松江府志卷之十三
學校下
華亭縣學在府西南徐家橋之東本縣人徐進義塾也學始建於宋元祐中在今府學後玉帶河之陽尊賢坊內即今射圃魁星樓地端平間遷于河南以其址爲閲武亭及學陞府學復建縣學於舊址按楊維禎至正九年記縣學本燕居之所則閲武嘗爲燕居周伯琦府學記十九年作燕居堂於學北不言舊爲閲武元至大初劉尹慶建夫子廟延祐間張尹國英構講堂至正中楚尹恭張尹德昭繼爲繕理而學乃粗備丙申燬于兵以其地爲府學射圃重修學記華亭縣學在府治東南二百步按前志繇宋端平縣令楊公瑾之所開拓堂殿齋舍廊廡庖廥始具焉至國朝縣陞松江府學亦陞府學土田儒籍皆隸之縣復立頖宫于府庠北舊燕居之所也至大初劉某來典邑始構大成殿并儀門兩廡延祐己未令張國英復構講堂及設祭器至正癸未縣令楚恭修靈星門繚以崇墉而學之規稍完歷年未久而棟宇有弗支者其址尚湫隘周旋升降有弗堪者至正九年春縣長養安海涯縣令張德昭釋菜之際愓然相謂曰學校教之出守令教之行學校廢何以資守令之理乎命教諭王倫謀更作之而費未知所出乃告丞簿帖木兒不花兀都馬沙俾諭邑士願新學校者聽於是澱山謝庭蘭與其姪晉併力從事經始於是年之二月閲三月而告成大成殿增闢後室殿之側剏學官廨又前後築石塘以捍水蝕齧於是凡柱石之欹傾者正之椽櫚之朽蠧者易之丹青之漫漶者飾之下及庾庫庖湢什伯之具無不完整既竣事乃伐石以二侯之命徵記於余余嘗悼井牧閭師之廢而先王之教廢後之爲治者亦難矣貧富相懸雖使臯陶持刑不能禁彊不侮弱倫理弗明雖使姬旦制禮不能革賤不僭貴此非教何賴哉故朝廷以六事命守令而教爲之首然而不知治本者視學校如眡傳舍其教民者無實政已職教者又素非冠帶之望其佐令者無實教已士之在上者既無躬行實履在下者又可責其有實學乎令無實政師無實教士無實學而望風俗之美人才之興不亦難乎華亭古號文物之邦而其地卑下沮洳民性輕戾而媮靡易叛於教令邑侯以興學校爲先務師儒以作成士類爲急功邑之人士又能不負循令長賢師儒教養爲實學吾見華亭復舊時文物之盛而無其輕戾媮靡之風且使他邑於是乎勸禮令之得治名者不在是乎不在是乎遂以復二侯俾刻爲記是年五月楊維禎記杜本書篆教諭姜德昭立石
國朝洪武三年知縣馮榮奉 詔立學始即義塾爲之甲寅知縣周朗新作大成殿嗣令祝子憲以學舍卑陋廓而新之進子彦裕力任其事於是明倫觀頣二堂博文約禮二齋繚垣翼室習射之圃凡學之制悉備丙辰知縣朱直新教官廨名其堂曰知本丁卯大成殿壞御史黃克庸新之仍建文昌祠于㦸門之右新學記華亭舊學在今府治之南自元至元間縣陞爲府學亦隸焉由是改燕居堂爲縣學後厄于兵燹今之學則徐氏義塾也初縣人徐進始創于縣南割私田一萬畝有奇招延明師以淑里子弟西建大成殿堂廡戟門春秋祀先聖先師至我朝始更爲縣學及教諭束宗癸訓導胡鉉金聲朱武李象賢相繼而至陋其規模弗稱修廢舉墜思有以作新之志未克就洪武七年春郡守王公文貞祗謁廟庭退而延儒師講經義諸生升揖拜肩摩踵躡不容周旋乃與知縣祝子憲議廓而新之會部符下郡縣以民屋之籍官者修葺廟學將募邑之好義者以相其役進之子彦裕聞而請曰此吾先子志也敢不身任其責郡守喜而義之於是拓學東地重建明倫堂三間夾以翼室則東西齋重門兩廡繚以周垣高爽明塏輪奂翬飛論講有堂肄業有齋藏修有室與夫習射之宫庖湢之廬靡不畢具士之來游來歌者日增月盛未幾知縣朱直來視事學校之事知無不爲作育後進增光前人入其門衿佩之容濟濟如也登其堂弦誦之音鏘鏘如也由是華亭之學遂甲於他縣矣時教諭曹宗儒訓導錢震謝南萬權實主之董是役者沈文進也予謂學校之興廢關世運之盛衰曩年學廪充溢悉爲游食所蠧職教者鮮有易一椽加一甓者今以枵然之宫而氣象一新如此是雖賢守令之所舉倡徐氏父子之所經營其亦斯文氣運之所關與雖然庠序學校之設自三代以來已然非直爲觀美而已人倫明於上小民親於下國家化民成俗之義實原於此故堂以明倫名崇所本也凡師之所以教弟子之所以學舍是其何以哉他日教成德立蒸髦彙升邇之事父遠之事君以行其所學無負聖賢垂訓則亦無負聖朝樂育人材之意云洪武十年春二月初吉永嘉曹睿記吳興錢震書并篆額射圃記古者天子之制諸侯歲獻貢士於天子天子試之於射宫其容體比於禮其節奏比於樂而中多者得與於祭欽惟聖天子龍飛之明年稽古建學命立射圃學宫之旁華亭舊學燬于兵知縣董侯原芳即徐氏義塾爲縣學拓學東空地爲射圃正東而西向焉未幾周侯朗踵至創屋一所以爲射位布侯棲革翿旌薦俎之屬靡不畢具既而祝侯子憲朱侯直相繼視事又擴而新之乃扁之曰觀德堂於是射圃之規模爲稱諸生之射始習九年大霖雨自夏四月至於秋九月垣之圮者相屬雀鼠之穿墉者不一圃具廢矣職教者屢以爲言有司以歲荐饑弗暇葺今年春鄱陽蔣侯惠來宰是邑教諭曹宗儒首言及之侯乃集教官耆年考制度定疆界綿亘凡百有餘步廣如其五之一實其地若干畝白諸府准例蠲租稅於是量工命日因故堂更諸爽塏固其版築正其正鵠居無何民不擾而事集侯乃登其堂招諸生而習射焉繪爲圖將刻諸石請文以記夫射之有圃所以肄諸生而習禮樂也是故絃木爲弓剡木爲矢而教以五射之法豈尚一發而已哉弓人有言本心不正則脈理皆邪弓雖勁而發矢不直木之心且不可不正況學者之心乎二三子既勉克勤所事必有見於斯他日貢之朝廷而就試焉其進退必能比於禮其節奏必能比於樂泝流求源正己正人而遠近莫不一於正如此始副皇朝興學之美意則亦無負蔣侯勉勵之心云洪武十一年歲次戊午夏六月望日前進士曲江錢惟善記知本堂記嘏之友曹公仲博典教華亭克盡厥心條約之嚴化道之篤一時鮮儷焉深患學者從事於文辭章句之末而忘反求密察之功不足以知聖賢之淵源精義之攸當也乃取朱子福州經史閣記中語名其燕居之堂曰知本以示警焉間來求文以爲記嘏謹告之曰竊觀朱子於聖賢之書講論問辯句而求之本末先後小大精粗毫分縷析無復餘藴及其教人又必使知爲學之有本不待求之於外而後可庶幾焉則其憂世之意至深切矣蓋簡册所載宇宙間事皆吾分內事也反而求之不外乎一心學者朝誦暮習精思力究果有能知其心體之大而推致其用者乎察之深養之厚而周流不滯者乎苟於此而致其力焉是則知本之大者彼博文多識之士誦其言辭解其訓詁咀嚥其查滓研窮其糟粕考據愈詳援引愈多而支離愈甚纏繞文字而賊害其本心則自欺自棄之甚者謂之善學可乎昔上蔡謝氏自負記誦該博程伯子謂其玩物喪志及觀伯子讀史則又不蹉一字是固不可與迂生曲學者論也師弟子登斯堂而游焉息焉觀感契會豈無可望者乎知其切己而不厭不倦從容涵泳而有得焉則其所至何可量哉請以是諗諸同志庶乎因余之言而勉之也夫堂作於洪武九年實知縣朱侯建教官廨之中一室也侯廬陵人諱直字子良由刑部主事調知廣德府建平縣事秩滿授前職曹公名宗儒其先永嘉人又明年秋七月丁丑松江府儒學訓導河東王嘏謹記知松江府華亭縣事鄱陽蔣惠書吳興錢震篆額修殿記華亭學在府治南元末燬于兵今學則徐氏義塾也洪武改元我國家平浙西二年 