崇禎松江府志卷之四十五 人物十（方外）
方外一
世網如八陣圖逗入輒不能出波波劫劫寧知蕊宫蔥
嶺別有道人在乎吾松向稱寂寞之濱往來雲水代多
靈跡若神與之游際極詣會不啻嚼萬年冰也道在世
外夫豈欺我志二氏
康僧會其先康居國人世居天竺會年十餘歲二親亡
服畢出家以吳赤烏十年初達建業會曰如來遷迹忽
逾千載遺骨舍利神曜無方昔阿育王起塔及八萬四
千夫塔寺之興以表遺化也權以爲誇誕乃謂其屬曰
法之興廢在此一舉乃共潔齋靜室以鋼瓶加几燒香
禮請七日期畢寂然無應求申二七日亦復如之權曰
此欺誑將欲加罪會更請三七日權又特聽會誓曰法
雲應降而吾等無感何假王憲當以死爲期耳三七日
暮猶無所見莫不震懼既入五更忽聞瓶中鏗然有聲
會自往視果獲舍利權大驚起曰希有之瑞也乃置舍
利於鐵砧磓上使力者擊之砧磓俱陷舍利無損權大
嗟伏即爲建塔至繇拳吳婁間留像金粟寺時或放光
終於晉武太康元年
樂郊私語云金粟寺有康僧會身像余于至正癸巳始得頂禮明年春翻閲輪藏踰旬偶於晡時作禮像前見像眉間有光須臾若白線嫋嫋而出盤繞華蓋而上余遂鳴鐘集衆稱佛名號禮拜讚頌至暮復從眉間攝入衆嘆希有
文喜禦兒人姓朱氏梁開成間嘗之五臺山禮文殊大
士後參仰禪師命爲典座一日見文殊跨獅子緣鼎側
文喜訶曰文殊自文殊文喜自文喜遂掌之文殊湧空
曰苦瓠連根苦甜瓜徹帝甜修行三大劫都被老僧嫌
咸通中築室千頃山居之
船子和尚名德誠節操高邈度量不群自印心於藥山
與道吾雲巖爲同道交洎離藥山乃謂二同志曰公等
應各據一方建立藥山宗旨予率性踈野惟好山水樂
情自遣無所能也他後知我所止之處若遇伶俐座主
指一人來或堪雕琢將授生平所得以報先師之恩遂
分擕至秀州華亭泛一小舟隨緣度日以接四方往來
時人莫知其高蹈因號船子和尚一日泊舟岸邊閑坐
有官人問如何是和尚日用事師竪橈子曰會麽官人
曰不會師曰棹撥清波金鱗罕遇師有偈數篇載水志
法忍寺道吾後到京口遇夾山上堂僧問如何是法身
山曰法身無相曰如何是法眼山曰法眼無瑕道吾不
覺失笑山便下座請問道吾某甲適來祗對這僧話必
有不是致令上座失笑望不吝慈悲吾曰和尚一等是
出世未有師在山曰某甲甚處不是望爲指示吾曰某
甲終不說請和尚到華亭船子處去山曰此人如何吾
曰此人上無片瓦下無立錐和尚若去須易服而往山
乃散衆束裝直造華亭船子纔見便問大德住甚麽寺
山曰寺即不住住即不似師曰不似似個甚麽山曰不
是目前法師曰甚處學得來山曰非耳目之所到師曰
一句合頭語萬劫繫驢橛師又問垂絲千尺意在深潭
離鈎三寸子何不道山擬開口被師一橈打落水中山
纔上船師又曰道道山擬開口師又打山豁然大悟乃
點頭三下師曰竿頭絲線從君弄不犯清波意自殊山
遂問抛綸擲釣師意如何師曰絲懸渌水浮定有無之
意山曰語帶玄而無路舌頭談而不談師曰釣盡江波
金鱗始遇山乃掩耳師曰如是如是遂囑曰汝向去直
須藏身處没踪迹没踪迹處莫藏身吾三十年在藥山
祇明斯事汝今已得他後莫住城隍聚落但向深山裏
钁頭邊覓取一個半個接續無令斷絶山乃辭行頻頻
回顧師遂唤闍黎山乃回首師竪起橈子曰汝將謂別
有乃覆船入水而逝
霄韻駐錫松江飄然塵外間以詞翰遊戲三昧劉禹錫
贈其遊天台詩云曲江僧向松江見又過天台看石橋
鶴戀故巢雲戀岫比君猶是不逍遥
聰道人姓仰氏名德聰初受戒於梵天寺參請諸方密
契心印太平興國三年結廬佘山之東峯三虎爲之衛
名大青小青有禪者造之見掛一書於梁間問之曰此
佛經也問嘗讀否曰如人看家書既知之矣何再讀爲
嘗曰古人貴行吾何言哉自是問都不答天禧元年七
月趺坐而化閲月貌如生即建塔於東峯之麓山民有
卜葬於側者其家夜聞虎嘯亟徙去釋靈鑑銘誌載丘
墓
聰嘗住超果寺慶依尊者自杭奉觀音像來聰預知之曰三日內當有主公至及期果然今寺奉爲開山祖一曰秀道者昔廬北山後建浮屠于山巔工畢遂積薪自焚上有碑銘許尚題辛勤成雁塔俄赴積薪焚靜夜沉沉影疑來護刻文
長水法師名子璿秀州華亭人有道行註華嚴經八十
一卷過精嚴寺講楞嚴經自作疏疏未作時夢文殊入
口既畢夢出於口疏成紙爲之貴錢易奏賜號楞嚴大
師後跏趺而寂以兩甕合之葬真如寺宋建炎初金兀
术兵至發之見手爪遶身復瘞之而出
僧崈古字太初號竹深族姓錢氏邑之儀鳳里大族也
以詩名有集曰白雲謡壯歲棄妻妾出家館於小蒸曹
氏數十年竟守戒行以終
石屋禪師送松江竹深上人詩云參方禮祖外邊事一着工夫在己躬親覲阿師秋已半樹彫葉落露金風
妙悟大師諱希最族姓施湖州人其母感異夢而生乳
中遇相者曰是子骨法異常勿染於俗因捨出家依松
郡之廣化寺僧寶新爲師四歲祝髮受具戒十五學天
台教於錢塘師慧才才善之曰宗風不墜矣擢居上首
緇流競號曰義虎治平中來講秀州青龍鎮隆平塔院
道俗咸嚮居累年一日不得意於鎮宰即拂衣去之霅
川後復買居於勝果寺講說如初寺僧子雲之室夙有
祟師乃呪塊土擲於怪室中須臾得片紙書曰今被法
來遣難捨法力没余當復來於是寧息者累日其後擊
物颺火變怪大作子雲惶怖復請師禳之師至怪所訶
之曰汝果何物耶得非未離幽壤之苦將丐慧力以求
生耶何爲擾人不已汝不聞惱法師者頭破七分乎爲
之講說輪迴因緣仍令衆僧聲呪以破其罪障俄而空
中轟然有聲得朱書數十字自稱有漢烈士沈光大略
悔過謝罪自蒙懺解夜已生他化矣師謂他化天也元
祐庚午季夏六日師說法訖作偈頌優游坐逝孟冬十
八日闍維得舍利數十瑩采陸離臘七十三
惟正字焕然華亭黃氏子住餘杭功臣山幼孤爲童子
有卓識詞語皆出人意表其師稱於人有大檀越奇之
以度牒施之跪奉謝而不受自是益奇之年十八果以
其志爲大僧游方問道三十年乃罷其居功臣山嘗跨
一黃犢蔣侍郎堂出守杭州與政爲方外友每來謁必
軍持掛角上市人争觀之正自若也至郡庭下犢而談
笑終日而去一日郡有貴客至蔣公留政因欵清話留
一偈而去矣曰昨日曾將今日期出門倚杖又思惟爲
僧只合居巖谷國士筵中甚不宜客皆仰其標致冬不
擁鑪以荻花作毬納足其中客至共之書筆法勝絶如
晉宋間風流人嘗笑學者臨法帖曰彼皆知翰墨爲貴
者其工皆有意今童子書畫多純筆可法也皇祐四年
