涯询于旧工取开元时雅乐选乐童按之名曰丨丨丨乐曲成涯与太常丞李廓少府监庾承宪押乐工献于梨园亭帝按之于会昌殿上悦赐涯等锦防】击铜鼓吹大角【旧唐书东谢蛮传防聚则丨丨丨丨丨丨歌舞以为乐】水嬉防舰【唐书顺宗纪侍宴鱼藻宫张丨丨丨丨宫人为櫂歌众乐间发德宗驩甚顾太子曰今日何如太子诵诗好乐无荒以为对】胡旋舞【唐书礼乐志丨丨丨舞者立毬上旋转如风】师子郎【唐书礼乐志龟兹伎有弹筝竪箜篌琵琶五弦横笛笙箫觱篥答腊鼔毛员鼓都昙鼓侯提鼔鸡娄鼔腰鼓齐鼔檐鼓贝皆一铜钹二舞者四人设五方师子髙丈余饰以方色每师子有十二人画衣执红拂首加红袜谓之丨丨丨】黄骢叠曲【唐书礼乐志帝之破窦建德也乘马名黄骢骠及征高丽死于道颇哀惜之命乐工制丨丨丨丨】道调【唐书礼乐志高宗自以李氏老子之后也于是命乐工制丨丨】圣寿【唐书礼乐志帝即位作丨丨乐以女子衣五色绣襟而舞之】难色易色【唐书百官志凡习乐立师以敎习丨丨大部伎三年而成次部二年而成丨丨小部伎一年而成】羯鼔八音之领袖【唐书礼乐志帝又好羯鼓而宁王善吹横笛达官大臣慕之皆喜言音律帝尝称丨丨丨丨丨丨丨诸乐不可方也】足舞【唐书礼乐志睿宗时婆罗门国献人倒行以丨丨仰植铦刀俯身就锋历脸下复植于背觱篥者立腹上终曲而不伤又伏伸其手二人蹑之周旋百转】伴侣曲【唐书礼乐志御史大夫杜淹曰陈将亡也有玉树后庭花有丨丨丨闻者悲泣所谓亡国之音哀以思以是观之亦乐之所起】荔枝香【唐书礼乐志帝幸骊山杨贵妃生日命小部张乐长生殿因奏新曲未有名会南方进荔枝因名曰丨丨丨】马上声【唐书礼乐志北狄乐皆丨丨之丨自汉后以为鼓吹亦军中乐马上奏之故隷鼓吹署】眞人歌【唐书礼乐志后魏乐府初有北歌亦曰丨丨丨都代时命宫人朝夕歌之】苏莫遮【唐书吕元泰传比见坊邑相率为浑脱队骏马胡服名曰丨丨丨旗鼓相当军阵势也腾逐喧噪战争象也锦绣夸竞害女工也督敛贫弱伤政体也胡服相欢非雅乐也浑脱为号非美名也】孙呉顺圣乐【唐书于頔传頔尝制顺圣乐舞献诸朝又敎女伎为八佾声态雄侈号丨丨丨丨丨云】竞度【唐书杜亚传日夜召宾客言噱流连方春南民为丨丨戏亚欲轻驶乃髤舡底使篙人衣油防衣没水不濡观沼华邃费皆千万陇西李衡在坐曰使桀纣为之不是过也既泛九曲池曵绣为颿诧曰要当称是林沼衡曰未有锦缆云何亚大慙】拍弹【唐书曹确传时帝薄于徳眤宠优人李可及可及者能新声自度曲辞调凄折京师媮薄少年争慕之号为丨丨同昌公主防毕帝与郭淑妃悼念不已可及为帝造曲曰叹百年敎舞者数百皆珠翠襐饰刻画鱼龙地衣度用缯五千倚曲作辞哀思裴回闻者皆涕下舞阕珠宝覆地帝以为天下之至悲愈宠之家尝娶妇帝曰第去吾当赐酒俄而使者负二银榼与之皆珠珍也可及慿恩横甚人无敢斥】叹百年【见上】安十十五弦【五代史死事传潞王从珂反鳯翔遣伶奴丨丨丨以丨丨谒思同欲因其懽以通意】大食小食【宋史乐志郑译之八十四调出于苏祗婆之琵琶丨丨丨丨般渉者胡语伊州石州甘州婆罗门者胡曲绿腰诞黄龙新水调者华声而用胡乐之节奏惟瀛府献仙音谓之法曲即唐之法部也凡有催衮者皆胡曲耳法曲无是也且其名八十四调者其实则有黄钟太簇夹钟仲吕林钟夷则无射七律之宫商羽而已于其中又太簇之商羽焉】般渉【见上】绿腰【见上】诞黄龙【见上】玉牕寒【宋史乐志燕乐小曲二百七十正宫十一阳生丨丨丨念边戍玉如意琼树枝鹔鹴裘塞鸿飞漏丁丁息鼙鼓劝流霞】琼树枝【见上】鹔鹴裘【见上】塞鸿飞【见上】漏丁丁【见上】仙盘露【宋史乐志燕乐南吕宫十一丨丨丨冰盘果芙蓉园林下风风雨调开月幌鳯来宾落梁尘望阳台庆年丰青騣马】芙蓉园【见上】林下风【见上】开月幌【见上】落梁尘【见上】青騣马【见上】春波緑【宋史乐志燕乐中吕宫十三上林春丨丨丨百树花寿无疆万年春击瑚栁垂丝醉红楼折红杏一园花花下醉游春归千树栁】醉红楼【见上】一园花【见上】紫兰香【宋史乐志燕乐仙吕宫九折红蕖鹊度河丨丨丨春见时猗兰殿歩瑶阶千秋乐百和香佩】佩珊珊【见上】菊花杯【宋史乐志燕乐黄钟宫十二丨丨丨翠幕新四塞清满霜画屏风折茱萸望春云苑中鹤赐征袍望回戈稻稼成泛金英】翡翠帷【宋史乐志燕乐越调八丨丨丨玉照台香旖旎红楼夜朱顶鹤得贤臣兰堂烛金镝流】香旖旎【见上】汀洲绿【宋史乐志燕乐双调十六宴琼林泛龙舟丨丨丨登髙楼麦陇雉栁如烟杨花飞王泽新玳瑁簪玉阶晓春清和人欢乐征戍回一院香一片云千万年】紫丝囊【宋史乐志燕乐林钟商十采秋兰丨丨丨留征骑塞鸿度回鹘朝汀洲雁风入松蓼花红曵珠佩遵渚鸿】紫玉箫【宋史乐志燕乐歇指调九榆塞清听秋风丨丨丨碧池鱼鹤盘旋湛思新听秋蝉月中归千家月】一林红【宋史乐志燕家小石调九月宫春折仙枝春日迟绮筵春登春台紫桃花丨丨丨喜春雨泛春池】玉钩栏【宋史乐志燕乐仙吕调十五喜清和芰荷新清世欢丨丨丨金歩摇金凿落燕引邹草芊歩玉砌整华裾海山青抚絮绵风中帆青丝骑喜同声】海山青【见上】青丝骑【见上】如蚊蚋声【宋史蛮夷传西南诸夷汉牂牁郡地至道元年其王龙汉遣其使龙光进率西南牂牁诸蛮来贡方物上因令作本国歌舞一人吹瓢笙丨丨丨丨良久数十辈连袂宛转而舞以足顿地为节询其曲则名曰水曲】水曲【见上】鼔盘【周处风土记越俗饮宴即丨丨以为乐取太素圆盘广尺六者抱以着腹以左手五指更弹之以为节舞者应节而舞】四时乐【王嘉拾遗记师涓写列代之乐造新曲以代古乐故有丨丨之丨春有离鸿去雁应苹之歌夏有明晨焦泉朱华流金之调秋有商风白云落叶吹蓬之曲冬有凝河流隂沉云之操】弄假官叅军桩【赵遴因话录肃宗宴于宫中女优有丨丨丨戏其绿衣秉简者谓之丨丨丨】踏摇娘【韦绚刘宾客嘉话录隋末有河间人皶鼻酗酒自号郎　每醉必殴击其妻妻美而善歌毎为悲怨之声辄　顿其身好事者乃为假面以写其状呼为丨丨丨今谓之谈娘】谈娘【见上】踏浑脱【苏鹗杜阳杂编上降日大张音乐集天下百戏于殿前时有妓女石火胡本幽州人也挈养女五人才八九歳于百尺竿上张弓五条令五女各居一条之上衣五色衣执防持戈舞破阵乐曲俯仰来去赴节如飞是时观者目心怯火胡立于十重朱画牀子上令诸女迭踏以至半空手中皆执五彩小帜牀子大者始一尺余俄而手足齐举为之丨丨丨歌呼抑扬若履平地上赐物甚厚文宗即位恶其太险伤神遂不复作】神仙紫云曲【张读宣室志唐明皇尝梦仙子十余辈御卿云而下立于庭各执乐器而奏之其度曲清越眞仙府之音也及乐阕有一仙人揖而言曰陛下知此乐乎此丨丨丨丨丨也今愿传授陛下为圣唐正始音与夫咸池大夏固不同矣明皇喜甚即传受焉俄而寤其余响犹若在听明皇遂命玉笛吹而习之尽得其节奏】河市乐【王曾笔録驸马都尉高懐以节制领睢阳歳久性颇奢靡而洞晓音律故声伎之妙冠于当时法部中精絶者殆不过之宋城南抵汴渠五百里有东西二桥舟车交会民居繁伙倡优杂户厥类亦众然率多鄙俚为高之伶人所轻诮每宴饮乐作必効其朴野之态以为戏玩谓之丨丨丨迄今俳优常有此戏】打标【马令南唐书后主书保大中许都县邨社竞渡毎歳端午官给防縀俾两两较其迟速胜者加以银椀谓之丨丨舟子皆籍其名】旱敎【叶梦得石林燕语金明水战不复习而诸军犹为鬼神戏谓之丨丨】

　　御定子史精华卷一百六
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷一百七
　　释道部一
　　释上
　　运转亡已天地密移【列子粥熊曰丨丨丨丨丨丨丨丨畴觉之哉故物损于彼者盈于此成于此者亏于彼损盈成亏随世随死徃来相接间不可省畴觉之哉凡一气不顿进一形不顿亏亦不觉其成不觉其亏亦如人自世至老貌色智态亡日不异皮肤爪髪随世随落非婴孩时有停而不易也间不可觉俟至后知注世皆当作生按此即楞严观河之谓又按周秦西汉以上无言佛者魏书释老志云刘歆志七略班固志艺文释氏之学所未曾纪隋书经籍志云推寻典籍自汉以上中国未传或云久已流布遭秦湮没而辞而辟之者则如北魏世祖诏云汉人刘元眞吕伯彊之徒乞胡之诞言用老庄之虚假附而益之唐傅奕云孅儿幼夫摹拟庄老宋宋祁作唐书李蔚传赞云华人之谲诞者又攘庄周列御防之説佐其髙皆以为释氏本于庄老然自白马防经以来贝叶流传于今具在皆本横行梵字译为震旦之文非剽窃老庄以成篇句也顾尝详读内典叅求宗防与老氏则秦越与列庄实伯仲岂所为三代之时久已流布遭秦湮没之説信欤抑是法不二不隔华戎有自然而合者欤今周秦西汉旣无言佛之书可编录辄择列庄之语同于宗门者着于篇而每语各着其所以同者焉】未始出吾宗【列子有神巫自齐来处于郑命曰季咸知人死生存亡祸福寿夭期以嵗月旬日如神郑人见之皆避而走列子见之而心醉而归以告壶邱子曰始吾以夫子之】
　　【道为至矣则又有至焉者矣壶子曰吾与汝无其文未既其实而固得道与众雌而无雄而又奚卵焉而以道与世抗必信夫故使人得而相汝尝试与来以予示之明日列子与之见壶子出而谓列子曰譆子之先生死矣弗活矣不可以旬数矣吾见怪焉见湿灰焉列子入涕泣沾衾以吿壶子壶子曰向吾示之以地文罪乎不誫不止是殆见吾杜徳几也尝又与来明日又与之见壶子出而谓列子曰幸矣子之先生遇我也有瘳矣灰然有生矣吾见杜权矣列子入告壶子壶子曰向吾示之以天壤名实不入而几发于踵此为杜权是殆见我善者几也尝又与来明日又与之见壶子出而谓列子曰子之先生坐不斋吾无得而相焉试斋将且复相之列子入告壶子壶子曰向吾示之以太冲莫眹是殆见吾衡气几也鲵旋之潘为渊止水之潘为渊流水之潘为渊滥水之潘为渊沃水之潘为渊汛水之潘为渊雍水之潘为渊汧水之潘为渊肥水之潘为渊是为九渊焉尝又与来明日又与之见壶子立未定自失而走壶子曰追之列子追之而不及反以报壶子曰已灭矣已失矣吾不及也壶子曰向吾示之以丨丨丨丨丨吾与之虚而猗移不知其谁何因以为茅靡因以为波流故逃也然后列子自以为未始学而归三年不出为其妻防食狶如食人于事无亲雕瑑复朴块然独以其形立防然而封戎壹以是终按酉阳杂俎曰相传云一公初谒华严严命坐顷曰尔看吾心在何所一公曰师驰白马过寺门矣又问之一公曰危乎师何为处乎刹末也华严曰聪明果不虚试复观我一公良久泚颡面赤作礼曰师得无入普贤地乎集贤校理郑符云柳中庸善易尝诣普寂公公曰筮吾心所在也柳曰和尚心在前檐第七题复问之在某处寂曰万物无逃于数也吾将逃矣尝试测之柳久之瞿然曰至矣寂然不动吾无得而知矣又诜禅师本传云日照三藏诣诜诜不迎接直责之曰僧何为俗入嚣湫处诜微矉亦不答又云夫立不可过人头岂容摽身鸟外诜曰吾前心于市后心刹末三藏果聪明者且复我日照乃弹指数十曰是境空寂诸佛从是出也又按大藏振字函第四卷云西京光宅寺慧忠国师肃宗待以师礼有西天大耳三藏到京云得他心慧眼勅令与师试验师问曰汝得他心通耶对曰不敢师曰汝道老僧即今在什麽处曰和尚是一国之师何得却去西川看竞渡师再问汝道老僧即今在什麽处曰和尚是一国之师何得却在天津桥看弄猢狲师第三问语亦同前三藏良久罔知去处师叱曰这野狐精他心通在什麽处此数公案皆与季咸相壶子一例段成式亦云恐诸书皆防窜列子事也】湿灰【见上】地文【见上】杜徳几【见上】灰然有生【见上】天壤【见上】杜权【见上】善者几【见上】太冲莫眹【见上】衡气几【见上】茅靡波流【见上】视听不用耳目【列子陈大夫聘鲁私见叔孙氏叔孙曰吾国有圣人曰非孔子邪曰是也何以知其圣乎叔孙曰吾尝闻之顔囘曰孔子能废心而用形陈大夫曰吾国亦有圣人子弗知乎曰圣人孰谓曰老之弟子有亢仓子者得之道能以耳视而目听鲁侯闻之大惊使上卿厚礼而致之亢仓子应聘而至鲁侯卑辞请问之亢仓子曰传之者妄我能丨丨丨丨丨丨不能易耳目之用鲁侯曰此增异矣其道柰何寡人终愿闻之亢仓子曰我体合于心心合于气气合于神神合于无其有介然之有唯然之音虽逺在八荒之外近在眉睫之内来干我者我必知之乃不知是我七孔四支之所觉心腹六藏之所知其自知而已矣按此即所为圆通三摩地也】视人如豕视吾如人【列子龙叔谓文挚曰子之术微矣吾有疾子能已乎文挚曰唯命所听然先言子所病之证龙叔曰吾乡誉不以为荣国毁不以为辱得而不喜失而不忧视生如死视富如贫丨丨丨丨丨丨丨丨处吾之家如逆旅之舎观吾之乡如戎蛮之国凡此众疾爵赏不能劝刑罚不能威盛衰利害不能易哀乐不能移固不可事国君交亲友御妻子制仆此奚疾哉奚方能巳之乎文挚乃命龙叔背明而立文挚自后向明而望之既而曰嘻吾见子之心矣方寸之地虚矣几圣人也子心六孔流通一孔不逹今以圣智为疾者或由此乎注文挚春秋时宋国良医按此即吾手何如佛手吾脚何如驴脚之説也】废而任之【列子孟孙阳问杨子曰有人于此贵生爱身以蕲不死可乎曰理无不死以蕲久生可乎曰理无久生生非贵之所能存身非爱之所得厚且久生奚为五情好恶古犹今也四体安危古犹今也世事苦乐古犹今也变易治乱古犹今也既闻之矣既见之矣既更之矣百年犹厌其多况久生之苦也乎孟孙阳曰若然速亡愈于久生则践锋刃入汤火得所志矣杨子曰不然既生则丨丨丨丨究其所欲以俟于死将死则废而任之究其所之以放于尽无不废无不任何遽迟速于其间乎按此即贵舍生而又禁自贼其生之防也坐脱立亡于师有分祖师的的意未梦见在谓其不能废而任之也】秋毫大太山小殇子寿彭祖天【庄子天下莫大于秋毫之末而太山为小莫寿乎殇子而彭祖为夭天地与我并生而万物与我为一按芥子须弥阎浮枣叶此其义也】心斋【庄子顔囘曰囘之家贫唯不饮酒不茹荤者数月矣若此则可以为斋乎曰是祭祀之斋非丨丨也囘曰敢问心斋仲尼曰若一志无听之以耳而听之以心无听之以心而听之以气听止于耳心止于符气也者虚而待物者也惟道集虚虚者心斋也按此即禅那波罗蜜也日观水观皆听之以气俾道集于虚也】惟道集虚【见上】以无知知【庄子闻以有翼飞者矣未闻以无翼飞者也闻以有知知者矣未闻丨丨丨丨者也按此即防落第八识方得眞实谛之防也】防足犹遗土【庄子物视其所一而不见其所防视丨其丨丨丨丨也按释氏所以截体称髓也】县觧火传【庄子老死秦失吊之三号而出弟子曰非夫子之友邪曰然然则吊焉若此可乎曰然始也吾以为其人也而今非也向吾入而吊焉有老者哭之如哭其子少者哭之如哭其母彼其所以防之必有不蕲言而言不蕲哭而哭者是遁天倍情忘其所受古者谓之遁天之刑适来夫子时也适去夫子顺也安时而处顺哀乐不能入也古者谓是帝之丨丨指穷于为薪丨丨也不知其尽也按此即列子废而任之谓也安时处顺犹云废而任之现在如来也县觧火传过去与未来也】有人之形无人之情【庄子丨丨丨丨丨丨丨丨有人之形故羣于人无人之情故是非不得于身乎小哉所以属于人也謷乎大哉独成其天按有人之形无人之情至此则五波罗蜜已究竟而般若波罗蜜在其中圆而通之则形情多忘而有无胥泯也】翛然而徃翛然而来【庄子古之真人不知説生不知恶死其出不防其入不距丨丨丨丨丨丨丨丨而已矣不忘其所始不求其所终受而喜之忘而复之是之谓不以心捐道不以人助天是之谓真人按头头无取舍处处勿争乖其斯之谓欤】尊足者存【庄子无趾曰吾唯不知务而轻用吾身吾是以亡足今吾来也犹有丨丨丨丨吾是以务全之也按截指竪指尊指者存也断臂求道务全尊臂也】万化而未始有极【庄子特犯人之形而犹喜之若人之形者丨丨丨丨丨丨丨也其为乐可胜计耶按即狗子皆有佛性又所为下地狱即下者也】外物外生朝彻见独【庄子南伯子葵曰道可得学邪曰恶恶可子非其人也夫卜梁倚有圣人之才而无圣人之道我有圣人之道而无圣人之才吾欲以教之庶几其果为圣人乎不然以圣人之道告圣人之才亦昜矣吾犹守而告之参日而后能外天下已外天下矣吾又守之七日而后能丨丨已外物矣吾又守之九日而后能丨丨已外生矣而后能丨丨朝彻而后能丨丨见独而后能无古今无古今而后能入于不死不生杀生者不死生生者不生其为物无不将也无不迎也无不毁也无不成也其名为撄宁撄宁也者撄而后成者也南伯子葵曰子独恶乎闻之曰闻诸副墨之子副墨之子闻诸洛诵之孙洛诵之孙闻之瞻明瞻明闻之聂许聂许闻之需役需役闻之于讴于讴闻之元冥元冥闻之参寥参寥闻之疑始按外物外生朝彻见独则戒定慧之义也副墨以下云云者则实无所得不可思议之谓也】无为首生为脊死为尻【庄子子祀子舆子犂子来四人相与语曰孰能以丨丨丨以丨丨丨以丨丨丨孰知死生存亡之一体者吾与之友矣四人相视而笑莫逆于心遂相与为友俄而子舆有病子祀徃问之曰哉夫造物者将以予为此拘拘也曲偻发背上有五管颐隐于齐肩髙于顶句赘指天隂阳之气有沴其心间而无事跰而鉴于井曰嗟乎夫造物者又将以予为此拘拘也子祀曰女恶之乎曰亡予何恶浸假而化予之左臂以为鸡予因以求时夜浸假而化予之右臂以为弹予因以求鸮炙浸假而化予之尻以为轮以神为马予因而乘之岂更驾哉且夫得者时也失者顺也安时而处顺哀乐不能入也此古之所谓县觧也而不能自觧者物有结之且夫物不胜天久矣吾尤何恶焉俄而子来有病喘喘然将死其妻子环而泣之子犂往问之曰叱避无怛化倚其戸与之语曰哉造化又将奚以汝为将奚以汝适以汝为防肝乎以汝为虫臂乎子耒曰父母于子东西南北唯命是从隂阳于人不翅于父母彼近吾死而我不聼我则悍矣彼何罪焉夫大块载我以形劳我以生佚我以老息我以死故善吾生者乃所以善吾死也今大冶铸金金踊跃曰我且必为镆铘大冶必以为不祥之金今一犯人之形而曰人耳人耳夫造化者必以为不祥之人今一以天地为大鑪以造化为大冶恶乎往而不可哉成然寐蘧然觉按无为首生为死为尻究竟此义则常乐我净矣由是而充之以至于鸡弹轮马防肝虫臂则蛤中一佛二菩萨勿第作感应因縁观也又按罗大经鹤林玉露曰禅家有观白骨法谓静坐澄虑存想自身血肉腐壊唯存白骨与吾相离自一尺以至寻丈要见形神元不相属则自然超脱矣余观庄子浸假而化予之左臂以为鸡予因此求时夜浸假而化予之右臂以为弹予因以求鸮炙浸假而化予之尻以为轮以神为马予因而乘之岂更驾哉浸渐也假借也葢积渐假借化此身为异物则神与形离超然无所往而不可矣又何疾又何病于拘拘哉视白骨之法盖本于此佛法出于老庄于此尤信】鸡弹轮马防肝虫臂【见上】在蝼蚁在稊稗在瓦甓【庄子东郭子问于庄子曰所谓道恶乎在庄子曰无所不在东郭子曰期而后可庄子曰丨丨丨曰何其下耶曰丨丨丨曰何其愈下耶曰丨丨丨曰何其愈甚耶曰在屎溺按如何是佛干屎橛辞防皆合】无言【庄子言丨丨终身言未尝言终身不言未尝不言按此即击地公案】西方之教【文中子或问佛子曰圣人也曰其教何如曰丨丨丨丨也中国则泥】金人【史记匈奴传汉使骠骑将军去病将万骑出陇西过焉支山千余里击匈奴破得休屠王祭天丨丨注正义曰金人即金佛像是其遗法立以为祭天主也按魏书释老志云金人率长丈余不祭祀但烧香礼拜而已此则佛道流通之渐也】身毒【史记大宛传大夏东南有丨丨国注索隐曰身音干毒音笃孟康云即天竺也所谓浮图胡也正义曰万震南州志云地方三万里佛道所出其国王居城郭殿皆雕文刻镂街曲市里各有行列左右诸大国凡十六皆共奉之以天地之中也浮屠经云临儿国王生隠屠太子父曰屠头邪母曰莫邪屠身色黄髪如青丝乳有青色爪赤如铜始莫邪梦白象而孕及生从母右脇出生有髪堕地能行七歩又云太子生时有二龙王左右吐水一龙水暖一龙水冷遂成二池今犹一冷一暖初行七歩处琉璃上有太子脚迹见在生处名祗洹精舍在舍衞国南四里是长者须逹所起又有阿输迦树是夫人所攀生太子树也括地志云沙祗大国即舍衞国也在月氏南万里即波斯匿王浚处此国其九十种知身后事城有祗树给孤园又云天竺国有东西南北中央天竺国国方三万里去月氏七千里大国属凡二十一天竺在昆仑山南大国也治城临恒水又云阿耨逹山亦名建末达山一名昆仑山水出一名拔扈利水一名恒伽阿即经称恒河者也自昆仑山以南多是平地而下湿土肥良多种稲四熟留役駞马粒亦极大又云佛上忉利天为母説法九十日波思匿王思欲见佛即刻牛头旃檀像置精舍内佛坐此像是众象之始后人所法也佛上天青梯今变为石没入地唯余十二蹬蹬间二尺余彼耆老言梯入地尽佛法灭又云王舍国胡语曰罪悦祗国其国灵鹫山胡语曰耆阇崛山山是青石石头似鹫鸟名耆阇鹫也崛山石也山周四十里外周围水佛于此坐禅及诸阿难等俱在此坐又云小姑石石上有石室者佛坐其中天帝释以四十二事问佛佛一一以指画石其迹尚存又于山上起塔佛昔将阿难在此上山四望见福田疆畔因制七条衣割截之法于此今架裟衣是也】天地之中【见上】乳有青色爪赤如铜【见上】堕地能行七歩【见上】二龙吐水【见上】阿输迦树【见上】阿耨达山【见上】恒河【见上】上忉利天为母説法【见上】牛头旃檀像【见上】上天青梯【见上】梯入地尽佛法灭【见上】耆阇崛【见上】福田衣【见上】设华葢以祠【后汉书桓帝纪丨丨丨丨丨浮图老子注浮图今佛也】此但革囊盛血【后汉书襄楷传或言老子入夷狄为浮屠浮屠不三宿桑下不欲久生恩爱精之至也天神遗以好女浮屠曰丨丨丨丨丨丨遂不盻之其守一如此乃能成道】不三宿桑下【见上】仁祠【后汉书楚王英传英少时好游侠交通宾客晚而更喜黄老学为浮屠斋戒祭祀八年诏令天下死罪皆入缣赎英遣郎中令奉黄缣白纨三十匹诣国相曰托在籓辅过恶累积欢喜大恩奉送缣帛以赎愆罪国相以闻诏报曰楚王诵黄老之微言尚浮屠之丨丨洁斋三月与神为誓何嫌何疑当有悔吝其还赎以助伊蒲塞桑门之盛馔】助伊蒲塞桑门盛馔【见上】长丈六尺而黄金色【后汉书西域传世传明帝梦见金人长大顶有光明以问羣臣或曰西方有神名曰佛其形丨丨丨丨丨丨丨丨帝于是遣使天竺问佛道法遂于中国图画形象焉楚王英始信其术中国因此颇有奉其道者后桓帝好神数祀浮屠老子百姓稍有奉者后遂转盛】理絶人区事出天外【后汉书西域传论佛道神化兴自身毒而二汉方志莫有称焉张骞但着地多暑湿乘象而战班勇虽列其奉浮图不杀伐而精文善法导达之功靡所传述余闻之后説也其国则殷乎中土玉烛和气灵圣之所防集贤懿之所挺生神迹诡怪则丨丨丨丨感验明显则丨丨丨丨而骞超无闻者岂其道闭往运数开叔叶乎不然何诬异之甚也汉自楚英始盛斋戒之祀桓帝又修华葢之饰将微义未译而但神明之邪详其清心释累之训空有兼遣之宗道书之流也且好仁恶杀躅敝崇善所以贤达君子多爱其法焉然好大不经竒谲无已虽邹衍谈天之辩庄周蜗角之论尚未足以槩其万一又精灵起灭因报相寻若晓而昧者故通人多惑焉葢导俗无方适物异会取诸同归措夫疑説则大道通矣】精文善法【见上】清心释累之训空有兼遣之宗【见上】白净王摩邪夫人【后汉书西域传论注本行经曰释迦菩萨在兜率陁天为诸天无量无邉诸众説法又观我今何处成道利益众生乃观见宜于南阎浮提生有大利益又云谁中与我为父母者观见宜于天竺刹利种迦毗罗城丨丨丨丨丨丨丨可为父母又云四生之中何生利益观见同众生胎生我若化生诸外道等即诽谤我是幻术也尔时菩萨观已示同诸天五衰相现命诸同侣波斯匿王等诸王中生皆作国王与我为檀越命阿难及诸人等司生为弟子命舍利佛等外道中生我成道时当受我化囘邪入正又有无量众生同随菩萨于天竺受生多所利益也】舒五指为五师子儿【后汉书西域传论注湼槃经曰阿阇王令醉象蹋佛佛以慈善根力丨其丨丨遂丨丨丨丨丨尔时醉象惶惧而退又百羣贼刼夺人庶波斯匿王收捉剜其两目弃入阬中尔时羣贼苦痛不已同时发声念南无佛陁达摩佛以慈善根力雪山吹药令入贼眼皆悉平复如本】雪山吹药【见上】四大海水入一毛孔【后汉书西域传论注维摩经曰以丨丨丨丨丨丨丨丨中不挠鱼鼈等而彼大海本相如故又舎利佛往不思议菩萨断取三千大千国界如陶家轮着右掌中掷过恒河沙国界之外其中众生不觉不知又复还本处都不使人有往来相按国界本作世界唐人避太宗讳改】断取三千大千国界掷过恒河沙国界外【见上】五百宝葢合成一葢徧覆大千【后汉书西域传论注维摩经曰尔时毗邪离有长者子名曰宝积与丨丨长者子俱持七丨丨来诣佛所头靣礼足各以其葢共供养佛佛威神力令诸宝葢丨丨丨丨丨丨三千丨丨国界诸须弥山乃至日月星宿并十方诸佛説法皆现于宝葢中又维摩诘三万二千师子坐髙八万四千由旬髙广严净来入维摩方丈室包容无所妨碍又四大海水入毛孔须弥山入芥子等也】维摩丈室【见上】须弥山入芥子【见上】浴佛【吴志刘繇传笮融督广陵彭城大起浮图祠以铜为人黄金涂身衣以锦采垂铜槃九重下为重楼阁道可容三千余人悉课读佛经令界内及旁郡人有好佛者听受道复其他役以招致之由此逺近前后至者五千余人戸每丨丨多设酒饭布席于路经数十里民人来观及就食且万人费以巨亿】立精舍殿内【晋书孝武帝纪帝初奉佛法丨丨丨于丨丨引诸沙门以居之】五诫为教【晋书会稽文孝王道子传佛者清逺元虚之神以丨丨丨丨】腹孔出光照于一室【晋书佛图澄传善诵神咒能役使鬼神丨旁有一丨常以絮塞之每夜读书则拔絮孔中丨丨丨丨丨丨又常斋时平旦至流水侧从腹旁孔中引出五脏六腑洗之讫还内腹中】洗脏腑【见上】鉢生青莲花【晋书佛图澄传勒召澄试以智术澄即取鉢盛水烧香咒之湏臾丨中丨丨丨丨光色曜日勒由此信之按勒石勒】勑龙取水【晋书佛图澄传襄国城堑水源在城西北五里其水源暴竭勒问澄何以致水澄曰今当丨丨丨丨乃与弟子法首等数人至故泉源上坐绳牀烧安息香呪愿数百言如此三日水然微流有一小龙长五六寸许随水而来诸道士竞往视之有顷水大至隍堑皆满】相轮铃音【晋书佛图澄传刘曜遣从弟岳攻勒勒遣石季龙距之岳败退保石梁坞季龙坚栅守之澄在襄国忽叹曰刘岳可悯弟子法祚问其故澄曰昨日亥时岳已败被执果如所言及曜自攻洛阳勒将救之其羣下咸諌以为不可勒以访澄澄曰丨丨丨丨云秀支替戻冈仆谷劬秃当此羯语也秀支军也替戻冈出也仆谷刘曜胡位也劬秃当捉也此言军出捉得曜也又令一童子絜斋七日取麻油合胭脂躬自研于掌中举手示童子粲然有辉童子惊曰有军马甚众见一人长大白晳以朱丝防其肘澄曰此即曜也勒甚悦遂赴洛距曜生擒之】秀支替戻冈仆谷劬秃当【见上】麻油研掌粲然有辉【见上】取杨枝沾水洒呪遂苏【晋书佛图澄传勒爱子斌暴病死将殡勒叹曰朕闻虢太子死扁鹊能生之今可得効乎乃令告澄澄丨丨丨丨丨丨而丨之就执斌手曰可起矣因此丨丨有顷平复】五明【晋书鸠摩罗什传博览丨丨诸论及阴阳星算莫不必尽妙逹吉凶言若符契】举匕进针与常食不别【晋书鸠摩罗什传兴尝谓罗什曰大师听明超悟天下莫二何可使法种少嗣遂以伎女十人逼令受之尔后不住僧坊别立解舍诸僧多效之什乃聚针盈鉢引诸僧谓之曰若能见效食此者乃可畜室耳因丨丨丨丨丨丨丨丨丨诸僧愧服乃止按兴姚兴】舌不烂【晋书鸠摩罗什传死于长安姚兴于逍遥园依外国法以火焚尸薪灭形碎惟丨丨丨】灌佛【宋书刘敬宣传四月八日敬宣见众人丨丨乃下头上金镜以为母灌】鹿野灵鹫坚固庵罗【宋书谢灵运传敬承圣诰防窥前经山野昭旷聚落羶腥故大慈之誓拯羣物之沦倾岂寓地而空言必有贷以善成钦丨丨之华苑羡丨丨之名山企丨丨之贞林希丨丨之芳园虽粹容之缅邈谓哀音之恒存建招提于幽峯冀振锡之息肩庶镫王之赠席想香积之惠餐事在而思通理匪絶而可温注鹿苑説四真谛处灵鹫山説般若法华处坚固林説泥洹处庵罗园説不思议处今旁林蓺园制苑彷佛在昔依然托想虽粹容缅邈哀音若存也招提谓僧不能常住者可持作坐处也所谓息肩镫王香积事出维摩经】招提【见上】镫王赠席香积惠餐【见上】丽塔【宋书谢灵运传谢丨丨于郊郭殊世间于城傍欣见素以抱朴果甘露于道】甘露道场【见上】观三世以其梦抚六度以取道【宋书谢灵运传苦节之僧明发怀抱事绍人徒心通世表是游是憩倚石构草寒暑有移至业莫矫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乗恬知以寂泊含和理之窈窕指东山以冥期实西方之潜兆虽一日以千载犹恨相遇之不早注谓昙防法流二法师也按六度谓布施持戒忍辱精进静虑智慧各造其极也梵书谓之檀波罗蜜尸罗波罗蜜羼提波罗蜜毘棃耶波罗蜜禅那波罗蜜般若波罗蜜】散华霏防流香飞越【宋书谢灵运传安居二时冬夏三月远僧有来近众无阙法鼓即响颂偈清发丨丨丨丨丨丨丨丨析旷刼之微言説像法之遗防乘此心之一豪济彼生之万理启善趣于南倡归清畅于北机非独防于予情谅佥感于君子】得道应湏慧业【宋书谢灵运传太守孟顗事佛精恳而为灵运所轻尝谓顗曰丨丨丨丨丨丨丈人生天当在灵运前成佛必在灵运后顗深恨此言】诵经千遍免刑【宋书王元谟传上大举北征以元谟为寜朔将军前锋入河受辅国将军萧斌节度元谟向碻磝戍主奔走遂围滑台积旬不克麾下散亡畧尽萧斌将斩之沈庆之固諌乃止初元谟始将见杀梦人告曰诵观音经千遍则免既觉诵之得千遍明日将刑诵之不辍忽传呼停刑】因造前定果报指期【宋书顾顗之传天竺遗文星华方策丨丨丨丨丨丨丨丨贫豪莫差修夭无爽】草腐入天【宋书周朗传自释氏流敎其来有源渊检精测固非深矣舒引容润既亦广矣然习慧者日替其修束诫者月繁其过遂至糜散锦帛侈饰车从复假粗医术托杂卜数延姝满室置酒浃堂寄夫托妻者不无杀子乞儿者继有而犹倚灵假像背亲傲君欺费疾老震损宫邑是乃外刑之所不容戮内敎之所不悔罪而横天地之间莫不紏察人不得然岂其鬼欤今宜申严佛律裨重国令其疵恶显著者悉皆罢遣除则随其蓺行各为之条使禅义经诵人能其一食不过蔬衣不出布若应更度者则令先习义行本其神心必能丨丨丨丨竦精以往者虽侯王家子亦不宜拘】习慧束诫【见上】立顿悟义【宋书天竺迦毘黎国传宋世名僧有道生彭城人也父为广武令生出家为沙门法大弟子幼聪悟年十五便能讲经及长有异解丨丨丨丨人推服之】白学黑学【宋书天竺迦毘黎国传慧琳者秦郡人姓刘氏少出家住冶城寺有才章兼外内之学为庐陵王义眞所知尝着均善论其词曰有丨丨先生以为中国圣人经纶百世其徳矣智周万变天人之理尽矣道无隠防敎防遗筌聪叡廸哲何负于殊论哉有丨丨道士陋之谓不照幽冥之途弗及来生之化虽尚虚心未能虚事不逮西域之深也于是白学访其所以不逮云尔又释迦闗无穷之业拔重闗之险陶方寸之虑宇宙不足盈其明设一慈之救羣生不足胜其化叙地狱则民惧其罪敷天堂则物欢其福指泥洹以长归乘法身以遐览神变无不周灵泽靡不覃先觉翻翔于上世后悟腾翥而不绍坎井之局何以识大方之家乎】兼外内学【见上】泥洹长归法身遐览【见上】鬭塲襌师窟东安谈议林【宋书天竺迦毘黎国传元嘉中又有慧严慧议道人并住东安寺学行精整为道俗所推时鬭塲寺多禅僧京师为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】多出新经见重内学【宋书天竺迦毘黎国传大明中外国沙门摩诃衍苦节有精理于京都丨丨丨丨胜鬘经尤丨丨丨丨】赋食行水躬亲其事【齐书竟陵王子良传与文惠太子同好释氏甚相友悌子良敬信尤笃数于邸园营斋戒大集朝臣众僧至于丨丨丨丨或丨丨丨丨世颇以为失宰相体】造经呗新声【齐书竟陵王子良传招致名僧讲论佛法丨丨丨丨丨道俗之盛江左未有也】诵经感梦见优昙鉢华【齐书竟陵王子良传世祖不豫诏子良甲仗入延昌殿侍医药子良启进沙门于殿戸前丨丨世祖为丨丨丨丨丨丨丨子良按佛经宣防使御府以铜为华插御牀四角】三宗【齐书周颙传颙音辞辩丽出言不穷宫商朱紫发口成句泛渉百家长于佛理着丨丨论立空假名立不空假名设不空假名难空假名设空假名难不空假名假名空难二宗又立假名空西凉州智林道人遗颙书曰此义防趣似非始开妙声中絶六七十载贫道年二十时便得此义窃每欢喜无与共之年少见长安耆老多云闗中髙胜乃旧有此义当法集盛时能深得斯趣者本无多人过江东畧是无一贫道捉尘尾来四十余年东西讲説谬重一时余义颇见宗录唯有此涂白黑无一人得者为之发病非意此音猥来入耳始是真实行道第一功徳其论见重如此】真实行道第一功德【见上】周妻何肉【齐书周颙传时何亦精信佛法无妻妾太子问颙卿精进何如何颙曰三涂八难共所未免然各有其累太子曰所累伊何对曰丨丨丨丨】罪髙佛图有何功徳【齐书虞愿传帝以故宅起湘宫寺费极奢侈以孝武庄严刹七层帝欲起十层不可立分为两刹各五层新安太守巢向之罢郡还见帝曰卿至湘宫寺未我起此寺是大功徳愿在侧曰陛下起此寺皆是百姓卖儿贴妇钱佛若有知当悲哭哀悯丨丨丨丨丨丨丨丨尚书令袁粲在坐为之失色帝乃怒使人驱下殿愿徐去无异容】净妙【齐书顾欢传欢著论曰道经云老子入闗之天竺维衞国国王夫人名曰丨丨老子因其昼寝乘日精入净妙口中后年四月八日夜半时剖左掖而生坠地即行七歩于是佛道兴焉】在鸟鸟鸣在兽兽吼【齐书顾欢传岂伊同人爰及异物鸟王兽长徃往是佛无穷世界圣人代兴或昭五典或布三乘丨丨而丨丨丨丨而丨丨敎华而华言化夷而夷语耳】注经讲义【齐书刘虬传虬精信释氏衣麤布衣礼佛长斋丨法华丨自丨佛丨以江陵西沙洲去人远乃徙居之】探机扣寂以大苞小【齐书髙逸传论史臣曰顾欢论夷夏优老而劣释佛法者理寂乎万古迹兆乎中世渊源浩博无始无边宇宙之所不知数量之所不尽盛乎哉真大士之立言也丨丨丨丨有感必应丨丨丨丨无细不容若乃儒家之敎仁义礼乐仁爱义宜礼从乐和而已今则慈悲为本常乐为宗施舎惟机低举成敬儒家之敎宪章祖述引古证今于学易悟今树以前因报以后果业行交酬连璅相袭阴阳之敎占气歩景授民以时知其利害今则耳眼洞达心智他通身为奎井岂俟甘石法家之敎出自刑理禁奸止邪明用赏罚今则十恶所坠五及无间刃树剑山焦汤猛火造受自贻罔或差贰墨家之敎遵上俭薄磨踵灭顶且犹非吝今则肤同断瓠目如井星授子捐妻在鹰庇鸽从横之敎所贵权谋天日连环归乎适变今则一音万斛无待户説四辩三会咸得吾师杂家之敎兼有儒墨今则五时所宣于何不尽农家之敎播植耕耘善相五事以艺九谷今则郁单稉稻已异阎浮生天果报自然饮食道家之敎执一虚无得性亡情凝神勿扰今则波若无照万法皆空岂有道之可名宁余一之可得道俗对校真假将讐释理奥藏无往而不有也能善用之即真是俗】慈悲常乐【见上】前因后果【见上】他通【见上】刃树剑山焦汤猛火【见上】授子捐妻在鹰庇鸽【见上】一音万斛四辩三会【见上】郁单稉稻已异阎浮生天果报自然饮食【见上】波若无照万法皆空【见上】四部无遮大会【梁书武帝纪舆驾幸同防寺设丨丨丨丨丨丨】乞受菩萨戒【梁书江革传时髙祖盛于佛敎朝贤多启求受戒革精信因果而髙祖未知谓革不奉佛敎乃赐革觉意诗五百字云惟当勤精进自彊行胜修岂可作底突如彼必死囚以此告江革并及诸贵游又手敕云世间果报不可不信岂得底突如对元延明邪革因启丨丨丨丨丨按江革为魏元延明所执不屈故云岂得底突如对元延明】见苦断习证灭循道明因辨果偶凡成圣【梁书王规传褒着幼训以诫诸子云道家则堕支体黜聪明弃义絶仁离形去智释氏之义丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨斯虽为敎等差而义归汲引吾始乎幼学及于知命既崇周孔之敎兼循老释之谈江左以来斯业不坠汝能修之吾之志也按褒规子】神光自树而起俄见佛像【梁书滕昙防传每至忌日思慕不自堪昼夜哀恸其门外有冬生树二株时忽有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨及夹侍之仪容光显著自门而入昙恭家人大小咸共礼拜乆之乃灭】先燔鬓髪【梁书刘勰传勰为文长于佛理京师寺塔及名僧碑志必请勰制文有敕与慧震沙门于定林寺撰经证功毕遂启求出家丨丨丨丨以自誓敕许之乃于寺变服改名慧地】鹿趋鸟集【梁书何传至吴居虎邱西寺讲经论学徒复随之东境守宰经途者莫不毕至常禁杀有虞人逐鹿丨径来丨伏而不动又有异丨如鹤红色丨讲堂驯狎如家禽焉初开善寺藏法师与防遇于秦望后还都卒于钟山其死日在般若寺见一僧授香奁并函书云呈何居士言讫失所在防开函乃是大庄严论世中未有又于寺内立明珠柱乃七日七夜放光太守何远以状启昭明太子钦其徳遣舎人何思澄致手令以褒羙之】明珠柱放光【见上】心力勇猛能精死生【梁书刘歊传歊幼时尝独坐空室有一老公至门谓歊曰丨丨丨丨丨丨丨丨但不得久滞一方耳因弹指而去歊既长精心学佛有道人释寳志者时人莫测也遇歊于兴皇寺惊起曰隐居学道清净登佛如此三説】隐居学道清净登佛【见上】环绕礼忏六时不辍【梁书庾诜传晚年以后尤遵释敎宅内立道塲丨丨丨丨丨丨丨丨诵法华经每日一遍后夜中勿见一道人自称愿公容止甚异呼诜为上行先生授香而去中大通四年因昼寝忽惊觉曰愿公复来不可久住顔色不变言终而卒时年七十八举室咸闻空中唱上行先生已生弥陀净域矣】上行先生已生弥陀净域【见上】阿育王像【梁书扶南国传晋咸和中丹阳尹髙悝行至张侯桥见浦中五色光长数尺不知何怪乃令人于光处掊视之得金像未有光趺悝乃下车载像还至长干巷首牛不肯进悝乃令驭人任牛所之牛径牵车至寺悝因留像付寺僧每至中夜常放光明人闻空中有金石之响经一嵗捕鱼人张系世于海口忽见有铜花趺浮出水上系世取送县县以送台乃施像足宛然合会简文咸安元年交州合浦人董宗之采珠没水于底得佛光艶交州押送台以施像又合焉自咸和中得像至咸安初歴三十余年光趺始具初髙悝得像后西域胡僧五人来诣悝曰昔于天竺得丨丨丨造丨来至邺下值胡乱埋像于河边今寻覔失所五人尝一夜俱梦见像曰已出江东为髙悝所得悝乃送此五僧至寺见像嘘欷涕泣像便放光照烛殿宇又瓦官寺慧邃欲模写像形寺主僧尚虑亏损金色谓邃曰若能令像放光囬身西向乃可相许慧邃便恳到拜请其夜像即转坐放光回身西向明旦便许模之像趺先有外国书莫有识者后有三藏郍求跋摩识之云是阿育王为第四女所造也及大同中出旧塔舎利勅市寺侧数百家宅地以广寺域造诸堂殿并瑞像周囬阁等穷于轮奂焉其图诸经变并吴人张繇运手繇丹青之工一时冠絶】转坐放光回身西向【见上】阿育王为第四女所造【见上】佛发青而细犹如藕茎丝【梁书扶南国传又言其国有佛发长一丈二尺诏遣沙门释云宝随使往迎之先是三年八月髙祖改造阿育王寺塔出旧塔下舎利及佛爪髪髪青绀色众僧以手伸之随手长短放之则旋屈为蠡形案僧伽经云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨佛三昧经云我昔在宫沐头以尺量发长一丈二尺放已右旋还成蠡文则与髙祖所得同也】发成蠡文【见上】一日一夜造八万四千塔【梁书扶南国传阿育王即铁轮王王阎浮提一天下佛灭度后丨丨丨丨役鬼神丨丨丨丨丨丨此即其一也吴时有尼居其地为小精舎孙琳寻毁除之塔亦同泯吴平后诸道人复于旧处建立焉晋中宗初渡江更修饰之至简文咸安中使沙门安法师程造小塔未及成而亡弟子僧显继而修立至孝武太元九年上金相轮及承露其后西河离石县有胡人刘萨何遇疾暴亡而心下犹暖其家未敢便殡经十日更苏説云有两吏见录向西北行不测远近至十八地狱随报重轻受诸楚毒见观世音语云汝缘未尽若得活可作沙门洛下齐城丹阳会稽并有阿育王塔可往礼拜若寿终则不堕地狱语竟如堕髙岩忽然醒悟因此出家名慧达游行礼塔次至丹阳未知塔处乃登越城四望见长千里有异气色因就礼拜果是育王塔所屡放光明由是定知必有舎利乃集众就掘之入一丈得三石碑并长六尺中一碑有铁函函中有银函函中又有金函盛三舎利及爪发各一枚发长数尺即迁舎利近北对简文所造塔西造一层塔十六年又使沙门僧尚伽为三层即髙祖所开者也初穿土四尺得龙窟及昔人所舍金银镮钏钗镊等诸杂宝物可深九尺许方至石磉磉下有石函函内有铁壶以盛银坩坩内有金镂罂盛三舎利如粟粒大圆正光洁函内又有琉璃椀内得四舎利及发爪爪有四枚并为沈香色至其月二十七日髙祖又到寺礼拜设无防大会大赦天下是日以金鉢盛水泛舎利其最小者隐鉢不出髙祖礼数十拜舎利乃于鉢内放光旋囬久之乃当鉢中而止髙祖问大僧正慧念今日见不可思议事不慧念答曰法身常住湛然不动髙祖曰弟子欲请一舎利还台供养至九月五日又于寺设无防大会遣皇太子王侯朝贵等奉迎是日风景明和京师倾属观者百数十万人所设金银供具等物并留寺供养并施钱一千万为寺基业至四年九月十五日髙祖又至寺设无防大会竪二刹各以金罂次玉罂重盛舎利及爪发内七宝塔中又以石函盛宝塔分入两刹下及王侯妃主百姓富室所舍金银镮钏等珍宝充积十一年十一月二日寺僧又请髙祖于寺发般若经题尔夕二塔俱放光明敕镇东将军邵陵王纶制寺大功德碑文先是二年改造会稽鄮县塔开旧塔出舎利遣光宅寺释敬脱等四僧及舎人孙照暂迎还台髙祖礼拜竟即送还县入新塔下此县塔亦是刘萨何所得也】法身常住湛然不动【见上】师子国玉像【梁书师子国传晋义熙初始遣献玉像经十载乃至像髙四尺二寸玉色洁润形制殊特殆非人工此像歴晋宋世在瓦官寺寺先有徴士戴安道手制佛像五躯及顾长康维摩畵图世人谓为三絶至齐东昏遂毁玉像前截臂次取身为嬖妾潘贵妃作钏】习成实论义【陈书王固传清虚寡欲居防以孝闻又崇信佛法及丁所生母忧遂终身蔬食夜则坐禅昼诵佛经兼丨丨丨丨丨而于元言非所长尝聘于西魏因宴飨之际请停杀一羊羊于固前跪拜又宴于昆明池魏人以南人嗜鱼大设罟网固以佛法咒之遂一鳞不获】羊跪拜【见上】一鳞不获【见上】黄金胜地【陈书江总传奉盛徳之鸿祀寓安禅之古寺实豫章之旧圃成丨丨之丨丨】喜园乐树【陈书江总传尔乃野开灵塔地筑禅居丨丨迢遰丨丨扶踈经行籍草宴坐临渠持戒振锡度影甘蔬坚固之林可喻寂灭之塲蹔如】持戒振锡度影甘蔬【见上】四辩三乘十纒五惑【陈书江总传幸避地而髙栖凴调御之遗旨折丨丨之微言悟丨丨之妙理遣丨丨之系防祛丨丨之尘滓】龙树创源提婆防【陈书傅縡传丨丨丨其丨除内学之偏见丨丨丨其丨荡外道之邪执】松枝代麈【陈书张讥传后主尝幸钟山开善寺召从臣坐于寺西南松林下勅召谶竪义时索麈尾未至后主勅取丨丨手以属讥曰可丨丨尾顾谓羣臣曰此即是张讥后事】得果【南史到溉传及卒顔色如恒手屈二指即佛道所云丨丨也】既有叙勲僧正何为无队父道人【南史陆厥传时有王斌者尝衣于瓦官寺听云法师讲成实论无复坐处唯僧正慧超尚空席斌直坐其侧慧超不能平乃骂曰那得此道人禄防似队父唐突人因命驱之斌笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不为动】分身易所【南史陶景传时有沙门释宝志者不知何许人有于宋太始中见之出入钟山往来都邑年已五六十矣齐宋之交稍显灵迹被发徒跣语嘿不伦或被锦袍饮啖同于凡俗恒以镜铜剪刀镊属挂杖负之而趋或征索酒肴或累日不食预言未兆识他心智一日中丨丨丨丨远近惊赴所居噂齐武帝忿其惑众收付建康狱旦日咸见游行市里既而检校犹在狱中其夜又语狱吏门外有两舆食金鉢盛饭汝可取之果是】辟支佛牙【魏书宣武帝纪景明四年夏四月庚寅南天竺国献丨丨丨丨】练行尼【魏书孝文废后冯氏传车驾南伐后留京师髙祖又南征后率六宫迁洛阳及后父熙兄诞薨髙祖为书慰以叙哀情及车驾还洛恩遇甚厚髙祖后重引后姊昭仪至洛稍有宠后礼爱渐衰昭仪自以年长且前入宫掖素见待念轻后而不率妾礼后虽性不妬忌时有愧恨之色昭仪规为内主谮搆百端寻废后为庶人后贞谨有徳操遂为丨丨丨后终于瑶光佛寺】散生齐【魏书京兆王太兴传初太兴遇患请诸沙门行道所有资财一时布施乞求病愈名曰散生齐及齐后僧皆四散有一沙门方云乞齐余食太兴戏之曰齐食既尽唯有酒肉沙门曰亦能食之因出酒一斗羊脚一只食尽犹言不饱及辞出后酒肉俱在出门追之无所见】食后酒肉俱在【见上】至心诵经枷鎻自脱【魏书卢景裕传景裕之败也系晋阳狱丨丨丨丨丨丨丨丨是时又有人负罪当死梦沙门敎讲经觉时如所梦嘿诵千遍临刑刀折主者以闻赦之此经遂行于世号曰髙王观世音】髙王观世音【见上】祗洹精舎图偈【魏书赵柔传陇西王源贺采佛经幽防作丨丨丨丨丨丨六卷柔为之注解咸得理为当时儁僧所钦味焉】昼坐读经鸽飞入怀【魏书崔光传崇信佛法礼拜读诵老而逾甚终日怡怡未曾恚忿曾于门下省丨丨丨丨有丨丨集膝前遂丨于丨縁臂上肩久之乃去道俗赞咏诗颂者数十人】覆盆浮图【魏书于阗传城南五十里有赞摩寺即昔罗汉比邱卢防为其王造丨丨丨丨之所石上有辟支佛跣处防迹犹存于阗西五里有比摩寺云是老子化胡成佛之所】佛衣【魏书防勒传髙宗末其王遣使送释迦牟尼佛袈裟一长二丈余髙宗以审是丨丨应有灵异遂烧之以騐虚实置于猛火之上经日不然观者莫不悚骇心形俱肃】百丈佛图【魏书小月氏传其城东十里有佛塔周三百五十歩髙八十丈自佛塔初建计至武定八年八百四十二年所谓丨丨丨丨也】雀离佛图【魏书干陁传所都城东南七里有佛塔髙七十丈周三百歩即所谓丨丨丨丨也】伊存口授浮屠经【魏书释老志汉哀帝元寿元年博士弟子秦景宪受大月氏王使丨丨丨丨丨丨丨中土闻之未之信了也后孝明帝夜梦金人顶有白光飞行殿庭乃访羣臣傅毅始以佛对帝遣郎中蔡愔博士弟子秦景等使于天竺写浮屠遗范愔仍与沙门摄摩腾竺法兰东还洛阳中国有沙门及跪拜之法自此始也愔又得佛经四十二章及释迦立像明帝令畵工图佛像置清凉台及显节陵上经缄于兰台石室愔之还也以白马负经而至汉因立白马寺于洛城雍闗西摩腾法兰咸卒于此寺】白马负经【见上】经无数形澡练神明乃致无生而得佛道【魏书释老志浮屠正号曰佛陁佛陁与浮图声相近皆西方言其来转为二音华言译之则谓净觉言灭秽成明道为圣悟凡其经防大抵言生生之类皆因行业而起有过去当今未来歴三世识神常不灭凡为善恶必有报应渐积胜业陶冶麤鄙丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其间阶次心行等级非一皆縁浅以至深借微而为着率在于积仁顺蠲嗜欲习虚静而成通照也故其始修心则依佛法僧谓之三归若君子之三畏也又有五戒去杀盗婬妄言饮酒大意与仁义礼智信同名为异耳云奉待之则生天人胜处亏犯则坠鬼畜诸苦恶生处凡有六道焉诸服其道者则剃落须髪释累辞家结师资遵律度相与和居治心修净行乞以自给谓之沙门或曰桑门亦声相近总谓之僧皆胡言也僧译为和命众桑门为息心比邱为行乞俗人之信凴道法者男曰优婆塞女曰优婆夷其为沙门者初修十诫曰沙弥而终于二百五十则具足成大僧妇人道者曰比邱尼其诫至于五百皆以五戒为本随事增数在于防心摄身正口心去贪忿痴身除杀婬盗口断妄杂诸非正言总谓之十善道能具此谓之三业清净凡人修行粗为极云可以逹恶善报渐阶圣迹初阶圣者有三种人其根业太差谓之三乘声闻乘縁觉乘大乘取其可乘运以至道为名此三人恶迹已尽但脩心荡累济物进徳初根人为小乘行四谛法中根人为中乘受十二因縁上根人为大乘则修六度虽阶三乘而要由修进万行拯度亿流弥长远乃可登佛境矣】十善道【见上】三业清净【见上】三乘【见上】能仁【魏书释老志所谓佛者本号释迦文者译言丨丨谓徳充道僃堪济万物也释迦前有六佛释迦继六佛而成道处今贤刼又言将来有弥勒佛方继释迦而降世释迦即天竺迦维衞国王之子天竺其总称迦维别名也初释迦于四月八日夜从母右胁而生既生姿相超异者三十二种天降嘉瑞以应之亦三十二】释迦前有六佛【见上】贤刼【见上】弥勒继释迦【见上】姿相超异者三十二种【见上】恒星不见【魏书释老志释迦生时当周庄王九年春秋鲁庄公七年夏四月丨丨丨丨夜明是也】真实身权应身【魏书释老志诸佛法身有二种义一者真实二者权应丨丨丨谓至极之体妙絶拘累不得以方处期不可以形量限有感斯应体常湛然丨丨丨者谓和光六道同尘万类生灭随时修短应物形由感生体非实有权形虽谢真体不迁但时无妙感故莫得常见耳明佛生非实生灭非实灭也】阿难亲承嘱授多闻总持【魏书释老志释迦虽般湼槃而留影迹爪齿于天竺于今犹在中土来徃并称见之初释迦所説敎法既湼槃后有声闻弟子大迦叶阿难等五百人撰集着録丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨葢能综覈深致无所漏失乃缀文字撰载三藏十二部经如九流之异统其大归终以三乘为本后数百年冇罗汉菩萨相继著论赞明经义以破外道摩诃衍大小阿毗昙中论十二门论百法论成实论等是也皆傍诸藏部大义假立外问而以内法释之】假立外问而以内法释之【见上】昙柯迦罗宣译诫律【魏书释老志后冇天竺沙门丨丨丨丨入洛丨丨丨丨中国诫律之始也】晋世洛中佛图有四十二所【魏书释老志自洛中构白马寺盛餙佛图畵迹甚妙为四方式凡宫塔制度犹依天竺旧状而重构之从一级至三五七九世人相承谓之浮图或云佛图丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣】皆衣赤布【魏书释老志汉世沙门丨丨丨丨后乃昜以杂色】东方圣人【魏书释老志石勒时有天竺沙门浮图澄少于乌苌国就罗汉入道刘曜时到襄国后为石勒所宗信号为大和尚军国规模颇访之所言多騐道安曾至邺候澄澄见而异之澄卒后中国纷乱道安乃率门徒南游新野欲令元宗在所流布分遣弟子各趣诸方法汰诣扬州法和入蜀道安与慧远之襄阳道安后入苻坚坚素钦徳问既见宗以师礼时西域有胡沙门鸠摩罗什思通法门道安思与讲释每劝坚致罗什什亦承安令问谓之丨丨丨丨或时遥拜致敬道安卒后二十余载而罗什至长安恨不及安以为深慨道安所正经义与罗什译出符会如一初无乖舛于是法防大着中原】老夀将军【魏书释老志初皇始中赵郡有沙门法果诫行精至开演法籍太祖闻其名诏以礼徴赴京师后以为道人统绾摄僧徒每与帝言多所惬允供施甚厚至太宗弥加崇敬永兴中前后授以辅国宜城子忠信侯安成公之号皆固辞帝尝亲幸其居以门小狭不容舆辇更广大之年八十余防常中卒未殡帝三临其丧追赠丨丨丨丨赵胡灵公】罗什更定章句【魏书释老志是时鸠摩罗什为姚兴所敬于长安草堂寺集义学八百人重译经本罗什聪辩有渊思达东西方言时沙门道彤僧略道恒道□僧肇昙影等与丨丨共相提挈发明幽致诸深大经论十有余部丨丨丨丨辞义通明至今沙门共所祖习道彤等皆识学洽通僧肇尤为其最罗什之撰译僧肇常执笔定诸辞义注维摩经又着数论皆有妙防学者宗之】法显僧祗律【魏书释老志又沙门法显慨律藏不具自长安游天竺歴三十余国随有经律之处学其书语译而写之十年乃于南海师子国随商人泛舟东下昼夜昏迷将二百日乃至青州长广郡不其劳山南下乃出海焉是岁神瑞二年也丨丨所经诸国传记之今行于世其所得律通译未能尽正至江南更与天竺禅师跋陁罗辩定之谓之丨丨丨大僃于前为今沙门所持受】随有经律之处学其书语译而写之【见上】白脚师【魏书释老志统万平惠始到京师多所训导时人莫测其迹世祖甚重之每加礼敬始自习禅至于没世称五十余年未尝寝卧或时既行虽履泥尘初不汚足色愈鲜白世号之曰丨丨丨】神出五寸志入四行【魏书释老志髙祖二十一年五月诏曰罗什法师可谓丨丨丨丨丨丨丨丨者也】阿秃师【北齐书文宣帝纪晋阳有沙门乍愚乍智时人不测呼为丨丨丨帝曾与诸童共见之歴问禄位至帝举手再三指天而已】佛性法性止是一理【北齐书杜弼传奉使诣阙魏帝见之于九龙殿曰朕始读庄子便值秦名定是体道得眞元同齐物闻卿精学聊有所问经中佛性法性为一为异弼对曰丨丨丨丨丨丨丨丨诏又问曰佛性既非法性何得为一对曰性无不在故不説二诏又问曰説者皆言法性寛佛性狭寛狭既别非二如何弼又对曰在寛成寛在狭成狭若论性体非寛非狭诏问曰既言成寛成狭何得非寛非狭若定是狭亦不能成寛对曰以非寛狭故能成寛狭寛狭所成虽异能成恒一上悦称善乃引入经书库赐地持经一部帛一百匹】赞呗【北齐书崔暹传魏梁通和要贵皆遣人随聘使交昜暹惟寄求佛经梁武帝闻之为缮写以幡花寳葢丨丨送至舘焉】造浮图掘基得瓦鉢锡杖【周书罗光传光性崇佛道至诚信敬尝从太祖狩于檀台山时猎围既合太祖遥指山上谓羣公等曰公等有所见不咸曰无所见光独曰见一桑门太祖曰是也即解围而还令光于桑门立处丨丨丨丨丨一丈丨丨丨丨丨各一太祖称叹因立寺焉】四果【隋书经籍志由其道者有丨等之丨一曰湏陁洹二曰斯陁舎三曰阿那舎四曰阿罗汉至罗汉者则出入生死去来隠显而不为累阿罗汉已上至菩萨者深见佛性以至成道】正象末【隋书经籍志每佛灭度遗法相传有丨丨丨三等淳醨之异年嵗逺近亦各不同末法已后众生愚钝无复佛教而业行转恶年夀渐短经数百千载间乃至朝生夕死然后有大水大火大风之灾一切除去之而更立生人又归淳朴谓之小刼每一小刼则一佛出世佛所説我灭度后正法五百年像法一千年末法三千年】每一小劫则一佛出世【见上】黄初中中国人始为僧【隋书经籍志三国时有西域沙门康僧会赍佛经至吴译之吴主孙权甚大敬信魏丨丨丨丨丨丨丨依佛戒剃发丨丨】佛经多于六经数十百倍【隋书经籍志初晋元熈中新丰沙门智猛防杖西行到华氏城得泥洹经及僧祗律东至髙昌译泥洹为二十卷后有天竺沙门昙摩罗谶复赍胡本来至河西沮渠逊遣使至髙昌取猛本欲相参验未还而防逊破灭姚苌始十年猛本始至长安译为三十卷昙摩罗谶又译金光明等经时胡僧至长安者数十辈惟鸠摩罗什才徳最优其所译则维摩法华成实论等诸经及昙无忏所译金光明昙摩罗谶所译泥洹等经并为大乘之学而什又译十诵律天竺沙门佛陀邪舎译长阿含经及四方律兜法勒沙门云摩难提译增一阿含经昙摩耶含译阿毗昙论并为小乘之学其余经论不可胜记自是佛法流通极于四海矣东晋隆安中又有宾沙门僧伽提婆译增一阿含经及中阿含经义熈中沙门支法领从于阗国得华严经三万六千偈至金陵宣译又有沙门法显自长安游天竺经三十余国随有经律之处学其书语译而写之还至金陵与天竺禅师跋罗参共辩定谓僧祗律学者传之齐梁及陈并有外国沙门然所宣译无大名部可为沙门者梁武大崇佛法于华林园中总集释氏经典凡五千四百卷沙门宝唱撰经目录又后魏时太武帝西征长安以沙门多违佛律羣聚秽乱乃诏有司尽坑杀之焚破佛像长安僧徒一时歼灭自余征镇豫闻诏书亡匿得免者十一二文成之世又使修复熈平中遣沙门慧生使西域采诸经律得一百七十部永平中又有天竺沙门菩提畱支大译佛经与罗什相埒其地持十地论并为大乘学者所重后齐迁邺佛法不改至周武帝时蜀郡沙门卫元嵩上书称僧徒猥滥武帝出诏一切废毁开皇元年高祖普诏天下任听出家仍令计口出钱营造经像而京师及并州相州洛州等诸大都邑之处并官写一切经置于寺内而又别写藏于袐阁天下之人从风而靡竞相景慕民间丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨大业时又令沙门智果于东都内道塲撰诸经目分别条贯以佛所説经为三部一曰大乘二曰小乘三曰杂经其余似后人假托为之者别为一部谓之疑经又有菩萨及诸深解奥义赞明佛理者名之为论及戒律并有大小及中三部之别又所学者录其当时行事名之为记凡十一种】佛日【隋书李士谦传客问三教优劣士谦曰丨丨也道月也儒五星也】调忏身心舍诸染着【旧唐书髙祖纪释迦阐教清净为先逺离尘垢断除贪欲所以宣胜业修植善根开导愚迷津梁品庶是以敷演经教检约学徒丨丨丨丨丨丨丨丨衣服饮食咸资四辈】净居【旧唐书高祖纪伽蓝之地本曰丨丨栖心之所理尚幽寂】法乐【旧唐书裴休传家世奉佛休尤深于释典太原凤翔近名山多僧寺视事之隙防歴山林与义学僧讲求佛理中年后不食荤血常斋戒屏嗜欲香炉贝典不离斋中咏歌赞咏以为丨丨与尚书纥干臮皆以法号相字时人重其髙洁而鄙其太过】盂兰盆【旧唐书徳宗纪秋七月丁丑罢内出丨丨丨不命僧为内道塲】唯拟饶益众生非要营修土木【旧唐书李峤传长安末则天将建大像于白司马坂峤上疏諌之其略曰臣以法王慈敏菩萨防持丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨伏闻造像税非戸口钱出僧尼不得州县祗承必是不能济辨终须科率岂免劳扰天下编戸贫弱者众亦有佣力客作以济糇粮亦有卖舎贴田以供王役造像钱见有一十七万余贯若将散施广济贫穷人与一千济得一十七万余戸拯饥寒之省劳役之勤顺诸佛慈悲之心霑圣君亭育之意人神胥悦功徳无穷】正法在心【旧唐书姚崇传遗令诫子孙曰夫释迦之本法为苍生之大汝等各宜警策丨丨丨丨勿效儿女子曹终身不悟也】不可以诸相见【旧唐书张廷珪传则天税天下僧尼出钱欲于白司马坂营建大像廷珪上疏諌曰夫佛者以觉知为义因心而成丨丨丨丨丨丨也经云若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来此真如之果不外求也】就西域广求异本【旧唐书僧元焋传僧元焋姓陈氏洛州偃师人大业末出家博渉经论尝谓翻译者多有讹谬故丨丨丨丨丨丨丨以参验之贞观初随商人往游西域元焋既辩博出羣所在必为讲释论难蕃人逺近咸尊防之在西域十七年经百余国悉解其国之语仍采其山川謡俗土地所有撰西域记十二卷贞观十九年归至京师太宗见之大悦与之谈论于是诏将梵本六百五十七部于福寺翻译仍勅右仆射房元龄太子左庶子许敬宗广召硕学沙门五十余人相助整比髙宗东宫为文徳太后追福造慈恩寺及翻经院内出大幡勅九部乐及京城诸寺幡葢众伎送元焋及所翻经像诸髙僧等入住慈防寺显庆元年髙宗又令左仆射于志宁侍中许敬宗中书令来济李义府杜正伦黄门侍郎薛元超等共润色元焋所定之经国子博士范义硕太子洗马郭瑜文舘学士髙若思等助加翻译凡成七十五部奏上之后以京城人众竞来礼谒元焋乃奏请逐静翻译勅乃移于宜君山故玉华宫】樵汲求道【旧唐书僧神秀传隋末出家为僧后遇蕲州防峰山东山寺僧忍以坐禅为业乃叹伏曰此真我师也便往事忍专以丨丨自役以丨其丨】衣鉢为记【旧唐书僧神秀传昔后魏末有僧逹摩者本天竺王子以防国出家入南海得禅宗妙法云自释迦相传有丨丨丨丨世相付授逹摩赍衣鉢航海而来至梁诣武帝帝问以有为之事逹摩不説乃之魏隐于嵩山少林寺遇毒而卒其年魏使宋云于葱岭囬见之门徒发其墓但有衣履而已】宋云见于葱岭【见上】断臂求法【旧唐书僧神秀传达摩传慧可慧可尝丨其左丨以丨其丨慧可传璨璨传道信道信传忍忍姓周氏黄梅人初忍与道信并住东山寺故谓其法为东山法门】东山法门【见上】南缘【旧唐书僧神秀传神秀同学僧慧能者新州人也与神秀行业相捋忍卒后慧能住韶州广果寺韶州山中旧多虎豹一朝尽去逺近惊叹咸归伏焉神秀尝奏则天请迫慧能赴都慧能固辞神秀又自作书重邀之慧能谓使者曰吾形貌短陋北土见之恐不敬吾法又先师以吾丨中有丨亦不可违也竟不度岭而死天下乃散传其道谓神秀为北宗慧能为南宗】北宗南宗【见上】后生顔子【旧唐书僧一行传一行少聪敏博览经史尤精歴象隂阳五行之学时道士尹崇博学先达素多坟借一行诣崇借扬雄太元经将归读之数日复诣崇还其书崇曰此书意指稍深吾寻之积年尚不能晓吾子试更研求何遽见还也一行曰究其义矣因出所撰大衍元图及义决一卷以示崇崇大惊因与一行訤其奥甚嗟伏之谓人曰此丨丨丨丨也一行由是大知名】门前水西流【旧唐书僧一行传初一行求访师资以穷大衍至天台山国济寺见一院古松十数门有流水一行立于门屏间闻院僧于庭布算声而谓其徒曰今日当有弟子自远求吾算法已合到门岂无人导达也即除一算又谓曰丨丨丨当却西丨弟子亦至一行承其言而趋入稽首请法尽授其术焉而门前水果却西流道士邢和璞尝谓尹愔曰一行其圣人乎汉之洛下闳造歴云后八百嵗当差一日必有圣人政之今年期毕矣而一行造大衍正其差谬则洛下闳之言信矣非圣人而何】可以悟取不可以相求【唐书萧仿传咸通初为左散骑常侍懿宗怠政事喜佛道引桑门入禁中为祷祠事数幸佛庐广施予仿諌以为天竺法割爱取灭非帝王所尚慕今笔梵言口佛音不若惩谬赏滥罚振殃祈福况佛者丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝虽昏纵犹嘉叹其言】三涂六道【唐书傅奕传武徳七年上疏极诋浮图法曰西域之法无君臣父子以丨丨丨丨吓愚欺庸追既往之罪窥将来之福至有身防恶逆狱中礼佛口诵梵言以图偷免】使苍生安穏是谓佛理【唐书姚崇传中宗时近戚奏度僧尼温戸彊丁因避赋役至是崇建言佛不在外悟之于心行事利益丨丨丨丨丨丨丨丨丨乌用奸人以泪真教帝善之诏天下汰僧伪滥髪而农者余万二千人】膜呗【唐书韩愈传宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中王公士人奔走丨丨】有毒龙五百【五代史唐太祖家人传僧诚惠自言能防龙尝过镇州王镕不为之礼诚惠怒曰吾丨丨丨丨丨当遣一龙揭片石常山之人皆鱼鼈也会明年滹沱大水瓌镇州闗城人皆以为神】然顶炼臂刺血断指【宋史徽宗纪大观四年二月庚午朔禁丨丨丨丨丨丨丨丨】大觉金仙【宋史徽宗纪宣和元年春正月乙卯诏佛改号丨丨丨丨余为仙人大士僧为徳士女冠为女道尼为女徳】德士【见上】女德【见上】食鲙化为小鲜【宋史方技传僧志言自言姓许夀春人有具斋荐鲙者并食之临流而吐化为小鲜羣泳而去】操絙引舶【宋史方技传海客遇风且没见僧丨丨丨丨而济客至都下遇言忽谓之曰非我汝柰何记其貎真引舟者也按言僧志言】糠禅瓢禅【金史世宗纪禁丨丨丨丨其停止之家抵罪】佛顶金轮会【元史世祖纪勅圣安寺作丨丨丨丨丨】三禅会【元史世祖纪诏谕总统所僧人通五大部经者为中选以有徳业者为州郡僧録判正副都纲等官仍于各路设三学讲丨丨丨】咒师【元史世祖纪命国师诸僧丨丨修佛事七十二会】佩国公印【元史仁宗纪大万宁寺住持僧米普云济以所丨丨丨丨移文有司勅禁止之】劫烧余灰【三辅黄图武帝初穿池得黑土帝问东方朔东方朔曰西域胡人知乃问胡人胡人曰丨丨之丨丨也】瞿摩帝【释法显佛国记在道一月五日得到于阗其国丰乐人民殷盛尽皆奉法以法乐相娱众僧乃数万人多大乘学皆有众食彼国人民星居家家门前皆起小塔最小者可髙二丈许作四方僧房供给客僧及余所须国主安堵法显等于僧伽蓝僧伽蓝名丨丨丨是大乘寺三千僧共犍槌食入食堂时威仪齐肃次第而坐一切寂然器鉢无声净人益食不得相唤但以手指麾】三千僧共犍槌食【见上】行像【释法显佛国记从四月一日城里便扫洒道路庄严巷陌其城门上张大帏幙事事严饰王及夫人采女皆住其中瞿摩帝僧是大乗学王所敬重最先丨丨离城三四里作四轮像车高三丈余状如行殿七寳庄校悬缯幡盖像立车中二菩萨侍作诸天侍从皆金银雕莹悬于虚空像去门百歩王脱天冠易着新衣徒跣持华香翼从出城迎像头靣礼足散华烧香像入城时门楼上夫人采女遥散众华纷纷而下如是庄严供具车车各异一僧伽蓝则一日行像四月一日为始至十四日行像乃讫行像讫王及夫人乃还宫耳】般遮越师【释法显佛国记到竭又国与慧景等合值其国王作丨丨丨丨般遮越师汉言五年大会也会时请四方沙门皆来云集已庄严众僧坐处悬缯幡葢作金银莲华着缯座后铺净坐具王及羣臣如法供养或一月二月或三月多在春时王作会已复劝诸羣臣设供供养或一日二日三日五日供养都毕王以所乘马鞍勒自副使国中贵重臣骑之并诸白防种种珍宝沙门所湏之物共诸羣臣发愿布施布施已还从僧赎】佛唾壶【释法显佛国记其国中有丨丨丨以石作色似佛鉢】人持一印印封守防【释法显佛国记西行十六由延便至那竭国界醯罗城中有佛顶骨精舎尽以金薄七宝校国王敬重顶骨虑人抄夺乃取国中豪姓八人丨丨丨丨丨丨丨丨清晨八人俱到各视其印然后开户开户已以香汁洗手出佛顶骨置精舎外高座上以七寳圆碪碪下琉璃钟覆上皆珠玑校饬骨黄白色方圆四寸其上隆起每日出后精舎人则登髙楼击大鼓吹螺敲铜钹王闻已则诣精舎以华香供养供养已次第顶戴而去从东门入西门出王朝朝如是供养礼拜然后听国政居士长者亦先供养乃修家事日日如是初无懈倦供养都讫乃还顶骨于精舎中】柱头师子乃鸣吼见证【释法显佛国记佛从忉利天上来向下下时化作三道宝阶佛在中道七宝阶上行梵天王亦化作白银阶在右边执白拂而侍天帝释化作紫金阶在左边执七宝葢而侍诸天无数从佛下佛既下三阶俱没于地余有七级现后阿育王欲知其根际遣人掘看下至黄泉根犹不尽王益信敬即于阶上起精舎当中阶作丈六立像精舎后立石柱髙三十肘上作师子柱内四边有佛像内外映彻净若琉璃有外道论师与沙门诤此住处时沙门理屈于是共立誓言此处若是沙门住处者今当有灵验作是言已丨丨丨丨丨大丨丨丨丨于是外道惧怖心伏而退】身作天香【释法显佛国记佛以受天食三月故丨丨丨丨不同世人即便浴身后人于此处起浴室浴室犹在】白耳龙作檀越【释法显佛国记此处僧及尼可有千人皆同众食杂大小乘学住处一丨丨丨与此众僧丨丨丨令国内丰熟雨泽以时无诸灾使众僧得安众僧感其惠故为作龙舎敷置坐处又为龙设福食供养众僧日日众中别差三人到龙舎中食每至夏坐讫龙辄化形作一小蛇两耳邉白众僧识之铜盂盛酪以龙置中从上座至下座行之似若问讯遍便化去年年一出】嚼杨枝刺土中即生长七尺不增不减【释法显佛国记从此东南行十由延到沙祗大国出沙祗城南门道东佛本在此丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨诸外道婆罗门嫉妬或斫或抜逺弃之其处续生如故】得眼【释法显佛国记精舎西北四里有榛名曰丨丨本有五百盲人依精舎住此佛为説法尽还得眼盲人欢喜刺杖着地头靣作礼杖遂生长大世人重之无敢伐者遂成为榛是故以得眼为名祗洹众僧中食后多徃彼榛中坐禅】使鬼神累作大石山【释法显佛国记阿育王弟得罗汉道常住耆阇崛山志乐闲静王敬心请于家供养以乐山静不肯受请王语弟言但受我请当为汝于城里作山王乃具饮食召鬼神而告之曰明日悉受我请无坐席各自赍来明日诸大鬼神各持大石来辟方四五歩坐讫即丨丨丨丨丨丨丨丨又于山底以五大方石作石室可长三丈广二丈髙丈余】于石窟前诵首楞严【释法显佛国记窟前有四佛坐处又诸罗汉各各有石窟坐禅处动有数百佛在石室前东西经行调达于山北崄巇间横掷石伤佛足指处石犹在佛説法堂已毁坏止有塼壁基在其山峰秀端严是五山中最高法显于新城中买香华油灯倩二旧比邱送法显上耆阇崛山华香供养然灯续明慨然悲伤收涙而言佛昔于此住説首楞严法显生不值佛但见遗迹处所而已即丨丨丨丨丨丨丨丨停止一宿】仙人鹿野苑【释法显佛国记今现有僧复顺恒水西行十二由延到迦尸国波罗捺城城东北十里许得丨丨丨丨丨精舎此苑本有辟支佛住常有野鹿栖宿世尊将成道诸天于空中唱言白净王子出家学道却后七日当成佛辟支佛闻已即取泥洹故名此处为仙人鹿野苑世尊成道已后人于此处起精舎】道整不归法显独还【释法显佛国记法显本求戒律而北天竺诸国皆师师口传无本可写是以逺歩乃至中天竺于此摩诃衍僧伽蓝得一部律是摩诃僧祗众律佛在世时最初大众所行也于祗洹精舎传其本余十八部各有师资大归不异于小小不同或用开塞但此最是广説备悉者得一部抄律可七千偈是萨婆多众律即此秦地众僧所行者也亦皆师师口相传授不书之于文字复于此众中得杂阿毗昙心可六千偈又得一部延经三千五百偈又得一卷方等般泥洹经五千偈又得摩诃僧祗阿毗昙故法显住此三年学梵语写律丨丨既到中国见沙门法则众僧威仪触事可观乃遣叹秦上边地众僧戒律残缺誓自今已去至得佛愿不生边地故遂停丨丨丨丨本心欲令戒律流通汉地于是丨丨】登龙门【莲社髙贤传法师慧持至成都俾县居龙渊寺大佛寺升其堂者号丨丨丨】羣石防头【莲社髙贤传法师道生入虎邱山聚石为徒讲湼槃经至阐提处则説有佛法且曰如我所説契佛心否丨丨皆为丨丨】足迹长短在人心念【郦道元水经注乌苌国即是北天竺佛所到国也佛遗丨丨于此其迹丨丨丨丨丨丨至今犹尔及晒衣石尚在】舎利八解四斗【郦道元水经注支僧载外国事曰佛泥洹后天人以新白緤裹佛以香花供养满七日盛以金棺送出王宫渡一小水水名醯兰那去王宫可三里许在宫北以旃木为薪天人各以火烧薪薪了不然大迦叶从流沙还不胜悲号感动天地从是之后他薪不烧而自然也王敛丨丨用金作斗量得丨丨丨丨诸国王天龙神王各得少许赍还本国以造佛寺】乳作五百道俱坠千子口中【郦道元水经注城之西北三里塔名放弓仗恒水上流有一国王王小夫人生肉胎大夫人妬之言汝之生不祥之征即盛以木函掷恒水中下流有国王游观见水上木函开看见千小儿端正殊特王取养之遂长大甚勇健所徃征伐无不摧伏次欲伐父王本国王大愁忧小夫人问何故愁忧王曰彼国王有千子勇健无比欲来伐吾国是以愁尔小夫人言勿愁但于城东作高楼贼来时置吾楼上则吾能却之王如是言贼到小夫人于楼上语贼云汝是吾子何故反作逆事贼曰汝是何人云是吾母小夫人曰汝等若不信者尽张口仰向小夫人即以两手将乳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨贼知是母即放弓仗二父王作是思惟皆得辟支佛今二塔犹在后世尊成道告诸弟子是吾昔日放弓仗处后人得知于此处立塔故以名焉千小儿者即贤劫千佛也】各持半舎利还起二塔【郦道元水经注阿难从摩竭国向毗舎离欲般泥洹诸天告阿阇世王王追至河上毗舎离诸梨车闻阿难来亦复来迎俱到河上阿难思惟前则阿阇世王致恨却则梨车复怨即于中河入火光三昧烧身而般泥洹身二分分各在一岸二王丨丨丨丨丨丨丨丨丨】天魔化雕鹫恐阿难【郦道元水经注入谷搏山东南上十五里到耆阇崛山未至顶三里有石窟南向佛坐禅处西北三十歩复有一石窟阿难坐禅处丨丨波旬丨作丨丨丨丨丨佛以神力隔石舒手摩阿难肩怖即得止鸟迹手孔悉存故曰雕鹫窟也】三女变为老姥【郦道元水经注菩萨前到贝多树下敷吉祥草东向而坐时魔王遣三玉女从北来试魔王自从南来试菩萨以足指按地魔兵却散丨丨丨丨丨丨】掷鉢水中逆流百歩【郦道元水经注外国事曰毗婆梨佛在此一树下六年长者女以金鉢盛乳糜上佛佛得乳糜住足尼连河浴浴竟于河边噉糜竟丨丨丨丨丨丨丨丨鉢投河中迦梨郊龙王接取在宫供养】树名春浮维摩所处【郦道元水经注竺法维曰波罗奈国在迦维罗衞国南千二百里中间有恒水东南流佛转法轮处在国北二十里丨丨丨丨丨丨丨丨也】鉢缘未至【郦道元水经注法显传曰国有佛鉢月氏王大兴兵众来伐此国欲持鉢去置鉢象上象不能进更作四轮车载鉢八象共牵复不进王知丨丨丨丨于是起塔畱鉢供养鉢容二斗杂色而黑多四际分明厚可二分甚光泽贫人以少华投中便满富人以多华供养正复百千万斛终亦不满佛图曰佛鉢青玉也受三斗许彼国宝之供养时愿终日香华不满则如言】贫人少华便满富人多华不满【见上】并以静外致称【郦道元水经注导源太山朗公谷谷旧名琨瑞溪有沙门竺僧朗少事佛图澄硕学渊通尤明气纬隠于此谷因谓之朗公谷故车频秦书云苻坚时沙门竺僧朗尝从隠士张巨和游巨和尝穴居而朗居琨瑞山大起殿舎连楼叠阁虽素饰不同丨丨丨丨丨丨即此谷也】西制甚妙工在寡双【郦道元水经注又南迳皇舅寺西是太师黎昌慿晋国所造有五层浮图其神图像皆合青石为之加以金银火齐众防之上炜炜有精光又南迳水寜七级浮图丨丨丨丨丨丨丨丨】东都西域俱为庄妙【郦道元水经注水西有永宁寺熙平中始创也作九层浮图浮图下基方一十四丈自金露柈下至地四十九丈取法代都七级而又髙广之虽二京之盛五都之富利刹灵图未有若斯之构按释法显行传西国有爵离浮图其髙与此相状丨丨丨丨丨丨丨丨矣】取法代都七级【见上】榆欓盛经【郦道元水经注谷水入南迳白马寺东是汉明帝梦见大人金色项佩白光以问羣臣或对曰西方有神名曰佛形如陛下所梦得无是乎于是发使天竺写致经像始以丨丨丨丨白马负图表之中夏故以白马为寺名此榆欓后移在城内愍怀太子浮图中近世复迁此寺然金光流照法轮东转创自此矣】绳坐疏班锡鉢闲设【郦道元水经注阳水东迳故七级寺禅房南水北则长庑徧驾逈阁承阿林之际则丨丨丨丨丨丨丨丨所谓修修释子禅栖者也】修修释子禅栖【见上】百里遥见宝铎声闻十余里【杨衒之洛阳伽蓝记永宁寺熙平元年灵太后胡氏所立也中有九层浮图一所架木为之举髙九十丈有刹复髙十丈合去地一千尺去京师丨丨已丨丨之初掘基至黄泉下得金像三十躯太后以为信法之徴是以营建过度也刹上有金宝瓶容二十五石宝瓶下有承露金盘三十重周匝皆金铎复有铁鏁四道引刹向浮图四角鏁上亦有金铎铎大小如一石瓮子浮图有九级角角皆悬金铎合上下有一百二十铎浮图有四面面有三戸六窻戸皆朱漆扉上有五行金钉合有五千四百枚复有金环铺首殚土木之功穷造形之巧佛事精妙不可思议绣柱金铺骇人心目至于高风永夜丨丨和鸣铿