詔興天下學校三年知縣馮榮始遷于此而大成殿庳隘弗稱七年知縣周朗始命邑民鄒德之徐卿而更新之當時亟成不爲久遠計故不數年而梁棟圮壞而桷腐橈今年春三月十九日風雨大作自中棟廡廊一夕傾圮切近聖座後既責毁則前勢愈危懔然有朝夕之憂適監察御史臨川黃公克庸以雜事至郡越三日展禮廟下顧而歎曰兹非吾之責邪時邑長貳以下咸缺未幾池陽李啟先來主簿即命董其事李奉命惟謹雖病弗輟既而知府雲南何賜知縣劉均俊相繼而至各捐己俸以倡而鄉之好義者張示周思誠等亦以貲來助於是鳩工聚材傾昃者正之腐橈者易之壞於上者覆之剥於下者甓之漫漶於其間者塗塈而丹艧之至於葺兩廡新文昌祠凡昔之未備者今皆完美經始於四月二十日訖工于閏六月十六日諸生以其成之不易也乃具顛末俾凱記之凱時以訓導攝學事其敢以荒陋辭竊惟道在天地間亘萬古而不易堯舜禹湯文武周公既以之治天下而吾夫子則以之教萬世故有天下者必設學校必崇廟庭然後人心有所係屬如百工之居肆則志不遷而事可成也奈何向之爲政者每以獄訟徵科爲急風化之所自出者漫不加省遂致零落頽敗而不可枝梧是可歎也自非風紀之司臨蒞於上賢有司倡率於下則何以致輪焉奂焉如此哉雖然非直爲觀美也自此以往士子來遊來歌者睹兹清廟肅瞻聖容其必有得於觀感之間而興起焉者他日禮義興行賢才輩出使江海之上藹然有洙泗之風無負國家從來教養之意則自今日始也猗歟盛哉洪武二十年九月吉日訓導袁凱爲文前承事郎太常典簿顧禄隸古儒士陶九成篆額試知縣胡友諒縣丞余民德主簿蔣圭典史李杲同立石永樂丙申學舍壞於風雨丁酉知縣高宫重修邑人張廷昱出費宣力居多見教諭章魯先記宣德丙午大理寺卿胡概改作明倫堂復爲堂于其後榜曰進修教諭林輔董其役府同知王源記正統己未推官楊政重建大成殿新㦸門及兩廡庚申提學御史彭朂闢射圃於學東隙地先是改舊圃以爲董漕癸亥知縣李希容作觀德亭教諭程完義訓導胡穗趙建相其役重修殿記洪武戊辰予初典教華亭釋菜之日周覽學宫自殿宇堂齋以至門廡庖廪之所地位雖非廣衍而規制整肅締構完固稱乎育真之區也仰瞻聖殿文采焕然蓋予未至前訓導李處仁所作袁凱爲之記予深有賴焉居六年以內艱去固巋然也自初建立距今五十餘年海濱多颶風雷雨震蕩拔木飄瓦天地爲之昏黯由是昔之巋然者積微至故積故至敝棟橈梁腐桷墜檐摧彩繪漫漶丹漆蒙翳典教事錢唐楊益舜江陳賓廬陵胡穗深以爲憂欲有所爲顧力不逮廬陵楊君惟斆由監察御史來典松江府刑獄聞之慨然有志更作經營圖爲者久之乃謀諸郡守趙君於聽訟之際簡閲平民之延及情有可矜法有所疑悉從寬貸俾就于贖於是其徒樂從積二年凡得材木甎甓若干及工人之費百需之具充充乎其有餘矣遂度材庀工經始于正統二年冬之仲月落成于四年十月乙酉殿之崇高加故十尺深廣各加八尺規摹改觀輪奂一新惟斆與學之師徒謂予昔嘗處此求爲之記大凡爲政欲教化其民者必先用力於學校謂之知本若夫徭賦徵輸獄訟論決簿書期會一切急於功效者雖曰能事而於政則末矣爲學者誦詩讀書工於文詞朝夕孜孜急于進取一切以就功名雖有近效其爲學不亦末乎繼自今諸君之從游於斯者于于然雍雍然肅瞻聖容有所觀感退而致力端其趨向崇德義以敦實行去枝葉以求本根將見道德明秀之士彬彬然胥此焉出皆能明體適用振聲華於當世流惠澤於無窮庶幾不負朝廷教育之恩守令作興之意惟斆奉揚之美予雖衰老與有光榮引領雲間寸心千里諸君子幸勗之哉正統四年冬至前三日前史官國子祭酒兼翰林侍 講嘉議大夫 太子賓客致仕豫章胡儼撰奉政大夫修正庶尹吏部郎中兼 經筵侍書郡人夏衡書丹 賜進士出身嘉議大夫行 工部右侍郎廬陵周忱篆額知府 豫同知高齡通判潘俊經歷許誠知事王礼照磨王峘 俸華亭縣知縣 縣丞童鳳鄧鼎劉彬典史袁海供匠 鐫成化壬辰知縣戴冕修殿廊飾聖賢像重作明倫堂及兩齋門廡撤觀頣堂而徙觀德亭於其後新教官宅增修號舍二十有五間學三面緣河皆甃以石爲石闌於其南東西跨河爲亭曰希顔曰志尹立科舉題名石于儀門且爲之記錢溥修改廟學記畧吾華亭在唐宋爲壯縣至元陞府而以學爲府學其縣學遷於舊址而燬于兵爲府學射圃洪武二年始遷今學即徐氏義塾蓋奉聖祖開國之 詔也規制粗備興作未弘正統間推官吉水楊侯政增葺正殿兩廡允稱而堂齋門道猶仍舊貫日就朽腐不可復支師生不升立者有年矣成化五年春戴侯來知縣事展謁之餘俯而歎曰華亭則賦甲天下而學舍乃爾何以邑爲遂日節廪稍公用之餘重修殿廡及聖賢像舊講堂褊小廓而增高至三十三尺廣與深倍之兩齋翼然而對起門廊跂然而荐立觀德堂舊在堂東今改于殿側公廨二在學外之橋南今鼎立于中門之左增修號房二十五間與庖湢庫庾又若干間芟其蒙翳甃以甎甓爲岸爲欄爲兩橋咸以石而亭于橋上左曰希顔右曰志尹規模閎壯金碧輝飛三吳學宫罕與儷焉於是學諭陳章司訓陸顯袁充胥請文爲記其成夫三代而上政教本於君身故治隆而俗美其後以六事責諸守令而以興學爲先學誠風化之源人才所自出也文翁守蜀郡韋丹令萬年皆以此而得稱循於史傳守令其兼治教之責者乎華亭遷學已踰百禩而安於庳陋之久一旦成于戴侯不謀于上不煩於民焕然宏構傑出于羣望之表俾爲師者講援其地而益知所教爲弟子者樂育其間而益勉於學脱去凡近以游高明風俗不日淳而人材不日盛乎異時爲戴侯稱循于史傳殆於是有徵焉侯名冕字廷章巴縣人舉四川癸酉解試第一領教應天府嘗考順天鄉試中制舉第一故其爲令而克任治教之責如此溥邑人也既仕而歸老無似亦樂其成而勉爲之記云成化九年歲在癸巳夏六月朔旦立石弘治庚戌知縣汪宣因戴舊規而增葺之撤興賢育才二坊而建以石於中爲石梁跨河而南爲泮宫坊坊之南爲亭重簷八觚顔之曰聚奎學之科貢士題名其上其南爲泮池池外故有積水五泓亭成有日者過之曰此五星象也數既合矣必有應之者左右爲外號繚以周垣環植檜栢自遷學以來增拓凡六至戴而規制始宏至是而大備甲寅知府陳讓建崇文閣於講堂後其址故進修堂也嗣政劉琬復射圃於學之東中開廣術徹於横街曰鴻逵於是弘敞壯麗甲於他邑矣錢福崇文閣記畧華亭爲學百三十祀歷五增葺拓而愈宏建而愈備凡學制宜罔或漏惟時填殿壯觀鍾靈延秀以昭宣天子之文光登崇聖賢之教典而俾升者暢鬱洞隱昌其氣以峻其志以期於抗衡五嶽競耀三辰者則固不可無喬聳特峙者於其間矣於是教諭盧龍楊君濟民圖閣焉會監察御史劉君宗敬來視學濟民白之御史御史是而營之工興未幾而代去衆方虞其中止也而郡守陳侯遜之至益力助之且命知事李潔董其役越旬更侯復躬蒞之以程其惰勤故賦邑弗奪而閣用以成是爲甲寅冬十二月二十二日也地爲進修堂舊基益撤其屋而增築之者凡五十尺前堂後河左息右射傑然一奇勝也其爲高五十有六尺廣如其高而多十尺其深三分其廣而得一其爲楹三其爲簷以層計者如其楹之數匝洞以窻而外屏之牆以丈計者凡四十二易舊十一而新甓之者也其爲工五千餘又踰年丹堊甃檻悉具侯落而命之曰崇文於是濟民偕訓導廬陵孫君吾玉以學士子意來徵記福聞王制曰無曠土無游民食節事時民咸安其居樂事勸功尊君親上然後學校興矣六禮七教八政同俗養老恤孤之典備上賢以崇德簡不肖以絀惡而後選俊造進之舉興焉皆右文也文之時義大矣哉觀乎人文以化成天下五帝是已憂深思遠經緯集成乎其間以備萬世法程者禹湯文武周公孔子是已振作洗刷恢弘昌熾以益追復乎其初者我
