正德松江府志卷之十九 寺观中
寺观中
华亭丛林
东禅禅寺初桃花庵也宋时蜀僧性空憇其中绍兴初
僧道因即其地开山六年赐额宝胜禅院后为寺以
居府东遂名东禅
国朝洪武中升为丛林归并寺一庵院二每岁有司迎
春于此驻节云
化城永寿寺府南二十七里其址古胥顾泖也泖有
六和神灵甚宋端平间僧玅智苦节清修并泖架一
室奉神神显灵于人凡祷祈者以所验重轻发土实
泖未几泖隆然遂构精舍曰化成庵元泰定中赐今
额详见府学教授张庆记
普门院在古际留仓东其初沼也元至元十六年杭
僧普莲傍沼结庐食三白励志清修渔于沼者日挈
块土基之乃利由是基益大一日梦伽蓝神曰诘旦
黑白二童来白者可度期而果然莲与白者坐超坐
于几莲默契曰此人高如我也因留为徒名妙渊竟
成胜刹
喜见庵府东北七里元至顺间喜菩萨建僧明本有
记内有静寄轩今废
宝云寺在亭林镇初名法云在市西北唐大中十三年
建晋天福五年湖水坏寺始迁于今所其地即梁顾
野王故宅寺之初成有野王显梦事因祠为伽蓝神
其详见记宋庆历六年重修治平中赐今额
国朝洪武中僧戒智重建归并庵三重修寺记顾亭林湖在华亭东南三十五里湖南有顾亭林顾野王尝居于此因以为名具载图志可覆视也其地今为宝云寺本号法云在顾亭林市西北唐时有大长者吴仁约杨师厚买地于此立毘尼精舍使坚修二上士入京请院额遂赐额为法云大中十三年庚辰寺始成犹未言顾公断碑事天福五年以水潦迁寺于南石晋开运元年十二月十日始毕工寺之徒二人者同梦金紫一伟丈夫云是梁朝侍郎若有所属然明夕二人又同梦其至且告以断碑处晨起寻旧寺基果见片石水次引絙出之已残缺仅有十四字曰寺南高基顾野王曾于此修舆地志众始骇愕乃即寺东偏立祠奉之惟恪呜虖鬼神之情状盖难言矣弗烛厥理往往推之茫昧之域夫精气为物游魂为变易大传之辞也自其变者而观之气有所感形诸梦寐如闻音声如见容貌而梦则有安闲自梦者曰正梦恐惧而梦者曰惧梦二者固不同彼用物精多魂魄强或有依凭使人恐惧因为妖厉非正也顾公自梁陈隋唐后梁唐石晋朝代隔绝死而不亡发于久幽无所恐惧而梦近乎正者未可以怪诞疑之畧考其一二西汉有冯野王列九卿性刚洁公字希冯盖慕之也晚归陈朝尝譔舆地志三十卷此云修志意即其时也陈宣帝时除黄门侍郎此云梁朝不忘梁也刘汉尝称天福十二年以与石晋异欧阳公非之此天福五年即唐天福也皆有关于寺及断碑因书之使观者无疑焉王金陵介甫梅宛陵圣俞尝有诗记顾公遗迹叹其荒寒亦不及断碑事盖一时蹔游不暇考灵鉴等记耳宋端拱时邑人胡彦瑫兴修其寺治平甲辰始改法云为宝云淳祐戊申景定庚申相继营修庚申之役最为壮丽大元升华亭为松江岁久寺多颓圮浄月师素习台衡教自霅慈济侍香来归寔为住持再加整葺辛丑七月盲风怪雨之厄罄捐己赀自中徂外殿堂门庑大作新之不烦化施但见碧瓦雪脊朱甍穹础甃饰其垣墉砥平其涂径翚飞其井亭横亘其石梁顿异旧观而千石巨钟舂容叩击声震四远诸天人诸菩萨圆通大士应真罗汉与夫灵山一会俨然未散亦各欢喜乃庄严其相蠲供具以奉之复期忏以视之其愿力所充有以致此丁未腊八日浄月因来求记夫成之难继之尤难后之人尚无忘前劳益加持守将使寺东顾公之香火相为无穷焉铭曰宇宙中间万法咸备此理流通有一无二善教曰佛妙出曰神虽曰不同厥理则均顾公有祠宝云是依发幽著灵殊涂同归顾亭之湖余涧渗漉宝云之云奇彩纷郁