忽語衆云夫動以對靜未始有極吾一動十有四年今
靜無然靜動本何有哉語既而瞑嘗自贊其像曰貌古
形踈倚杖藜分明畫出須菩提解空不許離聲色似聽
孤猿月下啼
端師子吳興人始見弄師子者發明心要則以綵帛像
其皮時時著之因以爲號住西佘山嗣姑蘇翠峯月禪
師西佘去湖州密邇每雪朝著綵衣入城小兒争譁逐
之從人乞錢得即以散饑寒者錢穆父赴官浙東見之
約明日飯端黎明獨往避雨入道旁人家幼婦出迎俄
其夫至詬逐竟爲邏卒所收穆父吏速客見之問故曰
煩寄聲錢公本來赴齋中塗奸情事發請自飯穆父聞
之驚且笑顧客曰此僧胸中無一點疑事能誦法華經
湖人争延之必得錢五百乃開帙目誦數句即持錢地
坐去缺薄者易之而去好歌漁父詞月夕必歌之達旦
樂元祐初圓照禪師自京師慧林退歸姑蘇見端於甘
露曰汝非端師子乎曰是圓照戲之曰村裏師子耳端
應聲曰村裏師子村裏弄眉毛與眼一齊動開却口肚
裏直籠統不愛人取奉直饒弄到帝王宫也是一塲乾
打閧圓照稱美不悟其譏也端客無錫欲歸湖旦行江
上問有湖秀便船乎篙師曰我行常潤船也端欣然曰
亦可乃附船尾高郵秦觀少游聞其高道請升座於廣
慧端以手自指曰天下無雙月人間只一僧一堂風冷
淡千古意分明少游首肯之端高自稱譽吐語奇怪逸
人也有牙久不愈謂衆曰明日遷化去衆以爲戲語請
說偈端索筆大書曰端師子太慵懶未死牙齒先壞爛
二時伴衆赴堂粥飯都趕不辦如今得死是便宜長眠
百事皆不管第一不著看管第二不著喫粥飯五更遂
化閲世七十二東吳祠之以爲散聖
鰕子和尚名智儼居靜安寺七月十五日有胥村人來
寺齋僧因請同往船行見捕鰕者儼買一斗索水噉之
謂漁者曰齋回還汝錢令舟子勿泄登岸前行舟人言
其故衆人皆厭聞至齋家不請上座令席地一飯而無
襯錢還漁者索錢曰無錢還我鰕儼徐云還汝復索水
飲隨吐出活鰕盈斗人皆以爲異將示寂斂蒲草爲萬
餘繩懸諸廊廡曰吾將作大緣事繼即坐化人競以錢
懸繩繩皆滿遂以建佛閣今靜安寺有鰕子道塲
可觀字宜翁別號竹菴華亭戚氏子祝髮邑之寶雲寺
年十一進具戒得法於車溪鄉法師嘆曰語言文字皆
糠粃耳紹興間主當湖德藏一室蕭然人不堪之乃曰
松風山月此我無盡衣鉢時杲大慧自徑山來訪對語
終日嘆曰教海老龍也乾道七年丞相魏杞出鎮姑蘇
請主北禪入院之辰適值重九指座云胸中一寸灰已
冷頭上千莖雪未消老步只宜平地去不知何事又登
高魏公擊節不已淳熙七年皇子魏王牧四明聘主延
慶祖庭行李寂寂無不歎服幾二載復歸當湖行菴一
日忽謂門弟子曰我行後當擇三無日闍維收舍利塔
之弟子請曰何謂三無日師曰無事無風無雨便是好
日語畢端坐而化壽九十有一淳熙九年也荼毘火盡
舌根不壞煙所到處舍利無算塔於德藏西北隅爲築
城所夷知縣謝良弼夢一紫衣老僧謂曰我竹菴和尚
也以塔累公旦日尋訪果得塔因爲繕治復立石表之
可觀法師一日聞舉唱曰般若寂寥忽有悟云如服一杯降氣湯有圓覺手鑑行菴錄
暢法華閩人姓陳氏駐錫秀州隆福寺日誦法華經或
一部或兩部夜禮兜率天宫彌勒菩薩或二百拜或三
百拜以日繫月自强不息凡寓此約三十餘載始終一
貫故人呼爲暢法華或體羸氣劣偶酒殽處乃云佛制
枝葉花果不許入口至六十五歲夢登一閣有異人謂
師曰此是兜率天宫師壽止七十五歲當來此居暢稽
首我願八十歲所誦經方滿二萬部異日無語翌日索
筆大寫夢中事於屋壁繇是愈加持誦經數既滿師壽
八十矣冬除夜澡浴更衣待旦賀正至半夜坐滅於所
臥之牀維時體柔色紅舍利五色瑩然煙燄中
慧辯字訥翁賜號海月華亭富氏子生時有異父母令
入普照從天竺韶及浮石矩傳天台教觀韶將老命師
代講夢章安以金篦擊其口曰汝勤於誨人當得辯智
久之率繼其席嘉祐中翰林沈時卿帥郡以嚴爲理察
師道行獨異之俾涖僧職遷都僧正東坡時爲通守嘗
與師爲方外之游講授二十五年往來常千人辯容止
端靖不蓄長物有盗夜入其棲脱衣與之使從支徑遁
去無何歸隱草堂但六事隨身而已熙寧六年冬旦起
盥濯別衆而化遺戒須待東坡至方可合龕四日坡始
抵山中見其趺坐如生頂尚温暖作三絶哭之蘇穎濱
爲之塔銘
東坡海月辯公真讚併叙海月大師慧辯者神宇澄穆不見愠喜而緇素悦服予固喜從之游每往見師清坐相對時聞一言則百憂冰解形神俱泰因悟莊周所言東郭順子之爲人人貌而天虛緣而葆真清而容物使人之意也消蓋師之謂也一日師卧疾使人請予入山至則師化四日矣予在黃州夢至西湖上有大殿榜曰彌勒下生而故人辨才海月之流皆行道其間師没後二十一年予謫居惠州天竺浄惠師屬參寥子以書遺予曰檀越許與海月作真贊久不償此願何也予矍然而起爲說贊曰人皆趨世出世者誰人皆遺世世誰爲之爰有大士處此兩間非濁非清非律非禪惟是海月都司之式庶復見之衆縛自脱我夢西湖天宫化城見兩天竺宛如平生雲披月滿遺像在此誰爲贊之惟東坡子東坡挽詩三首欲尋遺跡强沾裳本自無生可得亡今夜生公講堂月滿庭依舊冷如霜生死猶如臂屈伸情鍾我輩一酸辛樂天不是蓬萊客憑仗西方作主人欲訪浮雲起滅因無緣却見夢中身安心好住王文度此理何須更問人
藏奂姓朱氏蘇州華亭人母方娠及誕常聞異香爲兒
時墮井有神人接持而出丱歲出家禮道曠禪師詣嵩
嶽受具母每思念涕泣因一目不視迨其歸省即日復
明母喪哀毁廬墓間頗有徵祥校：詳當祥字之論也今改詣五洩山
遇靈默大師一言辨析旨趣符合洎周洛再構長壽寺
勅度居焉時內典焚毁梵宇煨燼手緝散落實爲大藏
尋南海楊公收典姑蘇請奂歸故林建精舍大中十二
年鄞水任景求捨宅爲院迎奂居之剡寇求甫率徒二
千執兵晝入奂瞑目宴坐色且無撓盗衆皆悸懾叩頭
謝過寇平州奏請改額爲棲心寺奂學識泉湧指鑒岐
分詰難排縱攻堅索隱皆一言入神永破沉惑咸通七
年秋八月三日預命香水剃髮謂弟子曰五七日在矣
及期而滅權窆天童巖已周三載一日異香凝空遠近
郁烈弟子相謂曰昔師囑累令三載後當焚我身今異
香若此乃發塔視之儼若平生以其年八月依西域法
焚之獲舍利數千粒其色紅翠十三年弟子戒休賫舍
利述行狀詣闕請謚奉勅裒誄易名曰心鑑塔曰壽相
浄梵嘉禾華亭人姓笪氏母夢光明滿室見神人似佛
因生師十歲依勝果寺祝髮嗣湛謙二法師初住無量