锵之丨丨丨丨丨时有西域沙门菩提逹摩者波斯国胡人也起自荒裔来游中土见金盘炫日光照云表宝铎含风响出天外歌咏赞叹实是神功自云年一百五十嵗歴渉诸国靡不周遍而此寺精丽阎浮所无也极佛境界亦未有此】金盘日光照林表【见上】像与菩萨合声喝贼【杨衒之洛阳伽蓝记寺南有宜夀里内有苞信县令段晖宅地下常闻钟声时见五色光明照于堂宇晖甚异之遂掘光所得金像一躯可髙三尺有二菩萨趺上铭曰晋大始二年五月十五日侍中中书监荀朂造晖遂舍宅为光明寺时人咸云此荀朂旧宅其后盗者欲窃此像丨丨丨丨丨丨丨丨盗者惊怖应即殒倒众僧闻像叫声遂来捉得贼】鸠鸽不入鸟雀不栖【杨衒之洛阳伽蓝记修梵寺有金刚丨丨丨丨丨丨丨丨菩提逹磨云得其眞相也】面恒东立不肯西顾【杨衒之洛阳伽蓝记从末城西行二十二里至捍城南十五里有一大寺三百余众僧有金像一躯举高丈六仪容超絶相好炳然丨丨丨丨丨丨丨丨父老传云此像本从南方腾空而来于阗国王亲见礼拜载像归中路夜宿忽然不见遣人寻之还来本处即起塔封四百戸供洒扫戸人有患以金箔贴像所患处即得阴愈后人于像边造丈六像者及诸宫塔乃至数千悬防幡葢亦有万计魏国之幡过半矣幡上书多云太和十九年景明二年延昌二年唯有一幡观其年号是姚秦时幡】佛影【杨衒之洛阳伽蓝记道荣传云至那迦罗阿国有佛顶骨方圆四寸黄白色下有孔受人手指闪然似仰蜂窠至耆贺滥寺有佛袈裟十三条以尺量之或短或长复有佛锡杖长丈七以水筩盛之金箔其上此杖轻重不定值有重时百人不举值有轻时一人胜之那竭城中有佛牙佛发并作宝函盛之朝夕供养至瞿罗罗尘见丨丨入山窟十五歩四靣向户遥望则众相炳然近看瞑然不见以手摩之惟有石壁渐渐却行始见容顔挺特世所希有】佛晒衣石【杨衒之洛阳伽蓝记水东有丨丨丨处初如来在乌塲国行化龙王瞠怒兴大风雨佛僧迦梨表里通湿雨止佛在丨下东面而坐晒袈裟年嵗虽乆彪炳若新非直条缝明见至于细缕亦彰乍往观之如似未彻假令剖削其文转明】以清静慈悲为宗【唐六典凡天下寺总五千三百五十八所每寺上座一人寺主一人都维那一人共纲统众事而僧持行者有三品其一曰禅二曰法三曰律大抵皆丨丨丨丨丨丨丨】搅鉢水【李徳裕柳氏旧闻明皇尝幸东都会天大旱且暑时圣善寺有天竺干僧无畏号三藏者善召龙致雨之术上遣髙力士疾召无畏请雨无畏奏曰今旱数当然耳召龙必兴烈风雷雨适足暴物不可为之也上强使之曰人苦暑疾虽暴风疾雷亦足快意无畏不得已乃奉诏有司为陈请雨之具幡仪俱备无畏笑曰斯不足以致雨而悉命去之独盛一鉢水以小刀搅旋之胡言数百祝水湏臾有如龙状其大类指赤色首噉水上俄复没于鉢中无畏复以刀搅水顷之白气自鉢中兴如炉烟上数飞稍稍引出讲堂外无畏谓力士曰亟去雨至矣力士疾驰去顾见白气疾起自讲堂而西如一疋练既而昏霾大风雷霆而雨力士才及天津之南风雨亦随马而去驰至衢中大树多拔力士比复奏衣尽沾湿】八字佛【韩鄂岁华纪丽丨丨之丨爰来五香之水乃浴】五香水【见上】象河【段成式酉阳杂爼大丨百头头有十牙牙端有百浴池顶有山名曰界庄严鼻有丨如阎牟那河水散落世界为雾脇有二园一名喜林二名乐林】菩萨身没佛法亦尽【段成式酉阳杂爼西域佛金刚座有标界铜观自在像两躯国人相传丨丨丨丨丨丨丨丨隋末已没过胷臆矣】往返一日万里【段成式酉阳杂爼僧万逥年二十余貌痴不语其兄戍辽阳久绝音问或传其死其家为作斋万回忽卷饼茹大言曰兄在我将馈之出门如飞马驰不及及暮而还得其兄书缄封犹湿计丨丨丨丨丨丨因号焉】如意影【段成式酉阳杂爼明皇又尝召术士罗公逺与不空同祈雨互校功力上俱召问之不空曰臣昨焚白檀香龙上令左右掬庭水嗅之果有檀香气又与罗公逺同在便殿罗时反手搔背不空曰借尊师丨丨殿上花石莹滑遂激窣至其前罗再三取之不得上欲取之不空曰三郎勿起此丨耳因举手示罗如意】水有檀气【见上】垢面不洗洗之辄雨【段成式酉阳杂爼苏州贞元中有义师状如风狂有百姓起店十余间义师忽运斤坏其檐禁之不止其人素知其神礼曰弟子活计頼此顾曰尔惜乎乃掷斤于地而去其夜市火唯义师所坏檐屋数间存焉常止于废寺殿中无冬夏常积火坏幡木象悉火之好活烧鲤鱼不待熟而食丨丨丨丨丨丨丨丨吴中以为雨】虮像【段成式酉阳杂爼丨丨健防逻国石壁上有佛像初石壁有金色虮大者如指小者如米齧石壁如雕镌成立佛状】发塔【段成式酉阳杂爼丨丨有隋朝舎利塔下有记云爰在宫中兴居之所舎利感应前后非一时仁夀元年十二月八日】桐无汗【段成式酉阳杂爼东廊之南素和尚院庭有青桐四株素之手植元和中卿相多逰此院丨至夏有汗汚人衣如輠脂不可浣昭国东门郑相尝与丞郎数人避暑恶其汗谓素曰弟子为和尚伐此树各植一松也及暮素戏祝树曰我种汝二十余年汝以汗为人所恶来嵗若复有汗我必薪之自是无汗寳歴末予见説已十五余年丨丨矣素公不出院转法华经三万七千部夜尝有貉子听经斋时鸟鹊就掌取食长庆初庭前牡丹一朶合欢有僧元幽题此院诗警句曰三万莲经三十春半生不踏院门尘今有梵僧防陈如难陁以粉画坛性猾急我慢未甚通中华经】左顾蛤像【段成式酉阳杂爼丨丨丨丨旧传云隋帝嗜蛤所食必兼蛤味数逾数千万矣忽有一蛤椎击如旧帝异之寘诸几上一夜有光及明肉自脱中有一佛二菩萨像帝悲悔誓不食蛤非陈宣帝】束草师【段成式酉阳杂爼有僧不言姓名常负束藁坐卧于寺两廊下不肯住院经数年寺纲维或劝其住房曰尔厌我耶其夕遂以束藁焚身至明唯灰烬耳无血膋之臭众方知异人遂塑灰为像今在佛殿上世号丨丨丨】掘地至泉不遇虫蚁【段成式酉阳杂爼建中中有僧竭造曼殊堂将版基于水际虑伤生命乃建三月道塲祝一足至多足无足令他去及丨丨丨丨丨丨丨丨】正塔僧【赵璘因话录文宗时有丨丨丨履险若平换塔杪一柱倾都奔走皆以为神】会稽二清东阳二干【赵璘因话录江南多名僧贞元元和以来越州有清江清昼婺州有干俊干辅时谓之丨丨丨丨丨丨丨丨】碎金面棊盘【冯贽云仙杂记苏尚书年八十犹参禅大为访之以手拍丨丨丨丨丨尚书寻有悟解】眉睫间化佛【冯贽云仙杂记清凉僧海丰苦行二十余年人见其丨丨丨常丨丨千百大如黍米往来游行已不觉也】上属宿【李绰尚书故实佛敎丨丨丨丨葢神之事暗则佛敎衰矣吴先生有灵録佛乃一灵耳】万佛山【苏鹗杜阳杂编上崇奉释氏每舂百品香和银粉以涂佛室遇新罗国献五彩毺制度巧丽亦冠絶一时每方寸之内即有歌舞伎乐列国山川之象忽微风入室其上复有蜂蝶动揺鷰雀飞舞俯而视之莫辩真假又献丨丨丨可髙一丈因置山于佛室以毺籍其地焉万佛山则雕沉檀珠玉以成之其佛之形大者或逾寸小者七八分其佛之首有如黍米者有如半菽者其眉目口耳螺髻毫相无不悉具而更镂金玉水精为幡葢流苏庵罗薝卜等树搆百珤为楼阁台殿其状虽防而势若飞动又前有行道僧徒不啻千数下有紫金钟径阔三寸上以龟口衔之每击其钟则行道之僧礼首至地其中隠隠谓之梵音葢闗戻在乎钟也其山虽以万佛为名其数则不可胜纪】蛤中二菩萨【苏鹗杜阳杂编上好食丨蜊一日左右方盈盘而进丨有擘之不裂者上疑其异乃焚香祝之俄顷自开中有丨人形端秀体质悉备螺髻璎珞足履菡萏谓之丨丨遂置之于金粟檀香合以玉屑覆之赐兴善寺令致敬礼至会昌中毁佛舎遂不知所在按此与酉阳杂爼所载相似而异】羣卵呼观音菩萨【张读宣室志唐敬宗皇帝御歴以天下无事视政之余因广浮屠教由是长安中缁徒益多及文宗嗣位亲阅万几思除其害于人者尝顾左右曰自吾为天子未能有补于人今天下幸无兵革吾将尽除害物者使亿兆之民指今日为尧舜之世足矣有不能补化而蠧于物者但言之左右或对曰独浮屠氏不能有补于大化而蠧于物亦甚可以斥去于是文宗病之始命有司诏中外罢缁徒説佛书义又有请斥其不修敎者诏命将行防尚食厨吏修御膳以鼎烹鸡卵方燃火于其下忽闻鼎中有声极微如人言者廹而听之乃丨丨丨丨世丨丨丨也声甚凄咽似有所诉尚食吏异之具其事上闻文宗命左右验之如尚食所奏文帝叹曰吾不知浮屠氏之力乃如是耶翌日勅尚食吏无以鸡卵为膳因颁诏郡国各于精舎塑观音菩萨像】开山石【袁郊甘泽謡懒残者名明攅天宝初衡岳寺执役僧也刺史祭岳修道甚严忽中夜风雷而一峯頽下其缘山磴道为大石所拦乃以十年縻绊以挽之又以数百人鼓噪以推之物力竭而石愈固更无他途可以修事懒残曰不假人力我试去之众皆大笑以为狂人懒残曰何必见试可乃已寺僧笑而许之遂履石而动忽转盘而下声若震雷山石既开寺僧皆罗拜一郡皆嘑至圣刺史奉之如神】迎真身【康骈剧谈录咸通十四年诏自凤翔丨丨丨至于辇下都城士庶奔走云集自开逺门逹于岐川车马昼夜相属饮馔盈溢路衢谓之无碍檀施自京日上与诸王亲御城楼坊市以缯防结为龙凤象马之形纸竹作僧佛神之状幡花幢葢之属罗列二十余里间之歌舞管弦杂以禁军兵仗缁徒梵诵之声沸聒天地民庶间有嬉笑踊跃者有悲怆涕泣者真身以宝轝舁之居于内殿数月俄属懿皇厌代宻使送于凤翔】无碍檀施【见上】试经【孟启本事诗太和末敕僧尼丨丨若干纸不通者勒还俗】西方逹人【宋祁笔记余谓佛丨丨之丨丨也其言汪茫漫诞贯生死神无有濵涯合万物之妄言以为一真真立而妄随又去真掊妄以无修无证为极】剟言之瘢刮法之痕【宋祁笔记法待言而立不得无言迷待法而悟不得无法故唯释迦文殊丨丨丨丨丨丨丨丨矣】佛牙生舎利【沈括梦溪笔谈熈宁中予察访过咸平是时刘定子先知县事同过一佛寺子先谓予曰此有一丨丨甚异予乃斋洁取视之其牙忽丨丨丨如人身之汗防然涌出莫知其数或飞空中或坠地人以手承之卽透着榻摘然有声透下光明莹彻烂然满目予到京师盛传于公卿间后有人迎至京师执政官取入东府以次流布士大夫之家神异之迹不可悉数有诏留大相国寺创造木浮图以藏之今相国寺西塔是也】蛤筒【沈括梦溪笔谈郢州渔人掷网于汉水至一潭底举之觉重得一石长尺余圆直如断椽细视之乃群小蛤鳞次相比绸缪巩固以物试扶其一端得一书卷乃唐天宝年所造金刚题志甚详字法竒古其末云医博士摄比阳县令朱均施比阳乃唐州属邑不知何年坠水中首尾略无沾渍为土豪李孝源所得孝源素奉佛宝藏其书丨丨复养之水中客至欲见则出以视之孝源因感经像之胜异施家财万余缗写佛经一藏于郢州兴阳寺特为严丽】小龙求夹注维摩经【孙升谈圃荆公为江西漕梦丨丨呼相公丨丨丨丨丨丨十卷久而忘之后至友人家见佛堂中有是经因録而送庙及在相府梦小龙来谢】无缝塔【张邦基墨庄漫录东坡自常州赴登州经过扬州石塔寺长老戒公来别东坡云经过草草恨万一别石塔塔起立云这个是砖浮图耶坡云有缝答曰若无缝何以容得世间蝼螘坡首肯之元丰八年八月二十七也明日坡又作诗以赠之云升西失却上方老石塔还逢惠照师我亦化身东汉去姓名莫遣世人知】比七贤【叶梦得避暑录话孙绰道贤论以当时七僧丨丨丨竺法防比山巨源帛法祖比嵇叔夜竺法乘比王濬冲竺法深比刘伯伦支道林比向子期竺法兰比阮嗣宗于道邃比仲容各以名迹相类者为配】五家宗【叶梦得避暑录话传禅者以云门临济潙仰洞山法眼为丨丨丨丨】十六僧来挂塔【周煇清波杂志向见苏后湖之子扶擕古画罗汉十有六入闗出以相示且云家世珍藏殆百余年大父昔在庐山下一日闻山谷先生在山中亟擕画谒之求题尊者名号时死心禅师住归宗一见笑曰夜来梦丨丨丨丨丨丨命洒扫新浴宝陈焉死心偈之山谷书之扶又言家有玛瑙盂用以食饭一尊者失具饭太夫人夜必梦求斋其灵异如此】梦求斋【见上】一苇浮渡【范成大吴船录丙辰发建康丁巳泊长芦襆被宿寺中此为达磨丨丨丨丨处】探钗投江【陆游老学庵笔记僧法一宗杲自东都避乱渡江各擕一笠杲笠中有黄金钗每自检视一伺知之杲起奏厠一亟丨丨掷江中杲还亡钗不敢言而色变一叱之曰与汝共学了生死大事乃眷眷此物耶我适已为汝丨之丨流矣杲展坐具作礼而行】戴花和尚【王明清挥尘后录张懐素本舒州僧也元丰末客畿邑之陈留常挿花满头佯狂县中自称丨丨丨丨言人休咎颇验】伏蜡【曾三异同话录僧家所谓丨丨者谓削髪之后即受戒若或断酒色等若干件每歳禁足结夏自四月十五日至七月十五日终西方之教结夏之时随其身之轻重以蜡为其人解夏之后以蜡人为验轻重无差即为验定而无妄想其有忘想者气血耗散必轻于蜡人矣】结夏解夏【见上】六根六入【王逵蠡海集释氏有十八地狱之説脍炙人口矣其义未详然释氏有丨丨丨丨三毒之分缘六根眼耳鼻舌身意因六入色声香味触法皆有三毒贪嗔痴之恶业故三六共成十八之数也又九地而两之亦具十八之数焉】闲云孤鹤何天不可飞【文莹续湘山野录唐昭宗以钱武肃镠平董昌于越拜镠为镇海镇东节度使中书令赐铁券恕九死子孙二死罗隠撰表畧曰镌金作誓指日成文葢陛下悯臣处极多虞忧臣防奸未至所以广开圣泽永保私门屈以常刑宥其必死虽君亲属意在其必恕必容而臣子尽心亦岂敢伤慈伤爱谨当日慎一日戒子戒孙不可以此累恩不可因兹而贾祸殆庄宗入洛又遣使贡奉恳承防改回请玉册金劵有司定仪非天子不得用后竞赐之镠即以节钺授其子元瓘自称吴越国王名其居曰殿官属悉称臣又于衣锦军大建玉册金券诏书三楼复遣使册东夷诸国封拜其君长几极其势与向之谢表所陈处极防微累恩贾祸之诫殊相戻矣禅月贯休尝以诗投之曰贵极身来不自由几年勤苦踏山邱满堂花醉三千客一剑光寒十四州莱子衣裳宫锦窄谢公篇咏绮霞羞他年名上凌烟阁岂羡当时万户侯镠受其诗遣客吏谢之曰教和尚改十四州为四十州方与见休性褊介谓吏曰州亦难添诗亦不改然丨丨丨丨丨丨而丨丨丨邪遂飘然入蜀以诗投孟知祥有一瓶一鉢垂垂老万水千山得得来之句知祥厚遇之】供羊心【陶宗仪辍耕录累朝皇帝先受佛戒九次方正大宝而近侍陪位者必九人或七人译语谓之暖答世此国俗然也今上之初入戒坛时见马哈喇佛前有物为丨因问学士沙刺班曰此何物曰丨丨上曰曾闻用人心肝者有诸曰尝闻之而未尝目覩请问刺马刺马者帝师也上遂命沙刺班传防问之答曰有之凡人萌歹心害人者事觉则以其心肝作供耳以此言复奏上再命问曰此羊曾害人乎帝师无答】如黄金【陶宗仪辍耕録孛木鲁翀子翚公在翰林时进讲罢上问曰三敎何者为贵对曰释丨丨丨道如白璧儒如五谷上曰若然则儒贱耶对曰黄金白璧无亦何妨五谷于世岂可一日阙哉上大説】梵嫂【陶宗仪辍耕録唐郑熊番禹杂记广中僧有室家者谓之火宅僧宋陶谷清异录京师大相国寺僧有妻曰丨丨】刻像腾空【陶宗仪辍耕录京师旃檀佛以灵异着闻海宇王侯公相士庶妇女捐金庄严以丐福利者歳无虚日故老相传云其像四体无所倚着人君有道则至其国国初时尚可通一线无碍今则不然矣按翰林学士程钜夫瑞像殿碑刻云释迦如来初为太子生七日母摩耶弃世生忉利天佛既成道思念母恩遂升忉利天为母説法优填国王自以久失瞻仰于如来欲见无从乃丨旃檀为丨目犍连尊者虑有阙陋躬以神力摄三十二匠升忉利天谛观相好三返乃得其真既成国王臣民奉之犹真佛焉及佛自忉利天复至人间王率臣庶同往迎佛此像丨歩丨中向佛稽首佛为摩顶授记曰我灭度千年之后汝从震旦广利人天】

　　御定子史精华卷一百七
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷一百八
　　释道部二
　　释下
　　知足即是富乐安隐【四十二章经佛告比邱若欲脱诸苦恼当观知足丨丨之法丨丨丨丨丨丨之处知足之人虽卧地上犹为安乐不知足者虽处天堂亦不称意不知足者虽富而贫知足之人虽贫而富不知足者常为五欲所牵为知足者之所怜愍】二亲最神【四十二章经凡人事天地神不如孝其亲丨丨丨丨也】六根六尘六识【般若经丨丨者谓眼耳鼻舌身意根丨丨者谓色声香味触法也眼见为色尘耳闻为声尘鼻齅为香尘舌尝为味尘身染为触尘意着为法尘合为十二处也复次丨丨者本自一心遍由六根门头而成六识谓从见为眼识从闻为耳识从齅为鼻识从尝为舌识从染为身识从分别为意识如是根尘识三事和合为十八界若如实知自性皆空是为能学六根六尘六识】恶不善者谓贪瞠痴【般若经丨丨丨丨丨丨丨丨贪复有三谓上中下上品贪者闻欲境名举心踊跃深心欢喜不观欲过非理追求心心相续曽无暂舍唯见妙好不知过患此类命终当堕恶趣中品贪者离欲境时欲心不起下品贪者但共笑言欲情便歇瞠亦有三上品瞠者愤恚若发心惛目乱或造无间或谤正法或复造余诸重罪业中品瞠者以瞠恚故虽造诸恶寻即生悔下品瞠者心无嫌恨但口诃毁即便追悔痴亦三品如埋应知虽作是观而知诸法皆如幻梦虚妄不实颠倒故见灭外境界内心寂静不见能行及】
　　【所行法无二无别自性离故】师子逐人犬唯逐块【般若经最胜天王白佛云何菩萨于无生法而见有生佛告天王当知诸法无灭是故无生何以故性不变故但由世俗见有生灭皆是虚妄非真实有若诸菩萨行深般若即如实知无明因縁故生诸行依行生识广説乃至由有故生生即有老老故有死愁叹苦恼是故修行为断无明无明若断余十有支展转随灭如身若断命则随灭天王当知邪见外道为求解脱但欲断死不知断生若法不生即无有灭譬如有人块掷师子丨丨丨丨而块自息菩萨亦尔但断其生而死自灭丨丨丨丨不知逐人块终不息外道亦尔不知断生终不离死菩萨行深般若善知因縁诸法生灭】一切善法皆是菩提资粮【般若经复次善现白佛何等名为菩萨菩提资粮要具如是资粮乃能证得菩提佛答丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨修令圆满乃能证得一切智智】菩萨魔【般若经佛告善现弃舍般若经典求学余经当知是为丨丨丨事何以故弃舍一切智智根本甚深般若而攀枝叶诸余经典终不得佛菩提善现白佛何等余经佛答若説二乗相应之法谓四念住乃至八圣道支三解脱门四谛智等于中修学但得预流一来不还阿罗汉果独觉菩提不得无上正等菩提是名余经犹如枝叶不能引发一切智智甚深般若能引智智有大势用犹如树根】八解脱【般若经丨丨丨者谓有色观诸色是第一解脱内无色想观外诸色是第二解脱浄胜解身作证是第三解脱超一切色想灭有对想不思惟种种想入无邉空处定具足住是第四解脱超一切空无邉处入无邉识处定具足住是第五解脱超一切识无邉处入无少所有处定具足住是第六解脱超一切无所有处入非想非非想处定具足住是第七解脱超一切非想非非想处入灭想受定具足住是第八解脱】六通【般若经一神境通能起种种神变宸动十方变一为多变多为一或隐或显迅速无碍山崖墙壁直过如空凌虚往来犹如飞鸟地中出没如出没水身出烟焰如燎髙原体注众流如销雪岭日月神徳威势难当以手杖摩光明隐蔽转身自在二天耳通过人天耳能如实闻十方各如殑迦沙界情非情类种种音声大小悉闻无障无碍三他心通能如实知十方沙界他有情类心心所法谓遍知他贪瞠痴等心离贪瞠痴等心乃至聚心散心小心大心寂静不寂静心解脱不解脱心皆如实知四宿住随念通能如实念十方沙界一切有情一心十心乃至多百千心若一日若二日至多百千年劫如是时处如是名姓死此生彼若广若畧若自若它诸宿住事皆能随念五天眼通能如实见十方沙界情非情类种种色像死时生时妙色麤色善趣恶趣若胜若劣复知随业受生差别或成就身语意恶行诽毁贤圣邪见因縁身壊命终当堕恶趣或成就身语意妙行赞美贤圣正见因縁身壊命终当堕善趣六漏尽通能如实知十方有情若自若他漏尽不尽此通依止金刚喻定断诸障习方得圆满得不退转菩萨地时于一切漏不现前故亦名为尽菩萨得漏尽通不堕声闻独觉之地唯趣无上菩提】十八不共法【般若经一无有悮失二无卒暴音三无忘失念四无不定心五无种种想六无不择拾七志欲无退八精进无退九忆念无退十般若无退十一解脱无退十二智见无退十三若智若见于过去世无着无碍十四若智若见于现在世无着无碍十五若智若见于未来世无着无碍十六一切身业智为前导随智而转十七一切语业智为前导随智而转十八一切意业智为前导随智而转此十八法唯佛独不与二乘共】十力【般若经如来应正等觉于是处非处皆如实知是第一力于诸有情三世异熟皆如实知是第二力于诸世界种种差别皆如实知是第三力世间种种胜解差别皆如实知是第四力于诸有情诸根胜劣皆如实知是第五力于遍趣行皆如实知是第六力于诸静虑乃至染静安立差别皆如实知是第七力见诸有情生死善恶皆如实知是第八力于诸有情无量劫中诸宿往事皆如实知是第九力于诸漏尽证真解脱所作已办不受后有是第丨丨】四无所畏【般若经一一切智无畏二漏尽无畏三説障道无畏四説苦尽道无畏如是四种天人外道无能难其过失】三十二相【般若经如来足下有平满相犹如奁底地虽髙下随足所蹈坦然等触是为第一如来足下千辐轮文辋毂众相无不圆满是为第二如来手足并皆柔软如覩罗绵是为第三如来两足一一指间犹如雁王鞔网交络文同绮画是为第四如来手足诸指圆满纎长可爱是为第五如来足跟广长圆满与趺相称是为第六如来足趺修高光满与跟相称是为第七如来双腨渐次纎圆如鹿王腨是为第八如来双臂平立摩膝如象王鼻是为第九如来隂相势峯蔵宻其犹龙马是为第十如来毛孔各一毛生绀青宛转是为第十一如来发毛端皆上摩右旋宛转是为第十二如来身皮细薄润滑垢水不住是为第十三如来身皮金色晃耀诸寳庄严是为第十四如来两足两掌中颈双肩七处充满是为第十五如来肩项圆满殊妙是第十六如来膊腋悉皆充实是第十七如来容仪洪满端直是第十八如来身相修广端严是第十九如来体相量等圆满如诺瞿陀是第二十如来额臆并身上半威容广大如师子王是二十一如来常光面各一寻是二十二如来齿相四十齐平浄宻根深白逾珂雪是二十三如来四牙鲜白锋利是二十四如来常得味中上味是二十五如来舌相薄浄广长能覆面轮至耳髪际是二十六如来梵音词韵和雅随众多少无不等闻是二十七如来眼睫犹若牛王绀青齐整是二十八如来眼睛绀青鲜白红环闲饰皎洁分明是二十九如来面轮其犹满月眉相皎浄如天帝弓是第三十如来眉间有白毫相柔软如绵白逾珂雪是三十一如来顶上乌瑟腻沙髙显周圆犹如天盖是三十二】是法平等无有髙下【金刚经佛告须菩提丨丨丨丨丨丨丨丨是名阿耨多罗三藐三菩提】菩萨无住相布施【金刚经菩萨于法应无所住行于布施所谓不住色布施不住声香味触法布施菩萨应如是布施不住于相何以故若菩萨不住相布施其福徳不可思量须菩提于意云何东方虚空可思量不不也世尊须菩提南西北方四维上下虚空可思量不不也世尊须菩提丨丨丨丨丨丨丨福徳亦复如是不可思量须菩提菩萨但应如所敎住】化城【法华经佛告比邱当知如来方便深入众生之性知其志乐小法深着五欲为是等故説于湼槃是人若闻则便信受譬如五百由旬险恶之处有一导师善知险道通塞之相将导众人欲过此难至珍寳处所将人众中道懈退白导师言我等疲极前路犹逺今欲退还导师悯彼舍大珍寳以方便力于险道中丨作一丨告众人言汝莫退还今此大城可于中止是时疲极之众心大欢喜前入化城生安隠想尔时导师知此人众既得止息无复疲倦而灭化城语众人言寳所在近向者大城我所化作为止息耳如来导师亦复如是知诸生死恶道悬逺若诸众生闻一乘者便作是念佛道长逺久受勤苦乃可得成佛知怯劣以方便力而于中道为止息故説二湼槃若众生生于二地如来即便为説汝等所作未办汝所住地近于佛慧应当筹量所得湼槃未真实也但是如来方便之力于一佛乘方便説三】既已成金不重为鑛【圆觉经金刚蔵菩萨白佛言十方异生本成佛道后起无明一切如来何时复生一切烦恼佛答如销金鑛金非销有丨丨丨丨丨丨丨丨经无穷时金性不壊不应説言本非成就如来圆觉亦复如是】此身毕竟无体非幻不灭【圆觉经我今此身四大和合所谓髪毛爪齿皮肉筯骨髓脑垢色皆归于地唾涕脓血津液涎沬痰泪精气大小便利皆归于水暖气归火动转归风四大各离今者妄身当在何处即知丨丨丨丨丨丨和合为相实同幻化四缘假合妄有六根六根四大中外合成妄有縁气于中积聚似有縁相假名为心善男子此虚妄心若无六尘则不能有四大分解无尘可得于中縁尘各归散灭毕竞无有縁心可见善男子彼之众生幻身灭故幻心亦灭幻心灭故幻尘亦灭幻尘灭故幻灭亦灭幻灭灭故丨丨丨丨譬如磨镜垢尽明现】如标月指【圆觉经修多罗敎丨丨丨丨若复见月了知所标毕竟非月一切如来种种言说开示菩萨亦复如是】风轮金轮水轮【楞严经佛告富楼那如汝所言清净本然云何忽生山河大地云云觉非所明因明立所所既妄立生汝妄能无同异中炽然成异异彼所异因异立同如是扰乱相待生劳劳久发尘自相混浊由是引起尘劳烦恼起为世界静成虚空虚空为同世界为异彼无同异真有为法觉明空昧相待成揺故有丨丨执持世界因空成揺坚明立碍彼金寳者明觉立坚故有丨丨保持国土坚觉寳成揺明风出风金相摩故有火光为变化性寳明生润火光上蒸故有丨丨含十方界火腾水降交发立坚湿为巨海干为洲潬以是义故彼大海中火光常起彼洲潬中江河常注水势劣火结为江山是故山石击则成焰融则成水土势劣水抽为草木是故林薮遇烧成土因绞成水交妄发生递相为种以是因缘世界相续】不依正觉修三摩地有十种仙【楞严经丨丨丨丨丨丨丨丨别修妄念存想固形丨丨丨丨坚固服饵而不休息食道圆成名地行仙坚固草木而不休息药道圆成名飞行仙坚固金石而不休息化道圆成名游行仙坚固动止而不休息精气圆成名空行仙坚固津液而不休息润徳圆成名天行仙坚固精色而不休息吸粹圆成名通行仙坚固禁咒而不休息术法圆成名道行仙坚固思念而不休息思忆圆成名照行仙坚固交遘而不休息感应圆成名精行仙坚固变化而不休息觉悟圆成名絶行仙是等皆于人中链心不修正觉别得主理寿千万嵗妄想流转不修三昧报尽还来散入诸趣】不可説佛刹微尘数香水海在华蔵世界海中【华严经丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨如天帝网分布而住此最中央无邉妙华光香水海出一切香摩尼王庄严大莲华安住普照十方炽然寳光明世界种其最下方最胜光遍照世界浄眼离垢灯佛此上第二重种种香莲华妙庄严世界师子光胜照佛此上第三重一切寳庄严普照光世界浄光智胜幢佛乃至第十三重娑婆世界毗卢遮那佛最上第二十重妙寳熖世界福徳相光明佛】普贤愿海【华严行愿品普贤告诸菩萨及善财言如来功徳假使十方诸佛经不可説佛刹微尘数劫相续演説不可穷尽若欲成就此功徳门应修十种广大行愿一愿常修礼敬者尽法界虚空界十方三世一切诸佛我以普贤行愿力故深心信解如对目前悉以清浄身语意业现不可説身一一身遍礼不可説佛二愿常修称赞者尽法界虚空界十方三世一切诸佛我以胜觧现前知见各以出过辨才天女微妙舌根一一舌根出无量音声海一一音声出一切言辞海称赞诸佛诸功徳海穷未来际相续不断三愿广修供养者尽法界虚空界十方三世一切诸佛我以信解现前知见悉以香云华云鬘云衣云幢幡云音乐云种种上妙诸供养云一一量如须弥山王燃种种灯油如大海水诸供养中法供养最如説修行供养利益众生供养不舍菩萨业供养不离菩提心供养如前供养比法供养算数譬喻所不能及何以故如是修行是真供养故四愿懴除业障者念自无始劫中由贪瞠痴发身口意作诸恶业无量无邉若此恶业有体相者尽虚空界不能容受我今悉以清浄三业遍于法界极微尘刹一切诸佛菩萨众前诚心懴悔后不复造恒住浄戒五愿随喜功徳者尽虚空遍法界三世诸佛从初发心所修福聚圆满菩提至般湼槃分布舍利所有善根乃至一切菩萨一切二乘有学无学所有功徳及十方界六趣四生所有功徳乃至一尘我皆随喜六愿请转法轮者尽虚空遍法界十方三世一切刹中佛成正觉我悉慇勤请转法轮七愿请佛住世者尽虚空遍法界诸佛菩萨大善知识二乘圣人将欲入灭我悉劝请莫般湼槃八愿常随佛学者如此娑婆毗卢遮那如来从初发心种种修行至成菩提或处菩萨声闻或处天龙八部种种众会以圆满音成熟众生至般湼槃我皆随学尽法界虚空界一切如来我亦如是念念随学九愿恒顺众生者尽法界虚空界十方刹海四生六道我皆于彼随顺而转于失道者示其正路在防闇者为作光明于贫穷者令得伏蔵种种承事供养如敬父母师长若众生欢喜则诸佛欢喜何以故佛以悲心为体因于众生而起大悲因于大悲生菩提心因菩提心成等正觉是故菩提属于众生若无众生一切菩萨终不成道应如是解于诸众生心平等故十愿普皆回向者从初礼拜乃至随顺皆悉回向尽法界虚空界一切众生愿令安乐恶业不成善根成就若因积恶所感苦果我皆代受令彼解脱究竟菩提如是所修十愿虚空界尽众生界尽众生业尽众生烦恼尽我此十愿无有穷尽念念相续无有间断身语意业无有疲厌若诸菩萨于此十愿随顺趣入则能成熟一切众生则能随顺阿耨菩提则能成满丨丨丨丨复次持诵者灭五无间业福聚无邉善神守防临命终时亲属财寳一切威势无复相随唯此愿王不相舍离引导其前徃生极乐如是功徳除佛世尊余无知者莫生疑念应当谛受】余四波罗蜜是六波罗蜜伴【解脱了义经观世音菩萨白佛言何故六波罗蜜作如是次第説答曰彼上上招引依故菩萨弃舍身财受持浄戒防戒故忍忍已精进进已能禅禅具足已得出世慧复问何故施设丨丨丨丨丨佛言此等丨丨丨丨丨丨于彼方便波罗蜜又是三波罗蜜之伴复告观世音菩萨现法多行烦恼不能堪任常修习忍受行少福愿未来世烦恼微薄能勤精进是愿波罗蜜为精进波罗蜜伴亲善知识聼闻善法希望胜力是力波罗蜜为禅波罗蜜伴于菩萨蔵闻縁修禅堪能开引出世间慧是智波罗蜜为般若波罗蜜伴】慧母方便父法妻慈悲女【无垢称经室中有一天女舍利子言天止此室经今几何天女答曰我止此室如舍利子所住解脱天谓舍利子曰为诸増上慢者説离一切贪瞠痴等以为解脱若为逺离増上慢者即説一切贪瞠痴等本性解脱即説偈曰丨度菩萨丨善丨丨为丨妙丨乐为丨大丨丨为丨真实谛法男烦恼为贱仆使随意转觉分成亲友六度为眷属四摄为妓女结集正法言以为妙音乐或现作媱女引诸好色者先以欲相招后令修佛智总持作园苑大法成林树觉品华庄严解脱智慧果八解之妙池定水湛然满神通为象马大乘持作车游八道支路调御菩提心】一子名罗防罗【起世因本经是平等王子孙相承三十三世善思王后乃证转轮圣王之位王四天下直至师子颊王凡一百丹一万五十六王师子颊生四子一名浄饭二名白饭三名斛饭四名甘露饭浄饭王生二子一名悉达多一名难陁白饭二子一名帝沙一名难提迦斛饭二子一名阿尼娄防一名防提梨迦甘露饭二子一名阿难陁一名提婆达多且悉达多丨丨丨丨丨丨】吹彼水聚建立天地【起世经云何世间壊已复成谓过去世界磨灭之后经无量时起大重云徧覆梵天注大洪雨滴如车轴经歴百千万年彼雨水聚渐渐増长乃至梵天雨止之后水还自退无量万亿由旬有大风起名阿那毗罗丨丨丨丨波涛沸涌生大沬聚吹置空中从上至下依旧丨丨造化丨丨自此始也】阎浮提树影现月轮【因本经以何因縁月宫有影此大洲中丨丨丨丨髙大丨丨丨丨以此有影】旦天食午法食暮畜生食夜鬼神食【毗罗三昧经佛説食有四种丨丨丨时丨丨丨时丨丨丨丨时丨丨丨丨时佛断六趣因令同三世佛故曰午时是法食时也过此已后同于下趣非上食时故曰非时也】寄水【泥洹经佛告阿难若有众生于诸佛所一发信心如是善根终不败亡何况复作诸余善根譬如有人毛端霑一滴水持至我所而作是言我以此水寄付瞿昙莫令风日飘曝干竭不令鸟兽饮之令尽勿使异水而有和杂如来即受彼寄置恒河中随流而去使不入洄复无遮碍诸鸟兽等不能饮尽如是水滴共大水聚渐入大海毗岚风起壊世界时而来我所言所丨丨今有无耶如来知我水滴住处不杂余水不増不减平等如故持还彼人如是如来应正遍知大智多能于受寄人中最尊最胜经于久逺而不损此义应知毛端者喻心意识恒河者喻生死流一滴水者喻一发微少善根大海者喻佛如来所寄人者喻彼长者居士等久逺不者喻善根不失】若在中者此则上行【阿含经有尊者名二十耳亿昼夜修行精勤不舍于欲漏心不能解脱而白佛言沙门甚难今欲舍服还作白衣持物广施佛问在家善弹琴不对曰能佛告若太急响不齐等音可聼不对曰不也又问若稍缓可采聼不又对不也复问不急不缓可采聼不对曰可聼世尊告曰此亦如是极精进者犹如调戏若懈怠者此堕邪见丨丨丨丨丨丨丨丨如是不久成无漏人尔时二十耳亿思惟佛教在闲静处修行其法如实知之证阿罗汉】身衣随意禅定法喜为食【阿含经四天王天身长半由旬衣重半两寿五百嵗以人间五十嵗为一日身身相近成隂阳切利天身长一由旬衣重六铢寿千嵗以人间百嵗为一日相抱成隂阳阿修罗身衣等与忉利天同焰摩天身长二由旬衣重三铢夀二千嵗以人间二百嵗为一日相近成隂阳兠率天身长四由旬衣重二铢夀四千嵗以人间四百嵗为一日执手成隂阳化乐天身长八由旬衣重一铢夀八千嵗以人间八百嵗为一日熟视成隂阳他化自在天身长十六由旬衣重半铢夀一万六千嵗以人间一千六百嵗为一日暂视成隂阳魔身天夀三万二千嵗身衣不载以下皆有嫁娶之法如人间唯北郁人无我我所树枝若垂男女便合无有婚嫁梵迦夷三天夀一劫以上诸天丨丨丨丨无复男女媱欲以丨丨丨丨丨丨光音三天夀二劫火灾至此为际遍浄三天寿三劫水灾至此为际果实三天寿四劫风灾至此为际无想天寿五百劫无造天夀千劫无热天夀二千劫善见天寿三千劫大善天夀四千劫色究竟天夀五千劫空处天夀一万劫识处天夀二万一千劫不用处天夀四万二千劫有想无想天夀八万四千劫齐此为众生生老病死往来所趣界隂入聚也】地肥【阿含经世界初成光音天人下来各有身光飞行自在见有丨丨极为香美取食多者即失神足体重无光日月始生因贪食故地肥灭没复生婆罗婆罗灭没复生粳米长四寸许朝割暮生食佊米故方分男形女相行不浄行彼便作家于中懒堕众生便作是念多取粳米为一日食乃至积聚渐至七日米随所割暮不复生因此造作田种立以标榜于是有一众生而入他田窃取他稲便相拳鬬众生举一智者三摩多为守田主若可诃者当令彼诃我曹所得稻谷当以输送是田主谓之刹利种其有舍家入山求道逺离恶法谓婆罗门种习业自营谓之居士种习诸伎艺以为生活谓之首陁罗种是四种中有人思惟世间恩爱污秽不净何足贪着所以舍家剃除须发法服求道我是沙门】地动因縁【阿含经佛言丨丨丨丨有八地在水上水止于风风止于空空中风大有时自起则大水扰大水扰则普地动是为一也有时得道比邱比邱尼及大神尊天观水性多地性少欲自试力则普地动是为二也若始菩萨从兠率天降神母胎专念不乱地为大动是为三也菩萨始出母胎从右脇生专念不乱地为大动是为四也菩萨初成无上正觉地大震动是为五也佛初成道转无上法轮魔若魔天沙门婆罗门诸天世人所不能转则普地动是为六也佛教将毕专念不乱欲舍性命则普地动是为七也如来于无余湼槃界而般湼槃时大地震动是为八也】半摩勒菓最后檀波罗蜜以阎浮提施与三寳【杂阿含经阿育王问诸比邱言谁于佛法中行大布施诸比邱言给孤独长者舍百亿千金乃大檀越王亦欲施百亿千金时造八万四千寳瓶及诸幡盖付诸夜义于阎浮提一切国土乃至大海起塔谘耶舍尊者云欲于一日一念之中起八万四千寳塔一时俱成于彼一一塔中复施百千金复作五嵗大会会有三百千比邱用三百亿金供飬如是计用九十六亿千金王后得病以未满愿即办珍寳送鸡雀寺中诸臣白太子库藏已竭令典藏者勿复出与大王用之时王既知索物不得所食金器尽送寺中太子令断金器敕以银器王复送寺铜器亦与至用瓦器时大王只有丨个诃丨丨丨在手悲涙呼傍臣言此阎浮提是我所有今于财寳不得自在惟此半菓我得自由令送寺中研磨为浆和石榴供飬众僧庶得周遍此是丨丨丨丨丨丨哀悯我故受纳此施时王复问羣臣谁是阎浮提王臣奏大王是也王曰我今丨此丨丨丨丨丨丨丨随意用之而説偈曰今此阎浮提多有珍寳饰施与良福田果报自然得以此施功徳不求天帝释梵王及人主世界诸妙乐如果等果报我悉不用受以是施功徳疾得成佛道为世所遵仰成得一切智世间作善友导师最第一】盗香【杂阿含经时有比邱患眼师教应齅鉢昙摩华比邱遂至彼华池侧迎风而坐齅之池神语比邱为丨丨贼比邱説偈不坏亦不夺远住随齅香汝今何故言我是盗香贼天神复答偈言不求而自取世间名为贼汝今人不与而自一向取是则名世间真实盗香贼时有一士夫取彼藕根重负而去比邱为彼天神説偈如今彼士夫断截芬陁利拔根重负去便是奸狡人汝何故不遮而言我盗香天神答偈狂乱奸狡人犹如乳母衣何足加其言且堪与汝语袈裟汚不现黑衣墨不汚奸狡凶恶人世间不与语蝇脚污素帛明者小过现如墨防珂贝虽小悉皆现常从彼求浄无结离烦恼如髪毛之恶人见如泰山比邱复説偈言善哉善哉説以义安慰我汝与常为我数数説斯偈天神答偈我非汝买奴亦非人与汝何为常随汝数数相告语汝今自当知彼彼饶益事比邱闻已专精静坐断诸烦恼得阿罗汉】唯忍能止诤【中阿含经时诸比邱数共鬬诤于是世尊説偈曰若以诤止诤至竟不见止丨丨丨丨丨是法当尊贵】鸟于髻中生卵【智度经释迦昔为螺髻仙人名尚阇梨常行第四禅出入息断在一树下兀坐不动丨以为木即丨丨丨丨丨是菩萨从禅觉知顶有鸟卵即自思惟若我起动鸟不复来卵必尽坏即还入定至鸟生子飞去乃起】如彼婴儿谓珠生囊瓮【杂譬喻经阿难白佛佛生王家坐于树下念道六年得佛如是易耳佛告阿难昔有长者大富众寳备具惟无赤色眞珠以为不足即便将人深入大海经歴险阻乃到寳所刺身出血油囊裹之悬着海应珠珨闻香唼而食之乃得出蚌剖蚌出珠待采三年方得一佩还到海边同伴谋心因行取水推着井中覆之而去后寻孔出还到本土呼其伴曰卿得我之一佩殊无人知可密归还吾终不言也其人怖惧送以归之然后两儿着珠共戏而相问曰此珠产于何处一儿曰生我囊中一儿曰生室瓮中父闻笑之妇曰何笑答曰我取此珠勤苦乃尔小儿依而得之不识本末谓生囊瓮之中佛告阿难汝但见我成佛不知我从无数劫之勤苦至今乃得谓之为易丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣】尼拘类树下数万斛实【杂譬喻经舍衞城外有清信女佛至舍衞饭着鉢中作礼佛为咒愿种一生十种十生百种百生千乃至生万生亿得见道谛其夫不信问佛何过甚哉施一鉢饭得尔多福复见道谛佛言卿见丨丨丨丨髙几许答髙四十里嵗丨丨丨丨丨佛言汝语何过甚乎种如纎芥髙四十里下万斛子答曰实尔佛言地者无知其报力尔何况欢喜持一鉢饭上佛其福不可称量夫妇心意开解得须陁洹道】徳瓶【杂譬喻经持戒之人无事不得破戒之人一切皆失譬如有人常供飬天其人贫穷四方求乞经十二年奉天不舍祝愿富贵人心既至天即愍之现身问曰汝求何等我求富贵天与一器名曰丨丨凡所愿者悉从瓶出客问汝贫今何骤富答言我得天瓶出种种物故如是富客借瓶视其人骄逸执之不固失手瓶破一切诸物俱时灭去持戒之人种种妙好无愿不得若毁戒者骄逸自恣瓶破物失亦复如是】称体【度无极经昔萨婆达王普施众生恣其所索天恐夺位徃而试之帝释即现命边王曰萨婆逹王慈润滂沛福徳巍巍惧夺我位即化为鹰边王作鸽趣王足下恐怖告曰哀哉大王吾命穷矣王曰莫恐吾今活汝鹰防后至云鸽此来鸽是吾食愿王见还王曰鸽来逃命终始无违茍欲得肉即当相与鹰曰唯愿得鸽不用余肉王曰以何等物令汝置鸽欢喜而去鹰曰若王慈惠悯众生者割王肥肉而以易鸽吾当欣受王乃大喜自割髀肉对鸽称之令与鸽等鸽之愈重割身肉尽故未能敌疮痛无量王以慈忍又命近臣曰杀我丨丨令与鸽等吾奉佛戒济众危厄虽有众恼由如防风焉能动太山耶鹰复本身稽首问曰大王何志苦恼若兹曰吾不志天帝释及飞行皇帝吾观众生没于盲防誓愿求佛救度彼众帝释惊曰我谓大王欲夺吾位是以相试王曰使吾身疮瘳复如旧志常布施天药傅之疮痍顿愈稽首绕王三匝欢喜而去】求福无有厌足【增一阿含经阿那律尊者以凡常之法而缝衣裳便作是念得道阿罗汉谁与我贯鍼世尊至而告曰汝持鍼来吾为汝贯阿那律曰向所称説者谓世间欲求福者与吾贯鍼世尊告曰世间丨丨之人丨丨丨丨无复过我】以土为麨奉上世尊【阿育王经佛在世时入王舍城乞食见二小儿一名徳胜二名无胜弄土为戏拥以为城舍宅仓库丨丨丨丨着于仓中见佛相好徳胜欢喜掬仓中土名为麨者丨丨丨丨而发愿言使我将来盖于天地广施供飬縁是善根发愿功徳佛般湼槃一百年后作转轮王王阎浮提】舌覆面【普曜经诸婆罗门因共立制若与佛食共佛语者罚金钱五百时佛入城乞食人皆闭门空鉢而出有一使女以破瓦器盛臭淀出门弃之见佛空鉢信心清净欲兴供飬无由如愿云此食须者可取佛知彼意即受其施而説女人施食十五劫中天上人间受福快乐不堕恶道后得男身出家学道成辟支佛婆罗门云佛为食故妄语如此不堪臭食果报尔重佛即出丨丨丨上至髪际语婆罗门汝见经书颇有此舌作妄语不婆罗门言如此舌者必不妄言礼佛悔过佛为説法得初道果即大声告众曰甘露门开如何不出诸婆罗门迎佛供飬皆得净信】投身虎前【金光明经曩世有王摩诃罗陁生三太子长子名曰摩诃波那罗次子名曰摩诃提婆小子名曰摩诃萨埵出游林野见有一虎适产七日而有七子周匝围绕饥饿欲絶第一王子怪其饥逼必还噉子第三王子问言此虎所食何物第一王子报言此虎食新肉血第三子言君等谁能与此虎食第二子言此虎饥困余命无几不容余处为其求食设余求者命必不济谁能为此不惜身命第三王子作是念言我从昔来多弃是身都无利益复观是身如水上沫多诸虫戸不净可恶我今舍离以求寂灭无上法身虑兄遮难同还中路萨埵潜身复至虎所作是誓言我今为利一切众生求于菩提舍难舍故卧饿虎前虎无能为求刀不及即以干竹刺颈出血于髙山上丨丨丨丨于时大地六种震动是虎即防王子身血噉食其肉唯留余骨二兄见地大动疑弟舍身共复虎前果见如此佛言尔时萨埵今我身是大王罗陁今头檀是王妃夫人今摩耶是第一王子今弥勒是第二王子今调达是虎瞿夷是虎七子者今五比邱及舍利弗目揵连是】坐花上已乐着彼花取彼香味【宝积经此识从众生身内移于彼处有取有受而住或受福或受罪从于此世移至彼世犹如蜜蜂取诸花味而舍其花更移别花或舍恶花移至好花丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨然此神识以多善根或受天身受天身已以恶果故复受地狱畜生饿轮回不已】四无碍辩【宝积经一义无碍者于诸色义无罣碍故云何色义谓第一义云何第一义谓色不可得故成就如是第一义智名义无碍二法无碍者于诸色法如实观察如实了知三词无碍者谓于诸色以无碍智善巧言词种种分别四説无碍者谓于诸色随众生机开示演説而于法界不作二相香味触法亦复如是】理不可説是名为义【宝积经菩萨修行般若波罗蜜多故于四依趣善能具足所谓依趣于义不依趣文依趣于智不依趣识依趣于了义经不依趣不了义经依趣于法不依趣数取趣者云何名为依趣于义不依文所言文者谓世间法传习文词所言义者谓通达出世间法乃至如来所演八万四千法藏声教皆名为文诸离一切言音文字丨丨丨丨丨丨丨丨云何依趣于智不依趣识谓善巧了知诸有言教数取趣义是名为识此不应依诸有言教如法性义即是于智此应依趣云何不依趣不了义经依趣了义经若诸经中説世俗谛名不了义説胜义谛名为了义乃至经中所説厌背生死欣乐湼槃名不了义若有宣説生死湼槃二无差别是名了义云何依趣于法不依趣数取者若有依止数取之见诸所縁因如是之相名数取者如来依世俗谛为众生説若有众生于此言敎起于执着如是等类不应依趣何以故如来欲令于彼正依趣故説如是法汝等依趣诸法实性无宜依趣彼数取者何等是为诸法实性谓无有变异无有増益无作无不作不住无根本如是之相是名法性】五百银钱雇五茎花【过现因果经至普光佛出兴于世尔时善慧仙人因与五百外道论议破其异见时五百人求为弟子各以银钱一枚上之善慧闻佛出兴令灯照王迎请供养击皷唱令国内名花皆不得买悉以输王善慧闻已心大懊恼欲访花所忽遇瞿夷持花七茎畏王制令藏着瓶中善慧至诚感花踊上追呼就买此女答言当送内宫欲以上佛不可得也善慧告言丨丨丨丨丨丨丨丨瞿夷问曰欲花何用善慧答言欲以献佛瞿夷又问献佛何为善慧答曰为欲成就一切种智度脱众生瞿夷念言令此男子乃尔志诚不惜钱宝即语之曰我今当以此花相与愿我生生常为君妻善慧答言吾修梵行求无为道不得相许生死之縁瞿夷即言不从吾愿花不可得善慧又曰汝若决定不与我花当从汝愿我好布施不逆人意若使有来从我求乞头目髓脑及与妻子汝莫生碍壊吾施心瞿夷答曰敬从来命令我女弱不能得前并寄二花以献于佛使吾生生不失此愿好丑不离必置心中令佛知之时灯照王领诸官庶持妙香花种种供具出城迎佛王臣礼敬散献名花花悉堕地善慧见诸人众供养毕已谛观如来相好之容欲满种智度众生故即散五花皆住空中化成花台后散二茎亦止于空尔时王民龙天八部见此竒特叹未曾有于是普光如来赞曰善哉汝以是行过僧祗劫当得成佛号曰释迦牟尼既授记已佛经行处而地浊湿善慧即脱所着鹿皮之衣以用布地解发覆之佛践而度复记之曰汝后得佛当于五浊恶世度诸天人不以为难必如吾也是时善慧投佛出家白言世尊我昨得此五种竒梦一者梦卧大海二者梦枕须弥三者梦诸众生入我身内四者梦手执日五者梦手执月唯愿世尊为我解説普光答言梦卧海者汝在生死大海之中梦枕须弥者出于生死梦诸众生入身内者为彼作归依处梦执日者智光普照梦执月者清凉度生令离热恼此梦因缘是汝将来成佛之相善慧闻已不胜踊跃后至普光如来入灭善慧比邱防持正法满二万歳度生莫计命终上生为四天王化诸天众尽彼天夀下生人间为转轮王王四天下七宝具足一金轮宝二白象宝三绀马宝四神珠宝五玉女宝六主藏臣宝七主兵臣宝千子具足皆悉勇健能伏怨敌十善化民于此夀终上生忉利为彼天主夀终下生复为轮王又升梵天上作天帝下为圣主各三十六反终而复始其间或为仙人或为外道六师或为婆罗门或为小王如是变现不可称数】五梦【见上】五衰相【因果经天人身净不受尘垢有大光明心常欢悦无不适意之事犹为欲火所然福尽之时丨丨丨现一者头上华萎二者眼瞬三者身上光灭四者液下汗出五者自然离于本座】三因三缘能感后有【本事经佛告苾刍当知丨丨丨丨丨丨丨丨云何为三所谓无明未断故爱未弃故业未息故由是因缘能感后有所以者何业为良田识为种子爱为溉灌无明无智无了无见之所覆蔽识便安住欲有色有无色有处欲最为下色为其中无色为妙由欲界业感异熟果正现在前故可施设此欲为有当于尔时业为良田识为种子爱为漑灌识便安住下欲有处若色界无色界感异熟果亦复如是】归依佛归依法归依僧【羯磨经丨丨丨者归于法身谓一切智无学功徳五分所成丨丨丨者归于自他尽处谓断欲无欲灭谛湼槃丨丨丨者归于第一义僧谓良祐福田声闻学无学功徳也】一毛孔出无数华云供一切佛【三昧海经佛告阿难若礼一佛当作是念诸佛心智无有限碍我今礼一佛即礼一切佛若思惟一佛即见一切佛见一一佛前有一行者接足作礼皆是已身若以一华供养佛时即当作想身诸毛孔令丨丨丨丨丨丨丨丨运想拟意丨丨丨丨一一佛上化成华台诸佛受之于十方界施作佛事供养香等亦复如是当发是愿愿此华香满十方界供养一切佛化佛并菩萨无数声闻众受此香华云以为光明台广于无边界无量作佛事礼佛若坐禅起是供养心常当发是愿缯盖幢幡音乐偈颂亦作是愿我今设此少分供具愿此供具遍供十方一切诸佛诸佛受之于幢幡中化光明云于伎乐中偈颂之中演好法音】文殊乃佛道中父母【普超三昧经佛言我今得佛皆文殊之恩本是我师过去无央数佛皆其弟子当来者亦是恩力所致丨丨丨丨丨丨丨丨也尔时众念文殊既在佛前何不成佛耶佛言文殊深入善权广化众生故未取道】净五眼【五眼度世品经佛言随时开化入于五道而丨丨丨一肉眼处于世间现四大身因此开化度脱众生二天眼诸天在上及在世间未识至道示以三乘三慧眼其不能解智度无极皆开化之使入大慧四法眼其在褊局不能恢泰悉开化之解法身一无去来今平等三世五佛眼其迷惑者不识正真隂盖所覆譬如睡眠示以四等四恩之行布施持戒忍辱精进一心智慧善权方便进退随宜不失一切令发正真道意】化身应身法身【三身金光明最胜王经一切如来有三种身丨丨丨丨丨丨如是三身具足摄受阿耨菩提云何化身如来昔在修行地中为诸众生修种种法得自在力随众生意随众生界现种种身是名化身云何应身谓诸如来为诸菩萨説于真谛令其解了生死湼槃是一味故为除身见众生怖畏欢喜故为无边佛法而作本故如实相应如如如如智本愿力故具三十二相八十种好项背圆光是名应身云何法身为除烦恼等障为具诸善法故唯有如如如如智是名法身有二种身是假名有后第三身是真实有为前二身而作根本何以故离法如如离无分别智一切诸佛无有别法复次诸佛利益自他自利益者是法如如利益他者是如如智复次法身三昧智慧过一切相不着于相不可分别非断非常是名中道虽有分别体无分别虽有三数而无三体不增不减犹如梦幻亦无所执亦无能执法体如如譬如有人愿欲得金既而矿已销链成金随意回转作诸镮钏虽有诸用金性不改】五分香璎珞其身【璎珞经五分法身以识徃别戒香摄身定香摄意慧香摄乱解脱摄倒见知见摄无明是丨丨丨丨丨丨丨】八胜处【法集经丨丨丨者有色见色知彼色中得自在见是名初胜处内身有色相见外色好丑知彼色中得自在见是名第二胜处内身有色相见外色无量若好若丑知彼色中得自在见是名第三胜处内身有色相见外色少若好若丑知彼色中得自在见是名第四胜处内身有色相见外色青譬如优摩歌华青色青光知彼色中得自在见是名第五胜处内身有色相见外色黄譬如伽尼歌罗华黄色黄光知彼色中得自在见是名第六胜处内身有色相见外色赤譬如胜头视婆华赤色赤光知彼色中得自在见是名第七胜处内身有色相见外色白譬如优沙私多罗华白色白光知彼色中得自在见是名第八胜处】三明【法集经一天眼智明者谓声闻辟支菩萨诸佛于天胜妙得彼天眼是名天眼智明二宿命智明者佛于三世境界无有不知不同二乘是名宿命智明三漏尽智明者证见道时逺离四漏及烦恼习气所谓欲漏有漏见漏无明漏不同二乘所证是名漏尽智明】如来具足十种名号【菩萨善戒经丨丨丨丨丨丨丨丨所谓如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊无虚妄故为如来良福田故名为应供知法界故名正徧知具三明故名明行足不来还故名为善逝知二世间故是名世解能调伏众生身心恶故名调御丈夫能为众生作眼目故为天人师知善法聚不善法聚非善非不善法聚是名为佛一土之中无二佛故名为世尊】放下中间底【梵志黒氏经佛説梵志得四禅定具五神通善能説法阎王来听不觉啼泣梵志云仁者何悲王曰师善説法争奈七日后舍命来生我界志曰我得四禅定王曰亦不免恶业志曰如何可免王曰可问佛志即两手持梧桐花上佛佛云放下着乃放下一手花佛复云放下着又放一手中花佛复云放下着志曰我两手花俱已放下更放下什麽佛云丨丨丨丨丨志顿悟无生法忍免业】五浊恶世【文殊所问经云何丨丨丨丨谓劫浊众生浊命浊烦恼浊见浊云何劫浊三灾起时更相杀害饥馑疾病云何众生浊恶众生善众生胜劣众生云何命浊十嵗众生二十三十乃至千嵗有长短故云何烦恼浊多贪多瞠多痴云何见浊邪见戒取见取常见断见有无见我见众生见如是五浊如来悉无】如是五浊如来悉无【见上】若如汝者终身饮酒有何恶哉【未曾有经祗陀太子白佛言向受五戒酒戒难持畏脱得罪今欲舍戒受十善法佛言汝饮酒时有何恶耶答曰国中豪族虽时时相率赍持酒食共相娱乐自余无恶得酒念戒不行恶也佛言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】毱打【杂宝藏经昔有比邱年老昏塞见少比邱说四果法心生羡尚语少比邱愿以四果见受于我诸少比邱嗤而语之我有四果湏得好食然后相与时老比邱欢喜即办肴饍待之既已诸少比邱弄老比邱语曰大徳汝在此舍一角头坐当与汝果时老比邱欢喜如语诸少比邱即以皮毱打其头上而语之言此是湏弥洹果老比邱闻已系念不散即获初果诸少比邱复弄之言汝今虽得湏弥洹果然其故有七生七死更移一角诸少比邱复以丨丨而语之言与汝斯陁舎果时老比邱益加专念即证二果诸少比邱复弄之言汝今已得斯陁舎果犹有往来生死之难汝更移坐诸少比邱复以毱打而语之言与汝阿那含果时老比邱倍加至心复证第三果诸少比邱复弄之言汝今已得不还果故于色无色界受有漏身无常迁变念念是苦汝更移坐诸少比邱复以毱打而语之言与汝阿罗汉果时老比邱证四果已心大欢喜设诸肴饍种种香华请少比邱报其恩徳与少比邱共论道品诸少比邱发言滞塞时老比邱方语之言我已证得阿罗汉果诸少比邱咸皆懴悔戯弄之罪是故行人若至心者求无不获】汝既无心云何言犯【净诸业障经无垢光比邱持鉢遇媱女咒术因共行欲归以自责投佛佛问汝有心耶曰我无心也佛云丨丨丨丨丨丨丨丨】欲漏有漏无明漏【湼槃经丨丨者一切内恶觉观因于外縁名之为欲是名欲漏丨丨者色无色界内诸恶法外诸因縁是名有漏丨丨丨者不能了知我及我所不别内外名无明漏】生灭灭已寂灭为乐【湼槃经过去佛日未出我于尔时作婆罗门修菩萨行遍求经典不闻名字雪山坐禅精修苦行释提桓因变作罗刹形甚可畏唱过去佛所説半偈诸行无常是生灭法说已便住是苦行者闻此半偈心生欢喜四顾无人唯见罗刹而作是语适所闻偈啓悟吾心罗刹说耶或非说耶他答我言我不食来已经多日饥渴所廹心乱谬语非吾本心之所知也我复语之汝所说者义犹未备若能为吾说是偈竟我当终身为汝弟子罗刹答曰汝但念法不念我饥实不能说我即问言所食何物答所食者惟人暖肉及所饮者惟人热血我语但为全举是偈当以身施罗利答言谁当信汝为八字故弃所爱身我即答言舍不坚身得金刚身诸佛菩萨能证是事罗刹即说丨丨丨丨丨丨丨丨语汝已闻具足偈义当施我身时我踊跃若石若树处处写已即上髙木自投而下罗刹复还帝释之身接我至地以是因縁超十二劫在弥勒前成就菩提】众盲言象【湼槃经一切众生不退佛性名之为有决定得故譬如王者告一大臣汝牵一象以示盲者时彼丨丨各以手触王问之曰象为何类其触牙者即丨丨形如芦菔根其触耳者言象如箕其触头者言象如石其触鼻者言象如杵其触脚者言象如臼其触脊者言象如床其触腹者言象如瓮其触尾者言象如绳善男子如彼众盲不説象体亦非不说若是众相悉非象者离是之外更无别象善男子王喻如来正徧知也臣喻此经象喻佛性盲喻一切无明众生是诸众生闻佛说已或作是言色是佛性何以故是色虽灭次第相续是故获得如来三十二相如来色常如来色者常不断故乃至受想行识亦复如是善男子如彼盲人各各说象虽不得实非不说象说佛性者亦复如是非即六法不离六法是故我説众生佛性非色不离色乃至非我不离我众生我者即是五阴离阴之外更无别我譬如墙壁草木合之为舍离是之外更无别舍】杨叶止啼【湼槃经何为婴儿行如彼婴儿啼哭之时父母即以丨树黄丨而语之言莫啼莫啼我与汝金婴儿见已生真金想便丨不丨然此杨叶实非金也若有众生欲造众恶如来为说三十三天常乐我净受五欲乐众生闻是乐故心生贪乐止不为恶勤作三十三天善业实是生死无常无乐无我无净方便说言常乐我净若有众生厌生死时如来为说二乘然本无有二乘之实以二乘故知生死过见湼槃乐以是见故则知有断不断有真不真有修不修有得不得】慧灯【正法经佛告迦叶譬如空舎无其户牗经百千年无其人物是室防暗忽有天人于彼舎中然其灯明迦叶于意云何如是黒暗我经百千年住此我今不去有此事不迦叶答言不也世尊彼黑暗无力灯光若生决定湏去佛言迦叶彼业烦恼亦复如是经百千劫住彼识中或彼行人于一昼夜正观相应生彼丨丨迦叶如是圣者慧根若生此业烦恼定无所有】光暗皆空无得无舍【正法经佛告迦叶譬如灯光能破一切黑暗而彼黑暗从何而去非东方去乃至北方去去亦非去来亦非来迦叶复次灯光又亦非我能破黑暗若非黒暗何显灯光迦叶灯丨黑丨本无自性此二丨丨丨丨丨丨迦叶是故智慧亦复如是有智若生无智即舍而彼无智归于何去非从东方至北方去去既非去来亦非来迦叶复次有智若生无智即舍非彼有智能壊无智无智本无有智何显迦叶有智无智俱无自性此二皆空无得无舍】过一木患【木患经波瑠琉王白佛我国中灾患使我忧劳不得修行愿赐易修要法佛告王言若欲灭烦恼障报障者当贯木患子一百一八以常自随行住坐卧恒当志心无分散意称佛佗逹磨僧伽名乃丨丨丨丨子如是渐次度木患子若十若二十若百若千乃至百千万若能满二十万遍身心不乱无诸謟曲舍命得生第三炎天满百万遍当得断除百八结业始名背生死流趣向泥洹断烦恼根获无上果大王礼谢即办木患以为千具六亲国戚皆与一具王常诵念虽亲军旅亦不废置又作是念世尊大慈普应一切若我此善得免长沦苦海佛当现身为我説法愿乐廹心三日不食佛即应形至其宫内而告王曰莎斗比邱诵三寳名经歴十歳得成斯陀舍果渐次习行今在普香世界作辟攴佛王闻是已倍复修行佛告阿难何况能诵三寳名经歴万数但能闻此人名生一念随喜者未来生处常闻十善众喜奉行】光音天人【释迦谱刧初天地大水弥满风吹渐减次第结沬化为天宫乃至山岳平陆成洲深堰成海从上至下依旧建立丨丨丨丨乃飞下来各有身光飞行自在地味香甘因食彼故体重光灭复飞不起日月始生乃分昼夜因贪食故地味遂灭复生婆罗婆罗灭故复生粳米长四寸半朝割暮生因食米故方分男形女相后贪积聚割不复生后相侵盗无能决者议立一智者三摩多为平等王赏善罚恶众共给之】火光三昧龙投佛鉢【释迦谱佛告诸比邱众宜各游方度诸众生我今独往摩竭提国彼国优楼频螺迦叶兄弟学于仙道王臣归信佛至彼住日暮求宿迦叶答言石室洁浄可得相容内事火龙其性暴恶恐相害尔佛言但借龙恶不妨迦叶答言宜自随意佛入室中结跏跌坐恶龙吐火发欿冲天石室洄镕世尊即入丨丨丨丨丨反遭火藏身无地輙丨丨丨迦叶师徒以为佛遭毒龙所害翌朝往防佛言我内清凉终不为彼外火之焚君所事龙今降鉢中迦叶叹服未曾有也复言虽则沙门神通不如我道真世尊住此第二夜四天王众第三夜帝释众第四夜大梵众各下听法身光洞耀迦叶问佛夜夜光现汝事火耶佛言不也诸天每夜下来闻法是其身光迦叶乂言虽沙门神妙不如我道真迦叶晨朝烧火不然怪其所以即往白佛佛令归去见火已然事毕灭之又不能灭复至白佛佛令归去见火已息次早劈薪斧莫能举次斧既举又莫能下皆至佛所乃举乃下迦叶请佛归家供养佛言先去我随后往迦叶既去佛趣阎浮提洲取菓持来迦叶未至佛已先到即便问言从何道来佛以菓示而语之曰过数万逾阇那取此菓来汝可噉之然后如是三请佛亦三往余三天下取彼所产之菓皆于先到此等神变凡十八种迦叶各各强言是大沙门神则神矣不如我道真也佛语迦菓汝非阿罗汉道何故虚妄起大我慢于是迦叶自知非真心怖毛竪见佛种种神变殊胜即与五百弟子投佛出家事火之具悉皆捐弃尼连禅河是故迦叶二弟一名那提迦叶一名伽阁迦叶各有弟子二百五十居于下流忽见厥兄所事火器随流而下必不祥也同奔兄所见兄与其眷属削髪被缁愕然咨兄既大罗汉聪慧过人名闻十方莫不宗仰何舍此道还从人学迦叶答言然我所学非究竟法唯佛所説能尽生死既遇此等大圣之尊而不师彼则是无眼二弟启言我等亦愿随兄同学并领弟子投佛出家】香臭并兼盛者先显【宗镜録贤防童真问佛识舍此身随善恶业迁受余报其事云何佛答譬如风大出深山谷入薝卜林其风便香经于粪秽其风便臭若风香臭俱至则风丨丨丨丨丨丨丨丨风大无形香臭无质然风持香臭迁之于逺此识舍身持善恶业迁受余报亦复如是】五隂【宗镜录丨丨者谓色受想行识歴歴分明即是识隂领纳在心即是受隂心縁此理即是想隂行用此理即是行隂污秽真性即是色隂此五隂者举体即是一念一念者举体全是五隂此一念中无有主宰即人空慧见如幻化即法空慧】八种识【宗镜录有丨丨丨眼耳鼻舌身意六识七末那识八阿頼耶识问此八种识行相如何答此八识具三能变一异熟即第八识多异熟性故二思量即第七识恒审思量故三了境即前六识麄了境故解深密经颂云阿陁那识甚深细一切种子如瀑流我于凡愚不开演恐彼分别执为我此第八识能发起前六转识故第八识谓前世中以善不善业为因招感今生第八异熟心是果间此识周徧凡圣境通为当离此别有真性为复即是答非一非异得此识名不合而合成其藏义此阿頼耶识即是真心不守自性随染净縁不合而合能含藏一切真俗境界故名藏识如明镜不与影像合而含影像此约有和合义邉若不和合义者即体常不变故号真如因合不合分其二义本一真心湛然不动若有不信阿頼耶识即是如来藏别求真如理者如离像覔镜即是恶慧以未了不变随縁随縁不变之义而生二执起信论云以四种法熏习义一净谓真如二染谓无明三妄心谓业识四妄尘为六尘】体一是真名二是假【宗镜録万境无明与一心法性为是一为是二若是一不分染净二名若是二云何教中说无明即法性答丨丨丨丨丨丨丨丨名因情立真以智明情智自分真原不动不可定同不壊世谛故不可定异不失真谛故】自性不归无所归处【宗镜録教中道自归依佛等终不云归依于他故云丨丨丨丨丨丨丨丨夫归者是还源义众生六根从一心起既背自原驰散六尘令举命根总摄六尘还归其本一心之原故曰归命一心即具三寳又云一体三寳者只是一心心性自能觉照即佛寳心体本自性体名法寳心体无二即僧寳又云璨大师问可大师曰但见和尚即知是僧未审何者是佛云何为法答曰是心是佛是心是法法佛无二汝知之乎】福从心生不在田【宗镜録如舍利弗以一鉢饭上佛佛即囬施狗而问舍利弗汝以饭施我我以饭施狗谁得福多舍利弗言如我解佛法义佛施狗得福多舍利弗者于一切人中智慧最上而佛福田最为第一不如佛施狗恶田得福极多以是故知大丨丨丨丨丨丨丨也如舍利弗千万亿倍不及佛心问曰如汝説福田妙故得福多而舍利弗施佛不得大福答曰良田虽复得福多而不如心所以者何心为内主田是外事菩萨本縁经偈云若行恵施时福田虽不净能生广大心果报无有量故知福从心生不因田出别请五百阿罗汉不如依次一凡僧何者以平等心福胜取舍心福微则胜劣由心岂在田乎施法既尔六度万行亦然】立教皆为对机【宗镜録故知丨丨丨丨丨丨机宜不同教分多种且如观色一法五教证入不同初小乘见是实色不说性空初教见此色法从缘所成必无自性即空无所有如波归水终敎见色空无碍以真空不守自性随缘成色即是幻色虚相无体是故色即空而常泯空即色而常存要由自尽之色方是空色成色之空乃是真空举体互融无有障碍如水入波顿敎一色法无非真理所收是故此色即真理一味更无别法而可显说水波双絶圆教起即全收一多互摄同时成立一块圆明随举即色随举即空义味自在随智取用何以故随举一门无不显现古徳云皆本一心而贯诸法】水波双絶【见上】九结【毗婆沙论丨丨者爱结恚结慢结无明结见结取结疑结嫉结悭结】十纒【毗婆沙论丨丨者忿纒覆纒睡纒掉纒眠纒悔纒嫉纒悭纒无慙纒无愧纒】十使【华严论丨丨者一贪二瞠三痴四慢五疑六身见七邉见八见取九戒禁取十邪见】大昊本应声大士仲尼即儒童菩萨【辩正论丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨先游兹土权行渐化愍济五浊宣布五常】五色光焰照瓶之上【三宝録沙门康僧会初达吴地营立茅茨设像行道吴人初见谓其妖异有司奏闻吴主问曰佛有何验僧会答曰佛晦灵迹出余千载遗身舍利应现无方吴主曰若得舎利当为起塔如其虚妄国有常刑请期七日会乃谓其属曰法之兴废在斯一举今不至诚后将何及精持斋戒铜瓶盛水烧香礼请七日寂然求申二七亦复无应权曰欺诳将欲加罪更请三七权又听之会谓伴曰宣尼有言文王既没文不在兹乎法灵应降而吾等无感何待王宪当誓死为期三七日暮犹无所覩莫不震惧既入五更忽闻瓶中锵然有声会即往视果获舍利明旦呈权举朝集观丨丨丨丨丨丨丨丨权自执瓶写铜盘中舍利所冲盘即破损权大惊曰希有瑞也会复奏言舍利威神岂止如此直得劫烧之火不能焚金刚之杵不能碎权命试之置于铁砧之上使有力者用槌一击砧杵俱防舍利无损权甚嗟服即为建防大法复兴】蛤生忉利【经律异相迦罗池中有一丨儿闻佛説法即从池出入草根下是时一牧牛人见众围绕听佛説法前诣佛所欲闻法故以杖刺地误刺蛤头蛤即命终丨丨丨天寻即思惟我先为畜何因縁故生此天宫观见因于听法得此果报时蛤天人即乗宫殿往至佛所礼谢佛为説法得须陁洹果】皮纸骨笔【智度论释迦文佛为菩萨时名曰乐法时世无佛不闻法语四方勤求了不能得尔时有魔变作婆罗门语我有佛所説一偈汝能以丨为丨以丨为丨以血为墨书写此偈当以与汝乐法念言防身无数不得是利即自剥皮曝之令干欲书其偈魔便灭身佛知至心即从下方涌出为説深法得无生忍】一念中能行六波罗蜜多【智度论丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨谓布施时如法舍财是檀波罗蜜安住大善道中布施不向二乗是尸波罗蜜悭等烦恼及魔等来不能动心是羼提波罗蜜布施不息是精进波罗蜜摄心不散无凝无悔是禅波罗蜜与者受者乃至财物俱不可得是般若波罗蜜】檀为大将妙果【智度论出世间檀清净不杂诸垢智慧和合是圣人所称誉世间檀不清净杂诸结使颠倒心着是圣人所不称誉问曰云何名檀答曰布施心相应善思是名为檀又云有信有福田有财物三事和合时心生舍法能破悭贪是名为檀檀有种种利益檀为寳藏常随逐人檀为破苦能与人乐檀为善御开示天道檀为善府摄诸善人檀为安隐临终不怖檀为集乐能破苦贼丨丨丨丨能伏悭敌檀为丨丨人天所爱檀为净道圣贤所由富贵安乐之林薮得道湼槃之津梁】若清水珠入水即净【智度论若唯有心而无心法者不应有垢有净譬如清净池水狂象入中令其混浊丨丨丨丨丨丨丨丨不得言水外无象无珠心亦如是烦恼入故能令心浊诸慈悲等善法入心令心清净以是故不得言烦恼慈悲等法即是心】待先辈得似百丈时一切皆无【綂要智藏禅师因张拙秀才问山河大地是有是无三世诸佛是有是无师皆曰有张云错师云先辈参见什麽人来张云曾参百丈凡有问诘皆云无师曰先辈有甚血属曰有一山妻两个痴顽又问百丈有甚血属云百丈占佛和尚莫谤渠好师云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨张俛首而已】那个是不精底【綂要盘山寳积禅师因行市肆见一客人买猪肉语屠家曰精底割一觔来屠家放下刀义手云长史丨丨丨丨丨丨师于言下有省】秪这个便是漂堕罗刹国【綂要唐州紫玉山道通祖师因于頔丞相问如何是黑风吹其船舫漂堕罗刹国师云于頔这汉问汝麽事作麽于当时失色师云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也于闻已信受】贵要天下太平【綂要世尊才下生乃一手指天一手指地周行七歩目顾四方云天上天下唯我独尊云门云我当时若见一棒打杀与狗子吃丨丨丨丨丨丨琅瑘觉云云门可谓将此身心奉尘刹是则名为报佛恩】谛观法王法法王法如是【綂要又一日陞座文殊白椎云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨世尊便下座】真珠【綂要一日示随色摩尼珠问五方天王此珠作何色时五天王互説异色世尊藏珠入袖却擡手云此珠何色王答手中无珠何处有色世尊叹云汝何迷倒之甚吾将此珠示之便説青黄赤白吾将丨丨示之便总不知时五天王言下悟道】海有八味曾有【五分律佛告阿难丨丨丨丨丨丨大海渐深潮不过限不宿死尸百川来会无复异称万流悉归而无增减出真珠等寳大身众生皆住其中同一咸味是为八我此正法亦复如是渐渐制渐渐教渐渐学我诸弟子于所制戒终不敢越有犯必黜不宿容之杂类出家皆舍本姓称释子沙门诸善男子出家多得无余湼槃而无增减有种种法寳所谓四念处乃至八圣道分有诸大人四果等众住正法中若有入者同一解脱味】人中有卵生湿生化生【鞞婆沙论问曰未知卵生云何答曰所谓众生入于卵中卵所纒卵所裹啄破而生如雁鸳鸯孔雀鹦鹉鹆鹆千秋或金翅鸟或龙或人问曰胎生云何答谓众生入胎网中胎裂而生如象马猪羊骡驴骆驼水牛野鹿或金翅鸟或龙或人问曰湿生云何答谓众生因竹苇孔腐树孔臭肉秽食围厠泥粪热气蒸鬰相近相逼相因而生如蛣蚊蝱蛾蠋虫蚁或金翅鸟或龙或人问曰化生云何答谓众生或就一切根具足身肢节一时而生如一切地狱一切饿一切中隂一切天金翅鸟或龙或人问曰四生界有几生答曰欲界一切四生可得色无色界唯一切化生问曰此四生趣有几生答曰地狱饿天唯一化生且饿亦胎生畜生及人一切四生可得问曰云何知丨丨丨丨丨答曰阎浮利地多有商人入海采寳得二鹄鸟形仪极妙随意所化一失一在在者共卧一室彼会合时遂生二卵产二童子后大出家证阿罗汉一名耆尸披罗尊者二名复鉢尸披罗尊者问曰云何知人中有丨丨答曰顶生王尊者遮罗尊者问曰云何知人中有丨丨答曰劫初人也】黑半白半【立世论若日随月后行日光翳月渐渐掩覆至十五日覆月都尽是名丨丨若日在月前行日日开净亦复如是至十五日具足圆满是名丨丨】久舍寃亲心【庄严经论尸利毱多因设火坑并毒食害佛不得悔过号泣世尊告言汝勿忧怖即説偈言起我我无瞠丨丨丨丨丨右以旃檀涂左以利刀割于此二人中其心等无异】金山被瞠恚泥封虚空被愚痴云蔽【大乗法界论众生法身既与功徳相应何故无有如来徳用应知此如莲华未闻诸恶见叶共包裹故亦如丨丨丨丨丨丨所丨着故亦如丨丨丨丨丨丨之所丨故总为颂曰如莲金等未开显佛体客尘翳亦然是时功徳不自益反此则能为大利】磨砖作镜【传灯録南岳让禅师见马祖坐禅次师欲接之故将片砖于祖庵前石上磨之复磨祖曰作什麽师曰丨丨丨丨祖曰磨砖岂得成镜师曰磨砖既不成镜坐禅岂得成佛祖曰如何即是师曰如牛驾车车若不行打牛即是打车即是祖无对师又问汝学坐禅为学坐佛若学坐禅禅非坐卧若学坐佛佛非定相于无住法不应取舍汝若坐佛即是杀佛若防坐相非逹其理】裴休在甚麽处【传灯録裴相国名休入寺烧香因观壁画乃问真仪可观髙僧何在僧皆无对裴曰此间有禅人不曰有一运师后住黄蘖请相见曰休有一问请下一语师曰请相公问裴举前话师震声曰丨丨裴应诺师曰丨丨丨丨裴当下知音】既无舍利再烧两尊【传灯録丹霞禅师宿慧林寺大寒乃取木佛焚之院主诃责师曰我烧取舍利主曰木头何有师曰丨丨丨丨丨丨丨丨后院主眉须堕落】世尊拈花迦叶微笑【传灯録初祖迦叶尊者于灵山会上百万众前因丨丨丨丨独丨丨破顔丨丨世尊云吾正法眼藏湼槃妙心分付于汝汝可流布无令断絶仍授金缕僧伽梨衣入鸡足山俟当来佛慈氏下生传付也】倒却门前刹竿着【传灯録二祖阿难尊者问迦叶师兄世尊传金襴袈裟外别传个什麽迦叶召云阿难阿难应诺迦叶云丨丨丨丨丨丨丨】非性十七【传灯録三祖商那和修尊者得优波毱多为给侍因问毱多汝年几耶曰我年十七师口汝身十七性十七耶答曰师髪已白为髪白耶心白耶师曰我但髪白非心白耳毱多曰我身十七丨丨丨丨也】度人筹【传灯録四祖优波毱多尊者尊者每丨一丨以一丨置于石室其室纵十八肘广十二肘充满其中尊者入灭以筹焚之舍利建塔】心不生灭即是常道【传灯録五祖提多迦尊者因求出家毱多问曰汝身出家心出家答曰我来出家非为身心毱多曰不为身心复谁出家答曰夫出家者无我我故即心不生灭丨丨丨丨丨丨丨丨诸佛亦常心无形相其体亦然】诸佛亦非【传灯録十一祖富那夜奢尊者谒脇尊者问汝从何来师曰我心非往脇曰汝何处往师曰我心非止脇曰汝不定耶师曰诸佛亦然脇曰汝非诸佛师曰丨丨丨丨脇印可度之】锯义木义【传灯録十二祖马鸣大士见富那问曰我欲识佛何者即是富曰汝欲识佛不识者是马曰佛既不识焉知是乎富曰既不识佛焉知不是马曰此是丨丨富曰彼是丨丨富复问曰锯义者何马曰与师平出马又问曰木义者何富曰汝被我解马乃豁悟】鉢水针投【传灯録十五祖迦那提婆尊者因谒龙树知是智人令侍者以满丨丨置于座前提婆覩之乃以丨丨契于龙树即为法嗣】答无者谁【传灯録十九祖鸠摩罗多尊者因伽邪行化至扣其门鸠摩曰此舍无人伽邪曰丨丨丨丨鸠摩闻语知是异人开闗延入以续祖灯】一切善恶有为无为皆如梦幻【传灯録二十祖阇夜多尊者遇鸠摩入国问曰我家父母素信三寳而常萦疾瘵凡所营作皆不如意而我隣家久为旃陀罗行而身常勇健所作和合彼何幸而我何辜鸠摩曰善恶之报有三时焉凡人但见仁夭暴夀逆吉义凶便谓亡因果虚罪福殊不知影响相随纵经万劫亦不磨灭时阇夜多顿释所疑鸠摩曰汝虽已信三业而未明业从惑生惑因识有识依不觉不觉依心心本清净无生灭无造作无报应无胜负寂寂然灵灵然汝若入此门可与诸佛同矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨阇夜多夙慧顿发】不起无相【传灯録二十八祖菩提逹磨乃南天竺国香至王第三子因般若多罗尊者受父王供施无价珠乃问诸王子此珠圆明有能及此否第一子月净多罗第二子功徳多罗皆曰此珠七寳中尊固无逾也第三子菩提多罗曰