洒为法雨普沾沙界法与理贯无在不在至大元年五月望日牟𪩘譔赵孟𫖯书廉密知儿海牙箓额重修寺记宝云寺初名法云在顾亭林市西北唐宣宗大中十三年建越八十六年为石晋开运元年以水潦迁寺于南即陈侍郎顾野王遗址也寺将成野王梦于寺僧告以断碑处明寻旧寺基果有碑残缺止存寺南高基顾野王曾于此修舆地志十四字可验乃即寺东偏立祠奉之以护寺盖野王殁已三百九十余年矣一百二十年为宋英宗治平元年改法云为宝云理宗淳祐景定之间继葺加旧元成宗大德五年寺遭雷雨震凌之变净月师捐赀峻修大理少卿牟公记其成则武宗至大元年夏也记后一百六十年为皇明天顺六年主僧德津悯寺久弊募众倡建厥功尤茂去野王立祠则又五百余年而祠与寺复偕新矣德津既圆寂而其高弟宗咏惧师之功无以昭于后而显其寺之复兴也于是来请记夫佛典自汉明帝时始译入中国一西域诱人以善之法尔驯至梁陈之主皆舍身入寺以徼福于来生不复志于当世甚至百官赍钱一万贯表赎还朝则野王于是时位九卿之列者然常倡率义军讨侯景之乱以正彼君臣逆顺之理生报主以敌忾殁祀佛以妥灵一气感通于幽明越千载而不爽其用物之多历宦之显故精魄之强有若是也虽然野王我东吴之献其所修不止舆地记又有玉篇国史记录等书皆有益于学者礼于乡光生殁祭于社何当以游业之所感而神明之佛籍之以护法野工亦凭之愈久而益神者哉噫神与怪孔子所不语也而于行怪则曰后世有述焉以是观之弗信矣乎德津上洋人正统间来主斯寺奋于营构首新伽蓝祠建观音殿像旁列五十三参塑三世尊像香积有厨斋供有堂山门步廊以次兴举而后大雄正殿环以石柱涂以金碧翚飞跂翼完美一新终始赞理其事者唯宗咏而檀信则吴宗黻沈文藻辈率义来助也余故记之俾后于此亦可以考其世而知其人成化四年戊子夏五望归闲钱溥譔
松隐庵府南二十七里元至正间僧然因参珙石屋
属然缘在吴松为书松隐二字遂来此结茅而居足
不越阃者三岁里人山子才等割地建庵庵有雨华
轩有宝塔与兴圣西林李塔相望
小松隐庵亦僧然所建
大觉庵元至正间僧贵建并府东南三十里
方广教寺在柘林镇唐咸通中建蔡侍郎功德院也宋
建隆中赐额延寿改方广皆为院后为寺有蔡侍郎
祠蔡墓亦在寺侧石幢犹其故物初寺并海元皇庆
壬子僧正满等别营一区俗呼新寺有观音像绍兴
初里人邬氏得之海中尝见梦于僧法元迎归事之
祷无不应至今祠焉归并院一庵五界相记释氏有教三焉曰经律论也行亦三焉曰戒定慧也其道始开端于西域大圣既殁乃流派于东华自汉室永平务兹化者未有不禀戒而为体者也体必有相故其制法有二曰说戒羯磨习之必先此二始制则剡浮毕集次则六相自然后复展缩有碍又开随方局结由是僧徒以为之轨范住持以为之纲要然道藉时兴法因处显得其处法乃生焉方广院者旧曰延寿今朝治平中改赐今额自古相传云蔡侍郎舍宅为伽蓝然竟无稽考唯石幢题云唐咸通六年蔡赞助缘耳迨询耆旧皆云自昔未闻结界然其堂宇既周僧徒繁盛独其尚混自然故吾祖云对外道无法自居显佛法人尊道高故制斯戒其徒法勒宗益叹曰既禀戒毁形出处语默皆须应法而动岂所栖之地犹居自然在于我曹宁无媿耶由是诣邑中超果寺命比丘祖岑拉二三友为其结界准僧祇七树之量集僧约五分通结浄地取则千坛经重解重结秉唱不落非法行事不失其序域地分量可委无作之法彻于金轮灾刼不能焚荡岂虚言哉仍以界相刊之于石永为不朽绍兴二年十月二十日祖岑序其大畧云