壽院講法華經十餘過大觀中結二十七僧修法華懺
感普賢授羯摩法呼浄梵比丘名聲如撞鐘時長洲令
王公度目擊其事題石爲記又嘗夢黃衣人請入見冥
王者令簡簿云浄梵比丘累經劫數講法華經即遣送
歸時姑蘇守應公有婢被祟請師授戒妖即滅葛氏請
施戒薦夫見夫遶師三匝而去待制賈公見師道行補
管內法主持十餘年化後荼毘有舍利五色
文照大師名銓善鼓琴有美琴曰響泉居普照寺閉户
絶交第挹好風良月焚香撫弄云以供佛鄰貴慕之隔
牆作亭宵須以聽師知之徙於北牗元祐間獨與主簿
劉發厚善發嘗邀一客同見師師方操縵爲泛聲客遽
稱善師即止客不懌去師顧曰何得引俗人入吾座也
發愧謝師所居閣曰妙音
劉發詩寶琴何所得所得甚幽微聯借絲桐韻還超智慧機霜風悲玉軫江月入珠徽向此諸緣盡人間孰是非
法寧先住沂州馬𡺸山浄居寺人稱曰馬𡺸禪師一日
航海抵青龍有章袞母夫人高氏夢天人曰古佛至翌
日迎師止錢氏園夜其地有光掘得碑云大唐禪寺福
德橋下又得金剛佛像於是建寺尊奉焉後右丞朱諤
迎主佘山昭慶而卒塔在方丈東偏師雲門宗派嗣雪
竇明明嗣長盧和和嗣法雲本
山門石刻莫儔詩云夜發神光如掣電浄居還遇再興時
妙覺俗姓朱七寶人在家祝髮苦行持修背後涅心經
深入膚理發愿往戒壇兩手各燒落二指年六十餘無
恙忽一日沐浴更衣別鄰里謂子曰吾將去矣在常州
白家某房某月日托生汝可來問遂坐而瞑有白氣一
道冲天隱隱見人狀未幾子往覓果是日生一男背見
心經字
靈照蘭溪盧氏子幼失怙恃辭兄入寶慧寺依香嚴湛
師又依浄覺熙寧中主華亭超果每歲開浄土會七日
道俗常二萬人夢中見三聖跪問曰靈照一生期生安
養可果願否觀音指曰浄土不遠有願即生一日臥疾
謂侍者曰吾往生有期矣即西面趺坐而化塔在院之
東南隅
惟湛義烏宋氏子父母逢異僧曰汝生子六人第五者
宜令出家後入道雙林覃思得度首謁神照復往依廣
智嘗白智曰師所從者我無疑若圓頓絶待之旨當須
自得後敷講於雲間超果大揚化道天台一宗振於三
吳自湛始熙寧六年三月趺坐而逝火浴之頃舍利粲
然
妙普號性空自號桃花菴主漢州人久依死人獲證抵
華亭追舡子遺風好吹鐵笛放曠自樂嘗爲偈咏自娱
其山居曰心法雙空猶隔妄色空不二尚餘塵百鳥不
來春又過不知誰是住菴人建炎初徐明叛道經烏鎮
民多逃亡師獨荷策而往賊見其偉異疑爲詭伏師曰
吾禪者欲抵密印寺賊怒欲斬之師曰大丈夫要頭便
斫取奚怒爲吾死必矣願得一飯以送終食罷復曰劫
數既遭離亂我是快活烈漢如今正好乘時便請一刀
兩段乃大呼斬斬賊駭異稽首謝過令衛而出烏鎮之
廬舍免焚實師之惠也紹興庚申冬造大盆冗而塞之
修書寄雪竇持禪師曰吾將水葬矣壬戌歲持至見其
尚存作偈嘲之曰咄哉老性空剛要餧魚鼈去不索性
去祇管向人說師閲偈笑曰待兄來證明耳令徧告四
衆衆集師爲說法要仍說偈曰坐脱立亡不若水葬一
省燒柴二省開壙撒手便行不妨快暢誰是知音舡子
和尚高風難繼百千年一曲漁歌少人唱遂盤坐盆中
順潮而下衆皆隨至海濱望欲斷目師取塞戽水而回
衆擁觀水無所入復乘流而往唱曰舡子當年返故鄉
没蹤跡處妙難量真風偏寄知音者鐵笛横吹作散塲
其笛聲嗚咽頃於倉茫間見以笛擲空而没衆號慕圖
像事之後三日於沙上趺坐如生道俗争往迎歸留五
日闍維舍利大如菽者莫計二鶴徘徊空中火盡始去
衆奉舍利靈骨建塔於青龍
永明智覺禪師諱延壽餘杭王氏子自兒時知敬佛乘
及冠日一食誦法華經五行俱下誦六十日而畢有羊
群跪而聽年二十八爲華亭鎮將嘗舟歸錢塘見漁舡
萬尾戢戢惻然意折以錢易之放於江裂縫掖投翠嵓
禪師岑公學出世法吳越文穆王聞其風悦慕爲剃髮
衣不繒纊食無重味持頭陀行嘗習定天台天柱峯之
下有鳥類尺鷃巢衣裓中時韶國師眼目世間北面師
事之韶曰汝與元帥有緣他日大作佛事惜吾不及見
耳初說法衆至二千人時號慈氏下生高麗遣僧航海
問道其國王投書敘弟子禮奉金絲織成伽梨水精數
珠金澡鉼等并僧三十六人親承印記相繼歸本國各
化一方
碧雲尊者諱守詳號碧雲姑蘇華亭人賦性孤介五戒
嚴持宋隆興間先建功德司於合掌橋掌龍華會郡之
士夫莫初隆等懷香懇請開山延壽四衆歸向創十六
觀堂與衆同修浄業德風益盛遂成巨刹大宏天台教
觀至今祖堂塑像謚號尊者云
浄岳嘉定二年禮興聖寺僧若顔爲師從鑑堂義法師
受天台教觀盡得其要出世說法杭之劉寺終於大雄
前後凡七座道塲所至緇白向化嘗取宗門要典曰金
剛錍科分章段卓然超出妙絶古今傳其宗者有竹堂
正法師靜翁明法師云
浄真華亭人出家師興聖寺僧若平嘉定六年參堂宗
賢首教嘉熙三年浙江錢塘江坍浄真以偈呈安撫趙
端明曰海沸江河水接連民居衝蕩益憂煎投身直入
龍宫去要止驚濤浪拍天遂投于海三日而返謂衆曰
我在龍宫說法龍神聽受此塘不復崩矣語訖復入于
海安撫上其事勅贈護國真法師立祠于杭之會靈祠
中峯禪師名明本錢塘人居天目山四方從遊者日盛
在處結茆皆名幻住元仁宗朝賜號廣慧禪師召主院
不就杖錫來雲間扁舟棲泊泖上泖寺荒落師戴星沐
雨結跏趺坐灑然自得也宋宗室趙孟僴出家北道堂
是爲月麓昌公禮師座下嘗請說法昌公從兄孟頫同
來至止因改道堂曰本一院所憇之室曰幻住山房曰
得坐軒先是中峯師棲弁山之黃沙坑漁者得霅溪片
石來獻刻石亳字欲以名泉適入本一院鑿井井水沸
發林禽之上舊名古亳泉在焉遂以名泉師手書遺跡
留院中甚多若皮袋子歌九宗梅花詩水居十詠院中
至今寶藏之後歸天目示寂賜謚普應國師
倪元鎮題中峯觀蓮像東南唱道據禪林諷詠蓮心契本心善矣不塵仍不染美哉如玉復如金三周妙法耆闍崛十丈開花玉并岑今日仰師猶古佛風波回首一長吟
子温字仲言號日觀又號知歸子郡人宋季元初萍浮
四方止杭之瑪瑙寺善草書喜畫蒲萄鬚梗枝葉皆草
書法也世號温蒲萄時貴慕其畫贄金求之一筆不與
逢佳士遽命紙筆雅好着恢帽短衣囊錢果猖翔街陌
探囊投市中兒問識温相公麽繇是進止輒擁群兒歡
呼温相公時有賓肖羅漢醉則維筆竿杪草聖芬媚詩
人遂有長竿醉草賓羅漢短褐𦍕狂温相公之句温性
嗜酒然楊總統飲之酒一不霑唇每見則曰掘墳賊掘
墳賊云