一祖四宗及今日聖天子是已兹其文之時哉華亭稱文獻於天下先縣之建幾千年而學校科目崇勳峻階駢累相望莫盛於我明而尤莫盛於今日作而延之承而宣之匪侯其孰當之裔兹而往昌氣峻志聯翩雜沓率先天下以進輔天文人文之化以軼乎皇帝王聖者殆有基於是哉福於是乎知文之崇矣福爲縣人而弗獲與於是學雖幸以文進而弗足爲學士子先也若朱紫陽稱斯文未喪在孔氏而文學子游爲吳人謂得其道之英華魏鶴山記舊學悼邑人不知祀陸宣公以爲三代以下所未有之人物錢文通公述郡志極辯衛文節公之爲邑人而其表章正學力持國是要亦可謂無愧於斯文矣升者其尚知所感而依哉抗衡五嶽競耀三辰兹其階歟若人文之目君臣父子夫婦長幼朋友之云者則閣中所登之教典已具正福之所願與學士子共勉焉以成侯之志以不虛生文明之世者也外此非所望焉是爲記
上海縣學在縣東益慶橋南初在長生橋東北宋咸淳中鎮人唐時措兄弟即其地立文昌祠請於監鎮董楷作古修堂於後以爲講肄之所因名鎮學元至元末鎮陞爲縣甲午改縣學以祠爲文廟繕葺未竟明年廉訪僉事朱思誠責成於邑士費拱辰大德間增拓於府判張紀於是學制始備至大間遷於縣西延祐初縣丞王珪再遷於此自是迄至正更一丞三尹而學乃大成學之勝概有天光雲影池中有芹洲其上有止菴北有杏壇東有盟鷗渚有舞雩橋洗心亭酸窩古井蕉石堂前有古松其西梧竹無數具見圖籍今池尚存而界爲二餘多廢建學記邑有學始於漢至魏令縣五百户置校官唐開元勑州縣鄉置一學擇師教授宋慶曆學者二百人許置縣學由是黌舍徧諸邑其制雖亞泮宫所以右文隆禮化民成俗無異蓋取古者鄭人游鄉校百里皆有師之遺意也上海舊爲鎮嘗像先聖先師於梓潼祠又有古修堂爲諸生肄習之地至元辛卯割華亭東北五鄉立縣甲午扁縣學縣尹周汝楫洎教諭諸執事方營建未遑聖上龍飛首下崇儒之詔明年改元淛西廉訪僉司朱君思誠按行是邑適與余偕至越二月朔率其屬拜宣聖殿時縣僚迫以四糧四出皆不得與邑事因諉鄉貴萬夫長費拱辰修葺之費諾乃飾正殿完講堂買鄰地而起齋舍不三月沈沈翼翼如至鄒魯之間游洙泗之上矣竊嘗謂道不可一日廢教亦不可一日廢上洋襟江帶海生齒十數萬號東南壯縣今廟學一新將見選師儒聚生徒聞絃誦之音覩鄉飲酒之儀化番商爲縫掖易帆檣爲筆硯其或禮義不行人材不出獄訟不稀盜賊不息余弗信已既畢工周尹汝楫唐教時措等恨己志之難伸恐人善之將泯求余文以紀其成故書漢魏唐宋興學之由與今日關係之大者俾刻石若夫棟宇之未備器皿之未全圖像之未足尚有望于邑之諸君元貞元年十二月朔朝列大夫松江府知府兼勸農事張之翰記并書朝請大夫江南浙西道肅政廉訪副使王侯篆武德將軍前平江等處運糧萬石費拱辰建承務郎上海縣尹周汝楫縣學教諭唐時措馬天與立石修學記上海縣介在海濱商賈百貨所輸會昔治以鎮至元二十八年始陞爲縣惟時官署吏舍往往更置力未暇興學海道運糧萬户費侯拱辰念里居於是而學弗立盍爲是圖顧舊有梓潼祠非有功兹土乃改爲學材章夫役器用之資咸出費氏侯没而學浸壞大德六年夏松江判官張君紀始議增修縣丞范君天禛欣然以爲己任首捐俸錢爲衆倡作軒於殿外以棲扁額過者觀仰又新夫子像繪先賢兩廡爲外門三學門一朱扉儀戟舉以法階𢨪渠道治使端直尹辛君思仁助爲垣一百三十尺前通泮水施橋其中復古諸侯學宫之制其春秋薦奠廪士養老則府以其學田若塘𢌿之合爲畝五百有奇租以石計者一百五十有贏可以經久按上海春秋句吳之地吳小且遠至札知樂光甚文始通上國今天下一家地大物衆鄉聚成縣邑昔之海隅商賈百貨之區禮殿儒宫嚴嚴翼翼粲然不異鄒魯昔子産不毁鄉校君子韙之今賢令丞奉上德意來治兹邑非直弗毁又能增新完固以期久遠是所幸也士居是學其亦朝思夕勵講德習業上承國家長育作成之意以無負賢令丞敦教興學之勤則兹學之立豈特游息之所新美之觀而已余既喜聞其事而范君又以記爲請乃書以遺之使刻焉大德九年春二月集賢直學士朝列大夫行江浙等處儒學提舉趙孟頫撰并書奉政大夫江南浙西道肅政廉訪副使謝君明篆額中順大夫松江府知府兼勸農事周惟惠立石舍田遷學記古者化民成俗養賢取士一出於學學所以明人倫也人倫明於上小民親於下矣蓋十室之邑必有忠信武城小邑喜聞絃歌此比閭之法庠塾之教所以必合二十五家之子弟以教之使朝夕之所聞者皆正言歲時之所習者皆正道於是司徒選士之秀者升之學曰俊士升於司徒者不征於鄉升於學者不征於司徒曰造士人材代出可應時需後有王者苟欲復王制之舊其必由學乎欽惟國朝聖聖相承首以崇儒重道爲急務璽書下學則見於至元之甲申詔旨勸勉則見於至大之己酉一則曰贍學田土外人無得侵奪一則曰與免雜泛差役廉訪司叶同敦勸而立察司條畫所至之處勉勵學校宣明教化必惓惓於風憲之專職其崇重學校作養人材尤前代所未有猗歟盛哉上海實舊爲鎮至元壬辰始割華亭東北五鄉改爲縣越二年始立學前是松江嘗撥公田租入之租歲不及額不足以供輸官之數遂以還官繼而本道廉訪副使商公繼顯分臬松江改撥府學田十頃而荒蕪者二頃僅足以應丁祭牲幣之壽禄其典教者而已如祭器書籍殿堂齋序咸闕焉至大庚戌僉廉訪事吳公彦升巡按是邑慨學宫之隘陋思所以一新之邑先達中順大夫遥授兩浙都轉運鹽使瞿公霆發買民田五百畝有奇入之學宫又捐貲以助建學之費白之分司部使者躍然而喜乃相基址得官地十五畝於縣之西骩同知府事帖木兒海牙董其役教官湯稙翁招諸生謁予求記辭不獲竊觀易之頤彖曰頤貞吉養正則吉也觀頤觀其所養也自求口實觀其自養也諸君鼓舞聖朝菁莪樂育之化部使者勉勵作養之功而又有鄉先達割己産之良田禆學廪之不足豐年多黍多稌亦有高廪采藻采芹可以觀其所養矣觀其自養諸君亦嘗加意於此否乎禮運曰治國不以禮猶無耜而耕也爲禮不本於義猶耕而弗種也爲義而不講之以學猶種而弗耨也講學而不合之以仁猶耨而弗獲也合仁而不安之以樂猶穫而弗食也而今而後必修禮以耕必陳義以種必講學以耨必本仁以聚必播樂以安毋荒厥志毋餒其氣毋不芸己田而芸人之田毋閔苗之不長而芒芒然揠其長如此則吾之心田風雨水旱不能家螟蟘蟊蠈不能食矣此自養之說也然則觀其所養者養其外者也觀其自養者養其內者也內外交相養其學不懋矣哉乃爲記至大三年夏四月奉政大夫前浙東海右道肅政廉訪副使臧夢解文中順大夫揚州路泰州尹兼勸農事趙孟頫書朝列大夫僉太常禮儀院事張思誠篆額教諭湯稙翁立石再遷釋氏舍田記上海由鎮爲縣之三年縣始有學又十年學始有田又九年邑丞王君珪乃改作學于縣東如干步延祐元年冬歷山張侯如砥來尹是邦厥既延見諸生視其居則齋廬未治也庖廪未充也按其籍則田之析於郡庠若出於邑之賢士寓公者歲爲米不盈四百石惕焉深懼士失其養而學政之弗舉爰洎學官毛君夢雷謀大其規制爲久遠計而未知所出也上人善能者聞之介邑人浦元姜濟請入私田四百九十五畮有奇爲學宫永業以佐經費侯既納其請則白狀于縣而輸券于學嗣主教事者方君遇聖以爲向之克有學有田不易如此而上人一念之頃遽能不愛其所有以池吾乏絶之慮是不宜使後之君子無述也乃伐石來徵文爲記呼乎大道隳裂儒墨之異趨久矣是果不可同歟易稱同人于野亨而謂同人于宗吝夫爲善而不擇其類致亨孰大焉施惠而不私其黨去吝孰先焉由其通舍其蔽兹所