万寿院宋淳熙六年僧与芬建府西七十里
观音庵元至大间僧静澄建
平等庵元泰定四年僧志建
挞堰庵元泰定间僧贤建已上府东南六十里
莫苏庵元至正间僧善庆建府东南七十里
慈观庵元至正六年僧德馨建府东南三十里
明行教寺在南桥镇晋天福五年里人蒋汉瑊舍宅建
吴越钱忠懿王名曰安和院宋太平兴国八年赐额
为明行寺仍旧名归并院一庵三明行院记华亭图谍载春秋时夫差三女子墓田曰三女冈声诗则播诸唐令尹询并荆公王介甫都官梅圣俞迩冈之刹曰安和石晋天福五年蒋汉瑊环堵中芬陀科花擢于陆聚族而谋曰是八吉祥六殊胜处盍施诸释梵家遂基此刹桢干于是者曰本立病潮啮岸址白汉瑊议徙于此改曰明行用淮海王钱中令归朝所请之额堂宇楼殿金碧焕粲云栖鸳瓴月行璇题具如经说凡所当有罔不具藏乘二千余卷枣柏大士华严合论在焉钟梵压万藾为一方宅心纯想之地迁善远罪者咸知向方一灯长明四擅委输规矩准绳有条而不紊五季方中水立昼昏真人应期民登袵席圣圣授受几三百年未闻识载固自若也云胡慧日求纪述为日曰故国乔木其大蔽牛其高垂雪可无封植日冀懋长风雷之鼓荡雨露之膏沐而至于此也一刹百堵容数千指功倍封植惠戒翦伐人天之所瞻龙象之所怀不啻故国乔木罔知创业之艰难则将怠乃训盍讲明以诏后世不亦可乎因其说系之以辞辞曰五季中民迍邅沸如糜号无天中令君吴越钱奋一旅图万全玉节劲金城坚王海国遮中原振义声开福田空寂崇经象传幢刹建泉赀捐为帡幪持危颠誓子孙铭肺肝摛锦绣包山川归有德同永年带如河砺如山与竺乾无党偏勑差临安府浄慈元孝禅寺住持北磵居简记结界记余作三女冈明行院记于嘉熙初元越二年结大界相成荐请纪其事其说曰天可陟吾疆不可入地可陷吾疆不可犯不吉祥及诸恶律仪自退舍于广莫之野而无何有之乡且夫天地之大八荒之广从而无际衡而无朕虽吾庐千柱万础磅礴川谷包络平野眇而眎之一铒耳吾身小天地渊平方寸者心也至微也至幽也出人无时莫知其乡三灾弥沦心为本根不鉏其根滋蔓罔既乃于是中自燔自溺然则界相在此而不在彼曩记钱塘大雄院创建之颠末尝究其说矣今此举行坠绪补有寺以来阅典故申言之且嘉其事法精至而秉法摄僧摄衣摄食唱相羯磨与波罗提本人丝毫不忒皆寺之传教比丘慧日讲明而奏厥功乃策其勋而系之以辞辞曰善乎明行大界相之结也弥满清浄于其内他莫我干也噫结固易与尔守难乎哉传曰重门击柝以待暴客备御侮也匪击柝戒严于其外则猾闚狡𨵦强侵暴陵重门果何恃譬夫倚界相之固不希胜进槃乐怠傲习燕安之鸩自以为安室利处忘自求多福则非吾所敢知北磵记院中白莲花诗僧慧日题神佛何由测芬陀陆地兴素芳呈玉雪梵刹肇丘陵换额从徧霸悬碑自老僧殷勤劝来者期使续千灯赵崇森和旧址来从晋中间几废兴一莲开陆地三女卧冈陵题咏夸先辈流传得主僧林深钟梵寂长夜月明灯高子凤和地产枝莲异禅宫自此兴殊祥天不靳奇艳雪堪陵魄化疑吴女碑传有蜀僧何当寻胜槩吟断佛前灯慧日又题白羽芬葩陆地莲可曾摇曵水中天肯于素艳分新洁不与红酣间碧鲜玉井无因期摘实金园有兆必先年应知瑞与优昙并一朵腾芳万古传
东报德忏院在十一保宋咸淳间僧友懽易徐氏地
结庵度弟子普润为成胜刹元至大中牟𪩘有记
崇福庵宋咸淳间僧妙建府东南三十里
志严庵宋淳熙间僧守端建
本际庵元延祐间僧本中峰建赵孟𫖯书额已上府东南八十里