温日觀自題葡萄卷松江府是我鄉州有媿平生欠一遊子去扁舟泊烟港相煩致意舊沙鷗跋云華亭友人歸故里爲詩以餞日觀奉送欣有今日之乍相識曾公有元云旦晚有燕京之行矣因題趙孟僴題所藏温日觀蒲萄淋漓淡墨殘雲濕老兔忽作鮫人泣欲令象罔求玄珠三尺繭藤光怪入細看却是墨蒲萄恍如架壓秋風高老温作此贈行客一段清奇詩更豪曾君持向燕山去萬里塵沙朝復暮相看絶似歲寒交天上歸來祇如故涼州刺史真癡兒不如蒲萄酒一巵君擕畫卷歸亦奇九山猿鶴今奚疑趙松雪題日觀老師作墨蒲萄初若不經意而枝菓肯綮細玩之纖悉皆具殆非學所能也俗人懇懇求之靳不與一筆遇佳士雖不求亦索紙筆揮灑無吝色豈可謂道人胸中無涇渭耶吾與師僅一再面去冬曾君自吳來燕辱以一紙見寄相望數千里不遐遺乃爾展轉把玩因想勝風欲相從西湖山水間何可得也辛卯歲二月二十二日吳興趙孟頫
天如禪師惟則俗姓譚氏永新人得法普應國師中峯
本公中峯倡道天目山之師子巖寺名菩提正宗至正
二年壬午師之門人相率買地結屋悉如叢林規制師
每說法參問多至數百隨其悟解開導誘掖至于安衆
必擇法器不泛然以容檀施與貲師取共具纔足即止
諸行省平章皆稽顙問道執弟子禮師說法不設崖險
不自陳衒悟解緣繇以啓學人捷出蹊徑其爲學平實
縝密鞭辟近裏故自臨濟一宗化機局段爲之一變焉
有楞嚴會解語錄別錄剩語若干卷江浙諸名山屢請
主席堅其不受遁跡松江之九峯間十有二年道價自
振帝師與以佛心普濟文慧大辯禪師之號兼與金襴
僧伽梨衣至正十四年甲午廬陵歐陽玄記其事
得喜姓錢氏童丱時叩中峯禪師獲玄旨歸有施北花
園地遂結菴延四方雲水鑿基得古石刻錢喜二字猶
宿緣符契於是編茅未齊禪錫紛委喜持鉢餉衆饑寒
踣病及無告者傾衣盂濟之知舊死無所歸者殯之中
峯大書喜見二字扁其菴達官傲士父老兒童悉稱喜
菩薩吳江程林仲喪母致喜演法有金甲白帽神人合
掌見其後良久諸大家禳祈獲喜一至爲幸至順中卜
遷盤龍塘不三年遂成勝刹及卒火後歡泣交喧或拾
片骨取撮灰襲藏供禱則舍利纍纍而生至穿劚火所
以求之
浄真字如菴華亭人姓沈氏母夢明月從海而升墮於
懷覺而有娠童齔授以法華歷耳成誦識者多奇之謂
夢月升海豈海月都師之再來耶出家受具博究諸乘
首參雲夢澤公次參無極度公盡得宗旨因嗣法席已
遷華亭超果至順辛未舉爲上天竺座主大開法會賜
金紋衣賜號佛心弘辨癸酉冬預知時至留偈而終荼
毘得舍利五色云根頂骨不壞
殊隱字盤谷海鹽人貌不揚而志氣超邁博覽經史性
好山水至元中遊禮五臺峨眉及徧歷名山勝地嘗自
云足跡半天下詩名滿世間高麗瀋王聞其德望遣使
招致杭之慧因寺講華嚴大意王悅厚供以還年七十
餘精修淨業而終有遊山詩集三卷
元智授業於失涇法忍寺皇慶二年開山東林寺延祐
中詣都進銅像時亢旱奉勅祈雨立應賜號佛日普照
大德禪師及金襴伽黎歸寺闡揚宗教遐邇響慕延祐
七年辭世至今塑像奉祠
覺慶號曰壽堂弱歲禮壽梅峯爲師甃石衢鑿義井施
湯茗行鍼樂凡可以澤物者靡不爲至正辛巳杖錫雲
間觀音照佛會隆盛遂預作別四明及杭之麴院道友
二書並偈云無量劫來元有我無有有我我亦無無我
無人無覓處蕩蕩光明耀太虛將以正月二十三日於
會中坐化人皆止之有陳源堅者迎歸其家越二日復
示衆云興來立到三更後徹骨寒來有幾人吾既云辭
世胡顔復留言已而寂三日荼毘於西延恩徧體汗下
復迎以歸是夕紅光燭天又十日顔貌如生鬚髮自長
人皆嘆異源堅自剪髮易所居爲菴髹慶身祠之
德林東甌人至正甲午禪坐上海之柘澤廢寺饑寒弗
嬰其心環歲夏五忽語人曰疇能施我一龕九月一日
將此色身焚却人以爲欺不之信至期空鉢囊易薪樵
自環趺坐合掌云二十七年學無爲信手拈來獲得渠
一具幻身歸四大這番不受業風吹云竟火自身起觀
者始矍然膜拜曰活燒人云地里以爲不祥林且嘖曰
雨過即無事
覺岸字寶洲湖州烏程人姓吳氏年十三禮郡之天寧
普覺獨孤明禪師薙髮受具法嗣杭之浄慈晦機熙禪
師說法於松江南禪一日儒士劉澤民室請講楞嚴大
義至七徵心忽浄瓶水騰躍注于其懷坐者驚愕有孫
以貞者問之師笑而答曰此偶然耳嘗於普覺文房采
摭內外典籍成編題曰稽古略行世
明顛師郡南薛塔人族姓薛氏猖狂若顛衣不蔽體人
或遺之衣則轉以施人大雪中露脛跣足手持鐵釘遇
瓦礫拾置袖中人與之誠語則答以機鋒或侮之則酬
以狂語兒輩争挽袖覓錢或與之一錢兩錢無緣則不
與市肆與之錢則其門駢集或飯之不問遠近識不識
皆淩晨而至飯於市去則探錢置几上酬直數多寡不
差有倭奴見之羅拜云曾向海中失風得此僧幸免於
死慧性通不學而能詩嘗作菖蒲詩云根下塵泥一點
無性便泉石愛清孤當時不惹湘江恨葉葉如何有淚
珠嘗遇濟顛於朱涇彼此不相識忽相顧曰咦濟顛贈
之詩曰青蒻笠前天地濶碧蓑衣底水雲寬不言不語
知何事只把人心不自謾嘗自寫頂相有刻本流傳
紹宗字一原號遂初上海陳氏子十三出家里之安國
寺得法於靜菴鎮法師天資穎悟戒行精嚴洪武癸酉
應召有事廬山奏對稱 旨賜金縷僧伽黎等服丁丑
正月五日示微疾端坐而化勑遣中使致祭荼毘日會
者數千人其徒奉舍利遺骨塔于安國寺
善信號無疑蘇州嘉定人禮上海施水菴僧智德爲師
參請蘇城萬峯和尚素不識字惟一味禪洪武三十四
年年五十九十月二十八日示微疾乃與衆云我自出
家以來脇不至席工夫今日了當將從此辭索浴入龕
畢於咳嗽間歘然火起自焚其身寺僧爲起塔繪像住
持勇禪師以偈悼云一念纔空萬境亡更無餘事可商
量翻身永入火光定驚倒靈山老藥王出輪迴又入輪
迴究竟何曾有去來昨夜水河中火發虛空燒作一堆
灰
清濋號蘭江天台人姓劉氏嘗說法吳中緇素傾嚮四
座至無所容後居天界寺 高皇帝召對稱旨御製清
濋說賜之有應制次登鍾山等作晚年憩錫郡之東禪
寺有望雲集及語錄毘盧正印學士宋濂爲序
厚真字用藏姓朱氏上海人得度于華亭興聖寺傳天
台教觀戒行高潔歲修法華彌陀具足期懺書法華等
經洪武乙丑微疾索浴書偈坐終偈云四十二年無作
無修有生有滅大海一漚真歸無歸心空浄遊
如泰華亭人不識字乘一小舟四方參請洪武乙亥四
月至珍敬菴微疾二十六日對衆自言我於初三日去
也衆來送我至日以所乘舟置於陸地索浴更衣對佛