此是世寳未足为上于诸寳中法寳为上此是世光未足为上于诸光中智光为上此是世明未足为上于诸明中心明为上此珠光明不能自照要假智光光辨于此既辨此已即知是珠既知是珠即明其寳若明其宝寳不自寳若辨其珠珠不自珠珠不自珠者要假智珠而辨世珠寳不自寳者要假智寳以明法寳然则师有其道其寳即现众生有道心寳亦然般若多罗叹其辩慧复问于诸物中何物无相曰于诸物中丨丨丨丨又问于诸物中何物最髙曰于诸物中人我最髙又问于诸物中何物最大曰于诸物中法性最大而般若多罗谓曰汝于诸法已得通量宜名菩提逹磨师乃告曰我既得法当往何国而作佛事般若多罗答曰待吾灭后当往震旦直接上根不可胜数时有一师名佛大胜分为六宗一有相宗二无相宗三定慧宗四戒行宗五无徳宗六寂静宗徒众甚盛磨乃叹曰彼之一师已防牛迹况复支离而分六宗我若不除永纒邪见徧往论议六众咸归由是声驰五印六十余载度无量众后值异见王轻毁三寳师遣无相宗中首领波罗提谏之王怒问曰何者是佛答曰见性是佛王曰性在何处答曰我见佛性王曰性在何处答曰性在作用王曰是何作用吾今不见答曰今见作用王自不见王曰于吾有否答曰王若作用无有不是王若不用体亦难见王曰若当用时几处出现答曰若出现时当有其八即説偈曰在胎为身处世名人在眼曰见在耳曰闻在鼻辨香在口议论在手执提在足运奔徧现俱该沙界收摄在一微尘识者知是佛性不识唤作精防王闻偈已心即开悟悔谢前非咨询法要王问波罗提曰仁者智辩尝师何人答曰即大王叔逹磨是也遽诏磨至王闻规诫涕泣而谢王后疾作医治弗瘳复诏叔磨为王忏悔厥疾有间磨念震旦縁熟具舟凡三寒暑逹于南海实梁普通八年丁未歳也广州表闻武帝诏至金陵帝问曰朕造寺写经度僧不可胜纪有何功徳师曰并无功徳帝曰何无功徳师曰此但人天小果有漏之因如影随形虽有非实帝曰如何是真功徳答曰净智圆妙体自空寂如是功徳不以世求帝又问如何是圣谛第一义师曰廓然无圣帝曰对朕者谁师曰不识帝不领悟师知机不契渡江寓于少林寺终日面壁而坐有僧神光晨夕参承莫闻诲励光自惟昔人求道尚防命亡躯我又何人立雪过膝师悯而问久立雪中当求何事光悲泪曰惟愿和尚慈悲开甘露门师曰诸佛妙道旷劫精勤难行能行非忍而忍岂以小徳小智轻心慢心欲冀真乗光即取刀断臂师知法器乃曰诸佛最初求道为法忘形汝今断臂吾前求亦可在易名慧可可曰诸佛法印可得闻乎师曰法印匪从人得可曰我心未寕乞师与安师曰将心来与汝安可曰覔心了不可得师曰我与汝安心竟自尔缁白信向迄九年已欲返天竺乃命门人盍各言所得乎时道副对曰不执文字不离文字而为道用师曰汝得吾皮尼总持曰如庆喜见阿问佛国一见更不再见师曰汝得吾肉道育曰四大本空五隂非有无一法可得师曰汝得吾骨最后慧可礼拜依位而立师曰汝得吾髓而告可曰昔如来以正法眼付迦叶大士展转嘱累而至于我我今付汝并授袈裟以为法信吾灭后二百年衣止不传法周沙界听吾偈曰吾本来兹土传法救迷情一花闲五叶结果自然成端坐而逝葬熊耳山后三歳宋云奉使西域囬遇师于葱岭手携只履翩翩独逝云西天去云至具奏帝令啓圹只见空棺只履存焉】廓然无圣【见上】与汝安心竟【见上】一花开五叶结果自然成【见上】本来无一物何假拂尘埃【传灯録三十三祖慧能大师仕宦之后家贫卖薪闻客读金刚经悚然问曰得于何人客曰得于黄梅师抵韶州复闻尼无尽藏读湼槃经乃为解释其义尼遂执卷问字师曰字即不识义即可问尼曰字尚不识曷能会义师曰诸佛妙理非闗文字人皆异之谒祖问曰汝自何来曰岭南祖曰欲湏何事曰唯求作佛祖曰岭南人无佛性曰人有南北佛性岂然祖知异人乃诃曰着槽厰去遂入碓坊因祖一日告众曰各述一偈语意相符则付衣法防下七百余僧上座神秀者众所宗仰于壁书一偈云身是菩提树心如明镜防时时勤拂拭莫使有尘埃众皆诵念师闻此偈谓同学曰羙则羙矣了则未了有偈和之同学皆笑夜深师宻令一童子于秀偈之侧写云菩提本非树心镜亦非台丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨祖见此偈乃潜召师告曰诸佛出世为一大事故随机小大遂有三乘顿渐以为教门后以正法眼藏付于迦叶传授二十八世至逹磨届于此土迨及于吾今以法寳及所传衣用付于汝师曰法则既授衣付何人祖曰逹磨初至人未知信所以传衣以明得法今信心已熟衣乃争端止于汝身不复传也师即南迈众知共逐至大庾岭忠明先到师掷衣鉢于磐石上曰此衣表信任君将去明遂举之如山不动乃曰吾来求法非为衣也愿行者开示师曰不思善不思恶正恁麽时阿那个是明上座本来面目明当大悟师过南海寓广州法性寺因风飏刹旛二僧对论一云旛动一云风动师曰风旛非动动自心耳二僧闻语悚然异之后中宗遣使薛简驰诏不赴因问心要曰明喻智慧暗况烦恼倘不以智慧照破烦恼无始生死凴何出离师曰若以智慧照烦恼者此是二乘小儿羊鹿等机上智不尔简曰如何是大乘见解师曰明与无明其性无二处凡不减在圣不增住烦恼而不乱居禅定而不寂不断不常不来不去不在中间及其内外不生不灭性相如如常住不迁名之曰道简曰师説不生不灭何异外道师曰外道説不生不灭者将灭止生以生显灭灭犹不灭生説无生我説不生不灭者本自无生今亦无灭所以不同外道汝若欲知心要但一切善恶都莫思量自然得入清净心体湛然常寂妙用恒沙简言下悟礼谢还阙】旛动风动【见上】一切善恶都莫思量【见上】佛来亦不着无汝止泊处【传灯録润州鹤林元素禅师有僧扣门师问什麽人曰是僧师曰非但是僧丨丨丨丨丨曰佛来为什麽不着师曰丨丨丨丨丨】拈起布毛吹之【传灯録杭州鸟窠道林禅师侍者会通忽一日辞去师问何往对曰诸方学佛法去师曰佛法吾此间亦有少许曰如何是和尚佛法师于身上丨丨丨丨丨丨通乃领悟】以目开合示之【传灯録嵩岳慧安国师有坦然懐让二人参问如何是祖师西来意师曰何不问自己意曰如何是自己意师曰当观宻作用曰如何宻作用师丨丨丨丨丨丨然言下知归】视身与空等视吾与汝等【传灯録嵩岳元珪禅师一日有异人峩冠而至从者极多称谒大师师曰善来仁者胡为而至彼曰师寕识我耶师曰吾观佛与众生等吾一目之岂分别耶曰我此岳神也能生死于人师安得一目我哉师曰吾本不生汝焉能死吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨汝能壊空与汝乎茍能壊空及汝吾则不生不灭也汝尚不能如是又焉能生死吾耶神稽首曰我亦聪明正直于余神讵知师有广大之智辩乎愿授以正戒令我度世师曰汝既乞戒即既戒矣所以者何戒外无戒又何戒哉神曰此理也我闻茫昧只求师戒师于是为授五戒也】任他非佛非心我祗即佛即心【传灯録明州大梅法常禅师问如何是佛祖云即心是佛师言下契直入大梅山住二十年祖令一僧去问和尚见马祖得个仆麽便住此山师云马祖向我道即心是佛僧云马祖近日佛法又别师云作麽生别僧云近日又道非心非佛师云这老汉惑乱人去丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨僧囘举似祖祖曰梅子熟也】梅子熟【见上】饥来吃饭困来即眠【传灯録源律师问和尚修道还用功否师曰用功曰如何用功师曰丨丨丨丨丨丨丨丨曰一切人总如是同师用功否师曰不同曰何故不同师曰他吃饭时不肯吃百种须索睡时不肯睡千般计较所以不同律师杜口按师大珠海慧禅师】不昧因果【传灯録师凡参次有一老人常随众听法忽一日既散老人不退而白云某甲曾住此山因学人问大修行底人还落因果也无某甲对云不落因果五百生堕野狐身今请和尚代一转语贵脱狐身遂问大修行底人还落因果也无师云丨丨丨丨老人言下省悟作礼云某甲已脱狐身住在山后乞依亡僧例师次领众云送亡僧众皆罔测直诣后岩以杖挑出一枚死狐依法火至晚上堂举前因縁黄蘖便问古人错对一转语堕野狐身转转不错合作个什麽师云近前来与你道蘖近前与师一掌师笑云将为胡须赤更有赤须胡按师百丈懐海禅师】打地【传灯録忻州丨丨和尚凡学者致问唯以棒打地而示之一日被僧藏却棒然后问但张其口】待汝一口吸尽西江水即向汝道【传灯録襄州居士厐蕴字道元世儒为业少悟尘劳家珍数万沉弃洞庭有女灵照常随制竹漉篱令鬻之以供朝夕谒马祖问曰不与万法为侣者是什麽人祖云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨居士言下顿领元要曽有偈曰有男不婚有女不嫁大家团栾头共説无生话一日因丹霞相访见女灵照问曰居士在否灵照放下蓝子敛手而立霞又云居士在否灵照便提篮而去居士将入灭令灵照出视日午否照曰日中矣而有蚀也居士出防照登父坐合掌而逝居士笑曰我女锋防矣于是更延七日州牧于公頔问疾居士谓曰但愿空诸所有慎勿实诸所无好住世间皆如影响枕公膝而化】但愿空诸所有慎勿实诸所无【见上】谁在井中【传灯録潭州石霜山性空禅师僧问如何是西来意师曰若人在千尺井中不假寸绳你若出得此人即答汝西来意仰山后问躭源如何出得井中人躭源曰痴汉丨丨丨丨仰山再问为山如何出得井中人沩山乃呼慧寂寂应诺沩山曰出也仰山曰我在躭源处得名沩山处得地】牧牛【传灯録福州大安禅师问曰学人欲识佛何者即是丈曰大似骑牛覔牛师曰识后如何丈曰如人骑牛至家师曰始终如何保任丈曰如丨丨人执杖视之不令犯人苗稼师自兹领旨更不驰求上堂云大安在沩山三十来年吃沩山饭屙沩山尿不学沩山禅只防一头水牯牛若落路入草便牵出若犯人苖稼即鞭挞调伏既久可怜生如今变作个露地白牛常在面前终日露逈逈地赶亦不去也按丈百丈】露地白牛【见上】有句无句如藤倚树【传灯録又云丨丨丨丨丨丨丨丨疎山闻遂径往彼请问值师泥壁次便问有句无句如藤倚树岂不是和尚道师云是疎云忽遇树倒藤枯时如何师放下泥盘呵呵大笑归方丈疎随后云某甲四千里卖却布单特为此因縁来和尚何得相弄师云侍者讨钱还伊去嘱云后有独眼龙为汝防破在疎后到明招举前话招云大沩可谓头正尾正秪是不遇知音疎却问树倒藤枯时如何招云更使沩山笑转新疎忽有省乃云沩山元来笑中有刀遂遥礼悔过】趣向即乖【传灯録赵州从谂禅师问如何是道泉云平常心是道师云可趣向否云丨丨丨丨师云不拟又争知是道泉云道不属知不知知是妄觉不知是无记若直逹不疑之道犹如太虚廓然虚豁岂可强是非耶师顿悟元防按泉南泉】庭前栢树子【传灯録师寻常见僧来问云曾到此间麽云曾到师云吃茶去或云不曾到师亦云吃茶去僧问如何是祖师西来意师云丨丨丨丨丨僧云和尚莫将境示人云我不将境示人云如何是祖师西来意云庭前栢树子按师从谂禅师】忍辱仙人【法苑珠林贤劫中有王名歌利与内宫眷林间娯乐王倦少憇诸女因寻花果遥见丨丨丨丨在彼林中端然静坐便驰趣之皆集其所顶礼而仙人即为説欲之过所谓诸欲皆是不净臭秽之法是可厌患谁有智者当习近之诸姊皆应厌离王从睡觉不见诸女仗剑求覔见彼围绕仙人而坐王大瞠怒问之谁耶何诱诸女答曰我是仙人修忍辱道王念此人见我瞠故便言修于忍辱我今试之汝得非非想处定耶答言不得次第责问汝得初静虑耶答言不得王语汝是未离欲人何观诸女复言我是修忍辱人王令可伸一臂试能忍不仙人便伸以剑斩之再问何人答言我是修忍辱人复令再伸一臂斩之王如前问仙如前答如是斩两足及两耳鼻王心既止仙人告言王今何故自生疲厌假使断我一切身分犹如芥子我亦不生一念瞠忿所言忍辱终无有二复发是愿如汝今日我实无辜我未来世得菩提时不待汝请最初度脱当知忍辱仙人者即今释迦是歌利王者即今防陈那是防陈那闻已极怀耻愧】

　　御定子史精华卷一百八
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷一百九
　　释道部三
　　道上
　　长年长心长徳【管子公曰请问为身对曰道血气以求丨丨丨丨丨丨此为身也】扫除不洁【管子虚其欲神将入舎丨丨丨丨神乃留处】养生【管子以此知象乃知行情既知行情乃知丨丨】节欲【管子丨丨之道万物不害】食莫若无饱思莫若勿致【管子思之而不舍内困外薄不蚤为圗生将巽舎丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨节适之齐彼将自至】不和不生【管子丨丨丨丨察和之道其精不见其征不丑平正擅胸论治在心此以长夀】万物之母【老子无名天地之始有名丨丨丨丨】虚心实腹弱志强骨【老子是以圣人之治丨其丨丨其丨丨其丨丨其丨常使民无知无欲】象帝之先【老子吾不知谁之子丨丨丨丨】槖籥【老子天地之间其犹丨丨乎虚而不屈动而愈出】守中【老子多言数穷不如丨丨】谷神【老子丨丨不死是谓元牝元牝之门是谓天地根绵绵若存用之不勤】天地根【见上】不自生故能长生【老子天长地乆天地所以能长且乆者以其丨丨丨丨丨丨丨】载营魄抱一【老子丨丨丨丨丨能无离専气致柔能婴儿】能婴儿【见上】天门开阖【老子丨丨丨丨能为雌注天门谓鼻孔开谓喘息阖谓呼吸也】夷希微【老子视之不见曰丨听之不闻曰丨抟之不得曰丨此三者不可致诘故混而为一】
　　致虚极守静笃【老子丨丨丨丨丨丨万物并作吾以观其复】归根复命【老子夫物芸芸各复归其根丨丨曰静静曰复命丨丨曰常知常曰明】见素抱朴【老子丨丨丨丨少私寡欲】未孩【老子众人熙熙如享太牢如登春台我独泊兮其未兆如婴儿之丨丨】食母【老子我独异于人而贵丨丨】恍忽窈防【老子道之为物唯恍唯忽忽兮恍兮其中有象丨兮丨兮其中有物丨兮丨兮其中有精】有物混成先天地生【老子丨丨丨丨丨丨丨丨寂兮寥兮独立而不改周行而不殆可以为天下母吾不知其名字之曰道强为之名曰大】道法自然【老子王法地地法天天法道丨丨丨丨】善闭【老子丨丨无闗犍而不可开注善以道闭情欲守精神不如门户有闗犍可得开】安平太【老子徃而不害丨丨丨注治身不害神明则身安而大夀也】无名之檏【老子化而欲作吾将镇之以丨丨丨丨】下士大笑【老子上士闻道勤而行之中士闻道若存若亡丨丨闻道丨丨之不笑不足以为道】知子守母【老子天下有始以为天下母既知其母复知其子既丨其丨复丨其丨没身不殆】塞其兊闭其门【老子丨丨丨丨丨丨终身不勤开其兊济其事终身不救】骨弱筋柔而握固【老子含徳之厚比于赤子毒虫不螫猛兽不据攫鸟不搏丨丨丨丨丨丨丨】长生乆视【老子有国之母可以长乆是谓深根固柢丨丨丨丨之道注国身同也母道也人能保身中之道使精气不劳五神不苦则可以长乆】三气【子华子夫混茫之中是名太初实生丨丨上气曰始中气曰元下气曰元元资于元元资于始始资于初太真剖割通三而为一离之而为两各有精专是名隂阳两两而三之数登于九而究矣】三三六六【子华子上决而成天下决而成地既已决也命之曰中决必有所合也命之曰和中和元同万物化生夫是之谓丨丨丨丨】坎离独斡乎中气【子华子上赤之象其宫成离下黑之象其宫成坎夫两端之所以平者以中存乎其间故也中名未立两端不形是以丨丨丨丨丨丨丨中天地而立生生万物新新而不穷】风轮水枢【子华子是以栖三隂之正气于丨丨其专精之名曰太元栖三阳之正气于丨丨其专精之名曰太一】神之舍【子华子古之知道者务全其生务全其生者不亡其所有也不亡其所有者道之守也道之守者丨丨丨也】太初中气【子华子元者丨丨之丨丨也天地得之运乎无穷后土得之溥博无疆人之有元百骸统焉】精气以三成【子华子天之精气其大数常出三而入一其在人呼则出也吸则入也是故一之谓専二之谓耦三之谓化専者才也耦者干也化者神也凡丨丨丨丨丨三者成数矣宓牺轩辕所柄以计者也赫胥大庭惝恍而有所遗者也故曰出于一立于两成于三连山以之而呈形归藏以之而御气大易以之而立数也】浑沦鸿蒙【子华子丨丨丨丨道之所以为宗也】空洞【子华子大道有源其源甚真名曰丨丨空洞无有是生三元三元之功同立于元纵而守之是谓三极衡而施之是谓三纪上下贯焉是谓三才一之所成万纪以生一之所纲万有以藏是故空者无不备之谓也洞者无不容之谓也】三元【见上】太一天一帝一【子华子万物元同孰是而孰非孰知其初孰知其终吾无得其所以然也命之曰一一者众有之宗也道得之谓之丨丨天得之谓之丨丨帝得之谓之丨丨】太易太初太始太素【列子有丨丨有丨丨有丨丨有丨丨太易者未见气也太初者气之始也太始者形之始也太素者质之始也气形质具而未相离故曰浑沦浑沦者言万物相浑沦而未相离也】无为之职【列子有生者有生生者有形者有形形者有声者有声声者有色者有色色者有味者有味味者生之所生者死矣而生生者未尝终形之所形者实矣而形形者未尝有声之所声者闻矣而声声者未尝发色之所色者彰矣而色色者未尝显味之所味者尝矣而味味者未尝呈皆丨丨丨丨也】藐姑射神人【列子丨丨丨之山在海河洲中山上有丨丨焉吸风饮露不食五谷心如渊泉形如处女不偎不爱仙圣为之臣不畏不怒原慤为之使不施不惠而物自足不聚不敛而已无愆隂阳常调日月常明四时常若风雨常均字育常时年谷常丰而土无札伤人无大恶物无疵疠无灵响焉】仙圣为臣【见上】乗风而归【列子师老商氏友伯髙子进二子之道丨丨丨丨眼如耳耳如鼻鼻如口无不同也心凝形释骨肉都融不觉形之所倚足之所履随风东西犹木叶干殻竞不知风乗我耶我乗风乎】心凝形释骨肉都融【见上】潜行不空蹈火不热【列子列子问闗尹曰至人丨丨丨丨丨丨丨丨行乎万物之上而不慓请问何以至于此闗尹曰是纯气之守也非智巧果敢之列】纯气之守【见上】其天守全其神无郤【列子处乎不深之度而藏乎无端之纪防乎万物之所终始壹其性养其气含其徳以通乎物之所造夫若是者丨丨丨丨丨丨丨丨物奚自入焉】挥斥八极【列子夫至人者上闚青天下潜黄泉丨丨丨丨神气不变】处石入火【列子赵襄子率徒十万狩于中山借芿燔林扇赫百里有一人从石壁中出随烟烬上下众谓物火过徐行而出若无所经渉者襄子怪而留之徐而察之形色七窍人也气息音声人也问奚道而丨丨奚道而丨丨其人曰奚物而谓石奚物而谓火襄子曰而向之所出者石也而向之所渉者火也其人曰不知也魏文侯闻之问子夏曰彼何人哉子夏曰以商所闻夫子之言和者大同于物无得伤阂者防金石蹈水火皆可也文侯曰吾子奚不为之子夏曰刳心去智商未之能虽然试语之有暇矣文侯曰夫子奚不为之子夏曰夫子能之而能不为者也】游金石蹈水火【见上】瑶池西王母【列子遂宾于西王母觞于瑶池之上西王母为王謡王和之其辞哀焉】冬起雷夏造冰【列子老成子学幻于尹文先生三年不告老成子请其过而求退尹文先生揖而进之于室屛左右而与之言曰昔老聃之徂西也顾而告予曰有生之气有形之状尽幻也造化之所始隂阳之所变者谓之生谓之死穷数逹变因形移易者谓之化谓之幻造物者其巧妙其功深故难穷难终因形者其巧显其功浅故随起随灭知幻化之不异生死也始可与学幻矣吾与汝亦幻也奚须学哉老成子归用尹文先生之言深思三月遂能存亡自在憣校四时丨丨丨丨丨丨飞者走走者飞终身不着其术故世莫传焉】学幻【见上】仙圣之种飞相徃来【列子渤海之东不知几亿万里有大壑焉实惟无底之谷其下无底名曰归墟八纮九野之水天汉之流莫不注之而无增无减焉其中有五山焉一曰岱舆二曰员峤三曰方壶四曰瀛洲五曰蓬莱其山髙下周旋三万里其顶平处九千里山之中间相去七万里以为邻居焉其上台观皆金玉其上禽兽皆纯缟珠玕之树皆丛生华实皆有滋味食之皆不老不死所居之人皆丨丨丨丨一日一夕丨丨丨丨者不可数焉而五山之根无所连着常随潮波上下徃还不得暂峙焉仙圣毒之诉之于帝帝怒流于西极失羣圣之居乃命禺彊使巨鳌十五举首戴之迭为三番六万岁一交焉五山始峙】六万岁一交五山始峙【见上】乗云气御飞龙【庄子藐姑射之山有神人居焉肌肤若氷雪绰约若处子不食五谷吸风饮露丨丨丨丨丨丨而防乎四海之外】肌肤冰雪【见上】泠然善【庄子夫列子御风而行丨丨丨也旬有五日而后反】陶铸尧舜【庄子之人也物莫之伤大浸稽天而不溺大旱金石流土山焦而不热是其尘垢粃糠将犹丨丨丨丨者也孰肯以物为事】道枢【庄子彼是莫得其偶谓之丨丨枢始得其环中以应无穷】环中【见上】葆光【庄子注焉而不满酌焉而不竭而不知其所由来此之谓丨丨】真宰【庄子非彼无我非我无所取是亦近矣而不知其所为使若有丨丨而特不得其朕可行已信而不见其形有情而无形】真君【庄子其递相为君臣乎其有丨丨存焉】骑日月【庄子王倪曰至人神矣大泽焚而不能热河汉沍而不能寒疾雷破山风振海而不能惊若然者乗云气丨丨丨而防乎四海之外死生无变于已而况利害之端乎】参万岁而一成纯【庄子众人役役圣人愚芚丨丨丨丨丨丨丨万物尽然而以是相蕴】天倪【庄子何谓和之以丨丨曰是不是然不然是若果是也则是之异乎不是也亦无辨然若果然也则然之异乎不然也亦无辨】寥天一【庄子安排而去化乃入于丨丨丨注安于推移而与化俱去故乃入于寂寥而与天为一】虚室生白吉祥止止【庄子瞻彼阕者丨丨丨丨丨丨丨丨夫且不止是之谓坐驰夫徇耳目内通而外于心知神将来舎而况人乎】神来舎【见上】入水不濡入火不热【庄子若然者登髙不栗丨丨丨丨丨丨丨丨是知之能登假于道也若此古之真人其寝不梦其觉无忧其食不甘其息深深真人之息以踵众人之息以喉屈服者其嗌言若哇其耆欲深者其天机浅】其息深深【见上】息踵【见上】可传而不可受可得而不可见【庄子夫道有情有信无为无形丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨自本自根未有天地自古以固存】神神帝生天生地【庄子丨丨丨丨丨丨丨丨在太极之先而不为髙在六极之下而不为深先天地生而不为乆长于上古而不为老】西王母坐乎少广【庄子丨丨丨得之丨丨丨丨莫知其始莫知其终】登天游雾【庄子孰能相与于无相与相为于无相为孰能丨丨丨丨挠挑无极相忘以生无所终穷】万物【庄子许由曰噫未可知也我谓汝言其大畧吾师乎吾师乎丨丨丨而不为义泽及万世而不为仁长于上古而不为老覆载天地刻雕众形而不为巧此所游已】刻雕众形【见上】广成子千二百岁【庄子黄帝立为天子十九年令行天下闻丨丨丨在于空同之上故徃见之曰我闻吾子逹于至道敢问至道之精吾欲取天地之精以佐五谷以养民人吾又欲官隂阳以遂羣生为之奈何广成子曰而所欲问者物之质也而所欲官者物之残也自而治天下云气不待族而雨草木不待黄而落日月之光益以荒矣而佞人之心翦翦者又奚足以语至道黄帝退捐天下筑特室席白茅闲居三月复徃邀之广成子南首而卧黄帝顺下风膝行而进再拜稽首而问曰闻吾子达于至道敢问治身奈何而可以长乆广成子蹷然而起曰善哉问乎来吾语汝至道至道之精窈窈防防至道之极昏昏默默无视无听抱神以静形将自正必静必清无劳汝形无揺汝精乃可以长生目无所见耳无所闻心无所知汝神将守形形乃长生慎汝内闭汝外多知为败我为汝遂于大明之上矣至彼至阳之原也为汝入于窈防之门矣至彼至隂之原也天地有官隂阳有藏慎守汝身物将自壮我守其一以处其和故我脩身丨丨丨丨矣吾形未尝衰黄帝再拜稽首曰广成子之谓天矣广成子曰来余语汝彼其物无穷而人皆以为终彼其物无测而人皆以为极得吾道者上为皇而下为王失吾道者上见光而下为土今夫百昌皆生于土而反于土故余将去汝入无穷之门以游无极之野吾与日月参光吾与天地为常当我缗乎逺我昏乎人其尽死而我独存乎】抱神以静【见上】无劳汝形无揺汝精乃可长生【见上】守一处和【见上】与日月参光与天地为常【见上】觧心释神【庄子丨丨丨丨莫然无魂】上僊【庄子天下有道则与物皆昌天下无道则脩徳就闲千岁厌世去而丨丨乗彼白云至于帝乡】明白入素无为复朴【庄子夫丨丨丨丨丨丨丨丨体性抱神以游世俗之间者汝将固惊耶】中无主而不止外无正而不行【庄子孔子行年五十有一而不闻道乃南之沛见老聃老聃曰子来乎吾闻子北方之贤者也子亦得道乎孔子曰未得也老子曰子恶乎求之哉曰吾求之于度数五年而未得也老子曰子又恶乎求之哉曰吾求之于隂阳十冇二年而未得老子曰然使道而可献则人莫不献之于其君使道而可进则人莫不进之于其亲使道而可以告人则人莫不告其兄弟使道而可以与人则人莫不与其子孙然而不可者无他也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨由中出者不受于外圣人不出由外入者无主于中圣人不隐】采真之游【庄子古之至人假道于仁托宿于义以逰逍遥之虚食于茍简之田立于不贷之圃逍遥无为也茍简易养也不贷无出也古者谓是丨丨丨丨】吐故纳新熊经鸟申【庄子吹呴呼吸丨丨丨丨丨丨丨丨为夀而已矣此道引之士养形之人彭祖夀考者之所好也】道引【见上】守神【庄子纯素之道惟神是丨守而勿失与丨为一一之精通合于天伦】以恬养知以知养恬【庄子古之治道者丨丨丨丨生而无以知为也谓之丨丨丨丨知与恬交相养而和理出矣】弃事遗生【庄子丨丨则形不劳丨丨则精不亏夫形全精复与天为一天地者万物之父母也合则成体散则成始形精不亏是谓能移精而又精反以相天】鞭后【庄子善养生者若牧羊然视其后者而鞭之】游于物之初【庄子孔子见老老新沐方将被髪而干慹然似非人孔子便而待之少焉见曰丘也与其信然与向者先生形体掘若槁木似遗物离人而立于独也老聃曰吾丨丨丨丨丨】扁然而万物自古以固存【庄子今彼神明至精与彼百化物以死生方圆莫知其根也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨六合为巨未离其内秋豪为小待之成体天下莫不沈浮终身不故隂阳四时运行各得其序惛然若亡而存油然不形而神万物蓄而不知此之谓本根可以观于天矣】内揵外揵【庄子夫外韄者不可繁而捉将丨丨内韄者不可缪而捉将丨丨】卫生之经【庄子老子曰丨丨丨丨能抱一乎能勿失乎能无卜筮而知吉凶乎能止乎能己乎能舎诸人而求诸己乎能翛然乎能侗然乎能儿子乎儿子终日嘷而嗌不嗄和之至也终日握而手不掜共其徳也终日视而目不瞚偏不在外也】儿子【见上】嗌不嗄手不掜目不瞚【见上】发天光【庄子宇泰定者丨乎丨丨】天均【庄子万物皆种也以不同形相禅始卒若环莫得其伦是谓丨丨】入天成【庄子顔成子游谓东郭子綦曰自吾闻子之言一年而野二年而从三年而通四年而物五年而来六年而丨丨七年而丨丨八年而不知死不知生九年而大妙】毋易天生毋散天檏【鹖冠子丨丨丨丨丨丨丨丨自若则清动之则浊】神不淫于外【韩非子上徳不徳言其丨丨丨丨丨也神不淫于外则身全身全之谓徳】外景内景【茍子故浊明丨丨清明丨丨】禁重【吕氏春秋黄帝言曰声丨丨色禁重衣禁重香禁重味禁重室禁重】精气之集必有入【吕氏春秋丨丨丨丨也丨丨丨也集于羽鸟与为飞扬集于走兽与为流行集于珠玉与为精朗集于树木与为茂长集于圣人与为夐朗】啬其大寳【吕氏春秋凡事之本必先治身丨丨丨丨用其新弃其陈腠理遂通精气日新邪气尽去及其天年此之谓真人】电为鞭策雷为车轮上游霄雿下出无垠【淮南子令雨师洒道风伯埽尘丨以丨丨丨丨以丨丨丨丨丨于丨丨之野丨丨于丨丨之门】抱德炀和【淮南子古之真人立于天地之本中至优防丨丨丨丨而万物杂累焉孰肯觧构人间之事以物烦其性命乎】臣雷公役夸父妾宓妃妻织女【淮南子若夫真人则动溶于至虚而游于灭亡之野骑蜚防而从敦圄驰于方外休乎宇内烛十日而使风雨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天地之间何足以留其志】太帝之居【淮南子禹乃以息土填洪水以为名山掘昆仑虚以下地中有增城九重其髙万一千里百一十四歩二尺六寸上有木禾其脩五寻珠树玉树璇树不死树在其西沙棠琅玕在其东绛树在其南碧树瑶树在其北旁有四百四十门门间四里里间九纯纯丈五尺旁有九井玉横维其西北之隅北门开以内不周之风倾宫旋室县圃凉风樊桐在昆仑阊阖之中是其疏圃疏圃之池浸之黄水黄水三周复其原是谓丹水饮之不死河水出昆仑东北陬贯渤海入禹所导积石山赤水出其东南陬西南注南海丹泽之东赤水之东弱水出自穷石至于合黎余波入于流沙絶流沙南至南海洋水出其西北陬入于南海羽民之南凡四水者帝之神泉以和百药以润万物昆仑之邱或上倍之是谓凉风之山登之而不死或上倍之是谓悬圃登之乃灵能使风雨或上倍之乃维上天登之乃神是谓丨丨丨丨】疏圃悬圃【见上】奔月【淮南子羿请不死之药于西王母姮娥窃以丨丨】凫浴蝯躩鸱视虎顾【淮南子真人之所游若吹呴呼吸吐故纳新熊经鸟申丨丨丨丨丨丨丨丨是养形之人也不以滑心使神滔荡而不失其充日夜无伤而与物为春则是合而生时于心也】与物为春【见上】幻化之事九百有余【抱朴子若道术不可学得其变易形貌吞刀吐火坐在立亡兴云起雾召致虫蛇合聚鱼鼈三十六石立化为水消玉为渍金为浆入渊不没就刃不伤丨丨丨丨丨丨丨丨按而行之无不皆効何为独不肯信仙之可得乎】风驷云轩【抱朴子仙人蹈炎颷而不灼蹑元波而轻歩鼔翮清尘丨丨丨丨仰凌紫极俯栖昆仑行尸之人安得见之】息【抱朴子仙家象丨之丨】与天相毕延夀无极【抱朴子仙经曰服丹守一丨丨丨丨还精胎息丨丨丨丨此皆至道要言也】召神劾【抱朴子又神仙集中有丨丨丨丨之法又有使人见之术俗人闻之皆为虚文】天仙地仙尸觧仙【抱朴子按仙经云上士举形升虚谓之丨丨中士游于名山谓之丨丨下士先死后蜕谓之丨丨丨】咽九华咀六气【抱朴子丨丨丨于云端丨丨丨于丹霞】还丹金液【抱朴子余考览养性之书鸠集乆视之方曾所披渉篇卷以千计矣莫不皆以丨丨丨丨为大要者焉】九丹【抱朴子丨丨之要非凡人所当闻见也第一之丹名曰丹华当先作元黄用雄黄水矾石水一鉢作汞戎盐卤咸矾石牡蛎赤石脂滑石胡粉各数十觔以六一泥封之火之三十六日成服之七日仙又以元膏丸此丹置猛火上须臾成黄金又以二百四十铢合水银百觔火之亦成黄金金成者药成也金不成更封药而火之日数如前无不成也第二之丹名曰神丹亦曰神符服之百日仙也行度水火以此丹涂足可歩行水上服之三刀圭三尸九虫皆即消坏百病皆愈也第三之丹名曰神丹服之一刀圭百日仙也以与六畜吞之亦终不死又能辟五兵服百日仙人玉女山川神皆来侍之见如人形第四之丹名曰还丹服一刀圭百日仙也朱鸟凤凰翔覆其上玉女至傍以一刀圭合水银一觔火之立成黄金以此丹涂钱物用之即日皆还以此丹书凡人目上百走避第五之丹名饵丹服之三十日仙也神来侍玉女至前第六之丹名錬丹服之十日仙也又以汞合火之亦成黄金第七之丹名柔丹服一刀圭百日仙也以缺盆汁和服之九十老翁亦能有子与金公合火之即成黄金第八之丹名伏丹服之即日仙也又辟盗贼虎狼第九之丹名寒丹服一刀圭百日仙也仙童仙女来侍飞行轻举不用羽翼凡此九丹但得一丹便仙不在悉作之在人所好者耳凡服九丹欲升天则去欲且止人间亦任意皆能出入无间不可得而害之矣】丹华【见上】神丹柔丹寒丹【见上】宕人水居梁母火化【抱朴子丨丨丨丨丨丨丨丨子伯耐至热仲都堪酷寒】正机平衡飞授祑【抱朴子灵寳经有丨丨丨丨丨丨丨丨凡三篇皆仙术也】紫文金简【抱朴子吴王伐石以治宫室而于合石之中得丨丨丨丨之书不能读之使使者持以问仲尼而欺仲尼曰吴王闲居有赤雀衔书以置殿上不知其义仲尼曰此乃灵寳之方长生之法禹之所服隠在水邦年齐天地朝于紫庭者也禹将仙化封之名山石函之中乃今赤雀衔之殆天授也】禹将仙化封之石函【见上】顾影含欢潄流忘味【抱朴子是以好色不可谏甘旨可忘忧而昔有絶谷弃美不畜妻妾超然独徃悟言得意丨丨丨丨丨丨丨丨者又难胜记也】石熟如芋子【抱朴子又有引石散以方寸七投一斗白丨子中以水煮亦立丨丨丨丨可食以当谷也】黄裳子【抱朴子或思脾中神名名丨丨丨但合口食内气】乗龙驾虎箫鼓嘈嘈【抱朴子侍从暐□力士甲卒丨丨丨丨丨丨丨丨】鹿卢蹻【抱朴子若能乗蹻者可以周流天下不拘山河凡乗蹻道有三法一曰龙蹻二曰虎蹻三曰丨丨丨或服符精思若欲行千里则以一时思之若昼夜十二时思之则可以一日一夕行万二千里】龙虎蹻【见上】谪守天厨【抱朴子昔淮南王刘安升天见上帝而箕坐大言自称寡人遂见丨丨丨丨三年】流霞一杯【抱朴子河东蒲坂有项防都者与一子入山学仙十年而归家家人问其故防曰在山中三年精思有仙人来迎我共乗龙而升天良乆低头视地杳杳防防上未有所至而去地已絶逺龙行甚疾头昻尾低令人在其脊上危怖崄巇及到天上先过紫府金牀玉几晃晃昱昱真贵处也仙人但以丨丨丨丨与我饮之辄不饥渇忽然思家到天帝前谒拜失仪见斥来还今当更自修积乃可得更复矣】眼有方瞳耳出长顶【抱朴子若今吾丨丨丨丨丨丨丨丨亦将控飞龙而驾庆云凌流电而造倒景子又将安得而诘我设令见我又将呼为天神地祗异类之物岂谓我为学之所致哉】咀吸寳华【抱朴子尔乃丨丨丨丨浴神太清外除五曜内守九精坚玉钥于命门结北极于黄庭引三景于则堂飞元始以链形味灵液于金梁长驱白而留青凝澄泉于丹田引沈珠于五城瑶鼎俯爨藻禽仰鸣瑰华擢颖天鹿吐琼懐重规于绛宫潜九光于洞房宴云苍郁而连天长谷湛而交经履蹑干兊召呼六丁坐卧紫房咀吸金英】履蹑干兊召呼六丁【见上】二山【抱朴子或曰窃闻求生之道当知丨丨不审此山为何所在愿垂告悟以袪其惑抱朴子曰有之非华霍也非嵩岱也夫大元之山难知易求不天不地不沈不浮絶险缅邈崔嵬﨑岖和气絪緼神意并逰玉井邃灌溉匪休百二十官曹府相留离坎列位元芝万株绛树特生其寳皆殊金玉嵯峨醴泉出阿还年之士挹其清流子能脩之松乔可俦此一山也长谷之山杳杳巍巍元气飘飘玉液霏霏金池紫房在乎其隈愚人妄狂至皆死归有道之士登之不衰采服黄精以致天飞此二山也皆古贤之所秘子精思之】六甲行厨至【抱朴子淳漆不沾者服之则令人通神长生饵之法或以大无肠公子十枚投其中或以云母水或以玉水合服之九虫悉下恶血从鼻去一年丨丨丨丨丨也】毛女【抱朴子汉成帝时猎者于终南山中见一人无衣服身生黑毛猎人见之欲逐取之而其人逾坑越谷有如飞腾不可逺及于是乃宻伺候其所在合围得之乃是妇人问之言我本是秦之宫人也闻闗东贼至秦王出降宫室烧燔惊走入山饥无所食垂饿死有一老翁教我食松叶松实当时苦涩后稍便之遂便不饥不渇冬不寒夏不热计此女定是秦王子婴宫人至成帝之世三百许岁乃将归以谷食之初闻谷臭呕吐累日乃安如是二年许身毛乃脱落转老而死向使不为人所得便成仙人矣】入海求仙【史记秦始皇纪齐人徐市等上书言海中有三神山名曰蓬莱方丈瀛洲仙人居之请得斋戒与童男女求之于是遣徐市发童男女数千人丨丨丨丨人】三神山【见上】羡门髙誓【史记秦始皇纪三十二年始皇之碣石使燕人卢生求丨丨丨丨】不死之药【史记秦始皇纪因使韩终侯公石生求仙人丨丨丨丨】形觧销化【史记封禅书自齐威宣之时驺子之徒论著终始五徳之运及秦帝而齐人奏之故始皇采用之而宋无忌正伯侨充尚羡门子髙最后皆燕人为方仙道丨丨丨丨依于神之事】金银宫阙望之如云【史记封禅书自威宣燕昭使人入海求蓬莱方丈瀛洲此三神山者其传在渤海中去人不逺患且至则船风引而去盖尝有至者诸仙人及不死之药皆在焉其物禽兽尽白而黄丨丨为丨丨未至丨丨丨丨及到三神山反居水下临之风辄引去终莫能至云】却老方【史记封禅书是时李少君亦以祠灶谷道丨丨丨见上】丹沙化为黄金【史记封禅书少君言上曰祠灶则致物致物而丨丨可丨丨丨丨黄金成以为饮食器则益夀益夀而海中蓬莱仙者乃可见】食巨枣大如【史记封禅书安期生丨丨丨丨丨丨】衣羽衣立白茅上受印【史记封禅书于是天子又刻玉印曰天道将军使使衣羽衣夜立白茅上五利将军亦丨丨丨夜丨丨丨丨丨丨以示不臣也而佩天道者且为天子道天神也】老父欲见巨公【史记封禅书公孙卿持节常先行候名山至东莱言夜见大人长数丈就之则不见见其迹甚大类禽兽云羣臣有言见一老父牵狗言吾丨丨丨丨已忽不见上即见大迹未信及羣臣有言老父则大以为仙人也】好楼居【史记封禅书仙人丨丨丨】殊廷【史记封禅书上亲禅髙里祠后土临渤海将以望祠蓬莱之属冀至丨丨焉】石闾【史记封禅书丨丨者在太山下阯南方方士多言此仙人之闾也】无为自化清静自正【史记老子传李耳丨丨丨丨丨丨丨丨】本师河上丈人【史记乐毅传乐臣公学黄帝老子其丨丨号曰丨丨丨丨不知其所出河上丈人教安期生安期生教毛翕公毛翕公教乐瑕公乐瑕公教乐臣公乐臣公教盖公盖公教于齐髙宻胶西为曹相国师】阳子纎阿【史记司马相如传丨丨骖乗丨丨为御注汉书音义曰阳子仙人阳陵子纎阿月御也】偓佺【史记司马相如传丨丨之伦暴于南荣注索隠曰韦昭云古仙人姓偓列仙传云槐里采药父也食松形体生毛数寸方眼能行逮走马也】灵圉【史记司马相如传丨丨燕于间观注郭璞曰灵圉淳圉仙人名也索隠曰张楫云灵圉众仙号淮南子云骑飞龙从灵圉是也】淳圉【见上】青琴【史记司马相如传丨丨宓妃之徒注索隠曰伏俨曰青琴古神女也】玉女【史记司马相如传载丨丨而与之归注正义曰张云玉女青要乗弋等也】噍咀芝英【史记司马相如传丨丨丨丨兮叽琼华】芝成宫阙【史记淮南王安传又使徐福入海求神异物还为伪辞曰臣见海中大神言曰汝西皇之使邪臣答曰然汝何求曰愿请延年益夀药神曰汝秦王之礼薄得观而不得取即从臣东南至蓬莱山见丨丨丨丨有使者铜色而龙形光上照天于是臣再拜问曰宜何资以献海神曰以令名男子若振女与百工之事即得之矣秦皇帝大说遣振男女三千人资之五谷种种百工而行徐福得平原广泽止王不来注徐广曰西京赋曰振子万童骃按嶭综曰振子童男女】铜色而龙形光上照天【见上】献令名男子振女【见上】枕中洪寳苑秘方【汉书郊祀志大夫刘更生献淮南丨丨丨丨丨丨之丨令尚方铸作事不验更生坐论】不终【汉书郊祀志谷永说上曰臣闻明于天地之性不可惑以神怪知万物之情不可罔以非类诸背仁义之正道不遵五经之法言而盛称竒怪神广崇祭祀之方求报无福之祠及言世有仙人服食丨丨之药防兴轻举登遐倒景览观县圃浮防蓬莱耕耘五徳朝种暮获与山石无极黄冶变化坚冰淖溺化色五仓之术者皆奸人惑众挟左道懐诈伪以欺罔世主听其言洋洋满耳若将可遇求之荡荡如系风捕景终不可得是以明王距而不听圣人絶而不语】倒景【见上】耕耘五徳【见上】黄冶变化坚冰淖溺化色五仓【见上】谷仙【汉书郊祀志又种五梁禾于殿中各顺色置其方面先鬻鹤髓毒冐犀玉二十余物渍种计粟斛成一金言此黄帝丨丨之术也按此王莽事】荡意平心同死生之域【汉书艺文志神仙者所以保性命之真而防求于其外者也聊防丨丨丨丨丨丨丨丨丨而无怵惕于胸中】练臧适神【汉书王吉传吸新吐故以丨丨専意积精以丨丨】赤精子【汉书李寻传初成帝时齐人甘忠可诈造天官歴包元太平经十二卷以言汉家逢天地之大终当更受命于天天帝使真人丨丨丨下教我此道】祠老子用郊天乐【后汉书祭祀志桓帝即位十八年好神仙事延熹八年初使中常侍之陈国苦县丨丨丨九年亲祠老子于濯龙文罽为坛饰淳金扣器设华盖之坐丨丨丨丨也】托身于月【后汉书天文志注张衡灵宪曰羿请无死之药于西王母姮娥窃之以奔月将徃筮之于有黄有黄筮之曰吉翩翩归妹独将西行逢天晦芒毋惊毋恐后其大昌姮娥遂丨丨丨丨是为蟾蠩】合金沙臼【后汉书郡国志注荆州记曰县东四十里有大山山有三石室室中有石牀石臼父老相传昔有道士学仙此室即丨丨丨之丨】太平清领书【后汉书襄楷传初顺帝时琅琊宫崇诣阙上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷皆缥白素朱介青首卷曰号丨丨丨丨丨其言以隂阳五行为家而多巫觋杂语有司奏崇所上妖妄不经乃收藏之后张角颇有其书焉】能作五里雾【后汉书张楷传性好道术丨丨丨丨丨时闗西人裴优亦能为三里雾】方囘支父【后汉书周磐传丨丨丨丨啬神养和不防荣利滑其生术】毁壊房祀剪理奸巫【后汉书栾巴传再迁豫章大守郡土多山川怪小人常破赀产以祈祷巴素有道术能役神乃悉丨丨丨丨丨丨丨丨于是妖异自消百姓始颇为惧终皆安之】叶君【后汉书王乔传王乔者河东人也显宗世为叶令乔有神术每月朔望常自县诣台朝帝怪其来数而不见车骑宻令太史伺望之言其临至辄有双鳬从东南飞来于是候鳬至举网张之但得一只舄焉乃诏上方诊视则四年中所赐尚书官属履也每当朝来叶门下鼓不击自鸣闻于京师后天下玉棺于堂前吏人推排终不揺动乔曰天帝独召我邪乃沐浴服饰寝其中盖便立覆宿昔葬于城东土自成坟其夕县中牛皆流汗喘乏而人无知者百姓乃为立庙号叶君祠】双鳬【见上】鼓不击自鸣闻于京师【见上】天下玉棺【见上】五禽之戏【后汉书华陀传广陵吴普彭城樊阿皆从佗学普依凖佗疗多所全济佗语普曰人体欲得劳动但不当使极耳动揺则谷气得消血脉流通病不能生譬户枢终不朽也是防古之仙者为导引之事熊经鸱顾引挽腰体动诸闗节防求难老吾有一术名丨丨丨丨一曰虎二曰鹿三曰熊四曰猨五曰鸟亦以除疾兼利蹏足以当导引体有不快起作一禽之戏怡而汗出因以着粉身体轻便而欲食普施行之年九十余耳目聪明齿牙完坚】壶中老翁【后汉书费长房传费长房者汝南人也曾为市掾市中有老翁卖药悬一壶于肆头及市罢辄跳入壶中市人莫之见惟长房于楼上覩之异焉因徃再拜奉酒脯翁知长房之意其神也谓之曰子明日可更来长房旦日复诣翁翁乃与俱入壶中唯见玉堂严丽旨酒甘肴衍其中共饮毕而出翁约不聴与人言之】摩挲铜人【后汉书蓟子训传时有百岁翁自说童儿时见子训卖药于防稽市顔色不异于今后人复于长安东霸城见之与一老翁共丨丨丨丨相谓曰适见铸此已近五百岁矣】青牛师【后汉书甘始传甘始东郭延年封君达三人者皆方士也率能行容成御妇人术或饮小便或自倒悬爱啬精气不极视大言甘始元放延年皆为操所録问其术而行之君达号丨丨丨凡此数人皆百余岁及二百岁也】山图【后汉书西南夷传莋都夷者武帝所开以为莋都县其人皆被发左衽言语多好譬类居处畧与汶山夷同土出长年神药仙人丨丨所居焉】投数万斤金于海【魏志华佗传注辨道论曰甘始语余吾本师姓韩字世雄尝与师于南海作金前后数四丨丨丨丨丨丨丨】养性服食【晋书嵇康传常修丨丨丨丨之事弹琴咏诗自足于懐以为神仙禀之自然非积学所得至于导养得理则安期彭祖之伦可及乃着养生论】神仙禀之自然【见上】石室素书【晋书嵇康传康又遇王烈共入山烈尝得石髓如饴即自服半余半与康皆凝而为石又于丨丨中见一卷丨丨遽呼康徃取辄不复见】石髓【见上】栖心絶谷【晋书郄愔传与姊夫王羲之髙士许询并有迈世之风俱丨丨丨丨修黄老之术】葛仙公【晋书葛洪传尤好神仙导养之法从祖元吴时学道得仙号曰丨丨丨以其炼丹秘术授弟子郑隠洪就隠学悉得其法焉后以师事南海太守上党鲍元元亦内学逆占将来见洪深重之以女妻洪】内学【见上】炼丹祈夀【晋书葛洪传以年老欲丨丨以丨遐丨闻交阯出丹求为句漏令帝以洪资髙不许洪曰非欲为荣以有丹耳帝従之洪遂将子侄俱行至广州刺史邓岳留不聴去洪乃止罗浮山炼丹】天师道【晋书何充传于时郄愔及弟昙奉丨丨丨而充与弟凖崇信释氏谢万讥之云二郄謟于道二何佞于佛】一气千息【晋书许迈传初采药于桐庐县之桓山饵术渉三年时欲断谷以此山近人不得专一四面藩之好道之徒欲相见者登楼与语以此为乐常服气丨丨丨余丨永和二年移入临安西山登岩茹芝尔自得有终焉之志乃改名元字逺防与妇书告别又着诗十二首论神仙之事焉羲之造之未尝不弥日忘归相与为世外之交元遗羲之书云自山隂南至临安多有金堂玉室仙人芝草左元放之徒汉末诸得道者皆在焉羲之自为之传述灵异之迹甚多不可详记元自后莫测所终好道者皆谓之羽化矣】登岩茹芝【见上】金堂玉室仙人芝草【见上】三日不读道德经便觉舌本间强【晋书殷仲堪传能清言善属文每云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】煮白石【晋书鲍靓传为南海太守尝行部入海遇风饥甚取白石煮食之以自济】白羽扇画水而渡【晋书吴猛传年四十邑人丁义始授其神方因还豫章江波甚急猛不假舟楫以丨丨丨丨丨丨丨观者异之】服细石子【晋书单道开传常衣麤褐或赠以缯服皆不着不畏寒暑昼夜不卧恒丨丨丨丨一吞数枚日一服或多或少好山居而山树诸神见异形试之初无惧色】如蝉蜕【晋书单道开传入罗浮山独处茅茨萧然物外年百余岁卒于山舎勑弟子以尸置石穴中弟子乃移入石室陈郡袁宏为南海太守与弟颍叔及沙门支法防共登罗浮山至石室口见道开形骸如生香火瓦器犹存宏曰法师业行殊羣正当丨丨丨耳】五斗米道【晋书孙恩传恩字灵秀琅琊人孙秀之族也世奉丨丨丨丨恩叔父泰字敬逺师事钱唐杜子恭而子恭有秘术尝就人借刀其主求之子恭曰当即相还耳既而刀主行至嘉兴有鱼跃入船中破鱼得刀其为神效徃徃如此】破鱼得刀【见上】见西王母谒东君交赤松及羡门【宋书乐志驾虹蜺乗赤云登彼九疑歴王门济天汉至昆仑丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨受要秘道爱精神食芝英饮醴泉拄杖桂枝佩秋兰絶人事游浑元若疾风防歘飘飘景末移行数千夀如南山不忘愆】食芝英饮醴泉拄杖桂枝佩秋兰【见上】絶人事游浑元【见上】参驾六龙游戏云端【宋书乐志淮南八公要道不烦丨丨丨丨丨丨丨丨】乗白马西行【宋书刘懐慎传亮在梁州忽服食修道欲至长生迎武当山道士孙道令合仙药药成而未出火毒亮取井华水服心动如刺中间便絶后人逢见丨丨丨将数十人出闗丨丨共语分明此乃道家所谓尸觧者也按亮刘亮】手自书章【宋书羊欣传素好黄老常丨丨丨丨有病不服药饮符水而已】饮符水【见上】柱下经二濠上篇七【宋书谢灵运传哲人不存懐抱谁质糟粕犹在啓縢剖袠见丨丨之丨丨覩丨丨之丨丨承未散之全朴救已□于道术】云飞天居风行水息【宋书顾恺之传神仙所序显明修习齐彊燕平厥验未着李覃董芬其效安在乔松之侣丨丨丨丨夷列之徒丨丨丨丨良由理数悬挺实乃钟兹景命】乗黄鹄【齐书州郡志夏口城据黄鹄矶世传仙人子安丨丨丨过此上也】若士神中琴髙道外【齐书张融传丨丨丨丨丨丨丨丨袖轻羽以衣风逸元裾于云带筵秋月于源潮帐春霞于秀瀬晒蓬莱之灵岫望方壶之妙阙树遏日以飞柯岭回峯以蹴月】事黄老道觧隂阳书【齐书顾欢传欢晚莭服食不与人通每旦出户山鸟集其掌取食丨丨丨丨丨丨丨丨为数术多效验】质而精实而抑简而幽【齐书顾欢传佛教文而博道教丨丨丨精非麤人所信博非精人所能佛言华而引道言丨丨丨抑则明者独进引则昧者竞前佛经繁而显道经丨丨丨幽则妙门难见显则正路易遵此二法之辨也】山中养防【齐书杜京产传永明中防稽钟山有人姓蔡不知名丨丨丨丨数十头呼来即来遣去便去言语狂易时谓之谪仙不知所终】苏生骑龙处静驾鹿【梁书张缵传至于殊庭之客帝乡之贤神奔化吐吸云烟玉笥登之而却老金人植杖以导泉丨丨丨丨而出入丨丨丨丨以周旋配北烛之神女偶南荣之偓佺时髣髴其遥见亦徃徃而有焉】北烛神女【见上】仰青云覩白日不觉为逺【梁书陶景传幼有异操年十岁得葛洪神仙传昼夜研寻便有养生之志谓人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣】三茅君【梁书陶景传句容之句曲山恒曰此山下是第八洞宫名金坛华阳之天周囘一百五十里昔汉有咸阳丨丨丨得道来掌此山故谓之茅山】太山录事【南史沈僧昭传僧昭另名法朗少事天师道士常以甲子及甲午日夜着黄巾衣褐醮于私室时记人吉凶颇有应验自云为丨丨丨丨幽司中有所收录必僧昭署名中年为山隂县梁武陵王纪为防稽太守宴坐池亭蛙鸣聒耳王殊废丝竹之聴僧昭呪厌十余口便息及日晚王又曰欲其复鸣僧昭曰王欢已阑今恣汝鸣即便喧聒又尝校猎中道而还左右问其故答曰国家有邉事须还处分问何以知之曰向闻南山虎啸知耳俄而使至复谓人曰吾昔为幽司所使实为烦碎今已自觧乃开匣出黄纸书上有一大字字不可识曰教分判如此】呪蛙【见上】闻虎啸知有邉事【见上】胜憙作此州【南史齐始兴王鉴传自晋以来益州刺史皆以良将为之宋太始中益州市桥忽生小洲道士邵硕见之曰当有贵王临州刘亮为刺史斋前石榴树陵冬生华亮以问硕硕曰此谓狂华宋诸刘灭亡之象后二年君当终后九载宋当灭灭后有王丨丨来丨丨丨冀尔时蜀土平硕始康人元徽二年忽告人云吾命终因卧而死后人见硕在荆州上明以一只故履防左脚而行甚疾遂不知所之永明二年武帝不复用诸将为益州始以鉴为益州刺史督益寜二州军事加鼔吹一部胜憙仄语为始兴硕言于此乃验】散发黄衣【南史梁宗室昻传征为琅琊彭城二郡太守时有女子年二十许丨丨丨丨在武窟山石室中无所修行惟不甚食或出人间时饮少酒鵞卵一两枚人呼为圣姑就求子徃徃有效造者充满山谷昻呼问无所对以为妖惑鞭之二十创即失所在】印树树枯【南史顾欢传欢好黄老通觧隂阳书为数术多效验弟子鲍灵绶门前有一株树大十余围上有精魅数见影欢丨丨丨即丨死】涧水服云母屑日夜诵大洞经【南史邓郁传少而不仕隐居衡山极峻之岭立小板屋两间足不下山断谷三十余载唯以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨梁武帝敬信殊笃为帝合丹帝不敢服起五岳楼贮之供养道家吉日躬徃礼拜白日神仙魏夫人忽来临降乗云而至従少妪三十并着绛紫罗绣袿防年皆可十七八许色艳桃李质胜琼瑶言语良乆谓郁曰君有仙分所以故来寻当相候至天监十四年忽见二青鸟悉如鹤大鼓翼鸣舞移晷方去谓弟子等曰求之甚劳得之甚逸近青鸟既来期防至矣少日无病而终山内唯闻香气世未尝有】魏夫人【见上】青鸟既来期会至矣【见上】飞丹【南史陶景传景既得神符秘诀以为神丹可成而苦无药物帝给黄金朱砂曾青雄黄等后合丨丨色如霜雪服之体轻帝服飞丹有验益敬重之】色如霜雪【见上】一眼时方【南史陶景传年逾八十而有壮容仙书云眼方者夀千岁景末年丨丨有丨而丨】

　　御定子史精华卷一百九
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷一百十
　　释道部四
　　道下
　　家人筐箧中物【魏书崔浩传性不好老庄之书每读不过数十行辄弃之曰此矫诬之説不近人情必非老子所作老聃习礼仲尼所师岂设败法文书以乱先王之教袁生所谓丨丨丨丨丨丨不可扬于王庭也】神中录图新经【魏书崔浩传既得归第因欲修服食养性之术而防谦之有丨丨丨丨丨丨浩因师之】餐玉法【魏书李子预传歴秘书令齐郡王友出为征西大将军长史带冯翊太守积数年府解罢郡遂居长安每羡古人丨丨之丨乃采访蓝田躬徃攻掘得若环璧杂器形者大小百余稍得麤黑者亦箧盛以还而至家观之皆光润可玩预乃椎七十枚为屑日服食之余多惠人】神王之宗飞仙之主【魏书释老志道家之原出于老子其自言也先天地生以资万类上处玉京为丨丨丨丨下在紫微为丨丨丨丨千变万化有德不德随感应物厥迹无常授轩辕于峩嵋教帝喾于牧德大禹闻长生之诀尹喜受道德之防至于丹书紫字升元飞歩之经玉石金光妙有灵洞之説如此之文不可胜纪其为教也咸蠲去邪累澡雪心神积行树功累德增善乃至白日升天长生世上】丹书紫字升元飞歩之经玉石金光妙有灵洞之説【见上】天官章本【魏书释老志及张陵受道于鹄鸣因传丨丨丨丨千有二百弟子相授其事大行斋祠跪拜各成法道有三元府百二十官一】
　　【切诸神咸所统摄又称刼数颇类佛经其延康龙汉赤明开皇之属皆其名也及其刼终称天地俱壊其书多有禁秘非其徒也不得辄观至于化金销玉行符勅水竒方妙术万等千术上云羽化飞天次称消灾灭祸故好异者徃徃而尊事之】化金销玉行符勅水【见上】仙人博士【魏书释老志太祖好老子之言诵咏不倦天兴中仪曹郎董谧因献服食仙经数十篇于是置丨丨丨丨立仙坊煮链百药封西山以供其薪蒸令死罪者试服之非其本心多死无騐太祖犹将修焉太医周澹苦其煎采之役欲废其事乃隂令妻货仙人博士张曜妾得曜隐罪曜惧死因请辟谷太祖许之给曜资用为造静堂于苑中给洒扫民二家而錬药之官仍为不息久之太祖意少懈乃止】未便得仙政可为帝王师【魏书释老志世祖时道士防谦之字辅眞南雍州刺史赞之弟自云冦恂之十三世孙早好仙道有絶俗之心少修张鲁之术服食饵药歴年无效幽诚上逹有仙人成公兴不知何许人至谦之从母家佣赁谦之尝觐其姨见兴形貎甚彊力作不倦请囘赁兴代己使役乃将还令其开舍南辣田谦之树下坐算兴恳一发致勤时来防算谦之谓曰汝但力作何为看此二三日后复来看之如此不已后谦之算七曜有所不了惘然自失兴谓谦之曰先生何为不怿谦之曰我学算累年而近算周髀不合以此自愧且非汝所知何劳问也兴曰先生试随兴语布之俄然便决谦之叹伏不测兴之深浅请师事之兴固辞不肯但求谦之为弟子未防谓谦之曰先生有意学道岂能与兴隐遁谦之欣然从之兴乃令谦之絜斋三日共入华山令谦之居一石室自出采药还与谦之食药不复饥乃将谦之入嵩山有三重石室令谦之住第二重歴年兴谓谦之曰兴出后当有人将药来但得食之莫为疑怪寻有人将药而至皆是毒虫臭恶之物谦之大惧出走兴还问状谦之具对兴叹息曰先生丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳兴事谦之七年而谓之曰兴不得久留明日中应去兴亡后先生幸为沐浴自当有人见迎兴乃入第三重石室而卒谦之躬自沐浴明日中有叩石室者谦之出视见两童子一持法服一持鉢及锡杖谦之引入至兴尸所兴歘然而起着衣持鉢执杖而去先是有京兆覇城人王胡儿其叔父亡颇有灵异曾将胡儿至嵩高别岭同行观望见金室玉堂有一舘尤珍丽空而无人题曰成公兴之舘胡儿怪而问之其叔父曰此是仙人成公兴舘坐失火烧七间屋被讁为寇谦之作弟子七年始知谦之精诚远通兴乃仙者讁满而去】仙人成公兴舘【见上】云中音诵新科之诫【魏书释老志谦之守志嵩岳精专不懈以神瑞二年十月乙邜忽遇大神乘云驾龙道从百灵仙人玉女左右侍卫集止山顶称太上老君谓谦之曰徃辛亥年嵩岳鎭灵集仙宫主表天曹称自天师张陵去世已来地上旷诚修善之人无所师授嵩岳道士上谷冦谦之立身直理行合自然才任轨范首处师位吾故来观汝授汝天师之位赐汝丨丨丨丨丨丨丨丨二十卷号曰并进言吾此经诫自天地开辟以来不传于世今运数应出汝宣吾新科清整道教除去三张伪法租米钱税及男女合气之术大道清虚岂有斯事专以礼度为首而加之以服食闭练使王九疑人长客之等十二人授谦之服气导引口诀之法遂得辟糓气盛体轻颜色殊丽弟子十余人皆得其术】牧土宫王【魏书释老志奉常八年十月戊戌有收圭师李谱文来临嵩岳云老君之元孙昔居代郡桑干以汉武之世得道为丨丨丨丨领治三十六土人之政地方十八万里有竒盖歴术一章之数也其中为方万里者有三百六十万遣弟子宣教云嵩岳所綂广汉平土万万里以授谦之作诰曰吾处天宫敷演眞法处汝道年二十二岁除十年为竟蒙其余十二年教化虽无大功且有百授之劳今赐汝迁入内宫太眞太宝九州眞师治师治民师继天师四录修勤不懈依劳复迁赐汝天中三眞太文録劾召百神以授弟子文録有五等一曰隂阳太官二曰正府眞官三曰正房眞官四曰宿宫散官五曰并进録主坛位礼拜衣冠仪式各有差品凡六十余卷号曰録图眞经付汝奉持转佐北方泰平眞君出天宫静论之法能兴造克就则起眞仙矣又地上生民末刼垂及其中行教甚难但令男女立坛宇朝夕礼拜若家有严君功及上世其中能修身练药学长生之术即为眞君种民药别授方销练金丹云英八石玉浆之法皆有决要上师李君手笔有数篇其余皆正眞书曹赵道覆所书古文鸟迹篆杂体辞义约辩婉而成章夫自与世礼相准择贤推德信者为先勤者次之又言二仪之间有三十六天中有三十宫宫有一主最高者无极至尊次曰大至眞尊次天覆地载隂阳眞尊次洪正眞尊姓赵名道隐以殷时得道牧土之师也牧土之来赤松王乔之伦及韩终张安世刘根张陵近世仙者并为翼从牧土命谦之为子与羣仙结为徒友幽冥之事世所不了谦之具问一一告焉】嵩岳所綂广汉平土万万里授谦之【见上】恒岳仙人【北齐书由吾道荣传晋阳人某大明法术乃寻是人为其家庸力无识之者久乃访知其人道家符水禁呪阴阳歴数天文药性无不通解以道荣好尚乃悉授之是人谓道荣云我夲丨丨丨丨有少罪过为天官所谪今限满将归乡宜送我至汾水及河値水暴长桥壊船渡艰难是人乃临水禹歩以一符投水中流便絶俄顷水积将至天是人徐自沙石上渡唯道荣见其如是傍人咸云水如此长此人遂能浮过共惊异之】开心符【北齐书呉遵世传少学易入恒山从隐居道士游处数年忽见一老翁谓之云授君丨丨丨遵世跪取吞之遂明占候后出游京洛以易筮知名】金科玉篆秘迹元文【周书武帝纪诏曰至道深混成无际体包空有理极幽元但岐路既分源愈远淳离朴散形气始乖遂使三墨八儒朱紫交竞九流七畧异説相腾道隐小成其来旧矣不有防归争驱靡息今可立通道观圣哲微言先贤典训丨丨丨丨丨丨丨丨所以济养黎元扶成教义者并宜阐一以贯之俾夫玩培塿者识嵩岱之崇崫守碛砾者悟渤澥之澄不亦可乎】天书【隋书经籍志道经者云有元始天尊生于太元之先禀自然之气冲虚凝远莫知其极所以説天地沦壊刼数终尽畧与佛经同已而天尊之体常存不灭每至天地初开或在玉京之上或在穷桑之野授以秘道谓之开刼度人然其开刼非一度矣故有延康赤明龙汉开皇是其年号其间相去经四十一亿万载所度皆诸天仙上品有太上老君太上文人天眞皇人五方天帝及诸仙官转共承受世人莫之豫也所説之经亦禀元一之气自然而有非所造为亦与天尊常在不灭天地不壊则蕴而莫传刼运若开其文自见凡八字尽道体之奥谓之丨丨方一丈八角芒光辉照燿惊心目虽诸天仙不能省视】授道者经四十九年始得授人【隋书经籍志天尊之开刼也乃命天眞皇人改啭天音而辩析之自天眞以下至于诸仙展转节级以次相授诸仙得之始授世人然以天尊经歴年载始一开刼受法之人得而寳秘亦有年限方始传授上品则年久下品则年近故今丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨推其大防盖亦归于仁爱清静积而修习渐致长生自然神化或白日登仙与道合体】剖环【隋书经籍志其受道之法初受五千文箓次受三洞箓次受洞元箓次受上清箓箓皆素书纪诸天曹官属佐吏之名有多少又有诸符错在其间文章诡怪世所不识受者必先洁斋然后赍金环一并诸贽币以见于师师受其贽以箓授之仍丨金丨各持其半云以为约弟子得箓缄而佩之其洁斋之法有黄箓玉箓金箓涂炭等斋为坛三成每成皆置緜蕝以为限域傍各开门皆有法象斋者亦有人数之限以次入于緜蕝之中鱼贯面防陈説愆咎告白神只昼夜不息或一二七日而止其斋数之外有人者并在緜蕝之外谓之斋客但拜谢而已不面防焉而又有诸消灾度厄之法依隂阳五行数术推人年命书之如章表之仪并具贽币烧香陈读云奏上天曹请为除厄谓之上章夜中于星辰之下陈设酒脯防饵币物歴祀天皇太一祀五星列宿为书如上章之仪以奏之名之为醮又以木为印刻星辰日月于其上吸气执之以印疾病多有愈者又能登刃入火而焚勅之使刃不能割火不能热而又有诸服饵辟谷金丹玉浆云英蠲除滓秽之法不可殚记云自上古黄帝帝喾夏禹之俦并遇神人咸受道箓年代既远经史无闻焉】上章【见上】汉时道流无上天官符箓之事【隋书经籍志推寻事迹丨丨诸子丨书之丨有三十七家大防皆去徤羡处冲虚而已丨丨丨丨丨丨丨丨其黄帝四篇老子二篇最得深防故言陶景者隐于句容好隂阳五行风角星算修辟谷导引之法受道经符箓武帝素与之游及禅代之际景取图谶之文合成景梁字以献之由是恩遇甚厚又撰登眞隠诀以证古有神仙之事又言神丹可成服之则能长生与天地永毕帝令景试合神丹竟不能就乃言中原隔絶药物不精故也帝以为然敬之尤甚】道月【隋书李士谦传客问三教优劣士谦曰佛日也丨丨也儒五星也】跨石梁而去【隋书徐则传初在缙云山太极眞人徐君降之曰汝年出八十当为王者师然后得道也晋王广鎭杨州知其名手书召之曰夫道得众妙法体自然包涵二仪混成万物人能道道不虚行先生履德养空宗元齐物深明义味晓逹法门悦性冲元怡神虚白餐松饵术栖息烟霞望赤城而待风云游玉堂而驾龙凤虽复藏名台岳犹且腾实江淮借甚嘉猷有劳寤寐钦承素道久积虚襟侧席幽人梦想巗穴霜风已冷海气将寒偃息茂林道体休愈昔商山四皓轻举汉庭淮南八公来仪藩邸古今虽异山谷不殊市朝之隠前贤已説导凡述圣非先生而谁故遣使人徃彼延请想无劳束帛贲然来思不待蒲轮去彼空谷希能屈已竚望披云则谓门人曰吾今年八十一王来召我徐君之防信而有征于是遂诣扬州晋王将请受道法则辞以时日不便其后夕中命侍者取香火如平常朝礼之仪至于五更而死支体柔弱如生停留数旬颜色无变晋王下书曰天台眞隠东海徐先生虚确居宗冲元成德齐物处外检行安身草褐蒲衣餐松饵术栖隠灵岳五十余年卓矣仙才飘然胜气千寻万顷莫测其涯寡人钦承道风久餐德素频遣使乎逺此延屈冀得防受上法式建良縁至止甫尔未淹旬日厌尘羽化反眞灵府身体柔软颜色不变经方所谓尸解地仙者哉诚复师礼未申而心许有在虽忘怛化犹怆于懐丧事所资随须供给霓裳羽葢既且腾云空椁余衣讵借坟垄但杖锡犹存示同俗法宜遣使人送还天台定葬是时自江都至于天台在道多见则徒歩云得放还至其旧居取经书道法分遗弟子仍令净扫一房曰若有客至宜延之于此然后丨丨丨丨丨不知所之须臾尸柩至方知其灵化时年八十二晋王闻而益异之】望赤城而待风云游玉堂而驾龙凤【见上】全眞【旧唐书高祖纪且老氏垂化夲实冲虚养志无为遗情物外丨丨守一是谓元门驱驰世务尤乖宗防】神仙不烦妄求【旧唐书太宗纪十二月壬午上谓侍臣曰神仙事夲虚妄空有其名秦始皇非分爱好遂为方士所诈乃遣童男女数千人随徐福入海求仙药方士避秦苛虐因留不归始皇犹海侧踟蹰以待之还至沙邱而死汉武帝为求仙乃将女嫁道术人事既无騐便行诛戮据此二事丨丨丨丨丨丨也】女冠【旧唐书则天皇后纪夏四月令释教在道法之上僧尼处道士丨丨之前】尹喜故宅【旧唐书明皇纪陈王府叅军田同秀上言元元皇帝降见于丹凤门之通衢告赐灵符在丨丨之丨丨上遣使就函谷故关尹喜台西发得之乃置元元庙于大寜坊】置博士助教【旧唐书明皇纪庄子号为南华眞人文子号为通元眞人列子号为冲虚眞人庾桑子号为洞虚眞人其四子著书改为眞经崇元学丨丨丨丨丨各一员学生一百人】赐名摘盈【旧唐书明皇纪玉眞公主先为女道士让号及实封丨丨丨丨】服食求神仙多为药所误【旧唐书宪宗纪八月乙巳朔乙亥上顾谓宰臣曰神仙之事信乎李藩对曰神仙之説出于道家所宗老子五千文为本老子指归与经无异后代好怪之流假托老子神仙之説故秦始皇遣方士载童女入海求仙汉武帝嫁女于方士求不死药二主受惑卒无所得文皇帝服胡僧长生药遂致暴疾不救古诗云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨诚哉是言也君人者但务求理四海乐推社稷延永自然长年也上深然之】金箓道塲【旧唐书武宗纪帝在籓时颇好道术修摄之事是秋召道士赵归眞等八十一人入禁中于三殿修丨丨丨丨帝幸三殿于九天坛亲受法箓右拾遗王哲上疏言王业之初不宜崇信过当疏奏不省】两卷老子一躯天尊【旧唐书辛替否传臣闻出家修道者不预人事专清其身心以虚泊为高以无为为妙依丨丨丨丨视丨丨丨丨无欲无营不损不害】莫知甲子【旧唐书张果传有邢和璞者善算人而知夭寿善恶元宗令算果则懵然丨丨其丨丨】饮堇汁【旧唐书张果传元宗谓力士曰吾闻丨丨丨无苦者眞竒士也会天寒使堇汁饮果果乃引饮三巵醺然如醉曰非佳酒也乃寝顷之取镜视齿则尽燋且黧命左右取铁如意击堕藏于乃懐中出神仙药微红傅隋齿之龂复寐良久齿皆出矣粲然洁白】金骨珠光【旧唐书叶法善传诏曰故道士鸿胪员外置越国公叶法善胜气絶俗贞风无尘丨丨外耸丨丨内应斯乃体应中仙名升上德】神仙宗伯【旧唐书王远知传父昙选母梁驾部郎中丁超女也尝昼寝梦灵凤集其身因而有娠又闻腹中啼声沙门寳志谓昙选曰生子当为丨丨之丨丨也】太上元元皇帝【唐书髙宗纪己未如亳州祠老子追号丨丨丨丨丨丨县人宗姓给复一年】先天太后【唐书武后纪追尊老子母为丨丨丨丨】道举【唐书选举志开元二十九年置崇元学习老子庄子文子列子亦曰丨丨】养和【唐书李泌传泌尝取松樛枝以隠背名曰丨丨后得如龙形者因以献帝四方争效之】杖端有气如烟【宋史方技传秦州民家子赵抱一者常牧羊田间一夕有叩门召之者以杖引行丨丨丨丨丨丨其香可悦俄至山崖絶顶见数人食饮音乐交奏与人间无异抱一骇而不测防廵检司过其下闻乐声疑羣盗欢聚集村民梯崖而上至则无所覩抱一独在援以下之具言其故凡经夕若俄顷自是不喜熟食凡火化者未尝歴口】霞裾云袂鞚鲤辔龙【宋史夏侯嘉正传覩一异人于岩之际丨为丨丨为丨冰肤雪肌金玦玉佩浮邱羡门斯实其对彼丨丨之贤丨丨之仙乃吾之肩也】三茅上清【元史世祖纪以丨丨山丨丨四十三代宗师许道杞祈祷有验命别主道教】黄金神仙符命【元史文宗纪铸丨丨丨丨丨丨印赐掌全眞教道士苗道一】三山符录【元史张与材传大德五年召见于上都幄殿八年授正一教主主领丨丨丨丨】豹尾虎齿蓬髪戴胜【山海经玉山是西王母所居也西王母其状如人丨丨丨丨而善啸丨丨丨丨是司天之厉及五残】昆仑九井【山海经海内昆仑之墟在西北帝之下都丨丨之墟方八百里高万仞上有木禾长五寻大五围面有丨丨以玉为槛面有九门门有开明兽守之百神之所在在八隅之岩】十洲【东方朔十洲记汉武帝既闻王母説八方巨海之中有祖洲瀛洲元洲炎洲长洲元洲深洲生洲凤麟洲聚窟洲有此丨丨乃人迹所稀絶处又始知东方朔非世常人是以延之曲室而亲问十洲所在所有之物名故书记之】养神芝【东方朔十洲记祖洲近在东海之中地方五百里去西岸七万里上有不死之草草形如菰苖长三四尺人已死三日者以草覆之皆当时活也服之令人长生昔秦始皇大苑中多枉死者横道有鸟如乌状衘此草覆死人面当时起坐而自活也有司闻奏始皇遣使者赍草以问北郭谷先生谷先生云此草是东海祖洲上有不死之草生琼田中或名为丨丨丨其叶似菰苗丛生一株可活一人始皇于是慨然言曰可采得否乃使使者徐福发童男童女五百人率摄楼船等入海寻祖洲遂不返】风俗似吴人山川如中国【东方朔十洲记瀛洲在东海中地方四千里大抵是对防稽去西岸七十万里上生人芝仙草又有玉石高且千丈出泉如酒味甘名之为玉醴泉饮之数升辄醉令人长生洲上多仙家丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】反魂树却死香【东方朔十洲记聚窟洲在西海中申未之地地方三千里北接昆仑二十六万里去东岸二十四万里上多眞仙灵官宫第比门不可胜数及有狮子辟邪凿齿天鹿长牙铜头铁额之兽洲上有大山形似人鸟之象因名之为神鸟山山多大树与枫木相类而花叶香闻数百里名为丨丨丨扣其树亦能自作声声如羣牛吼闻之者皆心震神骇伐其夲根心于玉釡中煮取汁更微火煎如黒状令可丸之名曰惊精香或名之为震灵丸或名之为反生香或名之为震檀香或名之为人鸟精或名之为丨丨丨一种六名斯灵物也香气闻数百里死者在地闻香气乃却活不复亡也以香薫死人更加神验】阆风元圃金台玉楼【东方朔十洲记昆仑号曰昆崚在西海之戍地北海之亥地去岸十三万里又有弱水周廻绕帀山东南接积石圃西北接北戸之室东北临大活之井西南至承渊之谷此四角大山实昆仑之支辅也积石圃南头是王母告周穆王云咸阳去此四十六万里山髙平地三万六千里上有三角方广万里形似偃盆下狭上广故名曰昆仑山三角其一角正北干辰之辉名曰丨丨巅其一角正西名曰丨丨堂其一角正东名曰昆仑宫其一角有积金为天墉城面方千里城上安丨丨五所丨丨十二所其北戸山承渊山又有墉城金台玉楼相鲜如流精之阙光碧玉之堂琼华之室紫翠丹房锦云烛日朱霞九光西王母之所治也眞官仙灵之所宗上通璿玑元气流布五常玉衡理九天而调隂阳品物羣生希竒特皆在于此天人济济不可具记】紫水汚衣过虞渊湔浣【郭宪洞冥记东方朔字曼倩父张夷字少平妻田氏女夷年二百岁顔如童子朔生三日而田氏死时景帝三年也邻母拾而养之三歳天下秘谶一览防诵于口居常指防天下空中独语邻母忽失朔累月方归母笞之后复去经年乃归母忽见大惊曰汝行经年一归何以慰我耶朔曰儿至紫泥海有丨丨丨丨仍丨丨丨丨丨朝发中返何云经年乎母问之汝悉是何处行朔曰儿湔衣竟暂息都崇堂王公饴之以丹霞浆儿食之太饱闷防死乃饮元天黄露半合即醒既而还路遇一苍虎息于路傍儿骑虎还打捶过痛虎啮儿脚伤母悲嗟乃裂青布裳褁之朔复去家万里见一枯树脱布挂于树布化为龙因名其地为布龙泽朔以元封中游蒙鸿之泽忽见王母采桑于白海之濵俄有黄翁指阿母以告朔曰昔为吾妻托形为太白之精今汝此星精也吾却食吞气已九千余歳目中瞳子色皆青光能见幽隠之物三千歳一反骨洗髓二千岁一刻骨伐毛自吾生已三洗髓五伐毛矣】饴丹霞浆饮元天黄露【见上】捶虎【见上】脱布于树布化为龙【见上】三洗髓五伐毛【见上】负五岳眞图【郭宪洞冥记李充冯翌人也自言三百歳荷草畚丨丨丨丨丨而至帝礼待之亦号负图先生也】手摩成王足周公以玉笏与之【郭宪洞冥记孟岐河清之逸人也年可七百歳语及周初事了然如目前岐侍周公升坛上岐以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨岐尝寳执毎以衣袂拂拭笏厚七分今鋭防恒切桂叶食之闻帝好仙披草盖而来谒帝焉】行地无迹【郭宪洞记郭琼东郡人也形貎丑劣而意度过人曾宿人家輙乞薪自照读书昼眠眼不闭丨丨丨丨帝闻其异徴焉】坐神龟【郭宪洞记黄安代郡人也为代郡卒自云卑猥不获处人间执鞭懐荆而读书画地以记数日久地成池矣时人谓黄安年可八十余视如童子常服朱砂举体皆赤冬不着裘丨一丨丨广二尺人问子坐此龟几年矣对曰昔伏羲始造网罟获此龟以授吾吾坐龟背已平矣此虫畏日月之光二千岁即一出头吾坐此龟已见五出头矣行即负龟以趋世人谓黄安万岁矣】夜暝时转见腹光通外【郭宪洞记天汉二年帝升苍龙阁思仙术召诸方士言远国遐方之士唯东方朔下席操笔跪而进帝曰大夫为朕言乎朔曰臣游北极至种火之山日月所不照有青龙衘烛火以照山之四极亦有园圃池苑皆植异木异草有明茎草夜如金灯折枝为炬照见物之形仙人封常服此草于丨丨丨丨丨丨丨丨丨亦名洞冥草帝令剉此草为泥以涂云眀之馆夜坐此馆不加灯烛亦名照魅草以借足履水不沉】欲徃草中隔红泉不得渡【郭宪洞冥记武帝末年弥好仙术与东方朔狎昵帝曰朕所好甚者不老其可得乎朔曰臣能使少者不老帝曰服何药耶朔曰东北有地日之草西南有春生之草帝曰何以知之朔曰三足乌数下地食此草羲和欲驭以手揜乌目不听下也食草能不老他鸟兽食此草则美闷不能动矣帝曰子何以知乎朔曰臣小时掘井防落地下数十年无所托寄有人引臣丨丨此丨丨丨丨丨丨丨丨其人以一只屐与臣臣泛红泉得至此草之处臣采而食之其国人皆织珠玉为业邀臣入云煓之幕设元珉雕枕刻黒玉铜缕为日月云霄之状亦曰缕云枕又荐蛟毫之白褥以蛟毫织为褥也此毫柔而冷常以夏日舒之因名柔毫褥又有水藻之屏臣举手拭之恐水流湿其席乃其光也】折虾须为杖【郭宪洞冥记有丹虾长十丈须长八尺有两翅其鼻如锯载紫桂之林以须纒身急流以为栖息之处马丹尝丨丨丨丨丨后弃杖而飞须化为丹亦在海傍】玉女投壶【东方朔神异经东荒山中有大石室东王公居焉长一丈头发皓白人形鸟面而虎尾载一黒熊左右顾望恒与一丨丨丨丨毎投千二百矫设有入不出者天为之嘘矫出而脱悮不接者天为之笑】生不知老与天相保【焦氏易林弱水之西有西王母丨丨丨丨丨丨丨丨行者危殆利居善喜】为门为戸【严遵道徳指归论老子之作也効经列首垂符列验以见端绪下经丨丨上经丨丨智者见其经効则通乎天地之数隂阳之纪夫妇之配父子之亲君臣之仪万物敷矣】通乎数纪【见上】一如麋鹿一如鸿雁【严遵道德指归论其次情无所乐性无所喜心无所安志无所利疾不知孝病不知弟既不识仁又不识义无有典礼守其眞干丨丨丨丨丨丨丨丨不在忧喜亦不离乱若盲若聋无所闻见】王子登【班固武帝内传帝闲居承华殿东方朔董仲舒在侧忽见一女子着衣美丽非常帝愕然问之女对曰我墉宫玉女丨丨丨也乃为王母所使从昆仑山来语帝曰闻子轻四海之禄寻道求生降帝王之位而屡祷山岳勤哉有似可教者也从今日清斋不闲人事至七月七日王母暂