七宝教寺在七宝镇初名福寿在陆宝山俗呼陆宝庵
既徙吴松之曲请于吴越王赐今名故前志笔于上
海后因潮坏三徙于兹宋大中祥符元年请额寺有
五代时桧元季毁今归并寺一庵十
南七宝寺宋大中祥符元年僧信建
报慈庵宋咸淳间僧密建
余庆庵南七宝至此并三十五保
德济庵三十六保
寿安施水庵宋绍兴间僧常建府东北三十里
戚宅庵自此终福智并府东北四十里
法华庵宋元丰间僧寿建
聚沙庵宋元丰间僧妙堂建
资庆庵宋咸淳间僧法耸建
施水庵宋咸淳间僧奉建
福智庵元大德间僧智建
不经归并寺院已废名存者并附
积庆寺顾亭林市东宋淳祐中寳云寺僧浄月建吏部
许明奎记
广福寺在张泾堰宋嘉熙间建
宁福寺在七保俗呼前冈寺
资福寺以下颐赋并四十一保
颐赋寺在肱宋末李氏宅建
颐正寺在金泽镇南得金泽形胜
长寿寺在大蒸宋乾道中僧如行建元至治间同知浮
梁州事杨载记赵孟𫖯书篆碑旧有县学磨其阴刻学图今亡
白莲寺海慧寺南宋绍兴间请额北磵有记
大明寺府西北四十五里宋绍兴间请额
浄土寺府西北七十里宋乾道八年请额
慧海院府治东南钱府十二峰前元至元三十年建
证觉教院府治西南本无碍浴院宋太平兴国二年徐
可浔建大中祥符元年赐额北磵有记今为司狱司
慧灯塔院里仁坊内元大德四年僧智焘建其址即钱
府之云汉阁望月台也
华藏忏院槐安坊内院记松江故华亭邑今为府民物殷阜宝坊云搆绚丽相属直府署之西曰华藏忏院者慧光融照大师从得之所剏也师世家越之南明早受业华藏寺既乃游方参礼刻意修习传天台教观于台之掖峰杭之天竺最后从渊叟法师湛公居华亭延庆寺学由志臻表于丛林职跻众右于今且四十祀尝曰自吾绝浙河而西意未尝不在华藏也傥十数弓之地鉏荒刜奥规为兰若庶以永华藏之思乎龚氏有故宅旷逈窅深心境冥会至元己丑输赀以售稍经度越四年名闻帝师所俾正席佘山之普照嘉畀师号而师不著贪欲惟念初志未竟益坚弘愿砻断陶甓佣役具兴为殿周阿中严像设崇门飞阁翼以两庑栋宇既备凡诸道具巨细完美十年而讫工又庋经四大部买田若干亩教养之道皆可淑诸来者每岁元日修金光明忏期七昼夜与诸比丘等扫除尘翳摄入善根敬以祝釐于君上示不忘其初名曰华藏忏院介佛海法师澄公属予文以记成事余闻佛以妙圆清浄具大总持视山河人地普同法界无量恒河沙众悉归性海师作如是观则一念不异华藏即不异昔天台挈止观之义为世津筏而学者知寂静可以证解脱慧照可以通般若乃若忏悔则又息妄之初机归真之要路也然而道本乎身身非实有身空则诸法亦空而不空者未尝亡是道也吾圣人尝著之易曰不远复无祗悔曰艮其背不获其身行其庭不见其人其义渊矣博矣师能从吾游吾为师发药焉师性愿质广植善行既老而弥勤旧业之在南明者祲于毕方复倾槖以新其山门度弟子曰居简宗矩宗权皆克缵师之志其传以甲乙云延祐二年岁次丙辰佛成道日儒林郎前国子司业邓文原撰并书资善大夫江南浙西道肃政廉访使别里怯都篆额
报恩院三一在府西四十里宋乾道二年请额一在养济院北一在佘山之阴并元大德间建
延恩院云间第一桥北本延恩报德院在今秀野桥东
宋绍兴甲寅律师元伟即接待院旧址为之守臣刘
徽制为之请额后废
国朝正统间越僧可立得郡人黄氏地建因旧额而名
学士钱溥有记实其事其前为祭江亭成化丙午知
府刘璟建每岁漕运启行设祭于此因今院僧职启
闭焉弘治末知县张岐重建