說偈曰山僧新圓寂諸人皆不識乘駕白牛車親到樂
邦國衆送舟所又復說偈云五十九年世間嬉涅槃一
日到來催忽然踏着虛空路一去樂邦永不回一枝紅
燄起四色藕花香遂入舟自焚
德然號唯菴華亭張氏子生具異相左足下有一痣口
能容拳舌能舐鼻七歲誦法華經於杭之天龍寺初參
洪石屋後參長千巖洪屬以緣在吳松爲書松隱二字
遂來郡南結菴以居扁曰松隱足不越閫者三年道風
日盛嘗劙指血書華嚴經八十一卷天雨寶花洪武初
以高行僧薦尋還松隱建塔七級奉藏所書華嚴經二
十一年四月十四日沐浴辭衆而逝全身塔于松隱有
船居詩十首學士宋濂爲序
普智字無礙號一枝叟浙江臨平褚氏子出家於天竺
龍井寺依東溟日法師授天台性具之學優於講說歷
四大道塲終于松江延慶平居禮誦寒暑不暫輟暮年
專修浄業永樂戊子正月二日會衆端坐西面念佛而
逝嘗集註彌陀經
志常號梅隱華亭朱氏子禮本一院僧善實薙度習禪
誦服勞執事及進具戒歷參南堂了菴西齋楚石二大
知識有得而歸遂繼師席延接雲水邑人嚮慕其化平
居誦華嚴圓覺楞嚴等經以爲日課臨終諭衆勉力進
修合掌泊然而逝
善啓字東白號曉菴長洲宦族楊氏子甫能言即通佛
典父母異之命禮永茂院主爲浮屠屏迹龍山窮日夜
課誦經典百氏不輟永樂戊子主郡之延慶寺召纂修
永樂大典校大藏經賜金縷僧伽黎服一時名人若沈
民望王汝玉錢原溥皆與爲方外交嘗論儒釋之辯曰
且各爲其教又曰東魯垂道西竺見性皆莫先於厚本
故雖離父母而養生送死率從厚與兄弟極友愛云正
統癸亥示寂歸葬于龍山溥誌其塔
道安字靜中華亭人朱姓六歲出家興聖寺十三通法
華得度於松隱德然覺公二十參唯菴然公服勤廿載
有省領唯菴命於松隱建浮圖七級造千佛像還興聖
重修寶塔建般若三昧道塲一期九十日永樂丙申年
七十有七坐亡偈云不會掘地討天也解虛空打橛驚
起須彌倒舞海底蝦蟆吞月踏翻生死大洋說甚漚興
漚滅
僧敬陝西人俗姓杜有妻妾三人妾皆懷孕因長子夭
憤然棄家南游至崧宅悦其土山水木之勝結廬以居
謂袁將軍有功兹地非托梵宇則祠不能久遂拓舊菴
爲佛舍以東濟名之越十九年妾之兩子一爲吳會太
守一爲鎮令識敬爲父敬終不就養卒老禪衲以終浄
修
辨如海金澤寺僧淳實精嚴藏經悉能誦解禪行不虧
尤工詩正德中與錢學士鶴灘結詩社鄉大夫咸高之
年九十餘無疾端坐而逝副憲曹定菴贈以詩曰雲間
惟愛此僧閑錫杖芒鞵懶出山瓦鉢盂中清浄水布袈
裟上木連環無聲無色詩千首聽雨聽風屋半間春滿
土牀誰是伴白雲飛去又飛還
西照嚴氏子名塘始號天育雲南楊林人生而質性凝
重已婚偶一日讀金剛偈有感因曰父母妻割愛出世
無論此生他生誓期證道家人咸駭愕怨嗟師復諭之
曰昔吾佛世尊爲悉達太子不遵浄飯王命盡棄妃嬪
潛入雪山修行以世法較之一何忍焉及爲三界尊化
導無量豈唯現前報恩百倍寰中即無始累劫眷屬總
獲善果且幻身非實真性易迷一旦改頭换面何處相
認豈若一人得成菩提均霑甘露利益遂投禮永泉寺
月空薙染改名慧才尋往安寧州參普通和尚發明極
樂指歸又偕同行善友雲水日唯一食適吳歷越請益
於天如老人復于佛慧講肄遍聞諸經奥義末依雙徑
禪萬松門風高峻不輕許可日磨歲汰委師口訥心通
造詣親切得受記莂嘗指金天示之師始號天育復稱
西照無何萬松示滅益務韜晦時陸文定未嗣手抄陀
羅尼經入浙詢知師賢至延師馬𡺸寺禮誦結期一週
竟明年又移錫龍潭又二稔迎還故寮專修浄業一食
不私隆慶庚午十一月十三日午時沐浴更衣端坐而
化
蒼山禪師滇南人名智空字妙有姓葛氏師生點蒼山
之陽長身修眉兩顴秀聳遂自號蒼山野衲云年十三
禮曹溪普通和尚及長徧遊南嶽匡廬東至徑山傳法
萬松座下隆慶元年杖錫來松居城西超果寺陸文定
公徐文貞公與爲方外友師授以楞嚴咒心及法界圖
曰佛之宗旨盡在於是其諸修行則存乎人耳師於物
淡然無所好恒輟所衣食贍諸方僧赴之如歸行苦而
禮恭色和而語莊爲人祈禱無不立應士庶咸德之萬
曆丁丑示寂徐文貞爲之塔銘
陸文定公云蒼山禪師生緣滇南傳法徑山行緣在諸方往歲余識禪師於金陵報恩僧舍迨余謝病還掛錫城西之超果一時禪衲如天育無着皆以遊寓至鼎立法席緇白歸仰稱雲間三禪會存齋徐公解政歸聞師名一見語緣相契曰不意法道季末叢社中見此老宿遂定交久之師往徑山掃萬松塔四衆勤請復挈錫還超果一日謁公公方作三一齋偈舉示師密言徵詰了悟宗旨公撫掌曰吾乃今日真見蒼山矣爲作蒼山傳師他日示余余曰蒼山本色公已當下拈出即今觀者欲知蒼山境界現前有無有則撑突虛空無則虛空消殞更須不落悌磴方是與蒼山境界有相應處雖然有無中猶是望崖但恐蒼山不肯在
白雲薙染南禪禪寺年二十四五時遇一道者授以定
靜之法精虔有得後又遇之欣然謂曰汝已小定矣非
大定也蓋謂靜時雖小定應物未免動摇須于日用間
操存始爲得力此後仍向靜中求之真所謂寶月當空
形容難盡夏陽衢先生曾以靜中所見告雲雲曰船已
到張家灣只少橛子偈云一坐焚香甚寂寥不知海濶
與山高個中流出無窮影盡世丹青難畫描問如何用
功曰以一切諸相爲賓以太陽爲主此即把柄又曰性
如天清明廣大性如地包容徧覆性如水周流無滯亦
常以瑜珈教爲人祈禳昭應赫然居常持陀羅尼咒得
力一日跪禱大士前祈賜靈應忽覩所供浄瓶水湧沸
尺餘師悲感涕泗後以供水療病人輒愈時比之錢喜
菩薩云隆慶戊辰示寂所著有白雲心法周萊峯先生
爲之序
高峯和尚名性常雲南人薙染于伏牛山飛錫馬𡺸禪
寺與天育蒼山無着往還參契周萊峯先生嘗訪師氣
象昂昂若弗爲禮舉蒲扇輕摇坦然坐定瞑目不語問
名利關不能透如何師云此事是大丈夫所爲要撇就
撇若把等閑看待終是脱不下問撇不下奈何曰此是
染業深重問既如是欲把名利二字常常參看要見他
無用處此是工夫否曰若如此終是撇不下又問辟如
有人要打你要殺你此心動否曰此時便是工夫親切
處即今居士對人談論心動否萊峯言心中正有相對
意在師云除却眼前更無工夫親切時節不要問人只
問自己士大夫請益者麕集無不滿志而去後示寂寺
中至今祖堂奉師爲宗主
雪菴昺禪師四川銅梁人族姓曾氏從母胎出聞腥葷
輒嘔噦不休見神像必禮拜時年八歲遐永祝髮爲弟