来也帝下席跪诺言讫玉女忽然不知所在帝问东方朔此何人朔曰是西王母紫兰宫玉女常使命徃来扶桑出入灵州交关常阳传言元都阿母昔出配北烛仙人近又召还使领命禄眞灵官也】紫兰宫玉女【见上】七月七日王母暂来【见上】仙灵方目可得瞻盻【班固武帝内传帝又见王母巾笈中有一卷书盛以紫锦之囊帝问此书是丨丨丨邪不审其丨丨丨丨丨否王母出以示之曰此五岳眞形图也】三光陆沈【魏伯阳参同契内以养已安静虚无原本隐明内照形躯闭塞其兑筑固灵株丨丨丨丨温养子珠视之不见近而易求黄中渐通理润泽逹肌肤初正则终修干立末可持一者以掩蔽世人莫知之】偃月炉【魏伯阳参同契火记不虚作演易以明之丨丨法鼎丨白虎为熬枢汞日为流珠青龙与之俱举东以合西魂魄自相拘上兑数八下艮亦八两合其精乾坤体乃成二八应一斤易道正不倾】黄舆【魏伯阳参同契以金为隄防水入乃优游金计有十五水数亦如之临炉定铢两五分水有余二者以为眞金重如本初其三遂不入火二与之俱三物相合受变化壮若神下有太阳气伏蒸须臾间先液而后凝号曰丨丨焉岁月将欲讫毁性伤寿年形体为灰土状若明窓尘捣治升合之持入赤色门固塞其际防务令致完坚炎火张于下昼夜声正勤始文使可修终竟武乃除候视加谨愼审察调寒温周旋十二节节尽更须亲气索命将絶休死亡魄魂色转更为紫赫然称还丹粉提以一丸刀圭最为神】文武【见上】刀圭【见上】阳神日魂隂神月魄【魏伯阳参同契将欲养性延命却期审思后末当虑其先人所禀躯体本一无元精云布因气托初隂阳为度魂魄所居丨丨丨丨丨丨丨丨魂之与魄互为室宅性主处内立置鄞鄂情主营外筑垣城郭城郭完全人物乃安爰斯之时情合乾坤干动而直气布精流坤静而翕为道舍庐刚施而退柔化以滋九还九返八归六居男白女赤金火相拘则水定火五行之初上善若水清而无瑕道之形象眞一难图变而分布各自独居类如鸡子白黒相符纵广一寸以为始初四肢五脏筋骨乃俱弥歴十月脱出其胞骨弱可卷肉滑若饴】骨弱可卷肉滑若饴【见上】眞人潜深渊浮游守规中【魏伯阳参同契耳目口三寳闭塞勿发通丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨旋曲以视聼开阖皆合同为已之枢辖动静不竭穷离气内营衞坎乃不用聪兑合不以谈希言顺鸿蒙三者既关犍缓体处空房委志归虚无无念以为常证验以推移心专不纵横寝寐神相抱觉寤候存亡顔色浸以润骨节益坚强排却众隂邪然后立正阳修之不辍休庻气云雨行滛淫若春泽液液象解冰从头流逹足究竟复上升徃来洞无极沸沸彼谷中反者道之验弱者德之柄耕耘宿汚秽细微得调畅浊者清之路昏久则昭明】流珠金华【魏伯阳参同契太阳丨丨常欲去人卒得丨丨转而相因化为白液凝而至坚金华先唱有顷之间解化为水马齿防干阳乃徃和情性自然廹促时隂拘畜禁门】首尾武中间文【魏伯阳参同契圆三五寸一分口四八两寸唇长尺二厚薄均腹齐三坐垂温隂在上阳下奔丨丨丨丨丨丨始七十终三旬二百六善调匀隂火白黄芽银雨七窍辅翼人赡理脑定升元子处中得安存来去游不出门渐成大情性纯却归一还夲元善爱敬如君臣至一周甚辛勤密防防莫迷昏途路远复幽元若逹此防乾坤刀圭霑净魄魂得长生居仙村乐道者寻其根审五行定铢分谛思之不须论深藏守莫传文御白鹤驾龙鳞游太虚谒仙君箓天图号真人】黄芽【见上】居月之旁其寒凄怆【王充论衡曼都好道学仙委家亡去三年而返家问其状曼都曰去时不能自知忽见若卧形有仙人数人将我上天离月数里而止见月上下幽冥幽冥不知东西丨丨丨丨丨丨丨丨口饥欲食仙人辄饮我以流霞一杯每饮一杯数日不饥不知去几何年月不知以何为过忽然若卧复下至此河东号之曰斥仙】色如桃华【三辅黄图汉武帝内传曰鲁女生长乐人初饵胡麻乃永絶谷八十余年少壮丨丨丨丨一日与亲知故人别入华山后五十年先识者逄女于庙前乘白鹿从王母人因识之谢其乡里而去】五彩囊盛柏叶露【三辅黄图华山记农邓绍八月暁入华山见童子执丨丨丨丨丨丨丨食之武帝即其地造宫殿歳时祈祷焉】常致气于关【荀悦申鉴隣脐二寸谓之关关者所以关藏呼吸之气以禀受四气也故气长者以关息气短者其息稍升其脉稍促其神稍越至于以肩息而气舒其神稍専至于以关息而气衍矣故道者丨丨丨丨丨是谓要术】存吾春【荀悦申鉴夫物不能为春故候天春而生人则不然丨丨丨而已矣】太阳之草名曰黄精饵而食之可以长生【张华博物志黄帝问天老曰天地所生岂有食之令人不死者乎天老曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨太隂之草名曰钩吻不可食入口立死人信钩吻之杀人不信黄精之益寿不亦惑乎】万民皆付西王母【张华博物志老子云丨丨丨丨丨丨丨唯王圣人真人仙人道人之命上属九天君耳】乘青牛车过关【皇甫谧髙士传仲尼至周见老子知其圣人乃师之后周德衰乃丨丨丨丨去入大秦丨西丨关令尹喜望气先知焉乃物色遮候之】随老子二百余年【葛洪神仙传老子有客徐甲少赁于老子约日雇百钱计欠甲七百二十万钱甲见老子出关游行速索偿不可得乃倩人作辞诣关令以言老子而为作辞者亦不知甲已丨丨丨丨丨丨丨矣唯计甲所应得直之多许以女嫁甲甲见女美尤喜遂通辞于尹喜得辞大惊乃见老子老子问甲曰汝久应死吾昔赁汝为官卑家贫无有使役故以太元清生符与汝所以至今日汝何以言吾吾语汝到安息国固当以黄金计直还汝汝何以不能忍乃使甲张口向地其太元眞符立出于地丹书文字如新甲成一聚枯骨矣喜知老子神人能复使甲生乃为甲叩头请命乞为老子出钱还之老子复以太元符投之甲立更生喜即以钱二百万与甲遣之而去】假借爻象以论作丹之意【葛洪神仙传魏伯阳作参同契五行相类凡三卷其説是周易其实丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而世之儒者不知神丹之事多作隂阳注之殊失其防矣】隐遁仙人【葛洪神仙传白石先生性好朝拜事神好读幽经及太素传彭祖问之曰何不服升天之药答曰天上复能乐比人间乎但莫使老死耳天上多至尊相奉事更苦于人间故人呼白石先生为丨丨丨丨以其不汲汲于升天为仙官亦犹不求闻逹者也】叱石变羊【葛洪神仙传黄初平者丹溪人也年十五家使牧羊有道士见其良谨便将至金华山石室中四十余年不复念家其兄初起行山寻索初平歴年不得后见市中有一道士初起召问之曰吾有弟名初平因令牧羊失之四十余年莫知死生所在愿道君为占之道士曰金华山中有一牧羊儿姓黄字初平是卿弟非疑初起闻之即随道士去求弟遂得相见悲喜语毕问初平羊何在曰近在山东耳初起徃视之不见但见白石而还谓初平曰山东无羊也初平曰羊在耳兄但自不见之初平与初起俱徃看之初平乃丨曰羊起于是白丨皆丨为丨数百头】见东海三为桑田【葛洪神仙传麻姑至蔡经举家见之入拜王远远为之起立麻姑自説云接待以来已丨丨丨丨丨丨丨向到蓬莱又水浅于徃日防时畧半耳岂将复为陵陆乎远叹曰圣人皆言海中行复扬尘也】去三尸【葛洪神仙传必欲长生先丨丨丨三尸去即志意定嗜欲除也】八公【葛洪神仙传汉淮南王刘安笃好儒学兼占候方术天下道书及方术之士不逺千里卑辞重币请致之于是乃有丨丨诣门皆须眉皓白门吏先密以白王王使阍人自以意难问之曰我王上欲求延年长生不老之道中欲得博物精义入妙之大儒下欲得勇敢武力扛鼎暴虎横行之壮士今先生年已耆矣似无驻衰之术又无贲育之气岂能究于三坟五典八索九邱钩深致逺穷理尽性乎三者既乏余不敢通八公笑曰我闻王尊礼贤士吐握不倦逺致其身且欲一见王虽使无益亦岂有损何以年老而逆见嫌耶薄吾老今则少矣言未竟八公皆变为童子年可十四五角髻青丝色如桃花门吏大惊走以白王王闻之足不履跣而迎登思仙之防张锦帐象牀烧百和之香进金玉之几执弟子之礼】鸡鸣天上犬吠云中【葛洪神仙传八公使刘安登山大祭埋金地中即白日升天时人传八公安临去时余药器置在中庭鸡犬防啄尽得升天故丨丨丨丨丨丨丨丨也】黄栌简青玉函【葛洪神仙传隂君自叙云汉延光元年新野山北予受仙君神丹要诀道成去世付之名山如有得者列为真人行乎去来何为俗闻不死之要道在神丹行气导引俛仰屈伸服食草木可得延年不能度世以至乎仙子欲闻道此是要言积学所致无为合神上士为之勉力加勤下愚大笑以为不然能知神丹久视长安于是隂君裂黄素冩丹经一通封一文石之函置嵩髙山一通丨丨之丨漆书之封以丨丨之丨一置太华山一通黄金之简刻而书之封以白银之函置蜀绥山一封缣书合为十篇付弟子使世世当有所传付又着诗三篇以示将来】青泥如髓【葛洪神仙传王烈字长休邯郸人也中散大夫谯国叔夜甚敬爱之数数就学共入山逰戏采药后烈独之太行山中忽闻山东崩地殷殷如雷声烈不知何等往视之乃见山破石裂数百丈雨畔皆是青石石中有一穴口径阔尺许中有丨丨流出丨丨烈取泥试丸之须臾成石如投熟蜡之状随手坚凝气如粳米饭嚼之亦然烈合数丸如桃大用擕少许归乃与叔夜曰吾得异物叔夜甚喜取而视之已成青石击之如铜声叔夜即与烈徃视之断山已复如故】病愈者使栽杏【葛洪神仙传董奉者字君异侯官人也奉居山不种田日为人治病亦不取钱重丨丨丨丨丨丨五株轻者一株如此数年计得十万余株郁然成林】米成眞珠【葛洪神仙传麻姑欲见蔡经母及妇侄时弟妇新产数十日麻姑望见乃知之曰噫且止勿前即求少许米得米便撒之掷地视其丨皆丨丨丨矣方平芙曰姑故年少吾老矣了不喜复作此狡狯变化也】唾盘成鱼【葛洪神仙传樊夫人者刘纲妻也庭中两株桃夫妻各呪一株使相鬭击良久纲所呪者不知数走出篱外纲丨丨中即丨鲤丨夫人唾盘中成獭食鱼纲与夫人入四明山路阻虎纲禁之虎伏不敢动适欲徃虎即灭之夫人径前虎即面向地不敢仰视夫人以防系虎于牀脚下】系虎牀脚【见上】青牛道士【葛洪神仙传封衡字君逹陇西人也防学道通老庄学勤访眞诀遇鲁生女授还丹诀及五岳眞形图遂周游天下故山官水神潜相迎伺而凶怪物无不窜避人或疑之以矢刃刺御皆不能害常驾一青牛人莫知其名因号丨丨丨丨】简松【干宝捜神记偓佺者槐山采药父也好食松实形体生毛长七寸两目更方能飞行逐走马以松子遗尧尧不暇服松者丨丨也时受服者皆三百岁】得绥山一桃虽不得仙亦足以豪【干宝搜神记前周葛由蜀羗人也周成王时好刻木为羊卖之一旦乘木羊入蜀中蜀中王侯贵人追之上绥山绥山多桃在峨嵋山西南高无极也随之者不复还皆得仙道故里谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】生羽毛腾青云【干宝捜神记淮南王安好道术设厨宰以候賔客正月上午有八老公诣门求见门吏白王王使吏自以意难之曰吾王好长生先生无驻衰之术未敢以闻公知不见乃更形为八童子色如桃花王便见之盛礼设乐以享八公授琴而歌曰明明上天照四海兮知我好道公来下兮公将与余丨丨丨兮升丨丨丨蹈梁甫兮观见三光遇北斗兮驱乘风云使玉女兮今所谓淮南操是也】青鸟衔符白羽画江【干宝搜神记吴猛濮阳人仕吴为西安令因家分寜性至孝遇至人丁义授以神方又得秘法神符道术大行尝见大风书符掷屋上有青鸟衔去风即止或问其故曰南湖有舟遇此风道士求救验之果然西安令于庆死已三日猛曰数未尽当诉之于天遂卧尸傍数日与令俱起后将弟子回豫章江水大急人不得渡猛乃以手中白羽扇画江水横流遂成陆路徐行而过过讫水复观者骇异】饵飞鱼【王嘉拾遗记仙人寗封食飞鱼而死二百年更生故寗先生游沙海七言颂云青渠灼烁千载舒百龄暂死丨丨丨】贯月挂星【王嘉拾遗记尧登位三十年有巨查浮于西海查上有光夜明昼灭海人望其光乍大乍小若星月之出入矣查常浮绕四海十二年一周天周而复始名曰丨丨查亦曰丨丨查羽人栖息其上羣仙含露以潄日月之光则如暝矣】玉帐高防【王嘉拾遗记西玉母乘翠凤之辇而来前导以文虎文豹后列雕麟紫麏曵丹玉之履敷碧蒲之席黄莞之荐共丨丨丨丨荐清澄琬琰之膏以为酒】耳出于顶瞳子皆方【王嘉拾遗记老聃居反景日室之山与世人絶迹惟有黄发老叟五人或乘鸿鹤或衣羽衣丨丨丨丨丨丨丨丨面色玉洁手握青筠之杖与共谈天地之数五老即五方之精也】玉牒金绳【王嘉拾遗记浮提之国献神通善书二人佐老子撰道德经十万言写以丨丨编以丨丨贮以玉函老子曰更除其繁紊存五千言及至经成工毕二人亦不知所往】存五千言【见上】血清骨劲肤实肠轻【王嘉拾遗记燕昭王召其臣甘需曰寡人志于仙道欲学长生乆视之法可得遂乎需曰臣游昆台之山见有垂白之叟宛若少童貎如氷雪行如处子丨丨丨丨丨丨丨丨乃歴蓬瀛而超碧海经渉升降游徃无穷此为上仙之人也】芝田蕙圃【王嘉拾遗记昆仑山第九层山形渐小狭下有丨丨丨丨皆数百顷羣仙种耨焉】金堂玉女【王嘉拾遗记洞庭山浮于水上其下有丨丨数百间丨丨居之四时闻金石丝竹之声彻于山顶】斧柯已烂朽【虞喜志林信安山有石室王质入其室见二童子方对棋看之局未终视其所执伐薪丨丨丨丨丨遽归乡里已非矣】金鸡玉犬【任昉述异记济阳山麻姑登仙处俗説山上千年丨丨鸣丨丨吠】羣仙不欲升天者皆徃来【郦道元水经注东方朔十洲记曰方丈在东海中央东西南北岸相去正等方丈面各五千里上専是羣龙所聚有金玉琉璃之官三天司命所治处丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也按今夲十洲记无此语】不恨汝故使人知我耳【郦道元水经注昔邑人班邱仲居水侧卖药于寗百余年人以为寿后地动宅壊仲与里中数十家皆死民人取仲尸弃于延水中收其药卖之仲被裘从而诘之此人失怖叩头求哀仲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨去矣后为大余王驿使来寗北方人谓之谪仙也】子晋控鹤【郦道元水经注又发侧缑氏原开山图谓之缑氏山也亦云仙者升焉言王丨丨丨丨斯阜灵王望而不得近举手谢而去其家得遗屣俗亦谓之为抚父堆堆上有子晋祠或言在九山非此世代已远矣莫能辨之刘向仙传云世有箫管之声焉】能忍寒暑【郦道元水经注桓谭新论称元帝被病广求方士汉中送道士王仲都诏问所能对曰丨丨丨丨乃以昆明池上环水而驰御者厚衣狐裘寒战而仲都独无变色卧于池台上曛然自若夏大暑日使曝坐环以十炉火不言热又身不汗】隐沦仙路骨谢懐灵无防而返【郦道元水经注昔费长房为市吏见王壶公悬壶郡市长房从之因而自退同入此壶丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虽能役使神而终同物化】乘赤鲤鱼【郦道元水经注赵人有琴髙者以善鼓琴为康王舍人行彭涓之术浮游砀郡间二百余年后入砀水中取龙子与弟子期曰皆洁斋待于水傍设屋祠果丨丨丨丨出入坐祠中砀中有千万人观之留月余复入水也】卖药齐市【郦道元水经注列仙传曰鹿皮公者淄川人也少为府小吏才巧举手成器岑山上有神象人不能到小吏白府君请木工斤斧三十人作转轮造县阁意思横生数十日梯道成上其巅作祠屋留止其傍其二间以自固食芝草饮神泉七十余年淄水来山下呼宗族得六十余人命上山半水出尽漂一郡没者万计小吏辞遣家室令下山着鹿皮衣升阁而去后百余年下丨丨丨丨也】鼠乃惑激吐肠胃更生【郦道元水经注唐君字公房城固人也学道得仙入云台山合丹服之白日升天鸡鸣天上狗吠云中唯以鼠恶留之丨丨丨丨以月晦日丨丨丨丨丨故时人谓之唐鼠也公房升仙之日壻之行未还不获同阶云路约以此川为居言无繁霜蛟虎之患其俗以为因号为壻乡故水亦即名焉】问钓车所在【郦道元水经注水出陵阳山下迳陵阳县西为旋谿水昔县人阳子明钓得白龙处后三年龙迎子明上陵阳山山去地千余丈后百余年呼山下人令上山半与语谿中子安丨子明丨丨丨丨后二十年子安死山下有黄鹤栖其冢树鸣常呼子安故县取名焉】不谈不对【郦道元水经注东北海中有大洲谓之郁洲山海经所谓郁山在海中者也言是山自苍梧徙此云山上犹有南方草木今郁洲治故崔季珪之叙述初赋言郁洲者故苍梧之山也心悦而怪之闻其上有仙士石室也乃徃观所见一道人独处休休然丨丨丨丨顔非已及也即其赋所云吾夕曰济于郁洲者也】窃宝欲示世人梁即化如指【郦道元水经注寻阳记曰庐山上有三石梁长数十丈广不盈尺杳然无底吴猛将弟子登山过此梁见一翁坐桂树下以玉杯承甘露浆与猛又至一处见数人为猛设玉膏猛弟子丨一丨丨以来丨丨丨丨丨丨丨丨猛使送寳还手牵弟子令闭眼相引而过】化鹄履【郦道元水经注邓德明南康记曰昔有卢耽仕州为治中少栖仙术善解云飞毎夕辄凌虚归家晓则还州尝于元会至朝不及朝列丨为白丨至阁前廻翔欲下威仪以石掷之得一只丨耽惊还就列内外左右莫不骇异】以虚寂自然无为为宗【唐六典凡天下观总一千六百八十七所每观观主一人上座一人监斋一人共纲綂众事而道士修行有三号其一曰法师其二曰威仪师其三曰律师其德高思精谓之练师而斋有七名其一曰金录大斋其二曰黄录斋其三曰明眞斋其四曰三元斋其五曰八节斋其六曰涂炭斋其七曰自然斋而禳谢复三事其一曰章其二曰醮其三曰理沙大抵丨丨丨丨丨丨丨丨丨】屏风上立薰笼上行【李蘩邺侯外传当其为儿童时身轻能于丨丨丨丨丨丨丨丨】脩月戸【叚成式酉阳杂俎大和中郑仁夲表弟不记姓名常与一王秀才游嵩山扪萝越涧境极幽夐遂迷归路将暮不知所之徙倚间忽觉丛中鼾睡声披榛窥之见一人布衣甚洁白枕一襆物方眠熟即呼之曰某偶入此径迷路君知向官道否其人举首略视不应复寝又再三呼之乃起坐顾曰来此二人因就之且问其所自其人笑曰君知月乃七寳合成乎月势如丸其影日烁其凸处也常有八万二千戸脩之予即一数因开襆有斤凿数事玉屑饭两褁授与二人曰分食此虽不足长生可一生无疾耳乃起二人指一支径但由此自合官道矣言已不见】仙位有九【叚成式酉阳杂俎官有七十五品丨丨丨丨太帝二十七天君一千二百仙官二万四千灵司三十二司命三品九品七城九阶二十七位七十二万之次第也】白志见腹名在璚简【叚成式酉阳杂俎太极眞仙中庄周为闱编郎八十一戒千二百善入洞天二百三十戒二千善登山上灵官万善升玉清丨丨丨丨丨丨丨丨者目有緑筋名在金赤书者隂有伏骨名在琳扎青书者胸有偃骨名在星书者眼四规名在方诸者掌理廻菌名在緑籍者有前相皆上仙也可不学其道自至其次鼻有元山腹有元邱亦仙相也或口气不洁性耐秽则壊元邱之相矣】目有绿筋名在金赤书【见上】隂有伏骨名在琳扎青书【见上】求者投金环二双石间【叚成式酉阳杂俎句曲山五芝丨之丨丨丨丨丨丨于丨丨勿顾念必得矣第一芝名龙仙食之为太极仙第二芝名参成食之为太极大夫第三芝名燕胎食之为正一郎中第四芝名夜光洞鼻食之为太清左御史第五芝名料玉食之为三官眞御史】蝉化上品【叚成式酉阳杂俎眞人用宝剑以尸解者丨丨之丨丨也鍜用七月庚申八月辛酉日长三尺九寸广一寸四分厚三分半杪九寸名子干字良非青乌公入华山四百七十一岁十二试三不过后服金汋而升太极以为试三不过但仙人而已不得眞人位】十二试【见上】木钻穿盘石石穿得神丹【段成式酉阳杂俎有傅先生入然山七年老君与之丨丨使丨一丨丨石厚五尺曰此石穴当得道积四十七年丨丨丨丨丨】穴口有数个欲取乃化为石【叚成式酉阳杂俎卫国县西南有穴冬夏常出水望之如练时有叶出焉相传符秦时有李班者颇好道术入穴中行可三百歩廓然有宫宇牀榻上有经书见二人对坐须髪皓白班前拜于牀下一人顾曰卿可还无宜久住班辞出至丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨寻故道得还至家家人云班去来已经四十年矣】二桃兆二年【叚成式酉阳杂俎长白山相传古肃然山也岘南有钟鸣燕世桑门释惠霄者自广固至此岘听钟声稍前忽见一寺门宇炳焕遂求中食见一沙弥乃摘一桃与霄须臾又与一桃语霄曰至此已淹留可去矣霄出廻头顾失寺至广固见弟子言失和尚已二年矣霄始知丨丨丨丨丨矣】元晖升楼【叚成式酉阳杂俎贝邱西有玉女山传云晋大始中北海蓬球字伯坚入山伐木忽觉异香遂遡风寻之至此山廓然宫殿盘郁楼台博敞球入门窥之见五株玉树复稍前有四妇人端妙絶世自弹碁于堂上见球俱惊起谓球曰蓬君何故得来球曰寻香而至遂复还戏一小者便上楼弹琴留戏者呼之曰丨丨何谓独丨丨球树下立觉少饥乃以舌防叶上垂露俄然有一女乘鹤而至逆恚曰玉华汝等何故有此俗人王母即令王方平行诸仙室球惧而出门廻顾忽然不见至家乃是建平中其旧居闾舍皆为墟墓矣】炭化玉女【叚成式酉阳杂俎晋许旌阳吴猛弟子也当时江东多蛇祸猛将除之选徒百余人至高安令具丨百斤乃度尺而断之寘诸坛上一夕悉丨为丨丨惑其徒至晓吴猛悉命弟子无不湼其衣者唯许君独无乃与许至辽江及遇巨蛇吴年衰力不能制许遂禹歩勑剑登其首斩之】龙宫仙方【叚成式酉阳杂俎孙思邈尝隠终南山与宣律和尚相接每来徃互宗防时大旱西域僧请于昆明池结坛祈雨诏有司偹香灯凡七日缩水数尺忽有老人夜诣宣律和尚求救曰弟子昆明池龙也无雨久匪由弟子胡僧利弟子脑将为药欺天子言祈雨命在旦夕乞和尚法力加防宣公辞曰贫道持律而已可求孙先生老人因至思邈石室求救孙谓曰我知昆明丨丨有丨丨三千首尔传与予予将救汝老人曰此方上帝不许妄传今急矣固无所恡有顷奉方而至孙曰尔第还无虑胡僧也自是池水忽涨数日溢岸胡僧羞恚而死孙复着千金方三千卷每卷入一方人不得晓及卒后时有人见之元宗幸蜀梦思邈乞武都雄黄乃命中使赍十斤送于峨嵋顶上中使上山未半见一人幅巾被褐须鬓皓白二童青衣丸髻夹侍立屏风侧手指大盘石臼可致药于此上有表录上皇帝使视石上朱书百余字遂录之随写随灭写毕上无复字矣须臾白气漫起因忽不见】走入殿柱中【叚成式酉阳杂俎元宗学隠形于罗公逺或衣或巾脚不能隠上诘之公逺极言曰陛下未能脱屣天下而以道为戏若尽臣术必懐玺入人家将困于鱼服也元宗怒慢骂之公逺遂丨丨丨丨丨极疏上失上愈怒令易柱破之复大言于石磶中乃易磶观之磶明莹见公远形在其中长寸余因碎为十数叚悉有公远形上惧谢焉忽不复见后中使于蜀道见之公远笑曰为我谢陛下】帖月壁上朗若张烛【叚成式酉阳杂俎长庆初山人杨隠之在郴州常寻访道者有唐居士土人谓百歳人杨谒之因留杨止宿及夜呼其女曰可将一下月子来其女遂丨丨于丨丨如片纸耳唐即起祝之曰今夕有客可赐光明言讫一室丨丨丨丨】天钟天磬天鼓【叚成式酉阳杂俎夫学道之人须鸣天鼓以召众神也左相叩为丨丨卒遇凶恶不祥叩之右相叩为丨丨若经山泽邪僻威神大祝叩之中央上下相叩名丨丨存思念当道鸣之叩之数三十六或三十二或二十七或二十四或十二】婉衿【叚成式酉阳杂俎西王母姓杨讳囘治昆仑西北隅以丁丑日死一曰丨丨】脉望【叚成式酉阳杂俎建中末书生何讽常买得黄纸古书一卷读之卷中得发卷规四寸如环无端何因絶之断处两头滴水升余烧之作髪气讽尝言于道者吁曰君固俗骨遇此不能羽化命也据仙经曰蠧鱼三食神仙字则化为此物名曰丨丨夜以规映当天中星星使立降可求还丹取此水和而服之即时换骨上賔因取古书阅之数处蠧漏寻义读之皆神仙字讽方哭伏】流绿渠【苏鹗杜阳杂编处士元藏几自言是后魏清河孝王之孙也隋炀帝时官奉信郎大业元年为过海使判官遇风浪壊船黒雾四合同济者皆不救而藏几独为破木所载殆经半月忽逹于洲岛间洲人问其从来藏几具以事对洲人曰此乃沧浪洲去中国数万里乃出菖蒲酒桃花酒饮之而神气清爽焉其洲方千里花木常如二三月地土宜五谷人多不死亦出凤凰孔雀灵牛神马之属又产分蔕长二尺其色如椹一颗二蔕有碧枣丹栗皆大如梨其洲人多衣缝掖衣戴远游冠与之语中华事则歴歴如在目前所居或金阙银防玉楼紫阁奏箫韶之乐饮香雾之醑洲上有久视山山下出澄绿水其泉濶一百歩亦谓之丨丨丨虽投之金石终不沉没故洲人以瓦铁为船舫又有良金池可方数十里水石沙泥皆如金色其中有四足鱼又有金莲花洲人研之如泥以间彩绘光影焕烁与眞金无异但不能入火而已更有金茎花其花如蝶每微风至则揺荡如飞妇人竞采之以为首饰且有语曰不戴金茎花不得在仙家又有强木造舟楫其上多饰珠玉以为游戏强木不沉木也方一寸重百斤巨石锤之终不没藏几淹驻既久忽思中国洲人遂制凌风舸以送之激水如箭不旬日即逹于东莱问其国乃是唐也询年号则贞元也访乡里则榛芜也追子孙皆疎属也自隋大业元年至贞元末殆二百年矣有二鸟大小类黄鹂毎翔翥空中藏几呼之则至或令衘珠或令授人语乃谓之传信鸟夲出沧浪洲也藏几工诗好酒混俗无拘检数十年间遍游无定人莫知之惟赵归眞常与藏几弟子九华道士叶通微相遇遂得其实归眞徃徃以藏几之异偹奏于上上令谒者赍手诏急徴及至中路忽然亡去谒者惶怖即上疏具言其故上覧疏咨嗟曰朕不能如明皇帝以降异人后有人见藏几泛小舟于海上者至今江表道流大传其事焉】不戴金茎花不得在仙家【见上】凌风舸【见上】目光长数丈飞篆空中可届千里【苏鹗杜阳杂编罗浮先生轩辕集年过数百而顔色不老立于牀前则发垂至地坐于暗室则丨丨可丨丨丨毎采药于深岩峻谷则有毒龙猛兽徃来衞防或晏然居家人有具斋邀之虽一日百处无不分身而至或与人饮酒则袖出一壶才容一二升纵客满座而倾之弥日不竭或他人命饮即百斗不醉夜则垂发于盆中其酒沥沥而出麴蘖之香辄无减耗或与猎人同羣有非朋游者俄而见十数人仪貎无不间别或丨朱丨于丨丨则丨丨丨丨有病者以布巾拭之无不应手而愈】能言汉武时事【张读宣室志开元二十三年秋元宗皇帝狩于近郊驾至咸阳原有大鹿兴于前赑然其躯颇异于常者上命弓射之引发一中及驾还乃勅防吏炙其防以进而尚食具熟俎献时张果老先生侍上命果坐于前以其肉赐之果谢而食既食且奏曰陛下以此鹿为何如上曰吾只知其鹿也亦安知何如果曰此鹿年且千歳矣陛下幸闻之上笑曰此一兽耳何遂言其千歳耶果曰昔汉元狩五年秋臣侍武帝猎于上林其从臣有生获此鹿而献者帝以示臣奏曰此仙鹿也寿将千歳今既生获不如活之会武帝尚神仙由是纳臣之奏上曰先生误矣且汉元狩五年及今八百歳其鹿长寿岂歴八百歳而亦为畋所获乎况苑圃内麋鹿亦多今所获何妨为他鹿耶果曰曩时武帝既获此鹿将舍去之但命东方朔以练铜为牌刻成文字以识其年系于左角下愿得验之庶表臣之不诬也上即命致鹿首如前诏内臣力士具验之凡食顷絶无所见上笑曰先生果误矣左角之下铜牌安在果曰臣请自索之即顾左右命铁钳令出一小牌实铜制者可二寸许葢以年月悠久为毛革蒙蔽殆不可见且持以进上命磨拭视之其文字芜殆不可识矣上于是验果之言不谬又问果曰汉元狩五年甲子何次史编何事吾将徴诸记传先生第为我言之果曰是歳歳次癸亥武帝始开昆明池用习水战因搜狩以顺礼焉迨今甲戌歳八百四十二年上即命按汉史其昆明池果元狩五年所开其甲子亦无少差顾谓力士曰异哉张果丨丨丨丨帝丨丨眞所谓至人矣吾固不可得而知也】前宵盗吃却今日碧空飞【张读宣室志河中永乐县道净院居蒲中之胜境道士寓居常以千数文宗时道士邓太元炼丹于药院中丹成疑转功未完留贮苑内后人共掌之太元观化其徒周悟仙主院事蒲人侯道华侍悟仙为供给者诸道士皆以奴视之洒扫井臼无所不为而道华愈欣然性好子史常不释卷一览必诵之于口众或问之要此安用答曰天上无愚懵仙人咸大笑之蒲中多大枣天下人传歳中不过一二无核者道华比三年辄得食之一旦道华执斧斫古松垂枝且尽如削院中人无谕其意明日昧爽众晨起入道华房中一无所见惟古松设案下置一杯水案上仍脱双履于前道华衣挂松上院中人视之惟留偈一首云帖褁大还丹多年色不移丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨慙愧深珍重珍重邓天师他年炼得药留着与肉芝吾师知此术速炼莫教迟三清专相待大罗的有期下列细辞称去年七月一日蒙韩君赐姓李名肉芝配住上清进善院以次十数言时唐大中五年五月二十一日院中人方验道华窃太元药仙去因相率白节度使尚书郑公光按视踪迹不诬即以其事闻奏诏赍绢五百疋并赐御衣修饰廊殿赐观额名升仙院】玉蘂院眞人降【康骈剧谈录上都安业坊唐昌观旧有玉蘂花甚繁每发若瑶林琼树元和中春物方盛车马寻玩者相继忽一日有女子年可十七八衣绣绿衣乘马峩髻双鬟无簪珥之饰容色婉约出于众从以二女冠三女仆仆者皆丱头黄衫端丽无比既下马以白角扇障面直造花所异香芬馥闻于数十歩之外观者以为出自宫掖莫敢逼而视之伫立良久令小仆取花数枝而出将乘马廻谓黄冠者曰曩者玉峯之约自此可以行矣时观者如堵咸觉烟霏鹤唳景物煇焕举辔百歩有轻风拥尘随之而去须臾烟灭望之已在半天方悟神仙之游余香不散者经月余日时严给事休复元相国刘賔客白醉吟俱有闻丨丨丨丨丨丨诗严给事诗曰味道斋心祷至神魂销眼冷未逄眞不知满树琼瑶蕊笑对藏花洞里人又云羽车潜下玉龟山尘界无由覩蕣顔唯有无情枝上雪好风吹缀緑云鬟元相国诗曰弄玉潜过玉榭时不教青鸟出花枝的应未有诸人觉只是严郎卜得知刘賔客诗云玉女来看玉树花异香先引七香车攀枝弄雪时廻首惊怪人间日易斜又云雪蕊琼枝满院春羽衣轻歩不生尘君王帘下徒相问长记吹箫别有人白醉吟诗云嬴女偷乘鸾去时洞中潜歇弄琼枝不縁啼鸟春饶舌青仙郎可得知】严使君遇终南山隐者【康骈剧谈録丨丨丨丨丨丨丨丨丨大中末建州刺史严士则夲穆宗朝为尚医奉御颇好眞道因午日于终南山采药迷悮于岩嶂之间不觉遂行数日所赍糗粮既尽四逺复无居人计其道路去京不啻五六百里然而林岫深僻风景明丽忽有茅屋数间出于松竹之下烟萝四合才通小径士则连扣其门良久竟无出者窥其篱隙之内有一人于石榻偃卧看书推戸直造其前方乃摄衣而起士则拜罢自陈行止因遣坐于盘石之上亦问京华近事复询天子嗣位几年云自安史犯阙居此迄于今日士则具陈奔驰渉歴资粮已絶廹于枵腹请以食馔救之隠者曰自居山谷且无烟防有一物可以疗之念君远来相遗自起于梁栋之间脱纸囊开启其中有百余颗如豆之状俾于药室取铛拾薪汲泉而煮良久甚有香气视之已如掌大曰可以食矣渴取铛中余水饮之士则方防其半已渇丰饥复曰汝得至此当有宿分自兹三十年间不饥渇俗情虑将淡泊也他时位至方伯当取罗浮相近倘能脱去纷华兼获长生之道辞家日久可以还矣士则将欲告归因述虑失道曰勿忧此去二三里与采薪人相値可以随之而至国门不远既出于山隅果有采薪者在路侧或问隠者姓名竟无所对才经信宿已及樊川村野既还辇毂不喜更尝滋味日觉气壮神清有骖鸾驭鹤之意衣褐杖藜多止岩岫居守卢仆射躭味元黙思覩异人有道流述其事延之致于门下及闻方伯之説因以处士奏官自梓州别驾作牧建溪时年已九十到郡才经周歳解印乃归罗浮及韦相公宙出镇广南使人访之犹在山谷大中十四年之任建安路由江浙时萧相国观风浙右于桂楼宿宴召之唯饮酒数杯他皆无食也】叱白龙【杜光庭录异记鄂州黄鹤楼前江中云有罗眞人碑言是罗眞人曾于鄂州化见头为双髻年可四十余于民家佣力未尝言语忽一旦郡中大设于众中叱责一人令其速去此人惊惧拜谢奔入楼下江中众皆异之太守问其所以答云此丨者江中丨丨也潜欲害此城池吾故叱之遣去太守疑其诈试请一见白龙验其虚实此人与太守登楼以符投之俄而江上晦暝白龙即见长数百丈众皆见之寻复遣去】文五常武七德枝百英寿千龄叶万椿鸣九臯修三田岑一峯【杜光庭录异记淮南王安好神仙之道海上方士从其游者多矣一旦有八公诣之王曰髙山远降何以教寡人问其姓名答曰我等之名所谓丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也各能吹嘘风雨震动雷电倾天骇地廻日驻流役使神鞭挞魔魅出入水火移易山川变化之事无所不能也】白日判阳夜判隂【杜光庭録异记袁起者后汉时湘中人在乡忽醉三日始醒起吐皆闻酒气自云起与天人共饮后任汉阳令逆説豊俭有验丨丨丨丨丨丨丨忽乘云而上天不知所在】身居赤城名在绛阙【邵博闻见后录谢自然欲过海求师或谓蓬莱隔弱水三万里不可到天台有司马子微丨丨丨丨丨丨丨丨可徃从之自然乃还授道于子微白日仙去】卖墨【张邦基墨庄漫録世传吕公得道之士唐僖宗时进士能作诗传者仅百首徃徃丨丨世间毗陵士人姓邵忘其名善谈易众请讲于佛舍至小畜有墨者青巾布衣褰帏直入邵恶之卷卷而问曰何来曰卖墨耳适闻讲易至小畜其説非是邵惊遽揖之坐墨者脱履置案上取墨一丸曰此墨价十千一坐皆笑墨者纳履取砚涤之试墨置日影中贮墨而出曰抵暮复来当知十千非贵也邵且笑且骇少顷视砚墨之所濡彻底为黄金与日影相耀邵惋恨不已必吕公也】吸初日光【苏轼仇池笔记洛下有洞穴深不可测有人堕其中不能出饥甚见龟蛇无数毎旦辄引首东望丨丨丨丨咽之其人亦随其所向效之不已遂不复饥身轻力强后卒还家不食不知其所终】十赉【赵徳麟候鲭录少游尝作游仙词坡称之云夲自庐山种杏人出山来事碧虚君上清欲问因何到请看仙家丨丨文余闻仙家十赉犹人间九锡也】与蛇虎杂居数十年顔鬓不少异【陆游南唐书陈曙传乡人有防集或祭神曙不待召而至醉饱乃辞去由是人多设虚座陈酒肴以俟之同日或至数家舍中惟一榻素书数卷丨丨丨丨丨不设窓户雨雪满室亦自若人有乘其出徃闚之者曙必自外来凡丨丨丨丨丨丨丨丨元宗命中书舍人髙越召之不肯起后徙居鄂渚及洪之西山不知所终】醉岳阳【郑景望蒙斋笔谈余记童子时见大父魏公自湖外罢官还道岳州客有言洞賔事者云近歳常过城南一古寺题二诗壁间而去其一云朝游北海暮苍梧袖有青蛇胆气粗三丨丨丨人不识朗吟飞过洞庭湖其二云独自行时独自坐无限时人不识我惟有城南老树精分明知道神仙过説者云寺有一大古松吕始至时无能知者有老人自松巅徐下致恭故诗云然先大父使余诵之】过洞庭【见上】负笈卖药如韩康伯【王楙野客丛书仆观徐铉序中谓有彭汭者于会稽郡之延寿院泥中得一石乃许鼎所撰通和祖先生碑其间载贺监知章得摄生之妙不死丨丨丨丨丨丨丨丨近于台州上升徧于人听元和己亥先生遇之云云此碑正元和间所作相去未远也】绿毛覆体【王楙野客丛书逸史载唐南岳僧有人丨丨丨丨来僧前云是晋姚当时我国为刘裕所灭求我不得遂假一人貎类我者斩之以立威我实也因陈晋末歴代事如指诸掌】水仙【王楙野客丛书神河图曰河伯姓吕名公子夫人姓冯名夷圣贤冡墓记亦曰冯夷者农华隂隄首人服八石得为丨丨为河伯妇】河伯妇【见上】吉人之津【谭子化书大人体物知身体身知神体神知真是谓丨丨丨丨】正一【谭子化书太虚一虚也太神一神也太气一气也太形一形也命之则四根之则一守之不得舍之不失是谓丨丨】荡秽召五帝之气伏虺役五星之精【谭子化书云龙风虎得神气之道者也神由母也气由子也以神召气以母召子孰敢不至也夫丨丨者必丨丨丨丨丨茍召不至秽何以荡丨丨者必丨丨丨丨丨茍役不至虺何以伏小人由是知隂阳可以作风云可以会山陵可以拔江海可以发然用之于外不如守之于内然后用之于外则无所不可】为珠玉之房【谭子化书大人节悲辛诫愤怒得灏气之门所以收其根知元神之舍所以收其光若蚌内守若石中藏所以丨丨丨丨丨】魄藏魂藏【张仲才文始眞经精主水魄主金金生水故精者丨丨之神主火魂主木木生火故神者丨丨之】如白璧【陶宗仪辍耕录释如黄金道丨丨丨儒如五谷】骑鹤化【陶宗仪辍耕录王氏守素钱唐民家女其夫丁弃家为全眞道士于吴山之紫阳庵一日召守素入山自付四句云嬾散六十三妙用无人识逆顺两俱忘虚空鎭常寂坐抱一膝而逝方外者流谓之丨丨丨】借鹤【陶宗仪辍耕录道家者流为人典行醮事曰高功其有行业精白者则必移檄南岳魏夫人请丨仙丨或二只或四只青鸾导衞翔鹜澄空昭扬道妙徃徃亲见之偶读夲草有云降真香出黔南伴和诸杂香烧烟直上天召鹤得盘旋于上注按仙传云烧之或引鹤降醮星辰烧之甚为第一度箓烧之功力极验若然则鹤之来香所致也非欤】浴室有光昱然圆如初日【陶宗仪辍耕录赵公琪字元德官至赠湖广行省叅政谥文惠临淄人飘然有神仙思尝使方士烧水银硫黄朱砂黄金等物为神丹以资服食有玉溪李简易先生者得道为神仙数访公授以竒术久久隠去人或以为不死公思之一日见其至喜而固留之先生曰吾逺来甚热请具浴公即具浴先生就丨丨久之不闻声日且暮公亲候之见丨丨丨丨在水上丨丨丨丨出不复见先生所在】碧落侍郎【林坤诚斋杂记沈羲为仙人所迎见老君以金桉玉盘赐之后授官为丨丨丨丨】种顷刻花【刘斧青琐高议韩退之侄湘有仙术方退之在朝暇日湘丨丨丨丨上拥出诗一聨云云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前未几退之言佛骨贬潮州一日途中遇雪俄有一人冐雪而来乃湘也湘曰忆花上之句乎公询其地乃蓝关嗟叹久之为续其诗载集中】

　　御定子史精华卷一百十
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷一百十一
　　灵异部一
　　神上
　　流于天地之间【管子丨丨丨丨丨丨谓之神】祥使【管子神以丨丨】役使神【管子龙鬭于马谓之阳牛山之隂管子入复于桓公曰天使使者临君之郊请使大夫初饬左右元服天之使者乎天下闻之曰神哉齐桓公天使使者临其郊不待举兵而朝者八诸侯此乗天威而动天下之道也故智者丨丨丨丨而愚者信之】尧五吏【管子昔丨之丨丨五官无所食君请立五厉之祭祭尧之五吏春献兰秋敛落原鱼以为脯鲵以为殽】清商【管子其下丨丨不可得泉注清商神怪之名】庆忌于蟡【管子故涸泽数百岁谷之不徙水之不絶者生丨丨庆忌者其状若人其长四寸衣黄衣冠黄冠戴黄盖乗小马好疾驰以其名呼之可使千里外一日反报此涸泽之精也涸川之精者生丨丨蟡者一头而两身其形若蛇其长八尺以其名呼之可使取鱼鳖此涸川水之精也】长尺而人物具【管子桓公北伐孤竹未至卑耳之谿十里闟然止瞠然视援弓将射引弓而未敢发也谓左右曰见是前人乎左右对曰不见也公曰事其不济乎寡人大惑今者寡人见人丨丨丨丨丨丨焉冠右袪衣走马前疾事其不济乎寡人大惑岂有人若此者乎管仲对曰臣闻登山之神有俞儿者长尺而人物具焉霸王之君兴而登山神见且走马前疾道也袪衣示前有水也右袪衣示従右方渉也至卑耳之谿有赞水者曰従左方渉其深及冠从右方】
　　【渉其深至膝若右渉其大济】冠右袪衣走马前疾【见上】俞儿【见上】以道涖天下其不神【老子治大国若烹小鲜丨丨丨丨丨丨丨丨丨非其不神其神不伤人非其神不伤人圣人亦不伤神夫两不相伤故徳交归焉】辅道徳【文子积道徳者天与之地助之神辅之】山水神【墨子子墨子曰古今之为非他也有天者亦有山水神者亦有人死而为者】天【见上】生者理之必终【列子道终于本无始进乎本不乆有生则复于不生有形则复于无形不生者非本不生者也无形者非本无形者也丨丨丨丨丨丨者也终者不得不终亦如生者之不得不生而欲恒其生画其终惑于数也】归其真宅【列子精神者天之分骨骸者地之分属天清而散属地浊而聚精神离形各归其眞故谓之归也丨丨丨丨】入门返根【列子黄帝书曰精神丨其丨骨骸丨其丨我尚何存】夸蛾氏二子【列子太形王屋二山方七百里髙万仞本在冀州之南河阳之北北山愚公者年且九十面山而居惩山北之塞出入之迂也聚室而谋曰吾与汝毕力平险指通豫南逹于汉隂可乎杂然相许其妻献疑曰以君之力曾不能损魁父之邱如太行王屋何且焉置土石杂曰投诸渤海之尾隠土之北遂率子孙荷担者三夫即石垦壤箕畚运于渤海之尾邻人京城氏之孀妻有遗男始龀跳徃助之寒暑易节始一反焉河曲智叟笑而止之曰甚矣汝之不以残年余力曾不能毁山之一毛其如土石何北山愚公长息曰汝心之固固不可彻曾不若孀妻弱子虽我之死有子存焉子又生孙孙又生子子又有子孙又有孙子子孙孙无穷匮也而山不加增何苦而不平河曲智叟亡以应操蛇之神闻之惧其不已也告之于帝帝感其诚命丨丨丨丨丨负二山一厝朔东一厝雍南自此冀之南汉之隂无陇断焉注形当作行】操蛇之神【见上】化人【列子周穆王时西极之国有丨丨来入水火贯金石反山川移城邑乘虚不坠触实不硋千变万化不可穷极既已变物之形又且易人之虑穆王敬之若神事之若君推路寝以居之引三牲以进之选女乐以娱之化人以为王之宫室卑陋而不可处王之厨馔腥蝼而不可飨王之嫔御膻恶而不可亲穆王乃为之改筑土木之功赭垩之色无遗巧焉五府为虚而台始成其髙千仞临终南之上号曰中天之台简郑卫之处子娥媌靡曼者施芳泽正蛾眉设笄珥衣阿锡曵齐纨粉白黛黑佩玉环杂芷若以满之奏承云六莹九韶晨露以乐之日日献玉衣旦旦荐玉食化人犹不舎然不得已而临之】变物形易人虑【见上】委蛇【庄子桓公田于泽管仲御见焉公抚管仲之手曰仲父何见对曰臣无所见公反诶诒为病数日不出齐士有皇子告敖者曰公则自伤恶能伤公夫忿滀之气散而不反则为不足上而不下则使人善怒下而不上则使人善忘不上不下中身当心则为病桓公曰然则有乎曰有沈有履灶有髻户内之烦壤雷霆处之东北方之下者倍阿鲑蠪跃之西北方之下者则泆阳处之水有罔象邱有崒山有夔野有方皇泽有丨丨公曰请问委蛇之状何如皇子曰委蛇其大如毂其长如辕紫衣而朱冠其为物也恶闻雷车之声则捧其首而立见之者殆乎霸桓公冁然而笑曰此寡人之所见者也于是正衣冠与之坐不终日而不知病之去也】沈有履灶有髻【见上】户内烦壤雷霆处之【见上】倍阿鲑蠪【见上】泆阳【见上】方皇【见上】无命有命无有【庄子莫知其所终若之何其丨丨也莫知其所始若之何其丨丨也有以相应也若之何其丨丨耶无以相应也若之何其丨丨耶】风采光景【鹖冠子神徴者丨丨丨丨所以序怪也】伏立魅【荀子夏首之南有人焉曰涓蜀梁其为人也愚而善畏明月而宵行俯见其影以为丨丨也卬视其髪以为丨丨也背而走比至其家者失气而死】勾芒【吕氏春秋其神丨丨注勾芒少皥氏之裔子曰重佐木徳之帝死为木官之神】祝融【吕氏春秋其神丨丨注祝融颛顼氏后老童之子吴囘也为髙辛氏火正死为火官之神】蓐收【吕氏春秋其神丨丨注少皡氏裔子曰该有金徳死托祀为金神】元防【吕氏春秋其神丨丨注少皥氏之子曰循为元冥师死祀为水神】黎邱竒【吕氏春秋梁北有丨丨部有丨丨焉喜效人之子侄昆弟之状邑丈人有之市而醉归者黎邱之效其子之状扶而道苦之丈人归酒醒而诮其子曰吾为汝父也岂谓不慈哉我醉汝道苦我何故其子泣而触地曰孽矣无此事也昔者徃责于东邑人可问也其父信之曰譆是必夫竒也我固尝闻之矣明日端复饮于市欲遇而刺杀之明旦之市而醉其真子恐其父之不能反也遂逝迎之丈人望其真子抜剑而刺之】伤死娆时既神漠【淮南子是故丨丨者其丨丨丨丨者其丨丨注娆烦娆善行病祟人】九婴大风【淮南子尧之时十日并出焦禾稼杀草木而民无所食猰貐凿齿丨丨丨丨封豨修蛇皆为民害尧乃使羿诛凿齿于畴华之野杀九婴于凶水之上缴大风于青邱之泽上射十日而下杀猰貐断脩蛇于洞庭擒封豨于桑林万民皆喜置尧以为天子注九婴水火之怪为人害大风风伯也能壊人屋舎】循虚出入【淮南子枕户橉而卧神履其首者使神能元化则不待户牖之行若丨丨而丨丨则亦无能履也夫户牖者风气之所从徃来而风气者隂阳相捔者也离者必病故托神以伸诫之】上骈桑林【淮南子黄帝生隂阳丨丨生耳目丨丨生臂手此女娲所以七十化也注上骈桑林皆神名】圣人曼云【扬子或问赵世多神何也曰神怪茫茫若存若亡丨丨丨丨】灵场宜夜【扬子丨丨之威丨丨矣乎注吴秘曰灵坛神之威施于暮夜则见悚】司过之神【抱朴子按易内戒及赤松子经及河圗记命符皆云天地有丨丨丨丨随人所犯轻重以夺其筭】神降于莘【国语十五年有丨丨丨丨王问于内史过曰是何故固有之乎对曰有之国之将兴其君齐明衷正精洁和其徳足以昭其馨香其足以同其民人神飨而民聴民神无怨故明神降之观其政徳而均布福焉】道【国语展禽曰夏父弗忌必有殃夫宗有司之言顺矣僖又未有明焉犯顺不祥以逆训民亦不祥易神之班亦不祥不明而跻之亦不祥犯丨丨二犯人道二能无殃乎】面白毛虎爪执钺立西阿【国语虢公梦在庙有神人丨丨丨丨丨丨丨丨于丨丨公惧而走神曰无走帝命曰使晋袭于尔门公拜稽首觉召史嚚占之对曰如君之言则蓐收也天之刑神也天事官成】刑神【见上】神丛【战国策应侯谓昭王曰亦闻恒思有丨丨与恒思有悍少年请与丛博曰吾胜丛丛籍我神三日不胜丛丛困我乃左手为丛投右手自为投胜丛丛借其神三日丛徃求之遂弗归五日而丛枯七日而丛亡】借神三日【见上】阳侯【战国策塞漏舟而轻丨丨之波则舟覆矣】湘君【史记秦始皇纪始皇还过彭城齐戒祷祠欲出周鼎泗水使千人没水求之弗得乃西南渡淮登衡山南郡浮江至湘山祠逢大风几不得渡上问博士曰丨丨何神博士对曰闻之尧女舜之妻而葬此于是始皇大怒使刑徒三千人皆伐湘山树赭其山】滈池君【史记秦始皇纪使者从闗东夜过华隂平舒道有人持璧遮使者曰为我遗丨丨丨因言曰今年祖龙死使者问其故因忽不见置其璧去使者奉璧具以闻始皇黙然良乆曰山固不过知一岁事也退言曰祖龙者人之先也使御府视璧乃二十八年行渡江所沉璧也】山不过知一岁事【见上】白帝子【史记汉髙祖纪髙祖被酒夜径泽中令一人行前行前者还报曰前有大蛇当径愿还髙祖醉曰壮士行何畏乃前抜剑击斩蛇蛇遂分为两径开行数里醉因卧后人来至蛇所有一老妪夜哭人问何哭妪曰人杀吾子故哭之人曰妪子何为见杀妪曰吾子丨丨丨也化为蛇当道今赤帝子斩之故哭人乃以妪为不诚欲笞之妪因忽不见后人至髙祖觉后人告髙祖髙祖乃心独喜自负诸从者日益畏之】老妪夜哭【见上】如苍犬【史记吕后纪三月中吕后祓还过轵道见物丨丨丨据髙后掖忽弗复见卜之云赵王如意为祟髙后遂病掖伤】光辉若流星【史记封禅书文公获若石于陈仓北阪城祠之其神或岁不至或岁数来来常以夜丨丨丨丨丨从东南来集于祠城则若雄鸡其声殷云野鸡夜雊以一牢祠命曰陈寳】陈寳【见上】八神【史记封禅书于是始皇遂东逰海上行礼祠名山大川及丨丨求仙人羡门之属八神将自古而有之或曰太公以来作之齐所以为齐以天齐也其祀絶莫知起时八神一曰天主祠天齐天齐渊水居临菑南郊山下者二曰地主祠太山梁父盖天好隂祠之必于髙山之下小山之上命曰畤地贵阳祭之必于泽中圆丘云三曰兵主祠蚩尤蚩尤在东平陆监乡齐之西境也四曰隂主祠三山五曰阳主祠之罘六曰月主祠之莱山皆在齐北并勃海七曰日主祠成山成山斗入海最居齐东北隅以迎日出云八曰四时主祠琅邪琅邪在齐东方盖岁之所始皆各用牢具祠而巫祝所损益珪币杂异焉】小之神者【史记封禅书杜主故周之右将军其在秦中最丨丨丨丨丨】气成五采若人冠絻【史记封禅书赵人新垣平以望气见上言长安东北有神丨丨丨丨丨丨丨丨焉】若见五人于道北【史记封禅书文帝出长安丨丨丨丨丨丨丨遂因其直北立五帝坛祠以五牢具】闻其言不见其人【史记封禅书上求神君舎之上林中氏观神君者长陵女子以子死见神于先后宛若宛若祠之其室民多徃祠平原君徃祠其后子孙以尊显及今上即位则厚礼置祠之内中丨丨丨丨丨丨丨云】峄山君地长【史记封禅书后人复有上书言古者天子常以春觧祠祠黄帝用一枭破镜冥羊用羊祠马行用一青牡马太一丨丨丨丨丨用牛武夷君用干鱼隂阳使者以一牛今祠官领之如其方】武夷君【见上】隂阳使者【见上】八通道【史记封禅书亳人谬忌奏祠太一方曰天神贵者太一太一佐曰五帝古者天子以春秋祭太一东南郊用太牢七日为坛开丨丨之丨丨于是天子令太祝立其祠长安东南郊常奉祠如忌方】灶【史记封禅书齐人少翁以神见上上有所幸王夫人夫人卒少翁以方盖夜致王夫人及丨丨之貌云天子自帷中望见焉于是乃拜少翁为文成将军赏赐甚多以客礼礼之】神君书法【史记封禅书神君最贵者太一其佐曰大禁司命之属皆从之弗可得见闻其言言与人音等时去时来来则风肃然居室帷中时昼言然常以夜天子祓然后入因巫为主人闗饮食所以言行下又置夀宫北宫张羽旗设供具以礼神君丨丨所言上使人受书其言命之曰丨丨按汉书作画法孟康曰策画之法也史记作书疑传写之误】闻若有言万岁【史记封禅书遂东幸缑氏礼登中岳太室从官在山下丨丨丨丨丨丨云】当道野人【史记赵世家简子出有人丨丨辟之不去曰吾欲有谒于主君从者以闻简子召之曰譆吾有所见子晰也当道者曰主君之疾臣在帝侧简子曰然有之子之见我我何为当道者曰帝令主君射熊与罴皆死简子曰是且何也当道者曰晋国有大难主君首之帝令主君灭二卿夫熊与罴皆其祖也简子曰帝赐我二笥皆有副何也当道者曰主君之子将克二国于翟皆子姓也简子曰吾见儿在帝侧帝属我一翟犬曰及尔子之长以赐之夫儿何谓以赐翟犬当道者曰儿主君之子也翟犬者代之先也主君之子且必有代及主君之后嗣且有革政而胡服并二国于翟简子问其姓而延之以官当道者曰臣丨丨致帝命耳遂不见简子书藏之府】宣室前席【史记贾生传后岁余贾生征见孝文帝方受厘坐丨丨上因感神事而问神之本贾生因具道所以然之状至夜半文帝丨丨既罢曰吾乆不见贾生自以为过之今不及也】所以然之状【见上】长桑君【史记扁鹊传少时为人舎长舎客丨丨丨过扁鹊独竒之常谨遇之长桑君亦知扁鹊非常人也出入十余年乃呼扁鹊私坐间与语曰我有禁方年老欲传与公公毋泄扁鹊曰敬诺乃出其懐中药予扁鹊饮是以上池之水三十日当知物矣乃悉取其禁方书尽与扁鹊忽然不见殆非人也扁鹊以其言饮药三十日视见垣一方人以此视病尽见五脏症结特以诊脉为名耳】灵之下若风马【汉书礼乐志九重开灵之斿垂恩鸿祐休灵之车结元云驾飞龙羽旄纷丨丨丨丨丨丨左苍龙右白虎灵之来神哉沛先以雨般裔裔灵之至庆隂隂相放震澹心灵已坐五音饬虞至旦承灵亿】富媪【汉书礼乐志后土丨丨昭明三光注张宴曰媪老母称也坤为母故称媪海内安定富媪之功耳】廸尝【汉书礼乐志登成甫田百丨丨】金马碧鸡之神【汉书郊祀志或言益州有丨丨丨丨丨丨可醮祭而致于是遣谏大夫王褒使持节而求之】火祖【汉书五行志古之火正谓火官也掌祭火星行火政季春昏心星出东方而咮七星鸟首正在南方则用火季秋星入则止火防顺天时救民疾帝喾则有祝融尧时有阏伯民赖其徳死则以为丨丨配祭火星故曰或食于心或食于咮也相土商祖契之曾孙代阏伯后主火星宋其后也世司其占故先知火灾】五帝【汉书魏相传东方之神太昊乗震执规司春南方之神炎帝乗离执衡司夏西方之神少昊乗兊执矩司秋北方之神颛顼乗坎执权司冬中央之神黄帝乗坤艮执绳司下土兹丨丨所司各有时也】瞰室【汉书扬雄传髙明之家丨其丨】还帷坐而歩【汉书外戚传上思念李夫人不已方士齐人少翁言能致其神廼夜张灯烛设帐帷陈酒肉而令上居他帐遥望见好女如李夫人之貌丨丨丨丨丨又不得就视上愈益相思悲感为作诗曰是邪非邪立而望之偏何姗姗其来迟】白衣老父【后汉书光武纪至呼沱河无船适遇冰合得过未毕数车而防进至下博城西遑惑不知所之有丨丨丨丨在道傍指曰努力信都郡为长安守去此八十里光武即驰赴之信都太守任光开门出迎注老父盖神人也今下博县西犹有祠堂】凡千五百一十四神【后汉书光武帝纪注续汉书曰制郊兆于洛阳城南七里为坛八陛中又为重坛天地位皆在坛上其外坛上为五帝位青帝位在甲寅赤帝位在丙巳黄帝位在丁未白帝位在庚申黑帝位在壬亥其外为壝重营皆紫以象紫宫营有通道以为门日月在营内南道日在东月在西北斗在北道之西外营中营丨丨丨丨丨丨丨丨髙皇帝配食焉北郊在洛阳城北四里方坛四陛地祗位南面西上髙皇后配西面皆在坛上地理羣后従食皆在坛下中岳在未四岳各依其方淮海俱在东河在西济在北江在南余山川各如其方汉初土徳色尚黄至此始明火徳徽帜尚赤服色于是廼正】地理羣后从食山川各如其方【见上】伏闭【后汉书和帝纪六月己酉初令丨丨尽日注汉官旧仪曰伏日万行故尽日闭不干它事】伏日万行【见上】桃印五色难止恶气【后汉书礼仪志仲夏之月万物方盛日夏至隂气萌作恐物不楙其礼防朱索连荤菜弥牟朴蛊钟以丨丨长六寸方三寸丨丨书文如法防施门户代以所尚为饰夏后氏金行作苇茭言气交也殷人水徳以螺首慎其闭塞使如螺也周人木徳以桃为更言气相更也汉兼用之故以五月五日朱索五色印为门户饰防丨丨丨丨】苇茭螺首桃更【见上】十二神【后汉书礼仪志先腊一日大傩谓之逐疫其仪选中黄门子弟年十岁以上十二以下百二十人为侲子皆赤帻皂制执大鼗方相氏黄金四目防熊皮元衣朱裳执戈扬盾十二兽有衣毛角中黄门行之冗从仆射将之以逐恶于禁中夜漏上水朝臣防侍中尚书御史谒者虎贲羽林郎将执事皆赤帻陛卫乗舆御前殿黄门令奏曰侲子备请逐疫于是中黄门倡侲子和曰甲作食胇胃食虎雄伯食魅腾简食不祥揽诸食咎伯竒食梦强梁祖明共食磔死寄生委随食观错断食巨穷竒腾根共食蛊凡使丨丨丨追恶凶赫女躯拉女干节觧女肉抽女肺肠女不急去后者为粮因作方相与十二兽儛嚾呼周徧前后省三过持炬火送疫出端门门外驺骑传炬出宫司马阙门门外五营骑士传火弃雒水中百官官府各以木面兽能为傩人师讫设桃梗郁儡苇茭毕执事陛者罢苇防桃杖以赐公卿将军特侯诸侯云】后者为粮【见上】东陵圣母【后汉书郡国志注博物记女子杜姜左道通神县以为妖闭狱桎梏卒变形莫知所极以状上因以其处为庙祠号曰丨丨丨丨】山神谓我人【后汉书郡国志注三齐记曰南有蹲犬山似犬蹲有神刘宠出西都经此山山犬吠之宠曰丨丨丨丨丨也】松子亭神【后汉书郡国志注襄阳耆旧传曰有丨丨丨下有丨陂中有鱼人捕不可得南都赋所称】以杖撞地辄成井【后汉书郡国志注荆州记曰县南十里有平冈冈有金井数百浅者四五尺深者不测俗传云有金人丨丨丨丨丨丨丨】援之余灵【后汉书马援传注武陵记曰壶头山邉有石窟即援所穿室也室内有蛇如百斛船大云是丨丨丨丨也】灶神形见【后汉书隂兴传宣帝时隂子方者至孝有仁恩腊日晨炊而丨丨丨丨子方再拜受庆家有黄羊因以祀之自是以后暴至巨富田有七百余顷舆马仆比于邦君子方常言我子孙必将强大至识三世而遂繁昌故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉】腊日荐黄羊【见上】灶神黄衣被髪【后汉书隂识传注杂五行书曰丨丨名禅字子郭衣丨丨夜丨丨从灶中出知其名呼之可除凶恶宜市猪肝泥灶令妇孝】子郭【见上】神数下言【后汉书琅琊孝王传京国中有城阳景王祠吏人奉祀丨丨丨丨宫中多不便利京上书愿徙宫开阳以华盖南武阳厚邱赣榆五县易东海之开阳临沂肃宗许之】江有子胥神【后汉书张禹传建初中拜扬州刺史当过江行部中土民皆以丨丨丨丨之丨难于济涉禹将渡吏固请不聴禹厉言曰子胥如有神知吾志在理察枉讼岂危我哉遂鼓楫而过】女魃【后汉书张衡传丨丨北而应龙翔】防光【后汉书马融传导区径神塲诏灵保召方相驱厉疫走蜮祥捎罔两拂丨丨枷天狗緤坟羊】敇葛陂君【后汉书费长房传汝南岁岁常有魅伪作太守章服诣府门椎鼓者郡中患之时魅适来而逢长房谒府君惶惧不得退便前觧衣冠叩头乞活长房呵之云便于中庭正汝故形即成老鼈大如车轮头长一丈长房复令就太守服付其一札以丨丨丨丨魅叩头流涕持札植于陂邉以颈绕之而死】主地上神【后汉书费长房传长房辞归翁与一竹杖曰骑此任所之则自至矣既至可以杖投葛陂中也又为作一符曰以此丨丨丨丨丨长房乗杖须臾来归自谓去家适经旬日而已十余年矣即以杖投陂顾视则龙也】盐水神女【后汉书南蛮传廪君乃乘土船从夷水至盐阳丨丨有丨丨谓廪君曰此地广大鱼盐所出愿君共居廪君不许盐神暮辄来取宿旦即化为虫与诸虫羣飞掩蔽日光天地晦防积十余日廪君思其便因射杀之天乃开明廪君于是君乎夷城四姓皆臣之】光景时时出见【后汉书西南夷传青蛉县禺同山有碧鸡金马丨丨丨丨丨丨注今褒州扬波县王褒碧鸡颂曰持节使王褒谨拜南崖敬移金精神马票碧之鸡处南之荒深谿囘谷非土之乡归来归来汉徳无疆防平唐虞泽配三皇华阳国志曰碧鸡光景人多见之前汉音义曰金形似马碧形似鸡也】黄衣拄杖【魏志三少帝纪襄武县言有大人见三丈余迹长三尺二寸白髪着丨单丨黄巾丨丨呼民王始语云今当太平】为求相代【魏志杜畿传注魏氏春秋曰初畿尝见童子谓之曰司命使吾召子畿固请之童子曰今将丨君丨丨丨者君其慎勿言言卒忽然不见至此二十年矣畿乃言之其日而卒】遣婢相闻【吴志吴主传初临海罗阳县有神自称王表周旋民间语言饮食与人无异然不见其形又有一婢名纺绩是月遣中书郎李崇赍辅国将军罗阳王印绶迎表表随崇俱出与崇及所在郡守令长谈论崇等无以易所歴山川丨丨与其神丨丨】石印三郎【吴志三嗣主传江表传曰歴阳县有石山临水髙百丈其三十丈所有七穿骈罗穿中色黄赤不与本体相似俗相传谓之石印又曰石印封发天下当太平下有祠屋巫祝言丨丨神有丨丨】闻车马声【晋书魏舒传舒常诣野王主人妻夜产俄而丨丨丨之丨相问曰男也女也曰男书之十五以兵死后问寝者为谁曰魏公舒后十五载诣主人问所生儿何在曰因条桑为斧伤而死舒自知当为公矣】即仆便是【晋书阮瞻传瞻素执无论物莫能辨每自谓此理足可以辨正幽明忽有一客通名诣瞻寒温毕聊谈名理客甚有才辨瞻与之言良乆及神之事反覆甚苦客遂屈乃作色曰神古今圣贤所共传君何得独言无丨丨丨丨丨于是变为异形须臾消灭】谈老子【晋书陆云传初云尝行逗宿故人家夜暗迷路莫知所従忽望草中有火光于是趣之至一家便寄宿见一年少美风姿共丨丨丨辞致深逺向晓辞去行十许里至故人家云此数十里中无人居云意始悟却寻昨宿处乃王弼冡云本无元学自此谈老殊进】蒋侯【晋书王恱传恱少侍讲东宫歴吴王友中书侍郎先导卒谥贞世子先是导梦人以百万钱买恱潜为祈祷者备矣寻掘地得钱百万意甚恶之一皆藏闭及恱疾笃导忧念特至不食积日忽见一人形状甚伟披甲持刀导问君是何人曰仆是丨丨也公儿不佳欲为请命故来耳公勿复忧因求食遂噉数升食毕勃然谓导曰中书患非可救者言讫不见恱亦陨絶】朱衣介帻敛板【晋书陶侃传尝如厠见一人丨丨丨丨丨丨曰以君长者故来相报君后当为公位至八州都督】罪福不虚【晋书王坦之传初坦之与沙门竺法师甚厚每共论幽明报应便要先死者当报其事后经年师忽来云贫道已死丨丨皆丨丨惟当勤脩道徳以升济神明耳言讫不见】自称徐伯元【晋书殷仲堪传先是仲堪逰于江滨见流棺接而葬焉旬日间门前之沟忽起为岸其夕有人通仲堪丨丨丨丨丨曰感君之惠无以报也仲堪因问门前之岸是何祥乎对曰水中有岸其名为洲君将为州言终而没至是果临荆州】予舎西土瓦中人【晋书邹澄传初澄尝见一人自称甄舒仲余无所言如此非一乆之乃悟曰吾宅西有积土败瓦其中必有死人甄舒仲者丨丨丨丨丨丨丨也检之果然厚加敛葬葬毕遂梦此人来谢】天使为酒藏吏【晋书戴洋传年十二遇病死五日而苏说死时丨丨其丨丨丨丨授符录给吏従幡麾将上蓬莱昆仑积石太室恒庐衡等诸山既而遣归逢一老父谓之曰汝后当得道为贵人所识】天上京兆【晋书王矩传美姿容每出逰观者盈路初为南平太守豫讨陈恢有功迁广州刺史将赴軄忽见一人持奏谒矩自云京兆杜灵之矩问之答称丨丨丨丨被使召君为主簿矩意甚恶之至州月余卒】草木皆类人形【晋书符坚载纪谢石等以既败梁成水陆继进坚与符融登城而望王师见歩阵齐整将士精锐又北望八公山上丨丨丨丨丨丨顾谓融曰此亦勍敌也何谓少乎怃然有惧色初朝廷闻坚入寇防稽王道子以威仪鼓吹求助于钟山之神奉以相国之号及坚之见草木状人若有力焉】深山父老【晋书符坚载记王猛字景略北海剧人也家于魏郡少贫贱鬻畚为业尝货畚于洛阳乃有一人贵买其畚而云无直自云家去此无逺可随我取直猛利其贵而従之行不觉逺忽至丨丨见一丨丨须发皓然踞胡牀而坐左右十许人有一人引猛进拜之父老曰王公何缘拜也乃十倍偿畚直遣人送之猛既出顾视乃嵩髙山也】十倍偿畚値【见上】苑窳妇人寓氏【宋书礼志汉仪皇后亲桑东郊苑中蚕室祭蚕神曰丨丨丨丨丨丨】歌子夜【宋书乐志子夜歌者有女子名子夜造此声晋孝武太元中琅琊王轲之家有丨丨丨丨殷允为豫章时豫章侨人庾僧度家亦有歌子夜】三十二璧镇金一饼【宋书符瑞志冀州有沙门法称将死语其弟子普严曰嵩皇神告我云江东有刘将军是汉家苗裔当受天命吾以丨丨丨丨丨丨丨丨与将军为信三十二璧者刘氏卜世之数也普严以告同学法义法义以十三年七月于嵩髙庙石坛下得玉璧三十二枚黄金一饼】殿窓戸应声开【宋书文帝哀皇后传后亡后尝有小小灵应沈美人者太宗所生也常以非罪见责应赐死従后昔所住徽音殿前度此殿有五间自后崩后常闭美人至殿前流涕大言曰今日无罪就死先后若有灵当知之丨诸丨丨丨丨豁然丨职掌遽白太祖太祖惊徃视之美人乃得释】钱二十八文薶宅四角【宋书徐羡之传初羡之年少时尝有一人来谓之曰我是汝祖羡之因起拜之此人曰汝有贵相而有大厄可以丨丨丨丨丨丨丨丨丨可以免灾过此可位极人臣后羡之随亲之县住在县内尝暂出而贼自后破县县内人无免者鸡犬亦尽惟羡之在外获全】长【宋书谢微传时有一丨丨寄司马文宣家云受遣杀微微病增剧辄豫告文宣微既死与文宣分别而去】刘湛为祟【宋书殷景仁传刘湛与景仁素善湛居外任景仁引湛还朝湛既入乃深结司徒彭城王义康欲倚宰相之重以倾之义康纳湛言毁景仁于太祖太祖遇之益隆收湛之日诛讨处分一皆委之代义康为扬州刺史仆射领吏部如故性本寛厚忽更苛暴问左右曰今年儿婚多女嫁多是冬大雪景仁乗舆出聴事观望忽惊曰当阁何得有大树既而曰我误邪疾转笃太祖谓不利在州司使还什仆射下省为州凡月余卒或云见丨丨丨丨】蒋王出荡【齐书东昏侯记又信神崔慧景事时拜蒋子文神为假黄钺使持节相国太宰大将军録尚书扬州牧钟山王至是又尊为皇帝迎神像及诸庙杂神皆入后堂使所亲巫朱光尚祷祀祈福又虚设铠马齐仗千人皆张弓抜白出东掖门称丨丨丨丨】百谷总神【齐书礼志稷是丨丨之丨丨非隂气之主】还神十牛并斩诸刼【齐书王敬则传军荒之后县有一部刼逃入山中为民患敬则遣人致意刼帅可悉出首当相申论治下庙神甚酷烈百姓信之敬则引神为誓必不相负刼帅既出敬则于庙中设防于座收缚曰吾先启神若负誓丨丨丨丨今不违誓即杀十牛觧神丨丨丨丨百姓恱之】不与神牛【齐书李安民传吴兴有项羽神防郡聴事太守不得上太守到郡必须祀以轭下牛安民奉佛法丨丨丨丨着屐上聴事又于聴上八闗齐俄而牛死葬庙侧今呼为李公牛塜及安民卒世以神为祟】足狗肉便了事何用阶级为【齐书周山圗传义乡县长风庙神姓邓先经为县令死遂发灵山圗启乞加神位辅国将军上答曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】事神谨得美迁【齐书萧惠基传惠基弟惠休従吴兴太守征为右仆射吴兴郡项羽神旧酷烈世人云惠休丨丨丨故丨丨丨】赐弓二张【齐书扶南国传在日南之南其先有女人为王名桞叶又有激国人混填梦神丨丨丨丨教乗舶入海混填晨起于神庙树下得弓即乗舶向扶南桞叶见舶率众欲御之混填举弓遥射贯船一面通中人桞叶怖遂降混填取以为妻】摩防降灵【齐书扶南国传永明二年阇邪跋摩遣天竺道人释那迦仙上表那迦仙诣京师言其国俗事摩防首罗天神神尝降于摩耽山诏报曰具丨丨丨丨流施彼土虽殊俗异化遥深欣赞】愤王【梁书萧琛传迁吴兴太守郡有项羽庙士民名为丨丨甚有灵验遂于郡聴事安施牀幕为神座公私请祷前后二千石皆于聴拜祠而避居他室琛至徙神还庙处之不疑】见识贵臣被知英主【梁书周兴嗣传尝歩自姑熟投宿逆旅夜有人谓之曰子才学迈世初当丨丨丨丨卒丨丨丨丨言终不测所之】此中殊吉【梁书何传以若邪处势廹隘不容生徒乃迁秦望山山有飞泉西起学舎即林成援因岩为堵别为小阁室寝处其中躬自启闭僮仆无得至者山侧营田二顷讲隙从生徒防之初迁将筑室忽见二人着元冠容貌甚伟问曰君欲居此邪乃指一处云丨丨丨丨忽不复见依其言而止焉寻而山发洪水树石皆倒抜惟所居室岿然独存】手各有所持【梁书扶南国传俗事天神天神以铜为像二面者四手四面者八手丨丨丨丨丨或小儿或鸟兽或日月】自称少从武帝征伐【南史宋孝武帝纪三月乙未建牙于军门是时多不悉旧仪有一翁班白丨丨丨丨丨丨丨丨颇悉其事因使指挥事毕忽失所在】患腰痛请疗【南史张融传东海徐秋夫仕至射阳令尝夜有呻声甚凄惨秋夫问何须答言姓某家在东海丨丨丨死虽为痛犹难忍丨丨之秋夫曰云何厝法请为刍人按孔穴鍼之秋夫如言为鍼四处又鍼肩井三处设祭埋之明日见一人谢恩忽然不见当世伏其通灵】顾吴郡部伍寻至【南史顾琛传初琛景平时为朝请假还东日晚至方山于时商旅数十船悉泊岸侧有一人元衣介帻执鞭屛诸船云丨丨丨丨丨丨丨应泊此岸于是诸船各东西俄有一假装至事力甚寡仍泊向处人问顾吴郡早晚至船人答无顾吴郡人问何船曰顾朝请耳莫不惊怪琛意窃知为善征因誓之曰若得郡当于此立庙至是果为吴郡乃立庙方山号白马庙云】方山白马庙【见上】授玉手板【南史齐豫章王嶷传嶷薨后尝见形于第后园乗腰舆指挥处分呼直兵直兵无手板左右丨一丨丨丨与之谓曰橘树一株死可觅补之因出后园阁直兵倒地仍失手板】尧庙重去四凶【南史崔祖思传年十八为都昌令随青州刺史垣防之入尧庙庙有苏侯神偶坐防之曰唐尧圣人而与苏侯神共坐今欲正之何如祖思曰使君若清荡此座则是丨丨丨丨丨丨由是诸杂神并除按监本作唐尧重去四凶】神影有酒色【南史梁宗室猷传猷为吴兴郡守性倜傥与楚王庙神交饮至一斛每酹祀尽懽极醉丨丨亦丨丨丨所祷必従后为益州刺史侍中中防军时江阳人齐狗儿反众十万攻州城猷兵粮俱尽人有异心乃遥祷请救是日有田老逢一骑浴鐡従东方来问去城几里曰百四十时日已晡骑举矟曰后人来可令之疾马欲及日破贼俄有数百骑如风一骑过请饮田老问为谁曰吴兴楚王来救临汝侯当此时庙中祈请无验十余日乃见侍卫土偶皆泥湿如汗者是月猷大破茍儿】巨蛇绕坛【南史梁始兴王憺传天监四年荆州大旱憺使祠于天井有丨丨长二丈出丨祠丨俄而注雨岁大丰】庙中人马脚尽有泥湿【南史曹景宗传旱甚诏祈蒋帝神求雨十旬不降帝怒命载荻欲焚蒋庙并神影尔日开朗欲起火当神上忽有云如繖倐忽骤雨如防台中宫殿皆自震动帝惧驰诏追停少时还静自此帝畏信遂深自践阼以来未尝躬自到庙于是备法驾将朝臣修谒是时魏军攻围钟离蒋帝神报敕必许扶助既而无雨水长遂挫敌人亦神之力焉凯旋之后丨丨丨丨丨丨丨丨丨当时并目覩焉】此中有王有相【南史范云传尝与梁武同宿顾暠之舎暠之妻方产有在外曰丨丨丨丨丨丨】时时有弹指声【南史傅縡传縡虽强直有才而毒恶傲慢为尝世所疾及死有恶蛇屈尾来上灵牀当前受祭酹去而复来者百余日丨丨丨丨丨丨】三寸绢丹书日月字【南史萧叡明传叡明字景济南兰陵人也母病风积年沉卧叡明昼夜祈祷时寒叡明下泪为之冰如筯额上叩头血亦冰不溜忽有一人以小石函授之曰此疗夫人病叡明跪受之忽不见以函奉母函中惟有丨丨丨丨丨为丨丨丨母服之即平复】枯桑君【南史萧矫妻羊淑祎传性至孝母尝有疾淑祎于中夜祈祷忽见一人在树下自称丨丨丨曰若人无患令泄气在亥西南求白石镇之言讫不见明日如言而疾愈】天女相偶【魏书圣武帝纪初圣武帝常率数万骑田于山泽歘见辎軿自天而下既至见美妇人侍卫甚盛帝异而问之对曰我丨丨也受命丨丨遂同寝宿旦请还曰明年周时复防此处言终而别去如风雨及期帝至先所田处果复相见天女以所生男授帝曰此君之子也善养视之子孙相承当世为帝王语讫而去子即世祖也故时人谚曰诘汾皇帝无妇家力微皇帝无舅家】希恩感梦【魏书宗室澄传髙祖至北邙遂幸洪池命澄侍升龙舟因赋诗以叙懐髙祖曰朕昨夜梦一老公头鬓皓白正理冠服拜立路左朕怪而问之自称晋侍中嵇绍故此奉迎神爽卑惧似有求焉澄对曰晋世之乱嵇绍以身卫主殒命御侧亦是晋之忠臣比干遭纣凶虐忠谏剖心可谓殷之良士二人俱死于王事坟茔并在于道周然陛下徙御殷洛经瀍墟而吊比干至洛阳而遗嵇绍当是丨丨而丨丨髙祖曰朕何徳能幽感逹士也然实思追礼先贤标扬忠懿比干嵇绍皆是古之诚烈而朕务浓于比干礼畧于嵇绍情有愧然既有此梦或如任城所言于是求其兆域遣使吊祭焉】请雨不验鞭像一百【魏书南安王桢传以旱祈雨于羣神邺城有石虎庙人奉祠之桢告虎神像云三日不雨当加鞭罚丨丨丨丨遂丨丨丨丨是月疽发背薨】山云雾【魏书和跋传时羣臣皆敦尚恭俭而跋好脩虚誉曜于时性尤奢淫太祖戒之弗革后车驾北狩山收跋刑之路侧妻刘氏自杀以従初将刑跋太祖命其诸弟毗等视诀跋谓毗曰灅北地瘠可居水南就耕良田广为产业各相勉励务自纂脩令之背已曰汝曹何忍视我之死也毗等觧其微意诈称使者去奔长安追之不及太祖怒遂诛其家后世祖西廵五原囘幸丨丨校猎忽遇暴风丨丨四塞世祖怪而问之羣下佥言跋世居此土祠冡犹存其或者能致斯变帝遣建兴公古弼祭以三牲雾即除散后世祖搜狩之日每先祭之】太山府君子【魏书叚承根传叚承根武威姑臧人自云汉太尉颎九世孙也父晖字长祚身长八尺余师事欧阳汤汤甚器爱之有一童子与晖同志后二年童子辞归从晖请马晖戏作木马与之童子甚恱谢晖曰吾丨丨丨丨丨奉敕逰学今将欲归烦子厚赠无以报徳子后位至常伯封侯非报也且以为好言终乗木马腾空而去晖乃自知必将贵也】被处分为髙崇妻【魏书宋颍传颍前妻邓氏亡后十五年颍梦见之向颍拜曰新妇今丨丨丨丨丨丨丨故来辞君然流涕颍旦而见崇言之崇后数日而卒按邓氏北史作刘氏】执杯酒似若献酬【魏书夏侯夬传初夬与南人辛谌庾遵江文遥等终日逰聚酣饮之际恒相谓曰人生局促何殊朝露坐上相看先后之间耳脱有先亡者当于良辰美景灵前饮宴傥或有知庶共歆飨及夬亡后三月上已诸人相率至夬灵前酌饮时日晚天隂室中微闇咸见夬在坐衣服形容不异平昔时丨丨丨丨丨丨丨但无语耳时夬家客雍僧明心有畏恐披帘欲出便即彊仆状若被殴夬従兄欣宗云今是节日诸人忆弟畴昔之言故来共饮僧明何罪而被瞠责僧明便寤而欣宗语如夬平生并怒家人皆得其罪又发擿隂私窃盗咸有次绪】缩水脉【魏书尒朱兆传尒朱荣死也兆自汾州率骑据晋阳元晖立授兆大将军爵为王兆与世隆等定谋攻洛兆遂率众南出进逹太行大都督源子恭下都督史仵龙开垒降兆子恭退走兆轻兵倍道从河梁西渉渡掩袭京邑先是河邉人梦神谓已曰尒朱家欲渡河用尔作灅波津令为之丨丨丨月余梦者死及兆至有行人自言知水浅处以草徃徃表挿而导道焉忽失其所在兆遂策马渉渡】君自是学士何为每见毁辱【魏书刘兰传兰学徒前后数千成业者众而排毁公羊又非董仲舒由是见讥于世永平中为国子助教延昌中静坐读书有人叩门门人通焉兰命引入其人葛巾单衣入与兰坐谓兰曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨理义长短竟知在谁而过无礼见陵也今欲相召当与君正之言终而出出后兰告家人少时而患卒】自称湘女【魏书慕容暐传有神降于邺丨丨丨丨有声与人相接数日而去】车骑声从北门入【魏书礼志帝尝于白登庙将荐熟有神异焉太庙博士许钟上言曰臣闻圣人能飨帝孝子能飨亲伏惟陛下孝诚之至通于神明近尝于太祖庙有丨丨丨丨丨丨丨殷殷轞轞震动门阙执事者无不肃栗斯乃国祚永隆之兆宜告天下使咸知圣徳之深逺】暗相【北齐书神武帝纪与懐朔省事云中司马子如及秀容人刘贵中山人贾显智为奔走之友懐朔户曹史孙腾外兵史侯景亦相友结刘贵尝得一白鹰与神武及尉景蔡防子如贾显智等猎于沃野见一赤每辄逸遂至廻泽泽中有茒屋将奔入有狗自屋中出噬之鹰免俱死神武怒以鸣镝射之狗毙屋中有二人出持神武襟甚急其母两目盲曵杖呵其二子曰何故触大家出瓮中酒烹羊以饭客因自言善丨丨遍扪诸人皆贵而指麾俱由神武又曰子如歴位显智不善终饭竟出行数里还更访之则本无人居乃向非人也由是诸人益加敬异】青衣人拔刀叱【北齐书神武帝纪従荣徙据并州抵扬州邑人厐苍鹰止团焦中每従外归主人遥闻行响动地苍鹰母数见团焦赤气赫然属天又苍鹰常夜欲入有丨丨丨丨丨丨曰何故触王言讫不见始以为异宻觇之惟见赤蛇蟠牀上乃益惊异因杀牛分肉厚以相奉苍鹰母求以神武为义子及得志以其宅为第号为南宅虽门巷开广堂宇崇丽其本所住团焦以石垩涂之留而不毁至文宣时遂为宫】阵外士马四合【北齐书神武帝纪初未战之前月章武人张绍夜中忽被数骑将逾城至一大将军前敕绍为军导向邺云佐受命者除残贼绍廻视之兵不测整疾无声将至邺乃放焉及战之日尒朱氏军人见丨丨丨丨丨丨盖神助也】两齿絶白长出于唇【北齐书武成帝纪又有神见于后园万夀堂前山穴中其体壮大不辨其面丨丨丨丨丨丨丨丨帝直宿嫔御已下七百人咸见焉帝又梦之】壝蕝之内忽有车轨之辙【北齐书后主纪癸丑祈皇祠坛丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨按验傍无人迹不知车所从来】城隍神【北齐书慕容俨传梁司徒陆法和仪同宋茝等率其部下以郢州城内附时清河王岳帅师江上乃集诸军议曰城在江外人情尚梗必须才畧兼济忠勇过人可受此寄耳众咸共推俨岳以为然遂遣镇郢城始入便为梁大都督侯瑱任约率水陆军奄至城下俨随方御备瑱等不能克又于上流鹦鹉洲上造荻葓竟数里以塞船路人信阻絶城守孤悬众情危惧俨导以忠义又恱以安之城中先有神祠一所俗号丨丨丨公私每有祈祷于是顺士卒之心乃相率祈请冀获防祐须臾冲风歘起惊涛涌激漂断荻葓约复以鐡鏁连缉防御弥切俨还共祈请风浪夜惊复以断絶如此者再三城人大喜以为神助】神皆从行【北齐书陆法和传景遣将任约击梁湘东王于江陵法和乃诣湘东乞征约召诸蛮弟子八百人在江津二日便发湘东遣胡僧祐领千余人与同行法和登舰大笑曰无量兵马江陵多神祠人俗恒所祈祷自法和军出无复一验人以为丨丨丨丨故也】囘动轻漂有异生人【北齐书权防传防本贫生无仆初任助教之日恒乗驴上下且其职事处多每须经歴及其退食非晚不归曾夜出城东门钟漏已尽防唯独乗驴忽有二人一人牵头一人随后有似相助其丨丨丨丨丨丨丨丨渐渐失路不由本道防心甚怪之遂诵易经上篇一卷不尽前后二人忽然离散防亦不觉堕驴因尔遂闷至明始觉方知堕驴之处乃是郭外才去家数里】白衣人【周书逹奚武传武之在同州也时属天旱髙祖敕武祠华岳岳庙旧在山下常所祷祈武谓僚属曰吾备位三公不能燮理隂阳遂使盛农之月乆絶甘雨天子劳心百姓惶惧忝寄既重忧责实深不可同于众人在常祀之所必须登峯展诚寻其灵奥岳既髙峻千仞壁立岩路险絶人迹罕通武年逾六十惟将数人攀藤援枝然后得上于是稽首祈请陈百姓恳诚晚不得还即于岳上借草而宿梦见一丨丨丨来执武手曰快辛苦甚相嘉尚武遂惊觉益用祗肃至旦云雾四起俄而澍雨逺近霑洽】生为上柱国死作阎罗王【隋书韩擒传邻母见擒门下仪卫甚盛有同王者母异而问之其中人曰我来迎王忽然不见又有人疾笃忽惊走至擒家曰我欲谒王左右问曰何王也答曰阎罗王擒子弟欲挞之擒止之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨斯亦足矣因寝疾数日竟卒】舆马自止飘风旋绕【隋书周罗防传汉王谅反诏副杨素讨平之谅余党据晋绛等三州未下诏罗防行绛晋吕三州诸军事进兵围之为流矢所中卒于师时年六十四送柩还京行数里无故丨丨丨丨策之不动有丨丨丨丨焉绛州长史郭雅稽颡呪曰公恨小冦未平邪寻即除殄无为恋恨于是风静马行见者莫不悲叹其年秋七月子仲隐梦见罗防曰我明日当战其灵坐所有弓箭刀剑无故自动若人持之状绛州城防是其日也】弓箭刀剑无故自动【见上】三童子【隋书王劭传陈留老子祠有枯柏世传云老子将度世云待枯柏生东南枝廻指当有圣人出吾道复行至齐枯柏従下生枝东南上指夜有丨丨丨相与歌曰老子庙前古枯树东南状如繖圣主从此去及至尊牧亳州亲至祠树之下自是柏枝廻抱其枯枝渐指西北道教果行】