圆通院在十三保宋咸淳中道者明无搆井亭架庵奉
补陀像而名其后落发遂与徒明空完兹胜事元大
德间僧祖顺记
资寿院在三十八保僧生建
庆寿院在凤凰山张瑄建
福严忏院在佘山阴宣慰副使徐世英建僧杲开山已上三院岁月并元大德间
昭福院佘山左肱宋末邑人曹氏建元皇庆中勑赐土
波僧主之
寿安教院元大德间普照僧师安建
圆修忏院元延祐中里人曹氏建并干山东
保安院泖西宋乾道七年请额
慈济院海中金山绝顶宋元丰间僧惠安建绍兴元年
请额
集福保国水陆禅院在白牛市东宋淳熙九年请额
水月院在叶谢镇元至元间建
国朝景泰间坏于水成化间僧福胜广珵重建
瑞应庵本一院东宋淳祐四年僧成从善建
国朝正统六年僧智中重建钱溥有记记云庵地为卞百十一学谕花园
善应庵通波门外天顺中僧德让重建
具足庵府北王行桥东
顺济庵在佘山西北庆丰桥侧元至正二年穹禅师建
庆福庵在四十二保元泰定初僧正固建
土地庵在四十一保宋咸淳二年僧溥建
莲社庵颐浩寺南元泰定间僧颐建
竹林精舍府西岳祠后有御书门扁今废
尼寺
普宁寺府南黄耳冢俗讹为黄泥荡故寺亦呼黄泥宋
庆元六年尼如湛建
实相寺府西南吴辅国庙后唐乾符元年建本清禅寺
宋大中祥符元年赐额今为周文襄公祠
法云寺在俞塘北宋淳熙中郭枢密之子为其女兄建
也女兄适叶氏叶蚤死因誓节为尼居此故俗呼叶
庵嘉定间请于朝赐亭林法云寺旧额尼名正觉能
诗其徒石刻一绝以银寘之树于其塔前觉诗春朝湖上风兼雨世事如花落又开退省闭门真乐处闲云终日去还来
总持寺
清修寺并府治东北
报恩寺府西本钱府香火院
觉乘寺在四十二保里人盛氏女与甥钱俱为尼因建
俗呼钱盛寺元泰定中顾复记
永福寺沙冈寺北宋宝祐中建初为普明庵元大德中
改今名僧祖顺记
僊鹤观府南朝真桥东始创在桥之西年月无攷宋绍
兴三十一年处州天真观道士叶太真复建请于朝
即晋废观旧额赐今名元至正中道士吴大亨重修
邵亨贞记
国初以其地设太平南仓道士陆允中始迁于此其地
故张氏祠堂也观虽小为府境琳宫第一道纪司治
焉归并院七庵三堂一
蓬莱道院北禅寺东南元至正三年道士李德安建
国朝洪武庚申道士金志信等重修院东庑有梓潼神
像旧祠于县学甚灵祠后有竹林大比岁以笋迸室
中卜荐士之多寡近神坐则占前名其验如响成化
六年提学御史陈选以神道家者流非学所当祀命
撤之道士李朝阳因请祠于此仍塑唐吕真人像于
其旁配之张元昱诗云近蓬莱蜃气消数峰晴照远相招梁间燕子都归去观里桃花自寂寥盂饭化人忘恋恋院墙篁竹谩萧萧云中何处刘安宅犹有鸡声报午朝
盟素道院府东南旧城隍庙侧元至元二十七年天
台桐柏宫祝知观创始至正十二年道士吴蟾友王
玄静建
国朝成化己丑旱知府田臻祷而得雨命住院王惟端
等重修正德己巳道士王大经建三清阁
朝元道院在泖口去府二十七里元大德间道士陆
景真建
朝真道院在干山元至正三年道士郭松溪建
明真道院在朱泾镇元泰定二年里人陈原鼎建
大兴道院在萧塘镇元至正六年道士范道隆建
太清道院在俞塘洪武元年道士吴松谷建
太古庵府西北三百步宋建
施水庵府东南五十四里至元间道士叶云建后唐月心舍地重建
上真庵在翁家庄西距府七十里元泰定二年道士
萧野云建
上真堂在金山卫东门元至元间道士王惟谦建
长春道院府城集僊门内桥北元大德十年道士郑道