子法名昌昺其師自謂與雷峯禪師同姓且冥契其出
世之符遂號雪菴云下巫峽順流東邁抵雲間稍住錫
於坐化菴中爲宗伯陸平泉先生所知居雲間馬𡺸寺
學士大夫多從之游共建禪堂五楹居之初禪師將至
馬𡺸忽飛鳥盡去俄頃有郡官命伐取殿前銀杏陸宗
伯以師故請於郡不得伐他日宗伯再過見雙樹婆娑
飛鳥咸集喜而賦詩先是張公佳胤撫吳行部雲間者
再禪師竟匿迹不以聞又於巴岳山中搆赤松招隱二
菴以待但報謝無他語起家南卿復寓書招禪師至天
界禪師但云此皮囊何地不可遺公遇明時且未得歸
恐老僧先歸而公尚不及歸也語訖而泰公陳太史亦
抵書云幸勿奪我遠公其爲諸大夫敬重如此未幾聞
禪師示寂時其徒明禮朝夕侍默默無語一日忽索浴
浴罷仍結跏端然長逝嗟乎彼於生死齊一而追悟天
界寺中先歸之語始驗矣
真可字達觀晚號紫柏老人其先句曲人專以毘舍浮
佛偈示人或問師亦持否曰吾持二十餘年已熟句半
若熟兩句半死生無慮矣師念大藏梵本繁重不能遠
及遂刻方册易爲流通師實始其事北游至石經山訪
琬師行跡得佛舍利若干若有所感焉 慈聖聖母聞
師至命近侍陳儒致齋供賜紫伽黎師謝曰自慚貧骨
難披紫施與高人福更增因請舍利入內供三日是時
公卿臺省無不折節下禮師道價益高名益重意欲續
傳燈錄逗留京師至萬曆癸卯冬竟罹妖書之獄成一
大負云臨終索浴端坐安然而逝癸卯十二月十七日
也世壽六十有一先是師嘗過坐化菴南禪寺泖塔激
揚宗旨名流響應相好端嚴神氣奕奕晚年留鬚髯議
論英辨可畏而隨機接引盎然如春見之無不心折者
當其趺坐泖塔時凡民居遠近見神火隱隱起練塘或
起樹杪遶塔院似螢而差大光燁燁有輝師去而光遂
冺滅不見曹松記
夜臺禪師西蜀人少習導引辟穀之術遇大智師於峨
眉薙髮受戒辭師至終南伏牛又至五臺多服冰齋作
務不輟山中患虎師謂衆曰業畜囉唣何不訶而遣之
衆笑不答師日則靜坐夜則游臺衆且疑師孟浪試以
小物雜置巖岫間語師曰吾遺某物在某所過時好爲
我尋覓師至曉果持物還歸之衆始驚信五臺方圓五
百里暴風怒號走大石吹騾馬如掃葉相似師棕衣棕
帽手握鐵杖掛十二環每遇風起憑杖堅立風止即行
有時昏黑墮入坑谷中鐵杖垂卷而師無恙遇虎即投
身示之曰汝噉我結一小緣遇礦賊振錫環響賊遥呼
曰夜臺師懾服不敢動大雪滿山衆負鍤跡師雪中師
已僵稿雪埋腰膝間衆舁歸置熱火土剉上沃以湯稍
久而甦復夜行如前師夜中時見燈光野火猛獸鬼怪
親見文殊或爲老比丘或爲美好婦女抱嬰兒赤裸下
體頃刻不見如是夜游二十餘年天下釋子皆呼爲夜
臺和尚癸卯入京師中官欲圖寫師像堅執不許强以
師破衲進 太后賜鉢杖及紫斕袈裟一襲師送入清
涼山紫府院中居恒蒙茸故衲而已師往反四大名山
精神尪頓繇蜀至廣陵是時疾已瘳買一巨舫設水陸
像放焰口不絶有新安二賈客懇附舟師曰此有緣人
許諾揚帆甚駛問日中乎曰中矣命作飯飯二客復出
襯錢授之因禮十方諸佛曰我欲歸海衆驚曰今已在
海中復何歸師曰我幼聞解脱菩薩臨命終時戒其弟
子分身爲三一施鳥獸一施魚鱉一施螻蟻我今亦爾
衆哀號牽挽師出一紙授客即解脱菩薩語也衆哀挽
不已師曰汝爲我禮佛衆皆拜師一躍入海衆欲收帆
援師師端坐水浪上摇手曰帆一下汝曹皆覆矣須臾
白雲黃霧擁師而去時萬曆庚戌十月二十五日也
陳繼儒贊曰鐵杖瘦如骨衲衣不遮膝人間茫茫夢未醒吾師夜行到日出董其昌贊曰普化摇鐸而入雲吾師捨筏而蹈海末後一句希奇精彩龍王順風而迎象衆望洋而駭滄溟之水皆立金剛之體不壞清涼山上脚頭禪寂滅海中得自在
朱道人名松唐行鎮人有室三子二女皆務耕織自甲
寅倭亂後始茹素持浄土佛號曾于五臺山遇師得密
語付囑歸冥修默坐即不問生事見其子蓄豕數頭皆
放去爲陳說輪迴因果舉家感悟咸持齋越數年忽于
壬戌四月紡紗時性真發現到九月有童子報以示寂
之期在來年七月五日至癸亥正月七日乃投無塵長
老詣佘山宣妙寺息緣面壁四月間始露消息於人七
月朔緇白填委周萊峯夏陽衢高南洲往訪道人已不
食三日矣初四日值道人誕辰道衆咸稽首賀聚者千
餘人跪者拜者跂而望者就而視者炷香持帛而焚者
疑信參半者道人畧不顧顔色自若就池浴竟乃跏趺
坐至晚偃息明晨辰刻曰可矣先令舁龕上山絶頂整
衣登山迅速如飛向龕拜者三入龕觀定復出北向拜
天者三東西拜大衆者二然後入正午東西舉手作辭
衆狀須臾放火燎及鬚髮猶摩面合掌云
小道人張姓嘉興人髫年出家馬𡺸寺作務一字不識
也早晚功課外執爨厨下一切煩勞之役歡欣領受事
無不辦稍得空閑拜誦藥師法華華嚴三經沿街手拾
字紙以竹籃貯歸投諸水火對天叩拜爲常形體黧瘦
三時粥飯取潔釜餘瀝聊以充腹曰精潔荼飯非薄福
人所宜受享也淅米必揀虫蟻施放馴鳥繞而待哺焉
或與錢不受衆稱之曰小菩薩萬曆乙未春正月十三
日忽打坐厨下却飲食十四夜見有七八小孩於竈角
前如戲來閧强起立至五鼓坐化
淡齋僧每食白飯一盂不食鹽酪披一衲數十年寒暑
不易或供錢糈受即施之不頃刻留人問以經律曰愚
未能習或强聒之則曰吾知有佛一字又知有善一字
此外無知若輩亦只須如此居超果寺數十年一日語
其徒曰我去矣取一浴具趺坐其中數令人灌水水沾
其膚氣若蘭芷居一月灌畢合掌而化
葛玄字孝先吳人初從左慈受九丹液僊經遍歷名山
修煉大丹丹成得仙號葛仙翁每飲酒則入人家門前
陂水中臥竟日乃出曾從吳王船行至三江口阻風船
多漂没仙翁船亦沉于松江不知所在吳王嘆曰仙翁
有道何不能濟乃遣使求之久忽見仙翁從水上行來
衣履不濕面有酒容既見言曰臣從伍子胥邀飲淹屈
殿下于此又嘗舟行弟子見篋笥中有十許符因問曰
此符之驗可得見乎仙翁曰神符亦無所不爲乃取一
符投水中水迅急符逐流而下復投一符迎逆水上再
取一符投水亭亭不上不下須臾上符下下符上
杜蘭香者自稱南陽人初漁父漁於松江泊舟葦秔深
處四顧無人忽聞兒啼聲跡之得三歲女子在岸側憐
而舉之十餘歲天姿奇偉靈顔姝瑩殆天人也忽有青
童靈人自空而下來集其家擕女而去臨昇天謂其父
曰我仙女杜蘭香也有過謫于人間玄期有限今去矣
自後時亦還家其於洞庭包山降張碩家碩蓋修道者
蘭香降之三年授以舉形飛化之道碩亦得仙初降時