　　御定子史精华卷一百十一
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷一百十二
　　灵异部二
　　神下
　　此神不欺赵无恤【旧唐书高祖纪秋七月壬子髙祖率兵西图关中以元吉为镇北将军太原留守癸丑发自太原有兵三万丙辰师次灵石县营于贾胡堡隋武牙郎将宋老生屯霍邑以拒义师防霖雨积句餽运不给高祖命旋师太宗切谏乃止有白衣老父诣军门曰余为霍山神使谒唐皇帝曰八月雨止路出霍邑东南吾当济师高祖曰丨丨丨丨丨丨丨岂负我哉八月辛已高祖引师趋霍邑斩宋老生平霍邑】少姨庙【旧唐书高宗纪亲谒丨丨丨赐故玉清观道士王逺知谥曰升眞先生赠太中大夫】水中涌沸【旧唐书罗道琮传贞观末上书忤防配流岭表时有同被流者至荆襄间病死临终泣谓道琮曰人生有死所恨委骨异壤道琮曰我若生还终不独归弃卿于此瘗之路左而去嵗余遇赦得还至殡所属霖潦弥漫尸柩不可复得道琮设祭恸哭告欲与俱归之意若有灵者幸相警示言讫路侧丨丨忽然丨丨道琮又呪云若所沸处是愿更令一沸呪毕又沸道琮便取得其尸铭志可验遂附之还乡】天帝人帝【唐书礼乐志以高祖配五丨丨太宗配五丨丨】为公呵御【唐书萧遘传咸通中擢进士第辟节度府入朝拜右拾遗与韦保衡聨第而遘姿宇秀伟气孤峻尝慕李徳裕为人保衡才下诸儒靳薄之不甚齿独呼遘太尉保衡憾焉于是保衡已为相摭遘罪由起居舍人斥播州司马道三峡方廹畏不瞑若有人谓曰公无恐予】
　　【丨丨丨丨遘怳悟俄谒白帝祠见帝貎类向所覩异之】妬女祠【唐书狄仁杰传帝幸汾阳宫为知顿使并州长史李冲元以道出丨丨丨俗言盛服过者致风雷之变更发卒数万改驰道仁杰曰天子之行风伯清尘雨师洒道何妬女避邪止其役帝壮之曰眞丈夫哉】鬭战神【唐书安禄山传本姓康母阿史徳为觋居突厥中祷子于轧荦山虏所谓丨丨丨者既而姙及生有光照穹庐野兽尽鸣望气者言其祥】室中光曜见星冠綘衣【宋史礼志先是大中祥符元年正月乙丑帝谓辅臣曰朕去年十一月二十七日夜将半方就寝忽丨丨丨丨丨神人丨丨丨丨告曰来月三日宜于正殿建黄箓道塲一月将降天书大中祥符三篇朕竦然起对已复无见命笔识之】人皇九人中一人【宋史礼志帝于大中祥符五年十月语辅臣曰朕梦先降神人传玉皇之命云先令汝祖赵某授汝天书令再见汝如唐朝恭奉元元皇帝翼日复梦神人传天尊语吾坐西斜设六位以候是日即于延恩殿设道塲五鼓一筹先闻异香顷之黄光满殿蔽灯烛覩灵仙仪卫天尊至朕再拜殿下俄黄雾起须臾雾散由西陛升见侍从在东陛天尊就坐有六人揖天尊而后坐朕欲拜六人天尊止令揖命朕前曰吾丨丨丨丨丨丨丨也是赵之始祖再降乃轩辕皇帝凡世所知少典之子非也母感电梦天人生于夀邱后唐时奉玉帝命七月一日下降总治下方主赵氏之族今已百年皇帝善为抚育苍生无怠前志即离坐乘云而去王旦等皆再拜称贺即召旦等至延恩殿歴观临降之所并布告天下】有形有像若人若持矛执防列于空际【宋史礼志政和三年帝制神应记略云羽卫多士奉辇武夫与陪祀官顾瞻中天丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨见者骇愕】文成声息【宋史辛弃疾传谢枋得过弃疾墓傍僧舍有疾声大呼于堂上若鸣其不平自昏暮至三鼔不絶声枋得秉烛作文旦且祭之丨丨而丨始丨】舌三叠如饼【宋史文同传崔公度尝与同同为舘职见同京南殊无言及将别但云明日复来乎与子话公度意以话为画明日再往同曰与公话则左右顾恐有听者公度方知同将有言非画也同曰吾闻人不妄语者舌可过鼻即吐其丨丨丨之丨丨状引之至眉间公度大惊及京中传同死公度乃悟所见非生者】覩红衣军来【元史王伯顔传至正九年迁知福宁州居三嵗陞福建盐运副使将行宪府以时方俶扰留伯顔仍领州事未几贼自邵武间道偪福宁乃与监州阿撒都刺募壮兵五万分扼险阻贼至杨梅岭立栅伯顔与子相驰破之贼帅王善俄拥众直压州西门胥皆解散伯顔麾下惟白挺市儿数百人尔伯顔射贼不复反顾贼以长鎗舂马马仆遂见执善说伯顔曰闻公有惠政此州那可无尹公为我尹可乎伯顔诃善曰我天子命官不幸失守义当死肯从汝反乎善怒叱左右搤以跪弗屈遂殴之伯顔嚼舌出血噀善靣骂曰反贼杀即杀何以殴为吾民天民也汝不可害大丞相亲讨叛逆百万之师雷击电扫汝軰小丑将无遗种顾敢尔耶贼亦执阿撒都刺至善厉声责其拒鬭噤不能对伯顔复唾善曰我杀贼何言拒耶我死当为神以杀汝言讫挺颈受刃颈断涌白液如乳暴尸数日色不变州人哭声连巷贼既杀阿撒都刺欲释相官之相詈曰吾与汝不共戴天恨不寸斩汝我受汝官耶贼杀之相妾潘氏挈一女为贼所获亦骂贼母子同死伯顔既死贼时覩其引兵出入明年州有僧林徳诚者起兵讨贼乃望空呼曰王州尹王州尹宜率隂兵助我斩贼时贼正祠神丨丨丨丨丨以为伪帅康将军亟往迎之无有也四靣皆青衣官军贼大败斩其酋江二蛮福宁遂平事闻赠嘉议大夫济南路总管上轻车都尉追封太原郡侯】飞兽【山海经凡西次二经之首自钤山至于莱山凡十七山四千一百四十里其十神者皆人靣而马身其七神皆人靣牛身四足而一臂撡杖以行是为丨丨之神其祠之毛用少牢白菅为席其十軰神者其祠之毛一雄鸡钤而不楈毛采】十軰【见上】各在一搏【山海经东望恒山四成有穷居之丨丨丨丨爰有滛水其清洛洛注搏犹胁也言羣各以类聚处山四胁】帝江【山海经天山多金玉有青雄黄英水出焉而西南流注于汤谷有神焉其状如黄囊赤如丹火六足四翼浑敦无靣目是识歌舞实惟丨丨也】红光【山海经又西二百九十里曰泑山神蓐收居之其上多婴短之玉其阳多瑾瑜之玉其隂多青雄黄是山也西望日之所入其气负神丨丨之所司也】天吴【山海经有神人八首人靣虎身十尾名曰丨丨】帝之二女【山海经洞庭之山其上多黄金其下多银鐡其木多柤梨橘櫾其草多葌蘪芜芍药芎防丨丨丨丨居之是常游于江渊澧沅之风交潇湘之渊是在九江之间出入必以飘风暴雨是多怪神状如人而载蛇左右手蛇多怪鸟】二八连臂【山海经有神人丨丨丨丨为帝司夜于此野在羽民东】视为昼瞑为夜吹为冬呼为夏【山海经钟山之神名曰烛隂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不饮不食不息息为风身长千里在无防之东其为物人靣蛇身赤色居钟山下】烛龙【山海经西北海之外赤水之北有章尾山有神人靣蛇身而赤直目正乘其瞑乃晦其视乃明不食不寝不息风雨是谒是烛九隂是谓丨丨】后世为声响【越絶书公孙圣至姑胥之台谒见吴王吴王劳曰越弟子公孙圣也寡人昼卧姑胥之台梦入章明之宫入门见两防炊而不蒸见两黒犬噑以北噑以南见两铧倚吾宫堂见流水汤汤越吾宫墙见前园横索生树桐见后房鍜者扶挟鼔小震子为寡人精占之吉则言吉凶则言凶无谀寡人心所从公孙圣伏地有顷而起仰天叹曰悲哉夫章者战不胜走傽傽明者去昭昭就暝暝见两防炊而不蒸者王且不得火食见两黒犬嘷以北嘷以南者大王身死魂魄惑也见两铧倚吾宫堂者越人入吴邦伐宗庙掘社稷也见流水汤汤越吾宫墙者大王宫堂虚也前园横索生树桐者桐不为器用但为俑当与人俱葬后房鍜者鼓小震者大息也王毋自行使臣下可矣王乃使力士石番以鐡杖击圣中断之为两头圣仰天叹曰苍天知寃乎直言正谏身死无功令我家无葬我提我山中丨丨丨丨丨吴王使人提于秦余杭之山虎狼食其肉野火烧其骨东风至飞扬汝灰汝更能为声哉伐齐大尅师兵三月不去过伐晋晋知其兵革之罢倦粮食尽索兴师击之大败吴师渉江流血浮尸者不可胜数吴王不忍率其余兵相将至秦余杭之山饥饿足行乏粮视瞻不明据地饮水持笼稻而餐之顾谓左右曰此何名羣臣对曰是笼稻也吴王曰悲哉此公孙圣所言王且不得火食太宰嚭曰秦余杭山西坂闲燕可以休息大王亟飡而去尚有十数里耳吴王曰吾尝戮公孙圣于斯山子试为寡人前呼之即尚在耶当有声响太宰嚭即上山三呼圣三应吴王大怖足行属腐靣如死灰色】三呼圣三应【见上】彷佛之间音兆常在【越絶书吴王将杀子胥使冯同征之胥见冯同知为吴王来也泄言曰王不亲辅弼之臣而亲众豕之言是吾命短也高置吾头必见越人入吴也我王亲为禽哉捐我深江则亦已矣胥死之后吴王闻以为妖言甚咎子胥王使人捐于大江口勇士执之乃有遗响发愤驰腾气若奔马威万物归神大海丨丨丨丨丨丨丨丨后世称述葢子胥水仙也】神不胜道妖不胜徳【刘向新序晋文公出猎前驱曰前有大蛇高如隄阻道竟之文公曰寡人闻之诸侯梦恶则修徳大夫梦恶则修官士梦恶则修身如是而祸不至矣今寡人有过天以戒寡人还车而反前驱曰臣闻之喜者无赏怒者无刑今祸福已在前矣不可变何不遂驱之文公曰不然夫丨丨丨丨而丨亦丨丨丨祸福未发犹可化也还车反宿斋三日请于庙曰孤少牺不肥币不厚罪一也孤好弋猎无度数罪二也孤多赋敛重刑罚罪三也请自今以来者关市无征泽梁无赋敛赦罪人旧田半税新田不税行此令未半旬守蛇吏梦天帝杀蛇曰何故当圣君道为而罪当死发梦视蛇臭腐矣谒之文公曰然夫神果不胜道而妖亦不胜徳奈何其无究理而任天也应之以徳而已】婴【焦氏易林朝生夕死名曰丨丨不可得祀】风吹云却【焦氏易林魃为菑虐丨丨丨丨】瓦聚【焦氏易林众鬼丨丨中有大怪】守门破盆毁罂伤瓶【焦氏易林贫丨丨曰丨我丨丨丨丨丨空虚无子】贫相责【焦氏易林齧齧丨丨丨丨无有懽怡一日九结】治隂杀偶【严遵道徳指归论神丨丨圣人治阳治隂者丨丨治阳者杀奇】养物于隂【严遵道徳指归论圣人在上故以其神丨丨丨丨圣人以其道养物于阳】风雨还军【吴越春秋越王追奔攻吴兵入于江阳松陵欲入胥门未至六七里望吴南城见伍子胥头巨若车轮目若耀电须髪四张射于十里越军大惧留兵假道即日夜半暴风疾雨雷奔电激飞石扬砂疾如弓弩越军壊败松陵却退兵士僵毙人众分解莫能救止范蠡文种乃稽颡肉袒拜谢子胥愿乞假道子胥乃与种蠡梦曰吾知越之必入吴矣故求置吾头于南门以观汝之破吴也惟欲以穷夫差定汝入我之国吾心又不忍故为丨丨以丨汝丨然越之伐吴自是天也吾安能止哉越如欲入更从东门我当为汝开道贯城以通汝路于是越军明日更从江出入海阳于三道之翟水乃穿东南隅以逹越军遂围吴】前潮水伍子胥后重水大夫种【吴越春秋越王葬种于国之西山楼船之卒三千余人造鼎足之羡或入三峰之下葬一年伍子胥从海上穿山胁而持种去与之俱浮于海故丨丨丨潘侯者丨丨丨也丨丨丨者丨丨丨也】食虎【王充论衡古之人有神荼郁垒者昆弟二人性能执鬼居东海度朔山上立桃树下简阅百无道理妄为人祸荼与郁垒缚以卢索执以丨丨】思念存想所致【王充论衡凡天地之间有非人死精神为之也皆人丨丨丨丨之丨丨】象气为【王充论衡天文垂象于上其气降而生物气和者养生不和者伤害本有象于天则其降下有形于地矣故鬼之见也象气为之也象星之体为人与鸟兽故其病人则见人与鸟兽之形】度朔山东北有门万所出入【蔡邕独断疫神帝颛顼有三子生而亡去为鬼其一者居江水是为瘟鬼其一者居若水是为魍魉其一者居人宫室枢隅处善惊小儿于是命方相氏黄金四目蒙以熊皮元衣朱裳执戈扬楯常以嵗竟十二月从百及童儿而时傩以索宫中敺疫也桃弧棘矢土鼔鼔旦射之以赤丸五谷播洒之以除疫殃已而立桃人苇索儋牙虎神荼郁垒以执之儋牙虎神荼郁垒二神海中有丨丨之丨上有桃木蟠屈三千里卑枝丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】太乙之精【三辅黄图刘向于成帝之末校书天禄阁专精覃思夜有老人着黄衣植青藜杖叩阁而进见向暗中独坐诵书老父乃吹杖端烟然因以见向授五行洪范之文恐词说繁广忘之乃裂裳及绅以记其言至曙而去请问姓名云我是丨丨丨丨天帝闻卯金之子有博学者下而观焉乃出懐中竹牒有天文地图之书曰余略授子焉至子歆从授其术向亦不悟此人焉】司命【应劭风俗通谨按诗云芃芃棫朴薪之槱之周礼槱燎司中丨丨文昌也司中文昌上六星也槱者积薪燔柴也今民间独祀司命耳刻木长尺二寸为人像行者襜箧中居者别作小屋齐天地大尊重之汝南余郡亦多有皆祠以腊率以春秋之月】立服带绶满置官属【应劭风俗通谨按汉书朱虚侯刘章齐悼惠王子高祖孙也自琅琊青州六郡及渤海都邑乡亭聚落皆为立祠造饰五二千石车商人次第为之丨丨丨丨丨丨丨丨烹杀讴歌纷籍连日转相诳曜言有神明其谴问祸福立应歴载弥久莫之匡纠惟乐安太傅陈蕃济南相曹操一切禁絶肃然政清陈曹之后稍复如故】鲍君神【应劭风俗通谨按汝南鲖阳有于田得麏者其主未往取也商车十余乘径泽中行望见此麏着防因持去念其不事持一鲍鱼置其处有顷其主往不见所得麏反见鲍鱼泽中非人道路恠其如是大以为神转相告语治病求福多有效验因为起祠舍众巫数十帷帐钟鼓方数百里皆来祷祀号丨丨丨其后数年鲍鱼主来歴祠下寻问其故曰此我鱼也当有何神上堂取之遂从此壊传曰物之所聚斯有神言人共奬成之耳】李君令我目愈【应劭风俗通谨按汝南南顿张助于田中种禾见李核意欲持去顾见空桑中有土因殖种以余浆溉灌后人见桑中反复生李转相告语有病目痛者息隂下言丨丨丨丨丨丨谢以一豚目痛小疾亦行自愈众犬吠声因盲者得视逺近翕赫其下车骑常数千百酒肉滂沱间一嵗余张助逺出来还见之惊云此有何神乃我所种耳因就斮也】石贤士【应劭风俗通谨按汝南汝阳彭氏墓路头立一石人在石兽后田家老母到市买数片饵暑热行疲顿息石人下小瞑遗一片饵去忽不自觉行道人有见者时客适防问因有是饵客聊调之石人能治病愈者来谢之转语头痛者摩丨人头腹痛者摩其腹亦还自摩他处于此凡人病自愈者因言得其福力号曰丨丨辎辇毂击帷帐绛缯丝竹之音闻数十里尉部常往防视数年亦自歇末复其故矣】天孙【张华博物志泰山一曰丨丨言为天帝孙也主召人魂魄东方万物始成知人生命之长短】破鱼腹得书刀【干寳搜神记宫亭湖孤石庙尝有估客下都经其庙下见二女子云可为买两量丝履自相厚报估客至都市好丝履并箱盛之自市书刀亦内箱中既还以箱及香置庙中而去忘取书刀至河中流忽有鲤鱼跳入船内丨丨丨丨丨丨焉】巨灵手迹【干寳搜神记二华之山本一山也当河河水过之而曲行河神丨丨以手擘开其上以足蹈离其下中分为两以利河流今观丨丨于华岳上指掌之形具在脚迹在首阳山下至今犹存故张衡作西京赋所称巨灵赑屭高掌逺迹以流河曲是也】催放防甘乃听汝去【干寳搜神记南康郡南东望山有三人入山见山顶有果树众果毕植行列整齐如人行甘子正熟三人共食致饱乃懐二枚欲出示人闻空中语云丨丨丨丨丨丨丨丨】如愿【干寳搜神记庐陵欧明从贾客道经彭泽湖每以舟中所有多少投湖中云以为礼积数年后复过忽见湖中有大道有数吏乘车马来候明云是青洪君使要须臾逹见有府舍门下吏卒明甚怖吏曰无可怖青洪君感君前后有礼故要君必有重遗君者君勿取独求丨丨耳明既见青洪君乃求如愿使逐明去如愿者青洪君婢也明将归所愿辄得数年大富】夜义驹跋【王嘉拾遗记丹邱之地有丨丨丨丨之鬼能以赤马脑为瓶盂及乐器皆精妙轻丽中国人有用者则魑魅不能逢之】蛇身人靣【王嘉拾遗记禹凿龙门之山亦谓之龙门至一空岩深数十里幽暗不可复行禹乃负火而进有兽状如豕衘夜明之珠其光如烛又有青犬行吠于前禹计可十里迷于昼夜既觉渐明见向来豕犬变为人形皆着元衣又见一神丨丨丨丨禹因与语神即示禹八卦之图列于金板之上又有八神侍侧禹曰华胥生圣子是汝耶答曰华胥是九河神女以生余也乃探玉简授禹长一尺二寸以合十二时之数使量度天地】雷杼【常璩华阳国志汉中志梓潼县有善板祠一日恶子民嵗上丨丨十枚嵗尽不复见云雷取去】后帝【刘敬叔异苑陶侃曽如厠见数十人悉持大印有一人朱衣平上帻自称丨丨云以君长者故来相报三载勿言富贵至极侃便起旋失所在有大印作公字当其秽处杂五行书曰厠神曰后帝】青溪小姑【刘敬叔异苑丨丨丨丨庙云是蒋侯第三妹庙中有大谷扶疎鸟尝产育其上晋太元中陈郡谢庆执弹乘马缴杀数头即觉体中栗然至夜梦一女子衣裳楚楚怒曰此鸟是我所养何故见侵经日谢卒庆名奂灵运父也】紫姑【宗懔荆楚嵗时记正月十五日其夕迎丨丨以卜将来蚕桑并占众事注按刘敬叔异苑云紫姑本人家妾为大妇所妬正月十五日感激而死故世人作其形迎之呪云子胥不在云是其壻曹夫人已行云是其姑小姑可出于厠边或猪栏边迎之捉之觉重是神来也平原孟氏尝以此日迎之神遂穿屋而去自尔着以败衣葢为此也】朝产暮食【任昉述异记南海小虞山中有鬼母能产天地鬼一产十鬼丨丨之丨丨之今苍梧有鬼姑神是也虎头龙足蠎目蛟眉今吴越间防风庙土木作其形龙首牛耳连眉一目】神女捣衣【任昉述异记捣衣山一名灵山在琅琊郡山南絶险岩有方石昔有丨丨于此丨丨其石明莹谓之玉女捣练碪】捧珠献帝前【任昉述异记秦始皇帝至东海海神丨丨丨于丨丨今海畔有秦皇受珠台】金鱼神【任昉述异记关中有丨丨丨云周平二年十旬不雨遣祭天神俄而生涌泉金鱼跃出而雨降】唐述【郦道元水经注羌目鬼曰丨丨】祀祠有感则云与之平【郦道元水经注南上四里路到石壁缘傍稍进迳一百余歩自此西南出六里又至一祠名曰胡趋寺神像有童子之容从祠南歴夹岭广裁三尺余两箱崖数万仞窥不见底丨丨丨丨丨丨丨丨丨也然后敢度】石养父母【郦道元水经注从北南入谷七里又届一祠谓之丨丨丨丨石龛木主存焉】造山川出河【郦道元水经注华岳本一山当河河水过而曲行河神巨灵手荡脚蹋开而为两今掌足之迹仍存华岩开山图曰有巨灵胡者偏得神元之道能丨丨丨丨丨所谓巨灵赑屭首冠灵山者也】璧流渚上波荡上岸【郦道元水经注建武中造浮桥于津上采石为中济石无大小下辄流去用功百万经年不就石虎亲阅作工沈璧于河明日丨丨丨丨丨丨丨丨遂斩匠而还】悲鸣则河决驰走则山崩【郦道元水经注西南侧城有神马寺树木修整西去白马津可二十许里东南距白马县故城可五十里疑即开山图之所谓白马山也山下常有白马羣行丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】鼓动泉流声絶水竭【郦道元水经注霍太山有岳庙庙甚灵鸟雀不栖其林猛虎常守其庭又有灵泉以供祭事丨丨则丨丨丨丨则丨丨湘东隂山县有侯昙山上有灵坛坛前有石井深数丈居常无水及临祈祷则甘泉涌出周用则已亦其比也】祈祷则甘泉涌出周用则已【见上】首阳之神有犬狸身狐尾【郦道元水经注晋平公与齐景公乘至于浍上见乘白骖八驷以来有犬狸身而狐尾随平公之车公问师旷对丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其名曰者饮酒得福则徼之葢于是水之上也注名曰一作逢君】鬼见白日【郦道元水经注汉光武建武二年西河鲜于冀为清河太守作公廨未就而亡后守赵高计功用二百万五官黄秉功曹刘适言四百万钱于是冀乃丨丨丨丨道从入府与高及秉等对共计校定为适秉所割匿冀乃书表自理其畧言高贵不尚节亩垄之夫而箕踞遗类研密失机婢妾其性媚世求显偷窃银艾鄙辱天官易讥负乘诚高之谓臣不胜鬼言谨因千里驿闻待高上之便西北去三十里车马皆灭不复见秉等皆伏地物故高以状闻诏下还冀西河田宅妻子焉兼为差代以旌幽中之讼】幽中之讼【见上】改葬孤竹君子【郦道元水经注汉灵帝时辽西太守廉翻梦人谓已曰余孤竹君之子伯夷之弟辽海漂吾棺椁闻君仁善愿见藏覆明日视之水上有浮棺焉嗤者皆无疾而死于是改葬之】海神竖柱【郦道元水经注三齐畧记曰始皇于海中作石桥丨丨为之丨丨始皇求为相见神曰我形丑莫图我形当与帝相见乃入海四十里见海神左右莫动手工人潜以脚画其状神怒曰帝负约速去始皇转马还前脚犹立后脚随崩仅得登岸画者溺死于海众山之石皆倾注今犹岌岌东趣】百虫将军【郦道元水经注又有丨丨丨丨显灵碑碑云将军姓伊氏讳益字隤敳帝高阳之第二子伯益者也】忖留神【郦道元水经注渭水又东注此水水上有梁谓之渭桥秦制也亦曰便门桥秦始皇作离宫于渭水南北以象天宫故三辅黄图曰渭水贯都以象天汉横桥南度以法牵牛桥广六丈南北二百八十步六十八间七百五十柱北冯翊立之有一百二十二梁桥之南北有隄激立石柱柱南京兆立之柱北冯翊立之有令丞各领徒一千五百人桥之北首垒石水中故谓石柱桥也旧有丨丨丨像此神尝与鲁班语班令其人出忖留曰我貎狞丑卿善图物容我不能出班于是拱手与言曰出头见我忖留乃出首班于是以脚画地忖留觉之便还没水故置其像于水唯背以上立水上后董卓入关遂焚此桥魏武帝遂更修之桥三丈六尺忖留之像曹公乘马见之惊又命下之】圣女【郦道元水经注故道水又西南入秦冈山尚婆水注之山高入云逺望増状若岭纡曦轩峯驻月驾矣悬崖之侧列壁之上有神象若图指状妇人之容其形上赤下白世名之曰丨丨神至于福应愆违方俗是祈】不斋者至藏辄有兽噬其足【郦道元水经注山有梁孝王墓其冡斩山作郭穿石为藏行一里到藏中有数尺水水有大鲤鱼黎萌谓藏有神不敢犯之凡到藏皆洁斋而进丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨兽难得见见者似狗所未详也】酒杯恒澹澹【郦道元水经注风俗通曰秦昭王使李氷为蜀守开成都两江溉田万顷神嵗取童女二人为妇氷以其女与神为婚径至神祠劝神酒丨丨丨丨丨氷励声以责之因忽不见良乆有两牛鬭于江岸傍有间氷还流汗谓官属曰吾鬭疲极当相助也南向腰中正白者我绶也主簿刺杀北靣者江神遂死蜀人慕其气决凡壮徤者因名氷儿也】衣苔带藻扬声悲歌【郦道元水经注扬雄琴清英曰尹吉甫子伯奇至孝后母谮之自投江中丨丨丨丨忽梦见水仙赐其美药惟养亲丨丨丨丨船人闻之而学之吉甫闻船人之声疑似伯奇援琴作子安之操】布裹篙足【郦道元水经注峡中有瞿塘黄龙二滩夏水廻复防沂所忌瞿塘滩上有神庙尤至灵验刺史二千石迳过皆不得鸣角伐鼓商旅上水恐触石有声乃以丨丨丨丨】以三月还乡水暴长【郦道元水经注有车骑将军冯绲桂阳太守李温冡二子之灵常丨丨丨丨丨丨丨丨郡县吏民莫不于水上祭今所为冯李也】精魂为草实为灵芝【郦道元水经注天帝之季女名曰瑶姬未行而亡封于巫山之台丨丨丨丨丨丨丨丨】枝江白虎王君【郦道元水经注县有陈留王子香庙颂子香于汉和帝之时出为荆州刺史有惠政天子征之道卒枝江亭中常有三白虎出入人间送防逾境百姓追美甘棠以永元十八年立庙设祠刻石铭徳号曰丨丨丨丨丨丨】何不竖豹尾【郦道元水经注武昌记曰樊口南有大姥庙孙权常猎于山下依夕见一姥问权猎何所得曰正得一豹母曰丨丨丨丨丨忽然不见】分风擘流【郦道元水经注山下又有神庙号曰宫亭庙故彭湖亦有宫亭之称焉余按尔雅云大山曰宫宫之为名葢起于此不必一由三宫也山庙甚神能丨丨丨丨住舟遣使行旅之人过必敬祀而后得去故曹毗咏云分风为贰擘流为两】摘花钓鱼皆当先请【郦道元水经注溪水西南潜穴穴在射堂射东六七里谷中有石穴清泉溃流三十许歩复入穴即长杨之源也水中有神鱼大者二尺小者一尺居民钓鱼先陈所须多少拜而请之拜讫投钓饵得鱼过数者水辄波涌暴风卒起树木摧折水侧生异花路人欲摘者皆当先请不得辄取】风吹别分随偃而输【郦道元水经注从平乐顺流五六里东亭村北山甚高峻上合下空空徼东西广二丈许高起如屋中有石林甚整顿傍生野韭人往乞者神许则丨丨丨丨丨丨丨丨不得过越不偃而输辄凶往观者去时特平暨处自然恭肃矣】君奴不谨盗银三饼【郦道元水经注王歆始兴记曰林水源里有室室前磐石上列罗十瓮中悉是饼银采伐遇之不得取取必迷闷晋太元初民封驱之家仆密窃三饼归发看有大蛇螫之而死湘州记曰其夜驱之梦神语曰丨丨丨丨丨丨丨丨即日显戮以银相备视则奴死银在矣】河伯下林【郦道元水经注溱水又西南迳中宿县防一里水其处隘名之为观岐连山交枕絶岸壁竦下有神庙背阿面流坛宇虚肃庙渚攅石巉岩乱峙中川时水洊至鼓怒沸腾流水沦没必无出者世人以为丨丨丨丨晋中朝时县人有使者至洛事讫将还忽有一人寄其书云吾家在观前石间悬藤即其处也但扣藤自当有人取之使者谨依其言果有二人出外取书并延入水府衣不霑濡言此似不近情然造化之中无所不有穆满西游与河宗论寳以此推之亦为类矣】桃人茅马【杨衒之洛阳伽蓝记准财里内有开善寺京兆人韦英宅也英早卒其妻梁氏不治防而嫁更约河内人向子集为夫虽云改嫁仍居英宅英闻梁氏嫁白日来归乘马将数人至于庭前呼曰阿梁卿忘我也子集惊怖张弓射之应而倒即变为丨丨所骑之马亦变为丨丨从者数人尽化为蒲人梁氏惶惧舍宅为寺】女青亭【顔之推还寃记丨丨丨者是第三地狱名在黄泉下专治女鬼】五通【栁宗元龙城录桞州旧有鬼名丨丨余始到不之信一日因发箧易衣尽为灰烬余乃为文醮诉于帝帝恳我心遂尔龙城絶妖邪之怪而庶士亦得以宁也】覆鼎【李徳裕栁氏旧闻元献皇后得幸方娠明皇惧太平欲令服药隂除之而无可与言者张说以侍读得进见太子宫中明皇从容谋及说说亦密赞其事他日说又入侍因懐去胎药三煮剂以献明皇得药喜尽去左右独搆火于殿煮未及熟怠而假寐肹蠁之际有神人长丈余具装身披金甲操戈绕药鼎三匝煮尽覆无余焉明皇起视异之复増火又投一剂煮于鼎因就榻瞬目以候之而神丨丨如初凡三煮皆覆之乃止】无支奇【李肇国史补楚州有渔人忽于淮中钓得古鐡鏁挽之不絶以告官刺史李阳大集人力引之鏁穷有青狝猴跃出水复没而逝后有验山海经云水兽好为害禹鏁于军山之下其名曰丨丨丨按今本山海经无】防鲤咤于营门【段成式酉阳杂俎肃宗将至灵武一驿黄昏有妇人长大丨丨丨丨丨丨丨曰皇帝何在众谓风狂遽白上潜视举止妇人言已止大树下军人有逼视见其臂上有鳞俄天黒失所在及上即位归京阙虢州刺史王奇光奏女娲坟云天寳十三载大雨晦冥忽沉今月一日夜河上有人觉风雷声晓见其坟涌出上生防栁树高丈余下有巨石兼画图进上初克复使祝史就其所祭之至是而见众疑向妇人其神也】数人运斤造雷车【段成式酉阳杂俎栁公权侍郎尝见亲故说元和末止建州山寺中夜半觉门外喧閙因潜于窓櫺中观之见丨丨丨丨丨丨丨如图画者久之一气忽斗暗其人两目遂昏焉】愿得大臣为夫【段成式酉阳杂俎旃檀鼓于阗城东南有大河溉一国之田忽然絶流其国王问罗洪僧言龙所为也王乃祠龙水中有一女子凌波而来拜曰妾夫死丨丨丨丨丨丨水当复旧有大臣请行举国送之其臣车驾白马入水不溺中河而后白马浮出负一旃檀鼓及书一函发书言大鼓悬城东南防至鼓当自鸣后防至鼓辄自鸣】为天帝督使下为地精【段成式酉阳杂俎灶神名隗状如美女又姓张名单字子郭夫人字卿忌有六女皆名察洽常以月晦日上天白人罪状大者夺纪纪三百日小者夺算算一百日故丨丨丨丨丨丨丨丨丨己丑日日出卯时上天禺中下行署此日祭得福其属神有天帝娇孙天帝大夫天帝都尉天帝长兄硎上童子突上紫官君太和君玉池夫人等一曰灶神名壤子也】弓隆执明【段成式酉阳杂俎甲子神名丨丨欲入水内呼之河伯九千导引入水不溺甲戌神名丨丨呼之入火不烧】驱除大将军【段成式酉阳杂俎虞道施义熙中乘车山行忽有一人乌衣径上车言寄载头上有光口目皆赤面被毛行十里方去临别语施曰我是丨丨丨丨丨感尔相容因留赠银镮一防】鬼言三年人间三日【段成式酉阳杂俎元和初上都东市恶少李和子父努眼和子性忍常攘狗及猫食之为坊市之患常臂鹞立于衢见二人紫衣呼曰公非李努眼子名和子乎和子即遽祗揖又曰有故可隙处言也因行数歩止于人外言冥司追公可即去和子初不受曰人也何绐言又曰我即鬼因探懐中出一牒印窠犹湿见其姓名分明为猫犬四百六十头论诉事和子惊惧乃弃鹞子拜祈之且曰我分死尔必为我暂留具少酒鬼固辞不获已初将入毕罗肆鬼掩鼻不肯前乃延于旗亭杜家揖让独言人以为狂也遂索酒九盌自饮三盌六盌虚设于西座且求其为方便以免二鬼相顾我等既受一醉之恩须为作计因起曰姑迟我数刻当返未移时至曰君办钱四十万为君假三年命也和子诺许以翌日及午为期因酬酒直且返其酒尝之味如水矣冷复氷齿和子遽归货衣具凿楮如期备酬焚之自见二鬼挈其钱而去及三日和子卒丨丨丨丨葢丨丨丨丨也】色如藕丝日中无影【段成式酉阳杂俎元和中有淮西道军将使于汴州止驿夜久眠将熟忽觉一物压已军将素徤惊起与之角力其物遂退因夺手中革囊鬼闇中哀祈甚苦军将谓曰汝语我物名我当相还良久曰此搐气袋耳军将乃举甓击之语遂絶其囊可盛数升无缝丨丨丨丨擕于丨丨丨丨】墙上有青乌子噪即是富贵时【段成式酉阳杂俎李正巳本名懐玉侯希逸之内弟也侯镇淄青署懐玉为兵马使寻搆飞语侯怒囚之将寘于法懐玉抱寃无诉于狱中累石象佛黙期冥报时近腊日心慕同侪叹咤而睡觉有人在头上语曰李懐玉汝富贵时至即惊觉顾不见人天尚黒意甚怪之复睡又听人谓曰汝看丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨及觉不复见人有顷天曙忽有青鸟数十如雀飞集墙上俄闻三军呌唤逐出希逸壊链取懐玉扶知留后成式见台州乔庶说乔之先官于东平目击其事】鬼市【辇下嵗时记俗说务本坊西门是丨丨或风雨曛晦皆闻其喧聚之声秋冬夜闻卖亁柴云是枯柴精也又或中秋望夜闻鬼吟六街鼓絶行人歇九衢茫茫空有月有和者云九衢生人何劳劳长安土尽槐根高】主三品以上食料【钟辂前定录韩晋公滉在中书尝召一吏不时至怒将挞之吏曰某有所属不得遽至乞寛其罪晋公曰宰相之吏更属何人吏曰某不幸兼属隂司晋公以为不诚怒曰既属隂司有何所主吏曰某丨丨丨丨丨丨丨晋公曰若然某明日当以何食吏曰此非细事不可显之请疏于纸过后为验乃恕之而系其吏明旦遽有诏命既对适遇太官进食有餻糜一器上以一半赐晋公食之美又赐之既退而腹胀归私第召医者视之曰食物所拥宜服少橘皮汤至夜可啖浆水粥明旦疾愈思前夕吏言召之视其书则皆如其说公因复问人间之食皆有籍也答曰三品以上日支五品以上而有权位者旬支凡六品至九品者季支其不食禄者嵗支】段司农刘海宾杖戈执防相敌【苏鹗杜阳杂编朱泚走泾原而兵士才余数百人昏忽迷路不辨南北因问路于田父田父对曰岂非朱太尉耶伪宰相源休止之曰汉皇帝田父曰天不长凶地不生恶蛇不为龙鼠不为虎天网恢恢去将何适泚怒将杀之忽亡其所在及去泾州百余里泚忽马上叩头称乞命而手足纷纭若有拒捍因之坠马良久复苏左右扶上马问其故泚曰见丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨与朕丨丨不堪其苦也时将士闻者益懐异意】神人足迹【张读宣室志至徳二年十月二十三日丰乐里开业寺有丨丨丨丨甚长自寺门外至佛殿先是阍人宿门下梦一人长二丈余披金甲执银槊立于寺门外俄而以手轧其门扄鐍尽解神人即俛而入寺行至佛殿顾望久之而没阍人惊寤及曙视其门已辟矣即日以梦白于寺僧众往共视见神人之迹告于京兆尹尹具表以闻肃宗命使验之果如其言】陆大夫神【张读宣室志故相李囘少时尝久疾其兄軿召巫祝于庭中设酒食以乐神方面壁而卧忽闻庭中喧然囘视见堂下有数十人或衣黄衣绿竞接酒食而啖之良久将散巫欲撒其席忽有一神自空中而降左右两翅诸鬼皆辟易四散且曰丨丨丨丨至矣巫者亦惊曰陆大夫神来即命致酒食于庭其首俯于筵上食之且尽乃就饮其酒俄顷其貎頳然若有醉色遂飞去羣鬼亦随而失后数日囘疾愈】天鼓动【张读宣室志娄师徳布衣时尝因沉疾夜梦一人紫衣来榻前再拜曰君之疾且间矣幸与某偕去即引公出忽觉力甚捷自谓疾愈行数里见路傍有廨署左右吏卒朱门甚高曰地府院惊曰何地府院而在人间乎紫衣者对曰冥途固与人接迹世人又安得而知之公入其院吏卒辟易而退见一室曰司命署问职何如对曰主世人禄命之籍也公因入室视之有书数千幅在几上傍有绿衣者称为按掾公因命出已之籍按掾取十轴以进公阅之书已名载其禄位年月履歴清贵出入台辅夀至八十有五览之喜谓按掾曰某一布衣耳无饥冻忧足矣又安敢有他望乎言未毕忽有一声防空而下震动檐宇按掾惊曰丨丨且丨君宜疾归不可留矣闻其声遂惊始悟为梦游尔时天已曙其所居东隣有佛寺击晓钟葢按掾所谓天鼓者也自是疾亦间焉】拥婴儿魂【张读宣室志吴郡任生者善视鬼庐于洞庭山貎常若童儿吴楚之俗莫能究其甲子寳歴中有前昆山尉杨氏子侨居吴郡常一日里中三数辈相与泛舟俱游虎邱寺时任生在舟中且语及鬼神事杨生曰人鬼殊迹故鬼卒不可见矣任生笑曰鬼甚多人不能识耳我独识之然顾一妇人衣青衣拥竖儿歩于岸生指语曰此鬼也其丨者乃丨丨也生丨耳杨曰然则何以辨其鬼耶生曰君第观我与语卽厉声呼曰尔鬼也窃生人之子乎其妇人闻而惊慑遂疾囘去歩未十数遽亡见矣杨生且叹且异及晚还去郭数里岸傍一家陈筵席有女巫鼓舞于其左乃醮神也杨生与任生俱问之巫曰今日里中人有婴儿暴卒今则寤矣故设筵以谢遂命出婴儿以视则眞妇人所拥者诸客惊叹之谢任生曰先生眞道术者吾不得而知也】陆乔见沈约范云【张读宣室志元和初有进士丨丨者好为歌诗人颇称之家于丹阳所居有台沼号为胜境乔家富而好客一夕风月晴莹有扣门者出视之丨一丈夫衣冠甚伟仪状秀逸乔延入与生谈议朗畅出于意表乔重之以为人无及者因请其名氏曰我丨丨也闻君善诗故来候耳乔惊起曰某一贱士不意君之见临也愿得少留以侍谈笑既而命酒约曰吾生平不饮酒非阻君也又谓乔曰我友人丨仆射丨子知之乎乔对曰某尝读梁史熟范公之名久矣约曰我将邀之乔曰幸甚约乃命侍者邀范仆射顷之云至乔即拜延坐云谓约曰休文安得而至是耶约曰吾慕主人能诗且好宾客歩月至此遂相谈谑久之约呼左右曰往召青箱来俄有一儿至年可十嵗余风貎明秀约指谓乔曰此吾爱子也少聪明好读书吾甚怜之因以青箱名焉欲使传吾学也不幸先我逝今令谒君因命其子拜乔又曰此子亦好为诗近从吾与仆射同过台城因命为感旧援笔立成甚有可观即讽之曰六代旧江川兴亡几百年繁华今寂寞朝市昔喧阗夜月琉璃水春风卵色天伤时与懐古垂泪国门前乔叹赏久之因问约曰某常览昭明所集之选见其编录诗句皆不拘音律谓之齐梁体自唐朝沈佺期宋之问方好为律诗青箱之诗乃效今体何哉约曰今日为之而为今体亦何讶乎云又谓约曰昔我与君及元晖彦升俱游于竟陵之门日夕笑语卢博此时之懽不可追矣及萧公禅代吾与君俱为佐命之臣虽位甚崇恩愈厚而心常忧惕无曩日之懽矣诸葛长民有言贫贱常思富贵富贵又践危机此言不虚哉约亦吁嗟久之又叹曰自梁及今四百年矣江山风月不异当时但人物潜换耳能不悲乎既而谓云曰吾辈为蔡公郢州记室常梦一人告我曰吾君后当至端揆然终不及台司及吾为仆射尚书令论者颇以此见许而终不得乃知人事无非命也时夜已分云谓约曰可归矣因相与去谓乔曰此地当有兵起不过二嵗乔送至门行未数歩俱亡所见乔话于亲交后嵗余李锜叛又一年而乔卒】上帝责蛟螭词【张读宣室志泉州之南有山焉其山峻起壁立下有潭水深不可测周十余亩中有鲛鳄常为人患人有误近或马牛就而饮者辄为吞噬泉人苦之有年矣由是近山居者咸挈引妻子徙去他郡以逃其患元和五年一夕闻南山有雷震暴声闻数百里若山崩之状一郡惊惧里人泊牛马鸡犬俱失声仆地汗流被体屋瓦交击木树颠防自戍及子雷电方息明日往视之其山摧劈石壁数百仞殆尽俱塡其潭潭水溢流注满四野鲛鳄之血遍若元黄而石壁之上有凿成文字一十九言字势甚古郡中士庶无能知者自是居人无复患矣惧者俱息迁者亦归结屋架庐接比其地郡守因名其地为石铭里葢因字为名且识其异也后有客于泉者能传其字持至东洛时故吏部侍郎韩愈自尚书郎为河南令见而识之其文曰诏赤黒示之鳄鱼天公卑杀牛人壬癸神书急急然则详究其义似丨丨丨丨丨之丨令戮其害也其字则科斗书故泉人无有识者矣】常有二物状如猿玃出入寝兴无不相逐【康骈剧谈录通事舎人郭鄩罢栎阳县尉久不得调穷居京辇委困方甚盻蠁间丨丨丨丨丨丨丨丨衣以青衣碧衣丨丨丨丨丨丨丨丨凡欲举意求索必谓与鄩俱往所造之间如碍枳棘匪惟干禄不遂方且病于寒馁亲友见之俱为讐隟或厌之以符术或避之于山林如此数年竟莫能絶一夕处于静室忽来告别云某等承君厄运不相离者久焉今则候晓而行无复至矣鄩既喜其去遂询所之云世路如某者甚多但人不见耳今之所诣乃胜业坊王氏其家大积金帛将往散之不久当竭鄩复问云彼之聚敛丰盈何以遽令散去云先得计于安品子其余氷销雾散而暁钟忽鸣遂失所在鄩既兴盥潄便觉愁愤开豁是日试诣亲友无不改观相接未渉旬于政事堂见宰相自白遂除通事舎人鄩有表弟张生者为金吾卫佐交游皆豪侠少年骋骏好奇闻之未甚为信知胜业坊王氏于古广列职其后往伺之王氏润屋之资几侔倚顿然为性俭约所费未尝过分家有姬仆声乐其间端丽者至多外之服冶容造次莫廻其意一旦与宾朋骤过鸣珂曲有妇人靓妆立于门首王氏驻马迟留喜动顔色因召同列者命酒开筵为懽颇甚时张生预其末密访于左右即安品子善歌是日歌数曲王氏悉以金防赠之众皆讶其广费自此舆辇资货日输其门每懽洽酒酣畧无所恡繇是治生之业渐属他门未经数年遂至贫匮】何似当时惜酒【康骈剧谈录咸通中有中牟尉李鄩寓居圃田别墅禀性刚戾不以鬼神为意每见人衔杯酹酒无不怒而止之一旦暴得风方卧檐庑之下忽有田父立于榻前云隣伍间欲来省疾见数人形貎尫劣服饰或青或紫后有矮仆提酒两壶相与歴阶而上左右妻孥悉无所覩谓鄩曰尔常日负气忽于我曹至于醪醴之间必为他人爱惜今有醇酎数斗众欲遗君一醉俄以巨盆满酌逼饮两壶俱尽牀第衾裯皆是余沥将出谓鄩曰丨丨丨丨丨丨自兹百骸昏悴如病宿酲寝瘵惙然数月方愈冯给事为郑州刺史亲召李生而说之】钟离大王【杜光庭录异记遂州东岸唐村云古有一人寛衣大袖着古冠帻立于道左与村人语曰我丨丨丨丨也旧有庙在下流十余里因水摧壊今形像泝流而上即将至矣汝可于此为我立庙村人诣江视之得一木人长数尺遂于所见处立庙号唐村神至今水旱祷祈无不征验或云初见时似道流形】盘古三郎【杜光庭录异记广都县有丨丨丨丨庙颇有灵应民之过门稍不致敬必加显验或为人殴击或道途颠蹶由是逺近畏而敬之县人杨知遇者尝受正一盟威箓一夕醉甚将还其家路逺月黒因庙门过大呼曰余正一弟子也酒醉月黒无伴还家愿得神力示以归路俄有巨火自庙门出前引之比至其家二十余里虽狭桥细路略无蹉跌火炬亦无见矣乡里之人尤惊异之】岳神迎天官【杜光庭录异记进士崔升自关东赴举早行潼关外十余里夜方五鼓路无人行惟一仆一担一驴而已忽遇列炬呵殿旗帜戈甲二百许人若节使行李生映槐树以自匿既过乃行不三二里前之队仗复廻又避之然后徐行随之有一歩健押茶担其行甚迟生因问为谁曰丨丨丨丨丨也天官姓崔呼侍御秀才方入关应举何不一谒以卜身事生谢以无由自逹歩徤许侦之既及庙门天犹未曙歩徤约生伺于门侧押茶担先入良久出曰侍御请矣遽引相见欣喜异常即留于下处逡廵岳神至立语便邀崔侍御入庙中陈设帐幄筵席妓乐极盛顷之张乐饮酒崔临赴宴约敕侍者祗待于生供以汤茶所须情防敦厚饮且移时生倦徐行周览不觉出门忽见其表丈人顔色憔悴衣服防缕泣而相问生因曰丈人却似久辞人间何得于此相过答曰仆离人世十五年矣未有所诣近作敷水桥神倦于送迎而窘于衣食穷困之状迨不可济知侄与天官侍御相善又宗姓之分必可相荐故来求诚愿为述姓字若得南山觜神即粗免饥穷此后迁转得居天秩去离幽苦矣生辞以乍相识不知果可相荐否然试为道之言罢复下处侍御寻亦罢宴而归顾问久之曰后年方及第今年不就试亦得余少顷公事亦毕即当归去程期甚廹不可久留生因以表丈人所告求之侍御曰觜神似人间遗补极是清资敷水桥神其位卑杂岂可便得然试为言之岳神必不相阻即复诣岳神道之生潜近伺之歴歴闻所托岳神果许之即出牒补署俄而受牒入谢迎官将吏一二百人侍从甚齐整生因出门相贺觜神沾泪相感曰非吾侄之力不可得此位也他后一转便入天司矣今年地神所申渭水泛溢侄庄当漂壊上下隣里一道所损三五百家已令为侄防之五六月必免此祸更有五百缣相赠须臾觜神驱殿而去侍御亦发岳神出送生独在庙中歘如梦觉出门访仆使只在店中一无所覩于是不复入关却囘止别墅其夏渭水泛溢漂损甚多唯崔生庄独得免庄前泊一空船水洄之后船有绢五百匹生益信不虚复明年果擢第矣宗正王大卿鄑说】乘白马臂朱弓撚彤矢【孙光宪北梦言唐杨相国收贬死岭外于时郑愚尚书镇南海忽一日客将报云杨相公在客次欲见尚书八座惊骇以农近有复命安得此来乃接延之杨相国曰某为军容使杨元价所谮不幸遭害今已得请于上帝赐隂兵以复仇欲托尚书宴犒兼借钱十万缗荣阳诺之唯钱辞以军府事多许其半杨相曰非铜钱也烧时幸勿着地荣阳曰若此则固得遵副从容间长揖而灭荣阳令于北郊具酒馔素钱以祭之杨相犹子有典夀阳者见相国丨丨丨丨丨丨丨丨丨有朱衣天吏控马谓之曰上帝许我讐杀杨元价我射着其脚必死也俄而杨中尉暴染脚疾而殂】十神【沈括梦溪笔谈丨丨太一一曰太一次曰五福太一三曰天一太一四曰地太一五曰君基太一六曰臣基太一七曰民基太一八曰大游太一九曰九气太一十曰十神太一唯太一最尊更无别名止谓之太一三年一移后人以其别无名遂对大游而谓之小游太一此出于后人误加之京师东西太一宫正殿祠五福而太一在廊庑甚为失序熙宁中初营中太一宫下太史考定神位予亦领太史时预其议论今前殿祠五福而太一别为后殿各全其尊深为得礼然君基臣基民基避唐明帝讳改为棊至今仍袭旧名未曽改正】钟馗始于开元时【沈括补笔谈禁中旧有吴道子画钟馗其卷首有唐人题记曰明皇开元讲武骊山幸翠华还宫上不怿因痁作将逾月巫医殚伎不能致良忽一夕梦二鬼一大一小其小者衣綘犊鼻屦一足跣一足悬一屦搢一大筠纸扇窃太眞紫香囊及上玉笛绕殿而奔其大者戴防衣蓝裳袒一臂鞹防足乃捉其小者刳其目然后擘而啖之上问大者曰尔何人也奏云臣钟馗氏即武举不防之士也誓与陛下除天下之妖孽梦觉痁苦顿瘳而体益壮乃召画工吴道子告之以梦曰试为朕如梦写之道子奉防恍若有覩立笔图讫以进上瞠视久之抚几曰是卿与朕同梦耳何肖若此哉道子进曰陛下忧劳宵旰以衡石妨膳而痁得犯之果有触邪之物以卫圣徳因舞蹈上千万嵗夀上大悦劳之百金批曰灵祗应梦厥疾全瘳烈士除妖实须称奬因图异状须显有司嵗暮驱除可宜徧识以祛邪魅兼静妖氛仍告天下悉令知委熙宁五年上令画工摹榻镌板印赐两府辅臣各一本是嵗除夜遣入内供奉官梁楷就东西府给赐丨丨之象观此题相记似丨丨丨丨丨皇祐中金陵上元县发一塜有石志乃宋征西将军宗慤母郑夫人墓夫人汉大司农郑众女也慤有妹名钟馗后魏有李钟馗隋将乔钟馗杨钟馗然则钟馗之名从来亦逺矣非起于开元之时开元之时始有此画耳钟馗字亦作钟葵】福庆【何防春渚纪闻政和二年襄邑民因上元请紫姑神为戏既书纸间其字径丈或问之曰汝更能大书否即书曰请连粘襄表二百幅当为作一丨字或曰纸易耳安得许大笔也曰请用麻皮十斤缚作令径二尺许墨浆以大器贮备濡染也诸好事因集纸笔就一富人麦塲铺展聚观神至书云请一人系笔于项其人不觉身之腾踔往来塲问须臾字成端丽如顔书复取小笔书于纸角云持往宣徳门卖钱五百贯文既而县以妖捕羣集之人大府闻之取就鞠治讫无他状即具奏知有防令就后苑再书验之上皇为幸苑中临视乃书一丨字与前书福字大小相称字体亦同上皇大奇之因令于襄邑择地建祠嵗祀之】危髻古裳笑语花圃【邵博闻见后录近李西美帅成都士陈甲者舘于便斋夜月色中有丨丨丨丨衣妇人数辈丨丨前丨丨中甲殊不顾有甚丽者诵诗旧时衣服尽云霞不到迎仙不是家今日楼台浑不识只余古木记宣华又小雨帘纤梅子黄晚云收尽月侵廊树隂把酒不成醉何处无情枉断肠忽然不见】防舟妇人【马令南唐书义养传知诲先娶吴功臣吕师道女非嫡出知诲常切齿因醉刺杀之后吕氏数为厉知诲恶之请僧诵经为陈因果僧亦见吕氏曰吾不解此志在报寃尔及镇江西嵗余吕氏不复见知诲喜甚有家人自淮南回于江心过丨丨有丨丨渐迩视之乃吕氏也招家人曰为我谢相公善自爱我今他适矣因遗绣履曰相公谓尔不信以此示之家人至江西首语其事以履示知诲知诲熟视未毕辄见吕氏在侧曰尔谓我眞不来耶顷刻知诲暴卒】黒牛冲突越兵【马令南唐书柴克宏传常州有隋末陈果仁祠果仁见梦于克宏曰吾与隂兵助尔及战有丨丨二头丨丨丨丨克宏继之大败越人俘馘甚众克宏奏封果仁为武烈大帝】衣黄半臂举手障面【马令南唐书义死传金陵既平改葬乔初求乔尸不得或见丈夫丨丨丨丨丨一丨丨丨及发其瘗以右手加额如所见焉按乔陈乔】丝竹之声起于舟下【孙升谈圃吕相端奉使高丽过洋祝之曰囬日无虞当以金书维摩经为谢比囘风涛辄作遂取经沉之闻丨丨丨丨丨丨丨丨音韵清越非人间比经沉隐隐而去】苍王【叶梦得石林燕语京师百司胥吏每至秋必醵钱为赛神防往往因剧饮终日苏子美进奏院防正坐此余尝问其何神曰丨丨葢以仓颉造字故胥吏祖之固可笑矣官局正门里皆于中间用小木龛供佛曰不动尊佛虽禁中诸司皆然其意亦本吏畏罢斥以为祸福甚验事之极恭此不惟流俗之谬可笑虽神佛亦可笑也】空中黒旗【鲁应龙闲括异志绍兴间方腊叛浙右惊恐时鲁氏居东武家尚单微溃卒之留于苏秀奔走四出村落居民大不安鲁氏家事眞武极灵因祷谋逺迁以避难神不许未几溃卒将及境忽丨丨有丨丨现冥雾四合卒大恐引去閤境获免遂于市西建道院事之至今有祷辄应】西山十二眞君【陆游老学庵笔记丨丨丨丨丨丨各有诗多训诫语后人取为籖以占吉凶极验】笕头神【陆游老学庵笔记临江萧氏之祖五代时仕于湖南为将校坐事当斩与其妻亡命焉王捕之甚急将出境防夜阻水不能去匿于人家霤槽中湘湖间谓霤为笕天将旦有扣笕语之曰君夫妇速去捕者且至矣因亟去遂得脱卒不知告者何人以为神物乃世世奉祀谓之丨丨丨今参政照隣乃其后也】四金甲人【王明清挥麈后录曹功显勋语明清云昨从徽宗北狩至燕山逃归显仁令奏高宗曰上为康王再使虏中欲就鞍时二后洎宫人送至防前有小婢招儿者见丨丨丨丨状貎雄伟各执弓剑拥卫上体婢指示众虽不见然莫不畏肃后即悟曰我事四圣香火甚谨必其隂助】麻胡【王楙野客丛书防稽录载防稽有鬼号丨丨好食小儿脑遂以恐小儿】乌野七神【王楙野客丛书老杜诗家家飬乌鬼说者不一嬾真子以为猪蔡寛夫以为丨丨丨丨泠斋夜话以为乌蛮鬼沈存中笔谈缃素杂记渔隐樷话陆农师埤雅以为鸬鷀四说不同惟泠斋之说为有据观唐书南蛮传俗尚巫鬼大部落有大鬼主百家则置小鬼主一姓白蛮五姓乌蛮所谓乌蛮则妇人衣黒缯白蛮则妇人衣白缯又以验泠斋之说刘禹锡南中诗亦曰滛祀多青鬼居人少白头又有所谓青鬼之说葢广南川峡诸蛮之流风故当时有青鬼乌鬼等名杜诗以黄鱼对乌鬼知其为乌蛮鬼也审矣】乌蛮鬼【见上】觅经幡【郭彖暌车志泉司干官陈子永泳每夜用释氏法诵呪施食仍爇尊胜呪幡数纸常宿铅山驿舎中夜有妇人立牀前叱之云无恐我来从官人丨丨丨耳许之忽不见明日祝而烧之夜复来拜谢而去】碧衣赤帻引臂登云【马总唐年补录泗州门监王忠政云开成中死十二日复活始见一人丨丨丨丨丨丨丨丨曰天召汝行雨于左落队其左右落队各有五方甲马簇于云头俯向下重楼深室囊匮之内纤细悉见更异者见米粒长数尺凡两队而一队于小项缾子贮人间水一队所贮如马牙硝末谓之干雨雨皆在前风车为殿】牀婆子【曾三异同话录崔大雅在翰苑夜直玉堂忽有内降撰文字秉烛视之乃撰祭丨丨丨文恍然不知格式又无旧案可据甚以为窘忽思周丞相为翰长来早有朝见使人邀过院中请问云亦有故事但如常式皇帝遣某人致祭于牀婆子之神曰汝典司牀箦云】索索如蟹行声【异闻总录邢大尉初南渡寓家湖州徳清驿湫隘不足容谋居于临安甚切得荐桥门王太尉宅才得钱三千缗或曰都城中如此第舎当直五万缗今不能什一亦知其说乎是宅久为妖属所据人不复堪处故以相付耳邢之内子及姑庆国夫人者皆倡言不可用邢患之稍稍语内子曰人言是否固未定我将先验之然我或云无汝终不以为信盍择谨厚二婢子偕行庶可证其实遂往凡留半月中外奥僻无不临履夜寝于正堂寂无一怖归家具言且力诋前妄二妾亦深赞屋宇之美始尽室徙之徙之日物怪即见家人闺帏间密语辄应于屋上嬉侮浑防无所间断至蛊惑姬妾恬不避人于是尽悔其来时宋安国在徳清亟遣招致为作法考摄获一鬼械而囚诸北隂已复一鬼出又捕治之俄复然鬼自述兄弟四人又有他宗从眷属并同侪极多宋施术已穷亦厌倦乃告邢氏曰兹地经兵虏之变杀人无数今日何胜治不若建黄箓大醮拯拔之吾当为主行使超然受生不与鬼为怨府亦上计也邢如其戒捐钱二百万办醮筵餗之夕置瓮架上羃以布悉召滞魄集于中宋约邢亲舁至前罄力不能举但觉瓮内丨丨丨丨丨丨讫事用八徤卒负出门皆云压肩上甚重各若荷百斤耳瘗之竹园深坎下宅至今平宁】长恩【秘阁闲话司书鬼曰丨丨除夕呼其名而祭之鼠不敢啮蠧鱼不生】力小地卑不能兴致云雨【释文莹续湘山野录太平兴国五年秘书丞安徳裕知广济军是嵗亢旱因祷于髣山神祠方注香神自帏中冉冉而出古服峩冠拱揖而前立安以至诚所感殊不为惧遂诉愆亢之灾答曰某堆阜之神也窃乡人之荐愧无酬答恨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虽云龙司厥职动息由天某当为公至主者之所密候雨信必先期奉报言讫而隐安是夕梦神曰雨候甚迩只在来朝及期大澍千里告足翌日公具牢醴以谢之】盘塘江水仙【陶宗仪辍耕录揭曼硕先生未逹时多游湖湘间一日泊舟江涘夜二鼓揽衣露坐仰视明月如昼忽中流一櫂渐近舟侧中有素妆女子敛袵而起容仪甚清雅先生问曰汝何人答曰妾商妇也良人久不归闻君逺来故相迎耳因与谈论皆世外恍惚事且云妾与君有夙缘非同人间之滛奔者幸勿见却先生深异之迨暁恋恋不忍去临别谓先生曰君大富贵人也亦宜自重因留诗曰丨丨丨上是奴家郎若闲时来吃茶黄土筑墙茅葢屋庭前一树紫荆花明日舟阻风上岸沽酒问其地即盘塘镇行数歩见一丨丨祠墙垣皆黄土中庭紫荆芬然及豋殿所设像与夜中女子无异余往闻先生之侄孙立礼说及此亦一奇事也今先生官至翰林侍讲学士可知神女之言不诬矣】

　　御定子史精华卷一百十二
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷一百十三
　　灵异部三
　　征应
　　黒牛生白犊【列子宋人有好行仁义者三世不懈家无故丨丨丨丨丨以问孔子孔子曰此吉祥也以荐上帝居一年其父无故而盲其牛又复生白犊其父又复令其子问孔子其子曰前问之而失眀又何问乎父曰圣人之言先迕后合其事未究姑复问之其子又复问孔子孔子曰吉祥也复教以祭其子归致命其父曰行孔子之言也居一年其子又无故而盲其后楚攻宋围其城民易子而食之析骸而炊之丁壮者皆乗城而战死者大半此人以父子有疾皆免及围觧而疾俱复】视门见血便上北山【淮南子歴阳之都一夕反而为湖注昔有老妪常行仁义有二诸生过之谓曰此国当没为湖谓妪视东城门阃有血便走上北山勿顾也自此妪便往视门阃阍者问之妪对曰如是其暮门吏故杀鸡血涂门阃眀旦老妪早往丨丨丨丨丨丨丨丨国没为湖】援戈防日【淮南子鲁阳公与韩搆难战酣日暮丨丨而丨之丨为之退三舍】杀降不得侯【史记李将军传广常与望气王朔燕语曰自汉击匃奴而广未尝不在其中诸部校尉以下才能不及中人然以击胡军功取侯者数十人而广不为后人然无尺寸之功以得封邑者何也岂吾相不当侯耶且固命也朔曰将军自念岂尝有所恨乎广曰吾尝为陇西守常反吾诱而降降者八百余人吾诈而同日杀之至今大恨独此耳朔曰祸莫大于丨已丨此乃将军所以丨丨丨者也】一
　　身尽痛若有击者【汉书田蚡传蚡疾丨丨丨丨丨丨丨丨謼服谢罪上使视鬼者瞻之曰魏其侯与灌夫共击笞欲杀之竟死】高大门闾令容驷马【汉书于定国传始定国父于公其闾门坏父老方共治之于公谓曰少丨丨丨丨丨丨丨丨高葢车我治狱多隂徳未尝有所寃子孙必有兴者至定国为丞相永为御史大夫封侯传世云】祭孝妇天立雨【汉书于定国传东海有孝妇少寡亡子养姑甚谨姑欲嫁之终不肻姑谓隣人曰孝妇事我勤苦哀其亡子守寡我老反累丁壮奈何其后姑自经死姑女告吏妇杀我母吏捕孝妇孝妇辞不杀姑吏验治孝妇自诬服具狱上府于公以为此妇飬姑十余年以孝闻必不杀也太守不听于公争之弗能得乃抱其具狱哭于府上因辞疾去太守竟论杀孝妇郡中枯旱三年后太守至卜筮其故于公曰孝妇不当死前太守强断之咎傥在是乎于是太守杀牛自丨丨丨冡因表其墓丨丨大丨嵗熟】水示虏【后汉书耿恭传恭以疏勒城傍有涧水可固五月乃引兵据之七月匈奴复来攻恭恭募先登数千人直驰之胡骑散走匃奴遂于城下拥絶涧水恭于城中穿井十五丈不得水吏士渇乏笮马粪汁而饮之恭仰叹曰闻昔贰师将军防佩刀刺山飞泉涌出今汉徳神明岂有穷哉乃整衣服向井再拜为吏士祷有顷水泉奔出众皆称万嵗乃令吏士丨丨以丨丨虏出不意以为神明遂引去】冠雀三鳣飞集讲堂前【后汉书杨震传常客居于湖不答州郡礼命数十年众人谓之晚暮而震志愈笃后有丨丨丨丨丨鱼丨丨丨丨丨都讲取鱼进曰蛇鳣者卿大夫服之象也数三者法三台也先生自此升矣】大鸟【后汉书杨震传顺帝即位樊丰周广等诛死震门生虞放陈翼诣阙追讼震事朝廷咸称其忠乃下诏除二子为郎赠钱百万以礼改于华隂潼亭逺近毕至先十余日有丨丨高丈余集震防前俯仰悲鸣涙下霑地毕乃飞去郡以状上】兎扰室木连理【后汉书蔡邕传邕性笃孝母常滞病三年邕自非寒暑节变未尝觧襟带不寝寐者七旬母卒庐于冡侧动静以礼有丨驯丨其丨傍又丨生丨丨逺近竒之多往观焉】窦氏之祥【后汉书窦武传初武母产武而幷产一蛇送之林中后母卒及塟末窆有大蛇自榛草而出径至防所以头击柩涕血皆流俯仰蛣屈若哀泣之容有顷而去时人知为丨丨丨丨焉】舎侧涌泉味如江水【后汉书姜诗妻传姑嗜鱼鲙又不能独食夫妇尝力作供鲙呼邻母共之丨丨忽有丨丨丨丨丨丨每旦辄出防鲤鱼常以供二母之膳】玉衣覆【魏志甄皇后传注魏书曰后每寝寐家中髣髴见如有人持丨丨丨其上者常共怪之】天子羡思慈亲【魏志甄皇后传太和元年四月初营宗庙得玉玺一方一寸九分文曰丨丨丨丨丨丨明帝为之改容以太牢告庙】入林哀叹笋为之出【吴志三嗣主传注楚国先贤传曰孟宗母嗜笋冬节将至时笋尚未生宗丨竹丨丨丨而丨丨丨丨得以供母皆以为至孝之所致感】氷解鲤跃【晋书王祥传母常欲生鱼时天寒氷冻祥觧衣将剖氷求之氷忽自解防鲤跃出持之而归母又思黄雀炙复有黄雀数十飞入其幙复以供母乡里惊叹以为孝感所致焉】黄雀入幙【见上】放【晋书毛宝传初宝在武昌军人有于市买得一白长四五寸养之渐大放诸江中邾城之败飬龟人被铠持刀自投于水中如觉堕一石上视之乃先所飬白龟长五六尺送至东岸遂得免焉】鹰雉栖梁猛兽扰庭【晋书许孜传立宅墓次烝烝朝夕奉亡如存丨丨丨其丨檐鹿与丨丨丨其丨圃交颈同游不相搏噬】锡金莳玉【晋书孝友传序亦有至诚上感眀祗下赞郭巨致丨丨之庆阳雍标丨丨之祉乌驯丹羽巢叔和之室鹿呈白毳扰功文之庐】乌驯丹羽鹿呈白毳【见上】防鹤警呌【晋书吴隠之传事母孝谨及其执防哀毁过礼家贫无人呜鼔每至哭临之时恒有丨丨丨丨及祥练之夕复有群雁俱集时人咸以为孝感所致】收泪视地便有堇生【晋书刘殷传曾祖母王氏盛冬思堇而不言食不饱者一旬矣殷怪而问之王言其故殷时年九嵗乃于凙中恸哭曰殷罪衅深重幼丁艰罚王母在堂无旬月之飬殷为人子而所思无获皇天后土愿垂哀悯声不絶者半日于是忽若有人云止止声殷丨丨丨丨丨丨丨丨焉因得斛余而归食而不减至时堇生乃尽又尝夜梦人谓之曰西篱下有粟寤而掘之得粟十五钟铭曰七年粟百石以赐孝子刘殷自是食之七载方尽】七年粟【见上】诵经械脱【晋书符丕载记徐义为慕容永所获械埋其足将杀之义丨观世音丨至夜中土开丨丨于重禁之中若有人导之者遂奔杨佺期佺期以为洛阳令】砖灶前忽生泉水【宋书王彭传少防母元嘉初父又防亡家贫力弱无以营兄弟二人昼则佣力夜则号感乡里并哀之乃各出夫力助作砖砖须水而天旱穿井数十丈泉不出墓处去淮五里荷担逺汲困而不周彭号天自诉如此积日一旦大雾雾散丨丨丨丨丨丨丨乡隣助之者并嗟叹神异县邑近逺悉往观焉事既竞水便自竭元嘉九年太守刘伯龙依事表言改其里为通灵里蠲租布三世】越王石清彻无隠【齐书虞愿传海邉有丨丨丨常隐云雾相传云清防太守乃得见愿往观视丨丨丨丨蔽】两楯流来接之得过【齐书顾欢传始兴人卢度亦有道术少随张永北征永败虏追急阻淮水不得过度心誓曰若得免死从今不复杀生须臾见丨丨丨丨丨丨丨丨】鹿应声去鱼次第来【齐书顾欢传始兴人卢度亦有道术后隠居西昌三顾山鸟兽随之夜有鹿触其壁度曰汝坏我壁丨丨丨丨屋前有池飬鱼皆名呼之丨丨丨丨取食乃去】朝采苽子暮已复生【齐书韩灵敏传早孤与兄灵珍并有孝性寻母又亡家贫无以营防兄弟共种苽半亩丨丨丨丨丨丨丨丨以此遂办葬事】雀三足飞集庐戸【梁书夏侯祥年十六遭父艰居防哀毁三年庐于墓尝有丨丨丨丨来丨其丨丨众咸异焉】空中忽见圣僧【梁书鄱阳王恢传恢有孝性初镇蜀所生费太妃犹停都后于都下不豫恢未之知一夜忽梦还侍疾既觉忧惶便废寝食俄而都信至太妃已瘳后又目有疾久废视瞻有北渡道人慧龙得治眼术恢请之既至丨丨丨丨丨丨及慧龙下针豁然开朗咸谓精诚所致】当避善人【梁书傅昭传出为信武将军安成内史安成自宋以来兵乱郡舍号防及昭为郡郡内人夜梦见兵马铠甲甚盛又闻有人云丨丨丨丨军众相与腾虚而逝梦者惊起俄而疾风暴雨倐忽便至数间屋俱倒即梦者所见军马践踏之所也自后郡舍遂安咸以昭正直所致】诣门货浆量如方剂【梁书陆襄传襄母常卒患心痛医方须三升粟浆是时冬月日又逼暮求索无所忽有老人丨丨丨丨丨丨丨丨始欲酬直无何失之时以襄孝感所致也】两分一相遗【梁书滕昙恭传滕昙恭豫章南昌人也年五嵗母杨氏患热思食寒土俗所不产昙恭歴访不能得衔悲哀切俄值一桑门问其故昙恭具以告桑门曰我有丨丨丨丨丨丨昙恭拜谢因捧还以荐其母举室惊异寻访桑门莫知所在】慧眼水【梁书江紑传江紑字含洁济阳考城人也父蒨光禄大夫紑幼有孝性年十三父患眼紑侍疾将期月衣不觧帯夜梦一僧云患眼者饮丨丨丨必差及觉说之莫能觧者紑第三叔禄与草堂寺智者法师善徃访之智者曰无量夀经云慧眼见真能渡彼岸蒨乃因智者启舍同夏县界牛屯里舍为寺乞赐嘉名勅答云纯臣孝子徃往感应晋世顔含遂见防中送药近见智者知卿第二息感梦云饮慧眼水慧眼则是五眼之一号若欲造寺可以慧眼为名及就创造泄故井井水清冽异于常泉依梦取水洗眼及煮药稍觉有瘳因此遂差时人谓之孝感】稽颡北辰求以身代【梁书庾黔娄传齐永元初除孱陵令到县未旬昜在家遘疾黔娄忽然心惊举身流汗即日弃官归家家人悉惊其忽至时易疾始二日医云欲知差剧但尝粪甜苦易泄痢黔娄辄取尝之味转甜滑心逾忧苦至夕每丨丨丨丨丨丨丨丨俄闻空中有声曰征君夀命尽不复可延汝诚祷既至止得申至月末及晦而昜亡按易黔娄父】至性防通【梁书阮孝绪传后于钟山听讲母王氏忽有疾兄弟欲召之母曰孝绪丨丨丨丨必当自到果心惊而反隣里嗟异之合药须得生人葠旧传钟山所出孝绪躬歴幽险累日不值忽见一鹿前行孝绪感而随后至一所遂灭就视果获此草母得服之遂愈时皆叹其孝感所致】鹿灭所获葠【见上】枯苖更生【陈书吴眀彻传眀彻幼孤性至孝年十四感坟茔未备家贫无以取给乃勤力耕种时天下亢旱苖稼焦丨眀彻哀愤每之田中号泣仰天自诉居数日有自田还者云丨已丨丨明彻疑之谓为绐已及往田所竟如其言秋而大获足充用】表奏通天台【陈书沈烱传荆州防为西魏所虏魏人甚礼之授烱仪同三司烱以母老在东恒思归国恐魏人爱其文才而留之恒闭门却扫无所交游时有文章随即弃毁不令流布尝独行经汉武通天台为表奏之陈已思归之意其辞曰臣闻桥山虽掩鼎湖之灵可祠有鲁既荒大庭之迹无冺防惟陛下降徳猗兰纂灵丰谷汉道既登神仙可望射之罘于海浦礼日观而称功横中流于汾河指栢梁而高宴何其乐也岂不然与既而运属上仙道穷晏驾甲帐珠帘一朝零落茂陵玉捥宛出人间陵云故基共原田而膴膴别风余趾对陵阜而茫茫覊旅缧臣能不落泪昔承明既厌严助东归驷马可乗长卿西返恭闻故实窃有愚心黍稷非馨敢忘徼福奏讫其夜烱梦见有宫禁之所兵卫甚严烱便以情事陈诉闻有人言甚不惜放卿还几时可至少日便与王克等竝获东归】甚不惜放卿还【见上】白鷰巢庭【陈书马枢传少属离乱每所居之处盗贼不入依托者常数百家目精洞黄能视闇中物常有丨丨一防丨其丨树驯狎栏庑时集几案春来秋去几三十年】豺狼絶迹【陈书司马暠传丁父艰哀毁逾甚庐于墓侧一日之内惟进薄麦粥一升墓在新林连接山阜旧多猛兽暠结庐数载丨丨丨丨尝有两鸠栖宿庐所驯狎异常新林至今犹传之】华竟斋不萎【南史齐晋安王子懋传母阮淑媛尝病危笃诣僧行道有献莲花供佛者众僧以铜甖盛水渍其茎欲花不萎子懋流涕礼佛曰若使阿姨因此和胜愿诸佛令丨丨丨丨丨七日斋毕华更鲜红视甖中稍有根须当世称其孝感】竹为灯缵枝叶大茂【南史齐南海王子罕传母尝寝疾病子罕昼夜祈祷于时以丨丨丨丨照夜此缵宿昔丨丨丨丨母病亦愈咸以为孝感所致】防鹤来下【南史庾域传母好鹤唳域在外营求孜孜不怠一旦丨丨丨丨论者以为孝感所致】滛预如幞本不通瞿塘水退为庾公【南史庾子舆传及父卒哀恸将絶者再奉防还乡秋水犹壮巴东有滛预石高出二十许丈及秋至则才如见焉次有瞿塘大滩行侣忌之部伍至此石犹不见子舆抚心长呌其夜五更水忽退减安流南下及度水复旧行人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】三丸药【南史邱杰传十四遭防以熟菜有味不尝于口嵗余忽梦见母曰死止是分别耳何事乃尔荼苦汝啖生菜遇虾蟇毒灵牀前有丨丨丨可取服之杰惊起果得瓯瓯中有药服之下科斗子数升邱氏世保此瓯】旱疫平【魏书太武帝纪去春小旱东作不茂忧勤克己祈请灵祗上下咸秩岂朕精诚有感何报应之速云雨震洒流泽霑渥有鄙妇人持方寸玉印诣潞县侯孙家既而亡去莫知所在玉色鲜白光照内映印有三字为龙乌之形要妙竒巧不类人迹文曰丨丨丨推寻其理葢神灵之报应也朕用嘉焉】捐灰【魏书崔浩传浩非毁佛法而妻郭氏敬好释典时时读诵浩怒取而焚之丨丨于厠中及浩幽执置之槛内送于城南使卫士数十人溲其上呼声嗷嗷闻于行路自宰司之被戮辱未有如浩者世皆以为报应之验也】绣衣丈夫再拜谢徳【魏书裴安祖传安祖曾行值天热舎于树下鸷鸟逐雉雉急投之遂触树而死安祖愍之乃取置隂地徐徐防视良久得苏安祖喜而放之后夜忽梦一丈夫衣冠甚伟着绣衣曲领向安祖再拜安祖怪而问之此人云感君前日见放故来谢徳闻者异焉】龙道无风雨之异【魏书崔挺传除昭武将军光州刺史威恩并着风化大行十九年车驾幸兖州召挺赴行在所及见引谕优厚又问挺治邉之略因及文章高祖甚恱谓挺曰别卿以来倐焉二载吾所缀文已成一集今当给卿副夲时可观之又顾谓侍臣曰拥旄者悉皆如此吾何忧哉复还州及散骑常侍张彛兼侍中廵行风俗见挺政化之羙谓挺曰彛受使省方采察謡讼入境观政实愧清使之名州治旧掖城西北数里有斧山峰岭高峻北临沧海南望岱岳一邦游观之地也挺于顶上欲营观宇故老曰此岭秋夏之际常有暴雨迅风巗石尽落相传云是丨丨恐此观不可久立挺曰人神相去何逺之有虬龙倐忽岂惟一路乎遂营之数年间果丨丨丨丨丨挺既代即为风雹所毁于后作复寻坏遂莫能立众以为善化所感】地防得铭【魏书吴悉达传刺史以悉达兄弟行着乡里板赠悉达父渤海太守悉达后欲改塟亡失坟墓推寻弗获号哭之声昼夜不止呌诉神祗忽于悉达足下丨丨丨父丨记因迁塟曾祖已下三世九防倾尽资业不假于人哀感毁悴有过初防有司奏闻标闾复役以彰孝义】蛇头齚袴裆【北齐书陆法和传有小弟子戯截蛇头来诣法和法和曰汝何意杀蛇因指以示之弟子乃见丨丨丨丨丨而不落法和使懴悔为蛇作功徳又有人以牛试刀一下而头断来诣法和法和曰有一断头牛就卿征命殊急若不为作功徳一月内报至其人弗信少日果死】断头牛征命【见上】孝鱼泉【周书陆通传父政性至孝其母吴人好食鱼北土鱼少政求之常苦难后宅侧忽有泉出而有鱼遂得以供膳时人以为孝感所致因谓其泉为丨丨丨】猫为犬所乳【旧唐书李逈秀传景龙中累转鸿胪卿修文舘学士又持节为朔方道行军大总管所居宅内生芝草数茎又有丨丨丨丨丨中宗以为孝感所致使旌其门闾】漂材木充堰【旧唐书张守珪传守珪都督州地多沙碛不宜稼穑每年少雨以雪水溉田至是渠堰尽为贼所毁既地少林木难为修葺守珪设祭祈祷经宿而山水暴至大丨丨丨塞涧而流直至城下守珪使取丨丨于是水道复旧州人刻石以纪其事】青虵乗高而下【旧唐书杨朝晟传军次方渠无水师徒嚣然遽有丨丨丨丨丨丨视其迹水随而流朝晟令筑防环之遂为停泉军人仰饮以足图其事上闻诏置祠焉】茅土之庆【旧唐书李全忠传广眀中为棣州司马有芦生于室一尺三节心恶之谓别驾张建曰吾室生芦毋乃怪欤建曰芦茅类得泽而滋公家有丨丨丨丨殆天意乎其生三节必传节钺者三人公勉树功名无忘斯言】卢老【旧唐书崔咸传咸父鋭初佐李抱真为泽潞从事有道人自称卢老曾事隋朝云际寺李先生预知过徃未来之事属河朔禁游客鋭舘之于家一旦辞去且曰我死当与君为子因指口下黒子愿以为志咸之生也果有黒子其形神即丨丨也父即以卢老字之既冠栖心高尚志于林壑往往独游南山经时方还】禬解必雨出游必霁【唐书叚文昌传文昌帅荆南州或旱丨丨丨丨或乆雨遇丨丨丨丨民为语曰旱不苦祷而雨雨不愁公出游】堂产芝草【唐书李逈秀传母少贱妻尝詈媵婢母闻不乐逈秀即出其妻或问之答曰娶妇要欲事姑茍违顔色何可留武后尝遣内人其母或迎置宫中后所居丨丨丨丨犬乳隣猫中宗以为孝感旌大门闾】神许【唐书郑潜曜传郑潜曜者父万钧驸马都尉荣阳郡公母代国长公主开元中主寝疾潜曜侍左右造次不去累三月不靧面主疾侵刺血为书请诸神丐以身代火书而丨丨二字独不化翌日主愈】剑跃【唐书王潮传时望气者言军中当有暴兴者绪潜视魁梧雄才皆以事诛之众惧次南安潮语行全曰子羙须睂才絶众吾不知子死所而行全怪寤亦不自安与左右数十人伏丛翳狙防绪以狥众呼万嵗推行全为将军辞曰吾不及潮请以为主潮苦譲不克乃除地剚剣祝曰拜而剑三动者吾以为主至审知丨丨于地众以为神皆拜之审知譲潮自为副绪叹曰我不能杀是子非天乎】羣鹿驯扰【唐书禇无量传庐墓左鹿犯所植松栢无量号诉曰山林不之忍犯吾茔树耶自是丨丨丨丨不复枨触无量为终身不御其肉】马不嘶【五代史唐本纪克用栅常山西以十余骑渡滹沱觇敌遇大雨平地水深数尺镇人袭之克用匿林中祷其马曰吾世有太原者丨丨丨马偶不嘶以免】六子皆赤【五代史吴世家徐温与刘信博信敛骰子厉声祝曰刘信欲背吴骰为恶采茍无二心当成浑化温遽止之一掷丨丨丨丨】浑化【见上】髻上花【宋史五行志绍兴间郡狱有诬服孝妇杀姑妇不能自眀属行刑者揷丨丨丨于石隙曰生则可以验吾寃行刑者如其言后果生】凿氷得鳜【宋史查道传侍母渡江奉飬以孝闻母尝病思鳜羮方冬苦寒市之不获道泣祷于河丨丨取之丨丨尺许以馈】竹杙生柯叶【宋史孝义传王珠以孝谨闻建炎间居父忧芝数本生墓侧倒植丨以为丨后丨丨丨绍兴间再罹母防复有防竹云芝之祥】空中大星如月者三【宋史列女传吕仲洙女名良子父得疾濒殆女焚香祝天请以身代刲股为粥以进时夜中羣鹊绕屋飞噪仰视丨丨丨丨烨烨丨丨丨丨越翌日父瘳】牍上书皆验【辽史孩里传孩里素信浮圗清宁初从上猎堕马愦而复苏言始见二人引至一城宫室宏敞有衣绛袍人坐殿上左右列侍导孩里升阶持牍者示之曰本取大腹骨欲悮执汝丨丨丨官至使相夀七十七须臾还挤之大壑而寤道宗闻之命书其事后丨丨】蛇自鞾中坠【元史察罕传常行困脱鞾借草而寝鸮鸣其傍心恶之掷鞾击之有丨丨丨丨丨归以其事闻帝曰是禽人所恶者在尔则为喜神宜戒子孙勿杀其类】湖生雕胡【葛洪西京杂记防稽人顾翺少失父事母至孝母好食雕胡饭常帅子女躬自采撷还家水凿川自种供飬每有赢储家亦近太湖丨中后自丨丨丨无复余草虫鸟不敢至焉遂得以为飬郡县表其闾舎】青衣童子授蚺蛇胆【干寳捜神记顔含字都次嫂樊氏因疾失明医人疏方须蚺蛇胆而寻求僃至无由得之含忧叹累时尝昼独坐忽有一青衣童子年可十三四持一青囊授含含开视乃蛇胆也童子逡廵出户化成青鸟飞去得胆药成嫂病即愈】种玉【干寳捜神记杨公伯雍雒阳县人也本以侩卖为业性笃孝父母亡塟无终山遂家焉山高八十里上无水公汲水作义浆于坂头行者皆饮之三年有一人就饮以一斗石子与之使至高平好地有石处种之云玉当生其中杨公未娶又语云汝后当得好妇语毕不见乃种其石数嵗时时往视见玉子生石上人莫知也有徐氏者右北平着姓女甚有行时人求多不许公乃试求徐氏徐氏笑以为狂因戏云得白璧一防来当听为婚公至所丨丨田中得白璧五防以聘徐氏大惊遂以女妻公天子闻而异之拜为大夫乃于种玉处四角作大石柱各一丈中央一顷地名曰玉田】虎送野肉【干宝搜神记苏易者庐陵妇人善看产夜忽为虎所取行六七里至大圹厝昜置地蹲而守见有牝虎当产不得觧匍匐欲死辄仰视易怪之乃为探出之有三子生毕牝虎负易还再三送野肉于门内】鹤衔眀珠以报【干寳捜神记哙参飬母至孝曾有元鹤为弋人所射穷而归参参收养疗治其疮愈而放之后鹤夜到门外参执烛视之见丨雌雄防至各丨丨丨丨丨参焉】飞鸟衔火【王嘉拾遗记郅竒字君珍居防尽礼所居去墓百里每夜行常冇丨丨丨丨夹之登山济水号泣不息以泪洒石则成痕着朽木枯草皆重茂以泪浸地即醎俗谓之醎乡昭帝嘉其孝异表铭其邑曰孝感乡】醎乡【见上】甘泉自涌【王嘉拾遗记曹曾本名平慕曾参之行改名为曾事亲尽礼日用三牲之飬一味不亏为客于人家得新味则含怀而归时亢旱井池皆竭母思甘清之水曾跪而操瓶则丨丨丨丨清羙于常】应声荣茂【吴均续齐谐记京兆田真兄弟三人共议分财生赀皆平均惟堂前一株紫荆树共议欲破三片明日就截之其树即枯状如火然真往见之大惊谓诸弟曰树夲同株闻将分斫所以顦顇是人不如木也因悲不自胜不复解树树丨丨丨丨兄弟相感合财宝遂为孝门真仕至大中大夫】衔环报徳【吴均续齐谐记农杨宝年九嵗至华隂山见一黄雀为防枭所抟逐树下伤瘢甚多宛转复为蝼蚁所困寳懐之以归置诸梁上夜闻啼声甚切亲自照视为蚊所啮乃移置巾箱中啖以黄花逮十余日毛羽成飞翔朝去暮来宿巾箱中如此积年忽与羣雀俱来哀鸣绕屋数日乃去是夕三更宝读书有黄衣童子曰我王母使者昔使蓬莱为鸱枭所君之仁爱见救今当受赐南海别以四白环与之曰令君子孙洁白从登三公事如此环矣寳之孝大闻天下名位日隆子震震生秉秉生赐赐生彪四世名公】榆鞭竪地成林【郦道元水经注梁晖字始娥汉大将军梁冀后冀诛入羌后其祖父为羗所推为渠帅而居此城土荒民乱晖将移居枹罕出顿此山为羣围廹无水晖以所执丨丨丨丨以青羊祈山神泉涌出榆木丨丨】紫云沓起甘雨登降【郦道元水经注长沙耆旧传云祝良字石卿为洛阳令嵗时亢旱天子祈雨不得良乃曝身阶庭告诚引罪自晨至午丨丨丨丨丨丨丨丨人为歌曰天久不雨烝人失所天王自出祝令特苦精符感应滂沱下雨】曾参居此枭不入郭【郦道元水经注门南隔水有雩坛坛高三丈曾防所欲风舞处也高门一里余道西有道儿君碑是鲁相陈君立昔丨丨丨丨丨丨丨丨】虎乳【郦道元水经注河南秦氏性至孝事亲无倦亲没之后负土成坟常泣血墓侧人有咏蓼莪者氏为泣涕悲不自胜于墓所得病不能食丨常丨之百余日卒今林木幽茂号曰孝子墓也】天为出平石至江膂中【郦道元水经注水有孝子石西县人有隗叔通者性至孝为母给江膂水丨丨丨丨丨丨丨丨丨今犹谓之孝子石可谓至诚发中而休应自天矣】敬君之义悉还二女【郦道元水经注昔吴郡太守张公直自守征还道由庐山子女观祠婢指女戏妃像人其妻夜梦致聘怖而遽发明引中流而舩不行合舩惊惧曰爱一女而合门受祸也公直不忍遂令妻下女于江其妻布席水上以其亡兄女代之而舩得进公直方知兄女怒妻曰吾何面于当世也复下已女于水中将渡径见二女于岸侧傍有一吏立曰吾庐君主簿丨丨丨丨丨丨丨丨故干宝书之于感应焉】羣乌衔鼓【郦道元水经注异苑曰东阳顔乌以淳孝着闻后有丨丨丨丨集顔乌所居之邨乌口皆伤一境以为顔乌至孝故致慈乌欲令孝声逺闻又名其县曰乌伤矣】郑风【郦道元水经注谿水下注大湖邪谿之东又有寒谿谿之北有郑公泉泉方数大冬温夏凉汉太尉郑宿居潭侧因以名泉少以苦节自居恒躬采伐用贸粮膳每出入谿津常感神风送之虽慿舟自运无杖檝之劳邨人贪借风势常依随往还有淹留者徒辈相谓汝不欲及丨丨邪其感致如此】诵书愈病【栁宗元龙城录国初有孝子王渐作孝经义成五十卷事亦谈僃而渐性鄙朴凡乡里有鬭讼渐即诣门高声颂义一卷反为渐谢后有病者即请渐来诵书寻亦得愈】兵曹鸟【刘肃大唐新语崔希高以仁孝友悌丁母忧哀毁过礼为邺县丞芝草生所居堂一宿而葩葢盈尺州以闻迁监察御史转并州兵曹冯翊令贫乏徒荷其仁恤时有云气如葢当其防事须臾五色错杂遍于州郭以状闻勅编入史其在并州防前藂苇有小乌如鹪鹩来巢孕卵五色旦如鸡子数日□毁雏见已大于母月余五色成文大如鹅驯扰闲暇顷之飞翔时归旧所人到于今号为丨丨丨】芝生一防葩葢盈尺【见上】云气五色遍于州郭【见上】放鼋报恩【李肇国史补韦丹少在东洛尝至东桥见数百人喧集水濵乃渔者网得大鼋系之桥柱引颈四顾似有求救之状丹问曰几千钱可赎答曰五千文丹曰吾祗有驴直三千可乎曰可于是与之丨丨水中徒歩而归后丨丨】一酧而坚氷防一钓而沉诏获【叚成式酉阳杂爼李彦佐在沧景太和九年有诏诏浮阳兵北渡黄河时冬十二月至济南郡使击氷延舟氷触舟舟覆诏失李公惊惧不寝食六日鬓发暴白至貌侵肤削从事亦讶其仪形也乃令津吏不得诏尽死吏惧且请公一祝沉浮于河吏慿公诚明以死索之李公乃令具爵酒言祝传语诘河伯其防曰明天子在上川渎山岳祝史咸秩予境之内祀未尝匮尔河伯洎鳞之长当卫天子诏何返溺之予或不获予斋告于天天将谪尔吏酧氷辞已忽有声如震河氷中断可三十丈吏知李公精诚已达乃沉钩索下一钓而出封角如旧唯篆印微湿耳李公所至令务严简推诚于物着于官下如河水色浑驶流大木与纤芥顷而千里矣安有舟覆六日丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨得非精诚之至乎】犊顶白毛若缕织成文字【张读宣室志有崔君者贞元中为河内守崔君贪而刻河内人苦之尝于佛寺中假佛像金凡数镒而竞不酧其寺僧亦以太守终不敢言未几而崔君卒于郡是日寺有牛产一犊者其丨丨上有丨丨丨丨丨丨丨丨曰崔某者寺僧相与观之且叹且异曰崔君为吾郡太守尝假此寺中佛像金而竟不还今日事果何如哉崔君之家闻之即以他牛易其犊既至命剪去毛上文字已而复生回至其家虽豢以蒭粟卒不食崔氏且以为异亦竟归其寺焉】犬能感惠报德【张读宣室志郭司空钊大和中自梓潼移镇西京府时有阍者甚谨朴钊念之多委以事尝一日钊命市纹缯丝帛百余匹其价倍且以为欺我即囚于狱用致其罪狱既具钊命笞于夜忽有十余犬争拥其背吏卒莫能制钊大异之且讯其事阍者曰某好阅佛氏金刚经自童丱尝以食饲羣夫不知其他钊叹曰丨尚丨丨其丨丨其丨吾安可不施恩信遂释之】羣防人立以前足相鼓【张读宣室志寳应中有李氏子亡其名家于洛阳其世以不好杀故家未尝蓄狸所以宥防之死也迨其孙亦能世祖父意尝一日李氏大集其亲友防食于堂上而门外有丨丨数百俱丨丨丨丨丨丨丨如甚喜状家童惊异告于李氏李氏亲友乃空其堂而纵观人去且尽堂忽摧圯其家无一伤者堂既摧而羣鼠亦去悲夫防固微物也尚能识恩而知报况人乎如是则施防者宜广其泽而报徳者亦宜竭其诚有不顾者当视此以愧诸】归鱼直【张读宣室志宣城郡当涂民有刘成者李晖者俱不识农事尝用巨舫载鱼蟹鬻于吴越间唐天宝十三年春三月皆自新安江载往丹阳郡行至下查浦去宣城四十里防天暮泊舟二人俱登陆时李晖往浦岸村舍中独刘成在江上四顾云岛閴无人迹忽闻舫中有连呼阿弥陀佛者声甚厉成惊而视之见一大鱼自舫中振须揺首人声而呼阿弥陀佛焉成且惧且悚毛发尽劲即匿身芦中以伺之俄而舫中万鱼俱跳跃呼佛声动地成大恐遽登舫尽投羣鱼于江中有顷而李晖至成具以告晖晖怒曰竖子安得为妖妄乎唾而骂言且乆成无以自白即用衣资酬其直既而余百钱昜荻草十余束致于岸明日迁于舫中忽觉重不可举解而视之得缗十五千签题云丨汝丨丨成益竒之是日于洲防羣僧食并以缗施焉时有万庄者自泾阳令退居洲备得其事传于纪述】防报【玉泉子进士李昭暇举十上不第时登科年已有主司并无荐托之地主司昼寝忽寤见一轴文卷在枕前看其题处乃昭暇之卷令选于架上复寝暗视有一大防取其卷衔其轴复还枕前再三如此昭暇来春及第主司问其故乃三世不飬猫皆云丨丨】不根而生滋茂殆一亩【彭乗墨客挥犀冦莱公卒于海康诏许归塟道出荆南之公安县邑人迎祭于道断竹揷地以挂纸钱竹遂丨丨丨丨丨丨丨丨丨邑人神之立庙于侧祠宇严洁祀奉甚谨今侍读王公乐道文其事于石】城破乃批奏状之日【司马光涑水纪闻太祖皇帝潜龙时虽屡以善兵着竒功而天性不好杀故受命之后其取江南也戒曹秦王潘郑王曰江南本无罪但以朕欲大一统容他不得卿等至彼慎勿杀人曹潘兵临城下久之不下乃草奏曰兵久无功不杀无以立威太祖览之赫然批还其奏曰朕宁不得江南不可辄杀人也逮批诏到而城已破契勘丨丨丨丨丨丨丨丨也】菜花成荷佛坐花中【沈括梦溪笔谈菜品中芜菁菘芥之类遇旱其标多结成花如莲花或作龙蛇之形此常性无足怪者熙宁中李賔客及之知润州园中丨丨悉丨丨花仍各有一丨丨于丨丨形如雕刻莫知其数暴干之其相依然或云李君之家敬佛甚笃因有此异】出入羊犬联随【马令南唐书归眀传黄载字元吉其先江夏人诸生醵金市羊以僃馔载梦一羊前跪请命晨出见羊跪伏如所梦载以已缗偿诸生而畜其羊又畜一犬亦颇驯每丨丨则丨丨丨丨潭倅夏中正为作犬羊仙序以记其事】天赐酒量【叶梦得石林燕语王审琦微时与太祖相善后以佐命功尤为亲近性不能饮太祖毎宴近臣常尽懽而审琦但持空杯太祖意不满一日酒酣举杯祝曰审琦布衣之旧方共享富贵酒者天之美禄可惜不令饮之祝毕顾审琦曰丨必丨汝丨丨可试饮审琦受诏不得已饮趣连数大杯无苦自是每侍宴辄能与众同饮退还私第则如初】饮水不饥【郭彖暌车志沧州有妇人不食惟日饮水数杯年四十五六而面貌恱怿人问不食之因自言防年母病卧床无父兄日卖果于市得赢钱数十以飬母值嵗歉谷贵艰食乃仰天祷曰今日所获不足以活二人愿天悯之使我丨丨丨丨庶所得可尽以供母遂临井饮一杯果不饥自是亦不思食又数嵗而母卒时不食已三十年矣】防筑般若台【祥异记陈文达持诵金刚经有人入丨见丨台云名丨丨丨待文达也】金虾蟇【李玫纂异记陈宏泰家富于财有人假贷钱一万宏泰征之甚急其人曰请无虑吾先飬虾蟇万余头鬻之足以奉偿泰闻之恻然已其偿仍别与钱十千悉令放之江中经月余泰因夜归马惊不进前视之乃一丨丨丨跃出也】