真建为境内全真教祖
国朝归并院七庵堂二道院记余游松江假馆长春道院其主人则钱塘郑君道真余日与郑君言请问于郑君道于何而求之道院何为而搆于斯也郑君之言曰仆幼时闻北方人为全真教其祖师则长春丘真人得炼气养神之道入火不焦入水不濡出人有无变化不测寿无所止极与天地终始心甚慕焉父故将家将卒千人戍守严陵因病免官其军之大将将以仆名闻朝廷予父旧卒使袭父官仆自念苟学道有功得如丘真人虽贵为王侯犹不足比儗何有于列校哉縻系于此终不得为所欲为者矣遁去至永嘉师受道要居密室中累年一旦心跃然思归不可制止归则父母皆已卒葬慨然叹曰身无却顾之忧吾道其遂成乎于是益务远游至松江松江人无为全真教者非仆客朱氏则俱托于逆旅主人仆遂有志结庵买地二亩筑室四间度弟子朱道本等使嗣守之以待来者仆寻去之丹阳欲渡江不果复还永嘉时邑中大家计肃夏世昌二人志尚清虚雅好道术增地七亩剏制为今道院使人招致仆主其事余闻北方人以全真名教始重阳王真人金之衰也诸侯割据山东鼎沸王真人之貌异于常人慨然有拯天下之志天数夺其计其徒壮士叛己因绝食居山中积数年有道为神仙度弟子七人丘真人最后出本朝闻其贤遣臣刘仲禄迎至漠北谓太祖受命于天为万姓除残贼必毋多杀上感其言斩刈之威大为衰止繇是山东之人始有生殖之望焉夫为道者无为而无不为而善藏其用则可以功济天下古之人有知之者子房是也今丘真人以度世为业而能尽力匡维有补于万亿年之鸿绪挈功盛大讵让于房哉今为其学者皆绝去嗜好以觕恶为衣食室中徒设榻植坐内踵状类禅定而中有所事事其法具于抱朴子第丘真人之道显重于世故学者惟之以为祖焉道院之制为前殿祠事老子其外两庑其后为堂高下降杀与殿相承余所假馆直堂之东比隅曲径深窅有池水丛竹之胜郑君之为人无骄气无惰容色常欣欣然如髫龀为童子时乡人化其善贤者乐从之游郑君视之泊然不以系累乎其心有道之候庶几在此至治元年四月十五日承务郎前饶州路同知浮梁事杨载譔又春雨即事呈郑尊师南荣相距数寻间满地春泥隔往还夜雨暗添篱脚水晓云浓掩树头山修篁夹径宜增植细草侵堦莫漫删世虑纷纷无止极敢求大药驻衰颜
谷水道院府城西谷水坊内前志云在瑁湖北许尚
百咏题有道院注在西湖之西后为延氏蔬圃疑即
此地曰谷水者湖之故名也宋宝庆二年道士陆景
微建
国朝洪武二十年道士叶云谷增修后毁于火道士黄
碧窻里人马骥等重建今湖已湮废院之南悉为民
居其外一水萦纡舟楫仅达非考图志人不知为湖
矣中有来鹤亭东云所钱福有诗放鹤亭前来鹤亭自来自放几时停道人莫跨入云去且坐亭中默诵经〇禹步蹴震垣青云翳双履铿鍧一鼓万物茁东华亲授生生理骑龙握参先太阳扶摇鯈忽几万里尔来凫翮折蹔落沧溟涘沧溟荒斥弗可即日夕枕漱西湖水昆山北谷有水莹无滓别号西湖无乃是水以北为阳斯言亦奇旨云邪水邪洎乎相遭两两总无心南北东西亦奚异谷之阳云之东坐看云起行水穷飘然独得谁能从绿波不钓尚书鱼红云常护仙人宫逍谣步明月徙倚临清风移石放舟尚碍云根动斸苓自饮操畚缩恧怜长松青牛出关去不返水云深处鹤发穨皤翁近闻天亦私古传道至公滞君小住三百载且莫掉首思凌空候余养就餐玉法把袂阊阖谈参同〇东云道士住谷水道院发星星矣修炼弗替盖有得者出卷索题予傍道院居百年盖所谓唳鹤滩者滩临西湖上西湖即谷水之别名一曰谷阳或以谷水指昆山北谷而言故又有水以北为阳之释今皆无复有志别以辨其果然与否惟瑁鱼机鹤漫为尘土而羽衣瑶宇差足寄兴者为可感云钱福题