以合異而爲同也侯與吾徒其有取于此矣上人亦嘗學於是邦土地之利其末爾竊獨嘉夫是舉也近乎吾聖人之旨而有非墨氏之所謂同者故爲原其大趣而爲之記其目之細則碑陰存焉延祐五年三月將仕郎台州路寧海縣丞黃溍撰嘉興路儒學正章懋卿書常州路儒學教授文志仁篆額松江府上海縣尹兼勸農事單伯龍教諭方遇聖立石文昌祠記上海始爲鎮時東有文昌祠鎮既陞縣遂改爲學宫而祠其神于東廡其來久矣至正五年冬十月縣尹劉侯下車展謁學廟見廡下祠顧謂教諭章服曰此非祠神之所也神教人忠孝其功爲大而科名之籍神實司之聖朝既錫輔元開化文昌司禄宏仁之號學又神之故祠祠之于學固宜終不若專祠於人心爲安於理爲當服感侯言退而謀諸好事者得邑士章伯顔慨然以爲己任乃除地學宫之北爲屋四楹像設正中列儀衛左右與凡器具之用工未及畢而侯以憂去服亦秩滿遷後教諭朱以寧力就其緒復以侯意勸章即祠前爲軒三間周甃其地以石於是籩豆有秩序列有容堂宇靚深塗暨鮮飭稱夫神明之居經始于丙戌之冬十月成于丁亥之春三月既訖工學之耆老相率徵文以爲記竊嘗伏讀傳記神始以天星降精梓潼縣之七曲山稱帝君而大著靈跡于天下凡忠孝文章科名爵禄之士尤所尊信而嚴事者也然忠孝之道實原於天人所固有神之司化亦因其所固有而順導之而長民者揭虔妥靈以寓夫風勵之意非先得人心之同而度越有司常事之外者不能也傳曰一家仁一國興仁一家讓一國興讓官不外是以爲福民不外是以服官而事神繼今以往是邦之人惟神之休事親必孝事君必忠修己以敬科第爵禄之來特餘事爾是則宣風職教者之所深望而上海之士所當自勉哉侯名輝字文大大梁人廉恕明允爲政尚教化嘗除户部主事以憂不赴蓋縣大夫之賢云至正七年夏六月徽州路歙縣儒學教諭屠性記并書修武校尉松江府上海縣丞張秉中篆額教諭朱以寧立石修學釋氏舍田記惟我皇元以神武安天下以文德致太平聲教四達漸被海隅縣之有學其來尚矣歲久弗葺齋舍隳圮師生靡寧領者漫不加省今監縣忠武兀奴罕公縣侯承務張議公始至兹邑瞻顧咨嗟大懼學政之不修教基之廢墜有負聖朝建學立師之美意也曰惟政本莫先於教辟雍泮宫載在雅頌上以底無思不服之化下以成一變至道之俗古人爲治蓋自有其本哉於是同心攄誠叶力規度捐俸以倡幕佐姚良能阿德彌實謀畫贊襄邑士費雄等咸輸金助役爰命教諭于逵慎歲租之入節廪稍之費擇吏陳天麟鳩工貿材凡椽棟杗柱螙腐橈折者易之齋廬門廡之未建者完之瓦比甎甃上安下寧户牗洞達丹堊炳焕重簷翼翔廣庭砥平瞻宫牆足起其敬肅之心居齋舍足安其講習之志壯麗宏偉中式度程豈特爲士君子之美觀哉誠以善俗必本於立教立教必在於建學二公之心可謂得善俗立教之本盡承流宣化之職者歟凡創造櫺星門大成殿門齋舍二十餘楹垣墻則益其卑而高焉廊廡則撤其故而新焉講堂則因其舊而甃緻焉落成之日邑士大夫游歌來觀者莫不懽忻嗟悼誦詠其德上人覺玄者感誠嚮化舍田蕩六百畝有奇輸券于學歲租之入永嗣修葺之費俾已成之功保全於弗朽傳曰至誠而不動者未之有也上人異教殊科嚮慕若此宜乎政洽民和化行俗美閭里巷社弦歌聲聞二公偉績方之文翁奚愧至正十一年翰林侍講學士中奉大夫同修國史知經筵事黃溍撰中順大夫江浙等處行中書省左司郎中三寶柱書中奉大夫浙東道宣慰使司都元帥完者秃篆上海縣丞忽都帖木兒主簿速嘉世理教諭于逵訓導吳子文方遇聖立石
國朝洪武中府同知王文貞力起諸廢圖籍石刻具存正統間御史彭勗蕭啓鄭顒相繼興葺邑之好義者争出私錢助之陸友常建文廟陸大本新靈星門學門金彦英立鱣堂完教諭宅費永常完戟門天順成化以來爲縣者有增崇兩齋左育英右致道改建講堂泌陽李楘有闢射圃建觀德堂名見後記有因講堂後地建尊經閣宜春劉琬有於大成殿講堂前各築月臺盧龍郭經盡買學東民地作號舍四明董鑰數十年來學之勝概雖不逮前聞而規模遠過於昔矣顧彧圖籍記學校天下之本也三綱五常禮樂制度皆由此出其所以隆治而美俗者無他道也古昔盛時有天下國家者必先爲務舍嬴秦而下雖六朝五代喪亂之極猶不之弛知爲之本也故天下之治則守綱常循禮樂遵制度而耻爲違道者皆是設有不幸亦全節守義臣焉而盡忠子焉而盡孝婦焉而盡於所天代不之乏所謂教道之結於人心學校之力也是故非學校不足以致治非其人亦不足以作興而有爲此近世以來賢大夫士尤所以爲當務也上海爲松江屬縣其爲縣自元之至元二十八年始其有學則自其三十一年也首創之者縣人宣慰費公拱辰也以文昌之祠而經營儀式猶未備也因而隆之者判官張侯紀縣丞范侯天禎也於是先聖有像矣先賢有貌矣朱扉儀㦸一新厥式而有所崇矣垣而周之通道泮水復古諸侯學宫之制以春秋釋奠而廪士養老者縣尹辛侯思仁也基僻而陋也制弗彰宫卑而隘也禮弗成廪禄薄而師儒莫贍也才弗登更大其基址崇廣其殿宇加敞其廡序褎贍其田糧增置其生員者僉憲吳侯彦升縣丞王侯珪運使縣人瞿侯霆發及縣尹張侯如砥也其重修者縣丞張侯議也制斯彰矣禮斯成矣師生進而才宜登矣去古遠而民弗興起也創教諭之廳開講習之堂爲之鄉約之禮紏其德望之士而歲時會集以規以勸使古者鄉飲之禮月旦之評復施於斯民者縣尹劉侯文大也老者有所遵也少者有所造也學者盛而庠舍弗能容也別建明倫堂及東西齋益備而增飾使師生有舍庖廪有次者縣尹何侯緝也非禮無以將其敬也非樂無以達其用也置禮器作雅樂籩豆罍爵之獻琴瑟鐘鼓之詠濟濟焉鏘鏘焉有事于聖師者縣秀蘇侯宗瑞也和之至神斯格敬之至神斯饗神格而饗學斯大成矣嗚呼縣之有學其至於大成亦盛矣夫物有盛則有衰有隆則有替垣傾室圮若不復舉矣器物散失若不復聚矣基侵于强民泮只于鄰叟若不復復矣舉之聚之復而完之歷百年之祠宇更數公之規制得不墜者其今郡同知王侯文貞也侯又築射圃建觀德堂修文昌祠而重飾聖像時臨講堂以勉進諸生其功亦偉矣嗚呼不有作者誰其繼之繼將不及作亦何爲成天下之本而致天下之治學校耳君子將不爲之先務乎若王侯者亦可謂善繼其作矣亦可謂善知治本矣必先爲務侯其有之侯又慮夫其所舉者或覆聚者或散復者或失而異時守土之臣典學之官不能繼其作而知其本也畫之圖紀之籍一存縣司一存學宫一給權學張先生守中俾爲將來者守亦勤矣於是先生勒之貞石以永無窮屬予爲記予恐歲久而事湮人莫可攷也故歴舉其先後諸公所以作興學校之大畧而併記之用規于後之賢大夫士洪武癸丑十一月甲子立石訓導徐研修學記今天子蒞阼之初謂天下之治必本於賢才而賢才之出尤在於學校學校所以講孔子之道而成賢才者苟學政不修則孔子之道不講不足以得賢才以治天下也於是特 命公卿大臣慎選學行堪爲後學儀表者一十三人授以風紀之職分處天下各賜璽書列其合行之目俾各遵守奉行之期得賢才以致治乃少傅楊公首舉吉之永豐彭公祖期爲監察御史專督畿內諸學正統元年九月駐車松之上海邑庠謁聖之餘覩諸廢墜曰是誠典兹土者之過也維時郡倅清河潘侯俊建陽滕侯康邑今束臯張侯禎丞浦城蔣侯文凱等祗承恐後同鳩材僝工而經營焉若殿廡齋宇明倫堂前二門則撤而新之文昌祠門明倫後堂射亭生舍則特建之㦸門饌堂則改朽易堅以及祭祀器物亦皆一新焉越四年冬公復按臨瞻兹棟宇翬飛百爾具備喜溢于色顧謂研曰汝宜記之庶不没人善亦可垂勸後來研固不能文遂謹言曰聖君之德孔子之道生民永賴 