　　谶
　　大螾大蝼【吕氏春秋凡帝王者之将兴也天必先见祥乎下民黄帝之时天先见丨丨丨丨黄帝曰土气胜土气胜故其色尚黄其事则土及禹之时天先见草木秋冬不杀禹曰木气胜木气胜故其色尚青其事则木及汤之时天先见金刃生于水汤曰金气胜金气胜故其色尚白其事则金及文王之时天先见火赤乌衔丹书集于周社文王曰火气胜火气胜故其色尚赤其事则火代火者必将水天且先见水气胜水气胜故其色尚黒其事则水水气至而不知数僃将徙于土】草木秋冬不杀【见上】金刃生于水【见上】赤乌衔书【见上】瞽史记【国语丨丨之丨曰唐叔之世将如商数】有人不短不长出自燕之乡【史记三代世表传曰汉兴百有余年丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨持天下之政时有婴儿主郤行车霍将军者本居平阳自燕臣为郎时与方士考功防旗亭下为臣言岂不伟哉】秦谶【史记赵世家赵简子疾五日不知人大夫皆惧医扁鹊视之出董安于问扁鹊曰血脉治也而何怪在昔秦缪公尝如此七日而寤寤之日告公孙支与子舆曰我之帝所甚乐吾之所以乆者适有学也帝告我晋国将大乱五世不安其后将覇未老而死覇者之子且令而国男女无别公孙支书而藏之丨丨于是出矣】三神之令【史记赵世家知伯率韩魏攻赵襄子保晋阳原过从后至于王泽见三人自带以上可见自带以下不可见与原过竹二节莫通曰为我以是遗赵毋防原过既至以告襄子襄子斋三日亲自剖竹有朱书曰赵毋防余霍泰山山阳侯天使也三月丙戌余将使汝反灭知氏女亦立我百邑余将赐女林胡之地至于后世且有伉王亦黒龙面而鸟噣鬓麋髭大膺大胸修下而冯左袵界乗奄有河宗至于休溷诸貉南伐晋别北灭黒姑襄子再拜受丨丨丨丨】朱书【见上】颍水清灌氏宁颍水浊灌氏族【史记灌夫传夫不喜文学好任侠已然诺诸所与交通无非豪杰大猾家累数千万食客日数千百人陂池田园宗族賔客为权利横于颍川颍川儿乃歌之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】赤精子之谶【汉书哀帝纪待诏夏贺良等言丨丨丨丨丨汉家歴运中衰当再受命注应劭曰高祖感赤龙而生自谓赤帝之精良等因是作此谶文】璧有七张伯盗一【后汉书郡国志注汉晋春秋曰钟离意相鲁见仲尼庙頺毁防诸生于庙中慨然叹曰蔽芾甘棠勿剪勿伐况见圣人庙乎遂躬留治之周观舆服之在焉自仲尼以来莫之开也意发视之得古文防书曰乱吾书董仲舒治吾堂钟离意丨丨丨丨丨丨丨意寻案未了而卒张伯者治中庭治地得六璧上之意曰此有七何以不遂伯惧探璧懐中鲁咸以为神】当涂高【后汉书公孙述传述得龙兴之瑞数移书中国冀以感动众心帝患之乃与述书曰图谶言公孙即宣帝也代汉者丨丨丨君岂高之身邪乃复以掌文为瑞王莾何足效乎】刘氏复兴李氏为辅【后汉书李通传莾末百姓愁怨通素闻守说防云丨丨丨丨丨丨丨丨私常懐之】彭亡【后汉书岑彭传彭所营地名丨丨闻而恶之欲徙防日暮蜀刺客诈为亡奴降夜刺杀彭】王梁主卫作元武【后汉书王梁传世祖议选大司空而赤伏符曰丨丨丨丨丨丨丨帝以野王卫之所徙元武水神之名司空水土之官也于是擢拜梁为大司空封武彊侯】增益圗书矫称谶记【后汉书桓谭传今诸巧慧小才伎数之人丨丨丨丨丨丨丨丨以欺惑贪邪诖误人主乌可不抑逺之哉臣谭伏闻陛下穷折方士黄白之术甚为眀矣而乃欲听纳防记又何误也其事虽有时合譬犹十数只偶之类陛下宜垂眀听发圣意屏羣小之曲说述五经之正义略雷同之俗语详通人之雅谋】孔为赤制【后汉书郅恽传汉歴乆长丨丨丨丨注言孔子作纬着歴运之期为汉家之制汉火徳尚赤故云为赤制即春秋感精符云墨孔生为赤制是也】五七【后汉书苏竟传丨丨之家三十五姓彭秦延氏不得与焉注春秋运斗枢曰五七三十五人皆共一徳】绨袠秘记【后汉书杨厚传祖父春卿善圗谶学为公孙述将汉兵平蜀春卿自杀临命戒子綂曰吾丨丨中有先祖所传丨丨为汉家用尔其修之统感父遗言服阕辞家从犍为周循学习先法又就同郡郑伯山受河洛书及天文推歩之术统作家法章句及内谶二卷觧说】内学【后汉书方术传序汉自武帝颇好方术天下懐挟道蓺之士莫不负策抵掌顺风而屈焉后王莾矫用符命及光武尤信谶言士之赴趋时宜者皆驰骋穿凿争谈之也故王梁孙咸名应圗箓越登槐鼎之任郑兴贾逵以附同称显桓谭尹敏以乖忤沦败自是习为丨丨尚竒文贵异数不乏于时矣】白首同所归【晋书潘岳传石崇已送在市岳后至崇谓之曰安仁卿亦复尔耶岳曰可谓丨丨丨丨丨岳金谷诗云投分寄石友白首同所归乃成其谶】截齐便去【晋书齐王冏传初冏之盛也有一妇人诣大司马府求寄产吏诘之妇人曰我丨丨丨丨耳识者闻而恶之又謡曰着布袒腹为齐持服俄而冏诛】张字分眀【晋书张轨传张掖临松山石有金马字磨灭粗可识而丨丨丨丨又有文曰初祚天下西方安万年姑臧又有元石白防成二十八防】白防成二十八宿【见上】华山玉版【晋书慕容儁载记初石季龙使人探防于丨丨得丨丨文曰嵗在申酉不絶如线嵗在壬子真人乃见及此燕人咸以为儁之应也】以栗掷柱【宋书刘秀之传秀之迁丹阳尹先是秀之从叔穆之为丹阳与子弟于防事上饮宴秀之亦与焉防事柱有一穿穆之谓子弟及秀之曰汝等试丨丨遥丨此丨若能入穿后必得此郡穆之诸子并不能中惟秀之独入焉】锡尔金钩既公且侯【梁书夏侯详传先是荆府城局参军吉士瞻役万人浚仗库防火池得金革带钩隐起雕镂甚精巧篆文曰丨丨丨丨丨丨丨丨士瞻详兄女壻也女窃以与详详喜佩之期嵗而贵矣】得八车幅【梁书乐蔼传天监初迁御史中丞初蔼发江陵无故于船丨丨丨丨如中丞健歩辟道者至是果迁焉】鱼登日辅帝室【南史宋武帝纪初雍州刺史鲁宗之负力好乱且虑不为帝容常为防曰丨丨丨丨丨丨与休之相结至是率其子竟陵太守轨防于江陵帝济江休之众溃与轨等奔襄阳】樵所得貂蝉一具【南史江淹传初淹年十三时孤贫常采薪以飬母曾于丨丨丨丨丨丨丨将鬻以供养其母母曰此故汝之休徴也汝才行若此岂长贫贱也可留待得侍中时着之至是果如母言】蝉珥之兆【南史朱异传除中书郎时秋日始拜有飞蝉正集异武冠上时咸谓丨丨丨丨】太原王宅【魏书王椿传初椿于宅构起防事极为髙壮时人忽云此乃丨丨丨丨岂是王太原宅椿往为本郡世皆呼为王太原未几尔朱荣居椿之宅荣封太原王焉】铜防打鐡防【北齐书神武帝纪初孝明之时洛下以两防相击謡言曰丨丨丨丨丨元家世将末好事者以二防为拓防贺防言俱将衰败之兆】高末【北齐书幼主纪游童戯者好以两手持绳拂地而却上跳且唱曰丨丨高末之言葢高氏运祚之末也】姓是卯金刀名是一万日【隋书刘昉传昉入佐相府便为非法三度事废二度其妇自论常云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨刘氏应王为万日天子】射雉之符【隋书厐晃传高祖出为随州刺史路经襄阳卫王令晃诣高祖晃知高祖非常人深自结纳及高祖去官归京师晃迎见高祖于襄邑高祖甚欢晃因白高祖曰公相貌非常名在圗箓九五之日幸愿不忘高祖笑曰何妄言也顷之有一雄雉鸣于庭高祖命晃射之曰中则有赏然富贵之日持以为验晃既射而中高祖抚掌大笑曰此是天意公能感之而中也因以二婢赐之情契甚密武帝时晃为常山太守高祖为定州总管屡相往来俄而高祖转亳州总管将行意甚不悦晃因白高祖曰燕代精兵之处今若动众天下不足图也高祖握晃手曰时未可也晃亦转为车骑将军及高祖为扬州总管奏晃同行既而高祖为丞相进晃位开府命督左右甚见亲待及践祚谓晃曰丨丨丨丨今日验不晃再拜曰陛下应天顺民君临防内犹忆曩时之言不胜庆跃上笑曰公之此言何得忘也】黄班青骢【隋书韩擒传先是江东有謡歌曰丨丨丨丨马发自夀阳涘来时冬气末去日春风始皆不知所谓擒本名豹平陈之际又乗青骢马往反时节与歌相应至是方悟】焦梨狗子【北史魏孝武帝纪宣武孝明间謡曰狐非狐貉非貉丨丨丨丨齧断索识者以为索谓本索髪焦梨狗子指宇文泰俗谓之黒獭也】藁然两头河邉羖防【北史齐文宣帝纪先是童謡曰一束藁两头然河邉羖防飞上天丨丨丨丨于文为高丨丨丨丨为水邉羊指帝名也于是徐之才盛陈宜受禅帝曰先父亡兄功徳如此尚终北面吾又何敢当之才曰正为不及父兄须早升九五如其不作人将生心且谶云羊饮盟津角拄天盟津水也羊饮水王名也角拄天大位也又阳平郡界回星驿傍有大水土人常见羣羊数百立卧其中就视不见事与防合愿王勿疑】羊饮盟津角拄天【见上】防晕【旧唐书懿宗纪又大中末京城小儿叠布渍水纽之向日谓之丨丨帝果以郓王即大位】豆入牛口【旧唐书窦建徳传建徳结阵于汜水秦王大破之建徳中枪窜于牛口渚车骑将军白士让杨武威生获之先是军中有童謡曰丨丨丨丨势不得久建徳行至牛口渚甚恶之果败于此地】起梁【旧唐书萧铣传大业十三年岳州校尉董景珍雷世猛旅帅郑文秀许元彻万瓉徐徳基郭华沔州人张绣等同谋叛隋郡县官属众欲推景珍为主景珍曰吾素寒贱虽假名号众必不从今若推主当从众望罗川令萧铣梁氏之后寛仁大度有武皇之风吾又闻帝王膺箓必有符命而隋氏冠带尽号丨丨斯乃萧家中兴之兆今请以为主不亦应天顺人乎众乃遣人喻意铣大恱】五娘子【旧唐书李君羡传贞观初太白频昼见太史占曰女主昌又有謡言当有女武王者太宗恶之时君羡为左武卫将军在元武门太宗因武官内宴作酒令各言小名君羡自称小名丨丨丨太宗愕然因大笑曰何物女子如此勇猛又以君羡封邑及属县皆有武字深恶之】牛继马后【旧唐书元行冲传初魏明帝时河西栁谷瑞石有丨丨丨丨之象魏收旧史以为晋元帝是牛氏之子冐姓司马以应石文行冲推寻事迹以后魏昭成帝名犍继晋受命考校謡谶特著论以明之】打麦麦打三三三舞了也【旧唐书武元衡传先是长安謡曰丨丨丨丨丨丨丨既而旋其袖曰丨丨丨觧者谓打麦者打麦时也麦打者葢谓暗中突击也三三三谓六月三日也舞了也谓元衡之卒也】日月照霜雪【唐书五行志贞观十四年交河道行军大总管侯君集伐高昌先是其国中有童謡曰高昌兵马如霜雪汉家兵马如日月丨丨丨丨丨回首自消灭】侧堂堂挠堂堂【唐书五行志永徽后民歌武媚娘曲调露初京城民謡有丨丨丨丨丨丨之言太常丞李嗣真曰侧者不正挠者不安自隋以来乐府有堂堂曲再言堂者唐再受命之象】契苾儿歌【唐书五行志永淳后民歌曰杨栁杨栁漫头驼垂拱后东都有丨丨丨丨皆滛艳之词契苾张易之小字也】心卜【宋史后妃传李宸妃既有娠从帝临砌台玉钗坠妃恶之帝丨丨钗完当为男子左右取以进钗果不毁帝甚喜】左持干戈右持爼豆【宋史曹彬传彬始生周嵗父母以百玩之具罗于席观其所取彬丨手丨丨丨丨手丨丨丨斯须取一印他无所视人皆异之】六齿皆赤【宋史王继升传子昭逺喜与里中恶少游处一日众祀里神昭逺适至众以博投授之谓曰汝他日倘有节钺试掷以下之昭逺一掷丨丨丨丨】古砖书【宋史聂冠卿传初世卿监延丰仓掘地得丨丨有丨丨字半漫灭其可辨者云公先世饵霞栖云高尚不仕累石于江濵又云昭王大丞相聂又云水龙夜号夕鸡骇飞其年九月十二日卒年五十有五冠卿始见而恶之至是校所卒嵗月及其享年无少异者按世卿冠卿弟】秦亭【宋史余靖传靖尝梦神人告以所终官而死之故靖常畏西行及卒则江寜府丨淮丨也】抽书占【宋史陈埙传埙家居时自娯于泉石四方学者踵至轻财急义明白洞达一言之出终身可复忽卧疾戒其子丨架上丨丨之得吕祖谦文集其墓志曰祖谦生于丁巳嵗没于辛丑嵗埙曰异哉我生于庆元丁巳今嵗在辛丑于是一甲矣吾死矣夫】天水碧【宋史南唐世家煜之妓妾尝染碧经夕未收令露下其色愈鲜明煜爱之自是宫中竞收露水染碧以衣之谓之丨丨丨及江南灭方悟天水赵之望也】柴入火必焚【辽史魏璘传应历中周兵犯燕上以胜败问璘璘曰周姓柴也燕分火也丨丨丨丨丨其言果验】风吹幞头与浮图齐【辽史张孝杰传初孝杰及第诣佛寺忽迅丨丨孝杰丨丨丨丨丨丨坠地而碎有老僧曰此人必骤贵然亦不得其死竞如其言】玉版金璧【王嘉拾遗记帝尧在位圣徳光洽河洛之濵得丨丨方尺图天地之形又获丨丨之瑞文字炳列记天地造化之始】鸟鸣似语虫叶成字【刘勰文心雕龙昔康王河图陈于东序故知前世符命歴代寳传仲尼所撰序録而已于是伎数之士附以诡术或说隂阳或序灾异若丨丨丨丨丨丨丨丨篇条滋蔓必假孔氏通儒讨覈谓起哀平东序秘宝朱紫乱矣】菟见犬其势必惊【郦道元水经注典略曰睢固字白菟或戒固曰将军字菟而此邑名犬丨丨丨丨丨丨丨宜急去莬不从汉兴平四年魏太祖斩之于此】鸜鹆衔一鱼袋【刘餗隋唐嘉话秘书少监崔行功未得五品前忽有丨丨丨丨物入其堂置案上而去乃丨丨怏怏数日而加大夫】鹊坠寸纸有补阙二字【赵璘因话録河南孔尹温裕任补阙日谏讨党项事贬郴州司马久之得堂兄尚书温业书报云宪府欲取尔作侍御史日望勅下忽又得书云宰相以右史处之皆无音耗一日有鹊喜于庭直若语状孩稚拜且祝云愿早得官丨既飞去丨下方丨丨丨丨丨丨丨极异之无几却除此官】我兄即到岂奈我何【钟辂续前定録长庆中鄂州里巷人每语辄以牛字助之又有僧号牛师乍愚乍智人有忤之者必云丨丨丨丨丨丨丨丨未几而相国竒章公带平章事节制武昌军其语乃絶而牛师尚存僧者牛公之名也方知将相之位岂偶然哉】遇牛廻【苏鹗杜阳襍编代宗广徳元年上至陕因望鉄牛蹶然谓左右曰朕年十五六宫中有尼号功徳山言事往往神验屡抚吾背曰天下有灾丨丨方丨今见牛也朕将廻尔】镜影成相字【王仁裕开天遗事宋璟未第时因于日中览镜丨丨忽丨丨丨】眀堂火珠诗【孟启本事诗崔曙进士作丨丨丨丨丨赎帖曰夜来防月满曙后一星孤当时以为警句及来年曙卒惟一女名星星人始悟其自防也】紏绕成及字【张采续眀道杂志某应举时已获荐赴南省僦居省前汴上散屋中初入屋悬寝帐忽见余帐后有一黄草新防子垂下草甚劲自相丨丨丨一丨丨余曰此乃佳兆葢闻人谓登科及第也省试罢归省榜将出复至京师寓相国一乡僧院中晨起口喷水门上觉水湿处隠然有字因洗视之乃四字云荣登在即也是时余叨忝】荣登在即【见上】赌彩选【吴处厚青箱襍记原武郑公戬天圣中举进士尝与同辈丨丨丨一坐皆负独戬赢数百缗是嵗第三人及第】半堂食【吴处厚青箱襍记李璟时朝中大臣多蔬食月为十斋至明日大官具晚膳始复常珍谓之丨丨丨其后周师至淮上取濠泗杨楚泰五州而璟又割献滁和庐舒蕲黄六州果去唐国土疆之半则半堂食之应也】龙举头猳掉尾【吴处厚青箱襍记唐末刘建峰定长沙遣马殷领众浚城濠得石碣有古篆十八其文曰丨丨丨丨丨丨羊为兄猴作弟羊归穴猴离次觧者以殷干寜三年丙辰嵗代立乃龙举头也至干祐辛亥嵗国亡乃猳掉尾也殷子希范以己未嵗生又以开运丁未嵗薨乃羊归穴也又子希崇壬申嵗生后为江南所俘乃猴离穴也】三羊五马【吴处厚青箱襍记厐巨昭善星纬之学唐末为容州刺史恶刘隠残虐乃归长沙或问湖南与淮南国祚短长巨昭曰吾入境来闻童謡曰丨丨丨丨马子离羣羊子无舍自今以后马氏当五主杨氏当三主后皆如其言】去海十里过山万重【吴处厚青箱襍记冦莱公少时作诗曰丨丨止丨丨丨丨应丨丨及贬至雷州吏呈州图问州去海几里对曰十里则南迁之祸前诗已预防也】人踏金鼇背上行【吴处厚青箱襍记本朝翰林苏公绅尝题润州金山寺一聨云僧依玉鉴光中住丨丨丨丨丨丨丨时公方举大科识者以人踏鼇背上行乃荣入玉堂之兆已而果然公位止于内相岂亦诗之防耶】秋风亭句【王偁东都事略冦凖举进士为巴东令巴东有丨丨丨凖析韦应物一言为二丨曰野水无人度孤舟尽日横识者知其必大用】黄楼玉局【张邦基墨庄漫録东坡知徐州作丨丨未几黄州安置为定帅作松醪赋有云遂从此而入海渺翻天之云涛俄贬惠州移儋耳竟入海矣在京师送人入蜀云莫欺老病未归身丨丨他年第几人比归果得提举成都玉局观三事皆防也】冩八赋不脱误一字【周辉清波襍志东坡在海外语其子过曰我决为海外人近日颇觉有还中州气象乃涤砚焚香丨平生所作丨丨当丨丨丨丨丨以卜之冩毕大喜曰吾归无疑矣后数日防州之命至】金带围出则城中当有宰相【周辉清波襍志红药而黄腰号丨丨丨初无种有时而丨丨丨丨丨丨丨丨韩魏公为守一出四枝公自当其一选客具乐赏之时王岐公为倅王荆公为属皆在席缺其一莫有当之者防报过客陈太博入门亟招之乃秀公也酒半折花歌以揷之四公后皆为首相】一出四枝【见上】曹门高【陆游老学庵笔记天圣明道间京师盛歌一曲曰丨丨丨未几慈圣太后受册中宫人以为验矣其后宣仁与慈圣皆垂箔摄政而宣仁实慈圣之甥则征兆之意若曰曹门之高当相继而起也何其神哉】玉带围頳【周密齐东野语郑丞相清之在太学十五年殊困滞无聊乙亥嵗甫升舎选而以无名阙未及奏名遂仍赴丁丑省试临期又避知举袁和叔亲试别头愈觉不意及试青紫眀主防诗押明字短晷逼暮思索良艰漫检韵中有頳字可用为末句云他年防渥泽方丨丨丨丨归为同舍道之皆大笑曰緑衫尚未能得着乃思量系玉带乎已而中选攀附骤贵官至极品竟此赐遂成吉防以此知世之叨窃富贵皆非偶然也】一竿岐为二【陶宗仪辍耕録白廷玉先生号湛渊钱塘人家多竹忽丨丨上丨丨丨人皆异之赋防竹杖诗未几先生殁先生有二子或以为先兆云】凿成金世昌三字【陶宗仪辍耕録松江在城金世昌者出继夏氏尝买废宅修葺前防梁内有丨丨丨丨丨丨丨必昔时客商所记姓名人以为有定数云】唱胡十八小令【陶宗仪辍耕録至元甲子阿合马拜中书平章领制国用使司时乐府中盛丨丨丨丨丨丨知谶纬者谀其当擅重权十八年人未之信果于至元壬午伏诛越五年丁亥闰二月桑哥拜中书平章立尚书省贪暴残忍又十倍于阿合马人亦谓桑字拆而为四十八桑字后改作相字亦拆为四十八竟不知应之于夀或应之于职然自立省之日至辛夘正月败绩恰四十八月其神验如是】自题桃符【陶宗仪辍耕録张之翰字周卿邯郸人由翰林学士除授松江知府丨丨丨丨云云间太守过三载天下元贞第二年是嵗卒亦防也】

　　御定子史精华卷一百十三
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷一百十四
　　灵异部四
　　梦
　　二丈夫【晏子景公举兵将伐宋师过泰山公梦见丨丨丨立而怒其怒甚盛公恐觉辟门召占梦者至公曰今夕吾梦二丈夫立而怒不知其所言其怒甚盛吾犹识其状识其声占梦者曰师过泰山而不用事故泰山之神怒也请趋召祝史祠乎泰山则可公曰诺明日晏子朝见公告之如占梦之言也晏子俯有问对曰占梦者不识也此非泰山之神是宋之先汤与伊尹也公疑以为泰山神晏子曰公疑之则婴请言汤伊尹之状也汤质哲而长顔以髯兑上丰下倨身而扬声公曰然是已伊尹黒而短蓬而髯丰上下兑偻身而下声公曰然是已散师不果伐宋】五丈夫【晏子景公畋于梧邱夜犹早公姑坐睡而梦有丨丨丨北靣韦庐称无罪焉公觉召晏子而告其所梦公曰我其尝杀不辜诛无罪耶晏子对曰昔者先君灵公畋五丈夫罟而骇兽故杀之断其头而葬之命曰五丈夫之邱此其地耶公令人掘而求之则五头同穴而存焉公曰嘻令吏葬之】二日鬭【晏子景公病水卧十数日夜梦与丨丨丨不胜晏子朝公曰夕者梦与二日鬭而寡人不胜我其死乎晏子对曰请召占梦者出于闺使人以车迎占梦者至曰曷为见召晏子曰夜者公梦二日与公鬭不胜公曰寡人死乎故请君占梦是所为也占梦者曰请反其书晏子曰毋反书公所病者隂也日者阳也一隂不胜二阳故病将已以是对占梦者入公曰寡人梦与二日鬭而不胜寡人死乎占梦者对曰公之所病】
　　【隂也日者阳也一隂不胜二阳公病将已居三日公病大愈公且赐占梦者占梦者曰此非臣之力晏子敎臣也公召晏子且赐之晏子曰占梦以占之言对故有益也使臣言之则不信矣此占梦之力也臣无功焉公两赐之曰以晏子不夺人之功以占梦者不蔽人之能】游华胥国【列子黄帝昼寝而梦丨于丨丨氏之丨华胥氏之国在弇州之西台州之北不知斯齐国几千万里葢非舟车足力之所及神游而已其国无帅长自然而已其民无嗜欲自然而已不知乐生不知恶死故无夭殇不知亲已不知踈物故无爱憎不知背逆不知向顺故无利害都无所爱憎都无所畏忌入水不溺入火不热斫挞无伤痛指擿无痟痒乘空如履实寝虚若处牀云雾不硋其视雷霆不乱其听美恶不滑其心山谷不踬其歩神行而已】寝虚若处牀【见上】通于天地应于物类【列子一体之盈虚消息皆丨丨丨丨丨丨丨丨故隂气壮则梦渉大水而恐惧阳气壮则梦渉大火而燔隂阳俱壮则梦生杀甚饱则梦与甚饥则梦取是以以浮虚为疾者则梦扬以沈实为疾者则梦溺借带而寝则梦蛇飞鸟衘发则梦飞将隂梦火将疾梦食饮酒者忧歌儛者哭】甚饱梦与甚饥梦取【见上】神遇【列子丨丨为梦形接为事故昼想夜梦神形所遇故神凝者想梦自消信觉不语信梦不逹物化之往来者也古之真人其觉自忘其寝不梦几虚语哉】眞人不梦【见上】八征六候【列子觉有丨丨梦有丨丨奚谓八徴一曰故二曰为三曰得四曰丧五曰哀六曰乐七曰生八曰死此八者征形所接也奚谓六候一曰正梦二曰蘁梦三曰思梦四曰寤梦五曰喜梦六曰惧梦此六者神所交也】神交【见上】君仆【列子周之尹氏大治产其下趣役者侵晨昏而弗息有老役夫筋力竭矣而使之弥勤昼则呻呼而即事夜则昏惫而熟寐精神荒散昔昔梦为国丨居人民之上总一国之事游燕宫观恣意所欲其乐无比觉则复役人有慰喻其懃者役夫曰人生百年昼夜各分吾昼为仆虏苦则苦矣夜为人君其乐无比何所怨哉尹氏心营世事虑钟家业心形俱疲夜亦昏惫而寐昔昔梦为人丨趋走作役无不为也数骂杖挞无不至也眠中啽呓呻呼彻旦息焉尹氏病之以访其友友曰若位足荣身资财有余胜人逺矣夜梦为仆苦逸之复数之常也若欲觉梦兼之岂可得耶尹氏闻其友言寛其役夫之程减已思虑之事疾并少间】蕉鹿【列子郑人有薪于野者遇骇鹿御而击之毙之恐人见之也遽而藏诸隍中覆之以蕉不胜其喜俄而遗其所藏之处遂以为梦焉顺涂而咏其事傍人有闻者用其言而取之既归告其室人曰向薪者梦得鹿而不知其处吾今得之彼直眞梦者矣室人曰若将是梦见薪者之得鹿耶讵有薪者耶今眞得鹿是若之梦眞邪夫曰吾据得鹿何用知彼梦我梦耶薪者之归不厌失鹿其夜眞梦藏之之处又梦得之之主爽旦案所梦而寻得之遂讼而争之归之士师士师曰若初眞得鹿妄谓之梦眞梦得鹿妄谓之实彼眞取若鹿而与若争鹿室人又谓梦认人鹿无人得鹿今据有此鹿请二分之以闻郑君郑君曰嘻士师将复梦分人鹿乎】梦分人鹿【见上】君乎牧乎【庄子梦饮酒者旦而哭泣梦哭泣者旦而田猎方其梦也不知其梦也梦之中又占其梦焉觉而后知其梦也且有大觉而后知此其大梦也而愚者自以为觉窃窃然知之丨丨丨丨固哉丘也与汝皆梦也予谓汝梦亦梦也是其言也其名吊诡】周为胡蝶胡蝶为周【庄子昔者庄周梦为胡蝶栩栩然胡蝶也自喻适志与不知周也俄然觉则蘧蘧然周也不知丨之梦丨丨丨与丨丨之梦丨丨与周与胡蝶则必有分矣此之谓物化】梦鸟厉天梦鱼没渊【庄子且汝丨为丨而丨乎丨丨为丨而丨于丨不识今之言者其觉者乎其梦者乎】髑髅见梦【庄子庄子之楚见空髑髅髐然有形撽以马捶因而问之曰夫子贪生失理而为此乎将子有亡国之事斧钺之诛而为此乎将子有不善之行愧遗父母妻子之丑而为此乎将子有冻馁之患而为此乎将子之春秋故及此乎于是语卒援髑髅枕而卧夜半丨丨丨丨曰子之谈者似辨士诸子所言皆生人之累也死则无此乎子欲闻死之说乎庄子曰然髑髅曰死无君于上无臣于下亦无四时之事从然以天地为春秋虽南靣王乐不能过也庄子不信曰吾使司命复生子形为子骨肉肌肤反子父母妻子闾里知识子欲之乎髑髅深矉蹙頞曰吾安能弃南靣王乐而复为人间之劳乎】驳马朱蹄【庄子昔者寡人梦见良人黒色而乘丨丨而偏丨丨】清江使【庄子宋元君夜半而梦人被髪闚阿门曰予自宰路之渊予为丨丨丨河伯之所渔者余且得予元君觉使人占之曰此神龟也君曰渔者有余且乎左右曰有君曰令余且防朝明日余且朝君曰渔何得对曰且之网得白龟焉箕圆五尺君曰献若之龟龟至君再欲杀之再欲活之心疑卜之曰杀龟以卜吉乃刳龟七十二钻而无遗荚】秋栢之实【庄子郑人缓也呻吟裘氏之地只三年而缓为儒河润九里泽及三族使其弟墨儒墨相与辨其父助翟十年而缓自杀其父梦之曰使而子爲墨者予也阖胡尝视其良既为丨丨丨丨矣】炀灶【韩非子卫灵公之时弥子瑕有宠专于卫国侏儒有见公者曰臣之梦贱矣公曰何梦对曰梦见灶为见公也公怒曰吾闻梦见人主者梦见日奚为见寡人而梦见灶对曰夫日兼烛天下一物不能当也人君兼烛一国人一人不能拥也故将见人主者梦见日夫灶一人炀焉则后人无从见矣今或者一人有炀君者乎则臣虽梦见灶不亦可乎】索形期得【吕氏春秋齐庄公之时有士曰宾卑聚梦有壮子白缟之冠丹绩之防东布之衣新素履墨剑室从而叱之唾其靣惕然而寤徒梦也终夜坐不自快明日召其友而告之曰吾少好勇年六十而无所挫辱今夜辱吾将丨其丨丨丨之则可不得之将死之每朝与其友立乎衢三日不得却而自殁】梦受秋驾【吕氏春秋尹儒学御三年而不得焉苦痛之夜丨丨丨丨于其师明日往朝其师望而谓之曰吾非爱道也恐子之未可与也今日将敎子以秋驾尹儒反走北靣再拜曰今昔臣梦受之先为其师言所梦所梦固秋驾】丑梦【淮南子身有丨丨不胜正行国有妖祥不胜善政】不胜正行【见上】行者思居者梦【淮南子丨丨丨于道而丨丨丨于牀】规其臀以墨【国语且吾闻晋成公之生也其母梦神丨丨丨丨丨曰使有晋国三而畀驩之孙故名之曰墨臀】贺梦【国语虢公梦在庙有神人靣白毛虎爪执钺立于西阿公惧而走神曰无走帝命曰使晋袭于尔门公拜稽首觉召史嚚占之对曰如君之言则蓐收也天之刑神也天事官成公使囚之且使国人丨丨】黄能入寝【国语郑简公使公孙成子来聘平公有疾韩宣子赞授客馆客问君疾对曰寡君之疾久矣上下神祗无不徧谕也而无除今梦丨丨丨于丨门不知人杀乎抑厉邪】与海神战【史记秦始皇纪方士徐市等入海求神药数嵗不得费多恐谴乃诈曰蓬莱药可得然常为大蛟鱼所苦故不得至愿请善射与俱见即以连弩射之始皇梦丨丨丨丨如人状问占梦博士曰水神不可见以大鱼蛟龙为候今上祷祠备谨而有此恶神当除去而善神可致乃令入海者赍捕巨鱼具而自以连弩候大鱼出射之自琅邪北至荣成山弗见至之罘见巨鱼射杀一鱼】黄蛇自天属地【史记封禅书文公梦丨丨丨丨下丨丨其口止于鄜衍文公问史敦敦曰此上帝之征君其祠之于是作鄜畤用三牲郊祭白帝焉】秦缪公上天【史记封禅书秦缪公立病卧五日不寤寤乃言梦见上帝上帝命缪公平晋乱史书而记藏之府而后世皆曰丨丨丨丨丨】草兰为符【史记郑世家文公之贱妾曰燕姞梦天与之兰曰余为伯儵余尔祖也以是为而子兰有国香以梦告文公文公幸之而予之丨丨丨丨遂生子名曰兰】顔若苕华【史记赵世家王游大陵他日王梦见处女鼓琴而歌诗曰美人荧荧兮丨丨丨之丨命乎命乎曾无我嬴异日王饮酒乐数言所梦想见其状呉广闻之因夫人而纳其女娃嬴孟姚也】衣偏裻乘飞龙【史记赵世家孝成王四年王梦丨丨丨之衣丨丨丨上天不至而坠见金玉之积如山明日王召筮史敢占之曰梦衣偏裻之衣者残也乘飞龙上天不至而坠者有气而无实也见金玉之积如山者忧也】日入懐【史记外戚世家男方在身时王美人梦丨丨其丨以告太子太子曰此贵征也】黄头郎从后推之上天【史记佞幸传孝文帝梦欲上天不能有一丨丨丨丨丨丨丨丨丨顾见其衣裻带后穿觉而之渐台以梦中隂自求推者郎即见邓通其衣后穿梦中所见也】梦青蝇矢【汉书昌邑哀王髆传王丨丨丨之丨积西阶东可五六石以屋板瓦覆发视之青蝇矢也】灶居树上【汉书霍光传显梦第中井水溢流庭下丨丨丨丨】铜人起立【汉书王莽传莽梦长乐宫丨丨五枚丨丨莽恶之念铜人铭有皇帝初兼天下之文即使尚方工防灭所梦铜人膺文】飞虫着身【后汉书明徳马皇后纪有司奏立长秋宫帝未有所言皇太后曰马贵人徳冠后宫即其人也遂立为皇后先是数日梦有小丨丨无数赴丨丨又入皮肤中而后飞去】扪天【后汉书和熹邓皇后纪后尝梦丨丨荡荡正青若有钟乳状廼仰饮之以讯诸占梦言尧梦攀天而上汤梦及天而咶之斯皆圣王之前占吉不可言】首阳神马【后汉书五行志注蔡邕作伯夷叔齐碑曰熹平五年天下大旱祷请名山求获答应时处士平阳苏腾字元成梦陟丨丨有丨丨之使在道明觉而思之以其梦陟状上闻天子开三府请两使者与郡县戸曹掾吏登山升祠手书要曰君况我圣主以洪泽之福天寻兴云即降甘雨也】八厶子系十二为期【后汉书公孙述传述梦有人语之曰丨丨丨丨丨丨丨丨觉谓其妻曰虽贵而祚短若何妻对曰朝闻道夕死尚可况有十二乎】乘赤龙上天【后汉书冯异传诸将劝光武即帝位光武乃召异诣鄗问四方动静异曰三王反畔更始败亡天下无主宗庙之忧在于大王宜从众议上为社稷下为百姓光武曰我昨夜梦丨丨丨丨丨觉悟心中动悸异因下席再拜贺曰此天命发于精神心中动悸大王重愼之性也异遂与诸将定议上尊号】太极殿上三穗禾【后汉书蔡茂传茂初在广汉梦坐丨丨丨丨有丨丨丨茂跳取之得其中穗辄复失之以问主簿郭贺贺离席庆曰大殿者宫府之形象也极而有禾人臣之上禄也取中穗是中台之位也于字禾失为秩虽曰失之乃所以得禄秩也衮职有阙君其补之旬月而茂征焉乃辟贺为掾】禾失为秩【见上】今年嵗在辰明年嵗在已【后汉书郑康成传梦孔子告之曰起起丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨既寤以谶合之知命当终】讲于隂堂之奥【后汉书周磐传建光元年年七十三嵗朝防集诸生讲论日因令其二子曰吾日者梦见先师东里先生与我丨丨丨丨丨丨既而长叹岂吾齿之尽乎】带印绶登楼而歌【后汉书张奂传初奂为武威太守其妻懐孕梦丨奂丨丨丨丨丨丨讯之占者曰必将生男复临兹邦命终此楼既而生子猛防建安中为武威太守杀刺史邯郸商州兵围之急猛耻见擒乃登楼自焼而死卒如占云】虎衘雷公【魏书曹爽传注世语曰初爽梦二丨丨丨丨雷公若二升椀放着庭中爽恶之以问占者灵台丞马训曰忧兵训退告其妻曰爽将以兵亡不出旬日】两手捧日【魏志程昱传注魏书曰昱少时常梦上泰山丨丨丨丨昱私异之以语荀彧及兖州反頼昱得完三城于是彧以梦白太祖太祖曰卿当终为吾腹心昱本名立太祖乃加其上日更名昱也】山上流水【魏志邓艾传初艾当伐蜀梦坐丨丨而有丨丨以问殄虏防军爰邵邵曰按八卦山上有水曰蹇蹇繇曰蹇利西南不利东北孔子曰蹇利西南往有功也不利东北其道穷也往必克蜀殆不还乎艾怃然不乐】瓦化防鸳【魏志周宣传文帝问宣曰吾梦殿屋两丨堕地丨为丨丨此何谓也宣对曰后宫当有暴死者帝曰吾诈卿耳宣对曰夫梦者意耳苟以形言便占吉凶言未毕而黄门令奏宫人相杀】三梦刍狗【魏志周宣传尝有问宣曰吾昨夜梦见刍狗宣答曰君欲得美食耳有顷出行果遇丰膳后又问宣曰昨夜复梦见刍狗何也宣曰君欲堕车折脚宜戒慎之顷之果如宣言后又问宣昨夜复梦见刍狗何也宣曰君家欲失火当防之俄遂火起语宣曰前后三时皆不梦也聊试君耳何以皆验邪宣对曰此神灵动君使言故与眞梦无异也又问宣曰丨丨丨丨而其占不同何也宣曰刍狗者祭神之物故君始梦当得饮食也祭祀既讫则刍狗为车所轹故中梦当堕车折脚也刍狗既车轹之后必载以为樵故后梦忧失火也】梦猪啮足【蜀志关羽传羽初出军围樊丨丨丨其丨语子平曰吾今年衰矣】井中生桑【蜀志杨洪传注益都耆旧传曰何祗尝梦丨丨丨丨以问占梦赵直直曰桑非井中之物防当移植然桑字四十下八君夀恐不过此祗言得此足矣】牛角及鼻公字之象【蜀志蒋琬传琬见推之后夜梦有一牛头在门前流血滂沱意甚恶之呼问占梦赵直直曰夫见血者事分明也丨丨丨丨丨丨丨丨君位必至公大吉之征也】肠绕阊门【吴志孙坚传注吴书曰坚母懐姙坚梦丨出丨吴丨丨寤而惧之以告邻母母曰安知非吉征也】松生腹上【吴志三嗣主传注吴书曰丁固为尚书梦丨树丨其丨丨谓人曰松字十八公后十八嵗吾其为公乎卒如梦焉】吞易三爻【吴志虞翻传注翻别传曰又臣郡吏梦臣与道士相遇放髪被鹿裘布易六爻挠其三以饮臣臣乞尽丨之道士言丨道在天丨丨足矣】三马一槽【晋书宣帝纪魏武察帝有雄豪志闻有狼顾相欲验之乃召使前行令反顾靣正向后而身不动又尝梦丨丨同食丨丨甚恶焉】日环城【晋书明帝纪敦将举兵内向帝密知之微行至于湖隂察敦营垒敦正昼寝梦丨丨其丨】三刀【晋书王濬传濬夜梦悬丨丨于卧屋梁上须臾又益一刀濬惊觉意甚恶之主簿李毅再拜贺曰三刀为州字又益一者明府其临益州乎及贼张杀益州刺史皇甫宴果迁濬为益州刺史】生八翼飞上天【晋书陶侃传梦丨丨丨丨而丨丨见天门九重已登其八唯一门不得入阍者以杖击之因坠地折其左翼及寤左腋犹痛】得大象【晋书张茂传茂少时梦丨丨丨以问占梦万推推曰君当为大郡而不善也问其故推曰象者大兽兽者守也故知当得大郡然象以齿焚为人所害果如其言】乘温舆行十六里见一白鸡而止【晋书谢安传自以本志不遂深自慨失因怅然谓所亲曰昔桓温在时吾常惧不全忽梦丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乘温舆者代其位也十六里止今十六年矣白鸡主酉今太嵗在酉吾病殆不起乎乃上防逊位】断盘囊【晋书邓攸传为淮南太守梦行水边见一女子猛兽自后丨其丨丨占者以为水边有女汝字也断盘囊者新兽头代故兽头也不作汝隂当汝南也果迁汝隂太守】一鸟文彩异常飞入口中【晋书罗含传含幼孤为叔母朱氏所飬少有志尚尝昼卧梦丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨因起惊说之朱氏曰鸟有文彩汝后必有文章自此后藻思日新】羣鱼负羊【晋书佛图澄传季龙常昼寝梦见丨丨丨丨从东北来寤以访澄澄曰不祥也鲜卑其有中原乎】立氷上与氷下人语【晋书索紞传孝廉令狐策梦丨丨丨丨丨丨丨丨紞曰氷上为阳氷下为隂隂阳事也士如归妻迨氷未泮婚姻事也君在氷上与氷下人语为阳语隂媒介事也君当为人作媒氷泮而婚成策曰老夫耄矣不为媒也防太守田豹因策为子求乡人张公征女仲春而成婚焉】脚肉被啖为却【晋书索紞传功曹张邈尝奉使诣州夜梦狼啖一脚紞曰丨丨丨丨丨丨字防东虏反遂不行】鱼变为人【晋书刘元海载纪豹妻呼延氏魏嘉平中祈子于龙门俄而有一大鱼顶有二角轩鬐跃鳞而至祭所久之乃去巫觋皆异之曰此嘉祥也其夜梦旦所见丨丨丨丨左手把一物大如半鸡子光景非常授呼延氏曰此是日精服之生贵子寤而告豹豹曰吉征也吾昔从邯郸张冏母司徒氏相云吾当有贵子孙三世必大昌仿像相符矣自是十三月而生元海左手文有其名遂以名焉】日精【见上】金靣丹唇【晋书刘曜载纪咸和三年夜梦三人丨丨丨丨东向逡廵不言而退曜拜而履其迹】天神遣使者命拜龙骧将军【晋书苻坚载记健之入关也梦丨丨丨丨丨朱衣赤冠丨丨坚为丨丨丨丨健翼日为坛于曲沃以授之健泣谓坚曰汝祖昔受此号今汝复为神明所命可不勉之坚挥剑捶马志气感励士卒莫不惮服】兵【晋书姚苌载记苌在长安至于新支堡疾笃舆疾而进梦苻坚将天官使者丨丨数百突入营中苌惧走入宫宫人迎苌刺误中苌隂相谓曰正中死处防矛出血石余寤而惊悸遂患隂肿医刺之出血如梦】梦闻鼓吹【宋书乐志晋江左初临川太守谢摛每寝辄丨丨丨丨有人为其占之曰君不得生鼔吹当得死鼓吹尔摛击杜弢战没追赠长水校尉葬给鼓吹焉】白龙夹舫【宋书刘穆之传穆之尝梦与髙祖俱泛海忽值大风惊惧俯视船下见有二丨丨丨丨既而至一山峯防耸秀林树繁密意甚悦之】丸土【宋书刘敬宣传敬宣数晓天文知必有兴复晋室者寻梦丨丨服之既觉喜曰丸者桓也桓既吞矣吾复本土乎】此绢足度【宋书沈庆之传初庆之梦有人以两匹绢与之谓曰丨丨丨丨谓人曰老子今年不免两匹八十尺也足度无盈余矣】天门开【宋书薛安都传安都后征关陜至臼口梦仰头视天正见丨丨丨谓左右曰汝见天门开不至是叹曰梦天开乃中兴之象耶】乘龙逐日【齐书祥瑞志太祖年十七梦丨青丨西行丨丨日将薄山乃止觉而恐惧家人问占者云至贵之象也苏偘云青木色日暮者宋氏末运也】捉龙脚【齐书祥瑞志泰始七年明帝遣前淮南太守孙奉伯徃淮隂监元防奉伯与太祖同寝梦上乘龙上天于下丨丨丨不得觉谓太祖曰兖州当大庇生民弟不见也奉伯卒于宋】第十九子【齐书祥瑞志清河崔灵运为上府叅军梦天帝谓已曰萧道成是我丨丨丨丨我去年已授其天子位自三王五帝至齐受命君凡十九人也】举体生毛髪生至足【齐书祥瑞志世祖年十三梦丨丨丨丨丨丨丨丨又梦人指上所践地曰周文王之田又梦虚空中飞又梦着孔雀羽衣庾温云雀爵位也又梦凤凰从天飞下青溪宅斋前两翅相去十余丈翼下有紫云气】桑屐【齐书祥瑞志世祖在襄阳梦着丨丨行度太极殿阶庾温云屐者运应木也臣案桑字为四十而二防世祖年过此即帝位】画衣【齐书祥瑞志世祖在郢州梦人从天飞下头挿笔来丨上丨两边不言而去庾温释云画者山龙华虫也】两瓯麻粥【齐书宣孝陈皇后传后生太祖太祖年二嵗乳人之乳后梦人以丨丨丨丨与之觉而乳大出异而说之】吞玉胜【齐书高昭刘皇后传后母桓氏梦丨丨丨生后时有紫光满室】羣虵缘城四出【齐书始安王遥光传遥光未败一夕城内皆梦丨丨丨丨丨丨各共说之咸以为异】半身热举体热【齐书张敬儿传妻谓敬儿曰昔时梦手热如火而君得南阳郡元徽中梦丨丨丨而君得本州今复梦丨丨丨矣有阉人闻其言说之事逹世祖世祖疑其有异志永明元年敕朝臣华林八关斋于坐收敬儿少日防诛】骑五色师子【齐书王敬则传敬则年长两腋下生乳各长数寸梦丨丨丨丨丨】黄衣老公【齐书刘懐珍传灵哲所生母尝病灵哲躬自祈祷梦见丨丨丨丨曰可取南山竹笋食之疾立可愈灵哲惊觉如言而疾瘳按灵哲懐珍子】草中肃九五相追逐【齐书荀伯玉传初太祖在淮南伯玉假还广陵梦上广陵城南楼上有二青衣小儿语伯玉云丨丨丨丨丨丨丨丨伯玉视城下人头上皆有草】时乘之梦【齐书荀伯玉传泰始七年伯玉梦太祖乘船在广陵北渚见上两腋下有翅不舒伯玉问何当舒上曰却后三年伯玉梦中自谓是咒师向上唾咒之凡六咒有六龙出两腋下翅皆舒还而复敛元徽二年而太祖破桂阳威名大震五年而废苍梧太祖谓伯玉曰卿丨丨丨丨今且效矣】萧生断流【齐书纪僧眞传僧眞梦萧艾生满江惊而白之太祖曰诗人采萧萧即艾也丨丨丨丨卿勿广言】金席【齐书南夷林邑国传林邑王范杨迈初产母梦人以丨丨借之光色奇丽中国谓紫磨金夷人谓之杨迈故以为名】太尉以褥席见赐【梁书桞庆逺传初庆逺从父兄卫将军世隆尝谓庆逺曰吾昔梦丨丨丨丨丨丨丨吾遂亚台司适又梦以吾褥席与汝汝必光吾公族至是庆逺亦继世隆焉】坠铃入懐【梁书任昉传父遥齐中散大夫遥妻裴氏尝昼寝梦有彩旗葢四角悬铃自天而丨其一丨落丨丨中心悸动既而有娠】着朱衣行水上【梁书鲍泉传初泉之为南讨都督也其友人梦泉得罪于世祖觉而告之后未旬果见囚执顷之又梦泉丨丨丨而丨丨丨又告泉曰君勿忧寻得免矣因说其梦泉密记之俄而复见任皆如其梦】折臂太守【梁书刘之遴传之遴出为征西鄱阳王长史南郡太守后转为西中郎湘东王长史太守如故初之遴在荆州尝寄居南郡廨忽梦前太守袁彖谓曰卿后当为丨丨丨丨即居此中之遴后果损臂遂临此郡】执丹漆之礼器随仲尼而南行【梁书刘勰传予齿在逾立尝夜梦丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨旦而寤廼怡然而喜大哉圣人之难见也廼小子之垂梦欤】授丸一掬【梁书何防传防少时尝患渴痢积嵗不愈后在吴中石佛寺建讲于讲所昼寝梦一道人形貎非常丨丨丨丨梦中服之自此而差】衣帢行列至前俱拜牀下【梁书何传先是疾妻江氏梦神人告之曰汝夫夀尽既有至徳应获延期尔当代之妻觉说焉俄得患而卒疾乃瘳至是梦一神女并八十许人竝丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨觉又见之便命营凶具既而疾动因不自治】青龙自懐出【梁书陶景传母梦丨丨丨丨而丨并见两天人手执香炉来至其所已而有娠遂生景】仰见天中字【梁书沈瑀传初瑀在竟陵王家素与范云善齐末尝就云宿梦坐屋梁柱上丨丨丨丨丨曰范氏宅至是瑀为高祖说之高祖曰云得不死此梦可验】中国今有圣主【梁书干陀利国传天监元年其王瞿昙修防陁罗以四月八日梦见一僧谓之曰丨丨丨丨丨丨十年之后佛法大兴汝若遣使供奉敬礼则土地丰乐商旅百倍若不信我则境土不得自安修防陁罗初未能信既而又梦此僧曰汝若不信我当与汝往观之乃于梦中来至中国拜觐天子既觉心异之陁罗本工画乃写梦中所见高祖容质餙以丹青仍遣使并画工奉表献玉盘等物使人既至模写高祖形以还其国比本画则符同焉因盛以寳函日加礼敬】三分取一【陈书世祖纪梁太清初梦两日鬭一大一小大者光灭坠地色正黄其大如斗世祖因丨丨丨丨而懐之】忆梦偿梦【陈书张昭逹传克定闽中以功授镇前将军开府仪同三司初世祖尝梦昭逹升于台铉及旦以梦告之至是侍醼世祖顾昭逹曰卿丨丨不何以丨丨昭逹对曰当効犬马之用以尽臣节自余无以奉偿】五色云化凤【陈书徐陵传母臧氏尝梦丨丨丨丨而为丨集左肩上已而诞陵焉】郑郎开口【陈书郑灼传灼性精勤尢明三礼少时尝梦与皇侃遇于途侃谓灼曰丨丨丨丨侃因唾灼口中自后义理逾进】诵观世音【南史王元谟传初元谟始将见杀梦人告曰丨丨丨丨千遍则免元谟梦中曰何可竟也仍见授既觉诵之且得千遍明日将刑诵之不辍忽传唱停刑】天子在门【南史孔靖传宋武帝东征孙恩屡至会稽过季恭宅季恭正昼卧有神人衣服非常谓曰起丨丨丨丨既而失之遽出适见帝延入结交执手曰卿后当大贵愿以身为托于是曲意礼接赡给甚厚】引卤簿入厠【南史沈庆之传初庆之尝梦丨丨丨丨丨中庆之甚恶入厠之鄙时有善占梦者为解之曰君必大富贵然未在旦夕问其故答云卤簿固是富贵容厠中此谓后帝也知君富贵不在今主及中兴之功自五校至是而登三事】梦母如平生【南史齐宜都王铿传生三嵗防母及有识问母所在左右告以早亡便思慕蔬食自悲不识母常祈请幽防求一梦见至六嵗遂丨见一女人云是其丨铿悲泣向旧左右说容貎衣服事皆丨丨丨闻者莫不歔欷】犬子有角【南史张敬儿传始其母于田中卧梦丨丨丨丨防之已而有娠而生敬儿故初名狗儿又生一子因狗儿之名复名猪儿】鹿皮十一领【南史吉士赡传士赡梦得一积丨丨从而数之有丨丨丨及觉喜曰鹿者禄也吾当居十一禄也】标度处所有若人功【南史庾子舆传欲为父立佛寺未有定处梦有僧谓曰将修胜业岭南原即可营造明往履歴果见丨丨丨丨丨丨丨丨因立精舎】一匹锦【南史江淹传为宣城太守时罢归始泊禅灵寺渚夜梦一人自称张景阳谓曰前以丨丨丨相寄今可见还淹探懐中得数尺与之此人大恚曰那得割截都尽顾见邱迟谓曰余此数尺既无所用以遗君自尔淹文章踬矣又尝宿于冶亭梦一丈夫自称郭璞谓淹曰吾有笔在卿处多年可以见还淹乃探懐中得五色笔一以授之尔后为诗絶无美句时人谓之才尽】五色笔【见上】青镂管笔【南史纪少瑜传少瑜尝梦陆倕以一束丨丨丨丨授之云我以此笔犹可用卿自择其善者其文因此遒进】日出室内【魏书道武帝纪太祖道武皇帝讳珪昭成皇帝之嫡孙献明皇帝之子也母曰献明贺皇后初因迁徙游于云泽既而寝息梦丨丨丨丨寤而见光自牖属天歘然有感以建国三十四年七月七日生太祖于参合陂北其夜复有光明昭成大悦羣臣称庆大赦告于祖宗】日化为龙【魏书宣武帝纪世宗宣武皇帝讳恪高祖孝文皇帝第二子母曰高夫人初梦为日所逐避于牀下丨丨丨丨绕已数匝寤而惊悸既而有娠太和七年闰四月生帝于平城宫】日照之征【魏书孝文昭后高氏传初后幼曽梦在堂内立而日光自窻中照之灼灼而热后东西避之光犹斜照不已如是数夕后自怪之以白其父飏飏以问辽东人闵宗宗曰此奇征也贵不可言飏曰何以知之宗曰夫日者君人之徳帝王之象也光照女身必有恩命及之女避犹照者主上来求女不获已也昔有梦月入懐犹生天子况丨丨丨丨此女必将被帝命诞育人君之象也遂生世祖后生广平王懐次长乐宫主】老翁赐子【魏书宗室瑞传初瑞母尹氏有娠致伤后昼寝梦一丨丨具衣冠告之曰吾丨汝一丨汝勿忧也寤而私喜又问筮者筮者曰大吉未几而生瑞祯以为协梦故名瑞字天赐】豪盛齐下【魏书郦范传范前解州还京也夜梦隂毛拂踝他日说之时齐人有占梦者曰史武进云丨丨于丨丨矣使君临抚东秦道光海岱必当重牧全齐再禄营邱矣范笑而答曰吾将为卿必验此梦果如其言】携酒言别赋诗为赠【魏书卢元明传永熙末居洛东缑山乃作幽居赋焉于时元明友人王由居颍川忽梦由丨丨丨就之丨丨丨丨丨及明忆其诗十字云自兹一去后市朝不复游元明叹曰由性不狎俗旅寄人间乃今有梦又复如此必有他故经三月果闻由为乱兵所害寻其亡日乃是得梦之夜】星坠压脚【魏书陈奇传奇初被召夜梦丨丨丨丨明而告人曰星则好风星则好雨梦星压脚必无善征但时命峻切不敢不赴耳】数年中尝梦两人敎授【魏书江式传式少专家学丨丨之丨丨丨丨丨时相丨丨及寤每有记识】履众星而行【北齐书神武帝纪神武自队主转为函使尝乘驿过建兴云雾昼晦雷声随之半日乃絶若有神应者每行道路往来无风尘之色又尝梦丨丨丨丨丨觉而内喜】以笔防额【北齐书文宣帝纪既为王梦人丨丨丨巳丨旦以告舘客王昙哲曰吾其退乎昙哲再拜贺曰王上加防成主字乃当进】海上坐玉盆日入裙下【北齐书后主纪母曰胡皇后梦于丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂有娠天保七年五月五日生帝于并州邸】孕六男二女皆感梦【北齐书神武娄后传后凡丨丨丨丨丨丨丨丨孕文襄则梦一断龙孕文宣则梦大龙首尾属天地张口动目势状惊人孕孝昭则梦蠕龙于地孕武成则梦龙浴于海孕魏二后竝梦月入懐孕襄城博陵二王梦防入衣下】电光夺目驶雨霑洒【北齐书窦泰传初泰母梦风雷暴起若有雨状出庭观之见丨丨丨丨丨丨丨丨寤而惊汗遂有娠朞而不产大惧有巫曰渡河湔裙产子必易便向水所忽见一人曰当生贵子可徙而南泰母从之俄而生泰】光照先人【北齐书李元忠传初元忠将仕梦手执炬火入其父墓中夜惊起甚恶之旦告其受业师占云大吉此谓丨丨丨丨终致贵逹矣】山上挂丝【北齐书张亮传薛琡尝梦亮于丨丨丨丨以告亮且占之曰山上丝幽字也君其为幽州乎数月亮出为幽州刺史】超棘【北齐书马敬徳传世祖为后主择师傅赵彦深进之入为侍讲其妻梦猛兽将来向之敬徳走丨丛丨妻伏地不敢动敬徳占之曰吾当得大官超棘过九卿也尔伏地夫人也】见一人出身中【北齐书李广传广曽欲早朝未明假寐忽惊觉谓其妻云吾向似睡忽丨丨丨丨吾丨丨语云君用心过苦非精神所堪今辞君去因而恍惚不乐数日便遇疾积年不起】抱子升天【周书文帝纪太祖徳皇帝之少子也母曰王氏孕五月夜梦丨丨丨丨才不至而止寤而告徳皇帝徳皇帝喜曰虽不至天贵亦极矣】赐尔是子俾寿且贵【周书宇文贵传贵母初孕贵梦有老人抱一儿授之曰丨丨丨丨丨丨丨丨及生形类所梦故以永贵字之】浮磬之精寳持必生令子【周书高琳传琳母尝祓禊泗滨遇见一石光彩朗润遂持以归是夜梦见一人衣冠有若仙者谓其母曰夫人向所将来之石是丨丨丨丨若能丨丨丨丨丨丨其母惊寤便举身流汗俄而有娠及生因名琳字季珉焉】与坐席【周书桞霞传霞幼而爽迈神彩嶷然髫嵗便有成人之量笃好文学动合规矩其世父庆逺特器异之谓霞曰吾昔逮事伯父太尉公尝语吾云我昨梦汝登一楼楼甚峻丽吾以坐席与汝汝后名宦必逹恨吾不及见耳吾向聊复昼寝又梦将昔时坐席还以赐汝汝之官位当复及吾特宜勉励以应嘉祥也】金錍治目【周书张元传元年十六其祖防明三年元恒忧泣昼夜读佛经礼拜以祈福祐后读药师经见盲者得视之言遂请七僧然七灯七日七夜转药师经行道每言天人师乎元为孙不孝使祖防明今以灯光普施法界愿祖目见明元求代闇如此经七日其夜梦见一老公以丨丨丨其祖丨谓元曰勿忧悲也三日之后汝祖目必差元于梦中喜跃遂即惊觉乃遍告家人居三日祖果目明】柱转三匝【北史杨休之传初休之在洛将仕夜梦见黄河北驿道上行从东向西道南有一冡极高大休之歩登冡头见一铜柱趺为莲花形休之从西北登一柱础上以手捉一柱柱遂右转休之咒曰丨丨丨丨吾至三公柱遂三匝而止休之寻寤意如在邺城东南者其梦竟验云】乘龙升天【旧唐书宣宗纪尝梦丨丨丨丨言之于郑后乃曰此不宜人知者幸勿复言】遗大秤【旧唐书上官昭容传初婉儿在孕时其母梦人丨已丨丨占者曰当生贵子而秉国权衡既生女闻者嗤其无效及婉儿专秉内政果如占者之言】神人覆鼎【旧唐书元宗元献皇后杨氏传后景云元年八月选入太子宫时太平公主用事尤忌东宫宫中左右持两端而潜附太平者必隂伺察事虽纤芥皆闻于上太子心不自安后时方娠太子密谓张说曰用事者不欲吾多息恐祸及此妇人其如之何宻令说懐去胎药而入太子于曲室躬自煑药醺然似寐梦丨丨丨丨既寤如梦如是者三太子异之告说说曰天命也宜无他虑既而太平诛后果生肃宗】车中载日月光芒烛六合【旧唐书宪宗孝明皇后郑氏传后弟光梦丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨占者曰必暴贵】进谠言有如平生【旧唐书虞世南传卒后数嵗太宗夜梦见之有若平生翌日下制曰礼部尚书永兴文懿公虞世南徳行淳备文为辞宗宿夜尽心志在忠益奄从物化倐移嵗序昨因夜梦忽覩其人兼丨丨丨丨丨丨丨之日追懐遗美良増悲叹宜资防助申朕思旧之情可于其家为设五百僧斋并为造天尊象一区又勒图其形于凌烟阁】讲堂照镜【旧唐书崔湜传行至荆州梦于丨丨丨丨曰镜者明象吾当为人主所明也以告占梦人张由对曰讲堂者受法之所镜者于文为立见金此非吉征其日追使至缢于驿中】神人遗防笔【旧唐书李峤传为儿童时梦有丨丨丨之丨丨自是渐有学业】紫色大鸟【旧唐书张荐传祖鸑字文成聪警絶伦书无不覧为儿童时梦丨丨丨丨五采成文降于家庭其祖谓之曰五色赤文凤也紫文鸑鷟也为凤之佐吾儿当以文章瑞于明廷因以为名字初登进士第对策尤工考功员外郎謇味道赏之曰如此生天下无防矣】屋栋饰黄土宾从皆所识【旧唐书郑澣子处诲传处诲族父朗初朗为定州节度使处诲为工部侍郎因早朝假寐于待漏院忽梦已为浙东观察使经过汴州而朗为汴帅留连饮饯仰视丨丨丨以丨丨丨丨丨丨丨明年朗果自定州镇宣武辟韦重掌书记重将行处诲告以所梦明年处诲转刑部侍郎其年秋授浙东观察使行及潼关朗遣从事迎劳仍至手书令先疏所梦比至汴宴于清暑亭宾佐悉符梦中朗仰视屋栋曰此亦黄土也四座感叹】烱然防光【旧唐书刘沔传初沔为忠武小校从李光顔讨淮西为捉生将前后遇贼血战锋刃所伤几死者数四尝伤重卧草中月黒不知归路昏然而睡梦人授之防烛曰子方大贵此行无患可持此而还既行丨丨有丨丨在目前自后破虏危难每行尝有此光及罢镇后防光息】凿心【旧唐书尹知章传少勤学尝梦神人以大丨开其丨以药纳之自是日益开朗尽通诸经精义未几而诸师友北靣受业焉】灵凤集身【旧唐书王逺知传父昙选母梁驾部郎中丁超女也尝昼寝梦丨丨丨其丨因而有娠又闻腹中啼声沙门宝志谓昙选曰生子当为神仙之宗伯也】日坠首承【唐书贾循传循从子隐林为永平兵马使当入卫属朱泚难率众扈行在徳宗引至卧内以手板画地陈攻守计奏曰臣尝梦丨丨以丨丨之帝曰非朕耶】论大衍数【唐书李适传尝梦与人丨丨丨丨寤而曰吾夀尽此乎敕其子曰霸陵原西视京师吾乐之可营墓树十松焉及未病时衣冠往寝石榻上置所譔九经要句及素琴于前士贵其逹】濮字方丈余【宋史安守忠传初守忠尝梦一丨丨丨丨丨及领是郡几二十年于是始寤】牛相公来【宋史刘沆传沆母梦衣冠丈夫曰丨丨丨丨已而有娠乃生沆】吕丞相至【宋史梅询传在濠州梦人告曰丨丨丨丨矣既而吕夷简通判州事故待之甚厚其后援询于废斥中以至贵显夷简力也】懐玉山人【宋史杨亿传字大年建州浦城人祖文逸南唐玉山令亿将生文逸梦一道士自称丨丨丨丨来谒未几亿生有毛被体长尺余经月乃落】六印加剑上【宋史凌策传初策登第梦人以丨丨丨丨丨遗之其后往剑外凡六任时以为异】授玉像【宋史章得象传得象母方娠梦登山遇神人丨以丨丨及生父奂复梦家庭积笏如山】积笏如山【见上】旌旗鹤雁降庭【宋史富弼传富弼字彦国河南人初母韩有娠梦丨丨丨丨丨其丨云有天赦已而生弼】金书名簿【宋书赵槩传槩初名禋尝梦神人丨丨丨丨有赵槩遂更云】持六刀【宋史儒林传洪兴祖徙知饶州先梦丨丨丨觉曰三刀为益今倍之其饶乎已而果然】神捧土培缺【宋史吴越世家惟治初镇四明尝梦神人披甲自称西岳神谓惟治曰公靣有缺文即捧土培之后领华州节钺三十年】绿衣中人召赋晓寒歌【宋史文苑传萧贯初感疾梦丨丨丨丨丨至帝所丨禁中丨丨丨词语清丽人以比唐李贺】后七年复为君妇【宋史列女传王氏妇梁临川人归夫家才数月防大元兵至一夕与夫约曰吾遇兵必死义不受汚辱若复娶当告吾顷之夫妇被掠有军千戸强使从已妇绐曰夫在伉俪之情有所不忍乞归之而后可千戸以所得金帛与其夫而归之并与一矢以却后兵约行十余里千戸即之妇拒且骂曰吾与夫誓天地神寔临之此身宁死不可得也因奋搏之乃被杀时有同掠脱归者道其事越数年夫以无嗣谋更娶议辄不谐因告其故妻夜梦妻曰我死后生某氏家今十嵗矣丨丨丨当丨丨丨丨明日遣人聘之一言而合询其生与妇死年月同云】持巨鉴剖腹纳之【宋史方技传王处讷少时有老叟至舎煮洛河石如面令处讷食之且曰汝性聪悟后当为人师又尝梦人丨丨丨星宿灿然满中丨丨丨丨觉而汗洽月余心胷犹觉痛因留意星歴占候之学深究其防】羊去角尾为王字【辽史耶律乙辛传初乙辛母方娠夜梦手搏羖羊拔其尾角既寤占之术者曰此吉兆也丨丨丨丨丨丨丨汝后有子当王】神人授宝珠【金史显宗皇后徒单氏传后以皇统七年生于辽阳母梦丨丨丨以丨丨光熖满室既寤而生红光烛于庭】二玉梳化月【金史宣宗皇后王氏传宣宗皇后王氏中都人明惠皇后妹也其父微时尝梦丨丨丨丨为丨已而生二后】防衔明珠【金史黄久约传母刘氏尚书右丞长言之妹一夕梦丨丨丨丨寤而久约生嵗实在子也】梦元夷苍水使者【呉越春秋禹伤父功不成循江泝河尽济甄淮乃劳身焦思以行七年闻乐不聼过门不入冠挂不顾履遗不蹑功未及成愀然沈思乃案黄帝中经歴葢圣人所记曰在于九山东南天柱号曰宛委赤帝在阙其岩之巅承以文玉覆以盘石其书金简青玉为字编以白银皆瑑其文禹乃东廵登衡岳血白马以祭不幸所求禹乃登山仰天而啸因丨见赤绣衣男子自称丨丨丨丨丨丨闻帝使丈命于斯故来候之非厥嵗月将告以期无为戏吟故倚歌覆釡之山东顾谓禹曰欲得我山神书者斋于黄帝岩岳之下三月庚子登山发石金简之书存矣禹退又斋三月庚子登宛委山发金简之书案金简玉字得通水之理】梦有直有象有精有想有人有感有时有反有病有性【王符潜夫论凡丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨在昔武王邑姜方震太叔梦帝谓已命尔子虞而与之唐及生手掌曰虞因而为名成王灭唐遂以封之此谓直应之梦也诗云惟熊惟罴男子之祥惟虺惟蛇女子之祥众惟鱼矣实惟丰年旐惟旟矣室家蓁蓁此谓象之梦也孔子生于乱世日思周公之徳夜即梦之此谓意精之梦也人有所思即梦其到有忧即梦其事此谓记想之梦也今事贵人梦之即为祥贱人梦之即为妖君子梦之即为荣小人梦之即为辱此谓人位之梦也晋文公于城濮之战梦楚子伏已而盬其脑是大恶也及战大胜此谓极反之梦也隂雨之梦使人厌迷阳旱之梦使人乱离大寒之梦使人怨悲大风之梦使人飘残此谓感气之梦也春梦发生夏梦高明秋冬梦熟藏此谓应时之梦也隂病梦寒阳病梦热内病梦乱外病梦发百病之梦或散或集此谓气之梦也人之情性好恶不同或以此吉或以此凶当各自察常古所从此谓情性之梦也】十者占梦之大路【王符潜夫论昼有所思夜梦其事作吉作善凶恶不信者谓之想贵贱贤愚男女长少谓之人风雨寒暑谓之感五行王相谓之时隂极即吉阳极即凶谓之反观其所疾察其所梦谓之病心精好恶于事验谓之性凡此丨丨丨丨丨丨丨也而决吉凶者之类以多反其故哉岂人觉为阳人寐为隂隂阳之务相反故邪此亦谓其不甚者尔借如使梦吉事而已意大喜乐发于心精则眞吉矣梦凶事而已意大恐惧忧悲发于心精即眞恶矣所谓秋冬梦死伤也吉者顺时也虽然财为大害尔由弗若勿梦也凡察梦之大体清洁鲜好貎坚徤竹木茂美宫室器械新成方正开通光明温和升上向兴之象皆为吉喜谋从事成诸臭汚腐烂枯槁絶雾倾倚征邪劓刖不安闲塞幽昧解落坠下向衰之象皆为计谋不从举事不成妖孽怪异可憎可恶之事皆为忧图画防胎刻镂非眞瓦器虚空皆为见欺绐倡优俳儛侯小儿所戏防之象皆为懽笑此其大部也梦或甚显而无占或甚防而有应何也曰本所谓之梦者困不了察之称而懵愦冐名也故亦不专信以断事人对计事起而行之尚有不从况于忘忽杂梦亦可必乎唯其时有精诚之所感薄神灵之有告者乃有占尔是故君子之异梦非妄而已也必有事故焉小人之异梦非桀而已也时有祯祥焉是以武丁梦获圣而得傅说二世梦白虎而灭其封夫奇异之梦多有故而少无为者矣今一寝之梦或屡迁化百物代至而其主不能究道之故占者有不中也此非占之罪也乃梦者故也】张车子赐钱【干宝搜神记周擥啧者贫而好道夫妇夜耕困息卧梦天公过而哀之敕外有以给与司命按録籍云此人相贫限不过此惟有丨丨丨应丨丨千万车子未生请以借之天公曰善曙觉言之于是夫妇戮力昼夜治生所为辄得赀至千万先时有张妪者尝往周家佣赁野合有身月满当孕便遣出外驻车屋下产得儿主人往视哀其孤寒作粥糜食之问当名汝儿作何妪曰今在车屋下而生梦天告之名为车子周乃悟曰吾昔梦从天换钱外白以张车子钱贷我必是子也财当归之矣自是居日衰减车子长大富于周家】羽人【王嘉拾遗记昭王坐祗明之室昼而假寐忽梦白云蓊蔚而起有人衣服并皆毛羽因名丨丨梦中与语问以上仙之术】授以芳茅【王嘉拾遗记孙坚母姙坚之时梦肠出绕腰有一童女负之绕呉阊门外又丨丨丨丨一茎童女语曰此吉祥也必生才雄之子今赐母以土王于翼轸之地鼎足于天下】名在月中【谢承防稽先贤传阚泽字徳润在母胞八月叱声震外年十三梦见丨字炳然丨丨丨】日在脐中【崔鸿后燕录慕容皝宫人公孙夫人方姙梦丨丨丨丨独喜而不敢言晋咸康二年昼寝生徳】皆得肉食【刘昞炖煌新录宋桶梦内中有一人着衣桶一手把两杖极打之索紞占曰内中有人是肉字也两杖着之象极打肉食也过三日过三家丨丨丨丨矣】当令君延一算【余知古渚宫故事梁刘之亨仕南郡尝梦二人姓李诣之亨乞命之亨不解其意既明有人遗生鲤两头之亨曰必梦中所感乃放之其夕梦二人谢恩云丨丨丨丨丨丨】赤衣人持凿破腹【桞宗元龙城录尹知章字文叔绛州翼城人少时性懵梦一丨丨丨丨巨丨丨其丨若内草茹于心中痛甚惊寤自后聪敏为流辈所尊】吞丹篆【桞宗元龙城录退之尝说少时梦人与丹篆一卷令强吞之傍一人抚掌而笑觉后亦似胷中如物噎经数日方无恙尚由记其上一两字笔势非人间书也后识孟郊似与之目熟思之乃梦中傍笑者信乎相契如此】子建求序【桞宗元龙城录韩仲卿一日梦一乌帻少年风姿磊落神仙人也拜求仲卿言某有文集在建邺李氏公当名出一时肻为我讨是文而序之俾我亦隂报尔仲卿诺之去复囘曰我曹植子建也仲卿既寤检邺中书得子建集分为十卷异而序之即仲卿作也】魄妖【段成式酉阳杂爼汉仪大傩侲子辞有伯奇食梦道门言梦者丨丨或谓三尸所为释门言有四一善恶种子二四大偏増三贤圣加持四善恶征祥成式尝见僧首素言之言出藏经亦未暇寻讨又言梦不可取取则着着则怪入夫瞽者无梦则知梦者习也成式表兄卢有则梦看击鼓及觉小弟戏叩门为街鼓也又成式姑婿裴元裕言羣从中有悦怜女者梦女遗二樱桃食之及觉核坠枕则】善恶种子【见上】四大偏増【见上】贤圣加持【见上】善恶征祥【见上】梦中身人可见【段成式酉阳杂爼李铉着李子正辩言至精之梦则丨丨丨丨丨丨如刘幽求见妻梦中身也则知梦不可以一事推矣愚者少梦不独至人问之驺皂百夕无一梦也】卫生相负足下不沾【段成式酉阳杂爼秘书郎韩泉善解梦卫中行为中书舎人时有故旧子弟选投卫论属卫欣然许之駮牓将出其人忽梦乘驴蹶坠水中登岸而靴不湿焉选人与韩有旧访之韩被酒半戏曰公今选事不谐矣据梦丨丨丨丨丨丨丨丨及牓出果駮放韩有学术韩仆射犹子也】泻白米【段成式酉阳杂爼威逺军小将梅伯成以善占梦近有优人李伯怜游泾州乞钱得米百斛及归令弟取之过期不至昼梦洗白马访伯成占之伯成停思曰凡人好反语洗白马丨丨丨也君所忧或有风水之虞乎数日弟至果言渭河中覆舟一粒无余】炊臼【段成式酉阳杂爼卜人徐道升言江淮有王生者榜言解梦贾客张赡将归梦丨于丨中问王生生言君归不见妻矣臼中炊固无釡也贾客至家妻果卒已数月方知王生之言不诬矣】万嵗楼挂氷【赵璘因话录初公自贬所量移钱塘与李庶人不协后公在鄂州锜梦丨丨丨上丨丨因自解曰氷者寒也楼者高也岂韩臯来代我乎意甚恶之其后公果移镇浙右焉】生则桞树仆则桞木【赵璘因话录桞员外宗元自永州司马征至京意望录用一日诣卜者问命且告以梦曰余桞姓也昨梦桞树仆地其不吉乎卜者曰无苦但忧为逺官耳征其意曰夫丨丨丨丨丨丨丨丨木者牧也君其牧桞州乎卒如其言】裁锦【冯贽云仙杂记萧颍士少梦有人投纸百番开之皆是綉花又梦丨丨因此文思大进】四者甚佳【钟辂前定录豆卢署本名辅眞贞元六年举进士下第将游信安以文谒郡守郑式瞻甚礼之舘给数日稍狎因谓署曰子复姓不宜两字为名将为改之何如署因起谢且求其所改式瞻书数字若著者助者署者曰吾虑子宗从中有同者故书数字子当自择之其夕宿于舘梦一老人谓曰闻使君与子更名子当四举成名丨丨丨丨后二十年为此郡守因指郡隙地曰此可以建亭台既悟思之四者署字也遂以为名既二年又下第以为梦无征知者或诮之后二年果登第葢自更名后四举也太和九年署自秘书监为衢州刺史既至周览郡内得梦中所指隙地遂命建一亭名曰征梦亭】安吉【钟辂前定录杭州临安县令张宣宝歴中自越府戸曹掾调授本官以家在浙东意求萧山宰出谒已前三日忽梦一女子年二十余修刺来谒宣素贞介梦中不与之见女子云某是明府邑中之客安得不相见耶宣遂见之礼貎甚肃曰妾有十一口依在贵境有年数矣今闻明府将至故来拜谒宣因问县名竟不对宣因告其族人曰且志之及后补湖州丨丨县令宣以家事不便将退之族人曰不然前夕所梦一女子安字乎十一口吉字乎此隂隲已定退亦何益宣悟且笑曰若然固应有定遂受之及秩满数年又将选时江淮水歉宣移家河东固求宋亳一官将引家住又梦前时女子顔貎如旧曰明府又当宰妾之邑也宣曰某已为夫人之邑今岂再授乎女子曰妾自明府罢秩即迁居今之所止非旧地也然往者家属凋衰畧尽今止三口为累耳明府到后数月亦当辞去言讫似若凄怆宣亦未喻及唱官日乃得杭州临安县令宣叹曰三口临字也数月而去吾其忧乎到任半年而卒】临安【见上】卫公精爽【裴庭裕东观奏记太尉卫国公李徳裕上即位后坐贬崖州司戸参军卒于贬所一日丞相令狐绹梦徳裕曰某巳谢明时幸相公哀之许归葬故里绹且为其子滈言滈曰李卫公犯众怒又崔魏二丞相皆敌人也见持政必将上前异同未可言之也后数日上将坐延英绹又梦徳裕曰某委骨海上思还故里与相公有旧幸悯而许之既寤召其子滈曰向来见李丨丨丨丨尚可畏吾不言必掇祸明日入中书具为同列言之既于上前论奏许其子防州立山县尉防防归葬】昆脚皆头【玉泉子杜紫微顷于宰执处求一小仪不遂请小秋又不遂尝梦人谓曰辞春不及秋丨丨与丨丨后果得比部员外】剪舌【杜光庭录异记防州道士王法元舌大而长呼文字不甚典切常以为恨因发愿读道徳经梦老君与丨其丨觉而言词轻利精诵五千言颇有征应】大槐安国【李昌龄乐善录淳于棼尝昼寝梦二紫衣吏引自宅南古槐下入俄至一城重楼杰阁金题其榜曰丨丨丨丨既入城又见一吏迎揖曰驸马逺来且少憇于此此东华舘也居数日王引见一见大悦即以公主名瑶芳者妻之未几出典南柯郡政大举王甚礼焉在任凡二十年许生男子五人女子二人无何主卒方悲恸间忽然惊觉乃知是梦立命发掘其槐下果有二穴中有一台色赤如丹二大蚁处之即所谓大槐安国都邑也又穷其穴直上南枝即棼所典南柯也棼大骇异复命掩之】须髯剃削俱尽【吴处厚青箱杂记李文定公廸美丨丨未御试一夕忽梦被人丨丨丨丨廸亦恶之有解者曰秀才须作状元缘今嵗省元是刘滋已替滋矣非状元而何是嵗果第一人】替滋【见上】在西汉为邹阳【何防春渚纪闻防一日谒氷华丈于其所居烟雨堂语次偶诵人祭先生文至降邹阳于十三世天岂偶然继孟轲于五百年吾无间也之句氷华笑曰此老夫所为者因请降邹阳事氷华云元祐初刘贡甫梦至一官府案间文轴甚多偶取一轴展视云在宋为苏某逆数而上十三世云丨丨丨丨丨丨葢如黄帝时为火师周朝为柱下史只一老聃也】五叶饵之【韩元吉桐隂旧话王夫人初未有子梦一僧手持莲花曰汝欲生男子摘丨丨丨丨后生舎人及献肃公职方宫师庄敏公五子皆贵显】鱼袋坠地【魏泰东轩笔录石叅政中立事太宗为馆职至真宗末年犹为学士一夕梦朝太宗面谕以将有进用之意石谢讫将下帘不觉锵然有声顾视乃鱼袋坠于墀上及觉大异之不数日有叅预之命谢日方拜起亦觉有声顾视则丨丨丨丨矣】铭鞋【赵徳麟侯鲭录东坡少时梦召入禁中既至小殿裕陵坐其上脱丝鞋令坡铭之坡即书云寒女之丝铢积寸累歩武所临云生雷起裕陵称赏】相公来谒【赵徳麟侯鲭录梅询侍读尝从眞宗东封因卜命于岳神梦三牛鬬于庭有称丨丨丨丨者虽异之而不晓其兆既而得濠梁守廨有三石牛后吕许公夷简以殿中丞来倅询见之疑若所梦询者于是委遇至厚不数年许公果大拜】相公食料羊【周辉清波杂志淳化宰相张公齐贤布衣时尝春游嵩岳醉卧巨石上梦人驱羣羊于前曰此张丨丨丨丨丨也既贵每食数斤犹未厌饫徤啖世无比者】油沃首【岳珂桯史清漳杨汝南少年时以乡贡试临安待防旅邸夜梦有人以丨丨其丨惊而寤牓既出辄不利如是者三窃怪之绍兴乙丑复与计偕惧其复梦也榜揭之夕招同邸者告以故益市酒殽明烛张博具相与剧饮期以逹旦夜向阑四壁咸寂有仆曰刘五卧西牗下呻呼如魇亟振而呼之醒乃具言初以执炙之勚视博方酣幸主人不呼窃就枕忽有二人者扛油鼎自楼而登仓皇若有所访顾见主之在坐也执而注之我怒而争是以魇汝南闻之大恸曰二千里逺役今复已矣同邸亦相与叹咤为之罢博及明漫强之观榜而其名俨然中焉视榜陈于地黯若有迹振衣拂之油渍其上葢御史涖书淡墨以夜仓猝覆灯盌吏不敢以告也】衣褐挽车【郭彖暌车志平江潘择可崇宁五年以舍法贡入京未至夜梦丨丨丨丨三十辆其弟端夫衣绿随其后至政和三年择可以上舍释褐后三十年端夫始就恩科乃悟挽车三十者三十载也】四克【张世南游宦纪闻先伯字汝弼登淳熙丁未第初隆兴乙酉诸乡举时主司命题云平康正直疆勿友刚克爕友柔克沉潜刚克高明柔克已而春官失利梦神人告曰汝若再遇丨丨始克有济自以为经旨中别无四克矣淳熙丁酉再试题云抚于五辰庶绩其凝无敎逸欲有邦竞竞业业一日二日万几场中遇程三畏字景宣厉声云汝弼可贺矣不记向时之梦耶今果有四克是年遂再荐景宣为解首嘉定辛酉乡人王佐起莘以免举赴省忽一日告从侄庆辰云昨宵梦赵宰拉赴鹿鸣与公隣坐已而杳然后三举庚午庆辰豫荐时新举只六人宰招巳第者十人同宴起莘豫焉果与庆辰隣坐宰亦天族信知得失莫非前定云】人人异夜夜异【张仲才文始眞经天下之人葢不可以亿兆计丨丨之梦各丨丨丨之梦各丨有天有地有人有物皆思成之葢不可以尘计】天地通我【张仲才文始眞经将隂梦水将晴梦火丨丨丨丨】老叟引渡【陶宗仪辍耕录世皇取江南大军次黄河苦乏舟楫夜梦一丨丨曰陛下欲渡河当随我来丨至一所指曰此即是巳帝遂以物标识之乃觉歴歴可记明日循行河浒寻梦中所见据果是方惊顾间忽有人进曰此间水浅可丨时帝征梦中语因谓曰汝能先渉否其人乃行大军自后从之无一不济帝欲重旌其功对曰富与贵悉非所愿但得自在足矣遂封为答刺罕与五品印拨三百戸以食之今其子孙尚有存者】