留玉簡玉唾盂紅火浣布以爲登真之信又一夕命侍
女齎黃麟羽帔絳履玄冠鶴氅之服丹玉珮揮劍以授
於碩曰此上仙之所服非洞天所有也不知張碩仙定
何班品漁父亦老因益少往往不食亦學道江湖不知
所之出墉城仙錄
王可交以耕釣自業居於松江趙屯村年三十餘莫知
有真道一旦棹漁舟方擊檝高歌入江行數里間忽見
一綵畫花舫漾于中流有道士七人皆年少玉冠霞帔
服色各異侍從十餘人總角雲鬟又四人黃衣乘舫一
人呼可交姓名方驚異不覺漁舟已近舫側一道士令
總角引可交上舫見七人面前各有青玉盤酒器果子
皆瑩徹有光可交莫識又有女妓十餘人悉持樂器可
交遠立於筵末遍拜七人共視可交一人曰好骨相合
仙生於凡賤眉間已炙破矣一人曰與酒喫侍者瀉酒
而樽中酒再三瀉之不出侍者具以告道士曰酒是靈
物必得入口當换其骨瀉之不出亦命也一人又曰與
之栗喫俄一人於筵上取二栗付侍者與可交令便喫
視之其栗青赤光如棗長二寸許囓之有皮肉脆而甘
食方盡一人曰王可交已見之矣可令去命一黃衣送
上岸覓漁舟不見黃衣曰不必漁舟但合眼自到於是
合眼若風雨林木浩浩之聲令開眼已失黃衣所在但
見峯巒重疊松柏參天坐草中石上望見有門樓人出
人俄頃採樵者并僧十餘人問何人可交具以對又問
何日離家曰今日早離家又問今日是何日對是三月
三日樵者與僧驚今日是九月九去三月三日已半年
餘可交問地是何所僧曰此是天台山瀑布寺前也乃
問此去華亭多少地僧曰水陸千餘里可交自訝不已
乃爲僧邀歸寺設食可交但言飽不喜聞食氣唯飲水
耳衆僧審問極異之乃以狀白唐興縣以達越州廉使
王渢渢素奉道召之見極以爲非常之事可交身長七
尺餘儀容殊異言語清爽渢歎曰真仙人也遣人至蘇
州詰其實具言三月三日墮水死妻子已招魂葬訖王
渢甚稱異後可交却歸鄉里備話歷歷已絶穀不復耕
釣往四明山二十餘年復出明州賣藥使人沽酒得錢
但施于人時言藥則壺公所授酒則餘杭阿母相傳藥
極去疾酒甚醉人明州里巷皆言王仙人藥酒道俗多
圖其形像能辟痁與邪魅後三十餘年却入四明山不
復出
沈羲者吳郡人學道於蜀中能消災治病羲子歸卓孔
寧家于華亭谷與妻賈共載詣之還逢白鹿青龍白虎
車各一乘從者皆數十騎朱衣仗矛帶劍輝赫滿道問
羲曰君是沈羲否羲愕然不知何等答曰是也騎人曰
若有功於民心不忘道自少小以來履行無過壽命不
長年壽將盡黃老今遣仙官來下迎侍郎薄延之乘白
鹿車是也度世君司馬生青龍車是也迎使者徐福白
虎車是也須臾有三仙人羽衣持節以白玉簡青玉介
丹玉字授羲羲不能識遂載羲昇天昇天之時道間鋤
耘人皆共見斯須大霧霧解失其所在但見羲所乘車
牛在田食苗或有識是羲車牛以語羲家弟子恐是邪
鬼將羲藏山谷間乃分布百里內求之不得四百餘年
忽還鄉里推求得數世孫名懷喜懷喜告曰聞先人說
家有先人仙去久不歸也出神人傳
湯道亨自號赤脚道人宋季引一猱云自金陵來處茅
椒于府北猱大如人能主給使亨夜坐時舒光人推異
争飯之豐薄不謝第言分定去繇是愈益異之因構菴
以居名曰太古以延竚四方雲水之客久之有軍士戲
烹其猱食之亨即咨嘆與所親訣別手偈云八十一年
饒舌終日化緣不歇重陽時節歸家一路清風明月遂
端居而化
坱北子姓蔣氏號清谷不知何許人年二十五涉獵經
史言辭簡邃蓬首垢面動靜不羈元至正初抵松江坐
太古圜室已則歷市廛𦍕狂人呼爲風子一夕叩府人
沈蒲團門家人拒之不肯去且告之曰將蒲團來坐我
沈異之撱一蒲團導詣蔬圃草蓬中宴坐沈徐暱久之
有所省發輒委俗傾身服役爲弟子繇是人皆崇向争
施與因以其地爲菴即所號爲扁乃融然一室足不踰
閫者三年嘗有問者曰近思錄定然後始有光明是金
丹否蔣曰賢且去味中庸又嘗手詩示沈曰萬紫千紅
總是春何須饒舌問東君啞人得夢向誰說竪起空拳
指白雲又云不偏不倚立於中不著西邊不著東超出
東西南北外一毫頭上釣蒼龍一日進沈曰吾乘化盡
矣若等勉之言絶而蜕
彭真人名宏大法名通微道號素雲先生河南汝陽人
父諱壽安號樂耕善士家世以孝行聞元大德丙午春
正月十五夜母陳氏夢一老叟羽衣黃冠持大桃一枚
以授陳氏食之因有姙十四月于丁未二月十五午時
生真人于汝陽東城異香滿室八歲父授以大學章句
讀至心正身修語父曰只此便是要緊處每請父曰讀
書人做官後來如何父訝其癡而異之又曰時有限事
無窮奈何十二遊郡之紫潭長生菴見全真劉月淵講
道德經云我有大患爲我有身又曰功成名遂身退天
之道也真人坐聽終日而歸口不絶誦父聞之曰兒子
薄富貴得非作出世人耶父知其志乃命出家於紫潭
事劉月淵爲師年二十父殁服闋至正甲申朝禮武當
山時太和張真人主紫霄宫真人服勞執役汲水斫柴
苦行三年晨夕勿懈太和真人見其狀不凡常與談論
嘆曰我教得人矣悉以鍊氣棲神秘旨授之真人告曰
某欲遍遊名勝兼訪終南乞師指示太和真人即捉筆
書三十二字云胡馬悲嘶燕市鵑啼江南日上塞北雲
低遇戌則止逢辰即棲太平浩叟盛世希夷後賢解曰胡馬悲嘶言元運將終也燕市鵑啼天下將亂地氣自南而北也江南日上真主出江南也塞北雲低胡運已終元帝北奔也遇戌則止彭公羽化于甲戌歲也逢辰即棲彭公棲神于辰山也太平浩叟恭遇大明開運也盛世希夷言彭公兩遇聖朝恩命也此太和張真人先見之明真人拜辭往終南浹日不
食惟飲澗泉口占偈曰半肩匏笠曉風寒欲覓終南去
路難老我風塵惟白髮笑人奔走只青山半生落葉依
秋岸廿載孤舟寄晚湍極目天涯幾休歇仍將身世夢
中看離終南歷關內渡江南入閩登武夷優游龍虎上
清山歲壬辰浮淛水陟天目過錢塘明年遊姑蘇至松
江郡南五十里有道院曰池坎院之焚修者見真人匏
笠而來形貌奇古因請以居又明年海上鶴砂善士創
館延之住十三年度弟子周埜雲等十人甲辰太清菴
張浄雲迎奉講受經義洪武元年戊申真人已六十二
歲迺距澱山之陽樹菴度弟子魯谷谿等五人谷谿輩
勸大建觀宇真人曰我受太和真人囑云東吳佳勝雲
間有福地焉蓋辰山乃天下七十二福地此非我托跡處也松郡之
北二十里有神山舊名辰山天寶六年改名細林山中
有道院曰崇真宋太平興國元年三茅真君現光於此
稱小茅峯泉甘木茂山拱水朝我將往焉有羽士郭得