聖君既注 學校欲以孔子之道而成賢才賢才盛而天下治也必矣矧自公蒞事來惟以真知實踐砥礪後進由是賢才彬彬而出視昔尤盛如公者可謂無負少傅公所薦足荷聖君付托之重而爲後學儀表矣然數侯之修剙亦可謂克成公意而知重孔子之道者是宜記正統五年仲秋既望立石錢溥觀德堂記射一藝也古者男子始生即懸弧矢以志四方長則習射于學故周序以習射爲義州長黨正於是讀法飲射諸侯則三年一貢士于天子試射于澤宫一適而好德再適而賢賢三適而有功其射有上耦下耦皆執弓挾矢而進及階及物皆揖退亦如之其卒射而飲其勝者張弓而不勝者弛弓揖亦如之而容皆比于禮焉天子歌騶虞九節卿大夫歌采蘋采蘩五節而節皆比于樂焉然其中之多者得與于祭而少者不與以得祭與否而行夫慶以益地讓以削地之法故當時君臣莫不盡志于射蓋在學則有鄉射之禮樂在國則有燕射之禮樂禮樂成而德行立故曰射以觀德也今之守令即古諸侯也而欲興學造士以陟明于時可不以射爲事乎上海東吳鉅縣學政舉弛係令賢否尚矣成化甲午夏鈞州劉侯宇由壬辰進士來令是邑首謁學宫進諸生講解畢次觀射于圃病其地陋隘而禮無所施遂毅然以開拓爲己任明年春捐俸粥學比鄰地廣袤若干中構觀德堂三間左右廂房六間甎甃街道粉飾垣墉與弓矢樂器之類靡不完美每朔望蒞學必舉行之未三載成德達材者彬彬而起謂射不足養人以德乎其次又以文昌祠舊偪生舍乃遷於學東南以稱神棲改創東號房九間增葺西號房十有三間徙學門與靈星門文昌門並峙而南置學官公廨修養賢堂添膳庫房嚴嚴翼翼以次興舉而侯又清謹自持言動以禮非百里之可久淹其驥足者士得於游習觀感之間亦樂其所而向其化矣學諭郭儀司訓陳元錄盧繼明謂不可無文以紀侯之茂績乃具書遣庠生唐鉞沈鑑走金陵請記其所謂觀德堂者噫士生而長也長而仕也咸至乎射天下無事則用以觀德而選士有事則用以禦侮而克敵此三代所以士備文武全材維用幹而憲邦國爲今之士知射雖一藝而文武咸具他日出膺世用兼資並舉而偉成一仕之功業其昔負侯以善養人之盛心乎詩有之曰肆成人有德小子有造請爲侯頌之又曰文武吉甫萬邦爲憲宜諸士子勉焉
金山衛學在衛東北隅篠館街之北正統己未巡撫工部侍郎周忱奏立御史劉福嚴洤劉魁相繼增修弘治戊午指揮翁熊重建大成殿兩廡㦸門飾聖賢像壬戌指揮西寧新學門甲子備倭都指揮王憲製文廟祭器學制迄今完整錢溥廟學記衛有廟學非古也而古教行焉孔子當諸侯尚武則捄之以文曰瑚簋之事則嘗學之當萊兵刼魯則濟之以武曰有文事者必有武備請設左右司馬顧當用者則先之未嘗舉一而廢一此孔子所以備文武之全材體天衷立民極者與後以文廟祀孔子有十哲配武廟祀太公望亦有十哲配文有學學講誦武有學學騎射判爲二塗竟莫能一其能損武祀罷武學而武置文廟學亦未聞焉噫是孰知文武如陰陽相互不可一日岐之也知文武不可一日而岐之則孔子之道亦何地不宜尊何人不可教哉我國家君師宇內作養文武士幾八十年自京師暨郡縣學有習射爲武備而尤慮武臣子弟安於熙洽之久動作進退鮮克由禮英偉間生或局其材於是命天下軍衛立文廟學如郡制典教者亦如郡曰教授而訓導則半之麗郡縣者則從郡縣學教其官之適庶與凡軍士之俊秀登第者隨其材而庸之定爲著令班之天下後世隆綱常而原性之同乎天兼文武而見材之周其用然後知孔子之道如日在天無微而不燭如水行地無往而不得也金山距松城七十二里許遵海而居地僻費繁未易營度幸而巡撫工部侍郎廬陵周公提調學校御史吉豐彭公同心輔化而松郡守保定趙公克相斯舉工善材良不勞而集廟自大成殿兩廡戟門櫺星門學自明倫堂東西序以及賓客之所肄業之室靡不完美采繪焕然聳人瞻視一旦斥鹵之境兜鍪之士得被冕服俎豆之化升降揖遜之容而作其親親尊上之心者皆由三君子起家學校有志文武之業故能祗奉德意于有成毓人才之効於無窮嗚呼魯類獻馘史克頌之晉師有禮楚人懼焉而況舞羽而苗格因壘而崇降將見孔子之教大行而其賢才文化駸駸乎虞周之盛者皆自兹始是役也經始于正統五年夏成于次年之冬始終董其事者管衛指揮使劉公請予記其成者衛學訓導陳師輿傳鴻介吾郡博孫先生而謂予史職可當紀事者則又出於今提調侍御公云修撰陳鑑修學記古昔盛時文武一途黨術皆學未聞有無學之地亦未嘗有不學之人周田不助文武異轍事詩書者視武事爲常物事師旅者視文學爲虛器若是而欲求世之治俗之善是猶炊沙而欲其成飰播稗而欲其生黍也豈不難哉予於金山儒學之記而喜其有復古之道也金山之爲衛越在海隅人皆以瀕海之人謀生且不暇奚暇治禮義哉又以介胄之士武事且未習何以文爲故自有衛以來未嘗建學正統己未巡撫少司空廬陵周公忱恂如慨然曰何地不生才何才不可教於是 奏請建學於此朝廷允之乃相地於衛之東北隅篠館街之北高亢靚深宜教宜習庀材鳩工首建明倫堂仍立居仁由義兩齋與夫師儒居止之地生徒游息之處庖湢庫庾咸有品則維時董督厥事則提學吉豐彭侍御勗經畫修理則松江趙太守豫兹衛揮使劉君惠西君賢貳揮侯君端而興化陳師輿實以分教職來與焉於是乎武臣子弟與凡伍符尺籍之秀朗英偉者偕來就學率有可觀吾夫子有教無類之言至是又驗矣蓋學以始剏廟祀闕然正統戊辰建寧劉侍御福以憲節至以爲學而弗廟師何以崇費雖夥弗宜憚而中止也是故繫於三尺之下法可疑而情可矜者悉聽其贖或金或帛皆輸之學以爲百需之費再踰月而就厥緒至是禋祀有所景仰有憑崇師報本兩無憾矣然亦未見其大盛也迨天順辛巳提學莆田嚴侍御洤宗源至詳教條以端學者之本慎考覈以究學者之藴又進民生以增廣之大都督安慶董侯宸世宏尤以興學爲心仆者起之腐者易之壞者完之圮者築之澷滅者粉飾之損而闕者修葺之俾殿堂門廡焕然一新故士之游於其間者靡不濟濟蹌蹌争自磨濯文風由之而丕變士氣由之而掀騰矣然自剙學以來無以紀之者司訓鐔城梁君元善長始具其顛末礱石請記其所以於戲少司空不以武士爲不可學而始創之大都督不以文學爲可緩而振舉之侍御公尤能防範激勸於其間文不忽於武武更崇於文此古昔盛時治一道一之所爲於當今而獲見之其於世道之復古於是乎占之矣雖不吾請也吾猶强言之以爲立町畦於眉睫界藩籬於胸中者之戒況厪司訓君之請邪惡得而弗書之自今以後凡教于兹學于兹者其尚以諸公之心爲心哉以諸公之心爲心則可以激昂奮迅於國家鼎盛之時而對揚王休矣兹學豈不愈有光哉錢溥重修記三代已有庠序學校之設矣歷漢至唐始立廟塑像以祀先聖孔子宋元興學加謚益臻其盛然皆行諸郡縣而武衛未之有聞國朝正統己未 始詔天下軍衛置廟學尋 命祀先聖與郡縣同其武生麗郡縣者從郡縣學而民生願入衛學者亦從之務合文武士于一途使朝廷享實材之用而斯世蒙至治之澤也金山衛之有廟學自己未祗今成化辛丑歷歲滋久將入于毁監察御史高唐劉公魁巡按至衛與鎮守都帥合肥郭公鋐周覽庠舍而歎曰學本育材也而武以衛乎材顧兹危陋可忽焉而不加之意乎亟命掌衛事指揮使西寧暨僉事魏文修葺之教授張濂訓導歐陽法贊助之慮材無繇出也概發官帑專命文董治之劉公既滿去而陝右孟公俊繼之恐工費有弗給也復量措使趣爲之廟自大成殿兩廡櫺星門學則重建明倫堂徙舊爲後堂東西兩齋儀門射圃鍾秀育材二坊與夫供祀之所棲士之室科舉題名之坊昔未備而今始壞者悉與維新巋然與雉堞争高涣然與鯨波漾采何雄且麗哉郭公視其成而喜曰二公政務鞅掌不暇而乃興我衛學烝我髦士學垂弊而復完士成德而有造苟無一言鑱諸石以紀其成何以知二公足以跂前休惠後學而爲將來者勸於是遣寧與法來請記余昔嘗紀兹興割之始矣而今復記其修焉何歲月易邁而土木難久邪夫古之學者入有井牧閭師之教出有擊刺騎射之法無異施也然以甸侯綏要荒觀之綏在五服之中內三百里揆文教接甸侯也外二百里奮武衛禦要荒也又因其地而異其施焉吳春秋時寔維荒服逮我聖明奄有全吳在畿之內與化伊邇雖金山越在海濱今則有武以捍患有學以興教絃誦相聞乎遐邇人材接武于後先可見百餘年來禮樂攸興也聲教遠暨也風俗大同也而何內外間然之有然則金山之士際此文明之盛當益修文武之業而不失爲全材之用豈惟無負朝廷作養之厚恩而於諸君子上下協請之盛心則亦賴有光矣請以是記之以俟後之嗣修者考焉