　　御定子史精华卷一百十四
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷一百十五
　　灵异部五
　　怪异
　　豕人立而啼【管子齐人杀彭生以谢于鲁襄公田于贝邱见豕彘从者曰公子彭生也公怒曰公子彭生安敢见射之丨丨丨丨丨公惧坠于车下伤足防履按此与左传文相似管子在左氏前故録之】数【庄子夫刍狗之未陈也盛以箧衍巾以文绣尸祝斋戒以将之及其已陈也行者践其首脊苏者取而防之而已将复取而盛以箧衍巾以文绣游居寝卧其下彼不得梦必且丨丨焉注废弃之物于时无用则更致他妖也】沙邱铭【庄子狶韦曰夫灵公也死卜葬于故墓不吉卜葬于丨丨而吉掘之数仞得石椁焉洗而视之有丨焉曰不冯其子灵公夺而里之夫灵公之为灵也乆矣】藏血化碧【庄子苌死于蜀丨其丨三年而丨为丨】星坠木鸣【荀子丨丨丨丨国人皆恐曰是何也曰无何也是天地之变隂阳之化物之罕至者也】怪星党见【荀子夫日月之有蚀风雨之不时丨丨之丨丨是无世而不常有之上明而政平则是虽并世起无伤也上闇而政险则是虽无一至者无益也】牛马相生六畜作祅【荀子勉力不时则丨丨丨丨丨丨丨丨可怪也而不可畏也传曰万物之怪书不説】五世之庙可以观怪【吕氏春秋商书曰丨丨丨丨丨丨丨丨注庙者神之所在五世乆逺故于其所观魅物之怪异也】化空桑【吕氏春秋有侁氏女子采桑得婴儿于空桑之中献之其君其君令烰人】
　　【养之察其所以然曰其母居伊水之上孕梦有神告之曰臼出水而东走母顾明日视臼出水告其邻东走十里而顾其邑尽为水身因丨为丨丨故命之曰伊尹】牛哀化虎【淮南子昔公丨丨转病也七日丨为丨其兄掩尸而入觇之则虎搏而杀之】嘄阳防象毕方坟羊【淮南子山出丨丨水生丨丨木生丨丨井生丨丨注嘄阳山精毕方状如鸟青色赤脚一足】知其物名不能为害【抱朴子山中寅日有自称虞吏者虎也称当路君者狼也称令长者老狸也夘日称丈人者兎也称东王父者麋也称西王母者鹿也辰日称雨师者龙也称河伯者鱼也称无肠公子者蟹也巳日称寡人者社中蛇也称时君者龟也午日称三公者马也称僊人者老树也未日称主人者羊也称吏者麞也申日称人君者猴也称九卿者老猿也酉日称将军者鸡也称捕贼者雉也戌日称人姓字者犬也称成阳公者狐也亥日称妇人者金玉也称神君者猪也子日称社君者防也称神人者伏翼也丑日称书生者牛也但丨丨丨丨则丨丨丨丨也】虞吏【见上】当路君【见上】东王父【见上】雨师【见上】河伯【见上】无肠公子【见上】成阳公【见上】云阳【抱朴子山中有大树能语者非树能语也其精名曰丨丨呼之则吉】热内【抱朴子人入山若夜闻人音声大语其名曰蚑知而呼之即不敢犯人也一名丨丨亦可兼呼之】衣裘戴笠【抱朴子又有山精如鼓赤色亦一足其名曰晖又或如人长九尺丨丨丨丨名曰金累或如龙而五色赤角名曰飞飞见之皆以名呼之即不敢为害也】金累【见上】飞飞【见上】如偃盖【抱朴子千嵗松树四邉枝起上杪不长望而视之有丨丨丨其中有物或如青牛或如青羊或如青犬或如青人皆寿千嵗】防蝄蜽【国语季桓子穿井获如土缶其中有羊焉使问之仲尼曰吾穿井而获狗何也对曰以丘之所闻羊也丘闻之木石之怪曰丨丨丨水之怪曰龙罔象土之怪曰坟羊】化为黄能【国语昔者鲧违帝命殛之于羽山丨丨丨丨以入于羽渊】龙漦【国语训语有之曰夏之衰也褒人之神化为二龙以伺于王庭而言曰余褒之二君也夏后卜杀之与去之与止之莫吉卜请其漦而藏之吉乃布币焉而防告之丨亡而丨在椟而藏之传郊之及殷周莫之发也及厉王之末发而观之漦流于庭不可除也王使妇人不帏噪之化为元鼋以入于王府府之童妾未既龀而遭之既笄而孕当宣王而生不夫而育故惧而弃之为弧服者方戮在路夫妇哀其夜号也而取之以逸逃于褒褒人褒姁有狱而以为入于王王遂置之而嬖是女也使至于为后而生伯服】桑谷共生【史记殷纪亳有祥丨丨丨丨于朝一暮大拱】南山大梓丰大特【史记秦纪防公二十九年伐丨丨丨丨丨丨丨注徐广曰今武都故道有怒特祠图大牛上生树本有牛从木中出后见于风水之中】钧天广乐九奏万舞【史记赵世家赵简子疾五日不知人大夫皆惧医扁鹊视之出董安于问扁鹊曰血脉治也而何怪在昔秦缪公尝如此七日而寤今主君之疾与之同不出三日疾必间间必有言也居二日半简子寤语大夫曰我之帝所甚乐与百神逰于丨丨丨丨丨丨丨丨不类三代之乐其声动人心有一熊欲来援我帝命我射之中熊熊死又有一罴来我又射之中罴罴死帝甚喜赐我二笥皆有副我见儿在帝侧帝嘱我一翟犬曰及而子之壮也以赐之帝告我晋国且世衰七世而亡驘姓大败周人于范魁之西而亦不能有也今余思虞舜之勲适余将以其胄女孟姚配以七世之孙董安于受言而书藏之以扁鹊言告简子简子赐扁鹊田四万畆】赐二笥有副【见上】视地生毛【史记赵世家幽缪王迁六年大饥民譌言曰赵为号秦为笑以为不信丨丨之丨丨】山下黄石【史记留侯世家子房始所见下邳圯上老父与太公书者后十三年从髙祖过济北果见谷城丨丨丨丨取而葆祀之】天雨粟马生角【史记刺客传賛世言荆轲其称太子丹之命丨丨丨丨丨丨也太过】鸟嗛肉狼乳之【史记大宛传乌孙王号昆莫昆莫之父匈奴西邉小国也匈奴攻杀其父而昆莫生弃于野丨丨丨蜚其上丨徃丨丨单于怪以为神而収长之】夏后啓母石【汉书武帝纪见丨丨丨丨丨注师古曰啓夏禹子也其母涂山氏女也禹治鸿水通轘辕山化为熊谓涂山氏曰欲饷闻鼓声乃来禹跳石误中鼔涂山氏徃见禹方作熊慙而去至嵩髙山下化为石方生啓禹曰归我子石破北方而啓生事见淮南子按今淮南子无此文】两月相承【汉书成帝纪建始元年秋八月有丨丨丨丨晨见东方】鐡不下隆隆如雷声【汉书五行志成帝河平二年正月沛郡鐡官铸鐡丨丨丨丨丨丨丨丨又如鼔音工十三人惊走音止还视地地陷数尺鑪分为十一鑪中销鐡散如流星皆上去】石鼓鸣【汉书五行志成帝鸿嘉三年五月乙亥天水冀南山大石鸣声隆隆如雷有顷止闻平防二百四十里壄鸡皆鸣石长丈三尺广厚略等旁着岸胁去地二百余丈民俗名曰石鼓丨丨丨有兵】雌鸡化雄【汉书五行志宣帝黄龙元年未央殿辂軨中丨丨丨为丨毛衣变化而不鸣不将无距元帝初元中丞相府史家雌鸡伏子渐化为雄冠距鸣将】防舞【汉书五行志昭帝元鳯元年九月燕有黄防衔其尾舞王宫端门中王徃视之丨丨如故王使吏以酒酺祠防舞不休一日一夜死】防为巢【汉书五行志成帝建始四年九月长安城南有丨衔黄蒿柏叶上民冢柏及榆树上丨丨桐柏尤多巢中无子皆有干防矢数十】虫食叶成文字【汉书五行志昭帝时上林苑中大桞树断仆地一朝起立生枝叶有丨丨其丨丨丨丨曰公孙病已立】天雨草【汉书五行志元帝永光二年八月丨丨丨而叶相樛结大如弹丸】脂夜【汉书五行志在人腹中肥而包裹心者脂也心区霿则防晦故有丨丨之妖一曰有脂物而夜为妖若脂水夜汚人衣淫之象也一曰夜妖者云风并起而杳防故与常风同象也】五足牛【汉书五行志秦孝文王五年斿胊衍有献丨丨丨者】马生人【汉书五行志史记秦孝公二十一年有丨丨丨】男化为女女化为男【汉书五行志史记魏防王十三年魏有女子化为丈夫京房易传曰女子化为丈夫兹为隂昌贱人为王丈夫化为女子兹为隂胜厥咎亡一曰丨丨丨丨宫刑滥也丨丨丨丨妇政行也哀帝建平中豫章有男子化为女子嫁为人妇生一子长安陈鳯言此阳变为隂将亡继嗣自相生之象】葬陌上闻嗁声【汉书五行志哀帝建平四年四月山阳方与女子田无啬生子先未生二日儿嗁腹中及生不举丨之丨丨三日人过丨丨丨母掘収养】赵春【汉书五行志平帝元始元年二月朔方广牧女子丨丨病死敛棺积六日出在棺外自言见夫死父曰年二十七不当死太守谭防闻】人生角【汉书五行志景帝二年九月胶东下密丨年七十余丨丨角有毛】行诏筹【汉书五行志哀帝建平四年正月民惊走持稾或掫一枚传相付与曰丨丨丨道中相过逢多至千数或被髪徒跣或夜折闗或逾墙入或乗车骑奔驰以置驿传行经歴郡国二十六至京师其夏京师郡国民聚防里巷阡陌设祭张博具歌舞祠西王母又传书曰母告百姓佩此书者不死不信我言视门枢下当有白髪至秋止】枣水鱼鼠之怪【汉书广陵厉王胥传胥宫园中枣树生十余茎茎正赤叶白如素池水变赤鱼死有鼠昼立舞王后廷中胥谓姬南等曰丨丨丨丨丨丨甚可恶也】旧宅闻钟磬琴瑟之声【汉书鲁恭王传恭王初好治宫室壊孔子丨丨防广其宫丨丨丨丨丨丨丨遂不可复壊】人居屋上【汉书霍光传巷端人共见有丨丨云丨丨彻瓦投地就视亡有大怪之按云光子】鼠以尾画地【汉书霍光传第中丨暴多与人相触丨丨丨丨】大石自立僵栁复起【汉书眭传孝昭元鳯三年正月泰山莱芜山南匈匈有数千人声民视之有大石自立髙丈五尺大四十八围入地深八尺三石为足石立后有白乌数千下集其旁是时昌邑有枯社木卧复生又上林苑中大栁树断枯卧地亦自立生有虫食树叶成文字曰公孙病已立孟推春秋之意以为石栁皆隂类下民之象而泰山者岱宗之岳王者易姓告代之处今丨丨丨丨丨丨丨丨非人力所为此当有从匹夫为天子者按孟字】矛端生火【汉书西域传车师复城长国姑句家丨丨丨丨其妻股紫陬谓姑句曰矛端生火此兵气也利以用兵】小人景【汉书王莽传池阳县有丨丨丨长尺余或乗车马或歩行据持万物小大各相称三日止】白头公青衣【汉书王莽传殿中钩盾土山仙人掌傍有丨丨丨丨丨郎吏见者私谓之国师公衍功侯喜素善卦莽使筮之曰忧兵火莽曰小儿安得此左道是廼予之皇祖叔父子侨欲来逆我也】草状似鸟兽【后汉书五行志中平元年夏东郡陈留济阳长垣济隂寃句离狐县界有丨生其茎靡累肿大如手指丨丨鸠雀龙蛇丨丨之形五色各如其状毛羽头目足翎皆具】空树中人面【后汉书五行志中平中长安城西北六七里丨丨丨有丨丨生鬓】化鼋【后汉书五行志灵帝时江夏黄氏之母浴而丨为丨入于深渊其后时出见初浴簮一银钗及见犹在其首】阙里自开【后汉书鲍永传孔子阙里无故荆棘自除从讲堂至于里门永异之谓府丞及鲁令曰方今危急而丨丨丨丨斯岂夫子欲令太守行礼助吾诛无道邪】匹练升天【后汉书虞延传延初生其上有物若一丨丨遂上丨丨占者以为吉】天下玉棺【后汉书王乔传每当朝时叶门下鼓不击自鸣闻于京师后丨丨丨丨于堂前吏人推排终不揺动乔曰天帝独召我邪乃沐浴服饰寝其中盖便立覆宿昔葬于城东土自成坟其夕县中牛皆流汗喘乏而人无知者】呼穆者三【后汉书公孙穆传居建城山中依林阻为室独宿无侣时暴风震雷有声于外丨丨丨丨穆不与语有顷呼者自牖而入音状甚怪穆诵经自若终亦无他妖异】盗社公马【后汉书费长房传长房曽与人共行见一书生黄巾被裘无鞍骑马下而叩头长房曰还他马赦汝罪人问其故长房曰此狸也丨丨丨丨耳】气如鸡子来降【后汉书东夷传夫余国在元莵北千里南与髙句骊东与挹娄西与鲜卑接北有弱水地方二千里本濊地也初北夷索离国王出行其侍儿于后身王还欲杀之侍儿曰前见天上有丨大丨丨丨丨丨我因防有身王囚之后遂生男王令置于豕牢豕以口气嘘之不死复徙于马兰马亦如之王防为神乃听母収养名曰东明】鱼鼈聚浮水上【后汉书东夷传东明长而善射王忌其猛复欲杀之东明奔走南至掩防水以弓击水丨丨皆丨丨丨丨东明乗之得渡因至夫余而王之焉】世为白虎【后汉书南蛮传廪君死魂魄丨丨丨丨巴氏防虎饮人血遂防人祠焉】竹王三郎神【后汉书西南夷传夜郎者初有女子浣于遯水有三节大竹流入足间闻其中有号声剖竹视之得一男儿归而养之及长有才武自立为夜郎侯防竹为姓武帝元鼎六年平南夷为牂牁郡夜郎侯迎降天子赐其王印绶后遂杀之夷獠咸以竹王非血气所生甚重之求为立后牂牁太守吴霸以闻天子乃封其三子为侯死配食其父今夜郎县有丨丨丨丨丨是也】触木懐姙【后汉书西南夷传哀牢夷者其先有妇人名沙壹居于牢山尝捕鱼水中丨沈丨若有感因丨丨十月产子男十人后沈木化为龙出水上沙壹忽闻龙语曰若为我生子今悉何在九子见龙惊走独小子不能去背龙而坐龙因防之其母鸟语谓背为九谓坐为隆因名子曰九隆及后长大诸兄以九隆能为父所防而黠遂共推以为王】景象如虎为其蔽火【后汉书西羌传爰劒初藏穴中秦人焚之有丨丨丨丨丨丨丨丨得防不死既出又与劓女遇于野遂成夫妇女耻其状被髪覆面羌人因防为俗遂俱亡入三河间诸羌见爰劒被焚不死怪其神共畏事之推防为豪】雹入口姙身【后汉书鲜卑传桓帝时鲜卑檀石槐者其父投鹿侯初从匈奴军三年其妻在家生子投鹿侯归怪欲杀之妻言常昼行闻雷震仰天视而丨丨其丨因吞之遂丨丨十月而产此子必有竒异且宜长视投鹿侯不听遂弃之妻私语家令収养焉名檀石槐年十四五勇健有智畧异部大人抄取其外家牛羊檀石槐单骑追击之所向无前悉还得所亡者由是部落畏服乃施法禁平曲直无敢犯者遂推以为大人檀石槐乃立庭于弹汗山歠仇水上去髙栁北三百余里兵马甚盛东西部大人皆归焉因南抄縁邉北拒丁零东却夫余西击乌孙尽据匈奴故地东西万四千余里网罗山川水泽盐池】大讨曹【魏志明帝纪注汉晋春秋曰氐池县大栁谷口夜激波涌溢其声如雷晓而有苍石立水中长一丈六尺髙八尺白石画之为十三马一牛一鸟八卦玉玦之象皆隆起其文曰丨丨丨适水中甲寅帝恶其讨也使凿去为计以苍石窒之宿昔而白石满焉至晋初其文愈明马象皆焕彻如玉焉】地陷有二鹅出【晋书懐帝纪洛阳歩广里丨丨丨丨丨丨色苍者冲天白者不能飞】玉龟出神马鸣【晋书愍帝纪时有丨丨丨霸水丨丨丨城南】鸡三足【晋书五行志彭城人刘象之家丨有丨丨】木如人面【晋书五行志明帝太宁元年九月防稽剡县丨生丨丨丨】饭化螺【晋书石崇传崇家稻米丨在地经宿皆丨为丨又衞瓘传瓘家人炊饭堕地尽化为螺】取金环【晋书羊祜传祜年五嵗时令乳母丨所弄丨丨乳母曰汝先无此物祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之主人惊曰此吾亡儿所失物也云何持去乳母具言之李氏悲惋时人异之谓李氏子则祜之前身也】大蛇垂头而吐【晋书杜预传预初在荆州因宴集醉卧齐中外人闻呕吐声窃窥于户止见一丨丨丨丨丨丨闻者异之】化龙【晋书张华传焕卒子华为州从事持劒行经延平津劒忽于腰间跃出堕水使人没水取之不见劒但见两龙各长数丈蟠萦有文章没者惧而反须防光彩照水波浪惊沸于是失劒华叹曰先君化去之言张公终合之论此其騐矣按焕雷焕】黄衣人【晋书谢鲲传尝行经空亭中夜宿此亭旧毎杀人将晓有丨丨丨呼鲲字令开户鲲憺然无惧色便于窗中度手牵之胛断视之鹿也寻血获焉尔后此亭无复妖怪】素衣小儿【晋书赵王伦传伦于殿上得异鸟问皆不知名累日向夕宫西有丨丨丨丨言是服刘鸟伦使録小儿并鸟闭置牢室明旦开视户如故并失人鸟所在】服刘鸟【见上】二客化为防鹤【晋书陶侃传以母忧去职常有丨丨来吊不哭而退丨丨丨丨冲天而去时人异之】燃犀照水【晋书温峤传至牛渚矶水深不可测世云其下多怪物峤遂燃犀角而照之须防见水族覆火竒形异怪或乗马车着赤衣者峤其夜梦人谓己曰与君幽明道别何意相照也意甚恶之】金柜鸣声似槌镜【晋书甘卓传其家丨丨丨丨丨丨丨清而悲巫云金柜将离是以悲鸣】见物若両眼【晋书卞壸传初粹如厠丨丨丨丨丨俄而难作按粹壸父】防亭驴山君鼠【晋书郭璞传璞既过江宣城太守殷祐引为军时有物大如水牛灰色卑脚脚类象胸前尾上皆白大力而迟钝来到城下众咸异焉祐使人伏而取之令璞作卦遇遯之蛊其卦曰艮体连干其物壮巨山潜之畜匪兕匪虎身与并精见二午法当为禽两翼不许遂被一创还其本墅按卦名之是为驴鼠卜适了伏者以防刺之深尺余遂去不复见郡纲纪上祠请杀之巫曰庙神不悦此是丨丨丨丨丨丨使诣荆山暂来过我不须触之其精妙如此】开墓婢如生【晋书干寳传寳父先有所宠侍婢母甚妬忌及父亡母乃生推婢于墓中宝兄弟年小不之审也后十余年母防丨丨而丨伏棺丨丨载还经日乃苏言其父尝取饮食与之防情如生在家中吉凶辄语之考校悉騐地中亦不觉为恶既而嫁之生子】捣衣杵相语【晋书诸葛长民传丨丨丨丨丨如人声】栁化为松火生泥中【晋书张天锡传自天锡之嗣事也连年地震山崩水泉涌出丨丨丨丨丨丨丨丨而天锡荒于声色不防政事】食蛴螬目开【晋书盛彦传母王氏因疾失明彦每言及未尝不流涕于是不应辟召躬自侍养母食必自哺之母既疾乆至于婢使数见捶挞婢忿恨伺彦蹔行取蛴螬炙饴之母食以为美然疑是异物密蔵以示彦彦见之抱母恸哭絶而复苏母目豁然即开从此遂愈】童子化成青鸟【晋书顔含传次嫂樊氏因疾失明含课励家人尽心奉养每日自尝省药馔察问息耗必簮屦束带医人疏方应须髯虵胆而寻求偹至无由得之含忧叹累时尝昼独坐忽有一青衣童子年可十三四持一青囊授含含开视乃虵胆也丨丨逡巡出户丨丨丨丨飞去得胆药成嫂病即愈】得二物似乌鸭【晋书鲍靓传王机时为广州刺史入厠忽见二人着乌衣与机相捍良乆擒之丨丨丨丨丨丨靓曰此物不祥机焚之径飞上天机寻诛死】二鲤化【晋书范文传尝牧牛涧中获丨丨鱼丨成丨用以为刀刀成乃对大石嶂而呪之曰鲤鱼变化治成防刀石嶂破者是有神灵进斫之石即瓦觧】照镜不见面【晋书殷仲文传仲文将丨丨丨丨其丨数日而遇祸】敛手状【晋书刘曜载记西明门内大树风吹折经一宿树拨变为人形髪长一尺须眉长三寸皆黄白色有丨丨之丨亦有两脚着裙之形惟无目鼻毎夜有声十日而生柯条遂成大树枝叶甚茂】両脚着裙形【见上】屐长七尺三寸【晋书苻健载记新平有长人见语百姓张靖曰苻氏应天受命今当太平外面者归中而安泰问姓名不答俄而不见新平令以闻健以为妖下靖狱防大雨霖河渭溢蒲津监寇登得一丨于河丨丨丨丨丨人迹称之指长尺余文深一寸健叹曰覆载之中何所不有张靖所见定不虚也赦之】小人黒衣【晋书苻坚载记初坚之将为赦也与王猛苻融密议于露堂悉屏左右坚亲为赦文猛融供进纸墨有一大苍蝇入自牖间鸣声甚大集于笔端驱而复来俄而长安街巷市里人相告曰官今大赦有司以闻坚惊谓融猛曰禁中无耳属之理事何从泄也于是敕外穷推之咸言有一丨丨衣丨丨大呼于市曰官今大赦须防不见坚叹曰其向苍蝇乎声状非常吾固恶之谚曰欲人勿知莫若勿为声无细而勿闻事未形而必彰者其此之谓也】长安水影【晋书苻坚载记丨丨有丨丨逺观若水视地则见人】向言【宋书五行志吴孙休世乌程民有得困疾及差能以丨丨者言于此而闻于彼自其所听之不觉其声之大也自逺听之如人对言不觉声之自逺来也声之所徃随其所向逺者不过十数里其邻人有责息于外歴年不还乃假之使为责譲惧以祸福负物者以为神即倾倒畀之其人亦不自知所以然也】三公锄司马如【宋书五行志孙休永安二年将守质子羣聚嬉戏有异小子忽来言曰丨丨丨丨丨丨又曰我非人荧惑星也言毕上升仰视若曵一匹练有顷没】地狼【宋书五行志晋惠帝元康中吴郡娄县民家闻地中有犬声掘视得雌雄各一还置窟中覆以磨石宿昔失所在元帝太兴中吴郡府舍又得二物头如此其后太守张茂为吴兴兵所杀案夏鼎志曰掘地得狗名曰贾尸子曰地中有犬名曰丨丨同实而异名也】自谓尝一再宿【宋书五行志晋惠帝世杜锡家葬而婢误不得出后十余年开冢附葬而婢尚生其始如瞑有顷渐觉问之丨丨丨丨丨丨耳初婢之埋年十五六及开冢更生犹十五六也嫁之有子】青衣携食白狼衔衣【宋书王懿传年十七与兄叡同起义兵与慕容垂战败仲徳被重创走与家属相失路经大泽不能前困卧林中忽有丨丨童儿骑牛行见仲徳问曰食未仲徳告饥儿去顷之复来丨丨与之仲徳食毕欲行防水潦暴至莫知所如有一丨丨至前仰天而号号讫丨仲徳丨因渡水仲徳随之获济又仲徳之临徐州威徳着于彭城立佛寺作白狼童子像于塔中以河北所遇也】白狼童子像【见上】空中投芒屩坠敬宣食槃【宋书刘敬宣传先是敬宣未死尝夜与僚佐宴集丨丨有丨一只丨丨于坐中丨丨丨丨丨上长三尺五寸已经人着耳鼻间并欲壊顷之而败防至】鸟飞入帐【宋书胡藩传夜佐史并集忽有丨大如鹅苍黒色丨丨髙祖丨里皆骇愕以为不祥藩起贺曰苍黒者胡虏之色胡虏归我大吉之祥也明旦攻城陷之】斗覆雀殒【宋书萧思话传初在青州常所用铜斗覆在药厨下得二死雀思话曰丨丨而防丨丨其不祥乎】官须髪为鞘眊【宋书竟陵王诞传左右侍直眠中梦人告之曰丨丨丨丨丨丨既觉已失髻矣如此者数十人诞甚怪惧】祸不入六慎门【宋书竟陵王诞传大明二年发民筑治广陵城诞循行有人干舆扬声大骂曰大兵寻至何以辛苦百姓诞执之问其本末答曰姓夷名孙家在海陵天公去年与道佛共议欲除此间民人道佛苦谏得止大祸将至何不立六慎门诞问六慎门云何答曰古时有言丨丨丨丨丨丨诞以其言狂悖杀之】马刍苖秀【齐书武帝纪临沂县麦不登刈为丨丨至夏更丨丨】青牛入草【齐书州郡志宋泰始中西江督防陈伯绍猎北地见二丨丨惊走丨丨使人逐之不得乃志其处云此地当有竒祥啓立为越州】吹灰火燃【齐书祥瑞志世祖宋元嘉十七年六月己未夜坐无火婢丨丨而丨自丨】空中箎声调节相应【齐书祥瑞志世祖于南康郡内作伎有弦无管于是丨丨有丨丨丨丨丨丨】一角羊头龙翼马足【齐书祥瑞志宋泰始末武进旧茔有兽见丨丨丨丨丨丨丨丨父老咸见莫之识也】木理有法大徳三字【齐书祥瑞志永明九年秣陵县闘场里安明寺有古树众僧改架屋宇伐以为薪剖树丨丨自然丨丨丨丨丨丨】湖水出绵【齐书祥瑞志建元元年郢州监利县天井丨丨色忽澄清丨丨百姓采以为纩】栢柱生花【齐书五行志建元四年巴州城西鼓楼脚丨丨数百年忽丨丨】野火生精【齐书五行志永明三年三月庚午丙夜北面有丨丨光上丨丨长六尺戌夜又有一枚长五尺并黄赤色】五色幡飞翔云中【齐书五行志崔慧景围防城有一丨丨丨丨丨在丨丨半日乃不见众皆惊怪相谓曰幡者事寻当飜覆也数日慧景败】兰马走逐路上女子【齐书五行志建武中南岸有一丨丨丨丨丨丨丨丨女子窘急走入人家牀下避之马终不置发牀食女子股脚间肉都尽禁司以闻敕杀此马是后频有寇贼】淮鱼浮水向城【齐书竟陵文宣王子良传进督南徐州其年疾笃谓左右曰门外应有异遣人视见丨中丨万数皆丨出丨上丨丨门寻薨】持垩刷门【齐书到防传弟遁元徽中为宁逺将军辅国长史海南太守在广州升明元年沈攸之反刺史陈显达起兵以应朝廷遁以犹预见杀遁家人在都从野夜归见两三人丨丨丨其家丨须防灭明日而遁死问至】移公牀【齐书徐孝嗣传初孝嗣在率府昼卧斋北壁下梦两童子遽云丨丨丨孝嗣惊起闻壁有声行数歩而壁崩压牀】石鼓村地自开成井【梁书武帝纪始平郡中丨丨丨丨丨丨丨丨方六尺六寸深三十二丈】殿柱绕节生花【梁书武陵王纪传纪将僣号妖怪非一其最异者内寝栢丨丨丨丨丨丨其茎四十有六靃靡可爱状似荷花】青衣童子捣药【南史宋武帝纪伐荻新州见大蛇长数丈射之伤明日复至洲里闻有杵臼声徃觇之见童子数人皆青衣捣药问其故答曰我王为刘寄奴所射合散傅之帝曰王神何不杀之答曰刘寄奴王者不死不可杀帝叱之皆散仍収药而反】地镜【南史宋文帝纪二十五年冬青州城南逺望见地中如水有影谓之丨丨】钱龙【南史梁元帝纪帝与宫人幸元洲苑见大蛇盘屈于前羣小蛇绕之并黑色帝恶之宫人曰此非怪也恐是丨丨帝敕所司即日取数千万钱镇于蛇处以压之】栢树变梧桐【南史王晏传父普曜斋前丨丨忽丨成丨丨论者以为梧桐虽有栖鳯之美而失后凋之节及晏败果如之又未败前见屋桷子悉是大蛇就视之犹木也晏恶之方以纸裹桷子犹纸内揺动簌簌有声】屋桷子悉是大虵【见上】堑中小儿呼萧丹阳【南史齐宗室新吴侯景先传沈攸之于荆州举兵武帝时镇江州盆城景先夜乗城忽闻丨丨有丨丨丨丨丨丨未测何人声声不絶试问谁空中应云贼寻当平何事严防语讫不复言即穷讨之了不见明旦以白帝帝曰攸之自无所至焉知汝后不作丹阳尹景先曰宁有作理寻而攸之首至及永明三年诏以景先为丹阳尹谓曰此授欲验徃年盆城堑中空中言耳】碑石涌起【南史梁宗室恭传寻除宁蛮校尉雍州刺史政绩有声百姓请于城南立碑颂徳诏许焉名为徳政碑是夜闻数百人大呌丨丨明旦视之碑丨丨一尺恭命以大柱置于碑上使力士数十人抑之不下又以酒脯祭之使人守视俄而自复视者竟不见之】黄雪雰糅【南史梁邵陵王纶传葬之日丨丨丨丨唯冢圹所独不下雪】人头鱼身龙形马首【南史康绚传其秋淮水暴长堰壊奔流于海杀数万人其声若雷闻三百里水中怪物随流而下或丨丨丨丨或丨丨丨丨殊类诡状不可胜名】金龟【南史王僧辨传时有安城望族刘敬躬者田间得白蛆化为丨丨将销之龟生光照室敬躬以为神而祷之所请多验无赖者多依之】蛇上灵牀【南史傅縡传縡虽强直有才而毒恶傲慢为当世所疾及死有恶丨来丨丨丨当前受祭酎去而复来者百余日】神兽导引【魏书圣武帝纪献帝命南移山谷髙深九难八阻于是欲止有丨丨其形似马其声类牛先行丨丨歴年乃出】天池箫鼓【魏书尒朱荣传秀容界有池三所在髙山之上清深不测相传曰祁连池魏言丨丨也父新兴曽与荣逰池上忽闻丨丨之音新兴谓荣曰古老相传凡闻此声皆至公辅吾今年已衰暮当为汝耳汝其勉之】一局之子尽皆倒立【魏书尒朱世隆传初世隆曽与吏部尚书元世儁握槊忽闻局上歘然有声丨丨丨丨丨丨丨丨世隆甚恶之】日子河伯外孙【魏书髙句丽传髙句丽者出于夫余自言先祖朱朱蒙母河伯女为夫余王闭于室中为日所照引身避之日影又逐既而有娠生一卵大如五升夫余王弃之与犬犬不食弃之与豕又不食弃之于路牛马避之后弃之野众鸟以毛茹之夫余王割剖之不能破遂还其母其母以物裹之置于暖处有一男破殻而出及其长也字之曰朱其俗言朱者善射也夫余人以朱非人所生将有异志请除之王不听命之养马朱每私试知有善恶骏者减食令痩驽者善养令肥夫余王以肥者自乗以痩者给朱后狩于田以朱善射限之一矢朱虽矢少殪兽甚多夫余之臣又谋杀之朱母隂知告朱曰国将害汝以汝才畧宜逺适四方朱乃与乌引乌违等二人弃夫余东南走中道遇一大水欲济无梁夫余人追之甚急朱告水曰我是丨丨丨丨丨丨今日逃走追兵垂及如何得济于是鱼鼈并浮为之成桥朱得渡鱼鼈乃觧追骑不得渡朱遂至普述水遇见三人其一人着麻衣一人着纳衣一人着水藻衣与朱至纥升骨城遂居焉号曰髙句丽因以为氏焉】马登牀【周书卢光传及为京兆而郡舍先是数有妖怪前后郡将无敢居者光曰吉凶由人妖不妄作遂入居之未防光所乗丨忽升防事丨丨南首而立又食噐无故自破光并不以介懐其精诚守正如此】井甃生花如莲【隋书李景传景府内丨中丨上丨丨丨丨并有龙见时变为鐡马甲士】黄蛇有角【隋书薛濬传濬初为童儿时与宗中诸儿逰戏于涧濵见一丨丨丨丨及足召羣儿共视了无见者濬以为不祥归大忧悴母逼而问之濬以实对时有胡僧诣宅乞食濬母怖而问之僧曰此乃儿之吉应且是儿也早有名位然寿不过六七耳言终而出忽然不见时咸异之】禾生铜研【北史齐文宣帝纪四月夜丨丨于魏帝丨丨旦长数寸有穗五】石佛举头【北史卢辩传永熈二年平等浮屠成孝武防万人于寺丨丨低丨其丨终日乃止帝礼拜之辩曰石立社移自古有此陛下何怪】石燃【旧唐书太宗纪贞观十三年壬寅云阳丨丨者方丈画如灰夜则有光投草木于上则焚歴年而止】小鸟生大鸟【旧唐书髙宗纪永徽五年七月辛巳有丨丨如雀丨丨丨如鸠于万年宫皇帝旧宅】连心异体【旧唐书髙宗纪泾州献二小儿丨丨丨丨年四嵗】地色如水【旧唐书中宗纪洛阳城东七里许丨丨丨丨侧近树木徃来车马歴歴影见水中经月余乃灭】金刚臂有黑汗【旧唐书代宗纪大歴十三年甲辰太仆寺佛堂有小脱空丨丨右丨忽丨丨丨滴下以纸承之色类血】猫防同乳【旧唐书代宗纪陇右节度使朱泚于军士赵贵家得丨丨丨丨不相害笼而献之】雨木【旧唐书徳宗纪陈留丨丨如大指长寸余有孔通中下而植于地凡十里许】啣柴为城【旧唐书徳宗纪汴郑管内乌皆入田绪李纳之境丨丨丨丨方十余里髙二三丈绪纳恶而去之信宿复如之乌口皆流血】海冻【旧唐书穆宗纪青州奏丨丨二百里】石面【旧唐书文宗纪太原栁公绰奏云代蔚三州山谷间丨化为丨人取食之】众禽成巢【旧唐书宣宗纪舒州吴塘堰有丨丨丨丨濶七尺髙七丈而水禽山鸟鹰隼燕雀之类无不驯狎又有鸟人面緑毛爪啄皆绀色其声曰甘人呼为甘虫】甘虫【见上】矟刃有花文【旧唐书崔义元传大业末徃依李密初不见用义元见羣防渡洛又丨丨丨丨丨谓所亲曰此王敦败亡之兆也】日鬭【唐书僖宗纪十一月丙辰两丨并出而丨】池中龙鳯形【唐书五行志垂拱二年九月己巳雍州新丰县露防乡大风雨雷电有山涌出髙二十丈有池周三百畆丨丨有丨丨之丨米麦之异武后以为休应名曰庆山】鱼头戴蚓【唐书五行志贞元十年四月江西溪涧丨丨皆丨蚯丨】风陵堆【唐书五行志乾元二年六月乙未夜濒河人闻有风雷声晓见其墓踊出下有巨石上有防栁各长丈余时号丨丨丨占曰冢墓自移天下破】石鸣【唐书五行志开元二十三年十二月乙巳龙池圣徳颂丨自丨其音清逺如钟磬石与金同类春秋传怨讟动于民则有非言之物言石鸣近石言也】防变为狗【唐书五行志天寳十一载李林甫晨起盥饰将朝取书囊视之中有物如丨跃于地即丨丨丨壮大雄目张牙视林甫林甫射之中杀然有声随箭没】圣水【唐书裴度传汴宋观察使令狐楚言亳州丨丨出饮者疾辄愈度判曰妖由人兴水不自作命所在禁塞】菌生带上【唐书郑注传注败前丨丨所服丨丨楮中药化为蝇数万飞去】大蛇垂阑楯【宋史鱼周询传在安州时园吏见丨丨丨丨丨即视之乃周询醉而假寐世传其异】丹砂化双雉【宋史李大临传大临以工部郎中出知汝州辰溪贡丨丨道叶县其二箧丨为丨丨闘小谷间耕者获之人疑为盗械送于府大临识其异讯得实释耕者】一缗起立【宋史文苑传夏侯嘉正端拱初太宗知其名召试辞赋擢为右正言直史舘兼直秘阁赐绯鱼元夕上御乾元门观灯嘉正献五言十韵诗上依韵和以赐之未防被诏以为益王生辰使所获金币鬻得钱辇归家忽丨丨自地丨丨良乆而仆闻者异之】蛇绕身【辽史萧蒲奴传幼孤贫佣于医家牧牛伤人稼数遭笞辱医者尝见蒲奴熟寐有丨丨丨异之教以读书聪敏嗜学不数年渉猎经史习骑射】生焰【元史顺帝纪石州民所持枪忽丨火丨抹之即无揺之即有】红稭黑字【元史五行志至元十六年六月彰徳路有黍自生成文丨丨丨丨其上节云天下太平其下节云天下刀兵】树瘿裂得婴儿者五【元史巴而术阿而忒的斤传先世居畏兀儿之地有和林山二水出焉曰秃忽刺曰薛灵哥一夕有神光降于树在两河之间人即其所而之树乃生瘿若懐娠状自是光常见越九月又十日而丨丨丨丨丨丨丨丨土人収养之其最稚者曰不可罕既壮遂能有其民人土田而为之君长】逐日杖化邓林【山海经夸父与日逐走入日渴欲得饮饮于河渭河渭不足北饮大泽未至道渴而死弃其杖化为邓林】贰负之臣【山海经丨丨丨丨曰危危与贰负杀窫窳帝乃梏之防属之山桎其右足反缚両手与髪系之山上木在开题西北】黑羊白血【穆天子传壬戌至于雷首犬戎胡觞天子于雷首之阿乃献食马四六天子使孔牙受之曰雷水之平安寡人具犬马羊牛爰有黑牛白角爰有丨丨丨丨注记异也】灵鼓化黄蛇【穆天子传季冬甲戌天子东逰饮于留祈射于丽虎读书于菞邱献酒于天子乃奏广乐天子遗其丨丨乃丨为丨丨是日天子鼓道其下而鸣乃树之桐以为鼓则神且鸣则利于戎以为琴则利注洪范所谓鼓妖也】巨灵化青雀【郭宪洞防记有一女人爱悦于帝名曰丨丨帝傍有青珉唾壶巨灵乍出入其中或戏笑帝前东方朔望见巨灵乃目之巨灵因而飞去望见丨成丨丨因其飞去帝乃起青雀防时见青雀来则不见巨灵也】椽桷化龙鳯【三辅黄图通天防武帝元封二年作甘泉通天防汉旧仪云通天者言此防髙通于天也汉武故事筑通天防于甘泉去地百余丈望云雨悉在其下望见长安城武帝时祭泰乙上通天防舞八嵗童女三百人祠祀招仙人祭泰乙云令人升通天防以天神天神既下祭所若大流星乃举烽火而就竹宫望拜上有承露盘仙人掌擎玉杯以承云表之露元鳯间自毁丨丨皆丨为丨丨从风雨飞去】狗蓄火【应劭风俗通谨按桂阳太守汝南李叔坚少时为从事在家狗人立行家言当杀之叔坚云犬马喻君子狗见人行效之何伤叔坚见县令还觧冠榻上狗戴持走家大惊时复云误触冠冠缨挂着之耳丨于灶前丨丨家益怔忪复云儿婢皆在田中狗助蓄火幸可不烦隣里此有何恶里中相骂不言无狗怪遂不肯杀后数日狗自暴死卒无纤介之异叔坚辟太尉掾固陵长原武令终享大位】大树白头公【应劭风俗通谨按桂阳太守江夏张辽叔髙去鄢令家居买田田中有丨丨十余围扶踈盖数畆地播不生谷遣客伐之木中血出客惊怖归具事白叔髙大怒老树汁出此何等血因自严行复斫之血大流洒叔髙使先斫其枝上有一空处丨丨丨可长四五尺忽出徃赴叔髙髙乃逆格之凡杀四头左右皆怖伏地而叔髙恬如也徐熟视非人非兽也遂伐其木其年应司空辟侍御史兖州刺史以二千石之尊过乡里荐祝祖考白日绣衣荣羡如此其祸安居春秋国语曰木石之怪防魍魉物恶能害人乎】乗槎到天河【张华博物志旧説云天河与海通近世有人居海渚者年年八月有浮槎去来不失期人有竒志立飞阁于查上多赍粮丨丨而去十余日中犹观星日月辰自后芒芒忽忽亦不觉昼夜去十余日奄至一处有城郭状屋舍甚严遥望宫中多织妇见一丈夫牵牛渚次饮之牵牛人乃惊问曰何由至此此人具説来意并问此是何处答曰君还至蜀郡访严君平则知之竟不上岸因还如期后至蜀问君平曰某年日月有客星犯牵牛宿计年月正是此人丨丨丨时也】细腰【干寳捜神记魏郡张奋者家本巨富忽衰老败散遂卖宅与程应应入居举家疾病转卖邻人阿文文先独持大刀暮入北堂中梁上至三更竟忽有一人长丈余髙冠黄衣升堂呼曰丨丨细腰应喏曰舍中何以有生人气也答曰无之便去须防有一髙冠青衣者次之又有髙冠白衣者问答并如前及将曙文乃下堂中如向法呼之问曰黄衣者为谁曰金也在堂西壁下青衣者为谁曰钱也在堂前井邉五歩白衣者为谁曰银也在墙东北角柱下汝复为谁曰我杵也今在灶下及晓文按次掘之得金银五百斤钱千万贯仍取杵焚之由此大富宅遂清宁】五酉【干寳捜神记夫六畜之物及龟蛇鱼鳖草木之属乆者神皆慿依能为妖怪故谓之丨丨五酉者五行之方皆有其物酉者老也物老则为怪杀之则巳夫何患焉】鸟兽能言【王嘉拾遗记含涂国去王都七万里丨丨皆丨丨语鸡犬死者埋之不朽经歴数世其家人逰于山阿海濵地中闻鸡犬鸣吠主乃掘取还家养之毛羽虽秃落更生乆乃悦泽】鸡犬更生【见上】华表照形【吴均续齐谐记张华为司空于时燕昭王墓前有一斑狸化为书生欲诣张公过问墓前丨丨曰以我才貎可得见司空耶华表曰张公制度恐难笼络出必遇辱殆不得返非但防子千年之质亦当深误老表狸不从遂诣华华见其容止风流雅重之于是论及文章声实华未尝胜次复商畧三史探贯百氏华无不应声屈滞言卒便退华已使人防门不得出丰城人雷焕博物士也谓华曰闻魅忌狗所别者数百年物耳千年老精惟千年枯木丨之则丨见昭王墓前华表已当千年使人伐之至洛阳变成枯木遂燃以照之书生乃是一斑狸】小儿驱鸟【吴均续齐谐记东海蒋潜常至不其县路次林中露一尸已自臭烂鸟来食之辄见一丨丨长三尺丨丨鸟即起如此非一潜异之看见尸头上着通天犀纛揣其价可数万钱潜乃防取既去见众鸟集无复驱者潜后以纛上晋武陵王晞晞薨以衬众僧王武刚以九万钱买之后落褚太宰处复以饷齐故丞相豫章王王薨后纳入江夫人遂断以为钗毎夜辄见一儿绕牀啼呌云何为见屠割必祈天当相报江夫人恶之月余乃亡】鹅笼书生【吴均续齐谐记阳羡许彦于绥安山行遇一书生年十七八卧路侧云脚痛求寄丨丨中彦以为戏言丨丨便入笼笼亦不更广书生亦不更小宛然与双鹅并坐鹅亦不惊彦负笼而去都不觉重前行息树下书生乃出笼谓彦曰欲为君薄设彦曰善乃口中吐一铜奁子奁子中具诸饰馔珍羞方丈其噐皿皆铜物气味香防世所罕见酒数行谓彦曰向将一妇人自随今欲暂邀之彦曰善又于口中吐一女子年可十五六衣服绮丽容貎殊絶共坐宴俄而书生醉卧此女谓彦曰虽与书生结妻而实懐怨向亦窃得一男子同行书生既眠暂唤之君幸勿言彦曰善女子于口中吐出一男子年可二十三四亦頴悟可爱乃与彦叙寒温书生寤欲觉女子口吐一锦行障遮书生书生乃留女子共卧男子谓彦曰此女子虽有心情亦不甚向复窃得一女人同行今欲暂见之愿君勿泄彦曰善男子又于口中吐一妇人年可二十许共酌戏谈甚乆闻书生动声男子曰二人眠已觉因取所吐女人还纳口中须防处女乃出谓彦曰书生欲起乃呑向男子独对彦坐然后书生起谓彦曰暂眠遂乆君独坐当悒悒邪日又晚当与君别遂呑其女子诸噐皿悉纳口中留大铜盘可二尺广与彦别曰无以借君与君相忆也彦大元中为兰防令史以盘饷侍中张散散看其铭题云是永平三年作】蛟妾【任昉述异记夏桀宫中有女子化为龙不可近俄而复为妇人甚丽而食人桀命为丨丨告桀吉凶】封使君【任昉述异记汉宣城郡守封邵亘化为虎食郡民呼之曰丨丨丨因去不复来故时语云无作封使君生米治民死食民夫人无徳而寿则为虎虎不食人人化虎则食人盖耻其类而恶之】青羊【任昉述异记梓树之精化为丨丨生百年而红五百年而黄又五百年而色苍又五百年而色白】螺中女【任昉述异记晋安郡有一书生谢端为性介洁不染声色尝于海岸观涛得一大丨大如一石米斛割之丨有美丨曰予天汉中白水素女天帝怜卿纯正令为君作妇端以为妖呵责遣之女叹息升云而去】兄弟石【任昉述异记儋耳郡明山有二石如人形云昔有兄弟二人向海捕鱼因化为石因号丨丨丨】池中风箨有沦辄有小鸟衔出【郦道元水经注池在山原之上世谓之天池方里余其水澄渟镜浄而不流若安定朝那之湫渊也清水流潭皎焉冲照丨丨尝无斥草及其丨丨丨丨丨丨丨丨翠色投渊丨丨若防稽之耘鸟也】落翮【郦道元水经注郡人王次仲少有异志年及弱冠变苍颉旧文为今书秦始皇时官务烦多以次仲所易文简便于事要竒而召之三征而辄不至次仲履真懐道穷数术之美始皇怒其不恭令槛车送之次仲首发于道化为大鸟出在车外翻飞而去丨二丨于斯山故其峰峦有大翮小翮之名矣】赤灰防【郦道元水经注故道县有怒特祠云神本南山大梓也昔秦文公二十七年伐之树疮随合秦文公乃遣四十人持斧斫之犹不断疲士一人伤足不能去卧树下闻相与言曰劳攻战乎其一曰足为劳矣又曰秦公必特不休答曰其如我何又曰丨丨丨于子何如乃黙无言卧者以告令士皆赤衣随所斫以灰防树断化为牛入水故秦为立祠】社树腹蛇【郦道元水经注城南门外旧有郡社栢树大三十围萧欣为郡伐之言有大蛇从树腹中坠下大数围长三丈羣小蛇数十随入南山声如风雨伐树之前见梦于欣欣不以厝意及伐之吏少日果死】月朔自正【郦道元水经注按郭公世语及干寳晋纪并言中牟县故魏任城王防下池中有汉时铁锥长六尺入地三尺头西南指不可动止丨丨丨丨以为晋氏中兴之瑞而今不知所在】飞夜逰女【郦道元水经注西北流迳阳县故豫章之属地多女鸟元中纪曰新阳男子于水次得之遂与共居生二女悉衣羽而去豫章间养儿不露其衣言是鸟落尘于儿衣中则令儿病故亦谓之丨丨丨丨矣】石猪【郦道元水经注水出蜻蛉县西东迳其县下县以氏焉有石猪圻长谷中有丨丨子母数千头长老传言夷昔牧此一朝化为石迄今夷人不敢徃牧】弹【郦道元水经注此水傍瘴气时恶气中有物不见其形其作有声中木则折中人则害名曰丨丨】数女取螺化石【郦道元水经注汉水下流歴峡南出是峡谓之贞女峡峡西岸髙岩名贞女山山下际有石如人形髙七尺状如女子故名贞女峡古来相传有丨丨丨丨于此遇风雨昼晦忽丨为丨斯诚巨异难以闻信但啓生石中挚呱空桑抑斯类矣物之变化宁以理求乎】旱则鞭隂石多雨则鞭阳石【郦道元水经注夷水自沙渠入县水流浅狭裁得通船东迳难留城南城即山也独立峻絶西面上里余得石穴把火行百许歩得二大石碛并立穴中相去一丈俗名隂阳石隂石常湿阳石常燥毎水旱不调居民作威仪服饰徃入穴中丨丨丨丨丨应时雨丨丨丨丨丨丨俄而天晴相承所説徃徃有效但捉鞭者不寿人颇恶之故不为也】苏秦家金【杨衒之洛阳伽蓝记大统寺在景明寺西即所谓利民里寺南有三公令史髙显畧宅每夜见赤光行于堂前如此者非一向光明所掘地丈余得黄金百斤铭云丨丨丨丨得者为吾造功徳显畧遂造招福寺】青石浮水【崔鸿夏録赫连昌永光元年查城刘睹川有丨丨大如马头丨在丨上逆流而行】防渡【崔鸿北燕録冯二年六月有丨集城西盈数里地中西行至水前啣马尾后者迭相啣尾而丨识者以为民迁之象】铜佛生毛【崔鸿前凉録张天锡三年东苑丨丨丨丨】树变人形【崔鸿前赵録刘曜光初三年西明门内大丨风吹折经一宿拨拨丨为丨丨髪长一尺须眉三寸皆黄白色有敛手之状亦有両脚着履之形】葛作黄鸟形【崔鸿西凉録李暠二年炖煌有丨縁木而生丨丨丨之丨】提茗鬻市旦夕不减【陆羽茶经广陵耆老传晋元帝时有老姥毎旦独丨一噐丨徃市丨之丨人强买自丨至丨其噐丨丨所得钱散路傍孤贫乞人人或异之州法曹絷之狱中至夜老姥执所鬻茗噐从狱牖中飞出】罗浮梅花【桞宗元龙城录隋开皇中赵师防迁丨丨一日天寒日暮在醉醒间因憇仆车于松林间酒肆傍舍见一女人淡妆素服出迓师防时已昏黑残雪对月色微明师防喜之与之语但觉芳香袭人语言极清丽因与之扣酒家门得数杯相与饮少顷有一緑衣童来笑歌戏舞亦自可观顷醉寝师防亦懵然但觉风雨相袭乆之时东方已白师防起视乃在大丨丨树下上有翠羽啾嘈相顾月落参横但惆怅而已】小儿化龙【桞宗元龙城録茅山隐士吴绰素擅洁誉神鳯初因采药于华阳洞口见一丨丨手把大珠三颗其色莹然戏于松下绰见之因前询谁氏子儿犇忙入洞中绰恐为虎所害遂连呼相从入欲捄之行不三十歩见儿丨作丨形一手握三珠填左耳中绰素刚胆以药斧斸之落左耳而三珠已失所在龙亦不见出不十余歩洞门闭矣】中箭孤鹤【薛用弱集异记明皇天寳十三载重阳日猎于沙苑云间有孤鹤徊翔焉上亲御弧矢一发而中其鹤则带箭徐坠将及地丈许歘然矫翰西南而逝万众极目良乆乃灭益州城距郭十五里有明月观焉依山临水松桂深寂道流非脩习精慤者莫得而居观之东廊第一院尤为幽絶毎有自称青城道士徐佐卿者风局清古一嵗率三四而至焉观之耆旧因虚其院之正堂以俟其来而佐卿至则接焉或三五日或旬朔言归青城甚为道流之所倾仰一日忽自外至神爽不怡谓院中人曰吾行山中偶为飞矢所加寻已无恙矣然此箭非人间所有吾留之于壁上后年箭主到此即宜付之慎无坠失仍援毫记壁云留箭之时则十三载九月九日也及明皇幸蜀暇日命驾行逰偶至斯观乐其佳景因遍幸道室既入此堂忽观挂箭则命侍臣取而玩之盖御箭也深异之因询观之道士皆以实对即是佐卿所题乃前嵗沙苑纵畋之日也佐卿盖丨丨丨丨耳防其题乃沙苑翻飞当日集于斯欤上大竒之因収其箭而寳焉自后蜀人亦无复有逢佐卿者矣】上帝失乐神二人藏于君女鼻中【叚成式酉阳杂俎永真年东市百姓王布知书藏镪千万商旅多賔之有女年十四五艶丽聪晤鼻两孔各垂息肉如皂荚子其根如麻线长寸许触之痛入心髓其父破钱数百万治之不差忽一日有梵僧乞食因问布知君女有异疾可一见吾能止之布被问大喜即见其女僧乃取药色正白吹其鼻中少顷摘去之出少黄水都无所苦布赏之白金梵僧曰吾脩道之人不受厚施唯乞此息肉遂珍重而去行疾如飞布亦意其贤圣也计僧去五六坊复有一少年美如冠玉骑白马遂扣门曰适有胡僧到无布遽延入具述胡僧事其人吁嗟不悦曰马小踠足竟后此僧布惊异诘其故曰丨丨丨丨丨丨丨近知丨丨丨丨丨丨我天人也奉帝命来取不意此僧先取之吾当获谴矣布方作礼举首而失】磬神圣恋光政【叚成式酉阳杂俎歴城县光政寺有磬石形如半月腻光若滴扣之声及百里北齐时移于都内使人击之其声杳絶却令归本寺扣之声如故士人语曰丨丨丨丨丨丨】满山悉是黑漆匙筯【叚成式酉阳杂俎近有海客徃新罗吹至一岛上丨丨丨丨丨丨丨丨其处多大木客仰窥匙筯乃木之花与须也因拾百余双还用之肥不能使后偶取搅茶随搅而消焉】常见烛影在双旌上【叚成式酉阳杂俎成式见大理丞郑复説淮西用兵时刘沔为小将军头颇易之毎捉生踏伏沔必在数前后重创将死数四后因月黑风甚又令沔捉生沔愤激深入意必死行十余里因坐将睡忽有人觉之授以双烛曰君方大贵但心有此烛在无忧也沔后拜将丨丨丨丨丨丨丨丨及不复见烛乃诈疾归宗】海影翻【叚成式酉阳杂俎谘议朱景元见鲍容説陈司徒在扬州时东市塔影忽倒老人言丨丨丨则如此】石破有鸟飞去【叚成式酉阳杂俎崔元亮常侍在洛中常歩沙岸得一丨子大如鸡卵黑润可爱翫之行一里余然而丨丨丨大如巧妇丨丨】斫鲙化蝶【叚成式酉阳杂俎进士叚硕常识南孝亷者善丨丨縠薄丝缕轻可吹起操刀向防若合节奏因防客衒技先起鱼架之忽暴风雨雷震一声鲙悉丨为胡丨飞去南惊惧遂折刀誓不复作】池栁化鱼【叚成式酉阳杂俎河阳城南百姓王氏庄有小池丨邉巨丨数株开成末叶落池中旋丨为丨大小如叶食之无味至冬其家有官事】负碑入水【叚成式酉阳杂俎碑龟临邑县北有华公墓碑寻失唯趺龟存焉石赵世此龟夜常丨丨丨丨至晓方出其上常有萍藻有伺之者果见龟将入水因呌呼龟乃走坠折碑焉】壁影【叚成式酉阳杂俎丨丨髙邮县有一寺不记名讲堂西壁枕道毎日晚人马车轝影悉透壁上衣红紫者影中卤莾可辨壁厚数尺难以理防辰午之时则无相传如此二十余年矣或一年半年不见成式大和初扬州见寄客及僧説】靤中人【叚成式酉阳杂俎瓷椀江淮有士人庄居其子年二十余常病魇其父一日饮茗瓯中忽丨起如沤髙出瓯外莹浄若琉璃丨有一丨长一寸立于沤髙出瓯外细视之衣服状貎乃其子也食顷爆破一无所见茶椀如旧但有微璺耳数日其子遂着神译神言断人休咎不差谬】染翰题颊【叚成式酉阳杂俎郭代公尝山居中夜有人面如盘瞚目出于灯下公了无惧色徐丨丨丨其丨日乆戍人偏老长征马不肥公之警句也题毕吟之其物遂灭数日公随樵闲歩见巨木上有白耳大如数斗所题句在焉】反首髻及地腰势如规【叚成式酉阳杂俎元和初有一士人失姓字因醉卧防中及醒见古屏上妇人等悉于牀前踏歌歌曰长安女儿踏春阳无处春阳不断肠舞袖弓腰浑忘却蛾眉空带九秋霜其中双鬟者问曰如何是弓腰歌者笑曰汝不见我作弓腰乎乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉士人惊惧因叱之忽然上屏亦无其他】骨珠随视而长顷刻及人【叚成式酉阳杂俎和州刘録事者大厯中罢官居和州旁县食兼数人尤能食鲙常言鲙味未尝果腹邑客乃网鱼百余斤防于野亭观其下筯初食鲙数叠忽似哽咯出一骨珠子大如黑豆乃置于茶瓯中以叠覆之食未半怪覆瓯倾侧刘举视之向者丨丨已长数寸如人状座客竞观之丨丨丨丨丨丨长丨丨遂捽刘因欧流血良乆各散走一循防之西一转防之左俱及后门相触翕成一人乃刘也神已痴矣半日方能言访其所以皆不省自是恶鲙】飰跃出蔽地着墙匀若蚕子【叚成式酉阳杂俎工部员外郎张周封言旧庄城东狗脊觜西尝筑墙于太嵗上一夕尽崩且意其基虚功不至乃率庄客指挥筑之髙未数尺炊者惊呌曰怪作矣遽视之丨数斗悉丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨无一粒重者矗墙之半如界焉因诣巫酹地谢之亦无他焉】猪都鸟都【叚成式酉阳杂俎伍相奴或扰人许于伍相庙多已旧説一姓姚二姓王三姓汪昔值洪水食都树皮饿死化为鸟都皮骨为猪都妇女为人都鸟都左腋下有镜印濶二寸一分右脚无大指右手无三指左耳缺右目盲在树根居者名丨丨在树半可攀及者名人都在树尾者名丨丨其禁有打土垄法山鹊法其掌诀右手苐二指上节邉禁山都眼左手目禁其喉南中多食其巢味如木芝窠表可为履治脚气】月夜有小人五六逰花上【叚成式酉阳杂俎东都尊贤坊田令宅中门内有紫牡丹成树发花千朶花盛时毎月夜有小人五六长尺余逰于上如此七八年人将掩之辄失所在】石长不已经年重四十斤【叚成式酉阳杂俎于季友为和州刺史时临江有一寺寺前渔钓所聚有渔子下网举之重壊网视之乃一石如拳因乞寺僧寘于佛殿中丨遂丨丨丨丨丨丨丨丨丨张周封贠外入蜀亲覩其事】异蜂如人【叚成式酉阳杂俎东都龙门有一处相传广成子所居也天寳中北宗雅禅师者于此处建兰若庭中多古桐枝干拂地一年中桐始华有丨丨声丨丨吟咏禅师谛视之具体人也但有翅长寸余禅师异之乃以卷竹羃巾网获一焉寘于纱笼中意嗜桐花采华致其傍经日集于一隅微聆吁嗟声忽有数人翔集笼者若相慰状又一日其类数百有乗车舆者其大小相称积于笼外语声甚细亦不惧人禅师隐于柱听之有曰孔升翁为君筮不祥君颇记无有曰君已除死籍又何惧焉有曰叱叱予与青桐君奕胜获琅玕纸十幅君出可为礼星子祠当为料理语皆非世人事终日而去禅师举笼放之因祝谢之经次日有人长三尺黄罗衣歩虚止禅师屠苏前状如天女我三清使者上仙伯致意多谢指顾间失所在自是遂絶】小儿衣豹犊鼻五色绳觅赵相【韦绚刘賔客嘉话録赵相将薨时长安诸城门金吾官见一丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨子丨丨丨不经旬日赵相薨】宰相碑【韦绚刘賔客嘉话録杜相鸿渐之父名鹏举父子而似兄弟之名盖有由也鹏举父尝有所之见一大碑云是丨丨丨也作者金填其字未作者刋名于上杜问曰有杜家儿否曰有任自看之记得姓下是鸟偏旁曵脚而忘其字乃名鹏举而谓之曰汝不为相即世世名鸟旁而曵脚也鹏举生鸿渐而名字亦前定矣况其官与寿乎】黑松使者【冯贽云仙杂记元宗御案墨曰龙香剂一日墨上有小道士如蝇而行上叱之即呼万嵗曰臣即墨之精丨丨丨丨也凡世人有文者其墨上皆有龙賔十二上神之乃以墨分赐掌文官】世上有文者墨上有龙賔十二【见上】具见防中事【张彦逺歴代名畵记张孝师为骠骑尉尤善畵地狱气幽黙孝师曽死复苏丨丨丨丨丨故备得之吴道元见其畵因号为地狱变】使请马【张彦逺歴代名畵记韩君端居亡事忽有人诣门称丨丨丨丨一匹韩君畵马焚之他日见使乗马来谢其感神如此】碧芙蓉唱玉树后庭花【苏鹗杜阳杂编芸辉之前有池悉以文石砌其岸中有苹阳花亦类白苹其花红大如牡丹不知自何而来也更有丨丨丨香洁菡蓞伟于常者载因暇日慿栏以观忽闻歌声清响若十四五子丨焉其曲则丨丨丨丨丨也载惊异莫知所在及审听之乃芙容中也俯而视之闻喘息之音载恶之既甚遂剖其花一无所见即秘之不令人説及载受戮而逸奴为平卢军卒人故得其实按载谓元载】金玉化蝶【苏鹗杜阳杂编穆宗皇帝殿前种千叶牡丹花始开香气袭人一朶千叶大而且红上毎覩芳盛叹曰人间未有自是宫中毎夜即有黄白蛱蝶万数飞集于花间辉光照耀达晓方去宫人竞以罗巾扑之无有获者上令张网于空中遂得数百于殿内纵嫔御追捉以为娱乐迟明视之则皆丨丨也其状工巧无与为比而内人争用绛缕绊其脚以为首饰夜则光起妆奁中其后开寳厨覩金钱玉屑之内将有丨为丨者宫中方觉焉】响石【郑常洽闻记南岳嵝有丨丨呼唤则应如人共语而不可觧也南州南河县东南三十里丹溪中有响石髙三丈五尺濶二丈状如卧兽人呼之应笑亦应之块然独处亦号曰独石也】黑犬化丈夫【张读宣室志贞元中有大理评事韩生者侨居西河郡南有一马甚豪骏尝一日清晨忽委首于枥汗而且喘若渉逺而殆者圉人怪之具白于韩生韩生怒若盗马夜出使吾马力殆谁之咎乃令扑马圉人无以辞遂受朴至明日其马又汗而喘圉人窃异之莫可测是夕圉人卧于廐舍阖扉乃于隙中视之忽见韩生所蓄丨丨至廐中且嘷且跃俄丨为一丨丨衣冠尽黑即挟鞍鞭马驰骋而去行至门门垣甚髙其黑衣人以鞭策马马竟跃而过黑衣者乗马而去复归既下马觧鞍其黑衣人又嘷跃还化为犬圉人惊异不敢泄于人后一夕黒犬又驾而徃逮晓方归圉人因寻马踪以天雨新霁其为踪歴歴可辨至南十余里一古墓前其踪方息圉人乃结茅斋于墓侧来夕先止于齐中以伺之夜将分黒衣人果驾马而来下马系于野树其人入墓与数軰笑言极欢圉人在茅斋中俯而听之不敢动近数食顷黑衣人告去数軰送出墓穴于内有一褐衣者顾谓黒衣人曰韩氏名籍今安在黒衣人曰吾已収在捣练石下吾子无以为忧褐衣者曰慎无泄兹事泄之则吾属不遗噍类矣黒衣人曰谨受教褐衣者又曰韩氏穉儿有字乎曰未也吾俟彼有字即当编于名籍必不致弛懈也褐衣者曰明夕再来当得以笑语黑衣人推而去及晓圉者归遂以其事密告于韩生生即命肉喂其犬犬既至因以绳系及次所闻遂穷捣练石下果得一轴书具载韩氏弟兄妻子家童名氏纪莫不具载盖所谓韩氏名籍者也有子生一月矣独此子黑衣人所谓穉儿未字也韩生大惊命致犬于庭鞭而杀之熟其肉以食家童已而率邻居士子十余軰执弧矢兵仗至郡南古墓前发其塜穴中有数犬毛状甚恶尽杀之以归】生魂未归【张读宣室志通州有王居士者有道术防昌中刺史郑君有防女甚爱之而自幼多疾若神魂不足者郑君因请居士居士曰此女非疾乃丨丨丨丨其身郑君询其事居士曰某县令某者即此女前身也当死数嵗矣以平生为善故幽明佑之得过期今年九十余矣令卒之日此女当愈郑君即遣人驰访之其令果九十余矣后月其女忽若醉醒疾愈郑君又使徃騐之令以此女病愈之日无疾而卒】屐化为白鸟【张读宣室志汧阳郡有张女郎庙上元中有韦氏子客于汧阳途至其庙遂觧鞍以憇忽见庙宇中有二屐子在地上生视之乃结草成者文理甚细色白而制度极妙韦生至収贮于槖中既而别去及至郡郡守舍韦生于舘亭中是夕生以所得屐置于前而寝明日已亡其所在莫穷其处仅食顷乃于舘亭屋瓦上得焉仆夫惊愕告于韦生生即命升屋而取之既得又致于前明日仍失其屐复于瓦屋上得之如是者三韦生窃谓仆日此其怪乎可潜伺之是夕其仆乃窃于隙中窥之夜将半其丨忽丨丨丨丨飞于屋上韦乃命取之卒飞而去】诸葛武侯后身【张读宣室志唐故剑南节度使太尉兼中书令韦臯既生一月其家召羣僧防斋有一胡僧貎甚陋不召而至韦氏家童咸怒以弊席坐于庭中既食韦氏命乳母出婴儿请羣僧祝其寿胡僧忽自升阶谓婴儿曰别乆无恙乎婴儿若有喜色众皆异之韦氏先君曰此子生才一月吾师何故言别乆耶胡僧曰此非檀越之所知也韦氏固问之胡僧曰此子乃丨丨丨丨之丨丨耳武侯当东汉之季为蜀丞相蜀人受其赐且乆今降生于世将为蜀门帅蜀人当受其福吾徃嵗在剑门与此子友善今闻生于韦氏吾故不逺而来韦氏异其言因以武侯字之后韦氏自左金吾节制剑南军累迁太尉兼中书令门下在蜀十八年果契胡僧之语也】在臆中【张读宣室志天寳中有渤海髙生者亡其名病热而瘠其臆痛不可忍召医视之医曰有丨丨丨丨药亦可疗于是煮药而饮之忽觉臆中动揺有顷呕涎斗余其中凝固不可觧以刀割之有一人自涎中起初甚么麽俄长数尺髙生欲苦之其人起出降阶遽不见自是疾愈】随手作痕深可数寸【康骈剧谈録咸通中有左军张季勇而多力尝雨中经胜业坊遇泥泞深隘有村人驱驴负薪而至适当其道季怒之因捉驴四足掷过水渠数歩观者无不惊骇后供奉防州暮泊商山逆旅有老妪谓其子曰恶人将归矣速令备办茶饭勿令喧噪既而愁愤吁叹咸有所惧季问之媪曰有新妇悖恶制之不可季曰向来见媪忧恐有何事若是新妇岂不能共语媪曰客未知子细新妇壮勇无敌众皆畏惧遂至于此季笑曰其他则非某所知若言壮勇当为主人除之母与子遽叩头曰若此则母子无患矣虽然穷阙当为酧赠顷之都伍乡社悉来观视日暮妇人负束薪而归状貎亦无他异逆旅后囿有磐石季坐其上置驴鞭于侧召而谓曰汝是主人新妇我在长安城即闻汝倚有气力不伏承事阿家岂敢如此新妇拜季曰乞押衙不草草容新妇分雪新妇不敢不承事阿家自是大人憎嫌新妇其媪在傍谓曰汝勿向客前妄有词理新妇因言曰只如某年月日如此事岂是新妇不是每言一事引手于季所坐石上以中指畵之丨丨丨丨丨丨丨丨季汗落神骇但言道理不错阖扉假寐伺晨而发及廻问之新妇已他适矣】刘敦【杜光庭録异记庐山九天使者真君庙门外有石如瓦甑光滑莹洁人尝看翫之颇有灵异或庙中秽触者多被灵官执于石邉扑之忽有寄居士人家小童戏弄此石或坐或溺如此数四俄有丨丨者诣州陈状讼此小童州官差人就庙所追寻但有小童戏弄此石之事而无刘敦庙前居住踪迹时有毛尊师寄止庙中云近有官人刘敦云在庙前居止曽相访言话甚是风流稽古之人亦曽访之不知居处既言坐其头上又云溺之恐是此石耳因与众人斸掘其下才三四尺即连大石根甚广濶众共神异因立小亭作纱以防净之】蝇集化石【杜光庭録异记防稽进士李眺偶拾得小石青黑平正温滑可翫用为书镇焉偶有丨丨其上驱之不去视之已丨为丨求他虫试之随亦化焉殻落坚重与石无异】餐物之僧立化为石【杜光庭録异记天台僧干符中自台山之东临海县界得一洞穴同志僧相将寻之初一二十里径路低狭率多泥涂自外稍平濶渐有山川十里许见市肆居人与世无异此僧素习咽气不觉饥渴其同行之僧饥甚诣食肆乞食人或谓曰若能忍饥渴速还无苦或餐噉此地之食必难出矣饥甚固求食焉食毕相与行十余里路渐隘小得一小穴而出丨丨丨丨丨丨丨丨矣天台僧出山逄人问其所管已在牟平海濵矣】釡戴山鹿鸣【孙光宪北梦言严司空震梓州盐亭县人所居枕釡戴山但有鹿鸣即严氏一人必殒或一日有亲表对坐闻鹿鸣其表曰丨丨丨中丨又丨严曰此际必应到表兄其表兄遽对曰表兄不是严家子合是三兄与四兄不日严氏子一人果亡是何异也】天帝取着棊【孙光宪北梦言唐僖宗朝翰林待诏滑能棊品甚髙少逄敌手有一张小子年近十四来谒觅棊请饶一路滑生棊思甚迟沉吟良乆方下一子张生随手应之都不介意仍于庭际取适滑生更下又随手着应之一旦黄冦犯阙僖宗幸蜀滑以待诏供职谋赴行在欲取金州路入办装挈家将行张生曰不必前迈某非棊客丨丨命我丨公丨丨请指挥家事滑生惊愕妻子啜泣奄然而逝京都共知】鲁校书【钱希白洞微志汴都之南百余里有周令公墓墓前一石人能为怪人或过之多称丨丨丨或云石押衙】木中有上天大国四字【沈括梦溪茟谈丨丨有文多是柿木治平初杭州南新县民家析柿木中丨丨丨丨丨丨丨予亲见之书法类顔真卿极有笔力国字中间或字仍挑起作尖口全是顔笔知其非伪者其横画即是横理斜画即是斜理其木直剖偶当天字中分而天字不破上下両画并一脚皆横挺出半指许如木中之节以両木合之如合契焉】朝廷颁诏池水尽黑【方匀泊宅编山隂兰亭有逸少砚池寺曰天章以蔵真庙御制故也当时丨丨毎有丨丨礼则丨丨丨丨可以染缁太常少卿沈绅常记其事】如人月下吹笛像【范正敏遯斋闲览余尚书靖庆厯中知桂州州境穷僻处有林木延袤数十里毎至月盈之夕辄有笛声发于林中甚清逺土人云闻之已数十年终不详其何怪也公遣人寻之见其声自一大栢木中出乃伐之取以为枕声如期而发公甚寳惜凡数年公之季弟欲穷其怪命工觧视之但见木之文理正丨丨丨丨丨丨之丨虽善畵者不能及重以胶合之则无声矣】海市【范正敏遯斋闲览登州海中遇晴霁忽见防观城市人物徃还者谓之丨丨东坡尝一见之】马死剖得小蛇于心间【张唐英蜀梼杌王建所乗丨丨丨之丨一丨丨丨丨丨私自异之】石鬬【鲁应龙闲括异志陈山龙王庙后有观音殿曩年忽有両丨从半山丨坠而下一从殿后壁滚入观音座下一坠殿之西屋瓦无所损不知从何而入殿中也今二石尚存亦可异留题者甚多余乙夘嵗到祠中尝赋诗于壁以纪其事】杨戬乃一虾蟆【陆游老学庵笔记中贵丨丨于堂后作一大池环以廊庑扄鐍周密毎浴时设浴具及澡豆之属于池上乃尽屏人跃入池中防泳率移时而出人莫得窥然但谓其性喜浴于池耳一日戬独寝堂中有盗入其室忽见牀上丨丨丨丨両目如金光彩射人盗为之惊仆而虾蟆已复变为人乃戬也起坐握剑问曰汝为何人盗以实对戬掷一银香球与之曰念汝廹贫以此赐汝切勿为人言所见也盗不敢受拜而出后以他事系开封狱自道如此】両目如金光彩射人【见上】螺妇【皇甫氏原化记义兴吴堪为县吏家临荆溪忽得大螺已而化女子号丨丨】氷自成花【李玫纂异记元丰末秀州人家屋瓦霜后丨丨丨丨于瓦上工如畵家所为折枝有大花如牡丹花叶者细花如萱草海棠者皆有枝叶无毫髪不具虽巧笔不能为之以纸摹之无异石刻】王城嵳峩若万顷琉璃【周密癸辛杂识异闻録云开元中明皇与申天师洪都客夜逰月中见所谓广寒清虚之府下视丨丨丨丨丨丨丨丨丨田翠色冷光相射目素娥十余舞于广庭音乐清丽遂归制霓裳羽衣之曲】剑化金蝉【周密癸辛杂识金泰和四年磁州武安县南鼓山北石圣防鳯凰见鳯从东南来众鸟周围之大者近内小者在外以万万计地在屯区村村民惧为官司所扰谋逐去之驱牛数十头击柝从之牛未至二里即有鸷鸟振翼而起翼长丈余下击二水牯肉尽见骨水牯即死于是众始报官鳯凰髙丈余尾作鲤鱼状而色殷九子差小翼其傍鳯为日影所照则有二大鸟更迭盘旋庇廕之至日入则下留三日乃从西北摩空而上县中三日无鸟雀鳯去后人视其处有鲤鱼重五六十斤者食余尚有数头防旁禽鸟粪両沟皆满小禽不敢飞动饿死者不可胜计村民疑防下有异私掘之三尺余石罅中直挿金剑一取不能尽击折得其半以火煆欲分之丨见火丨丨丨散飞而去】木乃伊【陶宗仪辍耕録回回地有年七十八嵗老人自愿舍身济众者絶不饮食惟澡身啖蜜经月便溺皆蜜既死国人殓以石棺仍满用蜜浸镌志嵗月于棺盖瘗之俟百年后啓封则蜜剂也凡人损折肢体食少许立愈虽彼中亦不多得俗曰蜜人畨言丨丨丨】赃【陶宗仪辍耕録陜西某县一老妪者住村庄间日有道流乞食与之无吝色忽问曰汝家得无为妖异所苦乎妪曰然曰我为汝除之即命取火焚嚢中符篆顷之闻他所有震霆声曰妖已诛殛才遁其一廿年后汝家当有难今以鐡简授汝至时亟投诸火言讫而去自是乆之妪之女长而且美一日有曰大王者骑从甚都借宿妪家遣左右谓曰闻尝得异人鐡简可出示否盖妪平日数为他人借观因造一伪物而以真者悬腰间不置也遂用伪献留不还谓曰可呼汝女行酒以疾辞大王怒便欲为奸意妪窃思道流之语计筭嵗数又合乃觧所佩鐡简投酒灶火内既而电掣雷轰烟火满室须防平息击死猕猴数十其一最钜疑即向之逃者所赍随行噐用悉系金银寳玉赴告有司籍入官库泰不华元师为西防御史日阅其案朱语曰丨丨云余亲闻秦公说甚详且有钞具案文惜不随即记録今则忘邑里姓名嵗月矣】黑云类人马火光若灯烛【陶宗仪辍耕録至正乙未正月廿三日日入时平江在城忽闻东南方军声且渐近惊走觇视他无所有但见丨丨一簇中彷佛皆丨丨丨而前后丨丨丨丨丨者莫知其筭迤由西北方而没惟葑门至齐门居民屋脊龙腰悉揭去屋内牀榻屏风俱仆醋坊桥董家杂物铺失白米十余石醤一缸不知置之何地此等怪事竟不可晓】树鸣【陶宗仪辍耕録金石草木之变异杂见于传记数年来天下扰扰怪事尤甚信前人之书不诬也至正丙申浙西诸郡皆有兵正月嘉兴枫泾镇戴君实门首桞丨若牛丨者三主人与仆从悉闻之斩其树不一月苗军抄掠赀产又両月屋燬于兵是嵗寒食日海盐州赵初心率子姓軰诣先垄泛扫松楸忽闻如老鹤作声戞戞不絶审听所在乃是一栢树顷间众树同声和之一二时方止举家惶惑至八月苗军火其居明年六月红军掠货财妇女而侄善如死于难予亲见君实舘賔黄伯成与初心之孙元衡説元衡善如子也其事虽迟速不同而二家之遭祸则一吁诚异哉】彜作牛鸣【陶宗仪辍耕録义兴王子明家饶于财所蔵三代彜鼎六朝以来法书名畵实冠浙右毎年必祈一籖于烈帝庙以卜休咎一嵗籖词有曰开沟凿井当得古鼎殊不以为意家人以商贾至汴夹谷郎中者蔵一商彜絶精妙示之曰恐尔主翁未必有此物也归以白即遣赍金购得之比旧蔵皆不能及至正壬辰冦起蕲黄将由义兴取道犯浙西子明罄其所蔵凿深窖以埋之丨亦在列既入窖丨丨丨者七夜颇可怪取出寄田家其窖后遭发掘独此彜获存】帚开花【陶宗仪辍耕録至正辛邜夏松江普照寺僧舎一丨丨丨丨又嘉兴儒学阍人陶氏磨上木肘发青条开白花又吴江分湖里煆工一桞树桩以安鐡碪者且十余年矣发长条数茎如苇三家虽有此怪而皆无恙岂非闗系国家之气数乎】犬脇生子【陶宗仪辍耕録元贞丙申秋大都城南武仲祥家有乳犬懐胎在脇下忽肿成疮六七日后于疮生五子色皆青苍毎当脊梁自顶至尾生逆毛一道他无所异又数日疮亦平复】马绊【郑元佑遂昌杂録今嘉议大夫吏部尚书致仕许昌冯公梦弼字士硌其始仕由八蕃云南宣慰司吏继觧掾湖广省士硌尝言其在八蕃时乗驿出向某所最后至一驿驿吏语以今夕晚矣且丨丨出在江上不若毋行士硌漫不省即选马亟行行未三四十里忽乌剌赤者急下拜跪伏其言侏离莫能晓而其意则甚哀窘士硌问之揺手意谓且死矣于是士硌亦下马祷之曰某万里逺客从吏遐方使有禄命固不死无之敢逃死时月微明覩一物如小屋大竞衮入江水腥风臭浪袭人行数里许乃问乌剌赤曰是之谓马绊问马绊何物揺手不敢对三更后至前驿驿吏出迎错锷曰是何大胆敢越马绊来乎士硌问马绊驿吏乃言此马黄精也遇之者辄为所啖】狙猿朝庙【仇逺稗史道州有舜祠凡遇正月初吉山狙羣聚于祠旁以千百数跳踉奋掷狂奔疾超如是者五日而后去次年亦如之三日乃去土人谓之丨丨丨丨】

　　御定子史精华卷一百十五
<子部,类书类,御定子史精华>
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷一百十六
　　方术部一
　　五行
　　水阳伏为阴【子华子丨丨也而其丨丨丨风阴也而其发为阳】水涵太一之中精【子华子丨丨丨丨丨丨丨故能润泽百物而行乎地中风涵太元之中精故能动化百物而行乎天上】阳之气为火阴之气为水【子华子丨丨丨丨丨火胜故冬至之日燥丨丨丨丨丨水胜故夏至之日湿】火明木达金辨水藏土发生【子华子丨气之喜丨也丨气之喜丨也丨气之喜丨也丨气之喜丨也丨气之喜丨丨也】天降一气五气随之【子华子夫丨丨丨丨则丨丨丨丨寄备于阴阳合气而成体故有太阳有少阳有太阴有少阴阴中有阳阳中有阴故阳中之阳者火是也阴中之阴者水是也阳中之阴者木是也阴中之阳者金是也土居二气之中间以治四维在阴而阴在阳而阳故物非土不成人非土不生北方阴极而生寒寒生水南方阳极而生热热生火东方阳动以散而生风风生木西方阴止以收而生燥燥生金中央阴阳交而生湿湿生土】地湿火生天燥水生【鹖冠子天者神也地者形也丨丨而丨丨焉丨丨而丨丨焉】华物照物割物沉物【鹖冠子以木丨丨天下尽木也使居东方主春以火丨丨天下尽火也使居南方主夏以金丨丨天下尽金也使居西方主秋以水丨丨天下尽水也使居北方主冬以土为大都天下尽土也使居中央守地】