全者義士夏椿之甥也學博志高因母族夏氏墓在山
于本山度爲黃冠一見真人邀入草堂頓首叩拜具香
燭告山靈以師禮事真人憶太和真人逢辰即棲之語
遂結茅以居久之有道士一人芒鞋鶴氅容貌清奇見
真人長揖就坐云彭子無恙乎道士四顧徘徊若有吟
哦之狀真人獻茶道士飲曰山有泉脈否真人曰舊云
有泉枯涸已久雨後飲澗水耳道士曰晚來當具一井
助汝修持道士復問曰曾識我否真人曰得非純陽呂
真人乎道士笑曰在紫霄宫時曾談論今不識耶臨行
提筆題一詞曰野鶴舞天端縹緲淡無影長嘯一聲日
月高海外烽烟靜飄泊百年身歸去還須省莫惹皇家
丹鳳來熱我青鞋冷書畢復贈以麈曰此可以揮世慮
灑然而去至晚陰雲遍合霹靂一聲石罅擊開遂成一
井色瑩甘嘗供不竭真人結蒲龕趺坐終日名其關曰
清虛玄關時 高皇帝遍求天下隱逸高人有司以聞
特旨召見二十七年大旱郡邑邑捕取赤蛇紫燕焚之
嘲者曰誰教蓬島青頭鴨來殺松江赤練蛇有請真人
曰如此亢旱先生忍不蘇斯民塗炭乎真人曰堯大聖
不能回水旱之災若焚蛇燕是干天怒也適縣吏持公
文請真人禱雨真人與郡邑諸司齋戒三日同宿壇所
焚香草表章一通申時陰雲四布風從西北來雷電普
起大雨如注至五六寸士民歡呼枯苗復生郡侯靜海
李公作神雨行以讚之二十七年甲戌秋八月二十一
日清旦啓關沐浴易服拜天地畢正襟趺坐唤徒輩曰
我將返我真汝等立志向道勿懈又曰九天之上無不
忠不孝神仙欲修仙道先修人道今人人倫未盡開口
說修仙佛蒸砂作飯豈不遠哉乃舉筆書偈曰九十韶
光一度春繇來幻法已非真玉音謾說追空相金紫羞
將潤色身已見聖朝新態度休疑海外舊風塵于今解
脱縈纏網萬仞峯頭月一輪書畢問左右曰何時曰日
正中迺端然正坐而逝是年九月朔 高皇帝御乾清
宫忽熟寢夢太和張真人具朝服率彭真人羽衣玉簡
望 上朝賀 上問此何人也真人曰汝寧彭子 陛
下特旨命守臣召見不果今來謝耳上問彭子道法可
傳乎彭真人曰清心是道寡慾是丹願 陛下勿捨近
圖遠時 上忽驚覺遂命中使鄭承恩至松郡入山宣
旨而真人已羽化矣中使以聞 上甚疑其誕十一月
初五日復遣中使入山啓竁視之龕門未壘用板門鎖
閉而已時真人羽化語徒曰逝後七日方瘞不須壘石中使令開鎖焚香禮拜
視之如生肉身正而不欹長爪遶身復命得旨有司甃
以磚石繚以垣牆俾弟子郭得全嗣守其墓以崇香火
賜號明真子素雲先生
白鶴仙不知何代人洪武初館于華亭俞彦達顯之家
顯之子允少好方術見而心異之嘗持數百錢邀道士
飲不令翁知也當壚者以美器進痛飲歡甚頃之允起
更衣道者碎其盞于地酒家噪而前道者笑曰試覓之
市中見博者有器絶類一博得之而博徒憤甚聚十數
少年争來求博道士必奇勝衆譁不已乃挈一担水出
百錢喝云汝欲背耶抑字耶信手撒去百錢鱗次担上
又以一錐立牆外隔垣投之無不貫錐上衆始驚訝而
散允益心異之請學其技道士曰子有奇氣當奉大對
爲天子命吏是不足學允遂折節讀書以春秋第三人
登進士官禮部主事謫長沙判未至暴卒七日矣忽有
醫者負藥而至或戲之曰寺有死者可復生否曰可入
取青囊一粒納之口中有頃嘔數聲竟起於是家人大
喜競以金帛酬醫醫不受曰昔嘗館其家我故人也再
問姓名第云長沙有白鶴大仙廟盍往修之乃知少所
遇者白鶴仙云
終南山人正德初馬二遊松江遇一方士盤桓日久自
稱終南山人或叩山中事答曰山內自一乾坤所居之
人服食與世不殊無是非爾我之心壽皆百數十歲動
用俱備獨之者鹽耳山西南有一洞四川境也水湧難
進欲入者必飛石於洞頂上有人問其繇則閘水使進
也山中有至人知天地國家之灾祥曰今朝廷有事令
我輩十餘人出遊引好人去耳子心亦善去彼至樂且
壽如國初宋景濂方死數十年耳馬二不能從其人即
隱不見七修類藁
遇賢俗姓林氏母初孕夢吞大珠生時祥光滿室嘗居
東禪寺不事熏修梵唄惟酒是嗜人呼爲林酒僊醇則
作詩尤能前知人禍福病者書符與之立愈一日渡江
風濤大作遇賢解衣爲帆風浪便止遇賢顔貌奇怪口
可容雙拳手垂過膝日行路中嘗持一鐵椎見瓦壁輒
碎之人問其故答曰世路不平闔郡酒家得其飲酒獲
利十倍有一酒肆奉之甚謹賢將示寂至其家曰吾今
當相報耳乃大吐石臼中囑以紙封三日啓視則已結
如鷄子未幾疫痢大行人服其一七即瘥
貧極道人年可三十餘面有赭色日披髮走市中能以
稻柴心作筆書大字匾額人皆訝其癡會府學博士某
離家甚遠居悒悒思得近地一官以事母一日乘輿出
貧極從街頭撫其肩曰而佳音至矣心異之堅請入署
貧極曰今且無往待信至我當自來一日晨往謂曰報
吉者已在西關外即遣人偵之果如其言喜甚跪請曰
不知以何者爲壽貧極曰第取佳酒來遂延二友善飲
者共酌進酒三樽意人可一樽足矣已三樽竭二友俱
醉貧極絶無酒意更索獨酌連傾七樽始大異贈以金
帛皆辭第受一襖一靴服之衆覘其動止時往僻處列
如師弟相坐狀喃喃移晷而去後不知所之
朱蒲包者上海界浜沈氏僕也母生朱十許歲改適他
姓絶足母家十八爲寶山募兵壯而受室已室於儕伍
行遊市中遇異人授藥一丸燁燁有光服之覺腹中熱
氣分湧遂不覺寒暑饑渴身衣破衲冒以蒲包與之酒
飲輒醉醉輒笑呼當街卧人駭其踪跡恢詭遂呼蒲包
仙云朱行必挾四竿竹自隨夜宿則植竹於途不施苫
蓋露卧其中大雨無沾濕霜雪裂膚朱鼻息齁如也市
人釀酒而酸朱手挾竹攪其甕中輒變爲甘以此諸酒
家争延朱具飲食朱便坐地爲大嚼有私以其母飲食
雜置其間朱推食大詬而去夏月裸坐赤日中不浴而
浄冬月河冰合以竹敲冰冰輒解裹坐水底振衣而起
生平不爲人談禍福或無意吐一語後必奇中有兄弟
不睦者微服訪之約爲方外兄弟朱瞠目視良久曰自
家兄弟安在與別人結兄弟耶又問身壽幾何朱云來
日便是去日抵家無疾而化
明誠子汪姓顯微名明誠其號新安富室子棄家訪道
久而有得萬曆乙未丙申間過松江館俞僉憲汝爲家
默坐冥然簡于酬應叩之或啟一二語書版格以復者
居多上海令許汝魁青浦令卓鈿同造訪謂許大類婆
子氣謂卓目氣不佳能解事就閉否恐不得也時卓適
有目疾不悟其諷己明年覲回甫至境而卒許後官京
卿三品嘗登樓四望曰郡中氣旺甚西城尤異元魁鼎
甲兆應不遠丁酉南北發兩解爲徐光啟呂克孝辛丑
爲張以誠其神驗率類此