西湖書院在湖中洲宋泳波亭址後爲放生亭元元貞初知府張之翰建中有燕居樓以奉宣聖遺像縣初陞府改燕居堂爲縣學之翰記謂混一以來夫子燕居無所故樓以奉之謂此大德間燬邑人邵天驥重建元統甲戌知府申秉禮重修遷姚氏義塾其中以便來學一時生徒甚盛幾再百人至正中於此築城遂廢續志瑁湖東州有環碧亭與中洲相望今中所演武場後有黃冠居臨水近城曰西湖道院疑此即環碧故基而其西城壕乃書院地也書院記西湖在天下三曰潁曰許曰杭皆有之名天下莫杭若蓋地靈人力交相勝也余知松江之三年登郡西南放生亭基基在水中央問其水此西湖也竊惑而考諸志西湖乃瑁湖晉爲陸氏養魚池或爲放生池或謂此即谷水水有時嘗湧五色泉郡人士見者必肆題咏而爲風水第一處裴回久之方府主建真聖祠遂命工掇三間增四厦而樓其北分人塑像兩架而廡其西稍低而挾起中央而門其南如蜃之吐鼇之負龍之居突兀於波光瀲灧中孰不欣睹而願游之既成矣予謂是郡由混一以來吾夫子燕居無所春秋社稷無所顧陸名賢祠宇亦無所於是樓之上以像燕居庭之中以壇社稷廡之左以位名賢廡之右以舍師儒與諸生乃榜曰西湖書院既名矣有疑者問焉曰謂三西湖皆不及杭誠古今確論今杭有西湖松江亦有西湖杭有西湖書院松江亦有西湖書院是四其三者乎二其一者乎杭有三賢堂松江亦有先賢堂杭無社稷壇松江有社稷壇是規模果同乎果不同乎余應之曰比淡粧濃抹之西子生吸光飲渌之吳儂訪梅孤山問柳蘇堤抵畫橋横彩舫載歌舞而留宴賞固彼有而此無倚九山照海之書堆環四塔插天之文筆市聲隔岸樓影壓波吐雄文揮傑句呼清風而嚥明月亦彼無而此有且杭雖大不湖而城松江雖小不城而湖使教養日興人材輩出不害其爲四西湖而兩書院之稱也至若奉先聖于斯祀先賢于斯而又祭土穀於斯正學者禮義誠敬所當務可不知韓昌黎所謂自天子至郡邑守長通得祀社稷與孔子及古之鄉先生殁而祀于社者遺意也復奚疑疑者語塞而去因筆之爲記始元貞元年四月畢八月莆士陳宏董其役買地之貲萬八千木瓦之費共二十萬有奇來者其勿壞是年中秋日立朝列大夫松江府知府兼勸農事張之翰記并書篆中議大夫松江府達魯花赤兼勸農事納速剌丁承直郎同知松江府事阿答納承務郎松江府判官傳大有提領案牘張濟邊汝翼同立重建記欽惟聖天子嗣登大寳之初首下明詔有曰學校乃教化之原其申飭有司者甚至聖謨洋洋垂憲億載今天下郡縣有學其次有因山川清勝城郭靜遠之地可以遂藏修游息之宜者別爲書院或仍於昔或眆於今皆所以廣學校崇教化何敢不共華亭爲巨邑久舊隸嘉興郡有元革命始陞錫松江府號而華亭復以縣屬焉學亦序置罔闕元貞改元張公之翰來守政本經術尤雅意文蓻邑西南二里有積水相傳云晉陸瑁家池志稱西湖乃創書院於其上因以名之蓋庶幾所謂清勝靜遠者然僅設重屋四楹未大備也大德辛丑朔颶風大作壞棟宇迄無完瓦材漫爲薪越十有八年莫能復延祐六年廉訪副使張公揆行部始至歷覽故址慨嘆久之屬今守汪公從善謂盍舉而新之公退而詢於衆僉曰斯費甚夥顧安所從出邑士邵君天驥輕財樂善必任斯人其克濟乎遂以部使者命召之至則延禮敦勉之邵君欣然聽命度材鳩工閲歲而禮殿成旁舍石畫堵會邵君以他事奪未能繼至治改元春張公國英以毘陵推官來宰兹邑甫下車而政令一新民懷吏懾於治教知所先後思欲上承詔旨下副部使者意復詢于衆亦惟前言是申繇是所以勉邵君者禮彌篤邵亦德公而志益堅亟與其子彌遠猶子彌高勵相斯役掄材於山埏甓於陶官無費財民不與役未數月以竣事告像燕居於殿侑以顔曾申申夭夭儼若親炙繪名賢先哲於廡之左舍師儒友生於廡之右輿梁前聳講堂後臨下逮庖湢纖悉不遺經始於延祐六年二月落成於至治元年十月視舊制益閎麗有加是年十二月既望越三日丁巳郡侯率僚屬釋菜以妥神位籩豆秩秩衿珮鏘鏘獻酬升降動有法則蔚乎文物之盛也士民觀者如堵咸有所感發而興起焉禮成令尹乃復白之府公曰學校惟教與養相資而成使教有其地而養無其方猶虛器也言未既太守曰是吾志也於是二公輟俸買田二十畝洎邵君復捐田五十畝爲之倡邦人之慕義者亦捐田有差并狀其事上行省匄以邵君世主祠奉請置山長員如章庶乎其傳久而無弊也邦人士請記其事而尹以屬予緬思古昔黨庠術序殆遍國中而此一書院廢興踰二十載昧者或諉之數而不知事有當爲而爲者理於數何係焉是舉也故侯張公基其初今侯汪公植其中邑令張公克緒成之而邵君感賢守之遇又能畢力殫智以究其績是皆惟理是狥故無疑滯於所當爲者如此自今士子來游必將窮格此理而闓其端操存此理以培其本畢日學優而仕著明德新民之効然後有以答聖天子隆儒敦教之旨昌斯道於無窮是則郡太守邑大夫之志也邵君之功也豈曰小補之哉邑吏顔讓持尹書徵記嘗董斯役能道顛末爲詳顔亦敏於事者因得以記焉至治元年冬十二月文林郎江浙等處儒學提舉趙孟籲撰承德郎華亭縣尹兼勸農事張國英書中順大夫松江府知府兼勸農事汪從善篆
九峯書院在府治西北邑士衛謙創後趙驥以宋李綱生於華亭請立書院以祀義者謂當祀于此今附著左方李忠定公綱合書院議立按松江郡志折桂閣在尉廳右觀文殿修撰李公夔元豐初爲尉時生大丞相忠定公綱於此因呼爲相公閣世代綿遠廳與閣俱廢而生賢之地愈久而愈光矣江流之清海涵之大與夫九峯三泖之英粹鍾而爲趙宋中興第一之賢相其地豈不偉歟自昔聖賢生育宦遊及進修之處皆立書院以敬其德業而嘉惠後人也及按宋史綱登政和二年第七年爲太常少卿時金人渝盟邊報狎至朝廷議避敵之計詔起師勤王命皇太子爲開封牧令侍從各具所見以聞綱上禦戎五策又以巨敵猖厥如此非傳以位號不足以招徠天下豪傑東宫恭儉之德聞於天下以守宗社可也俾給事中吳敏極言之及召入議刺臂血上疏以爲若假皇太子位號使爲陛下守宗社收將士心以死捍敵天下可定徽宗內禪之事乃決此忠定勸進揖讓之功業也及李鄴使金議割地綱奏祖宗疆土當以死守不可以尺寸與人徽宗東幸宰執議請上暫避敵鋒綱謂道君皇帝挈宗社以授陛下委而去之可乎太宰白時中謂都城不可守綱謂天下城池豈有如都城者且宗廟社稷百官萬民所在舍此欲何之及謂今日之計當整飭軍馬固結民心相與堅守以待勤王之師此忠定守社稷之功業也至以綱爲留守爲親征行營使以便宜從事治守戰之具綱身督戰募壯士縋城而下斬酋長十餘人殺其衆數千人於是金人退求遣大臣至營中議和此忠定攘夷之功業也及綱罷而虜陷京師矣及高宗開大元帥府承制復綱故官至以爲相十事之議昭然簡册正張邦昌之罪朱文公謂李綱入來方成朝廷正爲此也惜乎僅相七十五日而高宗不能用終於荆湖安撫後諡忠定有著易傳內篇一卷外篇十二卷論語詳說十卷文章歌詩奏議百餘卷及有靖康傳信錄等書若干卷文章德業相表裏是宜建立書院以奉宣聖併以祠之實愜公論華亭趙驥議按斯議詳明且有九峯三泖英粹語故附于趙冀當路之大雅君子必有慨然而興起者焉