崇真道院在细林山元至正间建
国朝洪武辛酉道士彭素云重修院钟为细林八景之
一有蒲龛素云故物弘治间犹存
玄真道院在张泾堰至正二年里人杨子正建洪武
癸亥邹德方重修
佑圣道院府东北葛家渡至正间道士张守玄建今
废
升真道院府东南与新寺邻至正二十二年道士郎
道一建
谷神道院府南五里洪武四年道士陈仁常建今废
上真道院府北三十里洪武四年道士严真建
清谷庵府西北二里至正四年道士蒋清谷建今废
真圣堂在泖西去府七十里洪武十三年道士彭素
云建
不经归并道院已废名存者并附
玄元道院在府南会星桥西北宋建名城南道院元后
至元间易今名邵亨贞记老者之徒清逸先生吴公先君子之友人也自亨贞为穉子时识之今垂八袠矣道行深远有古高士风度治鬼神制风雨旱涝疾沴如影响其所居曰玄元院当华亭县南城下一日造焉忽引至前庑指楹间有碑石偃仆其地曰是予师仁寿先生陈公所琢也尝欲识是院事不果而逝今予将丐子一文刻之以成先志予以先生父友不能辞既又命其弟子项君具颠末来请益虔按院始自宋咸淳间县诸寓公鸠财为之中像玄武帝君延致仁寿主祠事岁时率郡士披阅道书以祝釐介福焉此院所由始也人因其地称曰南城道院前至元间仁寿告老其徒兰隐先生陈公嗣居之始克买洪氏地于后以广其址至大间兰隐殁而清逸又嗣之室屋岁久且坏乃悉力缮治凡木植朽蠧者瓦甎破缺者像设剥落者皆撤而新之后至元间始命玄元名又建祠宇于后奉其师而祀焉未几清逸迁主僊鹤观事乃俾项君职是复逾十稔矣院旧无恒产今有土田若干亩悉仁寿以来积累而致者自前至元逮今凡所修为充廓与师弟子交承之事易以今名皆请于嗣汉天师然后行之而有司亦问与有力焉故先后彼教檄者六受公文者再咸戒以师弟子相次为甲乙传勿替乃事此院所由继也今清逸又以著之金石使来者知为前人勒苦所得上以奉公承先下以修真述道其志盖仁矣哉予闻道家以玄元始三气为祖玄者先天而无极也元者后天而太极也始者五行其而万物化生也今是院之成于初拓于中将以衍于后其有得于斯道者名实固相符矣此院所由久也清逸名大亨号闲云仁寿名道然号省翁于清逸为祖也兰隐名德元师也项君名天裕号碧泉弟子也其下徒孙曰林德玄是为记
衍庆道院在今县学前徐家桥南废
玄真道院在延庆寺南元至正初道士鲁烟霞百户汪
义建
西湖道院在演武场北元至正元年道士邵以中建
国朝正统十四年道士计一宁修其地旧西湖也故名
今犹有小渠自太平桥西流折北而汇其前当春夏
时蒲柳参差凫鴈翔集城中幽胜处也成化二十二
年道士蔡静玄重修乡贡进士王良佐有记
灵真道院在金家巷至元末郡人建和宁保济经会作
堂于此后道判柳应元主之易今名
明真道院
清宁道院府西资福桥
太素道院府南郭外元至正己丑邑人刘惟一入道时
所建南瞰瓜泾林木幽蔚宛在人外中有端坐全真
之所曰云巢故号云巢子杨维祯钱惟善周之翰时
往日游焉
永寿道院在干巷洪武初建
石湖道院府西南以塘名
仙山道院府东南以乡名
凤仙道院府东南七十里元至正间徐六万户建以镇
海隅
国朝永乐初毁于倭正统间里人杨拯重建
蓬莱道院在柘林镇元至正十年道士王原常建
冲和道院在青村镇元至元末陶宗海建
北山道院在府北
祥泽道院在泗泾祥泽间元至正里人周大亨建