　　义保专制困【淮南子甲乙寅卯木也丙丁巳午火也戊巳四季土也庚辛申酉金也壬癸亥子水也水生木木生火火生土土生金金生水子生母曰丨母生子曰丨子母相得曰丨母胜子曰丨子胜母曰丨以胜击杀胜而无报以专从事而有功以义行理名立而不堕以保畜养万物蕃昌以困举事破灭死亡】土与金木水火杂【国语故先王以丨丨丨丨丨丨丨以成百物】终始五徳【史记汉文帝纪鲁人公孙臣上书陈丨丨传丨丨事言方今土徳时士徳应黄龙见当改正朔服色制度】建除丛辰【史记日者传孝武帝时聚会占家问之某日可取妇乎五行家曰可堪舆家曰不可丨丨家曰不吉丨丨家曰大凶历家曰小凶天人家曰小吉太一家曰大吉辨讼不决以状闻制曰避诸死忌以五行为主人取于五行者也】以五行为主【见上】木者贵臣卿大夫之象【汉书五行志春秋成公十六年正月雨木冰刘向以为冰者阴之盛而水滞者也丨丨少阳丨丨丨丨丨丨丨也此人将有害则阴气胁木木先寒故得雨而冰也】木介【汉书五行志今之长老名木冰为丨丨介者甲甲兵象也】扬光煇为明【汉书五行志火南方丨丨丨丨丨者也】滥炎【汉书五行志自上而降及丨丨妄起是为火不炎上】金为水宗【汉书五行志丨丨丨丨得其宗而昌】水火牡火水妃【汉书五行志天以一生水地以二生火天以三生木地以四生金天以五生土五位皆以五而合而隂阳易位故曰妃以五成然则水之大数六火七木八金九土十故水以天一为火二牡木以天三为土十牡土以天五为水六牡火以天七为金四牡金以天九为木八牡阳竒为牡阴耦为妃故曰丨丨之丨也丨丨之丨也】阴盛水长【汉书沟洫志丨气丨则丨为之丨】羽气乗宫【汉书李寻传丨丨丨丨注晋灼曰羽北方水也宫中央土也】以水为本【汉书李寻传臣闻五行丨丨丨丨其星元武婺女天地所纪终始所生水为准平王道公正修明则百川理落脉通偏党失纲则踊溢为败】六甲穷日【后汉书邓禹传明日癸亥王匡等以丨丨丨丨不出禹因得更理兵勒众】五徳千五百二十岁【后汉书郎顗传三百四岁为一徳丨丨丨丨丨丨丨丨五行更用注易干凿度孔子曰立徳之数先立木金水火土徳各三百四岁五徳备凡千五百二十岁太终复初故曰五行更用更犹改变也】反支【后汉书王符传公车以丨丨日不受章奏注凡反支日用月朔为正戍亥朔一日反支申酉朔二日反支午未朔三日反支辰巳朔四日反支寅卯朔五日反支子丑朔六日反支见阴阳书也】变火【隋书王劭传劭以古有钻燧改火之义近代废絶于是上表请丨丨曰臣谨按周官四时变火以救时疾明火不数变时疾必兴圣人作法岂徒然也在晋有以洛阳火度江者代代事之相续不灭火色变青昔师旷食饭云是劳薪所防晋平公使视之果然车辋今温酒及炙肉用石炭柴火竹火草火麻荄火气味各不同以此推之新火旧火理应有异伏愿逺遵先圣于五时取五木以变火用功甚少救益方大纵使百姓习久未能顿同尚食内厨及东宫诸主食厨不可不依古法上从之】水中出火【五代史吴世家十二年江丨丨丨丨可以燃】不与火分功名【董仲舒春秋繁露土者火之子也五行莫贵于土土之于四时无所命者丨丨丨丨丨丨木名春火名夏金名秋水名冬忠臣之义孝子之行取之土土者五行最贵者也其义不可以加矣】父子之序相受而布【董仲舒春秋繁露木居左金居右火居前水居后土居中央此其丨丨丨丨丨丨丨丨是故木受水而火受木土受火金受土水受金也诸授之者皆其父也受之者皆其子也常因其父以使其子天之道也】相据以生【魏伯阳参同契五行错王丨丨丨丨】更为父母【魏伯阳参同契五行相克丨丨丨丨】子卯日沐【王充论衡沐书曰子日沐令人爱之卯日沐令人白头夫人之所爱憎在容貌之好丑头髪白黑在年岁之稚老使丑如嫫母以子日沐能得爱乎使十五女子以卯日沐能白髪乎】日气【王充论衡日火也在天为日在地为火何以騐之阳燧向日火从天来由此言之火丨丨也】寒炎【刘勰新论火性宜热而有萧邱丨丨】贵人为主【沈括梦溪笔谈六壬有十二神将以义求之止合有十一神将丨丨丨之丨其前有五将谓螣蛇朱雀六合勾陈青龙也此木火之神在方左者其后有五将谓天后太阴眞武太常白虎也此金水之神在方右者唯贵人对相无物如日之在天月对则亏五星对则逆行避之莫敢当其对贵人亦然莫有对者故谓之天空空者无所有也非神将也犹月杀之有月空也以之占事吉凶皆空唯求对见及有所伸理于君者遇之乃吉】戊在戌巳在辰【沈括补笔谈世之言阴阳者以十干寄于十二支各有五行相从唯戊巳则常与丙丁同行五行家则以戊寄于己巳寄于午六壬家亦以戊寄于己而以巳寄于未唯素问以奎璧为戊分轸角为己分奎璧在亥戌之间谓之戊分则丨当丨丨也轸角在辰巳之间谓之己分则丨当丨丨也遁甲以六戊为天门天门在戌亥之间则戊亦当在戌六己为地户地户在辰巳之间则己亦当在辰辰戍皆土位故戊巳寄焉二说正相合】驿马是先天三合数【储泳祛疑説纂丨丨丨丨丨丨丨丨八卦未画数冺于理自天出河图而后有先天之八卦先天之数由是出焉故大挠氏作六十甲子甲子亦以一二三四五而定火土木金水之数圣贤立法未有不参于理本于数者也今世之所谓驿马者先天三合数也先天寅七十九而戍五合数二十有一故自子顺至申凡二十有一而为火局之驿马亥卯未之数四六与八合为十八故自子顺至巳凡十八而为木局之驿马木火阳局也从子一阳而顺转金水阴局也从午一阳而逆行故申子辰之数七九与五合为二十有一故自午逆至寅凡二十有一而为水局之驿马巳酉丑之数四六共八合为十八故自午逆至亥凡十有八而为金局之驿马此驿马之法所由立也】三刑是极数【储泳祛疑説纂丨丨丨丨丨子卯一刑也寅巳申二刑也丑戌未三刑也自卯顺至子逆自卯极十数而为无礼之刑寅逆至巳巳逆至申极十数而为无恩之刑丑顺至戍戍顺至未极十数而为恃势之刑故皇极中天以十为杀数积数至十则悉空其数天道恶盈满则覆也此三刑之法所由起也】六壬三杀乃先天四冲处【储泳祛疑説纂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨壬式之忌莫大于三煞命家谓之破碎隂阳家之用莫先于身壬而身壬之忌亦莫大于三煞犯之则祸常不赦世人徒用之而不知其所以然也盖巳酉丑者五行之杀气也而巳酉丑之所以为杀者先天数之四冲也夫子午之数各九卯酉各六总为三十自子顺行极三十而见巳是为四仲之正杀寅申各七巳亥各四总二十有二自子顺行极二十二而见酉是为四孟之正杀辰戍各五丑未各八总二十有六自子顺行极二十六数而见丑是为四季之正杀此壬身三杀之所由起也】贵人是十干合气【储泳祛疑説纂丨丨丨丨丨丨丨甲戊庚牛羊乙己鼠猴乡自昔相传以为贵人或者谓当以甲戊在牛羊庚辛逢马虎为是两位各主两干在字与庚字相类六字与庚字相若此乃传写之误始亦疑之后得其法则知当以古法为正此特后人妄议之耳盖贵人者十干之合气也其法以十干布十二支而辰戌不居对冲为虚夫辰戍乃贵人之狱所以不居贵人相对为天空故虚其冲也日贵顺布甲在子乙在丑丙在寅丁在卯戊在巳午为对冲则虚之己在未庚在申辛在酉壬在亥癸在丑十干顺布十位己周乃再以十干起申逆布之以求夜贵以甲在申乙在未丙在午丁在巳戊在卯寅为申之冲则虚之己在丑庚在子辛在亥壬在酉癸在未一逆一顺而昼夜二贵定矣且甲之起于子申何也盖贵人属土正位丑未乃坤卦二五贯中之合气也先天卦之坤在正北子位河图之坤在西南申方故昼夜二贵所以起于子申也布而为图一见可决】各兼信智【晁逈晁氏客话水土二行丨丨丨丨】人火龙火【张世南游宦纪闻内典云丨丨得水则灭丨丨得水而炽】阴错阳差【王逵蠡海集丨丨丨丨有十二日盖六十甲子分为四段自甲子己卯甲午己酉各得十五辰甲子之前三辰値辛酉壬戍癸亥为隂错己卯之前三辰値丙子丁丑戊寅为阳差甲午之前三辰値辛卯壬辰癸巳为阴错己酉之前三辰値丙午丁未戊申为阳差盖四段中每段除十二辰各余三辰三四亦得十二辰是为隂错阳差也甲子甲午为阳辰故有隂错己卯己酉为隂辰故有阳差也】四极四藏【王逵蠡海集地支内所藏天干者子午卯酉为丨丨寄四禄焉辰戍丑未为丨丨寓四墓焉故此八支各藏一隂于寅申巳亥为四开阖就生四禄焉故各藏二阳于戊藏于辰戌巳藏于丑未隂阳各归其所戊藏于巳巳藏于午则亦就寄禄而藏焉】合异为一【张仲才文始真经金之为物可丨丨金而镕之丨丨金】水潜火飞木茂金坚土和【张仲才文始真经丨丨故蕴为五精丨丨故达为五臭丨丨故华为五色丨丨故实为五声丨丨故滋为五味】
　　医
　　痤雎矿石【管子赦者奔马之委辔毋赦者丨丨之丨丨也】风生骨【管子东方曰星其时曰春其气曰风丨丨木与丨南方曰日其时在夏其气曰阳阳生火与气中央曰土土徳实辅四时入出以风雨节土益力土生皮肌肤西方曰辰其时曰秋其气曰阴阴生金与甲北方曰月其时曰冬其气曰寒寒生水与血】阳生气【见上】土生皮肌肤【见上】阴生甲【见上】寒生血【见上】医理药瀹【子华子丨者丨也理者意也丨者丨也瀹者养也】四然二反【子华子腑脏之伏也血气之留也空之塞也关鬲之碍也意其所未然也意其所将然也察于丨丨者而谨训于理夫是之谓医以其所有余也而养其所乏也以其所益多也而养其所损也反其所养则益者弥损矣反其所养则有余者弥乏矣察于丨丨者而加疏瀹焉夫是之谓药】持养【子华子荣卫之行无失厥常六腑化谷精液布汤故久长而不弊流水之不腐以其逝故也戸枢之不蠧以其运故也是以精上则滞神惛则伏魂拘则沉魄散则耗心烦则惑志郁则防意营则罔思澁则殆虑殚则防智碍则愚故所谓丨者持此者也所谓丨者养此者也】流水不腐户枢不蠧【见上】脾藏意肾藏精心藏神肝藏魂肺藏魄【子华子脾肾心肝肺五官之司口舌鼻耳目五官之丨之丨丨丨之丨丨丨之丨丨丨之丨丨丨之丨丨金木水火土五精之总也寒热风燥湿五气之聚也】知疾所自起【墨子譬之如医之攻人之疾者然必丨丨之丨丨丨焉能攻之不知疾之所自起则弗能攻】化心变虑【列子宋阳里华子中年病忘朝取而夕忘夕与而朝忘在涂则忘行在室则忘坐今不识先后不识今阖室毒之谒史而卜之弗占谒巫而祷之弗禁谒医而攻之弗已鲁有儒生自媒能治之华子之妻子以居产之半请其方儒生曰此固非卦兆之所占非祈请之所祷非药石之所攻吾试丨其丨丨其丨庶几有瘳乎于是试露之而求衣饥之而求食幽之而求明儒生欣然吿其子曰疾可已也然吾之方密传世不以吿人试屛左右独与居室七日从之莫知其所施为也而积年之疾一朝都除】向明见心【列子文挚乃命龙叔背明而立文挚自后丨丨而望之旣而曰嘻吾丨子之丨矣方寸之地虚矣几圣人也】攻偕生之疾【列子鲁公扈赵齐婴二人有疾同请扁鹊求治扁鹊治之旣同愈谓公扈齐婴曰汝曩之所疾自外而干府藏者固药石之所已今有偕生之疾与体偕长今为汝攻之何如二人曰愿先闻其騐扁鹊谓公扈曰汝志彊而气弱故足于谋而寡于断齐婴志弱而气彊故少于虑而伤于专若换汝之心则均于善矣扁鹊遂饮二人毒酒迷死三日剖胸探心易而置之投以神药旣悟如初二人辞归于是公扈反齐婴之室而有其妻子妻子弗识齐婴亦反公扈之室有其妻子妻子亦弗识二室因相与讼求辨于扁鹊扁鹊辨其所由讼乃已】换心【见上】众医良医神医【列子杨朱之友曰季梁季梁得疾七日大渐其子环而泣之请医季梁谓杨朱曰吾子不肖如此之甚汝奚不为我歌以晓之杨朱歌曰天其弗识人胡能觉匪祐自天弗孽由人我乎汝乎其弗知乎医乎巫乎其知之乎其子弗晓终谒三医一曰矫氏二曰俞氏三曰卢氏诊其所疾矫氏谓季梁曰汝寒温不节虚实失度病由饥饱色欲精虑烦散非天非虽渐可攻也季梁曰丨丨也亟屛之俞氏曰汝始则胎气不足乳湩有余病非一朝一夕之故其所由来渐矣弗可已也季梁曰丨丨也且食之卢氏曰汝疾不由天亦不由人亦不由禀生受形旣有制之者矣亦有知之若矣药石其如汝乎季梁曰丨丨也重贶遣之俄而季梁之疾自瘳】矫俞卢【见上】所治愈下得车愈多【庄子秦王有病召医破癕溃痤者得车一乗防痔者得车五乗丨丨丨丨丨丨丨丨】积毒成药【鹖冠子丨丨丨丨工以为医】神避之【鹖冠子王独不见夫俞跗之为医乎已成必治丨丨丨丨】扁鹊最下【鹖冠子王独不闻魏文侯之问扁鹊耶曰子昆弟三人其孰最善为医扁鹊曰长兄最善中兄次之丨丨丨为丨魏文侯曰可得闻耶扁鹊曰长兄于病视神未有形而除之故名不出于家中兄治病其在毫毛故名不出于闾若扁鹊者镵血脉投毒药副肌肤间而名出闻于诸侯】视神【见上】良医化之【鹖冠子丨丨丨丨拙医败之】攻之于腠理【韩非子扁鹊见蔡桓公立有间扁鹊曰君有疾在腠理不治将恐深桓侯曰寡人无扁鹊出桓侯曰医之好治不病以为功居十日扁鹊复见曰君之病在肌肤不治将益深桓侯不应扁鹊出桓侯又不悦居十日扁鹊复见曰君之病在肠胃不治将益深桓侯又不应扁鹊出桓侯又不悦居十日扁鹊望桓侯而还走桓侯故使人问之扁鹊曰疾在腠理汤熨之所及也在肌肤鍼石之所及也在肠胃火齐之所及也在骨髓司命之所属无奈何也今在骨髓臣是以无请也居五日桓侯体痛使人索扁鹊已逃秦矣桓侯遂死故良医之治病也丨丨丨丨丨】在骨髓司命所属【见上】齐药【韩非子医在丨丨也】弹痤【韩非子丨丨者痛饮药者苦为苦惫之故不弹痤饮药则身不活病不已矣】精不流则气郁【吕氏春秋流水不腐户枢不蝼也形气亦然形不动则精不流丨丨丨丨丨丨郁处头则为肿为风处耳则为挶为聋处目则为防为盲处鼻则为鼽为窒处腹则为张为府处足则为痿为蹷轻水所多秃与瘿人重水所多尰与蹷人甘水所多好与美人辛水所多疽与痤人苦水所多尫与伛人】叱而起疾遂已【吕氏春秋齐王疾痏使人之宋迎文挚文挚至视王之疾谓太子曰王之疾必可已也虽然王之疾已则必杀挚也太子曰何故文挚对曰非怒王则疾不可治怒王则挚必死太子顿首彊请曰苟已王之疾臣与臣之母以死争之于王王必幸臣与臣之母愿先生之勿患也文挚曰诺请以死为王与太子期而将往不当者三齐王固已怒矣文挚至不解屦登牀履王衣问王之疾王怒而不与言文挚因出辞以重怒王王丨丨丨丨乃丨丨王大怒不说将生烹文挚太子与王后急争之而不能得果以鼎生烹文挚防之三日三夜顔色不变文挚曰诚欲杀我则胡不覆之以絶隂阳之气王使覆之文挚乃死】药万变【吕氏春秋譬之若良医病万变丨亦丨丨病变而药不变向之夀民今为殇子矣】治十起九【吕氏春秋今有良医于此丨丨人而丨丨人之所以求之万也】类推【淮南子病者寝席医之用针石巫之用糈借所救钧也狸头愈防鸡头已瘘防散积血斵木愈龋此丨之丨者也】擪息脉血【淮南子所以贵扁鹊者非贵其随病而调药贵其丨丨丨丨知病之所从生注擪音叶言人之喘息脉之病可知】医多卢【扬子扁鹊卢人也而丨丨丨】治疾之圣【抱朴子附扁和缓丨丨丨丨也】鍼艾之伎【抱朴子疫疠之时医巫为贵异口同辞惟论药石岂可便谓丨丨丨丨过于长生久视之道】生枯起朽【抱朴子虽有丨丨丨丨之药犹谓不及和鹊之所合也】述方【文中子铜川夫人好药子始丨丨注伎术非事亲不暇为也】先寝食而后针药【文中子子谓北山黄公善医丨丨丨丨丨丨丨】上医医国【国语平公有疾秦景公使医龢视之出曰疾不可为也是为逺男而近女惑以生蛊非非食惑以丧志良臣不生天命不祐若君不死必失诸侯赵文子闻之曰武从二三子以佐君为诸侯盟主于今八年矣内无苛慝诸侯不二子胡曰良臣不生天命不祐对曰自今之谓龢闻之曰直不辅曲明不规闇揺木不生危松栢不生埤吾子不能谏惑使至于生疾又不自退而宠其政八年之谓多矣何以能久文子曰医及国家乎对曰丨丨丨丨其次疾人固医官也文子曰子称蛊何实生之对曰蛊之慝谷之飞实生之物莫伏于蛊莫嘉于谷谷兴蛊伏而章明者也故食谷者画选男徳以象谷明宵静女徳以伏蛊慝今君一之是不飨谷而食蛊也是不昭谷明而皿蛊也夫文虫皿为蛊吾是以云文子曰君其几何对曰若诸侯服不过三年不服不过十年过是晋之殃也是岁赵文子卒诸侯叛晋十年平公薨】投石【战国策医扁鹊见秦武王武王示之病扁鹊请除左右曰君之病在耳之前目之下除之未必已也将使耳不聪目不明君以吿扁鹊扁鹊怒而丨其丨曰君与知之者谋之而与不知者败之使此知秦国之政也则君一举而亡国矣】尝百草【史记三皇纪炎帝神农氏始丨丨丨始有医药】禁方【史记扁鹊传扁鹊者勃海郡郑人也姓秦氏名越人少时为人舍长舍客长桑君过扁鹊独竒之常谨遇之长桑君亦知扁鹊非常人也出入十余年乃呼扁鹊私坐间与语曰我有禁方年老欲传与公公毋泄扁鹊曰敬诺乃出其懐中药予扁鹊饮是以上池之水三十日当知物矣乃悉取其禁方书尽与扁鹊忽然不见殆非人也扁鹊以其言饮药三十日视见垣一方人以此治病尽见五藏症结特以诊脉为名耳注徐广曰郑当作鄚】饮上池水【见上】知物【见上】视见垣一方人【见上】尽见五藏症结【见上】特以诊脉为名【见上】当生者能使起【史记扁鹊传扁鹊过虢虢太子死扁鹊至虢宫门下问中庶子喜方者曰臣能生之中庶子曰先生得无诞之乎何以言太子可生也臣闻上古之时医有俞跗治病不以汤液醴洒镵石桥引案机毒熨一拨见病之应因五藏之输乃割皮解肌诀脉结筋搦髓脑揲荒爪幕湔浣肠胃潄涤五藏练精易形先生之方能若是则太子可生也不能若是而欲生之曾不可以吿咳婴之儿终日扁鹊仰天叹曰夫子之为方也若以管窥天以郄视文越人之为方也不待切脉望色听声冩形言病之所在闻病之阳论得其隂闻病之隂论得其阳病应见于大表不出千里决者至众不可曲止也子以吾言为不诚试入诊太子当闻其耳鸣而鼻张循其两股以至于隂当尚温也中庶子闻扁鹊言目然而不瞚舌桥然而不下乃以扁鹊言入吿虢君虢君闻之大惊出见扁鹊于中阙扁鹊曰若太子病所谓尸蹷者也夫以阳入隂中动胃繵缘中经维络别下于三焦膀胱是以阳脉下遂阴脉上争防气闭而不通阴上而阳内行下内鼓而不起上外絶而不为使上有絶阳之络下有破阴之纽破阴絶阳之色已废脉乱故形静如死状太子未死也夫以阳入阴支兰藏者生以阴入阳支兰藏者死凡此数事皆五藏蹷中之时暴作也良工取之拙者疑殆扁鹊乃使弟子子阳厉鍼砥石以取外三阳五会有间太子苏乃使子豹为五分之熨以八减之齐和煮之以更熨两胁下太子起坐更适阴阳但服汤二旬而复故故天下尽以扁鹊为能生死人扁鹊曰越人非能生死人也此自丨丨丨越人丨丨之丨耳】俞跗【见上】练精易形【见上】闻病之阳论得其阴闻病之阴论得其阳【见上】以阳入阴支兰藏者生【见上】良工取之拙者疑殆【见上】能生死人【见上】随俗为变【史记扁鹊传扁鹊名闻天下过邯郸闻贵妇人即为带下医过雒阳闻周人爱老人即为耳目痹医来入咸阳闻秦人爱小儿即为小儿医丨丨丨丨秦太医令李防自知伎不如扁鹊也使人刺杀之至今天下言脉者由扁鹊也】带下医【见上】耳目痹医【见上】小儿医【见上】黄帝扁鹊脉书【史记仓公传意家居诏召问所为治病死生验者防何人主名为谁诏问故太仓长臣意方伎所长及所能治病者有其书无有皆安受学受学几何岁尝有所验何县里人也何病医药已其病之状皆何如具悉而对臣意对曰自意少时喜医药医药方试之多不验者至高后八年得见师临菑元里公乗阳庆庆年七十余意得见事之谓意曰尽去而方书非是也庆有古先道遗传丨丨丨丨之丨丨五色诊病知人生死决嫌疑定可治及药论书甚精我家给冨心爱公欲尽以我禁方书悉敎公臣意即曰幸甚非意之所敢望也臣意即避席再拜谒受其脉书上下经五色诊竒咳术揆度隂阳外变药论石神接阴阳禁书受读解验之可一年所明岁即验之有验然尚未精也要事之三年所即尝己为人治诊病决死生有验精良今庆已死十年所臣意年尽三年三十九岁也按意仓公名】练五石【史记仓公传齐王侍医遂病自丨丨丨服之】阴石治阴阳石治阳【史记仓公传丨丨以丨丨病丨丨以丨丨病夫药石者有阴阳水火之齐故中热则为阴石柔齐治之中寒即为阳石刚齐治之】柔齐刚齐【见上】脉法【史记仓公传问臣意所诊治病病名多同而诊异或死或不死何也对曰病名多相类不可知故古圣人为之丨丨以起度量立规矩县权衡案绳墨调阴阳别人之脉各名之与天地相应参合于人故乃别百病以异之有数者能异之无数者同之然脉法不可胜验诊疾人以度异之乃可别同名命病主在所居今臣意所诊者皆有诊籍所以别之者臣意所受师方适成师死以故表籍所诊期决死生观所失所得者合脉法以故至今知之】诊籍【见上】国工【史记仓公传问臣意师庆何见于意而爱意欲悉敎意方对曰臣意不闻师庆为方善也意所以知庆者意少时好诸方事臣意试其方皆多验精良臣意闻菑川唐里公孙光善为古传方臣意即往谒之得见事之受方化阴阳及传语法臣意悉受书之臣意欲尽受他精方公孙光曰吾方尽矣不为爱公所吾身已衰无所复事之是吾年少所受妙方也悉与公毋以敎人臣意曰得见事侍公前悉得禁方幸甚意死不敢妄传人居有间公孙光闲处臣意深论方见言百世为之精也师光喜曰公必为丨丨吾有所善者皆疏同产处临菑善为方吾不若其方甚竒非世之所闻也吾年中时尝欲受其方杨中倩不肯曰若非其人也胥与公往见之当知公喜方也其人亦老矣其家给富时者未往会庆子男殷来献马因师光奏马王所意以故得与殷善光又属意于殷曰意好数公必谨遇之其人圣儒即为书以意属杨庆以故知庆臣意事庆谨以故爱意也】精方妙方【见上】圣儒【见上】顺者乃治之【史记仓公传问臣意诊病决死生能全无失乎臣意对曰意治病人必先切其脉乃治之败逆者不可治其丨丨丨丨丨心不精脉所期死生视可治时时失之臣意不能】五诊【史记仓公传问臣意曰吏民尝有事学意方及毕尽得意方不何县里人对曰临菑人宋邑邑学臣意敎以丨丨岁余济北王遣太医高期王禹学臣意敎以经脉高下及竒络结当论俞所居及气当上下出入邪逆顺以宜镵石定砭炙处岁余菑川王时遣太仓马长冯信正方臣意敎以按法逆顺论药法定五味及和齐汤法高永侯家丞杜信喜脉来学臣意敎以上下经脉五诊二岁余临菑召里唐安来学臣意敎以五诊上下经脉竒咳四时应隂阳重未成除为齐王侍医】经脉高下【见上】上下经脉【见上】守数精明【史记太史公自序扁鹊言医为方者宗丨丨丨丨后世脩序弗能易也而仓公可谓近之矣作扁鹊仓公列传第四十五】度箴石汤火【汉书蓺文志医经者原人血脉经络骨髓阴阳表里以起百病之本死生之分而用丨丨丨丨丨所施调百药齐和之所宜至齐之得犹慈石取铁防物相使拙者失理防瘉为剧防生为死】至齐之得犹慈石取铁【见上】通闭解结【汉书蓺文志经方者本草石之寒温量疾病之浅深假药味之滋因气感之宜辨五苦六辛致水火之齐防丨丨丨丨反之于平及失其宜者以热益热以寒增寒精气内伤不见于外是所独失也故谚曰有病不治常得中医】有病不治常得中医【见上】论病及国原诊知政【汉书蓺文志太古有岐伯俞拊中世有扁鹊秦和盖丨丨防丨丨丨丨防丨丨】蹈背出血【汉书苏武传武引佩刀自刺卫律惊自抱持武驰召医凿地为坎置煴火覆武其上丨其丨丨丨武气絶半日复息】竹筳导脉【汉书王莽传翟义党王孙庆捕得莾使太医尚方与巧屠共刳剥之量度五藏防丨丨丨其丨知所终始云可以治病】发精于鍼石【汉书叙传龢鹊丨丨丨丨丨注师古曰龢秦医龢也鹊扁鹊也】运手爪【后汉书赵壹传鍼石丨乎丨丨注古者以砭石为鍼凡鍼之法右手象天左手法地弹而怒之搔而下之此运手爪也】涪翁【后汉书郭玉传郭玉者广汉雒人也初有老父不知何出常渔钓于涪水因号丨丨乞食人间见有疾者时下鍼石辄应时而效乃着鍼经诊脉法传于世弟子程高寻求积年翁乃授之高亦隠迹不仕玉少师事高学方诊六微之技阴阳隠侧之术】四难【后汉书郭玉传仁爱不矜虽贫贱厮养必尽其心力而医疗贵人时或不愈帝乃令贵人羸服变处一鍼即差召玉诘问其状对曰医之为言意也腠理至微随气用巧鍼石之间毫芒即乖神存于心手之际可得解而不可言也夫贵者处尊高以临臣臣怀怖慑防承之其为疗有丨丨焉自用意而不任臣一难也将身不谨二难也骨节不彊不能使药三难也好逸恶劳四难也鍼有分寸时有破漏重以恐惧之心加以裁慎之志臣意且犹不尽何有于病哉此其所以为不愈也帝善其对】处齐不过数种鍼炙不过数处【后汉书华佗传精于方药丨丨丨丨丨丨心识分铢不假称量丨丨丨丨丨丨若疾发结于内鍼药所不能及者乃令先以酒服麻沸防旣醉无所觉因刳破腹背抽割积聚若在肠胃则断截湔洗除去疾秽旣而缝合傅防神膏四五日创愈一月之间皆平复】漆叶青防散【后汉书华佗传阿从佗求方可服食益于人者佗授防丨丨丨丨丨漆叶屑一斗青防十四两防是为率言久服去三虫利五藏轻体使人头不白阿从其言夀百余岁】韲酢吐虵【魏志华佗传佗行道见一人病咽塞嗜食而不得下家人车载欲往就医佗闻其呻吟驻车徃视语之曰向来道边有卖饼家蒜丨大丨从取三升饮之病自当去即如佗言立丨丨一枚县车边欲造佗佗尚未还小儿戏门前逆见自相谓曰似逢我公车边病是也疾者前入坐见佗北壁县此虵軰约以十数】炙处如引绳【魏志华佗传注佗别传曰有人病两脚躄不能行轝诣佗佗望见云已饱针炙服药矣不复须看脉便使解衣防背数十处相去或一寸或五寸纵邪不相当言炙此各十壮炙创愈即行后丨丨夹脊一寸上下行端直均调丨丨丨也】善别死生【吴志顾雍传初疾微时权令医赵泉视之拜其少子济为骑都尉雍闻悲曰泉丨丨丨丨吾必不起故上欲及吾目见济拜也】目疾方六物【晋书范传尝患目痛就中书侍郎张湛求方湛因嘲之曰古方宋阳里子少得其术以授鲁东门伯鲁东门伯以授左邱明遂世世相传及汉杜子夏郑康成魏高堂隆晋左太冲凡此诸贤并有丨丨得此丨云用损读书一减思虑二专内视三简外观四旦晚起五夜早眠六凡丨丨熬以神火下以气簁蕴于胸中七日然后纳诸方寸修之一时近能数其目睫逺视尺捶之余长服不已洞见墙壁之外非但明目乃亦延年】高手医【晋书谢元传诏遣丨丨丨一人令自消息】虾蟇脍【宋书张畅传弟牧尝为猘犬所伤医云宜食丨丨丨牧甚难之畅含笑先尝牧因此乃食创亦即愈】饮乳【宋书何尚之传还都因患劳疾积年丨妇人丨乃得差】以百瓶水从头自灌【齐书褚澄传东阳徐嗣妙医术有一伧父冷病积年重茵累褥牀下设炉火犹不差嗣为作治盛冬月令伧父髁身坐石上丨丨丨丨丨丨丨丨初与数十瓶寒战垂死其子弟相守垂涕嗣令满数得七八十瓶后举体出气如云蒸嗣令彻牀去被明日立能起行云此大热病也】吐鸡雏【南史褚澄传善医术建元中为吴郡太守百姓李道念以公事到郡澄见谓曰汝有重疾答曰旧有冷疾至今五年众医不差澄为诊脉谓曰汝病非冷非热当是食白鸡子过多所致令取苏一升煮服之始一服乃丨出一物如升涎裹之动开看是丨丨羽翅爪距具足能行走澄曰此未尽更服所余药又吐得如向者鸡十三头而病都差】为刍人案孔穴鍼之【南史张融传融与东海徐文伯兄弟厚文伯字徳秀濮阳太守熙曾孙也熙好黄老隐于秦望山有道士过求饮留一瓠与之曰君子孙宜以道术救世当得二千石熙开之乃扁鹊镜经一巻因精心学之遂名震海内生子秋夫弥工其术仕至射阳令尝夜有呻声甚凄惨秋夫问何须答曰姓某家在东阳患腰痛死虽为痛犹难忍请疗之秋夫曰云何厝法请丨丨丨丨丨丨丨丨秋夫如言为炙四处又鍼肩井三处设祭埋之明日见一人谢恩忽然不见当世服其通灵】下火而牀重衣以覆【南史范云传武帝九锡之出云忽中疾居二日半召医徐文伯视之文伯曰缓之一月乃复欲速即时愈政恐二年不复可救云曰朝闻夕死而况二年文伯乃丨丨丨丨焉丨丨丨丨之有顷流汗于此即起二年果卒】以石为针【南史王僧孺传侍郎金元起欲注素问访以砭石僧孺答曰古人当丨丨丨丨必不用铁説文有此砭字许慎云以石刺病也东山经高氏之山多针石郭璞云可以为砭针春秋美疢不如恶石服子慎注云石砭石也季世无复佳石故以铁代之尔】经方浩博务存精要【魏书宣武帝纪诏曰朕乗干御厯年周一纪而道谢击壤敎惭刑厝至于下民之防鳏疾苦心常愍之此而不恤岂为民父母之意也可勑太常于闲厰之处别立一舘使京畿内外疾病之徒咸令居处严勑医署分师疗治考其能否而行赏罚虽龄数有期修短分定然三疾不同或頼针石庶秦扁之言理验今日又丨丨丨丨流传处广应病投药卒难穷究更令有司集诸医工寻篇推简丨丨丨丨取三十余卷以班九服郡县备写布下乡邑使知救患之术耳】隔而脉之深得病形兼知色候【魏书徐謇传徐謇字成伯丹阳人家本东莞与兄文伯等皆善医药謇因至青州慕容白曜平东阳获之表送京师显祖欲验其所能乃置诸病人于幕中使謇丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂被宠遇】抽针即愈【魏书崔彧传彧少尝诣青州逢隐逸沙门敎以素问九卷及甲乙遂善医术中山王英子畧曾病王显等不能疗彧针之丨丨丨丨】不问贵贱皆为救疗【北齐书李元忠传初元忠以母老多患乃专心医药研习积年遂善于方技性仁恕见有疾者丨丨丨丨丨丨丨丨】精习经方洞晓针药【北齐书李元忠传密性方直有行检因母患积年得名医治疗不愈乃丨丨丨丨丨丨丨丨母疾得除当世皆服其明解由是亦以医术知名按密元忠族弟】蛤精疾【北齐书徐之才传有人患脚跟肿痛诸医莫能识之才曰丨丨丨也由乗船入海垂脚水中疾者曰实曾如此之才为剖得蛤子二大如榆荚】三防悉除【周书姚僧垣传伊娄穆以疾还京请僧垣省疾乃云自腰至脐似有三缚两脚缓纵不复自持僧垣为诊脉处汤三剂穆初服一剂上防即解次服一剂中防复解又服一剂丨丨丨丨而两脚疼痹犹自挛弱更为合防一剂稍得屈申僧垣曰终待霜降此患当愈及至九月遂能起行】炙頞歕鼻【隋书麦铁杖传铁杖自以荷恩深重每怀竭命之志及辽东之役请为前锋顾谓医者吴景贤曰大丈夫性命自有所在岂能艾炷丨丨蔕丨丨治黄不差而卧死儿女手中乎】入灵府中【隋书许智藏传智藏少以医术自达仕陈为散骑侍郎及陈灭高祖以为员外散骑侍郎使诣扬州会秦孝王俊有疾上驰召之俊夜中梦其亡妃崔氏泣曰本来相迎比闻许智藏将至其人若到当必相苦为之奈何明夜俊又梦崔氏曰妾得计矣当丨丨丨丨以避之及智藏至为俊诊脉曰疾已入心即当发癎不可救也果如言俊数日而薨上竒其妙赉物百段】九针【旧唐书职官志针博士掌教针生以经脉孔穴使识浮沉涩滑之候又以丨丨为补泻之法注其针名有九应病用之也】未闻良医能治老【旧唐书贾敦颐传弟敦实永淳初以年老致仕及病笃子孙迎医视之敦实曰丨丨丨丨丨丨丨也终不服药】猪肪谷滕【旧唐书李抱真传晚节又好方士以冀长生有孙季长者为抱真錬金丹绐抱真曰服之当升仙遂署为賔僚数谓参佐曰此丹秦皇汉武皆不能得唯我遇之他年朝上清不复偶公軰矣复梦驾鹤冲天寤而刻木鹤衣道士衣以习乗之凡服丹二万丸腹坚不食将死不知人者数日矣道士牛洞元以丨丨丨丨下之殆尽病少间季长复曰垂上仙何自弃也益服三千丸顷之卒】无故不宜服药【旧唐书裴潾传穆宗复进方士时有处士张臯上疏曰高宗朝处士孙思邈者精识高道深逺摄生所着千金方三十巻行之于代其序论云凡人丨丨丨丨丨丨药气偏有所助令人脏气不平思邈此言可谓洞于事理也】意之所解口莫能宣【旧唐书许宗传或谓曰公医术若神何不著书以贻将来宗曰医者意也在人思虑又脉候幽微苦其难别丨丨丨丨丨丨丨丨且古之名手惟是别脉脉旣精别然后识病夫病之于药有正相当者唯湏单用一味直攻彼病药力旣纯病即立愈今人不能别脉莫识病源以情臆度多安药味譬之于猎未知所多发人马空地遮围或冀一人偶然逢也如此疗疾不亦疎乎假令一药偶然当病复共他味相和君臣相制气势不行所以难差谅由于此脉之深趣旣不可言虚设经方岂加于旧吾思之久矣故不能著述耳】阳用其形阴用其精【旧唐书孙思邈传天有四时五行寒暑迭代其转运也和而为雨怒而为风凝而为霜雪张而为虹蜺此天地之常数也人有四支五脏一觉一寝呼吸吐纳精气徃来流而为荣卫彰而为气色发而为音声此人之常数也丨丨丨丨丨丨丨丨天人之所同也及其失也蒸则生热否则生寒结而为瘤赘防而为痈疽奔而为喘乏竭而为燋枯诊发乎面变动乎形推此以及天地亦如之故五纬盈缩星辰错行日月薄蚀孛彗飞流此天地之危诊也寒暑不时天地之蒸否也石立土踊天地之赘瘤也山崩土防天地之痈疽也奔风暴雨天地之喘乏也川渎竭涸天地之燋枯也良医导之以药石救之以鍼剂圣人和之以至徳辅之以人事】按摩呪禁【唐书百官志太医令掌医疗之法其属有四一曰医师二曰针师三曰丨丨师四曰丨丨师】外台秘要【唐书王珪传孙焘性至孝为徐州司马母有疾弥年不废帯视絮汤剂数从高毉游遂穷其术因以所学作书号丨丨丨丨讨绎精明世寳焉】佐使相须【唐书于志宁传初志宁与司空李勣修定本草幷图合五十四篇帝曰本草尚矣今复修之何所异邪对曰昔陶景以神农经合杂家别録注铭之江南偏方不周晓药石往往纰缪四百余物今考正之又增后世所用百余物此以为异帝曰本草别録何为而二对曰班固唯记黄帝内外经不载本草至齐七録乃称之世谓神农氏尝药以拯含气而黄帝以前文字不传以识相付至桐雷乃载篇册然所载郡县多在汉时疑张仲景华佗窜记其语别録者魏晋以来吴普李当之所记其言华叶形色丨丨丨丨附经为説故景合而録之帝曰善其书遂大行】今古集验方【唐书陆贽传既放荒逺常阖户人不识其面又避谤不著书地苦瘴疠秪爲丨丨丨丨丨五十篇示郷人云】太医箴【唐书柳公绰传宪宗喜武功且数出游畋公绰奏丨丨丨以讽曰天布寒暑不私于人品类旣一高卑以均人谨好爱能保其身清静无瑖辉光以新寒暑满天地浃肌肤于外好爱在耳目诱心知于内端洁为隄奔射犹败气行无间隙不在大谓天高矣氛蒙晦之谓地厚矣横流溃之饮食资身过则生患衣服称徳侈则生慢唯过与侈心必随之气与心流疾乃伺之畋游恣乐流情荡志驰骋劳形叱咤伤气不养其外前修所忌人乗气生嗜欲以萌气离有患气完则成巧必丧真智实诱情医之上者理于未然患居虑后防处事先心静乐行体和道全克施万物以享亿年圣人在上各有攸处臣司太医敢吿诸御】气与心流疾乃伺之【见上】理于未然【见上】鍼肩【唐书甄权传以母病与弟立言究习方书遂为高医鲁州刺史厍狄嵚风痹不得挽弓权使彀矢向堋立丨其丨隅一进曰可以射矣果如言】校医术优者为翰林学生【宋史太宗纪雍熙四年九月癸亥丨丨丨人丨丨丨丨丨丨丨】十道六通【宋史仁宗纪诏试医官须引医经本草以对每试丨丨以丨丨为合格】丸艾【宋史卢怀忠传怀忠使江南还中途遇疾肩舆归京师太祖遣医丨丨以赐之】国医屈服【宋史高若讷传因母病遂兼通医书虽丨丨皆丨丨张仲景伤寒论孙思邈方书及外台秘要久不传悉考校讹谬行之世始知有是书名医多出卫州皆本高氏学焉】高氏学【见上】烧地洒药【宋史王克明传卢州守王安道风禁不语旬日他医莫知所为克明令炽炭丨丨丨丨置安道于上须臾而苏】观形色知病所在【辽史萧胡笃传曽祖敌鲁明医人有疾丨其丨丨即丨丨丨丨】马上视疾亦知标本【辽史直鲁古传吐谷浑人世善医虽丨丨丨丨丨丨丨丨】有十全功【辽史耶律敌鲁传字撤不椀其先本五院之族始置官分焉敌鲁精于医察形色即知病原虽不诊候丨丨丨丨】视疾若隔纱覩物【辽史逆臣传迭里特有膂力善驰射马踬不仆尤神于医丨人丨丨丨丨丨丨莫不悉见】六门二法【金史张从正传精于医贯穿难素之学所着有丨丨丨丨之目存于世云】开窍纳书【金史张元素传元素八歳试童子二十七试经义进士犯庙讳下第乃去学医无所知名夜梦有人用大斧长凿凿心丨丨丨丨数卷于其中自是洞彻其术】古方新病不相能【金史张元素传元素治病不用古方其説曰运气不齐古今异轨丨丨丨丨丨丨丨也自为家法云】十三科【元史选举志其随路学校每岁出降丨丨丨疑难题目具呈太医院发下诸路医学令生员依式习课医义年终置簿解纳送本司以定其优劣焉】调阴调阳【桓寛盐铁论扁鹊抚息脉而知疾所由生阳气盛则损乏而丨丨寒气盛则损乏而丨丨】上药养命中药养性下药治病【张华博物志神农经曰丨丨丨丨谓五石之錬形六芝之延年也丨丨丨丨合欢蠲忿萱草忘忧丨丨丨丨谓大黄除实当归止痛夫命之所以延性之所以和痛之所以止当其药应以痛也违其药失其应即怨天尤人设神矣】橘井【葛洪神仙传苏仙公者桂阳人也汉文帝时得道白母曰某受命当仙被召有期母曰汝去之后使我如何存活先生曰明年天下疾疫庭中井水檐边橘树可以代养井水一升橘叶一枚可疗一人来年果有疾疫远近悉求母疗之皆以水及橘叶无不愈者】杏林【葛洪神仙传董奉居山不种田日为人治病亦不取钱病重愈者使栽丨五株轻者一株如此数年计得十余万株郁然成丨乃使山中百禽羣兽游戏其下卒不生草常如芸治也】鞭百草【干寳捜神记神农以赭鞭丨丨丨尽知其平毒寒温之性臭味所主以播百谷故天下号神农也】病龙求治【干寳搜神记晋魏郡亢旸农夫祷于龙洞得雨将祭谢之孙登见曰此丨丨雨安能苏禾稼乎如弗信请嗅之水果腥秽龙时背生大疽闻登言变为一翁丨丨曰疾痊当有报不数日果大雨见大石中裂开一井其水湛然龙葢穿此井以报也】阴阳配合子母兄弟【唐六典药园师以时种莳収采诸药凡药有丨丨丨丨丨丨丨丨根叶花实草石骨肉之异及有毒无毒阴干曝干采造时月皆分别焉皆辨其所出州土每歳贮纳择其良者而进焉】以经脉孔穴使识浮沉涩滑之候【唐六典鍼博士掌敎鍼生丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨又以九鍼为补防之法凡鍼疾先察五脏有余不足而补泻之】使内疾不留外邪不入【唐六典按摩博士掌敎按摩生以消息导引之法以除人八疾一曰风二曰寒三曰暑四曰湿五曰饥六曰饱七曰劳八曰逸凡人支节府藏积而疾生导而宣之丨丨丨丨丨丨丨丨丨若损伤折跌者以法正之】祓除邪魅【唐六典呪禁博士掌敎呪禁生以丨丨丨丨之为厉者】炙影【段成式酉阳杂俎近有人善丨人丨治病者】贝母试疮聚眉闭口【段成式酉阳杂俎许卑山人言江左数十年前有商人左防上有疮如人面亦无他苦商人戏滴酒口中其面亦赤以物食之凡物必食食多觉防内肉涨起疑胃中也或不食之则一臂痹焉有善医者敎其歴试诸药金石草木悉与之至贝母其疮乃聚眉闭口商人戏曰此药必治也因以小苇筒毁其口灌之数日成痂遂愈】虎须治齿【段成式酉阳杂俎虎交而月晕仙人郑思远常骑虎故人许隐齿痛求治郑曰唯得虎须及热挿齿间即愈郑为抜数茎与之因知丨丨丨丨也】黄帝针八邪【祖士衡西斋话记龙图待制李行简言陇州道士曾若虚者善医尤得针砭之妙术里有寡妇再适人遘疾且卒经日而心间尚暖家人因奔诣若虚哀祈一往庶几可救若虚旣至熟视之且止其家哭泣引针针之即时而苏良久乃能语曰始者若梦遇故夫相随出郭外远歴郊野桥梁复入丛林草莾展转不相舍俄而故夫为一物刺中其足不能履歩由是独行忽若梦觉耳郡人竟诣若虚询之若虚曰向之所针乃丨丨丨丨丨穴也】一壮【沈括梦溪笔谈医用艾一灼谓之丨丨者以壮人为法其言若干壮壮人当依此数老幼羸弱量力减之】一君二臣三佐五使【沈括梦溪笔谈旧説有药用丨丨丨丨丨丨丨丨之説其意以谓药虽众主病者专在一物其他则节级相为用大畧相统制如此为宜不必尽然也所谓君者主此一方者固无定物也药性论乃以众药之和厚者定以为君其次为臣为佐有毒者多为使此谬説也设若欲攻坚积如巴豆軰岂得不为君哉】处方用意几似古人【张耒续明道杂志蕲水县有高医厐安时者治疾无不愈其丨丨丨丨丨丨丨丨自言心解初不从人授也】三斗火一盘冰【方匀泊宅编蜀人石藏用以医术游都城其名甚着余杭人陈承亦以医显然石好用暖药陈好用凉药古之良医必量人虚实察病之阴阳而后投之汤剂或补或泻各随其症二子乃执偏见一槩于冷暖而皆有称于一时何也俗语云藏用担头丨丨丨陈承箧里丨丨丨】得术于高参政得脉于郝氏老【邵伯温闻见前录康节先公曰昔居卫之共城有赵及谏议者自三司副使以疾乞知卫州多名医故也有申受者善医自言丨丨丨丨若讷丨丨丨丨丨丨丨丨其説谓高参政医学甚高旣贵诊脉少故不及郝老非郝老不可治赵如其言郝至诊其脉曰有沉积当下赵服其药暴下不止已垂殆郝老乃坐赵于大盆中用椀覆其头项以汤沃之遂苏赵呼申受罪之曰君谬举郝老者申受曰某之术不及郝老远甚公病当下但气虚药剂苦大不能禁然宿疾良已可贺自此疾平复】品量增减【邵伯温闻见前录郝老本河朔人旣死张峋子坚志其墓载其平生所治甚异郝老平时不合药末诸药遇病丨丨丨丨之服者无不验外从其学者皆名医云】能解人而视经络【邵博闻见后录无为军医张济善用针得诀于异人云丨丨丨丨丨其丨丨则无不精因岁饥疫人相食凡视一百七十人以行针无不立验】木王则金絶【马令南唐书方术传吴廷绍为太医令不甚知名烈祖喉中痒涩进药无验廷绍进楮实汤服之顿愈宰相冯延已尝病脑痛医工旁午累日不痊及廷绍至先诘其家人曰相公酷嗜何物对曰每食山鸡鹧鸪廷绍进姜豆汤一服立差羣医黙志其方他日以楮实治喉痒以姜豆治脑痛皆无効或问其故廷绍曰烈祖尝服饵金石吾故以木之阳实胜之丨丨丨丨丨矣冯公嗜山鸡鹧鸪二鸟皆食乌头半夏姜豆乃解其毒耳羣医大服】脑后下鍼【薛用弱集异记狄梁公性闲医药尤妙鍼术显庆中应制入闗路由华州阛阓之北聚观如堵公引辔遥望有巨牌大字云能疗此儿酬绢千匹即就观之有富室儿年可十四五卧牌下鼻端生赘大如拳石根蒂缀鼻才如食筋或触之酸痛刻骨公因令扶起即于丨丨丨丨寸许仍询病者曰鍼气已达病处乎病人颔之公遽抽鍼而疣赘应手而落曾无病痛】列灶煮药【赵徳麟侯鲭録王彦伯医名旣着丨三四丨丨丨于庭老幼塞门而来请彦伯指曰热者饮此寒者饮此风者气者各饮此皆饮而去効者各负钱而酬不来者亦不责之其普眼长者之流与】医之六经【叶梦得避暑録话古之名医扁鹊和缓之术世不得知自张仲景华佗胡洽深师徐彦伯有名一世者其才术皆丨丨丨丨其传有至于今皆后之好事者纂集之力也孙真人为千金方两部説者谓凡修道养生者必以阴功协济而后可得成仙思邈为千金前方时已百余岁固已妙尽古今方书之要独伤寒未之尽似未尽通仲景之言故不敢深论后三十年作千金翼论伤寒者居半葢始得之其用志精审不茍如此今通天下言医者皆以二书为司命也思邈之为神仙固无可疑】协济成仙【见上】妙尽古今方书之要【见上】二书为司命【见上】地浆【叶梦得避暑録话四明温台间山谷多产菌然种类不一食之间有中毒往往有杀人者葢蛇虺毒气所薰蒸也有僧敎掘地以冷水搅之令浊少顷取饮皆得全活此方自见本草陶隐居注谓之丨丨】八言胜服药【叶梦得避暑録话素问劳佚有常饮食有节丨丨似丨丨丨也】食挂【鲁应龙闲窻栝异志朱师古眉州人年三十时得疾不能食闻荤腥即呕用火铛旋煑汤沃淡饭数数食之医莫能治史载之曰俗不读医经而妄欲疗人可叹也君之疾正在素问经中名丨丨凡人肺六叶舒张如葢下覆于脾子母气和则进食一或有戻则肺不能舒脾为之蔽故不嗜食素问曰肺叶隽热挂遂授一方买药服之三日闻人食肉甚香取而啖之遂愈】五脏虫上行肺虫下行【姚寛西溪丛语许微叔精于医云丨丨丨皆丨丨惟有丨丨丨丨最难治当用獭爪为末调药于初四初六日治之此二日肺虫上行也】衙推【陆游老学庵笔记陈亚诗云陈亚今年新及第满城人贺李衙推李乃亚之舅为医者也北方人市医皆称衙推不知何谓】金杵臼严防御家【顾文荐船窻夜话孝宗尝患痢众医不效徳夀忧之过宫偶见小药局遣中使询之曰汝能治痢否曰专对科遂宣之至请问得病之由语以食湖蠏多故致此疾遂令胗脉医曰此冷痢也其法用新米藕节细研以热酒调服如其法杵细酒调数服而愈徳夀乃大喜就以金杵臼赐之乃命以官至今呼为丨丨丨丨丨丨丨可谓不世之遇】三防【周密齐东野语近世江西有善医号严丨丨者以三指防间知六脉之受病世以为竒以此得名】宫垒枕牀【周密齐东野语余按千金翼有刺百邪所病十三穴一曰丨丨二曰信三曰丨丨四曰心五曰路六曰丨丨七曰丨丨八曰市九曰病十曰堂十一曰藏十二曰臣十三曰封】市【见上】臣【见上】封【见上】隔垣知病【贾似道悦生随钞温陵医僧圆通大智禅师文宥善脉晚年不按脉望而知之又临终五七年隔垣而知之凡病人骨肉往问视之而知病者之候】剪舌【陶宗仪辍耕录今上之长公主之驸马刚哈剌咱庆王因坠马得一竒疾两眼黑睛俱无而舌出至胷诸医罔知所措广惠司卿聂只儿乃也里可温人也尝识此证遂丨去之顷间复生一丨亦剪之又于真舌两侧各去一指许却涂以药而愈时元统癸酉也广惠司者回回之为医者隶焉】割额取蠏【陶宗仪辍耕录任子昭云向寓都下时邻家儿患头疼不可忍有回回医官用刀丨开丨上丨一小丨坚硬如石尚能活动顷焉方死疼亦遄止当求得蠏至今藏之夏雪簔云尝于平江阊门见过客马腹膨胀倒地店中偶有老回回见之于左腿内割取小块出不知何物也其马随即骑而去信西域多竒术哉】天炙【潜居录八月朔以盌盛取树叶露研辰砂以牙筯染防身上百病俱消谓之丨丨】

　　御定子史精华卷一百十六
　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷一百十七
　　方术部二
　　卜筮
　　握粟而筮【管子守龟示兆丨丨丨丨者屡中】神筮不灵神龟不卜【管子丨丨丨丨丨丨丨丨注既通天地之道则所行无不当故龟筮不能为卜兆】旬虗【管子若丨丨期于月津】能动地【晏子景公问太卜曰汝之道何能对曰臣丨丨丨公召晏子而告之曰寡人问太卜曰汝之道何能对曰能动地地可动乎晏子黙然不对出见太卜曰昔吾见钩星在驷心之间地其动乎太卜曰然晏子曰吾言之恐子死之也黙然不对恐君之惶也子言君臣俱得焉忠于君者岂必伤人哉晏子出太卜走入见公曰臣非能动地地固将动也】太岁【列子纪之以四时要之以丨丨】小筮【荀子丨丨而后决大事】先人事而后説卦【文中子谓汾隂侯生善筮丨丨丨丨丨丨丨】挟以衔骨齿牙为猾【国语献公卜伐骊戎史苏占之曰胜而不吉公曰何谓也对曰遇兆丨丨丨丨丨丨丨丨戎夏交捽交捽是交胜也臣故云且惧有口民国移心焉公曰何口之有口在寡人寡人弗受谁敢兴之对曰茍可以其入也必甘受逞而不知胡可壅也公不听】离散【国语我卜伐骊龟往丨丨以应我夫若是贼之兆也非吾宅也离则有之】得国之卦【国语公子亲筮之曰尚有晋国得贞屯悔豫皆八也筮史占之皆曰不吉闭而不通爻无为也司空季子曰吉是在易皆利建侯不有晋国以辅王室安能建侯我命筮曰尚】
　　【有晋国筮告我曰利建侯得国之务也吉孰大焉震车也坎水也坤土也屯厚也豫乐也车班外内顺以训之泉原以资之土厚而乐其实不有晋国何以当之震雷也车也坎劳也水也众也主雷与车而尚水与众车有震武也众而顺文也文武具厚之至也故曰屯其繇曰元亨利贞勿用有攸往利建侯主震雷长也故曰元众而顺嘉也故曰亨内有震雷故利贞车上水下必伯小事不济壅也故曰勿用有攸往一夫之行也众顺而有武威故曰利建侯坤母也震长男也母老子彊故曰豫其繇曰利建侯行师居乐出威之谓也是二者丨丨丨丨也】祭地为祟【战国防赵取周之祭地周君患之告于郑朝郑朝曰君勿患也臣请以三十金复取之周君予之郑朝献之赵太卜因告以祭地事及王病使卜之太卜遣之曰周之丨丨丨丨赵乃还之】太卜【见上】数策占兆【战国防智伯帅三国之众以攻赵襄主于晋阳决水灌之三年城且拔矣襄主错龟丨丨丨丨以视利害何国可降】大横【史记汉文帝纪代王报太后计之犹豫未定卜之龟卦兆得丨丨占曰大横庚庾余为天王夏启以光代王曰寡人固已为王矣又何王卜人曰所谓天王者乃天子注应劭曰以荆灼龟文正横】鸡卜【史记封禅书是时既灭两越越人勇之乃言越人俗而其祠皆见数有效昔东瓯王敬夀百六十岁后世怠慢故衰耗乃令越巫立越祝祠安防无坛亦祠天神上帝百而以丨丨上信之越祠鸡卜始用】非龙非彲非虎非罴【史记齐太公世家西伯将出猎卜之曰所获丨丨丨丨丨丨丨丨所获覇王之辅】遵厌兆祥【史记田敬仲完世家故周太史之卦田敬仲完占至十世之后及完奔齐懿仲卜之亦云田乞及常所以比犯二君专齐国之政非必事势之渐然也葢若丨丨丨丨云】棓生【史记袁盎传袁盎心不乐家又多怪乃之丨丨所问占注文頴曰秦贤士善术者】神马当从西北来【史记大宛传初天子发书易云丨丨丨丨丨丨丨得乌孙马好名曰天马及得大宛汗血马益壮更名乌孙马曰西极名大宛马曰天马云注汉书音义曰发易书以卜】观采【史记日者传吾闻古之圣人不居朝廷必在卜医之中今吾已见三公九卿朝士大夫皆可知矣试之卜数中防丨丨】按式振棊【史记日者传今夫卜者必法天地象四时顺于仁义分策定卦丨丨丨丨然后言天地之利害事之成败】昆虫所长圣人不能与争【史记龟策传或以为丨丨之丨丨丨丨丨丨丨丨其处吉凶别然否多中于人】预见表象【史记龟防传防上欲击匈奴西攘大宛南收百越卜筮至丨丨丨丨先图其利及猛将摧锋执节获胜于彼而蓍龟时日亦有力于此】摓策灼龟【史记龟策传夫丨丨定数丨丨观兆变化无穷是以择贤而用占焉】荆支【史记龟策传丨丨卜之必制其创】祓以卵灼以荆【史记龟策传卜禁日子亥戌不可以卜及杀龟日中如食已卜暮昏龟之徼也不可以卜庚辛可以杀及以鑚之常以月旦祓龟先以清水澡之以卵祓之乃持龟而遂之若常以为祖人若已卜不中皆丨之丨丨东向立丨丨丨若刚木土卵指之者三持龟以卵周环之祝曰今日吉谨以梁卵焍黄祓去玉灵之不祥玉灵必信以诚知万事之情辨兆皆可占不信不诚则烧玉灵扬其灰以征后龟其卜必北向龟甲必尺二寸卜先以造灼鑚鑚中已又灼龟首各三又复灼所鑚中曰正身灼首曰正足各三即以造三周龟祝曰假之玉灵夫子夫子玉灵荆灼而心令而先知而上行于天下行于渊诸灵数箣莫如汝信今日良日行一良贞其欲卜某即得而喜不得而悔即得发乡我身长大手足收人皆上偶不得发乡我身挫折中外不相应手足灭去】粱卵焍黄【见上】假之玉灵夫子【见上】龟厌【汉书艺文志丨丨不告诗防为刺】射覆【汉书东方朔传上尝使诸数家丨丨置守宫盂下射之皆不能中朔自赞曰臣尝受易请射之廼别蓍布卦而对曰臣以为龙又无角谓之为虵又有足跂跂脉脉善缘壁是非守宫即蜥蜴】别蓍布卦【见上】贱业而可以惠众【汉书王贡两龚鲍传序君平卜筮于成都市以为卜筮者丨丨丨丨丨丨丨人有邪恶非正之问则依蓍龟为言利害与人子言依于孝与人弟言依于顺与人臣言依于忠各因势导之以善从吾言者已过半矣裁日阅数人得百钱足自养则闭肆下帘而授老子】露蓍【汉书张禹传禹见时有变异若上体不安择日絜斋丨丨正衣冠立筮得吉卦则献其占如有不吉禹为感动忧色注服防曰露筮易蓍于星宿下明日乃用言得天气也】宜有圣女兴【汉书外戚传昔春秋沙麓崩晋史卜之曰隂为阳雄土火相乗故有沙麓崩后六百四十五年丨丨丨丨丨其齐田乎】金水王相父母得位【汉书王莽传莽白愿见女太后遣长乐少府宗正尚书令纳采见女还奏言公女渐渍徳化有窈窕之容宜承大序奉祭祀有诏遣大司徒大司空策告宗庙杂加卜筮皆曰兆遇丨丨丨丨卦遇丨丨丨丨所谓康强之占逢吉之符也】康强之占逢吉之符【见上】仍物诹【汉书叙传胥丨丨而丨丨兮廼穷宙而达幽注应劭曰胥湏也仍因也诹谋也易曰人谋谋百姓与能往古来今曰宙圣人湏因卜筮然后谋神极古今通幽微也】卖卜自奉【后汉书郎顗传父宗字仲绥学京氏易善风角星算六日七分能望气占候吉凶常丨丨丨丨】九宫【后汉书张衡传圣人明审律厯防定吉凶重之防卜筮杂之防丨丨】文君端蓍【后汉书张衡传丨丨为我丨丨兮利飞遁以保名注文君文王也】两赤虵分南北走【后汉书许曼传桓帝时陇西太守冯绲始拜郡开绶笥有丨丨丨丨丨丨丨绲令曼筮之卦成曼曰三嵗之后君当为邉将官有东名当东北行三千里复五年更为大将军南征延熹元年绲出为辽东太守讨鲜卑至五年复拜车骑将军击武陵蛮贼皆如占】灼骨【后汉书东夷传倭丨丨防卜用决吉凶】流光如燕爵【魏志管辂传清河王经去官还家辂与相见经曰近有一怪大不喜之欲烦作卦卦成辂曰爻吉不为怪也君夜在堂户前有一丨丨丨丨丨者入君懐中殷殷有声内神不安解衣彷佯招呼妇人觅索余光经大笑曰实如君言辂曰吉迁官之征也其应行至顷之经为江夏太守】青囊书【晋书郭璞传有郭公者客居河东精于卜筮璞从之受业公以丨丨中丨九巻与之由是遂洞五行天文卜筮之术攘灾转祸通致无方虽京房管辂不能过璞门人赵载尝窃青囊书未及读而为火所焚】按卦名之是为驴防【晋书郭璞传璞既过江宣城太守殷祐引为参军时有物大如水牛灰色卑脚脚类象胷前尾上皆白大力而迟钝来到城下众咸异焉祐使人伏而取之令璞作卦遇遯之蛊其卦曰艮体连干其物壮巨山潜之畜匪兕匪虎身与并精见二午法当为禽两翼不许遂被一创还其本墅丨丨丨丨丨丨丨丨卜适了伏者以防刺之深尺余遂去不复见郡纲纪上祠请杀之巫云庙神不恱曰此是防亭驴山君防使诣荆山暂来过我不湏触之其精妙如此按驴字误非连上文也是庐山君防耳防亭即宫亭湖也】卯爻发而沴金【晋书郭璞传祐迁石头督防璞复随之时有鼯鼠出延陵璞占之曰此郡东当有妖人欲称制者寻亦自死矣后当有妖树生然若瑞而非瑞辛螫之木也傥有此者东南数百里必有作逆者期明年矣无锡县歘有茱萸四株交枝而生若连理者其年盗杀吴兴太守袁琇或以问璞璞曰丨丨丨丨丨丨此木不曲直而成灾也】震柏【晋书郭璞传王导深重之引叅已军事尝令作卦璞言公有震厄可命驾西出数十里得一柏树截断如身长置常寝处灾当可消矣导从其言数日果丨丨树粉碎】武进得铎【晋书郭璞传时元帝初镇建邺导令璞筮之遇咸之井璞曰东北郡县有武名者当出铎以着受命之符西南郡县有阳名者井当沸其后晋陵丨丨县人于田中丨铜丨五枚歴阳县中井沸经日乃止及帝为晋王又使璞筮遇豫之暌璞曰防稽当出钟以告成功上有勒铭应在人家井泥中得之繇辞所谓先王以作乐崇徳殷荐之上帝者也及帝即位太兴初防稽剡县人果于井中得一钟长七寸二分口径四寸半上有古文奇书十八字云防稽岳命余字时人莫识之璞曰盖王者之作必有灵符塞天人之心与神物合契然后可以言受命矣观五铎启号于晋陵栈钟告成于防稽瑞不失类出皆以方岂不伟哉若夫铎发其响钟征其象器以数臻事以实应天人之际不可不察帝甚重之】歴阳井沸防稽出钟【见上】南岗双柏【晋书郭璞传敦将举兵又使璞筮璞曰无成敦固疑璞之劝峤亮又闻卦凶乃问璞曰卿更筮吾夀防何答曰思向卦明公起事必祸不久若住武昌夀不可测敦大怒曰卿夀防何曰命尽今日日中敦怒收璞诣丨丨斩之璞临出谓行刑者欲何之曰南岗头璞曰必在丨丨树下既至果然复云此树应有大鹊巢众索之不得璞更令寻觅果于枝间得一大鹊巢密叶蔽之】墓碑生金【晋书郭璞传冰又令筮其后嗣卦成曰卿诸子并当贵盛然有白龙者凶征至矣若丨丨丨丨庾氏之大忌也后冰子蕴为广州刺史妾房内忽有一新生白狗子莫知所由来其妾秘爱之不令蕴知狗转长大蕴入见狗眉眼分明又身至长而弱异于常狗蕴甚怪之将出共视在众人前忽失所在蕴慨然曰殆白龙乎庾氏祸至矣又墓碑生金俄而为桓温所灭】用三阳可有后【晋书庾冰传初郭璞筮冰云子孙必有大祸惟丨丨丨丨以丨丨故希求镇山阳友为东阳家于暨阳】卦与吾同【晋书桓彜传初彜与郭璞善尝令璞筮卦成璞防手坏之彜问其故曰丨丨丨丨丈夫当此非命如何】含明隠迹【晋书隗炤传善于易临终书版授其妻曰吾亡后当大荒穷虽尔慎莫卖宅也却后五年春当有诏来顿此亭姓龚此人负吾金即以此版往责之勿违言也炤亡后其家大困乏欲卖宅忆夫言辄止期日有龚使者止亭中妻遂赍版往责之使者执版惘然不知所以妻曰夫临亡手书版见命如此不敢妄也使者沉吟良久而悟谓曰贤夫何善妻曰夫善于易而未曾为人卜也使者曰噫可知矣乃命取蓍筮之卦成抚掌而叹曰妙哉隗生丨丨丨丨可谓镜穷达而洞吉凶者也于是告炤妻曰吾不相负金也贤夫自有金耳知亡后当暂穷故藏金以待太平所以不告儿妇者恐金尽而困无已也知吾善易故书版以寄意耳金有五百斤盛以青瓮覆以铜柈埋在堂屋东头去壁一丈入地九尺妻还掘之皆如卜焉】书版寄意【见上】往东而小还东而大【晋书苻健载记时京兆杜洪窃据长安自称晋征北将军雍州刺史戎夏多归之健密图关中惧洪知之乃伪受石祗官缮宫室于枋头课所部种麦示无西意有知而不种者健杀之以徇既而自称晋征西大将军都督关中诸军事雍州刺史尽众西行起浮桥于盟津以济遣其弟雄率步骑五千入潼关兄子菁自枳关入河东健执菁手曰事若不防汝死河北我死河南比及黄泉无相见也既济焚桥自统大众继雄而进杜洪遣其将张先要健于潼关健逆击破之健虽战胜犹修牋于洪并送名马珍寳请至长安上尊号洪曰币重言甘诱我也乃尽召关中之众来距健筮之遇泰之临健曰小往大来吉亨昔丨丨丨丨今丨丨丨丨吉孰大焉是时众星夹河西流占者以为百姓还西之象健遂进军次赤水遣雄略地渭北又败张先于隂槃擒之诸城尽陷菁所至无不降者三辅略定健引兵至长安洪奔司竹健入而都之】逺三枕避三沐【晋书苻融载记京兆人董丰游学三年而返过宿妻家是夜妻为贼所杀妻兄疑丰杀之送丰有司丰不堪楚掠诬引杀妻融察而异之问曰汝行往还颇有怪异及卜筮以不丰曰初将发夜梦乘马南渡水反而北渡复自北而南马停水中鞭策不去俯而视之见两日在于水下马左白而湿右黒而燥寤而心悸窃以为不祥还之夜复梦如初问之筮者筮者云忧狱讼丨丨丨丨丨丨既至妻为具沐夜授丰枕丰记筮者之言皆不从之妻乃自沐枕枕而寝融曰吾知之矣周易坎为水马为离梦乘马南渡旋北而南者从坎之离三爻同变变而成离离为中女坎为中男两日二夫之象坎为执法吏吏诘其夫妇人被流血而死坎二隂一阳离二阳一隂相乘易位离下坎上既济文王遇之囚羑里有礼而生无礼而死马左而湿湿水也左水右马冯字也两日昌字也其冯昌杀之乎于是推检获昌而诘之昌具首服曰本与其妻谋杀董丰期以新沐枕枕为验是以悮中妇人】亥年当作公官【宋书蔡兴宗传初兴宗为郢州府参军彭城顔敬以式卜曰丨丨丨丨丨丨有大字者不可受也及有开府之授而太岁在亥果薨于光禄大夫之号焉】赐名蓍【宋书王微传防常住门屋一间寻书玩古如此者十余年太祖以其善筮丨以丨丨】别龟甲【南齐书栁世隆传世隆善卜丨丨丨价至一万】封侯之瑞【南齐书王敬则传敬则少时于草中射猎有虫如乌豆集其身擿去乃脱其处皆流血敬则恶之诣道士卜道士曰不湏忧此丨丨丨丨也】如期雨澍【南齐书徐伯珍传好释氏老庄兼明道术嵗常旱伯珍筮之丨丨丨丨】安知后爻不为上九【梁书阮孝绪传时有善筮者张有道谓孝绪曰见子隠迹而心难明自非考之龟蓍无以验也及布卦既揲五爻曰此将为咸应感之法非嘉遁之兆孝绪曰丨丨丨丨丨丨丨丨果成遁卦有道叹曰此谓肥遁无不利象实应徳心迹并也孝绪曰虽获遁卦而上九爻不发升遐之道便当高谢许生乃着高隠传上自炎黄终于天监之末斟酌分为三品凡若干卷】象实应徳【见上】北下不过作令长南入则为公侯【陈书周文育传至大庾岭诣卜者卜者曰君丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨文育曰有钱便可谁望公侯卜人又曰君湏臾可暴得银至二千两以此为验其夕宿逆旅有贾人求与文育博文育胜之得银二千两】天帝召歌【南史贺玚传伯祖道养工卜筮经遇工歌女人病死为筮之曰此非死也丨丨丨之丨耳乃以土块加其心俄顷而苏】手铸金人【魏书后妃传序魏故事将立皇后必令丨丨丨丨以成者为吉不成则不得立也】十中八九【魏书耿元传耿元钜鹿宋子人也善卜占坐于室内有客扣门元已知其姓字并所赍持及来问之意其所卜筮丨丨丨丨】用五十蓍【魏书高车传倍侯利质直勇健过人奋戈陷陈有异于众北方之人畏婴儿啼者语曰倍侯利来便止处女歌谣云求良夫当如倍侯其服众如此善丨丨丨丨筮吉凶每中故得亲幸赏赐丰厚】飞龙九五大人之卦贵不可言【北齐书清和王岳传初岳家于洛邑高祖每奉使入洛必止于岳舍岳母山氏尝夜起见高祖室中有光密往觇之乃无灯即移高祖于别室如前所见怪其神异诣卜者筮之遇乹之大有占之曰吉易称飞龙在天大人造也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨山氏归报高祖后高祖起兵于信都山氏闻之大喜谓岳曰赤光之瑞今当验矣汝可间行从之共图大计岳遂往信都高祖见之大恱】青帬女子【隋书扬伯丑传有人尝失子就伯丑筮者卦成伯丑曰汝子在怀逺坊南门道东北壁上有丨丨丨丨抱之可往取也如言果得】买鱼得马【隋书杨伯丑传人有失马来诣伯丑卜者时伯丑为皇太子所召在途遇之立为作卦卦成曰我不遑为卿占之卿且向西市东壁门南第三店为我丨丨作脍当丨丨矣其人如此言湏臾有一人牵所失马而至遂擒之】鸟卜【隋书女国传有树神嵗初以人祭或用狝猴祭毕入山祝之有一鸟如雌雉来集掌上破其腹而视之有粟则年丰沙石则有灾谓之丨丨】蓍立【旧唐书明皇纪四年中宗将祀南郊来朝京师将行术士韩礼筮之蓍一茎孑然独立礼惊曰丨丨奇瑞非常也不可言】筮大马【旧唐书太宗文徳顺圣皇后长孙氏传后舅高士亷媵张氏于后所宿舍外见大马高二丈鞍勒皆具以告士亷命筮之遇坤之泰筮者曰至哉坤元万物资生乃顺承天坤厚载物徳合无疆牝马地类行地无疆变而之泰内阳而外隂内健而外顺是天地交而万物通也象曰后以辅相天地之宜而左右人也龙干之象也马坤之象也变而为泰天地交也繇协于归妹妇人之兆也女处尊位履中居顺也此女贵不可言】福弟【旧唐书温大雅传大雅将改其祖父筮者曰葬于此地害兄而丨丨大雅曰若得家弟永康我将含笑入地葬讫嵗余而卒】投龟于地【唐书张公谨传王将讨隠巢乱使卜人占之公谨自外至丨丨丨丨曰凡卜以定犹豫决嫌疑今事无疑何卜之为卜而不吉其可已乎王曰善】当为卿辅【唐书李纲传纲在隋宦不进筮之得鼎筮人曰君丨丨丨丨然待易姓乃如志仕不知退折足为败故纲虽显于唐数称疾辞位云】金食其墨而火以贵【唐书赵智传曽孙矜歴襄阳丞客死栁州官为敛葬后十七年子来章始壮自襄阳往求其丧不得野哭再阅旬卜人秦誗为筮曰丨丨丨丨丨丨丨丨其墓直丑在道之右南有贵神土是守宜遇西人深目而髯乃得其实明日有老人过其所问之得矜墓直社北遂归葬安墓次时人哀来章孝皆为出涕云】寳物至【宋史孙守荣传生七岁病瞽遇异人教以风角鸟占之术淮南帅李曾伯荐诸朝既至谒丞相史嵩之丞相一见颇喜之自是数出入相府一日庭鹊噪令占之曰来日晡时当有丨丨丨明日李全果以玉柱斧为贡】当易三卦【宋史掌禹锡传喜命术自推直生日年庚寅日乙酉时壬午丨丨之归妹困震初中末丨丨以世应飞伏纳五甲行轨析数推之卦得二十五少分三卦合七十五年约半禄秩算数尽于此矣】骢马当胜【辽史魏璘传以卜名世天禄元年上命驰马较迟疾以为胜负问王白及璘孰胜白奏曰赤者胜璘曰臣所见丨丨丨丨既驰竟如璘言上异而问之白曰今日火王故知赤者胜璘曰不然火虽王而上有烟以烟察之青者必胜上嘉之】炙勃焦【辽史西夏传凡出兵先卜有四一丨丨丨以艾灼羊脾骨二擗算擗竹于地以求数若揲蓍然三咒羊其夜牵羊焚香祷之又焚谷火于野次晨屠羊肠胃通则吉羊心有血则败四矢击听其声知胜负及敌至之期】擗算【见上】咒羊【见上】矢击弦【见上】其占如响【金史武祯传祯深数学贞祐间行枢密院仆散安贞闻其名召至徐州以上客礼之每出师必资焉丨丨丨丨】数卜【刘向说苑孔子问漆雕马人曰子事臧文仲武仲孺子容三大夫者孰为贤漆雕马人对曰臧氏家有龟焉名曰蔡文仲立三年为一兆焉武仲立三年为二兆焉孺子容立三年为三兆焉马人见之矣若夫三大夫之贤不贤马人不识也孔子曰君子哉漆雕氏之子其言人之美也隠而显其言人之过也微而着故智不能及明不能见得无丨丨乎】示不自专【班固白虎通天子下至士皆有蓍龟者重事决疑丨丨丨丨】龟久蓍耆【班固白虎通干草枯骨众多非一独以灼龟何此天地之间夀考之物故问之也丨之为言丨也丨之为言丨也久长意也】究音【班固白虎通龟以荆火灼之何礼杂记曰龟隂之老也蓍阳之老也龙非水不处龟非火不兆以阳动隂也必以荆者取其丨丨也礼三正记曰灼龟以荆】龟【王充论衡传或言武王伐纣卜之而丨丨占者曰凶太公曰龟以祭则凶以战则胜武王从之卒克纣焉】德斯益否斯损【荀悦申鉴或问卜筮曰丨丨丨丨丨丨曰何谓也吉而济凶而救之谓益吉而恃凶而怠之谓损】虎卜【张华博物志虎知冲破又能画地卜今人有画物上下者推其奇偶谓之丨丨】老蚕縁枯桑【常璩华阳国志王长文闻益州乱以通经筮得丨丨丨丨丨之卦叹曰桑无叶蚕以卒也吾蜀人殄于是矣】十二棋卜【刘敬叔异苑丨丨丨丨出自张文成受法于黄石公行师用兵万不失一逮至东方朔密以占众事自此以后秘而不传晋宁康初襄城寺法味道人忽见一老公着黄皮衣竹筒盛此书防授法味无何失所在遂复传流于世云】五行十二气【唐六典太卜令掌卜筮之法防占邦家动用之事丞为之贰一曰龟二曰兆三曰易四曰式凡龟占辨龟之九类五色依四时而用之凡兆以千里径为母两翼为外正立为木正横为土内高为金外髙为火细长芒动为水兆有仰伏倚着落起发摧折断动之状而知其吉凶又视丨丨丨丨丨凡五兆之策三十有六凡易之策四十有九凡式占辨三式之同异凡用式之法凡厯注之用六凡禄命之义六皆辨其象数通其消息所以定吉凶焉】箸三偃三起【刘餗隋唐嘉话今上之为潞州别驾将入朝有军人韩凝礼自谓知兆上因防食箸试之既布卦一丨无故自起凡丨丨丨丨观者以为大吉征既而诛韦氏定天保因此行也凝礼起家五品】失牛【张鷟朝野佥载洛州杜元有牛一头元甚怜之夜梦见其牛有两尾以问占者李仙药曰牛字有两尾失字也经数日果失之】注太元经常取以卜【李肇国史补王相丨丨丨丨丨丨丨丨自言所中多于易筮】取鸡卵以骖其黄【叚公路北户录邕州之南有善行术者丨丨丨墨画祝而煮之剖为二片丨丨丨丨然后决嫌疑定祸福言如响答据此乃古法也】两头防土中心虗悬人足踏跋不肯下钱【叚成式酉阳杂俎天寳末术士钱知微尝至洛遂榜天津桥表柱卖卜一卦帛十疋歴旬人皆不诣之一日有贵公子意其必异命取帛如数卜焉钱命蓍布卦成曰予筮可期一生君何戏焉其人曰卜事甚切先生岂悮乎钱曰请为韵语丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其人本意卖天津桥绐之其精如此】君除拾遗可发此缄【钟辂前定录李相国揆以进士调集在京师闻宣平坊王生善易筮徃问之王生每以五百文决一局而来者云集自辰至酉不得次而有空反者揆时持一缣晨往生为之开卦曰君非文字之选乎当得河南道一尉揆负才华不宜为此色悒忿而去王生曰君无怏怏自此数月当为左拾遗前事固不可涯也揆怒未解生曰若果然幸一枉驾揆防书判不中第补汴州陈留尉始防王生之言有征后诣之生于几下取一缄书可十数纸防授之曰丨丨丨丨丨丨丨丨不尔当大咎揆藏之既至陈留时采访使倪若水防揆才华族望留假府职防郡有事湏上请择与中朝通者无如揆乃请行开元中郡府上书姓李者皆先谒宗正时李璆为宗长适遇上尊号揆既谒璆璆素闻其才请为表三通以次上之上召璆曰百官上表无如卿者朕甚佳之璆顿首谢曰此非臣所为是臣从子陈留尉揆所为乃下诏召揆时揆寓宿于懐逺坊卢氏姑之舍子弟闻召且未敢出及知上意欲以推择遂出既见乃宣命宰臣试文词时陈黄门为题目三篇其一曰紫丝盛露囊赋二曰答吐蕃书三曰代南越献白孔雀表揆自午及酉而成既封请曰前二首无所遗恨后一首或有所疑愿得详之乃许拆其缄涂八字旁注两句既进翼日授左拾遗旬余乃发王生之缄视之三篇皆在其中而涂注者亦如之遽命驾往宣平坊访王生则不复见矣】死跋焦生跋焦【沈括梦溪笔谈西戎用羊卜谓之跋焦卜师谓之厮乩以艾灼羊髀骨视其兆谓之丨丨丨其法兆之上为神明近脊处为坐位坐位者主位也近傍处为客位盖西戎之俗所居正寝常留中一间以奉神不敢居之谓之神明主人乃坐其傍以此占主客胜负又有先呪粟防食羊羊食其粟则自摇其首乃杀羊视其五脏谓之丨丨丨其言极有验委细之事皆能言之生跋焦土人尤神之】不必专用龟策【吴处厚青箱杂记又有鸟卜东女国以十一月为正至十月令巫者赍酒肴诣山中散糟麦于空大呪呼鸟俄顷有鸟如雉飞入巫者怀中即剖其腹示之有一谷米岁必登若有霜雪则多异灾又或击一丸或打杨枝或杓听旁人之语亦可以卜吉凶盖诚之所感触物皆通丨丨丨丨丨丨也】庚午春秋【邵博闻见后录予见王庆曾言蚤日羇穷尝从一头陀占卦象其词云湏逢庚午方亨快半是春来半是秋头陀曰岂君运行丨丨丨丨之间少快邪久之无验晚用秦相君荐至参知政事相君庚午生半春半秋秦字也其异如此】丰字纪年【邵博闻见后录殿中丞濬颇知数熈寕十年秋翰林学士杨元素贬官荆州过池阳见之濬曰明年当改元以易步之丰卦用事必以丨丨丨丨如期改元丰云】卦影【魏泰东轩笔录唐坰知諌院成都人费孝先为作丨丨画一人衣金紫持弓箭射落一鸡坰语人曰持弓者我也王丞相生于辛酉即鸡也必因我射而去位则我亦从而贵矣翼日抗疏防弹荆公又乞留班颇喧于殿陛上怒降坰为太常寺太祝监广州军资库以是年八月被责坰笑曰射落之鸡乃我也】推园中牡丹【张邦基墨庄漫录康节邵先生尧夫在洛中尝与司马温公论易数丨丨丨丨丨云某日某时当毁是日温公命数客以观日向午花方秾盛客颇疑之斯湏两马踶絶衘断辔自外突入驰骤栏上花果毁焉尝言天下不可传此者司马君实章子厚尔而君实不肯学子厚不可学也临终焚其书不传祗以皇极经世行于世】蠡卜【王宏卜记丨丨者春秋后语曰苏秦事谷子学终辞归道乏困行以筮人丨丨传説自给】摴蒲卜【王宏卜记丨丨丨者博物志曰老子入西戎造摴蒲摴蒲者五木也或云胡人亦为摴蒲卜】折足之象【陆游老学庵笔记晁以道为明州船塲日日平旦具衣冠焚香占一卦一日有士人访之坐间小雨以道语之曰某今日占卦有丨丨丨丨然非某也客至者当之必验无疑君宜戒之士人辞去至港口践滑而仆胫防折疗治累月乃愈】巡官【陆游老学庵笔记今北人谓卜相之士为丨丨巡官唐五代郡僚之名或谓以其巡游卖术故有此称】帝尧之兆【史绳祖学斋呫哔今之瓦卜盖有取于周太卜之瓦兆注云瓦兆丨丨丨丨其象似瓦原之璺鏬是用名之】卖卜临安三桥【周密齐东野语绍兴末有韩慥者丨丨于丨丨之丨丨多奇中庚辰春曾侍郎仲躬吕太史伯恭至其肆则先一人在焉问其姓宗子也次第诸命首言赵可至郡守却多贵子不达者亦卿郎次及曽则曰命甚佳有家世有文学有政事亦有官职只欠一事终身无科第次至吕问何干至此吕曰赴试曰去年不合发解今安得省试曰赴词科曰却是词科人但不在今年词科别有人矣后三年两试皆得之且不失甲科复扣其所至沉吟久之曰名满天下可惜无福已而其言皆验】兆龟数蓍破瓦文石【张仲才文始真经丨丨丨丨丨丨丨丨皆能告吉凶】黄龙傥仙【陶宗仪辍耕录吴楚之地村巫野叟及妇人女子辈多能卜九姑课其法屈草九茎屈之为十八握作一束祝而呵之两两相结止留两端已而抖开以占休咎若续成一条者名曰丨丨丨丨又穿一圏者名曰仙人上马圏不穿者名曰蟢窠落地皆吉兆也或纷错无绪不可分理则凶矣】仙人上马【见上】蟢窠落地【见上】金井阑【陶宗仪辍耕录今人卜卦以铜钱代蓍便于用也又有以钱八文周围铺转而取六爻名曰丨丨丨但乹卦初爻及复之泰不可变盖只有六十二卦耳此法不可用】
　　占候
　　围心虚天下【墨子子墨子北之齐遇日者日者曰帝以今日杀黑龙于北方而先生之色黒不可以北子墨子不听遂北而反焉日者曰我谓先生不可防北子墨子曰南之人不得北北之人不得南其色有墨者有白者何故皆不遂也且帝防甲乙杀青龙于东方防丙丁杀赤龙于南方防庚辛杀白龙于西方以壬癸杀黑龙于北方若用子之言则是禁下行者也是丨丨而丨丨丨也子之言不可用也】兵忌【荀子武王之诛纣也行之日以丨丨东面而迎太岁】荧惑徙舍【吕氏春秋宋景公之时荧惑在心公惧召子韦而问焉曰荧惑在心何也子韦曰荧惑者天罚也心者宋之分野也祸当于君虽然可移于宰相公曰宰相所与治国家也而移死焉不祥子韦曰可移于民公曰民死寡人将谁为君乎宁独死子韦曰可移于嵗公曰岁害则民饥民饥必死为人君而杀其民防自活也其谁以我为君乎是寡人之命固尽矣子无复言矣子韦还走北靣再拜曰臣敢贺君天之处高而听卑君有至徳之言三天必三赏君今夕丨丨其丨三丨君延年二十一岁公曰子何以知之对曰有三善言必有三赏荧惑有三徙舍舍行七星星一徙当一年三七二十一臣故曰君延年二十一岁矣臣请伏于陛下以伺候之荧惑不徙臣请死公曰可是夕荧惑果徙三舍】天衡【吕氏春秋至乱之化其云状有若犬若马若白鹄若众车有其状若人苍衣赤首不动其名曰丨丨有其状若悬釡而赤其名曰云旍有其状若众马以鬬其名曰滑马有其状若众植华以长黄上白下其名蚩尤之旍】云旍【见上】滑马【见上】蚩尤旍【见上】五胜生一壮【淮南子凡日甲刚乙柔丙刚丁柔防至于癸木生于亥壮于夘死于未三辰皆木也火生于寅壮于午死于戌三辰皆火也土生于午壮于戌死于寅三辰皆土也金生于己壮于酉死于丑三辰皆金也水生于申壮于子死于辰三辰皆水也故丨丨丨丨丨】击钩陈之冲辰【淮南子凡用太隂左前刑右背徳丨丨丨丨丨丨以战必胜以攻必克】北斗之神有雌雄【淮南子丨丨丨丨丨丨丨十一月始建于子月从一辰雄左行雌右行五月合午谋刑十一月合子谋徳太隂所居辰为厌日厌日不可防举百事堪舆徐行雄以音知雌故为奇辰数从甲子始子母相求所合之处为合十月十二辰周六十日凡八合合于岁前则死亡合于岁后则无殃甲戌燕也乙酉齐也丙午越也丁巳楚也庚申秦也辛夘戎也壬子赵也癸亥胡也戊戌己亥韩也己酉己夘魏也戊午戊子八合天下也太隂小岁星日辰五神皆合其日有云气风雨国君当之天神之贵者莫贵于青龙或曰天一或曰太隂太隂所居不可背而可乡北斗所击不可与敌】北斗所击不可与敌【见上】龙忌【淮南子操舍开塞各有丨丨注中国防神之日忌北胡南越皆谓之请龙】以天占人【扬子史丨丨丨丨圣人防人占天注考察象数知人事之吉凶】徳隆晷星【扬子或问星有甘石何如曰在徳不在星丨丨则丨丨星隆则晷徳也注司马光曰晷影也影从形者也徳崇则星从而祥星崇则徳从而坏】辰出参入皆晋祥【国语董因迎公于河公问焉曰吾其济乎对曰岁在大梁将集天行元年始受实沈之星也实沈之虗晋人是居所以兴也今君当之无不济矣君之行也岁在大火大火阏伯之星也是谓大辰辰防成善后稷是相唐叔防封瞽史记曰嗣续其祖如谷之滋必有晋国臣筮之得泰之八曰是谓天地配亨小徃大来今及之矣何不济之有且防丨丨而防丨丨丨丨丨也而天之大纪也济且秉成必覇诸侯子孙赖之君无惧矣】气为龙虎成五采【史记项羽纪范增説项羽曰沛公居山东时贪于财货好羙姬今入关财物无所取妇女无所幸此其志不在小吾令人望其丨皆丨丨丨丨丨丨此天子气也急击勿失】当有玉英见【史记汉文帝纪赵人新垣平防望气见因説上设立渭阳五庙欲出周鼎丨丨丨丨丨】望气【见上】望敌知吉凶闻声效胜负【史记律书丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨百王不易之道也】五星聚【史记天官书岁星所在丨丨皆从而丨于一舍其下之国可防义致天下】监徳失次应见栁【史记天官书以摄提格岁岁隂左行在寅岁星右转居丑正月与斗牵牛晨出东方名曰丨丨色苍苍有光其丨丨有丨丨丨岁早水晚旱】降入失次应见张【史记天官书单阏岁岁隂在卯星居子防二月与婺女虗危晨出曰丨丨大有光其丨丨有丨丨丨名曰降入其岁大水】青章失次应见轸【史记天官书执徐岁岁隂在辰星居亥防三月居于营室东壁晨出曰丨丨青青甚章其丨丨有丨丨丨曰青章岁早旱晚水】跰踵失次应见亢【史记天官书大荒骆岁岁隂在已星居戌防四月与奎娄胃昴晨出曰丨丨熊熊赤色有光其丨丨有丨丨丨】开明失次应见房【史记天官书敦牂嵗嵗隂在午星居酉防五月与胃昴毕晨出曰丨丨炎炎有光偃兵唯利公王不利治兵其丨丨有丨丨丨岁早旱晚水】长列失次应见箕【史记天官书叶洽嵗嵗隂在未星居申防六月与觜觹参晨出曰丨丨昭昭有光利行兵其丨丨有丨丨丨】大音失次应见牵牛【史记天官书涒滩嵗嵗隂在申星居未防七月与东井舆晨出曰丨丨昭昭白其丨丨有丨丨丨丨】长王国昌熟谷【史记天官书作鄂岁岁隂在酉星居午防八月与栁七星张晨出曰为丨丨作作有芒丨其丨丨丨其失次有应见危曰大章有旱而昌有女丧民疾】长王失次应见危【见上】天睢失次应见东壁【史记天官书阉茂岁岁隂在戌星居已防九月与翼轸晨出曰丨丨白色大明其丨丨有丨丨丨丨岁水女丧】大章失次应见