夏氏義塾在府治東南浄土橋東貫雲石記古者天子親學不學則不聖辟雍是也既聖矣又求聖輔不輔則聖不大庠序是也惟伊周傅吕能以聖學輔人湯以七十里文王以百里一怒而天下安後世竟無如者蓋以學力大乏三代而下各隅一天生殺自期春秋至戰國聖賢六七作而莫之有用焉孔子不得在位自悲不遇其時顔子早逝百幾年又生孟子其學欲闢放蕩之言進不能佐興唐虞雍熙之和退不能信三代之餘風遂燋肝爛肺終於没聞自是紛亂華夏堯舜之道寔有舛廢嬴氏有地關內嗜兵强暴奄嚥六土大壞學道詩書燼滅大夫逃遁學者辟禍是功欲法萬世未幾沛變漢興四百年內醜幾露彘戚鴆趙壁衣沈逆雖叔孫通治禮之揚實多損闕謀臣尚智不得謂有學儒之者文景有行力學之心一時言臣皆未有以道對者終寢於末遂致三分禮義未成而言好清談妄誕之世外夷入夏天下至乎不安李氏有國則宗祖尚好功名不及禮義因而武凶腥穢韋繼後病終壞於楊禍浸浸內官用事一韓子不能頃刻在朝以至門下天子一時綱常俱零遂五姓亂傳血汗相參民物百困及歸趙氏位幾年而不得其死後有用儒者之謳無用儒者之實澶淵辱後寇準南行富弼直言不采范希文西行邊事司馬光在位不長終陷爲黨其大儒雖有小官而弗行其用至金馬南牽二三子直入孤境京師大震尚由腐臭口頰叨叨下議一笑而宋陵荒没父兄沙漠孤馬南駐不去臣字心殺力將喂姦細之口苟安卯冰之位耽耽摭於委靡呫囁之文百幾年來了不一悟已而權臣用挾學者不復出勢乃大喪惟一文天祥是節而已矣何自三代以下學者出而不時時而不位是以天不欲治歟惟我聖祖代天啓運一化中州德歸南土日出月没靡不臣妾有天有國有君有臣首信許公衡舉相天下詩禮大振今行學者不患無位由一人之聖取於庶民庶民之學明於天子大則邦小則邑務親學規薰沐自成人材並用今四海可越而環豈上世區區避燕秦之落肝膽邪人無不望莫盛吾元學無不用莫盛今日也有饑寒不得其學者唯義人在焉皇帝幾年松江夏君椿建義學請師育諸英秀以舉大義學模既成則錄吾儒李君道坦所撰義士家傳暨前翰林待制江南諸道行御史臺監察御史周君馳所撰義士碑遺予請文刻石以示子孫永行不廢唯兩文能備行義之端目予不復重舉也君尚儒術曉諸嗣曰里有塾俾民悉知義今予將興願後愈予者將多義之其學也聖哲有位師道有席生員有給經史有籍糧畬有畝廣義如此學者敢不經心勉志孜孜焉彬彬焉勿傲冠帶勿止弦誦勿配青白勿勇血氣行時有用才展王佐上格堯心下澤萬物皆學之助也舉一義而能助天下者義莫大焉予史氏也謹作贊以揚其義贊曰義行所宜尊師乃道餘力學文本務忠孝唯學有用唯國有報嗚呼小儒敬鳴敬告
邵氏義塾在胥浦鄉義塾記翠巖處士邵君家于華亭縣西南六十里胥浦之上遺世弗仕而志在澤物遇其鄉之人委曲纖悉一以惠利不自謂若是爲已足又將使之修其孝弟忠信而爲士君子之歸患夫去庠序之遠而其子弟無所於學乃捐私錢即所居之旁闢義塾瞻以胥浦風涇仙山三鄉之田二百十六畝有奇禮名士主其席聚里中之俊秀而教育之二子彌遠彌堅克承君之志力相其事君既高壽終彌堅尋卒而彌遠亦老矣懼來者或隳其成則列其田之步畝鄉落以狀白于官示不敢有且求鄉貢進士陸君景龍叙次顛末徵予書之於石以告後人俾永勿墜予觀先王教民之法二十五家之間必有塾以有道有德者爲左右師而閭中之子弟無不學焉黨之有庠遂之有序則歲時屬民行射飲讀教法正齒位之所也爲士者固不必常在庠序之間而朝益暮習之功必本於閭塾蓋無地而無學亦無人而不學故其詩曰攸介攸止烝我髦士民生其時抑何幸歟三代而下禮闕學廢以漢唐之盛而郡縣不皆有學雖或有之而設置不常宋制唯藩鎮乃立學其後因執政大臣之請而學始徧于郡縣我朝因之自京師至于徧州下邑海隅徼塞四方萬里之外莫不有學凡所以嘉惠而振飭之者視昔有加可謂備矣然以爲民師帥者恒迫於職務之繁而不得專意教事其以禮屬民僅若有見於春秋二仲與月之旦望況夫里居之遠於州邑者欲以時會於庠序而瞻其禮容聆其言論且不可得非其鄉之善士垂意於斯文而有以爲私淑之地則秀民之能爲士者果何賴乎處士君誠所謂一鄉之善士而鄉之秀民賴之以爲士者也君今已不可作而其嗣人能汲汲焉迓續之如君之存絃誦之聲久而愈振將見藏修游息於斯者皆得以培其根而達其枝成其材而就其實他日論於鄉登於天府必有能以幼之所學爲壯之所行而措諸事業者矣至是然後爲學之成而可以見君父子有功於斯文則其善之所及又奚止一鄉而已哉此予之所喜聞而樂書者不得以鄙陋爲辭也處士君諱天驥字千里彌遠字子猷彌堅字子固義塾建于元統二年之夏四月其來謁記則至正二年秋九月也奉政大夫江浙等處儒學提舉黃溍撰中順大夫松江府知府兼勸農事知渠堰事楊仲書并篆額
璜溪義塾在吕巷溪即瀝瀆塘後人以吕望釣璜易今稱
至元九年里士吕良佐建翰林侍講學士黃溍記
金澤義塾在金澤鎮里人林青建
應奎文會吕良佐建良佐自敘國朝設科取士以明經及古賦詔誥表策之長兼其才者亦曰難矣十一科之文傳於世者人閲而知之然自延祐眎至正未五十年其得失已大相遠渾厚正直之風漸趨爲蹈常襲故骩骳無氣之習嗚呼可獨咎天下之士哉司文衡者實天下文章轉移之樞也宋歐陽公起而以文章爲己任遂變艱險怪僻之習使其司衡不正則天下之士不爲劉幾者寡矣良佐草澤人也生文明時竊慕鄉舉里選之盛輒於大比之隙剙立應奎文會邑大夫唐公世英張公彦英明勸於上移以公牒聘海內如名士主文評者會稽楊公廉夫公又舉同評者雲間陸公宅之東南之士以文投者上百餘卷中程者四十卷蓋楊公蚤登高科其文脱畧腐陋方追西漢盛唐之作而山林學者無不欲收名定價於其門故視他會爲獨盛不然士之懷奇負氣不可以爵禄誘者甘於自閟其學況銖金尺幣所能致哉今所選高者經正而文賦奇而法詔誥章表各通其體策皆貫串古今而有經世之畧者也誠足爲後代之繩尺也已代之好事者濃賞餌以立會固不少而收四方之卷不滿百十吾益知文會不足爲士子之軒輊而司文衡者實係多士之重輕也豈不信哉選中之文因鋟諸梓以傳不朽而僣自序其首云至正十年七月序魁其選者廣信尹希顔也