佑圣道院府北三十六里元至正间里人顾天祥建
玉宸道院在佘山西麓元至元癸未前朝散大夫知常
州军事邑人卫宗武建明年甲申自为记并书记曰道一而已冲漠无朕兆于太初形生气化散于群有圣人因之以建人极垂世范赞两仪之化而成其能遂万物之宜以致其利根于生谓之性众善出焉乃立教以顺导之而归于正动于欲系乎情众慝萌焉乃立政以严防之而杜其非古者所以同民心而出治道也是道也帝王之道也儒道也帝王之世儒之功用光明卓绝而隐于无名其后得其一偏者各以其说鸣而名始不得不立木铎振于夫子而儒之名始彰老氏生于周为柱下史夫子自鲁驾而问道焉又从而问礼焉谓非儒不可也其著五千言说者訾其尚道德贬政教与儒不相为谋噫是未溯其源耳盖自惟精惟一之传寖远上之道化微下之情伪滋违行而取仁先利而后义礼至于慝乐至于淫风靡澜倒愈变愈下老氏思欲得古圣人功化密融于无声无臭之中使夫人丕变于不识不知之际反其太朴之天以还邃古之风遂为是愤世矫俗之论而不觉其激也孔不云乎礼乐则吾从先进孟子曰由仁义行非行仁义其亦救弊之辞欤今观其言养生修身去声色贱货利戒穷黩贵慈让与儒不殊而所谓得一以贞即贞夫一也无为而无不为即寂然不动感而遂通也我无欲而民自朴即意诚心正而天下平也恶有异旨哉故鲁论轲书斥隐怪距杨墨而无片辞非诋老氏至子云昉有槌提绝灭之讥及昌黎河洛诸儒目为异端与释并言其故何哉良繇学仙者尽诿其说于老氏末流之弊杂以方伎恢诡幻怪而宗主吾道者乃不得不隐同斥异明有所尊理势然也然其论道穷玄造微未易探索而近不遗家国细不弃民物汉之君相法之以成一代之治讵可以仙术槩之哉是以朱文公嘉与之谓文帝曹参得其皮肤伊川指谷神一篇最佳涑水注道德论而后山亦据古说谓关老之书本于六经微言至论要不可泯信乎其辞之愤世矫俗虽少贬于儒而道则无二也余束发诵经披暇辄窥其书久有志焉繇毘陵归于是以先庐为考妣祠而于中祠老子犹歉然以地临阛阓不足徕寄玄栖白之士历纪且半乃卜佘山西隅倚高瞰清鼎建靖宇为楹逾百殿以奉天之主宰焉
阁以奉三清得㤅校：㤅字或作炁]之先者焉祠以奉祖考上至曾高存報本反始之敬焉爲堂一納老氏之流混而處爲室四延儒士之侣列而居堂之左右爲複宇以位主副閣之東南爲聯屋以隸職掌首之崇閎翼之邊廊貫之中廡殿以明軒周旋有地燕息有所廩儲庖湢澡溷有舍壇墠垣墉靡不具體經始以己卯之秋落成於癸未之夏閣之下宏深軒敞建齋藏事率于此集扁以原一取道原於一之意使知道者擴而通之由少思寡欲見素抱樸以至歸根復命儒猶是也自懲忿窒慾閑邪存誠以至盡性知命老亦猶是也夫如是則此心混然太極與道爲一而齊人我忘得喪等生死於晝夜能事畢矣奚必上增城造縣圃如先儒所云下視人間猶甕盎而後爲高哉苟徒校是非辨同異紛紛與物相刃靡借拘儒之說惟世俗之狥而以肖天地之形同草木而腐則寧不負此生耶予負有生者也因紀歲月爰筆其說勒諸石爲學道者勉所割原田給院之衆爲租四百七十畝而贏經費繕修咸在焉鄉保畝步詳載副碑爲吾後者續廣可也雖至困乏毋覬斗斛尺寸之取又將以爲子子孫孫戒
玉清观在钟贾山元大德间道士曹绍甫建翰林待制
除知松江府贾汝舟记
钱明宫披云门外
安于斋通波门内艾家桥北宋咸淳间王蒲友舍宅为
之
三教堂莫家巷西今废
云西堂云间第一桥南天顺七年道士张允真建与祭
江亭相望郡人祖饯必登焉