青龍鎮學在鎮東北宋監鎮趙彦敔建里人任陳二大姓嘗葺飾之中有聚星堂勑書樓鎮學記國朝承五季之弊斯文墜喪儒先泯絶間有山澤之癯知自孔氏則青青之衿相與宗之如白鹿嶽麓之類鳩聚肄習官不與也皇化日昇文治繼起始蒙表異賜書給糧至明道景祐間學始有官矣然藩鎮望郡之外或且因仍迄于慶曆之詔而學始徧于郡矣詔生員多者縣亦置學而學始及於縣矣儒風彬彬際天所覆菁菁之莪芃芃之棫咸蒙雨露今三百年士生斯時獨非幸歟夫學校之有功於國者二曰作人蒸我髦士也曰成俗興民視聽也治盛學興其君子材業成就惟帝時舉其小人聞禮知義厥心亦臧雖未至比屋可封固亦有孝悌而無淩犯矣然則學校之設每況愈下則建置愈廣漸磨漫漬愈多私相鳩聚而官不與者固可閔悼乃若置學止於藩鎮不若郡皆有之置學止於郡不若縣皆有之然猶未也古人之教家有塾黨有庠遂有序國有學然後作人成俗可無遺憾十室之聚百家之市居焉建學非化行俗美之極致歟玉牒趙君爲青龍鎮至之日求謁先聖吏白以無其所君心病之遂與其爲士者謀師友講習之地以請于郡且捐俸錢三十萬以爲倡太守吳中鄭侯聞而嘉之助以郡緡如君之數於是堂皆翕然買田於鎮治之東北二百步高燥衍夷廣袤百丈築大成殿於其東營四齋於其西曰博文敏行思忠篤信蓋取夫子四幾之義講堂中峙翼以先賢魁星之祠旁列王學職事之次門屋廊廡倉庫庖湢無不畢備又以其閒田築射圃浚清池植以荷竹繞以周牆役興於辛巳之夏而成於壬午之春爲費三千緡皆一鎮之士共成之陳生公廙獨任其三之一又舍田租六百斛以爲丁祭公養之用此其好事之尤者也自今一鎮之聚君子歟相與服夫子之四教磨礱砥礪爲有用之學以自奮於明時小人歟聽弦誦之聲瞻鏘濟之容父子兄弟轉相詔告而孝悌輯睦之風興矣余嘉趙君所官不高有民不多而所知者本所務者大有得於作人成俗之誼故喜爲之書雖然事不難於成而難於久城闕挑撻鄭校蒙譏衆君子既善其始盍圖其終紏朋社延名師飭子弟修素業藏修于斯游息于斯其有以永今日趙君之意俾勿壞君名彦敔字仲龢朝請大夫權尚書兵部侍郎兼同修國史實錄院同修撰杜孝嚴記朝奉大夫起居舍人兼國史院編修官實錄院檢討官鄭自誠題額奉議郎國子博士葛從龍書嘉定壬午十一月朔文林郎監嘉興府青龍鎮稅兼煙火公事趙彦敔立張天雨送友之青龍教諭詩青龍江上古儒宫子爲横經振古風當户九峯春樹碧去家千里海潮通華亭好事籠盛鶴楚國名碑篆剥蟲信是青衫如拾芥辟書今在薦賢中
孔宅書院在海隅鄉慧日寺側故爲孔子廟詳見古蹟宋因其地撥寺之半租立書院以養士元初爲寺所據至正初寓公蔡庭秀言於府請上行省置山長員府上其言不報里人章弼嘗修飭迎師以淑鄉之良俊
清忠書院在青龍西南本章夢賢義塾至正中其子元澤請于朝以宋仁宗賜遠祖得象清忠二字易今名書院記故宋太師中書令郇國文簡章公得象以才能相仁宗上嘗書清忠二字賜之曰卿以此道事朕三十年矣故子孫世守是訓以爲家法公之從子知樞密院事奉國莊敏公楶始仕試大理評事監華亭鹽樂其風土即家焉青龍之有章氏自兹始莊敏九世孫奉直大夫婺州路蘭溪州知州夢賢置莊以賑族姓建塾以教鄰里子弟之俊秀經度基宇規制皆定事聞于朝門表義士既而公没公長子元澤懼廢成緒謂義以教爲急亟繕完塾宇作大成殿奉正配位像羣賢從祀東西廡具釋奠禮器罇罍豆籩簠簋坫爵如學宫制講有堂齋有舍儲書有閣暨門垣倉庖湢溷無不畢具至正五年春二月告成扁曰清忠以不忘家法淵源之自既又念之義塾私家之有也不若隸于公有司之可久復請于朝改爲清忠書院山長主之直學管其計歸田以畝計者千又一百歲入朱六百石有奇資師弟子廪餼置祠宇奉郇公祀崇其本也右配秦國重始也左配蘭溪尚功也方事之殷塾師天台胡世儀與有協贊力元澤官至奉政大夫海道都漕運萬户府鎮撫以母太夫人耆年辭歸侍養孝行有足稱者烏乎蘭溪公遠承郇秦二祖遺澤思以義亢宗事已克成而奉政公乃能即舊規而恢拓之用弘先烈貽後則何其宗之多賢子孫邪此鄉之人蒙賴教迪薰仁陶義學明而正習厚而醇身文而有禮碩材偉器或繇是出則清忠餘澤所被廣遠矣故書勒諸石以勸後嗣之繼今者俾勿替至正十一年二月鄉貢進士勑授徽州路儒學教授安定胡世佐撰翰林待制奉訓大夫兼國史院編修官兼經筵參贊官貢師泰書通議大夫平江路總管兼管內勸農事知渠堰事高履篆額
横溪義塾在唐行鎮金華戴良記自京師及郡縣皆有學置師弟子員而教之以詩書六藝使知古聖賢之道此國家之常制也然窮鄉下里僻左之民去學每遼遠爲其上者或病其游歌之無所又別爲義塾以分教之其亦布宣德化淳一風俗之一事乎横溪在上海西去縣治百里一日縣主簿陳君以公事至其地偶見頽垣廢址隱隱荆棘中進父老而問焉則前縣尹何君緝所建社學也蓋規制將定而蕩然於兵火又北行若干里復見所謂孔宅者宅已墟而先聖人之廟獨存愚民以異端土偶雜祠廟中禱禳祈禬必於是乎在君曰嘻吾其可以繼何之志矣遂撤土偶投諸水遷聖人像于向所建學處徙其廟爲禮殿以居之而益之以四配仍設兩齋棲師弟子具祭器嚴春秋二丁之祀事且勸慕義之士出田二百五十畝以供祭祀教養之費亦既畢事矣乃言於其尹揭之爲横溪義塾率鄉之士民舍菜於先聖先師落成之後數月其士民爲之請記嗚呼古之長民者惟治與教而已此外無他事也後世有簿書期會徵調供億趨走逢迎之煩私計之迫而仕於其時者不過以審獄訟時賦役慎保守爲職業豈復有爲治之具而況於教乎惟其教民之或息也故世之人淪胥而爲異端之歸凡浮屠老氏之宫既竭其力以興之而其心術又且大壞於其說數百年來膠於見聞曾莫之悟也孰謂俗衰政弊之餘而君僅以一縣之佐斷斷焉撤土偶以示異端之當屏新學廬以明正教之宜崇使斯民也歸乎塗轍之正而不惑由乎門户之中而無疑豈非古長民者之用心乎而横溪去縣治既遠風氣清淳習俗渾厚其民固易使也繼今以往復能以君之所期待者尊信而從事之識察乎問學之博致驗乎躬行之實端其心志以定其本措諸事業以施諸用他日人材之盛彬彬然自斯塾而出則君之遺愛又豈有既乎四方長民之吏聞君之風且有作而興者而況於繼君之後者乎君名聚字敬德臨海人
鶴沙義塾在下沙鎮戴良記上海鶴沙義塾者皇慶二年縣人雅州守瞿君時學之所建前爲廟後爲塾而廟有殿殿有廡廡有門塾有講堂東西有齋舍有庖有庫而先聖先師之祭祀師弟子之廩膳則有田一十四頃以給之視州縣學蓋無差等矣其後瞿氏子孫日已陵遲田既易主而塾亦隨廢至正十八年縣大夫何侯始即故基而重構之宏壯麗密比舊有加仍勸知經之士割田七頃有奇以供祭祀廩膳之費及蘇君宗瑞之來爲縣也乃以學政弗舉生徒散去遂延禮某郡易蒙俾主其塾事蒙於教養之暇益以興修廢墜爲己責祠宇之未具者增之禮器之弗完者足之租稅之不實者正之其屋廬之多寡田畝之廣袤亦既立簿正以稽其數嚴契券以表其畔猶懼後之人或失之也又謹伐石載始末請一言而表之嗚呼上海爲吳之近邑泰伯仲雍之遺化在焉其人固易使也蒙能興善教以正人心美風俗使之知禮義廉耻而不欺其上則所以質信於簿正契券者且不必又何取於咫尺之石哉雖然繼蒙之後者來讀余文其亦有所徵矣
谷洲義塾在澱湖東郡人謝伯禮建楊維禎有記自西湖書院以下至此俱廢
筠溪義塾在上海三林塘鎮鎮人儲璇建錢福有記見縣志
社學洪武八年奉部符開設每五十家爲一所延有學行秀才訓迪軍民子弟尋革去止令有德之人各隨所在以十月初開學臘月終止丁多有暇常教常學者聽仍禁有司里甲干預攪擾正統天順間申明興舉即城隍廟東願匀亭爲在城社學延儒士錢潤爲之師各鄉區設一所凡六十所上海設於縣東北一百二十步各鄉凡四十九所弘治初毁淫祠及無額菴院知府劉璟華亭知縣汪宣因即其所在以爲社學凡若干所今惟祠山蘭若一區僅存餘多怠弛矣
正德松江府志卷之十三終